Eröffnete Akademie der Kaufleute, oder vollständiges Kaufmanns-Lexicon woraus sämmtliche Handlungen und Gewerbe, mit allen ihren Vortheilen, und der Art, sie zu treiben, erlernet werden können; Und worinnen alle Seehäfen, die vornehmsten Städte und Handelsplätze; alle Arten der rohen und verarbeiteten Waaren; die Künstler, Fabrikanten, und Handwerksleute; Commerciencollegia, Handelsgerichte, Banken, Börsen, Leihhäuser, Manufacturen, Fabriken und Werkstätte; die Rechte und Privilegien der Kaufmannschaft, u. s. w. beschrieben und erkläret werden Fünfter Theil. T bis Z. nebst einem dreyfachen Anhange Ludovici Carl Günther Geyken Alexander Haaf Susanne Jurish Bryan Schulz Matthias Steinmann Jakob Thomas Christian Wiegand Frank CLARIN-D Langfristige Bereitstellung der DTA-Ausgabe Vollständige digitalisierte Ausgabe. 1223 547070 43218 3937531 dta@bbaw.de Deutsches Textarchiv Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW)
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Fraktur

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 German Fachtext Ökonomie Wissenschaft Ökonomie core ready china Eroͤffnete Akademie der Kaufleute, oder vollſtaͤndiges Kaufmanns- Lexicon, woraus ſaͤmmtliche Handlungen und Gewerbe, mit allen ihren Vortheilen, und der Art, ſie zu treiben, erlernet werden koͤnnen; Und worinnen alle Seehaͤfen, die vornehmſten Staͤdte und Handelsplaͤtze; alle Arten der rohen und verarbeiteten Waa- ren; die Kuͤnſtler, Fabrikanten, und Handwerksleute; Commerciencollegia, Handelsgerichte, Banken, Boͤrſen, Leihhaͤuſer, Manufacturen, Fabriken und Werkſtaͤtte; die Rechte und Privilegien der Kaufmannſchaft, u. ſ. w. beſchrieben und erklaͤret werden. Mit vielem Fleiße aus den beſten Schriftſtellern zuſammengetragen von Carl Guͤnther Ludovici, ordentlichem Profeſſorn der Weltweisheit auf der Univerſitaͤt Leipzig, und der Koͤnigl. Preuß. Akademie der Wiſſenſchaften Mitgliede. Fuͤnfter Theil. T bis Z. nebſt einem dreyfachen Anhange. Mit Koͤnigl. Pohln. und Churf. Saͤchſ. allergn. Freyheit. Leipzig, 1756. Verlegts Bernhard Chriſtoph Breitkopf.
T.

T, iſt der neunzehnte Buch- ſtab des Alphabets. Wenn auf einem Franzthaler ein T ſteht, zeiget ſolches an, daß der Muͤnzort deſſelben Nan- tes ſey. Sonſt aber, was die Ab- kuͤrzungen betrifft, heißt Tab. ſo viel, als Tabelle; und Thl. oder Thlr. ſo viel als Thaler: Gleichwie etwann in den Handelsſcripturen der Franzoſen TRE, oder TRS vorkom- men, ſolche Abkuͤrzungen ſo viel heißen, als Traite, oder Traites.

Taback, oder Toback, lat. Ta- bacum, franz. Tabac, ſpan. und ital. Tabaco, ein Kraut, welches man in Europa nur erſt ſeit der von den Spaniern geſchehenen Entde- ckung von America kennet. Denn (1) Namen Taback haben ihm die Spanier zuerſt beygeleget, und ſol- chen von der Provinz Tabaco in dem americaniſchen Koͤnigreiche Jucatan entlehnet, wo ſie dieſes Kraut zu- erſt gefunden, und ſolches nach dem Exempel der Jndianer zu gebrau- chen angefangen haben. Und die- ſer Name iſt itzt, wenigſtens in der Handlung, der einzige, unter dem man dieſes Kraut kennet. Alle an- dere, ſowol deutſche, als lateiniſche, franzoͤſiſche, und italieniſche Na- men, die man demſelben im Anfan- ge, da man ſolches in Europa ken- nen lernete, theils wegen ſeiner Aehnlichkeit mit andern Gewaͤchſen; theils wegen ſeiner Wirkungen und Tugenden; theils nach denjenigen, die ſolches zuerſt nach dieſem oder jenem Lande gebracht, oder deſſen

Tab.

Wirkungen und Tugenden erfahren haben, ꝛc. beygeleget hatte, da es von den Deutſchen Nicotian, in- dianiſch Bilſenkraut, indianiſche Beinerelle, indianiſch Wunder- kraut, indianiſch Wundkraut, pe- ruvianiſch Wundkraut, heilig Wundkraut, Heilkraut, Heil al- ler Welt, das heilſame Kraut, das Kraut des heiligen Kreuzes, lat. Nicotiana, oder Herba Nico- tiana, Herba divina, Conſolida indica, Sana ſancta, Petum, franz. Nicotiane, Herbe de l’Ambaſſadeur, Herbe à la Reine, Herbe à la Reine Mere, Herbe du Grand Prieur, Her- be de Sainte Croix, Herbe de Tour- nabon, ital. Torrabonna, Herba di Santa Croce, genennet worden, ſind itzo, wenigſtens bey den Kauf- leuten, eben ſo wenig gebraͤuchlich und bekannt, als deſſen americani- ſche Namen, da es naͤmlich von den Americanern auf dem feſten Lande Petun, und von denen auf den Jn- ſeln, Yoli genennet wird. Was die- ſes (2) Krauts Beſchreibung an- betrifft, ſo gehoͤret es eigentlich un- ter die verſchiedene Jahre dauernde Gewaͤchſe; weil man es aber ge- woͤhnlich alle Jahre abſchneidet, und die Wurzel ausrottet, ſo muß es daher alle Jahre aus dem Saamen gezogen werden. Die Wurzel deſ- ſelben iſt zaſericht, und pflegt ins- gemein verworren in einander zu wachſen. Der Stengel, den dieſe Wurzel von ſich treibt, kann eine Hoͤhe von 5 bis 6 Fuß erreichen; man laͤßt ihn aber ſelten und nur V. Theil. Aals- Taback alsdann, wenn man Saamen da- von haben will, ſo hoch wachſen, ſondern hemmet ihn in ſeinem Wachs- thume dadurch, daß man ihm den Gipfel abbricht, oder abſchneidet. Die Blaͤtter ſind lang, breit, vor- ne ſpitzig, mit ſtarken Rippen durch- zogen, dick und fett, als waͤren ſie mit Oel beſchmieret. An den Spi- tzen der Zweige kommen weiße in Purpur, oder blau fallende einblaͤt- terige und an ihrem oberſten Theile fuͤnfmal eingekerbte Blumen her- vor, welche wie ein Trichter, Kelch oder Gloͤckchen geſtaltet ſind. Der Kelch, der dieſe Bluͤte haͤlt, beſteht ebenfalls nur aus einem Stuͤcke, iſt unten dick, und endigt ſich oben in fuͤnf Spitzen. Der Staubfaͤden ſind fuͤnfe, und ſie laufen an ihrem Gipfel rund zu. Der Staͤmpel iſt unten, wo er in dem Eyerſtocke ſte- cket, eyrund; oben aber walzenfoͤr- mig, und endiget ſich mit einem Ko- pfe, welcher uͤber die Staubfaͤden hervor raget. Die Saamencapſel, welche eigentlich die Frucht dieſes Gewaͤchſes iſt, hat eine eyrunde Ge- ſtalt, faſt wie ein Mohnkopf, iſt haͤutig, und in zwey Faͤcher gethei- let, die ſich, wenn ſolche reif wird, oben oͤffnen. Der Saame, ſo in dieſer Capſel in Menge ſtecket, iſt klein, hat die Geſtalt einer kleinen Niere, und ſitzt in den obgedachten Faͤcherchen an einer dicken Haut feſt, von der er ſich aber abloͤſet, wenn er reif iſt. Man kennet fuͤnf (3) Gattungen dieſes Krauts, welche aber mehrentheils nur an der Groͤße und der Geſtalt der Blaͤtter unter- ſchieden ſind. Jn America werden davon folgende vier Gattungen ge- bauet: a) Der von den Jndianern ſogenannte Petun, oder, wie er auf den americaniſchen Jnſeln heißt, großer Petun, ſonſt auch gruͤner Taback genannt, bringt insgemein 24 bis 26 Zoll lange, und 12 bis 14 Zoll breite Blaͤtter, welche dick, flei- Taback ſchicht, mit einer zarten Wolle be- deckt, und ſehr ſchoͤn gruͤn ſind; auch einen ſehr guten Taback geben, wel- cher aber, weil ſie voller Saft ſind, und daher bey dem Trocknen ſehr ſchwinden, nicht ſo haͤufig gebauet wird, als die folgende Gattung; b) der Zungentaback, welcher we- gen der Aehnlichkeit ſeiner Blaͤtter mit einer Ochſenzunge, alſo genen- net wird, hat faſt eben ſo lange Blaͤtter, als der gruͤne Taback, die aber nur 7 bis 8 Zoll breit, im uͤbrigen aber fleiſchigt, dick, ſtark, jedoch biegſam, fett und ſanft an- zufuͤhlen ſind. Weil dieſe Blaͤtter nicht ſo viel Saft und Feuchtigkeit haben, und folglich bey dem Trock- nen nicht ſo ſehr ſchwinden, als die von der vorhergehenden Gattung: ſo wird dieſer Taback in allen Jn- ſeln unter dem Winde, als auf Martinique, Guadalupe, Marie- galande, St. Chriſtofle, ꝛc. gebauet. c) Der Amazonentaback, welcher ſeinen Namen daher hat, weil der Saame von demſelben zuerſt aus den an dem Amazonenfluſſe gelege- nen Laͤndern gekommen iſt. Die Blaͤtter dieſes Tabacks ſind eben ſo lang, als die von den beyden vor- hergehenden Gattungen, aber viel breiter und vorne rund, und dabey fleiſchigt, dick, und verlieren, un- geachtet ſie voller Saft zu ſeyn ſchei- nen, wenig. Dem ungeachtet wird dieſer Taback nicht ſtark gebauet, weil er, ſo lange er friſch iſt, von einem ſo ſtarken und unangenehmen Geruche iſt, daß es nicht moͤg- lich iſt, ſich an denſelben zu gewoͤh- nen; wenn er aber eine Zeitlang ge- legen hat, ſo wird er gelinder, und nach einem Jahre, oder 1¼ bis 1½ Jahre iſt er vortrefflich; d) der Va- rinas- oder Varintaback, hat die kleinſten Blaͤtter, die nur ſelten 10 Zoll lang werden. Sie ſind ſchmal, rauch anzufuͤhlen, runzlicht und ſehr ſpitzig; weil ſie aber ſehr fleiſchigt, dick Taback dick und voller Saft ſind, mithin bey dem Trocknen ſehr ſchwinden, ſo iſt dieſer Taback nicht ſehr aus- traͤglich: allein dafuͤr iſt er der al- lerlieblichſte und beſte unter allen vorher erwaͤhnten Gattungen, und wird bey den andern anſtatt einer Wuͤrze gebrauchet. Von dem (4) Tabacksbaue, oder der Art, wie der Taback gebauet wird, merke man kuͤrzlich folgendes: Man bauet ihn, weil er viel Nahrung erfordert, am beſten in einem von Natur fetten, braunen oder |ſchwarzen, und nicht kalten Acker. Jn einem ſandigen Boden will der Taback nicht recht arten, weil ſolcher dem Taback nicht hinlaͤngliche Nahrung giebt, und der Sand ſich im Sommer zu ſehr erhitzet, daß alſo der Taback ver- brennet. An den Lehnen der Ber- ge laͤßt ſich der Taback auch nicht gut bauen, weil bey ſtarken Regen- guͤſſen daſelbſt das Erdreich zu ſehr weggeſchwemmet wird. Am beſten geraͤth er auf ebenen, keiner Ueber- ſchwemmung unterworfenen, und wohl geduͤngten Feldern. So bald ſich die Pflaͤnzlein zeigen, muß man ſie fleißig gaͤten, und von dem Un- kraute befreyen, damit ſie nicht dar- unter erſticken. Wenn ſie das fuͤnf- te Blatt getrieben, verſetzet man ſie in ein wohl gebauetes und geduͤng- tes Land, in einer gewiſſen Weite von einander, damit die Blaͤtter ge- nugſamen Platz zum Wachsthume haben. Wenn die verſetzten Pflan- zen ins Wachſen kommen, bricht man, etwann vier Wochen nach der Verpflanzung, die unterſten Blaͤtter, die ohnedieß verfaulen, bis auf 8 Zoll von der Erde, nebſt denen von Raupen, oder Wuͤrmern angefreſ- ſenen, und fleckicht gewordenen Blaͤt- tern, ingleichen denen Nebenſchoͤß- lingen ab; und laͤßt, nachdem man den Taback ſtark oder gelinde haben will, nur 6, 8, 12 bis 15 der ſchoͤnſten Blaͤtter daran, denn je weniger Taback Blaͤtter daran bleiben, deſto mehr ziehen ſolche die Nahrung aus dem Acker an ſich, und deſto ſtaͤrker wird folglich der Taback. Unter- deſſen ſind dieſe alſo abgebrochenen Blaͤtter nicht ganz wegzuwerfen, ſondern man kann ſolche zu gemei- nem Tabacke gebrauchen. Nach die- ſem fangen die Blaͤtter an, ihre Gruͤne in Braͤune zu veraͤndern. Jm May oder Junius nimmt man die erſte Abblattung vor, und bricht ſodann von unten die ſtaͤrkſten drey Blaͤtter kurz an dem Hauptſtengel ab, welches man Erdgut nennet, und wegen der angezogenen Erd- daͤmpfe nicht ſo wohlſchmeckend iſt. Die uͤbrigen großen Blaͤtter laͤßt man fortwachſen; bricht aber, wenn das Kraut oben ſchoſſet, oder bluͤ- hen will, den Gipfel ab, nebſt al- len Nebenſchoſſen und kleinen Blaͤt- tern, welche man den Geiz zu nen- nen pfleget, damit den großen Blaͤttern allein die ganze Nahrung zugehen moͤge. Hernach blattet man im Julius und Auguſt immer nach und nach die groͤßten Blaͤtter ab, daß mit Ausgange des Auguſts die ganze Abblattung verrichtet ſey. Zum Saamen ſondert man die ſtaͤrk- ſten Pflanzen aus, blattet ſie auch wie die andern, und bricht die Ne- benſchoſſe weg; den Hauptſchoß aber muß man ihnen laſſen, welcher alsdann bluͤhet, ſchoſſet, und den beſten und kraͤftigſten Saamen brin- get. Die (5) Zurichtung der Blaͤt- ter zu Kaufmannsgute betreffend: ſo ſchneidet man den abgebroche- nen Blaͤttern die große Rippe bis auf die Haͤlfte aus, lehnet ſie dar- nach aufgerichtet an eine Wand, viele Reihen auf einander, und laͤßt ſie alſo ſtehen, worauf ſie ſich erhi- tzen und zu ſchwitzen anfangen. Jn- nerhalb ſechs oder acht Tagen, nach- dem das Wetter warm oder friſch iſt, haben ſie genug geſchwitzet, und muß man oͤfters zufuͤhlen und Ach- A 2tung Taback tung geben, damit ſie nicht zu viel ſchwitzen, gar zu ſchwarz werden und verderben. Wenn ſie genug ausgeſchwitzet haben, welches man durch das Anfuͤhlen erkennet, und daraus beurtheilet, wenn ſie nicht mehr heiß ſind, und nach ihrer Be- ſchaffenheit fein gelbe, lohfarben, oder kaſtanienbraun geworden ſind; ſo werden ſie an einen ſtarken Fa- den, der nicht leichtlich reißt, mit denen darzu gehoͤrigen Tabacksna- deln angereihet, und ſo lange auf einen luftigen Boden, wo weder die Sonne, noch der freye Wind dazu kann, gehaͤnget, bis ſie recht duͤr- re worden. Darauf nimmt man ſie wieder ab, und packet ſie entwe- der in Faͤſſer ein, preſſet ſie auch nach Gelegenheit ein; oder, wenn man keine Faſſer, oder deren nicht genug hat, ſchlaͤgt man ſie auf große Haufen, die man mit Bre- tern und Gewichte beſchweret, weil ſie ſich ſonſt nicht halten, ſondern verderben wuͤrden. Und in dieſem Zuſtande iſt nun der Taback bereits Kaufmannsgut, und wird, wenn er alſo verkaufet wird, Blaͤtterta- back, franz. Tabac en feuilles, ge- nennet. Dieſe Tabacksblaͤtter aber werden in den Tabacksfabriken fer- nerweit verarbeitet, indem man ſie auf mancherley Weiſe einweichet, und mit allerhand Saͤften benetzet, baͤcket, ſortiret, auf ordentlichen Maſchinen ſauber ſpinnet, preſſet, ingleichen ſchneidet, wieder anma- chet, u. ſ. w. Zum Spinnen in- ſonderheit werden ordentlicher Wei- ſe fuͤnf Perſonen erfordert: Die er- ſte iſt der Spinner; die zweyte die Blaͤttermacherinn, ſo die Blaͤtter ausbreitet; die dritte drehet das kleine Weſen zuſammen; die vierte iſt der Aufleger, ſo die gebreiteten Blaͤtter dem Spinner aufleget; und die fuͤnfte iſt der Dreher. Und von dieſen Tabacksſpinnern wird der Ta- back zu Rollen verarbeitet. Man Taback verſteht aber durch Tabacksrollen, franz. Andouilles de Tabac, die al- ſo zubereiteten, und zuſammen ge- legten Tabacksblaͤtter, daß ſie we- gen ihrer Laͤnge und Geſtalt eine ziemliche Aehnlichkeit mit den Knackwuͤrſten der Garkoͤche haben. Die groͤßten von dieſen Tabacks- rollen waͤgen nicht uͤber 10 Pfunde, und die kleinſten haben nicht weni- ger denn 5 Pfunde. Wenn man dieſe Rollen machen will, ſo brei- tet man die Tabacksblaͤtter, die man in ſolche Wuͤrſte drehen oder zuſammen rollen will, auf einen Tiſch aus, und zwar die groͤßten und ſchoͤnſten zuerſt, und die klein- ſten daruͤber. Hernach rollet man dieſe Blaͤtter zuſammen, die den andern zur Form dienen, und wor- nach man ſie ſo lange arbeitet, bis ſie die Groͤße und das Gewicht ha- ben, ſo man ihnen geben will. Hier- auf wickelt man ſie in ein Stuͤck grobe Leinwand, die in Seewaſſer, oder in einer zubereiteten Saft ge- taucht worden, und bindet ſie von einem Ende zum andern mit einem kleinen Stricke feſt zuſammen, und laͤßt ſie ſo lange in dieſem Stande, bis man glaubet, daß die Blaͤtter ſo an einander haͤngen, daß ſie nur eines auszumachen ſcheinen. Her- nach nimmt man den Strick und die Leinwand weg, und ſchneidet bey- de Enden davon ab, die Be- ſchaffenheit des Tabacks zu zei- gen. Wenn dieſe Rollen gut ge- macht ſind: ſo halten ſie ſich lange, und koͤnnen uͤberall leicht hingefuͤh- ret werden. Die verſchiedenen (6) Gattungen des Tabacks anlangend ſo iſt zufoͤrderſt der nur gedachte (A) Blaͤttertaback zu merken; hier- naͤchſt aber auch die (B) aus den Tabacksblaͤttern verfertigten vis- lerley Arten von Taback, die in Abſicht auf den Gebrauch, zu wel- chem ſie beſtimmet ſind; oder der Art, wie ſie zugerichtet, oder ein- gepacket Taback gepacket ſind; ingleichen der Farbe, die ſie haben; ferner des Fabrican- tens, der ſie gemacht hat; wie auch des Zeichens, mit dem ſie gezeich- net ſind; und endlich des Landes, oder Orts, wo ſie gezeuget, oder gemacht ſind, verſchiedene Namen erhalten. Jn Anſehung des (a) Ge- brauchs, zu welchem der Taback beſtimmet iſt, hat man naͤmlich a) Rauchtaback, franz. Tabac à fu- mer, welcher aber auch, ſonderlich von den Matroſen und Soldaten, oft gekaͤuet wird; und b) Schnupf- taback, franz. Tabac en poudre. Jener, (der Rauchtaback) iſt wie- der verſchieden, als Blaͤttertaback, ſo in virginiſchem, hanauiſchem, nuͤrnbergiſchem, ammersfordiſchem, pommeriſchem, ꝛc. Gute beſteht; geſponnener, oder Rolltaback, theils gelber, theils brauner, theils ſchwarzer, geſchnittener, und zwar theils Brief- theils Packetstaback: Alles nachdem ſeine Zubereitungen ſind. Dieſer (der Schnupftaback) iſt entweder pures Tabackspulver, ohne einigen Zuſatz; oder vermiſch- tes und auf allerhand Art parfu- mirtes, oder angemachtes Tabacks- pulver; oder endlich ſolches zartes Schnupfpulver, zu welchem gar kein Gran rechter Taback genom- men wird, ſondern welches aus an- dern Kraͤutern, Droguereyen, und Jngredienzien zuſammengeſetzt, und daher uneigentlich Schnupftaback genennet wird. Von dem puren Schnupftabacke ohne einigen Zuſatz haben wir den ſpaniſchen und por- tugieſiſchen, als die beyden vor- nehmſten Sorten, zu bemerken. Der ſpaniſche wird aus puren in dem ſpaniſchen America gewachſenen Tabacksblaͤttern ohne einigen Zuſatz gemacht, indem man dieſe zu Pul- ver reibt: und iſt entweder aus- laͤndiſche Fabrique, das iſt, aus dem ſpaniſchen America kommender; oder einheimiſch in Spanien erſt gemah- Taback lener und zubereiteter, und hernach wieder in blechernen und bleyernen Buͤchſen nach andern europaͤiſchen Laͤndern verſendeter Schnupftaback. Beyde ſind rothgelblich-brauner Far- be, und ſowol in Spanien, als Frankreich unter dem Generalna- men Tabaco de Seville bekannt. Der wahre portugieſiſche hingegen, den die Portugieſen aus ihrem Bra- ſilien bringen, iſt olivenfaͤrbig, und wird aus den Braſilientabacksblaͤt- tern gemacht. Jn Anſehung der (b) Art, wie der Taback zugerich- tet iſt, hat man a) geſponnenen Taback, oder Rolltaback, franz. Tabac filé, oder Tabac en corde, und Tabac en rouleau, (welcher wiederum nach dem Unterſchiede ſei- ner Dicke, ſeiner Geſtalt, oder Aehn- lichkeit, die er mit dieſem oder je- nem Dinge hat, ingleichen nachdem er ohne, oder mit Olitaͤten, als Anisoͤl, oder einer aus ausgepreß- ten Tabacksſafte, gebackener Pflau- menſuppe, Syrup, ꝛc. gemachten Bruͤhe angemacht iſt, mancherley Zunamen bekoͤmmt; wie man denn 1) dickgeſponnenen, und 2) duͤnn- geſponnenen, 3) Stangentaback, 4) gepreßten Taback, oder ge- preßtes Kiſtengut, 5) reinen, oder ungeoͤlten, und 6) mit Olitaͤ- ten angemachten Taback findet;) b) geſchnittenen, oder gekerbten Taback, franz. Tabac coupé, oder baché; c) granirten Taback, franz. Tabac grainé, d) Rapeetaback, franz. Tabac rapé, e) ganz fein ge- puͤlverten Taback, franz. Tabac en poudre fine, und f) Tabackskley- en, franz. Son, mit welchem letz- ten Namen man denjenigen Taback beleget, welcher uͤbrig bleibt, nach- dem die vorhergehende Gattung durchgeſiebet iſt. Die letzten vier Gattungen ſind Gattungen von Schnupftaback. Die (c) Art, wie der Taback eingepackt iſt, giebt ebenfalls bisweilen zu deſſen Benen- A 3nung Taback nung Anlaß. Alſo nennet man a) Knaſter: oder Kanaſter: beſſer Canaſtertaback, franz. Tabac en Canaſtre, denjenigen trocknen und an Farbe dunkelbraunen, oder dem abgefallenen Laube aͤhnlichen geſpon- nenen Taback, der aus dem ſpani- ſchen America, wo er fabriciret wird, in Koͤrben von Riet, oder geſchaͤltem ſpaniſchen Rohre, in wel- chen insgemein fuͤnf bis ſieben groſ- ſe Nollen ſind, nach Europa ge- bracht wird, und dieſes nach er- meldeten Koͤrben, welche von den Spaniern Canaſtro genennet wer- den; b) gepreßtes Kiſtengut, den- jenigen geſponnenen und mit Olitaͤ- ten angemachten Taback von ſchwar- zer Farbe, der in Holland und Deutſchland fabriciret, und in Ki- ſten eingepreſſet verfuͤhret wird; c) Packet- oder Paͤckgentaback, den- jenigen geſchnittenen Rauchtaback, der in kleinen Packeten von ¼, ½ bis 1 Pfund eingepackt verkauft wird; und d) Brieftaback, denjenigen eben- falls geſchnittenen Rauchtaback, der in kleinen Briefen eingepackt verkaufet wird. Jn Anſehung der (d) Farbe, welche der Taback aͤuſ- ſerlich hat, wird derſelbe in a) gel- ben, b) braunen, u. c) ſchwarzen ein- getheilet, mit welchem letztern Na- men man insgemein den obgedach- ten mit Olitaͤten angemachten ge- ſponnenen Taback beleget. Es wer- den naͤmlich zu dem ſchwarzen Ta- back die beſten nicht ausgetrockneten Blaͤtter genommen, und mit Pflau- menbruͤhe oder Syrup, und andern ſolchen Dingen eingeſchmieret, ver- ſetzet, eingepreſſet, und geſponnen. Jn Anſehung des (e) Fabricantens, von dem der Taback fabriciret iſt, bekoͤmmt ſolcher ebenfalls bisweilen einen beſondern Namen, wie aus dem Exempel des Zapfenbergers erhellet, welcher von ſeinem Fabri- canten, der ſich Zapfenberg nennete, den Namen fuͤhret, und vordem ſehr Taback gangbar geweſen iſt. Und da dieſe Fabricanten bey verſchiedenen Gat- tungen von ihrem fabricirten Taba- cke, ſonderlich Packet- und Brief- tabacke, auf das Papier, in wel- ches derſelbe eingepackt iſt, ein ge- wiſſes (f) Zeichen mit rother oder ſchwarzer Farbe drucken laſſen, woran man ſelbigen erkennen kann: ſo bekoͤmmt daher ſolcher Taback ebenfalls ſehr oft einen beſondern Namen, als Kreuz- Koͤnigs-Son- nen- einfacher und doppelter Kro- nentaback ꝛc. welche alle zu benen- nen ſo unmoͤglich, als unnuͤtz ſeyn wuͤrde, um ſo mehr, da man ſich auf dieſe Zeichen nicht ſonderlich ver- laſſen kann, indem insgemein ſol- che von andern Fabricanten, ſo bald ſie merken, daß ein Taback unter dieſem oder jenem Zeichen guten Ab- gang findet, nachgemacht werden, um ihren ſchlechten Taback unter ſolchen Zeichen zu verkaufen. Jn Anſehung des (g) Landes, oder des Orts, wo der Taback gezeuget, oder gemacht iſt, bekoͤmmt ſolcher mit Recht ſo vielerley Namen, als es Laͤnder und Orte giebt, wo man ſolchen bauet und fabriciret. Denn da wegen der verſchiedenen Guͤte des Erdbodens, und wegen der Sorg- falt, mit der man den Taback war- tet, immer ein Land beſſern Taback hervor bringt, als das andere, auch bey der Zubereitung des ge- ſponnenen und zu Rollen verarbei- teten, ingleichen des geſchnittenen, oder gekerbten Tabacks, und des Schnupftabacks, an dem einen Or- te immer aufrichtiger und beſſer zu Werke gegangen wird, als in dem andern: ſo iſt dieſer Unterſchied des Tabacks in Anſehung der Laͤnder und der Orte, wo er gezeuget, oder ge- macht iſt, in der That von der groͤß- ten Erheblichkeit. Wir werden da- her nicht unrecht thun, wenn wir hier von den (7) Laͤndern und Or- ten, die inſonderheit wegen ihres Tabacks- Taback Tabacksbaues und ihrer Tabacks- fabriken bekannt ſind, einige naͤ- here Nachricht ertheilen, und zu- zugleich die Beſchaffenheit des Ta- backs, den man daſelbſt bauet, oder daher erhaͤlt, genauer beſtimmen, und zwar dergeſtalt, daß wir erſtlich beſonders von dem Rauchtabacke, und ſodann auch beſonders von dem Schnupftabacke reden. Anlangend (A) denjenigen Taback, der entwe- der in Blaͤttern, oder geſponnen und gekerbt verkaufet, und groͤßten- theils als Rauchtaback gebrauchet wird; ſo machen wir mit (A) Ame- rica, als demjenigen Theile des Erd- bodens, aus welchem nicht allein der erſte Taback nach Europa ge- kommen iſt, ſondern auch noch der meiſte und beſte Taback nach Euro- pa koͤmmt, billig den Anfang. Es wird aber in America ſolcher an verſchiedenen Orten, vornehmlich in dem ſpaniſchen America, Virgi- nien, Mariland, Braſilien und den antilliſchen Jnſeln, gebauet, und theils in Blaͤttern, theils ge- ſponnen, theils als Schnupfta- back, haͤufig nach Europa verfuͤhret. Aus dem (a) ſpaniſchen America er- haͤlt man inſonderheit den ſogenann- ten Varinas oder Varin- Variens und Verintaback, franz. Tabac de Ve- rine, welcher unter allen Gattun- gen von geſponnenem oder ſogenann- tem Kanaſtertabacke der beſte iſt, oder wenigſtens dafuͤr gehalten wird. Er hat ſeinen Namen von dem auf der Kuͤſte des feſten Landes in dem ſpaniſchen America, nahe bey der Stadt Comana, an dem Eingange eines Arms von der See, welchen man insgemein Laguna de Venezuela nennet, gelegenen Dorfe Varinas. Den Handel mit dieſem Tabacke, ſo wie uͤberhaupt mit dem mehreſten Kanaſtertabacke, treiben, in ſofern wir auf die erſte Hand ſehen, die Spanier ganz allein. Naͤchſt dieſem behaͤlt der (b) virginiſche Taback Taback|, wegen ſeines reinen und lieblichen Geſchmacks, worinn ihm nicht leicht ein anderer Taback gleich koͤmmt, vielweniger ihn uͤbertrifft, außer allem Zweifel den Preis. Die- ſer iſt in Virginien ſo gemein, und dem Pflanzer ſo nuͤtzlich, dem Erdboden aber ſo natuͤrlich, daß man ſich daſelbſt vornehmlich auf deſſen Erbauung leget. Der beſte virginiſche Taback aber iſt der- jenige, welcher an dem Yorck- und Jamesfluſſe waͤchſet. Er wird theils in Blaͤttern, theils geſponnen aus Virginien nach Engelland gebracht, und von da weiter nach andern Laͤn- dern von Europa verfuͤhret. Von dem geſponnenen virginiſchen Tabacke wird der, ſo aus den beſten Blaͤt- tern gemacht iſt, bisweilen unter dem Namen des Kanaſtertabacks verkaufet. Die Englaͤnder haben mit demſelben den Eigenhandel, und dieſer Handel iſt fuͤr ſie einer der al- lervortheilhafteſten. Nach Deutſch- land wird dieſer Taback meiſtens uͤber Hamburg gebracht, und von da aus weiter vertheilet. Der Ta- back, ſo in der americaniſchen Pro- vinz (c) Mariland waͤchſet, iſt ſtaͤr- ker als der virginiſche, und derjeni- ge, der ihn rauchen will, muß ein ſtark Gehirn haben. Auch mit die- ſem Tabacke iſt der Handel, was die erſte Hand anbelanget, ganz allein in den Haͤnden der Englaͤnder, denen dieſe Provinz gehoͤret. Der (d) braſiliſche oder Braſilientaback, welcher, wie aus deſſen Namen er- hellet, in der, den Portugieſen ge- hoͤrenden, Provinz Braſilien in Men- ge gebauet wird, iſt ebenfalls vor- trefflich, und wird weit und breit verfuͤhret. Er wird in Braſilien ſelbſt etwann eines Fingers dick ge- ſponnen, und bey dieſem Spinnen mit einer aus ausgepreßtem Tabacks- ſafte, Seewaſſer, den Blaͤttern und der Frucht des Braſilienholzes, Ba- ſtardzimmet, weißen Gummi, oder A 4ſonſt Taback ſonſt einem andern wohlriechenden Gummi, und ſchwarzen Syrup, zur Honigdicke eingekochten Bruͤhe einge- feuchtet oder angeſchmieret, wovon er auswendig eine ſchwarze Farbe be- koͤmmt, und ſodann in großen, wohl hundert und mehr Pfunde wiegenden Rollen, die in Leder oder ſogenannten Surons eingepackt ſind, verſendet. Der Handel mit demſelben wird bloß von den Portugieſen getrieben, die ihn nach Liſſabon bringen, von da er von den Hollaͤndern, Hamburgern ꝛc. ab- geholet und weiter vertheilet wird. Was den Taback von den (e) antilli- ſchen Jnſeln anbelanget: ſo ſind da- von inſonderheit der martiniquiſche, der von der Jnſel Cuba kommende Ha- vana-der Portorico-der St. Domin- go- und der jamaicaniſche Taback in der Handlung bekannt: a) der marti- niquiſche Taback iſt, eben wie der bra- ſilianiſche, ein geſponnener und mit einer Bruͤhe angeoͤlter ſchwarzer Ta- back; er iſt aber ſchlechter und von duͤnnerem Geſpinſte, als jener. Die Rollen, in welchen er verfuͤhret wird, ſind lang und ſchmal, und wiegen et- wan 30 bis 40 Pfunde, wodurch man ihn alſo von dem braſilianiſchen un- terſcheiden kann. Er koͤmmt meiſtens aus Frankreich, weil die Franzoſen, die damit ein Monopolium treiben, ſolchen aus der ihrem Koͤnige gehoͤren- den Jnſel Martinique holen. b) Der Taback, ſo auf der Jnſel Cuba waͤch- ſet, wird mehrentheils in Blaͤttern, oder als Schnupftaback verarbeitet, aus der auf bemeldeter Jnſel gelegenen Stadt Havana verfuͤhret, und hat da- her den Namen des Havanatabacks erhalten. c) Die Jnſel Portorico bringt ebenfalls viel u. guten Taback hervor, welcher unter dem Namen Portorico in Rollen, von einem duͤn- nen, ohngefaͤhr fingersdicken Geſpin- ſte, itziger Zeit haͤufig nach Europa ge- fuͤhret wird, wo er wegen ſeiner Leich- tigkeit ſehr beliebt iſt. So wird auch d) auf der Jnſel St. Domingo viel Taback Taback gebauet, welcher gleichfalls haͤufig nach Europa geht. e) Auf der Jnſel Jamaica pflanzet man nicht we- niger Taback; weil aber der Boden daſelbſt ſehr ſalpetrigt iſt, ſo will der Taback, der daſelbſt waͤchſet, keine ſo gute Farbe bekommen, noch ſo lange dauern, als anderer; daher die Kauf- leute ihren Taback oft verlieren, indem er ihnen unter wegens nach England oder Jrrland verfaulet. Jn Anſehung (B) Aſiens hat man in (a) Oſtindien, wo man itzt ebenfalls viel Taback ban- et, erſt im Anfange des 17 Jahrhun- derts ſolchen zu ziehen angefangen. Wie Thebeſius in ſeiner Nachricht vom Taback verſichert: ſo wird der oſtindiſche und japaniſche Taback ſuͤr den angenehmſten und beſten gehalten weil in Oſtindien und Japan ein ſuͤßes Erdreich iſt, daher auch nicht ſo viel grobes Oel und penetrant ſcharfes Salz bey ihm anzutreffen iſt. Jnſon- derheit bringt unter den (b) ma- nilliſchen Jnſeln a) die Jnſel Manil- la einen vortrefflichen Taback hervor, welcher lieblich und anmuthig zu rau- chen iſt. Er hat eine lichtgelbe Farbe und mittelmaͤßig große Blaͤtter. b) Auf der Jnſel Mindanao, ſo eben- falls eine von den manilliſchen Jnſeln iſt, waͤchſet nicht weniger ein Taback von vortrefflicher Art, welcher braͤu- ner iſt, auch breitere und dickere Blaͤtter hat, als der zu Manilla. Jn (c) Perſien waͤchſet uͤberall Ta- back, vornehmlich gegen den perſi- ſchen Meerbuſen zu, welcher auch der beſte unter allen iſt. Er koͤmmt daſelbſt ſehr leicht fort, und wenn er trocken iſt, ſo bekoͤmmt er eine Farbe wie das abgefallene Laub der Baͤume. Und in dieſem Zuſtande wird er, ohne daß man ihn ſchwi- tzen ließe, oder ſpinne, in Blaͤttern, bundweiſe zuſammen gebunden ver- kaufet. Der ſogenannte (C) tuͤr- kiſche Taback koͤmmt aus Armenien, der Levante, von den Kuͤſten in Griechenland, und aus den Jnſeln des Taback des griechiſchen Archipelagus, in kleinen wachsgelben Blaͤttern, die buͤſchelweiſe zuſammen gebunden ſind. Er hat einen ſehr lieblichen Geſchmack; iſt aber ungemein ſtark. Unter eben dieſem Namen des tuͤrki- ſchen Tabacks wird auch der walla- chiſche verkaufet, welcher aber der gemeinſte und wohlfeileſte iſt. Er beſteht in großen ſchwarzbraunen Blaͤttern, die eben ſo, wie jener buͤ- ſchelweiſe zuſammen gebunden ſind. Beyde Gattungen werden haͤufig nach Ungarn, Polen, Schleſien und Rußland gebracht. Daß auch manche Leute in (D) Europa nicht ungeſchickt ſind, Taback hervor zu bringen, iſt gnugſam bekannt. Frankreich, Holland und Jtalien koͤnnen davon deutliche Zeugniſſe ablegen, als woſelbſt der Taback in großer Menge erzeuget, und an viele fremde Orte verhandelt wird. Jn (a) Frankreich wurde vor Zei- ten in verſchiedenen Provinzen ſehr viel Taback gebauet. Weil aber diejenigen, die ihn erbauen, ſolchen an niemanden anders, als an die Generaltabackspaͤchter, oder deren Unterpaͤchter, verkaufen duͤrfen: ſo hat man an verſchiedenen Or- ten den Tabacksbau eingeſtellet. Es muß aber auch der in Frankreich fabricirte Taback nicht eben von ſon- derlicher Guͤte ſeyn, weil außer dem Tabacke, der aus den franzoͤſiſchen Jnſeln in America nach Frankreich gebracht wird, auch viel Taback aus Holland nach dieſem Koͤnigreiche geht, welcher dem daſelbſt fabricir- ten weit vorgezogen wird. Jtziger Zeit kann man noch zu dem fran- zoͤſiſchen Tabacke, den ſtraßbur- ger Taback rechnen, welcher in kleinen Stangen von verſchiedener Dicke und Laͤnge geſponnen wird, und ſonderlich zu Verfertigung des Rapeetabacks ſehr gut iſt, zu wel- chem Behufe auch dieſer ſtraßburger Taback in Menge verfuͤhret wird. Taback Jn (b) Holland wird vornehmlich um Amersfort viel Taback gebauet, welcher theils in Blaͤttern, unter dem Namen hollaͤndiſch Blatt, theils aber auch geſponnen in Rol- len, theils als gepreßtes Kiſtengut, theils geſchnitten in Packeten oder Briefen, verkauft wird. Jn Anſe- hung (c) Jtaliens ſehe man, was wir weiter unten vom Schnupfta- backe beybringen werden. Daßaber auch (d) Deutſchland, wo die Ta- backsſpinnereyen jedem frey ſtehen, den Auslaͤndern hierinn nichts nach- gebe, bezeugen die in verſchiedenen Provinzen und Staͤdten deſſelben angelegten anſehnlichen Tabacks- plantagen und Tabacksfabriken, aus deren verſchiedenen man Taback von ſolcher Guͤte erhaͤlt, daß man den auslaͤndiſchen gar wohl entra- then koͤnnte. Denn ſo wird der Taback, der um a) Nuͤrnberg ge- bauet wird, ſchoͤn gelb und breit faͤllt, und, theils in Blaͤttern, theils aber zu allerhand geſponnenem und geſchnittenem Taback verarbeitet, verkauft wird; von den meiſten in Anſehung ſeiner Guͤte gleich nach dem virginiſchen Taback geſetzet, und dem hollaͤndiſchen amersforter Tabacke vorgezogen. Dieſem iſt der ſo bekannte b) bremer Taback, wel- cher mehrentheils geſchnitten in Pa- cketen und kleinen Briefen verkaufet wird, an die Seite zu ſetzen, wo er nicht vor jenem den Vorzug verdie- net. Naͤchſt dieſen folget der c) ha- nauer und d) heßiſche Taback, wel- che beyde ebenfalls ſchoͤn gelb und groß ſind, auch theils in Blaͤttern und gekerbet, mehrentheils aber in Rollen geſponnen verkaufet werden. Jn der e) Mark Brandenburg, ſonderlich um Frankfurt an der Oder; desgleichen in dem f) Her- zogthume Magdeburg, und in g) Pommern, haben inſonderheit die im vorigen Jahrhunderte aus Frank- reich gefluͤchteten und daſelbſt auf- A 5genom- Taback genommenen franzoͤſiſchen Coloni- ſten anſehnliche Tabacksplantagen angeleget und eingefuͤhret. Dieſer Taback wird ſonderlich in Blaͤttern haͤufig nach den deutſchen Seeſtaͤd- ten Hamburg, Luͤbeck und Bremen verfuͤhret, und daſelbſt ſo wohl zu geſponnen als gekerbten, und krau- ſem Gute verarbeitet, und ſehr wohl- feil verkaufet. Jſt dem Meliſſantes in ſeiner Geographie zu trauen, ſo muß auch um h) Waſungen, in der Grafſchaft Henneberg, Taback ge- bauet werden; wie denn gleichfalls in der i) Niederlauſitz, und um k) Leipzig, bey dem Dorfe Stoͤtte- ritz, eine Menge Taback erzeuget wird. Endlich wird noch in Deutſch- land, meiſtens l) in Frankfurt am Mayn, Nuͤrnberg und Luͤbeck, viel ſogenanntes gepreßtes Kiſten- gut verfertiget. Dieſes iſt, wie ſchon oben angemerket worden, ein auf die Art des braſiliſchen und marti- niquiſchen Tabacks angemachter ſchwarzer Taback, in kleinen kurzen Roͤllgen. Nicht zu gedenken, daß man von m) Deſſau im Anhaltiſchen, von n) Mannheim in der Pfalz, u. ſ. w. Taback bekomme. Jn (e) Schleſien, (f) Pohlen, und (g) Ungarn wird auch an verſchie- denen Orten Taback gebauet; der aber eben nicht der beſte, ſondern gar ſchlecht iſt. Jn (h) Schweden hat man, zu dem Ende, damit die Unterthanen das wuͤſtliegende Land zum Tabacksbau anwenden moͤchten, einen großen Zoll auf die Einfuhr des fremden Tabacks geſetzet. Was ins beſondere noch den (B) Schnupf- taback anbetrifft; ſo ſind der Gattun- gen und der Namen deſſelben ſo viele, und man erfindet deren ſo oft neue, daß es faſt unmoͤglich iſt, ſie alle zu erzaͤhlen, welches auch um deſto unnuͤtzer ſeyn wuͤrde, da es nicht wohl angeht, von demſelben mit Worten einen Begriff zu geben. Die (a) Hauptgattungen, in welche Taback der Schnupftaback eingetheilet wird, haben wir bereits oben angezeiget, da wir unter den Gattungen des Tabacks in Anſehung ſeiner Berei- tung den granirten Schnupfta- back, Rapeetaback, fein gepuͤlver- ten Schnupftaback, und die Ta- backskleyen angefuͤhret haben. Un- ter dieſe vier Hauptgattungen laſ- ſen ſich alle Arten von Schnupfta- back bringen, indem die andern Na- men welche der Schnupftaback fuͤhret, theils von den Orten, theils von dem Geruche, den der Schnupftaback hat, entlehnet worden; ſehr oft und mehrentheils aber ſind ſie ſo ſeltſam, daß es nicht moͤglich iſt, einen Grund davon anzugeben. Wir wollen einige der bekannteſten und beruͤhmteſten (b) beſondern Gattungen davon anfuͤhren. a) Der ſeviliſche Ta- back, franz. Tabac de Seville, iſt ein ſehr feiner Schnupftaback, von rothbrauner Farbe, der ſehr hoch geachtet, und eigentlich aus dem kleinen Flecken Santo Spirito, des- gleichen aus der kleinen Stadt Tri- nidad, auf der Jnſel Cuba, gebracht wird. b) Der Havanataback, franz. Tabac de Havane, hat ſeinen Na- men von der Stadt Havana, auf der Jnſel Cuba gelegen, von da er ge- bracht wird. Er iſt bey nahe dem ſeviliſchen Tabacke gleich. Mit die- ſen beyden Gattungen treiben die Spanier ganz allein den Handel; daher ſie auch insgemein ſpaniſcher Schnupftaback, oder Spaniol ge- nennet werden. c) Der Cuſcota- back, iſt ebenfalls ein ganz feiner Schnupftaback von blaßgelber Far- be, welcher ſeinen Namen von der Stadt Cuſco, in dem ſuͤdlichen Ame- rica, hat, ſiehe Cuſco. d) Der por- tugieſiſche Schnupftaback, franz. Tabac de Portugal, hat ſeinen Na- men von dem Koͤnigreiche Portugal, aus welchem er gebracht wird. Er iſt insgemein von einer olivengruͤ- nen Farbe, und wird aus braſili- ſchen Taback ſchen zu feinem Mehlpulver geriebe- nen Blaͤttern gemacht; wird aber wegen ſeines ſtarken und unangeneh- men Geruchs wenig geachtet. e) Der Schnupftaback von Maltha franz. Tabac de Malthe, iſt ein granirter Schnupftaback, der auf der Jnſel Maltha haͤufig gemachet wird. Eben dergleichen granirter Schnupftaback wird auch an verſchiedenen andern Orten in Jtalien verfertiget. Der f) Neroli, Cedro, Frangipani, Pongibon, Ambré, Tabaco di Ro- ma, Millefleurs, Tabac de Jaſmin, Tonca, Hauptpulver, Koppenhag- ner Schnupftaback ꝛc. ſind lauter Gattungen von Schnupftaback, die mit allerhand Olitaͤten und wohl- riechenden Kraͤutern angemacht und zuſammen geſetzt ſind. Den zuletzt gedachten koppenhagener Schnupf- taback (welcher aus rapirten und mit lieblichen Olitaͤten und Eſſen- zen verſetzten Braſilentabacke ver- fertiget, und zur Staͤrkung des Hauptes gebrauchet wird) machte vormals ein Materialiſt daſelbſt, Gerd Zuckerbecker genannt. Ohn- geachtet dieſer vor vielen Jahren verſtorben: ſo wird doch der Ta- back von denen, die ihn nachgekuͤn- ſtelt, auch in Koppenhagen ſelbſt, vor Gerd Zuckerbeckers Taback noch bis auf den heutigen Tag ver- kaufet. Alle bisher erwaͤhnte Gat- tungen, ſowol vom Blaͤttertaback als geſponnenem Gute, gekerbten oder geſchnittenen Taback und Schnupftabacke, muͤſſen bey ihrem Einkaufe wohl erkannt, und nach ihrer (8) Guͤte geſehen werden. Man erkennet ſolche an der Farbe, am Geruche, am Geſchmacke, am Brennen und einigen andern beſon- dern Kennzeichen. Die (a) Farbe des Tabacks iſt zwar, wie aus dem obigen erhellet, nicht bey allem Ta- back einerley, indem einiger braͤun- lich, anderer gelb, und noch ande- rer ſchwarz oder gruͤnlicht ausſieht. Taback Jnsgemein aber haͤlt man unter dem a) Blaͤttertabacke, geſponnenen und geſchnittenen oder gekerbten Ta- baͤcke, denjenigen, der eine durchge- hends gleiche braͤunliche Farbe, wie Kaſtanienſchalen, hat, fuͤr den be- ſten. Von dem b) gelben Tabacke iſt derjenige der beſte, der eine ſchoͤ- ne wachsgelbe Farbe hat. Der c) braſiliſche Taback muß von außen ſchwarz, wie eine gebackene Pflaume, ausſehen; inwendig aber eine ſchoͤ- ne olivengruͤne Farbe haben, welche Farbe auch der d) martiniquiſche Taback, und das e) gepreßte Kiſten- gut, ſowol inwendig als auswendig haben muͤſſen, wenn ſie anders fuͤr gut ſollen erkañt werden. Der f) Schnupf- taback muß nach dem Unterſcheide ſeiner Art diejenige Farbe haben, welche dieſer oder jener Art eigen iſt. Alſo muß der ſeviliſche und Hanava Taback fein roͤthlichgelb; der Cuſco blaßgelb; der portugieſiſche oliven- gruͤn; der granirte Taback, und der Rapeetaback caffeebraun ausſehen. Der (b) Geruch des Tabacks, von was fuͤr einer Gattung er auch iſt, muß uͤberhaupt ſowol an ſich, als bey dem Rauchen, angenehm und ſcharf, nicht aber ſtinkend ſeyn. Jnſonderheit muß der Geruch des braſiliſchen Tabacks, wenn er fein iſt, mit dem Geruche einer Brunelle oder zerſchnittenen gebackenen ungariſchen Pflaume uͤbereinkommen, welchen Ge- ruch auch von Rechtswegen der mar- tiniquiſche Taback, und das gepreß- te Kiſtengut haben ſoll. Der Schnupftaback muß ebenfalls an- genehm und ſcharf, nicht aber ſchimm- licht oder wie faul Holz riechen, oder ſonſt einen widerlichen und un- angenehmen Geruch baben. Der (e) Geſchmack des Tabacks muß ſo wol an und fuͤr ſich ſelbſt, wenn man ihn in den Mund nimmt und kaͤuet, als auch bey dem Rauchen nicht zu ſehr beißend und auf die Zunge fal- lend ſeyn, keine große ſtrenge Bit- terkeit Taback terkeit nachlaſſen, noch die Kehle zu- ſammen ziehen. Wenn der Taback angebrannt und geraucht wird, muß er gut (d) brennen, nicht ſehr kniſtern, oder wie Schießpulver Fun- cken von ſich werfen, auch eine rei- ne weiße und leichte Loderaſche hin- terlaſſen, und darinn leicht aufge- loͤſet werden. Hiernaͤchſt muß fer- ner der geſponnene Taback, von was fuͤr einer Gattung er auch ſey, wenn man ihn anſchneidet, einen ſchoͤnen und glaͤnzenden gleichſam oͤligten (e) Anſchnitt haben. Jn- ſonderheit aber muß man bey dem- ſelben dahin ſehen, daß er durch- gaͤngig aus einerley Art von Blaͤt- tern von gleicher Guͤte geſponnen, und nicht inwendig aus ſchlechtem Gute, das nur auswendig mit gu- ten Blaͤttern bedeckt iſt, und alſo zwar ſchoͤn von außen glaͤnzet, in- wendig aber aus verfaultem und ver- dorbenem Zeuge und groben Sten- geln zuſammen geſponnen iſt, ge- macht ſey; dergleichen Taback ſon- derlich die Juden fuͤr guten Kana- ſter zu verkaufen pflegen. Endlich muß auch ein guter Taback, ſonder- lich ein Blaͤttertaback, und geſpon- nener Rolltaback (f) nicht zu ſtruͤn- kigt noch verfault, angelaufen, ſchimmlicht, feucht, oder ſonſten verfaͤlſcht ſeyn. Damit man nun nach dieſem, was bisher geſaget iſt, die (9) Guͤte desjenigen Tabacks, den man einzukaufen gedenket, ge- hoͤrig unterſuchen koͤnne: ſo pfle- get man, wenn ſolches Blaͤtter- oder geſponnener Rolltaback iſt, tief in die Faͤſſer hinein zu langen, und etliche Bunde Tabacksblaͤtter oder Rollen heraus zu ziehen, und deren Farbe, Geruch, Geſchmack, und andere Eigenſchaften genau zu unterſuchen. So auch beydes ver- daͤchtig vorkoͤmmt, kann man das ganze Faß abſtreifen, und den Ta- back rund herum beſehen, ehe noch Kauf geſchloſſen wird. Jnſonder- Taback heit iſt bey dem braſiliſchen in Le- der eingepackten Rolltabacke zu be- obachten, daß man das an der Sei- te befindliche Loch oͤffne, daſelbſt eine Probe heraus ſchneide, und an dem Geruche des Tabacks wahrneh- me, ob er gut iſt. Doch hat es mit dieſer Probe noch nicht ſein voͤl- liges Bewenden; ſondern das aus- geſchnittene Stuͤckgen muß von ein- ander geblaͤttert, und unterſucht werden, ob es aufs neue ange- ſchmiertes, verfaͤlſchtes, oder neu aufgeſponnenes Gut ſey. Und weil man, wenn dieſe Beſichtigung gleich geſchehen, wegen der Tabacksrolle doch nicht an beyden Enden verſi- chert ſeyn kann, ob ſie durchgehends tuͤchtig ſey; ſo wird uͤberdem noch das Leder oben aufgetrennet, mit einem Meſſer bis an den Stock, wor- an der Taback aufgewunden, geſto- chen, und dann der Geruch des Meſ- ſers beurtheilet, ob der Taback gut und rein ſey. Auf eben dieſe Art wird auch der martiniquiſche Ta- back, und das gepreßte Kiſtengut unterſuchet. Bey dem geſchnitte- nen Packet- und Brieftabacke muß man ebenfalls etliche Packete oder Briefe tief aus den Faͤſſern heraus nehmen, ſolche oͤffnen, und unter- ſuchen, ob der darinn befindliche Ta- back die gehoͤrigen Eigenſchaften an ſich habe. Der (10) Handel mit Taback, iſt ein ſehr (a) vortheilhaf- tiger Handel. Denn was den a) Rauchtaback zufoͤrderſt anbetrifft, ſo ſind theils die Tabacksſpinne- reyen leicht zu unternehmen, weil ein geringes Capital zum Anfange erfordert wird; theils iſt der Ab- gang unbeſchreiblich. Eben ſo iſt es auch mit dem b) Schnupftaba- cke beſchaffen. Denn da heutiges Tages faſt jedermann ſeine Schnupf- tabacksdoſe bey ſich traͤgt: ſo iſt der Abgang deſſelben ſo groß, daß in Spanien, Portugal und Frank- reich eine eigene Verpachtung dar- aus Taback aus entſtanden iſt. So gar unter den ruſſiſchen und curlaͤndiſchen Bauern iſt das Tabacksſchnupfen ſo ſehr eingeriſſen, daß von den bloß ausgeworfenen und zerriebenen Ta- backsſtengeln ihnen ganze Faͤſſer voll zugefuͤhret, und mit Nutzen verhan- delt werden. Wo man jede Gat- tung (b) aus der erſten Hand er- haͤlt, haben wir ſchon oben bey de- nen Laͤndern und Orten, wo Taback gebauet und fabriciret wird, ange- geben. Es wird aber nicht undien- lich ſeyn, noch folgende Nachrichten davon beyzubringen. Die Gat- tungen von Taback, die zu Amſter- dam am haͤufigſten verkaufet wer- den, ſind der virginiſche- Havana- Varin- und Braſilientaback, inglei- chen der in Holland ſelbſt erbauete Taback. Alle dieſe Gattungen von Taback ſind theils in Blaͤttern, theils geſponnen und alſo in Rollen, und theils Schnupftaback. Sie geben ver- ſchiedenes Thara u. verſchiedenen Ab- zug fuͤr gut Gewicht und baare Bezah- lung, und dieſes nach dem Unterſcheide ihrer Guͤte. Einige Gattungen da- von werden hiernaͤchſt pfundweiſe, und andere nach dem Centner zu 100 Pfunden verkauft. Der virgi- niſche Blaͤttertaback wird zu 3 bis 8 Stuͤver das Pfund verkauft. Man thariret das Gewicht der Faͤſſer, und giebt uͤberdieß fuͤr die Stiele und Rippen 8 pro Cent Thara: fuͤr gut Gewicht wird 1 pro Cent, und fuͤr baare Bezahlung auch 1 pro Cent gekuͤrzet. Der Havana-Blaͤtter- taback wird im Ganzen centnerweiſe verkaufet: Thara und Abzug fuͤr gut Gewicht und baare Bezahlung ſind mit der vorhergehenden Gat- tung gleich. Der hollaͤndiſche Blaͤttertaback wird ebenfalls cent- nerweiſe verkauft, und fuͤr gut Ge- wicht ſo wohl, als fuͤr baare Bezah- lung, fuͤr jedes 1 pro Cent gekuͤrzet. Der Preiß deſſelben iſt 5, 7, 12 bis 25 Gulden der Centner. Der ge- Taback ſponnene Varinas- oder eigentlich ſogenannte Kanaſtertaback, wird pfundweiſe verkauft: Thara iſt 1 Pfund fuͤr jede Rolle; fuͤr gut Ge- wicht werden 2 pro Cent, und fuͤr baare Bezahlung 1 pro Cent gekuͤr- zet. Der gewoͤhnlichſte Preiß deſ- ſelben iſt von 10 bis 20 Stuͤver das Pfund. Der geſponnene Braſilien- taback wird auch pfundweiſe ver- kauft: Thara iſt 6 Pfund vom Su- ron; fuͤr gut Gewicht und baare Bezahlung wird eben ſoviel, als bey der vorhergehenden Gattung gekuͤr- zet. Der Preiß deſſelben iſt gewoͤhn- lich 12 bis 15 Stuͤver das Pfund. Der in dem Lande gewachſene und geſponnene Taback, wird im Gan- zen, centnerweiſe bey 100 Pfunden verkauft. Man thariret ihn nach dem Gewichte; fuͤr gut Gewicht wird 1 pro Cent, und fuͤr baare Bezah- lung eben ſo viel gekuͤrzet. Der ge- woͤhnliche Preiß iſt 18 bis 25 Gul- den der Centner. Der Schnupfta- back wird pfundweiſe verkauft: die Ballen, ſo doppelt eingepackt ſind, geben 8 Pfunde Thara; diejenigen aber, ſo einfach gepackt ſind, nur 1 pro Cent Thara vom Ballen. Fuͤr gut Gewicht und baare Bezahlung werden fuͤr jedes 2 pro Cent gekuͤr- zet. Der gewoͤhnliche Preiß deſſel- ben iſt 5 bis 10 Stuͤver das Pfund. Die Gattungen des Tabacks, wel- che in Hamburg bey Pfunden con- tant zu kaufen ſind, beſtehen in den virginiſchen, braſiliſchen und Mo- rianstabacke; ingleichen in dem hol- laͤndiſchen gepreßten, dem St. Do- mingo und Bermudes; ferner in dem engliſchen duͤnngeſponnenen Ta- back, und dann in den virginiſchen Blaͤttern. Solcher Taback wird von den Hamburgern theils mit ihren Schiffen aus Portugal ſelbſt abge- hohlet; theils auch von der engli- ſchen Compagnie zugefuͤhret. Es koͤmmt außer ſolchen noch viel hol- laͤndiſches, pommeriſches, heſſiſches, hanaui- Taback hanauiſches und nuͤrnbergiſches Gut nach Hamburg, welches daſelbſt in den großen Tabacksſpinnereyen verbrauchet wird, und einen gar vortheilhaften Handel machet, da- von viel tauſend Menſchen ernaͤhret werden. Jn den Herzogthuͤmern Bre- men und Verden, iſt mit dem An- fange dieſes 1755ſten Jahres die vom Rauchtabacke bisher bezahlte Acciſe voͤllig aufgehoben, und ein freyer Handel mit Taback, ohne die geringſte Abgabe, eingefuͤhret wor- den, ſo, daß jedermann, Einhei- miſchen und Fremden, erlaubt iſt, Taback einzufuͤhren und feil zu ha- ben. Die in Deutſchland uͤber- haupt gangbaren Sorten von Ta- back ſind vornehmlich Varinas oder Variens, Kanaſter, Braſi- lien, Traugut, Picgut und Liſſa- bonner, Morians, gepreßter von Holland, St. Domingo, Bermu- des, virginiſche Blaͤtter, engliſcher, nuͤrnberger, hanauer, ꝛc. Uebrigens wird der Rauchtaback unter die Le- bensmittel gerechnet; und wenn den Feinden dieſelben zuzufuͤhren verboten worden, auch der Taback, auf befundenen Fall, fuͤr contraband erklaͤret. Von dem (11) Gebrauche des Tabacks haben wir nicht noͤ- thig vieles beyzubringen, da jeder- mann bekannt iſt, daß er, wenn er maͤßig gebraucht werde, zur Ge- ſundheit diene; wenn er aber allzu ſtark gerauchet oder geſchnupfet wer- de, ſchaͤdlich ſey. Hingegen muͤſſen wir noch anmerken, daß aus dem Taback auf den Apotheken ver- ſchiedene (12) Zubereitungen ver- fertiget werden, als da ſind: Ein Waſſer, eine Eſſenz oder Tinctur, ein Spiritus, ein diſtillirtes und ein infundirtes Oel, ein Balſam, ein Extract, ein Syrup, ein Salz und ein Pflaſter, welche insgeſamt theils aͤußerlich, theils innerlich ge- braucht, bey verſchiedenen Faͤllen von gutem mediciniſchen Nutzen ſind.

Tabackspfeife

Tabacksdoſe, franz. Tabatiere, iſt eine in allerhand Formen ge- machte Buͤchſe oder Gefaͤß, worin- nen man den Schnupf- und Rauch- taback aufhebt, oder fuͤglich bey ſich tragen kann. Es wird mit denenſel- ben, wegen des ſo zu ſagen allgemei- nen und ſtarken Gebrauchs des Ta- backs, ein ſtarker Handel getrieben. Die Gold- und Silberarbeiter, in- gleichen die Bleygießer, die Meſ- ſing- und Galanterie-Arbeiter, ferner die Horndreher, ja kuͤnſtliche Kamm- macher verfertigen ſelbige von Gold, Silber, Tomback, Bley, Meſſing und andern Metallen; des- gleichen von Helfenbein, Perlenmut- ter, Schildkroͤten, gegoſſenem und gedrehetem Horne, ꝛc. wie ſie denn auch mit gepreßten ſaubern Figuren, in Horn ausgezieret, oder ſchoͤn aus- geleget, ingleichen von Bley und Holz lackiret und ausgeſtochen, fer- ner von kuͤnſtlichen Drechslern ge- macht werden. Die meiſten kom- men aus Frankreich und England, welche Reiche ſchon vor langer Zeit darinnen den Preiß erlanget haben.

Tabackfarbe, franz. Couleur de Tabac, eine braune Farbe, welche aus der Vermiſchung roth, braun, und falbfaͤrbender Farbezeuge ge- macht wird. Man hat davon ver- ſchiedene theils lichtere, theils dunk- lere Schattirungen.

Tabackspfeife, franz. Pipe, ein zum Tabackrauchen dienliches Jn- ſtrument. Man hat davon verſchie- dene Gattungen, die nach denen Materien, aus welchen ſie gemacht ſind, ingleichen der Geſtalt, Laͤnge, und der Laͤnder oder Staͤdte, aus denen man ſie bekoͤmmt, durch ver- ſchiedene Beynamen von einander unterſchieden werden. Die gewoͤhn- lichſten Gattungen derſelben ſind die (1) thoͤnernen Pfeifen, deren es kur- ze und lange; gerade und auf man- cherley Art gekruͤmmte; glatte und faſonirte; groß- und kleinkoͤpfig- te; Tabackspfeife te; weiße unglaſirte, weiße glaſirte, und mit allerley Farben glaſirte giebt. Unter dieſen thoͤnernen Pfeifen werden die hollaͤndiſchen fuͤr die be- ſten gehalten, weil ſie gerade, von einer ſchoͤnen Geſtalt, und aus ſehr feinem Thone gemacht ſind. Sie werden meh- rentheils zu Gouda oder Tergow in Suͤdholland gemacht, und in langen Kiſten von Foͤhrenholze verſendet, in welchen ſie entweder in Stroh, oder in ſo genannten Kaff, welches die Huͤlſen von dem Heidekorne oder Buchweizen ſind, eingepackt liegen. Dieſe Kiſten halten insgemein 4 bis 24 Gros, jedes von 12 Dutzenden. Man behauptet, daß diejenigen, die in kleinen Kiſten von 4 Gros kom- men, nicht ſo leicht zerbrechen, als diejenigen, ſo in groͤßern Kiſten ge- bracht werden. Heutiges Tages werden, auch in andern Laͤndern und Orten, als zu Halle in Sachſen, zu Koͤnigsbruͤck in der Oberlauſitz, und in der Neumark, auch an ver- ſchiedenen Orten mehr, derglei- chen Pfeifen nach Art der hollaͤndi- ſchen gemacht. Diejenigen, ſo mit Tabackspfeifen im Ganzen handeln, pflegen ſolche an diejenigen, die ſel- bige einzeln verkaufen, nach gewiſ- ſen Proben oder Muſtern zu verkau- fen, ohne zu geſtatten, daß die Ki- ſten geoͤffnet werden, daß alſo der Kaͤufer den Schaden tragen muß, wenn ſich in einer ſolchen Kiſte viele zerbrochene Pfeifen finden. Außer dieſen bisher beſchriebenen thoͤner- nen Tabackspfeifen hat man auch (2) porcellaͤnene, ingleichen (3) glaͤ- ſerne Tabackspfeifen; die aber kein gewoͤhnlicher Gegenſtand der Hand- lung der Kaufleute ſind. Man hat auch Tabackspfeifen, die aus einem von (4) Horn, Helfenbein, Rohr, oder Holz gemachten, bald kuͤrzern bald laͤngern, und manchmal 3 bis 4 Fuß langen ausgehoͤlten Rohre, mit einem daran geſteckten Kopfe, der entweder aus einer gewiſſen Gat- Tabago tung gekochter Erdnuͤſſe, ingleichen aus Porcellan, ꝛc. gemacht, und bald groͤßer bald kleiner iſt, zuſam- mengeſetzet werden. Jnſonderheit pflegen die Tuͤrken und Polen ſich dieſer Gattung von Tabackspfeifen, mit ſehr langen aus Rohr gemach- ten Roͤhren zu bedienen. Gewiſſer- maßen kann man noch unter die Ta- backspfeifen diejenige Gattung von (5) Tabacksmaſchinen rech- nen, deren ſich die Perſer bey dem Tabacksrauchen zu bedienen pflegen. Dieſe Maſchine beſteht aus einer glaͤſernen Flaſche, oder einem Kru- ge, und andern dergleichen Geſchir- re, ſo uͤber die Haͤlfte mit Waſſer gefuͤllet wird, und in welches von oben herab, bis faſt auf den Boden eine Roͤhre geht, die zu oberſt eine Krone oder Behaͤltniß hat, darein der Taback gefuͤllet wird. Ueber dem Waſſer aber iſt noch eine an- dere Roͤhre angemacht, durch wel- che, indem man die Luft an ſich zie- het, der Tabacksrauch durch das Waſſer in den Mund gezogen wird, da er denn einen lieblichen Ge- ſchmack giebt, weil er in dem Waſ- ſer die fette und ſchwarze Materie, welche oft der Zunge empfindlich iſt, zuruͤck laͤßt. Und dieſe perſiſche Erfindung hat Anlaß gegeben, daß man auch bey uns dergleichen kleine glaͤſerne Tabacksmaſchinen zu gebrau- chen pfleget, welche ſo bequem ver- fertiget ſind, daß man ſie bey ſich fuͤhren, und nach dem Gebrauche ſo gleich wieder reinigen kann.

Tabago, Neu-Walcheren, ei- ne von den antilliſchen Jnſeln Bar- lovento, auf dem Nordmeere, den ſpaniſchen Kuͤſten von Neuandalu- ſien und der Jnſel Trinidad gegen Norden gelegen. Jhre Groͤße er- ſtrecket ſich in die Laͤnge auf 30, und in die Breite auf 11 engliſche Mei- len. Alle diejenigen, die uns eine Beſchreibung von dieſer Jnſel gelie- fert haben, verſichern, daß ſie un- ter Tabago ter allen antilliſchen Jnſeln die be- ſte, bequemſte und geſundeſte ſey. Jhr Erdboden iſt uͤberaus frucht- bar an allerhand vortrefflichen Feld- und Erdfruͤchten, desgleichen an herrlicher Viehweide, ſtarkem und feſtem Bauholze, herrlichen Baum- fruͤchten, zahmen und wilden Thie- ren, und mancherley Fiſchen: Wie denn die Einwohner dieſer Jnſel kei- nen Sommer damit zubringen, ſich Vorrath auf den Winter zu haͤufen, indem die Kraͤuter und Fruͤchte das ganze Jahr hindurch, als in einem beſtaͤndigen Fruͤhlinge wachſen und hervorſchießen. Die vornehmſten Producte dieſer Jnſel, mit welchen ſolche Handlung treibt, ſind fol- gende: Taback, Zucker, Jngwer, Jndi- go, Orlean, Fuſtock, Baumwolle, Cacao, wilde Muſcatennuͤſſe und Muſcatenbluͤten, Caſſien, Tabago- zimmet; verſchiedene Gattungen von Pfeffer, als langer Pfeffer, Huͤl- ſenpfeffer, Glockenpfeffer, und Ja- maicapfeffer, oder neue Wuͤrze; Saſ- ſafras, Gummicopal, Citronen, Pommeranzen, Granaten, Ananas, Tamarinden, Reiß, Hirſe, tuͤrki- ſcher Weizen, Erbſen, Bohnen, und andere Huͤlſenfruͤchte. Das Getreide, die Huͤlſenfruͤchte, inglei- chen andere Feld- und Baumfruͤch- te, werden theils in dieſer Jnſel ſelbſt verbrauchet, theils in die be- nachbarten Jnſeln gefuͤhret, ausge- nommen die eingemachten trocknen und feuchten Baumfruͤchte, als wel- che nebſt allen den andern vorhin benannten Waaren nach Europa ge- fuͤhret werden. Die vornehmſten Waaren hingegen, ſo man aus Eu- ropa dahin bringt, ſind Wein, Bier, Branntewein, Leinwand, Zeuge und allerley Kram- und Galanteriewaa- ren. Uebrigens iſt dieſe Jnſel mit guten und ſichern Haͤfen verſehen.

Tabarano, Gewicht, ſiehe Can- taro.

Tabin, ſiehe Taffent.

Tacamacha

Table (Poids de), ſiehe Tafel- gewicht.

Tablettraͤger, oder Tabulettraͤ- ger, ingleichen Tabletkraͤmer, oder Tabuletkraͤmer, franz. Colporteur, oder Contre-Porteur, und Porte- Balle, nennet man diejenigen klei- nen Kraͤmer, die verſchiedene Gat- tungen von Waaren, vornehmlich Kram- und Galanteriewaaren, in den Staͤdten und auf dem Lande, vor- nehmlich zu Jahrmarktszeiten, hau- ſiren tragen, auch nach Gelegenheit ausſchreyen. Sie haben ihren Na- men von demjenigen Kaſten oder Korbe, in welchem ſie ihre Waa- ren auf dem Ruͤcken oder an dem Halſe tragen. Die meiſten von dieſen Tablettraͤgern ſind ſo genannte Ty- roler oder Tyrolerinnen, Jtaliener vornehmlich Savoyarden und Fran- zoſen. Sie werden mit Recht un- ter die Stoͤhrer gerechnet, weil ſie mit ſolchen Waaren hauſiren gehen, womit die Einwohner und Kraͤmer eines Landes, oder einer Stadt, han- deln. Eigentlich iſt es ihnen alſo nicht erlaubt, ihren Handel zu trei- ben; ſie wiſſen ſich aber frey zu ma- chen, indem ſie vorher bey der Stadtobrigkeit gegen einen Recom- pens Erlaubniß erlangen, auf etli- che Tage herum zu gehen, ſiehe Hau- ſiren.

Tabris, Handelsſtadt, ſiehe Tau- ris.

Tabunen, heißen in Rußland die Pferdemaͤrkte der Tartarn, welche jaͤhrlich ein oder zweymal viele tau- ſend Pferde zum Verkaufe bringen.

Tacamacha, oder Tacamahaca, und Tacamaca, franz. Tacamaque, iſt der Name ſowol eines gewiſſen Baums, als eines aus demſelben herausfließenden Harzes, welches letztere in der Handlung der Drogui- ſten und Apotheker gefuͤhret wird. (1) Der Tacamachabaum wird in verſchiedenen Provinzen von Ameri- ca, desgleichen auf der Jnſel Ma- dagaſcar Tacamacha dagaſcar haͤufig gefunden, auf wel- cher letztern Jnſel ihn die Einwoh- ner Harame nennen. Er giebt ei- nen ſtarken Geruch von ſich, und iſt dem Pappelbaume nicht ungleich, Sein Holz iſt gut, um Dielen zum Schiffbau daraus zu ſchneiden. Die Blaͤtter deſſelben ſind mittelmaͤßig groß, laͤnglicht rund, vorne zuge- ſpitzt, und am Rande eingekerbt. Seine Fruͤchte ſind klein, rund, von gelber Farbe, und beſchließen einen Kern, der den Pfirſchkernen ziemlich gleich iſt. Aus dieſem Baume flieſ- ſet theils von ſelbſt, theils aber auch, wenn er geriſſen oder gelochet wird, (2) das obgedachte Tacamachaharz, von dem man zweyerley Gattungen hat, naͤmlich das feine oder fließen- de, und das gemeine. Die erſte von dieſen Gattungen, naͤmlich (a) das feine oder fließende Tacama- chaharz, franz. Tacamaque ſublime, oder Tacamaque en coques, iſt das- jenige Harz, welches von ſelbſt aus dem Baume herausſchwitzet. Es beſteht aus kleinen durchſichtigen Koͤrnern oder Stuͤcken, die ziemlich dicht und feſt, jedoch fett, und ein wenig weich ſind; bald eine weiße, bald eine gelbe, und bald eine gruͤn- liche Farbe; einen gewuͤrzhaften ſehr durchdringenden und ungemein angenehmen Geruch, der dem Ge- ruche des Lavendels und des grauen Ambras gleich iſt; und einen har- zigten und gewuͤrzhaften Geſchmack haben. Dieſe Gattung wird in Fla- ſchen von Kuͤrbiſſen geſammlet, mit Blaͤttern zugedeckt, und alſo zu uns gebracht; man findet aber ſolche ſelten in den Gewoͤlbern der Kauf- leute und in den Apotheken. Die andere Gattung, namlich (b) das gemeine Tacamachaharz, franz. Tacamaque vulgaire, wird durch Ri- tzen des Baums gewonnen, und be- ſteht aus halbdurchſichtigen Koͤr- nern oder Stuͤcken, von weißlicher, gelber, roͤthlicher, brauner, oder Tackel gruͤnlicher Farbe, von einem ſtar- ken der vorhergehenden Gattung ziemlich aͤhnlichen, aber nicht ſo an- genehmen Geruche und Geſchmacke. Die Farbe, welche dieſe zweyte Gattung hat, ruͤhret von den ver- ſchiedenen Theilen der Rinde her, welche dieſes Harz im Herabfließen beruͤhret; daher ſolche nicht ſo rein und gut iſt, als die erſte Gattung. welche dieſer letzten billig vorgezo- gen wird. Nach Europa iſt dieſes Gummi zuerſt von den Spaniern aus Neuſpanien gebracht worden, da es vorher unbekannt geweſen war. Heutiges Tages koͤmmt es nicht al- lein aus gedachtem Neuſpanien, ſon- dern auch aus andern Provinzen von America und von der Jnſel Ma- dagaſcar. Jn denjenigen Laͤudern, wo vorhin gedachtermaßen der Ta- camachabaum waͤchſt, und dieſes Harz geſammlet wird, gebraucht man es anſtatt des Pechs oder Theers zum Kalfatern der Schiffe; der vornehmſte Gebrauch deſſelben aber iſt, ſonderlich bey uns, der arzt- neyliche Gebrauch, da es naͤmlich aͤußerlich bey verſchiedenen Faͤllen eine ſehr gute heilſame Wirkung er- zeiget.

Tackel, ein Wort von zweyerley Bedeutung: (1) Ueberhaupt heißt Tackel, Tackelwerk, franz. Agreils, holl. Taakel, lat. Arma nautica, alles, was an Tauen, Seegeln, See- gelſtangen, Rollen, Ankern, Ka- beln, Stuͤcken, u. ſ. w. zur Ausruͤ- ſtung eines Schiffes gehoͤret. Wenn ein Schiff damit verſehen wird, ſo heißt ſolches ein Schiff tackeln, oder antackeln, franz. agré- er, holl. Taakelen, lat. Nauem ar- mare, ſiehe Antakeln: Hingegen wenn es ihm wieder abgenommen, und im Zeughauſe beygeleget wird, ſo heißt es ein Schiff abtackeln, franz. Desagréer, holl. Ontaakelen, ſiehe Abtackeln. (2) Jnſonderheit heißt Tackeln, franz. Palan, holl. V. Theil. BTaakel, Tackellage Taakel, eine Einfaſſung von ein oder zwey Tauen, in einem Kloben mit zwey Rollen, und einer einfa- chen Rolle gegen uͤber. Es iſt das ordentliche Hebezeug auf den Schif- fen, die Waaren ein- und auszuladen. Das eine Tau nennen die Franzoſen Itaque, und die Hollaͤnder Mantel; das andere nennen die Franzoſen Garrant, und die Hollaͤnder Loo- per oder Val, auf deutſch Laufer.

Tackellage, ſiehe Schiff.

Tackelholz, ein rothes Farbe- holz, ſo in Africa, in der Landſchaft Mambuja, in Loango, waͤchſt, wo- ſelbſt es die Portugieſen fuͤr Wein, Branntwein, grobe Tuͤcher, Eiſen, Gewehr, ꝛc. einkaufen, haͤufig nach dem naͤchſt gelegenen Koͤnigreiche Goi bringen, und dafuͤr die ſo ge- nannten Panos ſambos einhandeln, welches eine Gattung Tuͤcher iſt, die ſonſt nirgends als daſelbſt gewebet werden.

Tacin, Koͤnigreich, ſiehe Tangut.

Tael, oder Tail, von einigen Taes, von den Portugieſen in Oſt- indien Telle, und von den Chine- ſern auch Leam genannt, iſt ein kleines chineſiſches, vornehmlich in der Provinz Quantung gebraͤuchli- ches Gewicht, welches der 16te Theil eines Cati, und nach dem Amſter- damer und pariſer Gewichte ſo viel als 1 Unze und 2 Quentgen iſt, ſiehe Cati. Weil man in China keine or- dentlich gepraͤgte Muͤnze hat; ſon- dern ſich des ungepraͤgten Silbers an ſtatt des Geldes bedienet: ſo giebt man ſolches nach dreyerley ver- ſchiedenen Gewichten aus, welche der Tael, Mas und Condorin ſind. Die Schriftſteller ſind nicht recht einig, wie viel ein Tael Silber in China nach europaͤiſchem Gelde ſey. Savary ſagt, er habe ſonſt nach franzoͤſiſchem Gelde gerade 4 Livres 2\frac {11} {36} Sous gegolten; er ſey aber durch die Erhoͤhung der franzoͤſiſchen Muͤnzen ebenfalls im Werthe geſtie- Tafelgewicht gen, und im Jahre 1699 und 1701 habe der Tael 100 franzoͤſiſche Sous oder 5 Livres, der Mas 10 Sous, und der Condorin 1 Sols gegolten; woraus alſo folget, daß der Tael damals 10 Mas und 100 Condorins gegolten habe. Jn den Reiſen des de Graaf wird der Tael auf 4 hol- laͤndiſche Gulden oder 80 Stuͤver, der Mas auf 8 hollaͤndiſche Stuͤver, und der Condorin auf 13 hollaͤndiſche Pfennige gerechnet. Jn der Samm- lung aller Reiſen aber wird vom Neuhof in ſeiner chineſiſchen Reiſe- beſchreibung der Tael nur auf 3 hol- laͤndiſche Gulden gerechnet. Jn Si- am wird der Tael Tamling genen- net, ſiehe dieſes Wort; ingleichen die Artikel Mas und Condorin.

Tael, iſt auch eine japaniſche Re- chenmuͤnze, die, eben wie der chine- ſiſche Tael, als eine wirkliche Muͤn- ze betrachtet werden kann. Der Ta- el Silber in Japan gilt nach hollaͤn- diſchem Gelde 3½ Gulden, und alſo nach unſerm Gelde ohngefaͤhr 1 Tha- ler 18 bis 20 Groſchen.

Taͤſchner, lat. Marſupiarius, franz. Coffretier und Malletier, ein kramender Handwerksmann, wel- cher kuͤnſtlich uͤberzogene und beſchla- gene Stuͤhle und Seſſel, Reiſe- coffres, Patron- Brief- Reiſe- Bar- bier- Taſchen, Raͤnzel, Felleiſen, Feldſaͤcke, Betten, ꝛc. ꝛc. verferti- get und feil hat. An einigen Or- ten, als zu Breßlau, machet man einen Unterſchied zwiſchen Mann- und Weibertaͤſchnern. Jene haben beſchlagene Coffres, Reit- und Pa- trontaſchen feil; dieſe aber machen Beutels, oder die Watſchken vor die Weiber.

Tafelgewicht, franz. Poids de Table, ein in den franzoͤſiſchen Pro- vinzen Provence und Languedoc ge- braͤuchliches, und von dem ſonſt in Frankreich gebraͤuchlichen Markge- wichte unterſchiedenes Gewicht. Es hat zwar, eben ſo wie das Markge- wicht, Tafelſervies wicht, 16 Unzen; allein dieſe Unzen ſind nicht ſo ſchwer, als die von dem Markgewichte, denn 16 Unzen Tafelgewicht thun nach dem Mark- gewichte nur 13 bis 13½ Unzen, mehr oder weniger, nachdem die Orte ſind, wie denn z. E. das marſeiller Tafelgewicht nicht ſo ſchwer iſt, als das zu Toulon.

Tafelſervies, ſiehe Leinwand, und Servietten.

Tafelſtein, ſiehe Diamant.

Taffent, oder Taffet, ingleichen Daffent, Daffet, franz. Taffetas, ein leichter und insgemein ſehr glaͤn- zender ſeidener Zeug, von offenen und ungedreheten feinen Faͤden ge- webet, der mehrentheils zu leichten Sommerkleidern fuͤr das Frauen- zimmer, Unterfutter unter die Manns- und Frauenkleider, Schar- pen, Mantillen, Kopfzeugen, Vor- haͤngen vor die Betten und Fenſter, Decken uͤber die Betten, Stuͤhle und Tiſche, und andern dergleichen Hausrathe, gebraucht wird. Man hat von ſolchem verſchiedene (1) Gat- tungen. Die (a) Hauptgattungen gruͤnden ſich theils auf die Art des Gewebes und der Zurichtung, theils auf die verſchiedenen Farben. Jn Anſehung der (a) Farben iſt er roth, gruͤn, gelb, blau, ſchwarz, bunt- geſtreift, roſenfarb, auror, u. d. g. Jn Anſehung des (b) Gewebes und der Zurichtung hat man glatten, oder ſchlechten (plain oder uni); ge- ſtreiften (rayé), mit goldenen, ſil- bernen, oder ſeidenen Streifen; ge- flammten, (à flammes); gewuͤrfel- ten, (à quarreaux); gebluͤmten, (à fleurs); pickirten, (piqué); wo- hin derjenige ſeidene Zeug gehoͤret, den man Schagrin nennet, ſiehe dieſes Wort; glaſirten, (glacé) u. a. m. welchen insgeſamt die Mode, oder der Eigenſinn der Fabricanten, ſo ſeltſame beſondere Namen geben, daß es, wo nicht unmoͤglich, doch ſehr ſchwer ſeyn wuͤrde, ſie alle zu Taffent erzaͤhlen; welches auch uͤberdieß ganz unnuͤtz ſeyn wuͤrde, weil dieſe Namen ſelten laͤnger als ein Jahr dauern. Die alten und unveraͤn- derlichen Namen der Taffente aber ſind, außer etlichen wenigen, die- jenigen, ſo von den Laͤndern oder Or- ten entlehnet ſind, wo ſie gemacht werden, oder zuerſt gemacht ſind. Wir wollen die bekannteſten (b) be- ſondern Gattungen von Taffenten in der Kuͤrze durchgehen; a) der Doppeltaffent, oder Tabin, franz. Tabis, iſt der ſtaͤrkſte unter allen Gattungen von Taffenten, und wird auf eben die Art gemacht, wie die gemeinen Taffente, außer daß er ſowol im Aufzuge, als im Ein- trage, ſtaͤrker von Faden iſt, als jener; und daß man ihm mit einer Rolle, und eiſernen oder kuͤpfernen Walzen, auf welche verſchiedene Figuren geſtochen ſind, gewiſſe Fla- dern, die wie Waſſerwogen ausſe- hen, oder ein ſogenanntes Waſſer giebt: daher er auch gewaͤſſerter Taffent genennet wird, obgleich kein Waſſer dazu koͤmmt. Alle in Frankreich gemachte Doppeltaffen- te muͤſſen nach dem koͤniglichen Re- glemente von 1667 zwiſchen den Saalleiſten entweder \frac {11} {24}, oder ½, oder ⅝ pariſer Ellen breit liegen, wiewol es auch erlaubt iſt, ſie brei- ter zu machen. Hieher gehoͤren die gewaͤſſerten Kamlote von Verona, die man auch vernoneſiſche Tape- ten nennet, franz. Tapis de Verone, ſiehe Kamlot. b) Der ſogenannte Taffetas bonne femme, wird zu Li- on fabriciret, und uͤbertrifft alle an- dere franzoͤſiſche Gattungen von Taffent an Schoͤnheit und Guͤte; daher er auch vorzuͤglich vor andern Gattungen von Taffenten einen be- ſondern Unterſcheidungsnamen er- halten hat. Er iſt ſchwarz, hat keinen Glanz, und bekoͤmmt auch bey der Verfertigung keine Zurich- tung. Man machet ſolchen von B 2ver- Taffent verſchiedener Staͤrke, die nur durch die Anzahl der Leſen von Seide un- terſchieden wird. Man hat ſolchen breit und ſchmal: Der breite liegt ⅝, der ſchmale aber nur ½ pariſer Elle breit. Jm Stuͤcke muͤſſen bey- de 60 pariſer Ellen halten. Man gebraucht ihn vornehmlich zu Kap- pen, Kopfzeugen, und Scharpen fuͤr das Frauenzimmer. c) Der ſpaniſche Taffent, franz. Taffetas d’ Eſpagne, wird insgemein zu Lion gemacht. Man hat davon dreyer- ley Gattungen, naͤmlich ſchwarzen breiten, ſchwarzen ſchmalen, und weißen ſchmalen. Die beyden er- ſten Gattungen, ſind glaͤnzende oder luͤſtrirte Taffente, leichter als der Bonne-femme, daher ſich auch das Frauenzimmer deſſelben mehr im Sommer, als im Winter bedienet. Beyde haben im uͤbrigen eben die Laͤnge und Breite, als der Bonne femme, indem von ſolchen die Stuͤ- cke 60 Ellen halten, und der breite ⅝, der ſchmale aber ½ pariſer El- len breit ſind. Der weiße ſchma- le hingegen hat weder Zurichtung noch Glanz, außer denjenigen, den eine ſchoͤne Seide von Natur hat. Den Namen des ſpaniſchen Taffents hat er daher erhalten, weil er mit dem ſchwarzen ſpaniſchen Taffente einerley Eigenſchaften hat. Die Laͤnge und breite deſſelben iſt mit dem ſchmalen ſchwarzen ſpaniſchen Taffente einerley. Man machet insgemein Kappen und Kopfzeuge fuͤr Kinder daraus. d) Der eng- liſche Taffent, franz. Taffetas d’ Angleterre, wird auch zu Lion ge- macht. Er iſt ungemein glaͤnzend und ſehr ſtark; allein die Zurichtung, die man ihm giebt, um ſeinen Glanz und ſeine Staͤrke zu vermehren, machet, daß er ſehr ſproͤde wird, und leicht bricht. Man hat davon folgende Gattungen: ſchwarzen breiten, ⅝ pariſer Ellen breit; ſchwarzen ſchmalen, ½ pariſer El- Taffent le breit; und couleurten von aller- ley Farben, als einfach, glaſirt, geſtreift ꝛc. breit und ſchmal, jener ⅝, dieſer aber nur ½ pariſer Elle breit. Die Laͤnge aller dieſer Gat- tungen von engliſchen Taffenten iſt 60 Ellen. Die ſchwarzen werden vor- nehmlich zu Kappen, Kopfzeugen, und Scharpen fuͤr das Frauenzim- mer; die couleurten aber zu aller- ley Kleidern, vornehmlich zu Unter- roͤcken fuͤr das Frauenzimmer, Un- terfutter unter die Kleider, Vorhaͤn- gen vor die Fenſter, Betten, Tep- pichen uͤber die Tiſche, ꝛc. gebrau- chet. e) Der Taffent von Tours, franz. Taffetas de Tours, hat ſei- nen Namen von der Stadt Tours, wo er gemacht wird. Er hat kei- nen Glanz, ungeachtet er zugerich- tet iſt. Man machet ſolchen von verſchiedener Staͤrke, welche durch die Anzahl der Leſen von Seide, ſo zu deſſen Aufzuge kommen, unter- ſchieden werden. Seine Farbe iſt mehrentheils ſchwarz. Man hat breiten und ſchmalen: Jener liegt ⅝, und dieſer ½ pariſer Ellen breit. Man gebraucht ihn zu Schaͤrpen und Unterfutter: jedoch wird von dem ſchmalen wenig verthan, weil er nicht zu allem zu gebrauchen iſt. f) Der florentiniſche Taffent, franz. Taffetas de Florence, wird zu Lion gemacht. Man hat ſolchen von al- lerley Farben. Er liegt ⅝ pariſer Ellen breit, und haͤlt im Stuͤcke 60 Ellen. Er iſt ſehr duͤnne, und nur von mittelmaͤßiger Guͤte. g) Der halbflorentiniſche Taffent, franz. Taffetas Demi-Florence, taugt noch weniger. Beyde Gattungen werden zu Unterfuttern un- ter die Frauenzimmerkleider ge- braucht. h) Der Taffent von Avi- gnon, franz. Taffetas d’ Avignon, iſt noch duͤnner, als der halbflo- rentiniſche Taffent. Man hat ſol- chen von allerley Farben, auch ſo gar ſchwarz. Dieſer letztere, naͤm- lich Taffent lich der ſchwarze, ſcheint ſtark zu ſeyn; er iſt es aber nur bloß durch die Zurichtung. Der couleurte, von dem die Stuͤcken 60 pariſer El- len in der Laͤnge, und ⅝ Ellen in der Breite haben, wird zu Fenſter- und Bettvorhaͤngen, und zu Beklei- dung allerley Hausraths, wie auch manchmal zu Unterfuttern unter die Kleider gebraucht. Die Orte, wo er gemacht wird, ſind Lion und Avignon. i) Der Armoiſintaffent, franz. Taffetas Armoiſin, iſt der geringſte unter allen Gattungen von Taffent: Und dennoch hat man auch k) halbarmoiſin, franz. Demi-Ar- moiſin, welcher noch ſchlechter iſt. Man macht ſolchen von allen Far- ben. Die Stuͤcken halten 60 pari- ſer Ellen. Der Gebrauch iſt mit dem Gebrauche des Taffents von Avignon gleich, ſiehe Armoiſin. Vorſtehende Taffente insgeſamt wer- den zwar in Frankreich gemacht; doch erkeñen nicht alle Frankreich ur- ſpruͤnglich als ihr Vaterland, ſondern ſind zum Theile in andern Laͤndern, als in England und Jtalien, zuerſt gemacht worden, wie denn der Na- me der meiſten Gattungen ſattſam zu verſtehen giebt, wo ſie eigentlich zu Hauſe ſind. Jn Oſtindien wer- den auch viel Taffente gemacht, die bey uns unter dem Namen des l) oſt- indiſchen Taffents, franz. Taffetas des Indes, bekannt ſind; ſie ſind aber alle ziemlich duͤnne, und nicht ſehr ſeidenreich. Man hat davon verſchiedene Gattungen, als ſchlech- te und faſonirte; mit goldenen und ſilbernen Streifen; getuͤpfelte oder pickirte; mit Kettchen, Blumen, ge- wuͤrfelte; ꝛc. Hieher gehoͤren auch die m) Calguiers, welches flam- migte Taffente ſind; n) die Lon- guis, die gewuͤrfelt ſind; o) die Arains, ſo eine Gattung von Ar- moiſin ſind; und p) die Kemeas, wel- ches Taffente mit ſeidenen Blumen ſind. Die Stuͤcken von denſelben Taffent halten insgemein 4½, 5½, 7½, 8, 11, und 25 pariſer Ellen. Jhre Breiten ſind ebenfalls verſchieden, naͤmlich von ⅔ bis ⅞ pariſer Ellen, ſiehe auch Ar- moiſin (indianiſche). q) Gras, oder Aredas- oder Aridastaffent, franz. Taffetas d’ Herbe, oder d’ Aredas, iſt ein Taffent von keiner ſonderli- chen Guͤte, der in Oſtindien aus einer Gattung von Seide, oder ſanften und glaͤnzenden Faͤden ge- macht wird, welche man von ge- wiſſen Kraͤutern bekoͤmmt, die in Jndoſtan und einigen Orten von China wachſen. Die Stuͤcken hal- ten 8 Ellen in der Laͤnge, und ¾ bis ⅚ Ellen in der Breite. Man nen- net ihn auch ſchlechthin Gras, ſie- he Gras. r) Der chineſiſchen Taffente, franz. Taffetas de la Chi- ne, giebt es allerley Gattungen, und von verſchiedenen Farben, als breite und ſchmale, geſtreifte, mit ſeidenen und goldenen Blumen, ꝛc. Einige darunter werden von den Fa- ctors der europaͤiſchen Compagnien auch Gros de Tours, engliſche Taffente, ꝛc. genennet, wegen ei- niger Gleichheit, welche ſie mit die- ſen Zeugen haben. Die Stuͤcken von dem ſogenannten chineſiſchen Gros de Tours halten 18 pariſer Ellen; die mit goldenen Blumen 6½ pariſer Ellen; und die couleur- ten 11½ pariſer Ellen. s) Schaͤr- pentaffent, franz. Taffetas à fail- les, iſt eine Gattung von ſtarken Faͤden, auf Art des Gros de Tours, ſo hauptſaͤchlich dazu gebraucht wird, Schaͤrpen fuͤr das Frauen- zimmer daraus zu machen, die man in Flandern Failles nennet, daher auch dieſer Zeug ſeinen Namen er- halten hat. Dieſer Zeug, welcher insgemein zu Bruͤgge gemacht wird, liegt eine pariſer Elle breit. Man hat davon doppelten und einfachen. Die Handlung mit demſelben iſt in Flandern, und vornehmlich in Duͤn- kirchen, ſehr betraͤchtlich, indem B 3ſolcher Taffent ſolcher daſelbſt ſtarken Abgang fin- det. t) Gewaͤchſeter, oder gewich- ſter Taffent, franz. Taffetas ciré, iſt ein mit zerlaſſenem Wachſe uͤber- zogener Taffent. Er wird in allen Stuͤcken auf eben die Art gemacht, wie die gewichſte Leinwand. Man machet daraus Sonnen- und Re- genſchirme, Kappen, Kaputte und andere dergleichen Sachen. Die allerſchlechteſte Art des Taffents iſt u) der Zindel- oder Schettertaffent, der ſehr leicht, ganz duͤnne und durchſichtig iſt. Man hat ihn von mancherley Farben; ingleichen gol- denen Zindel; wie auch ſilbernen mit bunten Blumen. Er wird we- nig anders, als zu gewiſſen Aus- zierungen, z. E. Haubenneſtern, ꝛc. gebrauchet. Der ganz gemeine Taffent wird v) Baſt, oder halb- ſeidener Taffent genennet, und nur zum Unterfutter genommen. Den 2) Handel mit Taffent betreffend: ſo iſt er eine Waare der Seiden- haͤndler. Jn a) Deutſchland wer- den von den Seidenhaͤndlern meh- rentheils engliſche, franzoͤſiſche und italieniſche Taffente gefuͤhret. Die engliſchen werden von den Eng- laͤndern ſtark nach Hamburg ge- bracht, und von da weiter verthei- let. Die franzoͤſiſchen werden aus Frankreich, ſonderlich von Lion und Tours, entweder uͤber die Schweiz verſchrieben, oder zu Friedenszei- ten in Frankfurt an Mayn einge- kaufet. Die italieniſchen verſchrei- ben entweder unſere Deutſchen, ſon- derlich die in den deutſchen See- ſtaͤdten nach Rußland handelnden Großirer ſelbſt von Lucca, Genua und Florenz; oder es beſuchen die damit handelnden Seidenhaͤndler die Bozner Meſſen, und kaufen da- ſelbſt ihre Proviſion ein; die Sei- denkraͤmer aber kaufen ſolche meh- rentheils in den leipziger Meſſen von den augſpurger und nuͤrnberger Kaufleuten, deren etliche ihre vor- Taffia nehme Haͤuſer und Contoire auch in Jtalien, ſonderlich in Venedig, eta- bliret haben. Ueberhaupt hat Jta- lien, ſonderlich Lucca, Genua, und Florenz, in Anſehung glatter und gewaͤſſerter Taffente den Vorzug. Zu (b) Amſterdam, wo eine ſehr ſtarke Handlung mit Taffent getrie- ben wird, verkaufet man insgemein nur bologneſiſchen und florentini- ſchen Taffent, ingleichen Armoiſin von Lucca, und aus Oſtindien. Die bologneſiſchen und florentiniſchen Taffente, werden nach der Elle mit 18 Monaten Rabbat verkaufet, und geben fuͤr baare Bezahlung 2 pro Cent. Der Preiß der bologneſiſchen Taffente iſt 21 bis 23 Schillinge flaͤ- miſch die Elle; der Preiß der flo- rentiniſchen Taffente aber iſt nach deren Breite unterſchieden: die, ſo 1 Elle breit liegen, koſten 33 bis 38 Schillinge flaͤmiſch; die auf genue- ſiſche Art gemachten ſchwarzen flo- rentiniſchen Armoiſins, von 5 Braſ- ſen auf das Pfund und \frac {6} {4} breit, gel- ten 8¾ bis 9¼ Schillinge flaͤmiſch; dito, von 9 Braſſen auf das Pfund und \frac {6} {4} Ellen breit, gelten 8¼ bis 8½ Schilling flaͤmiſch; dito von 10 Braſſen auf das Pfund und eine El- le breit, gelten 33 bis 36 Schillinge flaͤmiſch, ſiehe auch Armoiſin (in- dianiſcher.)

Taffia, nennen die Schwarzen auf den antilliſchen Jnſeln den aus Zuckerſchaum und ſchwarzem Sy- rup gemachten Branntwein, den die Franzoſen Guildine, oder Guil- dive, und die Englaͤnder und Hol- laͤnder Rum, oder Drum nennen, ſiehe Guildine und Rum. Dieſer Branntwein iſt eines von denjenigen Getraͤnken, die ſowol auf den Jn- ſeln, als auf dem feſten Lande von America, ſowol von den Wilden und Negers, als auch von den Pflanzern ſelbſt und den Handwerks- leuten am meiſten getrunken wird. Er geht auch ſtark nach dem ſpani- ſchen Taffouſſa ſchen America, ſowol in dem ſuͤdli- chen, als noͤrdlichen America, wo man zwiſchen demſelben und dem aus Weine gemachten Branntweine kei- nen Unterſchied machet, wenn er nur in engliſchen, wohl vermachten, und mit einem Eiſendrathe zugebundenen, glaͤſernen Flaſchen; oder auch in hollaͤndiſchen Flaſchenfuttern von 10 oder 12 Flaſchen dahin gebracht wird; wie denn auch die Englaͤn- der ſolchen ſtark trinken.

Taffouſſa, oder Tafouſi, eine zur Arztney dienliche Droguerey- waare, die man in den oſtindiani- ſchen Koͤnigreichen Camboya und Siam findet. Die Chineſer und einige andere indianiſche Nationen machen großes Werk daraus, und ſie iſt insgemein eine von den vor- nehmſten Waaren, aus welchen die Ladung ihrer Schiffe beſteht, wenn ſolche aus Camboya und Siam zu- ruͤck kommen.

Tafilet, ein Koͤnigreich in der africaniſchen Landſchaft Biledulge- rid, zwiſchen Segelmeſſe, Datha, Saara, und dem Koͤnigreiche Ma- rocco gelegen. Das Erdreich iſt bergigt und ſandigt; es wachſen aber auf demſelben viel Dattelbaͤume. Es gehoͤret dem Koͤnige von Fetz und Marocco, und wird von Moh- ren und Arabern bewohnet. Die Hauptſtadt Tafilet liegt am Fluſſe gleiches Namens, und treibt ſtar- ke Handlung mit Jndigo und Bock- leder, wie auch mit ſchoͤnen Tape- ten und ſeidenen Zeugen.

Tafouſi, ſiehe Taffouſſa.

Tag und Nachtblume, ſiehe Viole.

Tagazza, ſiehe Gruͤnes Vorge- birge.

Tagebuch, oder Tageregiſter, ſiehe Journal.

Tagereiſe, franz. Journée, oder Diete, iſt bey den Morgenlaͤndern und vielen andern Voͤlkern eine Ein- theilung des Weges, und haͤlt eine Talanche gemeine Tagereiſe 30000 geometri- ſche Schritte, oder 6 große deutſche Meilen. Die Tagereiſen werden wieder getheilet 1) in Tagereiſen der ordinairen Reiſenden, 2) in Tage- reiſen der Caravanen zu Pferde, und 3) in Tagereiſen der Carava- nen mit Kameelen. Die erſten gelten 2 der andern, und dieſe wie- der 2 der letzten.

Tagliarini, Art Nudeln, ſiehe Nudeln.

Tago, oder Tajo, port. Tejo, lat. Tagus, ein Fluß in Spanien und Portugall, der in Neucaſtilien, an den Graͤnzen von Arragonien, entſpringt; gedachte Provinz Neu- caſtilien, nebſt der Provinz Eſtrema- dura in Spanien, wie auch die por- tugieſiſche Provinz Eſtremadura durchſtroͤmet; und in ſolcher, auf der ſuͤdlichen Seite der Stadt Liſſa- bon, in das atlantiſche Meer faͤllt, nachdem er 110 ſpaniſche Meilen ge- laufen, und bey ſeinem Ausfluſſe 2 ſpaniſche Meilen breit geworden iſt. Die vornehmſten an demſelben gelegenen Staͤdte ſind in Spanien Toledo und Alcantara, und in Por- tugal die Stadt Liſſabon, bey wel- cher er einen großen Hafen machet. Man behauptet, er fuͤhre Gold bey ſich; es iſt aber von den Koͤnigen in Spanien verboten, dieſes Metall in demſelben zu ſuchen, damit die Leute nicht vom Ackerbaue abgehal- ten werden. An einigen Orten er- gießt er ſich eben wie der Nil, und machet dadurch diejenigen Felder, auf die er austritt, ungemein frucht- bar. Er iſt auch reich an allerley Fiſchen, Auſtern ꝛc.

Tail, Gewicht, ſiehe Tael.

Tajo, Fluß, ſiehe Tago.

Taku, Gewicht, ſiehe Fetu.

Talanche, ein Droguet, der an verſchiedenen Orten in der Genera- litaͤt von Bourgogne aus Wolle und leinenem oder haͤnfenem Garne gemacht wird. Das leinene oder B 4haͤnfe- Talk haͤnfene Garn, aus welchem er ge- webet wird, iſt grob geſponnen, und die Wolle iſt ebenfalls nur gemeine und grobe Wolle. Vermoͤge der Verordnung vom Jahre 1718 muß dieſer Droguet mit ſo viel Faͤden aufgeſchnuͤret werden, daß er ¾ Ellen breit wird, und, wenn er ge- walkt iſt, ½ Elle in der Breite be- koͤmmt.

Talk, Talch, oder Talg, in- gleichen Unſchlitt, oder Jnſchlitt, und Jnſelt, lat. Sebum, oder Se- vum, franz. Suif, wird dasjenige Fett genennet, ſo bey den Thieren um die Nieren und Gedaͤrme liegt. Gehandelt wird vornehmlich mit Pferde-Hirſch-Bocks-Ziegen- Schaf- und Rindstalke. Das Pferde- und Hirſchtalk wird nur in der Arztney, ſowol zum bloßen Schmieren der beſchaͤdigten und er- haͤrteten Glieder und Nerven, als auch unter die Pflaſter und Salben, gebrauchet, wozu auch das Bocks- talk bisweilen angewendet wird; wiewol dieſes letztere weit haͤufiger von verſchiedenen Kuͤnſtlern und Handwerkern gebrauchet wird, die deſſen nicht wohl entrathen koͤnnen. Alle die andern Gattungen aber, unter welchen das Ziegen- und Schaftalk fuͤr das beſte gehalten wird, das Rindstalk aber das ge- meinſte iſt, werden von den Licht- ziehern und Seifenſiedern zu Lichten und zur Seife; von den Lederberei- tern, Sattlern, Riemern ꝛc. zum Einſchmieren des Leders; von den Schiffern zum beſchmieren und Kal- fatern der Schiffe, ſonderlich ſo weit ſie unter Waſſer gehen ꝛc. vornehm- lich gebrauchet. Und nach dieſem Gebrauche wird das Talk auch nicht unbillig in Lichttalk, und Seifen- oder Schmier-Talk unterſchieden. Je- nes, das (1) Lichttalk, iſt friſch, und wird von dem andern an ſeiner Haͤrte und Farbe, welche weiß ſeyn muß, unterſchieden. Jnſonderheit Talk muß das Ziegen- und Schaf-Talk, wenn es zu Lichten dienen ſoll, ſchoͤn weiß, rein und hart ſeyn. Hat es eine weiße, etwas in das Gelbe fal- lende Farbe; ſo iſt ſolches ein Zei- chen, daß es mit Rindstalke ver- miſcht iſt. Das Rindstalk aber, ſo zu Lichten gebrauchet werden ſoll, muß ebenfalls friſch, nicht ſtinkend, und ſchoͤn weiß, jedoch etwas we- nig gelblicht ſeyn. Die beſten Lich- te bekoͤmmt man, wenn man die Haͤlfte Ziegen- oder Schaf- und die Haͤlfte Rinds-Talk nimmt. Gar zu viel Ziegen-oder Schaf-Talk giebt keine gute Lichte. Auch muß, wenn man gute Lichte haben will, kein ander Fett, und inſonderheit kein Schweinefett, darunter ge- ſchmolzen ſeyn, weil die Lichte da- von gelb und laufend werden, auch nicht gut brennen, und leuchten. Das (2) Seifen- oder Schmier- Talk hingegen iſt alt, weich, und von gelber Farbe, woran es von dem friſchen erkannt wird. Außer dem Talke, das aller Orten die Fleiſcher von ihrem geſchlachteten Viehe ausſchmelzen, und in runde Klumpen oder Kuchen von verſchie- denem Gewichte gießen, und alſo verhandeln, koͤmmt das meiſte Talk in Tonnen aus Holland, Jrrland, Polen, Curland, Liefland, und Rußland. Unter ſolchem wird das hollaͤndiſche fuͤr das beſte gehalten, auf welches das irrlaͤndiſche fol- get; worauf das polniſche koͤmmt, ſo mehrentheils | uͤber Danzig aus Polen verfuͤhret wird; und endlich das cur- lief- und rußlaͤndiſche, welches in Menge uͤber Hamburg koͤmmt, und fuͤr das ſchlechteſte ge- halten wird, weil es mehrentheils geſalzen iſt, daher man ſich auch deſſen nur alsdann bedienet, wenn man kein anderes haben kann. Bey ſolchem Talkhandel geht auch da- mit Betrug vor, daß man Mehl unter das Talk ſchmelzet; welches aber Talk aber im Umſchmelzen, da das Mehl nicht gerinnet, bald erkannt wird. Zu Amſterdam wird alles, ſowol in- als auslaͤndiſches Talk, welches letztere die Kaufleute groͤßtentheils aus Jrrland, Rußland und Deutſch- land bekommen, im Ganzen nach dem Zentner von 100 Pfunden zu folgenden Preißen verkaufet: Jn- laͤndiſch Talk 20 Gulden; irrlaͤn- diſch Talk 17 bis 18¼ Gulden; ruſ- ſiſch Talk 14 bis 19 Gulden; deut- ſches Talk 15 bis 19 Gulden der Zentner. Bey dem inlaͤndiſchen Talke wird das Gewicht der Faͤſ- ſer thariret; alles auslaͤndiſche Talk aber giebt 16 pro Cent Thara. Bey allen Gattungen hingegen wird fuͤr gut Gewicht, und baare Bezahlung fuͤr jedes ein pro Cent gekuͤrzet. Jn Hamburg wird das Talk im Gan- zen nach Schiffspfunden fuͤr Con- tant in Courant verkaufet.

Talk, oder Talkſtein, lat. Tal- cum, franz. Talc, ein unter die feuerfeſten Steine gehoͤrender Stein, deſſen (1) Eigenſchaften, kuͤrzlich folgende ſind: a) Die kleinern Thei- le deſſelben ſind ihrer Figur nach unſichtlich, aber von der Beſchaf- fenheit, daß, wenn man ſie zwi- ſchen den Fingern klemmet, ſie in ein ganz feines Pulver zergehen, das ſich zaͤhe und fett anfuͤhlen laͤßt. b) Jm Bruche zeiget ſich der Talk ſcheibenfoͤrmig, ob er gleich, we- gen ſeines ſproͤden Weſens, ſchwer- lich in Blaͤtter zu ſcheiden ſteht. c) Jn Anſehung ſeiner Conſiſtenz iſt er ſo weich, daß man ihn mit den Fingern zerdruͤcken, und noch leich- ter zerreiben kann; wobey er ſich glatt und fett wie Talk, oder Talch anfuͤhlet. Unterdeſſen ſind doch die duͤnnen biegſamen Scheibchen von demſelben ſehr ſchwer zu pulve- riſiren. d) Jm Feuer iſt er nicht zu zwingen, ſo, daß er kaum ſeine Farbe aͤndert; jedoch verliert er nach ſtarkem Roͤſten etwas von ſei- Talk ner Farbe und Schwere. Dieſe letztere verhaͤlt ſich zum Waſſer un- gefaͤhr wie 3000 zu 1000. Man fin- det von demſelben folgende (2) Ar- ten und Abaͤnderungen: a) weißen Talk, lat. Talcum lunœ, beſteht aus gebeugten und beugſamen Blaͤt- terchen, welche abgeſondert halb durchſcheinend ſind, fuͤhlt ſich ganz fett an, iſt auch ſehr weich, aber durch keinen aufreſſenden Geiſt auf- loͤslich; b) gelben Talk, oder Goldtalk, lat. Talcum aureum, beſteht aus gelblichen gebeugten, oder ganz ſproͤden duͤnnen Scheib- chen, welche, ob man ſie gleich ab- ſondert, doch undurchſichtig blei- ben, wobey er ſich auch etwas fett anfuͤhlet; zu welchem noch der ro- the und braune Talk gehoͤren, ſo einiger Orten gefunden werden; c) gruͤner Talk, oder brianzoner Kreide, iſt eine halb durchſichtige und ganz fette Talkart, welche ganz feſt zu ſeyn ſcheint, aber doch blaͤt- tericht iſt, und wie Kreide zum Schreiben gebrauchet werden kann, ſiehe Briancon. d) Talkwuͤrfel, lat. Talcum cubicum, ſind acht- eckigte cubiſche Wuͤrfel von eben der Figur, wie der Alaun; e) ſchwar- ze Talk, lat. Talcum nigrum, den einige ebenfalls unter die Talk- arten aufſtellen, gehoͤret eigentlich nicht hieher, ſondern iſt der in dem Artikel Speckſtein angefuͤhrte Kley- enſtein. Dieſe Gattungen werden in verſchiedenen Laͤndern von Euro- pa, Aſien, Africa und America (3) gefunden; und zwar in unſerm Deutſchlande, und gewiſſermaßen noch zu Deutſchland gehoͤrenden Laͤndern, in der Schweiz bey Gla- ris und Neufchatel, ingleichen in dem Canton Unterwalden bey Lort- ſchen, und nicht weit von Baſel gegen Jſtein, auf einem Felſen des Rheins; in Tyrol; in Steyermark; in Boͤhmen; in Schleſien auf dem Rieſengebirge, bey Goldberg und B 5Frey- Talk Freyenwalde, bey Manſtein, bey Hermſtorf und Schmiedeberg; auf dem Harze an dem Rammelsberge und Blocksberge; desgleichen in der Grafſchaft Stolberg; in Fran- ken an dem Fichtelberge; im Voigt- lande bey Gera; und in Churſach- ſen in dem meißniſchen Obererzge- birge bey Chemnitz, desgleichen bey Dresden in dem plauiſchen Grun- de. Dieſer letzte iſt von brauner Farbe, und gehoͤret mit zu der oben angefuͤhrten Gattung des gel- ben Talks, oder Goldtalks. Der rammelsbergiſche Talk aber, wel- cher ebenfalls ein gelber Talk iſt, hat dieſes beſondere an ſich, daß er, wenn er an einem kalten und feuchten Orte liegt, zu einem gel- ben ſafranfarbigen Safte zerfließt. Es koͤmmt aber von allem dieſem Talke wenig oder nichts in die (4) Handlung, außer a) der vene- tianiſche, der, wie Lemery behau- ptet, aus verſchiedenen Steinbruͤ- chen um Venedig herum ausgegra- ben wird; nach andern aber aus dem Koͤnigreiche Neapel nach Ve- nedig gebracht, und mit dem Na- men des venediſchen Talks nur des- wegen beleget wird, weil vor dieſem vornehmlich die Venetianer Kauf- mannſchaft damit getrieben haben; und b) der rußiſche, von dem man in Rußland ganze weitlaͤuftige Di- ſtricte voll antrifft. Unter dieſen beyden Gattungen, die beyde eine weiße, etwas gruͤnliche Farbe ha- ben, wird der venetianiſche fuͤr den beſten gehalten; der rußiſche aber iſt itzt bey uns in der Handlung der gemeinſte. Bey dem Einkaufe deſ- ſelben muß man in Anſehung ſeiner (5) Guͤte dahin ſehen, daß er gleich- ſam fettig, oder ſchluͤpfrig anzu- fuͤhlen, feſt, und in groben Stuͤ- cken ſey. Es iſt aber die Handlung mit dieſer Waare nicht ſehr groß, weil er zu wenig Dingen zu (6) ge- brauchen iſt. Am haͤufigſten wird Talkbaum er noch von dem Frauenzimmer zart pulveriſirt, und auf einem Porphyrſteine zu einem ſubtilen weißen Pulver gerieben, zur Schminke gebraucht. Einige La- boranten wollen auch ein Oel dar- aus deſtilliren koͤnnen, welches von ihnen als eine vortreffliche und koſt- bare Schminke geprieſen wird: al- lein da er, wie ſchon oben geſagt worden, mit keinem Feuer zu zwin- gen iſt, und man eher aus einem Ziegelſteine, als aus dieſem Steine ein Oel erzwingen kann; auch kein ſcharfes Waſſer, oder anderer Leit- zeug demſelben etwas an hat: ſo kann man leicht einſehen, daß es mit dieſem ſo geprieſenen Talkoͤle, wo nicht immer, doch mehrentheils, auf lauter Betrug hinaus laufen werde; wie denn insgemein das von ſelbſt zerfloſſene Weinſteinoͤl (Ole- um tartari per deliquium,) oder die von ſelbſt zerfloſſene geblaͤtterte Weinſteinerde, (Liquor Terræ fo- liatæ tartari,) unter dieſem Namen verkaufet wird. Gleiche Bewandt- niß hat es auch mit der reichen Hoffnung, und den großen Verſpre- chungen der Goldmacher, die in dem Talke ein anderes Peru zu fin- den hoffen; oder wenigſtens denje- nigen, die ſo einfaͤltig ſind, ihnen zu glauben, daraus verſprechen. Wenn uͤbrigens Pomet, und aus ihm Savary, ſagen, daß der Talk zu duͤnnen Blaͤttern geſpalten, und zu Bedeckung der mit trockenen Far- ben, oder in Miniaturarbeit ge- malten Gemaͤlde gebraucht wer- de: ſo iſt auch dieſes falſch, weil, wie ſchon oben erwaͤhnet worden, der Talk ſchwerlich in Blaͤtter zu ſcheiden iſt, auch ſelten oder gar nicht durchſichtig iſt.

Talkbaum oder Talchbaum, franz. Arbre à Suif, ein in China wachſender Baum, welcher eine fet- te, dem Talk oder Talch aͤhnliche Materie hervorbringt. Er iſt in der Talkbaum der Groͤße eines Kirſchbaums, und hat eine glatte Rinde. Seine Blaͤt- ter haben die Geſtalt eines Herzens, und eine lebhaft rothe Farbe. Die Frucht wird von einer Huͤlſe, bey nahe auf eben die Art, wie die Ka- ſtanien, beſchloſſen. Sie beſteht aus drey weißen und runden Ker- nen von der Groͤße und Geſtalt einer Haſelnuß, von denen jede eine be- ſondere Capſel und inwendig einen kleinen Kern hat. Das weiße We- ſen, welches dieſen Kern umgiebt, hat alle Eigenſchaften des wirkli- chen Talks, oder Talchs, ſeine Haͤr- te, Farbe, und ſo gar den Geruch. Die Chineſer machen auch wirklich Lichte daraus, die eben ſo gut ſeyn wuͤrden, als die europaͤiſchen, wenn ſie dieſes gewachſene Jnſchlitt eben ſo zu reinigen wuͤßten, wie wir das Talk von den Thieren ausſchmelzen. Alles, was ſie dabey thun, wenn ſie Lichte daraus machen, beſteht dar- inn, daß ſie ein wenig Oel darunter mengen, um dieſes Jnſchlitt weicher und geſchmeidiger zu machen. Es iſt | zwar an dem, daß die daraus gemachten Lichte einen dickern Rauch machen, und nicht ſo helle brennen, als die unſrigen; allein dieſes ruͤh- ret von den Dachten her, die ſie da- zu gebrauchen, welche nicht von Baumwolle, ſondern aus einer klei- nen Ruthe von trocknem und leich- tem Holze gemacht ſind, welche man mit dem Marke aus Rohr um- windet.

Tamaraca, ſiehe Braſilien.

Tamarinden oder Tamarinten, lat. Tamarindi, Acacia indica, oder Siliqua indica, franz. Tamarin, portug. Tamarindos, eine Gattung einer zur Arztney dienlichen und den Leib eroͤffnenden Frucht, von einem ſaͤuerlichen und ziemlich ange- nehmen Geſchmacke, ſo aus den Mor- genlaͤndern zu uns gebracht wird. Den (1) Namen der Tamarinden hat ſie von den Arabern erhalten, Tamarinden bey welchen Tamarhendi ſo viel als indianiſche Frucht heißt. Der (2) Baum, welcher dieſe Frucht traͤgt, waͤchſt uͤberall in Oſtindien, als in Bengala, Cambaya, Guſura- te, auf der Jnſel Java, Zeilon und Madagaſcar; in Africa unter andern um den Fluß Senegal, in Aethiopien, in Aegypten; wie auch in Arabien; und | an einigen Orten in America. Von den Jndianern wird | er Baram- pulli, oder Maderam-pulli, und von den Aegyptern Terelſide genen- net. Er waͤchſt in gedachten Laͤn- dern wild; erlangt die Groͤße eines Eſchen- oder Pflaumenbaumes, oder, wie andere ſagen, eines Nußbaums; hat viel lange und duͤnne Zweige, von einer dunkeln Farbe, die an ih- rem Ende viel kleine und paarweiſe an einem Stiele ſtehende Blaͤtter, wie unſer Farrenkraut, haben. Die Bluͤten, welche dieſer Baum her- vorbringt, ſind gelb licht, und nicht, wie andere ſagen, im Anfange roͤth- licht, wie die Pfirſichbluͤten, und hernach weiß, wie die Pomeranzen- bluͤten, und noch vielweniger ro- ſenroth. Aus denſelben wachſen dicke Schoten, die im Anfange gruͤn ſind, hernach aber roth, und endlich wenn ſie reifen, braun werden. Solche Schoten enthalten inwendig ein ſchwarzes ſaͤuerliches Mark, in welchem bis 4 platte, braune, und harte, dem Lupinenſaamen aͤhnliche Kerne liegen. Dieſe (3) Fruͤchte oder Schoten werden theils wenn ſie noch jung und gruͤn ſind, theils aber auch, wenn ſie halb reif ſind, und theils wenn ſie ganz reif ſind, entweder mit Zucker oder Honig in Toͤpfen eingemacht, und alſo von den morgenlaͤndiſchen Voͤlkern, wenn ſie uͤber Land reiſen, mit ſich gefuͤhret, um dadurch den Durſt zu loͤſchen; theils auch eingeſalzen, und ſowol von den Jndianern, als den in Oſt- indien wohnhaften Europaͤern an die Speiſen gebrauchet, um denenſelben einen Tamariskenbaum einen angenehmen Geſchmack zu ge- ben. Am gewoͤhnlichſten aber wer- den ſolche, wenn ſie reif ſind, an die Sonne geleget, daß ſie welken und trocknen; hernach in Faͤßgen ge- druckt, ſtark zuſammen geſtoßen, und alſo verfuͤhret. Und auf dieſe letzte Art bekommen auch wir ſolche; da hingegen die eingemachten oder einge- ſalzenen gruͤnen und reifen Tamarin- den wenig zu uns gebracht werden. Sie werden bey uns vornehmlich zur Arztney in hitzigen und andern Fiebern nuͤtzlich gebrauchet, weil ſie kuͤhlen und gelinde abfuͤhren, den Durſt ſtillen, den Ekel benehmen, und dem Gifte, ingleichen der Faͤul- niß widerſtehen. Wir bekommen deren | zweyerley Sorten, eine brau- ne mit vielen Stengeln und kleinen Kernen; und dann eine ſchwarze von wenig Stengeln, aber großen Kernen, und viel ſaͤuerem Geſchmack, als die erſten, weswegen ſie auch mehr geſuchet werden, indem ſie ſich laͤnger halten. Man muß demnach bey dem Einkaufe, in Anſehung der Guͤte, diejenigen erwaͤhlen, die fein friſch, und gelinde, fett, ſchwarz- braun, mit vielen Faͤſerlein durch- zogen, und von einem ſaͤuerlichen und angenehmen Geſchmacke; auch nicht mit Honig, Syrup und Wein- eßig geſchmieret und aufgefriſcht ſind, wie mit den alten Tamarinden be- truͤglicher Weiſe zu geſchehen pfleget, um ſie aufzufriſchen. Auf den Apo- theken findet man, | außer den Ta- marinden ſelbſt, auch das Tama- rindenmark, lat. Pulpa Tamarin- dorum; und fuͤr zaͤrtliche Leute die Tamarindenlatwerge, lat. Electua- rium ex Tamarindis.

Tamariskenbaum, lat. Tamarix, oder Tamariſcus, franz. Tamaris oder Tamariſc, ein Baum von mit- telmaͤßiger Groͤße, der in Frankreich in Languedoc, und in Deutſchland am Oberrhein und der Donau wild waͤchſt; bey uns aber in Gaͤrten Tamettes gehalten wird. Er hat eine ſtarke Wurzel, viele Aeſte, ſchmale und ſpitzige Blaͤtter, dem Laube des Cy- preſſenbaumes oder Sevenbaumes gleich, purpurfarbene Bluͤten, und ſchwarze traubenweiſe bey einander ſitzende Fruͤchte. Dieſer Fruͤchte bedienen ſich die Faͤrber anſtatt der Gallaͤpfel zum Schwarzfaͤrben. Jn den Apotheken wird auch das Laub, die Rinde, ſowol von der Wurzel als dem Stamme, und das Holz, gebrauchet; weil man glaubet, daß ſolche, wenn davon getrunken wird, die Verſtopfungen der Milz und verſchiedene andere Krankheiten he- ben, welches aber die Erfahrung nicht beſtaͤtiget hat. Man bekoͤmmt ſolche viel von Augſpurg. Die Rinde muß gelb, von der aͤußerli- chen braunen Rinde geſaͤubert, am Geruche lieblich, und am Geſchma- cke ſowol bitter, als zuſammenzie- hend ſeyn. Das Holz aber muß noch mit ſeiner Rinde bedeckt, in- wendig weiß, faſt ohne Geſchmack und | ohne Geruch ſeyn. Aus dem Holze werden auch Becher und an- dere Trinkgeſchirre gemachet, daß die Kranken ihr Getraͤnke darinn halten und daraus trinken moͤgen: wenigſtens iſt ſolches vor dem ge- ſchehen; es ſcheint ſich aber der Gebrauch dieſer Becher zu verlie- ren, weil man gefunden hat, daß ſie keine Wirkung thun. Auf den Apothe- ken hat man ferner aus der Rinde ei- nen Extract und ein Salz. Das letzte muß weiß, cryſtalliniſch, trocken, und nicht in ein Pulver zerfallen ſeyn. Von dem Manna, das man in Perſien von den Tamariskenbaͤu- men ſammlet, ſiehe den Artikel: Perſien.

Tamettes, ſind baumwollene Schnupftuͤcher, die zu Botton in Oſtindien gemacht werden. Jn den moluckiſchen, und andern in dem indi- aniſchen Meere gelegenen Jnſeln, wer- den ſie ſehr geachtet, wie ſie denn auch faſt Tamling faſt alle daſelbſt verthan werden, und nur einige davon nach Europa kom̄en.

Tamling, iſt der Name, welchen die Einwohner des Koͤnigreichs Siam in Oſtindien derjenigen Art von Muͤnze und Gewichte geben, ſo die Chineſer Tael nennen. Er wird in 4 Ticals oder Baats, der Tical in 4 Mayons oder Selings, der Mayon in 2 Fouangs, der Fouang in 2 Sompayen, die Sompaye in 2 Payen, und die Paye in 2 Clams eingetheilet, welches letztere, als ei- ne Muͤnze betrachtet, nur eine Re- chenmuͤnze iſt; als ein Gewicht be- trachtet, aber 12 Reißkoͤrner wie- get, daß alſo der ſiamiſche Tamling oder Tael 768 Reißkoͤrner hat; Und folglich iſt der ſiamiſche Tamling um die Haͤlfte weniger, als der chineſiſche Tael, daß alſo der ſiamiſche Cati nur 8 chineſiſche Taels ausmacht, und daß man 20 ſiamiſche Taels haben muß, wenn man einen chineſiſchen Cati machen will, ſiehe Tael.

Tamoſini Pricas, ſiehe, Pricaſen.

Tand-Cuſt, Landſchaft, ſiehe Malaguette.

Tang, eine Gattung von feinen Netteltuͤchern, welche die Englaͤn- der aus Oſtindien bringen: Man hat davon zweyerley Gattungen, naͤmlich ſchlechten und gebluͤmten. Beyde haben einerley Ellenmaaß, naͤmlich 16 pariſer Ellen in der Laͤn- ge, und ¾ Elle in der Breite.

Tanga, oder, wie es auch zuwei- len geſchrieben gefunden wird, Tanck, eine indianiſche Muͤnze, deren man ſich an einigen Orten in Oſtindien, und zwar vornehmlich zu Goa, und auf der Kuͤſte von Malabarien be- dienet. Man hat davon zweyerley Gattungen, naͤmlich gute und ſchlechte, wie es denn in Jndien et- was ſehr gewoͤhnliches iſt, nach gu- tem und ſchlechtem Gelde zu rech- nen, wegen der großen Menge von falſchem oder ſchlechtem Gelde, ſo daſelbſt gangbar iſt. Die erſten, Tangut naͤmlich die guten Tangas, ſind um ⅕ beſſer, als die ſchlechten, daß man alſo, wenn man 4 gute Tangas fuͤr 1 Pardao Xerafin giebt, 5 Tan- gas geben muß, wenn man den Par- dao nach ſchlechten Tangas berech- net. Es gilt aber ein guter Tanga 4 gute Vintins, und 1 guter Vintin, 15 gute Barucos, von welchen letz- ten jeder ſo viel als ein portugieſi- ſcher Ree, oder ein franzoͤſiſcher De- nier, iſt: da hingegen von den ſchlech- ten Barucos ihrer 3 nur 2 portu- gieſiſche Rees, oder 2 franzoͤſiſche Deniers, ausmachen. Nach unſerm Gelde duͤrfte alſo ein guter Tanga ohngefaͤhr 2 gute Groſchen; ein ſchlechter Tanga aber etwan 20 Pfennige ſeyn.

Tangermuͤnde, von einigen An- germuͤnde genannt, Lat. Tanger- munda, eine mittelmaͤßige Stadt in der alten Mark Brandenburg, an der Elbe, wo der Fluß Tanger, oder wie er auch von einigen genennet wird, Anger, in gedachte Elbe faͤllt, 7 Meilen von Magdeburg gelegen. Sie liegt etwas hoch auf einem mittelmaͤßigen Berge, hat eine Vor- ſtadt, iſt wohl gebauet und bewoh- net, und naͤhret ſich vom Ackerbau, der Viehzucht, dem Tuchmachen und andern guten Handwerken und Gewerben; wie denn auch mit Stav- holze von hier aus ein großer Han- del nach | Hamburg getrieben wird. Außer dem geht durch dieſe Stadt uͤber die bey derſelben befindliche Elbfaͤhre, bey welcher ſich ein Zoll befindet, eine ſtarke Paſſage aus der Mittelmark nach der alten Mark, ingleichen in das Braunſchweigiſche und Luͤneburgiſche, und ſo weiter nach Weſtphalen und Holland.

Tangut, Tanchut, Taniu, Ta- nin, Tacin, Tanu, Tampion, Thokive und Baghargar, lat. Tan- gutum, franz. Tangut, ein aſiati- ſches Koͤnigreich in der großen Tar- tarey, in der Wuͤſten Xamo gelegen. Es Tangut Es erſtrecket ſich von dem 30 bis 38 Grad nordlicher Breite. Seine Graͤnzen ſind gegen Morgen China, gegen Mittag das Koͤnigreich Ava oder Brama, gegen Abend Jndoſtan oder das Reich des großen Mogols, und gegen Mitternacht derjenige Theil von der großen Tartarey, wel- cher von dem Contaiſch, oder Groß- chan der nordlichen Kalmucken, be- herrſchet wird. Es wird in zwey Theile eingetheilet, von denen der mittaͤgige eigentlich Tibet heißt. Die itzigen Beſitzer dieſes Reichs, ſind dermalen die Kalmucken; ei- gentlich aber iſt dieſes Reich ein Ei- genthum des Dalay-Lama, welcher der oberſte Prieſter aller heidniſchen Tartarn iſt, und den einige mit ziemlicher Wahrſcheinlichkeit fuͤr den ſonſt ſogenannten Prieſter Gehan oder Johann halten, den jedoch an- dere in Abyſſinien ſetzen. Die Hauptſtadt dieſes Koͤnigreichs wird von einigen ebenfalls Tangut oder Tagut, Tanin und Campion ge- nennet; andere aber nennen ſie Ba- rantola. Man ſammlet in dieſem Koͤnigreiche vornehmlich aber um die itztgedachte Hauptſtadt deſſelben, viel Rhabarber. Zu Tarzinda, an dem Fuße desjenigen Gebirges, wel- ches die Laͤnder des Contaiſch von China abſondert, oſtwaͤrts der Wuͤſte Goby, deren ſich die Chineſer be- maͤchtiget und Colonien von mon- galiſchen Tartarn dahin geſetzet ha- ben, iſt auch ein ungemein reiches Goldbergwerk zu finden. Die vornehmſte Handlung der Einwoh- ner dieſes Reichs beſteht in der ob- gedachten Rhabarber, welche theils von den Einwohnern dieſes Reichs ſelbſt nach China und Jndoſtan ver- fuͤhret; theils aber von den Kauf- leuten, die von allen Orten dahin kommen, um ſie aufzukaufen, ab- geholet wird. Wenn man aus der großen Tartarey durch das Koͤnig- reich Tangut nach den Koͤnigreichen Tanne Tunquin, Pegu, China, und andern benachbarten Laͤndern reiſet: ſo muß man entweder an den Graͤnzen von China, oder an den Graͤnzen von Jndoſtan, hinreiſen; indem es we- gen der großen ſandigten Wuͤſten, welche das Jnnerſte dieſes Reichs einnehmen, und ſich von den Graͤn- zen des Koͤnigreichs Ava bis weit gegen Mitternacht uͤber die Graͤn- zen Tangut erſtrecken, unmoͤglich iſt, mitten durch dieſes Land zu reiſen. Und eben daher koͤmmt es, daß die Unterthanen des großen Mogols bis- her noch faſt gar keine Handlung mit den Chineſern haben, weil ſowol die einen, als die andern, genoͤthiget ſind, einen großen Umweg gegen Mittag zu nehmen, und mit un- glaublicher Beſchwerlichkeit uͤber die Gebirge des Koͤnigreichs Ava zu reiſen, um mit einander handeln zu koͤnnen.

Tani, oder Tany, iſt die beſte unter den zwey Gattungen roher Seide, welche die Europaͤer aus Bengala bekommen. Die andere Gattung heißt Mouta, ſiehe dieſes Wort; ingleichen Kaſembazar.

Tanne, oder Danne, ingleichen Tannen- oder Dannenbaum, lat. Abies, franz. Sapin, ein ſehr hoher und gerader Baum, welcher unter die Gattung des weichen Tangel- oder Schwarzholzes gehoͤret, und in allen europaͤiſchen Laͤndern, vor- nehmlich aber an gebirgigten und ſandigten Orten, in den Waͤldern wild waͤchſt. Er hat eine weißli- che und dicke, aber ziemlich bruͤchige Rinde; ein weißes, weiches, leichtes und ſehr harzigtes Holz, rund um den Stamm ſtehende Aeſte, die ſich, nachdem der Baum anwaͤchſt, von unten auf verlieren, und bis uͤber die Haͤlfte einen glatten Stamm laſ- ſen; und Nadeln oder Tangeln, die auswendig ſchwaͤrzlichgruͤn, inwen- dig aber etwas weißlicht ſind. Er bringt, an ſtatt der Frucht, Zapfen, die Tannet die aber nicht, wie bey den Fichten, unterwaͤrts hangen, ſondern auf- waͤrts ſtehen, und einen harzigten, wie Terpentin riechenden Saamen beſchließen, welcher im Herbſte aus- fleucht, und von dem Winde hinweg gefuͤhret wird. Dieſer Baum iſt von ungemein großer Nutzbarkeit, und liefert verſchiedene Stuͤcke zur Handlung, als 1) das Holz, wel- ches nicht nur zur Feurung, ſon- dern auch zum Bau, und vornehm- lich zu Balken und Sparren, ſehr dienlich iſt; wie es denn auch we- gen ſeiner Dauerhaftigkeit zu Rin- nen, Roͤhren und Bretern oder Die- len; wegen ſeiner Leichtigkeit und Spaͤltigkeit zu Schindeln, inglei- chen zu Troͤgen, Faͤſſern und anderer Boͤttgerarbeit, ferner von den Cla- vir- und Geigenmachern zu aller- hand Reſonanzboden, und im Schiff- baue zu Maſtbaͤumen, gebrauchet wird, dergleichen Maſtbaͤume vor- mals in Menge den Rhein hinab nach Holland gefloͤßet wurden; itzt aber mehrentheils aus den nordi- ſchen Laͤndern, vornehmlich Norwe- gen, Schweden und Liefland, des- gleichen aus America geholet wer- den, ſiehe Holz. 2) Die Rinde, wird von den Gerbern und Faͤrbern 3) das Harz, in der Medicin, zu Pflaſtern und andern Dingen ge- brauchet.

Tannet, oder Lohfarbe, franz. Tané, eine roͤthlichbraune Farbe, welche die Faͤrber den Zeugen und Tuchen durch Vermiſchung blau und roth, oder roth und falb; roth und ſchwarz; falb und ſchwarz; roth, braun, und falb; roth, gelb, und ſchwarz; ingleichen gelb, falb, und ſchwarzfaͤrbender Farbezeuge geben.

Tanſa, eine tartariſche, in Groß- buchara und Charaſſin gangbare Silbermuͤnze, am Werthe von zehn Kaiſergroſchen. Sie iſt rund, und hat auf der einen Seite den Namen Tapeten des Chans; auf der andern aber des Landes, und ihre Jahrzahl.

Tansjebs, oder Tanjebs, (1) eine Gattung von Netteltuch oder dop- pelcattun, ſo jedoch ziemlich klar iſt, und aus Oſtindien, ſonderlich von Bengala, koͤmmt. Man hat davon zweyerley Gattungen, naͤmlich ſchlechten, der nicht ausgenaͤhet iſt; und gebluͤmten, der mit baumwol- lenem Garne ausgenaͤhet iſt. Der erſte liegt ⅞ und der letzter ¾ pari- ſer Ellen breit: Von beyden Gat- tungen aber halten die Stuͤcken 16 pariſer Ellen. Sonſt hat man auch unter dieſem Namen (2) eine Gat- tung ausgenaͤheter indianiſcher Halstuͤcher, die in Stuͤcken geſchnit- ten heraus kommen. Dieſe ſind von den Mallemolles nur darinn unterſchieden, daß die Stickerey in dieſen Tansjebs ganz von Seide iſt; da hingegen die Mallemolles ent- weder mit Seide und Gold, oder allein mit Gold ausgenaͤhet, inglei- chen ganz golden ſind. Endlich hat man auch unter dem Namen Tans- jebs noch (3) eine Gattung von Nettel- tuchen, mit Seide ausgenaͤhet, die ebenfalls aus Oſtindien in Courant- ſtuͤcken, und nicht in einzelne Hals- tuͤcher abgetheilt, gebracht werden. Die ſchmalſten unter denſelben liegen ¾ und die breiteſten ⅚ pariſer Ellen breit, und halten im Stuͤcke 16 bis 18 pariſer Ellen, ſiehe Netteltuch und Mallemolle.

Tapeten, franz. Tapiſſerie, nen- net man (I) uͤberhaupt alles das- jenige, womit die Waͤnde eines Zimmers, einer Kammer, eines Ca- binets einer Garderobbe ꝛc. uͤber- kleidet ſind; es mag dieſe Bedeckung im uͤbrigen aus ausdruͤcklich dazu gemachten, oder nicht ausdruͤcklich zu dieſem Ende gewebtem Zeuge be- ſtehen. (II) Eigentlich und in engerm Verſtande aber fuͤhret nur den Namen einer Tapete oder Ta- pezerey, was ausdruͤcklich zur Be- ziehung Tapeten ziehung und Bekleidung der Waͤnde eines Zimmers, fabriciret iſt, und davon ſoll die Folge dieſes Artikels handeln. Man hat verſchiedene (1) Gattungen der Tapeten, welche ſich theils in Anſehung der Materie, dar- aus ſie verfertiget ſind, theils in Anſehung der Art und Weiſe, wie ſie gemacht ſind, von einander un- terſcheiden, und daher beſondere Namen bekommen. Jn Anſehung der (a) Art und Weiſe, wie ſie ver- fertiget ſind, hat man gewirkte, gemalte, gedruckte, aufgeleimte, ꝛc. Tapeten, welche theils geſtreift, geflammt, oder gemodelt ſind, theils auch ganze Figuren und Hiſtorien vorſtellen. Jn Anſehung der (b) Materie, woraus ſie gemacht ſind, hat man a) ganz ſeidene, auch wol mit untermengtem Golde und Sil- ber, b) halb ſeidene und halb wol- lene, zuweilen gleichfalls mit unter- mengtem Golde und Silber. Zu dieſen gehoͤren: 1) Die Tapeten von Haute-Liſſe, ſiehe Haute-Liſ- ſe; 2) Die Tapeten von Baſſe- Liſſe, ſiehe Baſſe-Liſſe; und 3) Point d’ Hongrie, eine Gattung wellenfoͤrmig oder geflammter Tape- ten, ſo aus Seide oder Wolle von verſchiedenen Farben und Schatti- rungen ſonderlich zu Rouen gemacht werden. c) Ganz wollene, unter welchen die hollaͤndiſchen und bra- bantiſchen die vornehmſten und gang- barſten ſind; d) Wollene mit un- termengtem leinenen Garne; e) von unterſchiedlichen geſponnenen Materien, als Flockenſeide, Wol- le, Baumwolle, Hanf und Haa- ren, gewebte, dergleichen die Ber- gamen ſind, ſiehe Bergamen; f) Tapeten von Flocken oder Scheer- wolle, franz. Tapiſſerie de Tonture de Laine, (von den Tuchſcheerern abgeſchornen Scheerwolle) welche man auf Leinewand oder Zwillig auf- leimet. Dieſe Gattung von Tape- ten, welche, wenn ſie von guter Tapeten Hand ſind, wenigſtens bey dem er- ſten Anblicke das Auge ſo ſehr zu be- triegen im Stande ſind, daß man ſie fuͤr Hauteliſſe- Tapeten haͤlt, koͤnnen die Feuchtigkeit nicht ver- tragen, und muͤſſen 2) auf großen hoͤlzernen Walzen aufgerollet wer- den; hiernaͤchſt hat man g) die auf leinenen Zwillig oder Drell ge- malten Tapeten, die aber von keinem ſonderlichen Beſtande ſind. Von h) den Wachsleinwandtape- ten hat man zweyerley Gattungen, naͤmlich theils mit allerley Figuren und Einfaſſungen gemalte; theils aber mit dergleichen Figuren und Einfaſſungen gedruckte: Ferner hat man i) papierne Tapeten, franz. Tapiſſerie de Papier. Aus buntfar- bigten Papieren, die man gegen das Ende des 17 Jahrhunderts nett und ſchoͤn gemacht, und die ſonderlich zu Augſpurg auch in fremde Laͤnder verfuͤhret werden. Sie verkaufen ſolche in einzeln Bogen, und uͤber- laſſen den Kaͤufern die Sorge, ſolche zuſammen zu leimen. Endlich hat man auch k) lederne Tapeten. Das Leder iſt in viereckigten Stuͤcken, auf mancherley Art, gruͤn, braun, ſchwarz, roth, ꝛc. gefaͤrbt, und auf dieſe Farben mit allerley erhabenen goldenen oder ſilbernen Figuren ge- druckt, die alsdenn zuſammen ge- ſchlagen ein Zimmer ſchoͤn zieren. Aus dem, was wir bisher von den verſchiedenen Gattungen der Tape- ten beygebracht haben, erhellet, daß (2) diejenigen, welche Tapeten ma- chen, entweder ſo genannte Tape- tenwirker, oder Tapetendruͤcker, oder Tapetenmaler ſind, ſiehe Teppich- macher. Die (4) Tapetenmanufa- ctur iſt ohnſtreitig nicht ſo alt, als die Teppichweberey. Man findet aber theils in Aſien, theils in Euro- pa Tapetenmanufacturen. Unter denen Tapeten, die in (a) Aſien ge- fertiget werden, ſind die tuͤrkiſchen und perſiſchen die beruͤhmteſten. Selbi- Tapeten Selbige ſind auch die koſtbarſten, als welche ſehr reich von Seide, ſchwer und dick, auch ſonſt ſehr kuͤnſtlich gewirket ſind. Unter den perſiſchen haben die ardebili- ſchen vor andern den Vorzug. Jn (b) Europa iſt | die Tapetenweberey und Tapetenmalerey in den gegen- waͤrtigen Zeiten dermaßen hochge- ſtiegen, daß es kaum glaublich iſt, daß ſolche noch hoͤher ſteigen koͤnne: Und ſind ohnſtreitig die (a) Englaͤn- der und (b) Niederlaͤnder die erſten geweſen, welche die Kunſt der Tape- tenweberey aus der Levante, wo ſie ſolche gelernet hatten, nach Europa gebracht haben. Jnſonderheit giebt die Tapetenweberey der Niederlaͤn- der der orientaliſchen Tapetenwebe- rey wenig nach, und vielleicht ſollte ſie wohl ſelbige in einem und dem an- dern Stuͤcke noch uͤbertreffen. Vor- zuͤglich ſind wegen der Tapetenma- nufactur Oudenarde, Bruͤſſel, Ant- werpen, ꝛc. beruͤhmt, ſiehe Antwerpen und Bruͤſſel. (c) Frankreich hat dem Herrn Colbert den Flor ſeiner Tape- tenmanufacturen zu danken, welcher dem Koͤnige Ludwig XIV die Anle- gung der Tapetenmanufactur von Haute- liſſe und Baſſe- liſſe ange- rathen. Auch haben die Franzoſen anſehnliche Tapetenmanufacturen zu Felletin und zu Beauvais, und in- ſonderheit in der Stadt Arras. Nicht weniger werden in Auvergne ſchoͤne Tapeten gemacht, die allent- halben bekannt ſind. Ueber dieß fin- det man noch in einigen andern Staͤdten Frankreichs Tapetenma- chereyen, die zwar nicht ſo angeſe- hen ſind, als die obgedachten; den- noch aber eine große Menge Men- ſchen beſchaͤfftigen. Desgleichen be- findet ſich zu Straßburg eine Ma- nufactur von bergamiſchen Tape- ten. Aus Frankreich hat Michael Claravaux eine Tapetenfabrik nach (d) Deutſchland, und ſonderlich nach Schwabach, gebracht, indem Tapezierer er| aus der Stadt Aubuͤſſon, in der Landſchaft Marche, gewiſſe Tapeten- macher verſchrieben, die nach dem Tode des beſagten Claravaux ſich weiter nach Wien, Dresden, Ber- lin, Stuttgard, und andern Or- ten mehr hingezogen, und daſelbſt gleiche Fabriken errichtet haben: Der ſchoͤnen Tapetenfabrick zu Muͤn- chen nicht allererſt zu gedenken. Seit etlichen Jahren iſt auch in der Lauſitz zu Forſt, oder Forſta, eine Tapetenfabrik angeleget worden, aus welcher bereits anſehnliche Verſendungen geſchehen: auch iſt die Tapetendruckerey zu Leipzig laͤngſt bekannt. Man (5) verkaufet die Tapeten theils Stuͤck- theils Garniturweiſe. Den (6) Gebrauch der Tapeten betreffend, ſo geben ſie nicht allein dem Zimmer eine gar feine Zierde, ſondern verſchaffen auch ein und die andere Bequemlich- keit und Nutzen. Denn man kann den irregulaͤren Zimmern eine feine Regularitaͤt dadurch zu wege brin- gen, indem man die ungleichen Win- kel und Ecken verhaͤngt, damit das Gemach ſein Quadrat bekomme: So kann man auch die Gemaͤcher da- mit etwas kleiner machen, und ei- nige von denen zu vielen Fenſtern verhaͤngen. Sie halten hiernaͤchſt einige Kaͤlte auf.

Tapezierer, franz. Tapiſſier, ein geſchickter Arbeiter, der allerley Bettbehaͤngſel, Ueberzuͤge von Stuͤh- len, Ruhebetten und dergleichen kuͤnſtlich und zierlich verfertiget, Ge- maͤcher mit Tapeten bekleidet, u. ſ. w. Ueberhaupt beſteht die Tape- zierarbeit in Verfertigung aller- hand Garnituren, die Gemaͤcher zu meubliren; inſonderheit aber der Bettſtellen, ſelbige mit kuͤnſtlichen Zierrathen von Seide, Wolle, Lei- newand und Federn zu verſehen; die Gardinen kuͤnſtlich anzubringen; und den Bettſtellen ſelbſten eine artige und der Mode gemaͤße Faſon V. Theil. Czu Tapiſſendis zu geben. Da es ſich denn oft zu- traͤgt, daß dergleichen Garnituren und Bettſtellen, eben wie andere koſtbare Mobilien, bey den Kunſt- haͤndlern geſuchet, und gleich fertig zu finden verlanget werden. An fuͤrſtlichen Hoͤfen pflegt ein Tapezie- rer in Beſtallung gehalten zu wer- den, dem die Beſorgung itzt beſchrie- bener Arbeit am Hofe obliegt. Sie- he auch Domino.

Tapiſſendis, eine Gattung von Zitzen oder gemaltem Cattun, deſ- ſen Farben auf beyden Seiten zu ſe- hen ſind. Man macht daraus Tep- piche, Decken, ꝛc. Es giebt unter denſelben eine Sorte, die man nach dem Orte, wo ſie gemacht wird, Teppiche von Palemboux, franz. Tapis Palemboux, nennet. Sie kommen von Surate. Die meiſten davon ſind pickirt.

Tapſel, eine Gattung von groben geſtreiften Cattun, insgemein von blauer Farbe, ſo aus Oſtindien, und ſonderlich von Bengala, koͤmmt. Er liegt ¾ bis ⅝ franzoͤſiſche Ellen breit, und die Stuͤcke halten in der Laͤnge 10 franzoͤſiſche Ellen. Dieſer Ca- tun iſt eine von den beſten Waaren, welche die Europaͤer nach den Kuͤ- ſten von Guinea bringen.

Taguis, eine Gattung Cattun, ſo zu Aleppo und in der Nachbar- ſchaft dieſer Stadt gemacht wird. Dieſer Cattun macht einen Theil der Handlung der nach dieſer Stadt handelnden chriſtlichen Rationen, und inſonderheit der Franzoſen, aus.

Taragas, ein Thier, in deſſen Magen man den occidentaliſchen Be- zoar findet, ſiehe Bezoar.

Tarameeſter, ſiehe Keurmee- ſter.

Tarantilleholz, ſiehe unter Ma- dagaſcar.

Tarare, eine Gattung Leinwand, welche ihren Namen von dem in Beaujolois gelegenen Orte dieſes Tarif Namens hat, wo ſie gemacht wird. Sie lieget \frac {7} {12} pariſer Ellen breit.

Taraſun, ein ſehr beliebtes Ge- traͤnk bey den Chineſern, welches von Reiß und Branntwein gemacht und wie bey uns der Wein getrun- ken wird.

Tare oder Tarre, eine auf der malabariſchen Kuͤſte gangbare kleine Silbermuͤnze, welche am Werthe ſo viel als ½ franzoͤſiſcher Sou, und nach unſerm Gelde etwann 3 Pfenni- ge iſt: 16 Taren machen 1 Fano, welches eine kleine goldene Muͤnze iſt, die nach franzoͤſiſchem Gelde 8 Sous, nach unſerm Gelde aber et- wann 4 Groſchen gilt.

Tarif, nennet man diejenigen, insgemein in alphabetiſcher Ord- nung abgefaſſeten Tafeln oder Ver- zeichniſſe und Regiſter, welche die Namen derjenigen Waaren ausfuͤhr- lich enthalten, die entweder in einer Handlung oder in einem Manufa- ctur- und Lager-Hauſe zu finden ſind; ingleichen die entweder in ein Land oder eine Stadt eingefuͤhret, oder daraus verfuͤhret zu werden pflegen, mit dem beygefuͤgten Preiße, wie ſolche verkauft werden; oder dabey geſetzter Beſtimmung, was fuͤr jede ſolcher ein- und ausgehenden Waa- ren, entweder an Ein- und Aus- fahrts-Zoͤllen oder an Acciſe und an- dern herrſchaftlichen oder obrigkeit- lichen und andern Gefaͤllen zu ent- richten iſt. Dergleichen Tarifs (zu welchen auch gewiſſermaßen die in großen Handelsſtaͤdten, als Amſter- dam, Hamburg, ꝛc. gewoͤhnlichen Preißcuranten, von denen ein ei- gener Artikel nachzuſehen iſt, gehoͤ- ren) hat man in verſchiedenen Laͤn- dern und Staͤdten, welche ſich die Kaufleute, ſo nach ſolchen Laͤndern und Staͤdten handeln; ingleichen die Schiffer, Fuhrleute, ꝛc. ſo nach ſolchen Laͤndern und Staͤdten Waa- ren fuͤhren, bekannt machen muͤſſen. Hierzu dienen nun, was Frankreich anbe Tarin anbelanget, des Savary Dict. Vniv. de Comm. wo man bey jeder Waare das, was ſie an Aus- und Einfahrts- Zoͤllen | nach den koͤniglich franzoͤſi- ſchen ſowol allgemeinen als beſon- dern Tarifs zu entrichten haben, an- gezeiget findet: Ricards Traité du Negoce d’Amſterdam, wo man die hollaͤndiſchen Tarifs oder Liſten bis 1722 findet, ingleichen der Ar- tikel Liſte in dem obgedachten Dict. de Commerce des Herrn Savary, wo man den neuen hollaͤndiſchen Tarif von 1725 antrifft; ꝛc. Auch iſt nur ohnlaͤngſt in Churſachſen, zur Bequemlichkeit eines jeden, ein neuer General-Accistarif im Druck erſchienen, aus welchem die ganze Verfaſſung, und wie viel von jeder zur Handlung ſowol, als Conſum- tion in die accisbaren Staͤdte einge- henden Waare an Acciſe zu entrich- ten, in alphabetiſcher Ordnung zu erſehen.

Tarin, oder Tarino, eine Re- chenmuͤnze, deren ſich die Banquiers und Kaufleute in den Koͤnigreichen Neapel und Sicilien im Buchhal- ten und in Wechſeln bedienen. Er wird in 20 Grani, und jeder Grano wieder in 6 Piccoli eingetheilet; und gilt nach franzoͤſiſchem Gelde ohnge- faͤhr 33 Sous, nach unſerm Gelde aber etwann 11 bis 12 Groſchen. Jn dem Koͤnigreiche Neapel machen 2 Carlini 1 Tarino, 5 Tarini aber 1 Ducat di Regno von 100 Grani. Zu Palermo und Meſſina in Sicili- en machen 12 Tarini 1 Scudo, und 30 Tarini 1 Oncia. Man hat auch in ermeldeten Laͤndern, ſonderlich auf der Jnſel Malta, wirklich ge- praͤgte Tarini; ingleichen Stuͤcken von 1½, 4, 6 und 8 Tarini, deren Werth leicht aus dem obigen zu be- ſtimmen iſt. Ermeldete maltheſi- ſche Tarini haben insgemein auf der einen Seite 2 geſchloſſene Haͤnde mit dem Buchſtaben T. und einer Ziffer, welche den Werth des Stuͤcks an- Tarnowitz zeiget; einige unter ihnen aber auf der andern Seite dieſe Worte: Non vis ſed fides, und auf der andern Seite das maltheſiſche Ordenskreuz, nebſt dem Wapen des Großmei- ſters, und einem kleinen mit einem beſondern Stempel eingeſchlagenen Kopfe, zum Gepraͤge.

Tarletent, eine Gattung Nettel- tuch, ſo ſehr zart, klar, und da- her auch ungemein leicht iſt.

Tarma, ein Gewicht in Venedig von 3 Scropoli, 9 Tarme machen eine Onza, und 12 Onze 1 Pfund leicht Gewicht.

Tarn, franz. Tarne, lat Tarnis, ein Fluß in Frankreich, welcher in der Provinz Languedoc, und zwar an den Graͤnzen des Landes Gevau- dan, auf dem Berge Loſere entſprin- get, und gleich von den kleinen Fluͤſſen Vebron, Mimente und Jan- te vergroͤßert wird, worauf er Mil- lan und Sourizy vorbey auf Alby geht, bey Caillac ſchiff bar zu wer- den anfaͤngt, oberhalb Vaur, wo eine Bruͤcke uͤber denſelben geht, den Fluß Agout empfaͤngt; ſodann ſeinen Lauf auf Montauban fortſe- tzet, und, nachdem er den Fluß Aveyron zu ſich genommen hat, ein wenig oberhalb St. Nicolas de la Gave in die Garonne faͤllt.

Tarnatane, ein Name, den man drey Gattungen von Cattunen giebt. Selbige ſind: 1) Tarnatane Cha- vonis, ein ſehr klares Netteltuch oder Cattun, ſo aus Oſtindien koͤmmt, ¾ pariſer Ellen breit liegt, und im Stuͤcke 6½ pariſer Ellen in der Laͤnge haͤlt; 2) Betilles Tar- natanes; und 3) Mallemolles Tar- natanes, ſiehe Chavonis, Betilles und Mallemolle.

Tarnowitz, eine Stadt in Ober- ſchleſien, in der freyen Standes- herrſchaft Beuthen, hart an der polniſchen Graͤnze gelegen. Es iſt ein offenes Staͤdtgen, welches vor dieſem ſehr reiche Gold- und Silber- C 2berg- Tartane bergwerke hatte, ſo bis 1369 in Flor geweſen, nachhero aber eingegangen ſind. Der ſtaͤrkſte Handel, ſo all- hier getrieben wird, geſchieht mit Zinn, Bley, Glaͤtte, und Salze, mit welchen Sachen dieſe Stadt mit den Polen und Juden ein gutes Ge- werbe hat, und daher ganz nahr- haft iſt. Auch befindet ſich hier ein koͤnigliches Salzamt, dabey ein Salzfactor und Salzbereuter beſtel- let iſt. Es geht ferner die Paſſa- ge von Krakau und den polniſchen Salzminen auf Breslau hier durch.

Tartane, holl. Tartaan, ital. Tartana, ein unbedecktes leichtes Schiff, in dem mittellaͤndiſchen Mee- re gebraͤuchlich. Es iſt weder hin- ten noch vorne erhaben; fuͤhret nur einen Mittel- oder großen Maſt, bisweilen aber auch noch uͤber dieſes einen Fockmaſt, und dreyeckigte Seegel; wenn aber hart Wetter ein- faͤllt, ein viereckigtes, das Sturm- ſeegel genannt: zuweilen hat es noch 8 bis 10 Ruder auf der Seite. Un- geachtet dieſe Gattung von Schiffen eigentlich nur zum Fiſchfange ge- brauchet wird; ſo bedienet man ſich deren doch auch oft zu großen und weiten Reiſen, wie man denn mit ſolchen oft von den Kuͤſten von Frankreich bis nach den levantiſchen Handelsplaͤtzen geht; durch die Straße von Gibraltar aber kommen dieſe Schiffe niemals.

Tartar, ſiehe Weinſtein.

Tartarey, lat. Tartaria, franz. Tartarie, ein großes Land in Eu- ropa und Aſien, von welchem letz- ten Theile des Erdbodens ſie faſt den dritten Theil ausmacht. Sie wird in die kleine und große Tar- tarey eingetheilet: (I) die kleine oder europaͤiſche Tartarey iſt eine Landſchaft in Europa, welche dem tuͤrkiſchen Kaiſer zinsbar iſt; und liegt gegen Mitternacht und Mor- gen an Rußland, gegen Abend an Volhynien, und gegen Mittag an dem ſchwarzen Meere. Sie beſteht Tartarey aus der krimmiſchen Tartarey, und aus der nagaiſchen Tartarey, von welchen beyden in beſondern Artikeln gehandelt iſt, ſiehe Krim- und Nagaiſche Tartarn. (II) Die große oder aſiatiſche Tartarey hin- gegen liegt in Aſien, und erſtrecket ſich itziger Zeit, da die Tartarn Herren von mehr als dem dritten Theile Aſiens ſind, von dem 75 bis zum 150 Grad der Laͤnge, und vom 38 bis zum 52 Grad der nordlichen Breite, daß alſo ihre (1) Laͤnge von dem oͤſtlichen Ufer des Wolga- fluſſes bis an das Ufer des orienta- liſchen Meers mitternachtwaͤrts von Corea, an die 750 deutſche Meilen; und ihre (2) Breite, ungeachtet ſie ſehr ungleich iſt, ungefaͤhr 200 deut- ſche Meilen austraͤgt. Die (3) Graͤnzen dieſer großen Tartarey ſind gegen Mitternacht ein großer Theil des Gebirges Caucaſus, wel- ches die Tartarey von Siberien ab- ſondert; gegen Morgen das orienta- liſche Meer; gegen Mittag China, Jn- dien und Perſien; und gegen Abend das caſpiſche Meer und Rußland. Die (4) Einwohner dieſes Landes, oder die ſo genannten Tartarn oder Tatarn, werden itziger Zeit in 3 von einander unterſchiedene Haupt- nationen eingetheilet, naͤmlich in die eigentlich ſo genannten Tartarn; in die Kalmucken; und in die Mongalen oder Mungalen. Denn was die andern heidniſchen Voͤlker anbelanget, die durch ganz Sibe- rien, und an den Ufern des Eis- meers zerſtreuet wohnen; ſo betrach- tet man ſie, ungeachtet es außer Streit iſt, daß ſie von tartariſcher Abkunft ſind, itzt nicht als zu den Tartarn gehoͤrig, ſondern als wilde Voͤlker, die nur in Anſehung ihrer mehrern oder wenigern Wildheit von einander unterſchieden ſind. Und wenn man gegen die Graͤnzen der Kalmucken und Mungalen un- ter denſelben einige civiliſirte findet: ſo Tartarey ſo ruͤhret ſolches daher, weil ſie ſich ſeit einiger Zeit von den andern tar- tariſchen Nationen abgeſondert ha- ben. Die (a) eigentlich ſogenann- ten Tartarn bewohnen den weſtli- chen Theil der großen Tartarey an dem caſpiſchen Meere, und ſind alle Mahometaner. Die (b) Kalmu- cken bewohnen die Mitte der groſ- ſen Tartarey, und ſind Goͤtzendie- ner, ſiehe Kalmucken. Die (c) Mongalen, oder Mungalen be- wohnen endlich den oͤſtlichen Theil dieſes Landes gegen das orientali- ſche Meer zu, und ſind ebenfalls Heiden. Alle dieſe drey Hauptna- tionen werden wiederum in verſchie- dene Staͤmme oder Horden abge- theilet. Ueberhaupt kann man ſa- gen, daß alle mahometaniſche Tar- tarn nur von demjenigen leben, was ſie ihren Nachbarn ſowol zu Friedens- als zu Kriegs-Zeiten rau- ben koͤnnen, worinn ſie von den Kalmucken und Mungalen ganz un- terſchieden ſind, die, ungeachtet ſie Heiden ſind, dennoch friedſam und geruhig von ihrer Viehzucht leben, und niemanden Uebels thun, es muͤßte denn ſeyn, daß man ſie beleidigte, und ihnen Uebels zu thun den Anfang machte. Unter dieſen Voͤlkern haben einige ihre beſtaͤndige Wohnungen; ande- re hingegen haben weder Staͤdte noch Doͤrfer, ſondern irren von ei- nem Orte zum andern herum, nach- dem die Bequemlichkeit der Vieh- weide ſolches erfordert. Sie neh- men aber alle von ihren Pferden und deren Fuͤllen diejenigen Lebensmittel, die wir von den Ochſen, Kuͤhen und Kaͤlbern nehmen. Denn ſie eſſen insgemein nur Pferde- und Schaffleiſch, und ſelten Ochſen- Kuͤh-oder Kalbfleiſch, welches ſie nicht achten. Die Pferdemilch wird von ihnen eben ſo, wie bey uns die Kuͤhmilch gebrauchet; und man ver- ſichert, daß ſie wirklich beſſer und fetter iſt, als die Kuͤhmilch. Aus Tartarey eben dieſer Pferdemilch wiſſen ſie ei- nen Branntwein zu machen, wel- cher eben ſo helle und ſo gut iſt, als unſer Kornbranntwein, und von ihnen, eben ſo, wie der Branntwein der Jndianer, Arack genennet wird. Es (5) gehoͤret aber die große Tar- tarey nicht, wie einige geglaubet haben, einem einzigen Herrn: ſon- dern ſie ſteht unter der Bothmaͤßig- keit des rußiſchen und chineſiſchen Reichs, und verſchiedener kleinen Fuͤrſten oder Chane, die theils uͤber große, theils uͤber mittelmaͤßige oder kleine Provinzen herrſchen, und zum Theil einer andern Macht un- terworfen ſind. Verſchiedene von dieſen (6) Provinzen, welche die große Tartarey ausmachen, wer- den mit beſondern Namen beleget, als das Koͤnigreich Tangut, das Koͤnigreich Caſchgar, oder die klei- ne Bucharey, die große Bucha- rey, das Koͤnigreich Cachemir, die Landſchaft Koraſan, Turkeſtan, das Koͤnigreich Aſtracan. Andere hingegen werden bloß nach den Na- men derjenigen tartariſchen Natio- nen genennet, die ſolche bewohnen, als die mongaliſche, oder munga- liſche Tartarey, das Land der Kalmucken, und das Land der Koſaken. Der großen und vor- nehmſten (7) Fluͤſſe, welche dieſes weitlaͤuftige Land bewaͤſſern, ſind an der Zahl neune, naͤmlich der Amur, Schingal, Selinga, Jeni- ſea, Amu, Kheſell, Jaik, Jrtiſch und Oby. Von (8) Handelsſtaͤdten ſind in dieſem großen Lande wenig zu merken, außer Aſtracan in dem Koͤnigreiche gleiches Namens, Ar- ginskoy und Selinginskoy in Si- berien, Barantola in dem Koͤnig- reiche Tangut, Bokharah in dem Lande Usbecken, Samarkand in der Provinz Maurenner, Balk, Eſter- abat und Urgens in dem Lande Koraſan. Uebrigens liegt dieſes Land unter dem ſchoͤnſten Erd- und C 3Him- Tartarey Himmelsſtriche des Erdbodens, und iſt von einer außerordentlichen Guͤ- te und (9) Fruchtbarkeit; weil es aber auf dem ganzen Erdboden die hoͤchſte Lage hat, ſo hat es an ver- ſchiedenen Orten Mangel an Waſ- ſer. Und dieſe hohe Lage nebſt dem gedachten Waſſermangel ſind die Urſachen, weswegen dieſes Land in Vergleichung mit andern, unter glei- cher Breite gelegenen Laͤndern, kalt zu ſeyn ſcheint, und nur in der Nachbarſchaft der Fluͤſſe und Seen bewohnet werden kann, daher man in demſelben viel Wuͤſteneyen fin- det. Ueber dieſes tragen auch die Einwohner nicht genugſame Sorge, ſolches anzubauen. Denn von den dreyen oben gedachten Hauptnatio- nen, welche ſolches itzt bewohnen, haben nur die mahometaniſchen Tar- tarn einigen Ackerbau, wiewol ſie ebenfalls nur ſo viel Feldfruͤchte bauen, als ſie zu ihrer Nothdurft gebrauchen. Die Kalmucken hin- gegen und die Mungalen haben ganz und gar keinen Ackerbau, und leben bloß von ihrer Viehzucht. Und eben dieſen Mangel des Ackerbaues muß man ihrer herum ſchweifenden Lebensart zuſchreiben, die ſie fuͤh- ren, da ſie naͤmlich ihre Wohnun- gen, nachdem die Jahrszeit ſie da- zu noͤthiget, von einem Orte zum andern verſetzen und veraͤndern, in- dem jeder Stamm, oder jede Horde ſich einen gewiſſen Strich Landes zugeeignet hat, deſſen noͤrdlichen Theil ſie im Sommer, den ſuͤdli- chen aber im Winter bewohnet. Hiernaͤchſt hat die große Tartarey noch dieſes ſonderbare, daß daſelbſt kein hochſtaͤmmiges Holz waͤchſt, von was fuͤr einer Gattung es auch immer ſey, ausgenommen gegen die Graͤnzen zu, und auch da nur an einigen Orten. Jn dem Jnnern des Landes hingegen findet man nichts, als niederſtaͤmmige Baͤume, oder vielmehr Straͤuche, die nicht uͤber Tartarey Mannes Hoͤhe wachſen. Sonſt aber giebt es in der großen Tarta- rey viel Kameele, Pferde, Ochſen, Schafe, Faſane und andere Voͤgel, unter welchen man daſelbſt einen ſieht, der von einer ganz beſondern Schoͤnheit, und eine Gattung von einem ganz weißen Reiger iſt, aus- genommen was ſeinen Schnabel, ſeine Fluͤgel, und ſeinen Schwanz anbelanget, die ſehr ſchoͤn roth ſind. Es laͤßt ſich auch dieſer Vogel gut eſſen, indem ſein Fleiſch eines von den ſchmackhafteſten iſt, und dem Geſchmacke der Haſelhuͤhner aͤhnlich iſt. Auf und in den Gebirgen hal- ten ſich viele wilde Ziegen, weiße Baͤren, ſchwarze Fuͤchſe, Herme- line, Zobel und Vielfraße auf, wel- che den Einwohnern das koſtbarſte Pelzwerk liefern. Die vornehmſte (10) Handlung der Tartarn beſteht in den oben gedachten Thieren, die ſie ziehen; in dem Pelzwerke von den nur erwaͤhnten wilden Thieren; in Wolle, Seide, Biſam, Rha- barber und der Ginſengwurzel. Je- doch gilt dieſes nur von denjenigen Tartarn, welche den noͤrdlichen, oͤſtlichen und ſuͤdlichen Theil dieſes Landes bewohnen; dahingegen die- jenigen Tartarn, welche in dem weſtlichen Theile an den Ufern des caſpiſchen Meers wohnen, die Hand- lung fuͤr eine ihnen unanſtaͤndige Sache halten, und ſich eine Ehre daraus machen, allen durch ihr Land reiſenden Kaufleuten aufzulauern, und ſie zu Sclaven zu machen; oder wenigſtens von ihnen eine ſo hohe Ranzion zu nehmen, daß ihnen die Luſt vergeht, wieder dahin zu kom- men. Die Waaren, die man ihnen dafuͤr in Baratto giebt, ſind Reiß, Thee, Taback, allerley Haus- und Ackergeraͤthe, Cattun, einige ſchlech- te Zeuge, und Tuch. Schließlich bemerken wir noch, daß die Tartarn die rothe Farbe ungemein ſehr lieben; und dieſe Farbe iſt der- geſtalt Tartuffeln geſtalt bey ihnen in Ehren, daß, ſo ſchlecht auch ſonſt ihre Prinzen be- kleidet ſind, dennoch unter denſel- ben keiner zu finden iſt, der nicht ein ſcharlachen Kleid haͤtte, um ſolches an den oͤffentlichen Prunk- und Feyertagen anzuziehen. Die Murſen, das iſt, die Oberſten der Geſchlechter, das Frauenzimmer, und ſelbſt die gemeinen Leute haben eben dieſen Geſchmack, welcher auch in dem ganzen nordlichen Theile von Aſten durchgehends herr- ſchet, daß man alſo mit einem Stuͤ- cke Tuch von dieſer Farbe daſelbſt mehr auszurichten vermoͤgend iſt, als wenn man ihnen noch viermal ſo viel an Gold und Silber gaͤbe.

Tartuffeln, franz. Tartufles, ei- ne fremde Art von Erdaͤpfeln, ſo aus der americaniſchen Landſchaft Peru anfaͤnglich zu uns gebracht worden; nunmehr aber auch in un- ſern Gaͤrten haͤufig angetroffen wer- den. Das Kraut hat entweder gelbe Wurzeln und weiße Blumen, oder rothe Wurzeln und purpurfar- bene Blumen, welche letztere Art ge- meiner, als jene iſt. Die Fruͤchte gleichen kleinen Aepfeln, welche erſt- lich ganz gruͤn, hernachmals aber, wenn ſie reif werden, weißlicht und voll Saamens ſind. Sie koͤnnen zwar durch den Saamen fortge- pflanzet werden, aber beſſer und ge- ſchwinder durch die Knollen, wel- che im October ausgehoben, die groͤßeſten zum Verſpeiſen an Fleiſch und andere Gerichte behalten; die kleinen aber in Keller und Sand geleget, und im Fruͤhlinge bey hel- lem Mondſcheine in ein wohl zuge- richtetes, etwas ſandiges Erdreich, drey Zoll tief, und einer Spannen weit von einander eingeleget wer- den. Man darf aber dieſe Tartuf- feln nicht etwann mit den (1) Erd- morcheln, oder Truͤffeln, (ſiehe die- ſes Wort) verwechſeln, als welche bloße Erdſchwaͤmme ſind, die von Tauche den Jtalienern unter eben dieſem Namen zu uns gebracht werden. Vielweniger muß man ſie mit den bekannten (2) Erdaͤpfeln, oder Erd- birnen, wie insgemein geſchieht, verwirren, ſiehe auch Battates.

Taſtick, ſiehe Teſtif.

Tau, franz. Corde, holl. Touw, Lije, lat. Funis, heißt in der See- fahrt ein Strick, ſo auf den Schif- fen gebraucht wird. Sie ſind von mancherley Laͤnge und Dicke, nach ihrem mancherley Gebrauche; wer- den durchgehends von Hanf, zu- weilen auch und an einigen Orten von Wolle, Baumwolle, Seide, Haaren, Baſt von Baͤumen, oder Cocosnuͤſſen, u. d. g. gemacht; muͤſ- ſen in ihrem rechten Maaße gedre- het, und hernach getheert werden. Wenn man ein Tau probiren will, ob es von gutem Zeuge gearbeitet, lege man es, wenn es getheert, in Meerwaſſer: Jſt der Zeug gut, ſo wird es feſter davon; wo nicht, ſo wird es morſch, und bricht leicht. Das Tauwerk eines Schiffes, franz. Cordage, holl. Touwerk, lat. Funes nautici, iſt mancherley, und dienet, die Maſten und Anker zu halten, die Segel und Segelſtan- gen zu regieren, das iſt, aufzuzie- hen, niederzulaſſen, zu wenden, einzunehmen, u. d. g. das Schiff zu- ziehen, anzulegen, u. ſ. w. Und ein jedes ſolcher Tauen hat ſeine be- ſondere Benennung, die den Schiff- leuten bekannt ſeyn muß. Siehe auch Kabel und Seiler.

Tavarkare, ſiehe Cocosnuß.

Tauben eines Faſſes, ſiehe Dau- ben.

Taubenfarbe, ſiehe Colombin.

Tauche, oder Taucha, eine klei- ne Stadt, nebſt einem Schloſſe, in Meißen, in dem leipziger Kreiſe, ei- ne Meile von Leipzig gelegen, und dem Rathe zu Leipzig gehoͤrig. Vor Zeiten ſollen die drey Meſſen, wel- che itzo jaͤhrlich in Leipzig gehal- C 4ten Taucher ten werden, daſelbſt geweſen ſeyn; es iſt aber nirgends gegruͤndet.

Taucher, lat. Urinator, franz. Plongeur, nennet man diejenigen Leute, die ſich auf das Schwim- men gut verſtehen, und auf der See dazu gebrauchet werden, daß ſie das verſunkene Gut aus der Tiefe des Meers wieder heraus ho- len. Das Gehaͤuſe, worinnen ſie ſich verbergen, und durch einen Schwamm mit Eßig, den ſie vor die Naſe halten, friſche Luft ſchoͤ- pfen, wird wegen ſeiner Geſtalt ei- ne Taucherglocke, lat. Campana urinatoria genennet. Oben in die- ſer Taucherglocke iſt ein ſtarkes Seil befeſtiget, woran ſie in das Waſſer gelaſſen werden, auch ein Zeichen geben, wenn ſie wieder heraus ge- zogen ſeyn wollen. Bey der Per- lenfiſcherey werden diejenigen, ſo die Perlenmuſcheln aus dem Meere heraus holen, ebenfalls Taucher genennet.

Taufe, holl. Doop, franz. Bap- teme, eine Ceremonie, die auf den Kauffartheyſchiffen bey denjenigen Perſonen, ſo die Wendezirkel, oder die Linie zum erſtenmale paßiren, ingleichen mit den Schiffen ſelbſten, die noch nicht unter dem Wendezir- kel, oder der Linie geweſen ſind, vorgenommen wird. Die Taufe der Schiffe geſchieht ohne viel Complimenten, bloß dadurch, daß ſolches uͤberall mit Seewaſſer ge- waſchen wird; es muß aber den Matroſen ein Trinkgeld dafuͤr gege- ben werden, indem dieſelben ein Recht zu haben glauben, den Schiff- ſchnabel (eperon) abzuhauen, wenn ſolcher nicht von dem Capitaine, oder Schiffer mit etlichen Bouteillen Branntwein, oder einigem Gelde geloͤſet wird. Dieſes Geſchenk, welches der Schiffer den Matroſen geben muß, kañ von ihm nicht fuͤr Ha- verey angerechnet werden, und die Schiffsbefrachter ſind nicht ſchuldig, Taufe ſolches zu erſetzen; ſondern der Ei- genthuͤmer des Schiffes muß es aus ſeinem Beutel bezahlen. Bey der Taufe der Perſonen, als der Paſ- ſagier, der Matroſen, Schiffjun- gen ꝛc. aber werden mehr Ceremo- nien beobachtet, und geſchieht auf folgende Art: Der aͤlteſte Matroſe von denen, die ſchon die Wendezir- kel, oder die Linie paßiret haben, koͤmmt naͤmlich auf eine ſeltſame Art angekleidet, mit ſchwarzgemach- tem Geſichte, einer auf dem Kopfe habenden unfoͤrmlichen Muͤtze, und einer in der Hand habenden Paßkar- te, oder ſonſt einem Seebuche, in dem Gefolge verſchiedener anderer mit ihm auf gleiche Art verkleideter Matroſen, von denen jeder ein Kuͤ- chengeraͤthe anſtatt des Gewehrs in der Hand hat, unter Trommelſchlag, auf das Verdeck, und ſetzet ſich da- ſelbſt auf einen an dem Fuße des großen Maſtes fuͤr ihn hingeſetzten Stuhl, worauf jeder Paſſagier, oder Matroſe, der noch nicht ge- taufet iſt, einer nach dem andern herzu gerufen, und auf den Rand eines mit Waſſer gefuͤllten Zubers, geſetzt wird, worauf man ihn die Hand auf die Karte, oder das Buch legen und verſprechen laͤßt, daß er dieſe Ceremonie bey ſich er- eignender | Gelegenheit allemal heilig beobachten wolle. Wenn nun der Paſſagier den Matroſen etwas Geld giebt, oder verſpricht: ſo wird er nur mit einigen Tropfen Waſſer beſpritzet, und damit iſt er los. Die andern aber, die nichts geben wollen, und die gemeinen Matro- ſen hingegen werden mit einem gan- zen Eimer voll Waſſer begoſſen, oder in den Zuber geſtuͤrzet, und mit Dwalen, oder Schiffbeſen luſtig geſcheuert; und die Schiffjungen werden gar unter einen Korb geſte- cket, wo man ſie ſo lange begießt, als es den andern gefaͤllt, worauf ſie ſich, zum Andenken dieſer Cere- monie, Tauris monie, einander mit Ruthen peit- ſchen muͤſſen, wobey ſie ſich einan- der gewiß nicht ſchonen. Alles Geld, was die Matroſen bey dieſer Taufe bekommen, wird in ein Be- cken geworfen, und entweder gleich unter die Matroſen getheilet, oder aufgehoben, um dafuͤr an dem er- ſten bequemen Orte, wo man an- landet, Erfriſchungen zu kaufen.

Tauris, oder Tabris, und Te- bris, eine reiche Handelsſtadt in Perſien, in der Provinz Adirbeizan, an dem Fluſſe Spingiga, oder Spingtcha gelegen. Sie iſt die groͤß- te und wichtigſte nach Jſpahan, wie ſich denn bey 15000 Haͤuſer, nebſt ſo viel Kramlaͤden, 300 Caravan- ſeras, oder Gaſthoͤfe, und 500000 bis 600000 Einwohner darinn be- finden ſollen. Die Anzahl der Fremden, ſo ſich daſelbſt befinden, iſt auch beſtaͤndig ſehr groß. Denn der Handel dieſer Stadt, welchen ſie dahin zieht, geht durch ganz Per- ſien, die Tuͤrkey, Rußland, Polen, die Tartarey, Jndien ꝛc. Die Ein- wohner verfertigen viel baumwolle- ne, und ſeidene zum Theil mit Gold und Silber durchwirkte Zeuge, und machen die beſten perſianiſchen Tur- bans, oder Bunde; ja man will fuͤr gewiß verſichern, daß jaͤhrlich auf 6000 Ballen Seide daſelbſt verar- beitet werden. Allhier wird auch der beſte Schagren gemacht, der in Perſien ſehr gebraucht wird, indem alle Leute, außer die Bauern, Schuhe und Stiefel davon tragen, ſiehe Perſien.

Tauſch, ſiehe Baratto.

Tauſchcontract, oder Tauſch- brief, ein Contract, der insbeſon- dere bey den Kaufleuten gar oft vor- faͤllt, und in einer Beſchreibung ge- gen einander barattirter Kaufman̄s- guͤter, und der dabey abgeredeten Bedingungen beſteht. Es iſt zwiſchen einer Verſchreibung eines Kauf-und eines Tauſchbriefes ein ſchlechter Tauſend Unterſchied. Uebrigens iſt der Tauſch- contract einer der alleraͤlteſten. Denn zu der Zeit, ehe das Geld er- funden worden, war keine andere Handlungsart bekannt, als dieſe, daß man Waaren gegen Waaren gab. Und dieſe Art iſt zwar nach der Zeit bis noch gegenwaͤrtig im Gebrauche geblieben, jedoch mit dem Unterſchiede, daß die Sachen, damit ein Tauſch getroffen werden ſoll, vorher nach einem gewiſſen Werthe des Geldes angeſchlagen, und gegen einander verglichen wer- den, ſiehe Baratto.

Tauſchjungen, werden bey den Kaufleuten diejenigen Lehrjungen ge- nennet, welche von ihren Aeltern, ſo die Kaufmannſchaft treiben, zu andern vornehmen Kaufleuten, und dieſer ihrer Soͤhne, zu jener Aeltern geſchickt werden, um die Handlung zu erlernen, z. E. wenn ein Fran- zoſe ſein Kind zu einem vornehmen Kaufmanne in Deutſchland, und dieſer wieder ſeinen Sohn zu eben dem franzoͤſiſchen Kaufmanne in die Lehre ſchicket, damit ſolchergeſtalt jener deutſch, und dieſer franzoͤſiſch, beyde aber zugleich verſchiedene Handlungen begreifen moͤgen, die ihnen dereinſt zu ſtatten kommen koͤnnen. Beyderſeits werden in Tractamenten und Unterweiſungen gleich gehalten, und von jedem Prin- cipale wird dahin geſehen, daß er den ihm anvertrauten Knaben ſo halten, und auferziehen moͤge, als er gern wollte, daß ſein dagegen in Tauſch ſtehender Sohn erzogen, un- terwieſen und gehalten wuͤrde. Ein Formular eines Contracts davon findet man in Marpergers Kauf- mannsjungen, p. 85.

Tauſchrechnung, ſiehe Baratt- conto.

Tauſend, lat. Mille, franz. Mil- le, oder Mil, eine Zahl, ſo aus 10mal hundert, oder 100mal 10 be- ſteht. Mit arabiſchen Ziffern wird C 5ſie Tauſendguͤldenkraut ſie durch 1000, mit roͤmiſchen Zif- fern aber durch M, oder ⅽⅼↄ, und von den Franzoſen in ihren Rech- nungsbuͤchern, und vornehmlich bey dem Finanzweſen, durch  oder  und ’ ausgedrucket. Einige zaͤh- lende Guͤter werden nicht allein bey Hunderten, ſondern auch bey Tau- ſenden verkaufet: Und zwar einige nach dem kleinen Tauſend, welches 10 kleine Hunderte, oder 1000 Ein- heiten, betraͤgt; andere aber nach dem Großtauſend, welches 10 groſ- ſe Hunderte, oder 1200 Einheiten hat.

Tauſendguͤldenkraut, lat. Cen- taurium, ein Kraut, davon man zweyerley Gattungen hat: Das große und das kleine. (1) Das große Tauſendguͤldenkraut, lat. Centaurium majus, iſt ein wildes Heilkraut, welches gern in feuch- ten Gruͤnden waͤchſt; Blaͤtter faſt wie der Jſop, weiße oder fleiſchfar- bene Bluͤten, und einen ſcharfen bittern Geſchmack hat. Man hat davon in den Apotheken eine Con- ſerve, eine Eſſenz, und ein Salz. (2) Das kleine Tauſendguͤldenkraut, lat. Centaurium minus, wird noch mehr, als das erſtere, in der Me- dicin gebrauchet. Es waͤchſt an duͤrren ſandigen Orten, hat glatte Stengel, ſchmale Blaͤtter, und braunrothe Bluͤthen. Es bluͤht im Junius und Julius, um welche Zeit es mit den Bluͤthen geſamm- let, und getrocknet werden muß. Wegen ſeiner großen Bitterkeit wird es Erdgalle, und wegen ſeiner Kraft Fieberkraut genennet. Da- neben iſt es ein vortreffliches Wund- kraut, und hat auch ſonſt ſehr vie- le Tugenden. Jn den Apotheken hat man davon das Waſſer, den Syrup, die Eſſenz, den Spiritus, den Zucker, das Salz und den Ex- tract.

Tauſendkoͤrner, ſiehe Bruch- kraut.

Tauſendſchoͤnfarbe, ſiehe Ama- rantbfarbe.

Tawaſtland

Tawaſtland, oder Tavaſtland, lat. Tavaſtia, finnlaͤndiſch Haͤmen- ma, eine ſchwediſche Provinz in Finnland, deren Graͤnzen gegen Morgen Sawolax und Carelen, ge- gen Mittag Nyland, gegen Abend Nordfinnland und Oſtbothinien, und gegen Mitternacht ebenfalls ein Theil von Oſtbothinien ſind. Sie iſt 30 Meilen lang, und 20 Meilen breit; und wird in den noͤrdlichen und ſuͤdlichen Theil eingetheilet, von denen jeder wieder aus zwey Haͤra- den, oder Landdiſtricten beſteht. Das Land iſt ſehr gut, fruchtbar, eben, und wohl gelegen, mit fiſch- reichen Fluͤſſen, und ſtehenden Seen gleichſam durchſchnitten, und mit wohl fortkommenden Waͤldern, beſonders aber mit großen Birken- waͤldern, herrlichen Aeckern und Wieſen verſehen, ſo, daß es in An- ſehung dieſer von der Natur erhal tenen Vorzuͤge, nicht nur zu den beſten Gegenden in Finnland kann gerechnet werden, ſondern auch kaum von irgend einer Landſchaft in Schweden uͤbertroffen wird. Denn das Erdreich iſt ſo fruchtbar, daß man daſelbſt das dreyßigſte Korn bekommen hat. Jn den Waͤldern, und an andern unumzaͤumten Plaͤ- tzen, waͤchſt das Gras ſo hoch, als an andern Orten auf den Wieſen. Man kann daher leicht erachten, daß es dem Viehe nicht an Weide mangele. Dem aber ungeachtet, wird dieſes ſchoͤne Land dennoch gar nachlaͤßig tractiret, und hat deswe- gen nur arme Ackerleute. Biswei- len nimmt auch die Saat einigen Schaden von der Kaͤlte. Der noͤrd- liche Theil iſt bergigter und wald- reicher, als der ſuͤdliche, und wird daher nicht ſo gut gebauet, als die- ſer. An Vieh, Wildpret und Fi- ſchen iſt daſelbſt kein Mangel. Jn den Moraͤſten, und an unbebaueten ſumpfigten und ſandigten Orten trifft man eine eiſenhaltige Erde an, aus wel- Tax welcher das ſogenannte Myrjaͤrn, oder Eiſenſanderzt zubereitet wird. Die Einwohner haben ihre Nah- rung von dem Ackerbaue, der Vieh- zucht und einiger Fiſcherey. Sie handeln mit Getreide, Erbſen Bohnen, Flachs, Hanf, getrock- neten Fiſchen, Vieh, Lederwaaren, Talch, Butter, Kalk, Baſt, ꝛc.

Tax, lat. Taxa, franz. Taxe, bedeutet den von der Obrigkeit be- ſtimmten Werth einer Sache; oder es iſt die Vorſchrift des Preißes, um welchen dieſelbe verkaufet wer- den muß. Siehe uͤbrigens den Ar- tikel: Schaͤtzung.

Tax, Taxbaum, oder Taxus- baum, ſiehe Eibenbaum.

Tay, lat. Tavus, der groͤßte Fluß in Schottland, entſpringt in Braid-Albin, aus Lochtay, einem See, der 24 Meilen lang iſt; be- ſtroͤmet das grampianiſche Gebirge, die Landſchaft Athol, die Stadt Dunghall, und St. Johnſton, und die fruchtbare Landſchaft Gowey, und faͤllt endlich in die See bey Dundee, wo er zwey Meilen breit iſt. Er iſt ſchiffbar, bis St. John- ſton, ungefaͤhr zwanzig Meilen in das Land hinein, und theilet Schott- land in Nord- und Suͤdſchottland.

Tayolles, eine Gattung von Guͤrteln von Zwirn, oder Wolle.

Tchekiang, Provinz, ſiehe Che- kiang.

Tcheouze, eine Gattung von chi- neſiſchem Taffent, davon die Chine- ſer Schlafhoſen, Hemden und Un- terfutter unter die Kleider machen. Er iſt ziemlich dicht, und bey dem allen doch ſo geſchmeidig, daß, man mag ihn auch falten oder zuſam- men drucken, wie man will, er doch keine Falte bekoͤmmt. Da man uͤberdieß ihn eben ſo, wie Lein- wand waſchen kann: ſo bedienet man ſich deſſen zu eben dem Gebrau- che, wozu ſonſt die Leinwand an- gewendet wird.

Teflis

Tebeth, ein Monat im Judenca- lender, und zwar, der Ordnung nach, der vierte. Er nimmt in un- ſerm December ſeinen Anfang, und endiget ſich im Jenner.

Tebris, Handelsſtadt, ſiehe Tau- ris.

Teccalis, ein Gewicht, deſſen man ſich in dem Koͤnigreiche Pegu in Oſtindien bedienet: 100 Teccalis machen vierzig venetianiſche Unzen. Ein Giro hat 25, und ein Abucco 12½ Teccalis, ſiehe Abucco.

Tecoantepeque, eine Stadt in Nordamerica, in der Provinz Gua- xaca, auf den Kuͤſten von Neuſpa- nien, am Suͤdmeere gelegen. Sie hat einen Hafen, welcher einer von denen iſt, durch welche mit den vor- nehmſten mexicaniſchen Provinzen, als Guatimala, Leon, Quaxaca, Nicaragua ꝛc. Handlung getrieben wird. Dieſe Handlung beſteht vor- nehmlich in Cacao, Vanille, Achi- olt, Mechaſuchil, Jndigo, Coche- nille, Leder, Weizen, Maiz, Wol- le, Zucker, Baumwolle, Salz, Ho- nig, Caßia, Wachs und einigen andern Natur- und Kunſtproducten, welche Mexico, und inſonderheit Guatimala erzeugt, die insgeſamt auf Mauleſeln in die Niederlagen gebracht werden, welche die Spa- nier daſelbſt haben, und ſodann zur See entweder nach Panama, oder Peru abgefuͤhret werden.

Teflis, oder Tiflis, die Haupt- ſtadt in Georgien, in Aſien, hat vortreffliche Weine, die nach Ar- menien, Medien und Perſien, bis nach Jſpahan gefuͤhret werden, wo man ſie ſehr hoch haͤlt, und fuͤr die Tafel des Koͤnigs aufhebt; inglei- chen Schwefel und Salpeter, ſo in der Nachbarſchaft dieſer Stadt in Menge gefunden werden, und de- ren ſich ein jeder nach ſeinem Belie- ben bedienet, um Schießpulver dar- aus zu machen.

Tegan Tegan

Tegan, eine Stadt in China, und zwar die Hauptſtadt in der Provinz Huquang. Jn ihrer Nachbarſchaft wird weißes Wachs gefunden, wel- ches von kleinen Wuͤrmern, faſt auf eben die Art, wie bey uns von den Bienen, gemacht wird. Es ſind aber dieſe Haͤuschen viel kleiner, als die von unſern Bienen, auch uͤber die maßen weiß. Desgleichen wer- den die Wuͤrmer, ſo ſolches machen, nicht unterhalten, oder zu Hauſe verpfleget; ſondern wachſen von ſelbſt auf dem Felde. Aus dieſem Wachſe machen die Einwohner Lich- te, die aber weit weißer ſind, als unſere Wachslichte; und, weil ſie theuer ſind, nur von großen Her- ren gebrauchet werden. Sie geben hiernaͤchſt einen lieblichen Geruch von ſich, wenn ſie brennen, und machen nichts unrein, oder fleckigt, ob ſchon die geſchmolzenen Tropfen auf ein Kleid fallen; geben auch ein ſehr helles Licht von ſich.

Teichlilien, ſiehe Kalmus.

Tela, eine goldene Muͤnze, oder vielmehr ein goldenes Schauſtuͤck, ſo in Perſien, (1) bey der Gelangung eines jeden Koͤnigs auf den Thron geſchlagen, und unter das Volk ausgetheilet wird. Dieſe Telas wiegen ſo ſchwer, als ein deutſcher Ducaten; ſind aber in der Hand- lung unter Kaufleuten nicht gang- bar, und gelten bald mehr, bald we- niger, nachdem ſie rar ſind, oder man ſie gern haben will. Es wer- den auch (2) bey dem Anfange eines jeden Jahrs Telas geſchlagen, wel- che aber eben ſo wenig gangbare Muͤnzen ſind. Solchemnach bleibt es dabey, was wir ſchon in dem Ar- tikel Perſien geſagt haben, daß kei- ne einzige goldene Muͤnze in Perſien gepraͤgt werde, und daß alſo alle daſelbſt gangbare Goldmuͤnzen frem- de Muͤnzen ſind. Sonſt werden dieſe Telas auch Cherafis genennet.

Teneriffa

Telarski-Bielki, eine Gattung Rauchwerk, das man aus Siberien und einigen andern Provinzen des rußiſchen Reichs, vornehmlich aus der, wegen ihrer Handlung beruͤhm- ten Stadt Tonskoy bekoͤmmt. Die- ſes Rauchwerk iſt ungemein groß, und ſo weiß, wie Schnee. Die Nuſſen achten ſolches ſehr hoch, und heben ſelbiges faſt alles fuͤr den Hof auf. Etwas davon aber geht auch nach China, wo ſolches ebenfalls ſehr beliebt iſt.|

Telle, Gewicht, ſiehe Tael.

Telon, eine Gattung von franzoͤ- ſiſchem Zeuge, deſſen Kette von lei- nenem oder haͤnfenem Garne, der Eintrag aber von Wolle iſt, und der folglich unter die Gattungen von Droguet gehoͤret.

Teman, ein Maaß fluͤßiger Din- ge, deſſen man ſich zu Mocha, einer Stadt im gluͤcklichen Arabien, be- dienet: 10 Mencedas machen 1 Te- man; und jeder Menceda hat 3 fran- zoͤſiſche Chopines, oder 3 engliſche Pinten, daß alſo dieſem zu Folge der Teman ſo viel ſeyn muß, als 30 franzoͤſiſche Chopines, oder eng- liſche Pinten.

Tomins, ſiehe Louis von fuͤnf Sols.

Templin, eine maͤßige branden- burgiſche Stadt in der Uckermark, an den Graͤnzen der Mittelmark und dem See Dolgen gelegen. Sie treibt guten Holzhandel nach Hamburg, und hat drey Jahrmaͤrkte.

Tempo-Rechnung, ſiehe Conto di Tempo.

Tenaſſerin, ein kleines Koͤnig- reich auf der Halbinſel Malaca, in Oſtindien. Die Hollaͤnder haben daſelbſt ein Contoir, und treiben allda, vornehmlich mit Pfeffer und Zinn, Handlung.

Teneriffa, oder Tenerifa, eine auf dem atlantiſchen Meere gelege- ne, zu den canariſchen Jnſeln gehoͤ- rende, und dem Koͤnige von Spani- en Teneriffa en gehoͤrige Jnſel. Sie iſt die (1) vornehmſte und wichtigſte unter al- len dieſen canariſchen Jnſeln, und die Reſidenz des ſpaniſchen Gene- ralgouverneurs aller dieſer Jnſeln. Es befinden ſich auf derſelben zwey große (2) Staͤdte, Laguna und Ora- tavia, und eine kleinere, Santa Cruz, oder St. Chriſtoffel, wie auch zwey ſchoͤne (3) Haͤfen bey Orata- via und Santacruz. Hiernaͤchſt hat dieſe Jnſel den hoͤchſten (4) Berg in der Welt, Pico de Adam, oder Teneriffa, und von den Einwohnern Pico Terreira genannt, welcher deswegen hier zu merken iſt, weil die Erdbeſchreiber insgemein ihren erſten Meridian durch denſelben zie- hen. Dieſe Jnſel traͤgt mehr (5) Getreide, als irgend eine von den uͤbrigen canariſchen Jnſeln, wie man denn in derſelben oͤfters Kornhalme von achtzig Aehren findet, ſo, daß ein geſaͤeter Scheffel 130 Scheffel wieder liefert. Die andern (6) Fruͤchte, ſo dieſe Jnſel traͤgt, ſind Aepfel, Birnen, Apricoſen, Pfir- ſchen, Granaten, Citronen, Pom- meranzen und Zucker. Jnſonderheit aber iſt dieſe Jnſel mit einem vor- trefflichen und reichlichen (7) Wein- wachſe geſegnet. Denn, wenn die Weinleſe in den canariſchen Jnſeln gut iſt; ſo liefert die Jnſel Tenerif- fa, von demſelben allein uͤber 30000 Pipen, wovon ungefaͤhr ⅓ Malva- ſier iſt, die uͤbrigen ⅔ aber ſogenann- ter Sect ſind. Und eben dieſer ſo reichliche Weinwachs machet, daß dieſe Jnſel von den (8) zur See han- delnden europaͤiſchen Nationen vor allen andern canariſchen Jnſeln am haͤufigſten beſuchet wird. Es handeln aber unter allen europaͤi- ſchen Nationen die (9) Englaͤnder am haͤufigſten dahin. Die (a) Waaren, welche ſie dahin bringen, ſind theils allerley Zeuge und Haus- geraͤthe, ſo groͤßtentheils in ihren Manufacturen gemacht worden; und Teneriffa theils allerley Lebensmittel, die ſie nicht nur aus ihrem eigenen Lande, ſondern auch von ihren Nachbarn nehmen. Dieſe Waaren und Le- bensmittel beſtehen in Tuch, ordi- naͤren Kamlotten, Bayetten, groͤß- tentheils ſchwarz und ſmaragdgruͤn, Anacoſten, weiß und ſchwarz, Sem- piternen, faſt alle koͤnigsblau, Lam- parillas von allerley Farben, ge- ſtrickten und gewirkten wollenen Struͤmpfen, Huͤten, Gorgonellen und Collets aus Holland und Ham- burg, weiß garnichter Leinwand aus Flandern und Brabant, feinem Flachſe, Zwirne von allerley Gat- tungen, allerley Hausrathe von Holz ꝛc. Pferdegeſchirre, Zinn, ver- ſchiedenen Galanterien, Kram-und kurzen Eiſenwaaren, Pipenſtaͤben, etwas irrlaͤndiſchem Leder, allerley Gattungen von ſeidenen Waaren, engliſchem und irrlaͤndiſchem Korne, Gerſte und allerley Gattungen von Huͤlſenfruͤchten, Heringen, Sar- dellen, Ochſen, Schweinen, But- ter, Kaͤſe, Lichten und Mehl aus Neuengland. Die vornehmſte (b) Retourwaare der Englaͤnder be- ſteht in Wein, von dem ſie zu Frie- denszeiten allein faſt mehr, als alle andere Nationen zuſammen nehmen. Es ſchraͤnken aber die Englaͤnder dieſe ihre Handlung nach der Jnſel Teneriffa nicht etwann bloß auf die- ſe Jnſel, oder die andern canari- ſchen Jnſeln ein; ſondern ihre vor- nehmſte Abſicht geht dabey dahin, ſich durch die (c) Handlung nach dem ſpaniſchen America zu erleich- tern, welches vermittelſt der Regi- ſterſchiffe geſchieht, die daſelbſt nach den Kuͤſten des ſpaniſchen Ame- rica befrachtet werden. Fuͤr dieje- nigen Waaren, welche man nach Teneriffa bringt, bezahlet man an (10) Einfahrtszoll 7 pro Cent; ſie werden aber niemals ſo hoch geſchaͤ- tzet, als ſie verkaufet werden, daß alſo Teng-Chioug alſo dieſer Zoll nicht mehr, als un- gefaͤhr 4 bis 5 pro Cent betraͤgt.

Teng-Chioug, eine kleine Waage, nach Art der Schnellwaagen gemacht, deren man ſich in China zum Gold- und Silberwaͤgen bedienet.

Tenor, heißt bey den Kaufleuten 1) der Jnhalt eines Briefs, oder ſonſt einer andern Schrift; manch- mal aber auch 2) ſo viel, als ein Parere, ſiehe Parere.

Tepis, ein aus Seide und Baum- wolle gewebter Zeug, ſo in Oſtin- dien gemacht wird; der aber wenig Seide halt, welches machet, daß er unter allen aus Oſtindien kom- menden Zeugen einer der gemeinſten iſt. Er liegt ⅔ franzoͤſiſche Ellen breit, und haͤlt in der Laͤnge insge- mein im Stuͤcke 5 bis 7 Ellen.

Teppich, lat. Tapes, franz. Ta- pis, nennet man diejenige Gattung von Decken, mit welchen man die Fußboden der Zimmer, die Tiſche, Stuͤhle, Baͤnke, Betten, Betpul- te, Kuffer ꝛc. bedecket und behaͤnget, und die alſo zur Ausmeublirung oder Auszierung eines Zimmers gehoͤren. Sie werden, was ihre (1) Materie betrifft, theils aus allerley ſeidenen, wollenen oder leinenen, nicht eben ausdruͤcklich dazu gewebten Zeugen gemacht, theils aber auch beſon- ders zu obigem Gebrauche verferti- get. Und von dieſen letztern wer- den wir hier vorzuͤglich reden. Von ſolchen Teppichen hat man, in An- ſehung ihres (2) Gemaͤchts, ge- wirkte, geſtickte, genaͤhete, bro- dirte, und dergleichen Teppiche mehr, womit theils die Seiden- und Galanteriehaͤndler, theils andere Kramer handeln. Die gewebten und gewirkten Teppiche werden auf einem beſondern Stuhle nach dem vorgemalten Muſter, ſo unter dem Aufzuge liegt, mit Kloͤppeln, dar- auf die Faͤden, ſo zum Einſchlage genommen werden, gewunden ſind, kuͤnſtlich gearbeitet. Der Aufzug Teppich iſt von Wolle; der Einſchlag aber kann auch Seide oder Gold ſeyn. Es iſt die (3) Teppichweberey un- ſtreitig eine von den alleraͤlteſten Erfindungen, welche die Pracht der morgenlaͤndiſchen Prinzen zu erſin- nen Anlaß gegeben hat; und iſt ſel- bige in den Morgenlaͤndern auch noch in großer Bluͤte. Die Aſſy- rier und Babylonier ſollen die er- ſten geweſen ſeyn, ſo die Teppiche zu weben erfunden. Anfangs legte man ſie nur auf den Boden, wie noch heutiges Tages bey den Tuͤr- ken und uͤbrigen morgenlaͤndiſchen Voͤlkern geſchieht, um darauf zu ſitzen, weil ſie keine Stuͤhle haben: Nachgehends wurden auch die Bet- ten damit uͤberdecket. Von den Morgenlaͤndern iſt die Kunſt auf die Europaͤer gekommen. Die Tep- piche ſelbſten, ſo aus fremden Lan- den nach Europa gebracht werden, ſind die perſiſchen und tuͤrkiſchen Teppiche: Die tuͤrkiſchen ſind ent- weder glatt, oder rauch, das iſt, ſie haben entweder ein langes, oder kurzes Haar. Dieſe Gattungen von Teppichen kommen insgemein uͤber Smyrna, wo man deren drey- erley Sorten hat: Die erſte von dieſen Sorten nennet man Moſ- quets, und dieſe werden ſtuͤckweiſe, das Stuͤck zu 6 bis 30 Piaſter, nachdem ſie groß oder fein ſind, ver- kaufet. Dieſe ſind die ſchoͤnſten und feinſten unter allen. Die zwey- te von dieſen Sorten wird mit dem Namen der Picteppiche belegt, weil man ſolche nach dem Quadratpic kaufet und verkaufet. Dieſe ſind die groͤßten unter den aus der Le- vante kommenden Teppichen. Jhr gewoͤhnlicher Preiß iſt ½ Piaſter der Pic. Die dritte Sorte, welche die ſchlechteſte unter allen iſt, heißt Cadene, ſiehe dieſes Wort. Von den aus Oſtindien kommenden ſoge- nannten Teppichen von Palem- boux, ſiehe den Artikel: Tapiſſen- dis. Teppich dis. Jn Europa verfertiget man in (a) England Teppiche, die man theils zur Bedeckung der Fußboͤden, und theils um Stuͤhle und andere Meublen daraus zu machen, ge- brauchet. Zu (b) Paris iſt eine Teppichmanufactur, in welcher Tep- piche auf perſiſche Art gemacht wer- den, die den wahren perſiſchen Tep- pichen an Schoͤnheit nichts nachge- ben. Man nennet dieſe in ermel- deter Manufactur gemachte Teppi- che, Tapis de la Savonnerie, nach dem Namen des Hauſes, in wel- chem ſie gemacht werden. Dieſe auf levantiſche Art gemachte Teppi- che, werden nach der Art derjeni- gen Gewebe gemacht, deren Ketten und Einſchlaͤge ſeidene und wollene Faͤden halten, welche, nachdem ſie aufgeſchnitten worden, eine Gat- tung von Sammet oder Trip aus- machen. Es giebt darunter auch welche, die mit krauſen Gold- und Silber-Faͤden gemiſcht ſind, welches deren Preiß und Schoͤnheit vermeh- ret. Zu (c) Rouen, der Haupt- ſtadt in der Normandie, desgleichen zu (d) Arras in Artois, und zu (e) Felletin, einer kleinen Stadt in Niedermarche, werden ebenfalls Teppiche gemacht, die man Tapis de Tapiſſerie nennet. Diejenigen Teppiche, ſo zu (f) Tournay ge- macht werden, heißen Tapis de Moucades, ſiehe Moquette. Jn (g) Brabant werden abſonderlich viele geſtreifte, geflammte, gemo- delte, oder auch ganze Figuren und Hiſtorien vorſtellende Teppiche ge- macht: Und in (h) Deutſchland, ſonderlich in Nuͤrnberg, (ſiehe Teppichmacher,) werden hin und wieder viele Teppichweber gefunden, die eben dergleichen Teppiche fabri- ciren. Zu (i) Harpersdorf, hin- ter Schweidnitz in Schleſien, wer- den gemeine \frac {5} {4} breite Teppiche ver- fertiget, und wird die Elle vor 6 bis 8 Silbergroſchen verkaufet. Zu Terindannes (k) Gohlau bey Hirſchberg, gleich- falls in Schleſien, werden Teppiche von 6 Ellen lang und 6 Ellen breit gemacht, welche den tuͤrkiſchen an der Beſchaffenheit nichts nach- geben, wie denn auch die Elle bis 2 Reichsthaler weniger oder mehr, nachdem die Farben hoch darinnen ſind, koſtet.

Teppichmacher, oder Teppich- weber, ein Handwerksmann, der Teppiche webet, oder wirket. Jn Deutſchland giebt es hin und wie- der Teppichweber; inſonderheit aber zu Nuͤrnberg, wo ſie ein geſperrtes Handwerk haben, welches in be- meldeter Stadt ſchon vor 600 Jah- ren ſoll bekannt geweſen ſeyn. Die- ſe nuͤrnberger Teppichweber aber arbeiten nicht in Seide, ſondern in lauter wollenem Garne, welches ſie ſelbſt nach den| Schattirungen und Abſaͤtzen auf das ſchoͤnſte, gleich den Garnfaͤrbern, zu faͤrben wiſ- ſen. Und obſchon ihre Arbeit der ſeidenen, weder an Koſtbarkeit noch an Kunſt zu vergleichen iſt: ſo wiſſen ſie doch auch nach ihrer Art allerley Blumen, Laubwerk, Thie- re, Gefluͤgel, und dergleichen Bil- der einzuwirken, insgemein aber machen ſie ſolche geſtreift, theils Tiſche und Betten damit zu bede- cken, und theils zu Tapeten, um ganze Zimmer und Gemaͤcher damit zu uͤberziehen und auszuſpalieren. Es werden dieſe Teppiche von Nuͤrn- berg aus in großer Menge weit und breit verfuͤhret: Gleichwie auch ih- re Tapeten.

Tercelin, eine Waare, deren in dem Tarife des Lioner Zolles von 1632 unter den Droguereywaaren gedacht wird.

Terceriſche Jnſeln, ſiehe Azori- ſche Jnſeln.

Terindannes, oder Terindains, ein Netteltuch, oder feiner Cattun, ſo aus Oſtindien, ſonderlich von Bengala, gebracht wird; ¾ bis ⅞ pari- Terminante pariſer Ellen breit liegt; und im Stuͤcke 16 franzoͤſiſche Ellen in der Laͤnge haͤlt, ſiehe Netteltuch, und Mallemolle.

Terminante, ſiehe Spirante.

Ternate, eine von den kleinen oder eigentlich ſo genannten molucki- ſchen Jnſeln, unter denen ſie die vornehmſte iſt. Sie hat nicht uͤber 7 Meilen im Umfange, und wird von einem eigenen Koͤnige regieret, der ſonſt uͤber die meiſten von den moluckiſchen Jnſeln herrſchete; itzt aber faſt voͤllig ein Vaſall der hol- laͤndiſchen oſtindiſchen Compagnie iſt, die zur Verſicherung ſeiner Unter- wuͤrfigkeit in dieſer Jnſel drey Fe- ſtungen oder Forts hat, naͤmlich Malley oder Orange, bey welchem der Koͤnig dieſer Jnſel ſeine Reſi- denz hat; Tolucco, ſonſt auch Hollandia genannt, auf der oͤſtli- chen Spitze dieſer Jnſel, und Ta- comi, von den Hollaͤndern Wil- lemſtadt genannt. Vor | Zeiten war dieſe Jnſel ſehr fruchtbar an ver- ſchiedenen Spezereywaaren, vor- nehmlich an Gewuͤrznaͤgeln, in wel- chen die vornehmſte Fruchtbarkeit ſowol dieſer, als der andern molu- ckiſchen Jnſeln ſonſten beſtand, wie denn dieſe Jnſel von denſelben vor- mals jaͤhrlich wenigſtens 400 bis 500, und bey der großen Erndte, welche 7 oder, wie andere wollen, alle 4 Jahre eintraf, an die 1000 Bahar, jeden von 550 Pfunden am- ſterdamer Gewicht, zu liefern im Stande war. Alle dieſe Spezerey- waaren, und inſonderheit ermeldete Wuͤrznaͤgeln, mußten ſonſten, ſo lange der Koͤnig von Ternate noch unumſchraͤnkt herrſchte, ſowol von den Einwohnern dieſer Jnſel, als von den Einwohnern der uͤbrigen moluckiſchen Jnſeln, ſo den Koͤnig von Ternate fuͤr ihren Oberherrn erkennen mußten, in die Reſidenz des Koͤnigs geliefert werden, wo die fremden| Kaufleute, als die Java- Terpenthin ner, Malayen, Chineſer, und im Anfange auch die Portugieſen ſelbſt, ſolche abholten. Seit dem aber die Portugieſen, und nach ihnen die Hollaͤnder, ſich dieſen Koͤnig un- terwuͤrfig gemacht, und inſonderheit dieſe letztern durch verſchiedene in den Jahren 1609, 1612, 1638, 1652, 1682 und 1713 mit demſelben geſchloſ- ſene Tractate es dahin gebracht ha- ben, daß ihnen die ganze Handlung mit beſagten Gewuͤrznaͤgeln ganz al- lein, mit Ausſchließung aller andern Nationen, hat muͤſſen uͤberlaſſen, und zu deren deſto mehrerer Verſi- cherung, den Tractaten von 1652, 1682 und 1713 zu Folge, ſo gar alle Naͤgelbaͤume, ſowol auf der Jnſel Ternate, als auf den andern mo- luckiſchen Jnſeln haben muͤſſen aus- gerottet werden; ſo wachſen itzt ſolche gar nicht mehr auf dieſer Jn- ſel, außer was etwann hier oder da noch davon wild angetroffen wird. Man bekommt alſo auf dieſer Jnſel itzt faſt gar keine Waaren, außer einige wenige Schildkroͤtenſchalen. Die Waaren aber, ſo von den Hol- laͤndern dahin gefuͤhret werden, ſind eben diejenigen, die wir bereits in dem Artikel: Moluckiſche Jnſeln, angezeiget haben.

Terpenthin, oder Terpentin, lat. Terebenthina, franz. Terebinthine, ein weiches Harz, davon man in den Gewoͤlbern der Droguiſten, und auf den Apotheken unterſchiedliche (1) Sorten findet, naͤmlich den chii- ſchen oder cypriſchen, den venedi- ſchen, den ſtraßburgiſchen, und den gemeinen Terpenthin. Der (a) chiiſche oder cypriſche Terpenthin, lat. Te- rebinthina chia oder cyprina, franz. Terebinthine de Chio oder de Chypre, iſt der einzige aͤchte und wahre Ter- penthin, und derjenige, dem der Na- me des Terpenthins eigentlich nur ganz allein zukoͤmmt: da hingegen alle andere Gattungen von Terpen- thin dieſen Namen, den ſie von dem- ſelben Terpenthin ſelben bloß entlehnet haben, nur uneigentlich fuͤhren. Dieſer chiiſche oder cypriſche Terpenthin aber hat ſeinen (a) Namen ſelbſt von dem Terpenthinbaume, aus welchem er rinnet, und von dem wir in einem eigenen Artikel handeln. Die (b) Einſammlung dieſes Terpenthins geſchieht auf den Jnſeln Chio und Cypern, von dem Ende des Au- guſts an, bis in den October, und zwar auf folgende Art: Man reißt oder lochet die Staͤmme der dickſten Terpenthinbaͤume mit einer Axt, da denn aus denenſelben dieſes Harz heraus rinnt, und auf platte und ausdruͤcklich dazu gemachte Steine fließt, welche die Bauern unter die Baͤume legen. Dieſes auf ermelde- ten Steinen geſammlete Harz wird ſodann, ſo wie es ſich nach und nach ſammlet, von den Bauern mit kleinen ausdruͤcklich dazu gemachten Stoͤcken aufgehoben, von welchen ſie es in Flaſchen fließen laſſen. Die ganze Jnſel Chio liefert aber nicht uͤber 300 Oken, jede zu 3½ Pfund gerechnet, und wird daſelbſt die Oke zu 30 bis 35 Parats ver- kauft. Die (c) Beſchaffenheit des chiiſchen oder cypriſchen Terpenthins anlangend: ſo iſt er ein harzigter Saft von weißer oder gelblichter, in- gleichen glasartiger, das iſt weißer ein wenig auf blau ziehender Farbe; manchmal durchſichtig; und von ei- ner bald feſterern, bald weicheren, biegſamen und klebrichten Conſiſtenz. Wenn man ihn mit den Fingern zu- ſammen knaͤtet; ſo zerbricht oder zer- kruͤmelt er manchmal in kleine Kru- men; mehrentheils aber iſt er einem feſten Honig aͤhnlich, indem er eben ſo wie derſelbe den Fingern nachgiebt, und an dieſelben anklebet. Sein Ge- ruch iſt ſcharf und nicht ſo unange- nehm, wie der Geruch des venediſchen Terpenthins; ſonderlich wenn man ihn in den Haͤnden zuſammen knaͤtet, oder ihn auf Kohlen wirft. Sein Ge- Terpenthin ſchmack iſt zwar etwas, aber gemaßigt bitter und ſcharf. Dieſer chiiſche oder cypriſche Terpenthin iſt ohnſtreitig der (d) beſte, vornehmlich zum arzt- neylichen Gebrauche: allein, weii er gar zu koſtbar, und gar zu ſelten zu haben iſt; ſo bedienet man ſich deſſen bey uns faſt gar nicht. Der (b) venediſche Terpenthin, lat. Te- rebinthina Veneta, franz. Terebin- thine de Veniſe, iſt ein aus den Lerchenbaͤumen im Fruͤhlinge und Herbſte, theils von ſelbſt, und theils nach deren vorhergehender Lo- chung herausrinnendes Harz, wel- ches im Anfange ſo helle wie Waſ- ſer, und ſo duͤnne wie Oel iſt; aber mit der Zeit ein wenig gelb, und dicker wird, und daher ſo, wie man es bey den Kaufleuten findet, kleb- richt und zaͤhe; dicker als Oel, aber duͤnner als Honig; jedoch noch flieſ- ſend iſt, wie es denn von den Fin- gern, wenn man ſolche hinein tunkt, gleich, und voͤllig abtroͤpfelt; etwas durchſichtig wie Glas; von gelblich- ter Farbe; von einem harzigten, durchdringenden, ſcharfen, ange- nehmen, jedoch etwas eklen Geru- che; und von einem feinen, ſcharfen und etwas bitterlichen Geſchmacke, der an Schaͤrfe und Hitze den Ge- ſchmack des wahren chiiſchen Ter- penthins uͤbertrifft. Man (a) nen- net ihn deswegen venediſchen Ter- penthin, weil man ihn ſonſten von Venedig gebracht hat; itziger Zeit aber (b) bringt man ihn aus allen denjenigen Laͤndern, wo die Lerchen- baͤume haͤufig wachſen, als aus Schleſien von Jaͤgerndorf und Teſchen, aus Oeſterreich, Steyer- mark, Kaͤrnthen, Tyrol, Grau- buͤnten, Savoyen, Jtalien von dem apenniniſchen Gebirge, und Frank- reich, und in dieſem letzten Lande, ſonderlich aus der Provinz Forez, wo die Bauern ſolchen in dem Ge- hoͤlze von Pilatre ſammlen, von de- nen er ſodann nach Lion verkaufet V. Theil. Dwird, Terpenthin wird, und von da nach Paris ge- het; wie denn Savary verſichert, daß aller venediſcher Terpenthin, den man in Paris bey den Spece- reyhaͤndlern und Droguiſten findet, aus dieſer kleinen Provinz koͤmmt. Die (c) Kennzeichen ſeiner Guͤte, worauf man bey dem Einkaufe deſ- ſelben zu ſehen hat, ſind, daß er friſch, huͤbſch durchſichtig, weiß, fließend, und nicht unrein iſt, und daß deſſen Tropfen ſich an den Na- gel anhaͤngen. Man huͤte ſich fuͤr dem (d) verfaͤlſchten, den man oft findet; welchen man aber nicht nur an der Farbe und dem Ge- ruche, ſondern auch daran er- kennen kann, wenn etwas davon auf ein Papier geſtrichen und an- gezuͤndet wird, es eine ſchwarze Flamme mit Geſtank von ſich giebt. Der (c) ſtraßburger Terpenthin, franz. Terebinthine de Strasburg, oder insgemein Bigion genannt, iſt nichts anders, als ein duͤnnes und weiches Harz aus den Tannen, Fich- ten und Kiefernbaͤumen, welches aus dieſen Baͤumen theils von ſelbſt, und zwar aus den Beulen, die ſich bey den jungen Baͤumen von dieſer Art unter der Rinde ſetzen; theils durch Druͤcken dieſer Beulen; und theils nach vor- hergehender Lochung der Baͤume, her- aus rinnt; daher er auch von den Franzoſen mit |dem Namen Tere- binthine de Sapin, Reſine liquide de Sapin, Larmes des Sapins und Huile de Sapin, beleget wird. Seine (a) Beſchaffenheit betreffend, ſo iſt er, ſo lange er noch friſch iſt, flieſ- ſend, duͤnne, nicht ſo dick und zaͤhe oder klebricht, auch durchſichtiger, und von einem angenehmern und bitterern Geſchmacke, als der venedi- ſche Terpenthin von den Lerchenbaͤu- men, wie er denn in Anſehung ſei- nes Geſchmacks und Geruchs faſt wie Citronenſchalen riecht. Mit der Zeit aber wird er etwas gelb und dick. Den (b) Namen des ſtraß- burger Terpenthins hat er daher, Terpenthin weil er von Straßburg aus am haͤufigſten verſendet wird. Er wird aber von den Bauern und Schaͤ- fern auf dem Schwarzwalde, und an andern Orten in Deutſchland (c) gemacht. Der (d) gemeine oder grobe Terpenthin, franz. Te- rebinthine commune, oder große Terebinthine, fließt theils von ſelbſt, theils nach vorhergaͤngiger Lochung aus verſchiedenen Gattungen von Kienbaͤumen heraus, und iſt kleb- richter, zaͤher, groͤber, und ſchwerer, als der ſtraßburgiſche und venediſche Terpenthin. Er iſt faſt ſo dick, als ein von der Kaͤlte geliefertes Oel; weißlicht, ſo lange er friſch iſt, wel- che weiße Farbe aber ſich mit der Zeit in eine gelblichte Farbe ver- wandelt; aber nicht durchſichtig. Dergleichen Terpenthin wird an verſchiedenen Orten, als in der Pro- vence bey Marſeille und Toulon, in Guienne bey Bourdeaux, in Deutſch- land auf dem Schwarzwalde, des- gleichen in Thuͤringen, und in Neu- england um Boſton, oder wo ſonſt große Fichten- und Tannenwaͤlder ſind, alſo (a) gemacht, daß man entweder das aus ermeldeten Baͤu- men heraus fließende, und in einer an dem Fuße dieſer Baͤume gemach- ten Grube geſammlete Harz uͤber dem Feuer zergehen laͤßt, und es ſodann durch gewiſſe ausdruͤcklich dazu gemachte Koͤrbe gießt, durch welche der fluͤßige Theil von dieſem Harze hindurch fließt, und eben die- ſer gemeine Terpenthin iſt, der groͤbere aber zuruͤck bleibt, woraus ſodann Pech gemachet wird, ſiehe Pech; oder auch wie an vielen Orten ge- ſchieht, nur die Tannzapfen mit Waſſer auskochet, welches aber die allerſchlechteſte Gattung vom Ter- penthin giebt. Jn Anſehung ſeiner (b) Guͤte muß man bey dem Einkau- fe des gemeinen Terpenthins dahin ſehen, daß ſolcher ſchoͤn klar, weiß- licht, und nicht mit Unrathe vermen- get Terpenthin get ſey, wie derjenige iſt, der obge- dachter maßen bloß aus den Tann- zapfen gekocht worden. Außer die- ſen bisher beſchriebenen vier Gat- tungen des Terpenthins findet man noch andere. Alſo gedenket Kaͤm- pfer eines (e) perſiſchen Terpenthins, der bey den morgenlaͤndiſchen Voͤl- kern ſehr ſtark gebrauchet wird, und von dem chiiſchen oder cypriſchen in nichts unterſchieden iſt. Er wird auf den Bergen und in den Wuͤſten von Schamachia in Medien, von Schiras in Perſien, und in den Land- ſchaften Buriſtan und Larens, und vornehmlich auf den nahe bey dem eine Tagereiſe von Sjiraſo gelegenen beruͤhmten Dorfe Majin befindli- chen Berge, auf welchem viel Ter- penthin- oder wilde Piſtazienbaͤume wachſen, geſammlet, und rinnet aus den Baͤumen theils von ſelbſt, theils nachdem er vorher geriſſen oder gelochet worden, heraus. Die Einwohner laſſen ſolchen, nachdem ſie ihn geſammlet haben, ein wenig bey einem gelinden Feuer heiß wer- den, ſchuͤtten ihn aber in andere Gefaͤße aus, ehe er zu kochen an- faͤngt. Wenn er voͤllig kalt gewor- den iſt; ſo hat er die Farbe und die Conſiſtenz des weißen Pechs. Dieſer Terpenthin wird, wie Kaͤmpfer ſagt, von den orientalifchen Voͤlkern bloß als ein Kaͤumittel gebrauchet. Jn- ſonderheit haben die dieſſeit dem Jndus wohnenden Voͤlker, und vor- nehmlich deren Weiber, ſolchen be- ſtaͤndig im Munde, und es koſtet ihnen viel Muͤhe, deſſen zu entbeh- ren, wenn ſie ſich einmal daran ge- woͤhnet haben. Man findet ſolchen uͤberall in den Gewoͤlbern, und bey den tuͤrkiſchen, perſiſchen und ara- biſchen Parfumeurs, unter dem tuͤrkiſchen Namen Sakkis, und unter dem perſiſchen Namen Kon- deruun. Die in dem Gebirge Benna in Perſien wohnenden Ein- wohner aber ziehen ihren Terpen- Terpenthin thin aus den daſelbſt wachſenden Terpenthinbaͤumen auf eine andere Art heraus, naͤmlich alſo, daß ſie das Holz anzuͤnden, um das darinn ſteckende Harz heraus zu bekommen. Dieſer Terpenthin iſt hart, zer- brechlich, glaͤnzend, und von einer dunkeln und braunrothen Farbe, und wird wegen ſeiner lebhaften Farbe von den Malern gebraucht. Man findet ſolchen bey den Kauf- leuten unter dem Namen Sijah- Benna, das iſt, ſchwarze Farbe von dem Gebirge Benna; oder auch unter dem Namen Rengi Sulach, das iſt Farbe von Sulach. Unter die Gattungen des Terpenthins, wird auch von einigen (f) dasjeni- ge weiche Harz gerechnet, das man aus den Cedernbaͤumen bekoͤmmt, ſiehe Ceder. Jn Anſehung des (2) Handels, der mit dem Ter- penthin getrieben wird, wollen wir außerdem, was ſchon bey jeder Gat- tung angemerket worden, noch ins- beſondere bey dem Terpenthinhan- del zu Amſterdam in etwas ſtehen bleiben, als woſelbſt man viererley Gattungen von Terpenthin findet, naͤmlich a) venediſchen Terpenthin, b) Terpenthin von Bourdeaux, c) Terpenthin von Bayonne, und d) Terpenthin von Boſton. Alle dieſe Gattungen werden daſelbſt im Ganzen centnerweiſe bey 100 Pfun- den verkauft, und geben nach dem Unterſcheide ihrer Guͤte verſchiede- nes Thara, und auch verſchiedenen Abzug. Der venediſche Terpenthin gilt insgemein 26 bis 30 Gulden der Centner, und giebt 20 pro Cent Thara; fuͤr gut Gewicht werden 3 pro Cent, und fuͤr baare Bezahlung 1 pro Cent gekuͤrzet. Der Terpen- thin von Bourdeaux wird insge- mein mit 15 bis 16 Schilling flaͤ- miſch der Centner bezahlet. Er iſt in Faͤſſern, und giebt von jedem Faſſe 90 Pfunde Thara. Fuͤr gut Gewicht werden 2 pro Cent, und D 2fuͤr Terpenthinbaum fuͤr baare Bezahlung eben ſo viel gekuͤrzet. Der Terpenthin von Bayonne gilt 14 bis 15 Schillinge flaͤmiſch der Centner. Er koͤmmt ebenfalls in Faͤſſern, fuͤr die 120 Pfunde thariret werden. Fuͤr gut Gewicht und baare Bezahlung wird ſo viel, als bey der vorhergehenden Gattung, gekuͤrzet. Der Preiß des Terpenthins von Boſton iſt insge- mein 11 bis 12 Schillinge flaͤmiſch der Centner. Thara iſt vom Faſſe 60 und bisweilen 65 Pfunde. Fuͤr gut Gewicht wird 1 pro Cent, und fuͤr baare Bezahlung eben ſo viel gekuͤrzet. Der vornehmſte (3) Ge- brauch des Terpenthins iſt der (a) arztneyliche Gebrauch, da ſolcher ſo wohl innerlich als aͤußerlich, bey verſchiedenen Krankheiten der Men- ſchen und des Viehes, und zwar bey dieſem letzten von den Roßaͤrzten, Hufſchmieden, und andern Viehaͤrz- ten, gebrauchet wird. Sonſt ge- brauchen den Terpenthin auch die (b) Feuerwerker bey ihren Kunſt- und Ernſtfeuern, deswegen er auch zu Kriegszeiten unter die verbotenen Waaren gezaͤhlet wird; ingleichen die (c) Maler und Firnißmacher zu ihren Firniſſen. Hiernaͤchſt aber hat man auch verſchiedene (4) Zu- bereitungen aus dem Terpenthin, unter welchen das (a) Terpenthin- oͤl, von dem ein Artikel folget, die vornehmfte iſt: Gleichwie aus der bey der Verfertigung des Terpen- thins zuruͤckbleibenden Materie, wenn ſolche ſo lange gekocht wird, bis ſie erhartet, (b) Kalfonig gemacht wird, welches weit beſſer und ſchoͤ- ner iſt, als dasjenige, das in Thuͤ- ringen aus Pech gemacht wird, ſiehe Kalfonig.

Terpenthinbaum, lat. Terebin- thus, franz. Terebinthe, ein harzig- ter Baum, aus welchem der aͤchte und wahre Terpenthin fließt, wel- cher entweder von ihm, oder er von dieſem Harze ſeinen Namen erhal- Terpenthinbaum ten hat, ſiehe Terpenthin. Dieſer Baum waͤchſt ſo hoch, als der Maſtixbaum; und iſt auch eben ſo aͤſtig, und ſo dick belaubt, als je- ner. Er hat ein weißes Holz, wel- ches mit einer rauhen und ſchrun- digen Rinde von graulichter mit braun vermiſchter Farbe bedeckt iſt. Seine Blaͤtter ſind 1½ bis 2 Zoll lang, und in der Mitte 1 Zoll breit; an beyden Enden aber zugeſpitzt, derb, etwas dunkelgruͤn, und von einem gewuͤrzhaften, einigermaßen beißenden oder aͤtzenden Geſchmacke. Einige von dieſen Baͤumen tragen Bluͤten, aber keine Fruͤchte; ande- re hingegen bringen Fruͤchte, aber keine Bluten, die Bluͤten, wachſen an dem Ende der Zweige, gegen das Ende des Aprils, ehe noch die Blaͤt- ter ausbrechen. Dieſe Bluͤten, die traubel oder buͤſchelweiſe in ohnge- faͤhr 4 Zoll langen und vielaͤſtigen Buͤſcheln beyſammen ſitzen, haben keine Blaͤtter, ſondern jede nur 5 Staubfaͤden, mit oben eingezack- ten gelblicht gruͤnen oder roͤthlichten Knoͤpfgen, die voll von einem eben ſo gefaͤrbten Staube ſind. Die Fruͤchte ſind im Anfange glaͤnzend, glatt, lichtgruͤn, eyfoͤrmig, zugeſpitzt, und endigen ſich mit 3 ſcharlachfarbenen Zirkeln; mit der Zeit aber wird daraus eine ziemlich harte Schale, die ohngefaͤhr 3 bis 4 Linien lang, eyrund, und mit einer pommeranzen- oder purpurfarbnen etwas fleiſchigten Haut von einem aͤtzenden ſaͤuerli- chen und harzigten Geſchmacke be- decket iſt. Jn dieſer Schale ſteckt ein dicker, weißer, und mit einer roͤthlichen Haut bedeckter Kern. Es waͤchſt der Terpenthinbaum von ſelbſt und ohne Wartung auf der Jnſel Chio, woſelbſt man ihn haͤu- fig, ſo wohl um die Weinberge, als auch an den Landſtraßen, findet. Man findet ihn auch oft in Jtalien, den ſuͤdlichen Provinzen von Langue- doc, und in Spanien. Ob er aber in Terpenthinoͤl in dieſen Laͤndern Terpenthin gebe, koͤnnen wir nicht mit Gewißheit behaupten, weil ſolches von ei- nigen gelaͤugnet, von andern aber bejahet wird, wiewohl Lobel verſi- chert, daß aus denen bey Mont- pellier in dem Holze von Valena ziemlich haͤufig ſtehenden Terpen- thinbaͤumen, wenn ſolche geriſſen werden, Terpenthin heraus fließe. Auch in Holland wird dieſer Baum in den Gaͤrten gezogen, welches eben- falls bey uns geſchieht. Von dem ſo- genannten indianiſchen Terpenthin baume, ſiehe den Artikel Piſtazie.

Terpenthinoͤl, oder Terpen- thingeiſt, und, wie einige ſolches nennen, Terpenthineſſenz, latein. Oleum, oder Spiritus, und Eſſentia Terebinthinae, franz. Huile, oder Eſprit, und Eſſence de Terebinthi- ne, ein Oel, welches nicht allein auf den Apotheken, ſondern auch viel- faͤltig an den Orten, wo Terpenthin gemacht wird, daraus bereitet, und dann verkauft wird. Das engli- ſche Terpenthinoͤl haͤlt man fuͤr das allerbeſte. Es wird dergleichen auch viel aus Thuͤringen und dem Schwarzwalde gebracht; welches aber insgemein nicht ſonderlich zu gebrauchen iſt, weil es groͤßtentheils bloß aus dem von Tannzapfen ge- kochten gemeinen Terpenthin abge- zogen iſt. Die Kennzeichen der Guͤ- te dieſes Terpenthinoͤls ſind, daß es weiß, klar, und helle, wie Waſ- ſer; und von einem ſtarken und durchdringenden Geruche ſey. Es bedienen ſich deſſen nicht allein die Aerzte und Wundaͤrzte bey verſchie- denen Zufaͤllen der Menſchen, wo es ſowohl aͤußerlich als innerlich ge- brauchet wird; ſondern auch die Roßaͤrzte, Hufſchmiede und andere Viehaͤrzte ingleichen die Feuerwer- ker und die Maler, welche letztere ſolches ſowol zur Zurichtung ihrer Oelfarben, als auch zu Verferti- gung verſchiedener Firniſſe gebrau- Terra Firma chen. Ein Kaufmann, der mit die- ſem Oele im Ganzen handeln will, hat wohl zu merken, daß es 1) ſehr zehret; und daß es 2) ungemein leicht brennet, und, wenn es einmal in Brand gerathen iſt, faſt nicht zu loͤſchen ſteht, weswegen man ſich ſehr vorſehen muß, daß man ihm nicht mit dem Lichte zu nahe komme.

Terra Firma, Neu-Caſtilien, das goldene Caſtilien, lat. Caſtella aurea, franz. Caſtille neuve, oder Caſtille d’ or, eine große Landſchaft in Suͤdamerica, und zwar die weite- ſte gegen Mitternacht, welche gegen Mitternacht u. Morgen an das Nord- meer, gegen Mittag an das Ama- zonenland und Peru, und gegen Abend an das Suͤdmeer und die Meerenge von Panama, wodurch ſie an Nordamerica gehaͤnget wird, graͤnzet. Die vornehmſten Pro- vinzen ſind Panama, Popayan, Carthagena, Uraba, St Martha, Rio de la Hacha, Venezuela, Co- mana, Paria, Neuandaluſien und Neugranada. Die groͤßten Fluͤſſe darinnen ſind San Juan oder Rio grande del Darien, Rio Caucha oder Rio grande de Madalena, Rio de Paria oder Orinoque. Die Spa- nier haben folgende Gouverne- ments darinnen: Neuandaluſien, Venezuola, Rio de la Hacha, St. Martha, Carthagena, Terra firma in beſonderm Verſtande, Po- payan, das neue Koͤnigreich Gra- nada und Paria. Die Oerter an der See ſind nicht ſo geſund, wegen ihrer Feuchtigkeit, als diejenigen, welche beſſer im Lande liegen. Et- liche Gegenden ſind darinnen ſo fruchtbar, daß man des Jahres zweymal einerndten kann. Die Baͤume tragen herrliche Fruͤchte, und geben vortrefflichen Balſam, wenn die Einwohner zur rechten Zeit in den Stamm hinein ſchnei- D 3den. Terraille den. Dieſer Balſam wird bey den Spaniern eben ſo hoch geſchaͤtzet, als derjenige, den man vor Zeiten aus Aegypten brachte. Es giebt auch viele Seen, Brunnen und Fluͤſſe, welche ſehr geſund Waſſer haben; jedoch ſind auch etliche andere dar- innen, welche ſehr ſchaͤdlich ſind. Jn den Waͤldern und auf den Ber- gen ſind viel Loͤwen, Tyger und andere wilde Thiere. Die vielen Goldbergwerke, ſo vormals in dieſem Lande waren, ſind von den Spaniern ganz erſchoͤpft, daß heut zu Tage nur etliche wenige Silber- und Kupferbergwerke anzutreffen. Man fand auch vor dieſem ſchoͤne Perlen am Ufer des Meers; allein nunmehro ſind ſie ebenfalls ſehr rar worden. Sonſt aber findet man daſelbſt noch Edelgeſteine, viele mediciniſche Pflanzen, und Spe- cereywaaren. Die Einwohner ſehen braͤunlicht aus, giengen vor Zeiten ganz nackend, und hatten nur die Schaam mit Fiſchſchuppen oder Kuͤrbisſchalen bedecket; und ſind von Natur ſehr grauſam. Die Weiber fuͤhren die Haushaltung und bauen das Land; da immittelſt die Maͤnner mit den benachbarten Voͤlkern Krieg fuͤhren, und ihre Zeit mit Fiſchen und Jagen zubringen. Jhre Waffen ſind Bogen und Pfeile, die ſie in den Saft gewiſſer Kraͤu- ter und Schlangenblut tunken, ſie dadurch zu vergiften. Diejenigen, welche auf den Bergen wohnen, be- then Sonne und Monden an. Jhre Prieſter, die ſie Piaces nennen, ſind auch zugleich ihre Aerzte. Jm uͤbrigen iſt Porto Bello gleichſam die Stapelſtadt von dieſer Land- ſchaft, ſiehe Porto-Bello, wie auch Carthagena.

Terraille, iſt feines Toͤpfergeſchirr von gelblichter oder graulichter Far- be, ſo in Frankreich zu Eſcreme, nahe bey Pont St. Eſprit an der Rhone gelegen, gemacht wird. Die Terreneuf Porzellanhaͤndler in Paris, ſo mit unaͤchtem Porzellan handeln, und mit dieſem Toͤpfergeſchirre einen be- traͤchtlichen Handel treiben, nennen es Terre du St. Eſprit. Man hat davon Caffee-Thee- und Schokola- dentoͤpfe, und Taſſen, ingleichen ganze Service. Sie vertragen die Hitze des ſiedenden Waſſers eben ſo gut, als die von chineſiſchem und an- derm feinen Porzellan.

Terra merita, ſiehe Curcume.

Terra ſigillata, ſiehe Siegelerde.

Terreneuf, oder Terre Neuve, von den Englaͤndern Neufound- land genannt, lat. Terra nova, eine große Jnſel in Nordamerica, auf dem Nordmeere, bey dem Eingange des Meerbuſens St. Laurentii, nahe an der Kuͤſte des feſten Landes von Canada gelegen, von welchem ſie nur durch eine ſehr ſchmale Meer- enge getrennet wird, die man die noͤrdliche Durchfahrt, franz. Paſ- ſage du Nord, nennet. Sie hat eine dreyeckigte Geſtalt, und unge- faͤhr 300 franzoͤſiſche Meilen im Um- fange. Man findet in derſelben nichts, als unwegſame Gebirge, undurchdringliche Waͤlder, unfrucht- bare, mehr mit Mooß als mit Gras bedeckte Wuͤſten, und kein zum Acker- bau und zur Beſaamung dienliches Land, weil der Erdboden uͤberall aus Schlamm, Sand, und Stei- nen gemiſcht iſt, und uͤber dieſes die Himmelsgegend daſelbſt zu kalt iſt, als daß das Getreide, die Huͤlſen- und Feld-Fruͤchte daſelbſt zur voͤlli- gen Reife gelangen koͤnnten. Alles dieſes hat jedoch die europaͤiſchen Nationen nicht abhalten koͤnnen, ſich theils daſelbſt nieder zu laſſen, und theils ſie von Europa aus, haͤu- fig zu beſuchen: und dieſes, theils wegen Naͤhe der großen Bank, wo in der ganzen Welt der ſtaͤrkſte und vornehmſte Kabliaufang geſchieht, indem dieſer Fiſch das ganze Jahr hindurch an den Kuͤſten dieſer Jnſel in Terreneuf in Menge anzutreffen iſt; theils we- gen der Bequemlichkeit der Ufer dieſer Jnſel zum Trocknen des Stock- fiſches. Die Franzoſen haben ſol- che zu Anfange des 16 Jahrhun- derts zuerſt entdecket, und ſeit dem Jahre 1504 iſt ſie von den Fiſchern aus der Normandie, wegen des herr- lichen Fiſchfanges, jaͤhrlich beſuchet, und immer mehr und mehr bekannt geworden. Gegen das Ende des 16 Jahrhunderts ward ſie auch von den Englaͤndern entdecket, von de- nen ſich zu Anfange des 17 Jahr- hunderts einige daſelbſt niederließen, welchen bald darauf auch die Fran- zoſen folgten. Beyde Nationen blie- ben von dieſer Zeit an in dem ge- theilten Beſitze dieſer Jnſel, indem den Franzoſen die mittaͤgige Kuͤſte dieſer Jnſel, und auf ſolcher die beyden Colonien Plaiſance und Paye Trepaſſes gehoͤreten; da hingegen die Englaͤnder den oͤſtlichen Theil dieſer Jnſel inne hatten. Der Ueberreſt derſelben aber ward weder von Europaͤern noch Wilden be- wohnet. Jm Jahre 1713 aber iſt, vermoͤge des 13 Artikels des utrech- ter Friedens, dieſe Jnſel von den Franzoſen ganz den Englaͤndern abgetreten worden, die ſie auch noch beſitzen. Die ganze Handlung der Einwohner dieſer Jnſel beſteht einzig und allein in Stockfiſch, in- dem die Einwohner ſich wegen der Unfruchtbarkeit des Erdbodens nicht auf deſſen Anbau befleißigen, wel- ches ſie auch vielleicht nicht einmal alsdenn thun wuͤrden, wenn gleich der Erdboden daſelbſt eben ſo frucht- bar waͤre, als in Canada und an- dern Provinzen von Nordamerica, weil der Profit von dem Kabliau- fange ſo groß, und ſo ſicher iſt, daß man denſelben allezeit der muͤhſa- men Arbeit des Ackerbaues vorzie- hen wuͤrde, welcher, ſonderlich im Sommer, zehenmal weniger ein- bringt, als der Kabliaufang. So Terre Verde lange als Plaiſance noch den Fran- zoſen gehoͤrte; ſo kamen aus Frank- reich jaͤhrlich ordentlich 40, 50 bis 60 Schiffe dahin, mehrentheils um ſelbſt in der Nachbarſchaft dieſer Jn- ſel zu fiſchen; zum Theil aber auch, um von den Einwohnern, deren ge- fangene Fiſche einzukaufen. Es ſteht ihnen zwar, nach dem beſag- ten 13 Artikel des utrechter Frie- dens, noch frey, auf den Kabliau- fang dahin zu kommen, und an dem Strande der Jnſel von dem Vorgebirge Bonaviſta an, bis an die ſogenannte reiche Spitze (Pointe riche) ihre zur Zurichtung, Ein- ſalzung, Trocknung, und Einpa- ckung der gefangenen Fiſche noͤthi- gen Huͤtten und Geruͤſte zu bauen. Allein ſie thun ſolches ſelten oder gar nicht, ſondern haben ihren Stockfiſchfang nach Capbreton oder Louisbourg verleget. Seit dem aber die Englaͤnder dieſe Jnſel ha- ben; ſo ſenden ſie noch weit mehr Schiffe dahin, und es langen jaͤhr- lich aus England, den barbadiſchen Jnſeln, Acadien, und von Boſton, der Hauptſtadt in Neuengland, uͤber 120 bis 150 Schiffe daſelbſt an, die ebenfalls theils ſelbſt den Fiſchfang treiben, theils von den daſigen Ein- wohnern den Ertrag ihres Fanges ge- gen europaͤiſche Waaren vertauſchen. Dieſe Fiſcherey geſchieht 2 franzoͤ- ſiſche Meilen von der Kuͤſte, wohin die Einwohner, und die auf den Kabliaufang von andern Orten da- hin kommende Schiffe taͤglich ihre Schalupen ſchicken, die ſo ſtark beladen zuruͤck kommen, daß ſie bey ihrer Zuruͤckkunft gleichſam in dem Meere begraben zu ſeyn ſcheinen. Wenn die Fiſche angekommen ſind: ſo werden ſolche ausgenommen, ge- ſalzen, und an dem Strande ge- trocknet, wie in dem Artikel Stock- fiſch angezeiget iſt.

Terre Verde, oder Terre Verte, eine gewiſſe gruͤne Erde, oder Kreide, D 4die Tershanna die von den Malern zum Malen in Oelfarben und in Freſco gebraucht wird. Wallerius in ſeiner Minera- logie haͤlt ſolche fuͤr ein zu Staub- erde aufgeloͤſetes Berggruͤn; wor- inn ihm aber Pott in ſeiner Litho- geognoſie widerſpricht, weil durch keine chymiſche Proben etwas von einem Kupferweſen darinn zu fin- den iſt. Man hat davon zweyerley Gattungen, naͤmlich die Veroner Erde, franz. Terre verte de Vero- ne, ingleichen Chipre, welche in Jta- lien bey der Stadt Verona gefun- den wird; und die gemeine, franz. Terre verte commune, die an ver- ſchiedenen Orten, und unter andern auch in Frankreich gefunden wird. Die erſte von dieſen beyden Gattun- gen muß recht gruͤn und ſehr ſtei- nigt ſeyn; man muß ſich aber da- bey wohl in acht nehmen, daß ſie nicht inwendig Adern von ordent- licher Erde habe. Die andere, naͤmlich die gruͤne, iſt deſto beſſer; je mehr ſie der erſten gleich koͤmmt.

Tershanna, alſo heißt zu Con- ſtantinopel dasjenige Gebaͤude und der Platz, ſo in den chriſtlichen Laͤndern, und beſonders zu Amſter- dam, das Admiralitaͤtshaus und der Schiffsbauplatz genennet wird. Es ſind eine große Menge Schop- pen an dieſer Tershanna angebauet, unter welchen die Galeeren bedecket ſtehen; daher ſolches Gebaͤude eine Gleichheit mit dem Arſenal zu Ve- nedig hat. Und von dieſer Ters- hanna wird der Oberaufſeher des Seeweſens Teſſena-Emini (eigent- lich Tershanna-Emini) genennet.

Tertiawechſel, heißt bey Kauf- leuten, wenn uͤber eine Poſt Geldes mehr als ein Wechſel gleiches Jn- halts ausgeſtellet worden, der drit- te von dieſen ausgeſtellten Wech- ſeln. Siehe traſſirte Wechſel.

Tertium tantum, ſiehe Alterum tantum.

Teſchen

Terz, oder Tertz, heißt bey den Kaufleuten ſo viel, als ⅓ oder der dritte Theil.

Terzinel, ein einfarbiges von ge- zwirnten ſeidenen Faͤden geſchlage- nes Zeuggewebe, ſo leichter als Fe- rendin iſt; und vor dieſem mehr als itzt zu Kleidungen gebraucht ward.

Teſcaret, oder Teskere, und Theskere, nennet man in den le- vantiſchen Handelsſtaͤdten, und vor- nehmlich zu Smyrna, den Schein oder das Zeugniß, ſo die Beamten bey dem Zollhauſe von ſich ſtellen, wenn die Waaren daſelbſt den Zoll entrichtet haben. Das Teſcoret hat die Wirkung, daß, wenn ſol- ches vorgezeiget wird, die Waaren, ſo damit verſehen ſind, in allen Staͤdten des tuͤrkiſchen Reichs von weitern Zoͤllen und Abgaben be- freyet ſind, denn in den andern Staͤdten, als zu Cairo, muͤſſen ſie auf das neue Zoll bezahlen.

Teſchen, lat. Teſchena, oder Teſſi- num, die Haupt- und ehemalige Reſidenzſtadt des Fuͤrſtenthums gleiches Namens, faſt mitten in dem Fuͤſtenthume an der Elſa rech- ter Hand gelegen. Jhre Gegend iſt fruchtbar und geſund, und die Stadt an ſich ſelbſt iſt ziemlich groß, wohl gebauet, und mit ſtarken Mauern, Thuͤrmen, Rondelen und Moraſt umgeben. Die Handlung bluͤhet hier vortrefflich, wozu die angraͤnzenden Polen und Ungarn viel beytragen. Leder, ungariſche ſogenannte Zackel oder Schaffelle, Wolle, Tuch, Wein, Pflaumen, Ho- nig und Wachs, ſind die Waaren, welche von hier ſtark nach Breßlau gehen. Das daſelbſt verfertigte gute Schießgewehr, ſo man Te- ſchinen oder Teſchinken nennet, ma- chet auch guten Profit. Jngleichen hat die Stadt guten Zugang von den guten Weizen- und Ger- ſten-Vieren, ſo in ihr gebrauet wer- den, von welchen das letztere Matz- natz Teſquale natz genennet wird. Es werden jaͤhrlich vier Jahrmaͤrkte daſelbſt gehalten.

Teſquale, ſiehe Cochenille.

Teſſel, Jnſel, ſiehe Texel.

Teſtif, oder, wie andere ſchrei- ben, Teſtic und Taſtick, iſt der Name, den man in Perſien dem Kameelhaare giebt, ſiehe Kameel.

Teſtone, franz. Teſton, eine in verſchiedenen Laͤndern, ſonderlich in Jtalien, gangbare Muͤnze. Die florentiniſche Teſtone gilt 2 Lire, oder 3 Julier, florentiniſcher Waͤh- rung: Nach franzoͤſiſchem Gelde itziger Waͤhrung, gilt er 33 Sous, und nach unſerm Gelde etwann 11 bis 12 Groſchen. Der roͤmiſche Teſtone gilt ebenfalls 3 Julier, oder 30 Bajocchi. Der portugieſiſche Teſton iſt eine Rechenmuͤnze, wel- che 100 Rees, oder 5 Vintins gilt: 4 portugieſiſche Teſtons machen 1 Cruſade. Vor Zeiten wurden auch in Frankreich Teſtone geſchlagen, die aber itzt nicht mehr daſelbſt gang- bar ſind.

Tete et Queve, oder Cap et Que- ve, wird bey den Manufacturiers und Kaufleuten in Frankreich von einem Stuͤcke Zeug, oder Tuch, geſagt, das noch nicht angeſchnit- ten, ſondern noch ganz iſt.

Tetrechalle, ſiehe Cochenille.

Tetuan, eine volkreiche Handels- ſtadt in der Provinz gleiches Na- mens im Koͤnigreiche Fez, an der Meerenge von Gibraltar in Africa, auf einer ſteinigten Anhoͤhe, zwi- ſchen zwey großen Gebirgen, unge- faͤhr anderthalb deutſche Meilen von der See. Sie gehoͤret unter die Bothmaͤßigkeit des Kaiſers von Ma- rocco. Unten im Thale iſt ein klei- ner Strom, der die Fahrzeuge bis nach Martin, eine halbe Meile von der See bringt, allwo die Waaren aus- und eingeladen werden, ſiehe Barbarey.

Teufels-Abbiß, Kraut, ſiehe Abbiß.

Teufelsdreck

Teufelsdreck, oder Teufelskoth, lat. Aſſa foetida, oder Laſerpitium, und Stercus diaboli, ein Gummi, oder vielmehr ein dick gewordener Saft, ſo von einem Gewaͤchſe, das nur allein in Perſien waͤchſt, und daſelbſt Hingiſch, ſonſt aber bey den Kraͤuterkennern, ſowol den al- ten, als neuern, Laſer, oder Sil- phium heißt, geſammlet und aufge- trocknet wird. Wir ſagen, dieſes Gewaͤchs wachſe nur allein in Per- ſien; dieſes aber iſt nicht alſo zu verſtehen, als wenn es in dieſem Koͤnigreiche uͤberall angetroffen wer- de, ſondern es wird nur an zween Orten in demſelben gefunden, naͤm- lich 1) auf den Feldern und Gebir- gen um die Stadt Herat, oder Erat, und 2) in der Provinz Laar, auf den Gipfeln derjenigen Berge, die ſich von dem Fluſſe Cuur an, bis an die Stadt Congo laͤngſt dem perſiſchen Meerbuſen hin erſtrecken: Und wenn ja noch an einigen andern Or- ten dieſes Gewaͤchs wachſen ſollte, ſo giebt es doch dieſen Saft, oder dieſes Gummi nicht, oder nur in ſo geringer Menge, daß es ſich nicht der Muͤhe verlohnet, ſolches zu ſammlen; weswegen man denn ſi- cher ſagen kann, daß aller Teufels- dreck, welchen man hat, aus Per- ſien, und zwar aus der Nachbar- ſchaft von Herat oder Erat, und der Provinz Laar, aus der Nach- barſchaft der Stadt Disguun, kom- me. Die Beſchreibung dieſes Ge- waͤchſes, und die Art, wie man aus demſelben dieſen Saft, oder dieſes Gummi erhaͤlt, findet man in Kaͤmpfers Amoen. exot. und in Geoffroi Mat. Med. Man findet davon in den Gewoͤlbern der Kauf- leute und in den Apotheken dreyer- ley Gattungen. Die erſte iſt in ſchoͤnen reinen hellen und glaͤnzen- den Koͤrnern, oder Tropfen von ei- ner ſchoͤnen, theils weißen, theils fleiſchfarbenen Farbe; ſie wird aber D 5ſelten Teufelsdreck ſelten in Europa gefunden, weil die Perſer und Jndianer, die den Teu- felsdreck ſtark gebrauchen, ſolchen mehrentheils fuͤr ſich behalten, in- dem ihnen die Europaͤer denſelben nicht theuer genug bezahlen. Die zweyte Gattung iſt in groͤßern Stuͤ- cken, oder Klumpen, und zwar nicht ſo ſchoͤn, als die vorhergehende; aber dennoch ebenfalls noch rein, durchſichtig, und von roͤthlicher Farbe, mit weißen Koͤrnern, oder Tropfen vermiſchet. Die dritte Gattung iſt endlich unrein, braun, und ſchmutzig. Derjenige Teufels- dreck, den wir in Europa haben, wird mehrentheils von den hollaͤn- diſchen und engliſchen oſtindiſchen Compagnien von Surate gebracht; nach Frankreich aber koͤmmt auch welcher aus der Levante uͤber Mar- ſeille. Man erkennet jedoch den Un- terſchied derſelben an der Emballa- ge. Denn derjenige Teufelsdreck, der von den Englaͤndern und Hol- laͤndern aus Oſtindien gebracht wird, koͤmmt in großen Faͤſſern mit eiſernen Reifen beſchlagen: Derje- nige hingegen, ſo uͤber Marſeille aus der Levante gebracht wird, iſt in Koͤrben von Palmblaͤttern. Bey uns Europaͤern wird der Teufels- dreck nur bloß zur Arztney fuͤr Men- ſchen und Vieh, ſowol aͤußerlich, als innerlich, gebrauchet: die Jn- dianer aber gebrauchen denſelben auch ſehr ſtark in der Kuͤche zur Wuͤrzung der Speiſen, welches auch die alten Roͤmer gethan haben, wie man in verſchiedenen Schriften findet. Bey dem Einkaufe des Teufelsdrecks muß man dahin ſehen, daß ſolcher friſch, von einem durch- dringenden und ſtinkenden Geruche, nicht gar zu fett, und mit reinen, hellen, und glaͤnzenden Koͤrnern, oder Klumpen angefuͤllet ſey; und hingegen denjenigen verwerfen, der alt, fett, ſchwarz, undurchſich- tig, und mit Sand, Rinden, oder Texel andern dergleichen Unreinigkeiten vermiſcht iſt: Der truͤbe iſt insge- mein mit Mehl oder Kleyen ver- faͤlſcht. Zu Amſterdam wird der Teufelsdreck fuͤr 30 bis 36 Stuͤver das Pfund verkaufet, und nach dem Gewichte thariret. Fuͤr gut Ge- wicht werden 2 pro Cent, und fuͤr baare Bezahlung eben ſo viel gekuͤr- zet. Zu Livorno galt 1739 der Centner Teufelsdreck in Koͤrnern 32 Piaſter, in Klumpen aber 24 bis 26 Piaſter.

Texel, oder Teſſel, lat. Texelia, oder Teſſelia, eine kleine, jedoch beruͤhmte, und zu der Provinz Hol- land gehoͤrende Jnſel, zwiſchen dem deutſchen Meere, und der Zuyder- oder Suͤder-See, unter dem 25 Gra- de 30 Minuten der Laͤnge, und 53 Grad 3 Minuten der Norderbreite, zehn | Meilen von Amſterdam, an der Spitze von Nordholland gele- gen, wovon ſie durch einen etwann drey Meilen breiten Canal, Mars- diep, oder Meersdiep genannt, abgeſondert wird. Sie hat ein fe- ſtes Caſtel, oder Schloß, um wel- ches vier oder fuͤnf Flecken, oder Doͤrfer liegen, unter welchen Hoorn, Koogh und Oſt-Eynde die vornehm- ſten ſind. Hiernaͤchſt hat ſie auf der ſuͤdlichen Seite einen guten Ha- fen, und eine bequeme ſichere Rhe- de, wo ſich insgemein die hollaͤndi- ſchen Kriegs- und Kauffahrteyflot- ten zu verſammlen pflegen, wie denn auch taͤglich eine große Menge Schiffe daſelbſt anlandet und ab- faͤhrt. Weil dieſe Jnſel eine vor- treffliche Viehweide hat: ſo wird von den Einwohnern derſelben eine ſtarke Viehzucht getrieben. Die daſigen Schafe geben eine ſehr feine und gute Wolle, die der ſpaniſchen wenig oder nichts nachgiebt. Sie wird auch daher von den Braban- tern aufgekaufet, und von ſolchen an die Franzoſen geliefert, die, wie die Hollaͤnder behaupten, ihre beſte gewirk- Thaler gewirkte Zeuge daraus verfertigen. Endlich werden auch auf dieſer Jn- ſel die trefflichen Kaͤſe gemacht, die man insgemein Texterkaͤſe nennet.

Thaler, holl. Daalder, (welcher Name jedoch eigentlich nur denen unten zu benennenden hollaͤndiſchen ſchlechten, oder ſeelaͤndiſchen Tha- lern zukoͤmmt,) ingleichen Ryksdaal- der, (wie ſie die Deutſchen, Kreuz- Alberts- oder burgundiſchen Thaler nennen,) ſchwed. Toler, franz. Ecu, Dalle, oder Daller, und, wie man bisweilen auch geſchrieben findet, Dollar, ingleichen Richedale, Ris- dale, Rixdale, Richedalle, Riche- daller und Richedollar, lat. Thale- rus, oder Imperialis, Solidus argen- teus, iſt eigentlich und dem Urſprun- ge nach eine deutſche Silbermuͤnze, und nunmehr auch, nachdem die gangbare Muͤnze von dem Reichs- thalerfuße abgegangen, in Deutſch- land eine Muͤnzrechnung; gewiſſer- maßen aber auch itziger Zeit eine Muͤnze und Muͤnzrechnung in ver- ſchiedenen andern Laͤndern von Eu- ropa. Die (1) erſte Muͤnze auf dieſen Fuß iſt ſchon im funfzehn- ten Jahrhunderte aufgekommen, aber unter dem Namen Guͤlden- groſchen, oder Guͤldenpfennig, großer Pfennig, und Guldenſil- ber, bekannt geweſen, wie an den 1479 von Maximilianen dem I, 1484 von Erzherzog Sigismunden von Oeſterreich, und 1500 von dem Churfuͤrſten zu Sachſen, Friedri- chen, mit denen auf der Gegenſeite gepraͤgten Geſichtern der Herzoge Johann und George, gepraͤgten Thalern zu erſehen iſt. Als aber 1517 in dem boͤhmiſchen Staͤdtchen Joachimsthal, die Grafen von Schlick derſelben viel praͤgen laſſen, iſt ihnen der Name Joachimstha- ler, lat. Joachimicus und Vallenſis, gegeben worden. Jn den folgenden Zeiten ſind auch anderswo, mit we- niger Veraͤnderung, dergleichen ge- Thaler ſchlagen worden, die man, mit Weglaſſung der einen Haͤlfte des Worts Joachimsthaler, nur bloß Thaler genennet, und, um ſie von einander zu unterſcheiden, ihnen theils von dem Lande, oder dem Or- te, wo ſie gepraͤget worden; theils von dem Muͤnzherrn, der ſie hat praͤgen laſſen; theils von ihrem Ge- praͤge; und theils von ihrer aͤußer- lichen Beſchaffenheit ꝛc. beſondere Zunamen gegeben hat, dergleichen die bekannten Kreuz- oder Alberts- thaler, ſo auch burgundiſche, oder burgunder Thaler heißen; die hol- laͤndiſchen; die ſpaniſchen Philipps- oder Dickthaler; die franzoͤſiſchen Thaler; u. a. m. ſind. Wir thei- len hier ein (2) Verzeichniß der be- kannteſten Thaler in alphabeti- ſcher Ordnung, nebſt ihrem Wer- the, mit: a) Ein Albertsthaler, oder, welches einerley iſt, ein Kreuzthaler, und burgundiſcher, oder burgunder Thaler, gilt, was die vor 1600 ausgemuͤnzten Thaler von dieſer Gattung anbelanget, al- ler Orten, auch ſo gar in Hamburg in der daſigen Banco, ſo viel, als der gerechte Reichsthaler, oder der voll geltende Speciesthaler: Hin- gegen die, welche nach 1600 aus- gemuͤnzt ſind, gelten in Sachſen nur 27 bis 30 gute Groſchen; in Hamburg 52 bis 54 Schillinge, oder welches einerley iſt, 3 Mark luͤbiſch, und 4 bis 6 Schillinge luͤbiſch cur- rent; in Nuͤrnberg 1 Gulden und 56 Kreuzer, weniger oder mehr cur- rent; in Danzig und Polen 111 bis 112 polniſche Groſchen, mehr oder weniger; und in Holland 50 Stuͤ- ver, welches auch an bemeldeten Orten alle nach dieſem Fuße ausge- praͤgte Thaler gelten, ſiehe Alber- tiner. b) Bancothaler ſind alte ge- rechte Species Reichsthaler, welche in Banco angenommen und wieder ausgezahlet werden; wiewol in An- ſehung derſelben nach den Orten ein Unter- Thaler Unterſchied zu machen iſt, indem an einigen Orten, als in Amſterdam ꝛc. auch Alberts- oder Kreuzthaler in Banco angenommen werden, ſiehe Bancogeld. c) Die brandenbur- giſchen auf den burgundiſchen Fuß gemuͤnzten Thaler, werden den Al- bertsthalern gleich geachtet. d) Der Burgunder- oder burgundiſche Thaler iſt mit dem Albertsthaler ei- nerley. e) Ein Campnerthaler gilt in Holland 28 Stuͤver. f) Von den coͤllniſchen Thalern werden die alten den gerechten Speciesthalern; die neuen aber, weil ſie auf den burgundiſchen Fuß ausgemuͤnzt ſind, den Albertsthalern gleich geachtet. g) Ein daͤniſcher Thaler current, gilt 6 Mark daͤniſch, oder 96 Schil- ling Danſke, oder nach unſerm Gelde 24 gute Groſchen. h) Ein daͤniſcher Thaler in Specie aber|, gilt 26 gute Groſchen und 6 Pfen- nige. i) Ein Dickthaler, oder Phi- lippsthaler, ingleichen Koͤnigs- thaler hat 5 Kopfſtuͤcke, oder 25 Batzen, oder 100 Kreuzer, und nach unſerm Gelde 27 bis 30 gute Gro- ſchen, ſiehe Dickthaler, und Phi- lippus. k) Die Emderthaler werden bey uns und in Hamburg den Alberts- oder burgundiſchen Tha- lern gleich geachtet; in Holland aber gelten ſie 23 Stuͤver. l) Ein Engelthaler gilt in Sachſen 8 bis 9 gute Groſchen. m) Der franzoͤ- ſiſche Thaler ſollte eigentlich nur 1 Gulden 57 Kreuzer gelten; er gilt aber 2 Gulden, oder 32 gute Gro- ſchen: Jn Hamburg gilt er 3 Mark 8 Schillinge current, ſiehe Franz- thaler. n) Ein ganzer Thaler iſt ein Speciesthaler. o) Ein gemei- ner Thaler iſt, (außer was die vor einigen Jahren von dem Koͤnige von Preußen geſchlagenen Thalerſtuͤcken anbelanget,) faſt in ganz Deutſch- land bloß eine Rechenmuͤnze: Und gilt in Augſpurg 1½ Reichsgulden, 22½ Batzen, 30 Kaiſergroſchen und Thaler 90 Kreuzer; in Bamberg und in ganz Bayern, wie in Augſpurg; in Berlin, und der ganzen Mark Brandenburg, in Braunſchweig, und dem ganzen Chur- und Fuͤrſten- thume dieſes Namens, 24 gute Gro- ſchen, 36 Mariengroſchen, oder 288 Pfennige; in Bremen 1½ doppelte und 3 einfache bremer Mark, 6 Kopfſtuͤcke, 72 Grot, oder 360 Schwar; in Breßlau 30 Kaiſer-oder Silbergroſchen, oder Boͤhmen, 45 weiße Groſchen, 90 Kreuzer, 120 Groͤſchel, 180 Dreyer, 360 Pfen- nige, oder 540 Heller; in Coͤln am Rheine 1½ rheiniſche Gulden, 4½ Kopfſtuͤck, 48 brabantiſche Stuͤ- ver, 58½ cleviſche Stuͤver, 78 Al- bus, oder 117 Fettmaͤnger; in Danzig 6 polniſche Gulden, 5 Ort, 180 Polchen, oder polniſche Gro- ſchen, oder 270 Schillinge, in Frankfurt am Mayn, und in ganz Franken, 1½ Gulden, 4½ Kopfſtuͤck, 22½ Batzen, 30 Kaiſergroſchen, 45 Albus- oder Weißpfennige, 74 fin- girte Wechſelkreuzer, und 90 Kreu- zer in Current; in Frankfurt an der Oder, wie in Berlin; in Ham- burg 48 Schillinge, oder 3 Mark luͤbiſch; in Hanau, wie in Frank- furt am Mayn; in Hannover, wie in Braunſchweig; in Heilbrunn und Kitzingen, wie in Augſpurg; in Koͤnigsberg, 3 preußiſche Gul- den und 90 Groſchen; in Leipzig, 24 gute Groſchen; in Liefland 15 Mark rigiſch, 3 Gulden, 60 Var- dingen, oder 90 Groſchen; in Luͤ- beck, wie in Hamburg; in Luͤne- burg, 24 gute Groſchen, 32 ſchwe- re Schillinge, 36 Mariengroſchen, 72 Mattier, 384 Pfennige ſchwer, und 576 Pfennige leicht Geld; in Magdeburg, wie in Berlin; in Maynz, wie in Frankfurt am Mayn; in Narva, wie in Liefland; in Naumburg, wie in Leipzig; in Nuͤrnberg 1½ Reichsgulden, 22½ Batzen, 30 Schillinge, 90 Kreuzer, oder Thaler oder 360 Pfennige; in Osnabruͤck, wie in Braunſchweig; in Pernau, wie in Liefland; in dem Koͤnigreiche Preußen, wie in Koͤnigsberg; in Riga, wie in Liefland; in ganz Sachſen, wie in Leipzig; in Salz- hurg, wie in Augſpurg; in ganz Schwaben, wie in Augſpurg; in ganz Schleſien, wie in Breßlau; in Straßburg 22½ Batzen, oder 90 Kreuzer; in Ulm, wie in Aug- ſpurg; in Weſtphalen, mehren- theils wie in Braunſchweig; in Wolfenbuͤttel, wie in Braunſchweig; in Wuͤrzburg, wie in Augſpurg; in Zell, wie in Braunſchweig. p) Gerechte-Thaler nennet man dieje- nigen Thaler, die im Schrote und Korne nach dem alten Reichsmuͤnz- fuße ausgemuͤnzt ſind: Sie gelten 32 gute Groſchen, und in Holland 53 bis 54 Stuͤber. q) Ein Guͤl- den-Thaler iſt 20 oder 21 gute Gro- ſchen. r) Ein harter Thaler iſt ein Species Thaler. s) Hollaͤndi- ſche ſchlechte, oder ſeelaͤndiſche Thaler, holl. Daalder, betragen 30 Stuͤber. Was in Holland ein gerechter Reichsthaler, ingleichen ein Campner-Emder-Kreuz- und Kronenthaler gelte, iſt unter Am- ſterdam angezeigt zu finden. t) Ein Joachims-Thaler iſt ſo viel, als ein Species Thaler, und hat den Namen von dem boͤhmiſchen Berg- ſtaͤdtlein Joachimsthal, wo ſie zu- erſt geſchlagen, und daher lateiniſch Vallenſes, oder Joachimici benen- net worden. u) Ein Kaiſer Tha- ler iſt 2 Gulden, oder 32 gute Gro- ſchen. v) Ein kaiſerlicher ſchlech- ter Zahl-Thaler iſt 24 Kaiſergro- ſchen. w) Ein Kaufmanns-Tha- ler gilt in Hamburg 33 Schillinge, oder 2 Mark und 1 Schilling Luͤ- biſch, oder 16 gute Groſchen und 6 Pfennige; iſt aber nur noch bey dem juͤtlaͤndiſchen Ochſenhandel gebraͤuch- lich. x) Ein Koͤnigs-Thaler iſt mit dem Dickthaler einerley. y) Ein Thaler Kreuz-Thaler iſt mit dem Alberts- thaler einerley. z) Ein Kronen- Thaler wird in Holland fuͤr 40 bis 42 Stuͤber genommen. aa) Ein Laub-Thaler gilt 1 Thaler und 54 Kreuzer, ſiehe Frankfurt am Mayn. bb) Ein Loͤwenthaler gilt in Hol- land 40 bis 43 Stuͤver; in Polen aber gilt er ſo viel als 8 polniſche Gulden; und in der Tuͤrkey iſt er die angenehmſte Muͤnze, ſiehe Loͤ- wenthaler, und Aslani. cc) Ein Philippsthaler iſt mit dem Dick- thaler einerley. dd) Ein Reichs- thaler iſt entweder ein gemeiner, oder gerechter: Der gemeine betraͤgt 24 gute Groſchen, oder 30 Kaiſer- groſchen, oder 36 Mariengroſchen, oder 22½ Batzen; der gerechte aber iſt ſo viel, als ein Species Thaler, ſiehe oben unter o und p. ee) Ein ſaͤchſiſcher Bancothaler hatte eh- mals wie der gemeine Reichsthaler in Sachſen 24 gute Groſchen. ff) Ein ſchleſiſcher Thaler iſt eine Muͤnzrechnung, oder nur fingirte Muͤnze, nach welcher in Schleſien alle Grundkaͤufe vollzogen werden. und betraͤgt 24 Kaiſer- oder Sil- bergroſchen, das iſt 19 Groſchen und ⅖ Pfennig. gg) Ein ſchwediſcher Silberthaler hat 32 Oer Silber- muͤnze, oder 3 Thaler Kupfermuͤn- ze, und thut nach unſerm Gelde 16 gute Groſchen; hh) der ſchwediſche Kupferthaler aber hat 32 Oer oder einfache Rundſtuͤcke Kupfermuͤnze, ſo nach unſerm Gelde 5 gute Gro- ſchen und 4 Pfennige ausmachen, ſiehe Schweden. ii) Ein Schwei- zerthaler gilt 1 Kaiſergulden, und 52 bis 56 Kreuzer, oder 27 bis 30 gute Groſchen, und in Hamburg 52 bis 54 Schillinge; mithin dem Albertsthaler gleich; in Polen aber wird er fuͤr 8 polniſche Gulden ge- nommen. kk) Ein ſeelaͤndiſcher Thaler gilt in Holland 30 Stuͤver, ſiehe oben unter s. ll) Ein Spe- cies Thaler gilt itzt insgemein bey uns Thaler uns 32 gute Groſchen, oder 2 Reichs- gulden, und in Holland 50 Stuͤber. Die Franzoſen nennen ihn Ecueſpe- ce, und die Tuͤrken Karagroch, ſiehe dieſes Wort. mm) Der Ul- mer Thaler wird, weil er auf den burgundiſchen Fuß ausgemuͤnzt iſt, den Albertsthalern gleich geachtet. nn) Der Wechſel-Thaler, welches eine bloß erdichtete Muͤnzrechnung iſt, gilt in Hamburg auf Amſterdam, und Brabant 32 und auf Nuͤrnberg 33 Schillinge luͤbiſch. Der (3) gerechte Reichsthalerfuß iſt, nach einigē Aen- derungen in der kaiſerlichen Muͤnzord- nung, vermoͤge R. A. von 1556, endlich die coͤlniſche rauhe Mark auf 8 Stuͤck und 14 Loth 4 Gran fein feſt geſetzet, der Werth auf 24 meißniſche oder Fuͤrſtengroſchen, welche 30 Kaiſergroſchen und 36 Mariengroſchen machen, verordnet, und die Scheidemuͤnzen darnach ge- richtet worden. Nachdem man aber mit dieſen und andern Muͤnzſorten, als ganzen und halben Reichs- oder rheiniſchen Guͤlden, Ortsguͤlden, Zwoͤlftheil eines Thalers, u. d. g. von dem Reichsthalerfuße allge- mach abzuweichen angefangen, und je laͤnger je weiter verfallen, iſt der ſogenannte harte, oder ganze Tha- ler immer hoͤher geſtiegen, der Na- me eines Thalers aber zu einer Muͤnzrechnung geworden, und bey dem vorangezeigten Werthe an gang- barer Muͤnze verblieben, dagegen die gerechten Thaler bis auf 32 meißniſche Groſchen, oder 2 Reichs- gulden erhoͤhet worden. Uebrigens iſt (4) in Rechten verſehen, daß wenn eine Handſchrift auf harte oder gangbare vollgeltende Reichs- thaler lautet, dieſelbe in dergleichen Stuͤck vor Stuͤck bezahlet werden muͤſſe, und der Glaͤubiger nicht ſchuldig ſey, gangbare Muͤnze da- vor anzunehmen; es ſey denn, daß das Aufgeld zugleich entrichtet wer- de. Wenn aber bloß Thaler geſetzt Thara werden, iſt ſolches von der gang- baren Muͤnzwaͤhrung zu 24 meißni- ſchen Groſchen zu verſtehen.

Thalland, und zwar von dem ſchwediſchen Thallande, welches auf ſchwediſch Dalarne, und lat. Dale- carlia heißt, ſiehe Dalecarlien; von dem weſtgothiſchen Thallande aber, ſo ſchwediſch Dal, und lat. Dalia heißt, ſiehe den Artikel: Dalier.

Thamuds, ein Monat im Ju- dencalender, ſo im gemeinen Juden- jahre der zehnte, und in den Schalt- jahren der eilfte iſt. Er nimmt, nach unſerm Calender, im Junius ſeinen Anfang, und endiget ſich im Julius.

Thapſien, Gewaͤchs, ſiehe Tur- bith.

Thara, oder Tara, franz. Ta- re, oder Tarre, ein ſeinem Urſprun- ge nach ſpaniſches Wort, welches ſo viel heißt, als der Abgang oder Abzug, der bey dem Verkaufe eini- ger Waaren, vornehmlich der Spe- cerey- und Drogouereywaaren, fuͤr die Einballirung oder Emballage, Faͤſſer, Kiſten, Koͤrbe, Saͤcke, Toͤ- pfe, Flaſchen, Glaͤſer ꝛc. worinn die Waare enthalten iſt, von dem Gewichte der Waare, mit ermelde- ter Emballage gewogen, abgerech- net, oder abgezogen wird, damit man aus dem, was die Waare Brutto, oder Sporco wiegt, de- ren Netto haltendes Gewicht erhal- te. Daher heißt Thariren, das Gewicht fuͤr die Faͤſſer, Saͤcke, Ballen, Kiſten und anderes, wor- ein die Waaren gepacket ſind, vom Gewichte derer ſamt den Gefaͤßen, oder Umſchlaͤgen, abgewogenen Waa- ren, abrechnen. Solches geſchieht entweder eingefuͤhrter Gewohnheit nach auf gewiſſe Waaren in gewiſ- ſen Pfunden fuͤr das ganze Stuͤck, Faß, Kiſte, oder Sack; oder auch auf gewiſſe Pfunde und pro Cente, welcher Abzug denn in einer jeden Handelsſtadt, der darinn herge- brach- Thara brachten Gewohnheit nach, ſo feſt eingefuͤhret iſt, daß, wenn nicht durch eigenen Willen des Kaͤufers und Verkaͤufers unter ihnen davon abgegangen wird, ſolcher beſtaͤndig nnd ohne Widerſpruch bleibt. Was aber eine jede Handelsſtadt auf die- ſe oder jene Waare fuͤr Thara zu geben gewohnt iſt; ſolches haben wir in den beſondern Artikeln derje- nigen Waaren, ſo dem Thara un- terworfen ſind, ſo viel wir davon wiſſen, bereits angezeiget. Von der Berechnung des Thara, ſo auf pro Cent gegeben wird, iſt zu wiſ- ſen, daß unter den Rechenmeiſtern ein großer Streit entſtanden iſt, wie ſolches geſchehen ſollte. Dann ei- nige wollen, daß ſolches pro Cen- tum allemal nach Art einer Rabatt- rechnung, und alſo nach der Thara, auf 100 muͤſſe berechnet werden, z. E. wenn 10 pro Cent Thara von einer Waare gegeben wuͤrde, muͤſſe man alſo die Regel anſetzen:

110 Pf. — 10 Pfund — 770 Fac. 70 Pf.

Andere aber wollen kurzum nur die Thara von 100, oder in 100 gel- ten laſſen, und wenn z. E. 10 pro Cent Thara gegeben wuͤrde, ſolle und muͤſſe man zur Regel anſetzen:

100 Pfund — 10 Pfund — 770 Pf. Fac. 77 Pf.

Dieſen unnoͤthigen Streit beyzu- legen, giebt Valentin Heins in ſei- ner arithmetiſchen Schatzkammer p. 236 folgende Nachricht: Man kann zwar gar leicht berechnen, wie viel Thara der Verkaͤufer entweder auf oder von 100 eigentlich geben koͤnne, wenn man naͤmlich gar ge- wiß weiß, was ſowol die annoch einzupackenden Waaren, als auch die Faͤſſer, Bote, oder Oxhoͤfte, Ki- ſten, ꝛc. darin die Waaren eingepa- cket werden ſollen, beſonders waͤ- gen; aber hieraus fließt gar nicht, daß man auch gewiß ſagen koͤnne, ob die Thara bey ſolchen Waaren, die Thara ſchon eingepackt und zu verhandeln ſind, entweder nach der ſo genann- ten Thara, auf oder von 100 be- rechnet werden muͤſſe. Die Urſache davon iſt, daß man ja nicht weiß, ob der erſte Einpacker die Thara nach auf oder von hundert gemacht habe, wie es ihm denn frey geſtan- den, ſich ſowol der einen, als an- dern Rechnungsart zu bedienen. Denn, wenn z. E. eine Waare netto 600 Pfunde; der Umſchlag aber oder das Gefaͤße 40 Pfunde wiegt: ſo kann man dreyerley Thara nach Belieben machen. Als rechnet man auf 600 Pfunde netto, ſind 40 Pfunde Thara zu ſchlagen, wie viel ſind auf 100 Pfunde netto zu legen: ſo kommen zum Facit 6⅔ Pfunde, und dieſe 6⅔ Pfunde Thara muͤſſen hier zu 100 Pfunden Netto hinzu ge- than, und deswegen, weil 100 Pfun- de Netto und 6⅔ Pfunde Thara zu- ſammen kommen, nach Art der Ra- battregel wieder abgerechnet werden, alſo: 106⅔ Pf. — 6⅔ Pf. — 640 Pf. Fac. 40 Pf. Thara. Rechnet man aber, von oder in 640 Pfund Brutto ſind 40 Pfund Thara zu kuͤrzen, wie viel muͤſſen von 100 Pfunden Brutto gekuͤrzet werden: ſo entſtehen zum Facit 6¼ Pfund, und weil dieſe 6¼ Pfund Thara nur in den 100 Pfund Brutto ſtecken muͤſſen, ſolche auch daraus berechnet, und dennoch hier nur nach gemeiner Rechnungsart ver- fahren worden alſo: 100 Pf. — 6¼ Pf. — 640 Pf. Fac. 40 Pf. Thara, wie oben: woraus denn erhellet, daß geſtalten Sachen nach, ſowol die eine, als die andere Tharaberech- nung paßiren und billig erkannt werden koͤnne, und daß, da man hier einen Weg von beyden erwaͤh- len und gewiß gehen will, man vor- her wiſſen muß, wie die Thara bey dem Einpacken der Waare gemacht und calculirt ſey. Denn wie dieſel- be auf oder in 100 Pfund Netto be- rechnet worden, eben ſo muß ſie auch Thara auch wieder abgerechnet werden, wofern alles in der Billigkeit beſte- hen ſoll. Hierbey aber iſt nicht zu laͤugnen, daß bey ſolcher Ungewiß- heit im Thariren bey dem Handel, bald vor den Kaͤufer, bald vor den Verkaͤufer ein großer Nachtheil ent- ſtehen koͤnne. Dieſes aber iſt wahr, und erhellet aus dem obigen erſten Exempel zur Gnuͤge, daß die Tha- ra von oder in hundert allemal am vortheilhafteſten fuͤr den Kaͤufer ſey, wie im Gegentheil die Thara auf hundert jedesmal dem Verkaͤufer am beſten favoriſiret. Wenn dem- nach in Anſehung der abzurechnen- den Thara, auf pro Cent bisher kein feſter Styl geſetzt werden koͤn- nen: ſo laͤßt man die diesfalls jeden Orts bey den Handelsleuten ſatt- ſam authoriſirte und verjaͤhrte Ge- wohnheit billig ſo lange ungekraͤnkt, bis eine durchgehends gleiche oder einerley Rechnungsart, es ſey nach der Thara auf oder von hundert, ſo- wol bey erſter Einpackung, als nachmaliger Verhandlung der Waaren beliebt worden. Daß uͤbri- gens gut Gewicht gewoͤhnlich von dem Brutto abgezogen werde, und alsdenn erſt die Thara abgehe, iſt bereits im Artikel: Gewicht, an- gemerket.

Tharameſter, ſiehe Keurmee- ſter.

Thee, franz. Thé, lat. Thea, ſind die Blaͤtter eines Strauchs, oder kleinen Baumes, welcher in Japan, ganz China, Tunquin und bis in das Koͤnigreich Siam, gezogen wird. Jn Anſehung des (1) Namens merken wir zufoͤrderſt, daß der Name Thee derjenige ſey, welchen die Chineſer ſowol dem Strauche, der dieſe Blaͤtter traͤgt, als den Blaͤttern ſelbſt geben. Die Japaner nennen ſolche Tchia, wel- chen auch die Hollaͤnder in ihrer Ausſprache und Schreibart folgen, in- dem ſie Tsjaa ſprechen und ſchreiben. Thee Der (2) Theeſtrauch erwaͤchſt zu der Hoͤhe eines Mannes, auch wol noch hoͤher, nachdem man ihn zie- het. Es laſſen ihn aber weder die Japaner noch Chineſer gerne ſo hoch und noch viel weniger zu der Hoͤhe eines Baums wachſen; ſon- dern erhalten ihn lieber in der Ge- ſtalt eines niedrigen Strauchs: wie ihn denn die Chineſer nicht leicht hoͤher, als unſere Johannsberſtraͤu- che; und die Japaner nicht einmal ſo hoch wachſen laſſen. Die Blaͤt- ter ſind zart; forne zugeſpitzt; am Rande eingekerbt; und dunkelgruͤn; nicht einerley Groͤße, ſondern die an den unterſten Zweigen ſind die groͤß- ten, und fallen immer kleiner, je hoͤher ſie ſitzen. Und dieſe Blaͤtter ſind eben dasjenige, was von dem Theeſtrauche in die Handlung koͤmmt; doch ſind die Reiſer deſſel- ben allererſt im dritten Jahre nach ſeiner Pflanzung im Stande, gute Blaͤtter zu einer erſten Thee Erndte zu geben. Die Bluͤten deſſelben haben faſt die Geſtalt einer Roſe, und beſtehen aus ſechs runden, hoh- len, gleichen und ziemlich großen Blaͤttern; einem kleinen, glatten, und ebenfalls in ſechs runde Lappen (Lobes) zertheilten Kelche, welcher die Blume, und nachdem ſolche vergangen iſt, auch die Frucht haͤlt; einer großen Menge von Staubfaͤ- den, deren Anzahl ſich ungefaͤhr auf 200 erſtreckt; und einem runden dreywinklichten Stempel (Piſtile), aus welchem die Frucht wird. Die- ſe Frucht iſt eine fleiſchigte Capſel, die bey ihrer Reifung trocken wird, und in 3 Faͤcher getheilet iſt, deren jedes einen ziemlich großen, auf der einen Seite runden, auf der andern Seite aber eckigten Kern beſchließt, welcher ein Fleiſch wie eine Haſel- nuß hat. Der Theeſtrauch waͤchſt nicht wild, ſondern wird in verſchie- denen Provinzen von China und Ja- pan ordentlich gebauet, und ſind des- Thee deshalb eigene Oberbefehlshaber, nebſt verſchiedenen Unterbedienten, von der Landesobrigkeit ausdruͤcklich beſtellet, die auf ſolchen (3) Thee- bau, deſſen Sammlung und Zu- richtung Acht haben muͤſſen. Ob aber ſchon dieſer Bau in vielen Pro- vinzen vorgenommen und angeſtel- let, auch unterhalten wird; ſo hat man doch beobachtet, daß der Thee gleichwol nicht uͤberall in gleicher Guͤte fortkomme, oder gleich gute Blaͤtter bringen will, ſondern daß die Natur auch hierinnen einer Pro- vinz und Gegend mehrern Vorzug goͤnne, als der andern. Die (4) Einſammlung der Theeblaͤtter ge- ſchieht im Fruͤhlinge zwey bis drey- mal, nachdem die Einwohner mehr oder weniger Gattungen von Thee von unterſchiedener Guͤte, und eine beſſer als die andere machen wollen. Die erſte Einſammlung, welche den ſchoͤnſten und beſten Thee giebt, ge- ſchieht insgemein in dem Neumond des Februars oder Maͤrzes, und al- ſo zu der Zeit, da die Blaͤtter des Theeſtrauchs erſt auszuſchlagen an- fangen, und ſie nur 2 bis 3 Tage ausgebrochen ſind. Aus dieſen Blaͤttern macht man den feinſten Thee; der aber auch zugleich der ſeltenſte und theuerſte iſt, und der ganz allein zum Gebrauche des Kai- ſers und der Allervornehmſten des Landes, die ſolchen bezahlen koͤnnen, geſucht wird. Dieſes iſt diejenige Gattung von Thee, die die Hollaͤn- der Kaiſerthee nennen. Einige nennen ihn auch Theeblume, oder Blumenthee, franz. Fleur de Thé, um dadurch anzuzeigen, daß er der beſte unter allen ſey; welcher Name aber einige Reiſende, die ihn alſo haben nennen hoͤren, betrogen hat, daß ſie geglaubt haben, es werde dieſer Thee bloß aus den Blumen des Theeſtrauches gemachet. Die zweyte Einſammlung, welche bey denen, ſo ſich mit einer Einſamm- Thee lung begnuͤgen, die erſte iſt, geſchie- het ungefaͤhr einen Monat nach der erſten. Einige von den Blaͤttern haben alsdenn bereits ihre voͤllige; andere hingegen nur die Haͤlfte ih- rer Groͤße erlanget. Man bricht ſolche ohne Unterſchied ab; traͤgt aber nachher, ehe man ſie vollends zurichtet, Sorge, ſie auszuleſen, und nach ihrer verſchiedenen Groͤße in eben ſo viel Claſſen zu ſortiren, welche alle in der Guͤte von einan- der unterſchieden ſind. Denn die juͤngſten und kleinſten Blaͤtter ſind allemal die beſten, kommen an Guͤ- te den Blaͤttern von der erſten vor- hingedachten Einſammlung am naͤch- ſten, und werden auch mit jenen fuͤr einerley Preiß verkaufet: da hinge- gen je aͤlter und groͤßer die Blaͤtter ſind, deſto ſchlechter werden ſie ge- achtet, und deſto wohlfeiler verkau- fet. Die dritte Einſammlung, welche fuͤr diejenigen, ſo ſich mit zwey Einſammlungen begnuͤgen, die zweyte, allemal aber die letzte iſt, giebt unter allen den meiſten Thee. Sie geſchieht zu der Zeit, wenn die zuerſt ausgebrochenen Blaͤtter ihr voͤlliges Wachsthum erreichet haben, das iſt, nach Ablauf zwey- er Monate nach ihrem Ausbruche, oder einen Monat nach der vorher- gehenden Einſammlung. Es wer- den aber die Blaͤtter dieſer letzten Einſammlung eben ſo ſorgfaͤltig, als die von der vorhergehenden, nach der Verſchiedenheit ihrer Groͤße und ihrer Farben, in eben ſo viel Claſſen ausgeleſen und ſortiret, die alle von verſchiedener Guͤte ſind, welche die Chineſer durch eine lan- ge Gewohnheit vollkommen zu un- terſcheiden wiſſen. Jnſonderheit werden die Theeblaͤtter, ſo an den Spitzen der Aeſte, oder Reiſern des Theeſtrauchs wachſen, jederzeit we- gen ihrer Guͤte und Feine geſuchet, indem ſie juͤnger, zaͤrter und folg- lich ſowol in Anſehung des Geruchs, V. Theil. Eals Thee als des Geſchmacks weit angeneh- mer ſind, als diejenigen, ſo unten an den Aeſten oder Reiſern ſitzen, und die, weil ſie zuerſt ausgebro- chen ſind, daher die groͤßten, aͤlte- ſten und haͤrteſten ſind, indem ſie ganz allein einen zweymonatlichen Wuchs haben. Und dieſe letzten machen den Thee aus, den das ge- meine Volk gewoͤhnlich trinkt. Es dingen aber die Chineſer und Japa- ner, die an Theeſtraͤuchern reich ſind, zu dieſer Einſammlung des Thees, gewiſſe Tageloͤhner, die ſich auf ſolche Einſammlung ſehr gut verſtehen, und darinnen ungemein geſchickt ſind, denn es werden die Theeblaͤtter nicht bey ganzen Haͤn- den voll, ſondern alle einzeln, und mit vieler Sorgfalt, jedoch dabey ziemlich geſchwind abgeleſen. Je- der von dieſen Arbeitern kann von denſelben taͤglich 11 bis 12 Pfunde einſammlen, anſtatt, daß ein ande- rer, der dieſer Arbeit nicht gewohnt, und darinn nicht ſehr geſchickt iſt, in einem Tage kaum den dritten Theil davon einzuſammlen vermoͤgend iſt. Nachdem der Thee eingeſammlet iſt; ſo ſchreitet man, ſo balb moͤglich, zu deſſen (5) Zubereitung vermit- telſt des Feuers, welche durch ver- ſchiedene Handarbeiten, die mit vie- ler Geſchwindigkeit, Reinlichkeit, und Geſchicklichkeit vorgenommen werden, folgender Geſtalt geſchie- het. Die ganz friſch ausgeleſenen und ſortirten Theeblaͤtter, werden, jede Gattung beſonders, auf große runde oder viereckigte eiſerne Platten geſchuͤttet, von denen jede uͤber der Oeffnung eines ausdruͤcklich dazu ge- machten 3 Fuß hohen Ofens liegt, wobey alle Fugen, zwiſchen dem Ofen und dieſer Platte, wohl verſchmieret werden, damit aus dem Ofen nicht der geringſte Rauch herauskomme, weil ſolcher nicht allein die Blaͤtter verderben, ſondern auch den Arbei- ter, der ſolche roͤſtet, an ſeiner Ar- Thee beit hindern wuͤrde. Auf dieſer Platte laͤßt der Arbeiter die friſch abgebrochenen Blaͤtter Portionswei- ſe ſo heiß, als moͤglich, roͤſten, wo- bey er ſie beſtaͤndig mit ſaubern Haͤnden umruͤhret. Wenn ſie warm und, ſo viel als noͤthig, getrocknet ſind; ſo nimmt er ſie mit einer duͤn- nen, und vorne breiten Schaufel, welche die Geſtalt eines Faͤchers hat, geſchwinde von der Platte weg, und wirft ſie auf eine gewiſſe Art auf einen ſehr langen, mit einer ſchoͤnen rothen Matte bedeckten Tiſch, auf welchem eine ziemliche Anzahl Leute nach Art der Schneider mit untergeſchlagenen Beinen ſitzen, von denen jeder vor ſich dieſe geroͤſteten und noch ſehr warmen Blaͤtter, bey kleinen Portionen, zwiſchen den Bal- len der Haͤnde ſo geſchickt und ſo hurtig rollet, daß die Blaͤtter, wenn ſie unter waͤhrendem Rollen kalt werden, durchaus gleich gerollet ſind. Je eher ſie kalt werden, deſto beſſer iſt es, weil die Krauſe als- denn deſto beſſer in dem Stande bleibt, in welchem man ſie haben will; und eben dieſes iſt die Urſache, warum man dieſelben beſtaͤndig mit ausdruͤcklich dazu gemachten Faͤ- chern wedelt, um ſie dadurch abzu- kuͤhlen. Hierauf giebt man ſie dem Roͤſter wieder, welcher der Dire- ctor der ganzen Arbeit iſt, damit er ſie zum zweytenmale auf der Platte roͤſte, bis ſie alle ihre Feuchtigkeit verloren haben. Bey dieſem zwey- ten Roͤſten aber werden ſie gelinder und mit mehrerer Behutſamkeit ge- trocknet, wenn ſie genug haben, ſo giebt ſie der Roͤſter wieder zum Rol- len hin, damit ſie vollkommen ge- rollet und gekraͤuſelt werden. Sind nun die Blaͤtter durch dieſe doppelte Operation vollkommen trocken und kraus geworden, ſo werden ſie zum Gebrauche aufgehoben; außerdem aber die vorher beſchriebenen Ope- rationen noch einmal wiederhohlet, wel- Thee welches mit vieler Behutſamkeit und Geſchicklichkeit geſchehen muß, weil ſonſten die Blaͤtter, wenn ſie zu ſtark geroͤſtet wuͤrden, ſchwarz werden wuͤrden, welches ein großer Schade fuͤr den Eigenthuͤmer ſeyn wuͤrde. Unter den Japanern giebt es welche, die in Anſehung des Thees ſo delicat, und in deſſen Zu- bereitung ſo geſchickt und geduldig ſind, daß ſie das Roͤſten der Blaͤt- ter fuͤnf bis ſechs, ja wenn die Zeit nicht zu kurz iſt, wol gar ſiebenmal wiederholen, bey jedem Roͤſten aber die Staͤrke des Feuers mindern, und alſo ſolche gradweiſe trocknen, welches ihnen, wie man es ver- langet, ihre angenehme und lebhaf- te gruͤne Farbe erhaͤlt, da hinge- gen ſolche, wenn man ſie, um ſie das erſte oder zweyte mal voͤllig zu trocknen, gar zu geſchwind und zu ſtark trocknet, eine dunklere Farbe bekommen. Nach jedem Roͤſten wird auch die eiſerne Platte mit warmen Waſſer gewaſchen, um die- ſe natuͤrliche Farbe der Blaͤtter de- ſto beſſer zu erhalten, welches um deſto noͤthiger iſt, weil die Platte von dem, ſonderlich im Anfange, ausſchwitzenden Safte der Theeblaͤt- ter ſchmutzig wird. Es muͤſſen auch die Blaͤtter an eben dem Tage, da ſie abgebrochen ſind, noch geroͤſtet werden, weil ſie ſonſt, wenn ſie nur eine Nacht liegen, ſchwarz werden, und viel von ihrer Kraft verlie- ren. Wenn dieſe Arbeit des Roͤ- ſtens vorbey iſt; ſo geht man nochmals alle Blaͤtter durch, und lieſet alle diejenigen aus, die nicht die verlangte vollkommene Krauſe und Farbe haben, und ſortiret alle diejenigen, die von einerley Guͤte ſind, zuſammen, um daraus eben ſo viel Claſſen von Thee, in Anſe- hung ihrer Guͤte und Schattirun- gen von der hellſten bis zur dunkel- ſten Farbe, zu machen. Es giebt einige, die, nachdem ſie den Thee Thee etliche Monate haben liegen laſſen, ſolchen noch einmal auf der Platte roͤſten laſſen, um ihn dadurch deſto laͤnger fuͤr der Feuchtigkeit zu be- wahren, welche er gar nicht ver- tragen kann. Die Chineſer thun auch die Blaͤtter von der erſten Einſammlung, ehe ſie ſolche roͤſten, eine halbe Minute lang, in heißes Waſſer, und dieſes zu dem Ende, um dadurch ſolchen ihre dumm- und ſchlafendmachende Kraft zu beneh- men, die weit ſtaͤrker iſt, ſo lange die Blaͤtter noch friſch und voller Saft ſind, als wenn ſie alt und trocken ſind. Zu den Zurichtungen der Theeblaͤtter gehoͤret ferner noch, daß die Chineſer einige mit einer ge- wiſſen Gattung von Farbe zurichten. Und aus dieſer gedoppelten Art der Zurichtung entſtehen zwey (6) Hauptgattungen des Thees, de- ren die eine gruͤner Thee, und die andere Theeboy genennet wird. An- langend den (a) gruͤnen Thee, oder die bloß lediglich getrockneten und zuſammengerollten Blaͤtter des Thee- gewaͤchſes, ſo will man wahrgenom- men haben, daß der japaniſche oder der in Japan wachſende Thee von Farbe hellgruͤner und auch von klei- nern Blaͤttern, als der chineſiſche ſey; der chineſiſche aber ſchwaͤrz- licht gruͤne und groͤßere Blaͤtter ha- be. Welcher hingegen von dieſen beyden Landesſorten der vorzuͤglich- ſte und beſte ſey; laͤßt ſich ſo ge- nau nicht beſtimmen. Wir haben auch nicht noͤthig, uns darum zu bekuͤmmern, weil faſt aller, oder doch der meiſte Thee, denn wir ha- ben und bekommen, lauter chineſi- ſches Gut oder ſolche Blaͤtter iſt, die in China gewachſen ſind. Es machen aber die Chineſer in ihrem Lande gar uͤberaus viel Sortimen- te oder Stufen der Guͤte vom gruͤ- nen Thee, die ſie bald ſo, bald an- ders benennen, welche jedoch alle, ſie moͤgen Namen haben, wie ſie E 2wollen, Thee wollen, nur von einem einzigen Theegewaͤchſe herkommen: und be- ſteht der Unterſcheid allein, wie aus dem bisher beygebrachten er- hellet, hauptſaͤchlich darinnen: a) Daß in einem Lande immer beſſe- rer Thee waͤchſt, als im andern; b) auch ſo gar in einer Provinz und Gegend beſſer als in der andern; ferner c) in dem mehrern oder we- nigern Alterthume der Blaͤtter, und auch der Theeſtraͤucher ſelbſten, wie denn die jungen dreyjaͤhrigen Thee- ſtraͤucher, wenn ſie zum erſtenmale abgeleſen werden, beſſern Thee ge- ben, als diejenigen, welche aͤlter ſind; d) in der Groͤße der Blaͤtter; e) in der Verſchiedenheit ihrer er- waͤhnten Einſammlungen; und end- lich f) in der Verſchiedenheit der Farbe und anderer Abaͤnderungen, welche die Blaͤtter durch die Zurich- tung, Trocknung, Arbeit und Hand- thierung mit denſelben, erhalten. Jndeſſen werden nicht alle Sorti- mente, ſondern nur einige wenige aus China nach Europa gebracht. Gemeiniglich findet man in dem europaͤiſchen Theehandel drey Hauptſorten von gruͤnem Thee: a) Die beſte Sorte wird genennet Thee-Bingh, Theé Imperial, Kai- ſer- oder Blumenthee, lat. Thea Imperialis, folio amplo laxo, deſſen wir ſchon oben bey der Einſamm- lung der Blaͤtter gedacht haben: Wiewol, die Wahrheit zu ſagen, der wahre und aufrichtige Kaiſer- oder Blumenthee nicht zu uns her- aus koͤmmt, und was die Hollaͤn- der unter ſolchem Namen verkau- fen, iſt zwar auch ein guter, jedoch gegen den wahren Kaiſerthee ſchon ſchlechterer Thee; b) die mittlere Sorte iſt Thee Hyſſon, oder, wie er in Holland genennet wird, der allerbeſte gruͤne Thee, lat. Thea viridis optima folio oblongo; und c) die dritte oder geringſte Sorte heißt Thee-Singlo, bey den Hollaͤn- Thee dern ordinaͤrer gruͤner Thee lat. Thea viridis, folio minore, nonnul- lis Singlo dicta. Ueberhaupt von der Sache zu reden, ſo ſind alle diejenigen Gattungen von Thee, welche mit den engliſchen, hollaͤndi- ſchen, franzoͤſiſchen, daͤniſchen, und nun auch preußiſchen Schiffen aus China in ſo großer Menge nach Europa gebracht werden, daß man nach den Bemerkungen und Berech- nungen verſchiedener Kaufleute ge- wiß davor haͤlt, es kommen davon jaͤhrlich, ein Jahr in das andere gerechnet, fuͤnf Millionen Pfunde nach Europa, von der dritten Ein- ſammlung. Denn dieſe Gattungen halten ſich deswegen beſſer, und ſind folglich geſchickter als die an- dern, in die entfernteſten Laͤnder ver- fuͤhret zu werden, weil deren Kraft, da ſolche durch eine groͤßere Reife der Blaͤtter mehr gebunden iſt, alſo nicht ſo leicht ausdaͤmpfet, mithin der Thee von dieſer dritten Ein- ſammlung ſeine Guͤte nicht ſo leicht verliert; da hingegen die Guͤte der Theeblaͤtter von den erſten zwey Sammlungen in ſehr fluͤchtigen Theilen beſtehen, die leicht verrie- chen und ausduͤnſten, welches denn eben die Urſache iſt, warum dieſe Gattungen von Thee nicht nach Eu- ropa kommen; und daß, wenn ja noch was davon zu uns gebracht wird, ſolche ihres hohen Preißes ungeachtet, dennoch niemals ſo gut oder ſo ſchmackhaft ſind, als ſie in China und Japan ſind, wenn ſie erſt friſch eingeſammlet ſind. An- langend den (b) Theboy oder Thee- bou oder Theebu, franz. Thé boui, oder Thé bohe; ſo iſt ſolcher kein eigenes und von dem Gewaͤchſe des gruͤnen Thees unterſchiedenes Gewaͤchs. Daß er aber ganz anders von Anſehen, Geſtalt, Farbe, Ge- ruch und Geſchmack iſt; davon iſt die Urſache nicht in der Natur, ſon- dern vielmehr in der an ihn ver- wendeten Thee wendeten Kunſt zu ſuchen, indem er, wie oben ſchon gedacht, kein bloß natuͤrlicher, ſondern ein gekuͤnſtel- ter und angemachter Thee iſt: Es machen naͤmlich die Chineſer aus dem gruͤnen Thee, oder den or- dentlichen Theeblaͤttern den Theeboy, indem ſie ſolche auf eine ſo geheime Art, mit einer gewiſſen Gattung von Farbe zurichten, daß man bis- her noch nicht hat erfahren koͤnnen, wie ſolches zugehe. Dieſe Farbe, ſo ſie dem Thee geben, verbeſſert auf eine kraͤftige Art die Schaͤrfe und die Zuſammenziehende Eigen- ſchaft des gruͤnen Thees, als wel- cher ungeachtet er das Waſſer lan- ge nicht ſo ſtark faͤrbet, als der Theeboy, dennoch weit ſchaͤrfer iſt, und in dem Magen mehr zehret, als der Theeboy. Es irren ſich alſo diejenigen, welche allen Theeboy fuͤr einen ſchon gebrauchten oder ein- mal ausgezogenen und alsdenn erſt, zubereiteten Thee ausgeben. Wie- wol wir gar nicht dawider ſtreiten wollen, daß man nicht hin und wieder, und zwar meiſtens in Eu- ropa, allerhand Verfaͤlſchungen da- mit vornehmen ſollte. Denn es giebt Leute, die aus halb verdorbe- nem gruͤnen Thee, oder aus ſolchem gruͤnen Thee, der etwan von unge- faͤhr einen Beyſchmack bekommen, Theeboy zu machen ſuchen; inglei- chen giebt es Leute (wie man denn vor einigen Jahren etliche Materia- liſten in England daruͤber betroffen und geſtrafet,) welche die gemeinen Kirſchblaͤtter und Hanebuttenblaͤtter, auch wohl andere Blaͤtter alſo zu faͤrben und zuzurichten gewußt, daß man ſolche fuͤr guten Theeboy ge- kauft. Auch von dem Theeboy hat man verſchiedene Sortimente, wel- che von der unterſchiedenen Groͤße der Blaͤtter, der verſchiedenen Wachsthumsgegend, der Samm- lungszeit, und andern Umſtaͤnden, wie bey dem gruͤnen Thee, entſtehen. Thee Gemeiniglich findet man dreyerley Hauptſorten vom Theeboy im eu- ropaͤiſchen Handel, naͤmlich Pekoe, Congo und gemeinen Theeboy: a) Der Pekoe oder Thee-Becco, den man in Holland Gryſe Theeboey oder Theebuu mede witte Punten nennet, hat kleine ſchwarze Blaͤtter, worunter viele weiße Bluͤmchen mit gemiſcht ſind. Sein Extract hat die angenehmſte und ſchoͤnſte gelbe Farbe, doch nicht ſo dunkel, als bey andern Sorten, und ſchaͤumet ſehr ſtark, wenn man ihn ausgießt. Das Waſſer muß einige Zeit dar- uͤber ſtehen, ehe es ſeine Kraft aus- zieht, und man kann vier bis fuͤnf- mal friſches aufgießen. b) Der Congo oder Thee Congo hat breitere Blaͤtter, und iſt dunkelbraun. Wenn man das daruͤberſtehende Waſſer nicht bald abgießt, ſo zieht es die ganze Kraft dieſes Thees auf einmal aus; daher iſt der beſte Weg, guten Thee zu haben, wenn man von beyden Sorten zu gleichen Theilen untereinander miſchet. c) Der ge- meine Theeboy iſt noch dunkler und breiter an Blaͤttern, als die vorher- gehenden, er ſchmeckt und riechet auch weit ſchwaͤcher, und iſt dem getrockneten Heu nicht unaͤhnlich. Er giebt die dunkelſte Farbe, und zwey oder dreymal friſch Waſſer aufgegoſſen, zieht ihm ſeine Kraft aus. Der (7) Unterſcheid des gruͤnen Thees und des Theeboys beſteht vornehmlich darinn, a) daß der gruͤne Thee gruͤn; der Theeboy aber ſchwaͤrzlich braun ausſieht: b) daß ſich der gruͤne Thee mit heiſ- ſem Waſſer auch gruͤnlich ausziehen laͤßt, indem je friſcher der gruͤne Thee, je gruͤner auch der Trank wird; der Theeboy aber mit dem ſiedenden Waſſer, ſtatt der gruͤnen, eine hochgelbe Tinctur abgiebt: c) daß der gruͤne Thee oͤfters vio- lenhaft riechet (wiewol wenn der Violengeruch ſehr ſtark hervor rie- E 3chet, Thee chet, man ſolches fuͤr keine natuͤrli- che Eigenſchaft halten darf; der Theeboy aber nach Roſen riecht: d) daß der gruͤne Thee aus mehr ge- rollten Blaͤttern beſteht, als der Theeboy, immaßen die Chineſer die zum Theeboy beſtimmten Blaͤtter nicht nach der Sammlung mit ſol- cher Muͤhe rollen, wie die Blaͤtter zum gruͤnen Thee; ſondern ſie trock- nen jene in eiſernen Pfannen unter gelindem Hin- und Herruͤhren, nach- dem ſie den Blaͤttern vorhero die obgedachte Gattung von Farbe bey- gebracht haben. Uebrigens laſſen ſich die Chineſer die (8) Verwah- rung des gruͤnen Thees und Thee- boys uͤberaus angelegen ſeyn, und trachten vor allen Dingen dahin, daß keine Luft oder Feuchtigkeit da- zu komme, nachdem ſie wahrgenom- men, daß der Thee die feuchte Luft leicht anziehe, und hingegen ein feuchtgewordener Thee leicht ver- derbe, oder wenigſtens unkraͤftiger werde; je feiner die Sorte des Thees iſt, ie mehr Sorgfalt wen- den ſie darauf. Jnsgemein haben ſie ein zuſammen geſetztes Metall von Bley und Zinn, ſo ſie Calin nennen, und woraus ſie ziemlich große Theegeſchirre verfertigen, große Mengen Thee darinnen zu verſenden; oder womit ſie große viereckigte hoͤlzerne Kaͤſten ausfuͤt- tern. Hiernaͤchſt haben ſie auch Kaͤſtgen und Doſen von allerhand Groͤße und Manier, viereckigt und rund, von ſtark verzinntem Bleche, zum Theil auch wohl noch lackirt, oder wenigſtens ſtark uͤberfirnſt. Jn der Zuſtopfung oder Schließung der Muͤndung brauchen ſie nicht we- niger allerhand Vorſorge, ſo, daß auf die letzt alles uͤberall verloͤthet oder mit geſchmolzenem Calin ver- goſſen und verwahret wird, derge- ſtalt, daß dergleichen Geſchirre zur Noth unter Waſſer ſtehen koͤnnte, ohne daß etwas zum Thee hinein Thee dringen, und ſolches demſelben nach- theilig ſeyn ſollte. Sie pflegen ei- nige Sorten Theeboy in kleine Buͤch- ſen erſt zu packen, ſolche wohl zu- verwahren, alsdenn eine Menge Buͤchſen in eine große Thrune von Calin einzupacken, ſelbige zu ver- loͤthen, und alſo zu verſenden. Wie denn uͤberhaupt aller Thee aller Orten ſo gepackt und verwahrt wer- den muß, daß er nicht allein vor der freyen Luft, ſondern auch vor Feuchtigkeit und ſtark riechenden Dingen ſicher ſey, weil er ſonſt feuchte wird, und von dieſen letztern den Geruch und Geſchmack annimmt; auf beyde Faͤlle aber verdirbt. Da der Thee und Theeboy ein all- gemeines Getraͤnke in ganz Europa worden iſt; ſo (9) handeln nicht nur damit abſonderliche Kaufleute, ſon- dern auch alle Materialiſten und andere Kraͤmer, ja die Juden ſehr haͤufig, und verkaufen ihn Pfund- und Lothweiſe. Die Juden geben ihn zwar ſehr wohlfeil; haben aber die ſchlechteſte Waare, und betruͤ- gen die Chriſten damit gemeiniglich. Der Einkauf aus der erſten Hand geſchieht bey den oſtindiſchen Com- pagnien in England, Holland ꝛc. wo er zu ganzen großen Kiſten ver- laſſen wird, und in ſehr großer Menge zu haben iſt. Der Einkauf deſſen, ſo in Deutſchland verthan wird, geſchieht meiſtens zu Ham- burg, da er im oͤffentlichen Ausrufe ſowol, als auch beſonders, in großen Kiſten ſehr wohlfeil verlaſſen wird. Den 10) Preiß betreffend, ſo hat vor dieſem der Thee ziemlich viel ge- koſtet; anitzo aber ſind die koſtbaren Sorten nach Proportion am Preiße ſehr vermindert, daß man nunmeh- ro ein Pfund des beſten, der ſonſt 18 bis 20 Thlr. gekoſtet, zu 4 bis 6 Thlr. die mittlere Sorte zu 2 Thaler; und den ſchlechteſten zu 1 Thlr. ha- ben kann. Zu Amſterdam wird aller Thee bey Pfunden verkauft, und Thee und gilt insgemein 2 bis 20 Gulden das Pfund. Er giebt daſelbſt vom Kanaſter 16 Pfunde Thara; fuͤr gut Gewicht wird 1 pro Cent, und fuͤr baare Bezahlung eben ſo viel ge- kuͤrzet. Was die (11) Kennzeichen der Guͤte des gruͤnen Thees und des Theeboys betrifft: ſo hat man ſich bey ſo vielen Sorten nicht an die Namen, noch andere Sortirungen zu kehren, weil hierbey gar zu viele Betruͤgereyen vorgehen; ſondern man verſuche den gruͤnen Thee ſo- wol, als den Theeboy, nach ſeinem Geruche, Geſchmacke, und der Tin- ctur, die er dem ſiedenden Waſſer giebt. Jns beſondere ſoll ein guter brauchbarer gruͤner Thee moͤglichſt friſch, ſchoͤn gruͤn ausſehen, gut ge- kruͤmmte ganze Blaͤtter haben, wohl getrocknet ſeyn, daß man ihn zur Noth zwiſchen den Fingern zu Pul- ver zerreiben kann; angenehm und ungefaͤhr wie friſches Heu riechen, wobey etwas violenhaftes mit un- ter zu ſpuͤhren; im kaͤuen etwas we- nig bitterlich und zuſammenziehend, jedoch gar nicht widerlich ſchmecken, und bey dem Aufgießen mit ſiedend heißem Waſſer gruͤn ausſehen. Sie- het er gelb oder braͤunlicht aus, ſo iſt er ſchon alt, und das Beſte davon weg; hat er einen andern Nebenge- ruch oder Nebengeſchmack, ſo tau- get er vollends nichts. Der aller- beſte Theeboy muß kleinblaͤttrig ſeyn, viele weiße Blumen haben, und ein hochgelbes Waſſer im trin- ken geben: der langblaͤttrige, ganz ſchwarze, und der keine Blumen hat, auch im trinken ſchwarzbrau- nes Waſſer giebt, iſt der ſchlechte- ſte. Der (12) Gebrauch des Thees iſt in Europa mehr denn zu bekannt; und man weiß auch, daß wir ſol- chen von den Chineſern uͤberkom- men haben: und zwar ſo ſind un- ter den Europaͤern die Portugieſen die erſten geweſen, die bey ihren er- ſten Reiſen nach China den Namen Theer und Gebrauch des Thees kennen ge- lernet, und ſolchen auch den an- dern europaͤiſchen Nationen bekannt gemacht haben.

Theer, oder Teer, ingleichen Laßpech, lat. Piſſa und Pix fluida oder liquida, franz. Bray liquide, Tarc, Goudron oder Goudran, ein klares und harzigtes Oel, oder, beſſer zu ſagen, ein fluͤßiges Pech, welches aus alten Fichten und Kiefern oder Kienſtoͤcken und Wurzeln durch Feuer ausgezogen wird. Es (1) geſchie- het ſolches auf dreyerley Art: Ein- mal wird das Fichten- oder Kiefern- holz in einen kleinen Meuler einge- ſetzet, und zu Kohlen gebrannt, da denn im erſten Baͤhen das Theer her- aus laͤuft, welches unten in einem von Lehmen gemachten Keſſel aufgefan- gen wird; oder man verbrennt auf der Theerhuͤtte das hierzu beſtimmte Holz in einer Grube, oder in beſon- ders dazu gebaueten Theeroͤfen, da denn unweit davon in einem Loche das Theer ſich ſammlet. Weil aber an vielen Orten das Theer aus dem Stammholze zu machen nicht mehr vergoͤnnet iſt; als werden nunmehr die Stoͤcke und Wurzeln von den Kiefern dazu gebrauchet, und das Theer in den Theeroͤfen daraus ge- zogen. Pomet behauptet, daß das Theer aus alten Fichten und Kie- fern herauslaufe, wenn man ſol- chen die Rinde rund herum abſchaͤ- let. Jn England hat D. Becher aus Steinkohlen Theer zu ziehen ge- wieſen. Theer kann in allen (2) Laͤn- dern gemacht werden, wo man viel Fichten- und Kiefernholz hat. Jn Deutſchland wird ſolches vornehm- lich auf dem Schwarzwalde, in dem Thuͤringerwalde, und in der Nie- derlauſitz in der Nachbarſchaft von Forſte geſotten. Frankreich hat ebenfalls an verſchiedenen Orten Theerbrennereyen; und in der nord- americaniſchen Provinz Carolina wird nicht weniger viel Theer geſot- E 4ten. Theer ten. Das meiſte und beſte Theer aber koͤmmt aus Rußland, Norwe- gen, und Schweden von Stockholm und Wiburg, und iſt unter allen das gothlaͤndiſche Theer das beſte. Die vier (3) Sorten, darinn es zu Kaufe gebracht wird, ſind folgende: a) das duͤnne, ſo ganz klar, und wie Oel ſo rein iſt; b) das Ratheer, ſo koͤrnigt iſt; c) das geſchmeidig dicke; und d) das ganz dicke. Was den (4) Handel betrifft, ſo muͤſſen alle nur gedachte vier Sorten in Schweden von der privilegirten Theercompagnie gekauft werden: und werden jaͤhrlich viele tauſend Faͤſſer davon nach den Seeſtaͤdten verfuͤhret. Diejenigen Gattungen von Theer, mit welchen zu Amſter- dam am meiſten gehandelt wird, ſind ruſſiſches Theer, ſchwediſches Theer von Stockholm und Wiburg, und Theer aus Carolina in America. Alle dieſe Gattungen werden daſelbſt nach der Laſt verkauft: der ruſſiſche fuͤr 25 bis 25½ Pfund flaͤmiſch, der ſtockholmiſche fuͤr 20 bis 21 Pfund flaͤmiſch, der wiburgiſche fuͤr 21 bis 22 Pfund flaͤmiſch, und der caroli- niſche fuͤr 12 bis 13 Pfund flaͤmiſch. Fuͤr baare Bezahlung wird bey al- len dieſen Gattungen 1 pro Cent ge- kuͤrzet. Bey dem Einkaufe des Theers muß man in Anſehung der (5) Guͤte vornehmlich dahin ſehen, daß ſolches rein, natuͤrlich, und nicht mit Oeldruͤſen und Pech, oder altem Talg, Schmeer, Oel und Pech nachgemacht, und, wo moͤglich, wirklich ſchwediſches Theer ſey; und inſonderheit ſich vor dem itzt- erwaͤhnten nachgemachten Theere huͤten. Man (6) verwahret das Theer, wo ſtarker Handel damit ge- trieben wird, außerhalb den Staͤdten in gewiſſen dazu erbaueten Haͤuſern, Theerhaͤuſer oder Theer- hoͤfe genannt, aus Vorſorge wegen Feuersgefahr, indem es eine heftig brennende Materie iſt; und muß Themſe man ein gewiſſes vor Schreibegeld den Theerhofsinſpectoren und ver- ordneten Schreibern dafuͤr erlegen, ohne was der Theerhof ſelbſt fuͤr Miethe vor die liegende Stelle nimmt. Jnsgemein liegen ſolche Theerhoͤfe, eben wie die Thranbren- nereyen, am Waſſer, damit die aus der See kommenden Schiffe ſogleich den einhabenden Theer ausladen koͤnnen. Man (7) bedienet ſich deſſen vornaͤhmlich bey dem Schiff- baue, das Tauwerk und die Schiffe ſelbſt damit zu theeren, um ſie im Waſſer und Regen vor dem Anfau- len zu bewahren und zu erhalten. Die Zimmerleute gebrauchen es, die Koͤpfe oder aͤußerſten Enden der Balken, ſo weit ſie in die Mauer zu liegen kommen, ſowol als ande- res Holzwerk, das an der Luft ſte- hen bleibt, oder in das Waſſer koͤmmt, als Schirmdaͤcher, Rin- nen u. d. g. damit zu theeren. Die Hauswirthe und Fuhrleute aber ge- brauchen es ſowol zu Arztney fuͤr das Vieh, als auch die Achſen ih- res Fuhrwerks damit anzuſchmieren, damit es deſto beſſer von ſtatten, und nicht ſo ſehr uͤber Schiff und Geſchirr gehe. Von den Wund- aͤrzten wird es als ein gutes auf- loͤſendes und heilendes Mittel ge- brauchet. Unter dem Landvolke wird es wider verſchiedene Krank- heiten eingenommen; und ſeit 1743 iſt anfaͤnglich zu Dublin in Jrrland, und hernach auch in England, Frankreich, und Deutſchland das Theerwaſſer | bekannt geworden; ja ſeit 1746 hat auch die unter D. Carl Hompswoods Namen zu erſt bekannt gemachte Theereſſenz ſtarken Abgang gefunden.

Thekiang, Provinz, ſiehe Che- kiang.

Themſe, oder Temſe, engl. Tha- mes, oder Tames, franz. Tomiſe, ital. Tameſi, oder Tamige, lat. Thameſis, oder Tameſis, der vor- nehmſte Themſe nehmſte Fluß in England, welcher aus dem Zuſammenfluſſe der beyden Fluͤſſe Tame und Jſis entſteht, von denen jener in Buckinghamſhire, die- ſer aber in Wiltſhire entſpringt, und die ſich beyde bey Dorceſter in Ox- fordſhire mit einander vereinigen. Es laͤuft die Themſe von Abend gegen Morgen, und faͤllt 60 engli- ſche Meilen von London zwiſchen Kent und Eſſex in das britanniſche Meer. Unterhalb der obgedachten Stadt Dorceſter, wo die Vereini- gung der vorhin erwaͤhnten beyden Fluͤſſe geſchieht, welche die Themſe ausmachen, vereiniget ſich dieſer Fluß mit der Kennat und Loddon, ſo aus Barkſhire kommen; mit der Coln, ſo aus Buckinghamſhire in dieſelbe fließt; mit der Brent aus Midleſex; der Wye und Wendle aus Surrey; der Lea und Roden aus Eſſex; und der Darent aus Kent. Sie laͤuft bey Dorceſter und Henley; in Barkſhire bey Reading und Windſor; in Buckinghamſhire bey Maidenhead; in Midleſex bey Sta- nes, Brentfort, Weſtmuͤnſter und London; in Surrey bey Kingſton, Richmond, Lambeth, und South- wark; in Eſſex bey Berkin; in Kent bey Deptfort, Greenwich, und Graveſand vorbey. Ungeachtet dieſer Fluß, was die Laͤnge ſeines Laufs anbelangt, keinesweges mit der Donau, dem Rheine, und der Loire zu vergleichen iſt, ſo kann man doch ſagen, daß er alle dieſe Fluͤſſe an Vortrefflichkeit ſeines Waſſers, und in Anſehung der vielen Reich- thuͤmer und Schaͤtze, welche immer- fort auf demſelbigen von allen Thei- len der Welt herauf gebracht wer- den, uͤbertrifft; wie denn ſehr große Laſtſchiffe von ſeiner Muͤndung an, bis an London hinan kommen, und uͤber 20000 Schuiten gerechnet wer- den, deren Eigenthuͤmer bloß von dieſem Fluſſe leben. Die Ebbe und Fluth geht bis nach Kingſton, welche Theriak noch 20 engliſche Meilen oberhalb London liegt. Bey London iſt eine ſchoͤne hohe ſteinerne Bruͤcke uͤber die Themſe gebauet, welche 800 Schuhe lang iſt; und 20 Pfeiler von Qua- derſteinen hat, ſo 60 Schuhe hoch, und 30 Schuhe dicke ſeyn, bey 20 Schuhe weit voneinander ſtehen, und mit 19 Schwibboͤgen zuſam- men gefuͤgt ſind. Es ſtehen aber auf dieſer Bruͤcke zu beyden Seiten große Haͤuſer, da man allerley ver- kauft, daß man alſo vermeynet, man gehe in der Stadt und uͤber keine Bruͤcke.

Theriak, lat. Theriaca, franz. Theriaque, ein heilſames Mittel, in Form einer Latwerge, von aus- erleſenen Specereyen zuſammen ge- ſetzt. Fuͤr den erſten Erfinder deſ- ſelben wird Andromachus gehalten, wenigſtens iſt er der erſte geweſen, der die Beſchreibung deſſelben in Verſen geliefert hat. Heutiges Ta- ges giebt es mancherley Gattungen von Theriak, deren weitlaͤuftige Beſchreibungen und Zubereitungen man in den theils beſonders davon handelnden Schriften der Aerzte, und theils in den Diſpenſatorien und Apothekerbuͤchern ſuchen muß. Der bekannteſte iſt derjenige, der von ſeinem Urheber Andromachs- theriak, lat. Theriaca Andromachi, franz. Theriaque d’ Andromaque, genennet wird. Der venediſche Theriak hat den Ruhm, daß er vor andern wohl zubereitet wird, daher man ihn fuͤr den beſten haͤlt; es iſt aber nicht alles wirklich venediſcher Theriak, was dafuͤr ausgegeben wird. Man muß ihn daher, wenn man ihn aͤcht haben will, ſelbſt aus Venedig unmittelbar kommen laſ- ſen. Der bey den Jeſuiten in Rom verfertiget wird, und mit einem be- ſondern Privilegio verſehen iſt, wird auch ſehr hoch gehalten. Der Theriak von Paris und Mont- pellier wird fuͤr eben ſo gut gehal- E 5ten, Thermia ten, als die beyden vorhergehenden Gattungen; man muß aber ſolche von guter und ſicherer Hand haben, wenn man nicht will betrogen ſeyn. Jn Frankfurt am Mayn und Leip- zig wird auch guter Theriak ge- macht, und viel verkaufet. Jedoch wird heutiges Tages in einer jeden beruͤhmten Stadt guter Theriak in den Apotheken unter der Aufſicht der Aerzte verfertiget. Man hat hiernaͤchſt noch auf den Apotheken den himmliſchen Theriak, lat. Theriaca coeleſtis, den Theriaks- Theriak, lat. Theriaca Theriaca- rum; den Theriaksextract, lat. Extractum Theriacale; das The- riakswaſſer, lat. Aqua Theriaca- lis; die Theriakseſſenz, lat. Eſſen- tia Theriacalis; den Theriaksgeiſt, lat. Spiritus Theriacalis; das The- riaksſalz, lat. Sal Theriacale; und andere dergleichen Zubereitungen mehr, welches alles beruͤhmte Arzt- neyen ſind. Die ſogenannten The- riakskraͤmer duͤrfen an theils Or- ten weder oͤffentlich noch heimlich verkaufen; noch auch ihre Waaren von Hauſe zu Hauſe herum tragen: und zwar nicht allein bey Verluſt ihrer Waaren, ſondern auch noch fernerer ernſtlichen Beſtrafung.

Thermia, franz. Thermie, eine Jnſel in dem griechiſchen Archipela- gus, gegen die europaͤiſchen Graͤn- zen gelegen. Der vornehmſte Ort auf derſelben fuͤhret gleichen Na- men, außer welchem ſich noch ein anderer Ort daſelbſt befindet, der Silaca heißt, aber nicht ſo groß iſt, als der vorhergehende. Die Ein- wohner derſelben, ſo Griechen ſind, beſtehen ungefaͤhr aus 6000 Seelen. Die vornehmſte Handlung dieſer Einwohner der Jnſel, beſteht in Seide, welche man fuͤr eben ſo gut haͤlt, als die von Tino, einer an- dern Jnſel, ebenfalls im Archipe- lagus. Dieſe Seide von Thermia gilt daſelbſt insgemein 1 bis 2 Tha- Thiere ler das Pfund, und es kann dieſe Jnſel deren jaͤhrlich ungefaͤhr 1000 bis 2000 Pfund liefern. Die an- dern Waaren, die man auf dieſer Jnſel bekoͤmmt, ſind Wein, Honig, Wachs, Wolle und Baumwolle, von welcher man daſelbſt verſchie- dene Gattungen von Geweben ma- chet, unter andern eine Gattung von gelber und ſehr artiger Gaſche, woraus das Frauenzimmer dieſer Jnſel die Schleyer machet, mit wel- chen es ſich den Kopf bedeckt. Die Franzoſen halten auf dieſer Jnſel einen Conſul.

Theſſalonich, ſiehe Salonichi.

Thevetspfeffer, ſ. Neue Wuͤrze.

Theu-Tage, alſo werden zu Ham- burg etliche Tage, (und alſo nicht alle Tage, wie im Artikel: Engli- ſche Court, ſteht,) in der Wochen genennet, an welchen die engliſchen Kaufleute daſelbſt ihre Waaren zu verkaufen pflegen.

Thielen, ſiehe Breter.

Thiere, lat. Animalia, heißen diejenigen natuͤrlichen Koͤrper, die organiſch ſind, ein Leben und hier- naͤchſt noch ein Gefuͤhl haben, mit einem in Roͤhren oder Adern ſicht- barlichen Safte begabet ſind, und eine Kraft, ſich von einem Orte zu dem andern zu bewegen, beſitzen. Man (1) theilet ſie ein in vernuͤnf- tige und unvernuͤnftige, oder in Menſchen und Vieh. Die unver- nuͤnftigen Thiere werden wieder in vielerley Arten abgetheilet, als in vierfuͤßige, oder laufende; in flie- gende, oder Voͤgel; in kriechende, oder Jnſecten; und in ſchwimmen- de, oder Fiſche; welche ſaͤmtlich ih- re Geſchlechter und Arten unter ſich begreifen. So werden die vierfuͤſ- ſigen Thiere wiederum in zahme und in wilde eingetheilet. Unter die zahmen, die man auch beſon- ders das Vieh zu nennen pflegt, zaͤhlet man die Pferde, Ochſen, Kuͤ- he, Schafe, Ziegen, Eſel, Maul- thiere Thiere thiere ꝛc. Die wilden, ſo auch insbeſondere Beſtien genennet zu werden pflegen, werden abermals in drey Claſſen abgetheilet. Zu der erſten rechnet man die grimmig reißenden Thiere, als den Loͤwen, das Panter- und Tiegerthier, den Baͤren, den Auerochſen, und der- gleichen. Jn die zweyte kommen die edlen Thiere, als der Hirſch, das Schwein, die Gemſe, das Rehe, der Dachs, der Haſe, das Kanin- chen ꝛc. Jn der dritten befinden ſich die Raubthiere, als der Wolf, der Luchs, der Fuchs, das Mar- der, der Biber, der Fiſchotter, |die wilde Katze, das Jltis, Eich- hoͤrnlein, und dergleichen. Alle bis- her erzaͤhlte Gattungen und Arten der Thiere, (ſie moͤgen in der Luft, in oder auf der Erden, und in dem Waſſer leben,) zuſammen, machen in der Natur ein beſonderes Reich aus, welches man das (2) Thier- reich, das thieriſche Reich, oder das Reich der Thiere, lat. Regnum animale, nennet, ſiehe Naturreich. Es thut dieſes Thierreich den Apo- thekern, Droguiſten, und faſt allen Handlungsarten einen großen Vor- ſchub, an theils rohen, theils in den Manufacturen, oder Fabriken und den Handwerksſtaͤtten verbeſſerten, oder daraus zubereiteten Waaren. Naͤmlich es kommen aus ſolchem Naturreiche in die (3) Handlung lebendige Thiere, todte Thiere, und auch nur gewiſſe Stuͤcken, oder Theile von ihnen. Unter die (a) le- bendigen Thiere, mit welchen Han- del getrieben wird, gehoͤren Ochſen, Pferde, Mauleſel, Kameele, Affen, Papagoyen, allerhand Fiſche ꝛc. Un- ter die (b) todten Thiere, die in die Handlung kommen, zaͤhlen wir die Mumien; die getrockneten, geraͤu- cherten, eingeſalzenen und marinir- ten Fiſche; die getrockneten Bienen, aufgetrockneten Kellerwuͤrmer, ſpa- niſchen Fliegen, Seeſtinte ꝛc. Die Thiere (c) Stuͤcken von Thieren, ſo man in der Handlung fuͤhret, und groͤß- tentheils zu unzaͤhlichen Manufactu- ren angewendet werden, ſind Wolle, Haare, Federn, Zaͤhne, Steine, Klauen, Hirnſchaͤdel, Beine, Ziemen, Hoden, Eyer, Hoͤrner, Haͤute, Scha- len, Fett, Schmalz oder Unſchlitt, friſches oder eingeſalzenes und ge- raͤuchertes Fleiſch ꝛc. Hieher gehoͤ- ren auch die Saͤfte, welche dieſe oder jene Thiere von ſich geben, als Milch, Honig ꝛc. ingleichen die Ge- ſpinnſte, welche gewiſſe Thiere ma- chen, als Seide, Neſter ꝛc. Hier- aus kann ein jeder den großen (4) Nutzen der Thiere von ſich ſelbſt wahrnehmen, und wir beruͤhren ihn daher nur obenhin, wie ſolcher ſich unter andern darinnen aͤußere, daß den Menſchen ihr Fleiſch zur Nahrung, gleichwie ihre Haare, Wolle, Haͤute ꝛc. zur Kleidung die- nen; daß aus den Knochen und dem Horne allerley Sachen gedrechſelt werden; daß man die Borſten zu allerhand Buͤrſten, und die Fe- dern zu Betten gebrauche, und was dergleichen mehr iſt, das einem vorkoͤmmt, wenn man die Werk- ſtaͤtte der Handwerker und Kuͤnſt- ler durchſuchet, oder auch die Waa- ren, damit Handel getrieben wird, anſieht. Jnſonderheit haben die Thiere noch ihren vielfaͤltigen Nutzen in der Arztneykunſt; ferner bekom- men die Aecker von den Thieren ih- ren Duͤnger. Der Menſch brauchet vielmals die Thiere, ſeine Verrich- tungen durch ihre Beyhuͤlfe zu er- leichtern, die ihm ſonſt beſchwerlich fallen wuͤrden; durch ihren Bey- ſtand ſich gegen andere Thiere und Menſchen zu vertheidigen; oder ſich mit ihnen eine Vergnuͤgung zu ma- chen. Und es iſt unmoͤglich, alle Vortheile und allen Nutzen uͤber- haupt zu beſchreiben, ſo uns die Thiere verſchaffen. Man muß al- ſo Thiersheim ſo die beſondern Artikel von ihnen aufſchlagen.

Thiersheim, ein Marktflecken in der Markgrafſchaft Bayreuth. Die Einwohner ernaͤhren ſich von Ver- fertigung der Kinderkugeln, damit dieſe ſpielen, und welche in unzaͤhl- barer Menge von einem daſelbſt aus- gegrabenen Schmerſteine zubereitet, nachmals gehaͤrtet, und mit vielen Waͤgen nach Nuͤrnberg, und wie- der von dannen durch ganz Deutſch- land gefuͤhret werden.

Thierſtein, ein Marktflecken in der Markgrafſchaft Bayreuth, wo faſt alle Einwohner dem Toͤpfer- handwerke zugethan ſind, und das ſchoͤnſte Toͤpferzeug machen, davon jaͤhrlich viele tauſend Schuͤſſeln und Kruͤge in ganz Deutſchland verfuͤh- ret werden.

Thine, Jnſel, ſiehe Tine.

St. Thomas, eine goldene Muͤn- ze, welche die Portugieſen zu Goa ſchlagen laſſen, und die von dem darauf gepraͤgten Bilde des heil. Thomas, des Apoſtels der Jndia- ner, ihren Namen hat. Das Gold, woraus dieſe Muͤnze gepraͤget wird, iſt | feiner als das, ſo zu den fran- zoͤſiſchen Louis d’or genommen wird; und ſie wiegt 1 Gran mehr, als die halbe ſpaniſche Piſtole. Jnsgemein gilt ſie 2 Piaſter; manchmal aber ſteigt und manchmal faͤllt ſie im Werthe. Die Portugieſen halten ſolche allezeit in ſo hohem Preiße, als ſie nur koͤnnen, um zu verhin- dern, daß ſie nicht ausgefuͤhret wer- de. Man praͤget ſolche von Golde aus Sofala, welches ſehr gut, das aber durch die Legirung, die man ihm giebt, oft ſo ſchlecht gemacht wird, daß dieſe Muͤnzen unter allen goldenen Muͤnzen, die in Oſtindien gepraͤget werden, von dem aller- ſchlechteſten Gehalte ſind.

St. Thomas, oder St. Thome, und St. Thomaͤinſel, lat. St. Tho- mæ Inſula, franz. Isle de St. Tho- St. Thomas mas, eine Jnſel auf dem atlantiſchen Meere, gerade unter dem Gleicher, an der weſtlichen Kuͤſte von Africa gelegen, von welcher ſie ungefaͤhr 180 Meilen weit entfernet iſt. Den (1) Namen St. Thomas hat ſie von dem heiligen Apoſtel dieſes Na- mens erhalten, weil ſie an dem Feſt- tage deſſelben, naͤmlich den 21 De- cember 1465, von dem portugieſi- ſchen Admirale Vaſconzeles entde- cket worden, als er den Weg nach Oſtindien ſuchte. Von den auf der Kuͤſte wohnenden Negers aber, wird ſie die Jnſel Poncas genennet. Sie iſt (2) nicht groß, indem ſich ihr ganzer Umfang nicht uͤber dreyßig, und ihre Laͤnge nicht uͤber zwoͤlf Meilen erſtrecket. Ungeachtet dieſe Jnſel gerade unter dem Gleicher liegt, und daher nicht allein die (3) Hitze daſelbſt unertraͤglich groß; ſondern auch die Luft, ſonderlich fuͤr die Europaͤer, daſelbſt ſehr un- geſund iſt, ſo, daß ſolche ſelten ein Alter von funfzig Jahren erreichen; ſo haben dennoch die Portugieſen nicht unterlaſſen, ſie zwey Jahre nach ihrer Entdeckung, naͤmlich 1467, da ſie ſolche wuͤſt und unbe- wohnt fanden, zu (4) bevoͤlkern, und nach und nach auf derſelben ei- ne ihrer bluͤhendeſten Colonien un- ter allen denen, die ſie in Africa haben, anzulegen. Und ungeachtet alſo die Portugieſen die erſten gewe- ſen ſind, die ſolche bewohnet und angebauet haben: ſo befinden ſich doch itziger Zeit die Negers in groͤſ- ſerer Anzahl daſelbſt, als die Por- tugieſen. Sie koͤnnten ſich alſo der- ſelben leicht bemaͤchtigen, wenn nicht ihre natuͤrliche Feigheit und die Gewohnheit der Sclaverey ſie untuͤchtig machte, ein ſolches Un- ternehmen auszufuͤhren. Auch den Hollaͤndern ſchien deren Lage zur Handlung nach Angola und den uͤbrigen Kuͤſten von Africa ſo be- quem, daß ſie ſich derſelben zwey- mal, St. Thomas mal, naͤmlich 1610 und 1641, be- maͤchtiget haben; ſie haben ſich aber in deren Beſitze nicht erhalten koͤn- nen, ſondern die Portugieſen haben ihnen ſolche wieder abgenommen, und in kurzer Zeit den faſt unſchaͤtz- baren Schaden wieder erſetzet, wel- chen ihre Feinde den Colonien auf dieſer Jnſel zugefuͤget hatten, da ſie ſolche bey deren Verlaſſung faſt voͤllig durch Feuer und Schwerdt verwuͤſtet hatten. Die (5) Haupt- ſtadt heißt Pavoaſan; liegt mitten an dem auf der Nordſeite dieſer Jn- ſel befindlichen Seebuſen, auf ei- nem ebenen Platze; und beſteht aus ungefaͤhr 1500 Haͤuſern, deren je- des zwey Stockwerke hoch iſt. Bey denſelben befindet ſich ein viereckig- tes Caſtel, St. Sebaſtian genen- net, welches auf einer ausſtehenden Ecke der Stadt und des Meerbu- ſens liegt, und wegen dieſer ſeiner Lage ſowol, als des Weges, weil man alle Nothwendigkeit zur See mit kleinen Jachten ohne Hinderniß hinein bringen kann, faſt fuͤr un- uͤberwindlich gehalten wird, unge- achtet es nur mit hundert Mann be- ſetzt iſt. Die vornehmſten (6) Na- turgaben ſind der Zucker und der Jngwer, welche daſelbſt, ungeach- tet der großen Hitze, ſo gut wach- ſen, als an irgend einem Orte in der Welt, und alle Monate einge- ſammlet werden koͤnnen, weshalben auch die Portugieſen ſolche beyde mit ungemeiner Sorgfalt bauen. Nur den einzigen Fehler hat das Zuckerrohr, ſo daſelbſt waͤchſt, daß es gar zu ſuͤß iſt, und uͤberreif wird, welches verhindert, daß der Zucker, ſo daraus gepreßt wird, ſich durch kochen nicht gnugſam laͤutert, und folglich nicht weiß wird. Die An- zahl der auf dieſer Jnſel befindli- chen Zuckermuͤhlen wird insgemein nur auf 45 bis 50 angeſetzet: allein die Eingebohrnen des Landes verſi- chern, daß ſich deren Anzahl uͤber St. Thomas 400 erſtrecket. Sie arbeiten nur wechſelsweiſe, und haben jede ihre zur Arbeit angewieſenen Monate. Dieſe Zuckermuͤhlen koͤnnen jaͤhrlich ungefaͤhr 600 bis 700 Laſt Zucker aufbringen, wovon jaͤhrlich aus der Jnſel ungefaͤhr 100000 Aroben portugieſiſchen Gewichts, jede zu 32 Pfunden gerechnet, ausgehen. Die andern Waaren, die auf dieſer Jnſel erzeuget, oder gemacht wer- den, ſind verſchiedene zum Handel mit den Schwarzen auf der Kuͤſte dienliche baumwollene Zeuge; Scha- fe und Cabrils, die daſelbſt vor- trefflich ſind; Rindvieh, ſo daſelbſt kleiner und nicht ſo fett iſt, als in Europa; allerley Gattungen von Feld- und Baumfruͤchten, die da- ſelbſt vollkommen gut gerathen, in- ſonderheit tuͤrkiſch Korn, Hirſe, Maniocken, Patates, Bananes, Manioc, Melonen, Feigen, Dat- teln, Pommeranzen, Citronen, Co- cosnuͤſſe; und vornehmlich diejenige Frucht, welche Cola, oder Kola genennet wird, und eine Gattung von Nuͤſſen iſt, die einen Geſchmack wie Kaſtanien haben, und mit groſ- ſem Profite zu Loanda, St. Paolo, und andern Orten der Koͤnigreiche Angola und Congo gegen andere Waaren vertauſchet, ja ſo gar von da noch weiter verfuͤhret werden. Und in dieſen Waaren, beſonders aber in dem obgedachten Zucker und Jngwer, beſteht die (7) Handlung dieſer Jnſel. Diejenigen europaͤi- ſchen Waaren, welche die Portu- gieſen nach St. Thomas bringen, ſind hollaͤndiſche, rouaniſche und an- dere Leinwande von gleicher Guͤte; Zwirn von allerley Farben; leichte Sarſchen; leidenſche Kamlotte; Sar- ſchen von Niſmes; melirte Herren- ſarſchen; ſeidene Struͤmpfe; Beile; eiſerne Schaufeln, Spaden und Hauen; Salz, Baumoͤl, Kupfer in Platten, Keſſel, Theer, Pech, allerley Seil- und Tauwerk, Zu- cker- St. Thomas ckerformen, Branntwein und aller- ley deſtillirte Waſſer, Canarien- ſect, Oliven, Kapern, fein Mehl, Butter, Kaͤſe ꝛc. Außer dieſer groſ- ſen Jnſel St. Thomas, von der wir bisher geredet haben, nennen auch einige Schiffer verſchiedene kleine nahe bey derſelben gelegene, und zum Theil auch ziemlich weit davon entlegene Jnſeln uͤberhaupt (8) die St. Thomasinſeln. Die vornehmſten unter dieſen Jnſeln, ſind die Prinzeninſel, die 1471 ent- decket worden; die Jnſel Fernando Pao, oder Poo, oder Port; die Jn- ſel Aſcenſion; die Jnſel Annobon, d. i. Gutjahr, weil ſie am neuen Jahrstage entdecket worden; und die Jnſel St. Helene, die aber ziem- lich weit von der ſogenanten Jnſel St. Thomas abgelegen iſt. Es wird aber nicht nach allen dieſen Jnſeln Handlung getrieben, ſondern die nach Oſtindien ſeegelnden Schiffe legen nur zu dem Ende bey einigen derſelben an, um ſich mit Waſſer und Holze zu verſorgen, oder Schild- kroͤten zu fangen, wenn ſie an Pro- viſion Mangel leiden, und viel Kranke haben.

St. Thomas, oder St. Tho- maͤinſel, franz. Isle de St. Thomas, eine auf dem Nordmeere bey Ame- rica, 15 Meilen von Portorico, ge- legene, und den Daͤnen gehoͤrende Jnſel. Sie iſt die einzige Colonie, welche die Daͤnen in America ha- ben. Die Hamburger haben da- ſelbſt ein Contoir, aus welchem ſie einige Handlung nach den antilli- ſchen Jnſeln treiben. Das, was dieſe Jnſel hervor bringt, iſt ſehr wenig: Und ungeachtet daſelbſt et- was Zucker und Jndigo gemacht wird: ſo wuͤrde ſie doch allein nicht zureichend ſeyn, ihre Einwohner zu ernaͤhren, wenn ſolche nicht in ih- rer Lage ein Mittel faͤnden, eine ziemlich gute Handlung mit den Spaniern zu treiben. Dieſe Hand- Thon lung beſteht vornehmlich in Negers, welche die Daͤnen von verſchiedenen Orten, auf den Kuͤſten von Africa, wo ſie ſich feſt geſetzet haben, dahin bringen; und die Jnſel St. Thomas iſt ſo zu ſagen der Stapel, wo die Spanier von Portorico dieſelben ho- len, und dagegen ihre reichſte Waa- ren vertauſchen. Und um dieſes Handels willen behalten auch die Daͤnen dieſe Jnſel faſt ganz allein, oh- ne welchen ſie ihnen mehr zur Laſt, als nuͤtzlich ſeyn wuͤrde. Außerdem aber haben ſie auch noch einen an- dern ziemlichen betraͤchtlichen Ge- genſtand der Handlung, welcher ſie mit den Spaniern leicht in Streit bringen koͤnnte, wenn nicht die Nothwendigkeit, in der ſie ſich in Anſehung der Sclaven befinden, ſie noͤthigte, deswegen die Augen zu- zuthun. Die Daͤnen haben naͤm- lich aus dieſer Jnſel einen Freyha- fen gemacht, in welchem die Frey- beuter jederzeit eine ſichere Frey- ſtadt, und einen gewiſſen Abzug derjenigen Waaren finden, die ſie auf den ſpaniſchen Schiffen erbeu- ten, welche ſie jaͤhrlich in ſo groſ- ſer Anzahl wegnehmen. Auch die hollaͤndiſchen Schiffe, ſo nach dieſer Jnſel kommen, theilen mit den Daͤ- nen bisweilen den unermeßlichen Profit dieſer Handlung mit den Freybeutern, bey welcher allemal 200 pro Cent zu gewinnen iſt.

St. Thomas, Hafen, ſiehe Ko- romandel.

Thon, oder Thonerde, und Toͤpfer- erde, lat. Argilla, franz. Argille, oder Terre glaize, oder Terre à potier, nen- net man alle diejenigen zaͤhen und feſten Erdarten, welche wohl zu- ſammen haͤngen; ſich, als ob ſie uͤber und uͤber beſchmieret waͤren, fett anfuͤhlen, im Waſſer aufwei- chen; und zu allerley Figuren ver- arbeiten laſſen, die nach dem Aus- trocknen und Brennen ihre Figur behalten und hart werden. Der Thone Thon Thone giebt es verſchiedene (1) Ar- ten und Abaͤnderungen, die theils in Anſehung ihrer Farbe, theils in Anſehung ihrer Feſtigkeit, theils in Anſehung ihres Verhaltens im Feu- er, theils in Anſehung ihrer Feine, und theils in Anſehung ihres Ge- brauchs, ſehr von einander unter- ſchieden ſind. Man hat naͤmlich, in Anſehung der (a) Farbe, weiße, graue, gelbe, rothe, fleiſchfarbene, braune, blaue, gruͤnlichte und ſchwaͤrzlichte Thone; ferner in Anſe- hung der (b) Feſtigkeit, Wuͤrfel- thon, oder Speckthon, Schiefer- oder Walkerthon, loſen Thon, Steinthon ꝛc. Manche Thone wer- den, was ihr (c) Verhaͤltniß im Feuer betrifft, im Feuer roth, wel- ches von dem ihnen beygemengten eiſenſchuͤßigen Weſen herruͤhret; da hingegen andere im Feuer ihre Farbe nicht veraͤndern: Einige ver- glaſen ſich leicht im Feuer; andere hingegen widerſtehen demſelben. Es giebt Thone, die ſich im Feuer ſo hart brennen, daß ſie am Stahle Feuer ſchlagen; welches hingegen andere nicht thun. Man hat, in Anſehung der (d) Feine, groben und feinen Thon; ingleichen, in An- ſehung des (e) Gebrauchs, Pfeifen- thon, und den ſchon oben erwaͤhn- ten Walkerthon. Von dem Wal- kerthone, oder der Walkererde, ſiehe den Artikel: Walkererde. Der Pfeifenthon, auch unaͤchte Porzel- laͤnerde genannt, dienet unaͤchtes Porzellan, oder Tabackspfeifen zu machen; fuͤhlt ſich fein und ſanft an; und laͤßt im Waſſer aufgeweicht, ſich wohl arbeiten. Er zieht und ſauget die Fettigkeit in ſich, und er- bleicht im Feuer; wird aber nicht gaͤnzlich zu Glaſe, ſondern nur gla- ſirt. Man findet graulichten Pfei- fenthon, der ſchlechter iſt, und nicht gutes Porzellaͤn giebt; und weißen Pfeifenthon, dergleichen war die ſamiſche Erde, davon man Thon vor dieſem viele Gefaͤße machte. Unter allen dieſen Arten von Tho- nen ſind die weißen allemal die rein- ſten: je weißer ſie ſind, je beſſer ſind ſie. Wenn die Thone zu der Abſicht, wozu man ſie gebrauchen will, zu fett oder zu mager ſind: ſo muß man ſie in jenem Falle mit Sande ꝛc. in dieſem aber mit fet- terem Thone vermiſchen. Zu den Thonarten gehoͤren auch die Bolus, die, wenn ſie geſchlemmet, und in Kuͤgelchen oder Stangen geformt, und mit einem Siegel gezeichnet ſind, Siegelerde heißen, ſiehe Bo- lus, und Siegelerde; ingleichen den Trippelthon, von dem in dem Artikel Trippel ein mehrers. Die groben Thonarten werden insge- mein Leimen genennet; und bey den Bergleuten heißen die tief in der Erde liegenden Thonarten, ſo ſich bey Mineralien finden, auch insgemein gefaͤrbt ſind, Letten. Thon wird in allen Laͤndern haͤufig (2) gefunden, abſonderlich aber wird bey Waldenburg ſchoͤner Thon gegraben, der vortrefflich hartes Gefaͤß giebt, das ſeines Ruhms we- gen in ganz Europa verfuͤhret wird. Uebrigens iſt der (3) Gebrauch des Thons der menſchlichen Geſellſchaft faſt unentbehrlich. Aus dem gro- ben eiſenſchuͤßigen Thone machet man Ziegelſteine und Dachziegel. Der gemeine Leimen wird zum Mau- ern und Bekleiden der Waͤnde ꝛc. gebrauchet. Zu eben dieſem Ende kann auch der blaue Thon dienen, daher es auch Mauerleimen, und von einigen Seeleim genennet wird. Mehrentheils aber wird derſelbe nebſt dem Wuͤrfelthone, oder Speck- thone, von den Toͤpfern gebrauchet, um allerley Gefaͤße und Geſchirre daraus zu machen, weswegen auch beyde Gattungen insbeſondere Toͤ- pferthon genennet werden. So gar in den ſchlechten Porzellanfa- briken und Tabackspfeifenmanufa- cturen Thonicki cturen iſt der Thon eine unentbehr- liche Sache, und die Hauptmaterie, woraus ſolche gemacht werden. Fer- ner gebraucht man den Thon zu Formen und Modellen; zur Verfer- tigung der Schmelztiegel; inglei- chen zum Walken der Tuche, tuch- artigen Zeuge und Struͤmpfe; zu Fleckkugeln ꝛc. wobey man aber oh- ne unſer Erinnern leicht einſieht, daß dazu nicht alle, ſondern nur be- ſondere Arten dienlich ſind.

Thonicki, Art Porzellan, ſiehe Porzellan.

Thran, oder Trahn, und Fiſch- thran, franz. Huile de Poiſſons, oder Degras, ein Oel, das von dem Fet- te oder Specke der Wallfiſche, See- hunde, Wallruſſen, Robben, und anderer Seefiſche bereitet wird. Es (1) handeln damit diejenigen Kauf- leute, welche ihre Schiffe jaͤhrlich auf den Wallfiſchfang nach Groͤn- land ausſchicken; und ſolche ſind die Hollaͤnder, Englaͤnder, Franzoſen, Berger in Norwegen, Hamburger, Bremer, Luͤbecker, Embder ꝛc. von welchen insgeſamt der Thran aus der erſten Hand gekaufet wird. Wie es mit der Ausruͤſtung dieſer Schif- fe, ſowol in Anſehung der dazu noͤ- thigen Leute, als der dazu erforder- lichen Koſten, ingleichen mit dem Fange der Wallfiſche und anderer zum Thranmachen dienlicher Fiſche hergehe, und der von den gefange- nen Fiſchen in Quarteele oder Faͤſ- ſer eingeſchlagene Speck nach Hau- fe gefuͤhret, und endlich in den Thranbrennereyen, oder Thranko- chereyen der Thran daraus gebrannt oder gekocht werde; ſteht in Zorg- dragers Beſchreibung des groͤnlaͤn- diſchen Wallfiſchfanges und Fi- ſcherey, weitlaͤuftig beſchrieben. Man hat des Thrans unterſchiede- ne (2) Gattungen, unter welchen aber der weiße groͤnlaͤndiſche Kron- thran der beſte iſt. Und der in Frankreich bereitet wird, iſt beſſer, Thuͤringen als der hollaͤndiſche. Denn die Franzoſen ſchmelzen den Speck des Wallfiſches alſofort auf den Schif- fen aus, ſo bald ſie ihn nur von demſelben ausgeſchnitten haben, da ſie zwar etwas weniger, aber beſ- ſern Thran bekommen; als die Hol- laͤnder, die ihn aufhalten, und ihn nach Hauſe fuͤhren, ehe ſie ihn aus- ſchmelzen, daher er eine rothe Far- be, und einen haͤßlichen Geruch be- koͤmmt. Der braune Thran iſt der ſchlechteſte. Jm (3) Einkaufe ſieht man darauf, daß kein Waſſer un- ter dem Thrane ſtehe; noch daß er auf dem Boden Hefen habe, ſon- dern durchgehends fein lauter ſey; und daß er ſo wenig als moͤglich, ſtinke. Die (4) Probe des beſten Thrans beſteht darinnen, daß ein Tropfen davon wie eine Perle auf dem Nagel ſteht, und nicht ablaͤuft. Den (5) Preiß des Thrans betref- fend, ſo wird zu Amſterdam insge- mein das Quarteel von 12 Stekan fuͤr 55 Gulden verkaufet: Fuͤr baa- re Bezahlung wird 1 pro Cent ge- kuͤrzet. Endlich den (6) Gebrauch des Thrans anlangend, ſo bedienen ſich des weißen Thrans die Weiß- gerber, Corduanmacher, und an- dere in Leder arbeitende Handwer- ker, die ihn wohl auszukochen, und das Leder damit zuzubereiten wiſ- ſen. Den braunen Thran gebrau- chen die Lohgerber, Lederer, und andere; meiſtens aber wird er zum Verbrennen in Lampen angewendet. Die Thranhefen koͤnnen nur die Seifenſieder gebrauchen.

Thranjuchten, ſiehe Schmier- leder.

Three-Pence, oder Drey-Pen- ceſtuͤcke, ſiehe Peny.

Thuͤringen, lat. Thuringia, ei- ne Landgrafſchaft in dem oberſaͤch- ſiſchen Kreiſe, welche gegen Mor- gen an Meißen, gegen Mitternacht an das Fuͤrſtenthum Anhalt, gegen Abend an Heſſen und das Braun- ſchwei- Thuͤringen ſchweigiſche, und gegen Mittag an Franken graͤnzet, von welchen Laͤn- dern ſie durch die Saale, Unſtrut, Werra, und den Thuͤringerwald geſchieden wird. Dieſes uͤberaus wohl angebauete und volkreiche Land hat vielerley (1) Herrſchaften, als den Churfuͤrſten zu Sachſen, und die Herzoge zu Sachſen von der er- neſtiniſchen Linie, ſo das meiſte da- von beſitzen; den Churfuͤrſten von Maynz, welcher die Stadt Erfurt darinnen hat; den Koͤnig in Preuſ- ſen, als Fuͤrſten zu Halberſtadt, we- gen der Herrſchaften Lora und Klet- tenberg; die Fuͤrſten von Schwarz- burg zu Sondershauſen und Rudol- ſtadt; ꝛc. Ungeachtet Thuͤringen hier und da ziemlich (2) bergigt und waldigt iſt: ſo iſt es doch heutiges Tages faſt durchgehends ein korn- reiches und ſehr fruchtbares Land, ſo, daß es von einigen die Schmalz- grube von Deutſchland genennet wird. Die vornehmſten (3) Na- turgaben ſind Rocken, Weizen, Gerſte, Haber, und allerley Huͤl- ſenfruͤchte, welche daſelbſt reichlich wachſen, und zum Theil von Nord- hauſen uͤber den Harz, von Muͤhl- hauſen auf Wanfried, Minden und Bremen, ingleichen von Arnſtadt und Ordruf uͤber den Thuͤringer Wald ausgefuͤhret werden. Der Waid, ſo in Thuͤringen gebauet wird, iſt eine vorzuͤgliche Naturga- be dieſes Landes. Es iſt zwar der Ruhm des thuͤringiſchen Waids itzt ziemlich gefallen, nachdem die Eng- laͤnder aus Thuͤringen Saamen be- kommen haben, und der Jndig nach Deutſchland gebracht worden iſt. Jedoch was an dieſem Gewaͤchſe abgeht, wird hier und da, mit Anis, Suͤßbolz, und andern Din- gen wieder erſetzet. Ferner traͤgt Thuͤringen viel Safran, oder Saf- lor. Mit allerley Obſte iſt dieſe Landgrafſchaft uͤberfluͤßig verſehen, und an Weine hat ſie ebenfalls, Thuͤringen vornehmlich an der Saale, keinen Mangel. An nutzbaren Waldun- gen fehlet es in Thuͤringen auch nicht, und inſonderheit iſt der thuͤ- ringer Wald bekannt. Holz iſt da- her in Thuͤringen genug, und ſo viel vorhanden, daß es ſeinen Nach- barn jaͤhrlich viele tauſend Floͤße Bau- und Brennholz uͤberlaſſen kann. Es wird hiernaͤchſt in die- ſen Waͤldern, und vornehmlich in dem thuͤringer Walde, viel Pech, Theer, Kienruß, Potaſche ꝛc. gemacht. Der Wieſewachs iſt daſelbſt ſo herr- lich, als in irgend einem Lande von Deutſchland; und man kann ſich daher leicht die Vorſtellung machen, daß nicht weniger die Viehzucht daſelbſt vortrefflich ſeyn muͤſſe. Jn- ſonderheit hat Thuͤringen eine unge- mein gute Schafzucht, und von der- ſelben ſehr viele Wolle, welche da- her billig mit als eine von den vor- nehmſten Naturgaben dieſes Landes angeſehen wird. Die Pferde in Thuͤringen ſind ſchon von den aͤlte- ſten Zeiten her bekannt, und be- ſonders wird an ihnen geruͤhmet, daß ſie zur Arbeit ſehr tuͤchtig ſind. Straßberg iſt wegen der Silber- werke beruͤhmt. Bey Sangerhau- ſen, Koͤnitz und Saalfeld giebt es Bergwerke, die Kupfer und Sil- ber halten; bey Langewieſen iſt ein Bergwerk, welches Schwefel, Alaun und Vitriol zur Ausbeute giebt; bey Gehren ſind Eiſenberg- werke; und ſowol die Schwarze, als auch die Saale fuͤhren Gold in ihrem Sande. Daß in Deutſchland Thuͤringen der rechte Geburtsort der Alabaſterſteine ſey, iſt bereits im Artikel: Alabaſter, ausgefuͤhret. Bey Eisleben befindet ſich ein Schie- ferbergwerk. Zu Frankenhauſen, Salzungen, Sulza, Artern ꝛc. wird Salz geſotten. Die (4) Ma- nufacturen, ſo in Thuͤringen bluͤ- hen, ſind inſonderheit die Tuch- wollenen Zeuge, und Strumpfma- V Theil. Fnufa- Thunfiſch nufacturen, die man daſelbſt in al- len großen und kleinen Staͤdten und Flecken antrifft, die insgeſamt voller Tuch- und Zeugmacher, in- gleichen Strumpfwirker ſitzen, wel- ches man zum Theile der daſigen vielen Wolle und dem zu dem blau- en Tuchfaͤrben ſehr benoͤthigten Waid zuſchreiben kann. Unter den Strumpfwirkern ſind die zu Apolda vorzuͤglich bekannt, als deren Arbeit wegen ihres guten Rufs weit u. breit verfuͤhret wird. Desgleichen thut ſich Erfurt in feinem wollenen Garngeſpinnſte hervor. Zu Koͤ- nigsſee werden viele gebrannte Waſſer und Arztneyen verfertiget, und weit und breit verfuͤhret. We- gen der (5) Handlung ſind vor an- dern die beyden Reichsſtaͤdte Muͤhl- hauſen und Nordhauſen, nebſt Erfurt, Langenſalze ꝛc. von denen beſondere Artikel handeln, merk- wuͤrdig. Siehe auch die Artikel, Stollberg, Sangerhauſen, Arn- ſtadt, Frankenhauſen, Gotha ꝛc.

Thunfiſch, oder Thaunfiſch, lat. Thunus, oder Thymnus, franz. Thon, oder Ton, ein großer, dicker, und dickbauchigter Seefiſch, an Geſtalt dem Lachſe nicht ungleich. Er hat eine duͤnne Haut; große und dicht an einander geſchloſſene Schuppen, daß er ganz glatt zu ſeyn ſcheint; einen dunkeln Ruͤcken und blaue Seiten; eine ſpitzige Schnauze, und ſcharfe Zaͤhne; und wiegt oft bis 120 Pfunde. Er haͤlt ſich vornehm- lich in dem atlantiſchen Meere auf, aus welchem er gegen das Ende des Sommers, oder zu Anfange des Herbſtes, naͤmlich im Septem- ber und October, in großer Men- ge in das mittellaͤndiſche Meer tritt, und an den ſpaniſchen, franzoͤſi- ſchen und italieniſchen Ufern, durch das Weiße, bis in das ſchwarze Meer ſeinen Zug haͤlt. Zu dieſer Zeit wird er im mittellaͤndiſchen Meere, und inſonderheit an den Thunfiſch Kuͤſten von Spanien bey Cadix und von Provence, vornehmlich bey St. Tropez und Nizza, in Menge ge- fangen, und damit ein ungemein großer Handel, ſowol in Frank- reich, als nach auswaͤrtigen Lan- den getrieben. Die Netze, deren ſich die Fiſcher zu dieſem Fange be- dienen, ſind von Schilf, oder Bin- ſen gemacht, ſo ordentlich von dem Seiler geſponnen wird. Sie haben, ſo zu ſagen, verſchiedene Faͤcher, oder Abtheilungen, und werden von den Fiſchern Mandragues genennet. So bald der erſte Thunfiſch in das Netz gegangen iſt: ſo kann man ſich ſichere Rechnung machen, daß der Fang gut ſeyn werde, weil die- ſer Fiſch allemal in Geſellſchaft ſchwimmt, und immer einer nach dem andern in das Netz geht, bis ſolches voll iſt. Alsdann wird ſol- ches von den Fiſchern entweder in ihre Fahrzeuge, oder ans Land ge- zogen, wo die in demſelben befind- liche Thunfiſche gleich abſtehen. Alsdann werden ſolche ausgenom- men, und in große Stuͤcken geſchnit- ten, welche ſodann ferner auf groſ- ſen eiſernen Roſten geroͤſtet, und in Baumoͤl gebraten werden, worauf man ſolche mit Salz, Pfeffer, Wuͤrznaͤgeln, und einigen Lorbeer- blaͤttern wuͤrzet, und ſie mit friſchem Baumoͤl, und etwas Weineßig in kleine Faͤßchen einpacket. Der al- ſo zugerichtete und marinirte Thun- fiſch wird von den Franzoſen Tho- nine genennet. Man unterſcheidet aber ſolchen in 2 Gattungen, von denen die eine ohne Graͤten, die an- dere aber mit den Graͤten eingemacht iſt. Die erſte Gattung koͤmmt ins- gemein in kleinen von weißem Holze gemachten, unten weiten und oben engen Faͤßchen; da hingegen die Faͤßchen, in welchen der gemeine Thunfiſch mit Graͤten koͤmmt, rund ſind. Der Gebrauch des Thunfi- ſches iſt bekannt. Er iſt feiſt, gut zu Thymiama zu eſſen, und hat einen Geſchmack, wie Kalbfleiſch, mit welchem Flei- ſche uͤberhaupt das Fleiſch des Thunfiſches viel Aehnlichkeit hat. Man muß denjenigen erwaͤhlen, der friſch, mit gutem Oele eingemacht, und von derbem Fleiſche iſt.

Thymiama, oder Thymiama- rinde, lat. Thymiama, oder Cor- tex Thymiamatis, franz. Thymia- me, eine wohlriechende Rinde, die aus der Levante und Oſtindien ge- bracht wird. Sie hat eine roͤthlich- te oder braune Farbe, iſt trocken, und in kleinen Stuͤcken oder gar ſtaubigt, hat aber etwas klebrigtes, gummigtes oder harzigtes an ſich, welches eben machet, daß ſie einen ſo ſtarken Geruch hat, als ſie wirk- lich beſitzt, welcher dem Geruche des fluͤßigen Storax ziemlich aͤhn- lich, aber weit ſtaͤrker und fluͤchti- ger iſt, und ſo gar den Biſam an Staͤrke uͤbertrifft. Man weiß noch nicht recht, was dieſe Rinde fuͤr ei- nen Urſprung hat. Einige glauben, ſie komme von dem Baume, wel- cher den Weihrauch giebt, und nen- nen ſie daher Weihrauchrinde, franz. Ecorce d’ Encens: andere hingegen behaupten, es ſey das Zuruͤckgeblie- bene von Auskochung des weißen Storax, welches von den Morgen- laͤndern zuruͤckgeleget, und aufge- trocknet wuͤrde; und noch andere halten ſie fuͤr rothen Storax, oder ſchwarzen Weihrauch. Weil die Ju- den ſolche unter ihre Raͤucherwerke ſtark gebrauchen; ſo pfleget man ſie auch Judenweihrauch franz. En- cens des Juifs, zu nennen. Jn dem vorigen Jahrhunderte war die- ſe Rinde in Europa ſehr rar und theuer; aber ſeit etlichen Jahren iſt ſie in Holland ſehr gemein, wo ſie itziger Zeit das Pfund fuͤr 3 Gul- den verkauft wird. Man gebraucht ſie auf Kohlen geſtreuet, um damit zu raͤuchern

Tical

Thymſeide, lat. Epithymum, alſo heißen die duͤnnen haarichten brauen Zaͤſerlein, ſo beſonders in den Morgenlaͤndern auf dem Thy- mian zu wachſen pflegen, und eines ſehr guten wuͤrzhaften Geruchs ſind. Es wird die Thymſeide meiſtens aus Creta oder Candia, desgleichen aus Venedig, zu uns gebracht. Und daher iſt ſie zweyerley: Die cretiſche, welche auf der Jnſel Cre- ta waͤchſt, fein und duͤnne an Faͤ- ſern, braun an Farben, und kraͤf- tig von Geruch iſt; nnd die vene- diſche, welche laͤngere und ſtaͤrkere Faſern, aber einen ſchwaͤchern Ge- ruch hat. Jhr Gebrauch iſt vor- nehmlich zu Erweichung und Eroͤff- nung der Milz, und Abfuͤhrung des me- lancholiſchen Gebluͤts. Der in den A- potheken bereitete Syrup von Thym- ſeide, lat. Syrupus de Epithyme, wird aus vielen Stuͤcken zuſammen geſetzt.

Tibet, Landſchaft, ſiehe Tangut.

Tibir, alſo wird an verſchiede- nen Orten auf den africaniſchen Kuͤ- ſten der Goldſand genennet, ſiehe Gold.

Tiboſe, eine Muͤnze in Oſtin- dien. Es iſt eine Gattung von Ru- pien, ſo in dem Reiche des großen Mogols gangbar ſind, und gilt noch einmal ſo viel, als die Rupie gaſana, ſiehe Rupie.

Tical, iſt (1) eine Silbermuͤnze, die in dem Koͤnigreiche Siam fa- briciret wird, und gangbar iſt. Sie gilt in Siam 200 Caches. Am Ge- wichte haͤlt ſie 5 Quent und 33 Gran. Zu der Zeit, als der Ritter von Chaumont Abgeſandter des Koͤnigs von Frankreich in Siam war (1686), wurde der Tical, nach dem damaligen Werthe des franzoͤſiſchen Geldes, auf 37½ franzoͤſiſchen Sols geſetzet. Auf dieſen Fuß muͤßte der Tical, nach unſerm Gelde, et- wann 14 bis 15 Groſchen gelten. Nach den meiſten Schriften gilt ein Tical 20 hollaͤndiſche Stuͤver, F 2oder Tical oder beynahe 21 gute Groſchen. Tical iſt (2) auch ein ſiamiſches Ge- wicht, welches gerade die Schwere der nur beſchriebenen Muͤnze glei- ches Namens hat. Eigentlich wird ſolches von den Siamern in ihrer Sprache Baat genennet. Denn der Name Tical iſt chineſiſch. Es wiegt aber dieſes Gewicht 4 May- ons, auf ſiamiſch Seling, der Mayon 2 Fouangs, der Fouang 4 Payes, und die Paye 2 Clams, daß alſo der Tical 8 Fouangs, 32 Pa- yes, und 64 Clams wiegt. Alle dieſe Gewichte ſind auch Muͤnzen, oder wenigſtens Stuͤcken Silber, die ſowol in China, als in Siam, die Stelle der Muͤnzen vertreten, ſiehe Baat.

Tidor, eine von den kleinen oder eigentlich ſo genannten molucki- ſchen Jnſeln, auf dem indianiſchen Meere. Sie hat ihren eigenen Koͤ- nig, der aber itziger Zeit, eben wie alle Koͤnige der moluckiſchen Jnſeln, gewißermaßen ein Vaſall der hollaͤn- diſchen oſtindiſchen Compagnie iſt. Noch im Jahre 1610 hatte Ti- dor 3 Forts, welche die Portugie- ſen und Spanier auf dieſer Jnſel erbauet hatten, und Tahoela, Ro- mi und Marico hießen. Das erſte von dieſen Forts iſt von den Hol- laͤndern dem Koͤnige dieſer Jnſel zur Reſidenz eingeraͤumet: das zweyte aber verlaſſen, und faſt ganz ge- ſchleifet worden; das dritte hingegen hat die hollaͤndiſche oſtindiſche Com- pagnie noch itzt im Beſitze. Vor Zeiten konnte dieſe Jnſel in einem gemeinen Jahre 300, und in den alle 4 oder 7 Jahre eintreffenden guten Jahren 1200 bis 1300 Bahar Wuͤrz- naͤgeln liefern. Seit dem aber, ver- moͤge der in den Jahren 1652, 1682, und 1712 von den Hollaͤndern mit dem Koͤnige von Ternate, geſchloſ- ſenen Tractate alle Naͤgelbaͤume auf den ſo genannten moluckiſchen Jn- ſeln haben muͤſſen ausgerottet Tiger werden; ſo bekoͤmmt man gar keine Wuͤrznaͤgeln mehr von dieſer Jnſel. Es werden aber dem Koͤnige von Tidor von den Hollaͤndern dafuͤr jaͤhrlich 2400 Thaler bezahlet.

Tierçon, iſt (1) ein franz. Maaß, welches den dritten Theil eines je- den andern ganzen Maaßes iſt. Man hat naͤmlich Tierçons de Muid, wel- ches 94 Pinten, als den dritten Theil von 280 Pinten, die das gan- ze Muid faſſet, in ſich haͤlt; inglei- chen Tierçons de Barique, Tierçons de Poiſſon, ꝛc. deren Jnhalt aus den Artikeln Barique und Poiſſon, leicht abzunehmen iſt. Jn Hol- land und Hamburg hat man aus die- ſem Worte Tiercon, Teerzgen oder Teersjen gemacht. Tierçon iſt (2) auch eine gewiſſe Gattung von Ki- ſten von Tannenholz, in welchen man in Frankreich die weiße und marmorirte Seife verſendet. Siehe auch Pipot.

Tiflis, Stadt, ſiehe Teflis.

Tiger, oder Tieger, lat. Tigris, franz. Tigre, ein wildes und ſehr grauſames Raubthier, das in Aſien, Africa und America haͤufig gefunden wird. Es hat die Geſtalt einer Katze oder Loͤwinn, funkelnde und wie Feu- er leuchtende Augen, einen kurzen Hals, ſcharfe und ſpitzige Klauen und Zaͤhne, und eine Haut, die mit einem falben Haare, mit unter- mengten Flecken oder Streifen, be- deckt iſt. Jn Aſien ſind die meiſten Tiger, in Oſtindien, und zwar auf der Kuͤſte von Malabarien; die grauſamſten und grimmigſten aber in Java anzutreffen. Es giebt de- ren daſelbſt dreyerley Gattungen, die ſich von einander durch ihre Groͤße unterſcheiden. Die klein- ſten ſind ſo groß als eine ſpaniſche Katze; und bruͤllen erſchrecklich, faſt wie ein Ochſe. Die zweyte Gattung iſt ſo groß wie ein Schaf oder Kalb; und dieſes iſt die gemeinſte, und ei- ne ſehr grauſame Art, wiewol ſie den- Tiger dennoch lange nicht ſo grauſam iſt, als die dritte Gattung, die man Koͤnigstiger, franz. Tigre royal, nennet, und beynahe ſo groß wie ein Pferd iſt, welches man daraus ab- nehmen kann, weil man mit der Haut von einem ſolchen Tiger ein ganzes Bette bedecken kann. Jn der Landſchaft Guajana in America giebt es ſchwarze, geſprenkelte und rothfalbe Tiger, von denen die erſten die grimmigſten ſind. Zu den Tigern gehoͤren auch die Tiger- katzen, die in America um die Bucht Campeche in großer Menge angetroffen werden. Sie ſind ſo groß, als ein engliſcher ſo genann- ter Bullenbeißer, haben kurze Bei- ne, einen unterſetzten Leib, und kommen an Kopfe und Haaren dem Tiger ſehr nahe. Die Alten ha- die Tiger, Panter und Pardel, als unterſchiedliche Geſchlechte von Thieren angeſehen; die heutigen Naturkuͤndiger aber befinden, daß ſie alle unter einerley Geſchlecht ge- hoͤren, und allein durch das Haar und die Flecken unterſchieden wer- den, ſo, daß, wenn man die Mey- nung der Alten einigermaßen bey- behalten will, diejenigen, die ganz falb, mit ſchwaͤrzlichten Streifen von dem Ruͤcken herab nach dem Bauche geſtreift ſind, Tiger; die- jenigen, die auf dem Ruͤcken falb, am Bauche und Fuͤßen weiß, und uͤberall mit kleinen runden und braunen Flecken beſtreuet ſind, Par- del oder Leoparden; und diejeni- gen, die mauſefahl ausſehen, und große ſchwarze Flecke tragen, Pan- ter, genennet werden. Die Haͤute von allen dieſen Gattungen von Tigern werden, wegen ihrer bun- ten Flecken von den Pelzhaͤndlern und Kuͤrſchnern ſehr geſuchet, und ſtehen in einem ziemlich hohen Preiſ- ſe. Man gebraucht ſolche bey uns zu Pferdedecken, Muͤffen und an- dern dergleichen Rauchwerke; in Timor Polen und andern nordiſchen Laͤn- dern aber auch zum Unterfutter un- ter die Kleider; und in Oſtindien zur Auszierung der Betten und Pa- lanquins. Faſt alle Tigerhaͤute, die wir in Europa haben, werden von den Hollaͤndern und Englaͤndern aus Oſtindien, oder auch aus der Levante gebracht.

Tigerlimonie, ſiehe Jambos.

Tilceri, oder Tilſeri, iſt der neue Name, welchen die Directeurs der franzoͤſiſchen oſtindiſchen Compagnie dem auf der malabariſchen Kuͤſte gelegenen Orte Talichere gegeben haben, als ihnen ums Jahr 1670 der Prinz Onitri die Erlaubniß er- theilte, ihr Contoir von Bilipatan dahin zu verlegen. Dieſe neue Wohnung der Franzoſen auf gedach- ter Kuͤſte iſt 4 Meilen von ermel- detem Bilipatan, 3 von Cananor, und nur eine von Tremepatan ent- legen, welche Orte insgeſamt ihr gegen Norden liegen. Die Hand- lung iſt daſelbſt faſt auf eben dem Fuße, wie in den Staͤdten, in de- ren Nachbarſchaft ſie liegt, und man findet daſelbſt eben die Waaren, wie an jenen Orten. Jnſonderheit iſt der Pfeffer daſelbſt ſehr wohl- feil, wie denn im Jahre 1672 daſelbſt das Pfund nur 2 franzoͤſi- ſche Sols und 9 Deniers galt. Man findet auch daſelbſt Sandel- holz.

Tilſe, oder Tilſen, und Tilſit, eine Stadt nebſt einem feſten Schloſ- ſe in dem Koͤnigreiche Preußen, an der Muͤndung des kleinen Fluſſes Tilſe gelegen, welcher durch ſie hindurch und neben ihrer Boͤrſe vorbey fließt, und ſich bey derſelben in die Memel ergießt. Sie iſt klein, aber wohl gebauet, und eine feine Handelsſtadt. Jhre Handlung be- ſteht vornehmlich in Getreide und Lein.

Timor, eine von den großen mo- luckiſchen Jnſeln auf dem orientali- F 3ſchen Timpf ſchen Archipelagus, zwiſchen der Spitze der Jnſel Celebes und den Jnſeln Flores gelegen. Die Hol- laͤnder haben daſelbſt einige Forts, um die Handlung zu erhalten, die ſie dahin treiben. Dieſe beſteht in Sclaven; Wachs, welches daſelbſt ſehr wohlfeil iſt; und in Sandel- holze, welches der vornehmſte Ge- genſtand der Handlung nach dieſer Jnſel iſt, weil ſolches in Oſtindien, und vornehmlich in China, unge- mein ſtarken Abgaug findet.

Timpf, Muͤnze, ſiehe Tympf.

Tinctur, lat. Tinctura, franz. Teinture, nennet man, inſonder- heit auf den Apotheken, ein ſchar- fes Naß, wodurch aus einem an- dern Koͤrper, es ſey ein Mineral, Thier, Gewaͤchs, oder nur ein Theil davon, die Kraft zuſamt der Farbe ausgezogen, und es da- durch gefaͤrbet worden. Man fin- det ſolcher Tincturen verſchiedene, als 1) ſaure, die von einer ſaͤuer- lichen oder mit einem ſaͤuerlichen Safte vermiſchten Feuchtigkeit aus- gezogen worden, dergleichen die Ro- ſen- Mohn- Kermes- Gummilack- tincturen, ꝛc. ſind; 2) alkaliſche, die aus einem alkaliſchen oder mit einem alkaliſchen Salze vermiſchten Leitzeuge bereitet worden, von wel- cher Gattung die Weinſteintinctur, Spießglastinctur, blaue Kupfertin- ctur, und andere metalliſche Tin- cturen ſind; 3) ſalzigte, da einige ſaͤuerliche und alkaliſche Saͤfte ver- miſcht gebraucht, und vermittelſt derſelben die Kraft und Farbe aus den Koͤrpern ausgezogen worden, wohin einige Goldtincturen, und ein Theil von Eiſentincturen, u. a. m. gehoͤren; 4) oͤligte, welche von oͤligten im Feuer brennenden Saͤften, oder auch von oͤligten Gei- ſtern oder Branntewein herruͤhren, dergleichen die Tincturen von Teu- felsdreck, dem peruvianiſchen, Co- paiva- und Tolu- Balſam, ꝛc. ſind; Tine und 5) oͤligt- alkaliſche, welche mit einem alkaliſchen und zugleich oͤlig- ten Leitzeuge zubereitet werden, der- gleichen die Schwefeltinctur, balſa- miſche Spießglastinctur, Wein- ſteintinctur mit Anisoͤl, u. a. m. ſind.

Tine, oder Tyne, Tino, Thi- ne, Tenie und Teno, lat. Tenos, Tenia, Tynus, franz. Tine, eine den Venetianern gehoͤrende Jnſel, auf dem griechiſchen Archipelagus, und eine von den ſo genannten cy- cladiſchen Jnſeln, gegen Europa zu, zwiſchen den Jnſeln Micone und An- dros, nahe bey der letzten gelegen. Die darauf gelegene Hauptſtadt, welche ebenfalls Tine heißt, liegt eine gute Meile von der See, un- ten an einer Feſtung, St. Nicolas genannt, und iſt ſehr volkreich. Die Rhede und der Hafen bey die- ſer Jnſel ſind ſehr gut, und koͤn- nen von einem ſtarken und feſten Thurme wohl vertheidiget und be- ſtrichen werden. Die Einwohner ſind zum Theil Griechen, die mei- ſten aber ſind der catholiſchen Re- ligion zugethan. Jhre vornehmſte Handlung beſteht in Seide, von der man jaͤhrlich daſelbſt an die 16000 Pfunde einſammlet. Dieſe Seide iſt unter allen Seiden, die auf den Jnſeln des Archipelagus erzeuget werden, am beſten zugerichtet, und ſie kann, außer einigen Zeugen, zu welchen ſie nicht zu gebrauchen iſt, zu allen andern Gattungen von ſei- denen Manufacturen, als zu ge- ſtrickten und gewirkten Struͤmpfen, Band, Naͤhſeide, ꝛc. gebraucht werden. Jnsgemein gilt das Pfund von derſelben 1 Zechin, das iſt 2½ franzoͤſiſchen Thaler, und manch- mal koſtet ſie auch 3 Thaler. Auſ- ſerdem, was die Einwohner dieſer Jnſel davon ſelbſt zu ſeidenen Struͤmpfen, Handſchuhen, ꝛc. wel- che, ſonderlich die Struͤmpfe, auf dieſer Jnſel beſſer, als in irgend einer Tine einer andern auf dem Archipelagus gemacht werden, und an Guͤte und Schoͤnheit ſelbſt die italieniſchen uͤbertreffen, gebrauchen, wird das meiſte davon von den Franzoſen hin- weggeholet. Diejenige Seide, ſo nach Venedig ausgefuͤhret wird, giebt keine Ausfahrtszoͤlle; es muͤſ- ſen aber die, welche ſolche ausfuͤh- ren, einen Buͤrgen ſtellen, der, wenn es heraus koͤmmt, daß ſolche Seide anders wohin, als nach Vene- dig gefuͤhret worden, die Ausfahrts- zoͤlle, bezahlen muß. Dieſe Aus- fahrtszoͤlle, ſo von der anders wo- hin, als nach Venedig, gehenden Seide entrichtet werden muͤſſen, be- tragen nur 3¾ franzoͤſiſche Thaler fuͤr jeden Centner Seide. Die an- dern Waaren, welche dieſe Jnſel hervorbringt, ſind Weine, Feigen, Oliven, Weizen und Gerſte, die aber insgeſamt, außer was die Gerſte anbelanget, mit welcher da- ſelbſt ein ziemlich guter Handel ge- trieben wird, kaum fuͤr die Ein- wohner zureichend ſind. Die Fran- zoſen halten daſelbſt einen Conſul.

Tinkal, iſt der Borax, ſo von Oſtindien; koͤmmt, hart und ſchwer, und blaͤulichter Farbe iſt, ſiehe Borax.

Tintenak, franz. Tintenaque, ei- ne Gattung Kupfer, ſo man aus China bekoͤmmt. Es iſt das beſte un- ter allem Kupfer, das die Berg- werke dieſes weitlaͤuftigen Reichs liefern. Nach Europa koͤmmt da- von wenig, weil die Hollaͤnder, die damit den groͤßten Handel treiben, ſolches alles zu ihrer orientaliſchen Handlung behalten, wo ſie es ge- gen die reichſten Waaren vertau- ſchen. Einige glauben, daß die Sia- mer aus dieſem Kupfer das ſo beruͤhm- te Tombac machen, ſiehe Tombac.

Tiretaine, ein franzoͤſiſcher Zeug, deſſen Kette insgemein von leinenem oder haͤnfenem Garne, und der Ein- ſchlag von Wolle; manchmal aber auch Kette und Einſchlag bey- des von Wolle iſt. Jnsgemein Tiretaine liegt dieſer Zeug ½ franzoͤſiſche Elle breit. Man hat ſolchen von ver- ſchiedenen Gattungen, als gekreuzt, und ungekreuzt, geſtreift und ſchlecht, grob und fein. Die Orte in Frank- reich, wo die meiſten Tiretainen ge- macht werden, ſind Partenay, Breſſuis und Niort in Poitu, Beau- camps le Vieil in der Picardie, und Rheims in Champagne. Die, ſo (1) in Poitu gemacht werden, ſind entweder gekreuzt oder ungekreuzt, von verſchiedenen Farben, geſtreift oder ſchlecht, ziemlich fein, und halb aus leinenem oder haͤnfenem und halb aus wollenem Garne ge- webt. Jn der Niedernormandie, und vornehmlich zu Caen, nennet man ſolche bisweilen Berluche oder Breluche, ſiehe Breluche. Die, ſo (2) zu Beaucamps le Vieil ge- macht werden, und insgemein nur zur Bekleidung armer Leute die- nen, ſind ſehr grob und ungekreuzt. Die Kette derſelben iſt von leine- nem oder flaͤchſenem, und der Ein- ſchlag von wollenem Garne. Man macht deren von verſchiedenen Far- ben, als grau, weiß, blau, roth, ꝛc. Einige nennen ſolche Bure, ſie- he dieſes Wort. Jn Bourgogne, ſonderlich in der Gegend von Au- xerre, nennet man ſolche Poulangy, ſiehe Poulangis; und in der Pi- cardie gegen Amiens zu, heißen ſie Belinges, ſiehe Belinge. Die (3) von Reims, ſind von einer ganz neuen Mode, mehrentheils ganz von Wolle, ſowol in der Kette als im Einſchlage und ungekreuzt, nach Art der gewalkten Etamine oder der leichten Droguets gewebt, ſehr leicht und ſehr fein. Einige behau- pten, der Name Tiretaine ſey ſehr alt, und man habe vor Zeiten alle wollene Zeuge, auch ſogar die al- ler koſtbarſten, ſo genennet. Wenn dieſes iſt; ſo muͤſſen die Sachen ſich ſehr geaͤndert haben, weil die ſchoͤn- ſten Tiretaines, die man itzo macht, F 4in Tiſchauffera in Frankreich nicht uͤber 45 Sols die franzoͤſiſche Elle koſten. Und fuͤr dieſen Preiß muͤſſen ſie noch ganz von Wolle, und von der feinſten Gattung ſeyn.

Tiſchauffera, iſt zu Venedig das kleinſte Maaß fluͤßiger Dinge. Es iſt der vierte Theil von einem Quart: denn 4 Tiſchaufferas machen 1 Quart, 4 Quart 1 Bigot, 4 Bigot 1 Ampho- ra, welche 76 Muſtaches haͤlt, deren 38 eine Botte machen.

Tiſchler, Tiſcher, Schreiner, lat. Arcularius, Scriniarius, franz. Menuiſier, ein kramender Hand- werksmann, ſo im Holze mit dem Hobel und Schnitzmeſſer arbeitet. Es iſt die (1) Tiſchler und Schrei- nerkunſt keine von den geringſten. Denn derjenige, der ſich einen rech- ten verſtaͤndigen Schreiner nennen will, muß a) die Perſpectivkunſt, und aus der Baukunſt die fuͤnf Saͤulenordnungen wohl verſtehen, als ohne welches er keine kunſtrich- tige Zierrathen, es ſey an Kraͤnzen und Einfaſſungen, oder an Saͤul- und Schnitzwerk, angeben kann. Ja er muß b) faſt ein halber Bild- hauer ſeyn, und c) in Laub- und Blumenwerk wiſſen zu reißen, wie auch in Figuren, indem das Tiſch- lerhandwerk von dergleichen einge- legter Arbeit, von Bildern, Blu- men und Laubwerk oft ſo ſchoͤne Werke macht, als ob es ein kuͤnſt- licher Maler verfertiget haͤtte. Fer- ner muß auch ein Schreiner d) ein guter Erfinder allerhand ſchoͤner Sachen ſeyn, ſonderlich aber e) we- gen des Holzes guten Verſtand ha- ben, wie daſſelbe zu gebrauchen ſey, damit es ſich nicht biege; ingleichen welches Holz zu einer jeden Arbeit am beſten tauge. Die (2) Arten der Arbeiten ſind ſonderlich bey der Tiſchlerprofeßion unterſchiedlich, denn da giebt es a) Tiſcher, die nichts als gemeine Stuͤcken von ſchlechtem Holze, naͤmlich allerhand Tiſchler Hausrath an Schraͤnken, Kaſten, Tiſchen, Bettſtellen, u. ſ. w. ver- fertigen. Dergleichen gemeine Tiſchler belegen auch die Boden in den Gemaͤchern, und machen Thuͤ- ren, Fenſterzargen, und Treppen in den Haͤuſern, b) Ferner verarbei- ten die Kunſt- oder Ebentiſchler mehrentheils gutes Holz, als Eben- holz, Cypreſſen- Oliven- Jndianiſch- Zucker-Ruͤſtern- Tannen- Schweizer- Wurzeln- Nußbaum- Maſern- Ce- dern-Holz, Koͤnigsholz ꝛc. und an- deres koſtbares Holz; und machen eingelegte Arbeit nicht mit Holz allein, ſondern manche auch mit Helfenbein ꝛc. wie man denn Tiſch- ler findet, die c) von Schildkroͤten unvergleichlich fleißige und zierliche Arbeit hervor bringen; und dan- nenhero Schildkroͤtenkuͤnſtler heiſ- ſen. Ja etliche haben es ſo weit gebracht, daß ſie ſogar d) Perlenmut- ter, Stein, und Glas kuͤnſtlich wiſ- ſen zu ſchneiden, und in ſchoͤnes Holz einzulegen, wie denn von ſol- cher eingelegter Arbeit von Stein, Perlenmutter, der Natur aͤhnlich ge- faͤrbtem Holze, ganze Landſchaften, treffliches Laubwerk, natuͤrliche Blumen und Fruͤchte vorgeſtellet werden. Wiederum legen ſich an- dere e) nur auf ſchwarz gebeizte Arbeit, und excelliren darinnen, daß man es mit Verwunderung an- ſieht. Vor einigen Jahren find auch welche aufgekommen, die f) das Holz kuͤnſtlich wiſſen zu verſilbern, und auf Silberart ungemein ſchoͤne Werke von Tiſchen, Spiegelrahmen, und was man nur mehr verlangen mag, verfertigen: dieſe werden Silberkuͤnſtler genennet. Uebri- gens koͤmmt die (3) Tiſchlerarbeit franz. Menuiſerie, welche theils in gemeiner, theils kuͤnſtlicher, theils ſchoͤn eingelegter Holzarbeit beſteht, bey den Kaufleuten in ihrem Han- del ſelten vor, außer a) was ſie an Kiſten und Regalen zu ihrem eige- nen Tisri nen Gebrauche noͤthig haben, dar- ein ſie die Waaren, ſonderlich die feinen, einpacken, und die ausge- packten ordentlich zu legen pflegen; Oder b) was von vornehmen Leu- ten an koſtbaren und kuͤnſtlichen Meublen von Eben- Cypreſſen- Oli- ven- Braſilien- und indianiſchem, Zucker- Ruͤſtern- Tannen- Wurzeln- Nußbaum- Maſern- Cedern- und Koͤnigsholze bey ihnen geſucht wird; ingleichen c) was an ſchoͤnen Spiel- tiſchen, Pulten ꝛc. bey den ſoge- nannten Kunſt- oder Galanteriehaͤnd- lern zu finden iſt, und zwar meh- rentheils ſeit der Zeit, da die chine- ſiſche und japaniſche Holzarbeit von den oſtindiſchen Compagnien ſo haͤufig nach Europa gebracht wor- den, und die Kunſt zu lackiren bey uns ſehr hoch geſtiegen iſt, daß ſie der oſtindiſchen wenig oder nichts mehr nachgiebt.

Tisri, ein Monat im Judencalen- der, und zwar der Ordnung nach der erſte. Er nimmt in unſerm September ſeinen Anfang, und en- diget ſich im October.

Titul und Aufſchrift, lat. Titu- lus et Inſcriptio, wird insbeſondere von der Kaufleute Handelsbuͤchern geſagt, welche gehoͤrig rubriciret ſind, oder es doch ſeyn ſollten, um ſogleich aus deren bloßem Anſehen zu erkennen, zu was fuͤr Geſchaͤfften dieſelben eigentlich gewidmet und be- ſtimmet ſind. Als da ſind: Me- morial, Journal, u. ſ. w.

Tnek, eine Gattung von ausgenaͤ- hetem Netteltuche, ſo von den Englaͤn- dern aus Oſtindien gebracht wird. Es liegt ¾ franzoͤſiſche Ellen breit, und haͤlt im Stuͤcke 16 franzoͤſiſche Ellen.

Toback, ſiehe Taback.

Tobolsk, oder Tobolski, und Tobolskoi, lat. Tobolium, und To- bolska, die Hauptſtadt von ganz Siberien, und die Reſidenz des Statthalters dieſes Theils von dem Tobolsk ruſſiſchen Reiche, in dem tobolski- ſchen Kreiße, an dem Jrtiſchſtrome, nicht weit von dem Einfalle des Fluſſes Tobol in bemeldeten Strom gelegen. Sie wird in die obere und untere Stadt eingetheilet. Die obere Stadt liegt auf dem hohen oͤſtlichen Ufer des Jrtiſchſtroms, und die untere auf dem Felde, wel- ches zwiſchen dem hohen Ufer, und dem Jrtiſch iſt. Beyde Staͤdte zu- ſammen genommen haben einen ſehr großen Umfang, die Haͤuſer aber ſind alle von Holz. Jn der obern Stadt, welche die eigentliche Stadt heißt, iſt außer dem Kaufhauſe, ſo ein ſteinernes Gebaͤude iſt, und ei- nem Markte fuͤr Eßwaaren und allerhand Kleinigkeiten, nichts, das ein Kaufmann zu merken haͤtte. Die untere Stadt hat ihren eigenen Markt, auf welchem alle Eßwaaren, ſo man in der ganzen Stadt ge- brauchet, verkaufet werden, und dabey auch einige Kramlaͤden. Die Stadt hat ſehr viel Einwohner, davon faſt der vierte Theil Tartarn ſind, die theils von denen vor der Eroberung Eingeſeſſenen, theils, von buchariſchen Tartarn abſtammen, ſich uͤberhaupt ſtille halten, vom Handel leben, den ſie bis nach China hinein fuͤhren, und gar keine Hand- werke treiben. Die uͤbrigen Ein- wohner ſind Ruſſen, deren Vorfah- ren entweder, oder ſie ſelbſten, ihrer Verbrechen wegen hieher geſchickt worden. Weil hier alles ungemein wohlfeil iſt, ſo, daß ein gemeiner Mann des Jahrs von 10 Rubeln gar wohl leben kann; ſo herrſchet hier das Laſter der Faulheit im al- lerhoͤchſten Grade, daher es ſehr ſchwer haͤlt, etwas gearbeitet zu bekommen, ob es gleich allerley Handwerker giebt, die faſt alles zu machen im Stande ſind. Die Kauf- mannſchaft iſt hier ſehr groß, und der Handel, den die Bucharn und kalmuckiſchen Kaufleute mit indiani- F 5ſchen Tocat ſchen Waaren treiben, womit ſie ganz Siberien und einen Theil Ruß- lands verſehen, iſt ſehr betraͤchtlich. Alle aus Rußland nach China ge- hende Caravanen muͤſſen hier durch- gehen. Es iſt hier auch die Nie- derlage alles in Siberien aufge- brachten Pelzwerkes, welches von hier aus nach Moſcau in die ſiberi- ſche Kanzley geliefert wird.

Tocat, oder Tochat, Tocata, und Tocati, eine Stadt in Nato- lien, in der Provinz Amaſia, an dem Fluſſe Caſalmach gelegen. Naͤchſt Erzeron iſt ſie die vornehmſte Han- delsſtadt, und gleichſam der Mittel- punct der Handlung von Kleinaſien, woſelbſt ohne Unterlaß Caravanen ankommen und abgehen. Sie iſt ſehr volkreich, und wird von Tuͤr- ken, Armeniern, Griechen, und Ju- den bewohnet. Die groͤßte Hand- lung dieſer Stadt beſteht in Ku- pfergeſchirr, als Keſſeln, Schalen, Leuchtern ꝛc. welche die Kupfer- ſchmiede dieſer Stadt, deren es daſelbſt eine große Menge giebt, ſehr gut und ſauber arbeiten. Dieſe Waare wird nach Conſtantinopel und Aegypten geſchickt. Das Ku- pfer, welches man dazu gebrauchet, koͤmmt aus den Bergwerken von Gumiſcana, 3 Tagereiſen von Tre- biſonde und von Caſtambul, 10 Ta- gereiſen von Tocat, nach der Seite von Angora zu. Hiernaͤchſt macht man zu Tocat viel gelben Saffian, den man nach| Samſon an dem ſchwarzen Meere, und von da nach Calas, einem Hafen in der Walla- chey, bringt. Es wird auch rother Saffian von Tocat gebracht, wel- chen aber die Kaufleute dieſer Stadt aus Diarbekir und Caramanien be- kommen. Nicht weniger ſind die gemalten Cattune, oder ſogenannten Zitzen ein großer Gegenſtand der daſigen Handlung. Es iſt zwar nicht zu laͤugnen, daß ſolche lange nicht ſo ſchoͤn ſind, als die perſiſchen Toͤnningen und indianiſchen: allein die Ruſ- ſen und die Tartarn der crimiſchen Tartarey, fuͤr die ſie beſtimmt ſind, ſind dennoch damit zufrieden. Einige von denſelben gehen auch nach Europa, und inſonderheit nach Frankreich, wo man ſie levantiſche Cattune oder Zitzen, franz. Toiles de Levante, nennet. Endlich wird auch zu Tocat ein betraͤchtlicher Handel mit Seide getrieben; es ge- het aber von der Seide, die um die- ſe Stadt geſammlet wird, keine nach Europa, weil ſie alle in den Manu- facturen des Landes verbraucht wird, zu deren Verlegung ſie nicht einmal zureicht, ſondern jaͤhrlich noch 8 bis 10 Chargen Seide aus |Perſien zu deren Behuf muͤſſen geholet werden. Es werden daraus leichte ſeidene Zeuge, Naͤhſeide und Knoͤpfe gemacht.

Tocouy, eine Gattung Leinwand, ſo an verſchiedenen Orten in dem ſpaniſchen America, und vornehm- lich in der Gegend Buenos-Ayres, gemacht wird. Die Spanier nen- nen ſie gewoͤhnlicher Lienzo de la Tierra, das iſt Landleinwand, um ſie dadurch von der großen Menge fremder Leinwand zu unterſcheiden, ſo ihnen von außen zugefuͤhret wer- den, und welche die Hollaͤnder, Englaͤnder, und Franzoſen den Kaufleuten von Cadix liefern, um ſie nach America zu uͤberbringen. Es ſind aber dieſe Tocouys nicht fein, und werden nur von den Jndianern und Negers zur Bekleidung ge- braucht, ſiehe Buenos Ayres.

Todi, ein engliſches Gewicht, welches 4 Nagel haͤlt, ſiehe Nagel, Gewicht.

Toͤnningen, lat. Tonninga, eine Stadt in dem Herzogthume Schles- wig, in der Landſchaft Eiderſtaͤdt, an dem Eiderfluſſe gelegen. Sie iſt nicht groß, aber ziemlich wohl ge- bauet, und der vornehmſte Ort im Lande. Nachdem 1613 ihr Hafen auf fuͤrſtliche Unkoſten, die ſich auf 30000 Toͤpfer 30000 Thaler belaufen haben ſollen, iſt ausgegraben und verbeſſert wor- den: ſo hat die Stadt auch ziemli- che Nahrung aus der See, und wird jaͤhrlich eine anſehnliche Menge guter Waaren, ſo bey nahe aus dem ganzen Lande Eiderſtaͤdt des Mon- tags daſelbſt verhandelt werden, von da in andere Laͤnder ausge- ſchiffet.

Toͤpfer, oder Hafner, lat. Fi- gulus, franz. Potier de Terre, ein Handwerksmann, o aus Thon al- lerley Gefaͤße an Toͤpfen, Tiegeln, Schuͤſſeln, Tellern, Kruͤgen u. d. g. Haus- Kuͤchen- und Apothekergefaͤße, auch Ofenkacheln und andere dazu gehoͤrige Stuͤcke, wie nicht weniger Porzellaingeſchirre, und Tabackspfei- fen, verfertiget. Die Erde dazu wird abgetreten, mit der Bechertaube ge- ſchlagen, auf der Scheibe abgedre- het, mit dem Helfknechte geformt, die geformten Stuͤcken an der Sonne getrocknet, mit Glaſur begoſſen, und endlich in dem Ofen gebrannt. Da der Toͤpfer ſeine Waare ſelbſt ver- kauft, gehoͤrt er mit unter die kra- menden Handwerksleute. Derje- nige Platz auf den Jahr- und Wo- chenmaͤrkten, allwo die fremden und einheimiſchen Toͤpfer allerhand ir- denes Kuͤchengefaͤße entweder ein- zeln verkaufen oder partienweiſe verlooßen (welche Verlooßung Ga- belung genennet wird) heißt ein Toͤpfermarkt. Uebrigens haben die Toͤpfer kein geſchenktes Handwerk; doch werden die wandernden Geſel- len uͤberall wohl aufgenommen, weil nicht leicht eine Stadt oder ein Flecken zu finden iſt, wo nicht Mei- ſter von dieſem Handwerke zu finden ſeyn ſollten. Jedoch ſind einige Orte wegen des daſelbſt verfertigten Toͤpferzeuges inſonderheit beruͤhmt. So werden z. E. zu Waldenburg in dem erzgebirgiſchen Kreiſe ſehr ſaubere und kuͤnſtliche thoͤnerne Ge- faͤße verfertiget, die unter dem Na- Tolbrief men der waldenburgiſchen Gefaͤße ſehr beruͤhmt ſind, ſiehe Walden- burg. Jn der Stadt Penig gleich- falls im erzgebirgiſchen Kreiſe ge- legen, werden nicht weniger kuͤnſt- liche Toͤpfe und Kruͤge gemacht, ſiehe Penig. Hiernaͤchſt iſt das triebe- liſche Toͤpfergefaͤße, das man zu Triebel in der Niederlauſitz verfer- tiget, bekannt. Endlich ſo macht man auch zu Bunzlau, in dem ſchle- ſiſchen Fuͤrſtenthume Jauer, ſchoͤnes braunes irdenes Gefaͤß, welches beruͤhmt iſt; und genießen die bunz- lauer Toͤpfer beſondere Privilegien in Breßlau.

Toͤpfererde, ſiehe Thon.

Toilette, nennet man zu Bapau- me, und in ganz Artois, die rohen Batiſte, ungeſtreifte Linons, und Retzes oder geſtreifte Linons, ehe ſie gebleichet ſind. Jn Artois und Frank- reich heißen daher diejenigen Kauf- leute, die mit dergleichen rohen Batiſt ꝛc. handeln, Marchands de Toilette, ſiehe Batiſt, Linon, und Retze.

Toiſe, ſiehe Klafter.

Tol, iſt das kleinſte Gewicht und kleinſte Maaß, deſſen man ſich auf der Kuͤſte von Coromandel bedienet; 24 Tol machen 1 Seer, 5 Seer 1 Biis, 8 Biis 1 Man, und 2 Man 1 Candi; welches das ſchwerſte Gewicht in dieſem Theile von Oſtindien iſt.

Tolbrief, ſo nennet man zu Am- ſterdam und in andern Staͤdten der vereinigten Niederlande, diejenigen Freyheitsbriefe, welche einige da- ſige Buͤrger und Einwohner von den Buͤrgermeiſtern erhalten, und wor- innen dieſe letztern bezeugen, daß ſelbige von den ſonſt gewoͤhnlichen Abgaben, z. E. Zolle, Acciſe, Jm- poſte, u. d. g. frey ſeyn ſollen. Es dauern aber dieſelben laͤnger nicht, als bloß ein Jahr und ſechs Wochen, und muͤſſen ſie nach deren Verlauf wieder erneuert werden.

oledo Toledo

Toledo, lat. Toletum, eine mit- ten in Spanien, und zwar in Neu- caſtilien befindliche Stadt, in einem mit Felſen umgebenen Thale an dem Fluſſe Tago gelegen. Sie iſt naͤchſt Madrit eine der vornehmſten Staͤdte in Neucaſtilien, alt und groß, wel- ches letztere man leicht daraus ab- nehmen kann, weil ſie allein 17 Marktplaͤtze hat, davon der groͤßte vor dem Schloſſe iſt. Auch iſt ſie voller ſchoͤnen Palaͤſte, ungeachtet ihre Gaſſen enge und uͤbel gepfla- ſtert ſind. Sie treibt einen ſehr ſtarken Seidenhandel; es werden auch daſelbſt gute Tuͤcher, Zeuge, und vortreffliche ſpaniſche Degen- klingen gearbeitet.

Tollenſpicker, ſiehe Zollenſpicker.

Tollkoͤrner, ſiehe Kockelkoͤrner.

Tolu (Balſam von) lat. Balſa- mum de Tolu, oder Tolutanum, franz. Baume de Tolu, ſonſt auch americaniſcher, carthageniſcher, harter und trockner Balſam, franz. Beaume d’ Amerique, Beaume de Carthagene, Beaume dur, Beau- me ſec, genannt, iſt ein harzigter zaͤher Saft von einer Conſiſtenz, welche das Mittel zwiſchen dem fluͤßigen und trocknen Balſam haͤlt; von einer braunrothen, auf das Goldgelbe ziehenden Farbe, eines ſehr durchdringenden und an- nehmlichen Geruchs, faſt wie Jaſmin oder Benzoe, und eines lieblichen und angenehmen Geſchmacks, wel- cher keinen Ekel verurſachet, wie die andern Balſame. Man bringt ihn in kleinen Calebaſſen oder aus- gehoͤhlten Kuͤrbiſſen, oder in Mu- ſcheln, aus einer Provinz des ſuͤdli- chen America, welche zwiſchen den Staͤdten Carthagena und Nom- bre de Dios gelegen iſt. Die Jn- dianer nennen dieſes Land Tolu, und die Spanier geben ihm den Namen Honduras; daher auch dieſer Bal- ſam bisweilen Balſamum de Hondu- ras, oder Balſam von Honduras, Toman genennet wird. Dieſer Balſam vertrocknet mit der Zeit, und wird ſo hart, daß er bricht. Der Baum, von welchem er koͤmmt, heißt der Balſambaum von Tolu, und iſt den Fichten nicht ungleich; er breitet ſich auf allen Seiten in vielen Aeſten aus, und hat Blaͤtter wie der Johannisbrodtbaum, welche im- mer gruͤn ſind. Bey der Sonnen- hitze wird in die zarte und friſche Rinde ein Ritz gemacht, und der herausfließende Saft mit Loͤffeln von ſchwarzem Wachſe aufgefangen, und in ausgehoͤhlte Kuͤrbiſſe, oder an- dere dergleichen hierzu bereitete Ge- ſaͤße gethan und alſo verſchickt. Er waͤrmet und trocknet, dienet vor die Wunden, und vor die Bruſt. Ueber- haupt aber ſchreibt man ihm mit dem peruvianiſchen Balſam gleiche Wirkungen zu; und einige halten ihn noch vor fuͤrtrefflicher als jenen. Man macht auch einen Syrup daraus.

Tolucco, ſiehe Ternate.

Toman, oder Tomain, Tumain, und Tumein, iſt (1) eine Rechen- muͤnze, deren ſich die Perſer bey dem Buchhalten, und bey Reducirung der Muͤnzen bey Auszahlung be- traͤchtlicher Summen bedienen. Der Toman gilt 50 Abaſſi, oder 100 Ma- mudis, oder 200 Chayes, oder 10000 Dinars, und gilt, wenn der Abaſſi ſeinem wahren Werthe nach zu 38 franzoͤſiſchen Sous, nach der itzi- gen Waͤhrung der franzoͤſiſchen Muͤnze, oder zu 17 hollaͤndiſche Stuͤ- ver gerechnet wird, nach franzoͤſi- ſchem Gelde ohngefaͤhr 95 Livres 5 Sols, und nach hollaͤndiſchem Gelde 42 Gulden und 10 Stuͤver, welches beydes nach unſerm Gelde, die franzoͤſiſchen Livres zu 6 Groſchen, und der hollaͤndiſche Gulden zu 13 Groſchen gerechnet, etwann 23 bis 23½ Reichsthaler ausmacht. Toman oder Tomain, Tumain, und Tu- mein, iſt auch (2) ein Gewicht, deſſen man Tombac man ſich in Perſien bey großen Aus- zahlungen zu Abwiegung des Gel- des bedienet, weil in Perſien, wenn viel Geld auf einmal auszuzahlen iſt, ſolches nicht gezaͤhlet, ſondern gewogen wird. Es wiegt gerade ſo viel als 50 Abaſſis, welche ein Toman ausmachen.

Tombac, oder Tomback, Tom- bach, Tambac, Tambayc, und Dombac, lat. Metallum Tomba- cinum, ein durch die Kunſt gemach- tes und zuſammengeſetztes Metall, oder eine Metallvermiſchung von beynahe rothgelber Farbe, ſo ſich ſchmieden laͤßt, und auf verſchie- dene Art gemachet wird. Die Sia- mer, welche man als die erſten Er- finder dieſes Metalls anzuſehen hat, und von denen auch der Name Tom- bac herruͤhret (was auch andere von einem gewiſſen Englaͤnder dieſes Namens dichten, der als der Er- finder dieſes Metalls ſolchem ſeinen Namen ſoll gegeben haben,) machen es aus Kupfer und Golde, und ach- ten ſolches hoͤher als das Gold ſelb- ſten; wiewol andere, jedoch ohne Grund behaupten, daß der ſiami- ſche Tombac kein durch die Kunſt gemachtes, ſondern ein von der Na- tur alſo erzeugtes Metall ſey, wel- ches ſeine eigene Kluͤfte und Gaͤnge hat. Die Siamer haben dieſes Me- tall ſchon lange gehabt. Jn Euro- pa aber hat man ſolches zuerſt bey Gelegenheit der von dem Koͤnige von Siam im vorigen Jahrhunderte an den Koͤnig von Frankreich, Lud- wig XIV, geſendeten Geſandtſchaft zu ſehen bekommen, indem dieſe Ge- ſandten verſchiedene daraus gemach- te Arbeiten dem nur genannten Koͤ- nige zum Geſchenke uͤberbracht ha- ben. Jndeſſen hat man damals die- ſe Arbeiten nicht ſo ſchoͤn gefunden, als man ſich vorher eingebildet hatte: Hingegen nach der Zeit hat ſich der Geſchmack geaͤndert, und man hat Tombac angefangen, auch in Europa der- gleichen Tombac nachzumachen; zu welchem aber eigentlich kein Gold koͤmmt, ſondern ſolcher wird bloß aus alten, am liebſten von der Son- ne durchbrannten Dach- oder oft im Feuer geweſenen Kupfer, Meſſin- ge, und etwas wenigem gutem engli- ſchen Zinne, oder, an deſſen ſtatt, Zinke gemacht, die in verſchiedener Verhaͤltniß mit einander zuſammen geſchmolzen werden. Von der un- gemein großen Menge von Proceſſen, Tombac zu machen, werden wir kei- nen einzigen hieher ſetzen, weil es faſt unmoͤglich iſt, zu ſagen, wel- cher der beſte ſey; und ſie anitzo die meiſten Feuer- und Goldarbeiter wiſſen. Jm Grunde iſt dieſes Me- tall einerley mit dem ſogenannten Prinzmetall und Pinſcheback, oder Binſpeck, wovon beſondere Artikel handeln. Heutiges Tages wird die- ſes Metall zu ſehr vielen Galante- rien, Tabatieren, Etuis, Garnitu- ren Schnallen, Knoͤpfen, Loͤffeln, und Coffeeloͤffelchen, Geraͤthe auf die Toilettes, ſonderlich in Berlin; ja gar ſo ſubtil und ſauber gearbeitet, getrieben und gezogen, daß man Treſſen und Spitzen daraus macht: wie denn beſonders zu Freyberg in Sachſen eine ſchoͤne leoniſche Treſ- ſen- und Spitzenfabrik zu finden iſt, worinne man nunmehro die ſchoͤnſten Gallonen von Tombac machet, ſo man zur Liberey haͤufig braucht, allermaßen ſich dieſe Treſſen beſtaͤn- dig ſchoͤn halten, und nicht roth werden, wenn man ſie nur rein abputzet. Man macht ferner an ſtatt goldener Uhren und Ketten auch dergleichen vom Tombac, wel- che ſo ſchoͤn als Gold ſehen, ja den Strich| ziemlich halten, und ſich immer ſauber tragen. Uberhaupt muß man ſich dieſer Compoſition wegen wohl vor Betrug huͤten, weil man ſie ſo ſchoͤn zu machen weiß, daß oͤfters manchem etwas vor Gold ange- Tombut angeſchmieret wird, da es doch nur Tombac iſt.

Tombut, oder Tombuto, die Hauptſtadt des Koͤnigreichs Gago in Africa, wohin die Araber aus den Koͤnigreichen Marocco und Sus, und vornehmlich dieſe letzten, einen ſehr betraͤchtlichen Handel treiben, ſonderlich mit Salz, welches ſie da- hin fuͤhren, und gegen andere Waa- ren vertauſchen. Die Reiſe dieſer Kaufleute aus Marocco und Sus geſchieht vermittelſt der Cafilas, welches africaniſche Caravanen ſind. Sie bringen ihre Waaren auf Ka- meelen und Dromedarien dahin, weil ſolche nicht allein ſehr ſchwere Laſten tragen, ſondern auch ſehr maͤßig ſind, und inſonderheit we- nig trinken, welches unumgaͤnglich noͤthig iſt, um eine Wuͤſte von mehr denn 200 Meilen zu durchreiſen, die man das Sandmeer nennet, und durch welche man faſt alles Waſſer, und ſchlechterdings alle, ſo wol fuͤr Menſchen als fuͤr Vieh noͤthige Le- bensmittel mit ſich fuͤhren muß. Dieſe Cafila langet erſt nach einer zweymonatlichen Reiſe zu Tombut an, weil ſie nur des Nachts reiſet, und ſich auf ihrem Wege bloß nach dem Compaſſe, und dem Auf- und Untergange der Sonne richtet. Das Sandmeer, durch welches dieſe Rei- ſe geht, faͤngt ſich 100 Meilen von Marocco an, und iſt 200 Meilen lang, und wenn man durch daſſelbe hindurch iſt, ſo hat man noch 100 Meilen zu reiſen, ehe man in das Koͤnigreich Gago koͤmmt. Mitten in dieſer großen Wuͤſte, findet man gleichſam durch ein Wunderwerk, verſchiedene Brunnen mit einem ſehr friſchen Waſſer, ohne welches ohnmoͤglich waͤre, ſie zu durchreiſen. Das Waſſer aus dieſen Brunnen, dienet die Cafila zu erfriſchen, und die Schlaͤuche oder Bockhaͤute an- zufuͤllen, deren man ſich bedienet, um dieſes Waſſer fort zu bringen. Tombut Unweit dieſer Brunnen befinden ſich auch einige Salzwerke, die ein ſehr weißes Salz liefern. Mit dieſem Salze werden von der Cafila ein Theil der Camele beladen, und es iſt ſolches die beſte und bisweilen die einzige Waare, die man zu Tom- but gegen Goldſtaub vertauſchet. Jedoch werden auch Tuͤcher, Sar- ſchen von verſchiedenen Farben, als blau, gruͤn, violet, gelb, und roth, Glasperlen, gearbeitete Corallen, Papier, Kupfer, Becken und andere Gefaͤße dahin gefuͤhret. Die Re- tourwaaren, welche die Kaufleute dieſer Cafila dafuͤr wieder mit zu- ruͤck nehmen, beſtehen in 3000 Cent- ner Datteln, welche ſie ihrem Lande fuͤr 2 Thaler den Centner verkaufen, 1200 Centner Senesblaͤttern zu 15 Thalern, Strausfedern fuͤr 15000 Thaler, 800 bis 1000 Sclaven, und 1000 Mark Gold, etwas Leinwand, und europaͤiſchen Eiſen- und Kram- waaren. Die Art, wie die Ara- ber aus Marocco und Sus, und die Negers von Tombut mit einander handeln, iſt gar zu artig, und gar zu beſonders, als daß wir nicht et- was davon ſagen ſollten. So bald die Cafila an demjenigen Orte an- gelanget iſt, wo beyde Nationen mit einander zu handeln pflegen; ſo ſchickt der Alcair, der an dieſem Orte zu befehlen hat, oder der Koͤ- nig ſelbſt, wann er zu gegen iſt, ihr Abgeordnete entgegen, die ſolche mit vielen Ceremonien empfangen muͤſſen, mit welchen Abgeordneten er zugleich einen unter den Negers wohnenden Araber mit ſchickt, der die Namen der mit dieſer Cafila ge- kommenen und mit Salz oder an- dern Waaren handelnden Kaufleute merken, und ihnen zugleich ſagen muß, daß der Handel, um allen Streit und Unordnung zu vermei- den, zwiſchen beyden Theilen, ohne mit einander zu reden, geſchehen ſolle, welches auch weit heiliger be- obachtet Tombut obachtet wird, als man ſagen oder glauben kann. Dieſer ſtillſchwei- gende Handel geſchieht allemal durch Tauſch, und nur zweymal des Tages, naͤmlich morgens und Abends, wegen der gar zu großen Sonnenhitze, die den Tag hindurch herrſchet. Man beobachtet dabey auch dieſes, daß von beyden Na- tionen diejenigen, ſo zu erſt ange- kommen ſind, auch zuerſt ihre Waa- ren auslegen und feil haben. Man breitet bey dieſem Handel Matten von Rohr oder Schilf auf die Erde, auf welche die Araber einer nach dem andern ihr Salz in verſchiede- nen Haufen von unterſchiedenem Maaße hinlegen, und ſich, nachdem ſolches geſchehen iſt, zuruͤck begeben. So bald ſolches geſchehen iſt; ſo kommen die Negers ihrer Seits eben- falls zu den Matten, ſuchen die Salzhaufen aus, die ihnen anſtehen, und legen neben dieſelben ſo viel Goldſtaub, als ſie dafuͤr im Tauſche geben wollen. Jſt nun der Araber, dem das Salz gehoͤret, bey ſeiner Zuruͤckkunft, wenn die Negers wie- der fort ſind, mit demjenigen zu frie- den, was ihm fuͤr ſein Salz gebo- ten worden: ſo leget er eine Hand voll Salz zu dem Golde, welches ein Zeichen iſt, daß ihm der Kauf anſteht. Steht ihm aber der Kauf nicht an, ſo nimmt er entwe- der von ſeinem Salze etwas weg, oder der Neger legt zu ſeinem Golde noch etwas zu, bis endlich beyde Theile des Handels einig werden. Nachdem nun alſo der Tauſch ge- troffen iſt, ſo kommen die Garden des Alcair das Salz zu meſſen, und das Gold zu waͤgen, wofuͤr er an ſtatt des ihm oder dem Koͤnige ge- buͤhrenden Zolles, den zwoͤlften Theil des Salzes, und von jedem Pfunde Gold 1 Unze nimmt. Auf eben dieſe Art, wie es mit der Vertauſchung des Salzes gegen Gold zugeht, eben ſo geht es auch mit den andern Waaren zu, wenn eine oder die an- Tomsk dere Nation ſolche zu vertauſchen hat. Wenn dieſer Tauſchhandel, welcher ziemlich lange und oft gan- ze Monate waͤhret, vorbey iſt: ſo begiebt ſich die Cafila wieder auf den Weg, und die Araber verkau- fen bey ihrer Zuruͤckkunft nach Ma- rocco und Sus ihr Gold und ande- re Waaren, ſo ſie von Tombut zuruͤck bringen, an die bey ihnen wohnen- den mauriſchen oder juͤdiſchen Kauf- leute, oder vertauſchen auch ſolche zum zweytenmale gegen europaͤiſche Waaren, die ihnen anſtaͤndig ſind.

Tomin, oder Tomine ein kleines Gewicht, deſſen man ſich in Spa- nien und dem ſpaniſchen America zu Abwaͤgung des Goldes bedienet. Es wiegt 3 Karat, jeder Karat zu 4 Gran gerechnet, nach ſpaniſchem Gewichte, welches um ⅐ pro Cent leichter iſt, als das amſterdamer und pariſer Gewicht. Acht Tomins machen 1 Caſtillan, und 6 Caſtillane und 2 Tomins 1 Unze.

Tomolo, oder Tomalo, ein ita- lieniſches Jnhaltsmaaß, deſſen man ſich zu Neapel und an einigen andern Orten in den Koͤnigreichen Neapel und Sicilien bedienet. Der Tomo- lo von Neapel haͤlt am Gewichte 40 Rottoli ſchwer Gewicht: 36 To- moli machen 1 Carro, und 1½ Car- ro oder 54 Tomoli ſind ſo viel als 1 amſterdamer Laſt. Zu Palermo hat der Tomolo 4 Mondili und 16 daſige Tomoli machen 1 Salma: 10\frac {3}{7} Salme oder 171\frac {3}{7} Tomoli, oder 685⅔ Mondili thun 1 amſterda- mer| Laſt.

Tomsk, oder Tomskoi, eine Stadt in Siberien, in derjenigen Provinz im tomskiſchen Kreiſe, an dem Fluſſe Tom, und dem mitten durch ſie hindurch fließenden, und am nordlichen Ende der Stadt in den Dom fallenden Bache Uſchaika. Dieſe Stadt hat ohngefaͤhr 2000 Haͤuſer, und liegt zur Handlung ſehr bequem, wie denn die daſige Hand- Tomsk Handlung auch wirklich groß iſt. Selbige beſteht vornehmlich in Fi- ſchen, Getreide, und allem, was zum Lebensunterhalte noͤthig iſt. Man findet auch daſelbſt viel Bley, Eiſen, und Kupfer, ſo aus den be- nachbarten Gebirgen gewonnen wird; ingleichen Bergcryſtall, und an dem Ufer des Fluſſes Tom ver- ſchiedene Steine von allerley Far- ben, die aber nicht beſſer ſind, als die europaͤiſchen gemachten Fluͤſſe, ausgenommen eine gewiſſe Gattung von Diamanten, die ſchoͤner ſind, als die boͤhmiſchen, und den Dia- manten von Briſtol in England ziemlich gleich kommen. Was aber ſolche Stadt am aller beruͤhmte- ſten machet, das iſt die Handlung mit dem weißen Pelzwerke, Telars- Kibielki genannt, ſo man von da- her bekoͤmmt, und nirgends anders, als in der Gegend um dieſe Stadt gefunden wird. Der Landweg von Jeniſeisk und allen ſiberiſchen Staͤd- ten, die weiter nach Morgen und Mitternacht liegen, geht uͤber dieſe Stadt. Es kommen auch jaͤhrlich nicht nur ein oder ein Paar Cara- vanen aus dem Lande der Kalmu- cken dahin; ſondern auch alle aus und nach China gehende Carava- nen reiſen durch dieſe Stadt. Die- ſe letzten Caravanen vollenden ihre Reiſe in drey Monaten, und brin- gen eben ſo viel Zeit auf der Ruͤck- reiſe zu. Solche Reiſe iſt unge- mein beſchwerlich, weil man an ei- nigen Orten alles, was man zum Lebensunterhalte gebrauchet, auch ſo gar das Holz und Waſſer, auf Kameelen mit ſich fuͤhren muß. Es wuͤrde ſowol den Ruſſen, als auch andern fremden Nationen unmoͤg- lich fallen, dieſe Reiſe allein zu thun, weil das Land voller Raͤu- ber iſt, die alle diejenigen pluͤndern, die ſie antreffen, wofern ſie nicht in ſtarker Geſellſchaft ſind. Uebri- gens giebt es hier zwar allerley Tonne Handwerksleute und Arbeiter; ſie ſind aber unglaublich traͤge und faul, welches eine Wirkung der wohlfei- len Lebensmittel und des ungemei- nen Saufens iſt, ſo daſelbſt geſchieht.

Tonalchiles, eine von den 4 Gat- tungen Pfeffer, welche die Europaͤer aus Guinea holen, ſiehe Pfeffer, ingleichen Braſilienpfeffer.

Tonefouichi, ſiehe Erdſeife.

Tonje, ein Art indianiſcher Fahr- zeuge, deren man oft zwey mit Schilf oder Baumrinde zuſammen bindet, und ein kleines Segel darauf ſpannet. Wenn ſie alſo zuſammen gefuͤget ſind, nennet man ſie Catapanel.

Tonnage, nennet man in Eng- land eine Abgabe, ſo von den Kauf- fahrteyſchiffen erhoben, und nach den Tonnen, die es tragen kann, entrichtet wird. Dieſe Abgabe iſt 1660 durch eine Parlamentsacte dem Koͤnige Carln II. bloß fuͤr ſei- ne Perſon bewilliget worden. Glei- che Bewandtniß hat es auch mit der Abgabe, die man Poundage nennet, ſiehe Poundage.

Tonne, ein Wort von verſchie- dener Bedeutung. Denn es heißt 1) eine Tonne, lat. Dolium, frauz. Tonne, oder Tonneau, ein Faßge- binde von verſchiedener Groͤße, deſ- ſen man ſich bedienet, um verſchie- dene Waaren darinn aufzuheben, oder zu verſenden, als Zucker, Caſ- ſonad, Pelzwerk, Huͤte ꝛc. Jn- ſonderheit bedienen ſich die Spece- reyhaͤndler, Droguiſten, und die mit allerhand Kram- oder Eiſen- waaren handelnden Kaufleute der Tonnen in dieſer Abſicht. Weiter heißt 2) eine Tonne, lat. Dolium, franz. Tonne, oder Tonneau, ein Faßgebinde von gewiſſer Groͤße, groͤßer als ein Eimer, nach wel- chem verſchiedene Sachen gemeſſen und verkaufet werden. So werden a) Butter, Heringe, Salz, gepreß- te Sardellen ꝛc. nach Tonnen ver- kaufet: Wie viel eine (a) Tonne But- Tonne Butter, ingleichen eine Achteltonne, oder Toͤnchen halte, davon ſiehe die Artikel: Butter und Hamburg. Eine (b) Tonne Heringe iſt etwann anderthalb oder 5 Vierthel Eimer fraͤnkiſchen Maaßes, und haͤlt un- gefaͤhr 1000 bis 1200 Stuͤcke in ſich: Ein mehreres von den Heringston- nen, ſiehe im Artikel: Hering. Ei- ne (c) Tonne gepreßte Sardellen, haͤlt in Bretagne 4 Barils. Eine (d) Tonne Schießpulver iſt gemei- niglich einen Centner ſchwer. Des- gleichen werden b) allerley Getrei- de und Koͤrner an einigen Orten, ſonderlich in Polen, mit Tonnen ausgemeſſen; und mithin iſt die Ton- ne auch ein Fruchtmaaß. Jn (a) Amſterdam hat 1 Tonne 5 Schef- fel: 21 Tonnen und 3 Scheffel thun 1 Laſt. Zu (b) Koppenhagen thun 42 Tonnen 1 Laſt. Zu (c) Stock- holm werden 23 Tonnen fuͤr 1 Laſt gerechnet. Zu (d) Emden thun 15¼ Tonnen eine Laſt. Zu (e) Nantes haͤlt die Tonne Getreide 10 Septiers, jede zu 16 Boiſſeaux gerechnet, und wiegt 2200 bis 2250 Pfunde. Sie thut nach dem pariſer Maaße 9⅓ Septiers, und nach dem amſter- damer Maaße 13½ Mudden. Zu (f) Marans und Rochelle haͤlt die Tonne 42 Boiſſeaux, und thut nach dem amſterdamer Maaße 13 Mud- den. Zu (g) Breſt, Audierne und Morlair hat die Tonne 20 Boiſ- ſeaux, wiegt ungefaͤhr 2240 Pfunde, und thut nach dem pariſer Maaße 10 Septiers, nach dem amſterda- mer Maaße aber 13½ Mudden. Zu (h) Portlouis und Hennebon wiegt die Tonne Getreide 2950 Pfunde, und thut nach dem amſterdamer Maaße 17 Mudden. Zu (i) Ren- nes und St. Malo wiegt die Ton- ne Getreide 2400 Pfunde, und thut nach dem amſterdamer Maaße 14 Mudden. Zu (k) St. Brieur wiegt die Tonne Getreide 2600 Pfunde, und thut nach, dem amſterdamer Tonne Maaße 15½ Mudden. Zu (l) Aire, Quimpercorentin und Quimperlay haͤlt eine Tonne Getreide am Ge- wichte 1200 Pfunde, und thut nach dem amſterdamer Maaße 13 Mud- den. Vornehmlich aber werden c) fluͤßige Sachen, als Wein, Bier, Oel ꝛc. nach Tonnen ausgemeſſen. Eine Tonne Bier, oder Wein haͤlt 100 bis 105 Maaß. Und weil die Maaße, oder Kannen nicht allent- halben gleich: ſo iſt auch das Ge- bind unterſchiedlich. Jn (a) Sach- ſen iſt eine Tonne die Haͤlfte von ei- nem Vierthel, und haͤlt 90 Kannen, ſo, daß 2 Tonnen Bier 1 Viertel oder halbes Faß ausmachen: Eine halbe Tonne haͤlt 45 Kannen. Ei- ne Tonne Oel machet gerade 100 Kannen. Jn (b) Hamburg haͤlt eine Tonne Bier 48 Stuͤbchen, oder 192 Quartier, und eine ſchmale Ton- ne 32 Stuͤbchen oder 128 Quartier. Jn (c) Amſterdam haͤlt 1 Tonne Bier 128 Mingelen, oder 64 Stuͤb- chen; die Tonne Oel aber 717 Min- gel. Die (d) engliſche Tonne haͤlt 252 Gallons, welche nach dem am- ſterdamer Maaße 8 Stekan thun. Zu (e) Bourdeaux und Bayonne haͤlt die Tonne 4 Bariques, wel- che nach dem pariſer Maaße 3 Muids, oder 108 Septiers, und 864 Pin- ten, und nach dem amſterda- mer Maaße 240 Stekan thun. Zu (f) Orleans und in Berry machet die Tonne nach dem pariſer Maaße nur 2 Muids, oder 72 Septiers, und 576 Pinten aus. Zu (g) Ma- laga, Alicante, und Sevilien haͤlt die Tonne 2 Both, welche nach dem amſterdamer Maaße 36 bis 37 Stekan thun. Zu (h) Liſſabon haͤlt die Tonne 2 Both, welche nach dem amſterdamer Maaße 25 bis 26 Stekan thun. Ferner nennet man 3) eine Tonne, franz. Tonneau, zu Paris ein gewiſſes Maaß, nach welchem die Bruchſteine von St. Leu, und andere weiche Stei- V Theil. Gne Tonne ne verkaufet werden. Es betraͤgt 14 Cubikfuß, und wird in 2 Muids, jedes von 7 Cubikfuß eingetheilet. Andere Steine werden nach der Voye verkaufet. Wiederum heißt 4) eine Tonne, franz. Tonne, in der Seefahrt ein Gefaͤß, wie eine Ton- ne, nur daß es an einem Ende ſpi- tziger, als an dem andern, mit ei- ſernen Reifen beſchlagen, und mit Ketten an einen Anker, oder ſchwe- ren Stein gehangen iſt, welches ins Meer, wo Untiefen und Felſen ſind, geſenket wird, damit durch die oben treibende Tonne die Schiff- leute gewarnet werden, ſiehe Baak. Und endlich heißt 5) eine Tonne, franz. Tonneau, lat. Libra nautica, bey der Schiffahrt, und inſonderheit bey der Seehandlung, ein Gewicht, oder eine Art, die Laſt zu berechnen, welche ein Schiff fuͤhren oder tra- gen kann. Sie wird auf 2000 Pfunde, oder 20 Centner, jeden zu 100 Pfunden, gerechnet. Alſo, wenn man ſaget, daß ein Schiff 200 Tonnen fuͤhret, oder 200 Tonnen groß ſey: ſo heißt ſolches ſo viel, als es kann 200 mal 20 Centner, oder 200 mal 2000 Pfunde, und mithin 400000 Pfunde Ladung tra- gen. Zwey Tonnen machen eine Laſt, ſiehe Laſt. Bey dem Viſi- ren der Schiffe werden 42 Cubik- fuß des Raums fuͤr eine Tonne ge- rechnet.

Tonne, (Permißions-) ſiehe Per- mißionstonne.

Tonne Goldes, lat. Centena mil- lia, franz. Tonne d’or, iſt eine Muͤnzrechnung von hundert tauſend Thalern, Gulden, Marken, Pfund Sterling, oder dergleichen, nach- dem man in einem jeden Lande Species, oder Sorten Geldes hat: z. E. in Deutſchland in denjenigen Provinzen, wo man nach Reichs- thalern rechnet, haͤlt eine Tonne Goldes 100000 Reichsthaler, und in denjenigen, wo man nach Reichs- Topas gulden rechnet, 100000 Reichsguͤlden, in Meißen aber 100000 meißniſche Guͤlden; in England 100000 Pfund- ſterling; in Holland 100000 hollaͤn- diſche Gulden; in Polen 100000 pol- niſche Gulden; u. ſ. w.

Tonnenſtaͤve, ſiehe Stavholz.

Tonquin, Koͤnigreich und Stadt, ſiehe Tunquin.

Tontine, eine von einem aus Neapel gebuͤrtigen Jtaliener, Na- mens Lorenz Tonti, in der Mitte des vorigen Jahrhunderts in Frank- reich erfundene, und ſeit der Zeit in Frankreich mehrmals gebrauchte Art Geld auf Leibrenten zu nehmen, da die Einleger nach ihrem Alter in gewiſſe Claſſen eingetheilet werden, und die in einer jeden Claſſe uͤberle- benden von den ſterbenden ſo zu re- den, erben, und die voͤllige Rente genießen, bis auf den letzten, mit welchem endlich die Rente ſamt dem Capitale erloͤſchet, und demjenigen zufaͤllt, der ſolche garantiret hat.

Top, ein bey Handel und Wan- del, auch ſonſten gebraͤuchliches Wort, womit man eine Sache bil- liget, vor bekannt annimmt, und ſeine Einwilligung ertheilet. Naͤm- lich, wenn ein paciſcirender, oder negotiirender Theil dem andern die Hand beut, und jener den vorha- benden Tractat, Contract, oder Handel annimmt und gut heißt, mit ſeiner Hand zuſchlaͤgt, und Top! ſpricht: ſo iſt es eben ſo viel, als ja, gut, es iſt, oder: Es mag drum ſeyn! franz. Bien!

Topas, oder Topaſier, lat. Topa- zius, oder Topaſius, franz. Topaſe, oder Topaze, ein durchſichtiger und vielſeitiger Edelgeſtein von gelber, bisweilen bleicher, bisweilen aber hoher goldgelber Farbe, die er auch im Feuer behaͤlt, und ſelbſt darin- nen aushaͤlt. Jn der (1) Haͤrte, welcher die Feile nichts an hat, koͤmmt er dem Sapphire am naͤch- ſten, und iſt alſo in Anſehung der- ſelben Topas ſelben in der Ordnung der vierte Edelgeſtein: Wiewol Laet behauptet, daß die rechten aͤchten Topaſen, die er, wie insgemein von den Alten geſchieht, Chryſolithe nennet, alle andere aͤchte Steine an Haͤrte uͤber- treffen, und dem Diamante am naͤchſten kommen; dennoch aber ſtel- let er ſie ebenfalls nach den Rubi- nen und Sapphiren. Den (2) Na- men Topas ſoll er von der Jnſel Topazes, oder Topaza im rothen Meere erhalten haben, wo er vor dem ziemlich haͤufig (3) gefunden worden; heutiges Tages aber wird er auch an verſchiedenen andern Orten, als a) in Oſtindien in dem Edelgeſteinbruche von Hava in dem Koͤnigreiche Pegu; ferner b) in ei- nem Fluſſe auf der Jnſel Zeilan, deſſen Name nicht genennet wird; c) in der Jnſel Chitis, bey dem gluͤcklichen Arabien; d) in Aerhio- pien; e) in Peru; f) in Sachſen, vornehmlich im Vogtlande, auf dem ſogenannten Schneckenberge, neben dem Huͤgel Tanneberg, zwey Mei- len von Auerbach; g) in Schleſien, auf dem Rieſengebirge, bey dem großen Teiche, auf dem Kommer- oder Gomberge zu Schreibersaue, auf dem Kynaſte hinter dem Schloſ- ſe; ingleichen zu Hermsdorf unter dem Kynaſte, auf dem Zeisgenhuͤ- gel bey Schmiedeberg, wie auch in dem Fluſſe Yſer und Zacken; und endlich h) in Boͤhmen, gefunden. Jn Anſehung der (4) Guͤte nach ih- rem Geburtsorte, werden die ori- entaliſchen Topaſe aus Oſtindien, Zeilan, Arabien und Aethiopien am mehreſten geachtet, weil ſie un- ter allen am haͤrteſten ſind, und ei- ne etwas citrongelbe und ſehr an- genehme Farbe haben. Die Topa- ſe aus Peru ſind nicht ſo hart, und ihre Farbe faͤllt mehr in das Oran- gengelbe. Die ſaͤchſiſchen, auf dem Schneckenberge brechenden und da- her insgemein den Namen Schne- Topas ckentopas fuͤhrenden Topaſe geben, nach dem Zeugniſſe der Kenner und der Steinſchneider, ſowol an Schoͤn- heit der Farbe, welche bey ihnen bald mehr, bald weniger gelblicht iſt, faſt wie ein blaſſer Wein, als auch in Anſehung ihrer Durchſichtigkeit und ihres Feuers, wie auch in An- ſehung ihrer Haͤrte den orientaliſchen nichts nach, und uͤbertreffen in al- len dieſen Stuͤcken nicht allein die aus Peru; ſondern auch alle ande- re europaͤiſche Topaſe. Sie bre- chen ziemlich haͤufig zwiſchen einem gelben Mergel und Bergcryſtalle, in den Kluͤften eines ſehr harten Fel- ſens, der ſo hart iſt, daß ſich der Topas damit ſchleifen laͤßt. Ver- ſchiedene chymiſche Erfahrungen uͤber den ſaͤchſiſchen Topas kann man in Potts Lithogeognoſie, in der Fort- ſetzung, p. 112. u. ff. leſen. Unter den ſchleſiſchen Topaſen finden ſich manche von trefflicher Haͤrte und ſchoͤnem Glanze; es werden aber ſolche daſelbſt bey weitem nicht in ſolcher Menge gefunden, als auf dem Schneckenberge in Sachſen. Die boͤhmiſchen Topaſe fallen et- was ins ſchwaͤrzlichte, und nehmen auch keine recht helle und reine Politur an, weil ſie unter allen Gat- tungen von Topaſen die weichſten ſind; wie es denn unter denſelben welche giebt, die ſo weich ſind, daß ſie mit mehrerm Rechte unter die Bergfluͤſſe, als unter die aͤchten Edelgeſteine gehoͤren. Es giebt To- paſe von betraͤchtlichem (5) Gewich- te und beſonderer Groͤße. Taver- nier hat unter den Edelgeſteinen des großen Mogols einen orientaliſchen Topas von 157¾ Karat geſehen, der 271500 franzoͤſiſche Livres gekoſtet hatte, und Boetius de Boot ver- ſichert, er habe unter den Edelge- ſteinen Kaiſers Rudolphs II einen drey Fuß langen und bey nahe zehn Zoll breiten Topas geſehen. Vor- mals iſt der orientaliſche Topas ge- G 2mei- Topas meiniglich auf den halben (6) Werth des Diamantes geſchaͤtzet worden, wenn er recht ſchoͤn glaͤnzend gewe- ſen iſt; itziger Zeit aber darf man nach dieſer Regel nicht gehen, ſon- dern der Topas wird nunmehr in ziemlich wohlfeilem Preiße verkaufet. Denn ein Topas, 2 Scrupel, oder 10 Karat ſchwer, wird itzt fuͤr 50 Thaler verkaufet; mehrentheils hat er die Haͤlfte des Preißes vom Ame- thyſten. Der (7) Gebrauch der To- paſe iſt mit dem Gebrauche anderer Edelgeſteine einerley. Man ſchnei- det oder ſchleifet ſie, unterlegt ſie gemeiniglich mit einer Goldfolie, und faſſet ſie in Gold, Silber, oder Tomback, und gebrauchet ſie zum Schmucke. Die alten Aerzte haben den Topaſen eine ungemein große arztneyliche Kraft zugeſchrie- ben, und dieſes hat gemacht, daß ſich dieſer Edelgeſtein nebſt andern, auch in die Gewoͤlber der Drogui- ſten und in die Apotheken eingeſchli- chen hat; ſeitdem aber die neuern Aerzte aus der Erfahrung gelernet haben, daß alle dieſe dem Topaſe zugeſchriebene arztneyliche Kraft bloß in der Einbildung beſtehe, ſo gebraucht man ſie wenig mehr. Um der Nachfrage willen pflegen jedoch noch die (8) Droguiſten und Apo- theker in großen Staͤdten ſolche zu fuͤhren. Es ſind aber die Topaſe, ſo man bey ihnen in Europa findet, keine orientaliſchen, ſondern ſaͤchſi- ſche und boͤhmiſche. An einigen Or- ten findet man auch noch auf den Apotheken eine (9) Topastinctur, oder Eſſenz, lat. Eſſentia Topaſii. Es kann auch der Topas (10) weiß gemacht und gebrannt werden, wie der Sapphir; und denn iſt er von einem guten Diamante ſchwer zu unterſcheiden. Außer dieſen bisher beſchriebenen aͤchten Topaſen giebt es (11) eine Gattung von der Natur erzeugter Bergcryſtalle, von gelblichter, oder in das Gelbe ſchieſ- Topf ſender gruͤnlichter Farbe, womit der Stein oftmals nur auswaͤrts, wie mit einer Rinde bedeckt, zuwei- len aber auch durch und durch tin- giret iſt, welche man Topasfluß, oder beſſer, unaͤchten Topas, lat. Pſeudo-Topaſus, nennet. Hiernaͤchſt laͤßt ſich unter allen Edelgeſteinen der Topas am allerleichteſten (12) nachmachen. Dieſer nachgemach- te Topas wird ebenfalls Topas- fluß, lat. Fluor topaſinus, genennet. Er iſt entweder gelbgruͤn, oder gelb. Der erſtere wird von weißem ge- ſchlemmten Kieſel, mit zwey oder dreymal ſo viel Bleykalk bereitet; Der letztere aber von 4 Loth Spei- ſe, 12 Gran gebranntem Braunſtein, einem halben Quintin Weinſtein, und 6 Gran Ruß oder Kohlenſtaub. Man kann ihn auch von Mennig, mit Speiſe, in groͤßerer, oder we- nigerer Verhaͤltniß vermiſcht, ver- fertigen. Dieſe Topasfluͤſſe ſind manchmal ſo ſchoͤn, daß ſie dem aͤußerlichen Anſehen nach den wirk- lich aͤchten Topaſen nichts nachge- ben.

Topf, franz. Pot, ein bekanntes Gefaͤß, und eines von den gemein- ſten Gefaͤßen in einer Haushaltung. Man machet ſolche aus verſchiede- nen Materien, von vielerley Geſtal- ten, und zu mancherley Gebrauche. Silber, Kupfer, Zinn, Eiſen, aͤch- tes und unaͤchtes Porzellan, und Thon, ſind die Materien, woraus man ſolche am gewoͤhnlichſten ver- fertiget. Die Geſtalt koͤmmt auf den Geſchmack desjenigen, der ſol- che machet, und auf den Gebrauch an, zu welchem ſie beſtimmet ſind. Dieſer Gebrauch iſt zu vielfaͤltig, als daß wir uns in eine Beſchrei- bung deſſelben einlaſſen koͤnnten. Sie erhalten nach demſelben ihre Na- men: Man hat Kochtoͤpfe, Milchtoͤpfe, Buttertoͤpfe, Confect- toͤpfe, Blumentoͤpfe ꝛc. welche letz- teren, wenn ſie groß und mit Zier- rathen Topfaſche rathen ausgearbeitet ſind, Vaſen, franz. Vaſes, genennet werden. Zu Amſterdam werden die eiſernen Toͤ- pfe nach dem Centner verkaufet. Jhr gewoͤhnlicher Preiß iſt unge- faͤhr 6 hollaͤndiſche Gulden, der Centner. Fuͤr baare Bezahlung wird 1 pro Cent gekuͤrzet. Siehe uͤbrigens die Artikel: Gefaͤße, Ge- ſchirre (Erden-), Toͤpfer, Kupfer, Porzellan, u. ſ. w.

Topfaſche, ſiehe Potaſche.

Topfſtein, ſiehe Speckſtein.

Topfſteinſchiefer, ſ. Schiefer.

Toque, oder Tocque, iſt (1) eine Gattung von einer Rechenmuͤnze, deren man ſich in dem Koͤnigreiche Juda und an einigen andern Orten auf den africaniſchen Kuͤſten, wo man bey dem Negerhandel Bouges, oder Cauris nimmt, zu Beſtim- mung einer gewiſſen Anzahl dieſer Bouges, oder Cauris bedienet. Ei- ne Toque Cauris beſteht aus 40 von dieſen Muſchelſchalen, oder, wel- ches einerley iſt, aus 8 Galline, zu deren jeder 5 ſolche Muſchelſchalen gehoͤren, ſiehe Cauris. Ferner iſt (2) Toque, oder Tocque in China eine Art von einem Gewichte, nach welchem man daſelbſt den Gehalt, oder die Feine des Silbers, ſowol des gepraͤgten, als ungepraͤgten, auf eben die Art beſtimmet, wie bey uns nach Lothen, oder Pfennigen, und in Frankreich nach Deniers geſchieht. Das feinſte Silber iſt von 100 To- quen, und das geringſte von 80 To- quen. Geringeres Silber wird gar nicht genommen. Das franzoͤſiſche Geld wird in China auf den Fuß von 95 Toquen genommen; einige aber wollen es nicht hoͤher, als zu 93 Toquen nehmen: Man verlieret alſo an 100 Unzen franzoͤſiſcher Muͤnze in China 7 Unzen an der Le- girung. Endlich nennet man (3) Toque, oder Tocque, eine gewiſſe Gattung von Netteltuche, oder feinem Cattun, ſo man aus Oſtin- Torf dien, und inſonderheit von Benga- la bringt. Die Stuͤcken von den- ſelben halten 16 franzoͤſiſche Ellen, und in der Breite halten ſie \frac {7} {16} oder ½ franzoͤſiſche Ellen. Man nennet auch eine gewiſſe Gattung von gro- ben Cattun, Toquen von Cam- baya, oder Korathes, ſiehe Ko- rathes. Jhren Namen ſollen dieſe Cattune daher haben, weil man ſich in Oſtindien derſelben bedienet, um ſie um die Muͤtzen oder Turbans zu wickeln.

Tor, oder El-Tor, lat. Eltora, eine Stadt und Hafen in dem ſtei- nigten Arabien am rothen Meere in Aſien. Sie iſt die beſte Stadt auf dieſer Kuͤſte, und treibt große Han- delſchaft mit denjenigen Waaren, welche aus Jndien und andern mor- genlaͤndiſchen Gegenden dahin ge- bracht und von dannen durch ganz Aegypten und andere benachbarte Orte verfuͤhret werden. Jhre Ein- wohner ſind hoͤflich, und meiſtens jacobitiſche Chriſten; doch giebt es auch griechiſche Moͤnche hier.

Toraille, eine Gattung roher, oder ungearbeiteter Corallen, wel- che die Europaͤer nach Cairo und Alexandrien fuͤhren. Sie werden nicht ſehr geachtet, und gelten nur den vierten Theil von dem, was die Corallen von Meßina gelten. Man verkaufet ſolche den Quintal gerouin, welcher 217 Rotoli haͤlt, insgemein fuͤr 25 Piaſter.

Torf, oder Turf, lat. Turfa, oder Cæſpes inflammabilis, franz. Tourbe, eine Art fetter und brenn- barer Erde, ſo zu Raſen ausgeſto- chen, an der Sonne getrocknet, und zur Feurung gebraucht wird. Man hat verſchiedene (1) Gattungen von Torf, die ſich aber ganz fuͤglich auf drey Hauptgattungen bringen laſ- ſen, von denen einige wiederum ih- re beſondere Abaͤnderungen haben. Die erſte von dieſen Hauptgattun- gen, wird, zum Unterſchiede der G 3andern, Torf andern, ganz fuͤglich (a) Moder- oder Moortorf, ingleichen Sumpf- torf, und Sumpf- oder Wurzel- erde, lat. Turfa paluſtris, oder Humus paluſtris, genennet. Denn ſie iſt wirklich eine vom Waſ- ſer aufgeweichte und duͤnn gemach- te Stauberde, welche allein von vermoderten Wurzeln herruͤhret, und nach der Austrocknung ſich im Feuer verbrennen laͤßt. Sie wird entweder gar nicht, oder doch nicht haͤufig auf der Oberflaͤche der Erde; ſondern nur an moraſtigen Orten, die man Torfmoor, holl. Veen, oder Veengrondt, und Veenlandt nennet, in einiger, in 16 bis 17 Fuß großen Tiefe ausgegraben, und in laͤnglicht viereckigte, den Ziegelſteinen aͤhnliche, insgemein in 7 bis 8 Zolle lange, und 3 Zoll brei- te und dicke Stuͤcke geſtochen, wel- che Figur ſie auch nach ihrer Ab- trocknung an der Luft behalten. Zu dieſer Gattung gehoͤren folgende Ab- aͤnderungen: a) der insbeſondere ſo- genannte Moor- oder Sumpftorf, den man insgemein nur ſchlechthin Torf zu nennen pfleget, welcher aus ſolchen Mooren gegraben wird, die nicht nahe an der See liegen; ſchwarz, ziemlich poroͤs, und leicht zu entzuͤnden iſt; auch, wenn er brennt, keinen uͤbeln Geruch von ſich giebt: b) der von den Hollaͤn- dern ſogenannte Darris, welcher bey dem ſalzigen Meere gefunden, und daſelbſt aufgegraben wird; und, nachdem er getrocknet iſt, feſt und derb iſt; nicht ſo bald Feuer faſſet, als die vorhergehende Gat- tung; und, wenn er brennt, einen widerwaͤrtigen Geruch giebt, wel- cher vielleicht vom Salze und an- dern Vermiſchungen herruͤhret. Die zweyte Hauptgattung iſt der (b) Raſentorf, lat. Cæſpes inflamma- bilis, iſt eine Stauberde, mit un- veraͤnderten Pflanzen, oder deren Wurzeln, dergeſtalt vermenget, daß man ſolche als faſericht und zuſam- Torf men haͤngend bemerket und ſieht. Sie brennet im Feuer mit einer Flamme zu Aſche, und kann auch zu Kohlen gebrannt werden. Die- ſer Raſentorf wird niemals und nir- gends anders, als auf der aͤußer- ſten Flaͤche der Erde ſelbſt, insge- mein aber uͤber der vorhergehenden Gattung gefunden, indem ſich meh- rentheils unter dem Raſentorfe, wenn man tiefer hinein koͤmmt, auch die vorhin gedachte Gattung von Moor- oder Sumpftorfe findet. Die dritte Hauptgattung des Torfs iſt die (c) Bergpecherde, oder der Bergtorf, lat. Terra bituminoſa, oder Turfa montana. Selbige iſt eine Erde, welche entweder grobes Bergoͤl, oder Bergpech und Berg- theer in ſich haͤlt, und davon im Feuer mit einem ſtarken Geruche brennet. Je mehr man dieſe Erde an der Sonne trocknet; je weniger brennet ſie. Unter dieſe Hauptgat- tung gehoͤren a) der eigentlich und in engerm Verſtande ſo genannte Pech- torf, lat. Terra bituminoſa turfa- cea, iſt dem Moor- oder Sumpf- torfe gleich, eben und koͤrnig, uͤber- all gleich, auch ſo an einander haͤn- gend, daß, wenn ſie in viereckigte, oder ablange Stuͤcken geſtochen wird, dieſe, wenn ſie auch getrock- net werden, in ihrer Figur bleiben, von ſchwaͤrzlicher Farbe, und der neu geſtochene brennet im Feuer am beſten; b) die ſchieferichte Berg- pecherde, lat. Terra bituminoſa fiſ- ſilis, oder Ampelitis und Pharmaci- tis, iſt ſchichtenartig und ſchieferigt wie Steinkohlen, oder Schiefer- ſtein, an einigen Orten weicher, an andern haͤrter, und brennet mehr, oder weniger im Feuer, alles, nach- dem ſie Bergpech in ſich haͤlt; c) die ſtauberdartige Bergpecherde, lat. Terra bituminoſa humacea, iſt ſchwarz von Farbe, und brennt im Feuer gut genug, kann aber wegen ihrer ſtaubartigen Beſchaffenheit nicht Torf nicht abgeſtochen, oder getrocknet werden; wie ſie denn auch deswe- gen getrocknet, wie Staub iſt, und wie Pulver aus einander faͤllt, und wie Staub vom Winde getrieben wird. Man (2) findet Torf in ver- ſchiedenen Laͤndern von Europa. Jn vielen von denſelben, ſonderlich denjenigen, wo man Mangel an Holze hat, wird er fleißig aufgeſucht, ausgeſtochen, und zur Feurung an- gewendet: Jn andern hingegen, ſonderlich denjenigen, wo man Holz genug hat, giebt man ſich nicht die Muͤhe, ſolchen aufzuſuchen, und zum Nutzen anzuwenden. Jn Ober- ſachſen, und zwar in dem (a) erz- gebirgiſchen Kreiſe, inſondeꝛheit aber um Schneeberg, Scheibenberg, Jo- hanngeorgenſtadt, Dreyzehnhayn, Großhartmannsdorf, und andern Orten, wird in ziemlicher Menge Torf angetroffen und geſtochen. Er liegt auf den hoͤchſten Gebirgen, und gehoͤret theils zu dem obgedachten Moor- und theils zu dem Raſentor- fe, indem er an theils Orten filzigt und locker, an andern Orten aber derb und dicht iſt. Denn unter dem Raſen, da der Torf geſtochen wird, ſind zuweilen die obern 2 bis 3 Sohlen oder Stiche locker, und werden, weil ſie den Spaten nicht recht halten, auch nicht in ganze Stuͤcke gebracht werden koͤnnen, zuruͤck geworfen, ob es gleich eben ſo, wie der andere Torf zum Bren- nen, und theils zum Verkohlen zu gebrauchen iſt, worauf denn hernach der Torf bis auf den Grund, oder die Sohle immer derber und fetter wird, und da er von oben hinunter ſchwaͤrzlich ausgeſehen hat, endlich nach Beſchaffenheit der mineraliſchen Waſſer, eine braune oder ganz ſchwarze Farbe annimmt, und die- ſes iſt der allerbeſte, indem er ſchoͤn feſt, derb, und zugleich ſehr fett iſt. Wenn er bis auf die Sohle ausge- ſtochen iſt, findet ſich ein weiß ſan- Torf diger und kieſiger Boden. Die Groͤße, nach welcher der ſaͤchſiſche Torf geſtochen wird, iſt wegen des unterſchiedlichen Bodens und dar- innen vorfallenden Verhinderungen nicht einerley. Jnsgemein wird ein Stuͤck, weil es im Abtrocknen ſehr ſchwindet, 1½ Vierthel bis ½ Elle lang, 4 bis 6 Zoll dick, und ſo breit, als es der Spaten aus- traͤgt, geſtochen; und ob man gleich ſolche laͤnger, breiter und dicker ſte- chen koͤnnte: ſo iſt es doch um des- willen nicht rathſam, weil ſolche Stuͤcke, ihrer Schwere halber, im Fortſchaffen und Abtrocknen zerfal- len wuͤrden, auch viele Zeit zum Abtrocknen haben muͤſſen. Dieſer Torf iſt an gedachten Orten um ſo viel nuͤtzlicher, weil er nicht nur ro- he zur Feurung zu gebrauchen; ſon- dern ſich auch verkohlen laͤßt, und daher bey den dortigen Schmelz-und Hammerwerken dienet. Jm (b) meißniſchen Kreiſe, wird auf dem Buͤhlauer Reviere Torf geſtochen, der ſehr gut brennt. Jn der (c) Oberlauſitz wird zu Herwigsdorf, hey Zittau, eine Art brennender Er- de gefunden, ſo dem Torfe gleicht; zu Tauchritz aber, zwiſchen Zit- tau und Goͤrlitz, wird itzo wirklich der beſte Torf gegraben, dergleichen ſich auch an andern Or- ten geaͤußert hat. Jn (d) Nie- derſachſen und (e) Weſtphalen, vornehmlich in den an der Nordſee gelegenen Provinzen dieſer Kreiſe, als Holſtein, Bremen, Verden, Ol- denburg, Oſtfrießland ꝛc. wird eben- falls viel Torf gegraben, wel- cher theils Raſentorf, und theils Moor- oder Sumpftorf iſt. Jn dem Herzogthume Magdeburg giebt es ſonderlich in dem Saalkreiſe bey Dieskau, zu Riedeburg, bey Tam- mendorf, und laͤngſt der Fuhne un- weit Schortwitz, Torf, welchen letzten auch ſeit ungefaͤhr zwanzig Jahren der Fuͤrſt von Anhalt-Coͤ- G 4then Torf then auf hollaͤndiſche Manier graben laͤßt. Jn (f) Schwaben iſt das Ried im Fuͤrſtenbergiſchen, zwiſchen Almenshofen und Soudpfohren ſehr torfigt, ſo, daß es ſich auch im Sommer etlichemal entzuͤndet hat. Jn dem großen Riedt zwiſchen Boos und Oſterberg, nordoſtwaͤrts von Memmingen, trifft man den ſchoͤn- ſten Torf an. Jm Wuͤrtembergi- ſchen, im Amte Kirchheim bey Schopfloch findet man auch ſehr vie- len Torf, welcher allenthalben auf 8 Schuh tief geht. Jn (g) Hol- land wird an ſehr vielen Orten Torf gegraben. Der meiſte und der beſte aber wird um Rotterdam ge- ſtochen. Dieſer iſt Moor- oder Sumpftorf. Er ſtinkt gar nicht, und wird daher auch von den vor- nehmſten Leuten in Holland ſo- wol zum Kuͤchengebrauche, als auch zu Heizung der Zimmer angewendet. Der ſeelaͤndiſche Torf gehoͤret zu derjenigen Abaͤnderung von Moder- torfe, den wir oben Darris genen- net haben; zu welcher Gattung auch derjenige Torf zu gehoͤren ſcheint, den man, wie Savary in ſeinem Dict. de Comm. T. III. p. 1200 u. f. ſagt, aus dem Schlamme der Canaͤle machet, indem dieſer aus dem Schlamme gemachte Torf einen haͤß- lichen Geſtank hat, und daher in Holland ſelbſt nur von gemeinen, und armen Leuten gebrennet wird, weil er ungleich wohlfeiler iſt, als der ſchlechthin ſo genannte Torf. Gewoͤhnlich koſtet in Holland in guten Jahren der Moortorf 28 bis 30. Gulden die Laſt; im Jahre 1740 aber ward die Laſt mit 40 Gulden bezahlt, und im Jahre 1749 galt ſol- che 36 Gulden. Uebrigens wird der Torf in Holland unter die contra- bande Waaren gerechnet, deren Ausfuhr verboten iſt. Man kann daher aus Holland keinen Torf be- kommen, ohne eine ausdruͤckliche Erlaubniß des Raths, und in die- Torf ſem Falle muß davon 8 Stuͤver von jedem Pfunde flaͤmiſch, was der Torf koſtet, an Ausfahrtszoll be- zahlet werden. Ueberhaupt muß von allem Torfe in Holland die Con- ſumtionsacciſe entrichtet werden, welche einen Theil der Einkuͤnfte der Staaten ausmacht, und ziem- lich hoch iſt, indem ſolche von jeder Laſt 3 Gulden betraͤgt. Derjenige Torf, ſo in Flandern, Brabant und andern Provinzen der (h) ver- einigten Niederlande gegraben wird, gehoͤret mehrentheils zu dem Raſentorfe, weil er nur auf der Oberflaͤche der Erde geſtochen wird. Jnſonderheit wird von Meppel in Oberyſſel eine große Menge Torf nach Holland gefuͤhret. (i) Schott- land hat ebenfalls viel Torf; wir koͤnnen aber, aus Mangel hinlaͤng- licher Nachrichten, nicht beſtimmen, zu welcher Gattung er gehoͤre. Jn der (k) Schweiz, desgleichen in der franzoͤſiſchen Provinz (l) Gre- noble, wird eine Gattung Torf ge- funden, die zu dem oben benannten Bergtorfe, und zwar zu deſſen er- ſter Abaͤnderung, naͤmlich dem Pech- torfe, gehoͤret. Jn (m) Schwe- den findet man im Damnaͤskirch- ſpiele in Smaͤland, wie auch im Erickſtadtkirchſpiele im Daleland eine Gattung Bergtorf, die zu der dritten Gattung des Bergtorfs, naͤmlich der ſtauberdartigen Berg- pecherde, zu gehoͤren ſcheint. So findet man auch in Schweden, auch an andern Orten, eine ſchwarze Torferde, die auch zum Stahl- ſchmieden gebraucht wird, und zu der erſten Gattung von Torf, naͤm- lich dem Moortorfe, zu zaͤhlen iſt. die Art, wie der Torf (3) verkauft wird, iſt nach dem Unterſchiede der Laͤnder und Orte verſchieden. Denn an einigen Orten wird er nach dem Scheffel, an andern nach Tonnen, wieder an andern nach Koͤrben, dort nach Fudern, und in Holland und in Torf in den deutſchen Seeſtaͤdten insge- mein nach Laſten verkaufet. Es wird aber der Torf nicht nur an und vor ſich zur Feuerung (4) gebrau- chet; ſondern man kann auch aus demſelben Kohlen brennen: wie denn nicht allein in Niederſachſen; ſondern auch in Oberſachſen, aus dem daſigen Torfe wirklich Kohlen gebrannt werden, die nicht nur feſt auf dem Feuer liegen, lange Feuer halten, und nicht ſo bald, wie die Holzkohlen, in Funken verflattern, auch bey dem Vermeſſen wenig Ab- gang oder Leſche geben; ſondern auch bey der Schmiedearbeit ſehr gut, und in allen Stuͤcken den buͤ- chenen Kohlen gleich befunden wer- den; auch bey der Probe im Friſch- feuer, bey dem Schmelzen uͤber dem hohen Ofen, und bey dem Pro- beſchmelzen mit dem Kupfererzte, ih- re Guͤte erwieſen haben. Dieſes Verkohlen des Torfs geſchieht auf eben die Art, wie mit der Verkoh- lung des Holzes verfahren wird: jedoch muß der Torf, ſo verkoh- let werden ſoll, wohl trocken ſeyn; ſonſt giebt er viel Braͤnde. Es iſt ferner in Acht zu nehmen, daß ein ſolcher Meuler Torf, der verkohlet werden ſoll, gegen den Wind mit einem Schirme von Rei- ſig, Schwarten oder Bretern ver- wahret werde, indem, wenn der Wind ſehr darauf geht, die Kohlen ſehr ſchwach und leichte werden. Je trockner der Torf iſt, deſto beſſer werden die Kohlen; jedoch wird ein jedes Stuͤcke Torf faſt auf den drit- ten und zum wenigſten auf den vier- ten Theil ſchwinden, weil die klei- nen Wurzeln und Zaͤſerlein von der Hitze zuſammen laufen, und hier- durch das Stuͤck, obgleich um et- was kleiner, aber auch um ſo viel derber und dichter machen. Bey dem oberſaͤchſiſchen Torfe hat man ge- funden, daß 6000 Stuͤcke Torf un- gefaͤhr einen Schragen oder 3 Klaf- Torneſol tern Holz gleich zu ſchaͤtzen ſind, weil von ſo viel Stuͤcken Torf eben ſo viel Kuͤbel Kohlen, als von ei- nem Schragen Holze, erhalten wor- den.

Torgau, lat. Torgavia, eine Stadt in dem Churfuͤrſtenthume Sachſen, in dem Markgrafthume Meißen, und zwar im meißniſchen Kreiſe, an dem ſuͤdlichen Ufer der Elbe gelegen, uͤber welche daſelbſt eine ſehr kuͤnſtlich gebauete hoͤlzerne Bruͤcke geht, welche in der Mitte mit einigen ſteinernen Pfeilern und einem Aufzuge zur Durchlaſſung der Schiffe, und am Eingange mit einer Schanze verſehen iſt; auch einen beſondern Bruͤckenzoll hat. Dieſe Stadt iſt wegen ihres vor- treflichen Bieres beruͤhmt, das der Armen Malvaſier genennet zu wer- den pfleget, und auf der Elbe hin und wieder verfuͤhret wird. Es werden auch daſelbſt gute Tuͤcher gemacht, die den hollaͤndiſchen gleich kommen. Jngleichen iſt hier eine ziem- lich betraͤchtliche Seidenfabrik, wo- rinnen Gros de Tours und Taffent fabriciret wird. Uebrigens werden in dieſer Stadt vier Jahrmaͤrkte gehalten.

Torne, lat. Torna, eine kleine Stadt in Weſtbothnien in Schwe- den, am Einfluſſe des Fluſſes Tor- ne, in den bothniſchen Meerbuſen. Sie liegt an des nur gedachten Meerbuſens Spitze auf einer luſti- gen Jnſel, allwo ſie einen guten Hafen hat. Es wird hier ein gar anſehnlicher Handel getrieben, in- dem nicht nur die Schweden und Lapplaͤnder, ſondern auch die Ruſ- ſen und Norweger, auf den Kauf- und Tauſchplaͤtzen dieſer Stadt, Handlung pflegen.

Torneſol, oder Tourneſol, lat. Torna Solis, franz. Tourneſol, ital. und ſpan. Torna ſole, iſt der Name verſchiedener faͤrbender Dinge, die von den Specereyhaͤndlern und G 5Drogui- Torneſol Droguiſten in der Handlung gefuͤh- ret werden. Man nennet naͤmlich alſo 1) diejenigen blau gefaͤrbten Laͤppgen von Leinewand oder Cat- tun, die mit dem Safte desjenigen Gewaͤchſes gefaͤrbet ſind, das von den Kraͤuterkennern Heliotropium minus, Heliotropium tricoccum, He- liotropium minus tricoccum, Heliotro- pium vulgare, und Tourneſol Gallo- rum ſive Plinii tricoccum, fr. Tour- neſol oder Maurelle, genennet wird, und nicht, wie man etwann aus dem Namen ſchließen moͤchte, eine Gat- tung der in unſern Gaͤrten zu fin- denden Sonnenblumen, ſondern ei- ne Gattung des von den Kraͤuter- kennern ſo genannten Ricinoidos, oder, wie die neuern Kraͤuterkenner dieſe Art von Gewaͤchſen getauft haben, des Croton iſt. Es waͤchſt nur in den warmen europaͤiſchen Laͤndern, als in Jtalien, Spanien, und den mittaͤgigen Provinzen von Frankreich, ſonderlich in Langue- doc, wo es an verſchiedenen Orten, vornehmlich um die Doͤrfer Maſſil- largues, Luͤnel, und Gallargues, allerſeits in der Dioͤces von Nimes gelegen, jaͤhrlich aus dem Saamen gezeuget wird; bey uns aber will es in den Gaͤrten nicht recht arten, ohngeachtet man es in denſelben zu ziehen geſucht hat. Nach der Be- ſchreibung, die der Herr Niſſolle in den Mem. de l’Acad. Roy. des Sciences 1712 von dieſem Gewaͤchſe gegeben hat, ſo treibt ſolches aus einer weißen, runden, und ziemlich ge- rade geſtreckten Wurzel einen run- den Stengel oder Stiel, der ſich in verſchiedene Aeſte zertheilet. Sol- cher iſt mit blaßgruͤnen oder aſch- farbenen Blaͤttern beſetzt. Seine Bluͤten ſind gelb, in kleine Knoſpen eingeſchloſſen, und bilden eine Art von einer Traube. Einige unter den- ſelben ſind unfruchtbar, und ver- trocknen ſo, wie die Traube waͤch- ſet. Andere hingegen ſind frucht- Torneſol bar, und bringen Saamen, der in 3 Faͤchern eingeſchloſſen liegt. Ei- nige Aerzte haben ſolches zur Hei- lung verſchiedener Krankheiten nuͤtz- lich zu ſeyn geglaubet; allein die neuern Aerzte haben aus der Erfah- rung gefunden, daß es der Arztney- kunſt eben keinen großen Nutzen bringt. Der einzige Gebrauch, den man alſo davon machen kann, beſteht demnach in der obgedachten blauen Farbe, die man aus deſſen Safte erhaͤlt. Zu dem Ende werden im Monat Auguſt die Spitzen dieſes Ge- waͤchſes abgeſchnitten, auf einer Muͤhle gemahlen, der Saft aus den- ſelben ausgepreßt, in welchen ſo- dann die Laͤppgen eingetunket, ge- trocknet, ferner uͤber den Dampf der von einer hinlaͤnglichen Menge in Urin geloͤſchten Kalks aufſteigt, ſo lange gehalten werden, bis ſie davon angefeuchtet werden, worauf man ſie abermals in den obgedach- ten Saft eintunket, und nachdem ſie getrocknet ſind, verſendet. Man bekoͤmmt ſolche aus Venedig, Spa- nien, und von den obgedachten Or- ten in Frankreich, wo ein ziemlich betraͤchtlicher Handel damit getrie- ben wird, indem man ſie in ver- ſchiedene Laͤnder von Europa, und ſonderlich nach Deutſchland, Hol- land und England verfuͤhret, wo man ſie ſonderlich zu Faͤrbung der Weine, der Conditorwaaren und zum Malen gebraucht. Pomet und einige an- dere Schriftſteller behaupten, es werde dieſer Torneſol auch in Lion, Auvergne und Holland gemacht; ſie ſcheinen aber ſolches ohne hinreichen- den Grund zu ſagen, weil das ob- gedachte Gewaͤchs, mit welchem die- ſe Laͤppgen gefaͤrbet werden, an kei- nem von dieſen Orten waͤchſt: und wenn man ja von daher Torneſol entweder in Laͤppgen, oder in der Geſtalt eines Teiges, bekoͤmmt ſo muß ſolcher entweder mit einer andern Droguerey, die man etwann auf Torneſol auf eben die Art, wie den aus Spa- nien, Jtalien und Languedoc kom- menden Torneſol machet, oder aus den von daher kommenden Laͤppgen gemacht werden. Zum Unterſchie- de von den andern folgenden Gat- tungen pflegt man dieſe Gattung Torneſol in Laͤppgen, franz. Tourneſol en Drapeaux, oder en chiffons, ingleichen blauen Torne- ſol, und blaue Farbelaͤppgen zu nennen. 2) Wird auch das Lack- mus, Torneſol oder blauer Torne- ſol genennet. Die Franzoſen nen- nen ſolches, zum Unterſcheide des vorhergehenden, Tourneſol en pate, oder Tourneſol en pain, und Tour- neſol en pierre, ingleichen Bleu de tourneſol, und was den aus Hol- land kommenden anbelanget, auch manchmal Orſeille de Hollande. Jn Frankreich wird ſolcher ebenfalls aus dem Safte des obgedachten Ge- waͤchſes gemacht, welcher mit Kalk eingedicket wird. Jn Holland hin- gegen machet man ſolchen aus an- dern Droguereyen, ſiehe Lack und Orſeille. Ferner werden 3) die mit Cochenille gefaͤrbten rothen Faͤrbe- laͤppgen, oder Schminklaͤppgen, Schminkfleckgen, Rothlappen, ro- the Bezetten, mit dem Namen des Torneſol beleget. Man pfleget aber, um ſie von den andern Gat- tungen zu unterſcheiden, ſolche mit einem Zuſatze rothen Torneſol, oder Torneſol von Conſtantinopel, franz. Tourneſol de Conſtantinople, zu nennen. Endlich leget man auch bisweilen 4) den Namen Torneſol derjenigen ebenfalls mit Cochenille gefaͤrbten Baumwolle bey, die aus Portugal gebracht, und von den Franzoſen Tourneſol en coton ge- nannt wird, ſiehe Faͤrbelaͤppgen.

Toroux oder Taureoux, nennet, man an einigen Orten in der Bar- barey, und vornehmlich zu Baſtion de France, und deſſen Dependen- zen, die ſchoͤnſten Leder, welche die Toulon Mauren daſelbſt an die Franzoſen verhandeln. Die ſchlechteſten wer- den Eſchartz oder Eſcarts genennet, ſiehe letzteres Wort. Zwiſchen den- ſelben iſt eine Mittelgattung, die keinen beſondern Namen hat. Der Unterſchied im Preiße zwiſchen die- ſen 3 Sorten iſt folgender: Wenn die Toroux 7 franzoͤſiſche Livres gelten; ſo gelten die Mittelleder nur 4 Livres, und die Eſchartz 2 Livres.

Tortin, Gattung Tapeten, ſiehe Bergamer.

Toſcana, Großherzogthum, ſiehe Florenz.

Toſtun, oder Toſton, eine por- tugieſiſche Silbermuͤnze, welche 100 Rees gilt; nach unſerm Werthe aber 7 Groſchen 2 Pfennige, und etwas mehr als einen halben Heller.

Touanſe, Zeug, ſiehe Tuanſe.

Toulon, oder Tolon, lat. Telo Martius, oder Tolonium, eine Stadt in der Provence, am mittellaͤndiſchen Meere gelegen. Sie iſt in Anſe- hung ihrer Lage, ihres Hafens, ih- rer Handlung, und ihres Reich- thums eine von den feinſten Staͤdten in Frankreich, von mittelmaͤßiger Groͤße, und mit ſchoͤnen Haͤuſern gezieret, auch ziemlich volkreich. Jhr Hafen iſt mit zwey ſo genann- ten Molen, von denen jeder 700 Schritte lang iſt, ganz umgeben. Er beſteht aus 2 Abtheilungen, von denen die eine und groͤßere fuͤr die koͤniglichen Kriegsſchiffe und Ga- leeren, ſo auf dem mittellaͤndiſchen Meere gehalten werden, und die andere kleinere fuͤr die Kauffahrtey- ſchiffe beſtimmet iſt. Es iſt auch daſelbſt das vornehmſte Arſenal zu Ausruͤſtung der Schiffe, das Frank- reich an dem mittellaͤndiſchen Meere beſitzt. Vor dem Hafen iſt eine ſichere Rhede, welche ſich auf 3 deutſche Meilen weit erſtreckt, und uͤberall mit | Thuͤrmen, Schan- zen und Canonen wohl verwahret iſt. Toulon iſt. Man machet daſelbſt weiße Seife, die ſehr geachtet, und in- ſonderheit von den Parfumeurs zu Verfertigung ihrer Seifenkugeln und anderer Handſeifen, desglei- chen von den Faͤrbern in Wolle und Seide ſtark gebraucht, und nicht al- lein durch das ganze Koͤnigreich, ſondern auch in auswaͤrtige Laͤnder verfuͤhret wird; ingleichen viel Huͤte, die mehrentheils in Nieder- provence vertrieben werden; ferner zweyerley Pinchinas, von denen die erſten von ſpaniſcher Wolle, und die andern von Landwolle ſind, von denen die erſten mehrentheils in dem Koͤnigreiche bleiben, die letzten aber nach Jtalien, der Barbarey, und dem griechiſchen Archipelagus gehen. Sie haͤlt jaͤhrlich eine freye Meſſe, die 14 Tage waͤhret, und vor Zeiten auf Michael, itziger Zeit aber den 3 November angeht.

Toulouſe, oder Thoulouſe, To- louſe, und Toloſe, lat. Toloſa, oder Tholoſa, die vornehmſte Stadt in der franzoͤſiſchen Provinz Lan- guedoc, und zwar in Oberlangue- doc, in einer an Wein und Getrei- de ungemein fruchtbaren Ebene, an der Garonne gelegen, welche mitten durch dieſelbe hindurch laͤuft, und ſie in 2 Theile theilet, die durch ei- ne hoͤlzerne Bruͤcke zuſammen ge- haͤnget werden. Sie iſt ſehr groß; wohl gebauet; hat lange und mit- telmaͤßig breite Gaſſen, die beſtaͤn- dig ſauber gehalten werden; viel Einwohner, und einen großen Reichthum, welches alles ſie ihrer gluͤcklichen Lage, und ihrer Hand- lung zu danken hat. Die (1) Ma- nufacturwaaren, ſo daſelbſt ge- macht werden, ſind wollene De- cken, dergleichen Struͤmpfe, Huͤte, Leder, Bergamen, und leichte Zeu- ge. Die (2) Boͤrſe der Kaufleute zu Toulouſe, franz. la Bourſe des Marchands de Toulouſe, iſt eine Gattung eines Handelsgerichts, wel- Toulouſe ches im Jahre 1549 von Heinrich dem II. nach dem Muſter der Fuges Con- ſervateurs, zu Lion iſt angeordnet worden. Es beſteht aus einem Prior, der jaͤhrlich erwaͤhlet wird; 2 Conſuls, die ebenfalls jaͤhrlich ge- waͤhlet werden; und 60 Kaufleuten, welche Juges Conſeillers de la Re- tenue genennet werden. Sie erken- nen in der erſten Jnſtanz uͤber alle Proceſſe und Streitigkeiten, ſo uͤber Waaren, Wechſel, Aſſecuranzen, Rechnungen, und andere derglei- chen Sachen, zwiſchen Kauf- leuten und mit den Handwerksleu- ten von Toulouſe entſtehen; und haben die Aufſicht uͤber alle Waa- ren, ſo in Languedoc und Lauragais ge- ſammlet oder gemacht werden. Die daſige (3) Commercienkammer be- ſteht nur aus 7 Perſonen, naͤmlich dem Prior der Boͤrſe, als Praͤſidenten den 2 Conſuls der Boͤrſe; und 4 Kauf- leuten oder Banquiers, ſie moͤgen im Ganzen oder im Einzeln handeln, Adeliche oder Unadeliche ſeyn, wel- che den Namen der Deputirten fuͤh- ren. Dieſen iſt noch ein Secretaͤr zugegeben. Der Syndicus der Pro- vinz Languedoc kann, wenn es ihm beliebt, ſich bey den Verſammlun- gen dieſer Commerzkammer mit ein- finden. Dieſe Verſammlungen werden woͤchentlich einmal auf der Boͤrſe gehalten. Die Pareres, ſo auf der Boͤrſe gemacht werden, ſind nicht guͤltig, als bis die Commerz- kammer ſolche gebilliget hat. Die Staͤnde der Provinz Languedoc be- zahlen jaͤhrlich 600 Livres, welche zu Bezahlung des Secretaͤrs, und andern Unkoſten, ſo die Cammer machen muß, verwendet werden. Zu der (4) Handlung dieſer Stadt traͤgt auch nicht wenig der ſo be- ruͤhmte Canal von Languedoc bey, welcher ſich bey dieſer Stadt endi- get, ſiehe Languedoc. Das (5) Gewicht, deſſen man ſich zu Tou- louſe bedienet, iſt zweyerley, naͤmlich a) das Toulouſe a) das in ganz Frankreich gebraͤuch- liche Markgewicht, und b) das nur in Languedoc und Provence uͤbliche Tafelgewicht. Das letzte iſt um 5½ pro Cent ſchwerer, als das, deſ- ſen man ſich zu Marſeille und in Provence bedienet. Es wird auch hier, wie in ganz Languedoc, der Centner oder Quintal zu 104 Pfun- den gerechnet, und 1 Pfund gut Ge- wicht daruͤber gegeben, welche letz- tere man Cazude nennet. Das zu Toulouſe gebraͤuchliche (6) Ellen- maaß iſt die Canne, ſo aus 8 Pams oder Empams beſteht, die aber um 5 Zoll und 6 Linien, oder 66 Li- nien nach dem franzoͤſiſchen Fuß- maaße kuͤrzer ſind, als die provencer Cannen, indem die ganze Laͤnge die- ſer toulouſer Cannens 5 Fuß 16 Zoll und 8 Linien, oder, nach Linien ge- rechnet, 800 Linien betraͤgt. Nach der amſterdamer Elle thut 1 ſolche toulouſer Canne 2⅔ Ellen, und die amſterdamer Elle giebt ⅜ toulouſer Canne.

Toupat-Corande, Gattung Zim- met, ſiehe Zimmet.

Tour, ſiehe Melline.

Touraine. lat. Turonia, oder Tractus Turonenſis, eine Provinz in Frankreich, in dem Generalgouver- nemente von Orleans, zwiſchen den Landſchaften Anjou, Poitou, Ber- ry, Blois, und Maine gelegen. Die (1) Hauptſtadt darinnen iſt Tours; die andern geringern (2) Oerter ſind Chinon, Richelieu, Lou- duͤn, Montreſor, Villeloing, Orbi- gny, Montrichard, Amboiſe, Reu- gnoy, Chateau-Regnaud, Rozieres, Neville, Pont-Pierre, Neufy, Loi- ſtault, Muray, St. Chriſtophe und St. Peter. Sie hat unterſchiedene ſchiffbare (3) Fluͤſſe, welche zur Handlung ſehr bequem ſind, derglei- chen die Loire, Cher, Jndre, Claife, Creuſſe, Bransle, Jndrois, Vienne und Liſſe ſind, ingleichen viele (4) Jnſeln, (5) Waldungen, und Tourangettes einen ſo großen Ueberfluß an aller- ley (6) Fruͤchten, und ſonderlich an Melonen, daß ſie daher vorzuͤglich vor andern Provinzen von Frank- reich der Garten von Frankreich genennet wird. Die vornehmſten (7) Manufacturen dieſes fruchtba- ren und angenehmen Landes be- ſtehen in Seiden- und Tuchfabriken, und Lohgaͤrbereyen: und dieſe ſind auch der vornehmſte Gegenſtand der (8) Handlung dieſes Landes. a) Die Seidenmanufacturen haben ihren hauptſaͤchlichſten Wohnplatz in Tours, der Hauptſtadt dieſer Pro- vinz. Denn da macht man die ſchoͤnen ſeidenen Zeuge, als Sam- mete, Moiren, Pannen, ſeidene Sarſchen, Brocade, Taffete, Gros de Tours, Atlaſſe ꝛc. die in keinem Stuͤcke denen in auslaͤndiſchen Fa- briken, auch ſogar nicht einmal de- nen zu Venedig, Genua, Florenz, und Lucca gemachten Zeugen von dieſer Art, nicht das geringſte nach- geben. Der Vertrieb dieſer ſeidenen Zeuge geſchieht mehr in Frankreich ſelbſt, als in auswaͤrtigen Laͤndern. b) Die Handlung mit Tuche und andern wollenen Zeugen war ehe- dem zu Tours und in einigen andern Staͤdten von Touraine betraͤchtli- cher, als in gegenwaͤrtiger Zeit. c) Die Handlung mit dem lohgah- ren Leder hat ebenfalls in Touraine ſehr abgenommen. d) Die Weine aus Touraine und Blaiſols; ſo nach Nantes geſendet, oder zu Brannt- wein gebrennet werden; die Baum- fruͤchte, ſowol trockne als friſche, wie auch der Salpeter von Chinon, und einigen andern laͤngſt der Loire gelegenen Orten, hingegen, ſind noch heutiges Tages ein anſehnlicher Gegenſtand der Handlung, woraus die Provinz nicht geringen Vortheil zieht.

Tourangettes, eine Gattung ge- ringer Sarſchen, ſo an einigen Or- ten der Generalitaͤt von Orleans, vor- Tourc vornehmlich zu Montoir, gemacht werden. Sie ſind theils weiß, theils grau, und werden bloß aus Land- wolle gemacht.

Tourc, oder Turg, eine Silber- muͤnze in Lothringen, die ungefaͤhr 18 franzoͤſiſche Sols gilt. Vor Zeiten wurden auch dergleichen von den Prinzen von Oranien geſchla- gen, als ſie noch dieſes Fuͤrſten- thum im Beſitze hatten. Sie gehen nach den levantiſchen Handels- plaͤtzen, wo ſie fuͤr ⅓ eines Aſſelani, oder hollaͤndiſchen Thalers genom- men werden.

Tourmalin, Edelgeſtein, ſiehe Trip.

Tournay, oder Tornay, holl. Dornick, oder Tornick, eine ſeit dem baadiſchen im Jahre 1714 ge- ſchloſſenen Frieden dem Hauſe Oe- ſterreich gehoͤrige Stadt im wallo- niſchen Flandern, an den Graͤnzen der Grafſchaft Hennegau, an der Schelde gelegen, welche ſie in 2 Theile theilet. Sie iſt die Haupſtadt der von ihr ſo genannten Landſchaft Tournaiſis, groß, wohl gebauet, volkreich, reich, und treibt eine an- ſehnliche Handlung, vornehmlich mit ihren Manufacturwaaren. Dieſe ſind wollene Struͤmpfe, Mo- quetten oder Moucaden, und un- aͤchtes Porzellaͤn.

Tourneſol, ſiehe Torneſol.

Tourniren, ein aus dem Jtalieni- ſchen oder Franzoͤſiſchen herſtammen- des, unter den Kaufleuten gebraͤuch- liches Wort, welches ſo viel heißt, als ausſchlagen. Es tournirt a Conto, heißt alſo ſo viel, als es ſchlaͤgt zu Nutzen aus, oder bringt Nutzen: Es tournirt nicht a Conto, iſt hingegen ſo viel geſagt, als es faͤllt ſchlecht aus, es giebt eine uͤble Nechnung, es iſt ſchaͤdlich, man ver- liert dabey.

Tournois, ein Beyname der fran- zoͤſiſchen Livres, Sous, und Deniers, welchen ſie von der Stadt Tours Tragant erhalten haben, wo man zuerſt der- gleichen gepraͤget hat. Die Livre, der Sou, und der Denier Tournois ſind um ¼ geringer, als die Livre, der Sou, und der Denier pariſis, ſiehe Pariſis.

Tours, lat. Turonium, die Haupt- ſtadt in der franzoͤſiſchen Provinz Touraine, an der Loire und an dem Fluſſe Cher, gelegen, uͤber welchen erſten Fluß eine ſteinerne Bruͤcke geht. Sie iſt alt, groß, und ſchoͤn. Jhrer Tuch- und Seidenmanufa- cturen wegen iſt ſie eine gute Han- delsſtadt, ſiehe Touraine. Die daſelbſt befindliche Muͤnze fuͤhret das Zeichen E. ſiehe Franzthaler.

Tracque, nennet man zu Croiſic in Bretagne das, was man bey uns insgemein einen Decher nennet, naͤmlich 10 Haͤute. Jnſonderheit gebraucht man dieſes Wort daſelbſt von den ungegaͤrbten Haͤuten, die noch ihre Haare haben.

Trafic, franz. Trafic, ital. Traf- fico, heißt das Gewerbe oder die Handlung; daher ſaget man: Er hat ein ſchoͤnes Trafic, das iſt, eine ſchoͤne Handlung. Hiervon kom- men nun die Woͤrter: Trafiquiren, franz. Trafiquer, ital. Trafficare, das iſt, handeln, Kaufmannſchaft treiben; und Trafiquantes, franz. Trafiquans, ital. Trafficanti, das iſt, handelnde Kaufleute, Handels- leute, ſiehe Handel.

Tragant, oder Traganth, Tra- gacant und Adragant, lat. Tra- gacanthum, franz. Tragacanth, oder Tragacanthe, und Adragant, ital. Gomma Draganti, ſpan. Al- quitira, ein Gummi, welches aus Griechenland, der Jnſel Creta, und Aſien zu uns gebracht wird, wo es theils von ſelbſt, theils nach vor- hergaͤngigem Reißen aus dem ſoge- nannten Bocksdorn heraus fließt, ſiehe Bocksdorn. So wie man dieſes Gummi in den Gewoͤlbern der Kaufleute und auf den Apotheken findet, Tragant findet, iſt es trocken; jedoch ein we- nig klebricht, ohne Geruch und ohne Geſchmack, und hat verſchiedene Farben und Geſtalten. Denn eini- ges beſteht aus duͤnnen, langen, walzenfoͤrmigen, und auf verſchie- dene Art gedrehten oder gekruͤmmten Faͤden, die kleinen Wuͤrmern, oder auf verſchiedene Art gerollten und zuſammengelegten Faͤden oder Strei- fen aͤhnlich ſehen, daher auch dieſe Art lat. Tragacanthum vermicula- tum genennet wird. Anderes hin- gegen iſt bald in weißen und durch- ſichtigen, und manchmal gelben, oder roͤthlichten und ſchwaͤrzlichten Kluͤmpgen. Denn weil es gemei- niglich aus der erſten Hand in Sor- ten erkauft wird; als muß es nach- mals von den Materialiſten durch ein Sieb geſaͤubert, und der Staub und Prava (wie ſie reden) davon geſondert werden: das uͤbrige leſen und theilen ſie zu drey Sortimen- ten; daher der auserleſene, feine, und gemeine Tragant entſtehen. Der auserleſene, lat. Tragacan- thum electum, beſteht aus den ſchoͤnſten und weißeſten langen Faͤ- ſerlein; der feine, lat. medium, iſt weißgrau; der gemeine aber iſt roͤthlicht ſchwarz, deswegen er auch lat. Tragacanthum nigrum, und von den Materialiſten Meſſana genennet wird, wie bey dem Schurz in ſeiner Materialkammer p. 37 zu ſehen iſt. Der beſte muß von ei- ner weißen, dem Fiſchleim oder Hau- ſenblaſe aͤhnlichen Farbe, klar, durchſichtig, glatt, ſchmal, zart, lau- ter, nicht mit Unreinigkeiten ver- mengt oder beſudelt, und ſuͤße ſeyn- Er bleibt zehen Jahre gut; je aͤl- ter er aber wird, je mehr er ſich faͤrbet, und anfangs bleich, nach- mals gelb, und dann roth wird, welcher nichts nuͤtze iſt. Die Ma- terialiſten, ſo ihn in Sorten kaufen, muͤſſen zuſehen, daß der weißeſte und beſte nicht zuvor ausgeleſen ſey. Tramſeide Was den Gebrauch des Tragants anlanget, ſo wird der beſte und auserleſenſte meiſtens von | den Apothekern, die ſolchen zu Verfer- tigung verſchiedener ſowol innerlicher als aͤußerlicher Arztneyen gebrau- chen; ingleichen von den Zuckerbe- ckern zu dem aufgeblaſenen Zucker aufgeſuchet, indem zu dieſem Ge- brauche der gelbe, roͤthlichte, ſchwaͤrz- lichte, grobe, und unreine ſchlechter- dings nichts nuͤtzet. Der feine wird von dem Frauenzimmer zu den Tra- gantblumen, ſo aus offener Seide gepappet werden; ingleichen zu Staͤrkung der Spitzen und des Flors; wie auch von den Malern, zu Ver- fertigung ihrer Waſſerfarben; und von den Seidenfaͤrbern, um der gefaͤrbten Seide einen Glanz zu geben, gebrauchet. Der ſchwarze aber wird von andern Kuͤnſtlern, vornehmlich von den Lederbereitern, die ſolchen allem andern vorziehen; und abſonderlich auch zu demjeni- gen Leime gebraucht, womit die Arzt- neybefliſſenen die aufgetrockneten Kraͤuter in ihre Herbaria viva klei- ſtern. Die Oerter in der Levante, wo- her man dieſes Gummi bringt, ſind inſonderheit Aleppo und Smyrna, wohin es von Dadalia, ſo mehr als 15 Tagereiſen weit davon entfernet iſt, gebracht wird. Der Tragant von Smyrna koͤmmt insgemein in einer Gattung von Saͤcken. Der gewoͤhnliche Preiß deſſelben iſt an bemeldten Orten in der Levante 25 bis 26 franzoͤſiſche Sols oder 12½ bis 13 hollaͤndiſche Stuͤver die Oke.

Tramſeide, franz. Soyes tremes, nennet man diejenige Seide, die zum Eintrage der ſeidenen Zeuge gebrau- chet wird. Man hat davon ver- ſchiedene Gattungen, die nach dem Namen der Orte, wo ſie zubereitet worden, unterſchieden werden, als bergamiſche, milaneſer, bologneſi- ſche ꝛc. Tramſeide.

Tran- Tranquebar

Tranquebar, eine kleine Stadt auf der Kuͤſte von Coromandel in Aſien, nebſt einem guten Hafen, dem Koͤnige von Daͤnnemark gehoͤrig. Dieſes iſt der einzige Platz, den die Daͤnen in Oſtindien beſitzen. Sie haben daſelbſt ein gutes Fort, Da- neburg genannt, welches eine Ci- tadelle von 4 Baſtionen iſt, in wel- chem ſie eine Beſatzung von 150 Mann halten, ſiehe Oſtindiſche Compagnie in Daͤnnemark.

Transfer, heißt in England die- jenige Handlung, da jemand ſein in einer oder der andern dortigen groſ- ſen Compagnie als der Banco, oſt- indiſchen, oder Suͤdſeecompagnie, habendes Capital ganz oder zum Theil von ſeinem Conto ab: und einem andern zuſchreiben laͤßt.

Tranſgreſſo, heißt bey den Kauf leuten, wenn ein Committirter die Ordre ſeines Committentens uͤber- ſchreitet, und die ihm aufgetragene Er- und Verhandlung der Waaren oder Wechſelbriefe nicht nach dem ihm vorgeſchriebenen Preiße accurat verrichtet.

Tranſillas, eine Gattung ge- kloͤppelter Spitzen, welche die Hol- laͤnder nach Cadix bringen, von da ſie nach America geſchickt werden. Man ſendet ſie in Sortimenten von 20 Stuͤcken, von denen 10 von ei- nerley Muſter und 2 bis 4 Finger breit, und 10 von einem andern Mu- ſter 2 bis 5 Finger breit ſind. Man thut auch feinere 1 bis 2 Finger breite Tranſillas hinzu, von denen man ebenfalls 10 Stuͤcke zu einem Sortimente leget.

Tranſitoguͤter, ſiehe Speditions- guͤter.

Tranſport, franz. Tranſport, heißt (1) diejenige Handlung, da man eine Sache von einem Orte zum andern, oder aus einem Lande in das andere, bringt. Der Tranſ- port der Waaren iſt zu Waſſer leich- ter als zu Lande. Tranſport, franz. Tranſportirung Tranſport, heißt (2) ſo viel als Ceſſion, ſiehe Ceſſion. Tranſport, franz. Tranſport, heißt (3) bey Rechnungsfuͤhrern, Buchhaltern ꝛc. (a) die Uebertragung der Summe, die durch die Addition einer Seite der Rechnung heraus koͤmmt, auf die andere Seite; ingleichen (b) die Uebertragung einer oder mehrerer Poſten aus einem Handelsbuche in das andere z. E. aus dem Memo- rial in das Journal, und aus die- ſem in das Hauptbuch. Tranſport, franz. Tranſport, heißt endlich (4) die Ueberfuͤhrung der Kriegsvoͤl- ker und anderer Geraͤthſchaft uͤber das Meer auf Schiffen, die daher Tranſportſchiffe genennet werden.

Tranſportiren, franz. Remuer un Compte, heißt bey den Buchhal- tern ſo viel, als ein Conto von ei- nem Blatte auf ein anderes in eben demſelben Buche, oder, wenn in demſelben nicht mehr Platz vorhan- den iſt, um ſolches zu continuiren; auf ein neues Folio in einem neuen Buche uͤbertragen. Wenn dieſes ge- ſchehen ſoll; ſo muß vorher das Conto, das man tranſportixen will, unten auf der Seite bilanzirt, das iſt, eine Summe davon gezogen werden. Bey Tranſportirung der Perſonrechnungen iſt zu merken, daß, wenn nur allein ein unverfal- lener Poſt entweder in Debet oder Credit offen ſtuͤnde: ſo wird eine ſolche Rechnung tranſportiret, wie bey der Caſſarechnung geſchieht. Sollte aber ein oder mehrere Poſten auf ungleiche Termine in Debet; hingegen auch ein und mehrere Po- ſten ebenfalls auf ungleiche Termine in Credit ſich befinden, alsdenn wird eine ſolche Perſonrechnung tranſpor- tiret, wie bey der Waarenrechnung.

Tranſportirung der Wechſel, iſt nichts anders, als dieſelben an einen andern abtreten oder indoſſi- ren; geſchieht es aber mehr als ein- Trantanel einmal, ſo heißt es giriren, ſiehe Jndoßiren und Giro.

Trantanel, Kraut, ſiehe Tren- tanel.

Traſſat, lat. Traſſatus, heißt bey der Wechſelhandlung derjenige, auf welchen ein Wechſelbrief ausgeſtel- let wird, daß er das Geld bezahlen ſoll; und wird derſelbe ſonſt auch Acceptant und betrgßirter oder be- zogener Acceptant genennet: wie- wol ihm der Name Acceptant nicht eher gegeben werden ſollte, als bis er den auf ihn gezogenen oder traſ- ſirten Wechſelbrief zu zahlen acce- ptiret und angenommen hat, ſiehe Acceptant; und traßirter Wechſel.

Traſſel, ein in einigen Staͤdten in Arabien, vornehmlich zu Mocha, gebraͤuchliches Gewicht, welches 28 Pfunde wiegt: 10 Man machen 1 Traſſel, und 15 Traſſel ein Bahar, ſiehe Tuckea.

Traßiren, franz. Traſſer, heißt bey der Wechſelhandlung, da einem eine gewiſſe Summe Geldes in der Abſicht gegeben wird, daß das Geld an einem andern Orte wieder aus- gezahlet werde, zu welchem Ende der Auszahler des Geldes von dem Empfaͤnger des Geldes dagegen ei- nen auf einen andern gezogenen Wechſelbrief erhaͤlt, welchen derje- nige, auf den er gezogen, an die in dem Wechſelbriefe benannte Perſon, nach geſchehener Acceptation zu ge- hoͤriger Zeit zu bezahlen ſchuldig iſt. Kuͤrzer kann man das Traßiren auch alſo beſchreiben, daß es ſoviel ſey: als Wechſel von einem Orte auf einen andern ausgeben, und dafuͤr das Geld einziehen, ſiehe Traßirter Wechſel.

Traßirer, oder Traſſant und Traſſent, ingleichen der Zieher, und, aber nicht ſo gewoͤhnlich, der Geber oder Ausgeber und Aus- ſteller eines Wechſelbriefes, der Briefſteller, ingleichen der Nehmer, naͤmlich des Geldes, der Wechsler, Traßirer der Ordregeber, lat. Traſſans, Trahens, Campſor, Collybiſta, Trans- portans, Dator litterarum cambia- lium, Scribens, Transſcribens, Re- ceptor, franz. Traſſeur oder Tireur, heißt bey der Wechſelhandlung der- jenige, welcher in ſeinem ausgege- benen Wechſelbriefe einen guten Freund erſuchet, die in dem Wech- ſelbriefe enthaltene Summe, an einem gewiſſen Orte, der im Wech- ſelbriefe benannten Perſon auszuzah- len; oder, welches vielleicht deutli- cher ſeyn duͤrfte, derjenige, ſo fuͤr ſeine oder eines andern Freundes Rechnung auf einen dritten Ort einen Wechſelbrief von ſich giebt und verhandelt, und dafuͤr den accor- dirten Werth oder die Valuta em- pfaͤngt. Die Obliegenheiten | eines Traſſirers beſtehen im folgenden: 1) Ein Traßirer iſt mehr als einen Wechſelbrief dem Remittenten aus- zuhaͤndigen ſchuldig. Gemeiniglich wird Prima und Secunda: im Nothfalle auch Tertia- und Quarta- Wechſelbrief ertheilet. Augſp. W.O. Cap. 13. §. 1. braunſch. W. O. Art. 12. hamb. W. O. Art. 2. nuͤrnb. W. O. Cap. 1. §. 3. Es geſchieht aber ſolches theils um des- willen, damit, im Fall der Prima verloren gienge, man ſich des Se- cunda bedienen koͤnne; und theils weil Prima, wie in dem Artikel: Remittent, gezeiget worden, ſo fort nach deſſen Einhaͤndigung zur Ac- ceptation zu verſenden iſt, gleichwol ein Wechſel viele andere Plaͤtze der Negocianten halber paſſiret, mithin Secunda zu dieſem Gebrauche noͤ- thig iſt. 2) Nichtmeßwechſel ſind von dem Traßirer, ſo bald er mit dem Remittenten einig geworden, und wegen der Valuta Richtigkeit erhalten hat, auszuliefern, ſiehe leipz. W. O. §. 15. St. Galler W. O. Art. 6; und mag er ſich mit dem Vorwande, daß der Wechſel z. E. erſt in 2 Monaten nach der genom- V Theil. Hmenen Traßirer menen Abrede zahlbar, in keine We- ge ſchuͤtzen, indem des Remittenten Vortheil die baldige Einhaͤndigung und Abſendung zur Acceptation er- fordert, in Betrachtung der Re- mittent alsdenn noch einen Schuld- ner, naͤmlich den Acceptanten, und Gelegenheit bekoͤmmt, den Wechſel auf andere Plaͤtze mit Vortheil zu verhandeln. Wenn aber der Traf- ſirer der Aushaͤndigung des Wech- ſels ſich weigert, wie kann ihn der Remittent zur Erfuͤllung ſeiner Schuldigkeit auf das kuͤrzeſte gericht- lich anhalten? An denjenigen Or- ten, wo der Remittent durch die Strenge des Wechſelrechts zur Be- zahlung der Valuta angehalten wer- den kann, (ſiehe Remittent), iſt auch der Traßirer, ob er gleich diesfalls keinen Schein von ſich ge- geben hat, durch Perſonalarreſt zur Ausſtellung des Wechſelbriefes an- zuſtrengen, (ſiehe amſterdamer Wech- ſelſtyl Cap. 32. §. 21. franz. W. O. Tit. 7. Art. 1) jedoch daß alles das- jenige hierbey in Obacht zu nehmen, was an ſeinem Orte diesfalls von dem Remittenten erinnert worden. Und obgleich wider dieſen Satz eine Einwendung daher entlehnet werden wollte, daß die in dem Artikel: Remittent, angefuͤhrte Wechſelord- nungen welche ohne Wechſelbriefe ein Wechfelrecht verſtatten, zu den beſondern Rechten zu zaͤhlen ſind, und daher keine Extenſion leiden; ſo iſt doch dieſer Einwendung da- durch zu begegnen, weil des Remit- tentens gegen den Traſſirer, und des Traſſirers gegen den Remittenten Obliegenheit darinnen gleich zu ach- ten, daß einer dem andern gewiſſe Leiſtungen (Præſtanda) zu liefern ſchuldig, und nicht allein dem Re- mittenten, ſondern auch dem Com- merz ſo viel daran gelegen iſt, von dem Traßirer den abgeredeten Wech- ſel zu bekommen, als dem Traßirer und ſeinem Credite daran gelegen iſt, Traßirer von dem Remittenten die Valuta des Wechſels ſchleunig zu erhalten, mithin die mit der Schuldigkeit des Remittentens verknuͤpfte Verfah- rungsart (Modus procedendi) auf des Traßirers Verbindlichkeit ebenmaͤ- ßig zu ziehen iſt. 3) Meßwechſel hin- gegen iſt der Traßirer nicht ſogleich, nachdem er mit dem Remittenten das Wechſelgeſchaͤffte geſchloſſen hat, zu fertigen und auszuliefern ſchuldig. Nach dem allgem. preußiſch. W. R. Art. 46. churpfaͤlz. W. O. Art. 46, wiener W. O. Art. 37, iſt der Traſ- ſirer die Meßwechſel nicht eher, als 14 Tage vor der Meſſe, auszuhaͤn- digen; immittelſt aber beſage der churpfaͤlz. und wien. W. O. l. c. ingleichen der hamb. W. O. Art. 37. einen Jnterimsſchein unter ſeiner Hand dem Remittenten auszuſtellen ſchuldig. Die franz. W. O. Tit. 5. Art. 28. erfordert zu einem ſolchen Jnterimsſcheine die Ausdruͤckung des Namens, auf welchen der Wech- ſel gezogen worden, wer den Werth gegeben, und ob die Bezahlung an Geld, Waare, oder andern Effecten geſchehen. Dergleichen Jnterims- ſchein, davon man ein Formular in unſers beruͤhmten Hrn. D. Siegels Einleitung zum Wechſelrechte p. 85. antrifft, hat insbeſondere die Si- cherheit des Remittentens zum End- zwecke, wiewol auch der fuͤrſichti- ge Banquier Cap. 5. §. 59. meynet, daß der Traßirer aus einem ſolchen Scheine gleicher Geſtalt nicht gerin- gen Vortheil habe. Es kann aus einem ſolchen Jnterimsſcheine ohne allen Zweifel executiviſch und nach Wechſelrechte geklaget werden, ſiehe die hamb. W. O. Art. 37. Das allgem. preuß. W. R. verordnet Art. 46, daß der Traßirer in ſol- chem Falle einen Jnterimswechſel- brief ausſtellen ſoll, ſiehe Jnte- rimsſchein. Jn andern Wechſel- ordnungen iſt in Anſehung der Zeit, wenn die Meßwechſel dem Remit- tenten Traßirer tenten einzuhaͤndigen, ein anderes verordnet. Nach der amſter- damer Wechſelordnungserlaͤute- rung von 1679. iſt ein Traßirer ſchuldig, die verhandelten frankfur- ter Meßwechſelbriefe laͤngſtens am erſten Dienſtage, nachdem die Meſ- ſe Sonntags vorher angegangen, auszuliefern; es wird aber ſolches nun daſelbſt in der Ausuͤbung (Praxi) anders gehalten, und wie vorhin die auf andere Meſſen, alſo auch nun, die auf dieſe Meſſe verhan- delten Wechſelbriefe werden ſogleich bey deren Verhandlung ausgehaͤn- diget, ſiehe den fuͤrſichtigen Ban- quier Cap. 5. §. 58. Nach der aug- ſpurgiſchen W. O. Cap. 12. §. 1. aber ſind die Meßwechſel den Re- mittenten bey Zeiten, naͤmlich wenn die erſten Spaccii, d. i. Advisbrie- fe, ſpediret werden muͤſſen, bey 4 Gulden Strafe auszuliefern. Die nuͤrnbergiſche W. O. befiehlt Cap. 1. §. 6. daß Meßwechſelbriefe nach Abgang des frankfurter und leipzi- ger Geleits ausgehaͤndiget werden ſollen. 4) Naͤchſt dem Wechſelbrie- fe muß der Traßirer auch einen Adviſobrief verfertigen, und ſolchen mit erſter Poſt, nachdem der Wech- ſelbrief dem Remittenten eingehaͤn- diget worden, dem Traſſaten uͤber- ſenden, ſiehe leipz. W. O. §. 27. braunſchw. W. O. Art. 13. danz. W. O. Art. 4. ſchwed. W. R. Art. 7. churpfaͤlz. W. O. Art. 34. Was ein ſolcher Adviſobrief enthalten muͤſſe, iſt bereits in dem Artikel: Adviſobrief, gezeiget worden. 5) Jm Falle ein traßirter Wechſel, es geſchehe aus was fuͤr Urſachen es wolle, nicht acceptirt, ſondern pro- teſtirt wird; iſt der Traßirer dem Remittenten, oder Jnhaber des Wechſelbriefes Satisfaction zu ge- ben ſchuldig. Die Specification, worein der Remittent, oder Jnha- ber des Wechſelbriefes ſeine Praͤten- ſion bringt, wird die Retourrech- Traßirer nung genennet, ſiehe dieſes Wort. Die Verbindlichkeit des Traßirers, dem Remittenten bey erfolgter Pro- teſtation des Wechſelbriefes promte Satisfaction zu leiſten, iſt ſo groß, daß der Traßirer dem Remittenten einen andern Wechſel nicht aufnoͤ- thigen kann, ſiehe breßl. W. O. §. 25. Jedoch verbindet die hamburg. W. O. Art. 29. den Remittenten, im Falle der proteſtirte Wechſel noch zu laufen hat, und der Traßi- rer gegen den Verfalltag noch ande- re Ordre zur Zahlung ſtellen will, gegen hinlaͤngliche Caution ſolches anzunehmen. 6) Ein Traßirer iſt demnach auf alle Art und Weiſe be- muͤht, daß ſein Wechſelbrief hono- riret werde, zu welchem Ende er, wenn er ſich einigen Zweifel machet, daß die Acceptation und Zahlung ordinirter Maaßen nicht erfolgen moͤchte, an den Wechſel eine Ad- dreſſe heftet, wo in Mangel der Richtigkeit ſich ſonſt zu melden ſey, ſiehe Addreſſe, bey Wechſelbriefen. 7) Wenn aber gleich ein Wechſel- brief ſo fort acceptiret worden: ſo iſt dennoch der Traßirer ſeiner Ver- bindlichkeit dadurch nicht los, ſon- dern er und ſeine Erben bleiben dem Remittenten, oder Jnhaber des Wechſelbriefes bis zur voͤlligen Bezahlung verbunden, ſiehe die nuͤrnb. W. O. Cap. 5. §. 4. ant- werpn. W. O. Art. 3. ſchwed. W. R. Art. 22. §. 1. allgem. preuß. W. R. Art. 35. breßl. W. O. §. 23. leipz. W. O. §. 10. braunſchw. W. O. Art. 36. hamb. W. O. Art. 5. 32. danz. W. O. Art. 28. wien. W. O. Art. 21. augſp. W. O. Cap. 6. §. 1. St. Galler W. O. Art. 16. 8) Es mag auch ein Traßirer, wenn einmal die Acceptation erfolget iſt, keine Contraordre an den Traſſa- ten ſtellen, ſiehe die braunſchw. W. O. Art. 24. des Koͤnigr. Preußen W. O. Art. 8.

H 2Traßir- Traßirter Wechſel

Traßirter Wechſel, wird ſonſt auch eine Tratte, oder negotiirter und verhandelter Wechſelbrief, franz. Change tiré, oder Change etranger, genennet, und iſt eine kur- ze, das Wort Wechſel enthaltende Schrift, worinnen der Traßirer mit eigenhaͤndig unterſchriebenem Namen den Traſſaten erſuchet, dem Praͤſentanten eine gewiſſe Summe Geldes zu der geſetzten Zeit, an dem beniemten Orte zu bezahlen. Nach der churpfaͤlziſchen Wechſelordnung Art. 12. ſcheint zwar, daß das Wechſelgeſchaͤffte beſtehe, wenn auch gleich keine Schrift dazu komme, ſondern Remittent und Traßirer es muͤndlich verabredet haben; und wird ſolcher Wechſel alsdann Cam- bium da buono a buono genennet: Allein dieſe Stelle der churpfaͤlzi- ſchen Wechſelordnung redet nur von dem Wechſelcontracte, keinesweges aber von dem Wechſelbriefe, als zu welchem, ſoll nicht anders ein of- fenbarer Widerſpruch ſich aͤußern, eine Schrift nothwendiger Weiſe erfodert wird. Die (1) Perſonen, welche bey dem Geſchaͤffte der traſ- ſirten Wechſel concurriren, theilen ſich ein in Principal- oder Haupt- perſonen, und in Nebenperſonen, ſiehe Wien. W. O. Art. I. Derer (a) Hauptperſonen werden gemei- niglich 4 ſtatuiret, naͤmlich a) der Remittent, oder, wie er auch ſonſt genennet wird, der Herr des Wech- ſels, der Ausgeber des Geldes, der Geld zu und auf Wechſel giebt, der den Wechſel uͤbermachen laͤßt, ſiehe Remittent; b) der Traßirer, oder Traſſant, welcher auch ſonſt der Geber, oder Ausgeber des Wechſelbriefes heißt, ſiehe Traßi- rer. c) Der Praͤſentant, welcher auch der Wechſelbriefsinhaber, der Wechſelpraͤſentant, Briefsuͤ- berbringer, Ordrehaber, genen- net wird, ſiehe Praͤſentant; und d) der Traſſat, oder Bezogene, Traßirter Wechſel ingleichen der Acceptant, ſiehe Traſ- ſat. Dieſes iſt der Meynung der Wechſelordnungen gemaͤß, (und da- her von den meiſten Lehrern des Wechſelrechts angenommen,) ſiehe churpf. W. O. Art. I. ſchwed W. O. Art. 2. daͤn. W. R. §. 1. Die wieneriſche W. O. erzaͤhlet zwar Art. I. nur drey Perſonen; allein ſie begreift unter der Perſon des Re- mittentens auch den Praͤſentanten, und ſetzet alſo zum Voraus, daß der Remittent den Wechſel auf ſich ſtellen laſſen. Eben ſo geht es an, daß der Traſſat auch Jnhaber des Wechſelbriefes iſt, da denn wieder nur drey Perſonen vorkommen, und der Wechſelbrief alſo geſtellet wird: Der Herr bezahle an ihn ſel- ber, ſiehe amſterd. Wechſelgebrauch Cap. 36. §. 18. Und auf ſolche Wei- ſe iſt die Meynung derjenigen Wech- ſelordnungen und Rechtslehrer zu erklaͤren, die nur drey zu einem traſ- ſirten Wechſel concurrirende Perſo- nen angeben. Ueberdieß ſind auch einige außerordentliche Faͤlle zu be- merken, wo nur zwey Perſonen bey traßirten Wechſeln anzutreffen ſind, (ſiehe amſterd. Wechſelgebrauch, Cap. 32. §. 23.), welches ſich z. E. zutraͤgt, wenn der Ausgeber des Wechſels ſolchen dergeſtalt an ſich ſtellet, daß der Traſſat den Traßi- rer bezahlen ſoll, und daher ſich der Formel bedienet: Der Herr bezah- le an mich. Dieſer Art Wechſel- briefe koͤnnen gebraucht werden, wenn der Traßirer noch nicht weiß, durch wen er das Geld erheben will. Jn Anſehung der Perſonen, welche in das Geſchaͤffte der traßir- ten Wechſel mit Beſtande ſich me- liren koͤnnen, gilt uͤberhaupt fol- gende Regel: Wer eigene Wechſel- briefe auszugeben faͤhig iſt; der iſt ordentlicher Weiſe auch vermoͤgend, Wechſel zu traßiren, und traßirte zu acceptiren, ſiehe wechſelfaͤhige Perſonen. Die (b) Nebenperſo- nen Traßirter Wechſel nen ſind die Senſale, oder Maͤckler. Es pfleget zwar wohl oft zu geſche- hen, daß ein Banquier mit einem andern a Drittura, oder ſelbſt, ei- nen Wechſel ſchließt, und dadurch die Courtage, oder den Maͤckler- lohn erſparet: Allein fuͤrſichtige Handelsleute entſchließen ſich um deswillen lieber zur Bezahlung des Maͤcklerlohns, weil bey dergleichen ſelbſt geſchloſſenen Wechſelbriefen, leicht allerhand Diſpuͤten und Ver- druͤßlichkeiten entſtehen koͤnnen: ſo aber im Falle der Handel durch ei- nen Maͤckler geſchloſſen worden, ver- mieden, oder doch leicht gehoben werden. Die (2) zu einem traßir- ten Wechſel erforderlichen Stuͤcke ſind: a) die Rubrik. Selbige haͤlt in ſich a) den Ort, wo der Wech- ſel ausgegeben worden, damit der Praͤſentant bey nicht erfolgter Ac- ceptation wiſſe, wohin der Wech- ſel und Proteſt zu ſchicken; b) die Zeit, da der Wechſel ausgeſtellet iſt; c) die Summe des Geldes, und Muͤnzſorte: b) Der Jnhalt des Wechſels. Selbiger giebt zu er- kennen, a) den Zahlungstermin, oder die Verfallzeit; b) die dem Traſſaten, oder Acceptanten ertheil- te Ordre, die Zahlung zu leiſten; c) das Wort Wechſel, wobey, wenn mehr als ein Wechſel ausgeſtellet wird, ſolches durch die Woͤrter, Prima, Secunda, Tertia, Quar- ta ꝛc. bemerket zu werden pfle- get; d) der Name desjenigen, dem, oder auf deſſen Ordre die Zahlung zu leiſten; e) die Bemerkung der Summe mit Buchſtaben; f) das Bekenntniß der empfangenen Va- luta, ſiehe Valuta; g) der Vor- ſchlag der Wiederbezahlung: c) Die Unterſchrift, welche den Vor- und Zunamen des Traſſantens in ſich faſſet. Wenn viele Compagnons einen Wechſel ausſtellen, muͤſſen nach der leipziger Handelsgerichts- Ordn. Tit. 13. §. nachdem auch ꝛc. Traßirter Wechſel aller ihre Vor- und Zunamen un- ter dem Wechſel befindlich ſeyn: d) Die Ausdruͤckung des Namens des Acceptantens, welcher am En- de des Wechſelbriefes gemeiniglich zu leſen iſt. Man pflegt aber (3) zweene, drey, und mehrere Wech- ſel uͤber eine Poſt unter einem Da- to auszuſtellen, damit, wenn einer unterweges auf der Poſt, oder ſonſt verloren gienge, der andere deſſen Stelle erſetze, und die Reiſenden, oder Handelsleute durch ſolchen Verluſt in ihren Geſchaͤfften nicht moͤgen gehindert werden. Dieſe werden auch zu verſchiedenen Zeiten durch andere Poſten mit ihren Ad- visbriefen fortgeſchicket, damit, wo einer verloren, der andere richtig einlaufen moͤge. So bald einer da- von eingelaufen, und praͤſentiret worden, ſodann verlieren die uͤbri- gen ihre Guͤltigkeit; daher man die Worte Prima oder Secunda unbe- zahlt, das iſt, dafern Prima oder Secunda nicht bereits bezahlet iſt, mit einzuruͤcken pflegt: Und muß ſich der Traßirer wohl in Acht nehmen, daß er den Prima-Secunda- und Tertiawechſelbrief durchgehends ac- curat auf einerley Art einrichte, weil ihm ſonſt ein Schaden dadurch zuwachſen koͤnnte, wenn naͤmlich der Remittent ſo boshaftig waͤre, und aus einer zwo verſchiedene Wechſelhandlungen machen wollte. Die traßirten Wechſel (4) theilen ſich ein in Regulier- oder Meß- wechſel, und in Jrregulier- oder Nichtmeßwechſel. Dieſe Einthei- lung iſt doppelt zu betrachten: a) Jn Anſehung der Zeit, da die Wechſelbriefe ausgegeben, und b) in Anſehung der Zeit, da ſie zahlbar ſeyn. Jn der erſten Betrachtung ſind Regulier- oder Meßwechſel diejenigen, welche in einer Meſſe ausgeſtellet ſeyn; Jrregulier- oder Nichtmeßwechſel aber werden die- jenigen Wechſel genennet, welche H 3außer- Trattarella außerhalb der Meſſe gefertiget ſeyn. Der daher fließende Nutzen aͤußert ſich hauptſaͤchlich in Anſehung des Wechſelcourſes, ſintemal auf den Meſſen durch oͤffentliche Autoritaͤt ein Cours feſt geſetzet wird; folg- lich, wenn in der Meſſe ein Wech- ſel ausgeſtellet wird, man ſich or- dentlicher Weiſe nach dem oͤffentlichē Courſe zu reguliren hat: dahinge- gen wenn ein Wechſel außer der Meſſe gemacht wird, der Cours nicht einerley, ſondern bald hoch, bald geringe iſt. Jn der andern Be- trachtung ſind Regulier- oder Meß- wechſel diejenigen, ſo auf eine Meſ- ſe zahlbar; Jrregulier- oder Nicht- meßwechſel, hingegen diejenigen, welche außer der Meſſe gefaͤl- lig ſind. Dieſer Unterſchied der Wechſelbriefe iſt mit einem großen Nutzen verknuͤpfet. Denn ein an- ders iſt bey denen auf einer Meſſe zahlbaren Wechſeln, wegen der Ab- ſendung, Praͤſentation, Acceptati- on, und Bezahlung; ein anders aber bey denen außer den Meſſen vorfallenden Wechſeln diſponirt, wie ſolches aus den Artikeln: Re- mittent, Traßirer, Praͤſentant, Acceptation, Sicht, Uſo, Pro- teſtiren, und Wechſel, mit meh- rerm zu erſehen iſt. Von den bey Gelegenheit der traßirten Wechſel zugleich mit bekannt gewordenen (5) Retour- Ruͤck- Wieder- und Gegenwechſeln geben die Artikel: Retourwechſel und Ruͤckwechſel, hinlaͤngliche Nachricht.

Trattarella, wird bey der Wech- ſelhandlung nicht ſelten ein traßir- ter Wechſelbrief von einer kleinen Summe, genennet.

Tratten, heißen Wechſelbriefe, ſo auf einen dritten Ort ausgeſtel- let, und daſelbſt zahlbar ſind, ſie- he traßirter Wechſel; ingleichen Sicht.

Trattenbuch, oder Acceptations- buch, franz. Livre des Acceptations Travemuͤnde ou de Traites, ſiehe Acceptations- buch.

Tratten per Conto d’ Amici, heiſ- ſen bey der Wechſelhandlung dieje- nigen Tratten, ſo fuͤr Rechnung ei- nes Dritten gethan werden.

Trau, Fluß, ſiehe Drau.

Traubenkraut, Gewaͤchs, ſiehe Botrys.

Trave, lat. Trava, ein Fluß im Herzogthume Holſtein. Er ent- ſpringt in Wagrien, oder dem Wa- gerlande, ungefaͤhr eine Stunde von der Graͤnze des eigentlich ſo genann- ten Herzogthums Holſtein und Stor- marn, oberhalb dem Dorfe Sarow, bey Gieſelrad, oberhalb Arensboͤck, und faͤllt bey dem Staͤdtchen Trave- muͤnde in die Oſtſee. Von den Fluͤſſen, welche ſich mit derſelben vereinigen, ſind bloß die Steckenitz, und die Wakenitz zu merken, wel- che letztere bey Luͤbeck in dieſelbe hin- ein faͤllt. Die an der Trave gele- genen merkwuͤrdigen Staͤdte ſind Oldeslo, und nur gedachtes Luͤbeck, welches dieſem Fluſſe, der ſchon ziemlich große Schiffe traͤgt, groͤß- tentheils ſeinen Handelsflor zu dan- ken hat.

Travemuͤnde, lat. Travemunda, eine mit einem Hafen verſehene Stadt, in der holſteiniſchen Land- ſchaft Wagrien, an den mecklenbur- giſchen Graͤnzen, wo der Fluß Trave in die Oſtſee faͤllt. Die Reichsſtadt Luͤbeck, welche nur zwey Meilen davon liegt, hat die Herr- ſchaft daruͤber: und weil den Luͤbe- ckern, des Hafens und des Seehan- dels halben, an dieſem Platze viel gelegen iſt: ſo haben ſie ihn ziemlich fortificiren laſſen. Hart an der Stadt nach der See zu, ſteht ein hoher Leuchtthurm, worauf des Nachts eine Laterne angezuͤndet wird, damit die Schiffleute ſich darnach richten koͤnnen. Die Stadt Bremen muß das Licht auf dieſem Thur- Travenvoigt Thurme unterhalten, welches eine alte Gerechtigkeit ſeyn ſoll.

Travenvoigt, iſt zu Luͤbeck ein gewiſſer Beamter, welcher uͤber die auf dem Travefluſſe liegende Schiffe zu gebiethen, ihnen ihre Station anzuweiſen, alle Unordnungen bey dem Ein- und Ausfahren zu verhuͤ- ten, und dafuͤr zu ſorgen hat, daß der Strom immer rein und unver- ſperret gehalten werde. Er iſt al- ſo ſo viel als das, was anderer Or- ten der Hafenmeiſter iſt.

Traverſier, ein offenes kleines Fahrzeug, ſo zur Fiſcherey, oder kleinen Ueberfahrten dienet. Es hat nur einen Maſt; fuͤhret aber oft drey Seegel: eines an dem Ma- ſte, ein zweytes an dem Stag, und ein drittes an einem Stocke, uͤber dem Steuerruder. Am meiſten wird dieſe Art von Schiffen um Rochelle in Frankreich gebraucht.

Trecken, wofuͤr unſere Schiffleu- te troͤdeln ſagen, franz. Halage, holl. Treken, heißt die Arbeit, ein Schiff Strom aufzuziehen, entwe- der mit Pferden; oder da 4, 6, 8, 10, und mehr Schiffknechte das Schiff vermittelſt eines Seils fort- ziehen: und dieſe Schiffknechte wer- den daher Treckers genennet.

Treckſchuͤt, holl. Trek-Schuit, franz. Vaiſſeau Routier, wird in Holland ein bedecktes und mit Baͤn- ken verſehenes Fahrzeug genennet, deſſen man ſich auf den daſigen Ca- naͤlen, oder ſogenannten Binnen- landsgraben bedienet, um Lebens- mittel, Waaren und Perſonen von einem Orte zum andern zu bringen. Sie haben ihren Namen daher, weil ſie mit Pferden fort gezogen wer- den, indem das hollaͤndiſche Wort Trekken ſo viel als ziehen heißt. Sie haben nicht allein ihren vorge- ſchriebenen Weg, ſondern gehen auch zu geſetzter Zeit ab, und der groͤßte Herr iſt nicht im Stande, oder hat nicht die Macht, ihre Ab- Trentanel fahrt um einen einzigen Augenblick aufzuhalten; und zum Kennzeichen derjenigen vollkommenen Freyheit, deren die Einwohner in Holland ge- nießen, kann dieſes dienen, daß in Anſehung der Wahl der Plaͤtze auf den Baͤnken dieſer Schiffe eine ſo vollkommene Gleichheit beobachtet wird, daß ein ſchlechter Handwerks- mann neben dem Buͤrgermeiſter ſitzet, und nicht genoͤthiget werden kann, demſelben ſeinen Platz abzutreten. Man muß geſtehen, daß dieſe Treck- ſchuͤten eine große Bequemlichkeit fuͤr diejenigen ſind, ſo in den Nie- derlanden zu reiſen noͤthig haben, oder daſelbſt Handlung treiben. Sie genießen auch eines großen Schu- tzes und einer vollkommenen Frey- heit, indem ſie den Beſuchungen der Accis- oder Zollbedienten nicht unterworfen ſind, noch Paͤſſe zu nehmen genoͤthiget ſind, ſo lange ſie naͤmlich auf ihrem ordentlichen We- ge bleiben. Denn außerdem wer- den ſie und die darauf befindlichen Sachen confiſciret.

Treckweg, franz. Chemin de Ha- lage, iſt bey den Hollaͤndern und Franzoſen ein 24 Fuß breiter Weg, auf beyden Seiten der ſchiffbaren Fluͤſſe zu Paßirung der Pferde und Menſchen, ſo die Schiffe ziehen. Dieſe Wege duͤrfen weder mit Baͤu- men beſetzt, noch mit Hecken oder Graͤben verſperret werden; ſondern muͤſſen voͤllig frey bleiben, ſiehe Trecken.

Tredach, Stadt, ſ. Drogheda.

Treiben, heißt bey Goldſchmie- den, und andern Handwerkern, das Silber, Kupfer, oder Meßing kuͤnſt- lich und zierlich alſo ausſchlagen, daß es erhobene Figuren von Bil- dern und Blumenwerke bekomme, ſiehe Getriebene Arbeit.

Treibkoͤrner, ſiehe Springkraut.

Trentanel, oder Trantanel, ein Kraut, ſo in Frankreich in den Provinzen Languedoc und Proven- H 4ce Treſeau ce ſehr gemein, und eine Gattung vom Garou iſt, ſiehe Garou. Es wird vornehmlich zum Faͤrben ge- braucht, indem es eine braune Far- be giebt, ſiehe Braun. Es bekom- men aber die damit gefaͤrbten Zeuge einen ſehr ſtarken Geruch, der auch den Augen derjenigen ſchaden ſoll, die ſolche tragen. Jn Frankreich iſt daher der Gebrauch deſſelben, ſo- wol den Schoͤn- als Schlechtfaͤrbern verbothen: wenigſtens iſt ſolcher nur in denjenigen Provinzen ver- ſtattet, wo man keine beſſere Far- bezeuge hat, zu welchen ſonſt der Trentanel gebraucht wird.

Treſeau, iſt in Frankreich ein kleines Gewicht, mit welchem man die Apothekerwaaren und die klei- nen Waaren, ſo die Kraͤmer im ein- zeln verkaufen, als Zwirn, Seide ꝛc. abwiegt. Es wiegt ſo viel als 1 Quent, und wird auch daher ge- woͤhnlicher Gros, oder Quent ge- nennet, ſiehe Quent.

Treſſe, franz. Treſſe, ital. Trec- cia, eine Gattung von breiteren oder ſchmaͤlern Borten, aus golde- nen, ſilbernen und ſeidenen Faͤden gewebet, die auf Art einer doppel- ten Matte in einander geſchlungen, und von den Poſamentirern gemacht werden. Sie ſind entweder glatt, oder durchbrochen, ſchlecht oder ausgezaͤckt, gemodelt oder Spiegel- treſſen. Man gebraucht dieſelben, ſonderlich die goldenen und ſilber- nen, Roͤcke, Schleppen, Laͤtze, Huͤ- te und andere Kleidungen damit zu beſetzen, und anſtatt eines Bandes damit zu umfaſſen, oder zu chame- riren; ingleichen um Leibguͤrtel fuͤr die Frauensleute, Strumpf- und Kniebaͤnder ꝛc. daraus zu machen. Die franzoͤſiſchen ſilbernen Treſſen will man allen andern vorziehen, und zwar wegen der ſchoͤnen und be- ſtaͤndigen Weiße, des vortrefflichen Glanzes, der Leichtigkeit, des net- ten Gewebes und der verſchiedenen Trieſte neuen Muſter: allein in den Gold- und Silberfabriken zu Leipzig, Coͤ- then ꝛc. wird eben ſo ſchoͤnes Gut, als das franzoͤſiſche iſt, fabriciret, nur daß es theurer iſt. Daß aber insgemein die deutſchen ſilbernen Treſſen ſonderlich bald anlaufen, und blaß werden, oder gleich nicht ſchoͤn weiß ſind; ruͤhret zum Theil daher, daß man das geſchiedene Silber immer wieder, ohne es wie- der abzutreiben, darunter ſchmelzet. Siehe auch Galone.

Treuen, oder Dreyen, eine klei- ne Stadt im Churfuͤrſtenthume Sachſen, im voigtlaͤndiſchen Kreiſe gelegen, und der adelichen Familie von Feilitſch gehoͤrig. Sie iſt we- gen der Zeuge und Leinwande zu merken, ſo von den daſelbſt woh- nenden vielen Zeug- und Leinwebern gemacht werden.

Treulich ſonder Gefaͤhrde, oder ſonder Argliſt und ohne Gefaͤhr- de, lat. Fideliter, ſine fraude et dolo, eine Clauſel, die heutiges Ta- ges den gewoͤhnlichen Schluß aller Contracte machet; die aber darum, wie einige Rechtsgelehrte dafuͤr ge- halten haben, die Eigenſchaft des Contracts nicht aͤndert, ſondern nur dieſes will, daß bey der Hand- lung keine Liſt oder Betrug unter- gelaufen, auch nicht unterlaufen ſoll. Aus dieſem Grunde ſind die meiſten Rechtsgelehrten der Mey- nung, daß ein Buͤrge, der ſich un- ter ſolcher Clauſel verſchrieben, des Beneficii excuſſionis ſich damit nicht begeben habe.

Trieges, Art Leinwand, ſiehe den Artikel Schweiz.

Trieſte, lat. Tergeſtum, eine nicht allzu große, aber ſchoͤne und ſtark bewohnte Stadt in Jſtrien, aufm Karſt, am adriatiſchen Mee- re, ſo von den Jtalienern Golfo di Trieſte genennet wird, in einer angenehmen Lage gelegen, und in einem halben Zirkel, mit Weinber- gen Trieſte gen umgeben. Sie iſt zwar ehedem dem Herzogthume Krain incorporirt geweſen; 1725 aber zu einem freyen Hafen und Handelsorte erklaͤret worden, ſo, daß ſie nun, wie Fiu- me, unmittelbar unter dem kaiſer- lich-koͤniglichen oͤſterreichiſchen Hauſe ſteht. Auf beyden Seiten des engen Eingangs in den innern Hafen ſind verſchiedene Befeſtigungs- werke angeleget. Die Hauptein- fahrt des großen Hafens iſt von 60 bis 78 Schuhen; und koͤnnen die Schiffe bis vor die Haͤuſer der Kauf- leute fahren, und die Waaren aus- laden. Sonſten behaupten die Fiu- maner, daß ihr Hafen bequemer und ſicherer, als dieſer zu Trieſte ſey. Jn der Einbeugung des Ha- fens, wo die See am ſeichteſten iſt, hat man etliche Salzwerke ange- legt. Man laͤßt naͤmlich bey Son- nenhitze und hoher Fluth dieſe Flaͤ- che des Landes, ſo in verſchiedene viereckigte Plaͤtze abgetheilet iſt, mit ſalzigtem Seewaſſer, dem man den Zuruͤcklauf verſtopfet, uͤberlaufen: Jndem es nachher noch viele Wo- chen lang ſteht; wird das wilde Waſſer von der Luft und Hitze ver- zehret; das Salz aber ſetzet ſich auf den Grund, und wird alle Vormit- tage heraus genommen, das uͤbrige Waſſer aber zu Salze geſotten. Nun iſt zwar, wenn ein heißer Sommer und wenig Regenwetter iſt, viel Vortheil hierbey zu machen: allein von dem ſtehenden und faulen Waſ- ſer wird auch die Luft hierum ziem- lich ungeſund. Um die Stadt waͤchſt in großer Menge koͤſtlicher rother und weißer Wein. Nicht weniger graͤbt man das beſte Queck- ſilber, welches ſeiner Guͤte halben weit und breit verfuͤhret wird. Von den uͤbrigen Naturgaben, welche in der Gegend um Trieſte erzeuget werden, iſt der Artikel: Krain, nachzuleſen. Was ſonſt aus den oͤſterreichiſchen Erblanden Trieſte an Leinwand, Eiſen, Stahl, Bley, Meſ- ſing, Kupfer, und andern Waaren nach Venedig gebracht wurde, das geht anitzo alles nach Trieſte zu, und koͤmmt gleich wieder mit levan- tiſchen Waaren, als Oel, Man- deln, Honig, Wachs, Baumwol- le, Caffee, und allerhand Materi- alſachen, nach Deutſchland zuruͤck. Es ſuchet daher die allerhoͤchſte Landesherrſchaft den Flor der Hand- lung hieſelbſt auf alle Weiſe mit dem benachbarten Jtalien, und als- dann uͤber Trieſte mit andern deut- ſchen Oertern immer mehr und mehr in die Hoͤhe zu bringen. Zu dem Ende iſt zwiſchen dem kaiſer- lich- koͤniglichen und dem turiniſchen Hofe folgende Verabredung geſche- hen: 1) daß wegen der Waaren, die auf dem Pofluſſe unterwaͤrts von Cremona nach den ſardiniſchen Staaten gefuͤhret werden, und ſo umgekehrt, ein beſtaͤndiger Zoll, vermittelſt einer convenablen Ver- minderung, zu Cremona feſt geſetzt ſeyn ſoll; 2) in Anſehung aber der Cryſtallen und Glasſteine, auch anderer der gleichen benannten Din- ge, ſo man von Trieſte herbekom- men kann; ſoll dieſe Verminderung noch Anſtand haben, bis man ſieht, ob man auf dieſen Weg uͤber Trie- ſte die Einfuͤhrung derſelben durch die ſardiniſchen Staaten nach Deutſchland mit geringern, oder wenigſtens mit gleichen Koſten, als die, ſo von Venedig dahin kommen, gebracht werden koͤnnen; 3) der deutſche Commercienrath, (wel- cher ſich ſowol in Trieſte, als in Wien befindet, und mit einander communiciren,) ſoll in Ueberlegung nehmen, ob es beſſer ſey, uͤber Trie- ſte, oder auf dem Pofluſſe aus den ſardiniſchen Staaten die Seide, Reiß, Hanf, Wein, Kaͤſe und der- gleichen aus Piemont, Savoyen, dem Thale Aoſta, den Waid, wie auch einen gewiſſen Stein, Maga- H 5neſe Trilch neſe genannt, zu ziehen, ſodann auch, was in Deutſchland etwann fuͤr Waaren ſeyn moͤchten, ſo uͤber Trieſte fuͤr die Staaten des Koͤnigs von Sardinien gebracht werden koͤnnten; 4) die Schiffahrt auf dem Lago maggiore von beyden Seiten ſoll frey ſeyn, ꝛc. Und es nimmt auch wirklich die Handlung zu Trie- ſte zuſehends zu, indem der Hafen beſtaͤndig mit Schiffen und Fahr- zeugen von Oſten, Weſten und Nor- den erfuͤllet iſt, welche alle mit Waaren reich beladen ſind, ſolche hier ablegen, und dagegen andere, ſo zu Land auf Waͤgen aus den kai- ſerlich koͤniglichen Erblanden und ganz Deutſchland anher gebracht werden, an Bord nehmen. Ein mehrers von der Handlung zu Trie- ſte findet man in dem Artikel: Jſtrien und Oeſterreich. Vom 1 Auguſt bis den 20 deſſelben Mo- nats wird daſelbſt, kraft eines kai- ſerlichen Patents vom 31 Auguſt 1729 jaͤhrlich eine Meſſe gehalten, dabey die Kaufleute gute Vortheile haben. Jn dem obgedachten 1725 Jahre iſt auch eine Banco zu Trie- ſte angeleget worden.

Trilch, ſiehe Zwillich.

Trillion, ſiehe Million.

Trinidad, eine Jnſel in Suͤda- merica, ſo zu den antilliſchen Jn- ſeln Sottovento gehoͤret, und auf dem Golfo di Paria liegt. Sie iſt reich an Zuckerroͤhren, und ha- ben die Spanier die Colonie St. Joſeph auf derſelben; auch fiſchen ſie an den Kuͤſten viele Perlen, ſie- he Antilliſche Jnſeln.

Trinidad de Buenos Ayres (Santa,) Stadt und Hafen, ſiehe Buenos Ayres.

Trinite, Stadt auf der Jnſel Cuba, ſiehe Cuba.

Trinquart, eine kleine Gattung franzoͤſiſcher Fahrzeuge, ſo zum He- ringsfange gebraucht wird, den die Franzoſen in dem Canale treiben. Tripoli Sie ſind von 12 bis 15 Tonnen, ſie- he Hering, ingleichen Caravelle.

Triomphante, ein ſeidener Zeug, der einen Gros de Tour Grund und Blumen, wie ein Damaſt, hat.

Triophthalmus, ſiehe Onyx.

Trip, oder Tourmalin, und Aſchentrecker, ein Edelgeſtein, wel- cher aus Zeilan nach Europa ge- bracht worden. Er ſieht wie ein Chryſolith aus, und zieht, wenn er heiß gemacht wird, nicht allein die Torfaſche, ſondern auch die aus den Metallen gemachte chymiſche Zubereitungen an ſich: kalt iſt er ohne dergleichen Wirkung. Jedoch darf er auch nicht zu heiß gehalten werden.

Tripel, ſiehe Trippel.

Tripoli, eine freye Republik in der Barbarey, in Africa, an dem mittellaͤndiſchen Meere gelegen, an welches ſie gegen Mitternacht; gleich- wie an das Koͤnigreich Barcan, ge- gen Morgen; an die Landſchaft Biledulgerid gegen Mittag, und an das Koͤnigreich Tunis gegen Abend graͤnzet. Vormals war es ein Koͤ- nigreich, itzt aber iſt es eine freye Republik, welche jedoch unter dem Schutze des tuͤrkiſchen Kaiſers ſteht, der allhier ſeinen Baſſa haͤlt. Der Regierung ſteht ein Day vor, wel- cher faſt von der Art iſt, wie ein Doge in Genua und Venedig, und von den Zoͤllen ſein Einkommen zieht. Nach dieſem Day iſt der große Divan, welcher aus den vornehm- ſten Buͤrgern beſteht. Jn dem gan- zen Lande iſt nur eine einzige Han- delsſtadt, naͤmlich die Hauptſtadt, welche ebenfalls Tripoli, oder Tri- poli di Barbaria, heißt, am mit- tellaͤndiſchen Meere liegt, ziemlich groß und ſehr volkreich iſt, einen guten Hafen hat, und von Mohren, Juden und Tuͤrken bewohnet wird. Denn die andern an dem mittellaͤn- diſchen Meere gelegenen kleinern Staͤdte und Haͤfen verdienen in kei- ne Tripoli ne Betrachtung gezogen zu werden, weil daſelbſt gar keine, oder nur ſehr wenig Handlung geſchieht. Von den europaͤiſchen Nationen handeln dahin am meiſten die Ve- netianer und die Genueſer: Von der Handlung, welche die Marſeil- ler nach Tripoli treiben, ſiehe Mar- ſeille. Die Waaren, ſo man von daher holet und dahin bringt, ſind einerley mit denen, ſo uͤberhaupt aus und nach der Barbarey gehen, ſiehe Barbarey. Sonſt treiben die Tripolitaner ſtarke Seeraͤube- rey auf dem mittellaͤndiſchen Meere. Die natuͤrliche Beſchaffenheit des Landes betreffend, ſo iſt die Luft zwar gemaͤßiget, aber das Land ſelbſt iſt unfruchtbar. Zwar wach- ſen um Tripoli herum noch Citro- nen, Pomeranzen, Limonien und Feigen, auch Lotus, von deſſen Frucht die Einwohner ein koſtbar Getraͤnke machen: Allein in andern Gegenden des Landes findet man nichts, als Datteln. An Thieren giebt es in dieſem Lande Loͤwen, Tieger, wilde Ziegen, Straußen, und ungemein große Hammel. Ue- brigens haben im Jahre 1741 den 15 April die Schweden mit dieſer Republik einen Friedens- und Com- mercientractat geſchloſſen. Jm October und November 1748. ſchloß auch der Kaiſer Franz der I, als Großherzog von Toſcana, durch die Herren Mommarz und Hippoli- to auf Vermittelung der Pforte, mit ihr ſowol, als den Republiken, Al- gier und Tunis, einen Friedens-und Commercientractat, kraft deſſen al- le Schiffe mit kaiſerlicher Flagge, jedoch die von den Hanſeſtaͤdten ausgenommen, in dem ganzen mit- tellaͤndiſchen und den naͤchſtliegenden Meeren eine freye Fahrt haben ſoll- ten. Nicht weniger ſind im Jahre 1749 die Tractaten zwiſchen den Generalſtaaten und dieſer Republik erneuert worden. Ueberhaupt aber Tripp hat der neue Day, der den 24 Ju- lius 1754 ſeine Regierung angetre- ten, ſolche mit Erneuerung aller Friedenstractaten mit den fremden Puiſſancen, angefangen.

Tripoli di Soria, tuͤrkiſch Ta- robolos Scham, eine ziemlich groſ- ſe tuͤrkiſche Handelsſtadt an der Kuͤ- ſte von Syrien, am mittellaͤndiſchen Meere gelegen. Sie iſt die Haupt- ſtadt eines Beglerbeglic, hat einen guten Hafen, und befindet ſich anitzt in gutem Stande. Jn der Gegend dieſer Stadt ſtehen ſehr viele Maul- beerbaͤume; desgleichen iſt auch da- ſelbſt eine große Ebene von zwoͤlf Meilen lang, welche ganz mit Oel- baͤumen beſetzt iſt. Die meiſten Einwohner der Stadt halten ſich des Sommers in ihren Gaͤrten, wel- che ſie vor dem Thore an der Meer- ſeite haben, wegen ihrer Seiden- wuͤrmer auf. Deswegen iſt auch in dieſer Stadt die groͤßte Nieder- lage vom Seidenhandel, ſiehe Say- der Seide.

Tripp, oder Trip, franz. Tripe, oder Trippe, eine Gattung von ei- nem ſammetartigen Zeuge, der auf einem Stuhle, eben wie der Sam- met, oder der Pluͤſch, gemacht wird, und deſſen Haare, oder rau- che Oberflaͤche auf der rechten Seite ganz von Wolle, gleichwie deſſen Gewebe, oder der Grund aus haͤn- fenem Garne gewebet wird. Man bekoͤmmt ſolchen faſt alle aus Flan- dern, vornehmlich von Ryſſel, Or- chie und Tournay. Jhre gewoͤhn- liche Breite iſt von \frac {7} {16} pariſer El- len, und ihre Laͤnge von 11 Ellen, ebenfalls nach dem pariſer Maaße. Man hat deren geſtreifte von ver- ſchiedenen Farben, einfarbigte und blumigte, die auf eben die Art ge- macht werden, wie die blumigten Sammete. Man gebraucht den Tripp zur Kleidung ꝛc. zu Meubeln, zu Kinderſchuhen ꝛc.

Trip- Trippel

Trippel, oder Tripel, Trippel- erde, lat. Tripela, Terra Tripoli- tana, franz. Tripoli, eine verhaͤr- tete Sandart, von verſchiedener, als gelblichter, weißgelber, weißer, iſabellfarbener, und grauer Farbe, welche ſich hart und rauh, doch eben, anfuͤhlet, und im Feuer fe- ſter und etwas glaſiret wird, auch eine rothe und manchmal braune Farbe bekoͤmmt, welches ein hin- laͤnglicher Beweis iſt, daß ſie ins- geſamt eiſenhaltig ſey. Man fin- det ſie in verſchiedenen Laͤndern und an vielen Orten, als in Africa, vor- nehmlich um Tripoli, (daher dieſe Erde auch ihren Namen erhalten hat,) welche grau ausſieht; des- gleichen an verſchiedenen andern Orten in der Levante, von daher ſie uͤber Jtalien zu uns gebracht wird; ferner in Jtalien ſelbſt, von daher ſehr gute Trippelerde koͤmmt; in Frankreich bey Poligny, in Nieder- bretagne, und bey Menna in Au- vergne nahe bey Riom; in Boͤh- men im ſazer Kreiſe bey der Stadt Laun, ſonderlich in dem Dorfe Werben; im erzgebirgiſchen Kreiſe, und zwar in dem ſcheibenberger Amtsreviere, welche in dem koͤnig- lichen Foßilienwerke zu Schwarzen- berg, beydes roh als zubereitet, zu haben; in dem Fuͤrſtenthume Hal- berſtadt, welche gehoͤrig zubereitet, in Halberſtadt vor 5 Thlr. der Cent- ner verkauft wird; und an verſchie- denen andern Orten mehr. Es wird der Trippel gebraucht, aller- ley Metall, Glas und Steine zu poliren und glaͤnzend zu machen. Zu dieſem Gebrauche iſt der gelbe der beſte. Die Kennzeichen der Guͤ- te des Trippels ſind, daß er zart, rein, und nicht ſproͤde, noch ſan- dig ſey.

Tritonshorn ſiehe Blashorn.

Trochiſci, werden die in den Apo- theken bekannten Zeltlein, oder Kuͤchlein genennet, welche aus Troͤdelhandel Pulver, Saͤften, oder deſtillirten Waſſern beſtehen, die zuſammen zu einer Maſſe gemacht, mit Tragant vermenget, und in Kuͤchlein formi- ret worden, alſo, daß, wenn man ſie ein wenig im Munde haͤlt, ſie von ſich ſelbſt zergehen. Derglei- chen giebt es ſehr viele; als rothe und weiße Bruſtkuͤchlein, Stern- kuͤchlein, Salpeterkuͤchlein ꝛc.

Trockener Wechſel, lat. Cambi- um ſiccum, iſt in Wechſelſachen, wenn derjenige, welcher das Geld giebt, ſolches nicht an einen an- dern, wie bey traßirten Wechſeln geſchieht, ſondern an eben dem Or- te, zu ſeiner Zeit mit Gewinn wie- der bekommen ſoll. Ein ſolcher Wechſel iſt in der That nichts an- ders, als ein eigener Wechſel, wo- von der Artikel: Eigene Wech- ſelbriefe, nachzuſehen. Von den Urſachen, warum man eigene Wech- ſel mit dem Namen der trockenen Wechſel wahrſcheinlich beleget, ſie- he des Herrn D. Siegels Einlei- tung zum Wechſelrechte, p. 6. u. f.

Troͤdelhandel, iſt ein Handel mit allerley alten Kleidern, abge- nutztem Leinenzeuge, altem Haus- rathe an zinnernen, meßingenen, kuͤpfernen und eiſernen Geſchirren; Jnſtrumenten, Schildereyen, alten Buͤchern ꝛc. Den Platz, oder Markt, wo ein großer Vorrath an derglei- chen Sachen in Staͤdten zum oͤffent- lichen Verkaufe ausgeſetzet iſt, nen- net man den Troͤdel, oder Troͤdel- markt, Krempelmarkt, Tegni- ten, Venditen, franz. Friperie, ital. Rigatteria. Die beruͤhmteſten ſolcher Troͤdelmaͤrkte findet man in Paris, Amſterdam, Bruͤſſel, Gent, Wien, Prag, Nuͤrnberg ꝛc. Die- jenigen, die einen dergleichen Troͤ- delhandel entweder auf dem oͤffent- lichen Troͤdelmarkte, oder in ihrem Hauſe treiben, werden Troͤdler, Krempler, Altreißer, ingleichen Kleiderſeller, franz. Fripiers, ge- nennet: Troͤdelhandel nennet: wiewol auch diejenigen Troͤdler heißen, denen man eine ge- wiſſe Sache, ſie ſey alt oder neu, giebt, ſolche gegen einen Lohn vor einen gewiſſen Preiß zu verkaufen, und welche mithin entweder eben dieſelbe Sache unſchadhaft und un- verletzt wieder zu bringen, oder aber den Werth davor, und wie hoch ſie geſchaͤtzet worden, zu be- zahlen gehalten ſind. Mit dieſer letzten Art des Troͤdelhandels trei- ben insgemein die Weiber ihr Ge- ſchaͤffte, die daher insbeſondere Troͤdelweiber heißen, und ſolche Sachen in den Haͤuſern hauſiren herum tragen. Weil den Troͤdlern allerhand Hausrath unter die Haͤn- de koͤmmt, und ſie folglich deren Werth mehrentheils ſehr gut ken- nen: ſo werden ſie an verſchiedenen Orten mit zu den gerichtlichen Taxi- rungen mancherley Modilien ge- braucht. Der Troͤdelhandel hat dieſen Nutzen, daß zuweilen ein Armer um ein geringes Geld noch ein gutes brauchbares Stuͤck kau- fen kann. Naͤchſt dieſem haben auch dergleichen Troͤdel den Nutzen, daß man auf denſelben alles, was man nicht mehr gebrauchen kann, zu Gelde machen kann. Wie aber auch der Troͤdelhandel zu vielerley Unterſchleif, Spitzbuͤbereyen ꝛc. An- laß geben kann, indem dadurch die Diebe, ungerathene Kinder ꝛc. jene ihre geſtohlene Sachen, und dieſe, ohne Vorbewußt ihrer Aeltern, die ihnen von dieſen geſchaffte Kleidun- gen und Meublen, zu Gelde machen koͤnnen: alſo iſt es noͤthig, daß die Obrigkeit eines jeden Orts, wo Troͤdelmaͤrkte ſind, eine rechte Troͤ- delordnung mache, vermoͤge wel- cher ein jeder, der da troͤdeln will, ſich bey der Obrigkeit angeben, Buͤrger werden, ſich in die Troͤdel- zunft einſchreiben laſſen, und nach- gehends ernſtlich huͤten muß, daß er, ſonderlich im oͤffentlichen Ausrufe Trompete die Buͤrger nicht muthwillig uͤber- biethe, oder ſonſten ihnen zum Nachtheil handele, auch nicht mit geſtohlenen Sachen Unterſchleif trei- be, oder von Seuchen inficirte Sa- chen in die Stadt bringe und ver- kaufe. Nachdem zwoͤlften Artikel der leipziger Kramerinnung ſoll kein Fremder nach Ausgang einer jeden Meſſe ganze oder angeſchnittene Stuͤcke durch Troͤdler oder Troͤdel- weiber, und andere, hauſiren tra- gen laſſen, bey Strafe von funfzig Reichsthalern.

Trogen, eine von den ſtaͤrkſten und ſogenannten aͤußern Roden oder Gemeinden des Cantons Appenzell in der Schweiz. Jn dieſer Gemein- de wird der Leinwandhandel ſehr ſtark getrieben. Sie haben auch einen eigenen Leinwand-Schau, Meß und Kauf, ſo 1668 angeordnet worden, wo alljaͤhrlich eine große Anzahl Tuͤcher, theils durch ihre eigene Kauf- und Handelsleute, theils auch durch fremder auswaͤr- tiger Kaufleute Factoren, einge- kaufet, und hernach in Frankreich, Jtalien und Spanien verſendet wer- den.

Trojack, eine polniſche Scheide- muͤnze, die nach unſerm Gelde 3 Kreuzer, oder 1 Kaiſergroſchen gilt, und deren 2 auf einen Schouſtack gehen.

Trompete, lat. Tuba, franz. Trompette, ein blaſendes muſikali- ſches Jnſtrument, ſo aus Silber, Kupfer, oder Meßing gemacht wird: und ſind ſonderlich die von Silber verfertigten an großer Herren Hoͤ- fen, da die Trompeter meiſt ſilber- ne Trompeten fuͤhren, am gebraͤuch- lichſten. Man hat von den Trom- peten verſchiedene Gattungen, als deutſche, oder ſogenannte ordinai- re; franzoͤſiſche, ſo einen Ton hoͤ- her ſind, als jene; engliſche, wel- che um eine ganze Tertie hoͤher ſind; weiter gewundene, dergleichen die ita- Trompete italieniſchen ſind, welche etlichemal rund herum gewunden ſind. Die meiſten ſilbernen, kuͤpfernen und meßingenen Trompeten werden in Nuͤrnberg gemachet, und theils von den Trompetenmachern, (die nebſt den Trompeten auch Poſaunen ver- fertigen), theils von den Galante- riehaͤndlern gefuͤhret und verkaufet. Zu dieſem Handel gehoͤren auch 1) die Poſaunen unterſchiedlicher Gattungen, als Diſcant- Alt- Te- nor, Baß- und Quartpoſaunen, die itzo ſelten gefuͤhret werden; 2) die Waldhoͤrner, ſo groß und klein, und auf mancherley Art gewunden ſind; denn etliche ſind einfach, an- dere doppelt, andere drey- bis vier- mal umwunden. Die groͤßten nen- net man par Force- Hoͤrner; und 3) die Poſthoͤrner, deren ebenfalls die meiſten und beſten in Nuͤrnberg gemachet werden.

Trompete, Art Purpurſchnecken, ſiehe Blashorn.

Tronc, ein kleines franzoͤſiſches Fahrzeug, mit einem Verdeck und einem viereckigten Seegel.

Tropfkraut, Pflanze, ſiehe En- gelſuͤß.

Tropfſtein, oder Traufſtein, lat. Porus aqueus, oder ſtillatiti- us, Stalactites, Stalagmites, Stiria lapidea, ein unter die Verſteinerungen gehoͤrender Stein von verſchiedener, mehrentheils aber den Eiszapfen aͤhnlicher Figur, der von einer mit dem Waſſer vermiſch- ten mineraliſchen Materie in den Hoͤhlen und Kluͤften der Berge ge- zeuget wird, welche Materie, in- dem ſie mit dem Waſſer herabtroͤ- pfelt oder traͤufelt, in der Luft coa- guliret wird. Er verhaͤrtet ſich be- ſtandig mehr und mehr, und waͤch- ſet durch neu herabtroͤpfelndes Waſ- ſer. Man findet grau kalkartigen, ſchwarzen felsartigen, weißen ſalzartigen und rothen ocherarti- gen; in Anſehung ſeiner Figur Troppau aber kegelfoͤrmigen, roͤhrichten, blaͤttrichten, dichten und figurirten Tropfſtein, von welcher letztern Gattung das Steinconfect iſt, das man in den Naturaliencabinetten der Liebhaber oft findet. Einige glauben, daß der Tropfſtein nie- mals ſo hart als Marmor werde; gleichwol aber erzeuget ſich im Carls- bade ein weißlichter und gelblichter Stein, der ſich als Marmor bear- beiten und poliren laͤßt. Der Han- del mit dem Tropfſteine wird bey uns nur unter den Liebhabern der Naturalien getrieben; eine ordent- liche Waare der Kaufleute aber iſt dieſer Tropfſtein nicht. Jn der americaniſchen Provinz Peru, iſt 70 Meilen von Lima eine Quelle, die bey ihrem Ausbruche ſehr heiß iſt; wenn ſie ſich aber in das Feld er- gießt, zu einem gelblichten Steine ge- rinnet, der hart und durchſichtig wird, ſich auch ſchoͤn poliren laͤßt. Wenn das Waſſer in Formen ge- goſſen wird, gerinnet es darinnen ebenfalls, und werden auf ſolche Weiſe die ſchoͤnſten Bilder, Gefaͤſſe, und andere Stuͤcke ohne Muͤhe ver- fertiget; wie denn ganz Lima damit erfuͤllet iſt, und allda viele derglei- chen Sachen verhandelt werden.

Troppau, boͤhm. Opawa, lat. Troppavia, oder Oppavia, die Hauptſtadt nicht nur in dem Fuͤr- ſtenthume gleiches Namens, ſon- dern auch in ganz Oberſchleſien, an den maͤhriſchen Graͤnzen, in einer luſtigen und fruchtbaren Ebene, an den beyden Fluͤſſen Oppa und Mohr gelegen, die auf beyden Seiten an ihr vorbey fließen, und von deren er- ſten ſie ihre Benennung erhalten hat. Nicht allein die Stadt ſelbſt, ſon- dern auch die Vorſtaͤdte, ſind groß, wohl gebauet, und ſtark bewohnet, und hat dieſe Stadt, unter andern Freyheiten, die Stapelgerechtig- keit. Mit der daſigen Seife, ſo man fuͤr die beſte in Schleſien haͤlt, wird Troppau wird ein großer Vertrieb nach Breß- lau gemacht; ingleichen hat die Stadt gute Braunahrung, und das uͤberaus gute Bier, ſo hier ge- brauet wird, heißt Merz. Sonſt treibt man auch mit den angraͤn- zenden Maͤhren und Boͤhmen einen ziemlichen Handel. Jm Jahre 1749 ſind daſelbſt zwey neue Meſſen an- geleget worden, davon jede drey Wochen waͤhren ſoll, als zwey Wo- chen zum Kauf und eine Zahlwoche. So ſind nicht weniger im May 1753 vier jaͤhrliche Viehmaͤrkte: 1) Acht Tage nach dem Feſte der Heiligen Dreyfaltigkeit; 2) acht Tage nach dem Feſte Johannis des Taͤufers; 3) acht Tage nach Jacobi: und 4) acht Tage nach Mariaͤ Geburt, an- geleget worden, und dieſe Vieh- maͤrkte zum Beſten des Tranſito des polniſchen Hornviehes durch die boͤhmiſchen Erblande. Uebrigens wird, laut des kaiſerlich koͤniglichen Manifeſts vom 12 May 1753, um nebſt dem Viehhandel auch das uͤbri- ge mutuelle Commercium zwiſchen Polen und Boͤhmen zu befoͤrdern, von dem Baratto, der aus Polen nach Bielitz, Troppau und Teſchen ein- und von dannen ausgehenden Waaren, weder ein Eſſito- noch Conſumo-Zoll abgenommen.

Troquiren, franz. Troquer, ein unter Kaufleuten gebraͤuchliches Wort, welches eben ſo viel als barattiren heißt, ſiehe daher Ba- ratto.

Troye, oder Troyes, lat. Tre- ce, eine Stadt in Frankreich, und die Hauptſtadt der Grafſchaft Cham- pagne, an der Seine gelegen. Sie iſt inſonderheit wegen der ſtarken (1) Handlung und des Reichthums ihrer Einwohner; ingleichen wegen der vielen daſelbſt befindlichen (2) Manufacturen und Fabriken, die eine ungemein große Menge von Handwerkern erhalten, beruͤhmt. Jaͤhrlich werden daſelbſt zwey freye Troye (3) Meſſen gehalten: die erſte ge- het den zweyten Sontag in der Fa- ſten, und die zweyte den erſten September an. Beyde waͤhren acht Tage, die Sonn- und Feſtta- ge nicht mit darunter begriffen. Alle Waaren, ſo auf dieſen Meſſen ausgepackt, zum Verkaufe ausge- ſtellet, und verkauft werden, ſie moͤgen in der Stadt Troyes und deren Vorſtaͤdten gemacht und zu- gerichtet, oder aus andern Orten dahin gebracht ſeyn, koͤnnen ſowol aus dem Bezirke der fuͤnf großen Paͤchte, als auch aus dem Koͤnig- reiche ausgefuͤhret werden, ohne die geringſten Abgaben davon zu be- zahlen, jedoch mit der Bedingung, daß die Kaufleute oder Commißio- naͤrs, die ſolche gekauft haben, ſie bey dem Contoir der Paͤchte ermel- deter Stadt nach ihrer Beſchaffen- heit, ingleichen nach dem Gewicht und der Anzahl der Stuͤcke, Packe- te und Ballen, angeben; inglei- chen den Ort, wohin ſie beſtimmet ſind, anſagen; auch die Zollſtaͤdte angeben, durch die ſie gehen ſollen, da ihnen denn die Commiſen der Paͤchte umſonſt einen Freyſchein daruͤber geben muͤſſen, der von dem Maire und den Schoͤppen der Stadt, ingleichen von den Einneh- mern in den Thoren unterſchrieben wird. Jedoch iſt dabey noch dieſes zu merken, daß die Waaren, ſo aus Troyes nach dem Elſaß, Lothrin- gen, der Franche Comtee, und Deutſchland ausgehen, nur zwoͤlf Tage; und die, ſo nach andern fremden Laͤndern und fuͤr auslaͤn- diſch geachtete Provinzen von Frankreich ausgehen, zwanzig Ta- ge von dem Tage an zu rechnen, da obiger Freyſchein unterſchrieben iſt, dieſer Freyheit der Ausfuhr genießen. Außer dieſen beyden Freymeſſen haͤlt Troyes jaͤhrlich noch einen großen (4) Jahrmarkt, der den 25 April angeht, und ſich auf Pfing- Troygewicht Pfingſten endiget. Uebrigens giebt es in der Election von Troyes ſehr viele große (5) Weinberge, welche einen guten und ziemlich angeneh- men Wein geben, der ſowol zu Pa- ris, als anders wo guten Abgang finden ſollte, wenn die Kuͤper die Faͤſſer von einerley Groͤße machten.

Troygewicht, engl. Troy-Wight, nennet man in Holland, Brabant, Flandern, England, und der Schweiz das Markgewicht. Sei- nen Namen hat es daher erhalten, weil man dieſes Gewicht zuerſt in der Stadt Troyes in Champagne gebrauchet hat, ſiehe Mark.

Truffette, iſt der Name, den man in Frankreich einer gewiſſen Gattung weißer flaͤchſener Leinwand giebt, die in der Picardie, und vor- nehmlich zu Beauvais, und den um dieſe Stadt gelegenen Doͤrfern, ge- machet wird, und an Guͤte denje- nigen Leinwanden, die man halb- hollaͤndiſche Leinewand, franz. Toiles Demi- Hollande, nennet, ziemlich gleich koͤmmt, wie man ih- nen denn auch oft den Namen Truf- fette Demi-Hollande giebt, unge- achtet ſie nicht ſo breit ſind, als die wirklichen Demi- Hollande. Jns- ge mein halten die Truffettes ⅝ oder \frac {7} {12} pariſer Ellen in der Breite und 14 bis 15 pariſer Ellen in der Laͤnge; und dieſe werden insgemein zu Schnupftuͤchern und Aermeln an die Hemden fuͤr die Frauensleute ge- brauchet. Bisweilen aber, jedoch ſelten, machet man auch welche ⅔ Ellen breit, die zu Hemden fuͤr die Frauensleute gebrauchet werden. Alle dieſe Truffettes werden insge- mein auf eben die Art, wie die De- mi-Hollande, aufgerollt verkaufet, ſiehe Demi-Hollande.

Truͤffeln, franz. Truffes oder Truffles, ſind ein Gewaͤchs der Er- de ohne Wurzeln und Blaͤtter, in Groͤße einer Nuß; auch groͤßer und kleiner, einer ungeſtalten, jedoch Truͤffeln faſt runden Figur, hoͤckrig und un- gleich; auswendig dunkelbraun oder erdfarb, inwendig aber insge- mein fleiſchigt, und entweder ſche- ckicht, und als eine Muſcatennuß gleichſam marmoriret, welche die beſten ſind; oder weiß, welche nicht ſo gar zeitig, gleichwol ſehr lieblich; oder endlich ſchwarz, welche alt ſind und gerne faulen, und, wenn ſie faulen, voll weißer Wuͤrmer, wie Kaͤſemaden, ſind. Sie wach- ſen in der Erde unter den Eichen und Buchen in lettigen Orten, oder duͤrrem ſandigem Erdreiche, wo die- ſe Baͤume weit von einander ſtehen; wo ſolche aber dichte ſtehen, da wachſen keine. Jm Anfange ſind ſie nicht groͤßer als Erbſen: wer- den aber nach und nach dicker und groͤßer. Wenn ſie bald zeitig wer- den wollen, finden ſich auf ihrer Haut oder Schale gewiſſe kleine dunkle und erhabene Huͤgel, welche einige vor ihren Saamen halten. Die Schweine, welche gar begierig darauf ſind, machen, daß man ſie leicht finden kann: wiewol man heut zu Tage ordentlich darauf ab- gerichtete Hunde hat, welche die Orte, wo die Truͤffeln unter der Erde zu finden ſind, ausſpuͤren und anzeigen, und daher Truͤffelhunde genennet werden. Dieſe Hunde ſind eine Art von kleinen Pudelhun- den, und mit Fleiß dazu abgerich- tet. Dergleichen Hunde kommen aus dem turiniſchen Gebiete auch nach Augſpurg und andern Orten Deutſchlands. Diejenigen, ſo die- ſe Hunde abrichten, und die Truͤf- feln ſuchen, werden von einigen Truͤffeljaͤger; von den aͤchten und rechten Jaͤgern aber, ſo ihnen dieſes Praͤdicat nicht geben wollen, Truͤffel- ſucher genennet. Jn Frankreich, Spa- nien, und an theils Orten in Jta- lien, wo die Truͤffeln haͤufig wach- ſen, ſuchet man ſie mit einer Such- tel oder Schweinmutter; in ganz Piemont Truͤffeln Piemont aber, wo ſie ſo haͤufig ge- funden werden, daß man Piemont gleichſam das Vaterland derſelben nennen koͤnnte, und im Maylaͤndi- ſchen, wie auch in Savoyen ſuchet man ſelbige mit Hunden; desglei- chen in Deutſchland, wo man ſie anitzo hin und wieder, ſonderlich in Tyrol an vielen Orten in Sachſen, in den Markgrafthuͤmern Bayreuth und Anſpach, im Bambergiſchen, Meinungiſchen und Heſſen-Caſſeli- ſchen in großer Menge, und ſonſt auch uͤberhaupt an lettigen Orten findet, wo Eichen und Buchen ge- dachter maßen ſtehen. Es fuͤhren ſie die Specereyhaͤndler in duͤnne Scheiben geſchnitten und getrocknet. Vor dieſem, da man ſie mit großen Unkoſten aus Jtalien hat bringen laſſen, iſt das Pfund vor 10 Thaler; nachgehends aber vor 5 bis 6 Thaler gekauft worden. Es ſind aber die Truͤffeln, die fein voͤllig und harte ſind, auch einen ſtarken Geruch und einen lieblichen Geſchmack haben, dem Magen gut, erſetzen die verlor- nen Kraͤfte, und geben gute Nah- rung: weswegen ſie als eine ſehr niedliche Speiſe auf die vornehmſten Tafeln gebracht werden, wenn ſie vorhero in der Aſche gebraten, oder mit Weine abgeſotten worden.

Truſtée, ein Jnhaltsmaaß, deſſen man ſich an einigen Orten in Bre- tagne, und vornehmlich in dem ganzen Bezirke der Prevote von Nantes, bey dem Handel mit Salze bedienet, welches daſelbſt insgemein nach 100 Truſtées verkauft wird: 25 Truſtées machen ohngefaͤhr 1 Muid nantiſch Maaß.

Truſtées, heißen die Vorſteher der americaniſchen Handlungscompa- gnie in England.

Truxillo, iſt (1) eine Stadt in Suͤdamerica, in der Landſchaft Pe- ru, in der Audiencia de los Reyes, und in der Provinz Chimo, 6 Mei- len von dem Suͤdmeere gelegen. Sie Tuac iſt groß, und eine der ſchoͤnſten und aͤlteſten Staͤdte, welche die Spanier in Peru haben. Jhr Hafen oder Embarcadero heißt Guanchaco, und iſt einer von den gefaͤhrlichſten und unſicherſten auf der ganzen Kuͤſte, welches gleichwol nicht hindert, daß nicht viele Schiffe dahin kommen ſollten, und daß nicht ein großer Handel daſelbſt getrieben wuͤrde. Uebrigens muß dieſes Truxillo nicht mit einem andern (2) in Mexico oder Neuſpanien, an dem Meerbuſen von Honduras gelegenen Hafen glei- ches Namens; noch mit einem (3) in Terra firma in Venezuela ge- legenen geringen Orte dieſes Na- mens, der ſonſt auch Noſtra Sen- nora de Paz heißt, verwechſelt werden.

Tſaokeou, Gattung Kardamonen, ſiehe Kardamonen.

Tſchaicken, oder Tſchinackel, lat. Cymbae Hungarorum, ſind kleine Boote oder Schifflein, deren ſich die Ungarn ſonderlich auf der Do- nau, und die Koſacken auf dem Dniepor bedienen, um damit von einem Ufer zum andern zu fahren.

Tſjenke Radja, ſiehe Koͤnigs- naͤgelein.

Tuac, oder Tuacan, ein Getraͤnk der Jndianer, welches ein Saft iſt, ſo aus den abgeſchnittenen noch jun- gen Zweigen des Sagubaums her- aus laͤuft; und in einem Gefaͤße aufgefangen wird, in welches man das Ende des abgeſchnittenen Zwei- ges hineinſteckt, da denn ſolches in einer Nacht voll laͤuft. Es iſt weiß, wie Milch, und voller Schaum. Wenn es friſch getrunken wird, iſt es ſuͤße, und macht die, ſo davon krinken, fett; laͤßt man es aber ko- chen, ſo gaͤhrt es, und bekoͤmmt ei- nen Geſchmack wie Wein, oder auch eine Saͤure wie Eßig. Denn man kann ihm, wie man es noͤthig hat, den einen oder den andern Ge- ſchmack geben.

V. Theil. JTuanſe, Tuanſe

Tuanſe, franz. Touanſe, ein ſei- dener Zeug, ſo aus China gebracht wird. Es iſt eine Gattung von Atlas, der ſtaͤrker, aber nicht ſo glaͤnzend iſt, als der franzoͤſiſche. Man hat ſolchen glatt und faſonnirt, mit eingewirkten Blumen und an- dern Figuren, als Voͤgeln, Baͤu- men, Wolken ꝛc.

Tuch, heißt (A) uͤberhaupt ein jeder gewebter Zeug, er ſey von Flachſe, Wolle, oder Seide; daher die Benennungen: leinene, wolle- ne und ſeidene Tuͤcher. Jedoch werden (B) inſonderheit die wolle- nen Tuͤcher mit dem Namen der Tuͤ- cher belegt, und eingetheilet in 1) eigentliche und vollkommene Tuͤcher; 2) unvollkommene Tuͤcher, dergleichen ſind Boy, Flanell ꝛc. ſiehe beyde Woͤrter; und 3) tuchar- tige Zeuge, als da ſind Tuchraſch, Tuchſarſche, gekoͤperter Flanell, ge- koͤpertes Tuch, Frieß, Ratine, Ker- ſey, Droguet ꝛc. von denen beſon- dere Artikel nachzuſehen ſind. End- lich und (C) vorzugsweiſe heißt Tuch oder Lacken, lat. Pannus, franz. Drap, das obgedachte eigent- liche und vollkommene Tuch, wel- ches wir durch ein Gewebe von wol- lenem Garne erklaͤren, das wegen ſeiner Schwere und Staͤrke mehren- theils zu Winter- und Reiſekleidern gebrauchet, und mehr von Manns- als Weibsperſonen getragen wird: Und in dieſer engſten Bedeutung nehmen wir das Wort Tuch in der Folge dieſes Artikels. Die (I) Ma- terie, woraus das Tuch gemacht wird, iſt die Wolle: Und zwar ſo darf zu einem guten Tuche keine an- dere Wolle genommen werden, als Schaarwolle, das iſt, welche von lebendigen Schafen iſt abgeſchoren worden: Selbige wird der abge- brachten Kuͤrſchner- Gaͤrber- und Sterblingswolle entgegen geſetzt. Es iſt aber unter der Schaarwolle die zweyſchuͤrige beſſer zum Tuch- Tuch machen als die einſchuͤrige: jedoch muß von der zweyſchuͤrigen Wolle, ſollen anders die Tuͤcher beſſere als ordinaire ſeyn, die Sommer- und Winterwolle mit einander ver- miſcht werden, immaßen die Tuͤcher von lauter Winterwolle ſich nicht feſt ſchließen, ſondern fadenſcheinig bleiben; von lauter Sommerwolle aber kann gar kein tuͤchtiges Tuch ge- macht werden. Unter allen Gat- tungen der Wolle iſt die ſpaniſche die allerbeſte. Die (II) Fabrici- rung der Tuͤcher und ihre verſchie- dene Zubereitungen, die ſie nach und nach erhalten, betreffend: ſo haben wir dabey auf die Arbeit des Tuch- machers, des Walkmuͤllers, des Tuchſcheerers und des Tuchbereiters, und endlich des Faͤrbers zu ſehen, immaßen der Tuchmacher auf dem Weberſtuhle nur weiße und melirte Tuͤcher verfertiget, von denen die weißen, wenn daraus Farbetuͤcher werden ſollen, in die Farbe kom- men muͤſſen; welches aber bey den melirten, als die aus ſchon gefaͤrb- ter Wolle gewebet werden, nicht ge- ſchieht. Des (1) Tuchmachers (von dem ein beſonderer Artikel fol- get) vornehmſte Verrichtungen be- ſtehen in (a) Sortirung der Wolle von der ſchlechteſten bis zur feinſten Sorte, damit auf ſolche Art ein gleiches Garn, theils in Anſehung des Geſpinnſtes, theils in Anſehung der Guͤte der Wolle, und folglich ein gleiches und gutes Tuch geferti- get werden koͤnne; (b) Zubereitung der Wolle zum Spinnen, welche geſchieht durch das (a) Schlagen der Wolle, daß ſie von aller Un- reinigkeit wohl geſaubert werde; (b) Schmieren der Wolle, damit ſie geſchmeidig und ſanft werde; (c) Kaͤmmen der Wolle, damit kein Haͤrchen beym andern, ſondern jedes beſonders bleibe; anderer Ar- beiten mehr nicht allererſt zu geden- ken, beſonders derer, die das (d) Faͤr- Tuch (d) Faͤrben der Wolle, welche zu melirten Tuͤchern kommen ſoll, und die (e) Zurichtung der gefaͤrbten Wolle, erfordert; (c) Spinnen des Garns aus der Wolle, welches je- doch der Tuchmacher nicht ſelbſt thut, ſondern durch gewiſſe Spin- nerinnen verrichten laͤßt, und koͤmmt es beym Spinnen darauf an, daß ein gutes gleiches Garn, und hiernaͤchſt zu feinen Tuͤchern aus feiner Wolle ein feines Garn ge- ſponnen werde; und (d) dem We- ben des Tuches, aus dem dazu dienlichen Garne, nachdem ſelbiges zum Weben zubereitet, und der Zet- tel oder die Kette auf dem Weber- ſtuhle aufgezogen worden. Es wer- den aber die Tuͤcher entweder auf ein- oder zweymaͤnniſchen Stuͤhlen gewebet, welche letzteren ſtark ſind, und zween Menſchen zur Arbeit dar- auf, erfordern. Von dieſen zween Menſchen, deren jeder an einer Ecke des Stuhls ſitzet oder ſtehet, ſchieſ- ſet einer dem andern den ſogenann- ten Schuͤtzen (oder Weberſpul) in die Hand, worauf ſie auch alle bey- de zugleich die Lade, in welcher das Blatt ſteht, ſechs- (wie die Hollaͤnder) oder zehnmal (wie die Englaͤnder) zuſchlagen. Jn Holland werden die Tuͤcher mehrentheils auf derglei- chen ſtarken Stuͤhlen gewebet, weil die daſigen Weber ſchwer Werkzeug, wegen der Dichtigkeit, die bey der klaren Arbeit ſeyn muß, zu ihren Stuͤhlen gebrauchen. Es geht auch bey den hollaͤndiſchen Tuͤchern die zweymaͤnniſche Arbeit ſo viel beſſer an, weil ſie feine, naͤmlich lauter ſpaniſche, Wolle haben, und dieſel- be noch dazu wohl ausgeleſen, her- nach gekartaͤtſcht und kniegeſtrichen und am großen Rade geſponnen wird, als an welchem es ſauberer als an andern Raͤdern kann gemacht werden: Hingegen geht es bey gro- ber Wolle nicht ſo an, wird auch die Muͤhe des Kartaͤtſchens und Knie- ſtreichens daran nicht bezahlet; Tuch daher viel mehr ein- als zweymaͤn- niſche Tuͤcher in Deutſchland ge- macht werden: und kann man die einmaͤnniſchen Tuͤcher mit mehrerm Fleiße, als die zweymaͤnniſchen, machen. Wenn ein Stuͤck Tuch von dem Weberſtuhle koͤmmt; ſo iſt es noch gar ſchmutzig, duͤnn, und un- anſehnlich: weswegen es nunmehro der (2) Walkmuͤller oder Walker erhaͤlt, damit er es auf der Wal- kermuͤhle (Tuchwalkmuͤhle) (a) waſche, das iſt, von dem noch dar- innen ſteckenden Oele (womit die Wolle, ehe ſie geſponnen worden, hat eingeſchmieret werden muͤſſen), Schmutze und Unflathe, vermittelſt einer Lauge, oder der ſo genannten Walkererde, ſaubere; und hierauf (b) walke, das iſt, dick und filzig mache. Wer mit dem Walken nicht recht umzugehen weiß, der kann leicht ſein Tuch verderben, und ſolches zu ſchlapp oder zu ſtark machen: Jn je- nem Falle wird das Tuch wie ein Ha- der; in dieſem aber kañ es, wenn es zu ſtark gewalket iſt, leicht brechen. Jm Walken der Tuͤcher haben die Englaͤnder und Hollaͤnder viele Vor- zuͤge vor andern Nationen. Es will aber ein Tuch vor dem andern eine ſtaͤrkere Walke oder (wie es die Tuchmacher nennen) Muͤhle haben; jedoch wird es alsdenn etwas kuͤr- zer und ſchmaͤler, hingegen aber auch dicker und filziger, und hat einen beſſern Halt, als ein ſolches, welches eine ſchwache Muͤhle hat, und nicht lange gewalket worden iſt. Ob nun wohl nicht nur die weißen, ſondern auch die melirten Tuͤcher von dem Weberſtuhle zur Walke geſchickt werden muͤſſen; ſo muß doch in der Walkmuͤhle jede Gattung in einer be- ſondern Kumpe gewalket werden, da- mit die weißen Tuͤcher recht weiß ge- waſchen, folglich nachmals in der Faͤr- berey alle Farben wohl annehmen koͤn- nen, ſiehe Abſpuͤhlen. Von dem Walk- muͤller wird das Tuch wieder dem J 2Tuch- Tuch Tuchmacher zugeſchickt, welcher es erſtlich in dem Raͤhmhofe uͤber eine lange Tafel ziehen, und deſſen Laͤnge ſtreichen, und ſodann in den Raͤh- men anſchlagen und trocknen laͤßt. Hierauf wird es, wenn es ein or- dinaͤr Tuch iſt, zu dem (3) Tuch- ſcheerer, und, wenn es ein fein Tuch iſt, zu dem (4) Tuchbereiter (von welchen beyden Arbeitern be- ſondere Artikel nachzuſehen) ge- bracht, um es zuzurichten, zu preſ- ſen, und auszuheften, oder auszu- ſtaffiren. Das (a) Zurichten be- ſteht darinn, daß er dem Tuche die uͤberfluͤßigen und groben Haare be- nimmt, damit es ſodann um ſo viel feiner und beſſer ins Geſicht falle; wobey er ſich aber in Acht zu neh- men hat, daß er das Tuch nicht zu kahl ſcheere, das iſt, die Wolle nicht allzu glatt und kurz abſcheere, als wodurch das Tuch fadenſcheinig wird. Waͤhrendem Scheeren geht das Tuch den Tuchmachern und Tuchſcheerern eins ums andere, und zwar den letztern dreymal durch die Haͤnde. Zum erſtenmale ſchiert er es nur zu halben Haaren, und das heißt a) gebaͤrtelt. Der Tuch- macher weicht es wieder ein, und kartet es mit ſcharfen Karten, daß es dickes Haar bekoͤmmt. Hierauf ſchiert es der Tuchſcheerer mit der Tuchſcheere uͤber den Scheertiſch wieder, und das heißt ſodann erſt b) geſchoren ſchlechthin. Darnach wird es gefaͤrbt, wovon bald ein mehrers. Aus der Farbe koͤmmt es an den Rahmen, und wird tro- cken gemacht. So dann erſt muß es der Tuchſcherer c) recht ausſchee- ren. Es richtet aber ein Tuchſchee- rer oder Tuchbereiter kein Tuch auf beyden Seiten recht zu, ſondern nur auf einer; die andere hingegen, wird, ihrer Redensart nach, nur in etwas verhauen, das iſt, daß da- ſelbſt kein Strich mit der Karte ge- geben wird: und dieſes darum, da- Tuch mit das Tuch nicht auf beyden Sei- ten zu ſtark angegriffen werde, daß die Muͤhle (das iſt Walke) daruͤber weggeht. Hierauf wird das Tuch, wenn es keines weitern Scheerens mehr noͤthig hat, (b) gepreßt, daß es glatt werde, und einen Glanz bekomme. Hierbey verfaͤhrt man alſo: a) werden acht und mehr Stuͤcke Tuch in Falten, und zwi- ſchen jede Falte Tuchſcheererſpaͤne (das iſt, große Regalbogen gepap- ten Papiers) gelegt, welche ſo breit ſeyn muͤſſen, als die Tuͤcher gelegt ſind, ſonſt ſie nicht glatt werden wuͤrden; b) werden die Tuͤcher in die Preſſe gethan, auf ſelbige (Tuͤ- cher) zwiſchen Bretern und duͤnnen Blechen eine gegoſſene eiſerne Platte, die ganz gluͤend gemacht worden, gelegt, und dann in Geſchwindig- keit die Preſſe ſtark zugeſchraubt, wenn die Eiſen nicht wohl in acht genommen werden, daß die Breter zu ſchwach ſind, ſo ziehen ſie manch- mal die Farbe des Tuchs aus; und das heißt man hernach ein Tuch in der Preſſe verbrennen. Daß uͤbrigens die engliſchen Tuͤcher bey dem Preſſen einen ſo vortreffli- chen Glanz bekommen, als weder die ſpaniſchen noch hollaͤndiſchen; iſt die Urſache in der guten engli- ſchen Walkererde zu ſuchen, die alle Fettigkeiten aus den Tuͤchern her- auszieht. Jſt das Tuch fertig ge- preſſet, ſo wird es endlich von den Tuchſcheerern oder Tuchbereitern (c) ausgeheftet, wenn es ordinaͤr Tuch iſt; oder ausſtaffiret, wenn es fein Tuch iſt. Dieſes Ausſtaf- firen beſteht darinnen, daß es mit goldenen und ſilbernen Schnuͤren uͤberzogen und eine leinwandne Kap- pe darum gemacht werde, damit es alsdenn fuͤr ein zierliches Kauf- mannsgut paſſiren kann. Es ſind uns noch die Verrichtungen des (5) Faͤrbers uͤbrig. Zur Vollkom- menheit eines Farbetuchs iſt ein noth- Tuch nothwendiges Stuͤck, daß daſſelbe wohl gefaͤrbt ſey. Es muͤſſen da- her des Faͤrbers Verrichtungen ins- geſamt dahin abzielen, daß das Tuch die gegebene Farbe ſo lange behalte, als das Tuch ſelbſt haͤlt; eine le- bendige und recht bluͤhende Farbe, bekomme; und nicht von der Farbe, oder ſonſt durch ſein Verſehen bey dem Faͤrben ſelber, muͤrbe werde. Zu dem Ende muß er (a) das faͤrbende Naß aus aͤchtem Farbezeuge machen, ſonſt die Farbe des Tuchs ſich bald abfaͤrbet, verſchießt, oder gar aus- geht; (b) eben dieſes Naß nicht mit ſolchen Dingen, welche das Tuch zerfreſſen, entweder zum Ueberfluß, oder doch in unrechter Ordnung, ver- ſetzen, ſonſt das Tuch bald muͤrbe werden wird; und (c) bey der Faͤr- berey ſelbſt gehoͤrig und behutſam verfahren, daß er a) die Grund- farbe recht lege, b) die rechte Zube- reitung zur Beize mache, c) die Vollendung wohl verrichte ꝛc. ſonſt das Tuch nicht ganz durchgefaͤrbt, noch die Farbe lebendig wird. Es wird aber bey den Farben ſelbſten der Tuͤcher inſonderheit ein gedop- pelter Unterſcheid gemacht, (a) zwi- ſchen einer (a) beſtaͤndigen, aͤchten, feſten oder dauerhaften Farbe, welche die Luft und Sonne vertraͤgt, und alſo bey noch ſo langen Gebrauch ihrer Tuͤcher nicht viel verſchießt, von ſcharfen und aͤzenden Saͤften nicht leicht fleckt, und, wenn ſie aus der Faͤrberey koͤmmt und an- gegriffen wird, nicht faͤrbet oder ſchmuzt; und zwiſchen einer (b) un- beſtaͤndigen, falſchen, verſchießen- den oder Misfarbe, welche in kur- zer Zeit an der Luft, beſonders an der Sonne, ihre Lebhaftigkeit oder vorige Farbe verliert, und von den mehreſten Feuchtigkeiten ſo fleckigt wird, daß ihr ihr erſter Glanz faſt nicht wieder zu geben iſt. Die un- beſtaͤndigen oder falſchen Farben entſtehen, wenn ſie aus unaͤchtem Tuch Farbezeuge gemacht ſind, wenn ſie mit freſſenden Dingen verſetzt ſind, und wenn bey der Faͤrberey ſelbſt nicht recht verfahren worden, ſiehe hierbey die Artikel: Farbe, und Farbe (falſche). Ferner wird ein Unterſcheid gemacht (b) zwiſchen einer (a) ſchlechten und gemeinen Farbe, als da ſind die braune, ſchwarze, graue ꝛc. und zwiſchen einer (b) hohen und koſtbaren Farbe, dergleichen Scharlach, Pur- pur, Nacarat, Karmeſin ꝛc. ſind: wie denn die Scharlachtuͤcher nebſt andern hochrothen Tuͤchern die theuerſten ſind. Daß in Leipzig und Dresden die hohen Farben ſo gut als in Holland gefaͤrbet werden, muͤſſen die Hollaͤnder ſelber zugeſte- hen. Uebrigens koͤmmt bey der Far- be ſehr vieles auf das Waſſer an, woraus die Tuͤcher gefaͤrbet werden; daß daher oͤfters an einem Orte ſchoͤner roth, ſchoͤner ſchwarz, ſchoͤner gruͤn, ſchoͤner blau ꝛc. ge- faͤrbet werden kann, als an dem andern. Dieſes bekraͤftiget z. E. der Unterſcheid zwiſchen einem Scharlachtuche, welches in dem an dem ſo beruͤhmten Fabrikenhauſe Gobelins zu Paris vorbeyfließenden kleinen Fluſſe Biever gewaſchen, und einem, ſo in der Seine, einem der groͤßten Fluͤſſe in Frankreich, ge- waſchen worden, ob man gleich bey- de in einem Keſſel gefaͤrbet hat; indem jenes Fluſſes Waſſer zu dem Scharlachfaͤrben ſonderlich gut iſt. Hiernaͤchſt muͤſſen wir auch an den Tuͤchern die (III) Zei- chen und Siegel der Meiſter und Schauherren kuͤrzlich in Betrach- tung ziehen. Es haben naͤmlich die meiſten Tuche forne am Aufſchlage ihre bleyerne Siegel, die nur dazu dienen, daß man ſieht, an welchem Orte, und in welcher Fabrik, das Tuch gemachet ſey, weil doch im- mer an einem Orte beſſere Tuͤcher fabriciret werden, als an dem an- J 3dern; Tuch dern; auch ein Meiſter beſſere Waa- ren verfertiget, als der andere. Anlangend die (1) Manufactur- zeichen, ſo pflegen an manchen Or- ten theils die (a) Tuchmacher oder Tuchweber ſowol ihren Namen, als auch gewiſſe Buchſtaben, welche die Gattung des Tuchs anzeigen, jenen auf der linken und dieſe auf der rechten Ecke, mit farbigen Bind- faden einzunaͤhen oder einzuwirken; theils die (b) Faͤrber ihre Namen und Petſchafte auf Bley zu drucken. Von den (2) Schauzeichen, das iſt, den Siegeln und Signeten der Schauherren, Schaumeiſter, und Aelteſten, iſt nichts gewiſſes zu ſa- gen, indem die Tuchſchau nicht an allen Orten auf einerley Art ge- ſchieht, ſiehe Tuchſchau. Wenn man die (IV) Beſchaffenheit eines Tuches wiſſen will, ſo dienen dazu die an den Tuͤchern befindlichen Schauzeichen. Will man aber ſel- ber die Eigenſchaften eines voll- kommenen und gut gearbeiteten Tuches beurtheilen, da jenen Zeichen nicht allemal zu trauen iſt, ſo muß man ſehen 1) auf deſſen innerliche Guͤte, wobey es auf zwey Stuͤcke ankoͤmmt: theils ob das Tuch aus guten oder geringen rohen Mate- rialien, theils ob es mit oder ohne gehoͤrigen Fleiß, iſt verfertiget und zugerichtet worden. Jn Anſe- hung der (a) rohen Materialien hat man zu betrachten a) die Wolle, daraus das Garn geſponnen, ob ſolche weich oder hart ſey, welches man durch den Angriff erkennet. Wenn das Tuch an Wolle weich iſt, ſo iſt es gut; und b) die Faͤden (oder das Geſpinnſte), und zwar erſtlich ob ſie gleich oder ungleich, und ſodann ob ſie fein oder grob geſponnen ſind. Sind die Faͤden gleich, und anbey fein; ſo ſagt man, daß das Tuch ſauber an Faden ſey, und mithin iſt es gut. Man erkennt aber den gleichen und feinen Faden, Tuch wenn man entweder etwas von der Wolle, welche den Faden bedecket, mit einem Federmeſſer abſchabt; oder ein Stuͤckgen vom Tuche an einem Lichte abſenget, damit auf beyde Arten der Faden bloß da liegt, da man denn, wie gleich und fein er ſey, leichtlich erforſchen kann. Jn Anſehung des (b) gehoͤrigen Fleißes, welchen beydes die Ver- fertigung als die Zurichtung eines Tuchs erfordert, hat man zu unter- ſuchen, a) ob das Tuch auf dem Weberſtuhle dichte geſchlagen ſey oder nicht, welches man durch den Augenſchein, wenn man es gegen das Licht haͤlt, oder auch durch den Angriff erkennt. Jſt es fein dichte geſchlagen, ſo iſt es gut; und muß die Dichtigkeit inſonderheit bey den feinen Tuͤchern anzutreffen ſeyn: b) Ob das Tuch in der Walkmuͤhle gut gewalket ſey oder nicht, das iſt, ob es die gehoͤrige Walke bekommen habe oder nicht, denn je eine ſtaͤr- kere Walke ein Tuch hat, je einen beſſern Halt hat es. Man erkennet aber das Tuch, ob es die gehoͤrige Walke bekommen habe, daran, wenn es nicht zu ſchlapp wie ein Hader, und auch nicht zu ſtark iſt, daß es bricht: c) Ob das Tuch von dem Tuchſcheerer gut geſchoren ſey oder nicht, welches man an der auf der guten Seite befindlichen Wolle wahr- nehmen kann. Denn, wenn ein Tuch auf ſelbiger weder allzu glatt oder zu kahl abgeſchoren iſt, noch mit allzuvieler Wolle bedeckt iſt, ſondern ſeine gehoͤrige Wolle hat, daß die Faͤden bedeckt ſind; ſo iſt es gut ge- ſchoren: d) Ob das Tuch ebenfalls von dem Tuchſcherer (oder Tuchbe- reiter) gut gepreßt ſey oder nicht; welches erſtere man erkennt, wenn das Tuch glatt und glaͤnzend, wie auch in der Preſſe nicht ver- brannt, das iſt, die Farbe deſſel- ben nicht ausgezogen iſt; e) Ob das Tuch von dem Tuchmacher auf dem Tuch dem Rahme nicht zu ſehr ausge- dehnet ſey, weil es vom Strecken ſchwach wird, und bald reißt: Und kann man dieſen Fehler an dem Tu- che, wenn man es gegen das Licht haͤlt, alsbald erkennen. Es wird aber ein Tuch, das zu ſehr ausgedeh- net iſt, ein geſtrecktes oder gereck- tes Tuch genennet, und iſt derglei- chen in dem ganzen deutſchen Reiche verboten, laut kaiſerl. Mandats vom Jahre 1549, ſiehe Ausziehen. Ferner muß man bey Beurtheilung der Eigenſchaften eines vollkomme- nen und gut gearbeiteten Tuchs 2) auf deſſen aͤußerliche Guͤte ſehen, wobey es darauf ankoͤmmt, a) ob das Tuch, wenn es ein melirtes Tuch, gut melirt, oder, wenn es ein Farbentuch iſt, gut gefaͤrbt ſey oder nicht. Man erkennet aber ob (a) ein melirtes Tuch gut melirt ſey, durch den Augenſchein, wenn es naͤmlich nicht ſtreifigt oder fleckigt iſt, denn dieſes iſt ein Anzeigen, daß die gefaͤrbte Wolle, von verſchiede- nen Farben, die zu dem Garne ge- nommen worden iſt, wohl durch- einander und alſo gehoͤrig gemen- get worden ſey. Die Hollaͤnder wollen ſonderlich in der Melirung den Englaͤndern gleichkommen, ja noch wohl dieſer und anderer ihre Tuchmachereyen uͤbertreffen: allein es geben ihnen die Goͤrlitzer, in den ſogenannten Sechsſtaͤdten, mit ihren melirten Tuͤchern, in Anſehung der Melirung, nicht das geringſte nach: Und ſie wuͤrden es wohl noch hoͤher bringen, wenn ſie die Wolle darzu ſo gut aus Spanien, gleichwie die Hollaͤnder haͤtten. Zur Unterſu- chung, ob (b) ein Farbentuch wohl gefaͤrbet ſey, muß man wiſſen, daß alsdenn ein Tuch wohl gefaͤrbet heiße, wenn erſtlich die Farbe auf dem Tuche, ſo lange als daſſel- be ſelbſt, haͤlt; wenn ferner die Farbe auf dem Tuche lebendig und recht bluͤhend iſt; und wenn endlich Tuch das Tuch durch die Farbe oder das Verſehen des Faͤrbers bey dem Faͤr- ben ſelbſten (z. E. wenn es in der Farbe verbrannt, als worauf man inſonderheit bey den ſchwarzen Tuͤ- chern wohl zu ſehen hat, weil man die verbrannten alsdenn ſchwarz zu faͤrben pfleget) nicht muͤrbe gemacht iſt. Das erſte erkennet man theils aus dem Roͤslein, ſo von den Faͤr- bern an dem einen Ende des Tuchs gelaſſen wird, woraus man erſie- het, ob es auf einen falſchen Grund gefaͤrbet worden, ſiehe Roſe; theils durchs Abſieden, woraus ſowol, als wenn man ein Stuͤcke von dem Tuche lange an die Luft, oder in die Sonne, oder in ſcharfe und beißende Saͤfte legt, man die Guͤte oder Falſchheit der Farbe erfaͤhrt, ſiehe Abkochen. Wobey man aber auch ſelbſt auf den Unterſcheid der beſtaͤndigen und unbeſtaͤndigen oder leicht verſchießenden Farben zu ſehen hat, immaßen manche Farben an und vor ſich leicht verſchießen. Das zweyte giebt der Augenſchein zu er- kennen, wobey man den Unterſcheid, ob es eine ſchlechte und gemeine, oder eine hohe und koſtbare, oder eine neu erfundene Farbe ſey, nicht aus der Acht laſſen muß. Desglei- chen hat man dabey auf den Ort, wo das Tuch gefaͤrbet worden, zu ſehen, immaßen immer an einem Orte eine Farbe ſchoͤner gefaͤrbet werden kann, als an dem andern, wie denn z. E. in Anſehung der ſchwarzen Farbe die aufrichtig in Spanien gemachten Tuͤcher denen, ob wohl auch aus ſpaniſcher Wolle gemachten engliſchen und hollaͤndi- ſchen Tuͤchern, vorgezogen werden, nach welchen die hollaͤndiſchen ſchwarzen Tuͤcher folgen, deren Farbe insgemein ſchoͤner als der engliſchen ſchwarzen Tuͤcher iſt. Das dritte bemerket man, wenn man das Tuch ſtark zerret und deh- net. Jn Anſehung der aͤußerlichen J 4Guͤte Tuch Guͤte eines Tuchs hat man hier- naͤchſt zu ſehen, b) ob es breit oder ſchmal ſey, indem jenes nutzbarer iſt. Es beruhet aber die Breite der Tuͤcher auf der Gewohnheit und Vorſchrift in denen Laͤndern und Manufacturen, wo ſie herkommen. Die feinen fremden Tuͤcher ſind ge- meiniglich breiter als unſere (deut- ſche) ordentlichen Landtuͤcher, wie denn die Breite an den hollaͤndiſchen und engliſchen Tuͤchern meiſtentheils 2½ brabander Ellen, an unſern deutſchen Tuͤchern aber kaum 2 Ellen betraͤgt. Wir werden unten, bey den Tuchmanufacturen verſchiedener Laͤnder, der Breiten insbeſondere gedenken: c) Ob das Stuͤck lang oder kurz von Ellen. Auch hierbey gilt die Gewohnheit und Vorſchrift der Laͤnder und Manufacturorte, wie denn theils engliſche und hollaͤndiſche Tuͤ- cher 50 und mehr Ellen; die ſaͤchſiſ. und brandenb. Tuͤcher aber nur 20 bis 30 Ellen lang ſind. Man ſehe uͤbrigens unten, bey den Tuchmanufacturen der Laͤnder, was insbeſondre von den Laͤngen der Tuͤcher angemerket wor- den: d) Ob das Tuch eine friſche Waare, oder ob es verlegen, oder von Wuͤrmern gar angefreſſen, und an den ſchadhaften Orten ſubtil ge- ſtopft iſt: und endlich e) in was fuͤr einem Lande es fabricirt iſt, ob es ein ſpaniſches, engliſches, hol- laͤndiſches, deutſches ꝛc. Tuch ſey, indem immer eines Landes Tuch et- was vorzuͤgliches vor dem Tuche eines andern Landes hat. So uͤbertrifft z. E. ein ſpaniſches Tuch an | der Feine, ein engliſches Tuch an der Dauerhaftigkeit und an dem Glanze, ein hollaͤndiſches Tuch an der Weiche, und ſo weiter, die Tuͤ- cher anderer Nationen. Von ihrem Unterſcheide und Vorzuge unter ein- ander werden wir unten bey den feinen Tuͤchern ein mehrers bey- bringen. Nachdem nun das Tuch fein oder grob, die Farbe ſchoͤn oder ſchlecht, das Tuch breit oder ſchmal, Tuch und das Stuͤck lang oder kurz von Elle; darnach iſt auch der (V) Preiß deſſelben hoch oder niedrig: Und iſt die Farbe eines von den erſten, ſo ein Tuch hoch oder niedrig im Preiße ſetzet. Wobey wir noch die- ſes erinnern muͤſſen, daß, weil das Tuchweben, vorzuͤglich wenn etwas feines heraus kommen ſoll, Verlag zu guter Wolle und zu verſchiedener Arbeit, ſo bey den ſchlechten Tuͤ- chern nicht noͤthig iſt, haben will; in verſchiedenen Laͤndern, um das Aufnehmen der einheimiſchen Tuch- manufacturen zu befoͤrdern, loͤblich verordnet ſey, daß, damit die frem- den Tuͤcher nicht in allzugeringem Preiße eingebracht und verkauft werden, folglich die einheimiſchen nicht liegen bleiben moͤchten, ein ge- wiſſer Preiß auf die fremden Tuͤcher geſetzt werde, unter welchem ſie nicht verkauft und ausgeſchnitten werden duͤrfen. Dieſer richtet ſich nun allezeit nach demjenigen Preiße, in welchem die Einheimiſchen ihre Tuͤ- cher meiſtentheils, und am hoͤchſten liefern und machen koͤnnen. Z. E. Macht man zum hoͤchſten in einem Lande, und zwar haͤufig, die Elle Tuch zu einem Thaler; ſo verbietet man, kein fremdes Tuch unter 1 Thlr. 4 Gr. zu fuͤhren, zu ver- kaufen, und auszuſchneiden. Sol- chemnach kann man hierinnen nichts gewiſſes und beſtaͤndiges ſetzen; ſondern es koͤmmt auf den Zuſtand der Manufacturen eines Landes an. Noch beſſer aber iſt es, wenn die Tuͤcher ſo gut gemacht werden, daß ſie mit den fremden um den Vorzug ſtreiten, und doch wohlfeiler gege- ben werden koͤnnen. Denn alsdenn braucht man dergleichen Geſetze nicht. Was die verſchiedenen (VI) Eintheilungen und Gattun- gen oder Sorten des Tuchs betrifft; ſo werden die Tuͤcher eingetheilet 1) in Anſehung der Zubereitung in rohe und zubereitete Tuͤcher. Durch Tuch Durch die (a) rohen Tuͤcher, ver- ſteht man die ganz weißen Tuͤcher, die noch ſo ſind, wie ſie von dem We- berſtuhle kommen, und weder Walke noch eine andere Zurichtung erhal- ten haben; folglich noch ungewalkt, ungeſchoren, ungepreßt und unge- faͤrbt ſind; wobey wir dieſes erin- nern, daß ein Tuch, welches erſt aus der Walke koͤmmt, und noch nicht geſchoren iſt, ein Haarmann, franz. Hairement, genennet werde: Jedoch werden im Handel unter rohen Tuͤchern auch diejenigen weißen Tuͤcher verſtauden, die bis auf das Faͤrben, Preſſen, und die voͤllige Zurichtung in gehoͤrigem Stande ſind. Hingegen (b) zube- reitete Tuͤcher ſind, welche ſchon alle Zurichtungen erhalten haben, folglich ſchon gewalkt, geſchoren, gepreßt und gefaͤrbet ſind: 2) Jn Anſehung der Wolle auf den Tuͤ- chern in vollbaͤrige, allzudickhaͤri- ge, und fadenſcheinige. Ein (a) vollhaͤriges oder gut bedecktes Tuch, heißt ein Tuch, das ſeine ge- hoͤrige Wolle hat, und nicht zu ſehr abgeſchoren iſt. Ein (b) allzudick- haͤriges oder mit allzuvieler Wolle bedecktes Tuch wird ein nicht ge- nugſam geſchornes Tuch genennet, ſiehe Bedeckt. Ein (c) fadenſchei- niges Tuch heißt, welches auf der guten Seite nicht mit genugſamer Wolle verſehen iſt, und deſſen Faͤ- den nicht bedeckt ſind, ſiehe Faden- ſcheinig. 3) Jn Anſehung des Lan- des, wo ſie fabriciret worden, wer- den die Tuͤcher (a) uͤberhaupt ein- getheilet in Land- und fremde Tuͤ- cher: (a) Landtuͤcher heißen die- jenigen, welche ſelbſt in dem Lande, wo ſie verkauft werden, gemacht ſind; (b) fremde Tuͤcher hingegen, die nicht in dem Lande, wo ſie ver- kauft werden, gemacht, ſondern in daſſelbe gebracht worden ſind. Hingegen (b) inſonderheit werden die Tuͤcher in ſpaniſche, engliſche, Tuch hollaͤndiſche, italieniſche, deutſche ꝛc. und kurz in ſo viele beſondere Gat- tungen eingetheilet, als es Laͤnder und Oerter giebt, in welchen ſich be- ruͤhmte Tuchmanufacturen befinden, von denen wir hernach bey den Tuchmanufacturen verſchiedener Laͤnder umſtaͤndlicher reden werden. 4) Jn Anſehung der Farbe giebt es dreyerley Tuͤcher; a) weiße, die aus weißem wollenen Garne gewe- bet worden; b) melirte oder ge- ſprengte, die aus ſolchem Garne gewebet worden, welches man aus vorher gefaͤrbter Wolle von mehr denn einer Farbe, nachdem ſolche fleißig durch einander geſchlagen und mit einander vermenget wor- den, geſponnen hat, wovon die Tuͤcher ſelber eine melirte Farbe er- halten, ohne daß es noͤthig iſt, ſie durch die Haͤnde des Faͤrbers gehen zu laſſen, ſiehe Filz und Melirt; und c) gefaͤrbte Tuͤcher oder Far- bentuͤcher, die aus weißen zu Tuͤ- chern von einer andern, doch aber von einerley Farbe gefaͤrbt worden ſind; indem den weißen Tuͤchern in der Faͤrberey nach Belieben ent- weder a) eine ſchlechte und gemeine, als ſchwarze, graue, braune ꝛc. oder b) eine hohe und koſtbare Farbe, als Scharlach, Purpur, Nacarat, Kar- meſin ꝛc. gegeben wird. Jn Anſe- hung der Tuͤcher von hoher Farbe excelliren einige Laͤnder in der Far- be vor andern, wie denn z. E. der venetianiſche Scharlach, ingleichen der hollaͤndiſche und franzoͤſiſche ſehr beruͤhmt ſind. 5) Jn Anſehung der Guͤte werden die Tuͤcher einge- theilet in gute, und in ſchlechte. (a) Schlechte oder geringe Tuͤcher werden diejenigen genennet, welche entweder aus geringen dazu ge- brauchten rohen Materialien, als Wolle und Farbezeug; oder zwar aus untadelhaften Materialien, aber nicht mit gehoͤrigem Fleiße, gemacht ſind. Mithin heißen J 5(b) gute Tuch (b) gute Tuͤcher, die beydes aus untadelhaften Materialien, als auch mit gehoͤrigem Fleiße verfertiget ſind. Die ſchlechteſte Gattung von Tuͤchern ſind die ſogenannten Flo- ckentuͤcher, welche von den Abgaͤn- gen und Spitzen der Wolle, die zu guten Tuͤchern genommen wird, ver- fertiget werden, ſiehe Flockentuch. Endlich 6) in Anſehung der Feine und Groͤbe des Garns, woraus die Tuͤcher fabriciret ſind, (als wel- che Feine und Groͤbe den groͤßten Unterſchied bey den Tuͤchern machet,) werden ſie eingetheilet in feine, mitt- lere, und grobe, welche beyde letz- tern Sorten auch mit dem gemein- ſchaftlichen Namen der gemeinen Tuͤcher pflegen beleget zu werden. (a) Grobe Tuͤcher heißen, welche aus dickem Geſpinnſte; (b) mittle- re Tuͤcher, welche aus mittlerem Geſpinnſte, und (c) feine Tuͤcher, welche aus feinem Geſpinnſte ver- fertiget ſind. Aber auch dieſe, naͤm- lich die feinen, ſind gar ſehr ver- ſchieden; und pfleget man ſie ins- gemein nach den Laͤndern, wo ſie fabriciret werden, zu unterſcheiden, und zwar in folgender Ordnung: a) die aufrichtig ſpaniſchen Tuͤcher, das iſt, die in Spanien ſelbſt ver- fertiget und nicht in andern Laͤndern, als z. E. in Frankreich, nachge- macht ſind, als welche wegen der Vortrefflichkeit und Zaͤrtlichkeit der ſpaniſchen Wolle vor allen an- dern feinen Tuͤchern den Vorzug haben; daher man, wenn man von einem ſuperfeinen Tuche reden will, gleichſam vorzugsweiſe ſaget: Es iſt ein ſpaniſches Tuch: b) die eng- liſchen, welche nach den ſpaniſchen die feinſten ſind; c) die hollaͤndi- ſchen, welche auf die engliſchen kommen, immaßen ſie, weil ſie aus lauter ſpaniſcher Wolle beſtehen, ſehr fein und zart an Faden ſind, ja zum Theile faſt einen eben ſo kla- ren Faden haben, als die engli- Tuch ſchen; d) die brabanter, welche den hollaͤndiſchen deswegen nachſte- hen, weil ſie ſchon etwas dickere Faͤden haben; und endlich machen den Schluß e) alle andere auf ſpa- niſche, engliſche und hollaͤndiſche Art außer dieſen Laͤndern nachge- machte feine Tuͤcher: Wie man denn in Frankreich nicht nur uͤber- haupt an verſchiedenen Orten feine Tuͤcher, ſondern auch, wie nur ge- dacht, insbeſondere ſogenannte ſpa- niſche Tuͤcher nachmachet; desglei- chen werden nunmehr hin und wie- der in Deutſchland, ſonderlich in Sachſen und in der Oberlauſitz, feine Tuͤcher nachgemachet, davon viele tauſend Stuͤcke wirklich fuͤr engliſche und hollaͤndiſche verkaufet werden, wovon wir bald bey den deutſchen Tuchfabriken ein mehrers beybringen werden. Denn es iſt nunmehr Zeit, daß wir auch die (VII) Tuchmanufacturen, oder vielmehr Tuchfabriken verſchiede- ner Laͤnder nach der Reihe anfuͤh- ren. Wir machen mit (1) Spani- en den Anfang, theils weil wir be- reits oben unter den feinen Tuͤchern den ſpaniſchen den Vorzug gegeben, theils weil wir bereits die ſpani- ſchen ſchwarzen Tuͤcher, ihrer Far- be wegen, ſonderlich geruͤhmet ha- ben; welche ſchwarze Tuͤcher aber in Anſehung der andern Qualitaͤ- ten den engliſchen und hollaͤndiſchen nachſtehen. Dieſer nur angefuͤhr- ten Vorzuͤge ungeachtet, kann man doch nicht ſagen, daß Spanien mit guten Tuchfabriken uͤberhaͤufet ſey. Denn obwol daſelbſt noch ziemliche Tuchmanufacturen gefunden wer- den, als zu Sevilien, Madrit, Segovia, Valentia, Toledo, Ca- dix, Sarragoſſa, Bilbao, und an- dern Plaͤtzen, da allenthalben ſehr feines Tuch, 1½, auch 1⅓, oder 1\frac {5} {12} franzoͤſiſche Ellen breit, und 30 bis 35 franzoͤſiſche Ellen lang, gemacht werden: ſo ſind es doch deren bey wei- Tuch weitem nicht ſo viel, als der große Begriff des Landes, und die An- zahl ſeiner Einwohner wohl erfor- derte, oder als das Land Materia- lien dazu hergiebt, indem, was dieſe letztern anbelanget, wir ja taͤglich ſo viel 1000 Centner Wolle von Spanien aus und in andere Laͤnder verſchiffen ſehen, welche die Spanier ſelbſt verarbeiten, und da- durch um ſo viel mehrere Untertha- nen in ihrem faſt veroͤdeten Lande ernaͤhren koͤnnten, wenn nicht die Jnquiſition ſolches verhinderte, und wenn nicht die Spanier, die alle Hidalgos, das iſt Edelleute, ſeyn wollen, ſich viel zu vornehm zu ſeyn duͤnkten, als daß ſie ein Hand- werk lernen und treiben ſollten, da- her die meiſten Tuchmacher in Spa- nien Auslaͤnder, und mehrentheils Franzoſen ſind. Vorzuͤglich wer- den die feinſten ſpaniſchen Tuͤcher aus Wolle, ſo um Segovia faͤllt, von einem beſondern Geſpinnſte ge- macht. Aus Spanien gehen wir nach (2) England, indem die eng- liſchen Tuͤcher, weil ſie fuͤr die fein- ſten nach den ſpaniſchen gehalten werden, und weil ſie hiernaͤchſt in Anſehung des Glanzes ſowol, als an der Dauerhaftigkeit die Tuͤcher aller Nationen uͤbertreffen, noch heut zu Tage den Preiß vor allen behalten. An ſelbigen iſt die Kette von feiner engliſcher, der Eintrag aber von ſpaniſcher Wolle. Die geruͤhmte Dauerhaftigkeit der eng- liſchen Tuͤcher ruͤhret daher, weil ſie derber ſind, als andere: und dieſes koͤmmt daher, theils, weil im Weben derſelben nicht etwann nur ſechsmal, wie in Holland, ſon- dern zehnmal mit dem Blatte zuge- ſchlagen wird, theils auch, weil die Kette von engliſcher Wolle iſt. Da wir von ihnen in dem beſon- dern Artikel: Engliſche Tuͤcher, umſtaͤndlich gehandelt haben: ſo be- merken wir hier nur die Provinzen Tuch und Oerter, wo ſich die vornehm- ſten Tuchfabriken befinden, und ſol- che ſind, außer Worceſter, wo das Tuch am beſten in ganz England gemacht wird, Kent, York, Re- ding, Suffolk, Norfolk, Eſſex, Conventri, Hereford, Gloceſter, Oxfort, Wiltſhire, Sommerſet, Taunton, Bridgewater ꝛc. Jn (3) Holland werden die Tuͤcher aus lauter ſpaniſcher Wolle verfertiget. Sie ſind nicht nur die feinſten nach den engliſchen, wie wir oben unter Nummer VI bey den feinen Tuͤchern erinnert haben, ſondern auch ab- ſonderlich gut gefaͤrbet, und zube- reitet. Ferner ſtehen ſie dicht in der Kette und im Blatte; und ſind dabey vor allen Tuͤchern vorzuͤglich weich und ſubtil im Angriffe. Es wollen auch die Hollaͤnder, ſonder- lich in Anſehung der melirten Tuͤ- cher den Englaͤndern gleich kommen, wie ſchon oben unter Nummer IV iſt erinnert worden. Die meiſten hollaͤndiſchen Tuͤcher werden zu Har- lem, Amſterdam, Utrecht, und in- ſonderheit zu Leiden gemacht, als an welchem letzten Orte taͤglich uͤber 100 Stuͤcke Tuch zur Schau ge- bracht werden. Daß aber auch viele feine ſchleſiſche Tuͤcher unter den hollaͤndiſchen mit durchlaufen, wie einige vorgeben, und dabey be- haupten, daß die Hollaͤnder dieſel- ben ganz weiß, mit ſchwarzen Lei- ſten, wie ſie vom Stuhle kommen, kaufen, und ihnen hernach eine ſol- che Zubereitung an Walken, Sche- ren, Preſſen, und Faͤrben geben koͤnnen, daß man ſie fuͤr keine an- dere, als hollaͤndiſche halten kann; koͤnnen wir vor gewiß nicht ſagen. Jn (4) Frankreich werden zu Pa- ris, Sedan, Rouen, Darnatal, Dieppe, Orival, Caen, Abbeville, Louviers, Rheims, Chalons, El- boeuf, Romorentin, Bourges, Jſ- ſouduͤn, Aubigny, Vierzon, St. Genoux, Laon, Salbry, Seigne- lay, Tuch lay, Chartres, Chateauroux, St. Lubin, Giſors, Lodeve, Dreux, Vire, Dampiere, Cerville, Blevy, Argentan, Ecouchee, Valogne, Cherboury, Semur, Verneul au Perche, Senlis, Soiſſons, Meaux, Liſi, Meruͤ, Chateau-Renard, Chateau-Regnault, Fourcarmont, Ancennes, Gamaches, Auchy le Chateau, Carcaſſone, Sapte und an verſchiedenen andern Orten mehr, theils ſehr feine, theils mit- t lmaͤßige, und theils grobe Tuͤ- cher verfertigen. Die erſten, naͤm- lich die feinen Tuͤcher, werden zu Paris, Sedan, Abbeville, Elboeuf, Louviers, Caens, Carcaſſone ꝛc. die mittelmaͤßigen in Dau- phinee, zu Rouen, Darnatal, Ori- val ꝛc. und die groben zu Romo- rentin, Chateau-Roux und andern Orten der Provinz Berry, ingleichen zu Lodeve, Dreux, St. Lubin, Gi- ſors, Vire, Valogne, Cherboury, Semur, ꝛc. gemachet. Es gebrau- chen die Franzoſen theils ſpaniſche Wolle zugleich, bey ihrer eigenen Landwolle, theils bloße Landwolle zur Verfertigung ihrer Tuͤcher: und weil ſie die ſpaniſche Wolle anitzt viel beſſer, als ſonſt zur Hand ha- ben: ſo verfertigen ſie auch ſoge- nanntes ſpaniſches Tuch. Nach der im Jahre 1669 ergangenen koͤ- niglich franzoͤſiſchen Verordnung muͤſſen alle franzoͤſiſche Tuͤcher, und zwar a) alle ſogenannte ſpaniſche, weiße, graue und melirte Tuͤcher, 1½ Ellen in der Breite, mit den Lei- ſten oder Saalbaͤndern, und 21 El- len in der Laͤnge halten; b) die weiſ- ſen Tuͤcher von Elboeuf, Romoren- tin, Bourges, Jſſouduͤn, Aubi- gny, Vierzon, St. |Genoux, Laon, Salbry, Seignelay, und andern Orten in Frankreich, wo Tuch ge- macht wird, 1 Elle mit der Leiſte breit ſeyn, und 14 oder 15 Ellen in der Laͤnge haben; c) die Tuͤcher von Rheims, Chalons und Chartres Tuch muͤſſen gleiche Breite, und die Stuͤ- cken 20 bis 21 Ellen in der Laͤnge; d) die von Chateau-Roux aber glei- che Breite, allein nur 10½ oder 11 Ellen in der Laͤnge haben; e) die weißen Tuͤcher von St. Lubin, Gi- ſors und andern benachbarten Or- ten muͤſſen zwiſchen den Leiſten 1\frac {1} {16} Ellen breit, u. 28 bis 30 Ell. lang ſeyn; f) die grauen hingegen haben nur 1 Elle mit den Leiſten in der Breite, und 20 Ellen in der Laͤnge; g) die weißen und grauen Tuͤcher von Dreux, Vire, Dampierre, Cer- ville, Blevy, Argentan, Ecouchee, Valogne, Cherboury, Verneul au Perche, Senlis, Soiſſons, Meaux, Liſi, Meruͤ, Chateau-Regnault, Fourcarmont, Ancennes, Gama- ches, Auchy le Chateau, ſowol feines, als mittelmaͤßiges, muͤſſen mit der Leiſte 1 Elle in der Breite, und 30 bis 32 Ellen in der Laͤnge ha- ben. Uebrigens haben ſich die fran- zoͤſiſchen Tuͤcher wegen ihres ſchoͤ- nen Geſpinnſtes, ihrer Farbe, und guten Zubereitung ſehr beliebt ge- macht; ob ſie gleich an Dauer, We- berey und Walke andern nicht bey- kommen. Jn (5) Jtalien hat man hin und wieder koſtbare Tuchmanu- facturen, unter welchen ſonderlich die venetianiſchen, (oder vielmehr paduaniſchen,) und aus denſelben die Scharlache ſehr beruͤhmt ſind, ſowol wegen ihrer Dauerhaftigkeit, und daß ſie von theſſaloniſcher Wol- le gemacht, feſt geſchlagen, fein von Faͤden, und vor allen gut gewalket, als auch hoch von Farbe ſind. Es veraͤndern ſich ſolche Scharlachtuͤ- cher in keinem Wetter, es mag ſol- ches ſo lange anhalten, als es will; laſſen auch keinen Regen durch. Die meiſten ſogenannten venetiani- ſchen Scharlache werden in Padua gemacht, als woſelbſt ſie ſuͤßes Waſſer haben, welches in Venedig fehlet. Man nennet die beſte Art Scharlach, Parangone; die ſchlech- tern Tuch tern aber ſotto Parangone. Zu Neapel wird auch viel Tuch gemacht, und zwar haben die Neapolitaner dieſes wegen der bey ihnen fallenden guten Wolle wohl Urſache. Die in (6) Deutſchland verfertigten Tuͤcher ſind auch nicht zu verachten, wie man denn an einigen Orten ſolche ſo fein bereitet, daß ſie den hollaͤn- diſchen Tuͤchern wenig nachgeben, wobey wir dieſes anmerken, a) daß heutiges Tages viele deutſche Han- delsſtaͤdte, Laͤnder und Provinzen ſich auf das feine Tuchmachen zum wenigſten mit etlichen Stuͤhlen be- fleißigen, und entweder darzu aus- laͤndiſche feine Wolle verſchreiben, oder auch die inlaͤndiſche ſolcherge- ſtalt zu ſortiren, und das Geſpinnſt, (als woran das meiſte gelegen,) dergeſtalt einzurichten wiſſen, daß fie endlich ein auslaͤndiſches Tuch ſo gut, als etwann ein hollaͤndi- ſches, oder engliſches iſt, zuwege bringen koͤnnen, wie ſolches die in Sachſen, Schleſien, Brandenburg und im luͤneburger Lande aufgerich- teten feinen Manufacturen zur Gnuͤ- ge bezeugen: b) daß manche Ma- nufacturiſten aus gewiſſen Arten deutſcher feiner Landtuͤcher durch die Zubereitung, die ſie ihnen zu ge- ben wiſſen, vollkommen auslaͤndi- ſche Tuͤcher machen. Es ſind aber unter den deutſchen Tuͤchern uͤber- haupt folgende inſonderheit gang- bar: (a) Die in den churſaͤchſiſchen Laͤndern verfertigten, ſowol melir- ten, als Farbentuͤcher, von aller- hand Farben, und zwar a) die lau- ſitzer, hauptſaͤchlich diejenigen, die man in den Sechsſtaͤdten in der Oberlauſitz, als zu Zittau, Lauban, Budißin, und vorzuͤglich zu Goͤr- litz machet; daher ſie auch meiſt goͤrlitzer Tuch genennet werden: und zwar wird zu Goͤrlitz nicht nur das meiſte Tuch verfertiget, indem das Handwerk der Tuchmacher itzt am ſtaͤrkſten daſelbſt iſt; ſondern es Tuch werden auch allda inſonderheit viele Tuͤcher auf hollaͤndiſche Art fabri- ciret, die den hollaͤndiſchen an den Farben und Zurichtungen beynahe beykommen; alle Tuͤcher aber muͤſ- ſen daſelbſt zu einer genauen Schau gebracht werden, ſiehe Goͤrlitz. Saͤmtliche Tuͤcher der Sechsſtaͤdte werden wegen ihrer guten Zuberei- tung weit und breit, auch ſo gar nach Schleſien verfuͤhret, indem die Tuchmacher zu Goͤrlitz und in den andern Sechsſtaͤdten eine be- ſondere gute Art haben, die Tuͤcher zu faͤrben, und vornehmlich melir- te, (die den engliſchen oder hollaͤn- diſchen an der Melirung nichts nach- geben,) Tuͤcher zubereiten, worin- nen es ihnen die Schleſier nicht nachthun koͤnnen, obſchon die ober- lauſitziſchen Tuͤcher meiſt alle von ſchleſiſcher Wolle gemacht werden. Die Urſache davon ſchreiben viele dem Waſſer zu, als welches in den Sechsſtaͤdten zum Wollfaͤrben beſ- ſer ſeyn ſoll, als in Schleſien. Außer den obgedachten Sechsſtaͤd- ten werden auch in einigen kleinern oberlauſitziſchen Landſtaͤdten, als Bernſtadt, oder Bernſtaͤdtel, Sey- denberg, oder Seidenberg, und Markliſſa, ſehr viele Tuͤcher verfer- tiget, die zwar in der Guͤte denen in den groͤßern Staͤdten gewirkten Tuͤchern nicht allerdings gleich kom- men; gleichwol aber auch in groſ- ſer Menge verfuͤhret und verſchnit- ten werden. Denn es ſteht den Tuchmachern dieſer Landſtaͤdte frey, die benachbarten Jahrmaͤrkte zu bauen, und ihre Tuͤcher daſelbſt in gewiſſen Tagen auszulegen, und den Kaͤufern zu verſchneiden. Des- gleichen wird in der Niederlauſitz, als in Guben und Sorau, jaͤhrlich eine ziemliche Menge Tuch gewirket. Nach den Lauſitzern nennen wir b) die meißner Tuͤcher, derentwe- gen Sachſen ſchon vor mehr denn 400 Jahren beruͤhmt iſt, immaßen Meiſ- ſen Tuch ſen faſt das einzige Land in Deutſch- land geweſen iſt, wo man vor Zei- ten gute Tuͤcher gemacht hat: wo- zu die Natur ſelbſt, wegen der vor- trefflichſten Wolle, das ihre mit bey- traͤgt, denn, daß ſolche, ob ſie gleich einſchuͤrig, ſich auch zu Tuͤ- chern gebrauchen laſſe, lehret die Erfahrung; der Luft und des Waſ- ſers, ingleichen der Walkererde, der Farbezeuge, und anderer zum Tuchmachen erforderlicher Materia- lien, womit Meißen reichlich verſe- hen, nicht allererſt zu gedenken. Es befinden ſich auch noch itzt an- ſehnliche Tuchmanufacturen in Meiſ- ſen, aus deren etlichen hohe Stan- desperſonen ſich nicht ſcheuen duͤr- fen, Kleider zu tragen. Denn daß in Dresden und Leipzig die hohen Farben eben ſo gut, als in Holland gefaͤrbet werden, iſt ſchon oben er- innert worden. Jnſonderheit hat das dresdner Wayſenhaus eine vor- treffliche Tuchmanufactur aus ſaͤch- ſiſcher Landwolle. Hiernaͤchſt wer- den in Torgau, Großenhayn ꝛc. fei- ne Tuͤcher gemacht. Von den Tuch- machern in Leißnig ſaget man, daß ſie ſehr derbes Tuch machen, und ihnen auch eine ſtarke Walke gaͤben. Die Tuchmacher in Doͤbeln haben ſich ſchon vorlaͤngſt befliſſen, gute melirte Tuͤcher zu machen. Zu Zſchopau werden viel Flockentuͤcher verfertiget. Die uͤbrigen Staͤdte in Meißen, in welchen ſich Tuch- manufacturen befinden, ſind Mit- weyde, Meißen, Grimme, Wald- heim, Naumburg, Merſeburg, Ei- lenburg, Neuſtadt an der Orla, Marienberg, Doͤlitſch, Zeitz, Pe- gau, Oſchatz, Wurzen, Borna, Colditz, Geithayn ꝛc. insbeſondere im erzgebirgiſchen Kreiſe, Chemnitz, Zwickau, Freyberg, Roßwein, Wol- kenſtein, Haynichen, Annaberg, Pirna, Stollberg, Frankenberg, Oederau ꝛc. und im voigtlaͤndiſchen Kreiſe, Reichenbach, Plauen, Wey- Tuch da ꝛc. Nicht allererſt des c) ſaͤch- ſiſchen Churkreiſes, worinnen Wit- tenberg, Liebenwerda ꝛc. als Tuch- manufacturoͤrter bekannt, zu ge- denken. Unter dieſen ſaͤchſiſchen Tuͤchern ſind einige geringer und ſchlechter in der Guͤte, als die an- dern. Es hat auch eine Stadt vor der andern mehrere Kundſchaft, daher ſie neben den Tuͤchern auch Boyen, Tuchraſche, Frieſen, Kir- ſeye, Rattine, Droguets und Flanelle machen; wie denn ſonderlich Grimma der Flanellmanufactur halber ſehr beruͤhmt iſt. Die ſchmaͤlſten von den ſaͤchſiſchen Tuͤchern ſind 2 Ellen; die Mittelgattung 2¼, auch wohl 2⅜; die allerbreiteſten aber 2¼, oder auch 2½ leipziger Ellen breit. Jn (b) Thuͤringen iſt ebenfalls kein Ab- gang an guten Tuchmachereyen, wie es denn vor allen andern deut- ſchen Laͤndern den zum blauen Tuch- faͤrben ſo ſehr benoͤthigten Waid im Ueberfluſſe hat. Sonderlich findet man in dem Herzogthume Gotha, und andern fuͤrſtlich ſaͤchſiſchen Laͤndern erneſtiniſcher Linie, an Tuch- und Zeugmachereyen ſehr viel ordentlich etablirte Zuͤnfte und Jnnungen; wie denn auch die Stadt Erfurt und deren Gebiete ſich ſeit einiger Zeit in der Tuch- und Zeugweberey ſehr hervor thut. So haben auch die beyden Reichsſtaͤdte Muͤhlhau- ſen und Nordhauſen gute Tuch- und Zeugmachereyen, und einen ſtar- ken Tuchhandel. (c) Schleſien hat große Tuchmachereyen, weil darin- nen vortreffliche Wolle faͤllt, die mit der ſaͤchſiſchen um den Vorzug ſtreitet, indem ſie beyde zu aller- hand Wollmanufacturen, ſonderlich aber die ſchleſiſche zweyſchuͤrige, zu den Tuͤchern, von unvergleichlicher Beſchaffenheit ſind. Es werden aber die ſchleſiſchen Tuͤcher in feine, mittel- und ordinaire eingetheilet. Von der erſten Sorte Tuͤcher ma- chet Tſchirna, Breßlau, Oels, Woh- Tuch Wohlau, Steinau, Gurau, Lieg- nitz, Brieg, Großglogau, Gruͤn- berg, Beuthen, Luͤben, Reichen- bach und Teſchen, jaͤhrlich große Parteyen Tuche. Die ſogenannten Schipptuͤcher, als die geringſte Sorte, wurden vor dieſem ſehr haͤufig in Schleſien gemacht, und ſo gar bis nach Perſien hinein ge- fuͤhret. Nachdem aber die Schotten, ſo ſich in Preußen niedergelaſſen ha- ben, ingleichen die in Polen, in Rußland und in der Ukraine ange- legten Fabriken von Schipp- und andern gemeinen Tuͤchern ſolche haͤu- fig nachgemacht haben: ſo hat ſol- ches dem ſchleſiſchen Tuchhandel viel Schaden gebracht. Die Schau der ſchleſiſchen Tuͤcher geſchieht mit großer Sorgfalt und Aufrichtigkeit von einem loͤblichen Gewerke der Tuchmacher jedes Orts, alſo, daß ſich fremde Abkaͤufer ziemlich dar- auf verlaſſen koͤnnen. Jn den (d) churbrandenburgiſchen Landen, naͤmlich in der Mark Brandenburg, im Herzogthume Magdeburg, und in Hinterpommern, ingleichen in ei- nigen der Mark Brandenburg in- corporirten ſchleſiſchen und lauſitzi- ſchen Staͤdten ſtehen die Tuchmanufa- cturen nicht weniger in gutem Flore, wozu inſonderheit die gegen das Ende des vorigē Jahrhunderts aus Frank- reich, der Pfalz, und der Schweiz dahin gezogenen Coloniſten nicht wenig geholfen haben, und werden itzt daſelbſt vielerley, theils gute, theils ſchlechte Tuͤcher verfertiget. Das Haupt aller Tuchmanufactur- ſtaͤdte in den churbrandenburgiſchen Landen, iſt Berlin. Die zweyte große Tuchmanufactur iſt in der Stadt Brandenburg, und, ſo viel uns wiſſend, von franzoͤſiſchen Fluͤchtlingen angeleget worden. Den dritten Platz anſehnlicher und zwar von Privatperſonen in den brandenburgiſchen Landen unternom- mener Tuchmanufacturen verdienen Tuch die magdeburgiſchen, als woſelbſt inſonderheit eine gewiſſe Art im Lande fabricirter feiner Tuͤcher alſo zugerichtet wird, daß ſolche gar wohl die Stelle der engliſchen und hollaͤndiſchen, ſowol in der Feine, als andern Eigenſchaften, erſetzen koͤnnen; der großen Menge Tuͤcher, die ſonſt noch an verſchiedenen an- dern Orten im Herzogthume Mag- deburg und den umliegenden Staͤd- ten gemacht werden, voritzt zu ge- ſchweigen. Von den Staͤdten Witz- tock und Ruppin iſt bekannt, daß dieſelben jaͤhrlich große Laſtwagen voll, wiewol mehrentheils weiß und ungefaͤrbt, auf die Meſſen nach Frankfurt an der Oder liefern, von dar ſie nach Hamburg und Luͤbeck gehen, wo ſie erſt gefaͤrbet, gepreßt, und voͤllig zubereitet, und ſodann nach der Oſtſee und den daran lie- genden nordiſchen Reichen und Pro- vinzen verſendet werden. Die Zuͤl- lichauer machen ſo feine Tuͤcher, daß ſich auch ein vornehmer Staats- mann ſelbige zum Kleide zu tragen nicht ſchaͤmen darf, weil ſie den engliſchen ſehr nahe kommen. Die uͤbrigen in der Mark Brandenburg befindlichen Tuchmanufacturen ſind Tangermuͤnde, Stendal, Salzwe- del, Pritzwalk, Havelberg, Perle- berg, Prenzlau, Frankfurt an der Oder, Droſſen, Cotbus, Cuͤſtrin, Reppin, Croſſen, Zilenzig, Lands- berg, Sommerfeld, Sonnenburg, Soldin ꝛc. Jn Hinterpommern haben Stargard und Colberg auch viele Tuchmachereyen. Desgleichen haben Coͤslin, Zano, Stolpe und Tempelburg viele Tuchmachereyen, welche aber auf dreyerley Art ihre Tuͤcher arbeiten, als: zu Zano hat man die Knieſtreicher oder Fettma- cher, welche Art wohl die beſte iſt; in Tempelburg machet man grobes und dickes Tuch, welches mit drey Schaͤfften und faſt wie ein Trillich gewebet wird; in Coͤslin und Stol- pe Tuch pe aber wirket man mit vier Schaͤff- ten, wie in der Mark, wodurch das Tuch etwas behender wird. Es werden aber in Pommern und der Neumark die Tuͤcher eigentlich in zwey Sorten, als ſchmale und breite, eingetheilet. Die breiten haben 1¾, und die ſchmalen 1½ Elle in der Breite; wiewol man ſolche zu Landsberg an der Warte, Zilen- zig, Droſſen und Reppin auch zwey Ellen breit machet. Jhre Laͤnge iſt gewoͤhnlich von 24 Ellen, alles nach der Berliner Elle gerechnet. An Guͤte ſind ſie unterſchieden, nachdem die Tuchmacher die Wolle dazu ſortiret haben; wie denn zu den ſogenannten Schnitttuͤchern, die im Lande unter das Bauervolk verſchnitten werden, ſo ſchlechte Wolle koͤmmt, daß man die Elle fuͤr 6 bis 8 Groſchen kaufen kann; dahingegen es auch andere Tuͤcher darunter giebt, die unter 1 Reichs- thaler, oder 28 bis 30 Groſchen nicht koͤnnen verlaſſen werden. Jn (e) Weſtphalen werden an unter- ſchiedlichen Orten, ſonderlich zu Muͤnſter, Osnabruͤg, Soeſt, Bie- lefeld, Herforden, Minden, wie auch in den Grafſchaften Hoya und Diepholt allenthalben, ziemlich gu- te Landtuͤcher gemacht. Die Staͤd- te Cleve, Weſel und Duisburg, wie auch Meppen im Stifte Muͤn- ſter, machen ſo gute Tuͤcher, daß auch etliche fuͤr hollaͤndiſche ver- kaufet werden. Was fuͤr großen Ruhm die aakener Tuͤcher haben, und wie ſie in den Meſſen zu Frank- furt am Mayn und Leipzig reißend abgehen, iſt bekannt genug: ſo wer- den nicht weniger in dem Biſchof- thume Luͤttich viele gute Tuͤcher ge- macht. Jn den (f) braunſchweig- luͤneburgiſchen Landen, die einen Ueberfluß an Wolle haben, hat die Stadt Luͤneburg ſchon vor hundert Jahren eine von klugen und wohl- habenden Kaufleuten aufgerichtete Tuch feine Tuchmanufactur gehabt, wel- che auch, ſo viel uns wiſſend, noch bis itzt mit gutem Nutzen der Jn- tereſſenten und des ganzen Landes fortgeſetzet wird. Jnſonderheit aber hat man ſeit ungefaͤhr 60 bis 70 Jahren mit allem Ernſte angefan- gen, die Tuchmanufacturen in die- ſen Landen, vornehmlich zu Goͤt- tingen, Hameln, Hannover, Wol- fenbuͤttel, Einbeck, Zell, Braun- ſchweig ꝛc. in rechte Aufnahme zu bringen, wie denn an dieſen, und ſonderlich an den beyden letzten Or- ten ſehr feine Tuͤcher gemacht wer- den, die man zu 1½ bis 2 Thaler verkaufen kann. Die beſte Wolle zu dieſen Landtuͤchern faͤllt um Braunſchweig herum; wie auch in der Grafſchaft Hoya und Diepholt. Die Laͤnder, ſo um die Weſer her- um liegen, haben auch gute Wolle; die aber beſſer in das Land hinein faͤllt, iſt ſchon groͤber; daher ſolche auf den braunſchweiger Meſſen ver- handelt, und hernach feinere aus- laͤndiſche wieder dafuͤr angeſchaffet wird. So ſind auch hin und wieder herrliche Gewand- und Tuch- ſchauhaͤuſer angerichtet, welche die Buͤrger die Wand neñen, auf welchen alle Tuche geſchauet, gemeſſen und geſtempelt werden, daß man ſich alſo bey Erkaufung derſelben keines Betrugs zu beſorgen hat. Daß die Stadt (g) Bremen, ungeachtet ſol- che viele Tuͤcher auf den leipziger Meſſen holet, doch auch in ſich ſelbſt viel Tuchmacher habe; iſt denjeni- gen bekannt, die dieſe Stadt geſe- hen haben. Die Reichsſtaͤdte (h) Hamburg und Luͤbeck haben eben- falls keinen Mangel an guten Tuch- fabriken, und noch weniger an ih- ren weitberuͤhmten Faͤrbereyen und Tuchbereitereyen, in welchen die in Sachſen und Brandenburg, vor- nehmlich zu Frankfurt an der Oder, auf den dortigen Meſſen roh einge- kauften Tuͤcher hernach gefaͤrbet, und Tuch und ferner zum Verkaufe und Ge- brauche zugerichtet werden. Jn (i) Heſſen fehlet es auch nicht an zulaͤnglichen Tuchmanufacturen, wozu die um die Weſer herum noch ziemlich gut fallende Wolle, wenn ſolche nur recht ſortiret wuͤrde, gu- ten Anlaß giebt. Desgleichen hat man in der (k) Wetterau keinen Mangel an Tuchfabriken; abſon- derlich aber wird in Hanau eine ge- wiſſe Sorte von Tuch fabriciret, ſo man grobgruͤn nennet, welches ſehr weit verfuͤhret wird: Nicht weniger iſt hier der Reichsſtadt Frankfurt zu gedenken. Ganz (l) Franken, Schwaben und Elſaß hindurch und hernach den Rhein- ſtrom, bis an Coͤln herunter, man- gelt es ebenfalls nicht an Tuchma- chereyen; und ſonderlich ſind die in dieſen Kreiſen gelegenen Reichsſtaͤd- te, Nuͤrnberg, Augſpurg, Alm, und andere zur Gnuͤge damit ver- ſehen. Jn den (m) bayriſchen Kreislanden giebt es nicht weni- ger verſchiedene Tuchfabriken: vor hundert und noch wenigern Jahren wußte man von großen Tuchma- nufacturen in Bayern nichts; ſon- dern alles Tuch, das man hatte, war meißniſches, oder feines lei- denſches Tuch; ſeit der Zeit aber, daß man in allen Laͤndern angefan- gen hat, auf die Befoͤrderung der Manufacturen und der Handlung zu ſehen, ſo hat auch das Churfuͤr- ſtenthum Bayern, durch die Vorſor- ge ſeiner Regenten, verſchiedene gu- te Tuchmanufacturen bekommen, wie denn in Muͤnchen einige Tuch- manufacturen ſind, in welchen ziem- lich gute Tuche gemacht werden; doch aber wollen ſie nicht eben viel ſagen. Hingegen werden in der Oberpfalz zwar grobe, aber doch ſehr viele Tuche verfertiget, ſo ſtar- ken Abgang, ſonderlich unter dem Landvolke finden. Desgleichen wer- den im Salzburgiſchen viele grobe Tuch Tuche verfertiget, ſo ebenfalls ſtark vertrieben, und nach Tyrol und an- derwaͤrts hingeſchaffet werden. Jn den (n) oͤſterreichiſchen Kreislan- den ſind itzt die Tuchmanufacturen auch in weit beſſerm und vermehr- term Stande, als jemals, und wer- den allem Anſcheine nach kuͤnftig noch mehr ſteigen, indem dießfalls die herrlichen Policeyverordnungen wegen der Verfertigung und Tra- gung inlaͤndiſcher Manufacturen das Werk vortrefflich heben. Ju (o) Maͤhren werden zu Olmuͤtz, Bruͤnn und Jglau viel Tuͤcher ge- macht, die bey ganzen Laſtwagen voll nach Oberdeutſchland gefuͤhret werden. Das Koͤnigreich (7) Po- len hat zu Tuchmachereyen vor vie- len andern europaͤiſchen Laͤndern, ſeiner guten Wolle wegen, einen großen Vortheil. Die vornehm- ſten Tuchmanufacturſtaͤdte darinnen ſind Frauſtadt, Polniſch Liſſa, Bo- janova, Reiſſen, oder Reuſſen, Sdun, Kobelin, Jutroſchin, Ra- witſch, Kempten, Schlichtings- heim, Meſeritz, und andere unter polniſcher Herrſchaft ſtehende Staͤd- te mehr, welche, weil ihnen bisher die Uebung der proteſtantiſchen Re- ligion frey gelaſſen worden, voller Tuchmacher und Tuchhaͤndler ſind. Und ſind unter ſolchen Tuͤchern ſon- derlich die liſſer und frauenſtaͤdter, als feine Tuͤcher beruͤhmt. So haben auch in Danzig und andern Staͤd- ten in dem polniſchen und branden- burgiſchen Preußen die ſchon vor mehr als hundert Jahren aus ih- rem Vaterlande entwichenen, und in Preußen anſaͤßig gemachten Schottlaͤnder die Tuchmanufactu- ren eingefuͤhret. Was man heuti- ges Tages polniſche Schipptuͤcher nennet, das ſind nicht, wie der Name anzuzeigen ſcheint, lauter polniſche Tuͤcher; ſondern ſie wer- den mehrentheils in Schleſien ge- macht, und ſind nur geringes gro- V. Theil. Kbes Tuch bes Zeug vor die Bauern, das un- gemein wohlfeil iſt, indem die Elle davon nicht uͤber 10 Groſchen ko- ſtet. Jn (8) Rußland waren die Tuchmanufacturen vor ungefaͤhr funfzig bis ſechzig Jahren noch et- was ſehr ſeltſames, und alles, was die Ruſſen an Tuche gebrauchten, ward ihnen von den Auslaͤndern, vornehmlich den Englaͤndern, Hol- laͤndern und den deutſchen Hanſe- ſtaͤdten, zugefuͤhret. Jn dieſem Jahrhunderte aber ſind nebſt an- dern Manufacturen auch die Tuch- machereyen daſelbſt eingefuͤhret wor- den, wozu die von Petern dem I. aus Schleſien und Polen mitgefuͤhrte Tuchmacher den erſten Grund gele- get, und die ohnedem zur Erler- nung mechaniſcher Kuͤnſte uͤber Ver- muthen ſehr faͤhig befundene Ruſ- ſen dergeſtalt abgerichtet haben, daß, obgleich obgemeldete deutſche Meiſter hernach wieder in ihr Va- terland zuruͤck erlaſſen worden, ih- re Lehrlinge das Handwerk ſo gut, als ſie ſelbſt, haben fortſetzen koͤn- nen; wie denn ſchon ſeit mehr denn dreyßig Jahren kein einziges Stuͤck Monturtuch fuͤr die |doch ſo zahlrei- che rußiſche Armee mehr außer Lan- des geholet; ſondern alles in Ruß- land ſelbſt gemacht wird. Son- derlich befinden ſich in der Ukraine verſchiedene Tuchfabriken, in wel- chen jedoch nur Schipp- und andere gemeine Tuͤcher gemacht werden. Jn (9) Schweden hat man vor dieſem von keinen andern Tuͤchern gewußt, als welche die Englaͤnder, Hollaͤnder und die deutſchen See- ſtaͤdte zugefuͤhret haben: allein un- ter der vorigen und itzigen Regie- rung iſt darinn eine große Veraͤn- derung vorgegangen, und Schwe- den kann ſich itzt ebenfalls anſehn- licher Tuchfabriken ruͤhmen, obwol noch vieles auslaͤndiſches Tuch aus Holland, England und Deutſch- land dahin gefuͤhret wird. Jn (10) Tuch Daͤnemark haben die Tuchmanufa- cturen unter den preiswuͤrdigen Koͤ- nigen des vorigen und itzigen Jahr- hunderts einen ſonderbaren An- wachs empfangen, ſo, daß bereits im Jahre 1722. die in Koppenhagen angelegte Tuchmanufacturen in ſo gutem Stande geweſen, daß ſchon damals das fernere Einfuͤhren frem- der Tuͤcher verbothen worden, weil die Landesmanufacturen nunmehr anfingen genugſam zu ſeyn, dem Koͤnigreiche ſeine Beduͤrfniſſe an dieſer ſo nuͤtzlichen Tuchwaare zu verſchaffen. (11) Jsland leidet zwar der faſt unertraͤglichen Kaͤlte halber keine feine hollaͤndiſche, oder ſpaniſche Tuͤcher auf den Leibern ſeiner Einwohner; hingegen aber hat ihnen die Natur von der groſ- ſen Menge ihrer Schafe grobe Tu- che machen gelehret, die ſie Wad- moͤel nennen. Jn (12) Schottland giebt es einige Tuchfabriken: und ruͤhren die ſogenannten Nordertu- che eigentlich aus Schottland her; werden aber itziger Zeit von den Schottlaͤndern, die ſich in Preußen niedergelaſſen haben, gemacht, und aus unter| einander gemengter guter und ſchlechter Wolle verferti- get; wiewol dergleichen noch viele in Schottland ſelbſt gemacht wer- den. Auch außer Europa giebt es Tuchmanufacturen, und werden ſonderlich in (13) America, in dem Koͤnigreiche Peru, in der Stadt Quito viele ſogenannte Sarſchen und breite Tuche gemacht, die zwar nicht ſehr fein, jedoch zu Be- kleidung des gemeinen Volks ſehr gut ſind; wie denn in ganz Peru das gemeine Volk kein anderes Tuch traͤgt. Was einer, der eine (VIII.) Tuchmanufactur anlegen, oder unternehmen will, zuvor zu uͤberlegen habe; findet man in Mar- pergers Tuchmacherhandwerke p. 323. u. ff. ſiehe auch den Artikel: Manufacturen. Von dem (IX.) Han- Tuchartig Handel mit Tuche findet man um- ſtaͤndliche Nachricht im Artikel: Tuchhandel.

Tuchartig, franz. Drapé, Dra- pée, nennet man diejenigen wollenen Zeuge, die nach Art der Tuche ge- walket, geſchoren und zugerichtet ſind. Dergleichen ſind die tuchar- tigen Droguets, die tuchartigen Sar- ſchen, ſiehe Sarſche, die tuchartigen Ratine, ſihe Ratin, die tuchartigen Ra- ſche oder Tuchraſche, ſ. Tuchraſche.

Tuchbereiter, ein Handwerks- mann, welcher den gewalkten Tuͤ- chern und Zeugen, inſonderheit den feinen Tuͤchern, die uͤberfluͤßigen und groben Haare benimmt, ſie preſſet, und endlich ausſtaffiret, folglich ſie vollends in ihre Voll- kommenheit und Schoͤnheit ſetzet, ſiehe Tuch. Der Unterſcheid eines Tuchbereiters von einem Tuch- ſcheerer beſteht darinn, daß jener ſich mehr auf die Zurichtung feiner, dieſer aber mehr auf die Zurichtung grober und ordinaͤrer Tuͤcher leget; ſonſt aber kommen ſie im Haupt- werke mit einander uͤberein, wie denn daher bey den Werkzeugen der Tuchbereiter etwas weniges anders iſt, als bey den Werkzeugen der Tuchſcheerer. Es haben aber die Tuchbereiter in Deutſchland ihr ei- genes Zunftrecht, und die Tuch- ſcheerer Gebraͤuche nicht angenom- men; ſich auch nicht ſo an die Schleifer gebunden, als die Tuch- ſcheerer, ſiehe Tuchſcheerer.

Tuchhandel, oder der Handel mit Tuch, iſt eine von den ſauber- ſten und wichtigſten Handlungen; die ſich aber eben nicht mit gerin- gem Gelde anfangen laͤßt. Jhrer (I) Wichtigkeit wegen haben ſich große Herren und obrigkeitliche Per- ſonen jederzeit hoͤchſtens angelegen ſeyn laſſen, ſie in ihren Laͤndern empor zu bringen: weswegen wir auch von dem Tuchhandel etwas umſtaͤndlich handeln wollen. Was Tuchhandel nun (II) den Gegenſtand des Tuch- handels anbetrifft: ſo beſteht ſolcher (1) theils in rohen, theils in zu- bereiteten Tuͤchern; (2) theils in einheimiſchen oder Landtuͤchern, theils in auslaͤndiſchen oder frem- den Tuͤchern. Manche fuͤhren in ihrer Tuchhandlung auch (3) beydes unvollkommene Tuͤcher, naͤmlich Boy, Flanell, ꝛc. als auch tuch- artige Zeuge, naͤmlich Tuchraſch, Tuchſarſche, gekoͤperten Flanell, ge- koͤpertes Tuch, Frieß, Ratin, Ker- ſey, Droguet, ꝛc. Jedoch ſehen wir in der Folge dieſes Artikels hauptſaͤchlich nur auf den Handel mit den eigentlichen und vollkom- menen Tuͤchern, da von den beſon- dern Gattungen der unvollkomme- nen Tuͤcher und der tuchartigen Zeuge in beſondern Artikeln das noͤ- thige ſchon beygebracht iſt. Ferner (III) die des Tuchhandels faͤhigen Perſonen, oder welche den Tuch- handel treiben duͤrfen, anlangend, ſo ſind ſolche: 1) die Tuchmacher, von denen ein Artikel folget; 2) die Tuchhaͤndler, das iſt, diejeni- gen Handelsleute, welche Tuͤcher bey ganzen Ballen und Stuͤcken, und alſo ins Große, entweder in- oder auch außerhalb Landes, ein- und verkaufen, auch wohl zugleich Manufacturiſten ſind; und endlich 3) die Gewandſchneider, das iſt, diejenigen Handelsleute, welche Tuͤ- cher im Ausſchnitte oder Ellenweiſe verkaufen, und deren Handlung da- her ins beſondere der Gewand- ſchnitt genennet wird, ſiehe Ge- wandſchneider. Der Unterſcheid des Handels dieſer dreye beſteht insgemein darinnen: daß den Tuch- machern vergoͤnnet iſt, ihre eigenen oder die von ihnen ſelbſt verfertig- ten Tuͤcher in ganzen Stuͤcken und Ellenweiſe zu verkaufen, von frem- den Tuͤchern hingegen keine uͤber ei- nen Gulden zu fuͤhren, den Ge- wandſchneidern aber das Recht K 2bleibt Tuchhandel bleibt, alle fremde Tuͤcher, die nicht unter einen Tahler oder Gul- den die Elle koſten, ellenweiſe zu verſchneiden; und endlich die eigent- lichen Tuchhaͤndler ſolche Tuͤcher ſowol in ganzen Ballen, als in ein- zelnen Stuͤcken, und ſo gar auch ellenweiſe verkaufen oder verſchnei- den koͤnnen. Jedoch ſind in dieſem Stuͤcke die Gebraͤuche, Vergleiche und Ordnungen an einem und an dem andern Orte unterſchieden. Betrachten wir (IV) die Wiſſen- ſchaft eines Tuchhaͤndlers: ſo wird von ihm, in ſo fern er (1) ein bloßer Tuchhaͤndler iſt, erfordert, a) daß er eine genaue Kundſchaft und Nachricht von dem Wollhandel, und denen im Lande aufgerichteten Wollenmanufacturen habe, weil von ſolcher Wiſſenſchaft ein großer Theil des Tuchhandels abhanget; b) daß er das Tuchmachen ſelbſt, ſo- wol als das Walken, Faͤrben und Preſſen in ſo weit verſtehe, da- mit ihn zum wenigſten niemand darinnen betriegen kann, weil der- jenige, der ein Tuch ſelbſt zu ma- chen weiß, auch die Tuͤcher am be- ſten kennen muß, was ihrer Guͤte halber daran zu thun ſey; und der ein Stuͤck Tuch ſelbſt zu faͤrben weiß, wird auch von einem fremden Stuͤ- cke Tuche, ob es tuͤchtig gefaͤrbet ſey oder nicht, am beſten zu urthei- len wiſſen: c) daß er die beſten Meiſter, und die Oerter, wo die beſten Tuͤcher gemacht werden, ken- ne; ingleichen d) die mancherley Sorten der Tuͤcher wiſſe, und wie jede in der Laͤnge und Breite, wie auch im Preiße von der andern un- terſchieden ſey; ferner e) wo die Tuͤcher geſchauet und geſtempelt werden, ingleichen was ſolcher Stempel bedeute. Weil hiernaͤchſt ein vornehmer Tuchhaͤndler oft große Lieferungen nach Hofe, und Montirungen vor die Miliz hat; ſo muß ein Tuchhaͤndler f) wiſſen, Tuchhandel was bey ſolchen Lieferungen und Montirungen zu thun, und zu ge- winnen ſey, ſiehe Lieferung und Montirung. Endlich muß er ſich auch g) auf die hollaͤndiſchen und engliſchen Wechſel, als welche die Tuchhaͤndler wegen Einkaufs ihrer feinen Tuͤcher am meiſten noͤthig haben, gut verſtehen. Jſt der Tuchhaͤndler (2) Zugleich ein Ma- nufacturiſt, daß er die Tuͤcher ſelbſt machen laͤßt; oder handelt, nebſt Tuͤchern auch wohl noch mit ro- her Wolle: ſo muß er wiſſen: a) welches die beſte Wolle ſey; b) wie ſolche beſchaffen ſeyn muͤſſe, wenn ſie die Tuchmacher ſollen gebrauchen koͤnnen; c) was vor ein Unterſcheid zwiſchen der Wolle nach denen Laͤn- dern, worinnen ſie faͤllt, ſey; d) was von dieſer der Stein, von je- ner der Centner gelte; e) welche die bequemſte zu ſeinen Landtuͤchern ſey; f) was ihm am zutraͤglichſten und ſchicklichſten ſey, ſolche entwe- der auf oͤffentlichen Maͤrkten einzu- kaufen, oder von andern Orten zu verſchreiben, oder Jahrkauf mit den umliegenden Schaͤfereyen zu ha- ben; g) wo und wie theuer ſie an jedem Orte eingekaufet werden; h) wie erſtlich die Schaͤfer, ferner die Kaufleute, und alsdenn die Tuch- macher ſolche ſortiren, folglich zu- bereiten und ſpinnen, bis ſie zum Verweben geſchickt ſey; i) wie daß die Wolle im Lande ſelbſt an einem Orte, ja auf einer Schaͤferey, im- mer beſſer als auf der andern falle; wie auch k) daß ein Tuchmacher vor dem andern ſolche beſſer zu tractiren und zu ſortiren wiſſe. Da wir oben geſagt, daß der Gegen- ſtand des Tuchhandels ſowol rohe und zubereitete, als auch Land- und fremde Tuͤcher ſey; und manche Tuchhaͤndler entweder mit allen Gattungen, oder nur mit einer und der andern ihr Gewerbe treiben; ſo fließt daher, daß es verſchiedene (V) Gat- Tuchhandel (V) Gattungen des Tuchhandels, außer der ins Große und im Aus- ſchnitte, gebe, naͤmlich nachdem der Tuchhaͤndler theils entweder nur mit rohen oder zubereiteten; theils nur mit einheimiſchen oder fremden Tuͤchern; theils mit bey- den handelt. Anlangend den (1) Handel mit rohen Tuͤchern: ſo laͤßt der Tuchhaͤndler, der lauter rohe Tuͤcher kaufet, ſolche entwe- der (a) ſelbſt zuvor faͤrben, preſſen und zurichten, ehe er ſie wieder verkaufet, und gebrauchet hierzu entweder eigene oder fremde Faͤrbe- reyen; oder er (b) verkaufet die Tuͤcher in ſolchem rohen Stan- de wieder. So werden zu E. die maͤrkiſchen, ſonderlich die ruppiner und witſtocker ſtark weiß oder roh eingekauft, und hernach in Ham- burg und Luͤbeck erſt gefaͤrbt, ge- preßt, und zubereitet, ſonderlich auf die Farben, welche in Rußland, Cur- und Liefland abgaͤngig. Be- treffend den (2) gemeinen Land- tuchhandel, oder den Handel mit einheimiſchen zubereiteten Tuͤchern; ſo iſt ſolcher abermals nicht einer- ley. Denn fuͤhret der Tuchhaͤndler nur einheimiſche Tuͤcher; ſo laͤßt er (a) ſolche entweder ſelbſt machen, da er denn darzu eigene Stuͤhle in- oder außerhalb ſeinem Hauſe hat; die rohen Materialien dazu, als Wolle und Farbezeuge, hergiebt; und nur das Arbeitslohn bezahlt: oder (b) es arbeiten die Tuchmacher, mit denen er einen Contract hat, und die alſo an ihn gebunden ſind, vor ihn, denen er, wenn ſie die Waare ins Haus bringen, entweder lauter baares Geld dafuͤr bezahlet, oder zugleich Wolle oder Farbezeug mit auf Rechnung giebt: oder (c) er kau- fet die Tuͤcher von denen Meiſtern, bey denen er die beſte Waare findet, vor baares Geld. Endlich den (3) Handel mit fremden oder feinen auslaͤndiſchen Tuͤchern anlangend; Tuchhandel ſo bemerken wir uͤberhaupt, daß wir hierbey nur auf den Tuchhan- del in Deutſchland oder auf die deutſchen Tuchhaͤndler unſer Au- genmerk richten: und ſo koͤnnen wir genau beſtimmen a) was feine auslaͤndiſche Tuͤcher genennet wer- den? Solche ſind die ſo genannten ſpaniſchen, hollaͤndiſchen, engli- ſchen, franzoͤſiſchen und italieniſchen Tuͤcher, von denen wir bereits im Artikel Tuch unter Nummer VI und VII geredet haben. Eine den Tuch- haͤndlern zu wiſſen noͤthige Frage iſt b) welche unter den fremden Tuͤchern im Tuchhandel einander vorgezogen werden? Die Beant- wortung dieſer Frage kann man ſich aus dem Artikel Tuch ſelbſt machen, wie wir unter Nummer IV die Ordnung des Vorzugs der fei- nen Tuͤcher bereits angegeben haben. Wir muͤſſen aber auch (VI) die Laͤnder, wo der Tuchhandel ge- trieben wird, nach der Reihe an- zeigen, wenn wir vorher die Gene- ral- Anmerkung gemacht haben, daß der Tuchhandel zwar in etwas in Deutſchland, Frankreich, Jtalien, Spanien, ꝛc. florire; unter allen europaͤiſchen Nationen aber von den Englaͤndern und Hollaͤndern am ſtaͤrkſten getrieben wird, immaßen ſie nicht nur jaͤhrlich viele Schiffs- ladungen voll nach Oſt- und Weſt- indien, nach der Levante, nach Ruß- land, ꝛc. ſenden, ſondern auch in- ſonderheit das meiſte Deutſchland aus ihren darinnen etablirten Tuch- oder Lackenſtapeln mit ihren ſchoͤ- nen und feinen Tuͤchern verſehen, und deſſen hohe und niedrige Ein- wohner damit bekleiden. Anlan- gend den Tuchhandel in (1) Spanien; ſo wird, weil dieſes Reich zwar mit guten, aber nicht uͤberhaͤuften Tuch- fabriken verſehen iſt (ſiehe Tuch), wenig einheimiſches Tuch daraus verfuͤhret: da hingegen jaͤhrlich eine große Menge franzoͤſiſcher und K 3eng- Tuchhandel engliſcher Tuͤcher nach Spanien ge- hen. Jn (2) England floriret der Handel mit einheimiſchen Tuͤchern ungemein, und kann man von dem daſigen Tuchhandel den Artikel: Engliſche Tuͤcher, nachleſen. Die- ſes einzige erinnern wir noch, daß zu London in der Blackwell-Halle die große Niederlage vom Tuche iſt, wohin ſolches aus allen Orten des Reichs geſchaffet wird. Jn (3) Holland, wo der Tuchhandel gleich ſtark iſt, als in England, wird ſol- cher ſowol mit auslaͤndiſchen als in- laͤndiſchen Tuͤchern getrieben. Die inlaͤndiſchen Tuͤcher verkaufen die Fabrikanten, die ſolche machen, ſonderlich zu Amſterdam, den Ge- wandſchneidern insgemein auf 4 bis 6 Monate, auch wol laͤnger Zeit. Fuͤr baare Bezahlung werden oft 3, 4, bis 6 pro Cent gekuͤrzet, nach- dem man ſich bey dem Einkaufe daruͤber verglichen hat. Hier iſt ein Verzeichniß ſowol der auslaͤndi- ſchen als inlaͤndiſchen Tuche, mit de- nen man zu Amſterdam handelt, und des Ellenmaaßes, welches die Stuͤ- cken von denſelben insgemein haben: Engliſch Tuch, ungefaͤrbt, 44 bis 50 Ellen lang; dito, Paklackens genannt, 37 bis 38 Ellen lang; dito, in der Wolle gefaͤrbt, 44 bis 45 Ellen lang; dito, in Holland gefaͤrbt; dito außer Landes gefaͤrbt und zuge- richtet; dito, genannt Lakenſe, von 18 Ellen das Stuͤck; ſchott- laͤndiſch Tuch, 33 Ellen lang; hol- laͤndiſch Tuch 30 bis 34 Ellen lang; irrlaͤndiſch friſirtes Tuch; Tuch, Pilakens genannt, 24 bis 26 Ellen lang; Tuch von Muͤnſter, Os- nabruͤg, Olderſen, weiß, 40 El- len lang; Tuch, Joutgens, Ra- pinſen, Havelburgers, Kirentſers, Argenmuntſch und Stendels ge- nannt, 13, 15, bis 20 Ellen lang; leydenſch Tuch, Fritslackens ge- nannt; Tuch von Weerts, und von Werviers, deren Sorten fol- Tuchhandel gende ſind: Quinken, Smalhoor- nekens, Breehoornekens, Sesligen, Hoogkammen, Tachigen, alle 26 Ellen lang; Tuch von Tielburg, Breda, und andere dergleichen, 32 bis 40 Ellen lang; Tuch von Maſtricht, ungewalkt; Tuch von Uſſeau und Muͤnſter, 32 Ellen lang; Tuch von Dorſten, 28 Ellen lang, wiewol dieſe Sorte manchmal laͤn- ger und manchmal kuͤrzer iſt; Tuch von Berry, und alle andere franzoͤſiſche Tuche. Jn (4) Frank- reich wird mit den inlaͤndiſchen Tuͤ- chern, wegen ihrer im Artikel Tuch unter Nummer VII geruͤhmten gu- ten Eigenſchaften, ein ziemlicher Handel getrieben, indem ſie nicht nur nach Spanien und Jtalien, ſondern auch ſo gar nach Deutſch- land verfuͤhret werden. Weil in (5) Jtalien ſelbſt feine Tuͤcher ge- macht werden; ſo kommen nur Tuͤ- cher von der mittlern Gattung in ziemlicher Menge aus Provence und Languedoc, wie auch aus Deutſch- land dahin. Den Tuchhandel in (6) Deutſchland (a) uͤberhaupt an- langend; ſo kaufen unſere deutſche Tuchhaͤndler oder Gewandſchneider ihre meiſten deutſchen Tuͤcher in den Leipziger Meſſen, wie auch in den Meſſen zu Frankfurt an der O- der, wo ſie jederzeit einen genugſa- men Vorrath an ſaͤchſiſchen, lauſi- tzer, ſchleſiſchen und maͤrkiſchen Tuͤ- chern antreffen. Die hollaͤndiſchen Tuͤcher kaufen ſie entweder in den Leipziger oder Frankfurter Meſſen, von denen dahin kommenden Hol- laͤndern; oder ſie verſchreiben ſich ſolche ſelbſt aus Holland: Und verlohnt es ſich wohl der Muͤhe, daß ein wohl etablirter Tuchhaͤnd- ler ſeinen eigenen Correſpondenten in Holland und Hamburg habe, und ſonderlich an dieſem letztern Orte, um die engliſchen Tuͤcher, wenn er ſolche anders nicht gerades Weges aus England ſelbſt verſchreibt, von der Tuchhandel der daſigen engliſchen Compagnie einkaufen zu laſſen. Den Tuchhan- del in Deutſchland (b) insbeſonde- re betreffend, und zwar a) in Sach- ſen, ſo gehen noch heutiges Tages viele tauſend Stuͤcke ſaͤchſiſcher Tuͤ- cher, und zwar entweder unmittel- bar aus den Staͤdten, wo ſie ge- macht werden, oder aus den drey leipziger und der naumburger Meſ- ſen, nach Boͤhmen, Franken, Bay- ern und Schwaben, ingleichen nach Oefterreich, Polen, Ungarn und Siebenbuͤrgen, welche letzteren aber lauter feine Tuͤcher ſeyn muͤſſen; dannenhero, da die Aakener und Hollaͤnder vormals große Partey- en von ihren Tuͤchern an die Sie- benbuͤrger abgeſetzet haben, ihnen itzt dieſer Handel ziemlich geſchmaͤ- lert wird, ſeit dem man ſich in Sachſen ebenfalls auf das feine Tuchmachen befliſſen hat, und da- mit wohl fortgekommen iſt, ſiehe Tuch. Niederſachſen, ſonderlich Bre- men, Hamburg und Luͤbeck, fuͤhren noch jaͤhrlich große Quantitaͤten Tuͤcher aus Leipzig mit ſich nach Hauſe, welche hernach wieder theils im Lande ſelbſt, und theils nach der Oſtſee, vornehmlich nach den nordiſchen Laͤndern, verhandelt werden. Was von melirten Tuͤchern in Schleſien verbrauchet und verhandelt wird, das kommt auch meiſtentheils aus den churſaͤchſiſchen Landen, naͤmlich aus den oberlauſitziſchen Sechsſtaͤd- ten, als welche vor allen deutſchen Tuchmanufacturen, und alſo auch vor den ſchleſiſchen ſelbſt, einen ſonderbaren Vorzug in der Meli- rung haben. Jn b) Schleſien ver- ſendet Tſchirna und Gurau viele inlaͤndiſche Tuͤcher, und zwar von der feinen Sorte nach Ungarn; und von den ſteinauer und wohlauer Tuͤ- chern werden viele, inſonderheit auf den leipziger Meſſen, verthan: dagegen die Schleſier, wie nur ge- dacht, die melirten Tuͤcher aus der Tuchhandel Oberlauſitz bekommen. Ein meh- reres | ſiehe im Artikel: Schleſien Der groͤßte Tuchhandel in den c) brandenburgiſchen Landen iſt zu Frankfurt an der Oder, wegen der daſelbſt herum wohnenden neumaͤr- kiſchen, croßniſchen und hinterpom- meriſchen Tuchmacher. Der Tuch- handel in (7) Polen iſt nicht gerin- ge, und werden die daſigen Landtuͤ- cher mehrentheils durch die ſtark handelnden polniſchen Juden weit und breit bis an die tuͤrkiſche und tartariſche Graͤnze hinein vertrie- ben. Ein mehreres von dem Tuch- handel insbeſondere in dieſem oder jenem Lande, findet man nicht nur in den beſondern Artikeln der Laͤn- der, ſondern auch zum Theil im Ar- tikel: Tuch. Hier muͤſſen wir noch etwas von dem (VII) Vertrieb der Tuͤcher beybringen: Es muß naͤm- lich ein Tuchhaͤndler, um den Ver- trieb ſeiner Tuͤcher zu befoͤrdern, 1) die Schneider auf ſeine Seite zu bekommen ſuchen, weil die, ſo Klei- der verfertigen laſſen, meiſtentheils das Tuch durch ſie einkaufen, oder es unter ihrem Beyſtande ſelbſt einkau- fen; 2) die Modetuͤcher, beſonders in Anſehung der Farben, gleich bey dem erſten Nachfragen, wozu Cor- reſpondenz erfordert wird, und in genugſamen Vorrathe haben; 3) ſich um Lieferungen nach Hof, und Montirungen vor die Miliz bewer- beu. Von der (VIII) Art, wie die Tuͤcher ein- und verkaufet werden, bemerken wir 1) daß ſie entweder nach der Elle; oder nach Stuͤcken, die bald weniger, bald mehr Ellen halten (ſiehe Tuch); oder endlich nach Ballen, worin- nen 20, 30, mehr oder weniger Stuͤcke enthalten ſind, ein- und ver- kaufet werden; 2) daß, wenn bey dem Gewandſchnitte die verlangten Ellen von dem Stuͤcke abgeſchnit- ten worden ſind, das uͤbrige wieder zuſammengeleget, die Leiſten auch K 4wohl Tuchhandel wohl wieder zuſammen geheftet, und das Tuch in die leinene Haube, Fut- ter, oder Ueberzug, wenn es ein fein Tuch iſt, eingeſtecket, und ſo wieder an Ort und Stelle hingelegt werden muͤſſe, wo es hin gehoͤrt. Uebrigens iſt ein noͤthiges Stuͤck bey einer Tuchhandlung eine ſo genann- te (IX) Muſterkarte; und ſollte ein accurater Tuchhaͤndler ganze Buͤ- cher voll von Tuchproben oder Mu- ſtern von allerhand melirten und ge- faͤrbten Tuͤchern haben, welche er den Kaͤufern vorlegen koͤnnte, da- mit ſie nach ihrem Geſchmacke und Gefallen daraus eine Farbe, die ihnen anſtaͤndig, auszuſuchen in den Stand geſetzt werden; der Tuch- haͤndler auch ſelber bey ſeinem Jn- ventario ſo viel leichter erſehen koͤnnte, welche Stuͤcke und Farben ihm abgegangen ſind oder nicht. Was nun die Beſchaffenheit eines ſolchen Muſterbuchs, inſonderheit zu des Tuchhaͤndlers eigenem Ge- brauche, anbetrifft: ſo muß er in ſelbigem mit den gemeinen Land- tuͤchern, und zwar den groͤbſten Sorten, den Anfang machen, und ſolche bis auf die feinſten hinaus- fuͤhren. Hiernaͤchſt kann er die feinen deutſchen Tuͤcher, als etliche ſaͤchſiſche, ſonderlich die in der Lauſitz gemacht werden, ferner die ſchleſiſchen, wie auch einige maͤrkiſche und bran- denburgiſche, und denn auch andere von andern guten deutſchen Fabri- ken, darzu ſetzen. Hierauf muͤſſen die engliſchen, ferner die hollaͤndi- ſchen und ſpaniſchen, die franzoͤſi- ſchen und italieniſchen, ꝛc. kommen. Bey allen dieſen Muſtern muß der Preiß, wie hoch jedes Stuͤck oder Elle an dem Orte, da es gemacht wird, zu ſtehen komme, ferner der Ort der Fabrike und das Ellenmaaß derjenigen Stuͤcke, welche allezeit gewiſſe Ellen halten, ingleichen ei- nes jeden Tuches Breite, auch zu ſeiner Nachricht der Preiß, wie es Tuchhandel allhier zur Stelle dem Stuͤcke oder der Elle nach verkaufet werde, ge- ſetzet werden. Jnſonderheit aber iſt bey einem ſolchen Muſterbuche dahin zu ſehen, daß die Farben wohl zuſammen gebracht werden, und weil ſich eine jede Farbe im weißen anfaͤngt, und im Schwarzen endi- get, auch alſo alle Farben, ſo viel als immer moͤglich, nach dieſen Schattirungen in den Tuchproben zuſammen geſtellet werden.

Tuchmacher, oder Lackenwe- ber, Tuchweber, franz. Tiſſerand, Tiſſeur, Tiſſier, und bisweilen Drapier-Drapant, ein Handwerks- mann, der Tuch, und andere tuch- artige Zeuge webet, und auch wol verkaufet; daher in Anſehung des letztern die Tuchmacher unter die kramenden Handwerksleute gehoͤ- ren. Den (1) Gegenſtand der Tuch- macher genau zu beſtimmen, ſo be- merken wir, daß ſie nunmehro an den meiſten Orten (a) dreyerley Waaren verfertigen. Selbige ſind: a) eigentliches und vollkommenes Tuch, welches naͤmlich ohne Koͤ- per und Poll iſt, und die vollkom- mene Tuchwalke oder Muͤhle be- koͤmmt; b) unvollkommenes Tuch, welches die vollkommene Walke nicht, jedoch auch nichts als Kraͤm- pelngarn hat, z. E. Boy, Flanell; und c) tuchartige Zeuge, welche von Kraͤmpel- und Sattin- Garne gemiſchet, oder vom erſten allein, mit einfachem Koͤper oder auch ohne ſolche, gewirket, und endlich bald mehr bald weniger vollkommen ge- walkt ſind, wie z. E. der Tuchraſch ſonderlich, ingleichen gekoͤperter Fla- nell, ferner der Fries, wie auch ſo genanntes gekoͤpertes Tuch iſt, wel- ches alsdenn nur in einem weit- ſchweifigen Verſtande, wie etwann Seidentuch, ſo genennet wird. Al- lein die tuchartigen Zeuge gehoͤren eigentlich den Zeugmachern. Hier- naͤchſt (b) bereiten und faͤrben die Tuch- Tuchmacher Tuchmacher auch wollen Garn, ſo zu ihren melirten Tuͤchern, inglei- chen zu allerley ſauberer Arbeit im Stuͤckwerk, Teppichen, Borten, Franzen und dergleichen mehr ge- brauchet wird. Die (2) Verrich- tungen der Tuchmacher bey dem Tuchmachen haben wir im Artikel Tuch angezeiget. Man hat ver- ſchiedene (3) Gattungen der Tuch- macher. Denn erſtlich theilen ſie ſich in einmaͤnniſche Tuchmacher oder Loderer, welche auf einem einmaͤnniſchen Stuhle; und in zweymaͤnniſche, welche auf einem zweymaͤnniſchen Stuhle Tuͤcher ver- ſertigen, ſiehe Tuch. Es iſt aber zwiſchen den ein- und zweymaͤnni- ſchen Tuchknappen oder Geſellen allezeit eine Eiferſucht, Streit und Widerwillen, eben wie unter den Tuchſcheerern und uchbereitern. Sodannn ſind in Hamburg, Luͤne- burg und Kalbe die Friesmacher, die ſich auf die Friesweberey allein gelegt haben, eine beſondere Gat- tung der Tuchmacher; an andern Orten aber iſt ein jeder Tuchma- cher auch ein Friesmacher, ſiehe Friesmacher. Endlich ſo| werden diejenigen Tuchmacher, welche die Flockentuche machen, von den an- dern Tuchmachern aus Verachtung Flocken- oder Pflockendreſcher ge- nennet, und unter dieſen nicht ge- litten. Die (4) Wiſſenſchaft der Tuchmacher anlangend, ſo wird von ihnen, außer dem Tuchweben, inſonderheit erfordert: a) daß ſie den Wollkauf wohl verſtehen; b) die Wolle fein und recht zu ſortiren wiſſen, als woran ſehr viel gelegen, denn, wenn ſie dieſes nicht wiſſen, werden ſie kein gutes Tuch machen; c) daß ſie das Tuch wohl zu faͤrben verſtehen, immaßen die meiſten Tuchmacher ihre eigene Tuͤcher bis auf die hohen Farben (welche ſie den rechten Tuchfaͤrbern, die von der Faͤrbekunſt Profeßion machen, Tuchraſch uͤberlaſſen muͤſſen) ſelbſt ausfaͤrben. Zur Verarbeitung der Wolle muͤſſen ſie unterſchiedene. (5) Arbeitsleute haben, naͤmlich theils Geſellen (ſo bey ihnen Tuchknappen heißen), welche die Wolle kardatſchen und dieſelbe kaͤmmen; theils Spinner, ſo dieſelbe ſpinnen. Das (6) Tuch- macherhandwerk ſelbſt endlich be- treffend, ſo iſt ſelbiges (a) uͤberall beruͤhmt, und in die vornehmſten Theile von Europa ausgebreitet; doch wird die Tuchmacherey vor- nehmlich in England und Holland getrieben, von da die meiſten Tuͤ- cher in alle Theile der Welt verfuͤh- ret werden, ſiehe Tuch. Auch ha- ben (b) die Tuchmacher in allen Laͤn- dern ein mit vielen herrlichen Ge- rechtigkeiten und Freyheiten ver- ſehenes Handwerk, z. E. daß ihnen an vielen Orten der Einkauf des wollenen Garns zufoͤrderſt verſtat- tet, und ihnen ein Privilegium ge- geben iſt, daß ihnen des Morgens bis 10 oder 11 Uhr allein er- laubet ſeyn ſolle, das zu Markte gebrachte Garn zu kaufen; was alsdenn uͤbrig bleibt, ſolches die Kauf- und andere Leute alsdenn erſt an ſich handeln moͤgen.

Tuchmacherkarten, ſiehe Kar- tendiſtel.

Tuchraſch, Lackenraſch, Kraͤm- pelraſch, ein tuchartiger Zeug, und eine beſondere Gattung der Raſche, ſo aus kurzer Wolle durch Kraͤm- pel hereitet wird. Die Werſte oder der Zettel zu den Tuchraſchen wird von Satingarn; der Eintrag aber von Kraͤmpelgarne gemacht: Hier- auf werden ſie mit einem Koͤper ge- webet, alsdenn gewalket, gerauhet, geſchoren, im Tuchrahmen gerecket, hernach warm gepreßt, und mit dem Tuchſtriche, eben wie ein ander Tuch, ausgemacht. Zu den Tuchraſchen wird lauter einſchuͤrige Wolle ge- braucht; daher dieſe Manufactur um deſto nuͤtzlicher fuͤr diejenigen K 5Laͤn- Tuchſchau Laͤnder iſt, die nichts als einſchuͤri- ge Wolle haben. Jn Sachſen wer- den, vornehmlich in Chemnitz, die Tuchraſche ſo gut als die engliſchen gemacht. Siehe auch Raſch.

Tuchſarſche, ſiehe Sarſche.

Tuchſchau, heißt die Beſichti- gung eines Tuchs, da ſolches von einigen dazu beſtellten Schauherren (oder Schauern, und, wie ſie an einigen Orten, vornehmlich zu Goͤr- litz in der Oberlauſitz, genennet werden, Merkern) unterſucht wird, ob es alle Eigenſchaften eines voll- kommenen und gut gearbeiteten Tuchs habe, worauf ſolches mit ei- nem Zeichen gezeichnet wird. Es iſt die Tuchſchau (1) eine ſehr nuͤtzli- che und nothwendige Sache, theils in Anſehung des Tuchmacherhandwerks eines Orts, theils in Anſehung des Manufacturorts oder Landes. Denn jenem, naͤmlich dem (a) Tuchma- cherhandwerke eines Orts, iſt an einer accuraten Schaue gelegen, da- mit ſeine Tuͤcher, wenn ſelbige bis- her in gutem Rufe und Abgange geweſen, auch darinn bleiben moͤ- gen, weil nun mehr, als zu viel bekannt iſt, was der Verluſt der Kundſchaft in einer Waare, und die Vorurtheile, die man bisweilen von dieſer oder jener Waare, we- gen eines anklebenden Mangels, hat, ob ſich gleich ſolches in der That nicht alſo befindet, fuͤr Un- heil nach ſich zieht, ſo daß hernach oft ein ganzes Handwerk das ent- gelten muß, was ein einziges raͤudi- ges Schaf darunter verſehen hat. Es iſt aber auch (b) dem Manu- facturorte oder Land- an einer gu- ten und accuraten Tuchſchaue gele- gen, damit ihm nicht der große Vortheil entgehe, den ihm der bluͤ- hende Zuſtand der Handlung mit ſeinen Tuͤchern verſchaffet. Eng- lands Beyſpiel kann ſtatt alles Be- weiſes hiervon ſeyn, immaßen die- ſes Reich durch ſeinen Tuchhandel rſtaunliche Geldſummen von aus- Tuchſchau waͤrts an ſich zieht, welcher nicht ſo bluͤhen wuͤrde, wenn nicht die Tuchmanufacturen daſelbſt in voll- kommenem Flore waͤren, der groͤß- tentheils von der daſigen vortreffi- chen Tuchſchaue herruͤhret. Die- ſemnach ſollte eine jede Stadt, in welcher beruͤhmte und haͤufige Tuch- fabriken ſind, ihre eigene Tuch- ſchaue, und in ſolcher einen accura- ten Meßtiſch und verſtaͤndige Leute haben, der Tuͤcher ihre Beſchaf- fenheit recht zu erkennen. Jm Fall an einem Orte, Flecken, oder Dor- fe, nur ein Tuchmacher wohnte, muͤßte ſelbiger dazu angehalten wer- den, ſeine Tuͤcher in die naͤchſte Schauſtadt zu bringen, und ſelbige daſelbſt ſchauen, meſſen und ſtem- peln zu laſſen; widrigenfalls aber gewaͤrtig ſeyn, daß ihm ſolche, wenn ſie ungeſchauet bleiben, con- fiſcirt und weggenommen werden; ſonderlich wenn er etwann, wie nicht ſelten die Tuchmacher zu thun pflegen, ſelbſt ein Siegel darauf ſchluͤge, und dadurch einer andern guten Waare, welche dergleichen Zeichen fuͤhret, Schaden zufuͤgete. Nur iſt dahin zu ſehen, daß man aus dem (2) Schaugelde keine Be- ſchwerde auf das Handwerk oder die Kaufmanſchaft mache, und kei- ne koſtbare Commiſſarien dabey be- ſtelle, weil ein ſolches Schauen nur der Gerechtigkeit zu Liebe und zur Befoͤrderung der Handlung, nicht aber die landesherrlichen oder der Privatleute Einkuͤnfte dadurch zu bereichern. Daher denn das Schau- geld nach der Billigkeit muß ange- leget werden. Die (3) Verrichtun- gen der Schauberren, Schaumei- ſter, und Aelteſten beſtehen ſonder- lich darinn, daß ſie zuſehen, ob an einem Stuͤcke Tuch nicht etwann ein guter Umſchlag, inwendig aber ge- ringe Waare ſey; ingleichen ob es die richtige Breite und Laͤnge halte; wozu noch ferner die zu jeder Sorte erfor- Tuchſchau erforderlichen Gaͤnge muͤſſen gezaͤh- let, die rechte Bindung der Garne in Acht genommen, keine Fadenbruͤ- che geduldet, auf die innerliche Guͤte der Wolle und Farben, ob ſolche gleich oder ſtreifig, geſehen werden. Da denn, wenn dieſes alles ſeine Rich- tigkeit hat, erſt des Landesherrn Stempel, und denn der Manufa- cturſtadt, wo das Tuch gemacht iſt, hierauf auch des Meiſters Zeichen zu ſetzen waͤre. Waͤre aber eine Waare nicht aufrichtig Kaufmanns- gut: ſo muͤßte ſie einen ſolchen Stempel bekommen, der ihre ge- ringhaltige Beſchaffenheit anzeigte; der Meiſter aber, der ſie gemacht haͤtte, einen Verweis bekommen, oder, wenn er zum andernmale kaͤme, mit einer Geldſtrafe beleget werden, und wenn er zum dritten- male kaͤme, das Tuch entweder gar zerſchnitten, oder welches beſſer, in das Hoſpital zur Bekleidung der Armen geſendet werden. Die (4) Pflichten eben dieſer ſind, daß ſie dabey kein Anſehen der Perſon gelten laſſen, ſondern mit moͤglich- ſtem Fleiße die Beſchaffenheit der Tuͤcher unterſuchen, und ſelbige nach den wahren Umſtaͤnden, wie ſie ſolche befunden, bezeichnen. Es iſt aber das (5) Beſchauen der Tuͤ- cher nicht allenthalben einerley: Denn an einigen Orten werden ſie a) nur von den Tuchmacheraͤlteſten allein beſichtiget, und deren Zeichen, wie das Tuch an der Beſchaffenheit und dem Ellenmaaße befunden wor- den, in Bley darauf geſchlagen. An andern Orten koͤmmt (b) auch das Raths-Siegel, und der Name der Stadt, wie auch des Meiſters, wo und von wem das Tuch verfer- tiget worden, dazu; anderer Vor- ſichten zu geſchweigen, die man in der Tuchſchau gebrauchet. Die engliſchen Tuͤcher haben ordentlich zwey kleine ſchmale Siegel, auf de- ren einem des Koͤnigs Kopfſtuͤck, und Tuchſcheerer auf dem andern der Ritter St. Geor- ge ſteht. Die hollaͤndiſchen Tuͤcher haben kein Siegel; ſondern das Zeichen der Manufactur iſt darein gewirket, mit dem Buchſtaben L. welcher Leyden bedeutet. Die ſaͤch- ſiſchen und ſchleſiſchen Tuͤcher haben des Meiſters und der Stadt Wapen, nebſt noch verſchiedenen andern. Die Gebraͤuche | der Tuchſchau laſ- ſen ſich am richtigſten aus den (6) Schauordnungen erſehen, die man in den Laͤndern und Staͤdten, wo ſtarke Tuchfabriken anzutreffen ſind, hat. So haben z. E. Hol- land, Sachſen, Schleſien, und die Mark Brandenburg, ihre von der hohen Landesobrigkeit verordnete Tuchſchauordnungen, davon die churbrandenburgiſche in Marper- gers Beſchreibung des Tuchmacher- handwerks p. 423. u. ff. zu finden iſt. Das vollkommenſte Muſter einer wohleingerichteten Tuchſchau- ordnung aber haben wir in Eng- land, nach welcher die daſelbſt ge- machten Tuͤcher ihrer Guͤte, wie auch ihrer Laͤnge und Breite nach, dergeſtalt viſitiret, und nach dem Befinden geſtempelt, und mit Bley beſiegelt werden, daß die Auslaͤn- der ſicher trauen koͤnnen, es koͤnne ein ſolches Stuͤck Tuch ſeinem Kaͤu- fer fuͤr das; wofuͤr es gekauft wor- den, ein Genuͤgen thun, ſiehe Eng- liſche Tuͤcher.

Tuchſcheerer, franz. Tondeur, ein Handwerksmann, welcher den gewalkten Tuͤchern und Zeugen, meh- rentheils den groben und ordinaͤ- ren, aber auch wohl feinen Tuͤchern die uͤberfluͤßigen Haare benimmt, ſie preſſet, und endlich ausheftet, oder, wenn es feine Tuͤcher ſind, ausſtaf- firet. Den (1) Unterſcheid eines Tuchſcheerers und Tuchbereiters haben wir im Artikel Tuchbereiter angezeiget. Die (2) Werkzeuge eines Tuchſcheerers ſind: a) die Tuchſcheere, ſo ziemlich groß und koſtbar Tuckea koſtbar iſt. Sie wird, wenn man ſie gebraucht, durch ein Stuͤck Bley von unterſchiedener Schweere, nach- dem das Tuch gut oder ſchlecht iſt, beſchweeret, damit ſie feſt aufliege, und zwar liegt ein Blatt von dieſer Scheere allezeit auf dem Tuche ſtill, das andere aber geht immer dar- nach zu, und ſcheeret weg; b) der Scheertiſch, ſo ein ſonderlich ge- fuͤtterter Tiſch iſt, das Tuch ſauber und glatt zu ſcheeren. Und da die Tuchſcheerer auch Tuch und Boy zu friſiren, ingleichen Bock- und Kalb- leder mit Oelfarben zu ſchmitzen pflegen; ſo gebrauchen ſie zu jener Arbeit c) einen rund gewoͤlbten gefuͤtterten Tiſch, und zu dieſer d) einen Schmitztiſch, nebſt ſon- derlichen dazu dienlichen Buͤrſten. Jn Deutſchland haben die Tuchſchee- rer ein 3) geſchenktes Handwerk, das von dem Kaiſer Friedrich dem II. ein anſehnliches Wapen und ſtattli- che Privilegien erhalten hat, die von verſchiedenen ſolgenden Kaiſern ſind beſtaͤtiget worden. Mit den Tuchſcheerern, nicht aber mit den Tuchbereitern, pflegen die (4) Tuch- ſcheerſchleifer, die ſonſt nichts, als Tuchſcheeren ſchleifen, eine Jnnung und Handwerksordnung zu halten, und ſtehen dieſe unter jenen in be- ſonderem Anſehen, wie denn ohne die Tuchſcheerſchleifer keine Zuſammen- kunft der Tuchſcheerer gehalten wird, auch werden dieſer ihre Lehr- jungen von jenen gemeiniglich los- geſprochen.

Tuckea, ein Gewicht, deſſen man ſich zu Mocha, einer arabiſchen Stadt, bedienet, die ihres großen Handels wegen, ſonderlich mit Caffee, beruͤhmt iſt: 10 Tuckea ma- chen 1 Coffila, 40 Tuckea 1 Man, 10 Man, 1 Traſſel, und 15 Traſſel ein Bahar, der 420 Pfunde am Ge- wichte betraͤgt.

Tuf, ein grober Zeug, von einem ſehr geringen Preiße, der ohngefaͤhr Tuͤrkey ½ Elle breit iſt, und deſſen Kette aus haͤnfenem Werg, der Einſchuß aber aus geſponnenen Rindshaaren gemacht wird. Er wird insgemein von den Tuchſcheerern zu Bedeckung ihrer Scheertiſche gebrauchet. Man machet ihn an verſchiedenen Or- ten in Frankreich; am haͤufigſten aber wird er von Beauvais ge- bracht.

Tuͤmmeler, Gattung von Wall- fiſchen, ſiehe Wallfiſch und Meer- ſchwein.

Tuͤmpf, Muͤnze, ſiehe Tympf.

Tuͤrkey, oder das tuͤrkiſche Kai- ſertbum, und das tuͤrkiſche oder ottomanniſche Reich, lat. Turcia, Imperium Turcicum, franz. Turquie, eines der weitlaͤuftigſten Reiche in der Welt, und ein Erbreich des ot- tomanniſchen Geſchlechts, von dem es mit unumſchraͤnkter Gewalt be- herrſchet wird. Es wird aber die Tuͤrkey (I) eingetheilet in drey Haupttheile, naͤmlich in die euro- paͤiſche, aſiatiſche, und africaniſche Tuͤrkey. Die (1) europaͤiſche Tuͤr- key, in Europa, iſt ein Theil des ehemaligen chriſtlichen morgenlaͤn- diſchen Reichs, und (a) graͤnzet heutiges Tages gegen Morgen an Polen, Rußland, und Aſien; gegen Mitternacht an Croatien, Sclavo- nien, und Siebenbuͤrgen; gegen Abend an das adriatiſche Meer, und an Dalmatien: und gegen Mit- tag an das mittellaͤndiſche Meer. Die (b) Provinzen der europaͤiſchen Tuͤrkey ſind a) Dalmatien; b) das tuͤrkiſche Jllyrien, wozu Bosnien und Servien gehoͤren; c) Bulga- rien; d) Romanien; e) Macedonien; f) Albanien; g) Theſſalien oder Jan- na; h) Livadien; i) Morea, und k) die Jnſeln um Griechenland, als da ſind Negroponte, Candia ꝛc. ſiehe Dalmatien, Bosnien, Albanien, Morea, Griechenland, und Can- dia: wozu noch folgende unter dem Schutze der ottomanniſchen Pforte ſtehende Tuͤrkey ſtehende und derſelben zinsbare Laͤn- der in Europa gehoͤren, naͤmlich die Wallachey, die Moldau, und ver- ſchiedene Tartarn und deren Di- ſtricte. Die (2) aſiatiſche Tuͤrkey, (a) graͤnzet gegen Abend an das Meer von Marmora, das mittel- laͤndiſche Meer, die Meerengen von Gallipoli und Conſtantinopel, und an Aegypten; gegen Mittag an Ara- bien; gegen Morgen an Perſien; und gegen Mitternacht an Georgien und das ſchwarze Meer. Die (b) Provinzen in der aſiatiſchen Tuͤrkey ſind Natolien, Turcoman- nien oder Groß-Armenien, und Diarbeck, ſiehe Natolien und Ar- menien: wozu noch verſchiedene tributbare Laͤnder kommen, naͤmlich Mingrelien, Guriel, Jmerete, die Fuͤrſten im felſigten Arabien, und der meiſte Theil der Fuͤrſten im wuͤ- ſten Arabien. Die (3) africaniſche Tuͤrkey, (a) graͤnzet gegen Mitter- nacht an das mittellaͤndiſche Meer; gegen Morgen an die Meerenge von Suez und an das rothe Meer; ge- gen Mittag an Abyſſinien, Nubien, und die Wuͤſte Barca; gegen Abend aber an das Koͤnigreich Tripoli. Die (b) Provinzen in der africa- niſchen Tuͤrkey ſind Aegypten, das Koͤnigreich Barca, und die Kuͤſte von Abex, ſiehe Aegypten, Barca, und Abex: auch ſind in Africa die Koͤnigreiche Tripoli, Tunis, und Algier den Tuͤrken tributbar. Alle Landſchaften der europaͤiſchen Tuͤr- key haben einen (II) fruchtbaren Boden, doch eine mehr als die an- dere; daher der Ackerbau und die Viehzucht ſehr vortheilhaftig und eintraͤglich iſt, und jaͤhrlich eine un- gemein große Menge von allerley vortrefflichen Landesfruͤchten durch die Schiffe abgeholet und ausgefuͤh- ret wird, welcher ſtarken Ausfuhr ungeachtet dennoch die Lebensmittel in der Tuͤrkey reichlich, ſchoͤn und wohlfeil ſind. Eben ſo ſind auch Tuͤrkey in der aſiatiſchen Tuͤrkey alle Pro- vinzen, und in der africaniſchen Tuͤrkey inſonderheit Aegypten ſehr fruchtbar. Die vornehmſten (III) Fluͤſſe in der europaͤiſchen Tuͤr- key ſind die Sau, die Donau, der Nieſter oder Dnieſter, der Nieper oder Dnieper, und der Don, von denen insgeſamt beſondere Artikel handeln. Die (IV) Handelsſtaͤdte in der (1) europaͤiſchen Tuͤrkey ſind, Conſtantinopel, die Reſidenz des tuͤrkiſchen Kaiſers und die Haupt- ſtadt des tuͤrkiſchen Reichs; Grie- chiſch-Weißenburg, Salonichi, Du- razzo, Dulcigno, Napoli di Roma- nia ꝛc. in der (2) aſiatiſchen Tuͤr- key: Aleppo, Smyrna, Bagdad, Diarbekir ꝛc. und in der (3) afri- caniſchen Tuͤrkey: Alexandria, Cairo, Roſetta ꝛc. Von allen die- ſen Staͤdten ſind die beſondern Ar- tikel aufzuſchlagen. Was die (V) Einwohner der Tuͤrkey beſon- ders der europaͤiſchen, betrifft, ſo iſt ihre (1) Anzahl in Anſehung der Groͤße und Guͤte des Landes viel zu geringe, woran die Peſt, Vielwei- berey, und der Krieg wohl hauptſaͤch- lich ſchuld ſind; daher man ſich nicht wundern darf, daß ſo viel Land in der Tuͤrkey ungebauet liegt, wiewol auch die Habſucht der| Unterrichter eine Urſache davon iſt. Dieſe Ein- wohner ſind von verſchiedener (2) Art, naͤmlich Tuͤrken, Griechen, Armenier, Servier, Bosnier, Bul- garen, Wallachen, Tartarn, und Juden. Anlangend die (a) Tuͤrken, ſo ſind ſelbige zwar unter den Chriſten als Unmenſchen und Barbaren, Faule und Ungeſchickte beſchrien: ſie ſind aber keinesweges ſo ſchlimm und fuͤrchterlich, als ſie das Pabſtthum abgemalet hat. Es giebt ehrliche und aufrichtige, gutthaͤtige und lieb- reiche, maͤßige und artige, fleißige und geſchickte Leute genug unter ih- nen. Kurz, es ſind bey ihnen, ſo wie bey allen andern Voͤlkern und Na- tionen, Tuͤrkey tionen, Gute und Boͤſe mit einander vermiſcht. Drieſch ſagt, die Tuͤr- ken uͤbertraͤfen alle andere Voͤlker an Barmherzigkeit und Liebe gegen den Naͤchſten, und dieſes Zeugniß beſtaͤtigen viele andere Reiſebeſchrei- ber. Ein oͤffentliches Zeichen ihrer Gutthaͤtigkeit ſind die Haane oder Chane, das iſt, die oͤffentlichen Herbergen, welche bey den aſiati- ſchen Voͤlkern Caravanſari genen- net werden, und dergleichen man faſt in iedem Doͤrfgen findet. Ein Reiſender, von was fuͤr einer Reli- gion und Nation er auch iſt, kann ſich darinn ohne Bezahlung 3 Tage lang aufhalten, und in vielen wird ihm auch die Koſt umſonſt gereichet. Die Tuͤrken ſtiften dergleichen Ge- baͤude ſehr gern, weil ſie ſolches als ein Liebes- und Gott wohlgefaͤlliges Werk anſehen. Die (b) Griechen welche die alten Einwohner des Lan- des ſind, leben unter den Tuͤrken vermenget, und uͤbertreffen dieſe an vielen Orten an der Zahl, beſonders auf den Jnſeln. Zu Conſtantino- pel zaͤhlet man allein an die 400000 griechiſche Einwohner. Sie erle- gen von dem 14 Jahre des Alters an jaͤhrlich bey dem Anfange des tuͤr- kiſchen Beiramfeſtes ein Kopfgeld (Caratſchi), welches ohngefaͤhr 1 Ducaten ausmacht, und wofuͤr ſie einen Zettel bekommen. Die gottesdienſtlichen Perſonen geben mehr; und der Kaufleute Abgaben richten ſich nach dem Werthe und Preiße der Waaren, die ſie einfuͤh- ren. Die Tuͤrken nehmen uͤberall Gelegenheit von den Griechen, und inſonderheit von den gottesdienſtli- chen Perſonen, Geld zu erpreſſen. Fuͤr dieſes Geld genießen ſie den Schutz der ottomanniſchen Pforte, und werden im ruhigen Beſitze des Jhrigen erhalten, ſo, daß ihnen kein Tuͤrke zu nahe treten, wider ihren Willen in ihre Haͤuſer kommen, noch ihnen etwas nehmen darf; ſie er- Tuͤrkey halten auch Recht von den tuͤrki- ſchen Richtern. Die Griechinnen aber ſind von dieſer Schaͤtzung frey, welches nicht weniger von vielen andern Griechen gilt, die den Tuͤr- ken zur See oder auf andere Weiſe Dienſte leiſten. Desgleichen ſind die (c) fremden Chriſten, welche unter dem Schutze eines Geſandten ſtehen, und mit einem allgemeinen Namen Franken genennet werden, vom Kopfgelde frey. Die (d) Ju- den, ſo faſt in allen Staͤdten, und ſonderlich in den großen Handels- ſtaͤdten, als zu Conſtantinopel, Salonichi, Smyrna, Aleppo, Cai- ro ꝛc. in Menge gefunden werden, haben faſt alle Schaͤtze des Sultans und der Handlung in Haͤnden, ſiehe Jude. Die (VI) Hauptſprache in der europaͤiſchen Tuͤrkey iſt die tuͤrkiſche; die Griechen aber reden auch die neugriechiſche; die Ser- vier, Bosnier, und Bulgaren die ſclavoniſche; die Wallachen und Moldauer die wallachiſche: und die Tartarn die tartariſche Sprache, welche mit der tuͤrkiſchen faſt einer- ley iſt: die arabiſche Sprache iſt die Sprache der Gelehrten. An (VII) Manufacturen fehlet es un- ter den Tuͤrken nicht, und es wird kuͤnſtliche und ſchoͤne Arbeit bey ih- nen verfertiget, die wir in den Ar- tikeln der obigen Laͤnder und Staͤdte, auch ſonſt hin und wieder angefuͤh- ret haben. Sowol der innlaͤndiſche (VIII) Handel, den die Landſchaften, Staͤdte und Einwohner unter ein- ander treiben, als der mit fremden Nationen, iſt ſehr anſehnlich; wird aber groͤßtentheils von den Arme- niern und Juden getrieben. Die Tuͤrken bringen zwar ſowol zu Lan- de als Waſſer die Landesfruͤchte und Waaren von einer ihrer Land- ſchaften zu der andern; aber nicht zu den auswaͤrtigen chriſtlichen Na- tionen; ſondern die Hollaͤnder, Eng- laͤnder, Franzoſen, Jtaliener, Schwe- den Tuͤrkey den und andere handelnde Nationen, beſuchen mit ihren Schiffen die tuͤr- kiſchen Haͤfen in großer Anzahl, bringen ihnen ihre Waaren zu, und holen dagegen die tuͤrkiſchen ab; daher ſie auch zu Conſtantinopel ihre Geſandten und Reſidenten, und an andern tuͤrkiſchen Orten ihre Conſuls haben. Jnſonderheit wer- den die tuͤrkiſchen Waaren meiſten- theils in Conſtantinopel und Smyr- na geladen, an welche Oerter die Franzoſen, Englaͤnder und Hollaͤn- der einen großen Handel treiben, und inſonderheit ihre Tuͤcher dahin fuͤhren: Zu Cairo wird der groͤßte Handel von Gewuͤrzen und Spece- reyen getrieben. Die (IX) Waaren, welche aus der Tuͤrkey geholet werden, ſind Seide, Kameel- und Ziegenhaar, Wolle, Teppiche, perſi- aniſche Zeuge, feine Netteltuche, Cattune, Schnupftuͤcher, Dimitie (eine Art zarten und doch ſtarken Barchents), Burdeten, Wachslei- newand, Ochſen- Kuͤh- und Buͤffels- haͤute, Schagrenhaͤute, blaue, rothe, und gelbe Corduane, allerley Spe- cerey- und Droguereywaaren, als Caffee, Rhabarber, Senesblaͤtter, Kraͤhenaugen, Caßien, Turbith, Mirobolanen, Zitwer, Aloe, Ler- chenſchwamm, verſchiedene Arten von Gummen, als Terpenthin, Gal- banum, Ammoniak, Storax, Tra- ganth, Maſtir, Weihrauch, Myrrhen, Benzoe, Ambra, Biſam, Bezoar, ſchwarzer und weißer Balſam, Opium, Gallaͤpfel, Granatenſchaa- len, Curcume, Pfeffer, Cardomomen, Muſcaten, Datteln, Mandeln, Fei- gen, Roſinen, Wein, Oel, Safran, Schwaͤmme, Jndigo, Smergel, lemniſche Erde, Buchsbaumholz, Wachs, Potaſche, Alaun, weiße Seife, geſalzene Fiſche, Molonne genannt ꝛc. welche Waaren aber zum Theil aus andern Laͤndern, als aus Oſtindien, Perſien, Arabien, Aegypten ꝛc. dahin gebracht werden. Tuͤrkey Der Menſchenhandel iſt auch in der Tuͤrkey ſehr groß. Denn man ver- kauft nicht allein Sclaven und Scla- vinnen; ſondern auch ſchoͤne Weibs- perſonen, die inſonderheit von den Juden in Circaßien, Georgien, Griechenland, und anderswo auf- gekauft, und in der Hoffnung, daß ſie ein beſonderes Gluͤck machen koͤn- nen, ihnen von den Aeltern und Verwandten gern uͤberlaſſen werden. Endlich noch des (X) Geldes zu gedenken, ſo bedienen ſich die Tuͤr- ken, uͤberhaupt davon zu reden, in der Handlung und Zahlung großer Summen, gewiſſer Beutel, deren man jeden nach unſerm Gelde zu 500 Thlr. rechnet, ſiehe Beutel. Was die Geldſorten insbeſondere betrifft, ſo ſind in der Tuͤrkey (1) die Gold- und groben Silber- muͤnzen aller Laͤnder gang- und brauchbar. Vorzuͤglich ſind die burgundiſchen Kreuzthaler, und hol- laͤndiſchen Loͤwenthaler, welche ſie Aslani nennen, das beſte Geld, ſiehe Aslani. Die (2) eigenen Geld- ſorten des Landes aber ſind fol- gende: (a) goldene, naͤmlich a) Altin, oder ein tuͤrkiſcher Du- caten, davon das Stuͤck nach unſerm Gelde etwann 2 Thaler 2 Groſchen macht; und b) Zechino, am Wer- the 2 Reichsthaler und 15 Groſchen; ſiehe auch Fouduc; (b) ſilberne, naͤmlich a) Solota (Zelote), iſt ⅔ vom Thaler oder ein tuͤrkiſcher Gulden, in der Groͤße wie ein deutſcher, mit tuͤrkiſcher Schrift, b) Tult, heißt eigentlich ein Drittel eines Thalers, iſt gepraͤget auf den Schlag der vorigen, und gilt nach unſerm Gelde etwan 8 gute Groſchen; c) Rup, iſt ſo viel als 6 Groſchen nach unſerm Gelde; d) Groch, oder Groſche, thut nach unſerer Waͤh- rung 3 Groſchen; e) Para, oder Barra, gilt 3 Aſper, oder ohn- gefaͤhr einen Mariengroſchen; und f) Aſper, iſt die kleinſte Muͤnze, aber Tuͤrkis aber doch von feinem Silber, ſo groß als ein Pfennig, und gilt ohnge- faͤhr 3 Pfennige unſers Geldes.

Tuͤrkis, lat. Turchus, oder Tur- china, und Turcoides, franz. Tur- quoiſe, ein Stein von einer himmel- blauen Farbe, welcher ſich wegen ſeiner Haͤrte wie ein aͤchter Edel- ſtein ſchleifen und poliren laͤßt, jedoch nicht klarſcheinend oder durchſichtig iſt, und in Anſehung ſeiner Geſtalt und ſeines Baues den Zaͤhnen gleichet, zaͤhe wie ein Hel- fenbein, ſchaligt, in convexe Blaͤtter theilbar, und an der Zunge wie ein Mergel anklebend iſt. Jns- gemein werden die Tuͤrkiſſe unter die (1) aͤchten Edelgeſteine gerechnet, zu denen ſie aber nicht; ſondern vielmehr zu den Verſteinerungen, und zwar zu den verſteinerten Zaͤh- nen der Thiere, gehoͤren, welches Reaumur in den Abhandlungen der koͤniglichen pariſer Akademie der Wiſſenſchaften 1715 weitlaͤuftig, ſo- wol aus dem innern Gewebe, als aus der Geſtalt, der Conſiſtenz, und dergleichen bewieſen hat. Wir wollen bey einigen ihrer (2) Eigen- ſchaften in etwas ſtehen bleiben, und zwar (a) bey ihrer blauen Farbe, wobey wir anmerken, daß das Blau derer, die man am hoͤch- ſten haͤlt, weder zu tief noch zu helle ſeyn darf, beſonders ſoll der Tuͤrkis nicht weißlicht ſeyn, oder, wie die Jubelirer reden, es ſoll das Blau nicht wie Staͤrkenblau, ſondern der Farbe des Gruͤnſpans in Klumpen nahe kommen: Ohne eine merkliche gruͤne Schattirung zu haben, kann er etwas ins Gruͤnlichte fallen. Zu- weilen traͤgt es ſich zu, daß ſich die Farbe an dem Tuͤrkis einiger maſ- ſen verliert, da ſie denn wieder zurecht gebracht werden kann, wenn man den Tuͤrkis mit Vitrioloͤle reibt; oder ihn in ſuͤßes Mandeloͤl thut, und ihn damit zwey Tage lang in marme Aſche ſetzet, da er denn ſeine Tuͤrkis Farbe und ſeinen Glanz wieder er- langet. Unter den Edelſteinen, wenn wir die Tuͤrkiſſe mit den mei- ſten dafuͤr anſehen, haben ſie die wenigſte (b) Haͤrte, als woran ſie kaum den Cryſtallen oder durch- ſichtigen Kieſelſteinen gleichen. Es giebt aber auch welche, die viel weicher, als die andern ſind. Wenn alles uͤbrige gleich iſt, ſo werden die haͤrteſten vorgezogen, weil die Leb- haſtigkeit der Politur in allen Stei- nen ſich nach ihrer Haͤrte richtet. Jn Anſehung ihrer (c) Groͤße moͤ- gen die groͤßten etwann wie eine Ha- ſelnuß ſeyn. Je groͤßer ſie ſind, je theurer werden ſie bezahlt. Man findet aber ſelten die Tuͤrkiſſe von einer etwas betraͤchtlichen Groͤße ohne Fehler, und die Fehler ver- mindern ihren Werth gewaltig. Jhre (d) Undurchſichtigkeit gleichet der Undurchſichtigkeit eines Steins. Schon gedachter Reaumur hat ih- rer viele in kleine Stuͤcke zerbrochen, und welche, die nicht dicker als eine halbe Linie waren, gegen helles Sonnenlicht gehalten; aber nie- mals einige Durchſichtigkeit bemer- ket. Weil ſie alſo undurchſichtig ſind, ſo gebrauchen ſie bey ihrer Faſſung keine Folie. Jhre (3) Voll- kommenheiten, beſtehen darinn, daß ſie eine ſchoͤne Farbe, einen lebhaften Glanz, und auf ihrer Flaͤche weder Faſen noch Adern, noch Ungleichheiten haben, und viele Karate wiegen. Rosnel in Mercure Indien vergleicht die Tuͤrkiſſe, ſo die nur erzaͤhlten Vollkommenheiten vereint beſitzen, mit den vollkom- menſten Smaragden, das iſt, mit dem Diamante. Man theilet die Tuͤrkiſſe in zweyerley (4) Gattun- gen ein, naͤmlich in orientaliſche und occidentaliſche: die orientaliſchen haben bey Tage eine himmelblaue, bey einem brennenden Lichte aber eine gruͤne Farbe; und eben dieſes iſt auch das Kennzeichen, woran man ſie Tuͤrkis ſie erkennet. Die occidentaliſchen hingegen ſind entweder von einer gruͤnblauen, faſt dunkelgruͤnen; oder von einer gelbblauen, faſt gelbgruͤ- nen; oder endlich von einer weiß- blauen Farbe, eines unangenehmen Anſehens, und ſelten ohne Flecken oder Adern. Jedoch will mehrge- meldeter Reaumur, daß die franzoͤ- ſiſchen Tuͤrkiſſe den orientaliſchen nicht viel nachgeben. Die (5) Laͤn- der, woher die Tuͤrkiſſe kommen, und zwar (a) die orientaliſchen, ſind Perſien, Oſtindien, und die Tuͤrkey. Der Ort in Perſien, wo ſolche ge- brochen werden, iſt in dem Gebirge Piruskua, 3 oder 4 Tagereiſen von der Stadt Meſched, woſelbſt es, wie man ſagt, zwey dergleichen Tuͤrkisbruͤche giebt, naͤmlich den alten Felſen und den neuen Felſen. Die Tuͤrkiſſe aus dem alten Felſen haben eine ſehr lebhafte und feine Farbe, und behalten ſolche allezeit; deswegen ſie itzo auch allein fuͤr die Koͤnige in Perſien aufgehoben werden; dahingegen die von dem neuen Felſen keine ſo lebhafte und feine Farbe haben, und ſolche nach und nach veraͤndern, indem ſie mehr in die gruͤne Farbe fallen. Daher die Jubelirer diejenigen Tuͤrkiſſe, welche ihre Farbe beſtaͤndig behal- ten, Steine von der alten Grube; die aber, ſo ſolche veraͤndern, Stei- ne von der neuen Grube, nennen. Die (b) occidentaliſchen Tuͤrkiſſe fin- det man in Spanien, in Frankreich, vornehmlich in Niederlanguedoc, in Deutſchland, in Schleſien, und in Boͤhmen. Uebrigens ſind die Tuͤr- kiſſe bey den morgenlaͤndiſchen Voͤl- kern und ſclavoniſchen Nationen ſehr (6) beliebt; und werden von ihnen ſtark aufgeſucht, wodurch ſie ſich noch bey ziemlichem Werthe er- halten. Endlich gedenken wir noch der (7) Nachkuͤnſtelung der Tuͤr- kiſſe, welche in Venedig mit vene- tianiſchem Glaſe geſchieht, das mit Tuͤrkiſcher Klee einer ſonderbaren dazu dienlichen himmelblauen Farbe zubereitet wird: Kunkel giebt von dieſer Nachkuͤnſte- lung in ſeiner Glasmacherkunſt hin- laͤngliche Nachricht.

Tuͤrkiſcher Beyfuß, Gewaͤchs, ſiehe Botrys.

Tuͤrkiſches Garn, ein dunkelro- thes und mit einer beſtaͤndigen, we- der von der Sonne, noch durch das Waſchen und Bleichen ausgehenden Farbe gefaͤrbtes baumwollenes Garn. Dieſe Faͤrberey haben noch allein die Tuͤrken unter ſich, ſiehe Faͤrber. Es wird vieles davon aus der Tuͤrkey von denen nach der Levante handelnden Kaufleuten her- aus- und inſonderheit aus Smyrna nach Holland gebracht, und zu eini- gen Manufacturen angewendet.

Tuͤrkiſcher Klee, franz. Eſpar- cette, ein vieljaͤhriges (perennes) Gewaͤchs, welches theils gruͤn, theils als Heu ein ſuͤßes, ſaftiges, nahrhaftes, und unſchaͤdliches Fut- ter fuͤr allerhand Laſt-Zug-Zucht- Maſt- und Milchvieh; auch gruͤn zugleich eine treffliche Nahrung fuͤr die Bienen iſt. Seine Blaͤtter ſind dem Wickenkraute aͤhnlicher, als einem Klee; die Blume iſt laͤnglicht, faſt wie eine Kornaͤhre, fleiſchfar- bigt; und gleicht, wenn es gebogen wird, einem Hahnenkamme. Der Saame, welchen die Saamenhaͤnd- ler fuͤhren, iſt etwas groͤßer als eine Linſe, auf der aͤußern Huͤlſe ſtachlicht, und inwendig als eine ſchwarzbraune Bohne. Es iſt die- ſes Gewaͤchs zwar laͤngſt bey uns einzeln und wild unter den Straͤu- chern und an Bergen nebſt anderem Graſe gewachſen; nicht aber ſo, wie nunmehr ſeit ohngefaͤhr etliche 50 Jahren, bekannt geweſen, und ordentlich zur Befoͤrderung der Vieh- zucht vermittelft ſeines Saamens angebauet worden. Daher wurde es auch anfaͤnglich den Deutſchen als ein fremdes Kraut unter dem V. Theil. LNamen Tuͤrkiſch Papier Namen des tuͤrkiſchen Klees, in- gleichen unter dem franzoͤſiſchen Namen Eſparcette, als ein auf Wie- ſen nachzuſtreuendes Graskraut von denen, die mit Saamen einen Han- del anfiengen, in verſchiedenen klei- nen Schriften angeprieſen, da doch den Namen des tuͤrkiſchen Klees ein ganz anderes Kraut fuͤhret. Ande- re haben es mit dem ſpaniſchen Klee verwirret.

Tuͤrkiſch Papier, franz. Papier marbré, nennet man dasjenige bunt gefaͤrbte Papier, mit gemengten Farben, die wie Roſen, oder wie Wellen und Wolken durcheinander geſchoben, eine artige Vermiſchung machen. Die Farben werden mit Eyweiß und Ochſengalle abgerieben und temperirt. Darneben wird ein Faß, ſo groß, daß ein Bogen Pa- pier darinn kañ ausgebreitet werden, mit Waſſer gefuͤllet, zerlaſſenes Gummi-Traganth daruͤber gegoſſen, die Farben mit einem Pinſel darein geſpruͤtzet, und Weingeiſt tropfen- weiſe hineingeſprenget, welcher die Farben auseinander treibt, denen hernach mit einem Griffel oder Fe- derkiele kann geholfen, und ſie in al- lerley Figuren gezogen werden. Die alſo vermengten Farben wer- den hierauf auf einen reinen Bogen Papier gefaſſet, derſelbe getrocknet, und mit einem Wolfszahne, oder einer glaͤſernen Kugel geglaͤttet. Der Gebrauch deſſelben iſt mehrentheils, die Umſchlaͤge der Buͤcher ent- weder | inwendig oder auswendig damit zu uͤberziehen. Man macht deſſen viel zu Augſpurg. Vor eini- ger Zeit hat man eine Weiſe erfun- den, dergleichen Papier auf einem gefaͤrbten Grunde nach Belieben mit goldenen Blumen zu malen, welches man von dem Orte ſeiner Zubereitung augſpurger Papier nennet.

Tuͤrkiſcher Weizen, bey den Jndianern Mays oder Maiz, franz. Tuͤrkiſcher Weizen Blé de Turquie, Blé d’ Inde, Gros Mil, gonannt, eine Huͤlſenfrucht, die in Africa und America ſonder- lich gemein, und der Wilden ge- meinſte Nahrung iſt. Es erwaͤch- ſet dieſelbe zu einer ſtarken Staude, mit großen Blaͤttern, wie Schilf, unter welchen die Aehre hervor koͤmmt, auswaͤchſt, und viel hun- dert Koͤrner in der Groͤße einer Erbſe bringt, welche reihenweiſe in einem pelzigen Kolben ſitzen. Sie ſind in der Farbe ſehr unterſchieden, etliche gelblicht, andere roth, purpurfarb, blau, ſchwaͤrzlicht, oder bunt. Die- ſes Gewaͤchs waͤchſt von ſelbſt in America, und wird faſt in allen Gegenden dieſes Welttheils gefun- den, aus welchem man es nach Africa, Aſien, und Europa gebracht, und daſelbſt ebenfalls erzeuget hat. Weil die Erbauung dieſes Gewaͤch- ſes ſehr leicht iſt, und ſolches zu allen Jahrszeiten 3 oder 4 Monate nach der Ausſaat Frucht bringt; ſo tragen die Caraiben, die von Na- tur Feinde der Arbeit ſind, Sorge, ſolches in ihren Gaͤrten zu pflan- zen. Es erfordert einen fetten Boden und ſtarke Sonnenhitze, wenn es recht reif werden ſoll. Jn Europa hat man ſonderlich in Jta- lien, und in den mittaͤgigen Provin- zen von Frankreich ebenfalls ange- fangen ſolches zu bauen, welches mit gutem Erfolge geſchehen iſt; bey uns aber wird es in den Gaͤrten gezogen. Ehe die Europaͤer Ame- rica entdecket haben; ſo bedienten ſich die Einwohner dieſes Landes dieſer Frucht nicht allein zu ihrer Nahrung, ſondern auch an ſtatt der kleinen Muͤnze. Aus dem Sten- gel, welcher voller weißes Markes ſteckt, das wie Zucker ſchmeckt, wird, wenn er noch gruͤn, ein Ho- nig gepreſſet; das Stroh aber giebt ein gut Futter vor die Pferde. Das Mehl, welches die Koͤrner geben, iſt ſehr weiß, ungeachtet es von Koͤrnern Tull Koͤrnern koͤmmt, die zum Theil eine dunkle, und bisweilen faſt ſchwarze Farbe haben, wobey es von ange- nehmen Geſchmacke, erfriſchend, und ſehr nahrhaftig iſt.

Tull, Stadt, ſiehe Drey Bis- thuͤmer.

Tult, eine tuͤrkiſche Silbermuͤnze, welche nach unſerm Gelde ohngefaͤhr 8 gute Groſchen betraͤgt, ſiehe Tuͤrkey.

Tumain, Muͤnze, ſiehe Toman.

Tundern, oder Tondern, Amt und Stadt im Herzogthume Schles- wig. Die Stadt iſt eine der aͤlte- ſten im Lande. Sie iſt eben nicht groß, aber wohl gebauet, und hat gute Nahrung von dem Korn- und Viehhandel, wie auch von den fei- nen Spitzen, ſo daſelbſt haͤufig ge- macht werden: wie denn, nach Marpergers Beſchreibung des Hanfs und Flachſes, die Kaufleute deſſelben Orts verſichern ſollen, daß jaͤhrlich allein an Zwirn aus Holland und Weſtphalen vor 80000 Reichsthaler dazu angeſchaffet werde. Sie ſind an Guͤte faſt den annabergiſchen gleich. Die Einwohner laſſen ihre Waaren aus den Hafen zu Rutebuͤl und Hoyer abſchiffen.

Tunin, Gattung Wallfiſche, ſiehe Meerſchwein und Wallfiſch.

Tunis, eine Republik und Stadt in Africa, in der Barbarey gelegen. Die Republik Tunis, lat. Regnum Tunetanum, liegt zwiſchen dem mit- tellaͤndiſchen Meere und der Land- ſchaft Biledulgerid, alſo, daß ſie gegen Abend das Koͤnigreich Algier, und gegen Morgen das von Tripoli hat. Vor Zeiten war ſie ein Koͤnig- reich; itzt aber wird ſie durch ein Rathscollegium und einen Dey oder Fuͤrſten regieret, welchen die ge- ſammten Einwohner erwaͤhlen, und der die oͤffentlichen Geſchaͤffte mit Genehmhaltung des Rathscollegii verwaltet, welches jedoch unter dem Schutze des tuͤrkiſchen Kaiſers ſteht, Tunis der einen Baſſa in der Stadt Tunis hat, welcher aber weiter nichts zu befehlen hat, als daß er das Schutz- geld einhebt. Das ganze Land hat eine ziemlich geſunde Luft, doch iſt der Erdboden ſehr unterſchiedlich: Gegen Morgen iſt es mehrentheils unfruchtbar; gegen Abend aber iſt es der beſte und fruchtbarſte Theil; gegen Mittag auf den Gebirgen fin- det man Pommeranzen, Citronen, Limonien, Datteln, und viele ande- re Baͤume; und gegen Mitternacht giebt es viele Wuͤſteneyen, und wo ja eine fruchtbare Gegend iſt, da ſind die Einwohner vor dem Strei- fen der Araber nicht geſichert. Auf den Gebirgen findet man viele Fa- ſanen, Straußen, Rebhuͤner, Ochſen, Loͤwen, Affen, Schlangen, und in den Thaͤlern Eydexen, Haſen, Rehe, nebſt andern Thieren. Die Ein- wohner, die zum Theil der Seeraͤu- berey auf der mittellaͤndiſchen See ergeben ſind, treiben eine ſtarke Handlung mit den europaͤiſchen Na- tionen, vornehmlich aber einen be- traͤchtlichen Getreidehandel aus Africa nach Jtalien, und Frankreich. Die uͤbrigen Waaren, womit die Einwohner von Tunis handeln, ſind Baumoͤl, Oliven, Seiſe, Strauße, Pferde ꝛc. Die Stadt Tunis, lat. Tunetum, liegt am ſuͤdlichen Ufer des Meerbuſens von Goletta, 4 Mei- len von den mittellaͤndiſchen Meere, iſt groß, reich, und eine der wich- tigſten Staͤdte in Africa. Sie hat einen vortrefflichen Hafen, und auf die 10000 Familien, die wegen des großen Handels, ſo allhier mit den Venetianern, Genueſern, und an- dern Nationen getrieben wird, ſehr reich ſind. Es ſind daſelbſt uͤber 3000 Leinweber- und Tuchmacherge- woͤlbe. Die Gewoͤlbe der Kaufleute, welche mit wohlriechenden Dingen handeln, ſtehen die ganze Nacht offen, weil um ſelbige Zeit die Weibs- perſonen in die Baͤder gehen. Uebri- L 2gens Tunquin gens befindet ſich hier ein Kauf- haus, ingleichen 64 Hoſpitaͤler fuͤr die Paſſagier und Fremden. Jm Jahre 1748 hat der Kaiſer, als Großherzog von Toſcana, mit der Republik Tunis einen Friedens-und Commercientractat geſchloſſen, kraft deſſen alle Schiffe mit kaiſerlicher Flagge, jedoch die von den Hanſe- ſtaͤdten ausgenommen, in dem gan- zen mittellaͤndiſchen und den naͤchſt- liegenden Meeren eine freye Fahrt haben ſollen. Und vermoͤge des 1751 zwiſchen England und Tunis geſchloſſenen Tractats ſollen die engliſchen Conſuls den Rang vor allen Conſuls europaͤiſcher Maͤchte haben, wenn ſie Audienz haben; desgleichen ſollen vermoͤge eben die- ſes Tractats die Unterthanen von Großbritannien aller Vorrechte und Vortheile genießen, welche den am beſten gelittenen Nationen zugeſtan- den werden. Es werden zu Tunis ei- nige goldene und ſilberne Muͤnzen ge- ſchlagen, als Sultaninen, Naſara, Doublas und Burbas. Die Na- ſara ſind von Silber, und auf eine unfoͤrmliche Art viereckigt. Von den drey uͤbrigen ſiehe die beſondern Artikel.

Tunquin, oder, wie man eigent- lich ſprechen und ſchreiben ſollte, Tonquin, lat. Tunchinum, ein Koͤ- nigreich in Oſtindien, auf der Halb- inſel von Jndien jenſeit des Gan- ges, an der chineſiſchen Graͤnze ge- legen. Es iſt lange Zeit eine Pro- vinz des chineſiſchen Reichs gewe- ſen; und zu der Zeit waren Cochin- china und Chiampa Theile dieſer Provinz: itziger Zeit ſind dieſe bey- den Koͤnigreiche davon abgeſondert; und das Koͤnigreich Tunquin, das weit enger eingeſchraͤnkt iſt, als es vor dem war, hat auf zweyen Sei- ten drey Provinzen von China, naͤmlich Quantung gegen Morgen, und Junnan und Quangſi gegen Mitternacht zu (1) Graͤnzen; gegen Tunquin Abend aber graͤnzet es an das Koͤ- nigreich Brama; und gegen Mit- tag an Cochinchina und den Meer- buſen, der von dieſem letzten Lande ſeinen Namen hat. Die Tunqui- neſer haben erſt ſehr ſpaͤt diejenige Staatsregel abgeleget, die ſie von den Chineſern angenommen hatten, daß ſie naͤmlich mit keiner auslaͤn- diſchen Nation (2) handeln woll- ten. Endlich aber ſind ſie doch zahm geworden, indem ſie anfaͤng- lich den Fremden erlaubet haben, daß ſie zu ihnen haben kommen und handeln duͤrfen; worauf ſie auch ſo dreiſte geworden ſind, ſelbſt nach andern Laͤndern zu gehen, wie ſie noch itzt thun, da ſie nach Siam, Batavia, und andern Orten in Oſtindien ihre Schiffe ſenden. Es ſind aber die Tunquineſer in der Handlung frey und getreu; und al- ſo hierinnen von den Chineſern ſehr unterſchieden, die ſich eine Ehre dar- aus machen, die fremden Kauflente zu betruͤgen, an denen ſie ſowol bey dem Ein- als Verkaufe allerhand Schelmereyen ausuͤben. Die beſte (3) Waare, welche die Europaͤer nach Tunquin fuͤhren koͤnnen, iſt Gold oder Silber, und das letzte vornehmlich in Piaſters, ungeach- tet man daſelbſt an keinem von die- ſen Metallen einigen Mangel hat, indem ihnen viel Gold aus China, und viel Silber aus Japan zuge- fuͤhret wird. Einige behaupten auch, daß dieſes Koͤnigreich ſelbſt Gold-und Silberbergwerke habe; allein Tavernier laͤugnet ſolches, und es ſcheint, daß man ihm hier- inne glauben koͤnne. Die andern Waaren, die man nach Tunquin bringt, ſind Specereyen, Pfeffer, Queckſilber, rothe Farben, Tuͤcher, und grauer Amber. Die (4) Waa- ren, die man aus Tunquin bringt, ſind Biſam, Aloeholz, Zucker in kleinen Brodten von ½ bis zu 1 Pfund; Porzellan, ſo aber aus andern Laͤn- dern Tunquin dern dahin gebracht wird; Lack, Reiß; indianiſche Vogelneſter, Schildkroͤtenſchalen, und eingeſal- zenes Schildkroͤtenfleiſch; und end- lich Seide, welche in Tunquin in ſo großer Menge erzeuget wird, daß ſowol Reiche, als Arme, ſich in ver- ſchiedene leichte Zeuge kleiden, die in dem Lande gemacht werden; wie denn daſelbſt die meiſten Dinge, die man in andern Laͤndern aus flaͤchſe- nem, oder haͤnfenem Garne machet, hier aus Seide gemacht werden, ſiehe oſtindiſche Seide. Die Tun- quineſer haben auch, wie alle ande- re indianiſche Nationen, Pomme- ranzen und Citronen; aber ſie ſind ſo ſauer, daß ſie ſolche nicht an die fremden Schiffe verkaufen koͤnnen, daher ſie ſolche ſelbſt anſtatt des Scheidewaſſers zu Reinigung des Kupfers, Meßings und Eiſens, wenn ſie dieſe Metalle vergolden wollen, ingleichen zum Faͤrben der Seiden und zu den Laugen ihrer Cattune gebrauchen, welchen der Saft dieſer Citronen eine blenden- de Weiße giebt. Goldene und ſil- berne (5) Muͤnzen werden in Tun- quin nicht geſchlagen. Jn großen Auszahlungen bedient man ſich der chineſiſchen Goldklumpen, von de- nen einige 300, andere 600 Livres nach franzoͤſiſchem Gelde werth ſind; oder der Silberſtangen aus Japan, welche man nach dem Gewichte ausgiebt. Bey dem Handel in klei- nen und mittelmaͤßigen Bezahlun- gen giebt man Piaſters, oder, wenn man ſolche nicht hat, Stuͤckchen Silber, welche man von dieſen Stangen abſchneidet; wie denn je- der Kaufmann allemal eine kleine Waage, nach Art einer Schnellwaa- ge, um dieſe Stuͤckchen Silber nach der Summe, die zu zahlen iſt, zu waͤgen, und eine Scheere, um ſol- che abzuſchneiden, an ſeinem Guͤr- tel haͤngen hat. Ganz kleine Bezah- lungen aber geſchehen endlich mit ei- Turban ner aus Kupfer und Zinn gemach- ten Muͤnze, die aus Japan und China koͤmmt, und die man Ca- chas, oder Caßis nennet, ſiehe Cache, ingleichen Caxa. Von den (6) Gewichten und Maaßen in Tunquin iſt nichts zu ſagen, well die Tunquiner keine andere haben, als diejenige, deren man ſich auch in China bedienet, von welchem Reiche ſie ſchon erwaͤhntermaßen ehemals einen Theil ausmachten.

Tunquin (weißer,) franz. Ton- quin blanc, ein ſeidener Zeug, der gemeiniglich weiß iſt, und aus Chi- na koͤmmt. Es ſcheint, daß dieſer Zeug anfaͤnglich zu Tunquin ge- macht worden; daher er auch ſei- nen Namen bekommen hat, wel- chen er ſo gar in den chineſiſchen Manufacturen behalten hat, unge- achtet der Empoͤrung der Tunqui- neſer, die ſeit ſieben oder acht Jahr- hunderten her keine chineſiſche Pro- vinz, ſondern ein beſonderes Koͤnig- reich ausmachen, und ſeit der Zeit ihren alten Kaiſer nur mit einem kleinen jaͤhrlichen Tribute beſchenken.

Tuphat, ſiehe Jambos.

Turack, Pulturack, iſt eine klei- ne ungariſche Scheidemuͤnze, von dem Orte alſo genannt, da ſie ge- ſchlagen wird, machet 2 Kreuzer, oder 6⅖ Pfennige unſers Geldes. Sie iſt wohl unſtreitig mit der am gehoͤrigen Orte beſchriebenen Pol- tura einerley.

Turban, alſo heißt (1) eine Be- deckung des Haupts, deren ſich ver- ſchiedene Voͤlker, vornehmlich in Aſien und Africa, bedienen. Es iſt eine Art von Muͤtzen, die mit ei- nem langen Stuͤcke Leinwand, oder Taffent umwunden ſind. Man nen- net auch Turbans (2) gewiſſe blau und weiß geſtreifte Cattune, die an verſchiedenen Orten in Oſtindien gemacht werden. Sie haben die- ſen Namen daher erhalten, weil ſie zu derjenigen Bedeckung des Haupts L 3ge- Turbith gebraucht werden, die man, wie nur gedacht, Turban nennet; ihr eigentlicher Name aber iſt Brauls, ſiehe dieſes Wort. Sie ſind ſon- derlich zur Handlung nach Guinea gut zu gebrauchen, und halten in der Laͤnge nur 2; in der Breite aber nur ½ franzoͤſiſche Elle. Endlich nennen einige Specereyhaͤndler und Droguiſten Turbans, oder Sauſ- ſisgen, franz. Turbans, oder Sau- ciſſons, (3) diejenigen walzenfoͤrmi- ge Stuͤckchen Gummi gutte, wel- che die Chineſer und Cochinchineſer auf dieſe Art machen, wenn dieſes Gummi noch ſo weich, als ein Teig iſt, ſiehe Gummi gutta.

Turbith, lat. Turpethum, franz. Turbith, ein Name, welchen man bey den Apothekern und Drogui- ſten verſchiedenen heftig wirkenden Purgiermitteln giebt. Man hat naͤmlich 1) den wahren, oder fei- nen Turbith, lat. Turpethum fi- num, welches die Wurzel eines in Oſtindien, vornehmlich in Mala- barien, und auf der Jnſel Zeilan, an ſchattichten und feuchten Orten, als an den Graͤben, hinter den Straͤuchern, und an andern Or- ten auf dem Felde wild wachſenden, und unter das Geſchlecht der Win- den (Convolvulus,) gehoͤrenden Ge- waͤchſes iſt, die uns aus Oſtindi- en, vornehmlich aus vorhin ermel- deten Laͤndern, ingleichen aus Cam- baya, Surate, und Goa getrock- net gebracht wird, und ſo, wie man ſie in den Gewoͤlbern der Dro- guiſten und bey den Apothekern fin- det, aus Fingers dicken und laͤng- lichten, auswendig holzigten, in- wendig aber markigten, harzigten Stuͤcken beſteht, welche auswendig eine braune, oder graue, inwendig aber eine weißlichte Farbe, und ei- nen ſcharfen und ekelſuͤßen Geſchmack haben. Bey dem Einkaufe muß man diejenige erwaͤhlen, die aus- wendig glatt und nicht runzlicht, Turbith und an Farbe roͤthlicht grau, oder ganz grau, inwendig aber ganz graulich, oder vielmehr, weiß, ziemlich ſchwer und zaͤhe, folglich nicht leicht zu zerbrechen, ferner ſauber von einander geſpalten, und von ihrem inwendigen Herze befrey- et, auch nicht wurmſtichigt, ſon- dern durchaus harzigt, nicht aber nur auswendig mit Gummi, oder Harze angeſchmiert und uͤberzogen iſt, wie von einigen Betruͤgern zu geſchehen pflegt, die ſie auswendig mit Gummi, oder Harze reiben, damit ſie deſto harzigter zu ſeyn ſcheint. 2) Den deutſchen Turbith, lat. Turbith Germanorum, franz. Turbith gris, mit welchem Namen man die ſonſt eigentlich ſogenannte Thapſienwurzel, lat. Thapſia, franz. Thapſie, beleget, die aus Sicilien koͤmmt, und von einigen Droguiſten und Apothekern entweder aus Un- wiſſenheit, oder aus Gewinnſucht anſtatt des wahren Turbiths ge- nommen und verkaufet, auch von den Betruͤgern oft unter den wah- ren Turbith gemenget wird; unge- achtet ſie von dem wahren Turbith ſowol in Anſehung der aͤußerlichen Geſtalt, als in Anſehung ihrer Tu- gend und Wirkung, merklich unter- ſchieden iſt, indem ſie auswendig weißer, und ganz licht grau, auch bisweilen ſchwarz, ingleichen runz- licht, und weit leichter, auch viel ſchaͤrfer, aͤzender und bitterer iſt, als der wahre Turbith, wie ſie denn ſo brennend iſt, daß ſie in dem Mun- de Blaſen zieht, welche Schaͤrfe machet, daß ſie ungemein heftig wirket; daher ſich niemand leicht erkuͤhnet, ſie innerlich viel zu ge- brauchen. Unterdeſſen, da ſie doch bisweilen, und zwar vornehmlich aͤußerlich gebraucht wird, und man ſie alſo in den Gewoͤlbern der Dro- guiſten und Apotheker nothwendig haben muß; ſo hat man bey deren Einkaufe dahin zu ſehen, daß ſie friſch, Turin friſch, ſauber, ganz dicht, nicht wurmſtichig, und das Herz, oder der Kern wohl heraus genommen ſey. 3) Den mineraliſchen Tur- bith, lat. Turpethum minerale, franz. Turbith mineral, welches ein niedergeſchlagenes Queckſilber iſt, das zuvor in Vitriolgeiſt iſt aufge- loͤſet worden, und nach Abziehung dieſes Geiſtes in Geſtalt einer gel- ben Maſſe erſcheint, die, nachdem ſie abgeſuͤßet und gepuͤlvert worden, als ein heftiges Brech- und Purgier- mittel, zu Zeiten innerlich eingege- ben wird, ſiehe Queckſilber.

Turin, lat. Auguſta Taurino- rum, Turinum, ital. Turino, franz. Turin, die Hauptſtadt in Piemont, und die Reſidenz des Koͤnigs von Sardinien, an dem kleinen Fluſſe Dora gelegen, der 800 Schritte davon in den Po faͤllt. Sie iſt ei- ne der zierlichſten Staͤdte in Europa, und zur Handlung ungemein bequem gelegen, indem faſt alles, was uͤber Lion und Genf, nach und aus Jta- lien geht, durch dieſe Stadt gefuͤh- ret werden muß, und uͤber dieſes der nahe bey derſelben vorbey flieſ- ſende Pofluß ihr die Verfuͤhrung ih- rer Waaren in die Lombardey und in das Gebiethe der Republik Vene- dig ungemein erleichtert. Man muß zwar, wenn man aus Frankreich und Genf dahin will, uͤber die Al- pen; allein es iſt nichts leichter und bequemer, als dieſe Reiſe, und die- ſes, wegen der Maulthiere, deren man ſich zur Fortbringung der Waaren bedienet, und wegen der Huͤlfe, welche die Einwohner des Landes denjenigen leiſten, die dieſe Reiſe uͤber die Alpen thun. Von den Manufacturen und Fabriken, den Maaßen, Gewichten und gang- baren Muͤnzen zu Turin erwaͤhnen wir deswegen hier nichts, weil ſol- ches bereits in dem Artikel: Piemont, geſchehen iſt; und bemerken alſo nur nachfolgendes, daß, ob zwar Tu- Tuſche rin nicht fuͤr einen Wechſelplatz ge- halten wird, dennoch dieſe Stadt billig eine Stelle unter denſelben verdiene, indem ſie wirklich nach Amſterdam, London, Paris, Lion, Genf, Augſpurg, Wien, Genua, Li- vorno, Meyland, Rom, und Vene- dig wechſelt, naͤmlich auf 1) Am- ſterdam, zu 37 Soldi, mehr oder weniger, fuͤr 1 Gulden von 20 Stuͤ- ver, Banco; 2) Augſpurg, und 3) Wien, |zu 45 Soldi, mehr oder weniger, fuͤr 1 Gulden Current; 4) Genf, zu 85 Soldi, mehr oder we- niger, fuͤr 1 Thaler Species in Genf; 5) Genua, zu 133. Soldi, mehr oder weniger, fuͤr 1 Scudo d’Argento; 6) Lion, und 7) Paris, zu 51 Soldi, mehr oder weniger, fuͤr 1 Ecu von 60 Sols; 8) Livorno, zu 82 Soldi, mehr oder weniger, fuͤr 1 Stuͤck von Achten; 9) London, zu 19 Lire, mehr oder weniger, fuͤr 1 Pfund Sterling; 10) Meyland, zu 98 pro Cent, mehr oder weniger; 11) Venedig, zu 78 Soldi, mehr oder weniger, fuͤr 1 Du- cat di Banco.

Turiſches Gummi, franz. Gom- me Turique, oder Turis, iſt das ara- biſche Gummi, welches zur Regen- zeit von den Acacienbaͤumen herab gefallen, und in große Klumpen zu- ſammen gefloſſen iſt. Es iſt vor die Seidenfaͤrber dienlich, und ver- brauchen die zu Lion vieles davon.

Turmen Silbers, iſt in Siam, und bey den Chineſern ſo viel, als 12 Ducaten, oder 24 Reichsthaler unſers Geldes.

Tuſche, oder Chineſiſche Dinte, lat. Atramentum Chinenſe, franz. Encre de la Chine, eine Gattung von einer ſchwarzen Farbe, deren ſich die Chineſer und Japaneſer zum Schreiben bedienen, nachdem ſie ſolche in Waſſer zerlaſſen haben, und die bey uns vornehmlich von den Malern, Baumeiſtern, Feld- meſſern und Jngenieurs zum Zeich- nen und Reißen gebraucht wird. L 4Sie Tutaneg Sie wird auf verſchiedene Arten, und aus verſchiedenen Gattungen von Ruße, oder zu Kohlen ver- brannten Bohnen bereitet, ſo ohne und mit wohlriechenden Dingen vermittelſt eines Gummiwaſſers zu einem Teige gemacht werden. Die- ſer Teig wird hernach in hoͤlzernen, mit eingeſchnittenen Figuren von verſchiedener Art gezierten Farben eingedruckt, und alſo zu kleinen, insgemein viereckigten, etwas laͤn- gern, als breiten, Taͤfelchen gebildet. Eigentlich und urſpruͤnglich ruͤhret ſolche aus China und Japan her; man machet aber ſolche auch in Eu- ropa, als in Frankreich, Holland ꝛc. nach: allein es iſt ein ſehr großer Unterſchied unter der wahren chine- ſiſchen, oder japaniſchen, und der nachgemachten europaͤiſchen Tuſche, indem jene weit beſſer iſt, als dieſe. Denn die wahre chineſiſche und ja- paniſche Tuſche iſt ſehr ſchwarz und glaͤnzend, hat einen angenehmen Ge- ruch, und beſteht aus mehr langen als breiten, nicht ſehr dicken, und insgemein nur 2 bis 3 Linien dicken Taͤfelchen, auf welchen allerley chi- neſiſche und japaniſche Figuren, ins- gemein Drachen, Voͤgel, Blumen, und einige chineſiſche, oder japani- ſche Buchſtaben erhaben ausgedruͤckt ſind; dahingegen die nachgemach- te Tuſche mehr grau, als ſchwarz, und weniger glaͤnzend iſt, einen mehr unangenehmen, als guten Geruch hat, und in dickern Tafeln beſteht.

Tutaneg, oder Tuttanego, iſt ein ganz weißes und ſproͤdes Metall, ſo aus zwey Theilen Zinn und einem Theile Wismuth, zuſammen ge- ſchmolzen, gemacht wird. Jn Oſt- indien, China und Japan wird da- mit ein ſehr ſtarker Handel getrie- ben.

Tutie, oder Ofenbruch, lat. Tutia, Cadmia fornacum, Flos æris, franz. Tuthie, oder Tutie, Fleur d’ Airain, und Cendre de Bronze, ein metalli- Tutie ſcher Ruß, der bey dem Schmelzen der Zinnkerzte, desgleichen bey Neſ- ſingwerken, und uͤberhaupt an allen den Orten, wo Meßing, oder Glo- ckenſpeiſe geſchmelzet wird, entwe- der als ein Rauch aufſteigt, und ſich rund herum in den Ecken der Oefen, bald hoch, bald niedrig an- ſetzet; oder auf andere Weiſe, ober, oder unter den Toͤpfen, worinn die- ſes Schmelzen geſchieht, geſammlet wird. Man hat davon dreyerley Gattungen, die bloß in Anſehung der Farbe, Schwere, Dichtigkeit, und des Orts, wo ſie geſammlet werden, von einander unterſchieden ſind, naͤmlich 1) die im engern Ver- ſtande ſogenannte Tutie, lat. Tu- tia, oder Spodium, mit welchem Na- men man diejenige Gattung von Ofenbruch beleget, die lichtgrau, ſchwer und compact iſt, und bey dem Schmelzen des Zinkerztes ganz niedrig an den Ecken des Ofens, oder oben um die Toͤpfe herum, oder an dem Deckel bey dem Meßing- ſchmelzen ſitzt; 2) der Pompholyx, lat. Pompholyx, welcher mehr licht- grau, und weniger feſt, als die vorhergehende Gattung, auch leich- ter iſt, und in den Huͤttenoͤfen, da das Zinkerzt geſchmolzen wird, hoͤ- her hinauf ſitzt; und 3) der Nicht, oder weiße Nicht, weiße Galmey und Galmeyflug, lat. Nihil alhum, franz. Calamine blanche, welcher ganz weiß, fein, und mehlig iſt, ganz zu oberſt ſitzt, auch bey dem Meßingſchmelzen, wie ein weißer Rauch durch zerborſtene Toͤpfe faͤhrt; mit welchem letztern jedoch der weiſ- ſe Nicht, den man in den Oefen ſammlet, da das Silber vom Bleye durch Abreiben geſchieden wird, nicht zu vermengen iſt, indem ſol- cher ein verdickter Bleyrauch iſt. Es muß der Nicht ſchoͤn weiß, lo- ckericht, leicht, trocken, ſauber und zart ſeyn; ſich auch gar leicht zer- reiben laſſen. Dergleichen koͤmmt in Tutocorin in großen runden Kugeln aus Hol- land, wo er am ſauberſten geſamm- let, und daher auch vor den beſten gehalten wird. Jedoch bekoͤmmt man ihn von Paris eben ſo gut; und liegt uͤbrigens nichts daran, von welchem man nehmen will, wenn er nur recht weiß iſt. Alle dieſe Gattungen von Tutie werden theils von den Metall- und Rothgießern dazu gebraucht, dem Kupfer eine gelbe Farbe zu geben, inſonderheit das ſogenannte Prinzmetall, Tom- back, Pinſcheback ꝛc. daraus zu ma- chen; theils aber auch in der Arzt- ney zu Austrocknung alter Schaͤden, und das weiße Nicht auch unter die Augenwaſſer, oder Augenſalben ge- braucht, und zu beydem Behufe von den Specereyhaͤndlern, Dro- guiſten, und Apothekern in der Handlung gefuͤhret.

Tutocorin, oder Tutucorin, Stadt, ſiehe Perlenkuͤſte.

Twer, eine Stadt in Rußland, in dem moſcowiſchen Gouvernemen- te, im twerſchen Kreiſe, an beyden Seiten der Wolga, wo der Fluß Twerza hinein faͤllt, gelegen. Sie iſt ziemlich groß, und kann wegen des mitten durch dieſelbe hindurch gehenden Wolgaſtroms, auf wel- chem jaͤhrlich viele tauſend Laſten Korn aus dem Koͤnigreiche Kaſan nach dieſer Stadt, und von da wei- ter nach Petersburg und andere Or- te gefuͤhret werden, mit Recht als eine Stapelſtadt des rußiſchen Reichs, in Abſicht auf den Korn- handel betrachtet werden.

Tympf, Tymf, Tynpf, Dympf, Timpf, Tuͤmpf, eine polniſche und preußiſche Silbermuͤnze, welche 30 polniſche Groſchen, und nach un- ſerm Gelde 18 Kreuzer, oder 6 Kai- ſergroſchen gilt, und deren 5 einen Reichsthaler von 24 guten Groſchen ausmachen, ſiehe Polen. Die auf den Muͤnzen zu Koͤnigsberg und Breßlau, auch wol zu Stettin, nur Tyrol bloß und allein fuͤr Preußen und in Schleſien, als Scheidemuͤnze, ge- ſchlagenen Tympfe, ſind im Februar des 1755ſten Jahres in der Chur- mark Brandenburg verbothen wor- den: dagegen wurde im April ge- dachten Jahres verordnet, daß die- jenigen Tympfe, welche in ſolchem und kuͤnftigen Jahren in den koͤnig- lich preußiſchen Muͤnzen in Preuſ- ſen und Schleſien ausgepraͤget wer- den wuͤrden, ſowol in den koͤnigli- chen Caſſen, als in Wechſelzahlun- gen, eben wie die 2, 4, und 8 Gro- ſchenſtuͤcken, ohnweigerlich ange- nommen, und dieſen gleich geachtet werden ſollten, nachdem ſeine Ma- jeſtaͤt den Schluß gefaſſet, von nun an die Tympfe beſſer, und auf den Fuß des Courrantgeldes ausmuͤnzen zu laſſen.

Tyrol, lat. Comitatus Tirolenſis, eine gefuͤrſtete Grafſchaft in dem mittaͤgigen Theile von Deutſchland, in dem oͤſterreichiſchen Kreiſe gele- gen. Sie iſt eine von den (1) groͤß- ten Grafſchaften in der Welt, in- dem ſich ihre Laͤnge von Abend ge- gen Morgen auf 30, und die Breite von Mittag gegen Mitternacht auf 24 Meilen erſtrecket: Es ſind dar- innen 26 Staͤdte und Flecken, 48 Kloͤſter, 355 Schloͤſſer, 894 Doͤr- fer, und wohl 100000 Einwohner; wozu aber |Brixen und Trident mit gerechnet ſind, die beyde den mit- taͤgigen Theil dieſer Grafſchaft aus- machen. Die (2) Graͤnzen derſel- ben ſind gegen Morgen Kaͤrnthen, die tarviſer Mark, Friaul, und Salzburg; gegen Mittag die vene- tianiſchen Staaten, bis an Verona und Breſcia; gegen Abend die Schweiz und Graubuͤndten, auch einigermaßen die voͤrderoͤſterreichi- ſchen Lande; und gegen Mitternacht Bayern und Schwaben. Sie wird durch die beyden Fluͤſſe, den Jnn und die Etſch (3) abgetheilet in das Etſchland, und das Jnnland: das L 5Jnn- Tyrol Jnnland, oder Jnnthal, ſo wieder in das obere und untere abgetheilet wird, machet den obern Theil von Tyrol aus gegen Bregenz und Grau- buͤndten zu; das Etſchland aber iſt der untere Theil, der ſich gegen die italieniſchen und kraineriſchen Graͤn- zen hin erſtrecket. Die (4) Haupt- oͤrter darinnen ſind Jnſpruck, Hal- le, Botzen ꝛc. von denen beſondere Artikel handeln. Daß Tyrol vol- ler (5) Gebirge ſey, weiſen alle Landkarten zur Gnuͤge. Jnſonder- heit iſt das große Gebirge, der Brenner genannt, beruͤhmt, uͤber welches man nothwendig paßiren muß, wenn man von Jnſpruck aus nach Jtalien will; außer welchem auch noch der Zirlberg, der Kai- ſerberg, der Arlberg, und andere mehr zu merken ſind; der vielen Fel- ſen zugeſchweigen. Unter den ſchoͤ- nen und anmuthigen, auch frucht- baren (6) Thaͤlern, mit welchen Tyrol verſehen iſt, merken wir vor andern a) das Jnnthal, welches einen Theil der Grafſchaft ausma- chet, |und anſehnliche Meyereyen in ſich begreift; b) das Vinſtgau, wel- ches verſchiedene Theile, als das Muͤnſterthal, Paſſerthal, u. ſ. w. hat; c) das Lechthal; d) das Schernthal; e) das Thal Sugana, oder Luganea; f) das Val di Le- der; g) das Fleimsthal am Lovis- fluſſe; h) das Val di Randenna, durch welches der Sankafluß geht; i) das Nanthal, welches ſeinen Namen von dem Staͤdtchen Nan hat; k) das Val di Judiciaria; l) das Val di Anaunia, insgemein Nasberg genannt; m) das Wipp- thal; und n) ein Theil des Puſter- thals. Unter den (7) Naturgaben bemerken wir a) das Getreide, ſo daſelbſt, abſonderlich im Puſtertha- le, im Vinſtgaue, und ſterzinger Diſtricte waͤchſt. Selbiges iſt ſehr ſchoͤn, aber zur Ernaͤhrung der Einwohner nicht hinlaͤnglich, da- Tyrol her dieſer Grafſchaft von den be- nachbarten Steyermaͤrkern und Krainern damit ausgeholfen werden muß; b) die daſelbſt wachſenden Baumfruͤchte, welche ſonderlich gegen Jtalien zu ungemein delicat am Geſchmacke ſind. Vorzuͤglich iſt im tridentiſchen Gebiethe bey der Stadt Riva, oder Reif, eine Ge- gend, worinnen viele und vortreff- liche Citronen, Pommeranzen, Li- monien und Oliven wachſen, wel- che oft von beſſerer Dauer, als die italieniſchen ſind; c) den Wein, womit Tyrol ſo reichlich geſegnet iſt, daß man ohne Vergroͤßerung faſt ſagen kann, es ſey daſelbſt mehr Wein, als Waſſer. Jnſonderheit waͤchſt bey dem Dorfe Tramin der- jenige herrliche Wein, welcher von beſagtem Orte der Traminer Wein genennet, und ſehr weit verfuͤhret wird. Außerdem aber hat Tyrol noch verſchiedene andere gute Sor- ten von Weinen, als zu Jſera, die Leitache zu Botzen, die Siebenai- cher, Terlaner, Schreckbuͤchler, und Zſchingner Weine, Goccia d’Oro, oder Goldtropfen, bey Trident, und andere mehr. Auch ſind d) die Tartuͤffeln, oder Truͤffeln nicht zu vergeſſen, welche in Tyrol |an vie- len Orten, auch ohne Hunde aus- gegraben werden. e) Große Wal- dungen hat man zwar in Tyrol nicht: denn auf den ungeheuren Gebirgen wachſen nur maͤßige Fich- ten und Birken, und in den Gruͤn- den niedriges Buſchwerk; doch hat dieſe Grafſchaft Holz zur Noth- durft. f) Die Viehzucht an Och- ſen und Kuͤhen iſt daſelbſt, beſon- ders am Puſterthale, ſehr ſtark und ſchoͤn, daher es auch an Butter, Kaͤſe und anderem Milchwerke nicht mangelt. An Schafviehe, vor- zuͤglich an Ziegen, iſt ebenfalls kein Mangel, und inſonderheit iſt die Schafzucht im Schmalerthale vor- nehmlich gut. Wegen der Pferde- zucht Tyrol zucht iſt inſonderheit das Vinſtgau bekannt. g) An allerley Wildpret iſt Tyrol nicht weniger ſehr reich, und inſonderheit giebt es daſelbſt ei- ne Art von Haſen, welche man ty- roliſche Schneehaſen nennet, weil ſie im Winter ihre Farbe und Pelz- werk aͤndern, und ganz weiß wer- den. Hieher gehoͤren auch die Gemſen, oder wilden Steinboͤcke, nebſt den wilden Ziegen, deren es in Tyrol auf den ſteilen Bergen und Felſen genug giebt, welche ſich aber doch auch in den Thaͤlern und im Buſchwerke aufzuhalten pflegen; wie denn Tyrol und Salzburg gleichſam das Vaterland der Gem- ſen iſt. An Federwildpret iſt auf dem Felde und in den Waͤldern kein Mangel; vornehmlich aber giebt es daſelbſt viel Rephuͤner, Haſelhuͤh- ner, Faſane, und dergleichen. h) An allerley Fiſchen und Krebſen hat Tyrol, einen Ueberfluß; wie denn inſonderheit der Sankafluß in Tyrol, uͤberaus forellenreich iſt. Der Bergbau wird in den tyroli- ſchen Gebirgen mit großem Nutzen getrieben. Er liefert an theils Or- ten i) Gold in ziemlicher Ausbeute. Noch ergiebiger aber ſind k) die Silberbergwerke, abſonderlich bey dem Flecken Schwatz. So giebt es auch noch mehrere Silbererzte in die- ſer Grafſchaft, die ziemlich betraͤcht- lich ſind. Desgleichen geben l) die ſchoͤnen Kupferbergwerke zu Kutz- puhl, ingleichen zu Rotenburg, wel- ches letztere ſeinen Namen von dem vielen rothen Kupfer hat, ſo daſelbſt erlanget wird, recht gute Ausbeute. m) Die Queckſilberbergwerke in Tyrol ſind ebenfalls uͤberaus reich- haltig und ergiebig; und ſaget man, daß allhier das beſte, und ſo viel Queckſilber gefunden werde, als ſonſt nirgends in der Welt, ſo gar nicht in Jndien. Naͤchſtdem giebt es noch ſehr viele andere Minerali- en und Bergarten, als n) Alaun, Tyrol Galmey und Bolus. An edlen Geſteinen trifft man daſelbſt o) eine beſondere Art Cryſtallen an, wel- che wegen ihrer Haͤrte zum Glas- ſchneiden anſtatt der Diamanten, gebraucht werden. Außerdem aber hat es in Tyrol noch p) feine Ame- thyſten, Granaten, Chalcedonier und Markaſiten, welche man hin und wieder in den verſchiedenen Kluͤften antrifft; wie man denn nicht weniger in Tyrol q) mancher- ley Arten von Marmor antrifft. r) Die herrlichen Salzſiedereyen zu Halle in Tyrol ſind in dem beſten Stande. Es werden zu denſelben die Salzſteine auf dem naͤchſten Ge- birge ausgehauen, alsdann in Gru- ben mit ſuͤßem Waſſer erweicht, und darauf in hoͤlzernen Teichlein in die Stadt Halle zu den großen eiſernen Salzpfannen geleitet, und da das Salz vollends ausgekocht. Man zaͤhlet wohl taͤglich tauſend Menſchen, die mit dieſem Salzwer- ke beſchaͤfftiget ſind. ſ) Von Ge- ſundbaͤdern ſind in Tyrol die in Sellrain bey Jnſpruck, in Alſen und Aentholz; und von Geſund- und Sauerbrunnen, die zu Brutz im Oberinnthale, zu Rabi auf dem Nansberge, zu Traſp im Engeddin, u. a. m. bekannt. Die (8) Manu- facturen ſind in der Grafſchaft Ty- vol unter der itzigen Regierung in einem guten Stande, und es iſt zu hoffen, daß ſolche mit der Zeit noch hoͤher ſteigen werden, da man ſich, wie in allen oͤſterreichiſchen Landen, alſo auch hier, alle Muͤhe giebt, ſie empor zu bringen. Jnſonder- heit gehoͤren hieher, die vielen Glasfabriken, in welchen ſo man- cherley Sorten von Glaͤſern, Fen- ſterſcheiben, als auch beſonders viel buntes und gemaltes Glas ge- arbeitet wird; ingleichen die Ver- fertigung mancherley Arten von Handſchuben, ſowol glatter, als parfumirter, welche ſonderlich in Tyrol Tyrol Tyrol ſtark gearbeitet, und nachher zu hundertweiſe in Kiſten eingepackt, auswaͤrts verſendet werden. Den (9) Handel anlangend, ſo verſen- det Tyrol ſeine Weine, Glas, Handſchuhe, und andere Sachen an auswaͤrtige Orte, welchen Handel der Fluß Jnn, von dem ein eigener Artikel handelt, einigermaßen er- leichtert. Ein mehrers von der da- Tſchopa ſigen Handlung, ſiehe in den Arti- keln: Oeſterreich, Jnſpruck, Hal- le und Botzen.

Tyſſavoyana, ſiehe Faͤrberroͤthe.

Tzerbet, ſiehe Scherbet.

Tzſchopa, oder Zſchopa, ein Staͤdtlein in Meißen, in dem Am- te Auguſtusburg, woſelbſt ein ein- traͤgliches Blaufarbenwerk ange- leget worden iſt.

U

U und V, der zwanzigſte und ein und zwanzigſte Buch- ſtab des Alphabets. Bey- de werden gemeiniglich nur fuͤr einen Buchſtaben angeſehen, in- dem vor einem ſtummen Buchſta- ben, (Conſonans) das U, und vor einem ſelbſt lautenden Buchſtaben, (Vocalis,) das V gebraucht wird, weil jenes ein ſelbſtlautender, und dieſes ein ſtummer Buchſtab iſt. Un- ter den lateiniſchen Zahlbuchſtaben, bedeutet das V fuͤnfe. Wenn auf den franzoͤſiſchen Muͤnzen ein U ſteht, zeiget ſolches an, daß ſelbige Muͤn- ze zu Pau, (nicht Amiens, wie im Artikel: Franzthaler, ſteht,) und wenn ein V darauf ſteht, zu Troy- es, gepraͤget ſey. Wird dieſer letz- tere Buchſtab mit einem Querſtri- che daruͤber geſchrieben gefunden, naͤmlich alſo V̅; ſo heißt ſolcher ſo viel, als Ecu: und, wenn mehrere Ecus angedeutet werden ſollen, wird ein gedoppeltes V mit dergleichen Querſtriche geſetzet, alſo: W̅. Vls iſt ebenfalls ein Abkuͤrzungszeichen, und bedeutet Vlaͤmiſch, oder Flaͤ- miſch. Wenn auf ein großes V ein kleines o folget, naͤmlich alſo: Vo, ſo heißt es Verſo, ſiehe den Artikel F. Endlich |merken wir noch, daß die Buchſtaben: u. ſ. f. ſo viel bedeuten, als: und ſo ferner.

Vade, ein franzoͤſiſches Seehand- lungswort, welches eben das bedeu- Val tet, was im Deutſchen eine Schiffs- part heißt, ſiehe Schiff.

Vahats, ein Strauch auf der Jnſel Madagaſcar, deſſen Wurzel zum Faͤrben gebraucht wird. Wenn man ſich dieſer Wurzel bedienen will: ſo nimmt man derſelben die Rinde ab, die allein dieſe Farbe zu geben vermoͤgend iſt, und nachdem man einen Theil davon zu Aſche ge- brannt hat, woraus man eine Lau- ge macht, ſo laͤßt man in dieſer Lauge, zu welcher der andere Theil der Schale, die man aufgehoben hat, hinzugethan wird, diejenigen Materien kochen, die man faͤrben will, als da ſind Seide und Wolle: wobey man ſich doch in Acht neh- men muß, daß man ſie nicht zu lan- ge kochen laͤßt, um denſelben keine gar zu hohe Farbe zu geben. Die Farbe, welche dieſe Rinde der Wur- zel hervorbringt, iſt eine ſchoͤne feuerrothe Farbe; oder, wenn man ein wenig Citronenſaft hinzu thut, eine helle gelbe Farbe.

Vakie, ein perſiſches Gewicht, welches nach unſerm Gewichte et- wa 1 Unze, oder 2 Loth betraͤgt.

Val, ein kleines Gewicht, deſ- ſen man ſich in Oſtindien bedienet, die Piaſter, oder Stuͤcke von Ach- ten, zu waͤgen, von denen jede 73 Vals halten muß, wenn ſie fuͤr voll ſollen genommen werden. Halten ſie dieſes Gewicht nicht: ſo iſt der Aus- Valdivia Ausgeber gehalten, das, was dar- an mangelt, zu verguͤten. Man be- dienet ſich auch dieſes Gewichts zur Waͤgung der Ducaten von Gold, die 9 Vals und \frac {15} {16} Karat nach dem indianiſchen Gewichte waͤgen muͤſſen; widrigenfalls der Ausgeber ebenfalls das, was daran mangelt, erſetzen muß.

Valdivia, oder Baldivia, eine americaniſche Stadt auf der Kuͤſte von Chili. Sie iſt mit la Conce- ption und Valparayſſo eine von den vornehmſten, in deren Hafen aller Handel der Landſchaft Chili mit Pe- ru getrieben wird; und die erſte Stadt, welche man auf dieſer Kuͤ- ſte findet, nachdem man die magel- laniſche Meerenge zuruͤck geleget hat. Sie liegt zwey Meilen von dem Meere, unter dem 40 Grade der Breite, zwiſchen den Armen zweyer Fluͤſſe, welche bey ihrer Muͤndung einen der ſchoͤnſten und ſicherſten Haͤfen von dieſer ganzen Kuͤſte for- miren. Die reichen Goldgruben, welche davon nicht ſo gar weit ent- legen ſind, und die ergiebiger und reicher, als einige andere in Chili waren, machten ſie ehemals ſehr beruͤhmt: aber die Empoͤrung der indianiſchen Voͤlker Arauques, wel- che ſich derſelben 1529 bemaͤchtigten, und auch ſeitdem nicht haben baͤn- dig gemacht werden koͤnnen, hat ihr Anſehen und ihren Handel um ein großes|geſchwaͤchet, ungeachtet ſich die Spanier wieder darinne feſt geſetzet, und daſelbſt eine Beſatzung von zweyhundert Mann unterhal- ten. Jhr vornehmſter Verkehr zur See iſt nach Lima, der Hauptſtadt von Peru, wohin ſie jedes Jahr acht oder zehn Schiffe von 4 oder 500 Tonnen abſchicket, die mit allen Waaren des Landes, und unter an- dern mit Rindshaͤuten und Ziegen- fellen, (welche letztern zum Cordu- an kommen,) Unſchlitt, eingeſalze- nen Speiſen und Getreide beladen Valencia werden. Jhre Befrachtung auf der Ruͤckreiſe beſteht in Weinen, Zucker, Cacao, Gewuͤrze und allerhand eu- ropaͤiſchen Waaren, welche zu Li- ma von Porto Bello auf der Straße von Panama ankommen. Der Weg von Valdivia nach Lima zu Lande iſt, ob er wohl kuͤrzer, den- noch viel beſchwerlicher und gefaͤhr- licher, theils wegen der Gebirge, durch welche man reiſen muß, die faſt ganz oͤde; theils wegen der ab- ſcheulichen Kaͤlte, welche beſtaͤndig daſelbſt iſt, daher es wenig Kauf- leute giebt, welche ſich dahin wa- gen wollen. Der andere Weg durch die Wuͤſte Datacama, welcher der kuͤrzeſte, iſt nicht weniger beſchwer- lich, weil man darinne kein ſuͤßes Waſſer antrifft. Jhr Handel bin- nen Landes geſchieht zu St. Jago, der Hauptſtadt von Chili, uͤber welche ſie die verſchiedenen Waa- ren von Buenos Ayres erhaͤlt, mit welchen bey dem Verkehre dieſer be- ruͤhmten Stadt an dem Nordmeere gehandelt wird. Ob nun gleich der Handel von Valdivia um ein großes abgenommen hat: ſo wird ſie nichts deſtoweniger vor eine der reichſten Staͤdte gehalten, welche die Spanier in America beſitzen.

Valencia, oder Valentia, ein Koͤnigreich, und itziger Zeit eine Provinz in Spanien, ſo gegen Mit- ternacht an Arragonien und Cata- lonien; gegen Abend an Murcia; und Neucaſtilien; und gegen Mit- tag und Morgen an das mittellaͤn- diſche Meer graͤnzet. Die Groͤße dieſer Provinz erſtrecket ſich von Mittag nach Mitternacht auf funf- zig; und von Abend nach Morgen in einigen Gegenden nur auf zwan- zig, in den meiſten Gegenden aber auf weit wenigere deutſche Meilen. Sie iſt eine von den am beſten ge- waͤſſerten in Spanien, denn ſie wird von vielen großen und kleinen Fluͤſ- ſen durchſtroͤmet, die insgeſamt nach Oſten, Valenciennes Oſten oder Suͤdoſten und in das Meer fließen, als da ſind die Se- gura, Xucar, Guadalaviar, Mor- viedro und Millares. Die Luft iſt daſelbſt gelinde und gemaͤßiget, und das Land ſehr fruchtbar, vor- nehmlich an Wein und Fruͤchten; es liefert auch Reiß, Flachs, Hanf, Seide, Honig und Zucker. Jndeſ- ſen giebt es viele Berge im Lande, die groͤßten Theils unfruchtbar ſind, aber doch gute Mineralien enthal- ten. Die vornehmſten ihrer Hand- lung wegen beruͤhmten Oerter da- rinnen ſind Torra de las Salinas, oder Mata, ingleichen la Mata, und von den Hollaͤndern Alematte, oder Alimatte genannt, ein Ort, von welchem viel Salz ausgefuͤh- ret wird, indem hier das anſehn- lichſte Salzwerk in Spanien iſt; Alicante, wovon ein eigener Artikel nachzuſehen iſt; und Valencia oder Valentia, die Hauptſtadt des gan- zen Landes, an dem Fluſſe Guada- laviar in einem ſehr angenehmen und fruchtbaren Felde gelegen. Sie iſt groß, ſchoͤn, etwas feſt, volk- reich, und wird inſonderheit von vielen Edelleuten und Kaufleuten bewohnet, welche letztern ſtarken Handel treiben, vornehmlich mit allerley Fruͤchten, Branntewein, etwas Wein, Seide, und inſonder- heit mit den in dieſem Koͤnigreiche wachſenden Mandeln, welche vor- trefflich ſind, und daher auch in den Handlungen der Specereyhandler und Droguiſten von andern Man- deln durch den Beynamen Va- lenzer Mandeln unterſchieden wer- den.

Valenciennes, lat. Valentianus, eine ſeit 1677 der Krone Frankreich gehoͤrende große und ſchoͤne Han- delsſtadt im Hennegau, an der Schelde gelegen, welche in verſchie- denen Armen mitten durch dieſelbe hindurch laͤuft, nachdem ſie ſich vorher mit dem kleinen Fluſſe No- St. Valery nelle vereiniget hat. Es werden daſelbſt ſchoͤne Leinwande, Kammer- tuche, Kamelotte, und andere Zeu- ge verfertiget; auch hat dieſer Ort die Stapelgerechtigkeit uͤber die franzoͤſiſchen Weine.

St. Valery, eine Stadt in Frankreich, in der Picardie, in der Dioͤces von Amiens, an der Muͤn- dung der Somme gelegen, welche daſelbſt einen Hafen machet, ſo der erſte iſt, den man an der Kuͤſte von der Picardie findet, wenn man der Kuͤſte von der Normandie nachge- het. Ungeachtet die Einfahrt dieſes Hafens (wofern er dieſen Namen noch verdienet) wegen der mehr denn eine Stunde weit in die See hineingehenden, und, nachdem die Winde wehen, ſich oft verſetzenden Sandbaͤnken, welche man die Sand- baͤnke der Somme nennet, und die die Einfahrt dieſes Hafens gewiſſer maaßen |verſpeerren, ſehr beſchwer- lich iſt, und daher die Schiffe, ſo in denſelben einlaufen wollen, ge- noͤthiget ſind, entweder zu St. Valery ſelbſt, oder zu Cayeux, Loot- ſen zu nehmen; uͤber dieſes auch die Schiffe in demſelben nicht anders ſicher liegen, als laͤngſt dem Ufer, in einer Art von Graben, welcher die Vorſtadt la Ferte mit der Stadt verbindet: ſo hindert doch ſolches alles nicht, daß nicht wegen der ſtarken Handlung, ſo daſelbſt geſchieht, jaͤhrlich eine große An- zahl, ſowol fremder als franzoͤſiſcher Schiffe einlaufen ſollten, die entwe- der auslaͤndiſche Waaren dahin bringen, oder die innlaͤndiſchen da- ſelbſt laden, weil dieſer Hafen zur Verfuͤhrung der daſelbſt nicht allein aus allen franzoͤſiſchen Haͤfen, ſon- dern auch aus Holland, England, Schweden, Hamburg, ꝛc. anlan- genden Waaren nach der Picardie, Artois, Champagne und Paris ſehr vortheilhaftig gelegen iſt. Jnſon- derheit liegt der Hafen von St. Valery St. Valery Valery zu der Handlung mit den Hollaͤndern ſehr bequem, weil ein Schiff aus Holland, wenn der Wind gut iſt, in 24 Stunden daſelbſt an- langen kann, und weil die Waaren, mit denen es beladen iſt, in 2½ Ta- gen nach Amiens, und in 3 Tagen nach Paris koͤnnen gebracht werden, wenn man naͤmlich, was die Ver- fuͤhrung derſelben nach Paris anbe- langet, ſeine Maaßregeln gehoͤrig nimmt, und die Koſten der Ver- fuͤhrung zu Lande nicht ſparet, wel- ches eine Bequemlichkeit iſt, die man zu Havre de Grace nicht fin- det. Zwiſchen Valery und Amiens aber geſchieht die Verfuͤhrung der Waaren vermittelſt derjenigen klei- nen Fahrzeuge, die man Gribarnes nennet, und die zu aller Zeit die Somme hinauf- und hinunterfahren koͤnnen, weil dieſer Fluß die Art hat, daß er faſt niemals zufriert. Wenn die Ausfuhr des Getreides in Frankreich erlaubt iſt, ſo wird ſolches von St. Valery aus haͤufig nach der Normandie und England ausgefuͤhret; weil aber dieſe Hand- lung nicht beſtaͤndig offen iſt, ſo be- ſtehen die Waaren, welche die Ein- wohner dieſer Stadt insgemein nach fremden Laͤndern verſenden, in Seegelgarn, Seegeltuch, Packlein- wand, leichten wollenen oder halb- wollenen und halb ſeidenen Zeugen, ſo in den Manufacturen der Picardie, vor- nehmlich zu Amiens und Beauvais ge- macht ſind, Champagne- und Bourgo- gneweinen, Jndigo von den franzoͤſi- ſchen Jnſeln, Safran aus Gatinois, verſchiedenen ſeidenen und andern, in dem Koͤnigreiche, vornehmlich zu Lion, gemachten Zeugen, und end- lich in Heringen und eingeſalzenen Makrelen. Von dieſen Waaren ge- hen einige nach Spanien und Por- tugal, als das Seegelgarn, See- geltuch, die Packleinwand, und die leichten Zeuge aus der Picardie; andere nach England und Holland, St. Valery als die Weine, die ſeidenen Zeuge, der Jndigo, und der Safran; und noch andere nach Flandern und Pa- ris, als die eingeſalzenen Makrelen und Heringe. Die Waaren, ſo dagegen aus andern franzoͤſiſchen Haͤfen nach St. Valery gebracht, und theils in der Picardie ſelbſt ver- brauchet, theils in andere Provin- zen des Koͤnigreichs vertheilet wer- den, ſind Zucker aus den Zuckerraf- finerien von Nantes, Rochelle, und der Normandie; Seife von Toulon und Marſeille; Weine und Brannt- weine, aus Bretagne, von Ro- chelle, Bourdeaux, und aus Lan- guedoc; Cidre aus dem Lande Au- ge; brauner Honig aus Bretagne; graues Seeſalz zur Verlegung der Salzniederlagen; Pelzwerk von Rochelle; eingeſalzener Kabliau von der Fiſcherey dieſer letzten Stadt, ingleichen von der Fiſcherey der Einwohner von Bretagne und der Normandie. Diejenigen Waa- ren aber, welche die fremden Kauf- leute nach St. Valery bringen, be- ſtehen in gemeiner Aſche aus Daͤn- nemark zum Bleichen; Potaſche aus Holland zum Seifenſieden; Thran und anderem Fiſchoͤle; Wol- le aus Spanien und den an der Oſt- ſee gelegenen Laͤndern; Campeche- Braſilien- und Gelbholz zum Faͤr- ben; eingeſalzenem Kabliau und Heringen von der Fiſcherey der Hol- laͤnder, oder wenigſtens ſo dafuͤr ausgegeben werden; hollaͤndiſchen Kaͤſen; weißen und ſchwarzen Ble- chen von Hamburg; ſchwediſchem Eiſen; ungariſchem Stahl; Fiſch- bein; Holz und Bretern aus den nordiſchen Laͤndern; allerley engli- ſchen ſchneidenden Werkzeugen, ver- ſchiedenen Droguerey- und Spece- reywaaren, hollaͤndiſchen Tuchen und Kamlotten, irrlaͤndiſchem und englaͤndiſchem Jnſchlitte und Butter, Erde und Steinkohlen, Bley, Zinn, Vitriol, Alaun, alicautiſcher Sei- fe, St. Valery fe, Meßing, allerley Kram- und Eiſenwaaren, Horn um Kaͤmme und Laternen daraus zu machen. Alle dieſe verſchiedene auslaͤndiſche Waaren werden nur durch die Eng- laͤnder, Hollaͤnder, Schweden und Hamburger nach St. Valery ge- bracht. Ferner iſt von St. Valery dieſes zu merken, daß der Hafen dieſer Stadt einer von den zwey franzoͤſiſchen Haͤfen iſt, die durch verſchiedene Arrets aus dem koͤnig- lichen Staatsrathe, inſonderheit durch die vom 8 November 1687 und den 3 Julius 1692, zu der Einfuhr verſchiedener Waaren, Naturgaben und Manufacturen, ſo aus Spa- nien, England und Holland nach Frankreich gefuͤhret werden, und inſonderheit zu der Einfuhre aller- ley Gattungen von auslaͤndiſchen Tuͤchern und Zeugen, beſtimmt ſind; wie er denn auch einer von denjeni- gen Haͤfen iſt, durch welche die Ein- fuhr der Specerey- und Droguerey- waaren, Wachs und Zucker ausge- nommen, erlaubet iſt; wobey je- doch dieſes zu merken, daß der Ha- fen von Valery erſt lange Zeit nach der im Jahre 1681 und 1692 geſche- henen Beſtimmung, zu einem von den Haͤfen iſt gemacht worden, durch welche die Einfuhr der Specerey- und Droguereywaaren erlaubt iſt. Es muͤſſen aber alle zu Valery ein- gehende auslaͤndiſche Manufactur- waaren von dem daſelbſt befindli- chen koͤniglichen Manufacturinſpector beſichtiget werden.

St. Valery en Caux, ein groſ- ſer Flecken in Frankreich, mit ei- nem Seehafen, in der Obernor- mandie. Es iſt ein Admiralitaͤts- collegium, und eine Salzniederlage daſelbſt. Man verfertiget hier Tuͤ- cher, grobe Zeuge, und Leinwand. Die daſige Schiffahrt zu St. Va- lery beſteht in einigen Schiffen zum Stockfiſchfange zu Terre-Neu- ve; in etlichen 30 anſehnlichen Valparaiſo Barquen zum großen Heringsfan- ge, und zu Fortſchaffung der Waa- ren; und in vielen kleinen Barken oder Fahrzeugen, zu den kleinen Fi- ſchereyen laͤngſt an der Kuͤſte. Auf die zwey Feſte, Pfingſten und des heiligen Legarii, wird bey der Ca- pelle, welche oben auf der Kuͤſte iſt, Jahrmarkt gehalten.

Validiren, ein bey Wechſeln und Aßignationen nicht ſelten vor- kommendes Wort, welches ſo viel heißt, als guͤltig ſeyn. Die Re- densart: es validirt, oder es ſoll mir validiren (die man in Aßigna- tionen; desgleichen in den Jndoſſe- menten derjenigen Wechſelbriefe, ſo man fuͤr eigene Rechnung zum ein- caßiren ſendet, und ſich alſo des Wechſelbriefes Eigenthum vorbe- haͤlt, zu gebrauchen pfleget) heißt alſo ſo viel, als, es ſoll mir gute Zahlung ſeyn, oder ich werde es gut heißen.

Valoiſe, ein ſeidener Zeug, der vor ungefaͤhr 100 Jahren in Frank- reich gemacht ward, itziger Zeit aber in den Manufacturen, wenigſtens unter dieſem Namen, nicht mehr bekannt iſt. Er muß, nach den koͤ- niglich franzoͤſiſchen Verordnungen fuͤr die Seidenmanufacturen, vom Jahre 1669, ſowol in der Kette, als im Einſchlage, aus purer und feiner gekochter Seide gemacht werden, ohne daß die geringſte vorher ge- faͤrbte Seide darunter koͤmmt. Die Breite deſſelben iſt ½ franzoͤſiſche Elle weniger \frac {1} {24}.

Valparaiſo, oder Valparayſſo, eine kleine Stadt, oder vielmehr nur ein großer Marktflecken, in Suͤdamerica, in der Provinz Chili, und zwar in der Landſchaft Chili an ſich ſelbſt, an dem Suͤdmeere, und zwar an dem von dieſer Stadt ſo genannten Meerbuſen von Valpa- raiſo, an der Muͤndung des Fluſ- ſes Topocalma gelegen. Ungeach- tet dieſe Stadt oder dieſer Flecken, an Valviren an ſich ſelbſt betrachtet, eben nicht viel zu bedeuten hat: ſo iſt doch ihr Hafen von ungemeiner Wichtigkeit, weil er einer von den ſicherſten und bequemſten an der ganzen Kuͤſte des Suͤdmeeres iſt. Er dienet daher nicht allein der Stadt St. Jago, der Hauptſtadt in Chili, ſo 15 Mei- len oberhalb dieſer Stadt an eben dem Fluſſe liegt, zum Embarca- dero oder Hafen; ſondern es werden auch daſelbſt alle Einkuͤnfte, die der Koͤnig von Spanien aus Chili zieht, nach Peru, und alle Guͤter der Pri- vatperſonen, die man nach dem Nordmeere ſendet, eingeſchiffet, die vornehmlich in Golde beſtehen, das aus den Bergwerken bey Valdivia, Conception, oder von Tiſtil, ſo zwi- ſchen Valparaiſo und St. Jago an- zutreffen ſind, gezogen wird. Man fuͤhret auch von da nach Lima Tuͤr- kuͤſſe, die man in einem vortrefflichen Bruche findet, der in dem Thale von Copiapo, in dem nordlichen Theile von Chili, geoͤffnet iſt. Da die Schiffe, die dieſe Schaͤtze fuͤh- ren, insgemein durch einige Arma- dillas oder bewaffnete Fregatten be- gleitet werden: ſo pflegen die Kauf- leute ſich dieſer Convoi zu bedienen, um den Ueberreſt ihrer Waaren nach Lima und in die andern Haͤfen von Peru zu ſenden, von da ſie ent- weder die Landesproducte, und un- ter andern viel Piaſter, die ihnen zu ihrer Handlung mit Buenos-Ayres noͤthig ſind, oder europaͤiſche Waa- ren, die uͤber Panama dahin ge- bracht werden, zuruͤck bringen.

Valviren, heißt bey dem Muͤnz- weſen, eine Muͤnze gegen eine ande- re halten, und nach deren innerli- chem feinen Gehalte ſchaͤtzen oder wuͤrdigen, wie viel naͤmlich eine in die andere werth ſey. Daher kommt Valvation, wovon unter Muͤnzvalvation gehandelt worden.

Valuta, franz. Valeur, iſt uͤber- haupt der Werth, ſo fuͤr einen Valuta Wechſelbrief gezahlet, oder, wel- ches einerley, mit welchem der Aus- geber des Wechſelbriefes vergnuͤget worden; es beſtehe nun ſolcher in Geld, Waaren, oder auch Wech- ſelbriefen ſelbſt: in Abſicht aber beſonders auf die traßirten Wech ſelbriefe, heißt Valuta diejenige Sa- tisfaction, ſo der Traſſant entweder von dem Remittenten ſelbſt, oder von dem Jnhaber, oder auch von einem Dritten bekommen; ſie beſte- he nun gleichfalls entweder in baa- rem Gelde, oder in Waaren, oder in Wechſelbriefen ſelbſt. Sie wird unter den Kaufleuten auf ſehr ver- ſchiedene Art den Wechſelbriefen ein- verleibet, als 1) Valuta empfangen, oder Valuta von demſelben; 2) Valuta contento; 3) um den Werth bin vergnuͤget; 4) Valuta baar empfangen; 5) um den Werth ver- ſtanden; 6) den Werth gewechſelt; 7) den Werth in Waaren empfan- gen; 8) den Werth in Rechnung; 9) den Werth in mir ſelbſt; 10) den Werth oder Valuta von N; 11) Valuta in Banco; 12) Valuta per riſcontro. Die drey erſten Formulare ſind allgemein, und koͤn- nen gebraucht werden, die Valuta mag baar, oder in Waaren, oder ſonſt ſeyn bonificiret worden. Das vierte wird gebraucht, wenn der Wechſelbrief gegen contante Zah- lung verhandelt wird. Hat aber der Traßirer mit dem Remittenten ſich vereiniget, daß die Valuta erſt in einer gewiſſen Zeit bezahlt wer- den ſoll: ſo dienet das fuͤnfte, wo- bey zu merken, daß nach der aug- ſpurger W. O. Cap. 6. §. 3. in dieſem Falle die Expreßion: den Werth gewechſelt, dem Wechſelbriefe ein- verleibet werden ſoll. Das ſechſte findet ſtatt, wenn der Traßirer vor ſeinen verhandelten Wechſelbrief wieder von dem Remittenten einen eigenen, oder einen Wechſelbrief auf andere Plaͤtze annimmt. Jſt die V. Theil. MValuta Valuta Valuta durch Waaren vergnuͤgt; ſo koͤmmt das ſiebente an die Reihe. Jſt der Traßirer dem Praͤſentanten ſchuldig, und thut durch ſeinen ei- genen Wechſel ihm dafuͤr Remeſſen; ſo wird das achte geſetzet. Wofern aber der Traſſate des Traßirers Schuldner iſt, und dieſem Ordre giebt, auf ihn zu traßiren; der Praͤ- ſentant hingegen mit dem Gelde die Ordre des Traßirers vollziehen ſoll: ſo bedienet man ſich des neunten. Das zehnte iſt gebraͤuchlich, wenn ein Commißionaͤr das fuͤr ſeinen Principal erhobene Geld an dieſen durch Wechſel remittiret, indem der Commißionaͤr, weil er nicht vor das del Credere ſteht, den Wechſel nicht auf ſich oder Ordre, ſondern recta an ſeinen Principal ſtellen laͤßt; jedoch zu ſeiner Si- cherheit beſorget, daß in dem Wech- ſel ausgedruͤckt werde, wie er die Valuta dem Traßirer eingehaͤndiget habe. Das eilfte kann nur an den Orten gebraucht werden, wo man oͤffentliche Girobanken hat, und die Valuta durch Ab- und Zuſchreiben in Banco vergnuͤget wird; wie hin- gegen das zwoͤlfte nur an Meßplaͤ- tzen, und in ſolchen Handelsſtaͤdten, wo das Riſcontriren eingefuͤhret iſt, ſtatt findet. Nach einigen Wechſel- ordnungen, als der bremer W. O. Art. 1. braunſchw. W. O. Art. 1. Churpf. W. O. Art. 6 und 18. allge- meines preuß. W. R. Art. 1. preuß. W. O. Art. 1. gothaiſche W. O. §. 1. altenb. W. O. §. 1. weimar. W. O. §. 2. reußplauiſch. W. O. §. 2. wird die Ausdruͤckung der empfangenen Valuta erfordert; da hingegen in andern Wechſelordnungen, als der leipz. W. O. §. 3. breßl. W. O. §. 2. das Gegentheil enthalten iſt, weil es ſich ohnedem verſtehe, daß die Va- luta fuͤr den Wechſelbrief muͤſſe em- pfangen ſeyn; welches auch, was Sachſen anbelangt, durch die Erlaͤut. von 1680, und die Erlaͤut. Proc. Ordn. §. 15. beſtaͤtiget wird.

Vanille

Vanas, ein ſeinem Urſprunge nach lateiniſches, oder verdorbenes Wort, deſſen ſich einige Buchhalter bedienen, die uͤbel eingetragenen Artikel, ſowol im Journale, als Hauptbuche, zu an- nulliren.

Vanille, oder Banille, und Be- nille, ſpan. Vaynilla, oder Vanilla, und Banilla, franz. Vanille, mexi- caniſch Tlixochitl, ingleichen Me- caſulnil, (wiewol zwiſchen dieſen mexicaniſchen Namen einiger Unter- ſcheid zu ſeyn, und der letzte eigentlich nur die Schote, der erſte aber das, was ſolche beſchließt, zu bedeuten ſcheint) eine Gattung von Schoten, die aus America gebracht, und wenigſtens bey uns Europaͤern unter die Schokolate genommen wird, um derſelben einen guten Geſchmack, einen angenehmen Geruch und mehrere Kraft zu geben; auch den Tabak wohlriechend zu ma- chen, gebrauchet wird. Die America- ner ſind ganz allein in dem Beſitze der Vanille, welche ſie den Spaniern ver- kaufen, und dieſen Schatz, der ihnen noch geblieben iſt, mit aller Sorgfalt fuͤr ſich zu behalten ſuchen. Dieſes iſt die Urſache, warum man von dem Gewaͤchſe, das dieſe Schoten traͤgt, und den verſchiedenen Arten deſſelben; von dem Erdreiche, in welchem es waͤchſt; von der Art, wie man ſolches bauet, fortpflanzet, und vermehret ꝛc. ſo wenig zuverlaͤßiges weiß: wie man denn verſichert, daß die Americaner ſich untereinander verſchworen ha- ben, den Spaniern niemals das geringſte davon zu entdecken, und wenn es auch die allergeringſte Kleinigkeit waͤre, weil ſie befuͤrchten, daß ſie ſich ſolches zu Nutze machen moͤchten. Wenn man alſo von die- ſem Gewaͤchſe ſaget, daß es Wur- zeln habe, welche bis zwey Fuß lang, bey nahe eines kleinen Fin- gers dick, weit in der Erde herum laufen; daß ſolche Wurzeln blaß- roth, und ſehr ſaftig ſind, daß aus ihnen meiſtens nur ein Stengel her- vor Vanille vor komme, welcher 12 bis 15 Fuß hoch wird, und weil er ſehr ſchwach iſt, entweder auf der Erde herum kriechet, oder ſich an darangeſteckten Pfaͤhlen, oder an den Baͤumen, wie eine Winde herum ſchlingt; daß dieſer Stengel rund, eines halben Fingers dick, gruͤn, mit einem zaͤ- hen Safte angefuͤllt, und hin und wieder mit Knoten beſetzt ſey, aus welchen Knoten lange und ſpitzige Blaͤtter wachſen, welche glatt, et- was dick, hellgruͤn, und adericht, dabey aber weich ſind, und etwas ſcharf ſchmecken; daß zwiſchen die- ſen ferner Aeſtgen heraus ſchießen, deren Blaͤtter ebenfalls alſo geſtal- tet, nur etwas kleiner ſind; daß an dieſen die Blumen hervor kommen, welche ſehr ſchoͤn ausſehen, und aus ſechs Blaͤttern beſtehen, von welchen fuͤnfe einander gleich, lang, enge, an Seiten etwas eingebogen, inwendig weiß, von außen aber gruͤnlicht ſind, das ſechſte aber von beſonderer Figur iſt, und unten eine krumm gebogene hohle Roͤhre hat, in welcher ein ſuͤßer Saft enthalten iſt; und daß auf ſolche Bluͤte eine Frucht folge, die eine run- de, fleiſchigte und ſehr lange Schote wird, welche anfaͤnglich gruͤn iſt, nachhero aber gelb wird, und end- lich bey ihrer voͤlligen Reife von außen ſchwarzbraun und glaͤnzend ausſieht, und inwendig mit einer ſehr großen Menge kleiner ſchwar- zen Saamen erfuͤllet iſt, welche ei- nen ſcharfen Geſchmack und Bieſam- aͤhnlichen Geruch haben: So ſind dieſes alles, das letzte, was von der reifen Frucht geſagt wird, aus- genommen, Dinge, auf die man nicht mit voͤlliger Gewißheit fußen kann. Mit mehrerer Gewißheit kann man ſich auf folgende Nachricht ver- laſſen, die der franzoͤſiſche Conſul zu Cadix, Herr Partiet, dem Herrn Juſſieu zu Paris ertheilet hat: die Vanille waͤchſt in den waͤrmſten Laͤndern von America, und vor- Vanille nehmlich in Neuſpanien, auf Bergen, zu denen niemand gelangen kann, als nur die Landeseingehornen Jn- dianer. Man hat deren dreyerley Gattungen, naͤmlich a) die Pom- pona oder Bova, das iſt, die auf- geblaſene; 2) die Ley, das iſt, die fuͤr die Kaufleute, oder gute, und 3) die Simarona, das iſt, die Ba- ſtardvanille. Die Schoten der Pompona ſind dick und kurz: die von der Ley ſind duͤnner und laͤnger; und die von der Simarona ſind in allen Stuͤcken die kleinſten. Die einzige Vanilla Ley iſt gut: Sie muß dunkelbraunroth, weder zu ſchwarz noch zu roth, voͤllig, dick, lang, friſch, von einem durchdrin- genden, und angenehmen Geruche, ſchwer, nicht gar zu klebricht, und auch nicht gar zu ſehr ausgetrocknet ſeyn, und, ohngeachtet ſie etwas runzlich ſind, voll zu ſeyn ſcheinen, auch ein Packet von demſelben, worinn 50 Stuͤcke ſind, uͤber 5 Un- zen wiegen. Wiegt ein ſolches Pa- cket 8 Unzen, ſo werden ſie Sobre- buena, das iſt, vortreffliche genen- net. Wenn man eine ſolche Schote, die gut conditionirt und friſch iſt, aufmachet; ſo findet man ſie mit einer ſchwarzen, oͤligten und balſa- miſchen Feuchtigkeit angefuͤllet, in welcher eine große Menge kleiner, ſchwarzer, und faſt unſichtbarer Koͤrner ſchwimmt, und es geht aus denſelben ein ſo ſtarker Geruch heraus, daß er einen ganz dumm ma- chet, und eine Art von einer Trun- kenheit verurſachet. Die Pompona hat einen noch ſtaͤrkern, aber nicht ſo angenehmen Geruch, welcher bey den Mannsperſonen heftiges Kopf- weh, und bey den Frauensperſonen gefaͤhrliche Erſtickungen verurſachet. Die Feuchtigkeit, ſo ſich in der Pompona befindet, iſt fluͤßiger, und die Saamen, ſo in dieſer Feuchtig- keit ſchwimmen, ſind groͤßer, und faſt den Senfkoͤrnern gleich. Die M 2Sima- Vanille Simarona hat wenig Geruch, Feuchtigkeit, und Saamenkoͤrner. Man verkaufet die Pompona nicht, und noch weniger die Simarona, außer was etwann die Americaner davon unter die Vanilla Ley unter- miſchen. Man zweifelt, ob dieſe drey Sorten von Vanille drey be- ſondere Gattungen ſind, oder ob es nur eine Gattung, die nur beſſer oder ſchlechter geraͤth, nachdem der Erdboden, die Witterung, und die Jahrszeit iſt, da ſie abgenommen ſind. Jn ganz Neuſpanien thut man keine Vanillen in die Schoko- late, weil ſie ſolche ungeſund und unertraͤglich machen wuͤrden, wel- ches ſie nicht thun, wenn ſie nach Eu- ropa gebracht ſind. Zu Caraca und Maracaybo, in dem ſuͤdlichen America, hat man auch eine Gat- tung von Vanillen, die kuͤrzer als die Ley und nicht ſo dick als die Pompona ſind, und von guter Be- ſchaffenheit zu ſeyn ſcheinen. Man will auch in Peru Vanillen haben, deren getrocknete Schoten zwey Fin- ger breit und uͤber einen Fuß lang ſind, deren Geruch aber dem Geruche der andern nicht beykoͤmmt, und die ſich nicht gut halten. Die Vanil- lenerndte geht gegen das Ende des Septembers an, und waͤhret bis in den December. Die ganze Zube- reitung dieſer Frucht beſteht darinn, daß man ſie zu rechter Zeit ab- nimmt, worauf man ſie 14 bis 20 Tage trocknen laͤßt, damit ſie die uͤberfluͤßige Feuchtigkeit verliere, welche ihr ſchaͤdlich iſt, weil ſie ſolche faulend machet; und man befoͤrdert dieſe Ausduͤnſtung der Feuchtigkeit dadurch, daß man die Schoten gelinde zwiſchen den Haͤn- den druͤcket. Hierauf werden 50 Schoten in ein Packet geleget, und damit ſie den Geruch nicht verlie- ren, in duͤnn geſchlagenes Zinn ein- gewickelt, mit Papier verkleiſtert, und alſo verkauft. Zu Amſterdam Varra gilt ein Packet Vanillen 10 bis 20 Gulden, nachdem ſolche entweder in Menge zu haben oder rar, und nachdem ſie gut ſind. Fuͤr baare Bezahlung wird 1 pro Cent ge- kuͤrzet.

Vara, franz. Varre, eine Gat- tung von Harpunen, deren ſich die Spanier in Weſtindien zum Schild- kroͤtenfange bedienen.

Varding, eine kleine lieflaͤndiſche Muͤnze, deren 60 einen Reichstha- ler oder 90 polniſche Groſchen ma- chen, ſiehe Liefland.

Varenne, ein Getreidemaaß, deſſen man ſich an einigen Orten in Savoyen, und vornehmlich zu la Roche, bedienet. Es haͤlt am Gewichte 31 Pfunde nach dem Gen- fer Gewichte.

Vari, ein kleines bey den alten Einwohnern der Jnſel Madagaſcar gebraͤuchliches Gewicht, das nach unſerm Gewichte etwann ſo viel iſt, als ein Quent. Ueber demſelben iſt der Sompi, welches das ſchwerſte Gewicht iſt, das dieſe Barbaren kennen; und unter demſelben ſind der Saccare, der Nanqui, und endlich der Nanque. Alle dieſe Gewichte aber dienen nur zur Abwaͤgung des Goldes, ſiehe Sompi.

Varinastabak, ſiehe Tabak.

Varra, franz. Varre, ein Laͤngen- maaß, deſſen man ſich in Spanien, vornehmlich in dem Koͤnigreiche Arragonien, zu Ausmeſſung der Zeuge bedienet. Die Laͤnge derfel- ben iſt der Canne von Toulouſe gleich, und betraͤgt 5 Fuß 5 Zoll und 6 Linien nach dem pariſer Maaſ- ſe, daß ſie alſo 1½ pariſer Ellen ausmacht, und daß 2 ſpaniſche Var- ras 3 pariſer Ellen thun. Man bedienet ſich auch dieſes Laͤngenmaaſ- ſes zu Goa und zu Ormus, woſelbſt die Spanier, als ſie Herren dieſer Plaͤtze waren, ſolche eingefuͤhret haben.

Varvat- Varvattes

Varvattes, ſiehe Ambarvatſi.

Vate, nennet man in Oſtindien den ungedroſchenen Reiß, der noch in ſeiner Huͤlſe iſt, ſie Reiß.

Vaxel, ein Jnhaltsmaaß, deſſen man ſich in Lothringen | zu Meſſung des Salzes bedienet. Es haͤlt 34 bis 35 Pfunde Salz, und 16 Vaxels machen 1 franzoͤſiſches Muid.

St. Ubes, oder St. Hubes, in- gleichen Setuval, oder Setubal, eine kleine Stadt im portugieſiſchen Eſtremadura, an der Kuͤſte, wo der Fluß Zadaon in die See faͤllt. Sie wird durch 3 feſte um die Stadt her liegende Citadellen beſchuͤtzet, und hat einen ſchoͤnen großen Hafen, welcher der beſte in Portugal iſt, und in der Laͤnge 30, in der Breite aber 3000 Schritte begreift. Die- ſer Platz iſt beruͤhmt, wegen der uͤber großen Menge von Salze, welches jaͤhrlich von allerhand Na- tionen, ſonderlich von den Hollaͤn- der ſtark daher gehohlet wird; da- her man in den Zeitungen gar oft die St. Hubesfahrer, nennen hoͤret. Dieſes Salzwerk und die Fiſche- reyen dieſer Stadt ſollen dem Koͤ- nige von Portugal mehr eintragen, als der Koͤnig von Spanien aus ganz Arragonien einnimmt. Muͤnze, Maaß, Gewicht und das Wechſel- negotium iſt daſelbſt einerley mit dem zu Liſſabon, Port a Port, und andern portugieſiſchen Staͤdten; daher von denſelbigen der Artikel Portugall nachgeſehen werden kann.

Uciques, Jnſeln, ſiehe Angoxos.

Uddewalla, oder Udwalla, Udwalda, eine Stapelſtadt in der Provinz Weſtgothland, und zwar in dem Bohuslehn gelegen. Sie iſt ſehr alt, hat einen guten Hafen, und treibt einen anſehnli- chen Handel mit Bauholze, inglei- chen mit Auſtern, Hummern, He- ringen und Schellfiſchen, ſo daſelbſt gefangen werden. Jaͤhrlich haͤlt St. Veit am Flaum ſie zwey Jahrmaͤrkte, naͤmlich den 10 Februar und den 21 September.

Veadar, iſt im Judencalender der Schaltmonat in ihren Schaltjah- ren, da das Jahr 13 Monate hat. Er wird zwiſchen die Monate Adar und Niſan, von denen beſondere Artikel handeln, eingeſchoben.

Veenland, ſiehe Torf.

Vehe, Rauchwerk, ſiehe Fehe.

Veilchenholz, Polyxanderholz, lat. Lignum violaceum, franz. Bois Violet, Bois de Polyxandre, iſt ein dichtes ſchweres Holz von einer ſchoͤnen Farbe, die ſich auf Veilchen- blau zu ziehen pflegt, ſcheckigt und gleißend, laͤßt ſich vollkommen ſchoͤn poliren, und riecht lieblich und anmuthig. Die Hollaͤnder ſenden es aus Jndien, in dicken Scheiten. Es wird zur Tiſcherarbeit gebraucht, zu Kabinetten und Schreibetiſchen. Man hat ſonderlich dasjenige zu er- waͤhlen, welches am ſchoͤnſten iſt, und die meiſten Adern hat, ſowol inwendig als auswendig. Noch koͤmmt aus Holland eine andere Art Veilchenholz, welches die Fran- zoſen Bois de la Chine, wir Deut- ſchen aber chineſiſches Holz nennen. Deſſen Farbe iſt roͤthlicht, und zie- het ſich auf Veilchenblau. Der Baum der es giebt, ſoll auf dem feſten Lande zu Guiana wachſen. Dieſes wird, wie das vorige, zu eben ſolcher Arbeit; keines aber von beyden zur Arztney gebraucht.

Veiſſel, ein Getreidemaaß, deſſen man ſich zu Chambery in Savoyen bedienet. Es haͤlt an Getreide ohn- gefaͤhr 140 Pfunde nach dem genfer Gewichte.

St. Veit am Flaum, ital. Fiu- me, lat. Flumium, oder Fanum ſancti Viti Flomonienſis, eine vor- mals zu Krain gehoͤrig geweſene, itzt aber unmittelbar unter dem Hauſe Oeſterreich, und zwar unter der inneroͤſterreichiſchen Regierung zu Graͤtz ſtehende Stadt, an der M 3Graͤnze St. Veit am Flaum Graͤnze von Krain, an dem adria- tiſchen Meere, und zwar an dem Golfo di Carnero, oder dem Quar- ner, da, wo der Fluß Fiume, oder Fiumara, kraineriſch Reka genannt, in die See faͤllt, in einem Thale und in einer an Weine, Feigen, und anderem herrlichen Obſte, ungemein fruchtbaren Gegend gelegen. Sie iſt eben nicht allzu groß, aber wohl gebauet, ſehr volkreich, und hat ei- nen großen und vortrefflichen Ha- fen, neben welchem ſich das Arſe- nal befindet, das ein ſchoͤner ver- ſchloſſener Platz iſt, von dem man rechter Hand, etwas entfernt von der Stadt an der See zu dem La- zarothe koͤmmt, welches ein weitlaͤuf- tiges und ſchoͤnes Gebaͤude iſt, ſo 1724 zur Vollkommenheit gediehen iſt. Ein beſonderer Theil dieſes Lazareths wird zur Niederlage fuͤr die Kaufmannsguͤter der levanti- ſchen Compagnie in Wien gebraucht, und ſind von ſelbigem die Gebaͤude unterſchieden, in welchen die ver- daͤchtigen Kaufmannswaaren Qua- rantaine halten. Man ſieht auch in der Naͤhe einen andern Platz, wel- cher zur Wohnung derjenigen Chri- ſten dienet, ſo aus Furcht der Peſt nicht gleich ans Land gelaſſen wer- den; ſondern hier Quarantaine hal- ten muͤſſen. Denn itziger Zeit iſt dieſer Ort ein betraͤchtlicher Han- delsplatz, ſeitdem man unter Kai- ſer Carls des VI Regierung ange- fangen hat, durch die Gelegenheit und Bequemlichkeit deſſelben, die orientaliſche Handelſchaft in den oͤſterreichiſchen Landen in Aufneh- men zu bringen, zu deren Befoͤrde- rung auch ermeldeter Kaiſer die ſchoͤne Landſtraße hat anlegen laſ- ſen, welche ſich hier bey Fiume an- faͤngt, und faſt bis Carlſtadt geht. Die levantiſche Handelscompa- gnie, deren wir ſchon oben gedacht haben, hat hier ihr Contoir, und wird von hier aus nach Spanien Vellon und Portugal mit Honig, Wachs, Oel, Metall, Mineralien, Lein- wand, und andern Waaren mehr, ſtark gehandelt. Es hat auch dieſe Compagnie nahe bey der Stadt ei- ne Wachsbleiche mit großem Vor- theile angeleget, und wird ein gar ſtarker Handel mit dem daſelbſt ge- bleichten Wachſe getrieben. Ueber- haupt iſt in Fiume gut und wohl- feil zu leben. Es wohnen auch ſehr viel beguͤterte und reiche Leute da- ſelbſt, weit mehr als zu Trieſte. Es iſt noch dieſes anzumerken, daß die Stadt Steuer- und Contributio- nenfrey iſt; ingleichen wegen des Weins, ſo um dieſelbe gebauet wird, daß ſolcher daſelbſt in leder- nen Schlaͤuchen aufbehalten und verfuͤhret wird.

Vekales, ſiehe Roſetta.

Velez-Malaga, eine Stadt in dem Koͤnigreiche Granada, fuͤnf ſpaniſche Meilen von Malaga gele- gen. Die Gegend um dieſelbe bringt Roſinen, Cubeben, und an- dere Fruͤchte in großer Menge hervor.

Veli, nennet man zu Smyrna die bologneſiſchen Krepone, welche die chriſtlichen Kaufleute dahin brin- gen. Sie bezahlen auf dem Zoll- hauſe des Großſultans, den Ein- fahrtszoll auf den Fuß von 25 Aſper den Pic.

Velle-Coronde, Gattung Zimmet, ſiehe Zimmet.

Vellon, ein ſpaniſches bey den Muͤnzen gebraͤuchliches Wort, wel- ches eben das heißt, was man in Frankreich Billon nennet, und inſon- derheit von den Kupfermuͤnzen ge- braucht wird. Man bedienet ſich aber deſſelben, um einige ſpaniſche Rechenmuͤnzen dadurch zu unter- ſcheiden. Alſo ſaget man ein Du- cat, ein Real, ein Maravedi Vel- lon, um ſolche von eben dieſen Muͤnzen Plata, das iſt, in Silber, zu unterſcheiden, indem die letzten faſt Velte faſt noch einmal ſo viel ſind, als die erſten. Denn der Real Vellon gilt zum Exempel nur 18 Marave- dis Plata, da der Real Plata de- ren 34 gilt. Eine Piaſterwechſel- muͤnze gilt 15 Real Vellon, und ei- ne Piſtole 60 Reale Vellon, ſiehe Plata, Ducaten, Real, Mara- vedi.

Velte, ein in etlichen Staͤdten und Provinzen von Frankreich, als in Guienne, zu Bourdeaux, in der Jnſel Rhe, zu Rochelle, zu Bayonne, zu Cognac ꝛc. gebraͤuch- liches Jnhaltsmaaß, mit welchem man fluͤßige Dinge, und inſonder- heit Wein und Branntwein, mißt. Es haͤlt 3 pariſer Kannen, die Kan- ne 2 Pinten, und die Pinte wiegt bey nahe 2½ Pfund, nach dem Markgewichte; daß alſo die Velte ungefaͤhr 15 Pfunde in ſich faßt. Diejenigen, die ſolche hoͤher, als auf 4 pariſer Kannen ſchaͤtzen, betriegen ſich. An einigen Orten wird dieſes Maaß Verge, an andern Verle, und an noch andern Verte, Vierthel ꝛc. genennet.

Vendu-Meeſter, ſiehe Afslagers.

Venedig, eine freye Republik, und Stadt in dem oberſten Theile von Jtalien, an dem Golfo di Ve- netia, oder dem adriatiſchen Meere gelegen, woruͤber ſich die Republik die Herrſchaft zueignet, ſiehe Adria- tiſches Meer. Die (I) Republik Venedig, lat. Respublica Veneta, franz. Republique de Veniſe, iſt we- gen ihrer Macht, ihres Reichthums, und ihrer klugen Regierung ſattſam beruͤhmt. Jhre (1) Aufnahme iſt vornehmlich durch die Handlung und Freyheit befoͤrdert worden; es iſt aber jene ſeit der Zeit, da die Portugieſen und Hollaͤnder ſich der Schiffahrt nach Oſtindien bedienet, gar ſehr gefallen, wie wir bald mit mehrerm berichten werden: und mit dieſer geſchwaͤchten Handlung iſt auch die Macht der Republik merk- Venedig lich geſchwaͤchet worden. Die (2) Laͤnder und Herrſchaften der Re- publik, und zwar (a) in Jtalien ſind: a) das Herzogthum Venedig, il Dogado di Venezia, ſo gegen Mittag an der Halbinſel Rovigo, gegen Abend an dem paduaniſchen Gebiethe, gegen Mitternacht an der tarviſer Mark, und gegen Morgen am Golfo di Venezia liegt. Es be- greift die Stadt Venedig und ande- re Oerter nebſt einer Kuͤſte, welche nicht gar weit ins Land geht: dar- neben aber viele Jnſeln nicht weit von ſolcher Kuͤſte, und welche le Lagune di Venezia, (die Meerla- cken um Venedig herum,) genennet werden; b) die venetianiſche Lom- bardey, wozu ſieben wichtige Gou- vernements gehoͤren, naͤmlich 1) das paduaniſche Gebiethe, il Padoua- no; 2) die Halbinſel Rovigo, il Poleſine de Rovigo, ſo von den Fluͤſ- ſen Adige, oder Etſch, Po, Tatta- ro, und Caſtagnaro umgeben, und uͤberall von Canaͤlen durchſchnitten wird; 3) das Gebiethe von Ve- rona, il Veroneſe; 4) das Gebie- the von Vicenza, il Vicentino; 5) die Landſchaft Breſciano, oder das Gebieth von Breſcia, il Breſ- ſano, oder il Territorio Breſciano; 6) die Landſchaft Bergamaſco, oder das Gebieth von Bergamo, il Bergamaſco; und 7) Cremaſco, oder das Gebieth von Crema, il Cremaſco; c) die tarviſer Mark, Treviſano, la Marca Treviſana, oder Trevigiana; d) die Landſchaft Friaul, Friuli, wovon ein beſon- derer Artikel handelt, und darinnen nur die Stadt Aquileja mit ihrem Gebiethe nicht der Republik Vene- dig, ſondern dem erzherzoglichen Hauſe Oeſterreich gehoͤret; und e) die Landſchaft Jſtrien, oder Hi- ſterreich, Iſtria, wovon aber nur ein Theil den Venetianern, und der andere Theil ebenfalls dem Hauſe Oeſterreich gehoͤret, ſiehe Jſtrien. M 4(b) Venedig (b) Außerhalb Jtalien beſitzt die Republik itzt noch a) einen anſehn- lichen Theil von Dalmatien, ſiehe Dalmatien; b) die Staͤdte Butrin- to, Larta, Vanitze und Preveſe in Griechenland; und c) die Jnſel Corfu, Pachſu, und Antipachſu, Santa Maura, Curzolari, Val di Campare, Cefalonia, oder Cepha- lonien, und Zante, ſiehe Corfu, Cephalonien und Zante. Alle an- dere Laͤnder und Jnſeln, die ſie ſonſt in Griechenland und auf dem grie- chiſchen Meere vordem beſeſſen hat- te, hat ſie in den Kriegen mit den Tuͤrken verloren. Sehen wir auf die (3) Lage, ſo erſtrecket ſich das Gebieth der Republik Venedig, ſo weit es zu Jtalien gehoͤret, als womit wir hier allein zu thun haben, von den aus dem Comer-See kommen- den Fluſſe Adda an, bis an das Her- zogthum Krain von Abend gegen Morgen in einem Zuſammenhange, worauf ſeine Beugung um das adriatiſche Meer durch die oͤſterrei- chiſchen Staaten etwas unterbro- chen wird; ſodann aber erſtrecket es ſich laͤngſt der Kuͤſte des adriatiſchen Meers von Mitternacht nach Mit- tag, und endiget ſich endlich mit Jſtrien. Die (4) Graͤnzen deſſel- ben ſind alſo gegen Morgen der Golfo di Venetia und das Herzog- thum Krain; gegen Mitternacht Kaͤrnthen, das Biſchofthum Trient, und das Valtelin; gegen Abend das Herzogthum Mayland; und gegen Mittag eben daſſelbe, ingleichen das mantuaniſche und ferrariſche Ge- bieth. Die vornehmſten (5) Staͤd- te in dem Gebiethe der Republik in Jtalien ſind, außer der Hauptſtadt Venedig, von der hernach; inſon- derheit Verona, Vicenza, Breſcia, oder Brixen, und Bergamo, ſiehe Bergamo und Verona. Die (6) natuͤrliche Beſchaffenbeit des Lan- des iſt nach den Provinzen unter- ſchiedlich. So giebt es z. E. um Venedig Venedig herum ſtinkende Moraͤſte, und ungeſunde Luft; dagegen die tarviſer Mark eine der edelſten und herlichſten Landſchaften in Jtalien iſt, indem ſie temperirte Luft, auch ſchoͤne luſtige und fruchtbare Fel- der hat: wie denn die meiſten Land- ſchaften der Republik in Jtalien mit ausnehmend ſchoͤnen (7) Natur- gaben reichlich verſehen ſind. Jn- ſonderheit ſind das paduaniſche Ge- bieth, die Halbinſel Rovigo, die Gebiethe von Verona, Vicenza, Breſcia, Crema, die tarviſer Mark, und Jſtrien ungemein fruchtbar an allerley Getreide, Reiß, Pfirſchen, Melonen, Feigen, Erdbeeren, Truͤf- feln, ſehr großen Artiſchocken, Spargel, Kaſtanien, Aepfeln, Bir- nen, Pflaumen, Wein, Oel, und vielerley Kraͤutern, ingleichen an allerhand Schlachtvieh, Seide, ꝛc. Die tarviſer Mark insbeſondere wird mit Recht der Garten und das Schlachthaus von Venedig ge- nennet. Auch an unterirdiſchen Schaͤtzen iſt in einigen von dieſen Landſchaften kein Mangel, wie denn das Gebieth von Breſcia in den groͤßtentheils gebirgigten Gegenden deſſelben, Marmor von verſchiede- nen Farben, Alaun, Gold, Sil- ber, Kupfer und Eiſen hervor bringt, mit welchem letzten Metalle auch der noͤrdliche gebirgigte Theil des Gebiethes von Bergamo, ingleichen die tarviſer Mark reichlich verſehen ſind. Die (8) Manufacturen in dem venetianiſchen Gebiethe ſind: a) die Glasfabriken zu Murano, eine halbe Stunde von Venedig, ſo wegen der ſchoͤnen Spiegel, Tafel- ſcheiben, Cryſtallglaͤſer zum Trin- ken, und anderer zur Auszierung der Zimmer dienlichen Glaswerke, ſo daſelbſt gemacht werden, beruͤhmt ſind, ſiehe Glas; b) die eintraͤgli- chen Salzwerke auf der Jnſel Chio- za, in dem Herzogthume Venedig; c) die Leinwandfabriken zu Vero- na, Venedig na, Breſcia, und Crema; d) die wollenen Zeuge und e) die Naͤhſei- de, von Verona; f) die gezwirn- te, oder organſiner Seide, und g) die Bergame von Bergamo; h) das Gewehr von Breſcia und Gardone in Breſſano; und i) die kleinen mar- mornen und hoͤlzernen ausgeleg- ten Bilder von Rovato in dem Ge- biethe von Breſcia. Von den Ma- nufacturen in der Stadt Venedig werden wir weiter unten reden. Die (9) Handlung betreffend, ſo ha- ben die Venetianer nebſt den Genue- ſern und andern Jtalienern lange Zeit die ganze Handlung nach den mittaͤgigen Provinzen von Europa und nach der Levante ganz allein getrieben, ſo wie die Hanſeſtaͤdte ih- rer Seits ganz allein in dem Be- ſitze der Handlung nach den nordi- ſchen Laͤndern geweſen ſind. Jnſon- derheit ſind die Venetianer ſo lange, als man den Weg nach den Mor- genlaͤndern durch den Ocean fuͤr un- moͤglich gehalten hat, faſt ganz al- lein Herren der Handlung mit den Specereywaaren, Droguereywaa- ren, und andern koſtbaren Waa- ren geweſen, die man aus den Mor- genlaͤndern bekoͤmmt, und die ſie aus verſchiedenen Haͤfen und Staͤd- ten in Aegypten und Syrien hol- ten, wohin ſie uͤber das rothe Meer und von Cairo, theils mit Carava- nen, theils auf dem Nile gebracht wurden. Nachdem aber die Portu- gieſen gegen das Ende des funfzehn- ten Jahrhunderts das Vorgebirge der guten Hoffnung umſeegelt hatten: ſo zogen ſie dieſe reiche Handlung nach Liſſabon, und behielten ſie da- ſelbſt etwann ein Jahrhundert, da ſie von den Hollaͤndern deren wie- der beraubet wurden, die itzt nicht allein alle andere Nationen von Eu- ropa; ſondern auch ſo gar die Ve- netianer ſelbſt damit verſehen. Un- geachtet nun alſo der wichtigſte Theil der Handlung den Venetia- Venedig nern genommen iſt: ſo iſt gleich- wol die Handlung, die ſie itzt trei- ben, noch immer eine der betraͤcht- lichſten in ganz Europa, und naͤchſt der, welche die Genueſer treiben, die groͤßte in Jtalien. Sie geht nach allen Laͤndern und vornehmen Han- delsplaͤtzen von Europa, und wird theils zur See, und theils zu Lan- de getrieben. Ein mehrers von der Handlung der Venetianer ſehe man theils in den Artikeln von ihren Handelsſtaͤdten, naͤmlich Verona, Bergamo ꝛc. theils und inſonderheit in der Folge dieſes Artikels, da wir von der Handlung der Stadt Venedig reden werden. Jm Jahre 1753 den 27ten Jenner, hat die Re- publik einen neuen Tarif bewilliget, und ſolchen durch ein Decret von demſelben Tage beſtaͤtiget, vermit- telſt deſſen ſie die (10) Auflagen, ſo inskuͤnftige die Zucker bezahlen ſollen, die in ihre Haͤfen anlangen werden, auf eine gleiche Taxe fuͤr alle Nationen feſt geſetzet hat, aus- genommen die Zucker, die auf ve- netianiſchen Schiffen hergebracht werden, wie auch diejenigen, wel- che man mit Waaren vertauſchet, die in ihren Staaten wachſen, oder aus ihren Manufacturen kommen, als welche nur die Haͤlfte von der Auflage bezahlen ſollen, welche oh- ne Unterſchied 8 pro Cent iſt. Vor dieſem Decrete und nach einem Ta- rife vom 2ten October 1751, war die Auflage, ſo alle Zucker in den Haͤfen dieſes Staats bezahlten, von 12 pro Cent, die einzigen Zucker von Portugal bezahlten nur 4 pro Cent. Endlich gedenken wir noch, daß im Jahre 1753, oder zu Anfange des folgenden, die Republik Venedig ei- nen (11) Tractat mit der Regierung zu Algier geſchloſſen habe. Ver- moͤge deſſelben ſollen die venetiani- ſchen Schiffe, wenn ſie mit guͤlti- gen Paͤſſen verſehen ſind, in Anſe- hung ihrer Handlung, eine voͤllige M 5Frey- Venedig Freyheit und Sicherheit, und in Algier die Vortheile anderer Natio- nen genießen; desgleichen ſollen auch die Corſaren die venetianiſchen Schiffe niemals beunruhigen. Die (II) Stadt Venedig, lat. Venetiœ, ital. Venezia, oder Venetia, franz. Veniſe, iſt die Hauptſtadt des ve- netianiſchen Gebieths in Jtalien, und der Sitz der Republik. Sie (1) liegt in dem Dogado di Vene- zia, oder Herzogthume Venedig, an dem adriatiſchen Meere, auf ei- ner nicht geringen Menge zerſtreue- ter Jnſeln, anderthalb deutſche Meilen vom feſten Lande. Die (2) ſchiffbaren Canaͤle, welche zwiſchen den Sandbaͤnken und mo- raſtig ſeichten Stellen den Weg zur Stadt oͤffnen, werden mit großen Unkoſten von dem Schlamme, wel- chen die Fluth mit ſich bringt, ge- reiniget und offen erhalten. Eben dieſe Fluth des Meeres wechſelt hier mit der Ebbe etwas ſpaͤter, als al- le ſechs Stunden ab, und machet in der Hoͤhe des Waſſers ordentli- cher Weiſe einen Unterſchied von 4 bis 5 Fuß. Sie erhaͤlt das Waſſer in den theils ſchmalen und mittel- maͤßigen, theils ſehr breiten Canaͤ- len, welche zwiſchen den Jnſeln ſind, und die Stadt durchſchneiden, in beſtaͤndiger Bewegung; kann aber doch die erſten von dem Unflathe nicht hinlaͤnglich reinigen, daher ſie im Sommer uͤbel riechen. Der große Canal, (il Canale maggiore,) welcher ſich ſchlangenweiſe durch die Stadt ſchlingt, theilet dieſelbe in zwey Haupttheile. Die (3) Schif- fahrt auf dieſen Canaͤlen iſt das beſte Mittel, in der Stadt fort und allenthalben hin zu kommen, zu welchem Ende man ſich der Gon- deln bedienet, welche Fahrzeuge, deren uͤber 24000 in Venedig anzu- treffen ſind, ein trauriges Anſehen haben, weil ſie insgeſamt entweder mit ſchwarzem Tuche und Sarſche Venedig beſchlagen, oder ſchwarz angeſtri- chen ſind. Eben dieſe Schiffahrt auf den Canaͤlen erleichtert auch die Fortbringung der Waaren von ei- nem Orte zum andern ungemein. Ueber die Canaͤle gehen ungefaͤhr 450, (einige ſagen uͤber 500,) kleine und groͤßere, groͤßtentheils ſteinerne (4) Bruͤcken; die hoͤchſte und laͤng- ſte aber iſt die Bruͤcke Rialto, wel- che mitten in der Stadt uͤber den großen Canal aufgefuͤhret worden, und mit zwey Reihen Krahmbuden beſetzet iſt. Es wird die Stadt in ſechs große (5) Theile, oder Se- ſtieri, das iſt Sechstheile, abge- theilet, davon die drey erſten an der Morgen- und Mitternachtſeite; die drey andern aber an der Abend- und Mittagsſeite des gedachten großen Canals liegen. Selbige heißen a) Seſtiere St. Marco, welches vor- nehmlich den St. Marcusplatz, (la Piazza di San Marco,) mit den dar- an ſtehenden Gebaͤuden enthaͤlt; b) Seſtiere di Caſtello; c) Seſtiere di Canale Regio; d) Seſtiere del- la Croce; e) Seſtiere di St. Pauo- lo; und f) Seſtiere di Dorſo Du- ro. Die (6) oͤffentlichen Gebaͤu- de, deren wir zu unſerer Abſicht zu gedenken haben, ſind: a) die Muͤn- ze, (Zecca,) an dem St. Marcus- platze gelegen: b) das weltberuͤhm- te Arſenal, oder Zeughaus, wel- ches 2½ italieniſche Meilen in Um- kreiſe hat; ganz mit Waſſer, Mau- ern und zwoͤlf Thuͤrmen umgeben iſt; und einen weitlaͤuftigen Bezirk von Gebaͤuden enthaͤlt, darinn al- les, was zur Ausruͤſtung einer Flotte und Landarmee noͤthig iſt, zubereitet und aufgehoben wird. Man findet hier alſo (a) ein Ge- wehrhaus, darinnen die Ruͤſtkam- mern ſind; (b) Magazine fuͤr Ei- ſenwaaren, Ruder, Stricke, oder Tauen, Kugeln, Pech, Hanf, Se- geltuch, Canonen ꝛc. (c) einen Sei- lerhof, oder eine Werkſtatt fuͤr die Stricke; Venedig Stricke; (d) eine Salpeterſiederey: (e) eine Schmiede, in der taͤglich hundert Perſonen arbeiten, und die darinn befindlichen zwoͤlf Eſſen be- ſtaͤndig gebraucht werden; (f) ein Gießhaus; (g) Schiffswerfte, und andere Dinge mehr. Es liegen auch im Umfange deſſelben die Kriegsſchiffe, Fregatten, Galeeren, Galeazzen, und Galeotten der Re- publik: c) die Boͤrſe: d) das deut- ſche Haus, (il Fondaco di Tedeſchi,) ſo in dem Seſtiere St. Marco, gleich an der Bruͤcke Rialto liegt. Es iſt ein viereckigtes, vier Stock hohes, auswendig mit 22 Krahm- laͤden, inwendig mit einem viereckig- ten Hofe, Gewoͤlbern, Bogengaͤn- gen, und vielen Zimmern verſehe- nes Haus. Und iſt daſſelbe nicht allein die Niederlage und das Ma- gazin aller Kaufmannswaaren, die ſowol aus Deutſchland kommen, als dahin gehen; ſondern auch die Wohnung der in Venedig wohnen- den deutſchen Kaufleute, die wenig- ſtens aus etliche zwanzig Handlun- gen und Haͤuſern beſtehen. e) Der tuͤrkiſche Palaſt, (il Palazzo di Tur- chi,) welcher an dem großen Cana- le gelegen iſt: Jn demſelben haben die Tuͤrken ihr Leder, ihr Wachs, und ihre Seide, die ſie aus der Le- vante in Menge kommen laſſen, und die Gelegenheit erwarten, ſolche mit Profit abzuſetzen, wie ſie denn auch daſelbſt die venetianiſchen Waaren zuſammen bringen, die ſie ihren Correſpondenten ſenden wol- len: f) die Banco, deren Einrich- tung das Muſter von allen iſt, die man in andern europaͤiſchen Laͤn- dern errichtet hat, wie man denn den Venetianern die hoͤchſt nuͤtzliche Erfindung der Banken zu danken hat. Dieſe Bank wird (a) insge- mein und gewoͤhnlich Banco del Giro genennet. Sie iſt (b) eigent- lich ein oͤffentliches Depoſitum, oder eine allgemeine und beſtaͤndige Caſſe Venedig fuͤr alle Kaufleute und Wechſel- negocianten, die durch ein beſonde- res Edict der Republik im Jahre 1587 iſt angeleget worden, welche ſich dadurch, ohne die Freyheit der Handlung zu binden, in den Stand geſetzt hat, daß ſie, ohne einige Zinſen zu bezahlen, zu allen Zeiten 5 Millionen Ducaten in Haͤnden hat, als worauf das Capital dieſer Bank geſetzt iſt, und daß ſie alſo bey drin- genden Beduͤrfniſſen des Staats nicht noͤthig hat, neue Auflagen zu machen. Eben dieſe Republik hat auch ꝛc) die Buͤrgſchaft fuͤr dieſe Bank geleiſtet, und ſie hat bey de- ren Verwaltung jederzeit eine ſo gu- te (d) Ordnung halten laſſen, daß man alle Urſache hat, zu glauben, es werde ſolche eben ſo lange ſtehen, als die Republik ſelbſt. Die von der Signoria zu Venedig im Jahre 1663. den 12ten Junius auf das neue confirmirte und publicirte (e) Ban- coordnung ſteht in Marpergers Beſchreibung der Banquen, p. 190. u. ff. in italieniſcher Sprache; in deutſcher Sprache aber in dem groſ- ſen Univerſal-Lexico, Th. 46. pag. 1277. u. ff. Die (f) Sperrungen und Oeffnungen der Banco ſind durch ein Decret des Senats vom 20ſten Februar 1738 alſo angeord- net. Sie wird 1) geſchloſſen den Sonnabend vor dem Palmſonntage, und wieder geoͤffnet den Montag nach der Oſteroctava; 2) geſchloſ- ſen den 23ſten Junius, bis den zwey- ten Montag im Julius; 3) geſchloſ- ſen den 23ſten September, bis den zweyten Montag im October; 4) ge- ſchloſſen den 23ſten December bis den zweyten Montag im Jenner. Ferner wird ſie zur Carnevalszeit 8 bis 10 Tage außerordentlich, in- gleichen an allen angeordneten Feſt- tagen, jedoch itzt nicht mehr an den Feſttagen des herzoglichen Palaſtes, und endlich alle Freytage, außer wenn in der Woche ein Feſt vorge- fallen Venedig fallen iſt, ingleichen die in dem Maͤrz- monate einfallende Freytage, ausge- nommen, geſchloſſen, und dieſe Sper- rungen der Banco werden zur Ziehung der Bilanz angewendet. Diejeni- gen, ſo ſtark nach Venedig wechſeln und handeln, thun wohl, wenn ſie ſich den venetianiſchen (g) Banco- kalender jaͤhrlich anſchaffen, damit ſie ſich, der Feyertage halber, in den Bancodiſpoſitionen darnach rich- ten koͤnnen. Die (h) Buͤcher bey der Banco werden in Lire, Soldi, und Denari di großi gehalten. Die Lira di Banco gilt 10 Ducati di Banco, oder 240 Groſſetti, weil der Ducato di Banco 24 Groſſetti hat. Man muß daher, wenn man eine Partey in Banco will ſchreiben laſſen, ſolches allemal ſo machen, daß man 10 Ducati di Banco fuͤr 1 Lira rechnet. Alſo wenn man z. E. 1246 Ducati und 8 Groſſetti will ſchreiben laſſen: ſo giebt man ſolche nicht in Ducati und Groſſet- te an; ſondern man ſaget und ſchrei- bet: Lire 124. 12. 8, welche die be- ſagte Summe von 1246. Ducati und 8 Groſſetti di Banco ausmachen. Einen noch deutlichern Begriff, wie geſchwind und bequem man die Par- teyen in Banco bezahlen kann, giebt folgender Bancoſtyl, z. E. Asdru- bal iſt an verſchiedene Perſonen fuͤr verſchiedene Sachen ſchuldig: naͤmlich

Venedig

ſo erſcheint Asdrubal, um alle die- ſe Parteyen zu bezahlen, wenn er ſo viel in der Banco ſtehen hat, als dazu noͤthig iſt, vor den beyden Buchhaltern, die zu gleicher Zeit in zwey einander gleichlautende Bancobuͤcher einerley ſchreiben, und ſaget, oder dictiret ihnen folgendes:

Und damit iſt alles geſchehen, ohne daß es einmal noͤthig ſey, fuͤr die- ſe Parteyen einen Empfangsſchein, eine Declaration, oder Quittung zu fodern; ja Asdrubal hat nicht ein- mal noͤthig, den auf ihn gezogenen Wechſelbrief aus London, den er auf dieſe Art bezahlet hat, zuruͤck zu fordern; und es iſt auch nicht noͤthig, daß die Glaͤubiger, an welche die Bezahlung geſchieht, zu- gegen ſeyn, wenn man dieſe Par- teyen ſchreibt, ausgenommen Emi- lio, weil, wenn ein Saldo, oder ein Ueberreſt einer Rechnung an ei- nen andern ſoll uͤbertragen werden, der Glaͤubiger zugegen ſeyn, und durch ein bloßes Ja dem Schreiber bekraͤftigen muß, daß dieſe Summe das Saldo richtig machet; und wenn dieſes geſchieht, ſo gilt ſolches mehr, und hat mehr Kraft, als al- le Quittungen und Cautionen, die derjenige, der da bezahlet, fordern koͤnn- Venedig koͤnnte. Geſetzt aber, Asdrubal haͤtte die zur Bezahlung alles deſſen, was er ſchuldig iſt, erforderliche Summe nicht in der Banco in Cre- dito ſtehen, oder ſie fehlte ihm ganz und gar; ſo traͤgt er entweder ſo viel Currentgeld, als dieſe Summe betraͤgt, mit 29 pro Cent Agio in die Banco, oder er ſuchet, durch Vermittelung eines Maͤklers, je- manden, der ihm (nachdem ſie ſich wegen des itztermeldeten Agio viel- leicht mit ⅛ Unterſcheid verglichen haben) dieſe Summe leihet, und dieſe Partey in Banco auf Asdru- bals Namen und Credit ſchreiben laͤßt. Wir wollen ſetzen, dieſer heißt Flaminio: ſo erſcheint die- ſer Flaminio vor den Buchhaltern, und ſagt ihnen folgendes zu ſchrei- ben:

Durch Flaminio an Asdrubal baar L. 1288.0.11. und alsdenn hat Asdrubal gerade das Geld, das er zur Bezahlung obi ger vier Poſten noͤthig hat, in Banco ſtehen. Aus dieſer hier ge- gebenen Beſchreibung ſieht man, daß die Art, wie man in der Ban- co zu Venedig ſchreibt, eine von den allerbequemſten iſt; ſonderlich fuͤr einen Handelsplatz, wo ein ſo großes Banconegotium, und ſo viel Geldverwechſelung geſchieht, als zu Venedig. Man iſt (i) nicht ge- noͤthiget, die Waaren, die man kaufet, in Banco zu bezahlen; ſon- dern es ſteht einem jeden frey, ſie entweder in oder außer Banco zu bezahlen. Das letztere geſchieht inſonderheit bey dem Verkaufe der Waaren im Einzeln. Es kann auch kein Verkaͤufer ſich wegern, die Be- zahlung ſeiner Waaren in Banco anzunehmen, wofern nicht ein an- deres deswegen verglichen iſt: was aber (k) die Wechſelbriefe anbelan- get; ſo muͤſſen ſolche, wenn ſie auf Valuta in Banco geſtellet ſind, auch in Banco bezahlet werden; Venedig wenn ſie aber auf Moneta corrente, als auf Ducati oder Lire corrente, ingleichen auf Zechini, Philippi oder andere Muͤnzſorten lauten, ſo muͤſſen ſie in dieſen Muͤnzen bezahlet werden; es waͤre denn, daß ſich der Schuldner und der Glaͤubiger mit einander vereinigten, die Par- tey in Banco ſchreiben zu laſſen, in welchem Falle ſie ſich aber vor- her wegen des Bancoagio mit ein- ander vergleichen muͤſſen. Jedoch geſchieht die Auszahlung der Wech- ſel in baarem Gelde mehrentheils nur alsdenn, wenn Fremde, ſo dahin kommen, baares Geld haben, oder ſolches mit ſich hinweg neh- men wollen; oder wenn Privatper- ſonen ihr Geld gerne in courrenter Muͤnze haben wollen, um es in der Wechſelhandlung zu gebrauchen, oder es auf andere Art anzuwenden. Es hat auch (l) die Nothwendigkeit, in der man ſich bisweilen befindet, wirkliche Zahlungen zu leiſten, Ge- legenheit gegeben, daß man bey der Bank eine Caſſe zu Bezahlung in Contant fuͤr diejenigen angeleget hat, die ihre Bezahlung in wirkli- chem Gelde haben wollen; und ge- funden, daß dieſe Caſſe in dem Ban- cocapital keine Verminderung verur- ſachet hat, ſondern daß die Freyheit, die man hat, ſein Geld heraus zu neh- men, wenn man will, ſolches Capital vielmehr vermehret, als vermin- dert hat. Die (7) Einwohner ſind theils (a) Nobili, das iſt, Edelleu- te; theils (b) Cittadini, oder Buͤrger, dazu die Advocaten, Se- cretarien, Aerzte, reiche Kaufleute, Glasmacher und Kuͤnſtler von Mu- rano gerechnet werden; und theils (c) Habitanti, dahin die Handwer- ker und andere gehoͤren; wozu noch (d) die Schiffleute und Gondolieri kommen. Die meiſten unter die- ſen Einwohnern ſind der catholi- ſchen (8) Religion zugethan; es werden aber auch Proteſtanten, Grie- Venedig Griechen, Armenianer, Juden, Tuͤrken und Perſianer daſelbſt ge- duldet: (a) die Proteſtanten ha- ben ihren Gottesdienſt in der Stille in dem obgedachten deutſchen Hauſe: (b) die Griechen haben ihren oͤffentli- chen Gottesdienſt in der Kirche St. Georgio del Greci; (c) die Armenier haben gleichfalls ihre oͤffentliche Kir- chen: und dieſe Armenier ſowol, die ſich zu Venedig niedergelaſſen haben, als die jaͤhrlich aus der Le- vante dahin kommen, tragen nicht wenig zur Unterhaltung der Hand- lung dieſer Stadt bey. Sie kommen insgemein aus der Levante mit den engliſchen und hollaͤndiſchen Schiffen zuruͤck, auf welche Schiffe ſie ihre Waaren laden; und die Fracht, ſo ſie bezahlen, iſt keiner von den geringſten Vortheilen, welche die Hollaͤnder und Englaͤnder auf dem mittellaͤn- diſchen Meere machen: (d) die Ju- den, deren es zu Venedig eine nicht geringe Anzahl giebt, haben 7 Sy- nagogen, mithin ebenfalls ihre freye Religionsuͤbung. Es wohnen ſelbige in dem Seſtiere di Canale Regio beyſammen, und treiben zum Theil, ſonderlich die portugieſiſchen Juden, ſehr ſtarke Handlung; ſie muͤſſen ſich aber durch ein rothes Zeichen, ſo ſie auf dem Hute tragen, von den Chriſten unterſcheiden: (e) die Tuͤrken und (f) die Perſer haben zwar keine oͤffentliche Moſcheen, aber doch ihre beſondere Wohnun- gen in dem obgemeldeten tuͤrkiſchen Palaſte, wo ſie ihren Gottesdienſt abwarten koͤnnen. Unter den (9) Manufacturwaaren, ſo in der Stadt Venedig gemacht werden, verdienen vorzuͤglich folgende ange- merket zu werden: a) Tuͤcher von verſchiedenen Farben, beſonders ſcharlachfarbene (ſiehe Scharlach), die zwar nicht ſo fein und ſchoͤn, als die hollaͤndiſchen, engliſchen und fei- nen franzoͤſiſchen Tuͤcher ſind; den- noch aber, und zwar eben deswe- Venedig gen, weil ſie nicht ſo fein ſind vornehmlich die ſcharlachfarbenen, wegen der Dauerhaftigkeit ihrer Farbe, nach der Levante ſtark ab- gehen; b) wollene und ſeidene Zeu- ge; inſonderheit c) Sammete mit Atlasgrund, ingleichen mit Gold- und Silbergrund; d) Brocatelle (eine Art Zeug, wie Brocat, von grober Seide) zu Tapeten und aller- ley Meublirungen dienlich, die man an andern Orten nicht leicht nach- zumachen im Stande iſt; Doppel- taffente, ſowol von Gold und Sil- ber als von Seide; f) andere Gold- und Silberſtoffe, die zwar eben- falls nicht ſo ſchoͤn ſind, als die franzoͤſiſchen, aber dennoch, eben ſo, wie die Tuͤcher, in der Levante ſtarken Abgang finden, g) zwirne- ne, gekloͤppelte und genaͤhete Spi- tzen, die man daher venediſche Spi- tzen nennet, ſiehe Spitzen; h) Seife; i) weißes Wachs; und daraus gemachte Sachen, wie man denn zu Venedig das Wachs ſehr ſchoͤn bleichet und arbeitet; k) raffinirter Zucker, welcher in Venedig aus dem aus Frankreich dahin kommenden rohen Zucker ſehr ſchoͤn gemacht wird; l) raffinirter Borax, worinn die Venetianer vorzuͤgliche Vortheile haben; m) Margaritini oder glaͤſerne Koral- len, von denen die großen zu Ro- ſenkraͤnzen, die uͤbrigen aber dem gemeinen Frauenvolke zur Zierrath um den Hals oder die Hand dienen: ſaͤmtlich werden aus denen in den Glashuͤtten zu Murano gemachten glaͤſernen | und kleinen Roͤhrgen von verſchiedenen Farben verferti- get; n) die beſte blaue Farbe, welche man Ultramarin nennet, wozu der Laſurſtein, ſo, wie man ihn in Jtalien findet, genommen wird. So hat auch Venedig obge- dachtermaßen in ſeinem Arſenale die zur Ausruͤſtung ihrer Kriegs- ſchiffe und Galeeren noͤthige o) Sal- peter- Venedig peterſiederey; p) Seilfabrik; q) Schmiede; r) Gießerey; und s) Schiffsbauerey. Uebrigens muͤſ- ſen wir noch t) der Malerey geden- ken, immaßen Venedig der rechte Sitz und Sammelplatz vortrefflicher Gemaͤlde iſt, wie denn die Kirchen und Kloͤſter ſowol, als auch die Privatge- baͤude, ſich hauptſaͤchlich durch Male- rey von großen Meiſtern hervorthun: und giebt es daſelbſt 2 Malerakade- mien. Da wir nunmehro die (10) Muͤnzen vor uns nehmen, ſo muͤſſen wir a) erklaͤren, was man in Venedig fuͤr Begriffe mit dem Worte Duca- to verknuͤpfet. Man hat aber in Ve- nedig dreyerley, oder gar viererley, Ducati, naͤmlich Ducati di Banco, wirklich gepraͤgte Ducati, und Du- cati corrrenti, wozu noch die Re- chenducati kommen. Die Ducati di Banco ſind zwar nur eine einge- bildete Muͤnze, aber dennoch die eigentlichen Ducati di Cambio, oder Wechſelducaten. Denn man wechſelt nicht mit und nach den bey- den andern Gattungen von wirklich gepraͤgten Ducaten oder Courant- ducaten, es mag auch ein Ort ſeyn, was fuͤr einer es will; und alſo muß man, wenn es Wechſelſachen in Venedig anbetrifft, allemal den Bancoducaten oder einen Theil deſ- ſelben verſtehen. Es haben aber dieſe Ducati di Banco gegen die wirklichen Ducati allemal ein be- ſtaͤndiges von der Signoria ſelbſt geſetztes Agio von 20 pro Cent, welches die Maͤkler nicht uͤberſchrei- ten duͤrfen. Ueber dieſe 20 pro Cent aber thun dieſe wirkliche Du- cati gegen die Ducati correnti noch ein anderes ungewiſſes, bald ſtei- gendes, bald fallendes Sopraagio; daß alſo 100 Ducati di Banco 120 wirkliche Ducati ausmachen, und dieſe nach dem ſteigenden und fallen- den Werthe der Ducati correnti wieder bald mehr bald weniger von dieſen letzten thun. Jm Jahre 1741 Venedig iſt das Sopraagio der letzten auf 29 pro Cent geſtanden. Wenn man alſo wiſſen will, wie viel 100 Du- cati di Banco an Ducati correnti thun; ſo muß man zu den erſten zuerſt das Bancoagio, welches 20 iſt, hinzu thun, da man denn 120 wirkliche Ducati bekoͤmmt, zu wel- chen ſodann wiederum das Sopra- agio der wirklichen Ducati gegen Ducati correnti, z. E. 29 pro Cent, hinzu zu thun iſt, da man denn findet, daß 100 Ducati di Banco, 154 Ducati und 19 Großi correnti thun. Es mag aber von dieſen 3 Gattungen von Ducati in Venedig genennet werden, welche da will, naͤmlich der Ducato corrente, oder der wirklich gepraͤgte Ducato, oder endlich der Ducato die Banco: ſo wird ſolcher allemal in 24 Groſſet- ti eingetheilet. Der Rechenduca- ten hingegen iſt bloß eine eingebilde- te Muͤnze, welche daſelbſt 6⅕ Lire, oder, welches einerley iſt, 6 Lire 4 Soldi betraͤgt, daß alſo, da die Lira 20 Soldi ausmacht, 124 Sol- di 1 Rechenducaten ausmachen. Wir muͤſſen aber nunmehro b) die Muͤnzen, die man zu Venedig ſchlaͤgt, angeben. Selbige ſind: (a) Die goldene Piſtole, von 23 Karat, gilt 37 Lire 10 Soldi; (b) der goldene Zecchino, von 17 Karat; gilt 22 Lire; (c) der Scudo d’Ar- gento, von 154 Karat, gilt 12 Lire 8 Soldi; (d) der ſilberne Ducaton oder Filippo Juſtino, von 136 Ka- rat, gilt 11 Lire; (e) der Ducato d’Argento, von 111 Karat, gilt 8 Lire; (f) die Stuͤcken mit dem ge- fluͤgelten Adler von Silber, von 54 Karat, gelten 3 Lire 18 Soldi, alles nach Curantmuͤnze gerechnet. Ueber dieſes hat man (g) Scheide- muͤnzen von 30, 15, 10 und 5 Soldi, ingleichen einzelne Soldi, ſo von Kupfer ſind. Hiernaͤchſt ſind zu Venedig c) folgende Muͤnzen gang- bar: ſpaniſche und florentiniſche Piſto- Venedig Piſtolen, ingleichen alte franzoͤſiſche Louis d’or, die insgeſamt in glei- chem Werthe ſind und 37 Lire 10 Soldi gelten; andere italieniſche Piſtolen, gelten 37 Lire; deutſche und hollaͤndiſche Ducaten; ingleichen toſcaniſche Zechinen, gelten 21 Lire; Cruzaden, gelten 14 Lire 10 Soldi; alte Scudi Romani, gelten 12 Lire; die maylaͤndiſchen Philippi, gelten 11 Lire. Alle dieſe hier angegebene Waͤhrungen der Muͤnzen ſind durch eine oͤffentliche Verordnung feſt ge- ſetzt: Wenn man aber ein oder die andere von dieſen Muͤnzen ſehr noͤthig hat, wie ſolches oft geſchie- het; ſo bezahlt man ¼, ½ bis ¾ pro Cent mehr. Man hat zu Venedig zwey- erley (11) Gewichte, naͤmlich ſchweres und leichtes, die zwar beyde das Pfund 11 Unzen haben, ſo aber ein- ander nicht gleich, ſondern um 58 pro Cent von einander verſchieden ſind, indem 100 Pfunde ſchwer Ge- wicht 158 Pfunde leicht Gewicht ausmachen. Die Verhaͤltniſſe die- ſer Gewichte zu den Gewichten an- derer Orte, iſt folgende: Der Rot- tolo von Alexandria thut zu Vene- dig 4\frac {7} {12} bis 4\frac {9} {12} Pfund ſchwer Ge- wicht, und 7¼ bis 7½ Pfund leicht Ge- wicht; der Rottolo zu Sayd in Sy- rien thut 4¾ Pfund ſchwer, und 7½ Pfund leicht Gewicht; der Rottolo zu Tripoli in Syrien zu Abwaͤgung des Wachſes und Caffee, thut 4⅔ Pfund ſchwer, und 7⅓ Pfund leicht Gewicht; der zu Abwaͤgung der Seide aber 6 Pfunde ſchwer, und 9½ Pfund leicht Gewicht; der Cent- ner oder Quintal von Alexandria von 100 Rottoli thut 92 Pfunde ſchwer, und 145 Pfunde leicht Ge- wicht: der cypriſche dito von 100 Rottoli thut 475 Pfunde ſchwer, und 750 Pfunde leicht Gewicht; der conſtantinopolitaniſche dito thut 110 Pfunde ſchwer, und 174 Pfunde leicht Gewicht; der ſmyrner dito von 45 Oken thut 115 Pfunde ſchwer, Venedig und 182 Pfunde leicht Gewicht; der tuniſer dito thut 107 Pfunde ſchwer, und 169 Pfunde leicht Gewicht; der liſſabonner dito von 4 Aroben thut 121½ Pfund ſchwer, und 192 Pfun- de leicht Gewicht; der alicanter dito thut 108 Pfunde ſchwer, und 170 Pfunde leicht Gewicht; der carthagener dito thut 98 Pfunde ſchwer, und 155 Pfunde leicht Ge- wicht; der marſeiller dito thut 83½ Pfund ſchwer, und 132 Pfund leicht Gewicht; der londonſche dito von 112 Pfunden thut 106 Pfunde ſchwer, und 167½ Pfund leicht Gewicht; die levantiſche Oke wird zu 2½ Pfund ſchwer, und 4 Pfunde leicht Ge- wicht gerechnet; ſie muß aber 2\frac {7} {12} Pfund ſchwer und 4\frac {1} {12} Pfund leicht Gewicht geben; 100 amſterdamer Pfunde thun 103 Pfunde ſchwer, und 163 Pfunde leicht Gewicht; 100 bologneſer Pfunde thun 75 Pfun- de ſchwer, und 118½ Pfund leicht Gewicht 100 genueſiſche Pfunde thun 66 ½ Pfund ſchwer, und 105 Pfun- de leicht Gewicht; 100 hamburger Pfunde thun 98 Pfunde ſchwer, und 155 Pfunde leicht Gewicht; 100 livorniſche Pfunde thun 72 Pfunde ſchwer, und 114 Pfunde leicht Ge- wicht; 100 neapolitaniſche Pfunde thun 70 Pfunde ſchwer, und 111 Pfunde leicht Gewicht; 100 roͤmiſche Pfunde thun 74 Pfunde ſchwer, und 117 Pfunde leicht Gewicht; 100 wiener Pfunde thun 117 Pfunde ſchwer, und 185 Pfunde leicht Ge- wicht; ein rußiſch Pud thut 33 Pfunde ſchwer, und 52 Pfunde leicht Gewicht. Die groben Gewichte, deren man ſich in Venedig bedienet, ſind der Migliaro, der Miro, |und der Saggio, ſiehe dieſe Worte. Zum (12) Laͤngenmaaße hat man in Ve- nedig zweyerley Gattungen von Brazzen, von denen die eine zu Meſſung der wollenen, und die an- dere zu Meſſung der ſeidenen Zeu- ge, gebraucht wird. Die erſte iſt um Venedig um 6¼ pro Cent groͤßer, als die letzte, daß alſo 100 Brazzen wollener Zeuge, 106¼ Brazzen ſeidener Zeu- ge thun. Das Verhaͤltniß dieſer Brazzen zu den Ellen anderer Laͤn- der iſt folgendes: 1 franzoͤſiſche Elle thut 1¾ Brazza in wollenen, und 1⅞ Brazza in ſeidenen Zeugen; 1 engliſche Yard thut 1⅓ Brazza in wollenen, und 1\frac {5} {12} Brazza in ſeidenen Zeugen; 1 hollaͤndiſche und brabanti- ſche Elle thut 1 Brazza in wollenen, und 1\frac {1} {16} Brazza in ſeidenen Zeugen. Das (13) Jnhaltsmaaß, deſſen man ſich zu Meſſung des Oels be- dienet, iſt der Migliaro, welcher 40 Miri, und jeder Miro 25 Pfun- de thut. Der Migliaro von 1200 Pfunden wiegt 1240 Pfunde, und noch etwas daruͤber nach dem ſchwe- ren Gewichte, nachdem das Oel fei- ner oder groͤber iſt, und zu einem ſolchen Migliaro gehoͤren 40 Jarre von Corfu, 95 Pfunde von Zante, 135 Pfunde von Morea, 57 Miſtar- chi von Canea, 50 Miſtarchi von Retimo, 4⅓ Salme von Gallipoli. Das (14) Getreidemaaß, deſſen man ſich zu Venedig bedienet, iſt der Staro, welcher ſich zu dem Ge- treidemaaße anderer Staͤdte und Laͤnder alſo verhaͤlt, daß 100 vene- tianiſche Stari 35 Caffis zu Alican- te, 30 Kubs zu Ancona, 117 Quar- tos zu Barcellona, 145 Fanegas zu Cadix, 13½ Muids zu Ferrara, 158 Tomoli zu Foggia, 70 Mine zu Genua, 222 Scheffel in Eng- land, 225 Chilo in der Levante, 555 Alquiers zu Liſſabon, 113 Sac- chi zu Livorno, 117 Quartos in Majorca, 51 Charges zu Marſeille, 200 Baßins in Morea, 153 Tomoli zu Neapel, 76 Mudden in Hol- land, 300 Polinicchi zu Trieſte, und 5¾ Garates zu Tripoli in Syrien, thun. Der (15) Waarenhandel der Stadt Venedig kann nicht anders, als von großer (a) Wichtigkeit ſeyn, immaßen ſie zur Handlung Venedig uͤberaus bequem liegt, theils wegen der ſchiffbaren Fluͤſſe, welche in die Mitte von Jtalien laufen, vermit- telſt deren ſie eine große Menge Laͤn- der mit Fiſchen und andern Bequem- lichkeiten verſehen kann; der Vor- theile nach der Levante und jeder Seite des adriatiſchen Meeres nicht zu gedenken. Es (b) theilet ſich aber die Handlung dieſer Stadt in zwey Aeſte, naͤmlich in die Hand- lung zur See, und in die Handlung zu Lande. a) Zur See handelt Venedig nach England, Holland, Hamburg, Norwegen, den Haͤfen des balthiſchen Meeres, Liſſabon, Cadix und andern ſpaniſchen Haͤfen, Marſeille, Genua, Livorno, den Koͤnigreichen Neapel und Sicilien, Ancona im Kirchenſtaate, Morea, der Levante, und den am adriati- ſchen Meere gelegenen Haͤfen von Albanien, Dalmatien, Croatien, Jſtrien und Krain; b) zu Lande aber wird nach den mittaͤgigen Pro- vinzen von Deutſchland und allen in dem obern Theile von Jta- lien gelegenen Laͤndern und Or- ten gehandelt. Was nun dieſe (c) Reiche, Laͤnder und Staͤd- te, mit denen Venedig handelt, inſonderheit anbetrifft: ſo kommen aus (a) England gerades Weges nach Venedig 30 bis 35, auch bis- weilen noch mehr Schiffe, die ent- weder auf Rechnung der Englaͤnder allein, oder der Venetianer allein, oder beyder Nationen zugleich, ge- laden ſind. Sie bringen nach Ve- nedig Bley, Zinn, Pfeffer, Zu- cker, Jngwer, Farbehoͤlzer, aller- ley Leder, viel wollene Manufa- cturwaaren, Heringe, Lachs, Sardel- len, Stockfiſch, und allerhand an- dern Gattungen von Waaren, die insgemein aus England verfuͤhret werden. Die Returwaaren, mit welchen man dieſe Schiffe zu Ve- nedig beladet, ſind kleine Roſinen oder Corinthen, Hanf, Schwefel, V. Theil. NGlas- Venedig Glasperlen, und vielerley Drogue- reywaaren, auch manchmal Reiß und Oel ꝛc. Aus (b) Holland, (c) Hamburg, (d) Norwegen, und den (e) Haͤfen an dem balthiſchen Meere kommen nach Venedig jaͤhr- lich ebenfalls 10 bis 15 Schiffe, die Farbenholz, Pfeffer, Zimmet, Wuͤrz- naͤgeln, Muſcaten, Juchten, Meſ- ſing, weiß und ſchwarz Bley, Eiſen, Theer, Pech, Stockfiſch ꝛc. bringen. Dieſe Schiffe kehren auch mehren- theils nach Amſterdam, Rotterdam, Hamburg ꝛc. mit eben den Waaren zuruͤck, die vorgedachtermaßen nach England gehen. Vor Zeiten ka- men jaͤhrlich von (f) Liſſabon nach Venedig, ohngefaͤhr 3000 Ki- ſten Zucker, wogegen man Getreide, theils aus Ancona, theils aus Si- cilien, und theils aus der Levante, ingleichen Reiß, tuͤrkiſch Korn, Stahl, Glasperlen, Spiegel, Ta- felſcheiben, und anderes Fenſter- glas ꝛc. gerades Weges dahin ſen- dete. Da man aber ſeit etlichen Jahren eine große Menge Zucker aus den franzoͤſiſchen Haͤfen nach Venedig gefuͤhret hat; ſo nimmt der Handel nach Portugal immer mehr und mehr ab, nachdem der Handel mit Zucker zwiſchen Frank- reich und Venedig zunimmt. Aus (g) Cadix und andern ſpaniſchen Haͤfen bekommen die Venetianer Jndigo, Cochenille, Wolle, Sode ꝛc. wogegen man nach Spanien eben die Waaren ſendet, die wir allererſt bey Liſſabon genennet haben. Aus (h) Frankreich bekoͤmmt man vor- nehmlich uͤber Marſeille Zucker und allerley franzoͤſiſche Seidenzeuge, Galanterie- und Krahmwaaren, wo- gegen man den Franzoſen eben die- jenigen Waaren, die wir oben bey England benennet haben, wieder zu- ſendet. Nach (i) Genua, und (k) Livorno ſchickt man jaͤhrlich viele Schiffsladungen mit Feldfruͤch- ten, welche die venetianiſchen Fahr- zeuge insgemein in den um Grie- Venedig chenland gelegenen Jnſeln holen. Man ſendet auch Fenſterglas und andere Waaren dahin, an welchen man daſelbſt einigen Vortheil zu finden hoffet: dagegen empfaͤngt man ſolche Waaren, an denen einiger Profit zu machen iſt, in deren Er- mangelung dafuͤr baares Geld nach Venedig uͤbermacht wird. Nach den Koͤnigreichen (l) Neapel und (m) Sicilien gehen von Venedig große Parteyen ordinaͤr Tuch, Stahl, Eiſen, Schreibpapier, Spie- gel, Trink- und Fenſterglaͤſer ꝛc. Man bekoͤmmt dagegen viel Oel aus Apulien, ingleichen Mandeln, Sode, Piſtazien, Seide, Pech, Citronen, und Citronenſaft. Aus (n) Mo- rea und den Meerbuſen von (o) Le- panto und (p) Athen fuͤhret man nach Venedig viel Wolle, Seide, Wachs, Gallaͤpfel, Avellanede, Oel, Baumwolle, Getreide, Honig, Theer, und eine große Menge von eingeſalze- nen Kaͤſen, welche Waaren insgeſamt Venedig mit baarem Gelde bezahlen muß, weil dieſe Stadt wenig Waa- ren dahin ſendet, und auch die, ſo ſie dahin ſendet, wenig Abgang fin- den, als welche in Bretern von Tannen- und Lerchenbaumholz, und etwas Naͤgeln und Eiſenwerke be- ſtehen, zu deren Verfuͤhrung man jedoch beſtaͤndig viel Schiffe ge- braucht. Aus (q) Salonichi und (r) Albanien erhaͤlt Venedig inſon- derheit Taback, mit welchem da- ſelbſt ein ſo anſehnlicher Handel ge- trieben wird, daß das Privilegium des Handels mit demſelben der Re- publik jaͤhrlich 736000 Ducaten wirklich gepraͤgte Muͤnze, oder, wel- ches einerley iſt 950000 Ducaten current eintraͤgt. Die Handlung, welche Venedig nach den verſchiede- nen Handelsplaͤtzen der (s) Levante, vornehmlich nach Smyrna, Conſtan- tinopel ꝛc. treibt, erſtrecket ſich von Zeit zu Zeit immer weiter, wegen der großen Menge von ſeidenen Zeugen, Drap Venedig Drap d’ Or, Drap d’Argent, und ve- netianiſchen, ſonderlich ſcharlachfar- benen Tuchen, die man beſtandig nach Smyrna, Conſtantinopel, und Cairo ſendet; und die, ohnge- achtet ſie vorhin erwaͤhnter maaßen nicht ſo ſchoͤn und fein ſind, als die franzoͤſiſchen, hollaͤndiſchen, und engliſchen, dennoch in den Levanti- ſchen Handelsplaͤtzen einen ſo ſtarken Abgang finden, daß es eine bey den Ve- netianern voͤllig ausgemachte Sache iſt, daß die Tuͤrken von denſelben, ſon- derlich von den ſeidenen, goldenen, und ſilbernen Stoffen, allein ſo viel verbrauchen, als ganz Europa zu- ſammen. Es kommen aber die tuͤrkiſchen Kaufleute in Friedenszei- ten aus den Haͤfen, die ſie noch in Dalmatien und Albanien haben, als Dulcigno, Antivari, Durazzo, und Valona, entweder mit ihren eigenen Schiffen, oder auch mit den Schiffen der Venetianer in Dalma- tien, nach Venedig, und bringen Wachs, Wolle, Haͤute von ver- ſchiedenen Gattungen, Pech ꝛc. da- hin; und kehren mit einer Menge Tuch zuruͤck, welches ſie in Alba- nien, Griechenland, und andern Laͤndern des Großſultans verkaufen. Was die Handlung der Venetianer nach (t) Deutſchland anbelanget; ſo geht ſolche vornehmlich theils zur See, und theils zu Lande mit Wagen nach Steyermark, und von da weiter in die Provinzen von Deutſchland, wie ſie denn einen nicht geringen Theil von Deutſch- land, ingleichen die Staaten von (u) Parma, Placenz, Modena, Mantua, Mayland, und die große Lombardey, ingleichen (v) Piemont, Ferrara, Bologna ꝛc. mit den noͤ- thigen Waaren verſieht, und dieſes vermittelſt der Fluͤſſe, auf welchen ſie alle dieſe Laͤnder mit weit gerin- gern Unkoſten, als uͤber Livorno, Genua und Ancona, mit den be- noͤthigten Waaren verſorgen kann. Venedig Ueber dieſes ſendet ſie auch an die Orte (w) ihres Gebiets und des (x) Kirchenſtaats allerhand Gat- tungen von Waaren, und inſonder- heit eine große Menge von ihren eigenen Manufacturwaaren, als gebleichtes und verarbeitetes Wachs, raffinirten Zucker, Seife, Spiegel, Fenſter- und Trinkglaͤſer ꝛc. Aus dieſem, was bisher geſagt worden, ſieht man alſo leicht ein, worinn die (d) Waaren beſtehen, die man von Venedig hohlet, und dahin brin- get. Die Fremden hohlen naͤmlich (a) von Venedig Sammete von allerley Farben mit Atlasgrund, dito mit Gold- und Silbergrund, Brocatelle, Doppeltaffente mit und ohne Gold und Silber, Spiegel, Trinkglaͤſer und anderes Glaswerk und Spitzen, von welchen drey letz- ten Artikeln jedoch die Franzoſen keine mehr nehmen, ſeit dem ſie bey ſich ſelbſt eben dergleichen Manu- facturen und Fabriken angelegt ha- ben, in welchen dieſe Waaren beſſer, als zu Venedig, gemacht werden; fer- ner Reiß, kleine Roſinen oder Corin- then, Weinſtein, Weinſteincryſtallen, Seide, Handſchuhe, Schnupftabacks- doſen, Corallen, Baumoͤl, und Oliven, allerley Gattungen von levantiſchen Droguereyen, fein Lack, Operment, Anis, Coriander, Schwefel, Terpen- thin, Seife und ſehr feinen Stahl. Die Waaren, ſo man (b) nach Ve- nedig bringt, ſind allerhand Spe- cereywaaren, mit welchen, den Pfef- fer ausgenommen, die Hollaͤnder ganz allein handeln; Cacao, Jng- wer, Thee, Porzellan, und andere indianiſche Curioſitaͤten, indiani- ſche Cattune und Zitzen, Furien, in- gleichen indianiſche Atlaſſe, Dam- maſte, und andere leichte Zeuge; verſchiedene Gattungen von Lein- wanden, als Netteltuche, Batiſte, feine hollaͤndiſche, halb hollaͤndiſche, ſchleſiſche und weſtphaͤliſche Leine- wand, hollaͤndiſche, engliſche und N 2franzoͤ- Venedig franzoͤſiſche Kamlotte, Sarſchen und andere leichte wollene Zeuge; allerley Kram- und Eiſenwaaren; verſchiedene franzoͤſiſche Moden zum Gebrauche der Damen, weiße hol- laͤndiſche und brabanter Zwirne, und Zwirnband, Kermes, und aller- ley Gattungen von Farbehoͤlzern, verſchiedene Sorten von Faͤrber- roͤthe, Helfenbein, rußiſche Juchten, Fiſchbein, Thran, Kupfer, Meßing, Eiſen, Stahl, weißes und ſchwar- zes Blech, Bley, Zinn, Theer, Pech, Harz, Capern, Biſam, Ambra, Zibeth, Heringe, Bicklinge, Lachs, Stockfiſch, gruͤner Kabliau, Ka- viar, Wein aus Languedoc und Pro- vence, Getreide und andere Feld- fruͤchte, allerley Galanteriewaaren, goldene und ſeidene Spitzen und Ga- lonen; Band, vornehmlich von Paris; Perrucken, Haare, ſeidene und wollene Struͤmpfe, und Huͤte. Nur allein die auslaͤndiſchen Tuͤcher ſind contraband. Herr Savary irret ſich alſo, wenn er ſaget, daß auch das Eiſen und Kupfer Con- trabandwaaren ſeyn. Denn man bekoͤmmt eine große Menge Kupfer uͤber Livorno von Salee, und das Eiſen wird in großen Parteyen von Zeit zu Zeit, aus Holland, Schweden ꝛc. dahin gebracht. Jn Anſehung der (e) Art zu handeln bemerken wir, daß daſelbſt beydes der Tauſch- als Kaufhandel gelte. Denn es iſt zu Venedig nichts ge- meiner, als das Vertauſchen, oder Umſetzen und Barattiren einer cou- ranten Waare gegen die andere, ſonderlich gegen diejenigen, welche die Venetianer aus der Levante bekom- men. Die Behandlung der Waa- ren um Geld, oder der Kaufhandel, geſchieht allemal in Currentmuͤnze, außer der Banco; ausgenommen, wenn Oel und Queckſilber gekauft wird, als wegen welcher man alle- zeit auf Bancogeld handelt. Da wir ſchon oben geſagt haben, daß die Stadt und Republik Venedig Venedig ihr Aufnehmen groͤßtentheils der Handlung zu danken hat; und ſie ſolches vollkommen erkennet: ſo wird man ſich nicht wundern, wenn man ſieht, wie viele (f) Muͤhe ſie ſich giebt, dieſe Handlung auf alle Art zu erhalten. Hierzu gehoͤren nun (a) die Geſandten und Con- ſuls, die ſie an verſchiedenen Orten, wohin die Handlung dieſer Stadt geht, beſtaͤndig zu dem Ende un- terhaͤlt, damit die Handlung und die handelnden Kaufleute erhalten und geſchuͤtzet werden. Der Ge- ſandte, den die Republik zu Con- ſtantinopel haͤlt, fuͤhret den Titel Baile, welches in der lombardi- ſchen Sprache ſo viel heißt, als Richter und Conſul, wie er denn auch beyde Verrichtungen verſieht. Ehedem ſendete die Republik Vene- dig auch zwey venetianiſche Nobili als Conſuls nach Alexandria und Aleppo; allein wegen der Streitig- keiten, die mit dem von Alexandria vorgefallen ſind, geht ſeit vielen Jahren keiner von Adel mehr dahin; und man hat auch ſogar aufgehoͤret, nach Aleppo, Cypern, Roſette, und Tripoli in Syrien Conſuls zu ſen- den; daher denn, in Ermangelung dieſer Conſuls, alle venetianiſche Schiffe, die Gelegenheit haben, Waaren daſelbſt zu laden und dieſe Handelsplaͤtze zu beruͤhren, ſich auf Befehl des Baile zu Conſtantinopel, unter franzoͤſiſchen Schutz begeben. Nach verſchiedenen Haͤfen von Jta- lien aber, als nach Genua, Livorno, Neapel, Meßina und Ancona, ſen- det die Republik Conſuls, die aber nur buͤrgerlichen Standes ſind. Um auch die betraͤchtliche Handlung nach Deutſchland und der Tuͤrkey in be- ſtaͤndigem Flore zu erhalten, hat die Republik (b) ſowol den tuͤrkiſchen als den deutſchen Kaufleuten, die in der Hauptſtadt derſelben wohn- haft ſind, anſehnliche Privilegien bewilliget, und beyden weitlaͤuftige Gebaͤude Venedig Gebaͤude angewieſen, damit ſie ſo- wol darinn wohnen, als ihre Waa- ren darinn niederlegen koͤnnen. Das Haus fuͤr die Tuͤrken heißt der tuͤr- kiſche Palaſt, und das Haus fuͤr die Deutſchen, das deutſche Haus. Beyde haben wir ſchon oben be- ſchrieben. Wenn unter den Tuͤrken und den Unterthanen der Republik einige Streitigkeiten vorfallen, wo- bey die erſten ſich beleidiget zu ſeyn erachten: ſo fodern ſie dafuͤr die Gnugthuung mit einem ſolchen Tro- tze, und erhalten ſolche ſo geſchwinde, daß es faſt ſcheint, als ob man ſich nicht unterſtuͤnde, ihnen ſolche ab- zuſchlagen. Was die (p) Zoͤlle an- belangt, die zu Venedig zu entrich- ten ſind; ſo ſind ſolche durch ein Decret des Senats vom 10 May 1736 auf ohngefaͤhr 1 pro Cent von den Waaren, die ſowol zu Lande, als zur See eingehen, und auf ½ pro Cent fuͤr die ausgehenden Waaren geſetzet, ausgenommen die eingeſalzenen und getrockneten Fiſche, Oel, Kaͤſe und einige andere Waa- ren, ingleichen alle levantiſche Waaren, die unter einer andern als venetianiſchen Flagge gerades Weges nach Venedig kommen, als welche ſolche Zoͤlle nach dem im Jahre 1683 von der Republik ge- machten Tarif auf verſchiedene Art, naͤmlich bey der Einfahrt von 2 bis zu 5 pro Cent, und bey der Ausfahrt mit 10 pro Cent ihres Werths entrichten. Wenn man aber zu Venedig Oel nach fremden Landen ladet; ſo thut die Regierung ¾ von den bey der Einfahrt entrich- teten Zoͤllen gut, daher es denn koͤmmt, daß man zu Venedig die Oele bisweilen wohlfeiler, und meh- rentheils bey nahe fuͤr eben den Preiß geben kann, als zu Gallipoli. Der Auflagen, welche die Zucker bezah- len, haben wir oben bey der Repu- blik gedacht. Jn Anſehung des (16) Wechſelgeſchaͤfftes bemerken wir Venedig (a) die Plaͤtze, wohin gewechſelt wird: Es wechſelt Venedig auf fol- gende Plaͤtze, und giebt, auf Am- ſterdam, 1 Ducato di Banco fuͤr 92⅓ Pfennige flaͤmiſch, mehr oder weniger; auf Ancona, 100 Ducati di Banco fuͤr 93 Scudi von 10 Pao- li, mehr oder weniger; auf Ant- werpen, 1 Ducato di Banco fuͤr 94 Pfennige flaͤmiſch, mehr oder weniger; auf Augſpurg 100 Ducati di Banco fuͤr 96¾ Thaler von 90 Kreuzer Wechſelmuͤnze, mehr oder weniger; auf Bari, 100 dito fuͤr 113 Ducati del Regno di Napoli, mehr oder weniger; auf Biſenzone, 194¼ Du- cati di Banco, mehr oder weniger, fuͤr 100 Scudi d’ Oro di Mar- ca; auf Botzen 135¼ Soldi, mehr oder weniger, fuͤr 1 Thaler von 93 Kreuzer botzner; auf Flo- renz, 100 Ducati di Banco fuͤr 78¼ Scudi von 7½ Lire, mehr oder weniger; auf Genua 104¾ Soldi, mehr oder weniger, fuͤr 1 Seudo von 4 Lire genueſiſch; auf Hamburg, 1 Ducato di Banco fuͤr 89½ Grot flaͤmiſch, mehr oder weniger; auf Lecce 100 Ducati di Banco fuͤr 114½ del Regno di Napoli; auf Lion 61¼ Ducati di Banco, mehr oder weni- ger, fuͤr 100 Ecus von 3 Livres; auf Livorno 100 dito fuͤr 102¼ Pia- ſter von 8 Real, mehr oder weniger; auf London 1 Ducato di Banco fuͤr 53⅛ Pfennig Sterling, mehr oder weniger; auf Mayland, 154 Soldi, mehr oder weniger, fuͤr 1 Scudo von 117 Soldi Jmperiali; auf Nea- pel, 100 Ducati di Banco fuͤr 113½ Ducati del Regno, mehr oder we- niger; auf Rom, 100 dito fuͤr 61⅙ Scudi d’ Oro da Stampa, mehr oder weniger; auf Wien, 100 dito fuͤr 189¼ Gulden von 60 Kreuzer cour- rent, mehr oder weniger. (b) Das Uſo der nach und von Venedig traßirten Wechſelbriefe iſt folgendes; Von und auf Amſterdam, Antwer- pen und Hamburg 2 Monate nach N 3dato Venedig dato des Briefes; von und auf Lon- don 3 Monate nach dato des Brie- fes; von und auf Nuͤrnberg, Aug- ſpurg, Wien, Frankfurt, St. Gal- len, Genua und Neapel 15 Tage nach der Acceptation; von und auf Bologna, Florenz und Livorno 5 Tage nach der Acceptation; von und auf Bergamo und Mayland 20 Tage nach dato des Briefes; von und auf Rom und Ancona 10 Tage nach dato der Acceptation. Die Wechſelbriefe haben (c) nach ihrer Verfallzeit 6 Diſcretionstage oder Riſpetti di Banco, und man iſt in Ermangelung der Zahlung nicht cher, als den ſechſten Tag zu pro- teſtiren genoͤthiget, wenn man aber dieſe 6 Tage verſtreichen laͤßt, ſo geſchieht es auf die Gefahr des Jnnhabers des Wechſelbriefes. Die (d) Bezahlung der Wechſel, in Anſehung a) der Muͤnze, betref- fend, ſo muͤſſen alle in Banco zu zahlen lautende Wechſelbriefe in Banco abgeſchrieben werden; die- jenigen aber, welche per Caſſa zu zahlen lauten, werden per Caſſa be- zahlt, wie wir oben bey der Banco ſchon umſtaͤndlich erinnert haben. Jn Anſehung b) der Zeit merke man folgendes: So bald als die Banco geſchloſſen iſt; ſo kann man einen Schuldner nicht zu der Bezahlung eines Wechſelbriefes weder in Con- tant, noch auf eine andere Art, noͤ- thigen; noch auf einen Proteſt er- heben, als bis die Banco wieder eroͤffnet iſt, und zwar nach der Co- ſtume nicht eher, als den ſechſten Tag, ausgenommen in dem Falle eines Bankerots, da ein jeder Macht hat, allen ſeinen Fleiß anzuwen- den, wenn nur anders der Uſo der Wechſelbriefe verfloſſen iſt. Und da es ſich fuͤgte, daß ein Wechſel- brief 2, 3 oder mehr Tage verfallen waͤre, ehe die Banco ſich ſchließt, ſo hat er nach eroͤffneter Banco auch nicht die voͤlligen Reſpecttage Venedig mehr zu genießen, ſondern nur ſo viel Tage, als an denen vor der Verſper- rung verfloſſenen Tagen mangeln, um in allem die 6 Reſpecttage aus- zumachen. Alle (e) Wechſelpro- teſte geſchehen daſelbſt durch die Fanti oder Diener von dem Commerz- collegio, die hernach alle Wechſel, ſo ſie proteſtiret haben, in ein oͤffent- liches Buch notiren, da denn jeder Kaufmann frey hinzu gehen und ſol- ches anſehen darf. Dadurch wer- den ſehr viel Wechſelbriefe, die ſonſt mit Proteſt wieder zuruͤck ge- hen ſollten, ſopra Proteſt, zu Ehren des Traſſantens oder desjenigen, der ihn indoßiret hat, angenommen und bezahlet; wie nicht weniger vielmals das Mistrauen entdecket, welches die venetianiſchen Kaufleute gegen ihre auslaͤndiſchen Correſpondenten haben, die ſolcher Geſtalt die Wech- ſel auf ſie gezogen haben; und im Falle, daß ein Proteſt wegen Nicht- bezahlung proteſtiret worden, ſieht ein jeder der andern Kaufleute dar- aus das Unvermoͤgen desjenigen, wider welchen ſolcher Wechſel pro- teſtiret worden, um ſich ins kuͤnfti- ge vor demſelben zu huͤten. Jn den Wechſelremeſſen, die nach Venedig geſchehen, nimmt man keine (f) auf Ordre zahlbar lautende Wechſel- briefe an; ſondern ſie muͤſſen alle auf den Praͤſentanten geſtellet ſeyn: und wenn ein Wechſelbrief indoßiret, oder auf Ordre eines andern geſtellet iſt; ſo muß derjenige, auf deſſen Ordre er ge- ſtellet iſt, ſeine Vollmacht nach Ve- nedig an denjenigen ſenden, der das Geld empfangen ſoll, denn ſonſt hat derſelbe kein Recht, ſolches zu for- dern. Die venetianiſche (g) Wech- ſelordnung findet man in italieni- ſcher und deutſcher Sprache ſowol in dem vorſichtigen Banquier Th. 2. p. 507. u. ff. als auch in Siegels Corpore Juris Cambialis Th. 2. p. 438. u. ff. Der große (17) Jahr- markt zu Venedig geht am Sonn- tage Veniſe tage vor Himmelfahrt an, und dauert bis Pfingſten. Zu ſelbiger Zeit iſt nicht nur der Marcusplatz mit verſchiedenen Krahmlaͤden Straßenweiſe beſetzet, ſondern es ſind auch die obwol an ſich ſchon ziemlich engen Gaſſen mit vielerley Kaufmannswaaren angefuͤllet. Jn Anſehung der Einrichtung und Ord- nung der Buden, iſt zwar dieſer Jahrmarkt gar artig: Allein von Waaren findet man nichts beſon- ders darauf.

Veniſe, eine Gattung gemodel- ter oder gezogener Leinwand, die in Flandern und in der Niedernor- mandie gemacht wird, und eine Nachahmung der gemodelten Lein- wand iſt, die zu Venedig und in dem venetianiſchen Gebiete gemacht wird. Man hat davon die Grande Veniſe und die Petite Veniſe. Die erſte wird auch Grande Roſe, und die andere Roſette genennet; die er- ſten Namen aber ſind gebraͤuchlicher.

Venitienne, ein Zeug, den man zuerſt in Venedig gemacht, und ihm von dieſer Stadt den Namen gege- ben, und hernach in Frankreich nachgemacht hat. Es iſt eine Gat- tung von Gros de Tours, deſſen Ge- webe ſehr fein iſt. Man hat ſolchen glatt, und gebluͤmt mit Gold und Silber, oder auch nur bloß mit Seide. Die Breite dieſer Zeuge iſt durch das koͤniglich franzoͤſiſche Re- glement fuͤr die Seidenzeuge vom Jahre 1667 auf ½ Elle weniger \frac {1} {24} geſetzt, und verordnet worden, daß ſie ſowol in der Kette, als im Ein- ſchuſſe und Haar aus purer und fei- ner gekochter Seide ſollen gemacht werden, ohne vorher gefaͤrbte Sei- de darunter zu mengen.

Ventjagers, oder vielmehr Wind- jagers, ingleichen Heringsjagers; nennet man in Holland die erſten Schiffe, oder Heringsbuiſen, ſo von dem Heringsfange mit Heringen zu- ruͤck kommen. Sie haben die Frey- Veracrux heit, zu allen Zeiten, auch ſogar des Sonntags, und vor der Son- nenaufgange oder nach deren Unter- gange, auszuladen, und ihre Herin- ge zu verkaufen, welches ſonſten nicht erlaubt iſt.

Venushaar, ſiehe Frauenhaar.

Veracrux, eine Stadt in Nord- america, in der Audientia von Me- xico, in der Provinz Tlaſcala, am Golfo di Mexico. Sie wird ſonſten auch St. Juan de Ulhua nach dem Namen ihres Schloſſes genennet, welches den daſigen Hafen beſchuͤtzet, der ſich zu hinterſt an dem mexica- niſchen Meerbuſen befindet. Man muß alſo dieſes Veracrux nicht mit demjenigen verwechſeln, mit welchem Ferdinard Cortes die Eroberung von Mexico anfieng. Denn dieſes alte Veracrux iſt 6 Meilen von dem itzigen, oder neuen Veracrux entle- gen, und von den Spaniern, wegen der ungeſunden Luft, und der weni- gen Sicherheit ſeines Hafens, ver- laſſen worden; wiewol doch auch der Hafen von dem neuen Veracrux, oder St. Juan de Ulhua, ungeachtet er weit beſſer iſt, als jener, eben- falls ſeine Unbequemlichkeiten hat, und man an dem neuen Veracrux in Anſehung der ungeſunden Luft, faſt eben ſo viel Gefahr laͤuft, als in dem alten. Gewiſſermaaßen iſt dieſes neue Veracrux die groͤßte Handelsſtadt in dem ganzen ſpani- ſchen America, ſowol an dem einen, als| an dem andern Meere. Denn ihre Kaufleute ſchicken ihre Schiffe in dem ganzen Nordmeere, und nach allen auf demſelben gelegenen Jnſeln, als nach Cuba, St. Do- mingo, Jucatan, Porto-Bello, Car- thagena, und allen andernſpaniſchen Orten aus, wo einige Handlung zu machen iſt, und laſſen auch ihre Waaren zu Lande den Fluß Alva- rado hinauf bis nach Zapotecas, und St. Alphonſo, und den Fluß Grijaval hinauf, bis nach Tabaſco, N 4Loques Veracrux Loques und Chiapa zu den Jndia- nern fuͤhren. Ungeachtet nun eine ſo weitlaͤuftige Handlung allein ſchon hinreichend waͤre, eine noch groͤßere Stadt, als Veracrux iſt, reich zu machen; ſo iſt dieſes den- noch nur der kleinſte Theil der Hand- lung ihrer Einwohner, indem ſich, ſo zu ſagen, bey ihnen alle Reich- thuͤmer der alten und der neuen Welt vereinigen, von denen jene, naͤmlich die aus der alten Welt, jaͤhrlich aus den Manillen und Oſt- indien uͤber Acapulco, welches der vornehmſte Hafen von Mexico an dem Suͤdmeere iſt, und aus Euro- pa mit der ſpaniſchen Flotte; dieſe aber, naͤmlich die aus der neuen Welt, aus ganz Mexico, und den andern Koͤnigreichen des nordlichen America, dahin gebracht werden, um die Retourladung dieſer Schiffe damit zu machen. Zu Veracrux uͤberwintert auch die Flotte, wenn ſie in dieſen Meeren zu bleiben ge- noͤthiget iſt. Jnsgemein wird ſol- che im April geladen, damit ſie im May abſegeln koͤnne; bisweilen aber verzieht ſich deren Ab- reiſe auch bis in den Auguſt, wenn naͤmlich die Winde nicht guͤnſtig ſind, oder man von den europaͤiſchen Nationen, mit welchen Spanien etwann in Krieg verwickelt iſt, etwas zu befuͤrchten hat. Zu allen Zeiten aber faͤngt man damit an, daß man zuerſt die Kaufmanns- waaren einladet; dahingegen das Gold und Silber, ſo dem Koͤnige und den Privatperſonen gehoͤret, erſt zuletzt eingeladen wird, welches auch ſodann geſchieht, wenn man fuͤrch- tet, daß man in dem Hafen moͤge angegriffen werden. So lange bis dieſe Einſchiffung der koͤniglichen Einkuͤnfte und des Goldes und des Silbers der Kaufleute geſchieht, bleiben ſolche zu Pueblo de los An- gelos, einer großen 40 Meilen von St. Juan de Ulhua gelegenen Stadt, Verfaͤlſchung von welcher man ſolche nicht eher nach Veracrux bringt, als kurz vorher, wenn die Flotte unter See- gel gehen ſoll. Die Zeit des Jahr- markts oder der Meſſe zu Vera- crux faͤngt ſich an, ſobald die Flotte ankoͤmmt, und ſie waͤhret faſt ſo lange, als die Schiffe in dem Ha- fen liegen; und ſo lange dieſer Jahr- markt oder dieſe Meſſe waͤhret, ſo iſt auch der Zufluß von Menſchen daſelbſt ſehr groß, indem die vor- nehmſten Kaufleute ſich nur ſo lange zu Veracrux aufhalten, als ſolche dauert, und wenn ſolche vorbey iſt, ſich auf ihre Landguͤter begeben, wo ſie die Regenzeit uͤber bleiben. Die Anzahl der Einwohner dieſer Stadt iſt nicht groß, indem deren kaum 3000 ſind; allein ſie ſind alle entweder Kaufleute, oder Factors der Kaufleute von Mexico und der andern mexicaniſchen Handels- plaͤtze, und derjenige wird bey ihnen nicht fuͤr wohlhabend geach- tet, der nicht mehr als 300000 oder 400000 Ducaten im Vermoͤgen hat.

Veras oder Barra, eine Gat- tung von einer Elle, deren man ſich in Portugal bedienet, die Laͤn- gen der Tuche und anderer Zeuge damit auszumeſſen. Sie iſt etwas kleiner, als die franzoͤſiſche Elle, indem 106 Veras 100 pariſer Ellen ausmachen, ſiehe Barra.

Veraun, Stadt, ſiehe Beraun.

Verbodmen, ſiehe Bodmerey.

Verdello, ſiehe Probierſtein.

Verdun, Stadt, ſiehe Drey Bisthuͤmer.

Verdun (Groß- und Klein-) franz. Gros Verdun, und Petit Ver- dun, Arten uͤberzogenen Confects, ſiehe Confect.

Verfaͤlſchung, wird uͤberhaupt eine jede Veraͤnderung genennet, welche an Urkunden (worunter auch die Handelsbuͤcher gehoͤren) Muͤn- zen, Waaren, Maaße und Gewichte, dem andern zum Schaden, vorge- nommen Verfahren nommen wird, ſiehe Falſch. Es iſt die Verfaͤlſchung eine Art des Be- trugs, und wird daher billig be- ſtraft, ſiehe Betrug. Von der Verfaͤlſchung insbeſondere der Muͤn- zen, ſiehe den Artikel: Muͤnzverfaͤl- ſchung; und von der Verfaͤlſchung der Waaren den Artikel: Waare.

Verfahren, wird von Fuhrleu- ten und Reiſenden geſagt, welche bey den hin und wieder aufgerich- teten Accis-Geleits- und Zollhaͤu- ſern vorbey fahren, ohne von den bey ſich habenden Accis- und Geleits- oder Zollbaren Sachen die Gebuͤhr zu entrichten, mithin nicht nur die zu deren Einnahme beſtellten Perſo- nen zu hintergehen, ſondern auch das obrigkeitliche Jntereſſe zu ſchmaͤ- lern ſuchen. Von der darauf geſetz- ten Strafe ſiehe Geleite und Zoll.

Verfallbuch, iſt ſo viel, als das Monatbuch, ſiehe dieſes Wort.

Verfall der Nahrung, oder Ab- fall der Nahrung, iſt, wenn einer in einen ſolchen Zuſtand verſetzet wird, daß er weniger einnimmt, als zu ſeinem ehrlichen Auskommen, oder auch zu Befriedigung der Glaͤubiger noͤthig iſt. Es kann aber einer in Abfall der Nahrung kommen, ent- weder (1) durch ſeine Schuld, als da ſind Nachlaͤßigkeit und Verab- ſaͤumung ſeiner Geſchaͤffte, luͤder- liches Leben, unbehutſame Leicht- glaͤubigkeit, und Vertrauen auf an- derer Leute Ehrlichkeit ꝛc. oder (2) durch unverſehene, ohne ſeine Verwahrloſung entſtandene un- gluͤckliche Zufaͤlle, als da ſind Feu- er, Diebſtahl, Ausbleiben der Waa- ren, Bankerotte der Schuldner ꝛc. Einem, der auf die letztere Art, das iſt, durch unverſehene ohne ſeine Verwahrloſung entſtandene Un- gluͤcksfaͤlle, verungluͤcket, und in Abfall der Nahrung gerathen iſt, wird nach dem churſaͤchſiſchen Banquerottiermandate §. 5. durch Ertheilung Anſtandes geholfen: er Verfallen kann auch nach der churſaͤchſ. Proc. Ordn. Tit. 52. §. 2. auf ſolchen Fall nicht auf den Schuldthurm gebracht werden. Dahingegen derjenige, ſo durch ſein eigenes Verſchulden dar- ein koͤmmt, mit der Ehrloserklaͤ- rung (Infamia), Pranger, Feſtungs- bau, Abhauung der Hand, Lebens- ſtrafe, u. ſ. w. beleget wird, nach angefuͤhrtem Banqu. Mand. §. 12. Wird der Abfall der Nahrung, nebſt der Forderung, beſcheiniget: ſo kann der Glaͤubiger Verboth fer- nerer Alienation und Verpfaͤndung ausbringen, nach oben beſagter Proceß-Ordn. Tit. 51. §. 3. Gleich- wie aber ſolcher Abfall insgemein den Concurs nach ſich zieht, (ſiehe Leipziger Wechſelordn. §. 34.) al- ſo kann auch deshalber ein Weib, waͤhrender Ehe, ihr Einbringen und anderes, abfordern, laut der churſ. Proceßordn. Tit. 43. §. 4. Und obgleich eines Traſſantens Ab- fall den Traſſaten von Bezahlung des acceptirten Wechſels nicht be- freyet: ſo iſt doch dieſer von den in Commißion, oder in Verwahrung gegebenen Waaren, mehr nicht, als den nach ſeiner Befriedigung blei- benden Ueberreſt heraus zu geben ſchuldig, nach der Leipz. Wechſel- ordn. §. 34. und nach der churſ. Proceßordn. Tit. 41. §. 1. Siehe Banquerot.

Verfallen, wird 1) von Sachen und Guͤtern geſagt, die wegen ei- nes begangenen Verbrechens, z. E. wenn ſie nicht verzollet, oder nicht im Geleite angegeben worden, von der Obrigkeit weggenommen wer- den, ſiehe Confiſciren. Hiernaͤchſt ſo heißt Verfallen 2) in Schuldſa- chen ſo viel, als ſein beſtimmtes Ziel erreichen. Daher heißt eine Schuld, deren Zahlungszeit herbey gekommen, und welche alſo mit Beſtand Rechtens von dem Schuld- ner alle Augenblicke gefordert wer- den mag, eine verfallene, oder N 5zahl- Verfallzeit zahlbare Schuld. Was die Ver- fallzeit ſey, erklaͤret der nachſtehen- de Artikel.

Verfallzeit, Verfalltag, oder Zahltag, lat. Dies ſolutionis, franz. Four d’ Echeance, iſt diejenige Zeit, oder derjenige Tag, ſo zur Zahlung beſtimmt iſt, wenn Wechſel, Zin- ſe, Miethen, Tagezeiten, Beſol- dungen und dergleichen zu entrichten ſind. Gegenwaͤrtig bleiben wir nur bey der Verfallzeit der Wech- ſelbriefe ſtehen, da wir denn zufoͤr- derſt erinnern, daß die zu Leipzig und an andern Orten in den Wech- ſelgeſetzen beſtimmten Zahltage (1) natuͤrlich zu verſtehen ſind, und al- ſo nach der Sonnenuntergang an ſolchem Tage der Wechſel verfal- len, und das Verfahren nach Wech- ſelrecht erlaubt iſt. Der Tag ſelbſt aber iſt (2) aus dem Wechſelbriefe abzunehmen, und wenn ſolcher auf eine Meſſe zahlbar lautet, ſo iſt gemeiniglich auch ein gewiſſer Tag feſt geſetzet, wenn der Wechſel ver- fallen iſt. Jn Leipzig ſind die Meß- wechſel, es moͤgen eigene, oder traſ- ſirte Wechſel ſeyn, in der Oſter- und Michaelmeſſe, Donnerſtags in der Zahlwoche gefaͤllig; in der Neu- jahrsmeſſe hingegen, wofern ſolche ſich nicht auf einen Sonntag anhe- bet, iſt der fuͤnfte Tag in der Zahl- woche, (der Tag, an welchem nach Ablauf der erſten Woche der Markt ausgelautet wird, mit eingerechnet) zum Zahltage beſtimmet, ſiehe leipz. W. O. §. 14. Jn Naumburg ſind die Meßwechſel am Tage Cornelius verfallen, ſiehe naumb. W. O. Jn Braunſchweig iſt der Donnerſtag in der andern Meßwoche zum end- lichen Zahlungstermine beſtimmet, ſiehe braunſchw. W. O. Art. 15. Nach dem allgem. preuß. W. R. Art. 29. ſind die auf die leipziger, naumburger, braunſchweiger, frank- furter und magdeburger Meſſen aus- geſtellte Wechſel, laͤngſtens den vier- Verfallzeit ten Tag in der Zahlwoche zu bezah- len. Jn Frankfurt iſt der andere Sonntag in der Zahlwoche der end- liche Zahlungstag, ſiehe frankf. W. O. Art. 9. Jn Breßlau muͤſſen die auf daſige 4 Maͤrkte geſtellete Wechſel den Tag vorher, ehe die Meſſe ausgelaͤutet wird, bezahlet werden, ſiehe breßl. W. O. §. 12. Wird der Wechſelbrief in der Meſ- ſe, da er gefaͤllig iſt, nicht bezah- let: ſo kann ſolcher in der kommen- den Meſſe, ſo bald die Marktfrey- heit geendiget iſt, eingetrieben wer- den: Jn Braunſchweig kann aus einem verfallenen Wechſel auch in der erſten Meßwoche geklaget wer- den, ſiehe braunſchw. W. O. von 1680. §. 30. Was insbeſondere die eige- nen Wechſelbriefe anbetrifft, ſo merke man, daß ſie, dafern in ſel- bigen von keiner Zahlung etwas ge- dacht iſt, den gemeinen Rechten nach, wenn naͤmlich in den Wech- ſelgeſetzen keine Verordnung dieß- falls vorhanden, alſobald fuͤr ver- fallen zu achten ſind, ſiehe Eigene Wechſel. Anlangend insbeſondere die traßirten Wechſel, ſo iſt bey ſolchen ein Unterſchied zwiſchen den Regulier- oder Meßwechſeln, und zwiſchen Jrregulier- oder Nichtmeß- wechſeln zu machen. Wenn Meß- wechſel verfallen, haben wir vor- hin angefuͤhret. Bey Nichtmeß- wechſeln iſt der Zahlungstermin nicht einerley, ſondern wie es un- terſchiedene Nichtmeßwechſel giebt: alſo iſt auch bey jeder Gattung der- ſelben ein beſonderer Zahlungster- min zu bemerken: Von den (a) Wech- ſelbriefen, ſo a Viſta, oder auf Sicht lauten, ſiehe den Artikel Sicht. Diejenigen (b) Wechſel- briefe, welche nach Ablauf der dar- inn beſtimmten Zahlungszeit ein- laufen, muͤſſen innerhalb 24 Stun- den, von der Zeit, da ſie ankom- men, bezahlet werden, ſiehe augſp. W. O. Cap. 2. §. 4. braunſchw. W. O. Verfallzeit O. Art. 26. breßl. W. O. §. 17. danz. W. O. Art. 21. nuͤrnb. W. O. Cap. 3. §. 6. allgem. preuß. W. R. Art. 28. des Koͤnigr. Preußen W. O. §. 18. altenb. W. O. §. 5. goth. W. O. §. 5. leipz. W. O. §. 15: Jedoch muß nach der leipz. und braunſchw. W. O. c. l. bey Nicht- meßwechſeln, welche nach geendig- ter Zahlungszeit eintreffen, von dem Jnhaber anſtaͤndige Caution gemacht werden, damit wenn der Traßirer etwann der Wiederbezah- lung halber um deswillen Schwie- rigkeit machet, weil der Wechſel zu rechter Zeit nicht praͤſentiret wor- den, und daher folget, daß der Ac- ceptant die Zahlung auf ſeine Ge- fahr geleiſtet, dieſer eine Sicherheit, und etwas habe, woran er ſich er- holen koͤnne. Gleichergeſtalt ſollen nach der braunſchw. W. O. Art. 26. diejenigen (c) Wechſelbriefe, dar- innen gar keine Zeit beniemt| iſt, binnen 24 Stunden bezahlet wer- den. (d) Wechſelbriefe, ſo à Vſo lauten, ſind nicht zu einer Zeit ver- fallen, ſiehe Uſo. Jſt aber in dem (e) Wechſelbriefe der Zahlungstag bereits feſt geſetzet, als wenn es heißt, 4 Wochen a dato, oder nach dato, ingleichen einen Mo- nat dato, u. ſ. w. ſo wird von dem Tage an, welcher auf das Datum des Wechſels folget, die Zahlungs- zeit gezaͤhlet, (auf die Acceptations- zeit hingegen kein Abſehen gerichtet,) und am letzten Tage iſt der Wechſel verfallen, ſiehe braunſchw. W. O. Art. 29. bremer W. O. Art. 36. coͤln. W. O. §. 11. danz. W. O. Art. 19. leipz. W. O. §. 15. nuͤrnb. W. O. Cap. 3. §. 1. wien. W. O. Art. 16. altenb. W. O. §. 7. goth. W. O. §. 7. weimar. W. O. §. 7. ſiehe Dato: Und wenn gleich in dem Monate, da der Wechſel gefaͤllig, wenigere Tage enthalten, als der Monat, darinne der Wechſel dati- ret worden, iſt die Verfallzeit den- Verfallzeit noch der letzte Tag, des zur Zah- lung beniemten Monats, z. E. ein Wechſelbrief, ſo den 29, 30, und 31 Jan. datirt, und ein Monat dato zahlbar geſtellet, verfaͤllt den letzten Tag des Februars, welches jedoch nur nach der nuͤrnb. W. O. Cap. 3. §. 2. zu behaupten; ſonſten aber wird das Wort Monat fuͤr eine Friſt von 30 Tagen genommen. Lautet (f) ein Wechſelbrief medio eines Monats zahlbar, iſt der 15te Tag des Monats, nach der aug- ſpurgiſ. W. O. Cap. 2. §. 3. braun- ſchw. W. O. Art. 29. bremer W. O. Art. 37. hamb. W. O. Art. 23. nuͤrnb. W. O. Cap. 3. §. 2. chur- pfaͤlz. W. O. Art. 29. allgem. preuß. W. R. Art. 29. des Koͤnigr. Preuſ- ſen W. O. §. 29. wien. W. O. Art. 18. altenb. W. O. §. 7. goth. W. O. §. 7. der 14te Tag des Monats aber nach der leipz. W. O. §. 15. der Zahltag, denn obgleich in dem nur angezogenen §. allein des Fe- bruars und Septembers Erwaͤhnung geſchieht, ſo iſt doch dieſes ſo zu verſtehen, daß dieſe Monate nur an Exempels ſtatt angefuͤhret, und daher die uͤbrigen Monate nicht auszuſchließen ſind. Wenn endlich im (g) Wechſelbriefe die Zahlungs- zeit ſchlechthin, z. E. den 15ten May beſtimmet iſt, ſo iſt alsdann auch am 15ten May der Wechſel vor verfallen zu achten; nach der braunſchw. W. O. Art. 29. des Koͤ- nigr. Preußen W. O. §. 16. und danz. W. O. Art. 19. aber iſt ein ſolcher Wechſel auf den naͤchſt fol- genden Tag verfallen. Ob (3) vor Ablauf der Verfallzeit die Wech- ſelzahlung ohne Gefahr geleiſtet werden koͤnne: iſt eine Frage, da- bey auf den Unterſchied zwiſchen eigenen und traßirten Wechſeln| zu ſehen iſt. Daß der Ausſteller (a) eigener Wechſel vor der Verfallzeit die Zahlung leiſten koͤnne, um ſich dadurch von ſeiner Schuld zu be- freyen, Verfallzeit freyen, erlauben ſowol die gemei- nen Rechte, als auch verſchiedene Wechſelordnungen, ſiehe die braun- ſchw. W. O. Art. 30. danz. W. O. Art. 24. leipz. W. O. §. 14; und obgleich in vielen Wechſelordnungen die Zahlung vor der Verfallzeit zu bewerkſtelligen, nicht verſtattet wird, ſiehe St. Galler W. O. Art. 14. ſchwed. W. O. Art. 18. augſp. W. O. Cap. 5. §. 2. hamb. W. O. Art. 31. breßl. W. O. §. 19. allgem. preuß. W. R. Art. 45. ſo ſind doch dieſe Stellen lediglich von traßir- ten Wechſeln anzunehmen, und kei- nesweges auf eigene zu ziehen, in Betrachtung bey jenen der Acceptant die Zahlung auf Befehl des Traßi- rers verrichtet; mithin dieſem frey ſteht, wegen der Zahlung vor der Verfallzeit auf gewiſſe Maaße noch zu diſponiren, welches ihm aber be- nommen wuͤrde, wenn der Acceptant vor der Zahlungszeit mit Beſtande zahlen koͤnnte. Eigene Wechſelbrie- fe hingegen ſind des Ausgebers ei- gene Schuld, und muͤſſen von dem- ſelben ſchlechterdings eingeloͤſet wer- den. Folglich kann niemanden ein Nachtheil daraus erwachſen, wenn gleich die Einloͤſung vor der Ver- fallzeit geſchieht. Was nun alſo die Bezahlung der (b) traßirten Wechſelbriefe vor der Verfallzeit anbetrifft: ſo haben wir davon ſchon im Artikel: Acceptant, gere- det. Sind (4) an einem Orte Di- ſcretionstage nach der Verfallzeit uͤblich: ſo haben auch die eigenen Wechſelbriefe ſolche zu genießen, ſie- he churpfaͤlz. W. O. Art. 25. wo- fern nicht ein anderes verordnet iſt, als wie in dem allgem. preuß. W. R. Art. 24. und der braunſchw. W. O. Art. 23 und 32 zu befinden iſt, ſiehe Reſpecttage. Wird (5) ein acceptirter Wechſel zur Verfallzeit nicht voͤllig bezahlet, und dem Jn- haber einige Nachwartung zuge- muthet: ſo muß dieſer den Wechſel- Vergolden brief notiren, auch, wenn hernach keine Zahlung erfolget, einen Proteſt unterm dato des letztern Zahltages fertigen laſſen, ſiehe leipz. W. O. §. 25. und den Artikel: Notiren.

Vergantung, ſiehe Auction.

Vergattirte Handlung, wird von den Kramern geſagt, wenn ih- re Handlung mit allerhand dahin gehoͤrigen Waaren, ſo in Nachfra- ge kommen moͤgen, beſetzet und be- funden wird. Es iſt demnach ver- gattirt ſo viel, als das gewoͤhnli- chere Wort, aſſortirt.

Verge, ein Laͤngenmaaß, deſſen man ſich in Spanien, und vor- nehmlich zu Sevilien, bedienet. Es betraͤgt \frac {17} {24} pariſer Ellen, daß alſo 24 ſpaniſche Verges 17 pariſer Ellen ausmachen.

Verge, Jnhaltsmaaß, ſ. Velte.

Vergis, oder eigentlich Toiles de Vergis, eine Gattung von Leinwan- den, ſo in der Gegend von Abbe- ville gemacht werden. Sie ſind von Hanf, und liegen ¾ pariſer Ellen breit. Sie werden groͤßten- theils auf den Wochenmaͤrkten zu gedachtem Abbeville verkaufet, die alle Mittwoche gehalten werden.

Vergolden, oder Vergulden, und Verguͤlden, Uebergolden, ꝛc. lat. Inaurare, franz. Dorer, heißt ei- nen Koͤrper mit Golde uͤberziehen, oder bedecken, welcher ſodann ver- goldet, oder verguldet, und ver- guͤldet, ingleichen uͤbergoldet ꝛc. franz. doré; und derjenige, der ei- nen ſolchen Koͤrper alſo vergoldet, ein Vergolder, Vergulder, oder Verguͤlder, franz. Doreur, genen- net wird. Die (1) Koͤrper, die man zu vergolden pflegt, ſind al- lerley Metalle und daraus gemach- te Sachen; Steine, Holz, aus Gyps gemachte Arbeit, Buͤcher, Leder, Papier, Gemaͤlde, Kupfer- ſtiche, Confect, Pillen. ꝛc. Nach der Verſchiedenheit dieſer Materien, die vergoldet werden, iſt auch die (2) Vergolden (2) Art, wie ſie vergoldet werden, verſchieden. Die (a) Metalle, als Silber, Kupfer, Meßing, Eiſen, Stahl, Zinn und Bley, werden theils im Feuer, und theils ohne Feuer kalt vergoldet: (a) Jm Feu- er geſchieht ſolches nur bey denje- nigen Metallen, die lange vorher, ehe ſie ſchmelzen, gluͤhend werden, auf zweyerley Art, naͤmlich 1) ver- mittelſt der Amalgamation des Gol- des durch Queckſilber, und der Auf- tragung des alſo amalgamirten Goldes, oder ſogenannten Mal- goldes, auf das zu vergoldende Metall, ſiehe Gold, desgleichen Amalgama; oder 2) indem man das zu vergoldende Metall, nach- dem es ſchwach, oder ſtark vergol- det werden ſoll, mit weniger, oder mehreren Blaͤttern Gold beleget, ſodann ſolches im Feuer gluͤhet, und das aufgelegte Gold mit Blut- ſtein wohl einreibt, ſiehe Goldfa- brik, und wird z. E. der Golddraht al- ſo zugerichtet, ſiehe Drahtziehen. (b) Ohne Feuer geſchieht das Ver- golden der Metalle entweder 1) auf die beyde in dem Artikel: Gold, angezeigte Arten der kalten Vergol- dung; oder 2) ebenfalls durch Be- legung mit Goldblaͤttern, aber ohne das Metall dabey zu gluͤhen, auf welche Art inſonderheit diejeni- gen Metalle, ſo eher ſchmelzen, als ſie gluͤhend werden, als das Zinn und Bley, vergoldet werden. Die (b) Steine, das Holz, und die aus Gyps gemachten Arbeiten, werden mehrentheils von den Ma- lern, an einigen Orten aber auch von beſondern Vergoldern, mit geſchlagenem feinem Blattgolde, oder Zwiſtgolde, auch wohl nur Metall- golde, theils auf einen Oelgrund, oder von ihnen ſogenannte Gold- farbe, franz. Or couleur, welches eine Gattung fetter und ſehr kle- brichter Farbe iſt, die ſie aus ihren Pinſeln auswaſchen; theils auf ei- Vergolden nen Leimgrund vergoldet. Man hat auch zu deren Vergoldung eine Art einer falſchen Vergoldung, da naͤmlich die obgedachte zu vergol- dende Sachen nur mit geſchlagenen aͤchten oder unaͤchten Silberblaͤtt- gen beleget werden, uͤber welche ſo- dann ein Firniß gezogen wird, den man aus Bernſtein, Drachenblut, Gummigutte und Terpenthinoͤle machet; welche Vergoldung aber eines Theils nicht lange haͤlt, an- dern Theils aber auch kein beſonde- res Anſehen hat. Die (c) Buͤcher werden von den Buchbindern eben- falls mit Blattgolde, theils auf dem Schnitte, und theils auf der Schale des Bandes, auf einen zu Feſthaltung des Goldes vorher ge- gebenen Anſtrich von Eyweiße, oder einem Firniſſe vergoldet, auch auf ſolche Vergoldung, vornehmlich auf der Schale des Bandes, nicht ſelten allerley Figuren, ingleichen die Titel des Buchs mit heißen For- men, oder Buchſtaben gedrucket. Faſt auf dieſe Art wird das (d) Le- der vergoldet, welches ſodann ver- goldet Leder, oder Goldleder, franz. Cuir doré, genennet wird; wiewol unter dem vergoldeten Le- der, und dem eigentlich ſogenannten Goldleder, gewiſſermaßen ein Unter- ſchied iſt, indem man den Namen des Goldleders eigentlich nur einer gewiſſen Gattung lederner Tapeze- reyen giebt, und iſt ſelbiges ein mit etwas groben und erhabenen Figu- ren, worauf ſowol verſchiedene, insgemein gruͤne, oder rothe, oder blaue Farben, als auch Metall- Gold- oder Silberblaͤtter getragen worden, ſchoͤn geziertes Leder. Es kann aber auch alles mit Gold oder Silber belegt, und auf dieſes her- nach, ſonderlich roth und gruͤn erſt getragen werden, wo ſolche Farben nach Art der Figuren und des Ab- ſtechens hinkommen ſollen. Dieſe Tapezerey beſteht in verſchiedenen kaſta- Vergolden kaſtanienbraun gegerbten Schaffel- len, die hernach in viereckigte Blaͤt- ter zerſchnitten, und eines an das andere zuſammen genaͤhet worden, nachdem man ihnen erſtlich eine neue Zurichtung gegeben, die ſie ge- ſchickt gemacht hat, die erhabenen Figuren nebſt dem Golde, dem Silber, den Farben, und dem Fir- niſſe anzunehmen, womit ſie die Arbeiter bereichern. Die Oerter in Frankreich, wo die meiſten Ta- pezereyen von Goldleder fabriciret werden, ſind Paris, Lyon und Avi- gnon. Es kommen ihrer auch vie- le aus Flandern, welche faſt alle zu Ryſſel, Bruͤſſel, Antwerpen, und Mecheln fabriciret, und wo- von die aus dieſer letztern Stadt unter allen am hoͤchſten geachtet werden. Sonſt wollen zwar einige behaupten, daß die Spanier die Fa- brik der Tapezereyen von Goldleder erfunden haͤtten, und daß die erſten dieſer Tapezereyen, die man in Frankreich geſehen, aus Spanien gekommen waͤren: Unterdeſſen ſieht man gleichwol von ihrer Manufa- ctur keine mehr in Frankreich, weil ſie entweder damit fortzufahren aufgehoͤret, oder dieſelbe nach Flan- dern uͤberbracht haben. Was aber die Bereitung des Goldleders ſelbſt anbelanget: ſo iſt dieſelbe eine noch itzo bey uns Deutſchen ſeltene Far- be, oder vielmehr Druckkunſt, wel- che inſonderheit die ſogenannten Goldpatſcher, franz. Doreurs ſur Cuir, treiben, und die etwas ganz anders, als das ſonſt gewoͤhnliche Leder verguͤlden, iſt; indem bey der erſtern, außer dem Auftragen des Goldes, oder des Silbers, und mancherley Farben, auch noch vie- lerley Faſons und Veraͤnderungen durch Drucken und Malen, Mo- delle, Formen, und dergleichen da- zu kommen muͤſſen, um dieſe ſchoͤ- nen Waaren heraus zu bringen. Vor 50, 60, |70, und mehr Jah- Vergolden ren war dieſe Waare ſehr im Schwange: zu uns kam ſie am er- ſten aus Neapolis. Man beſchlug Zimmer anſtatt der Tapeten, in- gleichen Stuͤhle und Tiſche damit, ja man bekleidete ſo gar die Kan- zeln in Kirchen mit ſolchem, mit er- habenen Gold- und Silberblumen gezierten gruͤnen, rothen ꝛc. Leder. weil ſich aber niemand darauf bey uns ſonderlich legte, die Waare theuer war, die gemalte Wachs- oder vielmehr Firnißleinwand, nebſt andern gewirkten und gemalten Tapeten endlich beliebt wurde: ſo iſt dieſe Arbeit nunmehr bey uns ganz ins Abnehmen gekommen. Auf eben eine ſolche Art, wie das ver- goldete Leder und Goldleder, wird das (e) vergoldete Papier, oder Goldpapier gemacht, indem auf die Bogen ebenfalls allerley Figu- ren gedruckt, ſolche mit Farben ge- malet, und ſodann an den Orten, wo das Gold hinkommen ſoll, mit Blattgolde beleget werden. Bey den (f) Gemaͤlden und illuminir- ten Kupferſtichen werden nur ſel- ten einige Kleidungsſtuͤcke, inglei- chen die Wapen vergoldet, und ge- ſchieht ſolches entweder durch auf- gelegtes Blattgold, oder auch durch Muſchelgold. Bey manchen von dieſen alſo vergoldeten Sachen pfleget man das Gold zu (3) bru- niren, oder zu poliren, indem man ſolches glaͤnzend und ſtrahlend machet, welches auf zweyerley Art geſchieht. Naͤmlich die Goldſchmie- dearbeit, bey welcher man das Gold im Feuer auf die Metalle traͤgt, wird mit einem eiſernen Werkzeuge, welches man das Brunireiſen nen- net, brunirt oder poliret; zu Bru- nirung oder Polirung des Goldes aber, welches mit Waſſer, oder an- dern feuchten Dingen aufgetragen wird, brauchet man nur einen Wolfs- oder Hundszahn, oder auch Blutſtein, ſiehe Brunirgold. Die- ſem Verhaftung ſem wird das Abmatten des Goldes entgegen geſetzet. Es heißt aber das (4) Gold abmatten, franz. Matter, oder Mattir, bey den Ver- guͤldern mit Waſſerfarbe, uͤber das Gold, welches nicht bruniret wor- den, einen ſehr ſchwachen Leim, dem man eine leichte Zinnoberfarbe gegeben hat, herſtreichen. Bey den Goldſchmieden und Metallver- guͤldern hingegen bedeutet es das Gold matt machen, oder es alſo laſſen, wie es iſt, ohne es zu bru- niren, oder zu poliren. Endlich koͤmmt noch das (5) gruͤne Gold, franz. Or verd, vor, und ſolches heißt das Gold in Blaͤttern, wel- ches von den Verguͤldern auf einen von ihnen ſogenannten Teller, nach- dem er zuvorher bruniret worden, aufgeleget wird. Dieſes Gold iſt nicht ſo glaͤnzend, als das Brunir- gold; es hat aber doch vielmehr Glanz, als das matte Gold. Man brauchet es gemeiniglich zur Ver- guͤldung der Geſichter, der Haͤnde und anderer bloßen Theile an den Figuren, die man mit Waſſerfarbe verguͤldet.

Verhaftung, ſiehe Arreſt.

Verheurer, ſiehe Rheder.

Verheurung, ſiehe Schiff.

Verje, oder Vergue, iſt ein Ge- traͤnkmaaß, deſſen man ſich zu Am- ſterdam bedienet, und welches 6 Mingels haͤlt.

Verkauf, iſt die Abtretung des Eigenthums, das man uͤber eine Sache hat, an einen andern, ge- gen eine gewiſſe Geldſumme. Die- jenige Perſon, ſo da verkauft, heißt der (I) Verkaͤufer, oder die Ver- kaͤuferinn, franz. Vendeur, Ven- deuſe, mit welchem Namen man uͤberhaupt eine jede Perſon beleget, die einer andern etwas fuͤr einen gewiſſen Preiß, uͤber den man ſich mit einander verglichen hat, uͤber- laͤßt, es ſey eine Erbſchaft, ein Contract, und ein bewegliches, oder Verkauf unbewegliches Gut. Der (II) Ge- genſtand des Verkaufs ſind die Waaren, welche theils entweder in rohen Materialien, oder in Ma- nufacturen; theils entweder in ein- heimiſchen, oder in fremden Waa- ren, beſtehen. Hierbey gedenken wir der Frage: Ob ein Handels- mann unrecht thut, wenn er fuͤr wahrhaftig fremde Manufacturen die im Lande nachgemachten ver- kaufet? Was davon im Artikel: Tuch, geſaget worden, laͤßt ſich auch auf die uͤbrigen Manufacturen anwenden. Gleichwie nun die Waa- ren, ſo ſind auch die (III) Arten des Verkaufs verſchieden: und zwar werden 1) uͤberhaupt alle Sa- chen, die verkaufet werden, es moͤ- gen ſolches Waaren, oder andere bewegliche, oder unbewegliche Sa- chen ſeyn, entweder gutwillig, durch einen ordentlich daruͤber errichteten Kaufcontract; oder aus einer Hand in die andere, durch eine bloße Ue- bergabe; oder gezwungen, im Aus- rufe durch die Macht des Richters verkaufet: wiewol es auch Sachen giebt, die, ungeachtet ſie nicht ge- zwungen, ſondern freywillig ver- kaufet werden, dennoch durch oͤf- fentlichen Ausruf verkauft und zu- geſchlagen werden, dergleichen un- ter andern die mit den Retour- ſchiffen der oſtindiſchen Compagnien nach Europa gebrachte Waaren ſind. Hernach giebt es 2) insbe- ſondere bey den Kaufleuten man- cherley Arten zu verkaufen, die wir hier erklaͤren muͤſſen: a) Jm Gan- zen, oder im Großen verkaufen, franz. Vendre en gros, heißt eine große Partey auf einmal, oder mit einander verkaufen: im Kleinen, oder im Einzeln verkaufen, franz. Ven- dre en detail, aber heißt, diejeni- gen, die man im Ganzen gekauft hat, bey kleinen Parteyen verkau- fen. b) Fuͤr ſeine eigene Rechnung verkanfen, Vendre pour ſon compte, iſt Verkauf iſt ſo viel, als fuͤr ſich ſelbſt ver- kaufen; in Commißion verkaufen, franz. Vendre par Commiſſion, aber iſt ſo viel, als fuͤr die Rechnung ei- nes andern, gegen eine gewiſſe Be- lohnung, oder Proviſion, die man die Commißionsgebuͤhr nennet, ver- kaufen. c) Bey dem Becken ver- kaufen, franz. Vendre au Baſſin, nennet man zu Amſterdam den oͤf- fentlichen Verkauf der Waaren, weil derjenige, der ſolche Waaren aus- rufet, ein kupfernes oder meßinge- nes Becken vor ſich hat, auf wel- ches er mit einem Stabe ſchlaͤgt, wenn er die Gabelungen den Meiſt- bietenden zuſchlaͤgt, ſiehe Auction. Die (IV) Conditionen, ſo etwann bey dem Verkaufe der Waaren vorzufallen pflegen, ſind entweder (1) daß fuͤr die Waaren baar Geld gegeben wird; oder (2) daß ſie auf Zeit, das iſt auf Borg, ausgenom- men werden; oder (3) daß theils Waaren, theils Geld dagegen zu geben, gehandelt wird. Die (V) Zeit des Verkaufs geht bey Kauf- leuten gleich nach vollbrachtem Ein- kaufe an, als welcher bey ihnen, um wieder zu verkaufen; bey Per- ſonen von anderm Stande aber der Conſumtion, ihrer Beduͤrfniß, und ihres Gebrauchs halber geſchieht. Jedoch laͤßt auch ein Kaufmann viel- faͤltig ſeine Waaren bis auf eine ſol- che Zeit liegen, da ſie des Miswach- ſes, Krieges, Brand- und Waſſer- ſchadens, oder vieler anderer Urſa- chen halber geſucht wird, mithin im Preiße zu ſteigen, oder angeneh- mer zu werden beginnt, als ſie vor einem Jahre, oder etlichen Monaten, nicht geweſen. Derjenige Kauf- mann nun, der ſolches kluͤglich vor- herſehen, und die dazu vermittelſt guter Wiſſenſchaften leicht zu er- gruͤndende Merkmaale wohl practiſi- ren kann, gewinnt oft ſehr viel; und iſt vermoͤgend, ſein Gluͤck durch etliche dergleichen wohlgenommene Verkauf Maaßregeln zu machen, welches ſonderlich den Kornhaͤndlern wohl bekannt iſt, da oft die Laſt in ei- nem Jahre von 20 bis 100 Reichs- thaler geſtiegen iſt, und alſo derje- nige, der einen guten Vorrath da- von gehabt hat, ein großes Capi- tal daran hat verdienen koͤnnen; dergleichen auch oft in dem ſpani- ſchen und franzoͤſiſchen Salzhandel, in Wein und Branntwein, Thran, Leinſaat, und andern der See- und Kriegsgefahr unterworfenen Waaren zu geſchehen pflegt: wobey nur die- ſes noch anzumerken iſt, daß, wenn die Einwilligung und das Steigen des Preißes, die ſolchergeſtalt von den Umſtaͤnden der Zeit herruͤhret, einem Kaufmanne in die Haͤnde laͤuft, ihm ſolches nicht zu misgoͤnnen, ſondern fuͤr ein Gluͤck, oder Beloh- nung ſeiner Vorſichtigkeit auszule- gen iſt. Jm Falle aber ein wuche- riſches Monopolium darunter ſteckt: ſo hat ein ſolcher Wucherer ſich zwar eines gegenwaͤrtigen Gewinnes, aber auch eines demſelben kuͤnftig an- klebenden Fluches gewiß zu veꝛſichern. Jndeſſen iſt wohl zu merken, daß man auf ſolche, etwann aus fal- ſchen Grundſaͤtzen anſcheinende Er- hoͤhung des Preißes nicht allezeit zu bauen hat; ſondern ēs thut viel- mehr ein Kaufmann wohl und ſiche- rer, wenn er ſich mit einem kleinen, oder mittelmaͤßigen Profite auf der zu verkaufenden Waare begnuͤget, als daß er auf verhoffte Theurung ſie lange fruchtlos liegen laͤßt, in- dem das darinne ſteckende Capital allezeit durch die Jntereſſen vergroͤſ- ſert, die innerliche Qualitaͤt der Waaren aber durch die Zeit und den Ort verringert, oder gar ver- dorben wird, ſo, daß zuletzt anſtatt des vermeynten Profits die Waare mit Schaden losgeſchlagen werden muß, weil man nicht zu rechter Zeit, da ein raiſonnables Geboth darauf geſchehen iſt, Ja zu ſagen gewußt hat. Verkauf hat. Wegen des (VI) Orts zum Verkaufe iſt zu merken, daß der Kaufmann ſeine Waaren entweder an Ort und Stelle ſeines Aufent- halts verkaufe; oder nach fremden Orten verſende, um ſie daſelbſt ab- zuſetzen. Jn dem erſtern Falle hat er ſeine Waaren feil, wenn es ein Großirer iſt, in einem offenen oder beſchloſſenen Gewoͤlbe; und, wenn es ein Krahmer iſt, in einer Krahm- bude, oder Laden: Jn dem letztern Falle iſt der Ort ſeines Verkaufes ein auf Meſſen, nur die Meß- und Marktzeit uͤber gemiethetes Gewoͤl- be, oder Laden; zuweilen auch der offene Marktplatz und Seehafen, da von Wagens oder Schiffen die Waaren ab- oder ausgeladen, den Kaͤufern gezeiget, und folglich ver- kaufet werden. An etlichen Orten duͤrfen Fremde mit Fremden nicht handeln, ſondern muͤſſen ihre Waa- ren an die Buͤrger verkaufen, und des Orts Stapelgerechtigkeit, oder andere Handelsſtatuten beobachten, ſiehe Gaſt, ingleichen Stapelrecht. Die (VII) Maaßregeln, welche ein Kaufmann bey dem Verkaufe ſeiner Waaren zu nehmen hat, ſind gar mancherley: und zwar ſo hat ein Kaufmann 1) in Anſehung der Waare ſelbſten (a) wohl zu uͤber- legen, ob dieſelbe gangbar, oder nicht jedermanns Kauf; nach der Mode, oder aus der Mode; friſch, oder alt und verlegen; allezeit friſch wieder zu bekommen, oder große Unkoften darauf zu machen, See- gefahr, oder anderes Riſico dabey zu beſorgen, oder uͤberhaupt rar; ſich lange halte, oder bald verderb- lich; untadelhaft, oder mangelhaft, ja etwann gar ein boͤſer Reſt ſey; ob dergleichen Waare auch bey an- dern zu finden ſey, oder ob er ſel- bige mehrentheils nur allein beſitze; u. ſ. w. Bey gangbaren, nach der Mode ſeyenden, friſchen, raren, oder mit großen Koſten und Gefahr Verkauf wieder anzuſchaffenden, lang hal- tenden, untadelhaften, nicht allent- halben anzutreffenden ꝛc. Waaren muß der Kaufmann, ſo viel moͤg- lich, zu gewinnen trachten: Bey Waaren aber, die nicht jedermanns Kauf, altvaͤteriſch, verlegen, leicht wieder zu bekommen, bald verderb- lich, mangelhaft, allenthalben an- zutreffen ꝛc. darf er ſich nicht lange beſinnen, wenn ſich zu einer ſolchen Waare ein Kaͤufer findet, ſondern muß ſie, in welchem Preiße es wol- le, losſchlagen, weil inſonderheit eine altvaͤteriſche, verlegene und mangelhafte Waare ſonſt noch lan- ge ein todtes Capital bleiben wuͤr- de, und er dagegen mit dem Gelde dafuͤr, wieder an der neuen Waa- re gewinnen kann. (b) Manchmal iſt es nuͤtzlich, rohe Waaren, die man fuͤhret, alsdann ſelbſt verar- beiten zu laſſen, wenn etwann ſelbi- ge in ſchlechtem Preiße ſeyn ſollten; in den daraus verfertigten Manufa- cturen aber hoͤher ausgebracht wer- den koͤnnen. Ueberhanpt muß (c) ein Kaufmann bey dem Verkaufe in Anſehung der Waaren noch dieſes beobachten, daß er die ſchlechteſten den Kaͤufern am erſten zeige, um dadurch deren Meynung und Ab- ſicht, die ſie bey dem Einkaufe ha- ben moͤchten, und wie hoch ſie et- wann im Preiße zu gehen gedaͤchten, ſo viel beſſer zu erfahren. Ferner hat ein Kaufmann 2) auf die Con- ditionen des Kaͤufers zu ſehen, ob dieſer die Waare fuͤr baares Geld, oder auf Borg kaufen will. Wei- ter hat ein Kaufmann 3) in Anſe- hung der Zeit folgendes zu merken: a) Werden Waaren zu Ehren, oder Freudentagen und zu Begraͤbniſſen verlanget: ſo hat er, weil man bey ſolchen Gelegenheiten gemeiniglich viele Waaren begehret, ſich beſon- ders kluͤglich aufzufuͤhren, naͤmlich erſtlich muß er, wenn die kaufen- den Perſonen in Erwaͤhlung des V. Theil. OZeuges Verkauf Zeuges und der Farbe ſtreitig ſind, oder ein Theil hoch hinauf, und der andere mit der Ehrbarkeit ſich be- gnuͤgen will, nicht, außer wenn es die ſtreitenden Parteyen verlangen, zum Gefallen des einen und Mis- vergnuͤgen des andern Theils den Streit entſcheiden, ſondern viel- mehr nur zuhoͤren, und die Partey- en dahin zu bereden trachten, daß ſie das Mittel nehmen. Hernach muß er, was den Preiß betrifft, bey dem erſten Stuͤcke, das behandelt wird, nicht ſo knicken, denn, wenn er auch gleich nicht an dieſem ge- winnet, ſo kann er doch an den an- dern gewinnen, weil, wenn der Preiß der vornehmſten Waare ge- macht, und dieſelbe abgeſchnitten worden, die Parteyen ſelten zu ei- nem andern, um den Reſt zu kau- fen, gehen werden. b) Er muß bey Verkaufung der Waare die Jahrs- zeiten betrachten, in welchen ſie ver- langet wird. Denn, wenn z. E. ei- ne Waare nur vor den Winter dien- lich iſt, ſelbige aber allererſt gegen das Ende dieſer Jahrszeit verlanget wird: ſo muß er nicht ſo ſehr auf den Preiß und Profit, als auf die Verkaufung der Waare ſehen, folg- lich ſie wohlfeiler, als im Anfange, verlaſſen, damit ſie ihm nicht bis auf den folgenden Winter uͤber dem Halſe bleibe, weil ſie theils alsdann vielleicht nicht mehr Mode ſeyn, und er ſich genoͤthiget ſehen moͤchte, ſie wohlfeiler zu verkaufen, als er ſie eingekaufet hat; theils weil ſolche indeſſen nur ein todtes Capital iſt, welches keinen Nutzen bringt, und er dagegen das Geld an eine Waa- re legen kann, von der er ſich Staat machen kann, daß ſie gegenwaͤrtig abgehen werde. c) Jſt es eine Zeit, da der Kaufmann von ſeinen Glaͤu- bigern gedruͤcket wird, ſo muß er die Gelegenheit, die Waare vor baar Geld zu verkaufen, nicht aus den Haͤnden laſſen, indem es beſſer Verkauf iſt, die Waare ohne Gewinn, oder auch mit Schaden verkaufen, als auf die Verfallzeit nicht zahlen, und den Credit verlieren, welcher ſelten wieder erhalten wird. Es iſt auch beſſer, mit Verkauf der Waare oh- ne Nutzen, oder gar mit Schaden Geld machen, als es aufnehmen, oder die Schuld prolongiren laſſen, und dafuͤr große Jntereſſen bezah- len. Ferner 4) in Anſehung des Orts des Verkaufs, dienen folgen- de Regeln: a) wer ſeine Waaren vor der Thuͤre verkaufen kann, thut beſſer, als daß er ſolche in Com- mißion wegſendet. b) Will eine Waare an dem einen Orte nicht ge- hen: ſo muß man einen andern Aus- weg damit ſuchen. Dieſe Regel hat inſonderheit bey Waaren ſtatt, bey welchen die Mode ſich leicht ver- aͤndert. c) Da faſt eine jede Waa- re, ihrer Qualitaͤt halber, ihren beſondern Ort, als die eine einen dunkeln, die andere einen hellen; jene einen feuchten, und dieſe einen trockenen haben will: ſo muß der Kaufmann auch hierauf ſeine Ab- ſicht richten, und ſolchergeſtalt durch den Vortheil des Orts ſeinen Pro- fit, durch den Verkauf der Waa- ren zu machen ſuchen. Noch hat ein Kaufmann 5) in Anſehung der Perſonen, oder Kaͤufer einen Un- terſchied zu machen, und nach ſol- chem folgende Maaßregeln zu neh- men: a) ſind es Perſonen, welche keine Macht zu kaufen haben, der- gleichen ſind Unmuͤndige ohne ihres Vormunds und der Obrigkeit Ein- willigung, Weibsperſonen ohne Bey- ſtand ihres ehelichen, oder kriegi- ſchen Vormunds, Unſinnige ꝛc. ſo wuͤrde der Kaufmann thoͤricht thun, wenn er ſich mit ſolchen in Han- del einlaſſen wollte. b) Wenn ein Kaͤufer kein Waarenkenner iſt, und eben deswegen mit dem Kaufmanne auf Treu und Glauben handelt: ſo iſt dieſer ſchuldig, jenem ſolche auch in Verkauf in der That wiederfahren zu laſſen, mithin ihn nicht mit boͤſer Waare, oder im ungewoͤhnlichen Preiße zu beladen, ſondern dahin zu ſehen, damit er hernach keine boͤſe Nachre- de davon habe, und der Kaͤufer, auch ein andermal wieder zu ihm zu kommen, veranlaſſet werden moͤ- ge. c) Wenn der Kaͤufer ein Kauf- mann iſt, welches inſonderheit und am meiſten bey Großirern vor- koͤmmt; ſo muß der Verkaͤufer, weil die Kaufleute, welche im Ein- zeln handeln, theils die Waare kennen, und beynahe den Preiß da- von wiſſen, theils auch die Waa- ren wieder zu verkaufen, und etwas daran zu gewinnen gedenken, ſie nicht uͤbertheuren, oder viele Wor- te brauchen, ſie zu uͤberreden, ſon- dern ihnen vielmehr den Preiß, da- vor er ſie verkaufen will, mit ei- nem Worte ſagen, und, damit ſie Vertrauen haben, frey heraus re- den. d) Kaͤufer, welche gut be- zahlen, und eine Menge Waaren nehmen, muß man beſtaͤndig de- nen vorziehen, die uͤbel bezahlen, und die Waaren nur Stuͤckweiſe hohlen. e) Gegen diejenigen, welche zum erſtenmale mit ihm handeln, muß er aufrichtig ſeyn, nicht darum, als wenn er ſie in der Folge hernach wohl betruͤgen moͤchte, ſondern da- mit er ſich gleich zuerſt bey ihnen in guten Credit ſetze, und ſie da- durch zum fernern Einkaufe bey ihm anlocke. f) Einem beſtaͤndigen Kund- manne muß man des Preißes halber zuweilen etwas fugen, und lieber mit wenig Profit verkaufen, als daß man ihn weggehen und ſich an andere gewoͤhnen laſſe. g) Bey Kaͤufern, die der Waare nicht, oder doch nicht hoͤchſt benoͤthiget ſind, muß man ihrem billigen Ge- bote ohne lange Verweigerung Ge- hoͤr geben, ehe ihnen die Luſt zum Einkaufe wieder vergeht. h) Kaͤu- fern, die von andern an den Kauf- Verkauf mann recommendirt worden, muß dieſer mit guter Treue und Glauben begegnen, damit ſie die gegebene Recommendation ruͤhmen, und fer- ner continuiren; der aber, ſo ſie recommendiret, ſolches in gleichen Faͤllen wieder verſchulden moͤge. i) Diejenigen, welche genau dingen, und richtig bezahlen, muß man de- nen vorziehen, welche in den Tag hinein handeln und ſchlimme Bezah- ler ſind. k) Ein Kaufmann kann ſich mit gutem Gewiſſen der Kaͤufer Narrheit, Hoffart, Eigenſinn und Naͤſcherey zu Nutze machen, und durch Setzung eines hohen Preißes einigermaßen ihr Zuchtmei- ſter, ſonderlich derjenigen ſeyn, de- nen das Geld nicht ſauer zu verdie- nen wird, als worinnen ihnen eine gewiſſenhafte und policeyverſtaͤndige Obrigkeit ſelbſt mit guten Beyſpie- len vorgeht, wenn ſie dergleichen unnuͤtze, und zur Wolluſt dienende Waaren mit einem hohen Zolle be- leget, damit der Ueppigkeit Ein- halt gethan, und das Geld im Lan- de erhalten werde. l) Mit großem Borg, ſonderlich an hohe Standes- perſonen und Hoͤfe, die ſchlecht zu bezahlen pflegen, hat ſich ein Kauf- mann, vorzuͤglich ein angehender, nicht viel zu bemengen, weil es ihn in das Unvermoͤgen ſetzt, ſeine Handlung fortzufuͤhren, auch den Credit merklich ſchwaͤchet. Gefaͤhr- lich iſt es auch, wenn zuweilen Die- ner oder Schneider kommen, die auf ihrer Herren, Frauen, oder Kundleute Namen oder Rechnung Waaren abholen wollen, ihnen ſol- che folgen zu laſſen: daher will hierinnen Vorſichtigkeit vonnoͤthen ſeyn. Endlich 6) in Anſehung des Preißes hat ein Kaufmann ſol- gendes zu beobachten: Man muß ſich wohl in Acht nehmen, den Preiß, wofuͤr man die Waare an- dern Kaufleuten verkauft hat, zu ſagen, und aus den Buͤchern ſehen O 2zu Verkauf zu laſſen; und dieſes aus zweyerley Urſachen: Einmal, weil ſolches die, ſo darum handeln, auf den Verdacht bringt, als ob die Waa- re verlegen ſey, welches ſie ab- ſchreckt, und macht, daß ſie dieſel- be nicht kaufen wollen; hernach aber, weil, wenn man ihnen die Waaren wohlfeiler, als denen giebt, welchen man ſie theurer verkauft zu haben ſagt, ſolches denen, die ſie theuer gekauft haben, einen aus- nehmenden Verdruß machen wuͤrde, indem man daher Anlaß nehmen kann, von ihrem Betragen uͤbel zu urtheilen, und hiernaͤchſt auch glau- ben kann, ſie muͤßten nicht uͤberall Credit haben, weil ſie theurer einkauften, als ſie es anderwaͤrts haben koͤnnten. Jedoch wenn ſich ein Kaufmann erbeut, eben den Preiß davor zu bezahlen, welchen ein anderer bezahlet hat; ſo kann man wohl den Preiß zeigen, weil es alsdenn eine Sache ohne Folge iſt. die Zahlung mag gleich baar oder auf Zeit, die man dazu giebt, ge- ſchehen. Bey der (VIII) Berech- nung des auf die Waare zu ſchla- genden Gewinnes, hat ein Kauf- mann erſtlich zu uͤberſchlagen, wie hoch ihm ſelbſten die Waare gegen- waͤrtig zu ſtehen komme; und ſo- dann erſt den Gewinn zu beſtimmen. Anlangend 1) den Ueberſchlag, wie hoch ihm ſelbſten die Waare gegenwaͤrtig zu ſtehen komme; ſo muß ſolcher auf das genaueſte ge- ſchehen. Zu dem Ende hat er da- hin zu ſehen, a) wie viel ihm die Waare im Einkaufen gekoſtet; b) wie ſolches im Agio differire; c) was er fuͤr Proviſion, Zoll, Fracht, Briefporto, und andere Unkoſten dafuͤr bezahlet; d) ob er ſolche auf Zeit oder fuͤr baar Geld gekau- fet habe; e) was in beyden Faͤl- len die Jntereſſen des Capitals ihm fuͤr Nutzen oder Vortheil bringen; f) wie lange eine ſolche Waare ſchon unverkauft gelegen habe; g) Verkauf ob ſie eingezehret, das, iſt an Maaße und Gewicht vermindert ſey; h) ob ſelbige zu erhalten, auf das neue zu ſortiren, und zu accommodiren, Unkoſten erfordert habe; ꝛc. Er muß ferner bey der Sortirung den Preiß nach Proportion der Gattun- gen zu ſtellen wiſſen, daß eine die andere uͤbertrage. Betreffend 2) die Beſtimmung des Gewinns auf die Waare bey dem Verkaufe: ſo muß ſolche theils billig ſeyn, da- mit der Kaufmann dadurch die Kaͤufer mehr an ſich locke, als von ſich treibe; theils gewiſſen- haft geſchehen, daß er auch nicht allemal auf ſeine Waare den Profit nehme, denn er wohl darauf bekom- men koͤnnte; theils endlich nicht allzu gering ſeyn; indem ſeinem Nebenbuͤrger zum Schaden zu ver- kaufen und allzuſehr zu ſchleudern, keinen Segen bringt. Es geben ihm aber Ziel und Maaß, wie viel oder wenig er uͤber ſeine Einkaufs- und uͤbrige Koſten billig und gewiſ- ſenhaft auf die Waaren ſchlagen kann, die Betrachtungen uͤber die Beſchaffenheit theils der Waaren ſelbſten, theils der Kaͤufer, theils der Conditionen des Kaufs: wes- wegen man ſich nur der obigen Maaßregeln bey dem Verkaufe, auch hier bedienen kann. Denn ob- wol ein Unterſchied iſt zwiſchen der Beſtimmung des Preißes einer Waare, und zwiſchen dem Abge- hen von dem Preiße nach Gelegen- heit dieſer oder jener Umſtaͤnde; ſo werden ihm doch gedachte Regeln Anleitung geben, welche Waaren, und bey welcher Gelegenheit er ſie mit einem hoͤhern oder niedern Preiſ- ſe zu belegen habe. Die (IX) Huͤlfsmittel, den Verkauf der Waaren zu befoͤrdern, ſind 1) daß der Kaufmann die Oerter wiſſe, wohin er ſeine Waaren am theu- erſten, oder wenigſtens am haͤu- figſten verkaufen kann. Es iſt ein Verkauf ein ausgemachter Grundſatz: Waa- ren werden da am theuerſten, oder wenigſtens am haͤufigſten verthan, wo ihr Gebrauch am angenehmſten und nothwendigſten iſt. Die Er- kenntniß ſolcher Oerter kann er nir- gends beſſer, als aus einer voll- ſtaͤndigen Kaufmanus-Geographie herholen, in welcher das angezei- get worden, was die Natur und Kunſt den Laͤndern verſaget, und ihre Einwohner ſich daher von auſ- ſen herzu fuͤhren laſſen muͤſſen, theils zur noͤthigen Erhaltung, theils auch zur Wolluſt: und weil eine dergleichen Geographie in ihrer Vollſtaͤndigkeit noch unter die guten Wuͤnſche gehoͤret; ſo kann man indeſſen in dem gegenwaͤrtigen Wer- ke die geographiſchen Artikel, ja die Artikel von jeder Waare, auf- ſchlagen, welche hierinnen genug- ſamen Unterricht geben. 2) Daß der Kaufmann die Perſonen kenne, welche dieſe oder jene Waare vor- zuͤglich gebrauchen. Hierzu die- net nun gar ſehr, daß er ſich den Nutzen einer jeden Waare bekannt mache, welchen wir daher auch in dieſer Akademie der Kaufleute gar fleißig angemerket haben. Denn daraus kann er abnehmen, welche Profeßionsverwandten ſeine Waa- ren gebrauchen, wenn es naͤmlich inſonderheit rohe Materialien ſind. Wenn ihm nun ferner bekannt iſt, wo ſolche Profeßionsverwandten am meiſten floriren, welches wir gleich- falls in unſerm Werke mit ange- merket haben, ſo wird ihm dieſes auch zu der oben erforderten Er- kenntniß der Oerter, wo der Ge- brauch einer Waare am angenehm- ſten und nothwendigſten iſt, zugleich Anleitung geben. 3) Das ſchoͤne und reinliche Ausputzen ſowol, als die Stellung einer Waare, damit ſolche dem Kaͤufer gleich in die Augen falle, und ihn gleichſam anlache. Daher muß ein Kauf- Verkauf mann um die Waaren, welche ei- nes Umſchlags beduͤrfen, von Zeit zu Zeit neues Papier ſchlagen. Denn wenn die Kaͤufer ſehen, daß eine Waare nicht reinlich, ſondern uͤbel gehalten wird; ſo haben ſie Urſache zu glauben, daß ſie alt und fehler- haft ſey: welches denn macht, daß man ſie nicht anſieht. Kurz: ſie wird veraͤchtlich, und kann man ſie anders nicht, als mit anſehnli- chem Verluſte, verkaufen. 4) Das Anpreiſen der Waare gegen die Kaͤufer. Denn ob man wohl im gemeinen Spruͤchworte ſaget: Eine gute Waare lobt ſich ſelber; ſo kann es doch nicht ſchaden, deren Beſchaffenheit geziemend, und ohne falſchen Hinterhalt, dem Kaͤufer an- zupreiſen, weil nicht alle Kaͤufer ge- naue Kenner der Waaren ſind. 5) Mit Maͤcklern, Schneidern, und dergleichen Leuten, welche Abkaͤu- fer zufuͤbren koͤnnen, gute Be- kanntſchaft zu halten, iſt auch rath- ſam. 6) Zuweilen iſt es nuͤtzlich, ſeine Handlung an ſolche Haͤuſer, die viel Waare conſumiren, und gut bezahlen, unter der Hand recom- mendiren zu laſſen. 7) Sobald ein in guter Kundſchaft ſitzender Verkaͤufer ein wenig diſſortiret iſt; ſo ſuche er gleich friſche Waare an die Stelle der abgegangenen zu ſchaffen, damit kein Mangel bey ihm erſcheinen, und die Kundſchaft verloren gehen moͤge: wozu denn ein wohl eingerichtetes Waarenre- ſcontrobuch ihm gute Anleitung ge- ben kann. 8) Kaufleute, die im Ganzen handeln, ſollen ſich, ſo viel moͤglich, huͤten, ihre Waa- ren| keinen andern, als den Kraͤ- mern, ſonderlich aber nicht ins Kleine zu verkaufen, weil ſonſt ſol- che Kraͤmer, wenn ſie ſehen, daß der Großirer an andere im Kleinen verkauft, und ihnen dadurch den Profit des Handkaufs entzieht, daruͤber misvergnuͤgt werden, und O 3ihm Verkauf ihm hinfuͤhro nicht mehr abkaufen moͤchten. 9) Es muß der Kauf- mann fleißigen Briefwechſel an die Orte des Einkaufs ſeiner Waaren fuͤhren, damit er alsbald erfahre, welche Waare im Preiße geſtiegen oder gefallen. 10) Es muß ein Großirer die Kaufleute des Hand- kaufs fleißig beſuchen, welcher Beſuch Gelegenheit giebt, ihnen Waaren anzubieten, und zu wiſſen zu fuͤgen, daß ihrer unter Wegens ſind, oder daß man in den Manu- facturen anfange, ganz neue zu fa- briciren. Dieſes erinnert die Kauf- leute des Handkaufs an diejenigen Waaren, die ſie noͤthig haben, und bewirket alſo der Großirer dadurch den Verkauf von ſeinen Waaren, 11) Gute Waare, 12) leidlicher Preiß, 13) richtiges Maaß und Gewicht, 14) freundliches und hoͤfliches Bezeigen gegen die Kaͤu- fer, ꝛc. gehoͤren auch unter die Hoͤlfsmittel, den Verkauf der Waa- ren zu befoͤrdern, indem dieſes alles Dinge ſind, welche die Kaͤufer rei- zen. Da hingegen iſt ein unerlaub- tes Mittel, wenn man einem an- dern die Kaͤufer abſpaͤnſtig zu ma- chen, und dadurch den Vertrieb ſeiner Waare zu befoͤrdern ſucht. Die (X) Verrichtungen eines Kauf- manns nach dem Verkaufe beſtehen in folgenden: 1) Alles, was ver- kauft worden, muß alſobald richtig angeſchrieben werden, und dabey der Tag, wenn es geſchehen, die Perſonen, an welche, und auf was fuͤr Conditionen, auch was fuͤr Waaren verkaufet worden, nebſt deren Qualitaͤt, Nummern, Maaß und Gewicht, richtig aufgezeichnet werden. Hierauf muß 2) Rechnung daruͤber ausgeſchrieben, und dem Kaͤufer uͤbergeben werden, damit er den Empfang und die bedungene Condition hernach nicht leugnen koͤnne. Was ein Commißionaͤr ader Factor, dem von einem an- Verleger dern Kaufmanne Waaren zum Ver- kaufe zugeſendet werden, bey deren Verkaufe zu beobachten habe, ſol- ches iſt aus dem Artikel Factor zu erſehen.

Verkaufsbuch, franz. Livre de Vente, iſt ein gewiſſes Buch, deſ- ſen ſich die Kaufleute bedienen, um in demſelben taͤglich und hinter ein- ander alle Waaren einzuſchreiben, ſo von ihnen verkaufet werden.

Verkaufsmeiſter, ſiehe Afs- lagers.

Verle, Jnhaltsmaaß, ſiehe Velte.

Verleger, heißen uͤberhaupt die- jenigen, welche die Koſten zu Aus- fertigung eines Dinges fuͤr andere bezahlen und vorſchießen. Jnsbe- ſondere aber nennet man Verlsger (1) unter den Handelsleuten diejeni- gen, welche rohe Waaren einkau- fen, ſie in Manufacturen und Fa- briken verarbeiten laſſen, und die daraus verfertigten Manufacturwaa- ren ſodann zu ſich nehmen und ver- kaufen. Sie werden auch Manu- facturiſten und Fabrikanten ge- nennet: wiewol zwiſchen den obi- gen und dieſen beyden Benennungen gleichwol ein Unterſchied zu ma- chen iſt, daß insbeſondere ein Ma- nufacturiſt, franz. Manufacturier, derjenige genennet wird, welcher aus ſeinem Beutel und auf ſeine Ge- fahr entweder eine ganz neue Ma- nufacturey aus Wolle, Seide, Garn, ꝛc. einfuͤhren, oder eine fremde nachmachen will; und zu dem Ende, nach erhaltenen Pivile- gien und Zulaſſung der hohen Obrig- keit, gewiſſe Handwerker in die Ar- beit ſetzet: hingegen ein Fabricant, franz. Fabriquateur, insbeſondere derjenige heißt, der aus Eiſen, Stahl, Meßing und dergleichen hart zu verarbeitenden Materialien allerhand Werke verfertigen laͤßt, ſiehe Fabrik. Die Wiſſenſchaft der Verleger, ſonderlich derjeni- gen, welche Manufacturen und Fabri- Verleger Fabriken anlegen, und ſie mit Geld, Credit oder Materialien verſehen und unterſtuͤtzen wollen, beſteht a) in der Kenntniß der Laͤnder und Staͤdte, wo dergleichen Verlagsſa- chen mit betraͤchtlichem Vortheile zu unternehmen; b) in gruͤndlicher Kenntniß der Handlungen und Ge- ſellſchafter, in welchen und mit wel- chen ſolches Gewinn bringende, da- bey aber gefaͤhrliche Vorhaben zu unternehmen; c) in einer vollkom- menen Wiſſenſchaft des Mannfactur- und Fabrikweſens; d) in einer klu- gen Unternehmung und einer Ge- winnhaften Verwaltung ihrer ange- wendeten Verlagscapitalien, ihres verbuͤrgten Credits und verſchafften Materialien; e) in gewiſſer und vorſichtiger Verſilberung und Ab- ſetzung ihrer Manufacturen; f) in verſtaͤndiger Anlegung und Verthei- lung ihrer zu ſolchem Ende anzule- gender Packhaͤuſer, Contoirs und Magazins, ſiehe auch den Artikel: Manufacturen. Jndeſſen werden gleichwol nicht alle Verleger und Manufacturiſten unter die Kaufleute gezaͤhlet, ſondern eigentlich nur die- jenigen, welche ihr Werk mit groſ- ſem Verlage treiben, und ihre Ma- nufacturen ſelbſten bey großen Quantitaͤten, nach den Meſſen fuͤhren, oder in großen Gewoͤlbern feil haben; dergleichen man in Leipzig, Hamburg, Nuͤrnberg, ꝛc. antrifft. Ferner wird unter Han- delsleuten ein Verleger (2) derje- nige genennet, welcher mit Waa- ren ins Große handelt, und dieſel- ben denen Kramern und Hoͤckern, ſo ſie ins Kleine verkaufen, hinlaͤßt. Endlich wird (3) im Buchhandel derjenige, der ein Buch auf ſeine Koſten zum Drucke befoͤrdert, in Anſehung ſolches Buchs ein Verle- ger genennet.

Verluſt, ital. Danno, heißt bey Kaufleuten in Wechſelſachen, wenn ſie unter Pari contrahiren; Avanzo Verona hingegen, wenn ein Traßirer et- was uͤber Pari erhalten hat, ſiehe Pari.

Verluſt-Conto, ſiehe Gewinn- Conto, und Hauptbuch.

Vermengungsrechnung, ſiehe Al- ligation.

Vermicelli, Art Nudeln, ſiehe Nudeln.

Verona, franz. Verone, die Hauptſtadt der von ihr ſo genann- ten Landſchaft Veroneſe, in der ve- netianiſchen Lombardey, an dem Adige oder Etſchfluſſe gelegen, uͤber welchen daſelbſt vier Bruͤcken gehen, unter denen eine ſehr koſtbar iſt, indem ſie ganz aus Marmorſteinen gebauet, und 348 Fuß lang iſt. Unter den oͤffentlichen Marktplaͤ- tzen dieſer Stadt iſt derjenige der groͤßte, welcher la Piazza d’Armi genennet wird, und auf welchem ſonſt die zwey im April und Herbſte gewoͤhnlichen Jahrmaͤrkte gehalten wurden; welche man aber, zu meh- rerer Sicherheit und Bequemlich- keit, ſeit 1712 auf den ſchoͤnen nahe an der Stadt gelegenen Platz, Cam- pus Martii genannt, verleget hat, aus deſſen Mitte man zur Jahr- marktszeit acht Alleen von Kauf- mannsbuden ſieht, in deren Ab- theilungen 4 geraume Plaͤtze zu fin- den ſind. Außer dieſen Plaͤtzen aber iſt noch der Piazza de Mercanti zu merken, weil ſolches der eigentliche Ort iſt, wo die Kaufleute ihrer Handlungsgeſchaͤffte halber zuſam- men kommen. Die Anzahl der Ein- wohner wird itzt auf 48 bis 50000 Seelen geſchaͤtzet, anſtatt daß ſich ſelbige vor etwann hundert Jahren uͤber 70000 erſtrecket hat. Die daſige Handlung koͤnnte, wenn man woll- te, leicht in beſſern Stand gebracht werden. Sie beſteht vornehmlich in arztneylichen Kraͤutern, die man auf dem Monte Baldo ſammlet; in Reiß; in Oliven, die ſehr hoch ge- achtet werden; in Baumoͤl; in O 4Wein, Verpfaͤnden Wein, worunter ſonderlich der Gar- ganico bianco und der Vino ſanto beruͤhmt ſind; in der ſogenannten Terre verde oder Veronererde, wel- ches eine Gattung gruͤner Kreide iſt, ſiehe Kreide und Terre verde, und in den daſigen Manufacturwaaren, die vornehmlich in Leinwand und einigen wollenen und ſeidenen Zeu- gen beſtehen. Was die Auslander von dieſen Waaren holen, das ge- het alles uͤber Venedig, uͤber wel- chen Handelsplatz auch alle Waa- ren, welche die Veroneſer von den Auslaͤndern bekommen, und mit denjenigen einerley ſind, ſo nach Venedig gehen, dahin gebracht wer- den. Die Landſchaft Veroneſe, die obgedachtermaaßen von dieſer Stadt ihren Namen hat, iſt ein ungemein fruchtbares Land, das allerley Getreide, und die herrlich- ſten Fruͤchte, inſonderheit Reiß, ſehr gute Pfirſchen, Melonen, Fei- gen, Erdbeeren, Truͤffeln, Artiſcho- cken, Spargel, Kaſtanien, Aepfel, Birnen, Pflaumen, Oliven, Wein, und vielerley Kraͤuter in großer Menge hervor bringt.

Verordnete, ſiehe Commiſſarien.

Verpfaͤnden oder Verſetzen, heißt Sachen zur Sicherheit des geborg- ten Geldes geben. Mancher Kauf- mann, der ſich mit Waaren uͤber- laden, und bey Verfallzeit der Wechſelbriefe ſolche noch nicht zu Gelde gemacht hat, iſt gezwungen, ſo er anders Ehre und Credit er- halten will, ſelbige heimlich zu ver- ſetzen, da er denn kaum die Haͤlfte, oder hoͤchſt zwey Drittel des Werths davon bekoͤmmt; unterdeſſen aber ſich diſſortiret, und hernachmals doch ein Capital, ſelbige wieder ein- zuloͤſen, baar haben, oder ſolche auch feinem Glaͤubiger (ſonderlich wenn ſolcher bey der Verfallzeit auf die Wiederbezahlung des darauf ge- liehenen Geldes dringt) vor die Haͤlfte erlaſſen, und dabey ſich wol Verſchließen noch vor gluͤcklich ſchaͤtzen muß, wenn er nicht noch Geld dazu her- aus geben darf, und mit Zuruͤck- nehmung ſeiner Obligation frey kommen kann, welches eben der Wucherer ihre rechte Streiche, wie hingegen derer in Caſſa ſchlecht ver- wahrten Kaufleute ihre erſte Fall- ſtricke ſind, durch welche ſie mit der Zeit ins Verderben gezogen werden.

Verpfaͤndung meines Vermoͤ- gens (bey), iſt eine Clauſel, wel- che den eigenen Wechſeln zuweilen einverleibet wird, welches an denen Orten, wo die Hypotheca conven- tionalis im Gebrauche iſt, nicht ohne Nutzen geſchieht; allein nach dem allgemeinen preußiſchen Wech- ſelrechte Art. 51. und der breßlauer W. O. §. 36. iſt dergleichen Clauſel ohne Wirkung.

Verſchieben, Manufacturwort, ſiehe Schieben.

Verſchießen, franz. Deteindre, wird von einer Farbe geſagt, die ſich von der Luft, und von der Sonne veraͤndert. Eine ſolche Farbe wird daher eine verſchießen- de oder abſchießende Farbe genen- net, dergleichen verſchießende Far- ben ſind Violet, Roſa, ſchlecht Car- meſin, und gemeine rothe Farbe, allerley Lichtgrau, wenn es nicht gnugſam mit einem bunten Faden melirt; inſonderheit aber die ſo ge- nannten Topffarben. Die Probe von ſolchen abſchießenden Farben kann gemacht werden, wenn man dergleichen Tuch oder Laͤppgen wohl in Eßig taucht, rein ausdruͤckt, und an der Sonne oder Luft trocken werden laͤßt, da ſich denn dabey oft mehr Farben in dem Eßig, als in dem Tuche nachdem finden laͤßt. Wie man einem abgeſchoſſenen Tuche ſeine erſte Farbe wiederum geben koͤnne, wird auf folgende Art gelehret: Man nimmt ein Pfund Aſche, und drey| Kannen Waſſer, laͤßt Verſchlagen laͤßt es eine Nacht ſtehen, des an- dern Tages gießt man die Lauge davon, und thut hernach dazu zwo Ochſen-Gallen, eine gute Hand voll duͤrres Birkenlaub, und laͤßt es ſo lange ſieden, bis das Laub zu Bo- den faͤllt, dann muß man es erkal- ten laſſen. Wenn man denn ein Tuch faͤrben will, ſo muß man von felbiger Farbe, die man haben will, Wolle nehmen, und ſelbige in der Lauge ſieden, hernach vierzehen Tage darinnen ſtehen laſſen, da- mit die Lauge alle Farbe aus der Wolle ziehen koͤnne. Wann dieſes geſchehen, ſo ſondert man die Lauge ab, und legt das abgeſchoſſene Tuch hinein; ſo wird es ſeine vorige Farbe wieder bekommen.

Verſchlagen, franz. Abatre, holl. Afvallen, heißt in der Seefahrt, von dem rechten Wege oder Laufe abkommen; und dieſes geſchieht entweder wegen der unterſchiedenen Veraͤnderung der Magnetnadel, der Bewegung der Stroͤhme im Meere, oder in einem ſtarken Sturme, u. dgl.

Verſchneiden, ſiehe Ausſchneiden.

Verſchreibung, ſiehe Schuld- brief.

Verſeekerungsrecht, ſiehe Aſſe- curanz.

Verſellen, heißt an einigen Or- ten |ſo viel, als im| Einzeln ver- kaufen.

Verſender eines Wechſels, ſiehe Remittent.

Verſendungsbrief, ſiehe Fracht- brief.

Verſicherer, ſiehe Aſſecurant.

Verſicherung, ſiehe Bedeckt.

Verſilbern, oder Ueberſilbern, lat. Deargentare, franz. Argenter, heißt einen Koͤrper mit Silber uͤber- ziehen, oder bedecken, welcher ſo- dann verſilbert, oder uͤberſilbert, franz. Argenté, genennet wird. Die Koͤrper, die verſilbert werden, ſind eben diejenigen, von denen wir in dem Artikel Vergolden geſagt Verzicht haben, daß ſie vergoldet werden, das einzige Silber ausgenommen, als welches eines ſolchen Ueberzugs nicht benoͤthiget iſt. Da auch die Art, wie das Verſilbern geſchieht, mit der Art, wie die Vergoldungen gemacht werden, einerley iſt; ſo darf man nur die Artikel Vergol- den und Silber, nachſehen.

Verſine, ein Getreidemaaß, deſ- ſen man ſich an einigen Orten in Savoyen bedienet. Die Verſine von Aiguebelle haͤlt an Getreide 42 Pfunde.

Verſo (Folio,) heißt bey den Buchhaltern diejenige Seite, die man findet, wenn man ein Blatt umwendet; oder, welches einerley iſt, die zweyte Seite eines Blatts. Man bedienet ſich dieſes Ausdrucks, um die Seite eines Buchs oder Re- giſters anzuzeigen, auf welcher ein Artikel oder eine andere Sache, welche die Kaufleute, Banquiers ꝛc. in ihre Buͤcher einzutragen pflegen, befindlich iſt. Abgekuͤrzt pflegt man es alſo zu ſchreiben F° V°, ſiehe F.

Verte, Jnnhaltsmaaß, ſiehe Velte.

Vertrieb oder Abſetzung, oder Abſatz der Waaren, heißt die Ver- handlung der Waare gegen Geld, oder gegen andere Waare. Die Verhandlung der Waare gegen Geld, wird ins beſondere der Ver- kauf, und die Verhandlung der Waa- re gegen andere Waare der Baratto genennet; daher die Artikel: Ba- ratto und Verkauf nachzuſehen ſind. Siehe auch Waare.

Verwaagepflichten, heißt, wenn in großen Handelsſtaͤdten ein Kauf- mann ſeine ein- und ausgehende Waaren pflichtmaͤßig nach dem rechten Werthe auf der Waage an- giebt, waͤgen laͤßt, und nach der vorgeſchriebenen Waagetafel das ſchuldige davon entrichtet.

Verzeichniß, ſiehe Specification.

Verzicht, ſiehe Renunciation.

O 5Verzinnen, Verzinnen

Verzinnen, franz. Etamer, heißt eiſernes oder kuͤpfernes Geſchirr, oder andere aus Eiſen gemachte Sachen, als Naͤgel, Sporen, Steig- biegel, Pferdegebiſſe ꝛc. ingleichen eiſernes Blech, mit Zinn uͤberziehen. Wie es geſchehe, das wiſſen die darinn arbeitenden Handwerker, als die Kupferſchmiede, Nagelſchmiede, Sporer, Schloͤſſer ꝛc. Jn Nuͤrn- berg hat man ein beſonderes Hand- werk der Verzinner, die allerley von andern Handwerkern bereits verfertigte und ausgemachte Eiſen- arbeit verzinnen. Jn Sachſen fin- den ſich ſonderlich bey den Blech- fabriken ebenfalls viel Verzinner, welche die aus Eiſen geſchmiedeten Bleche verzinnen.

Vetſchau, oder Vetſchow, wend. Witoſchow, ein offenes Staͤdtgen oder vielmehr ein Marktflecken in der Niederlauſitz, zum calauiſchen Kreiſe gehoͤrig, zwiſchen Calau und Luͤbbenau gelegen. Es wird unter die ſechs wendiſchen Staͤdte gerech- net, wie denn die Einwohner mei- ſtentheils Wenden ſind, ob gleich auch Deutſche daſelbſt wohnen. Es werden allda gute Flachsmaͤrkte ge- halten, und es wohnen auch daſelbſt viel Garnweber, ſo gute Nahrung haben. Von uralten Zeiten her wird daſelbſt jaͤhrlich ein Geſinde- markt gehalten, auf welchem ſich oͤfters eine erſtaunende Menge von Knechten und Maͤgden einfindet, um ſich zu vermiethen; wiewol andere dieſen Geſindemarkt laͤugnen.

Vevay, lat. Viviacum, Viviſcus, und Vihiſcum, eine kleine Stadt und Amt in der Schweiz, in dem Pais de vand, an dem Genfer See gelegen, und dem Canton Bern gehoͤrig. Dieſe angenehme Stadt treibt eine weitlaͤuftige Handlung nach dem Walliſer Lande, Savoyen, Piemont, und in das Milaneſiſche; und ſie iſt die Niederlage aller Waaren, ſo aus dieſen Landen nach Ufer der Schweiz kommen, oder aus der Schweiz dahin gebracht werden. Man fabricirt daſelbſt Huͤthe, wol- lene Struͤmpfe, und etwas von Uhrmacherwaaren. Die Jahr- und Wochenmaͤrkte, ſo daſelbſt ge- halten werden, werden von den Savoyarden, den Einwohnern des Walliſer Landes, und der Gebirge ſtark beſuchet, und ſind inſonderheit wegen des haͤufigen Verkaufs der Kaͤſe betraͤchtlich, die man nach Genf und Lion verfuͤhret. Heuti- ges Tages iſt Vevay reich und volk- reich. Die franzoͤſiſchen Fluͤchtlin- ge, ſo ſich im vorigen Jahrhunderte in Menge dahin begeben, und das Buͤrgerrecht daſelbſt erhalten, ha- ben inſonderheit deren Handlung in gutes Aufnehmen gebracht. Jn der Nachbarſchaft dieſer Stadt giebt es ſehr ſchoͤne Marmorbruͤche, und man hat daſelbſt Schneidemuͤhlen angelegt, die die Verarbeitung des Marmors ſehr erleichtern, und die Entrepreneurs in den Stand ſetzen, daß ſie allerley Bekleidungen der Thuͤren, Camine ꝛc. die alle ſehr zierlich gearbeitet ſind, ingleichen Tiſchblaͤtter ꝛc. um einen wohlfeilen Preiß liefern koͤnnen. Das daſige Pfund wiegt 18 Unzen, und 100 Pfunde nach dem dortigen Gewichte thun 112½ Pfund nach dem franzoͤ- ſiſchen Markgewichte.

Vez-Cabonli, eine mediciniſche Wurzel, die auch einigen Gebrauch in der Malerey hat. Man be- koͤmmt ſolche aus Oſtindien uͤber Surate. Jhr Preiß iſt 12 Ma- moudis der Mein.

Ufer, holl. Oever, Wal, franz. Bord, Rive, Rivage, ital. Lido, lat. Littus, Ripa, heißt die erhabene Ecke des feſten Landes auf beyden Seiten eines Waſſers, wodurch es beſchloſſen oder aufgehalten wird. Jſt ſolches zum Gebrauche der Schiffe eingerichtet: So heißt es ein Geſtade. Der Gebrauch der Ufer Uffers Ufer und Geſtade ſowol des Meers, als der Fluͤſſe, iſt nach gemeinen Rechten den Vorbeyſchiffenden frey, daß ſie daſelbſt austreten, die Schif- fe anbinden, und ſonſt zu ihrer Noth- durft ſich derſelben bedienen moͤgen; das Eigenthum aber gehoͤret denen, deren Landguͤter oder Felder daran ſtoßen.

Uffers oder Utfers, eine Art großer Schiffe in England.

Ugli, oder nach der Schreibart der Franzoſen, Ougli, Ougly, Ougeli, und, Hougli, und, wie die Hollaͤnder ſchreiben, welches aber auf eben die Ausſprache hin- aus laͤuft, Oegli, eine Stadt in Aſien, in Jndoſtan, oder dem Reiche des großen Mogols, in dem Koͤnig- reiche Bengala, in dem nordlichen Theile einer Jnſel, welche ein weſt- licher Arm des Ganges macht. Sie iſt eine große Stadt, wo viel Handel getrieben wird, und wo ſich viele Europaͤer niedergelaſſen haben, weil ſich daſelbſt alle Na- tionen aus der ganzen Welt ver- ſammlen, die nach Bengala han- deln. Es giebt daſelbſt die reich- ſten Kaufleute in dem ganzen Lande, ſo aber alle Goͤtzendiener ſind. Jhre Niederlagen und Gewoͤlber oder Krahmlaͤden ſind beſtaͤndig mit den reichſten oſtindiſchen Waaren ange- fuͤllet. Es hat aber jede Secte der Jndianer in den Bazars ihr eigenes Quartier, und ſie miſchen ſich gar nicht untereinander, und dieſes theils um der Freyheit der Hand- lung willen, und theils aus einem Grundſatze der Religion, welche verhindert, daß dieſe aberglaͤubi- ſche Voͤlker keine große Gemeinſchaft mit einander haben. Die Hollaͤn- der, Englaͤnder und Franzoſen haben daſelbſt ihre Logen. Die Loge der erſten iſt ſehr groß und praͤchtig, und hat zu gleicher Zeit das Anſehen einer Feſtung und eines Palaſts. Der Director, welchen Uhr die Hollaͤnder daſelbſt halten, fuͤh- ret einen fuͤrſtlichen Staat, und nach Batavia iſt Ugli der Ort, wo die Pracht und Macht der hollaͤn- diſchen oſtindiſchen Compagnie am meiſten in die Augen faͤllt.

Uhr, lat. Horologium, franz. Horloge, ein Werkzeug, wodurch die Stunden abgemeſſen werden koͤnnen. Man hat mancherley Ar- ten von Uhren uͤberhaupt: Die Alten haben (1) Waſſeruhren, lat. Clepſydrae, franz. Clepſydres, oder Horloges d’ Eau, gebraucht, das iſt Gefaͤße, da das Waſſer tropfen- weiſe aus einem in das andere ge- floſſen, und dadurch das Maaß der Zeit angedeutet worden iſt. Weil aber dieſelben ſehr unbequem gewe- ſen, ſind an ihrer Satt die (2) Sanduhren erfunden worden, die noch heut zu Tage gar gemein ſind, und ſonderlich auf den Schif- fen zur See gebraucht werden, ſiehe Sanduhr. Die (3) Sonnenuhren, die bey Sonnenſchein durch den fort- ruͤckenden Schatten eines aufgerich- teten Stifts oder Zeigers die Stun- den anzeigen, ſind auch gar alt; und haben wir von ihnen in einem beſondern Artikel gehandelt. Was endlich die Uhren anbelangt, ſo durch eine eigene Bewegung die Stun- den anzeigen, und von denen wir eigentlich in dieſem Artikel zu reden haben: ſo werden ſolche eigentlich (4) Uhrwerke genennet. Selbige (a) beſtehen aus kuͤnſtlich zuſam- mengeſetzten Raͤdern, durch deren wohl abgemeſſenen Fortgang von gewiſſen Zeigern an der Scheibe oder dem Zifferblatte die darauf verzeichneten Stunden, Vierthel, Minuten, Secunden, Wochen, und Monatstage, Abwechſelungen des Mondes u. d. g. mehr, nachdem der Fleiß und die Erfindung des Kuͤnſt- lers weit gehen will, gewieſen wer- den. Daher ſind gar vielerley (b) Arten der Uhrwerke entſtan- den: Uhr den: Einige Uhren bleiben an einem Orte beſtaͤndig ſtehen, als die (a) Thurmuhren, die ſich auf den Thuͤrmen der Staͤdte befinden, und insgemein ſehr groß ſind; inglei- chen die (b) Wanduhren, franz. Pendules, die man in den Kirchen, Haͤuſern und Zimmern an der Wand zu befeſtigen pflegt, und nicht ſehr groß ſind; und die (c) Stutz- oder Cabinetuhren, die man in den Zim- mern auf die Tiſche zu ſtellen pflegt, und unter den bisher beſchriebenen Gattungen die kleinſten ſind, wie- wol ſie doch insgemein nicht ſo klein ſind, daß man ſie bequem bey ſich tragen koͤnnte. Andere hinge- gen ſind ſo beſchaffen, daß man ſie bequem bey ſich tragen kann, und dieſe werden (d) Sack- oder Ta- ſchenuhren, franz. Montres, genen- net; ja es giebt ſo gar einige Uh- ren, die ſo klein ſind, daß man ſie an ſtatt eines Steins in einen Ring faſſen, und an dem Finger bey ſich tragen kann, und doch gleichwol mit Raͤdergen verſehen ſind, daher man ſie (e) Ringuhren nennet. Einige von denſelben haben nur bloß eine ſtille Bewegung, indem ſie weiter nichts thun, als durch den Zeiger die Zeit anzeigen, und dieſe werden (f) Zeigeuhren genennet. Etliche haben dabey ein Schlag- werk, welches die Stunden und Vierthel durch gewiſſe Schlaͤge an einer Glocke anmeldet, und heißen (g) Schlaguhren, franz. Horloges, Pendules, oder Montres ſonantes. Diejenigen Uhren, welche, ſo oft man an einem Knoͤpfgen druͤcket, die naͤchſt vorhergegangenen Stun- denſchlaͤge wiederhohlen, heißen, (h) Repetiruren franz. Horloges, Pendules oder Montres à repetition: Sie ſind ſonderlich in der Nacht gar dienlich, daß, wenn man vom Schlafe erwacht, man gleich im Finſtern wiſſen kann, was die Glocke ſey. Andere haben ein Ge- Uhr werk, welches zu der begehrten Stunde ein ſtarkes Geklingel macht, wodurch einer aus dem Schlafe kann erwecket werden, und heißen (i) Wecker oder Weckuhren, franz. Horloges, oder Montres à reveil, oder à reveille-matin. Es gehoͤ ren auch hieher die (k) Bilderuhren, welche entweder in der Geſtalt un- terſchiedlicher Thiere gemacht, und in Anſehung der Unruhe gemeinig- lich alſo geordnet ſind, daß ihre Bewegung ihnen die Augen verdre- het, und es alſo das Anſehen hat, als ob ſie lebten; oder es werden an den Uhren je zuweilen gewiſſe Bilder vorgeſtellet, welche jedes- mal, ehe die Stunde ſchlaͤgt, ſich kuͤnſtlich bewegen, oder auch einen muſikaliſchen Laut, wie Pfeifen, Poſaunen und dergleichen von ſich geben. Wiederum giebt es (l) Sin- ge- oder Spieluhren, welche zu gewiſſen Zeiten auf darnach ge- ſtimmten Glocken, oder auf nach verſchiedenen Tonen gewundenem Silber oder Stahl, allerley geiſt- liche oder weltliche Lieder, Arien, Menuets ꝛc. ſpielen, dergleichen Glockenſpiele man meiſtens bey großen Thurmuhren, ingleichen bey Wand- Cabinet- oder Tiſchuhren, ſelten aber bey Taſchenuhren anzu- treffen pfleget. Ferner finden ſich einige Uhren, welche einen ordent- lichen Kalender, und die darinnen vorfallende voruehmſte Feſte, in- gleichen der Sonnen Lauf, des Mondes Alter ꝛc. anzeigen, und da- her (m) Kalenderuhren, genennet werden. Noch hat man (n) Uhren, die außer den Stunden und Minu- ten auch Secunden anzeigen. Die (c) Bewegung dieſer Kunſtwerke wird durch abhangende Gewichte, oder durch ſtaͤhlerne Federn zu we- ge gebracht: die erſten dienen allein bey Thurm- und Wanduhren, die man aufzuhaͤngen pflegt; letzte vornehmlich bey den Stutz- oder Ca- binet- Uhr binet- und Sack- oder Taſchenuhren. Die (d) erſte Erfindung der Uhr- werke iſt ohnſtreitig in Deutſchland aufgekommen; es haben ſie aber nachgehends die Franzoſen und Eng- laͤnder fortgeſetzet, und zu unſerer Zeit ſehr hoch gebracht. Einige, ſo den Deutſchen dieſen Ruhm mis- goͤnnen, geben vor, ſie ſey aus China zu ihnen gelanget; es iſt aber dieſes von der Wahrheit ſo weit entfernet, daß bis auf den heu- tigen Tag in China keine andere, als Waſſeruhren, auf den Thuͤrmen der Staͤdte gehalten werden, und wenn eine Stunde verfloſſen iſt, ſolches durch einen ſtarken Trom- melſchlag angezeiget wird, und da die erſten Uhren nach China ge- bracht worden, haben die Leute ihren Augen und Ohren kaum getrauet, und nicht begreifen koͤnnen, wie es damit zugehe. Es ſind auch in dem ganzen Oriente die Uhren in ſonderbarem Werthe. Diejenigen Kuͤnſtler, welche die Uhren machen, heißen (e) Uhrmacher, franz. Hor- logers, oder Horlogeurs, und wer- den in große und in kleine Uhrma- cher eingetheilet. Jene, die Groß- oder Groburmacher, franz. Hor- logers, oder Horlogeurs-Groſſiers, machen nichts, als große Thurm- und bisweilen Wanduhren; dieſe aber machen Wand-Tiſch- und Sack- uhren ꝛc. Beyde ſind zwar freye Kuͤnſtler, haben aber doch an ver- ſchiedenen Orten, als in Frankreich zu Paris, Lion ꝛc. in Genf, und in den deutſchen Reichsſtaͤdten Aug- ſpurg, Nuͤrnberg, und Ulm, gewiſſe Ordnungen zu beobachten, auch zur Probe ihrer Geſchicklichkeit, wenn ſie ſich ſetzen, und fuͤr ſich ſelbſt ar- beiten wollen, ein gewiſſes Meiſter- ſtuͤck zu machen. Neben ſolchen Uhren machen noch die Uhrmacher andere curioͤſe Werke, und oftmals vermittelſt des Triebs der Raͤdgen ganz lebhafte Bewegungen. Es Uhr ſoll aber ein Uhrmacher (naͤchſt der Wiſſenſchaft die Metalle zu tracti- ren, und ſeinen in Verfertigung ſeiner Kunſtwerke erforderten Hand- griffe, vornehmlich in kuͤnſtlichem Drehen, und accuraten Abtheilen und Einſchneiden der Raͤder) auch die Zeichenkunſt, ingleichen die Aſtronomie, ferner die Gewicht- und Rechenkunſt, das Graviren oder Stechen, die |Gnomonik oder die Kunſt Sonnenuhren zu machen ꝛc. verſtehen. Der (f) Handel mit (a) Uhren wird theils von den Uhrmachern, theils von den Ga- lanteriehaͤndlern, und andern ge- trieben. Stutz- oder Cabinetuh- ren werden inſonderheit von den Englaͤndern und Augſpurgern, und zwar insgemein ſehr kuͤnſtlich, ver- fertiget, und von ihnen, vornehm- lich von den Augſpurgern, unter andern Koſtbarkeiten haͤufig auf die leipziger Meſſen gebracht. Sie werden vorzuͤglich von den Auslaͤn- dern, als Ungarn, Siebenbuͤrgern, Polen, Ruſſen ꝛc. ſtark gekauft; wie denn auch die nach barbariſchen Or- ten reiſenden Abgeſandten oder Kauf- leute verſchiedene mit ſich zu fuͤhren pflegen, um ſich unter Weges dieſes oder jenes barbariſchen Amtmanns oder Statthalters Gunſt, eine deſto ſichere Reiſe zu haben, damit zu er- werben. Mit den Sack- und Ta- ſchenuhren, deren Gebrauch heuti- ges Tages faſt allgemein geworden, wird itziger Zeit ein ſehr ſtarker Handel getrieben. Man macht ſol- che in ganz Europa hin und wieder, alſo, daß nicht leichtlich eine be- ruͤhmte Stadt iſt, in welcher ſich nicht verſchiedene Uhrmacher befin- den ſollten, und unter welchen im- mer ein Meiſter ſeiner guten Arbeit wegen beruͤhmter iſt, als der an- dere. Vor einiger Zeit ward die lioniſche Arbeit von kleinen Uhren an meiſten geachtet, welcher nach- mals die Genfer gefolget iſt; nun- mehro Uhr mehro aber werden die engliſchen vor andern hochgeachtet, ſiehe Eng- liſche Uhren. Sonſt ſind ferner vor andern auch die franzoͤſiſchen, abſonderlich die pariſer Uhren, und in Deutſchland die augſpurger, nuͤrnberger, und ulmer Uhren be- ruͤhmt: wiewol in Hamburg, Ber- lin, Breßlau, Dresden, Leipzig, und dergleichen Staͤdten eben ſo gute und ſchoͤne Uhren gemacht wer- den, als in London, die zuweilen ſogar die engliſchen an Guͤte uͤber- treffen. Die Genfer Uhren findet man daher ſo haͤufig, weil die Uh- ren, ſo in großer Menge zu Genf von den daſelbſt befindlichen vielen Uhrmachern (deren Anzahl ſich nur allein an Meiſtern auf ohngefaͤhr 600 belaͤuft) verfertiget werden, von den Kaufleuten wohlfeil ein- gehandelt, und daher auch fuͤr ei- nen billigen Preiß wieder verlaſſen werden koͤnnen. Die goldenen Uhren, ſonderlich diejenigen, die mit Edelgeſteinen beſetzt ſind, ſind die koſtbarſten, und insgemein mit einem Schlag- und Repetirwerke verſehen; die ſilbernen Taſchenuh- ren aber ſind die gangbarſten. Uebrigens iſt der Handel mit Uh- ren eine gefaͤhrliche Sache, indem abſonderlich an den Sack- oder Ta- ſchenuhren leichtlich etwas wandel- bar werden kann. Endlich iſt noch zu merken, daß auch viele mit de- nen (b) zu einer Uhr abſonderlich gehoͤrigen Stuͤcken allein handeln, als mit Zifferblaͤttern, Federn, Ketten, Uhrgehaͤuſen, Futteralen, und dergleichen, daß ein Uhrmacher ſolche nur in Vorrath kaufen, und eine Uhr nach ſeiner Kunſt daraus zuſammen ſetzen darf. Wer eine koſtbare Uhr kaufen will, muß ſie eine geraume Zeit zur (g) Probe nehmen. Dabey nimmt man etli- che Tage wahr, ob eine Stunde und eine Mimute ſo lang iſt als die andere, oder ob nicht etwann, was Ueberſchlag an einer Stunde fehlet, an der an- dern wieder heraus komme, welches ein großer Fehler iſt. Zuweilen ſind die Stunden im Anfange, wenn die Uhr aufgezogen worden, kuͤrzer, als wenn ſie bald abgelaufen. Desgleichen Verſuche man die Uhr, ob ſie liegend oder hangend anders gehe, als wenn ſie auf der andern Seite laͤge oder haͤnge, oder als ſie zuvor gegangen. Endlich bey dieſen allen, ob im Gehen oder im Reuten ein Unterſcheid ſey. Um nun ſolches insgeſamt ausfuͤndig zu machen, muß man etliche accurate Taſchen- und Sanduhren dagegen ſtellen, weil die oͤffentlichen Uhren auf den Thuͤrmen dem Wind und Wetter unterworfen, und ſehr ver- aͤnderlich ſind. Es iſt aber nicht genug, daß man im Einkaufe eine Uhr probiret, ob ſie 2, 3 oder mehr Tage richtig gehe; ſondern man muß nebſt dem Orte, wo ſie gemacht worden, und dem Meiſter, welcher ſie verfertiget hat, und welches bey- des allemal auf der Uhr angezeiget und geſtochen ſteht, vornehmlich auf das Gefieder ſehen, ob ſolches ſtark oder ſchwach ſey, wozu ein guter Verſtand gehoͤret.

Ueberſchlag, lat. Calculus, franz. Calcul, heißt die Berechnung durch Addiren, Subtrahiren, Multipli- ciren, oder Dividiren, die man ma- chet, um zu erfahren, wie hoch eine Sache, Waare ꝛc. entweder zu ſte- hen koͤmmt; oder wie hoch, lang, breit, dick, groß, klein, ſchwer ꝛc. ſie ſey; ingleichen was man daran theils ſchon gewonnen oder, verlo- ren hat, oder noch kuͤnftig gewin- nen oder verlieren kann; was fuͤr Koſten dazu erfordert werden; und was dergleichen mehr iſt. Hierzu wird nun erfordert, daß man 1) das, was man uͤberſchlagen will, gehoͤrig zer- gliedere; 2) den Werth und das Maaß der Dinge richtig zu beſtimmen wiſſe; 3) alle zergliederte Artikel der Rech- Vicomteygewicht Rechnung beſonders formire; und 4) die Summen derſelben ziehe. Bey der Zergliederung der Sache, die man uͤberſchlagen will, muß man, wenn es z. E. eine zu verkau- fende Waare iſt, beſonders ſehen, a) auf den Einkaufspreiß, b) auf die Untoſten von der Stelle des Ein- kaufs, bis zur Stelle des Verkaufs, u. ſ. w. Ohne obige vier Stuͤcke wird der Ueberſchlag nicht zuverlaͤſ- ſig ſeyn. Der Nutzen des Ueber- ſchlagens aͤußert ſich inſonderheit bey Kaufleuten, immaßen dieſelben ohne Ueberſchlag ihrer Waaren nicht ein- mal einen gerechten Preiß ſetzen, und ſolche gewiſſenhaft verkaufen koͤnnen, welches doch widrigenfalls lauter Unſegen zuletzt bringt, ſiehe Ver- kauf. Man ſaget: ein Kaufmann habe ſeinen Ueberſchlag ſchlecht ge- macht; wenn er ſolche Maaßregeln genommen hat, und ſein Unterneh- men nicht gelungen, das iſt, nicht ſo ausgeſchlagen iſt, als er es ſich eingebildet hatte. Siehe auch Cal- culiren.

Ueberſeegeln der Schiffe, ſiehe Anſtoßen der Schiffe.

Vicomteygewicht, franz. Poids de Vicomté, ein zu Rouen in Frank- reich gebraͤuchliches Gewicht, wel- ches von dem ſonſt uͤberall in Frank- reich, und auch zu Rouen gebraͤuch- lichen Markgewichte, darinn unter- ſchieden iſt, daß das Pfund von dem Vicomteygewichte um ½ Unze und \frac {6} {25} ſchwerer iſt, als das Mark- gewicht: ſo, daß 100 Pfunde vom Vicomteygewichte 104, bey der Wolle aber 108 Pfunde Markgewich- te geben: und daher koͤmmt es auch, daß die eiſernen und bleyernen Ge- wichte, welche man brauchet, wenn man etwas nach dem Vicomteyge- wichte waͤgen will, zu 104, 52, 16, und 13 Pfunden ſchwer ſind. Man muß aber merken, daß man unter 13 Pfunden nicht mehr das Vicom- teygewicht brauchet, und daß man Vicunna alsdann die Waaren nach dem Markgewichte verkaufet.

Victoria, ſiehe Amboine.

Victualien, oder Lebensmittel, franz. Vivres, Denrée, Victuailles, holl. Leef-toeht, Mondt-koſt, Eet- Vaaren, lat. Annona, heißt alles, was zum Lebensunterhalte dienet, an Speiſe und Getraͤnke, wozu ei- nige Rechtsgelehrten auch, was zur taͤglichen Nothdurft des Leibes an Kleidern gebrauchet wird, ziehen wollen. Jn wohlbeſtellten Policey- en ſind gewiſſe Schatzherren und Obrigkeiten geſetzt, ſo vor die Zu- fuhr der Victualien und Lebensmit- tel ſorgen, ungeſunde und ſchaͤdliche nach Gelegenheit der Zeiten verbie- then, und allen einen billigen Preiß ſetzen. Bey den Armeen gehoͤret zu dem Amte des General-Auditeurs, auf eingezogenen Bericht von dem Generalgewaltiger, wie und woher die Zufuhr der Lebensmittel von den Marketennern geſchehe, denſelben den Preiß zu verordnen.

Vicunna, oder Vicunha, franz. Vicogne, oder Vigogne, ein Thier in der Groͤße einer Ziege, und wie ein Schaf geſtaltet, welches in den Gebirgen in Peru von Arica an, bis Lima, gefunden wird. Man muß es nicht mit dem Llamas, oder Al- pagne, zweyen andern Thieren, ver- wechſeln, die ihm zwar ziemlich aͤhnlich, in der That aber von dem- ſelben unterſchieden ſind, wie erhel- len wird, wenn man die beyden Artikel: Llamas und Alpagne, mit dem gegenwaͤrtigen zuſammen haͤlt. Dieſes Thier hat geſpaltene Klauen, wie ein Ochſe, und traͤgt ſeinen Kopf, wie ein Kameel, dem es auch in Anſehung dieſes Kopfes ziem- lich gleich iſt, hat einen geſchwin- den Gang, und laͤßt ſich leicht zahm machen. Die groͤßten von denſel- ben, die manchmal ſo groß wer- den, als eine junge Kuh, oder als ein Eſel von mittelmaͤßiger Groͤße, wer- Vicunna werden zu Fortbringung der Weine, der Waaren und anderer Laſten ge- braucht, indem ſie bis auf 5 Aro- ben, oder 125 Pfunde tragen koͤn- nen. Sie gehen allezeit trupp- oder caravanenweiſe, weil ſie, eben wie die Schafe, die Geſellſchaft lie- ben, und eines dem andern folgen. Außer dem itzterwaͤhnten Nutzen, den man von dieſen Thieren in An- ſehung der Fortbringung der Laſten hat, ſind ſie auch noch, wegen ih- rer Wolle ſehr nuͤtzlich, die eine braune, oder aſchgraue, manchmal mit weißen Flecken untermiſchte Farbe hat, und ihnen jaͤhrlich ein- mal abgenommen wird. Dieſe Wolle, die man ſpaniſch Lana Vi- cunna, das iſt, Vicunna- oder Vi- gognewolle nennet, iſt aus keinem andern Lande zu haben, als aus Peru, weil dieſes das einzige Land in der Welt iſt, wo dieſe Thiere zu finden ſind. Denn ob zwar die Koͤ- nige von Spanien zu unterſchiede- nenmalen verſuchet haben, dieſe Thiere nach Spanien zu bringen, in der Hoffnung, daß ſie ſich daſelbſt vermehren, und folglich deren Wol- le gemeiner werden, und nicht ſo theuer fallen ſollte, wenn naͤmlich die Tranſportkoſten erſparet, und die Gefahr zur See vermieden wuͤrde: ſo hat doch ſolches niemals ange- hen wollen, ſondern dieſe Thiere ſind entweder aus Mangel des ih- nen zutraͤglichen Futters, oder weil ſie die Luft und Witterung nicht haben vertragen koͤnnen, allemal geſtorben, daher denn die Spanier dieſen Vorſatz ſchon lange haben fahren laſſen. Jn den erſten Jah- ren nach der Entdeckung von Peru, war es verbothen, dieſe Waare in fremde Laͤnder zu verfuͤhren; nach der Zeit aber iſt die Handlung mit derſelben gegen Erlegung eines an- ſehnlichen Ausfahrtszolles erlaubet worden, welcher Zoll aber dem Koͤ- nige von Spanien nicht viel eintraͤgt, Vieh wegen der Unterſchleife, ſo dabey begangen werden, indem ein großer Theil von dieſer Wolle in Matratzen, wie gemeine Wolle, ausgefuͤhret wird, daß alſo, ungeachtet ſolche in Menge ausgeht, nur wenig davon angege- ben und verzollet wird. Man hat davon dreyerley Gattungen, naͤm- lich die feine, die carmeline, oder Baſtard, und die Klumpenwolle, franz. Pelotage, welche letztere des- wegen ſo genennet wird, weil ſie in Klumpen (Pelotes) heraus koͤmmt. Alle dieſe drey Gattungen, von de- nen jedoch die letzte nicht geachtet wird, werden in Spanien zu ver- ſchiedenen Wollenzeugmanufacturen gebrauchet. Jn Frankreich hinge- gen iſt es verbothen, ſie in den Tuchfabriken mit zu gebrauchen, weil ſie daſelbſt eigentlich nur zur Ver- fertigung derjenigen Huͤte beſtimmet iſt, die man daher Vigognehuͤte nennet; zu welchen ſie jedoch eben- falls nicht allein gebrauchet werden kann, ſondern allemal entweder mit Kaninchen- oder Kaninchen- u. Ha- ſenhaaren vermiſcht werden muß. Ueber dieſes findet man auch in den Magen dieſer Thiere eine Gattung von Bezoar, die ſehr hoch geachtet wird, ſiehe Bezoar.

Vidimiren, heißt, wenn eine Abſchrift eines Briefes, oder an- dern Documents gegen das Origi- nal gehalten, und gegen einander uͤberſehen und verleſen wird, und der Notarius, oder Richter die Ab- ſchrift mit ſeiner Unterſchrift, und Gerichts- und Notariatsſiegel be- kraͤftiget, daß ſie mit dem Origi- nale durchgehens gleichlautend ſey. Und dieſe glaubwuͤrdige Abſchrift, oder Copey wird alsdann das Vidi- mus genennet.

Vieh, lat. Pecus, franz. Bête, Betail, und in der mehrern Zahl Beſtiaux, nennet man allerley Thie- re, ſo theils zum Nutzen einer Hauswirthſchaft gehalten werden, und Vieh und theils zur Nahrung und Spei- ſe der Menſchen dienen. Man (1) theilet ſolches in verſchiedener Ab- ſicht verſchiedentlich ein, als a) in großes Vieh, franz. Gros betail, worunter Ochſen, Kuͤhe, und ge- wiſſermaßen auch die Kaͤlber ver- ſtanden werden; und b) in kleines Vieh, franz. Menu betail, oder Pe- tit betail, worunter man Boͤ- cke, Schafe, Ziegen, Schoͤpſe ꝛc. verſteht; c) in Hornvieh, franz. Betes à cornes, mit welchem Namen man zwar uͤberhaupt alles Vieh, das Hoͤrner hat, bey dem Viehhan- del aber insbeſondere das Rindvieh und die Ziegen verſteht; d) in Fe- dervieh, franz. Volaille, wozu be- kanntermaßen Huͤhner, Tauben, Enten, Gaͤnſe ꝛc. gehoͤren. Fer- ner wird bey einer Hauswirth- ſchaft das Vieh unterſchieden e) in Zugvieh, womit Ochſen und Pfer- de; f) in Laſtvieh, womit Pferde, Eſel und Maulthiere; g) in Zucht- vieh, womit das tragende und jun- ge Vieh; h) in Melkvieh, womit das, ſo Milch giebt; i) in Guͤſt- vieh, womit das, ſo weder tra- gend, noch melkend iſt; und k) in Maſt- und Schlachtvieh, womit das, ſo zum Schlachten ausgeſetzt iſt, gemeynet wird. Der (2) Vieh- markt, franz. Marché, oder Foire des Beſtiaux, iſt eine Policeyanſtalt zum Behuf der zahmen Viehzucht, vermoͤge welcher in gewiſſen wohl gelegenen Staͤdten, (welche entwe- der mit vieler Landwirthſchaft um- geben ſind, oder doch an einer Ge- gend, wo nicht viel Vieh uͤberhaupt, oder von einer Art gezogen wird, anliegen,) zu einer gewiſſen Zeit, (welches mehrentheils die Herbſtzeit iſt, weil der Hauswirth theils die Auswinteruug ſcheuet, und los ſchlaͤgt, theils aber auch zur Maſt auf den Winter einkaufet,) allerley zahmes Nutzungs- und Arbeitsvieh; ſonderlich aber großes, als Pferde, Vieh Ochſen, Kuͤhe, Kaͤlber, Schweine, und auch Schafe, Ziegen, Boͤcke, unter gewiſſer Ordnung und Viſita- tion, ingleichen einem Atteſtate, daß es reines Vieh ſey, zuſammen gebracht, auf einen geraumen und bequemen Platz, in gewiſſen Abthei- lungen, nach dem Unterſchiede des Viehes, auch wohl in verſchlagene Stallungen getrieben, und daſelbſt oͤffentlich feil gebothen, beſchauet, unterſuchet, probiret, und behan- delt werden kann. Solche Anſtalt iſt ſehr dienlich, zur Befoͤrderung der Viehzucht und Viehnahrung: daher man, um ſolche Maͤrkte in Aufnehmen zu bringen, nicht nur allerley dazu geſchickte und anlocken- de Marktrechte ertheilet; ſondern auch inſonderheit gewiſſe Ordnung, ſonderlich in Anſehung der Aufkaͤu- fer, Viehhaͤndler, und anderer Wir- the, nach Gelegenheit der Umſtaͤn- de machet; ſonderlich aber wegen der Gewehrsmaͤngel am Viehe rich- tige und deutliche Maaße vorſchrei- bet. Es werden aber die Viehmaͤrk- te eingetheilet a) in Pferde-Rind- oder Ochſen- und Schlachtvieh- maͤrkte; und ſodann b) in weit und breit beruͤhmte, und in ordinaire Viehmaͤrkte. Dieſe, die ordinai- ren, ſind diejenigen, auf welche das Vieh nur aus den umliegenden naͤchſt gelegenen Orten zu Kaufe gebracht wird: Unter jenen hingegen verſte- hen wir die großen Pferde- und Viehmaͤrkte, dergleichen zu Frank- furt an der Oder, Leipzig, Butt- ſtaͤdt in Thuͤringen, Bamberg in Franken, Frankfurt am Mayn ꝛc. gehalten werden, da aus Ungarn und Polen Roßtaͤuſcher und Vieh- haͤndler mit ihrem Viehe ankom- men, und ſolche Kuppel und Heer- denweiſe verhandeln. Der vor- nehmſte (3) Viehhandel geſchieht mit Ochſen und Pferden. Wie be- traͤchtlich der erſte ſey, bezeugen die hamburger, luͤbecker, danziger ꝛc. V. Theil. POchſen- Vielfraß Ochſenmaͤrkte, ſiehe Rind. Der Handel mit Pferden iſt gefaͤhrlicher, aber auch eintraͤglicher, ſiehe Pferd. Und von dieſen verſchiedenen Gat- tungen des Viehhandels werden auch ſelbſt die (4) Viehhaͤndler in Ochſen-Pferde-ꝛc. Haͤndler unter- ſchieden. Es hat aber mit dem Viehhandel die Beſchaffenheit, daß nicht allein das Land ſelbſt vortheil- haftig dadurch mit Vieh verſorget wird; ſondern es bringt auch der (5) Zoll von dem ein- und wieder austrei- benden Vieh dem Landesherrn einen ziemlichen Nutzen; jedoch muß ſol- cher ſo geſetzet ſeyn, daß die Ver- kaͤufer nicht dadurch ein andermal wieder zu kommen moͤgen abgeſchre- cket, und auch die fremden Kaͤufer nicht uͤbernommen werden, weil ſonſt, wenn dieſes geſchehen ſoll- te, ſie andere Auswege ſuchen, und die Verkaͤufer ſich dadurch auch verlieren wuͤrden.

Vielfraß, lat. Gulo, franz. Gou- lu, ein Thier, ſo in den Nordlaͤn- dern, als in dem norwegiſchen, ſchwediſchen, und rußiſchen Lapp- lande, in Siberien und Rußland, auch in Schweden, Lithauen und der Tartarey haͤufig anzutreffen iſt. Es iſt ſo groß wie ein Waſſerhund, gleicht mit dem Kopfe einer Katze, mit dem Leibe und Schwanze einem Fuchſe, und mit den Fuͤßen einer Otter, und lebet nicht allein auf dem Lande, ſondern auch im Waſſer. Es naͤhret ſich vom Luder und Fi- ſchen, und frißt ſehr begierig; da- her es auch ſeinen Namen erhalten hat. Sein Balg hat ein ſchwar- zes, feines, glaͤnzendes, und wie ein Dammaſt ſpielendes Haar, und giebt ein zierliches Pelzwerk, wel- ches von vielen den Zobeln gleich geachtet wird, von denen es ſich vornehmlich nur in Anſehung der Haͤrte der Haare unterſcheidet. Es wird daher viel von den Rauchhaͤnd- lern und Kuͤrſchnern gefuͤhret, und theuer bezahlet.

Viertel

Vienne, Stadt, f. Delphinat.

Vierdevat, oder Vier-Faß, ein Getreidemaaß, deſſen ſich die im Einzelnen mit Getreide handelnden Kaufleute zu Amſterdam bedienen. Es iſt der vierte Theil von einem Schepel, und der 16te Theil von ei- ner Mudde, indem 4 Vierdevat 1 Schepel, und 4 Schepels 1 Mud- de ausmachen. Dieſes Vierdevat wird wieder in 8 Kops eingetheilet. Eben dieſes Maaßes bedienet man ſich auch in ganz Holland zu Meſ- ſung der Fruͤchte, des Obſtes, und der trockenen Huͤlfenfruͤchte.

Vierdraht, Art Zeuge, ſiehe Gera.

Vierer, oder Vierling, 1) eine kleine Scheidemuͤnze in Oberſachſen, deren 3 einen guten Groſchen ma- chen. 2) ein Frucht- und Getreide- maaß im Wuͤrtembergiſchen, ſiehe Metze; und endlich werden auch 3) die eimerigen Faͤſſer Vierlinge ge- nennet.

Viertel, iſt 1) ein Maaß zu fluͤſ- ſigen Dingen: a) in Sachſen iſt das Viertel ein Biermaaß, welches 2 ganze, oder 4 halbe Tonnen, oder 3 Dreylinge, oder 180 Meßkannen haͤlt. Zwey Viertel machen ein Faß, und drey Viertel eine Kuffe, der- gleichen Gebinde, naͤmlich die Kuf- fe, zu dem, itziger Zeit am meiſten beliebten merſeburger Biere, ſo aus- waͤrts, verfuͤhret wird, zu kom- men pfleget. b) Jn Nuͤrnberg iſt 1 Viertel Getraͤnkmaaß ſo viel, als 2 Meßkannen. c) Zu Frank- furt am Mayn iſt ein Viertel Wein der 20ſte Theil von 1 Ohm; das Viertel aber haͤlt daſelbſt 4 Eich- maaß, oder 4½ Schenkmaaß. d) Jn Hamburg iſt ein Viertel eben- falls der 20ſte Theil von 1 Ohm, indem 1 Ohm 20 Viertel haͤlt; 1 Viertel, oder 2 Stuͤbchen, 8 Quar- tiere, oder 16 Noͤſſel ausmacht. e) Jn Holland haͤlt ein Viertel Branntwein 5⅙ Mingel, und 1 Vier- tel Vigans tel Wein 6 Mingel. Siehe auch Kardel. Ein Viertel iſt auch 2) ein Maaß zu Getreide und andern Feldfruͤchten, ingleichen zum Sal- ze, deſſen man ſich an verſchiedenen Orten in Deutſchland bedienet. Ein Viertel Getreide, Salz und derglei- chen haͤlt in Dreßden, Wittenberg, Halle, Naumburg, Zeitz und Merſeburg 4 Metzen, und iſt der vierte Theil eines Scheffels: Jn Naumburg und Zeitz wird ſolches auch Sipmaaß genennet. Zu Ei- ſenberg haͤlt das Viertel 4 Maaß, und iſt ebenfalls der vierte Theil von 1 Scheffel. Zu Gotha haͤlt das Viertel 4 Metzen; 2 Viertel aber machen 1 Scheffel; 4 Viertel hin- gegen 1 Malter aus. Jn Erfurt hat 1 Viertel 3 Scheffel; 4 Viertel aber ſind 1 Malter. Zu Nordhau- ſen, Langenſalza, Tennſtaͤdt, Frankenbauſen, Bebra, Sachſen- burg, Sangerhauſen, Weißen- ſee, und andern benachbarten Or- ten, hat 1 Viertel 2 große, oder 4 kleine Metzen, und 4 ſolche Viertel machen 1 Scheffel aus. 32½ ant- werpner Viertel, oder Vertel ma- chen 19 pariſer Septiers. Man bedienet ſich auch des Viertels in Fort Louis am Rheine, das Ge- treide zu meſſen, welches einige Sack nennen. Der Viertel oder Sack in dieſer Stadt wiegt an Korn 161 Pfunde, an Mangkorn 156, und an Gerſte 150.

Vigans, eine Gattung grober Tuche, ſo auf der Meſſe zu Beau- caire verkaufet werden, und einen Theil der Handlung mit Tuͤchern ausmachen, welche die Franzoſen nach Conſtantinopel, Smyrna und ei- nigen andern Handelsplaͤtzen der Le- vante ſchicken. Es ſind Arten von Pin- chinats, deren ſich das gemeine Volk in der Levante zu Unterweſten fuͤr den Winter bedienet. Man ma- chet auch Regenmaͤntel daraus, wel- che die Tuͤrken allezeit tragen, wenn ſie zu Felde gehen.

Villach

Vigognewolle, ſiehe Vicunna und Wolle.

Vikil, das iſt, mein Kind, nen- nen die Perſianer ihre Factors, wel- che ſie in fremden Landen zur Beſor- gung ihrer Handelsgeſchaͤffte hal- ten. Dieſe Factors ſind die ver- ſtaͤndigſten Commißionaͤrs in der Welt; und ſie wiſſen den Profit, der ſich bey den Handelsgeſchaͤfften fin- det, ſo gut zu machen, daß dieje- nigen, ſo ihnen Commißionen ver- ſchaffen, oder ſich deswegen an ſie wenden, einen guten Theil davon be- kommen, welchen ſie ihnen zu dem En- de zukommen laſſen, damit ſie nicht ei- nen andern Weg nehmen, und ſich an andere Commißionars wenden, in- dem ſie gewiß verſichert ſind, daß unter allen Mitteln ſein Gluͤck zu machen, dieſes der kuͤrzeſte und be- ſte iſt, wenn man ſeinen Commit- tenten deutlich zeiget, daß es ihr eigener Vortheil ſey, wenn ſie uns Gutes thun.

Villach, oder Veylach, lat. Vil- lacum, eine Stadt in Kaͤrnthen, und zwar in Oberkaͤrnthen, an der Villach, und dem Zuſammenfluſſe der Drau und Geyl gelegen. Sie iſt zwar klein, aber eine gute Han- delsſtadt, wozu ihre Lage, da ſie faſt mitten im Lande liegt, und die dadurch gehende Straße |nach Jta- lien viel beytraͤgt. Sonderlich wird ein ſtarker Handel mit aller- hand Stahl und Eiſenwaaren, in- gleichen mit Bley getrieben; und iſt das villacher Bleyerzt reich und weiß, ſo wenig oder gar kein Sil- ber haͤlt, doch iſt dieß Bley zum Pro- biren geſchickter, als das goßla- riſche. Ferner wird allda ein ſtar- ker Handel mit vielen augſpurgi- ſchen Waaren, und andern Dingen nach Venedig getrieben, obgleich vor dieſem die Handlung daſelbſt weit betraͤchtlicher geweſen iſt, als itzt, indem die Niederlage von Waa- ren und Kaufmannsgute und der P 2Ver- Villan Vertrieb damit ſo anſehnlich gewe- ſen iſt, daß man Villach klein Ve- nedig genennet hat.

Villan, eine Gattung Baumwol- le, ſo aus der Levante, vornehm- lich von Aleppo koͤmmt.

Ville-Caſtin, eine Gattung ſpa- niſcher Wolle, ſiehe Wolle.

Vimoutiers, ein anſehnlicher Flecken in der Niedernormandie in der Generalitaͤt von Alencon. Es werden daſelbſt grobe haͤnfene, nicht ſehr dichte Leinwande gemacht, die rohe verkaufet werdē, und denen man oft den Namen Kanefaß giebt. Man hat davon zweyerley Gattungen, von denen die eine ein wenig gelb- licht iſt, welches die gewoͤhnliche Farbe des Hanfes iſt, und die an- dere ganz gelb iſt, weil ſie mit Saf- ran iſt gefaͤrbet worden. Die Stuͤ- cken davon halten 60 bis 80 pariſer Ellen in der Laͤnge, und eine Elle weniger \frac {1} {12} in der Breite. Sie werden nach der Courantelle, und nicht nach dem Stuͤcke verkaufet, und insgemein zur Beziehung der Schnuͤrleiber, Schlafroͤcke, Unter- roͤcke, Nachtcornetten, und anderem dergleichen Gebrauche fuͤr die Frau- ensperſonen, angewendet. Siehe auch Alencon.

Vindiciren, lat. Vindicare, franz. Vendiquer, oder Revendiquer, heißt eine Sache als ſein Eigenthum an- ſprechen, und von dem Jnhaber zu- ruͤck fordern. Wenn deswegen ein Anſpruch gemacht wird: ſo heißt ſolches eine Vindication, lat. Rei Vindicatio, franz. Vindication, oder Revendication, und eine des- wegen vor Gericht angeftellte Kla- ge, wird die Vindicationsklage, lat. Actio Rei Vindicatoria, genen- net. Einen ſolchen Anſpruch, oder eine ſolche Klage ſtellet der Herr und Machthaber eines Guts an, wider den Beſitzer deſſelben. Und weil das Eigenthumsrecht der Grund des Anſpruchs iſt: ſo muß er ſol- Vingt-un quart pour vingt ches zu erweiſen haben. Es muß auch die angeſprochene Sache eigent- lich und deutlich angezeiget werden. Der Anſpruch geht wider den Be- ſitzer, und wird von demſelben die Sache mit aller Nutzung wieder abzutreten begehret; da denn, wenn der Beſitzer ein gut Gewiſſen hat, das iſt, die Sache unter einem red- lichen Namen, unwiſſend, daß ſie einem andern gehoͤre, erlanget, er die Nutzung weiter nicht, als wenn davon noch etwas vorhanden; wenn er aber ein boͤſes Gewiſſen hat, nicht nur die Nutzung, die er genoſſen, ſondern auch die er ge- nießen koͤnnen, zu erſtatten ſchuldig iſt. Hingegen hat er die Koſten, ſo er auf die Erhaltung der Sache nothwendig angewendet hat, wie- der zu fordern, und von der Nu- tzung abzurechnen. Wer eine ge- ſtohlene Sache gekauft, und dar- um in Anſpruch genommen wird, mag den davor bezahlten Werth von dem Eigenthuͤmer nicht fordern. Nach dem ſaͤchſiſchen Rechte iſt das, was in des Schuldners Guͤtern, oder Verlaſſenſchaft jemanden ei- genthuͤmlich zuſteht, von der Con- cursmaſſe abzuſondern, und den Eigenthuͤmern abzufolgen. Erlaͤut. Proc. Ordn. Tit. 42. §. 1. Was ihm aber auf Credit verkaufet wor- den, kann, wenn es bereits zwey Monate vor der Flucht geſchehen, weiter nicht vindiciret werden. Bankerottiermand. §. 16.

Vingt-un pour vingt, alſo nen- net man zu Bourdeaux einen Ab- zug, welcher den Schiffen wegen ihrer aufhabenden Ladung, ſowol bey der Convoy, als bey der Com- tablie, in Anſehung der gehoͤrigen Abgaben an einer Tonne auf ein und zwanzig zu gute geht, indem ſie ſolche nur vor zwanzig bezahlen duͤrfen.

Vingt-im quart pour vingt, iſt in Frankreich ein bey den Wollenma- nufa- Vink nufacturen gebraͤuchliches Wort, und bedeutet das gute Maaß oder die Zugabe, welche die Tuch-Sar- ſche-Droguet- und andere Zeugma- cher den Kaͤufern pflegen zu gute gehen zu laſſen. Jn dem Regle- ment, die Manufacturen in der Ge- neralitaͤt von Bourgogne betreffend, wird den Kaufleuten, die derglei- chen Zeuge einkaufen, bey Strafe einer Geldbuße von 100 Livres ver- boten, den Verkaͤufern auf jedes Stuͤck von 21¼ Ellen mehr, als 1¼ Elle, und von den halben Stuͤcken nach Proportion zur Zugabe abzu- fordern, und dieſes nennet man ins- gemein ein und zwanzig und ein Virtel vor 20 Ellen.

Vink, heißt bey dem Wallfiſch- fange, ein kleines Stuͤck wuͤrflicht geſchnittenen Specks ½ Fuß lang, und 2 Daumen breit.

Vintin, franz. Vintin, oder Vintain, eine kleine Silbermuͤnze, ſo in Portugal geſchlagen wird, und daſelbſt gangbar iſt. Wir nennen ſie eine Silbermuͤnze, ungeachtet ſie mehr aus Kupfer als aus Sil- ber beſteht. Sie gilt 20 Rees, daher ſie auch ihren Namen erhal- ten hat. An verſchiedenen Orten in Oſtindien, vornehmlich denen- jenigen, welche die Portugieſen noch beſitzen, oder in der Nachbarſchaft dieſer portugieſiſchen Orte liegen, iſt der Vintin auch eine Rechenmuͤn- ze, deren man daſelbſt zweyerley Gattungen hat, naͤmlich die von gutem und die von ſchlechtem Ge- halte. Dieſe letztere iſt um ⅕ ſchlechter, als die erſte: 4 Vin- tins von gutem oder 5 Vintins von ſchlechtem Gehalte machen 1 Tan- ga. 15 gute oder 18 boͤſe Bazaru- cos machen 1 Vintin aus, den gu- ten Bazaruco fuͤr 2 portugieſiſche Rees gerechnet.

Violenwurzel, lat. Radix Iridis Florentinae, iſt die Wurzel von einer Gattung Schwertel, der in Violet Jtalien, Dalmatien, und andern warmen Laͤndern wild waͤchſt, und weiß bluͤhet. Man hat dieſe Gat- tung von Schwertel zwar in unſern Gaͤrten: aber die Wurzel davon koͤmmt nicht in die Handlung, ſon- dern ſolche wird meiſtens aus Jta- lien gebracht: wiewol man ſolche auch aus Portugal bekoͤmmt, die aber nicht ſo gut iſt, als die italie- niſche. Dieſe Wurzel iſt knotig, etwas gedruckt, weiß, vom ſchar- fem Geſchmacke, und von angeneh- men, den Maͤrzviolen gleichendem Geruche. Sie muß trocken gehal- ten werden, denn ſonſt laͤuft ſie leicht an, und verliert ihren Ge- ruch. Jm Einkaufe, da man or- dentlich die florentiniſche hat, muß man dahin ſehen, daß ſie aus fein großen Stuͤcken beſtehe, dick und dicht, wohl ausgetrocknet, weiß und ſauber, und von ſchoͤnem Ge- ruche, nicht aber duͤnn, runzlicht, mager und wurmſtichigt ſey. Sie hat eine zertheilende und aufloͤſende Kraft, und wird daher in der Arzt- ney ſowol innerlich, als aͤußerlich gebraucht, auch wegen ihres Ge- ruchs in den Haarpuder und andere wohlriechende Pulver genommen. Auf den Apotheken hat man davon einen Extract, ein Waſſer, ein Oel, und Species, die haͤufig gebraucht werden.

Violet, oder Violenblau, und Veilgenblau, eine aus blau und roth faͤrbenden Farbezeugen gemiſch- te Farbe, welche die Faͤrber der Seide, Wolle, den Haaren, und daraus gemachten Zeugen geben. Alles, was mit dieſer Farbe gefaͤr- bet werden ſoll, muß erſt roth ge- faͤrbet werden, welches, nachdem es entweder ſchoͤn oder ſchlecht ge- faͤrbet werden ſoll, entweder mit Cochenille, Kermes, Faͤrberroͤthe, ꝛc. oder mit Orſeille, Braſilienhol- ze, ꝛc. geſchieht, worauf ſolches in eine Blaukuͤpe gebracht wird, die P 3nach- Violine nachdem die Schattirung hell oder dunkel ſeyn ſoll, entweder ſchwach oder ſtark ſeyn muß; wiewol man auch umgekehrt verfahren kann. Wie man ohne Blau mit Kermes und Cochenille, Violet faͤrben kann, lehret Hellot in ſeiner Faͤrbekunſt. S. 175 und 214 der deutſchen Ueber- ſetzung.

Violine, franz. Violon, ein be- kanntes muſikaliſches Jnſtrument, ſo mit Darmſaiten bezogen, und mit einem Fidelbogen geſtrichen wird. Wo es Jnſtrumentmacher giebt, da werden ſie von denſelben gefuͤhret; ſonſt aber gehoͤren ſie mit zu den ſo genannten Kramwaa- ren, die man bey uns und in Hol- land insgemein nuͤrnberger Kram- waaren nennet.

Viper, ſiehe Natter.

Vipernwurzel, (virginiſche), ſiehe Contrayerva.

Viré, oder Virée, Gattung von Etaminen, ſiehe Etamine.

Vire, eine Stadt in der Nor- mandie, in der Generalitaͤt von Caen, an dem Urſprunge des Fluſ- ſes Vire gelegen, welcher ſich zu Carentan in das britanniſche Meer ergießt. Sie iſt die Hauptſtadt einer Election, die von ihr den Na- men fuͤhret, und treibt einen an- ſehnlichen (1) Handel mit den, theils in der Stadt, theils in an- dern Orten der Election gemachten Manufacturwaaren, die ſie nach Caen, Rouen, Paris, ꝛc. verfuͤh- ret, von da ſie zum Theil in ande- re auswaͤrtige Laͤnder ; verfuͤhret werden. Gedachte (2) Manufa- cturwaaren, ſo in der Stadt und Election Vire gemacht werden, ſind folgende: a) Gemeines Tuch, 1 franzoͤſiſche Elle breit, welches von dieſer Stadt und Election Tuch von Vire genennet wird. Dieſe Tuche werden inſonderheit nach Pa- ris, Ronan, Touraine, Anjou und Bretagne verfuͤhret, wo ſie ih- Vire ren Abgang finden, und wohin ſie theils auf Wagen, theils auf Pfer- den gebracht werden. (b) Sarſchen, oder Lingettes, ſo zu Vire, und in verſchiedenen um die Stadt gelege- nen Doͤrfern, unter andern zu Con- de, Caligny, Monſegre, Carte- mont, Ceriſiy und Fresnes, ge- macht werden. Jhr Vertrieb ge- ſchieht mehrentheils in Bretagne. c) Papier, womit die Stadt und Election Vire lange Zeit einen ſehr betraͤchtlichen Handel getrieben hat, welches man leicht aus der Anzahl von Papiermuͤhlen abnehmen kann, die ſich ſonſt in der Stadt auf fuͤn- fe, und in der Election auf funfzehn belief. Man ſandte dieſes Papier ſonſt in großer Menge nach Caen, von da man es zu Schiffe nach England, Holland, und andern fremden Laͤndern verfuͤhrte. Es haben aber die beſtaͤndigen Kriege unter der Regierung Ludwigs XIV. dieſe Handlung und die Arbeit der Papiermuͤhlen ſehr unterbrochen, und vermindert; und, obzwar in den erſten 25 Jahren der Regierung Lugwigs XV dieſe Handlung ſich ziemlich wieder erhohlet hat, ſo iſt ſie doch nicht wieder auf den alten Fuß zu bringen geweſen, weil die Abgaben von dieſem Papiere um 15 pro Cent ſtaͤrker ſind, als die von dem Papiere, daß in Btretagne ge- macht wird, welches die Kaufleute beweget, daß ſie lieber das in der letzten Provinz gemachte Papier neh- men; und ſeit 1740 hat dieſe Handlung durch den Krieg abermals einen nicht geringen Stoß bekom- men. d) Allerley grobe Eiſen- und Keßlerwaaren, ſo auf den in der Election Vire befindlichen drey Eiſenhaͤmmern zu Envou, Alouze, und Cherbourg gemacht werden. Jnſonderheit iſt die Stadt Vire we- gen der ungemein ſchoͤnen e) Tuch- ſcheeren beruͤhmt, ſo daſelbſt ge- macht werden, und in welchen man es Virginien es daſelbſt ſo weit gebracht hat, daß, da ſonſt die Fabrikanten ihre Tuchſcheeren aus Lion hohlten, itzt Lion ſeine Tuchſcheren aus Vire nimmt. f) Allerley Toͤpferwaa- ren, ſo vornehmlich zu Villedieu ge- macht werden, und mehrentheils nach Bretagne gehen. g) Einige grobe Leinwande, welche man zu Athis, Flers und Halouze macht, und ſolche nach Caen, Rouan und Bayeux verfuͤhret.

Virginien, lat. Virginia, fr. Virginie, eine große den Englaͤn- dern gehoͤrende Landſchaft in dem nordlichen Theile von America, an demjenigen Theile des Nordmeers gelegen, welcher von ihr das Meer von Virginien, lat. Mare Virginiae genennet wird. Von der (I) Hiſto- rie dieſes Landes bemerken wir kuͤrzlich folgendes: Die Englaͤn- der ſind die erſten geweſen, die die- ſen Theil des nordlichen America entdeckt haben, dem ſie, zur Ehre der unverheirathet lebenden Koͤni- ginn Eliſabeth, unter deren Regie- rung dieſe Entdeckung, durch den engliſchen Ritter Walther Raleigh 1584 geſchehen iſt, den Namen Vir- ginien gegeben haben. Die Fran- zoſen behaupten zwar, vor ihnen daſelbſt geweſen zu ſeyn, und geben ſolches fuͤr einen Theil der neuen Laͤnder aus, welche der beruͤhmte Varazan entdecket hat, den Franz I ausgeſendet hatte, um alle dieſe Kuͤſten zu recognoſciren; allein ſie ſind nicht im Stande, dieſes Vor- geben gehoͤrig zu beweiſen. Die erſten engliſchen Pflanzer aber ſind erſt unter der Regierung Jacobs I, des Nachfolgers der Koͤniginn Eli- ſabeth, dahin gegangen, nachdem der Ritter Thomas Gage eine aus verſchiedenen Standesperſonen und reichen Kaufleuten von London, Briſtol, Exceſter und Plymouth beſtehende Compagnie zur Bevoͤlke- rung dieſes Landes errichtet, und Virginien ſowol in ſeinem, als ſeiner Geſell- ſchafter Namen eine den 10 April 1607 datirte Octroy von dem Koͤ- nige Jacob I daruͤber erhalten hatte. Durch dieſe Octroy theilte erwaͤhn- ter Koͤnig dieſe neue Colonie in zwey Theile, von denen die eine den Na- men der erſten Colonie von Virgi- nien fuͤr die Avanturiers und Pflan- zer aus der Stadt London, und die andere den Namen der zweyten Co- lonie von Virginien fuͤr die Avantu- riers und Pflanzer aus den Staͤd- ten Briſtol, Exceſter und Plymouth erhielt. Beyde Colonien ſollten von einerley Directoren regieret, in England einerley Rath, und in America einerley Gouverneur, auch nur ein einziges Siegel haben. Es waͤhrete aber dieſe Vereinigung der beyden Compagnien von London und Plymouth nur 3 Jahre, indem die von London 1610, auf ihr Anſu- chen, den 23 May eine neue Octroy erhielt, die ſie von der zu Plymouth trennete, die Graͤnzen ihrer Con- ceßion beſtimmete, ihr einen beſon- dern Rath, Gouverneur, und ein eigenes Siegel gab, und ihr, nebſt ihrem alten Namen, alle Privilegi- en, Freyheiten, ꝛc. beſtaͤtigte, die den beyden Colonien durch die Octroy vom 10 April 1607 waren ertheilet worden. Es ſcheint, daß dieſe Trennung der beyden Co- lonien durch den ſchlechten Erfolg iſt veranlaſſet worden, den ſie im Anfange hatten, indem ſie von den Spaniern aus ihren Conceßionen gejaget wurden. Zwey Jahre her- nach, naͤmlich 1612, erhielten die virginiſchen Avanturiers und Pflanzer von London, deren Geſell- ſchaft ſich ſo ſtark vermehret hatte, daß ſie an die 400 Avanturiers und Pflanzer zaͤhleten, unter welchen ſich die vornehmſten engliſchen Herren und Damen befanden, auf ihr An- ſuchen eine dritte, den 12 May da- tirte Octroy, durch welche inſonder- P 4heit Virginien heit die Graͤnzen dieſer Colonie an der Seeſeite, die ſich vorher nur auf 100 Meilen in die See erſtrecket hatten, anſehnlich erweitert, und derſelben alle von den Englaͤndern oder andern europaͤiſchen Nationen noch nicht bewohnte Jnſeln, die ſich auf 300 Meilen weit von den Kuͤſten von Virginien ſeewaͤrts, zwi- ſchen dem 30 und 40 Grade nordli- cher Breite, finden wuͤrden, gege- ben wurden, wodurch alſo die ber- mudiſchen Jnſeln, welche vorher nicht mit zu Virginien gehoͤret hat- ten, dazu geſchlagen wurden; wie- wol dieſe Jnſeln nicht lange bey der Colonie von Virginien geblie- ben, ſondern ein Jahr hernach, be- ſage des am 10 November 1613 dar- uͤber errichteten Ceßionscontracts, einer aus etlichen londonſchen Kauf- leuten beſtehenden Geſellſchaft fuͤr 2000 Pfund Sterling uͤberlaſſen und abgetreten wurden, ſiehe Ber- mudiſche Jnſeln. Weil aber das ausſchließende Privilegium, welches der Compagnie zu London ertheilet war, zu vielem Murren Gelegenheit gab, und man im Begriffe war, dieſe Sache bey dem Parlamente anzubringen: ſo widerrief der Koͤ- nig Jacob, kurz vor ſeinem Tode, 1624 die ermeldeter Compagnie er- theilten Octroyen, und Carl I ſchick- te 1626 einen Gouverneur dahin: und von der Zeit an hat es einem je- den frey geſtanden, in Virginien Laͤndereyen zu nehmen, und ſich da- ſelbſt nieder zu laſſen. Aus dieſem, was bisher geſagt worden, laͤßt ſich nun folgendes abnehmen: Anfangs begriff man unter dem Namen Vir- ginien den ganzen Strich Landes an dem Nordmeere von Norembegua an, bis Florida, und folglich nicht al- lein das noch itzt ſo genannte Vir- ginien, ſondern auch die nach der Zeit mit dem Namen Neuengland, Neuyork, Neujerſey, Penſylvanien, Mariland und Carolina belegten Virginien Provinzen, welche insgeſamt die vorhin erwaͤhnte zweyte Colonie aus- machten, aber nach und nach durch verſchiedene Patente davon getren- net, und zu beſondern Provinzen gemacht ſind. Heutiges Tages ſind alſo die (2) Graͤnzen von Virginien gegen Mitternacht Mariland; ge- gen Morgen das Nordmeer, und zwar inſonderheit derjenige Theil deſſelben, ſo der Meerbuſen oder die Bay Cheſeapeack genennet wird; gegen Mittag Carolina; und ge- gen Abend die weitlaͤuftigen, aber bis itzt noch faſt ganz unbekannten Laͤnder, die bis an das Suͤdmeer gehen. Die (3) Groͤße deſſelben iſt noch nicht voͤllig beſtimmt; man rechnet aber, daß es ſich von Point- Comfort an dem Munde der Bay von Cheſeapeack nordwaͤrts auf 200, und ſuͤdwaͤrts eben ſo viel eng- liſche Meilen erſtrecke, und alles Land weſt- und nordweſtwaͤrts vom weſtlichen oder virginiſchen bis zum californiſchen Meere, nebſt den Jn- ſeln an beyden Meeren, ſo inner- halb 100 engliſchen Meilen vom fe- ſten Lande gelegen ſind, beſchließe: Jtziger Zeit erſtrecket ſich die (4) Anzahl der Englaͤnder in Virgi- nien uͤber 60000: und wenn man die franzoͤſiſchen Fluͤchtlinge, ſo ge- gen das Ende des vorigen Jahr- hunderts von dem Koͤnige Wilhelm III dahin geſendet worden, und die ſchwarzen Sclaven, deren aber nur wenige ſind, mit dazu rechnet; ſo wird die Anzahl der dortigen Ein- wohner ſich uͤber 70000 erſtrecken. Sie haben ihre (5) Wohnungen und Pflanzungen groͤßtentheils laͤngſt den Fluͤſſen angelegt, und dieſes um der Bequemlichkeit des Vertriebs ihrer Waaren und der Ladung der Schiffe willen, indem verſchiedene von dieſen (6) Fluͤſſen, die ſich alle in den Meerbuſen von Cheſeapeack ergießen, uͤber 40 Mei- len von ihrer Muͤndung hinauf ſchiffbar Virginien ſchiffbar ſind: ob nun wol dieſe Fluͤſſe ſehr gut ſind; ſo finden ſich gleichwol jaͤhrlich im Junius gewiſſe Wuͤrmer ein, welche ſich an die Schiffe ſetzen und ſie durchfreſſen. Außer dieſen laͤngſt den Ufern der Fluͤſ- ſe liegenden Wohnungen und Pflanzun- gen, giebt es noch daſelbſt verſchie- dene nach europaͤiſcher Art gebauete (7) Staͤdte, deren Haͤuſer mehren- theils von Ziegelſteinen gebauet ſind, und die man gleichſam als die Stapelſtaͤdte der europaͤiſchen und virginiſchen Waaren anſehen kann, indem die Schiffe daſelbſt, diejenigen, die ſie aus England bringen, in großen Niederlagen ausladen, und dagegen die Landes- waaren wieder einnehmen. Die Hauptſtadt unter dieſen Staͤdten iſt James-Town, oder Williamsburg, ſo ziemlich weit landeinwaͤrts an dem Fluſſe Cily liegt; nach wel- cher die Staͤdte Eliſabeth, an der Muͤndung des itzt gedachten Fluſ- ſes gelegen, Vicomo, Barmudes und Dailes Quiſt, die vornehmſten ſind. Die (8) Luft iſt daſelbſt ge- ſund: der Winter waͤhret nur 3 oder 4 Monate, darunter aber nur 30 oder 40 Tage recht ſchlimm Wet- ter iſt; die Kaͤlte iſt alsdenn ſcharf, aber allezeit mit hellem Wetter, und geht bald voruͤber. Jm Som- mer iſt es ſehr heiß; es wird aber die Hitze durch die oͤftern Regen bald wieder abgekuͤhlet. Weil Vir- ginien viele Fluͤſſe hat; ſo iſt es ſehr (9) fruchtbar. Der Boden iſt durchgehends fett, 3 Schuhe tief, und darunter liegt ein Leimen, wo- von gute Backſteine gebrannt wer- den. Doch, nachdem das Lager feucht oder trocken, iſt auch das Erdreich anders. Das Land wird abgetheilt in das hohe, niedrige, und Marſch- oder Sumpfland. Das Hochland iſt meiſtens ſandigt, traͤgt aber doch gute Tabacksſtengel, außer, daß man es eher duͤngen Virginien muß, als das niedrige, welches ei- ne fette ſchwarze Erde, etwann einen Schuh tief hat, und ohne Duͤnger wohl 7 bis 8 mal tragen kann. Die Marſchlaͤnder zeugen Riedgras und Binſen, eben wie andere Laͤn- der; daher man ſie liegen laͤßt. Ueberhaupt iſt das Land ſo gut, als in England. An den Fluͤſſen iſt es feucht, und trefflich zum Reiß, Hanf, und indianiſchem Korne. Es giebt aber auch kalte, ſandigte und magere Striche. Was die vor- nehmſten (10) Naturgaben anbe- trifft, ſo ſind aus dem (a) Pflan- zenreiche folgende zu merken: Es kommen naͤmlich allerley Gattun- gen von (a) Getreide und Huͤlſen- fruͤchten, ſowol denenjenigen, die in dem Lande ſchon vor Ankunft der Englaͤnder von den Jndianern ge- bauet worden, als den europaͤiſchen, welche die Englaͤnder dahin ge- bracht, und daſelbſt gebauet haben, vortrefflich fort, und tragen daſelbſt ſo reichliche und faſt jederzeit hun- dertfaͤltige Fruͤchte, daß, wenn man wollte, Virginien allein alle engliſche Colonien damit verſehen koͤnnte. (b) Kuͤrbiſſe, verſchiede- ne Gattungen von vortrefflichen (c) Melonen, allerley vortreffliche (d) Feld- und Gartenwurzeln, unter welchen die von dieſem Lande ſo genannte virginiſche Schlangenwur- zel, von der wir in dem Artikel Contrayerva gehandelt haben, hier vor andern genennet zu werden ver- dienet, ingleichen allerley (e) Sa- lat, Kuͤchen- und Arztneykraͤuter, giebt es hier in der beſten Vollkom- menheit. Die (f) Baumfruͤchte, ſo daſelbſt wachſen, ſind alle groß und ſehr ſchmackhaft. Man hat da- ſelbſt verſchiedene Gattungen von Kirſchen, Pflaumen, Pfirſchen, Quitten, Birnen, Aepfeln und andern Baumfruͤchten. Mit dem (g) Weinbaue will alle Muͤhe und Fleiß noch nicht recht anſchlagen, P 5weil Virginien weil die Tannen und Fichten, deren das Land voll ſteht, den Weinſtoͤ- cken ſchaͤdlich ſind: Jedoch haben die dahin gebrachten franzoͤſiſchen Fluͤchtlinge zu Monachan in dem itzigen Jahrhunderte den Weinbau mit Ernſt angefangen. Was die Englaͤnder (h) Seidengras nennen, das iſt eine Gattung Hanf, ſo von ſelbſt und ohne Wartung in Vir- ginien waͤchſt, und auch eben ſo, wie der europaͤiſche Hanf und Flachs geſponnen wird, aber deſſen Faden viel ſchoͤner und glaͤnzender iſt. Die Wilden machen daraus nur Seil- werk und Fiſchernetze; die euro- paͤiſchen Einwohner aber haben an- gefangen Leinewande daraus zu we- ben, die vollkommen gut ſind, ſiehe Gras. Am haͤufigſten wird da- ſelbſt der (i) Tabak gebauet, weil er nicht allein den Pflanzern vor allen andern Gewaͤchſen ſehr nuͤtz- lich, ſondern auch dem Boden ſo natuͤrlich iſt, daß er daſelbſt faſt ohne alle Wartung ſehr gut geraͤth. Daher man nichts haͤtte waͤhlen koͤnnen, dabey ſo viel Knechte und Sclaven zu gebrauchen waͤren, und dennoch ſo wenig Capital erfordert wuͤrde, als dieſen Tabacksbau. Und eben dieſes iſt die Urſache, warum Frankreich ſeine Graͤnzen an Virgi- nien bey dem Ohiofluſſe gegenwaͤrtig zu erweitern ſucht, indem dort her- um der beſte Ort zu den ſo eintraͤg- lichen Tabacksplantagen iſt, wo- von ſo viele Einkuͤnfte jaͤhrlich ab- fallen, immaßen hier das Vater- land des wahren Knaſtertabacks iſt. Hiernaͤchſt wird auch daſelbſt viel (k) Jndigo, Jngwer, und Baum- wolle gezeuget. (l) Holz giebt es uͤberall in Menge, indem es daſelbſt viel und ungeheure dicke und große Eichen-Pappeln-Tannen-Fichten- Cedern-Cypreſſen-Kaſtanien-Jlmen- Eſchen-Buchen-Nuß- und Saſſa- frasbaͤume giebt. Haſel und an- dere Stauden, dergleichen auch in Virginien Europa wachſen, giebt es allda ebenfalls eine große Menge, worun- ter unter andern ein Dornſtrauch zu merken iſt, ſo als Saſſaparille waͤchſt, und Beeren traͤgt, die ſo groß ſind als eine Erbſe, und eine ſchoͤne karmeſinrothe Farbe haben. Jn Anſehung des (b) Thierreichs hat Virginien auch keinen Mangel. Was von (a) zahmen Viehe itzo im Lande iſt, das iſt alles von den Englaͤndern hinuͤber gebracht und erzogen worden. Man hat daſelbſt, eben ſo viel und eben ſo gute Pferde, als in England. Ochſen, Kuͤhe, und Kaͤlber giebt es uͤberfluͤßig da- ſelbſt; ihr Fleiſch aber iſt nicht ſo gut, als das in England. Daß noch wenig Schafe daſelbſt ſind, koͤmmt daher, weil das Land noch nicht von Woͤlfen geſaͤubert iſt, indem alle andere Thiere, ſo fuͤr wild paßiren, keinen Schaden thun, ſondern vor den Leuten flie- hon, und uͤberdies durch die Wei- dezaͤune abgehalten werden. Schwei- ne giebt es eine unſaͤgliche Menge daſelbſt. Von (b) wilden Thieren giebt es allda, außer verſchiede- nen Gattungen, deren Namen un- ſern Deutſchen unbekannt ſind, viel roth und ſchwarz Wildpret, Haſen, Kaninchen, Biber, Ottern, Fuͤch- ſe, wilde Katzen, Jltiſſe, Marder, Eichhoͤrnchen ꝛc. mit deren Jagd die Jndianer vortrefflich umzugehen wiſſen; aber das Geheimniß fuͤr ſich behalten, wegen des Pelzhandels, aus welchem die Englaͤnder ſie ſonſt bald treiben wuͤrden. Man findet auch Loͤwen, Leoparden, Baͤre, Woͤlfe, Elendthiere, Buͤffel ꝛc. aber nicht ſo haͤufig, als in etlichen an- dern Theilen von Nordamerica. Unter die virginiſchen Thiere werden von einigen auch diejenigen Katzen gezaͤhlet, die dasjenige koſtbare Parfum hervor bringen, welches nach ihnen Zibeth genennet wird. Von allerley zahmen und wildem (c) Gevoͤ- Virginien (c) Gevoͤgel iſt daſelbſt ein Ueber- fluß. Von den letzten hat man allda unter andern Schwane, Gaͤn- ſe,| allerley Arten von Enten, Kranniche, Reiher, die ſehr groß ſind, Waſſeradler, allerley Schne- pfen, Rephuͤner, die ſehr klein ſind, Kibitze, Lerchen, Faſanen und Tau- ben. Die beſten unter allen aber ſind die wilden indianiſchen Haͤhne, welche weit groͤßer ſind als bey uns, und das ganze Jahr hindurch gut ſind. (d) Fiſche ſchwimmen daſelbſt in ſolcher Menge, daß es ein Eu- ropaͤer nicht wohl glauben kann; und es werden wenig Gattungen von Fiſchen ſeyn, die nicht auf den Kuͤſten und in den Stroͤmen Vir- giniens zu finden waͤren. Muſcheln und Auſtern giebt es eine große Menge, von denen einige ſo groß ſind, als ein Pferdehuf; Man hat oft Perlen darinnen gefunden. Jm Fruͤhlinge giebt es ſo viel Heringe, daß man vor ihnen nicht fort kann. Um ſelbige Zeit ſchwimmt es auch voll Elſen, Steinroͤhre und Lam- preten, ſo ſich an die Elſen anhan- gen. Jn dem Salzwaſſer wimmelts zu gewiſſen Zeiten recht von andern Fiſchen, Forellen, Stuͤnze, Platt- eiſen, Krabben; kleine Schellfiſche, Braſſen, Karpfen, Hechte, Barben, Aale und Boͤrſe laſſen ſich den gan- zen Sommer hindurch in Fluͤſſen und Baͤchen in ſolcher Menge fan- gen, daß auch der gemeine Mann ſie ißt. Folgende werden gar nicht gegeſſen, als der Wallfiſch, die Meerſchweine, Seehunde, Roggen, Saufiſche, Froſchfiſche, Landkrebſe, Fiedler und Meerſchnecken. Die vornehmſte (II) Handlung von Virginien beſteht in Taback, wel- cher fuͤr einen der beſten in America gehalten wird. Der beſte und wohlriechende waͤchſt am York- fluſſe: die andern Arten, als der Oramac und marilaͤndiſche, bren- nen mehr auf die Zunge; gehen aber doch mit gutem Nutzen nach Virginien Daͤnnemark und Schweden. Ehe- mals trieb Virginien auch einen ſtarken Handel nach Madera, den terceriſchen Jnſeln, Fial, und andern Jnſeln in dem atlantiſchen Meere, mit Faßdauben und andern Waaren; allein die Einwohner von Neuengland und Neuyork haben die Einwohner von Virginien aus- geſtochen. Es geht indeſſen gleich- wol noch ein Theil der Handlung nach und von den Zuckerinſeln mit dem virginiſchen Tabacke, der da- ſelbſt vor andern beliebt iſt. Nach den barbadiſchen Jnſeln ſchickt man außer Taback, auch Vieh und an- dere Lebensmittel, und bekoͤmmt dage- gen Rum, Syrup, und Zucker: deñ ob- wol die Virginier ſelbſt guten Brannt- wein machen, und den Zucker bey ſich bauen koͤnnten; ſo bleiben ſie doch lie- ber bey ihrem Tabackpflanzen. Die Handlung, ſo mit den Jndianern getrieben wird, die 10 bis 12 nicht ſehr ſtarke Nationen ausmachen, welche mit einander faſt beſtaͤndig in Feindſchaft leben, beſteht nur in Pelz- werk, worunter die Leoparden, Tiger- Caſter-Otter-Fuchs-Jltis-Marder- Eichhoͤrnchen-Biſamkatzen-Elends- und Buͤffelshaͤute die vornehmſten ſind. Die Apalachiten, von denen wir in den Artikeln Apalache und Carolina geredet haben, bringen auch ihre Waaren dahin, und ihre an ſtatt der Scheidemuͤnze dienende Muſchelſchalen werden daſelbſt, eben ſo wie in Carolina, in der Hand- lung im Einzeln genommen. Von den Jndianern bekoͤmmt man auch bisweilen Zibeth, Perlen und Gold. Ungeachtet der gemeinſte Handel daſelbſt in Vertauſchung einer Waa- re gegen die andere, oder gegen Ta- back beſteht: ſo hat man doch auch ſpaniſche und engliſche (12) Gold- und Silbermuͤnzen daſelbſt, deren Werth ohngefaͤhr folgender iſt: Eine ſpa- niſche doppelte Duplone gilt 3 Pfund 10 Schilling ſterling; eine einfache Duplone Virte Duplone 1 Pfund 15 Schillinge; eine Piſtole 17 Schillinge 6 Pence; 1 Ducaten 10 Schillinge; ein fran- zoͤſiſcher Thaler 5 Schillinge; ein Stuͤck von Achten, ſo nicht in Peru gepraͤget iſt, 5 Schillinge, wenn es aber in Peru gepraͤgt iſt, 4 Schil- linge; ein hollaͤndiſcher Thaler eben- falls 4 Schillinge.

Virte, ein Maaß, deſſen man ſich an einigen Orten in Frankreich bedienet, den Jnhalt der Faͤſſer zu meſſen, auf welche man die Weine und Branntweine von Coignac, Angoulesme und Xaintes fuͤllet. Es haͤlt bey nahe ſo viel als die Velte, von der wir in einem beſon- dern Artikel geredet haben. Zu Coignac rechnet man 9 Pinten, zu Angoulesme 8⅖ Pinten, und zu Xaintes 8¾ Pinten auf die Virte.

Viſiren, franz, Jauger, heißt den Jnhalt gewiſſer Koͤrper, als der Wein-Branntwein-Bier-Oel- und Syrupfaͤſſer ꝛc. ingleichen andere laͤnglicht runde oder gevierte Ge- faͤße oder Kaſten, in welchen fluͤßi- ge oder trockene Sachen verwahret werden, wie auch ganz große Koͤr- per, als Schiffe, Pramen ꝛc. aus- meſſen, und dadurch deren koͤrper- lichen Jnhalt erforſchen. Dieſes geſchieht vermittelſt des Viſirſta- bes oder der Viſirruthe, franz. Jauge oder Baton de Jauge, wel- cher mit gewiſſen darauf verzeichne- ten Maaßen und Zahlen zugerichtet wird, und vermittelſt deſſen ſo dann der zu meſſende Koͤrper, nach ſeiner Laͤnge, Breite, und Hoͤhe uͤberſchla- gen, und alſo deſſen Gehalt erfor- ſchet wird. Die Kunſt mit dem Viſirſtabe oder der Viſirruthe den koͤrperlichen Jnhalt eines Faſſes, Kaſtens, Schiffes ꝛc. auszumeſſen, und ſolchen zu beſtimmen, heißt die Viſirkunſt, lat. Stereometria, franz. Stereometrie, oder Art de Jauger. Sie beruhet nicht auf ganz ſichern Gruͤnden; ſondern man muß ſich Visnaga damit begnuͤgen, wenn es bey nahe zutrifft. Derjenige, der durch den Viſirſtab oder die Viſirruthe den Jnhalt eines Koͤrpers gehoͤrig aus- zumeſſen und zu beſtimmen weiß, wird ein Viſirer, franz. Jaugeur genen- net. Jn denjenigen Staͤdten, wo Trankſteuern, Acciſe, und andere Umgelder von Bier und Wein zu bezahlen ſind, werden geſchworne Viſirer oder Schaͤtzer beſtellet, ſo die Gefaͤße, deren Maaß nicht be- kannt iſt, anſchlagen, ſchaͤtzen, und viſiren muͤſſen, damit man wiſſe, wie viel ſie halten, und was da- von zu entrichten iſt. Eben der- gleichen geſchworne Viſirer werden auch in einigen Seeſtaͤdten und Haͤ- fen gehalten, wo die Schiffe nach der Anzahl der Tonnen oder Laſten, die ſie fuͤhren, einen gewiſſen Zoll entrichten muͤſſen, ſiehe auch Aichen.

Viſitator, oder Guͤterbeſchauer, wird ein Accisbedienter genennet, welcher die eingehenden Waaren Kaufmannsguͤter und Victualien viſitiren und beſehen muß, ob ſie auch richtig bey der Acciſe angege- ben worden. Zu Wien hat man dergleichen bey der Maut, die man daſelbſt Beſchauer heißt, ſiehe Be- ſchauer und Beſichtiger.

Visnaga, franz. Bisnague oder Visnague, ein Gewaͤchs, das dem Fenchel ziemlich beykoͤmmt, deſſen Stengel, ſo die Blumen daran hal- ten, zu Zahnſtochern gebraucht wer- den. Dieſe Pflanze waͤchſt in groſ- ſer Menge in der Levante, woher ſie die Specereyhaͤndler und Kra- mer bekommen. Zwar findet man deſſen in einigen franzoͤſiſchen Pro- vinzen, und man pflanzet es in dem koͤniglichen Garten: Allein das- jenige, welches alſo in ein ander Erdreich koͤmmt, verliert nicht nur einen Theil von ſeinem guten Geruche, den es hat, ſondern auch die Eigenſchaft, welche ihm die Tuͤrken zuſchreiben, daß es die Zaͤh- ne Viſta ne erhalte. Man muß den Visna- ga nehmen, wenn er vollkommen, am groͤßten und gelblichſten iſt. Dieſe Zahnſtocher gehen an beyden Enden ſpitzig zu, und werden tau- ſendweiſe verkauft. Man zieht ſie den federnen Zahnſtochern vor, weil ſie das Zahnfleiſch nicht ſo ſtechen, und einen guten Geſchmack im Munde zuruͤck laſſen. Die Kraͤmer handeln damit, wenn ſie geſchnit- ten ſind. Sie muͤſſen fein groß, ganz, und gelb ſeyn.

Viſta, à Viſta, ſiehe Sicht.

Vitinen, oder Wittinen, ſind kleine platte Fahrzeuge, ſo in Preuſ- ſen gebraucht werden.

Vitlegers. Fahrzeug, ſiehe Aus- leger.

Vitre, oder Vitray, eine kleine Stadt am Fluſſe Vilaine, in der franzoͤſiſchen Provinz Bretagne ge- legen. Jhre Lage in der Nachbar- ſchaft der Provinzen Normandie, Maine und Anjou, von denen ſie nur 3, 4 bis 6 Meilen abliegt, be- foͤrdert die Handlung dieſer Stadt mit beſagten Provinzen ungemein. Und dennoch hat man, weder in der Stadt, noch in deren Weichbilde, eine ordentlich angelegte Manu- factur, noch eine ordentliche be- ſtimmte Handlung; ſondern die Einwohner, die aus allerley Hand- werkern beſtehen, machen allerley Waaren, ſo wie die Kaufleute in derſelben ebenfalls mit allerley Waaren handeln. Es giebt zu Vitre verſchiedene Einwohner, die eine ziemlich betraͤchtliche Handlung nach Spanien treiben, und die ſo gar ihr eigenes Hausweſen in Spa- nien haben. Dieſe Handlung ge- ſchieht, ohne daß ſie einmal Nie- derlagen haͤtten, und ohne daß die Waaren, die ſie nach Spanien ſen- den, durch ihre Haͤnde gehen. Denn ſie laſſen ſolche durch Commißionaͤrs einkaufen, die ſolche gerades We- ges nach St. Malo ſenden; wo ſie Vitriol auf die Schiffe geladen werden, die dieſe Kaufleute nach Spanien befrachten.

Vitriol oder Kupferwaſſer, lat. Vitriolum, Chalcantum, oder Chalcitis, Cuperoſa, franz. Vitriol, Couperoſe, ital. Cuperoſa (wiewol verſchiedene von dieſen Namen ei- gentlich nur einigen Gattungen da- von zukommen, indem die Namen Kupferwaſſer, Cuperoſa, Couperoſe, nur dem Kupfervitriol; und der Name Chalcanthum oder Chalcitis nur dem Atramentſteine gebuͤhren) iſt ein metalliſches Salz, welches ſeinen Urſprung von einer im Waſ- ſer eingemiſchten Schwefelſaͤure hat, und welches einiges Metall aufge- loͤſet, und ſich ſolchergeſtalt mit demſelben zu einem Salze cryſtalliſi- ret hat. Die (I) Eigenſchaften; wel- che dieſes Salz an ſich hat, und wodurch es ſich von allen andern Salzen unterſcheidet, ſind folgende: 1) Es bildet ein ſcharf geſpitztes Viereck, oder eine rautenfoͤrmige Figur, in welcher Figur ſich der Vitriol erſt cryſtalliſiret; wenn er aber im Waſſer aufgeloͤſet iſt, und auf das neue cryſtalliſiret, ſo be- koͤmmt er eine zwoͤlfſeitige Figur, die bald mehr, bald weniger regu- laͤr iſt. 2) Jm Feuer ſchmelzet es mit einigem Sprudeln erſtlich ganz fließend wie Waſſer; nach dieſem aber wird es zu einer trocknen, harten, aber pulverhaften Conſi- ſtenz. 3) Es erfordert ſechzehnmal ſo viel Waſſer, als es ſelbſt wiegt, ehe es aufgeloͤſt werden kann. 4) Auf der Zunge hat es einen her- ben eckligten Geſchmack. Man hat davon verſchiedene (II) Gattungen, die theils von der Natur, und theils durch die Kunſt hervorgebracht werden. Anlangend (A) die na- tuͤrlichen, erzeugten oder gegra- benen Vitriole, lat. Vitriola na- tiva; ſo merke man von ihnen fol- gendes: So vielerley Metalle von einer Vitriol einer gelinden und unterirdiſchen Schwefelſaͤure, oder ſchwefelſaurem Waſſer aufgeloͤſt werden koͤnnen; ſo vielerley Arten Vitriole ſind na- tuͤrlich, naͤmlich vom Kupfer, Eiſen, und Zinke. Und da ſich die Schwefel- ſaͤure nicht allein in dem Kieſe findet, ſondern auch uͤber und unter der Erde im Waſſerreiche, im Mineralreiche, im vegetabiliſchen Reiche, in der Luft, und folglich auch im Thierreiche anzutreffen iſt: So folget daraus, daß, ungeachtet man den Kies als die einzige Mutter des Vitriols be- trachten kann; dennoch, wo kein Kies zu finden iſt, Schwefelſaͤure angetroffen werden koͤnne; und wo im Waſſer Schwefelſaͤure einge- miſcht gefunden wird, und zugleich einiges Metall, das von derſelben aufgeloͤſet werden kann, da wird auch Vitriol gefunden. Es ſind demnach die Gattungen von Vi- triol, welche von der Natur, ohne Beyhuͤlfe der Kunſt gezeuget wer- den, folgende; 1) Kupfervitriol, oder blauer Vitriol, lat. Vitrio- lum Cupri, Vitriolum Veneris, Vi- triolum coeruleum, franz. Vitriol bleu, Couperoſe bleue, iſt von blauer Farbe, und wenn er gegen ein po- lirtes oder dichtes Eiſen, ſo zuvor ein wenig naß gemacht worden, gerieben wird; ſo laͤßt er eine ku- pferrothe Farbe nach ſich, und iſt dabey von einem widerwaͤrtigen und ekeln Geſchmacke. Die Natur liefert uns ſolchen theils cryſtalliſirt, theils in Zapfen, die man in den Gruben an Berg und Steinen feſt ſitzend, ſowol inwendig als aus- wendig, von ungewiſſer Figur fin- det; theils in Blumen, auf welche Art er ſowol auf dem Felde, als in den Gruben, wie Gras oder Wolle, bald dicker, bald duͤnner, angetrof- fen wird. 2) Eiſenvitriol, oder gruͤner Vitriol, lat. Vitriolum vi- ride, Vitriolum Ferri, Vitriolum Martis, franz. Vitriol verd, Cou- Vitriol peroſe verte, hat eine gruͤne Farbe; zerfaͤllt in der Waͤrme in ein graues Pulver; im Waſſer aufgeloͤſet, ſetzt er allemal eine gelbe Materie auf den Grund: und faͤrbt auch nach einiger Zeit das Glas mit gelber Farbe. Die Natur bringt ihn auf eben die Art, wie den Kupfervitriol, und an eben den Orten, theils cry- ſtalliſirt, theils in der Geſtalt der Zapfen, und theils in der Geſtalt der Blumen hervor. 3) Weißer Vitriol oder Galitzenſtein, inglei- chen Augenſtein, (weil man ihn vornehmlich zu Augenwaſſern ge- braucht), lat. Vitriolum album, oder Vitriolum Zinci, iſt weiß von Farbe und fließt ganz leicht im Feuer. Auch dieſen erzeuget die Natur auf eben die Art, wie den blauen und gruͤnen Vitriol theils cryſtalliſirt, theils in Zapfen und theils in Blumen. 4) Zwittervi- triol, oder vermiſchter Vitriol, lat. Vitriolum hermaphroditicum, oder Vitriolum mixtum, iſt der Vitriol, der aus mehr denn einer metalliſchen Subſtanz beſteht, und entweder Kupfer und Eiſen, oder Zink, Kupfer und Eiſen zugleich in ſich haͤlt. Man findet davon fol- gende Abaͤnderungen: a) blaulicht gruͤnen vermiſchten Vitriol, lat. Vitriolum mixtum cupreo ferreum, von welcher Art derjenige Vitriol iſt, den man meiſtens bey den Ku- pfergruben in Zapfen, Blumen und Cryſtallen von blaulicht gruͤner Farbe antrifft, dergleichen der un- gariſche Vitriol iſt, der von den Goldmachern| oft geſucht wird; b) lichtgruͤnen Vitriol, lat. Vitrio- lum mixtum cupreo-ferreo-Zincinum, welcher aus vermiſchter weißer und gruͤner Farbe beſteht, und zugleich Kupfer, Eiſen, und Zink in ſich haͤlt; auch eben wie andere Vitriole von der Natur entweder in Cryſtallen und Zapfen, oder Blumen hervor ge- bracht wird. 5) Vitriolerde oder Kupfer- Vitriol Kupferrauch, lat. Vitriolum terra mineraliſatum, oder Terra vitrio- lica, iſt entweder eine reine mit Vitriol vermiſchte Erde, oder auch ein ausgewitterter und zerrotteter Kies, und wird gar bald an dem herben Dintengeſchmacke erkannt. Man findet davon blaue, gruͤne, rothe, gelblichte, und ſchwaͤrzlichte Vitriolerde, welche letztere ſich da befindet, wo Vitriolwaſſer und adſtringirendes Laub befindlich iſt. Mehrentheils haͤlt die ſchwarze, gelbe, und rothe Vitriolerde Eiſen- vitriol; die gruͤne und blaue aber Kupfervitriol, doch ſelten ohne Ver- miſchung. 6) Atramentſtein, lat. Vitriolum lapide mineraliſatum, lapis atramentarius, iſt ein Stein von verſchiedener Farbe, welcher Vitriol in ſich vermiſcht enthaͤlt, und daſſelbe, ſo bald man ihn nur an die Zunge bringt, zu erkennen giebt; iſt auch mehrentheils von der Beſchaffenheit, daß er unter dem bloßen Himmel zerfaͤllt. Man findet a) rothen Atramentſtein, Lapis atramentarius ruber, oder Chalcantum und Chalcitis, b) gel- ben Atramentſtein, lat. Lapis atra- mentarius flavus, oder Miſy, iſt weich, und mehrentheils von einer veraͤnderlichen und verſchießenden Farbe, insgemein aber findet man ihn ſchwefelgelb oder orangenfarben; c) ſchwarzen Atramentſtein, lat. Lapis atramentarius niger, oder Melanteria; und d) grauen Atra- mentſtein, lat. Lapis atramenta- rius griſeus, oder Sory, welcher entweder weiß, oder dunkelgrau iſt, und leichtlich in der Luft vermodert oder zerfaͤllt. Dieſes ſind die ei- gentlichen Erztarten, die zum Vi- triole gehoͤren. Sie finden ſich im Rammelsberge bey Goslar; in Meißen bey Schwarzenberg, zu Graul ꝛc. in Boͤhmen, in Ungarn, in Siebenbuͤrgen, in Schweden, und uͤberhaupt in allen Laͤndern, wo rei- Vitriol che mit Kupfer-Eiſen- und Zinkerzten vermiſchte Schwefelerzte in Menge anzutreffen ſind. Es kommen aber von dieſen Vitriolerzten, und von der Natur allein erzeugten Vitrio- len wenig oder gar keine in die Handlung, außer in ſo weit, als es noͤthig iſt, die Liebhaber der Naturalienſammlungen damit zu befriedigen: Und da ſie auch zu dem Gebrauche, wozu die Vitriole an- gewendet werden, nicht hinlaͤnglich ſeyn wuͤrden; ſo ſind die mehreſten Vitriole, die man in der Handlung hat (B) bereitete Vitriole, das iſt, durch die Kunſt bereitete Vitriole. Dieſe ſind nun wiederum von zwey- erley Gattung, naͤmlich ſolche, zu denen die Kunſt nur einigermaaßen etwas beytraͤgt; und ſolche, welche durch die bloße Kunſt gemacht wer- den. Die erſte Gattung iſt mehr heraus gebracht, und aus Waſſern, oder Steinen und Minern, in den ausdruͤcklich dazu angerichteten Vi- triolhaͤuſern, ausgeſchieden worden, und ſind die gebraͤuchlichſten, ge- meinſten und wohlfeilſten, die an- dern hingegen ſind mehr hervorge- bracht oder gemacht, und ſeltener auch theurer. Jn Anſehung (1) de- rer, zu denen die Kunſt nur einiger maaßen etwas beytraͤgt, muͤſſen wir diejenigen Dinge in Betrach- tung ziehen, welche den Vitriol bey ſich fuͤhren, und woraus er gezo- gen wird. Dergleichen ſind a) das Vitriolwaſſer, oder ſolches Waſſer, ſo Vitriol in ſich haͤlt. Selbiges hat einen zuſammenziehenden Ge- ſchmack, woran man es leicht er- kennen kann. Die Arten, die man von dieſem Vitriolwaſſer hat, ſind folgende: a) Cementwaſſer, lat. Aqua vitriolica cuprea, haͤlt Ku- pfervitriol, welches ſich zeiget, wenn man ein reines oder polirtes Stuͤck Eiſen dahinein legt, worauf ſich das Kupfer mit ſeiner rothen Farbe nie- derſchlaͤgt, welches daher Cement- kupfer Vitriol kupfer genennet wird, ſiehe Ku- pfer und Cementkupfer. Derglei- chen Waſſer findet man in den Ku- pferbergwerken, und den aus ſelbi- gen herausgehenden Stollen: das bey Neuſohl in Ungarn iſt ſattſam bekannt. b) Eiſenvitriolwaſſer, oder Schwarzwaſſer, lat. Aqua vitriolica martialis, haͤlt Eiſenvi- triol, und wird daher von der Gall- aͤpfelinfuſion allezeit ſchwarz, welches ſo ſicher iſt, daß das Waſſer, ſo davon nicht ſchwarz wird, auch kei- nen Eiſenvitriol in ſich haͤlt, unge- achtet es beydes den Geruch und Geſchmack davon hat. Dergleichen Waſſer findet man in verſchiedenen Laͤndern in großer Menge. Es giebt auch ſolches Waſſer, welches beydes Kupfer- und Eiſenvitriol haͤlt; da aber mehrentheils eines davon die Oberhand hat, ſo be- darf man es nicht, daß man da- von eine beſondere Abaͤnderung ma- che. c) Zinkvitriolwaſſer, lat. Aqua vitriolica Zinci, haͤlt Zink, oder weißen Vitriol. Es hat ei- nen zuſammenziehenden Geſchmack, praͤcipitiret ſeine Zinkerde mit einem feuerbeſtaͤndigen Alkali; und wird am beſten aus der gelben Tinctur erkannt, welche es dem Kupfer giebt, wenn die praͤcipitirte Erde mit demſelben cementiret wird. Naͤchſtdem erhaͤlt man auch den Vitriol in Menge b) aus al- len Gattungen von Kieſen, als dem Schwefelkieſe, den Kieskugeln, oder Kieshaͤllen, den Kiescryſtallen, oder Marcaſiten, und dem Waſſerkieſe, welche, weil ſie faſt alle Eiſen, ſel- ten aber, und nur wenige von ihnen, Kupfer bey ſich haben, insgemein Eiſenvitriol, oder hoͤchſtens einen aus Eiſen und Kupfer vermiſchten Vitriol von lichtgruͤner Farbe ge- ben, ſiehe Kies; ferner c) aus den Galmey- und Zinkerzten, welche einen weißen Vitriol, oder Zinkvi- triol liefern, ſiehe Galmey, und Vitriol Zink; und endlich d) aus den Ku- pfererzten, aus welchen man Ku- pfervitriol erhaͤlt, ſiehe Kupfer. (2) Was die bloß durch die Kunſt gemachten Vitriole, oder vitrioli- ſchen Zubereitungen, lat. Vitriola artificialia, anbelanget: ſo verſteht man darunter diejenigen Salze, die von einigem Metalle zubereitet wer- den, das in einem dienlichen Leit- zeuge aufgeloͤſet, und hiernaͤchſt zu Cryſtallen angeſchoſſen iſt. Man hat daher Gold-Silber-Zinn- Bley-Wismuth- und Arſenikcry- ſtallen, welche wir aber, weil ſie den Namen der Vitriole nicht fuͤhren, hier mit Fleiß uͤbergehen, um ſo mehr, da wir von denſelben an an- dern Orten, naͤmlich in den Arti- keln: Gold, Silber, Zinn, Bley, Wismuth und Huͤttenrauch, das noͤthige beygebracht haben: und wollen wir nur bloß derjenigen ge- denken, die den Namen der Vitrio- le behalten. Dieſe ſind nun a) Ku- pfervitriol, lat. Vitriolum artifi- ciale cupri, iſt von blauer Farbe, gleich dem natuͤrlichen Kupfervitrio- le; und wird entweder durch die Cementation des Kupfers mit Schwefel, oder Schwefelkies, oder auch durch Aufloͤſung des Kupfers in einem concentrirten Vitriolgeiſte, oder Vitrioloͤle bereitet, welche Aufloͤſung hernach mit Waſſer ver- duͤnnet, und durch Abrauchen und Cryſtalliſiren der Vitriol daraus gemacht wird. b) Eiſenvitriol, lat. Vitriolum artificiale ferri, iſt von gruͤner Farbe, gleich dem na- tuͤrlichen Eiſenvitriole, und wird aus dem Eiſen auf eben die Art, wie der Kupfervitriol, entweder durch die Cementation, oder durch Aufloͤſung in einem wohl diluirten Vitriolgeiſte bereitet. c) Zinkvitriol, lat. Vitriolum artifi- ciale Zinci, iſt von weißer Farbe, laͤnglichter Figur, faſt den Salpe- tercryſtallen gleich, doch federicht, und Vitriol und wird aus Zink erlanget, der in wohl diluirtem Vitriolgeiſte aufge- loͤſet iſt. Endlich gedenken wir noch der Gattungen, die insgemein c) im Handel vorkommen. Es pflegen die Materialiſten, Drogui- ſten, und Apotheker in ihren Hand- lungen insgemein folgende Gattun- gen von Vitriol zu fuͤhren, als da ſind 1) cypriſcher Vitriol, mit wel- chem Namen ſie allen denjenigen Vitriol belegen, der in großen, fe- ſten und blauen Cryſtallen iſt, er mag im uͤbrigen wirklich aus Cy- pern ſeyn, oder nicht. Dieſer Vi- triol iſt unter allen Gattungen der theuerſte. 2) Blauer Vitriol, oder Kupfervitriol, welchen Namen ſie demjenigen Vitriole geben, welcher nicht in ſo großen und feſten Cry- ſtallen iſt, als der cypriſche; aber doch auch eine blaue Farbe hat. Er iſt nicht ſo theuer, als der cy- priſche; aber doch noch theurer, als irgend eine von den folgenden Gat- tungen. Dieſe beyden Gattungen von Vitriolen ſind keine von der Natur erzeugte, noch aus einem ku- pferhaltigen Waſſer, oder aus einer ſolchen Miner gemacht; ſondern bloß durch die Kunſt, vermittelſt der Ce- mentation des Kupfers mit Schwefel, oder Schwefelkies gemachte Vitriole, und werden mehrentheils, ſonder- lich der letzte, naͤmlich der blaue Vitriol, aus England zu uns ge- bracht, ungeachtet man ſolche in Deutſchland eben ſo gut machen kann. Beyde Gattungen muͤſſen uͤbrigens recht ſchoͤn himmelblau ſeyn, abſonderlich wenn ſie zerbro- chen werden; indem ſie von außen gar leicht mit einem gelben Roſte uͤberzogen werden, welcher doch leicht wieder abzuwiſchen iſt. Der vornehmſte Gebrauch des cypriſchen und gemeinen blauen Vitriols, iſt der arztneyliche Gebrauch, indem ſie ſowol von den Apothekern, als Aerzten und Wundaͤrzten zu ver- Vitriol ſchiedenen, vornehmlich aͤußerlichen, ſelten aber zu innerlichen Arztney- mitteln gebrauchet werden, weil der innerliche Gebrauch dieſes Vitriols nicht gar zu ſicher iſt. 3) Weißer Vitriol, oder Galitzenſtein, wel- cher nach dem cypriſchen und blau- en Vitriole am meiſten gilt. Der meiſte, den man bey den Materia- liſten, Droguiſten und Apothekern findet, koͤmmt von Goßlar in groſ- ſen Kuchen, 40 bis 50 Pfunde ſchwer. Dieſer von Goßlar kom- mende weiße Vitriol, ſcheint außer dem Zinke zugleich Eiſen, Kupfer, und Bley in ſich zu halten: Eiſen, weil der Magnet aus der weißen Vitriolerde etwas an ſich zieht, wie denn das goßlariſche Zinkerzt wirk- lich eiſenhaltig iſt, Kupfer, weil dieſer weiße Vitriol angefeuchtet, und gegen ein glattes Eiſen geſtri- chen, daſſelbe mit einer rothen Ku- pferfarbe faͤrbet, auch das unver- ſuͤßte Pulver, welches zu Boden faͤllt, wenn dieſer Vitriol im Waſ- ſer aufgeloͤſet wird, den Stinkſpiri- tus mit einer blauen Farbe faͤrbet; Bley, indem der weiße Vitriol von einem bleyhaltigen Metalle her- koͤmmt. Alle dieſe Metalle, naͤm- lich Zink, Eiſen, Kupfer und Bley, haͤlt auch das goßlariſche Erzt in ſich, aus welchem der weiße Vitri- ol zubereitet wird. Er muß ſchoͤn weiß, und wie Zucker feſt und dicht ſeyn, und inſonderheit nicht an der freyen Luft gehalten werden, weil er ſonſt zerfaͤllt, und gelblicht wird. Der weiße Vitriol, oder Galitzen- ſtein, wird vornehmlich von den Malern und Lackirern zur Verferti- gung einiger Firniſſe von den Roß- aͤrzten und Hufſchmieden zu einigen Roßarztneyen, und von den Aerz- ten, vornehmlich als ein Augen- und Nieſemittel, wie auch unter ei- nige Pflaſter, innerlich aber als ein Brechmittel, ſowol fuͤr ſich, als nach vorhergegangener Aufloͤſung V. Theil. Qund Vitriol und Cryſtalliſirung, unter dem Na- men Gilla Theophraſti gebrauchet. 4) Eiſen- oder Stahlvitriol, wor- unter ſie den durch Kunſt aus Ei- ſen und Vitriolgeiſte gemachten Vi- triol verſtehen. Er hat eine hellgruͤne Farbe. 5) Verſchiedene Gattungen von gemeinem Vitriole, welche ins- gemein nach den Laͤndern und Staͤd- ten, wo ſie gemacht werden, genennet werden, als da ſind roͤmiſcher, piſani- ſcher, ungariſcher, ſiebenbuͤrgiſcher, boͤhmiſcher, ſchleſiſcher, ſaͤchſiſcher, oder meißniſcher, goßlariſcher, alt- ſattliſcher, heßiſcher, ſalzburgiſcher, ſchwediſcher, daͤniſcher, engliſcher, ſpaniſcher Vitriol. Alle dieſe ge- meine Vitriole ſind gemiſchte Vi- triole, und ſind theils mehr eiſen- haft, kupferigt, theils mehr ku- pfericht-eiſenhaft, die wenigſten aber pur eiſenhaft: und eben daher ruͤh- ret der Unterſchied, der ſich zwi- ſchen ihnen in Anſehung der Farbe befindet, indem einige ſchwarz- und dunkelgruͤn, andere grasgruͤn, an- dere blaßgruͤn, andere himmelblau- licht, und zwar gruͤn himmelblau, oder himmelblaugruͤn ꝛc. ſind. An welchem Unterſchiede der Farbe, und durch das Streichen des Vi- triols an eine mit Speichel genetzte Meſſerklinge, man auch erkennen kann, ob ein Vitriol viel, oder we- niger Kupfer bey ſich habe. Der roͤmiſche Vitriol muß in großen Stuͤcken und gruͤnen Cryſtallen; der piſaniſche an Farbe dem roͤmiſchen gleich, jedoch etwas gruͤner und in kleinern Cryſtallen; und der engli- ſche ſchwarz- und dunkelgruͤn, jedoch klar und durchſichtig, auch recht trocken ſeyn, und keine kleine weiße Stuͤckchen haben. Jm uͤbrigen aber ſind dieſe Vitriole die wohlfeilſten, wiewol einige darunter wegen der Fracht, Zoͤlle, Acciſe und anderer Unkoſten, als der roͤmiſche, piſani- ſche, ungariſche, ſalzburgiſche theu- er genug zu ſtehen kommen, indem Vizcache man an manchen Orten, z. E. den ſalzburgiſchen Vitriol, fuͤr 15, und den ungariſchen gar fuͤr 24 Thaler bezahlen muß, ungeachtet ſie, wenn man es beym Lichte beſieht, und ſich nicht durch falſche Vorurtheile verfuͤhren laͤßt, im Grunde nichts beſſer ſind, als der goßlariſche Vi- triol, den man fuͤr 2 bis 3 Thaler haben kann. Der engliſche Vitriol wird zu Amſterdam im Ganzen bey 100 Pfunden verkaufet. Er giebt 10 pro Cent Tara, und 2 pro Cent Abzug fuͤr gut Gewicht, und eben ſo viel fuͤr baare Bezahlung. Jns- gemein wird er fuͤr 62 bis 65 Stuͤ- ver der Centner verkaufet. Weil der Eiſenvitriol, mit zuſammen zie- henden Erdgewaͤchſen vermiſcht, ei- ne Schwaͤrze verurſachet; ſo wird er nicht allein zu der gemeinen Din- te, ſondern auch zum Schwarzfaͤr- ben verſchiedener anderer Dinge, als der Wolle, Haare, Seide, Fe- dern, Leder, und der daraus ge- machten Sachen, von den Faͤrbern, Hutmachern, Federſchmuͤckern, Le- derbereitern, und Lederſchmitzern, Schuſtern ꝛc. gebrauchet. Der (III) Zubereitungen, welche die Schei- dekuͤnſtler, Apotheker, und Aerzte aus dem gemeinen Vitriole entwe- der allein, oder mit andern Din- gen vermiſcht, machen, ſind zu viel, als daß wir ſie alle, auch nur dem bloßen Namen nach, benennen koͤnnten. Wir begnuͤgen uns daher, nur einige der vornehmſten davon anzufuͤhren. Dieſe ſind: 1) das Vi- trioloͤl, lat. Oleum Vitrioli; 2) der Vitriolgeiſt, lat. Spiritus Vitrioli; 3) der Todtenkopf vom Vitriole, lat. Colcothar vitrioli; und 4) ver- ſchiedene Vitrioltincturen, welche insgeſamt wiederum zu verſchiede- nem Gebrauche angewendet werden.

Vizcache, eine Gattung Kanin- chen in Peru, mit einem langen Schwanze. Sie halten ſich auf den hohen Schneegebirgen auf, ſind aſch- Vizir-kan aſchfarben, und aus ihrem Haare wird ein feiner Zeug gemacht.

Vizir-kan, nennet man zu Con- ſtantinopel ein großes viereckigtes zwey Stockwerk hohes Gebaͤude, das von unten bis oben mit Laden und Werkſtaͤtten angefuͤllet iſt, in wel- chem man Cattune, oder Zitſen drucket und malet, wie denn auch ſolche daſelbſt verkaufet wer- den.

Vlaͤmiſch, ſiehe Flaͤmiſch.

Uleaſter, Jnſel, ſiehe Amboine.

Vleet, iſt 1) ein zum Wallfiſch- fange beſtimmtes großes von ſieben Chaluppen begleitetes Schiff. Dann heißt Vleet, oder Armazoen, 2) Die Zuruͤſtung und Verfaſſung, ſo in Annehmung der Matroſen, und in Anſchaffung aller zu der Reiſe nach Groͤnland und zur Fiſcherey gehoͤrigen Nothwendigkeiten beſteht.

Vlieboot, ſiehe Flibot.

Vlißingen, Stadt, ſiehe Flißingen.

Ulm, lat. Ulma, eine kaiſerliche freye Reichsſtadt in Schwaben, an der Donau, da, wo die Fluͤſſe Jler und Blau ſich in dieſelbe er- gießen, nicht weit von der wuͤrtem- bergiſchen Graͤnze gelegen. Sie iſt groß, wohl gebauet, mit ſchoͤnen Gebaͤuden gezieret, und ſtark bevoͤl- kert, auch von gutem Gewerbe und Handlung, wozu inſonderheit die Donau, ſo daſelbſt ſchiffbar wird, gute Bequemlichkeit giebt. Jhr Gebiet iſt ſehr anſehnlich, und er- ſtrecket ſich in die Laͤnge auf fuͤnf Meilen, und in die Breite faſt eben ſo weit. Es wird in die obere und untere Herrſchaft abgetheilet, deren jede wiederum aus verſchiedenen Oberaͤmtern und Aemtern beſteht, von denen jedes ſeinen Oberamtmann, und Amtmann, wie auch untergebene Doͤrfer hat. Das Gewerbe und die Handlung dieſer Stadt beſteht ſon- derlich in Barchent, welcher in den daſigen Barchentwebereyen gewebet, und fuͤr den beſten Barchent, den Ultramarin man hat, gehalten wird, wes- wegen er auch ſehr weit, ſo gar bis in die Tuͤrkey und dortige Jnſeln verfuͤhret wird; ferner in Lein- wand, die 1¼ bis 2 Ellen breit iſt, und nach der Anzahl Faͤden, aus denen ſie beſteht, und welche von 1200 bis 4000 aufſteigt, Zwoͤlfer und ſo weiter genennet wird; in ſchoͤnem Papiere, indem es viele Papiermuͤhlen daſelbſt giebt; Wolle, und endlich mit allerley Kram- und Eiſenwaaren, ſowol im Groſ- ſen, als im Kleinen. So ſind auch die ulmer Uhren ziemlich beruͤhmt. Die daſigen Jahrmaͤrkte, welche auf St. Veit und St. Nicolaus fal- len, werden von einer großen Men- ge Volks beſuchet. Die Verhaͤlt- niß des daſigen Gewichts, zu dem Gewichte anderer Orten iſt aus dem Artikel: Gewicht, zu erſehen.

Ulmbaum, ſiehe Ruͤſter.

Ulmer-Gerſte, wird die feinſte Art der Perlgraupen genennet, weil dergleichen ſonderlich in Ulm ſehr ſauber und ſchoͤn gemacht werden, ſiehe Graupen.

Vlotſchuit, eine Gattung groſ- ſer platter Schiffe, oder Lichters, deren man ſich in den Cauaͤlen der Stadt Amſterdam zu Wegfuͤhrung unterſchiedener Waaren, ſonderlich der Weine, Branntweine, Eßige, und anderer Getraͤnke, ingleichen der Zucker ꝛc. bedienet, wenn man die im Hafen liegende Schiffe ein- und ausladen will. Sie koͤnnen ungefaͤhr 20 bis 25 Faß Wein, oder ander Getraͤnke fuͤhren.

Ultramarin, lat. Ultramarinum, franz. Outremer, eine ganz feine, und hochblaue Farbe fuͤr die Maler, ſo von feinen pulveriſirten Laſurſtei- nen bereitet wird. Die Art, wie man ſolche (1) machet, beſteht kuͤrz- lich in folgendem: Man nimmt rei- nen Laſurſtein, calciniret ſolchen, reibt ihn auf einem harten Steine mit Waſſer ganz fein, laͤßt das Ge- Q 2riebene Ultramarin riebene trocknen; knetet das trocke- ne Pulver in einen aus Wachs, Pech und Oel gemachten Teig, den man in warmem Waſſer ſo lange waͤſcht, bis das Waſſer blau ge- worden, welches man zu etlichen malen wiederholet, und jedes Waſ- ſer abſonderlich aufhebt, da denn das, was ſich in demſelben ſetzet, das ſogenannte Ultramarin iſt; von welchem das Waſſer ſachte abge- goſſen, und nach geſchehener Trock- nung das zuruͤck bleibende Pulver jedes abſonderlich verwahret wird, weil ſie ungleich an Schoͤnheit und Hoͤhe der Farbe ſind; wie denn die- jenigen, die dieſe Farbe machen und fuͤhren, deren bis (2) vier Gattun- gen haben, von denen die erſte ſchoͤ- ner iſt, als die zweyte, u. ſ. w. Dieſe Farbe iſt ſehr (3) theuer, wie man denn Ultramarin hat, von welchem das Loth bis auf 25 Tha- ler zu ſtehen koͤmmt, wiewol man auch welches hat, wovon das Loth etwann 3 bis 4 Thaler koſtet. Man behauptet, daß das Geheimniß die- ſe Farbe zu machen in England (4) erfunden iſt, und daß eine Perſon von der oſtindiſchen Compagnie, ſo ſich mit ihren Aſſociirten verzweyet hatte, ſolches, um ſich zu raͤchen, bekannt gemacht habe. Bey dem (5) Einkaufe des Ultramarins hat man dahin zu ſehen, daß ſolches ſchoͤn hoch an Farbe und ganz fein gerieben ſey. Das letzte erkennet man am beſten, wenn man ſolches zwiſchen die Zaͤhne nimmt, da man denn, wenn es zwiſchen denſelben wie Sand knirſchet, ſolches als ein Zeichen annehmen kann, daß es nicht wohl gerieben iſt. Das Kenn- zeichen, woran man erkennen kann, ob es wirklich aus Laſurſteine ge- macht, und alſo aͤcht, auch un- vermiſcht iſt, beſteht darinn, daß man etwas weniges davon in einen gluͤhenden Schmelztiegel, oder auf ein gluͤhendes Eiſen thut, und zu- Umber ſieht, ob die blaue Farbe ſich ver- aͤndert, oder nicht. Denn wenn ſolche ſich nicht veraͤndert, ſo iſt es gewiß, daß ſolches wirkliches, und unvermiſchtes Ultramarin iſt; da hingegen wenn man einige Ver- aͤnderung, oder etliche ſchwarze Fle- cke darinn gewahr wird, dieſes ein Beweis iſt, das ſolches nicht das rechte, ſondern vermiſcht iſt. Man hat auch (6) eine Gattung Ultrama- rin, die man gemeines, oder hol- laͤndiſches Ultramarin, franz. Ou- tremer commun, oder de Hollande, nennet, welches aber nichts anders, als die aus Kobalt gemachte blaue Farbe iſt, die man ganz fein pul- veriſirt und gerieben hat, ſiehe Laſurblau. Desgleichen kann man (7) aus Silber, zu duͤnnen Blechen geſchlagen, uͤber einem ſcharfen Eßig, ein ſchoͤnes Blau ausziehen; es iſt aber ſehr koſtbar, und wird nur zur Arztney bereitet.

Umber, lat. Umbra, Terra Umbriæ, ingleichen Creta Umbriæ, franz. Terre d’ Ombre, eine Gat- tung brauner Erde, die ihren Na- men von einer Landſchaft in Jtalien hat, ſo vor Zeiten den Namen Um- bria gefuͤhret hat. Man hat da- von zweyerley Gattungen, von de- nen die eine lichtbraun, und etwas ins Roͤthliche fallend; die andere aber grau iſt. Beyde kommen aus der Levante, und inſonderheit aus Aegypten, desgleichen aus Jtalien; die erſte aber iſt beſſer, als die letz- te. Sie werden von den Malern, ſowol zum Malen mit Oelfarben, als auch zu Verfertigung einiger Firniſſe, ingleichen zum Emailliren, und von den Handſchumachern und Beutlern zum Faͤrben der Hand- ſchuhe und Leder gebrauchet. Ehe dieſe Erde mit Oel angemacht, oder zum Malen und Anfaͤrben gebrau- chet werden kann, muß ſie gebrannt werden, wovon ſie eine roͤthlichere Farbe bekoͤmmt, und folglich beſſer wird. Umgeld wird. Man muß ſich aber bey die- ſem Brennen fuͤr dem Rauche huͤ- ten, den ſie von ſich giebt, weil ſol- cher ſtinkend, und der Geſundheit ſchaͤdlich iſt. Bey dem Einkaufe muß man diejenige erwaͤhlen, die in feinen großen Stuͤcken, aber ſchoͤn zart iſt. Zu dem Umber wird insgemein die coͤlniſche Erde ge- rechnet, welche aber dunkler von Farbe iſt, ſiehe Coͤlniſche Erde. Es koͤnnen und pflegen auch diejeni- gen eiſenſchuͤßigen, gebrannten, oder abgeſchlaͤmmten Erden dahin ge- rechnet zu werden, die man in Sach- ſen, auch anderwaͤrts bereitet, in- dem ſie mit jenen einerley Eigen- ſchaften haben, und auch zu eben dem Gebrauche dienlich ſind: Wie denn dergleichen Umber in dem meißniſchen Erzgebirge zu Annaberg, Scheibenberg, und Schwarzenberg ſo ſchoͤn bricht, als er nur kann verlanget werden, daher denn viele Faͤſſer davon auf dem koͤniglichen Foßilienwerke zu Schwarzenberg, ſowol roh, als bereitet, verkaufet und weggeſchaffet werden.

Umgeld, ſiehe Ungeld.

Umpacken, wird von den fahren- den ordentlichen Poſten geſagt, wenn ſolche auf einer neuen Poſtſtation ankommen, und daſelbſt die auf den dahin ankommenden Poſtcaleſchen befindlichen Coffres und andere Sa- chen auf eine andere gebracht wer- den muͤſſen: und hierzu ſoll, nach der churſaͤchſ. Poſtordn. von 1713. §. 25. den Poſtilions an den Orten, wo ſie um Tiſchzeit einlaufen, und die bey ſich habenden Paſſagiers ſpeiſen, eine ganze, außerdem aber nur eine halbe Stunde eingeraͤumet werden.

Umſegeln, ſiehe Doubliren.

Umſetzen, heißt bey den Kaufleu- ten ſo viel, als vertauſchen, oder verwechſeln; nachdem naͤmlich ent- weder von Waaren, oder vom Gel- de die Rede iſt.

Ungarn

Ungari, iſt ſo viel, als Ongari, ſiehe Ongaro.

Ungarn, oder Ungern, inglei- chen Hungarn, oder Hungern, ungariſch Unghwar, lat. Ungaria, oder Hungaria, franz. Hongrie, ein maͤchtiges und ſchoͤnes Koͤnigreich in Europa, in dem oͤſtlichen und ſuͤdlichen Theile deſſelben, zu bey- den Seiten der Donau. Es hat zu (1) Graͤnzen gegen Mittag Scla- vonien und Servien; gegen Morgen die Wallachey und Siebenbuͤrgen; gegen Mitternacht Polen, von dem es durch die carpathiſchen Gebirge getrennet wird; und gegen Abend Maͤhren, Oeſterreich und Steyer- mark. Man (2) theilet Ungarn in Ober- und Nieder-Ungarn; hier- naͤchſt aber in vier große Kreiſe, und zwey und funfzig Geſpann- ſchaften, oder Grafſchaften, die auf ungariſch Varmegye heißen. Die vornehmſten (3) Staͤdte darin- nen ſind Preßburg, Cremnitz, oder Kremnitz, Ofen, Oedenburg, oder Edenburg, Kaͤßmark, Eperies und Tockay. Die vornehmſten (4) Fluͤſſe ſind die Donau, ſo mitten durch Ungarn fließt; die Morau; die Wag, oder Vag, die Gran, die Theiße, die Tenies, die Draw, die Raab, und die Leitha, ſo insgeſamt in die Donau fallen. Unter den (5) Ge- birgen, welche Ungarn von allen Seiten einſchließen, ſind die vor- nehmſten a) das carpathiſche Gebir- ge, (ungar. Tatra,) welches ſich von der abendſeitigen Graͤnze gegen Mitternacht wendet, in der unter- ſten Gegend mit gemeiner Waldung, in der zweyten mit großen Baͤumen, in der dritten mit Krummholze be- wachſen iſt, und ganz zu oberſt aus ungeheuern, ſteilen, beſtaͤndig mit Schnee bedeckten Felſen beſteht, zwiſchen welchen verſchiedene Seen von klarem Waſſer ſind; b) der Berg Fatra in der liptauer Ge- ſpannſchaft, u. ſ. w. Die (6) na- Q 3tuͤrliche Ungarn tuͤrliche Beſchaffenheit anlangend; ſo liegt Ungarn in dem nordlichen gemaͤßigten Erdguͤrtel. Der mit- ternaͤchtliche Theil iſt bergigt und unfruchtbar, aber geſund; hingegen der ſuͤdliche iſt eben, warm und fruchtbar, aber wegen der vielen Moraͤſte und Suͤmpfe ziemlich un- geſund. Die (7) Naturgaben be- treffend, ſo iſt Ungarn mit alle dem, was zur Nothdurft und Bequem- lichkeit des Lebens erfordert wird, reichlich verſehen. Das ebene Land bringt hervor an (a) Gewaͤchſen, Gras, geſunde Kraͤuter, Holz, Ta- back, Safran, Melonen, Hopfen, Getreide, (welches daſelbſt in ſol- chem Ueberfluſſe waͤchſt, daß die Einwohner zuweilen einen nicht ge- ringen Theil deſſelben, ſo ſie nicht in die Scheunen bringen koͤnnen, auf dem Felde in große Haufen le- gen, und ſolche mit Schilfe zude- cken muͤſſen,) Huͤlſenfruͤchte, Hirſe, Buchweizen, verſchiedene Arten von Baum- und Gartenfruͤchten, Pfir- ſchen, Maulbeerbaͤume, Kaſtanien, und vortreffliche Weine, welche auch ſo gar vor den ſpaniſchen den Vorzug behalten, und in ſolcher Menge wachſen, daß es zur Wein- leſe oft an Gefaͤßen fehlet. Es ſind ſelbige wegen ihres wenigen Wein- ſteins ſehr geſund. Unter allen die- ſen Weinen aber iſt ſonderlich der Tockayer, (ſo nur in einem engen Bezirke eines goldhaltigen und an der Theiße gelegenen Gebirges waͤchſt, auch lediglich fuͤr den koͤ- niglichen Hof aufbehalten wird,) der allerdelicateſte, nach welchem der tarnaer und großwaradeiner folget. Jn Oberungarn iſt zwiſchen Preßburg und Trentſchin, ſonder- lich um Beſing und Modern, eben- falls ein ſchoͤner Weinbau. Jn Niederungarn aber ſind um Oeden- burg und den Neuſiedlerſee bey Ruſt, Klein- und Großguͤbelin, auch meh- rern Orten, beruͤhmte Weine. Um Ungarn Ofen waͤchſt ein ſehr ſchoͤner rother Wein, wie denn auch der zu Grie- chiſchweißenburg, ingleichen der Ausbruch, Ausſtich von Beerwein, und Truckenbeerwein, ſo von einem ungemein ſuͤßen und angenehmen Geſchmacke ſind, ferner der Gold- berger, Altſohler, Baimoc, Buſch- wein, (eine Art Wein, ſo um Ca- ſchau waͤchſt, welcher doch viel Kalk bey ſich fuͤhret,) der Dioſecker, Eiſenſtaͤdter, Erlauer, Freyſtaͤdter, Frauenmaͤrker, Fuͤnfkirchner, Miſch- kotzer, Mungatzſcher, Onitzſcher, Preßburger, Reizendorfer, Tarcza- ler, ſo dem Tockayer ziemlich gleicht, fuͤr ſehr delicat und wohl- ſchmeckend geachtet werden. Außer dieſen herrlichen Weinen hat Ungarn auch gute Biere. Die beſten von denſelben brauet man zu Kabsdorf, Kaiſerſtadt, Leutſchow, Preßburg, und Neuſohl. An (b) Thieren hat Ungarn ſchoͤne und dauerhafte Pfer- de, Ochfen, (die in ungemein groſ- ſer Anzahl ausgefuͤhret werden, und mehrentheils mauſefarbig ſind,) Buͤffel, Eſel, Mauleſel, Schafe, Ziegen, Schweine, und mancher- ley Gattungen von wilden Thieren, Voͤgeln und Fiſchen, darunter Hir- ſche, Damhirſche, Gemſen, Baͤ- re, Luchſe, Rephuͤhner, Birkhuͤh- ner, Haſelhuͤhner, Phaſanen, Bie- nen, Hauſen u. ſ. w. An (c) Mineralien hat Ungarn Gold, Silber, Kupfer, Eiſen, Bley, Queckſilber, Zinno- ber, Spießglas, Operment, Schwe- fel, Vitriol, Markaſit, natuͤrliches und gekochtes Salz, Salpeter, Magnete, Asbeſt, Marmor von mancherley Farbe, Alabaſter, in- gleichen koͤſtliche Steine, die aber noch ſehr von den indianiſchen un- terſchieden ſind. Wir wollen von einigen dieſer Mineralien, und den Orten, wo ſie gefunden werden, et- was naͤhere Nachricht ertheilen. Die vortrefflichen Gold-Silber- und Kupferbergwerke, ſo bereits um Ungarn um das Jahr 750 ihren Anfang ge- nommen haben, ruͤhmen ſich ſelbſt, und es finden dabey viele tauſend Menſchen ihr Brodt; der koͤnigliche Hof aber bekoͤmmt von allen Erzten den zehnten Theil. Das daſige Golderzt iſt beſtaͤndig mit Silber und Bley untermiſcht; wie man denn auch in Ungarn niemals Sil- ber findet, das nicht ebenfalls Gold hielte. Das alleraͤlteſte Goldberg- werk in Ungarn iſt das zu Krem- nitz, wovon die bekannten krem- nitzer Ducaten ihren Namen haben. Zu Koͤnigsberg findet man ebenfalls einige Goldgruben, in welchen ſicht- lich gewachſen Gold in weiſ- ſem quarzigten Geſteine gebrochen wird. Jn Oberungarn ſind noch ſchoͤne Goldbergwerke zu Boza, fuͤnf Meilen von Neuſohl, in der liptau- er Geſpannſchaft, und allernaͤchſt dabey zu Jaraba, anzutreffen. Man hat auch vielmals nicht nur in den daſigen Fluͤſſen Goldkoͤrner; ſon- dern auch beſonders auf dem to- ckayer Gebirge Weinreben mit maſ- ſivem Golddraht umſchlungen ge- funden, dergleichen noch heutiges Tages in der Schatzkammer zu Wien gezeiget werden, welche man 1673. dahin uͤberſendet hat. Sil- berreiche Bergwerke findet man bey Schemnitz in Niederungarn. Wegen der Kupferbergwerke ſind inſonderheit Neuſohl und Schmoͤl- nitz, an welchen beyden Orten ſich auch die ſogenannten Cementwaſſer befinden; ferner Roſenau, Rhonicz, Temeswar, Orbitz Orſawa, Mei- denbeck, Drawitz, Telkebanya, Velchichejo, Neudorf, Topſchyn, und Rudabanya beruͤhmt, wobey zugleich dieſes zu bemerken iſt, daß die daſigen Kupfererzte alle wenig- ſtens 9 Loth Silber halten. Eiſen und Stahl wird zu Libetha gegra- ben. Magnetſtein wird zu Theiß- holz in der kishonter Geſpannſchaft, wo die kaiſerlichen Eiſenhammer Ungarn ſich befinden, ingleichen zu Muran in der gomoͤtzer Geſpannſchaft ge- funden. Spießglas findet ſich zu Neuſtadt an den ſiebenbuͤrgiſchen Graͤnzen. Queckſilber und Zinno- bergruben giebt es zu Slana, eine Meile von Roſenau, und nicht weit von Eperies. Die beſten Schwe- felwerke findet man zu Pribitz und Ofen. Siegelerde giebt es zu Leutſch, in der Zipſer Geſpannſchaft, ingleichen zu Lomnitz, eine halbe Meile von Kaͤßmark. Zu Mon- gatſch werden Diamanten gefunden, und zu Abrahamsdorf, eine Meile von Eperies, die ſchoͤnſten Opale gegraben, wie denn auch das ganze carpathiſche Gebirge voller Cryſtal- len und edler Geſteine ſtecket. Die ſchoͤnſten Marmorbruͤche dieſes Landes ſind zu Tata und Landeck, eine Meile von Kaͤßmark, wie denn auch zu Banca ein merkwuͤrdiger Steinbruch mit einigen Kalk- und Kreidenadern anzutreffen iſt, wobey die Farben ſo ſchoͤn unter einander gemenget ſind, daß kein bunt ge- maltes Papier denſelbigen zu ver- gleichen iſt. An gewachſenem Sal- ze hat Ungarn einen ſehr großen Ueberfluß. Jn der Landſchaft Mar- maruſio wird ſolches ſo haͤufig, als ſonſt in den Steinbruͤchen die Stei- ne, ausgehauen. Jn dem Dorfe Soowar, welches ſo viel als Salz- burg heißt, ſind die Salzbrunnen ſo ſtark geſalzen, daß man ebenfalls aus deren Waſſer viel Salz bekoͤmmt. Es wird auch daſelbſt das beſte Steinſalz von verſchiedenen Farben, als weiß, violet, und gelb gegra- ben, ſiehe Salz. An (8) Manu- facturen und ſelbſt gemachten Ma- nufacturwaaren fehlet es noch in Ungarn; daher es ſich mit ſolchen von auswaͤrts verſorgen muß. Je- doch wird daſelbſt eine Gattung (a) Filz gemacht, den die Ungarn der- geſtalt zu walken wiſſen, daß er nicht allein geſchmeidig, ſondern Q 4auch, Ungarn auch, eben wie ein Tuch, ſich bey Ellen ausmeſſen laͤßt, und dabey ſo zaͤhe iſt, daß, wenn es auch vier und zwanzig Stunden nach einan- der regnen ſollte, dennoch kein Waſ- ſer durchgehen kann, wovon die Ur- ſache iſt, daß ſie ſolchen nicht lei- men, als welches ſonſt, wie an vie- len Filzhuͤten zu erſehen, im Regen aufgeht, und der Leim ſich aufloͤſet: ſie brauchen aber an deſſen Stelle Hausblaſen, als die in der Naͤſſe beſtaͤndig bleiben: doch will damit vorſichtig umgegangen ſeyn, weil, wenn die rechte Proportion nicht darinn gehalten wird, der Filz da- durch allzuſteif wird, daß er her- nach leichtlich bricht. Man ma- chet aus ſolchem Filze Reiſe- Wet- ter- und Campagnemaͤntel. Fer- ner gehoͤret unter die ungariſchen Manufacturen das ungariſche (b) Leder, welches ſonderlich zu Preß- burg gut und am beſten gemacht wird, ſiehe Ungariſch Leder, in- gleichen Sohlleder. Auch iſt die in der Herrſchaft Holitſch angeleg- te (c) Cattunfabrik nicht vorbey zu gehen, und hat ſolche der Kaiſer 1754. einigen wiener Kaufleuten mit vielen Privilegien uͤberlaſſen. Hier- naͤchſt hat man ſchon ſeit langen Jahren in Ungarn das (d) Pot- aſchenbrennen an allen Orten auf eine ſo außerordentliche Weiſe ge- trieben, daß den daſigen Waldun- gen ein ſehr betraͤchtlicher Schaden zugefuͤget worden, wodurch der kai- ſerliche koͤnigliche Hof 1754. bewo- gen worden, die allerhoͤchſte Or- dre an die ungariſchen Comitate er- gehen zu laſſen, die gehoͤrige Auf- merkſamkeit zu haben, daß kuͤnftig- hin das noch uͤbrig ſeyende wenige gute Holz in den daſigen Waͤldern erhalten werde. Die (9) Einwoh- ner des Landes ſind von verſchie- dener Herkunft: Die eigentlichen Ungarn ſtammen von den Hunga- ren ab, die im Jahre 888 das Land Ungarn in Beſitz genommen haben; und ob ſie gleich weit geſitteter ſind, als ihre Vorfahren, ſo haben ſie doch noch manche Ueberbleibſel der ſcy- thiſchen Herkunft an ſich. Zu den- ſelben werden auch die Jazyger und Cumaner gerechnet, die ebenfalls aus andern Orten, und zwar die letzten im Jahre 1234. unter dem Koͤnige Bela dem IV nach Ungarn gekommen ſind, der ihnen die fruchtbare Gegend zwiſchen der Theiße und Temes eingeraͤumet hat; wie ſie denn auch ehedeſſen ſehr große Privilegien hatten, die aber 1638. aufgehoben ſind. Ein ande- rer Theil der Einwohner iſt ſlavi- ſchen Urſprungs, und dazu gehoͤ- ren die Boͤhmen, Croaten, Ser- vier, oder Raitzen, Ruſſen und Wenden. Dieſe bewohnen den oͤſt- lichen und noͤrdlichen Theil von Un- garn in der preßburger, neutra, trentſchiner, arvaer, liptauer, thu- rotzer, altſohler, barſcher, honter, wograder, goͤmoͤrer und oͤdenbur- ger Geſpannſchaft, und ſind auch noch durch Ungarn zerſtreuet. Sie ſcheinen von den aͤlteſten Zeiten her daſelbſt gewohnt zu haben. Zu der deutſchen Nation gehoͤren die Oe- ſterreicher, Steyermaͤrker, Bay- ern, Franken, Schwaben und Sachſen. Es ſcheint, daß ſie eben zu der Zeit nach Ungarn gekommen ſind, als die Sachſen ſich in Sie- benbuͤrgen niedergelaſſen haben, naͤmlich unter den Koͤnigen Geyſa dem II. und Andreas dem II. nach der Zeit aber hat der Krieg, die Handlung, und die Fruchtbarkeit des Landes noch mehrere Deutſche in das Land gezogen, welche ſich ſonderlich unter der Regierung des oͤſterreichiſchen Hauſes vermehret haben: und obwol dieſes Reich nachmals durch Krieg, Peſt, und andere Schickſale ſehr oͤde worden: ſo hat es gleichwol neuerlicher Zei- ten und zwar ſeit 1748. wieder volk- reicher Ungarn reicher zu werden angefangen, in- dem aus dem deutſchen Reiche, und zwar meiſtens aus Schwaben und den am Rheinſtrome gelegenen Laͤn- dern, ſehr viele Tauſende, theils einzeln, theils Familienweiſe, ſich mit allen ihren Habſeligkeiten dahin begeben haben. Dergleichen auch in den Jahren 1751. und 1752. eine Menge lothringer Familien gethan. Die Walachen, oder Olachen, ſo neben Siebenbuͤrgen und der Wa- lachey wohnen, ſind allem Anſehen nach Ueberbleibſel der Roͤmer aus Dacien. Zu den Fremdlingen in Ungarn gehoͤren die Griechen, wel- che der Handel veranlaſſet hat, hie- her zu kommen; die Juden, deren Anzahl hieſelbſt ehemals weit groͤßer war, als ſie itzt iſt, ſiehe Jude. Die Tuͤrken und die Zigeuner, welches herumſchweifenden Volks Urſprung ungewiß iſt. Aus obigem erhellet, daß die Einwohner von verſchiedener Gemuͤthsart ſeyn muͤſ- ſen; doch hat das gemeinſchaftli- che Verkehr ſie einander ſehr aͤhn- lich gemacht. Es giebt in Ungarn (10) vier Hauptſprachen: die un- gariſche Sprache, welche die Mut- terſprache der eigentlichen Ungarn iſt, iſt ſcythiſchen Urſprungs, und hat weder irgend eine Verwandt- ſchaft mit andern europaͤiſchen Spra- chen, noch eine verſchiedene Mund- art. Jm Schreiben bedienen ſich die Ungarn der lateiniſchen Buch- ſtaben. Die deutſche Sprache hat hieſelbſt nach der Verſchieden- heit der deutſchen Nationen auch verſchiedene Mundarten. Die ſla- voniſche Sprache wird nach der Anzahl der Nationen in die boͤhmi- ſche, croatiſche, wendiſche, raitzi- ſche, und rußiſche abgetheilet. Die walachiſche Sprache iſt mit der italieniſchen verwandt, und aus Vermiſchung der lateiniſchen und ſlavoniſchen entſtanden. Hiernaͤchſt wird die lateiniſche Sprache nicht Ungarn nur von den Gelehrten und vorneh- men Leuten; ſondern auch wol von dem gemeinen Poͤbel; von dem letz- ten aber ſehr ſchlecht, geredet. Die Sprache der Zigeuner iſt aus wa- lachiſchen, ſlaviſchen, ungariſchen und anderer Nationen verdorbenen Worten zuſammen geſetzt. Der Adel legt ſich auf das Studieren, den Krieg, die Jagd, und die Haus- haltung. Die Buͤrger befleißigen ſich Handwerker, Kuͤnſte, und (11) Handlung; letztere aber haben die Griechen faſt ganz an ſich gezogen. Man fuͤhret aus Ungarn Wein, Safran, Oel, Metalle, Minera- lien, Vieh, Leder, Wolle, Talch, Honig und Wachs; hingegen wer- den Gewuͤrze, Zinn, Seide, und andere auswaͤrtige Sachen, wieder eingefuͤhret. Ungarn hat auch un- terſchiedene (12) Jahrmaͤrkte, un- ter welchen vornehmlich die preß- burger, oͤdenburger, raaber, und comorrer bekannt ſind, die mehren- theils von Wien aus mit den benoͤ- thigten Waaren verſorget werden. Die (13) Geldſorten, ſo in Ungarn gewoͤhnlich, ſind: ein Heller, (Bab- ka,) ein Ungriſch, (Penz Kra- lovſzky,) ſo in Oberungarn der ſechſte, und in Niederungarn der fuͤnfte Theil eines Groſchen, und der hunderte Theil eines rheiniſchen Gulden iſt; ein Groͤſchel, (Pataz,) ſo der vierte Theil eines Groſchen iſt; ein Kreuzer, (Kraytzar,) ſo eine deutſche Muͤnze, der dritte Theil eines Groſchen, und der ſechszigſte Theil eines rheiniſchen Gulden iſt; Pulgrotz, (Poltura,) ſo ein halber Groſchen und der vier- zigſte Theil eines Gulden iſt; ein Groſche, (Garas,) der in Ober- ungarn 6, in Niederungarn aber 5 Ungriſch gilt, und der zwanzigſte Theil eines Gulden iſt; ein Sieb- ner, (Hetes, Szedmack,) gilt 7 Kreuzer; ein Siebenzehner, (Sesz- tak, Mariaß,) gilt 17 Kreuzer; ein Q 5balber Ungariſches Leder balber Gulden (Pul Zlaty), iſt die Haͤlfte eines Gulden; ein un- gariſcher Gulden (Uherszky Zlaty), gilt 17½ Groſchen, ein rheiniſcher Gulden (Remeczky Platy), gilt 20 Groſchen, oder in Oberungarn 120, und in Niederungarn 100 Ungriſch; ein Thaler, gilt 2 rheiniſche Gul- den. Die Ducaten ſind von zwey- facher Art, naͤmlich kremnitzer und ſiebenbuͤrgiſche. Ein kremni- tzer Ducaten gilt 4 Gulden und 4 Groſchen. Man bemerket auf den- ſelben mehrentheils die beyden Buchſtaben K. B. ſo die beyden un- gariſchen Woͤrter Kermecz und Ba- nya, das iſt, aus dem Kremnitzer Bergwerke, andeuten. Die beſten unter denſelben ſollen 66 Gran wie- gen. Ein ſiebenbuͤrgiſcher Duca- ten hingegen gilt nur 3 Gulden.

Ungariſches Leder, oder hun- gariſches Leder; franz. Cuir d’ Hon- grie, heißt dasjenige Leder, dem die Haare weder mit Kalk noch Salze abgebeizet, ſondern mit einer ſcharfen Senſe abgeſchoren ſind. Es iſt ſehr leicht zu machen, indem man die Haut, ſo bald ſie von dem Och- ſen herab koͤmmt, durch ein Waſ- ſer zieht, und von demſelben auf einem Baume das groͤbſte Fleiſch, ſo noch daran iſt, heraus ſchnei- det, die Haare mit einer ſcharfen Senſe herab ſcharret, alsdenn mit einem Falz das Haͤutlein, ſo nahe daran iſt, herab falzet: die Haut in Alaun und Salz einmachet, ein oder zwey Tage alſo liegen laͤßt, hernach aufhaͤngt und abtrocknet, ferner mit einer Recken wieder weich macht, und mit Jnſchlitte anſchmie- ret, und ſolches durch gluͤhende Kohlen eintrocknet, worauf ſolches Leder vollkommen bereitet iſt und verkaufet werden kann. Es wird ſonderlich von den Sattlern zu ih- ren Geſchirren, ingleichen zu Soh- len gebraucht. Man hat davon zwey Sorten, preßburger und Ungeld wiener, deren Unterſchied ſiehe im Artikel Sohlleder. Je weißer die ungariſchen Haͤute auf dem An- ſchnitte ſind, deſto hoͤher werden ſie geſchaͤtzet.

Ungariſches Waſſer, lat. Aqua Reginae Hungariae, franz. Eau de la Reine d’ Hongrie, iſt nichts anders, als ein Weingeiſt, der uͤber Ros- marinbluͤten abgezogen iſt. Sei- nen Namen ſoll es von den beſon- dern Wirkungen erhalten haben, die es bey einer Koͤniginn von Un- garn gethan hat. Es findet wegen ſeiner Tugenden uͤberall ſtarken Ab- gang. Dieſer ſtarke Abgang ſollte diejenigen, die ſolches machen, bil- lig bewegen, ſolches recht gut zu machen; es geſchieht aber nichts weniger als dieſes, ſondern der Ab- gang hat vielmehr gemacht, daß man es mehrentheils nur ſehr ſchlecht macht, indem man entwe- der anſtatt der wohlgereinigten Rosmarinbluͤten und des wohl re- ctificirten Weingeiſtes, welche man eigentlich zu deſſen Verfertigung ge- brauchen ſollte, die bloßen Rosma- rinblaͤtter, und ſchlechten Brannt- wein dazu nimmt, oder wol gar nur gemeinen Branntwein in die Glaͤſer fuͤllet, worunter etwas we- niges weißes Rosmarinoͤl gemiſchet iſt. Vor Zeiten ward es haͤufig aus Jtalien und Frankreich, ſon- derlich von Montpellier, gebracht, als woſelbſt man viel Rosmarin hat; heutiges Tages aber wird ſol- ches ſtark in Deutſchland nachge- macht, iſt aber ſelten aufrichtig, ſondern oben erwaͤhnter maßen ver- faͤlſcht, und daher wohlfeil zu ha- ben.

Ungaro, iſt ſo viel als Ongaro, ſiehe dieſes Wort.

Ungeld, oder Umgeld, bedeutet an einigen Orten ſo viel, als Zoll und Acciſe, ſo von den Victualien, und ſonderlich von Getraͤnke und deſſen Ungluͤcksfaͤlle deſſen Verzapfung in den Wirths- haͤuſern bezahlet werden muß.

Ungluͤcksfaͤlle, ſind ſchnelle und unvermuthete Veraͤnderungen, ſo theils an unſerm Leibe, als durch Krankheit und Schmerzen; theils an unſerm Vermoͤgen, durch Ar- muth und Mangel der Nothdurft; theils an unſerer Ehre und gutem Namen, durch Verachtung und Schmach entſtehen. Alle Ungluͤcks- faͤlle, als Brandſchaden, Schiff- bruch, fremde Bankerotte boͤſe Schulden, große Diebſtaͤhle, Rau- berey und dergleichen, ſollen, nach Maaßgebung der churſaͤchſiſchen Rechte, nicht allein den Schuldner vom Schuldthurme befreyen, ſondern es ſoll auch der dadurch in Abfall ge- rathene zur Abtretung ſeiner Guͤter gelaſſen, und ihm durch Anſtand und Ertheilung der Anſtandsbriefe ge- holfen werden, ſiehe Schuldthurm, Bonis cediren und Anſtandsbriefe.

Univerſalkarten, ſiehe Land- karten.

Unkoſten, oder Ausgaben, lat. Expenſae, franz. Fraix ingleichen Depenſe, heißen bey Kauf- und Handelsleuten nichts anders, als der entweder in Anſehung der Waa- ren, zu deren Verfertigung, Erhal- tung, Kauf, Verkauf, Verſendung, ꝛc. oder anderer zur Handlung gehoͤrigen Dinge gemachte noͤthige Aufwand. Wie ſolche aber vornehmlich zu Buche geſtellt, und in Rechnung gebracht werden, davon geben die beyden fol- genden Artikel Nachricht.

Unkoſtenbuch, oder Ausgabe- buch, Depenſenbuch, franz. Livre des Depenſes, iſt eines von den Ne- ben-Huͤlfs- oder Auxiliaͤrbuͤchern der Kaufleute, in welches alle klei- ne Ausgaben, die man entweder in der Handlung oder in der Haushal- tung machet, eingetragen werden, damit man nicht mit Einſchreibung geringer Ausgaben faſt taͤglich die großen Buͤcher beſchwere, und ſich Unkoſtenbuch dadurch unnoͤthige Arbeit auf den Hals lade. Jnsgemein pflegen in einer ordentlichen Handlung zwey Unkoſtenbuͤcher beſonders gehalten zu werden, naͤmlich das Handels- unkoſtenbuch und das Haushal- tungsunkoſtenbuch. Das (1) Handelsunkoſtenbuch wird entwe- der von einem Handelsdiener oder Jungen gehalten, dem der Princi- pal, der die Caſſe fuͤhret, zu be- noͤthigten Handelsunkoſten, als Arbeitslohn, Waagegeld, Zollgeld, Fracht, Briefporto, ꝛc. woͤchent- lich oder monatlich eine gewiſſe Summe Geldes, nach Proportion der Ausgabe giebt, welche im Caſ- ſabuche gleich abgeſchrieben wird, und wofuͤr ein ſolcher Diener oder Junge hernach Rechnung ablegen muß. Dieſes Buch wird in zwey Theile abgetheilet. Jn dem erſten ſetzt man zu Anfange folgendes: Zu Handelsunkoſten abgeſetzt. oder, welches einerley iſt, Em- pfang der Gelder zu Handelsun- koſten, worunter ſodann die Sum- me des Geldes, ſo man aus der Caſſa von dem Herrn oder Caßirer nach und nach empfangen hat, mit Benennung des Tages und der Muͤnzſorten fleißig verzeichnet wer- den muß. Jn dem andern Theile deſſelben aber muß ſtehen: Fuͤr Handelsunkoſten ausgegeben, oder, welches wieder einerley iſt, Aus- gaben an Handelsunkoſten, wor- unter alle oben erwaͤhnte Poſten fleißig angemerket werden muͤſſen, welches bey jeder Poſt mit Benen- nung des Monats, Tages und der Muͤnzſorten, geſchehen muß. Jede Seite dieſes Buchs muß auch nach der Ordnung numeriret werden. Ein Herr oder Caßirer hat Macht, dieſes Buch von dem Diener mo- natlich, wenn er ſeine Caſſarech- nung ſchließt (da denn dieſes Buch auch kann geſchloſſen werden), ab- zufordern, und daraus einen Cal- culum Unkoſtenconto culum zu ziehen, um zu ſehen, ob der Diener oder Junge mit den Un- koſtengeldern redlich und getreu um- gegangen iſt. Wenn nun die Gelder richtig befunden ſind, muͤſſen ſelbi- ge der Caſſa gut geſchrieben, und zu Buche in das Memorial, Jour- nal und Hauptbuch gebracht wer- den. Das (2) Haushaltungsun- koſtenbuch ſchreibt insgemein der Principal ſelbſt, weil er nicht gerne haben wil, daß jemand ausfuͤhrlich wiſſen ſoll, wozu dieſes oder jenes angewendet ſey. Es wird eben ſo, wie das Handelsunkoſtenbuch, in zwey Theile abgetheilet. Jn dem erſten Theile koͤnnen die aus der Caſſa dazu nach und nach empfan- gene Gelder unter ihrem Tage ſpe- cificiret werden, da denn der Titel zu ſetzen iſt: Empfang der Gel- der zu Haushaltungsunkoſten. Jm andern Theile koͤnnen die Aus- gaben, und wofuͤr ſie verwendet ſind, unter ihrem Tage genennet wer- den, unter dem Titel: Ausgabe der Haushaltungsunkoſten. Jm uͤbrigen iſt auch mit dieſem Buche eben ſo, wie mit dem Handelsun- koſtenbuche, zu verfahren.

Unkoſtenconto, eine von den Jnterimsrechnungen in einer Hand- lung, welche theils uͤber die Han- delsunkoſten beſonders, theils uͤber die Haushaltungskoſten beſonders, gefuͤhret wird. Das (1) Hand- lungsunkoſtenconto, wird ge- braucht, alle auszuzahlende und einem oder dem andern zuzurechnen- de Unkoſten darinn anzufuͤhren. Es wird Debet fuͤr alle baare Gel- der, die zu den Unkoſten abgeſetzet werden, an Caſſaconto. Sollte auch bey dem Schlußbilanz eine Avance in dieſer Rechnung gefun- den werden; ſo wird ſelbige dafuͤr Debet an Gewinn- und Verluſtcon- to. Hingegen wird dieſe Rechnung Credit an folgende Conti oder Rechnungen: a) Wenn auf Waa- Unſchlittamt ren Unkoſten berechnet werden; pr. die Waare, worauf Unkoſten zu be- rechnen ſind: b) Wenn ich auf Waaren, die in Commißion unter mir liegen, Unkoſten berechne; pr. Waaren a Conto des Committen- tens: c) Wenn ich auf Waaren in Compagnie Unkoſten rechne; pr. Waaren in Compagnie mit N. N. unter mir a ½: d) Wenn dem Committenten Briefporto und andere Unkoſten bey Ueberſendung ſeiner Currantrechnung berechne; pr. des Committentens ſuo Conto corrente: e) Wenn ich dem Com- pagnon bey Einſendung ſeiner Com- pagnie-Conto Unkoſten berechne; pr. des Compagnons ſuo Conto di Compagnia: f) Wenn Unkoſten auf Waaren, ſo ich fuͤr eigene Rechnung verſende, berechne; pr. Cargaſon-Lager- oder Waaren- Conto nach N. Das (2) Haus- haltungsunkoſtenconto wird ge- braucht, um darinn anzufuͤhren, was das Jahr uͤber in der Haus- haltung ausgegeben, und netto auf gegangen ſey. Es wird Debet an Caſſaconto fuͤr die baaren Gelder, ſo ich aus der Caſſa nehme, und zu Haushaltungsunkoſten abſetze. Soll- ten auch einige Waaren zu der Haushaltung verbrauchet werden; ſo wird dieſes Conto debitiret an Waarenconto fuͤr dasjenige, was in der Haushaltung iſt verbraucht worden. Hingegen Credit wird dieſe Rechnung durch Gewinn- und Verluſtconto, als womit ſelbige muß ſaldiret werden.

Uno Perquen, ſiehe Senes.

Unſchlitt, ſiehe Talk.

Unſchlittamt, iſt ein ſehr ein- traͤgliches Amt zu Nuͤrnberg, denn es muͤſſen die Metzger alle ihr Un- ſchlitt darein liefern: und die Lichtzieher und Seifenſieder ſind ge- halten, alles, was ſie hiervon jaͤhrlich verbrauchen, daraus zu nehmen; bey hoher Strafe aber keines Unterhaͤndler keines auf dem Markte zu kaufen. Es iſt dieſes Amt im Jahre 1575 von dem Rathe daſelbſt angeordnet, und ein beſonderer Amtmann daruͤ- ber geſetzt worden.

Unterhaͤndler, ſiehe Maͤckler.

Unterkommen, heißt bey Kauf- leuten bisweilen ſo viel, als Gele- genheit finden, wenn ſie z. E. ſa- gen: Jch habe mit Verhandlung der Remeſſe noch nicht unterkom- men koͤnnen, das iſt, ich habe zu deren Verhandlung noch keine Ge- legenheit finden koͤnnen.

Unter-Maatbaarden, heißen bey dem Handel mit Wallfiſchbaarden diejenigen Baarden, die kleiner ſind, als die Maatbaarden, das iſt, die nicht wenigſtens 6 Schuhe lang ſind. Bey deren Verkaufe werden deren zwey fuͤr eine Maat- baarde gerechnet, ſiehe Baarden.

Unterrichtsbriefe, ſind eine Art kaufmaͤnniſcher Briefe. Sie ent- halten in ſich, was auf des Cor- reſpondenten Rechnung und Ordre gehandelt, ein- und verkauft, be- zahlt, empfangen, und ſonſt ver- richtet worden; ein Zeugniß von dem Vertrauen, welches man habe, daß das Gehandelte und Vollzogene kein Misvergnuͤgen erwecken, ſon- dern daß man es genehm halten und gleichfoͤrmig aufzeichnen werde; eine Entſchuldigung, warum dieſes oder jenes, ſo, und nicht anders, geſchehen koͤnnen; u. ſ. w.

Unterſchrift, Unterzeichnung, lat. Subſcriptio, franz. Seing, Sou- ſcription, iſt die Bekraͤftigung einer Schrift durch Hinzuſetzung ſeines Namens zu Ende derſelben. Wenn einer vor ſich einen Brief, einen Wechſel, einen Contract, oder ein anderes Document unterſchreibt, ſo von einer andern Hand geſchrieben iſt: ſo gilt ſolches eben, als wenn es ganz von ſeiner Hand waͤre, weil aus der Unterſchrift ſeine Einwilli- gung geſchloſſen wird; er habe denn Unterzeichnung durch eine ausdruͤckliche Ausnahme oder einen Vorbehalt bey der Un- terſchrift ſeine Meynung deutlich er- klaͤret.

Unterwalden, oder Underwal- den, lat. Pagus Sylvanenſis, oder Untervaldienſis, einer von den 13 Cantons in der Schweiz, welcher gegen Abend und Mitternacht an den Canton Lucern; gegen Mor- gen an die Cantons Uri und Schweiz; und gegen Mittag an den Canton Bern graͤnzet. Er be- greift 8 Meilen in die Laͤnge, und 6 Meilen in die Breite, und iſt vol- ler Holz und Berge. Die vornehm- ſten Einkuͤnfte und die groͤßte Hand- lung der Einwohner beſtehen in der Viehzucht, dem Vieh, Kaͤſe und Butter. Es wird auch viel Flachs und Hanf daſelbſt zu Garn geſpon- nen, woraus man ſodann Leinwand macht, die theils in dem Lande ſelbſt verbraucht, theils auswaͤrts ver- fuͤhret wird.

Unterzeichnung, heißt 1) uͤber- haupt ſo viel als die Unterſchrift, ſiehe dieſes Wort; und hernach nennet man 2) bey der Buchhand- lung eine Unterzeichnung, Praͤ- numeration, Subſcribirung, lat. Subſcriptio, Prœnumeratio, franz. Souſcription, diejenige Verbindung, welche man eingeht, eine oder et- liche Exemplare von einem Buche zu nehmen, das zu Folge einer des- wegen bekannt gemachten Anzeige, oder ſo genannten Avertiſſements, gedruckt werden ſoll, und die dage- gen von dem Buchhaͤndler, der ſol- ches drucken laͤßt, ertheilte Verſi- cherung, dem Unterzeichner diejeni- gen Exemplare, auf die er unter- zeichnet hat, fuͤr einen gewiſſen Preiß zu liefern. Die gewoͤhnlichen Bedingungen dieſer Unterzeichnun- gen, ſind von Seiten des Buch- haͤndlers dieſe, daß er das Buch den Unterzeichnern fuͤr einen wohl- feilern Preiß, als andern, und zwar ins- Untiefe insgemein um ⅓ wohlfeiler laͤßt; von Seiten der Unterzeichner oder Praͤnumeranten aber dieſe, daß ſie das fuͤr das Buch zu bezahlende Geld entweder ganz oder zum Theil voraus bezahlen. Da nun dieſes fuͤr beyde Theile, naͤmlich ſowol fuͤr die Buchhaͤndler, als fuͤr die Buͤcherlieb- haber, ſehr bequem iſt, fuͤr jene, weil ſie dadurch einen Vorſchuß zu der zu ma- chenden und ihre Kraͤfte oft uͤber- ſteigenden Auflage eines Buchs be- kommen; fuͤr dieſe aber, weil ſie das Buch um einen billigern Preiß erhalten, als andere: ſo hat dieſe Art der Unterzeichnung ſo viel Bey- fall gefunden, daß wenige, einen anſehnlichen Aufwand erfordernde Buͤcher mehr gedruckt werden, auf die nicht praͤnumerirt wuͤrde; un- geachtet verſchiedene ſowol unter den Schriftſtellern, als Buchhaͤnd- lern dieſes Mittel auf eine ſchaͤnd- liche Art misbrauchen, indem die taͤgliche Erfahrung mehr denn zu ſehr lehret, daß unter denen Be- bingungen, und in den ſogenannten Avertiſſements, viel Wind, in Anſe- hung beydes der aͤußerlichen als in- nerlichen Guͤte mit unterlaufe. Zu- weilen geſchieht die Unterzeichnung ohne Vorauszahlung des Geldes, um damit der Buchhaͤndler zum Voraus erfahren kann, ob ſich auch zu dem vorhabenden Verlagsbuche ſo viele Liebhaber finden, als zur Beſtreitung der Verlagskoſten er- forderlich ſind, und ſodann iſt die Subſcription von der Praͤnumera- tion unterſchieden. Je zuweilen pfleget ſolchen Buͤchern das Ver- zeichniß der Subſcribenten vorge- druckt zu werden, welches eine ge- doppelte Abſicht hat, die beyde zum Vortheile des Verlegers ausſchlagen.

Untiefe, franz. Bas-Fond, Baſſe, Pais-Somme, holl. Droogebanken, Droogte, Ondiepte, iſt ein ſeichter Grund, oder untiefe Huͤgel in der See, daruͤber das Waſſer nur 5 Unze bis 6 Schuhe geht; und koͤnnen die Schiffe auf denſelben leicht ver- ungluͤcken, darum man gezwungen iſt, des Orts kundige Bootsleute zu nehmen, die einen durchfuͤhren.

Unvorgreiflich, oder beſſerer Meynung unvorgreiflich, lat. ſal- va meliori ſententia, oder ſalvo jure melius ſentientis Judicis, iſt eine gewiſſe Formel, deren ſich zum oͤftern die Kaufleute ihn ihren Pa- reres, oder kaufmaͤnniſchen Gut- achten, zu bedienen pflegen.

Unzaine, eine Gattung Schiffe, deren man ſich in Bretagne bedie- net, das Salz auf der Loire zu verſchiffen. Es giebt große und kleine Unzaines. Jene koͤnnen ohn- gefaͤhr 6, die aber nur 4 Muids nach nantiſchem Maaße fuͤhren.

Unze, lat. Uncia, franz. Once, ital. Onza, ein kleines Gewicht, welches 2 Loth oder 8 Quentgen wiegt; nach dem Unterſcheide der Orte aber, und der zu waͤgenden Sachen verſchiedeutlich eingetheilet wird. Zu Paris wird die Unze in 8 Gros oder Quentgen, jedes Gros oder Quentgen in 3 Deniers oder Scrupel, und jeder Denier oder Scrupel in 24 Gran eingetheilet, deren jeder ohngefaͤhr ſo viel wiegt, als ein Getreidekorn, daß alſo zu Paris 1 Unze 24 Deniers oder Scru- pel und 576 Gran hat. Jn den franzoͤſiſchen Muͤnzen und bey den Goldſchmieden zu Paris aber wird die Unze in 20 Eſtelins, der Eſtelin in 2 Mailles, die Maille in 2 Fe- lins, und der Felin in 7⅕ Gran eingetheilet, daß alſo die Unze da- ſelbſt 40 Mailles, oder 80 Felins, und 576 Gran hat, woraus alſo erhellet, daß dieſe Unze, ungeach- tet der unterſchiedenen Eintheilung, dennoch mit der vorhergehenden uͤberein koͤmmt. Jn Holland wird die Unze in 20 Engel, und 1 En- gel in 23 Gran eingetheilet, deren jeder um \frac {1} {16} leichter iſt, als ein franzoͤ- Unzelwaage franzoͤſiſcher Gran, daß alſo die hollaͤndiſche Unze nur 460 Gran wiegt. Zu Venedig hat die Unze 6 Saſſi oder 9 Tarme, und jede Tarma wieder 3 Scropoli; daß alſo die Unze daſelbſt 27 Scropoli wiegt. Zwoͤlf ſolcher Unzen machen allda ein Pfund leicht Gewicht. Von dieſen Unzen insgeſamt machen 8 eine Mark, und 16 ein Pfund. Bey dem Apothekergewichte wird in ganz Europa die Unze in 8 Drachmen oder Quent, das Quent in 3 Scru- pel, und der Scrupel in 20 Gran eingetheilet, daß alſo die Unze Apo- thekergewicht durchgehends 24 Scrupel oder 480 Gran hat. Das Zeichen, durch welches dieſes Ge- wicht, ſonderlich in den Recepten der Aerzte und auf den Apotheken geſchrieben wird, iſt dieſes ℥.

Unzelwaage, oder Unzelgewicht ein zu Luͤneburg gebraͤuchliches Ge- wicht, welches aber, beſage eines hochfuͤrſtlich braunſchweig-luͤnebur- giſchen Mandats vom 6 Junius 1692 nur in den Haͤuſern zum Privatge- brauche; im Kaufen und Verkaufen aber nicht, ausgenommen bey dem Salzwaͤgen, und bey Waͤgung großer Laſten, bey Strafe 6 Reichsthaler, und nach Befinden bey Confiſcation der Guͤter, ſo damit gewogen wor- den, nicht darf gebrauchet werden.

Unzer, nennet man an einigen Orten eine Gattung kleiner Waagen, die man in der Taſche bey ſich fuͤh- ren kann. Sie hat ihren Namen vermuthlich daher, weil man nicht nach Pfunden, ſondern nach Unzen damit wiegt. Von dieſer Waage lautet ein Artikel in den Jnnungs- artikeln der Tuchmacher zu Zeitz alſo: „Es ſoll Niemand in der Stadt „Zeitz mit dem Unzer auf dem „Markte Wolle kaufen, noch waͤ- „gen, er ſchoſſe, wache, und habe „denn das Buͤrgerrecht. Wuͤrde „aber jemand daruͤber befunden, Vogel „und von den Gerichsfrohnen ver- „warnet, gleichwol aber davon „nicht abſtehen, dem ſoll der Unzer „genommen und nicht wieder ge- „geben werden.‟

Vogel, lat. Avis, franz. Oiſcau, ein zweyfuͤßiges mit Federn bedeck- tes, und mit zwey Fluͤgeln verſche- nes Thier, durch deren Huͤlfe die meiſten ſich in der Luft erhalten, und durch dieſelbe geſchwind von einem Orte zu dem andern gelangen koͤnnen. Man kann ſie auf unter- ſchiedene Art eintheilen. Die ge- meinſte Eintheilung aber iſt dieſe, daß man ſie uͤberhaupt in Erd- und Waſſergefluͤgel unterſcheidet. Beyde werden wieder in wilde, die auf Bergen, in Waͤldern, auf den Fel- dern, oder in freyen Waſſern leben; und in heimiſche oder zahme, die in und um die Haͤuſer gehalten wer- den, eingetheilet. Die Erdvoͤgel ſind entweder fleiſchfreßig, und heiſ- ſen Raubvoͤgel, dergleichen ſind der Adler, Habicht, Falke ꝛc. oder ſie naͤhren ſich von Koͤrnern und Ge- ſaͤme, als die zahmen und wilden Huͤhner, Wachteln, Tauben, Sper- linge, Lerchen, Finken ꝛc. oder von Beeren, als die Krammetsvoͤgel, Droſſeln, Amſeln ꝛc. oder von Wuͤr- mern, Fliegen, und allerley Unge- ziefer, als die Elſtern, Spechte Nachtigallen, Graſemuͤcken, Bach- ſtelzen ꝛc. darunter ſind einige, die eine liebliche Stimme zu ſingen ent- weder von Natur haben, oder durch menſchlichen Fleiß dazu gewoͤhnt werden, und heißen Sangvoͤgel. Die Waſſervoͤgel ſind entweder fiſch- oder krautfreßige. Zu jenen werden gezaͤhlet der Reiger, Fiſch- geyer, die Rohrdommel, die gemei- nen großen wilden Enten ꝛc. zu die- ſen aber der Schwan, die wilden und zahmen Gaͤnſe, die kleinen wil- den und zahmen Enten, die Waſſer- ſchnepfen ꝛc. Verſchiedene von die- ſen Voͤgeln tragen einen anſehnlichen Theil Vogel Theil zu der Handlung unterſchie- dener theils großer, theils kleiner Kaufleute bey, denn einige von ih- nen werden, (1) um vornehmlich zur Speiſe und Nahrung der Men- ſchen zu dienen, theils lebendig, theils todt verkauft; welches aber an den meiſten Orten, was die zah- men Voͤgel anbelanget, eine Hand- lung der Landleute, und was die wilden anbetrifft, der Jaͤger, Vo- gelſteller, und Wildpretshaͤndler iſt, wovon wir jedoch in gewiſſer maßen die Lerchen, und die geraͤucherten Gaͤnſe ausnehmen muͤſſen, indem von ſolchen und zwar von den erſten, inſonderheit von Leipzig aus, und von den letzten, vornehmlich aus Pommern, anſehnliche Verſendungen in fremde Laͤnder geſchehen. An- dere werden (2) bloß ihres angeneh- men Geſanges wegen, oder weil ſie reden koͤnnen, verkauft, als die Nachtigallen, Wachteln, Canarien- voͤgel, Papagayen, Staare ꝛc. und dieſes iſt ein Handel fuͤr diejenigen, die ſie fangen und abrichten; wie- wol, was die Canarienvoͤgel anbe- langt, ſolche beſonders aus Tyrol, wie Kaufmannswaaren, durch die zweyte und dritte Hand in andere Laͤnder, als nach Deutſchland, Frankreich ꝛc. zu gehen pflegen, wie denn alle Jahre zweymal, naͤm- lich im Fruͤhlinge und Herbſte, etliche Schweizer nach Paris zu kommen, und etliche 1000 ſolcher Voͤgel auf dem Ruͤcken mit ſich zu ſchleppen pflegen; welche ſie aber nicht aus ihrem Lande, ſondern aus der Graf- ſchaft Tyrol bekommen, und von daher aufkaufen. Eben dieſe Be- wandtniß hat es auch mit den Pa- pagayen, als welche (da ſie aus entfernten Welttheilen von den dahin ſegelnden Schiffen der großen Handelscompagnien, in Holland, England und Frankreich, mit ge- bracht werden, von denen ſie ſo dann diejenigen, die ſolche auf dem Vogel Ruͤcken zum Verkaufe herum tra- gen, erhandeln) ebenfalls in gewiſ- ſer Maaße als eine ordentliche aus der erſten in die zweyte und dritte Hand gehende Kaufmannswaare zu betrachten ſind. Noch andere wer- den (3) bloß um der ſchoͤnen Farbe ihrer Federn willen, mehrentheils, lebendig, bisweilen aber auch todt verkauft, als der indianiſche Rabe, der Paradiesvogel ꝛc. welche nicht weniger mit den Schiffen der euro- paͤiſchen Handelscompagnien ver- fuͤhret werden, und wird inſonder- heit mit dem Paradiesvogel von den Hollaͤndern (denen ſie von den Ein- wohnern der ohngefaͤhr 60 Meilen von den bandaiſchen Jnſeln gelege- nen Jnſeln Aro, welche die einzigen ſind, die dieſe Voͤgel liefern, nach den bandaiſchen und moluckiſchen Jnſeln gebracht werden) ein an- ſehnlicher und ſehr vortheilhafter Handel nach Surate, Bengala und andern Orten in Oſtindien getrieben, indem ſie dieſe Voͤgel, welche ſie von den Einwohnern der Jnſeln Aro fuͤr ½ bis 1 ganzen Thaler das Stuͤck kaufen, an obbemeldten indianiſchen Handelsorten wieder fuͤr 1 Ducaten verkaufen, weil dieſe Voͤgel in dem Reiche des großen Mogols, ſonder- lich von den reichen Leuten, ſehr ſtark gekauft werden, um mit den Federn ihre Caſquets und verſchie- dene Meubeln in ihren ſchoͤnſten Zimmern auszuzieren. Von eini- gen ſowol wilden als einheimiſchen Voͤgeln werden endlich (4) die Fe- dern in der Handlung ſtark gefuͤh- ret, als von den Straußen die ſchoͤ- nen Federn aus den Fluͤgeln und dem Schwanze, ſo von den Feder- ſchmuͤckern zugerichtet und verkauft werden; ingleichen die Federn oder vielmehr die Haare am Halſe, wel- che von den Tuchmachern zu Ver- fertigung der Saalleiſten an den Tuͤchern gebraucht werden. Von den Schwanen und Gaͤnſen, von denen Vogelneſter denen die großen Federn aus den Fluͤgeln zum Schreiben gebraucht, und von den Papierhaͤndlern, Ma- terialiſten ꝛc. gefuͤhret; die Pflaum- federn aber zu Ausſtopfung der Bet- ten, und anderer Meublen von den Tapezierern ꝛc. angewendet werden. Von den Falken oder Geyern, wel- che die ſo leichten und warmen Eider- dunen geben, haben wir bereits in dem Artikeln Falkenfedern und Geyer, und von den Federn uͤber- haupt in dem Artikel: Feder mehre- re Nachricht ertheilet, ſiehe auch Eiderdunen.

Vogelneſter (indianiſche) ſiehe Jndianiſche Vogelneſter.

Vogelzunge, ſiehe Eſche, und Schlangenzungen.

Vollmacht, oder Gewalt, lat. Mandatum, franz. Pouvoir oder Procuration, iſt eine Handlung wodurch einem etwas an eines andern ſtatt zu thun und zuver- richten aufgetragen wird. Voll- machten dienen allenthalben, wo einer bey einem Geſchaͤffte, das ihn angeht, nicht kann zugegen ſeyn; abſonderlich vor Gerichten, weil ohne Vollmacht daſelbſt niemand vor einen andern zugelaſſen wird. Derjenige, ſo die Vollmacht erthei- let, wird der Gewaltgeber, lat. Mandans, und derjenige, der ſie empfaͤngt, der Gewalthaber, oder Bevollmaͤchtigte, lat. Mandatarius, oder Procurator, franz. Procureur, genennet, ſiehe Gevollmaͤchtigter. Eine Vollmacht wird ertheilet, ent- weder muͤndlich, wenn der Gewalt- geber ſeinen Gewalthaber vorſtellet, und ſich deswegen hinlaͤnglich er- klaͤret; oder ſchriftlich, nach ge- wiſſen vorgeſchriebenen oder ſonſt gewoͤhnlichen Formeln, in welchen der Name des Gewalthabers, die Sache, wozu die Gewalt ertheilet, ſamt andern nuͤtzlichen Clauſeln ent- halten, und des Gewaltgebers Na- me, ganz ausgeſchrieben, darunter Vollmacht zu ſetzen iſt. Dieſe wird eine ſchrift- liche Vollmacht, ital. Procura, genennet. Wenn der Gewaltgeber nicht ſchreiben kann, muß die Voll- macht gerichtlich ausgefertiget, oder durch einen Notarius unterſchrie- ben werden. An einigen Orten wird auch die Beſiegelung erfordert. Ein bloßes Schreiben iſt nicht zu- laͤnglich; es ſey denn, daß es alle zu einer Vollmacht weſentliche erforderte Stuͤcke enthalte; auch nicht ein Blanket, wenn nicht dar- auf die Vollmacht extendiret wor- den. Es wird aber eine ſchriftliche Vollmacht entweder insgemein, zu vielen Sachen uͤberhaupt; oder abſonderlich, zu einer allein, er- theilet. Jene heißt eine General- vollmacht, lat. Mandatum gene- rale, und dieſe eine Special-Voll- macht, lat. Mandatum ſpeciale. Gewiſſe Dinge koͤnnen ohne eine Special-Vollmacht nicht ausgerich- tet werden, als da ſind die Ver- gleiche und Handlung, Kauf- und Verkauf, Erlaſſung der Schuld, Eidesleiſtung und andere mehr. Eine General-Vollmacht wird ent- weder mit gewiſſem Maaße, oder ungemeſſen und alſo ertheilet, daß der Gewalthaber thun mag alles, was der Gewaltgeber ſelbſt zu thun befugt waͤre; und daher entſteht die Eintheilung der Vollmacht in eine gemeſſene Vollmacht, lat. Mandatum limitatum, und eine ungemeſſene Vollmacht, lat. Man- datum illimitatum. Des Bevoll- maͤchtigten oder Gewalthabers Schuldigkeit beſteht darinn, daß er zufoͤrderſt die ihm anbefohlne Sache mit Fleiß und Treue aus- richte, das Maaß ſeiner Vollmacht nicht uͤberſchreite, und was er in Kraft derſelben erlanget, dem Ge- walthaber getreulich wieder zuſtelle. Zu dieſem allen koͤnnen er und ſeine Erben von dem Gewaltgeber und deſſen Erben angeſtrenget werden. V. Theil. RHin- Vollmacht Hingegen muß er von dem Gewalt- geber allerdings Schaden- und Ko ſtenfrey gehalten werden. Die Vollmacht hoͤret auf durch beyder- ſeitige Einwilligung und Belieben; durch des Gewalthabers Aufkuͤndi- gung, wenn ſie zu rechter Zeit ge- ſchieht; durch Aufhebung oder Widerrufung von Seiten des Ge- waltgebers; durch Abſterben eines oder des andern Theils. Da die Kauf- und Handelsleute entweder ihren vertrauten Freunden oder Bedienten zuweilen Macht und Ge- walt ertheilen, an ſtatt und im Namen ihrer, Wechſel zu ſchließen oder zu bezahlen, Gelder einzuhe- ben und wieder auszuzahlen, und mit einem Worte, in Anfehung ihrer Negotien alles dasjenige zu thun, und zu beobachten, was ihnen, wenn ſie in Perſon zugegen waͤren, des- halben zu thun und zu beobachten obliegt: ſo wollen wir bey derglei- chen unter Kauf- und Handelsleuten inſonderheit vorkommenden Voll- machten in etwas ſtehen bleiben. Es muß eine Vollmacht, ſo viel inſonderheit die anſtatt und im Na- men des Gewaltgebers zu accepti- rende Wechſelbriefe anbelangt, nach den beſten Ordnungen und Ge- braͤuchen, bey des Orts Handels- gerichte, oder dazu von der Obrig- keit ausdruͤcklich beſtellten Perſonen zu dem Ende im Original producirt, protocollirt, und hinterlegt werden, damit ein jeder Praͤſentant oder Negotiant ſich darnach informiren, ſeine Sicherheit beſorgen, und alſo Schaden vermeiden moͤge. Denn es wird nicht allein dadurch demje- nigen, ſo ſolchergeſtalt Vollmacht gegeben hat; ſondern auch demjeni- gen, ſo ſolches zu wiſſen noͤthig hat, ein nicht geringer Vortheil zu- gezogen; indem letzterer dadurch Ge- legenheit hat, ſich in der Stille nach einer ſolchen Vollmacht zu in- formiren, und wie weit ſich ſolche Vollmacht erſtrecke, genuͤglich zu unterſuchen; hiernaͤchſt aber, wenn er die Acce- ptation fordert, ſeine Maaßregeln darnach zu nehmen, und ſeine Sicher- heit deſto beſſer zu beobachten; er- ſterem aber waͤchſt dadurch dieſer Vortheil zu, daß er, im Fall er ſol- che nicht auf eine gewiſſe Zeit geſe- tzet hat, dieſelbe nach Belieben wi- derrufen kann, ohne daß er ſolches vorher in der ganzen Stadt kund zu machen noͤthig hat; wobey jedoch ein ſolcher Vollmachtgebender Han- delsmann auch wieder zu beobach- ten hat, daß, wenn er ſeinen aus- waͤrtigen Correſpondenten notificiret hat, daß er dergleichen Vollmacht an N. gegeben habe, ſolche ſo lange in ihrem Werthe bleibt, und er fuͤr alles, was ſein Bevollmaͤchtig- ter indeſſen in ſeinem Namen ge- than hat, ſo lange reſponſabel blei- bet, bis er ſeinen Freunden wieder aviſiret, daß er ſolche gegebene Voll- macht ordentlich widerrufen und zu- ruͤck gezogen habe; wie denn uͤber- haupt bey dergleichen Vollmachten dieſes eine Fundamentalregel bleibt, daß ſolche zum Praͤjuditz eines Drit- ten weder gegeben, noch renovirt werden koͤnnen. Hiernaͤchſt koͤmmt ſowol fuͤr den Gewaltgeber, als Gewalthaber bey dergleichen Voll- machten verſchiedenes zu beobachten vor. Beyde koͤnnen, wenn des Principalen oder Gewaltgebers Sa- chen ſchlimm gehen, oder der Ge- walthaber untreu wuͤrde, bewand- ten Umſtaͤnden nach in großen Ver- luſt und viele Verdrießlichkeiten ge- ſetzt werden. Dannenhero muß in Abſicht des Principalen, oder Ge- waltgebers vorher das trau ſchau wem, und in Anſehung des Bevoll- maͤchtigten die dabey noͤthige Vor- ſicht und Accurateſſe wohl erwogen und bey allen Vorfaͤllen beobachtet werden. Ein Principal oder Ge- waltgeber muß naͤmlich wohl uͤber- legen: 1) Wem er ſolche Vollmacht giebt, Vollmacht giebt, indem er hernach vor alles dasjenige reſponfable iſt, was ein ſolcher Bevollmaͤchtigter, vermoͤge ſeiner Vollmacht, in ſeinem Namen oder fuͤr ihn acceptiret oder nego- tiiret. Denn da ein Dritter auf eine ſolche Vollmacht das Seinige bona fide hingiebt, und anvertrauet, und ſich dadurch oͤfters conſiderabel verſteckt ſieht; ſo wuͤrde es dem un- gehinderten Laufe der Handlung zum unſaͤglichen Schaden gereichen, wenn man einem ſolchen eine Voll- macht gebenden Principal oder Ge- waltgeber einraͤumen wollte, gegen ei- ne ſolche dritte Perſon hernach an ſtatt ſchuldiger Zahlung Ausfluͤchte oder Chicanen zu machen. Es iſt dan- nenhero eben ſo noͤthig, als an ſich billig, daß ein Dritter ſchadlos blei- be, und der Principal oder Gewalt- geber, wenn ſein Bevollmaͤchtigter die ihm gegebene Vollmacht gegen ſeine gehabte Jnſtruction mis- braucht, ſich bloß an dieſem erholen muͤſſe, als gewiß in widrigen vie- len Colluſionen und Betruͤgereyen gleichſam Thuͤr und Thor wuͤrden geoͤffnet werden. Denn es duͤrfte ſich alsdenn ein betruͤglicher Prin- cipal nur mit ſeinem betruͤglichen Ge- vollmaͤchtigten verſtehen; ſo waͤre ein Dritter allemal gottloſer Weiſe um das Seinige. Ein Principal und Gewaltgebender thut 2) wohl und vorſichtig, wenn er eine ſolche Vollmacht, die er von ſich ſtellet, entweder auf eine kurze Zeit ein- richtet, und benoͤthigten Falls her- nach wieder verneuert; oder ſolcher einfließen laͤßt, daß ſelbige ſo lange ſtatt baben ſolle, bis er oder ſeine Erben dieſelbe widerrufen wuͤrde. Denn wenn er ſolche auf einen all- zulangen Termin gegeben hat: ſo koͤnnen Umſtaͤnde vorkommen, daß es hernach ſo leicht nicht mehr in ſeiner Gewalt iſt, ſolche gaͤnzlich zu wi- derrufen, indem z. E. der Bevoll- maͤchtigte (es mag nun mit oder Vollmacht ohne Conſens | ſeines Gewaltgebers geſchehen ſeyn) Negotia kann ge- ſchloſſen haben, die erſt gegen das Ende des Termins oder nach ſol- chem zur endlichen Richtigkeit koͤn- nen gebracht werden. Vornehmlich aber iſt ihm um deswillen anzura- then, daß er einen kurzen Termin vor einen langen erwaͤhle, weil es ſich mit ſeinem Bevollmaͤchtigten in Anſehung der dießfalls erforderli- chen Treue in kurzer Zeit weniger, als in einer langen aͤndern kann. Endlich muß ein Principal oder Ge- waltgeber 3) eine ſolche Vollmacht, im Fall er deren in ſeiner Hand- lung nicht mehr noͤthig hat, nach des Orts Statuten gehoͤrig zu wi- derrufen, und damit die Vollmacht ſelbſt zu caßiren nicht vergeſſen. So lange ſolches nicht geſchieht, und die Zeit der Vollmacht waͤre darinn nicht limitiret; ſo muß er die von ſeinem Gevollmaͤchtigten in ſei- nem Namen indeſſen eingegangene oder unternommene Negotien ſaͤmt- lich gut machen; und es hilft ihm nichts, wenn er ſchon ein anders mit ſeinem Bevollmaͤchtigten abge- redet haͤtte, indem ihre unter ſich genommene Abrede, zumal in Hand- lungsſachen, wo alles bona fido zugehen ſoll, einem Dritten unſchad- lich ſeyn muß. An Seiten des Bevollmaͤchtigten iſt wohl zu be- obachten, daß er ſeines Orts 1) Sorge trage, damit die ihm von ſeinem Gewaltgeber und Freunde gegebene Vollmacht nicht allein nach allen rechtlichen Erforder- niſſen eingerichtet, ſondern auch nach den ſeines Orts gebraͤuchlichen Statuten und Gewohnheiten ge- hoͤrig regiſtriret werde. Sollte an den Erforderniſſen oder der Regi- ſtratur etwas und ſo viel fehlen, daß ſein Principal oder Gewaltge- ber die von ihm dem Bevollmaͤch- tigten gethane Acceptation oder uͤbrige Negotien gegen Praͤſentan- R 2ten Vollmacht ten oder denjenigen, mit welchem er im Namen ſeines Principals oder Gewaltgebers contrahiret hat, rechtlich zu diſputiren im Stande waͤre: ſo hat ein ſolcher Praͤſentant oder Contrahent hernach ein un- diſputirlich Recht auf den Bevoll- maͤchtigten ſelbſt zu fallen, und die- ſer iſt verbunden, ihm genugſame Satisfaction zu geben, und wie weit er recht oder unrecht gethan hat, mit ſeinem Principalen oder Gewaltgeber guͤtlich oder gerichtlich auszumachen. Ein Bevollmaͤch- tigter muß auch 2) die ihm von ſei- nem Principalen per Procura auf- getragene Negocia niemals bloß unter ſeinem Namen bewirken, be- handeln oder unterzeichnen. Denn es koͤnnte ihm ſolches, im Fall er ſich aus Eitelkeit dazu verleiten ließe, und indeſſen ſeines Principa- len oder Gewaltgebers Sachen in Unordnung kaͤmen, ſehr theuer zu ſtehen kommen; indem er, wo nicht wegen des Tranſigirten in Anſpruch genommen, doch wenigſtens vielen Proceſſen, und denſelben anhaͤn- gendem Verdruſſe ausgeſetzet werden wuͤrde. Dannenhero muß ein Ge- vollmaͤchtigter nicht allein alle, Vermoͤge ſeiner Vollmacht zu thuen- de Acceptationen und Unterzeich- nungen im Namen ſeines Principa- len oder Gewaltgebers thun; ſon- dern auch allezeit ſeinen eigenen Namen dabey ſetzen, und geſchieht ſolches in Praxi ohngefaͤhr auf folgende Art:

Per Procura von Hrn. Anton Duͤras. Daniel Soft.

Denn ſolchergeſtalt bleibt er nicht allein (wenn ſeines Principals oder Gewaltgebers Sachen indeſſen ſchlimm gehen ſollten, im uͤbrigen aber es mit der gegebenen Procura ſeine voͤllige Richtigkeit hat) gegen deſſen Creditoren außer aller An- ſprache und Verantwortung; ſon- Vollmacht dern es entſpringt durch Beyſetzung ſeines Namens dem Praͤſentanten, oder der mit ihm handelnden Perſon, auch dieſer Vortheil, daß dieſelben dadurch verſichert werden, daß es die rechte Perſon iſt, welcher von ſeinem Principalen in der Procura die Beſorgung ſeiner Geſchaͤffte auf- getragen worden; dem bevollmaͤch- tigten Bedienten aber waͤchſt durch die Beyſetzung ſeines Namens noch dieſer Vortheil zu, daß er dadurch, ſowol bey Auswaͤrtigen als Ein- heimiſchen als ein Menſch bekannt wird, in welchen ſein Patron ein großes Vertrauen zu ſetzen Urſache findet, wodurch er ſich denn den Weg bahnet, ſeine eigene Handlung kuͤnftig deſto gluͤcklicher zu etabli- ren. Hiernaͤchſt muß ein ſolcher Bevollmaͤchtigter 3) wohl auf ſei- ner Hut ſeyn, damit er das von ſeinem Patron oder Freunde in ihn geſetzte Vertrauen nicht misbrauche, und nicht weiter gehe, als ihm ſeine dabey erhaltene Jnſtruction erlaubet, mithin in nichts einwillige, was zu ſeines Patrons oder Ge- waltgebers Nachtheil ausfallen koͤnne. Denn ob ſchon ein Patron oder Gewaltgeber alle von ſeinem Gevollmaͤchtigten im Namen ſeiner gethanen Acceptation und unter- nommene Negocia, in Anſehung des Dritten eben ſowol genehm halten und gut machen muß, als ob er ſolche ſelbſt gethan haͤtte: ſo bleibt ihm doch ſein Regreß gegen ſeinen Bevollmaͤchtigten alsdenn allerdings offen, wenn derſelbe ſeine Vollmacht zum Nachtheil ſeines Principalen oder Gewaltgebers uͤberſchritten, gemisbraucht oder etwas nachlaͤßig verſaͤumet hat; nicht zu gedenken, daß ein ſolcher Bevollmaͤchtigter, wenn er zumal ein Bedienter iſt, ſich durch den Misbrauch einer ſol- chen auf ſich genommenen Procura eine ſo uͤbele Reputation zuziehen wird, die genug iſt, ihn wo nicht zu Vollmachtsbriefe zu ruiniren, wenigſtens bey allen rechtſchaffenen Leuten voͤllig verhaßt zu machen, ſiehe uͤbrigens hierbey noch den Artikel: Acceptation. Exempel einiger Vollmachten fin- det man in Bohns wohl erfahrnem Kaufmanne, Th. 2. pag. 511. u. f. Marpergers Handelscorreſponden- ten, p. 547. u. ff. in dem wohl in- ſtruirten Schiffer, p. 152. und an- dern Schriften.

Vollmachtsbriefe, ſind bey den Kaufleuten ſolche Briefe, in welchen ſie ihren Gevollmaͤchtigten an einem andern Orte Freyheit ertheilen, dieſes oder jenes fuͤr ſie zu thun, zu handeln, einzuwilligen, zu ver- folgen ꝛc. nebſt einer Verſicherung, ſolches genehm zu halten, und alſo anzuſehen, als ob es von ihnen ſelbſt geſchehen ſey, auch den Ge- vollmaͤchtigten in allem ſchadlos zu halten, von allem Anſpruche frey zu ſprechen, und fuͤr allen kuͤnfti- gen Nachtheil ſelbſt zu ſtehen.

Voluska, iſt ein kleiner Markt- flecken in Jſtrien, an dem adriati- ſchen Meere, zwoͤlf Meilen von Laybach, mit einem kleinen Hafen, und gehoͤret ſolcher den Jeſuiten zu St. Veit am Flaum. Der Ort ſelbſt iſt huͤbſch und bequem ange- bauet; beſonders wachſen hier uͤber- aus viel ſchoͤne Kaſtanien und Oli- ven, womit ein großer Vertrieb durch die voluskiſchen Kaufleute gemacht wird, worzu die, ob zwar kleinen Schiffe im Hafen gute Dien- ſte leiften.

Vontaques, ſiehe unter Mada- gaſcar.

Vorgebuͤrge, oder Vorgebirge, lat. Promontorium, ingleichen Ca- put, franz. Cap, ingleichen Promon- toire, (welches letztere aber nur in hiſtoriſchen und geographiſchen Schriften gebraͤuchlich iſt,) ferner Chef, Tête, Bec, Pointe und Mor- ne, (welche Woͤrter aber alle nur von kleinen Vorgebirgen, und das Vorgebuͤrge d. g. Hoffn. letzte nur in America gebraͤuchlich ſind,) ital. Capo, ſpan. und portug. Cabo, heißt bey den Erdbeſchreibern und Seefahrenden die Spitze eines Landes, welche in die See hinein raget, daß man ſie in einiger Ent- fernung ſehen kann. Die vornehm- ſten Vorgebirge, ſo wegen der Handlung angemerkt zu werden ver- dienen, ſind nach alphabetiſcher Ordnung folgende: Cap de Bona Vita; Cap de Bonne Eſperance, oder das Vorgebirge der guten Hoffnung; Cap Breton; Cap de Campſeaux; Cap Coce; Cap Co- morin; Cap de Confort; Cap de Conſolation; Cap de Corſe; Cap Francois; Cap la Hou; Cap de Miſerado; Cap de Monte; Cap Negre; Cap de Nord; Cap de Ro- ſe; und Cap Verd, oder das gruͤne Vorgebirge, davon am gehoͤrigen Orte, unter eines jeden ſeiner be- ſondern und eigenen Benennung.

Vorgebuͤrge der guten Hoffnung, lat. Promontorium, oder Caput bonæ ſpei, franz. Cap de bonne Eſperance, ital. Capo di buona ſperanza, ſpan. Cabo de buena Eſperança, portug. Cabo de bona Speranca, ein beruͤhm- tes Vorgebirge in dem ſuͤdlichen Theile von Africa, und ein Stuͤck von der Kuͤſte der Caffern, und zwar die aͤußerſte Spitze derſelben, ſo in das aͤthiopiſche Meer geht, unter dem 34 Grade 30 Minuten ſuͤdlicher Breite gelegen. Die Portugieſen (1) entdeckten dieſes Vorgebirge im Jahre 1493 unter dem Admirale Vaſquez de Gama: ſie konnten es aber nicht dahin bringen, daß ſie ſich darauf gehoͤrig feſt geſetzet haͤt- ten, theils weil es ihnen an Muth und Klugheit fehlte, ein Etabliſſe- ment daſelbſt zu Stande zu bringen; und theils wegen der Grauſamkeit, welche ſie an den elenden Hottentot- ten ausuͤbeten, um ſich an ihnen dafuͤr zu raͤchen, daß ſie von ihnen im Anfange nicht gut waren aufge- R 3nom- Vorgeb. der guten Hoffn. nommen worden. Es ſcheint auch nicht, daß nach der Zeit die Hol- laͤnder eine Landung auf dieſem Vorgebirge vorgenommen haben, bis im Jahre 1600, da die Schif- fe der hollaͤndiſchen oſtindiſchen Compagnie anfingen, auf ihren oſt- indiſchen Reiſen dieſes Vorgebirge zu beruͤhren. Weil aber die Hol- laͤnder gleich aufangs nicht alle die Vortheile einſahen, die ſie von ei- nem ordentlichen Etabliſſemente in dieſem Lande haben konnten; ſo be- gnuͤgten ſie ſich, viele Jahre lang, ſowol wenn ſie nach, als von Jn- dien zuruͤck giengen, daſelbſt vor Anker zu gehen, und daſelbſt Pro- viſion und Erfriſchungen zu kaufen. Zu dieſem Behufe baueten ſie da- ſelbſt ein kleines Fort, von welchem man noch die Ruinen ſieht, um in demſelben mit ihren Erfriſchungen ſo lange in Sicherheit zu ſeyn, bis ſie wieder zu Schiffe gehen konnten. Erſt im Jahre 1650 erkannte van Riebeek, der damals auf den Schif- fen der Compagnie als Wundarzt dienete, waͤhrend des gewoͤhnlichen Aufenthalts dieſer Schiffe an be- meldetem Vorgebirge, aus der Lage und Guͤte des Landes den Vortheil, welchen die Handlung der Compa- gnie davon zu gewarten haͤtte, wenn ſie daſelbſt ein Contoir anlegte. Bey ſeiner Zuruͤckkunft nach Hol- land theilete er den Directoren der Compagnie ſeine Gedanken mit, die ſolche billigten, und die Sache oh- ne Zeitverluſt zu verſuchen beſchloſ- ſen. Man trug ihm dieſe Expedi- tion auf; gab ihm vier große Schif- fe, mit allen dazu noͤthigen Mate- rialien, Jnſtrumenten und Arbeits- leuten; man machte ihn zum Admi- rale dieſer kleinen Flotte, und Gou- verneur des Vorgebirges; und gab ihm voͤllige Gewalt, wenn er da- ſelbſt wuͤrde angelanget ſeyn, mit den Eingebohrnen des Landes einen Handelstractat zu ſchließen; und Vorgeb. der guten Hoffn. uͤberhaupt alles zu einem Etabliſſe- mente ſo einzurichten, wie er es fuͤr dienlich erachten wuͤrde. Van Rie- beek hatte bey dieſer Unternehmung alles Gluͤck, das er nur verlangen konnte. Er wußte die Gunſt der Hottentotten durch die Geſchenke, die er ihnen an allerley Kramwaa- ren machete, ſo gut zu gewinnen, daß er mit ihnen faſt in einem Au- genblicke einen Tractat ſchloß, kraft deſſen die Hollaͤnder gegen Auslie- ferung einer gewiſſen Menge von dergleichen Waaren, deren Werth ſich etwann auf 50000 hollaͤndiſche Gulden belaufen mochte, die voͤlli- ge Freyheit erhielten, ſich in ihrem Lande nieder zu laſſen, und mit ih- nen ſo zu handeln, wie ſie es fuͤr gut befinden wuͤrden. Dieſer Tra- ctat ward alſobald auf beyden Sei- ten getreulich gehalten; und von der Zeit an hat die Compagnie die- ſes Etabliſſement ununterbrochen behalten, und nichts unterlaſſen, ſolches ſo vortheilhaftig als moͤg- lich zu machen. Denn ob zwar, als die Hollaͤnder kaum angefangen hatten, das gekaufte Land zu bau- en und Haͤuſer und Feſtungen dar- auf anzulegen, die Gunjemans (eine auf dem Vorgebirge zu naͤchſt an dem Meere wohnende Nation,) ſich ihrem Etabliſſemente widerſetz- ten, und alle die andern Nationen zu Huͤlfe ruften, um die Hollaͤnder zu bekriegen: ſo richteten ſie doch dadurch nichts aus, ſondern die Hollaͤnder wehreten ſich ſo gut, daß ihre Feinde genoͤthiget wurden, um Friede zu bitten, welchen man ih- nen auch unter den Bedingungen bewilligte, daß nicht allein der er- ſte Tractat beſtaͤtiget; ſondern auch noch uͤberdieß alles Land, welches ſie nicht wirklich bewohnten, kuͤnf- tig den Hollaͤndern gehoͤren ſollte, wobey jedoch den Landeseingebohr- nen frey ſtehen ſollte, ſich uͤberall nieder zu laſſen, wo ſie wollten, wenn Vorgeb. der guten Hoffn. wenn nur ſolches an ſolchen Orten geſchehe, welche die Hollaͤnder ſelbſt unbewohnt ließen. Zu gleicher Zeit ſchloß man mit ihnen eine Off- und Defenſivallianz, welche, ungeach- tet ſie nicht ſchriftlich zu Papier ge- bracht iſt, weil die Hottentotten weder ſchreiben, noch leſen koͤnnen, dennoch bis itzt heiligſt iſt gehalten worden. Durch dieſen Friedens- tractat ſind die Hollaͤnder gewiſſer- maßen Herren des ganzen Landes geworden; und die Oberhaͤupter der Nationen kommen oft, dieſe Al- lianz mit dem Gouverneur zu erneu- ern, und ihm einiges Vieh zum Ge- ſchenke zu bringen, da ſie denn von dem Gouverneur allemal wohl em- pfangen werden, und ihnen anſtatt ihrer Praͤſente Taback, Branntwein, Corallen, und andere Sachen, von denen man weiß, daß ſie ſolche lie- ben, zum Gegengeſchenke gemacht werden. Es hat aber der hollaͤn- diſchen oſtindiſchen Compagnie un- endliche Summen gekoſtet, ehe ſie dieſes Etabliſſement in denjenigen Stand ſetzen koͤnnen, in welchem es ſich itzt befindet. Herr Kolbe rechnet in ſeiner Beſchreibung des Vorgebirges der guten Hoffnung, die Koſten, ſo ſie in den erſten zwan- zig Jahren darauf gewendet hat, jaͤhrlich auf eine Million Gulden, und ſaget, daß ſie auch noch zu der Zeit, da er ſich auf demſelben be- funden hat, Muͤhe gehabt, dieje- nigen Unkoſten heraus zu bringen, welche ſie darauf zu wenden genoͤ- thiget iſt. Da aber die Colonie daſelbſt taͤglich zunimmt, und man beſtaͤndig neues Land anbauet: ſo wird dieſes Etabliſſement mit der Zeit (2) fuͤr die Hollaͤnder unge- mein vortheilhaftig werden, wie es ihnen denn auch itzt ſchon unge- mein vortheilhaftig iſt, weil ſie nicht allein an dieſem Vorgebirge einen ſehr bequemen Erfriſchungsort fuͤr ihre oſtindiſche Flotten haben, Vorgeb. der guten Hoffn. welcher den andern nach Oſtindien handelnden europaͤiſchen Nationen fehlet; ſondern ſie ſich auch dadurch eine Niederlage erworben haben, ohne welche es ſchwer iſt, eine ſo lange Seereiſe gluͤcklich zu enden. Das Land, welches die Hollaͤnder auf dieſem Vorgebirge beſitzen, wird in vier Diſtricte, oder Colonien (3) eingetheilet, von denen der erſte das Cap genennet wird, weil er am naͤchſten an dem Meere liegt, und die Stadt und das Fort der guten Hoffnung auf demſelben gele- gen ſind. Die zweyte Colonie heißt Stellenboſch, welchen Namen ſie von dem Gouverneur Simon van der Stel erhalten hat, unter dem ſie iſt angeleget worden. Dieſe Colonie iſt von der erſten durch ei- ne große ſandigte Wuͤſte abgeſon- dert, und wird in vier Theile ge- theilet, von welchen derjenige Theil, ſo den Namen Stellenboſch behal- ten hat, und das hottentottiſche Holland die vornehmſten ſind, wel- ches letztere nicht deswegen ſo ge- nennet wird, weil es einige Gleich- heit mit Holland hat, als welches weit kleiner und ganz anders gele- gen iſt; ſondern deswegen, weil es denjenigen, die ſich zuerſt daſelbſt niedergelaſſen haben, das bequemſte zu ſeyn ſchien, wo man das der oſtindiſchen Compagnie gehoͤrende Vieh unterhalten koͤnne. Draken- ſtein iſt der Name der dritten Co- lonie, welche im Jahre 1675 ange- fangen hat, ſich daſelbſt niederzu- laſſen. Der groͤßte Theil der Ein- wohner dieſer Colonie beſteht aus franzoͤſiſchen Fluͤchtlingen, oder itzt vielmehr aus deren Nachkommen, welche die hollaͤndiſche oſtindiſche Compagnie kurz nach der Anlegung dieſer Colonie auf Recommendati- on der Generalſtaaten hieher hat bringen, und ihnen Land, nebſt al- lem dem, was zu deſſen Anbau noͤ- thig iſt, hat austheilen laſſen; die R 4ſich Vorgeb. der guten Hoffn. ſich aber, ungeachtet ſie nichts ver- abſaͤumet haben, was noͤthig gewe- ſen iſt, ſich in gute Umſtaͤnde zu ſetzen, und ungeachtet der Erdbo- den daſelbſt ſehr fruchtbar iſt, groͤß- tentheils, einige wenige Privatper- ſonen ausgenommen, in ſchlechten Umſtaͤnden befinden, indem ſie faſt alle arm ſind, und eben ſo, wie die Hottentotten, in ſchlechten Huͤtten wohnen. Die Schuld davon ſcheint Kolbe der wenigen Huͤlfe bey- zumeſſen, die man dieſen Leuten ge- leiſtet hat. Die letzte Colonie, und die neueſte heißt endlich Wa- veren, welchen Namen ſie von Wilhelm van der Stel, zu Ehren der Familie von Waveren, erhalten hat, mit der er befreundet war. Sonſt nannte man ſie den rothen Sand, wegen eines Berges, der ſolche von der Colonie Drakenſtein abſondert, und auf welchem man ſowol, als in der Gegend umher, viel rothen Sand findet. Auch dieſer Theil iſt ſehr fruchtbar, aber ſehr wenig angebauet, weil die Ein- wohner daſelbſt nichts eigenthuͤm- lich beſitzen, ſondern alle ſechs Mo- nate mit dem Gouverneur ihren Pacht erneuern muͤſſen. Die (4) Einkuͤnfte, welche die hollaͤndiſche oſtindiſche Compagnie aus dieſem Lande zieht, beſtehen in dem Zehn- ten, von dem, was alle Laͤnderey- en eintragen, welche die Europaͤer daſelbſt beſitzen; in dem von ſolchen Laͤndereyen jaͤhrlich zu entrichten- den Grundzinſe; in gewiſſen auf die Weine, ſowol diejenigen, ſo daſelbſt wachſen, als aus andern Laͤndern dahin gebracht werden, ingleichen auf Branntwein, Bier, andere Li- queurs, und Taback, gelegten Auf- lagen; und in der Handlung, wel- che Einkuͤnfte insgeſamt Kolbe jaͤhr- lich auf 225000 Gulden ſchaͤtzet. Die (5) Handlung, ſo man daſelbſt mit den Landeseingebohrnen trei- bet, iſt nicht ſehr betraͤchtlich; oder Vorgeb. der guten Hoffn. beſſer zu ſagen, es wird mit ihnen faſt gar kein Handel getrieben, in- dem die Hottentotten die elendeſten und faulſten unter allen Negers ſind, welche die Kuͤſte der Caffern bewohnen. Aber mit den Schif- fen, die daſelbſt anlanden, treiben die Hollaͤnder, ſo allda wohnen, einen ſehr guten Handel, indem ſie ihnen allerhand Erfriſchungen, fuͤr einen ziemlich wohlfeilen Preiß, und dennoch mit großem Profite verkau- fen, weil ſie eine große Menge Och- ſen, Kuͤhe, Schafe, Ziegen, Schweine ꝛc. halten. Kolbe verſi- chert, daß kein Land in der Welt zu finden ſey, wo man eine ſo groſ- ſe Menge großes und kleines Schlachtvieh ziehe, wo ſolches wohl- feiler, und das Fleiſch von demſel- ben ſchmackhafter ſey, als das Vor- gebirge der guten Hoffnung, indem ein Ochſe daſelbſt insgemein fuͤnf- hundert bis ſechs hundert Pfunde wiegt, und fuͤr ein Pfund Taback verkaufet wird; und der Schwanz eines Schafes funfzehn bis zwanzig, und zuweilen an die dreyßig Pfunde am Gewichte hat. So wird auch allhier jaͤhrlich ein großer Ueberfluß an Getreide und Wein erbauet, von welchen letzten die Englaͤnder viel aufkaufen, und ſie den franzoͤ- ſiſchen vorziehen; auch faͤngt man an, ſolchen mehr als vorher nach Holland zu verfuͤhren. Hierzu kommen noch die vortrefflichen Baum- und Gartenfruͤchte, welche man daſelbſt ſowol in Privatgaͤrten, als in den der Compagnie gehoͤren- den gemeinſchaftlichen ſchoͤnen Gaͤr- ten zeuget, von welchen der eine in einer Entfernung von zwey Buͤchſenſchuͤſſen, von dem daſelbſt ſowol wider die in- als auswaͤrti- gen Feinde erbaueten Caſtelle der guten Hoffnung; und der andere, welcher ungemein groß iſt, hinter dem Tafelberge liegt. Jn dem ge- dachten (6) Caſtelle hat der Gou- verneur Vorkauf verneur eine praͤchtige Wohnung. Dieſes Caſtell beſtreichet die Bay, allwo die Schiffe Anker werfen. Sie ſind vor allen Winden ſicher, ausgenommen vor dem Nordweſt- winde, welcher die See dann und wann mit einer erſchrecklichen Ge- walt in die Muͤndung der Bay, welche ungefaͤhr zwey Meilen weit iſt, treibt, dadurch die Schiffe von ihren Ankern losgeriſſen, und an den Klippen in Stuͤcken zerſchla- gen werden, welches Ungluͤck die Compagnie oͤfters betroffen hat. Einen Canonenſchuß von dem Ca- ſtelle ſieht man einen (7) Flecken, welcher im Jahre 1653 von der Compagnie angeleget worden iſt, und ſeit der Zeit an Menge der Haͤuſer ſehr zugenommen hat. Allhier haben ſich unterſchiedliche Familien franzoͤſiſcher Fluͤchtlinge niederge- laſſen. Siehe auch Hottentotten.

Vorkauf, und, wie einige, ob- wol unrecht, ſchreiben, Fuͤrkauf, ingleichen Aufkauf, lat. Propolium, Promercatura, franz. Accaparement, heißt diejenige Handlung, da man eine Waare, abſonderlich Korn und andere Eßwaaren, nicht zu eigenem Gebrauche, ſondern auf Wieder- verkauf einkaufet. Derjenige, der eine Waare entweder ganz, oder zum Theil alſo aufkaufet, um ſie dadurch ſeltener und folglich theu- rer zu machen, damit er ſie mit Wucher verkaufen koͤnne, wird ein Vorkaͤufer, Fuͤrkaͤufer, und Auf- kaͤufer, lat. Propola, oder Promer- cator, genennet. Es iſt der Vor- kauf auf gewiſſe Maaße nicht nur zulaͤßig, ſondern oft nuͤtz und noͤ- thig; wenn es aber auf eine wu- cherliche Weiſe geſchieht, und auf eine Theurung, oder unmaͤßigen Gewinn angeſehen, iſt es in goͤtt- und weltlichen Rechten verbothen, und wird in einem wohl beſtellten Regimente mit aller Behutſamkeit abgeſtellet, dahin denn die Markt- Vormaaß und andere Ordnungen zielen, kraft deren z. E. nicht verſtattet wird, daß die Vorkaͤufer unterweges und vor den Thoren aufpaſſen, denen auf den Markt kommenden Bauers- oder andern Handelsleuten die Vi- ctualien abkaufen, und ſolche her- nach auf den Markt, wieder theurer zu verkaufen, bringen; oder wohl gar auf dem Markte etwas kaufen, und eben zu ſelbiger Zeit und Stun- de daſelbſt wieder verkaufen: Fer- ner pfleget darauf ein Aufſeher ge- halten zu werden, daß die Vorkaͤu- fer nicht ihren Muthwillen, noch ihre gekaufte Victualien gar zu theuer wieder verkaufen moͤgen; anderer Ordnungen zu geſchweigen. Jn Sachſen ſind die ſchaͤdlichen Vor- und Aufkaͤufer bey Verluſt der Waaren und 20 Gulden Stra- fe, inſonderheit die Steigerungen mit Getreide, Mehl, Fleiſch, Fi- ſche, Butter, Kaͤſe, und andern Eßwaaren, desgleichen mit Holz, Brettern, Latten, Wolle, Garn, Kalb- Bock- und Schaffellen ver- bothen. Landesordn. 1555. Tit. von ſchaͤdlichen Vorkaͤufen; tor- gauiſches Ausſchreiben, Tit. ſchaͤd- liche Vorkaͤufe; Reſol. Gravam. 1661. §. 74. 104. und 106. Jedoch haben die Leinweber an dem Garne auf den Maͤrkten, ſowol vor den Fremden, als Einheimiſchen den Vorkauf. Verboth 1696. Siehe auch den Artikel: Hoͤken.

Vorladung, ſiehe Citation.

Vorlauf, oder Vorſprung, holl. Vooloop, heißt der ſtaͤrkſte Brannt- wein; oder der Weingeiſt, ſo bey der Deſtillirung des Branntweins zuerſt aus der Blaſe heruͤber geht, ſiehe Branntwein.

Vormaaß, iſt ein auf Blech- haͤmmern gebraͤuchliches Maaß, mit der Landesherrſchaft Wapen gezeichnet, wornach die Bleche in den Huͤtten| und Zinnhaͤuſern geſchnit- ten werden.

R 5Vor- Vorrecht

Vorrecht, ſiehe Privilegien.

Vorſchießen, oder Avanziren, franz. Avancer, wird in der Hand- lung gebraucht, (1) wenn ich auf Rechnung eines Dritten eine Com- mißion aus meinen eigenen Mitteln beſtreite, und das Geld darzu her- gebe. Ferner heißt es bey den Kaufleuten ſo viel, als (2) Geld vorſtrecken, oder Waaren auf Borg geben; daher ſie im Nachſehen ih- rer Rechnungen zu ſagen pflegen, ſie ſeyn bey dieſem oder jenem noch ſo viel in Avanzo, oder in Vor- ſchuß. Endlich heißt es auch ſo viel, als (3) die Koſten einer Un- ternehmung, z. E. der Ausruͤſtung eines Schiffs, einer Flotte ꝛc. tragen.

Vorſtand, ſiehe Caution.

Vorſtoß, ſiehe Wachs.

Vorzugsrecht, ſiehe Prioritaͤt.

Voua, ein ſiamiſches Laͤngen- maaß, welches ungefaͤhr ſo lang iſt, als eine franzoͤſiſche Toiſe, we- niger 1 Zoll. Es wird in 2 Kens, der Ken in 2 Socks, der Sock in 2 Keubs, und der Keub in 12 Ni- ous, der Niou aber in 8 Reißkoͤrner eingetheilet.

Voule, ein kleines Maaß, deſ- ſen ſich die Einwohner der Jnſel Madagaſcar bedienen, den aus ſei- nen Huͤlſen ausgemachten Reiß zu meſſen, wenn man ihn im Kleinen, oder einzeln verkaufet. Es haͤlt ungefaͤhr ½ Pfund Reiß: 12 Vou- les machen ein Troubahouache, oder Monka, und 100 Voules 1 Zatou.

Vourine, nennet man die fein- ſte und beſte Gattung der aus Per- ſien kommenden Legierſeide, ſiehe Legis.

Voyagioconto, ſiehe Cargaſon- Conto.

Upang

Voye, ein in Frankreich, und ſonderlich zu Paris, gebraͤuchliches Vergleichungsmaaß, nach welchem Holz, Steinkohlen, Gyps, Bruch- ſteine, und andere dergleichen Sa- chen verkaufet werden. Eine Vo- ye Brennholz iſt ½ Corde Klafter Holz, welche 4 Fuß lang, breit und hoch gemeſſen werden muß, ſiehe Klafter. Eine Voye Stein- kohlen, welche gehaͤuft gemeſſen wird, beſteht aus 30 halben Mi- nots, jedes zu 3 Boiſſeaux, daß alſo die Voye Steinkohlen 90 Boiſ- ſeaux Steinkohlen halten muß. Die Voye Gyps haͤlt gewoͤhnlich 12 Sack, jeden zu 2 Boiſſeaux, geſtri- chen gemeſſen. Die Voye Bruch- ſteine haͤlt insgemein 5 Carreaux, oder, welches einerley iſt, unge- faͤhr 15 Cubikfuß Steine: 2 ſolche Voyes Bruchſteine machen 1 Cha- riot. Die Benennung dieſes Maaßes, welche, wenn ſie deutſch gegeben werden ſoll, ſo viel heißt, als ein Fuder, ruͤhret, daher, weil von den itztgedachten Waaren, ſo viel als eine Voye ausmacht, ſo viel iſt, als man auf einem Kar- ren auf einmal wegfuͤhren kann.

Upang, franz. Oupang, oder Oubang, ingleichen Ouban, die Hollaͤnder ſchreiben Oebang, nach Kaͤmpfers Schreibart aber Obani, iſt der Name einer japaniſchen Muͤnze, welche die groͤßte unter allen Muͤnzen iſt, die man in Ja- pan und in Oſtindien hat. Sie iſt von Golde, laͤnglicht rund, und hat faſt die Geſtalt | einer Schuh- ſohle. Jhr groͤßter Durchmeſſer iſt ungefaͤhr 5½, und ihr kleinſter 3½ Zoll. Sie gilt 10 Cupangs, welches ebenfalls guͤldene Muͤnzen ſind; die aber zehnmal kleiner und leichter ſind als dieſe. Jn Oſtin- dien gilt ſie ſo viel als 100 Thaler hollaͤndiſcher Muͤnze, und der Cou- pang 10 Thaler.

Upland, Upland

Upland, lat. Uplandia, eine Provinz des Koͤnigreichs Schweden, und zwar in Schweden an ſich ſelbſt. Jhre (1) Graͤnzen, ſind gegen Mitternacht Geſtricien und der bothniſche Meerbuſen; gegen Morgen das balthiſche Meer oder die Oſtſee; gegen Mittag Suͤ- dermannland; und gegen Abend Weſtmannland. Sie (2) erſtrecket ſich 18 Meilen in die Laͤnge, und 15 Meilen in die Breite. Sie wird in 3 Theile (3) eingetheilet. Dieſe ſind a) Upland an ſich ſelbſt, wel- ches derjenige Theil iſt, der mitten in dem Lande liegt; b) Roslagen, welches der Name des an der See- ſeite gelegenen Theils iſt; c) Fierd- hundra, mit welchem Namen man denjenigen Theil beleget, welcher an die Dalelbe, und den Sagfluß graͤnzet. Von (4) Staͤdten ſind nur Stockholm und Nortelge darinn zu merken, von denen wir in beſon- dern Artikeln Nachricht ertheilet ha- ben. Die merkwuͤrdigſten (5) Fluͤſſe und Stroͤme darinnen ſind: a) der Nord- und Suͤdſtrom zu Stockholm, welcher den Ausfluß des Maͤlerſees in die offene See aus- macht; b) der Fluß bey Upſal, welcher durch die Stadt flieſt, und ſchoͤne Brachſen hat; c) die Dal- elbe, welche bey Elfkarleby in die offene See faͤllt, und in dem darinn befindlichen hohen Waſſerfalle ei- nen guten Lachsfang hat; und d) der Sagfluß oder Sewaſtrom, wel- cher Fierdhundra von Weſtmann- land ſcheidet. Unter den verſchiede- nen 6) Seen, ſo ſich in dieſer Land- ſchaft befinden, und alle ſiſchreich ſind, und insbeſondere einige dar- unter ſehr ſchoͤne Krebſe haben, iſt inſonderheit der Maͤlerſe zu merken, welcher dieſe Provinz gegen Mittag von Suͤdermannland ſcheidet. Die (7) natuͤrliche Beſchaffenheit betref- fend, ſo iſt das Land ſehr gut, eben und fruchtbar, und das Erdreich Uri iſt beſonders ergiebig, ſo, daß, wenn der Acker an manchen Orten auch nicht recht gepfluͤget wird, den- noch daſelbſt gemeiniglich eine große Menge an Weizen, Rocken, Ger- ſte und Haber waͤchſt, ſo, daß die Einwohner nicht nur ſelbſt davon einen hinlaͤnglichen Vorrath haben; ſondern auch ein anſehnliches da- von nach den naͤchſtgelegenen Orten verkaufen koͤnnen. Zu Wieſen, Weiden und Waͤldern aber, iſt eben nicht allenthalben hinlaͤngliche Ge- legenheit. Jedoch ſind um Stock- holm und Upſal herum ſowol Kron- als Privatwaͤlder in großer Anzahl. Zu Roslagen wird ein feſter Sand- ſtein gefunden, welcher zu Gebaͤu- den, Muͤhl- und Schleifſteinen ge- braucht, und daher auch haͤufig nach Stockholm und andern Orten ver- fuͤhret wird. So werden auch in dieſem Lande ſchoͤne Verſteinerungen gefunden. Es giebt hiernaͤchſt da- ſelbſt gar vermoͤgende (8) Huͤtten- und Hammerwerksherren, welche ſehr wohl eingerichtete Hammer- werke, und die beſte Eiſengrube, welche im ganzen Reiche gefunden wird, beſitzen. Die (9) Einwoh- ner uͤberhaupt ernaͤhren ſich meh- rentheils vom Ackerwerke, und an einigen Orten von dem Bergweſen und der Fiſcherey; wie denn dieje- nigen, welche in den Scheeren woh- nen, ihre meiſte Nahrung von Fi- ſchen haben, unter welchen nach dem lidingoͤſiſchen Stroͤmming und waxholmiſchen Wasbuck, welches die beſte Sorte von Stroͤmming iſt, ſehr gefraget wird.

Urach, Stadt, ſiehe Aurach.

Uri, Ury, lat. Pagus Vrienſis, einer von den 13 Cantons in der Schweiz, und der vierte in der Ordnung, welcher gegen Mitter- nacht an die Cantone Schweiz| und Glaris, gegen Morgen an Grau- buͤndten, gegen Mittag an die ita- lieniſchen Landvogteyen der Schwei- zer, Uri zer, und gegen Abend an die Can- tons Bern und Unterwalden graͤn- zet. Er liegt ganz in den Thaͤ- lern zwiſchen den Alpen, und iſt alſo uͤberall mit Bergen und Seen umgeben, und folglich von Natur befeſtiget. Er beſteht aus 10 Ge- meinen, welche Participationes ge- nennet werden, weil alle ihre Ein- wohner der Ehrenaͤmter theilhaftig werden koͤnnen. Die uͤberfluͤßige und vortreffliche Viehweide, die man in dieſem Canton hat, macht, daß der groͤßte Reichthum deſſelben in allerley Vieh beſteht. Die Kaͤ- ſe, ſo daſelbſt gemacht werden, ge- hen in alle Laͤnder, und vornehmlich in die Lombardey. Zu Altorf, welches der vornehmſte Flecken in dem ganzen Canton iſt, hat man eine Fabrik zum Schneiden und Schleifen der Cryſtalle angelegt, welche man in den ſchoͤnen Cryſtall- bruͤchen findet, ſo dieſer Canton hat. Es werden auch in dieſem Canton viele Leinwande zu ver- ſchiedenem Gebrauche gemacht.

Urkunde, oder Jnſtrument, und Document, lat. Inſtrumentum oder Documentum, franz. Acte, iſt in Rechts- und andern gemeinen Haͤn- deln eine Schrift, ſo zum Beweiſe einer vorgegangenen Handlung die- net. Wenn dieſelbe vor Gericht oder durch einen Notarius errichtet iſt: ſo wird ſie eine offene oder oͤffentliche Urkunde, ein offenes oder oͤffentliches Jnſtrument oder Document, lat. Inſtrumentum oder Documentum publicum, genennet, und fuͤhret vollkommenen Glauben hinter ſich. Jſt aber ſolche nur ei- ne Privathandſchrift: ſo beweiſet ſie allein wider den, der ſie geſtellet hat, aber nicht fuͤr ihn, und muß vorher erkennet, recognoſciret, oder wenn ſie nicht gelten ſoll, eidlich entkennet oder differiret werden. Durch Verlierung einer Urkunde, oder eines Documents, wird die Uſance darinn enthaltene Forderung nicht verloren, wenn ſie nur anderweit kann erwieſen werden. Ein Jn- ſtrument gilt nicht weiter, als wi- der die, ſo darinne benennet ſind. Wenn zwey Urkunden einander wi- derſprechen, ſind ſie beyde verdaͤch- tig. Eine Urkunde, bey der das Datum ausgelaſſen iſt, gilt nicht, obgleich die Handlung kraͤftig blei- bet. Eine Urkunde, ſo von Maͤu- ſen angefreſſen, oder ſonſt verdor- ben, iſt unguͤltig, wenn der Scha- de an einem Hauptſtuͤcke oder we- ſentlichen Theile befindlich iſt; ſonſt aber nicht. Eine Urkunde, ſo eine wahre, lautere, richtige Forderung enthaͤlt, mit Clauſulis executivis ver- wahret, in gehoͤriger Form geſchrie- ben, unterſchrieben und verſiegelt iſt, wird ein Inſtrumentum guarantigia- tum, oder quarentigiatum (ſoll ſo viel heißen, als eine wohlverwahrte Ur- kunde), oder auch klare Briefe (Hand) und Siegel genennet, und fuͤhret para- tam executionem hinter ſich, die durch unausgemachtes Einwenden, woruͤber noch Erkenntniß erfordert wird, nicht kann abgewendet wer- den. Sie kann aber durch Verjaͤh- rung unguͤltig, und durch eiferne Briefe aufgehalten werden.

Urna, ein Maaß, deſſen man ſich in Jſtrien bedienet, die Ge- traͤnke und andere fluͤßige Koͤrper damit zu meſſen. Es gehoͤren 6 Sechis zu einer Urna.

Urochs, ſiehe Auerochs.

Urucu, Gewaͤchs, ſiehe Or- lean.

Uſalton, eine in Georgien gang- bare Muͤnze, welche nach unſerm Gelde etwann 4 Groſchen gilt. Ein halber Abaßi oder 2 Chaou- ris machen 1 Uſalton, ſiehe | Abaßi.

Vſance oder Coutume, ſind fran- zoͤſiſche Woͤrter, und Coſtume, ein italieniſches Wort: ſaͤmtlich aber werden ſie unter Kaufleuten gar oͤfters anſtatt der deutſchen Woͤrter: Ge- Uſance Gewohnheit, Gebrauch und Her- kommen, gehoͤret. Daher See- coſtumen und Seeuſanzen, ſo viel bedeuten, als Seegebraͤuche, ſiehe Seerecht; ingleichen Wechſel- Uſances, ſo viel, als Wechſelge- braͤuche. So lange uͤber die unter den Kaufleuten uͤblichen Uſanzen kein Widerſpruch entſteht, behal- ten ſie ihren Werth, und ſind gleich- ſam als eine Nachahmung anzuſe- hen, da ein Kaufmann dasjenige ſich auch gefallen laͤßt, was viele andere bereits ins Werk gerichtet haben: allein, ſobald dergleichen Uſanzen widerſprechen, und die Sache vor das Gericht gebracht wird, verlieren die Uſanzen alle Wirkungen. Herr D. Siegel in der Einleitung zum Wechſelrechte, p. 10 fuͤhret, zur Erlaͤuterung dieſes, folgendes Exempel an: unter den Kaufleuten iſt uͤblich, daß, wenn einen indoßirten Wechſel der Aus- geber oder Acceptant nicht bezahlet, der Juhaber zu einem Jndoſſanten, welchen er fuͤr den beſten haͤlt, ſchickt, und ſeine Bezahlung ohne Widerrede erhaͤlt. Jn der leipziger Wechſelordnung §. 19 aber, und dem Anhange der churſaͤchſiſchen er- laͤut. Proceßord. iſt §. 14 anbefohlen, bey der Regreßnehmung wider die Jndoſſanten eine Ordnung zu be- obachten. Als daher bey dem Handelsgerichte zu Leipzig ein Jnha- ber des indoſſirten und nicht be- zahlten Wechſels außer ſolcher Ord- nung einen Jndoſſanten in Anſpruch nahm, dieſer hingegen auf den An- hang der erlaͤuterten Proceßordnung provocirte, wurde Klaͤger, unge- achtet er auf die unter den Kaufleu- ten uͤbliche Uſanz ſich bezog, mit ſeinem Suchen, nebſt Erſtattung der Unkoſten, abgewieſen. Jn Heineccii Elem. Iur. camb. cap. 1. §. 11. werden die Wechſel-Uſanzen zu dem nicht geſchriebenen Wechſelrech- te gezaͤhlet.

Uſo

Usblat, ſiehe Hauſenblaſe.

Uſo, franz. Uſance, oder Uſage, ital. Uſo, ein bey dem Wechſelhan- del gebraͤuchliches Wort, das nichts anders, als diejenige Friſt oder Zeit bemerket, welche die traßirten Wechſelbriefe an dieſem oder jenem Orte, außer den Meſſen, gewoͤhn- licher maßen in der Bezahlung zu genießen haben, und nach deren Verfließung die von dem Jnnhaber dem Traſſaten praͤſentirten Wech- ſelbriefe entweder von dem letztern acceptirt und bezahlet ſey, noder von dem erſtern proteſtiret werden muͤſ- ſen. Mithin iſt der Uſo in ſolchem Verſtande eigentlich nichts |anders, als die endliche Verfall- und Zah- lungszeit derer traßirten Jrregulier- oder nicht Meßwechſel; oder aber es iſt der Uſo eine unter den Wech- ſelnegocianten beliebig angenomme- ne, und durch die Gewohnheit, oder eines jeden Orts Obrigkeit beſtaͤtig- te Nachſicht oder Nachwartung, wie lange naͤmlich der Briefinhaber mit Eintreibung der Zahlung, oder, in deren Unterbleibung, mit Levi- rung des Proteſtes ſicher und ohne ſeinen Schaden in Geduld ſtehen kann und muß. Es ſind aber die Wechſelbriefe, ſo a Uſo lauten, nicht zu einer Zeit verfallen, indem der Uſo, oder die Nachſichtszeit in allen Handelsplaͤtzen faſt unterſchied- lich iſt, wie er denn auch mancher Orten von der Acceptation an (indem die Wechſel a Uſo gemeiniglich zu denenjenigen gezaͤhlet werden, deren Zahlungstermin durch die Accepta- tion ſeine Gewißheit erlanget); nach Dato des ausgeſtellten Wechſelbrie- fes gerechnet wird. Man darf nur die in dieſer Akademie vorkommen- de Artikel der Handelsſtaͤdte, bey denen wir allemal das Uſo mit an- gefuͤhret haben, nachſchlagen: ſo wird man von dieſem Unterſchiede vollkommen uͤberzeuget werden. Was halb Uſo, anderthalb Uſo, dop- pel Uſo pel Uſo, ꝛc. ſey, das brauchet kei- ner beſondern Erklaͤrungen, und wir wollen ſaͤmtliche Woͤrter nur mit einem Beyſpiele erlaͤutern. Jn Sachſen iſt die gewoͤhnliche Verfall- zeit 14 Tage: dieſes heißt einfach Uſo. Doppelt Uſo oder ital. dop- pio Uſo, ſind demnach 28, halb Uſo 7, und anderthalb Uſo, 21 Tage. Es iſt einem vorſichtigen Wechſelnegotianten hoͤchſt noͤthig, von dem Uſo aller Handelsplaͤtze genaue und ſichere Nachricht zu haben; er mag nun im uͤbrigen entweder der Traſſant, Remittent, Praͤſentant, oder Acceptant ſeyn. Als einem (1) Traſſanten iſt ihm ſolche Nachricht aus folgenden Ur- ſachen noͤthig: a) um bey Ver- handlung ſeines Wechſelbriefes den Preiß darnach einzurichten. Denn da in Praxi zwiſchen lang- und kurzſichtigen Wechſeln in dem Preiſ- ſe ein Unterſchied gemacht wird; ſo wuͤrde es von einem Traſſanten ſehr abſurd ſeyn, wenn er von ei- nem, wie von dem andern gleichen Cours verlangen wollte. b) Um allenfalls, wenn er eine ſolche Trat- ta per ſuo Conto paßirt, zu wiſſen, wie lange der Uſo an dem Orte ſei- nes Traſſatens zu laufen habe, um demſelben die diesfalls noͤthige Proviſion oder Valuta anzuſchaf- fen. Denn in dergleichen Faͤllen muß ein Traſſant um deſto mehr exact ſeyn, weil im Widrigen ſein Credit ſehr darunter leiden wuͤr- de, welches alles aber ſehr leicht von ihm verſaͤumet werden koͤnn- te, wenn er den Uſo, mithin den Verfall ſeiner Tratte, nicht accurat wuͤßte. c) Um den gewiſſen Ter- min zu wiſſen, wenn ein derglei- chen a Uſo ausgeſtellter Wechſel zu verhandeln oder fortzuſenden ſey. Denn, wenn einem Negotianten gemachte und a Uſo ausgeſtellte Wechſel mit der Ordre remittiret werden, ſolche zu verhandeln; ſo Uſo iſt er in Anſehung desjenigen, an den ſolche Wechſelbriefe von ihm verhandelt werden, als ein Traſ- ſent zu betrachten, und wuͤrde ſich vieler Gefahr ausgeſetzt ſehen, und alſo uͤbel daran ſeyn, im Fall ihm der Uſo, mithin die Verfallzeit, wenn ſolche Wechſelbriefe verfallen ſeyn, unbekannt waͤre. Denn ge- ſetzt, er behielte ſolche laͤnger, als deren Verfallzeit leiden wollte, oh- ne ſolche zu verhandeln, ſeinem Re- mittenten zuruͤck zu ſenden, oder allenfalls an den Zahlungsort zum Eincaßiren zu ſchicken; und der Traſſat oder Acceptant wuͤrde un- terdeſſen ſchlimm: ſo wuͤrde ihm aller daher entſtandener Schaden zur Laſt fallen. Es iſt daher einem ſolchen Traſſanten allerdings zu rathen, nicht allein ſich von eines jeden Orts Uſo wohl zu informiren; ſondern auch dergleichen Remeſſe, im Fall ſich keine Gelegenheit zum Verhandeln praͤſentiren wollte, eher zu fruͤh, denn zu ſpaͤth zuruͤck zu ſenden. Und um auch bey deren Verhandlung deſto beſſer zu beweiſen, daß dergleichen Wechſel- briefe von einem Traſſanten in noch guter Zeit verhandelt worden; ſo iſt es vorſichtig gethan, den Giro nicht allein auszufuͤllen, ſondern auch das Datum, wenn ſolcher ausgefuͤllet, mithin die Verhand- lung geſchehen iſt, einem ſolchen Giro anzuhangen. d) Um zu wiſ- ſen, wenn der Wechſel bezahlet ſeyn, oder mit Proteſt zuruͤck kom- men muͤſſe. Denn da es ſich ofte zutraͤgt, daß ein ſolcher Verhaͤnd- ler von ſeinem Remittenten ander- weite Verſicherung bis zum Ein- gange ihm gethaner Remeſſen in Haͤnden hat, oder demſelben nur limitirten Credit giebt; ſo hat er in beyden Faͤllen noͤthig zu wiſſen, wenn ein dergleichen Wechſelbrief bezahlt ſey, oder mit Proteſt zuruͤck kommen muͤſſe, um ſeine Maaßre- geln Uſo geln darnach deſto ſicherer und ge- ruhiger nehmen zu koͤnnen. Wenn auch ein Wechſelbrief, es mag der- ſelbe von ihm eigenhaͤndig traßiret, oder Vermoͤge ſeines Giro von ihm nur verhandelt ſeyn, mit Proteſt zuruͤck gekommen waͤre: ſo iſt eine genaue Nachricht von eines jeden Orts Uſo fuͤr ihn von großer Fol- ge, indem man vor Einloͤſung ſol- cher proteſtirter Wechſelbriefe ſehr vorſichtig zu Werke gehen, und vorher genau examiniren muß, ob auch alles dasjenige, was zu einem ordentlichen Proteſt erfordert wird, dabey genau beobachtet worden. Und wie eines der dabey noͤthigſten Erforderniſſe wohl dieſes iſt, daß die Proteſtation nicht zu fruͤhe noch zu ſpaͤt geſchehe; alſo kann der- jenige, dem der Uſo, wie lange ſolcher an einem jeglichen Orte zu laufen hat, nicht bekannt iſt, aus Unwiſſenheit ſehr leicht einen Fehler begehen, der ihm zu großem Scha- den gereichen koͤnnte. Denn haͤtte z. E. ein ſolcher Traſſent einen zu fruͤh oder zu ſpaͤt proteſtirten Wech- ſelbrief eingeloͤſet, und wuͤrde her- nach erſt des dabey begangenen Feh- lers gewahr: ſo kann er an denjeni- gen, an welchen er einmal einen ſolchen Wechſelbrief und Proteſt verguͤtet, mithin den Proteſt als gut approbiret hat, keinen Re- cours haben, oder denſelben zu Wie- derherausgebung des einmal bezahl- ten obligiren; noch weniger aber ſeinen Committenten bey ſolchen Umſtaͤnden in Anſpruch nehmen, als welcher nach entdecktem Fehler die geforderte Satisfaction mit gu- tem Fug abzuſchlagen berechtiget iſt. Einem (2) Remittenten iſt es nicht weniger noͤthig, von eines je- den Platzes Uſo Nachricht zu haben: a) um zu wiſſen, wenn ein ſolcher Wechſelbrief verfallen ſey, weil er, wenn er ſolches nicht weiß, leicht in Schaden kommen koͤnnte, ſon- Uſo derlich wenn er ſolchen Wechſel in Commißion remittiret, indem bey ei- ner ſolchen Commißion gemeiniglich auch die Zeit und Sicht limitiret iſt, zu welcher dergleichen Remeſſen geſchehen. b) Um ſich darnach in Verſendung des Wechſels zu rich- ten, und darinn keinen Fehler zu begehen, der ihm zu großem Scha- den gereichen koͤnnte, indem ein Remittent in Anſehung der Verſen- dung des Wechſels eben demjenigen unterworfen iſt, und eben das mit Recht von ihm erfordert wird, was wir oben in Anſehung des Traſſen- tens erinnert haben. c) Um im Fall der von ihm girirte Wechſel mit Proteſt zuruͤck koͤmmt, und ihm praͤſentiret wird, daraus zu erken- nen, ob er zu rechter Zeit proteſti- ret worden: denn auch hier gilt dasjenige, was wir vorhin von dem Traſſenten geſaget haben. Ein (3) Praͤſentant muß vornehmlich um deswillen eines jeden Orts Uſo ken- nen, damit er wiſſen moͤge, wenn der Wechſelbrief verfallen ſey, und von dem Acceptanten bezahlet wer- den muͤſſe, auch allenfalls der Pro- teſt zu leviren ſey. Denn wenn ein Praͤſentant einmal von ſeinem Re- mittenten die Commißion der Ein- caßirung des Wechſels uͤbernom- men hat: ſo muß er in deren Effe- ctuirung ſehr exact ſeyn, indem al- ler im widrigen entſtehende Scha- den, er mag nun zu fruͤh oder zu ſpaͤt proteſtiret, oder ſolches zu thun gar verſaͤumet haben, voͤllig auf ihn koͤmmt, daher ihm der Uſo ſeines Orts, oder desjenigen Pla- tzes, wo der Wechſelbrief ausgeſtel- let iſt, allerdings zu wiſſen noͤthig iſt. Daß auch endlich (4) dem Traſſaten oder Acceptanten ſeines Orts Uſo nicht unbekannt ſeyn duͤr- fe, wird um deswillen niemand in Zweifel ziehen, weil ihm ſonſt zu gleicher Zeit unwiſſend ſeyn muͤßte, wenn er ſeinen acceptirten Wechſel- brief Uſo brief zu bezahlen ſchuldig ſey. Denn ein Acceptant muß ſeinen ac- ceptirten Wechſelbrief weder zu fruͤh noch zu ſpaͤt, das iſt, weder vor noch nach der Verfallzeit, ſondern zu der in dem Wechſelbriefe be- nannten Verfallzeit exact bezah- len. Thut er ſolches zu fruͤh, und der Praͤſentant falliret inzwi- ſchen, ſo iſt ſolches keine gute Zah- Utfers lung. Leiſtet er aber nicht zur Verfallzeit die ſchuldige Zahlung; ſo wird er ſich einen ſchimpflichen Proteſt zuziehen. Um nun ſowol das eine, als das andere zu ver- meiden; ſo iſt ihm die Verfallzeit ſeines acceptirten Wechſelbriefes, und folglich der Uſo allerdings zu wiſſen noͤthig.

Utfers, Schiff, ſiehe Uffers.

W

Wder zwey und zwanzig- ſte Buchſtabe des Deut- ſchen Alphabets. Was die lateiniſche Figur dieſes Buch- ſtabens oder vielmehr ein gedoppel- tes V mit einem Queerſtriche be- deute, wenn man ſelbige in franzoͤ- ſiſchen Handelsſchriften, als Fa- cturen, Rechnungen ꝛc. findet; ha- ben wir bereits im Artikel U, an- gezeiget. Die mit W bezeichneten franzoͤſiſchen Muͤnzen ſind zu Ryſſel gepraͤget oder geſchlagen; Sie ſind oft von ſchlechtem Gehalt, worauf man Achtung geben muß.

Waage, ſiehe Wage.

Waaren, lat. Merces, franz. Marchandiſes, ein Wort, welches bald in einer weitlaͤuftigen, bald in einer engen (I) Bedeutung ge- nommen wird. Jn der (1) engen Bedeutung begreift es nur die wirklichen oder eigentlich ſo ge- nannten Waaren unter ſich, und verſteht man durch dieſe alle dieje- nigen Sachen, womit Handel und Wandel, Kauf und Verkauf getrie- ben wird, nur allein Geld und Briefe ausgeſchloſſen. Jn der (2) weitlaͤuftigen Bedeutung verſteht man nebſt denen eigentlich ſo ge- nannten Waaren zugleich Geld und Briefe mit darunter. Denn ob- gleich das (a) Geld mehr ein Werk- zeug der Handlung oder vielmehr Waaren ein Zeichen der Waare iſt, wor- uͤber man ſich verglichen hat, daß es die wirklichen Waaren vorſtel- len ſoll, um den Umtauſch einer Waare gegen die andere zu erleich- tern: ſo koͤmmt es doch auch in den Handel als eine Waare, weil naͤmlich die Geldſorten von beſſerer und ſchlechterer Guͤte ſind, daß man daher gute gegen ſchlechte, oder ſchlechte gegen gute, nach dem bald hoͤhern bald geringern Courſe, ver- tauſcht. Und da es beſchwerlich, ja gefaͤhrlich iſt, große Summen Geldes aus einem Lande in das an- dere zu uͤbermachen; ſo pflegt man Geld gegen (b) Briefe oder Schei- ne zu geben, um in dem andern Lan- de das Geld wieder bezahlt zu be- kommen, die daher gekauft und verkauft werden, mithin gleichfalls zu einer Waare worden ſind. Zu dergleichen Briefen gehoͤren nun vorzuͤglich die traßirten Wechſel- briefe; gewiſſer maaßen aber auch die eigenen Wechſel, die Handels- obligationen, die Actien ꝛc. Weil wir ſowol von dem Gelde als von den Wechſeln in beſondern Artikeln bereits gehandelt haben: ſo bleiben wir gegenwaͤrtig nur bey den eigentlichen Waaren ſtehen; und erinnern nur noch dieſes, daß die engere Bedeutung in der Waaren- kunde, die weitſchweifigere hinge- gen Waaren gegen in der Handlungswiſſenſchaft Statt habe, wenn in beyden von den Waaren, als ihrem Gegenſtan- de geredet wird. Die (II) Einthei- lungen und Gattungen der Waa- ren betreffend; ſo werden ſie in An- ſehung ihres (1) Urſprungs einge- theilet in die Producte der Natur, und in die Producte der Kunſt. Die (a) Producte der Natur (welche man auch Naturgaben, ingleichen natuͤrliche Waaren nen- net) begreifen alle Waaren, welche bloß allein von der Natur hervor- gebracht worden ſind. Denn ob- gleich der Menſchen ſaurer Schweiß, Bemuͤhung und Arbeit, dieſelbe bis zum verkaͤuflichen Stande, von ihrem erſten Urſprunge an, zu brin- gen, viel dabey thun muß; ſo iſt doch die Natur die erſte und vor- nehmſte Urſache, welcher hernach der Menſch mit Graben, Pflanzen, Ackern, Fiſchen, Schaafſcheeren, Einerndten, Ausdreſchen ꝛc. zu Huͤl- fe koͤmmt. Dieſe werden nach dem bekanuten dreyfachen Reiche der Natur eingetheilet, in Mineralien, Pflanzen und Thiere, ſiehe dieſe Woͤrter. Die (b) Producte der Kunſt, welche auch gekuͤnſtelte oder Kuͤnſtliche, ingleichen durch Fleiß und Kunſt gemachte Waaren genennet werden, begreifen alle Waaren, welche die Kunſt und der Fleiß der Menſchen hervorgebracht hat. Jn Anſehung ihrer (2) Form, Geſtalt und Weſen, ſind die Waa- ren entweder rohe oder verarbei- tete. (a) Rohe Waaren oder rohe Materialien heißen, welche, ehe ſie koͤnnen zum menſchlichen Ge- brauche angewandt werden, erſtlich Menſchenhaͤnde erfordern, ſolche da- zu zu zubereiten und geſchickt zu machen: (b) Verarbeitete oder be- arbeitete Waaren ſind alle diejeni- gen, die aus rohen Waaren zum menſchlichen Gebrauche durch der Menſchen Fleiß und Kunſt tuͤchtig Waarem und geſchickt gemacht worden. Unter dieſen werden diejenigen, wel- che zu Kaufmannsgut zubereitet worden, inſonderheit Manufactu- ren genennet, ſiehe dieſes Wort. Jn Anſehung der (3) Materie theilt man die Waaren in Gold- Silber- Ku- pfer-Meßing-Eiſen-Gewuͤrz-Eß- Seiden- Wollen-Zeug-Tuch- Pelz- Leder-Holz-Puppen-lackiꝛte-Glas- Waaren ꝛc. ꝛc. ſiehe die Artikel Eiſen, Eiſenwaaren, Gewuͤrz, Glas, Glasſcheiben, Glastafeln, Gold, Goldfabrik, Goldſchmid, Gold- ſchlaͤger, Holz, Kupfer, Lackiren, Leder, Meßing, Rauchwerk, Sei- denhandel, Seidenmanufactur, Sil- ber, Spielzeug, Tuch, Victualien, Wolle, Zeug ꝛc. Jn Anſehung des (4) Gebrauchs ſind die Waaren (a) entweder nothwendige; als Eß- und Trinkwaaren, Kleidung, Bauma- terialien, Hausgeraͤthe ꝛc. Oder entbehrliche, unnoͤthige und uͤber- fluͤßige Waaren, die nur bloß zur Pracht, Wolluſt und Ueppigkeit die- nen. Hiernaͤchſt ſind die Waaren in Anſehung ihres Gebrauchs (b) entweder nuͤtzliche oder ſchaͤd- liche. Jn Anſehung der (5) Kennt- niß, die man von ihnen hat, theilet man ſie in bekannte und unbekann- te Waaren ein. Jn Anſehung der (6) Eigenſchaften ſind die Waaren entweder naſſe oder trockene; entweder aufrichtige oder ver- faͤlſchte Waaren. Jn Anſehung der (7) Dauer ſind die Waaren ent- weder verderbliche oder unver- derbliche. Jn Anſehung des (8) Alters entweder friſche oder verlegene. Nach der (9) Mode oder altvaͤteriſche Waaren. Jn Anſehung der (10) Jahrszeiten ſind ſie entweder Sommer- oder Win- terwaaren. Jene naͤmlich, welche im Sommer; und dieſe, welche im Winter am meiſten gebraucht wer- den. Jn Anſehung ihrer (11) Guͤte, gut oder verdorben. Jn Anſehung V. Theil. Sdas Waaren des (12) Abganges werden die Waa- ren eingetheilet in abgaͤngliche oder currente, und in unabgaͤngliche oder uncurrente. Jn Anſehung des (13) Preißes ſind ſie entweder theuer oder wohlfeil. Jn Anſe- hung der (14) Art, wie die Waa- ren ſowol im Ganzen, als im Einzeln verkauft werden, theilet man ſolche in meſſende, waͤgende und zaͤhlende ein. Jn Anſehung der (15) Befugniß oder Erlaubniß zu handeln, werden die Waaren in zulaͤßige oder erlaubte, und in verbotene oder contrebande Waa- ren unterſchieden. Jn Anſehung des (16) Landes, wo die Waaren erzeuget, gemacht oder gefunden werden, ſind ſolche europaͤiſche, aſiatiſche, africaniſche, und ame- ricaniſche, und wenn wir ſie nach den beſondern Laͤndern dieſer Welt- theile betrachten, deutſche, engli- ſche, hollaͤndiſche ꝛc. ingleichen ent- weder einlaͤndiſche Landwaaren, oder auslaͤndiſche Waaren. Jn An- ſehung des (17) Eigenthuͤmers wer- den die Waaren eingetheilet in ei- gene Waaren, in Commißions- waaren oder Commißionsguͤter, in Speditionswaaren, oder Tran- ſitoguͤter, ſiehe Eigene Waaren, Commißionswaaren, und Spedi- tionsguͤter. Von (18) geraub- ten Waaren, ſiehe den Artikel: Geraubte Sachen. Von der (III) Zeugung und Fabricirung der Waaren muß ein Kaufmann wiſſen 1) den Ort beydes der Erzeu- gung, oder wo ſie wachſen; als der Fabricirung, oder wo ſie verferti- get werden. Dabey hat er zu wiſ- ſen noͤthig: a) wo ſie in Menge, und folglich am wohlfeilſten zu haben; und b) wo ſie ſchoͤn, vorzuͤglich, und am beſten zu bekommen. Und zwar muß er nicht nur das Land, ſondern auch ſo genau als moͤglich, die Gegend, die Stadt, u. ſ. w. die Addreſſe wiſſen, wenn er ſolche Waaren einkaufen oder ſich ver- Waaren ſchreiben will. Naͤchſt dem Orte oder dem rechten Vaterlande der Waaren, ſoll ihm 2) die Art und Weiſe der Erzeugung und Fabri- cirung bekannt ſeyn. Jn Anſehung der Fabricirung muß ein Kauf- mann wiſſen, a) aus welchen Mate- rien ſie gemacht werden; b) woher ſie zu nehmen ſind; c) wie ſie ver- fertiget werden; d) welches die be- ben Meiſter ſind, die ſie verfertigen; e) woran zu erkennen, ob ſie von ſolchen gemacht ſind oder nicht; f) welches die beſte Faſon, ob ſie alt- oder neumodiſch u. ſ. w. End- lich muß der Kaufmann 3) die end- liche Zubereitung zu Kaufmanns- gut, beſonders der natuͤrlichen Waaren, verſtehen. Der Nutzen, den die Kenntniß der Zeugung und Fabricirung giebt, beſteht darinn, daß man die Waaren ſelbſten deſto genauer kennen lernet. Vorzuͤg- lich muß ſich ein Kaufmann auf die Kenntniß der (IV) Beſchaffen- heit, Condition, oder Qualitaͤt, der Waaren legen, worunter man den Jnbegriff aller Eigenſchaften, die dieſe oder jene Waare wirklich an ſich hat, verſteht. Nachdem nun ſolche Eigenſchaften entweder gut oder boͤſe ſind, nach dem iſt auch die Beſchaffenheit entweder gut oder ſchlecht. Die gute oder vollkommene Beſchaffenheit einer Waare iſt, wenn bey ihr alle Ei- genſchaften da ſind, die ſie haben ſoll; und auch ſo angetroffen wer- den, wie ſie ſeyn ſollen. Die ſchlechte, uͤbele, mangelhafte, oder fehlerhafte Beſchaffenheit einer Waare iſt, wenn bey ihr entweder nicht alle Eigenſchaften da ſind, die ſie haben ſoll; oder es ſind zwar alle da, aber nicht alle ſo, wie ſie da ſeyn ſollen. Jene ſowol, als dieſe, hat ihre Stufen oder Grade, daß immer eine Waare von beſſerer Beſchaffenheit als die an- dere, immer eine von ſchlechterer Beſchaf- Waaren Beſchaffenheit als die andere iſt. Solchemnach koͤmmt bey der Be- ſchaffenheit der Waaren alles auf die Eigenſchaften der Waare an. Dieſe werden in Anſehung der aͤuſ- ſerlichen Sinne, als durch die ſie eben erkannt werden muͤſſen, ein- getheilet in die fuͤhlbaren, welche koͤnnen gefuͤhlet werden, z. E. die Haͤrte oder Weiche, die Schwere oder Leichtigkeit; in die ſchmack- haften, die durch den Geſchmack empfunden werden, z. E. die Saͤure oder die Suͤßigkeit, die Bitterkeit oder Lieblichkeit; in riechbare, die uns durch den Geruch zu erkennen gegeben werden, z. E. der Geſtank; in hoͤrbare, welche wir durch das Gehoͤr empfinden, z. E. der Klang; in ſichtbare, die wir ſehen, z. E. die Farbe; und in vermiſchte, welche mehr als einen Sinn affici- ren, als 1) Geruch und Sehen, z. E. das Alter, das ſie haben; 2) Sehen und Fuͤhlen, z. E. die Groͤbe oder Feine, die Dicke oder Duͤnne, die Figur, die Laͤnge, Brei- te, Proportion ꝛc. Will man die Beſchaffenheit der Waaren erkennen, ſo muß man eine (V) Pruͤfung der- ſelben anſtellen, durch die wir die Unterſuchung der Guͤte und Fehler einer Waare verſtehen. Die (1) Un- terſuchung der Guͤte einer Waare geſchieht, wenn man wahrzuneh- men trachtet, a) ob alle Eigenſchaf- ten vorhanden ſind, die ſie haben ſoll; und b) ob auch alle Eigen- ſchaften bey ihr ſo anzutreffen ſind, wie ſie ſeyn ſollen. Die (2) Un- terſuchung der Fehler einer Waare hingegen geſchieht, wenn man ſich bemuͤhet zu entdecken, a) ob ſie nicht nachgemacht, und alſo nicht aͤcht ſey; b) ob ſie verfaͤlſcht und alſo nicht mehr aufrichtig ſey; c) ob ſie verdorben, mithin nicht mehr gut ſey; d) ob ſie natuͤrliche Fehler habe, dergleichen man z. E. an dem lebendigen Viehe, und vorzuͤglich an den Pferden, findet; e) ob ſie Waaren ſchlecht gemacht, und ſolchemnach nicht ſchoͤn ſey; f) ob ſie ver- legen, und demnach nicht friſch ſey; u. ſ. w. Die (3) Huͤlfsmittel zur Unterſuchung a) der Guͤte und der Fehler uͤberhaupt ſind a) die Kennt- niß der guten Eigenſchaften, damit man wiſſe, was man an einer Waare zu ſuchen habe; und b) die fuͤnf Sinne, damit man durch ihre Huͤlfe finde, ob auch die erforder- lichen Eigenſchaften wirklich da ſind, oder nicht. Und ſagt man im ge- meinen Spruͤchworte: Wer die Augen nicht aufthut (die fuͤnf Sinne nicht gebraucht), mag den Beutel aufthun; und (c) eine lan- ge Praxis und Uebung. Da oͤfters eine und eben dieſelbe Waare verſchie- dene Sorten oder Gattungen, in Anſehung ihrer Guͤte, hat; ſo pfle- gen die Kaufleute ſolche von einan- der zu (VI) ſortiren, um die feinen und guten beſonders, und die gro- ben oder fehlerhaften beſonders zu fuͤhren: Und dieſes heißt die Sor- tirung, oder das Ausleſen der Waaren, wovon der Artikel: Sorte, nachzuleſen iſt. Ein Kaufmann muß den eigentlichen (VII) Preiß einer Waare nach ihrer Beſchaffen- heit und Sortementen im Groß- und Klein-Handel, an dem Orte und auf der Selle ihrer Zeugung und Fabricirung oder an den Orten, wo er ein und verkaufen will, wiſſen. Es iſt aber der Preiß entweder eine obrigkeitliche Taxe, oder Werth, oder er wird zwiſchen dem Kaͤufer und Verkaͤufer verglichen und feſt geſtellt; oder ein Werth, den ein Kaufmann weder zu erhoͤhen, noch zu verringern gedenket. Der Grund oder die Urſache des Preißes iſt 1) die Nutzbarkeit der Waare, es mag ihr Nutzen entweder ein un- mittelbarer oder mittelbarer, ein wahrhaftiger oder eingebildeter ſeyn; und 2) die beſtaͤndige Sel- tenheit oder Menge der Waare. S 2Nach Waaren Nach dieſen beyden Stuͤcken muß aller Waaren ihr Preiß eingerich- tet, und beurtheilet werden. Jn- deſſen iſt doch gleichwol der Preiß der Waaren mehrentheils veraͤn- derlich, das iſt, bald ſteigt er, bald faͤllt er. Die Urſachen davon ſind: 1) die zufaͤllige Menge, oder Sel- tenheit der Waare, indem jene die Waaren wohlfeil, und dieſe ſie theuer macht; 2) die Seltenheit oder der Ueberfluß des Geldes, indem, wenn das Geld rar iſt, nicht viel verkauft wird, mithin ſind die Waaren gemeiniglich nicht ſelten, und folglich wohlfeil: Hingegen wenn viel Geld unter den Leuten iſt, ſo kaufen dieſe mehr, als ſie zur Nothdurft gebrauchen, mithin wird die Waare rar, und folglich theuer; 3) beſondere Zufaͤlle, als a) wenn eine Waare ins beſondere ſtark oder wenig geſucht wird, denn in jenem Falle wird ſie theuer, und in dieſem wohlfeil; und b) wenn die Kauf- leute aus Noth mit ihren Waaren losſchlagen, welches geſchieht, weil ſie Geld brauchen, oder weil die Waare verdorben iſt, oder weil ſie ſolche in Menge haben, und entwe- der ihr Verderben oder noch wohl- feilern Einkauf beſorgen; und 4) ausgeſprengte und wahrſchein- lich befundene Zeitungen von der Ankunft einer reichen Schiffsflotte, einer guten Erndte, eines guten Fiſchfanges, indem alsdenn der Kaufmann mit ſeinen Waaren nicht mehr ſo ſehr an ſich haͤlt, zumal wenn er davon noch vieles auf dem Lager hat. Ein kluger Kaufmann ſieht die Preißesveraͤnderung viel- faͤltig vorher, und richtet daher ſeinen Ein- und Verkauf darnach ein. Da viele Kaufmannswaaren durch gar vielerley Zufaͤlle (VIII) verderben koͤnnen, daß ſie hernach nicht den dritten oder vier- ten Theil ihrer Einkaufskoſten, ge- ſchweige denn einen Profit geben Waaren koͤnnen: ſo will noͤthig ſeyn, von dem Verderben der Waare etwas umſtaͤndlich zu reden. Die (1) Ar- ten der Verderbniß ſind mancherley, und nach Verſchiedenheit der Waa- ren verſchieden. Wir wollen nur eine und die andre nennen: a) Die Verlegenheit oder das Verliegen, wenn eine Waare durch die Laͤnge der Zeit auf dem Lager ihre vorige Kraft, Wirkung und Schoͤnheit verliert; b) das Verſchießen der Farbe, das iſt, die von der Luft und Sonne herruͤhrende Veraͤnde- rung der Farbe; c) die Faͤulniß, alſo ſteckt z. E. der Taback ſich leicht vor Hitze inwendig an, und ver- fault, ſonderlich wenn er lange ein- gepackt, und an dumpfigen und feuchten Orten ſteht; ſo verfaulen auch die Citronen und alles Obſt; d) das Stinkendwerden; e) das Ranzigwerden, ſo wird z. E. Baumoͤl durch die Laͤnge der Zeit ranzig und ſtinkend; f) das Muͤrbe- werden, ſo werden z. E. Seiden- und Wollenzeuge muͤrbe; g) das Wurmſtichigwerden, ſo werden z. E. Holz, Seiden- und Wollen- waaren, von den Wuͤrmern an- und aufgefreſſen; h) die Saͤure, ſo wer- den z. E. Wein und Bier ſauer; i) die Verlierung der Kraft, ſo verlieren z. E. Wurzeln und Kraͤu- ter ihre Kraft und werden unkraͤf- tig. Ferner gehoͤret hieher, daß die Waaren k) brandigt, l) ſproͤde, m) holzigt, n) zaͤhe, o) fleckigt, z. E. ſeidene Zeuge, Citronen ꝛc. p) dumpfigt, z. E. Korn ꝛc. werden; ingleichen, daß ſie q) einſchrumpfen, r) verdorren, ſ) verſchimmeln, wie etwann z. E. der Speck ꝛc. nicht weniger daß ſie t) einen uͤbeln Ge- ruch, u) einen garſtigen Ge- ſchmack, welchen beyden Zufaͤllen z. E. die Butter unterworfen iſt; v) ein ſchlechtes Anſehen, w) Wuͤr- mer oder Maden bekommen, z. E. Korn bekoͤmmt Wuͤrmer, und Kaͤſe Ma- Waaren Maden ꝛc. Und es iſt bey nahe un- moͤglich, alle dergleichen Zufaͤlle der Waaren anzugeben, mit welchen die Kaufmannſchaft mehr denn zu ſehr vexiret wird. Unter die (2) Ur- ſachen des Verderbniſſes zaͤhlen wir a) die Laͤnge der Zeit, indem wenig Waaren gefunden werden, welche, wenn man ſie allzulange aufbehaͤlt und liegen laͤßt, nicht verderben oder ſchlechter werden ſollten. Vor allen aber iſt der Schade, welchen das Alter den Victualien, als der Butter, den Heringen und anderem Fiſchwerke zuzufuͤgen pfleget, be- kannt; wird auch durch den Ge- ſchmack und Geruch, ja bey vielen Waaren durch bloßes Anſehen und Angreifen, wenn naͤmlich die Far- be verſchoſſen iſt, oder die Weichlich- keit, Haͤrte ꝛc. ſich verloren hat, zur Gnuͤge offenbar. Unter die Urſachen, welche die Waaren ver- derben, oder ſie in ſchlechteren Stand fetzen, gehoͤret b) das Wet- ter, beydes allzufeuchtes als allzu- trockenes; c) die Luft; d) die Son- ne; e) die Stellung und Rangi- rung der Waaren auf dem Lager, auf dem Wagen, und auf dem Schiffe, wenn ſie nicht nach den Eigenſchaften der Waaren wohl eingerichtet werden, z. E. wenn fluͤßige auf trockene Waaren geſetzt werden, daß dieſe von jenen naß wer- den; oder ſchwere auf leichte gelegt werden, daß dieſe von jenen zerdruͤckt werden; oder unzerbrechliche auf zer- brechliche ihre Stelle erhalten, daß dieſe von jenen gar zerbrochen wer- den; f) die Verwahrloſung und Ver- ungluͤckung im Waſſer a) durch Schiffbruch, b) wenn Fuhrleute durch tiefe Waſſer fahren, und c) durch Ueberſchwemmung auf dem Lager; g) die Beſchaffenheit des Lagers oder des Orts, an welchem die Waaren aufbehalten werden, a) wenn ſolcher entweder zu warm, daß die Waaren ausdorren, ſtin- Waaren kigt werden, Maden oder Wuͤrmer bekommen ꝛc. oder wenn er allzu kalt; b) wenn ſolcher entweder all- zu feucht, daß die Waaren ſchimm- licht werden; oder allzu trocken iſt; c) wenn ſolcher zu wenig Luft hat; h) das Behaͤltniß oder der Um- ſchlag der Waaren, wenn eine Waare nicht in das Behaͤltniß oder den Umſchlag gethan wird, ſo ihre Couſervation erfordert, wie denn einige in Schachteln oder hoͤlzernen Buͤchſen, andere in Glaͤſern oder Kruͤgen, noch andere in zinnernen Gefaͤßen, wieder andere in Koͤrben, Papier ꝛc. aufgehoben ſeyn wollen; i) Untreue der Menſchen, da eine Waare in der erſten, andern, drit- ten und vierten Hand dermaßen verderbt wird, daß ſie in der fuͤnf- ten Hand, in welcher ſie ſoll ver- braucht werden, uͤber die Haͤlfte ſchlechter an Qualitaͤt wird, als ſie von Natur und anfangs geweſen iſt, z. E. wenn die Schiffer und Fuhrleute das gute Getraͤnck an- zapfen, und an deſſen Stelle Waſ- ſer hinein gießen; k) Unverſtand, wenn der, ſo die Waaren verferti- get oder zubereitet, ſeine Kunſt und ſein Handwerk nicht recht verſteht; l) Unfleiß, wenn der, ſo eine Waa- re verfertiget oder zubereitet, nicht den gehoͤrigen Fleiß und Achtſam- keit auf die Verfertigung oder Zu- bereitung verwendet. Einige von den erſtern Urſachen ſind ſo be- ſchaffen, daß ſie von Menſchen nicht verhindert werden koͤnnen; andere aber ruͤhren von der Menſchen Nach- laͤßigkeit und unverſtaͤndiger Ver- ſaͤumung her, als a) wenn man die Waaren vor Regen und Schnee nicht wohl bewahret; b) wenn die Fuhrleute mit den aufgegebenen Waaren ohne Noth und Bedacht durch aufgelaufene Waſſerſtroͤme fabren, oder wenn die Schiffer ein leckes und untuͤchtiges Schiff haben, daß alſo die Waare naß wird; S 3c) wenn Waaren c) wenn man die Waaren auf dem Schiffe, auf dem Wagen, auf dem Lager, nicht wohl zu ſtauen, oder zu legen gewußt, oder, da ſolches ge- ſchieht, nicht gegenwaͤrtig iſt, ſon- dern es durch unverſtaͤndige und nachlaͤßige Arbeiter verrichten laͤßt. Da wir nunmehr die Arten und Ur- ſachen des Verderbens angezeiget haben, ſo muͤſſen wir auch anfuͤh- ren, (3) wie man die Waaren vor dem Verderben verwahren, und die bereits verdorbenen wieder ver- beſſern ſolle. Anlangend die (IX) Verwahrung, oder Erhaltung der Waaren, damit man das Verder- ben von ihnen abwende: ſo iſt ſelbi- ge zweyerley: 1) bey der Verſen- dung; denn da muß ein Kaufmann wiſſen, wie die Waaren gut einzu- packen, oder in Ballen und Faͤſſer einzuſchlagen ſind, damit ſie un- beſchaͤdigt an Ort und Stelle, wo- hin ſie zu verſenden ſind, anlangen; und 2) auf dem Lager, im Falle die Waaren lange liegen ſollten. Jn Anſehung beyder Arten der Ver- wahrung wird von dem Kaufman- ne die Kenntniß und der richtige Ge- brauch der Verwahrungsmittel er- fordert. Die hierbey zu beobach- tende Generalregel iſt: Man muß die Waare mit gebuͤhrlicher Pflege, Aufſicht und Wartung ehren. Unter den Specialregeln, deren es gar viele giebt, merken wir folgen- de: a) Man muß die Waaren zu rechter Zeit, und an dem rechten Orte verwahren. b) Man muß das Einbinden, Einpacken, Sortiren, und Aufputzen der Waare nicht ver- geſſen. c) Man muß fleißig nach der Waare ſehen, und dem anſe- tzenden Uebel durch ſchleunige Huͤlfs- mittel, (ehe ſolches weiter um ſich frißt,) zu begegnen wiſſen; wie denn zu Abwendung der meiſten ſol- cher Zufaͤlle Rath und Huͤlfe iſt, die aber zuvor erlernet, und ſchleunig angewendet ſeyn wollen, und zwar Waaren nach einer jeden Waare ihrer Art. Alſo dienen wider die Faͤulniß, z. E. Balſame, Olitaͤten und Spiri- tus, welche die Faͤulniß, wo nicht gaͤnzlich, doch auf eine ziemlich lange Zeit verhindern. Alſo darf ferner ein Kornhaͤndler ſein Korn nicht Jahr und Tag unbeſichtigt auf dem Boden liegen laſſen, ohne ſolches umzuwerfen, und demſel- ben Luft zu geben, wenn er nicht will, daß es dumpfigt und voller Wuͤrmer werden ſoll. So kommen desgleichen die Weine im Keller in die Arbeit, und erfordern fleißige Aufſicht, weil, nicht einmal des Weins ſelber zu gedenken, die Baͤn- der, oder Reifen an den Faͤſſern verſchimmeln, und die Faͤſſer leck werden. Da wir bereits bey den meiſten Artikeln der Waaren ihre Zufaͤlle, und die Art der Erhaltung angegeben haben, ſo halten wir uns hierbey nicht laͤnger auf. Viel- mehr gedenken wir nun der (X) Verbeſſerung der Waaren. Dieſe hat zwey Gegenſtaͤnde: 1) wie die verdor- benen Waaren in ihren vorigen gu- ten Stand wieder zu ſetzen ſind, indem mehr als zu ſehr bekannt, und auch aus dem vorigen klar iſt, daß eine Waare oftmals, aller an- gewendeten Sorgfalt ungeachtet, durch ungefaͤhre Zufaͤlle verdirbt; und 2) wie die guten Waaren in einen beſſern Stand zu ſetzen ſind, indem es Waaren giebt, die durch allerhand Vortheile verbeſſert wer- den koͤnnen. Faſt jede Waare hat ihre beſondere Art der Verbeſſerung, daß es alſo nicht wohl moͤglich iſt, von dieſer Materie eine allgemeine Abhandlung zu geben; daher wir unſere Leſer auf die beſondern Arti- kel jeder Waare insbeſondere ver- weiſen. Jndeſſen gehoͤret doch ge- wiſſermaßen unter die Generalmit- tel der (XI) Aufputz der Waaren, obwol ſelbiger mehr das aͤußerliche Anſehen, als die innerliche Guͤte der Waaren der Waare angeht, wenn man zum Exempel die Gewuͤrzwaaren in ſchoͤn gemalte Schachteln, die Tuͤcher in leinwandene Kappen, Zeuge in ſchoͤn weißes oder blaues Papier, u. ſ. w. thut und einhuͤllet. Gleichwie nun aber die Waare verbeſſert werden kann; alſo pflegen ſie auch von vie- len (XII) verfaͤlſchet zu werden. Dieſe Verfaͤlſchung der Waaren iſt im Handel ſo mannichfaltig, daß ſie mit keiner Feder genugſam zu be- ſchreiben iſt. Nur etwas weniges davon zu gedenken; ſo ſind heutiges Tages gar wenig Waaren zu finden, die nicht, ſonderlich wenn ſie eigen- nuͤtzigen und gewinnfuͤchtigen Leuten unter die Haͤnde kommen, einer Verfaͤlſchung ſollten unterworfen ſeyn, ſonderlich die Droguerey- und Specereywaaren, wovon wir in verſchiedenen Artikeln dieſer Akade- mie genugſame Beyſpiele angefuͤh- ret haben. Daher wird es genug ſeyn, wenn wir nur einige Exem- pel davon in gehoͤriger Ordnung an- fuͤhren. Es (1) erſtrecket ſich naͤm- lich die Verfaͤlſchung der Waaren, a) auf die ganze Waare, wenn man nachgemachte Waaren fuͤr aͤchte verkaufet, die doch von dieſen, in Anſehung der Subſtanz und innerli- chen Eigenſchaft, ganz unterſchieden ſind, als wenn man angemachte Landweine fuͤr ungariſche, Land- tuͤcher fuͤr engliſche ꝛc. verkaufet; b) auf die Materie allein, und zwar a) wenn man ſchlechtere Sa- chen unter gute miſchet, b) wenn man die Waaren dergeſtalt verbin- det, leget, und einwickelt, daß oben und von außen gute Waare er- ſcheine, inwendig aber ſchlechtere verſtecket iſt; c) auf die Geſtalt und das Anſehen, und zwar a) wenn man falſche Siegel und Bleye an die falſch gefaͤrbten Tuͤcher haͤn- get; b) wenn die Verkaͤufer die Waaren an ſolchen Orten weifen, an welchen das Licht ihnen ſo vor- Waaren theilhaftig iſt, daß ſie dadurch ſchoͤ- ner ſcheinen, als ſie in der That ſind; u. ſ. w. d) auf die Farbe, wenn zu den wollenen Zeugen, oder Tuͤchern falſche Farbematerialien zum Faͤrben genommen, oder wel- che ausgelaſſen werden; e) auf das Gewicht, wenn man die Waare mit Fleiß an feuchte Orte leget, oder ſie mit Waſſer beſprenget, nur damit ſolche dadurch am Gewichte ſchwerer werde. Es ſind aber der- gleichen Verfaͤlſchungen nicht nur einem Kaufmanne (2) hoͤchſt unan- ſiaͤndig, ſondern ſie werden auch, wofern ſie entdecket werden, be- ſtrafet. Endlich iſt einem Kauf- manne auch der (XIII) Nutzen und Gebrauch der Waare zu wiſſen noͤ- thig. Jedoch verſtehen wir da- durch hier nicht uͤberhaupt allen Nutzen und Gebrauch einer Waare, ſondern nur in ſo fern ſolcher zum Handel und Wandel damit, zu wiſ- ſen noͤthig iſt, immaßen ſelbiger zum Vertrieb der Waare Anleitung giebt, da man aus deſſen Anzeige erkennen und wahrnehmen kann, an wen und wohin man ſich mit ihr zu wenden hat. Von dem (XIV) Einkaufe der Waaren haben wir im Artikel: Einkauf; und von dem (XV) Verkaufe der Waaren in den Artikeln: Verkauf und Vertrieb, geredet. Zu dem Verkaufe gehoͤret auch die (XVI) Verſchleuderung der Waaren, da mancher Kaufmann ſeine Waaren unter dem gewoͤhnli- chen Preiße, ja wol vielmals gar unter dem Preiße des Einkaufs, oder was ſie ihm ſelbſt gekoſtet, hin- giebt; worzu denn die treibenden Urſachen mancherley ſind. Wegen der (XVII) Verſendung der Waa- ren merken wir, daß (1) die Guͤ- ter, welche verſendet werden, ent- weder (a) ſolche ſind, die ein Kauf- mann auf ſeine eigene Rechnung verſendet, theils weil ſie von ihm verlanget worden, theils weil er S 4ſie Waaren ſie an dieſem, oder jenem Orte, auf dieſer, oder jener Meſſe, vertreiben will. Jn Anſehung des erſtern Falls, bleibt die Gefahr bis zur Lieferung uͤber ihm, wo nicht ein anders ausdruͤcklich verabredet wor- den, ſiehe Lieferung. Jn Anſe- hung des letztern Falls iſt vor ſich klar, daß die Gefahr ohne Bedin- gung auf den Kaufmann falle, ſiehe uͤbrigens den Artikel Abſendung der Guͤter auf die Meſſe: oder es ſind die zu verſendenden Guͤter (b) ſolche, welche fuͤr anderer Leute Rechnung verſendet werden, wo- von der Artikel: Commißions- waaren aufzuſchlagen: oder es ſind endlich die zu verſendenden Waaren (c) ſolche, welche man mit der Or- dre uͤberſandt bekommen hat, ſie weiter zu verſenden, ſiehe Spedi- tionsguͤter. Es geſchehe nun die Verſendung auf dieſe, oder jene Art, ſo hat man, ſollen die Waa- ren zu Schiffe gehen, mit dem Schiffe; ſollen ſie aber zu Lande fortgebracht werden, und man will ſie nicht auf die Poſt geben, (2) mit dem Fuhrmanne, wegen der Fracht zu contrahiren, ſiehe Fracht; auch beyden einen Frachtbrief mit zu ge- ben, ſiehe Frachtbrief. Ehe aber die Waaren dem Fuhrmanne, oder Schiffer uͤbergeben werden koͤnnen, muͤſſen ſie zufoͤrderſt eingepacket ſeyn. Und dieſes erinnert uns, et- was von dem (XVII) Packen der Waaren beyzubringen, worunter nicht nur das Ein- ſondern auch das Auspacken der Waaren ohne Unterſchied verſtanden wird. Da wir von dem Auspacken bereits in einem beſondern Artikel geredet ha- ben: ſo bleiben wir gegenwaͤrtig nur bey dem Einpacken, franz. em- paqueter, oder emballer, ſtehen, welches inſonderheit bey dem Ver- ſenden der Waare noͤthig iſt. Es gehoͤret aber zum Einpacken theils Staͤrke, theils Geſchicklichkeit, wel- Waaren che letztere ſich auf gedoppelte Art aͤußert, einmal, daß die Sachen ſo geordnet werden, daß ſie nicht viel Raum wegnehmen; und denn, daß die Sachen ſo geſtellet, oder gele- get werden, damit ſie nicht zerbre- chen, oder ſonſt Schaden leiden, mithin ſchadhafte Waare, ſo viel moͤglich, vermieden werde: ſind es ſchmutzige Waaren, ſo muß ein Kaufmannsdiener, oder Junge ſich darnach ankleiden, um friſch zu- greifen zu koͤnnen. Es darf ſich kein Diener, oder Junge des Ein- packens ſchaͤmen, indem ein Herr nicht verbunden iſt, eben dazu, was er durch ſeine eigene Leute verrich- ten laſſen kann, allezeit Leute vor Geld, an Packern und Ballenbin- dern zu nehmen; Ein anders iſt es mit großen Ballen, da in großen Handelsſtaͤdten ordentliche Leute da- zu beſtimmet ſind, welche ſelbige einballiren muͤſſen; ſolche auch ein Kaufmann in vielen Waaren, (die einer ſogenannten Wrack, oder Aus- ſchuſſes unterworfen, oder von de- ren Beſchaffenheit man hernach ſol- cher Leute ihr Zeugniß, wie ſon- derlich in Flachs und Hanf geſchieht, benoͤthiget iſt,) unumgaͤnglich neh- men muß, und ſeine eigene Leute nicht dazu gebrauchen darf, ob ſie gleich ſonſt darzu tuͤchtig waͤren. Wenn nun ein Diener, oder Junge einpacket, ſo hat ſelbiger dabey da- hin zu ſehen, daß er ſich nicht uͤber Vermoͤgen mit Aufheben, Tragen, und dergleichen angreife, und da- durch ſeiner Geſundheit Schaden zufuͤge: gleichwie hingegen auch ein Handelspatron darinnen die Ver- nunft gebrauchen muß, daß er nicht einen oft noch zarten Knaben um ſeine Geſundheit bringe, und et- wann denke, daß alle Kinder von gleicher ſtarker Natur ſind, wie er vielleicht in ſeinen Jungenjahren ge- weſen iſt, immaßen ein ſolcher oh- ne Ueberlegung handelnder Herr al- lerdings Waaren lerdings gehalten iſt, vor den zuge- fuͤgten Schaden billigen Abtrag zu thun. Es koͤnnen ſich aber auch die Jungen ſelber dafuͤr in Acht neh- men, wenn ſie im Aufheben ſchwe- rer Ballen die Fuͤße zuſammen, und den Odem an ſich halten, weil ſo- dann nicht leicht ein Bruch zu be- ſorgen. Das Ein- und Auspacken ſelbſt, es geſchehe gleich durch ei- gene, oder fremde Leute, muß al- lezeit nach der Rechnung und Fa- ctura geſchehen, und ſorgfaͤltigſt an- geordnet werden, damit man ſehe, ob alles und jedes nach ſolchen vorhanden, oder etwas davon zu- ruͤck gelaſſen ſey. Wenn das Ein- oder Auspacken von fremden Pa- ckern und Ballenbindern geſchieht, hat der Kaufmann, oder vielmehr ſeine Leute, auf jener Haͤnde fleißig Acht zu geben, daß ſie nicht, ehe man es gewahr wird, etwas auf die Seite bringen, oder andern heimlich zuſtecken, und was dabey der vielen gewoͤhnlichen Diebsgriffe mehr ſeyn moͤchten. Uebrigens muͤſſen wir auch hier (XVIII) des Wie- dereinpackens, franz. Rempaquement, oder Rembalage, gedenken, womit ſich inſonderheit der Kaufleute, wel- che in Stuͤcken handeln, oder der kleinen Kraͤmer ihre Ladendiener und Jungen beſchaͤfftigen muͤſſen, nachdem den Kaͤufern viele Stuͤcke zur Schau vorgeleget und aufge- macht worden ſind. Wobey wir hauptſaͤchlich nur dieſes vor die Diener und Jungen anmerken, daß ſie ſich bey dem Einpacken der Stoffe und Zeuge wohl in Acht zu nehmen haben, daß ſie nicht irgend falſche Falten, oder Bruͤche darein machen. Auf das Einpacken fol- get das (XIX) Zeichnen der Ballen und Faͤſſer; davon aber der Arti- kel: Zeichnen nachzuſehen. Die (XX) Ausfuhre, oder den Ausgang der Waare, franz. Exportation, oder Sortie des Marchandiſes, nen- Waaren net man, wenn gewiſſe Waaren aus einem Lande in ein anderes ge- fuͤhret werden. Es will aber bey deren Verſtattung, oder Verbie- thung von Seiten der hohen Lan- desobrigkeit viele und große Klug- heit zu beobachten noͤthig ſeyn. An- langend (1) die Verſtattung, ſo thut ein Fuͤrſt kluͤglich, wenn er die Aus- fuhr derjenigen Waaren, welche zur Ueppigkeit dienen, und in groſ- ſer Menge und Ueberfluſſe in ſeinem Lande ſich befinden, verſtattet, auch wohl gar anbefiehlt. Betreffend (2) die Verbiethung; ſo thut der Fuͤrſt loͤblich, wenn er die Ausfuhre derjenigen Waaren verbiethet, wel- che ſein Land ſelbſt bedarf und noͤ- thig hat. Daher kann ein Fuͤrſt z. E. die Ausfuhre des Korns, wenn daſſelbe anfaͤngt theuer und rar zu werden, und ſein Land ſol- ches ſelbſt gebraucht, allerdings verbiethen. Nicht weniger loͤblich iſt es, wenn ein Fuͤrſt diejeni- gen Waaren, welche ſeinem Lande Nutzen ſchaffen, nicht ausfuͤhren laͤßt, dergleichen z. E. die rohen Materialien ſind, als die man in einem Lande ſelbſt noͤthig hat, um den daſigen Manufacturiſten und Handwerksleuten Arbeit zu ver- ſchaffen. Wiewol doch ein Fuͤrſt das Verboth der Ausfuhre nicht oh- ne obige und andere wichtige Urſa- chen ergehen laſſen mag, wie denn abſonderlich in Deutſchland, falls ſolches von einem Reichsfuͤrſten ge- ſchieht, die Reichskammer Poͤnal- decrete ausfertigen, und ſolche Ver- bothe aufheben kann. Doch kann ein Reichsfuͤrſt, wenn er obgemel- dete wichtige Urſachen zum Verbothe hat, auch nicht gezwungen werden, ſolches aufzuheben. Von der (XXI) Einfuhr der Waaren, ſiehe den Artikel: Einfuhr. Dergleichen iſt auch von der (XXII) Durchfuhre der Waare durch eine Stadt und Land bereits im Artikel: Durch- S 5fuͤhren Waarenbuch fuͤhren geredet worden. Was (XXIII) Waarenabgaben, Waa- renimpoſt, franz. Droit d’ Entrée & de Sortie, bedeute, iſt bekannt. Raͤmlich es heißen alſo uͤberhaupt alle diejenigen Rechte, ſo den Herr- ſchaften und Obrigkeiten der Laͤn- der und Staͤdte von den ein- und auszufuͤhrenden Waaren enrichtet werden muͤſſen, als da ſind Zoll, Maut, Acciſe, und dergleichen, ſie- he Auflagen.

Waarenbuch, oder Guͤterbuch, iſt eines von den Huͤlfs- oder Ne- benbuͤchern derjenigen Kaufleute, die viele und unterſchiedliche auf dem Lager liegende Waaren haben. Es dienet dazu, daß ein Kaufmann je- der Waare eine beſondere Conto, ſo in Debet und Credit beſteht, ge- be, da er denn in Debet den Ein- kauf der Waare ſamt deren Gewich- te, Maaße, Stuͤcken, Preiße und Koſten; hingegen in Credit den Verkauf derſelben ſamt dem Gewich- te und Maaße ꝛc. zu ſetzen hat, wo- durch alſo netto erhellet, was eine Waare austrage, ob am Gewich- te, Maaße, Stuͤcken ꝛc. ein unge- buͤhrlicher Abgang ſey, den er nach- zuſehen, und zu unterſuchen hat, ſiehe Waaren-Rechnung.

Waarenconto, ſiehe Waaren- rechnung.

Waarendiener, ſiehe Ladendie- ner.

Waarenhandel, ein Wort von zweyerley Bedeutung. Denn es wird der Waarenhandel (1) in weit- laͤuftigem Verſtande fuͤr das Ge- werbe der Kaufleute uͤberhaupt, und alſo fuͤr den Handel uͤberhaupt ge- nommen, weil ſelbſt die Waare, in weitlaͤuftigem Verſtande genom- men, zugleich das Geld unter ſich begreift, ſiehe Waare. Hernach wird der Waarenhandel (2) in ei- ner engern Bedeutung fuͤr das Ge- werbe der Kaufleute insbeſondere nur allein mit den eigentlich ſoge- Waarenkunde nannten Waaren, in ſo fern es dem Gewerbe mit Gelde, oder dem Geldhandel entgegen geſetzet wird, genommen. Wird nun der Waa- renhandel in ſeiner letztern Bedeu- tung betrachtet: ſo hat er ſo viele Aeſte, als ſo viele beſondere Sor- ten von Waaren es giebt, mit de- nen ſich eigene Handlungen beſchaͤff- tigen, z. E. der Sclavenhandel, Seidenhandel, Leinwandhandel, Wollhandel, Tuchhandel, Spece- reyhandel, Pelzhandel, Korn- und Getreidehandel, Buchhandel, ꝛc. Siehe uͤbrigens den Artikel: Han- del.

Waarenkunde, oder die Waa- renkenntniß, iſt der erſte Theil der Kaufmannſchaft, und zwar insbe- ſondere derjenige, welcher lehret, was ein Kaufmann von den Waa- ren zu wiſſen noͤthig habe, ſiehe Kaufmannſchaft. Wir ſagen, daß ſie der (1) erſte Theil der Kauf- mannſchaft ſey, indem es ja wohl vernuͤnftig iſt, daß ein Kaufmann zuerſt diejenigen Dinge kennen ler- ne, mit deren Ein- und Verkauf er die Zeit ſeines Lebens zubringen will. Denn wie will er Waaren ein- und verkaufen, wenn er ſie nicht auf das genaueſte kennet. Der (2) Gegen- ſtand der Waarenkunde ſind (a) uͤberhaupt die Waaren in der en- gern Bedeutung, naͤmlich die eigent- lich ſogenannten Waaren, ſiehe Waare: und (b) inſonderheit die Erkenntniß derſelben, in ſo fern ſie einem Kaufmanne, als Kauf- manne, noͤthig iſt. Dieſe Erkennt- niß erſtrecket ſich auf der Waaren Eintheilung und Gattungen, Zeu- gung und Fabricirung, Beſchaffen- heit, Pruͤfung, Sortirung, Preiß und Werth, Verderbniß, Verwah- rung und Erhaltung, Verbeſſerung, Aufputz, Verfaͤlſchung, Nutzen und Gebrauch; ingleichen auf die Wiſ- ſenſchaft, welches die beſten und ab- gaͤnglichſten Sorten der Waaren ſind; Waarenkunde ſind; und endlich, wo jede Waare am beſten und wohlfeilſten zu be- kommen ſey. Da nun alle, oder doch die meiſten dieſer Stuͤcke, ſo be- ſchaffen ſind, daß man von ſolchen nicht nur eine General-Betrachtung, ſo die Waaren uͤberhaupt angeht; ſon- dern auch eine Special-Betrach- tung, die bey einer jeden Waare inſonderheit geſchieht, anſtellen kann und muß: ſo ergiebt ſich von ſelbſten, daß die Waarenkenntniß (3) eingetheilet werden muͤſſe, in eine allgemeine, oder was von den Waaren uͤberhaupt zu ſagen iſt; und in eine beſondere, oder was von einer jeden Waare inſonderheit zu wiſſen noͤthig iſt. Dieſer be- ſondere Theil hat wiederum zwey Abſchnitte, deren der erſtere die Producte der Natur nach den drey Reichen der Natur, (dem mi- neraliſchen, wachsthuͤmlichen, und thieriſchen,) beſonders; und der letztere die Producte der Kunſt be- ſonders betrachtet. Unter die (4) Huͤlfsmittel der Waarenkunde zaͤh- len wir a) die Naturlehre, in An- ſehung der Producte der Natur; b) die Fabriken und Manufacturen- kenntniß, in Anſehung der Kunſt, und beſonders ihrer Fabricirung; c) ein Waarencabinet, worunter wir ein Zimmer verſtehen, darin- nen Proben von allen Sorten der Waaren, in gehoͤriger Ordnung, aufbehalten werden: dergleichen billig in großen Handelsſtaͤdten an- geleget werden, und den Kaufleu- ten, wie etwann die oͤffentlichen Bibliotheken den Gelehrten, zu ih- rem Gebrauche in Anſehung der Kenntniß der ihnen noch nicht ge- nugſam bekannten Waaren, offen ſtehen ſollten: und koͤnnte ſich bey ſolchen nicht nur ein Cabinet der gangbaren Muͤnzen, ſondern auch ein Cabinet, worinnen richtige Maaße und Gewichte aller Laͤnder und Staͤdte gezeiget wuͤrden, befin- Waarenkunde den; und d) die Buͤcher, welche von den Waaren uͤberhaupt und ei- ner jeden Waare inſonderheit han- deln, und ſolche umſtaͤndlich be- ſchreiben. Es ſcheint zwar, als haͤtte man nicht (5) noͤthig, aller- erſt einen beſondern Theil der Kauf- mannſchaft aus der Waarenkennt- niß zu machen, weil die Waaren vielmehr bey den beſondern Hand- lungsarten zu erklaͤren waͤren: da aber a) viele Waaren ſind, die kei- ne beſondere Handlung ausmachen, ſondern in verſchiedenen Handlun- gen gefuͤhret werden, und folglich an verſchiedenen Orten abgehan- delt werden muͤßten; zu den b) Generalbetrachtungen uͤber die Stuͤ- cke, die bey einer jeden Waare in- ſonderheit anzumerken ſind, als vom Preiße, Zeugung und Fabri- cirung ꝛc. der Waaren, angeſtellet werden koͤnnen: ſo iſt es beſſer, man handelt ſie alle zuſammen an einem Orte ab. Der (6) Nu- tzen der Waarenkunde aͤußert ſich a) bey den Kaufleuten darinnen, daß, wenn ſie die Waaren aus dem Grunde kennen, ſie weder bey dem Einkaufe betrogen, noch bey dem Verkaufe uͤbertaͤubet werden koͤnnen. Jndeſſen wird gleichwol von einem Kaufmanne nicht erfor- dert, daß er alle Waaren aus dem Grunde verſtehe. Es iſt genug, wenn er (a) die Naturgaben und Manufacturen des Landes, darin- nen er wohnet, und (b) vorzuͤg- lich diejenigen, die er fuͤhret, und mit denen er handelt, verſteht. Es hat aber auch die Waarenkunde ihren Nutzen, in Anſehung b) an- derer Profeßionsverwandten. So iſt z. E. die Kenntniß der natuͤr- lichen Waaren, welche eine medi- ciniſche Kraft haben, einem Arzte nuͤtzlich, in Betrachtung desjeni- gen mediciniſchen Theils, wel- cher die Materia medica genennet wird, und welcher gleichſam, als Waaren-Rechnung als ein beſonderer Theil von jener, und zwar in ſo fern er die Waa- ren, als heilſame, ſowol aͤußerli- che, als innerliche Huͤlfsmittel be- trachtet, anzuſehen iſt.

Waaren-Rechnung, oder Guͤ- ter-Rechnung, und gewoͤhnlicher Waaren-Conto, iſt eine von den noͤthigſten kaufmaͤnniſchen und buch- halteriſchen Rechnungen, welche in der Kauf- und Handelsleute Haupt- buͤchern unter dieſem beſondern Titel gehalten und fortgefuͤhret wird, ſiehe Hauptbuch. Es wer- den unter die Waarenconto gezeich- net: a) in Debet die Waaren, welche wir eingekaufet, oder von andern Orten empfangen haben, nebſt ihrem Maaße, Gewichte und Zahl, wie auch dem Gewinn, der an ſelbiger Waare iſt verdienet worden: Hingegen b) in Credit die Namen, ſowol der verkauften und unverkauften Waaren, als auch derer ihren, die wir auf an- dere Oerter verſendet haben. Jns- beſondere werden in der (1) ein- laͤndiſchen Proprehandlung unter Waarenrechnungen begriffen alle Waaren, welche ich beym Anfan- ge der Handlung, oder des Jnventa- rii in Beſitz habe, und hernach erhandele, zum Exempel, Aalbur- ger Heringe, oſtindiſcher Pfeffer, ꝛc. Die Urſache, warum denen Waaren, jeder insbeſondere, eine Rechnung gegeben wird, iſt, da- mit man ohne mehrere Weitlaͤuf- tigkeit im Hauptbuche gleich ſehen koͤnne, was von dieſer, oder jener Waare vorhanden, ob ſelbige rich- tig auskommen, und was inſon- derheit an einer jeden Sorte ge- wonnen, oder verloren worden, wornach man ſich denn in ſeiner Handlung richten kann. Weil auch ſo viel von meinen Mitteln in der Waare ſtecket, als ſelbige Einkaufs gekoſtet hat, ſo werden ſolche gleichſam betrachtet, als Waaren-Rechnung Perſonen, die mir ſo viel ſchuldig ſind. Wer aber nicht einer jeden Waare eine beſondere Conto geben wollte, kann ſelbige unter dem Ti- tel: General-Waaren-Conto, oder General-Waaren-Scontro, nehmen; wo hingegen man bey einer Handlung im Ganzen ein be- ſonderes Guͤter- oder Waaren- buch, oder Waaren-Scontro halten muͤßte, worinnen eine jede Waarenrechnung muͤßte gegeben werden, ſiehe Waarenbuch. Es werden aber die Waaren (a) De- bet an folgende Rechnungen: a) bey dem Jnventario, ſo viel im Lager finde; an Capitalconto: b) durch den Einkauf, mit baa- rem Gelde; an Caſſaconto, Ban- co-Conto: c) durch den Einkauf, auf Zeit; an die Perſon, von wel- cher ſelbige erhandele: d) bey Ba- ratto fuͤr denjenigen, ſo einnehme, oder empfange; an Baratt-Conto, oder die Waare, ſo ausliefere: e) fuͤr die Unkoſten; an Hand- lungs-Unkoſten-Conto; u. f) fuͤr den Gewinn; an Gewinn- und Ver- luſt-Conto. Hingegen werden die Waaren (b) Credit durch folgen- de Umſtaͤnde pr. folgende Rechnun- gen: a) durch den Verkauf mit baarem Gelde, oder auf Zeit; pr. Caſſa- oder Banco-Conto, oder auch den Kaͤufer; b) durch Ba- ratto, wenn ich Waaren auslie- fere; pr. Baratt-Conto, oder die Waare, ſo ich empfange: c) wenn man Waaren anderswo fuͤr eigene Rechnung hinſendet; pr. Carga- ſon-Lager- oder Waaren-Conto nach N. unter N. N. d) Wegen des Verluſts; pr. Gewinn- und Ver- luſt-Conto. Jn der (2) auslaͤn- diſchen Proprehandlung werden unter Waarenrechnungen begriffen: a) Cargaſon-Conto, ſiehe dieſes Wort; b) Lager- oder Waaren- Conto unter des Factoren Com- mando in N. c) Meß- oder Markt- Waaren-Rechnung Markt-Conto, ſiehe Marktcon- to; d) Schiffs-Parten-Rech- nung; e) Groß-Avantur-Con- to nach N. unter Commando N. N. ſiehe davon einen beſondern Artikel. Die Urſache, warum (a) die Cargaſon per N. N. oder (b) N. N. Lager- oder Waarencon- to unter des Factoren Comman- do, gebraucht wird, iſt, und zwar wird Cargaſon pr. N. N. genom- men fuͤr eine ganze, auch fuͤr ein Theil einer Schiffladung; N. N. Lager-Conto bedienet man ſich von Waaren, welche unter jemands Commißion anderwaͤrts liegen, oder uͤber Land verſandt werden: gleiche Bewandtniß hat es auch mit Waaren-Conto unter des Fa- ctoren Commando. Die beyden erſten Rechnungen aber ſchaffen den Nutzen, daß man in ſelbige ſo vielerley Waaren einbringen kann, als an einen Mann verſandt wor- den, welches nicht geſchehen kann, wenn die abgeſandte, oder abwe- ſende Waare unter ihren Namen benenne. Weil auch ſolche in Com- mißion verſandte Waaren vor mei- ne Rechnung und Riſico liegen, kann ich den Factoren mit kei- nem Grunde dafuͤr debitiren, im- maßen er mir vor weiter nichts ſteht, als daß er die Waaren zu meiner Diſpoſition bey ſich in gu- ter Verwahrung haͤlt, bis er die- ſelben entweder verſilbert, oder aber in Natur wieder ausliefert, weshalben denn das Lager p. in- deſſen debitiret wird, damit man wiſſen kann, wo ſeine Mittel ſind. Ferner werden dieſe Rechnungen gebraucht, damit wenn die Waa- ren auf Zeit, oder mit baarem Gelde verkaufet werden, man ſol- che nach dem verkauften Preiße dem Factoren ordeutlich berechnen, oder da ſelbige an einen andern abgeliefert, oder auch anders wo- hin geſandt wuͤrde, wieder abgeſchrie- Wacholder ben werden koͤnne; und endlich da- mit man den netto Gewinn, oder Verluſt, an ſolchen Waaren wiſ- ſen moͤge, welches nicht ſo fuͤglich geſchehen kann, wenn nach eini- ger ungegruͤndeten Methode der Factor gleich anfangs vor die Einkaufsſumme gedebitiret wird. Warum (c) Meß- oder Markt- conto gebraucht werde, iſt unter Marktconto ſchon beygebracht. (d) Schiffspartenconto wird, weil das Schiff gleichſam als eine Per- ſon angeſehen wird, dem ſo viel auf Zinſen vorgeſtrecket, als mein habendes Part betraͤgt, gebrancht, um nicht ſowol zu ſehen, worinn meine Mittel ſtecken, als auch, was ich an ſolcher Rhederey und Schiffspart gewinne, oder verlie- re. Warum (e) Groß-Avantur- Conto gebraucht werde, iſt unter dieſem Worte nachzuſehen. Jn der (3) Commißionshandlung werden unter Waarenrechnungen begrif- fen, Waaren a Conto des Com- mittenten, davon der Artikel: Com- mißions-Rechnung nachzuſehen iſt. Jn der (4) Compangniehand- lung werden unter Waarenrech- nungen verſtanden, a) in einlaͤndi- ſcher Compagniehandlung a) Waa- ren in Compagnie mit N. N. un- ter mir a ½; b) Waaren in Com- pagnie mit N. N. unter ihm a½; b) in auslaͤndiſcher Compagnie- handlung a) Waaren in Compa- gnie, mit N. N. in N. unter mir a ½; b) Cargaſon-Lager- oder Waaren-Conto unter dem Com- pagnon in N. N. ſiehe Compa- gnie-Conto.

Waaren-Scontro, ſiehe Waa- ren-Rechnung.

Wacholder, Wacholder- baum, Wacholderſtrauch, Weck- holder, Reckholder, Jachandel, Machandel (iſt der platdeutſche Name,) Krammet: oder Kra- newetbaum (iſt der oͤſterreiche Na- me,) Wacholder me), Katrickbaum, Knirk, lat. Iuniperus, franz. Genevrier, oder Genevre, ital. Ginepro, ſpan. Ene- bro, ein Gewaͤchs, ſo mehrentheils niedrig bleibt; und zu einem Strau- che, an einigen Orten aber, ſonder- lich in den warmen Laͤndern, zu ei- nem ziemlich ſtarken Baume er- waͤchſt; bergigten und ſandigten Boden liebt; in den europaͤiſchen Nordlaͤndern haͤufig gefunden; auch zuweilen in die Gaͤrten verſetzt, und zu Hecken gezogen wird. Es iſt von der Gattung des Tangelholzes; hat eine Rinde wie der Weinſtock; ein feſtes, hartes und wohlriechen- des Holz; kleine, ſchmale, ſpitzige Blaͤtter; bleibt immer gruͤn, bringt im May, anftatt der Bluͤte, kleine, leichte, gelbe Kaͤtzlein, worauf, wenn dieſe verfliegen, die Beeren folgen, in der Groͤße wie Erbſen, die anfaͤnglich gruͤn, dann braun, und zuletzt dunkelbraun oder ſchwarz werden, und erſt im Herbſte des zweyten Jahres reif werden, daher man allemal reife und unreife Frucht darauf findet. Er ſetzt auch zuwei- len Schwaͤmme an, und ſchwitzt ein Gummi aus, welches man Wocholdergummi, oder trocknen Firnis, lat. Gummi Iuniperinum, nennet. Jn die Handlung kommen von dieſem Baume 1) das Holz, welches wegen ſeiner Haͤrte und Dauerhaftigkeit, in welcher es dem Cedernholze faſt gleich koͤmmt, wie auch wegen ſeiner angenehmen Far- be und ſchoͤnen Geruchs, zu aller- ley zierlicher Drechsler- und einge- legter Tiſchlerarbeit, zum Raͤu- chern, zu Schweiß- und Harntrei- benden Traͤnken (wozu es ſo gut als das Franzoſenholz dienet), inglei- chen zu Verfertigung verſchiedener weiter unten zu beruͤhrender chymi- ſchen Zubereitungen gebraucht wird. 2) Die Beeren, welche man ſowol bey den Gewuͤrz- und Specerey- haͤndlern, als Droguiſten und Apo- Wacholder thekern findet, und ſowol in der Haushaltung und Kuͤche zu Verfer- tigung verſchiedener theils einfacher, theils zuſammengeſetzter Getraͤnke, ingleichen zu Wuͤrzung verſchiede- ner Speiſen, ferner zum Raͤuchern; als auch auf den Apotheken zu al- lerley Arztneymitteln und chymi- ſchen Zubereitungen gebrauchet wer- den. 3) Das Gummi oder Harz, welches ebenfalls auf den Apothe- ken zu verſchiedenen Arztneymitteln, desgleichen von den Malern und La- ckirern zum Firnißmachen gebraucht wird, ſiehe Sandarach. 4) Der Schwamm, der ſich wie ein Mooß im May an den Baum anſetzet, und wenn er noch friſch iſt, auf den Apo- theken, vornehmlich zu Verferti- gung eines Waſſers gebrauchet wird, welches fuͤr allerley Gebre- chen der Augen und von der Gicht erhaͤrtete Gelenke geruͤhmet wird, 5) Das Wachholderwaſſer, lat. Aqua Iuniperi, welches man auf den Apotheken findet, aber wenig gebrauchet wird. 6) Der Wach- holdergeiſt, lat. Spiritus Iuniperi, wel- cher von den Diſtillateurs und auf den Apotheken aus den Beeren ge- macht, und ſowol innerlich als aͤuſ- ſerlich gebraucht wird. 7) Der Wacholderbranntwein, oder Wacholderaguavit, lat. Aqua vitae Iuniperi, den man bey allen Brannt- weinbrennern und Deſtillateurs fin- det; er iſt eine ſehr gangbare Waa- re, ſonderlich in Holland und Bra- band, vornehmlich aber geht der Genever bey ganzen Tonnen voll reichlich ab; 8) das Wacholdere- lixir, ſo auf den Apotheken gefun- den wird, und in verſchiedenen Krankheiten ein bewaͤhrtes Mittel iſt. 9) Das Wacholderoͤl, lat. Oleum Iuniperi, ſowol das aus dem Holze, als das aus den Bee- ren, welches man bey den Drogui- ſten und Apothekern findet. 10) Das Wacholderſalz, lat. Sal In- niperi, Wachs niperi, aus der Aſche der Beeren oder auch des Holzes, welches eben- falls auf den Apotheken gefuͤhret wird. 11) Der Wacholderextract, lat. Extractum Iuneperi, den man auf den Apotheken ſowol aus den Beeren, als aus dem Holze hat; und 12) der Wacholderſaft, oder das Wacholdermus, lat. Rob Iu- niperi, welches wegen ſeiner viel- faltigen Tugenden der deutſche The- riack genennet, und ebenfalls auf den Apotheken gefuͤhret wird. Es wird deſſen beſonders viel in Thuͤ- ringen gemacht, und in kleinen Faß- gen verkauft; er muß ſchoͤn, dick, braun und wohlſchmeckend ſeyn.

Wachs, lat. Cera, franz. Cire, nennet man die von dem Honige geledigte Waben aus den Bienen- ſtoͤcken; oder das Behaͤltniß, wor- innen die Bienen ihren Honig zu- ſammen tragen. Man hat verſchie- dene (1) Gattungen des Wachſes als gemein gelbes Wachs (denn man faͤrbet auch weiß gebleichtes Wachs gelb; daher jenes zum Unter- ſchiede von dieſem gemeines genennet wird), Jungfernwachs, Stopf- wachs, weißgebleichtes Wachs (deñ man hat auch weiß gefaͤrbtes), und gefaͤrbtes Wachs. Das (a) ge- meine gelbe Wachs iſt dasjenige, das ſo gelaſſen iſt, wie es aus dem Bienenſtocke koͤmmt, nachdem man den Honig aus dem Gewirke ausge- ſeimet hat. Ungeachtet nun alſo das Wachs, wie es von Natur iſt, gelb ausſieht; ſo iſt doch unter die- ſer gelben Farbe, welche das Wachs hat, einiger Unterſchied. Denn wenn ſolches von alten Bienen koͤmmt, ſo hat es eine dottergelbe oder feuerrothe Farbe, und dieſes wird eben gemeines gelbes Wachs genennet. Koͤmmt hingegen das Wachs von jungen Bienen, die zum erſtenmale Honig machen; ſo iſt es ganz blaßgelb, faſt weiß, oder weißlicht gelb: und dieſes wird Wachs (b) Jungfernwachs, lat. Cera Virgi- nea, franz. Cire Vierge, genennet: es wird in der Arztney vor dem ge- meinen gelben gebraucht, und iſt auch viel koſtbarer und theurer. Das, was man (c) Stopfwachs, lat. Propolis, nennet, iſt eine ge- wiſſe Gattung Wachs von rother Farbe, das die Bienen bereiten, und ſich deſſen bedienen, um die Ri- tzen und Oeffnungen ihrer Bienen- ſtoͤcke damit zu verkleben und zu verſtopfen; daher ſolches auch ſei- nen Namen hat. Das (d) weiß- gebleichte Wachs iſt von dem ge- meinen gelben Wachſe in nichts unter- ſchieden, als nur darinn, daß ſolches gereiniget, und an der Luft und Sonne gebleichet iſt. Solches iſt daher ein ausgedoͤrretes und ge- ſchwaͤchtes Waͤchs, das nicht ge- braucht werden muß, außer zu Wachslichtern und Figuren, indem durch die Bleiche an der heißen Sonne, und das viele Schmelzen dem Wachſe mit der Farbe auch die Kraft ausgezogen wird. Es wird aber auch viel weißgebleichtes, ſo- wol als gemeines gelbes Wachs ge- faͤrbet, und dieſes heißt alsdenn (e) gefaͤrbtes Wachs. Die Art und Weiſe das (2) Wachs aus dem Ge- wirke oder Ros zu machen, iſt kurz folgende: Man legt die ledi- gen Wachstafeln oder Gewirke in einen Topf, oder, ſo man deren gar zu viel hat, in einen Keſſel; ſchuͤttet Waſſer darauf; und laͤßt ſie bey einem gelinden Feuer allmaͤh- lig zergehen. Wenn es nun wohl zergangen und unter einander ge- ruͤhret worden; ſo ſchuͤttet man es in ein reines doppelt genaͤhetes Saͤckgen, leget ſolches in die Preſſe, unter welche vorher ein Gefaͤß mit reinem Waſſer geſetzet werden muß, und preſſet ſodann das Wachs durch einen Sack aus, welches in das untergeſtellte Geſchirr laͤuft, und in dem Waſſer bald hart wird. Jn Erman- Wachs Ermangelung der Preſſe nimmt man eine ſchlechte Bank, richtet ſolche mit dem einen Ende in die Hoͤhe, mit dem andern aber abſchuͤßig zu gegen die Erde, doch nicht gar auf die Erde; darunter ſetzt man das Gefaͤß mit Waſſer, gleich wie unter der Preſſe; leget das Saͤck- lein, ſo vorher mit ſiedend heißem Waſſer wohl erwaͤrmet ſeyn muß, mit dem eingegoſſenen Wachſe auf die Bank; nimmt hernach ein Man- del- oder Mangelholz, und druͤcket damit das Wachs auf das beſte ge- gen das Gefaͤße zu. Wenn auf et- lichmaliges Preſſen nichts mehr her- auslaufen will, ſo ſchuͤttet man es wieder in den Topf, und thut alle- wege mehr Ros oder Gewirke da- zu. Wenn es wiederum zergangen, ſo verfaͤhrt man abermals mit Preſ- ſen, Druͤcken und Rudeln auf dem Saͤcklein wie zuvor; und ſo oft es kalt geworden, waͤrmet man es wieder auf, und macht es lauter, bis es gar ausgepreßt, und die Huͤl- ſen vorhanden ſind. Solche macht man in der Hand zu Ballen, und druͤckt ſie fein feſt zuſammen, wel- che ſodann unter dem Namen Vor- ſtoß oder Wachswinden verkauft werden. Das reine Wachs aber wird ſodann in einem beſondern Topfe bey dem Feuer zerlaſſen; und hernach in eine inwendig mit Oel oder Fett wohl geſchmierte, oder auch nur mit kaltem Waſſer genetzte glatte Pfanne allmaͤhlig gegoſſen, in welcher es ſtehen bleibt, bis es hart wird, worauf es aus der Pfan- ne herausgeſchuͤttet wird, da es ſich denn allenthalben fein abloͤſet, und das heißt man: das Wachs in Boden ge- goſſen. Einige bedienen ſich, um das (3) Wachs zu reinigen, des roͤmiſchen oder eines andern Vitriols: allein das wahre Geheimniß, ohne alle Zuthat ſchoͤnes gelbes Wachs zu haben, beſteht darinn, daß man ſolches gehoͤrig ſchmelzen laſſe; und Wachs inſonderheit, daß man es nicht zu heiß werden laſſe, welches der ge- woͤhnliche Fehler des groͤßeſten Theils derjenigen iſt, die ſolches ſchmelzen: und dieſes iſt einer von den Hauptfehlern des Wachſes, wel- cher verhindert, daß ſolches her- nach niemals recht ſchoͤn weiß wird, wie es thut, wenn es nicht zu heiß ausgeſchmolzen iſt. Ueber dieſes muß man es auch fleißig ſchaͤumen, und, nachdem es geſtanden hat, und kalt geworden iſt, mit einem Meſ- ſer den Bodenſatz wegnehmen, wel- chen man den Fuß des Wachſes, franz. le Pied de la Cire, nennet, und welcher die Unreinigkeiten in ſich hat, die bey dem Auspreſſen mit durch die Leinwand oder die Loͤcher der Preſſe durchgegangen ſind. Das (4) Wachsbleichen geſchieht von den ſo genannten Wachsbleichern auf folgende Art: Man zerlaͤßt das gemeine gelbe Guß- wachs in einem mit friſchen Waſſer angefuͤllten und uͤber dem Feuer ſte- henden kupfernen Keſſel, ſchaͤumet es unter waͤhrendem Sieden fleißig ab, und ſeiget es nachgehends durch eine ſaubere und zarte Leinwand, damit aller Wuſt und Unrath hin- weg komme. Hierauf wird es zum andernmale auf einem gelinden Kohlfeuer in einem weiten Gefaͤße zerſchmelzet, und entweder gekoͤrnet, oder zu ganz duͤnnen papieraͤhnlichen Blaͤttgen formiret, damit die Son- nenwaͤrme deſto beſſer durchdringen, und die Farbe ſich aͤndern moͤge. Das erſte, naͤmlich das Koͤrnen des Wachſes, geſchieht, indem man es ganz heiß, aber allgemach durch große durchloͤcherte Loͤffel in kaltes Waſſer gießt: das letzte hingegen, naͤmlich das Formiren zu duͤnnen Blaͤttgen, geſchieht alſo: Man netzet eine hoͤlzerne ſauber gedrech- ſelte Kugel oder einen Teller in rei- nem Waſſer, und faͤhrt geſchwinde damit in das geſchmolzene Wachs, welches Wachs welches ſich ganz duͤnne anleget, und Blaͤttgenweiſe abnehmen laͤßt; wobey zu merken iſt, daß die Kugel oder der Teller, ſo oft man ſie in das Wachs ſtoßen will, vorher allemal mit fri- ſchem Waſſer muͤſſe genetzet wer- den. Wenn nun alles Wachs zu ſolchen zarten Blaͤttgen gemacht worden; ſo breitet man es auf ei- ne oder etliche mit Leinwand uͤber- zogene Hurden aus, und ſtellet es auf ſolchen an die Luft, an welcher es Tag und Nacht liegen bleibt, indem es, wenn es weiß werden ſoll, ſowol des Sonenſcheins, als der Befeuchtung von dem des Nachts fallenden Thaue, oder am Tage, wenn die Sonne ſehr heiß ſcheint, durch Begießen noͤthig hat. Alsdenn ſchmelzt man es wieder, und koͤrnet es, oder machet es zu kleinen duͤnnen Blaͤttgen, und die- ſes wiederholt man zu verſchiedenen malen, indem man es allemal zwi- ſchen jedem Schmelzen auf vorhin gedachte Art wieder an die Luft legt. Wenn endlich der Thau und die Sonne das Wachs vollkommen gebleichet haben: ſo ſchmelzt man es zum letzten male in großen Keſſeln, aus welchen man es mit einem Ge- faͤße von weißem Bleche heraus- ſchoͤpfet, und es auf eine Tafel gießt, in welcher ſich lauter kleine Vertie- fungen befinden, welche die Geſtalt haben, wie die weißen Wachstafeln oder Kuchen, die man bey den Kaufleuten ſieht: und dieſe Ver- tiefungen werden, zu dem Ende, damit man das geſchmolzene und in dieſelben hineingegoſſene Wachs be- quem aus denſelben herausnehmen koͤnne, vorher mit kaltem und rei- nem Waſſer angefuͤllet. Endlich werden dieſe alſo gegoſſene Tafeln oder Kuchen, ſo von verſchiedenen Pfunden gegoſſen werden, nochmals zwey Tage und Naͤchte lang auf die oben erwaͤhnte Art an die Luft ge- legt, um dadurch das Wachs durch- ſichtiger zu machen, und zu trock- Wachs nen. Die beſte Zeit zu dieſem Wachsbleichen iſt im Junius, und man hat dazu an verſchiedenen Or- ten beſonders dazu gebauete Wachs- bleichen. So iſt z. E. nahe an der Stadt Fiume eine Wachsbleiche mit großem Vortheile angelegt; des- gleichen zu Dreßden und zu Zeiz, in Meißen; zu Großhennersdorf bey Zit- tau, und zu Cotbus bey Sorau. Je- doch iſt in Deutſchland heutiges Ta- ges die vornehmſte Wachsbleiche in Augſpurg, welche ihrer ungemeinen Curioſitaͤt halber unter die ſehens- wuͤrdigen Plaͤtze ſelbiger Stadt ge- rechnet wird. Die erſten Erfinder des Wachsbleichens ſind die Vene- tianer geweſen; und von ihren Wachsbleichen haben zuerſt die Franzoſen, und nach dieſen auch die Hollaͤnder und Deutſchen dieſe Kunſt gelernet. Von dem (5) Faͤr- ben des Wachſes erinnern wir, daß nicht allein das gelbe, ſondern auch das weiße gefaͤrbet werde, und zwar dieſes entweder noch weißer, oder mit allerhand Farben bunt. Das weiße Wachs wird (a) noch weiſ- ſer gefaͤrbet vermittelſt eines ſchoͤ- nen Bleyweißes, welches, nachdem es recht klar geſtoßen, oder durch ein Tuͤchlein oder fein Haarſieb durchgeſiebet worden, mit dem Wachſe vermiſchet wird, da dieſes denn eine angenehme weiße Farbe wie ein Alabaſter bekoͤmmt. Gelbes Wachs wird mit allerhand Farben (b) bunt gefaͤrbet, als a) ſchoͤn roth durch Zinnober; b) heller roth durch wohl geriebene Mennige; c) dunkelroth durch die Schalen von der rothen Ochſenzungenwurzel; hellgelb durch geſtoßene Cureu- mewurzel, jedoch nimmt man hier- zu weißes Wachs, weil man das gelbe Wachs nicht gelber machen darf, da es von Natur gelb genug; e) hellgruͤn durch ein ſehr wohl und fein geriebenes Berggruͤn; f) dun- kelgruͤn durch einen wohl geriebe- nen gemeinen Gruͤnſpan; g) blau V. Theil. Tdurch Wachs durch Oelblau; h) braun, durch recht fein geſtoßenen Umber; i) leib- farben durch Zinnober, wozu jedoch beydes Jungfern-als auch weißes Wachs zugleich genommen wird; k) ſchwarz durch Kienruß u. ſ. w. Der (6) Gebrauch des Wachſes iſt ſo mannigfaltig, daß es faſt nicht moͤglich iſt, ihn vollkommen zu er- zaͤhlen; und es wird auch nach un- ſerer Abſicht genug ſeyn, wenn wir nur den vornehmſten davon ange- ben. Unter die couranteſten Manu- facturwaaren von Wachs gehoͤren ohnſtreitig (a) die Wachslichter, von allerley Art, ſiehe Licht. Hier- naͤchſt (b) die Wachsleinewand, wovon ein beſonderer Artikel han- delt. Außer dem macht man auch aus Wachſe, und zwar vornehmlich aus weißem Wachſe, allerley (c) Fi- guren, und andere theils gegoſſene theils poſirte Arbeit, welche, wenn ſie von rechten Kuͤnſtlern gemacht wird, und Hiſtorien, Landſchaften, Heilige, Statuen, oder ganz aͤhn- lich ſehende Portraits vorſtellet, gewiß hoch zu ſchaͤtzen, und der Malerey weit vorzuziehen iſt, immaßen bey dieſer noch lange die Kunſt ſo ſehr nicht herrſchet, als bey einem von Wachs erhobenen und im Profil vorgeſtellten wohl getroffenen Contrefait, welches oft- mals dergleichen Lebhaftigkeit in ſich begreift, daß nichts mehr, als die Sprache daran noch fehlet: und dieſe Kuͤnſtler werden Wachs- poßirer genennet. Hieher gehoͤren auch die Wachslarven, und die aus Wachs gemachten kleinen Pup- pengeſichter. Das Frauenzim- mer bedienet ſich des Wachſes haͤufig zu Verfertigung verſchiedener (d) Pomaden, welche ſie zur Er- haltung ihrer Schoͤnheit und Farbe zu gebrauchen pflegen. Das ge- faͤrbte Wachs wird in den Kanz- leyen, Parlementen, Staͤdten Aem- tern und andern Gerichten (e) zum Wachs Siegeln haͤufig gebraucht, und als- denn ſolches mit dem Namen des Siegelwachſes (ſiehe dieſes Wort) beleget: Zum gelben Siegelwachſe wird nur gemeines mit etwas Ter- penthin vermiſchtes gelbes Wachs gebraucht. Zum Gebrauche des (f) Gartenbaues wird durch Zuſatz mit Harz, Terpenthin, und Leinoͤl ein Baumwachs, lat. Cera arborea, daraus zugerichtet. Aus Wachſe, Terpenthin und weißem burgundi- ſchen Peche wird ferner (g) das Wachs zum Wichſen, franz. Cire à Gommer, gemacht, deſſen ſich die Ta- pezierer, zu Wichſung ſonderlich der Bettinlete, bedienen. Die Schuſter brauchen auch viel Wachs zu Wich- ſung des Leders, welches eben ſo, wie das Wachs zum Wichſen fuͤr die Tapezierer, gemacht, und um demſel- ben eine ſchwarze Farbe zu geben, nur Kienruß darunter gemiſcht wird. Auf den (h) Apotheken und von den Wundaͤrzten wird endlich viel Wachs, und zwar ſowol gemeines gelbes Wachs, als Jungfernwachs, Stopfwachs und Vorſtoß, theils ſo, wie es an ſich iſt, theils zu der Verfertigung der mancherley Pfla- ſter und Salben, deren vornehm- ſtes Jngredienz das Wachs iſt; wie auch zu Verfertigung verſchie- dener Zubereitungen aus dem Wachſe gebraucht. Durch die (i) chymi- ſchen Operationen zieht man aus dem gelben Wachſe a) ein weißes dickes Oel, welches faſt wie Butter ausſieht, und welches man wegen dieſer Gleichheit auch Wachsbutter, franz. Beurre de Cire, nennet. Aus dieſer Butter macht man (b) ein anderes Oel, das ſo hell wie Waſſer iſt; Beyde Oele werden zur Arztney gebraucht. Man macht hiernaͤchſt auf den Apotheken ein (k) Wachsmagiſterium, lat. Magiſterium Cerae, und (l) eine Quinteſſenz daraus, die in der Arztney ihren Nutzen haben. Die- ſer Wachs ſer haͤufige Gebrauch des Wachſes macht, daß der (7) Wachshandel (a) ein ungemein eintraͤglicher Han- del iſt, weil dieſe Waare nicht fal- len, noch aus der Mode kommen kann. Es wird davon fuͤr unzaͤh- lige Summen Geldes in den groͤßten und beſten Theilen von Europa ab- geſetzt und verbraucht; und die Conſumtion, ſo vornehmlich in Spanien und America davon ge- ſchieht, iſt erſtaunend groß, weil die Spanier inſonderheit die, ſo in Weſtindien leben, es in großer Menge verbrauchen, indem ſie ihre Kirchen, ſonderlich an den Sonn- und Feſttagen, gerne illu- miniren; daß man alſo dieſe Waa- re, welche ihnen inſonderheit die Hollaͤnder aus den Nordlaͤndern zu- fuͤhren, als einen der ſtaͤrkſten Aeſte der Handlung der Hollaͤnder mit Spanien betrachten muß. Gleiche Bewandtniß hat es auch faſt mit Jtalien und Frankreich, als in welchem Lande mehr Wachs, als irgend in einem Lande in Europa, verthan wird, vornehmlich zu Pa- ris, wo mehr als ¾ von dem Wach- ſe verbraucht wird, das man in Frankreich macht, und aus andern Laͤndern nach dieſem Koͤnigreiche bringt. Man (b) verkauft das Wachs bey Pfunden oder Centnern. Bey dem (c) Einkaufe des a) ge- meinen gelben Wachſes muß man allezeit dahin ſehen, daß ſolches dottergelb oder feuerroth, mit einem Worte hoch an Farbe, von einem guten und lieblichen honigſuͤßen Geruche (je neuer es iſt, je ſchoͤner und lieblicher riecht es) nicht zu fett und leicht zu zerbrechen ſey, und wenn man es kaͤuet, nicht an den Zaͤhnen kleben bleibe, wie auch daß es keinen Fuß habe, ſondern wohl gereiniget ſey. Unter demje- nigen Wachſe, ſo aus den nordi- ſchen Laͤndern, als aus Polen, Ruß- land ꝛc. koͤmmt, wird dasjenige, ſo von Wachs Danzig gebracht wird, fuͤr das be- ſte gehalten. Man muß ſich aber bey dieſem Wachſe wohl in Acht nehmen, weil es, um das Gewicht deſſelben zu vermehren, inwendig oft mit Waſſer, Steinen, Erde, Sand, oder Mehl angefuͤllt, in- geichen mit Unſchlitt, Harz ꝛc. ver- faͤlſcht iſt. Jnſonderheit traue man ja dem polniſchen Wachſe nicht, das man von Hamburg und Amſterdam bekoͤmmt, und wenn gleich ſolches mit dem Wapen dieſer beyden Staͤd- te gezeichnet iſt. Denn mehren- theils iſt ſolches umgeſchmolzenes und bey dem Umſchmelzen mit Jn- ſchlitt oder Harz vermiſchtes Wachs. Das ſicherſte Mittel dabey iſt die- ſes, daß, wenn man es in gegoſ- ſenen großen Wachsboden kauft, man ſolche bey der Waage entzwey ſchlage, und die innere Beſchaffen- heit des Wachſes genauer erforſche. Alle Provinzen von Frankreich, die Honig liefern, geben auch gelbes Wachs. Unter demſelben aber wird das aus Bretagne und Cham- pagne fuͤr das beſte gehalten. Es wird aber auch viel Wachs aus Polen, der Levante und der Bar- barey nach Frankreich gefuͤhret. Smyrna kann jaͤhrlich wohl 3000 bis 4000 Centner Wachs liefern. Man muß ſich aber bey dem Ein- kaufe in Acht nehmen, daß ſolches nicht mit Jnſchlitt, Erbſen- oder Bohnenmehle vermiſcht ſey, weil dieſes alſo verfaͤlſchte Wachs nicht halb ſo gut iſt, als das andere; auch dahin ſehen, daß ſolches aus- und inwendig fein gelb ſey. Zu dem Ende muß man ſolches allemal von einander ſchlagen. Aus Con- ſtantinopel, Alexandria, Satalia, und andern Orten der Levante, des- gleichen aus der Barbarey, koͤmmt ebenfalls viel Wachs, welches ins- gemein in Saͤcken verkauft wird. Desgleichen bekoͤmmt man aus ver- ſchiedenen Jnſeln des griechiſchen T 2Archi- Wachs Archipelagus, ſonderlich aus den Jnſeln Candia, Scio, und Samos, Wachs von verſchiedener Beſchaf- fenheit. Bey dem Einkaufe des b) weißen Wachſes, es mag von einer Wachsbleiche kommen, von welcher es will, muß man dahin ſehen, daß ſolches hellweiß; durch- ſichtig, hart, und in dicken Tafeln oder Kuchen ſey, und daß es, wenn es zwiſchen den Zaͤhnen zerbiſſen wird, ſich an dieſelben nicht an- haͤnge, und keinen uͤbeln Geſchmack, auch keinen Geruch habe: Da hin- gegen dasjenige weiße Wachs, wel- ches mit Bocks- oder anderem Talge vermenget iſt, man verwerfen muß, immaßen ſich ſolches uͤbel handthie- ren laͤßt, und leicht weich und ſchmutzig wird. Dieſes kann man nun leicht von anderem guten weißen Wachſe unterſcheiden, denn es riecht talghaftig, laͤßt ſich leichtlich brechen, und ſo man ein wenig da- von zwiſchen den Fingern druͤcket, ſo wird es bald weich, und riecht nach Talg, welches das unver- faͤlſchte weiße Wachs nicht thut. Uebrigens wird das weiße Wachs nach dem Unterſcheide der Orte, wo man es gebleicht hat, mehr oder weniger geachtet, indem man es an dem einen Orte immer ſchoͤner u. voll- kommener macht, als an dem andern. Fuͤr das beſte weiße Wachs haͤlt man noch immer das venetianiſche, wel- ches uͤber Venedig aus verſchiedenen Orten in Jtalien gebracht wird. Das hollaͤndiſche weiße Wachs iſt ſehr beliebt. Es koͤmmt in großen Kiſten von 400 bis 500 Pfunden; Allein es iſt nicht haͤufig zu haben, weil das Wachs von den hollaͤndi- ſchen Wachsbleichen faſt alles nach Spanien und Portugal, oder nach den Laͤndern geht, welche die Hol- laͤnder in Oſtindien beſitzen. Unter dem weißen Wachſe, ſo in Deutſch- land gebleicht wird, hat man das, welches in Augſpurg gemacht wird, Wachsleinewand am allerliebſten. Zu (d) Amſter- dam werden verſchiedene Gattun- gen von Wachs verkauft, welche nach dem Unterſcheide der Orte, woher man ſie bekoͤmmt, in ver- ſchiedenem Preiße ſtehen. Das gelbe polniſche Wachs gilt insgemein 70 Gulden der Centner. Von dem rußiſchen Wachſe gilt der Centner nur 69 Gulden: Man nimmt ſol- ches aus den Faͤſſern heraus, in welchen es koͤmmt, und wiegt es netto. Man kuͤrzet bey dem Ein- kaufe dieſer beyden Gattungen von Wachs 1 pro Cent fuͤr baare Be- zahlung. Das in Holland ſelbſt gemachte Wachs, oder, wie man es auch nennet, das Wachs von Deventer, gilt 72 Gulden der Cent- ner. Dieſes letzte wird von den Verkaͤufern in Wachsboden ver- kauft, ohne Emballage; es muß gleich bezahlet werden: fuͤr gute Bezahlung wird ½ pro Cent gekuͤr- zet. Das weiße Wachs und die Wachslichter, Wachsſtoͤcke ꝛc. wer- den netto gewogen, und fuͤr promte Bezahlung 2 oder auch 1 pro Cent ge- kuͤrzet, nachdem man ſich deswegen vergleichet.

Wachs (ſpaniſches), ſiehe Sie- gellack.

Wachsgießer, ſiehe Licht.

Wachsleinewand, oder gewaͤch- ſete Leinewand, gewichſete Leine- wand, auch gefirniſte Leinewand, und Wachstuch, franz. Toile cirée, eine Gattung Leinewand, die mit einem gewiſſen Gemenge uͤberzo- gen wird, und wegen dieſes Ueber- zugs im Stande iſt, dem Waſſer zu widerſtehen. Gedachtes Gemen- ge wird entweder aus Wachs oder Harz, mit einigen andern Zuthaten verſetzet; oder auch aus Leinoͤl und Silberglaͤtte, zu einem Firniß ge- kocht, gemacht. Die Leinewand, ſo insgemein zu der Verfertigung der Wachsleinewand genommen wird, iſt gemeiniglich grobe oder haͤnfene Wachsleinewand haͤnfene ungebleichte Leinewand, 1½ bis 2 Ellen breit. Man hat die Wachsleinewand von allerley Far- ben, als ſchwarze, gruͤne, gelbe, rothe ꝛc. von denen einige nur bloß eine von den itztermeldeten Farben haben; andere aber aus zwey oder mehr von dieſen Farben ganz artig marmorirt; einige auch mit aller- ley Farben und Figuren, als Blu- men, Voͤgeln, Thieren, Landſchaf- ten ꝛc. ſauber gemalt ſind. Es iſt ſelbige eine nuͤtzliche Manufactur. Man gebraucht naͤmlich ſolche zur Einpackung und Einballirung der- jenigen Waaren, Packete, und Ki- ſten, die keine Naͤſſe vertragen koͤn- nen; ferner zum Ueberziehen der Kutſchen, Chaiſen und Feldcale- ſchen; zu Huthfuttern, zu Reiſe- huͤten, Mantelſaͤcken, Reiſekleidern, Bedeckung der Zelte und Tiſche; wie auch, was die mit allerley Figuren gemalte Wachsleinewand anbelanget, zu Austapezierung der Zimmer, Zelte ꝛc. Jngleichen wer- den aus der Wachsleinewand Pa- raſols gemacht, oder die bekannten Schirme, welche inſonderheit das Frauenzimmer uͤber ſich zu tragen pflegt, um ſich dadurch wider die Sonnenhitze und den Regen zu be- decken. Es pflegen ſolche eben die zu fuͤhren und zu verkaufen, welche mit Wachsleinwand handeln. Was nun den (5) Handel mit Wachslei- newand anbetrifft, ſo handeln da- mit insgemein die Wachsleinewand- fabrikanten. Man verkauft ſie mehrentheils in kleinen Stuͤcken oder Rollen von 2, 3, 4, 8, 16 bis 24 Ellen, nachdem ſie naͤmlich ent- weder zu dieſem oder jenem Gebrau- che beſtimmt iſt. Auch wird ſie Ellenweiſe verkauft. Man (6) ver- fertiget ſie in Deutſchland hier und dar, wie denn z. E. in Leipzig viele Wachsleinewandfabrikanten anzu- treffen ſind, die zum Theil ei- nen gar anſehnlichen Handel da- Wage mit treiben. Jn Frankreich wird ſie vornehmlich und am haͤufigſten zu Paris u. Rouen gemacht, welche außer dem, was davon in Frankreich verbraucht vird, und ſehr viel be- traͤgt, haͤufig nach St. Malo, Port Louis, Nantes, und nach andern Orten in Bretagne geht, von da ſie haͤufig nach America, und ſon- derlich nach dem Suͤdmeere, in- gleichen nach den nordiſchen Laͤndern in Europa verfuͤhret wird. Uebrigens ſind heut zu Tage in den gefirniſten Leinwandfabriken die ſo genannten Leinewanddru- cker zu merken. Es giebt auch noch eine andere Gattung von Wachs- leinewand, welche man (7) fette Wachsleinewand, franz. Toile cirée graſſe, nennet. Sie wird eben wie die vorhergehende gemacht, nur mit dem Unterſcheide, daß das Gemenge, womit ſie uͤberzogen wird, aus ſehr feſt anklebenden Dingen, als Wachs, Pech, Oel und einigen andern Jngredienzen gemacht wird, welches ſie ſo dick macht, daß kein Waſſer durch dieſelbe hindurch zu dringen vermoͤgend iſt. Dieſe Wachsleinewand dient vornehmlich zu Einpackung der Kiſten, die man mit Waaren an ſehr entfernte Orte ſendet. Man kann ſich aber der- ſelben nicht anders recht nuͤtzlich gebrauchen; als bis ſie vorher warm gemacht iſt, welches macht, daß ſie ſich auf die Kiſten ſo feſt aulegt, daß man ſie hernach nicht an- ders, als mit Muͤhe, wieder davon her- unter reißen kann. Dieſe Wachsleine- wand wird inſonderheit zu Lion haͤu- fig gemacht. Siehe auch Leinwand.

Waͤrft, ſiehe Zettel.

Waffen, ſiehe Gewehr.

Wage, ein Wort von verſchie- dener Bedeutung. Denn (I) heißt Wage, Waage, lat. Libra, franz. Balance, ein Werkzeug, wodurch die Schwere der Koͤrper erforſchet wird. Die Waage wird nach den T 3Geſetzen Wage Geſetzen des Hebels eingerichtet: Wie nun dieſer von zweyerley Art iſt, naͤmlich ein gleicharmiger, und ungleicharmiger: ſo hat man auch ſonderlich zweyerley Waagen, naͤm- lich die gemeine oder ſogenannte Kramerwaage, und die Schnell- waage: beyde ſind von unterſchie- dener Art und Gebrauche. Außer ſol- chen hat man noch beſondere aus Stahl gemachte Waagen, welche ohne Schaale und gewichte, ver- mittelſt einer Feder, die Schwere eines Koͤrpers anzeigen, und Sack- waagen oder Federwaagen genen- net werden. Von den (1) gemeinen oder Kramerwaagen, franz. Ba- lance commune, oder Balance ordi- naire, Balance à Baſſins, Balance à plateaux, oder Balance à plats, ſind die gemeinſten diejenigen, da an einem Waagebalken (in deſſen Mitte das Zuͤnglein ſenkrecht auf- geſetzt, und der in einen Kloben oder Waaggericht, auf ſeiner Axe, als dem Mittelpuncte, frey alſo ſchwebet, daß er ſich auf einer Seite neigen kann) zwey Schaalen hangen, in deren eine der Koͤrper, den man waͤgen will, und in die andere das Gewicht gelegt wird. Wenn denn das Zuͤnglein gerade in- ne ſteht, und auf keine Seite aus- ſchlaͤgt, zeiget es an, daß die Schwere des Koͤrpers dem dagegen eingelegten Gewichte gleich ſey. Dieſer Art Waagen ſind von un- terſchiedener Groͤße, nachdem ſchwe- rere oder leichtere Dinge darauf gewogen werden ſollen. Die (a) ſtaͤrkſten ſind, die in den oͤffent- lichen Waaghaͤuſern zum gemeinen Gebrauche gehalten werden, und insgemein hoͤlzerne und platte Schaalen haben. Die (b) mittlern werden von allerley Kaufleuten und Kramern gefuͤhret. Zu denſelben gehoͤren a) die gemeinen ſogenann- ten coͤllniſchen Waagen, mit run- den oder gefenkten Oertern, deren Wage ſich die Kaufleute bedienen, ihre Guͤter centnerweiſe abzuwaͤgen, b) die gebogenen oder geſchloſſenen Kraͤmer- oder Gewuͤrzwaagen, mit kupfernen oder meßingenen Waag- ſchalen; c) die Lichtwaagen aus Blech gemacht, mit einer runden zum Gewicht, und einer flachen Schale zu Lichtern; dergleichen ſind auch d) die Briefwaagen; e) die coͤllniſchen Seidenwaagen, deren Schalen flach, doch ein wenig auf- gebogen ſind. Die (c) kleinſten ſind a) die Apothekerwaagen, de- ren man ſich zu Abwaͤgung der Artzueyen bey Verfertigung der Re- cepte bedienet; b) die Perlen und Diamantenwaagen, um dadurch dieſer Edelgeſteine Werth und Koſt- barkeit auszufinden; c) die Gold- oder Ducatenwaagen, franz. Ba- lances fines, oder Trebuchets, welche zu Abwaͤgung der goldenen und ſilbernen Muͤnzen; ſowol in den Muͤnzen als von Privatperſonen, gebrauchet und ſamt den darzu ge- hoͤrigen Ducatengewichten in Kaͤſt- gen verkauft werden; und d) die Probierwaagen, franz. Balances d’ Eſſais, deren ſich die Wardeine, Muͤnzmeiſter, Probierer, und Berg- leute, ingleichen die Gold- und Silber- ſchmiede bedienen. Dieſe letzten ſind dreyerley, darunter die Kornwaage mit ihren Einſatzſchaͤlgen die vor- nehmſte iſt, die andere aber iſt die Erzt- oder Schlichwaage, und die dritte iſt mittelmaͤßig, ſiehe Pro- bierwaage. Zu einer richtigen gemeinen Waage gehoͤret, daß die Arme des Waagbalkens aus dem Miltelpuncte, worauf er ſchwebet, zu beyden Seiten gleich lang, und nebſt den Schalen gleich ſchwer ſeyn. Will man nun erfahren, ob hieran ein Mangel ſey; ſo verwech- ſele man die abgewogene Sache mit dem Gewichte, und lege ſie aus der einen Schale in die andere: Jſt es, daß ſie alsdenn, ſo wie vorhin, gleich Wage gleich gegen einander ſtehen; ſo iſt die Waage richtig, ſonſt aber nicht. Die (2) Schnellwaage oder roͤmi- ſche Waage, davon man große und kleine hat, und die insgeſamt dazu dienen, allerley Sachen, die man daran haͤngt, aufzuziehen, iſt bereits in einem beſondern Artikel beſchrieben: gleichwie von derjeni- gen Art der Schnellwaage, deren man ſich in China zur Probierwaa- ge bedienet, im Artikel: Probier- waage, iſt gehandelt worden. Nicht weniger iſt die 3) Sack- waage oder Federwaage in einem beſondern Artikel beſchrieben. Die uͤbrigen Arten von Waagen, ihrer Art, Abtheilung und allem, was darzu gehoͤret, nebſt vielen neuen Erfindungen, findet man in Leu- polds Theatro machinarum, und zwar in dem Theile, welcher abſon- derlich von Waagen handelt, be- ſchrieben, wie er denn auch eine beſondere Beſchreibung ſeiner neu- erfundenen Schnellwaage heraus- gegeben hat. Die, welche die Waagen machen, werden Waage- macher genennet: Eben dieſe ver- fertigen auch das eingeſetzte meßin- gene Gewicht von ein oder mehr Pfunden, deſſen ſich die Kramlaͤ- den und Haushaltungen bedienen. Der mittelmaͤßigen und kleinen Waa- gen halber iſt ſonderlich Nuͤrnberg beruͤhmt. Unter den Waagebalken aber werden die coͤlniſchen fuͤr die beſten und richtigſten gehalten. Die zu den großen Waagen gehoͤ- rigen eiſernen Waagebalken werden in großer Menge in Schwe- den fabriciret, und von da in an- dere Laͤnder verfuͤhret, und von unſern Eiſenhaͤndlern verkauft. Zum Waagenhandel gehoͤret auch der Ge- wichthandel, und iſt hierbey der Artikel: Gewicht, nachzuſehen. (II) Heißt Wage oder Waage, Stadt- waage, lat. Taberna tributaria, franz. Poids oder Douane, ital. Do- Wagenmeiſter gana, der Ort in einer Stadt, wo durch einen beſtellten Waagenmei- ſter alle einkommende und abgehende ſchwere Waaren, ehe ſie abgelegt und aufgeladen werden, zuvor muͤſſen angegeben, aufgezeichnet, gewogen, und vergeben werden, wofuͤr ein gewiſſes Waagegeld entrichtet werden muß, ſiehe Kauf- haus. Endlich iſt (III) Wage, franz. Wage oder Chariot, ein an verſchiedenen Orten in den Nieder- landen, Frankreich und Schweden gebraͤuchliches Gewicht. Zu Bruͤg- ge in Flandern machen 45 Nagel, oder, welches einerley iſt, 270 Pfun- de, eine Waage oder Chariot aus. zwey Waage machen 1 Sack, und 3 Sack machen 1 Seltier oder Ser- pelier. Zu Amiens wiegt die Waage oder Chariot 175 Pfunde, nach dem Gewichte dieſer Stadt, welche nach dem amſterdamer, pa- riſer, ſtraßburger und beſanzoner Gewichte, die einander gleich ſind, 145 Pfunde und 3 Unzen ausmachen. Eine Waage Zinn iſt in Schweden 165 Pfunde, und eine Waage Glas iſt 2 Kiſten.

Wagegeld, heißt dasjenige Geld, ſo auf den oͤffentlichen Stadtwaa- gen fuͤr Waͤgung der zum Abwaͤgen auf ſelbige gebrachten Waaren und Guͤter muß bezahlet werden.

Wagenmeiſter, franz. Juré- peſeur, wird 1) in großen Handels- ſtaͤdten derjenige genennet, welcher beſtellet iſt, der Kaufleute und ande- rer Perſonen Guͤter, die ihm auf der Stadtwaage zu waͤgen gebracht werden, richtig abzuwaͤgen, und das abgezogene Gewicht klar und deutlich anzugeben, damit weder dem Kaͤufer noch Verkaͤufer, oder auch dem Fuhrmanne oder Schif- fer, dem das Gut zu verfuͤhren anvertrauet wird, in Anſehung des Gewichts Unrecht geſchehen koͤnne. So dann iſt 2) der Waagenmeiſter bey Eiſenhammern ein gewißer T 4Beamter, Wagen Beamter, der alles Eiſen fleißig abwaͤgen, und die Hammer oͤfters bereuten, auch mit Fleiß Acht dar- auf haben muß, daß allenthalben gut Eiſen verfertiget, keines heim- lich verfuͤhret oder verhandelt, ſo wohl an Wag- und Ladegroſchen oder andern nichts untergeſchlagen werde, auch alle Wochen mit den Hammermeiſtern uͤber das, was an Eiſen geſchmelzet und geſchmiedet worden, richtiges Verzeichniß hal- ten, und ſolches in ihre Buͤchlein einſchreiben laſſen muß.

Wagen, franz. Chariot, lat. Cur- rus, iſt ein mit vier, auch zwey Raͤdern verſehenes Geruͤſt, ſo Per- ſonen und Sachen auf dem Lande fort zu bringen dienet. Nach ihrem Gebrauche bekommen ſie mancher- ley Geſtalt und Zunamen: 1) Zur Pracht und zur Bequemlichkeit der Perſonen dienen die Kutſchen oder Caroſſen und Chaiſen; 2) Vor die Reiſenden die Reiſewagen, da man hinten und vorne Kuffers auf- ſchrauben kann, ingleichen die Land- kutſchen, Wochen- und Poſtwa- gen, ſiehe Poſt; 3) zu Fortbringung der Waaren die Fracht- und Laſt- wagen u. ſ. w. Es ſind die Wa- gen im Handel nicht ganz und gar ausgeſchloſſen. Gemeiniglich kom- men heut zu Tage die berliner Chai- ſen und danziger Caleſchen in Nach- frage: wiewol man auch geſtehen muß; daß es faſt nirgends in Deutſchland an guten Stell- und Wagenmachern, viel weniger an- guten Riemern fehlet. Von den Fracht- und Laſtwagen merken wir aus der koͤnigl. poln. und churſaͤchſ. Poſtordnung §. 10, daß, ob wol den Poſten alles ausweichen muß, doch bey denen nach Leipzig gehenden und von dar herkommenden, mit Kauf- mannsgut beladenen Frachtwagen, wenn ſie nicht ausweichen koͤnnen, oder der Ausbruch durch die Laſten die gebeſſerten Straßen zerreißen Wagen moͤchte, der Frachtfuhrmann wei- ter nicht gehalten ſey, als daß er nach gehoͤrtem Hornblaſen ſtille halte, und die Poſt vorbey fahren laſſe.

Wagen, Hazardiren, franz. Ha- zarder, heißt etwas ungewiſſes un- ternehmen, in der Hoffnung, daß es gluͤcken ſolle. Manche Kaufleute hazardiren in vielen Faͤllen, als z. E. im Einkaufe der Waaren, mehr als die Klugheit haben will, welche ſolches nur erlaubet 1) wenn das anzuwendende Mittel kein Geld, ſondern bloße Bemuͤhung koſtet; 2) wenn das Mittel zwar Geld koſtet, doch nicht mehr, als, allem Anſehen nach, obne einige Beſchwerung entra- then werden kann, und uns der Verluſt deſſelben nicht wehe thut, hingegen der Gewinnſt um ein großes groͤßer als der Aufwand iſt; und 3) wenn Wahrſcheinlichkeit da iſt, daß die Sache gut gehen werde, bey wel- chem letztern Puncte man ſowol die Gruͤnde vor als wider die Hoff- nung, zu uͤberlegen, und gegen ein- ander zu halten hat, um die Grade der Hoffnung zu beſtimmen. Jſt nun das Mittel in Anſehung unſers ganzen Vermoͤgens von ſehr hohem Werthe, z. E. es erfordert einen anſehnlichen Theil des Vermoͤgens, und wir haben den ſtaͤrkſten Grad der Hoffnung vor uns; oder es iſt das Mittel von ſehr ſchlechtem Werthe, die Hoffnung auch in einem geringen Grade; und der geſuchte Nutzen ſehr groß: ſo iſt in beyden ſolchen Faͤllen zu hazardiren erlaubt. Hingegen iſt die Hoffnung ſchlecht, und die Mittel ſehr koſtbar, und wir unterſtuͤnden uns dennoch, es zu wagen, ſo hieße dieſes auf eine un- beſonnene Art hazardiren. Je- doch iſt es auch erlaubt, nach einer bloßen Moͤglichkeit zu handeln, wenn wir des Endzwecks (a) bey Verluſt eines allzugroßen Gutes, z. E. der Ehre, des Lebens ꝛc. benoͤ- thiget ſind, und (b) gleichwol ein an- deres Wagenlader deres als moͤgliches, oder uns groſ- ſe Beſchwerung verurſachendes Mittel nicht habhaft werden koͤn- nen. Mit der Furcht vor einem Schaden verhaͤlt es ſich eben alſo: denn, wenn das Gegentheil von ſchlechter Koſtbarkeit, der moͤgliche Schade aber allzu groß iſt: ſo hat man ſich des Gegenmittels um ſo viel mehr zu bedienen, als groß die Wahrſcheinlichkeit des Gegen- mittels iſt. Sein ganzes Vermoͤ- gen an Abſichten wagen, iſt nicht rathſam, und ſollte auch die Hoff- nung, ja der gehoffte Nutzen noch ſo groß ſeyn, weil es gleichwol nur Hoffnung, nicht aber Gewißheit iſt, und wenigſtens ungefaͤhre Zufaͤlle unſere Concepte verruͤcken koͤnnen. Wir verſtehen aber hier durch unge- faͤhre Zufaͤlle dergleichen widrige Umſtaͤnde, welche nicht voraus ha- ben koͤnnen geſehen werden, oder von denen wir gar nicht vermuthet haben, daß ſie ſich in den Handel einmiſchen werden, ob wir ſchon die Moͤglichkeit voraus geſehen; da denn abermals zu wiſſen, daß der- gleichen Moͤglichkeit eben ſowol, als die Wahrſcheinlichkeit ihre Stuffen hat. Z. E. ein Kaufmann ſieht mehr Moͤglichkeit vor ſich, daß er koͤnne ungluͤcklich werden, wenn ſei- ne Guͤter auf der See gehen, als wenn ſie auf der Axe gefuͤhret wuͤr- den. Solchemnach hat ein jeder uͤberhaupt dahin zu ſehen, daß er ſolcher Mittel und Abſichten ſich be- diene, welche, wenn ſie ja fehl ſchlagen, wenigſtens ihn nicht voͤl- lig ruiniren.

Wagenlader, werden auf Salz- werken diejenigen genennet, ſo die eindeichslichen Wagen, und bey Winterszeit die Schlitten, darauf Wagenleitern geſetzet ſind, mit Salz beladen. Ein anders aber ſind die Karrenlader, welche zwey- deichsliche Wagen, oder Karren, und mit Karrenleitern beſetzte Schlit- Wagepflicht ten bepacken. Sie packen auch das Tonnenſalz, ſo in Tonnen zu Waſ- ſer und Lande weggeht.

Wagenſchott, Wellenſchuß, Waſſerſchuß, ſind gar duͤnn geſpal- tene eichene Bretter, die man zu Bekleidung der Waͤnde, wenn man ſie mit Tapeten belegen will, oder auch zu anderem Gebrauche an- wendet. Eine beſſere Sorte wird von den Wurzeln geſpalten, und weil ſolche, wie das Wurzelholz oder Maſer, insgemein ſchoͤne bun- te Adern hat, von den Tiſchern zum fourniren, oder das Getaͤfel damit zu uͤberdecken genommen. Und von dieſen bunten Adern koͤmmt bey den Hollaͤndern und Niederſach- ſen die Benennung her. Denn Wagenſchott bedeutet eigentlich Wellenſchuß.

Wageordnungen, ſind gewiſſe obrigkeitliche Verfaſſungen in den Handelsſtaͤdten, vermoͤge deren al- le ankommende und abgehende Waa- ren, ehe ſie abgeleget, oder aufge- laden werden, zuvor auf der Wa- ge angegeben, aufgezeichnet, ge- wogen, und vergeben werden muͤſ- ſen, und darf kein Buͤrger, bey Strafe, dergleichen Waaren, ehe ſolches geſchehen, in ſein Haus nie- derſetzen laſſen. Die Wageordnun- gen enthalten auch, daß die Guͤter nicht in den Vorſtaͤdten abgeladen; ſondern in die Stadt gebracht, auch dieſelben nicht in den Haͤuſern ge- wogen, ſondern in die Waage ge- bracht werden ſollen.

Wagepflicht, heißt dasjenige Geld, welches die fremden und ein- heimiſchen Kaufleute in Handels- ſtaͤdten auf der Waage fuͤr ihre aus- und eingehende Waaren auf ihr vorher geſchehenes pflichtmaͤßiges Angeben der Obrigkeit zu bezahlen ſchuldig ſind, u. ſind diesfalls gewiſſe Waagetafeln, oder Waagetaxregi- ſter abgefaſſet, und publiciret, nach T 5welchen Wagezettel welchen die Waaren muͤſſen verge- ben werden.

Wagezettel, heißen diejenigen Zettel, ſo das Gewicht, oder die Schwere der gewogenen Waare, beſcheinigen. Selbige fuͤhren voͤlli- gen Beweis.

Waid, Waidt, Wayd, Waydt, Weede, Weid und Weidt, lat. Iſutis, Glaſtum, franz. Paſtel, oder Guede, Guesde, und Guelde, engl. Woad, ein Kraut, welches lange, unten breite, oben zugeſpitzte Blaͤt- ter, gelbe Bluͤten, und platte dun- kelblaue Schoͤtlein hat, in welchen ein gelbes Saamkoͤrnlein liegt. Den (1) Gebrauch und Nutzen die- ſes Krauts betreffend: ſo dienet es nicht nur zur Arztney, ſondern es wird auch vorzuͤglich eine blaue Farbe daraus zubereitet, von | der weiter unten. Es giebt aber ei- gentlich vier (2) Gattungen von Waid, naͤmlich a) den gebaueten, geſaͤeten, oder gepflanzten Waid, den wir itzt beſchrieben haben; b) den wilden Waid, welcher von ſich ſelbſt erwaͤchſt, und von dem vor- hergehenden nur bloß darinn unter- ſchieden iſt, daß ſolcher etwas klei- nere Blaͤtter hat, als der vorher- gehende zahme, oder gebauete Waid: er waͤchſt in Deutſchland hin und wieder; c) eine kleine Gattung von Waid, ſo nur in Portugal waͤchſt; und d) den Baſtardwaid, franz. Paſtel batard, oder Paſtel bour, und Bourdaigne, welche ſowol in Anſehung der Blaͤtter, als des Saamens von dem zahmen und wil- den Waid ganz unterſchieden iſt, indem ſeine Blaͤtter ganz rauh, und die Schoten, worinn der Saame liegt, nicht blau, ſondern gelb ſind; wie er denn auch nur wenig, oder gar keine blaue Farbe giebt, und daher, wenn man dergleichen etwann unter dem gebaueten Waid findet, billig als ein Unkraut mit ausgegaͤtet wird. Zu dem (3) Waid Waidbaue wird ein von Natur fet- ter und ſchwarzer Boden erfordert, der tief und wohl durchackert wor- den. Darein wird der Saame im Fruͤhlinge geworfen. Man muß ihn aber nicht gar zu dichte ſtreuen. Geht ein Schnee vorher, der das Erdreich recht locker und muͤrbe ma- chet: ſo iſt es deſto beſſer. Als- dann muß man einige Tage warten, und ihn darauf einegen. Nach Oſtern muß man das Unkraut fleiſ- ſig ausgaͤten, damit der Waid beſ- ſer wachſen koͤnne. Dieſer wird in einem Sommer zwey bis dreymal eingeerndtet. Das erſtemal wird er vierzehn Tage, oder drey Wochen vor Johannis reif. Man erkennet ſolches daran, wenn die aͤußerſten Blaͤtter anfangen gelb zu werden. Alsdann wird er mit ſcharfen Ei- ſen am erſten Blatte bey der Wur- zel abgeſtoßen, mit breiten Hand- koͤrben auf einen Haufen zuſammen getragen, auf Wagen zum Waſſer gefuͤhret, und rein gewaſchen; hier- auf bey den Waidmuͤhlen an einem trockenen Orte auf Raſen geſchuͤttet, ausgebreitet, und mit einem Rechen zwey bis dreymal gewendet, damit die Blaͤtter welk werden. Es muß aber beſtaͤndig gut Wetter dabey ſeyn: denn bey unbeſtaͤndigem Wet- ter, da es bald regnet, bald wie- der trocken iſt, wird er gar leicht ſchwarz, und verdirbt. Wenn nun die uͤberfluͤßige Feuchtigkeit ans dem Kraute heraus iſt, bringt man es auf die Waidmuͤhlen, deren man in denjenigen Laͤndern, wo Waid gebauet wird, unterſchiedene ſieht. Auf dieſen Waidmuͤhlen laͤßt man es zerſtoßen und zerquetſchen, ſchlaͤgt es nachgehends auf Haufen, und formiret es zu Ballen, das iſt, den Kugeln gleiche Figuren. Dieſe werden auf Hurden von Binſen an die Sonne geleget, getrocknet, und ſolchergeſtalt von den Landleuten zu Markte gefuͤhret, und an die Waid- haͤndler Waid haͤndler verkaufet, welche denjeni- gen, der eine dunkelblaue Farbe hat, am liebſten kaufen und allezeit theurer bezahlen, als denjenigen, deſſen Farbe ſchwarzgruͤn iſt, und weil dieſe letzte Farbe ein Zeichen iſt, daß er bey Regenwetter einge- ſammlet iſt. Wachſt der Waid zum andernmale wieder, ſo gaͤtet man ihn nicht, wie das erſtemal von dem Unkraute; ſondern man laͤßt die Schafe auf den Acker, daß ſie das Unkraut abfreſſen. Dieſes ſchadet weder der Saat, (es muͤß- ten denn die Schafe durch des Hir- ten Nachlaͤßigkeit zu lange auf den Feldern bleiben,) noch den Scha- fen. Sechs Wochen nach der er- ſten Erndte wird er zum andernma- le, aber auf eben die Art, wie das erſtemal, abgeſtoßen, oder abge- ſchnitten; und nach eben ſo viel Wo- chen, wenn die Herbſtwitterung guͤnſtig iſt, und die Kaͤlte nicht ſo geſchwinde einfaͤllt, zum drittenma- le, welches in den warmen Laͤndern auch wol noch zum viertenmale ge- ſchieht; wiewol der Waid von der dritten und vierten Erndte nicht ſo gut iſt, als der von den beyden erſten, ſowol wegen Mangel der Sonnenſtrahlen, als auch weil die Zeit zum Waſchen, wegen des kal- ten Waſſers, nicht ſo geſchickt iſt; wie denn auch der Waid von dieſen letzten Erndten nicht ſo gut faͤrbet, als jene, weil deſſen Kraͤfte und fluͤchtiges Salz ſchon ziemlichermaſ- ſen weg ſind: woraus man ſich al- ſo leicht die Rechnung machen kann, wie wenig vollends der Waid nu- tzen muͤſſe, den man bey der fuͤnf- ten und ſechſten Erndte bekoͤmmt. Diejenigen, ſo ſpaͤt und lange nach Lichtmeſſe in der Faſtenzeit erſt die Felder zur Waidſaat pfluͤgen, ge- nießen nur zwey Erndten. Dafern man Saamen verlanget, muß man bey der letzten Erndte ein Stuͤck da- zu liegen laſſen, ſo wird man ſol- Waid chen im folgenden Jahre abnehmen koͤnnen. Obgedachte von den Land- leuten zu Markte gefuͤhrte und ver- kaufte Waidballen ſind aber noch nicht tuͤchtig, Wolle, oder Tuͤcher, damit zu faͤrben; ſondern es wer- den, was die (4) Zubereitung, oder Zurichtung zur Farbe daraus, be- trifft, ſolche Waidballen ferner von den Waidhaͤndlern wieder auf einen Boden ellenhoch auf einander ge- fchuͤttet, davon ſie ſich erwaͤrmen, verrauchen, ſtark einſchrumpfen, und ſteinhart werden, ſo, daß ſie nur halb ſo groß bleiben, als ſie anfaͤnglich geweſen. Hierauf wer- den ſie mit ſtarken hoͤlzernen Ham- mern zu kleinen Stuͤckchen zerſchla- gen, mit Waſſer begoſſen, und, wenn ſie ſich dadurch gar erhitzen, daß ſie einen Dampf wie ungeloͤſch- ter Kalk von ſich geben, und ſchwer- lich die Hand darinnen kann erlit- ten werden, ſo werden ſie alsdann auf einen Haufen geworfen, bis das Waſſer davon verzehret iſt. Sol- ches Begießen und Auftrocknen geſchieht zu dreyenmalen, bis eine tuͤchtige Farbe daraus bereitet worden, da denn die Klumpen hier- auf klar gemacht, ſodann in taͤn- nerne Faͤſſer geſchlagen und verfuͤh- ret werden. Dieſe alſo aus den Waidballen zubereitete (5) Farbe, faͤrbet an ſich himmelblau; iſt aber auch der Grund der ſchwarzen, und aller dunkeln Farben: und wird ſie von den Schwarz- und Waidfaͤr- bern zum Faͤrben der Wolle, Tuche, und wollenen Zeuge gebraucht; man nennet aber Waidfaͤrber, oder Weydfaͤrber diejenigen Faͤrber, wel- che ſich auf den Gebrauch des Waids allein befleißigen. Der alte Waid iſt allemal beſſer, als der neue; und es haͤlt ſich derſelbe zehn Jah- re und laͤnger, ohne was von ſei- ner Kraft zu verlieren. Wenn her- nach ſolcher zugerichtete Waid von den Faͤrbern in den Kuͤbel einge- ſchuͤt- Waid ſchuͤttet wird: ſo beobachtet man die Zeit, wenn er genugſam gegoh- ren hat, und einen dunkelblauen Schaum auswirft, welchen die Faͤr- ber abnehmen, trocknen, und unter dem Namen der Waidblume, franz. Floré d’ Inde, aufbehalten. Sie wird vor die kraͤftigſte Subſtanz von dem Waide gehalten, iſt ſchoͤn blau, und wer ſie nicht kennet, kann ſie fuͤr Jndig anſehen. Wie denn auch die Aufwerfung eines ſolchen Schaums die rechte (7) Probe des guten Waids iſt. Unter den (8) Laͤndern der Zeugung und Zube- reitung des Waids iſt inſonderheit (a) Deutſchland, und darinnen vor- zuͤglich (a) Thuͤringen, bekannt. Denn vor einigen Jahrhunderten war der Waidbau in Thuͤringen ſo anſehnlich, daß der daraus entſte- hende Handel bey nahe allein zurei- chend war, dieſe Provinz in gute Umſtaͤnde zu ſetzen. Die Felder um Erfurt, Gotha, Langenſalze, Tennſtaͤdt, Weißenſee, Weimar und Arnſtadt zeugten bey nahe nichts, als Waid, und noch in den erſten Jahren des ſiebenzehnten Jahrhun- derts, waren mehr als dreyhundert Doͤrfer, welche ſich damit beſchaͤff- tigten, deren eines in das andere gerechnet, bis funfzig Acker Landes mit dieſer Pflanze beſtelleten, wodurch jaͤhrlich bis 300000 Rthlr. nach Thuͤringen gezogen wurden, von welcher Summe manches Dorf bis 16000 Rthlr. empfangen. Wollte man an der Menge dieſer angege- benen Doͤrfer zweifeln, ſo werden uns die vielen Ueberbleibſel der Waidmuͤhlen, welche man im Lan- de findet, gar bald davon uͤberzeu- gen. Die Beſchaͤfftigung in der Erndte war damit bey ſeinem ſtaͤrk- ſten Flore ſo groß, daß die Arbei- ter im Lande nicht zulangen woll- ten, die Arbeit zu beſtreiten, des- wegen jaͤhrlich eine große Menge Wenden aus der Lauſitz nach Thuͤ- Waid ringen zogen, den Waid einerndten zu helfen. Aber nach der Zeit fiel der Waidbau auf einmal gar ſtark, ſo, daß gegen das Jahr 1629 kaum noch dreyßig Doͤrfer uͤbrig waren, welche ſich damit beſchaͤfftigten, und etwann gegen ſieben hundert Acker damit beſtelleten. Doch auch die- ſes iſt noch anſehnlich gegen die itzi- ge Beſchaffenheit, da nur zwoͤlf go- thiſche, und zwey erfurtiſche Doͤr- fer zu nennen ſind, welche dieſen ſonſt ſo anſehnlichen Landbau vor ſeinem gaͤnzlichen Untergange noch verwahret haben, deren Loͤſung nicht uͤber 30000 Rthlr. betragen duͤrfte, daß ſich alſo bloß der Lan- desſtrich dabey erhalten hat, wo im ganzen Lande der beſte, nach der Meynung der Verſtaͤndigen, zu wachſen pflegte: wiewol man nun- mehr auch, ſeit 1753, zu Langen- ſalze in daſiger Flur den Waidbau wieder unternommen hat. Außer Thuͤringen wird in Deutſchland auch in dem (b) Herzogthume Juͤlich, deſſen eine nicht geringe Menge; und in dem (c) Herzogthume Mag- deburg ſowol, als in dem (d) Fuͤr- ſtenthume Halberſtadt, etwas Waid gebauet, welcher Waidbau in dem Magdeburgiſchen und Halberſtaͤdti- ſchen itzo gut von ſtatten geht, nachdem des Koͤnigs von Preußen Majeſtaͤt vor einigen Jahren befoh- len, die Pflanzen in dieſen Gegen- den haͤufiger zu bauen. Jn (b) Frankreich bauet man ihn vornehm- lich in (a) Languedoc, um Tou- louſe, St. Papoul, Mirepoix, La- vaur, und Alby, welchen letzten man fuͤr den beſten haͤlt. Die Art, wie mit dem Waidbaue in Langue- doc verfahren wird, iſt einerley mit der, die man in Deutſchland beob- achtet: nur in Anſehung der Ernd- ten iſt einiger Unterſchied zu bemer- ken, indem man daſelbſt, wegen der groͤßern Waͤrme, den Waid ins- gemein vier, und bisweilen fuͤnf, ja Waid ja wohl gar ſechsmal abſchneidet. Man haͤlt aber nur den Waid von den vier erſten Erndten fuͤr gut, und den von den beyden erſten fuͤr beſ- ſer, als den von der dritten und vierten: dahingegen der von der fuͤnften Erndte ſehr ſchwach, und der von der letzten, welchen man Marouchin nennet; gar nichts nutz iſt. Jn der (b) Normandie, wo man den Waid Vouede, oder Voide, nennet, wird ſolcher, in- ſonderheit in der Gegend um Caen, ebenfalls in ziemlicher Menge ge- bauet, und vor Zeiten ward damit aus der Normandie ein ſehr ſtar- ker Handel getrieben, welcher aber ſeit der Zeit, daß man den Jndi- go hat, ſtark gefallen iſt: man bauet dieſe Vouede auf eben die Art, wie in Languedoc den Waid; er iſt aber bey weitem nicht ſo voͤllig, und giebt auch lange keine ſo ſtarke Farbe, als der Waid in Langue- doc, indem er faſt nicht mehr Far- be giebt, als der in Languedoc ge- erndtete Marouchin, welches ver- muthlich daher ruͤhret, weil die Waͤrme in der Normandie lange nicht ſo ſtark iſt, als in Oberlan- guedoc; daher dieſer Waid langſam reif wird. Jedoch iſt auch in der Erbauung dieſer normandiſchen Vou- ede, und des wahren Waids die- ſer Unterſchied, daß man die Vou- ede nicht ſo vielmal einerudten kann, als den Waid in Languedoc, und daß er nicht ſo viel Waſſer vertraͤgt, als der rechte Waid: wie man denn auch, wenn man aus der Vouede eine gute Farbe machen will, ſolche, ſo viel moͤglich, mit dem wahren Waid vermengen, oder Jndigo dazu thun muß; von wel- chen aber hoͤchſtens nur 1 Pfund auf 1 Centner Vouede muß genommen werden, weil man ſonſt Gefahr laͤuft, eine falſche Farbe zu machen. Um (c) Genf wird itziger Zeit gleich- falls Waid gebauet, welcher ziem- Waid lich gut geraͤth, und um 20 Livres der Centner verkaufet wird. Nicht weniger bauet man noch in (d) Gel- dern, desgleichen in (e) Spanien, (f) Portugal, und auf den (g) ca- nariſchen Jnſeln, dieſes Gewaͤchs. Der meiſte und beſte Waid aber koͤmmt aus Thuͤringen, und naͤchſt ſolchem aus Languedoc. Endlich ſo leget man ſich nunmehr auch in (h) England, und in (i) Holland auf den Waidbau, wie wir weiter unten gedenken werden. Der (9) Handel mit dem Waid, naͤmlich der Farbe, iſt vor Zeiten fehr be- traͤchtlich geweſen, und alle Laͤnder, wo man ſonſt Waid gebauet hat, ſind dadurch reich geworden. An- langend (a) Thuͤringen, ſo hat ſchon ſeit etlichen Jahrhunderten der Waidhandel darinnen gebluͤhet, aber auch zugleich mit dem daſigen Waidbaue gewaltig abgenommen. Bey dem ſtaͤrkſten Flore des Waid- handels waren in Thuͤringen eigent- lich fuͤnf, (a) Waidhandelsſtaͤdte: Erfurt, Gotha, Langenſalze, Tenn- ſtaͤdt und Arnſtadt; bey allen aber liegt er dermalen darnieder, das einzige Langenſalze, eine dem Chur- hauſe Sachſen zugehoͤrige Stadt, ausgenommen, welche ſich bis itzt dabey erhalten hat. Denn Erfurt thut noch ſo wenig, daß es in keine Betrachtung zu ziehen, und hat der- malen kaum noch zwey Waidhaͤnd- ler. Gotha hat ſich ſehr darum bemuͤhet, auch 1681 eine Handels- ordnung daruͤber errichten wollen; es iſt aber nicht zu Stande gekom- men: ſo iſt auch die neue Bemuͤ- hung 1746 vergebens geweſen. Der (b) Weg des eigentlichen Vertriebs in Thuͤringen hat ſich verſchiedene male veraͤndert. Man hatte auch einen Weg zu Waſſer, den Waid aus Thuͤringen nach Niederſachſen zu verfuͤhren. Man brachte ihn in dem eiſenachiſchen Dorfe Myla, und in dem gothiſchen Dorfe Eben- hau- Waid haufen, auf die Werra, welche bey hohem Waſſer, Laſten bis auf 400 Centner trug, auf welchem Fluſſe es denn nach Minden, wo ſich bie Fulde mit ihr vereiniget, gebracht, daſelbſt auf groͤßere Gefaͤße gela- den, und nach Bremen geſchaffet wurde, ſo, daß dieſe beyden Doͤr- fer mitten im Lande eine Verbin- dung mit der See hatten. Was den (c) Kauf und Verkauf des Waids ſelbſt in Thuͤringen anlan- get, ſo pflegen ihn die Bauern an die Haͤndler in obgedachten Ballen Schockweiſe zu verkaufen, deren einige, doch an jedem Orte anders, mehr oder weniger auf ein Maaß giengen. Vor dieſem, da die Waid- ballen groͤßer waren, galt das Schock bis 18 Groſchen, itzt aber, da ſie nicht groͤßer, als eine waͤl- ſche Nuß in ihrer gruͤnen Schale ſind, werden ſie mit 4 Groſchen, ja 1747. gar nur mit drittehalb Gro- ſchen bezahlet. Unter den itzigen Oertern liefert das gothaiſche Dorf Hauſen noch die groͤßten. Der von den Waidhaͤndlern nach die- ſem zum Faͤrben zubereitete und klar gemachte Waid, wird alsdann, wie oben erwaͤhnet, in taͤnnernen Faͤſſern verfuͤhret, welche zu 8 und 12 Scheffel halten. Vier Scheffel machen einen Centner, und wird itzo ein Faß von 3 Centnern mit 10 Rthlr. bezahlet, auf der Stelle. Da die Stadt Großenhayn noch den Stapel im Gebrauche hatte, wurden die Faͤſſer, nach Befinden der Guͤte, daſelbſt mit 1. 2. 3 Kro- nen bezeichnet, oder gebrannt; itzo aber werden ſie nur mit dem Stadt- wapen von Erfurt, oder Langen- ſalze, und dem Zeichen des Kauf- manns bemerket. Der Saamen wird zuweilen der nordhaͤuſer Schef- fel 1 Rthlr. bis 1 Rthlr. 8 Gr. ver- kaufet, und haͤlt ſich gut und brauch- bar auf zehn Jahre hinaus. Naͤchſt Thuͤringen floriret der Waidhandel Waid in (b) Frankreich, als dem zwey- ten Hauptvaterlande des Waids, vorzuͤglich. Unterdeſſen wird doch auch in (c) Holland ein ſehr ſtar- ker Handel mit allerley Gattungen von Waid getrieben. Man be- koͤmmt ſolchen daſelbſt aus Thuͤrin- gen von Erfurt und Langenſalze: aus dem Herzogthume Juͤlich; aus Languedoc von Toulouſe; aus der Normandie von Caen; aus Spa- nien; aus Portugal; und aus den canariſchen Jnſeln. Der (10) Ver- fall des Waidbaues und Waidhan- dels, (uͤber welchen nicht nur Thuͤrin- gen, ſondern auch Frankreich kla- get: wiewol dieſes im Grunde nicht ſo viel einbuͤßet, als jenes, da es eben ſowol koͤnigliche Unterthanen ſind, welche den Jndig bereiten, als die, welche den Waid bauen,) wird gemeiniglich dem Jndigo Schuld gegeben. Jnzwiſchen iſt ſo viel gewiß, daß, je mehr dieſer ein- gefuͤhret worden, deſto mehr hat der Handel, und folglich auch der Bau von jenem abgenommen. Al- lein es muß noch wohl eine Urſache bey der Faͤrberey ſelbſt zu ſuchen ſeyn, welche den Faͤrber bewogen hat, und noch bewegt, den Jndig dem Waid vorzuziehen: naͤmlich der Waid brauchet mehr Muͤhe und Zeit, mehrere Aufſicht und Behut- ſamkeit bey dem Faͤrben, als der Jndig, welcher ſich viel eher aufloͤ- ſet, mehr verduͤnnet, und den Faͤr- ber ſo gleich in den Stand ſetzet, ſeine Arbeit vorzunehmen, weil er nichts als ein bloßer zum Faͤrben ſchon bereiteter Saft iſt, da der Waid noch viel grobes und zur Faͤr- berey untaugliches bey ſich hat, und durch das Kochen erſt recht vorbe- reitet werden muß. Außerdem giebt auch der Jndig eine noch angeneh- mere Farbe, als der bloße Waid bey ſeiner itzigen Beſchaffenheit zu geben im Stande iſt. Ja es moͤch- te auch wohl die Verfaͤlſchung und der Waid der Betrug eine Urſache des Ver- falls ſeyn, der bey dem Waidhan- del vorgeht. Und es iſt daher zu vermuthen, daß der Waid vielleicht ſchon laͤngſt voͤllig verdrungen und gaͤnzlich verlaſſen ſeyn wuͤrde, wenn er nicht bey der bisher gewoͤhnlichen Faͤrberey noch waͤre noͤthig gewe- ſen, der Farbe die gehoͤrige Feſtig- keit und Dauerhaftigkeit zu geben, welches der Jndig allein bis anitzo nicht leiſten will. Dieſes uͤberzeu- get uns, daß der Waid bis anitzo noch immer einigermaßen (11) un- entbehrlich iſt, in welcher Mey- nung wir beſtaͤrket werden, wenn wir erwaͤgen, daß man itzo ſowol in England, als Holland, wo die ſtaͤrkſten Tuchmanufacturen getrie- ben werden, großen Fleiß anwen- det, den Waidbau ſelbſt anzulegen. Vielleicht aber werden ſie gewiſſer- maßen dazu gezwungen, da die Quellen in Thuͤringen, daraus er ihnen ſonſt zugefloſſen iſt, beynahe gar eingetrocknet ſind. Schluͤß- lich gedenken wir noch, daß (12) zu Großenhayn der koͤnigl. polni- ſche und churſaͤchſiſche Bergrath, Herr Johann Chriſtian Barth, der vor ungefaͤhr zwoͤlf Jahren das Großenhaynergruͤn entdecket, ge- gen das Ende des 1754ſten Jahres, in Anſehung der noch bis anitzo dem Waide anklebenden Unvollkommen- heiten, habe bekannt machen laſſen, daß er aus dem bisher in Verfall gekommenen Waid eine in allen Acidis und Alcalibus, in Sonne und Froſt, in Regen und Wind, in Wa- ſchen, Bruͤhen und Bleichen dauer- hafte, ſo gleich faͤrbende und dem orientaliſchen Jndig an Conſiſtenz und Haͤrte in allem gleich kommen- de; an Kraft zu faͤrben, und ſich auszubreiten, aber denſelben noch uͤbertreffende blaue Farbe, kurz, den wahrhaften gewuͤnſchten Waid- indig zu machen, und ſelbigen in ſeinem ſchoͤnſten Kupferglanze dar- Waidaſche zuſtellen wiſſe. Zu den neueſten (3) Schriften von dem Waid gehoͤret des Herrn Schrebers Beſchreibung des Waidtes, deſſen Bau, Hand- lung ꝛc. Halle 1742. in 4.

Waidaſche, Waydaſche, Wee- deaſche und Weidaſche, lat. Cinis infectorius, Alumen catinum, franz. Vedaſſe, Guedaſſe, und Gendaſſe, iſt eine Art von hart gebrannten Weinhefen, deren ſich die Waid- faͤrber, von denen ſie den Namen hat, um die Farben anfaͤllig zu machen, und inſonderheit den Waid und den Jndigo damit zu ſchaͤrfen; desglei- chen die Seifenſieder zur Bereitung der gruͤnen Seife bedienen. Jn der Arztney wird ſie nicht gebraucht, außer daß daraus ein Salz, und aus dieſem, wenn es von ſelbſt zer- gangen, ein Oel wird, welches an Schaͤrfe, dem Weinſteinoͤle vor- geht, und daraus mit Zuſetzung le- bendigen Kalks der Hoͤllenſtein, (la- pis infernalis,) zu Setzung der Fon- tanellen kann gebraucht werden. Es koͤmmt aber die Waidaſche vornehm- lich aus Frankreich in großen Faͤſ- ſern; und muß friſch in ſchoͤnen großen Stuͤcken von gruͤnlich weiſ- ſer Farbe und einem ſalzigt bittern Geſchmacke ſeyn, wenn ſie fuͤr gut paßiren ſoll. Sie muß allein aus Weinhefen, und nicht von Bierhe- fen gebrannt ſeyn, daher diejenige nichts tauget, die man von den Biereßigmachern kaufet. Es iſt aber unter den Kuͤnſtlern und in ihren Schriften viel Spielens mit dem Worte Waidaſche: ſo viel iſt in- deſſen gewiß, daß man nicht etwann darunter die Aſche von Weidenhol- ze verſtehen muͤſſe. Die meiſten geben vor, es werde darunter die Druſenaſche verſtanden. Dieſe aber darum ſo, wie auch Cinis in- fectorius, genennet, weil ſich die Waidfaͤrber ſelbiger ſehr bedienen, und ſie daher aus Frankreich und andern Orten in großen Faͤſſern und Waidfuß und Einſchlaͤgen bringen ließen: allein andere, und ſonderlich Le- mery, geben dieſen Namen der Pot- aſche, lat. Cinis clavellatus, ge- nannt; und ſo verſtehen es auch viele Handwerker bey uns, die ſie brauchen, ſonderlich die Hornarbei- ter, ſiehe uͤbrigens die Artikel: Alaun, Druſenaſche und Potaſche.

Waidfuß, Faͤrberwort, ſ. Fuß.

Waldenburg, lat. Waldenbur- gum, eine kleine Stadt im erzgebir- giſchen Kreiſe des Churfuͤrſtenthums Sachſen, zwiſchen Zwickau und Al- tenburg, an der ſchneebergiſchen Mulde gelegen. Sie iſt der Sitz einer Linie des graͤflichen Hauſes Schoͤnburg, und hat mit einigen dazu gehoͤrigen Doͤrfern den Titel einer Herrſchaft. Dieſe Stadt iſt wegen des ſehr guten thoͤnernen Gefaͤßes bekannt, ſo daſelbſt ge- macht wird, und allenthalben be- liebt iſt; daher es nicht allein durch ganz Deutſchland, ſondern auch faſt durch ganz Europa verfuͤhret wird. Dieſes Gefaͤße beſteht vornehmlich in allerley zum Gebrauche der La- boratorien und Apotheken dienlichen Gefaͤßen, als Retorten, Kolben, mit ihren Vorlagen, Helmen, Ca- pellen; vielerley Gattungen von Flaſchen, inſonderheit Brunnenfla- ſchen, deren jaͤhrlich auf ſechshun- dert bis tauſend Schock verthan werden; Kruͤgen, großen und klei- nen Buͤchſen, Thee- und Caffeezeug, und viel anderem Gefaͤße mehr; und ſind inſonderheit die daſigen Trink- geſchirre deswegen angenehm, weil das Getraͤnke nicht nur lange Zeit darinnen friſch bleibt, ſondern auch daraus wohl ſchmecket. Dieſes Gefaͤße wird aus einem weißen und zarten Thone gemacht, der in Fronsdorf, eine Meile von Alten- burg, gegraben, und durch Huͤlfe des gemeinen Salzes ſo hart ge- brennet wird, daß man auch mit den Scherben an einem Stahle Waldheim Feuer ſchlagen kann, welches ſonſt andere irdene Scherben nicht thun. Der Farbe nach iſt ſelbiges gemei- niglich braun, oder auch weiß; theils glatt, und theils mit erha- benen Figuren gearbeitet. Zu mer- ken aber iſt noch dieſes, daß dieſes Gefaͤß nur in der Altſtadt Walden- burg zur rechten Hand der Mulde von den daſelbſt wohnenden Toͤpfern recht ſauber und kuͤnſtlich gearbeitet wird: an entlegenen Orten pflegen die Porzellainhaͤndler damit zu han- deln. Man bekoͤmmt auch von Waldenburg noch verſchiedene Ar- ten von Kreide, als braune, viol- blaue, und gelbe.

Waldgilgen, ſiehe Geißblatt.

Waldheim, eine kleine Stadt in dem leipziger Kreiſe des Churfuͤr- ſtenthums Sachſen, an der Tſcho- pa gelegen, uͤber welche daſelbſt ei- ne ſteinerne Bruͤcke geht. Jn dem daſigen Schloſſe vor der Stadt iſt im Jahre 1716. ein Zucht- Armen- Wayſen- und Tollhaus angeleget worden, in welchem nicht allein von den Zuͤchtlingen viel braunes, gelbes, japaniſches, Braſilien- und Fernambukholz geraſpelt, und ſodann um billigen Preiß in Geld geſetzet, und an die Liebhaber verlaſſen; ingleichen viel Gerſten- graupen geſtampfet, und Haber- gruͤtze gemahlen; von den Armen und Wayſen aber Wolle geleſen, geſponnen und geſtricket wird; ſon- dern auch verſchiedene Manufactu- ren angerichtet ſind, in welchen Tuch, verſchiedene Zeuge, Boy ꝛc. gemacht werden. Vorzuͤglich aber iſt die vor einigen Jahren angelegte Flanelldruckerey in ſehr vollkom- menen Stand gekommen, wie denn die daſelbſt gedruckten Flanelle in- ſonderheit wegen der außerordent- lich ſchoͤn auffallenden Farben ſehr geruͤhmt werden, und ungemein be- liebt ſind.

Wald- Waldhoͤrner

Waldhoͤrner, ſiehe Trompete.

Waldlilien, ſiehe Geißblatt.

Waldnabe, Fluß, ſiehe Nabe.

Waldrauch, heißt das Harz, das die großen Ameiſen, ſo ſich in den Tannen- Fichten- und Kieferwaͤldern aufhalten, in ihre Haufen eintra- gen. Es wird anſtatt des Maſtix gebrauchet.

Waldrebe, ſiehe Oſterlucey.

Waldwinde, ſiehe Geißblatt.

Walken, franz. Fouler, heißt ein aus Wolle, oder Haare gemachtes Gewebe, das noch loſe und rauhe iſt, ſo, wie es von dem Weberſtuh- le gekommen, dick und filzig ma- chen, damit es einen beſſern Halt bekomme. Man walket demnach allerley aus Wolle und Haaren ge- machte Gewebe, als Tuch, Rati- ne, Sarſchen, und andere wollene Zeuge, wollene Struͤmpfe, Muͤtzen und Handſchuhe, ingleichen Huͤte, Leder und Leinwand. Ehe das Tuch gewalket wird, muß es von ſeiner Fettigkeit, die es von dem Weberſtuhle mitbringt, durch eine Lauge gewaſchen und geſaͤubert, oder auch, wenn es feine Tuͤcher ſind, oder ſie eine gute Farbe annehmen ſollen, mit weißer Erde und Thon beſtrichen werden, welcher das Fett an ſich zieht, alſo, daß das Tuch, wenn es hernach in reinem Waſſer ausgeſpuͤhlet wird, ſauber und rein werde. Dieſes Waſchen, weil es ebenfalls von dem Walker geſchieht, pflegt mit zu dem Walken (im weit- laͤuftigen Verſtande genommen) ge- zaͤhlet zu werden, ungeachtet es nur eine Zubereitung dazu iſt. Es geſchieht aber das Walken entwe- der in den hin und wieder in den Manufacturſtaͤdten angelegtē Walk- muͤhlen, franz. Fouleries, oder Moulins à foulon, von den dazu be- ſtellten Walkern, oder Walkmuͤl- lern, in und von welchen aber ins- gemein nur die Tuche und Zeuge ge- walket werden; oder bloß durch Walkererde Treten, oder Druͤcken, der zur wal- kenden Sache mit Fuͤßen, oder Haͤnden, vermittelſt eigener dazu gemachten Werkzeuge, auf welche Art die Struͤmpfe, Muͤtzen, Hand- ſchuhe, Huͤte, das Leder und die Leinwand gewalket werden. Die Arbeit des Walkens ſelbſt aber wird die Walke, franz. Foule, genennet. Ganze, ja doppelte Walke nennet man, wenn ein Tuch, oder Zeug voͤllig dick gemacht und um ein ziemliches eingewalket iſt, auch wol zum zweytenmale in den Stock koͤmmt: Halbe Walke hin- gegen iſt dasjenige Walken, welches den Zeugen, oder ſolchen Tuͤchern widerfaͤhrt, die nicht zu dick und filzig werden ſollen. Unter der halben Walke wird auch nur die Stampe verſtanden, mit welcher der wollene Zeug von ſeinem Fette, Oele und Schlichte geſcheuert und gereiniget wird.

Walkererde, oder Walkerde, Walkertbon, Fullererde, oder Fuͤll- erde, und Vollerde, Seifenerde, Waſchtbon, und Bleicherleim, lat. Smectis, Terra Fullonum, franz. Terre à degraiſſer, Smectin, eine beſondere Gattung von Erde, oder Thon, die ſich nicht allein im Waſ- ſer aufloͤſet, ſondern auch in dem- ſelben, wenn ſie umgeruͤhret wird, wie Seife ſchaͤumet, und das Tuch, die Zeuge, Wolle und andere Sa- chen, ſo damit auf der Walkmuͤhle gewaſchen werden, von den daran befindlichen Fettigkeiten und andern Unreinigkeiten reiniget. Man hat ſolche von weißlichter und graulich- ter Farbe. Fuͤr die beſte Walker- erde, die man in Europa hat, wird die engliſche, wegen ihrer Feine und Zaͤrte, gehalten. Sie iſt von grau- gelblichter Farbe: aber wegen ih- rer beſondern Wirkung, die ſie bey dem Walken der Tuche und Zeuge thut, (indem ſie den Tuͤchern beym Preſſen einen ſo trefflichen Glanz V. Theil. ugiebt, Wallfiſch giebt, und alle Fettigkeiten heraus zieht) wird ſie in England ſelbſt ſo hoch gehalten, daß auch deren Ausfuhr ſcharf verboten iſt. Jn Sachſen wird ſolche um Colditz, Schwarzenberg, Grimme, Leipzig, zu Sachſenfeld, in den Eiſenbruͤ- chen, und ſonſt hin und wieder angetroffen, davon einige der engliſchen Fuͤllerde ziemlich gleich koͤmmt, vorzuͤglich die colditzer, die daher von den Tuchmachern ſehr gebrauchet wird, da hingegen die grimmiſche die Tabackspfeifenma- cher am liebſten wegholen. Sonſt wird noch zu Tſchorle hinter Schnee- berg eine fette Seifenerde gegraben, welche man haͤufig nach Schleſien verfuͤhret. Jn der Mark Bran- denburg wird ſolche bey Schwibus, zu Rindsdorf bey Zuͤllichau, bey Croſſen; die beſte aber bey Droſ- ſen und bey Rebben, zwey Meilen von Frankfurt an der Oder, ge- funden. Ueberhaupt kann man dieſes merken, 1) daß aller weißer Thon, wie er zu Tabackspfeifen die- net, dazu gebrauchet werden koͤnne; 2) daß eine Walkererde die reineſte, unfettigte, weißeſte, und etwas geſalzene Mergelerde ſeyn muͤſſe.

Wallfiſch, lat. Balaena, Cete oder Cetus, franz. Baleine, ein großer Seefiſch, und der groͤßte unter allen bekannten Seefiſchen. Es giebt der Wallfiſche unterſchiedene Gat- tungen; insgemein aber wird unter dieſem Namen die groͤßte Art der- ſelben verſtanden, von der vornehm- lich der Thran und das Fiſchbein koͤmmt. Es (1) unterſcheidet ſich dieſes Fiſchgeſchlecht gar ſtark von andern Fiſcharten. Denn es hat von denſelben nichts, als die auſ- ſerliche Geſtalt; ſein Jnwendiges aber, ja ſeine ganze Beſchaffenheit, koͤmmt mit den Landthieren uͤberein. Die Wallfiſche haben warm Blut; ſie ſchoͤpfen Athem vermittelſt einer runge, und koͤnnen deswegen nicht Wallfiſch lange unter dem Waſſer dauern; ſie begatten ſich auf thieriſche Weiſe, bringen lebendige Junge, und ſtil- len dieſelben mit ihrer Milch und Zitzen. Statt der aus Graͤten be- ſtehenden Floßfedern anderer Fiſche, haben ſie Gliederkuochen, wie eine menſchliche Hand mit Fingern ge- bildet, mit Maͤuslein, oder vielem ſehnigten Fleiſche bekleidet, und mit einer ſo dicken Haut und Schwarte, als der uͤbrige Leib bedecket, welche daher auch von den Seeleuten Finnen genen- net werden. So iſt auch ihr thie- riſches Fleiſch uͤber und uͤber ziem- lich hoch mit einem ſehr zaͤhen ſeh- nigten und ſchwammigten Specke bedecket. Ferner hat der Wall- fiſch ein großes weites Gedaͤr- me, welches die Groͤnlandsfahrer den Hauptdarm nennen, und alſo beſchreiben, daß er von dem Schlun- de die Laͤnge hinabgehe, ob ſie gleich deſſen eigentliche Laͤnge und Lage nicht anzugeben wiſſen, weil ſie gar ſelten einen Wallfiſch oͤffnen. Die verſchiedenen Arten der Wallfiſche (2) theilet man (a) in ſolche, die Blaſeloͤcher; und in die, ſo Naſen- loͤcher haben. Dieſe letztern kom- men ſelten vor; doch gedenket Rob. Sibbald zwey unterſchiedener Gat- tungen derſelben. Unter denen, die durch Blaſeloͤcher oder Roͤhren Athem holen, haben einige 2 Loͤcher, als der eigentliche Wallfiſch, der Finnfiſch, ꝛc. Andere hingegen ha- ben nur ein Loch, als die Cachellot- te. Am natuͤrlichſten theilet man ſie (b) in die, ſo einen ſchlechten Ruͤcken haben, als der eigentliche Wallfiſch, der Nordkaper, ꝛc. und die, ſo einen ausgewachſenen Ruͤ- cken haben, und zwar entweder mit einer Finne, als der Finnfiſch, der Jupiter, ꝛc. oder mit einem oder mehr Puckeln, dergleichen der Schwerdtfifch, der americaniſche Plockfiſch, ꝛc. ſind. Sonſt haben ſie Wallfiſch ſie (c) entweder Baarden, als der groͤnlaͤndiſche Wallfiſch, Nordkaper, Finnfiſch; oder Zaͤhne, und zwar theils nur einen, als das ſo genan- te Einhorn, theils viele: und die- ſelben entweder nur allein, oder doch meiſtens, im Unterkiefer, als die Cachelotte und der Wittfiſch; oder in beyden Kiefern, als der Butz- kopf, der Delphin, das Meer- ſchwein, ꝛc. Was nun die verſchie- denen (3) Gattungen der Wallfiſche anbelanget; ſo iſt unter denen, die (a) Baarden und einen glatten oder ſchlechten Ruͤcken haben, (a) der rechte groͤnlaͤndiſche Wall- fiſch, von Zorgdragern der eilaͤn- diſche Wallfiſch, islaͤnd. Slett- bakr, daͤn. Slichtebak, Schlecht- ruͤck, ingleichen Sandhual, ge- nannt, der vornehmſte, welcher auch insbeſondere den Namen des Wallfiſches fuͤhret. Es iſt ein plumper und dicker Fiſch, an dem der Kopf den dritten Theil aus- macht. Sie werden von 60 bis 70 Fuß lang, und je hoͤher man gegen Norden koͤmmt, je groͤßer werden ſie angetroffen. Die Finnen an den Seiten ſind 5 bis 8 Fuß lang; und der Schwanz 3 bis 4 Klaftern breit, womit er, wenn er ſich auf die Seite geworfen hat, ſehr ge- waltig ſchlagen kann. Jn Anſe- hung der Farbe iſt die Haut glatt und ſchwarz, doch an einigen mit weiß und gelb, inſonderheit auf den Finnen und dem Schwanze zierlich gemarmelt; und der Bauch weiß. Gleich unter der Haut, die nur ſo dick, als ein dickes Papier, oder duͤnnes Pergament iſt, und der Schwarte, die eines Fingers dick iſt, ſteht ſo fort oben uͤber dem Fleiſche her, der Speck, 9 bis 12 Zoll dick, ſchoͤn gelb von Farbe, wenn der Fiſch geſund iſt. Das Fleiſch aber an ſich iſt mager oder hoch- roth. An dem Oberkiefer ſitzen zu beyden Seiten die Baarden, wel- Wallfiſch che ziemlich ſchief unterwaͤrts in die Unterlefze, als in eine Scheide ſich ſenken, und die Zunge von beyden Seiten gleichſam umfaſſen; wie ſie denn auch auf ihren ſcharfen Ecken mit Zotten oder Faſen verſehen ſind, damit ſie eines Theils die Lefze und Zunge vor dem Einſchneiden und Verletzen bewahren, zugleich aber auch das Ungeziefer oder Aaß, ſo der Fiſch eingeſchlurfet, und zwi- ſchen den Blaͤttern der Baarden zu ſeiner Nahrung gequetſchet, als ein Netz auffangen und halten, bis der Fiſch ſolche hinab ſchlingt. Die Baarden ſitzen gleichſam wie Orgel- pfeifen im Kiefer: vorne und hinten die aller kleinſten und kleineren, und in der Mitte die groͤßeſten, wel- che letztere 6, 8 und mehr Fuß lang ſind. Die Zunge ſitzt meiſt feſt, und iſt eigentlich nur ein großes Stuͤck Speck, womit man einige Tonnen anfuͤllen kann. Das Au- ge iſt nicht groͤßer als ein Ochſen- auge, und die getrocknete cryſtallene Feuchtigkeit, wie eine große Erbſe. Zum Schutze der Augen hat der thieriſche Wallfiſch, wider aller andern Fiſche Art, Augenlieder und Augenbraunen, wie die Land- thiere. Hierneben, und weil er ſo ſehr beydes von dem Schwerdtfiſche und den Menſchen verfolget und ge- toͤdtet wird, doch ſein Geſchlecht nicht ſtark vermehret: ſo hat die weiſe Vorſorge des guͤtigen Schoͤ- pfers ihn auch noch mit einem uͤber- aus ſcharfen und weiten |Gehoͤr zu ſei- ner Rettung verſehen. Zwar merket man an dem Kopfe aͤußerlich nicht die geringſte Spur einiger Ohren oder Ohrlappen: allein ſo bald die obere Haut vom Kopfe hinweg gethan wird, findet ſich recht hinter dem Auge, und ein wenig niedriger, ein ſchwarzer Flecken, und auf derſel- ben Stelle eine zarte Roͤhre, wo- durch ohne Zweifel der Schall bis zum Trummelhaͤutgen dringt. Denn U 2durch Wallfiſch durch dieſelbe fahren und ſtoßen die Matroſen mit einem Botshacken ungefaͤhr 2 Ellen tief, auf die Ge- hoͤrſchnecke, wie die Zergliederer zu reden pflegen, ſo ein beſonderer zum Gehoͤr dienender Kochen iſt, der von ihnen Wallfiſchohr genen- net wird. Seinen Miſt nehmen einige zuweilen aus ſeinen Gedaͤr- men, weil derſelbe wie ein et- was feuchtes Zinnoberpulver aus- ſieht, auch eine rothe, und auf Lein- wand einige Zeit daurende Farbe giebt, und eben nicht ſonderlich uͤbel riechen ſoll. Die auswendigen Ge- burtsglieder ſind bey dem Maͤnnlein eine ſechsſchuhigte Ruthe, welche Laͤnge wegen ihrer dicken Baͤuche wohl noͤthig iſt. Dieſelbe haͤlt zu unterſt 7 bis 8 Zoll im Durchmeſ- ſer, oben aber kaum einen Zoll, ſo ſpitzig laͤuft ſie zu. Sie zieht ſich aber ganz in den Leib, und liegt darinn, als in einer Scheide, wohl verwahrt, wie denn auch die Oeff- nung derſelben mit Muskeln feſt verſchloſſen iſt, damit ſie nicht et- wann am Grunde des Meeres im Schwimmen verletzet werde. Das Glied des Weibleins iſt wie bey den vierfuͤßigen Thieren geſtaltet, doch auch ordentlich feſt zugeſchloſſen. Neben demſelben ſitzt an jeder Sei- te eine Bruſt oder Zitze, die ge- woͤhnlich hart anliegt; von den Muͤttern aber, wenn ſie ſtillen wol- len, bis zu 6 und 8 Zoll in der Laͤn- ge, und 10 bis 12 Zoll in der Run- de zur Bequemlichkeit des Jun- gen heraus gedraͤnget werden kann. Die Begattung geſchieht nach ein- haͤlliger Ausſage der Groͤnlandsfah- rer ſolcher Geſtalt, daß beyde ſich auf ihre breite und platt liegende Schwaͤnze ſenken, mit gerade auf- gerichteten Koͤrpern gegen einander ruͤcken, und ſich oben vermittelſt ih- rer Finnen an einander ſchließen. Sie begatten ſich (nach des Dudley Anmerkung in den Philoſophical Wallfiſch Transactions) nur alle 2 Jahre|, tragen 9 bis 10 Monate, und als- denn ſind ſie am fetteſten, vornehm- lich um die Setzzeit. Die Frucht ſoll, wenn ſie nur 17 Zoll lang iſt, ſchon voͤllig gebildet und weiß, wenn ſie aber zeitig iſt, insgemein 20 Fuß lang und ſchwarz ſeyn. Ordentlich bringen ſie nur ein Junges, ſelten zwey. Sie ſaugen ein Jahr lang, und werden alsdenn von den Eng, laͤndern Short-heads, das iſt Kurz- koͤpfe, genannt. So lange ſie ſau- gen, ſind ſie ſehr fett, daß ſie faſt 50 Faß Thran geben: aber die Muͤtter ſind alsdenn ganz mager. Zweyjaͤhrige Wallfiſche heißen bey den Englaͤndern Stunts, das iſt Duͤmmlinge, weil ſie nach der Ent- woͤhnung ganz dumm ſind, und als- denn geben ſie nur 24 bis 28 Faͤſſer Thran. Nachher heißen ſie Scul. fiſh, das iſt Schedelfiſch, da ihr Alter nicht mehr bekannt iſt; ſon- dern nur aus der Laͤnge ihrer Baar- den gemuthmaßet werden muß. Es bleiben die Wallfiſche jede bey ihrer Gattung, und vermiſchen ſich nicht mit einer andern. Sonſt aber hal- ten ſie ſich ſtets in großen Haufen zuſammen, und verrichten ſolcher Geſtalt alle ihre große Reiſen. Das Gewuͤrme, davon der Wallfiſch allein lebet, außer was etwann von ganz kleinen Fiſchen im Zuge mit hinein koͤmmt, ſcheint gar unzu- reichend, eine ſo große Beſtie zu ſaͤttigen, und doch wird ſie ſo fett davon, daß ſie an Fett nicht ihres gleichen hat. Nach den eigentli- chen, Wallfiſchen kommen (b) die Nordkaper, das iſt, die zwiſchen Spitzbergen und Norwegen gefan- gen werden. Dieſe ſind die klein- ſten, aber dagegen ſehr hurtig, ſchnell, und ſchwer zu fangen. Die Geſtalt des Fiſches an dem Bauche iſt wie eines Schuhleiſtens. Der Kopf macht zum wenigſten den drit- ten Theil der Laͤnge des Fiſches aus, hat Wallfiſch hat ein weites Maul, mit dicken Lefzen, inwendig ohne Zaͤhne, mit einer Zunge, ſo an den untern Gau- nen angewachſen, ſehr weich, aber darneben ſo voll Sehnen iſt, daß, um die Beſchwerlichkeit des Schnei- dens zu erſparen, ſie weggelaffen wird, wiewol |ſie etliche Quarteel oder Faͤßer Speck geben koͤnnte. Der obere Gaumen iſt mit dem ſo genannten Fiſchbeine nach der Quee- re gewoͤlbet; deſſen groͤßeſte Stan- gen bis drey Klaftern lang werden, woraus die Weite des Mauls abzu- nehmen iſt. Das Fiſchbein ſchließt ein wenig uͤber einander, wie die Schuppen der Fiſche, und iſt an der ſcharfen Kante mit ſtarkem Haare bewachſen, damit es die Zunge nicht verletze. Der Kopf iſt auswendig etwas platt, und hat gegen den Nacken einen Buckel, woran ſich zu beyden Seiten ein Blaſeloch in der Geſtalt des Buch- ſtabens S befindet, wodurch er das Waſſer blaͤſet, welches mit ſolcher Gewalt geſchieht, daß es brauſet, wie ein ſtarker Sturmwind, und er auf eine Meile weit kann gehoͤret werden, abſonderlich, wenn er ver- wundet worden. Unter dieſen Na- ſeloͤchern ganz niedrig, faſt am En- de der Oeffnung des Mauls, ſitzen die Augen, welche wenig groͤßer denn ein Ochſenauge, mit Augen- liedern und Haaren verwahret, und mit cryſtallenhellen Augaͤpfeln verſehen ſind. Hinter den Augen hat er an jeder Seite eine Floßfe- der, nach dem Maaße ſeiner Groͤße geſtaltet, mit einer dicken Haut uͤberzogen, inwendig mit Knochen und Gelenken, die mit ſtarken Seh- nen, gleich einer Menſchen Hand, mit einander verbunden ſind. Die Haut iſt an den meiſten ſchwarz, und nur an dem Bauche weiß, bey etlichen geſtreift und geſprenget, ſel- ten wird ein ganz weißer gefunden. Der Schwanz iſt den Floßfedern Wallfiſch gleich, ſitzt nicht nach der Hoͤhe, wie an andern Fiſchen, ſondern nach der Flaͤche, und wird, nach- dem der Fiſch iſt, bis 4 Klaftern breit. Das Maͤnnlein hat eine bis 8 Fuß lange Ruthe, ſo ein ſtarker Nerven iſt, und traͤgt dieſelbe in einer Falte am Bauche, wie in ei- ner Scheide verborgen. Das Weiblein hat neben den Geburts- gliedern, die wie an vierfuͤßigen Thieren geſtaltet ſind, zwey Eu- ter, womit es ſeine Jungen, deren es nicht uͤber zwey bringt, ſaͤuget. Die Euter ſind ganz weiß, oder mit ſchwarzen und blauen Flecken beſprenget, und mit Zitzen, wie bey den Kuͤhen verſehen. Jn dem Magen der getoͤdteten Wallfiſche findet man insgemein anders nichts, als eine Art kleiner Schnecken oder Spinnen: doch hat man bey ei- nem auch eine gute Anzahl Heringe angetroffen. Sein Fleiſch iſt ma- ger, indem der Speck beyſammen zwiſchen der Haut und dem Fleiſche liegt, und tauget nicht zu eſſen, es ſey denn in aͤußerſter Noth; wie- wol die Franzoſen das Theil, ſo zunaͤchſt an dem Schwanze ſitzt, mit Luſt genießen. Der Saame, den ſie haͤufig verſchuͤtten, ſchwimmt auf dem Seewaſſer; iſt wohl zu er- kennen, und kann mit Eimern voll aufgefangen werden: er wird aber bald ſtinkend und iſt nichts daraus zu machen. Unter den Krankheiten, wovon der Wallfiſch angefallen wird, weil derer zuweilen angetrof- fen werden, die matt, mager und ganz eingefallen ſind, daß die Haut daran ſchrumpfet, und wie Lappen ſchlottert, iſt eine Art Laͤuſe, die ihn hart plagen, weswegen er gerne um die Eisſchollen iſt, um ſich dar- an zu reiben. Die Knochen von Wallfiſchen, die man zuweilen an dem Strande findet, und darinnen das Mark ſchon verzehret iſt, ſind gut mit zu nehmen, und bey uns zu, U 3zeigen, Wallfiſch zeigen, damit man die Groͤße des Fiſches abnehme; die friſchen aber koͤnnen wegen des Geſtanks, den das darinnen haͤufig enthaltene Mark von ſich giebt, nicht gefuͤhret wer- den. Der Wallfiſch hat ſeinen Todtfeind an dem Schwerdtfiſche. Wenn deren etliche einen Wallfiſch angreifen: ſo bringen ſie ihn bald zu Tobe, und freſſen alsdenn von ihm nichts als die Zunge. Unter den Wallfiſcharten, welche b) Baar- den, und zugleich einen ausge- wachſenen Ruͤcken haben, ſind folgende zu merken: (a) Der Finn- fiſch, von ſeiner hinten auf dem Ruͤ- cken, gegen den Schwanz ſtehenden erhabenen Finne alſo genannt, eng- liſch ebenfalls Finfiſh, franz. Gib- bar, iſt eben ſo lang, auch wol noch laͤnger, als der rechte Wall- fiſch, aber viel ſchmaͤler und laͤng- lichter, auch viel hurtiger, und wenn er auch noch ſo lange verfol- get wird, nicht ſo bald zu ermuͤden, wie der große Wallfiſch, anbey viel grimmiger, und wegen ſeines hefti- gen Schlagens, mit dem Schwan- ze und den Finnen, viel gefaͤhrli- cher als derſelbe. Seine Haut iſt nicht ſo ſammetſchwarz, als des Wallfiſches ſeine, ſondern als des Schleyen; ſein Bauch iſt weiß. Seine Finne auf dem Ruͤcken iſt 2½ bis 4 Fuß hoch, gerade ſtehend und ſpitzig; die Seitenfinnen aber 6 bis 7 Fuß lang, folglich laͤnger, als jenes ſeine. Er hat aber viel weni- ger Speck, als der rechte Wallfiſch mit dem ſchlechten Ruͤcken. Seine Baarden fallen auch kuͤrzer, dabey knotigt und ſchlecht. Seine Kehle aber und Schlund ſind weit groͤßer, als bey jenem. Denn er lebet von Heringen, Makrelen und andern Fi- ſchen. Eben dieſer Gattung iſt (b) der Jupiter, oder der Jupiterfiſch, welche Benennung ohne Zweifel aus der bey andern Nationen ge- braͤuchlichen Benennung Gubartes Wallfiſch oder Gibbartas herkoͤmmt, die aber eben auch aus einer an- dern bey den Biſcajern, wenigſtens vor dieſem, gebrauchten Benen- nung Gibbar verdorben iſt. Man kann noch nicht recht eigentlich ſa- gen, was die Seeleute fuͤr einen Wallfiſch unter dieſem Namen ver- ſtehen. Jndeſſen wollen wir, was man von ihm in Erfahrung hat bringen koͤnnen, umſtaͤndlich anzei- gen: Er iſt von keinem ſo dicken Kopfe, als der rechte Wallfiſch, ſondern von einem viel ſchmaͤlern, oder ſpitzigern und laͤngern Kopfe und Maule; auch hinten ſchaͤrfer und ſpitziger von Leibe. Er hat zwey Blaſeloͤcher, und pfeifet bey dem Ausblaſen faſt wie ein Menſch mit dem Maule, doch weit ſtaͤrker, welches der eigentliche Wallfiſch nicht thut. Seine Laͤnge gleichet, ja uͤbertrifft zuweilen des eigentlichen groͤnlaͤndiſchen Wallfiſches Laͤnge, iſt aber ſchmaͤler. Seine Haut liegt ihm gleichſam loſe auf dem Leibe mit vielen Falten und Run- zeln: Sie iſt ſchwarzblaulicht von Farbe. Auf dem Ruͤcken hat er eine ſtumpfe, nicht viel gekruͤmmte und zwey Fuß erhabene Finne: daher gehoͤret er zu dem Geſchlechte der Finnfiſche. Er hat aber dahinter noch einen Puckel, der viel niedriger und etwas laͤnglicht iſt: (c) Der Pflock- fiſch, engl. Bunch - Whale, oder Humpback - Whale, findet ſich auf den Kuͤſten von Neuengland, hat einen Bunch oder Hoͤcker, wie ein Pflock geſtaltet, der hinten weg ſteht, an der Stelle, wo der Finn- fiſch ſeine Finne traͤgt. Dieſer Hoͤ- cker oder Pflock iſt eines Fußes hoch, und ſo dick als ein Manns- kopf. Die Seitenfinnen ſind bis 18 Fuß lang, ſehr weiß von Farbe, und ſtehen bald zu halbem Leibe. Der Speck koͤmmt des Finnfiſches Specke ſehr aͤhnlich; und die Baar- den ſind auch nicht viel werth, ob- gleich Wallfiſch gleich ein wenig beſſer, als jener ihre. (d) Der Knotenfiſch, oder Knobbelfiſch, engl. Srag - Whale, ſo ſich ebenfalls auf den Kuͤſten von Neuengland befindet, iſt an ſtatt der Finnen auf der Hoͤhe ſeines Ruͤ- ckens mit einem halben Dutzend Knobbeln oder Knoten gleichſam be- ſetzt. An Geſtalt und Vielheit des Specks koͤmmt er dem rechten Wallfiſche am naͤchſten: Seine Baarden ſind weiß, und wollen nicht ſpalten. Unter den Wallfiſchgattun- gen, die (c) Zaͤhne haben, hat (a) nur einen Zahn der Narhwal, insgemein das Einhorn oder der Einhornfiſch, bey den Groͤnlaͤndern Towack genannt, franz. Narhval, Narwal, oder Nerwal, lat. Mono- ceros. Daß der vorausſtehende Zahn kein Horn, ſondern vielmehr ein eigentlicher Zahn ſey, iſt aus- gemacht. Daß aber dieſer Nar- hwal eine Wallfiſchart ſey, iſt dar- aus genugſam abzunehmen, daß er Finnen und Schwanz wie ein Wall- fiſch hat; ferner daraus, daß er mit Blaſeloͤchern im Nacken zum Athemholen, und mit Speck uͤber dem ganzen Fleiſche, wie dieſer Fiſch, verſehen iſt; auch lebendige Jungen ſetzt; u. ſ. w. Seine ei- gentliche Geſtalt iſt bisher nicht voͤllig ausgemacht geweſen. Die Haut iſt glatt und ſchwaͤrzlicht, und bey einigen Apfelgrau, wie Mar- tens berichtet. Der Bauch iſt weiß. Er hat nur zwey Finnen, und einen glatten Ruͤcken. Speck hat er auch nicht viel, und es koͤmmt davon ein Thran, der duͤnner und nicht ſo uͤbel riechend iſt, als der vom Wallfiſche. Eines von 20 Ellen hat nur 1½ Tonnen Speck ge- geben. Aus der Schnauze linker Seits geht der lange gewundene Zahn heraus, welcher in der See mit aller Unreinigkeit, als wie mit einer Scheide uͤberzogen ſeyn, und zuweilen ganz gruͤn ſcheinen ſoll. Wallfiſch Rechter Seits iſt die Schnauze et- was kuͤrzer abgeſtumpft und dicht zu. Ein Fiſch von 30 Ellen und etwas daruͤber, ſoll einen Zahn haben, der 7 Ellen lang herausſteht. Es haben vor dem die Leute, ſo den Zahn fuͤr ein Horn angeſehen, ſich aus dem Exempel der Hirſchkuͤhe und Rehe eingebildet, daß die Seefiſche kein Horn oder Zahn haͤtten, und dar- auf weiter gemuthmaßet, daß das Meerſchwein (ſo doch eine eigene Gattung fuͤr ſich iſt, die Maͤnnlein und Weiblein unter ſich hat) des Einhorns Weiblein waͤre. Allein ſo wenig es dem Weiblein der Wall- roſſe oder Elephanten an den her- ausſtehenden langen Zaͤhnen man- gelt: ſo wenig fehlet es auch der Einhoͤrninn daran. Ja es hat die, ſo 1684 von einem hamburgiſchen Commandeur gefangen worden, gar zwey Zaͤhne gehabt. Doch darf man nicht denken, als wenn der Narhwal ordentlich zwey Zaͤhne, und die Einzaͤhnigten ihren zweyten Zahn nur durch einen Zufall verlo- ren haͤtten. Denn einmal ſteht die große Seltenheit im Wege, da man allemal nur Fiſche mit einem Zahne antrifft; und hiernaͤchſt fin- det ſich an den Koͤpfen, die man zuweilen bekoͤmmt, nicht die gering- ſte Spur eines abgebrochenen Zahns; vielmehr die andere Seite der Schnauze dicht verſchloſſen und verwachſen. Sie ſind ſehr geſchwin- de Schwimmer, indem ſie ſich mit ihrem Schwanze fortrudern, und mit den Finnen, die doch dazu, ih- rer beſondern Kleinheit halber, un- geſchickt ſcheinen, nach Nothdurft wenden. Sie wuͤrden ſchwerlich koͤnnen angeſchoſſen werden, wenn ſie nicht Schaarweiſe giengen, und indem man auf ſie zukoͤmmt, ſich dicht in einander, und zwar derge- ſtalt draͤngeten, daß den voͤrdern die hintern die Zaͤhne auf den Ruͤ- cken legen, und dadurch ſich ſelbſt U 4hin- Wallfiſch hindern, daß ſie nicht geſchwinde genug zu Grunde und wegkommen koͤnnen: woruͤber eines oder ein Paar von den hinterſten dann und wann geſchoſſen und erhaſchet wird. Uebrigens halten die Groͤnlandsfah- rer die Einhoͤrner fuͤr eine Anzeige nachfolgender Wallfiſche, und ma- chen bey deren Erblickung ſich zur Jagd fertig; indem ſie die Erfah- rung lehret, daß, wo Einhoͤrner ſich ſehen laſſen, zu gleicher Zeit, oder doch unweit davon, auch alle- mal Wallfiſche angetroffen werden, welches dem Vermuthen nach da- her koͤmmt, daß ſie von einem Aaße leben, und deswegen ſich auf einer- ley Baͤnken aufhalten. Zu den Wallfiſcharten, welche (b) unten das Maul voll Zaͤhne, oben aber keine, oder nur ganz wenige Ba- ckenzaͤhne haben, wird gerechnet: 1) die Cachelotte, oder Cazilot, und, wie ſie die Hollaͤnder nennen, Potfiſch, oder Potewallfiſch, franz. Cachalot, oder Cachelot, lat. Cete dentatus, von welchen einige dicke und oben plattrunde; einige ſchmaͤ- lere, theils gerade, theils krumme, und faſt ſichelartige Zaͤhne haben. Unter den a) dickzaͤhnigten haben einige kleinere, andere groͤßere Zaͤh- ne. Dieſe Art iſt deſto merkwuͤr- diger, weil ſie die beyden koͤſtlichen Arztneyen den Wallrath und Am- bergries, bey ſich fuͤhret. Jn der Straße Davis, und bey Spitzber- gen findet ſich nur a) die Gattung mit den kleinen dicklichten und ſtumpfen Zaͤhnen, die einen dicken Kopf, zwey lange Seitenfinnen, ei- nen kleinen Puckel, wie eine Finne, hinten am Ruͤcken, und einen gar breiten Schwanz von 12, auch wol 15 Fuß, haben. Sie finden ſich aber ſchaarweiſe. Vor dergleichen Schwarme ſoll ein großer, wol uͤber 100 Fuß langer, wie ein Koͤ- nig vorher ziehen, der, wenn er ei- nes Schiffes gewahr wird, durch Wallfiſch ein ſtarkes, die uͤbrigen alle uͤber- treffendes, und wie Glocken durch einander klingendes Blaſen, davon das Schiff erſchuͤttert und bebet, dem Haufen ein Zeichen giebt, worauf ſie jaͤhling wegfluͤchten. Noch haͤufiger und oͤfter werden ſie bey dem Nordkap und unter Fin- marken angetroffen. Doch werden ſie wegen ihrer Wildigkeit, und weil ſie nur eine, oder zwey Stel- len uͤber der Finne haben, da eine Harpune hinein fahren kann, auch ihres ſehnigten Specks halber nur wenig Thran geben, ſelten und nicht viel gefangen. Dieſe Fiſch- art iſt nicht ſo dick, plump und ſchwer, als der rechte Wallfiſch; ſondern ſchmaͤler, leichter und ge- ſchwinder, kann auch laͤnger unter Waſſer dauern, ſonſt aber iſt ſie ſteifer und feſter von Knochen, da- her ſie nicht ſo viel und ſtark ſchla- gen koͤnnen, als jene. Es giebt derſelben zwey Arten, die nur dar- inn unterſchieden ſind, daß die eine etwas gruͤnlicht von Farbe iſt, und einen harten Deckel von Kno- chen uͤber ſeinem Gehirnkaſten traͤgt; die andere aber grau, am Bauche weiß von Farbe iſt, und nur eine zaͤhe Hautdecke eines Fingers dick uͤber ſeinen Gehirnkaſten geſpannet hat. Von einer andern Gattung aber b) mit groͤßern und breitern Zaͤhnen ſind die, ſo auf den Kuͤſten von Neuengland gefangen werden. Man heißt ſie daſelbſt Sperma-Ce- ti-whale, und bey den bermudi- ſchen Jnſeln Trumpo. Jhre Zaͤh- ne ſind wie die Zaͤhne eines Kamm- rads in einer Muͤhle, welches ge- wiß eine recht wohl getroffene Aus- druͤckung iſt, oder wie der Arm, da er an der Hand ſitzet. Dudley ſaget, daß ſie grau von Farbe ſind, einen Hoͤcker auf dem Ruͤcken, und eine Reihe helfenbeinerne Zaͤhne von 5 bis 6 Zoll lang im Maule haben. Er gedenket eines von 49 Fuß, deſſen Wallfiſch deſſen Kopf 22 Tonnen Sperma Ceti gegeben. Der Thran aus ihrem Spe- cke ſey klaͤrer und ſuͤßer, als von an- dern Wallfiſchen. Sie ſeyn viel ge- ſchlanker, als jene, und wenn ſie angeſchoſſen worden, werfen ſie ſich auf den Ruͤcken und wehren ſich mit dem Maule. Dieſe Fiſche ge- ben aber nicht allein das Sperma Ceti; ſondern auch den Ambra, ſie- he Ambra. Kaͤmpfer hat auch zweyer Wallfiſche, die Ambra in ihren Eingeweiden haben, und auf den japaniſchen Kuͤſten gefangen werden ſollen, davon der eine Fi- anfiro, und der andere Mokos heiſ- ſe, Erwaͤhnung gethan. Er be- ſchreibt dieſelben aber nicht, und was er ſonſt davon anfuͤhret, ſcheint ſehr verdaͤchtig zu ſeyn. Die zweyte, doch viel ſeltener, als die erſte vorkommende Gattung der Cachelotte, iſt die, welche b) ſchmaͤ- lere, gerade und oben ſpitzige Zaͤh- ne hat. Eine ſolche Cachelotte iſt einſt von den Bremern ungefaͤhr auf der Hoͤhe von 77½ Grad gefan- gen, und vom Haſaͤus alſo beſchrie- ben worden: dieſer Fiſch war 70 Fuß lang, wiewol man auch der- ſelben von 80, ja 100 Fuß hat, die folglich groͤßer, als die eigentlichen Wallfiſche ſind. Seine Farbe war dunkelgrau, und unter dem Bauche maͤhlich weißlicht. Der Kopf war groß und fuͤrchterlich; einer Kolbe von einer Flinte, oder dem Vor- dertheile eines Schuſterleiſtens ziem- lich aͤhnlich; und machte an dieſem Fiſche beynahe die Haͤlfte des gan- zen Koͤrpers aus. Vorne auf dem aͤußerſten Theile| ſeines Vorkopfes, hatte er nur eine Oeffnung, daraus er Waſſer blaͤſt. Er hatte kein ſo breites, auch nicht ſo weites Maul, als der Wallfiſch; aber einen viel weitern Schlund, maßen dieſer Fiſch einen ganzen Hayfiſch von 12 Fuß lang wieder ausgeſpiehen. Das Untermaul, ſo zwar, gegen dem Wallfiſch Obertheile zu rechnen, nicht groß, war gleichwol auch an ſich nicht klein. Denn der bloße Knochen des Unterkiefers hielt 16½ Fuß, der hinten weiter iſt, aber allmaͤhlig ſpitzig zulaͤuft. Er hatte 52 große, oben ſpitzig zulaufende, und den menſchlichen Zaͤhnen nicht ganz un- aͤhnliche Zaͤhne, die wie die Zaͤhne in einer Saͤge ſtunden, und ein je- der faſt zwey Pfunde wogen. Jn dem Ohermaule waren eben ſo viel Loͤcher, worein dieſelben ein jeder, als in ſeine eigene Buͤchſe, oder Scheide trafen, auch das ganze Untermaul in das obere ſowol paſſe- te, daß es von ſelbigem ganz bede- cket und eingefaſſet ward. Die Au- gen waren glimmend und gelblicht, doch nur klein, wie bey andern Wallfiſchen. Die Zunge war ſpi- tzig, roth und feurig, doch nach des Fiſches Groͤße nur klein, zunaͤchſt am Kopfe ſaßen zwey Finnen, de- ren jede nur 1½ Fuß lang, doch in jedem Fingerknochen 7 Gleichen, oder Glieder waren, da in des Wallfiſches ſeinen ſich nur 5 befin- den. Oben auf dem Ruͤcken ſtand nicht nur ein hoher Puckel, ſondern auch unweit des Schwanzes ein klei- nerer, wie eine Finne. Die Haut war kaum einen halben Fingers dick; doch, weil ſie uͤber ein feſtes ſehnigtes Fleiſch geſpannet iſt, undurchdring- lich, mithin der Fiſch nur an we- nig Stellen mit den Harpunen zu verwunden. Man hat aus ſeinem Kopfe zehn Quarteelen Gehirns ge- holet, welches gewiß nicht wenig iſt, und daraus Sperma Ceti ge- macht. Die dritte und allerſelten- ſte Art der Cachelotten iſt die, ſo c)| ſchmale, krumme und faſt ſi- chelfoͤrmige Zaͤhne im Unterkiefer hat. Von dieſer Gattung ſtrande- ten 1723 den 2ten December durch einen gewaltigen Sturm und unge- meine Waſſerfluth wohl ſiebenzehn im Munde der Elbe auf den See- U 5baͤnken Wallfiſch baͤnken bey dem ſogenannten neuen Werke von Ritzebuͤttel, hamburgi- ſcher Jurisdiction, welche alſo be- ſchrieben worden: Der Fiſche Laͤn- ge waͤre 40, 50, 60, bis 70 Fuß ge- weſen, und da ſie auf der Seite gelegen, haͤtten acht Mann en front auf ihnen ſtehen koͤnnen; wobey der Kopf oben uͤber dem Auge dem groͤß- ten Backofen gleich geweſen. Die Finnen, der Schwanz, die Ober- backen gleicheten in allem der bey Zorgdragern befindlichen Figur. Der Unterkinnbacken, der etwas kuͤrzer, als der obere, und in glei- cher Breite etwann 12 Zoll breit, mit einer Rundung nach vornen war, hatte 42 Zaͤhne, welche aus dem Kinnbacken etwann einen Fin- ger lang hervor ragten, und wie ein Kegel, oder vielmehr Wolfs- zahn unten zwey Finger dick in ei- ner gekruͤmmten Spitze ſich endigten, auch die im obern Kinnbacken be- findlichen Futterale ſich einpaſſeten. Jhre Farbe war braun; ihre Haut hatte die Dicke eines halben Fin- gers; das Speck, da es noch ſo friſch lag, war bey etlichen ¼ auch ½ Elle dick, und ſo weiß, daß, wenn es unter Schweinsſpeck gemenget worden, man es nicht haͤtte unter- ſcheiden ſollen. Nach einiger Groͤn- landsfahrer Meynung haͤtte ein ſol- cher Fiſch, wenn an beyden Seiten von demſelben der Speck haͤtte ge- ſchnitten werden koͤnnen, 40 bis 150 Cardeelen geben muͤſſen. Aus dem Kopfe haben etliche 4 oder 5 und mehr Tonnen Brey, oder rohes Sperma Ceti gezapfet, und doch nicht alles daraus erhalten. Die Si- chelzaͤhne haben 7¾ Zoll hamburgiſch in der Laͤnge, und unten am dicken Ende 7 Zoll in der Runde gehalten. Es haben aber dieſe Fiſche nicht lauter ſpitzige Schneidezaͤhne, ſon- dern weil ſolche nicht zum kauen be- quem ſind, hinten auch einige, (wie viel, iſt unbekannt,) fuͤnfzollige Wallfiſch Backzaͤhne gehabt. Dieſe ſind zwar auch ein klein wenig mondfoͤrmig, haben aber in der Mitte 4¾ und oben 3 Zoll in der Runde, und der obere Theil endiget ſich nicht in ei- nige, ſondern in verſchiedene un- gleiche Spitzen und Unebenheiten, damit ſie die Speiſen deſto beſſer zerquetſchen und zermalmen koͤnnen. Unter die Wallfiſche, welche nur unten Zaͤhne haben, gehoͤret 2) der Wittfiſch, oder Weißfiſch. Er wird in der Straße Davis in der Suͤdbucht gefangen, iſt dem rech- ten Wallfiſche ziemlich gleich, nur daß der Kopf viel ſpitziger; der Pu- ckel wie ein Wallfiſch, aber keine Finne auf dem Ruͤcken, wol aber auf der einen Seite eine hat, ſo ziemlich lang iſt; und einen Schwanz, ſo des Wallfiſches ſeinem aͤhnlich, hat. Sie ſollen nur ein Blaſeloch haben; weil man aber in einem Hirnſchaͤdel von ihnen zwey Loͤcher gefunden hat, ſo kann es ſeyn, daß ſie oben uͤber ſich in eine fleiſcherne Roͤhre zuſammen laufen, und alſo nur einen Strahl auswerfen. Jh- re Farbe iſt gelbweiß, daher ſie von den Groͤnlandsfahrern Weißfiſche genennet werden. Jhre Groͤße be- traͤgt zwey bis drey Manneslaͤn- gen; ſie haben aber nur 1 bis 2 Quarteelen Speck, welches noch dazu ſo weich iſt, daß die einge- ſchoſſene Harpune leicht wieder ausreißt. Um deswillen giebt man ſich auch ſelten die Muͤhe, auf ei- nen derſelben Jagd zu machen, wie- wol man dieſelben |gern ſieht, weil ſie, wenn ſie in Menge erblicket werden, fuͤr eine Anzeige eines bald folgenden reichen Wallfiſchfanges gehalten werden. Unten im Maule hat man 8 kleine, ein wenig gebo- gene, oben rund und plattliche Zaͤh- ne wahrgenommen, welche gleich- ſam auf dem Ruͤcken liegend im Kiefer ſtecken; dagegen man im obern Kiefer gar keinen Zahn be- merket Wallfiſch merket hat. Unter die Wallfiſch- gattungen welche (c) unten und oben im Maule Zaͤhne haben, ſind zu rechnen: 1) der Butzkopf, engl. Grampus, oder Flounders - head, ſchottiſch North - caper, ſo eine ſchwarze, oder dunkelbraune glatte Haut hat, und weiß unter dem Bauche iſt. Seine Laͤnge erſtrecket ſich bis zu 20 Fuß, und er giebt 15, auch wol mehr Quarteele Speck. Der Kopf iſt vorne butt, das iſt ſtumpf, als wenn man ein umge- ſtuͤrztes rundes Boot von vorne an- ſieht, daher auch der Name Butz- kopf ruͤhret. Die Schnauze, oder das Maul iſt vorne und hinten gleich dick, und ſteht etwas heraus- waͤrts. Der Leib iſt kurz. Auf je- der Seite hat er vier Zaͤhne, und einige Backenzaͤhne; oben aber ſind die Zaͤhne klein. Jm Nacken hat er ein Blaſeloch; auf dem Ruͤcken eine große Finne, wie das Meer- ſchwein; und zwey voͤrdere Finnen, wie der Wallfiſch, wolchem er auch mit dem Schwanze gleichet. 2) Das Meerſchwein, Tunin, islaͤndiſch Suinhual, daͤniſch Bruuskop, Springwhal, engl. Porpus, Por- peſſe, ſchottl. Seapork, franz. Mar- ſouin, ſo ſchwarz von Haut und weiß am Bauche iſt. Seine Laͤnge iſt 5 bis acht Schuhe. Auf dem Kopfe hat es das Blaſeloch, mit welchem und dem hervorragenden Maule es dem Butzkopfe am naͤch- ſten koͤmmt, nur daß die Schnauze einem Sauruͤſſel aͤhnlicher iſt. Das Maul iſt unten und oben voll ſchar- fer kleiner Zaͤhne. Die Ruͤckenfin- ne, welche mitten auf dem Ruͤcken ſteht, iſt gegen den Schwanz zu, wie ein halber Mond ausgehoͤhlet. Die Bauchfinnen ſind wie des ei- gentlichen Wallfiſches Finnen; wie auch der Schwanz, nur daß er am Meerſchweine ſichelfoͤrmig iſt. Die Jungen, von 6 bis 7 Pfund ſchwer, ſind gut zu eſſen; die aber zu voͤlli- Wallfiſch ger Groͤße gediehen ſind, und 8 bis 10 Pfunde wiegen, ſind grob, zaͤhe, und von uͤbelem Geſchmack, ſie- he Meerſchwein. 3) Der Delphin, oder Tuͤmmeler, holl. Tuymelaar, norw. Nyſſa, ſo dem Meerſchwei- ne ſehr gleich iſt, ohne daß des Delphins Schnauze mehr hervor- ſteht und ſchnabelhaftiger iſt. Die- ſer Fiſch iſt vorne dick und hinten ſchmal, hat zwey Blaſeloͤcher, doch oben nur eine einfache mondfoͤrmige Oeffnung uͤber der Stirne, in wel- cher die beyden Strahlen zuſammen gehen, und nur ein hoher ſtarker Strahl mit einem Pfeifen heraus geſtoßen wird. Nach ſeiner Groͤße ſteht eine hohe Finne auf dem Ruͤ- cken. Der Schwanz iſt wie bey dem rechten Wallfiſche, und liegt auch horizontal. Den Namen Tuͤmmeler hat er von dem Tummeln, Huͤpfen, und Springen, welches er abſonderlich bey bevorſtehendem un- geſtuͤmen Wetter zu thun pfleget. Der Delphin in der Weſtſee ſoll uͤberall ſchmaͤler, und dem Stoͤre der aͤußerlichen Geſtalt nach aͤhnlich, und nur darinnen verſchieden ſeyn, daß des Stoͤrs Schnauze ſpitziger iſt, ſiehe Meerſchwein. 4) Der Schwerdtfiſch der Groͤnlandsfah- rer, ſo einen ſtumpfen Kopf, wie ein Butzkopf, und kleine ſehr ſcharfe Zaͤhne hat. Er blaͤſt Waſſer, und hat einen horizontal liegenden Schwanz, wie der Wallfiſch. Am Ende des Ruͤckens ſitzet das Schwerdt, das ½ bis 2 Ellen hoch, ½ bis ¾ Ellen unten am Ruͤcken breit, oben aber viel ſchmaͤler, gegen den Schwanz ziemlich zuruͤck gebogen, dick und ſtumpf iſt, ſo, daß es einem ge- kruͤmmten etwas zugeſpitzten Pfahle gleicht, uͤber dem mit der Haut, oder Schwarte noch uͤberzogen iſt, folglich ganz und gar ungeſchickt iſt, einen Stich oder Schnitt damit zu verrichten; vermuthlich aber bey dem Schwimmen zum Stemmen, oder Wallfiſch oder Aufhalten dienet. Sie ziehen gemeiniglich in kleinen Truppen, fallen den Wallfiſch an, und zerren ganze Stuͤcken aus deſſen Leibe, wo- durch derſelbe dermaßen geaͤngſtiget wird, daß er die Zunge heraus re- cket, an die ſie ſich gleich machen, und dieſelbe freſſen, weil ſie von dem Wallfiſche, von deſſen Fleiſche ſie vermuthlich, der dicken Haut halber, ſonſt nichts herunter zer- ren koͤnnen, außer dieſer Zunge faſt gar nichts freſſen. Mit dieſem Schwerdtfiſche werden vom Ander- ſon 5) der Wallfiſchtoͤdter, engl. Killaers, fuͤr einerley gehalten. Sie halten ſich auf den Kuͤſten von Neuengland auf, ſind zwanzig bis dreyßig Fuß lang, und haben in beyden Kiefern in einander ſchlieſ- ſende Zaͤhne, auch eine Finne 4 bis 5 Fuß hoch, die gegen die Mitte des Ruͤckens ſitzet. Es werden mehrentheils ihrer zwoͤlfe beyſam- men gefunden, die einen jungen Wallfiſch ſehr hitzig anfallen. Ei- nige machen ſich an den Schwanz, damit der Wallfiſch mit demſelben nicht ſchlagen koͤnne; da hingegen andere ſich an den Kopf machen, bis derſelbe die Zunge ein wenig heraus recket, da ſie denn die Lef- zen, oder die Zunge zu ergreifen ſu- chen. Wenn er alſo todt iſt, freſ- ſen ſie vornehmlich von der Zunge und dem Kopfe; wenn er aber an- faͤngt zu faulen, verlaſſen ſie ihn. Wenn einige Chaloupen mit einan- der einen todten Wallfiſch fort- ſchleppen: ſo iſt ein einiger, der ſeine Zaͤhne darein ſetzet, vermoͤ- gend den Fiſch mit ſich hinunter auf den Grund zu reißen. Sie ge- ben guten Thran. Die (4) Waa- ren, welche die gedachten Gattun- gen der Wallfiſche insgeſamt zur Handlung liefern, ſind folgende: a) der Speck. Solcher iſt dreyer- ley, naͤmlich a) weiß, dieſer hat viel Sehnen, und giebt wenig Wallfiſch Thran; b) gelb, ſieht aus wie Butter, und iſt der beſte; und c) roth, iſt von Wallfiſchen, die lan- ge todt herum getrieben ſind, ſehr waͤſſerigt, und giebt den wenigſten Thran. Die groͤßten Wallfiſche lie- fern 70 bis 90 Quarteele Speck, die mittlern nur 40 bis 60, und die kleinen noch weniger. b) Der Thran, ſo aus dieſem Specke in den Thrankochereyen ausgebrennet wird, ſiehe Thran. c) Die Wall- fiſchbaarden, von denen in dem Ar- tikel Baarden beſonders gehandelt worden, und hier nur noch folgen- des anzumerken iſt, daß ein Fiſch, der 50 Quarteele Speck giebt, 240 bis 250 Bund Baarden, oder Stuͤ- cken Fiſchbein von den obern Kinn- laden und zweyhundert Stuͤcke von den untern Kinnladen liefert. d) Die Ruthe vom Wallfiſche, lat. Priapus Ceti, franzoͤſ. Balenas, oder Membre de Baleine, wird von den Jndianern als ein be- waͤhrtes Mittel wider die rothe Ruhr gebraucht, welches auch bey uns zum oͤftern wohl angeſchlagen hat. Man kann ſie auf eben die Art, wie die Wallfiſchbaarden ſpal- ten und gebrauchen, weil ſie mit jenen gleiche Beſchaffenheit haben. e) Das Einhorn von dem Nar- hwal, oder Einhornfiſche, von dem im Artikel: Einhorn, das noͤ- thige bereits beygebracht iſt. f) Die Cachelotzaͤhne, welche von den Drechslern, Meſſerſchmieden, und denjenigen Kuͤnſtlern, die ausgeleg- te Arbeit machen, gebraucht wer- den. g) Der Wallrath, ſo, wie ſchon oben angezeiget iſt, und in einem beſondern Artikel naͤher wird dargethan werden, ebenfalls von dem Wallfiſche, und zwar von der Cachelotte, koͤmmt. h) Der Ambra, ſo gleichfalls von den Wallfiſchen koͤmmt, wie die Alten ſchon geglaubet haben, ſiehe Am- bra. i) Eine beſondere Art von Ka- Wallfiſch Kaviar, welchen die aͤußerſten Norweger aus dem Rogen des Delphins machen; aber nicht in andere Laͤnder verfuͤhret wird. Und endlich k) Wallfiſchohr, ein beſon- derer zum Gehoͤr dienender Kno- chen im Wallfiſche, den die Matro- ſen mit Bootshaken aus ſchon et- was verfaulten Fiſchen, (denn in friſch getoͤdteten ſitzt er gar zu feſt,) heraus reißen, daruͤber aber gemei- niglich etwas verletzen, und an die Apotheker, oder Droguiſten uͤber- laſſen, die ihn faͤlſchlich Lapidem Tiburonis, oder Lapidem Manati, nennen, und dafuͤr beſonders in Landſtaͤdten, wiewol ganz irrig, ver- kaufen. Die (5) Gegend, wo die rechten Wallfiſche ſich aufhalten, wird von erfahrnen und der Sache kundigen Leuten angegeben, unter Groͤnland von der Straße Davis und Jsland an laͤngſt dem Rande des Eiſes gegen Weſten, bis an die Jnſel Mauritius, welche auch Jan Maien Jnſel genennet wird, und bis an das nordliche Vorgebirge: weiter laͤngſt gemeldetem Eisrande, bis an Spitzbergen laͤngſt dem mit- taͤgigen Eiſe, ſo von Spitzbergen gegen Suͤden liegt, bis an die Maygatsſtraße und Nova Zembla, wie auch um und ſehr nahe bey dem Nordpole. Man muß ſie aber itzt, nachdem ſie aus dem Meerbuſen, und von den Ufern vertrieben wor- den, in dem Eiſe aufſuchen. Es werden aber die Wallfiſche nicht nur in unſerm Eismeere, ſondern auch anderwaͤrts angetroffen. Die Japaner fangen derſelben unter Co- rea faſt um dieſelbe Zeit, und auf die- ſelbe Art, wenn und wie ſie bey uns gefangen werden. Sie ſind aber viel groͤßer, und bis 120 Fuß lang, mit großen Augen bis 6 Fuß lang, und 3 weit. Die Chineſer fangen derſelben bey der Jnſel Hainan, faſt von gleicher Groͤße; wiewol man Nachricht haben will, daß in den Wallfiſch indianiſchen Meeren ein Wallfiſch 960 Fuß lang geſehen worden. Um die americaniſchen Jnſeln werden ſie| desgleichen zum oͤftern angetrof- fen. Jn Europa wird der (6) Wallfiſchfang auf folgende Art ver- anſtaltet: Jm Herbſte faͤngt man ſchon an, Schiffgeraͤthe zuſammen zu machen, um die Schiffe das fol- gende Jahr in See ſchicken zu koͤn- nen. Die (a) Schiffe welche zum Wallfiſchfange gebraucht werden, ſind gemeiniglich 100 bis 118 Fuß lang, und von dem Schiffſchnabel an, bis an den Fock mit ſtarkem Ei- chenholze und Eiſen beſchlagen. Sie werden auch auf den Seiten bis an die Pumpen doppelt gebauet, um deſto dauerhafter wider das Eis zu ſeyn. Ein jedwedes Schiff hat, nach Beſchaffenheit ſeiner Groͤße, ei- ne gewiſſe Anzahl Boote, oder Cha- lupen. Ein Schiff von 118 Fuß lang, 30 Fuß breit, und 12½ Fuß tief, und davon die Hoͤhe des Ver- decks 7½ Fuß iſt, muß 7 Chalupen und 50 Mann fuͤhren: und zu einem Schiffe von 112 Fuß lang, 29 Fuß breit, 12½ Fuß tief, und das ein Verdeck von 7 Fuß hat, werden 6 Chalupen und 42 Mann erfordert. Man faͤhrt auch, wiewol ſelten, mit Schiffen, die nur 4 bis 5 Chalu- pen fuͤhren. Die Schiffe mit 6 Chalupen ſind am meiſten im Ge- brauche. Dergleichen neu erbauetes Schiff, ſo wie es in See geht, ko- ſtet ungefaͤhr 25000 Gulden. Das Faßwerk, und die Geraͤthſchaft, ſo zum Fauge noͤthig ſind, nebſt dem Gelde, das dem Schiffsvolke bey der Muſterung auf die Hand gegeben wird, belaͤuft ſich auf 8000 bis 10000 Gulden. Die Schiffe, ſo nach Groͤnland geſchieket werden, laufen durchgehends im Monate April aus; die aber nach der Da- visſtraße gehen, und eine weitere Reiſe zu thun haben, gehen einen Monat fruͤher ab. Die Geſellſchaft der- Wallfiſch derjenigen Kaufleute, welche jaͤhr- lich eine Anzahl Schiffe nach Groͤn- land auf den Wallfiſchfang ausruͤ- ſten, worunter auch diejenigen mit begriffen werden, welche ihre Schiffe nach der Davisſtraße aus eben derſelben Abſicht verſchicken, werden (b) Groͤnlandsfahrer ge- nennet, ſiehe dieſes Wort. Wenn die Schiffe auf die Hoͤhe von 60 bis 65 Grad gekommen ſind; ſo faͤngt man an, ſich (c) zur Fiſcherey be- reit zu machen. Der Comman- deur giebt einem jeden von ſeinem Schiffsvolke, nach ſeiner Geſchick- lichkeit eine beſondere Bedienung, die bey dem Fangen und Zerſticken des Wallfiſches noͤthig iſt. Ein jedweder wird mit dem dazu noͤthi- gen Geraͤthe, als Lanzen, Harpu- nen, Beil und Meſſern | verſehen. Auch werden einem jedweden ſeine Chalupe und Ruder, und ſonſt ge- hoͤrige Werkzeuge angewieſen. Wenn alles zurecht gemacht iſt, bricht man auf der Hoͤhe von 75 oder 76 Grad durch die Eisſchollen am Ufer durch, bis man zwiſchen den 77 und 79 Grad an die feſten Eisfelder koͤmmt, wo ſich der Wallfiſch gemeiniglich auf- haͤlt. Hier geht es nun mit dem (d) Wallfiſchfange ſelbſt alſo zu: Wenn von einem Schiffe ein Wall- fiſch erblicket, oder bey dunkelem Wetter nur gehoͤret wird; ſo be- giebt ſich das Schiffsvolk auf das Rufen: Fall, Fall, in die Chalu- pen, die gemeiniglich mit 7 Mann bemannet ſind, darunter der Har- punier (ſiehe Harpune) vorne ſte- het, und ſeines Vortheils erwartet, der Steurer hinten die Chalupe re- gieret, und der Leinenſchießer zu ſeiner Zeit auf die Leine Achtung giebt, die andern aber allein rudern. Dieſe Chalupen eilen auf den Wall- fiſch zu, ob ſie ihn beſchleichen koͤn- nen, welches, wenn er Waſſer blaͤſt, oder die Wellen an den Eisſchol- len rauſchen, am leichteſten ge- Wallfiſch ſchieht; ſonſt, wenn er das Schla- gen der Ruder hoͤret, oder die Cha- lupe ſonſt gewahr wird, wirft er den Schwanz auf und geht davon. So bald ihm eine Chalupe nahe gekommen iſt, trachtet der Harpu- nier mit der in der Hand habenden Harpune ihm eines anzubringen, und wo moͤglich hinter das Blaſeloch, oder in den dicken Speck auf dem Ruͤcken zu werfen, weil er es an- derswo ſo nicht empfindet, und am Kopfe am wenigſten, weil daſelbſt der Speck ſehr duͤnne iſt, und die Harpun leicht ausreißt. Die ge- dachte Harpune iſt ein Werkzeug, wie ein Pfeil, mit zwey ſcharfen Wiederhaken, von reinem Stahle, und wohl gehaͤrtet, und an dem an- dern Ende auf einen hoͤlzernen Stiel angeſtoßen. An die Harpune iſt eine weiße und duͤnne Leine gebun- den, die nur 6 Klaftern lang iſt, und der Vorlaͤufer genennet wird, mit welcher ſowol, als mit noch verſchiedenen andern (insgemein 10 mit Theer beſtrichenen Leinen, von 100 bis 125 Faden oder Klaftern lang, davon etliche Stelle ordent- lich aufgeſchoſſen, zwiſchen zweyen Baͤnken, in der Chalupe gehalten, und auf den Nothfall eine an die andere geknuͤpft werden) der Wall- fiſch, ſo bald er den Wurf empfin- det, davon ſtreicht, entweder uͤber dem Waſſer, da er einen Strich im Meere macht, wie ein Schiff, das mit vollen Segeln laͤuft, oder auch nach der Tiefe oder unter die Eisſchollen geht, und da hat der Leinenſchießer wohl acht zu haben, daß die Leine ungehindert nach- ſchieße. Dieſelbe geht vorne bey dem Steven uͤber den Bord der Chalupe hinaus, und ſchießt mit ſolcher Heftigkeit, daß der Harpu- nirer mit einem Dwiel unablaͤßig netzen muß, damit nicht Holz und Leine anbrenne. Der Steurer aber muß wohl in Acht nehmen, die Chalupe Wallfiſch Chalupe gerade gegen die Linie zu halten; denn wo ſie ſich zur Seiten lenkte, wuͤrde ſie umgeriſſen wer- den. Wenn der Wallfiſch mit ſei- nem Streichen nachlaͤßt, folgt man ihm mit der Chalupe und laͤßt ſich ſchleppen, da es doch ſo ſchnell ge- het, daß der Wind um die Ohren ſauſet. Wenn er ſtille wird, zieht man die Leine an, und | holet ſich wieder an den Fiſch. Wo er zwiſchen oder unter die Eisſchol- len laͤuft, da man ohne Gefahr mit der Chalupe nicht folgen kann, hat der Harpunier ein ſogenanntes Kappmeſſer bey der Hand, womit er die Leine abhauet, und den Fiſch damit fortgehen laͤßt, der ſodann gemeiniglich einem andern zu Theile wird. Wenn der Wallfiſch wieder aufkoͤmmt, und noch nicht ermuͤ- det iſt; wird die zweyte und auch die dritte Harpune auf ihn geworfen, darnach er denn wieder unter Waſ- ſer laͤuft. Wenn ein Wallfiſch an- geworfen iſt, rudern die an- dern Chalupen voraus, ihm vor- zuwarten, und Achtung zu ge- ben, wo er wieder aufkommen moͤchte. Wenn er verwundet iſt, blaͤſt er mit aller Macht, und wenn er wohl getroffen iſt, blaͤſt er zuletzt Blut, welches die See, und was ſonſt damit beſpritzt wird, roth faͤrbet, und von einer Art klei- ner Voͤgel, Mallemucken genannt, die ſich bey tauſenden darnach ein- finden, begierig aufgezehret wird. Wenn der Wallfiſch ermuͤdet iſt, wird er mit Lanzen, die bis 2 Klaf- tern lang ſind, geſtochen, und ſo lange darein gebohret, bis ihm das Leben ausgeht, wobey er mit dem Schwanze und den Finnen dergeſtalt um ſich ſchlaͤgt, daß das Volk in den Chalupen in nicht geringer Ge- fahr iſt, und bald da, bald dorten ausweichen muß. Von der ſtarken Bewegung wird er dermaßen erhi- tzet, daß er rauchet, und gleichſam Wallfiſch gaͤhret, auch von Stund an uͤbel ſtinket, und weiße Maden wie Re- genwuͤrmer, doch etwas platt, dar- innen wachſen. Wenn er todt iſt, gehen die magern zu Grunde, und kommen erſt uͤber etliche Tage wie- der empor. Je fetter er iſt, je hoͤ- her er ſchwimmt; und je laͤnger er unter Waſſer gelegen hat, je hoͤher treibt er auf demſelben, bis er end- lich mit einem lauten Schlage ber- ſtet. Wenn von zwey Schiffen in einen Wallfiſch Harpunen geworfen worden, geht der Fiſch zu gleichen Theilen; wenn aber ein Fiſch mit einer abgekappten Harpune durch- geht, ſo wird | er dem naͤchſten zu Theile, der ihn faͤngt, und hat der erſte kein Recht daran. Wenn der Wallfiſch (e) todt iſt, wird ihm der Schwanz abgehauen, welchen nebſt den Floßfedern einige unter das Schiffhaͤngen, daſſelbe vor dem Eiſe zu bedecken. Hinter dem Schwanze wird ein Tau feſt ge- macht, daran ſich die Chalupen, deren 4 oder 5 ſind, anhaͤngen, und den Fiſch mit Buchſiren oder Ru- dern nach dem Schiffe ſchleppen. An daſſelbe wird er mit Tauen an Backbord angebunden, ſo, daß ſich der Kopf gegen den Hintertheil des Schiffes ſtrecke. Die Speckſchnei- der (von denen ein beſonderer Ar- tikel handelt) mit ihren Speckmeſ- ſern, deren Schneide bey 2 Fuß, und der Stiel uͤber 4 Fuß lang iſt, damit ſie ihn an der Achſel anlegen koͤnnen, treten ſodann auf den Fiſch, und damit ſie deſto feſter darauf ſte- hen, weil er ſehr glatt iſt, haben ſie Stiefeln an, in deren Abſaͤtzen lan- ge Stacheln ſtecken. Dieſe ſchnei- den zuerſt ein Stuͤck Speck davon los, hinten an dem Kopfe bey den Augen, nach der Breite des Fiſches, welches ſie das Kenterſtuͤck nennen, weil vermittelſt deſſelben der Fiſch an den Maſtbaum des Schiffes an- gehaͤngt, uͤber dem Waſſer gehalten, und Wallfiſch und wenn es noͤthig, gekentert, das iſt, auf die andere Seite umgewen- det wird. Hierauf werden gleiche Riemen von Speck, ſo ſie Flenz- ſtuͤcke nennen, nach einander abge- ſchnitten, in das Schiff gezogen, daſelbſt erſt zu viereckigten Stuͤcken zerſchnitten, in Faͤſſer geſchlagen, und aufbehalten, bis man Thran daraus brennet. Wenn von der einen Seite der Speck abgeſchnitten iſt, ehe der Fiſch gekentert wird, ſo wird zuvor das Fiſchbein in ei- nem Stuͤcke zuſammen heraus ge- ſchnitten, und in das Schiff gezo- gen, woran wegen ſeiner Schwe- re alle Leute, ſo viel ihrer im Schif- fe ſind, genug zu thun haben. Was von dem Wallfiſche, nachdem der Speck davon genommen, uͤbrig blei- bet, laͤßt man treiben, und ſolches wird zum Raube der Voͤgel, (wie- wol dieſe lieber dem Aaße nachge- hen, daran noch Speck ſitzet) und der weißen Baͤren. Die (7) euro- paͤiſchen Nationen, welche ihre Schiffe itziger Zeit auf den Wall- fiſchfang ausſenden, ſind die Hol- laͤnder, die Deutſchen (deren See- ſtaͤdte Hamburg, Bremen, Luͤbeck, und Einden jaͤhrlich einige Schiffe nach Groͤnland und der Davisſtraſ- ſe ausruͤſten,) die Englaͤnder, die Schottlaͤnder, die Franzoſen, die Spanier, die Daͤnen, die Schwe- den und die Ruſſen, unter welchen allen aber die (a) Hollaͤnder dieſen Wallfiſchfang am ſtaͤrkſten treiben. Sie haben ſolchen von den Einwoh- nern der ſpaniſchen Landſchaft Biſcaja gelernet. Denn da dieſe außeror- dentlich erfahrne Seeleute waren, ſo fiengen ſie nicht nur an ihren Kuͤſten Finnfiſche, ſondern auch, da ſie um Jrrland herum nach Jsland und Groͤnland zuſegelten, Wallfiſche. Unterſchiedene Reiſen dieſer Biſcajer liefen zu ihrem großen Vortheile ab, Man ſchickte nachher aus einigen Haͤfen von Biſcaja wohl 50 bis 60 Wallfiſch 60 Groͤnlandfahrer in See, welche zum oͤftern reich beladen zuruͤck ka- men. Der Anwachs der nieder- laͤndiſchen Schifffahrt machte, daß mit dem Anfange des 17 Jahrhun- derts einige Seefahrer ihre Gedan- ken auf den Wallfiſchfang richteten. Man ſahe aber, daß ohne Huͤlfe der Biſcajer nichts vortheilhaftes auszurichten ſey, und dieſe waren nicht ungeneigt, ſich in die Dienſte der Hollaͤnder zu vermiethen. Es kamen alſo jaͤhrlich biſcajiſche Har- punierer nach Holland, welche von einzeln Kaufleuten angenommen, und nach den nordiſchen Gegenden geſchickt wurden, auch die ganze Fiſcherey dirigirten, und uͤber alles zu gebiethen hatten. Jm Anfange war man nur bedacht Weißfiſche, Robben und Wallroſſe zu fangen. Als aber dieſe Thiere ſich nach eini- gen Jahren wegwendeten, beſchloß man, ſich an die Wallfiſche zu wa- gen. Jm Jahre 1612 und 1613 wur- den 2 hollaͤndiſche Schiffe, welche auf den Wallfiſchfang ausgeruͤſtet waren, von den Englaͤndern genom- men, folglich Fang und Geraͤth- ſchaft verloren. Gleichwol hat- ten die Hollaͤnder mehr Herz, als daß ſie ſich durch dieſes Ungluͤck haͤtten ſollen abſchrecken laſſen. Man arbeitete inzwiſchen daran, eine groͤnlaͤndiſche Geſellſchaft zu errichten. Jm Jahre 1611 und nach- her geſchahen zu ſolchem Ende in Holland und Seeland Einſchreibun- gen. Weil aber unter den Theilha- bern ſich Uneinigkeit ereignete; ſo wurde das Werk ſchlaͤfrig getrieben. Zu Amſterdam allein wurde 1614 eine Geſellſchaft, unter dem Namen der nordiſchen Compagnie von ge- wiſſen Perſonen errichtet, welche den erſten April des folgenden Jahres ein Privilegium erhielten, vermoͤge deſſen ihnen auf 2 Jahre die Handlung nach Nova Zembla bis an die Davisſtraße, Groͤnland, Spitz- Wallfiſch Spitzbergen, die Baͤreninſel, und andere Lande in ſelbiger Gegend mit darunter begriffen, allein zuge- ſtanden wurde. Jn der Gegend von Spitzbergen hielten ſich damals viel Wallfiſche auf: daher die Eng- laͤnder, Hollaͤnder, und andere Voͤl- ker an dieſer Jnſel verſchiedene Meerbuſen einnahmen. Die nor- diſche Compagnie legte ſo gar zum Dienſte der Fiſcherey auf der Jnſel Amſterdam bey Spitzbergen unter- ſchiedliche Thrankeſſel, Packhaͤuſer, und Faßbindereyen an. Zu Am- ſterdam wurden gleichfalls etliche Packhaͤuſer aufgerichtet, die noch heute zu Tage den Namen groͤnlaͤn- diſche Packhaͤuſer fuͤhren. Die Octroy wurde 1617 auf 4, und 1622 auf 12 Jahre verlaͤngert. Jndeſ- ſen errichtete man in Seeland gleichfalls eine groͤnlaͤndiſche Com- pagnie, die in eben dieſem 1622 Jahre mit der hollaͤndiſchen verei- niget wurde. Die Frieſen ſuchten im Jahre 1634 auch Antheil an der nordiſchen Compagnie zu erhalten, erlangten aber ſolches erſt im Som- mer 1636, und man gab ihnen von 27000 Quarteelen Speck einen An- theil von 3000, und damit ſie ſolchen auch kochen und zubereiten konnten, wurde ihnen auf Spitzbergen eini- ges Land eingeraͤumet, das der Jn- ſel Amſterdam gegen uͤber liegt, und dermalen noch die Haarlinger Sie- derey genennet wird. Alſo beſtund nunmehro die nordiſche Compa- gnie aus Einwohnern der Staͤdte Amſterdam, Delft, Rotterdam, Hoorn, Enkhuiſen, Middelburg, Fließingen, und von der Provinz Friesland. Dieſe Fiſcherey wurde mit leichter Muͤhe, und mit großem Nutzen fortgeſetzet, weil ſich in den Gegenden, wo die Schiffe der Com- pagnie ſich vor Anker legten, viele Fiſche aufhielten. Man legte mit der Zeit auf der Jnſel Amſterdam in einer Flaͤche, Schmeerenburg ge- Wallfiſch nannt, viele Packhaͤuſer und Thran- keſſel an, ſo daß ſie einem kleinen Dorfe nicht unaͤhnlich ſahen. Den Thran, welcher allda gekocht wur- de, ließ die Compagnie von Zeit zu Zeit durch beſondere Schiffe abhoh- len. Die Octroy der Compagnie, welche 1634 zu Ende gieng, wurde wiederum auf 8 Jahre erneuert. Allein der Nutzen dieſer Handlung nahm mit der Zeit ziemlich ab. Es waren Jahre, da man 20 Schiffe in dem Eiſe mußte ſitzen laſſen, wo- durch die Luſt bey den Theilhabern ſehr geſchwaͤchet wurde. Es waͤre zwar dieſer Schade endlich noch zu verwinden geweſen. Allein es kam was anders dazu, welches machte, daß die Compagnie den ganzen Handel verlor. Man hat- te naͤmlich einige Jahre hinterein- ander die Fiſcherey bey Spitzbergen ſo ſtark getrieben, daß die Fiſche dadurch endlich ſcheu gemacht und gar verjagt wurden, welches die Fiſcherey beſchwerlicher machte. Man ruderte dem ſchuͤchternen Wallfiſche oft vergebens nach. Die Schiffe blieben unbeladen lie- gen. Die Austheilungen der Com- pagnie verminderten ſich zuſehends, und endlich war der Verluſt ſo ſtark, als im Anfange der Gewinn groß geweſen war. Die Octroy, welche bey nahe zu Ende lief, wurde nicht wieder erneuert. Endlich mußte die Compagnie den Handel aufgeben. Das Thranſieden zu Schmeeren- burg wurde eingeſtellet; die kuͤpfer- nen Keſſel und andere Geraͤthſchaf- ten zuruͤckgeholet, und die Packhaͤu- ſer niedergeriſſen. Mit dem Jahre 1645 war| dieſe Geſellſchaft zertren- net, und der Wallfiſchfang einem je- den freygeſtellt. Er wird alſo itzt von einzelnen Kaufleuten bald mit viel, und bald mit wenig Nutzen fortgeſetzt. Seit dem dieſes geſchieht, machen ge- meiniglich einige Kaufleute eine klei- ne Geſellſchaft zuſammen, um einen V. Theil. Xoder Wallfiſch oder mehrere ſogenannte Groͤnlands- fahrer auszuruͤſten. Ein jedweder nimmt einen gewiſſen Antheil in dem Handel, manche \frac {1} {64}, andere \frac {1} {32}, noch andere \frac {1} {16}, ⅛ oder ¼. Die Aufſicht und ganze Direction wird einem der vornehmſten Seefahrer aufgetragen, welchen man Buch- halter nennet, und der durchgehends eine gewiſſe Summe Geldes fuͤr ſeine Muͤhe bekoͤmmt. Die Eigen- thumsherren der Schiffe, die in Holland zum Wallfiſchfange ausge- ruͤſtet werden, wohnen meiſtentheils zu Amſterdam, und in unterſchiede- nen Doͤrfern von Nordholland; jedoch werden von Rotterdam und Delftshaven auch einige ausgeruͤ- ſtet. Die Anzahl der Schiffe, welche von den Hollaͤndern jaͤhrlich zu Betreibung dieſes Fiſchfanges nach Groͤnland und der Davisſtraſ- ſe ausgeſendet werden, belaͤuft ſich insgemein auf 160 oder 180 bis 200. Die verſchiedenen Geſetze und Ein- richtungen, welche wegen des Wall- fiſchfanges in Holland gemacht wor- den, zeigen zur Gnuͤge, daß ſich die Landesobrigkeit ſolchen | Handel allezeit ſehr hat angelegen ſeyn laſ- ſen. Man hat zwar manchmal dieſe Fiſcherey verboten, aber nicht anders als zu Kriegszeiten, da man Schiffvolk noͤthig hatte, oder be- ſorgen mußte, daß ſolche Schiffe genommen werden duͤrften. Man darf inzwiſchen mit den zum Wall- fiſchfange ausgeruͤſteten Schiffen in fremde Laͤnder keinen Handel treiben. So darf auch das Fiſchgeraͤthe nicht außer Landes verkauft werden. Ein jedes Schiff muß eine Buͤrg- ſchaft von 6000 Gulden ſtellen, daß es mit ſeiner Ladung wieder nach Holland zuruͤck kommen will. Die Commandeurs, Harpuniers, Ru- derer, Speckſchneider, oder andere Perſonen, die ſich auf den Wall- fiſchfang verſtehen, duͤrfen ſich nicht in fremde Dienſte vermiethen. Der Wallfiſch Schleichhandel von Thran und Fiſchbein, welcher vor 100 Jahren ſtark im Schwange gieng, iſt durch oͤffentliche Edicte verboten. Jn ge- faͤhrlichen Zeiten wird den Groͤn- landsfahrern eine Convoy von einer hinlaͤnglichen Anzahl Kriegsſchiffe mit gegeben. Der Wallfiſchſpeck, das Fiſchbein, und was ſonſt aus den Laͤndern um den Nordpol nach Holland gebracht wird, iſt frey von oͤffentlichen Abgaben. Wenn je- mand Guͤter von einem Groͤnlands- fahrer rettet; ſo theilet er ſolche mit dem Eigenthumsherrn. Wer einen Wallfiſch faͤngt, iſt ſo lange Eigenthumsherr davon, als einer von ſeinen Leuten dabey bleibt. Die vornehmſten Seefahrer von Nord- und Suͤdholland ſind Com- miſſarien von dem Wallfiſchfange, und muͤſſen Sorge tragen, daß denen dieſerhalb gemachten Verord- nungen genau nachgelebet werde. Von den (b) deutſchen Seeſtaͤdten ruͤſten Hamburg ohngefaͤhr 50 bis 60, Bremen etwann 15 bis 16, Luͤbeck aber und Embden jede 1, 2, bis 3 Schiffe jaͤhrlich auf den Wall- fiſchfang aus. Seit dem Jahre 1725 haben auch die (c) Englaͤnder und inſonderheit die Kaufleute von London, angefangen, ſich mit meh- rerem Ernſte auf den ſonſt nur ſehr ſchlaͤfrig von ihnen getriebenen Wall- fiſchfang zu legen, und eine neue groͤnlaͤndiſche Compagnie zu er- richten. Die (d) Biſcajer und (e) Bayonner nebſt andern Franzo- ſen, welche vor Zeiten jaͤhrlich 50 bis 60 Schiffe ausſendeten, ſchicken itzi- ger Zeit jaͤhrlich nicht mehr uͤber 20 Schiffe nach Groͤnland und der Straße David. Dieſe Schiffe wer- den zu St. Sebaſtian, Bayonne, St. Jean de Lutz und Rochelle aus- geruͤſtet, und bringen den erhalte- nen Speck oder Thran, nebſt den Wallfiſchbaarden, ſo ſie bekommen haben, insgemein nach Havre de Grace, Wallrath Grace, Dieppe und Rouen, worauf ſie den Winter uͤber nach Hauſe reiſen, und dahin etwas Thran und Baarden mitnehmen, ſo viel naͤmlich zum Gebrauch ihrer Provinzen noͤ- thig iſt, welches ſie zu Tuſan, Cha- loſe, Marſan verkaufen, etwas da- von auch nach Bearn bringen. Die (f) Ruſſen ſind auf dem Wall- ſiſchfange nicht eher, als nach dem Jahre 1724, erſchienen, da in Ruß- land eine Compagnie errichtet ward, die von dem damals regierenden Kaiſer Peter dem I nicht allein gebilli- get, ſondern ihr auch das ausſchlieſ- ſende Privilegium des Thranhan- dels ertheilet, und die Einfuhr alles Fiſchthrans, ſo von andern als Ruſſen gemacht worden, in das ruſſiſche Reich verboten ward.

Wallrath, oder Wallrad, Bald- rath, weißer Amber, holl. Wal- ſchot, Witte-Amber, Zee-Schuim, Viſchmiſt, franz. Nature de Ba- leine, Sperme de Baleine, oder Blanc de Baleine, lat. Sperma Ceti, Flos macis, ein fettes, zartes, und ganz weißes Weſen, wie kleine Schuppen, faſt ohne Geruch, aber von widri- gem Geſchmacke, welches in der Waͤrme zergeht, aber in der Kaͤlte gleich gerinnt. An ſich ſelbſt bren- net der Wallrath nicht; allein mit einem Dochte brennt er wie ein an- der Talklicht. Er (1) unterſchei- der ſich von allen Schmeeren und Fetten, denn a) geht bey der De- ſtillation mit offenem Feuer alles uͤber; b) giebt er kein ſtinkendes, ſon- dern ein helles, klares und butter- haftes Oel; und c) hinterlaͤßt er keinen ſubſtanziellen Todtenkopf: wel- ches alles ſonſt keine thieriſche Fet- tigkeit zu thun vermag. Was dieſe Materie (2) eigentlich ſey, und wovon ſie herruͤhre; daruͤber iſt man mit Gewißheit noch nicht recht einig. Vor dieſem hielten ſie die mei- ſten fuͤr den Saamen des Wallfi- Wallrath ſches, daher ſie auch Sperma Ceti genennet wurde, auch dieſen Na- men bis auf den heutigen Tag be- halten hat. Andere halten ſie fuͤr die Milch des Wallfiſches: Noch andere fuͤr einen von dem Meer- waſſer gleichſam weißgebeizten Am- ber, indem der Wallrath eben ſo, wie der Amber auf dem Meere ſchwimmend und treibend, auch dieſer letztere oft in den Wallfiſchen gefunden werde. Allein die Neuern ſchreiben, daß der Wallrath nichts anders, als das Gehirn von dem Wallfiſche, ſonderlich der Cache- lotte ſey. Und zwar iſt zu merken, daß dieſe Materie, oder der ſo ge- nannte Wallrath, nur von dem maͤnnlichen Geſchlechte der Wallfiſche herkomme, indem das Gehirn von den weiblichen Fiſchen zu fluͤßig, und zum Thrane und Brennoͤle taugli- cher iſt. Weil aber der Cachelott nicht allein in ſeinem Fange und Streite, ſondern auch ſonſt, naͤm- lich von dem Schwerdtfiſche als ſei- nem natuͤrlichen Feinde, am Kopfe verwundet wird, und alſo das Ge- hirn heraus faͤllt, ſo findet man den daher entſtehenden Wallrath auch auf dem Meere ſchwimmend, welches ſonſt aus dem Hirnſchaͤdel genommen wird: wiewol das erſte, ſo doch bey weitem nicht ſo lauter, auch nicht ſo koſtbar, den Schiff- leuten viel bekannter iſt, als das letztere. Es giebt alſo zweyerley (3) Gattungen des Wallraths: der eine wird auf dem Meere ſchwimmend gefunden; und der ande- re wird aus dem Gehirne des Wall- fiſches, ſonderlich der Cachelotte, genommen. Beyde Gattungen aber werden roher Wallrath, oder Sper- ma Ceti crudum, genennet, und ſind ganz unſauber und gelb, auch riechen ſie nach Thran; daher ſie kuͤnſtlicher weiſe zugerichtet und ge- laͤutert werden muͤſſen. Es wird der Wallrath (4) von der groͤnlaͤn- X 2diſchen Wallrath diſchen Geſellſchaft, meiſtens roh, mit aus Groͤnland von dem Wall- fiſchfange gebracht; und alsdenn (5) in Holland gelaͤutert und recht zugerichtet; wie auch zu Luͤbeck und an andern Orten. Dieſe Raffini- rung oder Bereitung des Wall- raths, und zwar a) desjenigen, der auf dem Meere ſchwimmend gefun- den wird, geſchieht auf folgende Weiſe: Man waͤſcht ihn erſilich mit reinem Waſſer ab; kochet ihn als- denn; und wenn er erkaltet iſt, ſo nimmt man die Fettigkeit ab, und alſo hat man Wallrath. Zu dem b) andern hingegen macht man eine ſtarke Lauge aus Aſche und le- bendigem Kalke; jedoch muß dieſes letztern weniger als der Aſche ſeyn. Gedachte Lauge ſeihet man durch einen leinenen Sack, daß ſie klar und lauter wird. Wenn dieſes ge- ſchehen iſt, ſo nimmt man das Ge- hirn aus der Hirnſchale, druͤcket es durch einen haͤrenen Sack; die in dem Sacke zuruͤckgebliebene Materie thut man in die Lauge, tauchet ſol- che mit den Fingern unter, und laͤßt ſie Tag und Nacht ſtehen; des an- dern Tages druͤckt man es wieder durch einen haͤrnen Sack, breitet das, was zuruͤck bleibt, auf einem leinenen Tuche mit den Haͤnden wohl aus, und laͤßt es in freyer Luft oder an der Sonne trocknen; So hat man Wallrath. Je ſaube- rer damit umgegangen wird, je laͤn- ger dauert der Wallrath, ſonderlich, wenn er vor der Luft gut verwah- ret wird. Der recht (6) gute Wall- rath muß recht glaͤnzend weiß, durchſichtig, friſch, fett, und von einem ſuͤßlichen Geſchmacke ſeyn, aber nicht thranigt riechen: denn ſonſt iſt er nicht gut zubereitet. Wenn er ranzigt iſt, kann er mit der Lauge wieder (7) gut gemacht werden. Zuweilen wird er mit weißem Wachſe untermiſchet, und alſo (8) verfaͤlſchet: Allein der Be- Wallruß trug iſt leicht zu erkennen, theils an dem Geruche, den das darunter gemengte Wachs niemals ganz ver- lieren kann, theils an der Farbe, welche, wenn Wachs darunter iſt, zwar weiß, aber nicht glaͤnzend, ſondern ganz matt iſt. Man kann auch bey dem Einkaufe mit demjeni- gen Wallrathe betrogen werden, der (9) nur aus dem Specke der Cache- lotte gemacht iſt, welcher aber alſo- bald gelb wird, als er an die Luft koͤmmt. Da der Wallrath nicht recht wohl die Luft vertragen kann; ſo muß man ihn (10) in glaͤſernen wohlvermachten Flaſchen, am beſten aber in den Faͤſſern, in welchen er gebracht wird, vor der Luft ver- wahren. Etwas von dem Wallra- the wird in der Arztney (11) ge- brauchet, ſowol innerlich als aͤuſ- ſerlich, und auf die letzte Art in- ſonderheit in dem Wallrathpflaſter, Allein dieſer Gebrauch macht ſo we- nig aus, daß er in gar keinem Preiße ſeyn wuͤrde, wenn das Frauenzimmer ihn nicht ſtark un- ter die Handpomaden und Schmin- ken gebrauchte. Vor Zeiten (12) galt das Pfund Wallrath 20 bis 30 Gulden; nunmehro aber iſt bey etlichen Jahren dieſe ſonſt ſo theure Waare wegen des Ueberfluſſes bis auf 3 zu 4 Gulden gefallen: Und da vor Zeiten eine Tonne ungeſaͤu- bert oder unbereitet 100, auch wohl 120 Gulden koſtete; ſo kann man ſie itzt um 10 bis 15 Thaler kaufen.

Wallruß, ein Name, womit man zweyerley Thiere beleget. Denn (I) iſt das Wallruß, Wall- roß, Seepferd oder Meerpferd, lat. Rosmarus, angelſaͤchſiſch Hors- Hwal, ruſſiſch Morſſ, franz. Vache marine, oder Cheval marin, ein Thier, das ſowol im Waſſer, als auf dem Lande und auf dem Eiſe lebet, wie der Seehund, dem es an Geſtalt des Leibes gleich, aber viel ſtaͤrker und groͤßer, und ſo groß wie ein Wallruß ein Ochſe iſt. Einige Schriftſteller geben ihm vielleicht mit gutem Rechte den (1) Namen Boeuf marin, theils wegen ſeiner Groͤße; theils wegen ſeiner beyden großen Zaͤhne, welche die Geſtalt der Hoͤrner ha- ben; und endlich wegen der Ge- ſtalt, die es hat, als welche mit der Geſtalt eines Ochſens mehr uͤberein koͤmmt, als mit der Geſtalt eines Pferdes, ſonderlich was den Hals und die Bruſt anbelanget. Seine eigentliche (2) Beſchreibung beſteht in folgendem: Es hat einen runden, dicken und ſtarken (a) Kopf: Aus dem obern Kiefer gehen zwey große und lange (b) Zaͤhne heraus, welche von den Oberlefzen ſehr tief uͤber die Unterlefzen herab gehen, mit der Spitze gegen die Erde gekehret ſind, und ſich ein wenig wie ein Bogen kruͤmmen. Die Jungen, deren ſie nur eines oder zwey zeu- gen, haben keine dergleichen Zaͤhne vornen ausſtehen, aber bey den Alten ſind ſie nach dem Unterſcheide ihres Alters ſtaͤrker oder ſchwaͤcher, indem es welche darunter giebt, die uͤber 2 Fuß lang ſind. Dieſe bey- den Zaͤhne ſind ſo weiß, daß ſie hoͤher geachtet, und auch theurer verkauft werden als Helfenbein. Sie ſind ſchwer, und faſt von einem bis zu dem andern Ende ganz dicht, aus- genommen an der Wurzel, wo ſie ein wenig hohl ſind, und darinn das Mark oder der Kern ſitzet. Man machet daraus allerley ge- drechſelte Sachen, Meſſerhefte, und kuͤnſtliche Zaͤhne, wozu dieſe Zaͤhne beſſer ſind, als Helfenbein, ſowol wegen ihrer Haͤrte, als weil ſie nicht ſo bald gelb werden. Aus den andern Zaͤhnen, mit welchen ihr Maul ganz angefuͤllet iſt, ma- chen ſich die Matroſen Knoͤpfe an ihre Roͤcke, und die juͤtlaͤndiſchen Bauern bedienen ſich faſt keiner an- dern. Dieſe Zaͤhne haben auch einigen Nutzen in der Medicin, indem man ſie nicht allein an ſtatt Wallruß des Einhorns und Helfenbeins ge- braucht; ſondern auch Ringe dar- aus macht, die bey boͤsartigen Krankheiten fuͤr ein Gegengift ge- halten werden. Jtziger Zeit wer- den die Wallroß Zaͤhne nicht mehr ſo hoch geachtet, als vordem, weil die Schiffe die auf den Wallfiſch- fang ausgehen, deren oft eine ſehr große Menge mitbringen, welches eben die Urſache iſt, daß ſie ſehr im Preiße gefallen ſind. Es ſcheint, daß dieſe Zaͤhne den Wallroſſen von Zeit zu Zeit ausfallen muͤſſen, auf eben die Art, wie man ſagt, daß ſolches bey den Elephanten ge- ſchehe. Dieſe Meynung wird da- durch ſehr wahrſcheinlich, weil es Orte giebt, die man mit dieſen Wallroßzaͤhnen ganz bedeckt findet, nachdem man die Thiere davon ver- jaget hat. Das (c) Maul iſt vor- ne breit wie ein Ochſenmaul; dar- auf ſitzen, ſowol auf den Ober-als Unterlefzen viele eines Strohhalms dicke, ſtachlichte (d) Borſten, faſt wie die Stachelſchweine haben, als dickes Haar, ſo an ſtatt des Bar- tes iſt. Aus dieſen Borſten wer- den, weil ſie inwendig hohl ſind, und ſich leicht biegen laſſen, von den Seefahrenden Ringe gemacht, die ſie fuͤr ein ſicheres Mittel wider den Krampf halten, und daher an den Fingern tragen. Oberhalb des oberſten Bartes hat es zwey (e) Naſenloͤcher, ſo rund ſind, wie ein halber Zirkel, woraus es das Waſſer blaͤſt, eben wie die Wall- fiſche, aber nicht ſo hoch und auch mit minderem Geraͤuſche. Die (f) Augen ſitzer: weit von der Na- ſe ab; ſind mit Augenliedern gezie- ret, wie bey andern vierfuͤßigen Thieren; blutroth; und wenn ſie ſolche verkehren, noch viel haͤßlicher als ſonſt. Die (g) Ohrenloͤcher ſitzen ein wenig hoͤher als die Au- gen, aber nahe dabey, und ſind wie Ohrenloͤcher der Seehunde. X 3Die Wallruß Die (h) Zunge iſt gern ſo groß, als eine Ochſenzunge. Der (i) Hals iſt dick, weswegen es ſich nicht um- ſehen kann, ſondern die Augen ver- kehret. Der (k) Schwanz iſt kurz, als an den Seehunden. Jhre (l) Fuͤße, welche ſehr kurz ſind, ſonderlich die Hinterfuͤße, ſind jeder mit 5 Krallen bewaffnet, die aus eben ſo viel Zeen heraus gehen, welche durch eine Haut zuſammen gefuͤget ſind, die der Haut an den Fuͤßen der Gaͤnſe einigermaßen gleich iſt. Jhre (m) Ruthe iſt wohl einer Ellen lang, ſo hart als ein Bein, und von eben der Be- ſchaffenheit, als ihre Zaͤhne, wie man denn auch daraus eben dieje- nige gedrechſelte und ausgelegte Ar- beit machet, als aus dieſen. Jhre (n) Haut iſt, inſonderheit am Halſe, eines Daumens dick, und hart: Es glauben daher einige, daß, wenn ſolche gegaͤrbet, und ſo, wie die Elendshaͤute, zugerichtet wuͤrde, ſehr gutes Leder daraus zu machen ſey. Die Farbe der Haare, ſo dieſe Haut bedecken und kurz ſind, iſt bey einigen mauſefahl, bey an- dern roth, und bey einigen braun. Es giebt auch darunter welche, die wenige oder gar keine Haare haben. Es (3) findet ſich aber dieſes Thier an verſchiedenen Orten des Eis- meeres, vornehmlich in der Gegend von Spitzbergen. Der (4) Fang derſelben geſchieht auf folgende Art: Wenn dieſe Thiere in großer Anzahl auf dem Eiſe liegen (auf welchem ſie insgemein ſchlafen, und an der Sonne ausruhen) und die Matro- ſen ſie daſelbſt angreifen wollen; ſo pflegen ſie ſolche durch ein großes Geſchrey aufzuwecken: wobey ſie jedoch ihre Chalupen in einiger Ent- fernung von dem Eiſe halten, aus Furcht, daß dieſe Thiere, wenn ſie ſich von dem Eiſe herunter in die See ſtuͤrzen wollen, in dieſe Cha- lupen ſpringen und ſolche umſtuͤr- Wallruß zen moͤchten, wie oft geſchieht. Wenn alsdenn das Wallroß in die See ſpringt: ſo nimmt der Har- punier ſeine Zeit in Acht, ihnen ſeine (a) Harpune in den Leib zu werfen, weil der Wurf alsdenn ſicherer iſt, indem die Haut bey dem Springen mehr geſpannet iſt. Unterdeſſen, daß die Harpunirer in den Chalupen dieſe Thiere mit der Harpune ſchieſ- ſen, ſpringen die andern Matroſen auf das Eis, und toͤdten auf dem- ſelben die Wallroſſe, die von dem- ſelben nicht haben herunter kommen und unter das Waſſer gehen koͤnnen, mit (b) Spießen. Die Harpunen und die Eiſen an den Spießen, de- ren man ſich bedienet, um ſie an- zugreifen, ſind nicht uͤber 1 bis 1½ Spannen lang, und ohngefaͤhr 1 Zoll dick; der Schaft der Harpune aber muß 6 Fuß lang ſeyn: und ſowol die Harpune, als die Eiſen an den Spießen, muͤſſen ſehr wohl verſtaͤh- let und gehaͤrtet, auch ſehr ſcharf ſeyn. Denn ungeachtet das Wall- roß lange nicht ſo ſtark und groß iſt, als der Wallfiſch: ſo ſind den- noch die Harpunen, mit welchen der Wallfiſch geſchoſſen wird, viel zu ſchwach bey dem Wallroſſe, dem ſie kaum die Haut aufſchlitzen wuͤr- den, an ſtatt, daß ſie in dem Wall- fiſche eine breite und tiefe Wunde machen. Den (5) Nutzen dieſer Thiere betreffend: ſo toͤdtet man ſie (a) mehrentheils nur um ihrer ob- gedachten großen Zaͤhne willen, daher man ihnen auch insgemein nur al- lein den Kopf abhauet, und ſolchen mitnimmt, welcher dem Eigenthuͤ- mer des Schiffes gehoͤret: wiewol man hundert Wallroſſe ſieht, dar- unter kaum einer gute Zaͤhne hat, denn etliche haben faule und ſtin- kende Zaͤhne, ja einige haben nur einen, oder gar keinen Zahn, weil ſie ſolche im Streite verloren, oder ihnen ausgefallen ſind. Man koͤnn- te zwar (b) aus deren Specke auch Thran Wallruß Thran brennen: allein das Aus- brennen dieſes Specks wuͤrde gar zu viel Muͤhe machen, weil ſolcher mit dem Fleiſche durchwachſen iſt, eben wie das Fett der Schweine, welchem es auch nicht ſehr ungleich iſt. Diejenigen, die dieſen Speck auszuſchmelzen verſucht haben, ha- ben gefunden, daß fuͤnf Wallroſſe nur ein Quarteel Thran geben. Einige Theile von dem Wallroſſe laſſen ſich auch (c) ganz gut eſſen, unter andern die Zunge, das Herz, und die Leber, wenn man naͤm- lich dieſe Theile ſogleich, nachdem das Thier getoͤdtet iſt, kochen laͤßt, denn ſonſt werden ſie ranzigt, und bekommen einen thranigten Ge- ſchmack und Geruch. Hiernaͤchſt wird (II) das Wallruß, See- oder Meerpferd, lat. Hippopotamus, dasjenige vierfuͤßige Thier genen- net, deſſen Kopf einem Pferdekopfe am naͤchſten gleichet, davon es den Namen bekommen; das aber dem Leibe nach einem Ochſen aͤhnlicher iſt, den es |auch an Groͤße zwey- mal uͤbertrifft. Es hat dicke kurze Fuͤße (wie die an einem Baͤren) mit vier Klauen; einen ganz kurzen Schwanz, der einigermaßen dem Schwanze eines Schweins gleichet, eine glatte, ungemein harte und dicke, und folglich ſehr ſchwere Haut: wenn man aber ſaget, daß ſolche durch vier Kameele kaum fortzubringen ſey, ſo gehoͤret ſol- ches unter die Maͤhrgen. Ferner hat es kleine Augen und Ohren, weite Naſenloͤcher, und vorne in dem Maule etliche dicke, eines halben Fußes lange Zaͤhne, davon zwey gerade hinaus ſtehen. Dieſe Zaͤh- ne ſind ſo hart, daß, wenn man dieſelben zuſammen ſchlaͤgt, Feuer heraus ſpringt: und dieſe Zaͤhne werden allein in der Handlung ge- fuͤhret, und nicht nur auf den Apo- theken, ſondern auch von Zahnaͤrz- ten gebraucht, die eingeſetzten Zaͤh- Wallruß ne davon zu machen, weil ſie nicht anlaufen, wie das Helfenbein. Es wird dieſes Thier nur in den großen Fluͤſſen mitten in Africa, und in den Gegenden, wo es viel vegnet, angetroffen. Verſchiedene Schriftſteller, die von dieſem Thie- re reden, betruͤgen ſich, wenn ſie ſagen, es ſey an den Ufern des Nils in Menge zu finden. Denn man ſieht ſelbiges daſelbſt nur ſehr ſel- ten, und gleichſam nur von unge- faͤhr; weil Aegypten nicht der ei- gentliche Ort ſeines Aufenthalts iſt, da ſolches zu trocken und im Winter zu kalt fuͤr dieſes Thier iſt. Es haͤlt ſich nur in der Ge- gend der Quellen des Nils auf, wo es eine Zeitlang ſehr ſtark regnet, und wo es zu allen Zeiten gleich warm iſt. Es iſt auch faſt nicht zu zweifeln, daß es ſich nur zur Re- genzeit aus einem andern großen Fluſſe nach den Quellen des Rils hinbegebe, und hernach wieder nach jenen Fluͤſſen zuruͤck kehre. Dieje- gen, die man zuweilen in Aegypten ſieht, kommen nur zu der Zeit dahin, wenn der Nil anlaͤuft, wel- cher ſie aus Aethiopien mit ſich fort- fuͤhret, ohne daß ſie merken, daß ſie ſich verirren, und es iſt glaub- lich, daß diejenigen, die ſich alſo verirret haben, nach und nach wie- der nach ihrer Heimath zuruͤck keh- ren. Solche ſind die Fluͤſſe Sene- gal, Gambia und Sierra Liona, welche ſo voller Wallruſſe oder Hip- popotames ſind, daß die Reiß- und Maisfelder von ihnen voͤllig wuͤrden abgefreſſen werden, wenn man ſie nicht Nacht und Tag ſorgfaͤltig be- wachete, und ſie verjagte, welches in Anſehung ihrer leichter iſt, als in Anſehung der Elephanten, weil ſie fruchtſamer ſind, als dieſe, wie ſie denn auch auf das geringſte ge- hoͤrte Geraͤuſch ſich wieder in die Fluͤſſe begeben, in welchen ſie an- fangs den Kopf untertauchen, her- X 4nach Wallſchwein nach aber ſolchen aus dem Waſſer in die Hoͤhe heben, die Ohren ſchuͤt- teln, und zwey oder dreymal ſo laut ſchreyen, daß man es eine Stunde weit hoͤren kann.

Wallſchwein, ſiehe Meer- ſchwein.

Walon, Maaß, ſiehe Jale.

Wammen, heißen bey den Kuͤrſch- nern und Rauchhaͤndlern die Baͤuche an den Fellen oder Baͤlgen der Thie- re, als da ſind, die Feh- Fuchs- Haſen- Kuͤnwammen, ꝛc.

Wangen, lat. Vanga, Vima- nia, und Wangena, eine freye Reichsſtadt in Schwaben im Al- gow, an dem Fluſſe Argen gelegen. Sie iſt nicht groß, aber wohl be- wohut, und treibt ein feines Ge- werbe mit gutem und feinem Poſt- papiere, Leinwand, Senſen, Si- cheln, und anderer Eiſenarbeit, ſo ſaͤmtlich daſelbſt gemacht werden. Es waͤchſt auch guter rother Wein daſelbſt.

Wague, ein Maaß, womit man in Hennegau die Steinkohlen mißt.

Wardein, ſiehe Muͤnzofficin.

Wardirer, ſiehe Guͤterwracker.

Wardirung, ſiehe Schaͤtzung.

Warnau, oder Warne, lat. Varna, ein Fluß in dem Herzog- thume Mecklenburg, entſpringt, nach Lindenbergs Berichte, etwa 4000 Schritte von der Stadt Parchim, ohn weit von dem Dorfe Herzberg; den neueſten Landkarten zu Folge aber in dem Fuͤrſtenthume Schwe- rin, unweit Gernau, bey einer klei- nen Stadt, Warnau genannt. Sie fließt hierauf zwiſchen den Fuͤrſten- thuͤmern Schwerin und Wenden hin; wird bey Roſtock, welche Stadt ſie durchſtroͤmet, ſchiffbar: macht ſodann einen Golfo oder Ha- fen, der bey 3 Meilen lang iſt, und endiget ſich endlich bey Warnemuͤn- de in der Oſtſee oder in dem balthi- ſchen Meere, ſiehe Roſtock. Sie haͤlt ihren Lauf meiſtentheils nach Waſſer Nordoſt, und mag ſich ungefaͤhr auf 8 Meilen erſtrecken.

Warſchau, lat. Varſovia, poln. Warſawia, franz. Varſovie, die Hauptſtadt in dem Herzogthume Maſovien, und anitzige koͤniglich polniſche Reſidenz, mithin die vor- nehmſte Stadt in Polen, in einer Ebene an der Weichſel gelegen. Sie iſt, ihrer Lage nach, unter die ge- ſundeſten und angenehmſten Oerter dieſes großen Koͤnigreichs zu rech- nen; und treibt gute Handlung, wie ſie denn auch drey Meſſen hat, als 1) auf Miſericordias, 2) auf Jo- hannis des Taͤufers, und 3) auf Hedwig. Das Pfund zu War- ſchau wiegt nach dem coͤlniſchen Ge- wichte 25 Loth 3 Quentgen 2 Pfen- niggewichte und 5 Gran. Ein meh- rers ſiehe im Artikel: Polen.

Warshes, Koͤnigreich, ſiehe A- dom.

Warta, lat. Vartha, ein großer fiſchreicher und ſchiffbarer Strom in Polen und der Mark Branden- burg. Er hat ſeinen Urſprung in Kleinpolen ohnweit dem Staͤdtgen Schlaukow, in einem großen Ge- hoͤlze, und an einem Gebirge, und faͤllt, nach einem uͤberaus krummen Laufe von ungefaͤhr 70 Meilen, oberhalb der Feſtung Kuͤſtrin in die Oder. Sie iſt ſchiffbar bis nach Colo in Polen, und bis dahin ſo ziemlich tief, daß alſo die Kaufleute in der Churmark Brandenburg dar- auf weit in das Koͤnigreich Polen hinein handeln koͤnnen.

Waſſer, lat. Aqua, franz. Eau, holl. Waater, ein Wort von zwey- erley Bedeutung, indem es in en- gerer Bedeutung nur allein das na- tuͤrliche Waſſer andeutet; in weit- ſchweifiger Bedeutung aber beydes das natuͤrliche Waſſer, als die fremden Waſſer unter ſich begreift. Das (I) natuͤrliche Waſſer koͤmmt zwar eigentlich nicht in die Hand- lung, doch iſt die Kenntniß von deſſen Waſſer deſſen Eigenſchaften und Gattungen den Manufacturiſten noͤthig. Es beſtehen aber deſſen (1) Eigenſchaf- ten darinn, daß es a) in einer gelin- den Waͤrme fließend iſt, in der Kaͤlte aber ſich in Eis verwandelt; b) beym Fließen zugleich anfeuch- tet; c) durchſcheinend iſt, ſowol wenn es fließt, als wenn es Eis iſt: jedoch hat ein Waſſer mehr Klar- heit, als das andere, nachdem es mehr oder weniger mit andern Koͤr- pern vermiſcht iſt; d) in einer be- ſtaͤndigen Ausduͤnſtung und Ver- minderung iſt, es ſey fließend oder ſtillſtehend, und e) keinen Unter- halt oder Nahrung hat, wovon es vermehret werden oder wachſen koͤnnte, ſondern gerade im Gegen- theil ſowol den Mineralien, als Pflanzen und Thieren Nahrung hin- terlaͤßt. Alles natuͤrliche Waſſer (2) theilet ſich in allgemeines Waſ- ſer, und in Mineralwaſſer. Das (A) allgemeine oder ſuͤße Waſſer, welches man allenthalben findet, und zu allgemeinem Nutzen gebraucht wird, hat die Eigenſchaften, daß es durchſichtig iſt, doch zuweilen etwas truͤbe; und daß man es ohne einigen merklichen Geſchmack, Ge- ruch und Farbe findet, ausgenom- men, daß es beym Gefrieren meiſtentheils weißlicht wird. Man hat davon zwey Gattungen: Luft- waſſer und Erdwaſſer. Das (a) Luftwaſſer iſt entweder fließendes oder gefrornes. Zu dem fließen- den rechnet man a) den Thau, ſo aber nicht mit dem Honigthau zu vermengen iſt, wobey wir an- merken, daß, wer reinen Thau ha- ben will, ſolchen nicht von den Pflanzen nehmen (weil dieſer insge- mein mit Honigthau vermiſcht iſt, der von den Pflanzen ausgetrieben und ausgeſchwitzet worden), ſon- dern in einem reinen Geſchirre auf- fangen muͤſſe, welches man vor der Sonnen Untergang am Abende an Waſſer einem flachen und ſandigten Orte ausgeſetzt hat: ingleichen hat man zu merken, daß das Thauwaſſer ſo vollkommen rein nicht ſey, wie man- cher glaubt, indem die Luft niemals von anderer Koͤrper Ausduͤnſtungen rein iſt; b) den Regen, wobey wir erinnern, daß das Regenwaſſer das beſte zur Erhaltung und Bewaͤſſe- rung der Gaͤrten und Pflanzen, und das dienlichſte zum Bleichen und Waſchen ſey, gleichwie es bey dem Brodtbacken eine beſſere Gaͤhrung und weiches Brodt giebt, u. ſ. w. und c) den Wolkenbruch, wovon wir nur dieſes beruͤhren, daß deſſen Waſſer das unreineſte und ſchlechte- ſte unter den Luftwaſſern ſey. Das gefrorne Waſſer, wenn man es als geſchmolzen betrachtet, iſt das leichteſte unter allem Waſſer; ganz unveraͤnderlich, ſo, daß es viele Jahre ſteht, ehe es faulen kann; vor die Menſchen ſehr ungeſund, und ſchaͤdlicher als das fließende Luftwaſſer; u. ſ. w. Zu dem ge- frornen Waſſer gehoͤret: a) Reif, deſſen geſchmolzenes Waſſer reiner als das Thauwaſſer iſt; b) Hagel, welcher das allerreineſte und beſte Waſſer, alle Unreinigkeiten auszu- waſchen, giebt: iſt auch von ganz anderer Kraft, als das uͤbrige Waſſer; c) Schnee, wobey wir erinnern, daß man von dem Schnee ein ganz reines Waſſer bekomme, inſonderheit von dem Schnee, der nach einem ſtarken Winter, da die Erde ſchon vorher mit Schnee bedeckt war, faͤllt, weil alsdenn wenige Ausduͤnſtungen in der Luft ſind; ferner daß von der Reinigkeit des Schneewaſſers deſſen Kraft herfließe, das Salz in groͤßerer Quantitaͤt, als andere Waſſer thun, aufzuloͤ- ſen. Deswegen iſt auch das Schnee- waſſer ſehr gut zum Bleichen: es bekoͤmmt auch niemand mit anderm Waſſer die Weiße ſo gut in ſeiner Leinwand, als mit Hagel- oder X 5Schnee- Waſſer Schneewaſſer. Hiernaͤchſt iſt es zum Brauen gar dienlich, wie an dem Maͤrzbiere zu erſehen. Das (b) Erdwaſſer iſt das ohne Ge- ſchmack auf dem Erdballe in ſeinen Canaͤlen und Hoͤhlen rinnend oder ſtehend befindliche allgemeine Waſ- ſer. Es wird weißlicht und truͤbe, wenn es mit reinem Luftwaſſer ver- miſcht wird; leidet laͤngere und ſtaͤrkere Waͤrme, ehe es kochet, als das Luftwaſſer; ertraͤgt auch meh- rere Kaͤlte, ehe es erkaltet; loͤſet nicht gerne die Seife auf, noch ver- ſchaͤumet ſich mit derſelben, und zwar deſto mehr, je groͤber jene iſt; iſt fuͤr alle lebendige Thiere noͤthig und nuͤtzlich: kann auch zugleich den Durſt am beſten loͤſchen. Zu dem Erdwaſſer wird gerechnet: rinnendes Erdwaſſer, ſtehendes Erdwaſſer, Seewaſſer, und Eis. a) Rinnendes oder lebendiges Waſ- ſer iſt unter dem Erdwaſſer das leichteſte, doch ſchwerer als das Luftwaſſer; und hat verſchiedene Gattungen unter ſich, als Quell- waſſer, das iſt, welches aus ei- gener Kraft aus der Erde hervor- ſpringt, und beſtaͤndig rinnet: Die Quellen fuͤhren das ſchoͤnſte Waſ- ſer, welche bey Sandhuͤgeln ent- ſpringen; naͤchſtdem die, welche aus einigem Thone hervor kommen, deren Waſſer ganz klar iſt, im Gla- ſe kleine Blaͤsgen aufwirft, und ſich mit der Seife nicht verdicket, ſon- dern dieſelbe gaͤnzlich aufloͤſet, und an Leichtigkeit dem Luftwaſſer am naͤ- heſten koͤmmt. Unter dem rinnen- den Waſſer folget nach dem Quell- waſſer das Brunnenwaſſer, wel- ches von ungleicher Beſchaffenheit, je nachdem das Waſſer durch Sand oder Thonerde laͤuft. Wenige von ih- nen reichen an die Guͤte des Quell- waſſers; doch finden ſich welche, die dieſes Waſſer hoch genug achten, inſonderheit, je mehr und je zeitiger oder oͤfter ausgeſchoͤpft oder ausge- Waſſer raͤumet wird. Drittens gehoͤret hieher das Fließwaſſer, das iſt, welches in ſeinem Canale auf der Erde von hoͤhern zu niedrigern Oertern rinnet, und findet man Baͤche, Fluͤſſe, Stroͤhme, ꝛc. Und iſt von dem Fließwaſſer gemeiniglich dasjenige das beſte, welches am geſchwindeſten rinnet, und folglich das aus den Stroͤhmen, wie es denn ſo leichtlich nicht faulet, auch die Waͤſche, ſo damit gewaſchen wird, ſo viel weißer macht. Hin- gegen das langſam rinnende Fließ- waſſer, in Baͤchen und Stroͤhmen, iſt fiſchreich, erdartig und ſchwe- rer. b) Stehendes oder todtes Erdwaſſer iſt unter den Erdwaſ- ſern das ſchwereſte. Es kann ſo viel weniger der Faͤulniß widerſte- hen, da es vorher mehrentheils ſchon etwas von Faͤulniß in ſich hat. Zu dem ſtehenden Waſſer ge- hoͤren erſtlich das Teichwaſſer, mit welchem Namen man dasjenige Waſſer belegt, welches ſehr dick und truͤbe, faſt grau ausſieht, und in einiger Tiefe, die keinen Auslauf hat, verſammlet ſteht, derglei- chen ſind das Grubenwaſſer, Teichwaſſer und Kolkwaſſer, oder vertieftes Seewaſſer. Die zwey- te Gattung des ſtehenden Seewaſ- ſers iſt das Sumpfwaſſer. Sol- ches Waſſer ſteht nicht in einigen Gruben oder Tiefen, ſondert findet ſich allein daſelbſt, wo die Erde et- was flach gelegen iſt; daher hat dieſes Waſſer aus der Erde hervor- ſtehende Buͤgel, Buͤſche, Mooß und anderes in ſich. Es iſt das Sumpfwaſſer entweder Bruchwaſ- ſer oder Moderwaſſer. Jenes ſteht um Buͤſche herum, um Buͤ- gel und Strauchmooß, und iſt gleichſam von einem ganzen Hau- fen kleiner Gruben um die Gebuͤſche zuſammen geſetzt. Dieſes iſt gleich- ſam, als ob es aus zuſammenge- miſchtem Waſſer und Erde beſtuͤnde, und Waſſer und findet ſich auf niedrig gelegenen Stellen, wo Leimgrund iſt. Ob nun wohl dieſes Waſſer das aller- ſchlechteſte: ſo hat es doch großen Nutzen, unter andern, daß es zum Mauren, Gypsarbeit und Faͤrberey das dienlichſte iſt, wie man am Harlemerſee in Holland ſehen kann: und je mehr fremdartige Dinge in dieſem Waſſer ſind, deſto dienlicher iſt es zu dem Ende; da hingegen es fuͤr die Menſchen ſchaͤdlich iſt, theils weil die Wirkung der Son- ne das reinſte von ihm wegnimmt, und das groͤbſte zuruͤck laͤßt, theils es kleine ſonderliche Bewegung hat, ſondern auf leimichtem und ſumpfig- tem Grunde | ſteht. c) Seewaſſer, lat. Aquae lacuſtres, iſt das in See- en befindliche Waſſer. Selbiges iſt zum Theil beydes rinnend und ſtehend, und fault nicht ſchneller als Fließwaſſer oder anderes rin- nendes Waſſer. Ja wie das See- waſſer dem Fließwaſſer an Guͤte gleich koͤmmt, ſo thut es ſolches auch am Nutzen. d) Eis iſt ſeiner Natur nach ein feſtes Waſſer, fuͤhlt ſich hart und zugleich rauh an. Es iſt das leichteſte Waſſer, indem alles Eis auf ſeinem Waſſer fließt; iſt auch das reineſte, denn, wenn das Waſſer zu Eis wird, ſcheidet es gemeiniglich den meiſten Theil fremdartiger Theilchen von ſich: und endlich ſo faulet es auch nicht leichtlich. Das (B) Mineral- waſſer iſt im Artikel Mineraliſche Waſſer, bereits beſchrieben wor- den. Die (II) fremden Waſſer, oder mit einem Worte Saͤfte, ſind entweder natuͤrliche oder kuͤnſtliche Saͤfte, wie ſolches der Artikel: Saft, mit mehrerm lehret. Man ſchlage auch die Artikel: Abge- zogene Waſſer, Oele, Spiritus, Extract und Diſtilliren auf.

Waſſer, franz. Eau, heißt dey den Jubelierern der natuͤrliche Waſſerſchiff Glanz, womit die Perlen und Dia- manten ſpielen.

Waſſer, franz Eau, heißen auch die glaͤnzenden Streifen, ſo dem Doppeltaffeute, Mohr, und eini- gen andern Zeugen, die daher ge- waͤſſert genennet werden, durch gelindes Anfeuchten und Preſſen oder Mangeln gegeben worden.

Waſſerbley, ſiehe Bleyweiß (ſchwarzes).

Waſſerburg, lat. Aquæbur- gum, und Waſſerburgum, eine eben nicht große, aber wohl gebaue- te und luſtig gelegene Stadt, am Jnnfluſſe in Oberbayern, unter das Rentamt oder die Regierung zu Muͤnchen gehoͤrig. Sie treibt, wegen ihrer bequemen Lage, eine anſehnliche Handlung, inſonder- heit mit Getreide und Salze aus der daſelbſt befindlichen ſehr be- traͤchtlichen Salzniederlage.

Waſſerdoſt, Kraut, ſiehe Alb- kraut.

Waſſerfarbe, nennet man bey der Malerey und dem Handel mit Malerfarben, diejenigen Farben, die nicht mit Oel, ſondern mit Leim- oder Gummiwaſſer zugerich- tet werden. Jene, naͤmlich die mit Leimwaſſer zugerichtet, werden zum Anſtriche und zur groben Malerey; dieſe aber, naͤmlich die mit Gummi- waſſer zugerichteten, zu der feinſten Malerey auf Papier, Pergament, Helfenbein, ꝛc. ſo man Mignatu- ren nennet, gebrauchet.

Waſſerklee, ſiehe Fieberklee.

Waſſerlaͤndiſche Bleicheraſche, ſiehe Potaſche.

Waſſermark, Waſſerpeterlein, ſiehe Eppich.

Waſſerſalamander, ſiehe Meer- ſtint.

Waſſerſchiff, ein Wort von ge- doppelter Bedeutung. Denn es heißt (1) Waſſerſchiff, franz. Barque à eau, Bateau à eau, holl. Waater - Schip, Waater - Schuit, eine Waſſerſchuß eine Art Schiffe, darauf man in Hol- land und andern Orten mehr, das ſuͤße Waſſer zufuͤhret: oder auch Salzwaſſer, um Salz daraus zu machen. Hernach heißt (2) Waſ- ſerſchiff eine gewiſſe Maſchine, die gewoͤhnlicher Kameel genennet wird, ſiehe dieſes Wort.

Waſſerſchuß, ſiehe Wagenſchott.

Waſſerſpiel, ſ. Bergen, Stadt in Norwegen.

Waterford, lat. Waterfordia, eine reiche und wichtige Handels- ſtadt in der Grafſchaft gleiches Na- mens, in der Provinz Mounſter, in dem Koͤnigreiche Jrrland, am Fluſſe Sewer, drey Meilen vom irrlaͤndiſchen Meere gelegen. Naͤchſt Dublin und Limmerick iſt ſie der groͤß- te und beſte Ort in Jrrland, und hat einen ſehr bequemen und ſichern Hafen, welcher einer von den be- ſten im ganzen Koͤnigreiche iſt. Hier kommen aus ganz Europa Schiffe an, daß alſo Stadt und Hafen mehr dann zu bekannt ſind. Der Hauptmangel des Orts iſt, daß die Luft daſelbſt nicht allzu geſund iſt.

Watte, franz. Ouate, Houatte, und Houette, (1) eine Gattung von einer ſehr feinen und ein wenig glaͤn- zenden Baumwolle, die aber einen ſo kurzen Faden hat, daß man ſie nicht ſpinnen kann. Einige Schrift- ſteller haben in ihren Schriften ge- meldet, die wahre Watte werde in den Morgenlaͤndern um einige Fruͤchte gefunden, denen ſie zur er- ſten Bedeckung diene. Allein die- ſes iſt falſch. Denn ſie waͤchſt in Schoten an feuchten und waͤſſerich- ten Orten in Aegypten, und wird von einigen Apocynum cynicrambe, genennet. Dieſe Schoten ſpringen von ſelbſt auf, wenn ſie ihre Reife erlanget haben, da man denn die, mit kleinen runden, platten und grauen, etwas braͤunlich fallenden Saamenkoͤrnern vermiſchte Watte aus denſelben heraus nimmt. Die- Watten ſe Watte wird aus Alexandrien ge- bracht. Einige geben auch (2) al- len den verſchiedenen in Oſtindien haͤufig wachſenden Gattungen der Baumwolle, die einen ſo kurzen und feinen Faden haben, daß man ſie nicht ſpinnen kann, den Namen Watte; die Hollaͤnder aber nennen ſolche Capock, unter welchem Na- men auch wir davon gehandelt ha- ben. Jn uneigentlichem Verſtande nennet man ferner (3) die Flock- ſeide, darinn die Seideneyer aus- wendig eingewickelt ſind, nachdem ſolche gekocht und aufgekratzet iſt, Watte, oder ſeidene Watte. Die- ſe Watte iſt bey weitem nicht ſo fein, auch nicht ſo ſchoͤn, als die vorhin angezeigte erſte Gattung der aus Aegypten kommenden Watte, ſiehe Floretſeide. Alle dieſe Watten die- nen zu nichts weiter, als dazu, daß man die Schlafroͤcke, durchnaͤhete Decken, und andere Kleidungen, oder Meubeln damit ausfuͤttere, welches ſie ſehr warm machet, oh- ne ſie ſchwer zu machen. Und eben dieſes hat gemacht, daß man den Namen der Watte auch (4) allem demjenigen giebt, was man zum Unterlegen und Ausfuͤttern der Schlafroͤcke, Kleider ꝛc. gebraucht, und nur einigermaßen die Geſtalt der Watte hat. Uebrigens geden- ken wir noch, daß zu Bautzen eine Wattfabrike ſey.

Watten, lat. Sinus maris ger- manici, alſo wird die Nordſee zwi- ſchen dem feſten Lande Emden, Groͤningen, Frießland, und den gegen uͤber liegenden Jnſeln genen- net. Bey Kriegszeiten iſt es die Paſſage vor die Schiffe von Ham- burg, Bremen, Emden ꝛc. nach Amſterdam, ſo nicht uͤber 5 bis 6 Fuß tief gehen; zu deren Bedeckung auch wol von den Hollaͤndern eine mit allerley Artillerie verſehene Schmacke, die den Namen der Watt- convoy fuͤhret, ausgeſendet wird.

Wa- Waveren

Waveren, Colonie, ſiehe Vor- gebirgs der guten Hoffnung.

Wau, Farbekraut, ſ. Weide.

Wayſel, ſiehe Opal.

Webe, iſt bey dem Leinwand- handel eine gewiſſe Anzahl Ellen, nach welcher die Leinwande verkau- fet werden. Sie ſind nicht gleich. Denn man hat Weben von 40, 50, bis 72 Ellen, ſiehe Leinwand.

Weber, lat. Textor, franz. Tiſ- ſerand, Tiſſeur, Tiſſier, Tiſſotier, Tiſſutier, Telier und Texier, ein Handwerksmann, der aus allerley Faͤden, oder Garn, ein Gewebe auf dem Weberſtuhle zu machen weiß. Nach dem Unterſchiede ihrer Arbeit werden ſie in verſchiedene Zechen und Zuͤnfte eingetheilet. Die (1) Lein- und Barchentweber halten an einigen Orten zuſammen; an an- dern Orten aber haben ſie ihre La- den und Auflagen beſonders. Der Unterſchied dieſer beyden Handwer- ker beſteht meiſt in ihrer Arbeit: der Leinweber verfertiget ſowol feinen, mittel und ſtarken Schleyer, Kam- mertuch, glatte und geſtreifte Lein- wand ꝛc. als auch allerley klar und grobes, glattes, gemodeltes, geaͤu- geltes, geſteinetes, auf Damaſt- art, mit Bildern, Blumen und Laubwerke, kuͤnſtlich durchwirktes weißes, je zuweilen weiß und blau durchmengtes, oder auch mit ro- then Streifen durchſchoſſenes flaͤch- ſenes, haͤnfenes und wergenes Tuch, ingleichen halbwollene und halblei- nene Zeuge, oder auch andere, de- ren Zettel leinen, oder wollen, der Eintrag aber ſeiden iſt. Die Bar- chentweber aber verarbeiten, nebſt dem leinenen Geſpinnſte auch viel Baumwolle, indem der Zettel des Barchents aus Leinen, der Eintrag aber aus Baumwolle beſteht. Es wirken die Barchentweber ferner den ſogenannten Zwillich, Bomeſin, allerley geſprengte Bettzeuge, und gleich den Leinwebern mancherley Sorten von, ſowol mit Wolle, als Wechſel Seide vermengten Zeugen, ſiehe Barchentweber. Die (2) Zeug- und Tuchweber werden gewoͤhnli- cher Zeug und Tuchmacher genen- net, unter welchen Worten auch wir von ihnen handeln. Der We- ber Werkzeug iſt vornehmlich der Weberſtuhl, darneben allerhand Haſpeln, Spulraͤder und Spulen. Der Weberſtuhl aber beſteht mit ſeiner Zugehoͤr aus dem Kamme, Galgen, Tritte, Gewichte der Rol- len, dem Wellbaume, dem Sitze, ingleichen auch dem Anſchlage, dem Spanner, den Buͤrſten, dem Schif- fe, der Spule, und dem Theiler. Jhre Kunſt beſteht darinn, daß ſie den Zettel ordentlich aufhaſpeln, welches alſo geſchieht, daß zwanzig Kneulfaden in ein Kaͤſtlein von zwan- zig Fachen gethan, die Faden durch ein Brettlein von zwanzig Loͤchern gezogen, und mit einander auf ei- nen großen Haſpel in ſolcher Laͤnge, wie ſie die vorhabende Arbeit be- kommen ſoll, aufgenommen, und dieſes ſo oft wiederholet wird, als zu der erforderten Breite des Tuchs noͤthig iſt. Dieſe Faden werden durch den Kamm gezogen, und im Weben, vermittelſt der Schemmel, wechſelsweiſe aufgehoben und nie- dergezogen, oftmals ſehr kuͤnſtlich verſchraͤnket, nachdem es das Mu- ſter der vorhabenden Arbeit erfor- dert. Zwiſchen dieſen auf- und nie- dergezogenen Faͤden des Zettels wird der Eintrag, welcher vorhin an dem Spulrade auf beſondere Spu- len gewunden iſt, vermittelſt des Schiffs durchgeſchoſſen, und mit dem Kamme dicht geſchlagen.

Weberdiſtel, Weberkarten, ſie- he Kartendiſtel.

Wechſel, ein Wort von verſchie- dener Bedeutung: denn 1) heißt es in ſeinem eigentlichen und Haupt- verſtande ſo viel, als eine jede Ver- aͤnderung; 2) im genauern Ver- ſtande, eine Umſetzung, Verkeh- rung Wechſel-Arbitrage rung und Vertauſchung, oder ein Tauſch einer gewiſſen Sache, oder Waare gegen eine andere, als Korn gegen Wein, Oel gegen Wolle, u. ſ. w. davon der Artikel: Baratto, nachzuſehen; 3) in noch genauerem Verſtande, zumal bey Kauf- und Handelsleuten, der Geld- und Wechſelhandel, ſ. Wechſelhand- lung; und endlich 4) im allereng- ſten Verſtande, ein Wechſelbrief, wovon dieſes Wort nachzuſehen iſt.

Wechſel- Arbitrage, oder auch nur ſchlechthin Arbitrage, heißt bey Kauf- und Handelsleuten, ab- ſonderlich bey ſolchen, die mit Wech- ſeln zu thun haben, eine Art der Speculationshandlung, ſiehe Arbi- trage.

Wechſel-Arreſt, heißt entweder ſo viel, als (1) die Arreſtirung des Wechſelſchuldners aus einem verfal- lenen und nicht bezahlten Wechſel- briefe; oder aber man verſteht da- durch (2) die Verarreſtirung der Wechſelbriefe. Von beyden ſiehe den Artikel: Arreſt; von dem er- ſtern aber auch den Artikel: Wech- ſel-Execution.

Wechſel-Avanzo, heißt bey den Kaufleuten der Gewinn, der ihnen in ihrer Wechſelhandlung zufließt. So iſt Avanzo vor den Traßirer, wenn er etwas uͤber Pari erhaͤlt; Danno, oder Verluſt aber, wenn er unter Pari contrahiret: und al- ſo umgekehrt iſt es auch vor den Remittenten, ſiehe Wechſelhand- lung.

Wechſelbank, Wechſel-Banco, Wechſelbanque, ſonſt auch, Wech- ſeltiſch, oder Wechslertiſch genannt, franz. Banque, oder Table de Chan- ge, heißt ein ſolches Haus, oder ein ſolcher Ort, wo baare Gelder, oder unterſchiedliche Muͤnzſorten ge- gen einander umgeſetzet, und ent- weder, ſonderlich in Deutſchland, nach den Reichsſatzungen, oder nach ihrem innerlichen Werthe und Wechſelbrief Gehalte taxiret und wardiret wer- den. Es heißt aber auch Wechſel- bank, oder Leihbank zuweilen ſo viel, als ein ſogenanntes Leih- haus, worinnen Gelder auf Jnter- eſſe angenommen, und wieder aus- geliehen werden; dergleichen in groſ- ſen Handelsſtaͤdten befindlich ſind, ſiehe Lehnbank. Beyde ſind von der ſogenannten Banco, auch Wechſelbank, oder eine oͤffentliche Bank genannt, unterſchieden, wo- hin die Kaufleute ihre Gelder brin- gen, ſich auf Rechnung ſchreiden laſſen, und ihre Glaͤubiger wieder aßigniren, dadurch ſie des vielen Geldzahlens, der Sorge des boͤſen Geldes, und der Gefahr, deſſen beraubt zu werden, entuͤbriget ſeyn koͤnnen. Dergleichen die zu Am- ſterdam, Venedig, Hamburg und Nuͤrnberg die vornehmſten und be- ruͤhmteſten ſind, ſiehe Banco.

Wechſelbillete, ſiehe Jnterims- ſchein.

Wechſelbriefe, auch nur ſchlecht- hin Wechſel genannt, lat. Litteræ cambiales, franz. Lettres de Change, ſind eine das Wort Wechſel, in ſich faſſende Schrift, in welcher der Ausgeber entweder ſich ſelbſt zur Bezahlung einer gewiſſen Summe Geldes gegen den Glaͤubiger, ver- mittelſt ſeiner Unterſchrift, anheiſchig machet; oder einem andern, eine namhaftig gemachte Summe Gel- des an den Vorzeiger ſolcher Schrift an einem gewiſſen Orte zu bezahlen, durch Beyfuͤgung ſeines Namens auftraͤgt. Aus dieſer Erklaͤrung iſt klar, daß man zwey (I) Hauptgat- tungen von Wechſelbriefen hat, de- ren die eine man mit dem Namen der eigenen, und die andere mit dem Namen der traßirten Wechſel- briefe beleget: naͤmlich (1) eigene Wechſelbriefe, von und auf ſich ſelbſt geſtellte Wechſel, unfoͤrmi- ge, oder unfoͤrmliche, ingleichen trockene Wechſel, heißen diejeni- gen, Wechſelbrief gen, in welchen der Ausgeber des Wechſels ſich ſelbſt zur Bezahlung einer gewiſſen Summe Geldes ge- gen den Glaͤubiger, vermittelſt ſei- ner Unterſchrift anheiſchig machet, ſiehe eigene Wechſelbriefe, und trockener Wechſel. Von vielen werden die eigenen Wechſelbriefe, eben wie die traßirten, (a) einge- theilet in Regulier- oder Meß- wechſel, und in Jrregulier- oder Nichtmeßwechſel: und verſtehen ſie unter jenen diejenigen, ſo auf einen Meßplatz ausgeſtellet ſind, oder auf einen Meßplatz zahlbar lauten; unter dieſen aber die, wel- che entweder außer einem Meßplatze geſchloſſen, oder außer der Meſſe zahlbar ſeyn. Allein dieſe Einthei- lung iſt ohne Nutzen. Dagegen gehoͤren zu den eigenen Wechſeln fol- gende (b) Gattungen: a) die Schuldwechſel, oder Schulden- wechſel, auch Debitowechſel ge- nannt, worunter ein ſolcher Wech- ſel verſtanden wird, welchen der Schuldner ſeinem Glaͤubiger, in Anſehung des von ihm auf Zeit er- haltenen Darlehns, oder auf Borg ausgenommener Waaren, ausge- ſtellet. Wer einen Wechſelbrief we- gen einer alten Schuld, oder er- kaufter Waaren, von ſich ſtellet, der mag und ſoll von ſeinem Glaͤubiger Quittung begehren, worinnen ſol- cher bekennet, daß dieſe alte Schuld, oder verkaufte Waare durch einen dergleichen Wechſelbrief vergnuͤgt worden, oder daß er ſelbigen Brief auf Rechnung empfangen habe. So ſoll auch ein vorſichtiger Glaͤubiger in dieſem Falle von ſeinem Schuld- ner ein Recepiſſe fordern, wodurch er bekennet, daß die Valuta ſolches Wechſelbriefes zur Bezahlung, oder Verminderung ſeiner alten Schuld, oder erkaufter Waaren ſich erſtrecke, oder dahin gerechnet werden ſolle. Zu den Schuldwechſeln hat man die Depoſitowechſel zu rechnen, von Wechſelbrief denen unter Depoſito-Geld iſt ge- handelt worden. b) Retourwech- ſel, oder Wechſel à Retour, ſiehe Retourwechſel. Hingegen (2) traßirte, negotiirte, oder verhan- delte Wechſelbriefe, ſonſt auch Tratten, ingleichen Kaufmanns- wechſel, wie nicht weniger foͤrmi- ge, oder foͤrmliche Wechſel ge- nannt, ſind diejenigen, in welchen der Ausgeber des Wechſels einem andern, eine namhaftig gemachte Summe Geldes dem Vorzeiger des Wechſels an einem gewiſſen Orte zu bezahlen, durch Beyfuͤgung ſei- nes Namens auftraͤgt, ſiehe traſ- ſirter Wechſel. Man (a) theilet die traßirten Wechſel ein, in (a) mehrfache und in einfache: durch mehrfache Wechſel verſteht man im Wechſelhandel, wenn uͤber und nach einem geſchloſſenen Wechſel mehr als ein Brief ausgeſtellet, und zu deren Acceptation und Bezah- lung verſendet werden: da ſie denn, nach deren Anzahl, z. E. der erſte, zweyte, dritte, vierte, oder, nach dem kaufmaͤnniſchen Styl zu reden, Prima, Secunda, Tertia und Quarta, (ſiehe Primawechſel, Se- cundawechſel und Tertiawechſel:) wie hingegen, wenn nur einer aus- geſtellet wird, ein einfacher, oder Solawechſelbrief genennet werden, ſiehe Solawechſel. Denn es iſt eben nicht ſchlechterdings noͤthig, daß wegen verhandelter Poſten, oder geſchloſſener Parteyen ſo viel Brie- fe ausgegeben werden, ſondern es koͤnnen auch die an andere Orte traßirte, oder kaufmaͤnniſche Wech- ſelbriefe nur einfach, oder Sola ausgeſtellet werden, leipz. W. O. §. 28. Gemeiniglich aber werden ſie doch doppelt und mehrfach aus- geſtellet: und dieſes zwar haupt- ſaͤchlich 1) zu dem Ende, daß der Remittent den Prima ſo fort und ungeſaͤumt zur Acceptation an ge- hoͤrigen Ort befoͤrdern, den Secun- da, Wechſelbrief da, oder Tertia aber immittelſt und bis zur Verfallzeit in die Ferne ver- ſchicken, und durch, oder auf einen, oder den andern Ort nach ſeiner Gelegenheit verhandeln und indoßi- ren koͤnne, leipz. W. O. §. 28. all- gem. preuß. W. R. Art. 3. und 2) zu dem Ende, damit, wenn die Pri- mawechſelbriefe durch allerhand Zu- faͤlle nicht zu rechter Zeit an gehoͤ- rige Orte gelangen, oder auch als kleine compendioͤſe Zettelchen verle- get und verloren, auch gar gerau- bet werden ſollten, die Secunda- und Tertiawechſelbriefe den Paſſa- giers, oder Handelsleuten, um ſich nicht zu verweilen, oder ſonſt in ihren Angelegenheiten gehindert zu werden, eben die Dieuſte thun moͤchten, maßen es in den Commer- cien hauptſaͤchlich auf die Zeit und das Gluͤck ankoͤmmt, braunſchw. alte W. O. von 1686. Art. 16. breßl. W. O. von 1672. Art. 17. und von 1716. Art. 32. Es muß aber die Ertheilung mehrfacher Wechſelbrie- fe jedesmal nach Verlangen des Ge- bers, als Wechſelherrns, geſche- hen, als welcher dießfalls nach Ge- fallen diſponiren kann, daͤn. und norw. W. R. von 1681. Art. 2. braunſchw. W. O. von 1682. Art. 16. augſp. W. O. von 1682. Art. 13. und von 1716. c. 3. breßl. W. O. von 1716. Art. 17. Was nun die Ein- richtung und Form dieſer mehrfa- chen Wechſelbriefe anbelanget: ſo muͤſſen dieſelben insgeſamt von ei- ner einzeln, oder gleichlautenden Summe, auch ſowol im Dato, als im Texte, oder Jnhalte, und in der Aufſchrift ganz gleichlautend ſeyn, auch ſo gar einerley Jndoſſement haben; es waͤre denn die Aende- rung, oder Widerrufung des erſten Namens in dem Secunda deutlich und ausdruͤcklich enthalten, breßl. W. O. von 1672. Art. 17. Ferner muß in einem jeglichen derſelben al- lezeit bemerket werden, welcher in Wechſelbrief der Ordnung der Prima-Secunda- Tertia- und Quartawechſelbrief ſey, ſchwed. W. R. von 1671. Art. 5. breßl. W. O. Es iſt auch wohl zu merken, daß, da beſagter maßen der Secunda indeſſen, und bis zur Verfallzeit anderer Orten hin ver- handelt wird; der Jnhaber nicht wiſſen kann, wo zur Verfallzeit der acceptirte Prima zu finden, in eini- gen Wechſelordnungen ausdruͤcklich anbefohlen wird, daß der Remit- tent jedesmal zur Nachricht auf den Secunda deutlich verzeichnen ſolle, in weſſen Haͤnden Prima anzutref- fen, z. E. der Prima iſt in Han- den bey Herrn N. in Frankfurt, ſiehe leipz. W. O. §. 28. preuß. W. O. von 1684. Art. 3. braunſchw. W. O. von 1686. Art. 20. breßl. W. O. von 1716. Art. 17. Uebrigens iſt in Anſehung der rechtlichen Wir- kung unter einem Sola- und Pri- ma- Secunda- oder Tertiawechſel- briefe kein wirklicher Unterſchied; ſondern ſie haben alle einerley prom- tes und parates Wechſelrecht und Wechſellauf. Auch wird die Ver- bindlichkeit, ſo daraus zwiſchen dem Traßirer und Remittenten ent- ſteht, ganz und gar nicht geaͤndert. So bald aber einer und der andere von ſolchen Wechſelbriefen zu recht gekommen und bezahlet worden; ſollen die uͤbrigen dadurch von ſelbſt erloſchen und gleichſam getoͤdtet ſeyn, braunſchw. W. O. von 1686. Art. 20. ſchwed. W. R. von 1671. Art. 5. weswegen denn auch zuwei- len, wiewol ganz zum Ueberfluſſe, in die Wechſelbriefe hinein geſetzet zu werden pfleget: der Herr geliebe zu zahlen dieſen meinen Prima (Se- cunda, oder Tertia) Wechſelbrief, wenn Secunda und Tertia, (Pri- ma und Tertia, oder Prima und Secunda) noch unbezahlt ſind ꝛc. Ferner werden die traßirten Wech- ſel eingetheilet, (b) in Meßwech- ſel, oder Regulierwechſel, und in Nicht- Wechſelbrief Nichtmeßwechſel, oder Jrregu- lierwechſel: 1) Meßwechſel, oder Regulierwechſel, lat. Cambium re- gulare, und Cambium Feriarum, heißt ein Wechſel, der entweder an Meßorten, oder in Meßzeiten, oder auch in andern Plaͤtzen außer den Meſſen, jedoch in Abſicht auf ſelbi- ge Meſſen, geſchloſſen worden. Denn man wechſelt nicht allein an auswaͤrtigen Orten auf die Meſſen; ſondern auch an den Orten, wo die Meſſen, oder Maͤrkte gehalten wer- den, und zwar nicht allein zwiſchen den Meßzeiten, auf die naͤchſt kom- menden Meſſen, ſondern auch in den Meſſen ſelber, auf die nachfolgende Meſſe; ſelten aber in einer zweyten, oder dritten folgenden Meſſe zu be- zahlen, obſchon, wenn ſolcher Ge- ſtalt negotiiret, und in den Wech- ſelbriefen wohl und deutlich, wenn die Bezahlung geſchehen muß, aus- gedruͤcket worden, ſolches Wechſel- negotium, ungeachtet einige dieſes widerſprechen, feſt und ſteif muß gehalten werden, und der Traßirer, was auch immer vor Verhinderun- gen vorfallen koͤnnen, ſeinen Con- tract zu halten ſchuldig iſt. Wenn man nur bloß auf eine Meſſe ſotha- niges Orts tractiret: ſo verſteht man die erſt kommende Meſſe, und daß die Bezahlung auf die gewoͤhn- liche Bezahlzeit derſelben geſchehe. Es iſt aber gewoͤhnlicher, daß, wenn man Briefe auf eine Meſſe machet, die noch nicht angegangen iſt, man bey der Bezahlungszeit ſetzet: auf die inſtehende, zukuͤnftige, oder erſtkommende Meſſe bezahle der Herr ꝛc. Gleichwie, wenn die Meſſe ſich bereits angefangen hat, man in die Briefe zu ſetzen pflegt: auf die gegenwaͤrtige z. E. (Oſter-) Meſſe bezahle der Herr ꝛc. demje- nigen, der auf eine Meſſe remitti- ret, gebuͤhret, die Wechſelbriefe ſo zeitig zu fordern, und zu verſenden, daß ſolche vor Anfang der Meſſe, Wechſelbrief oder laͤngſtens innerhalb der gewoͤhn- lichen Acceptationszeit, daſelbſt an Ort und Stelle ſeyn koͤnnen, weil aus dem Ankommen der Briefe in der Bezahlzeit Unordnung entſteht. Die Acceptation der Meßwechſel ſoll eigentlich nicht eher, als in den Meſſen geſchehen, und hat auch der Bezogene vor Anfang der Meſſe nicht noͤthig, ſich zu erklaͤren, ob er die Briefe acceptiren werde oder nicht; jedoch in der Meſſe muß ſol- ches innerhalb einer praͤciſen ge- ſtellten Zeit geſchehen, oder des Briefes Jnhaber iſt befugt, wegen nicht geſchehener Acceptation zu proteſtiren. Wenn aber gleichwol die Acceptation eines Wechſelbrie- fes, der in der Meſſe zu bezahlen lautet, vor Anfang der Meſſe ge- ſchehen, ob es ſchon wider Ordre und Gewohnheit geſchieht: ſo ver- bindet ſolches dennoch die Accepta- tion, und kann er ſich ſolches nicht gereuen, oder ſich davon befreyen laſſen. Siehe Acceptationszeit. Die Bezahlung der Meßwechſel geſchieht meiſtens durch Girirung, oder muͤndliche Reſcontren, wovon gleich- wol eine umſtaͤndliche Notiz bey den- jenigen, die die Reſcontren machen, gehalten wird: und wird ſolches in einigen Meſſen allein in eine Straz- za, oder in ein Memorial geſchrie- ben; aber in einigen Meſſen muͤſſen die Reſcontren wol und deutlich mit Feder und Dinte durch die Reſcon- trirer in ihren Scontrobuͤchern an- gemerket werden, damit hierdurch bey entſtehendem Unfalle allem Be- truge und Diſpuͤten vorgekommen werde, ſ. Wechſelzahlung. Denn wenn dieſe Reſcontren geſchehen ſind, wird es von gleicher Kraft gehalten, als wenn die Gelder baar waͤren aufgezahlet worden. Diejenige Be- zahlung, welche durch Riſcontro nicht mit Saldo, und daß es gleich aufgeht, geſchehen kann, verguͤtet man vollends den letzten Tag in der V. Theil. YZahl- Wechſelbrief Zahlwoche, oder Bezahlzeit per Caſſa; und, wenn man einander trauet, und die Zeit es nicht zu- laͤßt, die Gelder denſelben Tag ab- zuzaͤhlen, giebt man ein Billet uͤber diejenige Sum̄e, welche einer oder der andere bezahlen muß, und man bezah- let, und caßiret ſolches in der naͤchſt- folgenden Woche vollends ein. Wenn auf den letzten Bezahltag durch Riſcontro, oder per Caſſa der Acceptant eines Wechſelbriefes nicht bezahlet: ſo iſt der Jnhaber wegen Nichtbezahlung zu proteſtiren ver- bunden, oder aber er verliert ſei- nen Regreß an den Traßirer. Es ſind aber die Zahltage nach Ver- ſchiedenheit der Meſſen verſchieden, und haben wir den Zahltag der leipziger, naumburger, braunſchwei- ger, frankfurter am Mayn, und breßlauer Meſſen in dem Artikel: Verfallzeit, angezeiget. 2) Nicht- meßwechſel, oder Jrregulierwech- ſel, lat. Cambium irregulare, wird derjenige genennet, welcher außer- halb der Meſſe geſchloſſen, oder außer der Meſſe gefaͤllig iſt. Die- ſe Wechſel richten ſich nicht nach dem Wechſelcourſe, ſo in Meſſen ge- macht werden, ſondern nach dem Laufe der Zeiten und Handlung, und ob viel oder wenig Geld, oder Briefe vorhanden ſind. Außer den bisher angefuͤhrten verſchiedenen traßirten Wechſeln giebt es auch noch (b) andere Gattungen traßir- ter Wechſel, als da ſind: a) die Kronwechſel, eine in Rußland ge- braͤuchliche Art von Wechſelbriefen, wovon der Artikel: Rußland, auf- zuſchlagen iſt; b) Ruͤckwechſel, Ge- genwechſel, Herwechſel, Ricours- wechſel, ſiehe Ruͤckwechſel. c) Auf Sicht, oder nach Sicht, inglei- chen ſtracks Aufſichts, ital. a Vi- ſta, oder a Piacere, lautende Wechſel, ſiehe Sicht. Und ſo viel von den beyden Hauptgattungen der Wechſel uͤberhaupt, naͤmlich den Wechſelbrief eigenen und traßirten Wechſeln. Die (II) Nebengattungen von Wech- ſeln uͤberhaupt ſind: 1) abgedrunge- ne, und abgezwungene, oder ſonſt di- ſputirliche Wechſel, worunter man diejenigen verſteht, welche jeman- den zuweilen wol gar von Spitzbu- ben und Raͤubern, oder ſonſt an- dern Betruͤgern, abgenoͤthiget, oder auf andere Weiſe mittelſt allerhand betruͤgeriſcher und falſcher Rechnun- gen, unter dem Scheine des Rech- tens abgeſchwatzet worden ſind. Wenn ſelbige auf ſich ſelbſt geſtel- let ſind, und an Ordre lauten: ſo ſind ſie, ſo bald ſie der Ausſteller aus der Hand giebt, gefaͤhrlich, weil damit, gleichwie mit andern Sa- chen und Geldern, gehandelt und gewandelt werden kann; ein Dritt- mann aber von dem Wechſelbriefe ſelbſt nicht ſehen, noch merken kann, daß ſolcher auf eine ſo ge- faͤhrliche Weiſe erpracticiret worden, der betruͤgliche Jndoſſent auch ſeine Schande nicht ſelbſt aufdecken, oder die wahre Beſchaffenheit ſagen, ſondern vermuthlich im Gegentheile wol gar bey betruͤgeriſchen Juden und andern judenzenden Helfershel- fern, mit falſchen Jndoſſementen ſich desfalls zu behelfen trachten wird. Damit nun alles dieſes nicht geſchehen, und ſowol der Ausgeber, als auch ein Drittmann, nicht ge- faͤhret ſeyn moͤge: ſo muß der Aus- geber der Briefe, ſo bald er Unrath vermerket, und wenn ſelbige noch zu laufen haͤtten, ohne Zeitverluſt an denjenigen Ort, wo der ver- meyntliche Jnhaber wohnhaft iſt, oder ſich gemeiniglich aufzuhalten pflegt, dafern eine Boͤrſe daſelbſt zu befinden, es durch Notarium und Zeugen, oder einen geſchwornen Maͤckler, ausrufen, und jedermaͤn- niglich bekannt machen laſſen, daß, weil dem N. N. in der und der Stadt einige Wechſelbriefe unter dem und dem Dato abgezwungen, oder Wechſelbrief oder ſonſt betruͤglicher und gefaͤhrli- cher Weiſe, und aus keinem andern Grunde von ihm an den N. N. aus- gegeben worden, er deswegen einen jeden Negotianten hiermit gewar- net haben wolle, dergleichen Wech- ſelbriefe nicht einzuhandeln; im- maßen ſonſt der Drittmann zu kurz kommen wuͤrde, weil der Ausgeber und Jnhaber deshalber in großen Diſpuͤt gerathen waͤren. Jnſon- derheit ſoll er dieſes auch in der Juden-Synagoge, wo dergleichen vorhanden, oͤffentlich ausrufen laſ- ſen, weil es unter den Juden ſehr viele giebt, die ſich um einen klei- nen Gewinnſt mit falſchen Jndoſſe- menten behelfen. Es iſt ingleichen wohl gethan, wenn der Ausgeber es in die oͤffentlichen Zeitungen ſetzen laͤßt, damit auch andere außer die- ſen, gewarnet werden moͤgen. Und iſt gar kein Zweifel, daß, wenn hernach dem ungeachtet ein Dritter denſelben eingehandelt, ſolcher ſich zufoͤrderſt eidlich reinigen muͤſſe, ob er nicht von demjenigen, was in den Zeitungen, oder ſonſt oͤffentlich be- kannt gemacht worden, Wiſſen- ſchaft gehabt habe. Bey traßirten Wechſelbriefen aber muß der Traſ- ſirer, wenn dieſelben nicht aller- dings richtig ſind, ungeſaͤumt, und mit allem Eifer ſich beſtreben, daß die Acceptation derſelben an dem be- ſtimmten Zahlungsorte zu rechter Zeit contremandiret und verhindert werde. Er muß auch, wenn noch der geringſte Zweifel obwaltet, die ſogenannten Avisbriefe, als welche der Grund der Acceptationen ſind, ſo lange zuruͤck halten, bis derſelbe gehoben, und alles ganz hell und klar iſt. 2) Baſtardwechſel, oder unerlaubte Wechſel, ſiehe Ba- ſtardwechſel. 3) Bedingte Wech- ſel, oder conditionirte Wechſel, lat. Litteræ cambiales conditione aliqua circumſcriptæ, da ſich der Geber des Wechſels nicht ſchlecht- Wechſelbrief hin, ſondern unter ſichern Bedin- gungen (z. E. bey Ankunft eines ge- wiſſen Schiffes, oder gewiſſer Guͤ- ter, u. ſ. w.) zur Zahlung der Summe, welche im Wechſel ent- halten iſt, verbindlich machet. Bey dergleichen iſt wohl zu merken, daß, gleich wie ſonſt in Wechſeln alles deutlich und klar auszudruͤcken, al- ſo auch insbeſondere bey dieſen be- dingten Wechſeln, zu Verhuͤtung al- lerhand beſorglicher Zaͤnkereyen, die ſtipulirte Bedingung, unter wel- cher der Bezogene den Wechſelbrief bezahlen ſoll, fein deutlich und rund muͤſſe ausgedruͤcket werden. Wenn nun dieſelbe Bedingung durch den Jnhaber entweder wirklich erfuͤllet, oder doch zu leiſten erboten worden, (maßen eine Bedingung, welche durch des Gegentheils Schuld von dem Verſprecher nicht kann erfuͤllet werden, dennoch ſo gut, als erfuͤl- let, anzuſehen,) ſo muß der Acce- ptant, oder, in Briefen auf ſich ſelbſt, der Traßirer durchaus bezah- len. Jm Gegentheile, wenn die Bedingung auf keine Art und Wei- ſe nach dem Sinne und der Willens- meynung der Contrahenten erfuͤllet worden; ſo iſt ein dergleichen Wech- ſelbrief in der That ſelbſt fuͤr mor- tificiret und erloſchen zu achten. Und Falls die ſtipulirte und zu erfuͤllen moͤglich geweſene Bedingung von des Acceptantens, oder in eigenen Wechſelbriefen des Traßirers, we- gen durchaus zu leiſten geweſen: ſo iſt der Jnhaber noch dazu den er- weislichen Schaden und das Jn- tereſſe wegen der von ihm nicht er- fuͤlleten Bedingung zu erſetzen ſchul- dig. Zu dieſen bedingten Wechſeln gehoͤren a) die Aſſecuranzwechſel, oder aſſecurirten, oder verſicher- ten Wechſel, ſiehe Aſſecuranzbrie- fe; b) die Bodmereywechſel, oder Seewechſel, ſiehe Bodmereybrie- fe; und c) die Sponſionen- und Wettenwechſel, welche letzten je- Y 2doch Wechſelbrief doch zufoͤrderſt von der Frage ab- hangen, ob dergleichen Wettungen in den Rechten fuͤr erlaubt zu hal- ten? da denn die bejahende Mey- nung heut zu Tage keinen Zweifel hat; mithin iſt auch ein daruͤber ausgeſtellter Wechſelbrief, wenn gleich vorher kein Geld, oder Va- luta, gegeben oder empfangen wor- den, guͤltig und kraͤftig. 4) Von (oder a) Dato lautende Wechſel, ſiehe Datum. 5) Jnterimswechſel, von denen der Artikel: Jnterims- ſchein, nachzuſehen iſt. 6) Offene Wechſel, oder Creditsbriefe, ſo zwar an und vor ſich keine Wech- ſelbriefe ſind, gleichwol mit dieſen ei- nerley Privilegien und rechtliche Vorzuͤge haben, ſiehe Creditbriefe. 7) Schadhafte und verſiuͤmmelte Wechſel, das iſt, die entweder zer- riſſen, durchſtrichen, ausgekratzt, oder ſonſt verſehret worden: welche Wechſel einen ſolchen Mangel an ſich haben, ſind dadurch ſogar der ihnen ſonſt zuſtehenden Rechtskraft, wegen der ſchleunigen Execution, voͤllig beraubet. 8) Verbuͤrgte Wechſel, ſiehe Aval, ingleichen Caution und Cautionsſchein. Von was fuͤr einer Nation und zu wel- cher Zeit die Wechſel und die Wech- ſelhandlung zuerſt (III) erfunden und eingefuͤhret worden, daruͤber iſt man nicht einig. Aus den in den Wechſelbriefen noch bis dieſen Augenblick gebraͤuchlichen italieni- ſchen Worten iſt es ziemlich wahr- ſcheinlich, daß deren Urſprung in Jtalien zu ſuchen ſey. So viel aber beruhet auf Gewißheit, daß die traßirten Wechſelbriefe die eigenen an Alter uͤbertreffen: wie denn auch fuͤglich zu behaupten iſt, daß vor dem 15 Jahrhunderte die Wechſel in Deutſchland nicht bekannt geweſen ſind, indem bis in das 15 Jahr- hundert Gold und Silber in Deutſch- land unter die ſeltenen Sachen zu zaͤhlen geweſen. Es ſind aber Wechſelbrief (IV) nicht alle Perſonen Wechſel- faͤhig; und werden durch wechſel- faͤhige Perſonen nicht nur diejeni- gen verſtanden, welche eigene Wech- ſel von ſich ſtellen, ſondern auch ſich in das traßirte Wechſelnego- tium miſchen koͤnnen. Von beyden merke man (1) die Generalregel: Wer aus traßirten Wechſeln gehal- ten iſt, kann ordentlicher Weiſe auch eigene Wechſelbriefe von ſich ſtellen; und umgekehrt, wer faͤhig iſt, eigene Wechſelbriefe von ſich zu geben, kann ſich auch in das traßir- te Wechſelnegotium mit Beſtande miſchen. Den erſten Satz limiti- ret die braunſchw. W. O. Art. 6. in Anſehung der Geiſtlichen, Kir- chen- und Schulbedienten, und ma- chet zwar ſelbige aus den zu ih- rer Nothdurft auf ſie gezogenen und acceptirten Tratten verbind- lich; verbietet ihnen aber eigene Wechſelbriefe von ſich zu geben. Gleichwie nun nach dem, was itzt geſagt worden, vor allen Dingen in Anſehung der (2) eigenen Wechſel ein Unterſcheid zwiſchen denjenigen Perſonen, ſo wirklich Handlung treiben; und denjenigen, ſo keine Kaufleute ſind, billig zu machen iſt: Als giebt ſich aus der Anwendung ſolches Unterſcheids, daß (a) dieje- nigen, ſo im Handel und Wandel begriffen ſind, ohne Unterſcheid des Geſchlechts und der Jahre ei- gene Wechſelbriefe von ſich zu geben im Stande ſind, mithin koͤnnen Frauensperſonen und Minderjaͤhri- ge, ſo Handlung treiben, ſich durch Wechſel verbindlich machen, jedoch wird bey beyden erfordert, daß der Wechſelbrief in Anſehung ihrer Handlung ausgeſtellet worden. Nichts deſtoweniger muͤſſen auch hierbey folgende Ausnahmen, ver- moͤge einiger Wechſelordnungen, angemerket werden: Die braunſchw. W. O. erfordert Art. 5, daß die Minderjaͤhrigen, ſo noch in ihrer Aeltern Wechſelbrief Aeltern Gewalt, oder unter der Di- rection ihrer Vormuͤnder ſtehen, die Handlung mit der Aeltern oder Vor- muͤnder Vorbewußt treiben, und das 21 Jahr ihres Alters voͤllig uͤberſchritten haben; ingleichen ver- ordnet die churpfaͤlz. W. O. Art. 8, daß die Chriſten das 18, die Juden aber das 15 Jahr ihres Alters er- reichet haben ſollen, wenn ſie als Kaufleute ſich in das Wechſelnego- tium miſchen wollen. Das preußi- ſche allgemeine Wechſelrecht erfor- dert Art. 5. ohne Unterſcheid der Religion die Erfuͤllung des 20 Jah- res. (b) Jm Gegentheile, wenn ei- ner kein Kaufmann iſt, kann er nicht allezeit eigene Wechſelbriefe guͤltiger Weiſe ausſtellen; ſondern es nehmen gemeiniglich die Wechſel- geſetze einige Perſonen davon aus. Jn Churſachſen ſind folgende Per- ſonen nicht faͤhig, eigene Wechſel- briefe auszugeben: a) Weibsperſo- nen, b) Geiſtliche, c) Bauern die keine Handlung, z. E. mit Holze, Getreide ꝛc. treiben, und keine Pach- ter ſind, d) Soͤhne, ſo noch unter vaͤterlicher Gewalt ſtehen, ſie muͤß- ten denn ein eigen Gut haben, e) Studenten zu Leipzig und Witten- berg, und f) diejenigen, ſo das 25 Jahr ihres Alters noch nicht er- reichet haben, ſiehe den Anhang der churſ. erl. Proc. Ordn. §. 11. und die Mandate ſub U und T in der Bey- lage zu der leipz. W. O. in Siegels Corp. Iur. Camb. Jn den bran- denburgiſchen Landen ſind nach- ſtehende Perſonen fuͤr unfaͤhig er- klaͤret worden, eigene Wechſelbriefe auszuſtellen: a) Die das 25 Jahr ihres Alters nicht erreicht haben, ſie muͤßten denn vor volljaͤhrig er- klaͤret ſeyn, b) Soͤhne, ſo unter vaͤ- terlicher Gewalt ſtehen; c) Bauern, d) Tageloͤhner, e) gemeine Buͤrger, die nicht ſolche Handwerke treiben, wobey ſie großen Verlag gebrau- chen; f) Pfarrer, Schuldiener, oder Wechſelbrief Kuͤſter; und g) die Weiber dererje- nigen Maͤnner, die bereits erwaͤh- net worden. Andere muͤndige Frauensperſonen aber koͤnnen mit einem kriegeriſchen Vormunde oder Aßiſtenten Wechſelbriefe ausſtellen, ſiehe das allgem. preuß. W. R. Art. 5, 6, 7 und 8. Jn den chur- pfaͤlziſchen Landen werden Buͤrger, Handwerksleute, und andere Leute geringen Standes, von dem Wech- ſelrechte ausgenommen, ſiehe die churpf. W. O. Art. 9. Jn Ham- burg ſind nur diejenigen, ſo noch nicht 25 Jahre alt ſind, und welche als Jungen in Dienſtjahren ſtehen, fuͤr unfaͤhig erklaͤret worden, Wech- ſelbriefe auszuſtellen, ſiehe hamb. W. O. Art. 48. Jn den altenbur- giſchen Landen ſind diejenigen, ſo noch nicht 25 Jahre alt ſind, unter vaͤterlicher Gewalt ſtehen, Weibs- perſonen, Geiſtliche, gemeine Buͤr- ger und Bauern fuͤr untuͤchtig ge- halten worden, Wechſelbriefe von ſich zu geben, ſiehe altenb. W. O. §. 2. welches von den gothiſchen Landen ebenfalls zu behaupten iſt, jedoch mit dem Unterſcheide, daß zu den Geiſtlichen auch Schulbe- diente, Organiſten und Kuͤſter ge- rechnet, Buͤrger aber in keine We- ge ausgenommen werden. Jn den weymariſchen Landen ſind diejeni- gen, ſo das 25 Jahr ihres Alters nicht uͤberſchritten haben, unter ihrer Aeltern Gewalt ſtehende Soͤh- ne, Weibsperſonen, die in geiſtli- chen Aemtern wirklich ſtehenden Perſonen; Schulbedienten, nebſt den Kuͤſtern, wenn dieſe nicht buͤrgerli- che Nahrung und Gewerbe neben ihren Dienſten treiben; gemeine Buͤrger und Bauern, von dem Wechſelrechte ausgeſchloſſen, ſiehe die weymar. W. O. §. 3. Jn den braunſchweigiſchen Landen iſt de- nenjenigen, ſo nicht das 25 Jahr ihres Alters erreichet haben, in- gleichen Kirchen und Schulbedien- Y 3ten, Wechſelbrief ten, eigene Wechſelbriefe auszuſtel- len verboten, ſiehe die braunſchw. W. O. Art. 5 und 6. Jn Breß- lau koͤnnen nach der Wechſelord- nung §. 2 und 3. Perſonen, ſo noch nicht das 21 Jahr erreicht haben; ingleichen Weibsperſonen ohne Ein- willigung ihres Curators und ohne vorhergehende Erinnerung ihrer weiblichen Privilegien und Rechts- wohlthaten, keinen eigenen Wech- ſelbrief ausſtellen, indem nach dem §. 3. bey den Weibsperſonen, ſo wirkliche Handlung treiben, die Einwilligung des Curators, und die Erinnerung der weiblichen Pri- vilegien erlaſſen worden, woher al- ſo zu folgern iſt, daß bey andern Weibsperſonen dergleichen erfordert werde. Jn Danzig iſt denjenigen, ſo noch nicht 21 Jahre alt ſind, in- gleichen den unter vaͤterlicher Ge- walt ſtehenden Soͤhnen, und den Weibsperſonen, welche mit keinem Curator verſehen, und ihrer weibli- chen Privilegien nicht erinnert ſind, eigene Wechſelbriefe auszuſtellen verboten, ſiehe die danzig. W. O. Art. 38 und 39. Dafern nun je- mand unter den bisher ausgenom- menen Perſonen ſich nicht befindet, und die nach den gemeinen Rechten erforderliche Faͤhigkeit zu contrahi- ren beſitzt: ſo iſt ſelbiger eigene Wechſelbriefe auszuſtellen im Stande, und bleibt dem Wechſelrechte unter- worfen. Jn Anſehung der (3) traſ- ſirten Wechſel merke man: Wer Handel und Wandel treibt, kann ordentlicher weiſe Wechſel traßiren und acceptiren, ohne Unterſcheid des Standes, Geſchlechts und Jah- re; in Gegentheil aber, wer nicht wirklich Handel und Wandel trei- bet, kann nicht anderer Geſtalt Wechſel traßiren und acceptiren, als wenn er ſonſt faͤhig iſt, eigene Wechſelbriefe auszugeben. Die hieher gehoͤrigen Einſchraͤnkungen haben wir ſchon oben bey der Ge- Wechſelbrief neralregel angezeiget. Was die (V) Abfaſſang eines Wechſelbriefes anbetrifft: ſo werden (1) alle Wech- ſel insgemein ſehr kurz geſaſſet, und in wenig Zeilen eingeſchloſſen, damit bey deren Verſendung an fremde Orte in Anſehung des Porto eine Menage gemacht werden koͤn- ne. Jndeſſen iſt es gleichwol nicht verboten, einen weitlaͤuftigen Wech- ſelbrief aufzuſetzen; daher der Guͤl- tigkeit deſſelben gar kein Eintrag geſchieht, wenn ſelbiger mit Bege- bung vieler Ausfluͤchte angefuͤllet iſt, und dieſerwegen einen Platz von zwey oder mehr Seiten ein- nimmt. Was ins beſondere bey Abfaſſung ſowol eines (2) eigenen als eines (3) traßirten Wechſels zu beobachten, das lehren die Ar- tikel: Eigene Wechſelbriefe, und traßirte Wechſel. Jndeſſen wol- len wir noch ein paar Anmerkungen herſetzen: a) Ob es noͤthig iſt, daß, wie der Empfang der Valuta ge- ſchehen, ausdruͤcklich geſetzet werde? Solches eroͤrtern die Wechſelordnun- gen unterſchiedlich. Frankreich will durchaus haben, daß der Werth, ob baar Geld oder Waaren davor gege- ben worden, deutlich benennet werde, damit der, ſo vor Waaren Wechſel erhalten, und daher andern Glaͤu- bigern nachgehen muͤſſe, unter dem Scheine eines Wechſelbriefes, nicht denen, die baar Geld gegeben, gleich geſetzet werde. Andere laſſen es genug ſeyn, wenn darinne ſteht. Um den Werth bin vergnuͤget. Siehe uͤbrigens Valuta. b) Da es ſich nicht ſelten zutraͤgt, daß boͤſe Wechſelſchuldner ihre Hand laͤugnen und den Wechſel diffitiren: ſo kann ein Wechſelglaͤubiger, wenn er etwann dergleichen befuͤrchtet, ſich nicht beſſer dagegen vorſehen, als dadurch, wenn er entweder den Wechſelſchuldner bey Ausſtellung des Wechſels ſich gerichtlich dazu bekennen, oder (wenn kein Richter ange- Wechſelbrief angetroffen werden kann, oder man anderer Urſachen halber Bedenken traͤgt, ſelbigem von der Schuld Nachricht zu geben) den Wechſel nebſt dem Schuldner durch zwey Zeugen unterſchreiben laͤßt. Denn obgleich ein Wechſelſchuldner, wenn er zur Diffeßion des producirten Wechſels ſich anerbiethet, nicht in Arreſt zu bringen iſt, indem der Wechſel dadurch vor recognoſcirt nicht zu achten iſt; ſondern, wenn ihn der Wechſelglaͤubiger zur eidli- chen Diffeßion nicht zulaſſen will, dieſer von dem angeſtellten Wechſel- proceſſe abzuſtehen noͤthig hat: ſo hat doch ſolches darinn ſeinen Nu- tzen, daß der Wechſelglaͤubiger, wenn er ſieht, daß es des Schuld- ners Ernſt iſt, den Wechſel zu diffi- tiren, den Wechſelproceß aufheben, und durch der beyden unterſchrie- benen Ausſage die ordinarie ange- ſtellte Klage gehoͤrig erweiſen kann. Uebrigens gedenken wir noch, c) daß Originalwechſel oder Ori- ginalwechſelbriefe lat. Litterae Cambiales originales, die Unter- ſchriften der ausgeſtellten Wechſel- briefe, oder die von deren Ausſtel- lern eigenhaͤndig geſchriebene oder unterſchriebene Wechſelbriefe, ſind. Oftmals wird auch ein traßirter Wechſel (VI) addreßiret, das iſt, ihm ein Addreßzettelgen angehaͤngt, ſiehe Addreſſe. Die (VII) Trans- portirung der Wechſel iſt nichts anders, als die Wechſel an einen andern abtreten. Solche Abtre- tung geſchieht auf dreyerley Art, oder hat vielmehr, nach Verſchie- denheit der Umſtaͤnde, drey ver- ſchiedene Namen. Wenn ein Wech- ſel (1) nur einmal transportiret worden, heißt ſolcher ein indoßirter Wechſel, ſiehe Jndoßiren. Jſt deſſen Transportirung (2) mehr als einmal erfolget; wird der Wechſel ein girirter Wechſel genennet, ſiehe Giro. Endlich iſt die Tranſporti- Wechſelbrief rung (3) vermittelſt einer abſonder- lichen Ceßion geſchehen, heißt der Wechſel alsdenn ein cedirter Wech- ſel, ſiehe Ceßion eines Wechſels. Von der (VIII) Verfallzeit der Wechſel handelt ein beſonderer Ar- tikel. Gleichwie das, was von (IX) Prolongirung der Wechſel zu merken iſt, man in dem | Artikel: Prolongiren, findet. Die (X) Ver- jaͤhrung der Wechſel, wodurch ihre Verbindlichkeit erloͤſchet, anlangend; ſo betrachten wir zufoͤrderſt (1) die eigenen Wechſel. Bey deren Ver- jaͤhrung hat man theils auf die Zeit, von welcher an ſolche zu rechnen; theils auf die Zeit, nach welcher ein Wechſel vor verjaͤhrt zu achten, zu ſehen: Sie (a) nimmt ihren Anfang von der Verfallzeit; und, wenn eine Prolongation geſchehen iſt, von dem Ablaufe der Zeit, wo- hin die Prolongation gerichtet iſt. Jn Anſehung der (b) Zeit, nach welcher ein eigener Wechſel vor verjaͤhrt zu achten, merke man folgendes: Es verjaͤhrt ein eigener Wechſelbrief nach der braunſchw. W. O. Art. 45. binnen Jahr und Tage, welche Friſt, wenn immittelſt der Wechſelſchuld- ner geſtorben iſt, verdoppelt wird. Die brem. W. O. Art. 55. inglei- chen die nuͤrnb. W. O. c. 6. §. 4. diſponiren, daß ein eigener Wech- ſelbrief ein ganzes Jahr hindurch als ein Wechſelbrief gelten ſoll. Die danz. W. O. beſaget Art. 36. daß aus einem eigenen Wechſel bin- nen Jahr und Tag von der Verfall- zeit an Klage erhoben werden muß; es waͤre denn, daß der Glaͤubiger vor Ablauf dieſer Zeit mit Tode ab- gienge, alsdenn deſſen Erben, uͤber das erſte, noch ein ganzes Jahr zur Production des Wechſelbriefes Friſt haben ſollen. Die leipziger W. O. haͤlt §. 32. in Anſehung der von Kaufleuten ausgeſtellten und zu Leipzig dey dem daſigen Handelsge- richte einzutreibenden Wechſel eine Y 4Ver- Wechſelbrief Verjahrung von 1 Jahre 6 Wochen und 3 Tagen in ſich, und, dafern der Wechſelglaͤubiger vor Ablauf ſolcher Zeit mit Tode abgeht, wird ſolche Friſt verdoppelt, wie ſie denn auch duplirt iſt, wenn ein Kauf- mann an Schulen, Kirchen, Ho- ſpitale, oder eine andere milde Sa- che (piam cauſam) einen Wechſel- brief ausgeſtellet hat. Dieſe in der leipziger W. O. eingefuͤhrte einjaͤh- rige Verjaͤhrung (Praeſcriptio an- nalis) wird durch eine bloße Anſtel- lung der Klage unterbrochen. Wenn ein anderer, der kein Kaufmann iſt, einen Wechſelbrief ausſtellet; ſo verjaͤhret ſolcher in Leipzig in 4 Jah- ren, ſiehe den Anhang der erlaͤu- terten Proceßordn. §. 16. Nach der altenb. W. O. §. 11. ingleichen der gothaiſch. W. O. §. 11. und weymar. W. O. §. 6. ſoll aus einem eigenen Wechſelbriefe binnen Jahr und Tag geklaget werden, welche Friſt in den beyden erſten Wechſel- geſetzen verdoppelt wird, wenn vor Ablauf Jahr und Tages der Wech- ſelglaͤubiger verſtirbt, oder eine milde Sache (pia Cauſa) auf Wech- ſel etwas zu fordern hat. Das allgem. preuß. W. R. diſponiret von Verjaͤhrung der eigenen Wech- ſelbriefe Art. 42. es iſt aber nicht zu laͤugnen, daß ſothane Verord- nung etwas dunkel iſt, indem an- fangs nur von einem Jahre geſaget, nachher aber die Jnterruption bin nen Jahr und Tag nachgelaſſen, auch bey erfolgter durch die Jnter- pellation geſchehenen Jnterruption eines Dati gedacht wird, ohne zu gedenken, wohin daſſelbe ſich bezie- het. Es wird demnach noͤthig ſeyn, dieſe Stellen, ſo viel moͤglich, deut- lich zu machen, und dieſes wird am beſten angehen, wenn man aus dem angefuͤhrten Art. 42. folgende Saͤtze heraus zieht:| Ein Wechſelbrief verjaͤhret nach Ablauf eines Jahres von der Verfallzeit an zu rechnen. Wechſelbrief Dieſe Verjaͤhrung wird durch eine außergerichtliche Jnterpellation un- terbrochen. Bey geſchehener Jnter- pellation wird die nach ſolcher von neuem anzufangende Verjaͤhrung eines Jahrs nicht von Ablauf der durch die Jnterpellation unterbro- chenen Jahresfriſt, ſondern von dato der Jnterpellation angerechnet. Eine außergerichtliche Jnterpella- tion unterbricht die Verjaͤhrung ſo lange, bis der Wechſel von Zeit der Ausſtellung nicht 7 Jahre alt iſt. Nach ſolcher Zeit muß zu der Jn- terruption eine gerichtliche Jnter- pellation gebraucht werden. Ueber dieſe Saͤtze iſt noch zu merken, daß bey der Friſt, binnen welcher eine die Jnterruption nach ſich ziehende Jnterpellation geſchehen ſoll, die gebrauchte Redensart binnen Jahr und Tag in gemeinem Verſtande an- zunehmen, und aus dem vorherge- henden dahin zu erklaͤren iſt, daß, wenn der Wechſelbrief binnen einer Jahresfriſt von der Verfallzeit an zu rechnen, nicht | gemahnet wird, der Wechſel fuͤr erloſchen zu achten iſt, ſiehe Hrn. D. Siegels Wechſelrecht p. 50. Nach der churpfaͤltz. W. O. Art. 37. verjaͤhret ein eigener Wech- ſelbrief in Jahr und Tag. Die Zeit, von welcher ſolche Friſt zu rechnen, aber iſt nicht die Verfallzeit; ſon- dern die Zeit, da der Wechſel pro- teſtiret worden. Dieſes iſt alſo zu verſtehen: Vermoͤge der churpfaͤlz. W. O. und deren Art. 25. muͤſſen auch die eigenen Wechſelbriefe ob ſie gleich nicht indoßiret ſind, we- gen nicht beſchehener Bezahlung proteſtiret werden; es genießen hin- gegen auch die eigenen Wechſelbriefe nach nur beſagtem Art. 25. drey Re- ſpecttage, nach der Verfallzeit, und in ſolchen Reſpecttagen iſt dem Glaͤubiger vergoͤnnet, den Proteſt leviren zu laſſen. Zu welcher Zeit nun dergleichen Proteſt geſchieht, faͤngt dem Glaͤubiger die Friſt ei- nes Wechſelbrief nes Jahres und Tages zu der Ver- jaͤhrung zu laufen an, ſiehe Hrn. D. Siegeln l. c. Jſt aber in einer Wechſelordnung von einer gewiſſen Verjaͤhrung nichts verordnet, ſo er- loͤſchet die in eigenen Wechſelbriefen befindliche Verbindlichkeit nach den gemeinen kaiſerlichen Rechten in 30 Jahren, oder nach den ſaͤchſi- ſchen Rechten in 31 Jahren, 6 Wo- chen und 3 Tagen. Nach Ablauf der in den angefuͤhrten Wechſelord- nungen zur Verjaͤhrung der eigenen Wechſelbriefe angefuͤhrten Zeit ha- ben die Wechſelbriefe (c) die Kraft, als ein anderes Schuldbekenntniß, daß alſo daher executiviſch gekla- get werden kann, ſiehe die brem. W. O. Art. 55. nuͤrnb. W. O. c. 6. §. 4. Anhang der churſ. erlaͤut. Proc. Ordn. §. 16. churpfaͤlz. W. O. Art. 37. allgem. preuß. W. R. Art. 42. go- thaiſche W. O. §. 11. weymar. W. O. §. 6. Zu Leipzig aber bewirken die von einem Kaufmanne ausge- ſtellten Wechſelbriefe nach deren Verjaͤhrung gar nichts mehr, leipz. W. O. §. 32. Jedoch faͤllt dadurch die Schuldforderung an ſich ſelbſt nicht weg, in Betrachtung, daß hier nicht von der Schuld ſelbſt, ſondern nur von den Wechſelbriefen, welchen Ziel und Maaße, wie lange ſolche gelten ſollen, geſetzt worden, die Frage iſt. Wenn demnach der Wechſelglaͤubiger, ſo hiebevor von dem Wechſelſchuldner einen Wech- ſelbrief uͤber ſeine Forderung ge- habt hat, nach verfloſſenem Jahr und Tage denſelben verklagen will; ſo muß er ſodann nur ordentlich (ordinarie) klagen, und entweder beſagte Schuldforderung durch ſeine Handelsbuͤcher beglaubigen, oder dem Schuldner ſein Gewiſſen dar- uͤber ruͤhren. Die danz. W. O. Art. 36. und altenb. W. O. §. 11. entkraͤften ebenfalls die verjaͤhrten eigenen Wechſelbriefe dergeſtalt, daß der Schuldner dem Glaͤubiger etwas Wechſelbrief daraus zu bezahlen nicht ſchuldig iſt. Endlich iſt hierbey noch zu unterſu- chen, (d) wenn die aus einem eige- nen Wechſelbriefe wider den Jn- doſſanten anzuſtellende Regreßn h- mung, weil der Schuldner die Zah- lung nicht geleiſtet hat, verjaͤhre? Hierauf iſt alſo zu antworten: Jn welcher Zeit der eigene Wechſelbrief- der Ausgeber verjaͤhret, binnen ſol- cher Zeit erloͤſchet auch die Regreß- nehmung wider den Jndoſſanten, indem aus einem Wechſelbriefe nur eine Action entſpringt, obgleich ſolche wider unterſchiedene Perſonen erhoben werden kann. Woraus fließet, daß, wenn der Wechſelglaͤu- biger durch ſeine Nachlaͤßigkeit hat geſchehen laſſen, daß den Wechſel der Hauptſchuldner verjaͤhret, und folglich einmal die aus dem Wech- ſelbriefe fließende Action entkraͤftet hat, daher wider niemand anders weiter geklaget werden kann. Jm Gegentheil aber hat der Jnhaber des Wechſelbriefes binnen der zu deſſen Verjaͤhrung vorgeſchriebenen Zeit, Klage wider den Ausgeber an- geſtellet; ſo iſt kein Zweifel, daß da- durch auch die von dem Jndoſſanten angefangene Verjaͤhrung in ihrem Laufe gehindert werde. Die Verjaͤh- rung (2) der traßirten Wechſelbriefe iſt gemeiniglich von der Verjaͤhrung anderer Schuldforderungen unter- ſchieden, und zum Beſten der Com- mercien in ſehr kurze Friſt einge- ſchraͤnket, jedoch auch nicht uͤberall gleichfoͤrmig. Alſo verjaͤhren traſ- ſirte Wechſelbriefe nach der leipz. W. O. §. 32. danz. W. O. Art. 36, altenb. W. O. §. 11. gothaiſ. W. O. §. 11. weim. W. O. §. 7. in 4 Wo- chen; nach der brem. W. O. Art. 55. in 6 Wochen; nach der ruſſ. W. O. §. 33 in 3 Monaten; nach der daͤn. W. O. §. 26. in 6 Monaten; nach der lion. W. O. Art. 10. wider einen Einheimiſchen in 1 Jahre, und wi- der einen Fremden in 3 Jahren; Y 5nach Wechſelbrief nach der churpf. W. O. Art. 37. in 1 Jahre; nach der nuͤrnb. W. O. c. 6. §. 4. und dem allgemeinen preuß. W. R. Art. 42. gleicherge- ſtalt in einem Jahre; nach der wien. W. O. Art. 31. in Jahr und Tag, immaßen die in den vorher- ſtehenden Wechſelordnungen ange- fuͤhrte auf ſich ſelbſt ausgeſtellte Wechſel nicht allein auf gewiſſe Maaße zu den traßirten Wechſelbrie- fen zu zaͤhlen; ſondern auch ein Beweisgrund von Verjaͤhrung der eigenen Wechſelbriefe auf die traßir- ten zu ziehen iſt. Jn Genua ver- jaͤhren die Wechſelbriefe in 4 Jah- ren, und nach der franz. W. O. Tit. 5. Art. 21. innerhalb 5 Jahren. Nach der braunſchw. W. O. Art. 45. wird die Monatsfriſt verdoppelt, wenn der Wechſelſchuldner vor de- ren Ablauf verſtirbt. Nach dem leipz. Wechſelrechte Art. 32 ſcheint dieſe Verdoppelung der Monatsfriſt eben- falls ſtatt zu haben, wenn der Wechſel- glaͤubiger vor deren Ablaufe verſtirbt: Allein wenn man die angefuͤhrte Stelle in der leipz. W. O. recht an- ſiehet; ſo findet man, daß ſolche nur von einigen Wechſeln, und zwar von dem Falle redet, wenn der Glaͤubiger vor Ablauf des Jahres und Tages ſtirbt, da hingegen von der Verjaͤhrung der traßirten Wech- ſel nichts hierinn geordnet iſt. Wenn in einem Lande und deſſen Wechſel- ordnung von Verjaͤhrung der traßir- ten Wechſelbriefe nichts geordnet iſt: ſo erloͤſchen ſolche nach den kaiſerlichen Rechten in 30 Jahren, nach den ſaͤchſiſchen Rechten aber in 31 Jahren 6 Wochen und 3 Tagen, welcher Zeitraum alsdenn auch in Anſehung der Regreßnehmung wider den Traßirer oder Jndoſ- ſanten in Obacht zu nehmen iſt; da hingegen, wenn zur Verjaͤhrung des traßirten Wechſels eine gewiſſe Friſt eingefuͤhret iſt, ſolche auch auf die Regreßnehmung zu ziehen iſt. Je- Wechſelbrief doch iſt dabey ein Unterſcheid zu machen, ob der Traſſat acceptiret, aber in Guͤte nicht zahlet; oder ob er der Acceptation ſich wegert, und daher wider den Traßirer oder Jn- doſſanten der Regreß genommen wird. Denn in dem erſten Falle wird die in den Wechſelgeſetzen ein- gefuͤhrte Verjaͤhrung alſo betrach- tet |, daß nach Endigung derſelben weder wider den Acceptanten, noch andere dabey concurrirende Perſonen, geklaget werden kann; da hingegen in dem andern Falle die in den Wechſelordnungen angenommene Verjaͤhrung nicht zur Application zu bringen iſt, gleich wie ſie auch in dem Falle nicht ſtatt findet, wenn der Acceptant per honor wider ſei- nen Freund den gewoͤhnlichen Re- greß nimmt. Endlich iſt noch die- ſes zu bemerken, daß nach Ablauf der zur Verjaͤhrung der traßirten Wechſel eingefuͤhrten Friſt, ſelbige beſage der leipzig. W. O. §. 32. braunſchw. W. O. Art. 45. gothaiſch. W. O. §. 11. altenb. W. O. §. 11. brem. W. O. Art. 55. lion. W. O. Art. 10. gar nichts beweiſen, ſon- dern fuͤr entkraͤftet und bezahlt zu achten ſind, welches auch nach der franz. W. O. Tit. 5. Art. 21. zu behaupten iſt. Denn obgleich daſelbſt zugleich verordnet iſt, daß der Schuldner, oder deſſen Erben, nach Erfuͤllung der Verjaͤh- rung, wenn ſie wegen der Wechſel- ſchuld angetaſtet werden, Rede und Antwort geben ſollen: ſo iſt doch unlaͤugbar, daß dieſes nicht den Executivproceß, ſondern den ordent- lichen Proceß (Proceſſum ordinarium) voraus ſetze. Nach der weimar. W. O. §. 7. churpfaͤlz. W. O. Art. 36. daͤn. W. O. §. 36. nuͤrnb. W. O. c. 6. §. 4. und wien. W. O. Art. 31. in- gleichen dem allgem. preuß. W. R. Art. 42. hingegen verlieren die verjaͤhrten traßirten Wechſelbriefe nur den Werth der Wechſelbriefe und Wechſelbriefs Copirbuch und gelten noch als andere Schuld- ſcheine, welches auch zu bekraͤfti- gen iſt, wenn in Wechſelordnungen die Verjaͤhrung nur ſchlechthin (ſimpliciter) enthalten iſt, und da- bey die verjaͤhrten Wechſelbriefe weder vor gaͤnzlich entkraͤftet, oder bezahlt, noch als guͤltige Schuld- ſcheine geachtet werden, indem ein Wechſel auch als ein Schuld- ſchein oder eine Handſchrift be- trachtet werden kann, weil die da- zu erforderlichen Eigenſchaften dar- inn wahrzunehmen ſind; daher es ſich oͤfters zutraͤgt, daß ein Wech- ſelglaͤubiger aus einem Wechſelbriefe nicht nach Wechſelrechte, ſondern executiviſch klaget, mithin wenn die Kraft des Wechſels durch die Ver- jaͤhrung erloſchen iſt, dennoch das Document fuͤr einen Schuldſchein geachtet werden muß. Zum Be- ſchluß gedenken wir noch der (XI) Vindicirung der Wechſel, wenn einer die ihm entweder von Haͤnden gekommenen; oder die von ihm ausgeſtellten, oder auch nur acceptirten, und nach deren Bezah- lung von dem Einhaber nicht zuruͤck erhaltenen Wechſelbriefe, an ihn heraus zu geben verlanget, und bey deſſen Verweigerung ordentliche Klage erhebt; welche aber, wenn der Wechſelſchuldner nicht ſogleich darthun kann, daß die Zahlung geſchehen, nicht ſtatt hat.

Wechſelbriefs-Copirbuch, oder Wechſelbriefs-Copierbuch, heißen bey Kauf- und Handelsleuten eine Art von den ordentlichen Huͤlfs- Auxiliaͤr- oder Nebenbuͤchern, wor- inn inſonderheit die verhandelten Wechſel, und andere dieſerwegen zu verſendenden Briefe abcopiret und verzeichnet werden. Wenn naͤmlich ein Kaufmann Briefe wegſchreibt, darin er Wechſelbriefe mit beyleget und uͤberſendet; ſo muͤſſen ſolche in das Copierbuch, gleich nach En- digung des Briefes, mit eingezeich- Wechſelbuch net werden; und zwar von Wort zu Wort, wie der Wechſelbrief lau- tet. Die Erforderniſſe dieſer Co- pierbuͤcher ſind: 1) Bey dem Anfan- ge jeder Seite oben die Jahrzahl; 2) wenn man einen Brief einzu- ſchreiben anfangen will; ſo ſetzet man den Namen desjenigen, an welchen man ſchreibt, und die Stadt, oder den Ort, wohin man ſchreibt, auf die Seite zu Anfan- ge des Copierbuchs, oder des Briefes linker Hand: hingegen ſetzet man 3) das Datum, oder den Tag, an welchem man ſchreibt, oder dieſen Brief wegfendet, nebſt der Jahr- zahl, in das Copierbuch rechter Hand oder doch auf eine Seite: 4) Macht man vorne oder hinten ein Regiſter, und ſchreibt die Na- men derjenigen, an welche man ge- ſchrieben hat, nach dem Alphabete hinein, damit man allezeit denjeni- gen Brief, welchen man zu wiſſen verlanget, finden moͤge.

Wechſelbriefsinhaber, ſiehe Praͤſentant.

Wechſelbuch, heißt bey den Kaufleuten ein gewiſſes Buch, in welches alle von ihnen ausgegebene und verhandelte, wie auch acceptir- te und zu bezahlende Wechſelbriefe, wenn, und an wen, in was fuͤr Gelde, wie hoch an der Summe, und fuͤr weſſen Rechnung, ſolche zu bezahlen, verzeichnet ſtehen. Die viel mit Wechſelbriefen zu thun haben, halten zwey beſondere Buͤ- cher, naͤmlich (1) ein Remeſſen- buch, welches dazu dienet, in dem- ſelben alle Wechſelbriefe, ſo, wie die Correſpondenten ſolche remitti- ren, damit deren Valuta beygetrie- ben werde, aufzuzeichnen, ſiehe Re- meſſenbuch; (2) ein Acceptations- buch, welches dazu beſtimmet iſt, alle Wechſelbriefe darein zu ver- zeichnen, von welchen ihnen ihre Correſpondenten in ihren Advis- briefen Anzeige thun, daß ſie ſelbige auf Wechſel-Buͤrge auf ſie gezogen haben, ſiehe Acce- ptationsbuch. Manche halten noch ein drittes Buch, naͤmlich (3) ein Trattenbuch, in welches ſie bloß diejenigen Wechſelbriefe eintragen, die ſie auf ihre Correſpondenten zie- hen, ſiehe den vorſtehenden Artikel, ingleichen den Artikel: Wechſel- handlung da, wo wir von der Pro- tocollirung der Wechſel reden. Auch leſe man den Artikel: Wechſelſcon- trobuch.

Wechſel-Buͤrge, ſiehe Buͤrge und Aval.

Wechſel-Capital, heißt eigent- lich nichts anders, als die Summe oder der Werth eines Wechſels, oder die ſonſt ſo genannte Valuta, ſie- he dieſes Wort.

Wechſel Clauſeln, lat. Clauſulae cambiales, ſind uͤberhaupt nichts anders, als gewiſſe Formelgen und Redensarten, welche beſonders bey der Wechſelhandlung uͤblich ſind, und wodurch auch vornehmlich ein Wechſelbrief von einer andern Schuldverſchreibung, wie auch der Wechſelcontract ſelbſt von allen an- dern Arten der Contracte oder Ver- ſprechungen und Verpflichtungen unterſchieden wird. Dergleichen ſind z. E. Acceptirt; gegen dieſen meinen Sola- oder Prima-Wech- ſel; der Herr ſtelle es a Conto; nach Wechſelrecht; u. ſ. w.

Wechſel-Commißion, heißt bey Kauf- und Handelsleuten die Or- dre, Vorſchrift oder Vollmacht, die einer dem andern giebt, fuͤr ihn und in ſeinem Namen ſeine Wech- ſelnegotien zu beſorgen. Sie iſt bey der Wechſelhandlung ganz (1) unvermeidlich. Denn da das Wechſelgeſchaͤffte, oder die eigentlich nur fuͤr Kaufleute gehoͤrige Wechſel- handlung, ordentlicher Weiſe von ei- nem auf den andern, zuweilen ſehr weit entfernten Ort, in alle Ende und Theile der Welt getrieben wird, und man daher auch nicht ſogleich Wechſel-Commißion fort, oder gerade zu an den Ort der Zahlung, ſondern uͤber einen andern Ort, z. E. von Amſterdam nach Straßburg uͤber Frankfurt; ferner auf Bologna, Botzen, Flo- renz, Napoli, Rom und ganz Jta- lien uͤber Venedig; auf Marſili- en, Tours und andere Orte in Frankreich uͤber Paris; auf ganz England uͤber London; u. ſ. w. Ja bisweilen auch uͤber zwey Oer- ter, z. E. von Marſilien uͤber Pa- ris und Amſterdam nach Hamburg, zu wechſeln pflegt, theils weil man recta an demjenigen Orte, auf wel- chen man wechſeln will oder muß, keinen Riſcontro findet; theils weil man mit mehr Avantage uͤber ei- nen Ort, als recta, wechſeln kann: ſo iſt von ſelbſt leicht begreiflich, daß dieſes nicht wol anders gluͤck- lich von ſtatten gehen koͤnne, als durch getreue Bedienung oder Com- miſſarien und Factoren, ſo an den- jenigen Orten wohnhaft ſind, uͤber welche man wechſelt, oder wohin die Wechſelbriefe zuerſt gerichtet werden. Wenn man alſo nicht di- recte auf denjenigen Ort, da man Geld giebt, oder haben muß, ſon- dern auf einen andern Ort traßirt oder remittirt, und alsdenn von dannen den Belauf revaliren und remittiren laͤßt, an den Ort, da man den Avanzo hat, oder verſor- gen muß; ſo heißt ſolches insbeſon- dere (2) auf einen Ort uͤber einen andern Ort, oder in Commißion wechſeln.. Was ſowol der Com- mittent, als der Commißionaͤr oder Factor (3) hiebey zu beobachten habe, ſolches laͤßt ſich ausdenen in den Artikeln: Commißion, Commiſ- ſionaͤr, Com̃ißionshandlung, Com- mittent, und Factor bereits feſt geſetz- ten Regeln leicht abnehmen. Der (4) Lohn, den der Commißionaͤr oder Factor ſowol fuͤr die Bemuͤ- hung mit der Correſpondenz, als vor Negotiirung der Parteyen, und Wechſel-Compagnons und Spendirung des Namens und Credits bekoͤmmt, heißt die Provi- ſion, ſiehe dieſes Wort.

Wechſel-Compagnons, oder Conſorten, Geſellſchafter, Jnter- eſſenten, Participanten, und Theilhaber an einem |ausgeſtellten oder verhandelten Wechſelbriefe, heißen alle diejenigen, welche ent- weder einen ausgeſtellten Wechſel- brief in Geſellſchaft unterſchrieben haben, oder ſonſt dabey intereßirt ſind, und nach Gelegenheit davon entweder einigen Vortheil zu hoffen, oder dagegen Schaden zu beſorgen haben. Man merke von ihnen fol- gendes: 1) Wenn Miterben unter ihres Vorfahren Namen eine Hand- lung fortſetzen; ſo ſind dieſelben, dafern ihrer einer, deſſen Firma ſie verſichert haben, fallit wird, ſeine allein unterſchriebene Wechſel- briefe zu bezahlen ſchuldig. 2) Wenn zwey Compagnons erhandel- te Wechſelbriefe an ſich ſelbſt zu be- zahlen ſtellen, und ſolche mit ihrem Jndoſſement in Blanco an andere re- mittiret haben: ſo ſind jene dieſen, nach richtigem Proteſt, die zuruͤck- gebliebene Zahlung ſamt Jntereſſe und Unkoſten gut zu thun ſchuldig. 3) Wenn zwey Compagnons einen Wechſelbrief zugleich unterſchrieben haben: ſo muß jeder von ihnen, nach geſchehener Separation, ihres Vorwendens ohngeachtet, als wenn der eine nur ein beſalarirter Diener geweſen, vor den andern in ſoli- dum, oder vor die ganze und voͤllige Summe, haften; und wenn der Wechſelbrief nicht giriret worden, hat es bey der Verfallzeit auch kei- nes Proteſts bedurft. 4) Wenn ein Compagnon, bey Aufnahme ei- nes Capitals in die Handlung, des andern Compagnons Namen mit unterſchreibt, iſt dieſer die Schuld zu bezahlen ſchuldig. 5) Wenn ei- nem Compagnon die Citation rich- tig inſinuiret worden, iſt der an- Wechſel-Conto dere Compagnon ſich auch vor Ge- richte zu ſtellen ſchuldig, oder wird vor ungehorſam geachtet. Siehe Hrn. D. Siegels Corp. Iur. Camb. Th. 2. p. 32, 41, 81, 209 und 210; ingleichen die Artikel: Compagnie- handlung und Wechſel.

Wechſel-Conto, oder Wechſel- rechnung, ital. Cambio Conto, von einigen auch Riſtorno-Conto genannt, iſt eine von den buchhal- teriſchen Auxiliarrechnungen, be- ſonders in auslaͤndiſcher Propre- handlung. Sie wird (1) gebraucht, a) wenn man einen Wechſel, ſo außerhalb Landes bezahlt werden ſoll, empfaͤngt, und noch im Be- denken ſteht, ob man ſolchen all- hier verhandeln oder aber verſenden will; b) wenn man einen Wech- ſel empfaͤngt, oder erhandelt, und ſolchen an einen andern Ort ver- ſendet, um ihn daſelbſt im beſten Cours vernegotiiren zu laſſen. Jn dem erſten Falle wird das Wechſel- conto deswegen gebraucht, weil ich keinen andern oder keine andere Rechnung mit Fug debitiren kann; und in dem letzten Falle bedienet man ſich deſſelben deswegen, weil der Correſpondent fuͤr nichts or- dentlich kann debitiret werden, ehe und bevor uns derſelbe das netto re- dimento des Wechſels anzeiget. Es wird aber dieſes Conto (2) Debet durch folgende Umſtaͤnde an fol- gende Rechnungen: a) Wenn man einen Wechſel erhandelt, welchen man entweder bey ſich behaͤlt, oder zur Vernegotiirung verſendet; an die Caſſa, wenn ſolche baar bezah- let wird; oder an Banco, wenn man die Valuta in Banco abſchrei- ben laͤßt: b) Fuͤr Proviſion, Courta- gie und Porto; an des Factoren mio Conto correnti: c) Bey Sal- dirung fuͤr den Gewinn; an Ge- winn- und Verluſtconto. (3) Cre- dit hingegen wird Wechſelconto durch folgende Umſtaͤnde und durch folgen- Wechſel-Contract folgende Rechnungen: a) Wenn der Factor das netto redimento einberichtet, was ein ſolcher Wech- ſel betragen hat; pr. des Factoren mio Conto correnti: b) Bey Sal- dirung fuͤr den Verluſt; pr. Ge- winn- und Verluſtconto. Einige halten Wechſelconto per Amſter- dam, London, ꝛc. um einen Unter- ſchied zu machen bey ſolchen Wech- ſeln, und um deſto beſſer zu ſehen, wohin ſolche verſendet ſind, ſiehe auch Wechſelbuch.

Wechſel-Contract, heißt der- jenige Contract oder Vergleich, Kraft deſſen einer dem andern, ver- mittelſt eines Wechſelbriefes, eine benamte Summe Geldes auf gewiſſe Weiſe, entweder hier, oder, und hauptſaͤchlich, anderwaͤrts, zu zah- len verſpricht. Mithin iſt der Wech- ſelcontract von dem Wechſelbriefe ſelbſten unterſchieden. Es iſt aber von dem Wechſelcontracte, ſobald die Parteyen darein gewilliget, kei- ner von ihnen hernach mehr befugt, aus freyem Willen abzuſtehen, in- dem er aus der bloßen Bewilligung allbereits ſo feſte verbunden iſt, daß, obgleich weder Geld noch Wechſel- brief erfolget, der Contract nichts deſto weniger, in ſeinen Wuͤrden bleiben muß: wiewol Stryk da- gegen einwirft, daß ſolche Meynung mit der itzigen Gewohnheit in Wechſeln nicht uͤbereinkomme, als nach welcher allerdings noͤthig, daß derjenige, welcher den Wechſel uͤbermachen ſoll, zuvorher das Geld wirklich uͤberkommen habe, oder ihm auf andere Weiſe Vergnuͤgung geſchehen ſeyn muͤſſe.

Wechſel-Correſpondenz, iſt nichts anders, als das ſonſt ſo ge- nannte und beym Wechſelhandel ſo noͤthige Aviſiren, und Reſpon- diren, oder Reſcribiren, ſiehe Ad- viſobrief und Reſcribiren.

Wechſel-Cours, darunter wird entweder (I) der Geldcours, das Wechſel-Cours iſt, das Agio und der Preiß des Geldes, wie ſolcher ſteigt und faͤllt, verſtanden, ſiehe Agio und Wech- ſelbandlung; oder man verſteht darunter, und zwar vorzuͤglich, (II) den Cours von Wechſelbrie- fen, und dieſer iſt nichts anders, als der Preiß und die Taxe der Wechſelbriefe, das iſt, was, und wie viel es koſtet, Geld aus einer Stadt in die andere zu remittiren, Solcher (1) theilet ſich in den Cours auf den Meſſen, und in den Cours außer den Meſſen. Der (a) Wech- ſelcours auf den Meſſen wird durch jedes Meßorts hohe Obrigkeit mit Zuziehung daſiger Kaufleute und Maͤckler, mithin (a) durch oͤffentliche Autoritaͤt jede Meſſe feſtgeſtellt. Alſo kommen z. E. in Leip- zig zwoͤlfe der vornehmſten anwe- ſenden Handelsleute des Freytags in der erſten Meßwoche zu der |Zeit, die allemal, vermittelſt eines oͤffent- lichen Anſchlages (welcher aus dem Handelsgerichte ausgefertiget und an der Boͤrſe angeſchlagen wird), ge- meldet wird, auf der Boͤrſe zuſam- men. Von ſolchen zwoͤlf Handels- leuten ſind ſechſe hieſige Kaufleute, worunter jedesmal zwey Herren des Raths, ſo der Kaufmannſchaft zu- gethan ſind; und ſechſe fremde Kaufleute aus den vornehmſten Handelsſtaͤdten, welche die hier befindlichen Fremden unter einan- der ſelbſten erwaͤhlen moͤgen. Wenn nun zufoͤrderſt von den Kaufleuten und Maͤcklern Erkundigung einge- zogen worden, welchergeſtalt bey inſtehender Meſſe negotiiret worden ſey, und wenn hiervon wahrhafte und unparteyiſche Nachricht ein- gezogen iſt: ſo wird alsdenn durch ermeldete zwoͤlf Perſonen, nach rei- fer Ueberlegung aller noͤthigen Um- ſtaͤnde, der mittlere, ſicherſte und billigſte Preiß erwaͤhlet, und alſo durch die meiſten Stimmen der Wechſelcours formiret und beſtim- met. Wechſel-Cours met. Solcher wird hierauf dem Handelsgerichte zu wiſſen gethan; hiernaͤchſt aber verfertigen die Wech- ſelmaͤckler gewiſſe Courszettel: und folglich wird auf dieſe Art der Preiß der Wechſel, in dieſer Meſſe, be- kannt gemacht. Solcher feſtgeſetzte oͤffentliche Cours iſt (b) die Richt- ſchnur, wornach man ſich ordent- licher Weiſe richtet, wenn in ſel- biger Meſſe ein Wechſel geſchloſſen wird. Gleichwie es aber mit ſol- chem Cours vornehmlich nur dahin abgeſehen iſt, damit die Auslaͤndi- ſchen im noͤthigen Falle, wie auf ei- nen und den andern Ort der Zeit gehandelt und gewechſelt werde, dienliche Nachricht erlangen, und ſich von denen, ſo ihre Gelder zu diſponiren haben, keiner Unbillig- keit zu befahren haben moͤgen: al- ſo bleibt nichts deſtoweniger den ſchließenden Parteyen unverwehrt, dießfalls nach ihrem freyen Wil- len zu negotiiren, und iſt keiner ſo genau an den Courszettel gebunden, daß er nicht, nach Gelegenheit der Perſonen und Umſtaͤnde, uͤber oder unter dem Wechſelconto ſchließen koͤnnte. Je naͤher aber doch der geſetzten Taxe gewechſelt wird; je billiger iſt der Wechſel zu halten. (b) Zwiſchen den Meſſen iſt der Wechſelcours (a) nicht einerley, ſondern bald ſteigend bald fallend. Denn nachdem an einem Poſttage mehr Nehmer als Geber, das iſt, mehr, die Geld auf ihre Wechſel nach dieſem oder jenem Orte aufneh- men wollen, ſind; nachdem faͤllt fuͤr ſie der Wechſelpreiß. Gleich- wie er hergegen fuͤr ſie ſteigt, wenn viel Geber, die Geld auf Wechſel abgeben, und hingegen wenig Neh- mer ſind, welche Wechſelbriefe aus- zuſtellen haben. Z. E. Der Cours waͤre dieſen Poſttag von Nuͤrnberg auf Leipzig 3 pro Cent geweſen, wel- che diejenigen in Nuͤrnberg haͤtten zugeben muͤſſen, die in Leipzig 100 Wechſel-Cours Rthlr. bezahlt haben wollen; kuͤnf- tigen Poſttag aber waͤren mehr Geber als Nehmer auf Leipzig, ſo wuͤrde der Nehmer ſchon an ſich halten, und 3½ oder 4 pro Cent fordern, weil er weiß, daß wenig Wechſelbriefe auf Leipzig zu bekom- men ſind: hingegen waͤren ſolche den Poſttag darauf im Ueberfluſſe, und alſo viel, die Geld darauf neh- men: ſo wuͤrden die Geber von dem vorigen Poſttagscours abgehen, und etwann nur 3 odergar darun- ter pro Cent geben wollen; daher ſagt man: der Cours iſt niedrig, oder hoch, ſteigt oder faͤllt; ich kann mich zu dieſem Cours nicht entſchließen, ich will warten, bis er wieder ſteigt oder faͤllt, u. ſ. w. Und dieſes iſt der Agio, der ſowol nach der Menge der Geber und Neh- mer, welche die andere von beyden uͤbertreffen, als auch nach der innerli- chen Guͤte oder dem Werthe des hier abzugebenden Geldes gegen der an auslaͤndiſchen Orten wieder da- gegen zu empfangenden Muͤnzſorten, beurtheilet werden muß. Siehe Agio und Wechſelhandlung. Da nun alſo der Wechſelcours zwiſchen den Meſſen ſo veraͤnderlich iſt: ſo werden (b) in allen Wechſelplaͤtzen woͤchentlich von den Maͤcklern, den Auslaͤndern zur Nachricht, neue Courszettel verfertiget, darinnen ſich die Maͤckler zwar in Formirung und Beſtimmung oder Taxirung des Courſes nach dem Preiße, ſo in der vorhergehenden Meſſe paßi- ret, richten; dabey aber auch auf die Umſtaͤnde ſehen, nachdem es die Zeit und Briefe mitbringen, ſiehe Cours. Jndeſſen ſind aber doch auch dieſe Courszettel der Maͤckler (c) nicht die einzige Richtſchnur, wornach Handelsleute in Verhand- lung der Wechſelbriefe zwiſchen den Meſſen ſich nothwendig richten muͤß- ten, ob man ſich wol ordentlicher Weiſe, ſo viel moͤglich darnach zu richten Wechſel-Creditor richten pflegt; ſondern es bleibt den Wechſelnegotianten unbenom- men, den Preiß der Wechſel nach Beſchaffenheit der Umſtaͤnde einzu- richten und zu machen, ſo hoch oder ſo niedrig ſie koͤnnen, ſiehe Wechſel- handlung.

Wechſel-Creditor, Wechſel- Glaͤubiger, lat. Creditor cambia- lis, heißt (1) in Anſehung der eige- nen Wechſel, derjenige, an welchen uͤber eine gewiſſe Summe ein Wech- ſelbrief ausgeſtellt und zu bezahlen iſt: hingegen (2) bey traßirten Wechſelbriefen wird insbeſondere der Remittent oder Praͤſentant und Briefsinnhaber alſo genennet, ſiehe Remittent und Praͤſentant.

Wechſel-Danno, heißt bey den Kaufleuten der Verluſt, den ſie in ihrer Wechſelhandlung haben, ſiehe Wechſel-Avanzo.

Wechſel-Debitor, Wechſel- Schuldner, lat. Debitor cambialis, heißt, (1) in Anſehung der eigenen Wechſel, derjenige, von welchem uͤber eine gewiſſe Summe ein Wech- ſelbrief an einen andern ausgeſtellt und zu bezahlen iſt: hingegen (2) bey traßirten Wechſelbriefen wird insbeſondere der Acceptant al- ſo genennet, ſiehe Acceptant. Ei- nes Wechſelſchuldners (a) Schul- digkeit geht hauptſaͤchlich dahin, daß er zur Verfallzeit die Zahlung leiſte. Haben (b) ihrer zwey oder mehr einen Wechſelbrief ausgeſtellet, ſo koͤmmt ihnen die Rechtswohlthat der Theilung (Beneficium diviſio- nis) oder Ordinis nicht zu ſtatten, ſiehe den Anh. der churſ. erlaͤut. Proc. Ordn. §. 13. leipz. W. O. §. 13. Ein anders iſt in der churpf. W. O. Art. 53. und altenb. W. O. §. 1. auf den Fall verordnet, wenn meh- rere nicht in ſolidum den Wechſel ausgeſtellet haben; welches aber in der erſteren bey den Geſellſchaftern dahin, daß, wenn einer den Wech- ſelbrief unterſchrieben hat, die an- Wechſelgebrauch dern Compagnons daher in ſolidum obligirt ſeyn, in der andern hinge- gen in Anſehung der Kaufleute ſchlechthin limitiret iſt, wohin auch die weimar. W.| O. § 4. ihr Abſehen richtet. An vielen Orten iſt der Wechſelſchuldner (c) berechtiget zu erwarten, daß der Wechſelglaͤubi- ger zur Verfallzeit das Geld bey ihm abhole, ſiehe braunſchweiger W. O. Art. 39. bremer W. O. Art. 46. hamburger W. O. Art. leipz. W. O. §. 12. churpfaͤlz. W. O. Art. 47. danz. W. O. Art. 22. breßl. W. O. §. 12. An manchen Orten aber wird vorherſtehender Satz bey den Juden dahin limitiret, daß ſelbige, wenn ſie an Chri- ſten Wechſel zu bezahlen ſchuldig ſind, dem Glaͤubiger das Geld in das Haus bringen muͤſſen, ſiehe braunſchw. W. O. c. l. breßl. W. O. c. l. churpfaͤlz. W. O. c. l. augſp. W. O. c. 4. §. 2. frankf. W. O. von 1676 im letzten §. Man leſe uͤbrigens auch die Artikel: Schuld und Schuldner.

Wechſel-Execution, Execution in Wechſelſachen, Vollſtreckung der Huͤlfe nach Wechſelrecht, lat. Executio cambialis, Executio ex Cambio, heißt diejenige geſchwinde und ſchleunige Huͤlfe, welche einem Wechſelglaͤubiger, ſowol wider den Principal-Wechſelſchuldner ſelbſten, als andere Jntereſſenten, auf be- gebende Faͤlle, und inſonderheit we- gen verſpuͤrter Unrichtigkeit bey Ac- ceptirung oder Bezahlung der Wech- felbriefe, und was dem weiter an- haͤngig, zu leiſten iſt, ſiehe Wech- ſelklage und Wechſelproceß.

Wechſelgeber, ſiehe Remittent.

Wechſelgebrauch, Wechſelſtyl, Wechſeluſanz, Wechſelpractik, lat. Stylus mercatorum, Stylus cambialis, Practica cambialis, wird bey den Kauf- und Handels- leuten oͤfters zwar (1) vor den ſonſt ſo genannten Uſo genommen, ſiehe dieſes Wechſelgeld dieſes Wort; außerdem aber ver- ſteht man darunter (2) uͤberhaupt alles dasjenige, was ſowol bey Schließung, Ausgebung und An- nehmung, als Eintreibung und Bezahlung der Wechſel, und was dem weiter anhaͤngig, nach Maaß- gebung derer hin und wieder einge- fuͤhrten Wechſelordnungen Rechtens, und ſonſt uͤblich iſt, ſiehe Wechſel- recht, Styl und Uſance.

Wechſelgeld, lat. Pecunia cam- bialis, heißt (1) uͤberhaupt dasje- nige Geld, welches man auf Wech- ſel ausgegeben. Es heißt aber auch Wechſelgeld (2) insbeſondere und vorzuͤglich dasjenige Geld, wo- mit ein Wechſelbrief pflegt bezahlt zu werden. Denn an vielen Orten braucht man zu Wechſeln anderes Geld als die ordentliche Muͤnze; es waͤren denn die Geldſorten, worinn die Bezahlung geſchehen ſoll, in dem Wechſelbriefe ausdruͤcklich benennet, in welchen alsdenn ein dergleichen Wechſelbrief auch ausgezahlet wer- den muß. Das Wechſelgeld in die- ſem Verſtande genommen, wird an einigen Orten Permißgeld genennet, ſiehe dieſes Wort. Man (a) rech- net aber unter das Wechſelgeld die burgundiſchen und ſchweizer Wech- ſelthaler, auch hollaͤndiſche Thaler und Ducatons, ſo fern ſie in dem Valeur bleiben, worunter doch 10 pro Cent in Virtelthalern genom- men werden muͤſſen. Soll aber der Wechſel in Courantgelde bezahlt werden, muͤſſen es ſolche Sorten ſeyn, darunter ſich die geringſte un- ter einen Kaiſergroſchen nicht be- laͤuft; verſteht ſich 2 drittel, drit- tel, 1 Sechstheil, 6 Kreuzer und Kaiſergroſchen, luͤneburgiſche 16 Pfenniger und 8 Pfenniger; keines- weges aber Zweyer, Dreyer, Kreu- zer, oder auch halbe Batzen. Jn Leipzig beſteht das Wechſelgeld in lauter Dittelſtuͤcken, wenn es aus- laͤndiſche Muͤnzen, als luͤneburgi- Wechſelhandel ſche und brandenburgiſche iſt, ꝛc. Wenn aber die Zahlung in lauter ſaͤchſiſchen Dritteln geſchieht, ſo muß ein Quart an Groſchen mit- genommen werden, ſiehe Wechſel- zahlung. Uebrigens kann das Wechſelgeld (b) eingetheilet werden in wirkliches und in erdichtetes. Denn an einigen Orten befinden ſich in Wechſeln erdichtete Geldſorten, die wirklich nicht vorhanden ſind, z. E. in Frankfurt hat man in Wech- ſelzahlung Reichsthaler, welche man Wechſelthaler nennt, und 74 Kreuzer gerechnet werden; es ſind aber keine dergleichen gemuͤnzet: noch weiter ſind zu Frankfurt Guͤlden, wel- che Wechſelguͤlden genennet werden, die auch erdichtet, und zu 60 Kreu- zern gerechnet werden. Alſo ſind desgleichen zu Amſterdam die Pfun- de flaͤmiſch; zu London die Pfunde Sterlinge; zu Rom Seudi und Ba- jocci; zu Venedig Ducato di Ban- co; zu Genua die Scudi de Mar- che; u. ſ. w. in dem Werthe, wie ſie in Wechſeln angerechnet werden, lauter eingebildete und erdichtete Muͤnzen. Die Urſache dieſer ange- nommenen und erdichteten Muͤnze iſt, damit die Kaufleute bey viel- faͤltiger Verwechſelung und Veraͤn- derung der Muͤnzen, jedes Orts, ei- nen gewiſſen und beſtaͤndigen Fuß haben moͤchten, wornach ſie ihr im Wechſel laufendes Geld beſtaͤndig zu calculiren haͤtten, und wiſſen moͤch- ten, ob der Valor oder der Preiß an dieſem oder jenem Orte ihnen ſchaͤdlich und nachtheilig; oder aber nuͤtzlich und ertraͤglich ſeyn moͤchte.

Wechſelglaͤubiger, ſiehe Wech- ſelcreditor.

Wechſelhandel, Geldhandel, Geldnegotium, franz. Commerce d’argent, heißt das Gewerbe der Kaufleute insbeſondere mit Gelde. Mithin iſt dieſer Handel (I) einer von den beyden Hauptaͤſten der V. Theil. Zgeſam- Wechſelhandel geſamten Handlung, als welche ſich in die Waaren- und in die Geld- handlung eintheilet. Die (II) Art und Weiſe, wie dieſe Handlung geſchieht, oder wie mit dem Gelde gehandelt wird, iſt zweyerley. Denn man vertauſchet entweder (1) Geld- ſorten gegen einander; oder (2) Geld gegen Wechſel und andere Briefe. Es wird daher die Wech- ſelhandlung (III) eingetheilet, in die Hand- und Kleinwechſelhandlung, und in die reale Wechſelhandlung. Die (A) Handwechſelhandlung, oder die Kleinwechſelhandlung, auch nur ſchlechthin der Hand- oder Kleinwechſel, ingleichen der gemei- ne Wechſel, und in beſonderem oder vorzuͤglichem Verſtande der Geldwechſel, lat. Cambium minu- tum, Cambium commune, Cambi- um manuale, ital. Baratto, ge- nannt, iſt diejenige Art der Wech- ſelhandlung, welche ſich mit dem Umſetzen, oder Verwechſeln einer Geldſorte gegen die andere beſchaͤff- tiget, z. E. der Scheidemuͤnze ge- gen hartes Geld, des harten Gel- des gegen Scheidemuͤnze, des frem- den Geldes gegen einheimiſches, des einheimiſchen Geldes gegen fremdes. Den (1) Urſprung dieſer Handlung hat man in den mancherley Muͤnz- ſorten, oder dem Unterſchiede des Geldes, zu ſuchen. Denn da die mei- ſten Geldſorten nicht aller Orten gangbar ſind, ſondern dieſe nur an dieſem, und eine andere an einem andern Orte gilt; gleichwol aber der Kaufhandel meiſtens uͤberall mit Gelde getrieben werden muß: ſo hat man ſich daher genoͤthiget geſehen, die Geldſorten gegen ande- re umzuſetzen, mithin eine gegen die andere gleichſam einzukaufen. Der (2) Gegenſtand der Kleinwechſel- handlung iſt demnach bloß lediglich das Geld nach ſeinen verſchiedenen Sorten, die an Ort und Stelle baar aus einer Hand in die ande- re uͤbergeben werden. Es iſt aber Wechſelhandel dieſe Kleinwechſelhandlung (3) nicht aller Orten ein freyer Handel, ſondern ſolche zu treiben, nur allein denjenigen erlaubt, welche die Ver- guͤnſtigung und Gewalt dazu von der Obrigkeit bekommen, und ſich eidlich verpflichtet haben, daß ſie ſich nach dem Jnhalte ihrer Jnſtru- ction achten, und keinen Wucher damit treiben wollen. Diejenige (4) Perſon, welche ein dergleichen Gewerbe treibt, daß ſie naͤmlich Geld- ein- und verwechſelt, heißt ein Wechsler, oder ein Geldwechs- ler: gleichwie (5) der Maͤckler, wenn man ſich eines bey dem Geld- verwechſeln bedienet, ein Geldmaͤck- ler genennet wird. Der (6) Ort, der Verwechſelung aber wird eine Wechſelbank genennet; und in der- gleichen Baͤnken hat die Kleinwech- ſelhandlung ihren meiſten Verkehr. Die (7) Art alſo zu wechſeln iſt zweyerley. Denn es geſchieht ſol- che entweder ohne Gewinn und aus Freundſchaft, oder mit Gewinn und Agio, zu geben, oder zu empfangen. Das (8) Agio iſt theils nach dem in- nerlichen Werthe des Geldes, theils nach dem Gebrauche und Gange der Muͤnzſorten, theils nach dem Laufe der Handlung unterſchiedlich, und dieß- falls nichts gewiſſes zu beſtimmen. Jn Anſehung des erſten muß man um die (9) Verhaͤltniſſe der Verglei- chung zweyerley Geldſorten genau zu finden, nicht nur beyder ihr Ge- wicht, innerliche Guͤte, und einge- bildeten Werth kennen; ſondern auch die Verhaͤltniſſe der Gewichte wiſſen, deren man ſich in beyden Laͤndern zu Abwaͤgung der Metalle bedienet. Jnſonderheit aber koͤm̃t, in Verwechslung der Gelder, der kaufmaͤnniſche (10) Cours der Muͤn- zen in Betrachtung, welcher Cours auch ſelbſt die innerliche Guͤte einer Muͤnzſorte zuweilen herunter zu ſe- tzen vermoͤgend iſt, ſiehe Agio und Cours. Solchen Cours, zu wel- chem Wechſelhandel chem insgemein der (11) Gewinn, den der Wechsler vor ſeine Muͤhe des Zaͤhlens zieht, mit geſchlagen wird, kann man aus den ſogenann- ten (12) Gelderpreißzetteln, oder Preißcouranten erſehen. Biswei- len wird, wenn der Aufwechſel, oder Agio eines beſſern Geldes ge- gen ein geringeres ſchon reguliret iſt, gleichwol nach den Umſtaͤnden der Zeit ein mehrers bezahlet; und dieſes heißt (13) Sopra Agio. Die (14) Berechnung des Agio geſchieht auf zweyerley Art: a) wenn ſchlech- tes Geld gegen ein beſſeres umgeſe- tzet; oder verwechſelt wird, ſo muß derjenige, der das beſſere Geld be- koͤmmt, nicht nur eben ſo viel ſchlech- teres, ſondern noch ein mehrers, naͤmlich das auf jedes Hundert be- dungene Agio, dazu aufgeben, und ſolche Zugabe heißt alsdann das Aufgeld; dieſemnach gehoͤret der Aufſatz von dergleichen Vorfaͤllen zur Jntereßrechnung: hingegen b) wenn man beſſeres Geld fuͤr ſchlechteres einwechſelt, und das bedungene Agio nicht beſonders auf- giebt oder bezahlet, ſondern daſſel- be aus der Hauptſumme des zu ver- wechſeln habenden ſchlechtern Gel- des, abrechnen laͤßt, ſo heißt Agio nicht ein Aufgeld, ſondern ein Ab- zug, oder Kuͤrzung; und in die- ſem Verſtande faͤllt der Aufſatz in die Rabatrechnung. Dem Agio- zahlen, oder dem Gewinne, oder Verluſte, iſt das (15) Pari, oder al Pari entgegen geſetzet, da Geld gegen Geld ohne Agio, oder Auf- geld von beyderſeits Wechſelnden, und alſo Zug um Zug verwechſelt, oder umgeſetzet wird. Der (16) Maͤcklerlohn, oder die Courtage, ſo man dem Geldmaͤckler giebt, wenn man ſich naͤmlich eines ſeiner Huͤlfe beym Umſetzen des Geldes bedienet, und etwann eines vor Tauſend be- traͤgt, iſt nach eines jeden Orts Gewohnheit zu bezahlen, ſiehe Cour- Wechſelhandel tage. Die (B) reale Wechſelhand- lung, (ſo eigentlich das Wechſel- negotium, oder auch die Wechſel- handlung ſchlechthin und vorzuͤgli- cher Weiſe, desgleichen die Banco- handlung heißt,) iſt ein Wort von gedoppelter (1) Bedeutung, indem es entweder in einem weitſchweifi- gen, oder aber in einem engern Verſtande genommen werden kann. a) Die reale Wechſelhandlung, im weitſchweifigen Verſtande, iſt die- jenige Art der Wechſelhandlung, welche mit Wechſelbriefen, Sub- ſcriptionen, Steuerſcheinen, Ban- cobillets, Handelsobligationen, Aſ- ſignationen, Quittungen und Actien, (von dem Actienhandel iſt bereits im Artikel: Actien, Nachricht er- theilet worden,) getrieben; und zu- weilen auch der Papierhandel, franz. Commerce en Papier, genennet wird. Haben die Wechſel und an- dere Briefe, ſo verhandelt werden ſollen, noch auf Zeit zu laufen: ſo werden die Jntereſſen aus der Haupt- ſumme nach Proportion der Zeit ab- gekuͤrzet: und heißt ſodann einen ſolchen Wechſel- oder andern Brief auf dieſe Art verhandeln, unter Kaufleuten diſcontriren, ſ. Rabat. b) Die reale Wechſelhandlung im engern Verſtande, iſt diejenige Art der Wechſelhandlung, da man durch traßirte Wechſelbriefe Geld aus- waͤrts uͤbermachet, oder von andern Orten es auf eben die Weiſe wie- der heraus zieht; und dieſe iſt es, von der wir hauptſaͤchlich in der Folge dieſes Artikels reden werden. Der (2) Unterſchied der realen Wechſelhandlung von der Klein- oder Handwechſelung beſteht dar- innen, daß dieſe ſich bloß allein mit Gelde beſchaͤfftiget; dahingegen je- ne zwar wol ebenfalls Geld, aber nebſt ſolchem auch Wechſel, die fuͤr das Geld dagegen gegeben werden, zu ihrem Gegenſtande hat. Der (3) Urſprung der realen Wechſel- Z 2hand- Wechſelhandel handlung iſt theils in den obigen Urſachen von dem Urſprunge des Geldhandels, naͤmlich daß nicht al- le Geldſorten an allen Orten ge- nommen werden, und gleichwol der Kaufhandel meiſtens mit Gelde ge- trieben werden muß; theils darinn zu ſuchen, daß die Uebermachung des baaren Geldes an fremde und entlegene Orte vieler Gefahr unter- worfen und auch viele Koſten ver- urſachet. Da hingegen die Ueber- machung der Gelder durch Wechſel mit weniger Gefahr und mit weni- gern Koſten geſchieht, welche beyde Bequemlichkeiten, denn die reale Wechſelhandlung veranlaſſet hat. Diejenigen (4) Perſonen, Welche reelle Wechſelhandlung treiben, werden Wechsler genennet, ſiehe dieſes Wort. Der (5) bey traßir- ten Wechſeln intereßirten Haupt- perſonen ſind viere, naͤmlich der Remittent, Traßirer, der Praͤ- ſentant und der Traſſat. (a) Der Re- mittent iſt die erſte Perſon bey ei- nem traßirten Wechſel, und dieje- nige, welche einen an einem andern Orte zahlbaren Wechſel fuͤr ſich, oder eines andern Freundes Rech- nung, erhandelt, und ſodann ver- ſendet, ſiehe Remittent. (b) Der Traßirer hingegen iſt die zweyte Perſon bey einem traßirten Wech- ſel, und diejenige, ſo einen Wech- ſel, kraft deſſen eine darinn be- ſtimmte Summe an einem andern Orte ausgezahlet werden ſoll, an den Remittenten verhandelt, ſiehe Traßirer. (c) Der Praͤſentant iſt die dritte Perſon bey einem traßir- ten Wechſel, und diejenige, welche an dem Orte der Zahlung dem, ſo die Zahlung thun ſoll, den Wechſel praͤſentiret, und die darinn enthal- tene Summe erhebt, ſiehe Praͤſen- tant. (d) Der Traſſat iſt die vier- te Perſon bey einem traßirten Wechſel, und diejenige, welche die Zahlung thun ſoll, und insbeſon- Wechſelhandel dere, wenn ſie den Wechſel zu be- zahlen acceptiret hat, Acceptant genennet wird, ſiehe Traſſat und Acceptant. Aus dieſen Beſchrei- bungen erhellet, daß der Remittent und Traßirer ſich an dem Orte, wo der Wechſel geſchloſſen wird; der Praͤſentant und Traſſat aber an dem Orte, wo der Wechſelbrief zu bezahlen, oder einzutreiben iſt, befinden. Zu- weilen geſchieht auch ein Wechſel nur unter drey Perſonen, wenn naͤmlich der Traßirer zugleich Re- mittent iſt, z. E. Titius haͤtte un- ter dem Cajus zu Paris 1000 Rthlr. ſtehen, und ſchickte daruͤber dem Sempronius, der auch in Paris wohnet, einen Wechſel, oder ei- gentliche Aßignation zu, auf den Cajus, daß er, Sempronius, die 1000 Rthlr. von dem Cajus einzie- hen ſollte, in welchem Falle Titius in Anſehung des Cajus Traßirer, in Anſehung des Sempronius aber Remittent wird, ſiehe traßirter Wechſel. Die (6) Nebenperſonen ſind (a) die Wechſelmaͤckler, deren Huͤlfe man ſich oͤfters bey Schlieſ- ſung eines Wechſels bedienet, und die dafuͤr ein gewiſſes pro Cent zum Maͤcklerlohne, oder Courtage be- kommen, ſiehe Maͤckler. Denn obwol ein Banquier oftmals mit einem andern unmittelbar einen Wechſel ſchließt: ſo pflegen doch fuͤrſichtige Kaufleute, weil bey der- gleichen ſelbſt geſchloſſenen Wechſeln leicht Diſpuͤten entſtehen koͤnnen, lieber Maͤckler dazu zu gebrauchen, ſiehe Traßirter Wechſel: und (b) die Notarien, ſo in dem Falle, wenn ein Wechſel proteſtiret, oder notiret werden ſoll, gebraucht wer- den; daher man an einigen Orten beſondere ſogenannte Wechſelnota- rien hat. Es hat aber die reale Wechſelhandlung ihren meiſten Ver- kehr auf den ſogenannten (7) Wech- ſelplaͤtzen, theils mit dahin gegebe- nen, theils mit wieder von daher genom- Wechſelhandel genommenen Wechſeln. Die in dergleichen Wechſelplaͤtzen alle Wo- chen gedruckten Nachrichten von dem Preiße der Wechſel daſelbſt, werden (8) Wechſelcourszettel, auch bisweilen Wechſelpolizen genennet, ſiehe Cours und Polize. Was die (9) Schließung der Wechſel, oder der Wechſel-Contracte anbetrifft: ſo ſind die (a) handelnden Perſo- nen der Remittent und der Traßi- rer, und zwar, wie wir oben gedacht haben, iſt jener der Kaͤu- fer, dieſer aber der Verkaͤufer eines Wechſels. Jene, naͤmlich der Re- mittent und der Traßirer, (b) ſchließen den Wechſel mit einan- der, entweder a) a Drittura, das iſt, unmittelbar, ohne daß ein Maͤckler dazwiſchen koͤmmt, und heißt alsdann ein ſolches Wechſel- geſchaͤffte Cambium da Buona a Buono, ſiehe dieſes Wort; oder b) durch einen Maͤckler, wie wir kurz vorher bey Erzaͤhlung der Ne- benperſonen erinnert haben. Die (c) Puncte, woruͤber ſie accordi- ren, betreffen uͤberhaupt theils die Tratte, theils die Valuta. Jn An- ſehung der (a) Tratte wird die An- zahl der auszuſtellenden Wechſel bedungen, wenn ein Remittent meh- rere Wechſelbriefe uͤber eine Poſt verlanget, wovon wir die Urſachen in dem Artikel; Wechſelbrief, an- gegeben haben. Jn Anſehung der (b) Valuta wird bedungen, ob ſol- che in baarem Gelde bezahlet, oder wie ſie ſonſt verguͤtet werden ſoll. Denn es iſt eben nicht ſchlechter- dings nothwendig, daß dem Traßi- rer das zu uͤbermachende Geld baar dargeleget werde, welches per Caſ- ſa zahlen heißt: ſondern es kann ihm auch vor ſeine Tratte ſo viel Geld in Banco angewieſen werden, durch Uebergebung des Bancozet- tels; oder eine Schuldforderung an einen andern, uͤberwieſen; oder ſei- ne Schuld dagegen abgethan; oder Wechſelhandel auch mit ſeinem Willen Waaren in gewiſſem Preiße geliefert werden: welches alles mit einander unter dem Worte: Valuta, verſtanden wird, ſiehe Valuta. Jn Anſehung der (c) Tratte und Valuta zugleich, vereinigen ſie ſich 1) uͤber die Geld- ſorten, in welchen ſowol die Valu- ta, als auch der Wechſel bezahlet werden ſoll; 2) uͤber die Zeit, zu welcher die Tratte bezahlet werden ſoll. Es geſchieht auch wohl, daß unter beyden Theilen verabredet wird, der Remittent ſoll nicht eher bezahlen, als bis von dem Orte, dahin der Wechſel geſendet worden, Nachricht eingelaufen ſey, daß der- ſelbe gebuͤhrend acceptiret, oder gar bezahlet worden: in welchem Falle der Remittent dem Traßirer einen Jnterimswechſel, oder, welches gewoͤhnlicher, einen Jnterimsſchein uͤber die verglichene Summe zu er- theilen ſchuldig iſt, (ſiehe dieſes Wort.) Wenn man hingegen bey Schließung eines Wechſels allein auf den Cours handelt, und kei- ner abſonderlichen Bedingungen ge- denket: ſo ſchließt man auf ſolche Bedingungen, wie man nach dem Orte, wohin der Wechſel beſtimmt iſt, gemeiniglich zu wechſeln ge- wohnt iſt, ſowol was die Zeit an- langet, wenn die Zahlung geſche- hen ſoll, als auch in was vor Gel- de, oder Geldbenennung ſolche ge- ſchehen muß: 3) uͤber den Wech- ſelpreiß, bey deſſen Behandlung man auf gar viele Stuͤcke zu ſehen hat, als da ſind: a) der Unter- ſchied der Geldſorten. b) Die Ferne und Entlegenheit des Orts, dahin gewechſelt wird. c) Die Zeit, wenn das abgegebene Geld wieder an dem auslaͤndiſchen Orte bezahlet werden ſoll: denn wer ſein Geld laͤnger entrathen muß, muß auch mehr Vortheil haben. d) Wenn von dem einen Orte nicht recta, ſondern uͤber einen andern, Z 3nach Wechſelhandel nach dem beſtimmten Orte gewech- ſelt wird; denn da iſt wiederum der Wechſelcours von dem Zwi- ſchen- oder Mittelorte bis zum drit- ten dem Traßirer zu verguͤten; e) die fernere Gelegenheit von dem Orte, dahin traßiret wird, mit Vortheil zu wechſeln; f) Die Menge, oder der Mangel des Geldes zur Zeit des Wechſelcon- tracts, welcher ſich an dem Orte, wo die Valuta gegeben wird, oder wo der Wechſelbrief bezahlet werden ſoll, befindet, ſiehe Wechſelcours. End- lich ſo vereinigen ſich Traßirer und Remittenten in Anſehung beydes der Tratte, als der Valute zugleich, 4) uͤber die Proviſion, oder die Er- goͤtzlichkeit, welche dem Traßirer vor ſeine Bemuͤhung wegen Ueber- machung des Geldes an einen an- dern Ort, gegeben wird. Gemei- niglich beſteht die Proviſion in ei- nem halben pro Cent, ſo gar, daß auch die Kaufleute in den Wechſeln, welche doch an eben dem Orte, oder an ſich ſelbſt geſchloſſen werden, von einem halben auf einen Monat nicht leicht abzugehen pflegen. Es werden auch in Wechſeln auf ande- re Plaͤtze zum oͤftern ein oder zwey pro Cent gegeben, wie zu Genua. Und ob nun wol fuͤnf von tauſend ordentlich erlaubet: ſo iſt doch nicht zu laͤugnen, daß, nach Beſchaffen- heit der Umſtaͤnde, wol zehn, zwan- zig und dreyßig genommen werden moͤgen, nachdem naͤmlich viel oder wenig Geld auf dem Platze; oder die Gattung Muͤnze an einem Orte mehr, am andern aber weniger be- findlich iſt; oder die Entlegenheit des Orts, wohin das Geld zu uͤber- machen, und die Zwiſchenzeit groͤſ- ſere Muͤhe und Unkoſten verurſa- chen. Wenn nun Traßirer und Re- mittent mit dem Accorde zu Stan- de ſind, ſo erfolget die (10) Erfuͤl- lung des Contracts, welche in der Austauſchung des Wechſels ge- Wechſelhandel gen das veraccordirte Geld, be- ſteht. Ordentlicher Weiſe muß der- jenige, bey dem der Contract ſeinen Anfang genommen, das iſt, der das uͤbermachende Geld geſuchet, folglich (a) der Remittent, den An- fang mit wirklicher Lieferung der Valuta machen. Jedoch hat dieſe Regel ihren Abfall, wenn ein an- ders zwiſchen dem Remittenten und Traßirer iſt verabredet worden, wie wir oben gezeiget haben. Jn An- ſehung (b) des Traßirers beſteht die Erfuͤllung des Contracts darinnen, daß er nunmehr den Wechſel ein- oder mehrfach, nachdem es verab- redet worden, ſchreibt, und dem Remittenten aushaͤndiget. Beſor- get ſich der Traßirer, daß von dem Traſſaten die Acceptation und Zah- lung ſeines verhandelten Wechſels ordinirter Maaßen nicht erfolgen moͤchte: ſo heftet er (c) an den Wechſel eine Addreſſe, wo im Mangel der Richtigkeit ſich ſonſt zu melden, ſiehe Addreſſe, bey Wech- ſelbriefen. Hierauf berichtet der Traßirer (d) in einem ſogenannten Adviſobriefe dem Traſſaten, theils, daß er auf ihn einen Wechſelbrief gezogen, theils woher ſich derſelbe der Wiederbezahlung halber erholen koͤnne, immaßen die Adviſobriefe der Grund der Acceptation bey traſ- ſirten Wechſeln, doch kein ſo noͤthi- ges Stuͤck ſind, daß ohne ſolche kei- ne Acceptation geſchehen koͤnnte, ob wol ſelten zu rathen iſt, die Trat- ten ohne Adviſobriefe zu acceptiren; ſiehe Adviſobrief und Traßirer. Hat nun der Remittent den Wech- ſel, und auch wol den Adviſohrief von dem Traßirer erhalten: ſo (e) verſendet er den Wechſel mit dem Advisbriefe nach dem Orte, wo er bezahlet werden ſoll, an ſeinen Freund, als den Praͤſentanten, um das Geld dafuͤr einzuheben. Es iſt aber, ſo viel die Zeit dieſer Verſen- dung, oder wenn dieſelbe eigentlich bewerk- Wechſelhandel bewerkſtelliget werden ſoll, der ſonſt ſchon bekannte Unterſchied zwiſchen den Meß- und Nichtmeßwechſeln hierbey nothwendig zum Grunde zu legen, ſiehe Remittent. Wobey noch dieſes zu merken, daß, wenn der Remittent den Wechſel von dem Traßirer zwey- und mehrfach er- halten hat, jener ſolche verſchiede- ne Wechſel nicht zu einer, ſondern zu verſchiedenen Zeiten fortſchicke, damit einer wenigſtens einlaufen moͤge, welcher, wenn er auch wirk- lich eingelaufen und praͤſentiret wor- den iſt: die andern alle entkraͤftet. Desgleichen wird ein fuͤrſichtiger Traßirer niemals vergeſſen, (f) mit der naͤchſten Poſt die bey voriger ordentlich gethanen und aviſirten Tratten nochmals zu bekraͤftigen, theils weil der erſte Advis leicht verloren gegangen, und die getha- nen Tratten, aus Mangel der Ac- ceptation, hernach mit Proteſt ritor- niren koͤnnten, theils weil im Falle, wenn der erſte Advisbrief verfaͤl- ſchet worden waͤre, ſolcher Betrug vielleicht noch in Zeiten entdecket werden koͤnnte. Zu der (11) endli- chen Vollziehung, oder Eintrei- bung des Wechſels werden eben- falls zwey Perſonen erfordert, naͤmlich der Praͤſentant und der Traſſat, und zwar an dem Orte, wo der Wechſel zahlbar lautet. Denn ſo bald einem Kaufmanne, oder, uͤberhaupt zu reden, dem Praͤſentanten, ein Wechſel von frem- den Orten zugeſchicket wird: ſo ver- ſaͤumet dieſer nach Abgang derſelben Poſt, die ihm den Wechſel gebracht, keinen Augenblick, gedachten Wech- ſel dem, auf welchen er geſtellet, das iſt, dem Traſſaten, gebuͤhrend zur Acceptation zu (a) praͤſentiren, ſiehe Praͤſentant. Der Traſſat, wenn er kein Bedenken dabey fin- det, (b) acceptiret den Wechſel, indem er darunter ſchreibt: Acce- ptirt, ſiehe Acceptation. Es ge- Wechſelhandel ſchieht aber zuweilen, daß der Acce- ptant nicht die ganze Summe, ſon- dern nur einen Theil derſelben des praͤſentirten Wechſels zu zahlen ſich verbindet, welches alsdann eine Particulaͤracceptation heißt, ſiehe dieſes Wort. Jſt nun die Accepta- tion geſchehen, ſo muß der Praͤſen- tant zu der Verfallzeit bey dem Ac- ceptanten (c) anfragen, wenn die Zahlung geſchehen ſoll, und auch (d) die Gelder abholen, ausgenom- men die Juden, welche dem Praͤ- ſentanten, ſo ein Chriſt, das Geld bringen muͤſſen, ſiehe Praͤſentant, und Wechſeldebitor. Wird aber der Wechſel von dem Traſſaten nicht acceptiret, oder, welches der ande- re Fall, es erfolget auf geſchehene Acceptation zur Zahlungszeit die Zahlung nicht: ſo muß der Praͤſen- tant gehoͤrig und zu gebuͤhrender Zeit (e) proteſtiren laſſen, und wird das gegen den Traſſaten von dem Notarius und den Zeugen auf- gerichtete ſolenne Jnſtrument, der Proteſt genennet, ſiehe Proteſtiren. Gleichwie der Praͤſentant, wenn der Acceptant die Summe nicht voͤl- lig bezahlet, den Wechſelbrief (f) notiren laͤßt, ſiehe Notiren. Nach geſchehener Proteſtation muß der Praͤ- ſentant ſo gleich den (g) Wechſel nebſt dem Proteſte dem Remit- tenten zuſenden, worauf dieſer an den Traßirer ſeinen (h) Regreß nimmt, indem er demſelben den zu- ruͤck erhaltenen Wechſel ſamt dem Notariatsproteſte praͤſentiret, und die ausgegebene Valuta, ſamt allen auf den Proteſt ergangenen Unko- ſten, Schaͤden und Jntereſſe wie- der fordert, welche auch der andere, wenn er nicht von dem Richter da- zu gezwungen, oder vor bankerott erklaͤret werden will, augenblicklich wieder bezahlen muß, ſiehe Wech- ſelklage, Remittent und Traßirer. Die Specification, worein der Re- mittent ſeine Praͤtenſion bringt, Z 4wird Wechſelhandel wird die Retourrechnung genennet, ſiehe dieſes Wort. Ein jeglicher, welcher mit Wechſeln zu thun hat, davon Profeßion machet, oder da- von Rede und Antwort geben muß; deſſen Schuldigkeit iſt es, daß er alles fleißig aufſchreibet und zu Bu- che ſtellet, in ſo weit ihn naͤmlich dieſe Partey angeht, welches man die (12) Protocollirung der Wech- ſel nennet. Dieſe geſchieht entwe- der in das Memorial, oder in ein beſonderes Wechſelbuch, ſiehe die- ſes Wort. Jn der (13) Formirung einer Wechſelpartey ins Journal muß durch den Buchhalter der rech- te Schuldner und Glaͤubiger aus- gefunden, und jener an dieſen bela- ſtet, oder Debitor werden, und zwar vor die Summe oder den Be- lauf des Wechſelbriefes, nur in ei- ner einfachen und ſolchen Geldbe- nennung, worinnen man Buch und Rechnung haͤlt, wenn die Partey einen andern angeht. Jſt aber die Partey vor eigene Rechnung: ſo muß der Belauf nicht allein in ei- gener, ſondern auch in derjenigen Geldbenennung calculiret werden, worinnen man mit dem Correſpon- denten Rechnung haͤlt, und in Ue- bertragung ſolcher Poſt in das Hauptbuch, inwendig vor der Li- nie auf des Correſpondentens Con- to mio die auslaͤndiſche Geldbenen- nung auch ausgeſetzet werden, da- mit man bey Empfang des Conto corrente von ſeinem Correſponden- ten, ſelbiges ohne Aufſchlagen des Journals collationiren und nachſe- hen koͤnne. Wenn man auf einen Tag unterſchiedene Poſten und Par- teyen in Wechſel negotiiret, oder negotiiret giebt, welche an einem Orte zu bezahlen, aber von unglei- chen Summen, und in unterſchie- denem Courſe, oder Werthe ſind, oder vor unterſchiedene Rechnungen geſchehen, und man dieſelben Po- ſten und Werthe an ſeinen Corre- Wechſelhandel ſpondenten, vor deſſen Rechnung man dieſelbe traßiret, oder remit- tiret, oder aber traßirt und remit- tirt giebt, ſo juſt nicht vertheilen, oder anſetzen kann, als wenn ſelbi- ge wirklich (effective) negotiiret worden: ſo muß der Buchhalter von dem ganzen Negotio im Calcu- lo zwey Generalpoſten in dem Jour- nale formiren, und als Traßirer in der einen Poſt nach Erforderung erſtlich alle die Rechnungen, welche wirklich zu belaſten ſind, debitiren, und Wechſelrechnungen, oder eini- ge Zwiſchenrechnungen creditiren, und dieſelbige Wechſel- oder andere Rechnungen, wie er ſelbige auch nennen moͤchte, dagegen in der an- dern Poſt, wiederum eine Partey an alle diejenigen belaſten, denen die- ſes Negotii halber creditiret werden muß: und dieſes muß ſowol in der einen, als in der andern Poſt, re- ſpective vor ſolche Summen, und in ſolchem Cours geſchehen, als man ſelbige wirklich negotiiret hat, und negotiiret, oder calculiret giebt. Als Geber aber, welches er ſelbſt iſt, muß er umgekehrt dieſen Wech- ſel, oder anders bey ihm genannte Generalzwiſchenrechnung in der er- ſten Poſt erſtlich debitiren, und in der zweyten creditiren, wie es ein jedes erfordert. Es iſt ein großer Fehler, daß man im negotiiren vor eigene Rechnung ſeinen Correſpon- denten, welchen man auf Zeit be- traßiret, oder remittiret, und be- traßiren, oder remittiren laͤßt, zur Stunde fuͤr die Tratten, oder Re- meſſen auf Conto corrente creditiret oder belaſtet; ingleichen, daß man ſeinen Correſpondenten auf das Con- to corrente creditiren oder belaſten will, wenn er vor ſeine Rechnung auf Zeit remittiret, oder traßiret, ſo bald man Aviſo dovon bekoͤmmt; ob ſchon die Partey erſt nach Ver- lauf von ganzen Wochen, oder auch Monaten zu empfangen, oder zu be- Wechſelhandel bezahlen iſt. Denn hierdurch ver- wirret man die Courantrechnung, welche deutlich anzeigen ſoll, wie man zu jeder Zeit wirklich mit ſei- nem Correſpondenten ſtehe, und ob man ſelber oder er Avanzo habe, oder im Vorſchuß ſey. Deswegen iſt es noͤthig, durch einen Buchhal- ter die Wechſelparteyen auf Zeit vor eigene Rechnung, erſtlich auf eine all- gemeine, oder auf eine beſondere Wechſelrechnung zu bringen, und am Berfalltage dieſes Wechſels ſol- che wieder abzuſchreiben. Wenn aber vor eines andern Rechnung auf Zeit traßiret, oder remittiret wird: ſo darf keine Partey oder Poſt davon in dem Journale formiret werden, bevor man die Tratten wirklich be- zahlet, oder die Remeſſen bezahlet werden, da naͤmlich alsdann an des Correſpondenten Conto corren- te nach Erfordern eines jedes in Debito, oder Credito gebracht wer- den muß. Es iſt auch ein großer Fehler, daß man in Wechſeln auf die frankfurter und leipziger Meſ- ſen alle Parteyen, die man traßirt und giebt, auf einerley Rechnung von Oſter- oder Herbſtmeſſen in der erſten Jnſtanz gegen einander ſetzet. Denn bey ſolcher einfachen Rech- nung kann man nicht ſehen, wie das Negotium eingerichtet, und die reſpective Parteyen gegen einander ſcontrirt, prolongirt, oder aßignirt ſeyn. Solches nun erweislich zu machen, iſt noͤthig, daß man von dieſem Wechſelnegotio zwey Rech- nungen halte, naͤmlich eine vor Debitoren, und eine vor Credito- ren, ſolcher Geſtalt, daß man in der erſten Jnſtanz, oder Rechnung vor Debitoren, allen denjenigen de- bitire, denen man auf die Meſſe giebt, oder vor ſeine Rechnung an- ders wohin hat laſſen diſponiren, re- ſpective einem jeden vor ſolche Sum- me, die er in der Meſſe bezahlen ſoll, oder davon Wechſelbriefe, in Wechſelhandel ſelbiger Meſſe zu bezahlen haltende fourniren und verſchaffen muß. Auf die Rechnung von Creditoren hin- gegen hat man einem jeden zu cre- ditiren, auf den man in der Meſſe traßiret hat, oder durch welchen man anders wohin vor ſeine Rech- nung hat traßiren laſſen, und an oder vor welche man in der Meſſe bezahlen, oder zu ſelbiger Meſſe ſie mit Wechſelbriefen verſorgen muß. Hernachmals, wenn bey dem An- fange der Meſſe die Parteyen gegen einander wirklich ſcontriret, oder prolongiret, aßigniret, oder mit Wechſelbriefen ſaldiret werden: als- dann muß man die Abſchreibung oder Ueberſchreibung von einer oder andern Rechnung nach Erfordern verrichten. Solcher geſtalt kann allezeit aus dem Haupt- oder Capi- talbuche erwieſen werden, wie und auf was Maaße das ganze Nego- tium in ſolcher Meſſe abgelaufen, ſaldiret und geſchloſſen worden. Was die (14) Eigenſchaften der realen Wechſelhandlung betrifft: ſo iſt ſelbige in Staͤdten, wo Cambi- ſten, oder Wechsler wohnen, alle- zeit vor die (a) reicheſte, vornehm- ſte, groͤßeſte, und anſehnlichſte Handlung zu betrachten. Sie iſt naͤchſt der Seehandlung auch die (b) allergefaͤhrlichſte, indem darin- nen einen das Gluͤck bald erhebt, bald auch wieder darnieder wirft. Ferner iſt ſie die (c) allerwichtig- ſte und allerſchwerſte, immaßen ſie am allermeiſten reife Ueberlegung, kluge Vorſichtigkeit, unermuͤdete Aufmerkſamkeit, und genugſame Erfahrung erfordert, ſiehe Wechs- ler. Jndeſſen bleibt es doch da- bey, daß dieſe Art zu wechſeln, und durch Wechſelbriefe ſein Geld in fremde Laͤnder zu uͤbermachen, auch von ſolchen auf eben die Wei- ſe wieder heraus zu ziehen, ein vor- treffliches und der ganzen Kauf- mannſchaft, ja andern hohen und Z 5nie- Wechſelhandel niedrigen Standesperſonen mehr, zu großer (d) Bequemlichkeit und noch zu groͤßerem Nutzen gereichen- des Werk, und eine lobenswuͤrdige Erfindung zur Befoͤrderung der Handlung ſey. Daher koͤmmt es, daß dieſe Handlungsart ſo ſehr (15) befreyet iſt. Alſo iſt es in Frank- reich eben nicht noͤthig, daß der, ſo eine Bancohandlung, oder reelle Wechſelhandlung treiben will, ein Kaufmann ſeyn muͤſſe, ſondern die- ſe Freyheit wird allen Arten von Leuten, auch ſo gar den Fremden verſtattet. Jn Jtalien, beſonders in den freyen Republiken, zieht die Bancohandlung, oder die reelle Wechſelhandlung, dem Adel kein Nachtheil zu; daher geſchieht es auch, daß der groͤßte Theil der juͤngſtgebohrnen Herren vom Stan- de zur Unterhaltung ihres Hauſes, kein Bedenken tragen, ſelbige zu treiben. Jedoch iſt in einigen Han- delsplaͤtzen nicht jedermann erlaubt, einen Banquier abzugeben. Alſo ſaget die breßlauer Wechſelordnung Art. I. „Es ſoll das Wechſelne- „gotium einig und allein bey der „Kaufmannſchaft beſtehen, und keine „Jnnung damit zu trafiquiren be- „fugt ſeyn‟. Ob uͤbrigens (16) mit oͤffentlichen Feinden in Wech- ſeln Handlung getrieben werden koͤnne? iſt eine Frage, die ordent- licher Weiſe zu verneinen iſt, weil der Gegenſtand der realen Wechſel- handlung, naͤmlich das Geld, zu al- lem, ſowol im Kriege, als außer dem Kriege, nuͤtzlich, mithin ein Feind damit nicht zu verſtaͤrken iſt. Denn da nicht einmal mit Frucht, Wein und Oel, oder auch Vieh, in des Feindes Land bey hoher Strafe gehandelt werden darf; wie viel weniger mit Gelde, welches den Wechſelhandel ausmachet.

Wechſelklage, lat. Actio cam- bialis, Actio ex cambio, heißt ei- ne auf ſchleunige Vollſtreckung des Wechſelklage Wechſelrechts, (oder deſſen, was dem Wechſelglaͤubiger von ſeinem Schuldner mittelſt des von dieſem an ihn ausgeſtellten Wechſelbriefes verſprochen worden, und was dem weiter anhaͤngig, nach Wechſelrecht) gerichtete Klage. Solche kann (1) gleich angeſtellet werden, wenn die Bezahlung der Wechſelgelder nicht alsbald erfolget. Bey der (2) Kla- ge, welche der Jnhaber des Wech- ſels wider den Traßirer anſtel- let, iſt noͤthig anzufuͤhren, wie der Jnhaber ſeiner Schuldigkeit in al- len Stuͤcken eine Genuͤge geleiſtet; widrigenfalls die Klage angebrach- ter maßen verloren geht: und da- fern durch Urkunden die Erfuͤllung der zum Grunde des Klagens geſetz- ten Schuldigkeit nicht ſo gleich kann dargethan werden, findet der Wech- ſelproceß nicht ſtatt, oder wird we- nigſtens ſo lange ſuſpendiret, bis ſothane Erfuͤllung beygebracht iſt, ſiehe Wechſelproceß. Jn Anſe- hung der (3) Bitte, oder des Ge- ſuchs, iſt annoch zu bemerken, daß ſolche nicht uͤberall auf die Ar- retirung des Beklagten kann geſetzet werden, weil bisweilen die Wech- ſelbriefe nur dieſes bewirken, daß die Execution in das Vermoͤgen des Wechſelſchuldners vollſtrecket wer- de; bisweilen aber die Beſtellung einer Caution und in Subſidium die Arretirung der Perſon nach ſich zie- hen. Die in Holland und Weſt- frießland geſchloſſenen Wechſelbriefe bringen keine Arretirung der Per- ſon zu wege; ſondern es muß aus des Schuldners Vermoͤgen die Be- friedigung geſuchet werden. Ver- ordnung vom 26ſten Jenner 1679. §. 8. Zu Bologna wird aus einem Wechſelbriefe lediglich nur die Exe- cution in des Schuldners Vermoͤ- gen verſtattet. Bologn. W. O. §. 9. und 14. Und dahin geht auch des heil. roͤmiſchen Reichs W. O. indem die Worte Execution zu voll- ziehen Wechſelklage ziehen von der Huͤlfe in des Schuld- ners Guͤter, nicht aber von der Ar- retirung ſeiner Perſon anzunehmen ſind. Nach Anleitung der danz. W. O. Art. 42. und brem. W. O. Art. 19. 50. 51. und 59. wird ein Wechſelſchuldner, wenn er nicht gleich zahlet, zur Caution angehal- ten, und wenn er die nicht leiſten kann, mit der Haft beleget. Glei- chergeſtalt ſoll vermoͤge der ſchwed. W. O. Art. 25. ein Wechſelſchuld- ner mit allem Ernſte angehalten wer- den, entweder die Summe des Wechſelbriefes in gerichtlichen Se- queſter zu ſetzen, oder eine voͤllige und genuͤgliche Caution dafuͤr zu leiſten, oder ein der geklagten Sum- me proportionirliches Pfand im Ge- richte zu deponiren: im Falle er aber einem von dieſen dreyen alſo- bald nachzukommen nicht vermag: ſo bleibt er mit ſeiner ſelbſt eigenen Perſon Buͤrge, das iſt, er wird mit Perſonalarreſt beleget. Auf gleiche Weiſe iſt auch die in der luͤ- beckiſchen W. O. enthaltene Re- densart, oder ſelbſt Buͤrge werden muͤſſen, von der Execution in die Perſon zu verſtehen. Nach der ruſſ. W. O. Cap. 1. §. 6. wird anfangs aus einem Wechſelbriefe die Execu- tion in des Acceptanten Vermoͤgen vollſtrecket, und wenn dieſes zu des Jnhabers Befriedigung nicht zu- reichet, mit Perſonalarreſt verfah- ren. Nach der churpfaͤlz. W. O. Art. 62. findet der Arreſt nur wi- der Fremde ſtatt; bey den Unter- thanen aber ſoll der Perſonalarreſt ſo lange zuruͤck gehalten werden, als ſie noch bekaͤnntlich Vermoͤgen haben zu bezahlen. Jn vielen an- dern Orten hingegen wird ſogleich der Wechſelſchuldner durch Perſo- nalarreſt zu ſeiner Schuldigkeit angehalten, ſiehe die braunſchw. W. O. Art. 2. allgem. preuß. W. R. Art. 4. des Koͤnigr. Preußen W. O. §. 4. wien. W. O. Art. 6. altenb. W. O. §. 2. goth. W. O. §. 2. Wechſelordnung weimar. W. O. §. 10. Anhang der erlaͤuterten churſ. Proc. Ordnung §. 12. Siehe Wechſel-Execution.

Wechſelnegotium ſiehe Wech- ſelhandlung.

Wechſelnotarien, ſind in einigen vornehmen Handelsſtaͤdten beſondere Notarien, welche zu den Wechſel- geſchaͤfften ausdruͤcklich beſtellet ſind, und uͤber die proteſtirten Wechſel- briefe ein beſonderes Protocoll halten, auch daſſelbe vor allen Negotianten offen liegen laſſen muͤſſen, wie z. E. zu Frankfurt am Mayn, laut der daſigen W. O. von 1666. Art. 9. ingleichen zu Botzen, vermoͤge der dortigen W. O. Art. 6. da denn ein jeder, was fuͤr Briefe proteſtiret werden, gleich finden, und ſeinen Naͤchſten fuͤr Schimpf und Scha- den warnen und verwahren kann.

Wechſelordnung, Wechſelrecht, Wechſelſtatuten, lat. Ordinatio cambialis, Statuta cambialia, iſt eine Art oͤffentlicher Geſetze, oder eine obrigkeitliche Vorſchrift und Verordnung in einem Lande oder Wechſelplatze, darinnen enthalten iſt, was ein jeder, der mit Schlieſ- ſung oder Verhandlung, auch Ein- caßirung und Bezahlung der Wech- ſel, und was dem weiter anhaͤngig, zu thun hat, nothwendig beobach- ren muß. Man (1) findet derglei- chen in den vornehmſten Handels- und Wechſelplaͤtzen abgefaßt und zum Druck befoͤrdert, welche, ob ſie wohl in den mehreſten Stuͤcken ziemlich mit einander uͤberein kom- men, doch auch in vielen Puncten (2) von einander abgehen, daher ein jeder, der mit Wechſelbriefen zu thun hat, (3) ſich inſonderheit um den Jnhalt der Wechſelordnung des jenigen Orts, an dem er wohnet, oder wohin er wechſelt, zu bekuͤm- mern hat. (4) Saͤmtliche Wechſel- ordnungen ſind: die altenburgiſche, amſterdamer, antwerper, aug- ſpurger, biſanzoner, bologner, botzner, Wechſelort botzner, brandenburgculmbachiſche, brandenburgiſche, braunſchweigiſche, bremiſche, breßlauiſche, coͤlniſche, daͤniſche, danziger, erfurter, frank- furter, franzoͤſiſche, gothaiſche, St. Galler, hamburger, koppenha- gner, lauſitzer, leipziger, lioner, luͤbeckiſche, maͤrkiſche, magdeburgi- ſche, naumburgiſche, norwegiſche, noviſche, nuͤrnbergiſche, oͤſterreichi- ſche, pariſer, pfaͤlziſche, preußiſche, reußplauiſche, des heil. roͤmiſchen Reichs, rotterdamer, rußiſche, ſchle- ſiſche, ſchwediſche, ſtetiniſche, vene- tianiſche, weymariſche und wiener. Wir haben in den geographiſchen Artikeln jeder Landſchaft und Stadt, ſo ihre beſondere Wechſelordnung hat, angemerket, wo ſolche nach- geleſen werden kann. Denn obwol gedachte Wechſelordnungen jede be- ſonders gedruckt ſind, ſo findet man ſie doch auch in gewiſſen (5) Samm- lungen beyſammen. Die neueſte und vollſtaͤndigſte Sammlung der Wechſelordnungen, die wir haben, iſt des Herrn D. Siegels Corpus Iuris cambialis, Leipzig 1742, 2 Th. in Folio. Siehe uͤbrigens den Ar- tikel: Wechſelrecht.

Wechſelort, lat. Locus cambia- lis, heißt derjenige Ort oder Platz, wo ein Wechſel geſchloſſen wird: wiewol andere meynen, es ſolle der Wechſelort vielmehr der Ort ſeyn, wohin ein Wechſelbrief geſtel- let worden, und wo ſolcher zu be- zahlen iſt; nicht aber, wo derſelbe geſchloſſen und ausgegeben worden.

Wechſelplatz, nennet man (1) eine jede Kauf und Handelsſtadt, wo nicht allein ein ſtarkes Wechſelne- gotium getrieben wird: ſondern die auch uͤber dieſes noch mit einer be- ſondern Wechſelordnung verſehen iſt, ſiehe Wechſelordnung. (2) Wech- ſelplatz oder gemeiner Kaufmanns- platz, franz. Place du Change, oder Place commune des Marchands, nen- net man auch an einigen Orten die Boͤrſe, ſiehe Boͤrſe.

Wechſelproceß

Wechſelpolize, ſiehe Polize.

Wechſelpractik, ſiehe Wechſel- gebrauch.

Wechſelpreiß, ſiehe Wechſel- cours.

Wechſelproceß, oder Wechſel- verfahren, lat. Proceſſus cambialis, oder Modus procedendi ex cambio, heißt diejenige Art und Weiſe, wie beſonders vor den Gerichten, bey entſtehendem Streite uͤber einen aus- geſtellten und nicht richtig gemach- ten, oder nicht bezahlten Wechſel- brief, gehandelt und verfahren wird. Erſtlich iſt hierbey das (1) Forum, vor welchem der Wechſelſchuldner belanget werden ſoll, in Gewißheit zu ſetzen. Solches iſt in Wechſel- ſachen, wie bey andern ſtreitigen Faͤllen, entweder ein allgemeines oder ein beſonderes. Jenes iſt ordentlicher Weiſe an dem Orte ei- nes beſtaͤndigen Aufenthalts wahr- zunehmen, woferne mit dem Amte oder Character, mit welchem ein Beklagter verſehen iſt, nicht ein privilegirtes Forum verknuͤpfet iſt, als wodurch das Forum domicilii hinwegfaͤllt. Jn Churſachſen wird, wenn ein Wechſelſchuldner ſchrift- ſaͤßig iſt, aus der Regierung oder dem Oberhofgerichte ein Capturbe- fehl an einen gewiſſen Beamten aus- gewirket, welcher hernach commiſ- ſionsweiſe verfaͤhrt. Das beſon- dere Forum iſt gegruͤndet, wo der Wechſel ausgeſtellet, oder wo die Zahlung zu leiſten im Wechſel ver- ſprochen iſt: Und hat der Wechſel- ſchuldner zur Zahlung aller Orten, wo er anzutreffen, ſich verbindlich gemacht; ſo kann auch wider ihn uͤberall, wo er ſich befindet, und ein Wechſelrecht uͤblich iſt, gekla- get werden. Zu einem beſondern Foro, vor welchem gewiſſe Schuld- ner Recht leiden muͤſſen, gehoͤren auch die an manchen Orten nieder- geſetzten Handelsgerichte, ingleichen die zu Leipzig zur Meſſenszeit expe- diren- Wechſelproceß pedirende Wechſelcommißion. Sel- bige iſt dem Kreisamtmanne und Rathe daſelbſt aufgetragen; jedoch daß nur die 14 Tage uͤber, ſo lange jede Meſſe dauert, die Commißion ihre Autoritaͤt gebrauchen kann. Der Kreisamtmann und Rath ex- pediren dabey mit einander, wenn der Wechſelſchuldner ſchriftſaͤßig, oder, dafern er ein Auslaͤnder iſt, in den ſaͤchſiſchen Landen dafuͤr an- geſehen wird; da hingegen, und wenn der Wechſelſchuldner dahin nicht zu rechnen iſt, die Expedition dem Rathe allein gehoͤret. Jſt das Forum in Gewißheit geſetzet; ſo ſteht dem Glaͤubiger frey, auf drey- erley (2) Weiſe zu verfahren: a) Kann er eine ſchriftliche Klage uͤbergeben, worinn er anfuͤhret, daß ihm Beklagter aus einem Wechſel- briefe, deſſen Copie der Klage bey- zufuͤgen iſt, ſo und ſo viel zu bezah- len ſchuldig ſey; die Recognition fordert; und nach deren Erfolg Be- klagten zu Bezahlung des Capitals, der Jntereſſen und Unkoſten nach Wechſelrecht anzuhalten bittet, ſiehe Wechſelklage. Dieſe Art des Proceſſes wird gebraucht, wenn der Glaͤubiger Bedenken hat, wider den Schuldner ſo fort die Arretirung zu ſuchen; gleichwol ihm auch zu erkennen geben will, daß die Zahlung nicht laͤnger verſchoben werden ſoll. Auf dergleichen ſchriftliche Klage fertiget der Richter eine ſchriftliche Citation aus, und ladet Beklagten zur Recognition des Wechſels in Perſon vor. Bleibt Beklagter im Termine aus; ſo contumaciret ſol- chen der Klaͤger, und bittet, ihn bey Strafe der Recognition, und bey Vermeidung anderer An- ordnung, vorzuladen. Stellet ſich Beklagter in dem angeſetzten Termine abermal nicht: ſo wird der Wechſel als recognoſcirt geach- tet, und Beklagter zur Bezahlung der darinn enthaltenen Summe nach Wechſelproceß Wechſelrecht condemniret, worauf, und wenn die Rechtskraft vorhan- den, wider Beklagten mit der Captur verfahren wird. Jn Churſachſen er- geht ſogleich die erſte Citation zur Re- cognition des Wechſels bey Strafe der Recognition, ſiehe den Anhang der erlaͤut. Proc. Ordn. §. 3. Es ſteht aber einem Wechſelglaͤubiger frey, bey deſſen Proceſſe zu bitten, daß der Schuldner mit Einraͤu- mung einer kurzen Friſt ſchlechthin (ſimpliciter) zur Recognition des Wechſelbriefes und perſoͤnlichem Er- ſcheinen, und, bey deſſen begangenen Ungehorſam bey Vermeidung ande- rer Anordnung, zur Recognition weiter vorgeladen werde. Erſchei- net nun der Schuldner abermals nicht; ſo wird die Captur oder citatio realis auf des Glaͤubigers Anſuchen beſchloſſen. Dieſes Ver- fahren iſt einem Glaͤubiger auch außer Sachſen anzupreiſen, wenn er das Wechſelverfahren nicht gar zu weit verſchieben will, und aus einer ficta recognitione des Wech- ſelbriefes ſich nicht große Vortheile verſpricht; immaßen ſich hierbey vorzuſtellen iſt, daß der Schuldner nicht eher zur Captur gebracht wird, als bis er den Wechſel re- cognoſciret. b) Laͤßt der Wechſel- glaͤubiger den Schuldner, wenn ſein Stand ſolches verſtattet, muͤndlich vor das Gericht, der Wechſelſchuld halber, vorladen, und ſetzet bey dem Außenbleiben die Citation nach der Gerichtsobſervanz ſo lange fort, bis der Schuldner realiter vorge- laden wird. Erſcheint nun dieſer, ſo bringt der Glaͤubiger im Gerichte die Klage muͤndlich an; produciret den Originalwechſel; fordert deſſen Recognition; und bittet den Schuld- ner nach Wechſelrecht zur Bezah- lung Capitals, Jntereſſe und Un- koſten anzuhalten. Leiſtet der Schuldner die Recognition des Wech- ſels, und hat keine erhebliche Aus- fluͤchte, Wechſelproceß fluͤchte, auch kein Geld: ſo muß er in Arreſt gehen. Dieſer Wechſel- proceß koͤmmt an die Reihe, wenn der Glaͤubiger einen Theils nicht ſogleich zufahren; andern theils die Unkoſten, ſo auf Arretirung des Schuldners zu verwenden ſind, noch erſpaxen will. c) Produciret der Wechſelglaͤubiger im Gerichte den Originalwechſel, und bittet, dem Wechſelſchuldner nach geſchehe- ner Recognition des Wechſels die Wache zu ſetzen, und ſelbige nicht eher wieder weg zu nehmen, bis er Capital, Jntereſſe und Unkoſten be- zahlet. Ueber dieſes (a) Vorbrin- gen, welches auch geſchieht, wenn der Wechſelglaͤubiger einen Captur- befehl auswirket, wird eine Regi- ſtratur gefertiget, und hierauf die Sache in Vortrag gebracht. Bey dem Vortrage hat der Richter vor allen Dingen das Document zu unterſuchen, ob es ein guͤltiger Wechſel iſt; ingleichen, wenn der Wechſelglaͤubiger obiges durch einen Bevollmaͤchtigten angebracht hat, die Vollmacht zu beurtheilen. Außer Churſachſen iſt noͤthig, daß die Clauſel: Die Verpflegung des Schuldners anzugeloben, und der Rechtswohlthat des Appellirens zu renunciren, der Vollmacht ein- verleibet werde, immaßen vor der Arretirung der Gevollmaͤchtigte (b) anzugeloben hat, daß ſein Prin- cipal von Zeit zu Zeit die Verpfle- gung des Schuldners bewerkſtelli- gen; widrigenfalls aber geſchehen laſſen wolle, daß der Schuldner des Arreſts ſofort entlaſſen werde, auch auf ſolchen Fall ſeine Loslaſ- ſung durch keine Appellation hin- dern, vielmehr der Rechtswohlthat des Appellirens renunciren will. Handelt aber der Glaͤubiger wider ſein geſchehenes Verſprechen, und appelliret wider des Schuldners Loslaſſung: ſo kann der Richter ſo lange, als die Appellation noch in Wechſelproceß ihrer Kraft, des Schuldners Arreſt nicht aufheben. Denn obwol dieſe Appellation dem appellirenden Thei- le, weil er ſich der Macht zu ap- pelliren begeben hat, keinen Vor- theil zu wege bringen kann: ſo iſt doch der Reſpect des Oberrichters nicht außer Augen zu ſetzen, welchem durch die geſchehene Renunciation nichts benommen werden kann. Mithin iſt in Anſehung des dem Oberrichter ſchuldigen Reſpects in ſolchem Falle vor allen Dingen Bericht zu erſtatten. Jn Chur- ſachſen iſt vermoͤge der erl. Proc. Ordn. ad Tit. 7. §. 2. nicht noͤthig, alle Handlungen eines beſondern Mandats auszudruͤcken, und daher nicht nothwendig, daß die vorhin angefuͤhrte Clauſel der Vollmacht einverleibet werde. Aeußert ſich die Richtigkeit vorher beruͤhrter Puncte; ſo (c) beſchließt der Richter die Setzung der Wache, wenn das ge- woͤhnliche Angeloͤbniß geleiſtet, und z. E. wegen der zu des |Schuldners Arretirung u. Unterhalt noͤthiger auch anderer Koſten 6 Reichsthaler vor- aus bezahlet worden. Dieſes Quantum, welches eine Caution genennet wird, hat zum Endzwecke, daß der Richter, wenn der Glaͤubi- ger die Alimentgelder und Wachkoſten nicht bezahlet, immittelſt durch die erlegten Gelder beydes beſtreiten und auch wegen ſeiner Gebuͤhren Sicherheit haben moͤge: woher von ſelbſten fließt, daß der Richter ohne dergleichen Vorausbezahlung die geſuchte Arretirung des Schuld- ners gar wohl anordnen; dieſer aber das Verfahren deswegen nicht anfechten kann. Hat der Glaͤubiger der Entſchließung des Richters ein Genuͤgen geleiſtet: ſo koͤmmt es (d) auf deſſen Willkuͤhr an, zu welcher Stunde er die Ar- retirung des Schuldners verlan- gen will. Ehe aber der Glaͤubiger ſolche ernennet, hat er nachzufor- ſchen, Wechſelproceß ſchen, wenn der Schuldner eigent- lich zu Hauſe iſt, damit, wenn ſol- cher abweſend iſt, die Wach- und Ge- richtskoſten nicht umſonſt angewen- det werden. Wenn nun der Glaͤubiger durch die eingezogene Erkundigung gewiß weiß, daß der Schuldner die- ſe oder jene Stunde zu Hauſe iſt: ſo meldet er es dem Gerichte, und bittet um ſolche Zeit den Schuldner zu arretiren. (e) Zu des Schuld- ners Arretirung wird der Actuarius, welchem der Wechſelglaͤubiger, oder deſſen Gevollmaͤchtigter, ſich zugeſel- let, mit der Wache in des Schuld- ners Wohnung abgeſchickt; und wenn der Actuarius dem Schuldner den Wechſel zur Recognition vor- gewieſen hat, dieſer auch ſelbigen recognoſciret hat, die Wache der- geſtalt geſetzt, daß die Waͤchter in die Stube des Schuldners gerufen und bedeutet werden, auf den Schuldner fleißig Achtung zu geben, und ſolchen niemals allein zu laſſen. Will aber der Wechſelſchuldner, da der Actuarius, Creditor und die Wache im Hauſe ſeyn, ſich nicht antreffen laſſen, ſondern man giebt vor, er wohne oder ſey nicht hier, oder ſey verreiſet: ſo hat der Wechſelglaͤubi- ger ſich daran nicht zu kehren; ſon- dern wie vor allen Dingen ein Un- terſchied zu machen iſt, ob der Schuldner in demjenigen Hauſe, wo er beſtaͤndig wohnet, oder in demjenigen, da er nur auf eine Zeit ſeyn ſoll, geſucht werde: ſo iſt in jenem Falle der Glaͤubiger berechti- get zu begehren, daß alle Behaͤlt- niſſe, ſo dem Schuldner im Hauſe zukommen, und worinnen er ſich verbergen kann, eroͤffnet, oder durch den Schloͤſſer aufgemacht werden, indem widrigenfalls, und wenn die Wache auf bloßes Vorgeben, daß der Schuldner nicht zu Hauſe ſey, wieder abziehen muͤßte; wohl ſchwer- lich jemals ein Wechſelſchuldner wuͤrde arretiret werden. Jn dem Wechſelproceß andern Falle aber muß der Glaͤubi- ger vor allen Dingen eine Vermu- thung beybringen, daß der Schuld- ner ſich in dem Hauſe aufhalte; und alsdenn iſt dasjenige Zimmer, in welchem ſelbiger nach den ange- fuͤhrten Vermuthungen anzutreffen iſt, gleichergeſtalt durch den Schloͤſ- ſer zu eroͤffnen, dafern man ſich weigert, ſolches in Guͤte aufzuma- chen. Erbiethet ſich der Wechſel- ſchuldner zur (f) eidlichen Diffeſ- ſion des Wechſels; ſo iſt er ſo lan- ge dazu zuzulaſſen, bis der Glaͤu- biger nicht eine bereits gerichtlich geſchehene Recognition dociret. Jm Gegentheil, wenn der Glaͤu- biger durch Zeugen beweiſen will, daß der Schuldner den Wechſel un- terſchrieben, iſt er damit nicht zu hoͤren. Der Diffeßionseid wird eben ſo, wie bey andern eigenen Documenten eingerichtet, ſiehe Dif- feßion, und muß an Gerichtsſtelle abgelegt werden, dahin der Wech- ſelſchuldner ſich zu begeben hat, jedoch, daß die ihm zuzuordnende Wache von ferne nachgeht, und ein wachſames Auge auf ihn hat. Denn von der Wache kann er nicht in das Gericht gebracht werden, weil er den Wechſel noch nicht recogno- ſciret hat, und mithin auch noch nicht im Arreſte ſitzt. Nach ge- ſchehener Recognition des Wechſels (g) bringt der Wechſelſchuldner oft unterſchiedene Ausfluͤchte vor, wor- auf aber anderer Geſtalt nicht zu ſehen iſt, als wenn ſie ſogleich li- quid ſind, wiewol auch dieſe zuwei- len keine Aufmerkſamkeit verdienen, wenn naͤmlich der Wechſel indoßiret iſt, und die vorgeſchuͤtzten Ausfluͤchte ex facto des Jndoſſanten herruͤhren. Wider die von dem Schuldner ein- gewendeten Ausfluͤchte kann der Glaͤubiger ſeine Nothdurft ſogleich vorbringen, und desfalls eine Re- giſtratur fertigen laſſen: zu welchem Ende auch noͤthig iſt, daß der Glaͤu- biger Wechſelproceß biger oder ſein Gevollmaͤchtigter der Wechſelexpedition beywohne. Nach geſchehener Arretirung des Wechſelſchuldners iſt der Glaͤubiger ſchuldig, wofern jener ſich nicht ſelbſt bekoͤſtiget, noch die Wachko- ſten erleget, (h) von Zeit zu Zeit die zur Alimentation und Wache noͤthi- gen Koſten vorzuſchießen: fordert aber bey der Zahlung dieſen Vor- ſchuß wieder, und laͤßt die Erlaſ- ſung des Schuldners nicht eher ge- ſchehen, bis er auch deswegen befrie- diget iſt. Von dem Vorſchuſſe der Wachkoſten wird der Glaͤubiger be- freyet, wenn er erlanget, daß der Schuldner in engen Arreſt, das iſt an einen Ort, wo er eingeſchloſſen iſt, und daher der Waͤchter Auf- ſicht nicht noͤthig hat, gebracht wird. Hat der Schuldner Geld geſchafft: ſo wird ſehr oft von ihm, unter dem Anfuͤhren, daß er dieſe oder jene Exception in der Recon- vention an- und auszufuͤhren habe, (i) die Depoſition des Geldes be- gehret. Bey Beurtheilung dieſes Suchens hat der Richter die Be- ſchaffenheit der vorgeſchuͤtzten Aus- flucht, ob ſie einigermaßen wahr- ſcheinlich gemacht iſt, und den ge- genwaͤrtigen Jnhaber des Wechſels ſtringiret; ingleichen ob dieſer ein Fremder oder ein Unterthaner, gleich- wol aber nicht angeſeſſen iſt, in Erwaͤgung zu ziehen, und nach Be- finden der Umſtaͤnde die Depoſition zu verſtatten, oder abzuſchlagen. Jſt die Depoſition geſchehen: ſo wird der Wechſelſchuldner des Ar- reſts erlaſſen; dem Glaͤubiger aber das Geld anderer Geſtalt nicht ver- abfolget; als bis er Caution de ſol- vendo, im Fall er verlieren ſollte, beſtellet. Wider des Glaͤubigers Anerbiethen, ſothane Caution zu lei- ſten, iſt der Schuldner billig zu hoͤren; und wenn jener etwann be- ruͤhrte Caution auf dem Fuße, wie eine Caution wegen der Wiederklage und Unkoſten in Richtigkeit zu ſetzen Wechſelrechnung Vorhabens ſeyn ſollte, iſt ſeinem Suchen nicht zu deferiren, in Be- trachtung zwiſchen der Caution der Wiederklage und Unkoſten halber, und der Caution de ſolvendo im Fall der Verlierung des Pro- ceſſes, ein merklicher Unterſcheid ſich aͤußert. Bey voͤlliger Bezah- lung der geklagten Wechſelſchuld iſt dem Schuldner (k) der Original- wechſel, und zwar unzerriſſen, weil ſolcher bey der Regreßnehmung oder Belangung des Mitbeklagten in reco- gnoſciblem Stande produciret werden muß, auszuhaͤndigen, und uͤber dieſes alles eine Regiſtratur zu den Acten zu bringen. Siehe auch Huͤlfe.

Wechſelrechnung, oder Wech- ſel-Reduction, beſteht in einer Re- duction oder Ueberbringung des Werthes von einer bekannten in eine begehrte Geldſumme, nach einem feſtgeſtellten bedungenen Cours. Die (1) gemeine Wechſel- oder Caſ- ſir-Rechnung; ital. Cambio commn- ne, lehret, wie man unterſchiedliche Muͤnzſorten gegen einander, mit oder ohne Agio, verwechſeln ſolle. Die (2) Haupt- oder auslaͤndiſche Wech- ſelrechnung, ital. Cambio reale, lat. Arithmetica cambialis franz. le Conte des changes, heißt die Berechnung der Wechſel nach beliebigem Cours der Gelder, wie ſie auf- und abſtei- gen. Die (3) Wechſelrechnung auf Pari, oder Vergleichung in Wechſeln betreffend; ſo wird Pari oder Al Pari in dem Wechſelhandel genannt, wenn bey Er- und Ver- handlung eines Wechſelbriefes gleich viel, als z. E. 100 vor 100 gege- ben und empfangen, und alſo die- ſerwegen kein Agio bezahlet wird. Es iſt aber dieſes Pary in der rea- len Wechſelhandlung eigentlich nichts anders, als eine genaue Gleichheit und Vergleichung der Muͤnzen und Wechſelſorten von einem Orte gegen den andern. anbey aber auch der delicateſte, weſentlich- ſte Wechſelrechnung ſte und den meiſten unbekañteſte Punct in dem Wechſelgeſchaͤffte, ſiehe Pari, und Wechſelbandlung. Von der (4) Wechſelrechnung auf Retour, oder Retourrechnung, iſt bereits unter die- ſem letzten Worte gehandelt worden.

Wechſelrechnung, eine Art buchhalteriſcher Rechnungen, ſiehe Wechſel-Conto.

Wechſelrecht, ein Wort von verſchiedener Bedeutung. Denn alſo heißen 1) die obrigkeitlichen Verordnungen einer Stadt oder ei- nes Landes uͤber Wechſelſachen, ſiehe Wechſelordnung. 2) Die beſondern Gerichte, ſo in Handels- ſtaͤdten verordnet zu ſeyn pflegen, Wechſelklagen zu entſcheiden, ſiehe Wechſelproceß; 3) die beſondere Weiſe zu verfahren, ſo in Wechſel- ſachen auch fuͤr ordentlichen Gerich- ten beobachtet wird, ſiehe Wech- ſelproceß; und endlich 4) heißt im vorzuͤglichen Verſtande das Wech- ſelrecht, lat. Fus cambiale, die Vorſchrift, Regel, und Richtſchnur, nach welcher die mit Wechſelſachen beſchaͤfftigten Perſonen ihre Hand- lungen anzuſtellen und einzurichten haben. Die (a) Quellen, woraus alle Wechſelrechte zu ſchoͤpfen und herzuhohlen ſind, beſtehen a) in den Wechſelordnungen, die man in verſchiedenen Laͤndern und Staͤdten durch den Druck bekannt gemacht hat, ſiehe Wechſelordnung; b) in den ge- meinen oder buͤrgerlichen Rechten, wenn Faͤlle vorkommen, die in den Wechſelordnungen nicht beſon- ders beſtimmt ſind; c) in denen, unter den Kaufleuten| eingefuͤhr- ten Wechſelgebraͤuchen, welche ſo- dann gelten, wenn weder die Wech- ſelordnungen, noch die gemeinen Rechte, etwas diſponirt haben, ſiehe Wechſelgebrauch. Jn Anſehung dieſer verſchiedenen Quellen (b) ſind die Wechſelrechte entweder beſchrie- bene oder unbeſchriebene. Jene, die beſchriebenen Rechte, ſind, ſo Wechſels-Scontrobuch ſich auf die Wechſelordnungen und gemeinen Rechte gruͤnden; dieſe aber, die unbeſchriebenen, welche auf den Wechſelgebraͤuchen beruhen. Die (c) Wiſſenſchaft ſolcher Rechte, und alles deſſen, was zur Entſcheidung der ſtreitigen Haͤndel nach eben die- ſen Rechten noͤthig iſt; wird eigent- lich die Wechſelrechtsgelahrheit, insgemein aber ebenfalls das Wechſelrecht genennet. Da bey dem ganzen Wechſelgeſchaͤffte alles auf den Unterſcheid der Wechſel in eigentliche und traßirte Wechſel an- koͤmmt; ſo laͤßt ſich das Wechſel- recht, oder vielmehr die Wechſel- rechtsgelahrheit, am fuͤglichſten in zwey Theile zergliedern, alſo daß der erſte die Rechte der eigenen Wech- ſel, und der zweyte die Rechte der traßirten Wechſel vortraͤgt. Den (d) Nutzen des Wechſelrechts anlan- gend, ſo muß ſolcher, da ſich die Wechſelhandlung auf ein ſolches Recht gruͤndet, nothwendig eben ſo groß ſeyn, als der Nutzen der Wech- ſelhandlung iſt, ſiehe Wechſelhand- lung. Die Frage: Ob ein (e) allge- meines Wechſelrecht zu behaupten ſey? hat Hr. D. Siegel in ſeiner Ein- leitung zum Wechſelrechte uͤberhaupt p. 10. u. f. gruͤndlich beantwortet.

Wechſel-Scontrobuch, iſt eines von den Meßbuͤchern der Kauf- leute, die große Negotien auf Meſ- ſen treiben, und auf ſolchen viele Wechſelgelder bezahlen muͤſſen, oder zu empfangen haben. Hierbey iſt zu beobachten, daß einem jeden, mit dem man in Wechſeln zu thun hat, ein ſonderlich Debet und Cre- dit gegeben werde. Jn Debet bringt man den |Wechſel und deſſen Sum- me, welchen die Perſon, wenn ſie ihn acceptirt, oder auf dieſen oder jenen Ort Wechſel geſchloſſen, we- gen der Valuta zu zahlen ſchuldig iſt; in Credit aber bringt er denje- nigen Wechſel und deſſen Summe, ſo man jemanden, wann derſelbe V. Theil. A aaccepti- Wechſel-Scontrobuch acceptiret worden, oder ein Wechſel, der empfangen iſt, auf dieſen oder jenen Ort, auch ge- ſchloſſen, wegen der Valuta zu bezahlen ſchuldig worden. Dar- auf geht in der Meſſe, zu Anfang der Zahlwoche, und wenn die Handelsherren die Conto gemacht, die Scontrirung vor ſich auf dem Scontroplatze, allwo, vermoͤge ei- nes jeden Wechſelſcontrobuchs, ei- ner den andern aufſucht, mit ein- ander wegen ihrer Wechſel-Debi- toren oder Creditoren ſich beſpre- chen, und alſo den Scontro daruͤ- ber zuſammen ſtellen, welches dann von einem auf den andern geht, ſo lange, bis ſich findet, daß faſt alles ſcontrirt, und gleichſam, als mit baarem Gelde empfangen und bezahlt, richtig ſey, ſiehe Scontri- ren. Sollte aber von einer Rech- nung noch etwann ein kleiner Reſt baar zu empfangen, oder zu bezah- len uͤbrig bleiben, wird ſolcher per Caſſa, bey Abholung und Ue- berlieferung der vergnuͤgten Wech- ſelbriefe richtig gemacht. Hierzu bedienen ſich die meiſten auf dem Scontroplatze einer kleinen Schreib- tafel, aus welcher ſie (wenn ſie in ihre Wohnung kommen) was paßirt iſt und geſchloſſen worden, im Wechſelſcontrobuche ordentlich von einer Conto auf die andere tragen. Jn dieſem Wechſelſcontrobuche kann auch die Rechnung der Meßcaſſa geſchrieben werden, da man denn in Debet alle eingenommene und empfangene, in Credit aber alle ausgegebene und bezahlte Gelder, ſamt den verwandten Unkoſten ſetzt, welche Caſſarechnung dann nebſt den Reiſekoſten bey zu Hauſekunft kann geſchloſſen, und das befindli- che uͤbrige baare Geld der ordentli- chen Handelscaſſa eingeliefert, mit- hin auch dem Handelsmemoriale und Caſſabuche, einverleibet wer- den.

Wechſelzahlung

Wechſelzahlung, heißt die Be- zahlung eines verfallenen Wech- ſelbriefes gegen die Ausantwortung deſſelben. Solchemnach hat man bey der Wechſelzahlung auf zwey Stuͤcke zu ſehen, theils auf die Zah- lung, theils auf die Zuruͤckgebung des Wechſels. Jn Anſehung der (1) Zahlung iſt die (a) Art und Weiſe, wie ſie geſchieht, inſonder- heit dreyerley, naͤmlich a) mit baa- rem Gelde, oder b) durch Aßi- gniren, indem der Acceptant zu der Verfallzeit den Praͤſentanten an ei- nen gewiſſen Ort anweiſet, die Zah- lung daſelbſt zu erheben: wiewol nach unterſchiedenen Wechſelord- nungen dem Praͤſentanten keine Aſ- ſignation aufgenoͤthiget werden kann, ſiehe Aßignation; oder es geſchieht die Zahlung c) durch Gi- rirung oder Scontriren, immaßen ſolche unter Kaufleuten in Meſſen, und zwar wenn es die Zahlwoche iſt, am wenigſten mit baarem Gel- de, ſondern mehrentheils durch Gi- riren oder Scontriren geſchieht, zur großen Bequemlichkeit der daſelbſt ſich vorfindenden Handelsherren und Cambiſten, welche ſonſt große Summen baar zu empfangen und wieder auszuzahlen haͤtten, dadurch ſie denn viel Zeit verlieren wuͤrden, und faſt nicht damit in den wenigen Tagen fertig werden duͤrften. Sie- he was wir im Artikel: Wech- ſelbrief, von den Meßwechſeln ge- ſagt haben. Handelsleute, die große Wechſelnegotien auf Meſ- ſen treiben, halten dießfalls ein be- ſonderes Wechſelſcontrobuch, ſie- he dieſes Wort. Unter den (b) Muͤnzſorten, worinnen die Zah- lung zu leiſten, iſt ein Unterſchied zu machen, ob in dem Wechſelbrie- fe eine gewiſſe Sorte benennet iſt, oder nicht: a) in dem Falle, wenn in dem Wechſelbriefe eine gewiſſe Sorte benennet iſt, iſt die Zahlung in eben der Muͤnze zu leiſten, wel- che Wechſelzahlung che dem Schuldner vorher gezahlet worden, ſiehe die braunſchw. W. O. Art. 46. bremer W. O. Art. 43. breßl. W. O. §. 30. danz. W. O. Art. 17. churpfaͤlz. W. O. Art. 56. allgemeine preuß. W. R. Art. 50. ſchweb. W. O. Art. 15. Und traͤgt ſich vor der Verfallzeit eine Ver- aͤnderung mit der in dem Wech- ſel beniemten Muͤnze zu: ſo iſt auf die Zeit der Ausſtellung des Wechſels das Abſehen zu richten, und nach ſolcher die geaͤnderte Muͤn- ze zu reguliren, es mag ſich die Veraͤnderung in der innerlichen Guͤ- te oder in dem Werthe und der Wuͤrderung der Muͤnze zugetragen haben. Z. E. Der Wechſel lautet auf Louis blanc. Zur Zeit der Aus- ſtellung des Wechſels hat ein fran- zoͤſiſcher Gulden 1 Loth gewogen, und 16 Groſchen gegolten. Ehe aber die Verfallzeit koͤmmt, werden die franzoͤſiſchen Gulden einge- ſchmelzt, und jeglicher auf 1 Quent- gen herunter geſetzt oder erhoͤhet. Bey dieſer in Anſehung der inner- lichen Guͤte ſich ereignenden Ver- aͤnderung muß der Wechſelſchuld- ner im erſten Falle auf jedweden Gulden ſo viel zuſchießen, als das Quentgen austraͤgt, um welches ein neuer Gulden geringer iſt, als ein alter; in dieſem Falle aber zie- het er von jedwedem Gulden ſo viel ab, als die Erhoͤhung ausmacht. Dafern aber die franzoͤſiſchen Gul- den, welche der Wechſelſchuldner von dem Wechſelglaͤubiger erhalten, ehe die Verfallzeit einfaͤllt, bloß in Anſehung ihres Werths oder ihrer Wuͤrderung auf achtzehn Groſchen erhoͤhet, oder auf vierzehn Gro- ſchen heruntergeſetzt werden: ſo kann bey dieſer in Anſehung der aͤußer- lichen Guͤte ſich zugetragenen Ver- aͤnderung der Wechſelſchuldner kei- nen Gulden hoͤher, als fuͤr 16 Gro- ſchen, dem Wechſelglaͤubiger an- rechnen, dagegen aber in dem an- Wechſelzahlung dern Falle der Wechſelglaͤubiger ei- nen Gulden auch vor 16 Groſchen anzunehmen ſchuldig iſt. Sothane Meynung ruhet auf gutem Grunde, in Betrachtung, daß der Glaͤubi- ger durch Ausleihung des Capitals in keinen Schaden; ſondern durch die ihm geſchehene Wiederbezahlung in den vorigen Stand, worinn er vor der Ausleihung ſich befunden, geſetzt werden ſoll. Dieſes aber geſchieht, wenn die Zeit des Con- tractes bey erfolgter Veraͤnderung der Muͤnze betrachtet wird. Denn auf ſolche Weiſe, wenn der Wechſel- glaͤubiger, welcher den franz. Gul- den zu 16 Groſchen gerechnet, ver- lehnet hat, ſelbigen bey der Wie- derbezahlung auch fuͤr 16 Groſchen annimt, ungeachtet er alsdenn nur fuͤr 14 Groſchen ausgegeben wer- den kann: ſo iſt es eben ſo viel, als ob der Wechſelglaͤubiger das Geld nicht weggegeben, ſondern in Caſſa behalten haͤtte. Dieſem Sa- tze pflichten außer verſchiedenen Rechtslehrern auch die Staaten von Holland und Weſtfrießland Placat vom 27 April 1719 und die ſaͤchſ. Conſt. Elect. 28 bey; obgleich in Churſachſen in dem Muͤnzmandate von 1623 ein anders verordnet iſt, indem dieſe Verordnung in dem neu- eren Mandate von 1656 wieder auf- gehoben, und darinn die nur ange- fuͤhrte Conſt. Elect. verneuert iſt. Wird aber der Wechſel anderswo eingefordert, als wo er ausge- ſtellet iſt, und an dem Orte der Ausklagung iſt die im Wechſel ent- haltene Muͤnze auf einen gewiſſen Preiß herunter geſetzt: ſo wird der Wechſelglaͤubiger nur angehalten, die verſchriebene Muͤnze nach dem des Orts, wo er geklaget hat, be- ſtimmten Werthe zu nehmen. Z. E. es iſt ein Wechſel in den wuͤrtem- bergiſchen Landen auf daſige Muͤn- ze ausgeſtellet, und wird in Leipzig eingetrieben: der Schuldner er- A a 2biethet Wechſelzahlung biethet ſich zu der Zahlung in wuͤr- tembergiſchen acht Groſchen Stuͤ- cken: weil aber ſolche in Leipzig nicht vor voll genommen werden, ſo iſt der Glaͤubiger ſolche in Leipzig nicht hoͤher als in dem herunterge- ſetzten Werthe anzunehmen ſchuldig, indem der Schuldner, da er die Zahlung in einem andern Lande zu leiſten verſprochen hat, oder we- gen ſaͤumiger Bezahlung in einem andern Lande dazu angehalten wird, in jenem Falle ſich zugleich verbindlich gemacht hat, die von dem Glaͤubiger empfangene Muͤnz- ſorten an dem Zahlungsorte, nach daſigem Werthe zu ſchaͤtzen, in die- ſem aber, den dießfalls ſich ereignen- den Schaden, als Folgen ſeiner Saumſeligkeit im Bezahlen, anzuſe- hen hat. b) Jm Gegentheile, wenn in dem Wechſelbriefe keine gewiſſe Muͤnzſorte genennet iſt: ſo ſtim- men die Wechſelordnungen dieß- falls nicht uͤberein. Die braun- ſchweigiſche W. O. verordnet Art. 46. daß Wechelbriefe, ſo auf Wechſelgeld oder Species lauten, mit guten Kreuz- und dergleichen ganzen und halben Thalern vergnuͤget werden ſollen, wobey dem Schuldner an Ortsthalern 10 pro Cent paßirt; die- jenigen Briefe aber, ſo auf Current geſtellt, oder worinnen gar keine Muͤnzſorten ausgedruͤcket ſind, meh- rentheils mit ganzen und halben Drittelſtuͤcken bezahlt; jedoch der vierte Theil des Wechſels auch in kleinen, gangbaren und unverbote- nen, jedoch nicht unter einen Ma- riengroſchen haltenden Sorten, un- wegerlich angenommen werden ſol- len. Die rußiſche Wechſelordnung uͤberlaͤßt Cap. 1. §. 28. dem Schuld- ner den Wechſelbrief in beliebigen Muͤnzſorten zu bezahlen, wenn dar- innen keine benennet ſind. Die bremer Wechſelordnung gebiethet Art. 43. daß die Wechſelbriefe, worinnen keine Muͤnzſorte benennet iſt, auf 3 Quart in guten Mark- Wechſelzahlung gaͤugigen ⅔, und 1 Quart in Mark- gaͤngigen 8, 6, 4 und 3 Groſchen- ſtuͤcken zu bezahlen ſeyn, und dieſes ſoll auch ſtatt finden, wenn gleich der Wechſel auf Current lautete. Jſt aber der Wechſel auf Muͤnze ge- ſtellt, ſo kann er mit 8, 4, 6 und 3 Groſchenſtuͤcken allein bezahlt wer- den. Die danziger Wechſelordnung verordnet Art. 30. daß, wenn Wechſelbriefe auf Current oder er- hoͤhet Kaiſergeld lauten, der Jn- haber des Briefes 17 und 7 Kreu- zer oder kaiſerliche Reichsthaler in Zahlung anzunehmen ſchuldig; dagegen bey Wechſelbriefen, ſo uͤber 100 Rthlr. betragen, Kreuzer und Groͤſchel ausgeſchloſſen ſeyn ſollen, es muͤßte denn ſolche kleine Muͤnze ausdruͤcklich im Wechſel benennet ſeyn. Jn Churſachſen iſt nach dem Gerichtsbrauche (uſu Fori) der Wechſelſchuldner, welcher einen Wechſel auf Current oder ſchlecht- weg ausgeſtellet hat, die Zahlung in ⅓ und ⅔ Stuͤcken zu liefern ſchul- dig; unter den daſigen Kaufleuten aber iſt im Gebrauche, daß, wenn in ſolchem Falle der Wechſelſchuld- ner lauter churfuͤrſtlich ſaͤchſiſche ⅓ und ⅔ bezahlet, der Glaͤubiger auf jedes 100 ein Quart doppelte oder einfache Groſchen mit zu nehmen ſchuldig iſt. Hiervon geht die leip- ziger Wechſelhandlung §. 22 auf ge- wiſſe Maße ab. Vermoͤge der al- tenburgiſchen und gothaiſchen Wech- ſelordnung §. 10. ſollen Wechſel- briefe, welche auf Currentgeld lauten, zum wenigſten mit 3 Theilen voll- guͤltigen und unter der Kaufmann- ſchaft durchgehends gangbaren 8 und 16 Groſchenſtuͤcken; der Reſt aber mit 1 oder 2 Groſchenſtuͤcken bezahlt, geringere Sorten hingegen, und kleine Scheidemuͤnzen, nicht angenommen werden. Nach der churpfaͤlziſchen Wechſelordnung Art. 56. ſollen Wechſelbriefe, die auf Current geſtellet ſind, in ganzen und Wechſelzahlung und halben Gulden, auch Batzen, Petermaͤnngen und Kopfſtuͤcken be- zahlt werden; kleine Scheidemuͤnze aber gaͤnzlich ausgeſchloſſen ſeyn. Das allgemeine preußiſche Wech- ſelrecht verordnet Artikel 56. daß Wechſelbriefe, worinnen Cur- rentgeld verſprochen worden, zum wenigſten 3 Theile mit 8 und 16 Groſchenſtuͤcken; der Reſt aber, als der vierte Theil, mit 2 Gro- ſchenſtuͤcken bezahlet, und geringe- re Sorten, als 8 und 6 Pfennig- ſtuͤcke, gaͤnzlich ausgeſchloſſen ſeyn ſollen. Des Koͤnigreichs Preußen Wechſelordnung verordnet §. 22. folgendes: Die Wechſelbriefe, welche in Muͤnze, oder currentem Gel- de zu bezahlen lauten, ſollen in dem Koͤnigreiche Preußen mit polniſchen und preußiſchen Oertern und 6 Gro- ſchenſtuͤcken bezahlt werden, und iſt der Jnhaber, ohne ſeinen guten Willen, nicht gehalten, 3 Groſchen- ſtuͤcke, Schillinge, oder andere klei- ne Muͤnze anzunehmen. Wenn aber der Jnhalt eines Wechſelbrie- fes von Species redet, ſollen unter ſolchem Namen die Kreuzthaler, hollaͤndiſche und burgundiſche, wie auch andere im Reiche gepraͤgte Wechſelthaler verſtanden werden; es waͤre denn, daß ausdruͤcklich an- dere Species zu bezahlen, verabre- det worden. Die coͤlniſche Wech- ſelordnung beſaget N. 8. daß Wech- ſelbriefe, welche in Currentgelde zu zahlen geſtellet ſind, mit keinen Wetmengern, ſondern mit ordinairem Currentgelde, zum wenigſten mit Blaffard, und halben Blaffarden, bezahlet, ſowol bey jeglichem hun- dert vor 50 Thaler geſtempelte Gul- diner angenommen werden ſollen. Die frankfurter Wechſelordnung von 1676. verordnet N. 2. daß bey Wechſelbriefen, ſo auf Wechſelzah- lung lauten, die Zahlung in keinen andern Sorten, als in unverſchla- genen Kreuz-Albertus- oder hollaͤn- Wechſelzahlung diſchen und andern guten, ganzen und halben Thalern, oder in gan- zen und halben Ducatons, jede zu 1¼ Thaler gerechnet, geleiſtet, je- doch auch von hundert 10 Reichtha- ler an Ortsthalern paßiret werden ſollen. Die hamburger Wechſel- ordnung erfordert Art. 44. zu Be- zahlung eines auf Currentgeld lau- tenden Wechſels currente und gang- bare Muͤnze, und ſchließt Schillin- ge und geringere Muͤnze aus. Die ſchwediſche Wechſelordnung ver- ordnet Art. 24. daß die Wechſel- zahlung mit allerhand Muͤnze, ſo an dem Orte, da die Zahlung zu leiſten, gangbar ſind, geſchehen, und kleinere Scheidemuͤnze nur mit 50 Thaler paßiren ſoll. Betreffend die (2) Ausantwortung des Wech- ſels, und zwar inſonderheit bey traßirten Wechſeln; ſo fordert der Acceptant nicht nur den acceptirten Prima-ſondern auch ſehr oft den Secundawechſel zuruͤck. Der (a) Primawechſel iſt ſchlechterdings gegen die Zahlung auszuliefern, weil darauf des Acceptantens Ob- ligo zu befinden; und dafern ſelbiger verlegt, oder gar verloren worden, kann dem Acceptanten die Zahlung anderer Geſtalt nicht, als gegen hinlaͤngliche Caution, angeſonnen werden. Die Einhaͤndigung des (b) Secundawechſels kann der Ac- ceptant mit Beſtand verlangen, wenn der Wechſel (a) nicht mehr in der erſten Hand iſt, immaßen mehr als ein Wechſel zu dem Ende ausgeſtellet wird, damit Secunda zum negotiiren auf verſchiedene Plaͤ- tze diene; folglich auf Secunda die Endoſſamente anzutreffen, und in deſſen Ermangelung auch die Legi- timation zur Erhebung der Gelder ermangelt. Daher denn in ſolchem Falle der Acceptant entweder die Zahlung gar nicht leiſtet, ſondern das Geld, um den Lauf der Jnter- eſſen oder Zinſen zu hemmen, de- A a 3po- Wechsler Poniret, oder von dem Empfaͤnger hinlaͤngliche Caution begehret. Wenn aber der Wechſel (b) in der erſten Hand geblieben: ſo traͤgt der Ac- ceptant kein Bedenken, die Zahlung gegen Auslieferung des Primawech- ſels zu thun, indem durch deſſen Bezahlung alsdenn Prima und Se- cunda auch getilget ſind. Uebrigens merken wir noch dieſes an, daß, wer einen Wechſelbrief (3) in ſoli- dum ausgeſtellet, ſelbiger die ganze Summe zahlen muͤſſe, ſiehe Soli- dum; und daß, wenn ein Acceptant den Wechſel (4) nicht voͤllig be- zahlt, ſolcher Wechſel notiret wer- den muß: gleichwie, wenn er ihn (5) gar nicht bezahlt, der Wech- ſel proteſtiret wird, ſiehe Wech- ſelhandlung; und Wechſelproceß.

Wechsler, oder Wechſelherr, Wechſelnegotiant, lat. Argenta- rius, franz. Changeur, ital. Banchie- ro, ſpan. Banquero, wird nicht nur derjenige genennet, der in einer Stadt die Geldſorten gegen einan- der umſetzet, und darauf Agio giebt, oder ſich bezahlen laͤßt; ſondern auch, und zwar vornehmlich, der- jenige, welcher ſeine Handlung bloß mit Wechſelbriefen treibt, ſiehe Wechſelhandlung. Solchemnach hat man zwey (1) Gattungen, der Wechsler, naͤmlich a) Geldwechs- ler, lat. Campſores, Collybiſtae, und Nummularii, welche eine ge- wiſſe Geldſorte mit einer andern vertauſchen, und daher einen Ge- winn mit Nehmung oder Gebung des Agio darauf ziehen; und b) Cambiſten oder Banquiers, franz. Cambiſtes oder Banquiers, welche mit Wechſelbriefen ihr Verkehr ha- ben: wiewol das Wort Banquier nicht ſo genau eben an ſolche Leute zu binden iſt, die bloß von Wech- ſeln Profeßion machen, ſondern es kann gar fuͤglich auch andern vor- nehmen Kaufleuten beygeleget wer- den, immaßen heutiges Tages viele Wechsler unſerer Herren Kaufleute, ſonder- lich Großirer, ſich der Wechſelhand- lung ja ſo ſtark, als ihrer Waa- renhandlung annehmen, und ſich alſo auf den Fuß der Kaufleute und Banquiers geſetzt haben. So wer- den auch diejenigen, bey welchen der Wechſelhandel den Vorzug hat, ſelten demſelben ſo gar nachhaͤngen, daß ſie nicht auch darneben im Gan- zen etwas handeln, ein und andere Manufactur belieben, ſich in Schiffs- parten und andere Seehandlungen intereßiren, oder Aſſecuranten, Agenten, Factoren| und Spe- diteurs abgeben ſollten. Hingegen iſt es ein Misbrauch des Worts Banquier, wenn man es ohne Un- terſchied, wie heutiges Tages viel- mal geſchieht, einem jeden Haͤnd- ler oder Kraͤmer beylegt, ſiehe Banquiers. Was ein Wechsler, und beſonders ein Banquier, (2) wiſſen muͤſſe, beſteht hauptſaͤchlich darinne, daß er a) die vornehm- ſten ſowol als die geringern Wech- ſelplaͤtze kenne; b) dieſer ihren Wechſelcours und den Unterſchied ihrer Gelder gegen die Valuta ſei- nes Handelsplatzes haarklein wiſſe; c) der Leute, mit welchen er Wech- ſel ſchließt, ihren Stand, habenden Credit und Vermoͤgen kenne: d) von dem Credite, der Caſſe, dem Willen, der Gemuͤthsart, und dem uͤbrigen Zuſtande ſeiner Correſpon- denten, mit welchen er im Wech- ſelgeſchaͤffte verwickelt iſt, gruͤndli- che Nachricht habe; e) den Ort, wohin er ſeine Wechſel ſchließt, kenne, ob ſolcher ein Handelsplatz ſey oder nicht, ob er weit entfernet oder nahe gelegen; wie dahin re- mittirte oder darauf traßirte Gel- der wieder einzuziehen; oder die Valuta dafuͤr anzuſchaffen ſey; f) die Zeit wiſſe, wie lange ſeine auf Wechſel gegebene Gelder von einem Wechſelplatze zum andern herum laufen, ehe ſie wieder in ſeine Wechsler ſeine Caſſe kommen, und ob das, was ihnen durch ſo vielerhand Wechſelcourſe, welche ſie paßiren muͤſſen, zugewachſen, von der Er- heblichkeit ſey, daß es ein ordent- liches Jntereſſe um ein merkliches uͤberſteige, weil man ſonſt uͤbel thun wuͤrde, ſeine baare Gelder ſo vielem Wagen (Hazard) zu unter- werfen, wenn nicht der Zuwachs, den ſie unterwegs in Paßirung ſo vieler Wechſelplaͤtze mit ſich braͤch- ten, das Beſte thaͤten: hierzu aber will alles gar wohl und genau an Briefporto, Proviſion, Maͤckler- lohn, ſonderlich aber die Unter- ſcheide der Gelder- und Wechſel- courſe wohl berechnet ſeyn. Ferner g) muß er nicht nur wiſſen, was fuͤr Stuͤcke zu einem ordentlichen und rechtsbeſtaͤndigen Wechſel erfordert werden; ſondern auch h) der fremden und einheimiſchen Wech- ſelrechte kundig ſeyn, immaßen ein Banquier in ſeiner Handlung noth- wendig einen Traßirer, einen Re- mittenten, einen Praͤſentanten, und einen Acceptanten abgeben muß. Daß endlich ein Wechsler i) die Rechenkunſt aus dem Grunde ver- ſtehen muͤſſe, braucht nicht erſt erinnert zu werden. Die (3) Ei- genſchaften und Erforderniſſe ei- nes Wechslers, beſonders eines Banquiers, ſind: a) Eine große Erfahrung in Handlungs- und Wechſelſachen; b) ein geſunder, reifer und aufgeweckter Verſtand, denn iſt eine Profeßion, worinne reife Ueberlegung und kluge Vor- ſichtigkeit hoͤchſt noͤthig und erfor- derlich, ſo iſt es gewiß die Hand- lung, abſonderlich die Wechſelhand- lung, zumalen weil die darinnen begangenen oſt geringen Fehler hinlaͤnglich ſind, einen noch nicht feſt ſitzenden Banquier nicht nur ſchwer zu druͤcken, ſondern auch wol gar zu ruiniren; c) Aufmerk- ſamkeit auf alles: ſo muß er nicht Wechsler nur die auf der Poſt taͤglich anlan- genden Wechſelcourſe genau gegen einander zu calculiren, und daraus, wo ein Profit zu machen, wiſſen, ſondern auch bey allen merklichen und geſchwinden Veraͤnderungen des Courſes genauen Unterricht, ſo viel moͤglich, einzuziehen ſuchen, war- um und aus was Urſachen ſotha- ne Veraͤnderung vorgefallen, und ſolche zu ſeinem kuͤnftigen Nutzen und Gebrauch dem Gedaͤchtniſſe feſt eindruͤcken, oder auch wohl gar in ein beſonderes Memorial ſchreiben. Ja, da Zeitungen, Staatsconjun- cturen, Allianzen, worinnen eine Macht der andern Subſidien zu zahlen ſich verbindet, Maͤrſche der Armeen, und alle merkliche Veraͤn- derungen und politiſche Vorfaͤlle einigermaßen einen Einfluß in die Wechſelhandlung haben: ſo muß ein Banquier auf ſolche nach Moͤg- lichkeit aufmerkſam ſeyn, und daruͤ- ber ſpeculiren; d) Vorſichtigkeit, beſonders im Darleihen und Vor- ſchießen, immaßen niemand mehr als ein renommirter Banquier dieß- falls von Großen angegangen wird, da es denn an ſuͤßen Ueberredungen, vielen Hoͤflichkeitsbezeugungen und wahrſcheinlichen Vorſtellungen von groſſem Profite niemals fehlet. Er hat daher in dieſem Stuͤcke um ſo viel mehr Vorſichtigkeit von noͤ- then, welche ſich vorzuͤglich darin- nen aͤußern muß, daß er niemanden Credit gebe, den er nicht wohl ken- net; daß er nicht mehr als eine ſeinem Capitale proportionirliche Summe creditire; und daß er nicht auf allzu lange Zeit und auch nicht auf allzu weite Orte borge; e) von gutem und geſchwindem Ent- ſchluſſe ſeyn, immaßen eines Theils die meiſten Wechſelgeſchaͤffte von der Art ſind, daß ihre Bewirkung ſchleunig vorgenommen werden muß; und anderntheils es auf großen Wechſelplaͤtzen niemals an Leuten A a 4fehlet, Wechsler fehlet, die einen nur in etwas nuͤtz- lichen Vortrag mit beyden Haͤnden ergreifen; f) in vollem Credite ſte- hen, denn weil er vielmals ange- ſprochen wird, an dieſem oder jenem auslaͤndiſchen Orte einem vorneh- men Paſſagier, oder daſelbſt ſich aufhaltenden Miniſter eine namhaf- te Summe Geldes auszahlen zu laſ- ſen, zu einer Zeit, da er die Pro- viſion ſeinem Correſpondenten, der ſolche daſelbſt vor ihn auszahlen ſoll, aus Mangel der Gelegenheit, oder eines vortheilhaften Wechſel- courſes nicht ſo gleich uͤbermachen kann: ſo muß ja derſelbe Corre- ſpondent ſchon von ſich ſelbſt, auf ſein bloßes Zuſchreiben und Aviſo- brief, ihm ſo viel Credit geben, daß er die begehrte Summe, ohne den Werth davon in Haͤnden zu haben, ſo gleich an denjenigen auszahlet, an welchen er es ordiniret. Ein ſolcher Credit, welchen ein vorneh- mer Banquier eines beruͤhmten Handelsorts ſich in der Welt ſo- wol bey Hoͤfen, als vornehmen Kaufleuten erworben, bringt ihm vielmals austraͤgliche Agentſchaf- ten, Commißionen und Factoreyen zuwege, alſo, daß ihm große Sum- men, Subſidien-Kriegs-Commiſſa- riat-Montur und Contributions- gelder einzuheben, weiter zu diſpo- niren, darauf zu traßiren, die ein- gezogenen weiter zu remittiren, an- vertrauet werden, bey welcher Ge- legenheit ein ſchoͤn Stuͤck Geldes, ſo- wol auf den Wechſeln ſelbſt, als an Proviſion und andern Acciden- tien zu verdienen iſt. Hierzu aber zu gelangen wird g) eine ſtarke Correſpondenz erfordert, die auſ- ſer dem ein Banquier nothwendig haben muß. Denn daß ein Kauf- mann, ob er gleich an ſich ſelbſt große Mittel hat, nur ein oder zwey Correſpondenten an auslaͤndi- ſchen Oertern hat, durch welche er alles beſtellen, und was er wieder Weggeld zu rembourſiren hat, ſich von ihnen verrechnen laſſe, ſolches machet kei- nen Banquier. Zwar iſt es nicht ohne, daß ſchwerlich in der Welt ein Banquier werde gefunden wer- den, welcher in allen Handelsplaͤ- tzen Europens ſeine Correſponden- ten, und bey denſelbigen allen und jeden auch vollen Credit haben ſoll- te; oder, wenn dieſer auch gleich waͤre, dieſelbige alle und jede ſo beſchaffen ſeyn ſollten, daß ſie ſeine a Drittura auf ſie geſchehene Trat- ten ſollten prompt abfuͤhren koͤn- nen, da ſie, wenn ſie es gleich thun wollten, und koͤnnten, her- nach keine Gelegenheit haben, ih- res Nembourſements halber ſich wieder auf ihn zu praͤvaliren. Da- her denn nothwendig dergleichen Wechſeltratten und Remiſſen durch die dritte und vierte Hand vielmals muͤſſen negotiiret werden. Jndeſ- ſen kann es doch vor einen großen Banquier ſchon genug ſeyn, wenn er nur in den vornehmſten europaͤi- ſchen Handelsplaͤtzen ſeine Corre- ſpondenz und Credit hat, weil als- dann von daraus die Rebenplaͤtze ſchon beſorget werden koͤnnen. Endlich muß ein Banquier auch h) große Mittel haben, daß er alle- zeit ein ſchoͤnes Capital in Caſſa, ein anderes in oͤffentlicher Banco, ein drittes auf laufenden Wechſel, und ein viertes auf hin und wieder in auslaͤndiſchen Oertern unter ſei- nen Factoren vor eingegangene Wechſel, ſtehen habe.

Weede, Faͤrberkraut, ſ. Waid.

Weggeld, Pflaſtergeld, We- ge- und Straßenzoll, iſt eine Art oͤffentlicher Abgaben, welche eine Obrigkeit oder Landesherrſchaft, kraft der ihr zuſtehenden Gewalt und Aufſicht uͤber die oͤffentlichen Wege und Straßen, auch haben- der Obliegenheit vor deren Verbeſſe- rung und Sicherheit zu ſorgen, ei- nem jeden, der ſich derſelben bedie- net, Weggras net, mit Fug und Recht abfordern kann.

Weggras (kleines,) kleines Weg- tritt, im Deutſchen auch Knauel genannt, lat. Polygonum minus, ein niedriges Kraͤutchen von duͤn- nen Stengeln, aſchfaͤrbigten Blaͤt- tern, weißen Bluͤten, und einer za- ſichten Wurzel, das auf ungebaue- ten, ſandigten Feldern waͤchſt. Um die Zeit des laͤngſten Tages, oder um den Johannstag, ſonder- lich bey trockenem Wetter, finden ſich an der Wurzel rothe Koͤrner, davon es auch Polygonum coccife- rum heißt, und welche das gemei- ne Volk Johannisblut nennet, in Meynung, daß es nur am Johan- nistage muͤſſe geſucht werden. Es ſind aber dieſe Koͤrner anders nichts, als der Saamen eines rothen Wuͤrmchens, das endlich auskreucht, und eine weiße leere Huͤlſe hinter- laͤßt. Wenn dieſe Koͤrner an einem trockenen Orte verwahret werden, haben ſie die Kraft und Tugend der rechten Cochenille, ſiehe Coche- nille. Aus dem Kraute wird auf den Apotheken ein Waſſer gebrannt.

Wegwart, Kraut, ſiehe Cicho- rien.

Wechſe, edler Stein, ſiehe Opal, und Giraſol.

Weichhaus, ſiehe Stapelrecht.

Weichkuͤpe, ſiehe Jndig.

Weichſel, oder Weixel, lat. Viſtula, ein großer und beruͤhmter Fluß in Polen. Er entſpringt in Schleſien, und zwar in dem Her- zogthume Teſchen, an der ungari- ſchen Graͤnze, in dem carpathiſchen Gebirge, woſelbſt er in deſſen rau- heſten Theile aus dem Berge Ba- rang mit drey Quellen hervorbricht, die Malanka, Biala, und Czorna heißen; die ſich aber nach einem kurzen Laufe in der Gegend des Ten- kauberges mit einander vereinigen: worauf dieſer Fluß ſich bald aus Schleſien wendet, welches er ganz Weide durchſtroͤmet, und endlich in Preuſ- ſen ſich in die Oſtſee ergießt. Die vornehmſten Staͤdte, die er in ſei- nem Laufe begruͤßet, ſind Krakau, Warſchau, Thorn, Oulm, Marien- burg, Dirſau, Graudenz, Mari- enwerder und Danzig, unter wel- cher letztern Stadt er in die Oſtſee faͤllt. Rechnen wir vollends die Nogat, ſo ein von Marienberg ab in das friſiſche Haff gehender Arm der Weichſel iſt, mit fuͤr einen Theil der Weichſel; ſo gehoͤret auch El- bingen mit zu den an dieſem Stro- me gelegenen Staͤdten. Unter den Fluͤſſen, welche dieſer Strom zu ſich nimmt, ſind die groͤßten die Sau, Pilza und Bug in Polen; in Preußen und Pommerellen aber die Driwitz, Oſſa und Bro. Durch dieſe in ihn ſich ergießende Fluͤſſe nimmt er zwar an Breite immer zu; hingegen aber wird er deſto untiefer, ſo, daß itzt, zumal bey trockenen Sommertagen, kaum ein Kahn von funfzehn Laſten darauf fortkommen kann, da doch vordem die Seeſchiffe bis nach Culm und Thorn haben hinauf kommen koͤnnen.

Weide, oder Weidenbaum, und Felber, lat. Salix, franz. Saule, oder Saux, ein bekannter Baum, der unter den unfruchtbaren vor den nutzbarſten, und bey der Landwirth- ſchaft faſt vor unentbehrlich gehal- ten wird. Er waͤchſt gern an niedrigen, feuchten und waͤſſerichten Orten, in Wieſen, um die Baͤche, Seen und Graͤben. Es ſind da- von ſo mancherley Gattungen, daß Jonſton derſelben bis fuͤnf und zwanzig zaͤhlet; einige aber zaͤhlen deren nur drey: die große, die ſo hoch wie eine Aſpe erwaͤchſt, aber ſelten, und nur in waͤſſerichten Auen gefunden wird; die mittlere, ſo in der Haushaltung die nuͤtzlichſte iſt; und die kleine, die nur wie ein Strauch bleibt. Jhr Unterſchied iſt mehrentheils an dem Laube zu A a 5erken- Weide erkennen, indem etliches gekerbt, anderes gleich, etliches lang, ande- res breitlich, etliches weißlicht, und anderes gruͤnlicht iſt: daher ſie auch unterſchiedene Namen bekommen, und Bind-Buſch- oder Saal- Glas-Roſen-Bruch-Pappel- Haar-Rhein-Krebs-Bach- Sand- und Goldweiden heißen. Jn die Handlung kommen davon ſolgende Stuͤcke: 1) das Holz, wel- ches einen vielfaͤltigen Nutzen hat, indem es nicht nur zur Feurung, ſondern auch zu Zaͤunen, Pfaͤhlen, abſonderlich bey Waſſergebaͤuden; ferner den Boͤttchern zu mancherley Reifen und Baͤndern; den Korbma- chern zu ihrer Arbeit; und den Gaͤrtnern zum Anbinden, dienet: 2) die Kohlen, welche zum Schieß- pulvermachen ſehr gut ſind: 3) die Blaͤtter: 4) die Rinde: 5) die Zaͤpflein: und 6) der Miftel, wel- cher letztere aber ſelten gefunden wird, die insgeſamt zur Arztney bisweilen gebraucht werden.

Weide, oder Wiede, ingleichen Wau, franz. Gaude, oder Herbe jaune, lat. Luteola, ein Kraut, das aus ſeiner Wurzel laͤnglichte und ſchmale Blaͤtter treibt, die ſich gar gelinde anfuͤhlen laſſen. Zwi- ſchen denſelben erheben ſich auf drey Fuß hohe Stengel, die hart, gruͤn, aͤſtig, und mit Blaͤttern beſetzt ſind, welche ſehr viel kleiner, als die un- terſten, und auf den Spitzen gar kleine Blumen bringen, die aus vie- len ungleichen, gar ſchoͤne gelben Blaͤtterchen beſtehen; nach denſel- ben folgen Huͤlſen, oder Capſeln, die faſt ganz rund und an dem En- de mit drey Spitzen verſehen ſind, und duͤnne, beynahe ganz und gar runde ſchwaͤrzlichte Saamen be- ſchließen. Das ganze Kraut wird gelb, wenn es duͤrre worden iſt. Es waͤchſt theils von ſich ſelbſt, theils aber wird es gebauet. Sein eigentlicher Geburtsort iſt Frank- Weide reich, wo es in den meiſten Land- ſchaften waͤchſt. Jnſonderheit waͤchſt es haͤufig auf fuͤnf oder ſechs Mei- len um Paris herum, abſonderlich gegen Pontoiſe von ſelbſt. Jedoch iſt das, ſo man bauet, weit beſſer, als das, welches ohne Beyhuͤlfe einiger Wartung hervor koͤmmt. Jn der Picardie, und an vielen an- dern Orten mehr, wird es in feiſtem Lande gebauet und trocken verſen- det. Jn den warmen Laͤndern fin- det man ſelbiges oͤfters ſchon tro- cken genug, wenn es eingeſammlet wird, ſo in den Monaten Junius und Julius geſchieht; in den kal- ten Laͤndern aber muß man es doͤr- ren. Es muß recht zeitig ſeyn; auch muß man acht haben, daß es nicht feucht, oder naß werde, nach- dem es eingeſammlet worden. Die Faͤrber gebrauchen die Weide, oder Wau, zum Gelbfaͤrben der Zeuge und Tuͤcher. Es wird aber auch die Seide, die Wolle und das Garn mit Weide oder Wau gefaͤr- bet. Jnſonderheit muͤſſen die Se- ladon-Apfel-Meer-blaß-und licht- gruͤnen erſtlich alauniret, ſodann mit Weide, oder Saturey, gefaͤrbet, und endlich in eine Kuͤpe von Jndi- go geleget werden. Es machet die Weide das beſte gelb von der Art, die man jaune franc nennet, ſiehe Gelb. Das Gelbfaͤrben mit der Weide geſchieht auf folgende Art: Nachdem die Wolle oder der Zeug im Sude geweſen iſt, thut man in eine friſche Bruͤhe fuͤnf bis ſechs Pfund Weide auf jedes Pfund Zeug. Man bindet ſie in einen Sack von klarer Leinwand, damit ſie ſich nicht in den Zeug menget; und, damit ſich der Sack nicht zu oberſt in dem Keſſel erhebt, beſchwert man ihn mit einem Kreuze von ſchwerem Holze. Andere laſſen ihre Weide kochen, bis ſie alle ihre Farbe der Bruͤhe mitgetheilet, und ſich auf den Boden des Keſſels geſetzet hat, worauf Weidfaͤrber worauf ſie einen eiſernen Reifen, der mit einem Netze von Stricken durchzogen iſt, darauf hinein ſte- cken. Andere ziehen ſie, nachdem ſie gekocht hat, mit einem Rechen heraus, und werfen ſie weg. Bis- weilen menget man gelbes Holz un- ter die Weide, und einige vermen- gen damit noch andere von den gelb- faͤrbenden Materien, nach der Schattirung von gelb, welche ſie machen wollen: allein wenn man nur die Mengen und Verhaͤltniſſe der Zuthaten bey der Bruͤhe, die Menge der faͤrbenden Materie, und die Zeit des Kochens veraͤndert: ſo kann man alle Schattirungen von gelb, ohne Ende erhalten. Die Weide oder Wau, ſo klein und roͤthlich iſt, hat mehr Kraft, als die große und dunkelgruͤne. Dieje- nige, ſo ſchwaͤrzlicht faͤllt und ſchimmlicht iſt, wenn ſie naͤmlich genetzet, oder zu gruͤn eingeſammlet worden, iſt die geringſte von allen, und giebt eine blaue Farbe. Sonſt aber hat dieſes Kraut auch in der Arztneykunſt ſeinen Nutzen.

Weidfaͤrber, ſiehe Waid.

Weidling, ſiehe Kahn.

Weife, Haſpel, lat. Alabrum, franz. Devidoir, heißt ein Werk- zeug, auf welches das geſponnene Garn, oder Wolle von der Spin- del, oder Spule gewunden, und in Gebinde und Strehne, vermittelſt eines darzwiſchen geſchlagenen Zwirnfadens, gebracht wird. Die ſogenannte Handweife, als die ge- meinſte und ſchlechteſte Gattung derſelben, beſteht aus einem langen hoͤlzernen Stiele, an deſſen beyden Enden kuͤrzere Querhoͤlzer, ſo ge- gen einander kreuzweiſe ſtehen, be- feſtiget ſind, und woruͤber das Garn von der Spindel, oder Spule durch Wendung der Weife, oder Umfuͤhrung der Spuhle oder Spin- del (unter einer gewiſſen Anzahl Faͤ- den, ſo gemeiniglich auf zwanzig Weihrauch ſich belaͤuft, und jedesmal abgebun- den werden,) geweifet oder gewun- den wird. Die Schnapp- oder Zaͤhlweife iſt eine bequemere und kuͤnſtlichere Gattung, ſo aus einem weiten Rade, oder vielmehr aus et- lichen Speichen beſteht, mit der Hand umgedrehet, und das Garn von der Spuhle, oder Spindel dar- auf genommen wird; am Ende der Achs aber eine Schraube ohne En- de in ein Sternrad von vierzig Zaͤhnen greift, welches, ſo oft es herum koͤmmt, einen Klapp thut, zum Zeichen, daß die Zahl der Faͤden eines Gebindes, naͤmlich vierzig, erfuͤllet ſey. Nachdem zu Dreßden unterm 20ſten November 1754. eine koͤnigl. poln. und churfuͤrſtl. ſaͤchſi- ſche Generalverordnung : wegen durchgehends in den churſaͤchſiſchen Landen einzufuͤhrenden gleichen El- len und Weifen bekannt gemacht, und zu dem Ende eiſerne Probeſtuͤ- cken nicht nur von Ellen, ſondern auch von Schnapp-und Handwei- fen zu verfertigen anbefohlen wor- den: ſo hat ein hochedler u. hoch wei- ſer Rath allhier zu Leipzig derglei- chen Probeſtuͤcken verfertigen laſ- ſen, welche an die Gerichtsobrig- keiten, oder wer ſonſt dergleichen verlanget, nebſt einer gedruckten Anweiſung, wie mit Nachahmung der hoͤlzernen Ellen und Weifen zu verfahren, auch Specification der genaueſten Preiße, nunmehr aus- gegeben werden. Die churfuͤrſtlich braunſchweig-luͤneburgiſche Haſpel- ordnung vom 28ſten Jenner 1698. findet man in Marpergers Beſchrei- bung des Hanfs und Flachſes p. 249.

Weibrauch, oder Weirauch, und Weyrauch, lat. Thus, oder Olibanum, franz. Encens, oder Oli- ban, ein bleichgelbes, hartes, und durchſichtiges Harz, ſo theils in kleinen Koͤrnern, und theils in groͤſ- ſeren Kluntern oder Stuͤcken beſteht, einen etwas bittern, maͤßig ſchar- fen, Weihrauch fen, und harzigten, jedoch nicht un- angenehmen Geſchmack, und einen guten und duchdringenden Geruch hat, ſonderlich wenn er auf das Feuer geſchuͤttet wird, da er den Augenblick anbrennet, und eine helle Flamme giebt, die ſich ſchwer- lich ausloͤſchen laͤßt. Der (1) Baum, von dem er geſammlet wird, waͤchſt nur allein in Arabien, und zwar mitten in dieſem Lande. Dieſes iſt nicht allein, die einhaͤllige Mey- nung der Alten, als des Plinius, Dioſcorides und Theophraſts; ſon- dern ſie wird auch durch alle mit Specerey- und Droguereywaaren handelnde Banjanen zu Surate in Jndien, Gamron und Bander-Abaſ- ſi in Perſien, und Maſcate in Ara- bien, beſtaͤtiget, und von ihnen ver- ſichert, daß alle in der Nachbar- ſchaft von Arabien wohnende Na- tionen ſolchen nirgends anders her, als aus dieſem Lande, bekommen. Es iſt alſo falſch, wenn einige von den Neuern behauptet haben, daß der Weihrauch auch in dem ehema- ligen gelobten Lande, und in Oſtin- dien gefunden werde. Wie dieſer Baum ſeiner Geſtalt nach ausſehe, und zu was fuͤr einem Geſchlechte er gehoͤre; davon weiß man ſo we- nig, gewiſſes zu ſagen, als wenig man ſagen kann, wie die (2) Ein- ſammlung ſeines Harzes geſchehe, wiewol einige mit ziemlicher Wahr- ſcheinlichkeit verſichern, es geſchehe ſolche alſo, daß im Fruͤhlinge die Rinde des Baums geritzet, und um denſelben Matten ausgebreitet wer- den, damit das abfließende Harz darauf falle, und nicht unrein wer- de, das beſte aber an dem Baume hangen bleibe. Die Specereyhaͤnd- ler, Materialiſten und Droguiſten zaͤhlen verſchiedene (3) Gattungen von Weihrauch, als a) der Maͤnn- leinweihrauch, lat. Thus, oder Olibanum maſculum, franz. Encens, oder Oliban mâle. Dieſer iſt die Weihrauch ſchoͤnſte, und beſte Gattung von Weihrauch, und, wie einige be- haupten, derjenige Weihrauch, der vorhin erwaͤhnter maßen an dem Baume hangen bleibt. Er beſteht aus weißen, oder vielmehr bleich- gelben großen und runden Tropfen, oder Kluntern, die ungefaͤhr die Groͤße und Geſtalt der Hoden einer Mannsperſon haben, von welcher Geſtalt dieſe Gattung auch nach dem Zeugniſſe des Plinius den Na- men des Maͤnnleinweihrauchs er- halten hat. Sein Geſchmack iſt bitter und unangenehm; und wenn er gekauet wird, ſo verurſachet er einen haͤufigen Zufluß des Spei- chels, den er milchweiß faͤrbet. Man ſieht hieraus, worauf man bey dem Einkaufe dieſer Gattung zu ſehen hat; und daß derjenige, der dieſe hier angefuͤhrte Eigenſchaf- ten nicht hat, und inſonderheit der- jenige, ſo voller Staub iſt, und aus kleinen gelben Tropfen, oder gar ſchwarzen Stuͤcken beſteht, zu verwerfen ſey. Wenn dieſer Maͤnn- leinweihrauch keine runde Geſtalt hat, ſondern ſich an den Enden mit einer Spitze endiget: ſo wird ſol- cher von vielen Weihrauch in Tro- pfen, lat. Thus, oder Olibanum in lachrymis, franz. Encens en larmes, genennet: wie denn auch einige die- ſe Gattung uͤberhaupt lieber durch- gehends feinen Weihrauch, lat. Thus, oder Olibanum finum, als Maͤnnleinweihrauch, oder Weih- rauch in Tropfen, nennen. b) Der Weibleinweihrauch, lat. Oliba- num femineum, oder Olibanum mammoſum, iſt nicht ſo weiß, als die vorhergehende Gattung, ſon- dern ganz gelb, weich, laͤnglicht, und hat faſt die Geſtalt einer Wei- berbruſt; daher er auch ſeinen Na- men erhalten hat. Von andern wird dieſe Gattung Weihrauch in Sorten, lat. Thus, oder Oliba- num in ſortis, franz. Encens, oder Oliban Weihrauch Oliban en ſortes, oft auch, inſon- derheit in den Morgenlaͤndern, nur ſchlechthin und ohne allen Zuſatz Weihrauch genennet. c) Das Oli- banum Orobæum, beſteht aus lau- ter kleinen runden Koͤrnern; welche Gattung aber nicht allen Materia- liſten und Droguiſten bekannt iſt. d) Die Weihrauchmanna, lat. Manna Thuris, franz. Manna d’En- cens, von ihrer den Mannakoͤrnern aͤhnlichen Geſtalt alſo genannt, be- ſteht aus ganz kleinen runden, hel- len und durchſichtigen Koͤrnern, die man ſehr oft an dem beſten Weih- rauche findet. Oft verſteht man aber auch darunter diejenigen klei- nen Kruͤmchen, oder den Staub, ſo ſich unten in den Saͤcken befin- det, in welchen der Weihrauch ver- fuͤhret wird, und durch das Ver- fuͤhren von den andern groͤßern Stuͤcken abgeſtoßen iſt. e) Der indianiſche Weihrauch, oder Weih- rauch von Mocha, lat. Thus il- licum, oder de Moca, franz. Encens des Indes, oder de Mocha, (weil er mit den oſtindiſchen Schiffen, die bey ihrer Ruͤckreiſe bisweilen zu Mocha anlaͤnden, gebracht wird, alſo, und von einigen auch franzoͤ- ſiſcher Weihrauch genannt, weil die Schiffe der franzoͤſiſchen india- niſchen Compagnie ſolchen am haͤu- figſten nach Europa bringen,) iſt der unreinſte unter allen Gattungen von Weihrauch, den die armen Leu- te in Arabien von der Erde aufge- ſammlet haben, und der, weil es ſich nicht der Muͤhe belohnet, ihn mit den Caravanen nach dem mit- tellaͤndiſchen Meere zu fuͤhren, nach Mocha gebracht, und daſelbſt an die europaͤiſchen Schiffe verkaufet wird. Er ſieht roͤthlich aus, hat einen etwas bittern Geſchmack, und koͤmmt mehrentheils in großen Kluntern; zuweilen aber auch in kleinen Tropfen, die jedoch allezeit voller Sand und anderer Unreinig- Weihrauch keiten ſind. Daher man ſich billig wundern muß, wenn einige Spece- reyhaͤndler und Droguiſten die Un- verſchaͤmtheit haben, ſolchen fuͤr wahres und feines Olibanum, oder auch fuͤr Bdellium auszugeben. Zu (4) Amſterdam wird der Weih- rauch fuͤr 9 bis 11 Stuͤver das Pfund verkaufet. Man vergleicht ſich wegen des Tara, und kuͤrzet fuͤr gut Gewicht 3 pro Cent, und fuͤr promte Bezahlung 1 pro Cent. Der vornehmſte (5) Gebrauch, zu wel- chem der Weihrauch angewendet wird, iſt (a) das Raͤuchern, wel- ches damit ſowol in den Haͤuſern, als in den zum Gottesdienſte ge- widmeten Gebaͤuden geſchieht. Die- ſer letzte Gebrauch iſt ſehr alt, und man hat nicht allein in den aͤlteſten Zeiten ſolchen in den Tempeln der Abgoͤtter gebrannt; ſondern es ge- ſchieht auch noch heutiges Tages in den Tempeln verſchiedener heid- niſcher Nationen, und in den Kir- chen der Chriſten, vornehmlich bey dem roͤmiſchcatholiſchen Gottesdien- ſte. Jn der (b) Arztney wird der Weihrauch ebenfalls oft, ſowol in- nerlich als aͤußerlich gebraucht. Man (6) machet auch auf den Apo- theken daraus a) einen Liquor, b) ein koͤſtliches Oel, und c) eine Latwerge, Electuarium Dia-Oliba- ni genannt. Ehe wir dieſen Arti- kel ſchließen, muͤſſen wir noch eini- nige (7) Harze, die den Namen Weihrauch fuͤhren, anmerken: was man (a) Bauernweibrauch, groben, oder gemeinen und weiſ- ſen Weihrauch, ingleichen mar- morirten, oder fleckichten Weih- rauch, franz. Encens de Village, Gros Encens, Encens commun, und Encens blanc, Encens marbré, oder madré, nennet, iſt nichts an- ders, als diejenige Gattung von Harzpeche, welche die Fran- zoſen Galipot, oder Barras nen- nen, ſiehe Galipot. Der ſogenann- te Weihrauchrinde te (b) Judenweihrauch aber iſt nichts anders, als rother Storax, ſiehe Storax. Eine (c) ganz auſ- ſerordentliche Gattung von Weih- rauch iſt diejenige, ſo in Maͤhren gefunden wird, indem ſolche nicht wie in Arabien von Baͤumen ge- ſammlet, ſondern aus der Erde ge- graben wird, und zwar dem arabi- ſchen an Kraft und Wirkung nicht gleich koͤmmt, wohl aber an Ge- ruch. Jn den aͤltern Zeiten iſt die- ſer Weihrauch an verſchiedenen Or- ten in Maͤhren gegraben worden; heutiges Tages aber findet man noch eine Art davon in dem olmuͤ- tzer und bruͤnner Kreiſe, wo naͤm- lich bey Boskowitz und Czernahora die Alaune aus der Erde gegra- ben wird, da dergleichen Weihrauch von den ſchwarzen Erdkloͤßen, ehe man die Alaune heraus kochet, pfle- get abgeſchabt und geſammlet zu werden; wiewol man auch noch dergleichen in den Waͤldern bey Brunow, in dem rhadiſchen Kreiſe, finden will, ſo ganz ſchwarz ausſe- hen ſoll, und deſſen Geruch beſon- ders die Schlangen nicht vertragen koͤnnen.

Weihrauchrinde, ſ. Thymiama.

Weimar, Stadt, ſiehe Weymar.

Wein, lat. Vinum, franz. Vin, ital. Vino, iſt eigentlich der aus den Trauben, als der Frucht des Weinſtocks, ausgepreßte Saft, nachdem er vergohren hat, ſiehe Weintraube. Denn, ob zwar auch verſchiedene andere zubereitete Getraͤnke, ſo an vielen, inſonder- heit denen Orten, wo kein Wein- wachs iſt, die Schleckerey, oder die Noth erfunden hat, und die alſo an den letztern Orten des Weins Stelle vertreten muͤſſen, als der Apfel- und Birnwein, ſo in Frankreich und England haͤufig gemacht wird, ſiehe Cidre; wie auch der Palmwein, ſo aus einer gewiſſen Art Palmbaͤume, in bey- Wein den Jndien gezapfet wird; ferner der Cocoswein, und andere, eben- falls (I) den Namen Wein fuͤhren: ſo ſind doch alle dergleichen Getraͤn- ke nur uneigentlich ſogenannte Weine, mit denen wir hier nichts zu thun haben, indem wir bloß von den eigentlich ſogenannten Wei- nen handeln werden. Die (II) Be- reitung derſelben geſchieht alſo: die Trauben, wenn ſie reif gewor- den, werden abgeſchnitten; in Zo- ber oder Bodemen geſchuͤttet; dar- inn geſtampfet, oder getreten; nachmals auf die Preſſe gebracht, und der uͤbrige Saft ausgepreſſet; mit einander in Faͤſſer, die nicht ganz gefuͤllet, gefaſſet, bis er vergohren hat; alsdann erſt die Faͤſſer voll gemacht; der Spund zugeſchlagen; und der Wein einge- kellert. Was (III) aus dem Zober von den Trauben, ehe ſie noch ge- ſtampfet oder getreten werden, von ſelbſt ablaͤuft, wird der 1) Vorlauf, franz. Mere-goutte, und mit dem, was von dem Treten ablaͤuft, der (2) Vorſchuß, franz. Surmonſt, oder Monſt, genennet, und iſt das beſte; was aber ausgepreßt wird, heißt der (3) Nachdruck, franz. Vin de preſſurage: und dieſe muͤſſen bey dem Faſſen gleich unter einan- der vertheilet und gegoſſen werden, damit nicht das Gute allein, und das Geringe auch abſonderlich blei- be; man wollte denn mit Fleiß zwey- oder dreyerley Weine behal- ten. Wenn die Trauben wohl aus- gepreſſet ſind, wird Waſſer auf die Huͤlſen gegoſſen, und ſie nochmals ausgepreſſet, woraus (4) Lauer, Lurke, Lorke, oder Treſterwein, lat. Lora, Acinaceum, franz. Pi- quette, oder Briſſon, wird. Der unvergohrne Wein heißt (5) Moſt, franz. Vin doux; ein neuer und nicht ausgelegener Wein wird ein (6) gruͤner Wein; wenn er aber alt geworden iſt, und ſich ausgele- gen Wein gen hat, ein (7) Fern- oder Firn- wein genennet. Die Bereitung der Weine insgemein, koͤmmt darinn uͤberein, daß ſie alle aus Trauben gepreſſet, und durch die Gaͤhrung zur Vollkommenheit gebracht wer- den: allein die (IV) ſuͤßen inſon- derheit, naͤmlich diejenigen, welche auch nach der Gaͤhrung ihre Suͤſ- ſigkeit behalten, werden vor der Kelterung eines Theils ihrer Feuch- tigkeit beraubet, damit hernach ihr Saft deſto dicker und ſuͤßer werde, auch nicht ganz und gar ausgaͤhre. Zu dieſem Ende drehen (1) die Fron- tignaner die Kaͤmme an den Stoͤ- cken zu der Zeit um, da die Traube ihre vollkommene Reife erlanget hat, damit ihr der fernere Zugang der Feuchtigkeit benommen werde; laſſen ſie einige Zeit an der Sonne braͤteln, und halb welk werden; und bringen ſie hernach auf die Kel- ter. Die (2) Veltliner Strohwei- ne werden, wenn ſie vollkommen reif ſind, abgenommen, und unter dem Dache bis zu einer Welke ge- trocknet. Ja man nimmt in (3) Spanien und verſchiedenen Orten in (4) Frankreich, (5) Jtalien, und (6) Griechenland gar den ausge- preßten Saft oder Moſt, und laͤßt ihn durch gelinde Waͤrme in etwas verduͤnſten. Das (V) Weſen der Weine insgeſamt beſteht in einem (1) Geiſte, oder waͤrmenden fluͤch- tigen Weſen; in einem ſauern (2) Salze, welches Weinſtein genen- net wird; und ſich nach der Gaͤh- rung an die Waͤnde der Faͤſſer an- legt, ſiehe Weinſtein; und in einer (3) Waͤſſerigkeit, welches ſich ſon- derlich von denen, die vollkommen ausgegohren haben, verſteht, das iſt, von den ſauern Weinen. Denn die ſuͤßen ſind nur ungefaͤhr zur Haͤlfte ausgegohren, und im uͤbri- gen noch Moſt; daher ſie auch nicht gar zu lange haltbar ſind, ſondern leicht in eine andermalige Gaͤhrung Wein gerathen, es ſey denn, daß man ſie durch ſtarke Schwefelung der Faͤſ- ſer davor verwahre. Der Wein iſt naͤchſt dem Waſſer das aͤlteſte und natuͤrlichſte Getraͤnk, und hat die- ſe vorzuͤgliche (VI) Wirkung, daß, da das Waſſer zwar feuchtet, und den Durſt ſtillet, aber nicht naͤh- ret und noch weniger ſtaͤrket; das Bier naͤhret, aber nicht ſtaͤr- ket; der Wein hingegen alles die- ſes verrichtet. Die (VII) Kennzei- chen eines guten Weins haben die Alten in dem Worte Cos zuſammen gefaßt, daß er naͤmlich Colore, durch die Farbe; Odore, durch den Geruch; und Sapore, durch den Geſchmack, ſeine Tugend beweiſen muͤſſe. Andere erfordern folgende Eigenſchaften: ein guter Wein ſoll einen angenehmen Geruch, einen lieblichen Geſchmack, eine ſchoͤne Farbe, durchſcheinende Klarheit, Sattigkeit, und Staͤrke, Friſchig- keit, und endlich leichte Raſchig- keit, oder Geiſtigkeit haben, daß, wenn er eingeſchenket wird, er klei- ne Perlen aufſpringen laſſe, wel- ches wir Perlen und die Franzoſen Petiller nennen. Es iſt aber ge- wiß, daß nicht alle Weine dieſe ſie- ben Eigenſchaften beyſammen beſi- tzen, ob ihnen gleich an der Guͤte, nach ihrer Art, darum nichts ab- geht, als die mannigfaltig von ein- ander (VIII) unterſchieden ſind, entweder 1) nach der Farbe, da ei- nige weiß und hell, andere mehr oder weniger gelb, andere bleich, oder hochroth, und andere dunkel- roth und wie ſchwarz anzuſehen ſind, ſiehe Blanker Wein: 2) nach dem Geruche, da einige derſelben einen durchdringenden Geruch haben, wie der alte Rheinwein, ſo die Lebensgeiſter ſtaͤrket und erqui- cket; andere ohne Geruch ſind, welches ein Zeichen iſt, daß ſie we- nig Geiſtigkeit haben, daher ſie auch von dem Magen nicht ſo be- gierig Wein gierig angenommen werden; andere einen widrigen Geruch haben, und daher fuͤr ſchaͤdlich gehalten wer- den: 3) nach dem Geſchmacke ſind einige ſuß, dem Munde und Ma- gen angenehm, (wenn ſie nicht ekel ſind, wie einige in der Lom- bardey,) der Bruſt gut, dabey nahrhaft, aber etwas dick und hi- tzig; andere ſind herbe und ſauer, haben wenig Waͤrme, ſtaͤrken den Magen und Unterbauch, ſchaden aber der Bruſt und Lunge. Die, ſo im Mittel ſind, ſuß mit einer angenehmen Schaͤrfe vermenget, ſind, wie dem Geſchmacke, alſo auch der Geſundheit, die bekoͤmmlichſten. 4) Nach dem Alter wollen nicht al- le Weine gleich geſchaͤtzet werden, weil der eine kein Alter vertragen, und oft nicht uͤber ein Jahr dauern kann; andere aber dadurch erſt gut werden. Ueberhaupt ſind die heu- rigen Weine dem Geſchmacke an- genehm, aber der Geſundheit nicht ſo dienlich: die Firnweine ſind ſtark, nehmen den Kopf ein, und machen Hitze: die von einem Mit- telalter, ſind die beſten zu genießen. Daſſelbe aber iſt nach der Gattung der Weine ſehr ungleich: die alten Roͤmer haben gewiſſe campaniſche Weine nach fuͤnf, zehn, zwanzig und mehr Jahren erſt fuͤr gut und abgelegen gehalten. Die ſuͤßen Weine verlieren durchgehends ihre Lieblichkeit, nachdem ſie am Alter zunehmen; werden ſtrenge und feu- rig: hingegen bekoͤmmt es den ſau- ern Rhein-Moſel-Franken-und uͤbrigen deutſchen Weinen ſehr wohl, wenn ſie etliche Jahre liegen, und gleichſam in dem Faſſe reifen, und findet man in einigen fuͤrſtlichen und andern Kellern davon Stuͤckfaͤſſer die uͤber hundert Jahre gehalten worden, ſo aber mehr zur Curioſi- taͤt, als zum Gebrauche dienen. Von den meißniſchen, maͤrkiſchen, und ſchleſiſchen Weinen hat die Er- Wein fahrung gelehret, daß ſie durch ein Alter von funfzehn, zwanzig, dreyſ- ſig, bis funfzig Jahren ſich dergeſtalt verbeſſert haben, daß ſie von ge- woͤhnlichen Rheinweinen nicht zu un- terſcheiden, und denſelben wohl vor- zuziehen geweſen ſind. 5) Nach dem Weſen und der Kraft ſind die ſchweren, hitzigen und fetten Wei- ne nahrhaft, nehmen aber den Kopf ein, und machen Verſtopfungen. Die leichten und duͤnnen gedeihen beſſer, und ſind bey allen Zuſtaͤn- den bekommlicher zu genießen. End- lich machet auch 6) das Gewaͤchs einen merklichen Unterſchied in den Weinen; daher wir von den (IX) Laͤndern, wo inſonderheit Wei- ne gebauet werden, und der Be- ſchaffenheit der daſigen Weine et- was naͤhere Nachricht ertheilen muͤſſen; von dem Handel mit den- ſelben aber werden wir im Artikel: Weinhandel reden. 1) Jtalien hat an beruͤhmten namhaften Wei- nen, (a) in dem Koͤnigreiche Nea- pel a) die Lachrymæ Chriſti, oder Thraͤnenwein, ſo um Neapel an dem Fuße des Veſuvius waͤchſt, und roth, fett, ſuͤße und mit einer Schaͤrfe begleitet iſt. Er heißt al- ſo, weil er nicht gepreſſet worden, ſondern von ſelbſt ablaufen und aus- traufen ſoll; daher ihn auch einige Jungfernwein, lat. Vinum virgi- neum, nennen: b) Vino Greco di Somma, welcher von einem Fle- cken an dem Fuße des Berges Ve- ſuvius ſeinen Namen hat, und gold- farben, fett und ſchaͤrflich ſuͤß iſt, aber von den Neapolitanern ſelten unverfaͤlſcht gelaſſen wird: c) Vi- no Greco di Torre: und d) Vi- no Greco di Nola: e) Mangia guerra, welcher in den Thaͤlern bey dem Berge Veſuvius waͤchſt, und von zweyerley Art iſt, naͤmlich der dicke und pechſchwarze, welchen man insgemein Verracia nennet, und der, ſo inſonderheit den Na- men Wein men Mangia guerra behaͤlt, und etwas duͤnner und gelinder iſt, als der Verracia: f) pompejaniſcher Wein, alſo genannt, weil er bey den Ruinen der Stadt Pompejo- polis waͤchſt: g) amineiſcher Wein, welcher faſt allein von den alten Weinen noch uͤbrig iſt, und an dem beruͤhmten Berge Pauſi- lippo in Campanien waͤchſt: h) der Muſcatellerwein (ſiehe Muſcatellerwein): und i) ſurren- tiſcher Wein, welchen letztern die italieniſchen Aerzte vor den aller- geſundeſten halten; k) ſalernitani- ſcher Wein; und l) Chiarello oder Claretwein, der zu Rom ſehr ge- braͤuchlich iſt, und daſelbſt fuͤr ei- nen der beſten Weine geachtet wird: m) Wein von der Jnſel Jſchia, der Stadt Neapel gegen uͤber gele- gen. Jn dem (b) roͤmiſchen Ge- biete ſind die beruͤhmteſten Weine: a) der Wein von St. Albano, welcher leicht und angenehm iſt, auch weder hitzet noch den Kopf einnimmt; b) der Wein von Or- vieto; und c) Caſtel Gandolfo: d) der nomentiſche Wein, nahe bey Rom, der aber mehr wegen ſeines großen Ueberfluſſes, als wegen ſei- ner Guͤte, geprieſen wird: e) der rothe und weiße monterianiſche Wein: f) der romaniſche Wein, il Romaneſco, welcher vor St. Pancratii Thore und auf Mon- temalo waͤchſt; der aber bey Ari- tia faͤllt, gehoͤret auf des Pabſts Tafel: g) der veletriniſche: h) der praͤneſtiſche: i) der tiburtiſche: und k) der bey Grotta Ferrata wachſende Wein. Jn dem (c) To- ſcaniſchen iſt a) der von Monte pulciano ein ſatter rother Wein, ſtark, und hitzig: b) der von Lucca wolſchmeckend und geſund: c) der trebulaniſche von herrlichem Ge- ſchmacke und ebenfalls geſund, welches macht, daß er haͤufig nach Frankreich gefuͤhret wird: d) die Wein Muſcatelli aber di Monte fiaſcone und Monte Alcino uͤbertreffen alle die andern an Lieblichkeit. Sonſt hat man auch noch daſelbſt e) den trebiniſchen: f) den ſenenſiſchen, worunter abſonderlich der, ſo um Porto Hercole waͤchſt, beruͤhmt iſt: und g) den verdeiſchen. Das (d) genueſiſche Gebiet ruͤhmet ſich ſeines a) Vernazers, ſo von dem Berge Vernaccia den Namen hat, auf jaͤhen Felſen, und aus einem ſchwachen Holze erwaͤchſt, aber ſehr edel iſt, und daher nicht nur in Jtalien, ſondern auch in Frank- reich, Deutſchland und England guten Abgang findet. Sonſt aber erbauet man in der Riviera di Le- vante, oder oͤſtlichen Landſchaft des genueſiſchen Gebiets, bey den ſoge- nannten fuͤnf Doͤrfern, oder Cinque terre, b) den Vin amabile; und zwiſchen Nizza und Savona c) ei- nen vortrefflichen Muſcatellerwein, welcher dem candiſchen an Guͤte nichts nachgiebt; wie denn auch d) der Razenſer Wein, Razzeſe, in derſelbigen Gegend bey vielen ſehr angenehm iſt. Jn der (e) Lom- bardey ſind außer dem modeneſi- ſchen und montferratiſchen ſchlechte Weine, man wollte denn den Mar- ceminerwein, ſo um Vicenza und Padua waͤchſt, fuͤr etwas halten. Von einigen wird jedoch auch der ſclaviſche Wein in Breſciano; der Vinariolo in dem Veroneſiſchen; der placentiniſche Wein; der Wein, ſo um den Garderſee waͤchſt; der Piccanto, welcher bey Pavia gebauet wird; und der Wein, ſo auf dem Berge Brianza waͤchſt, geruͤhmet. Rechnet man aber zu der Lombardey die obern zum Theil dem oͤſterreichiſchen Hauſe, und zum Theil den Venetianern, ge- hoͤrende Landſchaften mit: ſo pranget (f) Jſtrien mit ſeinem ganz ſchwarzen und dicken, aber an- genehm ſchmeckenden Rainfalle, oder V. Theil. B bPro- Wein Proſeckerweine, von einem ſteinig- ten Gebirge, Proſeck, alſo benamet, dem man eine große Tugend, die Geſundheit und ein langes Leben zu erhalten, beylegt, ſiehe Proſeck; ingleichen mit ſeinem eine halbe Stunde von Trieſte wachſenden Vino del Re und Vino di Santi Martiri, von denen aber der letzte ſich kaum ein halb Jahr haͤlt, der erſte hingegen wohl 4 bis 5 Jahre gut bleibt. (g) Friaul giebt den Ro- ſazerwein, der bey der Stadt Ro- ſaccio faͤllt. Unter den (h) ſicilia- niſchen Weinen behalten den Preiß a) der cataneiſche, welcher von der Aſche aus dem Berge Aetna ſehr fett gemacht wird; b) der palermiſche; c) der meßiniſche; und d) der ſyra- cuſiſche, welchen die maltheſer Rit- ter am hoͤchſten halten. Jn der Jnſel (i) Corſica hat man auch ſehr koͤſtliche Weine, welche gar haͤufig nach Rom verfuͤhret werden. Die große Anzahl der in dieſer Jn- ſel befindlichen warmen Brunnen, machet ſie gut. 2) Frankreich bringt einen Ueberfluß an Weinen herfuͤr, damit es viele andere Laͤn- der verſorgen kann. Denn es iſt kein Land in der Welt, das ſo viel Wein hat, und ſolchen in ſo großer Menge verkauft, als Frankreich. Die edelſten Gattungen darunter ſind a) der aus Champagne und ſonderlich der Vin d’ Hay, ſiehe Champagner Wein; b) der bur- gundiſche, vornehmlich der in der Landſchaft Beaume faͤllt, und we- gen ſeiner Farbe Oeil de perdrice genennet wird; c) der Vin de Grave oder Claretwein, ſo uͤber Bour- deaux aus Guienne koͤmmt; d) der Pountat, eben daher; e) der Mu- ſcat von St. Laurent und la Ciou- dat in Provence, f) der Frontignac von Frontignan und Barbantane in Languedoc, der auch, weil er uͤber Lion heraus zu kommen pfleget, Muſcat de Lion heißt, und wegen Wein ſeiner Lieblichkeit am Geruche und Geſchmacke den delicateſten Weinen zugezaͤhlet wird, ſiehe Frontignac; g) Der Einſiedlerwein, Vin d’ Ermitage, ſo zwiſchen Valence und Valiere gezeuget wird; h) der Cote - rotie; und i) der Tein. 3) Der ſpaniſche Wein iſt durch- gehends vortrefflich, fett und ſuͤß; an Farbe theils hochgelb, und theils bleichroth, einige wenige ausgenom- men, die dunkelroth ſind. Vor andern ſind darunter beruͤhmt: a) der Alicantenwein, von ſeiner Farbe alſo genannt, welcher dun- kelroth an Farbe, und an Geſchma- cke zweyerley iſt, ein ſuͤßer, der ſehr angenehm aber hitzig iſt; und ein herber, der dem Magen vor- trefflich gut thut, ſiehe Alicante: b) der Peterſimens oder Baſtart, welcher nach einem Schiffer dieſes Namens genennet ſeyn ſoll, der rheiniſche Weinreben nach Spanien uͤbergefuͤhret hat, davon dieſe Art gekommen iſt, daher er auch an Farbe nicht ſo hoch, und am Ge- ſchmacke neben der Suͤße etwas ſchaͤrflich iſt, ſiehe Peter-Simens: c) der Sect, ſo aus den canariſchen Jnſeln dahin verpflanzet worden, und nachdem verſchiedenen Boden verſchiedene Eigenſchaften gewon- nen hat, indem der von Mallaga hoch an Farbe und ſuͤß; der von Xeres, bey uns Seriſect genannt, aber bleicher und herber iſt, darum er auch von einigen bitterer Sect genennet wird. Den Namen Sect hat er nicht ſowol | von den Saͤcken, oder Schlaͤuchen, darinnen er ge- halten wird, weil ihm ſolches mit andern Weinen daſelbſt gemein iſt; ſondern vermuthlich von der Lau- terkeit, weil er mit Waſſer nicht vermiſcht iſt, wie in Spanien und Jtalien an vielen Orten zu geſchehen pfleget, daß man den Speiſewein bey der Kelter mit Waſſer verſetzet, und mit einander verjaͤhren laͤßt; den Wein den unvermiſchten Wein aber zum Unterſcheide Vin ſecco, franz. Vin ſec, das iſt, trocknen Wein, nennet, weil kein Waſſer dazu gekommen iſt, ſiehe Sect. Außer dieſen hier ge- nannten ſpaniſchen Weinen werden auch noch d) der tarraconiſche Wein; e) der ſalamankiſche Wein; f) der Wein de Taro, welcher den Titel des Koͤnigs der Weine fuͤh- ret; g) der Wein von Ciudat Real, welcher ſehr geſund | iſt, und viel auf der koͤniglichen Tafel gebraucht wird; h) der cordubiſche; und i) der galliciſche Wein, geprieſen. Zu den ſpaniſchen Weinen kann man 4) die beruͤhmten Weine von den Canarieninſeln rechnen, nicht allein deswegen, weil dieſe africa- niſchen Jnſeln den Spaniern gehoͤ- ren; ſondern auch deswegen, weil ein großer Theil von dieſen Weinen nach verſchiedenen ſpaniſchen Haͤ- fen gefuͤhret wird, wo ihn hernach die Europaͤer abhohlen: wiewol auch von den Englaͤndern und Hol- laͤndern ſehr viel, ja das meiſte davon aus der erſten Hand gehoh- let wird. Alle Weine von dieſen Jnſeln ſind zwar vortrefflich; man giebt aber doch denenjenigen den Vorzug, die von den Jnſeln Palma und Fano kommen. Den groͤßten Handel damit treiben die Hollaͤnder und Englaͤnder, inſonderheit die letzten, die davon jaͤhrlich an die 16000 Oxhoͤfte fuͤr ſich ſelbſt nehmen, theils aber ſolchen nach den nordi- ſchen Laͤndern fuͤhren. Derjenige Wein hingegen, ſo auf der Jnſel Teneriffa waͤchſt, und Verdona- wein genennet wird, von Farbe gruͤn, dick und ſtark, auch ſchwe- rer als der andere Canarienwein iſt, wird in Europa nicht ſehr geachtet: nach Weſtindien aber ſtark verfuͤh- ret, weil er in den heißen Laͤndern lange gut bleibt. 5) Der portu- gieſiſche Wein von rother Farbe und ſo hoch, daß er faſt ſchwarz Wein ausſieht, und daher Vin tinto, das iſt gefaͤrbter Wein heißt. Er iſt aber bey weitem nicht ſo gut, als der ſpaniſche Wein, und hat einen nicht eben angenehmen Nachſchmack, den die Auslaͤnder nicht leicht ge- wohnt werden, und wird auch fuͤr diejenigen, die ihn nicht zu trin- cken gewohnt ſind, fuͤr ungeſund ge- halten. Die Englaͤnder haben zwar in denen im Anfange des itzi- gen Jahrhunderts gefuͤhrten ſpani- ſchen und oͤſterreichiſchen Succeſ- ſionskriegen ſich alle Muͤhe gegeben, die portugieſiſchen Weine an ſtatt der ſpaniſchen und franzoͤſiſchen, die ſie beyde nicht wohl haben konnten, bey ſich einzufuͤhren; allein ihre Verſuche haben nicht recht gelingen wollen. Denn ſo ſehr ſie auch ſol- chen umzubrauen oder zu ſchnei- den geſucht haben: ſo haben doch die Aerzte gefunden, daß er der Ge- ſundheit nachtheilig ſey. Unter den portugieſiſchen Weinen nennen wir den Paſſatwein, welches ein vor- trefflicher Wein iſt, der in der por- tugieſiſchen Landſchaft Paſatos waͤchſt. Zu den portugieſiſchen Weinen gehoͤren auch 6) die Weine von der bey Africa gelegenen und den Portugieſen gehoͤrenden Jnſel Madera. Dieſer Wein iſt ſehr delicat, und von eben der Art, wie der Malvaſier von Candia, weil die Weinſtoͤcke, die dieſen Wein tra- gen, aus dieſer letzten griechiſchen Jnſel dahin gebracht ſind. Er iſt aber beſſer, wenn er ſich 2 bis 3 Jahre ausgelegen hat, als in dem erſten Jahre. Denn in dem erſten Jahre hat er einen herben und bren- nenden Geſchmack, der ſich nicht anders verliert, als dadurch, wenn er eine Zeitlang liegt, da er ſich in eine Suͤßigkeit und Staͤrke verwan- delt. Jaͤhrlich geht von demſelben aus der Jnſel Madera an die 30000 Stari, nach italieniſchem Maaße, aus, jeden Staro zu 140 Pfunden B b 2gerechnet. Wein gerechnet. Er wird zum Theil von den Europaͤern, vornehmlich von den Englaͤndern und Hollaͤndern, abgehohlet, die ihn zuweilen unmit- telbar aus Madera hohlen; am ofterſten aber in Portugal laden: Zum Theil aber wird er von den Portugieſen ſelbſt nach den africa- niſchen Kuͤſten, wo ſie große Eta- bliſſements haben, und nach Bra- ſilien gefuͤhret; in welchem letzten Lande jedoch jede Pipe uͤber 8 Pi- ſtolen Einfahrtszoll geben muß, welches macht, daß er daſelbſt ſehr theuer iſt. 7) Jn Deutſchland be- haͤlt (a) der Rheinwein oder rhei- niſche Wein, und unter ſolchen der Hochheimer bey Maynz, und nach ſolchem der Koſtheimer- den Preiß. Die Rbeingauer ſind auch vortreffliche Weine, und wachſen laͤngſt dem Rheine hinunter von Maynz bis Bacharach: Fuͤr den beſten haͤlt man den rudesheimer, welcher der Stadt Bingen gegen- uͤber gebauet wird; naͤchſt dieſem den Johannesberger; wie auch die zwiſchen Erpach, Hattenheim und Markbrunn; welchen der rauen- thaler und neuendorfer folget. Von den rheingauer Weinen insge- ſamt iſt merkwuͤrdig, daß ſie die zwey erſten Jahre ſehr ſauer ſind, nach mals aber immer lieblicher werden. Uebrigens bemerken wir, daß, wenn von dem herrlichen Rheinweine, und denen Orten, wo ſolcher am beſten waͤchſt, die Rede iſt; ſolches von den niederrheiniſchen Kreislanden verſtanden werden muß. Unter den Weinen in den oberrheiniſchen Landen, gedenken wir der (b) elſaſ- ſer Weine. Es wachſen aber die deſten elſaſſer Weine ſonderlich um Roßheim in Nieder- und um Tuͤrk- heim in Oberelſaß; bey Kaiſersberg aber in Oberelſaß ſoll der beſte Wein wachſen. Noch rechnet man unter die beſten elſaſſer Weine, welche nicht unangenehm und bey maͤßigem Wein Gebrauche auch unſchaͤdlich ſind, die reichsfeldiſchen, bliensweilleri- ſchen, gebweilleriſchen, ingleichen die dambachiſchen, und die auf den ſturmiſchen Huͤgeln wachſen. Jn- deſſen ſind die elſaſſer Weine nicht ſo gut, als die eigentlich ſogenann- ten Rheinweine, und kommen auch nicht weit, außer wenn ſolche von gewinnſuͤchtigen Weinhaͤndlern zur Vermiſchung unter andere beſſere Weine gebrauchet werden. Die gefuͤrſtete Grafſchaft (c) Muͤm- pelgard zeuget ebenfalls einen gu- ten Wein, um Hericourt und Ma- gni d’ Anegon herum. Jn der (d) Wetterau hat es in manchen Gegenden ganz ſchoͤnen Weinwuchs, wie denn die muͤhlbacher, hirſch- heimer, nierenſteiner, und hoch- ſtaͤdter Weine bekannt, ob freylich wohl nicht in ſo herrlicher Guͤte und Menge ſind, wie etwann die in der (e) Unterpfalz, die wegen des Bacharacher Weins inſonderheit beruͤhmt, der in hohem Werthe ge- halten wird; oder ſonſt in den niederrheiniſchen Provinzen: Und (f) Heſſen bauet auch etwas Wein, welcher aber weder an Menge des Wuchſes, noch an Guͤte des Ge- ſchmacks, ein Rheinwein iſt. (g) Die Kocher- und (h) Neckarweine in Schwaben ſind zwar ſchwach, je- doch an Geſchmacke deſto angeneh- mer, und zum Schmauſen am ge- ſchickteſten. Sie werden vornehm- lich um Marpach, in dem Rems- thale, und Neckarthale, im Zaber- gow, um Stuttgard, um Bracken- heim, um Uhlbach ꝛc. erzeuget. Der beſte unter den Neckarweinen iſt der Heilbrunner, Eßlinger, und das bey dem Dorfe Stetten im Rems- thale wachſende Brodtwaſſer; ſo weiß von Farbe und ſehr ſtark iſt. Weil ſich aber dieſe Weine nicht lange halten: ſo werden ſie nur den naͤchſten Nachbarn, inſonderheit den Bayern und Schweizern, mitge- theilet. Wein theilet. Jm Markgrafthume (i) Baden, ſonderlich um Aſſen- thal, Eyburg und Durlach herum, ſind ebenfalls ſehr gute Weingegen- den, daher auch der aſſenthaler und eyburger Wein gar ſehr bekannt ſind. So waͤchſt desgleichen bey Gre- tzingen und Sellingen im Amte Durlach viel Wein: und im (k) Brisgau bey Suͤlzberg, gogen Baſel zu, wird ein koͤſtlicher rother Wein gebauet. Es hat aber mit dieſen bisher erzaͤhlten Weinen eben die Bewandtniß, wie mit den Kocher- und Neckarweinen (l) die Moſel- weine, ſind um ein merkliches beſſer; kommen aber doch darinne mit den Neckarweinen uͤberein, daß ſie nicht ſo in den Kopf ſteigen, und bald durch den Harn weggehen, auch den Leib offen halten, daher ſie denen anzupreiſen ſind, welche ſich vor der Gicht zu verwahren haben. Die beſten wachſen um Duͤſſemund, Wela und Zeltingen. Unter den (m) Frankenweinen iſt der beſte der Steinwein, welcher um Wuͤrz- burg auf einem angenehmen Gebir- ge, der Stein genannt, gebauet wird. Dieſem folgen die Som- merhaͤuſer, Randsackerer, und Fran- kenhaͤuſer; inſonderheit aber wer- den die Jphofener und Redelſeer ſtark nach Sachſen und Boͤhmen verfuͤhret. Ferner ſind am Mayn- ſtrome die Werthhsimer und Klin- genberger, ſowol wegen ihrer Lieb- lichkeit, als auch wegen der Geſund- heit beliebt, von welchen der letzte dem Moſelweine am Geſchmacke nicht ungleich iſt. Sie werden eben wie die Rhein- und Moſelweine we- nigſtens in Deutſchland ſtark ver- fuͤhret, und auch eben ſo, wie jene, mehrentheils aus der erſten Hand geholet, und von den Leuten, Kloͤ- ſtern und Aemtern, die ſtarken Weinbau oder Weinzehenden ha- ben, gekaufet. Unter den (n) meiß- niſchen Weinen iſt derjenige, Wein ſo zwiſchen Meißen und Dreß- den erbauet wird, und ſchlechthin meißner Wein genennet wird, der beſte. Je laͤnger dieſe Weine liegen, je beſſer werden ſie; und wenn ſie ein Alter von 10, 20 bis 30 Jahren erreicht haben, ſo ſind ſie ſo gut als Rheinwein. Der (o) naumburger Wein iſt etwas leichter, als der meißniſche, und will zum Ausliegen faſt laͤngere Zeit ha- ben, als die andern Landweine. Jnsgemein ſchmeckt er ſtark nach Muſcateller, weil viel von folchem Gelege in den daſigen Weinbergen anzutreffen iſt. Um Eilau, bey Naumburg, wird ein rother Wein erbauet, welcher gar oft von den Jtalienern, nachdem ſie ihn mit Weingeiſte und Roſinen ein wenig anders zugerichtet, und auf beſon- dere Bouteillen gefuͤllet haben, an Leute, die keine gar zu großen Wein- kenner ſind, fuͤr Burgunderwein verkauft wird. Jn der (p) Nie- derlauſitz ſind beſonders die guben- ſchen Reisberge wegen des Weines, ſo daſelbſt erbauet wird, ganz be- ruͤhmt, und liefern, nebſt den tzſchertſchern und meyersdorfiſchen im Sorauiſchen, den neuzelliſchen, fuͤrſtenbergiſchen, triebeliſchen, lie- beroſer und calauer Weinbergen, Wein im Ueberfluſſe; und ob es wohl kein rheiniſcher Wein iſt: ſo hat doch ein alter ausgelegener gubenſcher Wein ſeine Kraͤfte und viel Feuer. Der (q) maͤhriſche, und (r) boͤhmiſche Wein, inſonder- heit der, ſo um Prag, Leutmeritz, Mießnick, Launa, Uſca und Chru- dim faͤllt, iſt zwar gut am Ge- ſchmacke; aber nicht gar zu geſund, ſondern ſehr kalkigt. Jedoch wird unter den boͤhmiſchen Weinen der melnicker Wein ſonderlich wider das Podagra und die Steinſchmer- zen ſehr geruͤhmet, wie der im Jahre 1736 davon bey Nuͤdigern in Nuͤrn- berg und Prag heraus gekommene B b 3Tractat Wein Tractat mit mehrerem lehret. (5) Oeſterreich, und die geſamten Lande des oͤſterreichiſchen Kreiſes, Kaͤrnthen allein ausgenommen, hat nicht allein vortreffliche Weine, ſondern dieſe auch in ſolcher Menge, daß man zu ſagen pflegt, in Wien, ingleichen zu Krainburg in Ober- krain, auch an vielen Orten in Ty- rol, ſey mehr Wein als Waſſer. Jnſonderheit waͤchſt in (a) Nieder- oͤſterreich, gegen Ungarn zu, vor- trefflicher Wein, welcher zwar den ungariſchen nicht gaͤnzlich beykoͤmmt, jedoch von beſonderer Guͤte iſt. Auf dem Gebiete des Kloſters Neuburg waͤchſt deſſen eine große Menge, welcher nebſt dem, ſo bey Broſen- berg, unweit Gumpoltskirchen ge- bauet wird, fuͤr die edelſten und beſten in ganz Oeſterreich gehalten werden, wiewol ſie doch einige Jah- re liegen muͤſſen, wenn ſie recht gut werden ſollen. Dieſe Weine ſind von einem ſehr lieblichen Geſchma- cke aber nicht gar zu geſund, in- ſonderheit fuͤr einen Fremden nicht. Jn (b) Steyermark waͤchſt ſonder- lich um Leutenberg herum, ein herrlicher Wein, welcher unter dem ſteyermaͤrkiſchen Weine fuͤr den be- ſten gehalten wird. Jn (c) Krain iſt die Gegend um St. Veit am Flaum, beſonders aber um Wip- pach, ein herrliches Weinland; und zu Berſcheph waͤchſt auch ein koͤſt- licher Wein, welcher der Farbe nach rothſchwarz und ganz dick, jedoch angenehm zu trinken iſt, und denen, die ihn genießen, zu Stillung des Hungers dienet. Die (d) Tyroler- oder Etſchweine fallen roth und weiß; die erſten aber werden fuͤr die beſten geachtet. Unter ſolchen iſt inſonderheit der Traminerwein, von dem Dorfe Tramin alſo ge- nannt, ungemein delicat, und wird ſehr weit verfuͤhret. Naͤchſt dem- ſelben aber werden die Weine zu Jſera, die Laitache zu Botzen, die Wein Siebenaicher, Terlaner, Schreck- buͤchler und Zſchingnerweine, und die Goccia d’ Oro oder Goldtropfen bey Trident, fuͤr außerordentlich gute Weinſorten gehalten. 8) Der Schweizerwein, welcher bey Schafhauſen, Baaden, Zuͤrch und Baſel waͤchſt, iſt zwar trinkbar, haͤlt ſich aber nicht lange, und wird bald ſauer; daher er auch nicht weit verfuͤhret wird, ausgenommen der neufchateller Wein, der in einige entfernte Laͤnder geht, und der Wein, welchen das veltliner Thal giebt, und der faſt allen ita- lieniſchen Weinen vorgezogen wird. Unter dieſen veltliner Weinen ſind ſonderlich die ſogenannten Stroh- weine in nicht geringem Werthe; ſie werden aber alſo genennet, weil man die Trauben unter dem Dache auf Stroh breitet, und, nachdem ſie bis Weihnachten gelegen haben, erſt auspreſſet. 9) Ungarn iſt we- gen ſeines edlen Weingewaͤchſes, welches dem ſpaniſchen und italieni- ſchen gleich am Geſchmacke ſuͤß und lieblich, dabey auch ſehr geiſtreich iſt, beruͤhmt; vornehmlich aber der tockayer in Oberungarn, der oͤden- burger in Niederungarn, und der rothe, ſo um Ofen faͤllt, der St. Georgenausbruch, und die Ruſterweine. 10) Jn Griechen- land, und einigen deſſelben Jnſeln, fallen gute Weine, darunter ſon- derlich der (a) Malvaſier von Candia beruͤhmt iſt. Es giebt da- von zweyerley Gattungen, von de- nen die eine aus den beſten Muſca- tellertrauben gemacht; die andere aber aus herben Trauben gepreſſet wird. Der, ſo zu uns gebracht wird, iſt von der erſten Gattung, goldgelb, ſuͤß, und wird auf gewiſ- ſe Weiſe abgekocht, ehe er kann ver- fuͤhret werden, ſiehe Malvaſier. Wegen ſeiner Vortrefflichkeit geht er den edelſten Weinen gleich, und verdienet allerdings von den Jtalie- nern Wein nern Manna alla bocca, e balſamo al cervello, das iſt, ein Manna fuͤr den Mund, und ein Balſam fuͤr das Hirn, genennet zu werden. So lange die Venetianer dieſe Jnſel im Beſitz gehabt haben, ward dieſer Wein ſtark gebauet, und haͤufig nach Venedig, ſonderlich an die vornehmſten venetianiſchen Herren geſchickt, und man rechnet, daß damals jaͤhrlich bey 200000 Faͤſſer von dieſem Weine nach Venedig und andern europaͤiſchen Laͤndern ge- gangen ſind. Seitdem aber die Tuͤrken Herren von Candia ſind, achten ſie dieſe Weine gar wenig. Der (b) cypriſche Wein, ſoll an Lieblichkeit alle andere griechiſche Weine uͤbertreffen. Sonſt ſind auch unter den griechiſchen Weinen noch der von der Jnſel (c) Milo, der insgemein fuͤr Malvaſier von Candia ausgegeben wird; ingleichen (d) die Weine von Scio, Corfu, Zante, Cephalonia, Lesbos, Te- nedos und der Malvaſier von Na- poli di Malvaſia in Morea beruͤhmt. 11) Jn Aſien wachſen edle Weine: Jn Mingrelien kommen ſie an den wilden Baͤumen auf, und ziehen ſich in die Hoͤhe bis in den Gipfel. Dergleichen hat Olearius auch in Perſien geſehen, mit Trauben, die ¾ Ellen lang geweſen. Jn Perſien, Armenien, und den anſtoßenden Land- ſchaften koͤmmt der Weinwachs ſo gluͤcklich fort, daß deſſen mehr denn 12 Gattungen vom Chardin ange- merket, und einige derſelben bey dem Olearius mit Namen genennet werden. Er wird von armeniſchen Chriſten gebauet, die aber damit nicht wohl umzugehen wiſſen. Sie halten ihn in großen irdenen Kruͤ- gen, die ein Ohm halten; und die nicht in Kellern, ſondern irgend in einem Winkel des Hauſes, oder in die Erde eingegraben ſtehen. Jn- ſonderheit iſt unter dieſen Weinen der von Tocat, und der Schiraſſer Wein Wein beruͤhmt, welcher letztere, ſo der herbeſte und ſtaͤrkſte in der Welt iſt, den man kennet, ſo gar bis nach Jndien verfuͤhret wird, wo man einen ſehr ſtarken Handel da- mit treibt. Nach Aſtrakan ſind aus Perſien etliche Weinſtoͤcke ge- bracht, und von einem Muͤnche ſo fleißig fortgepflanzet worden, daß nach 30 Jahren ſchon 50 bis 60 Pipen nach der Hauptſtadt Moſcau haben verſendet werden koͤnnen. Die nordiſchen Landſchaften des chi- neſiſchen Reichs ſind reich an Wein- wachs; es wird aber allein in Xenſi Wein daraus gepreſſet: an- derswo werden die Trauben ent- weder zu Roſinen gedoͤrret, oder den Winter hindurch friſch aufbehalten, weil man daſelbſt dasjenige Getraͤnk, ſo aus Reiß gekocht wird, fuͤr liebli- cher und edler haͤlt, als den Wein aus den Weintrauben. Auf der Jnſel Java waͤchſt um Batavia Wein, ſo dreymal des Jahrs reife Trauben bringt. 12) Jn Africa haben auf dem Vorgebirge der gu- ten Hoffnung, die von etwann 60 Jah- ren daſelbſt niedergeſetzte Franzoſen den Weinbau angelegt, und ſind damit ziemlich aufgekommen, wie- wol er eine ganz andere Art, als der europaͤiſche gewonnen hat. Jn den mittlern Theilen des Landes, naͤmlich in Abyßinien, waͤchſt viel Wein: er kann aber nicht gepreßt werden, weil er von der großen Hitze in der Gaͤhre wahnſauer wird. Der Alexandriniſche Wein iſt ſonſt ebenfalls ſehr beruͤhmt geweſen; man findet aber itzt wenig Weinbau mehr daſelbſt. Jn der Barbarey, vornehmlich in den Reichen Fetz und Marocco, wie auch in der Gegend um Algier, wird ſehr viel Wein gebauet; welcher von den aus dem ſpaniſchen Koͤnigreiche Gra- nada vertriebenen Mohren daſe lbſt gepflanzet, und ſo wohl gerathen iſt, daß man itzt Weinſtoͤcke daſelbſt fin- B b 4det, Wein det, die ein bis zwey Ellen lange Trauben tragen, und deren Beeren an etlichen Orten den mittelmaͤßi- gen Aepfeln gleichen. 13) America hat allerley Gewaͤchs von Wein. Auf der Jnſel Cuba haben die Spa- nier Weinſtoͤcke angetroffen, eines Mannes dick, ſo ſich an die Baͤume gehengt, und ſaͤuerliche Trauben getragen haben. Jn der Land- ſchaft Guatimala traͤgt der Wein- ſtock zweymal im Jahre reife Trau- ben. Jn der Landſchaft Chili waͤchſt ein Weinſtock, deſſen kleine roͤthliche Trauben, Unir, und von den Spaniern Murtilla genannt, einen ſauerſuͤßen Geſchmack haben, und einen geſunden Wein geben, daraus ein ſonderlich guter Eßig wird. Jn Carolina waͤchſt wilder Wein; das europaͤiſche Holz aber will daſelbſt nicht gedeihen. Fragt man nach dem (X) Unterſchiede, welchen die bisher nach ihren Laͤn- dern erzaͤhlten Weine in Anſehung der Erhaltung menſchlicher Ge- ſundheit haben: ſo ſind die deut- ſchen und franzoͤſiſchen ausgegohr- nen Weine wohl unſtreitig die beſten, weil ſie keine neue Gaͤhrung im Leibe erregen, und daher auch keine Blaͤhungen verurſachen: in ihrer Vermiſchung gemaͤßigt ſind; dem Kopfe nicht beſchwerlich fallen: und ohne ſonderliche Schwefelung koͤnnen aufbehalten werden: da hingegen die ſuͤßen, von ſehr ent- legenen Orten zu uns gebrachten Weine nicht anders, als durch un- maͤßige Schwefelung zu uns gelan- gen koͤnnen, ja wohl gar unter we- gens einmal verdorben und wieder durch Kunſt zurecht gebracht ſind; daher ſie oͤfters der Geſundheit mehr Schaden als Nutzen bringen. Das (XI) Maaß und Viſir des Weins betreffend, iſt ſolches nach dem Un- terſchiede der Oerter auch verſchie- den, ſiehe Fuder, Faß, Eimer und Ahm. Ehe wir ſchließen, Wein muͤſſen wir noch der (XII) ange- machten Weine gedenken. Selbi- ge werden auf mancherley Weiſe zu- gerichtet, entweder 1) wenn ſie ver- faͤlſcht, und geringe Weine unter gute gemiſcht; oder 2) durch aller- ley Zuſatz zu der Gleichheit guter Weine erhoͤhet werden, welches ein zwar nutzbarer, aber nicht wohl er- laubter Handel iſt; oder 3) wenn ein Wein mit allerley Kraͤutem oder Wurzeln verſetzt, als ein Art- neymittel dienen ſoll, wie man der- gleichen an dem Alant-Salbey- Wermuth, ꝛc. Weine hat, welche Weine insgeſamt am beſten gera- then, wenn man den Moſt damit vergaͤhren laͤßt: oder 4) wenn ſie uͤber etwas, davon ſie die Kraft an ſich ziehen, gegoſſen werden, wel- cher Geſtalt Kirſch-Himbeer- Schlehenwein, ingleichen der be- kannte Hippocras bereitet wer- den. Was nun insbeſondere die nur gedachte (XII) Verfaͤlſchung der Weine anbetrifft, ſo werden nach dem R. A. vom Jahre 1497 c. 3. auch die Fuhrleute unter die Wein- verfaͤlſcher gerechnet, welche die ih- nen anvertrauten Weine bezapfen, und hernach mit Waſſer wieder voll fuͤllen. Dieſe ſollen nach dem Maaße ihrer Verhandlung an ih- ren Ehren, Leibe und Guͤtern, oh- ne Nachlaſſung geſtrafet werden, Fuͤr eine Weinverfaͤlſchung wird auch gehalten, wenn die Weine allzu ſehr geſchwefelt werden, daß ſie daruͤber ihren Geſchmack ver- lieren. Etwas Schwefel zur Er- haltung des Weins hinein zu thun, iſt wohl zugelaſſen, wenn nur der Verkaͤufer dem Kaͤufer anzeiget, daß es ſolche geſchwefelte Weine ſind. Sollte aber jemand uͤber den zuge- laſſenen Schwefel mehr in den Wein thun, demſelben ſollen zufoͤrderſt von Stund an, an den Enden, da ſolche Weine gefunden werden, den Faſſen der Boden ausgeſchlagen, der Weinbeerlein der Wein verſchuͤttet, und dazu ein jeder jedesmal an Poͤn 100 Gulden theiniſch, unablaͤßlich zu bezahlen ſchuldig ſeyn. Angemachte Kraͤu- terweine, in ſo weit ſie der Ge- ſundheit nicht ſchaͤdlich fallen, ſind nach dem c. 6. des angefuͤhrten R. A. zugelaſſen. Obige Verbote ſind hernach vom Kaiſer Carl V in der Policeyordnung vom Jahre 1548 Tit. von Schiff- und Fuhrleuten wiederholet, ferner von Rudolphen II vom Jahre 1577 Tit. 6. beſtaͤtiget und geſchaͤrfet worden. Aus dem Weine wird mancherley (XIII) be- reitet, als da iſt 1) der Weinſaft, ein Moſt, der auf die Haͤlfte oder zwey Drittel eingekocht iſt; 2) der Agreſt aus unreifen Trauben, ſiehe Agreſt; vornehmlich aber 3) Eſ- ſig, und 4) Branntwein, von welchen beyden Zubereitungen in den Artikeln: Eßig und Brannt- wein, mit mehrerem gehandelt iſt.

Weinbeerlein, ſiehe Roſinen.

Weinhandel, iſt derjenige Aft der Waarenhandlung, welcher die Weine, und auch zum Theil die da- von herkommenden Zubereitungen, zu ſeinem Gegenſtande hat, ſiehe Wein. Es theilet ſich der Wein- handel in zwey (I) Gattungen, indem er auf zweyerley Art getrie- ben wird, naͤmlich nicht nur im Ganzen oder im Großen; ſondern auch im Einzeln oder im Kleinen. Der (1) Weinhandel im Ganzen oder im Großen, ſchlechthin der Weinhandel genannt, iſt derjenige, da der Wein bey ganzen Stuͤckfaͤſ- ſern, Ahmen und Eimern verkauft wird. Und dieſer Handel (a) theilet ſich wiederum in den inlaͤndiſchen und auslaͤndiſchen. Denn es geht der, Weinhandel im Ganzen oder im Großen uͤber See und Land, indem man aus Frankreich und Spanien ganze Schiffsladungen von franzoͤſiſchen und ſpaniſchen Wei- Weinhandel nen, Secten, Branntwein und Eſ- ſig; vom Rheinſtrome aber, aus dem Wuͤrtembergiſchen, aus Fran- ken, aus Oeſterreich und Ungarn, den Wein Fuderweiſe verſchreibt, und kommen laͤßt. Diejenigen, ſo den Weinhandel im Ganzen treiben, werden (b) Weinhaͤndler, franz. Marchand de Vin, genennet. Der (2) Weinhandel im Einzeln oder im Kleinen, ſo gewoͤhnlicher der Weinſchank genennet wird, iſt derjenige, da der Wein bey Kannen und Maaßen ausgezapfet wird. Diejenigen, welche dieſen Handel oder Schank treiben, werden Wein- ſchenken, lat. Oenopolæ, franz. Ca- baretiers, genennet; und ſind dem- nach dieſe, ſolche Perſonen, welche den entweder aus ihren eigenen Weinbergen ſelbſt genommenen, oder bey großen Stuͤcken und Par- teyen anderwaͤrts gekauften Wein hernach bey Kannen und Maaßen wieder auszapfen, und noch dazu ſitzende Trinkgaͤſte halten, denen ſie bey ganzen und halben Maaßen zapfen, und ihnen dazu bequeme Stuͤbgen oder Kabinette einraͤu- men, wo ſie bey einem guten Glaſe Wein ein gutes Geſpraͤch mit einan- der halten koͤnnen. Zuweilen wer- den dieſe Weinſchenken, wenn ſie etwann in einem Rathsweinkeller, ꝛc. zu gebieten haben, auch Kellermei- ſter, oder Kellerhauptleute genen- net. Nachdem nun der Schank, das Capital, die Kundſchaft, und die Auffuͤhrung dieſer Weinſchenken beſchaffen ſind, nachdem ſind ſie ebenfalls (a) geehrte Leute, die vielmals neben dem Ausſchanke auch den Weinhandel im Ganzen haben, und ihre Weine aus der er- ſten Hand uͤber See und Land ver- ſchreiben, genugſames Capital zum rechten Einkaufe haben, und daher jemanden ſo viel eher einen reinen und guten Trunk Weins vorſetzen koͤnnen, als ein anderer, der erſt B b 5von Weinhandel von ihnen kaufen, und hernach durch den Ausſchank ſeinen Vortheil wie- der daraus ſuchen muß. Es ſind aber dergleichen Weinſchenken |(b) gemeiniglich zuvor Buͤttner, Kuͤ- per und Weinverlaſſer geweſen, welche lange Zeit bey dem Wein- handel gedienet, der Weinhaͤndler ihre Keller verſehen, und, was darinn zu thun geweſen, verrichtet haben. Dieſe, wenn ſie hernach (5) ihren eigenen Handel anfangen wollen, befleißigen ſich, erſtlich ein bequemes und nahrhaftes Haus, ſodann guten Wein zum Ausſchen- ken, und endlich huͤbſche Trinkgaͤſte zu bekommen, welche denn, ſon- derlich wenn ſie wohl bedienet wer- den, mit der Zeit einem ſolchen Menſchen ſo viel zutragen, daß er ſeinen Handel immer ſtaͤrker trei- ben, und wohl gar feine Mittel, ins Große dabey zu handeln, durch den Schank erwerben kann. Ein Weinſchank ſoll auch ſaubere Zim- mer haben, und aus dem Wein- hauſe kein Bierhaus oder Tabacks- krug machen, oder doch zu beyden abſonderliche Zimmer halten. Durch- gehends wird man in Oberdeutſch- land ſauberere Zimmer und Trink- ſtuben, als in Niederſachſen finden, da es zwar der See halber an Wei- nen und allerley guten Gattungen deſſelben nicht fehlet, aber die Zim- mer fuͤr ſitzende Gaͤſte nicht ſo ſau- ber als in Oberdeutſchland und in den Reichsſtaͤdten ſind |: daher die- ſer Orten ſich vielmehr vertraute Geſellſchaften des Abends auf ein Glaͤsgen Wein zuſammen einfinden, als nicht an den Orten geſchieht, wo man keine gute Zimmer, auch noch weniger gute Bedienung hat. Jn Oberdeutſchland iſt es auch ein- gefuͤhret, daß die Weinſchenken vielerley Arten von Wein haben muͤſſen, ſowol deutſchen, als fran- zoͤſiſchen, ſpaniſchen und italieniſchen, da man ſich anderswo nur an einer Weinhandel oder zwey Sorten haͤlt. Jene be- merken ihre Gattungen von Wein durch eine oͤffentlich aushangende Tafel, bey welcher der Preiß eines jeden Weins bemerket iſt; dieſe hingegen, weil ſie wenig haben, koͤnnen ſolchen leicht bekannt ma- chen. Zuweilen ſteht ihnen (d) Ge- legenheit offen, einen Raths- oder Stadtkeller in Pacht zu nehmen, Stadtherbergen und Trinkſtuben zu verlegen, oder auch ſelbſt große Gaſthoͤfe darneben anzurichten. Es iſt aber der Weinſchank (b) nicht jedermann erlaubt (ausge- nommen, daß ſein eigenes Gewaͤchs zu verkaufen jedermann frey ſteht), ſondern er wird von der Obrigkeit verliehen, damit den Misbraͤuchen in Verfaͤlſchung der Weine und an- dern Unordnungen beſſer geſteuert werden moͤge. Doch iſt darneben andern Einwohnern unbenommen, zu ihrem eigenen Gebrauche Wein einzulegen, und in ihrem Keller zu halten. Die Befugniß iſt entwe- der perſoͤnlich, und kann in ei- nem jeden Hauſe getrieben werden; oder ſie iſt einem gewiſſen Hauſe und Orte verliehen, und bleibt an demſelben kleben, ſo daß ſie davon nicht verlegt werden kann. An et- lichen Orten ſind nur gewiſſe Wein- haͤuſer privilegirt, Rheinwein zu ſchenken; da hingegen die andern ſich mit Franzweine und Landweine behelfen muͤſſen. Jn mancher Stadt iſt die An;ahl der Wein- haͤuſer nur auf eine gewiſſe Zahl eingeſchraͤnket; in andern hingegen nicht. Jn kleinen Staͤdten ſind bloß die Rathskeller mit Weinen verſehen, die aber oft ſchlecht genug ſind. So nimmt ſich auch wol in großen Staͤdten der Rathsweinkel- ler den Schank des rheiniſchen Weins, ſpaniſchen Weins, und Sects voraus, und ſchließt davon andere buͤrgerliche Weinhaͤuſer aus. Es ſey aber hierinn die Ordnung, wie Weinhandel wie ſie wolle: ſo ſoll doch derjeni- ge, der ſolcher Geſtalt ein ausſchlieſ- ſendes Privilegium hat, ſich auf gute und allerley Weine in billigem Preiße legen; oder zugeben, daß an- dere, die es vielleicht beſſer im Ver- lage haben, ſolche Weine neben ihm ſchenken moͤgen. An manchen Orten werden gewiſſe (c) Wein- herren geſetzt, ſo die Weinſchenken beſuchen, die Weine probiren, ſchaͤtzen, und das Maaß aichen, da- mit aller Vervortheilung geſteu- ert werde. Die (II) Eigenſchaften des Weinhandels, er mag im Großen oder im Kleinen getrie- ben werden, beſtehen darinn, daß er nicht allein (1) ſehr koſtbar iſt, weil ein großes Capital in dem Weine ſteckt, und viele Fracht und andere Koſten darzu erfordert wer- den; ſondern auch (2) ſehr große Sorgfalt erfordert, theils in An- ſehung der Ueberfahrt, daß ſolche nicht zu Lande oder Waſſer gehin- dert, der Wein nicht fuͤr Contre- bande erklaͤrt, preiß gemacht, be- zwicket, von Schiffern und Fuhr- leuten verfaͤlſcht, ein Faß leck, oder demſelben gar der Boden aus- geſtoßen werde; ingleichen, daß der Wein nicht in Arbeit komme, verſaure, oder andere Zufaͤlle habe, welches eben die Gefaͤhrlichkeiten ſind, denen der Wein unterworfen iſt. Ja man kann von dem Wein- handel noch dieſes ſagen, daß er (3) ſehr kuͤnſtlich ſey, welches ſo- wol als die ſchon gemeldete Sorg- falt, die (III) zum Weinhandel erforderliche Kenntniß ſattſam be- ſtaͤrket. Selbige beſteht hauptſaͤch- lich in folgendem, als 1) in dem Un- terſchiede der Weine, oder daß man den Wein wohl zu unterſchei- den wiſſe; 2) in der Verwahrung des Weins, daß er gut bleibe, als welche eine fleißige Wartung erfordert, die vornehmlich darauf ankoͤmmt, (a) daß man den Wein Weinhandel abziehe. Denn durch das Abzie- hen des neuen Weins, wenn er von ſeinen Hefen abgeſondert wird, bekoͤmmt derſelbe im Winter eine beſſere und mehr lautere Mutter; er wird auch auf den Fruͤhling viel klaͤrer, als wenn er auf ſeinen er- ſten Hefen liegen bleibt, welchen Falls er ſonſt ſeinen natuͤrlichen Ge- ſchmack verliert, und dick und zaͤ- he wird. Einige meynen, es koͤnne der Wein, wenn er fleißig abgezogen wuͤrde, weniger dauren, weil ihm ſeine Wurzel und Feſtigkeit benom- men ſey. Denn was bey dem Eſ- ſige die Mutter ſey, das waͤren bey dem Weine die Hefen. Die Kraft der Hefen erweiſe ſich ſonderlich bey den rothen Weinen, in Anſe- hung ihrer Farbe, indem ſie ſolche durch das Anziehen verloͤren. Die- ſes aber iſt bey den blanken oder weißen Weinen nicht zu befuͤrchten. Wenn man helles und klares Wet- ter zum Weinabziehen hat, ſo wird der Wein auch klar; iſt es aber truͤbe, ſo wird der Wein ebenfalls truͤbe. Wird der Wein das erſte- mal abgezogen: ſo ſeiget man ihn durch ein Tuch, und leget ſolches uͤber einen Trichter, damit die Huͤl- ſen und die Unreinigkeit wegkommen; welches auch nicht ſchaden kann, wenn man es zum andern male thun will. Zu den abziehenden Weinen muß man kein neues Gefaͤß nehmen, ſonſt verdirbt der Wein alle mit ein ander; ſondern das neue Gefaͤße gebraucht man zum Moſte. Jſt der Wein ſtark: ſo zieht man ihn das erſte Jahr drey- mal ab, naͤmlich das erſtemal im Maͤrz im letzten Vierthel, das an- deremal in der Roſenbluͤte, und das drittemal im Herbſte. Sonſten aber zieht man ihn nur zweymal, naͤmlich im Herbſte und Fruͤhlinge, ab. Das andere Jahr zieht man ihn zweymal, und das dritte Jahr nur einmal, ab; hernach laͤßt man ihn Weinhandel ihn etliche Jahre liegen, und zieht ihn endlich wieder einmal ab, und alsdann bleibt er ſo. Bey dem er- ſten und abermaligen Abziehen des erſten Jahrs muß man ſich in Acht nehmen, daß nichts truͤbes mit un- ter den klaren Wein komme, weil er davon leicht truͤbe und zaͤhe wer- den kann. Das Klare kann aber wol ohne Schaden unter das Truͤ- be kommen, welches man beſonders auf ein Faß thut, in welchem es ſich mit der Zeit ſchon abklaͤret. Man pfleget auch dem Weine bey dem Abziehen gern (b) etwas vom Einſchlage zu geben, damit er et- was zu zehren habe, und vor der Verderbung verwahret werde, ſiehe Einſchlag. Den alten Weinen giebt man nicht gern Einſchlag, ſon- dern lieber Muſcatennuͤſſe. Des- gleichen will der Wein von Zeit zu Zeit fleißig (c) gefuͤllet ſeyn. Denn werden die Gefaͤße nicht voll gehal- ten: ſo dringt die Luft, als ein ſchaͤdlicher Fremdling, in ſolchen Raum, und verzehret das Beſte des Weins, alſo, daß das uͤbrige an Kraͤften geſchwaͤchet, herbe, ſauer und kanigt wird. Das Fuͤl- len muß man alle Wochen ein paar mal vornehmen. Man muß keinen alten Wein mit neuem anfuͤllen; ſondern er muß wenigſtens zwey Jahre alt ſeyn. Aber neuen Wein kann man wol mit altem fuͤllen. Aus Ermangelung des alten Weins, wenn man ihn nicht ſo gut haben kann, fuͤllet man die Faͤſſer mit ſaubern Kieſelſteinen; die man aber zuvor in heißem Waſſer bruͤhen, mit einem ſaubern Beſen abſcheu- ern, alsdann wieder im kalten Waſ- ſer waſchen, und mit einem ſaubern Tuche abtrocknen muß, da es denn keines Fuͤllens gebrauchet. Jn der Weinbluͤte und Herbſtzeit kann man ihn mit rheiniſchem, oder Weinhe- fenbranntwein fuͤllen. Jn ein Faß von 6 Eimern gießt man etwann Weinhandel ſechs Loͤffel voll von dergleichen Branntwein. Jſt der Wein zaͤhe: ſo ſchuͤttet man wol oͤfter und et- was mehr hinein, das haͤlt den Wein vortrefflich gut. Damit der Wein in den Faͤſſern nicht verrieche und alſo verderbe, muß man oben den (d) Spund zuſchlagen, und wohl verſtopfen, auch kein Faß eher anſtecken, als bis man es ge- braucht. Der Wein bleibt viel beſ- ſer, wenn er feſt zugeſpuͤndet iſt; und ſind ſonderlich ſolche Spuͤnde gut, die inwendig hohl ſind. Denn ſo darf man die Weine kaum in vier Wochen einmal fuͤllen. Sonſt, wenn er nicht zugeſpuͤndet iſt, muß man ihn entweder mit reinen Glas- ſcheiben, oder Schieferſteinen zude- cken, alsdann aber die Woche zwey- mal fuͤllen. Den Spund muß man vorher uͤberall fein reinlich abpu- tzen, und ihn ſauber halten. So muß man auch die (e) Faͤſſer vom Schimmel und anderer Faͤul- niß ſaubern. Zu dem Ende muß man alle Wochen ſelbige uͤber und uͤber abwiſchen, und die Reifen auf allen Seiten mit einem ſpitzigen Hoͤlzchen abputzen, daß nichts un- ſauberes daran haͤngen bleibe: die Tuͤcher, damit man die Faͤſſer ab- wiſchet, muß man gleichfalls fleißig ſaubern und auswaſchen laſſen. Um nun die Faͤſſer reinlich halten zu koͤnnen, muß man in dem Wein- keller (f) die Faͤſſer in guter Ordnung zuſammen legen, jedoch ſo, daß ſie einander nicht beruͤh- ren, ſondern ein jedes von dem an- dern durch einen guten Zwiſchen- raum unterſchieden ſey, damit man, wenn es vonnoͤthen, deſto beſſer hinter die Faͤſſer kommen kann. Und weil die Faſſer, wenn ſie naß in den Keller kommen, ganz und gar be- ſchlagen, und Pilze darauf wach- ſen: ſo hat man auch fleißig Sorge zu tragen, daß die (g) Faͤſſer tro- cken in den Keller geſchaffet wer- den. Weinhandel den. Wenn und ſo lange der Wein zu Zapfen geht, kann man eine (h) Mußcatnuß anzuͤnden, und ſie in das Weinfaß hinein haͤngen. Fer- ner beſteht die zum Weinhandel noͤ- thige Kenntniß 3) in der Wieder- herſtellung des verdorbenen Weins daß man ihn von den Maͤngeln, die ihn bey aller Sorgfalt gleichwol uͤberfallen, wieder zu befreyen wiſ- ſe. Jeder Mangel oder Fehler er- fordert ſeine beſondere Art, wie ihm abzuhelfen. |Wir wollen einige nebſt ihren Gegenmitteln anfuͤhren: a) wenn der Wein aufſtoͤßig, ſeiger, truͤbe und ſchwer wird, ſo, daß er ſich ordentlicher Weiſe zieht, iſt, um dieſem Mangel abzuhelfen, nichts beſſer, als daß man einen neuen, wohl gereinigten, und abgebruͤheten Beſen uͤber einen Trichter leget, und den Wein durchlaufen laͤßt. An- dere brechen hart gebrannte graue Scherbeln ab, legen ſie in das Tuch uͤber den Trichter, und gießen den Wein darauf: ſo zerreißt er an dieſen Scherbeln ſeine zaͤhe Art. Noch andere laſſen ein mit Loͤchern verſehenes blechernes Rohr machen, das uͤber ½ Elle lang, oben wei- ter, als unten, und inwendig ſcharf, wie ein Reibeiſen, auch mit einem Stande verſehen iſt, daß es nicht in das Faß fallen kann. Die- ſes Rohr ſtecken ſie in den Spund, ſetzen den Trichter oben darauf, und gießen den Wein hinein: ſo leget derſelbe an dieſer ſcharfen Maſchine ſein klebrigtes Weſen ab. Einige le- gen auch noch zu allem Ueberfluſſe oben in den Trichter einen abge- ſtumpften Beſen. b) Wenn der Wein kanigt geworden iſt, ſo haͤnge man nur einen Buͤſchel Kornblumen in das Faß: ſo werden ſie allen Kan an ſich ziehen. Oder man laͤßt eine Hand voll Salz, oder mehr, (nachdem das Gebinde des Faſſes groß, oder gering iſt,) gluͤ- hend werden, wirſt es durch das Weinhandel Spundloch in den Wein, verſpuͤn- det das Faß wohl, und wenn der Wein wohl durch einander gearbei- tet hat: ſo laͤßt man ſolchen auf ein anderes reines Faß ab. Man kann auch eine in vier Theile, je- doch nicht voͤllig von einander ge- ſchnittene, ſondern am Stiele noch zuſammen haltende Quitte in das Faß haͤngen, doch daß ſie den Wein nicht beruͤhre: ſo wird ſol- cher vom Kane befreyet, die Quit- te aber ganz ſchimmlicht werden. c) Den ſchweren unreinen und ſtinkenden Wein zu beſſern, reibe man Roſen und Rauten eines ſo viel als das andere, und halb ſo viel Koͤrner aus den Tannzapfen, thue es in ein Saͤcklein, und haͤnge es eine Woche lang mitten in den Wein. Wer da will, kann auch Weihrauch, Beyfuß und Weizen dazu nehmen. d) Wenn der Wein nach dem Faſſe riecht: ſo wird geſtoßener Weinſtein darein gewor- fen. Oder man laͤßt ihn in ein an- der Faß ab, das oben weit iſt, de- cket ein Tuch uͤber den Wein, thut ziemlich Epheu darein, laͤßt ihn uͤber Nacht ſtehen, und thut ihn in ein anderes Faß ab: ſo vergeht ihm aller boͤſer Geruch. Man kann auch Benedictenwurzel und Zitwer, eines ſo viel als des an- dern, und halb ſo viel Salbey, oder auch Hopfen, in einem Saͤck- lein in den Wein haͤngen, welche ihn gewiß nach drey oder vier Ta- gen von dem uͤbeln Geruche befrey- et. e) Dem ſchwachen und verdor- benen Weine, wenn er anfangen will ſauer zu werden, pfleget man fol- gender Geſtalt auf eine Zeitlang ei- ne Staͤrke zu machen. Man hebt naͤmlich eine Partey verhaltenen und ungebrauſeten Moſtes auf, und ſchuͤttet etwas davon in ein Faß ſchwachen Weins: ſo wird er an- fangen zu gaͤhren und zu brauſen, wodurch er nicht nur annehnilicher, ſondern Weinhandel ſondern auch ſtaͤrker wird. End- lich ſo beſteht die zum Weinhandel noͤ- thige Kenntniß, 4) in den Mitteln, wie man den Weinen einen ſonder- baren guten Geſchmack geben ſolle; 5) in der Art und Weiſe, wie man die Weine verſchneiden, das iſt, mit andern Weinen verſetzen, oder, deut- licher zu reden, brauen, muͤſſe, welches eben machet, daß die Weinſchenken ſo reich werden; u. ſ. w. Dieſes leitet uns nun auf den (IV) Betrug, ſo bey dem Weinhandel vorgeht. Selbiger wird begangen, entweder (1) von den Schiffern, oder Fuhr- leuten, die den Wein mit Waſſer verfaͤlſchen, nachdem ſie eine gute Portion abgezapfet haben; oder von den Weinhaͤndlern ſelbſt, wenn ſie die guten Weine auf vielerley Ma- nier umtaufen, auch wol gar ſol- che Jngredienzen zu ihrer Wein- brauerey nehmen, welche ſowol der Geſundheit, als dem Leben der Menſchen ſchaͤdlich ſind, dergleichen z. E. die Silberglaͤtte iſt, womit betruͤgliche Weinſchenken die ſauern Weine ſuͤße machen, ſiehe Glette. Es wird auch betruͤglich im Wein- handel verfahren, wenn man ſchlech- te Weine fuͤr gute, geſchmierte fuͤr reine, Frankenwein fuͤr Rheinwein, Landwein fuͤr Champagner, Roſi- nenwein fuͤr Ungariſchen, oder Jta- lieniſchen und Spaniſchen verkaufet. Bis hieher haben wir von dem Weinhandel uͤberhaupt geredet, nunmehr aber kommen wir insbeſon- dere zu dem (V) Weinhandel in den Weinlaͤndern, (das iſt, wo haͤufig Wein waͤchſt, und von da verfuͤhret wird,) als in welchen der Weinhandel, vorzuͤglich im Gan- zen, hauptſaͤchlich floriret. Ob wir nun gleich ſolche bereits im Artikel; Wein, angezeiget haben: ſo muͤſ- ſen wir doch nothwendig hier in- ſonderheit von dem daſigen Handel mit ihren Weinen reden. Wir fol- gen der in nur gedachtem Artikel Weinhandel erwaͤhlten Ordnung, und kommen folglich auf (1) Jtalien, obwol hier die Handlung mit den Land- weinen nach auswaͤrtigen Laͤndern, nicht groß iſt, indem die Jtaliener mit ihren Weinen mehr Geſchenke machen, als daß ſie eine ordentli- che Handlung damit treiben ſollten. Das, was davon nach Deutſch- land gebracht wird, koͤmmt gera- des Weges uͤber Tyrol dahin. Jn (2) Frankreich iſt der Weinhandel deſto ſtaͤrker, immaßen die franzoͤ- ſiſchen Weine in einer unbeſchreib- lich großen Menge, theils in dem Lande ſelbſt verbrauchet, theils aber in fremde Laͤnder, auch ſo gar in die allerentfernteſten verfuͤhret werden. Was davon im Lande ſelbſt verbrauchet, und ſowol im Ganzen, als im Einzeln verkaufet wird, betraͤgt ſo viel, daß die Ge- faͤlle, ſo davon an den Koͤnig zu entrichten ſind, unter den drey Quel- len, aus welchen faſt alle Beduͤrf- niſſe des Staats beſtritten werden, fuͤr eine von den allerreichſten ge- halten werden; woraus man alſo leicht den Schluß machen kann, wie wichtig der inlaͤndiſche Weinhandel in Frankreich ſeyn muͤſſe. Was den Handel mit den franzoͤſiſchen Weinen nach andern Laͤndern an- belanget: ſo geſchieht ſolcher theils durch die franzoͤſiſchen Schiffe ſelbſt, die ihn in fremde, auch ſo gar die allerentlegenſten Lande liefern; und theils durch die Auslaͤnder, die mit ihren Schiffen nach verſchiedenen Haͤfen des Koͤnigreichs kommen, und daſelbſt Wein laden. Die Orte, wohin die (a) franzoͤſiſchen Schiffe insgemein ihre Weine bringen, ſind unter andern die Handelsſtaͤdte an der Oſtſee, und in den nordiſchen Reichen, die franzoͤſiſchen Antillen, Cayenne, Quebec, und die andern Colonien, welche Frankreich in Nordamerica hat, die italieniſchen Kuͤſten, Tunis, Algier, einige an- dre Weinhandel dere Orte an dem mittellaͤndiſchen Meere, und einige Kuͤſten von Afri- ca. Diejenigen franzoͤſiſchen Kauf- leute, ſo den Handel nach der Oſt- ſee, den nordiſchen Reichen, und America unternehmen, laden ihre Schiffe gemeiniglich zu Bourdeaux, Rochelle, Nantes, Rouen, aus, und vor Zeiten geſchah es auch zu Duͤnkirchen. Die Provenſaler aber, welche ihren Weinhandel nach dem mittellaͤndiſchen Meere treiben, neh- men ihre Ladungen zu Marſeille, Toulon, und einigen andern kleinen Haͤfen ihrer Provinz ein. Die Weine, ſo nach den franzoͤſiſchen Jnſeln und Quebec gehen, werden groͤßtentheils durch Kaufleute von Bourdeaux, Rochelles und Nantes dahin geſendet, weil die Kaufleute in der Normandie und dem franzoͤ- ſiſchen Flandern ſich lieber der nor- diſchen Handlung befleißigen. Die Weine, ſo zu Quebec ausgeladen werden, ſind nur fuͤr die daſelbſt wohnenden Franzoſen, indem es ver- bothen iſt, mit den Wilden Hand- lung in Wein zu treiben, noch ih- nen ſolchen zu verkaufen, ſonder- lich wenn ſie von den drey Seen herunter kommen, um den Franzo- ſen ihr Pelzwerk zu verhandeln. Un- geachtet nun alſo die Verfuͤhrungen und Verſendungen der franzoͤſiſchen Weine, welche die franzoͤſiſchen Kaufleute durch Schiffe von ihrer Nation thun, ſehr anſehnlich ſind: ſo iſt es doch gewiß, daß ſie derje- nigen Menge (b) auslaͤndiſcher Schiffe, die jaͤhrlich nach Frank- reich kommen, um Wein daſelbſt zu holen, lange nicht gleich kom- men. Die Englaͤnder, Schottlaͤn- der, Jrrlaͤnder, Flaͤmminger, und Hamburger, ſind zu Friedenszeiten diejenigen Nationen, welche die meiſten Schiffe zu Abholung der Weine nach Frankreich ſchicken. Wenn aber zwiſchen Frankreich, England, und Holland der Krieg angekuͤndi- get iſt: ſo pflegen die Daͤnen und Weinhandel Schweden, wenn ſie neutral ſind, ſich mit den Hamburgern zu verei- nigen, daß ſie theils fuͤr ſich, theils fuͤr die Nationen, welche die ge- ſperrete Handlung hindert, daß ſie nicht nach den franzoͤſiſchen Haͤfen gehen koͤnnen, dieſen Handel trei- ben. Dieſe itzt genannte Fremde kommen insgemein nach Bourde- aux, Rochelle, Nantes und Rouen, um daſelbſt Wein zu laden. Weil aber die Weine, ſo in der Gegend von Nantes erbauet werden, nur zum Branntweinbrennen zu gebrau- chen ſind: ſo werden die mehreſten Weine, die man daſelbſt nach Eng- land, Schottland, Jrrland, Hol- land, Flandern, der Oſtſee, den nordiſchen Reichen, Hamburg, den franzoͤſiſchen Jnſeln, und Colonien in America ladet, auf dem Loire- fluſſe, aus Touraine, Anjou, Vau- vay, Blaiſois und Orleans gezo- gen. Jedoch wird auch daſelbſt Wein von der Jnſel Rhee geladen. Die Weine, ſo zu Bourdeaux gela- den werden, ſind in den Electionen von Bourdeaux, Condom, Agenois, in der Generalitaͤt von Montauban und Languedoc geſammlet. Wenn die Jahre gut und die Handlung mit den Englaͤndern und Hollaͤn- dern offen iſt: ſo gehen von Bour- deaux oft 80000 bis 100000 Ton- nen Wein aus, deren jede mit den Hefen 440 bourdeauxiſche Kan- nen haͤlt. Die Englaͤnder nehmen auch viel von den in Niedernavar- ra und Bearn fallenden Weinen, ſonderlich von denen aus der Sene- chauſſee Morlac, die ſie eben ſo gut finden, als die beſten Weine, die man zu Bourdeaux, Nantes, und la Rochelle findet. Die andern franzoͤſiſchen Weine, die fuͤr die Englaͤnder gut ſind, und in dem Jn- nerſten des Koͤnigreichs eingeſamm- let werden, ſind die von Nantes, und die aus Bourgogne und Cham- pagne, welche Weine ſie zu Rouen, Duͤn- Weinhandel Duͤnkirchen und Calais laden. Alle dieſe Weine, die itzterwaͤhntermaſ- ſen den Englaͤndern anſtaͤndig ſind, werden auch von den Hollaͤndern, und zwar in ungleich groͤßerer Men- ge, genommen. Der Stapel der- jenigen franzoͤſiſchen Weine, welche die Hollaͤnder aus den franzoͤſiſchen Haͤfen holen, iſt ſchon von langen Zeiten her Middelburg in Seeland geweſen. Unterdeſſen liegen in Am- ſterdam und Rotterdam ebenfalls ſehr viele und faſt noch mehr fran- zoͤſiſche Weine, als in Middelburg. Die franzoͤſiſchen Weine werden zu Amſterdam nach Faͤſſern von 4 Ox- hoͤften, fuͤr 8. 10. bis 50 Pfund flaͤ- miſch die Tonne, verkaufet. Ge- ſchieht der Verkauf gegen Contant: ſo erlaͤßt der Kaͤufer 1 pro Cent von dem bedungenen Preiße. Die Maͤck- lercourtage wird mit 12 Stuͤver fuͤr jede Tonne, und zwar zur Haͤlfte von dem Verkaͤufer, und die andere Haͤlfte von dem Kaͤufer bezahlet. Wenn man den Wein gerne bald verkaufen und ſolchen nicht einkel- lern will: ſo geſchieht dieſer Ver- kauf der franzoͤſiſchen Weine zu Amſterdam auch bey dem Becken, da denn in einem gewiſſen hierzu erwaͤhlten Wirths- oder andern buͤr- gerlichen Hauſe die gedachten Weine den Meiſtbietenden zugeſchlagen und uͤberlaſſen werden. Zu dieſem En- de legt man den Wein, der verkau- fet werden ſoll, auf das Verdeck ei- nes großen platten Schiffes, da- mit jedermann, der Luſt zu kaufen hat, vorher hingehen, und ſolchen koſten und beſehen koͤnne. Und zwar ſind die Weine gewoͤhnlich Cavelingsweiſe ſortiret und einge- theilet, als etwann von zwey Faͤſ- ſern oder Oxhoͤften, oder 8 Poincons oder 4 Pipen oder Both, wobey man denn gedruckte Zettel in der Stadt anſchlaͤgt, und auch unter die Weinhaͤndler austheilet, in wel- chen der Tag, die Stunde und der Weinhandel Ort, da der Verkauf geſchehen ſoll, ingleichen die Beſchaffenheit und Menge der Weine, die alſo verkau- fet werden ſollen, benennet iſt. Wenn nun der Verkauf geſchehen iſt: ſo hat die Stadt 1½ pro Cent davon, fuͤr ihre Zollgerechtigkeit, oder auch fuͤr die Armen, welches der Verkaͤufer von der verkauften Summe bezahlen muß; die andern Unkoſten aber ſind die Heuer oder Miethe das Prahms, oder platten Schiffes; des Zetteldrucken; die Haͤlfte der Courtagie; und die Un- koſten, die ins Becken geſchehen, da denn ſich manchmal bey derglei- chen Verkaufe Schade, manchmal aber auch Gewinn befindet. Zu- weilen wird gar nichts verkaufet, und hat derjenige, der die Weine zu verkaufen ausgeſtellet hat, die Unkoſten umſonſt gethan. Was von dieſen franzoͤſiſchen Weinen nach Deutſchland geht, das koͤmmt durch verſchiedene Wege; das mei- ſte aber davon uͤber die deutſchen Seeſtaͤdte: Hamburg, Bremen und Luͤbeck, welche, wenigſtens fuͤr Ober- und Niederſachſen, und die an die Oſtſee graͤnzenden Provinzen, die nach Frankreich keinen eigenen Handel haben, die rechten Nieder- lagsſtaͤdte von franzoͤſiſchen Wei- nen ſind, wo ſolche am beſten ein- gekaufet werden koͤnnen. Was aber die obern, ſonderlich am Rhein und Mayn gelegene Provinzen von Deutſchland, anhetrifft: ſo erhaͤlt man daſelbſt das, was man von franzoͤſiſchen Weinen gebraucht, am beſten theils aus Holland, theils aber auch unmittelbar aus Frank- reich. Jnſonderheit erhaͤlt Deutſch- land die Champagnerweine mehren- theils uͤber Straßburg und Frank- furt am Mayn; die burgunder, in- gleichen die languedockiſchen Weine, aber uͤber die Schweiz. Die mei- ſten (3) ſpaniſchen Weine holen die Englaͤnder, Hollaͤnder und Ham- burger Weinhandel burger aus Spanien ab, theils zu ihrem eigenen Gebrauche; theils aber, und zwar vornehmlich, zum Behufe ihrer Handlung nach den nordiſchen Laͤndern, und denjenigen Orten, wo man die ſpaniſchen Wei- ne den franzoͤſiſchen vorzieht. Was die Franzoſen von ſpaniſchen Wei- nen fuͤr ihre Waaren, die ſie nach Spanien bringen, mit nach Frank- reich zuruͤck nehmen, hat wenig zu bedeuten, wenn man es mit demje- nigen in Vergleichung ſetzet, was die Englaͤnder und Hollaͤnder neh- men. Was Deutſchland von den ſpaniſchen Weinen brauchet, das liefern meiſtentheils die Hamburger und Hollaͤnder. Zu Friedenszeiten gehen aus den verſchiedenen ſpani- ſchen Haͤfen jaͤhrlich ungefaͤhr 4000 und zuweilen 5000 Both aus; in Kriegszeiten aber, ſonderlich im vo- rigen Jahrhunderte, da das bour- boniſche Haus dem oͤſterreichiſchen Hauſe in der ſpaniſchen Monarchie noch nicht gefolget war, hat man die Englaͤnder und Hollaͤnder zum oͤftern in einem Jahre an die 16000 Both ausfuͤhren geſehen, um da- durch den Abgang der franzoͤſiſchen Weine zu erſetzen, welche ſie nicht haben konnten. Es ſind aber die Orte in Spanien, wo man die mei- ſten ſpaniſchen Weine holet, Ma- laga, Alicante, St. Maria, Por- to-Real, St. Lucar und Rom, von welchen einige an dem mittellaͤndi- ſchen Meere, die andern aber an dem Ocean liegen. Man ladet jedoch ſolchen auch zu Cadix. Der Han- del mit den Weinen aus den (4) Canariſchen Jnſeln; ingleichen aus (5) Portugal, haben wir bereits im Artikel Wein beſchrieben: eben die- ſes gilt auch von den Weinen aus der den Portugieſen gehoͤrigen Jn- ſel (6) Madera, und gedenken wir hier nur dieſes, daß das, was Deutſchland von den portugieſiſchen Weinen brauchet, mehrentheils Weinhandel die Hamburger und Hollaͤnder lie- fern. Von den (7) deutſchen Wei- nen, und zwar von dem (a) Rhein- und Moſelweine, geht das meiſte, was davon außerhalb Deutſchland verfuͤhret wird, nach Holland, von da ſie, außer was davon in Holland ſelbſt getrunken wird, weiter in an- dere, ſonderlich in die nordiſchen Laͤnder verfuͤhret werden. Dor- drecht iſt die Hauptniederlage dieſer Weine, die man mehrentheils von Coͤln holet, wohin ſie von dem Rheine gebracht werden, und wel- che Stadt eigentlich der Hauptſta- pel der Rhein- und Moſelweine iſt. Etwas von dieſen Weinen geht auch nach Frankreich; es iſt aber nicht viel. Was in Deutſchland davon gebraucht wird, und eine ſehr an- ſehnliche Menge ausmachet, das wird gerades Weges aus der erſten Hand geholet, und entweder durch die Cavelung, oder von den Leuten, Kloͤſtern und Aemtern, die großen Weinbau, oder Weinzehn- den haben, ſelbſt gekaufet; wie denn zu ſolchem Ende Fuͤrſten, Her- ren und Republiken ihre Kellermei- ſter jaͤhrlich darnach auszuſchicken pflegen. Jnſonderheit treiben an dem Rheinſtrome die Geiſtlichen und Juden einen großen Weinhandel, indem ſie gemeiniglich dem armen Landmanne auf ſeinen noch am Sto- cke ſtehenden Wein Geld vorſchieſ- ſen, und alſo ſolchen, ehe er noch geleſen iſt, abkaufen. Von dem (b) elſaſſer, kocher- und Neckar- weine, ingleichen Frankenweine, ꝛc. ſehe man den Artikel Wein. Die (c) meißniſchen, und naum- burger Weine haben auch eine ſtar- ke Conſumtion. Die lauſitziſchen, maͤrkiſchen und ſchleſiſchen Weine kommen nicht weit, außer wenn gewinnſuͤchtige Weinhaͤndler Land- weine brauchen, andere fremde Weine damit zu verfaͤlſchen, oder, wie ſie es nennen, zu ſchneiden. V. Theil. C cDer Weinſtein Der (d) oͤſterreichiſche Wein wird ſonderlich ſtark nach Bayern ge- fuͤhret, wie ſich denn auch die Boͤh- men und Schleſier ſolche ſehr gut zu Nutzen machen, und ſeit etlichen Jahren hat man ihn auch weiter, als in itztbenannte an Oeſterreich angraͤnzende Laͤnder zu verfuͤhren angefangen. Die (e) tyroler oder Etſchweine verſendet man in ver- ſchiedene auswaͤrtige Lande, ſonder- lich in die deutſchen Provinzen, in die ſie mit den italieniſchen Weinen gerades Weges gehen. Den Han- del mit den (8) ſchweitzer Weinen haben wir bereits im Artikel Wein bemerket. Was den (9) ungari- ſchen Wein betrifft, ſo geht, außer dem, was in Ungarn ſelbſt getrun- ken wird, das meiſte davon nach Wien in Oeſterreich, und den an der Donau gelegenen Provinzen von Deutſchland; ingleichen nach Schle- ſien; und inſonderheit nach Polen, welches faſt Ungarn allein mit Wei- nen verſieht. Was davon nach andern deutſchen und außerhalb Deutſchland gelegenen Laͤndern ge- fuͤhret wird, hat wenig zu bedeu- ten. Etwas davon geht jedoch auch nach Lothringen, und von da nach Frankreich, vornehmlich nach Paris. Noch iſt uns der Handel mit den (10) griechiſchen Weinen uͤbrig, den wir aber ſchon in dem Artikel: Wein, beruͤhret haben.

Weinſtein, lat. Tartarus, franz. Tartre, ein rohes und vermiſchtes Salz von harter Conſiſtenz, und ei- nem ſauern, etwas herben Ge- ſchmacke, welches ſich auf dem Boden und an den Seiten der Wein- gefaͤße anleget, und von denſelben abgeſchabet wird. Die (1) Farbe des Weinſteins iſt entweder weiß oder roth, nach der Farbe des Weins, in welchem er entſtanden iſt. Der (2) weiße Weinſtein wird dem rothen allemal vorgezogen: er iſt auch wirklich beſſer, weil er Weinſtein reiner iſt, und nicht ſo viel irdiſche Theile bey ſich hat. Die (3) Zeichen der Guͤte des weißen Weinſteins beſtehen darinn, daß er ſchwer, dick und hart, und auf ſeiner Oberflaͤ- che, oder an der Seite, wo er den Wein beruͤhret hat, mit verſchiede- nen kleinen Spitzen oder Cryſtal- len, wie mit Diamanten, beſetzet, und, wenn er zerbrochen wird, nicht loͤchericht, wie ein Schwamm oder Bimsſtein, noch auch mit vie- len irdiſchen Theilen angefuͤllet, ſondern von einer dichten, feſten, und glaͤnzenden Subſtanz ſey. Jn Anſehung der (4) Laͤnder iſt der deutſche, beſonders vom Rhein- und Frankenweine, der beſte, weil die deutſchen Weine insgemein auf groſ- ſen Faͤſſern liegen, die viel Wein faſſen, und folglich der Weinſtein, ſo ſich in denſelben anſetzet, dicker werden kann, welches eine von den guten Eigenſchaften des Weinſteins iſt. Nach dem deutſchen Weinſtei- ne wird der von Montpellier fuͤr den beſten gehalten; und auf ſol- chen folget der von Lion, den man daſelbſt insgemein Gravelle nennet. Die uͤbrigen franzoͤſiſchen, wie auch die ſpaniſchen Weine, geben wenig Weinſtein. Der ungariſche Weinſtein iſt ſehr duͤnne; dem un- geachtet wird | er von einigen allen andern Weinſteinen vorgezogen. Man (5) verkaufet den Weinſtein zu Amſterdam, wohin man ihn aus Deutſchland und Jtalien bringt, im Ganzen bey Centnern von 100 Pfunden, und gilt der Centner von dem deutſchen Weinſteine insgemein 21 bis 24. von dem italieniſchen aber 9 bis 13 Gulden. Die Faͤſſer, worinn ſolcher koͤmmt, werden ge- wogen und thariret: man kuͤrzet 1 pro Cent fuͤr gut Gewicht, und eben ſo viel fuͤr baare Bezahlung. Den (6) Gebrauch des Weinſteins anlangend, ſo wird der rohe Wein- ſtein ſehr ſtark von den Goldſchmie- den Weinſtein den und Muͤnzern, das Silber da- mit weiß zu ſieden; ingleichen von den Faͤrbern gebrauchet. Dieſe letzten ſetzen ihn unter die nicht faͤr- benden Farbezeuge, das iſt, unter dergleichen Farbezeuge, welche die zu faͤrbende Sache geſchickt machen, diejenige Farbe, welche man ihr geben will, anzunehmen. Auch ge- brauchen die Weißgerber den Wein- ſtein zur Verfertigung des weißga- ren Leders. Zur Arztney dienen vornehmlich die (7) daraus berei- teten Stuͤcke. Dieſe ſind (a) die Weinſteincryſtallen, lat. Cryſtalli Tartari, franz. Criſtaux de Tartre, welche aus dem rohen Weinſteine durch Kochen im gemeinen Waſſer, und nachheriges Anſchießen gemacht werden. Sie muͤſſen groß, ſchoͤn weiß, und durchſcheinend ſeyn, nicht viel kleinen und ſchwarzen Unrath untermiſcht haben, recht getrocknet, und ſchwer ſeyn, auch lieblich ſaͤu- erlich ſchmecken; und hat man ſich inſonderheit vorzuſehen, daß ſie nicht mit Salpeter vermiſcht ſeyn, den einige Betruͤger zugleich mit an- ſchießen laſſen, damit ſie deſto weiſ- ſer werden, und das Gewicht der- ſelben vermehret werde: (b) Cremor Tartari, franz. Creme de Tartre, ſo nichts anders, als ein etwas ge- ſauberter Weinſtein iſt. Sowol der Cremor Tartari, als obige Weinſteincryſtallen, werden aus Frauken Centnerweiſe nach Frank- furt am Mayn gebracht, und den Materialiſten verkaufet, bey wel- chen ſie die Apotheker, ſo die Muͤ- he, ſolche ſelbſt zu machen, ſich nicht nehmen wollen, pfundweiſe abholen. Aus Frankreich werden die beſten Weinſteincryſtallen und der beſte Cremor Tartari von Montpel- lier gebracht. Es werden ſolche auch zu Nismes und den umliegen- den Orten gemacht: allein dieſe ſind nicht ſo gut, als die von Mont- pellier. (c) Der Tartarus ſolubilis, Weinſteinerde oder Sal vegetabile Tartari, ſo aus den Weinſteincryſtallen und dem Cremor Tartari gemacht wird: (d) der Tartarus chalybeatus, und (e) der Tartarus martialis ſolubilis: (f) der Brechweinſtein, lat. Tar- tarus emeticus: (g) der Weinſtein- geiſt, lat. Spiritus Tartari: (h) das ſtinkende Weinſteinol, lat. Oleum Tartari fœtidum, ſo zu- gleich bey der Bereitung des Wein- ſteingeiſtes mit erhalten wird; (i) das Weinſteinſalz, lat. Sal Tar- tari, ſo entweder durch Calciniren des rohen Weinſteins, oder bey der Deſtillirung des Weinſteingeiſtes und ſtinkenden Weinſteinoͤls erhalten wird, und an der Luft ſehr leicht zer- geht; daher man es an einem tro- ckenen Orte wohl verwahren muß. Dieſes Weinſteinſalz, welches auch bey Handlungen geſuchet und pfund- weiſe verkauft wird, giebt ein (k) Oleum Tartari per deliquium: (l) die Weinſteintinctur, ſo aus dem Weinſteinſalze mit Weingeiſt ausge- zogen wird, und wenn ſie gut iſt, hochroth ſeyn ſoll; wenn ſie aber veraltet iſt, gelb wird: (m) das fluͤchtige Weinſteinſalz, lat. Sal Tartari volatile, ſo nicht nur in der Arztney, ſondern auch zu der geheimen Arbeit in der Chymie ge- braucht wird: und endlich (n) der vitrioliſirte Weinſtein, lat. Tar- tarus vitriolatus.

Weinſteinerde, (blaͤtterichte) lat. Terra foliata Tartari, iſt ein chymiſches Salz, welches aus dem Alkali des Weinſteins und Weineßige gemacht wird. Sein Geſchmack iſt lieblich, ſalzig, die Geſtalt blaͤtte- richt, und die Farbe glaͤuzend weißlicht. Jn feuchten Orten fließt es per Deliquium, und wird hernach Liquor terræ foliatæ tarta- ri genennet. Seine Urheber ſchrei- ben ihm uͤbermaͤßige Kraͤfte zu, welche ſich aber doch uͤber die Kraft zu digeriren, die dicken und zaͤhen C c 2Saͤfte Weintraube Saͤfte zu verduͤnnen, und nebſt dem Harne abzufuͤhren, und zu eroͤffnen, nicht erſtrecken. Es wird von den Droguiſten zuweilen gefuͤhret.

Weintraube, lat. Uva, franz. Raiſin, heißt die Frucht des Wein- ſtocks. Von vielen wird dieſe Frucht wegen ihrer Schoͤnheit und Lieblichkeit allen andern vorgezogen. Sie beſteht aus vielen Beeren, wel- che entweder rund oder laͤnglicht, gruͤn, gelblicht, roth, braͤunlicht, blau oder ſchwarz; groͤßer oder kleiner, nach den verſchiedenen Gattungen der Weinſtoͤcke; mit einer duͤnnen Haut, nicht glaͤnzend, ſondern gleich wie angelaufen; inwendig voll ſuͤßen Safts; mit einem oder mehreren Kernen an eigenen Stielen um den Kamm alſo ſtehen, daß ih- rer viele gleichſam nur eine Frucht von ziemlicher Groͤße ausmachen. Sie werden entweder vor ſich ge- geſſen; oder abgebeeret, und an die Speiſen gethan; oder auch einge- macht. Jn den warmen Laͤndern, wo ſie recht ſuͤß und fleiſchigt ſind, trocknet man ſie ab, und nennet ſie Roſinen, ſiehe dieſes Wort. Jhr vornehmſter Gebrauch aber beſteht in der Verfertigung des Weins, ſo daraus gepreſſet wird, ſiehe Wein.

Weiße Farben, ſo zu den Oel- farben tauglich, ſind Bleyweiß, Schieferweiß und geſchlagen Sil- ber.

Weiße Meer, lat. Mare album, und Sinus Granvicus, ein großer Meerbuſen von dem Eismeere, wel- cher ſich in Rußland hinein zwiſchen dem archangel-gorodſchen- und groß- novogorodſchen Gouvernemente, und dem rußiſchen Lapplande erſtrecket.

Weißenfels, latein. Leucopetra, eine artige und wohlgebauete Stadt in dem thuͤringiſchen Kreiße des Churfuͤrſtenthums Sachſen, zwiſchen Leipzig und Naumburg an der Saale gelegen. Es befindet ſich daſelbſt eine betraͤchtliche Seidenfabrik, Weißgerber worinnen man nicht nur Sammet, ſondern auch viel halbſeidenen Atlas, deſſen Grund leinen, und der ſon- derlich zu Tapeten ſtark verbraucht wird, theils geſtreift, theils glatt, fabriciret. Dieſe Fabrik gehoͤret einem leipziger Kaufmanne, Herrn Klein.

Weiße Schminke, ſiehe Spa- niſchweiß.

Weißerde, alſo wird auch die Walkererde genennet, von der ein Artikel nachzuſehen.

Weißerzt, ſiehe Kupfer.

Weißgegerbt Leder, franz. Blancherie en Cuir; alſo werden in dem Zolltarif zu Lyon, desgleichen zu Toulouſe und an einigen andern Orten in Languedoc, die weißge- gerbten Schaf- Lamms- Ziegen- und andere dergleichen Felle ge- nennet.

Weißgeld, ſiehe Silbergeld.

Weißgerber, oder Weiß- und Saͤmiſchgerber, lat. Alutarius, franz. Megiſſier, ein Handwerks- mann, welcher die Felle von Scha- fen, Hammeln, Ziegen, Boͤcken, Kaͤlbern, Ochſen, Kuͤhen, Hirſchen, Rehen, Gemſen, Renn- und Elend- thieren, entweder mit Fiſchthran zu gelbem oder ſaͤmiſchem Leder; oder ohne Fiſchthran mit Mehl, Alaun, und Weinſtein zu weißgarem Leder verfertiget, ſiehe Gar. Jhre (1) Arbeit iſt demnach entweder gelb oder weiß. Wie man das (a) gel- be Leder, ſo man insgemein das ſaͤmiſche nennet, bereite; findet man in dem Artikel: Saͤmiſches Leder. Das (b) weiße oder weiß- gare Leder wird auf gleiche Art zugerichtet, ohne daß es nicht in die Walkmuͤhle gebracht, und nicht mit Fiſchſchmalze eingeſchmieret wird; ſondern man pflegt es mit Mehl, Alaun und Weinſtein, mit beſon- derm Vortheile einzutreten, zu preſ- ſen, zu ſtallen, aufzuhaͤngen, abzu- nehmen, uͤber zu laſſen, und ſehr muͤhſam Weisgerber muͤhſam auszufertigen, ſiehe Leder. Es haben aber die Weißgerber nicht einerley Zunft- und Grundgeſetze; dahero ſie auch in zweyerley (2) Hauptzuͤnfte getheilet werden, deren die eine die Roͤßler, und die andere die Rheiniſche genennet wird, ſiehe Roͤßler. Eine beſonde- re Art der Weißgerber ſind die Frie- ſen, mit denen es weder die Roͤßler noch die Rheinlaͤnder halten, und von denen ein beſonderer Artikel han- delt. Auch ſind die Land- und Seebeutler eine beſondere Sorte der Weißgerber. Die (3) Hand- lung der Weißgerber beſteht in allerley weißgarem und ſaͤmiſchem Leder, welches ſie theils ſelbſt zu- richten, theils von andern Meiſtern kaufen, und ſolches an die Hand- ſchuhmacher, Beutler, Schneider ꝛc. verkaufen, ſiehe ſaͤmiſches Leder; imgleichen in den Haaren und der Wolle, welche ſie von den Fellen abbeizen und abſchaben. Jn Sach- ſen iſt es bloß den Weißgerbern ver- goͤnnet, weiß und ſaͤmiſches Leder zu fuͤhren, und darf damit kein an- derer handeln, der nicht ein Weiß- und Saͤmiſchgerber iſt, oder einen Freyheitsbrief vorzuſchuͤtzen: hat; oder in rechtmaͤßigem Beſitze befun- den wird: außer in den leipziger und naumburger Meſſen, ſiehe Ver- bot 1627. Jedoch duͤrfen ſie ſolches Leder, nach der leipziger Kramer- innung Art. 11. nicht mehr als an einem Orte aushaͤngen und verkau- fen. Jm Jahre 1627 unterm dato: Dreßden den 22 Junius, haben Jhro Churfuͤrſtl. Durchl. zu Sachſen denen Weiß- und Saͤmiſchgerbern, ſo ſich die Roͤßler und Rheiniſche nennen, im Churfuͤrſtenthum Sach- ſen und demſelben einverleibten Lan- den ihre (4) Jnnungsartikel, die ſie unter einander aufgerichtet, gnaͤ- digſt confirmiret (und ſoll deren Hauptlade zu Dreßden, die Kreiß- lade aber der Roͤßler zu Wittenberg Weitzen und Naumburg, denn der Rheini- ſchen zu Leipzig und Chemnitz ver- bleiben), auch folgends wegen et- licher eingeriſſenen Misbraͤuche un- term dato den 20 November gedach- ten Jahres, vermehret und ver- beſſert.

Weißgroſchen, eine Muͤnze in Boͤhmen, welche 6 gute Pfennige gilt.

Weiß-Oehr, iſt eben ſo viel, als ein Silberoͤhr oder weißes Rund- ſtuͤck, ſiehe Oehr, und Schweden.

Weißpfennige, eine Art Schei- demuͤnze in Deutſchland, davon man zwey Sorten hat. (1) Die erſte Gattung gilt in Niederſachſen, und werden Witten genennet; ſie halten zwey meißniſche Pfennige. (2) Die zweyte Gattung gilt am Rheine und in Franken, desgleichen in Schwaben und Bayern; werden auch Albus genennet, und gelten beylaͤufig zwey Kreuzer.

Weißreußen, ſiehe Rußland.

Weiſung, ſiehe Abſchied.

Weitzen, lat. Triticum, franz. Froment, eine Feld- oder Kornfrucht, ſo auf Halmen in Aehren aufwaͤch- ſet, und ſtarke weiß- oder rothgelbe Koͤrner ſetzet. Es ſind deſſen vie- lerley (1) Gattungen, als der baͤr- tige, glatte, und der Brandweitzen, der nichts tauget. Jn Anſehung der Ausſaat wird er in Winter und Sommerweitzen eingetheilet: je- ner iſt der gemeinſte; dieſer aber koͤmmt nicht uͤberall fort. Jener iſt auch dieſem an der Guͤte weit vorzuziehen. Jn Anſehung der Farbe theilet man den Weitzen in gelben und weißen: der gelbe hat zwar groͤßere Koͤrner; der weiße aber giebt dennoch ſchoͤner, kraͤftiger und mehr Mehl, als der gelbe. Der Reich- oder Traubenweitzen, lat. Triticum ſpica multiplici, hat ne- ben der Hauptaͤhre noch etliche kleine; weil er aber zart von Sten- geln iſt, und leicht bricht: ſo wird C c 3er Weitzen er nur zur Luſt in den Gaͤrten ge- zielet. Von dem tuͤrkiſchen Wei- tzen iſt in einem beſondern Artikel gehandelt worden. Von der (2) Guͤ- te des Weitzens merke man, daß, je grobkoͤrniger, reiner, heller an Far- be, und je ſchwerer oder mehliger er iſt, deſto lieber er gekauft werde. Jn den deutſchen Seeſtaͤdten, des- gleichen in Holland, wird unter allen Weitzen der polniſche fuͤr den beſten gehalten, wie denn auch die Laſt von demſelben allezeit etliche Thaler theurer iſt, als der magdeburgiſche und andere Weitzen. Die Urſache davon iſt dieſe, weil er wegen des fetten Bodens wohl geſchloſſen iſt, keine große Spalzen hat, auch keine Brandkoͤrner, wie bey anderem Wei- tzen, darunter gefunden werden. Ungeachtet Holland faſt gar keinen Weitzen hervor bringt: ſo iſt doch kein Land in der Welt, wo ein groͤßerer (3) Handel mit dieſem Getreide getrieben wuͤrde, als Hol- land. Die Laͤnder und Staͤdte, woher die amſterdamer Kaufleute ſolchen bekommen, ſind Polen, War- der, Hengs, Elbing, Koͤnigsberg, Stettin, Magdeburg, Vorland, Eng- land, Flandern, Braband, und das von den Hollaͤndern ſogenannte Ober- land. Alle dieſe Gattungen von Weitzen werden nach der Laſt ver- kauft, und in Goldguͤlden bedun- gen und bezahlt, mit Kuͤrzung 1 pro Cent fuͤr promte Bezahlung. Die gewoͤhnlichen Preiße derſelben ſind folgende: Polniſcher Weitzen 96 bis 120 Goldguͤlden; Weitzen von Warder, Hengs, Koͤnigsberg und Elbingen 88 bis 98 Goldguͤlden; ſtettiniſcher Weitzen 85 bis 95 Gold- guͤlden; magdeburger und vorlaͤn- diſcher Weitzen 84 bis 93 Goldguͤl- den; engliſcher Weitzen 88 bis 102 Goldguͤlden; flandriſcher und bra- banter Weitzen 84 bis 92 Goldguͤlden; oberlaͤndiſcher Weitzen 86 bis 94; und der weiße flandriſche 92 bis 98 Goldguͤlden. Ein mehreres von der Welſche Bohnen Handlung ſiehe im Artikel: Korn. Der Weitzen iſt auf mancherley Weiſe zu (4) gebrauchen. Jnſon- derheit iſt das daraus gemahlene (a) Mehl, welches durch fleißiges Beuteln in 3, oder, wie andere wol- len, in 5 Gattungen ſortiret wird, von großem Nutzen: das daraus gebackene (a) Brodt, ſo gemeinig- lich Semmel oder Weitzenbrodt ge- nennet wird, iſt das geſundeſte und nahrhaftigſte unter allen. Man bereitet auch daraus allerley (b) Brey und Muͤſer zum Verſpei- ſen. Das feinſte Mehl wird zu al- lerley (c) gebackenen Kuchen- und Paſtetenwerke genommen. Aus dem ſchoͤnſten und beſten Weitzen wird endlich auch das (d) Kraft- oder Staͤrkmehl gemacht, ſiehe Kraftmehl. Jn der Arztney wird das Weitzenmehl zu Umſchlaͤgen auf Geſchwulſten und hitzigen Schaͤden genommen. Die (b) Weitzengrau- pen ſind angenehm im Geſchmacke und nahrhaft. Aus dem (c) Wei- tzenmalze, entweder allein, oder mit etwas Gerſte verſetzt, werden man- cherley Biere gebrauet, die insge- ſamt weiß, eines lieblichen Ge- ſchmacks, und nahrhaft ſind. Der Branntwein aus (d) Weitzenſchrot abgezogen, iſt luftiger und angeneh- mer, als der| gemeine Kornbrannt- wein. An einigen Orten wird auch aus dem Weitzen ein (e) Oel; u. aus dem Weitzenbrodte ein (f) Waſſer zum arztneyl. Gebrauche gemacht.

Weixel; Fluß, ſiehe Weichſel.

Wellenſchuß, ſiehe Wagenſchott.

Welſche Bohnen, Schmink- bohnen, tuͤrkiſche Bohnen, Faſeln, lat. Phaſeolus, oder Smilax, franz. Faſeoles, oder Haricots, ital. Fagi- voli, ſind eine gewiſſe Art von Boh- nen, deren man zweyerley Arten, große und kleine, findet. Die großen welſchen Bohnen, oder die großen Faſeln, ſind ein Gewaͤchs, ſo ſich ziemlich weit ausbreitet, und ſelbſt Welſche Bohnen ſelbſt aufrecht haͤlt. Derer Blaͤtter wachſen drey an einem Stiele, und ſehen den Epheublaͤttern nicht un- aͤhnlich, nur daß ſie viel weicher und voll Adern ſind. Die Bluͤte ſieht wie an andern Huͤlſenfruͤchten, und iſt weiß; nachhero folgen lange Schoten, welche forne ſpitzig, und anfangs gruͤn; wenn ſie aber reif werden, weißlicht werden; und beſtehen eine jede aus zwey Schalen, welche viel nierenfoͤrmige Koͤrner beſchließen, welche eigentlich Pha- ſeoli, franz. Feveroles, Faveroles, Faverots, oder Haricots, genennet werden. Jnsgemein ſind ſie weiß: doch giebt es auch ſchwarze, rothe und geſcheckte. Man bauet dieſe Pflanze auf den Feldern, und in den Gaͤrten. Die kleinen Faſeln oder eigentlichen Schminkbohnen, lat. Dolichi, Smilax hortenſis, oder levis, franz. Haricot oder Callicot, ſind zweyerley: Große weiße und bunte, unter welchen es auch weiße giebt, aber kleiner und runder, als die großen weißen. Beyde Arten von Faſeln thun großen Nutzen in der Arztney. Denn da ſie viel Oel und fluͤchtiges Salz bey ſich fuͤhren, ſo eroͤffnen ſie, erweichen und zer- theilen; das Mehl davon wird un- ter die Umſchlaͤge genommen. Jn Frankreich wird |abſonderlich mit den Faſeln eine anſehnliche Hand- lung getrieben, weil ihrer nicht al- lein hauptſaͤchlich waͤhrend der Fa- ſtenzeit uͤberaus viele verſpeiſet, ſon- dern auch große Parteyen in die Seehaͤfen zur Nahrung des Schiff- volks, ſowol auf den koͤniglichen als auch der Privatperſonen ihren Schiffen, verſandt werden. Zwar bekoͤmmt man derſelben viele aus der Picardie und Normandie, ſon- derlich von Ducler bey Rouen. Unterdeſſen werden doch die aus den Gegenden um Paris vor die beſten geachtet, und zu Paris insbeſon- dere von den Specerey- und Korn- haͤndlern verkauft.

Werg

Welſche Hanbutten, ſ. Jujuben.

Welſche Spick, ſiehe Lavendel.

Welſchland, ſiehe Jtalien.

Welſchneuburg, ſ. Neufchatel.

Weltauge, lat. Oculus mundi, ein unter die hochgefaͤrbten halb durchſichtigen Kieſelſteine, oder ei- gentlich ſogenannten Achate gehoͤren- der Edelgeſtein, der an Farbe dem Onyx gleichet, aber wegen ſeiner Halbdurchſichtigkeit ein Opal iſt, und auch dieſe Eigenſchaft an ſich hat, daß er in der Luft mehr un- durchſichtig, und, wenn er in das Waſſer geleget wird, mehr durch- ſcheinend iſt.

Wendewurz, ſiehe Nieſewurz.

Werff, franz. Carenage, holl. Werf, heißt ein Ort am Ufer des Meers, wo die Schiffe pflegen aus- gebeſſert oder kalfatert zu werden. Siehe Schiff.

Werft, ſiehe Zettel.

Werftbruͤchig, iſt bey den Tu- chen und Zeugen ein Fehler, da ein oder mehr Faden reißen, und nicht bald wieder angebunden werden.

Werg oder Werk, ingleichen in Sachſen Heede, franz. Etoupe, heißen die groben und in einander verwirrten Flocken von dem Flach- ſe und Hanfe, welche von dem- ſelben, wenn er gehechelt wird, in der Hechel haͤngen bleiben. Man hat daher Flaͤchſenwerg und Han- fenwerg. Beydes wird geſponnen, und jenes mehrentheils von den Leinewebern, dieſes aber von den Seilern zu grobem Seilwerke und Lunten, verarbeitet. Wenn man Leinwand daraus macht, ſo ſind ſolches entweder grobe Sack- und Pack- oder andere ſchlechte und ſtar- ke Leinwande, ſiehe Leinwand. Es wird auch viel Werg ungeſpon- nen zu Dichtung der Fugen an den Schiffen, und zum Kalfatern ge- braucht; wozu man aber alte un- brauchbare und zerzupfte Schiff- tauen nimmt, die in Pech eingetau- C c 4chet, Wergenes Garn chet, und alsdenn die Ritzen und Fugen damit verſtopfet werden. Jngleichen gebraucht man das Werg zu Stoͤpſeln auf die Flaſchen.

Wergenes Garn, oder werke- nes Garn; iſt von Werg geſponne- nes und folglich grobes Garn. Der- gleichen iſt das ſogenannte Garn von Guibray, franz. Fil de Gui- bray, welches den Namen daher hat, weil es ehemals faſt alles auf dem Markte zu Guibray verkauft ward. Es wird in Straͤhne ge- ſchlagen, gebleicht, und anfaͤnglich mit einer Aſchenlauge geſaͤubert, und ſodann auf das Gras ausgebreitet. Die Einwohner von Chapelle- Moſche, einem großen Flecken in der Niedernormandie, ſpinnen, fabrici- ren und bleichen das meiſte von die- ſer Sorte Garn, welches nach Pa- ris koͤmmt. Die Wachslichtzieher brauchen es zu den Dochten in die Kerzen und Wachsſtoͤcke; wie auch zu den ſogenannten weißen Kragen, die ſie an die Dachte machen, oder zu den Armen der Handfackeln.

Werk, werden in den haͤlliſchen Salzwerken zwey Stuͤcken Salz ge- nennet, welche zum laͤngſten in 4 Stunden koͤnnen geſotten werden. Jn, einer vollen Siedewoche, oder 6 Tagen, koͤnnen in einer Pfanne zum wenigſten 36 Werk, oder 72 Stuͤcke Salz, aus zwey Schock und 42 Zobern Sole geſotten| werden.

Werkbley, ſiehe unter Silber.

Werkhaus, nennet man 1) ein Zuchthaus, franz. Maiſon de Cor- rection, darinn allerley ungehorſa- mes und ungezogenes Geſindel, Durchbringer, Verſchwender, Be- truͤger, Diebe ꝛc. zur Strafe einge- ſperret, und zu nuͤtzlicher Arbeit an- geſtrenget werden. 2) ein gutwil- liges, da umlaufendes und muͤßi- ges Bettelvolk, arme Waiſen, Haus- armen, wandernde Geſellen, und was ſonſt Luſt und Vermoͤgen hat, ſein Brodt redlich zu erwerben, mit Wermeland anſtaͤndiger Arbeit um noͤthigen Un- terhalt, oder billigen Lohn, kann ver- ſehen werden. Die erſte Art der Werkhaͤuſer iſt in wohlgeordneten Staͤdten, als in Leipzig, Hamburg, Amſterdam, Genf, Genua ꝛc. an- zutreffen. Die Beſtellung eines Werkhauſes von der zweyten Art aber beruhet auf obrigkeitlicher Zu- laſſung und Veranſtaltung, zulaͤng- lichem Verlage, guter Anſtalt und Einrichtung, gewiſſem Vertriebe und Verhandlung der darinn gearbeiteten Waaren, nothduͤrftigem gutem Un- terhalte, und richtiger Bezahlung der Arbeiter, und annehmlicher Foͤrderung aller, die in dem Hauſe oder vor daſſelbe Arbeit ſuchen. Ein alſo eingerichtetes Werkhaus wuͤrde vortrefflich dienen, dem Muͤſ- ſiggange zu wehren, dem Muthwil- len zu ſteuern, den Fleiß und die Arbeitſamkeit zu belohnen, den Ar- men Brodt zu ſchaffen, die Duͤrfti- gen mit Arbeit und Verlag zu ver- ſorgen; arme Kinder in Nahrung zu bringen, den Zwangkauf und das Steigern der Waaren und des Ar- beitslohns zu legen ꝛc. und iſt dem- nach einer wohlgeordneten Stadt ſo noͤthig, als nuͤtzlich und ruͤhmlich.

Werkſchuh, ſiehe Schuh.

Werkſeide, ſiehe Floretſeide.

Werkſilber oder Bruchſilber, nennen die Probirer diejenigen ſil- bernen Maſſen, welche von altem Silbergeſchirre zuſammen geſchmol- zen ſind, und ihnen davon eine Pro- be zu machen gereichet werden; oder es iſt dasjenige Silber, welches im Schmelzen ſich mit dem Bley und andern Metallen zuſammengeſetzt.

Werkzeug, ſiehe Jnſtrument.

Wermeland, oder Waͤrmeland, lat. Wermelandia, eine ſchwediſche Provinz in Weſtgothland, welche gegen Mitternacht an Norwegen und den weſtlichen Theil des ſchwe- diſchen Thallandes, gegen Abend an das weſtgothiſche Thalland und Norwe- Wermeland Norwegen, gegen Mittag an den Wenerſee, und gegen Morgen an Nerike graͤnzet. Das Land iſt faſt durchgaͤngig (1) bergigt, jedoch in Anſehung ſeiner (2) Fruchtbarkeit ſehr ungleich. Denn der oͤſtliche und ſuͤdliche Theil iſt ebener und fruchtbarer, als der weſtliche und nordliche, welcher an deſſen Statt mehrere Nahrungsmittel an den Nutzungen der Waͤlder und Betrei- bung des Bergbaues an die Hand giebt. Von (3) Waͤldern iſt der Tolfmilawald mit mehreren in Nor- den gelegnen Waͤldern zu merken. Die uͤbrigen, als Soͤr-Moon, Carlſkog, Letſtigen, Glafwen, Edſkog, ſind ſehr ausgehauen wor- den. Hoch hinauf im Lande, gegen die norwegiſche Graͤnze zu, werden jaͤhrlich Saͤgeboͤcke und Bauholz gefaͤllet, welche in den Fluͤſſen ab- gefloͤßet, und hernach bey Carlsſtadt, Saͤffelbro und Eesbotten aufgefan- gen und zuſammen gefloͤßet werden. Es hat viel (4) fiſchreiche Seen und Stroͤme, in welchen außer andern Fiſcharten auch Forellen, Gruͤnd- linge, Eperlane, Braſſen, Karau- ſchen und Weißfiſche gefangen wer- den. Auch werden hier einige (5) Silber- Bley- Kupfer- und ſchoͤ- ne Eiſengruben, nebſt vielen Ei- ſenhuͤtten gefunden. Die Berg- werke, welche ſehr alt ſind, haben bereits 1413 von dem Koͤnige Eri- chen aus Pommern ihre Privilegien bekommen. Von (6) Bergarten findet man an verſchiedenen Orten Stein- oder Erdflachs, einen ſan- digt gewuͤrfelten Spat, eine gruͤn- liche Art von Eiſenſtein, und einen weißen und loſen Marmor. Auf dem Grunde einiger Seen findet man reichen Eiſenſand, und an gar vielen Orten Schleifſteinbruͤche. Die Einwohner (7) ernaͤhren ſich inſonderheit von Bergwerken, und den dabey vorfallenden Handthie- rungen, wie auch von der Fiſche- Werſt rey und einigem Ackerbaue. Der (8) Handel wird mehrentheils mit Maſtbaͤumen, Balken, Bauholze, Birkenrinden und Bretern getrie- ben. Die (9) vornehmſte Stadt darinn iſt Carlſtadt, von der ein beſonderer Artikel handelt.

Werre, oder Werra, lat. Vierta, ein ſchiffbarer Fluß in Thuͤringen und Heſſen. Jhren Urſprung nimmt ſie eigentlich in Franken, in dem ſachſenhildburghauſiſchen | Am- te Schalkau, an dem thuͤringer Walde, auf einer Wieſe; durchſtroͤ- met die fuͤrſtlich ſachſenhildburghau- ſiſche, meinungiſche, eiſenachiſche und landgraͤflich heſſiſche und chur- fuͤrſtlich braunſchweigiſche Lande, in welchen letzten ſie ſich bey der Stadt Muͤnden mit der Fulde vereiniget, nach welcher Vereinigung beyde Fluͤſſe zuſammen die Weſer genen- net werden, ſiehe Fulda und Weſer. Die vornehmſten Staͤdte, welche dieſer Fluß bewaͤſſert, ſind Hild- burghauſen, Meinungen, und ob- gedachtes Muͤnden. Durch den Einfluß verſchiedener Fluͤſſe, als der Schleuß, Sula, Haſel, Her, Schmalkalde, Felda oder Vella, Neſſel, Madel, Friede und Wohra, wird ſie ſo ſtark, daß von Bremen herauf bis Myla mit allerhand Waaren beladene Schiffe gehen und ihren Handel treiben koͤnnen.

Werſchock, Maaß, ſiehe Ruß- land.

Werſt, franz. Werſte, iſt der Name der rußiſchen Meile, nach wel- cher ſie die Entfernung der Orte meſſen. Sie haͤlt 750 geometriſche Schritte oder 3750 Fuß, und nach der Angabe des Capitaͤns Perry in ſeiner Relation von Rußland 3504 engliſche Fuß, welche ohngefaͤhr ⅔ einer engliſchen Meile ausmachen. Nach dieſer Berechnung hat eine deutſche Meile bey nahe 6 Werſte, eine franzoͤſiſche Meile 4 Werſte, C c 5und Weſer und eine engliſche Meile ohngefaͤhr 3 Werſte.

Weſer, lat. Viſurgis, einer der vornehmſten und ſchiffbarſten Stroͤ- me in Deutſchland. Es nimmt die Weſer ihren (1) Anfang gleich un- terhalb der in dem hannoͤveriſchen Fuͤrſtenthume Calenberg gelegenen Stadt Muͤnden, allwo ſich die aus dem Hennebergiſchen und durch das Heßiſche herauf ſtroͤmende Werre, und die aus dem Fuldiſchen durch das Heßiſche herrinnende Fulde, mit einander vereinigen, und dar- auf dieſen weltbekannten Weſer- ſtrom vorſtellen, ſiehe Fulde und Werre. Hierauf ſetzet die Weſer ihren (2) Lauf in einer anſehnli- chen Breite und Tiefe, mehrentheils an den Graͤnzen zwiſchen Weſtpha- len und Niederſachſen hin, durch die Landſchaften Braunſchweig, Pa- derborn, Corvey, Ravensberg, Schaumburg, Lippe, Minden, Hoya, Verden, Bremen, Delmenhorſt und Oldenburg fort; und (3) ſtuͤrzet ſich endlich, zwiſchen dem Herzog- thume Bremen und der Grafſchaft Oldenburg, in das deutſche Meer, oder in die ſogenannte Nordſee. Unter den (4) Fluͤſſen, welche ſich in dieſen Strom ergießen, bemer- ken wir inſonderheit die Hamel, Werre oder Werne, Aller, Wumme, Hunde, Lune, und Geeſte. Die vornehmſten an derſelben gelegenen (5) Staͤdte ſind Hameln, Rinteln, Min- den, und Bremen, welche letzte Stadt von ihr in zwey Theile, naͤmlich in die Altſtadt und Neuſtadt, gethei- let wird. Sonſt iſt die Weſer ſehr (6) fiſchreich, und mit allerhand Gat- tungen ſchmackhafter Fiſche ange- fuͤllet; wie man denn alle Arten, ſo in dem Elbſtrome angetroffen werden, darinn antrifft. Sonder- lich hat man in der Weſer das gan- ze Jahr hindurch faſt alle Monate eine beſondere Art Fiſche, ſo zu einer Zeit vor der andern ſehr nied- Weſer lich ſind; wie denn die Weſerlachſe ſonderlich ſehr beruͤhmt ſind, und ihres lieblichen Geſchmacks halber ſehr geliebet werden. Ja es werden nur allein innerhalb der Stadt Bre- men jaͤhrlich etliche 1000 Stuͤcke ge- fangen, welche nicht allein friſch verſpeiſet, ſondern auch eingeſalzen, und geraͤuchert an fremde Orte ver- ſchickt werden. Auch ſind die Bre- mer Bruͤcken oder Neunaugen nicht unbekannt, die man gemeiniglich nur zur Winterszeit faͤngt, nach- mals aber marinirt weit und breit verfuͤhret werden. Ueber dieſes hat die Weſer, ein beſonders (7) ſuͤſ- ſes und liebliches Waſſer, welches ſowol zum Teinken, als Kochen und Brauen ſehr bequem iſt: wie denn das bremer Bier ſowol bey den Einwohnern, als Benachbarten, nicht allein in gutem Werthe iſt; ſondern auch ſeiner Lieblichkeit, Guͤte, und Geſundheit wegen in entfernte Laͤnder, ja ſogar bis nach Jndien verſchickt wird. Jngleichen iſt das Weſerwaſſer, wegen ſeiner bequemen Eigenſchaft zur Faͤrberey und Gerbe- rey ſehr dienlich, und auch daher ſehr beruͤhmt. Auf dieſem Strome wird fer- ner vermittelſt einer ſchoͤnen darauf angelegten (8) Schifffahrt, eine ſtarke Handlung getrieben, und man kann nicht allein aus allen obengemelde- ten Landſchaften, mit platten lan- gen Schiffen, ſo man in daſigen Landen Ecken nennet, die Waaren, und ſonderlich Holz, Wolle, Korn und Erzt in die benachbarten, und auch abgelegenen Koͤnigreiche und Landſchaften; ſondern auch hin und wieder, die aus fremden und weit entlegenen Landen eingelangten Kauf- mannsguͤter nach Weſtphalen, Braunſchweig, Heſſen, Thuͤringen, und von dannen weiter in das roͤ- miſche Reich verfuͤhren; maßen man von Bremen die Weſer hinauf nach Hoya, Nienburg, Minden, Rinteln, Hameln, Holzminden, Hoͤxter, Gie- ſelwerder Weſer ſelwerder und Muͤnden, ferner ver- mittelſt der Werre bis in die Gegend von Eiſenach, nach Myla hinauf, wie auch auf der Fulde nach Caſ- ſel faͤhrt, und dahin einen ſtarken Handel mit allerley geſalzenen Fi- ſchen, Butter, Kaͤſen, oder bremer Waaren, wie man ſie ſonſt nennet, in Heſſen und Thuͤringen, von dan- nen aber mit allerley Fruͤchten als Rogken oder Korn, Weizen, Gerſte, und andern Waaren, auch Holz, Dielen und Steinen nach Minden; ferner aus den braunſchweig-luͤne- burgiſchen Landen von oben hinun- ter nach Bremen treibt. Zur Be- foͤrderung dieſer Schifffahrt dienet nicht wenig die bey Hameln ange- legte (9) Schleuße, von der wir in dem Artikel: Hameln, das noͤthige geſaget haben. Unterhalb der Stadt Bremen bedienet man ſich auf dem Weſerſtrome ſo wohl großer als kleiner (10) Seeſchiffe: und ob zwar durch Einfließung des Sandes in den vorigen Jahren der Fluß ziem- lich ſeichte und und untief geworden iſt: ſo iſt er jedoch auf Verordnung des Raths zu Bremen in den dar- auf folgenden Jahren, ziemlich wie- der ausgetiefet worden, ſo, daß mittelmaͤßige Schiffe mit ihrer La- dung bis nach Bremen ſicher ſegeln koͤnnen; die großen Seeſchiffe aber, ſo wegen der Untiefe dieſes Stroms nicht allerdings bis an die Stadt mit ihrer Ladung gelangen moͤgen, bleiben bey 1½ Meilen unterhalb der Stadt liegen, als woſelbſt zu deren Behuf ein bequemer (11) Hafen, zum Vegeſack genannt, durch Vor- ſorge des Magiſtrats zu Bremen erbauet worden, und fleißig unter- halten wird. Um mehrer Verſiche- rung der Schifffahrt willen laͤßt auch der Rath durch ſeine dazu Ver- ordnete den Weſerſtrom mit (12) See- tonnen und Backen bis in die ge- ſalzene See verſehen, wie man denn ſolcher Seetonnen von der Stadt Weſtgothland Bremen an, bis in die Nordſee bis 51 zaͤhlet, auch die Anzahl der Ba- cken ſich uͤber 44 erſtrecket. Ver- mittelſt des jaͤhrlichen Austritts des Weſerſtroms und ſeiner Ueber- ſchwemmungen der daran gelegenen Laͤnder iſt an ſeinen Ufern eine gute Bequemlichkeit zur (13) Viehweide, wie denn um die Stadt Bremen, innerhalb einer Viertelmeile, und gleichſam unter dem Geſchuͤtze der Feſtung, in die 20000 Stuͤcke Vieh an Ochſen und Kuͤhen von den Bremer Buͤrgern und Anwohnern geweidet werden koͤnnen.

Weſt, ſiehe Abend; und Abend- wind.

Weſtermannland, ſiehe Weſt- mannland.

Weſterwald, ſiehe Wetterau.

Weſterwick, lat. Weſterwikia, eine Stapelſtadt in Schweden, in der| Provinz Smoland, an einer Wicke der offenen See gelegen, bey deren Eingange der Berg Spare- berg liegt, wornach ſich die Schiffer richten. Sie hat einen feſten Ha- fen, ein vortheilhaftes Schiffwerft, und eine gute Tuchfabrik. Sie treibt mit Schiffsbauholze und an- der zum Schiffsbaue gehoͤrenden Ma- terialien guten Handel, und haͤlt Jahrmarkt den 11 Jenner und 8 September. Die Schiffe, ſo nach dieſer Stadt ſegeln, muͤſſen den Lootſen fuͤr ein und aus, 4 Thaler Silbermuͤnze bezahlen. An dem Sunde, welcher Spareſund genen- net wird, iſt ein Zollcontoir, von welchem alle nach Weſterwick ge- hende und von dannen kommende Schiffe viſitiret werden.

Weſtfrießland, wird insgemein derjenige Theil der Provinz Hol- land genennet, den man ſonſt Nord- holland heißt, ſiehe Holland, Provinz.

Weſtgothland, lat. Weſtrogo- thia, der weſtliche Theil des gothi- ſchen Weſtgothland ſchen Reichs in Schweden. Es wird deswegen (1) Weſtgothland, genennet, weil es, in Anſehung von Oſtgothland und einigen andern Provinzen, in Weſten liegt. Die dazu gehoͤrigen (2) Provinzen ſind: Weſtgothland an ſich ſelbſt, Wer- meland, das weſtgothiſche Daland, und Bohuslehn. Weſtgothland an| ſich ſelbſt, von dem wir hier allein zu handeln haben, (a) erſtreckt ſich auf 20 Meilen in die Laͤnge, und 16 in die Breite; und (b) graͤnzet gegen Morgen an den Wetterſee und Oſtgothland; gegen Mittag an Halland und Smoland; gegen Abend an einen Theil von Halland und Bohuslehn; und gegen Mit- ternacht an den Wenerſee und Wer- meland. Die vornehmſten (c) Staͤd- te darinnen ſind Gothenburg, Alingsahs und Borahs. Von (d) Fluͤſſen haben wir nur die go- thiſche Elbe, welches der einzige Fluß iſt, der aus dem Wener koͤmmt, ungeachtet in demſelben 24 Stroͤme fließen, und bey Gothen- burg in die Weſtſee faͤllt; inglei- chen den Gullſpang zu merken, welcher letztere Weſtgothland von Wermeland ſcheidet. Jn beyden werden ſchoͤne Lachſe, und in dem letzten auch Neunaugen gefangen. Unter den vielen (e) Seen, welche dieſe Landſchaft hat, ſind nur der Wener und Wetter zu merken. Das Land hat ein ganz (f) frucht- bares Erdreich, ſowol in Anſehung fruchttragender Baͤume, als auch in Betrachtung von allerley Erd- gewaͤchſen und Getreide, und kann Scaraborgslehn mit Recht ein Speicher des naͤchſt daran graͤnzen- den Wermelandes genennet werden. Das Land hat auch verſchiedene ſchoͤne (g) Waͤlder, die theils koͤ- nigliche Gehege, theils zur allge- meinen Nutzung angeſchlagen ſind. Unter den letzten bemerken wir hier inſonderheit Tiweden und Faͤgremo, Weſtindiſche Compagnie von wannen anſehnliche Maſtbaͤume geholet werden. Es hat hiernaͤchſt haͤufige (h) Viehweide, dahero da- ſelbſt ſo viel Vieh gezeuget wird, daß auch andere Laͤnder, damit koͤn- nen verſehen werden. Man kann ſich daher leicht die Rechnung ma- chen, daß es mithin dieſem Lande an den von dem zahmen Zuchtviehe fallenden Waaren; als Haͤuten, Jnſchlitt, Milch, Butter, und Kaͤſe nicht fehlen koͤnne. Beſon- ders iſt der Kaͤſe, welcher aus die- ſem Lande koͤmmt, ſehr gut. Jn der Gegend von Gothenburg wer- den ſchoͤne (i) Fiſche, als Makre- len, Dorſche, Klippfiſche, Hum- mers, Taſchenkrebſe, Auſtern, Mu- ſcheln, und Rochen gefangen. (k) Mineralien findet man zwar nicht ſo haͤufig daſelbſt, als in ver- ſchiedenen andern ſchwediſchen Pro- vinzen; Schiefer- Kalk- und Sand- ſteine aber trifft man in dem nahe an dem Wenerſee liegenden und 390 Ellen hohen Kina-Kulleberge an, als welcher mehrentheils aus dergleichen Steinen beſteht. Es ſind auch hier einige (l) Eiſenhuͤt- ten, Alaunſiedereyen und Papier- muͤhlen anzutreffen. Die Ein- wohner dieſes Landes (m) ernaͤh- ren ſich inſonderheit von dem ſehr vortheilhaftigen Ackerbaue, der Viehzucht, der Fiſcherey, und ei- nem mit mancherley bey ſich ver- fertigten Waaren getriebenen Han- del.

Weſtindien, ſiehe America.

Weſtindiſche Compagnie in Daͤnnemark, iſt 1675 von Koͤnig Chriſtian V, nach der ihm von Eng- land uͤberlaſſenen Jnſel St. Thomas in Weſtindien, errichtet worden. Dieſer Koͤnig ertheilte ihr 1680 gute Privilegien, und vereinigte ſie mit der auf Guinea, von welcher Zeit an ſie den Titel der weſtindiſch- guineiſchen Compagnie gefuͤhret hat, bis ſie 1754 aufgehoben wor- den, Weſtindiſche Compagnie den, immaßen im Auguſt ſolchen Jahres der Koͤnig Friedrich V ihre alle derſelben gehoͤrige Etabliſſe- ments und Actien abgekauft, wo- durch ſaͤmtliche daͤniſche Untertha- nen die Freyheit erhalten, nach der Kuͤſte von Guinea und Weſtindi- en ungehindert Handlung zu trei- ben.

Weſtindiſche Compagnie, in Frankreich, iſt unter der Regie- rung Ludwigs XIV im Jahre 1664 zugleich mit der oſtindiſchen Com- pagnie errichtet worden. Jn der zu dem Ende von dem Koͤnige gege- benen und den 11 Julius 1664 datir- ten Octroy ertheilte er dieſer Com- pagnie das voͤllige Eigenthum, nebſt der Gerichtsbarkeit und Ober- herrſchaft von Canada, den Antil- liſchen Jnſeln, Akadien, Terreneuf, Cayenne, und dem feſten Lande von America, von dem Amazonen- fluſſe an, bis an den Oronoko, ꝛc. und die Freyheit 40 Jahre lang ganz allein dahin, ingleichen nach Senegal, den Kuͤſten von Guinea und andern Orten in Africa zu handeln; erließ derſelben die Haͤlf- te aller Abgaben von den aus itzt- erwaͤhnten Laͤndern kommenden Waaren; und gab ihr die Macht, ihre Gouverneurs, alle Kriegs- und Juſtitzbediente, ingleichen Prieſter und Pfarrherren nach eigenem Be- lieben zu ernennen; wie auch mit den indianiſchen Koͤnigen Krieg zu fuͤhren und Frieden zu ſchließen, wie ſie es fuͤr dienlich erachten wuͤrde: fuͤr welches alles der Koͤ- nig ſich weiter nichts vorbehielt, als die Lehnsherrſchaft, und eine golde- ne Krone, 30 Mark ſchwer, bey je- der Veraͤnderung des Koͤnigs. Es ward auch dieſer Compagnie ein eigenes Wapen gegeben, welches ein blauer Schild mit unzaͤhlichen Lilien beſaͤet, war, der zwey Wilde zu Schildhaltern hatte, und oben mit einer Krone bedeckt war. Das Weſtindiſche Compagnie Capital, welches dieſe Compagnie zuſammen brachte, war ſo anſehn- lich, daß ſolche in weniger den 6 Monaten uͤber 45 Schiffe ausruͤſten konnten, mit welchen ſie von allen in ihrer Conceßion begriffenen Or- ten Beſitz nahm, und daſelbſt ihre Handlung einrichtete. Dem allen ohngeachtet aber dauerte dieſe Com- pagnie nur 9 Jahre, indem ſie im Mo- nat December 1674 aufgehoben ward, da der Koͤnig alle obgedachte americaniſche Laͤnder, Jnſeln und Beſitzungen zu Domainen der Kro- ne machte, und den Privatperſonen, ſo an dieſer Compagnie Antheil hatten, ihre Actien bezahlte. Die Urſache dieſer ſo baldigen Aufhe- bung war nicht etwann das Unver- moͤgen der Compagnie, indem ſol- che, ungeachtet ſie in dem Kriege zwiſchen Frankreich und England großen Verluſt gelitten hatte, und mehr denn eine Million aufzuborgen, ingleichen ihr Recht der ausſchließen- den Handlung nach den africani- ſchen Kuͤſten zu verkaufen genoͤthi- get worden war, noch ſehr maͤchti- ge Quellen hatte, die ſie zu erhalten im Stande geweſen waͤren; ſon- dern vielmehr dieſe, weil man durch ſolche den Endzweck, den man ſich bey deren Errichtung vorgeſetzt hatte, und vornehmlich darinn be- ſtund, die Handlung nach den fran- zoͤſiſchen Laͤndern in America, wel- che die Englaͤnder und Hollaͤnder an ſich gezogen hatten, wieder in die Haͤnde der Franzoſen zu brin- gen, vollkommen erreichet hatte, indem die franzoͤſiſchen Kaufleute, denen die Compagnie oft nach den antilliſchen Jnſeln und Canada zu handeln erlaubet hatte, dadurch ſo viel Luſt zu Fortſetzung dieſer Hand- lung bekommen, und ſich an dieſe Schiffahrt ſo gut gewoͤhnet hatten, daß man nicht mehr zu befuͤrchten hatte, daß dieſe Handlung wieder aus den Haͤnden der Franzoſen in die Weſtindiſche Compagnie die Haͤnde der Auslaͤnder kommen werde, und alſo, eigentlich zu re- den, dieſe Compagnie nicht mehr noͤthig war. Von der weſtlichen oder vielmehr occidentaliſchen Compagnie, ſiehe den Artikel: Miſ- ſißipi.

Weſtindiſche Compagnie, in Holland, oder weſtindiſche Com- pagnie der vereinigten Niederlan- de, iſt ſpaͤter als die oſtindiſche Compagnie in Holland aufgerichtet worden, und gleichwol dieſer an Macht und Reichthum vormals weit uͤberlegen geweſen. Jhre (1) Ge- ſchichte beſtehen kuͤrzlich in ſolgen- dem: Es war die oſtindiſche Com- pagnie in Holland noch in ihrer Bluͤthe, als man darauf bedacht war, auch nach Weſtindien den Handel fortzuſetzen. Johann von Oldenbarneveld, Advocat von Holland, arbeitete am meiſten, ſei- nem Vaterlande nebſt den oͤſtlichen auch die weſtlichen Schaͤtze zuzuwen- den. Es wurden zwiſchen ihm und den Syndicis verſchiedener Staͤdte von Zeit zu Zeit Zuſammenkuͤnfte gehalten, und ob er wohl nicht das Gluͤck hatte, vor ſeinem jaͤm- merlichen Ende die weſtindiſche Compagnie errichtet zu ſehen: ſo unterließ doch die hohe Landesre- gierung ſchon bey ſeinem Leben nicht, den weſtindiſchen Handel zur See merklich zu unterſtuͤtzen. Jm Jahre 1615 bekam ein jeder, der neue Laͤnder entdecken wuͤrde, die Frey- heit, ſolche mit Ausſchließung an- derer 4 Jahre lang zu beſuchen. Le Maire und Schouten giengen darauf 1617 vom Texel in die See, ſegelten das gruͤne Vorgebirge und die daſigen Jnſeln vorbey, und entdeck- ten ſeitwaͤrts der Straße von Ma- gellan einen neuen Weg, welcher ſeitdem die Straße le Maire genen- net wird. Durch dieſen Weg kamen ſie in die Suͤdſee, und erweckten bey ihrer Zuruͤckkunft nach Holland die Weſtindiſche Compagnie Luſt| zur Schiffahrt nach America dermaßen, daß man anfieng, viel ſtaͤrker von einer weſtindiſchen Ge- ſellſchaft zu ſprechen, als zuvor. Wilhelm Uſſelinks, ein Kaufmann von Antwerpen, der ſich zu Am- ſterdam haͤuslich niedergelaſſen hat- te, machte ſich die Nachrichten von der Schiffahrt der Spanier nach Weſtindien, als mit welchen er Verkehr hatte, zu Nutze, und mach- te, mit Beyhuͤlfe eines ſehr gelehr- ten Predigers, Namens Peter Plancius, einen ſo vollkommenen Entwurf von den Gegenden und Fahrten durch die Suͤdſee, daß viele Staͤdte und einzelne Kaufleute zu der weſtindiſchen Handlung Luſt bekamen. Kurz nach Endigung des ſpaniſchen zwoͤlfjaͤhrigen Stilleſtan- des, naͤmlich 1621 den 3 Junius, wurden die Sachen erſt auf ei- nen feſten Grund geſetzt, und die Compagnie (a) feſtgeſtellet, in- dem die Generalſtaaten Erlaubniß zur Errichtung einer allgemeinen weſtindiſchen Compagnie ertheileten, welcher auf 24 Jahre, mit Aus- ſchließung aller andern, bey Verluſt Schiffs und Guts, die (a) Freyheit gegeben wurde, an den africaniſchen Kuͤſten, von dem Zirkel des Kreb- ſes an, bis an das Vorgebirge der guten Hoffnung, und in America von den mittaͤglichen Graͤnzen von Terreneuf durch das magellaniſche und anianiſche Meer in die Suͤdſee, und auf zwo darzwiſchen gelegenen Jnſeln Handlung zu treiben. Die- ſe Compagnie bekam auch Erlaub- niß, mit den weſtindiſchen Koͤnigen Buͤndniſſe zu ſchließen, Schanzen, Feſtungen und Colonien anzulegen, im Namen der Generalſtaaten und des Prinzen von Oranien Kriegs- voͤlker anzunehmen, hohe und nie- drige Gerichtsbarkeit auszuuͤben, und uͤberdieß alles zu thun, was zur Befoͤrderung ihrer Handlung in denen in ihrem Freyheitsbriefe enthal- Weſtindiſche Compagnie enthaltenen Laͤndern gereichen moͤ- ge. Die (b) Einlage dieſer Com- pagnie wurde auf 2200000 Gulden geſetzt. Wer 1200 Gulden Antheil hatte, bekam eine Stimme bey der Wahl eines Vorſtehers. Die (c) Einrichtung dieſer Compagnie wur- de bey nahe auf eben den Fuß ge- ſetzet, als die oſtindiſche. Man theilte die Verwaltung in 5 (d) Kammern, naͤmlich von Amſter- dam, Seeland, auf der Maaß, in Nordholland, und Stadt und Pro- vinz Groͤningen. Jn der Kammer von Amſterdam wurden anfaͤnglich 20, in der von Seeland 12, und in den uͤbrigen ein jeder 14 (e) Vor- ſteher oder Directoren verordnet. Man errichtete ein Collegium von 19 Perſonen, zu welchem allezeit ein oder mehrere Deputirten von den Generalſtaaten abgeordnet wurden. Was nun den (b) Fortgang der Unternehmungen dieſer Compagnie anbetrifft; ſo verehrten die Gene- ralſtaaten der Compagnie drey groſ- ſe Kriegsſchiffe, zu welchen die Schiffe, ſo ſie ſelbſt ausgeruͤſtet hatte, ſtießen, und unter Comman- do von l’ Hermite und Willekens nach Weſtindien geſchickt wurden. L’ Hermite hatte ſein Abſehen auf Peru: und Willekens auf Braſili- en gerichtet. Beyde ſtachen alſo 1625 in See. L’Hermite nahm ſei- nen Weg nach der magellaniſchen See, und nachdem er das Vorge- birge Hoorn vorbey geſegelt hatte, warf er Anker in der Bay, die man nachhero Naſſaubay nennete. All- hier nahm er einige Erfriſchungen ein, und kam mit einem Theile ſei- ner Flotte in die Suͤdſee. Er hat- te Befehl, die ſpaniſche Flotte in Peru anzugreifen; als er aber ver- nahm, daß dieſe bereits abgegangen war, beſchloß er, einige Tage zuvor eine Galiotte und einige Fahrzeuge, welche in dem Hafen von Lima ge- blieben waren, anzugreifen: allein Weſtindiſche Compagnie es lief ungluͤcklich ab. Alles, was l’ Hermite auf dieſer Reiſe verrich- tete, beſtund in Verbrennung ei- niger ſpaniſcher Schiffe und der Pluͤnderung von Guajaquil in Pe- ru. Seine Flotte nahm ihren Weg bey den Diebsinſeln vorbey, und kam 1625 nach Holland zuruͤck. Willekens war gluͤcklicher. Denn nachdem er in der Bay Allerheili- gen Fuß an Land geſetzt hatte, eroberte er St. Salvator, die Hauptſtadt einer Landvogtey in Bra- ſilien, und einige Feſtungen in der Naͤhe. Van Dort blieb als Gou- verneur in St. Salvator, und nahm 8 ſpaniſche Schiffe weg, wel- che er, da ſie von der Uebergabe der Stadt nichts wußten, durch Aufſtecken der ſpaniſchen Flagge, verfuͤhret hatte. Jm Jahre 1625 gieng St. Salvator wieder verlo- ren: allein dieſer Verluſt wurde drey Jahre darauf durch Eroberung der Silberflotte reichlich wieder er- ſetzet, von welcher ſich der Admiral Pteer Peterſon Hein auf der Kuͤſte von Florida Meiſter machte. Dieſer kam im Anfange des 1628 Jahres gluͤcklich damit in Holland an. Dieſe Beute beſtund in 2200000 Gul- den an Silber, 3600000 Gulden an Kaufmannswaaren, und 4000000 Gulden an Kriegs- und Schiffsbe- duͤrfniſſen. Die Vortheile, welche die Compagnie zuvor in Weſtindien erhalten hatte, bewog ſie, ſtarke Austheilungen des Gewinnſtes zu machen, als wodurch die Actien, wie man gedachte, ſteigen ſollten. Und weil man der oſtindiſchen Com- pagnie nichts nachgeben wollte, theilte man 20 bis 25 von 100 aus. Da aber die Silberflotte ſolcher Compagnie in die Haͤnde fiel, theil- te ſie 50 von 100 aus; wiewol man, nachdem St. Salvator verloren gegangen war, bereits anfing, die ſtarke Austheilung zu bereuen, Man ſahe ſich genoͤthiget, von den Theil- Weſtindiſche Compagnie Theilhabern eine neue Einlage zu verlangen. Schiffe, Haͤuſer, Fe- ſtungen, Kriegsvolk nahmen un- ſaͤgliche Summen weg. Das Ca- pital der Compagnie wuchs bis auf 180 Tonnen Goldes an, und die Vorſteher beſchloſſen, von der neu- en Einlage nicht mehr Jntereſſe zu bezahlen, als das Land dazumal gab, naͤmlich 6 von 100. Jm Jahre 1630 wurde unter dem Admi- ral Lonk wieder eine anſehnliche Flotte nach Braſilien geſchickt. Sie machte ſich von verſchiedenen Land- vogteyen in den daſigen Gegenden Meiſter, wodurch das Anſehen die- ſer Compagnie merklich zunahm. Es fiel ihr uͤber dieſes die wohlge- legene Jnſel Curacao in die Haͤnde. Jnzwiſchen ruͤſteten die Spanier ei- ne neue Flotte aus, welche unter Commando des Admirals Toledo in See geſchickt wurde; auch aller- dings den Jnſeln, Feſtungen und Schiffen der Compagnie nicht ge- ringen Schaden zufuͤgte, die daher fuͤr gut befand, das Gouvernement von Braſilien, und das Comman- do uͤber ihre Armee in Weſtindien Johann Moritzen, Grafen von Naſ- ſau, einem Vetter von Prinz Frie- drich Heinrichen, aufzutragen. Er gieng mit ohngefaͤhr 3000 Mann auserleſenen Volks nach Braſilien. Es lief alles gluͤcklich. Verſchiedene Staͤdte wurden erobert; und auf einem Felſen in der See eine Fe- ſtung erbauet, welche nach Mori- tzens Namen genennet wurde. Jm Jahre 1638 ſchickte Moritz einige Schif- fe nach der Nordweſtkuͤſte von Africa, um ſich des Caſtels St. George del Mino in Guinea zu bemaͤchtigen, welches nach Wunſch ablief. Nach- dem nun die Portugieſen ſich von Spanien los geriſſen hatten, ſchloſ- ſen ſie 1641 einen zehnjaͤhrigen Still- ſtand mit der Republik, und lebten einige Zeit mit den Hollaͤndern in Braſilien in großer Einigkeit. Mo- Weſtindiſche Compagnie ritz, welcher alſo nicht viel zu thun hatte und des Lebens in Weſtindien muͤde war, beſchloß, wieder nach Hauſe zu kehren. Er kam alſo mit einer reichbeladenen Flotte 1644 nach Holland zuruͤck, und wurde von der Compagnie, mit Verſiche- rung der groͤßten Dankbarkeit, ſei- ner Dienſte erlaſſen. Als die Por- tugieſen merkten, daß ein großer Theil von dem hollaͤndiſchen Kriegs- volke mit Moritzen zuruͤck gegan- gen war, fingen ſie an, die Koͤpfe in die Hoͤhe zu richten, und ihre Gedanken auf die Wiedereroberung von Braſilien zu richten. Verraͤ- therey und Gewalt kamen ihnen da- bey zu ſtatten: wie denn einige Hollaͤnder ſo untreu waren, daß ſie den Portugieſen verſchiedene Staͤdte der Compagnie verkauften. Es erfolgte hierauf 1646 ein oͤffentlicher Krieg. Man ſchickte eine Flotte von 52 Schiffen nach Braſilien; al- lein es ward nichts damit ausge- richtet, und es vergiengen nicht 10 Jahre, ſo verlor die Compagnie ganz Braſilien. Es ward zwar Neuholland entdeckt: allein dieſes wollte den Verluſt von Braſilien noch nicht gut machen. Einige Jahre hernach, naͤmlich 1664, nah- men desgleichen die Englaͤnder die Feſtungen auf der Jnſel Goederede hinweg; wendeten ſich auch nach Guinea zu, und droheten, ſich des Caſtels del Mina, und der ganzen Goldkuͤſte zu bemaͤchtigen, welches ein toͤdtlicher Stoß vor die Compagnie geweſen waͤre. Es dachten aber die Generalſtaaten auf Mittel, und ſchickten ſofort den Ad- miral Ruiter mit 12 Schiffen nach Guinea. Er eroberte 1665 die Fe- ſtung Amſterdam an dem Dorfe Kleinkormantyn, und machte den Englaͤndern einen Strich durch ih- re Rechnung. Gleichwol eroberten die Englaͤnder nachhero Neuholland, welches ſie Neuengland nenneten. Es Weſtindiſche Compagnie Es erhielten ferner die Franzoſen einige Vortheile in Suͤdamerica, und nahmen 1676 der Compagnie die Jnſel Tabago ab. Dergleichen großes Ungluͤck ſetzte die Compa- gnie bereits einige Jahre her ziem- lich zuruͤck: die Austheilung blieb zuruͤck, und das baare Geld nah- men die Feſtungen, das Kriegs- volk, ꝛc. hinweg. Die Jntereſſen- ten verloren die Luſt, die Sache fort zu ſetzen. Das Privilegium der Compagnie, welches derſelben 1647 auf 25 Jahre erneuert wor- den, war mit dem Jahre 1671 zu Ende gegangen, und die General- ſtaaten ſahen, daß alles den Krebs- gang gieng; fanden alſo nicht fuͤr gut, ſolches zu erneuern, ſondern (c) caßirten die alte Compagnie, und (d) enrichteten den 20 Septem- ber 1674 eine neue, um das in A- frica und America noch uͤbrige |zu erhalten. Jene hatte ohngefaͤhr an aufgenommenen Capitalien 6 Mil- lionen Schulden, von welchen ſie jedoch, da ſie nicht im Stande war zu bezahlen, in ſo fern entlediget wurde, daß man die Capitalien auf 30 von 100 ſetzte, wovon die alte Compagnie jaͤhrlich 4 pro Cent Jn- tereſſe bezahlen ſollte: die Haupt- capitalien der Compagnie aber wur- den auf 15 von 100 geſetzt. Zur Bezahlung der Jntereſſen beſtimme- te man die Gelder, welche von dem, was die neue Compagnie von der alten uͤbernommen hatte, fal- len wuͤrden; ingleichen was die al- te Compagnie von dem Koͤnige von Portugal zu fordern hatte; und da- fern dieſes noch nicht zureichen wuͤr- de, ſollten die von der neuen uͤber- nommenen und agnoſcirten Gelder, welche die neue Compagnie von Zeit zu Zeit einſammelte, dazu an- gewendet werden: uͤbrigens aber ſollte dieſe vor die alte in keinem Stuͤcke haften. Sie bekam auch das (a) Recht, laͤngſt den africani- Weſtindiſche Compagnie ſchen Kuͤſten von dem Zirkel des Krebſes an bis auf 30 Grad ſuͤd- warts der Linie, und auf allen dar- zwiſchen liegenden Jnſeln, wie auch nach Jſequevo und andern Orten an den americaniſchen Kuͤſten, und vornehmlich auf der Jnſel Curacao allein zu handeln. Die Schifffahrt nach den uͤbrigen in dem Privilegio der alten Compagnie enthaltenen Gegenden wurde allen Einwohnern der Republik erlaubet; jedoch mit dieſer Bedingung, daß, wenn ent- weder die oſtindiſche oder die neue weſtindiſche Compagnie ſich vor an- dern in einigen Gegenden feſt ſetzen wuͤrden, die in ihrem Privilegio nicht enthalten waͤren, ſie die Schifffahrt dahin, ſo lange ſie ſol- che behaupten wuͤrden, allein be- halten ſollten. Das (b) Capital der neuen Compagnie beſtund in den verminderten Capitalien der alten Jntereſſenten und Schuldleu- te. Ein jeder Jntereſſent mußte noch 4, und ein Schuldmann 8 von 100 zuſchießen, durch welche Einrichtung die Compagnie in den Jahren 1674, 75 und 76, 120000 Gulden an baarem Gelde empfieng, welches mit dem, was die Schuldleute zu fordern hatten, ein Capital von ohngefaͤhr 630000 Gulden ausmach- te. Da nun alſo dieſe weſtindiſche Compagnie auf ſolche Art wieder in Stand geſetzt worden: ſo hat ſie ſich auch bis auf den heutigen Tag erhalten; wiewol ihre Handlung und Vortheile bey weitem nicht mit der oſtindiſchen zu vergleichen ſind. Das (c) Privilegium, welches mit dem Jahre 1700 zu Ende gieng, wurde dazumal auf 30 Jahre, und 1730 wieder auf 30 Jahre verlaͤn- gert, welche mit dem Jahre 1760 zu Ende gehen werden. Bey der letzten Erneuerung wurde die (d) Schifffahrt und der Sclavenhan- del auf den africaniſchen Kuͤſten unter gewiſſen Bedingungen jeder- V. Theil. D dmann Weſtindiſche Compagnie mann frey gelaſſen, und nur ein Strich Landes von ſechzig Meilen, naͤmlich von dem Vorgebirge Apo- lonia, bis an Rio de la Volta, da- von ausgenommen; wiewol 1734. den Unterthanen der Republik erlau- bet wurde, auf zwanzig Jahre auch auf dieſen Strich zu handeln. Es duͤrfen aber die Schiffe, welche von einzelnen Kaufleuten an die africa- niſchen Kuͤſten geſchickt werden, nicht uͤber 120 Fuß lang ſeyn; wie denn auch diejenige Art Schiffe, die man Fluiten nennet, nicht dahin kom- men duͤrfen. Fuͤr dieſe Erlaubniß bezahlen die Schiffe, nach ihrer Groͤße, ein gewiſſes (e) Licentgeld an die Compagnie. Ein Schiff von 70 Fuß, welches 45 Laſten haͤlt, bezahlet 3000 Gulden. Groͤſ- ſere Schiffe bezahlen fuͤr die erſten 45 Laſten auch 3000 Gulden, und von den uͤbrigen fuͤr jedwede Laſt 60 Gulden. Durch Erlegung die- ſes Licentgeldes ſind die Schiffe frey von allen ein- und ausgehenden Rechten. Sie duͤrfen die in Afri- ca gekaufte Sclaven frey nach Cu- racao und andern Orten in Ameri- ca verkaufen, außer in Suriname, Jſequebo, und Berebice nicht, all- wo die Compagnie den Sclaven- handel allein treibt. Es iſt aber dieſe neue weſtindiſche Compagnie in (2) fuͤnf Kammern vertheilet, naͤmlich Amſterdam, Seeland, die Maaß, Rordholland, Stadt und Landſchaft Groͤningen. Amſterdam verwaltet \frac {4} {9} von der Compagnie; Seeland \frac {2} {9}, und die andern drey Kammern jede ⅑. Bey Errichtung der neuen Compagnie behielten die Provinzen und Staͤdte, da keine Kammern ſind, das Recht, ſo viel Vorſieher anzuordnen, als ſie bey der alten gehabt hatten. Eine jed- wede Provinz, welche 100000 Gul- den einlegte, bekam gleichfalls das Recht, einen Vorſteher zu ſetzen. Die Vorſteher behalten ihr Amt Weſtindiſche Compagnie Zeit Lebens. Wenn ein Vorſteher- platz ledig wird, werden durch die uͤbrigen Vorſteher und Hauptinter- eſſenten drey von den letztern ernen- net, aus welchen die Obrigkeiten der Staͤdte, oder Deputirten der Staaten einen zum Vorſteher er- waͤhlen. Es kann niemand zugleich bey der oſt- und weſtindiſchen Com- pagnie Vorſteher ſeyn. Ein Haupt- intereſſent der Kammer Amſterdam muß wenigſtens 4200 Gulden An- theil in der Compagnie haben. Jn den drey folgenden Kammern kann man mit 2800 Gulden beſtehen. Die Beſtimmung des Antheils, welchen man in der Kammer von Groͤnin- gen haben muß, iſt den Staaten ſolcher Provinz uͤberlaſſen. Die Hauptintereſſenten haben das Recht, in jeder Kammer ihren eigenen Vorſteher zu haben, welchen ſie auch wieder abſetzen koͤnnen. Sie ernennen uͤberdieß in den drey vor- nehmſten Kammern einen Praͤſiden- ten, Vicepraͤſidenten, und einige andere Mitglieder von ihrem Colle- gio. Die Kammer von Amſter- dam beſteht aus ſechzehn Vorſte- hern, zehne aus der Stadt, drey aus den Staͤdten Harlem, Leiden, und Gouda, und drey aus den Pro- vinzen Geldern, Frießland und O- beryſſel. Die Vorſteher aus den einzelnen Provinzen werden nach Gutduͤnken ihrer Principalen erwaͤh- let. Die Hauptintereſſenten haben bey dieſer Kammer einen Praͤſiden- ten, einen Vicepraͤſidenten, zwey Rechnungsfuͤhrer, und einen Schrei- ber. Auch wohnet der Advocat der Compagnie zu Amſterdam. Die Kammer Seeland wird durch eilf Vorſteher verwaltet, unter welchen einer iſt, wegen der Hauptintereſſen- ten. Dieſe haben auch einen Praͤ- ſidenten, einen Vicepraͤſidenten, und vier Rechnungsfuͤhrer, davon zwey wegen Vließingen und Veere ſind, und einen Schreiber. Die Kam- mer Weſtindiſche Compagnie mer auf der Maaß beſteht aus ſie- ben Vorſtehern, darunter der von den Hauptintereſſenten mit begrif- fen iſt. Das Collegium der Haupt- intereſſenten hat auch hier ſeinen Praͤſidenten, Vicepraͤſidenten, zwey Rechnungsfuͤhrer, und einen Schrei- ber. Die Kammer von Nordhol- land wird dermalen von neun Vor- ſtehern verwaltet, zwey wegen Hoorn, zween wegen Enkhuiſen, zween we- gen Alcmar, einem wegen Edam, ei- nem wegen Monikendam, und einem wegen Medenblick. Die Kam- mer von| Groͤningen hat ge- genwaͤrtig ſieben Vorſteher, die nur alle 14 Tage, des Donnerſtags Mittags um 1 Uhr in Groͤningen zuſammen kommen. Die (3) Be- ſoldung der Vorſteher insgeſamt beſteht in 10 von 100, von der Aus- theilung, welche ſie machen, jedoch, daß dieſe 10 von 100 nicht mehr als 60000 Gulden ausmachen. Die Rechnungsfuͤhrer und Hauptinter- eſſenten bekommen ⅔ deſſen, was ein Vorſteher bekoͤmmt. Die Kammer von Groͤningen zieht ⅑ von den gemel- deten 10 von 100, welches nach Gut- duͤnken deꝛ Staaten gedachter Provinz vertheilet wird. Die wichtigſten Sa- chen der Compagnie werden in der (4) General-Verſammlung, oder, wie ſie heißt, der Verſammlung der Zehner abgehandelt, die aus vier Vorſtehern von Amſterdam, zween von Seeland, einem von der Maaß, einem aus Nordholland, ei- nem von Groͤningen, und einem Mitgliede der Generalſtaaten be- ſteht. Sie beſtimmet, wie viel Schiffe man ausſchicken ſoll, und wohin. Wenn Streitigkeiten bey derſelben vorfallen, die nicht durch die meiſten Stimmen abgethan wer- den: ſo muͤſſen ſolche dem Ausſpru- che der Generalſtaaten uͤberlaſſen werden. Die Hauptintereſſenten duͤrfen ihren Vorſteher bey der Kam- mer von Amſterdam unter den vier Weſtindiſche Compagnie Vorſtehern dieſer Stadt, und ihrem Vorſteher bey der Kammer von Seeland unter den zween ſeelaͤndi- ſchen Vorſtehern, zur Verſamm- lung der Zehner ſchicken, um ihnen mit ſeinem Rathe beyzuſtehen. Die Vorſteher und Rechnungsfuͤhrer der Hauptintereſſenten von Amſterdam ſind ſchuldig, den Hauptintereſſenten von Nordholland und von Groͤnin- gen; und die Vorſteher und Rech- nungsfuͤhrer von Seeland den Hauptintereſſenten von der Maaß, von demjenigen, was in der Ver- ſammlung der Zehner ausgemacht worden, Nachricht zu geben, in ſo fern ſolches denſelben mitgetheilet werden darf. Dieſe Verſammlung der Zehner wird wechſelsweiſe, ſechs Jahre zu Amſterdam, und ſodann zwey Jahre zu Middelburg in See- land, gehalten. Uebrigens fuͤhren die (5) Vorſteher der weſtindi- ſchen Compagnie ſowol, als die von der oſtindiſchen, den Titel: Edle Herren. Gegenwaͤrtig (6) beſitzt die weſtindiſche Compagnie einige wichtige Plaͤtze in Africa und America. Jn Africa hat ſie zwey ſtarke Feſtungen auf der guineiſchen Goldkuͤſte, naͤmlich El Mina, oder St. Georgio del Mina, und Naſ- ſau: nebſt einigen geringern. Jn America gehoͤren ihr Curacao, St. Euſtatius, und einige kleine Jnſeln, nebſt der Colonie Jſequebo, und der dritte Theil von Surinam. An al- len dieſen Orten hat die Compagnie Gouverneurs, Befehlshaber und Aufſeher uͤber die Handlung geſetzet, und die (7) Regierung iſt bey nahe auf eben die Weiſe eingerichtet, wie die in Oſtindien. Die Regierung auf der Kuͤſte von Guinea, ſo viel die Compagnie davon inne hat, iſt ei- nem Generaldirecteur anvertrauet, welchem ein Collegium an die Sei- te geſetzet iſt, darinnen der Fiſcal, die Oberkaufleute, und manchmal auch ein oder zwey andere Perſonen D d 2ſitzen. Weſtindiſche Compagnie ſitzen. Jn dieſem Collegio werden die Juſtitz- und Regierungsſachen abgethan. Die Bedienten, welche die Compagnie daſelbſt hat, ſind einige Ober- und Untercommiſſarien oder Kaufleute, Beyhelfer, und Buchhalter, wie auch ein General- aufſeher uͤber die Niederlagen. Auf der Jnſel Curacao, und den dazu gehoͤrigen Jnſeln, haͤlt die Com- pagnie einen Gouverneur, der den Titel: edler achtbarer Herr, fuͤhret. Er praͤſidiret in dem Rathe, wel- cher außer dem Fiſcale und Secre- taͤr, aus acht Perſonen beſteht. Ueberdieß ſind daſelbſt noch fuͤnf Commiſſarien in geringen Sachen. Es haͤlt auch die Compagnie auf der Kuͤſte an der Bay von Cura- ques einen Factor; und in den Fe- ſtungen Beckenburg und Juan Pedro, nicht weniger auf den Jn- ſeln Bonnaira und Euroeba, auf beyden Seiten von Curacao, ſind Commandeurs. Anlangend die (8) Vortheile der Compagnie, ſo mer- ke man, daß, obwol die Compagnie auch einige (a) Schiffe auf ihre Ko- ſten nach Africa und America ſchi- cket, gleichwol ihr groͤßter Vortheil in den (b) Licentgeldern beſtehe, die ihr von einzeln Kaufleuten ent- richtet werden, wie denn, ſeit dem die Handlung nach Africa einem je- den erlaubet iſt, alle Plaͤtze, welche die Compagnie beſitzt, von einzel- nen Kauffahrteyſchiffen beſuchet wer- den. Die (9) Waaren, welche die- ſe Compagnie aus Guinea und ih- ren Etabliſſements in America nach Europa bringt, und in Gold, Hel- fenbein, Seepferdzaͤhnen, Zucker, Cacao, Jndigo, Schildkroͤtenſcha- len, Guineesgruͤn, Elends- und Ochſenhaͤuten, und einigen andern Guͤtern mehr beſtehen, werden eben ſo, wie die Retourwaaren der oſt- indiſchen Compagnie durch oͤffentli- chen Ausruf, das ganze Jahr durch, nach Ankunft der Schiffe Weſtmannland an die Meiſtbietenden verkaufet. Ue- brigens pfleget die Compagnie kei- ne gewiſſe jaͤhrliche (10) Austhei- lung an die Jnhaber der Actien zu thun. Es verlaufen manchmal wol zwey bis drey Jahre, ehe ſie was austheilet. Dieſe Austhei- lung des Gewinnſtes, welche ſie ſeit ihrer Erneuerung gethan hat, kann eine in die andere gerechnet, nicht viel uͤber 2½ von 100 ausmachen. Dieſes geringe Jntereſſe und einige andere Ungluͤcksfaͤlle haben den Preiß ihrer (11) Actien (von welchen der Artikel: Actien, nachzuleſen,) merk- lich verringert, ſo, daß man ſeit einiger Zeit noch nicht 40 von 100 als Capital bekommen kann. Da- mit aber die Actien ſteigen moͤgen, giebt ſich die Compagnie Muͤhe, daß ſie ſteuerfrey erklaͤret werden ſollen, welches ſie gewiß in hoͤhern Preiß bringen wuͤrde, indem dieſe Steu- ern ſich in Holland auf 72. und in Seeland auf 30 Gulden von einer Actie von 6000 Gulden belaufen.

Weſtmannland, oder Weſter- mannland, lat. Weſtmannia, oder Weſtermannia, eine Provinz des Koͤnigreichs Schweden, in dem ei- gentlich ſogenannten Schweden, zwiſchen Dalland, Upland, Suͤ- dermannland, Geſtricien, Nerike und Wermeland gelegen. Sie wird (1) in das ebene Land und in die Bergwerksdiſtricte vertheilet. Je- nes liegt in Suͤden; graͤnzet an den Maͤler, Suͤdermannland und Neri- ke; und beſteht aus 9 Haͤraden, oder Landdiſtricten. Dieſe hingegen lie- gen in Norden und Weſten; graͤn- zen an Dal- und Wermeland; und beſtehen aus ſechs Bergwerksdiſtri- cten. Die vornehmſten (2) Staͤdte darinnen ſind Weſterahs, Kioͤping, und Arboga. Es hat dieſe Land- ſchaft gar bequeme (3) Stroͤme, fiſchreiche Seen, und eine vortheil- haftige Gelegenheit an dem Maͤler- ſee, indem man vermittelſt deſſel- ben Weſtmuͤnſter ben nach Stockholm ſegeln kann. Der ſuͤdliche Theil des Landes hat eine Menge an (4) Aeckern und Wieſen, und kann deswegen an die Einwohner der Bergdiſtricte Getrei- de und Vieh uͤberlaſſen. Der nord- liche Theil hingegen hat groͤßern Vorrath an (5) Waldungen und Bergwerken, wie man denn ſchoͤ- ne Silber- Kupfer- Stahl- und Ei- ſengruben hier antrifft. So hat auch dieſe Landſchaft wohl eingerich- tete (6) Silber-Kupfer-Stahl- und Meßinghammerwerke, in- dem ſie den groͤßten Bergwerksdi- ſtrict von allen Provinzen im gan- zen Reiche hat: wie ſie denn den groͤßten (7) Eiſenhandel hat, wel- ches man leicht daraus abnehmen kann, weil allein durch die Staͤdte Weſterahs, Arboga und Kioͤping jaͤhrlich ungefaͤhr 120000 Schiffs- pfunde Eiſen ausgefuͤhret werden.

Weſtmuͤnſter, ſiehe London.

Weſtphalen, lat. Weſtphalia, wird in dreyerley (1) Bedeutung genommen. Denn man verſteht darunter a) einen von den zehn Kreiſen des heil. roͤmiſchen Reichs, welcher alles das in ſich begreift, was von Niederſachſen bis an die Niederlande, und zwiſchen dem Rheine und der Weſer gelegen iſt. Es gehoͤren aber dazu die Stifter Muͤnſter, Luͤttich, Paderborn und Osnabruͤck; die Abteyen Corvey, Stablo, Werben, Eſſen, Hervorden, St. Cornelienmuͤnſter ꝛc. die Her- zogthuͤmer Weſtphalen, Cleve, Juͤ- lich und Berge; die Fuͤrſtenthuͤmer Oſtfrießland, Minden und Verden; die Grafſchaften Oldenburg, Del- menhorſt, Mark, Ravensberg, Sayn, Bentheim, Tecklenburg, Bromhorſt, Lingen, Aremberg, Diepholt, Ge- roltſtein, Hoya, Manderſcheid, Lip- pe, Reckun, Reiferſcheid, Rietberg, Runkel, Schaumburg, Virneburg und Wied; und die Reichsſtaͤdte Coͤln, Aachen und Dortmund. Her- Weſtphalen nach verſteht man darunter b) eine große Landſchaft in Deutſchland, welche gegen Morgen an Nieder- ſachſen; gegen Mittag an Heſſen, den Weſterwald und den Rhein; gegen Abend an die vereinigten Nie- derlande; und gegen Mitternacht an das deutſche Meer graͤnzet. End- lich verſteht man unter Weſtphalen c) das obgedachte Herzogthum Weſtphalen im weſtphaͤliſchen Krei- ſe, welches gegen Mitternacht an die Biſchofthuͤmer Muͤnſter und Os- nabruͤck, wie auch die Grafſchaft Lippe; gegen Abend an die Graf- ſchaft Mark, gegen Mittag an die naſſauiſchen Laͤnder; und gegen Morgen an die Grafſchaft Witgen- ſtein, Hatzfeld, Waldeck und Heſ- ſen graͤnzet. Es iſt gebirgig und voll Waldung, und wird in zween Theile abgeſondert, naͤmlich in das Sauerland, und in die Grafſchaft Arensberg. Beyde gehoͤren dem Churfuͤrſten zu Coͤln, ausgenom- men das halbe Sauerland, welches itzo dem Koͤnige in Preußen zuſteht. Jn der Folge dieſes Artikels betrach- ten wir Weſtphalen in der zweyten Bedeutung. Die vornehmſten (2) Staͤdte darinnen ſind, außer den oben erwaͤhnten Reichsſtaͤdten, Luͤt- tich, Dinant, Muͤnſter, Osna- bruͤg, Paderborn, Cleve, Weſel, Duͤſſeldorf, Solingen, Minden, Emden, Lippe, oder Lippſtadt, Ham, Oldenburg ꝛc. Jn Anſehung der (3) natuͤrlichen Beſchaffenheit iſt es eines der kaͤlteſten Landſchaf- ten in Deutſchland; gleichwol aber ſehr volkreich. Außer dem Getrei- de, hat es an vielen Dingen einen Ueberfluß: und obgleich an etlichen Orten das Land, als z. E. in dem Sauerlande und in dem Herzogthu- me Bergen, ziemlich rauh iſt: ſo iſt es doch nicht uͤberall ſo beſchaf- fen, ſondern es iſt der Acker und die Gegend an der Weſer bey Pa- derborn, Lippe, Soeſt, Hervor- D d 3den, Weſtphalen den, Hamm, und weiter, uͤber die maßen und nach Wunſche fruchtbar. Was nun alſo die (4) Naturgaben anbetrifft, ſo hat das ganze Land vortrefflich ſchoͤne Viehweide und viel Holzung. Unter der daſigen guten Viehzucht iſt inſonderheit die ſchoͤne Schweinemaſt wegen der vielen Eicheln, die daſelbſt in den Waͤldern wachſen, am meiſten be- ruͤhmt; wie denn die weſtphaͤliſchen Schinken und geraͤucherten Wuͤr- ſte in ganz Europa ſattſam bekannt ſind. Jnſonderheit liefert die Stadt Hamm an der Lippe die beſten weſt- phaͤliſchen Schinken, welche auch daher von den Hollaͤndern Hammen genennet werden. Nicht weniger ſind die weſtphaͤliſchen Pferde als ſchoͤn geſtaltete, aber weiche Pferde im Rufe, ſiehe Pferd. Gegen den Rhein und das heßiſche Gebirge zu, wird Eiſen, Kupfer, Bley, und andere Metalle, in Menge gegra- ben. Hiernaͤchſt wird in Weſtpha- len ſehr viel Flachs und Hanf ge- bauet, wozu die Weſtphaͤlinger den Saamen mehrentheils aus Luͤbeck, Hamburg und Bremen bekommen, die ihn mit ihren eigenen Schiffen aus Riga, Koͤnigsberg und Cur- land holen. So fehlet es auch Weſtphalen nicht an ſchoͤnen (5) Manufacturen. Denn nicht aller- erſt zu gedenken, daß der beſte (a) eiſerne Draht in Altenau, einem zu Weſtphalen gehoͤrigen Staͤdtchen, gefertiget werde: ſo werden aus dem daſigen Hanfe an verſchiedenen Orten, vornehmlich in Bilefeld, Wahrendorf, Herford, Osnabruͤck, Detmold, Ravensberg, Rinteln, ꝛc. (b) Garn und allerley Gattun- gen von (c) Leinwand, als haͤnfe- ne, heedene, mehrentheils aber flaͤchſene; grobe und feine, glatte, geſtreifte, gewuͤrfelte; gezeichnete und ungezeichnete, gebleichte und ungebleichte, ingleichen (d) Zwilli- che gemacht. Die Leinwand, wel- Weſtphalen che von Bilefeld und Wahrendorf koͤmmt, koͤmmt der hollaͤndiſchen am naͤchſten, und iſt ſehr gut zum taͤglichen Gebrauche, ſonderlich die Wahrendorfer, welche ſich ſehr ſauber zu Hemden tragen laͤßt, auch weißer und dichter iſt, als die Bi- lefelder, indem dieſe etwas gelb- licht faͤllt und loſer iſt, und daher von denjenigen am meiſten beliebt wird, die gern etwas geſchmeidiges von Leinwand am Leibe haben wol- len. Die rohen weſtphaͤliſchen Lein- wandſorten anbelangend, ſo ſind ſolche folgende: a) die tecklenbur- giſchen, welche die beſten darunter, und koſtet von ihnen das Hundert doppelte Ellen ungefaͤhr 10 | bis | 11 Thaler in Banco in Hamburg. Nebſt dieſem kommen b) die osna- bruͤcker Leinwande, ſo 9½ bis 10 Thlr. in Banco koſten. Hierauf folgen c) die Nebenſorten, als un- gezeichnete osnabruͤcker zu 8¾ bis 9 Thaler Banco, die ravensber- ger zu 8¼ bis 8½ Thaler; nebſt die- ſen die Mittelkronleinwande, ſo 8 bis 8½ Thaler koſten; noch ande- re Sorten dito, ſo geringer, zu 7½ bis 7¾ Thaler; gezeichnete herfor- der, davon das Hundert doppelte Ellen 7 bis 7¼ Thaler koſtet; det- moldiſche zu 6½ bis 6¾ Thaler; rin- teliſche Leinwand zu 6¼ bis 6½ Tha- ler Banco, und dieſe Sorten alle ohne Rabat; die graue heedene Leinwand, das Stieg oder 20 El- len zu 30 Schillingen luͤbiſch in Cou- rantgeld; weiße heedene, das Stieg zu 38 bis 40 Schillingen; weiße \frac {5} {4} breite leinene, das Stieg zu 4½ bis 5 Mark luͤbiſch. Nicht weniger wird dieſes Land wegen des koͤſtli- chen (e) Bieres, ſo ſie, in Erman- gelung des Weins, darinnen brauen, gelobet. Unter ſolchen ſind vorzuͤg- lich die koͤſtlichen Biere zu Pader- born, Minden, Soeſt, der Koith zu Muͤnſter, die Buſe zu Osnabruͤg, und der Gruͤſing zu Tecklenburg be- kannt. Weſtwind kannt. Die (6) Handlung betref- fend, ſo erſtrecket ſich ſolche vorzuͤg- lich auf die (a) Leinwand, immaſ- ſen die Weſtphaͤlinger ſelbſt mit ih- rer Leinwand halb Europa durch- laufen; das meiſte davon aber geht nach Holland und Hamburg, und von da gehen einige Sorten haͤufig nach England, Spanien und Ame- rica, als in welchen Laͤndern ins- geſamt dieſe Leinwande guten Ab- gang finden. Außer dieſen Leinwan- den, und dem obgedachten (b) leine- nen Garne, machen die gleichfalls ſchon oben erwaͤhnten (c) Schinken und geraͤucherten Wuͤrſte einen ſehr anſehnlichen Gegenſtand der Handlung der Weſtphaͤlinger aus, indem ſonderlich die Schinken faſt durch alle Laͤnder in Europa verfuͤhret werden. Das (7) Ellenmaaß iſt in Weſtphalen ſehr groß, und es wird die osnabruͤg- ger Elle der pariſer gleich ge- halten, und thun alſo 4 osnabruͤ- ger 7 amſterdamer Ellen.

Weſtwind, ſiehe Abendwind.

Wetter, oder Weter und Veter, Wetterſee, Weterſee, und Veter- ſee, lat. Lacus veterus, ein großer See in dem Koͤnigreiche Schweden, welcher zwiſchen den Provinzen Weſtgothland, Oſtgothland, und Smoland liegt, und eine von der andern unterſcheidet. Er iſt 14⅒ ſchwediſche oder 21 deutſche Meilen lang, und da, wo er am breiteſten iſt, 5 ſchwediſche Meilen, und 5077 Ruthen, oder 6 deutſche Meilen breit. Es fließen in denſelben bey die vierzig Waſſer hinein, da hin- gegen nur die einzige Motala aus demſelben heraus, und bey Gothen- burg in die Oſtſee laͤuft, welche bey weitem nicht das Waſſer abfuͤhret, welches zufließt; daher man einen unterirdiſchen Ablauf vermuthet. Er liegt 60 bis 70 Ellen hoͤher, als die Oſtſee, und iſt an manchen Or- ten 300 Klaftern tief, da ſich doch Wetterau in der Oſtſee die groͤßte Tiefe nicht leicht uͤber 50 Klaftern erſtrecket. Er hat ſo klares und helles Waſſer, daß, obwol ſolches gruͤnlich ausſieht, man doch einen Heller auf dem Bo- den ſehen kann. Es befinden ſich in demſelben ſehr viel Fiſche, und inſonderheit große Aale, Roͤding, Lachſe, Karauſchen, Neunaugen, ꝛc. An dem Strande deſſelben fin- det man Achate, Karneole, Pro- bierſteine, Adlerſteine und Klapper- ſteine. Die Staͤdte Joͤnkoͤping, Gio und Wadſtena ſind unter den daran gelegenen Orten die vornehm- ſten.

Wetterau, ſonſt auch Wetter- gau, ingleichen Wetterauwe, ge- nannt, lat. Wetteravia, oder Ve- derovia, franz. Veterovie, ein an- ſehnlicher Strich Landes in dem oberrheiniſchen Kreiſe, zwiſchen Heſ- ſen, dem Niederrheine, Franken und Weſtphalen gelegen, indem er ſich, von Mittag gegen Mitternacht, von Franken, von der Quelle des Fluſſes Kinzing an, bis an das Herzogthum Bergen erſtrecket, und die Erzſtifter am Rheine gegen A- bend; Heſſen aber und die gefuͤrſte- te Abtey Fulda gegen Morgen hat. Es hat die Wetterau ihren (1) Na- men von dem Fluſſe Wetter, wel- cher eben in derſelben entſpringt. Jhre (2) Groͤße duͤrfte ungefaͤhr zwoͤlf deutſche Meilen ins Gevierte betragen. Weil der Lahn- oder Lohnfluß von Morgen gegen Abend mitten durch dieſelbe hindurch bis in den Rhein geht, ſo entſteht daher die Scheidung der (3) ſuͤdlichen Wet- terau von der noͤrdlichen. Jene, naͤmlich die ſuͤdliche, oder eigent- liche Wetterau, gehoͤret zu dem oberrheiniſchen Kreiſe, und begreift die Grafſchaften Naſſau in beſon- derem Verſtande, Diez, Jdſtein, Uſingen, Weilburg, Schaumburg, oder Holzapfel, Solms, Hanau, Jſenburg, Niederkatzenellnbogen, D d 4und Wetterau und Runkel; ferner die Herrſchaf- ten Goͤdern, Wisbaden, Koͤnigſtein, Epſtein ꝛc. und endlich die freyen Reichsſtaͤdte Frankfurt, Wetzlar, Friedberg und Gelnhauſen, außer welchen Reichsſtaͤdten noch 49 groſ- ſe und kleine Staͤdte, uͤber funfzig Schloͤſſer, und eine Anzahl von fuͤnfhundert Doͤrfern darinn liegen. Dieſe hingegen, naͤmlich die noͤrd- liche Wetterau, ſo auch der We- ſterwald, lat. Weſterwaldia, oder Sylva heſperia, heißt, liegt in dem weſtphaͤliſchen Kreiſe, und ſtoͤßt ge- gen Abend an den Rhein, gegen Mitternacht an Bergen und Weſt- phalen, gegen Morgen an Oberheſ- ſen, und gegen Mittag an die ſuͤd- liche, oder eigentliche Wetterau. Sie begreift einen großen Theil des Fuͤrſtenthums Naſſau, als Naſſau- ſiegen, Naſſaudillenburg, und Ha- damar; ferner die Grafſchaften Wied, Niedereiſenburg, Sayn, Beilſtein, Weſerburg, Waldeck ꝛc. Es durchwaͤſſern die Wetterau ver- ſchiedene fiſchreiche (4) Fluͤſſe, als der Mayn, ſo ſie zwar nur an der einen Seite beruͤhret; dann die Lohn oder Lahn, die Nied, oder Nidda, die Kinz, die Wetter, die Nidder ꝛc. Die (5) natuͤrliche Be- ſchaffenheit der Wetterau anlan- gend, ſo iſt die Luft geſund, und das Erdreich mehrentheils ſchwarz und fett. Sie hat zwar verſchie- dene Huͤgel und Waͤlder, hingegen aber auch die herrlichſten Thaͤler, und vortrefflich-fruchtbare Ebenen und Gegenden, die mit Gaͤrten, Aeckern, Feldern, und Wieſen, ſo- wol als mit Baͤchen und Auen an- gefuͤllet ſind. Es fehlet ihr daher nicht an ſchoͤnen und vielen (6) Na- turgaben. Denn die Waͤlder ſind mit allerhand Wildpret und Gefluͤ- gel, die Wieſen und Auen mit vie- len Heerden Vieh, die Fluͤſſe mit mancherley Fiſchen und ſchmackhaf- ten Krebſen, und die Felder mit Wetterau Getreide und Huͤlſenfruͤchten geſeg- net. Jnſonderheit wachſen in der Wetterau Kuͤchenkraͤuter faſt von allen Gattungen, und ſaͤmtlich von gutem Geſchmacke, und ſind z. E. unter den daſigen gelben Ruͤben, vornehmlich die Hanauer die beſten, die den Sommer durch nicht nur in ganzen Schiffen, ſondern auch auf Waͤgen nach Frankfurt zu Markte gefuͤhret, hieſelbſt aufgekaufet, und in die andern Staͤdte, als Maynz, Wißbaden, Hoͤchſt, Friedberg, Darmſtadt; und viele andere Orte mehr, zum Verſpeiſen verfuͤhret werden. Nicht weniger iſt der ſo ſtarke Tabacksbau mit Stillſchwei- gen vorbey zu gehen, der vornehm- lich in den Fabriken zu Hanau, wie auch zu Frankfurt, Gelnhauſen, Offenbach und Schlichtern verar- beitet, und weit und breit verſendet wird. An Obſt- und Fruchtbaͤu- men von allerhand Gattungen iſt ein reicher Ueberfluß aller Orten, und werden inſonderheit die fechen- heimer Kirſchen im Hananiſchen, von den Zuckerbeckern ſehr ſtark zum Einmachen aufgekaufet. Hin und wie- der an verſchiedenen Orten trifft man insbeſondere Caſtanien- Mandeln- und Maulbeerbaͤume an. Unter den Getreideſorten, als Korn, Ger- ſte, Haber ꝛc. wird inſonderheit der Weitzen wegen des fetten Erdreichs in großer Menge gezogen. Hin und wieder findet man die ſchoͤnſten Weinberge, welche einen koͤſtlichen Trunk darreichen, davon abſonder- lich die beruͤhmteſten in der Graf- ſchaft Hanau, bey Bergen, und im Freygerichte bey Herſtein ſind: wie denn auch derjenige Wein, ſo um Frankfurt herum, ingleichen zu Gelnhauſen und Buͤdingen, im Ep- ſteinerlaͤndchen, bey Friedberg, Wetz- lar, und vielen andern Orten ge- bauet wird, nicht zu verachten iſt. Silberbergwerke ſind in dem Am- te Bieberau, ingleichen zu Brau- bach Wetterau bach und Weidelbach. An eben die- ſen Orten, wie auch bey Dillen- burg und Oberhofen hat man Ku- pferbergwerke. Eiſenſteine wer- den bey Altcatzenelubogen, Hetzers- rod, Hirzenhayn, und Weilmuͤnſter gebrochen. Bley findet man zu Oberhofen. Schieferſteine brechen bey dem Dorfe Sin im Amte Her- born. Eine ſehr gute Siegelerde wird bey der Stadt Laubach ausge- graben. Und in der Joßbach, in der obern Grafſchaft Hanau, werden die Perlenmuſcheln mit den ſchoͤn- ſten Zahlperlen gefunden. Es feh- let der Wetterau auch nicht an (7) Manufacturen: Papiermuͤhlen be- finden ſich zu Bomes, Buͤdingen, Gedern, Gelnhauſen, Gettenbach, ꝛc. Porzellanfabriken ſind zu Ha- nau und Frankfurt; Glashuͤtten zu Breitenborn und Ebersbach an der Straßen; Kupferhammer zu Hau- ſen, im Gebiethe der Reichsſtadt Frankfurt; Eiſenſchmelzhuͤtten zu Altcatzenelnbogen und Hirzenhayn. Auch wird zu Freudenberg im Naſ- ſau-Siegiſchen die Menge Stahl und Eiſen geſchmiedet, und her- nach in Deutſchland verfuͤhret. Jn dem Amte Schwarzenfels, in der obern Grafſchaft Hanau, iſt eine Farbmuͤhle, worinnen der Kobold zur ſchoͤnſten Farbe bereitet wird. Ueberdieſes giebt es verſchiedene vor- treffliche Salzſoden in der Wetter- au, davon abſonderlich diejenige zu Nauheim bey Friedberg im Ha- nauiſchen die ergiebigſte und ein- traͤglichſte iſt; ingleichen die zu So- den, zwey Stunden von Frankfurt. Andere befinden ſich zu Nidda, Wiſ- ſelsheim und Orb, welche Soden nicht allein die ganze umliegende Gegend genugſam verſorgen; ſon- dern es wird auch der Ueberfluß in die Schweiz und nach Holland ver- fuͤhret. Mehrere Fabriken und Manufacturen findet man bereits angezeiget in den Artikeln: Buͤdin- Wetterglaͤſer gen, Frankfurt am Mayn, Ha- nau ꝛc. (8) Handel treiben in der Wetterau die Staͤdte Frankfurt am Mayn, Hanau, (von welchen bey- den beſondere Artikel nachzuſehen,) Limburg an der Lahn, Lauterbach, (wo ein großer Handel von leinen Garn und feiner Leinwand getrie- ben wird.) ꝛc. ꝛc.

Wetterglaͤſer, ſind gewiſſe phy- ſikaliſche und mechaniſche Jnſtru- mente, an welchen man ſehen kann, wie ſchwer oder leicht, warm oder kalt, die Luft ſey. Es giebt derſel- ben verſchiedene Gattungen, als| 1) Barometer, lat. Barometra, wel- che die Schwere und Leichtigkeit der Luft anzeigen, und vornehmlich aus einer langen, ſchmalen mit Queck- ſilber gefuͤlleten glaͤſernen Roͤhre be- ſtehen; 2) Thermometer, lat. Ther- mometra, welche die Waͤrme und Kaͤlte der Luft anzeigen, und eben- falls aus einer glaͤſernen mit Wein- geiſt, oder einer andern gefaͤrbten Feuchtigkeit, bisweilen auch mit Queckſilber angefuͤllten glaͤſernen Roͤhre beſtehen; und 3) Hygrometra, oder Hygroſcopia, welche weiſen, wie trocken und feucht die Luft iſt, und auf mannichfaltige Art gemacht werden. Jn der Handlung werden von dieſen Wetterglaͤſern vornehm- lich die beyden erſten Gattungen, naͤmlich die Barometer und Ther- mometer, gefuͤhret. Abſonderlich aber ſind die hollaͤndiſchen und flo- rentiniſchen gemein. Jnsgemein findet man bey denen, die zum fei- len Verkaufe, theils bey den Ga- lanteriehaͤndlern gefunden, und theils von den damit hauſirenden Leuten herum getragen werden, ſowol ein Barometer, als Thermometer auf einem ſchmalen langen Brette bey- ſammen, worauf auch die Abthei- lungen der Grade, und insgemein die ganze Beſchreibung ſteht; ſie ſind aber ſelten was nutze, und zu D d 5Wet- Wetzlar Wetterbeobachtungen wenig oder gar nicht zu gebrauchen.

Wetzlar, lat. Wetzlaria, eine alte freye Reichsſtadt in der Wet- terau, an dem Einfluſſe der Wetz und der Dill in | den Lohn, in einer geſunden, luſtigen und angenehmen Gegend, an der Seite eines Berges gelegen. Viel herrliche und praͤch- tige Gebaͤude findet man hier nicht, wie denn auch ſo gar das Rathhaus und Kaufhaus nichts beſonders ha- ben; jedoch ſind einige Gebaͤnde, ſo verſchiedene Herren Kammerge- richtsaſſeſſoren haben errichten laſ- ſen, ganz anſehnlich. Ungeachtet dieſe Stadt in vorigen Kriegszeiten herunter gekommen iſt: ſo hat ſie ſich dennoch nach und nach wieder erholet, wozu der allhier in ganz guten Umſtaͤnden befindliche Wein- und Tabacksbau nicht wenig bey- getragen hat. Einigermaßen giebt auch der ſchoͤne Marmor, welcher gleich vor dem wildbacher Thore aus dem Loͤhnberge gebrochen wird, und mit blauen, gelben, rothen und andern Adern auf das zierlichſte durchwachſen iſt, zum Gewerbe Ge- legenheit. Den groͤßten Theil ih- res Aufnehmens und ihrer Nah- rung aber hat das im Jahre 1693. hieher verlegte Kammergericht ver- urſachet, wodurch ein ſtarkes Con- ſumo veranlaſſet wird.

Wetzſtein, ſiehe Schleifſtein.

Weyd, Farbekraut, ſ. Waid.

Weyda, oder Weida, eine Stadt, Schloß und Amt in dem neuſtaͤdti- ſchen Kreiſe des meißner Landes, zwiſchen Gera und Graͤtz, fuͤnf Vierthel Meilen | vom erſtern Orte, an dem Fluſſe Weida, ſo durch die Stadt fließt, gelegen. Man fa- briciret daſelbſt 1) vortreffliche Sor- ten Kalamank, die wir unter die- ſem Worte bereits angezeiget ha- ben; und 2) vielerley ſchoͤne Kam- lotte, die wir gleichfalls unter die- ſem Worte ſchon bemerket haben. Weyda Außer ſolchen Sorten Kalamank und Kamlotte ſind bey Jhro Koͤnigl. Majeſtaͤt in Polen als churfuͤrſtl. Durchl. zu Sachſen ꝛc. allergnaͤ- digſt privilegirten weydaiſchen Fabrik nachfolgende nebſt vielen andern wollenen Waaren, von ſchoͤner Qualitaͤt und zu billigen Preißen, ſowol in Weyda ſelbſt, als in den leipziger Oſter- und Micha- elsmeſſen jederzeit zu haben:

Gewaͤſſerte farbigte 20 Ell. 4 Draͤtl. No. 58. Dergleichen ditto, ditto in 2 Farben No. 54. Dergleichen Scharlachen No. 58. Gewaͤſſerte 8 Draͤtl. faͤrbigte. geſchwefelte weiße dito. 15 gaͤngigte ſchwarze Quinette 20 Ellen. 3 Vierthel breit 40 Ell. ordin. weiſ- ſen Tallas. ditto ditto dergleichen feine ditto. 3 Vierthel breit 20 und 25 Sattin von 64 a 550. 3 Vierthel breit 25 Ell. geſchwefelte Quinette. ditto ditto faͤrbigte ditto. ditto dito melirte ditto. 3½ Viert. breit 40 Ell. feine Ta- bourets. 3½ Viert. breit 40 Ell. Ponſo wolle- nen Damaſt. ditto ditto ordin. faͤrbigte. 3½ Viert. breit 40 Ell. ordin. Struck die Elle. 3½ Viert. breit Everleſtin von div. Farben. 3½ Viertel breit fein Caroli die Elle. 3½ Viert. breit fein Rille. 3½ Viert. breit getreten Caffaa. ditto ditto Scharlach ditto. 3½ Vierthel breit getreten zerriſſenen ditto. ditto ditto Scharlach ditto. 3½ Viert. breit gezogenen geriſſenen ditto. ditto dito Scharlach ditto. 3\frac {1} {1} Viert. breit Pluͤſch- Sammet. ditto ditto Scharlach. 4 Vier- Weyda 4 Vierthel breit feine geſchnuͤrte A- miens. ditto ditto gemoͤdelte ditto. desgleichen Scharlach. 4 Viert. breit 40 Ellen |gedruckte Concent. 4 Viert. breit 96 Ellen ſchwarze Etamin. ditto ditto ſcharlachene. 4 Vierthel breit feine Sarge de Roi. ditto feine gemoͤdelte Baſſet. ditto feine geſchnuͤrte ditto. ditto feine geſchnuͤrte Valencieñes. 3½ Vierthel breit feine Povis 45 El- len lang. 4 Viert. breit 45 Ellen gedruͤckte faͤrbigte Bercane. 9 Achtel breit 45 Ellen ordin. faͤr- bigte ditto. ditto 47 Ellen mittle ditto. ditto 48 Ellen feine ditto. desgl. von 60. 66 und 2 Drit- theil. 72. 74. 90 und 96 El- len nach Proportion. ditto 48 Ellen melirte ditto. ditto ditto ſcharlachene ditto. ditto ditto faſonirte ditto. 5 Viert. breit 60 Ellen 2 faͤdigte faͤrbigte Polomith. ditto ditto ſcharlachene ditto. 5 Viert. breit ditto 3 faͤdigte Pola- mith. ditto ditto ſcharlachene ditto. ditto ditto geſchwefelte ditto. 5 Vierthel breit Gros de Napels far- bigt. 5 Viert. breit ditto geſchwefelte ditto. ditto ditto ſcharlachene ditto. 5 Viert. breit 60 Ell. extra feine Bercane No. I. dergl. ſcharlachene. ditto ditto noch feiner No. 2. meiſt ſchwarz und ſcharlach. ditto ditto brab. Ellen breite 60 Ellen ditto. 5 Vierthel breit 60 Ellen extra feine 3 drathig ditto. ſcharlachene ditto. 4 Vierthel breit 60 Ellen ordinaire Concente. Weymar ditto 80 Ellen dergl. ditto. ditto 90 Ellen ditto. 1 und ein Achtel breit 90 Ellen far- bigte Concente. ditto ditto ſcharlachene. 5 Vierthel breit 60 Ell. feine ſchwar- ze Concente No. 2. bis No. 8. 5 Vierthel breit 60 Ellen feine halb- ſeidene Chamlotte von 16 bis 36 Ellen nach der brabanter Elle.

Die Waare wird Franco Leipzig oder Nuͤrnberg geliefert, und gegen baare Bezahlung in den im Chur- fuͤrſtenthume Sachſen gangbaren Muͤnzſorten ein Sconto von 4 pro Cent Solito verguͤtet, und wird der Preiß nach der brabanter Elle regulirt. Die Laͤnge und Breite der Waare aber nach der leipziger Elle angezeiget. Schon vor vielen Jahren iſt ferner in Weyda erſtlich von Chriſtian Langen, nachmals dem Generalmajor von Damnitz und deſſen Erben, endlich von Johann Gottlob Heſſen, eine ſogenannte Schoͤnfaͤrbereyfabrike angeleget, und nach und nach von des vori- gen und itzigen Koͤnigs Majeſtaͤten mit ſchoͤnen Privilegien verſehen worden. Die Stadt hat vier Jahrmaͤrkte: 1) auf Laͤtare, 2) auf Jubilate, 3) auf Viti, und 4) auf Sonntag nach Galli.

Weydfaͤrber, ſiehe Waid.

Weymar, oder Weimar, ein Herzogthum in Thuͤringen, zwiſchen der Saale und dem Fluſſe Gera; und zwiſchen dem Fuͤrſtenthume Al- tenburg, dem erfurtiſchen Gebiethe und den Grafſchaften Schwarzburg und Beichlingen gelegen. Es gehoͤ- ret dem Herzoge zu Sachſen-Wei- mar; und hat ſeine eigene Wech- ſelordnung: ſie iſt vom Jahre 1726. und findet man ſie ſowol im großen Univerſal-Lexico Th. 55. p. 1418. u. ff. als auch in Herrn D. Siegels Corp. Jur. Camb. Th. I. p. 190. u. ff. Die Reſidenzſtadt heißt gleich- falls Weyrauch falls Weymar, lat. Vimaria oder Vinaria, liegt in einem luſtigen Thale am Fluſſe Jlm, 3 Meilen von Erfurt und 2 von Jena; und hat zwey Jahrmaͤrkte: 1) Exaudi, und 2) den Sonntag nach Burchardi.

Weyrauch, ſiehe Weihrauch.

Wiadro, ein polniſches Jnhalts- maaß von 20 Kaunen.

Wiborg, oder Wiburg, lat. Viborga, Viburgum, eine uralte, große und weitberuͤhmte Stadt, und die Hauptſtadt in Nordjuͤtland. Jhr Umfang wird bey nahe ½ Mei- le ausmachen. Es ſind darinn drey Marktplaͤtze, 6 Thore, und 28 große und kleine Straßen, welche zum Theil recht große und anſehnliche Haͤuſer haben. Wegen ihrer be- quemen und erhabenen Lage und daher geſunden Luft, abſonderlich weil daſelbſt alles ziemlich wohlfeil iſt, pflegen ſich verſchiedene Adeli- che und andere vornehme Perſonen daſelbſt faſt beſtaͤndig aufzuhalten. Die Schifffahrt und Seehandlung zu treiben, haben die Wiborger zwar keine ſonderliche Gelegenheit, indem ihr Ladeplatz und naͤchſter Seehafen, Hierbeck genannt, wo- von die Schiffe durch den Strom Lymfurth in die Oſt- und Nordſee gehen, bey einer Meile von der Stadt entfernet iſt; und was ſie uͤber die Weſtſee von Holland holen, uͤber Ringkioͤping 8 Meilen weit auf der Axe herzugebracht werden muß. Dem ungeachtet aber ſind doch faſt alle Waaren, inſonderheit Tuche, ſeidene und wollene Zeuge ꝛc. faſt beſſern Kaufs hier zu haben, als in einer von den benachbarten See- ſtaͤdten. Die ſowol in als auslaͤn- diſchen Kaufleuten bekannte wibor- ger Oſtermeſſe, Wiborgs-Snaps- ting genannt, traͤgt ebenfalls zur Nahrung und Handlung dieſer Stadt nicht wenig bey. Sie nimmt den 11 Maͤrz ihren Anfang, und ſteht nach der Einlaͤutung 14 Tage. Wiederwechſel Auf derſelben verſammlen ſich nicht nur Kaͤufer und Verkaͤufer in großer Menge; ſondern auch der juͤtlaͤndi- ſche Adel und andere Benachbarten, die mit Zahlung und Empfangung der Rentgelder zu thun haben, eben wie zu Kiel in Holſtein, in großer Menge, um ihre Sachen und Ange- legenheiten unter ſich auszumachen. Außerdem ſind noch andere Jahr- maͤrkte daſelbſt, als 1) auf Mau- ritius Wordingbor, 2) jeden Mon- tag in der Faſten, 3) den 22 Julius, und 4) den 2 October. Vor dieſem hatte Wiborg faſt groͤßere Privi- legien und Herrlichkeiten als eine andere Stadt in Daͤnnemark, ab- ſonderlich eine generale Zollfreyheit aller Kaufmannswaaren, ausge- nommen allein auf dem ſkaanoer Jahrmarkte nicht.

Wiburg, Wiborg, Viburg, Viborg. lat. Wiburga, Viburga, und Viburgum, die Haupt- und eine Handelsſtadt in der Provinz Care- lien, in Finnland, an einem See, welcher in den finnlaͤndiſchen Meer- buſen geht. Dieſe Stadt, welche ſeit dem im Jahre 1721 geſchloſſenen nieſtaͤdter Frieden, nebſt dem dazu gehoͤrigen Diſtricte, Wiburgslehn genannt, den Ruſſen gehoͤret, iſt groß, hat einen weiten und guten Hafen, und treibt, da ſie zur Hand- lung ſehr wohl gelegen iſt, einen ſtarken Handel mit allerley Waaren. Jm Jahre 1733 ertheilte die Rußi- ſche Kaiſerinn einigen Perſonen ein Privilegium, die hierum befindliche Eiſenwerkt, aus welchen die Schweden ehemals ſo viel Eiſen ge- zogen, wieder in guten Stand zu ſetzen.

Wiede, Farbekraut, ſiehe Weide.

Wiedebaum, ſiehe Faulbaum.

Wiederſtoßwurzel, ſiehe Behen.

Wiederwechſel, iſt, wenn ein Ruͤckwechſel mit Proteſt ritorniret, und ich alſo mit Zuſchlagung alt und neuer Koſten, nochmals meinen Vorſchuß Wien Vorſchuß oder Forderung auf mei- nen Remittenten zuruͤck traßire. Nach ſolcher Erklaͤrung ſind der Wiederwechſel und der Ruͤckwechſel zweyerley Gattungen von Wechſeln; ob aber dieſer Unterſcheid noͤthig ſey, davon ſiehe den Artikel: Ruͤck- wechſel. Jener kann auf mehr als einerley Art entſtehen, wovon der vorſichtige Banquier p. 139 u. ff. aufzuſchlagen. Einige nennen einen Wiederwechſel, wenn ein Schuld- ner der ſeinen Wechſelbrief zur Ver- fallzeit nicht bezahlen kann, ſeinem Glaͤubiger einen neuen giebt, und den alten zuruͤck nimmt: wiewol ein ſolcher Wechſel vielmehr ein neuer Wechſel genennet wird.

Wien, lat. Vienne, und Vindo- bona, franz. Vienne, oder Vienne en Autriche, eine praͤchtig gebauete, beruͤhmte, und anſehnliche Stadt in Oeſterreich, und zwar in Niederoͤſter- reich, in dem Vierthel oder Quartiere Unterwienerwald, an einem Arme der Donau, und an dem kleinen Fluſſe Wien, unter dem 37 Grade 45 Mi- nuten der Laͤnge, und dem 48 Grade und 20 Minuten der nordlichen Brei- te, gelegen. Sie iſt nicht nur die (1) Hauptſtadt in Oeſterreich, ſon- dern auch eine der vornehmſten Staͤdte in Deutſchland, und ſeit ſehr langer Zeit die Reſidenz und der beſtaͤndige Aufenthalt des hoͤchſten Oberhaupts des deutſchen Reichs, naͤmlich des Kaiſers. Jhre (2) La- ge iſt eine der fruchtbarſten und an- genehmſten. Denn gegen Morgen und Mittag iſt das Land platt und eben; gegen Abend und Mitter- nacht aber hat es ein mit Holz und Weinbau ſchoͤnes und fruchtbares Gebirge: und auch der Donau- ſtrom, der ſich bey ihr in unterſchie- dene Arme theilet, traͤgt nicht we- nig zu ihrer angenehmen Lage bey. Jhre (3) Groͤße anlangend, ſo iſt Wien, an und fuͤr ſich ſelbſt (ſo weit naͤmlich ſolches in die Befe- Wien ſtigungswerke eingeſchloſſen iſt) betrachtet, eben nicht die groͤßte Stadt, und man kann ſolche auf dem Glacis außerhalb der Feſtung in einer ſtarken Stunde, oder in fuͤnf Viertelſtunden ganz bequem umgehen; allein, wenn man die Vorſtaͤdte mit dazu nimmt, welche rings herum auf 600 Schritte von den Befeſtigungswerken entfernet ſind, und auf welchem Platze auch kein Gebaude darf aufgefuͤhret wer- den; ſo koͤmmt freylich ein großer Umfang heraus, daß man gerne 4 Stunden brauchet, wenn man nur im Pferdeſchritte dieſelbe um- reuten, und bis gegen die 1704 ge- gen die ungariſchen Uebelgeſinnten angelegten Linien ummarſchiren will. Jetztermeldete (4) Vorſtaͤdte ſind: a) Die Leopoldſtadt, vormals die Judenſtadt genannt, welche die ſchoͤnſte, groͤßte, und vornehmſte iſt, am naͤchſten an der Stadt gegen Mitternacht auf einer Jnſel der Donau liegt, und durch einen ſchmalen Arm deſſelben Fluſſes, (uͤber welchen eine hoͤlzerne Bruͤcke geht) von der Stadt Wien abge- ſondert wird; b) die Roſſau, auf der andern Seite der Donau, der Leopoldſtadt gegen uͤber, ſo eben- falls ſchoͤn und groß iſt: Hier iſt unter andern der kaiſerl. Holzſtadel, bey welchem eine große Menge Holz, ſo auf der Donau hieher gefloͤßet wird, zu ſehen und zu verkaufen iſt; c) die Waringergaſſe; d) die Alſtergaſſe. Hier iſt unter andern das Poſthaus; e) die Joſephsſtadt; f) St. Ulrich, oder das Neuſtift, ingleichen der Neubau genannt, ſo ſehr volkreich iſt, weil ſie unter der Gerichtsbarkeit der Benedictinerabtey zun Schotten in Wien ſteht, und viele Freyhei- ten hat; g) die Leimgrube; h) die Wien, welche ihren Namen von dem hierdurch fließenden kleinen Fluſſe Wien hat; i) Gundendorf, hinter der vorigen gelegen; k) Margare- thendorf, Wien thendorf, der vorhergehenden gegen uͤber auf der andern Seite des Fluſ- ſes gelegen; l) die Wieden, welches eine ſchoͤne, große, weitlaͤuftige, auch ſtark bewohnte Vorſtadt iſt, die mit Margarethendorf auf einer Seite naͤher nach der Stadt zu liegt; m) der Renweg, welche auf die vo- rige zuſtoͤßt, aber nicht allzu groß iſt; n) die Landſtraße, der Leopold- ſtadt gegen uͤber auf der andern Seite der Donau gelegen; o) die Erdbeere (wegen der daſelbſt wach- ſenden Erdbeeren alſo genannt) oder der Erdberg, ſo nur klein iſt, und linker Hand der vorigen liegt. Die Stadt ſelbſt hat in allen ſechs ſtarke und anſehnliche 5) Haupt- thore, als a) das Stubenthor, ſo auch das ungariſche Thor heißt; b) das Kaͤrntnerthor; c) das Burg- thor, ſo durch die kaiſerliche Burg geht; d) das Schottenthor; e) das neue Thor; und f) der rothe Thurm, wodurch die ſtaͤrkſte Paſſage geht, weil alles, was uͤber die Donau heruͤber koͤmmt, oder zu Schiffe an- langet, hierdurch paßiren muß. Unter den großen (6) oͤffentlichen Plaͤtzen und Maͤrkten, auf welchen man die ſchoͤnſten Statuen und Brunnen antrifft, ſind folgende die vornehmſten: a) der Neu-Markt, oder neue Markt, ſo ſehr groß und ins Gevierte iſt, auf welchem man allerley Fluͤgelwerk, Faſtenſpei- ſen, und beſonders ſchoͤn gedruck- te Leinwand von allerley Gat- tung verkauft; b) der Schwein- markt; c) der neue Kienmarkt, d) der alte Kienmarkt, wo man Milch und Sane feil hat; e) der hohe Markt, ſo auch der Fiſch- markt genennet worden, und wo man ehemals an Feſttagen Fiſche in Menge haben konnte; es iſt aber dieſer Fiſchmarkt 1753 von da weg und zum rothen Thurme zwiſchen der Fortification verleget worden, wo man drey neue Brunnen errichtet hat; die Herings- und Stockfiſch- Wien haͤndlerinnen hat man zu gleicher Zeit auf die Brandſtadt verſetzt; f) beym Stock in Eiſen, wo Milch, Brodt, bruͤderiſches Gefaͤße, und Fleiſch von den Landfleiſchern, verkauft wird; g) auf der Brandſtadt, wo nuͤrn- berger Waaren, und nunmehro auch Heringe und Stockfiſche feil ſind; h) der Graben, wo man allerhand gruͤne Kuͤchenſpeiſen, Obſt, auch friſches Schweinefleiſch verkauft; i) auf dem Hofe, ſo der groͤßte Platz unter allen iſt, und auf welchem jaͤhrlich zweymal Meſſe und Jahr- markt gehalten, auch das neuba- ckene Brodt auf Wagen verkauft wird; k) auf der Freyhung, bey der Schottenabtey, ſo aber ziem- lich unregelmaͤßig iſt; l) der Burg- platz; m) der Judenplatz, auf wel- chem Kien: und allerley Holzwerk zum Kaufe ſteht; n) der Franciſ- canerplatz; o) der untere Jeſuiten- platz; p) der Petersfreyhof, wo Eyer, Butter, Honig, Wildpret, gruͤne und duͤrre Kraͤuter verkauft werden. Von (7) oͤffentlichen Ge- baͤuden, ſo mit unſerer Abſicht ei- nige Verwandtſchaft haben, fuͤhren, wir folgende an: a) zwey kaiſer- liche Muͤnshaͤuſer, von denen das eine im Stadtgraben gelegen, und werden in ſolchem die Metalle nur zubereitet; das zweyte aber ſich in der Wollzeit befindet, und werden in ſelbigem die Muͤnzen gepraͤget. b) Das kaiſerlich-koͤnigliche Arſenal, welches allernaͤchſt beym neuen Tho- re liegt; und findet man alles dar- innen, was zur Ausruͤſtung der Schiffe auf der Donau gebraucht wird: auch trifft man da allerhand andern Kriegsvorrath an, c) das kaiſerlich- koͤnigliche Gießhaus, all- wo man ſowol | grobes als kleines Geſchuͤtz gießt, und zwar auf eine ſo ſchoͤne und zierliche Art, als man an- derer Orten nicht leicht finden wird: die großen Glocken, und das meiſte grobe Geſchuͤtz wird außerhalb der Stadt Wien Stadt an einem dazu bequemen Or- te gegoſſen. d) Das buͤrgerliche Waaghaus iſt nicht weit von dem rothen Thurme am Haarmarkte ge- legen, allwo der Stadtmagiſtrat ſeine Waage hat. Uebrigens iſt 1754, zum Beſten der Handlung auch eine Waage auf dem hohen Markte aufgerichtet worden, um allem Be- truge vorzubeugen. Wir kommen nunmehro zu dem (8) Fabriken- und Manufacturweſen, welches in Wien ſeit einiger Zeit eifrig iſt getrieben worden; und trifft man daſelbſt unterſchiedene ſchoͤne Fabriken an, worinnen auch allerhand auslaͤndi- ſche Waaren ſehr fein und gut nach- gemacht werden. Die uns bekann- ten Fabriken und Manufacturen ſind: a) Eine Blechfabrik, wor- inne aus allerhand Metalle Blech geſchlagen und verkauft wird. b) Die Drechslerey und Dreherey aus Holz, Helfenbein und derglei- chen, welche nicht als eine Kleinig- keit anzuſehen iſt, immaßen es ge- wiß, daß man in dieſer Art von Manufactur zu Wien etwas ſon- derliches ſehen und erlernen kann: wie denn auch die Drechslerzunft, ſelbſt zu Wien in ziemlichem Anſehen ſteht, und von Kaiſer Ferdinand dem III ungemein privilegiret wor- den iſt. Ja Wien iſt der Ort, wo das Contrefeydrehen erfunden, wor- den, welches itzo, nebſt der ſehr kleinen Arbeit, z. E. aus einem Pfefferkorne 100 Becher zu drehen, fuͤr das kuͤnſtlichſte, nebſt dem Hel- fenbein, Bernſtein und Stahldrehen, gehalten wird. c) Eine Gold- und Silberfabrik, die vor einigen Jah- ren ein Schweizer angelegt, und worinnen Galonen und Borten, ſo- wol aus Gold als aus Silber, in ziemlicher Vollkommenheit verferti- get werden. d) Eine Haarſtampf- fabrik, welche mit dem Anfange des Jahrs 1755 mit gutem Erfolge angeleget worden iſt, und welche Wien von einer Windmuͤhle getrieben wird, die ohne Aufhoͤren geht, der Wind mag auch noch ſo geringe ſeyn. Es ſollen dieſe Haare unter die Sei- denarbeit gebraucht werden. e) Eine Jnſtrumentfabrik, worinnen man- cherley muſikaliſche Jnſtrumente ge- macht werden, wie denn unter den blaſenden Jnſtrumenten die wiener Hoͤrner gar bekannt ſind. f) Eine Maſchinenfabrik, in der Leopold- ſtadt, worinnen allerhand Maſchi- nen, und allerhand Arten von Muͤh- len, inſonderheit Hand- und Reibe- muͤhlen, fabriciret werden. Dieſer Reib- und Handmuͤhlen werden hier gar viele verfertiget und auswaͤrts verſendet. g) Eine feine Meſſer- und Stahlfabrik, in der Leopold- ſtadt. h) Eine privilegirte Me- tallſchlagungsfabrik, worinnen fein geſchlagenes Metall und Kupfer gefertiget wird. i) Eine ganz gute Porzellanfabrik, welche ſich zwar zu wieneriſch Neuſtadt befindet, hier aber um ſo weniger mit Stillſchwei- gen zu uͤbergehen iſt, weil davon eine anſehnliche Niederlage zu Wien iſt: in ſolcher Fabrik arbeitet man ein gutes hell- und durchſichtiges und mit allerhand Figuren gemal- tes Porzellaͤn ſehr ſauber, dergeſtalt, daß es mit dem indianiſchen ziem- lich uͤberein koͤmmt: und verferti- get man darinne allerhand koſtbare große Geſchirre und Aufſaͤtze zu Fruͤchten und Confituren auf Tafeln mit allerhand Statuen, welche ſtark vergoldet ſind, und ſehr theuer bezahlt werden; wie denn uͤber- haupt zu merken, daß das wiener Porzellan etwas theuer iſt. k) Zwey Seidenfabriken, in denen aller- hand ſchoͤne ſeidene, auch mit Gold und Silber untermiſchte reiche Zeuge fabriciret werden. l) Eine vortreff- liche Spiegelfabrik, ſo in dem ſchoͤnſten Stande iſt, und worin- nen allerhand Arten von Spiegeln, die nach der Groͤße und Koſtbar- keit Wien keit verſchiedenes Preißes ſind, ver- fertiget, und ſowol im Lande, als auswaͤrts abgeſetzet werden. m) Auch ſind zu Wien verſchiedene kuͤnſtliche Steinſchneider, welche Edelgeſtei- ne von allerhand Sorten vollkom- men ſchoͤn zu ſchneiden, und ſon- derlich die Diamante wohl zu bril- liantiren wiſſen. n) So iſt des- gleichen die wiener Stickerey faſt ſo gut, als die franzoͤſiſche, wenn man anders Geld darauf wenden will. Weiter befindet ſich zu Wien o) eine Strumpffabrik, in welcher die ſchoͤnſten ſeidenen Struͤmpfe von einer ungemeinen Feine und Guͤte gewirket werden; p) eine beruͤhmte Stuͤckbohrerey, von welcher es mit dem Anfange dieſes itzigen (1755) Jah- res hieß, daß ſie in kurzem nach Ober- Gaßingen, einem dem Fuͤrſten Wenzel von Lichtenſtein gehoͤrigen Orte, verleget werden ſollte: q) eine Tapetenfabrik: r) eine Tuchfabrik, in der Leopoldſtadt, worinnen ein gutes Tuch gemacht wird, welches von ziemlicher Guͤte iſt, und den hollaͤndiſchen Tuͤchern nicht viel nachgiebt. Endlich ſo werden auch ſ) gute und dauerhafte Uhren zu Wien gemacht. Die (9) Hand- werker werden zu Wien, nach der gewoͤhnlichen Art, in Jnnungen eingetheilet, deren man 50 zaͤhlet, davon jede einen oder mehrere Hei- lige zum Patron hat. Ueber dieſes giebt es zu Wien ſehr viele andere Profeßionsverwandte und Hand- werksleute, welche, ob ſie| gleich weder das Buͤrger- noch Meiſter- recht erlanget; dennoch aus beſon- derer kaiſerlichen Freyheit ihre Pro- feßionen und Handwerke, wie or- dentliche Meiſter, treiben. Dieſe werden Hofbefreyete genennet, und ſollen derſelben uͤber 300 ſeyn. Ehe wir auf die Wiener Handlung kom- men, wollen wir vorher der (10) Akademie der Kuͤnſte und Wiſſenſchaften gedenken, welche Wien Kaiſer Joſeph 1705 zu Wien errich- tet hat, und worinnen die Male- rey, Bildhauerkunſt, und Bau- kunſt, nebſt andern mathematiſchen und mechaniſchen Kuͤnſten getrie- ben und geuͤbet werden ſollten. An- faͤnglich gieng es gut; von 1714 bis 1726 aber gerieth alles ziemlich ins Stecken, und wurde binnen die- ſer Zeit ſolche wenig beſucht. Jedoch es beſſerte ſich in dem itztgedachten 1726 Jahre, und ſie kam wieder in guten Stand; iſt auch ſeit der Zeit in guten Anwachs gekommen, und florirt noch itzo ſchoͤn, indem die Kaiſerinn- Koͤniginn deren Aufneh- men auf alle Weiſe zu befoͤrdern ſuchet, und iſt ſeit 1751 wiederum goldene und ſilberne Preiße zur Auf- munterung auszuſetzen angefangen worden. Was nun aber die (11) Handlung zu Wien anbetrifft; ſo iſt ſolche (a) nicht gar zu alt, und wuͤrde man wider die Wahr- heit reden, wenn man dieſe Stadt zu einer uralten Handelsſtadt ma- chen wollte, indem man weiß, daß das Gewerbe und der Handel erſt ſeit hundert und etlichen Jahren daſelbſt angerichtet iſt, und in die Hoͤhe zu kommen angefangen hat. Gegenwaͤrtig aber iſt durch die Vor- ſorge der hohen Landesobrigkeit das Commerz daſelbſt (b) in dem ſchoͤn- ſten Flor, und es wird auch noch immer mehr daran gearbeitet. Kaiſer Leopold legte ſchon einen gu- ten Grund dazu; deſſen Nachfolger aber thaten noch mehr dabey. Gleichwie durch den im Jahre 1719 mit den Tuͤrken geſchloſſenen Frie- den, und die gleich darauf errichtete und privilegirte orientaliſche Com- pagnie das Etabliſſement der Hand- lung ins beſondere nach Orient auf einen erwuͤnſchten Fuß gekommen iſt, ſiehe Orientaliſche Compagnie. Es (c) verbreitet ſich demnach die Wiener Handlung nicht nur etwann durch Deutſchland, ſondern ſie er- ſtrecket Wien ſtrecket ſich auch nach den Nieder- landen, nach Jtalien, Polen, Un- garn, England, Frankreich, die Tuͤr- key, und bis in den Orient. Da alſo Wien ein ſo anſehnlicher Han- delsplatz iſt: ſo iſt leicht zu erachten, daß dieſe Stadt ein (12) Aufent- halt verſchiedener Nationen ſey, die der Handlung wegen haͤufig da- hin kommen, als da ſind Griechen, Tuͤrken, Perſer, Tunetaner, Arme- nianer, Wallachen ꝛc. Wie denn den augſpurgiſchen und nuͤrnber- giſchen, auch andern reichsſtaͤdti- ſchen Kaufleuten, ohngeachtet ſie der proteſtantiſchen Religion zugethan ſind, verſtattet iſt, ſowol Feuer und Heerd, als offene Gewoͤlber zu halten, und andern Buͤrgern gleich zu handeln, und ihr Gewerbe zu trei- ben. Hingegen ſind die (13) Juden 1670 von Kaiſer Leopolden fortge- jaget worden; und iſt nunmehro keinem Juden mehr erlaubt, die kai- ſerlichen Hofjuden ausgenommen, ſich ſowol in- als außerhalb der Stadt Wien anzukaufen. Die (14) Claſſen der Kauf- und Handels- leute zu Wien betreffend; ſo beſteht daſelbſt der ganze Handelsſtand (a) in Anſehung der Gerichtsſtellen, welchem ſie, außer in Wechſelſachen, untergeben ſind, in drey Claſſen. Es ſind aber ſolche die Niederlaͤger, die Hofbefreyeten, und die Buͤr- ger. a) Die Niederlaͤger oder Niederlagsverwandten erkennen die kaiſerlich-koͤnigliche niederoͤſter- reichiſche Regierung vor ihre erſte Jnſtanz, im uͤbrigen aber beſtehen ſie aus catholiſchen und evangeli- ſchen Kaufleuten, und ſind dieſe letz- tern, in Anſehung der Religion, auch ihrer Weiber und Kinder wegen, be- ſonders privilegirt. Saͤmtliche Niederlaͤger handeln nur im Ganzen, und haben ihre kaiſerlich-koͤniglich- befreyete| Niederlagsdeputirten, deren drey ſind, welche nebſt noch vier adjungirten Niederlagsdeputir- Wien ten, und einem Niederlagscaßirer, das Wiener Niederlagsgerichte ausma- chen, ſiehe Niederlaͤger. b) Die ſogenannten Hofbefreyeten erkennen den kaiſerlich- koͤniglichen Oberhof- marſchall in erſter Jnſtanz; ſind alle catholiſch, und handeln mit allerhand Waaren im Ausſchnitte; ſind dabey aber auch verbunden, dem kaiſerlichen Hoflager außerhalb Landes, wenn es verlanget wird, zu folgen. c) Die Buͤrger, oder buͤr- gerlichen Handelsleute, gehoͤren unter den Stadtmagiſtrat; muͤſſen alle catholiſch und Buͤrger ſeyn; und haben die Freyheit, ins Kleine und Große, ſo wie ſie wollen, zu handeln. Sonſt aber wird die da- ſige angeſeſſene Kaufmannſchaft (b) in Anſehung der Handlungsarten, in Niederlaͤger, Kraͤmer, und Taͤndler eingetheilet. a) Die Nie- derlaͤger handeln, wie gedacht, alles im Großen und Ganzen; und er- ſtreckt ſich ihr Handel inſonderheit auf hollaͤndiſche und engliſche Waa- ren; ſie handeln aber auch ſtark mit Wechſeln. Man findet deren uͤber die 50 von allerhand Nationen und Religionen, welche allda wirkliche Niederlagen haben: wie denn viele evangeliſche und reformirte Kauf- leute auf dieſe Art ſich mit ihrer Handlung etabliret haben, und der- gleichen haben nachmals auch viele Griechen, Armenianer, und Walla- chen gethan. b) Die Kraͤmer thei- len ſich wiederum in Kauf- und Han- delsleute, und in Kraͤmer ins beſon- dere, ein: 1) die Kauf- und Han- delsleute handeln mit lauter koſt- baren Waaren, als auslaͤndiſchen Tuͤchern, gold- und ſilbernen, wie auch ſeidenen Zeugen, Galonen, Sammet, und dergleichen; und verkaufen ſolche nach der Elle und dem Gewichte. Solcher Handels- leute zaͤhlet man zu Wien etwann 60. Unter 2) die eigentlichen Kraͤmer aber gehoͤren alle uͤbrige Handels- V. Theil. E eleute, Wien leute, ſo mit geringern und ſchlech- tern Waaren handeln, und ſolche nach dem Gewichte, Maaße oder Elle ebenfalls verkaufen. Deren Anzahl ſoll ſich wohl auf 600 er- ſtrecken. c) Die Taͤndler haben ebenfalls ihre ordentliche und offene Gewoͤlber in der Stadt; und iſt im Sommer alle Dienſtage und Freytage vor dem kaͤrnther Thore Taͤndel- oder Troͤdelmarkt. Dieſer Markt iſt in gutem Rufe, weil man auf demſelben von allen Sachen, ſo nur zu erdenken ſind, etwas zu ver- kaufen antrifft, ſo, daß auch Sa- chen von der groͤßten Wichtigkeit, als Jubelen, Uhren, Gold- und Sil- berarbeit, Spiegel ꝛc. daſelbſt feil ſind. Jn Anſehung der (15) An- zahl der angeſeſſenen Kaufleute uͤberhaupt bemerken wir, daß die angeſeſſene Kaufmannſchaft zu Wien ſehr ſtark und zahlreich ſey. Man zaͤhlet daſelbſt a) zehn Jubelirer, worunter verſchiedene von ſehr groſ- ſer Wichtigkeit, und die koſtbarſten Jubelen von allerhand Art und Faſon haben. Nebſt dieſen trifft man allhier b) viele Goldſchmieds- gewoͤlber an, in welchen die koſt- barſte und kuͤnſtlichſte Arbeit zu ha- ben iſt. Es ſind auch in der Stadt c) zwoͤlf wohlbeſtellte Apotheken, nebſt noch einer, ſo die Jeſuiten in daſigem Profeßhauſe haben; und in den Vorſtaͤdten ſind deren ebenfalls drey anzutreffen. Ferner zaͤhlet man in Wien d) an die 12 Materia- liſtengewoͤlber, in welchen nicht nur alle Materialien, ſo die Apothe- ker brauchen, anzutreffen, ſondern auch die beſten Specereyen, Olitaͤ- ten, deſtillirte Waſſer, chymiſche Salze und andere dergleichen Sa- chen zu haben ſind. Nicht weniger giebt es e) unterſchiedliche Gewoͤl- ber, wo man allerhand Sorten von Confituren, ſowol trockene als feuch- te, ingleichen allerley mit Zucker eingemachte Saͤfte und andere ein- gemachte Sachen verkauft. Des- Wien gleichen zaͤhlet man allda f) an die 60 Gewuͤrzgewoͤlber, welche mit Gewuͤrze, mit den delicateſten italie- niſchen Weinen, Fruͤchten, Au- ſtern, Sardellen, Citronen Pome- ranzen, ꝛc. handeln. Naͤchſt die- ſen trifft man g) auf die 300 Kram- laden an, allwo man Leinwand, wollene Zeuge, Struͤmpfe, Huͤte, Knoͤpfe, Handſchuhe, Borten, verkauft; h) der vielen Galan- teriehaͤndler, i) der ſo genannten Nuͤrnberger, k) Uhr- und Jnſtru- mentenmacher, l) Zinn- Wachs- Kupfer- und Eiſengewoͤlber vor itzo nicht zu gedenken. Was m) die Buchlaͤden anlanget, ſo ſind deren zwar bis 20 zu Wien; aber es ſind unter ſolchen kaum 7 oder 8, welche etwas bedeuten. Die vornehmſten (16) Waaren, ſo (a) von Wien in andere Laͤnder ver- fuͤhret werden, ſind Queckſilber; ungariſches Kupfer; ingleichen das aͤchte ungariſche Sohlleder, ſo theils in Wiener, und theils in Presbur- ger Leder beſteht, wovon das Pres- burger das feinſte iſt. Solches Le- der geht von da aus in großer Menge an unterſchiedene Handels- orte, und kann mit gutem Vortheile verſilbert werden; Safran, unga- riſche und oͤſterreichiſche Weine ꝛc. Was die (b) eingehenden Waaren betrifft: ſo werden vor die daſige kaiſerlich- koͤnigliche große Hofhal- tung, und die Menge ihrer Einwoh- ner und Fremden, viele Brocate, Damaſte, ſeidene Stoffe, goldene und ſilberne Baͤnder, Sammet, Tuche, Sarſchen, und andere wol- lene Stoffe, Specereyen, Farbe- waaren, Neſſeltuche, ſpaniſche Roͤhre, gedruckte Kattune, Leinewande ꝛc. nach Wien gebracht. Jnſonderheit wird aus Oberoͤſterreich und andern an der Donau gelegenen Reichs- provinzen Getreide, Salz, Rhein- und Moslerwein, Holz, Stroh, und andere Beduͤrfniſſe herbey geſchaffet. Aus Wien Aus dem benachbarten Boͤhmen und Maͤhren wird ebenfalls viel Ge- treide zugefahren. Aus Ungarn bekommen die Wiener die ſchoͤnſten und feiſteſten Ochſen in großer Men- ge, wovon woͤchentlich allhier etli- che hundert Stuͤcke geſchlachtet werden: des tockayer Weins, Aus- bruchs und anderer guten ungari- ſchen Weine, ingleichen vielen Wild- prets und Fluͤgelwerks, wie auch Schafe und andern Viehes nicht allererſt zu gedenken. Aus Steyer- mark fuͤhret man, nebſt vielem Wildprete und gutem lottenberger Weine, ungemein fette Capaune, und dergleichen Fluͤgelwerk in groſ- ſer Menge zu; des guten Eiſens, ſo aus dieſem Lande herbey geſchaffet wird, zu geſchweigen. Aus Tyrol und Jtalien bekommen ſie nebſt den vielen und delicaten Weinen, Fruͤchten und andern Sachen, die ſchoͤnſten ſeidenen Zeuge, Samme- te, Struͤmpfe, Oele, Auſtern, al- lerhand Seefiſche, und dergleichen Waaren im großen Ueberfluſſe. Gleichergeſtalt ſpuͤhret man an franzoͤſiſchen, engliſchen und hollaͤn- diſchen Waaren, als Tuͤchern, Sam- met, ſeidenen Zeugen, Galanterien, und dergleichen, keinen Mangel; ſondern es werden ſolche ſehr ſtark allhier vertrieben. Noch werden aus den Niederlanden auch ſehr viele trockene und geſalzene Fiſche, meiſt uͤber Leipzig, dahin abgefuͤhret. Und wer wollte alle Waaren be- nennen koͤnnen, die aus Amſter- dam, Hamburg, Leipzig, und andern beruͤhmten Handelsor- ten nach Wien gehen. Alle dieſe Waaren, inſonderheit Wein, Bier, Salz, Fleiſch, Holz, ꝛc. ſind zu Wien in ziemlich wohlfeilem Preiße zu haben, wozu die vortheilhafte Lage der Donau ſehr vieles bey- traͤgt, auf welcher die meiſten Sa- chen ganz bequem und mit leichten Koſten anhero geſchiffet werden. Es floriret aber zu Wien nicht allein Wien der Waaren- ſondern auch der (17) Wechſelhandel, wie es denn daſelbſt etliche zwanzig (a) Ban- quiers oder Wechſelherren giebt, welche oͤffentliche Wechſelſtuben ha- ben, und durch deren Correſpon- denz man von hier aus an alle Orte in Europa Geld uͤbermachen kann. Sie werden eingetheilt in Nieder- lagsverwandte und in kaiſerlich- koͤ- nigliche Hofbefreyete. Es wird aber von Wien (b) auf folgende Plaͤtze und zu folgenden Preißen ge- wechſelt: auf a) Hamburg, 136 bis 138 Reichsthaler, weniger oder mehr, in Speciesreichsthalern zu 2 Gulden gerechnet, oder auch, un- ter gewiſſen Bedingungen, in kai- ſerlicher Muͤnze, fuͤr 100 Reichs- thaler in Banco zu bezahlen; b) Amſterdam, 138 Reichsthaler Cour- rent, weniger oder mehr, fuͤr 100 Reichsthaler in Banco; c) Leipzig, 102 Reichsthaler Courrent, weni- ger oder mehr, fuͤr 100 Reichstha- ler leipziger Courrent; d) Bres- lau, 100 Reichsthaleer Current, weniger oder mehr, fuͤr 100 Reichs- thaler erhoͤhetes Kaiſergeld in 17 Kreuzern; e) Augſpurg, Nuͤrn- berg und Prag, 100 Gulden Cur- rent, weniger oder mehr, fuͤr 100 Gulden Current an bemeldeten Or- ten; f) Venedig, 160 bis 165 Gulden Current, weniger oder mehr, fuͤr 10 Ducati di Banco. (c) Uſo iſt nach Maaßgebung der daſigen Wechſelordnung 14 Ta- ge; ½ Uſo ſind 7 Tage; 1½ Uſo 21 Tage: und 2 Uſo 28 Tage, nach dem Tage der geſchehenen Accepta- tion. (d) Reſpecttage werden da- ſelbſt drey vergoͤnnet. Die Wiener (e) Wechſelordnung, nebſt den dazu gehoͤrigen kaiſerl. Wechſeldeclaratio- nen, ſteht in Siegels Corp. Iur. Camb. Th. 1. S. 148. u. f. in Bohns wohlerfahrnem Kaufmanne Th. I. S. 392 u. f. und in dem vorſichti- gen Banquier Th. II. S. 620. u. f. E e 2(18) Buch Wien (18) Buch und Rechnung wird da- nebſt in Reichsgulden, Kreuzern und Pfennigen gehalten. Ein Reichs- gulden hat 20 Kaiſergroſchen oder 60 Kreuzer; und 1 Kreuzer hat 4 Pfennige. Das (19) Ellenmaaß zu Wien iſt ſehr groß, und verhaͤlt ſich zu dem Ellenmaaße anderer Han- delsplatze alſo, daß 90 wiener El- len 100 brabanter, amſterdamer, ꝛc. eine wiener Elle eine Elle und bey nahe 9 Zoll leipziger; 3 wiener El- len 4 Hamburger; und 100 wiener Ellen 135 breßlauer Ellen thun. Gleiche Bewandtniß hat es auch mit dem (20) Gewichte, als welches ebenfalls ſehr ſchwer iſt: denn 100 Pfunde in Wien thun 115 Pfunde in Hamburg; ein wiener Pfund iſt nach dem leipziger Gewichte ein Pfund, 6 Loth und 2 Quent; und 100 wiener Pfunde machen 140 Pfunde in Breßlau aus. Es ſind jaͤhrlich zwey große privilegirte freye (21) Meſſen zu Wien: a) der Pfingſtmarkt, ſo 14 Tage vor Pfingſten angeht, und ſich 3 Tage nach Trinitatis endiget; b) der Ca- tharinenmarkt, ſo ſich 14 Tage vor St. Catharinen anhebt, und 4 Wo- chen dauert. Außerdem ſind noch (22) vier kleine oder Zwiſchenmaͤrk- te, als a) Philippi Jacobi, Holz- markt; b) der Haͤfner- oder Toͤpfer- markt auf Peter- Paul; c) der Marga- rethenmark- im Auguſt, in der Leo- poldſtadt, d) der Holzmarkt nach Mi- chael, an der Donau vor dem neu- en Thore. Hierbey gedenken wir des (23) Kraͤutermarkts, ſo etli- chemal in der Woche gehalten wird, und einen großen Debit macht. Des (24) Taͤndel- oder Troͤdel- markts haben wir ſchon oben Mel- dung gethan. Uebrigens ſind zum Wohl der Handelſchaft von kaiſer- licher Majeſtaͤt verſchiedene (25) Handelsgerichte in Wien angeleget worden, welchen die Erkenntniß und Entſcheidung in Kaufmanns- Handels- und Wechſelſachen anver- Wien trauet iſt. Von ſolchen nun iſt das (a) niederoͤſterreichiſche Appella- tions- Mercantil- und Wechſelge- richt das vornehmſte, als an wel- ches von den unteren Jnſtanzien appelliret wird. Es beſteht ſolches aus einem Praͤſidenten und ſechs Raͤthen, nebſt einem Actuarius, einem Protocolliſten, und einem Thuͤrhuͤter. Das andere Handels- gericht iſt das kaiſerliche b) Mer- cantil- und niederoͤſterreichiſche Wechſelgericht erſter Jnſtanz, welches von dem ſo genannten Wechſelrichter dirigiret wird; außer dieſem noch aus ſechs Beyſitzern beſteht; und einen Secretaͤr, einen Regiſtrator, einen Protocolliſten und Canzelliſten; ingleichen zwey Thuͤrhuͤter und einen Gerichts- bothen, unter ſich hat. Zur Be- foͤrderung der Handlung dienet auch die kaiſerliche (26) Banco del Giro, die 1703 iſt errichtet worden, und von deren ihrer Einrichtung man ſich aus der in Marpergers Beſchreibung der Banquen p. 223. u. f. und in dem vorſichtigen Ban- quier Th. 2. p. 573. u. f. ſtehenden Bancoordnung und Bancalitaͤtsde- claration am allerbeſten einen Be- griff machen kann. Hieher gehoͤret ferner das kaiſerlich koͤnigliche (27) Verſatz- und Fragamt, bey wel- chem ſich ein Buchhalter, ein Pfaͤn- dercaſſaeinnehmer, etliche Pfaͤnder- verwahrer, und etliche Mobilien- ſchatzmeiſter befinden. Das (28) Maaß- und Gewicht- Zimment- Gefaͤll oder Amt, iſt nichts anders, als diejenige Amtsſtube, wo durch verordnete Perſonen alles Maaß, Elle, Gewicht und Waage zimmen- tiret, das iſt, marquiret wird, zum Beweis, daß es richtig ſey. Unter den (29) Stadtaͤmtern be- merken wir das (a) Jnslichthand- lungsamt, bey welchem ein Jns- lichthandlungsamtgefaͤlleinnehmer, ein Gegenhaͤndler, und zween Schmelz- Wieneriſch- Neuſtadt Schmelzeinnehmer ſind. Bey dem (b) Mautamte, das ziemlich be- traͤchtlich iſt, ſind bedient ein ge- meiner Stadtverordneter Oberein- nehmer, ein gemeiner Stadtver- ordneter Mauthandler, drey Maut- amtsbeſchauer, zween Mauteinneh- mer beym rothen Thurme, und an jeglichem vor den uͤbrigen Thoren einer. Endlich in Anſehung des (30) Poſtweſens, bemerken wir nur dieſes, daß ſich zu Wien das Obriſt- Hof- und General- Erbland- Poſt- amt befinde, von welchem alle uͤbri- ge Poſtaͤmter, und was dem an- haͤngig, in den oͤſterreichiſchen Kreis- landen abhanget.

Wieneriſch- Neuſtadt, Stadt, ſiehe Neuſtadt.

Wieſel, lat. Muſiela, franz. Belette, und Mouſtille, ital. Don- nola, ſpan. Comadreja, ein kleines vierfuͤßiges Thier, faſt wie ein Mar- der geſtaltet, aber kleiner; jedoch laͤnger als ein Eichhorn, ſo ſich an und in den Haͤuſern, alten Mau- ern und Gebaͤuden, auch wohl in Erdkluͤften aufhaͤlt. Sie ſind falb oder roͤthlicht, oder ſcheckigt, auch weiß, aber ſelten. Jn hohen Ge- birgen werden ſie im Winter weiß bis auf die Spitze des Schwanzes, welcher ſchwarz bleibt; aͤndern aber ihr Haar auf den Sommer wieder. Jn die Handlung koͤmmt von ihnen der Balg, welcher, wenn er falb, roͤthlicht oder ſcheckigt iſt, unter das gemeine Rauchwerk; wenn er aber weiß iſt, unter das feine Rauch- werk gehoͤret, ſiehe auch Hermelin.

Wieſenthal, zum Unterſchiede eines boͤhmiſchen Staͤdtgens gleiches Namens, Deutſch Wieſenthal ge- nannt, iſt eine churſaͤchſiſche kleine Stadt in dem erzgebirgiſchen Kreiſe, in Meißen, in dem Kreisamte Schwarzenberg, an dem kleinen Waſſer Wieſenthal und an der boͤh- miſchen Graͤnze gelegen. Es wird in zwey Staͤdte, Oberwieſen- Wilna thal, ſonſt die Neuſtadt, oder Neuſtadt- Wieſenthal genannt, und in Unterwieſenthal, gemeinig- lich bloß Wieſenthal, oder auch Un- ter- Alt- Wieſenthal genannt, ein- getheilt, welche beyde Staͤdte eine wenig von einander liegen. Zu Oberwieſenthal ſind Silberberg- werke, und zu Unterwieſenthal ei- ne Schmelzhuͤtte und zwey Eiſen- haͤmmer, davon der eine das ritzi- ſche Hammerwerk und der andere der rothe Hammer genennet wird. Es werden daſelbſt Borten ver- fertiget, welche an fremde und ab- gelegene Orte verſendet werden. Auch iſt eine ſtarke Eiſenhandlung daſelbſt. Den Sonntag vor Mi- chael wird hier Jahrmarkt gehalten.

Wildau, Stadt, ſiehe Wilna.

Wildenthal, ein Dorf und Ham- merwerk im churſaͤchſiſchen Erzge- birge, in Meißen, im Kreisamte Schwarzenberg, bey Eibenſtock ge- legen. Es iſt der Ort, wo feine und mittle Hengſtbleche geſchlagen werden, und man ſie alſo mit Vor- theil herholet, ſiehe Blech.

Wild-Kuͤrbis, ſiehe Coloquinten.

Wilhelmsgroſchen, lat. Wilhel- minus, eine ſaͤchſiſche Muͤnze. Es giebt derſelben zwo Gattungen: Einige ließ Wilhelm I, mit dem Zunamen der Einaͤugige, 1390 zu Freyberg in Meißen muͤnzen, deren 80 eine Mark gewogen, und 20 ei- nen rheiniſchen Guͤlden gegolten. Die andere ließen Friedrich I, Chur- fuͤrſt zu Sachſen, und ſein Bruder, Wilhelm II, oder der reiche, nebſt ihres Vaters Bruder, Balthaſar 1400 ſchlagen, und dieſe werden ins- beſondere auch Fuͤrſtengroſchen ge- nennet.

Wilna, oder Vilna, litth Wi- lenski, deutſch, Wildau, lat. Vil- na, franz. Vilne, die Haupt- und vornehmſte Handelsſtadt in dem Großherzogthume Litthauen, in der Woiwodſchaft gleiches Namens, an E e 3dem Wilna dem Zuſammenfluſſe der beyden Fluͤſſe Wilia und Wiln gelegen, von denen der letzte nur klein, der erſte aber groß und ſchiffbar iſt, und den Einwohnern zu Fortbrin- gung ihrer Waaren nach Danzig ungemein nuͤtzlich iſt. Die Stadt iſt groß und volkreich: die Haͤuſer aber ſind insgemein niedrig, unanſehn- lich, und von Holz gebauet, aus- genommen einige, ſo den Edelleu- ten und fremden Kaufleuten gehoͤ- ren, wie auch einige oͤffentliche Ge- baͤude, die alleſamt entweder von Ziegel- oder andern Steinen aufge- fuͤhret ſind. Unter den Kauf- mannshaͤuſern iſt inſonderheit ein ſehr nettes, welches von der rußi- ſchen Compagnie zu einer Nieder- lage ihrer Rauchwerke, und ande- rer koſtbarer Waaren, ſo aus Ruß- land dahin gebracht werden, er- bauet worden. Jn dieſer Stadt werden allerley grobe Geſchuͤtze gegoſſen, wie auch viel andere koſt- bare und kuͤnſtliche Kriegsinſtru- mente verfertiget. Es wird auch allda das litthauer Leder zuberei- tet, welches ſehr weit und breit ge- ſucht und verfuͤhret wird, und ſon- derlich zu Rahmen und Brandſoh- len gut zu gebrauchen iſt. Die Handlung floriret gar ſehr an die- ſem Orte, wozu nicht wenig bey- traͤgt, daß, wie obgedacht, die Wilia ſchiffbar iſt. Jnſonderheit gehen die Commercien ſtark mit Rußland. Es hat auch ein grie- chiſcher Praͤlat, naͤmlich der Erz- biſchoff von Reußen, ſeinen Sitz in Wilna; und die Juden haben gleichergeſtalt allda die freye Ue- bung ihres Gottesdienſtes: uͤber dieſes halten ſich nicht wenige Tuͤr- ken daſelbſt auf. Es werden folg- lich allda woͤchentlich drey Sabbathe gefeyert: der Sonntag bey den Chri- ſten, der Sonnabend bey den Ju- den, und der Freytag bey den Tuͤr- ken.

Wind

Wiloc, ein wollener Zeug, oder vielmehr gewalkter Filz, der aber ein wenig ſchlaffer iſt, als der Filz, woraus man die Huͤte macht. Es giebt davon zweyerley Gattungen: die eine iſt in der Dicke eines halben Daumens; und die andere noch einmal ſo dick. Die kalmuckiſchen Tartarn bedienen ſich dieſer letzten Gattung anſtatt der Matratzen, worauf ſie ſchlafen; und mit den andern bedecken ſie ihre Zelte, und machen Regenmaͤntel und Schabra- cken fuͤr ihre Pferde daraus.

Wind, holl. Windt, lat. Ven- tus, franz. Vent, iſt ein haͤufi- ger Dampf, ſo durch die Waͤrme aus dem Waſſer oder den Wolken gezogen und dergeſtalt verduͤnnet wird, daß er einen weiten Raum ſuchen muß, und wo er am wenig- ſten Widerſtand findet, durchbricht, und ſich empfinden laͤßt. Andere geben die Erklaͤrung deſſelben kuͤr- zer, und ſagen: der Wind ſey eine bewegte Luft. Der Hauptwin- de werden 4 gezaͤhlet, und ſolche nach den Gegenden, von welchen ſie herwehen, Oſt- oder Morgen- wind, holl. Ooſt, franz. Eſt; Weſt- oder Abendwind, holl. Weſt, fr. Oueſt; Nord- oder Mitternacht- wind, holl. Noord, franz. Nord; und Suͤd- oder Mittagwind, holl. Zuid, franz. Sud, genennet. Die Mittelwinde, ſo zwiſchen itztge- dachten 4 Hauptwinden herwehen, ſind Suͤdoſt, holl. Zuyd- Ooſt, franz. Sud- Eſt, der zwiſchen Mor- gen und Mittag herkoͤmmt; Suͤd- weſt, holl. Zuyd- Weſt, franz. Sud- Oueſt, der halb aus dem Mit- tage und halb aus dem Abende blaͤſt: Nordoſt, holl. Noord- Ooſt, franz. Nord- Eſt, der zwiſchen Mor- gen und Mitternacht ſteht; und Nordweſt, holl. Noord- Weſt, fr. Nord- Oueſt, der zwiſchen Mitter- nacht und Abend herkoͤmmt. Jn der Seefahrt werden die Winde gleich- Wind gleichfalls nach der Gegend, aus welcher ſie wehen, benennet, und nach den 4 Hauptwinden: Oſt, Weſt, Suͤd und Nord, alle die an- dern, deren in allem 32 gezaͤhlet werden, benennet, wie oben auf der Compaßroſe zu ſehen iſt. Ein i- ge Seefahrende zaͤhlen die 4 Stri- che, ſo mitten zwiſchen den vorbe- nannten ſtehen, naͤmlich Suͤdoſt, Suͤdweſt, Nordweſt und Nordoſt, auch zu den Hauptwinden, und ma- chen alſo derſelben achte. Uebri- gens kommen bey der Seefahrt noch folgende Winde vor: Ein ſchlaf- fer Wind, holl. Slappe Koelte, oder Seilagtige Windt, franz. Vent foible oder Vent mou, iſt der- jenige, der nachlaͤßt; ein ſchwerer oder harter Wind, holl. Swaare- Windt, franz. Vent peſant, der mit Gewalt und ſtark wehet; ein ſteifer oder friſcher Wind, holl. Styf- Windt, franz. Vent frais, der eine maͤßige Staͤrke hat, ſo viel zu einer guten Fahrt noͤthig iſt; ein durchgehender Wind oder be- ſtaͤndiger Wind, holl. geſtaadig Windt, franz. Vent fait, Vent reglé, Vent ſtable, der beſtaͤndig einen Strich haͤlt; ein unbeſtaͤndi- ger oder veraͤnderlicher Wind, holl. Ongeſtaadig Windt, franz. Vent fou, Vent variable, Vent echars, der oft umſpringt, und keinen be- ſtaͤndigen Strich haͤlt. Ein Vor- wind, holl. Voor- Windt, franz. Vent arriere oder Vent en poupe, heißt derjenige Wind, der von hin- ten zu auf das Schiff wehet. Ein Gegenwind, holl. Tegen- Windt, franz. Vent contraire, Vent de Vent, Vent de bout, iſt derjenige, der dem Vordertheile des Schiffs entgegen wehet, und alſo juſt von daher wehet, wo man hinſegeln will. Ein halber Wind, holl. Half- Windt, franz. Demi- Vent, iſt derjenige Wind, ſo von der Sei- te koͤmmt. Ein Landwind, holl. Winde Landt- Windt, Wal- Windt, Aard- Windt, franz. Vent de Terre, heißt derjenige, der von dem Walle oder Lande koͤmmt, welcher denn verhindert, daß die Schiffe nicht wohl einlaufen koͤnnen, indem er ſie zuruͤck ſtoͤßt. Ein Seewind, holl. Windt die uit der Zee komt, franz. Vent de mer, iſt derjenige, der auf den Wall aus dem Meere koͤmmt, und die Schiffe wieder zuruͤck nach dem Lande ſtoͤßt. Ein Paſſat- wind, holl. Paſſaat- Windt, Mouzon, fr. Vent Aliſé, oder Vent de Paſſage, Vent de Saiſon, Monſon oder Mouſ- ſon, heißt derjenige Wind, der be- ſtaͤndig wehet, ſiehe Paſſatwind.

Windau, lat. Vindavia, eine nicht allzu große, aber wohl gebau- tete Handelsſtadt und Woywodſchaft in dem Herzogthume Curland, nebſt einem Schloſſe und Hafen an der Oſtſee, am Einfluſſe des Fluſſes Weta oder Windau in das Meer. Es iſt der beſte Hafen nebſt Libau; und das Lootsgeld wird daſelbſt wie zu Libau bezahlet.

Winde, lat. Ergata, franz. Vi- revau, ein Werkzeug, ſchwere La- ſten zu heben und fort zu ſchleppen. Es beſteht aus einem Baume, Wel- le oder Spille, ſo entweder aufrecht ſtehend, oder wagerecht liegend, auf ihrem Zapfen ſich umdrehet, und mit durchgezogenen Kreuzbaͤumen um- getrieben, das darum geſchlagene Seil aufnimmt. Die ſtehende Winde, ſo auch Erdwinde, Kreuz- oder Erdhaſpel, franz. Cabeſtan, oder Vindas, genennet wird, wird gebraucht, Baͤume, Schiffe, oder andere Laſten aus dem Waſſer auf das Land zu ziehen. Die liegende Winde, franz Guindas, Virevau, dienet, ſonderlich bey einem Baue, Kalk, Steine und andere Laſten da- mit in die Hoͤhe zu bringen; des- gleichen die Laſten aus und in das Schiff zu heben. Es giebt auch ein- zwey- drey- vier- und mehr E e 4ſpaͤnni- Windenmacher ſpaͤnnige Fuhrmannswinden, franz. Cric, lat. Pancratium, Gloſſoco- mum, welche darum alſo genennet werden, weil ordentlich ein Fuhr- mann, nach der Schwere ſeiner Fracht, bald zwey- bald drey- bis ſechsſpaͤnnig faͤhrt, und folglich auch nach der Proportion ſeiner La- dung eben dergleichen Winde von noͤthen hat. Es beſteht aber eine dergleichen Winde in einer ſtarken eiſernen gezaͤhnten Stange, die oben eine Gabel und unten einen Fuß hat; uͤbrigens aber durch ein Getriebe auf und nieder beweget wird, welches durch das daran ge- ſtoßene Rad umgetrieben werden muß, indem eine Schraube ohne Ende in daſſelbe eingreift, welche Schraube zu aͤußerſt durch eine Kurbel die Bewegung bekoͤmmt. Die die Winden verfertigen, wer- den Windenmacher genennet, von denen gleich nachſtehender Artikel handelt.

Windenmacher, haben ein frey- es, jedoch mit wohlgefaßten Ord- nungen verſehenes Handwerk, und pflegen an den Orten, wo ſie keine Zunft haben, als z. E. hier in Leip- zig, es mit den Schloͤſſern zu hal- ten. Sie machen allerhand Arten von Winden, naͤmlich gemeine Winden fuͤr Fuhrleute, Muͤller, und an dem Waſſer arbeitende Handwerker; ingleichen Steinwin- den, Stahl- und Bogenwinden, ſo die Schuͤtzen gebrauchen, Stuͤck- und Geſchuͤtzwinden zur Artillerie, mit Schrauben ohne Ende; ferner allerhand Hebeboͤcke und Hebezeuge, darunter einige ganz klein ſind, mit denen man dennoch ſehr leicht eines Centners ſchwer aufheben kann. Nebſt den Feld- Platt- und Gewuͤrz- muͤhlen verfertigen ſie desgleichen allerley Muͤnzzeug zu groben und kleinern Sorten, mit Schraub-oder auch mit Druck- und Taſchenwer- ken; wie nicht weniger Preſſen von Wippach unterſchiedenen Gattungen, fuͤr die Buchdrucker, Apotheker, Knopf- macher ꝛc.

Windjagers, ſiehe Ventjagers.

Windroſe, ſiehe Seecompaß.

Winkelbutten, ſiehe Scholle.

Winterberg, oder Wimberg, eine zwar nur mittelmaͤßige, aber doch ganz anſehnliche Stadt in Boͤhmen, und zwar im Pragerkrei- ſe, am Wolnikafluſſe, an den paſ- ſauiſchen Graͤnzen gelegen. Es wer- den daſelbſt die ſchoͤnſten Kreideglaͤ- ſer, und die glaͤſerne Paterle ver- fertiget, und in unbeſchreiblicher Menge fuderweiſe bis nach Spa- nien, Portugal und America ver- fuͤhret: deswegen auch die eine Meile von dieſer Stadt gelegene Glashuͤtte eine der beruͤhmteſten in Boͤhmen iſt.

Winterthur, lat. Vitodurum, eine feine privilegirte Stadt in der Schweiz, in dem Canton Zuͤrch, unweit der Toͤß, an dem Waſſer Eulach, in einer fruchtbaren Ebene gelegen. Sie ſteht unter dem Schu- tze des ermeldeten Cantons. Ver- ſchiedene Manufacturen; die man daſelbſt angeleget hat, haben ſie ganz nahrhaft, und zu einer guten Handelsſtadt gemacht. Man fa- briciret daſelbſt Netteltuche, gene- hete Halstuͤcher, Cattun, Crepo- ne, Calmanke, wollene Atlaſſe, Damaſte und Kamlotte, die den engliſchen ziemlich gleich kommen. Es wird auch hier viel baumwollen Garn geſponnen, und es giebt hier- naͤchſt gute Faͤrbereyen daſelbſt.

Wippach, kraineriſch, Vipava, lat. Vipacum, ein Marktflecken, nebſt einer Burg und Herrſchaft, in dem Herzogthume Krain, und zwar in Jnnerkrain, in einer uͤber- aus angenehmen und fruchtbaren Gegend gelegen. Er hat eine ſchoͤ- ne Tuchfabrik, daraus man gutes Tuch bekoͤmmt, das nach Laibach verfuͤhret wird. Ehedem war eine Meile Wipper Meile von Wippach, an dem Waſ- ſer Kobel, ein Eiſenhammer, und eine Schmelzhuͤtte errichtet, wor- inn viel zum Gebrauche nach Ydria verarbeitet wurde: allein da das Feuer einmal die Gebaͤude ergriffen, und in die Aſche geleget hatte: ſo wurde dafuͤr eine Papiermuͤhle er- bauet, auf welcher man ſehr vie- les und gutes Papier verfertiget, und ſtark vertreibt. Jn dieſer Ge- gend waͤchſt der beruͤhmte herrliche wippacher Wein, welcher insge- mein der Kindermacher genennet wird.

Wipper, ſiehe Kipper.

Wipper, ein anſehnlicher Fluß in dem brandenburgiſchen Pommern, koͤmmt in der Herrſchaft Buͤtow, zwiſchen zween Moraͤſten, unweit der pommerelliſchen Graͤnze, und der großen waldowiſchen Wuͤſte, aus dem Wipperskeſee herausgefloſſen; zieht verſchiedene Quellen, Baͤche und kleine Fluͤſſe an ſich, unter welchen die unterhalb Ruͤgenwalde mit derſelben ſich vereinigende Gra- bau die vornehmſte iſt; nach deſſen Einnehmung die Wipper ſchiffbar wird; und nachdem ſie noch etliche Meilen fortgelaufen iſt, in die Oſt- ſee faͤllt, bey welchem Ausfluſſe in die See ſie einen ſchoͤnen Hafen machet, in welchem die groͤßten Schiffe liegen, die nach den aus- laͤndiſchen Reichen und Laͤndern ab- gehen.

Wisby, oder Wißby, Wisboe, Wisbuy, Visby und Visbuy, lat. Wisbia, Wisbya, Visbya, Visbua, und Viſpia, eine uralte Stapel- ſtadt in dem Koͤnigreiche Schwe- den, auf der Jnſel Gottland, an der Weſtſeite dieſer Jnſel, auf ei- nem Berge, oder vielmehr Felſen, auf der abhangenden Seite deſſel- ben gegen die Oſtſee gelegen. Jn vorigen Zeiten iſt dieſelbe gar an- ſehnlich, mit unter den Hanſeſtaͤd- ten begriffen, und die vornehmſte Wiſch Handelsſtadt in allen nordiſchen Landen geweſen, wie ſie denn ihrer Handlung wegen ſo beruͤhmt gewe- ſen iſt, daß viele Schweden, Go- then, Daͤnen, Normaͤnner, Eng- laͤnder, Franzoſen, Spanier, Sach- ſen, Lieflaͤnder, Ruſſen, Griechen, und noch mehr andere Nationen, ſich dahin begeben haben. Es iſt auch dieſe Stadt wegen ihres See- rechts, ſo von dieſer Stadt das wisbyſche Seerecht, lat. Jus nau- ticum Wisbyenſe, oder Leges nauti- cœ Wisbyenſes, heißt, und in einem beſondern Buche in niederſaͤchſiſcher Sprache unter dem Titel: Waa- terrecht, dat de Koplude un Schippers gemakt hebben tho Wisby, gedruckt iſt, beruͤhmt, in- dem nach demſelben, als einem ge- meinen Voͤlkerrechte, die Seeſtrei- tigkeiten nicht nur in Schweden; ſondern auch in den uͤbrigen nordi- ſchen und andern Reichen ſind ge- richtet worden. Jtzo iſt dieſe Stadt zwar von ihrem ehmaligen Wohlſtande ſehr herunter gekom- men; jedoch noch in ziemlich gutem Zuſtande, indem ſie einen ziemlich guten Hafen hat, in den zwar nicht, wie ehemals, große Schif- fe, aber doch noch Schuiten und andere mittelmaͤßige Schiffe einlau- fen koͤnnen, und der jedoch noch itzt viel dazu beytraͤgt, daß daſelbſt die Handlung noch einigermaßen bluͤhet.

Wiſch, Marktwiſch, Markt- zeichen, lat. Signum mercium ven- dendarum, heißt an vielen Orten ein gewiſſes Bund Stroh, oder an- deres Zeichen, welches entweder an einer Stange, oder ſonſt auf oͤf- fentlichem Markte ausgeſtecket oder ausgehangen, und beſonders den Hoͤken dadurch angezeiget wird, wenn ihnen die auf dem Markte zum Verkaufe gebrachten Eßwaa- ren und andere Sachen zu kaufen frey ſteht, und wie lange ſie ſich E e 5von Wismar von deren Einkaufe enthalten ſol- len. Jn den churſaͤchſiſchen Lan- den ſollen die Hoͤken vor 11 Uhr, ehe der Wiſch faͤllt, ſich alles Ein- kaufs bey Strafe 20 Gulden, und Berluſt der erkauften Dinge, gaͤnz- lich enthalten. Mand. von 1699. und 1700. Prag. Vertr. von 1542. Tit. Wiſch aufſtecken. Jm Voigt- lande aber ſoll der Marktwiſch bey den Wochenmaͤrkten nicht uͤber die Stunde uneingezogen bleiben, Abſch. von 1415. und von Michaelis bis Oſtern um 8. von Oſtern an bis wieder Michaelis bis 7 Uhr, da- mit allem Vorkaufe zu wehren, aufgerichtet, und nach Verlaufung derſelben Stunde wieder niedergele- get werden, ebendaſ.

Wismar, oder Wißmar, lat. Wismaria, oder Vismaria, franz. Wismar, eine beruͤhmte und ziem- lich große koͤniglich-ſchwediſche Han- delsſtadt, nebſt einem vortrefflichen Hafen, in dem Herzogthume Meck- lenburg, an einem kleinen Meerbu- ſen der Oſtſee, unter dem 31ſten Grade und 3 Minuten der Laͤnge, und dem 53ſten Grade und 58 Mi- nuten der Breite gelegen. Jhre ſchoͤne und zur Handlung auf der Oſtſee ungemein bequeme (1) Lage, und ihr vortrefflicher (2) Hafen, welcher fuͤr den allerſicherſten und bequemſten in der Oſtſee gehalten wird, indem die allergroͤßten Laſt- ſchiffe nicht allein mit voller Ladung in denſelben einlaufen, ſondern auch ohne Anker ganz ſicher darin- nen liegen koͤnnen, hat ſie, zu den Zeiten des ehmaligen Hanſebundes, in welchem ſie ebenfalls ſtand, zu einer der beruͤhmteſten Staͤdte ge- macht, wie denn nicht allein eh- mals die Hanſeſtaͤdte, wenn ſie zu Waſſer Krieg fuͤhreten, an dieſen Ort ihre Zuflucht nahmen; ſondern auch die Einwohner einen ungemein ſtarken (3) Handel nach Spanien, Portugal und Frankreich trieben, Wismar woraus ſie große Vortheile zogen, und ſich ein nicht geringes Reich- thum zu wege brachten. Seit dem Jahre 1586. aber, da viele von den Niederlaͤndern bey dem betruͤbten Zuſtande ihres Vaterlandes ſich nach Hamburg wendeten, und da- ſelbſt den Handel in groͤßeren Flor brachten; hat Wismar ſowol, als andere Handelsplaͤtze an der Oſtſee eine ſtarke Abnahme der Handlung gelitten. Man handelt dahin, wie auf Luͤbeck. Der daſige (4) Markt- platz iſt praͤchtig. Jn Anſehung der (5) Piloten merken wir von Wis- mar an, daß, wenn nicht geflag- get wird, kein Loots koͤmmt, und man auch nichts bezahle; nimmt man aber einen ein, wird nach or- dinair 2 Rthlr. wenn es aber ein großes Schiff, ſo tief geht, wol 3, zum hoͤchſten 4 Rthlr. gegeben. (6) Buch und Rechnung wird hier ge- halten in Reichsthalern, Schillin- gen, und Pfennigen. Weil nun alle (7) Gelder, wie zu Luͤbeck und Hamburg, daſelbſt in ihrem Wer- the und Geltung ſind: ſo iſt des (8) Wechſelgeſchaͤffts wegen allhier nichts zu gedenken. Hiernaͤchſt aber ſind gangbar 1 bis 2 gemuͤnzte mecklenburger Schillingſtuͤcke, auch anderes kleines Geld, ſo nirgend anders, als allda, auszugeben iſt. die alten Drittel, beſtehend in ⅔, ⅓ und ⅙ Stuͤcken, welche vor 1686. an vielen Orten gemuͤnzet, auch die hildesheimiſchen von 1686. 1687. und 1688. gelten zu Wismar, Roſtock, und fuͤrſtlich ſchweriniſchen Meck- lenburg vor voll, naͤmlich ein ⅔ Stuͤck 32 Schillinge, ein ⅓ Stuͤck 16 Schillinge, und ⅙ Stuͤck 8 Schillinge, womit denn auch die Hauptzahlung gethan wird, es ſey denn, daß deren nicht in verlang- ter Menge zu bekommen; itzt aber ſchaͤtzen ſie die neuen ⅔ zu 31 Schil- lingen, etwas mehr, wie ſie nach dem Cours mit Hamburg ei- nig Wismuth nig werden koͤnnen. Jm Jahre 1741 am 25 April hat Frankreich mit der Krone Schweden eine (9) Praͤliminar-Commercien- und Schiffahrtsconvention geſchloſſen, darinnen beyderſeits Nationen ge- ringe Zoͤlle und andere Vortheile zu- geſtanden worden, ſonderlich, daß die Franzoſen, mit Ausſchließung aller anderer Nationen, in Wis- mar das Recht genießen ſollen, fuͤr die Waaren, ſo ſie mit ihren eige- nen Schiffen dahin fuͤhren, weiter keinen Zoll, oder andere Gebuͤhr als ¾ pro Cent zu entrichten.

Wismuth, oder Wißmuth und Bismuth, ingleichen Aſchbley, oder Aſchzinn, und von den Materiali- ſten und Apothekern Markaſit ge- nannt, lat. Wismuthum, Bismu- thum, Plumbum cinereum, Stan- num cinereum, Marcaſita officina- rum, franz. Bismuth, oder Etain de Glace, ein Halbmetall, ſo un- ter dem Zinnerzte bricht, und auf den Bergwerken gerne geſehen wird, weil gern Silber darnach bricht; daher ihn auch die Bergleute des Erztes, oder Silbers Dach zu nen- nen pflegen. Die (1) Eigenſchaf- ten, welche der Wismuth an ſich hat, und durch die er ſich von an- dern Halbmetallen unterſcheidet, ſind folgende: a) koͤmmt er in der Zerbrechlichkeit dem Spießglaſe am naͤchſten, iſt aber etwas zaͤ- her, und laͤßt ſich doch nicht haͤm- mern, ſondern zerſpringt unter dem Schlagen. b) Seine Farbe iſt gelblicht, und eben dadurch unter- ſcheidet er ſich von dem Spießglas- koͤnige und Zinke, indem der Spieß- glaskoͤnig weißlichter, und der Zink blaulichter iſt. c) Jn Anſehung ſeiner Zuſammenſetzung ſcheint er aus blaͤtterichten Wuͤrfeln zu beſte- hen. d) Er ſchmelzet bey einem gelinden Feuer, und rauchet, wenn er geſchmolzen iſt: jedoch iſt er nicht ganz und gar im Feuer fluͤchtig. Wismuth Er geht auch in die Kapelle wie Bley, und reiniget Gold und Sil- ber. Nach der Calcination laͤßt er ſich in Glas verwandeln; nicht aber in ein blaues, wie der Kobolt, ſon- dern in ein braunes Glas. e) Mit andern Metallen, außer mit dem Kobolt und Zink, laͤßt er ſich ebenfalls leicht vermiſchen, und machet als- dann die Metalle weiß, muͤrbe und halbmetalliſch. f) Jm Scheide- waſſer wird er mit einer roſenrothen Farbe und mit geringerer Geſchwin- digkeit, auch mit wenigerem Auf- wallen, als der Zink, aufgeloͤſet, und mit Waſſer niedergeſchlagen; in dem Goldſcheidewaſſer aber wird er mit gelber Pommeranzenfarbe auf- geloͤſet, und gleichfalls mit Waſſer niedergeſchlagen. g) Er laͤßt ſich mit Queckſilber leicht amalgamiren; und wenn man Wismuth mit Bley, Zinn oder Silber vermiſchet, ſo di- ſponiret er ſie zu leichterer und fei- nerer Amalgamation mit dem Queckſilber, ſo, daß man alsdann gemeldete Metalle zugleich mit dem Queckſilber durch Leder drengen kann. Man (2) findet ihn in Boͤh- men bey Joachimsthal; in Sach- ſen, inſonderheit bey Schneeberg, ingleichen bey Johanngeorgenſtadt, und Annaberg; und in Schweden in dem Farilakirchſpiele in Helſing- land und Lasgruben. Es werden von ihm folgende (3) Arten und Abaͤnderungen angetroffen: a) ge- diegen Wismuth, lat. Wismuthum nativum, iſt bald mehr, bald we- niger rein. Man kennet es daran, daß es mit Scheidewaſſer mit einer roͤthlichen Farbe aufgaͤhret, und daß es auch am Lichte ſchmelzet. Es giebt davon a) maßiv gediege- nen, der in Bergarten eingeſtreuet gefunden wird; b) angeflogen ge- diegenen; und c) koͤrniggediegenen Wismuth, ingleichen d) Wismuth- wuͤrfel: b) Lichtgraues Wismuth- erzt, lat. Minera Wismuthi cine- rea, Wismuth rea, oder Galena Wismuthi, iſt von lichtgrauer und bey nahe weißlich- ter Farbe, gleich einem grobſpießi- gen Glanze, und haͤlt beydes Wis- muth und Kobolt, zugleich mit Ar- ſenik. An dem Stahle ſchlaͤgt es wenig, oder gar nicht Feuer; es gaͤhret nicht mit dem Scheidewaſſer; und giebt von ſeinem bey ſich ha- benden Kobolte, mehrentheils ohne Roͤſten, ein blaues Glas. Ange- troffen hat man davon a) dichtes, u. b.) ſtrahlichtes lichtgraues Wis- mutherzt: c) Wismuthblumen, lat. Minera Wismuthi verſicolor, Flos Wismuthi, iſt von graugelber Farbe; ſchießt zuweilen in das ro- the, gruͤne, oder blaue, welches von einem in oder unter der Erde, und dieſes mehr oder weniger ver- einigten, Schwefel herkoͤmmt. Er iſt ſchwer genug, und hat mehren- theils einen ſchwaͤrzlichten Boden, oder eine Rinde um ſich. Gegen den Stahl ſchlaͤgt er Feuer mit einem haͤßlichen Geruche. Es gaͤh- ret auch mit Scheidewaſſer auf, und giebt nicht gerne ohne ſtaͤrkeres oder ſchwaͤcheres Roͤſten einiges blaues Glas: d) ſandartiges Wis- mutherzt, lat. Minera Wismuthi arenacea, iſt ein in einem braunen Sandſteine eingeſprengtes Wismuth- erzt, welches zugleich Kobolt haͤlt. Außer den itztbeſchriebenen Wis- mutherzten findet man auch den Wismuth vermiſchet mit einem Theile Kobolterzte, wie wir denn in dem Artikel: Kobolt angezeiget haben; und mit Silbererzte, wo- von der Artikel: Silber, nachzuſe- hen iſt. Aus dieſen bisher erzaͤhl- ten Wismutherzten, und Wismuth haltenden Kobolterzten, wird nun auf den Bergwerken, ſonderlich in Boͤhmen, Sachſen und England, derjenige Wismuth, in Menge (4) ausgeſchmelzet, den man in der Handlung hat, und der ganz fuͤg- lich mit dem Namen | eines Wis- Wismuth muthkoͤnigs, lat. Regulus Wismu- thi, beleget werden koͤnnte, weil er ſolches in der That und nichts anders iſt. Dieſes Ausſchmelzen geſchieht entweder in eiſernen Pfan- nen an freyer Luft im Felde, auf welche Art man den reinſten und beſten Wismuth erhaͤlt; oder in be- ſondern Oefen und Tiegeln, wel- ches aber keinen ſo guten Wismuth giebt. Der auf dieſe Art ausge- ſchmelzte Wismuth wird ſodann nochmals in eiſernen Pfannen zu- ſammen geſchmelzet, und nachdem ſolches geſchehen iſt, in halbrunde, oben platte und unten runde Schei- ben oder Kuchen von verſchiedener Groͤße gegoſſen, und verkaufet; und dieſes iſt denn der Wismuth, den man in der (5) Handlung bey den Materialiſten und Apothekern findet, der meiſtens aus England (6) gebracht wird, wiewol einige behaupten, daß dieſer aus England kommende Wismuth bloß durch die Kunſt aus einer Art groben und un- reinen Zinnes gemacht werde, wel- ches in England in den Erztgruben gefunden werde; und zwar werde er auf dieſe Art gemacht, daß man das Zinn mit weißem Weinſteine, Salpeter und Arſenik in einem Schmelztiegel ſchichtweiſe lege, und calcinire, und ſodann zuſammen ſchmelze. Jn Anſehung der (7) Guͤte dieſes ausgeſchmolzenen Wis- muths muß man denjenigen ausſu- chen, der in feinen, ſaubern und glaͤnzenden Stuͤcken iſt, daran die Spiegel und Rauten fein breit und weiß ſind, auch ſchoͤn glaͤnzen. Was den (8) Gebrauch des Wis- muths anbelanget: ſo wird er von den Goldſchmieden, Guͤrtlern ꝛc. zum Loͤthen gebraucht. Die Zinngießer ſetzen ihn unter das Zinn, wenn ſie gehaͤmmerte Schuͤſſeln oder Teller machen: denn die Geſchirre werden davon haͤrter, und geben einen beſ- ſern Klang. Vielfaͤltig wird er auch, Wiſpel auch, wenn er zugleich Kobolt haͤlt, zu Verfertigung der blauen Farbe gebraucht. Man machet auch dar- aus folgende (9) chymiſche Zube- reitungen: a) Wismuthblumen, lat. Flores Wismuthi, welche in der Arztney gebraucht, und erhalten werden, wenn man den Wismuth entweder vor ſich, oder mit Sal- miack in ſtarkem Feuer ſublimiret; b) Wismuthkalk, oder Wismuth- magiſterium, lat. Magiſterium Wismuthi, den man bekoͤmmt, wenn man den Wismuth in gutem reinen Salpetergeiſte oder Scheide- waſſer aufloͤſet, hernach mit Waſ- ſer niederſchlaͤgt, wohl abſuͤßet, und endlich im Schatten trocknen laͤßt. Weil dieſer Wismuthkalk weiß aus- ſieht: ſo wird er von dem Frauen- zimmer ſtark zur Schminke gebrau- chet, und daher auch weiße Schmin- ke, ſpaniſch Weiß, und Perlen- weiß, franz. Blanc d’ Eſpagne, oder Blanc des perles, genennet. Es machen die Apotheker dieſes Magi- ſterium nicht in Menge, weil es leichtlich gelbe wird, wenn es alt iſt; diejenigen aber, welche es von andern kaufen, muͤſſen es von red- lichen und bekannten Leuten neh- men, weil ein großer Betrug damit unterlaufen kann; c) ein Oel; d) ein Salz; e) ein Waſſer; und f) einen Extract, denen man große Heilkraͤfte, und dem Waſſer noch andere wunderwuͤrdige Dinge zu- ſchreibt, die aber noch beſſer beſtaͤ- tiget werden muͤſſen. Man findet dieſe Zubereitungen insgeſamt auf den Apotheken; einige davon, als die Blumen und den Kalk, aber auch bey den Materialiſten und Droguiſten.

Wiſpel, eine gewiſſe Art von ei- nem Getreidemaaße in Ober- und Niederſachſen, ſo gemeiniglich 2 Malter, oder 24 Scheffel haͤlt. Zu Braunſchweig und Zelle haͤlt er nur 4 Scheffel: gleichwie in Ham- Wogulitzen burg nur 10 Scheffel, und werden 3 Wiſpel fuͤr eine Laſt gerechnet.

Witten, eine kleine Scheidemuͤn- ze in Niederſachſen, ſo zwey meiß- niſche Pfennige gilt: 144 machen einen Reichsthaler, und 96 einen Gulden, oder ⅔ Stuͤck, ſ. Weiß- pfennige.

Wittfiſch, Gattung Wallfiſch, ſiehe Wallfiſch.

Wittichsthal, oder Wittigs- thal, ein Dorf und Hammerwerk, oder ein Bergflecken, im erzgebirgi- ſchen Kreiſe, in Meißen, in dem Bezirke des Kreisamtes Schwar- zenberg, unten am Berge, worauf Johanngeorgenſtadt, gelegen. Es ſind daſelbſt feine Eiſenhaͤmmer. Man kann hier aus der erſten Hand alle Sorten von Kronblech bekom- men, ſiehe Blech.

Woͤrlitz, lat. Worlicium, ein Staͤdtchen, Schloß und Amt in dem Fuͤrſtenthume Anhalt-Deſſau, drey Meilen von der Reſidenzſtadt Deſſau, gegen Wittenberg an einem Arme von der Elbe, den man die Schleußen nennet, gelegen. Ohn- fern davon iſt eine Schaͤferey, der Sich dich vor, oder auch der Neue Hof genannt. Mit dieſem 1755ſten Jahre iſt zu Woͤrlitz der Anfang gemacht worden, daß kuͤnf- tighin alljaͤhrlich drey von allen Ab- gaben, wie die nur Namen haben moͤgen, ganz freye Viehmaͤrkte, und zwar der erſte den Tag nach dem dritten Oſterfeyertage, der zweyte den Tag Johannis, und der dritte den Tag Michaelis, gehalten werden ſollen: und weil in daſiger Gegend auch eine ſtarke Anzahl gu- ter, leichter und zur Jagd ſehr wohl zu gebrauchender Pferde gezogen werden: ſo ſind dieſe einer mit von den vornehmſten Gegenſtaͤnden nur gedachter Maͤrkte.

Woͤrſt, Maaß, ſiehe Werſt.

Wogulitzen, ſiehe den Artikel Siberien.

Wohl- Wohlgemuth

Wohlgemuth, Kraut, ſ. Doſt.

Wolau, oder Wohlau, ein Fuͤr- ſtenthum und eine Stadt in Nieder- ſchleſien. Das Fuͤrſtenthum Wo- lau, lat. Ducatus Wolavienſis, liegt zwiſchen den Fuͤrſtenthuͤmern Glo- gau, Liegnitz, Breßlau und Oels, der Herrſchaſt Trachenberg, und Polen, und iſt in ſechs Kreiſe ver- theilet. Die Stadt Wolau, lat. Wolavia, iſt die Hauptſtadt in dem itztgedachten Fuͤrſtenthume. Sie iſt wohl gebauet, und hat meiſt ſteinerne Haͤuſer, ingleichen zwey Vorſtaͤdte, naͤmlich die breßlauiſche und ſteinauiſche. Die Tuchmache- rey, ſo daſelbſt ziemlich ſtark ge- trieben wird, und das gute Bier, ſo daſelbſt gebrauet wird, verſchaf- fen der Stadt ganz gute Nahrung.

Wolf, lat. Lupus, franz. Loup, ein vierfuͤßiges wildes und reißen- des Thier, in der Groͤße eines ſtar- ken Hundes, mit dem es auch von den Naturkennern unter ein Ge- ſchlecht gebracht wird, hat einen breiten Kopf, weiten Rachen, und darinnen ſcharfe Zaͤhne, grau ge- ſprengtes ſtraubes Haar, einen zot- tigten Schwanz, und an den Voͤr- derfuͤßen fuͤnfe, an den Hinterfuͤſ- ſen aber nur vier Zehen. Einige wollen derſelben zwo Gattungen machen, davon die eine nur von todtem Aaße, und die andere von friſchem Raube lebe. Daß dieſes Thier ungemein ſchaͤdlich ſey, und nicht allein das große und kleine Wild; ſondern auch das zahme Vieh, als Schafe, Ochſen und Pferde, ja, wenn es hungrig iſt, vornehmlich im Winter, auch Men- ſchen anfalle, iſt bekannt. Jn die Handlung kommen von dem Wol- fe: 1) die Baͤlge, oder Felle, ſo nicht nur von Rauchhaͤndlern ge- fuͤhret, ſondern auch von Kuͤrſch- nern verarbeitet werden. Sie ge- ben theils (a) mit den Haaren zu- gerichtet, ein ſehr warmes Pelz- Wolfsbohnen werk, darinnen ſich kein Ungeziefer haͤlt; und das daher zu Pferdede- cken, und Kummeten fuͤr die Zug- pferde, zu großen Muͤffen, und Verfertigung derjenigen Winter- Reiſe- und Regenroͤcke, die man Wolfsſchur, oder Wildſchur nen- net, gebraucht wird; theils ſind ſie, nachdem (b) das Haar abge- beizet, und das Leder auf ſaͤmiſche Art, oder weißgaar gegerbet iſt, zu Handſchuhen und andern Sachen, die man aus dergleichen ſaͤmiſchen, oder weißgaren Leder zu machen pflegt, ſehr gut zu gebrauchen; 2) die Zaͤhne, die ſehr hart und glatt ſind, und von den Goldſchmieden, Kupferſtechern und Vergoldern zu Glaͤttung ihrer Arbeit, ingleichen von | den Buchbindern zu Glaͤttung des Schnittes der Buͤcher, gebrau- chet, ſehr oft auch, in Silber ein- gefaſſet, den kleinen Kindern an den Hals gehangen, oder in die Haͤnde gegeben werden, damit ſie, wenn ſie zahnen, das Zahnfleiſch daran reiben, und alſo die Zaͤhne deſto leichter durchbrechen koͤnnen; und 3) zum arztneylichen Gebrauche das Herz, die Leber, die Gedaͤrme, der Koth und das Fett; wie man denn auch bisweilen 4) aus dem Fleiſche, mit Oel gekocht, ein arztneyliches Mittel wider die po- dagriſchen Schmerzen; und 5) aus dem Blute eine heilſame Eſſenz machet.

Wolfsbohnen, oder Feigboh- nen, tuͤrkiſche Wicken, und Lu- pinen, lat. Faba ficulnea, Lupi- nus, franz. Lupin, ital. Lupino, ein Gewaͤchs, das einen runden, mit- telmaͤßig dicken und ungefaͤhr zween Fuß hohen Stengel treibt, auf deſ- ſen Gipfel ſchmale unten meergruͤne, oben aber entweder weißlichte oder blaue, oder gelbe und wollichte Bluͤten wachſen, auf welche, nach- dem ſie vergangen ſind, runde und wolligte Schoten folgen, die eine Gat- Wolfsinſel Gattung von Erbſen beſchließen, welche an Geſtalt den gemeinen Erb- ſen ſehr gleich ſind, außer daß ſie haͤrter, dicker, weißer, und nicht ſo rund, ſondern etwas platt ſind, und, wenn ſie getrocknet ſind, noch platter, und in der Mitte faſt hohl werden. Dieſes Gewaͤchs wird in Jtalien, und den mittaͤgigen Pro- vinzen in Frankreich haͤufig geſaͤet; bey uns aber mehrentheils nur in den Gaͤrten gezogen. Jn die Hand- lung kommen davon die obgedach- ten Erbſen, die nicht allein zum Futter fuͤr allerley Vieh gut zu ge- brauchen ſind; ſondern auch von den Aerzten, Wundaͤrzten und Apothe- kern, ſowol zum innerlichen, als aͤußerlichen Gebrauche, und zwar zu dem letzten vornehmlich das Mehl davon gebraucht; und in Holland, wohin man ſolche aus Frankreich und Jtalien haͤufig ver- fendet, ihrer angenehmen Bitterkeit halber, ſtark mit unter dem Caffee getrunken werden. Jn Holland und Hamburg wird damit ein ziemlicher Handel getrieben. Man verkaufet ſie bey 100 Pfunden.

Wolfsinſel, franz. Isle aux Loups, Jnſel auf dem Nordmeere, ſiehe Neuſchottland.

Wolfsklaue, Mooß, ſ. Baͤrlap.

Wolfsklingen, ſiehe Degenklin- gen.

Wolfskraut, ſiehe Bruchkraut, (großes.)

Wolfſtreel, ſiehe Kartendiſtel.

Wolga, beſſer Volchda, ehe- mals Rha, und noch itzt von den Tartarn Atel, oder Athel, Edel, Edil, Jdel und Jdil, oder der große Strom genannt, lat. Wolga, franz. Volga, ein großer Fluß in dem rußiſchen Reiche, und einer der groͤßten Fluͤſſe in der Welt, indem er von ſeinem Urſprunge an, bis zu ſeinem Ausfluſſe 400 bis 500 Meilen zuruͤck leget. Er entſpringt aus dem tiefen See Fronow in dem Wolga wolchonskiſchen Walde im Fuͤrſten- thume Roſchow, und ergießt ſich hierauf nach etwann einem Laufe von 2000 Schritten in den See Wol- go, oder Wolko, aus welchem er wieder in Geſtalt eines kleinen Bachs heraus laͤuft; bald aber durch den Zufluß anderer Waſſer dergeſtalt waͤchſt, daß er ſchon bey der Stadt Twer etwann zwanzig Meilen von ſeinem Urſprunge, große Laſtſchiffe traͤgt, und hiernaͤchſt die Provin- zen Twerien, Jaroslaw, Roslow, Susdal, Nieder- Novogrod, und die Reiche Caſan und Aſtrakan, in ſolchen aber die Staͤdte Twer, Uglitz, Jaroslaw, Caſtrom, Pleſ- ſa, Jurgowitz, Balanga, Niſino- vogrod, Waſiligorad, Caſan, Aſtra- kan, und andere mehr durch, und vorbey laͤuft; in ſolchem Laufe auch die Fluͤſſe Dribna, Tutum, Twer- za, Caßin, Daneca, Mologa, Schosna, Scotoroa, Caſtrona, Occa, Sura, Junka, Vetluga, Su, Caſanska, Cama, Zerdick, Ulka, Sniaga, Beitma und Sook zu ſich nimmt, und ſich endlich un- terhalb Aſtrakan, durch verſchiede- dene Ausfluͤſſe, deren ſo viel ſeyn ſollen, daß davon in deſſen Muͤn- dung an die funfzig Jnſeln gemacht werden, in die caſpiſche See er- gießt. Die Ufer deſſelben ſind durchaus fruchtbar: und obgleich die untere Gegend deſſelben wegen der oͤftern Streifereyen der Tartarn nicht ſtark bebauet wird: ſo hat man doch angemerket, daß die Na- tur von ſelbſt allerley nuͤtzliche Huͤl- ſenfruͤchte und Kuͤchenkraͤuter, und unter andern Spargel von außer- ordentlicher Groͤße und beſonderer Guͤte, hervorbringt. Das meiſte Eichenholz, ſo in Rußland befind- lich iſt, trifft man in den Gegenden an, die dieſer Strom benetzet, vor- nehmlich in dem Koͤnigreiche Caſan. Unter den vielen Fiſchen, welche dieſer Strom in Menge ernaͤhret, ſind Wolle ſind inſonderheit der Beluga oder Hauſen, welcher ſich ſehr haͤufig darinn aufhaͤlt; wie auch die Stoͤre, die Lachſe, und ungemein große Hechte von einem vortrefflichen Ge- ſchmacke, zu bemerken. Am Ende des Fruͤhlings ſchwillt er vom ge- ſchmolzenen Eiſe und Schnee derge- ſtalt auf, daß er weit und breit austritt, und die groͤßte Ueber- ſchwemmung iſt im May und Ju- nius. Dieſe Zeit nehmen die Schif- fer, ſo die Wolga hinunter nach Aſtrakan fahren, wohl in Acht, weil ſie alsdenn nicht nur uͤber die flachen Gruͤnde; ſondern auch uͤber die niedrigen Jnſeln, welche tief unter Waſſer geſetzt werden, ſicher hinfahren koͤnnen. Dieſe Fluth reißt oͤfters einige Baͤume von den Ufern des Stroms in den Grund, in welche ſich die eingeſenkten Anker manchmal ſo feſt verwickeln, daß ſie von den Tauen abgeriſſen werden; daher eine ſehr große Menge Anker darinnen liegen ſoll.

Wolle, lat. Lana, franz. Laine engl. Wool, ein Wort, welches theils in einer weitſchweifigen, theils in einer engern Bedeutung genommen wird. Jn einer (A) weitſchweifi- gen Bedeutung verſteht man dar- unter ein zartes und weiches haa- rigtes Weſen an gewiſſen Baͤumen oder Straͤuchern, an gewiſſen Voͤ- geln, und an gewiſſen vierfuͤßigen Thieren. Diejenige Wolle, welche von (a) gewiſſen Baͤumen und Straͤuchern geleſen wird, heißt daher Baumwolle, und iſt ſolche in einem beſondern Artikel beſchrie- ben worden. Zu der Wolle, welche man (b) gewiſſen Voͤgeln abnimmt, gehoͤret inſonderheit die Straus- wolle, franz. Laine d’ Autruche, worunter man die Pflaumfedern, oder vielmehr die Haare des Straus- vogels verſteht, ſiehe Straus. Endlich zu der Wolle, welche auf (c) gewiſſen vierfuͤßigen Thieren Wolle waͤchſt, rechnet man a) die rußiſche oder moſcowitiſche Wolle, franz. Laine de Moſcovie, worunter die feinſten Biberhaare verſtanden wer- den, die in Rußland aus den Bi- berfellen ausgeriſſen werden, ohne die ſtarken Haare mit aus zureißen, oder zu verletzen, ſiehe Caſiorhaar. b) Die Vicunnawolle, insgemein Vigognewolle genannt, ſiehe Vi- cunna; und endlich c) die Schaf- wolle. Und dieſe letzte iſt es, die in einer (B) engern Bedeutung und vorzuͤglich Wolle heißt. Dieſe iſt es auch, von der wir hier noch in der Folge dieſes Artikels zu reden haben. Es iſt die Schafwolle, ſo insgemein nur ſchlechthin und in eigentlichem Verſtande Wolle ge- nennet wird, das Haar, womit die Haut der Schafe bedecket iſt. Von der (I) Zeugung dieſer Wolle ge- denken wir nur dieſes, daß, da ſie eine der eintraͤglichſten Nutzungen iſt, die man von dem Schafviehe zu genießen hat, und die ohne Ab- gang des Viehes jaͤhrlich wieder koͤmmt; die Landwirthe allen Fleiß anzuwenden haben, durch eine gute Schafzucht auch ſchoͤne Wolle zu bekommen. Ob nun aber gleich die gute| Wartung und Fuͤtterung der Schafe, ingleichen daß ſie nicht gemolken werden, vieles zum Wachs- thume guter Wolle beytraͤgt; ſo hat man doch auch noch gewiſſe andere Mittel, um das Wachsthum ſchoͤ- ner Wolle zu befoͤrdern: wie denn die Alten die friſch abgeſchornen Schafe mit abgekochtem Hopfen, altem Weinlager, und Oeldruſen, durch einander gemenget, gerieben, und 3 Tage nach einander mit Meer- oder geſalzenem Waſſer gewaſchen haben; auch noch heutiges Tages von einigen eine gewiſſe Lauge dazu gebraucht wird. Hingegen werden auch vielmals von eigennuͤtzigen Landwirthen und Schaͤfern unzu- laͤßige Mittel gebraucht, wie denn die Wolle die Schaͤfer nicht ſelten Ziegenboͤcke zu den Schafen laſſen, damit die Wolle von den davon fallenden Schafen mehr am Gewichte geben ſoll: die aber ſehr grob und ſtraubigt iſt; daher ſolches in verſchiednen Policeyordnungen verboten iſt. Es giebt aber gar vielerley (II) Gattun- gen der Wolle. Denn ſo wird die Wolle (1) in Anſehung der Art, wie ſie von den Schaffellen geſondert worden, eingetheilet in Rauf- und in Scheerwolle. (a) Raufwolle oder geraufte Wolle, franz, Pelade, Pelure, Pelie, und Avalis, heißt diejenige Wolle, welche die Weiß- gaͤrber aus den Schaffellen, ſo ſie gaͤrben wollen, entweder vorher, ehe ſie ſolche in Kalk legen, oder auch, nachdem ſie ſolche bereits in Kalk gebeizet haben, ausraufen. Viele glauben, daß die Raufwolle wegen des gebrauchten Kalks zum Abbeizen, bald durchfreſſen, muͤrbe, und rißig werde, und alſo zum Verarbeiten nicht gut zu gebrauchen ſey; andere hingegen halten davor, daß der zum Abraufen gebrauchte Kalk derſelben nicht ſchade, wenn nur die Wolle alsdenn rein gewa- ſchen und getrocknet worden. Die- ſem ſey wie ihm wolle, ſo iſt doch die Raufwolle die ſchlechteſte Gat- tung von Wolle. Denn, weil bey dem Ausraufen die Wurzel der Wolle mit abgeht, und auch das Haar, ſo in dem Felle eines todten Thieres lange ſitzen bleibt, ſtockigt und gleich- ſam erſtorben wird: ſo iſt derglei- chen Wolle nicht nur grob, ſondern auch ſonſt nicht ſo gut und dauer- haftig, als die Scheerwolle; nicht zu gedenken, daß ſie, wenn ſie be- reits im Kalke geweſen iſt, davon ſehr hart werde. Jndeſſen wird die Raufwolle gleichwol auch zum Ein- ſchuſſe verſchiedener Zeuge gebraucht, und in verſchiedene Sorten gethei- let. Jnſonderheit hat man zwey Arten der Raufwolle, naͤmlich Wolle Schlachtwolle und Sterblings- wolle; a) Schlachtwolle iſt dieje- nige, welche aus den Fellen gerauft wird, ſo die Fleiſcher von den ge- ſchlachteten Schafen abgezogen; und b) Sterblingswolle iſt diejeni- ge, welche aus den Fellen gerauft wird, ſo die Schaͤfer von den ſelbſtgeſtorbenen Schafen abge- ſtreift haben. Dieſe letztere iſt ſchlechter als die erſtere, ſiehe ab- gebeizte Wolle. (b) Scheerwolle, Schurwolle, oder Schaͤrwolle, franz. Toiſon, iſt diejenige Wolle, welche die Schaͤfer und andere Hausvaͤter den lebendigen Scha- fen des Jahrs ein bis zweymal ab- ſcheeren. Solche iſt nicht mit der Scheerwolle zu vermengen, welche die Tuchſcheerer den rauhen Tuͤ- chern abſcheeren, und welche unten, da wir von den Abgaͤngen von der Wolle reden, vorkoͤmmt. Die Scheer- oder Schurwolle wird wie- derum in verſchiedene Gattungen ſortiret und abgeſondert, nach dem verſchiedenen Gebrauche, wozu ſie angewendet werden ſoll. Denn es wird die Wolle ferner (2) in Anſe- hung des Geſchlechts und Alters der Schafe eingetheilt in Hammel- Schaf- und Lammwolle; (a) Ham- melwolle iſt die von den ver- ſchnittenen Maͤnnlein des Schaf- viehes gewonnene Wolle; (b) Schaf- wolle heißt die von den Weiblein des Schafviehes geſchorne Wolle; und (c) Lammwolle oder Jaͤhr- lingswolle iſt die von den Jun- gen beyderley Geſchlechts in dem erſten Jahre genommene Wolle. Den Unterſcheid dieſer drey Gat- tungen der Wolle beobachten die Handwerker fleißig, indem die erſte grob, die zweyte zu Tuͤchern beſſer als die erſte, und die dritte die feinſte und allerbeſte iſt, ſiehe Lamm. Weiter iſt die Wolle (3) in Anſe- hung der Wollſchur entweder ein- oder zweyſchuͤrig: (a) Einſchuͤrige V. Theil. F fWolle Wolle Wolle heißt diejenige, welche die Schafe, die des Jahrs nur einmal ge- ſchoren werden, geben: dieſe wird im Fruͤhjahre, zu Aus gange des Aprils, oder zu Anfange des Mays, den Scha- fen abgenommen. (b) Zweyſchuͤri- ge Wolle wird diejenige genennet, welche von Schafen, die des Jahrs zweymal geſchoren werden, koͤmmt. Und dieſe wird unterſchieden in die Winter- und in die Sommerwolle. a) Winterwolle heißt diejenige, welche zu Ende des Aprils, oder zu Anfange des Mays, nachdem es die Witterung, ſo nicht allzu kalt ſeyn muß, zulaͤßt; b) Sommer- wolle aber: ſo im Anfange des Herbſtmonats gewonnen wird. Die einſchuͤrige Wolle iſt nicht nur laͤn- ger, ſondern auch feiner, als die zweyſchuͤrige: da hingegen dieſe eher; als die einſchuͤrige, walket, ſo, daß die davon gefertigten Tuͤcher um etliche Stunden eher zu Stande kommen; und unter der zweyſchuͤ- rigen wird die Sommerwolle der Winterwolle vorgezogen, weil jene reiner und feiner iſt, ſiehe Schaf. Jngleichen wird die Wolle (4) in kurze und lange unterſchieden. Die (a) lange Wolle, mit welchem Na- men insgemein die einſchuͤrige bele- get wird, iſt beſſer; wird zum Spinnen nicht gekraͤmpelt, ſondern gekaͤmmt; und meiſtens von den Zeugwebern verarbeitet. Die (b) kurze Wolle, mit welchem Na- men man insgemein die zweyſchuͤri- ge belegt, iſt geringer; wird zum Spinnen nicht gekaͤmmt, ſondern gekraͤmpelt; und meiſtens von den Tuchmachern verarbeitet: doch neh- men ſie auch die Zeugweber mit un- ter die lange Wolle. Wiederum iſt die Wolle (5) in Anſehung der Guͤte theils grobe, theils feine oder klare Wolle, ſiehe auch Refin. Jene giebt grobes, und dieſe feines Garn. Die grobe Wolle kann fein gemacht wer- den, wenn man die groben Spitzen Wolle derſelben abſchneidet, da denn das uͤbrige fein wolligt bleibt, und ein mildes Garn giebt. Laͤßt man aber die groben Spitzen darunter: ſo verderben ſolche die milde Wolle, und wird folglich auch daraus kein mildes Garn. Noch iſt die Wolle unterſchieden (6) in Anſehung ihrer natuͤrlichen Farbe, indem es weiße und ſchwarze giebt, zu welcher letz- ten auch die rothe und braune Wolle mit gerechnet wird. Die weiße Wolle wird der andern vorge- zogen, weil ſie allerley Farben beſ- ſer annimmt, wiewol die braune oder rothe und die ſchwarze auch ihren nuͤtzlichen Gebrauch haben, ſiehe Schaf. Nicht weniger iſt die Wolle (7) in Anſehung der Sor- tirung entweder Kernwolle, oder ordinaire Wolle, oder endlich Aus- ſchuß. (a) Kernwolle, franz. Cocur des laines, heißt diejenige, die in der Mitte eines jeden Flockens befindlich iſt: ſie iſt die feinſte, weißeſte, und zarteſte. (b) Ausſchuß hingegen wird genennet, was gelb, zerriſſen, und ſonſt verderbt iſt. Desgleichen iſt die Wolle (8) in Anſehung der Zurichtung entweder rohe oder zu- bereitete: (a) Rohe Wolle, franz. Laine crue, heißt diejenige, die noch nicht gekaͤmmt, gekraͤmpelt, oder auf ſonſt eine andere Art zugerich- tet iſt. Hingegen (b) zubereitete Wolle heißt die, an deren Zurich- tung mit Waſchen, Kaͤmmen und Spinnen ſchon Hand gelegt worden. Die zubereitete Wolle iſt wiederum theils entweder gekraͤmpelte oder gekaͤmmte: die gekraͤmpelte Wolle iſt nicht ſo gut, als die Kaͤmmwolle. Ferner wird die Wolle (9) in An- ſehung des Einpackens zum Ver- kaufe, in Buͤndel- und Sackwolle unterſchieden. So wird auch unter der Wolle (10) in Anſehung derer, welchen ſie zuwaͤchſt, ein Unter- ſcheid gemacht, indem ſie entweder adeliche oder Bauerwolle, ja auch wohl Wolle wohl Pfarrer- Buͤrger- Muͤller- und Schaͤferwolle, genennet wird. (a) Adeliche Wolle heißt die, wel- che von den adelichen Hoͤfen Fu- derweiſe in die Stadt gefuͤhret, und zu Markte gebracht wird. (b) Bauer- wolle iſt, welche von Bauersleuten Hokkenweiſe in die Stadt zu Markte gebracht wird. Dieſe haͤlt man nicht vor ſo rein, und immer ge- ringer, als die von den großen Schaͤ- fereyen. Denn es iſt den Bauer- ſchafen meiſt Trift und Futter ſehr knapp zugeſchnitten, ſonderlich wo zugleich große Schaͤfereyen ſind. Endlich iſt die Wolle (11) in Anſe- hung der Laͤnder, beſonders nach dem Unterſcheide der Weiden, gar ſehr unterſchieden, indem immer ein Land beſſere oder ſchlechtere Wolle giebt, als das andere: und da die hohen und trocknen Weiden eine beſſere Wolle geben, als die niedri- gen und feuchten; ſo geſchieht es, daß | oͤfters in zwey Doͤrfern, die nicht gar weit von einander liegen, dennoch ganz verſchiedene Wolle, der Guͤte nach, gefunden wird; jedoch macht den Hauptunter- ſcheid der innerlichen Guͤte vielmehr die Beſchaffenheit ganzer Laͤnder und Reiche aus. Fuͤr die allerbeſte und allerfeinſte Wolle, die man hat, wird die ſpaniſche gehalten; nach derſelben folgt die portugieſiſche; auf dieſe koͤmmt erſt die engliſche; dann die polniſche; ferner die fran- zoͤſiſche; und endlich die deutſche. Der letzten pflegt man insgemein die letzte Stelle einzuraͤumen, obſchon in Deutſchland, beſonders in Schle- ſien, Lauſitz und Meißen, gleichfalls ſehr feine Wolle gefunden wird, welche die Auslaͤnder ſelbſt ſuchen. Die ungariſche Wolle iſt ſehr grob. Von allen dieſen Gattungen der Wolle nach den Reichen und Laͤndern, ertheilet der Artikel: Wollenhandel, mehrere Nachricht. Die (III) Woll- ſchur geſchieht an einigen Orten des Wolle Jahrs nur einmal; an andern aber zweymal: daher der oben gedachte Unterſcheid der einſchuͤrigen und zweyſchuͤrigen Wolle koͤmmt. Es geht aber oder ſoll doch mit derſel- ben alſo zugehen: 1) Vor der Schur werden die Schafe, und zwar einen Tag vorher, bey ſchoͤnem Wetter, durch einen Teich, oder durch ein flieſ- ſend Waſſer, geſchwemmet, oder ſau- ber gewaſchen, und wieder wohl ge- trocknet, damit die Wolle, wenn ſie abgenommen wird, rein und nicht feucht ſey. 2) Bey dem Scheeren wird jede Sorte von Schafen be- ſonders, naͤmlich die Schafboͤcke zuerſt, dann die Mutterſchafe, hierauf die Laͤmmer, und endlich die Hammel, genommen, daß man von jeder die Wolle beſonders ſor- tiret; oder zum wenigſten, wann die uͤbrige zuſammen gethan wird, doch die Laͤmmerwolle, weil ſie die feinſte und zaͤrteſte, und hoͤher im Preiße, als die andere, verkauft wird, allein aufbehalte, damit die Kaͤufer nach Begehren ihre Gattungen fin- den moͤgen. Einige leſen auch gleich bey der Schur die Kernwolle, wel- che die feinſte, weißeſte und zaͤrteſte iſt, ſich auch unter der andern hier und dar vermengt befindet, von der andern ſchlechten heraus, und verkaufen ſie abſonderlich. 3) Nach der | Schur wird die abgeſchorne Wolle, wenn das Schaf unter der Schur geſchwitzt, erſt getrocknet; hernach wird die Wolle ordentlich aufgewickelt, und nicht in einander verwirret, eingepackt. Je kuͤrzer die Wolle abgeſchoren wird, je beſ- ſer iſt es. Die (IV) Sortirung oder das Ausleſen der Wolle ge- ſchieht von den Wollſcheerern, Woll- haͤndlern und Wollfabrikanten. Daß, und wie (1) die Wollſcheerer die Wolle ſortiren, haben wir gleich itzo bey der Wollſchur ſchon erin- nert. Die (2) Wollhaͤndler ſorti- ren die Wolle nach der Feine, Laͤnge, F f 2und Wolle und natuͤrlichen Farbe, wie der Ar- tikel: Wollenhandel, mit mehreren zeiget. Endlich ſo ſortiren auch die (3) Wollenfabrikanten ihre einge- kaufte Wolle genau von der ſchlech- teſten bis zur feinſten Sorte, damit auf ſolche Art ein gleiches Garn (theils in Anſehung des Geſpinnſtes, theils in Anſehung der Guͤte der Wolle) gefertiget werden koͤnne. Und in dieſer Sortirung der Wolle, um ſolche zu der Art Tuͤcher oder Zeuge, die ein Tuch- oder Zeugwe- ber zu machen gedenket, recht aus- zuleſen, und zu unterſcheiden, aͤuſ- ſert ſich der Verſtand des Webers mehr, als beym Weben ſelbſten. Von den (a) Tuchmachern wird die Wolle auf vier bis fuͤnferley Arten ausgeleſen und ſortiret | zu Sechziger, Funfziger, Sechs- und dreyßiger, zu Waſchtuͤchern, Boy, und ſo mehr, bis ſie von jeder Sorte ſo viel beyſammen haben, daß da- von ein Tuch kann gemacht werden. Wenn ein (b) Zeugmacher aus der einſchuͤrigen Wolle die laͤngſte und feinſte ausgenommen, ſo ſortiret, er die etwas groͤbere, die noch eini- ger maßen lang, und auch noch zu kaͤmmen taugt, und nennet ſolche Gries, gleichwie hergegen das erſte rein Gut genennet wird. Dieſer Gries, wenn er gekaͤmmt worden, wird unter die geringern Zeuge ge- nommen; die Tuchmacher aber brauchen ihn zum Boye. Da die Wolle, ehe ſie in den Stand koͤmmt, daß ſie geſponnen werden kann, durch viele Haͤnde gehen muß: ſo muͤſſen wir uns auch um die (V) Zu- bereitung der Wolle zum Spin- nen bekuͤmmern. Es beſteht aber ſolche vornehmlich in Waſchen, Schlagen, Reißen, Kraͤmpeln, Kaͤm̃en, Knieſtreichen, und Faͤrben. Denn, nachdem die Wollſcheerer die Wolle abgeſchoren haben: ſo (1) waͤſcht man ſie mit Seife ſau- ber von allem Schmutze und Fette, Wolle damit ſie ſchoͤn rein und weiß werde, und alle Farben annehme; alsdenn laͤßt man ſie in der Sonne, oder auch in einem warmen Zimmer, trock- nen. Die Tuchmacher haben zum Wollwaſchen eine beſondere Waſch- bank, und, um die ſchon gewaſchne Wolle auszuringen, eine ſogenannte Wollwaͤſche. Das (2) Schlagen der Wolle geſchieht auf dieſe Art, daß man die Wolle mit den Haͤnden zu kleinen Bißgen zerzupft oder zer- pfluͤckt, alle dieſe zerpfluͤckte, Bißgen Wolle auf einen Haufen unter ein- ander menget, ſie auf eine Horde oder Hurte legt, und mit einem Wollbogen oder Schlagbogen ſchlaͤgt, daß ſie von allem Staube und aller Unreinigkeit wohl geſaͤubert werde; oder recht untereinander komme, zumal wenn es Farbenwolle iſt. Die gedachten Schlagbogen haben eigent- lich die Hutmacher, die Wolle zu ſchlagen; an etlichen Orten aber auch die Tuchmacher. Das (3) Reißen oder Brechen der Wolle geſchieht durch die Reiß- oder Brech- kaͤmme, welche ein nothwendiges Werkzeug der Weber ſind, die Wolle zum Spinnen zuzubereiten; und zwar unter andern das Groͤbſte, darauf die Wolle gebrochen wird, ſiehe Kardaͤtſche. Es wird daher vor andern der Anfang gemacht, immaßen vermittelſt der Reißkaͤmme die gemiſchte Wolle oder andere Wolle durch einander geriſſen oder unter- einander gearbeitet wird, daß ſie gekraͤmpelt werden kann. Die dieſe Arbeit verrichten, heißen Wollreißer. Das (4) Kraͤmpeln oder Kratzen der Wolle geſchieht vermittelſt der Kraͤmpel, Kraͤmpelkaͤmme, Kra- tzen oder Kratzkaͤmme, ſo engerer und von klaͤrerem Drathe als die Reißkaͤmme ſind: und wird auf den Kraͤmpelkaͤmmen nur die kurze Wolle gezogen. Die dieſe Arbeit verrich- ten, heißen Wollkratzer. Das (5) Kaͤmmen oder Kardaͤtſchen, oder Wolle oder Streichen der Wolle geſchieht vermittelſt der Kardaͤtſchen, ſo noch klaͤrer, als die Kraͤmpelkaͤmme. Und zwar wird die lange Wolle gekaͤmmt. Die dieſe Arbeit verrichten, heißen Wollkaͤmmer. Das (6) Knie- ſtreichen geſchieht vermittelſt der Knieſtreicher, einer ganz ſubtilen Art von Kardaͤtſchen, wodurch die klaͤreſte Wolle zu den Zeugen ver- fertiget wird. Endlich iſt noch das (7) Faͤrben der Wolle uͤbrig, im- maßen das Garn zu gefaͤrbten Tuͤ- chern aus gefaͤrbter Wolle ge- ſponnen wird. Die Farben- wolle, oder die gefaͤrbte Wolle, von verſchiedenen Farben muß, ehe ſie geſponnen wird, wohl durch einan- der und alſo gehoͤrig gemengt wer- den. Das (VI) Spinnen der Wolle, welches allemal vor dem Weben und Stricken vorher gehen muß, geſchieht durch gewiſſe Woll- ſpinnerinnen, die, nachdem ſie die gekraͤmpelte oder gekaͤmmte Wolle erhalten, und ſolche aufgerollt ha- ben, ſelbige entweder am Rade, oder an der Spindel, zu Garne ſpinnen, welches ſodann Wollengarn, oder geſponnene Wolle genennet wird, wovon der Artikel: Wollen Garn, nachzuleſen. Die (VII) Verarbei- tung der Wolle ſelbſten, als auch und vorzuͤglich des aus Wolle ge- ſponnenen Garns, geſchieht durch die Tuchmacher, Zeugweber, Tape- ten- Teppich- und Deckenweber, Hutmacher, Strumpfwirker und Strumpfſtricker, ſiehe Wollenma- nufacturen. Hieraus erhellet der (VIII) Nutzen der Wolle, und wie dieſelbe eine zu der Menſchen ihrer Bekleidung hoͤchſtnothwendige Waa- re ſey, ja daß dieſelbe der Grund der ſo austraͤglichen Wollenmanu- facturen ſey; welche ſich nach der Guͤte der dazu gebrauchten Wolle richten, und um ſo viel edler aus- fallen, als beſſer die Wolle geweſen iſt. Es laͤßt ſich daher auch leicht abnehmen, wie daß der (IX) Han- Wollenausgeber del mit | der Wolle ſehr betraͤchtlich ſeyn muͤſſe, wovon der Artikel: Wolenhandel, mehrere Nachricht ertheilet. Zum Beſchluſſe gedenken wir noch der (X) Abgaͤnge von der Wolle, die theils bey der Zurich- tung, theils bey der Verarbeitung der Wolle von derſelben abgehen. Selbige ſind: 1) Die Schnipper- linge, das iſt, die Klunkern, oder groben und ſtarken Spitzen und Zo- ten, von der rohen Wolle, ſo bey der Zurichtung derſelben zum Spin- nen abgeſchnitten werden; 2) die Kaͤmmlinge, franz. Pignons oder Peignons, worunter diejenige Wolle verſtanden wird, welche von der feinen Wolle abfaͤllt, wenn man ſolche kraͤmpelt oder kaͤmmet; und nur zu Futtertuchen gut iſt, ſiehe den Artikel: Flocken, oder ausge- kaͤmmte Wolle; 3) die Flocken, franz. Bourres de Laine, das iſt, diejenige Wolle, die unter die Hurde faͤllt, wenn man die Wolle ſchlaͤgt: allein ſie ſind von einer ſo ſchlech- ten Beſchaffenheit, daß ſie zu nichts weiter, als zu den groͤbſten Zeugen zu gebrauchen ſind; 4) die grobe Wolle, ſo in der Walkmuͤhle von den Tuͤchern abgeht, franz. Lave- ton, ſiehe dieſes Wort; 5) die Flo- cken, bey den Tuch- und Zeugma- chern, franz. Bourre-Laniſſe, das iſt, diejenigen wollenen Haare, wel- che, wenn die Tuͤcher, Ratine, und andere wollene Zeuge, zum Scheeren zugerichtet, und mit Karten gerau- chet werden, in denſelben behaͤngen und zuruͤcke bleiben; und 6) die Scheerwolle, franz. Bourre- Tontiſſe, das iſt, diejenigen wollenen Haare, welche durch die Tuchſcheerer von den Tuͤchern oder wollenen Zeu- gen abgeſchoren werden: dieſer beyden letzten Sorten von Abgaͤn- gen ihren Gebrauch zeiget der Artikel: Flocken.

Wollenausgeber, werden, wo das Tuchmacherhandwerk ſtark ge- F f 3trieben; Wollen- Garn trieben, und daruͤber gehalten wird, daß alles recht zugehe, darum ge- ſetzet, damit jedem Arbeiter das Be- hoͤrige zu rechter Zeit, und in ſatt- ſamen Gewichte, gereichet werde.

Wollen-Garn, wollenes Garn, franz. Fil de Laine, nennet man zwar uͤberhaupt alle geſponnene Wolle; insbeſondere aber dasjenige, das zur Verfertigung der Tapeten und Teppiche, ſowol auf dem We- berſtuhle, als mit der Nadel, ge- brauchet wird. Jn der Folge die- ſes Artikels wird es in der erſten Bedeutung genommen. Bey dem (1) Spinnen des wollenen Garns koͤmmt es hauptſaͤchlich darauf an, daß ein gutes gleiches Garn geſpon- nen werde. Es geſchieht aber das Spin̄en der Wolle zu Garne entweder am Rade, wozu man ein beſonderes Spin̄erad hat, ſo daher das Wollrad genennet wird; oder mit der Spin- del: nur hat man auch hier, wie bey allem Garnſpinnen, zu merken, daß das Wollſpinnen auf dem Woll- rade mehr foͤrdere, als mit der Spindel; hingegen aber mit der Spindel ein beſſeres, gleicheres und klaͤreres Garn geſponnen werde. Die (2) Zurichtung des wollenen Garnes, bis zur Verarbeitung, beſte- het darinnen, daß, wenn das Garn geſpoñen iſt, ſolches (a) von der Spuh- le abgeſpuhlet und uͤber die Weife zu Gebinden und Strehnen geſchla- gen werde. Hierauf wird es (b) aus warmem Waſſer gewaſchen, damit die Fettigkeit vollends her- aus komme, und wieder getrock- net. Und in dieſem Stande wird es entweder gelaſſen und verbraucht; oder aber es wird ferner (c) gezwirnt oder gedoppelt. Die (3) Verarbei- tung des wollenen Garns geſchieht entweder (a) auf dem Weberſtuhle zu Tuͤchern, Zeugen, ꝛc. oder (b) mit der Nadel, und zwar ſowol durch die Stricknadel zu Struͤmpfen, als auch durch die Naͤhnadel zu Tape- Wollen-Garn ten, Teppichen, Frauenzimmer- roͤcken, ꝛc. ſiehe Wollen- Manu- facturen. Es giebt aber gar vie- lerley (4) Gattungen des wollenen Garnes. Denn man hat (a) in Anſehung der Feine der Wolle, dar- aus das Garn geſponnen wird, theils grobes oder dickes, dazu man ſtarre, grobe und ungeſchlach- tete Wolle, oder auch nur den Aus- ſchuß der Wolle genommen hat; theils feines duͤnnes, klares, ſub- tiles, oder ſauberes Garn, das aus feiner und gelinder Wolle geſponnen worden. So iſt ferner das Wol- lengarn (b) in Anſehung der Zube- reitung der Wolle theils gekraͤmpel- tes oder gekratztes Garn, insge- mein Kraͤmpelgarn genannt, ſo aus gekraͤmpelter (folglich kurzer, und mithin auch zweyſchuͤriger) Wolle geſponnen worden; theils gekaͤmmtes Garn, wozu man Kaͤmmwolle, oder gekaͤmmte (und folglich lange, mithin einſchuͤrige) Wolle, genommen hat. Zu der ge- kaͤmmten Wolle gehoͤret das ſo ge- nannte Satin- oder Satingarn, das nicht nur zum Boy, ſondern auch zu allen Zeugen, gebraucht wird, ſiehe Faden. Wiederum iſt das Garn (c) in Anſehung des Geſpinn- ſtes, oder des Spinnens, entweder ein gleichgeſponnenes oder unglei- ches Garn. Nicht weniger wird das wollene Garn (d) in Anſehung des Zwecks, oder der Manufactu- ren, die daraus gemacht werden ſol- len, verſchiedentlich benennet. Denn man hat a) Sayegarn oder Soy- garn, woraus inſonderheit Saye oder Soy gemacht wird, ſiehe Sayegarn. b) Raſchgarn, welches zu den Raſchen gebraucht wird; c) Tuch- machergarn, wovon das meiſte aus zweyſchuͤriger Wolle, und zwar halb aus Sommer- und halb aus Winterwolle, geſponnen wird; mit- hin iſt es gekraͤmpeltes Garn: da hingegen die Zeugmacher zu ihrem Garne Wollen-Garn Garne einſchuͤrige Wolle gebrauchen. Weiter iſt das Garn (e) in Anſe- hung der feinern Zurichtung, theils einfaches, ſo auch nur ſchlechthin geſponnenes oder gedrehetes Garn genennet wird; theils gedoppeltes, oder gezwirntes Garn, von wel- chem die gezwirnten Zeuge kommen. Endlich hat man auch noch verſchie- dene Gattungen Wollengarns (f) in Anſehung der Laͤnder, wo ſie ge- ſponnen worden. Alſo hat man a) florentiner Garn, wovon ein beſonderer Artikel handelt; und b) engliſches Garn. Dieſes wird in London haͤufig fabriciret, und von allen Farben nach der Schattirung gefaͤrbet. Es koͤmmt in kleinen Doͤckgen, wovon ungefaͤhr drey derſelben 1 Loth wiegen; und hat die beſondere Tugend, daß ſowol die hohen, als gemeinen Farben im Waſchen die Farbe halten und nicht ausgehen. Dieſes Garn wird zum Naͤhen gebraucht, beſonders zu Frauenzimmerroͤcken, mehrentheils im weißen Kannefaß. Es wird zwar auch dergleichen wollenes Garn an unterſchiedenen Orten in Deutſchland fabriciret und gefaͤrbet, und ebenfalls in kleine Doͤckgen ge- bracht: allein, ohnerachtet an man- chen Orten die Wolle ſo fein dazu genommen wird, daß ſie der engli- ſchen an Guͤte gleich zu kommen ſcheint; ſo haͤlt es doch die Far- be im Waſchen nicht, iſt auch bey weitem nicht von der Dauer und Feſtigkeit, als das aufrichtige eng- liſche Gut. Die (5) Sortirung des wollenen Garns geſchieht in- ſonderheit von den Tuchmachern. Denn je beſſer oder weniger der Faden gedrehet iſt, je beſſer faſſet das Tuch Gewand. Weil aber das wenig gedrehete Garn zu der ſo ge- nannten Kette oder Werfte nicht aushaͤlt: ſo muß ein vorſichtiger Tuchmacher jedesmal dahin ſehen, daß er das etwas mehr gedrehete Wollen-Garn Garn zur Werfte; das loſe oder wenig gedrehete aber zum Webel oder Eintrag nehme. Thut dieſes der Tuchmacher, ſo giebt es nicht nur beſſer Tuch, ſondern die Werf- te halten auch weit beſſer, ſo daß er halb ſo geſchwind abwirken und ſeine Arbeit endigen kann. Die (6) Wollſpinnereyen floriren in- ſonderheit in England und Hol- land, wie denn die Eng- und Hol- laͤnder den Ruhm haben, daß ſie ſich vor andern Nationen meiſter- lich auf das Garnſpinnen verſtehen. Aus den Niederlanden, und zwar aus Flandern, koͤmmt inſonderheit das obgedachte Soygarn oder Sa- yegarn. Jn Sachſen und Schle- ſien wird hin und wieder ſehr feines wollenes Garn geſponnen, ſonder- lich aber um Leipzig und Erfurt herum, da man aus einem Pfunde von 32 Loth Wolle 4 Stuͤcke halb Ellen Weiſe geſponnenes Garn bekommen kann: ſolches Geſpinnſt aber gebrauchen allein die Zeug- und Strumpfmacher. Auch in Oeſter- reich legt man ſich auf das Garn- ſpinnen, wie denn in dem Flecken Ebersdorf, eine Meile von Wien, neuerlicher Zeiten eine Wollſpinne- rey angeleget worden iſt. Der (7) Wollengarnhandel floriret an allen denen Orten, wo die Wollen- manufacturen und Wollſpinnereyen bluͤhen. Wie denn in Schleſien und Glatz, ſonderlich zu Neiße, ein betraͤchtlicher Wollengarnhandel iſt. Das obgedachte erfurter feine wol- lene Garn wird nebſt allen Sorten von Garne, ſtark auf den leipziger Meſſen verhandelt. Und iſt der Einkauf des wollenen Garns, wie billig, an vielen Orten den Tuch- machern zufoͤrderſt verliehen, und ihnen die Freyheit gegeben, daß ihnen des Morgens bis 10 oder 11 Uhr allein erlaubt ſeyn ſoll, das zu Markt gebrachte Garn zu kaufen; was hierauf uͤbrig bleibt, moͤgen F f 4als- Wollenhandel alsdenn erſt die Kauf- und andere Leute an ſich handeln. Uebrigens ſollte ein jedes Land, welches vom Tuch und Zeugmachen ſeinen und ſeiner Einwohner Vortheil machen will, dahin trachten, daß eines theils an Wollſpinnern kein Mangel waͤre, und man allezeit deren zur Gnuͤge im Lande habe; andern theils, daß das im Lande geſponnene Garn nicht, zum Schaden der ein- heimiſchen Fabriken oder Wollen- manufacturen, verfuͤhret wuͤrde. Denn weil es an guten Spinne- rinnen fehlet, immaßen zehen kaum ſo viel ſpinnen, als ein Weberſtuhl des Tages verarbeiten kann: ſo wird dem aus wohl ſortirter Wolle geſponnenen Garne ſehr eifrig nach- getrachtet, ſiehe Garn.

Wollenhandel, iſt derjenige Aſt der Waarenhandlung, welcher die rohe Wolle zu ſeinem Gegenſtande hat. Dieſer Handel iſt von be- ſonderer (1) Wichtigkeit. Denn da die Wolle durchgaͤngig eine ſo nuͤtzliche und hoͤchſtnoͤthige Waare iſt, ſiehe Wolle: ſo kann es nicht anders ſeyn, als daß mit derſelben hin und wieder durch ganz Europa, als in Spanien, England, Frank- reich, Holland, Deutſchland, Po- len, ꝛc. und auch in andern Welt- theilen, ein uͤberaus großer Han- del muͤſſe getrieben werden. Es (2) theilet ſich aber der Wollhan- del in den inlaͤndiſchen und in den auslaͤndiſchen Handel. Denn da es einige Laͤnder giebt, in welchen die Wollenmanufacturen haͤufig im Schwange gehen, und die gleichwol bey ſich ſelbſt nicht ſo viele oder ſo feine Wolle erzeugen, als zu dem Verlage ihrer Manufacturen erfor- dert wird: ſo ſind ſie genoͤthiget, aus andern Laͤndern Wolle an ſich zu ziehen, in welchen beſſere oder mehr Wolle erzeuget wird, als die daſigen Wollenmanuſacturen ver- brauchen, wie denn z. E. von Spa- Wollenhandel nien bekannt iſt, daß es jaͤhrlich ei- ne große Menge feiner Wolle aus- giebt. Gleichwie hingegen vor ſich klar iſt, daß die Einwohner eines Landes, in welchem es ſo wenig an Wolle, als Wollenmanufacturen feh- let, unter ſich ſelbſt einen großen Handel mit ihrer Landwolle treiben, wie alſo in England und Deutſch- land geſchieht. Derjenige, wel- cher ſich mit dem Ein- und Verkau- fe der Wolle im Ganzen beſchaͤffti- get, heißt ein (3) Wollhaͤndler. Von einem ſolchen Kauf- und Han- delsmanne wird erfordert, daß er wiſſe: a) welches die beſte Wolle ſey; b) was fuͤr ein Unterſchied zwiſchen der Wolle nach den Laͤn- dern, worinne ſie faͤllt, ſey; c) was von dieſer der Stein, von jener der Centner gelte; d) welche die be- quemſte zu dieſer oder jener Manu- factur; e) wie die Wolle beſchaf- fen ſeyn muͤſſe, wenn ſie die Tuch- macher ſollen gebrauchen koͤnnen: f) was ihm am zutraͤglichſten und ſchicklichſten ſey, ſolche entweder auf oͤffentlichen Maͤrkten einzukau- fen, oder von andern Orten zu ver- ſchreiben, oder einen Jahrkauf mit den umliegenden Schaͤfereyen zu haben; g) wo und wie theuer ſie an jedem Orte eingekauft werde; h) wie erſtlich die Schaͤfer, ferner die Kaufleute, und alsdenn die Tuchmacher ſolche ſortiren, folglich zubereiten und ſpinnen, bis ſie zum Verweben und Verſtricken geſchickt ſey; i) wie daß die Wolle im Lan- de ſelbſt an einem Orte, ja auf ei- ner Schaͤferey, immer beſſer als auf der andern falle; wie auch k) daß ein Tuchmacher vor dem an- dern ſolche beſſer zu tractiren und zu ſortiren wiſſe. Was den 4) Ein- kauf der Wolle betrifft, ſo iſt es in allen Laͤndern, wo viel Wolle ge- wonnen wird, allemal vortheilhaf- ter, die Wolle von den Landleuten und Bauern, und alſo aus der er- ſten Wollenhandel ſten Hand, als aus der andern Hand von den Kaufleuten, zu kau- fen. Jenes kann auf verſchiedene Art geſchehen. Denn man kaufet ſie ihnen (a) entweder auf oͤffentli- chen Maͤrkten ab, wohin ſie die Wolle zum Verkaufe, theils in Buͤn- deln auf dem Ruͤcken, theils auf Waͤgen bringen; oder man kaufet ſie ihnen (b) noch vor der Woll- ſchur auf den Schafen ab; oder man macht (c) mit großen Schaͤfe- reyen einen Jahrkauf. Wobey wir noch dieſes erinnern, daß, wenn ein Kaͤufer die Wolle hat ſacken und zeichnen laſſen, ſie fuͤr geliefert und auf ſeine Gefahr zu ſtehen geachtet werde. Weil aber die Wolle ins- gemein in dem Zuſtande, wie ſie den Schafen abgenommen iſt, und ohne in verſchiedene Gattungen abgeſondert und ſortiret zu ſeyn, von den Pachtern und Bauern an die Wollhaͤndler pflegt verkauft zu werden: ſo (5) ſortiren die Wollhaͤnd- ler ſolche nachmals nach der Feine, Laͤnge, und natuͤrlichen Farbe; wobey ſie aber nicht in allen Laͤndern auf einerley Art verfahren. Jn (a) Frankreich machen die Wollhaͤnd- ler von der abgeſchornen Wolle ins- gemein drey Gattungen, als a) die Mere-laine, welche die Wolle von dem Ruͤcken und von dem Halſe iſt, und wieder zweyerley Gattungen unter ſich begreift, die man durch die Namen Laine fine und moyenne, oder haute und baſſe Laine, unter- ſcheidet, nachdem naͤmlich die Wol- le kurz und fein, oder lang und grob iſt: Laine fine, oder Haute Laine, iſt die beſte Wolle unter al- len, und die ausgeſuchteſte Kern- wolle aus der Mere- Laine. Laine moyenne, oder Baſſe- Laine, nen- net man diejenige Wolle, die von der erſten Ausſonderung der Mere- Laine zuruͤck bleibt. Oft verſteht man auch unter der Baſſe- Laine die kuͤrzeſte und feinſte Wolle, welche Wollenhandel die Schafe geben; b) die Wolle von den Schwaͤnzen und Schen- keln; und c) die ſo unter der Keh- le, dem Bauche, und von andern Theilen des Leibes abgenommen iſt. Diejenige Wolle, die man d) Cro- ton oder Crotin nennet, koͤnnte zwar wohl als die vierte Gattung ange- ſehen werden: allein ſie iſt ſo ſchlecht, daß man ſie faſt fuͤr nichts rechnet. Der Name, den man ihr giebt, ruͤhret von dem Miſte der Schafe her, welcher ſich in dieſelbe einge- leget hat, und der ſie ſo ſehr ver- derbet, daß ſie bloß der Ausſchuß der Wolle iſt. Einige pflegen auch, um aus der den Schafen abgenom- menen Wolle deſto mehr feine Wol- le zu erhalten, aus der Wolle von der zweyten und dritten Gattung die Kernwolle auszuleſen: welches aber ein ſchaͤdlicher Misbrauch iſt. Die (b) Spanier ſortiren ihre Wol- le faſt | auf eben die Art, wie die Franzoſen, und nennen dieſe drey Sorten Prime, Seconde und Tierce, ſiehe weiter unten, wo wir von dem ſpaniſchen Wollhandel reden. Es werden aber in Spanien dieſe 3 Sorten Wolle niemals anders als zuſammen verkaufet, um keine uͤble Reſte zu bekommen; da hingegen die Franzoſen ihre drey Sorten beſon- ders verkaufen, oder kaufen, nach dem Gebrauche, den ſie davon ma- chen wollen, oder den Manufactu- ren, zu denen ſie ſolche gebrauchen wollen. Jſt nun die Sortirung geſchehen, ſo (6) verkaufet der Wollhaͤndler die Wolle wieder an die Tuchmacher, oder laͤßt ſolche ſelbſt verarbeiten. Bey dem Ver- kaufe haben die Wollhaͤndler nicht ſelten im Gebrauche, die ſchlechte und grobe Wolle unter der feinen zu verſtecken, indem ſie die feine uͤber die in der Mitte befindliche grobe Wolle rollen; welches aber nicht ſeyn ſollte. Die (7) Huͤlfs- perſonen bey dem Wollenhandel F f 5ſind: Wollenhandel ſind: a) die Wollmaͤckler, immaßen die Wolle, wenn ſie in die Stadt zum Verkaufe gebracht worden iſt, zum Theil durch gewiſſe Wollmaͤck- ler verhandelt wird; und b) die Wollpacker, welche die Wolle ein- packen, indem ſie ſelbige muͤhſam in die Saͤcke eintreten, einſchrauben, oder einpreſſen. Und ſo viel von dem Wollhandel uͤberhaupt. Wir muͤſſen nun aber auch den (8) Woll- handel in den Wolllaͤndern, das iſt, worinnen viele Wolle faͤllt, insbeſondere betrachten. Wir ma- chen mit der weltberuͤhmten (A) ſpa- niſchen Wolle den Anfang, und iſt merkwuͤrdig, daß die Spanier ehe- dem von den Englaͤndern die Zucht der engliſchen Schafe in Spanien bekommen haben, welche eben die- ſe ſo beruͤhmte Wolle tragen. Die (a) Wollſchur geſchieht in Caſtili- en in den Monaten May und Ju- nius. So, wie man die Schafe ſchiert, legt man die Wolle auf einen Klumpen (pile) zuſammen, und alsdenn (b) waͤſcht man ſie, um den Schmutz, das Fett und an- dere Unreinigkeiten heraus zu brin- gen; und dieſes Waſchen der Wol- le waͤhret bis in den Monat Au- guſt. Der (c) Abgang, den man an dem Gewichte der Wolle leidet, wenn man ſie mit dem Schmutze gekauft hat, und gut waſchen laͤßt; betraͤgt insgemein 53 pro Cent, das iſt, 17 Aroben Wolle mit dem Schmutze geben nur 8 Aroben ge- waſchene Wolle, welches insgemein das Gewicht eines Ballens iſt. Es iſt aber dieſer Abgang an dem Ge- wichte der Wolle nicht allezeit gleich, indem es nicht allein Jahre giebt, da ſolcher groͤßer, und ande- re, da er geringer iſt; ſondern auch immer eine Gattung der Wol- le mehr Abgang leidet, als die an- dere. Auf beydes muß alſo ein Kaͤu- fer, der ſpaniſche Wolle mit dem darinn befindlichen Schmutze kaufet, Wollenhandel wohl Achtung geben. Auf die (a) Jahre und deren Witterung iſt naͤmlich deswegen zu ſehen, weil man aus der Erfahrung weiß, daß, wenn es zur Zeit der Wollſchur nicht geregnet hat, der Abgang groͤßer iſt; und daß hingegen, wenn es zu ſolcher Zeit regnigtes Wetter ge- weſen iſt, weniger Abgang gefun- den wird, welches daher ruͤhret, weil der Regen einen Theil des Fet- tes und Schmutzes von der noch auf dem Ruͤcken der Schafe ſitzenden, oder bis zur Waſchzeit auf einen Klumpen zuſammen liegenden Wolle hinweg nimmt. Auch in Anſehung der gewaſchenen Wolle muß man darauf ſehen. Denn in den Jahren, da es nicht geregnet hat, laſſen die Ei- genthuͤmer der Wolle ſolche insge- mein nur ſchlecht waſchen, um an der gewaſchenen Wolle den Abgang wieder zu erſetzen, den der Mangel des Regens ihnen verurſachen koͤnn- te. Daß aber auch eine (b) Gat- tung der Wolle mehr Abgang durch das Waſchen leide, als die an- dere, erhellet daraus, weil man ge- funden hat, daß eine Arobe oder 25 Pfund ſegoviſche Wolle, mit dem Schmutze gekauft, 12½ Pfund, So- ria nur 11 Pfunde, und arragoniſche Wolle nur 9½ bis 10 Pfunde Wolle geben, wenn ſie gewaſchen ſind. Es koͤmmt auch viel darauf an, (c) wie man ſie waſchen laͤßt. Denn wenn man ſie außerordent- lich ſchoͤn waſchen laͤßt, daß ſie zu der Verfertigung der feinen Tuche geſchickt ſind: ſo verlieren alle dieſe Sorten noch 20 pro Cent, daß alſo auf dieſen Fuß eine Arobe oder 25 Pfunde ſegoviſche Wolle, auf das beſte gewaſchen, nur 10 Pfunde, und die andern nach Proportion ge- ben. Die (d) Sortirung der Wolle in Spanien anlangend, ſo wird ſol- che in drey Sorten abgeſondert: und zwar ſo giebt man der feinſten ſpaniſchen Wolle den Namen (a) Pri- me Wollenhandel me oder Refin, und ſetzet zum Un- terſchiede den Ort hinzu, woher ſie koͤmmt. Alſo ſaget man Prime Segovie, um dadurch die ſchoͤnſte von Segovien kommende Wolle zu bemerken ꝛc. Die darauf folgende zweyte Gattung heißt (b) Seconde, oder Refleuret, ebenfalls mit Zu- ſetzung des Orts, woher ſie ge- bracht wird, als Seconde, oder Refleuret Segovie, Seconde, oder Refleuret Ville-Caſtin ꝛc. Dieſe zweyte Gattung von Wolle wird auch zuweilen nur bloß Segoviane genennet. Die dritte Gattung der Wolle heißt (c) Tierce, und wird ebenfalls durch Hinzuſetzung des Namens des Orts, als Tierce Se- govie ꝛc. unterſchieden. Es wer- den aber, wie ſchon oben ge- dacht, in Spanien dieſe drey Sor- ten Wolle niemals anders, als zu- ſammen, verkaufet, um keine uͤble Reſte zu bekommen. Der Ausſchuß von ſolchen drey Sorten ſpaniſcher Wolle heißt an einigen Orten in Frankreich Migot: inſonderheit bedienet man ſich dieſes Worts in Languedoc; da hingegen man in Roußillon Migeau ſaget. Jeder Ballen dieſer ſpaniſchen Wolle iſt gewoͤhnlich mit einem großen Buch- ſtaben des Alphabets (e) bezeichnet, welcher die Gattung der darinn ent- haltenen Wolle anzeiget, und zwar ſteht auf den Ballen, in welchen die feinſte Gattung oder Prima be- findlich iſt, gewoͤhnlich der Buch- ſtabe R, welcher Refin oder Prima bedeutet; auf den Ballen, worinnen ſich die zweyte Gattung befindet, der Buchſtab F, welcher feine Wolle oder Seconde anzeiget; und auf den Ballen, worinnen Wolle von der dritten Gattung enthalten iſt, der Buchſtabe S. Wenn die (f) Aſſor- tirung der Ballen recht, wie ſichs gehoͤret, geſchehen iſt: ſo muͤſſen unter 15 Ballen ſpaniſcher Wolle zwoͤlf Ballen mit R gezeichnet ſeyn, Wollenhandel und alſo Refin, oder Prime ent- halten; zwey Ballen ein F zum Zei- chen haben, und alſo Secunda dar- innen ſeyn; und nur einer mit S ge- zeichnet ſeyn, und alſo Tierce in ſich faſſen. Man berechnet die (g) Anzahl der Wolle, die jaͤhrlich aus Spanien ausgefuͤhret wird, bis auf 24000 Ballen, jeden von 24 Aroben, welche, die Arobe zu 25 Pfunden gerechnet, 600 Pfunde ausmachen, daß alſo nach dieſer Berechnung aus Spanien jaͤhrlich 576000 Aroben, oder 14 Millionen und 400000 Pfunde Wolle ausge- hen. Die Wolle, die man aus Spanien zieht, (h) koͤmmt vor- nehmlich aus den Koͤnigreichen Ca- ſtilien, Arragonien und Navarra; und man giebt ihnen theils nach ih- rer Beſchaffenheit, und theils nach den Orten, woher ſie kommen, ver- ſchiedene Namen. Die (a) caſtili- ſche Wolle, das iſt diejenige, die man unter dem Namen Lanas ca- ſtillas begreift, iſt von vier Gat- tungen, naͤmlich Segovianas Leo- niſas, welche zum Unterſchiede der naͤchſtfolgenden Gattung ſo genen- net wird, weil ſolche von Schafen abgeſchoren wird, die auf den Ge- birgen des Koͤnigreichs Leon, auf welchen es vortreffliche Weide giebt, geweidet haben, ſiehe Leon, Se- govias, Torinas und Molinas. Zu der caſtiliſchen Wolle gehoͤret auch diejenige, die man Moliennes nennet, und mehrentheils von Bar- cellona gebracht wird. Von der (b) arragoniſchen Wolle giebt es eben- falls vier Gattungen, naͤmlich fei- ne Albarazins, Mittel Albara- zins, Campos und ſchwarze Wol- le von Sarragoſſa. Die ſpaniſche Wolle, ſo aus Caſtilien und Arra- gonien gebracht wird, koͤmmt ins- gemein (i) uͤber Bilbao, der Haupt- ſtadt in Biscaya, als woſelbſt man die Wolle nach andern Laͤndern zu verladen pflegt. Es (k) gehen aber die Wollenhandel die caſtiliſche Wolle und die Alba- razins haͤufig nach England, Holland und Rouen in Frankreich. Die Campos und die ſchwarze Wolle von Sarragoſſa wird nach Holland, und in Frankreich nach Rochelle, zum Behufe der Manufacturen in Poi- tou, verſendet. Die Floretonnes gehen nach Bretagne, oder Rochel- le in Frankreich. Die ſpaniſche Lammwolle, von der es eben ſo viel Arten, als von der ſpaniſchen Schafwolle, giebt, findet in allen Laͤndern Abgang, ſonderlich aber in der Provinz Bretagne in Frankreich, ſiehe Lammwolle. Ungeachtet (l) Roußillon ſchon ſeit langer Zeit nicht mehr zu der ſpaniſchen Mo- narchie gehoͤret, ſondern an Frank- reich abgetreten iſt: ſo behaͤlt doch die Wolle, ſo von daher koͤmmt, noch beſtaͤndig den Namen der ſpa- niſchen Wolle. Sie iſt von dreyer- ley Gattung, die durch folgende Namen von einander unterſchieden werden: Refleuret iſt die erſte oder feinſte Gattung der Wolle dieſer Provinz. Auf ſolche folget die Se- conde; und die Migeau, woraus die Languedocker vermuthlich ihr oben erwaͤhntes Migot gemacht ha- ben, iſt die ſchlechteſte Gattung. Fuͤr die (m) beſte ſpaniſche Wolle haͤlt man diejenige, die in der Nach- barſchaft von Sarragoſſa in dem Koͤnigreiche Arragonien, und um Segovien in dem Koͤnigreiche Caſti- lien faͤllt. Unter der feinſten Wol- le dieſer beyden Reiche unterſcheidet man wiederum folgende Gattungen: die Carthaͤuſer Wolle, franz. Pile des Chartreux; die Jeſuiter Wolle, franz. Pile des Jeſuites; diejenige, die man Grille nennet; die Refin de Segovie; und die Refin Ville-Caſtin, ſiehe Carthaͤuſer-Wolle, und Eſcu- rial. Was die (n) Verarbeitung anbetrifft: ſo wird die Prime, inſon- derheit die von Segovien und Ville- Caſtin, insgemein zur Verfertigung Wollenhandel der feinſten hollaͤndiſchen und nach hollaͤndiſcher Art gemachten, inglei- chen franzoͤſiſcher Tuͤcher, wie auch der Ratine und anderer ſolcher fei- ner nach engliſcher und hollaͤndiſcher Art gemachter Zeuge, gebraucht. Die Seconde oder Refleuret, ingleichen Segoviane, wird zu Verfertigung der Tuͤcher von Elboeuf, oder ande- rer von gleicher Beſchaffenheit, an- gewendet. Die Tierce wird end- lich nur zu den groͤbſten und ge- meinſten Tuͤchern gebraucht, wie die von Rouen und Arnatal ſind. Auch werden aus der ſpaniſchen Wolle die feinen ſogenannten ſpani- ſchen Tuͤcher in Frankreich, Eng- land ꝛc. gemacht; und irret ſich Chamber in ſeinem Dictionario, wenn er behauptet, daß das beſte ſpaniſche Tuch in England aus eng- liſcher Wolle gemacht werde, da doch zu dem allerbeſten, ſo ſupev- fein heißt, gar keine engliſche Wol- le koͤmmt. Außer den nur erwaͤhn- ten Tuͤchern von verſchiedenen Gat- tungen, zu deren Verfertigung man die ſpaniſche Wolle gebraucht, wird ſolche auch zur Verfertigung feiner ge- walkter Struͤmpfe, Camiſoͤler, Hoſen und anderer dergleichen geſtrickter o- der gewirkter Strumpfmacherey an- gewendet. Uebrigens giebt es (o) in Madrit fuͤnf Arten, die ſpaniſche Wolle zu kaufen, naͤmlich folgen- de: a) mit dem Schmutze, das iſt ſo, wie ſie auf dem Schafe geſeſſen hat, um ſie ſelbſt waſchen und ſor- tiren zu laſſen; b) ſchon gewaſchen und ſortiret, da man ſie nach dem Gewichte, und nach der Uſanz von Bilbao, an den letzten Ort gelie- fert, kaufet; c) ebenfalls gewaſchen und ſortirt, da man ſie aber an dem Orte kaufet, wo das Waſchen und Sortiren derſelben geſchehen iſt, worauf man ſie ſelbſt nach Bil- bao, oder Bayonne, fuͤhren laͤßt; d) fuͤr einen beſtimmten Preiß, das iſt fuͤr einen Preiß, uͤber den ſich der Wollenhandel der Verkaͤufer und Kaͤufer zu der Zeit vergleichen, wenn ſie ihren Kauf ſchließen; e) auf Condition, indem man naͤmlich zum voraus al- le Wolle von einer Schur beſpricht, unter der Bedingung, ſie zu eben dem Preiße zu bezahlen, wie andere ihre Wolle von eben der Beſchaffen- heit bezahlt bekommen. Dieſe letz- te Art, die Wolle zu kaufen, iſt am allerwenigſten vortheilhaftig, und der Kaͤufer findet ſelten ſeine Rechnung dabey. Die (B) portu- gieſiſche Wolle iſt in Anſehung ih- rer Feine und Guͤte von der ſpani- ſchen nicht unterſchieden, und ins- gemein geht ſie auch fuͤr ſegoviſche Wolle. Die Tuͤcher, zu deren Ver- fertigung ſie allein genommen wird, ſind ſehr ſanft und ſehr weich an- zufuͤhlen. Es geſchieht aber ſehr ſelten, daß die Tuchfabrikanten ſie allein gebrauchen ſollten, weil ſie bemerket haben, daß die ganz al- lein daraus gemachten Tuͤcher in der Walke nur in der Laͤnge, und nicht in der Breite eingehen; da- her dieſe Tuͤcher ſehr kurz aus der Walke zuruͤck kommen, welches dem Kaufmanne viel Schaden ver- urſachet. Jn (C) England haͤlt man den Wollhandel fuͤr eines von den vortrefflichſten (a) Regalien dieſes Landes, welches unbeſchreib- lichen Vortheil eintraͤgt; daher auch die Parlamentsherren in ihrer Ver- ſammlung auf Wollſaͤcken ſitzen, um den großen Nutzen, welcher aus dieſer Waare, und den daraus verfertigten Manufacturen, dem Lande zuwaͤchſt, dadurch anzuzei- gen. Es hat der Wollenhandel in England hauptſaͤchlich von 1300 her ſeinen (b) Anfang genommen, und zwar durch die verderbliche Aufrichtung der Handwerkszuͤnfte in Flandern; und durch die neuen Acciſen auf Brodt, Bier, Fleiſch und andere Nahrungsmittel; wie nicht weniger durch den Krieg mit Wollenhandel Frankreich, welches alles die Woll- weber aufruͤhriſch gemacht hat, daß die meiſten nach Holland und Eng- land ſich gewendet, und daſelbſt die Manufacturen eingefuͤhret haben, die ſich hernach bey der tyranniſchen Regierung des Herzogs von Alba noch ferner vermehret haben, ſo, daß England an Manufacturen reich, die ſpaniſchen Niederlande aber arm worden. Es iſt aber der in England eingefuͤhrte Woll- und Manufacturhandel nicht allein von unterſchiedenen Koͤnigen, in- ſonderheit von der Eliſabeth, mit herrlichen Privilegien begnadiget; ſondern auch durch die guten Geſe- tze, welche zu Vermehrung der Schafzucht gegeben worden, inglei- chen durch den Handel in fremde Lande, mit ihren Tuͤchern, Zeugen, Struͤmpfen ꝛc. dermaßen (c) ver- mehret worden, daß heutiges Ta- ges die Englaͤnder in der Levante mit ihren Tuͤchern faſt das Mono- polium fuͤhren, welches vor dieſem die Venetianer | gehabt haben: die aber die Waare bey weitem nicht um den Preiß geben koͤnnen, als ei- ne Nation, welche die Waare ſelbſt fabriciret, und die Wolle dazu bey ſich ſelbſt, und alſo aus der erſten Hand, hat; und welche noch dazu, wie 1662. geſchehen iſt, aus Eifer- ſucht uͤber ihre Wolle, die Ausfuhr der Wolle und des wollenen Garns hart verboten hat, ſo gar, daß es denjenigen das Leben koſtet, der uͤber der Ausfuhr der Wolle ertap- pet wird. Dieſes ſcharfe (d) Ver- bot, und die Sorgfalt, mit wel- cher man in England uͤber deſſen Haltung wachet, um die Ausfuhr der Wolle zu verhindern, machet, daß die engliſche Wolle bey den Nachbarn der Englaͤnder ſehr ſelten iſt, obgleich dadurch der (e) Han- del mit derſelben außerhalb Eng- land nicht ganz gehemmet wird, indem die Englaͤnder ſelbſt ſich der langen Wollenhandel langen Winternaͤchte bedienen, um ſolche aus ihrer Jnſel auszufuͤhren, und einen anſehnlichen und gewiſſen Gewinn der Strafe des Todes vor- ziehen, die ſie als ungewiß betrach- ten; wozu noch dieſes koͤmmt, daß dieſe muthige und unerſchrockene Nation den Tod ziemlich gleichguͤl- tig anſieht. Es haͤlt aber England darum auf ſeine Wolle ſo viel, weil ſie (f) nach der ſpaniſchen und portugieſiſchen die ſchoͤnſte Wolle iſt. Die Thiere, ſo dieſe koſtbare Wolle tragen, ſind gewiſſermaßen von zweyerley Art. Denn einige ſind ſtark und groß, und die an- dern zart und klein. Dieſe letzten, welche die feinſte Wolle geben, ſind daran leicht zu erkennen, weil ih- nen ſolche bis uͤber die Naſe haͤngt. Die Weiden, die in England vor- trefflich ſind, und das feine und kurze Gras, das dieſe Thiere freſ- ſen, und welches zu allen Jahrs- zeiten uͤberfluͤßig waͤchſt, traͤgt nicht wenig zu der Feine ihrer Wolle bey; man zweifelt aber nicht, daß die Bequemlichkeit, welche die engli- ſchen Schafe haben, dieſes Gras das ganze Jahr hindurch zu freſ- fen, ohne daß es noͤthig ſey, ſie den Winter uͤber in Staͤlle einzu- ſchließen, wofern es nicht außer- ordentlich kalt iſt, am meiſten da- zu beytraͤgt; wozu auch noch dieſes koͤmmt, daß die Schafe in Eng- land gar nicht gemolken werden. Die (g) feinſte engliſche Wolle iſt die von Lemſter in Herefordſhi- re, welche daher Lemſter-Ore ge- nennet zu werden pflegt; ingleichen die von Cotsworld in Gloceſterſhi- re; und die von der Jnſel Wight in Hamſhire. Sie iſt ſo fein, daß man Zeuge daraus machet, die den ſeidenen Zeugen ziemlich nahe kom- men; und das Land bringt ſolche in einer ungemein großen Menge her- vor. Auch koͤmmt ſehr ſchoͤne Wol- le von Canterbury, oder Cantor- Wollenhandel bery. Man erhaͤlt ſolche daher theils ungekaͤmmet, theils aber voͤl- lig gekaͤmmet, und alſo vollkommen zum Spinnen fertig. Aus dieſer Wolle wird in England das ſchoͤn- ſte und dauerhaftigſte Tuch gemacht, das man nur hat. Man bedienet ſich auch derſelben in Frankreich zu Verfertigung der ſchoͤnſten Tuche, und anderer feinen Wollenzeuge. Siehe auch, was wir weiter unten bey Frankreich von der engliſchen Wolle angefuͤhret haben. Ungeach- tet die (D) ſchottlaͤndiſche, und die (E) irrlaͤndiſche Wolle auch fuͤr engliſche Wolle verkaufet wird: ſo hat dennoch dieſe letzte fuͤr jener viel Vorzug, ſowol was deren Guͤ- te, als auch deren Feine anbelan- get; wiewol einige die irrlaͤndiſche Wolle fuͤr die ſchoͤnſte halten. Die (F) polniſche Wolle wird theils in Polen ſelbſt verarbeitet, wie denn in polniſch Liſſa eine große Menge feiner Tuͤcher gemacht werden; und theils nach Frankfurt an der Oder, inſonderheit aber nach Breßlau auf die Wollſchaar zum Verkaufe ge- fuͤhret: gleichwie die polniſche Lamm- wolle ſtark nach Frankreich geht, ſiehe Lamm. Es iſt aber der Han- del mit der Wolle in Polen ſonder- lich in der polniſchen Juden Haͤn- den. (G) Frankreich verbraucht in ſeinen Manufacturen eine ſo große Menge Wolle, daß, ungeachtet des Ueberfluſſes an Wolle, den man in den meiſten Provinzen des Koͤnig- reichs findet, es dennoch genoͤthi- get iſt, zu ſeinen Nachbarn ſeine Zuflucht zu nehmen, und ſehr viele Wolle aus fremden Landen zu ho- len. Was nun alſo 1) die Land- wolle anbetrifft: ſo wird ſolche (a) von den Pachtern und Bauern ins- gemein ſo, wie ſie den Schafen ab- genommen iſt, das iſt mit allem darinn befindlichen Schmutze (en ſuif) und ungewaſchen verkaufet. Diejenigen aber, die ſie von ermel- deten Wollenhandel deten Pachtern oder Bauern und alſo aus der erſten Hand, kaufen, laſſen ſolche hierauf (b) waſchen, und verkaufen ſie ſodann weiter, entweder ohne alle fernere Zuberei- tung, außer der itzterwaͤhnten, die in dem Waſchen beſteht, oder ſie (c) ſortiren ſolche in verſchiedene Sorten, die wir ſchon oben bey Sortirung der Wolle uͤberhaupt an- gefuͤhret haben: und dieſe letzte, naͤmlich die ſortirte Wolle, wird nicht anders als pfundweiſe ver- kaufet. Es (d) koͤmmt aber die franzoͤſiſche Wolle mehrentheils und am haͤufigſten aus Languedoc, Ber- ry, der Normandie, und Bourgo- gne. Die Picardie und Champagne nebſt einigen andern franzoͤſiſchen Provinzen liefern ſolche zwar eben- falls; ſie iſt aber nicht ſo gut, und auch nicht in ſolcher Menge zu ha- ben, als aus jenen. Die (e) beſte franzoͤſiſche Wolle iſt die aus der Niedernormandie, und unter an- dern die von Valogne; ingleichen die von Cotantin, die faſt eben ſo beliebt iſt, als jene. Hingegen die, ſo um Pont-au de Mer, zwiſchen Rouen und Caen faͤllt, iſt keiner von den beyden vorhergehenden zu vergleichen, indem ſie ſehr grob iſt. Man (f) machet aber auch weiter nichts als Frocs von Liſieux und Bernai, oder Sarſchen von Falai- ſe, welches ſehr gemeine und ſchlech- te Zeuge ſind, aus dieſer Wolle: da hingegen die Wolle von Valo- gne und Coutance zu den Tuͤchern von Valogne, Cherburg, Vire ꝛc. und zu den feinen Sarſchen von St. Lo und Caen gebraucht wird, wel- ches alles Zeuge ſind, die fein ge- arbeitet werden. Die Wolle aus Berry wird ebenfalls zu der Ver- fertigung der Tuͤcher von Valogne und Vire gebraucht: man machet auch daraus diejenigen Tuͤcher, die man Tuͤcher von Berry nennet; ingleichen die Droguets von Amboi- Wollenhandel ſe, indem man etwas ſpaniſche Wol- le darunter miſchet. Die Land- ſchaft Caux liefert Wolle, die zu den Pinchinats und Serges cordelie- res, und vornehmlich zu den Tuͤ- chern von Uſſeau tauglich iſt; man ma- chet auch Frocs von Bolbec und Sar- ſchen von Feſcamp daraus. Die Wolle, welche Champagne liefert, wird theils zu einigen Pinchinats und Decken, ſo man daraus ma- chet; mehrentheils aber zu den Ket- ten derjenigen geringen Zeuge, die man zu Rheims und Amiens ma- chet, gebraucht. Diejenige Wolle, ſo zu Tapezereyen dienlich iſt, wird zu Abbeville, und den umliegenden Orten, oder auch zu Rozieres, nahe bey Amiens, von denjenigen Woll- ſpinnern geſponnen, die man Hou- piers nennet. Sie wird pfundwei- ſe verkaufet, in Packeten, die 5 Pfun- de wiegen, und ſind groͤßtentheils zu Paris von den Zwirn-Wollen- und Seidenfaͤrbern gefaͤrbet, weil die Wollſpinner zu Rozieres ſie lie- ber dahin bringen, als nach Abbe- ville, von da man den groͤßten Theil derjenigen zieht, die man nach Deutſchland, Polen, und in die nordiſchen Laͤnder; desgleichen nach Savoyen und Jtalien, verſendet, wohin die Kaufleute von Lion einen großen Handel damit treiben. Dieſe Wolle von Abbeville iſt von zwey- erley Gattung, naͤmlich die ſchoͤne, die man Auxy nennet; und die ge- meine, welche man Frontieres heißt. Diejenige, die man zu Verfertigung der ſchoͤnſten gewirkten und geſtrick- ten Struͤmpfe gebraucht, wird ausgeleſene Wolle, franz. Laines triées, genennet. Von Bayonne und den umliegenden Orten zieht man diejenige Gattung von Wolle, die mehr langen Haaren, als der wirklichen Schafwolle aͤhnlich iſt, und woraus man Salleiſten an den Tuͤchern, und ſonderlich an den ſchwarzen Tuͤchern, machet, indem eini- Wollenhandel einige Straus- und Kameelhaare darunter mengen. Anlangend 2) die auslaͤndiſche Wolle, ſo wird in Frankreich inſonderheit viel (a) eng- liſche Wolle zu Tapeten und Teppi- chen, ſowol den gewebten, als den mit der Nadel geneheten, verbrau- chet, vornehmlich weiße und feuer- farbene, welche letztere man in Frankreich Laines des Gobelins nen- net, weil ſie in dem beruͤhmten Ma- nufacturhauſe im Gobelins von den geſchickten Faͤrbern gefaͤrbet werden, die ſich ſeit ungefaͤhr achtzig Jahren daſelbſt wohnhaftig gemacht haben. Ferner wird auch in Frankreich viel engliſche Wolle zu denjenigen ge- wirkten Struͤmpfen gebraucht, die man daſelbſt Bas de Bouchon nennet, welchen Namen ſie daher erhalten haben, weil man dieſe Gattung von Wolle nach Frankreich in ſolchen Packeten zuſammen geleget und zu- ſammen gedrehet bringt, die in der Geſtalt faſt denjenigen Strohwi- ſchen aͤhnlich ſehen, welche die Fran- zoſen bouchons nennen, und deren man ſich bedienet, die Pferde abzu- reiben. Dieſe Wolle iſt ſehr lang und ſehr fein, und koͤmmt voͤllig ge- kaͤmmet, oder gekraͤmpelt aus Eng- land. Siehe uͤbrigens Moulines- Campes. Auch von der (b) ſchott- laͤndiſchen und (c) irrlaͤndiſchen Wolle koͤmmt vieles nach Frank- reich, und da ſie faſt der engliſchen Wolle gleich iſt, ſo wird ſie beyna- he zu eben dem Gebrauche angewen- det, als jene. Weil ſie aber min- der fein, und leichter zu haben iſt, als die engliſche: ſo werden die dar- aus gemachten Zeuge nicht ſo hoch geachtet, und ſind nicht ſo abgaͤng- lich. Dieſe ſchottlaͤndiſche und irr- laͤndiſche Wolle koͤmmt mehrentheils voͤllig gekaͤmmet und gekraͤmpelt, und wird insgemein in der Picardie ge- ſponnen. Nicht weniger bekommen die Franzoſen aus (d) Deutſchland Wolle, ſiehe Bruiere, Bluette du Wollenhandel Rhin, und Fine Griſe. Daß der Wollenhandel und die Wollenma- nufacturen den (H) Deutſchen von (a) langer Zeit her ſehr eintraͤg- lich, gewoͤhnlich, und gleichſam ei- genthuͤmlich geweſen ſey, iſt aus den alten Freyheitsbriefen der roͤ- miſchen Kaiſer, welche ſie von Zeit zu Zeiten den deutſchen Tuchma- chern und Tuchſcheerern ertheilet, zu erſehen: gleichwie in den Reichs- abſchieden gleichfalls ſehr oft von den Wollentuͤchern und dem Wollenkaufe gehandelt wird. Es ſind aber die deutſchen (b) Wollenlaͤnder, das iſt, wo die meiſte und beſte Wolle in Deutſchland faͤllt, inſonderheit Schleſien, Meißen, Thuͤringen, Boͤhmen, Maͤhren, die braunſchweig- luͤneburgiſchen Lande, Pommern, die Mark, Oeſterreich ꝛc. in welchen die daſelbſt eingefuͤhrten haͤufigen Schaͤfereyen allerhand Sorten von Wolle, grobe und klare, ein-und zweyſchuͤrige, lange und kurze, und zwar in ſolchem Ueberfluſſe liefern, daß keine Sorte wollener Manufa- cturen kann erdacht werden, wozu eine oder die andere Art von Wolle nicht dienlich ſeyn ſollte. Unter allen ſolchen Laͤndern aber faͤllt die beſte in (a) Schleſien, und zwar in einer ſo ungemeinen Menge, daß das Land ſelbige nicht alle verarbeiten, ſondern noch viele fremde Laͤnder damit reichlich verſorgen kann: wie denn die feinſten deutſchen Tuͤcher alle aus ſchleſiſcher Wolle gemacht werden. Die ſchoͤnſte, welche mei- ſtens Kernwolle iſt, faͤllt im Nams- lauiſchen zu Dammer, daß auch der Stein, (ſo 24 Pfunde ausma- chet), wornach die Wolle in Schle- ſien verkaufet wird, mit zehn und mehr Reichsthalern willig bezahlet wird. Der ſchleſiſchen Wolle wird ohne Widerſpruch diejenige, welche in (b) Meißen faͤllt, in Anſehung der Guͤte an die Seite geſetzet; und faͤllt inſonderheit um Leipzig herum ein: Wollenhandel eine vortreffliche Wolle. Daß das (c) braunſchweiger Land einen Ue- berfluß an Wolle haben muͤſſe, laͤßt ſich aus den großen Schaͤfereyen leichtlich abnehmen, welche hin und wieder darinnen zu finden ſind. Wie denn die ſogenannte luͤneburger Hei- de ſonderlich gute Nahrung den Schafen giebt. Die beſte Wolle zu den Landtuͤchern faͤllt um Braun- ſchweig herum, wie auch in der Grafſchaft Hoya und Diepholt: die Laͤnder, ſo um die Weſer herum liegen, haben auch gute Wolle; die aber beſſer ins Land hinein faͤllt, iſt ſchon groͤber, ſie verhandeln jedoch ſolche mit gutem Nutzen auf den braunſchweiger Meſſen, und ſchaf- fen ſich hernach feinere auslaͤndi- ſche wieder davor an. Wie (c) uͤberaus groß demnach der Wol- lenhandel in Deutſchland ſeyn muͤſ- ſe, laͤßt ſich nicht nur aus dem bis- herigen, ſondern auch daher leicht begreifen, daß die deutſche Wolle theils im Lande ſelbſt ungemein ſtark zu allerhand Manufacturen verarbeitet werde, theils auch eine faſt gleich große Menge roher Wol- le und geſponnener Garne jaͤhrlich den Auslaͤndern uͤberlaſſen werde, welche die daraus verfertigten Ma- nufacturen hernachmals zum Theile wieder ins Land bringen. Jnſon- derheit bekoͤmmt man einen großen Vorrath von deutſcher Wolle in den leipziger, braunſchweiger und frank- furter (an der Oder) Meſſen, ſo- wol, als auf den breßlauer Woll- maͤrkten zu ſehen, auf welchen al- len ein ſehr betraͤchtlicher Handel damit getrieben wird: vorzuͤglich werden in den leipziger Meſſen, und zwar unter ſolchen vornehmlich in der Oſtermeſſe, viele tauſend Steine meißner Schurwolle, auch andere grobe Wolle daſelbſt aufge- laden, und von den Schweizern nach der Schweiz, zu ihren Krepon- manufacturen, oder auch zu den Wollenhandel Franzoſen gefuͤhret. Auf den braunſchweiger Meſſen findet man ebenfalls eine große Menge Wolle, welche theils im Lande ſelbſten ver- arbeitet, theils ſowol nach Ham- burg, woſelbſt ſie die Strumpfma- cher brauchen, theils nach Holland verfuͤhret wird. Es koͤmmt aber beyden ihr Handel nicht an denjeni- gen, der zu Breßlau in Schleſien in der Wollſchaar oder oͤffentlichen Wollmaͤrkten geſchieht, da eine un- beſchreibliche Menge Wolle zuſam- men koͤmmt, indem auch die polni- ſche Wolle mit dahin gebracht wird. Dieſer Wollmaͤrkte werden daſelbſt jaͤhrlich zwey ſonderbar privilegir- te gehalten, naͤmlich der erſte den Montag vor Pfingſten, und der zweyte den Montag vor Michael. Jn jenem wird die gewonnene Win- terwolle; in dieſem aber die Som- merwolle verkaufet, welche allezeit theurer und auch ſchwerer am Ge- wicht iſt, als die Winterwolle. Weil aber die Wolle ein rohes Ma- teriale iſt, welches die Schleſier und Glazer ſelbſt zu ihren Fabriken brauchen: ſo duͤrfen in beyden Woll- ſchaaren vom Montage bis auf die Mittwoche um 4 Uhr Nachmitt. kei- ne Fremden kaufen, hernach aber iſt es ihnen, ſonderlich den Einwoh- nern aus den oberlauſitziſchen Sechs- ſtaͤdten, welche dieſelbe haͤufig ab- holen, und ihre feinſten Tuͤcher dar- aus verfertigen, unverwehret. Wenn die Wolle verkaufet und gewogen worden, werden die ledigen Woll- zuͤchen auf der oͤffentlichen Waage wieder zuruͤck gewogen, und von dem erſten Gewichte bey der Bezah- lung abgezogen, wovon der ſoge- nannte Pechvogt und Waagſchaffer ihr beſonderes Accidens haben. Des Wollhandels auf den Wollmaͤrkten zu Schweidnitz und zu Strehla wollen wir nicht allererſt umſtaͤnd- lich gedenken. Jn (I) Holland wird gleichfalls ein großer Handel V. Theil. G gmit Wollenhandel mit Wolle getrieben, und zwar um ſo viel ſtaͤrker, als das ganze Land mit ſehr vielen Wollarbeitern beſe- tzet iſt. Was die Wolle anbelangt, die (a) in Holland erzeuget wird: ſo hat ſolche, in Anſehung der Menge der daſigen Wollenmanu- facturen, nicht viel zu bedeuten. Denn obwol in der Provinz Holland, und ſonderlich in der ſogenannten alten Sype, und auf den Jnſeln Texel, Wieringen, und Ameland, noch ſo ziemlich viele Schafe ge- halten werden, deren Wolle ſo fein und gut, daß ſie der ſpaniſchen nichts nachgiebt: ſo wird ſolche gleichwol, um ihrer beſondern Guͤte willen, zum Theil von den Bra- bantern aufgekauft, und von ihnen an die Franzoſen geliefert, welche daraus ihre beſte gewirkte Zeuge verfertigen. Es ſind alſo die Hol- laͤnder genoͤthiget, die meiſte Wolle, ſo ſie zu ihren Manufacturen ge- brauchen (b) aus andern Laͤndern als Spanien, Deutſchland, Preuſ- ſen, Polen ꝛc. zu hohlen. Und wiſſen ſie ſolche Wolle ſo wohl zu tractiren, daß die Spanier und Deutſchen ihre Tuͤcher begierig wie- der an ſich handeln. Zu (c) Am- ſterdam iſt der Wollhandel einer von den allerſtaͤrkſten Handlungen, ſo daſelbſt getrieben wird. Man findet aber allda folgende Gattun- gen von Wolle und zu folgenden Preißen: a) Spaniſche Wolle. Alle ſpaniſche Lammwolle wird mit 21 Monat Rabat in Current ver- kauft. Tara iſt 14 pro Cent, und fuͤr gute Bezahlung wird 1 pro Cent gekuͤrzet. Sie iſt entweder gewa- ſchen, oder ungewaſchen, welches ei- nen großen Unterſcheid in dem Preiße macht. Es gilt naͤmlich mehren- theils die Lammwolle, gewaſchene, Segovia, der Centner von 100 Pfunden, 115 bis 120 Gulden, Soria Segoviana 105 bis 110 Gulden; Soria 95 bis 110 Gulden; unge- Wollenhandel waſchene Segovia 65 bis 70 Gulden, Soria Segoviana 60 bis 64 Gulden, Soria 55 bis 58 Gulden; Lamm- wolle von Molina und Caſtilla 35 bis 46 Gulden, aus Navarra und Albarazin 30 bis 45 Gulden. Alle andere ſpaniſche Wolle wird bey Pfunden in Bancogeld mit 21 Monat Rabat verkauft. Man kuͤrzet ſo- gleich das Tara, ſo auf den Ballen be- merket iſt, und alsdenn werden noch auf 175 Pfunde 24 Pfunde Tara gege- ben; und kuͤrzet davon die 21 Monate Rabat pro Cent fuͤr promte Bezah- lung. Jnsgemein wollen die Verkaͤufer nicht mehr als uͤberhaupt 14 pro Cent Tara von der gemeinen Wolle geben; und daher muß man mit ihnen das Tara bedingen, das iſt, wenn man mit ihnen wegen einer Partey mittelmaͤßig guter Wolle im Handel ſteht, ausmachen, wie viel Tara gegeben werden ſoll. Die Preiße dieſer ſpaniſchen Wollen ſind: Segovia ſuperfein 30 bis 41 Stuͤver das Pfund; Segovia fein, 36 bis 37 Stuͤver; Segovia ordinaͤr 30 bis 34 Stuͤver; Burgos fein 31 bis 32 Stuͤver; Burgos ordinaͤr 30 bis 31 Stuͤver; Soria ſegoviana 32 bis 33 Stuͤver; de los Rios, wie die vorhergehende; de Lombreros 28 bis 29 Stuͤver; Albarazin große 25 bis 26 Stuͤver; dito feine 27 bis 28 Stuͤver; dito kurze 21 bis 22 Stuͤ- ver; Caſſeres Seguenca 27 bis 28 Stuͤver; Segoviana 30 bis 31 Stuͤ- ver; Seguenca 21 bis 30 Stuͤver; Quenca 23 bis 24 Stuͤver; Cabeſſe de Bues 24 bis 25 Stuͤver; Serena 22 bis 23 Stuͤver; Malagua 19 bis 20 Stuͤver; ordinaͤre von Puertos 29 bis 30 Stuͤver; dito von Cavel- leros 25 bis 26 Stuͤver; dito von Campo 18 bis 19 Stuͤver; dito aus Eſtremadura 23 bis 24 Stuͤver; dito von Sevilla 20 bis 21 Stuͤver; dito von Navarra 13 bis 14 Stuͤ- ver; dito aus Andaluſia 20 bis 22 Stuͤver; Wolle von Truxillo 24 bis 25 Stuͤ- Wollenhandel 25 Stuͤver; Wolle aus Eſtremadura 22 bis 23 Stuͤver. b) Portugieſiſche Wolle wird nach dem Pfunde von 22 bis 28 Stuͤver Bancogeld, mit 21 Monat Rabat und 1 pro Cent fuͤr promte Bezahlung, verkauft. Es iſt aber noͤthig, daß man die Tara bey dem Kaufe bedinge, weil die Verkaͤufer uͤberhaupt nicht mehr als 14 pro Cent Tara geben wollen, da ſie doch eben die Tara als von der feinen ſpaniſchen Wolle geben muͤſſen, naͤmlich 24 Pfunde auf 175 Pfunde, ohne die Tara fuͤr die Saͤcke, welche darauf geſchrieben ſteht. c) Die Sorten von deutſcher Wolle, zu welchen man in Holland die von Roſtock, Greifswalde, Stralſund, Anclam, Stettin, Thorn, Dan- zig, Preußen, Colberg, Luͤneburg, und Bremen rechnet, die aber nicht allezeit und beſtaͤndig daſelbſt zu fin- den ſind, werden mit 15 Monat Ra- bat verkaufet, geben 5 pro Cent Tara, und kuͤrzen fuͤr promte Be- zahlung 1 pro Cent. Jhre Preiße ſind folgende: der Centner Wolle von Roſtock und Greifswalde 44 bis 45 Gulden; Thorn 46 bis 51 Gulden; thornſche Lammwolle 10 bis 10½ Stuͤver das Pfund; von Bremen 30 bis 33 Gulden. d) Pol- niſche Sommerwolle wird bey Pfun- den mit 15 Monat Rabat fuͤr 9 bis 11 Stuͤv. das Pfund verkaufet: ſie giebt 5 pro Cent Tara, und kuͤrzet fuͤr baare Bezahlung 1 pro Cent. e) Polniſche Lammwolle wird auch bey Pfunden in Current verkaufet, und gilt 10 bis 10½ Stuͤver: Rabat, Tara und Abzug iſt eben ſo, wie bey der andern polniſchen Wolle. f) Die Caramaniſche Wolle giebt Tara vom Ballen 5 Pfunde, und Abzug fuͤr gut Gewicht und promte Bezahlung fuͤr jedes 1 pro Cent. Jm Jahre 1722. iſt die rothe fuͤr 44 bis 46 Stuͤver, und im Jahre 1748 bey der Kammer von Seeland fuͤr 75 Stuͤver, und bey der Kammer von Wollen-Manufacturen Amſterdam fuͤr 80 Stuͤver das Pfund verkaufet worden; die weiße aber hat 1722 das Pfund 23 bis 39 Stuͤver, und 1748. bey der Kam- mer von Seeland 65 Stuͤver, und bey der Kammer von Amſterdam 80 Stuͤver gegolten. (K) Lothrin- gen liefert ſehr viel Wolle, und treibt damit einen ungemein ſtar- ken Handel, weil es daſelbſt ſehr ſtarke Schafzucht giebt. Der mei- ſte Theil dieſer lothringiſchen Wolle geht nach Luͤttich und Champagne in Frankreich. Aus der (L) Le- vante bekoͤmmt man verſchiedene Gattungen von Wolle, ſiehe Jpſo- la, Baſtardes, Chevron ꝛc. Un- ter dieſer levantiſchen Wolle iſt die- jenige die beſte, die von Conſtanti- nopel und Smyrna koͤmmt; die ſo aus Aleppo, Alexandrien, und Cy- pern koͤmmt, iſt ſchon ſchlechter; und die, ſo man aus Morea und ganz Griechenland, desgleichen aus Candia, und den andern Jnſeln des Archipelagus, wie auch aus der Barbarey bringt, wird gar wenig geachtet, weil ſie ſchlecht iſt, und zu nichts anders, als zur Verferti- gung einiger grober Zeuge, und zu den Saalleiſten der feinen Zeuge, ingleichen zur Verfertigung wolle- ner Decken, zu gebrauchen iſt.

Wollen-Manufacturen, wolle- ne Manufacturen, heißen alle die- jenigen Manufacturen, die aus Wolle gefertiget ſind. Sie theilen ſich in zwey (1) Claſſen, als in die (a) aus ungeſponnener Wolle, zu welchen gehoͤren: a) die Huͤte, und b) das Wollengarn; und in die (b) aus geſponnener Wolle, oder wollenem Garne, welche ſich wiederum in verſchiedene Zweige ausbreiten, naͤmlich a) in gewebte, welche aus den Wollenwebereyen kommen, dergleichen ſind die Tuch- manufacturen, die ganz- und halb- wollenen Zeugmanufacturen, und die gewebten Tapeten; b) in die G g 2ge- Wolodimer gewirkten, als da ſind die Srumpf- wirkermanufacturen; c) in die geſtrickten, ſo aus den Wollſtri- ckereyen kommen, dergleichen ſind Strûmpfe, Muͤtzen, Camiſoͤler, Hoſen, ꝛc. zu welchen endlich noch zu zaͤhlen d) die geneheten, indem mit wollenem, ſonderlich engliſchem Garne, Frauenzimmerroͤcke, meh- rentheils im weißen Kannefaß; in- gleichen Tapeten, Teppiche, ꝛc. ar- tig benehet werden. Hieraus kann man erkennen, welche Handwerker unter den (2) Wollenarbeitern zu verſtehen ſind, naͤmlich die Tuch- macher, Zeugweber, Strumpfwir- ker und Strumpfſtricker, die Huͤter, die Tapetenweber oder Wirker, ꝛc. Was die Wollenmanufacturen (3) ei- nem Lande fuͤr Gewinn eintragen, iſt unter andern an England und Hol- land zu bemerken; und hingegen ein großer Schade, wenn aus einem Lande, da viel Wolle gewonnen wird, dieſelbe nicht verarbeitet, ſondern roh ausgefuͤhret wird, weil man der wollenen Zeuge und Fa- briken von allerley Gattung nicht entrathen kann, und ſie demnach von den Auslaͤndern wieder nehmen muß, die das Macherlohn daran gewinnen, welches in dem Lande ſelbſt gewonnen und dadurch viele tauſend Menſchen ernaͤhret werden koͤnnten. Unter allen Wollenma- nufacturen ſind die Tuchmanufactu- ten, und ſodann die wollen Zeug- manufacturen die austraͤglichſten. Es (4) floriren aber die Wollen- manufacturen beſonders in Eng- land, Holland, Frankreich und in Deutſchland, z. E. in Hamburg. ꝛc.

Wolodimer, oder Wlodimer, ein Herzogthum und eine Stadt in Rußland. Das Herzogthum Wo- lodimer, lat. Icatus Volodimeri- enſis, liegt im moſcoviſchen Gou- vernement, zwiſchen den Landſchaf- ten Susdal, Niſinovogorod, Mord- na und Rezan, wie auch den bey- Wonſiedel den Stroͤmen Wolga und Occa, und iſt ſehr fruchtbar an Getreide und reich an Honig. Die Stadt Wlodimer, lat. Volodimiria, ſo die Hauptſtadt des vorgedachten Herzogthums iſt, liegt an dem Fluſ- ſe Cleſma, iſt vormals die Reſidenz der Großfuͤrſten und ſehr groß ge- weſen, und hat wegen der Fluͤſſe Occa und Wolga große Bequem- lichkeit, ihren Handel weit und breit auszubreiten.

Wologda, eine Stadt in Ruß- land, in dem archangelgorodſchen Gouvernemente, und zwar in dem von ihr ſo genannten wologdiſchen Kreiſe, an dem mit ihr gleichen Na- men fuͤhrenden Fluſſe Wologda, der ſich hernach in die Dwina er- gießt, gelegen. Sie iſt groß ziem- lich feſte, und eine beruͤhmte Han- delsſtadt, in welcher ſich viele deutſche und hollaͤndiſche Familien, ingleichen die vornehmſten Einwoh- ner von Narva niedergelaſſen ha- ben, welche großen Handel treiben, und alle Jahre nach Archangel auf den daſigen großen Jahrmarkt rei- ſen. Die Gegend um dieſe Stadt, oder der oberwaͤhnte wologdiſche Kreis, iſt fruchtbar und wohl be- wohnet, hat viele Waͤlder und gu- te Viehzucht, ſonderlich von Scha- fen, welche gute Wolle geben.

Wonſiedel, Wonſidel, Wohn- ſiedel und Wunſiedel, lat. Wonſi- delia, oder Bonſidelia, eine mark- graͤflich- bayreuthiſche feine Stadt und Oberamt, im Vogtlande an der Roßlau, nicht weit vom Fichtel- berge gelegen. Sie wird ihrer na- tuͤrlichen Lage nach in die Ober- und Unterſtadt, und in Anſehung der Haͤuſer in die Alt- und Neu- ſtadt eingetheilet. Die Nahrung und das Gewerbe ihrer Einwohner beſteht vornehmlich in dem Handel mit Bleche, ingleichen mit wollenen und leinenen gefaͤrbten Zeugen, ſo daſelbſt gemacht werden.

Wor- Worceſter

Worceſter, oder Worcheſter, lat. Worceſtria, Vigornia und Bra- novium, eine Stadt in der engli- ſchen Landſchaft Worceſterſhire, auf der oͤſtlichen Seite der Severne gelegen, uͤber welche daſelbſt eine ſteinerne Bruͤcke geht. Die Ein- wohner derſelben treiben einen ſehr ſtarken Handel mit Tuche, welches daſelbſt am beſten in ganz England gemacht wird.

Wrack, ein urſpruͤnglich hollaͤn- diſches Wort, wird in der Handlung von verſchiedenen Waaren gebraucht. die untauglich, zerbrochen, und aus- geworfen ſind, ſiehe z. E. den Ar- tikel: Hering.

Wrack oder Wrackſchiff, Schiffs- wrack, holl., Wrak, Wrak- Schip, franz. Bris, oder Debris d’un Vaiſ- ſeau, und Vaiſſeau briſe, alſo heiſ- ſen bey der Seefahrt die Stuͤcke oder Truͤmmern von einem geſchei- terten und fuͤr Alter zerfallenem Schiffe.

Wrackgut, ſiehe Breter.

Wrackrecht, iſt eben ſo viel als Strandrecht, ſiehe dieſes Wort.

Wrackswrack, ſiehe unter He- ring.

Wucher, lat. Uſura oder Foe- nus, franz. Uſure, ein Wort, wel- ches in gutem und boͤſem Verſtan- de genommen wird: 1) Jm gu- ten Verſtande verſteht man dar- unter uͤberhaupt allen Gewinn, ſo durch Verkehren mit baarem Gelde, oder andern Dingen, erworben wird. Hierbey wird gefragt, ob es wider goͤttliche, natuͤrliche und menſchliche Geſetze ſey, wenn ein Kaufmann mit dem Seinigen im Verkehr wuchert, das iſt, einen Nutzen und Vortheil nach den Rechten der Billigkeit und Gleichheit, ſuchet, indem er einen Nutzen und Gewinn mit dem Seini- gen befoͤrdert? Die Antwort dar- auf iſt: Wenn ein Kaufmann auf die Waaren Geld an ihren Preiß, Wucher Jmpoſt, Fracht und andere Koſten wendet: ſo kann er das nicht als ein Mittel ſeines Wohlſtandes ge- brauchen, daher entſteht ihm auf eine Zeitlang der Gewinn. Er wen- det Muͤhe und Arbeit darauf; waͤh- render Zeit muß er leben mit denen, die er dazu haͤlt. Es wird auch durch die Zeit oft etwas verdorben. Da wuͤrde er nun um eines andern wil- len, dem zu Gefallen er es kom- men laͤßt, und an ſich haͤlt, an dem Seinigen einbuͤßen, wenn er nicht auch dieſes auf die Waare ſchlagen duͤrfte. Er muß endlich auch Koſten auf ihre Verwahrung wenden, nachdem ſie lange dauert. Alles dieſes ſchlaͤgt er alſo bey dem Verkehr billig auf die Waare, und es wuͤrde unbillig ſeyn, daß, da der andere die Waare an einem Orte zu gewiſſer Zeit, ohne Muͤhe und be- quem zu ſeinem Nutzen oder Ge- brauche durch den Dienſt des Kauf- manns haben kann, wenn dieſer nichts anſetzen ſollte, als was ihn die Waare wirklich koſtet. Alles uͤbrige, was er uͤber das, was ihn die Waare koſtet, an Jntereſſe und Muͤhe anſetzet, heißt ſein eigentli- cher Gewinn, der ſolcher Geſtalt nach Unterſchied in der Austheilung auf die Waare bald groß, bald ge- ringer, ja wohl gar oͤfters nach den Umſtaͤnden nichts, oder gar Ver- luſt, ſeyn kann. Man ſieht alſo gar leicht, daß es ſehr ſchwer ſey, die Kaufleute ſo gleich eines Wu- chers zu beſchuldigen, wenn ſie gleich theuer ſind. Man ſieht hiernaͤchſt auch, daß nach den Geſetzen der Liebe und Klugheit, ein Kaufmann von ſeinen Waaren, ſonderlich die er wieder vereinzelt, nach Unter- ſchied der Zeiten, und der rei- chen und armen Kaͤufer, vermit- telſt des Bietens und Wiederbietens, und verſchiedener Accorde, ei- ne Partey theurer, und die an- dere wohlfeiler, ꝛc. geben, ja gar G g 3an Wucher an einer Partey verlieren, an der andern aber dieſes zu gewinnen ſu- chen koͤnne, und daß alles doch ein rechtmaͤßiges Wuchern und Gewin- nen heiße. 2) Jm boͤſen, und heu- tiges Tages meiſtens gebraͤu chli- chen und rechtlichen Verſtande iſt der Wucher eine unmaͤßige und ver- botene Nutzung, die von ausgelie- henem Gelde gezogen wird. Dieſes geſchieht auf verſchiedene theils offen- bare, und theils verdeckte Arten, durch allerley Vertraͤge und Contracte, welche daher wucherliche Contra- cte genennet werden. Einige ge- wiſſenhafte Rechtsgelehrte wollen, daß auch ein ſonſt erlaubter Zins, der von einem Darlehne genommen wird, ſo ein Duͤrftiger aufnimmt, ſich aus ſeiner gegenwaͤrtigen Noth zu retten, ein Wucher ſey, weil er mit demſelben keinen Nutzen ſchaf- fet. Nach uͤblichen Rechten heißt der ein Wucherer, der von aus- geliehenem Gelde fuͤr die Zinſen ein mehreres nimmt, als die Geſetze verſtatten. Jn Deutſchland iſt durchgehends der erlaubte Zins 5 bis 6 von Hundert jaͤhrlich. Anderswo iſt er hoͤher oder geringer, nachdem der Mangel oder Ueberfluß an Gel- de es erfordert. Weil aber gewinn- ſuͤchtige Leute ihren Wucher auf mancherley Weiſe zu verbergen und zu verſtellen ſuchen: ſo werden als wucherliche Umſchlaͤge angeſehen, wenn einer mehr, als er hergeliehen, verſchreiben laͤßt: wenn er an dem Darlehn die kuͤnftige Zinſe zum Voraus inne behaͤlt; wenn er ge- ringe Muͤnze auszahlt, und ſchwere verſchreiben laͤßt; wenn er Waa- re im hohen Preiße angiebt und Geld vorſchreiben laͤßt; oder dieſel- be um einen geringeren Werth ge- gen baar Geld zuruͤck nimmt, die Verſchreibung aber auf den hoͤhern Preiß richtet, wenn er neben dem Zins ein ander Aufgabegeld bedin- get; wenn er eine Summe ohne Wucher Zins darleihet, hingegen der Schuldner ihm Waaren unter ih- rem Werthe uͤberlaſſen muß; wenn er auf den Fall der Nichtbezahlung in beſtimmter Zeit, ſich ein namhaf- tes hohes Wart- oder ander Aufga- begeld bedingt; wenn Fruͤchte auf dem Halme, oder an dem Weinſto- cke, voraus alſo gekaufet werden, daß die Lieferung gewiß unter dem marktgaͤngigen Preiße erfolgen muß; wenn in wohlfeiler Zeit fuͤr ein Darlehn anſtatt der Zinſen eine ge- wiſſe Guͤlte an Getreide oder Wein bedungen, und hernach zu theuren Zeiten in demſelben Maaße gefor- dert wird, da ſie den Werth der ge- braͤuchlichen Zinſe, zwey- oder drey- fach uͤberſteigt, wenn die verſeſſenen Zinſen mit zum Capital geſchlagen, und mit verzinſet werden, u. d. g. Der Wucher iſt in den Rechten ſo verhaßt, daß ein wucherlicher Con- tract, ob er ſchon eidlich beſtaͤtiget waͤre, fuͤr unguͤltig erkannt, und der Wucherer um den vierten Theil des Capitals geſtrafet wird. Jn Churſachſen iſt dieſe Strafe derge- ſtalt geſchaͤrfet, daß der Wucherer die ganze Hauptſumme verliert, welche Strafe ſich auch auf den Ceſ- ſionarium wucherlicher Contracte erſtrecket. Er iſt ferner von der Beichte und dem Abendmahle aus- geſchloſſen, anruͤchtig und ehrlos, unfaͤhig zu Aemtern, Zeugniß zu ge- ben, ein Teſtament zu machen, und einer ehrlichen ſolennen Be- graͤbniß beyzuwohnen. Auch ſelbſt der auf Wucher borgende Schuld- ner wird um den vierten Theil der entlehnten Summe geſtrafet, wenn er es nicht anzeiget; da hingegen ihm, wenn er es anzeiget, der vierte Theil von dem verfallenen Capitale zu rei- chen iſt. Das allerbeſte Mittel, dem Wucher abzuhelfen, iſt die Er- richtung der Leihhaͤuſer, wie wir in dem Artikel: Lehnbank, ange- zeiget haben.

Wuͤr- Wuͤrderung

Wuͤrderung, ſiehe Schaͤtzung.

Wuͤrfel, lat Teſſera, franz. Dé, ein kleines Jnſtrument aus Helfen- bein oder Knochen gemacht, mit welchem allerley Spiele geſpielet werden. Es giebt der Wuͤrfel ver- ſchiedene Gattungen. Die gemein- ſten und gewoͤhnlichſten ſind dieje- nigen, die 8 Ecken und 6 Seiten, auf jeder Seite ihre gewiſſe ſo ge- nannte Augen von 1 bis 6 haben, ſo, daß allezeit die zwey gegen ein- ander ſtehende Zahlen 7 machen. Eine andere Art iſt diejenige, die man blinde Wuͤrfel nennet, deren 6 zuſammen gehoͤren, von denen je- der nur auf einer Seite von 1 bis 6 bezeichnet iſt. Man hat auch viel- eckigte Wuͤrfel von 16, 24, 32 und mehr Ecken, worauf viele Zahlen ſtehen. Alle dieſe Gattungen von Wuͤrfeln, die faͤmtlich von verſchie- dener Groͤße ſind, werden haͤufig in Nuͤrgberg gemacht, und im Ganzen paͤckgenweiſe verkauft.

Wuͤrker, ſiehe Weber.

Wuͤrtemberg, oder Wuͤrten- berg, lat. Ducatus Würtembergi- cus, franz. Duché de Würtemberg, ein großes, wohl angebauetes und ſtark bevoͤlkertes Herzogthum in dem ſchwaͤbiſchen Kreiſe. Seine (1) Graͤnzen ſind gegen Morgen das Gebiete der Reichsſtadt Ulm, et- was von Pfalzneuburg, etwas von der Grafſchaft Oettingen, und das Gebiete der gefuͤrſteten Probſtey Ell- wangen; gegen Mittag verſchiedene ſchwaͤbiſche Landſchaften, als das Hohenzolleriſche, Fuͤrſtenbergiſche, einige voͤrderoͤſterreichiſche Landſchaf- ten, als die Grafſchaft Hohenberg, ꝛc. oder, uͤberhaupt zu ſagen, das ſo genannte ſchwaͤbiſche Gebirge; gegen Abend das Baaden-Baden- ſche und Baadendurlachiſche Ge- biet, auch etwas des Schwarzwal- des, der Rheinpfalz, und des El- ſaſſes; und gegen Mitternacht die Rhein- oder Unterpfalz, und das Wuͤrtemberg Frankenland, auch einigermaßen ſchon das Gebiete der ſchwaͤbiſchen Reichsſtadt Hall. Seine (2) Groͤſ- ſe, erſtrecket ſich ſowol in der Laͤn- ge als in der Breite auf 20 bis 22 Meilen. Unter den (3) Fluͤſſen, welche dieſes Herzogthum durch- ſtroͤmen, verdienet hier nur der ein- zige Neckar angemerkt zu werden, welcher faſt mitten durch das Her- zogthum hindurch laͤuft. Die vor- nehmſten (4) Staͤdte ſind Stutt- gard, Luwigsburg, Calw oder Calb, Canſtadt und Urach oder Aurach, ſiehe Stuttgard, Can- ſtadt, und Aurach. Außer den ſchwarzwaldiſchen und Alpenge- birgen ſind (5) von Bergen in- ſonderheit die ſo genannten Kriegs- berge im ſtuttgarder Amte, der Heuberg unweit Balingen, und der Teckenberg in dem Amte Kirchheim, zu merken. Unter den anmuthigen und fruchtreichen (6) Thaͤlern ma- chen wir namhaft das Neckarthal, welches von Mittag gegen Mitter- nacht durch das ganze Herzogthum geht; das Remsthal; das Fils- Jagſt- Enz- Lauter- und Murrer- thal; das angenehme Ammerthal; das Steinacher und Kocherthal; das Bubenhoferthal; das Offen- bacher- und Lenningerthal, ꝛc. Jn Anſehung der (7) Fruchtbarkeit oder Naturgaben iſt Wuͤrtemberg eines der geſegneteſten Laͤnder in ganz Deutſchland: jedoch iſt das Land unter dem Staig weit frucht- barer und waͤrmer, als das Land ob dem Staig, da es an den ſchwarzwaldiſchen Graͤnzen und an den Alpen gegen Schwaben zu, zwiſchen dem Neckar und Donau, etwas rauh, und das Feld auf den Alpen ziemlich ſteinigt iſt; doch aber Ge- treide, ſo ganz gut iſt, hervor- bringt. Hingegen ſind die frucht- baren Aecker, da, wo ſich der Ne- ckar auf dem flachen Lande ausbrei- tet, deſto zahlreicher. So iſt um G g 4Aſperg Wuͤrtemberg Aſperg herum eine milde Gegend, welche guten Fruchtbau hat, daß man etliche Stunden weit nichts als Aecker ſieht. Die Gegend um Bennigheim, desgleichen um Mar- pach herum, ſind nicht weniger gut Ackerland. Beſonders aber liegt Stadt und Amt Boͤdlingen in ei- ner uͤberaus fruchtbaren Pflege, und die Aecker in demſelben ſind ſo er- giebig, daß man dieſes Amt und deſſen Gegend das wuͤrtembergiſche Fruchtmagazin nennet. Was nun insbeſondere die Gattungen von (a) Getreide, ſo in dieſem Herzog- thume am gewoͤhnlichſten und haͤu- figſten erbauet werden, anbetrifft: ſo ſind ſolche Dinkel und Haber, wiewol doch auch Korn, Weizen und Gerſte, aber nicht ſo haͤufig, daſelbſt erbauet wird. Den (b) Gartenbau ſieht man in großem Flore, und deswegen iſt daſelbſt ein Ueberfluß an mancherley Gattun- gen von Obſte, als Aepfeln, Bir- nen, Quitten, ꝛc. Sonderlich waͤchſt zu Dettingen in dem Amte Urach eine große Menge deſſelben, welches die Einwohner in laͤnglichte Schnitte ſchneiden, und weit und breit verfuͤhren. Gruͤne und Wur- zelwaaren werden ebenfalls in groſ- ſer Menge und von beſonderer Guͤte daſelbſt erzeuget. Der (c) Wein- wachs iſt ſo vortrefflich, daß es an- dern Provinzen Deutſchlands reich- lich damit aushelfen kann. Die lieblichen Kocher- und Neckarwei- ne ſind es, die daſelbſt wachſen. Sonderlich iſt um Marpach herum treffliches Weinland. Das Rems- thal und das Neckarthal, ingleichen die Gegend in Zabergow, ſind lau- ter geſegnete Weinbergshalden, wie denn eine dergleichen Halde in den ſo genannten Kriegsbergen, nord- waͤrts der Stadt Stuttgard, gele- gen iſt, deren Gewaͤchs man un- ter das beſte dieſer Markung zaͤhlet. Um Brackenheim, Uhlbach, Heil- Wuͤrtemberg bronn, und Untertuͤrkheim trifft man dergleichen Halden auch an, die den vortrefflichſten Wein gewaͤh- ren. Beſonders aber iſt das Dorf Stetten im Remsthale wegen des daſelbſt wachſenden herrlichen Weins, Brodtwaſſer genannt, beruͤhmt, welchen man fuͤr das beſte Gewaͤchs aus den herrſchaftlichen Weinber- gen zu halten pflegt. Mit (d) Wald und Gehoͤlze iſt Wuͤrtem- berg ebenfalls reichlich verſehen, wie es denn itzo 16 anſehnliche Forſte hat; daher es folglich an Holz reich iſt. Die (e) Viehzucht iſt in dem ſchoͤnſten Zuſtande, und die vortrefflichen Graͤſereyen thun hier- zu den reichlichſten Vorſchub, daß eine Menge von allerley Gattungen Viehes gezogen wird. Man darf nur die Huthplaͤtze im Amte Back- nang, um Marpach, Heubach und Leonberg, auch auf der Alp und dem Lande ob dem Staig betrach- ten; ſo wird man viele hundert, ja tauſend Stuͤcke Stiere und Kuͤ- he, weiden ſehen. Schaͤfereyen hat dieſes Land ſo gut, als man ſonſt kaum wo hat. Die Pferde- zucht iſt ebenfalls ſehr ſtark, und inſonderheit ſind die herzoglichen Stutereyen zu Guterſtein, zu Mar- pach, im muͤnſinger Amte, und zu Offenhauſen, in dem ſchoͤnſten Zu- ſtande; anderer, als der bey U- rach, St. Johannes, ꝛc. zu ge- ſchweigen. (f) Wildpret von al- lerley Art trifft man in den daſigen Waldungen und Wildbahnen, die ſehr ſchoͤn ſind, in großer Menge an; in welchen es aber auch viele uneßbare wilde Raubthiere giebt. Am (g) zahmen Federvieh findet man alle Arten, ſo anderwaͤrts angetroffen werden, als Gaͤnſe, Enten, Huͤner, Tauben, Truthuͤ- ner, ꝛc. und vom (h) Federwild- pret ſind, ſowol Felder als Waͤl- der angefuͤllet; gleichwie auch bey Eglosheim in dem Amte Groͤnin- gen, Wuͤrtemberg gen, unweit Ludwigsburg auf dem dortigen ſchoͤnen See, ſich eine große Menge wilder Enten, ingleichen Schwaͤne, Loͤffelgaͤnſe, ꝛc. befinden. (i) Fiſche giebt es in großer Men- ge, und es ſind ſowol der Neckar, als andere große und kleine Fluͤſſe, an Karpfen, Forellen, Hechten, Aalen, Gruͤndeln, ꝛc. ſehr fiſch- reich. Beſonders giebt es in der Lauter bey Kirchheim, Wendlin- gen, und der Gegend herum eine Art Gangfiſche, welche man Na- ſen nennet, und die ſich im Fruͤh- jahre zu vielen tauſenden einfinden, welches aber nur 24 Stunden waͤh- ret, da man das ganze Jahr hin- durch dergleichen faſt ſelten wahr- nimmt; und der Enzfluß heget viel Forellen und Gruͤndeln. Was den Bergbau anbetrifft, ſo iſt das Staͤdtgen Bulach wegen ſeines ſchoͤ- nen (k) Silber- und Kupferberg- werks beruͤhmt, das ſchon 1329 gebauet worden, und deſſen Bau, nachdem ſolcher ſeit dem Bauern- Kriege an die 200 Jahre ungebau- et gelegen, 1716 und 1717 eine Ge- ſellſchaft wieder zu betreiben ange- fangen hat; da man denn 1718 ei- nen maͤchtigen Ouarzgang ange- troffen hat, welcher an Silber- und Kupfererzte reichhaltig iſt, ſo, daß damals die friſchen Anbruͤche auf den Bergcentner 15, 30, bis 54 Pfunde Kupfer, gleichwie an Sil- ber 6, 15, 20 bis 32 Loth gehalten; und wird der Bergbau daſelbſt noch fortgeſetzet. Daß auch das ſchoͤne Bergwerk im Chriſtophsthale bey Freudenſtadt noch itzt ſchwunghaf- tig umgehen muͤſſe, ſieht man dar- aus, weil man 1740 von der Aus- beute Medaillen gepraͤget hat. Jn dem Amte Hornberg hat es eben- falls gute Erztadern, und bricht ſonderlich bey Schiltach auf dem Hohenberg ein reichhaltig (l) Ei- ſenerzt, wo man auf der Halden ro- then Quarzſpeck oder Blutſtein fin- Wuͤrtemberg det. Unweit dem Staͤdtgen Neuen- burg, ſonderlich bey Strauben- hard, Himmelrein, und der Orte herum, werden auf alten Gruben und Halden die vortrefflichſten ſo genannten Glaskoͤpfe oder Blutſtei- ne, in der groͤßten Menge gefunden. Nicht weniger findet ſich in dem Amte und der Herrſchaft Heiden- heim, um und an dem Brenzfluſſe, in der Gegend Koͤnigsbronn und Mergelſtetten, zu Tutlingen, Tola, Hauſen, Oberfrena und Neuhau- ſen auf Ecken, haͤufiges Eiſenerzt, nicht nur in den kleinen Kugeln, oder ſo genanntes Bohnenerzt; ſon- dern auch in nicht gar zu harten ro- then Steinen. (m) Schwefelkieſe trifft man bey Undingen, und auch bey Thalheim, desgleichen bey Troßingen in großer Menge an. Ferner werden bey Undingen (n) Steinkohlen gegraben. Jm ſtuttgar- der Amte, in den ſo genannten Krieges- bergen, hatte man 1611 ein ergiebi- ges Steinkohlenbergwerk entdecket, das man aber ſeit 1617 wegen ſei- ner Koſtbarkeit nicht recht fortge- bauet hat. Bey Kuppingen, im Am- te Herrenberg, finden ſich auch Steinkohlen, ſo aber fluͤßigen Un- rath von ſich geben, und nicht ſon- derlich geachtet werden. Auf den Alpen und bey Kirchheim auf dem Teckelberge, trifft man (o) Gagat, oder ſchwarzen Bernſtein an, wel- cher, den angenehmen Geruch aus- genommen, alle Tugenden des gel- ben Bernſteins an ſich hat. Auch mit (p) Torf iſt dieſes Herzogthum zur Gnuͤge verſehen: man findet deſſen in dem Amte Kirchheim bey Schopfloch ſehr viel, welcher al- lenthalben auf 5 Schuhe tief geht. Nicht weniger giebt es ſchoͤne (q) Thongruben; desgleichen wird in dem offenbacher Thale des porn- bergiſchen Amts, recht ſchoͤne weiße (r) porzellanerde gegraben, wel- che bey der Porzellanfabrik in Calw G g 5ver- Wuͤrtemberg verbrauchet wird. Endlich muͤſſen wir noch der (5) arztneylichen oder Sie- gelerde gedenken, welche in dem dor- tigen Amte Urach und Muͤnſingen gefunden wird, und an Kraft und Wirkung noch die maltheſiſche uͤber- treffen ſoll. An edlen, wie auch andern nutzbaren Steinen fehlet es in dieſem Herzogthume auch nicht: bey Bulach findet man (t) cryſtal- len nachahmende Kieſel von ſol- cher Harte, daß man Glas da- mit ſchneiden kann. (u) Katzen- ſilber findet ſich auf den Alpen. Bey Hortheim im Amte Vaihingen, hinter dem ehemaligen Kloſter Re- chetzhofen, ſtreicht ein Floͤtz von (v) Steine mit eingeſprengtem Glan- ze, dergleichen die Juden viel ein- handeln. Auch (w) Marmor zeu- get dieſes Land: unweit Ludwigs- burg giebt es ſowol braunen, als weißen. Jn und um Freudenſtadt giebt es eine Art Porphyr und ſehr harten Marmor, welcher roͤthlich braun ausſieht, und die ſchoͤnſten weiß und gelben, auch dunkelbrau- ne Streifen und Adern hat. (x) Kalkſtein bricht an verſchiede- nen Orten in großer Menge; wie es denn auch nicht an andern Stein- bruͤchen fehlet, da z. E. die beſten (y) Muͤhlſteine in dem Amte Nuͤrt- lingen zu Oberenſingen gehauen und weit vertrieben werden. (z) Schie- fer bricht bey Droßingen ſehr ſchoͤn, und blaͤttert ſich in recht große Stuͤcke, welche haͤufig zu Deckung der Gebaͤude verfuͤhret werden. Am haͤufigſten aber bricht er in der Gegend bey Zell im Kirchheimer Amte, und ſteht der ganze Zel- ler Stab auf lauter Schiefer, auf welchem man allerhand Figu- ren von Sonnen, Sternen, Schup- pen, Schnecken ꝛc. ſieht; derglei- chen ſich auch in den Schiefergruben zu Goͤppingen, Ohmden und Holz- maden aͤußert; wie denn der ſchoͤn- ſte figurirte Schiefer in dieſer Ge- Wuͤrtemberg gend angetroffen wird; auch hat es um Boll viel artig gezeichnete Schie- ferſteine. Von andern Naturalien, inſonderheit verſchiedenen Verſtei- nerungen, als (aa) Ammonshoͤr- nern, Judenſteinen, Echeniten, Turbiniten, Cochliten, Chamiten, Nautiliten, Bucarditen, Fungi- ten, Fanoniten, Dendriten, ver- ſteinerten Fiſchen und Krebſen ꝛc. findet man ungemein viel. Auch an (bb) Salze hat dieſes Herzog- thum keinen Mangel, indem ſol- ches die Stadt Sulz, obwol nicht in ſolcher Menge, liefert, daß das ganze Herzogthum damit verſorget werden koͤnnte; ſondern ſolches nur fuͤr zwey oder drey Aemter zureicht. Jedoch hat ſich 1749. eine neue Salzquelle neben der alten eroͤffnet, daß man nun ſchon mehr liefern kann. Mit (cc) Geſundbaͤdern und Geſundbrunnẽ iſt Wuͤrtemberg eben- falls reichlich geſegnet, wie denn das Wildbad, das Bollerbad, das Canſtadterbad, das Hirſchbad, die beyden Liebenzellerbaͤder, der Goͤp- pinger Sauerbrunnen, oder ſonſt ſo- genannte Schwalbrunnen, der Sau- erbrunnen zu Teinach im Amte Calw, der Sauerbrunnen zu Engſt- lingen im Amte Pfullingen, der Sauerbrunnen zu Berg im Dorfe unweit Canſtadt, und der Sauer- brunnen zu Neuſtaͤdtlein im Amte Weiblingen, beruͤhmt ſind. Nicht weniger giebt es verſchiedene (8) Manufacturen im Wuͤrtembergi- ſchen, von denen wir anfuͤhren: a) die Wollenwebereyen, die be- ſonders zu Blaubeuern, Calw, Lud- wigsburg und Urach in ſehr gu- tem Gange ſind; b) die Bleichen, von denen man die ſchoͤnſten in und um Urach antrifft, weil es da her- um viele c) Leinweber giebt. Die d) Damaſtweber zu beſagtem Urach bereiten ſehr viele Damaſte, wie auch andere gezogene und gemodel- te Leinwande, und machen eine be- ſon- Wuͤrtemberg ſondere Fabrik aus, welche mit der zu Ludwigsburg in Verbindung ſteht. Jn nur gedachtem Ludwigsburg iſt auch die (e) ſeidene Flormanufa- ctur in Obacht zu nehmen, welche gar betraͤchtlich iſt. (f) Hut- und (g) Strumpfmanufacturen hat Wuͤrtemberg an verſchiedenen Or- ten, beſonders in den Vogteyen Maulbrunn und Brackenheim, in den ſogenannten waͤlſchen Doͤrfern, als woſelbſt ſich die ehemals ver- triebenen Waldenſer niedergelaſſen, angebauet, und ſich mit dergleichen Manufacturen gut in die Hoͤhe ge- bracht haben. Papier liefern die vielen (h) Papiermuͤhlen zu und um Urach in einer ungemein großen Menge. Von (i) Spiegel- und Glasfabriken trifft man ſonderlich in dem Baknanger Amte ſehr viele an; und es werden in den daſigen Spiegelhuͤtten die ſchoͤnſten Spie- gel und andere Glasarbeit in groſ- ſer Menge verfertiget und weit ver- fuͤhret. So hat auch vor etlichen wenigen Jahren die Handlungscom- pagnie zu Calw ſchoͤne Freyheiten zu einer (k) Porzellanfabrik erhal- ten, wozu die oben von uns er- waͤhnte Porzellanerde Gelegenheit gegeben hat. Die trefflichen (l) Eiſenhaͤmmer und Factoreyen zu Koͤnigsbronn und Mergelſtetten ſind in dem ſchoͤnſten Stande, und wird vermittelſt derſelben das ganze Her- zogthum mit allen Eiſenwaaren ver- ſehen. Die Eiſenfactorey und (m) Schmelz- und Schmiedewerke bey Tuͤtlingen, in dem Ludwigsthale, ſind genugſam bekannt, und wird die Arbeit daſelbſt noch ſo ziemlich, ob- gleich nicht mehr ſo ſtark, als eh- mals fortgeſetzet. Es wird daſelbſt das Bohnenerzt zu Tuͤtlingen und das von Tola, Hauſen, Oberfrena und Neuhauſen, geſchmolzen und gearbeitet. Wir uͤbergehen die zu Boͤblingen, St. Chriſtophsthal, Freudenthal, Neuenburg und an- Wuͤrtemberg dern Orten mehr angelegte viele und mancherley Eiſenſchmieden und Eiſenfactoreyen. Der (9) Handel und das Gewerbe dieſes Herzog- thums iſt anſehnlich genug und bluͤhend, auch ziemlich weit grei- fend. Dieſes bezeugen die anſehn- lichen Handlungscompagnien und Factoreyen zu Ludwigsburg und zu Calw, welche letztere dem Lande uͤberaus nutzbar iſt, und den Han- del mit Leinwand, Damaſt, wol- lenen Zeugen und ſeidenem Flore ſehr ſtark treibt; ſich auch mit ih- ren Niederlagen auswaͤrts erſtrecket. Der Leinwandhandel zu Urach iſt ebenfalls ſchon uͤber hundert Jahre durch eine beſondere Compa- gnie in ſchoͤnes Aufnehmen gebracht worden; dergleichen Compagnien auch an andern Orten errichtet ſind, die nun ihre ſchoͤnen Waaren- lager haben. Das wuͤrtembergi- ſche Papier, Eiſen ꝛc. wird ſtark nach der Schweiz und den Rhein- landen verfuͤhret. Hingegen iſt die Ausfuhr des Kupfers durch ein zu Stuttgard den 25ſten May 1737. datirtes Patent verboten worden. Mit dem Getreide, Obſte und an- dern Feld- und Gartenfruͤchten wird in Wuͤrtemberg ebenfalls ein ſtarker Vertrieb nach der Schweiz, und den Rheinlanden gemacht, wie auch mit den Neckarweinen, die inſonderheit ſtark nach Bayern ver- fuͤhret werden. Die Waaren, ſo in die wuͤrtembergiſchen Lande eingefuͤhret werden, beſtehen vor- nehmlich in allerley Gewuͤrz, Zu- cker; auslaͤndiſchen Weinen, als Rhein- Moſel- Burgunder- und an- dern franzoͤſiſchen, ingleichen ſpa- niſchen und italieniſchen Weinen; vielerley Leder, als Corduan, Juch- ten ꝛc. weiter in allerley Tuchen aus den ſaͤchſiſchen und oberlauſitzi- ſchen Provinzen, Holland und Eng- land; ferner in allerley Seidenzeu- gen, goldenen und ſilbernen Treſ- ſen, Wuͤrzburg ſen, Borten und Spitzen, Galan- teriewaaren ꝛc. wobey wir noch die- ſes erinnern, daß durch ein zu Stutt- gard den 30ſten Junius 1737. da- tirtes Mandat das Hauſiren der tyroler und italieniſchen Negocian- ten verboten worden. Von den in die- ſem Lande errichteten (10) Commerz- collegien, und deshalben niedergeſetz- ten Deputationen, merken wir: a) die Waldenſer Deputation, und b) die Deputation wegen des ludwigs- burger Arbeits- und Fabrikshauſes an. Die dermaligen gangbaren (11) Muͤnzſorten dieſes Landes ſind: ganze und halbe Carl d’or oder ſo- genannte Carolinen, halbe Gulden, Neunbaͤtzner, Dreybaͤtzner, Acht- zehner, Sechſer, Schillinge, Kreu- zer ꝛc. Es ſind auch einigermaßen die bayriſchen Max d’ or und 30 Kreuzer allda im Gange. Das (12) Poſtweſen iſt im Wuͤrtember- giſchen gut eingerichtet, wie man denn zu Stuttgard, als der Haupt- ſtadt, ein kaiſerliches Reichs- und fuͤrſtliches Hofſtaatspoſtamt findet, welches gewiſſermaßen unter dem Herzoge von Wuͤrtemberg mit ſteht, und von ihm abhanget; ſonſt aber an das Reichsoberpoſtamt in Aug- ſpurg gewieſen iſt. Siehe auch Stuttgard.

Wuͤrzburg, oder Wirzburg, ein Biſchofthum und eine Stadt in Franken. Das (1) Biſchofthum Wuͤrzburg, lat. Epiſcopatus Her- bipolitanus, iſt eines der groͤßten und reichſten Biſchofsthuͤmer in Deutſchland, mitten in Franken gelegen. Seine (a) Graͤnzen ſind gegen Morgen das Stift Bamberg und das Fuͤrſtenthum Schwarzen- berg; gegen Mittag die deutſchmei- ſteriſchen und markgraͤflich anſpachi- ſchen Lande; gegen Abend das Stift Fulda, die Grafſchaft Rheineck und Wertheim, wie auch ein Theil des Churfuͤrſtenthums Maynz; und gegen Mitternacht das Hennebergi- ſche und Coburgiſche. Die (b) Wuͤrzkraͤmer Laͤnge deſſelben betraͤgt ungefaͤhr 13, und die (c) Breite 10 Meilen. Unter den (d) Fluͤſſen, welche dieſes Bi- ſchofthum durchſtroͤmen, iſt der Mayn der vornehmſte. Die uͤbri- gen ſind die Brenz, die Metz, die fraͤnkiſche Saale, und die Tauber. Von den (e) Waͤldern ſind bekannt: der Odenwald, der Speßhard, und der Steigerwald. Das Land iſt aus dermaßen (f) fruchtbar, ſo, daß auch die Einwohner fuͤr keine Art von Lebensmitteln ſorgen duͤr- fen; ſondern von ihrem Ueberfluſſe andern deutſchen Provinzen noch et- was mittheilen koͤnnen. Vornehm- lich wachſen darinn die herrlichſten Weine, welche zu Waſſer und zu Lande nicht allein durch alle Pro- vinzen von Deutſchland; ſondern auch bis nach Holland verfuͤhret werden. Unter dieſen Weinen haͤlt der ſogenannte Steinwein dem to- ckayer Weine die Waage, und iſt der Eimer je zuweilen fuͤr 80 Reichs- thaler auswaͤrts verkaufet worden. Es geſchieht mit den wuͤrzburger Weinen zu Frankfurt am Mayn auf dem ſogenannten Weinmarkte waͤh- render Meſſe große Verkehrung. Von den (g) Gerechtſamen der Un- terthanen bemerken wir, daß ſie das Recht haben, daß ſie in Con- cursſachen allen auslaͤndiſchen Glaͤu- bigern vorgezogen werden muͤſſen. Die (2) Stadt Wuͤrzburg, oder Wirzburg, lat. Herbipolis od. Wirzi- burg um, iſt die Hauptſtadt und die Reſidenz des Biſchofs, in einer Ebe- ne an dem Mayn gelegen, uͤber wel- chen daſelbſt eine ſteinerne Bruͤcke geht. Sie iſt mit fruchtbaren Huͤ- geln, luſtigen Auen, und koͤſtlichen (a) Weinbergen umgeben. Es treibt dieſe Stadt mit Nuͤrnberg und Frankfurt am Mayn ihre mei- ſte b) Handlung.

Wuͤrze, ſiehe Gewuͤrz und Neue Wuͤrze.

Wuͤrzkraͤmer, ſiehe unter Ma- terialiſt.

Wuͤrz- Wuͤrznaͤgel

Wuͤrznaͤgel, Wuͤrznelken, ſiehe Naͤgel.

Wuiſt, Jnſel, ſiehe Euſt.

Wunderbaum, ſiehe Spring- kraut.

Wunderpfeffer, ſiehe Neue Wuͤrze.

Wundholzbaum, ſiehe Eſche.

Wundkraͤuter, franz. Herbes vul- neraires, nennet man diejenigen Kraͤuter, die, wenn man ſich der- ſelben bey Wunden und Quetſchun- gen bedienet, deren Heilung befoͤr- dern. Sie machen einen Theil der Handlung der Droguiſten und Apo- theker aus. Die beſten wachſen in der Schweiz auf den Alpen, vor- nehmlich aber auf dem Gebirge Ju- ra, welches die Schweizercantons von Frankreich ſcheidet. Die Graf- ſchaft Neufchatel, durch welche dieſes Gebirge hindurch geht, giebt dieſe Kraͤuter in großer Menge, und es werden dieſelben, wegen der Guͤ- te des daſigen | Erdbodens, fuͤr beſon- ders gut gehalten. Dieſes hat den daſigen Einwohnern Gelegenheit ge- geben, ſie zu ſammlen und zu trock- nen, um damit zu handeln; wie ſie denn ſolche durch ganz Europa verſenden, von da ſie ſo gar bis nach Jndien gehen. Es beſtehen aber dieſe Kraͤuter aus einer Sammlung von Blaͤttern und Bluͤten von ſie- ben oder acht Gattungen von ſol- chen Gewaͤchſen, die unter den Wundkraͤutern fuͤr die beſten gehal- ten werden. Von ſolchen nimmt man bald mehr, bald weniger, nachdem man naͤmlich dieſe oder je- ne Kraͤuter erwaͤhlet, und ihnen groͤßere, oder geringere Kraͤfte bey- leget, und machet aus ſelbigen or- dentlich aſſortirte Gemenge oder Pa- ckete von verſchiedenen Gattungen, die nach den Abſichten, oder den verſchiedenen Beſchwerlichkeiten, wi- der die ſie dienen, oder nach den Faͤllen, bey welchen ſie zu gebrau- chen ſind, eingerichtet werden. Wundkraͤuter Denn ſo hat man anhaltende, er- oͤffnende, Bruſt- und wider die Mut- terbeſchwerung dienende Wundkraͤu- ter. Die anhaltenden Wundkraͤu- ter beſtehen aus den gewoͤhnlichſten Wundkraͤutern, die fuͤr die verwun- deten Theile des Koͤrpers am dien- lichſten ſind, dergleichen Winter- gruͤn, Sanickel, Alchimille, guͤl- den Gaͤnſel, Sinngruͤn, Mausoͤhr- lein und Maaßlieben ſind. Weil man dieſes Gemenge von Kraͤutern insgemein denjenigen zu trinken giebt, die gefaͤhrlich gefallen ſind: ſo hat ſolches Gelegenheit gegeben, daß die Deutſchen ſolches Falltrank genennet haben. Will man die an- haltende Kraft dieſer Kraͤuter ein wenig vermindern: ſo thut man Ehrenpreiß, Guͤldenruthe, runden Steinbrech, und Hirſchzunge hinzu. Soll dieſes Gemenge mehr fuͤr die Bruſt dienen; ſo thut man außer der itzterwaͤhnten Hirſchzunge, Lun- genkraut, Gundermann, die Bluͤ- ten von Huflattich und Natterkrau- te, dazu. Will man es wider die Mutterbeſchwerung einrichten: ſo wird Beyfuß, weißer Andorn, Mut- terkraut und Gamanderlein hinzu gethan. Zuweilen vermindert man die Anzahl einiger Gattungen; um ein wenig mehr von den andern dar- unter zu miſchen, und zwar mehr oder weniger, nachdem man naͤmlich ſolche achtet. Es waͤre zu wuͤnſchen, daß geſchickte und in der Kraͤuterkunde erfahrne Aerzte, ſich ſelbſt die Muͤ- he geben moͤchten, dieſe Gewaͤchſe auszuſuchen, unter einander zu ver- mengen, auch ſolche unter ihrem eigenen Namen und Petſchafte ver- ſiegelt auszugeben, und bey jedem Packete einen gedruckten Zettel zu geben, in welchem deren Wirkung und Tugend, und die Art ſie zu ge- brauchen, angezeiget waͤre: ſo wuͤr- de die Welt ſolche mit mehrerer Si- cherheit und groͤßerm Vertrauen ge- brauchen koͤnnen.

Wurm- Wurmſaamen

Wurmſaamen, oder Zitwerſaa- men, lat. Santonicum, Xantoni- cum, Semen Santonici, Semenſan- ctum, Semen Zedoariæ, Semen Ci- næ, Sementina, Semen contra Ver- mes, oder auch nur bloß Semen contra, franz. Barbotine, Semen- cine, Sementine, Santoline, Pou- dre à vers, ital. Seme ſanto, ein kleiner laͤnglichter und gelb gruͤn- lichter bitterer und ſcharfer Saame eines ſtarken Geruchs, der auf ei- nem Kraute waͤchſt, das dem Wer- muthe gleicht, und von einigen auch fuͤr eine Gattung von Wermuth; von andern aber fuͤr eine Art der Stabwurz gehalten wird, und ſo kleine Blaͤtter hat, daß man Muͤ- he hat, ſie von dem Saamen zu un- terſcheiden. Man (1) bekoͤmmt dieſen Saamen aus Perſien, Sy- rien, Aegypten, und von den ruſ- ſiſchen Graͤnzen in Aſien, wo die- ſes Kraut haͤufig waͤchſt, wie man aus dem wohlfeilen Preiße leicht ab- nehmen kann, fuͤr den er verkaufet wird. Die Hollaͤnder, Englaͤnder und Franzoſen holen ſolchen von Aleppo, wohin er uͤber Alexandret- te koͤmmt, und von Smyrna. Er muß, wenn er (2) gut iſt, fein voͤl- lig und dickkoͤrnigt, friſch, laͤng- licht, gruͤnlicht, und von einem an- genehmen und ſehr ſtarken Geruch, und bittern Geſchmacke ſeyn. Jn- ſonderheit muß man bey dem Ein- kaufe Achtung geben, daß er nicht mit etwas gruͤnem angeſchmieret, und nicht mit Stabwurz- oder Rheinfarrenſaamen (3) verfaͤlſchet, oder vermenget ſey; welches man aber leicht erkennen kann, weil der falſche viel leichter und gelblichter iſt, auch mehr klein geſchnittenem Haͤchſel oder Strohe, als einem Saamen gleich ſieht. Man (4) ge- braucht ihn, die Wuͤrmer dadurch zu toͤdten, die ſich in dem menſch- lichen Leibe erzeugen, und von de- nen ſonderlich die Kinder oft gepla- Wurſt get werden. Jn kleinen Staͤdten und Doͤrfern naͤhren ſich viele Leu- te mit Verkaufung der ſogenannten (5) Wurmkuͤchlein, in die ſie die- ſen Saamen backen; und in Hol- land und England findet man ſol- chen (6) mit Zucker uͤberzogen.

Wurſt, lat. Farcimen, heißt uͤberhaupt ein jeder gefuͤllter Darm. Wie nun das, was darein gefuͤllet wird, unterſchiedlich iſt: ſo bekom- men auch die Wuͤrſte davon beſon- dere Zunamen. Alſo hat man: 1) Blutwuͤrſte, auch Rothwuͤrſte, und Schweißwuͤrſte genannt, franz. Boudin noir, ſo von Schweins- blute, mit Speck und Semmel oder Graupen vermiſcht, gemacht, und entweder friſch verſpeiſet oder ge- raͤuchert werden; 2) Bratwuͤrſte, franz. Sauciſſe, ſind mit Schwei- nefleiſche, Speck und allerley Ge- wuͤrze gefuͤllet, und werden friſch, nachdem ſie vorher auf Kohlen ge- braten worden, verſpeiſet; 3) Cer- velatwuͤrſte, kommen aus Jtalien, ſind aus Schweinefleiſch und Speck gemacht, wohl gewuͤrzet, derb ge- ſtopfet und geraͤuchert, werden al- ſo roh verſpeiſet, ſiehe Bononien; 4) Darmwuͤrſte, franz. Andonille, werden aus lauter Gedaͤrmen ge- macht, die in einen andern Darm geſtopft werden; 5) Fricandellen, franz. Boudin blanc, heißen eigent- lich die ſogenannten Netzwuͤrſte, ſo von gehacktem Kalbfleiſche in lange Streife von dem Kalbsnetze gewickelt, und wie Wuͤrſte formi- ret werden. Es koͤnnen aber auch unter demſelben Namen begriffen werden, alle die Arten kleiner Wuͤr- ſte, ſo von Kalbslebern oder Ge- kroͤſe, von Krebſen, Capaunen, Spanferkeln, friſchen Morgeln oder Spinat ſchmackhaft zubereitet, in zugerichtete Schoͤpſendaͤrme, ver- mittelſt einer Wurſtſpritze, gefuͤllet, und entweder allein, oder in Paſte- ten und Potagen gebraucht werden; 6) Gruͤtz- Wurzel 6) Gruͤtz- 7) Leber- und 8) Reiß- wuͤrſte, zeigen mit dem Namen an, womit ſie gefuͤllet werden; 9) Hirnwuͤrſte, franz. Cervelas, machet man aus dem Gehirne der Schweine, mit Salz, Muſca- tenbluͤte, Jngwer, Pfeffer, Saf- ran, kleinen und großen Roſinen, oder Cibeben, Mandeln, Eyern, Milch ꝛc. 10) Knackwuͤrſte, wer- den gleich den Bratwuͤrſten bereitet, etwas ſtaͤrker gewuͤrzet, im Rauche aufgehaͤngt, und auf den Sommer verſparet; 11) Rindswuͤrſte ſind im Reiche und in Niederſachſen be- kannt; woſelbſt man auch 12) die Schlackwuͤrſte findet, wozu ſie den Maſtdarm, welchen ſie den Schlack- darm nennen, nehmen, worein ſie das klein gehackte Fleiſch von Lendenbratē, und das beſte Fleiſch an den Speck- ſeiten, wie auch das Fett, ſonder- lich vom Eisbeine, kleinwuͤrflicht zerſchnitten, fuͤllen; 13) ſpaniſche Wurſt, wird aus einem Spanfer- kel zubereitet. Alle dieſe Wuͤrſte ſind eine gemeine Speiſe, die man ſelbſt in den Haushaltungen machet, und auch aller Orten von den Flei- ſchern, Garkoͤchen ꝛc. kaufen kann. Die einzigen, ſo von den Kaufleu- ten, und zwar inſonderheit von den Jtalienern, in der Handlung gefuͤh- ret werden, ſind die oberwaͤhnten Cervelatwuͤrſte, und die nieder- ſaͤchſiſchen Schlackwuͤrſte.

Wurzel, lat. Radix, franz. Ra- cine, heißt bey den Gewaͤchſen der- jenige Theil, welcher die Feuchtig- keit und die Nahrung derſelben aus der Erde annimmt, und ſolche her- nach in alle andere Theile des Ge- waͤchſes vertheilet. Dieſer Theil, welcher insgemein zaſericht, und mit einer bald dickern, bald duͤn- nern Schale bedeckt iſt, ſteht ins- gemein in der Erde, indem es we- nig Wurzeln giebt, die auswendig uͤber der Erde zu ſehen ſind. Es giebt verſchiedene Wurzeln, die Wurzel um ihres Gebrauchs willen, in die (1) Handlung kommen, als a) arzt- neyliche Wurzeln, die entweder inlaͤndiſche, oder auslaͤndiſche ſind. Die letzten findet man in dieſer A- kademie an gehoͤrigen Orten be- ſchrieben: b) Wurzeln, die zum Faͤrben gebraucht werden, der- gleichen die Faͤrberroͤthe, Curcu- me, Faͤrberkraut, oder Orcanette ꝛc. ſind, von denen ebenfalls in be- ſondern Artikeln Nachricht gegeben iſt: und c) Wurzeln, die zu verſchie- denen Arbeiten der Tiſchler, Drechsler, Bildhauer ꝛc. gebraucht werden, dergleichen der Buchs- baum- Olivenbaum- Nußbaumwur- zeln ſind. Die bequemſte (2) Zeit zum Ausgraben der mediciniſchen Wurzeln iſt, wenn ſie am vollkom- menſten und kraͤftigſten in Anſehung ihres Saftes ſind, welches nicht zu gleicher Zeit an allen Wurzeln ge- ſchehen kann, indem eine dieſe, und die andere eine andere Zeit in ihrer Vollkommenheit, beſten Safte und Kraͤften iſt. Wenn die Wurzeln ganz und friſch ausgegraben wor- den; ſoll man ſie von allen Zaſern abſaubern, auch von aller Erde rein machen und waſchen. Jn An- ſehung der Sorgfalt bey dem (3) Aufbehalten der mediciniſchen Wurzeln iſt zu wiſſen, daß man ſie in trockener, und ſonderlich die duͤnnen und kleinen, in gemaͤßigter Luft behalten muͤſſe. Die vor- nehmſten (4) Wurzeln, welche von den Materialiſten gefuͤhret wer- den, ſind: Eybiſchwurz, Angeli- kenwurz, Giftheilwurz, Waſſerep- pichwurz, Hohlwurz, Oſterlucey- wurz, Aaron, oder deutſcher Jng- wer, Haſelwurz, Spargenwurz, Affodel, oder Goldwurz, weißer Behn, rothe Behn- oder Wieder- ſtoßwurz, rothe Natterwurz, Hirſch- brunſt, Maͤusdornwurz, Zaunruͤ- ben, Kalmuswurz, Eberwurz, Be- nedictenwurz, Hirſchwurz, China- wurz, Wurzelbaum wurz, Wegwarten, Schwarz- oder Wellwurz, Giftwurz, bittere Co- ſtenwurz, arabiſche Coſtenwurz, ſuͤß Coſtenwurz, Eſelkuͤrbiß, gelber Jng- wer, oder Gelbwurz, geſtoßene Cur- cume, Schweißbrodtwurz, lange Cypernwurz, runde Cypernwurz, Zahnwurz, weiße Diptamwurz, Gemſenwurz, Alantwurz, Manns- treu, Huflattigwurz, Farnkraut- wurz, roth Steinbrechwurz, Fen- chelwurz, Entianwurz, weißer En- tian, geſtoßener Entian, Quecken- graswurz, weiße Nießwurz, ſchwar- ze Nieß-Chriſtwurz, Zeitloſen- oder Hermodattelwurz, Schwalbenwurz, Jalappe, oder ſchwarze Rhabarber, Meiſterwurz, florentiniſche Veil- wurz, geſtoßene florentiniſche Veil- wurz, Liebſtoͤckelwurz, weiß Lilien- wurz, Suͤßholz, weiße Rhabarber, Teufelsabbiß, Heuchelwurz, Peſti- lenzwurz, Fuͤnffingerkrautwurz, Haarſprungwurz, groß Baldrian- wurz, Pimpinellen- oder Steinpe- terleinwurz, Poͤonienwurz, Engel- ſuͤßwurz, Bertramwurz, levanti- ſche Rhabarber, Moͤnchs-Rhabar- ber, moſcowitiſche Rhabarber, Rha- pontick, Roſenwurz, Faͤrberroͤth- wurz, Sanickelwurz, Sarſaparill- wurz, Stendel- oder Knabenwurz, weiß Steinbrechwurz, Scorzonera, oder Schlangenmordwurz, Braun- wurz, Meerzwiebel, zubereitete oder gebackene Meerzwiebel, Weißwurz, Tormentillwurz, Turbith, lange Allermannsharniſch, und runde Al- lermannsharniſch.

Wurzelbaum, (indianiſcher,) ſiehe Feigenhaum, (indianiſcher.)

Wurzelfarbe, ſiehe Nußfarbe.

Wurzen, eine churſaͤchſ. Stifts- ſtadt in Meißen, in dem leipziger Kreiſe, auf einer Hoͤhe laͤngſt an der Mulde hin ins Gevierte gelegen, ſo, daß die vier Thore derſelben, gegen die vier Hauptwinde ſtehen. Von oͤffentlichen Gebaͤuden haben wir unſerer Abſicht nach, nur das Rathhaus anzumerken. Jn dem Wurzen unterſten Stocke deſſelben iſt der Weinkeller; ingleichen die Waage; wie auch die Buden, ſo in den Jahr- maͤrkten an die Fremden verloͤſet werden. Auf dem obern Saale ha- ben die boͤhmiſchen Hopfenhaͤndler den Hopfen zu verkaufen. Ganz oben unter dem Dache aber verkau- fen die Kuͤrſchner ihre Waaren. Es brauet dieſe Stadt ein gutes und geſundes Bier, ſo unter die beſten in Sachſen mit gerechnet wird, weswegen es auch in einem Bezirke von vielen Meilen, und ſonderlich nach Leipzig, ſtark verfuͤhret wird; wie denn auch die Stadt das Recht hat, daß in denen unter daſige Stiftsregierung und Amt gehoͤrigen Doͤrfern innerhalb einer Meile rund um die Stadt kein anderes, als wurzner Bier, geſchenket werden darf. Hiernaͤchſt aber beſteht die Nahrung der meiſten Einwohner dieſer Stadt darinn, daß ſie ſich ihrer Haͤnde Arbeit in Treibung ei- ner gewiſſen Profeßion, oder eines Handwerks naͤhren; wie man denn unter andern eine große Faͤrberey und viele ſchoͤne Leinwandbleichen daſelbſt antrifft; der Strickerey, die daſelbſt ſtark getrieben wird, nicht allererſt zu gedenken. So traͤgt auch die ſtarke Paſſage, ſo durch dieſe Stadt zwiſchen Leipzig und Dreßden geht, nicht wenig zu dem Wohlſtande der Einwohner bey. Jahrmaͤrkte werden daſelbſt gehal- ten, (a) Freytags und Sonnabends nach Eſtomihi; (b) Montags u. Dien- ſtags nach Kreuzerfindung, oder nach dem Sonnt. Rogate; und (c) die zwey folgenden Tage nach Michael. Die Faͤhre, ſo zu Wurzen uͤber die Mulde geht, iſt ungemein anſehn- lich gebauet, und zu deren genaue- rer Beobachtung, ſonderlich aber, damit ihr durch die Schleiffaͤhren kein Eintrag geſchehen moͤge, unter dem Dato Dreßden den 10ten Ju- lius 1671. geſchaͤrfter Befehl ergan- gen. Wurzen gen. Sie geht an einem großen dicken Seile, theils damit ſie nicht von der Gewalt des Stroms hin- geriſſen werde, theils auch damit ſie bey großen Waſſern von ſelbſt gehen kann, ohne daß man noͤthig hat, eine Stange dazu zu gebrau- chen. Das Einkommen von der- ſelben ſteht den durchlauchtigſten Wurzen Churfuͤrſten zu Sachſen und zur Haͤlfte dem Rathe zu Wurzen zu, welcher ſie auch im baulichen We- ſen erhalten muß; wobey doch letz- terem das Sechspfenniggeld von den Pferden, der benachbarten Doͤrfer, ingleichen das Kahngeld voͤllig uͤberlaſſen iſt. Siehe auch Faͤhre.

X

X, der drey und zwanzigſte Buchſtab des deutſchen Al- phabets. Von den Latei- nern wird er alſo geſchrie- ben X, welches Zeichen unter den roͤmiſchen Ziffern die zehnte Zahl anzeiget, gleichwie es auf den me- diciniſchen Recepten eine Unze an- deutet. Steht es auf dem franzoͤ- ſiſchen Gelde, iſt es ein Zeichen, daß ſolches Geld in der Muͤnze zu Amiens (nicht Aix in Provence, wie im Artikel: Franzthaler, ſteht,) ge- praͤget ſey. Uebrigens iſt bekannt, daß unter den Abkuͤrzungen der Muͤnzſorten im Schreiben Xer oder Xr ſo viel, als Kreuzer, und X Thl. ſo viel, als Kreuzthaler ſey.

Xan, nennet man an einigen Orten des tuͤrkiſchen Reichs diejeni- gen Gebaͤude, die man ſonſt insge- mein Kan, oder Chan, und Cara- vanſerg nennet, ſiehe Kan und Ca- ravanſera.

Xanghai, oder Xanchai, und Xangai, ein große Stadt in den Laͤndern des großen Mogols, in China, woſelbſt ein ſtarker Handel mit roher und geſponnener Baum- wolle, ingleichen mit Cattun getrie- ben wird; wie denn uͤber 200000 Weber in derſelben und in den um- liegenden Doͤrfern wohnen ſollen, die nichts anders thun, als Cattune weben.

Xanxus, eine große Schnecken- ſchale, welche ſo ausſieht, als Xaraffes wie die, damit die Tritonen gema- let werden. Die Hollaͤnder laſſen ſie bey der Jnſel Zeilan fiſchen, oder auf der Seite der Fiſcherey, woſelbſt das Koͤnigreich Travangor liegt. Sie bekommen ſolche fuͤr ein ſchlechtes Geld; verkaufen ſie aber in dem Koͤnigreiche Bengala theuer genug. Denn daſelbſt werden ſie zerſchnitten, und Armbaͤnder davon gemacht.

Xaraffes, ſind zu Goa und in allen Handelsſtaͤdten auf der mala- bariſchen Kuͤſte eine Art von Wechs- lern, welche fuͤr einen kleinen Pro- fit, den man ihnen giebt, die Sil- bermuͤnzen probiren, ſonderlich die Pardaos Xerafins, die im Handel gangbar ſind, und unter welchen die meiſten falſch, oder doch be- ſchnitten ſind. Dieſe Xaraffes ſind indianiſche Chriſten, die ſich an den Ecken der Straßen aufhalten, und in der Erkenntniß dieſer Pardaos ſo geſchickt und erfahren ſind, daß ſie, ohne ſie zu waͤgen, und ſich des Probierſteins zu bedienen, noch auch ſie klingen zu laſſen, (wie man in Europa mit den zweifelhaften Stuͤcken erfaͤhrt,) ſondern bloß am Gefuͤhle, und wenn ſie ſolche zaͤhlen, ein falſches Stuͤck unter tauſenden erkennen, welches kein einziger Europaͤer, ja auch nicht einmal die Hollaͤnder, jemals haben thun koͤnnen, ob ſie gleich ſolche betaſten und tauſendmal umkehren. V. Theil. H hMan Xavier Man kann ſich um deſto ſicherer auf dieſe Wechsler verlaſſen, weil ſie verbunden ſind, fuͤr die Stuͤcken, die ſie beſehen haben, zu ſtehen. Sie wechſeln uͤber dieſes auch die Muͤnzen aus, und verſchaffen den Kaufleuten die benoͤthigten Muͤnz- ſorten, und ſind zufrieden, wenn ſie zum Profite nur einige Baſaru- cos von Zinn bekommen. Der- gleichen Xaraffes ſind auch zu Con- ſtantinopel, Cairo, und andern Handelsſtaͤdten des tuͤrkiſchen Reichs.

Xavier, Stadt, ſiehe Juda.

Xenſi, oder Xienſi, ingleichen Schenſi, lat. Xenſia, oder Sienſia Regio, eine große, und zwar die groͤßte Provinz in China, indem ihre Laͤnge 200 und die Breite 82 deutſche Meilen betraͤgt. Sie graͤnzet gegen Morgen an Xanſi und Honau; gegen Mittag an Suchu- en; gegen Abend und Mitternacht aber an die große Tartarey. Jhre Hauptſtadt heißt Sigan, welche groß und ſchoͤn iſt. Der vornehm- ſte Fluß in derſelben heißt der Saf- ranfluß. Die Luft in dieſer Land- ſchaft iſt milde und ſanft; und der Grund fruchtbar wegen der anlau- fenden Waſſer und Fluͤſſe, ſo das Land uͤberſchwemmen, daher alles, was der Menſch zu gebrauchen hat, vortrefflich wohl geraͤth, als Korn, Weizen, Hirſe, Ochſen, Schafe ꝛc. Es bringt auch dieſe Landſchaft viele und herrliche Arztneymittel hervor, inſonderheit Rhabarber, welche aus dieſem Lande vornehm- lich geholet wird. Ferner findet ſich darinnen ſehr viel Biſam, wel- cher in gewiſſe Saͤckchen gebunden und alſo verkaufet wird. Auch ſind hier ſehr viele Goldadern, und Xylo-Balſamum zwar in ſolcher Menge, daß, ob- ſchon in dem Lande eigentlich ver- boten| iſt, in die Erde zu graben und Bergwerke zu bauen, dennoch eine unzaͤhlbare Menge Volks hier Gold ſammlet und verhandelt, in- dem ſie den Goldſand an Fluͤſſen und Baͤchen, ſo von den Goldadern abgeſtoßen iſt, nach vielem Wa- ſchen und Saubern zuſammen ſchmel- zen, und alſo leicht zu leben finden. Unter andern koͤſtlichen Edelſteinen findet ſich hier viel Jaſpis, den die Chineſer Yu nennen, und ſehr hoch halten. Er iſt dem Achate, oder Jaſpis in Europa gleich, nur daß er etwas heller, und hin und her mit einer duͤnnen blauen Farbe ver- menget, ſich auf das Weiße zieht. Die Kaufleute bringen ihn aus dem Koͤnigreiche Yartken, und gewin- nen hier ſehr viel damit. Uebri- gens wird in dieſer Landſchaft ſo- wol aus Schafwolle, als Ziegen- haaren, eine Gattung Tuch oder Zeug gemacht, der nicht geringer, ſondern vielmehr noch weit beſſer iſt, als die maylaͤndiſchen Sayetten. Man machet auch Teppiche da- ſelbſt, ſo wegen der Farben nicht zu verachten ſind, und andere derglei- chen Manufacturwaaren mehr; vor- nehmlich aber ſpitzige Huͤte ganz auf unſere Art, aber ohne Rand. Und alle dieſe Waaren werden aus der Landſchaft Xenſi durch das gan- ze aͤußerſte Aſien verfuͤhret.

Xeraſins, Muͤnze, ſiehe Pardao.

Xicoco, Jnſel, ſiehe Japan.

Ximo, Jnſel, ſiehe Japan.

Xocoxochitl, Baum, ſiehe Naͤ- gelzimmt.

Xylo-Balſamum, Balſamholz, ſiehe Balſam.

Y. Y

Y, der vier und zwanzigſte Buchſtab des deutſchen Alphabets. Wenn auf dem Franzgelde ein Y ſteht, zeiget es an, daß der Muͤnz- ort deſſelben Bourges ſey. Jn der Bilderkunſt wird das Y dem freyen Willen auf die Spitze ſeines Zepters geſetzet, und dieſes zwar wegen ſei- ner Geſtalt, weil die obern Spi- tzen oder Theile gleichſam zwey We- ge vorſtellen, einen zur Rechten, und den andern zur Linken.

Y, oder Ye, ingleichen Ya, ein Fluß, oder vielmehr ein Meerbu- ſen von der Suͤderſee in Holland, welcher Suͤdholland faſt ganz von Nordholland abſondert. Er geht von Pampus an in das Land hin- ein bis nach Beverwick. Vermit- telſt des kleinen Fluſſes Spar ſchif- fen die Barquen aus demſelben in das harlemer Meer. Er dienet der Stadt Amſterdam zu einem Ha- fen, ſiehe Amſterdam.

Yamyamakunda, eine kleine Stadt mit einem Hafen an dem Fluſſe Gambia, oder Gambra, in dem Koͤnigreiche Tomai, oder To- mani in Africa. Jm Jahre 1730. wurde von den Englaͤndern eine Fa- ctorey daſelbſt angeleget, welche 1733. im Herbſtmonate durch die Fluthen, und zwar durch die Ueber- ſchwemmung des Gambia- oder Gambrafluſſes zerſtoͤret; von der Compagnie aber wieder aufgebauet wurde. Der vornehmſte Handel daſelbſt geſchieht mit Sclaven und Elephantenzaͤhnen.

Yard, oder Jard, oder, wie es ausgeſprochen wird, Gerd, iſt (1) ein engliſches Laͤngen- oder El- lenmaaß, welches nach dem koͤnig- lich franzoͤſiſchen Fußmaaße 404 Li- nien, oder, welches einerley iſt, 2 Fuß 9¾ Zoll haͤlt, und alſo um 10 Zoll kuͤrzer iſt, als die pariſer Elle. Da hingegen ſie um ⅓ laͤn- Ychitzee ger iſt, als die amſterdamer und brabanter Elle, indem eine engli- ſche Yard 1⅓ amſterdamer und bra- banter Ellen thun; und die ham- burger Elle um ⅗ uͤbertrifft, da 1 engliſche Yard 1⅗ hamburger Ellen ausmacht; wie ſie denn auch um 14\frac {6} {8} leipziger Zoll laͤnger iſt, als die leipziger Elle; und nach dem ge- nueſiſchen Laͤngenmaaße 3¾ Palme ausmacht. Setzet man dieſes vor- aus: ſo wird es niemanden mehr ſchwer fallen, eine gegebene Anzahl engliſcher Yarde nach der Regel de Tri zu dem Ellenmaaße obbemelde- ter Staͤdte zu reduciren, ſiehe England. (2) Yard iſt auch in England eines von den Maaßen zum Feldmeſſen: 30 Acker, jeder von 40 Quadratruthen, machen ein Yard, und 100 Yards eine Hide.

Yarmouth, oder Yermouth, Jarmouth, lat. Jarmuthum, oder Garianonum, eine See-Hafen-Stadt in dem oͤſtlichen Theile der engli- ſchen Provinz Norfolk, an dem Ausfluſſe der Yare in die See ge- gelegen. Sie iſt nicht gar zu groß, aber befeſtiget, und der beſte Ha- fen in der Grafſchaft Norfolk, und der Schluͤſſel von dieſer Kuͤſte, von wannen man allezeit nach Holland kommen kann. Die New-Caſtle- Flotten muͤſſen oft ihre Zuflucht hieher nehmen, wenn ſie wegen des uͤbeln Wetters nicht fortkommen koͤnnen. Jn der an dieſen Ort ſtoſ- ſenden See iſt um den Monat Se- ptember ein beruͤhmter Heringsfang, welcher ſehr viel Volk dahin bringt, ſo der Stadt ein ziemliches eintraͤgt.

Ychitzee, eine Arztneywaare, die ſich in China findet, und mit wel- cher die Chineſer mit den Japanern, die ſehr viel Werks daraus machen, einen ſtarken Handel treiben. Von dieſer Waare gilt zu Canton der Pic nur 6 Taels und 5 Mas, und er wird in Japan bis 38 Taels ver- H h 2kauft, Yeux kauft, daß alſo uͤber 600 Procent an derſelben gewonnen wird.

Yeux de Perdrix, ein halb ſei- dener und halb wollener, verſchie- dentlich gemodelter und faſonirter Zeug, der von den Hauteliſſeurs der Sayetterie zu Amiens gemacht wird. Nach den Reglements von 1666 muß er 1½ Fuß und 1 Zoll nach dem koͤniglichen Maaßſtabe breit, und im Stuͤcke 20¼ bis 20½ Ellen lang ſeyn.

Yezd, oder Yesd, Yeſt, inglei- chen Jezd und Jeſſed, lat. Yesda, Jesda und Jeſſeda, eine Stadt in der Provinz Erackagemi oder Yerack- Agemi in Perſien. Es werden da- ſelbſt faſt die ſchoͤnſten Teppiche in ganz Perſien; ingleichen wollene und kamelhaͤrne Zeuge, als Eta- mine, Droguets, Kamlotte ꝛc. die den franzoͤſiſchen, flandriſchen, und brabantiſchen an Feine und Schoͤn- heit nichts nachgeben; und die un- gemein koſtbaren Machrueligs oder Goldſammete gemacht, von welchen bisweilen die perſiſche Elle auf 50 Tomans zu ſtehen koͤmmt. Man bekoͤmmt ferner von dieſer Stadt viele Mandeln, ingleichen unge- mein guten Wein, der dem ſchi- raſſer an Guͤte nichts nachgiebt. Siehe Jeſchi.

Yffenholz, Jlmenbaum, ſiehe Ruͤſter.

Yoli, ſiehe Taback.

Yon, ein Wort, welches, wenn es in ſpaniſchen Facturen bey den Realen oder Maravedis ſteht, ſo viel heißt, als Vellon, ſiehe dieſes Wort.

Yonſaltoun, Muͤnze, ſiehe Mi- naltoun.

York, eine Grafſchaft und Stadt in England. Die (1) Grafſchaft York oder Yorkſbire, lat. Comitatus Eboracenſis, (a) graͤnzet gegen Mor- gen theils an die deutſche See, und theils an das Biſchofthum Durham; gegen Mitternacht ebenfalls an itzt gedachtes Biſchofthum Durham; York gegen Abend an Weſtmoreland, und Lancaſhire; und gegen Mittag an Darby. Dieſe Provinz iſt die (b) groͤßte in England; indem ſie ſich bey nahe auf 80 Meilen erſtre- cket. Sie wird in drey (c) Theile eingetheilet, naͤmlich in Eaſt-Nord- und Weſt-Riding, von welchen 3 Theilen der erſte wieder in 6, der andere in 12, der dritte in 10, und alſo die ganze Grafſchaft zuſammen in 28 Wapentakes u. Hundrets eingetheilet wird. Von (d) Staͤdten iſt, außer der Hauptſtadt York, von der wir her- nach reden werden, inſonderheit die Stadt Hull zu merken, von der ein beſonderer Artikel handelt. Was die Beſchaffenheit des Landes anbe- langet; ſo iſt ſolches voll Berge, Waͤl- der und Moraͤſte. Dennoch aber iſt es (e) fruchtbar, ſo, daß ſie von eini- gen | der Garten von England ge- nennet wird, und hat zum Ja- gen, dem Vogelfange, und dem Fiſchen ſo viel Bequemlichkeit, als irgends eine Provinz in England. Die Pferde, ſo hier haͤuſig zu ha- ben ſind, haͤlt man fuͤr die beſten in England. Suͤßholz, Alaun, und ſchwarzer Agatſtein ſind gleich- falls in großer Menge daſelbſt zu finden. Unter den (f) Manufactu- ren, ſo hier verfertiget werden, iſt ſonderlich das Tuch beruͤhmt. Zu Rippon macht man ſchoͤne Sporen, und zu Sheafeld gute Degenklin- gen. Uebrigens fehlt es dieſer Grafſchaft auch nicht an ſchiffbaren (g) Fluͤſſen. Die (2) Stadt York oder Yorke, lat. Eboracum, iſt die Hauptſtadt dieſes Landes, und nach London die vornehmſte groͤßte und ſchoͤnſte Stadt in England. Sie liegt in einer ſchoͤnen großen Ebene in der nordlichen Gegend der Graf- ſchaft, an dem Fluſſe Ouſe, wel- cher ſie in zwey Theile unterſchei- det, worunter der oͤſtliche Theil der vornehmſte iſt. Sie iſt ſehr volk- reich, und unter ihren Einwohnern befinden York (Neu) befinden ſich viel vornehme Perſonen und reiche Handelsleute.

York (Neu-), Provinz, ſiehe Neuyork.

Younnan, Provinz, ſ. Junnan.

Ypern, oder Jpern, lat. Ipra, franz. Ypres, eine ſehr reiche und wohl gebauete Stadt in dem oͤſter- reichiſchen Flandern, an dem klei- nen Fluſſe Jperle. Das Land um- her iſt uͤber alle Maaße fruchtbar. Von den daſigen oͤffentlichen Gebaͤu- den gedenken wir hier nur der Tuch- macher-Halle, die groß und ſchoͤn iſt: wie denn dieſe Stadt nicht nur der ſehr feinen und ſchoͤnen Tuͤcher, die daſelbſt gemacht werden, ſondern auch anderer Manufacturen wegen, beruͤhmt iſt. Jnſonderheit ſind nebſt den Tuchmanufacturen, ins- beſondere die daſigen Lohgaͤrbe- reyen in gutem Rufe. Man berei- tet in denſelben nicht allein die gruͤ- nen Haͤute von dem in dem Lande geſchlachteten Vieh, ſondern auch diejenigen, die man in Menge aus England und Jrrland dahin bringt. Ferner giebt es daſelbſt Zucker- raffinereyen, in welchen die aus den franzoͤſiſchen Jnſeln in America kommende rohe Zucker gelaͤutert werden; ingleichen Salzkochereyen, in welchen das graue franzoͤſiſche Seeſalz zu einer ungemeinen Weiße geſotten wird. Sie hat unterſchie- dene Meſſen, unter welchen die in der Faſten die vornehmſte iſt.

Yſerholz, ſiehe Eiſenholz.

Yſerloon, eine nicht gar große, aber ſauber gebauete Handelsſtadt in der Grafſchaft Mark, in Weſt- phalen, welche insgemein Jſerlohn genennet wird, unter welchem Na- men wir auch bereits von ihr ge- handelt haben. Nach der Zeit iſt uns von daher folgende Nachricht eingeſchickt worden: der kleine Fluß Baar fließt durch die Vorſtadt; die Lehne (Lenne) und Roer aber gehen ſeitwaͤrts vorbey, erſtere eine Yſerloon halbe Stunde, und letztere zwey Stunden davon. Der groͤßte Theil ber Einwohner beſteht aus Kauf- leuten und Fabrikanten; die Haupt- fabrik aber iſt der Eiſen- und Kra- tzendraht, franz. Fil de Fer & Fil a carde, wovon ſich in und außer- halb der Stadt einige tauſend Men- ſchen ernaͤhren. Seit dreyßig Jah- ren iſt die Fabrik einer Kaufmanns Societaͤt uͤberlaſſen worden, welche Compagnie von dem Koͤnige in Preußen privilegiret iſt. Zu dem Ende ſtehen die Fabrikanten unter Eid, und muͤſſen die fertige Waare auf das Lagerhaus liefern, wo ſie ihnen um geſetzten Preiß baar bezah- let, und hernach um abermals ge- ſetzten Preiß andern uͤberlaſſen wird. Die Benennungen des Drahts ſind mancherley: Jn Holland und Frank- reich wird am meiſten No. 000, 00, 0, ¼, ½, 1, gefordert; in Deutſch- land aber 1, 2, 3, 4, 5 Band. Die- ſer Draht wird nicht ſowol durch Deutſchland, als Holland, Eng- land, Frankreich, Spanien, Por- tugal, Jtalien, Moſcau, Daͤnne- mark, und Schweden verfuͤhret. Man hat von dar nur acht Meilen bis an den Rhein, welches die Ver- ſendung ſehr erleichtert, weil die Waaren vor geringe Schifffracht nach Amſterdam oder Rotterdam koͤnnen gebracht werden. Jm uͤbri- gen wird allda auch Handlung ge- trieben mit Nehenadeln, meſſinge- nen und eiſernen Fingerhuͤten, Waa- gebalken, Feilen Schnallen, Rauch- tabacksdoſen, Fiſchangeln, Meſ- ſern, Senſen, Futterklingen, Si- cheln, Saͤgen, Zimmermannsge- raͤthſchaft, und noch andern Ar- tikeln von Eiſenwaaren, als auch Stahl, welcher insgemein ſo- linger Stahl genennet wird: und zwar wird alles dieſes theils inner- halb der Stadt, theils in der Naͤhe, fabriciret. Vor zwey Jahren wur- de auch eine Fabrik von Meſſing- H h 3drahte Yſtadt drahte, Laiton oder Meſſingble- che und Keſſeln angeleget. Jn der Gegend herum giebt es Eiſenſtein, roher Stahl, Galmey, Kupfer- und Steinkohlenbergwerke.

Yſtadt, lat. Yſtadium, eine in Schonen an der Oſtſee gegen Mit- tag gelegene feine Handels- und Sta- pelſtadt. Sie iſt nicht groß, allein gar wohl gebauet, und hat gute Nahrung, weil allda ordentlich die- jenigen, ſo aus Deutſchland nach Schweden reiſen, inſonderheit aber die Poſtjagten von Stralſund nach Pommern zu landen pflegen, welche von da und aus Hidden-See, auf Ruͤgen abfahrend, bis hieher 16 Mei- len uͤber die See haben. Der Hafen iſt weder groß noch ſicher, ſo, daß ſich die Schiffer bey der Nacht oder neblichtem Wetter nicht hinan wa- gen duͤrfen. Aus dieſer Urſache unterhaͤlt man auch allda| bey fin- ſterer Nacht eine hohe Laterne, die aus dem Sund kommenden zu war- nen, daß ſie nicht zu nahe kommen, oder auch in die ſteinigten Meerklip- pen bey dem Sandhammer verfal- len moͤgen. Uebrigens iſt zu Yſtadt eine Tabacksfabrik, und den 16 September wird daſelbſt Jahrmarkt gehalten. Nicht weit von der Stadt iſt ein beruͤhmtes Alaunwerk oder Alaunbruch.

Yu, iſt (1) eine Pflanze in China, in der Provinz Quangſi, aus welcher die Einwohner einen koͤſtlichen Zeug zu weben wiſſen, der noch beſſer iſt, als ein Seidenzeug; und (2) ein Edelgeſtein, welcher in der Land- ſchaft Xenſi, in China, aus den Bergen koͤmmt, und daſelbſt in ho- hem Werthe iſt. Die Kaufleute bringen ihn aus dem Koͤnigreiche Yarken, und verhandeln ihn mit großem Vortheile. Er ſieht einem Achat oder Jaſpis gleich, nur daß er etwas durchſcheinender iſt, und mit Yunnan lichter himmelblauer Farbe weiß- licht ſieht.

Yverden oder Yverduͤn, lat. Ebrodunum oder Eburodunum, eine ſehr angenehm gelegene Stadt in dem Pays de Vaud, in der Schweiz, an dem weſtlichen Ende des neuf- chateller Sees, und dem Einfluſſe des Fluſſes Orbe in bem eldeten See, ge- legen, und dem Canton Bern ge- hoͤrig. Sie hat einen bequemen Hafen, und iſt eine Niederlagsſtadt der Weine, der Salze von Roche und aus Savoyen, und verſchiede- ner anderer Waaren. Nicht aller- erſt des unaͤchten Porzellains zu gedenken, welches daſelbſt gemacht wird, ſo hat die Stadt feine Sei- denmanufacturen, weswegen ſie auch einen großen Handel mit den Burgundiern fuͤhret. Jhr vor- nehmſter Handel aber beſteht in den Weinen, weil die reichen Kauf- leute dieſer Stadt Gelegenheit ha- ben ſich in dem Pays de Vaud reich- lich damit zu verſehen, ſie fuͤr ge- ringe Fracht zu Lande nach ihrer Stadt zu bringen, und ſodann zu Schiffe nach der Schweiz zu ver- fuͤhren, welches alles Vortheile ſind, die man ihnen nicht nehmen kann. Es giebt desgleichen ſehr gute Spe- diteurs daſelbſt.

Yvica oder Jvica, und wie es die Einwohner ausſprechen, Jviza, lat. Yvica, Ivica, franz. Eviſſe, eine Jnſel auf dem mittellaͤndiſchen Meere bey Spanien, zwiſchen dem Koͤnigreiche Valencia und der Jnſel Majorca, in gleicher Weite gelegen. Sie iſt fruchtbar an Getreide, Wein, Obſt, Oel; abſonderlich aber reich an Salze, womit Spanien und Jtalien verſehen wird. Uebri- gens hat ſie kein anderes Geld, als was aus Spanien und Jtalien da- hin gebracht wird.

Yunnan, Provinz, ſ. Junnan.

Z, der Z

Z, der fuͤnf und zwanzigſte Buchſtab des deutſchen Alphabets. Wenn auf dem Franzgelde ein Z ſteht, zei- get es an, daß der Muͤnzort deſſel- ben Grenoble ſey. Daß die beyden Buchſtaben: Z. E. eine Abkuͤrzung von der Redensart: zum Exempel, ſey; iſt bekannt.

Zaͤckgen, franz. Engrelure, eine Gattung ſehr ſchmaler Spitzen, von weißem Zwirne, ſo auf dem Klep- pelkuͤſſen mit Kleppeln und Nadeln gemacht, und oben an die Spitzen angenehet werden, um deren Hoͤhe oder Breite zu vermehren; oder deren Rand zu erhalten; oder ihn wieder gut zu machen, wenn er ab- genutzet iſt. Man macht ſolche von verſchiednen Arten und Faſons, damit ſie ſich zu den Spitzen ſchi- cken; aber die breiteſten ſind nicht uͤber drey quer Finger breit. Es pflegt auch wohl das Frauenzim- mer Halstuͤcher, Schuͤrzen, Aermel, Manſchetten und dergleichen weiße Sachen rings herum an den Raͤn- dern damit zu beſetzen, ſiehe Kante. Den Handel mit den Zaͤckgen trei- ben die Spitzenhaͤndler, Galanterie- haͤndler, und die Leinwandhaͤndler oder Leinwandhaͤndlerinnen.

Zaejies, iſt eine kleine Silber- muͤnze, die in Perſien gangbar iſt. Es iſt der halbe Mamoudi, ſiehe dieſes Wort.

Zaͤrten, heißt die junge Brut der Sander oder Seeperſche, welche einige zu mariniren oder zu Salz- waſſer einzulegen pflegen.

Zahl, in der gemeinen Rechenkunſt, iſt ein Wort von gedoppelter Be- deutung. Denn 1) heißt Zahl, wenn man mehr als eine Einheit zu- ſammen nimmt, und damit die Menge oder Groͤße eines Dinges ausſpricht; ſodann aber bedeutet Zahl auch 2) das Zeichen einer Zahl Zahl, |oder eine Ziffer. Von der Zahl in der letzten Bedeutung han- deln wir unter Ziffer; hier aber von der Zahl in der erſten Bedeutung. Es iſt demnach die Zahl, lat. Numerus, franz. Nombre, ein Jnbegriff oder eine Menge vieler Einheiten von einer Art, das iſt, man ſagt: Es ent- ſtehe eine Zahl, wenn man viele einzelne Dinge von einer Art zu- ſammen nimmt. Mithin heißt zaͤh- len ſo viel als geſchickt anzeigen, wie viel Einheiten, oder Dinge von einer Art beyſammen ſind. Sol- chergeſtalt erfordert eine jede Zahl Einheiten oder Sachen von ei- nerley Art, und Eigenſchaft; und laſſen ſich keine Zahlen mit ein- ander vergleichen oder zuſammen ſe- tzen, die nicht aus einerley Einhel- ten entſtanden. Wenn zwey Zah- len mit einander verglichen werden, findet ſich, daß entweder beyde gleich- viel Einheiten, oder die eine derſel- ben mehr oder weniger enthalte. Jm erſten Falle heißen ſie gleiche Zahlen: im andern heißt die, ſo mehr Einheiten hat, die groͤßere; die ſo derſelben weniger hat, aber die kleinere. Eine Zahl wird ver- groͤßert oder vermehret, wenn an- dere Zahlen von ihrer Art dazu geſe- tzet werden. Dieſes geſchieht auf zweyerley Weiſe, entweder 1) wenn verſchiedene groͤßere und geringere Zahlen zuſammen geſetzet werden; oder 2) wenn die Zahlen, die zu- ſammen genommen werden ſollen, alle einander gleich ſind. Die erſte dieſer Arten giebt die Addition, und die zweyte die Multiplication. Hingegen wird eine Zahl vermin- dert, gleichfalls auf zweyerley Weiſe, entweder 1) wenn eine oder mehr kleinere Zahlen derſelben ab- genommen; oder 2) wenn nur eine Zahl, ſo vielmal als man kann, da- von gethan wird. Die erſte Weiſe nennet man Subtrahiren; die H h 4zweyte Zahl zweyte aber Dividiren. Dieſe vier Arten zu rechnen heißen Species, ſiehe dieſes Wort. Von den ge- hrochenen Zahlen ſiehe den Arti- kel: Bruch. Uebrigens ſind noch folgende Eintheilungen der Zahl zu merken: 1) in die gerade und in die ungerade. Die gerade Zahl, lat. Numerus par, franz. Nombre pair, heißt diejenige Zahl, die in zwey gleiche Theile kann getheilet werden, ohne daß ein Bruch uͤbrig bleibt. Hingegen heißt eine ungerade Zahl, lat. Numerus impar, franz. Nombre impair, diejenige, welche die gera- de Zahl um eine Einheit uͤberſtei- get, und die folglich nicht in zwey gleiche Theile kann getheilet werden, ohne daß ein Bruch uͤbrig bliebe: 2) in die einfache, die articulirte, und die zuſammengeſetzte. Eine einfache Zahl, lat. Numerus ſim- plex, franz. Nombre ſimple, heißt diejenige Zahl, die unter 10 iſt, und alſo nur durch eine einzige Ziffer ausgedruckt wird. Eine articulirte Zahl, lat. Numerus articulatus, franz. Nombre articulé, heißt diejenige Zahl, die aus zweyen oder mehrern Ziffern beſteht, von denen die erſte zur linken eine einfache Zahl; die uͤbrigen alle aber Nullen ſind, als 20, 300, 4000 ꝛc. Eine zuſammen- geſetzte Zahl, lat. Numerus compo- ſitus, franz. Nombre compoſé, iſt diejenige, die aus verſchiedenen Zahlen beſteht, von denen weder die erſte zu linken, noch die letzte zur rechten keine Null iſt, als 24, 102, 239 ꝛc. 3) in die zaͤhlende und die gezaͤhlte Zahl. Eine zaͤhlende Zahl, latein. Numerus numerans, franz. Nombre nombrant, heißt die- jenige, die durch die Einheiten, aus welchen ſie beſteht, anzeiget, wie viel der gezaͤhlten Sachen ſind. Eine gezaͤhlte Zahl, lat. Numerus numeratus, franz. Nombre nombré, ſind die gezaͤhlten Sachen ſelbſt. Als wenn ich ſage: es ſind 30 Thaler, Ellen oder Pfunde; ſo iſt die Zahl Zahlbuchſtabe 30, ſie mag ausgeſprochen oder ge- ſchrieben werden, die zaͤhlende Zahl, und die Thaler, Ellen, oder Pfunde ſind die gezaͤhlten Zahlen.

Zahl, in der Fiſchhandlung, werden 110 Platteiß- oder Halbfi- ſche genennet.

Zahl, bey den Spinnerinnen, als welche eine Zahl nennen, wenn auf der Zaͤhlweife zehen Gebinde, | deren je- des vierzig Faͤden haͤlt, oder auf der Handweife zwanzig Gebinde, deren jedes aus zwanzig Faͤden be- ſteht, geweifet zu finden; daß alſo in allem 400 Faͤden auf eine Zahl gehen. Zween ſolcher Zahlen ma- chen einen Strehn, und zwoͤlf Zah- len ein Stuͤck. Gemeiniglich wird nur das grobe Garn Zahlenweiſe geweift, weil es ſich nicht ſo gut tractiren laͤßt, noch ſo geſchmeidig zuſammen legt, als das klare, folg- lich nur der Leinweber den beſten Nutzen davon zu ziehen pflegt.

Zahlbar, wird ſowol von Schul- den, als von Perſonen geſagt. Es heißt naͤmlich (1) zahlbar, zahl- faͤllig, oder mahnbar, franz. paya- ble, diejenige Schuld, deren Zah- lungszeit herbey gekommen, und deren Bezahlung alſo von dem Glaͤu- biger bey dem Schuldner mit Recht gefordert werden mag, ſiehe Zah- lung: Gleichwie (2) Zablbar oder Solvendo ſeyn, franz. ſolvable, von dem geſaget wird, der noch ſo viel im Vermoͤgen hat, daß er ſeine Schul- den bezahlen kann; dahingegen man von dem, der nicht ſo viel im Vermoͤ- gen hat, ſaget, daß er zahlfluͤchtig, oder nicht ſolvendo ſey, franz. inſol- vable, ſiehe Solvendo ſeyn.

Zahlbuchſtabe, lat. Littera nu- meralis, franz. Lettre numerale, heißt ein Buchſtabe, der eine gewiſſe Zahl andeutet. Und werden eigent- lich diejenigen Buchſtaben des groſ- ſen lateiniſchen Alphabets alſo ge- nennet, denen man die Bedeutung gewiſſer Zahlen gegeben. Derglei- chen Zahler chen ſind ſieben, und zwar nachſte- hende: MDCLXVI, davon der erſte 1000, der zweyte 500, der dritte 100, der vierte 50, der fuͤnf- te 10, der ſechſte 5, und der ſieben- te 1 bedeutet. Die mittleren Zah- len werden aus dieſen zuſammenge- ſetzet, alſo, daß, wenn die kleinere Zahl auf die groͤßere folget, ſie derſel- ben zugezaͤhlet wird, als LXVI be- deutet 66; wenn aber die kleinere vor der groͤßern ſteht, muß ſie von derſelben abgezogen werden, als IV bedeutet fuͤnf weniger eins, das iſt, vier. Die Wiederholung deſſelben Buchſtabens bedeutet ſo vielmal dieſelbe Zahl, als er wiederholet worden, als CCXXXIII heißt 233. Die Griechen und Hebraͤer zaͤhlen auch durch Buchſtaben: ſo aber hieher nicht gehoͤret. Von den Zahl- buchſtaben bey Kaufleuten, ſiehe Nummer.

Zahler oder Bezahler, lat. Sol- vens, heißt entweder ein Schuld- ner, oder nach Gelegenheit auch ein Buͤrge, welcher dem Glaͤubi- ger eine verfallene Schuldpoſt be- zahlet, oder doch zu bezahlen ſchul- dig iſt, ſiehe Schuldner. Jn Wechſelſachen aber hat man ge- meiniglich, zumal bey traßirten Wechſeln, zwey unterſchiedene Zah- ler zu merken, naͤmlich den (1) Zah- ler oder Auszahler des Wechſel- geldes, oder der Valuta, das iſt, welcher dem Traßirer gegen den traßirten Wechſelbrief die darinne enthaltene Summe, oder Valuta, auszahlet, und ſonſt auch der Re- mittent heißt, ſiehe dieſes Wort; und ſodann auch den (2) Zahler oder Bezahler der Wechſelbriefe, das iſt, auf welchen ein ausgeſtell- ter Wechſelbrief gezogen wird, oder von dem ſolcher zur Verfallzeit zu bezahlen iſt, und heißt ſonſt auch der Bezogene, oder der Acceptant, ſiehe Bezogene.

Zahlfaͤllig, ſiehe Zahlbar.

Zahlung

Zahlfluͤchtig, ſiehe Zahlbar.

Zahlherren, Pagements- oder Payementsherren, lat. Obſervato- res pecuniae oder monetœ, heißen beſonders in der kaiſerlichen freyen Reichsſtadt Coͤln am Rheine gewiſſe verpflichtete Perſonen, welche zu al- len 14 oder 8 Tagen, von Markte zu Markte, oder anderswo, da es von noͤthen iſt, herum gehen, und fleißig nachſehen ſollen, ob jemand einiges Geld, oder Payement, anders nimmt, oder ausgiebt, als das der Rath geſetzt und gemorgenſpracht hat, und binnen Coͤln gaͤnge und gaͤbe iſt. Nicht weniger ſollen die Payementsherren ein Aufſehen durch die Stadt haben, daß niemand wech- ſele, dem mit Conſens des Raths, u. ſ. w.

Zahlperlen, ſiehe Perle.

Zahlpfennige, ſiehe Rechenpfen- nige.

Zahltag, lat. Solutionis Dies, heißt 1) uͤberhaupt die Verfall- oder Zahlungszeit einer Wechſel- oder auch andern Schuldpoſt; und her- nach 2) insbeſondere in den Meſſen derjenige Tag, der ſo genannten Zahl- woche, der zur endlichen Bezah- lung der auf die Meſſen gerichteten Wechſelbriefe beſtimmet iſt, ſiehe Verfallzeit.

Zahlung, Bezahlung, Aus- zahlung, Solution, Pagament, Pagement, lat. Solutio, franz. Pa- yement, ital. Pagamento, iſt ei- gentlich nichts anders, als eine voͤl- lige Wiedererſtattung deſſen, was man einem andern ſchuldig iſt. Die hierzu erforderlichen (1) Perſo- nen ſind der Glaͤubiger und der Schuldner, von welchen beyden beſondere Artikel handeln. Die bey Kauf- und Handelsleuten uͤbli- chen (2) Zahlungsarten geſchehen mit baarem Gelde, in Banco, durch Abrechnung oder Compenſi- rung, durch Aßignation oder An- weiſung, durch Scontriren, und durch Wechſel. (a) Die Zahlung H h 5in Zahlung in baarem Gelde, Zahlung per Caſſa, oder Zahlung mit Contan- ti, lat. Solutio in parata pecunia, heißt eine jedwede Zahlung, die (wie es denn eigentlich und ordent- licher Weiſe allemal geſchehen ſoll- te, wenn es eine wahrhaftige Zah- lung heißen ſoll) mit Darzaͤhlung und Ueberreichung baaren Geldes geſchieht, ſo viel naͤmlich zu der zu bezahlenden Summe noͤthig ſeyn will. Sonſt aber iſt nichts daran gelegen, ob die Zahlung in wahr- haftig ausgepraͤgten, oder nur er- dichteten, in Wechſel- Banco- Spe- cies- harten, groben, kleinen, Cur- rent- Scheide- und andern Muͤnz- ſorten, ſie haben Namen, wie ſie wollen, bewerkſtelliget wird, ſiehe Baar und Caſſa. (b) Die Zah- lung in Banco, oder Bancozah- lung, oder per Banco zahlen, heißt diejenige Art der Zahlung, welche in einigen großen Handelsſtaͤtten in der oͤffentlichen Bank geſchieht, da ich naͤmlich meinem Glaͤubiger ſeine Forderung auf meiner in der Bank habenden Rechnung ab- und ſeiner Rechnung zu gut ſchrei- ben laſſe, ſiehe Banco. (c) Die Zahlung durch Abrechnung oder durch Compenſirung, lat. Solutio per compenſationem, geſchieht ent- weder durch beyderſeitige Verglei- chung und Aufhebung des Glaͤubi- gers und des Schuldners wider ein- ander habender Forderungen und Anſpruͤche durch Gegenrechnungen, oder Wechſelbriefe, Waarenliefe- rungen, Anweiſung, Abtretung ei- ner Schuld oder einer andern Sa- che, u. d. g. ſiehe Compenſation. (d) Die Zahlung durch Aßigna- tion oder Anweiſung beſteht dar- inn, daß ein Schuldner ſeinen Glaͤubiger zu einem andern hin- weiſet, von welchem er das ihm ſonſt von dem Schuldner ſelbſten zu be- zahlende Geld empfangen werde. Solches geſchieht entweder muͤnd- Zahlung lich oder ſchriftlich. Muͤndlich ge- ſchieht es gemeiniglich in Meßzei- ten; ſchriftlich aber ſowol in als außer den Meſſen. Jn beyden Faͤl- len iſt die Aßignation von zweyer- ley Art, indem ſie theils als eine ſchlechte Ordre, theils als eine insbeſondere ſo genannte Delega- tion oder Ueberweiſung paßiret, ſiehe Aßignation. (e) Die Zah- lung durch Scontriren oder Reſcontriren, oder, welches einer- ley, durch Contraponiren, iſt die- jenige Art der Zahlung, da der Glaͤubiger des Schuldners Schuld abſchreibt, nachdem dieſer mit je- nem entweder zu compenſiren hat, oder aber ihn bey andern, mit deſ- ſen Einwilligung anweiſet, ſiehe Scontriren. Hieher gehoͤret eine ganz beſondere Art einer Ueberſchrei- bung und Ueberweiſung, welche nur unter den Handelsleuten in Jtalien hergebracht iſt, und ſonſt auch die Wechſelzahlung durch die Dire- ction der Schuld- und Handels- buͤcher, oder durch Praͤſentirung und Vorzeigung der Bilanz ge- nennet wird, und die in dem Arti- kel: Einſchreibung, beſchrieben worden iſt. (f) Die Zahlung durch Wechſel, wovon der Artikel: Wech- ſel, nachzuſehen iſt. Uebrigens giebt es noch eine Zahlungsart, naͤmlich (g) die Zahlung durch De- poniren. Denn wenn ein Schuld- ner ſeinem Glaͤubiger die Schuld baar, zu rechter Zeit, und am ge- hoͤrigen Orte zu bezahlen anbietet; ſolcher aber dieſelbe anzunehmen ſich verweigert: ſo heißt es gleichwol eine Zahlung, wenn alsdenn der Schuldner a) ſeinen Glaͤubiger durch die Obrigkeit auf einen gewiſſen Termin citiren laͤßt, zu ſehen, wie er das Geld bey den Gerichten hin- terlegen werde; b) es erſcheine der Glaͤubiger oder nicht, die ganze Schuld ſamt den Zinſen (an guter Muͤnze) am geſetzten Tage vor den Gerich- Zahlung Gerichten baar darbietet und zahlet; und c) wenn er nicht erſcheint, oder die Schuld noch nicht annehmen will, ſolches Geld bey den Gerich- ten verſiegelt hinterlegt, und daruͤ- ber einen Schein empfaͤngt, ſiehe Deponiren. Was die (3) Einthei- lungen der Zahlung betrifft, ſo hat man deren in verſchiedener Abſicht mancherley, worunter wir nur fol- gende anmerken wollen: a) in eine Total- oder complete, gaͤnzliche und voͤllige; und in eine Partiku- laͤr- oder Theilzahlung: jene heißt, wenn ein Schuldner das ſchuldige Capital auf einmal; dieſe aber, wenn der Schuldner das ſchuldige Capital nicht auf einmal, ſondern in verſchiedenen Terminen, abtraͤgt: b) in eine wahrhaftige Zahlung oder Leiſtung deſſen, was man ſchul- dig iſt; und in die Angebung etwas andern an Zahlungsſtatt: c) in Anſehung des zu bezahlenden Gel- des in Current- und Wechſelzah- lung, welche letztere ſonſt auch ent- weder aus der Caſſe, oder durch An- weiſung, oder durch Scontro ge- ſchieht, ſiehe Wechſelzahlung. Die (4) erforderlichen Stuͤcke zur Zahlung uͤberhaupt, wenn ſie gehoͤ- riger Weiſe geſchehen ſeyn ſoll: beſte- hen darinnen: a) daß die ganze Schuld bezahlet werde, denn die Theilzahlung kann dem Glaͤubiger wider ſeinen Willen nicht aufgedrun- gen werden: es waͤre denn, a) daß derſelbe dem Schuldmanne gewiſſe Tagezeiten zu der Bezahlung gege- ben haͤtte, oder b) daß ein Theil der Schuld liquid und außer Streit, das uͤbrige aber annoch illiquid und dem Streite unterworfen waͤre; b) daß die Zahlung auf eine gnuͤg- liche und fuͤgliche Weiſe geſchehe, das iſt, daß die ſchuldige Sache ſelbſt bezahlet oder geliefert werde, denn etwas anders, als man ſchul- dig iſt, mag an deſſen Statt dem Glaͤubiger wider Willen nicht auf- Zahlung gedrungen werden; c) daß die Zah- lung zu rechter Zeit, das iſt, zur beſtimmten und verſchriebenen Zeit, geſchehe: doch ſteht dem Schuld- manne frey, daß er die Bezahlung auch vor dem beſtimmten Termi- ne|, wenn derſelbe ihm allein zum Vortheil und Beſten geſetzet iſt (welches in zweifelhaften Faͤllen ver- muthet wird), thun moͤge; und dieſes nennet man Anticipiren, ſie- he dieſes Wort. Wie aber, wenn gar keine Zeit der Zahlung hal- ber in der Verſchreibung benennet worden? Alsdenn muß der Schuld- ner auf geſchehene Jnterpellation, oder wenn er gemahnet wird, be- zahlen. Haͤtte hinwiederum der Schuldner verſprochen, nach ſeiner Gelegenheit, oder wenn es ihm be- liebte, zu bezahlen, und verſtuͤrbe vor der Zahlung; in ſolchem Fal- le ſind ſeine Erben gehalten, die Schuld ſo fort abzutragen. Was wegen der rechten Zeit in Anſehung der Wechſelbriefe Rechtens, findet man in dem Artikel: Verfallzeit. Hier aber muͤſſen wir noch gedenken, daß unter Kaufleuten an einigen Or- ten 14 Tage, auch wol 4 Wochen Friſt zur Bezahlung vor eingekaufte Waaren gegoͤnnet werde, und daß ſolches gleichwol fuͤr eine gute und baare Bezahlung gehalten werde, wenn nur alsdenn die Zahlung auch wirklich geſchieht. d) Wird erfor- dert, daß die Zahlung an gehoͤri- gem Orte geſchehe, wo der Schuld- ner ſie zu thun verſprochen hat; und endlich e) iſt noͤthig, daß die Zahlung dem Glaͤubiger von dem Schuldner, oder von einem andern an ſeiner Statt, in ſeinem Na- men geſchehe. Die (5) Wirkung der Zahlung iſt, daß der Schuld- ner nach geſchehener Bezahlung be- rechtiget iſt, a) den Glaͤubiger we- gen Zuruͤckgebung ſeiner Hand- ſchrift oder Schuldverſchreibung, dafern er ſich etwann in Guͤte nicht dazu Zahlungsbuch dazu verſtehen wollte, durch den Weg Rechtes anzuhalten. Ja der Schuldner iſt nicht einmal gehal- ten, den Glaͤubiger zu bezahlen, ehe und bevor ihm nicht die Schuldver- ſchreibung von demſelben wieder ausgehaͤndiget, oder ſonſt recht- maͤßiger Weiſe ausgethan worden. Wenn aber die Handſchrift verlo- ren gegangen; ſo ſoll der Glaͤubi- ger die empfangene Schuld zwar annehmen, aber einen Mortifica- tionsſchein von ſich ſtellen, ſiehe dieſes Wort. Ueber dieſes hat der Schuldner auch das Recht, b) von dem Glaͤubiger eine foͤrmliche Quit- tung wegen der ihm geſchehenen Zahlung zu fordern, ſiehe Quit- tung.

Zahlungsbuch, ſiehe Bilanz, und Monatbuch.

Zahlungstermin, Zahlungszeit, ſiehe Verfallzeit.

Zablwoche, lat. Septimana ſolu- tionibus deſtinata, ein Kaufmanns- wort, ſo auf den Meſſen zu Leipzig, Frankfurt, ꝛc. bekannt, und bedeu- tet die letzte Meßwoche, da die Wechſel verfallen, und bezahlet wer- den muͤſſen. Sie wird in den Wech- ſelbriefen mit den Worten: Zu ge- woͤhnlicher Zahlungszeit, gemey- net, und kann vor Eintritt der- ſelben niemand zum Zahlen ange- halten werden, ſiehe Verfallzeit. Zu Leipzig ſollen, laut der daſigen Kramerordnung Art. 13. fremde Kaufleute und Kramer, ſo noch in der Zahlwoche feil haben, und zwar die in Gewoͤlben, zwey Groſchen; und die in Buden, einen Gro- ſchen, in die Kramerlade geben.

Zahn, lat. Dens, franz. Dent, ein ſehr harter Knochen, der in den Kinnbacken der Thiere ſteht, und ihnen dienet, die Speiſen, ſo ſie zu ſich nehmen, zu kauen, und ſich damit zu wehren. Es wird mit den Zaͤhnen verſchiedener Thiere eine ziemlich ſtarke Handlung ge- Zahnkuͤſte trieben. Man fuͤhret naͤmlich in der Handlung Elephantenzaͤhne, Wallrußzaͤhne, Seepferdezaͤhne, Be- hemotszaͤhne oder Mamontsknochen, Wolfszaͤhne, ꝛc. von denen an ge- hoͤrigen Orten gehandelt iſt.

Zahnkuͤſte, Elfenbein- oder Helfenbeinkuͤſte, lat. Ora dentium, franz. Cote des Dents, nennet man denjenigen Theil der Landſchaft Gui- nea in Africa, welcher ſich von der Kuͤſte von Malaguette an bis an den Fluß Sueiro da Coſta erſtrecket, der ſolche von der Goldkuͤſte ſchei- det. Die Einwohner dieſer Kuͤſte ſtehen in dem uͤblen Rufe, daß ſie Menſchenfreſſer ſind, welches macht, daß die Europaͤer, ſo dahin kom- men, ſelten an Land gehen, und daß ſie ſehr auf ihrer |Hut ſind, und ihren Handel mehrentheils an dem Bord ihrer Schiffe treiben. Der vornehmſte Handel, den man da- ſelbſt treibt, beſteht in Helfenbein, oder vielmehr in ganzen Elephan- tenzaͤhnen, von denen dieſe Kuͤſte ihren Namen bekommen hat. Dieſe Waare findet ſich daſelbſt in ſo groſ- ſer Menge, daß, es moͤgen auch noch ſo viele europaͤiſche Schiffe da- hin kommen, als nur immer wol- len, ſie doch allezeit ihre Ladung daſelbſt finden. Es iſt dieſes Hel- fenbein das ſchoͤnſte, das man auf den Kuͤſten von Africa findet, und es iſt nichts außerordentliches, Ele- phantenzaͤhne daſelbſt zu ſehen, die bis 200 Pfunde wiegen. Es giebt auch etwas Gold auf dieſer Kuͤſte: aber lange nicht ſo viel, als auf der nach dieſer Kuͤſte folgenden Goldkuͤſte. Man bekoͤmmt ferner noch von der Zahnkuͤſte viel leichte blau und weiß geſtreifte baumwolle- ne Zeuge, die insgemein ¾ franzoͤſiſche Ellen breit liegen, und im Stuͤcke gewoͤhnlich 3 franzoͤſiſche Ellen lang ſind. Dieſe Zeuge ſind eine von den beſten Waaren, die man nach der Goldkuͤſte bringen kann, wo die Bau- Zahnwurz Bauern ſolche gebrauchen, ihre Scham damit zu bedecken. Unter den enropaͤiſchen Waaren ſind die eiſernen Armbaͤnder, und die klei- nen kupfernen Schellen diejenigen, die dieſen Barbarn am beſten gefal- len, und ſie haben mit denſelben insgemein die Arme und die Beine ganz bedecket. Man findet langſt dieſer Kuͤſte viele Erfriſchungen, und zwar um billigen Preiß. Die- ſe Erfriſchungen beſtehen in Ochſen, Ziegen und Schweinen, ingleichen in einer großen Menge Reiß, Erb- fen, Bohnen, Baccos, Bananas, Citronen, Pommeranzen, Ananas, Cocos und Zuckerroͤhren von einer erſtaunenswuͤrdigen Groͤße. Der vornehmſte Handelsort auf dieſer Kuͤſte iſt Groß- Drouin, ſiehe Drou- in. Die uͤbrigen ſind Grova, Ta- bo, klein Tabo, Tao, Rio- Freſ- co, St. Andreas, Giron, klein Droum, Bortrou, Cap- la- hou, Jaques- la- hou, Wallock und Gammo.

Zahnwurz, ſiehe Bertram.

Zajalla, einer der anſehnlichſten und beruͤhmteſten Seehaͤfen in Abyſ- ſinien, am rothen Meere gelegen, ſiehe Abyßinien.

Zambanoch, Stadt, ſiehe Ba- ku.

Zambuc, eine Gattung kleiner Fahrzeuge, deren ſich die Einwoh- ner von Melinde in Africa, ſo nach Sofala handeln, zu ihrer Hand- lung bedienen.

Zander, Fiſch, ſiehe Sander.

Zange, lat. Forceps, franz. Te- naille, ein eiſernes Werkzeug, zu mancherley Gebrauche, wo etwas mit Staͤrke oder Behaͤndigkeit anzu- greifen, oder etwas zu faſſen iſt, da man die bloße Hand nicht ge- brauchen kann. Es gehoͤren die Zangen zum Eiſenhandel, als ein- beſonderes Sortement. Man hat Feuerzanzen, das Feuer auf dem Heerde zu regieren; Beiß- oder Zanguebar Kneip- oder Kneifzangen, die Naͤ- gel damit auszuziehen; Schmie- dezangen, das gluͤende Eiſen auf dem Amboße feſt zu halten; Be- ſchlagzangen, in der Muͤnze die Bleche damit anzufaſſen; Draht- zangen, den Draht damit zu bie- gen, u. ſ. w.

Zangleys, werden die chineſiſchen Kaufleute genennet, die ſich auf den philippiniſchen Jnſeln niederge- laſſen haben.

Zanguebar, lat. Zanguebaria, eine große Landſchaft in Niederaͤthi- opien, in Africa, welche ſich an demjenigen Theile des aͤthiopiſchen Meers, der von ihr das Meer von Zanguebar genennet wird, ſehr weit erſtrecket, indem ſie an daſ- ſelbe gegen Morgen ſtoͤßt; da hin- gegen ſie gegen Mitternacht an die Kuͤſten von Ajan; ge- gen Mittag an die Kuͤſte der Caf- fern; und gegen Abend an die Land- ſchaft Monoemugi graͤnzet. Das Land iſt laͤngſt dem Meere voller Gebuͤſche und gar moraſtig; daher auch in ſelbiger Gegend die Luft unrein und anſteckend iſt. Jedoch bringt es viel Getreide, Hirſe, Pfef- fer, Obſt, Citronen und Pomme- ranzen in Menge. Auch fehlet es hier nicht an Gold, Silber, guten Pferden, vielem Helfenbein, und Ambragries. Dieſes große Land, welches von Schwarzen bewohnet wird, begreift verſchiedene Koͤnig- reiche in ſich, von denen die Koͤnig- reiche Mongallo, Angoche oder An- goo, Mozambique, Quiloa, Mom- baza, Melinde und Cheliete bekannt ſind. Von den meiſten derſelben haben wir in beſondern Artikeln ge- handelt. Die Portugieſen haben viel allda zu ſagen, denn ſie ſind Meiſter von Mozambique und Mom- baza: da denn ſonderlich das erſte Land zu merken iſt, weil die por- tugieſiſchen Schiffe allemal, wenn ſie nach Oſtindien gehen wollen, in dieſem Zante dieſem Mozambique auf gutes Wet- ter zu warten pflegen. Die Ein- wohner handeln, aber wenig, und wollen deswegen den Fremden kei- nen Eingang in ihr Land verſtatten, außer den Portugieſen, als welchen ihre Hafen offen ſtehen.

Zante, oder Zanthe, lat. Za- cynthus, eine den Venetianern ge- hoͤrende Jnſel, im griechiſchen Ar- chipelagus, nicht weit von der Jn- ſel Cefalonia, und gegen die weſt- liche Kuͤſte von Morea gelegen. Sie iſt dem Erdbeben ſehr unterworfen, und deſſen ungeachtet volkreich und ungemein fruchtbar, vornehmlich an ſtarken Weinen, koͤſtlichen Oe- len, und ſonderlich an Roſinen, da- von ſich bis 25000 Einwohner er- naͤhren. Es ſind dieſes die ſoge- nannten kleinen Roſinen, oder Co- rinthen, welche, da ſonſt die Ge- gend um die Stadt Corinth ihr ei- gentliches Vaterland geweſen, nun- mehr auf dieſer venetianiſchen Jn- ſel faſt zu Hauſe ſind, ſiehe Corin- then. Der vornehmſte Handel mit denſelben, welcher den Venetianern ein großes eintraͤgt, wird in der mit der Jnſel ſelbſt gleichen Namen fuͤhrenden Hauptſtadt Zante getrie- ben, die einen guten Hafen hat, de Chieri genannt. An dem Meere, gleich unter dem Caſtell, liegt ein ſchoͤner Flecken, in die zwey Mei- len lang, am Ufer des Meeres hin, und verbreitet ſich dem Berge zu auf eine halbe Meile lang: es woh- nen allda viel Buͤrger, Handelsleu- te, Kuͤnſtler, und Schiffsleute. Die Einwohner dieſer Jnſel ſind meiſtentheils Griechen; es ſind aber auch auf die tauſend Juden da, wel- che meiſtens Handelsleute ſind: wie denn uͤberhaupt der meiſte Theil der Einwohner ſich von der Handel- ſchaft naͤhret; der gemeine Mann aber begiebt ſich auf die Seefahrt.

Zapfen- und Leuchtermacher, ſind Handwerksleute, die aus dem Zaunruͤbe Meßing Leuchter von allerhand Gat- tung, als Kirchen- Altar- Wand- und Tiſchleuchter, ingleichen Roͤh- ren und Zapfen ꝛc. gießen.

Zapfholz, ſiehe Faulbaum.

Zapherfarbe, ſiehe Saflor.

Zaſpeln, ſiehe Gebinde.

Zaton, ein auf der Jnſel Mada- gaſcar bey den Eingebohrnen dieſer Jnſel gebraͤuchliches Getreidemaaß. Man bedienet ſich deſſen nur zu Meſſung des ganzen und nicht des von ſeinen Huͤlſen gereinigten Reiſ- ſes. Denn der gereinigte Reiß wird mit dem Monka und der Voule ge- meſſen, wovon das eine 6 und das andere ½ Pfund nach dem pariſer und amſterdamer Gewichte wiegt, ſiehe Troubahouache. Der Zatou haͤlt 100 Voules, wie denn auch das Wort Zatou in der Sprache der Madecaſſen ſo viel als 100 heißt.

Zattare, eine Art italieniſcher Fahrzeuge, ſo auf dem Po und der Adige gebraucht wird.

Zaunruͤbe, lat. Bryonia, franz. Bryone, ein Gewaͤchs, ſo gemeinig- lich an den Zaͤunen, Hecken, Mau- ern, Baͤumen ꝛc. waͤchſt, und deſ- ſen Wurzel einer großen langen Ruͤ- be gleicht. Es giebt davon zwey Hauptſorten: 1) weiße Stickwurz, lat. Bryonia alba, franz. Vigne blanche; und 2) ſchwarze Stick- wurz, lat. Bryonia alba baccis ni- gris, franz. Vigne noire. Die Wurzeln werden allein zur Arztney gebraucht, inſonderheit die von der erſten Gattung; und werden in Scheiben zerſchnitten und aufgetrock- net. Vornehmlich werden dieſe Wurzeln wegen ihrer ſcharfen und reizenden Theile gebraucht, die di- cken, ſtockenden Feuchtigkeiten zu zertheilen, und durch den Stuhl auszufuͤhren. Zu welcher Abſicht man auch die friſchen Wurzeln zu gebrauchen pflegt, weil durch das Austrocknen viele ſubtile Theilchen verloren gehen. Dieſe kann man im Zaunruͤbe im Fruͤhlinge am beſten ausgraben, auch alſo eine Weile im friſchen Sande erhalten. Jn den Apothe- ken findet man, außer der getrock- neten Wurzel, ein Mehl, oder ſo- genannte Fæculam, welche aus den friſchen Wurzeln folgender Geſtalt bereitet wird: Man ſchaͤlet von den- ſelben die aͤußere Rinde ab, ſchnei- det das Jnnere in kleine Stuͤcke, thut es in eine reine Leinwand, und preſſet den Saft heraus, welchen man in einem reinen Gefaͤße an ei- nem kalten Orte ſtehen laͤßt, damit ſich die groͤbern Theile zu Boden ſetzen: man findet alsdann ein weißes Pulver, welches man, nach- dem das darauf befindliche Waſſer abgegoſſen worden, trocknet, und unter oben gemeldetem Namen ge- braucht. Deſſen Kraft iſt viel ſchwaͤcher, als der Wurzel ſelbſt. Einige Specereyhaͤndler verkaufen zwar die Wurzel von der erſten Gattung anſtatt der Jalappwurzel und Mechoacanwurz, oder vermi- ſchen ſie wenigſtens mit einander; es iſt aber ſolches gar leicht zu er- kennen, ſiehe Jalappe und Me- choacanne. Außer dieſen angefuͤhr- ten Gattungen iſt noch eine andere be- kan̄t, welche lat. Bryonia nigra, Tam- nus, franz. Sceau de Notre Dame, Racine vierge, genennet wird. Die- ſe hat eine große, dicke, lange, hoͤ- ckerichte Wurzel, welche von außen ſchwarz, von innen weiß ſieht, und voll zaͤhen und dicken Saftes iſt, auch einen ſcharfen, nicht ganz unange- nehmen Geſchmack hat. Die aus derſelben hervorſproſſenden Stengel ſind duͤnne, biegſam, lang, holzigt, winden ſich wie die Stengel der vorhergehenden, ſind dunkelroth und haben keine Gabeln; die Blaͤt- ter haͤngen daran eins um das an- dere, ſind hellgruͤn, glaͤnzend, ade- richt, und ſchmecken klebricht; die Blumen kommen zwiſchen den Blaͤt- tern buͤſchelweiſe, ſind klein, beſte- Zea hen aus einem Stuͤcke, gelblichtgruͤn, und ſind ſo tief in ſechs Einſchnitte getheilet, daß ſie von einigen fuͤr ſechsblaͤttericht gehalten werden; uͤbrigens kommen ſie mit den vor- hergehenden uͤberein, indem einige Fruͤchte tragen, andere aber taub ſind. Die Frucht iſt eine laͤnglicht runde Beere, roͤthlicht, oder dun- kelroth, wenn ſie reif wird, trock- net ſie aus, und iſt in drey Faͤcher, getheilet, in welchen kleine runde Saamen liegen. Von dieſer Pflan- ze wird die Wurzel gebraucht; doch fuͤhret ſie nicht ſo ſtark ab, wie die erſte, ſondern zertheilet kraͤftig, und wird auch in Wunden gebraucht. Man reibt und ſtoͤßt dieſelbe naͤm- lich, und leget ſie als einen Um- ſchlag auf die mit Blut unterlaufe- nen Theile, welche davon geſchwind zertheilet werden.

Zaupeln, ſiehe Schaf.

Zea, oder Zia, lat. Cea, Ceos, Cia, Cios, eine den Tuͤrken gehoͤri- ge Jnſel auf dem Archipelagus, na- he an der Kuͤſte von Livadien, ſo reich an Wein und Seide iſt. Die darauf befindliche Stadt Zea hat einen ſichern und großen Hafen, und treibt gute Handlung. Die Waaren, ſo man von daher holet, ſind Weizen, Gerſte, Wein, Fei- gen, Seide, und viel Avelanede. Die Feigen, ſo man aus dieſer Jnſel bringt, ſind von zweyerley Art, und man bauet ſie ſo, wie in den meiſten Jnſeln des Archipe- lagus, indem man ſie auf diejeni- ge Art zur Reife bringt, welche die Alten und auch die Neuern die Ca- prification nennen. Die Seide, ſo aus dieſer Jnſel gebracht wird, iſt von ziemlich guter Eigenſchaft, und ſowol Plinius, als auch Tour- nefort behaupten, daß die ſeidenen Zeuge in dieſer Jnſel zuerſt erfun- den ſind, wie man denn deren vie- le hier machet. Es werden auch zu Zea Regenkleider von Ziegen- haa- Zecchio haaren gemacht, die vortrefflich wider den Regen ſind, als welcher nicht leicht durch dieſelben hindurch dringt. Der Zeug, woraus ſie ge- macht werden, iſt anfangs, wenn er vom Stuhle koͤmmt, nichts an- ders, als ein ſehr lockerer Zeug; aber, wenn er gekrumpen, und auf dem Sande und mit Seewaſſer ge- walket iſt, ſo wird er ſo dicht, daß er faſt nicht von dem Regen durch- drungen werden kann.

Zecchio, Cantaro, Moſtachio, Maaß, ſiehe Secchio.

Zechin, oder Zecchin, Zeckin, Cechin, und Sechin, ital. Zechi- no, oder Zecchino, franz. Zechin, Sequin, oder Cequin, eine goldene Muͤnze, ſo zu Venedig geſchlagen wird, und von der Zecha, wo man ſie praͤget, ihren Namen hat. Das Gold, woraus ſie gepraͤget wird, iſt am Gehalte von 23¾ Karat, und am Gewichte haͤlt ſie 1 Quent we- niger 4 Gran, daß ſie alſo ſowol am Schrote, als Korne den unga- riſchen Ducaten gleich iſt, welchem ungeachtet ſie in Venedig im Cours 1 bis 2 Lire mehr gilt, indem der Zechin in Venedig 22 Lire Current- muͤnze gilt; da hingegen die floren- zer, ingleichen die ungariſchen, hol- laͤndiſchen, und deutſchen Ducaten daſelbſt nur 21 Lire gelten. Es werden auch in dem tuͤrkiſchen Rei- che, vornehmlich zu Cairo, derglei- chen goldene Zechinen geſchlagen, die man daher tuͤrkiſche Zechinen, oder Scherifs nennet. Siehe Sche- rif. Desgleichen werden zu Con- ſtantinopel die goldenen Ducaten, die in Ungarn, Deutſchland, und Holland geſchlagen werden, unga- riſche Zechinen genennet.

Zeckler, ſiehe Siebenbuͤrgen.

Zedenick, oder Zehdenick, eine kleine, aber wohl gebauete Stadt in der Uckermark Brandenburg, an der Graͤnze der Mittelmark, an der Havel gelegen, welche daſelbſt ſchiff- Zehrfreyheit bar wird. Weil in der Gegend um dieſelbe viel Eiſenerde anzutreffen iſt: ſo hat man bey derſelben einen hohen Eiſen- und Schmelzofen angeleget, auf welchem viele Bom- ben, Stuͤckkugeln, Moͤrſer ꝛc. ge- goſſen und von da verfuͤhret wer- den, wovon der Ort gute Nahrung hat.

Zee-driften, franz. Epaves, oder Eſpaves de mer, werden in der Seefahrt die von den zerſcheiterten Schiffen auf der See herum ſchwim- menden, oder an das Land geworfe- nen Sachen genennet.

Zee-gat, Gat, Vaar-Waater, franz. Paſſe, heißt ein Canal oder eine Breite | des Meeres, oder eine Straße zwiſchen zwey Erdreichen, oder zwi- ſchen zwey Sandbaͤnken, durch wel- chen die Schiffe in einen Hafen oder Fluß paßiren muͤſſen. Dergleichen iſt das Cattegat, von dem ein be- ſonderer Artikel handelt.

Zeeland, Provinz, ſ. Seeland.

Zehlen, ſiehe Zahl.

Zehnband, oder Zehenband, ei- ne Gattung gewirkter Zeuge.

Zehner, werden in Franken die Kaiſergroſchen genennet, weil de- ren 10 gerade einen halben Reichs- gulden, oder ⅓ Reichsthaler machen.

Zehner (Verſammlung der,) ſie- he Oſtindiſche Compagnie in Hol- land, und Weſtindiſche Compa- gnie in Holland.

Zehrfreyheit, oder Zehrungs- freyheit, lat. Beneficium competen- tiœ, iſt, eine Rechtswohlthat, ver- mittelſt welcher gewiſſen Schuldnern bey Bezahlung ihrer Schulden von ihrem Vermoͤgen ſo viel gelaſſen werden muß, als zu ihrem noth- duͤrftigen Unterhalte noͤthig iſt. Nach der ſaͤchſiſ. erlaͤut. Proceßord. ad Tit. 52. §. 3. ſoll ſie nur denje- nigen, ſo durch Ungluͤcksfaͤlle, ohne ihre Schuld, um ihr Vermoͤgen ge- kommen, verſtattet werden; zudem iſt ſolches auf ein leidliches, nach Be- Zehrkraut Beſchaffenheit des Standes, jedoch hoͤher nicht, als woͤchentlich auf 1 bis 2 Thlr. zu beſtimmen, und da- zu ein gewiſſes Capital auszuſetzen, welches nicht den Glaͤubigern, ſo zur Perception kommen, pro Rata abgezogen, ſondern aus der Con- cursmaſſe noch vor der Diſtributi- on genommen, und bey dem Ruͤck- falle zur Befriedigung der folgen- den Glaͤubiger, ihrer Ordnung nach, angewendet werden ſoll. Ein aus- getretener Schuldner wird, wenn er auf ergangene Edictalcitation ſich nicht ſtellet, dieſes ſowol, als an- derer Rechtswohlthaten, verluſtig. Siehe das Banq. Mand. §. 10.

Zehrkraut, ſiehe Betonien.

Zehrwurz, ſiehe Aron.

Zeichen, heißt insgemein ein je- des Ding, welches etwas andeutet. Hier bekuͤmmern wir uns nur theils um die kaufmaͤnniſchen Zeichen, oder Kaufmannszeichen, lat. Cha- racteres mercatorii, das iſt, wel- cher ſich die Kaufleute bedienen; theils um diejenigen, die ihnen zu wiſſen noͤthig ſind. Und ſolche be- treffen entweder ihre Gewoͤlber, oder ihre Schriften, oder ihre Waaren. Was die (I) Gewoͤlber, Laͤden ꝛc. anbetrifft: ſo iſt bekannt, daß Kaufleute, Fabrikanten, Kuͤnſtler, Handwerker, Weinſchenken, Gaſt- und Speiſewirthe ꝛc. entweder ge- malte oder geſchnitzte, ingleichen aus Laub oder andern natuͤrlichen oder kuͤnſtlichen Koͤrpern geflochte- ne, angereihete, oder ſonſt zu- ſammen geſetzte Figuren, Schil- der, Tafeln, Kraͤnze ꝛc. vor oder uͤber ihre Hausthuͤren, Niederla- gen, Gewoͤlber, Laden, Keller ꝛc. aus- und aufzuhaͤngen, oder zu ſtellen pflegen, um dadurch denje- nigen, die vorbey gehen, oder die ihrer noͤthig haben, ihre Wohnung, ihre Profeßion, oder die Beſchaf- fenheit der Waaren, welche ſie ver- kaufen, und der Werke, die ſie ma- Zeichen chen, oder fabriciren, anzuzeigen. Alle dieſe Dinge ſind folglich nichts anders, als Zeichen, franz. Enſei- gnes, nur daß ſie nach ihrer ver- ſchiedenen Beſchaffenheit verſchiede- ne Namen fuͤhren. Alſo heißen z. E. die Zeichen der Wuͤrzkraͤmer vor ihren Gewoͤlbern, Ausſaͤtze; die Zei- chen der Weinſchenken, Weinkraͤnze; die Zeichen der Handwerksleute und Wirthe, Schilder, u. ſ. w. Zu den Zeichen der Kaufleute, welche ſie in ihren (II) Schriften, um kurz zu ſchreiben, gebrauchen, gehoͤren die- jenigen Abkuͤrzungen, deren man ſich uͤberhaupt im Schreiben und Drucken bedienet, um gewiſſe Sa- chen, z. E. die Gewichte, Muͤnzen, ꝛc. damit anzudeuten. Dergleichen gebrauchen am meiſten die Drogui- ſten und Apotheker; und ſind z. E. 2114; Pfund, ℥ Unze, Ʒ Quent, ℈ Scrupel, gr. Gran, Rthlr. Reichs- thaler,  Groſchen, ₰ Pfennig, ꝛc. ſiehe Abbreviatur. Anlangend die (III) Waaren: ſo findet man bey denſelben uͤberhaupt dreyerley beſondere (A) Gattungen von Zei- chen oder Marken, franz. Marques, die wohl von einander zu unterſchei- den ſind, indem einige von den Kaufleuten, andere von den Fabri- kanten, und wieder andere von den Schaumeiſtern herruͤhren; welchen allen noch der Zoll-Geleits-und Accisbedienten, ſowol als der Zei- chenmeiſter auf den oͤffentlichen Wa- gen, beygefuͤget werden koͤnnen. Der (A) Kaufmann bezeichnet und markiret die Waaren entweder bey deren Empfang, oder bey deren Verſendung. Die Bezeichnung der Waaren (1) beym Empfang, und wenn dieſelben ſchon im Magazine oder Gewoͤlbe ſind, geſchieht von dem Kaufmanne auf gedoppelte Art, und in gedoppelter Abſicht: a) mit Zahlen oder Ziffern, um ſie deſto leichter von einander unterſcheiden V. Theil. J izu Zeichen zu koͤnnen; und b) mit Buchſta- ben, die gewiſſe | Ziffern bedeuten, um die Preiße der Waaren zu be- merken, und gleichwol zu verſtecken, daß ſie nicht jedermann errathen koͤnne. Dieſe letztere Art des Be- zeichnens oder Markirens wird in- ſonderheit das Numeriren der Waaren genennet. Von beyden Arten ſuche man den Artikel: Num- mer, auf. Nur merken wir hier noch an, daß ſolche Zahlen oder Ziffern, und Buchſtaben auf Zet- tel von Papier, Kartenblaͤttern, Pappe, oder Pergament geſchrie- ben, und dergleichen Zettel ſodann an die in dem Gewoͤlbe oder Laden befindliche Waare geſtecket oder ge- heftet werden. Und dieſe Zettel ſind es eben, die nicht ſelten Zei- chen oder Marken, franz. Marques; gewoͤhnlicher aber Nummern, franz. Chiffres, genennet werden. Die Bezeichnung der Waaren (2) beym Verſenden geſchieht theils von Kauf- leuten, theils von Fabrikanten, ſo Waaren an andere Orte verſenden, und zwar nicht ſowol unmittelbar auf die Waaren, als vielmehr auf die Faͤſſer, Tonnen, Kiſten, Ballen, Packe ꝛc. in welchen ſich die zu ver- ſendenden Waaren befinden. Sol- che bezeichnet und markiret insbe- ſondere der Kaufmann, theils mit ſeinem Handelszeichen, oder dem Handelszeichen deſſen, der ſie em- pfangen ſoll; theils mit gewiſſen Nebenzeichen, um ſie dadurch von andern Waaren zu unterſcheiden, die zugleich mit verfuͤhret werden. Wir bekuͤmmern uns hierbey zufoͤr- derſt um die (a) Evklaͤrungen bey- der Zeichen. Unter den (a) Han- delszeichen, (welches auch zuweilen die Handelsmarke oder das Han- delsſignet pfleget genennet zu wer- den,) wird nichts anders verſtan- den, als der auf eine gewiſſe be- ſtimmte Art geſchlungene, oder ver- zogene Name, oder der Zug aus Zeichen den Anfangsbuchſtaben des Tauf- und Zunamens eines Kaufmanns, ſiehe Chiffre. Die (b) Nebenzei- chen beſtehen entweder 1) in Zahlen oder Ziffern, welche nebſt dem Han- delszeichen in dem Falle geſetzet wer- den, wenn mehrere Faͤſſer, Ton- nen, Kiſten ꝛc. an eine Perſon oder eine Handlung zugleich verſchicket werden ſollen; oder 2) in einem Trinkglaſe, oder Bouteille, auch wol einer Hand, einem Spiegel, einem Rade, u. ſ. w. in dem Falle, wenn zerbrechliche Waaren, als Spiegel, Glaͤſer, Porzellaͤn, thoͤ- nernes Geſchirr, und was derglei- chen Sachen mehr ſind, ſich in der Kiſte oder dem Faſſe befinden: und werden in dieſem Falle ſolche Zei- chen auf diejenige Seite der Kiſte, oder des Faſſes gemacht, welche oben ſtehen ſoll, zum Unterrichte der Fuhrleute und Auflaͤder, daß ſie ſelbige Seite allezeit oben ſtehen laſſen, nichts ſchweres darauf ſe- tzen, und ſonſt damit behutſam um- gehen ſollen; oder 3) in einer Kro- ne, zum Zeichen, daß die mit der- ſelben oben bezeichneten Guͤter an koͤnigliche oder fuͤrſtliche Hoͤfe be- ſtimmet ſind, und dannenhero die gebuͤhrende Freyheit genießen moͤch- ten. Das (b) Auftragen aller ſol- cher Zeichen geſchieht auf verſchie- dene Art. Denn es werden dieſe Zeichen den Faͤſſern und Kiſten oft- mals (a) eingeſchnitten, mehrmals aber mit einem heißen Eiſen (b) eingebrannt, und am gewoͤhnlich- ſten vermittelſt (c) ſchwarzer Far- be (von Kienruß und Leimwaſſer, oder duͤnnem Biere, eingeruͤhret) darauf getragen, und zwar ſo rein, ſauber und kenntbar, als moͤglich, weswegen man ſich aller Nebenfigu- ren, als Sterne, Schlangen- und Kreuzzuͤge dabey zu enthalten hat, damit das Zeichen ſelbſt deſto beſſer in die Augen falle. Dieſes Zeich- nen der Ballen und Faͤſſer iſt eine Arbeit Zeichen Arbeit der Jungen, die zu ſolchem Ende ihren Pinſel und Zeichenfaß mit guter Schwaͤrze immer bey der Hand haben muͤſſen. Durch die (B) Fabrik- und Manufacturzei- chen verſtehen wir gewiſſe Merk- maale, Sinnbilder, Nummern, Na- men der Staͤdte oder Meiſter u. ſ. w. welche die Fabrikanten, Kuͤnſtler und Handwerksleute auf ihren ver- fertigten Manufacturen und Arbei- ten zu fuͤhren pflegen, um durch ſolche ihre Manufacturen und Ar- beiten von den Manufacturen und Arbeiten anderer zu unterſcheiden. Die (1) Auftragung ſolcher Zei- chen anlangend: ſo geſchieht ſolche auf mehr als eine Art. Denn es werden ſelbige (a) mit Farben auf das Papier, theils von den Buch- theils von den Kupferdruckern ge- drucket, nachdem ſie entweder in Holz geſchnitten, oder in Kupfer geſtochen worden ſind. Dieſe Art des Bezeichnens iſt bey den ſeide- nen, leinenen und wollenen, und bey unzaͤhlich andern Manufactu- ren, auch ſo gar in den Tabacks- ſpinnereyen, gebraͤuchlich. Und dergleichen Kupferſtiche oder Holz- ſchnitte, und davon auf Papier ge- nommene Abdruͤcke werden ſodann Zeichen, franz. Enſeignes, genen- net. Sie ſtellen gemeiniglich eben diejenige Figur vor, welche die Kaufleute, Fabrikanten, Kuͤnſtler, und Handwerker vor oder uͤber ihre Hausthuͤren, Niederlagen, Gewoͤlber, und Laͤden aufgehaͤngt oder ſtehen haben, nebſt der Benennung derje- nigen Waare, die ſie verkaufen und fabriciren, ingleichen ihren Vor- und Zunamen, und ihrer Wohnung. Mit dieſen auf Papier gedruckten Zeichen pfleget man insgemein dieje- nigen Waaren, die man fuͤhret und taͤglich verkaufet, zu umſchlagen, um den Kunden dadurch den Na- men des Kaufmanns, Fabrikan- tens, Kuͤnſtlers ꝛc. und die Waa- Zeichen ren, die er machet oder fuͤhret, be- kannt zu machen, und zu recom- mendiren. Nicht weniger werden die Zeichen und Marken (b) mit ei- nem eiſernen gluͤhend gemachten Stempel in das Holz derjenigen Faͤſſer, in welchen ſich die Waaren befinden, eingebrennet: ſolcherge- ſtalt zeichnet man die blaue Farben- faͤſſer; ingleichen die Faͤſſer mit Potaſche, verzinnten und unver- zinnten Eiſenblechen ꝛc. wie nicht we- niger die Tonnen, in welchen Thran, oder Heringe und dergleichen fette Waaren, ſich befinden; u. ſ. w. Auch geſchieht ſolches Einbrennen an den Spuhlen, worauf Silber-Meßing- oder Eiſendraht, ferner die Seide, die man den Windern und Webern zuwiegt, gewunden iſt. Weiter werden die Zeichen und Marken auch (c) mit einem kalten Stempel, ver- mittelſt des Hammers, eingeſchla- gen, und zwar theils (a) auf die Waare ſelbſten, welches bey den aus Gold, Silber, oder Zinn ge- machten Gefaͤßen, bey Meſſern, Scheermeſſern, Degenklingen, Schee- ren, und vielen andern Stahl- und Eiſenwaaren geſchieht; theils (b) auf ein an die Waare gehangenes Stuͤcke Papier, Pergament oder Bley, wie an den Tuch- Zeug- und Strumpfmanufacturen zu ſehen|; theils (c) auf diejenigen Werkzeuge, auf welchen ſich die Waaren befin- den, z. E. auf die Spuhlen, wor- auf Gold-Silber-Meßing-und Eiſendraht, Seide, Kameelhaare, ꝛc. gewunden iſt. Und endlich wer- den die Zeichen und Marken (d) in die Waaren ſelbſt eingewirket, oder eingenehet, dergleichen Zeichen man bey den Tuͤchern, Zeugen, Struͤm- pfen ꝛc. antrifft; oder aber einge- formt, wie bey dem Papiere zu ſe- hen; u. ſ. w. Es finden die Fa- brikanten und die Handwerker ihren (2) Vortheil dabey, daß ſie ihre verfertigte Waare bezeichnen. Denn J i 2wenn Zeichen wenn ihre Waare gut, und der Ruf ſich einmal davon verbreitet hat: ſo koͤmmt ein ſolches Zeichen in groſ- ſe Nachfrage, und folglich die da- mit bezeichnete Waare in guten Ab- gang. Daher geſchieht es auch, daß an vielen Orten die Obrigkeit den Handwerksmeiſtern bey Strafe auflegt, ihre Waaren zu zeichnen; oder daß auch ihre Handwerksſta- tuten ſelbſten ſolches erfordern, um die Landesmanufacturen in ihrem guten Rufe zu erhalten. Denn wenn ein Meiſter ſich an ſolchen Or- ten unterſtehen ſollte, ſeine Waare ſchlechter zu machen, ſo laͤuft er in Gefahr, daruͤber geſtraft zu wer- den, nachdem ſolche ſchlechte Waa- re an ſeinem Zeichen erkannt wor- den iſt. Jndeſſen hat man ſich gleichwol vor (3) Betrug dabey zu huͤten. Denn es pflegen a) viele Verkaͤufer, die etwann ſchlechte und daher wenigern Abgang findende Waaren fuͤhren, den betruͤglichen Griff zu gebrauchen, daß ſie auf ſolche ihre Waare, der beruͤhmten Fabriken in gutem Rufe ſtehendes Zeichen oftmals faͤlſchlich nachſte- chen laſſen, ſolches auf ihre ſchlech- te Waaren heften, und ſelbige da- durch fuͤr Waaren von einer guten Fabrike ausgeben. Ja auch b) vie- le Fabrikanten ſelbſten, pflegen der- gleichen falſche Marken, oder Kenn- zeichen ihren Manufacturen, die ſie nicht ſo gut machen, oder machen koͤnnen, einzuſtechen, einzuſchlagen, einzuwirken, einzuformen ꝛc. um ſolche dadurch nur hoͤher verkaufen, und deſto eher an den Mann brin- gen zu koͤnnen. Von den Fabrik- zeichen kommen wir auf die Zeichen der (C) Schaumeiſter. Denn da den Obrigkeiten oder Fabrikanten und Handwerkern eines Orts ſelb- ſten, wie nur gedacht, viel daran gelegen iſt, daß ihre Waaren in Ruf gebracht, und der bereits er- haltene gute Ruf und Abgang er- Zeichen halten werde: ſo pflegen Obrigkei- ten dafuͤr Sorge zu tragen, gleich- wie es auch bey unterſchiedenen Handwerkern, z. E. den Tuch- und Zeugmachern, bereits eingefuͤhret iſt, daß ſie ihre Manufacturen nicht ſo fort auf den Markt zum Kaufe aufſetzen oder verſenden duͤrfen, ſon- dern vorher | gewiſſen zur Schau beſtellten Perſonen vorgeleget wer- den muͤſſen, welche von der Manu- factur guten Verſtand haben, auch wol hierzu vereidet ſind, und ge- wiſſe Zeichen, wie jedes Stuͤck be- funden worden, eindruͤcken muͤſſen. Und dieſes von den Schaumeiſtern oder vorgeſetzten und geſchwornen Obermeiſtern eines Orts verrichte- te Bezeichnen der Waaren nennet man insgemein das Stempeln, oder Siegeln, ſiehe Beſichtigung. Bey- laͤufig muͤſſen wir, ehe wir weiter gehen, hierbey noch dieſes erinnern, daß diejenigen Zeichen, die vorhin erwaͤhntermaßen aus Bley gemacht an die Tuche, Zeuge, Struͤmpfe ꝛc. gehangen werden, auch oft nur bloß mit dem Namen Bley, oder Bleyzeichen, Fabrikenbley, franz. Plomb, beleget werden; und daß ihrer insgemein zwey oder mehrere an jedem Stuͤcke Tuch oder Zeug befindlich ſind, von denen einige von den Fabrikanten, die ſie ge- macht haben, und die andern von den Schaumeiſtern und Policeybe- dienten, die ſolche geſchauet, und gemeſſen haben, daran geſchlagen werden, ſiehe Fabrikenbley. Die Urſache, warum dieſe Zeichen, auf die itzterwaͤhnte Arten, theils auf die Behaͤltniſſe dieſer Waaren, theils auf und in die Waaren ſelbſt ge- macht werden, iſt dieſe, damit die Kaͤufer ſowol den Ort der Fabrik, als auch die Gattung und Guͤte der Waare daraus erkennen, und ver- ſichert ſeyn moͤgen, daß ſolche von den dazu verordneten Manufactur- und Policeybeamten beſichtiget, und fuͤr Zeichenmeiſter fuͤr das, was ſie ſeyn ſollen, gut befunden ſind. Es iſt uns noch ei- ne Gattung von Zeichen der Waa- ren uͤbrig, und zwar welche die (D) Zoll- Geleits- und Accisbedienten ſowol, als die Zeichenmeiſter auf die Waaren machen. Denn man heißt auch Zeichen, franz. Timbre, diejenigen Merkmaale, die an den Zoll- Geleits und Acciſeorten, des- gleichen auf den oͤffentlichen Waagen von den Zeichenmeiſtern zuweilen auf, oder an die Waaren geſchla- gen oder gedruckt werden, um da- durch anzuzeigen, daß von denſel- ben die gebuͤhrenden Zoͤlle, Geleite, Acciſen und Waagegelder entrichtet ſind. Alle bisher angefuͤhrte Gat- tungen von Zeichen (B) muß ein Kaufmann genau kennen, inſon- derheit die Fabriken-und Schau- zeichen deswegen, weil ſie zur Kenntniß und Pruͤfung der Guͤte ei- ner Waare dienen. Uebrigens kann auch die (C) Zeichenkunſt uͤber- haupt, oder das ſogenannte Reißen, Kaufleuten in ſo fern zu ſtatten kommen, damit ſie deſto eher im Stande ſind, den Fabrikanten und Handwerkern ein Muſter von die- ſer oder jener Faſon vorzureißen, zumal wenn ſie zugleich Verleger von Fabriken ſind.

Zeichenmeiſter, iſt (1) eine bey dem Waagamte beeidigte Perſon, welche das von dem Waagemeiſter vermeldete Gewicht auf die abgewo- genen, und zu verſendenden Waaren ſchreiben muß, damit die Fuhrleu- te ſehen koͤnnen, wie ſchwer das ih- nen anvertrauete Gut ſey; auch muͤſſen ſie an theils Orten die Zoll- freyen, oder nur zu gewiſſen Zei- ten die Zollfreyheiten zu genießen habende Guͤter mit einem beſondern Zeichen bezeichnen. Ferner ſind Zeichenmeiſter (2) bey den Tuch- und Zeugmachern diejenigen vereide- ten Perſonen, welche die zur Schau gebrachten Stuͤcke nach Befinden, Zeilon ihrer Pflicht nach, zeichnen und beſiegeln; ſiehe Schaumeiſter.

Zeichnen, franz. Marquer, und zuweilen Chiffrer, Timbrer, heißt in, an, oder auf eine Sache, oder Waare eines von denen in dem Arti- kel: Zeichen, beſchriebenen Zeichen machen. Jſt dieſes Zeichen von Bley: ſo wird ſolches auch Bleyen, franz. Plomber, genennet.

Zeiger, Vorzeiger, Bringer, oder Zeiger dieſes, oder getreuer Jnhaber dieſer Handſchrift, lat. Prœſentans, oder Lator litterarum, iſt eine, beſonders unter Kaufleuten, gar gewoͤhnliche Clauſel, welche ſie insgemein ihren Wechſelbriefen, oder auch wol andern ſchlechten Schuldverſchreibungen, einzuverlei- ben pflegen, und kraft welcher nicht allein einem ſolchen | Bringer oder Zeiger derſelben die darinn enthal- tene Summe, ohne Bedenken und mit Beſtand Rechtens, bezahlet wer- den mag: ſondern es hat ſelbiger auch die rechtliche Vermuthung ei- ner ihm vom Glaͤubiger geſchehenen Vollmacht und Abtretung dieſer Schuldpoſt vor ſich, ſo gar, daß er nicht einmal noͤthig hat, den Titel, noch auch ſeine gute Treue und Glauben darzuthun.

Zeilon, Zeylon, Ceylon, Cei- lon, und wie einige, obwol irrig, ſchreiben und ſprechen, Zeylan, Zeilan, Ceylan, und Ceilan, ei- ne große aſiatiſche Jnſel auf dem indianiſchen Meere, 45 Meilen oſt- waͤrts von dem auf der Halbinſel von Jndien diſſeits des Ganges ge- legenen Vorgebirge Comorin, an der Meerenge von Manar oder Qui- loa, unter dem 6ten und 11ten Gra- de der Breite gelegen. Jhre (1) Groͤße betreffend, ſo iſt ſie unge- faͤhr achtzig franzoͤſiſche Meilen lang; und hat uͤber zweyhundert franzoͤſiſche Meilen in ihrem Umfan- ge. Etliche (2) theilen ſie in ſie- ben, und andere in neun Koͤnigrei- J i 3che. Zeilon che. Von den Europaͤern wurde dieſe Jnſel 1508. (3) entdecket, und zwar von den Portugieſen; es konn- ten ſich aber dieſe nur auf den Kuͤ- ſten feſt ſetzen, indem es ihnen nie- mals moͤglich geweſen iſt, bis in das hohe Land hindurch zu drin- gen. Dieſer ihrer Eroberung, und des Zimmethandels, der dieſe Jn- ſel ſo beruͤhmt machet, genoſſen ſie allein uͤber ein ganzes Jahrhundert, bis endlich die Hollaͤnder, die ſchon im Jahre 1602. dahin zu handeln angefangen, und den Portugieſen nach und nach alle ihre Feſtungen abgenommen hatten, ſie 1657. voͤl- lig aus dieſer Jnſel verjagten, in- dem ſie Columbo, die ſchoͤnſte und ſtaͤrkſte Stadt unter allen Staͤdten, die ſie nicht allein in Zeilon, ſon- dern auch in ganz Jndien hatten, eroberten. Dieſe Eroberung war mit Huͤlfe des Koͤnigs von Candi, als des maͤchtigſten auf der ganzen Jnſel, geſchehen, und einer von den Artikeln des zwiſchen bemelde- tem Koͤnige und den Hollaͤndern ge- ſchloſſenen Tractats war dieſer, daß dieſe Stadt dem Koͤnige ſollte ein- geraͤumet werden. Weil aber die Hollaͤnder es fuͤr ihren Nutzen zu- traͤglicher zu ſeyn erachteten, dieſe Stadt fuͤr ſich zu behalten: ſo zer- fiel der Koͤnig bald mit ſeinen neuen Bundesgenoſſen: und von dieſer Zeit an, bis itzt, iſt das Verneh- men unter ihnen nicht beſſer gewe- ſen, als es vorher unter den Por- tugieſen und Cingaleſen, oder Cin- galen, (denn alſo nennet man die Eingebohrnen des Landes,) gewe- ſen iſt; wie es denn auch dieſen letz- ten, ſo weit ſie unter der Bothmaͤſ- ſigkeit des Koͤnigs von Candi ſte- hen, naͤmlich den im Gebirge woh- nenden Cingaleſen, (denn die an der Seekuͤſte wohnenden Cingaleſen ſind Unterthanen der hollaͤndiſchen oſtin- diſchen Compagnie,) bey Lebens- ſtrafe verboten iſt, mit den Hol- Zeilon laͤndern Umgang zu haben, und mit ihnen zu handeln. Jm Jahre 1672. thaten auch die Franzoſen einige Verſuche, um ſich in dieſer Jnſel zu ſetzen; und der Koͤnig von Candi, der froh wuͤrde geweſen ſeyn, wenn er ſie den Hollaͤndern haͤtte entgegen ſetzen koͤnnen, ſo wie er vorher dieſe den Portugieſen ent- gegen geſetzet hatte, hatte ihnen durch einen Tractat den auf der Oſt- ſeite dieſer Jnſel hinten an dem Meerbuſen von Triconmale oder Trinquemale gelegenen Hafen Cot- tiar abgetreten. Allein die Unter- nehmung auf St. Thomas, in wel- che ſich der Herr des Hayes mit der franzoͤſiſchen Eſcadre, deren Ad- miral er war, ein wenig gar zu leichtſinnig einließ, und der gleich darauf zwiſchen Frankreich und den Hollaͤndern entſtandene Krieg, wa- ren die Urſachen, daß dieſes ange- fangene Unternehmen nicht gehoͤrig unterſtuͤtzet werden konnte, und die Hollaͤnder Zeit bekamen, die Fran- zoſen wieder aus der Jnſel Zeilon heraus zu jagen; von welcher Zeit an die hollaͤndiſche oſtindiſche Com- pagnie in ihrem erſten Beſitze der Kuͤſten und des Zimmethandels, aber auch allezeit in dem uͤbeln Ver- nehmen mit den gebirgiſchen Cin- galeſen geblieben iſt, die ihr beſtaͤn- dig ihre Untreue vorwerfen, und kein Vertrauen wieder zu ihnen be- kommen koͤnnen. Die vornehmſten (4) Plaͤtze, welche die Hollaͤnder an den Kuͤſten dieſer Jnſel haben, die ſie ganz bis auf einige auf der Weſtſeite der Jnſel befindliche Kuͤ- ſten beſitzen, ſind Colombo, die Hauptſtadt der Kuͤſten, und die Re- ſidenz des Gouverneurs der Jnſel, Negombo, Matura, Gale, Calia- ture, Batecalo, und Triconmale, oder Trinquemale, zwey Feſtungen auf dem oͤſtlichen Theile der Jnſel, außer verſchiedenen Habitationen. Sie haben auch noch die Jnſel Ma- nar, Zeilon nar, und das Koͤnigreich oder die große Halbinſel Jaffanapatnam, ſo beyde auf der nordlichen Seite der Jnſel liegen. Einer von den vor- nehmſten Bedienten der hollaͤndi- ſchen oſtindiſchen Compagnie, der 1688 die indianiſche Kauffahrteyflot- te nach Europa zuruͤckfuͤhrte, be- hauptet in dem von ihm in itzter- waͤhntem Jahre den Directoren der hollaͤndiſchen oſtindiſchen Compa- gnie ertheilten Berichte, daß dieſe große Menge von Poſten, Feſtun- gen und Habitationen, welche ſie auf den Kuͤſten von Zeilon haben, und die ungemein und außeror- dentlich große Anzahl von Han- delsbedienten und Beſatzungen, die ſie daſelbſt zu halten ſchuldig ſind, weit mehr koſten, als der Pro- fit auf den Zimmet und die andern Waaren, die man aus dieſer Jnſel zieht, betraͤgt; und ſchlaͤgt da- her vor, einige derſelben fahren zu laſſen; wobey er jedoch geſteht, daß ſolches nicht wohl moͤglich ſey, ſo lange das Misverſtaͤndniß mit dem Koͤnige von Candi waͤhret, der, ſo viel als er kann, durch oͤftere Streifereyen die Zimmeterndte un- terbricht. Was die (5) Naturga- ben dieſer Jnſel anlanget, ſo bringt ſie ſo viel Sachen hervor, mit wel- chen die Einwohner eine große (6) Handlung ſowol binnen als auſ- ſer Landes unterhalten koͤnnten, wenn die Handlung mit den Auslaͤn- dern ihnen erlaubt waͤre, oder ihre natuͤrliche Faulheit, und die harte Sclaverey, in welcher der Koͤnig und die Großen ſie halten, ſie nicht verhinderte, ſich der Handlung zu ergeben; welches ſie aber deswegen nicht thun, weil alles, was ſie er- werben, nicht ihnen, ſondern ihren Herren gehoͤret; daher ſie auch keine Maͤrkte, ſondern nur einige ſchlechte Buden haben, in denen ſie die zum Le- bensunterhalte noͤthigen Lebensmit- tel und Fruͤchte verkaufen. Hier- Zeilon von ſind jedoch die Baumwolle und die daraus gemachten Zeuge auszu- nehmen, die ſie nach denjenigen Provinzen bringen, wo ſie nicht waͤchſt, und welche ſie gegen die daſelbſt wachſenden Landesproducte vertauſchen. Dieſen Handel trei- ben die Chittys oder Chittays, ſonſt auch Velinde genannt, mit welchen Namen die Cingaleſen die Kaufleute dieſer Jnſel belegen, deren es da- ſelbſt vier Arten giebt, naͤmlich a) die ſchlechthin ſo genannten Chit- tys, die mit allerley Droguereyen, Cattun ꝛc. handeln, und mit ihren Schiffen ſo gar zur See gehen; b) Die Caver-Chittys, die mit Gold und Silber handeln, und auch dieſe Metalle probiren; c) die Comety- Chittys, welches diejenigen ſind, die allerley Lebensmittel, als Obſt, Huͤlſenfruͤchte, Getreide, Garten- waaren, und alles, was eßbar iſt, verhandeln, und d) die Valigi-Chit- tys, welches diejenigen Kaufleute ſind, die Korallen, Juwelen, Glas, gemeine Metalle und Mineralien verhandeln. Dieſe vier Gattungen von Kaufleuten, die aus dem be- nachbarten feſten Lande nach dieſer Jnſel uͤbergekommen ſind, und ſich daſelbſt niedergelaſſen, und vermeh- ret haben, haben ihre beſondere Sprache, gehen nicht mit einander um, und eſſen auch nicht mit ein- ander. Ehe die Europaͤer nach Oſtindien gekommen ſind, waren die Chineſer Herren der Handlung nach Zeilen; mit welchen jedoch die Perſer, die Araber, und die Aethio- pier ſolche theileten. Endlich aber haben die Hollaͤnder alle Nationen von derſelben ausgeſchloſſen. Die (7) Waaren, die in dieſer Jnſel gang gemein, und faſt ohne Muͤhe an verſchiedenen Orten derſelben zu finden ſind, ſind langer Pfeffer, Baumwolle, Helfenbein, viele zum Faͤrben und zur Arztney dienende Droguereyen und Wurzeln, Kar- J i 4damo- Zeilon damomen; Seide, die aber ſo we- nig betraͤgt, daß ſie faſt gar nicht in die Handlung koͤmmt; Taback, Ebenholz, vortreffliches Bauholz, Bleyerzt, Betel, Areck, der beſte, ſo in Jndien zu finden iſt; wilder Honig, Biſam, Wachs, Cryſtall, Salpeter, Schwefel, Zucker, Cur- cume; Reiß, den die Hollaͤnder in Menge nach der Kuͤſte von Koro- mandel fuͤhren; Eiſen, Stahl, Ku- pfer, Gold, Silber; und allerley Gattungen von Edelgeſteinen, aus- genommen keine Diamanten; und endlich Zimmet und Elephanten. Ungeachtet alle dieſe Sachen in dem unter der Bothmaͤßigkeit des Koͤnigs von Candi ſtehenden Oberlande der Jnſel in Menge zu finden ſind: ſo iſt es doch faſt unmoͤglich, viele derſelben zu bekommen, wenn gleich die Cingaleſen es wagen, dem Ver- bote entgegen zu handeln, welches ihnen den Umgang und den Handel mit den Hollaͤndern unterſaget. Un- ter dieſe Waaren gehoͤren das Gold und das Silber, nach welchem in den Bergwerken zu graben verbo- ten iſt; ingleichen Schwefel und Salpeter, die der Koͤnig ebenfalls nicht graben und in ſeinem Lande fein zu machen erlaubet; und endlich alle Edelgeſteine, die der Koͤnig ſich alle vorbehalten hat, wiewol doch die letzten, naͤmlich die Edel- geſteine, von allen Gattungen, ſo viel deren auf dieſer Jnſel zu finden ſind, unter den Hollaͤndern ſehr ge- mein ſind, denen die Eingebohrnen dieſer Jnſel ſolche von verſchiedenen Orten bringen. Eigentlich und vor- nehmlich iſt alſo nur der (8) Zimmet diejenige Waare, mit welcher die Hollaͤnder auf dieſer Jnſel Hand- lung treiben, der daſelbſt in Menge zu haben iſt, und welcher fuͤr den beſten in der ganzen Welt gehalten wird. Jedoch traͤgt die ganze Jn- ſel nicht durchgehends den Baum, der dieſe koſtbare Rinde giebt, in- Zeilon dem es Orte giebt, wo ſolcher ganz und gar nicht; und andere, wo er nur ſehr ſparſam waͤchſt. Am haͤu- figſten waͤchſt der Zimmetbaum in dem ſogenannten Zimmetfelde, wel- ches ganz und gar den Hollaͤndern gehoͤret, und ſich von Negombo bis Galiettis, einem 3 Stunden oſt- waͤrts von dem Fort Mature gele- genen Dorfe, erſtrecket, und einen Theil der weſtlichen und ſuͤdlichen Kuͤſte einnimmt. Am haͤufigſten aber waͤchſt er nordwaͤrts von Co- lombo bis der Jnſel Calpentin ge- gen uͤber; und dieſer iſt nebſt dem von Negombo der beſte auf der gan- zen Jnſel, wiewol auch der von Punte Gale ſehr gut iſt; der Reſt aber iſt nur mittelmaͤßig. Weil der Zimmetbaum ſich ſehr ſtark, und faſt ohne alle Wartung vermehret: ſo koͤnnte die Jnſel noch mehr Zim- met bringen, als ſie wirklich liefert, wenn nicht die Hollaͤnder, um den Zimmet deſto theurer zu machen, deſſen Vervielfaͤltigung verhinderten. Die Zimmeterndte geſchieht in den Monaten Junius, Julius oder Auguſt. Sie waͤhret 3 Wochen, oder einen Monat, mehr oder we- niger, nachdem man viel oder we- nig Zimmet einſammlet. Die An- zahl der Leute, ſo dazu gebraucht werden, iſt ſehr groß, und erſtrecket ſich mit den Soldaten, die zur Be- deckung mit gegeben werden, auf 3000 bis 4000 Mann, von denen die meiſten Eingebohrne des Lan- des ſind. Naͤchſt dem Zimmet be- ſteht der groͤßte Profit, den die hol- laͤndiſche oſtindiſche Compagnie aus dieſer Jnſel zieht, in dem | Handel mit dem (9) Areck und den Ele- phanten. Den Areckbaum bauen die der Compagnie unterworfene Cingaleſen, welche die Fruͤchte da- von der Compagnie bringen muͤſſen, die ihnen ſolche nach dem Ammenam (welches eine gewiſſe Anzahl Areck- nuͤſſe, z. E. 24000 bis 30000 Stuͤck ſind) Zein ſind) zu einem gewiſſen im Voraus feſtgeſetzten Preiße bezahlet; welcher Preiß aber veraͤnderlich iſt, und bald ſteigt bald faͤllt. Die Ele- phanten aus Zeilon, welche eben- falls von den Cingaleſen gefangen werden, geben deswegen einen ſehr betraͤchtlichen Gegenſtand der Hand- lung der Hollaͤnder ab, weil dieſe Elephanten in ganz Oſtindien ſehr hoch geſchaͤtzet werden, wie denn die kleinern von denſelben insge- mein fuͤr 500 hollaͤndiſche Gulden, und die groͤßern und ſtaͤrkern fuͤr 700 bis 800 hollaͤndiſche Gulden, auch wohl noch theuerer, verkauft werden. Jhre Zaͤhne uͤbertreffen an Groͤße, Feine und Weiße eben- falls alle andere, die man ſowol aus Jndien, als aus Africa zieht; daher ſolche ebenfalls ein nicht ge- ringer Gegenſtand der Handlung der Hollaͤnder ſind. Die (10) Muͤn- zen, deren ſich die Cingaleſen bedie- nen, ſind a) ſilberne Larins, die 10 hollaͤndiſche Stuͤver gelten; b) ſilberne und c) goldene Fanons, von denen die letzten gangbarer, als die erſten, aber ſo klein ſind, daß man ſie kaum fuͤhlen kann; und endlich d) Pagoden. Dieſe Muͤnz- ſorten werden aus Malabarien und Koromandel dahin gebracht. Sie haben auch portugieſiſche und einige hollaͤndiſche Muͤnzen. Selbſtge- praͤgte Muͤnzen aber haben ſie gar nicht, weil in dem Lande keine ge- ſchlagen werden.

Zein, eine Art von einem metal- liſchen Steine, welcher aus Aegypten koͤmmt, und dem Kupfer noch eine weit ſchoͤnere gelbe Farbe, als der Galmey, giebt. Er ſieht faſt wie ein Spiesglaskoͤnig aus; wird aber, weil er theurer iſt, nicht | viel ge- braucht.

Zeitige Diener, ſind bey Kauf- leuten diejenigen, die nur auf ge- wiſſe Zeit von Jahren dienen, her- nach ihr Gluͤck weiter ſuchen, von Zeitung einer Handlung zur andern gehen; oder endlich gar ihr Eigenes an- fangen.

Zeitrechnung, ſiehe Conto di Tempo.

Zeitung, oder Aviſen, franz. Gazette, Courante, lat. Nova, Novellae, ſind gedruckte Blaͤtter, ſo in großen, ſonderlich Handelsſtaͤd- ten woͤchentlich ein- oder mehrmal ausgegeben werden, und darinnen zu leſen iſt, was merkwuͤrdiges in der Welt vorgefallen iſt. Es dienet die Leſung der Zeitungen einem Kaufmanne zur Vermehrung ſeiner Handelswiſſenſchaft, indem ja die Zeitungen die neueſten Nachrich- ten ertheilen von denen zwiſchen hohen Maͤchten geſchloſſenen Com- mercientractaten; von den obrig- keitlichen Verordnungen in Han- delsſachen und neuen Veranſtaltun- gen zum Flor der Commercien; von dem Nutzen oder Schaden, den die- ſe oder jene Handlungsunternehmung gehabt hat; von dem Wachsthume oder der Abnahme der Handlung in dieſem oder jenem Lande; von dem Steigen und Fallen der Actien; von den angekommenen Waaren der oſt- und weſtindiſchen Compagnie, und dem Verkaufe ihrer Waaren; von der Abſetzung und Erhoͤhung des Geldes, und andern Veraͤnde- rungen im Muͤnzweſen; von dem Cours der Wechſel; von getroffe- nen Veranſtaltungen zum Flor der Manufacturen, und Verſchreibung fremder Kuͤnſtler und Handwerker, oder von neuentſtandenen Manu- facturen; von neu angeordneten, oder an andere Oerter und auf an- dere Zeiten verbeſſerten Meſſen und Jahrmaͤrkten; von Aufrichtung neuer Colonien und Handelsſocie- taͤten; von Anlegung neuer Haͤfen, oder Ausbeſſerung und Erklaͤrung der alten zu Freyhaͤfen; von Er- hoͤhung oder Verminderung der Paͤchte, Zoͤlle und anderer Abgaben J i 5von Zeitung von ein- und ausgehenden Waaren; von Sicherheit und Unſicherheit, in- gleichen von Anlegung neuer und Verbeſſerung der alten Wege und Straßen; von denen Waaren, wo- mit dieſes oder jenes Laͤnd uͤberfuͤh- ret worden, oder an welchen es Mangel leide; von den Verboten wegen Ein- und Ausfuͤhrung gewiſ- ſer Waaren; von dem Fallen und Steigen des Preißes dieſer oder je- ner Waare; von der Fiſcherey in der See, von der Kornerndte, von der Weinleſe, von dem Seidenbau ꝛc. ob ſie reich oder ſchlecht ausgefallen. Ja es koͤnnen dem Kaufmanne ſogar die Nachrichten von den Wit- terungen eines Landes, wo die ro- hen Waaren inſonderheit gezeuget werden, mit denen er handelt, ſchon zum Voraus Muthmaßungen an die Hand geben, ob ſolche wohl oder uͤbel gerathen, und ſie alſo auf- oder abſchlagen werden, indem z. E. wenn in dem Lande, wo ſtarker Sei- denbau iſt, das Jahr uͤber beſtaͤn- dig Regenwetter geweſen iſt, es we- nig Seide geben wird. Ferner be- nachrichtigen die Zeitungen den Kaufmann von Seeſchaͤden oder Verungluͤckungen, ingleichen vom Ab- und Einlaufen der Schiffe: und iſt die Zeitung vom Schiffe den zur See handelnden Kaufleuten und den Aſſecuranten zu wiſſen hoͤchſt noͤthig. Es iſt aber darinne eine gewiſſe Zeit feſtgeſetzt. Faͤhrt ein Schiff uͤber die Linie, und man hat in 1½ bis 2 Jahren, und auch laͤnger, keine Zeitung davon: ſo wird das Schiff fuͤr verloren gehalten. Die Aſſecuranten muͤſſen zahlen. Auf dem mittellaͤndiſchen Meere hat man zu Venedig 6 und zu Genua 3 Mo- nate Zeit. Jn Frankreich iſt eine weit laͤngere Zeit, naͤmlich 3 bis 5 Jahre geſetzet, in welcher Zeit es freylich mit der Aſſecuranz zu einer Veraͤnderung kommen kann. Jn Spanien waͤhret dieſe Zeit nach Zell Jndien nur ¾ Jahre. Endlich ſo ertheilen die Zeitungen auch Nach- richt von hier und da geſchehenen großen Bankeroten und Fallimen- ten; von neuen Erfindungen, die da dienen, entweder einigen vorher ganz unbekannten Vortheil zu ſchaf- fen, oder das vorige zu verbeſſern; und was dergleichen mehr iſt, wel- ches ein Kaufmann zu wiſſen noͤthig hat, um ſeine Maaßregeln bey ſei- nen Handelsgeſchaͤfften darnach neh- men zu koͤnnen, aus ſolcher ihrem gluͤcklichen oder ungluͤcklichen Erfolge immer mehr und mehr zu lernen, und uͤberhaupt vermittelſt dergleichen Nachrichten durch Speculiren ſeine Handelswiſſenſchaft zu verbeſſern und zu vermehren.

Zeitz, lat. Ciza, oder Cizium, eine feine Stadt, nebſt einem Amte in dem Churfuͤrſtenthume Sachſen, in dem Stifte Naumburg; an der Elſter auf einer Hoͤhe gelegen. Jn ihrer Gegend wird ſehr viel Weizen gebauet. Man fertiget daſelbſt gute Tuche, und die daſigen Lohgerber treiben zu Meßzeiten ſtarken Handel mit ihrem zugerichteten Leder nach Leipzig. Es iſt auch die Braunah- rung in gutem Stande; und unter den vielen des Orts befindlichen Weingebirgen ſind diejenigen die beſten, die um das Dorf Rasberg gelegen ſind. Von den unweit die- ſer Stadt befindlichen herrlichen Steinbruͤchen iſt das bekannte Steinthor erbauet worden. Das daſige Getreidemaaß iſt wie | in Naumburg: der Scheffel wird in 4 Sipmaaß oder Vierthel, und ein Sipmaaß oder Vierthel in 4 Metzen eingetheilet.

Zell, lat. Cella, eine Stadt in dem Herzogthume Luͤneburg. Sie liegt in einer zwar ſandigten, aber doch fruchtbaren Gegend bey dem Zu- ſammenfluſſe der Fuſe und Aller, welches nicht allein gute Fiſcherey und Waͤſſerung fuͤr die Gaͤrten, ſon- dern Zell St. Blaſii dern auch gute Bequemlichkeit zur Schifffahrt, und zum Kornhandel aus den braunſchweigiſchen Landen auf der Weſer nach Bremen giebt.

Zell St. Blaſii, ein Flecken an dem Fuße des thuͤringer Waldes, in einem Thale, eine Stunde von Suhl gelegen, und dem Herzoge von Sachſengotha gehoͤrig. Es wird daſelbſt viel Gewehr ver- fertiget.

Zellernuͤſſe, ſiehe Haſelſtaude.

Zeltlein, ſiehe Trochiſci.

Zenſing, Pflanze, ſiehe Ginſeng.

Zer, nennen die Perſianer aller- ley Muͤnzſorten, ſie moͤgen von ei- nem Metalle ſeyn, von welchem ſie wollen. Eigentlich bedeutet dieſer Name ſo viel als Gold, wenn man naͤmlich von dem Metalle redet, das dieſen Namen fuͤhret; aber, wenn von Muͤnzen die Rede iſt, ſo heißt es ſo viel als Geld, oder uͤber- haupt alle gangbare Muͤnzen. Die Perſer machen es alſo gewiſſer maßen eben ſo, als die Franzoſen, die eben- falls alles gemuͤnzte Geld, von wel- chem Metalle es auch iſt, Argent nennen. Sonſt aber nennet man in Perſien diejenigen Muͤnzſorten, die wirklich von Golde ſind, Dinar; und die, ſo von Silber ſind, Dir- hem: das Silber hingegen, in ſo- fern es als ein Metall oder als Sil- ber betrachtet wird, heißt Zim.

Zerbaſe, das iſt Goldgewebe, nennet man in Perſien die goldenen Brocate. Es giebt deren daſelbſt dreyerley Gattungen: 1) der ſchlech- te Zerbaſe, der, wie in Europa, von verſchiedenen Faſons, Muſtern und Gattungen iſt; 2) der doppelte, den ſie Orraye, das iſt Zeug mit zwey Geſichtern, nennen, weil er keine unrechte Seite hat, ſondern auf beyden Seiten recht iſt, ſiehe Or- raye; und 3) der Machruely oder goldene Sammet, ſiehe Machruely.

Zerbi, Jnſel, ſiehe Gerbes.

Zerte

Zerbſt, lat. Serveſta, eine große Stadt in dem Fuͤrſtenthume Anhalt, und die Haupt- und Reſidenzſtadt des Fuͤrſtens von Anhalt-Zerbſt, auf einem ebenen, aber etwas ſan- digten Boden gelegen. | Unter den daſigen oͤffentlichen Gebaͤuden be- merken wir das Neue Haus, an dem Markte und der Bruͤderſtraße gelegen. Auf ſolchem wird die Acciſe eingenommen; in den Jahrmaͤrk- ten | aber die Verkaufung des Ge- wands und anderer Dinge getrie- ben. Auch iſt unter demſelben der Rathskeller, und an der Seite in der Bruͤderſtraße die Waagebude. Die meiſte Nahrung der Stadt be- ſteht im Bierbrauen, wie denn das daſige Bier ſowol wegen der Rein- lichkeit und Annehmlichkeit des Ge- ſchmacks, als auch wegen der Schoͤnheit, Farbe und Dauer, nicht allein in ganz Deutſchland ſehr beruͤhmt iſt; ſondern auch ſo gar bis nach Oſtindien verfuͤhret wird. Die Treibung dieſer Nah- rung ruhet von Oſtern an den Som- mer uͤber, und wird nicht eher, als um oder gegen Michael, oder auch eher, nach befundenem Vorrathe des noch vorhandenen Biers, wie- der angefangen, und ſodann den Winter durch bis auf Oſtern fort- geſetzet. Uebrigens befindet | ſich da- ſelbſt auch eine Gold- und Silber- fabrik.

Zerte, ein Fiſch, ſo ſich in Stroͤ- men und | Seen haͤlt, von mittel- maͤßiger Groͤße, mit kleinen Schup- pen bedeckt, ſilberfarb auf dem Lei- be, etwas purpurfarbig auf dem Ruͤcken, mit blaulichten Floßfedern, und goldgelben Augen. Die Zerte hat ein zartes fettes wohlſchmecken- des Fleiſch, dienet vornehmlich zu braten. An der Oder, und wo ſie ſonſt haͤufig gefangen werden, wer- den ſie im Herbſte eingebraten, in Faͤßlein mit Eßig und etwas Ge- wuͤrze geſchlagen, und weit verfuͤh- ret. Zerte Parthey ret. Sie ſind alſo ein gutes und fertiges Eſſen; erfordern aber einen ſtarken Magen.

Zerte Parthey, ſ. Charte Partye.

Zerumbeth, eine indianiſche Wur- zel, dem Jngwer gleich, jedoch mit breitern und laͤngern Blaͤttern ver- ſehen, wie ſie denn auch kraͤftiger iſt, als der Jngwer. Sie kann eben ſo, wie der Jngwer, ſowol durch Saamen, als durch Wurzeln, fortgepflanzet werden. Man bauet | ſie ſonderlich auf der Jnſel Madagaſcar.

Zettel, Aufzug oder Kette, in- gleichen Werft bey den Tuchma- chern, franz. Chaine, heißen in den Tuch- Zeug- und Leinwandmanufa- cturen diejenigen aus Seide, Haaren, Wolle, Baumwolle, Hanf oder Flachs geſponnenen Faden, die auf dem Weberſtuhle der Tuchmacher, Zeugmacher, und Leinweber der Laͤn- ge nach ausgeſpannet werden, und zwiſchen welchen hernach der Weber den Eintrag, oder Einſchuß, mit dem Weberſchiffe der Queere nach hin- durch ſchießt, um alſo Tuch, Zeuge, Band, Leinwande ꝛc. zu machen. Der Zettel der Tuche und Zeuge, ſo- wol der ſeidenen als wollenen, be- ſteht aus einer gewiſſen Anzahl Le- ſen; und jede Leſe wieder aus einer gewiſſen Anzahl Faͤden, ſiehe Leſe. Den Zettel eines Tuchs, Zeuges oder Leinwand anſchieren oder an- zetteln, franz. Ourdir la Chaine, heißt die Faͤden auf der Schierkuͤbe alſo einrichten, daß ſie in den Stand geſetzet werden, auf dem Stuhle aufgezogen zu werden. Siehe Auf- zug. Wenn ein wollener Zeug, es ſey ein Tuch, Ratine oder Sarſche ꝛc. ſeine gehoͤrige Guͤte haben, und gut beſchaffen ſeyn ſoll: ſo muͤſſen die Faden der Kette aus einerley Gat- tung von Wolle und von einem glei- chen Geſpinnſte ſeyn; und ſie muͤſ- ſen, wie ſichs gehoͤret, mit gutem hollaͤndiſchen oder aus Pergament- ſpaͤhnen gemachten Leime, geleimet Zeug oder geſtaͤrket, auch in einer der Breite des Tuches, Zeuges oder der | Leinwand proportionirlichen An- zahl uͤber den Weberſpul ausgeſpan- net werden, damit ſolche in der ge- hoͤrigen Feine, Guͤte, Staͤrke und Breite koͤnnen gemacht werden.

Zettelgarn, ſiehe Scheergarn.

Zettland, ſiehe Schettland.

Zeug, franz. Etoffe, ein Wort von ganz verſchiedenen Bedeutun- gen. Denn 1) heißt Zeug nicht nur uͤberhaupt alle diejenige Mate- rie, die man zur Verfertigung eines Werks noͤthig hat; ſondern auch ins beſondere bey gewiſſen Manu- facturiſten und Handwerkern im vorzuͤglichen Verſtande die Materie, daraus ſie ihre Arbeiten verfertigen. Alſo giebt z. E. der Hutmacher den Namen Zeug den Haaren und der Wolle, die er zur Verfertigung ſei- nes, Filzes und ſeiner Huͤte gebrau- chet; der Papiermacher heißt die zerſtampften Hadern, die wie Brey ausſehen, ebenfalls Zeug, und zwar halben Zeug, wenn ſie nur Tag und Nacht geſtampfet ſind; und ganzen Zeug, wenn ſolcher halber Zeug wieder eingetragen, und ſo lange geſtampfet worden, bis er zum Papiermachen tuͤchtig iſt: der Schriftgießer nennet die Maſſe, woraus er ſeine Schriften gießt, gleichfalls Zeug. Ferner heißt Zeug 2) alles Geraͤthe und die Jnſtrumen- te, welche bey einer gewiſſen Hand- thierung und Arbeit ganz unentbehr- lich ſind; dergleichen iſt alles Werk- zeug der Profeßion und Handwer- ker, ingleichen das Schreibzeug, Jagdzeug, Tiſchzeug ꝛc. Wiederum heißt Zeug 3) ein jedes Gewebe, das auf dem Weberſtuhle der Zeug- macher oder Zeugweber aus einer jeden Materie, die ſich zu einem langen Faden ſpinnen laͤßt, gewebet wird. Und dieſe dritte Bedeutung iſt denn auch diejenige, welche in der Folge dieſes Artikels ſtatt hat. Man Zeug Man hat aber gar ſehr viele (I) Gattungen von Zeugen, ſowol in Anſehung ihrer Materie, als auch in Anſehung ihrer Zubereitung, und endlich in Anſehung ihrer Landes- art. Die (A) Materie, woraus die Zeuge verfertiget werden, und nach welcher ſie verſchiedene Namen bekommen, ſind: Gold, Silber, Seide, Haare, Baumwolle, Hanf, Flachs, ja auch verſchiedene Gat- tungen von Graſe und Baumbaſte; vorzuͤglich aber, wenn wir auf das ſehen, was ſchlechthin ein Zeug genennet wird, Wolle. Jn Anſe- hung aller dieſer nur angezeigten Ma- terien theilet man die Zeuge, indem ſie bald nur aus einer, bald aus meh- rern derſelben beſtehen, in einfache und | in gemiſchte Zeuge ein. (1) Einfache Zeuge heißen diejenigen, ſo nur aus einer von obigen Materien gemacht ſind. Zu dieſen gehoͤren a) alle aus purer Seide gemachte Zeu- ge, die daher Seidenzeuge, oder ganz ſeidene, auch nur ſchlechthin ſeide- ne Zeuge genennet werden: der- gleichen ſind z. E. die ſeidenen Broc- cate, Mohre, Sammete, Atlaſſe, Taffente, ſeidene Droguets, ꝛc. von welchen allen beſondere Artikel han- deln, ſiehe auch Seidenmanufa- ctur. Ferner gehoͤren hieher b) al- le aus puren Haaren, z. E. Ka- meelharen, Ziegenhaaren, ꝛc. gemach- te Zeuge: dergleichen ſind die Ber- cane oder Barracane, Kamlote, ꝛc. von welchen beſondere Artikel nach- zuſehen ſind; c) alle aus purer Baumwolle gemachte und daher ſo genannte baumwollene Zeuge: dergleichen ſind Cattun, Nettel- tuch, Bombaſin, ꝛc. von denen be- ſondere Artikel handeln: d) alle aus purem Flachſe oder Leinen ge- machte Zeuge, ſo daher Leinenzeu- ge, leinene Zeuge, oder nur ſchlechthin Leinewand genennet werden, ſiehe dieſes letzte Wort; e) alle aus purem Hanfe gemachte Zeug Zeuge, welche haͤnfene Leinwande genennet werden, ſiehe Leinwand; f) alle bloß allein aus Baumbaſte gemachte Zeuge, und die daher Ba- ſte heißen, ſiehe Baſt; g) alle bloß allein aus gewiſſen Sorten von Graſe oder Kraͤutern gemachte Zeu- ge, ſiehe Gras; und endlich h) al- le aus purer Wolle gemachte Zeu- ge, welche man mehrentheils nur ſchlechthin Zeuge, oder, mit einem Zu- ſatze, wollene Zeuge nennet: jedoch fuͤhren einige davon auch beſon- dere Namen, als da ſind Kala- manke, Kamlotte, Sarſchen, Ra- ſche, wollene Atlaſſe, ꝛc. von denen allen beſondere Artikel aufzuſchla- gen. Was die Materie anbetrifft, woraus die wollenen Zeuge geferti- get werden: ſo beſteht ſolche zwar uͤberhaupt ganz allein in wollenem Garne, welches aber nach ſeiner vorhergegangenen verſchiedenen Zu- richtung auch einen Unterſchied un- ter den wollenen Zeugen ſelber ma- chet. Denn etliche derſelben ſind von purem Satingarn, ſowol an Kette als Einſchlage, gemacht; et- liche hingegen haben nur die Kette von Satin- den Eintrag aber von offenem oder gekraͤmpeltem Garne: ja man hat auch Zeuge von lauter gezwirntem Garne, zwey, drey, oder vierdraͤhtig, welche hernach harte Zeuge, ingleichen Vierdraht, Polimit, ꝛc. genennet werden. Un- ter den (2) gemiſchten, gemeng- ten, oder melirten Zeugen verſteht man diejenigen, zu deren Verferti- gung zwey oder mehrere von obi- gen Materien (namlich, Gold, Sil- ber, Seide, Haare, Baumwolle, Flachs, Hanf, Baumbaſt, Gras und Wolle) gebraucht werden. Aus dieſer Melirung entſtehen nun gar viele (a) Sorten gemiſchter Zeuge, die man in zwey Claſſen aufſtellen kann. Die erſte Claſſe begreift alle Zeuge und Stoffe, zu welchen Gold oder Silber und Seide koͤmmt, und Zeug und daher goldene und ſilberne Zeuge, franz. Etoffes oder auch Draps d’ Or et Draps d’ Argent, genennet werden. Man verſteht aber uͤberhaupt unter dieſer Benen- nung alle reiche und von feinem Gol- de oder Silber fabricirte Gewebe, ſie moͤgen nun gleich weg glatt, fa- ſonirt, friſirt, brochirt, oder auch wollicht ſeyn; desgleichen die, ſo einen goldenen oder ſilbernen Grund haben, außerdem aber mit ſeidenen Blumen oder Streifen von unter- ſchiedlichen und geſchickt mit einan- der verbundenen Farben beſchweret ſeyn. Ob nun aber gleich die ganz glatten goldenen und ſilbernen Zeu- ge oder Stoffe, das iſt, diejenigen, welche gleichweg, und ohne Blu- men, Friſuren oder Faſons ſind, in den Rang der Draps d’ Or und d’ Argent geſetzet werden: ſo nen- net man ſie doch gemeiniglich gol- dene und ſilberne Gewebe, franz. Tiſſus d’ Or et d’ Argent, ſiehe Broccat, Drap d’ Or, und Drap d’ Argent. Jn die zweyte Claſſe der gemiſchten Zeuge kommen a) die halbſeidenen Zeuge, welche aus Seide und Haaren, oder aus Sei- de und Wolle, oder aus Seide und Baumwolle, oder | aus Seide und Flachs oder Hanf, oder aus Seide und Baſt gemacht ſind; b) die aus Haaren mit darunter gemiſchtem anderem Garne gemachten Zeuge, als entweder aus Haaren und Wol- le, oder aus Haaren und Baum- wolle, oder aus Haaren und Flachs oder Hanf; c) die aus Wolle mit dar- unter gemiſchtem anderem Garne ge- fertigten Zeuge, als aus Wolle und Baumwolle, oder aus Wolle und Flachs oder Hanf; zu welcher letz- ten Gattung unter andern die Me- ſelane gehoͤren; und d) die aus Baumwolle und Flachs oder Hanf fabricirten Zeuge. Bey den ver- miſchten Zeugen merken wir in An- ſehung | der (b) Schicklichkeit der Haare zum Meliren dieſes an, daß Zeug alle Haare ſich mit Seide wenig, mit Leinen ſchon etwas mehr, mit Wolle aber am beſten vermiſchen und verarbeiten laſſen, wiewol ſie bey keinem recht beſtaͤndig halten; ſon- dern mit der Zeit ſelbiges hinweg- freſſen. Jngleichen haben auch al- le haͤrene Zeuge dieſen Fehler an ſich, daß, wenn ſie einmal im Brechen ſind, ſie ſich hernach nicht leicht wieder ausbeſſern laſſen, wie ein anderes pures wollenes Zeug oder Tuch thut. So muß man desgleichen in Erkaufung ſolcher Zeuge vor- nehmlich auf den Faden ſehen, wie fein und vieldraͤhtig er ſey; wie denn auch die Preiße darnach in den ſo genannten pur kameelharnen Pole- miten geſtellet werden. Von der (B) Zubereitung der Zeuge bekom- men dieſelben auch verſchiedene Bey- namen, und entſtehen davon ſo viele verſchiedene Gattungen. Denn es werden (1) einige Zeuge mit zwey, und andere mit mehrern Schemeln gemacht: (2) Etliche bekommen einen Koͤper, und heißen daher gekoͤperte Zeuge, franz. E- toffes croiſées; andere aber bekom- men keinen, ſiehe Koͤper: (3) etli- che ſind glatt, und andere modeli- ret, geſtreifet oder gebluͤmt: (4) einige werden gewalket und auf Tuchart zugerichtet, weswegen ſie tuchartige Zeuge genennet werden, als da ſind Tuchraſch, Tuchſarſche, Frocs, gekoͤperter Flanell, ꝛc. ſiehe Tuch; andere aber bleiben ohne Walke: (5) etliche ſind nur ein- faͤrbig oder einfach gefaͤrbt, als da giebt es ſchwarze, rothe, gelbe, gruͤne, blaue und dergleichen Zeuge; andere aber ſind geſprengte oder melirte, das iſt, aus zwey- oder mehrfarbigem Garne melirt, der- gleichen ſonderlich die geſtreiften, gebluͤmten, gedruckten, ꝛc. | ſind, ſiehe Melirt: (6) einige ſind fein; andere grob: (7) einige ſind breit, andere ſchmal: (8) einige ſind dicht; andere locker, oder ganz duͤnne, Zeug duͤnne, durchſichtig und leicht. Man nennet aber leichte wollene Zeuge, franz. Petites Etoffes de Laine, alle ſchmale und duͤnne Zeu- ge von geringem Werthe. Der- gleichen ſind die Cadis aus den Ce- vennes oder Sevennes, und aus Gevaudan; die Etamine aus Au- vergne; die flandriſchen Kamlotgen, die man Polimiten, Piroten, Gueu- ſen, ꝛc. nennet; und andere Zeuge von dieſer Art. Endlich und am meiſten ſind die Zeuge nach der (C) Landesart unterſchieden, indem man nunmehro faſt in ganz Europa, ſonderlich in Deutſchland, Frank- reich, England, Holland und Jta- lien, auch in andern Reichen, Laͤn- dern und Provinzen allenthalben Zeugmacher antrifft, nach welchen alsdenn ſolche Zeuge deutſche, fran- zoͤſiſche, engliſche, hollaͤndiſche Zeuge; auch wol nach der Stadt, in welcher ſie fabriciret worden, Serge de Niſme, Serge de Chalons, londonſche (Serge de Londres), lei- denſche, bruͤſſeler, hamburger, bremer, berliner, frankenberger, kalber, langenſalzer, colberger, danziger, geraer, und dergleichen Zeuge genennet werden; und, nach- dem an einem Orte vielerley Sor- ten gemachet werden, auch jede Sorte alsdenn wieder ihre eigene Benennung empfaͤngt. Ein meh- rers ſiehe weiter unten, wo wir von den Zeuglaͤndern reden. Was die (II) Tractirung der Wolle und des Geſpinnſtes zu den wollenen Zeugen anbetrifft: ſo beſteht der Grund der Zeugweberey darinnen, daß die Wolle vorher wohl ſortiret, gekaͤmmet, gekardaͤtſchet, geſpon- nen, gezwirnet, und zuweilen auch gefaͤrbet werde. Jn (1) Sachſen gebrauchen die Zeugmacher lauter einſchuͤrige Wolle. Dieſe laſſen ſie kaͤmmen, und was ausgekaͤmmet wird, davon laſſen ſie an dem Ro- cken oder Raͤdgen die Kette zu ih- Zeug ren (a) harten gezwirnten Zeugen ſpinnen, welches denn ſo fein und klar geſchehen kann, daß aus einem Krampfunde Wolle 4 bis 5 Stuͤck- gen Garn, jedes von 12 Zaͤhlgen, und in jedem Zaͤhlgen 20 Gebinde, in jedem Gebinde 20 Faͤden geſpon- nen werden. Die Weife iſt eine halbe Elle lang; wenn aber das Zaͤhlgen abgezogen iſt, ſo iſt ſie ei- ne Elle lang. Was nach dem Kaͤm- men an kurzem Zeuge uͤbrig bleibt, das heißt Kaͤmmling, und wird folgender Geſtalt gebraucht: Man nimmt von der einſchuͤrigen Wolle, die unten an dem Bauche des Scha- fes kurz iſt, und daher zum Kam- men nicht kann gebraucht werden, und arbeitet ſie unter den Kaͤmm- ling, macht hernach davon den Ein- trag zu den Zeugen. Es wird aber nicht viel gutes daraus: und iſt beſſer, gute und rechte Wolle zu nehmen; ſo wird der Zeug deſto beſſer. Wenn man von obiger ge- kaͤmmten Wolle zu Zeugen will ſpin- nen laſſen: ſo muß man Ellenweife, und nicht klaͤrer als 10 bis 12 Zah- len ſpinnen laſſen, damit es einen Halt bekomme, weil es nicht, wie das klare gezwirnet und gedoppelt wird, daß alſo ein Zeugmacher im Sortiren der einſchuͤrigen Wolle das Feinſte daraus zu kaͤmmen ſu- chen muß, welches ſie hernach Rein- gut nennen, und ſolches, wie ſchon gemeldet iſt, wenn es ganz fein und klar geſponnen worden, zu ih- rer Kette gebrauchen. Zum Ein- trage wird zwar ebenfalls das Rein- gut genommen; aber aus dem Pfunde nur 11 bis 12 Zahlen Ellen- weife geſponnen, und derb geſchla- gen. Vor dem Kaͤmmen muß die Wolle, ehe ſie geſponnen wird, mit Seife ſauber gewaſchen werden, damit ſie ſchoͤn weiß werde, und al- le Farben annehme. Dieſes wird hernach harte Waare genennet, weil ſie keine Walkmuͤhle bekoͤmmt, ſondern Zeug ſondern von dem Stuhle gleich gut iſt. Die Melirung giebt man die- ſer Waare auf folgende Weiſe: Wenn das Garn zweyfach zur Ket- te koͤmmt, ſo laͤßt man es von zwey- erley Farbe, als z. E. braun und gelb, faͤrben; der Eintrag wird wieder von einer andern Farbe ge- faͤrbet, und damit hat der Zeug gleich von dem Stuhle her ſeine Melirung. Die nicht melirten und alſo weißen Zeuge faͤrbet man hernach in dem Keſſel beſonders. Dieſes iſt aber nur von harten und gezwirnten Waaren zu verſtehen. Das Garn zu den (b) Sarſchen laͤßt man zu den Ketten von langen Zahlen bey 10 bis 11 ſpinnen, und macht die Kette von einfachem Gar- ne: zum Eintrage aber muß man andere Wolle, als einſchuͤrige, naͤmlich zweyſchuͤrige, nehmen, wel- che rein verleſen und verſchnippelt iſt, daß keine Spitzen mehr daran ſeyn. Nachdem nimmt man ſie auf die Kaͤmme, da ſie durchzogen oder geriſſen wird. Hierauf koͤmmt ſie auf die Kardaͤtſchen oder Kraͤm- pel. Wenn dieſes geſchehen iſt, ſo laͤßt man ſie klar ſpinnen; und alsdenn koͤmmt ein ſolches ge- ſponnenes Garn zum Eintrage, wird hierauf ferner auf dem Stuhle verwirket, und, wenn die Sarſche oder der Zeug nunmehro fertig iſt, ſo wird er in die Walk- muͤhle geſendet. Wenn ein Zeug- macher aus der einſchuͤrigen Wolle die laͤngſte und feinſte ausgenom- men hat: ſo ſortiret er die etwas groͤbere, die noch einigermaaßen lang iſt, und auch noch zum Kaͤmmen tauget, und nennet ſolche Gries: Gleichwie hergegen das erſte gedach- ter maaßen Reingut genennet wird. Dieſer Gries wird, wenn er gekaͤmmet worden, unter die ge- ringen Zeuge genommen; die Tuch- macher aber gebrauchen es zu Boy- en. Eben auf dieſe Art, naͤmlich Zeug wie die unſrigen, muͤſſen auch die (2) Franzoſen beym Zeugmachen in Tractirung der Wolle und des Geſpinnſtes zu Werke gehen, außer daß ſie hier und dar kleine Vortheile und Handgriffe haben, welche die Unſrigen auch wohl merken koͤnnten, z. E. da ſie zu den londonſchen Zeu- gen keine engliſche Wolle bekommen koͤnnen, nehmen ſie dafuͤr zur Ket- te die feine Wolle aus Berry, und zum Eintrage ſpaniſche oder portu- gieſiſche Wolle: ingleichen, wenn ſie ihre Wolle von aller Fettig- und Unſauberkeit gereiniget und ſauber ausgeſpuͤhlet haben; ſo laſſen ſie ſolche im Schatten und nicht an der Sonne trocknen, als welches der Wolle ſchaͤdlich iſt, und verfahren hernach weiter damit, wie gebraͤuch- lich, und auch allen feinen Zeugma- chern bekannt iſt. Das (III) Blei- chen der wollenen Zeuge, welches man zu Paris am beſten bewerkſtel- liget|, geſchieht auf dreyerley Arten: 1) mit Seife und Waſſer, naͤm- lich, nachdem die Zeuge zum erſten- male gewalket worden, muß man ſie in Seifenwaſſer tauchen, wo- rinne man ſie zum andernmale mit den Armen ſtark walket. Wenn ſie genugſam gewalket ſind, waͤſcht man ſie in hellem Fließ- oder Brunnenwaſſer rein aus. Dieſes nennet man die natuͤrliche Art, Zeuge zu walken: 2) mit Schwe- fel, naͤmlich man waͤſcht und rei- niget anfaͤnglich die Zeuge in einem reinen und klaren Waſſer wohl aus, alsdenn laͤßt man ſie auf Stangen nur halb trocken werden; worauf man ſie in einer wohl verſchloſſe- nen Kammer, oder in einer Art der Stube aufhaͤngt, worinnen man Schwefel anzuͤnden laͤßt, davon ſich der Dampf, wenn er aufſteigt und ſich ausbreitet, an alle Theile der Zeuge anhaͤngt und ſie voll- kommen bleichet oder weiß macht: 3) mit Schwefel, Jndig und Krei- de, Zeug de, naͤmlich erſtlich waͤſcht und reiniget man die Zeuge in hellem Waſſer wohl aus; nach dieſem wirft man ſie in ein Faß oder in ei- ne Wanne voll friſches Waſſer, worinn man Kreide mit ein wenig Jndigo geruͤhret hat. Man durch- arbeitet ſie in dieſem Waſſer ſtark mit den Haͤnden. Man waͤſcht ſie von neuem in klarem Brunnen- oder Fließwaſſer, alsdenn haͤngt man ſie auf Stangen, und bringt ſie, wenn ſie halb trocken ſind, in eine warme Stube, den Schwefel- dampf an ſich zu ziehen. Die erſte Art zu Bleichen iſt die beſte, weil das bleichen mit Schwefel die Zeu- ge verhindert, außer ſchwarz und weiß, eine ſchoͤne Farbe anzuneh- men. Anlangend den (IV) Unter- ſchied der wollenen Zeuge von den Tuͤchern: ſo beſteht ſolcher vor- nehmlich 1) in ihrer Breite, und 2) in ihrer Leichtigkeit und Ge- ſchmeidigkeit. Denn was ihre Breite anbetrifft; ſo ſind ſie alle- mal weit (a) ſchmaͤler, als die Tuͤ- cher, indem etliche unter ihnen kaum ¾ Ellen, andere 1 Elle oder daruͤber breit ſind, niemals aber mit den Tuchen gleiche Breite ha- ben. Und eben wegen dieſer ihrer Schmaͤle, wie auch wegen des dazu kommenden feinen Garns, und der Art, wie ſie gewebet werden, ſind ſie auch (b) leichter, als die Tuche, als denen das Einwalken, welches bey den meiſten Zeugen nicht iſt, ein ſchwerer Gewicht giebt. Bey Eroͤrterung der Frage: Worinn ein wollener Zeug von einem Tu- che, Tuchraſche, oder einer andern Tuchart zu unterſcheiden ſey, weil dieſe Materie, ſonderlich wegen des Streits, den dießfalls die Zeug- macher (der ſo genannten Tuchra- ſche halber) mit den Tuchmachern haben, zu großer Uneinigkeit und vielen Zaͤnkereyen Anlaß gegeben hat; koͤmmt es hauptſaͤchlich auf Zeug die Jngredienzien des Zeuges, und denn des Tuchs oder der Tuchart ſelbſten an. Denn zu einem Zeuge braucht der Zeugmacher bloßes Sa- tiugarn; und wenn der Zeug ſoll feſt ſeyn, ſo laͤßt er daſſelbe Garn zwirnen, wie die Frankenberger thun. Ein ſolcher Zeug bedarf her- nach keiner Walke; ſondern iſt gleich von dem Stuhle her gut. Wenn aber das Satingarn nicht gezwirnt, ſondern bloß geſponnen wird, da es alsdenn weich und of- fen bleibt, und nicht ſo dicht und feſt, als das gezwirnte wird: ſo muß ein ſolcher Zeug, damit er kauf- ſcheinlicher werde, etwas gewalket werden, damit er dicker und feſter werde: es nimmt aber darum kei- ne Tuchart an ſich; ſondern blei- bet ein Zeug, weil die Jngredien- zien eines Tuchs, weder eines ſchwe- ren noch leichten, nicht darinn zu finden ſind. Solche Jngredienzien beſtehen nun hauptſaͤchlich darinn, daß der Tuchmacher zu einem ſchwe- ren Tuche nichts als Kraͤmpelgarn, aus gekraͤmpelter Wolle, nimmt, welches hernach durch die Walke ziemlich eingewalken, und hierdurch in Feſtigkeit gebracht wird. Zu ei- nem leichten Tuche nimmt der Tuch- macher zur Laͤnge, oder Kette, oder Werfte, Satingarn: zum Eintrage a- ber oder zum Wefel, oder Queerfaden Kraͤmpelgarn oder gekraͤmpelte Wol- le, und zwar deſſen allezeit noch einmal ſo viel, als zur Werfte. Wenn dieſe Waare hernach auf die Walke koͤmmt: ſo bekoͤmmt ſie die rechte Tuchart, indem die darinn befindliche gekraͤmpelte Wolle die Walke annimmt. Hierauf wird das alſo gewalkte leichte Tuch zum Tuchſcheerer gebracht, und wieder aufgerieben, daß es den vollen Strich bekoͤmmt, welches bey den Zeugen, als denen das Jngrediens des Kraͤmpelgarns fehlet, nicht ſo angeht. Denn ein aus purem Sa- V. Theil. K ktingar- Zeug tingarne gemachter Zeug laͤßt ſich, obgleich ſolches Garn nicht ge- zwirnt iſt, mit Kardaͤtſchen unmoͤg- lich rauhen, noch etwas Wolle heraus ziehen, noch auch hernach die uͤberfluͤßige Wolle durch die Tuchſcheerer wieder wegſcheeren, oder die uͤberfluͤßige Wolle mit der langen Buͤrſte an den Tuchrahmen niederſtreichen, und in die Gleich- heit bringen, daß man es folglich preſſen koͤnnte, welches eben der Tuchſtrich genennet wird, der bey einem wahrhaftigen Zeuge nicht anzutreffen iſt; ſondern ein rechter und aus ungezwirntem Satingarne verfertigter Zeug wird nur ein we- nig gewalket, und hernach gepreſſet, dadurch er denn ſeinen genugſamen Schein bekoͤmmt. Der (V) Han- del mit den Zeugen erſtrecket ſich weit und breit aus einem Lande in das andere, nachdem naͤmlich ein Land vor dem andern beſondere Handgriffe; taugliche Wolle; fleiſ- ſige und ſinnreiche Meiſter, neumo- diſche Zeuge zu erfinden; voraus aber feine Garnſpinnereyen hat, als an welchen das meiſte gelegen iſt. Es iſt uns demnach noch uͤbrig, daß wir die (VI) Zeuglaͤnder, das iſt, diejenigen Laͤnder, worinnen viele und gute Zeuge fabriciret wer- den, nach der Reihe durchgehen. (1) Deutſchlands Zeugmanufactu- ren ſind ſo beſchaffen, daß es ſich ſelbſt damit verſehen und verſorgen koͤnnte, und keiner fremden Zufuhr noͤthig haͤtte, indem faſt jede Stadt, ja die meiſten Doͤrfer, ihre Zeug- und Leinweber haben, die al- lerhand, theils gute, theils ſchlech- te Zeuge machen. Und ſo auch ja noch etwas davon abgienge: ſo iſt der deutſche Handwerksmann bald geſchickt, wenn er nur den Verlag dazu hat, ſolches gleich nachzuma- chen, ja in vielen Stuͤcken zu ver- beſſern. Den Beweis davon haben wir ſeit der Zeit der zur Aufnahme Zeug der deutſchen Handlung und Ma- nufacturen gluͤcklich ausgeſchlage- nen franzoͤſiſchen Religionsreforma- tion, welche ſich gegen das Ende des vorigen Jahrhunderts, naͤm- lich 1683. zugetragen hat, dadurch die aus Frankreich gefluͤchteten Hu- gonotten unter andern auch in Deutſchland die Verfertigung vie- ler franzoͤſiſcher Zeugarten bekannt gemacht worden, ſo, daß faſt kei- ne franzoͤſiſche wollene Zeugart mehr zu finden iſt, welche itziger Zeit mehr aus Frankreich nach Deutſch- land gefuͤhret wuͤrde; es moͤchte denn noch etwas nach Frankfurt am Mayn und auf die daſigen Meſſen, wegen der nahen Angraͤnzung mit Frankreich, kommen. Jnſonder- heit aber werden in Sachſen und deſſen angraͤnzenden Laͤndern, des- gleichen in der Mark Brandenburg, gewiß ſo vielerley Arten von Zeu- gen gemacht, daß man ſich, wenn man die Muſterkarten davon ſieht, uͤber die Verſchiedenheit und Men- ge derſelben verwundern muß. Be- treffend (a) Sachſen, ſo werden darinnen ſo gute und ſchoͤne wolle- ne Zeuge, als in irgend einem Lan- de, verfertiget; ſonderlich aber a) im erzgebirgiſchen Kreiſe zu Chem- nitz, Frankenberg, Penig ꝛc. von welchen Staͤdten beſondere Artikel nachzuſehen; b) im Voigtlande zu Gera, Weyda ꝛc. ſiehe dieſe Woͤr- ter; c) in Thuͤringen, wo alle Staͤdte und Flecken voll Zeugma- cher ſitzen, ſiehe Chuͤringen, in- ſonderheit iſt darinnen die Stadt Langenſalze dießfalls beruͤhmt, ſie- he den von ihr handelnden Artikel; und d) in der Lauſitz, wo man ei- ne Art von Wollen-Zeuge fertiget, ſo beſonders nur in dem Staͤdtlein Schoͤnberg fabriciret und weit und breit vertrieben wird, weil er ſehr wohlfeil iſt, und daher dem gemei- nen Volke inſonderheit zur Klei- dung dienet; er iſt ſtreificht, liegt faſt Zeug faſt \frac {7} {4} Ellen breit, und die Elle ko- ſtet nur ein Paar Groſchen. Jn den (b) churbrandenburgiſchen Landen haben vor andern Berlin, Magdeburg, Frankfurt an der Oder, Neubrandenburg, Halle, und Col- berg in Pommern, nebſt andern Staͤdten mehr, ſich ſehr ſchoͤner Zeug- machereyen zu ruͤhmen, zu deren Flor die hohe landesherrliche Vorſorge, das Aufnehmen der franzoͤſiſchen Fluͤcht- linge, und die orelliſche Kreponmanu- factur nicht wenig geholfen haben, von welcher Kreponmanufactur der Artikel: Krepon, nachzuſehen iſt. (c) Schleſien hat etwas von ganz wollenen Zeugmanufacturen, ſon- derlich die Stadt Breßlau; in de- ren Zuchthauſe der halbe, oder ſo- genannte Zuchthaͤuſer Raſch gemacht wird. Jnſonderheit aber wird in Schleſien der ſogenannte Meſelan haͤufig gemacht, und durch deſſen Verfertigung eine große Anzahl ar- mer Leute ernaͤhret, indem ſolcher, ungeachtet er die ſchlechteſte Gat- tung von Zeugen iſt, ſehr abgaͤn- gig iſt. Jn was fuͤr einem bluͤhen- den Zuſtande in den (d) churbraun- ſchweigiſchen Landen die zu Goͤt- tingen, Minden, Hameln, Luͤne- burg und Zelle angelegten Zeugma- nufacturen ſind, bezeugen die vielen Zeuge, ſo von daher auf die leip- ziger und braunſchweiger Meſſen ge- bracht werden. Das (e) Franken- land hat ſein weltberuͤhmtes Nuͤrn- berg, und die ihm allzu nahe lie- genden Staͤdte und Flecken, Chri- ſtianerlangen, Schwabach und Fuͤrth. Von den in Nuͤrnberg wohnenden Schwabenwebern wird unten bey Schwaben noch etwas ge- dacht werden. (f) Bayern hat gegen das Ende des vorigen Jahr- hunderts und in dem itzigen Jahr- hunderte vieles in wollenen Manu- facturſachen, ſowol in Tuͤchern, als Zeugen, eingefuͤhret, die vormals nicht geweſen ſind. Daß (g) Schwa- Zeug ben ſchon fruͤhzeitig das Zeugma- chen gehabt habe, iſt aus den noch bis auf den heutigen Tag in Nuͤrn- berg etablirten Schwabenwebern zu erſehen. Jtziger Zeit hat ſich ſol- ches, und inſonderheit das Herzog- thum Wuͤrtemberg, vollkommen bluͤhender Zeugmanufacturen zu er- freuen, wie denn inſonderheit die ſogenannten kalber Zeuge, von der in dem Herzogthume Würtemberg gelegenen Stadt Kalbe alſo genannt, weit| und breit bekannt ſind: des- gleichen ſind der Schwaben ihre Barchentwebereyen in vortreffli- chem Stande. (h) Oeſterreich hat jederzeit eine ziemliche Menge Zeug- manufacturen, ungeachtet es mit deren Einfuͤhrung anfaͤnglich ſehr ſchwer gehalten hat, wie der Ver- faſſer des Tractats: Oeſterreich uͤber alles, wenn es nur will, zei- get. Jn den (i) deutſchen See- ſtaͤdten: Hamburg, Bremen, Luͤ- beck, Stettin ꝛc. floriren nebſt dem Raſchenmachen auch unterſchiedli- che andere Zeugwebereyen, als die feinen Burate, und Herrenſay, die in Hamburg haͤufig gemacht wer- den; und naͤchſt dieſen die ordinaͤ- ren Zeugmachereyen von ſolchen Wollen und Geſpinnſte, welche ſie theils ſelbſt um und bey ſich erzie- len, oder auch vermittelſt der Hand- lung von auslaͤndiſchen Orten be- kommen koͤnnen. Jm (k) Elſaß wird eine große Menge halbwolle- ner und halbzwirnener Zeuge ge- macht, welche Tiretainen genannt, und ſonderlich von den Landleuten gebraucht werden. Die (2) Schweiz hat ihre Krepone, die aus ſaͤchſi- ſcher einſchuͤriger Wolle verfertiget, und von den Zuͤrchern| haͤufig nach Leipzig gebracht, und daſelbſt ver- handelt werden. Jn (3) Frankreich werden ſehr viele Zeuge gemacht, die von unterſchiedener (a) Benen- nung ſind, als entweder nach den Staͤdten, wo ſie fabriciret und zu- K k 2|berei- Zeug bereitet werden; oder auch nach den auslaͤndiſchen und fremden Zeugen, die man in Frankreich nur nachge- macht hat. Sie haben auch theils ihren Namen von ihrer Qualitaͤt, die ſich an der Wolle und dem Ge- ſpinnſte, der Faſon und Zuberei- tung, Laͤnge und Breite ſolcher Zeu- ge befindet. Zuweilen koͤmmt auch noch eine ſonderbare Benennung da- zu, welche ihnen die Mode und Ge- wohnheit von ungefaͤhr, oder von ihrem ſtarken Gebrauche gegeben hat: Alſo ſaget man, Serge de Sei- gneur, Serge à la Reine, Serge im- periale, und dergleichen. Die (b) Urſachen, warum die Manufactu- ren in Frankreich ſo bluͤhen, ſind verſchiedentlich. Denn uͤberhaupt muß man dieſes den Franzoſen laſ- ſen, daß, was dergleichen Zeug- und andere gewebte Manufacturen betrifft, ſie ſehr ſinnreich und ar- beitſam ſind, wozu ſie das gelinde Clima und der geſegnete Boden ih- res Landes gebracht hat; ingleichen der verſpuͤrte Nutzen wegen ihrer ſo haͤufig außer Landes gegangenen Manufacturen; nicht weniger der Schutz, welchen ſolche bey der ho- hen Landesobrigkeit finden; wie auch die Einfalt, Faulheit, und Nachlaͤßigkeit einiger Auslaͤnder, ſonderlich der Spanier; nicht we- niger Frankreichs vortreffliche Lage zur Land- und Waſſerhandlung, und deſſen vor der Verfolgung der Reformirten, und den unter dem vorigen und itzigen Koͤnigen gefuͤhr- ten Kriegen gehabte Macht, ſolche zu erhalten; ferner die guten Ge- ſetze und Ordnungen, die man we- gen der Aufnahme der Manufactu- ren und Commercien von Zeit zu Zeit publiciret hat; desgleichen der Unternehmer und Verleger Munter- keit und kurze Entſchließungen, ih- re Capitalien fruchtbringend zu ma- chen; auch die in Frankreich ſelbſt hin und wieder fallende gute Wolle, Zeug und die in der Naͤhe ſeyende ſpani- ſche Wolle; und ihre in andern Welttheilen habende Colonien, Lo- gen, Contoirs, und aufgerichtete Societaͤten; vornehmlich aber auch die vielen Schatzungen, mit wel- chen ſie die Krone bey ihren gefuͤhr- ten Kriegen beleget hat, und wel- che, um ſie aufzubringen, die gerin- gen Leute wol haben fleißig und arbeitſam machen muͤſſen. Es ſind daher dermalen die vornehmſten franzoͤſiſchen Manufacturen in fol- genden (c) Staͤdten, nach welchen ſie auch genennet werden: als zu Paris, Seignelay, Abbeville, Rheims, Sedan, Beauvais, Lion, Nismes, Mouchy, Dreux, Orle- aus, Troyes, Berry, St. Lo, Caen, Rouen, Frene, Conde, Fa- laiſe, Gournay, Mazieres, Don- chery, Tricot, Uſes, Nantes, Bouil- lebec, Haute epine, Amiens, Niort, Potiers, Arſcot, Chartres, Chalons, Aumale, Thouars, Grandvilliers, Feuquieres, Cha- teauroux, Crevecoeur, Blicourt, Vivonne, Roye, Pontgouin, Mer- lon, Nogent-le-Rotrou, und in an- dern Staͤdten mehr, welche Zeug- arten insgeſamt hernach vermoͤge einer koͤniglichen Verordnung von 1699. ihr (d) Reglement haben, wie lang und breit jede derſelben ſeyn ſollen, ingleichen wie hoch von Fa- den ſie der Kette und dem Einſchla- ge nach ſollen angeſchirret, folglich gewebet, und ſodann ferner zuberei- tet, gefaͤrbet, geſchauet, geſiegelt, und zum Verkauf fertig gemacht werden. Uebrigens iſt auch in den koͤniglich franzoͤſiſchen Reglements, die Manufacturen betreffend, anbe- fohlen, daß der Name des Orts der Zeugfabriken, wie auch des Arbeiters ſeiner, welcher ſie fabri- ciret hat, die Laͤnge hin und ohne Abkuͤrzung zum Anfange und an dem erſten Ende eines jeden Stuͤ- ckes von Wolle eingewirket werden ſoll Zeug ſoll. Viele Sarſchen, ſonderlich die nach lodenſcher Art gemachten Sarſchen, werden gleich von dem Stuhle oder Taue weg von den Kaufleuten (e) roh gekauft, die ſie hernach ſelber nach ihrem Gefallen, zubereiten laſſen. Der (f) Han- del, mit den franzoͤſiſchen Zeugen geht groͤßtentheils nach den nordi- ſchen Reichen, und ehmals auch nach Deutſchland, in welchem letz- ten Lande er aber ſeit nunmehr un- gefaͤhr ſiebenzig Jahren, wie ge- dacht, ſehr abgenommen hat, in- dem die franzoͤſiſchen Zeuge bey den Deutſchen faſt ganz aus der Mode gekommen ſind. Wie vielerley Sorten franzoͤſiſcher wollener Zeuge nach Jtalien, desgleichen nach Spanien, und von da nach Weſtin- dien, auch nach Oſtindien und der Levante gehen, ſolches iſt hier zu weitlaͤuftig anzufuͤhren. Von (4) England her ſind die lodenſchen Sarſchen, Kronraſche, Chalons, doppelte und einfache Kalemanke, und andere viele Arten bekannt. Es werden aber die engliſchen Zeuge eben ſo, wie die engliſchen Tuͤcher, fuͤr die beſten gehalten, und ſind auch die feinſten und theuerſten. Wegen der genauen Aufſicht, die auf deren Verfertigung gehalten wird, kann man ſich auf ihre Guͤ- te voͤllig verlaſſen. Wie ſtark aber dieſe engliſchen Zeuge vormals nach Deutſchland gegangen ſind: ſo ſehr hat dieſes Commerz ſich ſeit der Zeit verloren, da man an ſo vielen Or- ten in Deutſchland angefangen hat, andere und gleichguͤltige Zeuge, auch ſo gar die aus England urſpruͤng- liche ſogenannte Kronraſche, nach- zumachen. (5) Holland ſchicket noch ſehr viele feine in Amſter- dam, Leiden und Harlem fabricirte wollene Stoffe nach Deutſchland, ſonderlich nach den Seeſtaͤdten, all- wo die ſchwarzen leidenſchen, Polimit- ten, oder Kamlotte in gutem Ab- Zeug gange ſind, auch noch haͤufig in das Reich verfuͤhret werden; der feinen couleurten Stoffe und leich- ten Sommerzeuge zugeſchweigen. Jn (6) Brabant ſind inſonderheit die bruͤſſelſchen Baracane beliebt; die aber nunmehr auch in Deutſch- land ihre Nachahmer gefunden ha- ben. (7) Jndianiſche Zeuge, wor- unter auch insgemein die chineſi- ſchen Zeuge, die levantiſchen, und andere orientaliſche Stoffe oder Zeu- ge begriffen werden, franz. Etoffes des Indes, Etoffes de la Chine, und Etoffes du Levant, nennet man uͤber- haupt alle diejenigen Zeuge, die aus den Morgenlaͤndern, theils durch Schiffe der Compagnien, ſo dahin gerades Weges handeln; theils uͤber Cairo, Smyrna, Conſtantinopel, und andere Handelsplaͤtze der Le- vante, wohin die europaͤiſchen Na- tionen handeln, nach Europa ge- bracht werden. Unter dieſen Zeu- gen ſind einige (a) ganz von Sei- de, als die Mohre, Atlaſſe, Ga- ſchen, Taffente, Brocade, ſeidene Sarſchen, Sammete, Damaſte, Gros de Tours ꝛc. Andere ſind (b) mit Gold oder Silber durch- webet, welches insgemein fein, zu- weilen aber auch falſch, oder bloß aus vergoldetem oder verſilbertem Papiere gemacht iſt. Ferner giebt es darunter welche, deren Muſter (c) nur bloß auf einen Atlaß oder Taffentgrund gemalet ſind, und dieſe nennet man in Frankreich Fu- rien, ſiehe dieſes Wort. Einige ſind (d) ganz aus Baumbaſt; oder (e) Baumbaſt und Baumwolle, oder Seide gemacht. Endlich giebt es auch welche, die (f) ganz aus Baumwolle, leinenem Garne, oder Wolle gemacht ſind, welche letztern eine Art von Etaminen ſind. Noch rechnet man auch unter die indianiſchen Zeuge nicht allein die (g) auf Atlas, Baſin, Netteltuch und Cattun ſehr ſchoͤn geſtickte Ar- K k 3beiten, Zeug beiten, ſondern auch die (h) eben- falls geſtickten oder ungeſtickten Hals- tuͤcher, die Decken, die Scharpen, die Decken uͤber die Nachttiſche, die ſeidenen Caffee- und Schnupf- tuͤcher, die baumwollenen Schnupf- tuͤcher ꝛc. Die alle in anſehnlicher Menge nach Europa gebracht wer- den, und einen Theil der Ruͤckla- dungen derjenigen europaͤiſchen Schiffe ausmachen, die nach Oſt- indien gehen. Alle dieſe Zeuge ſind bisher mehrentheils mit den Na- men derjenigen europaͤiſchen Zeuge, mit denen ſie eine Aehnlichkeit ha- ben, beleget worden; hier aber ſind deren rechte indianiſche und chine- ſiſche Namen: Atlas, Bouille-cot- tonis, Arains, Mallemolles, Ro- malles, Cottonis, Calquiers, Bouil- le-Charmay, Montichicours, Her- belaches, Cancanias, Tamarans, Allegeas, Mohabuts, Carcanas, Guinaſtuf-Langees, Guingans, Cherquemolles, Cirſachas, Cher- colees, Kemeas, Schaubs oder Baffetas, Gauraos, Tunquins, Gingiras, Nillas, Fotalongees, Chonicours, Chuquelas, Longuis, Soucis oder Soutis, Panſis, Nan- quins, Pinaſſes, Biambonees, Elatches, Cherconnees, Tepis, Serſukers, Petains und Sayas, ſiehe von ihnen beſondere Artikel. Den (VII) Nutzen der Zeuge duͤr- fen wir nicht mit vielen Worten be- ſchreiben, da es mehr denn zu be- kannt, daß ſie um ihrer Geſchmei- digkeit und Leichtigkeit willen von den Mannsperſonen des Sommers zu Kleidern ſtark gebraucht, und alsdann die tuchenen und ſammeten Kleider an die Seite geleget wer- den. Sie ſind auch die gewoͤhnli- che Tracht und Kleidung der Frau- ensperſonen, und der Kinder, weil theils Arten der Zeuge leicht ſind, und ſich uͤberaus wohl zu Kleidern ſchicken, und dabey koſtbar und wohlfeil, wie man ſie verlanget, zu haͤben ſind.

Zeugmacher

Zeuge, lat. Teſtis, wird derjeni- ge genennet, der ein Zeugniß giebt, ſiehe Zeugniß. Jn Handlungs- und Wechſelſachen koͤnnen auch nach bereits verfloſſenem Beweis- termine doch noch Zeugen beyge- bracht werden. Es pfleget hierbey auch einem einzelnen Zeugen, wo- fern deſſen Zeugniß durch andere wahrſcheinliche Dinge unterſtuͤtzet wird, Glauben beygemeſſen zu wer- den. Einen Schiffbruch beweiſen die Schiffer ſelbſten, ſo ſelbigen ge- litten haben. Zuweilen beweiſen die Zeugniſſe oder Ausſagen derer Zeugen, welche angenommen oder abgehoͤret werden, obgleich der Geg- ner nicht darzu citiret geweſen. Ue- brigens ſind auch die Ballenbinder und Reiftraͤger in Kaufhaͤndeln tuͤch- tige Zeugen. Von allen dieſen und andern hieher einſchlagenden Ma- terien handelt umſtaͤndlicher Lau- terbach in Diſp. de juribus Mercat. ſingul. Und daß wegen gewiſſer Umſtaͤnde auch bey angeſtelltem Wechſelproceſſe dem Glaͤubiger die Recognition des Wechſels durch Zeugen nachgelaſſen werden koͤnne, findet man in Herrn D. Siegels Corp. Jur. Camb. Th. 2. p. 220. u. f.

Zeugmacher, oder Zeugweber, franz. Tiſſerans, Sergers, oder Ser- giers, heißen uͤberhaupt diejenigen, die allerley Zeuge machen oder we- ben. Sie werden (1) eingetheilet (a) in die, welche entweder ganz- oder halbſeidene Zeuge verfertigen, und eigentlich Seidenfabrikanten genennet werden, ſiehe Seidenma- nufactur, wo wir alles dasjenige etwas umſtaͤndlicher angezeiget ha- ben, was man uͤberhaupt zu den Seidenwebereyen zaͤhlet; und (b) in die, welche entweder ganz- oder halbwollene Zeuge, das iſt, ent- weder von purer Wolle, oder von Wolle und Haaren, oder auch von Wolle und Seide, oder von Wolle und Flachſe oder Hanf, zu wirken pfle- Zeugmacher pflegen. Dieſe zweyte Gattung theilet ſich wieder in pur wollene Zeugmacher, und in Zeug- und Leinweber. Die (a) pur wolle- nen, und alſo eigentlichen und rech- ten Zeugmacher muͤſſen vier Jahre lernen, naͤmlich zwey Jahre, da ſie nichts anders thun, als kaͤmmen; und zwey Jahre, da ſie weben. Nach dieſen Lehrjahren werden ſie Vierjaͤhrige genennet, auch bey den Tuchmachern angenommen und ihr Geſinde gefoͤrdert, gleichwie ſie auch ihrer Seits die Tuchknappen in ih- ren Werkſtaͤtten zu foͤrdern pflegen. Dergleichen eigentliche Zeugweber giebt es ſehr viele in Thuͤringen, im Voigtlande, zu Altenburg, und in den Reichs- und Seeſtaͤdten: ſie ſind nicht weniger hin und wieder, obgleich nur in geringer Anzahl, in den Staͤdten zu finden, in welchen die Tuchmacher- und Leinweber-Jn- nungen die ſtaͤrkſten ſind; daher ſie auch von dieſen letztern, als welche ſich das Zeugmachen gern einzig und allein (mit einem Ausſchlußrechte) zueignen wollen, ziemlich verfolget, und nicht leicht zur Jnnung gelaſ- ſen werden; von den Tuchmachern aber ſich nicht leicht etwas zu be- ſorgen haben, ſo lange ſie ſich nur bey ihren gezwirnten und gemandel- ten Zeugen halten, und ihnen in ge- walkten Zeugen keinen Eingriff thun. Die (b) Zeug- und Leinwe- ber hingegen, das iſt, die Zeug- und Leinweber zugleich ſind, lernen nur drey Jahre, und werden hier- durch von den Vierjaͤhrigen unter- ſchieden; ihre Geſellen aber weder bey den Tuch- noch puren Zeugma- chern gefoͤrdert. Jn den Seeſtaͤd- ten theilen ſich auch wol die Zeug- macher nach den Sorten der Zeuge ein, die ſie machen, indem etliche nichts anders, als harte und ge- zwirnte Zeuge machen, und daher Polimitmacher; andere von den gemandelten Futterraſchen Raſch- Zeugmacher macher; andere des feinen Geſpinn- ſtes halber, ſo ſie verarbeiten, Bu- ratmacher; wieder andere, die dem Tuchmacherhandwerke ſchon gleich kommen, und auch wol mit demſel- ben heben und legen, einerley Lade und Privilegien haben, und daher Tuch- und Kronraſchmacher, (wel- ches ohnedem durch das ganze roͤ- miſche Reich der Tuchmacher gemei- ne Benennung iſt,) genennet wer- den. An vielen Orten heißen ſie Wollenweber, Zeug- und Say- macher. Es haben aber die wolle- nen Zeugmacher an vielen Orten in Deutſchland ihre ordentliche (2) Zuͤnfte und Laden; machen Mei- ſterſtuͤcke, lehren Jungen und foͤr- dern Geſellen; haben auch ihre Jn- nungsartikel, und ſind in vielen Stuͤcken ſowol des Garns und deſ- ſen Zurichtung halber, als auch der Arbeit, den Webeſtuͤhlen, und dem Gezeuge nach von den Tuchmachern unterſchieden. Solche Zeugmacher ſind fuͤr ſich allein, und haben we- der mit den Leinwebern, noch Tuchmachern Gemeinſchaft, ſon- dern machen fuͤr ſich eine eigene Zunft aus. An einigen Orten hin- gegen machen ſie mit den Leinwebern eine gemeinſchaftliche Jnnung aus, ſo, daß ſie beyde zuſammen Zeug und Leinwand, Barchent und Can- nefas machen, und alſo den ſchaf- und baumwollenen, leinenen und ſeidenen Faden verarbeiten, und bey dieſer Verſchiedenheit der Ma- terien beſſer als die Tuchmacher ſte- hen, die ſich bloß an ihren wolle- nen Faden halten muͤſſen. Hinge- gen ſind ſie anderwaͤrts wiederum dermaßen eingeſchraͤnket, daß ſie keine andere, als gezwirnte und har- te, oder auch nur von purem Sa- tingarne gemachte Zeuge, die nur zu ihrer Zurichtung der Mandel beduͤrfen; keine aber von offenem, oder gekraͤmpeltem Garne, wenn auch gleich nur der Eintrag von K k 4ſol- Zeugmacher ſolchem, die Kette oder Werfte aber von Satingarne waͤre, machen duͤrfen, weil dieſes gekraͤmpelte Garn ſchon der Walke benoͤthiget iſt, welche ſich die Tuchmacher an vielen Orten mit dem Ausſchluß- und Verbotsrechte zueignen; ander- waͤrts aber ſolche, gewiſſen Um- ſtaͤnden nach, mit den puren Zeug- machern ihres Orts, die keine Lein- weber zugleich ſeyn, oder auch mit ſolchen, die Zeug- und Leinweber zugleich ſeyn, gemeinſchaftlich ha- ben. An vielen Orten verſehen die Tuchmacher das Zeugmachen zu- gleich mit, als wie in Grimme, da ſie auf alle Tuͤcher und Tucharten, Zeuge und Zeugarten, auch ſo gar auf die halbwollenen u. halbleinenen, gekoͤperten und ungekoͤperten, gewalk- ten oder gemandelten, weichen u. har- ten Zeuge privilegiret ſind, und kei- nen puren Zeugmacher neben ſich einkommen laſſen; es waͤre denn, daß er ſich in ihre Jnnung begebe. Die bey ihnen wohnenden Leinwe- ber aber ſind nicht berechtiget, ei- nen wollenen Faden anzuruͤhren, um ſolchen zu verarbeiten. Jndeſ- ſen waͤre es doch gleichwol weit beſ- ſer, wenn (3) das Zeugmacher- ſo- wol, als das Tuchmacher- und Leinweber-Handwerk drey beſon- dere Handwerker waͤren, keines in des andern ſeines hinein pfuſchen, oder demſelben Eingriff thun duͤrf- te, ſondern jedes ſeine vorgeſchrie- bene Waarenſorten, welche es ver- fertigen und ausſchneiden muͤßte, vorgeſchrieben haͤtte, die es allein und ſonſt keine andere, (außer was etwann jedes ohne des andern Scha- den nen inventirte) verfertigen duͤrf- te. So aber glauben beydes Tuch- macher, als Leinweber, berechtiget zu ſeyn, nebſt ihren Tuchen und Leinwanden auch Zeuge zu machen, welche ihre vermeynte Freyheit ſie auch ihren Jnnungsartikeln haben einverleiben laſſen: wiewol man Zeugniß mehrentheils dieſen Unterſchied da- bey bemerket, daß die Tuchmacher ſich insbeſondere diejenigen Zeuge, welche nach ihrer Verfertigung eine Walke zu ihrer voͤlligen Ausarbei- tung beduͤrfen, vorbehalten gehabt; die Leinweber hingegen viel mit den harten gezwirnten und gemodel- ten Zeugen umgegangen, als die ihrem Handwerke wegen der vielen Schemel und Schaͤfte, (die ſie ſon- derlich bey Damaſtarbeiten gebrau- chen muͤſſen,) naͤher gekommen, zu welchen ſie hernach noch als Lein- weber den halbwollenen Zeug geſe- tzet, und dabey vieler Orten, gleich- wie hingegen die Tuchmacher bey ihren gewalkten Zeugen geſchuͤtzet worden. Nicht zu gedenken, daß jedes von dieſen drey Handwerkern, wenn ein jedes ſeine vorgeſchriebe- nen Waarenſorten haͤtte, deren Ver- fertigung beſſer lernen, und folglich ein jedes in ſeinen beſondern Waa- ren deſto beſſer excelliren wuͤrde.

Zeugniß, lat. Teſtimonium, heißt eine Ausſage eines andern von einer gewiſſen Begebenheit, oder der Be- ſchaffenheit einer Sache. Eine ſol- che Ausſage geſchieht entweder muͤndlich, oder ſchriftlich: in je- nem Falle wird ſie ein muͤndliches Zeugniß, und in dieſem Falle ein ſchriftliches Zeugniß, oder ein At- teſtat genennet. Zu einem Atteſta- te oder ſchriftlichen Zeugniſſe wird (1) erfordert, wenn es glaubwuͤr- dig ſeyn ſoll, a) daß es die Atteſti- renden wirklich gegeben haben, und niemand anders: um dieſes zu be- wirken, dienen die Unterſchrift, das Siegel, dazu geſetzte Zeugen, der Ort und die Zeit, wo und wenn es ausgeſtellet worden, immaßen man durch dieſe Dinge, theils bald hinter den Betrug kommen kann, theils auch vorlaͤufig einige Gruͤnde hat, wodurch man bewogen wird, es vor aͤcht zu halten. Hiernaͤchſt wird zu einem glaubwuͤrdigen Atte- ſtate Zeugniß ſtate erfordert, b) daß man von den Atteſtirenden ſelbſt verſichert ſey, daß ſie in dieſer Sache ſowol haben koͤnnen, als wollen, die Wahrheit ſchreiben. Dieſes gruͤndet ſich nun ſonderlich bey dem Atteſtirenden auf die bekannte Einſicht in die Kunſt und Sache; auf deſſen Gegenwart, und daß er damit zu thun gehabt habe; auf ſeine Faͤhigkeit zu ſehen und zu hoͤren; auf ſeine eingezogene Erkundigung, und ſowol bekannten Fleiß, als Faͤhigkeit; ingleichen daß er ſonſt redlich und aufrichtig, ja wol gar mit einem Eide in der Sache oder uͤberhaupt beleget, oder doch das Atteſtat durch das Zeug- niß einer vereideten Perſon unter- ſtuͤtzet wird; ferner daß der Atteſti- rende nicht parteyiſch und intereßi- ret ſey; u. ſ. w. Der (2) Ge- brauch der Atteſtate oder ſchriftli- che Zeugniſſen iſt bey Kaufleuten, Manufacturiſten und Handwerkern gar vielfaͤltig. Wir gedenken hier nicht allererſt der Geburtsbriefe der Lehrlinge, der Lehrbriefe ꝛc. ſondern bleiben allein bey dem ſtehen, was inſonderheit die Kaufleute angeht. Bey dieſen kommen unter andern folgende Atteſtate oder Zeugniſſe vor: a) die Abſchiede der Kauf- mannsjungen, das iſt, diejenigen Abſchiede und Zeugniſſe, welche die Handelspatrone ihren bisher gewe- ſenen Dienſt- und Lehrjungen, wenn ſelbige ihre Jahre redlich erſtanden und ausgedienet haben, ſchriftlich zu geben ſchuldig ſind. Formula- rien von dergleichen Abſchieden fin- det man in Marpergers wohl un- terwieſenem Kaufmannsjungen, p. 273. u. ff. b) Die Abſchiede der Kaufmannsdiener, ſiehe Abſchied eines Kaufdieners; c) die Zeugniſſe der Schiffer, das iſt, welche die Rheder eines Schiffes ihrem Schif- fer, wenn er von ihnen Abſchied nimmt, ſeines Wohlverhaltens we- gen ertheilen, wovon ein Formu- Zeugnißbriefe lar in dem wohl inſtruirten Schif- fer p. 153. befindlich iſt; u. ſ. w. Sonderlich haben die Kaufleute viel mit Atteſtaten vor eigene und frem- de Rechnung zu thun, wenn ſie naͤmlich Schaden zur See gelitten; oder das gute oder ſchlechte Befin- den dieſer oder jener Waare bezeu- gen wollen. Selbſt die Wechſel- proteſte ſind dergleichen Notariat- atteſtate, dadurch der Traͤger oder Einhaber des Wechſels bezeuget, daß er ſein Beſtes gethan, ſ. Pro- teſtiren. Schiffer, die aus der See kommen, und daſelbſt Sturm und Ungewitter erlitten, auch da- durch Schaden genommen, oder wol gar Schiff und Gut verloren, bringen oft ſo viel Atteſtate mit, daß man genug zu thun hat, ſelbi- ge zu examiniren, und durchzule- ſen; ſonderlich wenn ihr Schiffs- volk noch darzu ſoll eidlich Mann vor Mann abgehoͤret, und deren Ausſage Artikelsweiſe protocolliret werden.

Zeugnißbriefe, eine Gattung kaufmaͤnniſcher Briefe, worinnen man Nachricht giebt, beweiſet, be- ſtaͤtiget und bekraͤftiget, was man geſehen. Die Formeln, deren man ſich in ſolchen bedienet, ſind z. E. folgende: die Sache ſey ſo, und nicht anders, vorgegangen, abgeredet, und vollzogen worden; man koͤnne dieſem Schreiben vollkommen Glau- ben beymeſſen; man haͤtte es ſelbſt geſehen, mit ſeinen Ohren gehoͤret, alles durch ſeine Haͤnde gehen laſ- ſen, und die Rechnungen nachgeſe- hen; man habe die Perſon von Ju- gend auf gekannt, und ſey erboͤthig, ſeinetwegen allezeit Red und Ant- wort zu geben; die Waare habe ſich oben gut, hier und da mittel- maͤßig, verfaͤlſcht oder verdorben befunden; der Freund habe ſein Be- ſtes gethan, und nichts verabſaͤumet, man koͤnne es auf Begehren eidlich bezeugen, Jnſtrumente, Briefe und K k 5Sie- Zeynbrief Siegel bringen; und dergleichen mehr.

Zeynbrief, heißt der ſchriftliche Vertrag, welcher zwiſchen der Con- voy und Admiralſchaft, oder den Rhedern iſt errichtet worden, ſiehe Convoy. Jn dieſem Zeynbriefe be- ſtimmen die Rheder den Ort, wo- hin ihre Schiffe gehen ſollen: die Convoy hingegen verſpricht ſie zu begleiten, einzuwarten, und nicht eher, als in dem Hafen, zu verlaſſen. Beyde Theile verabreden die Zeichen, wovon ſie ſich von allen Vorfaͤllen benachrichtigen wollen; und das Geleite, welches der Convoy be- zahlet werden ſoll.

Zia, Jnſel, ſiehe Zea.

Zian, eine goldene Muͤnze, die in dem Koͤnigreiche Algier zu Tre- mezen gepraͤget wird. Sie hat auf der einen Seite den Namen des Dey, und auf der andern einige arabiſche Buchſtaben, oder einen Spruch aus dem Alcoran. Dieſes iſt die ſchwerſte Muͤnze unter allen, ſo in dem ganzen Staate von Al- gier geſchlagen werden, und gilt 100 Aſper.

Ziangi, eine Silbermuͤnze, die zu Amadabath in Oſtindien geſchla- gen wird, und an einigen Orten in Jndoſtan gangbar iſt. Sie gehoͤ- ret unter diejenigen Muͤnzſorten, die man Rupien nennet, und gilt 20 pro Cent mehr, als diejenigen, die man daſelbſt Gaſana heißt. Nach franzoͤſiſchem Gelde gilt ſie 36 Sols alter Waͤhrung.

Zibeben, ſiehe Roſinen.

Zibet, oder Zibeth, lat. Zibe- thum, franz. Civette, eine fette, ſchleimige, und ſtark riechende Spe- zerey, welche von dem ſogenannten (1) Zibetthiere, oder Zibetkatze genommen wird. Dieſe Zibetkatze iſt ein kleines Thier, faſt wie eine Katze gebildet, nur mit dem Unter- ſchiede, daß ſie eine ſpitzigere Schnau- tze, nicht ſo gefaͤhrliche Krallen, und Zibet auch eine andere Stimme hat. Sie wird in Africa, vornehmlich in Guinea, in Oſtindien, Peru, Bra- ſilien, und Neuſpanien gefunden. Hinten zwiſchen den Schamgliedern und dem Maſtdarme hat ſie einen ziemlich großen Sack oder Beutel, der faſt eben ſo beſchaffen iſt, als derjenige, in welchem die Biber ihr Bibergeil haben; nach außen zu eine lange, faſt wie ein weibliches Geburtsglied geſtalte, Oeffnung hat; und auswendig zwiſchen den Schenkeln der Zibetkatze haͤngt. Jn dieſem Sacke oder Beutel iſt die ob- erwaͤhnte fette und ſchleimige Spe- cerey enthalten, welche das Thier, wenn ihm ſolche nicht woͤchentlich wenigſtens einmal abgenom- men wird, ſelbſt ausſpritzet, oder an die Aeſte der Baͤume reibt. Ehe man dieſe Thiere in Europa geſe- ben, und beobachtet hat, wie man von denſelben dieſes fettige Weſen bekoͤmmt: ſo hat man, den Nach- richten einiger Reiſebeſchreiber zu Folge, geglaubet, daß ſolches nichts anders ſey, als der Schweiß des boͤſe gemachten Thieres. Diejeni- gen, die Reiſebeſchreibungen gele- ſen haben, werden ſich vielleicht entſinnen, daß ſie darunter welche geleſen haben, die ausdruͤcklich ſa- gen, daß man die Zibetkatzen in ein eiſernes ſehr enges Gebauer einſper- re; daß man ſie lange Zeit mit Ru- then peitſche, bis ſie zu ſchwitzen anfangen; daß man hierauf mit einem durch die Stangen des Ge- bauers hindurch geſteckten Loͤffel zwiſchen den Schenkeln dieſes Thiers den Schweiß oder Schaum abneh- me, den der Zorn des Thiers und deſſen Bewegung daſelbſt hervor ge- bracht haben; und daß ohne dieſe Anſtalten das Thier keinen Zibet geben wuͤrde. Da man aber itzi- ger Zeit nicht allein in Frankreich, ſondern auch in Holland, und zwar in dieſem letzten Lande viele aus der Le- Zibet Levante dahin gebrachte lebendige Zi- betkatzen hat, die man in Frank- reich nur bloß um der Seltenheit willen, in Holland aber um der Handlung willen haͤlt, indem man von ihnen den Zibet, den ſie geben, fleißig abnimmt, ſammlet und ver- kaufet, inſonderheit aber viel da- von nach Frankreich und England ſchaffet: ſo weiß man, daß die- ſes alles Fabeln ſind, und daß der Zibet eine Feuchtigkeit iſt, welche die Zibetkatze von den andern Saͤf- ten ihres Leibes natuͤrlicher Weiſe abſcheidet, und in den obbemeldeten Sack abſetzet; und daß, wenn man dieſen Sack druͤcket, alsdann dieſe Feuchtigkeit aus demſelben nicht etwann nur in einzeln Tro- pfen, ſondern in ziemlicher Menge mit einem ſtarken Sprunge heraus ſpringt. Man (2) gebraucht den Zibet vornehmlich um des Geruchs willen, der an ſich ſelbſt widerlich; wenn aber nur ein wenig davon ge- nommen wird, lieblich iſt: wie- wol ihn nicht alle Perſonen, und ſon- derlich die Frauensperſonen, vertra- gen koͤnnen. Zur Arztney wird er ſelten gebraucht. Am haͤufigſten gebrauchen ihn die Confectbecker und Parfumeurs, die ſich aber in Acht nehmen muͤſſen, daß ſie nicht zu viel davon nehmen, weil ſie ſonſt oberwaͤhnter maßen, anſtatt des angenehmen Geruchs einen unange- nehmen hervor bringen wuͤrden. Zu Calicut, Baſſora, und andern Orten in Oſtindien und Africa, wo dieſes Thier, das bemeldete Spece- rey bey ſich hat, zu finden iſt, wird damit ein ſtarker (3) Handel getrieben, und eben daher koͤmmt auch der Zibet, den man in der Handlung hat; wiewol auch, ob- erwaͤhntermaßen, eine nicht geringe Menge von demſelben aus Holland, und vornehmlich aus Amſterdam, koͤmmt, welchen letztern man ſo gar demjenigen, der aus Oſt- in dien und der Levante koͤmmt, Zibet vorzieht. Jn Anſehung der Kenn- zeichen der (4) Guͤte hat man bey dem Einkaufe dahin zu ſehen, daß man denjenigen Zibet erwaͤhle, der friſch, von einer guten Conſi- ſtenz, das iſt, weder zu hart, noch zu weich; von weißer Farbe, und von einem ſtarken und ziemlich un- angenehmen Geruche iſt. Da man uͤbrigens in der Levante, wofern man ihn nicht ſelbſt hat abnehmen geſehen, allezeit Gefahr laͤuft, kei- nen andern als (5) verfaͤlſchten Zi- bet zu Kaufe zu bekommen: ſo kann man ſich leicht die Rechnung ma- chen, ihn in Europa eben ſo we- nig rein zu bekommen: und auf die kleinen Zettel, ſie moͤgen gedruckt, oder geſchrieben ſeyn, welche die Hollaͤnder insgemein auf die Zibet- buͤchſen kleben, um dadurch gleich- ſam ihre Aufrichtigkeit, und die Guͤte und Reinigkeit des in ſolcher Buͤchſe enthaltenen Zibets zu be- ſcheinigen, darf man ſich auch nicht allezeit verlaſſen. Weil es nun uͤberhaupt ſehr ſchwer iſt, bey dieſer Waare den Betrug zu erkennen: ſo faͤhrt man am aller- ſicherſten, wenn man ihn nur von bekannten und aufrichtigen Kauflen- ten kaufet. Jndeſſen, wenn er mit Butter und anderem Fette verfaͤlſcht iſt: ſo darf man nur auf den Ge- ruch wohl Achtung geben, als der ſodann etwas ranzigt ſeyn wird, es ſey denn der Miſchmaſch noch ganz neu, wo es ſchwer, ja faſt unmoͤg- lich iſt, die Butter vom Zibet zu ſcheiden. Wenn er aber mit an- dern Unreinigkeiten verfaͤlſchet iſt, ſo kann man ihn nur in ſiedend Waſſer werfen, da ſich der Unrath gleich davon ſcheiden und der Zibet oben ſchwimmen wird. Die rich- tigſte Probe iſt der Geruch. (b) Jn Amſterdam wird der Zibet Unzen- weiſe verkaufet, und es gilt die Unze daſelbſt insgemein 28 bis 30 Gulden. Diejenigen, die ſelbſt Zi- bet- Zieden betkatzen halten, denen ſie dieſe koſt- bare Specereywaare ausdruͤcken, um ſie zu verkaufen, laſſen ſich von den Kaͤufern nichts von dem bedungenen Kaufgelde kuͤrzen: die Droguiſten aber, die viele Unzen auf einmal verkaufen, geben fuͤr promte Be- zahlung 2 pro Cent Abzug.

Zieden, Stadt, ſiehe Giodda.

Ziege, oder Geiß, lat. Capra, franz. Chevre, nennet man in weit- ſchweifigem Verſtande das ganze Geſchlecht der Ziegen mit Boͤcken und Zicklein; im engern und eigent- lichen Verſtande aber nur allein die Weiblein deſſelben. Die Waaren, welche von dieſem Thiere in die Handlung kommen, ſind: 1) die Haut, oder das Fell, ſowol von Zie- genboͤcken, als Ziegen und jungen Zicklein, von denen jene, naͤmlich die von den Ziegenboͤcken, insge- mein zu ſaͤmiſchem Leder verarbeitet; die von den Ziegen vornehmlich zum Saffian und Corduanmachen, bis- weilen auch zum Pergamentmachen gebraucht, manchmal auch mit den Bockhaͤuten ſaͤmiſch gaar gemacht; und die von den jungen Ziegen, oder Zicklein, inſonderheit von den Hand- ſchuhmachern zu Handſchuhen, des- gleichen mit den Haaren gar ge- macht von den Kuͤrſchnern zuweilen zum Unterfutter unter verſchiedene Sachen, vornehmlich in Handſchuhe, gebrauchet wird. Daß uͤbrigens die Ziegenfelle duͤnner und ſchmeidi- ger ſind, als die Bockleder, iſt be- kannt. Es gehoͤren die Ziegenfelle zum Lederhandel, ſiehe Bock, Cor- duan, Saffian und Handſchuhe. 2) das Talg, oder Jnſchlitt, welches a) auf den Apotheken gebrauchet wird, ſiehe Bockstalg; b) zu Lichten ſehr gut iſt; und c) von den Lederberei- tern mit Nutzen gebrauchet wird, allerley Leder damit zu ſchmieren; weshalben auch diejenigen, die dieſe Gattung von Thieren halten, ſich allemal angelegen ſeyn laſſen, ihre Ziege Ziegen, wenn ſie alt werden, recht fett zu machen, um von ſolchen das Jnſchlitt zu bekommen. Mit die- ſem Jnſchlitte treiben inſonderheit die Portugieſen, die ſich auf die Jagd der in den Jnſeln des gruͤnen Vorgebirges und in einigen andern Jnſeln in dem africaniſchen Meere, in ungemein großer Menge befind- lichen Ziegen legen, einen ſehr be- traͤchtlichen Handel, indem ſie jaͤhr- lich viele 1000 Centner von dieſem Jnſchlitte nach Liſſabon ſchicken, wovon und von den Haͤuten dieſer Thiere ſie ſo viel Geld loͤſen, daß ſie ganz bequem leben koͤnnen. 3) das Haar, welches, wenn es nicht ge- ſponnen iſt, von den Faͤrbern zur Verfertigung einer Art von rother Farbe, die man rothe Haarfarbe nennet, ſiehe Haarfarbe; inglei- chen zum Ausſtopfen der Kuͤſſen, wie die Rehhaare: und, wenn es geſponnen iſt zu der Verfertigung verſchiedener Zeuge, als der Kam- lotte, der Pluͤſche, der Griſette und Papeline ꝛc. ingleichen zu Verferti- gung der Knoͤpfe, der Schleifen, der Guͤrtel, der Schnuͤrſenkel ꝛc. ge- brauchet wird. Der groͤßte Theil dieſer Ziegenhaare, die man zu er- meldeten Manufacturen gebrauchet, koͤmmt in Straͤhnen oder in Ballen, aus der Levante, vornehmlich von Angora und Begbazar, von da ſol- che nach Smyrna gehen, aus wel- cher letztern Stadt ſie von den Schiffen der dahin handelnden eu- ropaͤiſchen Nationen nach Europa gebracht werden. Die Hollaͤnder und Englaͤnder treiben damit einen ungemein ſtarken Handel, und ver- brauchen ſehr viel davon in ihren Kamelottfabriken. Die brabanter und flandriſchen Fabriken, inſonder- heit die zu Bruͤſſel, gebrauchen auch ſehr viel davon zu der Verfertigung ihrer Kamelotte, die ohne Wider- ſpruch fuͤr die ſchoͤnſten unter allen denen gehalten werden, die man in Europa Ziege Europa macht. Nach Frankreich wird uͤber Marſeille ebenfalls eine große Menge davon gebracht, von da ſolches nach Lion geht, welche letzte Stadt, oder vielmehr deren Kaufleute, alle Staͤdte des Koͤnig- reichs damit verſorgen, wo ſich Ma- nufacturen befinden, die ſolche ge- brauchen. Fuͤr das beſte geſponnene Ziegenhaar haͤlt man das, ſo von Angora koͤmmt, obgleich das von Begbazar viel weißer iſt, weil man es an dem Orte mit Seife waͤſcht, um ihm eine ſolche weiße Farbe zu geben, die jedoch die Guͤte deſſelben nicht vermehret. Es iſt aber unter allen Waaren, mit welchen gehan- delt wird, keine ſchwerer zu erken- nen, als eben dieſes geſponnene Zie- genhaar, und zwar ſowol in Anſe- hung der verſchiedenen Guͤte, als des verſchiedenen Preißes deſſelben. Denn unter dem geſponnenen Ziegen- haare von Angora giebt es wenig- ſtens 12, und unter dem von Beg- bazar 7 bis 8 Sorten, die jederzeit ſowol in Anſehung der Feine, als des Preißes, beſtaͤndig hoͤher aufſteigen, daß es alſo nicht leicht iſt, deren Preiß zu unterſcheiden, wofern man nicht eine vollkommene Kenntniß davon hat; welches diejenigen, die dieſen Handel unternehmen wollen, ſehr wohl merken muͤſſen, ſiehe Haar. Uebrigens merken wir noch dieſes, daß das wenigſte, was in Deutſch- land vor Kameelhaar ausgegeben wird, wirkliches Kameelhaar, ſon- dern meiſtentheils Haar von Zie- gen und Boͤcken ſey. Jnſonderheit wird das kameelhaͤrne Garn von den Haaren der africaniſchen und perſiſchen Ziegen, die ſehr fein wie Wolle ſind, verfertiget. Eine ſon- derbare aus Ziegenhaar verfertigte Manufactur ſind die ſogenannten Magenkratzer und Magenbuͤrſten, franz. Ramonneurs d’ Eſtomacs, wel- che von den Buͤrſtenbindern ver- fertiget werden. Endlich werden die Ziegel Ziegenhaare auch zu falſchem Haare bey den Parucken ſtark verarbeitet; vor andern aber werden die weißen Ziegenhaare dazu ſehr geſuchet. 4) Die Ziegenkaͤſe, welche, abſon- derlich in Oberſachſen, eine gang- bare und gute Speiſe ſind. Man kann ſie in Nußlaube, Kirſchlaube, Krautblaͤttern, oder Weinlaube ſehr wohl erhalten. Unter den Ziegen- kaͤſen werden vornehmlich die gebir- giſchen geſucht, und inſonderheit die abertamer, ſiehe Abertam.

Ziegel, oder geſtrichene Steine, gebackene Steine, Backſteine, gebrannte Steine, Brandſteine, Bernſteine, lat. Lateres, franz. Bisques, ſind Steine, die in Ziegel- huͤtten von den Ziegelſtreichern aus Lehm geformet, und durch Feuer zu gehoͤriger Haͤrte gebrennet werden. Man hat deren dreyerley (1) Gat- tungen, naͤmlich Mauerziegel, Dachziegel, und Fließen. Die (a) Mauerziegel, Mauerſteine und Mauerplatten, franz. Briques, wer- den gebraucht, die Mauern eines Gebaͤudes aufzufuͤhren. Sie ſind insgemein lang, geviert, von einer gemeſſenen Hoͤhe, Breite und Dicke. Es gehoͤren aber zu denſelben auch a) die Woͤlbeſteine, welche an der einen Seite dicker, als an der an- dern und gleichſam keilfoͤrmig ſind, damit ſie deſto beſſer nach einem Bogen ſich ſchließen, und zu Ver- fertigung der Gewoͤlber zu gebrau- chen ſind; ingleichen b) die Sims- ſteine, welche ſo gemacht ſind, daß ſie gleich zu Verfertigung der Ge- ſimſe koͤnnen gebraucht werden. Die (b) Dachziegel oder Dachſtei- ne, franz. Tuiles, werden gebraucht, ein Gebaͤude zu decken. Sie ſind von dreyerley Gattung, naͤmlich a) Hohlziegel, welche die Geſtalt eines halben Zirkels haben; aber, weil ſie das Gebaͤude ſehr beſchweren, wenig mehr gebrauchet werden, außer oben zu Bedeckung des For- ſtes, Ziegel ſtes, daher ſie auch Forſtziegel heißen; b) Dachpfannen, ſo die Geſtalt eines liegenden  haben, und mit ihren hohlen Ecken an und in einander faſſen, aber ebenfalls wegen ihrer Schwere nicht gerne mehr gebraucht werden; und c) flache oder platte Ziegel, oder Dachplatten, Ochſenzungen, und Biberſchwaͤnze, die platt, am Ende abgerundet, leicht und zierlich ſind, und daher am meiſten gebraucht werden. Die (c) Fließen, Flies- gen, Klinker, Aſter, Pflaſterſtei- ne oder Platten, werden gebraucht, die Herde, Fußboͤden oder Waͤnde zu bekleiden. Sie ſind, eben wie die Mauerziegel, geviertet, aber gemei- niglich quadratfoͤrmig, und un- gleich duͤnner als jene, ſiehe Flieſ- ſen. Was die (2) Brennung der Ziegel anbetrifft, ſo wird der Lehm dazu, nachdem er von dem Ziegel- ſtreicher wohl durchgearbeitet oder abgetreten iſt, entweder in den dazu gemachten hohlen Formen, oder auf zugerichteten Bretern, gehoͤrig ge- ſtrichen; in der Ziegelſcheune bloß an der Luft getrocknet; alsdenn in einem hierzu erbaueten Ziegelofen gebrannt, daß er eine Haͤrte, wie ein Stein bekomme. Die Dachzie- gel erfordern mehr Fleiß und Vor- ſorge im Streichen, Trocknen und Brennen, als die Mauerziegel. Die (3) Probe der Ziegel anlangend, ſo kann man, ob ſie feſt und von guter Erde ſind, durch einen Schlag pro- biren; ob ſie aber recht ausgebrannt ſind, erfaͤhrt man, wenn man mit einem Hoͤlzgen, Eiſen, oder Finger ſanft daran ſchlaͤgt, und darauf merket, ob ſie helle klingen oder nicht. Es iſt auch ein gutes Merk- maal, wenn man ſie durch das Waſ- ſer zieht, und ſie veraͤndern ihre Farbe nicht. Außer dem oben an- gezeigten (4) Nutzen der Ziegel bey jeder Art, muͤſſen wir noch dieſes anfuͤhren, daß aus geriebenem Zie- Zimbi gelmehle (welches man gluͤhet, et- lichemal in Oele abloͤſchet, und die- ſes hernach deſtilliret) auf den Apo- theken das bekannte Ziegeloͤl, oder Ziegelſteinoͤl, lat. Oleum latertnum, oder Oleum philoſophorum, gemacht werde.

Ziegelfarbe, heißt diejenige Far- be, ſo mit den Ziegeln uͤberein- koͤmmt. Solche zu machen, wird erfordert ein Loth Salpeter, ein Loth Spießglas, und ein Gran Schwefel.

Ziegenbaͤrte, ſiehe Schwamm.

Ziegenhals, ein offenes Staͤdt- gen im Fuͤrſtenthume Neiße, in Schleſien, am Bielafluſſe gelegen, welches ſonderlich wegen des ſchoͤ- nen Eiſenhammers, und der vor- trefflichen Glashuͤtte beruͤhmt iſt, wovon dem Orte gute Nahrung zuwaͤchſt.

Ziegenhorn, ſiehe Bockshorn.

Ziegenraute, ſiehe Geißraute.

Zieheiſen, heißen bey den Goldſchmieden oder Golddrathzie- hern die eiſernen, mit vielen groͤſ- ſern und kleinern Loͤchern durchbohr- ten Eiſenbleche, wodurch ſie ein Gold- oder Silberſtaͤbgen mit Ge- walt ziehen, und nach und nach ſo duͤnne machen, als ſie wollen.

Zieſerleinbaum, ſiehe Jujuben.

Ziffern, heißen die Zeichen, wo- durch man alle Arten von Zahlen ausdruͤcken kann. Es ſind derſel- ben zehen, naͤhmlich 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, und 0. Von dem Ge- brauche der Ziffern bey den Kauf- leuten ſiehe Nummer.

Zim, nennen die Perſianer das ungepraͤgte Silber; das gepraͤgte aber, als die franzoͤſiſchen, deutſchen, und hollaͤndiſchen Thaler, ingleichen die ſpaniſchen Piaſter, heißen bey ihnen Dirhem, ſiehe Zer.

Zimbi, eine Art Muſcheln, ſo an einigen Orten der africaniſchen Kuͤ- ſte, vornehmlich zu Angola, und im Koͤnigreiche Congo, |an ſtatt der klei- nen Zimentamt nen Muͤnze dienet: 2000 Zimbis machen eine von den Negers ſoge- nannte Macoute aus, welches kei- ne wirkliche Muͤnze, dergleichen in dieſem ganzen Theile von Africa keine zu finden iſt, ſondern nur eine Art iſt, dasjenige, was man kauft oder verkauft, zu ſchaͤtzen. Viel- leicht ſind die Zimbis von denjeni- gen Muſcheln, welche die nach Guinea handelnden Europaͤer Bou- ges nennen, nicht unterſchieden. Jedoch ſcheint es, daß die Patres des Capuziner-Ordens und Mißio- narien in Congo, denen man die zu Lion 1680 gedruckte Beſchreibung dieſes Koͤnigreichs zu danken hat, und welche die einzigen ſind, die von den Zimbis geredet haben, ziemlich deutlich ſagen, daß dieſe Muſcheln in den africaniſchen Mee- ren gefunden wuͤrden; dieſes aber kann man nicht von den Bouges ſagen welche aus den maldiviſchen Jnſeln kommen, wo man ſie Cours, oder Cau- ris nennet, ſiehe Bouge und Cauris.

Zimentamt, iſt in Wien diejenige Amtsſtube, wo durch verordnete Per- ſonen alle Maaße, Ellen, Gewichte und Waagen zimentiret, das iſt, von Obrigkeitswegen gezeichnet werden, zum Beweiſe, daß ſie richtig ſind.

Zimmer, franz. Timbre, heißt bey dem Pelzhandel mit Zobeln, Hermelinen, oder anderem koſtbaren Rauchwercke, ein Packet von 4 De- cher oder 20 Paar, und alſo von 40 Stuͤcken, die paarweiſe bey dem Kopfe zuſammen gebunden ſind, und alſo aus Rußland und Lappland gebracht werden. Eine Kiſte Zobel, wie ſie aus Rußland gebracht wer- den, haͤlt 10 Zimmer, und alſo 400 Felle. Jn Frankreich wurde vor Zeiten der Zimmer zu 30 Paar oder 60 Fellen gerechnet. Eine Lunde Felle iſt 32 Zimmer.

Zimmerholz, oder Bauholz, franz. Bois à batir, oder Charpente, heißt uͤberhaupt alles Stamm- oder Zimmerholz die großen Stuͤcke Holz, die zu Auf- fuͤhrung großer Gebaͤude, als Kir- chen, Palaͤſte, Haͤuſer, Schiffe, u. ſ. w. dienlich ſind. Die (1) Faͤllung des Bauholzes, wenn es beſtaͤndig und dauerhaft, und nicht leicht wur- micht, faul, und anbruͤchig werden ſoll; muß vom Anfange des Se- ptembers, bis zu Anfange des Maͤr- zes, geſchehen. Auch pflegt man zu verhuͤten, daß es nicht bey feuch- tem, naſſen Wetter gefaͤllet werde, denn ſonſt wird das Holz, ehe es noch verzimmert iſt, ſchon wurm- ſtichig. Die Baͤume welche gegen Morgen und Mitternacht ſtehen, geben das (2) ſchoͤnſte und beſtaͤn- digſte Bauholz; unter den verſchie- denen Arten des Holzes aber iſt die beſte Art des Bauholzes das eichene; wiewol man auch zuweilen das Ca- ſtanienbaͤumene, und manchmal auch das taͤnnene darzu braucht. Jndeſſen wird das Holzwerk, ſo man von dieſen Arten der Baͤume bekoͤmmt, wenn man es zur Zim- merarbeit zurichtet, auf zweyerley (3) Gattungen gebracht, naͤmlich auf viereckigt zugehauen Holz, franz. Bois quarre, oder Bois d’ Equarriſsage; und in Saͤge- holz, oder geſaͤgt Holz, franz. Bois de Sciage. Das erſte be- greift alles dasjenige, was mit der Axt viereckigt zugehauen wird, als da ſind die großen Bauſtaͤmme, Pfaͤhle, Balken, Schwellen u. ſ. w. Unter dem andern aber verſteht man alles Holzwerk, welches der Laͤnge nach mit der Saͤge zerſchnit- ten wird, als da ſind Breter oder Deelen, Latten, Pfoſten, Dachrin- nen, Wagendeichſeln u. d. g. Das Bauholz macht vielmals einen ſehr betraͤchtlichen (4) Handel unter den Kaufleuten, indem ſie entweder an ganze Admiralitaͤten das benoͤ- thigte Schiffsbauholz, als Maſten, Planken, Krumbholz, Balken ꝛc. oder zu Civilgebaͤuden die benoͤthig- ten Zimmerwerft ten Balken und Breter von Eichen- und Fuͤren- oder Tannenholze zu liefern und herbey zu ſchaffen haben. Hierbey iſt nun wohl zu merken, daß man ſolches Holz nach fleißig genommenem Augenmaaße, ſo viel moͤglich, fein gerade und lang aus- ſuche; daß man den Stamm viſi- tire, ob er nicht hohl ſey, welches durch einen Schlag mit der Axt an denſelben, wenn ſolcher einen hel- len Klang von ſich giebt, gar leicht zu hoͤren, und zu erfahren iſt; in- gleichen ob er nicht ſchnell gehend, ſchwammicht, faulfleckigt, eiskluͤf- tig, und wenn es ein fichtener Stamm iſt, ob er nicht rothſei- tig, mithin bey ſolcher Bewandt- niß zum Bauen untuͤchtig ſey. Sie- he Holz.

Zimmerwerft, ſiehe Schiff.

Zimmt, oder Zimmet, Zimmt- rinde, Cimmamey, Kaneel, oder Caneel, lat. Cinnamomum oder Canella, franz. Canelle, eine in Eu- ropa genugſam bekannte und haͤu- fig abgehende Gewuͤrz- oder Spece- reywaare, ſo die Rinde von einem Baume iſt, der an verſchiedenen Orten von Oſtindien, vornehmlich aber und am beſten auf der Jnſel Zeilon, waͤchſt, wo er von den Ein- wohnern Corunda oder Coronda genennet wird. Dieſer (I) Baum waͤchſt nicht ſehr hoch, etwann in der Hoͤhe und Geſtalt eines Pomme- ranzenbaums; hat ein weißes, gar nicht riechendes, und ſo weiches Holz, als der Tannenbaum; und wird von den Einwohnern zu aller- ley Gebrauche angewendet, und nicht mehr als andere Baͤume ge- ſchonet. Er traͤgt weiße wohlrie- chende Bluͤten; und dann eine Frucht wie Lorbeern, welche erſt gruͤn, und hernach ſchwarz iſt. Es giebt 9 bis 10 Gattungen von Zimmtbaͤumen, die ſich aͤußerlich durch nichts, als durch ihre Blaͤt- ter von einander unterſcheiden, die Zimmt zwar alle auf der unterſten Seite drey ſtarke und erhabene Rippen haben, ſo der Laͤnge nach in denſel- ben gehen, aber darinn von einan- der unterſchieden ſind, daß einige groß, andere klein; einige breit, andere ſchmal; einige dick, andere duͤnne; einige ſpitzig und andere eyrund und ſtumpf ſind. Die erſte von dieſen Gattungen nennen die Einwohner der Jnſel Zeilon (1) Raſ- ſe- oder Roſſe-Coronde, das iſt, ſcharf beißenden (piquant) und ſuͤſ- ſen Zimmt. Dieſe Gattung hat Blaͤtter von mittelmaͤßiger Groͤße, die dick und ſtumpf ſind. Man ver- gleichet ſie uͤbel, wenn man ſagt, daß ſie mit den Lorbeerblaͤttern eini- ge Aehnlichkeit haben. Denn die Blaͤtter des Lorbeerbaums ſind ſchmaͤler, duͤnner, ſpitziger, und haben in ihren Rippen ein ganz an- deres Gewebe. Dieſes iſt eigent- lich der Baum, deſſen man ſich be- dienet, um den wahren und beſten Zimmet davon zu nehmen. Jtziger Zeit wird er nur auf der Jnſel Zei- lon, und auch da nur in einem Raume von 24 Meilen laͤngſt dem Meere gefunden. Aber dieſer kleine Raum bringt ſolchen in ſolcher Menge hervor, daß, nach dem Fuße der itzigen Conſumtion von Zimmt, ſolcher hinreichend ſeyn wuͤrde, vier ſolche Welten, wie die unſrige ſind, damit zu verſorgen. Einige von denen, welche die Be- ſchreibung dieſer Jnſel geliefert ha- ben, haben behauptet, daß, wenn man die Rinde von dem Zimmt- baume abgenommen hat, ſolche in vier oder fuͤnf Jahren wieder wach- ſe. Allein dieſes iſt ganz und gar falſch. Denn man kennet keinen Baum in der Welt, der, wenn man ihm ſeine Rinde voͤllig abgezo- gen hat, leben koͤnne: aber wenn ein Baum abgehauen iſt; ſo kann ſeine Wurzel wohl neue Schoͤßlinge wieder treiben, und eben dieſes ge- ſchieht Zimmt ſchieht auch bey den Zimmetbaͤu- men. Denn, nachdem man ihnen die Rinde abgeſchaͤlet hat: ſo hau- et man den Stamm bis auf die Wurzel ab, welche alsdenn auf das neue wieder ausſchlaͤgt, ſo, daß man nach Verlauf von 5, 6, 7, oder mehr Jahren, die Rinde wieder von demſelben abſchaͤlen kann. Die Wurzel dieſes Baumes iſt alſo eine von den Urſachen des Ueberfluſſes des Zimmts: aber ſie iſt nicht die einzige, indem die Frucht von dem- ſelben ebenfalls ſehr viel zur Ver- mehrung dieſer Gattung von Baͤu- men beytraͤgt. Denn dieſe faͤllt nicht allein nach ihrer Reife, ſo wie alle andere Fruͤchte, ab; ſondern es giebt auch in Zeilon wilde Tur- teltauben, die ſich von dieſer Frucht ernaͤhren, und ſolche ihren Jungen zutragen, welches ſie nicht thun koͤnnen, ohne hier und dar einige davon zu verzetteln, und eben die- ſes iſt die Urſache, weswegen man laͤngſt den Wegen eine ſo große An- zahl von dieſen Baͤumen findet, daß ſie daſelbſt gleichſam kleine Ge- hoͤlze zu machen ſcheinen. Allein die Hollaͤnder, welche ganz allein in dem Beſitze dieſer Waaren ſind, pflegen von Zeit zu Zeit einen Theil derjenigen auszureißen, die von ſelbſt wild wachſen, weil ſie gewiß wiſſen, daß ſie mehr denn zu viel Zimmt zu ihrer Handlung haben, und daß ſie nicht mehr davon ver- kaufen wuͤrden, wenn ſie ihn auch gleich wohlfeilern Kaufs gaͤben. Von dieſes Baumes Rinde, und de- ren Abſchaͤlung werden wir her- nach umſtaͤndlicher reden, wenn wir erſt die andern Gattun- gen der Zimmtbaͤume werden durch- gegangen ſeyn. Und zwar ſo heißt die zweyte Gattung derſelben bey den Einwohnern der Jnſel Zeilon (2) Cahatte- oder Cahette-Coron- de, das iſt, der bittere anziehende Zimmt. Die Rinde geht von die- Zimmt ſem Baume ſehr gemaͤchlich ab, und riecht, wenn | ſie noch friſch iſt, ſehr gut: hat aber dabey einen bit- tern Geſchmack. Dieſe Art waͤchſt in der Jnſel Zeilon nicht haͤufig, welches noch ein Gluͤck iſt, weil man ſie ſonſt leicht anſtatt des be- ſten Zimmts waͤhlen wuͤrde; wie denn uͤberhaupt viel Erfahrung da- zu gehoͤret, wenn man die Zimmt- baͤume ſo wohl unterſcheiden will, daß man nicht die ſchlechteſte Gat- tung fuͤr die beſte nimmt. Die Wurzel dieſer zweyten giebt ſehr guten Kampfer. Sonſt wird die Rinde von dieſer Gattung auf eben die Art abgeſchaͤlet, als die von der vorhergehenden. Die dritte Gat- tung von den Zeilonern (3) Cappe- roe- Coronde, das iſt kampfer- haftiger Zimmt, genannt, richt und ſchmeckt ſtark nach Kampfer. Sie waͤchſt auf dieſer Jnſel uͤberfluͤſ- ſig genug; aber nicht in den oͤſtli- chen Gegenden derſelben: und un- geachtet es verboten iſt, ſie aus und anders wohin zu verfuͤhren: ſo findet man doch Mittel, ſie heim- lich an die Daͤnen und Englaͤnder zu verkaufen, die nach der Kuͤſte von Coromandel handeln. Denn ſo lange noch ein einziger Ha- fen auf der Jnſel Zeilon offen iſt, laͤßt ſich eine große Menge von die- ſer Gattung ausfuͤhren. Die vier- te Gattung heißt (4) Velle- oder Welle- Coronde, das iſt, ſandig- ter Zimmt, welchen Namen er da- her erhalten hat, weil es, wenn man ihn kauet, ſcheint, als wenn man Sand unter den Zaͤhnen haͤt- te, ungeachtet er in der That nichts ſandigtes hat. Die Rinde dieſes Baums loͤſet ſich leicht ab: aber man kann ſie nicht leicht rollen, weil ſie gern unter dem Rollen bricht, oder ſich von ſelbſt wieder aufrollet. Sie hat einen herben und bittern Geſchmack, und ihre Wurze| giebt nur ſehr wenig Kam- V. Theil. L lpfer. Zimmt pfer. Die fuͤnfte Gattung heißt (5) Sewel- oder Sevel- Coronde, das iſt ſchleimigter oder klebrigter Zimmt. Sie wird, wenn ſie tro- cken wird, ſehr hart; hat nur we- nig Geſchmack, und einen unange- nehmen Geruch; aber ihre Farbe iſt ſehr ſchoͤn. Die Eingebornen des Landes miſchen ſie unter die er- ſte und beſte Gattung, indem deren Farbe beynahe einander gleich iſt, ausgenommen, daß ſich an der gu- ten Gattung einige gelblichte Flecke an den Enden befinden. Die ſech- ſte Gattung nennen die Einwohner von Zeilon (6) Nieke- Coron- de, weil der Baum, der dieſe Gat- tung traͤgt, einem andern Baume ziemlich gleichet, den ſie Nieke Gas nennen, und deſſen Frucht Nicke heißt. Die Rinde dieſer ſechſten Gattung hat weder Geruch noch Geſchmack, wenn man ſie von dem Baume genommen hat, und die Einwoher gebrauchen ſie nur zur Arztney. Denn ſie bekommen durch das Roͤſten oder Braten der- ſelben ein Oel und Waſſer davon, womit ſie ſich ſchmieren, in Hoffnung, alle ſchaͤdliche und anſteckende Duͤn- ſte in der Luft damit zu vertreiben. Sie preſſen auch aus den Blaͤttern einen Saft, von dem ſie ruͤhmen, daß, wenn ſie ihr Haupt damit rie- ben, das Gehirn dadurch erfriſchet und geſtaͤrket werde. Die ſiebente Gattung wird (7) Dawel- Coron- de, das iſt, Trommelzimmt, ge- nennet, weil das Holz dieſes Baums, wenn es trocken genug worden, leicht und ſo zaͤhe iſt, daß die Ein- wohner Gefaͤße und Trommeln, ſo bey ihnen Dawel heißen, daraus machen koͤnnen. Man nimmt die Rinde davon, ſo lange der Baum noch jung iſt, und die Leute des Landes gebrauchen ſie eben ſo, wie bey der ſechſten Gattung gemeldet worden. Die achte Gattung hat den Namen (8) Catte- Coronde, Zimmt das iſt dornichter oder ſtechender Zimmt, weil der Baum mit Dor- nen beſetzt iſt. Die Rinde von demſelben gleichet einiger maßen dem guten Zimmt, außer daß ſie weder ſo riecht, noch ſchmeckt, und in dem Laube iſt noch eine groͤßere Un- gleichheit. Die Eingebornen des Landes machen aus der Wurzel, der Rinde, und den Blaͤttern die- ſes Baums Umſchlaͤge fuͤr Benlen und Geſchwulſte, die aus einem ver- derbten Gebluͤte entſtehen, und be- haupten, daß ſie davon in kurzer Zeit geneſen. Die neunte Gattung heißt (9) Mael- Coronde, das iſt bluͤhender Zimmt, weil dieſer Baum allezeit Bluͤten hat, die den Bluͤten der beſten Gattung von Zimmt ſehr aͤhnlich ſind, aber keine Fruͤchte geben, wie jene thun. Der Stamm dieſes beſtaͤndig bluͤhenden Zimmtbaums wird niemals ſo feſt, ſo ſchwer, noch ſo ſtark, als der von den vorſtehenden Gattungen, die oft 8, 9, bis 10 Fuß im Umfan- ge haben. Wenn man dieſen Baum abhauet, oder ein Loch in denſelben bohret; ſo laͤuft ein haͤufiges und helles Waſſer heraus, eben ſo wie aus unſern Birkenbaͤumen geſchieht. Aber dieſes Waſſer iſt zu nichts zu gebrauchen; eben ſo wenig als die Rinde und die Blaͤtter dieſes Baums. Dem Berichte der Ein- wohner von Zeilon zu Folge, ſoll es auch noch eine andere Gattung Zimmt geben, die ſie (10) Tupat- oder, wie die Hollaͤnder ſchreiben, Toepat- Coronde, das iſt drey- blaͤtterigten Zimmt, nennen. Da aber dieſe Gattung nicht an den Or- ten waͤchſt, welche die hollaͤndiſche oſtindiſche Compagnie im Beſitze hat, und der Verfaſſer derjenigen Nachricht, aus der ſolche genom- men, ſie niemals geſehen hat: ſo kann man davon nichts gewiſſes ſagen. Von allen dieſen zehn Gat- tungen aber geben nur die erſten bey- Zimmt beyden den eigentlich ſo genannten Zimmt, von denen der eine ſuͤß, ſo der beſte, und der andere bitter und anziehend iſt. Die uͤbrigen Gattungen von Zimmtbaͤumen, die ſowol in Zeilon, als in Malaba- rien, in den Gehoͤlzen in Menge wachſen, haben in ihrer Rinde kei- nen ſo ſtarken Geruch, und keinen ſo guten Geſchmack, welches macht, daß man ſie als wilde Baͤume verwirft. Was nun die (II) Rinde des Zimmt- baums von der erſten Gattung, die eigentlich den wahren, oder doch den beſten Zimmt giebt, anbetrifft: ſo hat ſolcher Baum zwar (1) zwey Rinden, eine auswendige, die braun und ohne Geruch iſt: und eine inwendige, die gruͤnlich weiß iſt. Allein nur dieſe letzte iſt eben der eigentliche Zimmt, und derjeni- ge, den die Hollaͤnder jaͤhrlich in ſo großer Menge aus Zeilon aus- fuͤhren, und nicht leiden, daß die Rinde von andern Gattungen der Zimmtbaͤume darunter gemiſchet werde, als welches die hollaͤndiſche oſtindiſche Compagnie ſcharf ver- boten hat. Es bekoͤmmt aber dieſe Rinde ihren (2) Geruch nicht eher, als bis ſie von dem Holze abgeſon- dert, und an der Luft wohl getrock- net iſt. Die Urſache davon iſt, weil, ſo lange die Rinde noch gruͤn iſt, die oͤligten Theile derſelben, als in welchen allein der Geruch und der gewuͤrzhafte Geſchmack ſtecket, mit gar zu vielen waͤſſerig- ten Theilen vermiſcht ſind, und folg- lich nicht eher von dem Geruche und dem Geſchmacke empfunden werden koͤnnen, als bis dieſe waͤſſerigten Theile ausgedunſtet, oder durch die Austrocknung aus der Rinde her- ausgebracht ſind. Man kann hier- aus leicht den Schluß machen, was von der Nachricht zu halten ſey, die man in einigen Reiſebeſchreibun- gen lieſet, daß naͤmlich die mit Zimmtbaͤumen angefuͤlleten Gehoͤl- Zimmt ze auf der Jnſel Zeilon einen ſo ſtar- ken Geruch ausduͤnſten, daß ſie ſolchen 4 bis 5 Meilen von der Jn- ſel auf ihren Schiffen gerochen haͤt- ten; und daß diejenige Mannſchaft, ſo zu Abſchaͤlung der Rinde in den bemeldeten Gehoͤlzen gebraucht wird, von dieſem ſtarken Geruche oft krank wuͤrde. Keines von beyden iſt an dem. Denn man empfindet nicht den geringſten Zimmtgeruch, weder wenn man unter den Zimmt- baͤumen ſpatziren geht, noch auch wenn man ſie abhauet. Sollte es ja wahr ſeyn, daß dieſe Reiſende wirklich einen Zimmtgeruch auf ih- ren Schiffen gerochen haben: ſo muͤßte ſolcher daher entſtanden ſeyn, daß man etwa in den Niederlagen zu Colombo oder Punto de Gale mit den darinn befindlichen Gebun- den Zimmtrinde handthieret; oder den groben Zimmt, der nach Aus- leſung des guten Zimmts in betraͤcht- licher Menge uͤbrig bleibt, ver- brannt haͤtte. Denn da dieſer grobe Zimmt fuͤr Ausſchuß gehalten, und nicht auf die Schiffe der Compagnie zum Verfuͤhren geladen wird: ſo wird er insgeſamt verbrannt, und der Wind kann endlich den Ge- ruch von demſelben wohl ziemlich weit fuͤhren. Man (3) ſchaͤlet dieſe Rinde zu der Zeit ab, da der Ueber- fluß des in dem Baume befindlichen Safts die Abſonderung derſelben erleichtert, naͤmlich in den Mona- ten Julius und Auguſt. Dieſes Abſchaͤlen geſchieht ganz leicht durch vorne krumm gebogene Meſſer, wor- auf man die abgeſchaͤlte Rinde in Stuͤcken zerſchneidet, und an die Sonne leget. So, wie dieſe Rinde trocknet, rollet ſie ſich; und be- koͤmmt die Farbe, die wir an dem Zimmt ſehen, naͤmlich eine ſchoͤne falb- rothe Farbe. Nach dem, was eini- ge von dieſem Baume melden, muß ſolcher eine gewiſſe Anzahl von Jahren wachſen, ehe die Rinde L l 2zum Zimmt zum Abnehmen gut iſt; und dieſe Zeit iſt nach den verſchiedenen Gat- tungen des Zimmtbaums (indem die- ſes nicht nur von der erſten Gat- tung allein, als von welcher wir hier vornehmlich reden, ſondern auch von den andern Gattungen gilt); und nach dem Unterſchiede des Erdbodens, wo ſie wachſen; ingleichen nach der Gegend des Erd- bodens, ſehr verſchieden. Die Baͤume, ſo in den Thaͤlern ſtehen, deren Erdboden aus einem feinen und weißlichten Sande beſteht, gelangen in fuͤnf Jahren zu ihrer Vollkommenheit, da ſie koͤnnen ge- ſchaͤlet werden. Diejenigen, die in einem fetten und fruchtbaren Erd- reiche ſtehen, muͤſſen ſieben bis acht Jahre Zeit haben. Die allerlang- ſamſten ſind diejenigen, die in dem Schatten großer Baͤume ſtehen, welche ihnen die Sonne benehmen, und verurſachen, daß die Rinde dieſer letztern nicht denjenigen ſuͤſ- ſen und angenehmen Geſchmack hat, den man an der Rinde derjenigen findet, die in einem ſandigten Bo- den wachſen, wo ſie, weil ſolcher wenig Feuchtigkeit hat, der Hitze der Sonnenſtrahlen voͤllig ausge- ſetzet ſind. Die Rinde der andern hat einen bitterlichen und zuſammen- ziehenden Geſchmack und einen Kampfergeruch. Nachdem der Zimmtbaum zu ſeiner Vollkommen- heit gelanget iſt: ſo kann er ſich 15, 16 bis 17 Jahre erhalten, ohne daß ſeine Rinde das geringſte von ihrem Werthe verliert, dergeſtalt, daß ſie allezeit gut iſt, man mag ſie in der Zeit abſchaͤlen, wenn man will. Nach Ablauf dieſer Zeit aber wird ſie dicker, verliert nach und nach ihren Geruch und Geſchmack, und nimmt den vom Kampfer an. Ueber dieſes rollet ſie ſich auch, nachdem ſie abgenommen iſt, nicht mehr an der Sonne, ſondern blei- bet platt. Andere und neuere Nach- Zimmt richten hingegen ſagen folgendes: Der ſuͤße Zimmt, welcher der an- genehmſte und beliebteſte iſt, wird nur von den jungen Auslaͤufern dieſer Zimmtbaͤume genommen, die eigentlich zu reden nichts anders ſind, als was unſere Gaͤrtner bey den Obſtbaͤumen raͤuberiſche Zweige nennen. Und eben daher koͤmmt es, daß der feine Zimmt in glat- ten, geraden, langen und duͤnnen Staͤben oder Roͤllgen iſt: hingegen wenn man die alten Aeſte dieſes Baums abſchaͤlet; ſo giebt ſolche Rinde nur bittern und anziehenden Zimmt, der demjenigen in allen Stuͤcken vollkommen gleich iſt, den die zweyte Gattung liefert. Was den (4) Handel mit der Zimmtrin- de anbetrifft, ſo iſt ſolcher allein in den Haͤnden der Hollaͤnder, nachdem ſie ſich der Jnſel Zeilon bemaͤchtiget, und alle andere Zimmtbaͤume, die ſich in der Gegend von Cochin be- fanden, ruiniret haben, ſiehe Co- chin. Daher der Zimmt zu Am- ſterdam bey der oſtindiſchen Com- pagnie aus der erſten Hand am be- ſten zu bekommen iſt, weil das, ſo anderswo in Bengala und China waͤchſt, dieſem nicht beykoͤmmt, und kein Kaufmannsgut iſt. Er wird in Packen mit dicken leinenen und haͤrenen Fellen umwunden zu uns gebracht, die man Fardel nennet. Es bringen aber die Hol- laͤnder jaͤhrlich ungefaͤhr 700000 bis 800000 Pfunde nach Europa, und ſetzen eben ſo viel auch in Oſt- indien ab. Er wird zu Amſterdam pfundweife verkauft, und das Pfund mit 40 bis 60 Stuͤver in Banco bezahlt. Thara giebt die Schourle, von 90 bis 100 Pfunde ſchwer, 17 Pfunde. Wenn man große Par- teyen von dieſer koſtbaren Spece- reywaare auf einmal kaufet: ſo muß man ſich ſonderlich in Acht nehmen, daß ſie nicht mit Zimmt untermiſcht ſey, woraus die Eſ- ſenz Zimmt ſenz oder das Oel ſchon ausgezogen iſt; welches aber ſchwer zu erken- nen iſt, man muͤßte denn jede Rin- de Stuͤck vor Stuͤck koſten, wel- ches unmoͤglich ſeyn wuͤrde: zu geſchweigen, daß die Betruͤger mit einer gewiſſen Beitze dergleichen Rinden den ſcharfen Geſchmack wie- der zu geben wiſſen. Weshalben es am beſten iſt, daß man ſich an bekann- te aufrichtige Leute halte, und die verlaufenen Landſtreicher und Buͤn- deltraͤger meide. Jm einzeln wird er von allen Materialiſten, ganz und geſtoßen, lothweiſe verkauft. Die (5) Probe des Zimmts iſt, wenn die Rinde duͤnne und zart, auf der Zunge ſehr ſcharf, doch mit einer anhaltenden Suͤßigkeit ver- miſcht iſt, und einen guten Geruch, und hochroͤthliche Farbe hat: wie- wol der ſtarke, aber doch angeneh- me Geſchmack die beſte Probe davon iſt. Die dicken Rinden, wie auch diejenigen, ſo weißlichter oder ſchwarzer Farbe ſind, werden ver- worfen. Der Zimmt in langen Roͤhren und Pfeifen wird auch mehr geachtet, als der kurze Zimmt, wel- chen man Spolet, und franz. Eſ- caviſſon nenñet, als der noch ein- mal ſo wohlfeil iſt, als jener. Ei- nige pflegen, damit ſich der Zimmt beſſer (6) halte, ſolchen in Pfeffer zu ſtecken. Man (7) braucht aber den Zimmt vielfaͤltig, wegen ſeines lieblichen Geſchmacks, an die Spei- ſen; gleichwie er wegen ſeiner waͤr- menden, trocknenden, zertheilenden und die Lebensgeiſter ſowol als den Magen und das Herz ſtaͤrkenden Kraft von den Aerzten ſtark ver- ſchrieben wird. Unter den vielen (III) Zubereitungen daraus geden- ken wir nicht allererſt des Zimmtcon- fects, das eine gute Magenſtaͤrkung iſt; ſondern auch der verſchiedenen ungemein nuͤtzlichen Zubereitungen, die man durch chymiſche Arbeiten, als Deſtilliren, Extrahiren ꝛc. aus Zimmt dem Zimmtbaume, deſſen Wur- zel, Rinde, Blaͤttern und Fruͤch- ten bekoͤmmt. Zur Verfertigung dieſer Zubereitungen haben die Hol- laͤnder zu Colombo, auf der Jnſel Zeilon, ein eigenes chymiſches Labo- ratorium angeleget, in welchem fol- gende Sachen gemacht werden; 1) ein kampferhaftes Oel aus der Rinde der Wurzeln, welches ſehr ſtark nach Kampfer riecht, und auch eigentlich nichts anders, als ein Kampferoͤl iſt. Denn wenn man dieſes Oel in glaͤſernen Gefaͤſ- ſen deſtilliret: ſo bekoͤmmt man dar- aus diejenige Gattung vom Kam- pfer, die man Kampfer von Ba- ros, oder Kampfer von Borneo nennet, welcher ſich an die Seiten des Glaſes in feinen und durchſichtigen Cryſtallen anleget, und eine ange- nehme Verſchiedenheit von allerley Aeſten und Laubwerke, faſt auf eben die Art macht, wie man bey dem ſtarken Froſtwetter an den Fenſter- glaͤſern ſieht. 2) Das rechte Zimmtoͤl aus der Rinde des Stammes, welches man auch eine Eſſenz oder Quinteſſenz nennet. Nur die Hollaͤnder beſitzen das Ge- heimniß, dieſes Oel recht gut zu machen: da hingegen dasjenige, was die Apotheker und Chymiſten in andern Landen machen, nicht al- lein theurer zu ſtehen koͤmmt; ſondern auch in Anſehung der Guͤte ſchlech- ter iſt, welches die meiſten Drogui- ſten noͤthiget, ſolches aus Holland kommen zu laſſen. 3) Ein Oel aus den Blaͤttern dieſes Baums voneinem et- was bittern Geſchmacke, welcher dem- jenigen Geſchmacke aͤhnlich iſt, den das Naͤgeloͤl hat, wenn ein wenig gutes Zimmtoͤl darunter gemiſchet iſt. Man nennet es Oleum Malabathri. Es iſt ein aromatiſches Oel, welches fuͤr ein herrliches Mittel in verſchiede- nen Zufaͤllen gehalten wird. 4) Ein deſtillirtes Oel aus der Frucht, welches dem Wacholderoͤle aͤhnlich L l 3iſt. Zimmt iſt. 5) Ein gekochtes Oel, eben- falls aus der Frucht, welches weiß, und, wenn es kalt gewor- den, ziemlich dick, wie Jnſchlitt oder weiches Wachs iſt, einen gu- ten Geruch hat, und nicht allein zum Brennen, ſondern auch zur Einſalbung des Leibes ſehr gut iſt. Die hollaͤndiſche oſtindiſche Compa- gnie nennet es Zimmtwachs, weil der Koͤnig von Candi oder Candea Wachslichter daraus machen laͤßt, die einen ſehr angenehmen Geruch haben; die aber nirgends anders, als an dem Hofe dieſes Koͤnigs duͤr- fen gebrannt werden. Jedoch er- laubet er ſeinen Unterthanen, aus einer andern Frucht, die von der Zimmtfrucht nicht ſehr verſchieden iſt, den Saft auszupreſſen, welcher, wenn er gebrannt wird, ebenfalls einen ſehr angenehmen Geruch hat; aber, weil er gar zu weich und fluͤſ- ſig iſt, nicht anders, als in Lam- pen gebrannt werden kann. End- lich liefert auch der Zimmt, ver- mittelſt der Chymie, 6) das Zimmt- waſſer, ein gutes Mittel in allen Schwachheiten; 7) Extracte, und 8) Salze. Man machet auch 9) einen Syrup; 10) mit Zimmtoͤle getraͤnkten Zucker, lat. Elaeoſac- charum Cinnamomi; und 11) eine Eſſenz daraus, die vermoͤgend iſt, aus allem weißen und rothen Wei- ne Hippocras zu machen. Und ſo viel von dem Zimmte: es giebt aber auch noch einige (IV) mit dem Zimmte verwandte Specereyen, als da ſind: 1) die Caßienrinde, lat. Caſſia lignea, die, eigentlich zu reden, ebenfalls nichts anders, als eine Gattung von Zimmt iſt, und von welcher in einem beſondern Artikel iſt gehandelt worden; 2) der wilde Zimmt, graue Zimmt, oder portugieſiſche Zimmt, von den Portugieſen Canella do Matto, ge- nannt, welcher in dem Koͤnigreiche Cochin auf der malabariſchen Kuͤſte Zimmt waͤchſt, und den die Portugieſen, nach- dem ſie von den Hollaͤndern aus Zeilon verjaget waren, anſtatt des wirklichen Zimmts verkauften. Weil aber die Hollaͤnder auf ihren Zimmt ſehr neidiſch waren: ſo ha- ben ſie auch den andern europaͤiſchen Nationen den Handel mit dem Zimmte von Cochin nicht gegoͤnnet; und man glaubet, daß dieſes die Urſache geweſen ſey, warum ſie ſich 1661 des Koͤnigreichs Cochin bemaͤch- tigten, wo ſie allen wilden Zimmt ausreißen ließen, damit ſie den ih- rigen auf einen beliebigen Preiß ſe- tzen koͤnnten, ſiehe Cochin. Die Hollaͤnder ſenden auch wilden Zimmt aus Oſtindien nach Europa; es iſt aber ſolches eine Waare von ſchlech- tem Werthe, und die keinen Abgang findet, außer nur bey einigen Spe- cereyhaͤndlern und Droguiſten, die ſo betruͤglich handeln, daß ſie ihn unter den | guten Zimmt miſchen. 3) Naͤgelzimmt, von dem ein be- ſonderer Artikel handelt. 4) Weiſ- ſer Zimmt, lat. Canella alba, Cin- namomum album, und von einigen Coſtus albus, oder Coſtus corticoſus, franz. Canelle blanche, und nach ei- nigen Coſtus blanc, genannt, wel- cher eine in laͤnglichte Roͤhren ge- rollte, ihrer aͤußern Rinde beraub- te, ſowol inwendig, als auswen- dig weißlichte oder gelblichte Rinde iſt, ſo dicker als die Zimmtrinde, von einem ſcharf beißenden oder kuͤtzelnden (piquanten,) gewuͤrzhaf- ten, dem Zimmt, Jngwer, und den Wuͤrznaͤgeln aͤhnlichen Geſchma- cke, und von einem durchdringen- den Geruche. Sie ſcheint den Al- ten unbekannt geweſen zu ſeyn, in- dem ſie erſt ſeit der Entdeckung der neuen Welt bekannt geworden iſt. Der (a) Baum dieſer Rinde er- waͤchſt zu einer Hoͤhe von 4 bis 5 Klaftern. Sein Stamm iſt oft ſo ſtark als ein Mannsſchenkel. Er iſt ſehr aͤſtig, und viele von ſeinen Aeſten Zimmt Aeſten hangen auf die Erde. Von den beyden Rinden, mit welchen er bedeckt iſt, iſt die aͤußere, einer Linie dick; aſchgrau; mit weißlich- ten Flecken gleichſam beſaͤet; un- gleich wegen einiger braunen rin- gelweiſe herum laufenden Runzeln; und von einem gewuͤrzhaftigen Ge- ſchmacke und Geruche; die innere hingegen iſt glatt, ein wenig dicker als die Zimmtrinde, weißlicht, leicht zu zerbrechen, von einem ſcharfen, piquanten und gewuͤrz- haften Geſchmacke, der in etwas dem Geſchmacke der Wuͤrznaͤgeln gleicht. Die Blaͤtter deſſelben ſind blaßgruͤn, oder vielmehr gelb, glaͤn- zend, glatt, und haben viel aͤhnli- ches mit den Blaͤttern des Kirſch- lorbers. Alle Theile dieſes Baums haben einen Geſchmack wie Wuͤrz- naͤgeln, der ſcharf, gewuͤrzhaftig, und beißend iſt. Dieſer Baum waͤchſt in Jamaica, und andern Jnſeln von America in den Waͤl- dern an feuchten Orten. Was nun die gedachte (b) Rinde dieſes Baums anbetrifft, die eigentlich in die Handlung koͤmmt: ſo wird ſie von dem Stamme und den Aeſten (a) abgeſchaͤlet, worauf man ſie, nach- dem man vorher die aͤußerſte Haut oder Rinde hinweg genommen hat, im Schatten trocknet, und ſie un- ter dem Namen des weißen Zimmts oder der winterſchen Rinde, lat. Cortex Winteranus, verwahret, wie- wol ſie nicht die rechte winterſche Rinde iſt. Einige unterſcheiden die- ſe Rinde in zwey (b) Gattungen, deren ganzer Unterſchied jedoch nur in Anſehung der Laͤnge der Roͤhren beſteht, indem die Roͤhren der einen laͤnger und dicker, und die an der andern duͤnner und kuͤrzer ſind; im Grunde aber ſcheinen beyde Gattun- gen die Rinde von einem Baume zu ſeyn, von denen die eine von dem Stamme, und die andere von den Aeſten dieſes Baums genommen iſt. Zink Die Einwohner obbemeldeter ame- ricaniſchen Jnſeln (c) bedienen ſich derſelben anſtatt des Pfeffers und der Wuͤrznaͤgeln zur Wuͤrzung ih- rer Speiſen. Bey uns werden ſie in der Medicin gebraucht. Einige Hauſirer vermiſchen dieſen Zimmt anſtatt der Muſcatnuͤſſe, deren Ge- ſchmack er ziemlich hat, unter an- dere Gewuͤrze. Es wird der weiße Zimmt nebſt dem andern Zimmte, doch in weit geringerer Menge, von den Hollaͤndern mit (d) aus Ame- rica gebracht. Vor Zeiten war er in Europa ſehr rar, und folg- lich ſehr theuer; itziger Zeit hinge- gen iſt er ſehr gemein, wird aber wenig geachtet. Es rinnet auch aus dieſem Baume (c) ein Gummi heraus, welches die Droguiſten und Spezereyhaͤndler Alouchi oder Bdellium, und die Einwohner von Caremboude, einer von den Provin- zen in Madagaſcar, Litemangbi- ſte nennen. Dieſes Gummi iſt auswendig ſchwarz, aber inwendig weiß und grau, und iſt eine Gat- tung von Parfum, die keinen unan- genehmen Geruch hat, ſiehe Alouchi, Bdellium, und Litemanghiſte.

Zimmtfarbig, franz. Canellé, oder Canellée, nennen die Faͤr- ber diejenige Farbe der Tuͤ- cher, ſeidenen und wollenen Zeuge, ingleichen der Seide und Wolle, welche die Farbe des Zimmts hat. Sie entſteht aus der Vermiſchung roth, braun und falbfaͤrbender Far- bezeuge.

Zimmtholz, ſiehe Saſſafras.

Zindeltaffet, iſt die allerſchlech- teſte, leichteſte und duͤnnſte Art von Taffet, ſo auch von etlichen, we- gen ſeiner Leichte und Durchſichtig- keit, Schettertaffet genennet wird, ſiehe Taffent.

Zingi, nennet man in Oſtindien den Sternanis, ſiehe Anis (Stern-).

Zink, Spiauter, oder Speau- ter, (wiewol dieſer Name Spiau- L l 4ter Zink ter den weißen Zink eigentlich nichts angeht, ſondern nur den unten an- zufuͤhrenden gelben Zink,) und Con- terfait, lat. Zincum, oder Marca- ſita aurea, oder metallica, franz. Zinc, ein Halbmetall, ſo eigentlich eine Art Bleyerztes, aber viel haͤr- ter, weißer und glaͤnzender, als das gemeine Bleyerzt iſt. Die (1) Ei- genſchaften des Zinkes ſind, daß er a) unter allen Halbmetallen das geſchmeidigſte iſt, und ſich bey- nahe haͤmmern laͤßt, inſonderheit wenn er kalt, oder mit Waſſer ab- gekuͤhlet iſt, und moͤchte auch ver- muthlich, wenn man ihn mit dien- lichem Fluſſe tractirte, zu groͤßerer Geſchmeidigkeit gebracht werden koͤnnen. Hieraus iſt klar, daß ſich der Zink nicht pulveriſiren laſſe, ſondern gefeilt und geraſpelt, oder, wie Bley, granuliret werden muͤſſe. b) Jſt er von weißer Farbe, et- was ins Blaue geneigt; auswaͤrts aber von Bleyfarbe: im Bruche er- ſcheint der goßlariſche Zink fibroͤs; der oſtindiſche aber grobwuͤrfelicht. c) Jm Feuer ſchmelzet er geſchwin- de genug; ertraͤgt aber doch ſtaͤr- keres Feuer, als Zinn oder Spieß- glas; brennet auch alsdann im Feuer mit gruͤngelber oder gruͤnli- cher Farbe, und ſublimirt ſich in einen weißen Rauch: iſt derhalben im Feuer fluͤchtig, und machet mit ſich zugleich die andern Metalle, auch das Gold nicht ausgenommen, fluͤchtig; und ſolcher Geſtalt zeiget ſich der Zink im Feuer von ſchwefe- lichter Natur. d) Er laͤßt ſich mit allen Metallen, obgleich am ſchwer- ſten mit Eiſen, vermiſchen. Die- ſe Vermiſchung iſt bald verrichtet, wenn man die Metalle ein wenig voraus gluͤhet, und hernach mit dem Zinke, zugleich mit einigem Weinſteine und Glaſe zuſammen ſchmelzet. e) Wird er ſowol von ſtaͤrkern als ſchwaͤcherern Sauer- weſen aufgeloͤſet, als von Eßig, Zink davon ein angenehmer Geruch, wie von Narciſſen entſteht; von Schei- dewaſſer, Schwefelgeiſte, Vitriol- ſaͤure ꝛc. daher der weiße Vitriol koͤmmt; f) reibt man den Zink mit einer Eiſenfeile, oder Raſpel: ſo bekoͤmmt er eine magnetiſche Kraft, und wird wie anderer Eiſenfeilſpan von dem Magnete angezogen. g) Mit Qeckſilber laͤßt er ſich wohl amalgamiren, ſo, daß, wenn was von Zink in einem andern Metalle eingemiſchet iſt, dennoch das Queck- ſilber den Zink in Form eines Pul- vers davon abſcheidet. Die (2) Gattungen des Zinks ſind: a) Zink- erzt, lat. Minera Zinci, ſo von ver- ſchiedener Farbe, doch mehrentheils dunkel iſt; oft wie ein dunkler ruß- artiger Bleyglanz ausſieht; auch einer Art glaͤnzenden Eiſenerztes gleicht; und in und mit Bleyglanz und Eiſen untermengt gefunden wird. Daher man folgende Abaͤn- derungen von dem Zinkerzte antrifft: lichtes, blaͤulichtes, wellenfoͤrmi- ges, braͤunliches und eiſenfarbi- ges Zinkerzt. b) Galmey, wovon ein beſonderer Artikel handelt; c) Blende, lat. Pſeudogalena, ſo bey nahe dem Bleyglanze gleich; und aus mehr oder wenigern kleinen Schuppen oder Wuͤrfeln beſteht, welche einen Glanz von ſich geben, wie Bleyglanz, obgleich etwas dun- kel; ſolchen aber verlieren, ſo bald man ſie naß machet; und mehren- theils mit Eßig oder ſcharfen Gei- ſtern gaͤhren: Roͤſtet man die Blen- de, wird ſie entweder roth oder grau; d) Rothſchlag, oder rothe Blende, lat. Pſeudogalena rubens, ſo entwe- der ſchuppicht, oder wuͤrflicht, meh- rentheils von lichtern Farben iſt; allezeit, wenn er gerieben wird, ein roͤthliches Pulver giebt; und ſonſt oft der Blende ſehr gleich iſt. Auſ- ſer dieſen Zinkerzten findet man auch Zink in dem Mineralreiche in dem e) weißen Vitriole, wovon der Arti- kel: Zink kel: Vitriol, nachzuſehen iſt; und in dem Waſſerreiche in dem f) Zink- vitriolwaſſer, Einige machen ei- nen (3) Unterſchied zwiſchen weißem und gelbem Zinke. Jn England ſoll gelber Zink gefunden werden; aber Neumann in Lect. Chem. ſa- get, der gelbe engliſche Zink, den man Spiauter nennet, ſey eine Art von Prinzmetall. Was die (4) Be- ſtandtheile des Zinks anbelanget, ſo kann man in dem Zinke weder durch die Sublimation, noch durch die Solution, etwas arſenikaliſches finden. Daß aber in demſelben ein brennliches Weſen ſey, zeiget ſich durch ſein Verhalten im Feuer ge- nugſam. Es befindet ſich auch im Zinke eine alkaliſche Erde, von welcher die Schwierigkeit, ihn zu Glaſe zu machen, abhanget. Der mercurialiſche Beſtandtheil findet ſich durchs Schmelzen, durch die Vermiſchung mit andern Metallen, und durch die Mercurification. Sei- ne (5) Zurichtung zu Kaufmanns- gute betreffend: ſo koͤmmt er aus den Schmelzhuͤtten in viereckigten dicken Kuchen, wozu er daſelbſt, nach geſchehener Reinigung, gegoſ- ſen wird. Die (6) Laͤnder, woher er alſo zubereitet gebracht wird, ſind: (a) Oſtindien, als woher viel Zink koͤmmt, aber man weiß nicht gewiß, auf welche Art er da- ſelbſt gewonnen wird. Dieſer oſt- indiſche Zink ſublimiret ſich ganz und gar, und iſt nicht bleyhaltig. Aus (b) England koͤmmt, außer dem obgedachten engliſchen gelben Zinke, auch gemeiner oder weißer Zink, welcher doch, nach einiger Meynung, nichts anders iſt, als der oſtindiſche daſelbſt umgeſchmol- zene und vielleicht depurirte Zink. Jn (c) Deutſchland iſt inſonderheit Goßlar wegen ſeines Zinks beruͤhmt. Man beſchreibt das Zinkerzt, das bey Goßlar gefunden wird, nicht als ein verſchiedenes Erzt, ſondern Zink zuſammen geſetzt a) von kleinſpießi- gem Bleyglanze, b) aus einem dich- ten, dunkelgrauen, zuweilen blaͤu- licht, zuweilen braun fallenden Stahl- erzte, oder ſtahldichtem Erzte, und c) aus einem gelben oder gruͤngel- ben Kupfererzte, welche ſo zuſam- chen gemengt gefunden werden, daß ein Erzt ſelten ohne das andere ge- brochen wird. Henkel ſaget, daß das Zinkerzt, ſo man bey Goßlar aufweiſet, ein Eiſenerzt ſey: die- ſer goßlariſche Zink kann nicht ganz und vollkommen ſublimiret werden, indem er ſtark mit Bley vermiſcht iſt, und er alſo eine Reinigung oder Laͤuterung bedarf, welche am leich- teſten in einem Tiegel geſchieht, da man den Zink mit einem Fette oder Oele bedecket, nach dem Schmel- zen umruͤhret, und alſo in einen Gießpuckel ſchlaͤgt, da ſich denn das Bley zu unterſt am Boden ſe- tzet. Bey Aix in (d) Frankreich wird von der Galmey mit Kohlen eine Art Zink bereitet, welchen Zink man ſo lange er noch etwas unrein iſt, daſelbſt Rauli; wenn er aber zum andernmale gelaͤutert iſt, Arco nennet. Bey dem Einkaufe des Zinks muß man in Anſehung ſeiner (7) Guͤte denjenigen erwaͤhlen, der weiß, ſchoͤn ſchuppicht, ſchwer zu zerbrechen, nicht ſproͤde, und wo moͤglich, in kleinen Stangen iſt, auf welchen gleichſam Sternchen zu ſeyn ſcheinen. Der beſte, ſo von Goßlar koͤmmt, iſt ſchoͤn weiß, in großen Stuͤcken, und nicht leicht bruͤchig. Je laͤnger er im Feuer geweſen iſt, je ſchoͤner wird er, wel- ches an den Sternlein, ſo darauf erſcheinen, zu erkennen iſt, wenn er wieder umgegoſſen und zu klei- nen Stuͤcken formiret wird. Der (8) Nutzen des Zinks iſt nicht ge- ringe. Jn mechaniſchen Abſichten wird er von allerhand Kuͤnſtlern, als Roth- und Gelbgießern, auch Zinn- Stuͤck- und Glockengießern, L l 5Guͤrt- Zink Guͤrtlern, und dergleichen gebraucht. Die Zinngießer miſchen Zink- und Spießglaskoͤnig unter das Zinn, um ſolches ſchoͤner ausſehend, und klingbarer zu machen, indem der Zink das Zinn von ſeinem Unflathe reiniget und es haͤrter machet: wie- wol ſie heutiges Tages dergleichen Arbeit mit Kupfer und Zinn ver- richten. Jn England miſchen ſie unter 600 Pfunde Zinn ein Pfund Zink. Dem Kupfer giebt der Zink eine Goldfarbe, abſonderlich wenn man etwas Curcume dazu thut. Er zwingt auch das Kupfer eben wie der Arſenik, wenn man weißes Ku- pfer machen will. Desgleichen ver- urſachet der Zink in der Vermiſchung mit dem Kupfer eine mehrere Haͤr- tigkeit und Sproͤdigkeit, als der Galmey, und iſt hierinne ein groſ- ſer Unterſchied zwiſchen dem Zinke und Galmey, denn der Zink wird mit dem Kupfer ſchmelzende verei- niget, aber der Galmey wird nur damit cementiret, und mit dem Ue- berfluſſe des Brennbaren erhalten, ſo, daß es die Ductilitaͤt oder Schmeidigkeit behalten muß. Man machet durch die Vermiſchung des Zinks mit Kupfer allerhand Arten von Meßing und Prinzmetall, und nachdem ſolcher zugeſetzet wird, nach dem bekoͤmmt es die Farbe und Sproͤdigkeit: wiewol doch ei- nige ſchon wieder ein Mittel dafuͤr erfunden haben, um ſeine Schmei- digkeit ihm wieder beybringen zu koͤnnen, wenn ſie naͤmlich ſublimir- tes Queckſilber darunter miſchen. Man miſchet ferner Meßing und Zink zuſammen, um das Schlag- loth zu verfertigen, oder um damit loͤthen zu koͤnnen. Endlich machet und hat man auf den Apotheken aus dem Zinke auch noch die (g) Zinkblumen, lat. Flores Zinci. Denn ſo bald der Zink im Feuer zu ſchmelzen anfaͤngt: ſo faͤngt er auch an zu brennen, da denn weiße Blu- Zinn men wie Spinneweben aufſteigen. Dieſe kann man in einem offenen Tiegel, mit einem eiſernen Loͤffel, behende abſammlen, und beſtaͤndig von dem geſchmolzenen Zinke gleich- ſam abſchaͤumen.

Zinn, oder Zien, lat. Stannum, Plumbum album, franz. Etaim, oder Etain, engl. und holl. Tin, ein be- kanntes Metall, das ſich von an- dern Metallen durch folgende (1) Eigenſchaften unterſcheidet: a) es beſitzt groͤßere Elaſticitaͤt als das Bley, aber weniger als die andern Metalle; b) iſt, naͤchſt dem Bleye, das weichſte und biegſamſte; c) uͤbertrifft das Bley an Zaͤhigkeit; d) iſt an ſich ſelbſt nicht ſonderlich klingend, machet aber andere Me- talle, wenn es mit ihnen vermiſchet wird, klingend; wird auch ſelbſt klingend, ſo bald einiges Metall, oder Halbmetall eingemiſchet wird: daher diejenigen unrecht urtheilen, welche ſagen, daß das Zinn das reinſte ſey, ſo am beſten klingt, ob ſie wol darinn recht ur- theilen, wenn ſie ſagen, es ſey beſ- ſer, als das verarbeitete Zinn, das weniger klingt; e) laͤßt ſich wohl haͤmmern und ausdehnen, wie man aus dem Verzinnen und den duͤnnen Folien ſieht; iſt aber doch weniger ziehbar, als das Bley; f) iſt von weißer Farbe, dem Silber am gleichſten; g) iſt unter allen Me- tallen das leichteſte, indem es un- gefaͤhr \frac {1} {7} von ſeiner Schwere im Waſſer verliert, und ſich zu der Schwere des Goldes, wie 3 gegen 8 verhaͤlt; h) im Feuer ſchmelzet das Zinn bald, und geht nach dem Schmelzen theils in den Rauch, und theils in eine graue Aſche, welche nach einem ſtarken Feuer zu einem opalfarbenen Glaſe wird: vermiſcht man dieſe graue Aſche mit Bley- glas, oder einem andern Glaſe: ſo machet ſie daſſelbe opaker und milchfarben, eben wie calcinirte Kno- Zinn Knochen; i) in Luft und Waſſer lei- det das Zinn, wenn es rein iſt, kei- ne ſonderliche Veraͤnderung; k) es wird aufgeloͤſet, (a) vom Vitrioloͤ- le, (b) vom Salzgeiſte, (c) vom Scheidewaſſer, wenn man nach und nach nur wenig Zinn in ſolches le- get: da hingegen, wenn man viel Zinn |auf einmal hinein thut, oder das Scheidewaſſer auf das Zinn gießt, ſolches nur von dem Schei- dewaſſer |corrodiret wird; (d) von ſtarkem Eßige, wenn die Zinnanſche vorher mit Salmiack vermiſchet und gerieben wird, ſonſt aber nicht; (e) von dem mit ungeloͤſchtem Kalke ge- machten Salmiackgeiſte; und (f) vom Feuer beſtaͤndigen Alkali, wenn man es da hinein gießt oder ſchmel- zet; l) laͤßt es ſich mit Queckſilber leicht amalgamiren; m) mit an- dern Metallen, als mit Gold, Sil- ber oder Kupfer vermiſcht, benimmt es ihnen alle ihre Geſchmeidigkeit und Ziehbarkeit, und kann 1 Gran Zinn einer ganzen Mark Gold ſei- ne Malleabilitaͤt benehmen. Die Chymiſten bezeichnen das Zinn mit dem Zeichen des ♃, wie denn auch bey ihnen Jupiter das Zinn heißt, vermuthlich deswegen, weil das Zinnerzt, wie die Bergleute mey- nen, durch den Einfluß des Jupi- ters gewirket wird. Die (3) Be- ſtandtheile des Zinns ſind a) eine weiße Erde, die ſich in der Calci- nation und Vitrification zeiget, al- kaliſcher Art, und von der Beſchaf- fenheit wie Galmeyerde oder Zink- erde iſt; b) eine entzuͤndbare u. wirk- lich brennende Materie, indem es mit Salpeter verpuffet, u. alkaliſiret; wie man denn auch mit Vitrioloͤle und Zinn durch die Deſtillation einen Schwefel hervor bringen kann; und c) ein mercurialiſches oder arſenika- liſches Weſen, welches man an dem Rauche und dem Schmelzen des Zinnes wahrnimmt. Die (4) Gat- tungen des Zinnerztes, welche Zinn man in den Zinnbergwerken oder Zwitterwerken findet, ſind folgen- de: a) gediegen Zinn, lat. Stan- num nativum, iſt ſelten zu ſehen; b) Zinngraupen, lat. Cryſtalli mi- nerales ſtanni, ſind vielſeitige Cry- ſtalle von ungewiſſer Figur, mit einer glaͤnzenden Oberflaͤche, meh- rentheils aber abgeſtutzten Ecken; ſchwerer als alles andere Erzt; nicht ſonderlich hart; werden roth, wenn man ſie reibt; ſchmelzen nicht von ſelbſt im Feuer, ſondern ſprin- gen leicht von einander, und wer- den auswaͤrts weiß und mehlicht, vom Arſenikmehle; riechen auch ſtark nach Arſenik. Man findet weiße, gelbe, ſo aber ſelten ſind; rothe; braune, ſo granatfarben ſind; ſchwarze, welche die reichſten von Zinn ſind; und durchſichtige Zinn- graupen; c) Zwitter, lat. Minera cryſtallorum ſtanni, iſt von verſchie- dener Farbe, meiſt roͤthlicht oder roſtig, einem Eiſenerzte nicht un- gleich; beſteht entweder aus groͤſ- ſern ſichtlichen, oder kleinen unſicht- baren Zinngraupen, die in verſchie- dener Steinart verborgen liegen; von irregulairer Figur, nicht ſon- derlich hart, aber ſchwer genug; wird im Feuer, und wenn er gerie- ben wird, roth; und riechet nach Arſenik. Man findet (a) in Anſe- hung der Farbe gelben, roͤthlichen, oder roſtigen, braunen, ſchwar- zen, und vielfarbigen Zwitter; und (b) in Anſehung der Zuſam- menſetzung und Structur poroͤſen ſtrahlichten, und graupichten Zwit- ter; d) Zinnſtein, lat. Lapides ſtanniferi, iſt ein Zinnerzt, welches einem andern ſimpeln Steine gleich, doch ſchwer iſt; im Feuer roth wird, und einen Arſenikrauch von ſich giebt. Man findet (a) Zinn- ſpath, iſt ganz ſchwer, meiſt halb durchſichtig, und dem aͤußerlichen Anſehen nach, einem weißen Spa- the ganz gleich; aber ſehr rar, und wird Zinn wird eine halbe Meile von Toͤplitz, in Boͤhmen, gefunden; (b) Zinn- granaten ſind roͤthlich oder lichte, vielſeitig, entweder opak oder durchſichtig, und geben, wenn man ſie reibt, ein weißes Pulver; e) Zinnſand, oder Zinnwaͤſche, lat. Arena ſtannea, ſind in Erde oder Sand eingemiſchte kleine Zinngrau- pen, meiſt von ſchwaͤrzlichter Far- be. Außer dieſen itzt erzaͤhlten Zinn- erzten halten auch noch zuweilen der Schoͤrl (eine cryſtalliſirte Hornſtein- felsart,) und der Wolfram, (eine Art von wildem und raubenden Ei- ſenerzte,) einiges Zinn; obgleich ſonſt das Zinn, eben ſo wie das Bley, ſelten mit andern Erztarten mineraliſirt angetroffen wird. Man laſſe ſich durch den Namen nicht ir- re machen, daß man etwann das Zinnbette, oder den Zinnſchlag, auch unter die Zinnerzte rechne, unter die es nicht, ſondern unter die Ku- pfererzte, und zwar als eine Ab- aͤnderung des Leberſchlags, gehoͤret, ſiehe Kupfer. Es hat das Zinn ſeine eigene Bergwerke, welche da- her (5) Zinnbergwerke, oder Zwit- terwerke genennet werden; ob ſich gleich deſſen auch in den Silber- und Bleybergwerken befindet. Die Arbeit in den Zinnbergwerken iſt ſehr hart, und ſehr ſchwer, nicht allein wegen der außerordentlichen Tiefe, in welche ſich die Zinngaͤnge insge- mein erſtrecken; ſondern auch weil das Geſtein, durch welches man hindurch arbeiten muß, oft ſo hart iſt, daß ein Arbeiter in acht Tagen kaum einen Fuß davon gewinnen kann. Hierzu koͤmmt noch dieſes, daß die weiche und zitternde Erde, die ſich in den Zinnbergwerken be- findet, den arbeitenden Bergleuten ebenfalls ſehr beſchwerlich iſt, theils wegen der ſtinkenden und ſchaͤdli- chen Daͤmpfe, welche ſie ausdun- ſtet, und theils wegen der wilden Waſſer, ſo ſich insgemein darinn Zinn befinden. Jſt aber das Zinnerzt ausgehauen, und in die Hoͤhe gezo- gen: ſo wird es daſelbſt alſobald mit großen eiſernen Haͤmmern ge- ſchlagen; hernach auf die Muͤhle gebracht, um daſelbſt noch kleiner gepochet zu werden; hierauf uͤber dem Feuer in eiſernen Pfannen ge- roͤſtet, und zu einem ſehr feinen Pulver gebrannt; und endlich mit Waſſer gewaſchen, um die Erde da- von abzuſondern. So lange ſich nun das Zinnerzt noch in dieſem Stande befindet, nennet man es ſchwarzes Zinn. Um es aber in weißes Zinn zu verwandeln, und mithin (6) zu Kaufmannsgute zu zubereiten, wird das ſchwarze Zinn auf die Schmelzhuͤtte gebracht, worinnen es durch die Gewalt des Feuers (a) geſchmolzen, und ſo- dann (b) das alſo erhaltene reine oder berglautere Zinn entweder (a) in große viereckigte Stuͤcke oder ſo genannte Bloͤcke, engl. Blocs, franz. Saumons, zuſammen gegoſſen wird, die nach dem Unterſchiede der Laͤn- der, woher das Zinn koͤmmt, 120. 130. 200. 250. bis 380 Pfunde wie- gen; oder es wird (b) in kleinere, die Geſtalt der Ziegelſteine habende Kuchen, oder Staͤbe, engl. Stabs, franz. Lingots, oder Briques, ge- ſchmelzet, welche ebenfalls nach dem Unterſchiede der Laͤnder und Orte, woher ſie kommen, 3. 8. 10. bis 35 Pfunde am Gewichte halten; oder (c) in kleine, zwey Fuß lange, 1. Zoll breite, und 6 Linien dicke Streifen, franz. Lames, oder Ver- ges, gegoſſen, ſo insgemein ½ Pfund ſchwer ſind; oder endlich (d) gegat- tert, und in Ballen gebracht. Solches geſchieht, wenn das Zinn auf einem kupfernen Bleche in brei- te zuſammen haͤngende Striemen, die wie ein Zug ausſehen, und wel- che man ein Gatter, franz. Treil- lis, oder Grille, nennet, gegoſſen, und dann verſchiedene ſolche Gatter auf Zinn auf einem Klotze in einem Ballen zuſammen gerollt, mit den Haͤm- mern zuſammen geſchlagen, und (c) das Gewerkszeichen darauf ge- praͤget wird; wenn es naͤmlich rein Zinn, und alſo Kaufmannsgut iſt; das untuͤchtige geringe Zinn aber, ſo nicht Kaufmannsgut, ſoll mit einem beſondern Zeichen bezeichnet werden, damit das gute Zinn vor dem boͤſen erkannt, und der Kauf- mann dadurch nicht betrogen werde. Und dieſe Ballen heißen Zinnballen: Gleichwie dieſes pure Zinn ſelbſt, wie es aus den Huͤtten koͤmmt, das glatte Zinn, franz. Etain plane, genennet wird. Selbiges wird den Kaufleuten von dem Bergamte, oder aus der andern Hand, zum Verkaufe geſendet, die es an die Handwerker, ſo es gebrauchen, ver- kaufen. Es leidet aber das glatte Zinn bey der Verarbeitung einen (7) Zuſatz von Bley, deſſen man gemeiniglich auf einen Centner Zinn zehen Pfunde rechnet, davon es denn etwas weicher und ſchwerer wird; wenn aber mehr als ein Pfund Bley unter zehen Pfund Zinn genommen wird, ſo iſt ſodann das Zinn nicht gut: und dieſes mit Bley verſetzte Zinn iſt das gemeine und ordeutli- che Zinn, franz. Etain commun. Will man es hingegen hell, hart, und leichte haben; kann es mit Wismuth, Zink, Kupfer, und der- gleichen verbeſſert werden, daß es dem Silber gleich ſcheint, und ei- nen Klang von ſich giebt, wie es denn auch daher klingendes Zinn, franz. Etain ſonnant, heißt. Das (8) gemeine oder mit Bley ver- miſchte Zinn wird Pfund Zinn oder geſtempeltes Zinn, lat. Stannum mixtum, genennet, und iſt eine Vermiſchung von Bley und Zinn von hellerer oder dunklerer Bley- farbe, alles nach dem Maaße der Vermiſchung. Man findet davon folgende Gattungen: a) zweypfuͤn- diges Zinn, wird auch halbgutes Zinn Zinn, genennet, und iſt das ſchlech- teſte Zinn, indem es aus einem Theile Bley und einem Theile Zinn beſteht; b) dreypfuͤndiges Zinn, beſteht aus zwey Theilen Zinn, und einem Theile Bley; c) vier pfuͤndi- ges Zinn, beſteht aus drey Thei- len Zinn und einem Theile Bley. Eben ſo hat man auch weiter d) fuͤnfpfuͤndiges, e) ſechspfuͤndi- ges, f) ſiebenpfuͤndiges, g) acht- pfuͤndiges, h) neunpfuͤndiges, bis i) zehnpfuͤndiges Zinn. Was daruͤber geht, nennet man k) engliſches oder leipziger Zinn. Zu (9) probiren, ob das Zinn einen Zuſatz habe, und wie viel dieſer ohngefaͤhr betrage, nehme man reines Zinn, oder ſo- genanntes glattes, gieße daraus eine Kugel, und in eben dieſer For- me gieße man auch noch anderes, auf unterſchiedene Art mit Zuſatz vermengtes, z. E. mit der Haͤlfte Bley, mit einem Drittheile, mit ei- nem Viertheile, mit einem Fuͤnf- theile, mit einem Sechstheile, und ſo fort. Wenn man nun von dem Zinne, welches man probiren will, eben dergleichen Kugeln gegoſſen, und dieſe alsdenn auf die Waage bringt, ſo giebt hernach die Kugel, mit welcher dieſe in gleichem Gewichte ſteht, die verlangte Anzeige, denn das reine oder glatte Zinn iſt allemal das leich- teſte; und mithin, je leichter ein Zinn iſt, je beſſer und reiner iſt es. Die Zinngießer erkennen und probiren die Vermiſchung des Zinns, wenn ſie in das Zinn beißen; denn je reiner es iſt je mehr knaſtert oder knirſchet es unter den Zaͤhnen. Den (10) Nu- tzen und die Verarbeitung des Zinns anlangend: ſo iſt mehr denn zu bekannt, wie es (a) von den Zinngießern, von welchen ein be- ſonderer Artikel folget, zu vieler- ley zinnernen Manufacturen, als da ſind allerhand Schuͤſſeln, Teller, Leuchter, Flaſchen, und anderer nuͤtzlicher Zinn nuͤtzlicher Hausrath verarbeitet, und theils nach dem Gewichte, theils aus der Hand verkauft werde. Es wird aber auch das Zinn trefflich genutzet (b) durch das Verzinnen a) der Eiſenbleche, daß ſie nicht roſten, ſiehe Blech; und b) der kupfernen Geſchirre inwendig, daß ſie keinen Kupfergeſchmack von ſich geben. Desgleichen wird das Zinn in großer Menge (c) von den Orgel- bauern gebraucht, die aus demſel- ben, und aus Bley, welche beyde Metalle ſie zuſammen ſchmelzen, diejenige unendliche Menge von Pfeifen machen, die man in den Orgeln ſieht. So wird ferner (d) von den Schriftgießern viel Zinn zu den Schriften der Buch- drucker verbrauchet. Von den (e) Gelb- Stuͤck- Glocken- und Sta- tuengießern wird ebenfalls vieles Zinn zur Verfertigung ihrer ſo ge- nannten Glockenſpeiſe gebraucht, ſiehe Glockenſpeiſe. (f) Die Spo- rer gebrauchen deſſen nicht wenig zum Verzinnen ihrer Pferdegebiſſe, Steigbiegel, Sporen ꝛc. (g) Von den Faͤrbern wird das Zinn bey dem Scharlachfaͤrben gebrauchet, und von ihnen unter die nicht faͤrbenden Farbezeuge gerechnet. Endlich werden auch noch aus dem Zinne (h) verſchiedene Zubereitungen ge- fertiget, die wir zu Ende des Arti- kels anzeigen. Denn wir muͤſſen nun auch etwas von dem (II) Han- del mit Zinne beybringen. Selbi- ger theilet ſich in zwey Aeſte, in- dem ſich der Zinnhandel theils auf unverarbeitetes Zinn; theils auf verarbeitete zinnerne Manufacturen erſtrecket. Das (a) unverarbei- tete Zinn, wird von den Schmelz- huͤtten, wie oben gedacht, aus der erſten Hand gekauft: und iſt unter ſolchen, in Anſehung der Landesart, ein großer Unterſcheid, wie wir bald, wenn wir von den Zinnlaͤndern reden werden, anzeigen wollen, Zinn doch bemerken wir hier vorlaͤufig, daß das engliſche Zinn, welches in der Provinz Cornwall gegraben wird; das allerbeſte Zinn ſey. Zu Amſterdam gilt der Centner engliſch Zinn insgemein 40 Gulden: Fuͤr promte Bezahlung wird 1 pro Cent gekuͤrzet. Der Centner von Zinn aus Siam und Malaca gilt 45 Gul- den: fuͤr gut Gewicht wird 1 pro Cent, und fuͤr promte Bezahlung eben ſo viel gekuͤrzet. Die (b) ver- arbeiteten zinnernen Manufactu- ren verkaufen, wie oben gemeldet, die Zinngießer; und haben derglei- chen Manufacturen abſonderlich die Nuͤrnberger vielerley Arten. Sie werden zum Theil nach dem Ge- wichte, zum Theil auch nach dem Geſichte, ingleichen nach gewiſſem Gulden- oder Thalerwerke verkauft. Gleichwie aber das engliſche unver- arbeitete Zinn allen andern vorge- zogen wird: alſo behalten auch un- ter den zinnernen Gefaͤßen die eng- liſchen, oder die aus engliſchem Zinne bereiteten Gefaͤße vor allen uͤbrigen den Vorzug, und werden theurer bezahlt, als die, wie an den Schuͤſ- ſeln und Tellern zu erſehen, mehren- theils mit dem Hammer zubereitet werden. Weil mit dem Zinne, eben ſo, wie mit dem Silber, großer (12) Betrug vorgehen kann: ſo wird nicht nur an den meiſten Or- ten in Deutſchland, voraus in den Reichsſtaͤdten, deswegen oͤffentlich Schau und Aufſicht gehalten; ſon- dern auch noch uͤber dieſes das Stadt- oder Landesfuͤrſtliche Wapen zum (13) Zeichen richtiger Probe, und daß es nicht uͤber Gebuͤhr mit Bley vemiſcht ſey, darauf geſchla- gen. Jnſonderheit muß alles gear- beitete Zinn geſtempelt, und, den Handelnden zum Unterrichte, mit 2, 3. oder 4 Stempeln verſehen wer- den; und daher entſteht das zwey- drey- vierſtemplichte Zinn: a) zwey- ſtemplichtes oder zweygeſtempel- tes Zinn tes Zinn hat 2 Stempel, und iſt eben das obgedachte dreypfuͤndige aus zwey Theilen Zinn und einem Theile Bley beſtehende Zinn, welches das ſchlechteſte iſt, das den Zinn- gießern zu verarbeiten erlaubt iſt; b) dreyſtemplichtes Zinn beſteht aus 84 Theilen Zinn und 17 Theilen Bley, welches bey nahe ſechspfuͤn- dig iſt; und c) vierſtaͤmplichtes Zinn, beſteht aus 97 Theilen Zinn gegen 3 Theile Bley und wird ins- gemein, wenn es auch gleich in Deutſchland gemacht iſt, engliſches Zinn genennet. Was die (14) Laͤn- der, woher das Zinn koͤmmt, an- betrifft; ſo wird das beſte und am wenigſten mit Eiſen vermiſchte Zinn in (a) England gegraben, und un- ter den engliſchen (a) Zinnſorten wird das aus den Provinzen Corn- wall, und ſodann Devonſ hire wieder fuͤr das feinſte gehalten; wenigſtens haben dieſe Provinzen die reichſten Zinnbergwerke, die ſo er- giebig ſind, daß insgemein der Cent- ner Zinnerzt die Haͤlfte reines Zinn giebt; und ſelbſten die ſchon ausge- ſchmelzten Zinnſchlacken, die man ſonſt weggeworfen hat, halten noch ſo vieles und ſo gutes Zinn, daß ſol- ches das beſte Zinn uͤbertrifft, das man aus Deutſchland und andern Laͤndern bekoͤmmt. Jtziger Zeit werden dieſe Schlacken nicht mehr auf die Halten geſtuͤrzet, ſondern noch einmal ausgeſchmelzet. Man (b) verſetzet aber in England das Zinn allezeit, ehe es ausgefuͤhret oder verarbeitet wird, indem es daſelbſt ſcharf verboten iſt, ſolches nach| fremden Laͤndern zu verfuͤhren, bis es nicht ſeine durch die Geſetze verordnete Legirung erhalten hat. Dieſe Legirung geſchieht entweder mit Zink, deſſen ein Theil zu 100 Theilen Zinn genommen wird; oder mit Zink und dem Spießglaskoͤ- nige, oder mit Wismuth, oder auch mit Kupfer, welches nun am Zinn gewoͤhnlichſten iſt; oder endlich mit Bley. Geoffroy berichtet in den Gedenkſchriften der pariſer Akademie der Wiſſenſchaften vom Jahre 1738, und in ſeiner Mat. Med. T. I. daß in England das aus dem Zinnerzte ge- ſchmolzene u. nachher raffinirte Zinn- brodt, oder Zinnkuchen, in 3 Theile ge- theilet werde. Das oberſte, als das weichſte Stuͤck, wuͤrde mit 3 bis 5 Theilen Kupfer zu 100 Theilen Zinn verſetzet, weil es, wenn ſol- ches nicht geſchaͤhe, gar zu weich und biegſam ſey; daß es nicht koͤnne verarbeitet werden; das mittelſte von dem Kuchen, ſo ſchon haͤrter, verſetzte man mit 2 Theilen Kupfer zu 100 Theilen Zinn; und zu dem unterſten Stuͤcke ſetze man 18 Theile Bley zu 100 Theilen Kupfer, indem dieſes unterſte Zinn ſo hart und ſproͤde ſey, daß man es ohne einen ſolchen Zuſatz von Bley nicht ver- arbeiten koͤnne. Dieſe Vermiſchun- gen, ſo ſchon in England ſelbſt ge- macht werden, ſind der Grund, warum das engliſche Zinn (c) un- terſchieden wird in das rechte pure Zinn, wie es aus den Zinngruben koͤmmt, und glattes Zinn genennet wird; in das klingende Zinn, welches ſchon mit Zink oder Wis- muth vermiſchet iſt, wovon es den Klang bekoͤmmt; und in das mit Bley verſetzte oder gemeine Zinn. Von allen dreyen macht man die (d) Probe durch Gießung einer Ku- gel von jeder Sorte, wie oben ſchon umſtaͤndlicher gedacht worden. Uebrigens hat in England nur eine einzige Compagnie das (e) aus- ſchließende Privilegium der Aus- fuhr des Zinns in fremde Laͤnder. Dieſe Compagnie hat ein beſonderes (f) Zeichen, welches ſie auf das nach andern Laͤndern gehende Zinn ſchlaͤgt. Das engliſche Zinn, das zu Rouen in Frankreich an- koͤmmt, iſt mit der Roſe, dem Ringe, dem Laͤmmgen und andern Zeichen Zinn Zeichen mehr bemerket. Das erſte von dieſen Zeichen hat es ſchon in England bekommen; die andern aber werden zu Rouen darauf geſchlagen, und dadurch die Guͤte und Reinig- keit deſſelben angedeutet: und zwar wird das mit dem Laͤmmgen, franz. Etain à l’ Agneau, fuͤr das beſte ge- halten, weil dieſes Zeichen nur auf das weichſte, beſte und reinſte Zinn geſchlagen wird. Naͤchſt dem eng- liſchen Zinne wird das (b) oſtin- diſche Zinn, ſo an einigen Orten der Kuͤſte von Malaca, vornehmlich in dem Koͤnigreiche Quiddai, zwi- ſchen Tanaſſerim und der Meerenge von Malaca, zu Pianet, desglei- chen zu Ligor in dem Koͤnigreiche Siam, in großer Menge gefunden wird, fuͤr das beſte gehalten. Die hollaͤndiſche oſtindiſche Compagnie bringt von dieſem Zinne, vornehm- lich von dem aus den Bergwerken des Koͤnigreichs Ligor, von welchen ſie ganz allein Herr ſind, oft uͤber 200000 bis 300000 Pfunde nach Europa; ohne das zu rechnen, was ſie davon in Oſtindien ſelbſt, in Japan, auf der Kuͤſte von Coro- mandel, in Bengala, Jndoſtan, Perſien und Arabien verkaufen, als woſelbſt ſie aller Orten einen groſ- ſen Handel damit treiben. Dieſes Zinn iſt in unregelmaͤßigen Formen gegoſſen und mit dem gewoͤhnlichen Zeichen der hollaͤndiſchen oſtindi- ſchen Compagnie  gezeichnet. Auf das oſtindiſche Zinn folget in Anſehung der Guͤte das boͤhmiſche und deutſche Zinn. Jenes, das (c) boͤhmiſche Zinn, wird aus den Bergwerken zu Schlackenwalde, Grupen, Lauterbach, Aberdam, Hohenelb, St. Joͤrgenſtadt, und Schoͤnfeld gewonnen. Dieſes, das (d) deutſche Zinn, bekoͤmmt man aus den ſaͤchſiſchen Zinnbergwerken zu Altenberg, (wo ein Zinn gegra- ben wird, das dem engliſchen we- nig nachgiebt), Annaberg, Ehren- Zinn friedersdorf, Eibenſtock, Geyer, Gottesgabe, Stollberg ꝛc. inglei- chen vom Harze von St. Andreas- berg. (e) Ungarn hat ebenfalls Zinnbergwerke zu Schemnitz und in der Grafſchaft Lyptow. Jn (f) Frankreich giebt es zwar einige Zinnbergwerke; die aber ſehr arm ſind, und die Koſten nicht tragen. Aus dem (g) ſpaniſchen America koͤmmt auch eine Gattung Zinn, ſo ſehr weich iſt, in platten 120 bis 130 Pfunde wiegenden Bloͤcken oder Kuchen. Es ſind uns noch die ob- gedachten (15) Zinnzubereitungen, lat. Praeparata ſtannea, oder Praepa- rata Jovialia, uͤbrig. Dieſe ſind von verſchiedener, entweder metal- liſcher oder anderer Geſtalt, welche letztern jedoch mit einem ſtarken ent- zuͤndbaren Weſen wieder zu Zinn koͤnnen gebracht werden. Die be- kannteſten unter denſelben ſind: a) Stanniol, oder geſchlagen Zinn, von dem ein eigener Artikel han- delt; b) Zinnaſche oder Zinnkalk, lat. Cineres ſtanni, oder Calx ſtanni, franz. Potée d’ Etain, ſo ein graues Pulver oder calcinirtes Zinn iſt, das eben wie die Bleyaſche verfer- tiget wird, indem das Zinn ge- ſchmolzen gehalten, und unter dem Schmelzen, bis daß es calcinirt iſt, wohl umgeruͤhret wird, ſiehe Bley- aſche. Dieſe Aſche wird zum poli- ren des Eiſens, Stahls, der Spie- gel, des Marmors ꝛc. ingleichen zum Glasſchleifen, auch Porzellan zu haͤrten, gebraucht. Die Zinn- aſche, ſo aus England koͤmmt, iſt aus Zinn mit Bley vermiſcht be- reitet. Vermiſcht man dieſe Aſche mit Sode und rein geſchlemmtem Kieſel; ſo bekoͤmmt man Schmelz- glas, oder Email, ſiehe Schmelz- glas; c) Schieferweiß, wovon ein eigener Artikel nachzuſehen iſt: d) Malerſilber, und e) Maler- gold, von denen ebenfalls beſonde- re Artikel handeln; ferner f) Zinn- blumen, Zinner blumen, lat. Flores Joviales, die mit Salmiak ſublimiret werden; g) Magiſterium Joviale, welches mit Pomade oder einem andern be- quemen Safte vermiſcht, eine ſchoͤ- ne Schminke giebt, immaßen es die ſchoͤnſte weiße Farbe machet; h) Schwitzzinn, lat. Jupiter diapho- reticus; und i) Antibecticum Poteri, welches doch eher antimonialiſch, als jovialiſch iſt. Dieſe drey letz- ten Zubereitungen werden auf den Apotheken zum arztneylichen Ge- brauche gemacht und gefuͤhret; ſind aber nicht ſehr gebraͤuchlich. Man kann auch aus dem Zinne zweyerley Gattungen von vitrioliſchen Zu- bereitungen erhalten, naͤmlich k) Zinncryſtalle, lat. Cryſtalli Jo- viales, welches weiße undurchſichti- ge Cryſtalle von achteckigter Figur, oder in kleinem feinen Haare ſind, die man erhaͤlt, wenn Zinn in Goldſcheidewaſſer aufgeloͤſet wird, und die, nachdem das Zinn rein iſt, ebenfalls unterſchieden ſind; und l) der Zinnzucker, lat. Saccharum Joviale, von dem ſuͤßlichen Ge- ſchmacke alſo genannt, welchen man erhaͤlt, wenn man die Zinnaſche erſt mit ſtarkem Reverberirfeuer 2 bis 3 Stunden zwingt, und nach- her im ſtarken Eßige auf eben die Art, wie den Bleyzucker, aufloͤſet. Endlich gehoͤret auch noch zu den Zinnzubereitungen, oder vielmehr zu den metalliſchen Ueberbleibſeln aus dem Zinne m) die Zinnſchlacke, lat. Scoria ſtanni, ſo von glasarti- ger, eiſengebundener, und arſeni- kaliſcher Natur iſt, welche aus der Steinart und Unart, womit das Zinn in ſeinem Erzte verbunden war, ausgeſchmolzen, und von dem Zinne geſchieden iſt.

Zinner, iſt bey Blechhammern die Perſon, welche die Bleche verzinnet.

Zinngießer, oder Kannengießer, auch Weißgießer, zum Unterſcheide Zinnober der Gelb- (Geel-) Roth- und Schwarzgießer, franz. Potiers d’ Etain, haben ein geſchenktes und und mit guten Ordnungen verſehe- nes Handwerk, welches unter die kramenden Handwerker gehoͤret. Jhre Arbeit beſteht vornehmlich 1) im Schmelzen, 2) im Formen, 3) im Gießen, 4) im Drehen. An einigen Orten pflegen die Zinngießer das Zinn nicht nur zu gießen, ſondern auch zu ſchlagen. Es ver- fertigen aber dieſelben vielerley Haus- und Tiſchgeraͤthe, Apotheker- und Barbierbuͤchſen und Gefaͤße ꝛc. verzinnen auch kupferne und Blech- arbeiten. Uebrigens handeln ſie mit den von ihnen verfertigten Waaren; ingleichen mit beſchlage- nen Kruͤgen ꝛc. welche Waaren ins- geſamt ſie theils nach dem Gewichte, theils nach dem Geſichte, und theils nach gewiſſem Guldenwerke verkau- fen. Jn Churſachſen muͤſſen die Zinngießer auf alle und jede Arbeit der Obrigkeit Wapen und ihr Zei- chen ſchlagen.

Zinniſche Fuß, ſiehe Muͤnzfuß.

Zinnober, Cinnober, lat. Cinna- baris, franz. Cinabre, Cinnabre, Cinnobre, ein mineraliſcher Koͤrper, aus Queckſilber und Schwefel zu- ſammen geſetzt, von einer ſteinig- ten Haͤrte, rother Farbe, ganz ſchwer, und im Feuer fluͤchtig. Es giebt zweyerley (1) Gattungen von Zinnober, naͤmlich natuͤrli- chen und durch die Kunſt bereiteten. Jener, der (a) natuͤrliche Zinno- ber, oder Bergzinnober, lat. Cin- nabaris nativa, iſt nichts anders, als ein Queckſilber, ſo in den Kluͤf- ten der Erde durch derſelben inner- liche Hitze erhoben worden, welche auch einen Theil des mineraliſchen ungekochten Schwefels, ſo gleich- falls in dieſen Kluͤften geherrſchet, in die Hoͤhe getrieben hat, aus de- ren Vermiſchung dann der Zinno- ber entſtanden iſt, der nach der V. Theil. M mReinig- Zinnober Reinigkeit der Erde, der Steine, des Sandes oder des Orts, wo der Zinnober entſtanden iſt, entweder mehr oder weniger rein, und nach der Art ſeines Landes oͤfters ſo ſchoͤn roth iſt, daß man ihn nicht ſchoͤner wuͤnſchen kann, ſiehe Bergzinno- ber. Der (b) durch Kunſt berei- tete Zinnober, lat. Cinnabaris fa- ctitia, oder nur ſchlechthin Zinno- ber, lat. Cinnabaris genannt, wird an verſchiedenen Orten, vornehm- lich in England, zu Amſterdam und Venedig, von einem Theile Schwefel und 7 bis 8 Theilen Queckſilber durch deren genaue Vermiſchung und nach- herige Sublimirung gemachet: und iſt an Farbe und Eigenſchaften dem natuͤrlichen Zinnober gaͤnzlich gleich, inwendig aber ſtrahligt. Er wird theils ganz, und theils gerieben verſendet. Der (a) ganze Zinnober koͤmmt in ganzen Stuͤcken oder Kuchen, die ſchichtweiſe an einander hangen, aus Holland, wovon die Urſache dieſe iſt, weil man insgemein von der Mixtur 25 Pfunde auf einmal ſublimiret, und, wenn ſolches geſchehen, wie- derum ſo viel, bis daß das Gefaͤße voll iſt. Es wiegen dergleichen Stuͤcke 3 bis 4 Centner. Bey dem Einkaufe des ganzen Zinnobers muß man denjenigen erwaͤhlen, welcher in feinen ſchoͤnen Steinen oder Stuͤcken koͤmmt, die ſehr gewichtig und glaͤnzend ſind, feine lange und ſchoͤne reine Spieße oder Streifen haben, und von ſchoͤner hoher braun- rother Farbe ſind. Der (b) gerie- bene Zinnober wird derjenige Zin- nober genennet, welcher eine gute Zeitlang auf einem Reibeſteine zu einem ganz ſubtilen und zarten Pul- ver gerieben, und entweder mit Urin, oder mit Weingeiſt, zugerichtet worden iſt. Die Franzoſen nennen ihn Vermillon. Der beſte davon koͤmmt aus Jtalien; und die Deut- ſchen haben, aller angewendeten Zinnober Muͤhe ungeachtet, ihn noch nicht ſo ſchoͤn nachmachen koͤnnen, ſondern ihn vielmehr durch das viele Kuͤn- ſteln verdorben und verfaͤlſchet. Die Hollaͤnder machen deſſen zwey Sorten: rothen und bleichen; welcher Unterſchied aber nur von dem Zerſtoßen des Zinnobers her- ruͤhret. Denn jemehr er geſtoßen oder gerieben wird, deſto bleicher und beſſer wird er, abſonderlich vor diejenigen, ſo das Siegellack oder ſpaniſche Wachs damit faͤrben. Von ſolchem geriebenen Zinnober haͤlt man denjenigen fuͤr den beſten, der ganz zart, trocken und nicht erdhaft oder ſandigt iſt, wie ihn die Hollaͤnder vor andern zu zube- reiten wiſſen; und muͤſſen ſie ent- weder einen beſondern Handgriff ha- ben, oder etwas darunter miſchen, weil ihr Vermillon ſo bald trocknet; da hergegen der rohe Zinnober, wenn er geſtoßen und etwas angefeuchtet wird, gar langſam und ſchwerlich wieder trocken wird. Es wird aber der geriebene Zinnober oft dadurch verfaͤlſcht, daß die Betruͤger Men- nige darunter miſchen; daher es allezeit rathſamer iſt, denſelben ganz, als gerieben oder geſtoßen zu kaufen: Oder wenn man ja ſolchen gekauft hat, und probiren will, ſo nehme man ½ Pfund davon, ver- menge ihn mit einem Pfunde Eiſen- feil, und treibe ihn in einer Retor- te uͤber: ſo wird man an der Menge des heruͤber geſtiegenen Queckſilbers leicht ſehen, ob der Zinnober gerecht oder verfaͤlſcht ſey. Sonſt probirt man ihn auch auf einem gluͤhenden eiſernen Bleche: allein die Probe iſt nicht viel zu achten, weil der aͤchte einen Rauch, eben wie der fal- ſche, von ſich giebt. Der (2) Unter- ſchied des natuͤrlichen und des durch die Kunſt bereiteten Zinnobers aͤuſ- ſert ſich inſonderheit darinnen, daß jener, weil er mit der Erde ver- miſchet iſt, nicht ſo rein iſt, als dieſer. Zinnober dieſer. Man (3) gebraucht den Zinnober, ſowol den ganzen als den geriebenen, vornehmlich zur (a) Ma- lerey, und zum (b) Faͤrben, ſowol fuͤr die Faͤrber, als um Glas, Zeug, Wachs, roth Siegellack, Siegel- oblaten ꝛc. damit zu faͤrben; in- gleichen zum (c) drucken, beſonders der rothen Titel auf die Schriften; wie nicht weniger zum (d) Email- liren, und der (e) Arztney. Eini- ge gar zu blaſſe Frauenzimmer ge- brauchen ihn auch um ſich damit zu (f) ſchminken; welches aber wegen des Queckſilbers gefaͤhrlich iſt. Aus dem natuͤrlichen Zinnober wird durch das Deſtilliren entweder per Deſcen- ſum vermittelſt zweyer Toͤpfe, zwi- ſchen welchen ein durchloͤchertes Blech liegt; oder vermittelſt Unter- miſchung lebendigen Kalks, oder Eiſenfeile unter den Zinnober, (g) Queckſilber getrieben, ſiehe Queckſilber. Bruͤckmann berichtet in ſeinen Epiſt. itiner. daß ſich ein Theil Zinnober wie Marmor (h) dre- hen, poliren, und ſchleifen laſſe. Jn Anſehung des (4) Handels da- mit, gedenken wir, das der meiſte Zinnober von allen Sorten aus Holland komme, wovon dieſes die Urſache iſt, weil die Hollaͤnder faſt alle, im Herzogthume Krain und Kaͤrnthen (wo der beſte natuͤrliche Zinnober gehoben wird) befindliche Zinnober- und Queckſilbergruben ge- pachtet haben, den Zinnober in ihr Land fuͤhren, und denſelben von daraus roh oder bereitet wieder verſenden. Zu Amſterdam werden zweyerley Gattungen von Zinnober verkauft, naͤmlich ganzer und ge- ſtoßener. Jener wird insgemein fuͤr 46 Stuͤver, und der geſtoßene fuͤr 48 bis 52 Stuͤver verkauft: Tara giebt er, was die Faͤſſer wiegen; fuͤr gut Gewicht wird bey beyden Gattungen 1 pro Cent, und fuͤr promte Bezahlung eben ſoviel gekuͤrzet. Die (5) Kennzeichen der Guͤte, Zirickſee worauf man beym Einkaufe zu ſehen hat, ſind bey dem natuͤrlichen Zin- nober, daß er hoch von Farbe; und ſo viel als moͤglich, glaͤnzend; auch ohne Sand oder Stein ſey: Hingegen bey dem bereiteten, daß er hoch an Farbe ſey, und inwen- dig viel ſchoͤne Spitzen habe. Man erinnere ſich dabey, was wir oben ſchon von der Guͤte ſowol des gan- zen als des geriebenen Zinnobers beygebracht haben. Uebrigens macht man auch einen (6) Spießglaszin- nober, lat. Cinnabaris antimonii, welcher aus dem ſublimirten Queck- ſilber und Spießglaſe bereitet wird, da ſich der Schwefel des Spießgla- ſes mit dem Queckſilber im Subli- mate vereiniget, und hingegen die Salze des Sublimats den mercu- rialiſch reguliniſchen Theil des Spießglaſes angreifen, und damit die ſogenannte Spießglasbutter aus- machen, zu welcher Arbeit man am beſten einen Theil Spießglas zu zwey Theilen Sublimat nimmt. dieſer Spießglaszinnober iſt in der Arztneykunſt gebraͤuchlich.

Zinnwaagemeiſter, iſt auf Zinn- bergwerken derjenige, welcher die eingelieferten Zinne verwaͤget, und acht giebt, daß weder den Gewerken noch Kaͤufern Unrecht, ſondern einem jeden Recht geſchehe.

Zinzolin, oder Ginjolin, eine rothe Farbe, oder vielmehr eine blaſſe Schattirung der rothen Far- be, ſo von den Faͤrbern den Zeugen, Wollen, Seiden ꝛc. mit Faͤrber- roͤthe gegeben wird.

Zirbelnuß, ſiehe Pinie.

Zirgelbaum, ſiehe Bohnen- baum.

Zirickſee, lat. Ziriczæa, eine ſchoͤne und ſehr alte Stadt in See- land, und die Hauptſtadt auf der Jnſel Schouwen, nahe an dem Ausfluſſe der oͤſtlichen Schelde ge- legen. Vor Zeiten iſt ſie eine ſehr beruͤhmte Handelsſtadt geweſen, als M m 2ſie Zirkel ſie noch einen ſehr ſchoͤnen und eine halbe Meile langen Hafen, den die Kaufleute fleißig beſuchet, gehabt; welchen aber darauf das Meer mit Sand angefuͤllet, und hierdurch der Stadt großen Schaden zuge- fuͤget hat. Es iſt aber darum die Kaufmannſchaft nicht gar abgegan- gen, ſonderlich da ſie ſich wieder mit einem guten und großen Hafen verſehen haben. Jhr vornehmſter Handel beſteht in Getreide, Wei- zen, Salz, Faͤrberroͤthe, einge- ſalzenen Fiſchen, Vieh und derglei- chen.

Zirkel, oder Cirkel, lat. Circi- nus, franz. Compas, ein aus Eiſen oder Meßing gemachtes Jnſtrument, ſo aus zweyen, unten ſpitzig zuge- henden Stuͤcken, die man Fuͤße nennet, beſteht, und welche oben mit einem Gewerbe befeſtiget ſind, daß man ſie nach Belieben auf- und zuthun kann. Dieſes Jnſtrument iſt vielen Handwerksleuten, Kuͤnſtlern, ſonderlich aber den Mathematikleh- rern ſo noͤthig, daß ſie es auf keine Wei- ſe entbehren woͤgen. Sie ſind ent- weder gemeine von Eiſen und Meſ- ſing in verſchiedener Groͤße, deren abſonderlich viele zu Nuͤrnberg und Augſpurg, ingleichen viele zu Schmiedeberg in Schleſien, gemacht werden; oder Proportional-Haar- und Reiß- oder ſolche Zirkel, an welchen man den einen Fuß aus- ſchrauben, und an deſſen Stelle z. E. eine Reißfeder, einen Fuß mit Roͤthel oder Reißbley, ein Punctir- raͤdlein, Schneidemeſſer, ꝛc. hinein ſchrauben kann. Ob nun wol hin und wieder Zirkelmacher zu finden, die allerhand Zirkel mit einfachen und doppelten Winden machen; ſo werden doch die beſten und accura- teſten, woran am meiſten gelegen, von den ſo ganannten Mechanicis verfertiget, die auch damit Handel treiben.

Zittau

Zits, indianiſcher Cattun, ſiehe Zitz.

Zittau, oder Sittau, lat. Zitta- via, eine beruͤhmte Sadt in dem Markgrafthume Oberlauſitz, zum goͤrlitziſchen Kreiſe gehoͤrig, hart an der boͤhmiſchen Graͤnze, an der Neiße, oder, eigentlicher zu reden, an dem Waſſer Mandau, auch Alt- waſſer |genannt, welches bald dar- auf in die Neiße faͤllt, in einem an- genehmen Gefilde, auf einem Huͤgel gelegen. Sie (1) gehoͤret dem Chur- hauſe Sachſen; und iſt unter den oberlauſitziſchen (2) Sechsſtaͤdten in der Ordnung die dritte; uͤbrigens aber eine der groͤßten und ſchoͤnſten unter allen Staͤdten dieſes ganzen Landes. Wegen der daſelbſt vor andern unvergleichlich bluͤhenden Handlung, wie auch wegen ihrer nach der neueſten Art gebaueten Haͤuſer, großen Marktplaͤtze, net- ten Einrichtung u. ſ. w. (3) nen- net man ſie nur Dresdæ æmula, und klein Leipzig. Vor allen Thoren ſind weitlaͤuftige und ſtark bewohnte (4) Vorſtaͤdte und ſchoͤne Gaͤrten: und rings herum liegen die ſchoͤnſten (5) Doͤrfer, ſo alle zur Stadt gehoͤren. Die Stadt ſelbſt hat verſchiedene (6) Markt- plaͤtze, als der große Markt, welcher mit ſchoͤnen ſowol oͤffentli- chen als Privatgebaͤuden, z. E. dem Rathhauſe, der Waage, ꝛc. gezie- ret iſt; den neuen Markt, auf welchem ſich das Salzhaus und der Marſtall befinden; den Tauben- markt; und den Topfmarkt, der ſich bey der St. Petri- und Pauli- kirche befindet, und von den Toͤpfer- waaren, ſo daſelbſt verkauft wer- den, ſeinen Namen hat. Die (7) Nahrung der Stadt beſteht vor- zuͤglich theils im Bierbrauen, theils in der Handlung. Was insbeſon- dere die Nahrung vom (8) Bier- brauen anbetrifft: ſo hat ein jeder Bierhof nicht allein ſein eigenes Brau- Zittau Brauhaus in der Stadt, ſondern auch außer der Stadt ein Stuͤck Acker; und in den vielen und groſ- ſen Doͤrfern darf kein anderes als zittauiſches Bier geſchenket werden. Die (9) Handlung anlangend: ſo iſt Zittau gegenwaͤrtig eine der vor- nehmſten Handelsſtaͤdte in dem Markgrafthume. Die meiſten Ne- gotianten ſind allda von ziemlichem Capitale, thun ſehr viel vor eigene Rechnung, und bedienen auch aus- waͤrtige Commißionen. Sie beſu- chen nicht nur die leipziger, naum- burger, breßlauer, wiener und danziger Meſſen; ſondern treiben auch ihren Handel, ſonderlich mit der daſigen Leinwand, nach Boͤh- men, Holland, Jtalien, England, Portugal, Spanien, ꝛc. Wie denn der Leinwandhandel und der Tuchhan- del vor andern Aeſten der Handlung in Zittau floriren, dergeſtalt, daß viel hundert Tuchmachern, die in der Stadt wohnen, und mehr als tauſend Leinwebern auf den Doͤr- fern, dadurch Arbeit verſchaffet wird. Den (a) Tuchhandel befoͤr- dert die daſige Tuchmacherzunft, die jederzeit eine der ſtaͤrkſten in Zittau geweſen iſt. Die Hand- werksordnung der Tuchmacher da- ſelbſt iſt ſchon 1312 errichtet worden. Vor Zeiten hat jederzeit einer von den Aelteſten der Tuchmacher einen Sitz in der Schoͤppenbank bey dem Rathſtuhle gehabt, und das Schoß- amt verwaltet; welches aber nach- hero abgekommen: hingegen iſt ihnen unter den Rathsfreunden der erſte Platz angewieſen worden. Sonſt hatte auch das Handwerk ſeine eigenthuͤmliche Walkmuͤhlen in Olbersdorf; ingleichen in der Stadt ein Haus, darinn die Tuche gezeichnet wurden, welches in der Gaſſe gelegen war, die heutiges Ta- ges noch von gemeldetem Zeichen- hauſe den Namen die Zeichengaſſe Zittau behalten hat. Nicht weniger hatte es an dem mandauiſchen Berge ein Haus, ſo die Aſchenkammer hieß. Nachdem ſie aber beyde Haͤuſer in den Jahren 1568 und 1580 verkauft haben, ſo iſt nachhe- ro das noch itzo zum Zeichnen der Tuche dienende Meiſterhaus auf der Weitengaſſe, ſo itzt die Tuchma- chermeiſtergaſſe genennet wird, da- zu gewidmet worden. Desgleichen hat die Tuchmacherinnung in Zittau zwey Farbehaͤuſer: eines in der Stadt, und das andere vor dem boͤhmiſchen Thore; die beyden Walkmuͤhlen aber zu Olbersdorf und bey der Rißigmuͤhle gehoͤren dem Rathe zu, und werden dem Hand- werke gegen billigen Zins uͤberlaſſen. Es geht noch itzt der Handel mit dem Zittauiſchen Tuche ziemlich ſtark, obwol nicht mehr ſo ſtark, als ehe- mals. Naͤchſt dem Tuchhandel iſt, wie gedacht, der (b) Lein- wandhandel mit der, ſowol in der Stadt, als in den umliegenden Doͤrfern, gemachten Leinwand, ſehr betraͤchtlich. So gar die Dorfleinweber befleißigen ſich der beſten leinenen, rohen, weißen, bunten, blauen, ſchmal und brei- ten Waaren: wie denn Walters- dorf ſonderlich wegen der Zwillig- arbeit; und Groß- Schoͤna wegen der ſeit 1666 auf niederlaͤndiſche und hollaͤndiſche Art gezogenen leinenen Damaſte mit allerhand Blumen- werke, Hiſtorien, Armaturen, Staͤd- ten und Wapen beruͤhmt worden. Und zwar ſo giebt es in Zittau man- cherley Sorten Leinwand, die weit dichter, feſter, ſchoͤner, und gleicher von Faden, als in ganz Schleſien, gemacht werden, als (a) aus weißem Garne fabricirte: a) \frac {5} {4} breite 56 Ellen lange, weiße, und b) \frac {6} {4} breite 112 Ellen lange der- gleichen; (b) aus rohem Garne bereitete Bleichwaaren: a) \frac {5} {4} brei- M m 3te Zittau te 56 Ellen lange, \frac {5} {4} breite 72 Ellen lange, rohe Leinwand: b) \frac {6} {4} breite, 60 Ellen lange, rohe, auch ge- bleichte Leinwand: c) \frac {6} {4} breite 72 Ellen lange, bunte geſtreifte; d) \frac {7} {4} breite 60 Ellen lange gebleichte Lein- wand; desgleichen (c) 3 Ellen, 3½ Ellen, auch 4 Ellen breit und 6 Ellen lang gezogenes Tafelzeug mit ihren Servietten, ein Dutzend zu jedem Tafeltuche von mancherley Deſſeins, Arbeit und Muſter von unterſchiedlicher Beſchaffenheit und Feine; (d) \frac {5} {4} und \frac {6} {4} auch \frac {8} {4} breite 60 Ellen lange zwillichene Halstuͤ- cher; ferner (e) allerhand Gattun- gen Schnupftuͤcher, ordinaͤre, mit- telfeine und ganz feine. Ein jeder daſiger Kaufmann kann alle dieſe Waaren ſchaffen; wiewol ſolche an unterſchiedliche Oerter hingehen. Die- ſe Leinwandhandlung hat ſchon im 15 und 16 Jahrhunderte, hauptſaͤch- lich aber 1684 und 1685 hier floriret, und floriret noch. Die Gewand- ſchneider aus den nuͤrnbergiſchen Geſchlechtern haben daſelbſt ſchon an die 50 Jahre ihre Handlung ge- habt. Jm Jahr 1658 wurde zu mehrerer Bequemlichkeit ein beſon- deres Leinwandhaus erbauet, auf welchem die Leinwand an jedem Markttage zum Verkauf ausgeleget wird. Die Bleichen, an dem Mandauſtrome gelegen, ſind auch ſchon ſehr lange allhier gaͤnge gewe- ſen, indem man bereits 1525 findet, daß der Rath gewiſſe Bleichherren oder Aufſeher aus ſeinem Mittel geſetzet hat, deren Aufſicht ſonder- lich mit dahin ging, daß den Kauf- leuten ihre Leinwandwaaren gut und tuͤchtig zugerichtet und geliefert werden muͤſſen. Wegen der hieſi- gen Bleichen erhielt die Stadt von Churfuͤrſt Johann Georgen dem I unterm \frac {2} {12} September 1645 ein an- ſehnliches Privilegium, welches Churfuͤrſt Johann George II den 12 Maͤrz 1666 beſtaͤtigte. Desglei- Zittau chen iſt auch der (c) Garnhandel nicht zu vergeſſen, wie es denn da- ſelbſt verſchiedene Garnhaͤndler giebt, die zugleich mit Leinwand handeln, und die Meſſen beziehen. Ferner werden durch die haͤufige Zufuhr aus Boͤhmen gar anſehnliche (d) Getreidemaͤrkte bey und in dieſer Stadt gehalten. Auf der in der Vorſtadt, ohnweit dem Neißfluſſe angelegten (e) Papiermuͤhle wird im ganzen Lande ſehr ſchoͤnes, und das beſte blaue Papier verfertiget, womit hernach ein ſtarker Vertrieb gemacht wird. Endlich iſt auch ein guter (f) Buchhandel und Buchla- den, nebſt einer wohl eingerichteten Buchdruckerey, daſelbſt. Zu beſ- ſerer Aufnahme der Handlung und Abſtellung verſchiedener Unord- nungen wurden 1705 ſowol in Loͤ- bau, als hauptſaͤchlich in Zittau, gewiſſe (10) Kaufmannsſocietaͤten errichtet, und mit allergnaͤdigſten koͤ- nigl. Privilegien und Ordnungen ver- ſehen. Die daſige ſehr curioͤſe (11) Schnellwage iſt 1692 und 1693 durch die Geſchicklichkeit des Baumei- ſters Andreas Noacks zu Stande ge- kommen. Man kann auf derſelben von ½ Centner bis 120 Centner ganz ge- nau abwaͤgen. Ja es iſt dieſe Waa- ge von einer ſolchen Empfind- lichkeit, daß ſie auch bey Auf- legung eines Groſchens anzieht. Jm Jahre 1695 gerieth ſie zu einer ſolchen Vollkommenheit, daß den 3 Februar beſagten Jahrs zum erſten- male ein mit Garn beladener Fracht- wagen darauf gewogen werden koͤnnen, welcher auch, zur Probe der Tuͤchtigkeit, einen ganzen Tag ohne verſpuͤrte Veraͤnderung, ſchwe- bend an dieſer Waage haͤngen verblie- ben iſt. Uebrigens hat Zittau auch gar bequeme (12) Gaſthaͤuſer, unter welchen am meiſten beſucht werden: in der Stadt die Sonne, und der weiße Engel; vor dem Weberthore aber der goldene Hirſch.

Zitter- Zitterpappel

Zitterpappel, ſiehe Aſpe.

Zittwer, oder Zittwerwurzel, lat. Zedoaria, Radix Zedoariae, franz. Zedoaire, oder Citouart, ei- ne zur Arztney dienende Wurzel, die aus Oſtindien, und vornehm- lich aus der Jnſel Zeilon, wo ſie von den Cingalen Harankaha ge- nennet wird; desgleichen von der Kuͤſte von Malabarien, und wie ei- nige ſagen, auch aus China koͤmmt, Einige (1) halten ſie fuͤr eine Gat- tung von Jngwer, welches aber falſch iſt; und andere glauben, ſie ſey die Zerumbeth der Alten, wor- unter aber andere lieber den breit- blaͤtterigten Jngwer verſtehen wol- len, ſiehe Zerumbeth. Bey den Droguiſten und Apothekern findet man (2) zweyerley Wurzeln, die den Namen der Zittwerwurzel fuͤh- ren, naͤmlich die lange und die runde; welche aber von andern nur fuͤr verſchiedene Theile einer und eben derſelbigen Wurzel gehal- ten werden, ſo, daß der oben run- de Theil, wenn er abgeſchnitten, runde Zittwerwurzel; und das uͤbri- ge lange Stuͤck, worauf jenes ge- ſeſſen, lange Zittwerwurzel genen- net werden. Die (a) lange Zitt- werwurzel, lat. Zedoaria longa, franz. Zedoaire longue, iſt eine knol- ligte, dichte, derbe, 2, 3, bis 4 Zoll lange, und eines Fingers dicke Wurzel, die ſich an beyden Enden mit einer ſtumpfen Spitze endiget; auswaͤrts eine aſchgraue, und in- wendig eine weiße Farbe: einen ſcharfen, etwas bittern, und ge- wuͤrzhaften Geſchmack; und wenig, aber einen angenehmen ſuͤßlichten und gewuͤrzhaften Geruch hat, wel- cher ſich vornehmlich aͤußert; wenn man ſie ſtoͤßt oder kauet, und der einiger maßen dem Kampfer- geruche aͤhnlich iſt. Man muß diejenige erwaͤhlen, die groß, derb, voͤllig und nicht runzlicht iſt, gleich- ſam eine fette und klebrichte Sub- Zittwerſaamen ſtanz hat, wegen ihrer Feſtigkeit ſchwer zu zerbeißen iſt, einen ſehr ſtarken Geruch hat, und inſonder- heit nicht wurmſtichigt und durch- loͤchert iſt, indem ſie von Wuͤrmern leichtlich angefreſſen wird, und als- denn nichts mehr taugt. Die (b) runde Zittwerwurzel, Block- zittwer, lat. Zedoaria rotunda, franz. Zedoaire ronde, iſt in allen Stuͤcken, ſowol in Anſehung ihrer Subſtanz, ihres Gewichts und ih- rer Feſtigkeit, als in Anſehung ih- res Geſchmacks und Geruchs, der langen Zittwerwurzel aͤhnlich, und nur in Anſehung ihrer Geſtalt von jener unterſchieden, indem ſolche rund und 1 Zoll dick iſt. Jhre Oberflaͤche iſt ein wenig ungleich, und an den Orten, wo man die Seitenfaſern abge- ſchnitten hat, ein wenig erhaben. Sie endiget ſich zuweilen mit einer kleinen Spitze, bey der ſie auszu- ſchlagen pflegt, wenn ſie noch in der Erde liegt. Man findet aber ſolche ſeltner bey den Droguiſten und Apothekern, als jene. Beyde Gattungen von Zittwer werden (3) gleich dem Jngwer eingemacht, auch ein Confect daraus zubereitet; und die Jndianer backen ein Brodt oder eine Paſtete daraus, welches Manutius de aetatibus Zedoariae Zittwerbrodt, lat. Panis Zedoariae nennet. Auf den Apotheken hat man von der Zittwerwurzel einen Extract, eine Eſſenz, ein deſtillir- tes Waſſer, ein Oel, einen Bal- ſam, und Morſellen. Es iſt aber nicht eben ein ſo großer (4) Abgang von Zittwer; daher die Materia- liſten und Apotheker ſich nicht da- mit uͤberladen duͤrfen, zumal da die- ſe Wurzel, wie gedacht, leicht wurmſtichigt wird.

Zittwer (arabiſcher), ſiehe Heil- gift.

Zittwerſaamen, ſiehe Wurm- ſaamen.

M m 4Zitz, Zitz

Zitz, oder Zits, Chits, Zitze, franz. Chites, iſt der Name, den man in Oſtindien uͤberhaupt allen indianiſchen Cattunen giebt, die auf irgend eine Art mit Muſtern, oder Farben faſonniret ſind, ſiehe Cat- tun. Sie werden an allen auf der Kuͤſte von Coromandel gelegenen Orten, ingleichen zu Surate, und in dem Reiche des großen Mogols (1) gemacht; aber die ſchoͤnſten kommen insgemein von Maſu- lipatan, einer Stadt in dem Koͤ- nigreiche Golconda, ſiehe Maſuli- patan. Es ſind aber deren, wie Tavernier berichtet, daſelbſt ſo we- nig zu haben, daß, wenn man alle Arbeiter, die dieſe Zitze machen, anſtellen wollte, man ſchwerlich drey Ballen zuſammen bringen wuͤr- de. Die Zitze von Amadabad und Seronſe, welche man haͤufig nach Surate ſchicket, ſind ebenfalls ſehr beliebt; ingleichen die von Tutu- corin, auf der Kuͤſte von Madura. Man hat auch Zitze von Chiabon- tria, Metſilia und Patena, die ebenfalls in Holland und in Deutſch- land ſehr gefucht werden, wie denn uͤberhaupt nach dem Unterſchiede der europaͤiſchen Laͤnder, und nach dem ſich der Geſchmack und die Moden aͤndern, bald dieſe, bald je- ne Gattungen von Zitzen vorgezo- gen wird. Die groͤbſten unter al- len ſind diejenigen, ſo zu Lahor ge- macht werden; daher ſie auch die wohlfeilſten ſind; indem eine Char- ge von 120 Stuͤck nur mit 60 bis 30 Rupien bezahlet wird. Zu Bram- por werden auch Zitze von klarem Cattun gemacht, aus welchen man Schnupftuͤcher macht, welche denen, die ſich des Schnupftabacks bedie- nen, ſehr bequem ſind. Alle dieſe Zitze ſind, was ihre (2) Gattun- gen anbetrifft, entweder mit dem Pinſel (a) gemalt, und werden, wie Tavernier ſagt, Calmandar genennet, ſiehe dieſes Wort; oder Zitz ſie ſind (b) gedruckt, von welcher Gattung alle in dem Reiche des großen Mogols gemachte Zitze ſind; und noch andere ſind (c) bloß ge- faͤrbet, wie die ſo genannten Por- cellaines, welche ganz blau ſind, und theils einen weißen Grund und blaue Blumen, und theils blauen Grund und weiße Blumen ha- ben. Man hat alle dieſe Gattun- gen von Zitzen von 10 bis 15 Cobi- den (3) lang, und von 1 bis 2¼ Co- biden breit, die Cobida zu ⅔ am- ſterdamer Ellen gerechnet. Jn der Schweiz und zu Genf werden die Zitze (4) Perſes oder Perſiennes genennet, ungeachtet in Perſien gar keine Zitze gemacht werden. Die Hollaͤnder treiben mit ſolchen einen ſtarken (5) Handel, nicht allein in Europa, ſondern auch in Oſtindien ſelbſt, in allen ſondaiſchen und mo- luckiſchen Jnſeln, desgleichen in Japon. Die Englaͤnder thun ein gleiches in den manilliſchen Jnſeln und in China. Jn Frankreich ge- hoͤren die Zitze mit unter die india- niſchen Zeuge, deren Gebrauch ver- boten iſt. Jm November 1748 hat die hollaͤndiſ. oſtindiſche Compagnie in ihren oͤffentlichen Vergantungen die Zitze zu folgenden Preißen verkauft: Chiabourias breite fuͤr 8⅛ bis 8¼ Gulden.

Dito, dito, Amadabad fuͤr 6½ bis 15⅛ Gulden. Dito, dito, Surate ‒ ‒ 4 Gulden. Dito, dito, breite, 1\frac {9} {16} E. breit ‒ ‒ 12⅜ Gulden. Dito, dito, breite, \frac {13} {16} bis \frac {9} {8} Elle breit fuͤr 3¾ Gulden. Dito, dito, breite, 1¼ bis 1\frac {5} {16} E. breit ‒ ‒ 6⅛ Gulden.

Die indianiſchen gemalten oder ge- faͤrbten Cattune, oder Zitze, erhal- ten ihren (6) Werth von der Leb- haftigkeit, Dauerhaftigkeit und Feſtigkeit der Farben, mit denen ſie gemalet oder gefaͤrbet werden, als welche unveraͤnderlich ſind. Denn Zobel Denn wenn man ſie waͤſcht, ſo verlieren ſie ihren Glanz ſo wenig, daß ſie davon nur deſto ſchoͤner werden. Die (7) Art, wie die Zit- ſen in Jndien gemacht werden, iſt umſtaͤndlich beſchrieben zu finden in Savarys Dict. univ. de Com- merce Th. 4. p. 798. u. ff. der neue- ſten genfer Ausgabe.

Zobel, lat. Sabella, franz. Ze- beline, oder Zibelline, Zebelle, Se- beline, Sibelline, Martre, oder Marte-Zebeline, Martere ſublime, und Souris de Moſcovie, von einigen auch Hermine, Hermeline, und Armeli- ne noîre, genannt, ein Thier, ſo unter die Gattungen der Marder, oder Feldmaͤuſe gehoͤret, und in den kaͤlteſten Nordlaͤndern, als in Lappland, Rußland, und inſonder- heit in Siberien, am haͤufigſten ge- funden wird. Es iſt ein luſtiges, unruhiges Thier, das wie ein Eich- hoͤrnchen von einem Baume zu dem andern ſpringt. Sein Haar iſt di- cker und dunkler, als der Marder ihres, gemeiniglich auf kaſtanien- braun, in ſchwarz ſich ziehend: zu- weilen mit langen ſilberfarbenen Haaren unterſaͤet, und dieſe wer- den fuͤr die ſchoͤnſten gehalten: man findet derſelben auch ganz weiße, aber ſelten, und ſind dieſelben da- her die allerrareſten. Jn die Hand- lung kommen von dieſem Thiere die Felle, welche nebſt dem Hermelin eines der vortrefflichſten und theu- erſten Pelzwerke ſind, die man nur hat. Wenn ſie (1) extrafein, muͤſ- ſen ſie ſchoͤn vom Glanze, ſchwarz von Farbe, groß, breit, und lang von Haaren ſeyn. Es geſchieht damit in Rußland ein ſehr großer (2) Handel, und haben die Czaare, ſeitdem ſie Herren uͤber Siberien geworden ſind, den alleinigen Ver- kauf dieſer und anderer koſtba- rer Pelzereyen, als ein Regale, an ſich gezogen. Damit aber dieſer Pelz nicht ſchadhaft gemacht, und Zobel und etwann zerriſſen, oder durch- loͤchert werde: ſo (3) faͤngt man die Zobel thtils in Schlingen, theils in Fallen, theils durch unter die Baͤume, worauf ſie ſitzen, gemach- ten Rauch, daß ſie taumelnd her- unter fallen, theils ſchießt man ſie mit einem Polzen, deſſen vorderer Theil mit Bley uͤbergoſſen. Jn Anſehung der Zeit, faͤngt man ſie am fuͤglichſten im November und December bis den 18ten Jenner. Es ſind aber die in den zwey erſten Mo- naten gefangenen viel beſſer und dauerhafter, als die, ſo im Jenner ertappet werden. Denn im Jen- ner beginnt die Sonne wieder her- vor zu kommen, welche verurſa- chet, daß die Haare alsdann pfle- gen auszufallen, mithin die Zobel- felle untuͤchtig werden. So bald die Zobel dem Gouverneur in Si- berien geliefert und zubereitet ſind, werden ſie mit einem Petſchafte (4) bezeichnet, und dem Senate zuge- ſchicket. Weil die lapplaͤndiſchen Zobelfelle nicht ſo hoch geachtet werden, als die rußiſchen, und in- ſonderheit die ſamojediſchen: ſo (5) bekoͤmmt man dieſes Rauchwerk meiſtentheils aus Rußland uͤber Petersburg und Archangel, wo man anſehnliche Niederlagen da- von findet. Sie werden daſelbſt kiſtenweiſe aſſortirt verkaufet. Ei- ne jede ſolche Kiſte haͤlt 10 Zimmer von Nummer 1 bis Nummer 10, die allezeit in Anſehung der Schoͤn- heit geringer fallen, ſo, daß Num- mer 1 die ſchoͤnſten, und Nummer 10 die ſchlechteſten ſind. Derglei- chen Kiſten werden in Rußland zu verſchiedenen Preißen verkaufet, nachdem naͤmlich die darinn befind- lichen Felle mehr oder weniger ſchoͤn ſind. Die theuerſten koſten insgemein 2500 Rubel, daß alſo von ſolchen jedes Fell, eines in das andere gerechnet, auf 6¼ Rubel zu ſtehen koͤmmt: die geringern wer- M m 5den Zobel den zu 1500 Rubel verkaufet, daß alſo von ſolchen jedes Fell, eben- falls eines in das andere gerechnet, 3¾ Piaſter koſtet. Die Zobelfelle, die man bey uns und in Frank- reich in der Handlung ſieht, wer- den meiſtentheils aus Holland, Eng- land und Hamburg geholet, wohin man ſie aus Rußland bringt. Es (6) handeln damit die Rauchhaͤnd- ler und Kuͤrſchner: jene verkaufen ſie im Ganzen und unverarbeitet; dieſe aber, zu allerley Gebraͤme und andern Sachen, als Muͤffen, Pa- latinen ꝛc. verarbeitet. Der (7) ſtaͤrkſte Vertrieb der Zobel geſchieht in die Tuͤrkey, und vornehmlich zu Conſtantinopel. Die Tuͤrken ma- chen insgemein aus einer Kiſte Zo- bel 9 Weſten, naͤmlich 4 aus dem Ruͤcken der Zobelfelle, welche ſie Echine nennen; viere aus den Bei- nen, welche ſie Jambettes heißen; und 1 aus dem Halſe, welche ſie Samour, oder Samouli-Pacha heiſ- ſen. Siehe auch Marder.

Zobel, heißt auch ein von Zo- belfellen ausgeſchnittener, und mit Taffet oder Sammet gefuͤtterter Palatin, ſo das Frauenzimmer im Winter um den Hals ſchlingt. Er iſt entweder gefaͤrbt oder unge- faͤrbt.

Zobelfaͤrber, ſiehe Rauchwerk.

Zober, wird ein hoͤlzernes Ge- faͤß mit zween Handhaben genen- net, um etwas Fluͤßiges damit zu faſſen. Dergleichen iſt oft nach ei- nem gewiſſen Maaße eingerichtet, um damit etwas fluͤßiges, wie z. E. in den haͤlliſchen Salzwerken, (ſonſt findet man bey Salzwerken dergleichen nicht,) die Sole einan- der zu zu meſſen, und werden de- ren fuͤnfe zu einer Pfanne gerech- net; ein Zober aber haͤlt acht Ey- mer, und ein ſolcher Eymer zwoͤlf Kannen haͤlliſchen Maaßes.

Zoccotara, Jnſel, ſiehe Soco- tora.

Zoll

Zoche, eine Art rußiſcher Fahr- zeuge, oder Schiffe, welche aus großen Baͤumen zuſammen gemacht ſind, darinn ungefaͤhr 20 bis 25 Mann ſtehen, und ſich uͤber die Fluͤſſe ſetzen laſſen koͤnnen.

Zoͤblitz, ingleichen Czabelitz, (nicht aber auch Zſcheplitz, und Zeplitz, wie in etlichen geographi- ſchen Lexicis unrecht ſteht,) eine kleine churſaͤchſiſche Stadt, im erz- gebirgiſchen Kreiſe, an der boͤhmi- ſchen Graͤnze. Sie iſt wegen des vortrefflichen Serpentinſteins be- kannt, der daſelbſt und ſonſt nir- gends gebrochen, und daher zoͤbli- tzer Serpentinſtein genennet wird, ſiehe Serpentinſtein.

Zofala, Koͤnigreich und Stadt, ſiehe Sofala.

Zoledenic, oder Selothnick, iſt der 96ſte Theil des rußiſchen Pfun- des, oder ſo viel, als der dritte Theil eines Loths. Dieſes Gewicht wird nur bey dem Handel im Klei- nen gebraucht, und iſt auch nur zur Bequemlichkeit derjenigen er- funden worden, ſo die Waaren ver- einzeln.

Zoll, oder Daum, lat. Uncia, franz. Ponce, ein Laͤngenmaaß, ſo der zwoͤlfte Theil eines gemeinen Schuhes iſt, und wiederum in zwoͤlf Gerſtenkoͤrner oder Linien eingethei- let wird, ſiehe Daum und Schuh.

Zoll, iſt auf den Bergwerken ein Maaß, welches den 80ſten Theil einer Berglachter von 3½ Ellen be- traͤgt.

Zoll, oder, wie ſolches Wort die Niederlaͤnder und die Niederſach- ſen ausſprechen, Toll, ingleichen Maut, Licent, Aufſchlag, Jm- poſt, lat. Vectigal, oder Teloni- um, franz. Douanc, oder Droits, ital. Dogana, iſt ein gewiſſes Geld, welches der Landesherr, theils vor die Sicherheit der Straßen, theils vor den Bau, oder die Erhaltung derſelben, von ein- und aus- und durch- Zoll durchgehenden Sachen und Perſo- nen, ſowol zu Lande, als zu Waſ- ſer, zu heben befugt iſt. Der (1) Unterſchied des Zolls, (a) von der Steuer beſteht darinnen, daß dieſe ein Zeichen der Unterthaͤnigkeit iſt, und alſo eigentlich und ordentlicher Weiſe nur von den Unterthanen, und zwar von unbeweglichen Guͤ- tern; der Zoll aber ſowol von den Unterthanen, als von den Frem- den, und nur von beweglichen Guͤ- tern, entrichtet wird: und (b) von dem Geleite iſt der Zoll darinn un- terſchieden, daß jenes von ſolchen Sachen, die man durch das Ge- leitsbezirk fuͤhret; dieſer aber von den Waaren, die man bey der Zoll- ſtaͤtte verkaufet, gegeben wird: wie- wol insgemein beydes unter dem Namen des Zolls eingefordert; an einigen Orten aber auch von ein- ander unterſchieden wird. Siehe Auflage. Die Zoͤlle ſelbſten haben ihren (2) natuͤrlichen Grund in dem erlaubten Gebrauche der oͤffent- lichen Straßen. Erweiſet man an- dern eine Gefaͤlligkeit; die aber mit einer Unbequemlichkeit verknuͤpfet iſt, ſo fern naͤmlich die Straßen verderbet, und daher in gutem Stande muͤſſen erhalten werden: ſo iſt es alsdann billig, daß dafuͤr eine Erſetzung geſchehe. Das (3) Recht Zoͤlle anzulegen hat eigent- lich nur der Regent eines Landes, oder die hoͤchſte Landesobrigkeit. Jn Anſehung ihrer Unterthanen geſchieht dieſes vermoͤge der hoͤch- ſten Gewalt, die ſie in ihrem Lan- de hat. Was aber die Fremden betrifft: ſo leitet man ſolches Recht aus einem ſtillſchweigenden Pacte, oder Vergleiche her, daß, wie man ihnen die Freyheit verſtattet, Han- del und Wandel im Lande zu trei- ben, und die Landſtraßen zu ihrer Sicherheit und Bequemlichkeit zu gebrauchen; alſo auch kein Zweifel ſey, daß ſie zu den Koſten, die des- Zoll wegen muͤſſen aufgewendet werden, etwas beyzutragen bewilligen. Je- doch darf heutiges Tages in dem heiligen roͤmiſchen Reiche deutſcher Nation kein neuer Zoll ohne Be- willigung des Kaiſers und der ge- ſammten Churfuͤrſten angerichtet, auch kein alter erhoͤhet werden. Uebrigens iſt ordentlicher Weiſe nicht zugelaſſen, den Zoll mehr als ein- mal zu nehmen. Dieſes Recht, Zoͤl- le anzulegen, oder zu erhoͤhen, heißt das Zollrecht, oder die Zollgerech- tigkeit. Fuͤr den Genuß eines ſol- chen Rechts ſind hingegen (4) die Zollherren ſchuldig, an allen Or- ten, wo man ihnen Zoll reichet, den Reiſenden a) ſicher Geleite zu verſchaffen, und b) die Straßen, Bruͤcken, Daͤmme, Ufer, Schleuſ- ſen und Haͤfen, rein, ſauber und gut zu erhalten. Der (5) Gegenſtand des Zolles ſind a) die aus-ein-und durchgehenden Waaren und Guͤter, ſowol der Fremden, als der Unter- thanen, welche Guͤter daher zollba- re Guͤter, lat. Res, oder Merces vectigales, genennet werden; auch an etlichen Orten b) die zu Waſſer und Lande reiſenden und handthie- renden Perſonen; c) Pferde und Vieh; und d) Wagen und Schiffe. Jn Anſehung der Waaren und Guͤ- ter, auf was fuͤr welche der Zoll geſchlagen werden ſolle, hat man kluͤglich zu verfahren, und dahin zu ſehen, daß ſolcher vornehmlich dergleichen Sachen betreffe, aus welchen die Unterthanen einen Nu- tzen ſchaffen koͤnnen, oder wodurch der Pracht und Schwelgerey ge- ſteuert werde; mithin ſoll der Zoll dasjenige, was zur Erhaltung Lei- bes und Lebens noͤthig iſt, entweder gar nicht, oder doch am wenigſten betreffen. Wie denn die meiſten Lehrer darinn uͤbereinſtimmen, daß man dasjenige, was man zu ſeinem eigenen Gebrauche an Eſſen, Trin- ken, Baumaterialien ꝛc. einfuͤhret; noch Zoll noch mehr, wo man das Getreide und den Trank ſelbſt gebauet hat, nicht verzollen duͤrfe, wiewol die Praxis dagegen iſt. Jnzwiſchen genießen doch einige Perſonen ſowol, als Sachen, der (6) Zollfreyheit, das iſt, daß ſie, nach den Reichs- und Landesgeſetzen oder Gewohn- heiten von Erlegung des Zolles be- freyet ſind. Alſo iſt bekannt, daß wenn Churfuͤrſten und Staͤnde des heil. roͤmiſchen Reichs zu ihrem Be- hufe Kriegs- und andere Materia- lien und Sachen von Orten außer ihrer Bothmaͤßigkeit kommen, und damit anderer Staͤnde Zollſtaͤdte be- ruͤhren laſſen; ſolche auf ergangene Requiſitorialien jedesmal frey und ohne Erlegung des Zolles paßiret zu werden pflegen. Ja an gewiſſen Orten haben auch die Kaufleute der Zoͤlle wegen, eine ſonderbare Frey- heit zu genießen. Alſo bezahlen die Nuͤrnberger und die wormſer Kauf- leute in der frankfurter Meſſe kei- nen Zoll: gleichwie die Nuͤrnberger ſich auch in noch mehrern Reichs- und andern vornehmen Staͤdten der Zollfreyheit zu erfreuen haben, wo- von der Artikel: Nuͤrnberg, nach- zu ſehen iſt. Es giebt gar vielerley und faſt unzaͤhlbare (7) Gattungen des Zolles, indem die Cameraliſten, um ſich ihren Herren beliebt zu ma- chen, faſt taͤglich neue dergleichen ausfinden. Die gewoͤhnlichſten laſſen ſich in zwey oder drey Claſ- ſen eintheilen, naͤmlich in den Land- zoll, und in den Waſſerzoll, wel- chen beyden Gattungen noch der Marktzoll beygezaͤhlet werden kann. (a) Der Landzoll, lat. Vectigal terreſtre, ſonſt auch das Weggeld, lat. Paſſagium, oder Tranſitura, genannt, iſt derjenige, welcher zu Lande abgeleget werden muß, ſiehe Weggeld. Er unterſcheidet ſich wiederum a) in das ſogenannte Fahrgeld, oder Fahrzoll, und Fahrzins, lat. Vectorium, welchen Zoll die Wagen erlegen muͤſſen, und abermals eingetheilet wird in den insbeſondere ſogenannten Fahr- oder Landzoll, lat. Vectorium in ſpe- cie, ſiehe Fahrzoll; und in den ſo- genannten Bruͤckenzoll, oder Bruͤ- ckengeld, lat. Pontivegium, ſiehe Bruͤckengeld; b) in den Reuterzoll, welchen die zu Pferde Reiſenden ent- richten muͤſſen; c) in den Fußgaͤn- gerzoll, welchen die zu Fuße Rei- ſenden abtragen muͤſſen; und end- lich d) in das ſogenannte Geleite, oder den Geleitszoll, lat. Guida- gium, welcher fuͤr die oͤffentliche Sicherheit der Wege und Landſtraſ- ſen abzulegen iſt, ſiehe Geleite. (b) Der Waſſerzoll, lat. Vectigal aquaticum, hingegen wird abermals unterſchieden, a) in den insbeſon- dere ſogenannten Waſſer- oder Meerzoll, lat. Aquaticum mari- num, oder maritimum; b) in den Flußzoll, lat. Fluviaticum, wo- hin auch c) der Floͤßzoll zu rech- nen; d) in den Uferzoll, lat. Ripa- ticum; und e) in den Hafen- oder Ankerzoll, oder Ankergeld, lat. Anchoragium, ſiehe Ankergeld, und Hafen. Ferner heißt der bey Beſuchung eines Markts zu ent- richtende Zoll eigentlich (c) das Marktgeld, oder der Marktzoll, lat. Vectigal nundinale, wiewol die- ſer letztere auch vor ein Recht der Obrigkeit von den eingefuͤhrten Vi- ctualien genommen wird; daher denn auch das fuͤr den Platz zur Feilhabung der Waaren zu entrich- tende Standgeld hieher gehoͤret, ſie- he Marktgeld. Was die (8) Schaͤ- tzung der Zoͤlle anbetrifft: ſo muͤſ- ſen ſolche nicht zu hoch geſetzet, ſon- dern nach Abzug, was die Waare an ſich ſelbſt koſtet, auf den Ge- winnſt deſſen, der damit handelt, geſchaͤtzet werden. Je geringer und leichter der Zoll an einem Orte iſt; je floriſanter iſt daſelbſt die Hand- lung: denn kleine Zoͤlle befoͤrdern, aber Zoll aber große Jmpoſten vertilgen die Handlung. Antwerpen, Lion, Ge- nua ꝛc. haben durch Steigerung der Zoͤlle den beſten Handel verloren: hingegen Amſterdam, Marſeille, Li- vorno ꝛc. durch ihre leidliche Zoͤlle erhalten. Die Urſache hiervon iſt, weil die großen Unkoſten die Waa- ren vertheuern, und den Kaufmann wieder zu kommen abſchrecken. Da- her ſonderlich bey Meßzeiten dar- auf zu ſehen iſt, daß die Kaufleute leidlich im Zolle tractiret werden. Es leiden auch einige Sachen nicht einen immerwaͤhrenden Zoll, ſon- dern bald eine Steigerung, bald einen Abſatz, welche Schaͤtzung der Ueberlegung des ganzen Commer- ciencollegii zu uͤberlaſſen iſt. Die (9) Art der Entrichtung des Zol- les iſt nicht aller Orten einerley: an etlichen Orten werden die Zoͤlle nach gewiſſen pro Centen; an an- dern aber ſtuͤckweiſe angeſetzet. Jn vielen Koͤnigreichen und Provinzen findet man eine beſonders gedruckte (10) Zolltaxe, Zollreglement, Zoll- regiſter, Zollrolle, ſonſt auch Zoll- tarif genannt, worunter man ein auf landesherrlichen oder obrigkeit- lichen Befehl gefertigtes Verzeich- niß verſteht, darinnen insgemein nach alphabetiſcher Ordnung die verſchiedenen Kaufmannsguͤter und Waaren ſtuͤckweiſe, ſowol nach ih- rer Benennung, als auch nach dem Werthe, wovor ſie gemeiniglich ver- kaufet werden, ſpecificiret zu befin- den, nebſt einer klaren und deutli- chen Verordnung und Vorſchrift, was und wie viel von den Fuhr- und Kaufleuten, auch andern Rei- ſenden, ſowol von den bey ſich ha- benden Sachen und Pferden, als Wagen, insbeſondere aber von den ein- und ausgehenden, oder auch nur durchgefuͤhrten Kaufmannsguͤ- tern und Waaren, unter dem Na- men eines Zolles, Maut, u. d. g. bezahlet werden ſoll. Und ſolche Zoll gedruckte Zolltaxe pfleget man zu dem Ende oͤffentlich bekannt zu ma- chen, damit die Zollbedienten nicht Unterſchleif machen koͤnnen. Das (11) Haus, welches an den Graͤn- zen eines Staats, oder in einigen ſeiner vornehmſten Staͤdte, zum Empfange der Ein- und Ausfahrts- zoͤlle, die auf die Waaren, nach dem Befehle des Fuͤrſten geleget, und nach ſeinen Tariffen reguliret ſind, aufgerichtet iſt; wird gleich- falls der Zoll, ingleichen das Zoll- haus, die Zollſtaͤtte, das Zollamt, der Maut, die Mautſtatt, ꝛc. franz. Douane, ital. Dogana, genennet. Dergleichen Zollhaͤuſer giebt es vie- le, nicht allein in Deutſchland, ſondern auch in andern Laͤndern, ſowol in als außer Europa. Und mag ein Fuͤrſt, der des Zolles in ſeinem Lande berechtiget iſt, das Zollhaus aufrichten, an welchem Orte ſeines Landes er will. Man pfle- get aber allemal gewiſſe (12) Zollzei- chen an den errichteten Zollhaͤuſern aufzuſtellen oder aufzuhaͤngen, wor- auf zur Nachricht eines jeden Vor- uͤberreiſenden, verzeichnet iſt, daß hier der Zoll abgegeben werden muͤſſe. Es beſtehen dergleichen Zei- chen gemeiniglich in Zollſaͤulen, Zollſtangen, Zollſtoͤcken, Zollta- feln ꝛc. nebſt des Zollherrns beyge- fuͤgtem Wappen. Diejenigen (13) Straßen und Wege, woran ſolche Zollhaͤuſer oder Zolleinnahmen auf- gerichtet ſind, und welche deswe- gen die Fuhrleute oder andere Rei- ſende, die zumal zollbare Guͤter und Sachen bey ſich fuͤhren, ſchlechter- dings nicht verfahren duͤrfen, bey Vermeidung der darauf geſetzten Strafen, heißen Zollſtraßen. Die (14) Zollbedienten ſind von zweyer- ley Art. Denn (a) einige ſind be- ſtellet, daß ſie die taͤgliche Einnah- me des Zolls verrichten, und die Rechnung fuͤhren muͤſſen. Eine dergleichen Perſon wird der Zoll- ein- Zoll einnehmer, oder Zollheber, Zoll- einheber, Zoͤllner, und Mautner, franz. Douanier, ital. Doganiere, genennet. (b) Andere ſind dazu an- genommen, daß ſie die Straßen fleißig mit angehaͤngten Wapen, oder Geleitsbuͤchſen des Landes- herrn, bereuten muͤſſen, damit kei- ne zollbare Waare außer der Zoll- oder Geleitsſtraße, und ohne Ent- richtung des Zolles durchgefuͤhret werde; oder ſonſt Frevel und Un- ordnung auf der Straße, oder Ver- derbung und Verminderung derſel- bigen vorgehe. Dergleichen Per- ſonen heißen Zollbereuter, oder Geleitsreuter, und werden ſie un- ter diejenigen Bedienten eines Fuͤr- ſtens gerechnet, an denen ſich durch- aus kein Menſch vergreifen, noch ſie mit Gewalt an der Verrichtung ihres Amts verhindern darf. Viel- mehr muß ihnen in ihrer Verrich- tung von den Gerichten jedes Orts aller benoͤthigter Beyſtand geleiſtet werden. Bey den obgedachten Zoͤll- nern aber muͤſſen alle zollbare Guͤ- ter beym Aus- und Eingehen (15) richtig angegeben und frey ge- macht werden. Dagegen wird de- nen, welche ihre Guͤter gehoͤrig verzollet haben, von ſolchen Zoͤll- nern ein (16) Schein oder Zettel zur noͤthigen Belegung und Bezeu- gung der geſchehenen Verzollung zu- geſtellet; und heißt ein dergleichen Schein der Zollſchein, Zollzettel, oder Mautzettel. Bey allen die- ſen Anſtalten bleibt doch der (17) Zollbetrug, oder die Zolldefrauda- tion, lat. Vectigalium Defrauda- tio, nicht aus, welche alle diejeni- gen liſtigen Raͤnke und Kunſtgriffe unter ſich begreift, wodurch die oͤf- fentlich angelegten Zoͤlle von den Schiffern, Fuhrleuten und andern Perſonen mit Verfahrung der Zoll- ſtraßen, oder mit Verſchweigung und Unterſchlagung der zollbaren Guͤter und Waaren u. ſ. w. hinter- Zoll gangen und geſchmaͤlert werden. Es verfallen aber die, welche uͤber dergleichen Betrug ertappet wer- den, in (18) Strafe, die darinnen beſteht, daß das verfahrene oder verſchwiegene Gut contreband ge- macht wird. Jedoch muß bey die- ſer Strafe behutſam unterſuchet werden, ob der Eigenthumsherr des Guts ſelbſt, theils in die Ver- fahrung der Zollſtraßen gewilliget, theils die zollbaren Waaren falſch angeſaget, oder anſagen laſſen; oder ob beydes bloß aus Bosheit oder Nachlaͤßigkeit ſeines Fuhr- manns oder Schiffers geſchehen. Hat der Eigenthumsherr (a) Wiſ- ſenſchaft von der Verfahrung der Zollſtraße, ſo hat die Contreband- ſtrafe ihre Richtigkeit. Hat er hin- gegen (b) die Waare falſch angeſa- get, oder anſagen laſſen: ſo hat man wiederum in Acht zu nehmen, ob bey der Ausſage aus Verſehen, oder aber aus Unwiſſenheit etwann ein Jrrthum vorgefallen ſey. Jſt jenes geſchehen, daß naͤmlich ein (a) Verſehen dabey vorgegangen: ſo findet die Contrebandſtrafe keinen Platz, ſondern nur die Strafe des doppelten Erſatzes: hingegen iſt es mit der (b) Unwiſſenheit anders beſchaffen, denn dieſe entſchuldiget nicht; doch pfleget die Strafe als- dann insgemein gelindert zu werden. Ueberhaupt bemerken wir bey dieſer Gelegenheit, daß ein Kaufmann nicht wohl thue, um zeitlichen Ge- winns willen das Gewiſſen wegen Entrichtung des Zolls an den Na- gel zu haͤngen, zumal da es ihm hernach doch frey ſteht, den aus- gegebenen Zoll wieder auf die Waa- ren zu ſchlagen. Denn er hat von richtiger Anſage der Waare beym Zolle den Vortheil, daß er ſeine ein- gefuͤhrten Waaren jedermann frey vor Augen legen, und ſich keiner, oft uͤber lang oder uͤber kurz vor- fallenden Jnquiſition, oder, wie es an Zoll an gewiſſen Orten genennet wird, angeſtellter Obſervation zu befuͤrch- ten hat, ſonderlich wenn er ſeine ein- geloͤſten Zollzettel fleißig beyleget und verwahret. Wenn nun aber (c) der Fuhrmann oder Schiffer den Zoll aus Vorſatz oder aus Nach- laͤßigkeit |uͤberfaͤhrt: ſo wird, ob ſolches dem Herrn, deſſen Sachen er fuͤhret, Schaden bringen, und ſelbige confiſciret werden koͤnnen, vor und darwider geſtritten. Fuͤr die bejahende Meynung ſtreitet die von dem Herrn der Sachen geſche- hene Wahl des Fuhrmanns oder Schiffers, dem er eben dadurch auch Trauen und Glauben uͤber das anvertrauete Gut zuſtellet; mithin, wenn er etwas daran ermangeln laͤßt, ihm die Schuld zu zuſchrei- ben iſt: wobey er doch ſeinen Re- greß wider den Fuhrmann oder Schiffer nehmen kann. Andere aber unterſcheiden, ob der Fuhr- mann oder Schiffer vermoͤglich ſey oder nicht; und behaupten, daß er- ſteꝛen Falls die Sachen verfallen ſeyn, deren Herr aber ſich bey dem Fuhr manne oder Schiffer erholen koͤnne; hingegen letztern Falls das Abge- nommene dem Herrn wieder erſetzet werden ſolle. Eine andere Sache iſt es, wenn (d) ein Fuhr- mann oder Schiffer aus Jrrthum und Verſtellung des Weges, an ei- ne ihm unvorgeſetzte Zollſtaͤtte ge- kommen; oder vom Winde ver- ſchlagen; oder von Seeraͤubern in einen Hafen, den er nicht zu beruͤh- ren vermeynet, gejagt worden; oder wuͤßte nicht, und zwar aus ei- ner rechtmaͤßigen Unwiſſenheit, daß er daſelbſt einen Zoll zu zahlen ſchuldig ſey; oder es waͤre auch ein neuer und ungewoͤhnlicher Zoll auf- gerichtet: ſo entſchuldigen die Rechtslehrer billig einen ſolchen Verungluͤckten; jedoch, wo er ſich gleichwol zum Zolle nicht bekennen wollte, iſt er zu der Strafe des Zoll doppelten Erſatzes des Zolles zu verdammen, welcher gedoppelte Er- ſatz alsdann auch ſtatt hat, wenn man zwar die Waaren angezeiget, aber, das Zollgeld nicht ent- richtet hat. Unter die (19) Urſa- chen des Zollbetrugs gehoͤren, auſ- ſer dem Eigennutze, der Bosheit und der Nachlaͤßigkeit der Eigen- thuͤmer des Guts, der Schiffer und Fuhrleute, vorzuͤglich a) die Viel- heit der Zoͤlle, welche den Schif- fern und Fuhrleuten viel Verſaͤu- mens und Aufenthalt machen, wenn ſie allenthalben ihr Schiff, Pferde und Gut frey machen ſollen, indem ſie an manchen Orten halbe, ja ganze Tage aufgehalten werden: wiewol ſolches wider der hohen Po- tenzen, denen ſolche Zoͤlle zuſtehen, ihre Willensmeynung iſt, als wel- che keinen Gefallen an Verzoͤgerung der Commercirenden und Reiſenden tragen; und b) die Jnſolenz, Hoch- muth und Eigennutz vieler Zoͤll- ner und Zollbedienten, durch wel- che oͤfters die Laſt der Zoͤlle den Schiffern, Fuhr- und Kaufleuten noch weit ſchwerer gemacht wird, als ſie wirklich iſt, indem es an vie- len Zollſtaͤtten ſchon ſo weit gekom- men iſt, daß keine obrigkeitliche Zollrolle, oder kein Tarif mehr vorgewieſen; ſondern nach Gut- duͤnken und Gefallen des Zoͤllners die Rechnung gemacht, und eine gewiſſe Summe abgefordert wird, wider welche der Zollgeber nicht muchzen noch weitere Erlaͤuterung fordern darf, wenn er ſich anders nicht fuͤr itzt und auf das zukuͤnfti- ge des Zoͤllners Unwillen, ſamt Verzoͤgerung ſeiner Reiſe, oder gar, daß ihm ſeiner Widerſpaͤnſtigkeit halber eine namhafte Strafe auf- geleget werde, auf den Hals ziehen will. Jndeſſen iſt man doch auch auf zulaͤßige (20) Mittel wider die Zollbetruͤgereyen jederzeit bedacht geweſen, und rechnet man unter ſolche Zollenſpicker ſolche vorzuͤglich a) die ſogenannten Wehrzoͤlle, welche die Zollherren auf den Graͤnzen und engen Paͤſſen ihres Landes halten duͤrfen: ſie die- nen den Fuhrleuten zu keiner neuen Beſchwerde, weil nur diejenigen allhier zollen muͤſſen, welche, daß ſie bereits in der ordentlichen Zoll- ſtatt das Schuldige ausgezahlet, ſich mit einem Zollſcheine nicht le- gitimiren koͤnnen; b) das Verboth- der Bey- und Schleifwege; und c) die obgedachten Zollbereuter.

Zollenſpicker, oder Tollenſpi- cker, ein wohl gebauetes Haus an der Elbe, vier Meilen von Ham- burg, am Ende des Kirchwerders, welches ſeinen Namen von dem ein- traͤglichen Elbzolle hat, der daſelbſt von den vorbey fahrenden Schiffen muß abgeſtattet werden, und den Staͤdten Hamburg und Luͤbeck ge- meinſchaftlich zugehoͤret. Die Durchreiſenden, welche ſich der daſigen Faͤhre bedienen, finden auf dieſem Hauſe ein gutes Quartier.

Zona, ſiehe Erdkugel.

Zopfingen, oder Zofingen, und Zoffingen, lat. Zofinga, oder Zo- phinga, franz. Zoffingue, eine der vier befreyeten berniſchen Staͤdte, im untern Argow, in der Schweiz, an dem Wiggerfluſſe in einem luſti- gen Thale gelegen. Sie iſt ſehr ar- tig, und ſowol wegen ihres Alter- thums, als wegen ihrer ſchoͤnen Privilegien und Manufacturen merkwuͤrdig. Dieſe letzten beſtehen in ſeidenem und floretſeidenem Ban- de, Leinwanden, Cattunen, Fla- nellen, ganz wollen; dito geſtreift halbwollen und halbbaumwollen; dito halbbaumwollen, und halb lei- nen; Limoges und Trieges ꝛc. Nicht weniger giebt es daſelbſt gute Lein- wand- und Cattundruckereyen, und es wird auch gute Meſſer- ſchmiedarbeit daſelbſt gemacht.

Zoroche, ſiehe unter Silber.

Zucker

Zotenfelle, nennen die Kuͤrſch- ner diejenigen Felle, auf welchen noch die Wolle ſitzt und ihnen zu bereiten Handwerks wegen zwar zu- kommen, auf den Wiederkauf aber zu erhandeln verboten ſind.

Zucker, lat Saccharum, franz. Sucre, iſt der ungemein ſuͤße und angenehme Saft, der inſonderheit aus dem Zuckerrohre ausgpreſſet und durch Kochen und Laͤutern zur gehoͤrigen Feſtigkeit gebracht und geſaubert wird. Wir ſagen: in- ſonderheit aus dem Zuckerrohre, denn es iſt zu merken, daß das Zu- ckerrohr zwar vorzuͤglich, aber nicht allein, Zucker gebe; ſondern zu Que- beck bekoͤmmt man auch eine große Menge von den Baumwollenbaͤu- men, welches ſtarke Baͤume ſind; und in Canada erhaͤlt man viel von einem Baume, den ſie Ahorn zu nennen pflegen. Es geben den Zucker auch viele andere Baͤume, z. E. der wilde Pomeranzenbaum; ingleichen der Honig. Das (I) Zu- ckerrohr, Zuckerried, lat. Canna ſaccharina, Arundo ſaccharifera, franz. Canne à ſucre, und Canna- melle, aus welchem man demnach den Zucker vorzuͤglich bekoͤmmt, iſt faſt denjenigen Gattungen von Roh- re oder Schilfe gleich, die man bey uns in den Moraͤſten und an den Ufern der Teiche ſtehen ſieht. Der ganze (1) Unterſchied des Zucker- rohrs von dem bey uns in den Moraͤſten und Teichen wachſenden Rohre beſteht darinn, daß die Haut dieſes letztern hart und tro- cken, und das Mark deſſelben ohne Saft iſt: dahingegen die Haut des Zuckerrohrs niemals ſehr hart iſt, und die ſchwammigte Materie, wel- che ſie beſchließt, mit vielem Safte angefuͤllet iſt, der, jedoch mehr oder weniger ſuͤß, und in groͤßerm oder geringerm Ueberfluſſe darinn vorhanden iſt, alles nachdem der Erdboden, wo dieſes Rohr gepflan- zet Zucker zet iſt, gut iſt, oder Sonne hat; ferner die Witterung zu der Zeit, da man es abſchneidet, guͤnſtig iſt oder nicht; und endlich das Rohr ſelbſt alt iſt, indem dieſe Umſtaͤnde ins- geſamt zu der Guͤte und Dicke des Zuckerrohrs das ihrige beytragen. Es erwaͤchſt insgemein zu einer (2) Hoͤhe von 5 bis 6 Fuß, und zu einer Dicke von 1 bis 2 Zoll im Um- fange. Jedoch findet man in der Jnſel Tabago welches, das 9 bis 10 Fuß hoch, und nach Proportion dick iſt; und der P. Labat erzaͤhlet, er habe welches geſehen, das 24 Fuß hoch geweſen, und ohne den Kolben 24 Pfunde gewogen habe. Der (3) Stengel deſſelben iſt in verſchiedene Knoten abgeſetzt, die einen Fuß weit von einander ent- fernet ſind; und zwar deſto weiter, je reicher das Rohr an Zucker iſt. Dieſer Stengel treibt an ſeinem Gipfel viele, lange, in einer Krone dicht beyſammen ſtehende, und ſo ſcharfe (4) Blaͤtter, daß, wer ſie unvorſichtig angreift, von denſel- ben leicht verletzet werden kann. Zwiſchen dieſen Blaͤttern koͤmmt in der Mitte die (5) Bluͤte und der Saame hervor. Es wachſen zwar auch aus jedem Knoten Blaͤtter; aber dieſe fallen insgemein ab, wenn das Rohr hoͤher waͤchſt, und es iſt ein Zeichen, daß entweder das Rohr nichts tauget, oder daß es von ſeiner Reife noch ſehr weit entfer- net iſt, wenn man an demſelben mit Blaͤttern beſetzte Knoten findet. Jſt das Rohr reif: ſo iſt es ganz mit einem weißen und ſaftigen (6) Marke an- gefuͤllet, aus welchem der Saft ge- preſſet wird, woraus man den Zucker macht. Dieſes Mark nennet man natuͤrlichen gewachſenen Zucker; lat. Saccharum nativum, welches aber nicht zu uns heraus gebracht wird. Die (7) Laͤnder, wo das Zuckerrohr waͤchſt, anlangend: ſo bringt ſolches (a) America, und Zucker inſonderheit Braſilien, ſamt den umliegenden Jnſeln, ſehr haͤufig hervor. Es waͤchſt auch in (b) Afri- ca, vornehmlich auf den Kuͤſten von Guinea und Congo; desglei- chen auf den canariſchen Jnſeln, und den bey Africa gelegen Jnſeln Ma- dagaſcar, Madera, St Thomas ꝛc. (c) Aſien nennet ſein Oſtindien, wo das Zuckerrohr haͤufig und bis in China waͤchſt, deſſen Landſchaft Suchuen vor andern damit geſeg- net iſt. Nach (d) Europa iſt es aus den canariſchen Jnſeln uͤberbracht worden, wo es in Spanien, wie auch in Provence, ſonderlich aber in dem Koͤnigreiche Neapel, wohl fortgekommen iſt; anderswo aber wird es nur in den Gewaͤchshaͤu- ſern zum Anſehen gehalten Jn Anſehung der (8) Pflanzung dieſes Rohrs: ſo erfordert es einen lo- ckern, fetten, und etwas feuchten Boden; und wird in Furchen ge- pflanzet, die einen halben Fuß tief ſind. Solches geſchieht auf zwey- erley Art. Es werden naͤmlich ent- weder (a) die zeitigen Rohrhalme nach der Laͤnge geleget, und ein je- der Kuoten treibt einen neuen Sproſſen. Die wollen im Anfange fleißig gejaͤtet ſeyn; wenn aber die Wurzeln einmal gefaſſet haben, koͤnnen ſie viele Jahre dauern: es waͤre denn, daß ſie vom Wurme angeſtochen wuͤrden, da denn nichts beſſer iſt, als ſie auszureuten, und eine neue Pflanzung anzufangen; oder es werden (b) junge Sproſſen von alten Stoͤcken abgenommen, und in ſolche Furchen verſetzet. Zuweilen gelanget das Zuckerrohr in 9 bis 10 Monaten zu ſeiner (9) Reife; zuweilen aber erſt in 15 Monaten. Man kann zwar das Zuckerrohr wohl 2 bis 3 Jahre, und auch noch laͤnger in der Erde ſtehen laſſen, ohne daß es verdirbt; nach dieſer Zeit aber verdorret es. Jn- deſſen iſt es am beſten und ſicher- V. Theil. N nſten, Zucker ſten, wenn es jaͤhrlich (10) geerntet, und uͤber dem erſten Knoten von der Erde abgeſtoßen wird. Jn Anſe- hung der (II) Bereitung des Zu- ckers aus dem Zuckerrohre haben wir theils auf das Zuckerſieden, theils auf das Zuckerraffiniren zu ſehen. Das (1) Zuckerſieden be- treffend: ſo wird das Zuckerrohr, wenn es zeitig iſt, abgeſchnitten, der Gipfel davon gethan, von den kleinen Blaͤttern, ſo daran ſind, gereiniget, in Buͤndel gelegt, und nach der (a) Zuckermuͤhle gebracht. Dieſe beſteht aus drey ſtarken hoͤl- zernen, auswendig mit eiſernen oder ſtaͤhlernen Blechen umgebenen Walzen, die neben einander auf- recht ſtehen, davon die mittlere noch einmal ſo lang als die andern iſt, und vermittelſt eines Sternrads die beyden neben ihr umtreibt; ſelbſt aber entweder durch angeſpannete Ochſen, oder durch den Wind, oder auch durch das Waſſer, umgetrie- ben wird. Zwiſchen dieſen Walzen wird das Rohr zerquetſchet, daß es den Saft von ſich geben muß, wel- cher in einem großen ſteinernen Kru- ge oder Bottig geſammlet wird. Dieſer Saft iſt ganz duͤnne, und von ſuͤßem Geſchmacke, vermiſchet ſich leichtlich mit Waſſer und Brannt- weine, brennet im Feuer, und iſt zur Gaͤhrung ſehr geneigt. Er beſteht aus harzartigen, oͤlichten, ſalzigten nebſt waͤſſerigten und irdi- ſchen Theilen. Es wird aber ſol- cher Saft aus dem obgedachten Bottig auf der Zuckermuͤhle, durch Rinnen in die (b) Zuckerſiederey geleitet: und zwar ſo iſt die Zu- ckerſiederey ein nahe bey einer Zu- ckermuͤhle gelegenes großes Gebaͤu- de, in Geſtalt eines erhabenen Saa- les, worinnen der aus der Muͤhle dahin geleitete Saft des Zuckerrohrs geſotten und zu Zucker gemacht wird. Auf ſelbiger darf ſolcher Saft nicht uͤber 24 Stunden ſtehen bleiben, Zucker ſonſt jaͤhret und verſauert er: wes- halben man auch auf einmal nie- mals mehr Zuckerrohr in der Muͤh- le zerquetſchen muß; als man in 24 Stunden zu verſieden gedenket. Das Sieden ſelbſt beſteht in fol- genden Arbeiten; a) wird der aus- gepreſſete Zuckerſaft in einem kuͤ- pfernen Keſſel, welcher der große Klaͤrkeſſel heißt, bey einem gelinden Feuer gekocht, bis er die groͤßte Un- reinigkeit abſchaͤumet, welche mit Loͤffeln abgenommen wird. Jſt dieſes geſchehen, ſo wird das Feuer verſtaͤrket, damit er recht aufſieden moͤge, und wird mit allem Fleiße geſchaͤumet: damit er ſich auch deſto leichter ſchaͤume, ſo ſchuͤtten ſie von Zeit zu Zeit etliche Loͤffel ſtarke Lau- ge darein. Hierzu werden in großen Siedereyen drey Keſſel gebraucht, und der Saft aus dem einen in den andern uͤbergegoſſen. Wenn er nun wohl verſchaͤumet hat: ſo wird er b) durch ein Tuch gegoßen; in me- tallenen gegoſſenen Keſſeln mit ſtaͤr- kerm Feuer nochmals geſotten und gereiniget, und zwar ſo lange, bis er zur genugſamen Dicke eingeſotten, welches daraus abgenommen wird, wenn er, indem man ihn in die Hoͤhe zieht, im Herniederfallen feſt an einander hangen bleibt. Dieſer zu ſeiner Dicke eingeſottene Saft wird in den Zuckerſiedereyen Syrup genennet; welcher aber nicht mit dem Syrupe, der in der Kuͤche ge- brauchet wird, noch mit den Sy- rupen, die auf den Apotheken zum arztneylichen Gebrauche verferti- get werden, zu vermengen iſt Die- ſes Sieden des ausgepreßten Zucker- ſafts geſchieht gleichfalls in dreyen unterſchiedenen Keſſeln, aus einem in den andern. Jn dem letzten kochet er am laͤngſten. Nach dieſem wird er c) wieder in friſche Keſſel gethan, in welchen man ihn erkuͤhlen laͤßt; je- doch alſo, daß er noch allezeit lange umgeruͤhret werde, bis man ganz ei- gentlich Zucker gentlich darinn Koͤrnlein wie Sand findet, welche ein unfehlbares Kennzeichen des voͤllig zubereiteten Zuckers ſind. Es wuͤrde aber alles Kochen den Saft weiter nicht, als zu einer klebrichten dicken Subſtanz, ohne Koͤrner, machen, wenn nicht bey dem zweyten Sieden ein gewiſ- ſer Zuſatz dazu gegeben wuͤrde. Ohn- geachtet man ſchon allerhand verſuchet, hat doch keines beſ- ſer angeſchlagen, als Kalk in ge- meinem Waſſer abgeloͤſcht. Ohne dieſes, oder aber Potaſche, (ſo doch, weil ſie nicht ſo wohlfeil iſt, ſelten gebraucht wird) kann man keinen Zucker koͤrnicht machen; und wird ſolches Kalkwaſſer, wenn der Zucker durch des Feuers Hitze in die hef- tigſte Bewegung gebracht worden, hinein gethan. Um aber das Ueber- laufen uͤber den Keſſel zu verhuͤten, wirft man nur einer Haſelnuß groß reine friſche Butter oder etwas rei- nes friſches Baumoͤl hinein; ſo ſetzt ſichs augenblicklich. Bey der erſten Siedung muß ja nichts fettes noch ſaures; und bey der zweyten nichts von der Lauge, ſo bey der erſten gebrauchet wird, dazu kom- men: ſonſt iſt alle Arbeit vergebens. Ueberhaupt koͤmmt in dem Kochen und Laͤutern des Zuckers auf des Meiſters Erfahrenheit und Gluͤck vieles an, daß der Zucker gut oder ſchlecht werde. Es thut aber auch die Beſchaffenheit des Erdreichs in Jndien vieles zu der Qualitaͤt des Zuckers, daß er daher auch dieſer- wegen ſehr verſchieden iſt. Jſt der Saft nun in ſo weit zu ſeiner Voll- kommenheit gekommen; ſo ſchuͤttet man ihn, weil er noch warm iſt, d) in hoͤlzerne oder irdene kegelfoͤr- mige Gefaͤße; welche unten an der Spitze ein zugeſtopftes Loch haben: Jn ſolchen Formen gerinnet er, und erſtarret gleich als ein Salz, welches gemeiniglich in 24 Stunden zu geſchehen pflegt. Hierauf wird Zucker er e) mit den Formen uͤber gewiſ- ſe hierzu bereitete Gefaͤße geſetzet, nachdem das obgedachte Loch er- oͤffnet, und der Zucker durchſtochen worden, damit der grobe ſchlei- migte Saft, mit der noch uͤbrigen Unreinigkeit, daraus und in ſolche Gefaͤße abtraufe, und der Zucker durch deſſen Abſonderung gereiniget werde. Naͤchſt dieſem wird f) das obere breite Theil des Gefaͤßes mit geſtoßenem Pfeifenthone oder Lehm, und, in deſſen Ermangelung, mit Kreide oder Aſche beſchmieret oder beſtreuet; und zwar zum oͤftern, weil man glaubet, daß er die Un- reinigkeit dem Zucker noch mehr be- nehme, und ſelbigen deſto weißer mache. Wenn nun aller grober ſchleimichter Saft und Unreinigkeit abgelaufen iſt: ſo g) hauet man die Zuckerkegel in große Stuͤcken; und wird dieſer Zucker alsdenn grauer Moſcovade genennet, wel- cher als der erſte Zucker, den man aus dem Safte des Zuckerrohrs zieht, zugleich derjenige iſt, aus dem alle andere Gattungen von Zu- cker gemacht werden. Auf das Zu- ckerſieden folget das (2) Raffiniren des Zuckers, welches (a) darinnen beſteht, daß man den noch ſehr unſaubern, ſchwaͤrzlicht-oder braun- ausſehenden Moſcovadezucker auf das neue laͤutert, erſt recht von ſeiner Unreinigkeit ſaͤubert, und zu allerhand Arten von reinem, feinem, und weißem Zucker ſiedet. Der, welcher mit dieſem Raffiniren des Zuckers umzugehen weiß, heißt ein (b) Zuckerraffinirer; gleichwie der Ort, wo das Raffiniren des Zu- ckers geſchieht, oder wo der Zucker fein gemacht und in Huͤte formiret wird, eine (c) Zuckerraffinerey oder Zuckerraffinerie, ingleichen eine Zuckerbeckerey genennet wird. Man findet Zuckerraffinereyen ſo- wol in den Laͤndern, wo der Zucker waͤchſt, als auch in Europa. Die N n 2meiſten Zucker meiſten europaͤiſchen Raffinereyen, in welchen der aus Oſt-und Weſt- indien gekommene Zucker raffiniret, oder auf das neue gereiniget, und zu andern Sorten zubereitet wird; ſind in Frankreich, England, Hol- land und Deutſchland, auch wohl in Portugal. Deutſchland kann Hamburg, Bremen, Luͤbeck, Stet- tin, Berlin, Danzig ꝛc. nennen. Jedoch wird der Zucker, den man in Deutſchland ſieht, meiſtens in Amſterdam und Hamburg raffiniret. Amſterdam kann ſich ruͤhmen, daß es die meiſten Zuckerraffinereyen habe, als deren uͤber 60 ſind. Hingegen kann Hamburg ſich ruͤh- men, daß in ihr das Zuckerraffini- ren zu einer ſolchen Vollkommenheit geſtiegen, dergleichen ſchwerlich an einem andern Orte anzutreffen. Und zwar ſo iſt der Hamburger raffinirte Zucker viel compacter oder haͤrter, als der amſterdamer; und weißer als der italieniſche; weswegen er auch vor andern den Vorzug hat; denn je haͤrter und weißer der Zu- cker, je beſſer iſt er. Die (d) Ar- beit ſelbſt, des Zuckerraffinirens beſteht in folgendem: Man macht eine Lauge von ungeloͤſchtem Kalke und Waſſer an, und gießt ſolche mit Eyweiß auf den Zucker, ruͤhret als- denn ſelbigen ohne Unterlaß in ſte- tem Sieden ſo lange um, bis er den zuruͤckgebliebenen Schaum voͤl- lig auswirft. Damit aber die auf- gegoſſene Lauge wieder davon kom- me; ſeiget man den alſo geſottenen Zucker durch ein Tuch; und laͤßt ihn auf das neue ſo lange ſieden, bis gedachte Lauge ganz verzehrt und eingefotten iſt. Dann ſchuͤttet man den Zucker von neuem in erdene Formen, beſtreicht das breite Theil, wie beym Sieden, mit Thon ꝛc. und bringt ihn alſo zu ſeiner Voll- kommenheit. Aus dieſer bisher be- ſchriebenen gedoppelten Bereitung des Zuckers, naͤmlich dem Sieden Zucker und dem Raffiniren, iſt klar, daß man allen Zucker (III) eintheilen koͤnne in (1) rohen, dergleichen der Moſcovade iſt; und in (2) raffinir- ten oder gelaͤuterten, dergleichen die uͤbrigen Sorten ſind. Es erhalten aber die verſchiedenen (IV) Sorten oder Gattungen des Zuckers ihre Namen theils von dem Orte, wo ſie wachſen, und woher ſie gebracht werden; theils von der Guͤte und Ausarbeitung; und theils endlich von der Geſtalt. Folgende Sor- ten fuͤhren ihre Namen von dem (1) Orte, wo ſie wachſen, und wo- her ſie gebracht werden; a) Made- razucker, flaͤmiſch und brabantiſch Madery-Suyker, lat. Saccharum Maderienſe, welcher von der Jnſel Madera koͤmmt, ſo auf dem atlan- tiſchen Meere an den Kuͤſten von Africa liegt, und den Portugieſen zugehoͤret. Er wird von daher aus Portugall zu uns gebracht, und iſt faſt unter allen Sorten des Zuckers der beſte und feinſte, ſo, daß er noch den Canarienzucker uͤbertrifft; daher man ihn auch am meiſten zur Arztney und zu Confituren gebrau- chen ſoll. Jedoch wird er ſelten zu uns gebracht. b) Canarienzucker, flaͤmiſch und brabantiſch Canarie- ſuyker, lat. Saccharum Cana- rienſe, ſo ſeinen Namen von den Canarieninſeln fuͤhret, woher er an- faͤnglich gebracht worden, und wel- che im atlantiſchen Meere, Africa gegen Abend, liegen, und den Spa- niern gehoͤren. Er iſt nach dem Maderazucker der beſte, und findet man deſſen bey den Materialiſten und Specereyhaͤndlern drey Sorten, davon die eine immer beſſer als die andere, und heißen a) ordinaͤr fein oder gemeiner Canarienzucker; b) fein fein Canarienzucker; und c) fein fein fein Canarienzucker oder Candisbrodt. Uebrigens iſt nicht zu zweifeln, daß man nicht auch andern Zucker alſo zubereiten koͤnne. Zucker koͤnne. c) Valenzin-oder Valenz- zucker, lat. Saccharum Valentinum, der zu Valentia in Spanien raffini- ret und gemacht wird. Er heißt auch Feinzucker, oder Refinat, ra- finirter Zucker, flaͤmiſch oder bra- bantiſch gbeerefineert Suyker, lat. Saccharum finale, oder finum, oder refinatum, wegen ſeiner Reinlichkeit und ſchoͤnen weißen glaͤnzenden Far- be. Die Aerzte und Apotheker nen- nen ihn Saccharum Tabarzeth, durch welches Wort die Araber den aller- beſten und reinſten Zucker verſtehen; und daher ſolcher Name vielmehr dem Maderazucker gebuͤhret. Man hat von demſelben dreyerley Sor- ten: a) fein, ſchlecht fein, lat. finum, b) fein fein, lat. magis finum; und c) fein, fein, fein, oder ſuper- fein, lat. finiſſimum, weil er auf das allerfeinſte gelaͤutert iſt. d) Me- liszucker, lat. Saccharum Melitenſe, ſo von der Jnſel Maltha den Na- men fuͤhret, welche Jnſel auf dem mittellaͤndiſchen Meere zwiſchen den Kuͤſten von Africa liegt, und den Johanniterrittern gehoͤret. Er heißt auch ſonſt Speiſezucker, und ge- meiner Hutzucker, weil er vornehm- lich zur Speiſe gebraucht wird; doch iſt ein guter Melis auch auf den Apotheken nicht zu verwerfen: wie denn der Melis oͤfters dem Ca- narienzucker an Haͤrte wenig nach- giebt; ob er wohl nicht ſo weiß, ſondern etwas grauer als der ſchlech- te Canarienzucker iſt. Daher er auch von einigen gleich nach dem Canarienzucker, und alſo noch vor den Valenzinzucker geſetzet wird. Anfaͤnglich iſt er zwar aus der ob- gedachten Jnſel gekommen; itzo aber wird deſſen viel in Hamburg und Holland geſotten und gelaͤutert. Man hat geplackten oder geſtreif- ten, großen, und c) kleinen oder Nettomeliſſe. e) Thomaszucker, Thomasmehl, flaͤmiſch und bra- bantiſch Thomasſuyker und Pot- Zucker ſuyker, lat. Saccharum Thomaeum. ſo aus der St. Thomasinſel ge- bracht wird, die auf dem Meerbu- ſen St. Thomaͤ, welcher ein Theil des Meers von Guinea in Africa iſt, liegt, und den Portugieſen gehoͤret. Er iſt der ſchlechteſte unter den Zu- ckerſorten, die aus Portugall zu uns gebracht werden. Und obwol die Portugieſen viele Meiſter aus Made- ra dahin haben kommen laſſen, ihren Zucker weißer und haͤrter zu machen: ſo haben ſie es doch nicht zu wege bringen koͤnnen, weil der Zucker alle den Geruch von der Feuchtigkeit der Erden an ſich behaͤlt: wiewol auch die Luft vieles dazu thut, in- dem ſie den Zucker, wenn er aus den Formen koͤmmt, nicht trocknen laͤßt, weil ſie gemeiniglich heiß und feucht iſt, ausgenommen wenn die kuͤhlen Winde vom Mohrenlande her wehen, die jedoch auch eben ſo wenig zum Zuckermachen tauglich ſind. Dahero ſind ſie gezwungen, die Zuckerhuͤte auf niedrige Breter zu ſetzen, rund um aber und oben mit Aeſten von dicken trocknen Baͤu- men zu beſchließen, welche, wenn ſie angeſteckt werden, keine Flamme noch Rauch von ſich geben, ſondern nur wie erſtickte Kohlen glimmen. Jndeſſen will man auch zweifeln, ob derſelbe alle aus der St. Thomas- inſel gebracht werde, wie insge- mein dafuͤr gehalten wird, indem z. E. Pomet berichtet, daß er aus dem Syrupe der großen Zuckerhuͤte gemacht werde, und alſo eine Art der Caſſonade ſey. Es iſt aber der Thomaszucker gemeiniglich weich, ſuͤßer und geſunder als der Refinat, und von Farbe braͤunlich oder roth: weswegen er auch brauner Zucker, oder brauner Farin, ingleichen von den Aerzten und Apothekern rother Zucker, oder Rothzucker, lat. Sac- charum rubrum, genennet wird. Desgleichen heißt er auch Cypern- zucker, franz. Chypre. Der beſte N n 3muß Zucker muß fein trocken, und von Farbe roͤthlich grau ſeyn, auch faſt nicht im geringſten brandig riechen, ſie- he Rother Zucker. Nachſtehende Sorten haben ihre Namen von der (2) Guͤte und Ausarbeitung: a) Moſcovade, Maſcovade, Moſco- vade- oder Mascovadezucker, grauer Moſcovadezucker, grauer Muſcuat, franz. Moſcovade griſe, oder Sucre des isles non atteré, iſt, wie oben ſchon gedacht, der erſte Zucker, den man aus dem Safte des Zuckerrohrs, oder aus den erſten Zuckerhutformen bekoͤmmt, und der- jenige, woraus alle andere Gat- tungen von Zucker gemacht werden; daher er auch roher Zucker heißt. Weil nun dieſer erſte Zucker in groſ- ſen Zuckerkegeln geſotten worden iſt, derer einer oͤfters zwanzig Pfunde wiegt; ſo wird er, wenn er nach Europa ſoll gebracht wer- den, und nachdem er aus den For- men ausgemacht worden, in große Stuͤcken zerſchlagen, und in hoͤl- zerne Kiſten feſt eingeſtampfet. Ei- ne jede ſolche Kiſte wiegt 20 bis 30 Aroben, die Arobe zu 32 hollaͤn- diſchen Pfunden gerechnet. Jn ſolcher Geſtalt wird dieſer Zucker unter dem Namen des grauen Moſcovade- zuckers, weil aller Zucker natuͤrli- cher Weiſe grau iſt, nach Europa ausgefuͤhret. Jn Europa wird er entweder als Moſcovadezucker ver- kaufet; oder in den obgedachten Zuckerraffinereyen noch einmal ge- ſotten, in kleinere Hutformen, wie man ſie bey uns ſieht, gebracht, und ihm die rechte Weiße und Haͤr- te gegeben. Betrachten wir ihn (a) ſo, wie er als Moſcovadezucker in die Handlung koͤmmt; ſo hat man davon vier Sorten: der beſte iſt weißlichtgrau, mit glaͤnzenden Koͤrnlein; hernach koͤmmt der aſchenfarbige, von groͤberſandigten Koͤrnern oder Subſtanz; der dritte iſt recht dunkler Farbe, etwas ge- Zucker ringer als vorige beyde, und gut zu raffiniren; und der allerſchlech- teſte iſt der dunkelrothe von muͤr- ben lockern Korne, ſo an Guͤte, Farbe und Menge am wenigſten gegen an- dere beſteht. Bey dem Einkaufe des Moſcovadezuckers ſoll man in Anſehung ſeiner Guͤte den erwaͤhlen, welcher nicht fett und ſchmierig, ſondern, ſo viel es ſeyn kann, tro- cken iſt; der Farbe nach weißlicht grau ſieht, und ſo viel moͤglich, nicht brandig oder nach dem Rauche, ſondern ſuͤß und lieblich ſchmeckt. Uebrigens iſt dieſer Zucker der ge- ringſte, daher er auch rohe nicht viel gebraucht wird, ob er wol zu dem Syrupiſiren und rothen Con- fituren nicht untauglich iſt; doch ziehen ihrer viele ihn dem Refinat vor, ſiehe Moſcovadezucker. Betrach- ten wir ihn (b) ſo, wie er in den Zuckerraffinereyen, ſowol in als auſ- ſer Europa, durch fernerweitiges Sie- den zu ſeiner rechten Weiße und Haͤrte gebracht wird: ſo entſteht daraus der ſo genannte b) Caſſo- nadzucker; ſonſt auch Caſtonada- und Caſſaunzucker, franz. Caſſo- nade oder Caſtonnade, genannt, wel- ches Wort einige daher leiten, weil dieſer Zucker gemeiniglich in Kaͤſten uͤberbracht wird, obwol ſol- ches nicht allemal geſchieht; indem faſt eben ſo viel in kleinen Tonnen ankoͤmmt. Jndeſſen heißt er doch auch Kaſtenzucker. Andere nen- nen ihn Farinzucker, weil er nicht in Huͤten, ſondern großen und klei- nen Stuͤcken koͤmmt. Jn den See- ſtaͤtten wird er insgemein Puder- zucker genennet. Die Franzoſen nennen ihn auch Sucre des isles at- teré, zum Unterſchiede des Moſco- vadezuckers. Seine (a) Zuberei- tung beſteht darinn, daß ſie den Moſcovadezucker abermals zerlaſſen, mit Eyerklar und Kalkwaſſer wohl reinigen oder laͤutern, durch ein Tuch ſeigen, in Formen gießen, und Zucker und wenn der Syrup abgefloſſen, durch Uebergießung einer in Waſſer zerlaſſenen Kreide weiß machen, in- dem ſolches Waſſer durch den Zu- cker zieht, und, was noch unſau- ber darinn iſt, mit ſich nimmt. Von dieſem ſodann aus den For- men genommenen Zucker werden hierauf drey (b) Sortemente ge- macht, alſo, daß der unterſte Theil des aus der Forme gezogenen Stuͤckes vor das beſte; der oberſte aber fuͤr das ſchlechteſte Gut; folg- lich der mittelſte fuͤr Mittelgut paſ- ſiret. Der alſo ſortirte Zucker wird auf große Tuͤcher gebreitet, damit er vollends an der Luft aus- trockne, hierauf in Kaſten oder Tonnen geſchlagen, und alſo zu uns gebracht. Er ſoll in Anſehung ſei- ner (c) Guͤte, trocken und koͤrnigt ſeyn, ſchoͤn weiß ſehen, ſuͤß und an- genehm ſchmecken, und wie nach Veilgen riechen, dergleichen der un- terſte Theil der Hutformen zu ſeyn pflegt. Der allerbeſte wird aus Braſilien (d) gebracht, ſiehe Caſſo- nadzucker. Dieſer Zucker wird von den Zuckerbeckern ſehr (e) ge- braucht, weil er ſich nicht ſo bald, candiſirt, und die Confituren ſchoͤn weiß davon werden, auch ſich beſ- ſer halten laſſen. Uebrigens macht ſelbiger ſowol als der Moſcovadezu- cker noch einmal ſo ſuͤß, als der koſtbare. Eben dieſer Caſſonadzu- cker wird auch wol (f) in Huͤte ge- goſſen, in blau Papier gewickelt, und von den Franzoſen ſodann Su- cre de ſept livres, das iſt Sieben- pfundzucker, genennet, wiewol ihm ſolcher Name nicht gar wohl zukoͤmmt, indem dieſe Huͤte gemei- niglich mehr und bis zwoͤlf Pfunde wiegen. Die Hollaͤnder verſchicken dergleichen große Huͤte, anſtatt des blauen Papiers in Palmblaͤtter ein- gewickelt, daher ſie den Namen Palmzucker, franz. Sucre de Pal- me, bekommen. c) Getriebener Zucker Zucker, franz. Sucre paſſé, iſt zwar weißer und haͤrter, als der Moſco- vadezucker; aber dennoch von dem Moſcovadezucker wenig unterſchie- den: jedoch haͤlt er das Mittel zwi- ſchen Moſcovade- und dem vorſte- henden Caſſonadzucker. Man nen- net ihn daher auch grauen Caſſo- nadzucker, franz. Caſſonade griſe: gleichwie den Caſſonadzucker, von dem wir vorhin geredet, zum Un- terſchiede von dieſem, weißen Caſ- ſonad, fr. Caſſonade blanche. Jener wird auf eben die Art, wie der Moſcovadezucker gemacht, nur mit dem Unterſchiede, daß man den Zuckerſaft, wenn er aus den Keſ- ſeln koͤmmt, durch ein grobes weiſ- ſes Tuch durchſeiget, und daß, wenn er fertig iſt, man ihn in Faͤßgen thut, die mit verſchiedenen Loͤchern durchboret ſind, damit er ſich deſto beſſer laͤutern koͤnne. Aus den bisher angezeigten Gattungen werden in Holland, Hamburg, und anderswo durch wiederholtes Laͤu- tern in Laugen von lebendigem Kalke, noch andere Gattungen ge- macht. Denn je oͤfter der Zucker mit Kalkwaſſer oder Lauge gekochet oder gereiniget wird; deſto weißer, reiner und haͤrter wird er. Nach dieſer Feine und Weiße nun erhaͤlt er beſondere Namen. Den aller- feinſten Zucker, nennen die Franzo- ſen d) Royalzucker (Sucre royal), das iſt Koͤnigszucker. Dieſer muß auf das hoͤchſte rein und weiß ſeyn, glaͤnzen, ſchwerlich zerbrechen, in- wendig wie Cryſtallen ſehen, und bey dem Anbruche flinkern, auch ſuͤß und lieblich ſchmecken, und ein wenig wie nach Veilgen riechen, ſiehe Koͤnigszucker. Nach dieſem folget bey den Franzoſen e) der Demyroyal. Beyde Sorten ſind bey uns die beſten Canarienzucker; die andern aber werden bey uns f) Refinat genennet, und haben wieder verſchiedene Sorten: (a) or- N n 4dinaͤ- Zucker dinaͤre, (b) fein, und (c) fein fein. Der g) Zuckerkant, Zuckercandi, candirter Zucker, Candizucker, candiſirter Zucker, Candelzucker, Cryſtallenzucker, lat. Saccharum candum, oder vielmehr cantum (weil es von dem neugriechiſchen Kanton herkoͤmmt, welches eckig heißt), franz. Sucre candi, iſt ein zum hoͤchſten gereinigter und durch Candiſiren in eine Cryſtallenforme gebrachter Zucker. Dieſen zu ver- fertigen, laſſen ſie den Zucker mit Waſſer ſieden, bis daß ein dicker Syrup daraus wird; hernach ſchuͤtten ſie ihn ganz ſiedend heiß in ein thoͤnernes Geſchirr, in welches ſie einen Haufen kleine Stoͤcklein fein ordentlich geleget haben; und ſtellen darauf das Geſchirr wohl zugedeckt in eine Stube, welche 14 Tage nicht gar zu warm gehalten wird: ſo candiſiret er ſich, oder legt ſich an. Sodann nehmen ſie ihn heraus, laſſen ihn vertriefen und trocken werden. Der uͤbrige Saft wird hernach weiter gekocht, und wie zuvor uͤbergeſchuͤttet. Die Staͤb- lein muͤſſen von keinem andern Hol- ze geſchnitten ſeyn, als von Tan- nen, Kiefern, Pinienbaum oder Doſenholze; indem ſich der Zucker an keinem andern eher candiret. Es hat dieſer Zucker nicht den Feh- ler, daß er, wie aller Hutzucker, ſehr ſchleimet. Man findet aber bey den Materialiſten und Apothe- kern zweyerley Zuckerkant: a) der eine iſt klar, helle und durchſichtig, wie ein Cryſtall, wird aus dem be- ſten Madery- oder Canarienzucker, auch andern ſchon gelaͤuterten oder raffinirten Zuckern bereitet; daher er auch weißer Zuckerkant, weiß Candizucker, Eißzucker, lat. Sac- charum candum (oder cantum) al- bum genennet wird. Dieſen weißen Zuckerkant kann man in den Lan- den, wo ſchoͤnes Waſſer iſt, viel klaͤrer machen, als wo kein ſo ſchoͤ- Zucker nes Waſſer iſt: weswegen auch der hollaͤndiſche immer theurer iſt, als der franzoͤſiſche, indem ſeine Guͤte darinn beſteht, daß er ſchoͤn weiß und durchſcheinend iſt. b) Der an- dere iſt zwar auch klar, aber braun- faͤrbig, und wird niemals helle, ſondern bleibt dunkel; daher er brauner Zuckerkant, roth Can- dizucker, rother Zuckerkant, lat. Saccharum candum (oder cantum) rubrum, genennet wird. Und die- ſer entſteht, wenn der weiße zu oft oder zu viel gekochet wird: wiewol er auch von dem St. Thomas- und braunen Zucker und Farine auf eben die Art, als der Weiße gemacht wird. Es muß aller Zuckerkant, wenn er gut ſeyn ſoll, ſchoͤn weiß oder braun, cryſtalliſiret, hell und durchſichtig, trocken oder hart und rein, und von ſuͤßem, lieblichem Geſchmacke, ſeyn; auch langſam in dem Munde zergehen. Zu dem Zuckerkant kann man noch den ſo genannten h) Steerzucker zaͤhlen. Die uͤbrigen Sorten des Zuckers ſind noch folgende: i) Schaum- zucker, franz. Sucre d’ Ecume, iſt weich, wie ein duͤnner Honig oder Syrup, und wird aus dem Ab- ſchaume des Zuckers nur von den beyden letzten Keſſeln gemacht, in- dem man den andern Schaum vor die Brannteweine aufhebt. Man bringt den Schaumzucker aus den Jnſeln, wo man die Zucker ſiedet und in Formen gießt, in Tonnen zu uns, und wird ziemlich wohlfeil verkauft. Er waͤre auch in vielen Stuͤcken anſtatt des Honigs nuͤtz- lich zu gebrauchen, indem er wohl- feiler iſt, als der Honig, wenn nur nicht ſo viel Betrug damit vorgien- ge. k) Syrupzucker, franz. Sucre de Syrop, iſt ein Zucker, den man, ſeit dem der Zucker ſo ſtarken Abgang gefunden hat, und daher theurer geworden iſt, aus dem abgetraͤufel- ten Syrup zu machen angefangen hat. Zucker hat. Es giebt davon groben und feinen. Außerdem werden noch in den hollaͤndiſchen, hamburgiſchen und andern deutſchen Zuckerſiede- reyen folgende Gattungen von Zu- cker gemacht: l) Baffern, wel- ches die allerſchlechteſte Art iſt, die man ordentlich wieder in die Pfan- ne wirft; m) halbe Baffern; n) Lumpen- oder ſogenannte gemei- ne Kochzucker, ſowol a) große, oder grobe, als b) kleine oder fei- ne; u. a. m. Endlich ſo unter- ſcheiden ſich auch die Zuckerſorten nach ihrer (3) Geſtalt. Denn al- ler Zucker, wie er bey unſern Ma- terialiſten angetroffen wird, iſt ent- weder in ganzen Stuͤcken, oder in Mehl. Jn die erſte Claſſe, naͤm- lich zu dem Zucker (a) in ganzen Stuͤcken gehoͤren: a) der Zucker- kant, und b) alle Zucker in ſoge- nannten Huͤten, oder Brodten, als da ſind Maderazucker, Canarien- zucker, Refinat u. ſ. w. Daher ſie Hutzucker, oder Zuckerbrodt, franz. Sucre en pain, genennet wer- den. Dieſe Huͤte, oder Brodte ſind von verſchiedener Groͤße oder Schwere, von 1½, 2, 3, 4, 6, 7, bis 20 Pfunden: je kleiner die Huͤ- te ſind, je beſſer iſt auch der Zu- cker. Sie werden, nachdem ſie fein oder grob ſind, entweder 1) in blaues, oder weißes Papier; oder auch 2) in Palmenblaͤtter, wie der Palmzucker, eingewickelt; oder end- lich 3) nackend gelaſſen, welcher Zucker daher nackender Zucker ge- nennet wird. Jn die letztere Claſſe, naͤmlich zu dem Zucker (b) in Mehl, werden gezaͤhlet: a) alle ſogenannte Puderzucker, als Moſcovadezucker, Caſſonadzucker ꝛc. die aus den Laͤn- dern, wo der Zucker waͤchſt, ins- gemein in kleine Stuͤcken zerſchla- gen in hoͤlzernen Kiſten, Faͤſſern, oder Kanaſters (Koͤrben) eingepackt geſchicket werden; ferner b) die Baffern, Lumpen, und Meliszucker, Zucker weil ſolche, wegen ihrer wenigen Haͤrte, leicht in Stuͤcken brechen; und endlich c) die geſammleten Bro- cken, ſo ſich von den andern Arten abſtoßen, aber, nachdem ſie zu- ſammen geleſen worden, in Faͤſſer und Kaͤſten eingeſchlagen, und zu uns gebracht werden; indem man ſie gemeiniglich zu Syrupen, und auch nunmehr in die Speiſen ge- brauchet. Die (V) Guͤte des Zu- ckers, naͤmlich des gelaͤuterten oder raffinirten, erkennet man an ſeiner (1) Haͤrte: je haͤrter der Zucker, (ſo, daß, wenn man mit den Fin- gern daran ſchlaͤgt, er gleichſam wie ein Glas klinget,) je beſſer iſt er; ferner an ſeinem (2) Glanze: je glaͤnzender der Zucker, (ſo, daß er bey dem Anbruche flinkert,) je beſſer iſt er; und endlich an ſeiner (3) Weiße: je weißer der Zucker, je beſſer iſt er. Wir muͤſſen aber von der Weiße des Zuckers zwey- erley anmerken: a) je weißer der Zucker iſt, deſto mehr Kalk und weniger Oel haͤlt er in ſich. Es darf aber niemand vor der Einmi- ſchung des Kalkwaſſers, oder ande- rer laugigter Sachen erſchrecken, um den Zucker nicht zu gebrauchen: denn der Zuckerſaft nimmt nicht mehr davon an, als das ſaure Salz ſaͤttigen, oder ſaturiren kann. b) Je weißer der Zucker an Sor- ten faͤllt, je weniger machet er ſuͤſ- ſe: ſo bald aber die Sorten gerin- ger fallen, ſo wird es gleich ge- ſpuͤret, alſo, daß der gemeine oder ſchwarze und weiche Zucker zum Verſuͤßen der beſte iſt. Denn wenn der grobe braune Zucker durch die ſcharfe und von Kalk gemachte Lau- ge gelaͤutert, und der unreine grobe Schleim daraus getrieben worden: ſo bekoͤmmt er einen etwas ſcharfen Geſchmack, weil durch das vielfaͤl- tige Laͤutern an der Suͤßigkeit im- mer etwas abgeht: hingegen hat der geringe und grobe Zucker viel N n 5mehr Zucker mehr fette oder ſchleimigte Theilchen bey ſich, die bleiben wegen ihres ſchleimigten Weſens laͤnger in dem Munde, und geben demnach den Nerven des Geſchmacks einen viel groͤßern Eindruck. Mit dem Zu- cker, ſowol dem rohen, als dem raffinirten oder gelaͤuterten, wird ein weitlaͤuftiger (VI) Handel ge- fuͤhret. Und zwar ſo bringen den Zucker (1) aus Oſt- und Weſtin- dien nach Europa, die Portugie- ſen, Spanier, Franzoſen, Eng- laͤnder und Hollaͤnder. Eine jede von dieſen Nationen hat ihre eigene Laͤnder, wo der Zucker waͤchſt: als Portugall beſitzt die Bay aller Heiligen, Braſilien, St. Thomas, Madera ꝛc. Spanien, Neuſpanien und einige von den antilliſchen oder caribiſchen Jnſeln; Frankreich; St. Domingo, Antegoa und Mar- tinique ꝛc. England Jamaica, die barbadiſchen Jnſeln, Knigthon, und andere mehr; und Holland, Surinam. Was insbeſondere (2) Deutſchland betrifft: ſo verſehen abſonderlich Amſterdam, oder Hol- land uͤberhaupt, und Hamburg ganz Deutſchland vorzuͤglich mit raffinirtem oder gelaͤutertem Zucker, indem ſie große Kiſten oder Faͤſſer von Zuckerhuͤten oder Brodten aller Orten hin verſenden, die ſodann daſelbſt Centner- oder Pfundweiſe verkaufet werden. Zu (a) Amſter- dam wird ein ſehr ſtarker Han- del mit Zucker von allerley Gattun- gen getrieben, der vornehmlich aus Oſtindien, Braſilien, den barbadt- ſchen Jnſeln, St. Domingo, An- tigoa, Martinique, und Surinam gebracht wird. Alle dieſe Zucker kommen entweder in Faͤſſern oder in Koͤrben (Kanaſters) oder in Ki- ſten, und geben nach dem Unterſchie- de dieſer Faͤſſer, Koͤrbe, oder Ki- ſten ein verſchiedenes Thara, und ſowol fuͤr gut Gewicht, als fuͤr promte Bezahlung fuͤr jedes ein pro Zucker Cent Abzug. Aller Zucker wird daſelbſt pfundweiſe verkaufet, und nach Grot flaͤmiſch behandelt und bezahlet: a) der weiße braſiliſche Zucker gilt 11 bis 13 Grot flaͤmiſch das Pfund; und der braune dito, oder Moſcovade 7 bis 9 Grot flaͤ- miſch. Dieſer letzte wird mit 18 Monat Rabatt verkaufet. Thara iſt bey beyden gleich, naͤmlich 240 Pfunde fuͤr die langen, und 190 Pfunde fuͤr die kurzen Kiſten. b) Der oſtindiſche Zucker gilt insge- mein 10 Grot flaͤmiſch das Pfund. Er koͤmmt in Kiſten, oder auch in Kanaſters oder Koͤrben. Die Ki- ſten ſind ſchon tharirt, und das Thara darauf geſetzet; die Kanaſter oder Koͤrbe aber thun 20 Pfunde Thara. c) Der Zucker von den barbadiſchen Jnſeln wird fuͤr 6½ bis 7½ Grot flaͤmiſch das Pfund verkaufet. Die Faͤſſer, ſo bis 899 Pfunde wiegen, geben jedes 150 Pfunde Thara; und diejenigen, ſo 900 Pfunde und daruͤber wiegen, thun 16 pro Cent Thara: die hal- ben Faͤſſer aber thun 20 pro Cent Thara. d) Der Zucker von St. Domingo wird fuͤr 5¾ bis 6¼ Grot flaͤmiſch; e) der von Antigoa fuͤr 5 bis 6 Grot flaͤmiſch; und f) der von Martinique fuͤr 5¼ bis 6 Grot flaͤmiſch verkaufet. Da dieſe drey Gattungen in Faͤſſern kommen: ſo geben die Faͤſſer von 500 Pfunden und daruͤber 90 Pfunde Thara; die kleinern Faͤſſer aber von 250 Pfun- den geben 45 Pfunde; und die, ſo darunter ſind, 18 pro Cent Thara. g) Der Zucker von Surinam wird fuͤr 5 bis 7¼ Grot flaͤmiſch ver- kaufet. Die Faͤſſer, in denen er koͤmmt, geben, wenn ſie uͤber 600 Pfunde ſind, 20 pro Cent, und, wenn ſie unter 600 Pfunde ſind, 120 Pfunde Thara; h) der Hutzu- cker, oder Zucker in Brodten, wird fuͤr 11 bis 16½ Grot flaͤmiſch verkaufet. Man thariret die Faͤſ- ſer. Zucker ſer. i) Von Zuckerkant werden beyde Gattungen, ſowol der brau- ne, als der weiße, netto verkaufet. Jener, der braune, gilt insgemein 14¼ bis 15¼; und dieſer, der weiße, 19 bis 25 Grot flaͤmiſch das Pfund: fuͤr gut Gewicht und fuͤr promte Bezahlung wird fuͤr jedes 1 pro Cent gekuͤrzet. Jn (b) Hamburg werden die (a) ungelaͤuterten Zu- cker, oder, wie man ſie daſelbſt nen- net, die Puderzucker, ordentlich bey Pfunden verkaufet, und zwar nach Bancogeld, entweder gleich con- tant, oder auf drey Monate zu be- zahlen; da denn der Zucker theurer zu ſtehen koͤmmt. Man genießt allezeit 8⅓ pro Cent Rabatt. Die Gattungen dieſer ungelaͤuterten Zu- cker oder Puderzucker, welche nach Hamburg gebracht werden, ſind folgende: 1) uͤber England: a) Cer- naanzucker, in Fuͤhren- oder weich Holz eingepackt; b) Jamaica- und barbadiſche Zucker, kommen in Stuͤckfaͤſſern, und geben die, ſo uͤber 1000 Pfunde wiegen, 15 pro Cent Thara, dito von 500 Pfunden 18 pro Cent, dito von 200 bis 300 Pfunden 20 pro Cent Tha- ra und ¾ Pfund gut Gewicht; c) Engliſch weiß Puder, koͤmmt wie vorſtehendes, auch in gleichen Ge- faͤßen, giebt auch gleiche Thara. Es ereignet ſich zwar bey dieſer Thara einiger Vortheil, der aber wieder zu ſchanden wird, wenn der Zucker unten in den Faͤſſern ſehr feucht wird; 2) uͤber Portugal: a) Pernambuc-Puder, koͤmmt in lan- gen Kiſten, welche nach geſchehener Ausleerung thariret werden, geben 12 Pfunde Beſen ſchoͤn; dito kurze Kiſten, Thara was ſie waͤ- gen, und 10 Pfunde Beſen ſchoͤn, gut Gewicht 3 pro Cent; b) in groſ- ſen Boͤden, wie Wachs, wird Brodt- zucker genannt, waͤgen etliche 30 Pfunde, kommen aber ſelten; c) Temefszucker, ebenfalls in Platen, Zucker auch gar ſelten; 3) uͤber Frankreich: caribiſche Zucker, in kleinen Faͤſ- ſern von 400 bis 500 Pfunden ge- ben Thara 20 Pfunde, jedoch ohne Geſetz. Die (b) raffinirten Zucker werden zu Hamburg mit 4⅔ Rabat verkaufet. Beylaͤufig gedenken wir, daß die, welche mit Zucker handeln, die Faͤſſer, oder Kiſten den Tiſch- lern verkaufen, die dieſes Zuckerki- ſtenholz vielfaͤltig zu Schraͤnken, Tiſchen, und dergleichen verarbei- ten. Die (VII) Abgaͤnge des Zu- ckers beym Sieden und Raffini- ren beſtehen theils in dem Schau- me, der aus den Keſſeln abgenom- men wird; theils in dem abgelau- fenen ſchleimigten Safte aus den Zuckerhaͤfen, oder Zuckerformen; theils in den Hefen, welche in den Tuͤchern zuruͤck bleiben, durch wel- che der Saft geſeiget wird. Alle drey Abgaͤnge ſind nicht ohne Nu- tzen. Der (1) Zuckerſchaum, wel- cher zuerſt abgenommen wird, die- net allein (a) fuͤr das Vieh; aus dem andern aber wird ein Getraͤnk (b) fuͤr das Hausgeſinde zugerichtet. Und endlich wird aus dem Zucker- ſchaume von den beyden letzten Keſ- ſeln (c) der obgedachte Schaumzu- cker gemacht. Der (2) abgelaufe- ne ſchleimigte Zuckerſaft, oder der Abfluß aus den Zuckerhaͤfen, wel- cher nicht zu Zucker gerinnen will, ſondern immer fluͤßig, wie ein duͤn- nes Honig bleibt, wird hernach- mals wieder geſotten, ſo viel moͤg- lich von aller Unſauberkeit gereini- get, in Tonnen gefuͤllet, und unter dem Namen: Syrup, Zuckerſyrup, Zuckerhonig oder Remel, verſendet und verkaufet. Von dem Unterſchie- de, nachdem er mehr oder weniger ge- ſaubert oder raffiniret worden, heißt er theils weißer, oder Candisſyrup; theils ſchwarzer, brauner, oder ge- meiner Syrup, ingleichen Baſtart- ſyrup, ſiehe Syrup. Aus dem Zu- ckerſchaume, aus dem Abfluſſe von den Zucker den Zuckerhaͤfen, und aus den (3) Zuckerhefen wird der Rum oder Zuckerbranntwein abgezogen, ſiehe Rum. Den (VIII) Gebrauch des Zuckers ſelbſten betreffend: ſo iſt ſolcher, wie bekannt, gar vielerley: und zwar ſo iſt er 1) uͤberhaupt die angenehmſte Gewuͤrze an Speiſen, und kann man ihn abſonderlich bey allerhand Milchwerke gebrauchen; am meiſten aber bey den Speiſen, dazu Eßig oder Wein genommen wird; ingleichen allezeit bey ge- kochtem friſchem oder gebackenem Obſtwerke. Man gebraucht ihn ferner ſtark 2) beym Einmachen des Obſts. Man thut ihn nicht weniger mit 3) in die Kuchen- oder Gebackensteige, damit ſie lockerer und ſuͤßer davon werden. Des- gleichen wird der Zucker 4) unter die Jngredienzien der Chocolade mit genommen; und deſſen eine nicht geringe Menge 5) bey den heut zu Tage ſo ſehr gebraͤuchlichen Waſſerdebauchen, gleichwie auch (6) zu arztneylichem Gebrauche verthan. Endlich aͤußert ſich ſein Nutzen 7) bey vielen aus Zucker be- reiteten Stuͤcken, die wir gleich an- zeigen wollen, wenn wir zufoͤrderſt noch gleichſam im Vorbeygehen er- innert haben, daß man gleichwol anſtatt des Zuckers viele andere Dinge brauchen, und alſo bey die- ſer auslaͤndiſchen Waare ſparen koͤn- ne. Unſer Honig ſchicket ſich ſon- derlich dazu; ingleichen der aus ge- wiſſen kleinen Kuͤrbiſſen geſottene Saft. Ja es laͤßt ſich auch der Honig zu einem Zucker ſieden; nur kann man ihn noch nicht ſo raffini- ren. Die nur gedachten (IX) aus Zucker bereiteten Stuͤcke ſind: 1) der Penidzucker, Penydzucker, Zu- ckerpenid, Kinderzucker, (weil er den jungen Kindern, fuͤr die der Zu- ckerkant gar zu hart iſt, mit Nu- tzen gegeben wird,) lat. Saccharum penidium, franz. Penides; oder Zucker Epenides, iſt ein ſehr gelinder Zu- cker, welcher ſich von gemeinem Hutzucker oder auch gar Caſſaun- zucker machen laͤßt, indem man ſol- chen Zucker mit Brunnenwaſſer uͤber dem Feuer durch Eyerweiß clarifi- ciret, und ſo lange kochet, bis er zerbruͤchig, und nicht an den Zaͤh- nen hangen bleibt: darnach wird er, weil er noch warm iſt, mit ei- nem Nagel oder Hacken gewunden. Wenn er gar leicht gemacht wer- den ſoll: ſo wird er, nachdem er genug gekochet, auf ei- ne Marmortafel, mit ſuͤßem Man- deloͤle beſtrichen, ausgeſchuͤttet: ſo- dann mit den Haͤnden, die man zu- vor mit Kraftmehle gerieben hat, als wie ein Teig geknetet, damit man ſich die Haͤnde nicht verbrenne; und alsdann kann man ihn nach Gefallen winden. Er muß trocken und weiß, locker, muͤrbe und leicht ſeyn, ſich leichtlich brechen laſſen; und lieblich ſuͤße ſchmecken. Die ihn bereiten, miſchen oͤfters fein viel Kraftmehl drunter, damit er ſchoͤn weiß werde: denn das Kraft- mehl iſt wohlfeiler, als der Zucker. Wenn man ihn koſtet, kann man ſolches gar bald merken, denn das Kraftmehl machet, daß er in dem Munde wie Teig ſchmecket. Es koͤmmt dieſer Zucker unter allerhand Arztneyen. Man fuͤhret ihn bey den Conditors und auf den Apothe- ken. 2) Der Gerſtenzucker, lat. Saccharum hordeatum, franz. Su- cre d’ Orge, iſt ein Zucker, der eben ſo ſtark, als der Penidzucker ge- kocht wird. Er muß friſch bereitet, trocken, gelb und durchſichtig, an Farbe dem Agtſteine gleich, bruͤ- chig, lieblich und ſuͤße von Ge- ſchmacke ſeyn, und darf im Munde nicht ſo gleich zergehen. Seinen Namen bekoͤmmt er von der Ger- ſte, welche dazu kommen ſollte: al- lein die Zuckerbecker machen ſo viel Weſens nicht; ſie nehmen nur ſchlecht Zuckerbecker ſchlecht Waſſer, und bemuͤhen ſich bloß, dieſen Zucker ſchoͤn und lieb- lich vom Geſchmacke zu machen. Einige miſchen etwas Safran dar- unter, damit er eine hoͤhere Farbe uͤberkomme, ſiehe Gerſtenzucker; 3) Zuckerkoͤrner, von denen ein beſonderer Artikel folget; 4) Roſen- 5) Citronen- und 6) Violenzucker, die aus feinem Zucker mit Roſenwaſ- ſer oder Roſenoͤle, mit Citronen- ſafte und Citronenſchalen, und mit Violenſafte zugerichtet werden; 7) Zuckergeiſt, 8) Zuckeroͤl u. ſ. w. ingleichen 9) verſchiedene Gattun- gen von Zuckerwerke, oder Zu- ckergebackenem, als a) Zucker- brodt, (nicht der Zucker in Brod- ten, der, wie obgedacht, auch die- ſen Namen fuͤhret,) oder Biſcoten, franz. Biſcuit, ſiehe Biſcoten; b) Marcepane, c) Paſten, d) Mar- meladen, u. ſ. w. von denen beſon- dere Artikel handeln. Alles Zu- ckerwerk findet man bey den Zucker- beckern, von denen ein Artikel fol- get: und dienet nicht nur zur Pracht, Zierde und Schleckerey auf der Ta- fel; ſondern auch zur Geſundheit, wenn Pommeranzen- und Citronen- ſchalen, Nuͤſſe, Quitten, Jngwer, Kalmus, Cichorien, und andere heilſame Gewaͤchſe alſo eingemacht genoſſen werden, ſiehe Candirte Sachen und Confect.

Zuckerbecker, oder Conditer, und Condirer, franz. Confiſeur, lat. Condimentarius, Dulciarius, einer der aus Zucker mancherley zierliches und angenehmes Gebacke- nes zuzurichten; auch allerley Fruͤchte, Wurzeln, Saamen ꝛc. in Salz oder Eßig, vornehmlich aber in Zucker, naß oder trocken einzu- machen, oder zu uͤberziehen weiß. Sie handeln mit allen dieſen von ihnen verfertigten Waaren; inglei- chen bisweilen mit Zucker, Thee, Caffee, und andern Gewuͤrzwaaren, ſiehe auch Confiſeur.

Zuckmantel

Zuckereis, oder Eisſpiegel, wird der Guß vom Zucker genennet, welcher bey dem Zuckergebackenen zu oberſt, als ein Deckel darauf gegoſſen wird.

Zuckerkoͤrner, franz. Dragées, ſind Gattungen von kleinen und trockenen Confecten, die aus klei- nen Fruͤchten oder Geſaͤmen, oder kleinen Stuͤcken wohlriechender und gewuͤrzhafter Schalen, oder Wur- zeln gemacht ſind, die mit ſehr har- tem und insgemein ſehr weißem Zu- cker uͤberzogen ſind. Man machet Zuckerkoͤrner von ſo verſchiedenen Gattungen, und unter ſo vielerley Namen, daß es nicht leicht ſeyn wuͤrde, ſie alle zu nennen, und zu beſchreiben. Wir wollen alſo nur folgendes anmerken, daß man Ber- bisbeeren, Himbeeren, Melonenkerne, Piſtazien, Pinien, Haſelnuͤſſe, Man- deln von verſchiedenen Gattungen, Zimmt, Pommeranzenſchaalen, Co- riander, Cubeben, Anis, Fenchel, ꝛc. auf dieſe Art mit Zucker uͤber- zieht, und alſo Zuckerkoͤrner dar- aus machet. Die guten Eigen- ſchaften dieſer Zuckerkoͤrner ſind, daß ſie friſch gemacht ſind; daß der Zucker zu denſelben rein, und nicht mit Staͤrkenmehle vermiſchet ſey; daß ſie hart, trocken, und ſowol inwendig, als auswendig weiß ſind; und endlich, daß die Fruͤchte, Saamen, oder andere Sachen, die inwendig in denſelben enthalten ſind, friſch ſind. Zu deren Erhaltung wird erfordert, daß man ſie an trockenen Orten aufhebe, indem ih- nen die Feuchtigkeit ganz zuwider iſt, als welche ſie weich machet, und ſie außer Stand ſetzet, verkauft zu werden. Siehe auch Dragée.

Zuckmantel, eine kleine Stadt in Schleſien, in dem neißiſchen Fuͤrſtenthume, zwiſchen Otmachau und Jaͤgerndorf gelegen. Es iſt itzt eben kein ſonderlicher Ort; vor dem aber war er wegen der Gold- Sil- Zufaͤlle Silber- Kupfer- und Eiſenbergwer- ke beruͤhmt: und wegen der vor- trefflichen Metalle, ſo es daſelbſt gab, hieß der Ort ehedem Edel- ſtein. Jtzund treibt dieſe Stadt viel Gewerbe mit gebleichtem oder weißem Garne, ſo ſtark aus die- ſem Orte, inſonderheit nach der Oberlauſitz, zu den ſogenannten weiß- garnichten Leinwanden, verfuͤhret wird.

Zufaͤlle, unverſehene Zufaͤlle, Gluͤcks- und Ungluͤcksfaͤlle, lat. Caſus fortuiti, heißen alle diejeni- gen Faͤlle und Dinge, die man nicht vermeynet hat, oder hat ab- ſehen, noch durch Vorſichtigkeit, Fleiß und menſchliche Kraͤfte, Witz, oder Verſtand, verhuͤten koͤnnen, als da ſind Brandſchaden, Kriegs- verwuͤſtung, Landesuͤberſchwem- mung, Raͤuberey ꝛc. Vorzuͤglich pflegen Kaufleute Ungluͤcksfaͤlle zu nennen, wenn ihnen auf ihrer Schiffsreiſe, oder ihren Guͤtern und Schiffen zur See, Unfaͤlle be- gegnen, als da ſind Brand, Schiff- bruch, Seeraͤuber ꝛc. Will ein Kaufmann Bonis cediren, oder ei- nen Anſtandsbrief ſuchen; muß er mit klaren und ungezweifelten Ur- kunden darthun, daß er durch der- gleichen ganz unverſchuldete und un- verſehens zugeſtoßene Zufaͤlle, ſie ſeyn zur See, oder zu Lande vor- gefallen, um das Seinige gekom- men, und in Schaden und Abfall der Nahrung gerathen; ſiehe Bo- nis cediren, und Anſtandsbriefe.

Zufuhr, oder Zugang, Zu- und Abfuhr, franz. Apport, Ame- nage, heißt das Hin- und Wieder- reiſen derer, ſo Lebensmittel, oder Kaufmannsguͤter zu einem Orte bringen, oder von demſelben wie- der abholen. Dieſelbe, wenn ſie nicht mit verbotener Waare getrie- ben wird, ſoll niemanden verweh- ret oder abgeſtricket werden. Aus der Ab- und Zufuhre iſt Handel Zugabe und Wandel entſtanden: und damit er nicht unterbrochen, ſondern viel- mehr gefoͤrdert werde; ſollen Wege und Straßen im Bau und Weſen unterhalten, auch fuͤr Raub und Gewalt ſicher geſtellet werden.

Zug, heißt unter andern insbe- ſondere bey verſchiedenen Handwer- kern und Kaufleuten eine ganze Fol- ge gewiſſer Stuͤcke, ſo in ihrer Ordnung zuſammen gehoͤren, z. E. ein Zug Drahtſaiten ſind 12 Roͤll- chen von No. 1. bis 12. u. d. g.

Zug, franz. Zug, ein Canton und Stadt in der Schweiz. (1) Der Canton Zug iſt zwar der klein- ſte, aber einer von den angenehm- ſten in der ganzen Schweiz. Er graͤnzet gegen Abend an den Canton Lucern, gegen Mitternacht an den Canton Zuͤrch, gegen Mittag an den Canton Schweiz, und gegen Morgen an die Cantons Zuͤrch und Schweiz. (2) Die Stadt Zug, ſo die Hauptſtadt in dieſem Canton iſt, liegt am Zuger See, und iſt gut gebauet. Das Land bringt Wein, viel Getreide, viele und ſchoͤne Kaſtanien, und hat vortreffliche Viehweiden. Man machet daſelbſt Leinwande, und wollene Zeuge, zum Gebrauche des Landes. Sie hat das Recht zu muͤnzen: alſo ſchlaͤgt ſie 1) Schillinge, oder Lu- tzer, wie zu Lucern, deren einer thut 3 Rappen, 3 einen Batzen, und 90 einen Thaler; 2) Oertlein, wie zu Schafhauſen, deren 8 machen einen Thaler oder 9 Lutzer: eines thut 13½ Kreuzer; 3) Batzen, wie zu Lucern.

Zugabe, franz. Surplus, heißt dasjenige, was der Verkaͤufer einer Waare dem Kaͤufer uͤber das, was er verlanget hat, giebt. Derglei- chen iſt der Ausſchlag des Gewichts, den die Specereyhaͤndler geben; die Zugabe, die man bey den ſchnei- denden Waaren uͤber das geforder- te Ellenmaaß giebt ꝛc.

Zuͤchen, Zuͤchen

Zuͤchen, Bettzuͤchen, ein leine- nes Gewebe, welches von den Bal- len darinnen unterſchieden iſt, daß die Zuͤchen nur Rautenweiſe und auf Leinwandart gewebet ſind; die Ballen aber Blumen haben. Man hat blaue und weiße. Zu Neiße, in dem ſchleſiſchen Fuͤrſtenthume gleiches Namens, werden die ſchoͤn- ſten unter den oberſchleſiſchen ge- macht; wiewol ihnen die breßlau- er Ballen an Guͤte vorgehen. Sie werden von Neiße nach Breß- lau und Hamburg verfuͤhret, an welchem letzten Orte ſie ihre eigene Stelle in der Preißcourante haben. Man hat auch unter den Zuͤchen die ſogenannten Dickzuͤchen, ingleichen die aufgeſchoſſene, und viele andere Arten mehr, welche in unbeſchreib- licher Menge in den breßlauer Jahrmaͤrkten auf dem ſogenannten Schmetterhauſe zu ſehen ſind. Die ſie machen, werden Zuͤchener ge- nennet, und machen ein beſonderes Handwerk aus.

Zuͤllichau, oder Zuͤllichow, ins- gemein Zuͤlch, lat. Züllichovia, eine große, volkreiche und befeſtigte Stadt, nebſt einem Schloſſe und Amte in dem niederſchleſiſchen Fuͤrſten- thume Croſſen, und zwar in demje- nigen Kreiſe, welcher von ihr den Namen fuͤhret, an der polniſchen Graͤnze auf einem Huͤgel gelegen. Dieſe Stadt hat verſchiedene Ma- nufacturen, und inſonderheit Tuch- fabriken; wie denn die zuͤllichauer Tuchmacher die frankfurter Meſſen ſo haͤuſig beſuchen, daß, weil ſie be- ſonders gute Tuche machen, die nach ihrer Zubereitung leichtlich fuͤr engliſche paßiren koͤnnen, ſol- ches um ſo viel mehr Kaͤufer von auslaͤndiſchen Orten, auch ſogar von Hamburg und Luͤbeck, nach Frankfurt locket. Das daſige Wayſenhaus hat ſeit 1727 einen Buchladen, welchem der Koͤnig in Preußen unterm 14 December 1735 Zuͤrch ein allergnaͤdigſtes Generalprivile- gium uͤber alle bisherige und kuͤnf- tige Verlagsbuͤcher deſſelben, er- theilet, um ſie ein vor allemal vor dem Nachdrucke zu bewahren.

Zuͤrch, ein Canton und Stadt in der Schweiz. Der (I) Canton Zuͤrch, lat. Pagus Tigurinus, iſt zwar nicht der Zeit nach, aber dem (1) Range nach, der erſte, und naͤchſt Bern der groͤßte, volkreichſte und maͤchtigſte unter den ſchweizeriſchen Cantons. Er (2) graͤnzet gegen Morgen an die Grafſchaft Toggen- burg, und die Cantons Schweiz und Glaris; gegen Mittag an die Cantons Lucern und Zug, wie auch die ſogenannte freye Aemter; gegen Abend an die Grafſchaft Baden und das Kletgow; und gegen Mitter- nacht an den Canton Schafhauſen, und das Tuͤrgow. Dieſer Canton hat in Anſehung ſeiner (3) natuͤr- lichen Beſchaffenheit viele hohe, jedoch fruchtbare Berge, Thaͤler, Flache Laͤnder und Aecker; inglei- chen viele Fluͤſſe und Seen, wo- durch das Land mit allem, was es noͤthig hat, verſorget wird. Was ins beſondere die (4) Naturgaben anbetrifft, ſo iſt der Caton Zuͤrch einer der fruchtbarſten an (a) Ge- treide; wie er denn auch (b) Obſt, in ziemlicher Menge hervorbringt; und an den meiſten Orten, ſonder- lich nach dem Rheine zu, befinden ſich (c) Weinberge. Die Limmat, die Aa, und der Zuͤrcherſee liefern allerhand (d) Fiſche. Auch iſt die- ſer Canton mit vielen ſchoͤnen (e) Erdarten geſegnet, als da ſind: a) eine ſchoͤne weiße Kreide, welche neben dem gemeinen Gebrauche ſonſt zu allerley Sachen zu gebrauchen iſt. Sie wird in der Pfarre Uſter, im Wyl genannt, auch bey dem Dorfe Mur, welche letztere beſſer, als jene iſt, gefunden; b) Trippel, eine aſchfarbene rauche Erde, womit die Handwerksleute die meßingenen Geſchirre Zuͤrch Geſchirre poliren: Sie wird in den Schanzgraͤben der groͤßern Stadt Zuͤrch angetroffen; c) eine Fuchs- rothe Erde, welche die Toͤpfer zur Glaſur gebrauchen, und auf dem Uetli- und Albisberge gefunden wird; d) eine ganz rothe Erde, welche die Toͤpfer zum Grunde ihres gruͤnen Geſchirrs gebrauchen, und im Lind- berge angetroffen wird; e) ein mar- morirter Hubert, eine Erde in Geſtalt eines vielfaͤrbigen Marmors, die aus weiß, blau, gelb und roth vermenget iſt: Man findet ſie auf dem Albisberge; f) eine von aller- hand Farben, roth, weiß und gelb marmorirte Erde, welche feſt zu- ſammen haͤlt, und ſich ſchoͤn poli- ren laͤßt: wird an der Steig ge- funden; g) ein aſchfarbener Lehm, welcher zu den Boͤden in Pfiſteroͤfen uͤberaus dienlich, und daher auch auswaͤrts verfuͤhret wird. Man trifft ſie im Lattenberge an; h) eine ſchwarze und rothe Erde, welche bey Schwamendingen gegraben und von den Toͤpfern gebrauchet wird: die ſchwarze iſt ſehr gut zu Kochge- ſchirren, die Feuer halten ſollen; und die rothe wird mit zu den gemein gelbgeflammten Geſchirren genommen; i) ein Letten, ſo zu Kaͤpfnach gegraben wird, und wor- aus die ſogenannten kaͤpfner Steine gebrannt werden, die trefflich gut in |das Feuer ſind; k) Torf, u. ſ. w. desgleichen iſt der Canton Zuͤrch an brauchbaren (f) Steinen reich: Alſo findet man darinnen Topfſteine, Gypsſteine, Wetzſteine, Feuerſteine, Steinkohlen, Marmor, Alabaſter ꝛc. gleichwie es in der Sihl und in der Glatt nicht weniger Kieſelſteine giebt, welche eine Cryſtallart ha- ben und ſich poliren laſſen, auch zum Glasmachen trefflich zu gebrau- chen waͤren. Jnſonderheit aber flo- riren in dieſem Canton die (6) Ma- nufacturen vortrefflich, wie denn vorzuͤglich darinnen ſo viele Krepone Zuͤrch gemacht werden, daß alle Laͤnder damit verſorget werden koͤnnen. Die ſo mancherley Manufacturen ſowol, als die bluͤhende (6) Handlung daſelbſt, machen, daß Zuͤrch einer von den reichſten unter allen ſchwei- zeriſchen Cantons iſt. Und traͤgt zu dem Flore der daſigen Manufa- cturen und Handlung nicht wenig bey, daß die (7) Einwohner theils ſehr geſchickt, alles nach- zumachen, was ſie ſehen; theils ſehr arbeitſam ſind. Sie ar- beiten wohlfeil, welches ihnen eben- falls bey dem Verkaufe ihren Ma- nufacturen den Vorzug verſchaffet. Die (II) Stadt Zuͤrch, oder Zuͤrich, lat. Tigurium, iſt die Hauptſtadt des itztgedachten Cantons. Sie iſt groß, wohl gebauet, reich, und ſtark bewohnt: anbey liegt ſie in einer angenehmen und fruchtbaren Gegend, an einem ſchoͤnen See, der Zuͤrcherſee genannt, aus welchem die Limmat heraus fließt, ſo die Stadt in zwey ungleiche (1) Theile theilet, ſo die große und kleine Stadt heißen; beyde aber werden durch zwey ſchoͤne hoͤlzerne Bruͤcken an einander gehaͤnget. Was die Stadt vornehmlich beruͤhmt und reich macht, ſind die haͤufigen (2) Manufacturen und Fabriken, ſo daſelbſt theils von langen Zeiten her im Gange geweſen; theils von einigen Franzoſen, die nach der Widerrufung des Edicts von Nan- tes nach Zuͤrch gefluͤchtet, neu an- gelegt worden ſind. Es ſind aber die daſigen Fabriken folgende: a) Silber- und Golddraht- auch Bortenfabriken; b) Sammet- und Taffentfabrik; c) Terzinelfabrik; d) Stepp- und Nehſeidefabriken; e) Trame- Organzin- und Floretfa- briken; f) halbſeidene Zeugfabri- ken; g) halb- und ganz ſeidene Schnupftuͤcherfabriken; h) baum- wollene und ſeidene Strumpffabri- ken, wie denn auch die obgedachten gefluͤchteten Zuͤrch gefluͤchteten Franzoſen, die bis dahin zu Zuͤrch unbekannt geweſene Manu- factur der nismer Struͤmpfe, einge- fuͤhret haben, welche noch itzt daſelbſt von verſchiedenen Buͤrgern mit gutem Erfolge fortgeſetzet wird; i) Florfa- briken; k) wollene u. ſeidene Krepp- fabriken; l) wollene Zeugfabri- ken; m) Kalamankfabriken; n) Neſſeltuchfabriken; o) Jndien- nefabriken, und p) Kreponfabriken, ſo eine von ihren vornehmſten Fa- briken iſt, und wird ihr halbſeide- ner und halbwollener Krepon allen andern vorgezogen. Man q) ſpinnt auch daſelbſt viel Baumwolle, die zur Verfertigung der itzterwaͤhnten Zeuge weißer und gedruckter Cattune, baum- wollener Struͤmpfe und Schnupftuͤ- cher, und das feine baumwollene Ge- ſpinnſte zu Netteltuche gebrauchet wird. Uebrigens hat die Stadt noch zwey r) Gießhuͤtten oder Glocken- haͤuſer, wiewol nur eine davon anitzo gebraucht wird, und werden darinnen ſchoͤne Glocken, Stuͤcken ꝛc. gegoſſen, und eine ſ) Papiermuͤhle. Die Stadt Zuͤrch treibt eine ſtarke und ſehr eintraͤgliche (3) Handlung, wo- zu ihr (a) der Limmatfluß und die Zuͤrcher See ſehr wohl zuſtatten kommen. Darauf holen ſie die Waaren aus Jtalien, und bringen ſie uͤber den Vogel- und Schluͤgen- berg in den Wallenſtaͤdter-See, von dieſem in den Zuͤrcher-See, und von dem, durch Huͤlfe des Fluſſes Limmat, in den Rhein. Darnach koͤnnen ſie ſolche in Deutſchland aller Orten hinbringen. Die (b) Allervornehmſten in der Stadt ſchaͤmen ſich nicht Handlung zu trei- ben. Sie legen ſich eben ſo fleißig darauf, als der geringſte Buͤrger; und ihre großen Reichthuͤmer bewe- gen ſie nicht, ihre Emſigkeit, ihre Geduld, und die noͤthige Arbeit zu Vermehrung ihrer Manufacturen und Vollkommenmachung ihrer Ar- beit, auf die Seite zu ſetzen. Der Zuͤrch (c) Gegenſtand ihrer Handlung ſind a) uͤberhaupt ihre oben ſchon erzahl- ten ſchoͤnen Manufacturen, die ſich durch ganz Deutſchland, Holland, und Jtalien vertreiben. Ja auf den frankfurter und leipziger Meſ- ſen haben ihre Kaufleute, b) inſon- derheit in wollenen Kreponen und ſeidenen Floren, einen ſo ſtarken Abgang, daß man ihre Gewoͤlber gleich in den erſten Tagen oft von Waaren leer ſieht. Desgleichen iſt die italieniſche Seide, mit wel- cher ſie beydes ihre eigene Manufa- cturen, als auswaͤrtige Correſpon- denten in Frankreich, England, Hol- land und andern Laͤndern verſehen, unter ihre wichtige Handlung zu ſetzen; und wird von denen jaͤhrlich nach Jtalien, Piemont und Trient reiſenden Zuͤrcher Kaufleuten aus der erſten Hand geſucht. Nicht weniger floriret der Buchbandel in Zuͤrch: und endlich handelt man auch daſelbſt mit allen in der Schweiz befindlichen Kraͤutern, Blumen und Gejaͤme, ſo weit und breit verſendet werden. Die zu Zuͤrch (4) gangbaren Muͤnzen ſind Reichsthaler, Batzen, Schillinge und Kreuzer. Der Zuͤrcher Reichsthaler, oder, wie er auch von einigen genennet wird, der Ducat, gilt 28 Zuͤrcher Ba- tzen und zwey Schillinge. Die Zuͤrcher Batzen gelten mehr als die gemeinen ſchweizeriſchen Batzen; aber weniger als die ſogenannten guten Batzen. (b) der zuͤrcher Gulden; den man mit dem Namen des guten Guldens belegt, gilt 16 Batzen oder 40 zuͤr- cher Schillinge. (c) Der Batzen gilt 2½ zuͤrcher Schilling oder 4 Kreuzer. (d) Der Schilling gilt 6 Angſter oder 1⅕ Kreuzer. Dieſe letzten Muͤnzen, naͤmlich Gulden, Batzen, Schillinge, Kreuzer und Angſter laͤßt der Magiſtrat zu Zuͤrch ſeit dem Jahre 1526 mit dem Wapen der Stadt ſchlagen. (5) Buch und Rechnung wird zu Zuͤrch in Reichs- V. Theil. O othalern Zuͤrch thalern und Kreuzern gehalten. Das zuͤrcher (6) Gewicht iſt um 13¼ pro Cent ſchwerer, als das coͤl- niſche Gewicht, indem ein zuͤrcher Pfund nach dem coͤlniſchen Gewich- te 1 Pfund 4 Loth 3 Pfenniggewichte und 8 Gran betraͤgt. Die Stadt Zuͤrch hat zwey große (7) Jahr- maͤrkte oder Meſſen, ſo 8 Tage waͤhren, naͤmlich a) 14 Tage nach Pfingſten, und b) auf St. Felix- und Regula-Tag. Wenn einer die- ſer Jahrmaͤrkte angeht, reutet der Rathſchreiber einen Tag zuvor in der großen und kleinen Stadt herum; und verkuͤndiget ſelbigen an neun unterſchiedlichen Orten. Es wer- den auch auf den erſten May und den St. Martinstag Maͤrkte, ſon- derlich von Vieh gehalten. Unter denen guten (8) Ordnungen, welche zum Wohlſeyn des Landes dienen, fuͤhren wir in Anſehung der Hand- lung an: a) den Salzhausſchreiber und deſſelben Buchhalter, welche den Salzhandel unter Haͤnden ha- ben. Auch iſt uͤber die Salzkam- mer ein eigenes b) Salzdirectorium geſetzet, von einem Buͤrgermeiſter, zweyen andern Haͤuptern, dem Salz- hausſchreiber, und dem Salzhaus- buchhalter. Desgleichen ſind c) Her- ren des kleinern Raths geordnet, die Schiffe zu beſchauen, wenn ſie nach Baſel gefuͤhret werden, oder ſo man nach Zurzach faͤhrt, damit kein Ungluͤck mit faulen Schiffen begegne. Nicht weniger iſt d) eine Weinmarktcommißion geſetzet, da- mit kein Vorkauf oder anderer Fre- vel mit dem Weine auf dem Wein- markte geſchehe: dieſe Commißion beſteht aus einigen verordneten Herren des Raths. Wiederum ſind e) gewiſſe Cenſoren geſetzet, welchen alle Schriften muͤſſen gezei- get werden, die man in den Druck geben will. Neben dieſen guten Ordnungen ſind noch verſchiedene (9) obrigkeitliche Tribunalien und Commißionen, durch welche die Zuͤrch Standes- Civil- und oͤconomiſche Geſchaͤffte beſorget werden. Unter ſolchen bemerken wir nach unſerer Abſicht a) ein kaufmaͤnniſches Di- rectorium, beſtehend aus 4 Herren des kleinen, 5 des großen Raths, und 3 aus gemeiner Buͤrgerſchaft, welches ſich angelegen ſeyn laſſen ſoll, daß die Kaufmannſchaft in gu- tem Flor erhalten werde. Ferner b) die Leinentuchcommißion, be- ſtehend in zweyen verordneten Her- ren zum Leinentuchverkaufe, deren der eine des kleinen, und der andere des großen Raths iſt. Auch iſt c) eine Verordnung zur Handha- bung des Muͤnzmandats von 8 kleinen und 2 großen Raͤthen. Un- ter denen (10) buͤrgerlichen Dien- ſten zu Zuͤrch, welche zu unſerer Abſicht dienen, gehoͤren vorzuͤglich: a) der Abbeiler, deſſen Pflicht iſt, ſo in der Stadt Wein ausgerufen wird, den Wein zu verſiegeln, da- mit kein Betrug mit dem Umgelt geſchehe; b) der Beſtehter von dem Kaufhauſe, welcher dem Waagmeiſter behuͤlflich ſeyn, und der Fuhren halben die noͤthige Vor- ſehung thun muß; c) fuͤnf Bothen, naͤmlich der Bern- Baſel- Schaf- hauſer Churer- und St. Galler-Bo- the, welche von den Directoren der Kaufmannſchaft beſtellet werden: und iſt ihre Pflicht die uͤbergebenen Packete, Briefe ꝛc. an beſtimmten Ort mit Fleiß und Treue zu uͤber- machen; d) die Karrenzieher, deren ſind 6 vor dem Kaufhauſe, und iſt ihre Pflicht, das Kaufhaus, fleißig abzuwarten, und ſowol abgelabene Waaren einem jeden, dem ſie zuge- hoͤren, nach Hauſe, als auch an- dere Waaren wiederum zum Kauf- hauſe zu fuͤhren; e) zwey Poſtmei- ſter, ſo von den Directoren der Kaufmannſchaft geſetzet werden, und iſt ihre Pflicht, alle zugebrachte Schreiben in Deutſch-und Welſch- land zu ſpediren, und die von frem- den Zuͤrch den Orten ankommenden Briefe an ihre gehoͤrige Oerter abzuſenden; f) der Schiffmeiſter des obern Waſſers, deſſen Pflicht iſt, alle Kaufmannsguͤter in großen Schif- fen, den See, und folgends die Lint hinauf bis auf Weſen und Wal- lenſtatt abzufertigen: die Guͤter, ſo den See hinunter kommen, wer- den von einem Schiffmeiſter von Schweiz, und einem von Glaris ſpediret; g) ſechs Schiffmeiſter des niederen Waſſers, deren Pflicht iſt, alle zurzacher Marktleute und Guͤter hinunter zu fuͤhren, desglei- chen auch die Kaufmannsguͤter nach Baſel zu liefern; h) zwey Span- ner vor dem Kaufhauſe, deren Pflicht iſt, alle Kaufmannsguͤter vor dem Kaufhauſe auf die Waͤgen zu laden, ſowol die ankommen, als die, ſo abgefuͤhret werden; i) der Suſtmeiſter zu Horgen, deſſen Pflicht iſt, auf dem Waſſer die Waaren zu ſpediren, die von Lucern, Zug, ꝛc. nach Zuͤrch in das Kaufhaus gehen: ingleichen die Waaren von hier, auch das Salz, ſo in die Laͤnder geht, fleißig abzu- fertigen; k) der Thurnhuͤter im Wellenberg, deſſen Pflicht iſt, nebſt Verwahrung der Gefangenen, den Zoll derjenigen Waaren, ſo uͤber den See gehen, als Wein, Muͤh- lenſtein, ꝛc. fleißig einzuziehen und einzuliefern; l) der Waagmeiſter oder Kaufhausſchreiber im Kauf- hauſe, deſſen Pflicht iſt, alle Kauf- mannsguͤter laſſen abwaͤgen, den Zoll einnehmen und uͤberantworten, auch alle Guͤter ordentlich verzeich- nen; m) der Wardin, deſſen Pflicht iſt, alle Sorten von Gold oder Silber zu probiren, was neu gemuͤnzet iſt: er ſoll auch alle Ge- wichte von Eiſen oder Moͤſch, was Gattung ſie immer ſind, auf die Probe ſetzen, und wenn ſie juſt und gut, den Zuͤrichſchild dar- auf ſchlagen; n) der Weinfuhr- Zunft mann, deſſen vornehmſte Pflicht iſt, wenn Oberlaͤnder Wein kau- fen, die leeren Faͤſſer oder Laͤge- lein zum Verkaͤufer, und von dan- nen voll wiederum an die Schifflaͤn- de zu fuͤhren; o) der Ynzeller, deſſen Pflicht iſt, Kornſaͤcke, ſo ins Oberland gehen, ordentlich in die Guͤterſchiffe einzuzellen und einen Schiffmeiſter anzuzeigen; u. a. m. Siehe auch Schweiz.

Zuͤrgelbaum, ſiehe Bohnenbaum.

Zuͤrzach, Stadt, ſiehe Zurzach.

Zulaſten, ein beym Wechſelge- ſchaͤffte gebraͤuchliches Wort, da man z. E. ſchreibt: Jch remit- tire hierbey Rthlr. 1000 zu Loſten des Sempronius, das iſt, auf den Sempronius, oder durch Sempro- nius zahlbar.

Zunft, oder Jnnung, Zeche, Amt, Mittel, Gilde, lat. Com- munitas, Collegium opificum, franz. Communauté, eine gewiſſe geſchloſ- ſene buͤrgerliche Geſellſchaft, de- ren Mitglieder, oder, wie ſie auch ſonſt geheißen werden, Zunſtbruͤ- der und Zunftgenoſſen, alle einer- ley Profeßion und Lebensart treiben, auch ihre eigene und beſondere Statu- ten und Jnnungsartikel haben. Man hat inſonderheit zweyerley (1) Gat- tungen von Zuͤnften oder Jnnungen, naͤmlich theils Kaufmannszuͤnfte und Jnnungen; theils Handwerks- zuͤnfte und Jnnungen: wiewol beyde in Anſehung ihrer Artikel, und derer daraus fließenden Rechte, vieles mit einander gemein haben. Jndeſſen wird doch das Wort Zunft vorzuͤglich von Handwerkern ge- ſagt: da hingegen die Woͤrter Jn- nung und Gilde auch von Kauf- leuten gebraucht werden, wo das Corpus derſelben auf den Fuß ei- ner geſchloſſenen Geſellſchaft einge- richtet iſt. Es (2) giebt aber nicht allein in Deutſchland, ſondern auch in andern europaͤiſchen Laͤn- dern, als in Schweden, Daͤnne- O o 2mark, Zunft mark, England, Frankreich, den oͤſterreichiſchen Niederlanden, ja auch in den vereinigten Niederlan- den dergleichen Zuͤnfte, obwol viele, der Commercien- und Policeyſachen Uukundige, und inſonderheit diejeni- gen, ſo auf die Abſchaffung der Zuͤnfte und Handwerker in Deutſch- land dringen, ſolches, und zwar in den vereinigten Niederlanden, laͤugnen. Die (3) Zunftartikel, oder Zunftbriefe, Jnnungsbriefe, und Handwerksſtatuten werden heutiges Tages alle ſchriftlich ver- faſſet, und nach dem Zuſtande und der Beſchaffenheit einer jeden Jn- nung eingerichtet; anders aber nicht als guͤltig angeſehen, ſie ſeyn denn von jedes Orts Obrigkeit con- firmiret und bekraͤftiget. Manche Zuͤnfte oder Jnnungen haben zwar auch von ſelbſten eingefuͤhrte, und mehrentheils ſchon von alten Zeiten her beobachtete Obſervanzen, welche man (4) Zunftgebraͤuche und Zunftgewohnheiten nennet; die aber nach und nach mehrentheils in die ſchaͤdlichſten Misbraͤuche ausge- ſchlagen, und daher, beſonders in Deutſchland, ſchon gar vielmals von den Kaiſern und geſamten Reichsſtaͤnden zugleich, oder auch nur von einem und dem andern die- ſer letztern, beſonders in ihren Laͤn- dern und Gebieten, ernſtlich unter- ſaget und verboten worden ſind. Der (5) Zunftzwang, oder das Zwangrecht der Zuͤnfte und Hand- werker, lat. Ius prohibendi Colle- gii Opificum, haͤlt nicht nur alle die, ſo außer der Zunft ſind, von Treibung des Handwerks und der Handlung mit den dieſer oder jener Zunft zukommenden Waaren ab; ſondern es verbindet und noͤ- thiget auch alle und jede Einwoh- ner des Orts, daß ſie, wenn ſie des Handwerks oder der Zunft, oder etwas von deren Arbeit und Waaren benoͤthiget ſind, zu einem zuͤnftigen Meiſter gehen, und ſich Zunft deſſen Arbeit oder Waare bedienen muͤſſen; jedoch ſind die Meiſter ver- bunden, die Arbeit oder Waare bald, gut und tuͤchtig, in redlichem Preiße, und ſo gut, als man es von andern haben kann, zu verfertigen. Die- ſes Zwangrecht (a) erſtrecket ſich demnach theils auf die Oerter, wo die Zuͤnfte ſind; theils auf die Ar- beiten der Handwerker; theils auf den Handel mit ſolchen Arbeiten; und endlich theils auf die Lehrjun- gen und Geſellen. Jn Anſehung des (a) Orts, wo die Zunft iſt, erſtrecket es ſich uͤber die ganze Stadt, oder uͤber den ganzen Di- ſtrict, und uͤber alle Einwohner deſ- ſelben: inſonderheit aber wird wi- der die darinn wohnenden Stoͤrer und Pfuſcher; ingleichen wider die fremden und auswaͤrtigen Meiſter, ob ſie wohl an ihrem Orte zuͤnftig ſind, indem die Zuͤnfte auf gewiſſe Diſtricte gegeben und eingeſchraͤnket ſind. Diejenigen Handwerker, deren Anzahl nur aus wenigen Mitgliedern beſteht, und die in großen oder Haupt- ſtaͤdten ihre Zunftladen haben, und von da aus in die unter ihnen be- zirkte Staͤdte Meiſter machen, uͤben ihr Zwangrecht weiter aus, als die andern Handwerke, die in allen Staͤdten Zunft und Lade haben. Daher geſtatten ſie nicht, daß ei- ne Zunft in die zu einer andern La- de bezirkten Staͤdte Meiſter ſetzen moͤge. Wenn ein Meiſter ganz al- lein an einem Orte wohnet: ſo hat er das Recht, daß er allein das Handwerk an demſelben Orte, und die Handlung mit den dieſem Hand- werke zukommenden Waaren treiben moͤge, und kein anderer: und dieſes daher, weil er zuͤnftig iſt, und Hand- werksgewohnheit mit haͤlt, oder weil er von ſeiner Zunft- und Kreislade auf dieſe Stadt zum Meiſter gemacht iſt. Koͤmmt ein anderer dieſes Hand- werks an denſelbigen Ort, um ſich daſelbſt haͤuslich niederzulaſſen, und ſein Zunft ſein Handwerk zu treiben: ſo muß er ſich bey derjenigen Lade, die den erſten an dieſem Orte zum Meiſter gemacht hat, gebuͤhrend angeben, und ſein Meiſterrecht ge- winnen, oder ſich mit dem Meiſter des Orts abfinden; oder, wofern der Ort zwey Meiſter dieſes Hand- werks nicht ertragen, und ſie ſich daſelbſt nicht naͤhren koͤnnten, ſo wird er gar abgewieſen. Setzet ſich aber einer dennoch an dieſem Orte, oder an einem ſolchen Orte, wo gar kein Meiſter des Handwerks iſt, ohne bey einer Lade das Mei- ſterrecht gewonnen zu haben: ſo wird er fuͤr einen Pfuſcher, oder unguͤltig gehalten, und ihm kein Geſelle zugelaſſen, noch deſſen Lehr- ling geduldet. Der Zwang aͤußert ſich aber auch unter den Handwer- kern ſelbſt, und zwar in Anſehung der (b) Arbeit, alſo, daß einer dasjenige nicht machen darf, was eines andern Handwerks iſt. Ja einige Handwerker haben unter ih- ren Meiſtern ſelbſt dieſen Zwang, daß ein Meiſter von ſeinem Mit mei- ſter keine Arbeit fertig zu machen annehmen, noch einem andern geben darf, bey geſetzter Strafe: wo- durch ſie nichts anders bewirken wollen, als daß diejenigen Meiſter, die vor andern Zulauf haben, das, was ſie mit ihren Geſellen und Jun- gen nicht fertigen koͤnnen, abweiſen moͤgen, damit andere Meiſter auch angeſprochen und geſuchet werden. Eben ſo iſt es auch in dem (c) Han- del oder Krame mit Handwerks- waaren: daher darf an einem Orte, wo ein zuͤnftig Handwerk, oder nur ein einzelner Meiſter iſt, niemand mit Waaren deſſelbigen Handwerks handeln; es waͤre denn, daß der Mann, der mit ſolchen han- delt, ſeinen Handel getrieben haͤt- te, ehe noch der Handwerksmann ſich daſelbſt niedergelaſſen haͤtte; in welchem Falle er dabey zu laſſen Zunft waͤre. Aber es iſt bekannt, daß Handwerke, welche ſonſt allerhand Waaren auf ihren Buden fuͤhren, wenn einer des Handwerks, das zuvor nicht da geweſen, dahin koͤmmt, diejenigen Waaren, die zu dieſem Handwerke gehoͤren, und von demſelben gemacht worden ſind, ablegen muͤſſen. Wenn aber ein Handwerksmann, etwas, das ihm ſonſt zwar eigentlich zugehoͤret, und ſeiner Eigenſchaft iſt, nicht ach- tet, und liegen laͤßt; ein anderer aber deſſen Fabricirung vornimmt, und in Schwang bringt: ſo iſt doch das Zwangrecht demſelben ab- zuſprechen. Wofern aber auch die Handwerkseigenſchaft nicht zurei- chen ſollte, eine zwiſchen zwey Handwerken uͤber eine Arbeit oder Waare entſtandene Streitigkeit zu entſcheiden: ſo nimmt man andere Huͤlfsmittel zur Hand, naͤmlich die Obſervanz, Poſſeßion, Vergleich, landesherrliche Conceßion, und der- gleichen. Endlich iſt bekannt, daß niemand (d) Lehrjungen in einem Handwerke unterrichten koͤnne, als zuͤnftige Meiſter, welche auch nicht mehrere annehmen, noch mehr Ge- ſellen ſetzen duͤrfen, als die Jn- nungsartikel erlauben, wie auch, daß keiner vor einen Geſellen ar- beiten duͤrfe, als einer, der das Handwerk recht gelernet hat; und dergleichen, welches doch eigent- lich nicht unter den Handwerks- zwang gehoͤrig iſt. Die (b) Hand- habung des Zunftzwanges betref- fend: ſo wird ſelbiger (a) vornehm- lich mit Huͤlfe der Obrigkeit, laut landesherrlicher Confirmation, zu Werke gerichtet. Die auswaͤrts gemachte Waare, wenn ſie in dem Orte eingefuͤhret wird, wird weg- genommen und confiſciret, und faͤllt halb der Obrigkeit, und halb der Zunft oder Jnnung anheim. Wenn der Meiſter dabey iſt, ſo kann er auch wol arretiret, und O o 3mit Zunft mit Geldſtrafe angeſehen werden; welches ebenfalls denen widerfah- ren kann, die von einer Stadt in die andere gehen und arbeiten. Hernach wird der Zunft- oder Jn- nungszwang auch (b) mit Schelten zu Werke gerichtet, indem man ei- nen nicht fuͤr ehrlich achtet. End- lich gehoͤret noch unter die Mittel den Zunftzwang zu handhaben und auszuuͤben (c) das ſo genannte Auf- heben. Dieſes iſt ein Mittel, wel- ches wider die Hauſirer, Stoͤrer und Pfuſcher gebraucht wird. Denn weil ein Handwerk niemand treiben darf, als redliche zuͤnftige Meiſter, die ihr Meiſterrecht gebuͤhrend er- worben haben, desgleichen weil die zuͤnftige Meiſterſchaft in gewiſſe Orte und Diſtricte eingeſchraͤnket iſt: ſo werden die Leute, die ſich hierinn vergehen, aufgeſuchet aufge- hoben und verjaget. Weil nun die Hauſirer, Stoͤrer und Pfuſcher wiſſen, daß ihnen nachgetrachtet wird; ſo halten ſie ſich heimlich und verborgen: da hingegen die Zuͤnfte und Jnnungen forſchen, wo ſolche Leute ihre Niederlage, Auf- enthalt und Einkehr haben. Jſt der Pfuſcher von der Zunft, z. E. ein Geſelle, der etwann an einem heimlichen Orte arbeitet, maßen ein Geſelle keine meiſterliche Ver- richtung vornehmen, noch außer ei- nes Meiſters Werkſtatt, oder in ge- wiſſer Maaße außer der Herberge, arbeiten darf: ſo kann ihn das Handwerk, oder die Zunft, vor ſich nehmen, und nach ihren Artikeln abſtrafen. Jſt er aber außer der Zunft: ſo muß die Obrigkeit um Huͤlfe angerufen werden. Wenn dieſes geſchehen: ſo wird ſolchen Leuten ihre eingefuͤhrte Waare, aufgekaufte Handwerksmaterie, vor- habende Arbeit, und Handwerks- zeug hinweg genommen, und vor verfaͤllig erklaͤret, nach Jnhalt der Artikel; auch wohl noch dazu der Zunft Uebertreter arreſtiret und beſtrafet. Es geſchieht auch zuweilen, daß einige Abgeordnete aus der Jn- nung mit Bewilligung der Obrig- keit, und zugegebenen Frohnen an die Oerter, wo ſie merken, daß heimliche Pfuſcher und Stoͤrer ſi- tzen und arbeiten, hingehen. Die- jenigen nun, die ſie auf der That betreffen, nehmen ſie weg, und fuͤh- ren ſie vor die Obrigkeit zur Be- ſtrafung; und dieſe Expedition oder Verrichtung wird an einigen Orten das Boͤnhaſenjagen genennet. Jn- deſſen findet der Zunftzwang (c) nicht allemal und allenthalben ſtatt. Alſo (a) wo etwann Dom- herren- und andere Freyhaͤuſer ſind, da werden oft Pfuſcher aufge- halten, fremde Waare eingefuͤhret, und die rohen Materialien an die Auf- und Verkaͤufer verhandelt, ohne daß die Obrigkeit denen Zunft- genoſſen in Aufhebung der Pfuſcher und Stoͤrer helfen kann. Desglei- chen iſt der Zunft- oder Jnnungs- zwang (b) nicht auf die Jahrmaͤrk- te, und denſelben gleich befreyete Wochenmaͤrkte auszudehnen, wie auch (c) nicht auf das, was einer vor ſich oder die Seinigen ſelbſt machen kann oder will. Der (6) Nutzen, welchen wohl eingerichtete Hand- werkszuͤnfte haben, erſtrecket ſich zwar a) auf den Staat, das Land und die Republik; b) auf die Hand- werskzuͤnfte ſelber; c) auf den noth- duͤrftigen Naͤchſten; und d) auf die Commercien und die Policey: al- lein wir wollen hier nur bey dem großen Nutzen ſtehen bleiben, wel- chen ordentliche Handwerkszuͤnfte denen Commercien eines Orts bringen. Naͤmlich weil dergleichen Zuͤnfte, vermoͤge der unter den Handwerkern eingefuͤhrten accura- ten Schau und ſcharfen Cenſur uͤber die verfertigten Waaren und der- ſelben Beſchaffenheit, ob ſolche tuͤchtiges Kaufmannsgut ſeyn oder nicht, Zunft nicht, ſolche Waaren bey Ein- und Auslaͤndern in guten Ruf und Nach- frage bringen: ſo bewirket dieſes ſo viel, daß die Kaufleute deſto mehr Abgang darinnen haben, folg- lich ihr Commerz von Tage zu Ta- ge verſtaͤrken, auch einen redlichen Preiß, weil keine Schleuderey bey den Zuͤnften leichtlich geſtattet wird, darinnen behaupten koͤnnen: da hingegen bey aufgehobenen Zuͤnften und Handwerksinnungen, da bald hier, bald da ein Handwerksmann in dieſem oder jenem Winkel ſitzen, und gute und boͤſe Arbeiter unter einander wohnen wuͤrden, wegen der unter ihnen ermangelnden Schau und Cenſur ſolches keinesweges ins Werk gerichtet werden koͤnnte. Und ſo wuͤrde auch ein Unzuͤnftiger ſich an den gewoͤhnlichen Marktpreiß nicht kehren; ſondern, weil er Geld haben, und aus der Hand in den Mund zehren muͤßte, ſeine Waaren in und außerhalb Landes, ſo gut er koͤnnte, los zu werden ſuchen, und dadurch ſowol andern ſeinen Mitmeiſtern, als auch und vor- nehmlich den Kaufleuten, den Preiß verderben, daß endlich eine dem Lande vormals vortheilhaftig ge- weſene Manufactur ſo herunter kommen muͤßte, daß wenig oder nichts mehr dabey zu verdienen, die darinnen Arbeitenden aber Bettler und Landlaͤufer werden muͤßten.

Zunftbuͤcher, darunter verſteht man (1) insgemein der Zuͤnfte oder Jnnungen Protocolle und andere dergleichen Buͤcher, darinnen die von ihnen in Sachen ihrer Zunft oder Jnnung ergangene Schluͤſſe, oder was ſonſt etwann bey ihren ge- woͤhnlichen und ordentlichen Zuſam- menkuͤnften vorgegangen und abge- handelt worden, zu kuͤnftiger Nach- achtung oder Nachricht, gehoͤrig ein- getragen und niedergeſchrieben wor- den: und haben ſodann benoͤthig- ten Falls dergleichen Buͤcher, ob ſie Zunge gleich eigentlich keine oͤffentliche Buͤcher genannt werden koͤnnen, (immaßen die Zuͤnfte nur bloß aus Privatperſonen beſtehen) dennoch, wenn ſie im Originale vorgeleget werden, die Kraft eines voͤlligen Beweiſes haben, weil gedachte Perſo- nen gleichwol vermoͤgend und geſchickt ſind, nach Gelegenheit ſo gar Raths- herren zu werden, und ſie alſo gleichſam eine oͤffentliche Perſon vor- ſtellen. Sonſt aber begreifen auch einige unter Benennung der Zunft- buͤcher zugleich (2) der Zuͤnfte und Jnnungen ihre Artikel oder Briefe und Statuten, wovon der Artikel Zunft, nachzuſehen.

Zunftrecht, oder Jnnungsrecht, lat. Jus collegiorum opificum, oder Jus opificiarium, begreift (1) uͤber- haupt ſowol die den Zuͤnften und Jnnungen vorgeſchriebene Artikel, Ordnungen, Statuten und Geſe- tze; als auch (2) die denenſelben inſonderheit zuſtehende Freyhei- ten, Gerechtigkeiten und Befugniſ- ſe, wovon der Artikel: Zunft, handelt.

Zunge, oder Zungenfiſch, lat. Solea, franz. Sole, ein Seefiſch, der von der Geſtalt und Gleichheit einer Zunge oder einer Fußſole den Namen bekommen hat. Er iſt laͤng- licht, platt, dunkelgrau auf dem Ruͤcken, und weiß auf dem Bau- che, wie die Flindern oder Plattfi- ſche, mit einem geſchobenen Maule ohne Zaͤhne, von unterſchiedlicher Groͤße, die in dem Ocean bis uͤber eine Elle erwaͤchſt, gewoͤhnlich ei- ner halben Ellen lang. Jhr Auf- enthalt iſt das Meer; ſie treten aber auch zuweilen in die Fluͤſſe. Jhr Fleiſch iſt geſunder, nahrhaf- ter und lieblicher, als der Schollen ih- res, und wird in Holland und Frank- reich ſo hoch gehalten, daß man den Fiſch daher das Meerhuhn, franz. Perdrix de la Meer, nennet. Zu uns kommen ſie ſelten friſch, wohl O o 4aber Zuph aber gedoͤrret, und werden von den mit Fiſchen handelnden Kaufleuten gefuͤhret.

Zuph, oder Zupha, ein gewiſſes Kraut, ſo in dem rothen Meere waͤchſt, und nicht allein gut zu eſſen iſt, ſondern auch eine ſchoͤne Schar- lachfarbe giebt.

Zurichten, franz. Appreter, Dreſ- ſer, ein Manufacturwort, welches (1) ſo viel heißt, als die rohen Ma- terien in ſolchen Stand ſetzen, da- mit die abgezielte Maͤnufactur her- ausgebracht oder daraus gemacht werden koͤnne. Dieſes Zurichten iſt von dem Hauptwerke unterſchieden, da naͤmlich die nunmehro zugerich- tete Materie verarbeitet wird. Es giebt aber ſo gar auch ein beſonde- res Handwerk, welches das Zu- richten vor ſein Hauptweſen haͤlt, naͤmlich die Lederbereiter, und ſo genannten Corduanmacher, ſiehe Lederer. Dieſer ihr Zurichten ge- ſchieht theils durch das Krußpeln mit dem Krußpelholze, theils durch Faͤrben. Weil aber dieſer Art Leu- te nicht allerwegen Arbeit finden, und ſich ſolcher Orten entziehen: ſo pflegen die Lohgerber ſich deſſen an- zumaßen, und nachgehends den an- kommenden Lederbereitern das Vor- kommen, ja gar die Vorſchrift in den Weg zu legen. Weiter heißt Zurichten 2) eine ſchon ausgearbeitete Manufa- cturwaare voͤllig ausmachen, und ſie in den Stand ſetzen, daß ſie kann ver- kauft werden. Man kann hieraus leicht den Schluß machen, was die Zurichtung, franz. Apprét, und ein Zurichter, franz. Appreteur, ſey. Bey einigen Handwerkern heißt die Zurichtung auch die Ma- terie, wodurch man der Waare ih- ren Glanz und Anſehen machet. Zur Nadel bereitet, iſt bey den Tuchmachern eine Redensart, wel- che die voͤllige Bereit- und Aus- machung bedeutet, ſo, daß nichts uͤbrig ſey, was den Schneider hin- Zurzach dere, mit der Nadel zuzufahren, ſiehe Tuch bereiter.

Zuruͤckdatirung, lat. Antida- tum, franzoͤſiſch Antidate, heißt ei- gentlich eine Vorruͤckung des Da- tums; oder ein Datum, welches wider die Wahrheit eines geſchehe- nen Handels oder einer ausgeſtell- ten Schrift iſt. Denn das Zuruͤck- datiren geht wirklich vor der Zeit vorher, zu welcher es iſt beygeſetzt worden, z. E. es ſchreibt jemand den 19 Auguſt ein Billet, und da- tiret doch eben dieſes Billet vom 1 Julius eben deſſelben Jahres. Jn den Unterzeichnungen ſolcher Ur- kunden, welche unter Privatperſo- nen errichtet werden, iſt es weniger betraͤchtlich; als in den Contracten oder Jnſtrumenten, welche von oͤf- fentlichen oder geſchwornen Nota- rien gemacht werden. Denn in dieſen letztern iſt man ſehr ſtrenge. Wenn ſich Zuruͤckdatirungen darin- nen befinden; ſo giebt dieſe Art der Falſchheit zu einem außerordentli- chen Verfahren wider einen ſolchen treuloſen Notarius, oder andern Be- amten. Anlaß. Von dem Zuruͤck- datiren der Wechſelbriefe oder einer Obligation und Quittung, leſe man den Artikel: Antidatiren.

Zurzach, oder Zuͤrzach, lat. Zurzucum, ein großer, ſchoͤner und ſtark bewohnter Marktflecken in der Oberherrlichkeit der Grafſchaft Ba- den in der Schweiz, 5 Meilen von der italieniſchen Graͤnze, unter Kai- ſersſtuhl, an dem Ufer des Rheins gelegen, und dem Biſchofe von Coſt- nitz gehoͤrig. Er hatte ehemals drey Bruͤcken uͤber den Rhein; aber itzo iſt ſchon ſeit langer Zeit keine mehr daſelbſt. Um nun dieſem Man- gel abzuhelfen, ſo findet man be- ſtaͤndig am Ufer des Fluſſes (1) Schiffer bereit, die Reiſenden uͤber zu fahren: und wenn man irgend von einem Orte aus Deutſch- land nach Zurzach koͤmmt: findet man Zurzach man gleichfalls bey dem kleinen Dorfe Rhinen oder Rheinen, Zur- zach gegen uͤber, Schiffer. Es iſt dieſer Marktflecken wegen ſeiner zweyen freyen (2) Meſſen beruͤhmt, welche unter die (a) anſehnlichſten in Deutſchland gehoͤren, und nicht nur von den eidgenoßiſchen, ſon- dern auch vielen andern Deutſchen, franzoͤſiſchen, italieniſchen, und hollandiſchen Kaufleuten beſuchet werden. Jnſonderheit beſuchen die Hollaͤnder, und vornehmlich die Am- ſterdamer, dieſe Meſſen ſehr ſtark, und treiben daſelbſt eine große Hand- lung, ſowol mit den Waaren, die ſie dahin bringen, als mit denen, ſo ſie von daher holen. Dieſe letz- tern beſtehen vornehmlich in ver- ſchiedenen Gattungen von Seide, und allen den Zeugen, die in der Schweiz gemacht werden. Jene aber ſind Tuch, wollene Zeuge, Ba- tiſte, Netteltuche, Cattune, Zitzen, allerley Droguereyen, Thee, Cho- colate, Caffee, allerley Specerey- und Farbewaaren, ſpaniſche Roͤh- re ꝛc. Die (b) Zeit der Meſſen be- treffend: ſo nimmt die erſte, oder die Pfingſtmeſſe, an dem Pfingſt- dienſtage zu Mittage um zwoͤlf Uhr ihren Anfang, und endiget ſich am achten Tage wieder am Dienſtage. Die andere, welche die Verenaͤ- meſſe heißt, faͤngt ſich am 25ſten Auguſt an, und waͤhret bis den 2ten September. Ungeachtet, wie wir geſagt haben, dieſer Flecken dem Biſchofe von Coſtnitz gehoͤret: ſo hoͤret doch, ſo lange dieſe Meſ- ſe waͤhret, die ganze (c) Ge- richtsbarkeit des Biſchofs daſelbſt auf, und der Landvogt von Baden hat alsdann daſelbſt die voͤllige Ge- richtsbarkeit und Gerechtſame, da- her er den ſechſten Tag der Meſſe in eigener Perſon daſelbſt ſeinen feyerlichen Einzug haͤlt, alle vor- kommende Streithaͤndel waͤhrend ſeines zweytaͤgigen Aufenthalts ab- thut, und nach zweymal 24 Stun- Zurzach den wieder abreiſet, welche zwey- mal 24 Stunden eigentlich die Zah- lungszeit ausmachen. So es ſich im Verenaͤmarkte zutruͤge, daß der Tag des Einzugs auf einen Freytag fiele: ſo wird ſolcher um der Juden willen bis den Sonntag nach Mit- tage verſchoben, und ſolchergeſtalt die Meſſe um 2 Tage verlaͤngert. Den Verkaͤufern ſteht frey, ſich auf dieſer Meſſe eines (d) Ellenmaaßes zu bedienen, wie ſie wollen; nur muͤſſen ſie den Kaͤufern ſagen, nach was fuͤr einer Elle ſie verkaufen: insgemein aber verkaufet man die Tuͤcher, ſeidene und wollene Zeuge, Leinwande und Cattune nach der franzoͤſiſchen Elle. Die Acceptatio- nen der (e) Wechſelbriefe, haben auf den daſigen Meſſen keinen gewiſ- ſen Tag, ſondern waͤhren die 6 er- ſten Meßtage hindurch; den ſieben- ten und achten aber geſchehen die Zahlungen: nach deren Verfließung man den folgenden neunten Tag oh- ne Nachtheil proteſtiren laſſen kann. Alle (3) Muͤnzſorten, ſo in der Schweiz gangbar ſind, werden auch zu Zurzach in eben dem Werthe ge- nommen, was ſie in den Staͤdten gelten, wo ſie gepraͤget ſind; und dieſer verſchiedenen Muͤnzſorten hal- ber, muͤſſen ſich die Kaufleute, ſo- wol die Kaͤufer, als Verkaͤufer, al- lemal mit einander vergleichen, in was fuͤr Muͤnzſorten die Zahlung geſchehen ſolle. Die fremden Muͤn- zen haben keinen gewiſſen Cours, ſondern gelten etliche Kreuzer mehr oder weniger, nachdem ſie geſuchet werden. (4) Buch und Rechnung wird daſelbſt, wie an andern Orten in der Schweiz, in Gulden, Kreuzern und Pfennigen gehalten; den Gul- den zu 60 Kreuzer, und den Kreuzer zu 4 Pfennigen gerechnet. Daſelbſt wird wenig, als etwann in den Meſ- ſen, (5) gewechſelt, und zwar auf Amſterdam, 101 Reichsthaler mehr oder weniger fuͤr 100 Reichsthaler O o 5Caſſa; Zuſammenheften Caſſa; auf Lion, 59 Kreuzer mehr oder weniger fuͤr 1 Ecu von 60 Sous; auf Nuͤrnberg, 56 Kreuzer mehr oder weniger fuͤr 1 Gulden Current; auf Leipzig, in Speciesthalern in welchen auch von Leipzig dahin ge- wechſelt wird. Das (6) Gewicht zu Zurzach iſt um 8 pro Cent ſchwerer, als das amſterdamer, pariſer, ſtraß- burger ꝛc. Markgewichte, indem 100 Pfunde nach dem Zurzacher Gewich- te 108 Pfunde nach dem amſterda- mer, pariſer, ſtraßburger, ꝛc. Gewich- te ausmachen.

Zuſammenheften, Heften, franz. Empointer, Appointer, oder Poin- ter, ein Manufacturwort, heißt ſo viel, als in ein Stuͤck Zeug einige Nadelſtiche mit einem Faden Seide, Zwirn, oder Bindfaden, thun, um es ſolchergeſtalt in den Falten, in welche man es zuſammen geleget hat, zu erhalten, und zugleich zu verhuͤten, daß es keine falſche Bruͤ- che bekoͤmmt. Man kann aber auch kein ſo zuſammen gelegtes, oder ge- heftetes Stuͤck Zeug recht betrach- ten, und deſſen Guͤte erkennen, wenn man nicht die daran befindli- chen Stiche aufſchneidet, und ſolches aus einander leget.

Zuſammenkoppeln, franz. Ac- coupler, ein Wort der Roßhaͤndler, und heißt eine gewiſſe Zahl von Pferden, eines an des andern Schweif, zuſammen binden, ſo, daß immer eines hinter das andere hergehen kann, um ſelbige auf die- ſe Art an den Ort ihrer Beſtim- mung zu bringen. Sind aber Hengſte und Beſchaͤler darunter; ſo ſchnallen ſie einen ſtarken Stock darzwiſchen, daß keines das andere beſchaͤdigen kann. Sie pflegen auch gemeiniglich dem letzten Pfer- de ein Gloͤckchen anzuhaͤngen, da- mit der Koppelknecht ſolches vorne hoͤren kann, daß die Reihe noch vollſtaͤndig ſey, und ſich keines los- geriſſen habe, wie oͤfters geſchieht.

Zuſammenrollen, oder Aufrol- Zuſammenziehende Arztneyen len, franz. Rouler, bedeutet bey den Manufacturiſten und Kaufleuten, einen Zeug in die Runde zuſammen legen, und gleichſam eine Walze daraus machen. Man leget aber ihrer wenige auf dieſe Art zuſam- men, außer Atlaſſe und Papeline, die man gemeiniglich Griſette nen- net, die Gaſchen und Krepone, weil dieſe Zeuge ſich leicht ſchneiden, und ſchlimme Falten annehmen. Auf eben dieſe Art werden auch die Gold- Seiden- Zwirn- und Wollen- Baͤnder, und die Treſſen von aller- hand Art zuſammen geleget; kurz: alles Baͤnderwerk, und vornehm- lich diejenigen Zwirn- und wollenen Baͤnder, welche von der Art und Weiſe, wie ſie zuſammen geleget ſind, Rollen, franz. Rouleaux, heiſ- ſen. Warm, oder bey der Waͤr- me aufrollen, oder zuſammen le- gen aber, franz. Rouler à chaud, heißt, wenn entweder uͤber, oder unter einen Zeug, welchen man zu- ſammen legen will, Feuer; oder auch die Rolle, darauf man ihn bringen will, oder der Zeug ſonſt auf andere Art warm gemacht wird: welches jedoch abſonderlich in Frankreich, (durch das Arret des Staatsraths vom 4ten Novem- ber 1698. das vor die wollenen Zeu- ge, ſo in der Landſchaft Poitou fa- briciret werden, zum Reglement dienet,) allen Walkern, Tuchſchee- rern, und Tuchbereitern, bey Stra- fe einer Geldbuße von 100 Livres vor das erſtemal, und bey Verluſt des Meiſterrechts, falls ſie ſich noch einmal daruͤber wuͤrden betreffen laſſen, verbothen worden.

Zuſammenziehende Arztneyen, oder Mittel, adſtringirende, oder conſtringirende Mittel, lat. Ad- ſtringentia, werden diejenigen Arzt- neymittel genennet, ſo alle fluͤßige Sachen, oder Feuchtigkeiten, ſo aus den Gefaͤßen getreten, hem- men, und, wegen ihrer irdiſchen und Zuſatz und zuſammenziehenden Kraft ſto- pfen und zuruͤck halten.

Zuſatz, ein Muͤnzwort, ſ. Muͤnzzuſ.

Zuſatz, Anbang, Beyſatz, lat. Appendix, Additamentum, franz. Apoſtille, iſt (1) eine Anmerkung, oder Zuruͤckweiſung, die man auf den Rand einer Schrift machet, da man etwas, welches im Texte feh- let, entweder zur Erlaͤuterung, oder Erklaͤrung, hinzuſetzet. Alle Apoſtil- len, die auf die von oͤffentlichen No- tarien gefuͤhrten Acten geſetzet wer- den, muͤſſen ſowol von ihnen, den Notarien ſelbſten, als den Partey- en unterſchrieben ſeyn. Eben die- ſes iſt auch ſonderlich in Frank- reich bey den Acten zu beobachten, welche unter dem koͤniglichen gehei- men Siegel ausgefertiget werden, wenn die Apoſtillen von Wichtigkeit ſind. Sonſt verſteht man auch in Rechts- und Parteyſachen: durch das Wort Anhang, oder Apoſtille (2) eine kurze Schrift, welche die zu deren Entſcheidung erwaͤhlten Schiedsrichter auf den Rand eines Memorials, oder einer Rechnung, den ſtreitigen Artikeln gegen uͤber ſetzen. Dieſe Apoſtillen muͤſſen mit der Schiedsrichter eigenen Hand ge- ſchrieben ſeyn, und man muß ſie ſo gut, als andere richterliche Aus- ſpruͤche halten, weil ſie die Strei- tigkeiten unter Parteyen beylegen.

Zuweiſen, Zuweiſung, heißt be- ſonders unter Kauf- und Handels- leuten, wenn einer dem andern Kunden und Abnehmer der Waaren zufuͤhret, oder zuſchicket; da denn derjenige, welcher einen andern un- ter dem Vorgeben, daß es ein gu- ter Mann, dem wohl zu trauen, und bey welchem keine Gefahr zu beſorgen ſey, zum Anlehn oder Cre- ditgeben beweget, falls hernach der dritte fallirte, davor allerdings ſte- hen muß. Churfuͤrſtl. faͤchſ. Deciſ. 42. und luͤbiſch Recht B. III. Tit. 10.

Zwangkauf, Einigkauf, Mo- nopolien, lat. Monopolium, iſt ei- Zwangkauf ne Handlung, vermoͤge welcher ein Kaufmann, oder eine andere Per- ſon, eine oder die andere Waare ganz allein verkaufet, alſo, daß man ſie ſonſten bey niemanden be- koͤmmt, oder kaufen darf. Eigent- lich zu reden, giebt es dreyerley (1) Gattungen von Monopolien. Die erſte geſchieht durch die Auf- oder Vorkaͤufer, die ſich einer Waare ganz allein bemeiſtern, damit ſie deren Preiß nach ihrem Belieben ſteigern koͤnnen, weil alsdann je- dermann durch die Seltenheit die- ſer Waare genoͤthiget wird, dieſen Wucherern in die Haͤnde zu fallen. Die andere Art geſchieht durch die Kaufleute, oder Kuͤnſtler und Hand- werker von einer Jnnung, wenn dieſelben, wie manchmal geſchieht, mit einander ein betruͤgliches und ſtrafbares Verſtaͤndniß errichten, entweder insgeſamt ihre Waare zu verfaͤlſchen; oder mit derſelben auf- zuſchlagen, und ſie nicht anders, als um einen gewiſſen unter ihnen feſtgeſetzten Preiß zu geben. Die dritte Gattung geſchieht, wenn Privatperſonen von dem Landes- herrn ausſchließende Privilegien er- halten, vermoͤge deren ſie allein be- rechtiget ſind, gewiſſe Waaren zu verkaufen. Dieſe letzte Gattung heißt eigentlich die alleinige Ver- kaufungsfreyheit, oder das allei- nige Verkaufsrecht, oder ein aus- ſchließendes Privilegium, und wird erklaͤret durch die von dem Landesfuͤrſten erhaltene Freyheit, daß einer oder etliche wenige allein mit einer gewiſſen Waare im gan- zen Lande handeln und ſelbige ver- kaufen duͤrfen, alſo, daß ſie ſonſt niemand fuͤhren, oder verkaufen darf: gleichwie diejenigen, welche dergleichen Freyheit haben, mit einem beſondern Namen, Mono- poliſten, oder Alleinhaͤndler, lat. Monopolæ, genennet werden. Sol- chemnach laͤßt ſich der Zwangkauf ganz Zwangkauf ganz fuͤglich (2) eintheilen in einen ſelbſt angemaßten und in einen privilegirten Zwangkauf. Zu je- nem gehoͤren die zwey erſten, und zu dieſem die letzte der nur ange- zeigten Arten des Zwangkaufes. Von dem (3) ſelbſtangemaßten Zwangkaufe merken wir nur dieſes, daß er durchgaͤngig und ohne Aus- nahme, ſowol der Handlung, als einem Lande, oder Stadt, hoͤchſt- nachtheilig ſey, indem dadurch ſo- wol die Handluug geſchwaͤcht, als auch die Einwohner der Stadt und des Landes, ja der ganze Staat ruiniret wird; daher denn ſelbiger nicht allein aͤußerſt verhaßt, ſon- dern auch in wohl eingerichteten Reichen, Republiken, Fuͤrſtenthuͤ- mern und Staͤdten auf das ſchaͤrf- ſte verboten iſt. Die Beſtra- fung deſſelben iſt heut zu Tage al- lenthalben willkuͤhrlich, und beſteht gemeiniglich in der Confiſcation der Waare. Was den (4) privilegir- ten Zwangkauf anbetrifft, ſo muͤſ- ſen wir von ihm etwas umſtaͤndli- cher reden. Das (a) Recht, dieſe Art der Verkaufungsfreyheit zu uͤben, und den Handel mit einer Sache ganz allein zu treiben, muß von dem Fuͤrſten ſelbſt erhalten wer- den, weil ein Beamter, oder eine untere und niedrigere Obrigkeit ſol- che keinesweges ertheilen und zulaſ- ſen kann. Auch dieſe Verkaufungs- freyheit iſt gemeiniglich, ſowol als der angemaßte Zwangkauf, (b) theils einem Staate, theils den Commercien, ſchaͤdlich. Denn a) hemmet ſie die Nacheiferung ande- rer, und befoͤrdert nur die Be- quemlichkeit der Monopoliſten; b) entzieht ſie vielen andern Kaufleu- ten ihr Gewerbe und Nahrung; c) druͤcket ſie auch die uͤbrigen Unter- thanen; und d) wird durch ſie die Volkreichheit eines Staats gehin- dert, indem die auswaͤrtigen Fa- milien, welche gern in eben der Sache, uͤber welche einer den Al- Zwangkauf leinkauf erhalten, ſich im Lande an- ſaͤßig gemacht haͤtten, wenn ſolche frey geblieben waͤre, nunmehr dar- aus abgehalten werden. Es muß daher in einem wohl eingerichteten Staate (c) die Eintheilung derglei- chen Freyheit auf alle Weiſe ver- mieden werden. Jndeſſen ſind doch (d) Faͤlle, in welchen der privile- girte Zwangkauf gar wohl erlau- bet, auch noch dazu noͤthig, oder rath- ſam iſt. Solche betreffen entweder den Fuͤrſten ſelber, oder den Staat. Anlan- gend (a) den Fuͤrſten, ſo kann ein Lan- desherr gar wohl die alleinige Ver- kaufsfreyheit ertheilē, weñ er Geld ge- braucht. Jedoch muß dieſe Art, die fuͤrſtliche Schatzkam̄er zu bereichern, nicht vorgenommen werden, wenn nuͤtzlichere und vortheilhaftigere Mittel noch vorhanden ſind, welche naͤmlich die Unterthanen, nicht ſo ſehr beſchweren. Jn Anſehung (b) des Staats und der Unterthanen kom- men vorzuͤglich folgende Faͤlle in Betrachtung: 1) wenn der Staat Waaren bedarf, und niemand vor- handen iſt, welcher dieſelben wegen ſehr großer Arbeit, oder allzu vie- ler Unkoſten und Gefahr, ohne ein ausſchließendes Privilegium herzu- holen will. Denn alsdann waͤchſt dem ganzen Staate durch das er- theilte ausſchließende Privilegium ein Nutzen zu. 2) Wenn einer, zwey oder drey Kaufleute, oder Kuͤnſtler in einer ganzen Stadt zu- laͤnglich ſind, mehrere aber ſich ſelbſt ſchaͤdlich ſeyn wuͤrden; als- dann koͤnnte wol ein Fuͤrſt, damit nicht alle Hunger und Noth leiden muͤßten, oder durch deren Vielheit und Men- ge der Stadt ſonſt geſchadet wuͤrde, einem oder zweyen bis dreyen das ganze Gewerbe, oder den Handel ganz allein zu treiben uͤberlaſſen. 3) Ebenermaßen kann auch den Er- findern einer neuen Manufactur und Kunſt, die dem gemeinen Be- ſten zutraͤglich und vortheilhaftig iſt, zur Belohnung und gleichſam Wie- Zwangkauf Wiedervergeltungshalber, derſelben Kunſt Treib- und Ausuͤbung auf ei- nige Zeit lang ganz allein und mit Ausſchließung anderer, welche ſonſt zwar dieſelbe eben ſo gut treiben koͤnnten, verſtattet werden. Auf welche Weiſe denn z. E. den Buch- druckern, oder Buchhaͤndlern die Freyheit pfleget ertheilet zu werden, daß ſie innerhalb einer gewiſſen Zeit die Buͤcher, welche ſie auf ih- re Koſten gedruckt, oder drucken laſſen, ganz allein verkaufen moͤ- gen. 4) Wenn die Waaren ſo be- ſchaffen ſind, daß es allzu gefaͤhr- lich iſt, ſie von jedermann, oder ſolchen, die derſelben unwiſſend und unerfahren ſind, verkaufen zu laſ- ſen: ſo iſt dem Staate allerdings daran gelegen, daß, außer den Er- fahrnen darinnen ſonſt niemand der- gleichen Sachen verkaufe. Hieher gehoͤret z E. der Verkauf der Me- dicumente, welcher niemand andern, als erfahrnen Apothekern anzuver- trauen iſt. Gleichwol aber ſoll auch in dieſen erlaubten Faͤllen die Beſchwerde der Monopolien (e) den Unterthanen nicht unertraͤglich, ſondern leidentlich, und mit ihrer wenigſten Beſchwerung und Scha- den verknuͤpfet ſeyn. Welches ge- ſchehen kann, wenn (a) zwar auf einige Waaren ein Monopolium ge- ſchlagen, jedoch allezeit dahin ge- ſehen wird, daß die ausſchließen- den Privilegien ſo viel, als es ſich will thun laſſen, eingeſchraͤnket werden, damit die Monopoliſten ihre Gewalt und Freyheit nicht misbrauchen moͤgen: inſonderheit iſt dahin zu ſehen, daß nach Er- waͤgung der Umſtaͤnde ein gewiſſer billiger Preiß auf die Waare ge- ſetzet und beſtimmet werde, damit das gemeine Weſen nicht durch ſelbſt gemachte Preiße der Monopoliſten allzuſehr beſchweret werde. Fer- ner, da dieſes ohnehin ein außeror- dentliches Mittel iſt, hat ſich ein Fuͤrſt (b) um deſto mehr zu huͤten, Zwickau daß, wenn die Urſachen dieſer Mo- nopolien ein Ende haben, er das Volk, dem er ſie nur zur hoͤchſten Noth auferleget hat, nicht zu viel druͤcke, ſondern, wenn z. E. ſeine Schatzkammer wieder angefuͤllet iſt, er auch alsdann von ſolchen be- ſchwerlichen und verdrießlichen Huͤlfsmitteln wieder abſtehe. Da- her denn die ausſchließenden Privi- legien jederzeit nur auf eine ſehr kurze Zeit, oder mit Vorbehalt der Wiederaufhebung, zu ertheilen ſind. Schluͤßlich bemerken wir noch, daß das hisher geſagte nur vom gewinn- ſuͤchtigen Zwangkaufe gewiſſer Pri- vatperſonen, die den Alleinkauf ſu- chen und erhalten, zu verſtehen ſey. Denn was die Regalien großer Her- ren, z. E. das Muͤnzrecht, anbe- trifft: ſo hat es damit eine ganz an- dere Beſchaffenheit.

Zweybruͤcken, oder Zweybruͤck, lat. Bipontum, die Hauptſtadt des Herzogthums gleiches Namens im vogeſiſchen Gebirge, an dem Fluͤß- chen Erbach, oder Auerbach gele- gen. Unweit der Stadt an dem nur gedachten Fluͤßchen iſt eine Achatſchleiferey.

Zweydrittel, Zweydrittelſtuͤ- cken, oder Sechzehngroſchenſtuͤ- cken, ſind eigentlich nichts anders, als die ſonſt ſogenannten Gulden, und paßiren ordentlicher Weiſe in allen Wechſelzahlungen, wofern nicht eine gewiſſe und beſondere Muͤnzſorte verſchrieben worden. Siehe Drittel.

Zweyer, eine kleine ſaͤchſiſche Scheidemuͤnze, welche 2 Pfennige thut, und deren 6 einen guten Gro- ſchen machen.

Zweymaͤnniſche, ſiehe Tuchma- cher.

Zwickau, lat. Cygnea, eine ſchoͤ- ne churſaͤchſiſche Stadt im erzge- birgiſchen Kreiſe des Markgraf- thums Meißen, an dem Fuße des Erzgebirges, und an der von ihr ſoge- Zwickau ſogenannten zwickauiſchen Mulde gelegen. Nach Leipzig, Dreßden und Freyberg iſt Zwickau (1) eine von den groͤßten, ſchoͤnſten und be- ſten Staͤdten in Meißen. Unter den vielen (2) oͤffentlichen Gebaͤu- den nennen wir hier (a) das Rath- haus, von dem der eine Theil den Weinkeller und die Schenkſtube in ſich begreift. An dem Markte ſteht (b) das Kaufhaus, ein großes und von lauter Steinen wohl er- bauetes Werk, in deſſen unterem Theile man die gemeine Waage antrifft, dabey die Salzkammer mit einer Stube, (in welcher ſich der Salzverwalter des Tages auf- haͤlt,) befindlich iſt; hinter der Waage aber befinden ſich die Brodtbaͤnke, und die Fleiſchbaͤn- ke: in dem obern Theile des Kauf- hauſes ſind verſchiedene große Boͤ- den, oder Saͤle, auf welchen die Tuchmacher, Schuſter, Kuͤrſchner, und andere, auch fremde, ſonder- lich zu Jahrmarktszeiten, feil ha- ben; und auf dem untern Boden in einem beſondern Zimmer beſchauen die geſchwornen Meiſter des Tuch- macherhandwerks alle Tuche, und beſiegeln ſie nach Befinden mit die- ſem oder jenem Zeichen. Bey die- ſen geſchwornen Meiſtern ſind alle- zeit einige Rathsperſonen, und et- liche von der Gemeine: und wenn es ſich befindet, daß ein Tuch einen Mangel hat, wird der Meiſter, der es gemacht, geſtrafet; oder es wird das Tuch wol gar in Stuͤcken zer- riſſen, und heraus geworfen. Die Tuͤcher werden durch ein Loch hin- ein geſchoben, daß die Tuchſchauer nicht eigentlich wiſſen koͤnnen, wem ein jegliches Stuͤck zuſtaͤndig, da- mit ſie ſolchergeſtalt ohne Anſehen der Perſon die Siegel anhaͤngen koͤnnen, und ſollen. (c) Das Kornhaus ſteht zunaͤchſt am Frau- enthore, und iſt ein ſehr großes und ſtarkes Gebaͤude. Jn (d) dem Schuͤtthauſe iſt ehedem großer Zwickau Handel mit Getreide und Brettern getrieben worden; itzo aber iſt es ſehr in Abnehmen gekommen. Ue- brigens iſt Zwickau mit verſchiede- nen (3) Naturgaben reichlich ver- ſehen. Unter andern gedenken wir hier (a) der vielen guten Fiſche und Krebſe, welche die Mulde, ſo hart an der Stadt wegfließt, ingleichen die vielen ſchoͤnen Baͤche und Tei- che geben; (b) des Holzes, denn ob es wol nicht viele Waͤlder nahe bey der Stadt giebt, ſo hat ſie doch ſo viel, daß an Bauholz kein Man- gel geſpuͤret wird: hingegen erhaͤlt ſie aus den Oberwaͤldern vermittelſt der Mulde deſto mehr, als auf wel- cher der daſige Rath die Waſſer- ſtraße hat; und wird jaͤhrlich ein großer Vorrath auf derſelben der Stadt, nicht nur von Scheiten zu Brennholz, ſondern auch von Bret- tern, Bauholz, und Schneidekloͤ- tzern zugefuͤhret, daß man ſolches alles in einem billigen Preiße haben kann. Allerley (c) Gartengewaͤch- ſe, an Sallat, Zwiebeln, Gurken, Moͤhren, Ruͤben, Kraut ꝛc. brin- gen die daſigen fruchtbaren Gaͤrten in ſolcher Menge hervor, daß vie- les davon ſo gar an andere Orte, ſonderlich in das Gebirge und die Bergſtaͤdte, als nach Schneeberg, Eibenſtock, Gruͤnhain, und andere dort herum gelegene Orte, getra- gen wird. Eine halbe Meile von Zwickau gegen den Schneeberg und Kirchberg zu, zwiſchen dem Schloſ- ſe Planitz und den Doͤrfern Bockwa und Wilka auf den hohndorfer und kainsdorfer Bergen iſt ein (d) Stein- kohlenbruch, der beſonders ange- merket zu werden verdienet. Er iſt ſchon im vorigen Jahrhunderte be- kannt geweſen, und wird als ein ordentliches Bergwerk tractiret. Das Bewunderungswuͤrdige dabey iſt, daß die Steinkohlen zwiſchen einer Art Schiefer, auf welchen die Natur beſondere Figuren von Kraͤu- tern Zwickau tern ordentlich abgedruͤcket, und ei- nem harten Bruchſteine verborgen liegen, indem man oben Schiefer, darauf Steinkohlen, und unter ſol- chen die ermeldeten Bruchſteine an- trifft; denn bricht man von neuem Schiefer, darauf Kohlen, und Bruchſteine; und ſolche Miſchung wechſelt beſtaͤndig ab. Aus dieſen Kohlengruben werden ſehr gute Koh- len zu Planitz und Niederhohndorf haͤufig gebrochen, welche den Schmie- den taͤglich in die Stadt gebracht, und auch in andere umliegende Staͤdte verfuͤhret werden. Aus den nur gedachten (e) Sandſteinen, ſo auf dem planitzer Kohlenſchafte gebrochen werden, werden große Fenſter- und Thuͤrwaͤnde, Saͤulen, Leichenſteine, und ſo weiter gemacht; auch werden ſie zu den hohen Oe- fen bey Hammerwerken gebraucht. Es ſind zwar dieſe Steine nicht ſo feſt, als die pirniſchen, darum ſie auch leicht von dem Waſſer geho- ben und verderbet werden: allein in der Luft und im Feuer ſind ſie dau- erhaftig. Ferner ſind zwiſchen Zwickau und Schneeberg zu Weiß- bach und um dieſelbige Gegend ſchoͤ- ne (f) Schieferbruͤche; und ſind die wichtigſten Gebaͤude zu Zwickau mit ſolchen Schiefern beleget. Nicht weniger giebt es nicht weit von die- ſer Stadt in der Herrſchaft Wil- denfels ſchoͤne (g) Marmorſteine. Gleichergeſtalt hat man an (h) Kalk keinen Mangel: denn in nur beſagter Herrſchaft Wildenfels iſt Kalkſtein, der ſich auch dem Mar- mor gleich arbeiten laͤßt, in Men- ge, daraus denn guter Kalk ge- brennet wird. Ueber itzt erzaͤhlte Stein- und Schieferbruͤche ſind nicht weit von der Stadt gegen Mittag, und in der planitzer Gegend, (i) an- dere Steinbruͤche, daraus große Waken gewaͤltiget, und zu ſtarken Gebaͤuden in- und außerhalb der Stadt gebrauchet werden, deren etliche von Farbe ſchoͤne, als blaͤu- Zwickau licht, gruͤnlicht ꝛc. ſind. Die (4) Nah- rung der Stadt beſteht a) im Bier- brauen; und wird vieles des daſi- gen Biers in die umliegenden Doͤr- fer verfuͤhret, die auch dazu ver- pflichtet ſind, daß ſie es, bey Ver- meidung der Strafe, aus dieſer Stadt holen muͤſſen. Und hat die Stadt ihre beſondere und gedruck- te Brauerordnung vom Jahre 1527. Naͤchſt dem beſteht die Nah- rung der Einwohner b) in verſchie- denen Manufacturen, dergleichen ſind: (a) die Tuchmanufacturen, und hat das daſige Tuchmacher- handwerk ſeine eigene Tuchmacher- ordnung, die den 15ten Februar 1572. iſt beſtaͤtiget worden. Von der Schaue der daſelbſt verfertig- ten Tuͤcher haben wir ſchon oben geredet; (b) Kardaͤtſchen, derglei- chen viele und ſchoͤne in Zwickau verfertiget werden; (c) gutes Sohl- leder, ſiehe dieſes Wort. Auch muͤſſen wir hier der verſchiedenen (d) Muͤhlen Meldung thun, welche nicht weit von der Stadt ſtehen, als da ſind vier wohlerbauete Mahl- muͤhlen, ingleichen eine Graupen- muͤhle, eine Walkmuͤhle, eine Schleifmuͤhle, eine Gerberwalk- und Lohmuͤhle, eine Brettmuͤhle, nebſt einer Wuͤrzmuͤhle, eine Oel- muͤhle, und Papiermuͤhlen. End- lich ſo beſteht die Nahrung der Zwickauer auch c) in dem Handel, deſſen Hauptaͤſte ſind (a) der Tuch- handel; (b) der Bretthandel; (c) der Eiſenhandel; (d) der Stein- kohlenhandel; (e) der Handel mit andern obgedachten Steinen; des- gleichen (f) mit Kardaͤtſchen; (g) mit Sohlleder; und (h) mit aller- hand Getreide, wie denn in Sach- ſen, ſonderlich der Getreide- und Kornmarkt zu Zwickau beruͤhmt iſt, mit welchem die Stadt von dem Kaiſer Heinrichen dem III, 1042. iſt privilegiret worden, und welcher woͤchentlich zweymal, Dienſtags und Zwieback und Freytags, gehalten wird. Auf dieſen Markt wird ſonderlich viel Getreide aus dem Altenburgiſchen gebracht, und von da in das Ge- birge abgeholet.

Zwieback, oder Zweyback, holl. Tweeback, Biſchuit, franz. Biſcuit, lat. Panis bis coctus, eine Gat- tung Brodt, das alſo genennet wird, weil es zwey- oder mehrmal gebacken wird, indem dieſes Brodt, wenn es aus dem Ofen koͤmmt, hernach entzwey geſchnitten, wieder eingeſchoben, und durch die Hitze des Backofens voͤllig von aller ſei- ner noch bey ſich habenden Feuch- tigkeit ausgetrocknet wird, alſo, daß es ſich hernach viel laͤnger hal- ten koͤnne. Man hat davon zwey- erley Gattungen: groben und fei- nen Zwieback. Der (1) grobe Zwie- back dienet zum Vorrathe auf die Schiffe vor das Kriegs- und Boots- volk: und wird insgemein von Rog- genmehle vor die Kriegs- und an- dern Schiffe; in Frankreich aber von Weizenmehle gemacht. Wenn er auf weite Reiſen dienen ſoll, wird er viermal gebacken, und lange, we- nigſtens vier bis ſechs Monate, vor dem Einſchiffen fertig gemacht, da- mit man ſeiner Dauerhaftigkeit ver- ſichert ſeyn moͤge. Der (2) feine Zwieback, franz. Biſcotin, wird von Weizenmehle auf verſchiedene Weiſe, bisweilen mit etwas Milch, oder Eyern verbeſſert; oder mit wenigem Anis, Coriander, und an- derem Gewuͤrze erhoͤhet, zugerichtet: und entweder trocken genoſſen, und bey dem Nachtiſche mit aufgeſetzet; oder in Milch-Wein- und andere kalte Schalen gebrocket; oder auch gerieben an die Speiſen gethan. Er iſt angenehm zu eſſen, geſund zu ge- nießen, und wohl zu verdauen.

Zwiebel, Zibolle, oder Zipolla, lat. Cepa, franz. Oignon, iſt ein Gartengewaͤchs, welches hohle, zar- te, lange und ſpitzige Blaͤtter, und eine knolligte Wurzel hat, die gleich- Zwiebel ſam aus Schalen uͤber einander zu- ſammen gelegt, und eines ſcharfen Geruchs und Geſchmacks iſt. Sie werden in Sommer- und in Win- terzwiebeln unterſchieden. Die (1) Sommerzwiebeln ſind rund oder platt, oder laͤnglicht; weiß oder roth; groß oder klein. Sie wollen eine gute, muͤrbe, fette, und wohl geduͤngte Erde haben. Dar- ein wird der Zwiebelſaamen, jedoch nicht allzu dick, geſaͤet. Dieſer Saame muß friſch, und nicht uͤber zwey Jahre alt ſeyn; ſonſt taugt er nicht mehr zur Saat. Die Zwiebeln, ſo man an dem Orte, wohin ſie geſaͤet werden, ſtehen laͤßt, bleiben kleiner; die verſetzten aber, ſo man Satz- oder Stech- zwiebeln nennet, werden groͤßer, aber auch etwas langſamer zeitig. Wenn die Zwiebeln aufgewachſen, moͤgen die Blaͤtter mit einem Meſ- ſer verſchnitten; oder, welches beſ- ſer, mit der Hand abgebrochen, und geſtutzet werden: alsdann heiſ- ſen ſie Schnittzwiebeln. Zwiſchen Johannis und Jacobi wird das Zwiebelkraut niedergetreten, damit die Wurzel deſto groͤßer wachſe. Nach Laurentii, gegen das Ende der Hunds- tage, ſteigen die Zwiebeln aus der Erde herfuͤr, welches ein Zeichen ihrer Zeitigung iſt, da werden ſie ausgehoben; und damit ſie austrock- nen, und das Kraut duͤrre werde, auf einem Boden fein duͤnne auf Stroh aufgeſchuͤttet, oder aber ſonſt an einem trocknen Orte in Buͤſcheln aufgehaͤngt. Man theilet ſie in drey Sorten ab. Die groͤßeſten werden zu Saamenzwiebeln; die gar klei- nen aber zu Satzzwiebeln aufgeho- ben, und in einem Saͤcklein, in ei- ner temperirten Stube, bis zum noͤ- thigen Gebrauche aufgehaͤngt: die mittelmaͤßigen dienen zum Verſpei- ſen, und muͤſſen vor dem Froſte wohl verwahret werden. Den Saamen erlanget man aus den jaͤh- rigen Zwiebel rigen Zwiebeln, wenn ſie im erſten Fruͤhjahre wieder verſetzet werden. Die (2) Winterzwiebeln, ſo man einiger Orten Schleiß- oder Spalt- zwiebeln nennet, weil ſie oben ſich zu ſpalten pflegen, werden im Herb- ſte geſaͤet; ſo hat man im Fruͤhlin- ge zeitige junge Zwiebeln, davon der Saame um Jacobi reifet, und im September wieder zur Saat die- net. Die Zwiebeln uͤberhaupt ſind eigentlich nicht eine Speiſe, ſondern mehr ein Gewuͤrz der Speiſe. Auch in der Arztney haben die Zwiebeln ihren vielfaͤltigen Nutzen.

Zwiebelgewaͤchs, lat. Bulbus, franz. Bulbe, heißen diejenigen Blu- mengewaͤchſe, ſo aus einer, den bekannten Kuͤchenzwiebeln gleichen- den Wurzel entſpringen, als da ſind Tulipanen, Kaiſerkronen, Lilien, tuͤrkiſche Bunde, Narciſſen, Tube- roſen, Hyacinthen, Fritillarien, und viel andere mehr. Dieſe Wur- zeln werden von andern Kiele, und die Gewaͤchſe Kielwerk genennet. Alle Blumenzwiebeln erfordern durchgehends ein lockeres, nicht zu ſandiges, auch nicht lehmiges, ſon- dern traͤchtiges Erdreich, ohne Miſt, er waͤre denn ganz kurz und ver- fault. Sie werden entweder durch den Saamen, oder durch die Kiele vermehret. Die gemeinen Zwiebel- gewaͤchſe werden im andern und dritten Jahre; was aber edle ſchoͤne Blumen ſind, alljaͤhrlich ausgenom- men, ſo bald im Sommer das Gras oder Kraut davon gelb worden, und ſich der Saft in den Kiel gezogen hat. Die ausgenommenen Zwie- beln werden auf einen ſaubern Bo- den, oder in ein Gemach, auf Tiſche oder gelegte Breter, ſaͤuberlich und duͤnn aus einander gebreitet. Wenn ſie alſo acht Tage gelegen, und wohl trocken worden, alsdenn wird aller Koth, nebſt den unſaubern Schalen und Wurzeln, hinweg ge- nommen, und die jungen Setzlinge Zwillich von den alten ſubtil abgeloͤſet und abgeſondert. Was man von Kiel- werke oder Zwiebelgewaͤchſen uͤber Land ſchicken will; das ſoll man erſtlich in Mooß, darnach in Pa- pier, worauf der Name des Ge- waͤchſes bemerket, einwickeln, in eine Kiſte einmachen, und mit Wachstuch vor der Naͤſſe wohl ver- wahren. Anemonen und Ranun- keln kann man in Baumwolle; was aber Wurzeln ſind, in Mooß mit Honig befeuchtet einmachen: blei- ben ſie aber nur einige Tage unter- wegens, ſo iſt ein feuchter Moos ſchon gut genug. Das kleine Zwie- belwerk, als Jonquillen, Fritilla- rien und dergleichen, mag man, wenn ſie abgetrocknet ſind, in ein Papier einwickeln, und in Schach- teln verwahren. Es ſind die Blu- menzwiebeln eine Waare der ſo ge- nannten Jtaliener; auch bekoͤmmt man ſie aus großen Gaͤrten. Die groͤßten und geſundeſten Zwiebeln, das iſt, diejenigen, die weder fle- ckigt, noch angefreſſen ſind, ſind die beſten. Die Hochſchaͤtzung der- ſelben koͤmmt ſehr oft daher, daß ſie ſelten und unbekannt ſind.

Zwillich, oder Zwillig, iſt (1) ein aus flaͤchſenem Garne doppelt und erhaben uͤberſchlagenes weiß verfer- tigtes Gewebe von unterſchiedlicher Guͤte und Sorten, aus allerhand Muſtern beſtehend, woraus man Bettgeraͤthe, Handtuͤcher oder Que- len, Tiſchzeug, Halstuͤcher, Weiber- hoſen, Saͤcke ꝛc. zu machen pflegt. Es wird der Zwillig nach verſchie- dener Landesart auch Dreel, Dreil- lich, Dreylich oder Dreydrath, und Trillig, franz. Treillis, genennet. Eigentlich beſteht aller Zwillich in gedoppelt ſo viel Faden, als die ſchlechte Leinwand, und hat Bild und Modell auf beyden Seiten, ja wohl gar gezogene Arbeit, wie der hollaͤndiſche. Es iſt daher ein viel feſteres, dickeres und dauerhafti- V. Theil. P pgeres Zwillich geres leinen Gewebe der Leinweber; dabey aber auch kuͤnſtlicher und koſtbarer, als die ſchlechte Leinwand. Man unterſcheidet ihn vorzuͤglich a) in Anſehung der Materie, in- dem er entweder von Flachs, oder von Werg iſt, und aus dieſem letz- tern wird inſonderheit der Sack- Pack- und gemeine Bett- und Tiſch- tuchzwillig in die Haushaltung gemacht: b) in Anſehung ſeines Gebrauchs und der Breite, denn man hat Servietten-Handtuͤcher- Tiſchtuͤcher-und Bett-Zwillich, zu 4, 6, 7 Viertel, und noch breiter: c) in Anſehung der Arbeit, nach welcher er in gemeinen und kuͤnſtli- chen oder gezogenen Zwillich unter- ſchieden wird. Man fabriciret ihn an mehr als einem Orte. Jm erz- gebirgiſchen Kreiſe des Markgraf- thums Meißen wird zu Franken- berg viel Zwillig von allerley Guͤte gemacht. Desgleichen geſchieht auch in der Oberlauſitz, und iſt ſonderlich Waltersdorf, ein Dorf bey Zittau und dahin gehoͤrig, we- gen der Zwilligarbeit beruͤhmt; in Zittau ſelbſt aber werden auch \frac {5} {4} und \frac {6} {4} auch \frac {8} {4} breite, 60 Ellen lan- ge zwillichene Halstuͤcher gemacht. Nicht weniger wird in Schleſien und Weſtphalen Zwillich in Menge fabriciret. Ferner wird in Frank- reich viel Zwillich in der Nor- mandie, Perche, Maine, Forez, und Bourbonnois gemacht. Der, ſo in den drey erſten Provinzen die- ſes Reichs fabriciret wird, iſt theils in großen, und theils in kleinen Stuͤcken, von denen jene 45, und dieſe nur 33 pariſer Ellen halten: der Zwillich aus Forez und Bour- bonnois hingegen haͤlt insgemein im Stuͤcke 22 bis 26 Ellen. Man hat auch (2) einen vortrefflichen ſeidenen Zwillich, welcher in dem Staͤdtgen Sebnitz, im meißniſchen Kreiße an der boͤhmiſchen Graͤnze gelegen, fabriciret wird. Er iſt Zwirn eine Elle, auch ſieben Viertel breit. Das Stuͤck haͤlt 30, 40, 50 und 60 Ellen. Der breite koſtet die Elle einen Thaler und 8 Groſchen, der ſchmale aber einen Thaler. Er iſt ungemein feſt, bunt geſtreift, und zu Schlafroͤcken ꝛc. ſehr wohl zu gebrauchen.

Zwirn, oder gezwirntes Garn, franz. Fil retors, ein aus zweyen, auch wohl mehrern einfachen leine- nen oder haͤnfenen Garnfaͤden, ent- weder mit dem Rade, oder mit der Spindel, ſtark zuſammen gedrehe- ter Faden, der zum Nehen, Kloͤp- peln, Stricken ꝛc. gebrauchet wird. Die (1) Materie des Zwirns iſt alſo haͤnfenes, und vorzuͤglich leine- nes Garn, welches durch das Zwir- nen die Geſtalt des Zwirns erhaͤlt. Es heißt aber (2) Zwirnen, franz. Tordre, zwey oder mehr leinene oder haͤnfene Garnfaͤden in einen zuſam- men drehen, nachdem das Garn von den Strehnen oder Zahlen auf runde Knaͤuler gewickelt worden. Jedoch wird auch Seide zu gewiſ- ſem Gebrauche gezwirnt, und daher gezwirnte Seide genennet, ſiehe Seide. Was nun aber das im vorzuͤglichen Verſtande ſogenannte Zwirnen oder das Zuſammendrchen der leinenen und haͤnfenen Garnfaͤ- den anbetrifft; ſo geſchieht ſolches auf zweyerley Weiſe, naͤmlich ent- weder an dem Spinnrade, oder an der Spindel. Wenn man (a) an dem Zwirnrade zwirnen will, ſo legt man zwey Knaͤule Garn in ein Becken, worein zuvor ein wenig Waſſer gegoſſen worden, faſſet die beyden Enden von den zweyen Knaͤu- len zuſammen, und bindet ſie an die Spule; drehet ſodann das Rad, jedoch alſo herum, daß das Rad von der rechten gegen die linke Hand herum laufe; und ſpinnt es hinein: ſo werden ſich dieſe beyden Druͤmmer ſehr dicht zuſammen dre- hen, und einen Faden machen, wel- cher Zwirn cher deſto feiner wird, je zaͤrter das Garn geweſen. Will man (b) an der Spindel zwirnen, ſo wird zu oberſt in der Stube eine Schraube mit einem Ringe eingeſchraubt, die beyden Enden von den in Waſſer liegenden Knaͤulen dadurch gezogen, an der Spindel angebunden, ein wenig aufgedrehet, und eine Schlin- ge daran gemacht; nachgehends mit der linken Hand das Garn ge- faſſet, mit der rechten aber die Spindel von der Seiten hinweg ge- ſchnellet, und mit der linken das Garn, ſo viel moͤglich, in die Hoͤhe gehalten, daß die Spindel ſich ganz frey drehe: wenn ſie nun faſt ausgelaufen, ſchlingt man das Garn um die linke Hand, ergreift mit der rechten die Spindel, eroͤff- net die Schlinge, und drehet den zuſammengelaufenen Faden oder Zwirn auf die Spindel; macht von neuem eine Schlinge, ſchnellet die Spindel wieder von ſich, und macht es ferner wie zuvor, ſo lange bis daß das Garn alles gezwirnet wor- den. Diejenigen, welche das Garn zwirnen, werden Zwirner genennet: gleichwie die, ſo es zwirnen laſſen, und hernach den Zwirn verkaufen, Zwirnhaͤndler heißen. Jſt das Garn gezwirnt, und alſo dadurch der Zwirn erhalten; ſo ſchreitet man zu der (3) Zurichtung des Zwirns zu Kaufmannsgut, welche darinnen beſteht; daß er in Gebinde und Strehne geſchlagen wird. Nach- dem nun die Weife entweder lang oder kurz, nachdem erhaͤlt man Zwirn von großer oder kurzer Weife. Es wird aber der wenigſte Zwirn ſo roh verkauft, ſondern vorher (4) gebleicht, wozu man gewiſſe Zwirnbleichen hat, dergleichen es ſonderlich ſchoͤne in den Niederlan- den, zu Harlem, Ryſſel ꝛc. giebt. Jn Sachſen ſind die bekannteſten um die Stadt Grimme, ingleichen in dem Dorfe Laubegaſt bey Pirna, u. a. m. Zwirn Jedoch wird der Zwirn nicht nur gebleicht, ſondern auch zum Theil (5) gefaͤrbet, wie man denn ſchwarzen, gelben, gruͤnen, rothen ꝛc. Zwirn hat. Die Zwirnhaͤndler faͤrben ihn ſelber, ausgenommen den ſchwarzen, welcher von den ordentlichen Faͤr- bern gefaͤrbet wird. Den (6) Un- terſcheid des Zwirns vom leinen Garne haben wir bereits im Artikel: leinen Garn, angezeiget. Und alſo wollen wir ſofort die verſchiedenen (7) Gattungen des Zwirns anzei- gen. Er unterſcheidet ſich aber a) in Anſehung ſeiner Zurichtung in rohen oder grauen, an welchem nach dem Zwirnen weiter nichts ge- than wird, als daß man ihn aͤſchert; in gebleichten oder weißen; und in gefaͤrbten oder Farbezwirn. Fer- ner iſt der Zwirn b) in Anſehung ſeines Fadens, theils feiner oder kla- rer; theils mittel- und theils gro- ber oder ſtarker Zwirn; nach dem Unterſcheide ſeines Gebrauchs. Von der Verſchiedenheit des Zwirns c) in Anſehung der Manufacturorte werden wir gleich das noͤthige bey- bringen, wenn wir zufoͤrderſt die (8) Guͤte des Zwirns angezeiget ha- ben: und ſolche beſteht a) in der Gleiche, und daß er ſo viel moͤg- lich ohne Knoten ſey; ferner b) in der Feine; und c) in der Feſtigkeit der Faͤden, welche Feſtigkeit daher ent- ſteht, wenn beym Zwirnen das Garn derb und dicht zuſammen ge- drehet worden iſt. Bey dem weißen Zwirne iſt auch noch d) auf die Weiße zu ſehen, daß er recht ſchnee- weiß gebleicht ſey. Was nun alſo die (9) Zwirnmanufacturen anbe- trifft, ſo wird zwar aller Orten Zwirn gemacht, und es iſt ſelten ein Haus, wo die Wirthinn nicht Zwirn ſpinnen laͤßt; in der Hand- lung aber ſind inſonderheit folgende Gattungen vom Zwirne bekannt: a) Der hollaͤndiſche Zwirn, wel- cher der feinſte iſt, und zwar iſt er P p 2oft Zwirn oft ſo fein und ſauber, anbey auch ſo gleich, daß, wegen dieſer ſeiner Guͤte, nicht ſelten ein Pfund zu 12 bis 15 Reichsthalern verkauft, und nachher zu den weißen Spitzen ver- brauchet wird. Und ob wol der meiſte hollaͤndiſche Zwirn aus ſchle- ſiſchem und weſtphaͤliſchem Garne gemacht wird, haben doch die Holl- und Niederlaͤnder den Handgriff, durch ganz beſondere Zwirnmuͤhlen den Zwirn nicht allein ganz gleich an Faͤden zu machen, ſondern auch derber und dichter zu drehen. Hier- naͤchſt wiſſen ſie ihren Zwirn auf eine beſondere Art ganz ſchneeweiß zu bleichen. Nach ſeiner Beſchaf- fenheit wird er ſodann in gewiſſe Strehne, Weben und Nummern ſor- tiret; und in dunkelblau Papier zu ganzen, halben und Viertelpfunden ſchwer, kurz gelegt; feſt eingepackt und außen darauf mit einer gewiſ- ſen Nummer, als von der groͤbſten Sorte (wie in Harlem geſchieht) von No. 21 an bis No. 62 mit weißer Dinte bemerket. Wenn nun ſol- chergeſtalt eine Partey fertig iſt, wird ſie, von der geringſten Nummer an bis zu der hoͤchſten, in dazu aptirte kleine oder große Packfaͤſſer feſt ein- geſchlagen; und alſo wohlverwah- ret wieder in Deutſchland, woher das Garn dazu gekommen, nach Leipzig und Frankfurt am Mayn gebracht, von da dieſer Zwirn wei- ter an ſolche Orte verſendet wird, wo große Spitzenmanufacturen zu finden ſind, oder wo ſolcher Zwirn ſonſt ſeinen Abgang haben moͤchte. Auf gleiche Art wird auch b) in den oͤſterreichiſchen und franzoͤſiſchen Niederlanden mit dem Zwirnen verfahren, von da man folgende Gattungen von Zwirn bekoͤmmt: a) Ryſſeler Zwirn, ſo zu Ryſſel, der Hauptſtadt im franzoͤſiſchen Flan- dern, gemacht, und von den Fran- zoſen Bon Ouvrier, in Paris aber gewoͤhnlicher Fils d’ Eſpinoy, das Zwirn iſt Zwirn von Eſpinoy, genennet wird. Man erkennet die Dicke deſſelben durch die Nummern, indem er beſtaͤndig in der Feine von No. 14. welcher der groͤbſte iſt, bis zu No. 300. welcher der feinſte iſt, zunimmt. Dieſe Nummern gehen von zweyen zu zweyen fort, das heißt, nach No. 14 zaͤhlet man No. 16, und nach der 16 die 18, und alſo immer fort bis auf 300. b) Kloſterzwirn, welcher einer der feinſten iſt, und ebenfalls in Ryſſel gemacht wird; er ſoll aber nunmehro auch haͤufig in Berlin nachgemacht werden; c) Handſchuhmacherzwirn, franz. Fils à gant bis, welcher ein ziem- lich feiner Zwirn iſt, aber nur vor die Handſchuhmacher, ihre Hand- ſchuhe damit zu nehen, dienlich iſt. Es giebt deſſen von unterſchiedlicher Dicke, die aber alle nach dem Pfun- de verkauft werden, und nur 16 Ge- binde haben. Man laͤßt ſie zu Paris mit unterſchiedlichen Farben faͤrben; und da man ſie ſtatt der Seide, die Handſchuhe zu nehen, braucht, ſo legt man ſie auch in die Seidenfar- ben, damit ſie ſich deſto weniger ab- faͤrben; d) Doppelzwirn, franz. fils bis, welchen man flandriſchen Zwirn, franz. Fils de Flandre, nennet, iſt dicker, als der Hand- ſchuhmacherzwirn: jedoch dient er zu gleichem Gebrauche, und wird auch mit eben ſolchen Farben, als wie dieſer, gefaͤrbt; er hat aber nur ſieben Gebinde; e) Zwirn zum Zeichnen, franz. Fils à marquer, welcher ſchoͤn blau iſt, koͤmmt ſchon ganz gefaͤrbt von Ryſſel. Es giebt Arbeiter, die deſſen von 4, und an- dere, die ihn von 7 Gebinden ma- chen. Er wird in Packeten von 12 Dutzenden eingekauft, und hernach wieder Dutzendweiſe, oder nach dem Strehne, verkauft; f) der mecheler Zwirn, welcher der ſchoͤnſte und feinſte iſt, der nur gemacht wird, Es giebt deſſen von ſolcher Feine, daß Zwirn daß man ihn faſt aus dem Geſichte verliert, und man braucht bey deſ- ſen Spinnung ſo außerordentliche Vorſicht gegen die Luft und das Tageslicht, daß man kaum begrei- fen kann, wie ſich noch Perſonen finden, die ihn zu ſpinnen unterneh- men wollen. Man koͤnnte zwar die- ſen Zwirn zu demjenigen rechnen, welcher zu Ryſſel fabriciret wird, weil deſſen in dieſer Stadt und in den umliegenden Gegenden viel ge- ſponnen wird. Weil man aber doch denſelben am erſten zu Mecheln zu ſpinnen angefangen hat, und auch viel davon zu den Spitzen, die man mecheler Spitzen nennet, verbraucht wird: ſo hat dieſer Zwirn auch den Namen davon behalten. Die Strehne von ſelbigem haben keine gewiſſe und beſtimmte Zahl von Ge- binden, ſondern mehr oder weniger, nachdem es den Arbeitern gefaͤllig iſt, die ſie zur Bequemlichkeit des Ver- triebs im Einzeln ſo ungleich machen. Was aber die Handlung damit im Großen anbelanget: ſo wird dieſer Zwirn nach dem Pfunde, und zwar das ſchlechteſte zu 7 oder 8 Franken verkauft, welches hernach bis zu 300 und 400 Franken das Pfund, und wohl noch hoͤher hinauf ſteigt. Man vereinzelt ihn aber nach der Unze, und nach dem Quintlein; g) antwer- pener Zwirn, welcher ebenfalls zum Spitzenmachen dienlich iſt, wiewol dieſer nicht ſo fein, noch auch von ſolcher Guͤte iſt, als der mecheler. Man verkauft aber dieſen Zwirn, eben wie den mecheler, im Kleinen nach dem Strehne, und im Großen nach der Unze. c) Den franzoͤſiſchen Zwirn anbelangend: ſo bekoͤmmt man a) den ſogenannten bretagni- ſchen Zwirn von Rennes, entweder gefaͤrbt, oder weiß. Es giebt deſſen von allerhand Farben und Feine; er taugt aber bloß nur zur Nethe- rey, und wird nur nach dem Pfun- de gekauft und verkauft. Dieſer Zwirn Zwirn wird in Packeten von 4 Pfun- den verſchickt, und jedes Packet iſt wiederum in 4 andere von einem Pfunde abgetheilet, welche man Botte nennt. Dieſe Botten beſte- hen aus 32 bis 33 Strehnen, ſo, daß ein Strehn ohngefaͤhr eine halbe Unze wiegt. b) Der beſte Zwirn zum Zeichnen, ſo in Frankreich ge- macht wird, koͤmmt aus Auvergne, wo man ihn Filet nennet. Er wird zu Thiers, Lezoux, Croupines, Ambert, und in einigen benachbar- ten Oertern von dieſen hier in Men- ge fabricirt. Hier in Leipzig wer- den franzoͤſiſche Zwirne nicht ge- fuͤhret. d) Jn Deutſchland iſt inſon- derheit der a) ſchleſiſche weiße Zwirn beruͤhmt, mit welchem vor- zuͤglich zu Neiße ein ſtarker Handel getrieben wird. Er geht inſonder- heit nach Polen und Ungarn; und wird nach Stuͤcken, die nur 1 Strehn halten, verkauft: der ſtarke oder grobe Zwirn wird zu 2½ Groſchen das Stuͤck, der mittlere zu 3 bis 4 Groſchen, und der feine zu 5 bis 6 Groſchen das Stuͤck verkauft. Es fehlet auch den Schleſiern bey ihrem Zwirne nur die hollaͤndiſche Zubereitung, ſonſt duͤrften ſie ſich von den Hollaͤndern nicht das Brodt vor dem Maule wegnehmen laſſen, die aus ſchleſiſchem Garne, wie oben gedacht, ihren hollaͤndiſchen Zwirn fabriciren, und ſodann wieder nach Deutſchland fuͤhren. Der b) ſaͤch- ſiſche Zwirn iſt auch ſehr gut, wie denn die Stadt Grimma einen ſehr ſchoͤnen Zwirn in großer Menge macht, welcher ehedem gleichfalls aus ſchleſiſchem Garne verfertiget worden. Es hat dieſe Stadt von ihrem Zwirne vortreffliche Nahrung, immaßen er von dar nach Leipzig, Holland, in das Reich, und gar nach Jtalien verfuͤhret wird: wie- wol er doch anitzo nicht mehr ſo feſt iſt, als ehedem, und will man den daſigen Zwirnbleichern die Ur- P p 3ſache Zwirn ſache davon beylegen, als welche den Zwirn ſo lange angefeuchtet liegen laſſen. Desgleichen wohnen in dem Dorfe Lampertswalde, im Amte Großenhayn gelegen, lauter Zwirnleute, deren Zwirn heutiges Tages faſt dem grimmiſchen noch vorgezogen werden will. So iſt nicht weniger der gebirgiſche Zwirn als ſchoͤner Zwirn bekannt. Jn- ſonderheit wird in dem Dorfe Lau- begaſt bey Pirna aus dem ſchan- dauer, ſtolpener und andern Garne, der ſchoͤnſte Zwirn gebleichet, und zum Theil bunt gefaͤrbet, welcher an Feſtigkeit des Fadens den grim- miſchen uͤbertreffen ſoll. Jn c) Krain wird zu Biſchofslack ein feiner weißer Zwirn verfertiget, womit in ande- re Laͤnder ein ſtarker Vertrieb ge- macht wird. Von dem (10) Ge- brauche des Zwirns, weil ſolcher ſattſam bekannt, erinnern wir nur uͤberhaupt, daß er a) zum Nehen von den Netherinnen, und man- cherley Handwerkern, welche ſon- derlich mit der Netherey zu thun haben; b) zum Heften von den Buchbindern, die zu ihrem Hefte- zwirne den haͤnfenen, ingleichen den ungebleichten ſogenannten kirchhay- niſchen Zwirn nehmen; c) zum Stri- cken von den Strickern; d) zur Ver- fertigung der Spitzen von den Spitzenkloͤpplern, oder in den Spi- tzenmanufacturen; und e) zu den Knoͤpfen von den Knopfmachern, gebraucht. Daß die Zwirnfabri- kanten und Zwirnhaͤndler, wenn ſie oftmals allzu kurze Weifen fuͤh- ren, und die Gebinde und Strehne nicht gehoͤrig voll machen (welches im Stuͤcke, und folglich in der Menge, nicht wenig betraͤgt) vielen (11) Be- Zwoll trug begehen, iſt eine alte Sache, worwider in vielen Laͤndern ver- ſchiedene landesobrigkeitliche Befehle und Verordnungen ergangen ſind. Auch geht ins beſondere mit dem gefaͤrbten Zwirne viel Betrug vor, theils wenn zu demſelben oͤfters das luͤderlichſte und halb verdorbene Garn genommen wird; theils im Faͤrben die Farben allzuſtark ange- feuert, um eher davon zu kommen, und damit der Zwirn verbrannt wird.

Zwiſchgold, ſiehe Geſchlagen Gold.

Zwiſt, ein ſehr zarter Zeug, ſo von den Zeugmachern aus ſehr kla- rem doppelt zuſammen gedreheten Garne gewirket wird. Er liegt 6 Viertel breit, und wird zu Klei- dern und Maͤnteln gebraucht.

Zwitter, ſiehe Zinn.

Zwoll, Swoll, lat. Zwolla, eine ſchoͤne und reiche Handelsſtadt in der hollaͤndiſchen Provinz Ober- Yſſel, am kleinen Fluſſe Aa, ſo ohn- weit davon in die Vecht faͤllt, in einer uͤberaus luſtigen und frucht- baren Gegend gelegen. Jedoch ſind die Gaſſen wegen des vielen Viehes, ſonderlich aber wegen der Schweine, wie auch der vielen Guͤterwagen wegen, ſo ſtets dahin kommen, und allda abfahren, ſehr unrein: wie denn dieſe Stadt die ordentli- che Straße aus Holland gegen die Provinzen Friesland, Groͤningen, und Ober-Yſſel iſt. Es wird da- ſelbſt großer Handel getrieben, und die Buͤrger ſind faſt meiſtens wohlhabende Leute. Uebrigens hat dieſe Stadt nebſt andern Ge- rechtigkeiten auch ihre eigene Muͤnzfreyheit.

Ende des Fuͤnften Theils.

Grund- Grundriß eines vollſtaͤndigen Kaufmanns-Syſtems, nebſt den Anfangsgruͤnden der Handlungswiſſenſchaft, und angehaͤngten kurzen Geſchichte der Handlung zu Waſſer und zu Lande, woraus man zugleich den gegenwaͤrtigen Zuſtand der Handlung von Europa, auch bis in die andern Welttheile, erkennen kann, zum Dienſte der Handlungsbefliſſenen, entworfen von Carl Guͤnther Ludovici, ordentl. Prof. der Weltweisheit auf der Univerſitaͤt zu Leipzig, und der Koͤn. Pr. Akademie der Wiſſ. Mitgliede. Mit Koͤnigl. Pohln. und Churfuͤrſtl. Saͤchßl. allergn. Freyheit. Leipzig, 1756. Verlegts Bernhard Chriſtoph Breitkopf.
I. Grundriß eines vollſtaͤndigen Kaufmanns-Syſtems.
Einleitung.
§. 1.

Die Kaufmannſchaft , oder die Kaufmannswiſſen-Was die Kaufmann- ſchaft ſey? ſchaft iſt eine Wiſſenſchaft, welche die Erkenntniß der Waaren, den Handel mit denſelben, und die Art und Weiſe, wie Buch daruͤber zu halten iſt, lehret.

Das Wort Kaufmannſchaft iſt von dreyerley Bedeu- tung, indem es genommen wird: 1) fuͤr die Jnnung, oder das Corpus der Kaufleute, und beſonders der Großirer, oder Handelsherren eines Ortes; 2) fuͤr den Handel, oder das Gewerbe und die Beſchaͤfftigung der Kaufleute mit dem Ein- und Verkaufe der Waaren; und 3) fuͤr die Wiſſenſchaft der Kaufleute, welche letzte Bedeutung hier ſtatt hat.
§. 2.

Sie muß von der Handlungspolitik, oder der Regierungs-Unterſchied derſelben von der Handlungs- poliuk. kunſt der Handlung eines Staates wohl unterſchieden werden, als worunter man die Wiſſenſchaft verſteht, wie die Handlung in einem Staate zu ihrer Vollkommenheit, oder zu ihrem Flo- re zu bringen ſey. Mithin beruhet beyder Unterſchied darauf, (A) 2daß Einleitung zur daß die Kaufmannſchaft zeiget, wie man eine Privathandlung; die Handlungspolitik aber, wie man die ganze Handlung eines Staates, regieren ſoll. Und ſolchemnach redet letztere von den Mitteln, das Handlungs- und Manufacturweſen eines Landes empor zu bringen; von dem nuͤtzlichen und ſchaͤdlichen Verbo- the der Ein- und Ausfuhre der Waaren; von gegruͤndeter An- legung und Vermehrung, oder Verminderung der Auflagen auf die aus- und eingehenden Waaren; von dem Nutzen oder Scha- den der ausſchließenden Privilegien; von Commercientractaten; u. ſ. w. welches alles ſolche Materien ſind, deren Kenntniß ei- nem Kaufmanne zwar nuͤtzlich, aber nicht noͤthig iſt: es waͤre denn, daß er in ein Commerciencollegium, oder ſonſt von ei- nem Staatsminiſter, dem die Sorgfalt der Commercien im Lan- de aufgetragen iſt, oder auch wol von dem Fuͤrſten ſelbſt, zu Rathe gezogen wuͤrde; da er denn naͤchſt dem, daß er ein alter erfahrner Kaufmann iſt, um ſo eher zu allen Rathſchlaͤ- gen uͤber den Flor der Commercien des Landes nuͤtzlich gebrau- chet werden kann, wenn er die Regierungskunſt der Handlung eines Staates begriffen hat: denn den Handel mit Vortheil zu treiben, hat man eben nicht noͤthig zu wiſſen, wie er zu regie- ren iſt; obwol hingegen, um den Handel eines Staats regieren zu koͤnnen, ſchlechterdings noͤthig iſt, zu wiſſen, wie er getrie- ben wird.

§. 3. Theile der Kaufmann- ſchaft: 1) Waaren- kunde.

Jn der (§. 1.) gegebenen Erklaͤrung der Kaufmannſchaft liegen die drey Theile derſelben deutlich vor Augen. Sie be- ſchaͤfftiget ſich naͤmlich 1) mit der Erkenntniß der Waaren, welche, da ſie einem Kaufmanne hoͤchſtnoͤthig, und gleichwol ſehr weitlaͤuftig iſt, ſich einen beſondern Theil der Kaufmann- ſchaft zueignet, den wir die Waarenkunde, oder die Waaren- kenntniß nennen, und nothwendig als den erſten Theil der ge- ſamten Kaufmannſchaft anſehen muͤſſen, indem es ja wol vernuͤnftig iſt, daß ein Kaufmann zuerſt diejenigen Dinge ken- nen lerne, mit deren Vertauſchung, oder Ein- und Verkauf er die Zeit ſeines Lebens zubringen will. Denn wie will er Waa- ren vertauſchen, oder ein- und verkaufen, wenn er ſie nicht auf a) was ſie ſey?das genaueſte kennet? Solchemnach iſt die Waarenkunde, oder die Waarenkenntniß, der erſte Theil der Kaufmannſchaft, und insbeſondere derjenige, welcher lehret, was ein Kaufmann von b) ihr Ge- genſtand.den Waaren zu wiſſen noͤthig habe. Jhr Gegenſtand ſind folg- lich a) uͤberhaupt die Waaren, in engerer Bedeutung genom- men, das iſt, die eigentlichen, oder wirklichen Waaren, ſo auch nur ſchlechthin die Waaren genannt werden, und worun- ter man alle diejenigen beweglichen Sachen verſteht womit Handel und Wandel, Kauf und Verkauf getrieben wird; nur allein Geld und Briefe ausgeſchloſſen. Denn obgleich das Geld, weil ſich die Menſchen vereiniget haben, daß es das Werkzeug der Handlung und das Zeichen der Waaren ſeyn ſoll, ſelbiges aber nach ſeiner verſchiedenen Guͤte von verſchiedenem Werthe und Courſe iſt, eben dadurch ſelbſt zu einer Waare ge- worden geſamten Kaufmannſchaft. worden iſt, die in den Handel koͤmmt; ob man gleich ferner Geld gegen Briefe oder Scheine zu geben pflegt, um in einem andern Lande eben die Geldſumme wieder bezahlt zu bekommen, welche Briefe daher gekaufet, und verkaufet werden, mithin gleichfalls zu einer Waare worden ſind: ſo werden doch we der die Geldſorten, noch die Briefe eigentlich mit dem Namen der Waaren beleget, ſondern ſie ſind nur als uneigentliche Waa- ren anzuſehen. Der Gegenſtand der Waarenkunde b) inſonder- heit iſt die Kenntniß der Waaren, in ſo fern ſie einem Kauf- manne, als Kaufmanne, noͤthig iſt. Dieſe Kenntniß erſtrecket ſich auf der Waaren Eintheilungen und Gattungen, Zeugung und Fabricirung, Beſchaffenheit, Pruͤfung, Sortirung, Preiß und Werth, Verderbniß, Verwahrung und Erhaltung, Ver- beſſerung, Aufputz, Verfaͤlſchung, Nutzen und Gebrauch; in- gleichen auf die Wiſſenſchaft, welches die beſten und abgaͤng- lichſten Sorten der Waaren ſind; und endlich, wo jede Waare am beſten und wohlfeilſten zu bekommen ſey. Da nun alle, oderc) Einthei- lung. doch die meiſten dieſer Stuͤcke, ſo beſchaffen ſind, daß man von ſolchen nicht nur eine Generalbetrachtung, ſo die Waaren uͤber- haupt angeht; ſondern auch eine Specialbetrachtung, die bey einer jeden Waare inſonderheit geſchieht, anſtellen kann: ſo er- giebt ſich von ſich ſelbſt, daß die Waarenkunde eingetheilet werden muͤſſe in eine allgemeine, oder was von den Waaren uͤberhaupt zu ſagen iſt; und in eine beſondere, oder was von einer jeden Waare inſonderheit zu wiſſen noͤthig iſt: a) die all-(a) die all- gemeine. gemeine Waarenkunde beſteht hauptſaͤchlich aus zwoͤlf Capiteln, und zwar handelt das erſte von den Eintheilungen der Waa- ren, in Anſehung ihres Urſprunges, in die Producte der Na- tur und in die Producte der Kunſt; in Anſehung der Form, Ge- ſtalt und Weſen, in rohe, und in verarbeitete; in Anſehung der Materie, in Gold- Silber- Kupfer- ꝛc. Waaren; in Anſe- hung des Gebrauchs, in nothwendige und in entbehrliche, oder in nuͤtzliche und in ſchaͤdliche; in Anſehung der Kenntniß, oder Neuigkeit, in bekannte und in unbekannte; in Anſehung der Eigenſchaften, theils in naſſe und in trockene, theils in feine und in grobe, zu denen auch die fetten Waaren gehoͤren, theils endlich in aufrichtige und verfaͤlſchte; in Anſehung der Dauer, in verderbliche und in unverderbliche; in Anſehung des Alters, in friſche oder verlegene; in Anſehung der Mode, in Mode- waaren und in altvaͤteriſche Waaren; in Anſehung der Jah- reszeiten, in Sommer- und in Winterwaaren; in Anſehung der Guͤte, in gute und in verdorbene; in Anſehung des Abganges, in currente und in nicht currente; in Anſehung des Preißes, in theure und in wohlfeile; in Anſehung der Art, wie ſie verkau- fet werden, in meſſende, in waͤgende, und in zaͤhlende; in An- ſehung der Befugniß, oder Erlaubniß damit zu handeln, in er- laubte und in verbothene, oder contrebande; in Anſehung des Landes ihrer Zeugung und Fabricirung, in einlaͤndiſche und in auslaͤndiſche, und dieſe wiederum in oſtindiſche, engliſche, fran- zoͤſiſche hollaͤndiſche ꝛc. in Anſehung des Eigenthuͤmers, in ei- (A) 3gene, Einleitung zur gene, in Commißions- und in Speditionswaaren; u. ſ. w. Das zweyte Capitel redet von der Zeugung und Fabricirung der Waa- ren, davon muß ein Kaufmann wiſſen, den Ort ſowol, als die Art und Weiſe der Erzeugung und Fabricirung, und die endli- che Zubereitung derſelben zu Kaufmannsgut. Das dritte Ca- pitel unterrichtet den Kaufmann von der Beſchaffenheit, Con- dition, oder Qualitaͤt der Waaren, wobey alles auf die Eigen- ſchaften der Waaren ankoͤmmt, welche Eigenſchaften in Anſe- hung der aͤußerlichen Sinne, als durch die ſie eben erkannt wer- den muͤſſen, in fuͤhlbare, in ſchmackhafte, in riechbare, in hoͤr- bare, in ſichtbare, und in vermiſchte, das iſt, welche mehr als einen Sinn angreifen, eingetheilet werden. Das vierte Capi- pitel lehret die Pruͤfung, das iſt, die Unterſuchung der Guͤte und Fehler einer Waare, wo zugleich die Vortheile der Verkaͤu- fer anzuzeigen ſind, deren ſich dieſe bedienen, den Kaͤufer bey der Probe der Waare zu beruͤcken; damit er die wahre Beſchaf- fenheit der Waare zu unterſuchen außer den Stand geſetzet wer- de. Das fuͤnfte Capitel zeiget die Sortirung oder Ausleſung der Waaren, ſiehe in unſerer Akademie der Kaufleute, den Artikel Sorte. Das ſechſte Capitel beſchaͤfftiget ſich mit dem Preiße der Waaren, theils nach ihrer Beſchaffenheit und ihren Sortementen, theils in Groß- und Kleinhandel, theils an dem Orte, und auf der Stelle ihrer Zeugung und Fabricirung, oder an den Orten, wo ſie aus der zweyten, dritten, ꝛc. Hand ge- kaufet, und wo ſie wieder verkaufet werden ſoll; ingleichen mit den Eintheilungen des Preißes in die obrigkeitliche Taxe, in den Courantpreiß, oder Marktkauf, und in den gemachten Preiß der Kaufleute; ferner mit dem Grunde des Preißes, den Urſa- chen der Veraͤnderung des Preißes, u. ſ. w. Das ſiebente Ca- pitel erklaͤret die Arten und die Urſachen des Verderbens der Waaren. Das achte Capitel weiſet die Verwahrung und Er- haltung der Waaren, theils bey der Verſendung, theils auf dem Lager, damit ſie nicht beſchaͤdiget werden, oder verderben. Das neunte Capitel redet von der Verbeſſerung der Waaren, ſowol wie die verdorbenen Waaren in ihren vorigen guten Stand wie- der zu ſetzen ſind, als auch wie die guten Waaren in einen beſ- ſern Stand zu ſetzen ſind, indem es Waaren giebt, die durch allerhand Vortheile verbeſſert werden koͤnnen. Das zehnte Ca- pitel beſchaͤfftiget ſich mit dem Aufputze der Waaren, damit ſie ſich ſelbſten ein gutes Anſehen geben. Das eilfte Capitel han- delt von der Verfaͤlſchung der Waare, nicht zwar, wie ſie zu verfaͤlſchen ſey; ſondern wie ſie pflege verfaͤlſchet zu werden, und wie man ſich vor dergleichen Waaren huͤten koͤnne, oder wie ſolche Verfaͤlſchungen zu entdecken ſind. Endlich das zwoͤlf- te Capitel redet von dem Nutzen und Gebrauche der Waa- ren, in ſo fern ſolche Kenntniß zum Bertrieb der Waaren An- (b) die beſon- dereleitung giebt. b) Die beſondere Waarenkunde hat wiederum zwey Theile oder Abſchnitte, deren der erſtere die Producte der Natur, welche in die Handlung kommen, nach den drey Rei- chen der Natur, (dem mineraliſchen, wachsthuͤmlichen, und thieri- geſamten Kaufmannſchaft. thieriſchen,) beſonders; und der letztere Theil die Producte der Kunſt, mit denen gehandelt wird, beſonders aufſtellet. Unter die Huͤlfsmittel der Waarenkunde zaͤhlen wir a) die Naturleh-d) Huͤlfs- mittel. re, in Anſehung der Producte der Natur; b) die Manufacturen- oder Fabrikenkenntniß, in Anſehung der Producte der Kunſt, und beſonders ihrer Fabricirung; c) gute ſinnliche Gliedmaßen, in Anſehung beydes der Natur-als Kunſtwaaren; d) ein Waa- rencabinet, wovon unten (§. 21); und e) die Buͤcher, welche von den Waaren uͤberhaupt, und einer jeden Waare inſonder- heit handeln, und ſolche umſtaͤndlich beſchreiben. Es ſcheint zwar, als haͤtte man nicht noͤthig, allererſt einen beſonderne) Nothwen- digkeit. Theil der Kaufmannſchaft aus der Waarenkunde zu machen, weil die Waaren vielmehr bey den beſondern Handlungsarten zu erklaͤren waͤren. Da aber a) viele Waaren ſind, die keine beſondere Handlung ausmachen, ſondern in verſchiedenen Hand- lungen gefuͤhret werden, und folglich an verſchiedenen Orten abgehandelt werden muͤßten; zu den b) Generalbetrachtungen uͤber die Stuͤcke, die bey einer jeden Waare inſonderheit anzu- merken ſind, als vom Preiße, Zeugung und Fabricirung ꝛc. der Waaren angeſtellet werden koͤnnen: ſo iſt es beſſer, man han- delt ſie alle zuſammen in einer beſondern Wiſſenſchaft ab. Der Nutzen der Waarenkunde aͤußert ſich a) bey den Kaufleuten dar-f) Nutzen. innen, daß, wenn ſie die Waaren aus dem Grunde kennen, ſie weder bey dem Einkaufe betrogen, noch beym Verkaufe uͤber- taͤubet werden koͤnnen. Jndeſſen wird gleichwol von einem Kaufmanne nicht erfordert, daß er alle Waaren aus dem Grun- de verſtehe: Es iſt genug, wenn er die Naturgaben und Manu- facturwaaren ſeines Landes, und vorzuͤglich diejenigen, die er fuͤhret, und mit denen er handelt, verſteht. Es hat aber auch die Waarenkunde ihren Nutzen, b) in Anſehung anderer Pro- feßionsverwandten. So iſt z. E. die Kenntniß der natuͤrlichen Waaren, welche eine arztneyliche Kraft haben, einem Arzte nuͤtzlich, in Betrachtung desjenigen mediciniſchen Theils, welcher die Materia medica genennet wird, und welcher gleichſam als ein beſonderer Theil von der Waarenkunde anzuſehen iſt, in ſo fern er naͤmlich dieſe Waaren als heilſame, (ſowol aͤußerliche, als innerliche) Huͤlfsmittel betrachtet. Man leſe hierbey in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel: Waaren.

§. 4.

Es beſchaͤfftiget ſich die Kaufmannſchaft 2) mit dem Handel2) Hand- lungswiſſen- ſchaft. mit Waaren (§. 1), das iſt, mit der Art und Weiſe, die Waa- ren einzukaufen und ſolche wieder zu vertreiben. Dieſe Wiſſen- ſchaft iſt der vorhergehenden gleich weitlaͤuftig, und dem Kauf- manne gleich noͤthig, da er von dem daher zu erwartenden Ge- winnſte, ſeines Lebens Unterhalt ſuchet: weswegen ſie billig als ein beſonderer Theil, ja als der Haupttheil, doch der Ordnung der Natur und der Kenntniß nach, als der zweyte Theil der Kaufmannſchaft, anzuſehen iſt. Man nennet ſie die Handlungs- wiſſenſchaft: und weil wir ihre Anfangsgruͤnde dieſer Einlei- (A) 4tung Einleitung zur tung zur geſamten Kaufmannſchaft, beygefuͤget haben: ſo ge- denken wir hier weiter nichts von ihrer Einrichtung.

§. 5. 3) Buchhal- ten.

Endlich beſchaͤfftiget ſich noch die Kaufmannſchaft 3) mit der Art und Weiſe, wie Buch uͤber eine Handlung zu halten ſey (§. 1), das iſt, mit der Anweiſung, wie alles, was in einer Handlung, inſonderheit von wegen des Ein- und Verkaufs, vorgeht, ordentlich zu Papiere zu bringen ſey. Da dieſe Wif- ſenſchaftWiſ- ſenſchaft eines Theils von den beyden vorhergehenden ganz verſchieden, andern theils aber eben ſo wichtig und noͤthig iſt, als die Waarenkunde und die Handlungswiſſenſchaft: ſo machet ſie vernuͤnftiger Weiſe abermals einen beſondern Theil der Kauf- mannſchaft aus, welcher das Buchhalten genennet wird, und mit Recht nach der Handlungswiſſenſchaft geſtellet wird, weil das Buchhalten die Handlungswiſſenſchaft zum voraus ſetzet; oder auch weil die Waaren erſt ein- und verkaufet werden muͤſ- a) Nutzen.ſen, ehe ſie zu Buche geſtellet werden koͤnnen. Der Nutzen des Buchhaltens beſteht darinn, daß ein Kaufmann, der nach dem italieniſchen Styl Buch haͤlt, allezeit, und ſo oft es ihm beliebt, daraus den Zuſtand ſeiner Handlung ſehen kann, naͤmlich, was ſowol an baaren Geldern und Waaren vorhanden, als auch was an Schulden ausſtaͤndig iſt, und was er wiederum zu be- zahlen hat; zu welcher Zeit eine ſolche Schuld gefaͤllig; an wel- cher Rechnung, und an welcher Waare verloren oder gewonnen worden; was zu liefern und zu empfangen iſt; und endlich, was das eigentliche Capital bleibt. Es iſt dieſe Wiſſenſchaft in b) Noth- wendigkeit.Anſehung des Kaufmannes ſo nothwendig, daß er ohne ihre Kenntniß verderben muß, weil da, wo keine Ordnung iſt, al- les zu Grunde geht. Denn obwol einem Kaufmanne nicht ob- liegt, beſonders bey ſeinen andern großen Geſchaͤfften, ſeine Handelsbuͤcher mit eigener Hand zu ſchreiben, weil er Leute ge- nug zu ſolcher Arbeit bekommen, auch ſeine eigene Kinder und Bediente dazu abrichten laſſen kann: ſo iſt ihm doch die Wiſ- ſenſchaft des Buchhaltens allerdings noͤthig, damit er ſelber bilanciren, ſeiner Sachen Zuſtand unterſuchen, betruͤglichen und nachlaͤßigen Buchhaltern auf die Haͤnde ſehen, und im Falle der Noth ſelber dem Buchhalten, ſeiner Sachen groͤßerer Ver- ſchwiegenheit und Richtigkeit halber, vorſtehen koͤnne. Die c) Erler- nung.Erlernung des Buchhaltens kann entweder auf Contoiren, oder durch ordentliche Jnformation bewirket werden; doch iſt es beſ- ſer, wenn man beydes mit einander verbindet, ſo, daß man ſich zuerſt im Buchhalten gruͤndlich unterrichten laſſe, (wie es denn beſondere Leute giebt, die in dem Buchhalten informiren,) und hernach erſt auf einen Contoir gehen, da denn dasjenige, was man in dem genoſſenen Unterrichte erlernet, durch die Uebung d) Huͤlfs- wiſſenſchaſ- ten.gebeſſert wird. Die Huͤlfswiſſenſchaften zur Erlernung des Buchhaltens ſind a) Rechnen und Schreiben, denn je zierlicher einer ſchreibt, und je fertiger er rechnet; je leichter kann er dieſe Wiſſenſchaft erlernen, und deſto beſſer ſchickt er ſich zu einem geſamten Kanfinannſchaft. einem Buchhalter. Beydes aber muß vorher erlernet werden, oder wenigſtens darinn ein guter Grund geleget ſeyn, ehe man zur Erlernung des Buchhaltens ſchreitet: Es will auch noͤthig ſeyn, daß man b) zuvor ſchon etwas von der Handlungswiſſen- ſchaft begriffen habe. Der Hauptgegenſtand des Buchhaltense) Hauptge- genſtand. iſt die Fuͤhrung der Rechnung uͤber alle Handlungsarten. Die- ſe, naͤmlich die Fuͤhrung der Rechnung, erſtrecket ſich auf Per- ſonen, Sachen und Actionen, oder Forderungen; gruͤndet ſich auf das Jnventarium; und hat die Handelsbuͤcher zu ihren Werkzeugen. Sollen wir von dem Buchhalten einen ungefaͤh- ren Grundriß geben, ſo koͤnnte es etwann in folgenden fuͤnf Ab-f) Grund- riß. ſchnitten vorgetragen werden: (1) von den Handlungsarten, die zum Buchhalten zu wiſſen noͤthig ſind, in drey Capiteln: von der eigenen Handlung, (Proprehandlung), von der Com- mißionhandlung oder Factorey, und von der Compagniehand- lung: (2) von den zum Buchhalten bey einer jeden Handlung noͤthigen Buͤchern, ebenfalls in drey Capiteln: vom Memorial, vom Journal, und vom Capital- oder Hauptbuche: (3) von den Nebenhandelsbuͤchern, nach Gelegenheit der Handlung, in verſchiedenen Capiteln: vom Caſſabuche, vom Unkoſtenbuche, und was dergleichen mehr ſind, die wir in unſerer Akad. der Kaufl. im Artikel Handelsbuͤcher angezeiget haben: (4) von ordentli- cher Verwaltung, oder Fuͤhrung der Buͤcher, in ſechs Capiteln: a) vom Jnventario, oder wie eine Handlung nach allen Um- ſtaͤnden bey Anfange neuer Handelsbuͤcher ordentlich zu inventi- ren. Hierzu wird erfordert, daß man inventire und aufzeich- ne, was in Caſſa an Species netto vorhanden iſt; an Guͤtern, ſowol unbeweglichen, als beweglichen, und deren Beſchaffen- heit, Maaße, Gewichte, Preiße, u. ſ. w. an Schulden aus- ſtaͤndig, wo, und bey wem? an Gegenſchulden, oder was man hergegen wieder ſchuldig iſt, und wem? b) von Ausfindigma- chung des Creditors und Debitors bey jeder Poſt oder Partey; oder von Formirung der doppelten Poſten, und Stellung der- ſelben zu Journal, wobey man auf zweyerley zu ſehen hat: theils wie aus jeder Partey die Debitoren und Creditoren zu finden; theils wie ſie mit allen Umſtaͤnden ſollen zu Journal geſtellet werden? c) vom Uebertragen der Parteyen aus dem Journal ins Hauptbuchs d) von Saldirung der gefuͤlleten Rech- nungen des Hauptbuchs, und Uebertragung auf neue Rechnung; e) von Saldirung und Bilanzirung des Hauptbuchs; und f) von Corrigirung der begangenen Fehler des Journals und Hauptbuchs; (5) von den Rechnungen oder Conti, in verſchie- denen Capiteln, als a) von denen zu Schließung der Buͤcher in doppelten Parteyen ſchlechterdings noͤthigen Conti, naͤmlich Ca- pitalconto, Gewinn- und Verluſtconto, und Bilanzconto; b) von den extraordinaͤr- und Neben- oder Huͤlfs-Conti, naͤmlich Bancoconto, Cambio- oder Wechſelconto, Conto mio und Con- to ſuo corrente, u. ſ. w. wie in unſerer Akad. der Kaufl. im Artikel Conto zu erſehen. Ueberhaupt aber vom Buchhalten le- ſe man die Artikel: Buchhalten und Buchhalter; desgleichen (A) 5die Einleitung zur die von obigen einzelnen Materien des Buchhaltens auch daſelbft beſonders handelnden Artikel.

§. 6. Außer dieſen ſind einem Kaufmanne noch mehre- re Wiſſen- ſchaften noͤ- thig und nuͤtzlich.

Ob nun wol dieſe drey Wiſſenſchaften (§. 3, 4, und 5,) zu- ſammen genommen, eigentlich die Kaufmannſchaft allein aus- machen: ſo werden dennoch von einem vollkommenen Kauf- manne noch mehrere Wiſſenſchaften erfordert. Daher man un- ter den Wiſſenſchaften eines Kaufmannes billig einen Unterſchied machen, und diejenigen, die er ſchlechterdings zu wiſſen noͤthig hat, von denjenigen abſondern muß, welche nur zu ſeiner groͤſ- ſern Vollkommenheit gehoͤren.

§. 7. Eintheilung der geſam- ten Kauf- mannſchaft: 1) kaufmaͤn- niſ. Haupt- wiſſenſchaf- ten, oder ei- gentliche Kaufmann- ſchaft.

Solches veranlaſſet uns, die geſamte Kaufmannſchaft, oder alle kaufmaͤnniſche Wiſſenſchaften insgeſamt, in die Haupt- und in die Neben- oder Beywiſſenſchaften einzuthei- len. Die Kaufmaͤnniſchen Hauptwiſſenſchaften, das iſt, wel- che unmittelbar aus der Erklaͤrung der Kaufmannſchaft (§. 1.) folgen, und die man mithin als bloß kaufmaͤnniſche Wiſſen- ſchaften anzuſehen hat, ſind die ſchon (§. 3, 4 und 5,) angefuͤhr- ten drey Theile der Kaufmannſchaft, naͤmlich 1) die Waaren- kunde, 2) die Handlungswiſſenſchaft, und 3) das Buchhal- ten, welche, zuſammen genommen, die eigentliche Kaufmann- 2) kaufmaͤn- niſche Bey- oder Neben- wiſſenſchaf- ten, oder die angewende- te Kauf- mannſchaft.ſchaft ausmachen (§. 6): die kaufmaͤnniſchen Bey- oder Ne- benwiſſenſchaften hingegen begreifen alles dasjenige, was ei- nem Kaufmanne aus andern Wiſſenſchaften zu ſeiner groͤßern Vollkommenheit zu wiſſen noͤthig und dienlich iſt; und koͤnnen ſolche mit dem gemeinſchaftlichen Namen der angewendeten Kaufmannſchaft, (im Gegenſatze der eigentlichen Kaufmann- ſchaft) gar fuͤglich beleget werden, weil man darinnen ihre An- wendung auf den beſondern Gebrauch der Kaufleute, zeiget.

§. 8. Was die an- gewendete Kaufmann- ſchaft ſey?

Dieſe angewendete Kaufmannſchaft iſt demnach ein Jn- begriff ſolcher Wiſſenſchaften, ohne welche ein Kaufmann die eigentliche Kaufmannſchaft (§. 7.) weder recht verſtehen, noch nuͤtzlich ausuͤben kann; die aber gleichwol ihm nicht eigenthuͤm- lich ſind, ſondern die ſich auch Leute von andern Profeßionen zueig- nen: ausgenommen in ſo fern ſelbige in Anſehung des Vortrags dergeſtalt auf die Kaufmannſchaft angewendet worden ſind, daß ſie in ſolcher neu erhaltenen Geſtalt unter den kaufmaͤnniſchen Wiſſenſchaften mit Recht einen Platz einnehmen. Dieſe Wiſ- ſenſchaften nun, welche die angewendete Kaufmannſchaft aus- Eintheilung derſelben.machen, koͤnnen wiederum in die noͤthigen, oder unentbehrli- chen, und in die nuͤtzlichen, oder Huͤlfswiſſenſchaften einge- theilet werden.

§. 9. Noͤthige Beywiſſen- ſchaften ei- nes Kauf- manns.

Unter den noͤthigen, oder unentbehrlichen kaufmaͤnni- ſchen Bey- oder Nebenwiſſenſchaften nimmt 1) die kaufmaͤnni- ſche geſamten Kaufmannſchaft. ſche Rechenkunſt ohne Widerſpruch den oberſten Platz ein, in-1) Rechen- kunſt. dem niemand leugnen kann, und wird, daß ein Kaufmann muͤſ- ſe uͤberhaupt fertig rechnen koͤnnen, und inſonderheit in den Kaufmannsrechnungsarten geuͤbet ſeyn, da faſt in alle ſeine Handelsgeſchaͤffte ſich das Rechnen mit einmiſchet. Dazu iſt nun in den wohlbeſtellten Rechen-Schreib- und Buchhalterſchu- len der großen Handelsſtaͤdte leichtlich zu gelangen: Man hat uͤberdieß viele Rechenbuͤcher, die bloß lediglich auf die Kauf- mannſchaft eingerichtet ſind. Siehe hierbey den Artikel Re- chenkunſt in unſerer Akademie der Kaufleute.

§. 10.

Der Rechenkunſt ſetzen wir 2) die Schreibekuſt an die2) Schrei- bekunſt. Seite. Denn ein Kaufmann muß a) ſchoͤn ſchreiben koͤnnen, immaßen der Nutzen des Schoͤnſchreibens eines Kaufmanns nicht etwann nur darinn zu ſuchen iſt, daß das, was ſchoͤn geſchrieben iſt, das Auge des Leſers erfreue; ſondern vornehmlich darinn, daß, wenn ſein Correſpondent eine gute Hand vor ſich bekoͤmmt, er die Meynung des Briefſtellers beydes deutlicher begreifen, als auch deſto richtiger vollziehen kann: da er hingegen bey ei- ner ſchlechten Schrift oft kaum die halbe Meynung einzuſehen vermoͤgend iſt. Wer nun weiß, wie viel daran gelegen iſt, daß den Befehlen und Verordnungen der Kaufleute in ihren Han- delsſachen von ihren Correſpondenten nach allen Puncten auf das genaueſte nachgelebet werde; der wird auch leicht geſtehen muͤſſen, daß vorzuͤglich den Kaufleuten eine ſchoͤne und deutli- che Hand hoͤchſtnoͤthig und nuͤtzlich ſey. Jndeſſen verſteht man unter dem Schoͤnſchreiben eines Kaufmanns nicht, daß ſeine Schriften geſchrieben ſeyn muͤſſen, als wenn ſie in Kupfer ge- ſtochen waͤren; vielmehr wuͤrden ſolche gekuͤnſtelte Schriften anzeigen, daß der Kaufmann nicht viel zu thun haben muͤſſe: ſondern man zielet damit auf eine leſerliche, reinliche, nicht be- fleckte, und nicht zu viel abgekuͤrzte oder in einander gezogene Schrift. Auch muß ein Kaufmann b) recht oder orthogra- phiſch ſchreiben koͤnnen, das heißt, er muß ſowol die Woͤrter mit ihren gehoͤrigen Buchſtaben zu ſchreiben, als auch die Un- terſcheidungszeichen (Signa diſtinctionis) an die gehoͤrigen Orte zu ſetzen wiſſen. Denn es dienet die (a) Schreibung der Woͤr- ter mit ihren gehoͤrigen Buchſtaben nicht nur zur Zierde; ſondern ſie iſt auch, zur beſſern Verſtaͤndlichkeit und groͤßern Deutlichkeit einer Schrift, eine ſehr noͤthige Sache, weil durch Verwechſelung oder Auslaſſung eines einigen Buchſtabens oft der ganze Sinn der Schrift kann veraͤndert oder gar verkehret werden. Eben ſo noͤthig iſt die (b) Setzung der Unterſchei- dungszeichen an die gehoͤrigen Orte, immaßen ſelbige den Leſer in den Stand ſetzet, eines von dem andern in der Schrift zu unterſcheiden, und den rechten Verſtand eines jedweden Vor- trages geſchwinder und richtiger einzuſehen, auch allerhand Misverſtand gluͤcklich zu vermeiden, der nicht ſelten von groſ- ſer Folge iſt: da hingegen die Weglaſſung oder unrichtige Stel- lung Einleitung zur lung ſolcher Zeichen den Verſtand einer Schrift insgemein dun- kel, ſchwer, und zweydeutig machet. Und ſolchemnach gilt auch hier bey der Rechtſchreibung, was wir oben von der Schoͤnſchreibekunſt in Anſehung der Correſpondenten angemer- ket haben. Endlich muß ein Kaufmann c) geſchwind ſchreiben koͤnnen. Denn, wenn derſelbe im Geſchwindſchreiben dergeſtalt geuͤbet iſt, daß er dabey nichts verſieht: ſo hat er ſich von die- ſer Geſchicklichkeit bey uͤberhaͤuftem Briefwechſel, und wenn die Poſten zuweilen ſchleunig abgehen muͤſſen, großen Nutzen zu verſprechen. Wobey wir jedoch dieſes erinnern muͤſſen, daß ein Kaufmann ſich der Abbreviaturen, die unter den Huͤlfsmit- teln des Geſchwindſchreibens mit angegeben zu werden pflegen, in keinem Falle bedienen ſolle, es waͤre denn, daß er etwas nur zu ſeiner eigenen Nachricht und vor ſich allein auffſchriebe; weil die Abbreviaturen nicht jedermann verſteht. Auch zu der Schreibekunſt kann einer in den oben (§. 9.) gedachten Schulen leicht gelangen. Man leſe hiernaͤchſt in unſerer Akademie der Kaufleute den Artikel Schreibekunſt.

§. 11. 3) Muͤnz- wiſſenſchaft.

Auf die Rechenkunſt folget 3) die Muͤnzwiſſenſchaft, oder die Kenntniß aller und jeder, guter und falſcher, alter und neuer Muͤnzſorten. Denn wegen der baaren Geldeinnahme und Ausgabe iſt die Kenntniß vielerley Geldes und deſſen Sor- ten, ſowol der einheimiſchen, als der auslaͤndiſchen, einem Kaufman- ne ſehr noͤthig. Jnſonderheit muß er die aͤchten von den falſchen zu unterſcheiden; jener Werth und Gehalt; den Fuß, worauf ſie geſchlagen; den Ort, wo ſie gaͤnge und gaͤbe ſind; und wie er ſie ohne Schaden, oder mit Nutzen, gegen ſeine Landesmuͤn- ze, im Wechſeln einnehmen, oder ausgeben koͤnne, wohl wiſſen, theils damit er nicht betrogen werde, theils weil mit dem Geldumſetzen oftmals ein guter Gewinn zu machen, theils end- lich, weil mancher Auslaͤnder demjenigen, bey dem er ſeine mit- gebrachte Landesmuͤnze, (die oft beſſer, als die einheimiſche iſt), ausgeben kann, lieber abkaufet, als einem ſolchen, der kein fremdes Geld kennet, daher immer in Sorgen ſteht, betrogen zu werden, und alſo keine andere, als ſeine Landesmuͤnze an- nehmen will. Siehe das dritte Capitel des erſten Theiles der Handlungswiſſenſchaft, ingleichen in unſerer Akademie der Kaufleute, die Artikel: Geld und Muͤnze.

§. 12. 4) Maaß- u. Gewicht- kunde.

Naͤchſt der Muͤnzwiſſenſchaft iſt einem Kaufmanne 4) die Maaß- und Gewichtkunde, beym Ein- und Verkaufe ganz un- entbehrlich, und zwar nicht nur die Kenntniß der einheimiſchen Maaße und Gewichte, ſondern auch der auslaͤndiſchen; inglei- chen der Verhaͤltniſſe der einheimiſchen Maaße und Gewichte gegen die auslaͤndiſchen, und dieſer unter ſich ſelbſten, immaſ- ſen große Kaufleute ihre Waaren aus der erſten Hand, und al- ſo bald aus dieſem, bald aus jenem Lande, verſchreiben. Siehe das geſamten Kaufmannſchaft. das vierte Capitel des erſten Theiles der Handlungswiſſen- ſchaft, wie auch in unſerer Akademie der Kaufleute, die Ar- tikel: Gewicht und Maaß.

§. 13.

Ferner iſt 5) die Geographie oder Erdbeſchreibung, und5) Kauf- mannsgeo- graphie. insbeſondere eine auf die Kaufmannſchaft angewendete Geogra- phie, den Kaufleuten hoͤchſt nuͤtzlich und noͤthig. Wir verſte- hen aber unter einer auf die Kaufmannſchaft angewendeten Geographie, die man daher eine Kaufmannsgeographie, oder kaufmaͤnniſche Geographie nennen kann, eine dergleichen Geo- graphie, worinnen bey jedem Reiche alle Geſchenke der Natur und alle Werke der Kunſt, womit nur Handel getrieben wird, nach ihrer Menge, Guͤte und uͤbrigen Beſchaffenheiten; hier- naͤchſt aber auch die Meere, Seen, ſchiffbaren Fluͤſſe, Haͤfen, Handels- und Stapelſtaͤdte, mit allen Umſtaͤnden, die einem Kaufmanne zu wiſſen noͤthig oder nuͤtzlich ſind, fleißig ange- merket und beſchrieben werden. Den vortrefflichen Nutzen, den eine ſolche Geographie insbeſondere, gleichwie die Geogra- phie uͤberhaupt, einem Kaufmanne gewaͤhret, kann niemand in Zweifel ziehen. Denn a) geht die ganze Abſicht eines Kauf- manns auf wohlfeilen Einkauf, und theuren, oder wenigſtens haͤufigen Vertrieb der Waaren. Zu beyden zeiget die Geogra- phie die Gelegenheit. Jn Anſehung des erſten, oder des (a) Einkaufs, iſt ein ausgemachter Grundſatz: Waaren werden am wohlfeilſten aus der erſten Hand eingekaufet; oder, wel- ches einerley iſt, Waaren werden da am wohlfeilſten einge- kaufet, wo ſie gezeuget und fabriciret werden, ſiehe den 152 §. der Handlungswiſſenſchaft. Wenn nun alſo ein Kaufmann von jedem Lande oder Orte weiß, theils was fuͤr Sorten von Naturalien daſelbſt hervor kommen, theils was fuͤr Manufa- cturen, Fabriken, Kuͤnſtler und Handwerker daſelbſt am mei- ſten floriren, und ſich beruͤhmt gemacht haben; ſo belehret ihn dieſes, wo er die Waaren aus der erſten Hand herhaben kann. Und, da eine Waare mehr als an einem Orte gezeuget oder fa- briciret wird; ſo iſt ihm auch die Wiſſenſchaft aller ſolcher Or- te erſprießlich, weil er ſich alsdann an den naͤchſten Ort ſeines Aufenthalts addreßiren kann: denn geſetzt, daß an ei- nem entlegenen Orte eine Waare zwar haͤufiger, und folglich auch etwas wohlfeiler, zu bekommen ſey: ſo wird doch das, was ſie etwann an einem naͤhern Orte, wo ſie ſich nicht ſo haͤufig, doch von gleicher Guͤte befindet, theuerer zu ſtehen koͤmmt, durch die Fracht und andere Koſten, die ſich hier nicht ſo hoch, als dort, belaufen, mit Vortheil wieder erſparet. Jn Anſehung des andern, oder des (b) Vertriebs der Waaren, iſt abermals ein ausgemachter Grundſatz: Waaren werden da am theuer- ſten, oder wenigſtens am haͤufigſten verthan, wo ihr Gebrauch am angenehmſten und nothwendigſten iſt, ſiehe den 184 §. der Handlungswiſſenſchaft. Die Kenntniß ſolcher Laͤnder und Oerter kann nun wiederum nirgend anders woher erlernet wer- den, Einleitung zur den, als aus der Geographie, welche anzeiget, was die Na- tur dieſen oder jenen Laͤndern verſaget, und ihre Einwohner ſich daher von außen herzu fuͤhren laſſen muͤſſen, theils zur noͤ- thigen Erhaltung, theils auch wol zur Wolluſt. Beydes, den Einkauf und Vertrieb der Waaren, befoͤrdert nicht wenig ei- ne richtige und umſtaͤndliche Nachricht von den Seeſtaͤdten, Handels- und Wechſelplaͤtzen, und von den Meſſen und Jahr- maͤrkten jedes Orts, welche eine gute, und inſonderheit auf die Kaufmannſchaft eingerichtete Geographie gleichfalls mit- theilet. Jſt nun dem Kaufmanne bekannt, woher er ſeine Waa- ren holen, und wohin er ſie wieder vertreiben kann: ſo muß er ferner b) die gewoͤhnlichen und kuͤrzeſten Wege wiſſen, auf welchen die Waaren zu Waſſer und Lande mit den geringſten Koſten, und mit der wenigſten Gefahr, von dieſem oder jenem Orte an den Ort ihrer Beſtimmung gebracht werden koͤnnen; daher muͤſſen ihm die Stapel- und Niederlagsſtaͤdte, ingleichen die Zollhaͤuſer und Seehaͤfen, welche die Waaren unterweges paßiren muͤſſen, nicht unbekannt ſeyn. Endlich ſo muß auch ein Kaufmann c) ſowol bey dem Einkaufe als Verkaufe der Waaren an einem jeden Orte die daſigen Muͤnzen (§. 11.) Ge- wichte und Maaße (§. 12.) und die daſelbſt gewoͤhnliche Art und Weiſe zu handeln, wohl inne haben. Alles dieſes ſind ſol- che Dinge, wovon eine vollſtaͤndige Kaufmannsgeographie Nachricht ertheilen muß, woraus denn dieſer ihre Nothwendig- keit und Nutzbarkeit vor einen Kaufmann ſattſam erhellet. Anlangend insbeſondere die geographiſche Kenntniß eines Kaufmanns, und ihre Graͤnzen: ſo ergiebt ſich aus dem vo- rigen von ſich ſelbſt, daß ein Kaufmann, der im Großen han- deln, und ſich inſonderheit auf die Handlung zur See einlaſſen will, nicht nur uͤberhaupt von den vier Welttheilen, und wie die Seefahrt nach jedem eingerichtet, auch welche Laͤnder in allen vier Welttheilen diejenigen ſind, die wegen der Kauf- mannſchaft am meiſten befahren werden, hinlaͤngliche Wiſſen- ſchaft haben muͤſſe; ſondern daß er auch, in ſo fern er in Eu- ropa ſeinen Handel treibt, vorzuͤglich Europa, und in ſolchem deſſen vornehmſte Reiche und Laͤnder, in ſeinem Zuſammenhan- ge genau kennen, hauptſaͤchlich aber wiſſen muͤſſe, was jedes Land und jeder Ort hervorbringe und fabricire, von welchen Oertern die Waaren im Ueberfluſſe und am beſten, auch am wohlfeilſten, hergeholet werden koͤnnen, nach welchen Laͤndern und Orten dieſe oder jene Waare mit Vortheil zu vertreiben, u. ſ. w. Wenigſtens iſt, wo nicht die allgemeine Geographie, doch die abſonderliche, naͤmlich derer Laͤnder und Oerter, aus welchen, oder wohin, ein Kaufmann ſeine Waaren zu holen, oder zu verſchicken, gedenket, fuͤr denſelben, (er handele gleich im Großen, oder im Kleinen,) ganz unentbehrlich, als ohne deren Kenntniß er in großer Gefahr iſt, falſche Maaßregeln zu neh- men; oder gar oͤfters durch Commißionaͤrs, denen er ſich an- zuvertrauen verbunden iſt, betrogen zu werden. Zugeſchwei- gen, daß es vor einen Handelsmann allezeit ruͤhmlich iſt, von ſeiner geſamten Kaufmannſchaft. ſeiner Gewerbs- und Lebensart gruͤndlich reden zu koͤnnen. Auch nicht zu gedenken, daß einer, welcher der Handlung wegen auf Reiſen gehen will, wovon im 23 §. der Kenntniß der Geogra- phie nicht entrathen kann. Siehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel: Geographie.

§. 14.

Eben ſo wenig kann ein Kaufmann 6) das Handlungs-6) Hand- lungsrecht. oder Kaufmannsrecht, oder die kaufmaͤnniſche Rechtsgelahr- heit entrathen, als welche die Rechte lehret, ſo die Kaufmann- ſchaft uͤberhaupt, und insbeſondere ſowol die Kaufleute, als den Kaufhandel, angehen. Aus dieſer Erklaͤrung erhellet ſo-a) Einthei- lung des Handlungs- rechtes. gleich, daß die kaufmaͤnniſche Rechtsgelahrheit in die allgemei- ne, welche von den Rechten der Kaufmannſchaft uͤberhaupt handelt; und in die beſondere, eingetheilet werden muͤſſe. Fer- ner folget aus ſolcher Erklaͤrung, daß die beſondere kaufmaͤn- niſche Rechtsgelahrheit wiederum aus zween Theilen beſtehe, deren der erſtere die Rechte der Kaͤufleute, und der letztere die Rechte des Kaufhandels betreffen. Wir verſtehen aber durch die Rechte der Kaufleute, alle diejenigen Rechte, welche die Kaufleute und Handelsverwandte vor ihre Perſonen, in ſo fern ſie Kaufleute oder Handelsverwandte ſind, angehen. Hinge- gen begreifen wir unter den Rechten des Kauf handels die be- ſondern Rechte gewiſſer Waaren, die Aſſecuranz- Bodmerey- Haverey- Kran- Markt- Meſſen- Stapel- und alle andere Rech- te, ſo nicht die Perſonen ſelbſten der Kaufleute betreffen. Un- ter allen dieſen beſondern Rechten ſtehen ſowol das Wechſel- recht, als das Seerecht oben an. Jenes iſt den Wechslern, und dieſes denen, ſo zu Waſſer handeln, unumgaͤnglich noͤthig: von beyden handeln in unſerer Akademie der Kaufleute be- ſondere Artikel. Die Quellen, woraus alle Kaufmannsrechteb) Quellen der Kauf- mannsrech- te. zu ſchoͤpfen und herzuholen ſind, beſtehen a) in denen, von Kai- ſern, Koͤnigen, Fuͤrſten und Herren in Anſehung der Commer- cien und der Handlung gegebenen Geſetzen, Befehlen und Ver- ordnungen: Wohin auch die roͤmiſchen Rechte gehoͤren, in ſo fern in denſelben gar viele Commerciengeſetze enthalten ſind, die noch heut zu Tage in unſern Gerichten gebrauchet werden; b) in den Commercientractaten; c) in den Statuten, Verord- nungen, und Edicten, die von eines jeden Landes hoher Obrigkeit vor daſſelbe gegeben worden ſind, ſo, wie ſie deſſen Lage, Einrichtung und der Einwohner Nutzen nach, nothwen- dig zu ſeyn erachtet, und theils als unveraͤnderlich bleibende Statuten ergangen, theils nach Erforderung der Zeiten, und gewiſſer Umſtaͤnde halber veraͤndert, verbeſſert, vermehret, oder gar wieder abgeſchaffet und andere an ihre Stelle gegeben wor- den; d) in den See- oder Schiffs- Wechſel- und Kaufmanns- Ordnungen, Statuten und Rechten der See- Wechſel- und Handelsſtaͤdte: wohin auch die hanſeſtaͤdtiſchen Statuten und Receſſe gehoͤren, welche, ob ſie gleich mehr Conventiones oder Abſchiede und Verwilligungen, als Geſetze, moͤchten zu nennen ſeyn, Einleitung zur ſeyn, dennoch in dem kaiſerlichen Kammergerichte die Kraft ei- nes Geſetzes vollkommen erreichet haben, alſo, daß darauf, wie auf andere beſtaͤtigte Stadtrechte und Statuten, geſprochen wird; e) in denen von gewiſſen Handelscompagnien und So- cietaͤten mit obrigkeitlicher Genehmhaltung und Beſtaͤtigung er- richteten Statuten und Satzungen; f) in der Kaufleute, Kra- merinnungen, und Handwerkszuͤnften ihren unter ſich errich- teten Statuten, welche mehrentheils von der Stadtobrigkeit gutgeheißen, und mit wirklicher Schutzleiſtung in Kraft erhal- ten werden; und g) in den unter Kaufleuten bey ihren Com- mercien eingefuͤhrten Gebraͤuchen und Gewohnheiten, ſo von ihnen der Kaufmannsſtyl (§. 18.) oder mercatoriſche Stylus genennet werden, und an einem Handelsorte immer anders ſind, als an dem andern. Hier muͤſſen wir die noͤthigen Stuͤcke an- fuͤhren, welche, wie uͤberhaupt von einer Gewohnheit, alſo auch insbeſondere von einer Gewohnheit unter Kaufleuten, er- fordert werden, wenn dieſelbe guͤltig und rechtskraͤftig ſeyn ſoll. Naͤmlich es muß ſolche a) vernuͤnftig und billig; b) durch unterſchiedliche Handlungen (actus) eingefuͤhret, und dießfalls Praͤjudizien und guͤltige Beyſpiele vorhanden ſeyn: Es muß c) ſchon eine geraume Zeit alſo ſeyn gehalten worden; und d), welches das vornehmſte iſt, muß ſolche Gewohnheit auch der Kaufmannſchaft, bey welcher ſie alſo hervorgebracht worden, zur Zeit, da man ſich auf ſelbige berufet, zutraͤglich ſeyn, und zu derſelben Beſten gereichen; ingleichen muͤſſen alle Umſtaͤnde des Orts, der Zeit, und der Sache, wenn ſolche wohl in Ue- berlegung gezogen werden, es nicht anders haben wollen, als daß ſelbige ſolchergeſtalt beybehalten werde. Wo nun wohl hergebrachte Gewohnheiten noch in ihrer Kraft, auch dergeſtalt beſchaffen ſind, daß weder die Zeit, noch einiger Umſtand bey dem Handelsweſen, ihre Veraͤnderung oder Abſchaffung erfor- dert; da ſind ſie beydes von denen, die ſie exerciren, als von denen, die daruͤber zu urtheilen Macht haben, mit Recht als heilig und unverbruͤchlich beyzubehalten: Und es will daher auch allerdings einem verſtaͤndigen Handelsrichter oder loͤbli- chen Commerciencollegio darnach zu ſprechen gebuͤhren; jedoch nur innerhalb den Graͤnzen, in welchen ſolche Gewohnheit wohl e) Einthei- lung der Kaufmañs- rechte.hergebracht, und noch in ihrer Kraft iſt. Jn Anſehung der bisher angefuͤhrten verſchiedenen Quellen der Kaufmannsrechte ſind dieſe, entweder beſchriebene, oder unbeſchriebene Rechte: und verſteht man durch erſtere die, ſo ſich auf Geſetze, Befeh- le, Verordnungen, Commercientractate, Statuten, Satzun- gen ꝛc. gruͤnden; durch letztere aber die, welche auf Gebraͤuchen und Gewohnheiten beruhen.

§. 15. 7) Anwei- ſung zu kaufmaͤnni- ſchen Brie- fen.

Desgleichen iſt 7) die Anweiſung zu kaufmaͤnniſchen Briefen, als welche lehret, wie ſolche ſo abzufaſſen ſind, daß ſie vor der klugen Welt taugen, eine der noͤthigſten Nebenwiſ- ſenſchaften bey einem Kaufmanne, der inſonderheit einen ſtar- ken geſamten Kaufmannſchaft. ken Briefwechſel hat, immaßen ein gut abgefaßter und wohl ſtyliſirter Brief ihm nicht nur Ehre bringt, ſondern auch den Endzweck, weswegen er geſchrieben worden, beſſer erreichet, als ein unſtyliſirter Brief, der oͤfters die Gedanken des Schrei- bers nicht deutlich genug dem Leſer vorſtellet; es ruͤhre nun ſol- cher Fehler von dem unordentlichen Vortrage oder von dem Gebrauche ſolcher Woͤrter her, welche der nicht verſteht, an den geſchrieben wird. Daher ſich, in Anſehung des letztern, naͤmlich der Woͤrter, Kaufleute in Acht zu nehmen haben, daß ſie in ihren Sendſchreiben an Leute, ſo nicht von ihrer Profeßion ſind, beſonders an |hoͤhere Perſonen, ſich aller, nur unter ihnen gebraͤuchlichen Woͤr- ter und Redensarten enthalten, und nicht z. E. coſtige Briefe, fuͤr Briefe von eben demſelben Orte, Ragion per la Scrittura ge- ben, anſtatt: Nachricht durch Briefe geben; u. ſ. w. ſchreiben. Was aber inſonderheit die Briefe unter Kaufleuten, und alſo die eigentlichen kaufmaͤnniſchen Briefe anbetrifft: ſo unterſchei- den ſie ſich von andern vorzuͤglich durch einen kurzen Vortrag, da der Eingang mit wenigen Worten gemacht wird; und die verſchiedenen Artikel oder Puncte des Jnhalts eines Briefes nicht auf kuͤnſtliche Art mit einander verbunden, ſondern ins- gemein alle und jede Puncte mit Zahlen nach einander numerirt werden. Es iſt dieſe Art um ſo mehr zu loben; je ungezweifel- ter es iſt, daß Kaufleute nicht deswegen an einander ſchreiben, um ihre Staͤrke in der Beredtſamkeit zu zeigen, ſondern ihren Freund von etwas zu benachrichtigen, oder von ihm zu verlan- gen. Denn auf ſolche Art kann viele Zeit, die einem Kauf- manne oft ſehr koſtbar iſt, erſparet werden; und es wird auch dem Freunde, an den geſchrieben wird, dadurch geholfen, daß er alles ſo gleich uͤberſehen kann. Die verſchiedenen Gattun- gen kaufmaͤnniſcher Briefe, und wie man ſie geſchickt abfaſſen ſolle, haben wir in unſerer Akademie der Kaufleute im Arti- kel Briefe gezeiget. Von der Nothwendigkeit der Correſpon- denz ſiehe den 507 §. der Handlungswiſſenſchaft.

§. 16.

Auch iſt 8) die Waarenzeichenkunſt, worunter wir die8) Waaren- zeichenkunſt. Lehre von den Zeichen und Marken verſtehen, welche man bey den Waaren antrifft, und was ſelbige bedeuten; ein noͤthiges Stuͤck kaufmaͤnniſcher Wiſſenſchaften. Man findet naͤmlich bey den Waaren uͤberhaupt dreyerley beſondere Gattungen von Zei- chen oder Marken, die wohl von einander zu unterſcheiden ſind, indem einige von den Kaufleuten, andere von den Fa- brikanten, und wieder andere von den Schaumeiſtern herruͤh- ren: welchen allen noch die der Zoll-Geleits- und Accisbedienten, ſowol als der Zeichenmeiſter auf den oͤffentlichen Waagen bey- gefuͤget werden koͤnnen. Der (a) Kaufmann bezeichnet und markiret die Waaren entweder bey deren Empfang, oder bey deren Verſendung, ſiehe den 168 und 236 §. der Handlungswiſ- ſenſchaft. Durch die (b) Fabrik- und Manufacturzeichen verſtehen wir gewiſſe Merkmaale, Sinnbilder, Numern, Na- men der Staͤdte oder Meiſter u. ſ. w. welche die Fabrikanten, K. S. (B)Kuͤnſt- Einleitung zur Kuͤnſtler und Handwerksleute auf ihren verfertigten Manufa- cturen und Arbeiten zu fuͤhren pflegen, um durch ſolche ihre Manufacturen und Arbeiten von den Manufacturen und Arbei- ten anderer zu unterſcheiden. Von dieſen Zeichen ſowol, als den Zeichen der (c) Schaumeiſter und der (d) Zoll- Geleits- und Accisbedienten haben wir in der Akademie der Kaufleute in dem Artikel: Zeichen, mehrere Nachricht gegeben.

§. 17. 9) kaufmaͤn- niſche Cry- ptographie oder Ge- heimſchreib- kunſt.

Noch gehoͤret unter die noͤthigen kaufmaͤnniſchen Bey- oder Nebenwiſſenſchaften 9) die kaufmaͤnniſche Cryptographie, oder Geheimſchreibkunſt, das iſt, die Kunſt den Preiß der Waa- ren auf gewiſſe an dieſelbe geheftete kleine Zettel mit einer ge- heimen Schrift zu bemerken. Dieſe Verrichtung der Kaufleute wird von ihnen das Numeriren der Waaren genennet, ſie- he den 175 §. der Handlungswiſſenſchaft.

§. 18. 10) kauf- maͤnniſche Sprachkunſt

Nicht weniger iſt hieher zu rechnen 10) die kaufmaͤnniſche Sprachkunſt, worunter wir diejenige Sprachkunſt verſtehen, welche den Kaufmannsſtyl oder die Kaufmannsſprache lehret. Es iſt aber der Kaufmannsſtyl , die Kaufmannsſprache, oder die Kaufmaͤnniſche Sprache, diejenige Art, wie die Kauf- leute und Banquiers in denen, ihre Handlung und ihr Geſchaͤff- te betreffenden Angelegenheiten zu reden, oder ſich in den kauf- maͤnniſchen Scripturen, die ſie theils fuͤr ſich ſelbſt, theils fuͤr ihre Compagnions, Correſpondenten, Commißionaͤrs, Factors, ꝛc. machen, auszudruͤcken pflegen. Da alle Wiſſenſchaften und Kuͤnſte ihre beſondere Ausdruͤcke haben, welche man nothwen- dig wiſſen muß, wenn man ſich einmal denſelben gewidmet hat; ſo darf es Niemanden befremden, daß die Kaufleute ebenfalls die ihrigen haben, welche diejenigen, ſo ſich der Handlung wid- men, wiſſen und verſtehen muͤſſen. Alle ſolche bloß allein un- ter Kaufleuten uͤbliche Woͤrter und Redensarten kann man in allgemeine, die bey allen Kaufleuten eingefuͤhret, und großen Theils aus der italieniſchen Sprache entlehnet ſind; und in be- ſondere eintheilen, die nur z. E. bey dem Lederhandel, Fiſch- handel, Specereyhandel, Wechſelhandel ꝛc. gebraͤuchlich ſind. Jn unſerer Akademie der Kaufleute haben wir, wo nicht al- le, doch die allermeiſten, kaufmaͤnniſchen Kunſtwoͤrter und Re- densarten in beſondern Artikeln erklaͤret.

Das Wort Kaufmannsſtyl hat eine gedoppelte Bedeu- tung. Jn ſeiner eigentlichen Bedeutung heißt es eben ſo viel, als die Kaufmannsſprache, wovon wir nur geredet haben; in ſeiner uneigentlichen Bedeutung aber zeiget es die unter Kaufleuten bey ihren Commercien eingefuͤhrten Gebraͤuche und Gewohnheiten (§. 14.) an.
§. 19. 11) Manu- facturen- oder Fabri- kenkennt- niß.

Endlich iſt noch 11) die Manufacturen- oder Fabriken- kenntniß als eine noͤthige und unentbehrliche kaufmaͤnniſche Bey- geſamten Kaufmannſchaft. Bey- oder Nebenwiſſenſchaft anzupreiſen. Selbige lehret, wie die natuͤrlichen Waaren zu kuͤnſtlichen, und dieſe fernerweit zu an- dern Waaren, verarbeitet werden. Sie hat den Namen der Manufacturenkenntniß von ihrem Gegenſtande, welcher die Manufacturen ſind; und den Namen der Fabrikenkenntniß von den vornehmſten Werkſtaͤdten der Manufacturen, naͤm- lich den Fabriken. Der Nutzen, den die Manufacturen- oder Fabrikenkenntniß einem Kaufmanne gewaͤhret, iſt ſehr groß, immaßen nicht nur die Werkſtaͤdte ein Hauptgrund der Waarenhandlung ſind, naͤmlich insbeſondere dererjenigen, welche mit Manufacturen getrieben wird, und ein viel groͤßrer und weitlaͤuftigerer Aſt der Waarenhandlung iſt, als der mit den Naturgaben; ſondern auch große Kaufleute zum oͤftern ſelbſten Waaren fabriciren laſſen, oder eigene Fabriken anle- gen. Von dergleichen Kaufleuten verſteht ſich von ſich ſelbſt, daß ihnen die Manufacturenkenntniß unentbehrlich ſey. Der Nutzen, den die andern Kaufleute davon haben, beſteht theils in der genauern Kenntniß der kuͤnſtlichen Waaren; theils in deſto vorſichtigerer Vermeidung des Betrugs und der Ueber- redung der Manufacturiſten, mit denen ein Kaufmann, vor- zuͤglich ein Großirer in Beſtellung oder Abkaufung der Ma- nufacturen, zu thun hat. Siehe in unſerer Akad. der Kaufl. die Artikel: Fabrik und Manufacturen.

§. 20.

Die nuͤtzlichen oder Huͤlfswiſſenſchaften eines Kauf-Huͤlfswiſſen- ſchaftē eines Kaufmanns manns (§. 8.) das iſt, deren Kenntniß zwar nicht ſchlechter- dings zu einem vollkommenen Kaufmanne erforderlich, doch ihm vortheilhaftig iſt, ſind: 1) Die Handlungspolitik oder die Re-1) Hand- lungspolitik. gierungskunſt der Handlung eines Staates (§. 2.); 2) die Wap- penkunſt, wegen der Muͤnzwiſſenſchaft (§. 11.), immaßen oft,2) Wappen- kunſt. wenn die Schrift verblichen, das darauf gepraͤgte Wappen al- lein noch die Muͤnze kenntlich machet; 3) die Naturlehre, we-3) Natur- lehre. gen genauerer Kenntniß der Geſchenke der Natur, die im Handel vorkommen, immaßen die Wiſſenſchaft der Natur und Kraͤfte der natuͤrlichen Dinge den Kaufmann geſchickter machet, ſolche Waaren theils mit Vortheil einzukaufen und zu verkaufen, theils auf dem Waarenlager gut zu erhalten: inſonderheit wird ihm hierzu die Lehre von den Metallen und den Dingen, die gegra- ben werden, ingleichen von den Pflanzen und von den Thieren, gute Dienſte thun; 4) die Mechanik, wegen der Manufactu-4) Mechanik. renkenntniß (§. 19.), oder auch wegen der Werke der Kunſt, mit denen gehandelt wird; 5) die Viſierkunſt, oder die Kunſt die5) Viſier- kunſt. Faͤſſer auszumeſſen, wie viel naͤmlich Kannen Bier, Wein, Branntewein ꝛc. hinein gehen; 6) die Zeichenkunſt oder das ſo6) Zeichnen oder Reißen. genannte Reißen, ſo einem Kaufmanne in ſo fern zu ſtatten kommen kann, damit er deſto eher im Stande ſey, den Fa- brikanten und Handwerkern ein Muſter von dieſer oder jener Faſon vorzureißen, zumal wenn er zugleich Verleger von einer Fabrike iſt; 7) die Vernunftlehre des Wahrſcheinlichen, weil7) Vernunſt- (B) 2dem Einleitung des Wahr- ſcheinlichen.dem Kaufmanne ſo gar viele Faͤlle in Anſehung des Gewinnſts und Verluſts vorkommen, die er alle nach den Graden der Wahrſcheinlichkeit beurtheilen muß.

§. 21. Quellen der Kaufmann- ſchaft.

Die Quellen der Kaufmannſchaft, das iſt, woher ſelbige zu erlernen iſt, ſind: 1) die Erfahrung, die auch den geſchick- teſten und geuͤbteſten Kaufmann taͤglich vollkommener macht; 1) Erfahrung 2) Unterricht2) der Unterricht, theils muͤndlicher, den man ſo lange, bis etwann Akademien der Kaufleute aufgerichtet werden moͤchten, wovon im 28. §. hauptſaͤchlich von wohlerfahrnen und langge- uͤbten Kaufleuten erhaͤlt; theils ſchriftlicher, welchen man aus guten Buͤchern von Handelsſachen, erlanget, deren Leſung alſo inſonderheit ein angehender Kaufmann ſeine muͤßigen Stunden billig widmen ſollte. Denn gute Buͤcher muͤſſen bey einem An- faͤnger das erſetzen, was ihn ſeine eigene Erfahrung noch nicht gelehret hat. Daher denn in einer jeden großen Handelsſtadt eine Kaufmannsbibliothek |anzutreffen ſeyn ſollte, welcher ein Waarencabinet beyzuſetzen waͤre. Beyde Stuͤcke wuͤr- den den Kaufmannsboͤrſen eine vortreffliche Zierde von unge- meinen Nutzen geben. Zu den Quellen der Kaufmannſchaft 3) Uebung.gehoͤret endlich 3) die Uebung in Handelsſachen, als welche inſonderheit den Handelsdienern und Handelsjungen die Hand- lungswiſſenſchaft beybringen muß, indem ſie ſelten von ihren Patronen einigen Unterricht erhalten, weil dieſe theils mit ih- ren Sachen allzugeheim ſind, theils auch ſich die Muͤhe nicht nehmen. Was nun jenen zu thun aufgegeben wird, oder was ſie in der Handlung ſehen und ohngefaͤhr hoͤren, das iſt alles, was ſie von ihrem Conditionſtehen haben. Dahero Diener und Jungen um ſo viel mehr Urſache haben, auf ihrer Patrone Reden und Thun Achtung zu geben, und ſich zu ihren Verſchickungen und andern Verrichtungen gleichſam aufzunoͤthigen.

Kaufmañs- bibliothek.Einer ſolchen Kaufmannsbibliothek Ordnung koͤnnte darinnen beſtehen, daß erſtlich die zu der Handlungsge- ſchichte gehoͤrigen, und alſo die hiſtoriſche Bibliothek aus- machenden Schriften beſonders geſtellet wuͤrden; und denn die dogmatiſche Bibliothek wiederum beſonders beyſammen waͤre, der geſtalt, daß ſie nach Anleitung eines Kaufmannsſy- ſtems in verſchiedene Claſſen vertheilet waͤre. Das Verzeich- niß hiſtoriſcher und dogmatiſcher Schriften, ſo zur Kauf- mannſchaft gerechnet werden koͤnnen, muß man in der ge- lehrten Handelshiſtorie ſuchen, davon man aber zur Zeit noch wenige Proben hat. Waaren- cabinet.Jn dem Waarencabinette muͤßten Proben, Muſter und Exemplarien von allen Waaren und ihren verſchiedenen Sorten, von allen Maaßen und Gewichten, von allen gangbaren Muͤnzſorten aller Laͤnder und Staͤdte; inglei- chen Maſchinen zu Manufacturen, inſonderheit Jnventions- maſchinen die Manufacturarbeiten zu erleichtern, als Band- muͤhlen ꝛc. nicht weniger Maſchinen, welche ein wohlein- gerich- zur geſamten Kaufmannſchaft. gerichtetes Contoir, einen Kran, allerhand Waagen, Kauf- fahrteyſchiffe, und uͤberhaupt alle die Kaufmannſchaft und Manufacturen angehende Gebaͤude und Jnſtrumente von allzugroßem Umfange, im Kleinen vorſtellen, u. ſ. w. in gehoͤriger Ordnung aufbehalten und gezeiget werden, um einem jeden von allen dieſen Dingen ſofort ſinnliche Begriffe beybringen zu koͤnnen. Ein dergleichen Cabinet ſollte billig in großen Handelsſtaͤdten angeleget werden, und den Kaufleuten, wie die oͤffentlichen Bibliotheken den Gelehrten, zu ihrem Gebrauche in Anſehung der Kenntniß der ihnen noch nicht genugſam bekannten Waa- ren, Maaße ꝛc. offen ſtehen.
§. 22.

Unter die Huͤlfsmittel zur Erweiterung der Kaufmann-Huͤlfsmittel zur Erweite- rung der Kaufmañs- wiſſenſchaft. 1) fleißiges Nachſinnen und reifes Speculiren. ſchaft gehoͤret 1) fleißiges Nachſinnen, und reifes oder kluges Speculiren, da ein Kaufmann die Gruͤnde vor und dagegen bey ſeinen Handelsgeſchaͤfften und ſich ereignenden Faͤllen (z. E. ob dieſer oder jener Wechſelcours, der Preiß dieſer oder jener Waa- re, muthmaßlich ſteigen oder fallen werde) wohl erwaͤget, und ſodann ſeine Entſchließung, dem zu Folge, nimmt. Denn aus der Bemerkung des gluͤcklichen oder ungluͤcklichen Erfolgs bey mehrern aͤhnlichen Faͤllen, kann er ſich ſelbſt gewiſſe Regeln machen, die ihm in Zukunft ſtatt einer Richtſchnur ſeiner Hand- lungen dienen. Auf ſolches Speculiren hat ſich der, ſo bereits ein Kaufmann iſt, inſonderheit zu legen, theils um das, was zu ſeinem Beſten gereichet, auszuſinnen, theils darinnen geuͤbet zu ſeyn, weil oͤfters Faͤlle in der Handlung vorkommen, die einen geſchwinden Schluß erfordern.

§. 23.

Auch geben 2) die Reiſen in fremde Laͤnder, welche einer,2) Reiſen in fremde Laͤn- der. der ſich der Handlung gewidmet hat, thut, ein Huͤlfsmittel zur Vergroͤßerung ſeiner Wiſſenſchaft in Handelsſachen ab. Denn da die Erfahrung unter die Quellen der Kaufmannſchaft gehoͤ- ret (§. 2.); und aber wohlangeſtellte Reiſen ungezweifelt zur Vermehrung der Erfahrung dienen, wie man denn die Erfah- rung unter die vorzuͤglichſten Fruͤchte des Reiſens zaͤhlet: ſo folget, daß der, welcher mit der Zeit ein renomirter und er- fahrner Kaufmann werden will, nothwendig gereiſet ſeyn muͤſſe, um vieles und zwar gehoͤrig, geſehen und erfahren zu haben. Es ſollen daher diejenigen Handelsverwandte, die in dieſer Abſicht reiſen wollen, ihre Reiſen nicht zu fruͤhzeitig an- ſtellen, ſondern die Zeit erwarten, da ſie zum voͤlligem Gebrau- che ihres Verſtandes gelanget ſind. Die ſchicklichſte Zeit zum Reiſen iſt bey ihnen, wenn ſie ſchon ausgedienet haben, und nun im Begriffe ſtehen, eine eigene Handlung anzufangen: wie- wol es auch noch waͤhrenden Dienerjahren geſchehen kann; jedoch aber nicht eher, als bis ſie ſchon theils einigermaaßen die Handlung begriffen; theils eine hinlaͤngliche Kenntiß der (B) 3Waaren, Einleitung Waaren, mit denen ſie dereinſt zu handeln gedenken, erlanget haben. Je mehr ſie von beyden wiſſen, je nuͤtzlicher wird ih- nen die Reiſe ſeyn. Nur iſt wohl zu merken, daß die Reiſe zu der Zeit, da man ſelbſt eine Handlung anlegen will, uͤber jenen Endzweck, naͤmlich die Vermehrung ſeiner Handlungswiſ- ſelſchaft, auch noch dieſen Nutzen habe, daß man ſich durch die Bekanntmachung ſeiner Perſon mit den angeſehenſten Ne- gotianten anderer Laͤnder, zu ſeiner kuͤnftigen Handlung, und dem darzu erforderlichen guten Credite, einen ſichern und feſten Grund leget, zumal wenn man nicht nur eine einlaͤndiſche, ſon- dern auch eine auslaͤndiſche Handlung zu errichten gedenket. Denn die perſoͤnliche Gegenwart und eine vernuͤnftige Unterre- dung iſt weit geſchickter, ſich nicht nur eine nutzbare und ge- nauere Bekanntſchaft, ſondern auch einen ſtaͤrkern Credit und fruchtbares Anſehen bey auswaͤrtigen Kaufleuten zu verſchaf- fen, als der bloße Briefwechſel vermag. Da aber bey beyden Abſichten alles darauf ankoͤmmt, daß die Reiſen kluͤglich an- geſtellet werden: ſo haben wir die Pflichten, die ein reiſender Handelsverwandter in fremde Laͤnder, vor, auf, und nach der Reiſe zu beobachten hat, in unſerer Akademie der Kaufleute im Artikel: Reiſen, kuͤrzlich doch hinlaͤnglich angezeiget.

§. 24. 3) Leſung der Zeitungen.

Nicht weniger dienet 3) die Leſung der Zeitungen einem Kaufmanne zur Vermehrung ſeiner Handlungswiſſenſchaft, in- dem die Zeitungen gar viele Nachrichten ertheilen, die ein Kauf- mann zu wiſſen noͤthig hat, um ſeine Maaßregeln bey ſeinen Handelsgeſchaͤfften darnach nehmen zu koͤnnen: nicht zu geden- ken, daß dergleichen Nachrichten ihn in den Stand ſetzen, aus ihrem gluͤcklichen oder ungluͤcklichen Erfolge immer mehr und mehr zu lernen; und beſonders vermittelſt des Speculirens (§. 22.) ſeine Handelswiſſenſchaft zu verbeſſern und zu vermehren. Man leſe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel: Zeitung.

§. 25. 4) Kenniniß der Spra- chen.

Weiter iſt 4) die Sprachenkenntniß einem Kaufmanne beydes zur Erweiterung ſeiner Handelswiſſenſchaft, als auch zur Betreibung ſeiner Handlung, ein gewiſſes Huͤlfsmittel. Sie iſt ihm noͤthig a) in Anſehung der Buͤcher, welche von Handels- ſachen in mancherley Sprachen geſchrieben ſind, und deren Le- ſung ein Kaufmann ſeinen muͤßigen Stunden zu widmen hat (§. 21.). Sie iſt ihm nothwendig b) in Anſehung der Zeitungen, welche ein Kaufmann unumgaͤnglich leſen muß (§. 24.). Sie iſt ihm noͤthig c) in Anſehung der Reiſen in fremde Lande, wel- che ein Kaufmann oder Handelsverwandter thun ſoll (§. 23.). Sie iſt ihm noͤthig d) in Anſehung der Correſpondenz, welche Kaufleuten, ſonderlich den Großirern, ganz unentbehrlich iſt, ſiehe den 507 §. der Handlungswiſſenſchaft. Sie iſt ihm noͤ- thig e) in Anſehung der Muͤnzwiſſenſchaft, oder der Kenntniß aller und jeder Muͤnzſorten, ohne die ein Kaufmann nicht be- ſtehen zur geſamten Kaufmannſchaft. ſtehen kann (§. 11.). Endlich iſt ſie ihm noͤthig f) in Anſehung des Handels ſelbſten, da in großen Contoiren oͤfters, ſonderlich Meſſenszeiten, Leute von allerley Nationen und Sprachen ſich einfinden, die der daſigen Landesſprache nicht maͤchtig ſind. Vorzuͤglich aber ſollte ein Kaufmann folgende Sprachen verſte- hen: a) die lateiniſche, theils weil ſelbſt im Deutſchſchreibena) lateiniſche oder Reden oftmals lateiniſche Woͤrter nicht wohl zu vermei- den ſind, die ein Kaufmann wenigſtens in dem erforderlichen Caſu und Numero zu ſchreiben, und eben dieſe Stuͤcke nebſt dem gehoͤrigen Accente beym Reden zu beobachten wiſſen muß, wofern er ſich nicht laͤcherlich machen will; theils damit ein Kaufmann in ſeinen Rechtshaͤndeln und Proceſſen nicht bloß lediglich der Erzaͤhlung der Sachwalter trauen duͤrfe, ſondern die in den Saͤtzen und Urtheilen vorkommenden lateiniſchen Woͤrter und Redensarten ſelbſt leſen und verſtehen koͤnne; theils endlich, weil die lateiniſche Sprache denen, welche die italieniſche und franzoͤſiſche Sprache lernen wollen, ſolche leicht machet. Vorzuͤglich aber muß ein Kaufmann b) die franzoͤſi-b) franzoͤſi- ſche, ſche Sprache als eine ſolche verſtehen, vermittelſt welcher man heutiges Tages faſt durch die ganze Welt reiſen und correſpon- diren kann; nicht zu gedenken, daß die franzoͤſiſchen Aufſchrif- ten auf Briefe an nicht kaufmaͤnniſche Perſonen nach heutigem Gebrauche faſt unvermeidlich ſind, und die ſo genannten fran- zoͤſiſchen Titularbuͤcher nicht bey allen Gelegenheiten ihre Dien- ſte thun. Da ferner wegen der oſt- und weſtindiſchen Compa- gnien in Holland ſo viele Waaren, vorzuͤglich Gewuͤrzwaaren, von daher aus der erſten Hand zu holen ſind; ſo duͤrfte einem Kaufmanne, der mit dergleichen Waaren im Ganzen handelt, c) die hollaͤndiſche Sprache nicht undienlich, wo nicht garc) hollaͤndi- ſche, d) italieni- ſche, noͤthig ſeyn. Desgleichen iſt auch die Erlernung d) der italie- niſchen Sprache einem Kaufmanne anzurathen, theils wegen der vielen italieniſchen Woͤrter, welche in der Kaufmannsſpra- che oder unter Kaufleuten, inſonderheit bey dem Buchhalten und dem Wechſelgeſchaͤffte eingefuͤhret ſind; theils wegen der vielen in Jtalien erzeugten und fabricirten Waaren, als vor- zuͤglich z. E. die Seide und ſeidenen Zeuge, welche von daher aus der erſten Hand| zu| verſchreiben ſind. Jedoch iſt eineme) andere Kaufmanne vor dem andern immer eine Sprache zu wiſſen noͤ- thiger, nachdem naͤmlich entweder in Anſehung ſeiner Waaren ſich ſeine Correſpondenz in dieſes oder jenes Land, z. E. die Cor- reſpondenz des Gewuͤrz- und Specereyhaͤndlers nach Holland, des Seidenhaͤndlers nach Jtalien u. ſ. w. erſtrecket; oder in Anſehung der Nachbarſchaft mit Nationen von fremden Spra- chen ſich viele von dieſen unter den Kaͤufern und Abnehmern ſeiner Waare mit einſtellen, wenigſtens einen großen Verkehr zu Waſſer oder zu Lande mit ihm, oder nach dem Orte ſeines Aufenthalts, treiben. So iſt z. E. den Breßlauern und Danzigern die polniſche, den wieneriſchen Niederlaͤgern die ungariſche, den Augſpurgern die italieniſche, den Frank- furtern die franzoͤſiſche, den Hamburgern die hollaͤndiſche, (B) 4ſchwe- Einleitung ſchwediſche und daͤniſche, denen ſtark nach Cur- und Liefland handelnden die ruſſiſche Sprache, u. ſ. w. vorzuͤglich noͤthig.

§. 26. 5) Hand- lungsge- ſchichte.

Desgleichen kann man 5) die Handlungsgeſchichte, oder die Erzaͤhlung des Urſprungs und Fortgangs der Commercien bey allen Voͤlkern bis auf gegenwaͤrtige Zeit, unter die Huͤlfs- mittel, die Handelswiſſenſchaft hoͤher zu treiben, rechnen, im- maßen unleugbar iſt, daß die Handlungsgeſchichte allen denen, die Handlung treiben, oder den Flor derſelben in einem Lande zu beſorgen haben, eine große Lehrerinn iſt. Ja ſie giebt ſogar, wenn ſie zugleich die Beſchaffenheit der Handlung eines Landes vollſtaͤndig beſchreibt, einen Grundſtein der Handlungswiſſen- ſchaft mit ab, indem man aus der Laͤnder Veranſtaltungen ihrer Handlung wegen, und aus deren gutem oder uͤblem Erfolge reichlichen Stof zu Generalregeln erhaͤlt.

§. 27. 6) Hand- lungsalter- thuͤmer.

Ferner kann man 6) die Handlungsalterthuͤmer, oder die Kaufmannsalterthuͤmer, worunter wir eine gruͤndliche Er- zaͤhlung aller alten Gebraͤuche, Ceremonien und Rechte verſte- hen, welche unter Kaufleuten und im Handel bey allen Voͤlkern im Gebrauche geweſen, und zum Theil noch gewoͤhnlich ſind; unter die Huͤlfsmittel der Handlungswiſſenſchaft ſetzen. Denn obwol die Wiſſenſchaft derſelben mehr Vergnuͤgen, als Nutzen zu ſchaffen ſcheinen moͤchte; ſo kann man ihr doch, theils in Anſehung der Kaufleute, theils deren, welche die Handlung eines Landes zu regieren haben, nicht allen Nutzen abſprechen, da gleichwol viele Alterthuͤmer und alte Gewohnheiten noch im Gebrauche ſind.

§. 28. 7) Errich- tung einer Kaufmanns- akademie.

Da hingegen 7) die Errichtung einer Kaufmannsaka- demie, das iſt, eines ſolchen Orts, oder einer ſolchen Geſell- ſchaft, worinnen man die zu der Kaufmannſchaft dienlichen Wiſſenſchaften und Kuͤnſte ſyſtematiſch, nach einer guten Lehrart, lehret, und ihre groͤßere Vollkommenheit zu befoͤrdern ſuchet; fuͤr die zur Kaufmannſchaft gewidmete Jugend ohnſtreitig von großem Nutzen ſeyn, und den Flor der Handlung ungemein be- foͤrdern wuͤrde . Und duͤrfte bey den Vorleſungen, inſonder- heit |uͤber die Waarenkunde, nicht undienlich ſeyn, wenn die zu erklaͤrenden Waaren jedesmal gezeiget wuͤrden, wozu das oben (§. 21.) beſchriebene Waarencabinet gute Dienſte thun koͤnnte.

Schon zu den Zeiten, als die Hanſeſtaͤdte in ihrem groͤß- ten Flore waren, befanden ſich in dieſer ihren Contoiren, die ſie zu Novogrod, Antwerpen, Bergen, und in andern europaͤiſchen Handelsſtaͤdten errichtet hatten, Schulen und beſoldete Lebrmeiſter, welche die jungen Leute, ſo ihre Aeltern oder Anverwandten dahin ſchickten, in der Hand- lung und in den Sprachen unterweiſen mußten. Und Mar- zur geſamten Kaufmannſchaft. Marperger hat in ſeinem Kleeblatte der werthen Kauf- mannſchaft S. 1. u. f f. einen ausfuͤhrlichen Vorſchlag zur Eroͤffnung einer Kaufmannsakademie gethan. Weil man nun bereits insbeſondere Akademien der Baumeiſter, der Maler, der mechaniſchen Kuͤnſte, der Muſik ꝛc. in- gleichen Navigationsſchulen oder Seeakademien, (ſiehe den 690 §. der Handlungswiſſenſchaft) hat; ſo iſt kein Zwei- fel, man werde mit der Zeit auch eine ſo noͤthige Akade- mie der Kaufleute errichten, da zumal von der Handlung das Aufnehmen und der Wohlſtand ganzer Laͤnder abhan- get, ſiehe den 17 und f f. §. §. der Handlungswiſſenſchaft.
§. 29.

Oder wenigſtens koͤnnte auf Univerſitaͤten in Abſicht auf8) Lehramt der Kauf- mannſchaft auf Univer- ſitaͤten. diejenige ſtudirende Jugend, die dereinſten in die, einem Lande ſo noͤthigen als nuͤtzlichen Commerciendeputationen oder Colle- gia, Handelsgerichte ꝛc. gezogen werden ſollen, die Verfuͤgung getroffen werden, daß 8) ein beſonders darzu beſtellter Lehrer die Kaufmannſchaft, ſowohl als die Handlungspolitik oder die Regierungskunſt der Handlung eines Staats (§. 2.) und uͤber- haupt alles, was in beyde hinein ſchlaͤgt oder von beyden ab- hanget, lehren muͤßte .

Nur angezogener Marperger hat in der erſten Fortſe- tzung ſeiner ſo noͤthig als nuͤtzlichen Fragen uͤber die Kauf- mannſchaft S. 283. u. f. die Frage: Ob es nicht rathſam ſey, auf Univerſitaͤten oͤffentliche Profeſſores der Kauf- mannſchaft zu verordnen, welche die Handlung, und alles, was in dieſelbige hinein laͤuft, oder von ſelbiger abhanget, lehren muͤßten? aufgeworfen, ſolche mit Gruͤnden zu beja- hen geſucht, und dabey gezeiget, wie es dem Mangel ei- ner dergleichen Profeßion auf Univerſitaͤten zuzuſchreiben ſey, daß ſowol die Rechtsgelehrten als die Philoſophen die Kaufmannſchaft als ein Nebenwerk bishero abgehan- delt, wenn jene von ſolchen Contracten, die hauptſaͤchlich die Kaufleute angiengen, und dieſe von der Verfaſſung, deren Anwachs und Erhaltungsmitteln geredet; nirgends aber angezeiget haͤtten, worinnen die Geheimniſſe der ſo großen Nutzen bringenden Handlung beſtuͤnden.
§. 30.

Endlich gehoͤret auch unter die Huͤlfsmittel zur Erweite-9) Stiftung gewiſſer Preiße vor nuͤtzliche Materien uͤber die Kaufmañs- wiſſenſchaft. rung der Kaufmannswiſſenſchaft 9) die Stiftung gewiſſer Preiße vor nuͤtzliche Materien uͤber die Kaufmannſchaft. Die Nutzbarkeit davon hat man in England zuerſt eingeſehen, indem der Vicomte von Townſ hend fuͤr die Univerſitaͤt zu Cam- bridge zween Preiße, jeden von zwanzig Guineen, geſtiftet, welche jaͤhrlich| uͤber zwo aufgegebene Abhandlungen in engli- ſcher Sprache von der Theorie der Handlung, ausgetheilet werden ſollen . Es iſt wahrſcheinlich, daß mehrere dieſem ruͤhmlichen Beyſpiele, zumal in England , nachfolgen wer- (B) 5den: Einleitung den: wenigſtens iſt es, und auch von andern Laͤndern ſehr zu wuͤnſchen.

Zur Materie fuͤr das itzige (1755.) Jahr hat der Vice- kanzler beſagter Univerſitaͤt die Frage aufgegeben: Auf was fuͤr Weiſe die Handlung und die buͤrgerliche Frey- heit ſich unterſtuͤtzen und einander beyſtehen: Die be- ſten beyden Abhandlungen von dieſer Materie werden jede einen Preiß davon tragen. Die Antigallicaniſche Geſellſchaft (Anti-Gallican Society, das iſt, die franzoͤſiſche Gegenpartey,) ſo ſich zu London bereits 1749 hervorgethan, hat faſt gleiche Ab- ſicht, nur daß ſie, an ſtatt der Theorie der Kaufmanns- wiſſenſchaft, auf die einheimiſchen Manufacturen Preiße geſetzet hat, und jaͤhrlich austheilet, wie ſie denn z. E. 1752 einem Stuͤcke Spitzen, das fuͤr das vollkommenſte geachtet wurde, ſo man noch in England verfertiget, den erſten Preiß von 10 Guineen, und einem andern derglei- chen Stuͤcke, das ebenfalls wohlgerathen war, den zwey- ten Preiß von 2 Guineen zuerkannt hat. Von ihr wer- den wir in der Handlungsgeſchichte mehrere Nachricht geben.
§. 31. Vorzuͤgliche Vortreff- lichkeit der Kaufmañs- wiſſenſchaft.

Denn man kann wohl ſagen; daß, in Abſicht auf den Staat, nach der Erkenntniß in der Religion, die Kaufmannswiſſen- ſchaft eine der vorzuͤglichſten ſey, deren mehrere Aufnahme ein jeder Patriot taͤglich wuͤnſchen und befoͤrdern ſollte. Jhre vorzuͤgliche Vortrefflichkeit erhellet daraus, weil die Hand- lung, als welche ſie zu ihrem Hauptgegenſtande hat, eines- theils ohnſtreitig unter diejenigen Stuͤcke vorzuͤglich gehoͤret, die das menſchliche Geſchlecht nicht entbehren kann; und anderntheils das ſicherſte Mittel iſt, einen Staat in Aufnahme zu bringen, und ſolchen beydes reich als maͤchtig, mithin begluͤckt und bluͤhend zu machen, ſiehe den 22 §. der Handlungswiſſenſchaft.

§. 32. Schoͤne Einrichtung derſelben.

Dieſer Vorzug der Kaufmannswiſſenſchaft vor vielen an- dern, hat die geſchickteſten Koͤpfe unter den Kaufleuten auf- gemuntert, allen moͤglichen Fleiß und Verſtand auf die Aus- ſinnung unverbeſſerlicher Einrichtungen aller Haupthandelsge- ſchaͤffte zu verwenden, ſo, daß, wenn man ſolche in ihrem ganzen Umfange bey ſich uͤberleget, man ſie billig als uͤberaus kuͤnſtlich und verwunderungswuͤrdig ausgeben muß: und es ſcheint der Kaufmannswiſſenſchaft nichts weiter zu fehlen, als daß ſie bisher noch in kein Syſtem ſchriftlich gebracht wor- den ſey, um dieſelbe deſto fuͤglicher auf einmal uͤberſehen, und deſto leichter in ihrem Zuſammenhange erlernen zu koͤnnen. Denn was man bis gegenwaͤrtig noch von der Handlungs- wiſſenſchaft| in Schriften leſen kann, betrifft nur einzelne Ma- terien, zur geſamten Kaufmannſchaft. terien, man muͤßte denn des Savary vollkommenen Kauf- und Handelsmann als ein Syſtem anſehen wollen.

§. 33.

Wir verſtehen aber unter dem Kaufmannsſyſtem, lat.Was ein Kaufmañs- ſyſtem ſey? Syſtema ſcientiae rei mercatoriae, einen Jnbegriff aller kauf- maͤnniſchen Wiſſenſchaften nach ihrer natuͤrlichen Verbindung unter einander : und folglich muͤſſen in einem ſolchen Kauf- mannsſyſteme nicht nur die Theile der eigentlichen, ſondern auch der angewendeten Kaufmannſchaft (§. 7 und 8.) mit abge- handelt ſeyn, wenn anders daſſelbe vollſtaͤndig ſeyn ſoll.

Dieſe natuͤrliche Verbindung aber erſtrecket ſich nicht et- wann nur auf die verſchiedenen kaufmaͤnniſchen Wiſſenſchaf- ten an und vor ſich; ſondern auch auf den natuͤrlichen Zuſammenhang der Sachen, die in einer jeden von dieſen Wiſſenſchaften vorgetragen worden ſind. Man kann da- her das Kaufmannsſyſtem auch durch einen natuͤrlich zu- ſammenhangenden Jnbegriff aller kaufmaͤnniſchen Wiſſen- ſchaften, erklaͤren.
§. 34.

Die Nothwendigkeit eines Kaufmannsſyſtems aͤußertNothwen- digkeit deſ- ſelben in Anſehung 1) der regie- renden Fuͤrſten und ihrer Staatsmi- niſter. ſich 1) in Anſehung der regierenden Fuͤrſten und ihrer Staats- miniſter. Denn da dieſe wegen der geruͤhmten Vortrefflichkeit der Handlung (§. 31.), den Flor derſelben in ihren Landen auf alle Weiſe zu befoͤrdern ſchuldig ſind: ſo muͤſſen ſie nothwen- dig auch einen gruͤndlichen Begriff von der Kaufmannſchaft ha- ben, das iſt, ſie muͤſſen wiſſen, wie der Handel getrieben wer- de, und worauf es dabey ankomme, als ohne welche Wiſſen- ſchaft es ſchlechterdings nicht moͤglich iſt, gehoͤrige Maaßregeln zur Aufnahme der Handlung zu nehmen (§. 2.). Es ſind aber nur drey Quellen, aus welchen man die Kaufmannſchaft ſchoͤ- pfen kann, naͤmlich die Erfahrung, der Unterricht, und die Uebung (§. 21.). Das erſte Mittel erfordert viele Zeit und Muͤhe, das letzte iſt hohen Perſonen unanſtaͤndig, und folglich bleibt ihnen nur der Unterricht als das einzige Mittel uͤbrig. Dieſer ſetzet ein ſyſtematiſches Handbuch voraus, darnach ſie ſich unterweiſen laſſen koͤnnen. Es iſt aber ein Kaufmannsſy- ſtem ferner noͤthig 2) in Anſehung der Handlungsverwandten2) der Hand- lungsver- wandten. ſelbſten, immaßen der Unterricht nach ſolchem deſto eher ge- ſchickte und reiche Kaufleute machet. Denn ob es wol a) in Anſehung der Geſchicklichkeit andem iſt, daß das Dienen in ei- ner floriſanten Handlung, und mithin die taͤgliche Uebung von Jugend auf, hauptſaͤchlich einen Kaufmann mache; ſo iſt doch auch gewiß, daß der Nebenunterricht nach einem ſyſtema- tiſchen Buche, ſie hurtiger zu einer vollſtaͤndigen und zuſam- menhangenden Kaufmannswiſſenſchaft bringe, den Verſtand in Zeiten mehr aufraͤume, und folglich auch diejenigen, wel- che dereinſt in die Handlungsgerichte oder Commerciencollegia wollen gezogen werden, dazu geſchickter mache. Und was b) den Reichthum betrifft, ſo iſt zwar wahr, daß Erfahrung und Einleitung und Gluͤck das meiſte zum Reichthume der Kaufleute beytragen; es iſt auch wahr, daß die Erfahrung mehr durch die Laͤnge der Zeit und die Menge der Vorfaͤlle, als aus den Schriften er- langet werde; es iſt endlich wahr, daß das Gluͤck vielmals von ſich ſelbſten komme (ſiehe den 505 §. der Handlungswiſſenſchaft.) Allein, es iſt auch wahr und unleugbar, daß, wer die Kaufmann- ſchaft ſyſtematiſch erlernet, theils ſich geſchickter mache, ſeine Erfahrung zu beſchleunigen; theils das Gluͤck gleichſam ein- laden und noͤthigen koͤnne, daß es auf ſeiner Seite ſtehe.

§. 35. Unterſcheid eines Kauf- mannsſy- ſtems und eines Kauf- mannsle- ricons.

Sollte jemand ſagen, daß man ja Kaufmannslexica habe, und daß dieſe die Stelle der Kaufmannsſyſtemen vertreten koͤnnten: ſo behaupten wir dagegen, daß Lexica in dieſer Abſicht den Dienſt nicht thun, welchen Syſteme leiſten. Ein Lexicon dienet nur dazu, damit man entweder die verſchiedenen Bedeu- tungen eines Worts, oder was von einzelnen Materien uͤber- haupt geſaget worden, auf einmal uͤberſehen, und beydes, wegen der alphabetiſchen Ordnung der Artikelsworte, geſchwind finden koͤnne: ein Syſtem im Gegentheil hat den Nutzen, daß, da es eine ganze Wiſſenſchaft in ihrer natuͤrlichen Verbindung darſtel- let, ein aufmerkſamer Leſer ſaͤmtliche Materien der darinnen vorgetragenen Wiſſenſchaft in ihrem Zuſammenhange begreifen, die Anwendung und den Gebrauch derſelben daher leichter ein- ſehen, und ſich dadurch in den Stand ſetzen kann, ſie deſto ge- ſchickter in Uebung zu bringen .

Wer ein Lexicon uͤber eine Wiſſenſchaft ſchreibt, zerglie- dert ſelbige, und ſtellet jeden einzelnen Theil beſonders, ohne ſeine Verknuͤpfung mit den andern Theilen, in alphabeti- ſcher Ordnung dar. Gleichwie nun der, welcher z. E. noch keine Uhr geſehen, ſich von derſelben keinen Begriff machen kann, wenn er auch gleich alle Theile einer zerlegten Uhr auf das genaueſte betrachten ſollte: alſo wird auch der, wel- cher alle Artikel eines Lexicons uͤber eine Wiſſenſchaft nach der Neihe durchlieſet, gleichwol keinen Begriff von ſolcher Wiſſenſchaft bekommen, wie ihre Geſtalt beſchaffen ſey, wenn ihre ſaͤmtliche Theile in ihrer wirklichen natuͤrlichen Verbindung gleichſam einen Koͤrper, das iſt, eigentlich zu reden, ein Syſtem ausmachen.
§. 36. Warum die Kaufmann- ſchaft noch nicht ſyſte- matiſch ab- gehandelt worden?

Es iſt daher ſehr zu verwundern, warum die Kaufmann- ſchaft noch nicht ſyſtematiſch, oder als eine beſondere practiſche Diſciplin, iſt abgehandelt worden? Die Haupturſache mag wol ſeyn, weil man dieſe Wiſſenſchaft bisher veraͤchtlich, und ſonderlich Prinzen und adelichen Perſonen, ja uͤberhaupt der Beſchaͤfftigung eines Gelehrten, unanſtaͤndig gehalten hat; da man doch billig haͤtte einen Unterſchied machen ſollen, unter (1) ſelbſt handeln; (2) die Handlungswiſſenſchaft, und die ſich darauf gruͤndende Handlungspolitik vortragen; und (3) den Handel zur geſamten Kaufmannſchaft. Handel eines Staats regieren. Handlung treiben gehoͤret allein vor die Kaufleute, und iſt daher in manchen Laͤndern dem Adel bey Verluſt ſeines Adels verbothen : ob gleich dieſe Profeßion an und vor ſich ſelbſt mehr ruͤhmlich als veraͤchtlich iſt . Die Handlungswiſſenſchaft und Handlungspolitik vortragen iſt eine Beſchaͤfftigung der Gelehrten. Endlich die Handlung eines Staats regieren koͤmmt allein dem Fuͤrſten oder ſeinen Staatsminiſtern zu. Und wie nun ſolche Regierung die Kenntniß der Art und Weiſe, wie gehandelt wird, zum voraus ſetzet (§. 34.): alſo ergiebt ſich von ſich ſelbſt, daß die Kaufmanns- wiſſenſchaft keinesweges einem Fuͤrſten oder Staatsminiſter nach- theilig, vielmehr hoͤchſtnoͤthig ſey; und daß folglich ſolche in ein Syſtem zu bringen, an einem Gelehrten mehr zu loben, als zu tadeln ſey.

Siehe den 479 §. der Handlungswiſſenſchaft. Siehe den 511 §. eben daſelbſt.
§. 37.

Unſer Vorhaben iſt gegenwaͤrtig, nur bey dem zweytenVorhaben. Theile der eigentlichen Kaufmannſchaft, naͤmlich der Hand- lungswiſſenſchaft, als dem Haupttheile der geſamten Kauf- mannſchaft (§. 4.), ſtehen zu bleiben, und davon die Anfangs- gruͤnde zu liefern. Was den erſten Theil, oder die Waaren- kunde anbetrifft; ſo haben wir bereits oben (§. 3.) den Abriß von ihr gegeben; und die Ausfuͤhrung derſelben nach ſolchem Abriſſe iſt leicht aus unſerer Akademie der Kaufleute zu be- werkſtelligen, wenn man daſelbſt den Artikel Waaren und die beſondern Artikel jeder Waare aufſchlaͤgt. Desgleichen fin- det man auch von dem Buchhalten, als dem dritten Theile der eigentlichen Kaufmannſchaft, einen ungefaͤhren Abriß oben im 5 §. wo wir zugleich die Artikel angezeiget haben, die in unſe- rer nur angezogenen Akademie ꝛc. die Ausfuͤhrung deſſelben an die Hand geben: zu dem iſt das Buchhalten ſchon von an- dern in beſondern Schriften hinlaͤnglich vorgetragen worden. Endlich die Theile der angewendeten Kaufmannſchaft anlan- gend, ſo haben wir von ſelbigen oben §. 8 u. f f. hinreichende Begriffe gegeben, und die in ſolche einſchlagenden Hauptmate- rien ebenfalls in unſerer Akademie der Kaufleute in beſondern Artikeln abgehandelt.

II. An-
II. Anfangsgruͤnde der Handlungswiſſenſchaft.
Einleitung.
§. 1. Handlungs- wiſſenſchaft, was ſie ſey?

Die Handlungswiſſenſchaft, als der zweyte und Haupt- theil der eigentlichen Kaufmannſchaft, (§. 4. der Einleitung zur Kaufmannſchaft), iſt eine Wiſ- ſenſchaft, die Handlung gehoͤrig zu treiben.

§. 2. ihr Gegen- ſtand.

Solchemnach muß ſie alles dasjenige lehren und erklaͤren, was uͤberhaupt von der Handlung, an und vor ſich betrach- tet, und inſonderheit von ihrer gehoͤrigen Treibung, einem Kaufmanne zu wiſſen, ſowol noͤthig, als nuͤtzlich iſt. Weil nun die Treibung der Handlung vermittelſt gewiſſer Perſonen geſchieht, und dieſe ſich dabey verſchiedener Huͤlfsmittel bedie- nen; ſo muß die Handlungswiſſenſchaft die Treibung der Handlung dergeſtalt abhandeln, daß ſie zufoͤrderſt die Perſonen, und ſodann die Huͤlfsmittel zu ihrem beſondern Gegenſtande hat. Kurz: es hat die Handlungswiſſenſchaft zu ihrem Augenmerke 1) die Handlung an und vor ſich, 2) die zu ihrer Treibung erforderlichen Perſonen, und 3) die zu eben dieſem Ende noͤthigen und dienlichen Huͤlfsmittel.

§. 3. Theile.

Daher entſtehen natuͤrlicher Weiſe drey beſondere Theile der Handlungswiſſenſchaft, deren der erſte von der Handlung an und vor ſich; der zweyte von den Handlungsfaͤhigen, und zur Handlung erforderlichen Perſonen, wohin auch die Geſell- ſchaften und Collegia gehoͤren; und der dritte von den Huͤlfs- mitteln zur gehoͤrigen Treibung der Handlung redet.

§. 4. Nutzen. |

Daß uͤbrigens die Handlungswiſſenſchaft von beſonders großem Nutzen ſey, kann um ſo weniger in Zweifel gezogen werden, je gewiſſer und ausnehmend groß der Nutzen der Hand- lung ſelbſt iſt, von welchem wir zum Schluſſe des folgenden Capitels umſtaͤndlich handeln werden.

Erſter 1 Th. 1 Cap. Von der Handlung uͤberhaupt.
Erſter Theil. Von der Handlung an und vor ſich.
Das 1 Capitel. Von der Handlung uͤberhaupt.
§. 5.

Die Handlung oder der Handel , als der erſte Ge-Handlung was ſie ſey? genſtand der Handlungswiſſenſchaft (§. 2.) iſt das Gewerbe mit dem Verkehre der Waaren, nach vor- her gegangenem Vergleiche um den Preiß der Waa- ren. Vermoͤge dieſer Erklaͤrung hat man bey der Handlung auf drey Stuͤcke zu ſehen: 1) auf die Waaren; 2) auf den Vergleich um den Preiß oder Werth der Waaren; und 3) auf den Verkehr der Waaren. Das erſte Stuͤck ma- chet den Gegenſtand, oder den Grund der Handlung aus; in den zwey andern aber beſteht das Weſen derſelben.

Ueber die Benennungen der Handlung machen wir zwey Anmerkungen. Die erſte iſt: die Woͤrter Handlung undUnterſchied zwiſchen Handlung und Handel. Handel werden gemeiniglich vor gleichgeltende Woͤrter ge- nommen: es iſt aber gleichwol in gewiſſen Redensarten, dem Sprachgebrauche nach, ein Unterſchied zwiſchen bey- den. Naͤmlich (1) Handel bedeutet theils einen jeden ein- zelnen Verkehr einer Sache gegen eine andere nach vor- gaͤngigem Vergleiche um den Preiß, ſie gefchehe von einem Kaufmanne oder einem andern Profeßionsverwandten; theils das Gewerbe, die Handthierung und Profeßion der Kaufleute, ſo man mit einem Worte das Handels- oder Kaufmannsgewerbe nennen kann. (2) Handlung hinge- gen zeiget niemals einen einzelnen Verkehr an; wol aber oͤfters auch die Werkſtatt des Kaufmanns, wenn wir ſo fa- gen duͤrfen, oder das Gewoͤlbe, z. E. ich bin geſtern in ſeiner Handlung (nicht Handel), geweſen; und am mei- ſten und gewoͤhnlichſten das Gewerbe der Kaufleute, wie wir ſolches Wort auch oben erklaͤret haben. Die zweyte Anmerkung iſt: Man pfleget die Handlung oder das Ge- werbe der Kaufleute vielmals auch die KaufmannſchaftKaufmann- ſchaft. zu nennen (§. 1. der Einleit. zur Kaufm.); gleichwie man das Wort Commercien fuͤr die Handlung gebrauchet, inCommer- cien. ſo fern ſolche in dem perſoͤnlichen Umgange der Kaufleute mit| einander in Handlungsgeſchaͤfften, beſteht.
§. 6.

Von den Waaren, als dem Gegenſtande und Grunde derWaare, was ſie hier be- deute? Handlung (§. 5.), iſt wohl zu merken, daß ſolches Wort hier in einer weitſchweifigern Bedeutung genommen werde, als in der 1 Th. 1 Cap. Von der der Waarenkunde, indem es in der Handlungswiſſenſchaft nicht allein 1) die wirklichen oder eigentlichen Waaren unter ſich be- greift, ſondern auch darunter 2) das Geld, und 3) die Wech- ſel und andere Briefe, als die uneigentlichen Waaren, ver- ſtanden werden, weil mit allen dieſen Dingen gehandelt wird, (§. 3. der Einleitung zur Kaufmannſchaft.)

§. 7. Vergleich um den Preiß.

Der Vergleich um den Preiß oder Werth der Waaren, welcher auch das Behandeln der Waaren heißt, iſt das erſte weſentliche Stuͤck der Handlung (§. 5.) immaßen ſich aller Han- del auf die Beſtimmung des Preißes gruͤndet, welche vermit- telſt des Vergleichs geſchieht. Es ſcheint zwar, als habe der Vergleich um den Preiß (1) bey dem Handel mit dergleichen Waaren nicht ſtatt, die ſchon ihren beſtimmten Preiß haben, zu welchen inſonderheit verſchiedene Lebensmittel gehoͤren: al- lein, er erzeiget ſich hier nur ſtillſchweigend, weil er als bereits abgethan voraus geſetzet wird. Nicht weniger ſcheint er (2) bey Auctionen oder oͤffentlichen Ausrufen, als die ebenfalls eine Gattung des Handels ſind, zu fehlen, weil man dem, der am meiſten auf die Waare biethet, ſolche zuſchlaͤgt; aber auch hier iſt ſchon ein allgemeiner Vergleich um den Preiß vorher ge- gangen, welcher in dem hoͤchſten Gebothe beſteht. Von dem Preiße ſelbſt und deſſen verſchiedenen Gattungen handelt das folgende Capitel.

§. 8. Noͤthige Stuͤcke da- zu: 1) Geld.

Kein Vergleich um den Preiß einer Waare kann (1) ohne Geld geſchehen, als welches das nicht nur im Tauſch- ſondern auch im Kaufhandel einmal beliebte und angenommene Werk- zeug iſt, wornach alle Waaren dem Werthe nach abgemeſſen und geſchaͤtzet werden. Denn ob es wol ſcheinen moͤchte, man gebrauche bey dem Tauſchhandel, da man Waaren gegen Waa- ren verſticht, zum Vergleiche um den Preiß kein Geld; ſo iſt es gleichwol ſchlechterdings noͤthig, um die Gleichheit der ge- gen einander zu vertauſchenden Waaren ausfindig zu machen. Wir werden daher von dem Gelde, und uͤberhaupt von den Muͤn- zen, im 3 Capitel umſtaͤndlicher reden.

§. 9. 2) Maaß, Gewicht und Zahl.

Desgleichen kann inſonderheit bey der Handlung mit den eigentlichen Waaren kein Vergleich um den Preiß einer Waare, (2) ohne Beyhuͤlfe des Maaßes, oder des Gewichts, oder der Zahl, getroffen werden, wenn die Waare unter diejenigen ge- hoͤret, die man entweder zu meſſen, oder zu waͤgen, oder zu zaͤhlen pfleget; dergleichen jedoch die meiſten, wo nicht alle, ſind. Denn die Beſtimmung des Preißes einer Waare gruͤn- det ſich alsdann allemal auf eine gewiſſe und ſchon beſtimmte Menge, oder Laͤnge, oder Schwere; es kann aber die Schwe- re nicht ohne Gewichte, die Laͤnge nicht ohne Maaß, und die Men- Handlung uͤberhaupt. Menge nicht ohne Maaß oder eine Zahl gewiß geſetzet werden. Es ſoll von dem Maaße, dem Gewichte und der Zahl im 4 Ca- pitel ausfuͤhrlicher gehandelt werden.

§. 10.

Der |Verkehr der Waaren, ſo das zweyte weſentlicheVerkehr der Waaren. Stuͤck der Handlung iſt (§. 5.) beſteht in einer Vertauſchung oder Ausantwortung der Waaren, entweder gegen andere be- dungene Waaren, oder gegen eine verglichene Geldſumme (§. 8). Da aber ſolche Vertauſchung den Vergleich um den Preiß, na- tuͤrlicher Weiſe zum voraus ſetzet: ſo erhellet daraus, warum wir unter den weſentlichen Stuͤcken der Handlung den Verkehr der Waaren nach dem Vergleiche um den Preiß, geſetzet haben (§. 5.). Was nun alſo den Verkehr ſelbſt betrifft, ſo kann ſol- cher mehr als auf eine Art geſchehen: weswegen denn nothwen- dig eine oder die andere Art, nach welcher der Verkehr geſche- hen ſoll, voraus feſt geſetzet und verglichen werden muß, ehe er wirklich erfolgen kann. Es ſind aber die Arten des Ver- kehrs ſo verſchieden, als verſchieden die Handlungsarten ſelbſt ſind. Daher jene bey dieſen zugleich mit angezeiget werden ſollen.

|§. 11.

Sowol auf den Vergleich um den Preiß, als auch auf denSchließung eines Han- dels. Vergleich um die Bedingungen wegen Ausantwortung der Waa- re beruhet die Schließung eines Handels, worunter man den voͤlligen Vergleich beyder handelnden Theile uͤber die Abtretung der Waare verſteht. Das Verfahren bey Schließung eines Waarenhandels iſt von dem Verfahren bey Schließung eines Wechſelhandels ganz und gar verſchieden; daher wir von jener in dem 11ten Capitel, und von dieſer in dem 18ten Capitel §. 402. u. ff. beſonders reden wollen.

§. 12.

Jſt der Handel geſchloſſen, ſo erfolget die wirkliche Aus-Ausantwor- tung der Waare. antwortung der Waare entweder gegen andere Waare, oder gegen Geld (§. 10.). Die Erlegung des Geldes gegen die Waare iſt eine Art der Zahlung, die zwar vorzuͤglich im Kauf- und Wechſelhandel, aber auch zuweilen im Tauſchhandel auf Seiten desjenigen barattirenden Theiles ſtatt hat, deſſen Par- tey Waare nicht ſo viel betraͤgt, als die Partey Waare des andern Theiles. Wir handeln von der Auslieferung der ei- gentlichen Waaren in dem 220 §. von der Auslieferung der Wechſel im 412 §. und von der Zahlung uͤberhaupt im 5 Ca- pitel. Doch bleibt der Kaͤufer auch wol dem Verkaͤufer die Zahlung ſchuldig, welches Borgen, und insbeſondere in Anſe-Borgen. hung des Verkaͤufers auf Credit geben; in Anſehung des Kaͤu- fers aber auf Credit nehmen, genennet wird. Siehe vom Credite das 5 Capitel.

(C)§. 13. 1 Th. 1 Cap. Von der
§. 13. Verſendung der Waare.

Nach der Ausantwortung der Waare geſchieht die Verſendung derſelben. Dieſe hat nicht nur im Waaren-ſondern auch im Wech- ſelhandel ſtatt. Von der Verſendung der Wechſel werden wir im 413 §. reden. Was die Waaren anbetrifft, ſo werden ſie zum Theile bald von dem Verkaͤufer, bald von dem Kaͤufer, verſendet; vorher aber eingepacket und bezeichnet; und endlich, wenn ſie an dem Orte ihrer Beſtimmung angelanget, wieder ausge- packet. Wir handeln von der Verſendung, dem Einpacken, Bezeichnen und Auspacken der Waaren im 12 Capitel.

§. 14. Eintheilung der Hand- lung uͤber- haupt, in Anſehung 1) des Ge- genſtandes der Hand- lung uͤber- haupt, in die

Uebrigens wird die Handlung uͤberhaupt verſchiedentlich eingetheilet, und zwar 1) in Anſehung des Gegenſtandes der Handlung uͤberhaupt, in die Waarenhandlung, und in die Wechſelhandlung. Denn der Gegenſtand der Handlung uͤber- haupt ſind die Waaren (§. 5), und in ſo fern die Waaren den Gegenſtand der Handlung uͤberhaupt ausmachen, werden ſie in weitlaͤuftigem Verſtande genommen, ſo, daß ſie nicht nur die eigentlichen Waaren, ſondern auch theils das Geld, theils die Wechſel- und andere Briefe, als die uneigentlichen Waa- ren, unter ſich begreifen (§. 6). Daher entſtehen nothwen- dig zwey Hauptaͤſte der geſamten Handlung, naͤmlich einer, welcher mit dem Verkehre der eigentlichen Waaren, entweder gegen andere eigentliche Waaren, oder gegen Geld, zu thun hat; und wiederum ein anderer Aſt, welcher ſich mit dem Verkehre der uneigentlichen Waaren, das iſt, des Geldes entweder gegen andere Geldſorten, oder gegen Wechſel und andere Briefe, a) Waaren- handlung. b) Wechſel- handlung.beſchaͤfftiget. Jener Verkehr heißt insbeſondere die Waaren- und dieſer die Wechſelhandlung. Von der erſten werden wir im 6, und von der zweyten im 17 Capitel reden, wo wir auch bey jeder ihre Untergattungen anzeigen wollen.

§. 15. 2) des Ei- genthums der Waa- ren, in die a) Propre- handlung.

Weiter wird die Handlung uͤberhaupt (2) in Anſehung des Eigenthums der Waaren, ob naͤmlich ein Kaufmann damit fuͤr ſich oder einen andern handelt, eingetheilet a) in die Pro- prehandlung, ſo auch eine eigene Handlung, und Eigen- thumshandlung heißt, und diejenige iſt, die ein Kaufmann in ſeinem eigenen Namen, und fuͤr ſeine eigene Rechnung fuͤhret; b) Commiſ- ſionshand- lung.und b) in die Commißionshandlung, oder Factoreyhandlung, das iſt, in diejenige, da eine Perſon an dem Orte ihres Auf- enthalts einer an einem andern Orte wohnenden Perſon, gegen Genießung einer ordentlichen Proviſion, bedienet iſt. Von je- ner gilt alles, was von der Handlung uͤberhaupt geſaget wer- den kann: bey dieſer aber kommen beſondere Umſtaͤnde vor, weswegen wir von ihr im 19 Capitel beſonders handeln. Zu dieſer Eintheilung der Handlung werden noch folgende Gattun- c) Compa- gniehand- lung.gen gezaͤhlet; c) die Compagniehandlung, da nicht einer al- lein, ſondern mehrere eine Handlung zu gemeinſchaftlichem Nutzen Handlung uͤberhaupt. Nutzen fuͤhren: denn es wird die Compagniehandlung, ſie ſey eine inlaͤndiſche oder auslaͤndiſche, theils als eine Proprehand- lung, theils auch als eine Commißionshandlung tractiret, ſie- he von ihr das 19 Capitel; d) die Speditionshandlung, dad) Spedi- tionshand- lung. man die Fortſchaffung der von andern Kaufleuten gekauften, oder verkauften Waaren beſorget: denn es gehoͤret dieſe Hand- lung zur Commißionshandlung, ſiehe von ihr das 19te Capitel; und e) die vermiſchte Handlung: Es werden naͤmlich von obi-e) vermiſch- te Hand- lung. gen vier Gattungen der Handlung zuweilen auch zwey, drey, oder, in ſo fern die Compagniehandlung zugleich eine Propre- handlung iſt, alle viere mit einander verbunden; und alsdann heißt eine ſolche mehrfache Handlung eine vermiſchte Handlung.

§. 16.

Da auch zuweilen ein Kaufmann nebſt der Handlung, auf3) des Ge- genſtands eines Kauf- manns, in die die er ſich am meiſten leget, annoch eine andere Handlung nur darneben treibt; ſo wird 3) in Anſehung dieſes gedoppelten Gegenſtandes des Kaufmannes die Handlung uͤberhaupt in die Haupt- und Nebenhandlung eingetheilet. Und ſolchem- nach heißt eine (a) Haupthandlung diejenige, auf die ſich eina) Haupt- handlung: Kaufmann vorzuͤglich geleget, und die er als ſein Hauptwerk treibt; eine (b) Nebenhandlung aber die beylaͤufige Vertrei-b) Neben- handlung. bung ſolcher Waaren, welche ein Kaufmann in ſeiner Handlung, die er erlernet hat, ordentlicher Weiſe gar nicht fuͤhret, z. E. wenn ein Seidenhaͤndler neben ſeinem Seidenhandel einen Schnupftabackshandel treibt, ſo iſt der letztere eine Neben- handlung. Kann ein Nebenhandel ohne Schaden der Haupt- handlung geſchehen, ſo darf er keinesweges an einem Kaufman- ne gemisbilliget werden; vielmehr hat man den Fleiß und die Geſchicklichkeit deſſelben zu ruͤhmen, daß er die muͤßigen Stun- den, welche ihm ſeine ordentliche Handlung goͤnnet, nicht nach dem Beyſpiele anderer auf Ueppigkeit, ſondern ebenfalls zum Dienſte ſeines Naͤchſten und zur Vermehrung ſeines eigenen Vermoͤgens anwendet.

§. 17.

Den Nutzen der Handlung empfindet zwar ein jeder, undNutzen der Handlung: er genießt auch wirklich die Fruͤchte derſelben: allein, es ſind gleichwol wenige vermoͤgend, ihre wichtige Dienſte einzuſehen. Es theilet ſich aber der Nutzen der Handlung in einen allgemei- nen und in einen beſondern: 1) der allgemeine Nutzen der1) allgemei- ner. Handlung geht alle und jede Leute eines Landes ohne Unter- ſchied, mithin das ganze Land an, und beſteht erſtlich in der Bequemlichkeit, daß ein jeder alles das auf eine leichtea) Bequem- lichkeit alles zu haben. Art erhalten kann, was ſein Mangel erfordert, oder wozu ihn ſeine Eitelkeit, Pracht und Geſchmack verleitet. Denn gleich- wie kein Land iſt, welches nicht an einem oder mehrern Pro- ducten der Natur oder der Kunſt einen Ueberfluß haben ſollte: alſo iſt hinwiederum kein Land zu finden, in welchem die Na- tur und Kunſt alles hervorbraͤchte, welches zu der ſaͤmtlichen (C) 2Ein- 1 Th. 1 Cap. Von der Einwohner Nothdurft, Bequemlichkeit, Vergnuͤgen, und Zier- de erforderlich iſt. Es iſt daher mehr denn zu deutlich, daß das weiſeſte Weſen alles dieſes zu dem Ende dergeſtalt geord- net habe, damit die Voͤlker mit einander umgehen, und freund- ſchaftlich leben ſollen, um an allen Orten und Enden ſeine groſ- ſen Werke wahrnehmen und bewundern zu koͤnnen. Dieſem Winke des Schoͤpfers folget der Kaufmann, und befoͤrdert dadurch zu- gleich die Bequemlichkeit ſeiner Mitbuͤrger, wenn er a) dem Ue- berfluſſe der inlaͤndiſchen Natur- und Manufacturwaaren in andere, ja in die entlegenſten Laͤnder uͤberfuͤhret, und b) ſol- chen gegen die Beduͤrfniſſe ſeines Vaterlandes in der Abſicht verwechſelt, damit ſelbiges an nichts Mangel leide.

§. 18. b) Vermeh- rung der Producte der Natur.

Als einen zweyten allgemeinen Nutzen der Handlung ge- ben wir die Vermehrung der Producte der Natur in einem Lande an. Denn je mehr im Handel eine Naturwaare geſu- chet wird, es ſey nun, daß ſelbige unmittelbar verbrauchet, oder zu einer gaͤng und gaͤbe gewordenen Manufactur angewen- det wird, oder daß die Handlung eines Landes ſich in mehrere Laͤnder verbreitet, die ſolcher Naturwaare benoͤthiget ſind; je mehr leget man ſich darauf, wie man ihre Zeugung verbreiten, beſchleunigen, und verſchoͤnern koͤnne. Statt aller Beyſpiele kann die Seide dienen, denn da der Handel mit derſelben von Tage zu Tage groͤßer wird, weil ſich ein jeder in Seide kleiden will, ſo treibt man mehr als ſonſt in Deutſchland die Zucht der Seidenwuͤrmer, und mit dieſer zugleich die Pflanzung der Maulbeerbaͤume. Ja, weil die Natur beynahe nichts hervor- bringen kann, das nicht die Handlung an ſich ziehen ſollte: ſo ſieht man auch, daß, je bluͤhender in einem Lande die Handlung iſt; je mit mehrerm Eifer man ſich auf den Garten-Wein- und Holzbau, ingleichen auf die Viehzucht, Jaͤgerey und Fiſcherey, und endlich auch auf den Ackerbau legt. Da hingegen in manchen eben ſo fruchtbaren Laͤndern, wegen Mangel des Vertriebs der erzeugten Waaren, das Land ungebauet liegt.

§. 19. a) Flor der Fabriken und Hand- werker.

Der dritte allgemeine Nutzen der Handlung iſt, daß ſie den Flor der Fabriken und Handwerker eines Landes be- foͤrdert. Wo Fabriken und Handwerksſtaͤtte floriren ſollen, da muß nicht nur ein genugſamer Vorrath an allen dazu er- forderlichen Materialien und Jnſtrumenten, ſondern auch ein genugſamer Vertrieb der darinnen verfertigten Manufacturen und Arbeiten ſeyn. Nun aber gewaͤhret die Handlung beydes, indem ſie den Ueberfluß vertreibt und die Beduͤrfniſſe herbey ſchaffet (§. 17); folglich iſt ſie die Befoͤrdererinn der Fabriken und Handwerksſtaͤtte. Daher hat ein Landesfuͤrſt, der ſowol Fabriken, als Handwerksſtaͤtte in ſeinem Lande empor bringen will, nothwendig zugleich vor den Wohlſtand der daſigen Handlung Sorge zu tragen, wenn anders nicht alle angelegte Fabriken und Werkſtaͤtte mit der Zeit wieder eingehen ſollen.

§. 20. Handlung uͤberhaupt.
§. 20.

Den vierten allgemeinen Nutzen der Handlung ſetzen wird) zieht Volk ins Land. darinnen, daß ſie Volk ins Land zieht. Will man, daß ein Land volkreich werden ſoll, ſo muß ſich in ſolchem theils Ge- legenheit zum Verdienſte, theils Bequemlichkeit zu leben finden. Jene locket geſchickte und fleißige Arbeiter, und dieſe vermoͤ- gende Privatperſonen aus andern Laͤndern herbey. Beydes be- wirket die Handlung. Das erſte, oder die Gelegenheit zum Verdienſte verſchaffet ſie nicht allein dadurch, daß ſie ſelbſt zu ihren Geſchaͤfften vieler Menſchen Beyſtand bedarf; ſondern auch dadurch, daß ſie die Fabriken und Handwerksſtaͤtte bluͤ- hend machen (§. 19); indem dieſe, wenn ſie floriren, vielen Menſchen Arbeit und ihr Brodt geben. Das zweyte, naͤmlich die Bequemlichkeit zu leben, gewaͤhret die Handlung, indem ſie alles, was zur Nothdurft, zur Gemaͤchlichkeit, zur Zierde, und zum Vergnuͤgen dienen kann, auch ſo gar aus den entle- genſten Oertern, herbey holet (§. 17).

§. 21.

Der fuͤnfte allgemeine Nutzen der Handlung beſteht darinn,e) zieht Geld ins Land. daß ſie Geld ins Land zieht. Denn erſtlich ſo locket ſie rei- che Privatperſonen mit ihren Capitalien, ins Land, nicht al- lein wegen der Bequemlichkeit zu leben, die ſie verſchaffet (§. 20), ſondern auch deswegen, weil dergleichen Perſonen an einem Or- te, wo die Handlung bluͤhet, ihre Capitalien beſſer nutzen koͤn- nen. Hiernaͤchſt aber und vorzuͤglich holet ſie ſelbſt aus an- dern Laͤndern Geld, und erhaͤlt es im Lande, beydes vermit- telſt der inlaͤndiſchen Natur- und Manufacturwaaren, die ſie theils gegen baares Geld hingiebt, theils gegen die Beduͤrfniſſe des Landes, wofuͤr ſonſt baares Geld ausgefuͤhret wuͤrde, ein- tauſchet (§. 17). Zu der Verſendung der Manufacturwaaren bahnet ſie ſich ſelbſt durch die Befoͤrderung des Flors der Fa- briken und Werkſtaͤtte (§. 19.) den Weg; zu dem Vertriebe der Naturwaaren reichet ihr die Natur huͤlfliche Hand, der ſie da- gegen wieder ihre Hand biethet (§. 18).

§. 22.

Endlich iſt der ſechſte allgemeine Nutzen der Handlung nochf) machet einen Staat begluͤckt und bluͤhend. uͤbrig, und dieſer beſteht darinn, daß|ſie das ſicherſte Mittel iſt, ei- nen Staat begluͤckt und bluͤhend zu machen. Die Gluͤckſe- ligkeit und der Flor eines Staats hat zwey Stuͤtzen, darauf ſie ſich lehnet. Solche ſind die Macht, oder, welches einerley, die Menge des Volks, und der Reichthum, ſo beyde gewiſſe Fruͤchte der Handlung ſind (§. 20 und 21).

§. 23.

Mit dem allgemeinen Nutzen verbinden wir 2) den beſon-2) beſonde- rer, in Anſe- hung der dern Nutzen der Handlung, das iſt, welchen ſich ein jeder Stand insbeſondere von ihr zu verſprechen hat. Dieſer erſtre- cket ſich von dem geringſten Tagloͤhner und Handarbeiter an bis (C) 3auf 1 Th. 1 Cap. Von der a) Handar- beiter.auf den groͤßten Monarchen: a) die Tageloͤhner und Handar- beiter werden an den Orten, wo die Handlung bluͤhet, zu mancherley Handdienſten gebrauchet, wovon ſie ſich ehrlich er- b) Ackers- leute.naͤhren koͤnnen (§. 20). b) Der Ackersmann wird niemals ſo viel an Feldfruͤchten erbauen koͤnnen, das nicht ein floriſan- c) Fabri- kanten ꝛc.ter Handelsort vertreiben koͤnnte (§. 18). c) Die Fabrikanten, Kuͤnſtler und Handwerksleute, und alle, welche Waaren ver- fertigen, oder nur zubereiten, koͤnnen ſich, vermittelſt der Handlung, zu aller Zeit den Vertrieb der Fruͤchte ihres Fleiſ- d) Kauf- leute.ſes verſprechen (§. 19). d) Die Kaufleute ſelbſt gelangen durch ihr Gewerbe oͤfters in kurzer Zeit zu ziemlichen, und oftmals e) Solda- ten.zu erſtaunlichen Reichthuͤmern. e) Dem Soldatenſtande die- net die Handlung zu Friedenszeiten mit der Lieferung der Mon- tirung; zu Kriegszeiten aber, und wenn ſie in andern Laͤndern zu Felde liegen, mit der Uebermachung der zum Unterhalte der Armee benoͤthigten Gelder durch Wechſel. Endlich iſt die f) Fuͤrſten.Handlung f) den Fuͤrſten und Monarchen auf gar vielerley Art vortheilhaftig. Denn a) vermehret ſie ihre Schatzkam- mern nicht nur durch die Vermehrung der Unterthanen (§. 20), als welche mancherley Abgaben erlegen muͤſſen; ſondern auch durch die Ein- und Ausfuhre der Waaren, wofuͤr Zoll, Gelei- te, und andere Abgaben gegeben werden muͤſſen. Hiernaͤchſt ſind b) die Kaufleute, ſonderlich die Wechsler, die Werkzeuge, deren ſich Fuͤrſten bedienen, theils ihre Correſpondenzen durch die ganze Welt zu unterhalten, theils große Geldſummen an entlegene Oerter fuͤr ihre daſelbſt befindliche Miniſter, Reſiden- ten und Armeen uͤbermachen zu koͤnnen, ſiehe den 429 §.

§. 24. Einwurf und deſſen Beantwor- tung.

Der Einwurf, daß die Handlung einem Staate deswe- gen ſo gar nuͤtzlich nicht ſey, weil ein jedes Land von Gott mit dem, was es zu ſeiner noͤthigen Erhaltung gebrauche, verſe- hen worden ſey; und daß dagegen die Handlung durch Einfuͤh- rung fremder Waaren nur Gelegenheit zur Eitelkeit und Uep- pigkeit gebe; ja, daß, wenn ſich ihr Gewerbe nur auf die ein- heimiſchen Waaren erſtrecken wollte, das Land durch deren Ausfuhre entbloͤßet, und die Einwohner des Lebensunterhaltes beraubet werden wuͤrden: enthaͤlt nichts, was nicht leicht zu beantworten waͤre, weil demjenigen Schaden, den die Hand- lung einem Staate etwann zufuͤgen koͤnnte, durch gute Ver- ordnungen, gar leicht vorgebauet werden kann, von deren ih- rer gehoͤrigen Abfaſſung wir in unſerer Handlungspolitik den noͤthigen Unterricht mittheilen werden.

§. 25. Gunſt der Geſetze ge- gen die Handlung.

Und ſolchemnach iſt und bleibt die Handlung eine uner- ſchoͤpfliche Quelle des Reichthums und der Macht eines Staates. Dieſes iſt auch die Urſache, warum man in den Geſetzen nicht nur eine beſondere Sorgfalt vor die Handlung, ſondern auch man- cherley auf ihre Befoͤrderung abzielende ganz beſondere Rechte und Handlung uͤberhaupt. und Vorzuͤge antrifft Es verdienet hiervon des geſchickten Hrn. D. Gutſchmids Diſſ. de favore commerciorum (Leipzig 1750.) nachgeleſen zu werden; wie auch deſſen Diſſertatio: Mercaturæ legum ferendarum auxilio juvandæ ratio ſalutaris, Leipzig 1752.. Sie betreffen theils die Freyheit, theils die Sicherheit, und theils die Bequemlichkeit der Hand- lung und derer, die ſie treiben. Jn unſerer Handelspolitik werden wir die Maaßregeln angeben, die ein Fuͤrſt bey Gebung dergleichen Geſetze zu nehmen hat.

Das 2 Capitel. Von dem Preiße oder Werthe.
§. 26.

Der Preiß (§. 7.) oder Werth iſt die Verhaͤltniß undPreiß, was er ſey? Vergleichung des Nutzens und der Seltenheit oder Men- ge einer Sache gegen den Rutzen und die Seltenheit oder Men- ge einer andern Sache.

Die Woͤrter: Preiß und Werth, werden gemeiniglich als gleichgeltende Woͤrter gebrauchet; es iſt aber gleich- wol ein Unterſchied zwiſchen beyden, ſo, daß das Wort Werth weitſchweifiger iſt, und uͤberhaupt erklaͤret werden kann, durch die Verhaͤltniſſe und Vergleichung des Nu- tzens und der Seltenheit oder Menge einer Sache und Ar- beit gegen den Nutzen und die Seltenheit oder Menge ei- ner andern Sache und Arbeit. Solchemnach erſtrecket ſich der Werth nicht nur auf die Sachen, ſondern auch auf die Arbeiten. Der Werth, der auf die Arbeit geſe- tzet iſt, heißt eigentlich der Lohn; und der Werth, der auf die Sachen geſetzet iſt, wird eigentlich der Preiß ge- nennet: wiewol, wenn man ganz genau nach dem Sprach- gebrauche reden will, auch noch in Anſehung der Sachen ein Unterſchied iſt, indem nicht der natuͤrliche Werth, auch nicht der willkuͤhrliche Affectionswerth, ſondern nur der willkuͤhrliche geſetzte Werth einer Sache mit dem Namen des Preißes beleget wird.
§. 27.

Man theilet den Preiß oder Werth ein (1) in den natuͤr-Eintheilung des Werthes in den 1) innern. lichen oder innern Werth, und (2) in den willkuͤhrlichen Werth. Der innere oder natuͤrliche Werth heißt derjenige, da eine Sache nach ihrer natuͤrlichen Vollkommenheit und Vor- trefflichkeit; oder nach ihrer Verwandtſchaft mit der wahren Gluͤckſeligkeit der Menſchen, alſo beſchaffen iſt, daß ein und die andere Sache davor eingewechſelt werden kann. Der will-2) willkuͤhr- lichen kuͤhrliche Werth wird derjenige genennet, welcher auf dem Willkuͤhre der Menſchen beruhet.

(C) 4§. 28. 1 Th. 2 Cap. Von dem
§. 28. Des will- kuͤhrlichen Werthes Beſchaffen- heit und Gatrungen. 1) Affecti- onswerth.

Bey dem willkuͤhrlichen Werthe koͤmmt es nicht allein auf den natuͤrlichen Werth der Sache, ſondern auch zugleich auf zufaͤllige und ſolche Urſachen an, die nicht in der Sache ſelbſt enthalten ſind. Er wird wiederum in den geſetzten und in den Affectionswerth eingetheilet. Der Affectionswerth iſt, wenn man aus beſonderer Liebe und Zuneigung zu einer Sache dieſel- be hoͤher ſchaͤtzet, als andere Leute zu thun pflegen. Der ge- 2) geſetzter Preiß.ſetzte Werth heißt derjenige, welcher ſich zwar auf den Will- kuͤhr derer, die mit einander handeln, gruͤndet; aber dennoch nach der gewoͤhnlichen Schaͤtzung anderer Leute eingerichtet wird.

§. 29. Des geſetz- ten Preißes Gattungen: 1) obrigkeit- liche Taxe.

Und dieſer geſetzte Werth wird abermals eingetheilet in die obrigkeitliche Taxe, den gemeinen Preiß, und den be- dungenen Preiß. Die obrigkeitliche Taxe iſt derjenige Werth, welchen die Obrigkeit, durch ausdruͤckliche Verordnung, auf die Sachen ſetzet, und den Niemand uͤberſchreiten, aber doch die Sachen etwas wohlfeiler geben darf: wiewol auch dieſes nicht 2) Courant- preiß.allemal angeht. Der gemeine Preiß, Courantpreiß, oder Marktlauf, iſt der gewoͤhnliche Preiß einer Waare, welchen 3) bedunge- ner Preiß.man gemeiniglich dafuͤr zu geben pfleget. Der bedungene Preiß iſt endlich derjenige, den die Leute, ſo mit einander han- deln, ſelbſt unter ſich machen. Uebrigens hoͤret man oft in den 4) gemach- ter Preiß.Gewoͤlbern der Kaufleute von dem gemachten Preiße reden, worunter man nicht nur einen zwiſchen dem Kaͤufer und Ver- kaͤufer bereits feſtgeſtellten und beſtimmten Preiß einer gewiſſen Waare; ſondern auch denjenigen Preiß verſteht, den ein Kauf- mann weder zu erhoͤhen, noch zu verringern gedenkt.

§. 30. Gedoppelter Grund des geſetzten Preißes.

Der Grund, oder die Urſache des geſetzten Preißes iſt keinesweges in der vorzuͤglichen Vortrefflichkeit der Natur eines Dinges vor dem andern zu ſuchen, denn ſonſt eine ſchoͤne Blume mehr werth ſeyn duͤrfte, als eine große Perle: ſondern 1) Nutzbar- keit.man findet ihn vielmehr (1) in der Nutzbarkeit , womit ei- ne Sache dem menſchlichen Geſchlechte erſprießlich ſeyn kann. Jedoch wird niemals ein Ding bloß wegen ſeines Nutzens ge- ringer oder hoͤher geſchaͤtzet, als ein anderes: ſonſt muͤßten die nothwendigſten Dinge weit mehr, als die allein zur Bequem- lichkeit dienen, und dieſe wiederum mehr, als die bloß zur Luſt gehoͤren, gelten; wovon wir aber taͤglich das Gegentheil er- fahren, weswegen wir uns gegenwaͤrtig nur auf das Waſſer berufen, welches von dem groͤßten Nutzen und dennoch von kei- nem Preiße iſt. Denn obwol nicht gelaͤugnet werden kann, daß, wenn die Rede davon iſt, was eine Sache geſchickt ma- che, einen Werth anzunehmen, die einzige Nutzbarkeit ſchon hinlaͤnglich zu ſeyn ſcheine; und daß daher alle Sachen, welche einen Nutzen ſchaffen, des Werthes faͤhig zu werden geſchickt ſind: ſo iſt doch auch dieſes gewiß, daß, wenn der Preißwirk- lich Preiße oder Werthe. lich auf eine Sache geſetzet werden ſoll, zugleich (2) auf die beſtaͤndige Seltenheit oder auf die beſtaͤndige Menge2) beſtaͤndige Seltenheit oder Menge. derſelben Sache geſehen werde, ob ſie naͤmlich vor alle Liebha- ber zureiche, oder nicht, und mithin in ihrer Maaße etwas ge- meines oder ſeltenes ſey.

Wenn wir ſagen, der erſte Grund des Werthes beſtehe in der Nutzbarkeit; ſo wollen wir darunter (1) nicht bloß den unmittelbaren, ſondern auch den mittelbaren Nu- tzen verſtanden wiſſen. Jener iſt das Vergnuͤgen, wel- ches eine Sache unmittelbar in uns erwecket; dieſer aber die Kraft eines Dinges, ein anderes hervorzubringen, welches den Grund eines Vergnuͤgens in ſich halten muß, z. E. das Brodt hat einen unmittelbaren Nutzen; das Korn aber in Anſehung des Mehls, daraus das Brodt gebacken wird, einen mittelbaren Nutzen. Desgleichen verſtehen wir (2) nicht bloß den wahrhaftigen, ſondern auch den eingebildeten Nutzen, welcher letztere derjenige iſt, ſo ſich auf der Menſchen falſche Einbildungen, ver- derbte Affecten und Neigungen gruͤndet.
§. 31.

Es pfleget aber nur allein auf diejenigen Dinge ein PreißEigenſchaf- ten der Din- ge, auf wel- che ein oder kein Preiß geſetzet wird. geſetzet zu werden, welche 1) den Menſchen wahrhaftig nuͤtzlich ſind, oder doch nuͤtzlich zu ſeyn ſcheinen; anbey 2) einen ſolchen Nutzen haben, der ſich mit der Nutzbarkeit einer andern Sache vergleichen laͤßt; und hiernaͤchſt 3) von der Art ſind, daß da- mit Handel und Wandel getrieben werden kann. Folglich kann auf alles dasjenige kein Preiß geſetzet werden, was 1) den Menſchen weder einen wahrhaftigen, noch einen eingebildeten Nutzen ſchaffet, und mithin in die Zahl der ganz unnuͤtzen Dinge gehoͤret; oder im Gegentheile 2) eine ſo große Nutzbar- keit oder Seltenheit hat, daß ſich ſolche mit der Nutzbarkeit oder Seltenheit aller andern Dinge, wenigſtens von glei- cher Gattung, nicht vergleichen laͤßt, und daher unſchaͤtzbar genennet wird; und endlich 3) von der Art iſt, daß damit gar kein Handel und Wandel getrieben werden kann.

§. 32.

Der Preiß iſt veraͤnderlich. Denn es kann nicht nur (1)Veraͤnder- lichkeit des Preißes. der natuͤrliche Werth durch den willkuͤhrlichen Werth vergroͤſ- ſert werden; ſondern es kann auch (2) der willkuͤhrliche Werth beydes ſteigen, als fallen, ob er ſchon nicht leicht ſo ſehr fal- len kann, daß er unter den natuͤrlichen Werth hinunter kom- me: gleichwie (3) der Werth ſolcher Sachen, davon man kei- nen rechten innern Grund anzugeben vermoͤgend iſt, ſondern der auf aͤußerliche veraͤnderliche Dinge ankoͤmmt, ebenfalls1) Urſachen deſſen im Waaren- handel: a) zufaͤllige Menge oder Seltenheit der Waare. ſehr veraͤnderlich iſt. Die (a) Urſachen der Preißesveraͤnde- rung der eigentlichen Waaren ſind: a) die zufaͤllige Men- ge, oder die zufaͤllige Seltenheit einer Waare, indem jene ſie wohlfeil, und dieſe ſie theuer machet. Urſachen der zu- faͤlligen Menge ſind außerordentlich fruchtbare |Jahre, (C) 5oder 1 Th. 2 Cap. Von dem oder wenn ſich zwey oder mehrere Kaufleute eines Ortes mit einerley Waare uͤberladen ꝛc. Urſachen zufaͤlliger Seltenheit ſind Miswachs Verungluͤckung der Kaufmannsſchiffe, Kriegs- b) Selten- heit oder Ueberfluß des Geldes.zeiten, Wetter-Waſſer- und Feuerſchaͤden; b) die Seltenheit, oder der Ueberfluß des Geldes, indem, wenn das Geld rar iſt, es an Kaͤufern fehlet, daher die Waaren ſodann gemeinig- lich nicht ſelten, und folglich wohlfeil ſind. Jſt hingegen viel Geld unter den Leuten, ſo kaufen ſolche nicht etwann nur zu ihrer Nothdurft, ſondern auch zu ihrer Bequemlichkeit, ja zu ihrem bloßen Vergnuͤgen, und wol gar zu eiteln Luͤſten, Waa- ren ein, welches machet, daß dieſe rar und mithin theuer zu c) ſtarker oder ſchlech- ter Abſatz einer Waarewerden anfangen; c) der ſtarke oder ſchlechte Abſatz einer Waare, indem jener ſie theuer, und dieſer ſie wohlfeil machet. Die zufaͤlligen Urſachen des ſtarken Abſatzes einer Waare ſind: die Nothwendigkeit, in der man ſich gegenwaͤrtig befin- det, ſie zu kaufen, z. E. zu Kriegszeiten die Pferde ꝛc. die Neuig- keit der Waare, die Mode, die Einbildung der Leute, wenn ſie glauben, es ſtehe etwas ſchoͤn; die Nachaͤffung der Großen, da, wenn dieſe auf eine Waare ein Auge geworfen, und ſie zu ihrer Pracht zu gebrauchen anfangen, die vom niedern Stande d) hoher oder gerin- ger Belauf der Unkoſtenſolche auch haben wollen; d) der hohe oder geringe Belauf der Unkoſten, welche der Kaufmann auf die Waaren ver- wenden muß. Die zufaͤlligen Urſachen groͤßerer Unkoſten ſind in den Urſachen zu ſuchen, welche den Kaufmann zwin- gen, ſich auf ſeiner Reiſe laͤnger aufzuhalten; die Schiffer und Fuhrleute noͤthigen, mehr Fracht zu fordern; und die Fuͤrſten veranlaſſen, ſtaͤrkere Anlagen auf die Waaren zu ma- e) falſche Zeitungen.chen; e) falſch ausgeſprengte und wahrſcheinlich befundene Zeitungen von der Ankunft einer reichen Schiffsflotte, einer geſegneten Erndte, eines guten Fiſchfanges ꝛc. immaßen ſodann der Kaufmann mit ſeinen Waaren nicht mehr ſo ſehr an ſich haͤlt, zumal wenn er davon noch einen ſtarken Vorrath auf f) Noth- wendigkeit von Seiten des Kauf- manns mit der Waare los zu ſchla- gen.dem Lager hat; f) die Nothwendigkeit von Seiten des Kaufmanns mit der Waare los zu ſchlagen, und ſolche unter den geſetzten Preiß zu geben, welche denn wieder aus ver- ſchiedenen Urſachen herruͤhren kann, entweder weil er Geld brauchet; oder weil die Waare, mit der er uͤberhaͤufet iſt, ver- derben will; u. ſ. w. Es iſt unmoͤglich, alle Zufaͤlle, welche das Steigen und Fallen des Preißes der Waaren verurſachen, wegen ihrer großen Mannichfaltigkeit anzufuͤhren. Eben dieſes 2) Urſachen der Preißes- veraͤnderung im Wechſel- handel.gilt auch von den (b) Urſachen der Preißesveraͤnderung der Wechſel, welche wir zum Theile unten (§. 406.) wo wir von der Wechſelhandlung reden, angezeiget haben.

§. 33. Pflichten des Kaufmanns in Anſehung der Preißes- veraͤnderung

Es iſt eine der noͤthigſten Beſchaͤfftigungen eines Kauf- manns, beſonders eines Großirers und Wechslers, daß er ſich beydes um die Preißesveraͤnderung, als auch um die Urſachen davon, bekuͤmmere, und ſie ſo geſchwind, als nur immer moͤg- lich, ja, wenn es ſeyn kann, noch vor dem wirklichen Erfolge der Preiße oder Werthe. der Veraͤnderung, zu erfahren trachte, immaßen er ſchlechter- dings ſowol den Ein-als Verkauf darnach einrichten muß, wenn er anders in ſeinem Handel gluͤcklich ſeyn will. Zu dem Ende iſt er ſchuldig, (1) ſich die gedruckten oder geſchriebenen woͤchent-1) Preiß- couranten, Wechſel- cours- und Gelderpreiß- zettel ſich ſchicken zu laſſen, 2) corre- ſpondiren, lichen Preißcouranten, Wechſelcours- und Gelderpreißzettel von den vornehmſten Handelsplaͤtzen jedesmal mit der erſten Poſt ſchicken zu laſſen. Weil man aber daraus nur die wirk- liche Preißesveraͤnderung einſehen kann: ſo iſt er ferner ſchul- dig, daß er (2) eine weitlaͤuftige und umſtaͤndliche Correſpon- denz unterhalte, die ihm zugleich die Urſachen beydes der be- reits erfolgten, als einer bevorſtehenden gewiſſen oder vermuth- lichen Preißesveraͤnderung, in Zeiten entdecke. Und da auch dieſe nicht allemal zureichend ſeyn will, ſo muß er endlich (3)3) ſpeculi- ren. ſelber, vermittelſt der oͤffentlichen Zeitungen und Privatnach- richten, beſonders der Betrachtung des gegenwaͤrtigen Zeitlau- fes, uͤber die Urſachen der Preißesveraͤnderung fleißig und ver- nuͤnftig ſpeculiren, welche ſolche veranlaſſet haben, oder wel- che etwann dieſelbe hoffen laſſen.

§. 34.

Es iſt aber die Nachricht von den geſtiegenen oder ge-Anwendung der Nach- richten von dem 1) geſtiege- nen Preiße, fallenen Waaren-Wechſel- und Gelderpreißen, und den dieß- faltigen Urſachen dem, der ſie zuerſt erhaͤlt, oder entdecket, un- gemein nuͤtzlich. Die (1) Nachricht von dem geſtiegenen Preiſ- ſe kann und ſoll er ſich z. E. in der Waarenhandlung auf fol- gende Art zu Nutze machen, daß er alle geſtiegene Waaren von andern Kaufleuten um ſich herum, noch zu rechter Zeit, und ehe dieſe gleichfalls davon benachrichtiget werden, an ſich und auf ſein Lager ziehe, als wovon ihm ein gedoppelter Nutzen entſteht: einmal, daß er die am Preiße hoͤher ſteigende Waare in Menge noch um den wohlfeilen Preiß erhaͤlt; und hernach, daß er ſie nunmehr in einem etwas wohlfeilern Preiße, und doch noch mit genugſamen Gewinn, geben kann, als diejeni- gen, deren Waarenlager er entbloͤßet, und die ſich mithin ſol- che Waaren um den erhoͤheten Preiß allererſt wiederum haben anſchaffen muͤſſen: wodurch er folglich mehr Kaͤufer an ſich zieht, und ſo gar, ſo lange jener Waarenlager entbloͤßet bleibt, der alleinige Verkaͤufer iſt. Der (2) Nachricht von dem gefallenen2) gefalle- nen Preiße. Preiße kann er ſich auch auf mehr als eine Art zu Nutze ma- chen, z. E. daß er bey wenigem Vorrathe mit der weitern Ver- ſorgung noch ein wenig und ſo lange anſtehe, bis der wohlfei- lere Preiß wirklich erfolget; und bey vielem Vorrathe, ſon- derlich etwann ſchon alter Waaren, ſich derſelben in Zeiten’ zu entledigen ſuche, um ſich dagegen mit friſcher Waare um den wohlfeilen Preiß zu verſehen; und dieſes in deſto groͤßerer Menge, nachdem die von dem Correſpondenten zugleich gemel- deten oder ſonſt in Erfahrung gebrachten Umſtaͤnde wahrſchein- lich machen, daß der niedrige Preiß von keiner langen Dauer ſeyn werde. Thut der Kaufmann, der auf ſolche Art ſeinen Handel fuͤhret, dadurch andern Abbruch: ſo iſt es ihm fuͤr keine 1 Th. 3 Cap. Vom Gelde keine Suͤnde zu rechnen, denn er empfaͤngt fuͤr ſeine Wachſamkeit einen Gewinn zur Belohnung, auf den er mehr Recht hat, als ein anderer, der den Gebrauch der gehoͤrigen Mittel verabſaͤu- met, oder ſich ſolcher wohl nicht einmal zu bedienen weiß, im- maßen, um dergleichen Correſpondenz zu haben, allerhand Mittel angewendet werden muͤſſen, die nicht einem jeden be- kannt ſind. Ein anders iſt es, wenn durch dergleichen Begin- nen dem Lande ein Schade zugezogen wuͤrde, z. E. wenn Waa- ren aufgekaufet, und zur Theurung beybehalten wuͤrden, daß folglich aus dergleichen Aufkaufe und Zuruͤckhaltung ſelbſt Theu- rung entſteht. Wobey jedoch wiederum ein Unterſchied unter ſolchen Waaren zu machen iſt, welche arme Leute am meiſten kaufen, und die zur Leibes Nothdurft gehoͤren; und unter ſolchen, die nicht ſo noͤthig ſind, und die der Kaͤufer entbehren kann, wenn er will. Was wir hier von der Nutz- barkeit der Nachrichten von dem geſtiegenen und gefallenen Preiße bey der Waarenhandlung geſaget, laͤßt ſich auch leicht auf den Geld- und Wechſelhandel anwenden. Die (3) Nachricht 3) Urſachen des geſtiege- nen und ge- fallenen Preißes.von den Urſachen des geſtiegenen oder gefallenen Preißes die- nen einem Kaufmanne darzu, damit er unterſuchen und wiſſen koͤnne, ob ſolche Preißesveraͤnderung von langer oder kurzer Dauer ſeyn werde, immaßen dieſes die Richtſchnur aller ſeiner Maaßregeln ſeyn muß, die er in Anſehung des geſtiegenen oder gefallenen Preißes nehmen will. Siehe auch den 155 §.

§. 35. Richtſchnur der Schaͤ- tzung des Werthes.

Die Richtſchnur, wornach man den Werth aller Dinge ſchaͤtzen und beſtimmen kann, und auch insgemein wirklich ſchaͤtzet und beſtimmet, iſt das Geld (§. 8.), welches daher von den Philoſophen das Pretium eminens (der Werth im erha- benen Verſtande) genennet wird, und von dem das folgende Capitel handelt.

Das 3 Capitel. Von den Muͤnzen uͤberhaupt, und dem Gelde inſonderheit.
§. 36. Verſchiede- ne Bedeu- tungen des Worts: Muͤnze: 1) Geld,

Das Wort Muͤnze (§. 8.) wird in dreyerley Bedeutung ge- nommen. Denn 1) druͤcket es eben das aus, was man unter dem Worte Geld verſteht, naͤmlich ein Stuͤck Metall, nach einer von der hohen Obrigkeit verordneten Guͤte und be- ſtimmten Gewichte, welches mit einem gewiſſen Gepraͤge be- zeichnet, und zu dem Ende auf einen gewiſſen Werth geſetzet iſt, damit darnach der Werth aller Guͤter beſtimmet, und es im Handel und Wandel gebrauchet werden kann. Ferner deu- tet das Wort Muͤnze eben das an, was man unter dem Worte 2) Medaille,Medaille verſtanden wiſſen will, naͤmlich ein Stuͤck gepraͤgten Metalls, welches nicht insgemein gangbar, ſondern entweder wegen und den Muͤnzen uͤberhaupt. wegen ſeines Alters, oder wegen ſeines Gepraͤges, und der Um- ſtaͤnde, warum es iſt gepraͤget worden, als etwas ſonderliches aufbehalten wird . Endlich 3) begreift es nicht nur das Geld3) Muͤnze in der weit- ſchweifigen Bedeutung. und die Medaillen, ſondern auch lederne Muͤnzen, oder was ſonſt etwann in gewiſſen Faͤllen an Geldes ſtatt iſt gebrauchet worden, ingleichen die verſchiedenen Gattungen von Rechen- muͤnzen, unter ſich.

Von den Medaillen, als die unter die eigentlichen Waa- ren mit gehoͤren, handelt die Waarenkunde; indeſſen aber haben wir von ihnen und ihrem Handel in unſerer Akad. der Kaufl. in einem beſondern Artikel geredet.
§. 37.

Wenn man das Wort Muͤnze in ſeiner weitſchweifigenEintheilung der Muͤnzen, in ihrer weitſchweifi- gen Bedeu- tung, in a) wahre b) erdichtete oder Rechen- muͤnzen. Bedeutung nimmt; ſo koͤnnen alle Muͤnzen eingetheilet werden in wahre oder wirkliche; und in erdichtete oder fingirte Muͤn- zen. Wahre oder wirkliche Muͤnzen heißen alle wirklich ge- praͤgte Muͤnzen, und die mithin in der That vorhanden ſind. Erdichtete oder fingirte Muͤnzen, welche man insgemein Re- chenmuͤnzen zu nennen pfleget, hingegen heißen ſolche Muͤnzen, die entweder niemals vorhanden geweſen, oder, wenn ſie ja vorhanden geweſen, es doch itzt nicht mehr ſind; ſondern zu dem Ende erfunden oder dem Namen nach beybehalten worden ſind, daß man ſich vermittelſt derſelben, wenn man ausrechnen will, ob der Preiß an dieſem oder jenem Orte einem ſchaͤdlich und nachtheilg, oder aber nuͤtzlich und eintraͤglich ſey, die Rech- nung erleichtern moͤge, indem man ſolche jederzeit nach einem beſtaͤndigen Fuße fuͤhret, der nicht veraͤndert wird, wie bey den gangbaren wirklichen Muͤnzen, nach dem Befehle der Obrigkeit oder dem Laufe der Handlung zum oͤftern geſchieht. So iſt z. E. das Pfund Sterling eine eingebildete Muͤnze.

§. 38.

Von den wahren oder wirklichen Muͤnzen hat man wie-Gattungen der wahren Muͤnzen. 1) nicht gangbare, 2) gangbare oder das Geld. derum zwo Gattungen. Denn ſie ſind, in Anſehung ihres Gebrauchs, entweder gangbare, oder nicht gangbare; verſte- het ſich im Handel und Wandel. Die nicht gangbaren ſind die oben (§. 36.) beſchriebenen Medaillen. Durch gangbare Muͤnzen verſteht man uͤberhaupt das Geld, das wir gleich- falls ſchon (§. 36.) beſchrieben haben, und davon wir in der Folge dieſes Capitels hauptſaͤchlich reden werden.

§. 39.

Es iſt das Geld zur Handlung ein unentbehrliches Stuͤcke,Nothwen- digkeit des Geldes zur Handlung. ja die Seele der ganzen Handlung, und dieſes zwar aus mehr denn einer Urſache. Denn 1) muß vermittelſt des Geldes der Vergleich um den Preiß einer Waare, welcher ein weſentli- ches Stuͤcke der Handlung iſt (§. 5.), nothwendig geſchehen (§. 8.); 2) iſt das Geld bey dem Kaufhandel das Aequivalent, welches fuͤr die Waaren gegeben wird; 3) iſt es auch bey dem Tauſch- handel 1 Th. 3 Cap. Vom Gelde handel mehrentheils noͤthig, weil der Belauf des Werthes bey- derſeitiger Waaren ſelten ſo gerade aufgeht, daß nicht ein Theil noch etwas an Gelde dem andern herausgeben muͤſſe; 4) iſt es noͤthig, bey der auslaͤndiſchen Handlung, wenn man von weit entlegenen Orten Waaren holet, wo von unſerer Waare nichts gebrauchet wird; 5) iſt es noͤthig zur Ueberbringung der Waaren fuͤr die Fracht von einem Orte zum andern, ſie geſchehe zu Waſſer oder zu Lande; 6) iſt es noͤthig zur Erle- gung der Zoͤlle und Acciſen ꝛc. fuͤr die aus- und eingehenden Waaren. Daher haben diejenigen, ohnerachtet das Geld (außer in dem Geld- und Wechſelgeſchaͤffte) keine Waare im ei- gentlichen Verſtande iſt (§. 6.), nicht unrecht, die da ſagen: Geld ſey im Handel und Wandel die beſte Waare, die ein Kaufmann haben kann; es ſey nun, um ſich Credit und gu- tes Anſehen dadurch zu erwerben, oder auch, und vorzuͤglich, um ſeinen Nutzen damit zu ſchaffen, indem der Verkehr der Waa- ren gegen das Geld allezeit angeht, und kein Kaufmann eine Waare ſo lieb hat, die er nicht dagegen gar willig ver- wechſeln ſollte.

§. 40. Materie des Geldes.

Es kann zu dem Gelde eine jede Materie gebrauchet wer- den, indem hierbey alles auf die willkuͤhrliche Anſtalt der Men- ſchen ankoͤmmt. Jnzwiſchen da man gefunden hat, daß der Endzweck, warum das Geld eingefuͤhret worden, naͤmlich der Verkehr der Dinge und die Schaͤtzung des Werthes der Waa- ren (§. 39.), nicht fuͤglich eingefuͤhret werden koͤnne, wenn nicht eine mit beſondern Eigenſchaften zur Bequemlichkeit der Menſchen verſehene Materie zum Gelde genommen wuͤrde; und aber ſolche in den Metallen, vorzuͤglich in dem Golde und Silber, und endlich auch in Kupfer, gefunden worden: ſo ſind dieſe Materien, faſt vom Anfange der Vermehrung und Ausbreitung der Menſchen, durch eine bey nahe allgemeine Uebereinſtimmung derſelben, erwaͤhlet, und anfaͤnglich ganz rein und ohne Zuſatz, bald aber mit andern Metallen vermiſcht, als Geld gebrauchet worden: wie man denn heutiges Tages unter den gangbaren Geldſorten ſelten welche, oder gar keine an- trifft, die von feinem Golde geſchlagen waͤren; vielmehr iſt das Gold gemeiniglich mit Silber oder Kupfer, zuweilen auch mit beyden zugleich verſetzet. Von feinem Silber hingegen hat man ſchon haͤufiger grobe und kleine Muͤnzſorten: gemeiniglich aber wird auch das Silber, das zu Gelde vermuͤnzet wird, mit Kupfer, und anitzo auch von einigen hohen Haͤuptern mit Meſ- ſing legiret. Von purem Kupfer werden in Schweden grobe und kleine Muͤnzſorten; in andern Laͤndern aber mehrentheils nur Scheidemuͤnzen gepraͤget.

§. 41. Geſtalt des Geldes.

Die Geſtalt, oder die Form und Figur des Geldes iſt nach Verſchiedenheit der Laͤnder ebenfalls verſchieden. Meh- rentheils und den Muͤnzen uͤberhaupt. rentheils iſt ſolches (1) um beſſerer Bequemlichkeit willen, in die Runde gepraͤget; und ſchlagen nur die Spanier ihr Geld in ungleichen eckichten Stuͤcken, wiewol auch die Ruſſiſchen Copecken laͤnglicht gemachet werden. Hiernaͤchſt iſt das Geld (2) entweder mit dem Bildniſſe, oder mit dem Wap- pen, oder auch mit dem verzogenen, oder durch einen einzigen Buchſtaben angedeuteten Namen der Muͤnzherren, oder endlich mit andern beliebigen Zeichen, Bildern und Schriften gezeich- net, woran man den Muͤnzherrn und den Werth erkennen kann. Endlich iſt das Geld (3) auf dem Rande entweder glatt, oder eingekerbt, oder auch mit Buchſtaben verſehen.

§. 42.

Der Werth des Geldes iſt theils ein innerlicher, theilsWerth des Geldes. 1) iñerlicher, ein aͤußerlicher: 1) der innerliche Werth einer Muͤnze heißt derjenige, den ſie in ſich ſelbſt hat. Und ſolcher beruhet a) auf der Guͤte des Metalls, woraus ſie gepraͤget iſt, oder, wie man zu reden pfleget, auf ihrem Zeuge; und b) auf dem Gewichte, das ſie hat, oder, wie man beydes den Zeug als das Gewicht zuſammen zu nennen pfleget: auf Schrot und Korn, davon bedeutet Schrot das rechte Gewicht; Korn aber das gute richtige Metall. Den nachdem das Gold oder Silber weniger oder mehr mit Kupfer oder anderem Zuſatze vermiſchet iſt; oder nachdem das Geld ſchwerer oder leichter iſt: nachdem iſt auch deſſen innerlicher Werth beſſer oder ſchlechter. 2) der aͤußerli-2) aͤußerli- cher. che Werth einer Muͤnze iſt der geſetzte Werth, dafuͤr ſie aus- gegeben und angenommen werden ſoll; oder vielmehr der Werth, wie ſie in der Ausgabe gangbar iſt.

§. 43.

Die in einem Lande vorgeſchriebene Ordnung des innernMuͤnzfuß. Werths oder Gehalts der Muͤnze an feinem Silber oder Golde, oder wie eine jede Muͤnze in Schrot und Korn beſchaffen ſeyn, und wie hoch alſo das feine Gold und Silber ausgemuͤnzet wer- den ſoll; wird der Muͤnzfuß, oder nur ſchlechthin der Fuß, ge- nennet. Jn Deutſchland ſind der Reichs- der Zinniſche- und der Leipziger Fuß bekannt, ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel: Muͤnzfuß.

§. 44.

Den aͤußerlichen Werth der Muͤnzſorten ſetzet eigentlichBeſtim̄ung des aͤußerli- chen Werths nur der Muͤnzherr, dergeſtalt, daß ihm, nebſt Erſtattung der erforderlichen Muͤnzkoſten, noch ein kleiner und billiger Nu- tzen, ſo man den Schlaͤgeſchatz nennet, zukoͤmmt.

§. 45.

Es hat aber nicht nur (1) ein jedweder Landesherr dieVeraͤnder- lichkeit deſſelben in Anſehung Befugniß, ſeinen Unterthanen gewiſſe Maaß und Ordnung vor- zuſchreiben, wie hoch und in was fuͤr einem Werthe die von andern auswaͤrtigen Muͤnzherren gepraͤgten Muͤnzſorten im Han- del 1 Th. 3 Cap. Vom Gelde 1) fremder Landesher- ren.del und Wandel von ihnen angenommen und wieder ausgege- ben werden ſollen; ſondern es veraͤndert ſich auch oftmals der aͤußerliche Werth einer Muͤnzſorte im Handel und Wandel (2) ohne Genehmhaltung der Obrigkeit aus andern Urſachen. 2) des Laufes der Zeiten.Unter ſolche gehoͤret a) der Lauf der Zeiten, wenn ſolche Zei- ten vorfallen, da theils gewiſſe Muͤnzſorten zu einem gewiſſen Gebrauche, z. E. Franzgold zu großen Wechſelzahlungen, oder gutes Silbergeld zum Verſchmelzen ꝛc. ſtark geſuchet werden; theils die guten Muͤnzſorten wegen der einreißenden vielen ſchlech- ten Geldſorten rar gehalten werden. Jn beyden Faͤllen wird ſodann eine Geldſorte im Werthe hoͤher geſchaͤtzet, als eine an- dere, die nicht geſuchet, oder nicht ſo rar gehalten wird. Eben 3) der Menge einer Sorte.ſo traͤgt auch b) die wenigere oder groͤßere Menge einer Muͤnz- ſorte an einem Orte, das ihrige zur Veraͤnderung des aͤußerli- chen Werthes der Muͤnzſorten bey, indem diejenigen, welche gaͤnge und gaͤbe ſind, nicht ſo geachtet werden, als die, welche ſich unſichtbar gemachet haben. Nicht weniger machet c) die 4) der Be- ſchaffenheit eines Ortes.Beſchaffenheit eines Ortes das Geld werth oder unwerth, nach- dem ſolcher ein Handelsort iſt oder nicht. Alſo werden hundert Thaler an einem Orte, da ſie mit Nutzen nicht anzulegen ſind, ſchon geringer geſchaͤtzet, als wenn eben dieſelben hundert Tha- ler in Natur an einem andern Orte waͤren, wo die Handlung 5) des Laufes der Hand- lung.floriret. Ja auch d) der Lauf der Handiung, nachdem ſolche gut geht oder liegt, machet das Geld mehr oder weniger angenehm.

§. 46. Generalre- geln von der Verglei- chung des Werths der Muͤnzen un- ter einander in Auſehung des 1) iñerlichen Werthes,

Da ſolchergeſtalt verſchiedene Urſachen ſind, die den aͤuſ- ſerlichen Werth der Muͤnzſorten veraͤndern koͤnnen: ſo kann man von ſolchem nichts beſtaͤndiges und gewiſſes beſtimmen. Was man etwann uͤberhaupt davon ſagen kann, betrifft die Vergleichung der Muͤnzſorten unter einander, beydes nach ihrem innerlichen als aͤußerlichen Werthe. Jn Anſehung des (1) innerlichen Werthes machen wir dieſe Regel: Je ſchlechter der Gehalt einer Geldſorte, und je leichter ihr Gewicht; je in geringerem Werthe iſt ſie gegen die, welche von beſſerem Ge- halte und von ſchwererem Gewicht iſt. Und ſo auch im Gegen- theile: alle Muͤnzſorten, die einerley Gehalt und einerley Ge- wicht haben, werden im Handel und Wandel einander gleich geachtet. Jedoch ſind die Urſachen der Veraͤnderung des aͤußer- lichen Werthes (§. 45.) zuweilen auch den innerlichen Werth einer Muͤnzſorte herunter zu ſetzen oder anzufechten vermoͤgend, nachdem naͤmlich z. E. die ſchlechtern Muͤnzſorten vor der, an der Guͤte ſie uͤbertreffenden geſuchet, und dannenhero auf ihre Geringhaltung nicht ſo ſehr, als zu einer andern Zeit geſehen 2) aͤußerli- chen Wer- thes.wird. Jn Anſehung des (2) aͤußerlichen Werthes Lilt dieſe Regel: Je mehr eine Geldſorte vor andern genutzet werden kann, oder wirklich alsbald gebrauchet wird; und je raͤrer ſie gehalten wird, oder wirklich iſt; je hoͤher und werther wird ſie im Handel und Wandel geachtet. Und ſo hinwiederum alle Muͤnz- und den Muͤnzen uͤberhaupt. Muͤnzſorten, die theils gleich genutzet werden koͤnnen, oder wirk- lich gebrauchet werden, und theils gleich rar, oder gleich gaͤng und gaͤbe ſind: ſind im Handel und Wandel auch von einerley Werthe.

§. 47.

Die Gegeneinanderhaltung und Schaͤtzung einer MuͤnzeValvation. gegen die andere, nach deren innerlichen feinem Gehalte, wie viel naͤmlich die eine gegen die andere werth ſey; wird die Val- vation oder Muͤnzvalvation genennet. Soll dieſe mit Grunde geſchehen: ſo muß man nothwendig den Muͤnzfuß (§. 43.) von beyden gegen einander zu haltenden Muͤnzen, als welcher den eigentlichen Unterſchied zwiſchen den Muͤnzſorten machet, ent- weder im voraus ſchon wiſſen, oder in Ermangelung deſſen, durch die Suchung des Schrots und Korns, vorher ausfindig machen. Und alsdenn heißt es: wie ſich verhaͤlt der eine Muͤnzfuß zu dem andern, alſo verhaͤlt ſich der Werth der Muͤnze, welche nach jenem ausgemuͤnzet iſt, zu dem Werthe der Muͤnze, ſo nach dieſem ausgemuͤnzet worden. Hierzu muß man auch die Verhaͤltniſſe der Gewichte wiſſen, deren man ſich in beyden Laͤndern zu Abwaͤgung der Metalle bedienet.

§. 48.

Es wird aber das Geld auf verſchiedene Art eingetheilet,Eintheilung des Geldes nach 1) der Mate- rie in Gold- Silber- und Kupfergeld. und zwar 1) nach der Verſchiedenheit der Materie (§. 40.) in Gold-Silber- (das auch Weißgeld genennet wird), und Ku- pfergeld; oder in goldene, ſilberne, und kuͤpferne Muͤnze.

§. 49.

Desgleichen wird das Geld 2) in Anſehung ſeiner Groͤße2) der Groͤße in unterſchieden in kleine, mittlere und große Sorten, oder, wie ſie eigentlich genennet werden, Scheide-Current- und grobe Muͤnzſorten. Unter der (a) Scheidemuͤnze, welche auch kleinea) Scheide- muͤnze, Muͤnze oder klein Geld genennet wird, verſteht man uͤber- haupt diejenigen Muͤnzſorten, welche zu dem Ende verfertiget werden, daß man im gemeinen Leben beym taͤglichen Einkaufe kleiner Nothwendigkeiten deſto eher und leichter auseinander kommen koͤnne. Selbige ſind nach der Landesart und Gewohn- heit unterſchieden. Jnsgemein fangen ſie ſich von dem Heller an, und gehen mit dem Pfennige, Zweyer, Dreyer, Vierpfen- niger, Sechſer, Achter, und Neuner fort bis auf die Groſchen und Doppelgroſchen. (b) Currentmuͤnze oder Currentgeldb) Current- muͤnze. heißt im Handel und Wandel die gemeine Muͤnze, ſo bey taͤg- lichen Ausgaben in einem Lande, oder einer Stadt gaͤnge und gaͤbe ſind: jedoch ſo, daß darunter nicht eben die Muͤnzſorten verſtanden werden, welche mit dem Namen der Scheidemuͤnze beleget ſind; ſondern nur die groͤbern Muͤnzſorten, als ganze und doppelte Groſchen, Schillinge ꝛc. (c) Grobe, ſchwere,c) grobe Muͤnzſvrten oder Spe- ciesgeld. harte und ganze Muͤnzſorten, ſo auch Speciesgeld genennet werden, beſtehen uͤberhaupt in Sechstheil- oder Viergroſchen- K. S. (D)ſtuͤcken, 1 Th. 3 Cap. Vom Gelde ſtuͤcken, Drittelſtuͤcken, halben Thalern, Zweydrittelſtuͤcken, und Speciesthalern; abſonderlich aber verſteht man durch Species- oder Speciesgeld die Speciesthaler: wiewol hierinn nach dem Unterſchiede der Laͤnder und Orte ein Unterſchied iſt . Zu d) Land- muͤnze.dieſer Eintheilung der Muͤnze gehoͤret auch (d) die Landmuͤnze, welche eine Gattung der Currentmuͤnze, und insbeſondere der Scheidemuͤnze iſt, ſo zum taͤglichen Handkaufe unter dem ge- meinen Volke dienet, und ſelten weiter gilt, als in dem Lande, wo ſie geſchlagen worden, oder doch nur in den angraͤnzenden Laͤndern. Denn obwol nach aller muͤnzverſtaͤndigen Nationen Gebraͤuchen zwiſchen der Scheidemuͤnze und den groben Sorten kein anderer Unterſchied ſeyn muß, als welchen die zu Auspraͤ- gung der Scheidemuͤnze erforderlichen mehrern Unkoſten, ver- langen: ſo iſt es doch mit der Landmuͤnze ganz ein anders, als welche wohl uͤberlegtermaßen geringer ſeyn kann: ſie muß aber daher keinem Auslaͤnder aufgedrungen, hingegen in allen Ein- nahmen des Landesherrn genommen werden.

Alſo werden insbeſondere in Frankfurt am Mayn die ſchweizeriſchen, burgundiſchen und hollaͤndiſchen Thaler ſchon fuͤr Species gehalten, welche in Hamburg nicht dafuͤr paßiren, als woſelbſt man bloß die nach dem alten Reichsfuße an Schrote und Korne geſchlagenen Reichs- thaler, ſonderlich die alten ſaͤchſiſchen und luͤneburgiſchen, darunter verſteht. An andern Orten nennet man uͤber- haupt alle zu zwey Gulden, oder 32 Groſchen ausgepraͤgte Muͤnzſorten, ſie moͤgen alt oder neu ſeyn, Speciesthaler.
§. 50. 3) dem in- nerlichen Werthe in

Weiter wird das Geld 3) in Anſehung ſeines innerlichen Werthes, das iſt ſeines Zeuges und Gewichts (§. 42.), einge- theilet in Muͤnzen von gerechtem Werth und Gewichte, in a) Muͤnzen von gerech- tem Werthe u. Gewichte,ſchlechte, und in falſche Muͤnzen. Durch die (a) Muͤnzen von gerechtem Werth und Gewichte verſteht man die nach eines jeden Landes Muͤnzfuß ausgepraͤgten, oder, welches einer- ley, die nach den erwaͤhlten Geſetzen eines Landes in Schrot b) ſchlechte oder leichte Muͤnze,und Korn richtigen Muͤnzſorten. Mit dem Namen der (b) ſchlech- ten oder leichten Muͤnze beleget man nicht allein diejenige, die ihr rechtes Schrot und Korn nach dem vorgeſchriebenen Muͤnz- fuße nicht hat; ſondern auch die, ſo ſolches zwar hat, hinge- gen aber in dem aͤußerlichen Werthe zu hoch angeſetzet iſt. c) falſche Muͤnze.Endlich durch (c) falſche oder boͤſe Muͤnze zeiget man eine jede Muͤnze an, die von andern Leuten, als den hierzu geſetzten und verpflichteten Muͤnzern, gepraͤget worden iſt; oder doch von dieſen nicht ihr gehoͤriges und in den Muͤnzordnungen vorge- ſchriebenes Schrot und Korn erhalten hat.

§. 51. 4) dem aͤuſ- ſerlichen Werthe in

Jmgleichen wird das Geld 4) nach ſeinem veraͤnderten aͤußerlichen Werthe unterſchieden in erhoͤhete, gefallene und verringerte Muͤnze. Die (a) erhoͤhete oder geſtiegene Muͤnze heißt und den Muͤnzen uͤberhaupt. heißt die uͤber ihren bisherigen Werth, auf welchen ſie geſchla-a) erhoͤhete gen worden, angeſetzte Muͤnze. Die (b) gefallene Muͤnze iſtb) gefallene, die von ihrem bisherigen Werthe, auf den ſie geſchlagen wor- den, herunter geſetzte Muͤnze: gleichwie man unter (c) verrin-c) verrin- gerte. gerter Muͤnze ſowol die verfaͤlſchte als gefallene Muͤnze be- greift. Die Steigerung oder Ringerung der Muͤnzſorten ſoll eigentlich von der Obrigkeit herkommen; ſie erfolget aber oftmals auch aus dem Laufe der Zeiten und der Handlung (§. 45.) welche ſich nicht zwingen laſſen. Rachdem die Muͤnzen ſteigen oder fallen, richtet ſich auch der Preiß der Waaren.

§. 52.

Noch theilet man das Geld 5) nach ſeinem Laufe in ver-5) ſeinem Laufe in rufene und in unverrufene Muͤnze. Die (a) verrufene oder ab- geſetzte|Muͤnze heißt entweder nur die gefallene, oder auch die ganza) verrufe- ne, und gar verbotene Geld- und Muͤnzſorte; wovon die ganz und gar verrufene nicht mehr fuͤr gangbar gehalten, ſondern als Pagament in die Muͤnze zum Umſchmelzen verwieſen wird. (b) Unverrufeneb) unverru- fene. Muͤnze iſt ſo viel als die gute gangbare aus gutem Schrote und Korne gepraͤgte, oder von gerechtem Gehalte und Gewichte ſeyende Geld- und Muͤnzſorte.

§. 53.

Hinwiederum hat man von dem Gelde, 6) in Anſehung ſei-6) ſeinem be- ſondern Ge- brauche in a) Banco- geld, nes beſondern Gebrauchs, verſchiedene Gattungen. Derglei- chen ſind: (a) Bancogeld, worunter man dasjenige Geld ver- ſteht, welches nur in einer oͤffentlichen Bank, wie etwann zu Amſterdam und Hamburg, angenommen wird, ſiehe den 716 §. (b) Wechſelgeld, oder, wie es in den meiſten niederlaͤndiſch-b) Wechſel- oder Per- mißgeld, franzoͤſiſchen oder niederlandiſch-oͤſterreichiſchen Staͤdten ge- nennet wird, Permiß- oder Permißionsgeld, worunter man alles dasjenige Geld insbeſondere und vorzuͤglich begreift, womit ein Wechſelbrief pfleget bezahlet zu werden. Denn an vielen Orten brauchet man zu Wechſeln anderes Geld, als die ordentliche Muͤnze; es waͤren denn die Geldſorten, worinn die Zahlung ge- ſchehen ſoll, in dem Wechſelbriefe ausdruͤcklich benennet, in wel- chen alsdenn ein dergleichen Wechſelbrief auch ausgezahlet wer- den |muß. Uebrigens hat man an einigen Orten in Wechſel- zahlungen erdichtete Geldſorten, die wirklich nicht vorhanden ſind (§. 37.); und dieſe werden, im Gegenſatze des wirklichen Wechſelgeldes, erdichtetes Wechſelgeld genennet, dergleichen ſind z. E. in Frankfurt Wechſelthaler ꝛc. . Hieher gehoͤret auch die Eintheilung des Geldes in (c) gleiche und ungleiche Gelder.c) gleiche oder unglei- che Gelder. Gleiche Gelder ſind die Muͤnzen, welche zween oder mehrere Oer- ter, die auf einander traſſiren, unter ſich gemein haben; un- gleiche Gelder aber heißen die Muͤnzſorten zweyener Oerter, die auf einander traßiren, wenn ſie ſolche nicht mit einander gemein haben. So hat z. E. Hamburg und Amſterdam unter ſich un- gleiche Gelder, indem jenes Mark und Schilling luͤbiſch; das andere aber hollaͤndiſche Gulden und Stuͤver hat.

(D) 2(*) Man 1 Th. 3 Cap. Vom Gelde Man ſehe in unſerer Akadem. der Kaufl. den Artikel: Bancogeld, Wechſelgeld und Permißgeld.
§. 54. 7) den Laͤn- dern, in ſaͤch- ſiſches, baye- riſches, fran- zoͤſiſches ꝛc.

Endlich wird das Geld 7) nach der Verſchiedenheit der Laͤnder und Staͤdte, in denen es geſchlagen worden, in deutſches (und dieſes wiederum in oͤſterreichiſches, bayeriſches, pfaͤlzi- ſches, ſaͤchſiſches ꝛc.) hollaͤndiſches, engliſches, daͤniſches, ſchwediſches, rußiſches, polniſches, franzoͤſiſches, ſpaniſches ꝛc. eingetheilet. Jn unſerer Akad. der Kaufl. findet man bey je- dem Lande, oder jeder Muͤnzſtadt, die daſigen Muͤnzen angezeiget.

§. 55. Reducirung der Muͤnz- ſorten.

Was ſonſt einem Kaufmanne noch von dem Gelde zu wiſſen noͤthig, betrifft die Reducirung der fremden Muͤuzſor- ten in die einheimiſchen. Hierzu geben die vielfaͤltigen Rechen- buͤcher, ſonderlich die neueſten, hinlaͤngliche Anleitung.

§. 56. Aufhebung der Geld- ſorten.

Die Verwahrung oder Aufhebung der Geldſorten be- treffend; ſo hebt ſolche ein wohlhabender Kaufmann, beſonders der viel mit baarem Gelde zu thun hat, jede Sorte beſonders, in einem Beutel oder Geldſacke auf. Alſo machet er gewiſſe Saͤcke voll Piſtolen oder Louis d’or, und Ducaten; andere von Thalern oder anderm Silbergelde, und noch andere von kleiner oder Scheidemuͤnze, als Groſchen, Sechſer ꝛc. An den Bind- faden, womit der Sack oben zugebunden wird, heftet er ein kleines Zettelchen an, worauf die Sorte und die Summe des Geldes ſteht, die ſich darinnen befindet. Dieſe alſo gezeichnete Geldſaͤcke verſchließt er ſodann in die Caſſa: und ſchreibt nachmals auf gedachte Zettelchen zu oder ab, nachdem er Geld von neuem in die Saͤcke thut, oder welches heraus nimmt.

§. 57. Behutſam- keitsregeln bey der Ein- nahme und Ausgabe: 1) alles ſo- gleich ins Caſſabuch eintragen.

Jedoch darf ein Kaufmann bey der Einnahme und Aus- gabe des Geldes es nicht bloß auf dieſes Zu- und Abſchreiben ankommen laſſen; ſondern das Caſſabuch muß allezeit zugleich mit bey der Hand ſeyn, um in ſolches alsbald die Einnahme der Caſſa in Debet und ihre Ausgabe in Credit eintragen zu koͤnnen. Und heißt hier die gemeine Kaufmannsregel: Schreib an, ehe du ausgiebſt: und nimm ein, ehe du anſchreibeſt, weil zwiſchen beydes Hinderniß oder Vergeſſenheit kommen moͤchte, welches leicht eine nachtheilige Wirkung haben kann.

§. 58. 2) ſich vor falſcher Muͤnze huͤ- ten.

Bey der Einnahme inſonderheit hat ein Kaufmann auch noch dahin zu ſehen, daß er nicht mit falſchem Gelde betrogen werde. Hierzu hat er nun zu wiſſen noͤthig: theils die Arten, wie die Muͤnzverfaͤlſchung geſchieht; theils die Mittel, wie die falſchen Muͤnzſorten zu erkennen. Es (1) geſchieht aber die und den Muͤnzen uͤberhaupt. die Muͤnzverfaͤlſchung auf zweyerley Art, naͤmlich entwedera) Arten der Muͤnzver- faͤlſchung. an| der Form, oder an der Materie, das iſt, entweder am Schrote oder am Korne: wiewol beyde Maͤngel auch mehren- theils auf einmal zuſammen treffen. Jn Anſehung des (a) Korns wird dieſes Verbrechen ausgeuͤbet, wenn aus einem untuͤchtigen und unguͤltigen Metalle oder Zeuge eine Muͤnze ge- machet wird; oder wenn mehr, als der zulaͤßige Zuſatz, an geringern Metallen zugeſetzet wird . An dem (b) Schrote, oder der Forme, wird eine Muͤnze verfaͤlſchet: a) wenn jemand eine Muͤnze ſchlaͤgt, der ſolche zu ſchlagen nicht berechtiget iſt; b) wenn ein Stand, ſo die Muͤnzfreyheit beſitzt, gefaͤhr- licher Weiſe eines andern Standes Wappen oder Gepraͤ- ge auf ſeine ſonſt guͤltige und wichtige Muͤnze ſetzet; c) wenn einer der guͤltigen Muͤnze ihre Schwere durch Beſchnei- den, Granuliren, Seigern, Waſchen ꝛc. gefaͤhrlich benimmt; d) wenn irgend einer eines andern Muͤnze umpraͤget, oder wie- der in den Tiegel wirft, und geringere Muͤnze daraus macht. An- langend die (2) Mittel, die falſchen Muͤnzſorten zu erkennen;b) Mittel die falſchen Muͤnzen zu erkennen. ſo bemerken wir erſtlich, daß man in der Handlung drey Arten die Muͤnzen zu probiren, habe. Und ſolche beſtehen darinn: a) daß man die verdaͤchtige Muͤnze klingen laſſe, immaßen aus dem Klange einer Muͤnze erkannt werden kann, ob ſie in der That gut oder nicht gut ſey; b) daß man ſie auf dem Probier- ſteine ſtreiche; und c) daß man ſie beſchneide. Es ſind aber auch noch beſondere Mittel, die falſchen Muͤnzſorten zu erken- nen, z. E. a) wenn die Goldmuͤnzen durch Queckſilber mit ei- nem gepraͤgten Goldblatte verfaͤlſchet ſind; ſo halten ſie zwar den Strich auf dem Steine, laſſen ſich aber nicht leicht zuſam- menbiegen, ſondern brechen leichtlich: b) wenn die Goldmuͤn- zen durch ein tingirtes Bley verfaͤlſchet ſind; ſo laſſen ſie ſich zwar biegen, halten aber das Scheidewaſſer nicht aus: c) Thaler oder Gulden, die von Glaſe gemachet ſind, ſpringen entzwey, wenn man ſie mit Gewalt auf einen Stein wirft, laſſen ſich auch nicht leicht ſchneiden: d) die kupfernen geben insgemein einen Unterſchied im Striche, und ſchlagen mit der Zeit gruͤn aus, oder werden roth: e) Zinn und Bley werden niemals ſo hart und weiß, daß ihre weiche Art und Bleyfarbe ſie nicht verrathe: f) das Queckſilber widerſteht nicht lange dem Feuer, wie auch das Zinn und Bley: g) der Stahl iſt zu hart: und hat dazu keine von dieſen Sorten der Thaler und Gulden den rechten Klang des Silbers. Es ſind aber gleich- wol alle dieſe Mittel nicht hinreichend, um nicht mit falſchen Muͤnzen betrogen zu werden. Daher ein Kaufmann, der durch Muͤnze betrogen zu werden fuͤrchtet, am beſten thut, daß er diejenigen, die ihm Geld bringen oder zu loͤſen geben, wohl merke; und ſo er Ducaten von ihnen zu empfangen, ſolche ſte- henden Fußes waͤge, auf dem Probierſtein ſtreiche, biege, und ſo er in der Naͤhe einen Goldſchmied hat, demſelben geſchwind zu weiterer Unterſuchung, auch gar bis auf die Probe des Spießglaſes zuſchicke. Jſt ein Kaufmann aber ja mit falſchem (D) 3Gelde 1 Th. 4 Cap. Vom Maaße, Gelde betrogen worden, und kann ſich dießfalls an dem Geber des Geldes nicht wieder erholen; ſo darf er gleichwol andere nicht wieder damit betriegen: und thut er wohl, wenn er das falſche Geld annagelt, und ſeinen Mitbuͤrgern anzeiget, damit dieſe ſich dafuͤr huͤten, und dadurch deſto eher ein ſolcher fal- ſcher Muͤnzer entdecket werden moͤge.

Man leſe in unſerer Akadem. der Kaufl. den Artikel: Muͤnzverfaͤlſchung.
Das 4 Capitl. Von dem Maaße, der Waage nebſt Gewichte, der Zahl und Nummer.
§. 59. Nothwen- digkeit der Maaße, Waage nebſt Ge- wicht und Zahl zur Handlung.

Maaß, Waage nebſt dem Gewichte und Zahl (§. 9.) ſind ſaͤmtlich hoͤchſtnoͤthige Stuͤcke zur Handlung, indem ohne ihre Beyhuͤlfe weder ein Vergleich um den Preiß einer eigentlichen Waare, eines der weſentlichen Stuͤcke der Handlung, (§. 5.), geſchloſſen; noch auch ein geſchloſſener Handel um eine dergleichen Waare, vollzogen werden kann. Denn iſt der Handel geſchloſſen, ſo muß 1) von Seiten des Kaͤufers, wo es nicht ſchon geſchehen, die Menge der Waare oder wie viel er von derſelben verlanget, beſtimmet werden, dafern ſie in Menge vorhanden iſt; 2) von Seiten des Verkaͤufers aber die be- ſtimmte Menge, nach Beſchaffenheit der Waare, in ſofern ſie entweder zu den meſſenden oder waͤgenden oder zaͤhlenden Waaren gehoͤret, theils abgemeſſen, theils abgewogen, theils endlich abgezaͤhlet werden. Das Abmeſſen geſchieht vermit- telſt des Maaßes; das Abwaͤgen vermittelſt der Waage, die insgemein auch Gewichte erfordert; und das Abzaͤhlen vermit- telſt der Zahl. Weswegen wir von ihnen umſtaͤndlich han- deln muͤſſen.

§. 60. I. Maaß, was es ſey?

I. Das Maaß, als wodurch der Gehalt oder die Menge der meſſenden Waaren, gefunden wird (§. 59.), iſt dasjenige, wornach beydes die Laͤnge, Breite, Dicke, und Weite, als auch zum Theil die Menge der Sachen beſtimmt wird.

Wir ſagen: zum Theil, weil die Menge verſchiedener Waaren nicht nach dem Maaße, ſondern nach dem Ge- wichte und der Zahl beſtimmet wird (§. 59.).
§. 61. Eintheilun- gen des Maaßes, nach 1) dem zu meſſenden Gehalte in das

Hieraus erhellet, daß das Maaß, 1) in Anſehung des zu meſſenden Gehalts, von zweyerley Art und alſo beſchaffen ſeyn koͤnne, daß man es entweder an die zu meſſenden Sachen anhal- ten kann; oder daß es die zu meſſende Sache in ſich halte. Jn jenem Falle wird es das Laͤngenmaaß; in dieſem aber das der Waage, Zahl und Nummer. das Jnhalts- oder Mengenmaaß genennet. Das (a) Laͤngen-a) Laͤugen- maaß, maaß iſt demnach ein Maaß, nach deſſen Laͤnge die Sachen gemeſſen werden, welche eine Laͤnge, Breite und Dicke, oder auch eine Weite von einander haben. Dieſes iſt folglich wieder- um zweyerley, als a) das ordentliche oder eigentlich ſogenannte Laͤngenmaaß, womit man die Laͤnge, Breite und Dicke einer Sache ausfindig machet, und deſſen Gattungen der 65 §. anzeiget: und b) das Weiten- oder Reiſemaaß, durch welches die Weite oder Entfernung zweyer Oerter von einander beſtimmet wird, derglei- chen die Stunde, die Meile ꝛc. ſind, aber nicht in die Handlung wei- ter kommen, als in Anſehung der Bedingung des Paſſagier- |und Frachtgeldes. Das (b) Jnhaͤlts- oder Mengenmaaß, auch dasb) Jnhalts- oder Men- genmaaß. koͤrperliche Maaß genannt, iſt, worinnen die Menge ſowol trockener als fluͤßiger, Dinge gemeſſen wird. Selbiges iſt mithin wiederum von zweyerley, oder vielmehr dreyerley Art, in ſo fern es entweder zu fluͤßigen, oder zu trockenen Sachen, oder zu beyden zugleich, gebrauchet wird. Das erſte wird das a) Maaß trocke- ner Sachen |genannt; das zweyte aber heißt das b) Maaß fluͤßi- ger Sachen, und das dritte das c) Maaß zu trockenen und fluͤßigen Dingen. Von allen dreyen folgen die verſchiedenen Un- tergattungen im 66 §.

§. 62.

Uebrigens pfleget das Maaß auch 2) nach dem Unterſchiede2) der zu meſſenden Sache, in der Sachen, die damit gemeſſen werden, in Getreide-Wein- Bier-Maaß ꝛc. unterſchieden zu werden: (a) Getreide- oder Kornmaaß iſt ein Maaß, welches ſeinen Namen daher hat,a) Getreide- maaß. weil mehrentheils das Getreide damit gemeſſen, und deſſen Men- ge darnach gerechnet wird; ob man gleich andere trockene Sa- chen mehr, z. E. Salz, Obſt, Eicheln, Wacholderbeeren, Kalk ꝛc. ebenfalls darnach zu meſſen pfleget. Es iſt daſſelbe ſehr unter- ſchieden, und hat nicht nur ein jedes Land, ſondern auch faſt eine jede Stadt, ihr beſonderes Getreidemaaß, und dieſes wieder ſeine abſonderliche Benennungen, auch wol Untereintheilungen. Das groͤßte Maaß im Getreide iſt eine Laſt, die aber nach der Verſchiedenheit der Laͤnder und Staͤdte, worinnen man ſich ihrer, als einer Art vom Getreidemaaße, bedienet, bald groͤßer und bald kleiner iſt. Die uͤbrigen Maaße, nach welchen man das Getreide zu meſſen pfleget, heißen Wiſpel, ſo in Ober- und Niederſachſen gebraͤuchlich iſt; Malter, ſo in verſchiedenen Orten Deutſchlands und angraͤnzender Laͤnder, als in Polen, Preußen, und einigen Orten des Elſaſſes gewoͤhnlich; Suͤm- mer, ſo zu Nuͤrnberg und verſchiedenen umliegenden Orten ein- gefuͤhret iſt; Scheffel, ſo an verſchiedenen Orten in Deutſch- land und den Niederlanden ſehr bekannt; Tonne, nach welcher an einigen Orten, ſonderlich in Polen, allerley Getreide und Koͤrner ausgemeſſen werden; Fuder, in Hannover; Viertel, deſſen man ſich an verſchiedenen Orten Deutſchlands bedienet; Himte, ſo in Niederſachſen gebraͤuchlich; Heimbze, ein in Mer- ſeburg gebraͤuchliches Maaß, deren zwey einen Scheffel machen, eine Heimbze aber acht Metzen; Sipmaaß ein ſaͤchſiſches Ge- (D) 4treide- 1 Th. 4 Cap. Vom Maaße, treidemaaß; Spint, ſo zu Hamburg und an andern Or- ten in Niederſachſen gewoͤhnlich; Metze, ſo in Oberſach- ſen, wie auch zu Nuͤrnberg, und im Wuͤrtembergiſchen bekannt; Kuchenmaaß, ein ſaͤchſiſches Getreidemaaß; Diethaufen, ein nuͤrnbergiſches Maaß, und machen 4 eine Metze; Diethaͤuflein, ebenfalls ein nuͤrnbergiſches Maaß, und machen 8 eine Metze; Maaß, auch ein nuͤrnbergiſches beſonde- res Maaß, und machen 2 ein Diethaͤuflein; Maͤßchen; Loop, ein zu Riga gewoͤhnliches Getreidemaaß; Looper, ſo an eini- gen Orten in der Provinz Frießland, ſonderlich zu Groͤningen, Leuwarden, und Harlingen, gebraͤuchlich; Mudde, die zu Tongern, Amſterdam, Edam, Monnickendam, Purmerent, ꝛc. eingefuͤhret; Sack, deſſen man ſich vorzuͤglich zu Amſterdam, Antwerpen, Thiel, Rotterdam und Bruͤſſel, als eines Getrei- demaaßes, bedienet; Halſter, ſo zu Loͤwen, Gent, und an ei- nigen andern niederlaͤndiſchen Orten gewoͤhnlich; Mouwer, ſo an verſchiedenen Orten in Holland gebraͤuchlich; Siſter, deſſen man ſich zu Bergen op Zoom bedienet; Hoed, ſo in den niederlaͤndiſchen Staͤdten bekannt; Pipe, an einigen Orten in Frankreich; Charge, in einigen franzoͤſiſchen Provinzen, und abſonderlich in Provence; Picotin, in Frankreich, ſonderlich zu Paris und in den umliegenden Orten; Peck, oder Picotin, in England; Anée oder Aſnée, in einigen franzoͤſiſchen Provin- zen, ſonderlich im lyoniſchen und maconiſchen Gebiethe; Car- re, oder Carſe, zu Briare; Penal, in Frankreich; Hemine, oder Emine, ingleichen Esmine, an verſchiedenen Orten in Frankreich, wie auch in einigen Haͤfen auf der barbariſchen Kuͤſte; Bichet, zu Tornus, Beaune, Verdun, Chalons an der Saone, an einigen Oertern im Elſaſſe, und in den drey Biſthuͤmern Metz, Toul und Verdun; Muid, an verſchiede- nen Orten von Frankreich; Septier, oder Setier, in Frank- reich; Mine, in Frankreich, und an einigen Orten von Jta- lien; Minot, in Frankreich; Boiſſeau, gleichfalls daſelbſt; Litron, an verſchiedenen Orten von Frankreich; Carte, oder Quarte, an einigen Orten von Savoyen; Quarte, in Genua, ingleichen zu Briare, Port fuͤr Saone, Euxeuil, St. Loup, Favernav, Vanvillers, Vezoul, Befort, Saarlouis, Saar- bruͤck, Metz und Pont-a-Mouſſon; Raſiere, oder Raziere, in Artois, Flandern, und den benachbarten franzoͤſiſchen Pro- vinzen, wie auch in Gaſcogne; Cahys, oder Cahiz, an eini- gen Orten in Spanien, abſonderlich zu Sevilla und Cadix, Fanega, in einigen ſpaniſchen Staͤdten, als zu Cadix, St. Sebaſtian, und Bilbao; Fanegos, in Portugall; Alquier, zu Liſſabon; Tomolo, zu Neapel, und an einigen andern Or- ten der Koͤnigreiche Neapel und Sicilien; Staro, in vielen italieniſchen Staͤdten, ſonderlich zu Venedig, Livorno und Luc- ca; Caffis, zu Alicante. Von allen dieſen Gattungen des Ge- treidemaaßes findet man in unſerer Akademie der Kaufleute beſondere Artikel.

§. 63. der Waage, Zahl und Nummer.
§. 63.

Das (b) Weinmaaß iſt ein Maaß, wornach insgemeinb) Wein- maaß. die Menge des Weins gerechnet, und gemeſſen wird. Es gilt in Anſehung ſeiner Verſchiedenheit eben das, was wir von dem Getreidemaaße geſaget haben (§. 62.). Und ſind die verſchie- denen Gattungen deſſelben: das Fuder, wornach in Franken, Meißen, Leipzig, Elſaß, Worms, Maynz, Caſſel, Heilbron, Frankfurt, Wuͤrtemberg, und Niederſachſen, der Wein ge- rechnet wird; das Stuͤckfaß, das in Leipzig und an andern Orten bekannt iſt; der Eimer, oder Eymer, welcher in Leip- zig, Nuͤrnberg ꝛc. eingefuͤhret; die Ahm, oder Ohm, ſo im Elſaſſe, in Maynz, Caſſel, Worms, Frankfurt am Mayn, Heidelberg, und im Wuͤrtembergiſchen gewoͤhnlich; der Oxhooft, oder Oxhoeft, nach welchem in Holland und Niederſachſen die Weine verkaufet werden; das Quart, ſo in den oͤſterreichiſchen Erblanden gebraͤuchlich iſt; u. a. m. Siehe von ihnen in un- ſerer Akademie der Kaufleute beſondere Artikel.

§. 64.

So iſt auch das Maaß 3) in Anſehung der Art des Ge-3) Der Art des Gebrau- ches in a) Aich- maaß, b) Viſier- maaß, brauchs nicht einerley, denn man hat a) Aichmaaß, nach wel- chem ein neues Maaß geaichet wird; b) Viſiermaaß, der Viſierſtab, oder die Viſierruthe genannt, wodurch man den Jnhalt gewiſſer Koͤrper, in welchen fluͤßige oder trockene Sa- chen verwahret werden, wie auch ganz große Koͤrper, als Schiffe, ꝛc. ausmißt, und den koͤrperlichen Jnhalt erforſchet; und c) Schenkmaaß, deſſen man ſich bey dem Ausſchenken bedie-c) Schenk- maaß, net. An etlichen Orten pfleget der Rath und die Obrigkeit ein gewiſſes d) Landmaaß zu haben, nach welchem ſich die im Lan-d) Land- maaß. de Kaufenden und Verkaufenden zu richten haben.

§. 65.

Unter den oben (§. 61.) hier anzufuͤhren verſprochenenGattungen des 1) eigentli- chen Laͤn- genmaaßes. a) Elle, Untergattungen des eigentlichen Laͤngenmaaßes iſt die be- kannteſte (1) die Elle, oder das Ellenmaaß, ſo ein Maaß, das insgemein von Eiſen, oder Holze gemacht iſt, und deſſen Laͤnge 2 Schuhe oder 24 Zolle, den Schuh zu 12 Zollen, oder Daumenbreiten, gerechnet, halten ſoll. Man theilet ſie in vier Vierthel, da eine Vierthelelle ſechs Zolle ausmachet. Das er- ſte oder oberſte abgezeichnete Vierthel der Elle wird wiederum in zween Theile, und deſſen erſter Theil abermals in zween Theile, mithin die ganze Elle in 16 Theile getheilet, daß demnach eine Vier- thelelle aus 4 Sechzehntheilen beſteht. Es iſt aber dieſes El- lenmaaß ſehr verſchieden, und zwar nach Verſchiedenheit der Laͤnder und Oerter. Außer dieſen unterſchiedenen Laͤngenmaaſ- ſen, welchen man den Namen der Elle giebt, hat man noch ei- ne Menge anderer, welche, nur unter einem andern Namen, zu eben dieſem Gebrauche dienen. Die vornehmſten von dieſen (D) 5Namen 1 Th. 4 Cap. Vom Maaße, Namen ſind: die Canne, welche in Provence, Toulouſe und Neapolis gebraͤuchlich iſt, und die man ſowol, als die pariſer Elle in Deutſchland einen Stab nennet; ferner die Varra, der man ſich in Spanien, vornehmlich in dem Koͤnigreiche Arrago- nien bedienet; die Verge, gleichfalls in Spanien, und vornehm- lich zu Sevilien; die Barre, auch in Spanien, vorzuͤglich in Valenza, Caſtilien und Arragonien; der Ras, in Piemont; die Braſſe, oder Brazza, in Lucca, Venedig, Bologna, Mo- dena, Mantua, Bergamo, Florenz und Meyland; der Yard, in England; die Palme, in Genua; der Pic in der Tuͤrkey, als zu Conſtantinopel, Smirna, Cairo, Alexandrien ꝛc. die Gueze, in Jndien und in Perſien; der Cobido, ſo in Portu- gall bey den amſterdamer Juden, der indianiſchen Compagnie in Holland, und in Oſtindien ſehr gebraͤuchlich iſt. Nach der b) Ruthe.Elle folget unter den Laͤngenmaaßen (2) die Ruthe, welche vornehmlich aus folgenden drey Gattungen beſteht: a) die Laͤn- genruthe, deren Laͤnge in Schuhe, oder Fuße getheilet wird: man bedienet ſich ihrer bey Ausmeſſungen großer Laͤngen: b) die Quadratruthe, gevierte Ruthe, Kreuz- und Flaͤchenru- the, ſo eine Ruthe lang und eine Ruthe breit iſt: man gebrau- chet ſie bey Ausrechnung der Aecker, Wieſen, Waͤlder, Teiche, oder anderer Flaͤchen: c) die Cubik- oder koͤrperliche Ruthe, ſo eine Ruthe lang, eine Ruthe breit, und eine Ruthe dick oder hoch iſt; man bedienet ſich ihrer bey Berechnung und Ausmeſ- ſung koͤrperlicher Sachen, als da ſind ein Stoß aufgeſetzter Steine ꝛc. Es ſind die Ruthen nicht uͤberall einander gleich, ſondern haben nach dem Unterſchiede der Orte auch verſchiede- nen Groͤßen. Die rheinlaͤndiſche Ruthe iſt im heil. roͤmiſchen Reiche die gebraͤuchlichſte, und haͤlt 12 derſelben Schuhe, gleich- wie der Schuh oder Fuß 12 Zoll, u. ſ. w. Nach der Ruthe c) Klafter.iſt (3) die Klafter zu merken, ſo diejenige Laͤnge iſt, welche ein Mann, wenn er beyde Arme ausſtrecket, mit den Spitzen der Mittelfinger an beyden Haͤnden erreichen kann. Weil aber die Laͤnge der Menſchen, und alſo auch nach Proportion dieſe Wei- te uͤberaus unterſchieden iſt, ſo hat man dieſes Maaß auf einen gewiſſen Fuß geſetzet, und giebt ſolchem gemeiniglich 3 Ellen, oder 6 Fuß; wiewol auch hierinnen einiger Unterſchied vor- koͤmmt. Es wird damit (a) vornehmlich das Brennholz aus- gemeſſen, und iſt eine Klafter Holz ein Stoß einer Klafter lang und hoch. Man bedienet ſich aber auch dieſes Maaßes (b) zur Ausmeſſung der Tiefe des Meers, der Fluͤſſe, und der Brun- nen, in welchem Falle jedoch man die Klafter nicht aller Or- ten im Deutſchen leicht eine Klafter, ſondern lieber, und vor- Faden.zuͤglich, auf den Schiffen, einen Faden nennet; (c) zur Aus- meſſung der Tiefe eines Bergwerkes, eines Schachts, oder ei- nes Steinbruchs, bey welchem Gebrauche die Klafter im Deut- Lachter.ſchen gewoͤhnlicher eine Lachter heißt: wiewol eine deutſche Lachter an den meiſten Orten etwas mehr, als eine Klafter, naͤmlich 3 und eine halbe Elle lang iſt; und endlich (d) zur Aus- meſſung der Stricke und Seilwerke, ſonderlich der Kabeltaue, welche der Waage, Zahl und Nummer. welche dazu dienen, die Schiffsanker daran zu befeſtigen. Von der Klafter kommen wir auf (4) den Schuh, oder Fuß, wel-d) Schuh oder Fuß. cher in den geometriſchen und in den gemeinen eingetheilet wird, die beyde wiederum eine gewiſſe Anzahl von Zollen haben, welche, ſo zu reden, die Einheiten ſind, aus denen der Schuh beſteht, gleichwie dieſer, (der Schuh) wiederum die Einheit verſchiedener anderer Maaße, als der Elle, der Klafter, der Ruthe und Meile iſt. Der (a) geometriſche Schuh, deſſen ſich inſonderheit die Erd- und Feldmeſſer bedienen, wird, zu beſſerer Bequemlichkeit im Rechnen, in 10 Zolle getheilet, und 10 ſolcher Schuhe machen eine geometriſche Ruthe. Der (b) gemeine Schuh hingegen wird allemal in 12 Zolle eingetheilet; es haben aber dieſe Zolle ſo wenig als die gemeinen Schuhe, al- ler Orten einerley Laͤnge. Was nun (5) den Zoll oder Daume) Zoll oder Daum. betrifft, ſo iſt ſelbiger demnach der zwoͤlfte Theil eines gemei- nen und der 10 Theil eines geometriſchen Schuhes. Er wird wiederum in zwoͤlf Breiten eines Gerſtenkorns, oder in zwoͤlf Linien eingetheilet. Und dieſes (6) Gerſtenkorn, oder dieſe Li-f) Gerſten- korn oder Li- nie. nie iſt unter allen Laͤngenmaaßen das kleinſte.

§. 66.

Anlangend die verſchiedenen Gattungen des Jnhalts-oder2) Jnhalts- maaßes, Mengenmaaßes, womit theils trockene, theils fluͤßige, theils trockene und fluͤßige Sachen pflegen gemeſſen zu werden (§. 61): ſo gehoͤren zu den Jnhaltsmaaßen, und zwar (1) trockenera) trockener Sachen, Sachen, die Laſt, der Wiſpel, der Malter, der Scheffel, das Vierthel, die Metze, und alle uͤbrige, die wir oben (§. 62.) un- ter die Gattungen des Getreidemaaßes gezaͤhlet haben, immaſ- ſen kein Maaß zu trockenen Sachen iſt, womit nicht auch Ge- treide gemeſſen werden ſollte; obwol nicht alle Gattungen des Getreidemaaßes auch zu andern trockenen Sachen gebrauchet werden. Hingegen werden zu den Jnhaltsmaaßen (2) fluͤßi-b) fluͤßiget Sachen. ger Sachen gerechnet: a) alle Gattungen des Weinmaaßes (§. 63.), und dann ferner b) das Faß, ſo inſonderheit als ein Biermaaß anzuſehen iſt; c) der Anker, zu Amſterdam; d) der Stekan, in Holland, ſo inſonderheit zu Meſſung des Oeles ge- brauchet, und zu Amſterdam Stekaimen genennet wird; e) der Mingel, ebenfalls in Holland; f) der Pot, in Frankreich; g) die Pinte, in Fraukreich und England; h) die Velte, in et- lichen Staͤdten und Provinzen Frankreichs; i) das Stuͤbgen, oder Stuͤbchen, an verſchiedenen Orten Deutſchlandes, vor- nehmlich in Niederſachſen; k) die Stoop, in den Niederlanden. Endlich ſind uns noch die Jnhaltsmaaße (3) trockener undc) trockener und fluͤßiger Sachen. fluͤßiger Sachen uͤbrig; und dieſe ſind: die Pipe, in Frank- reich, Spanien, Jtalien ꝛc. der Gallon, in Großbritannien, und in einigen Provinzen Frankreichs; das Vierthel, in Deutſch- land; die Tonne in Deutſchland, Polen ꝛc. die Kanne, in Deutſchland; das Noͤſel, oder Noͤſſel, gleichfalls in Deutſch- land, ſonderlich in Sachſen. Eben dieſes Noͤſel heißt anders- wo ein Seidel, oder Seidlein; und am Rheine, in der Schweiz, ꝛc. 1 Th. 4 Cap. Vom Maaße, ꝛc. ein Schoppen. Die Beſchreibungen aller dieſer Maaße fin- det man in unſerer Akademie der Kaufleute unter beſondern Artikeln.

§. 67. Reducirung der Maaße.

Da die Maaße der Laͤnder und Staͤdte ſo gar ſehr von einan- der abgehen, ſo iſt einem Kaufmanne hoͤchſt noͤthig zu wiſſen, wie die Maaße unterſchiedener Staͤdte und Laͤnder in dieſes oder jenes Maaß zu reduciren ſind. Hierzu muß man ſich der Re- gel de Tri bedienen, und, wenn man z. E. die amſterdamer Ellen in die pariſer reduciren will, ſagen: wenn 7 amſterdamer Ellen 4 pariſer thun, wie viel thun ſo und ſo viel amſterdamer Ellen? und im Gegentheile muß man, wenn man die pariſer Ellen in amſterdamer reduciren will, ſagen: wenn 4 pariſer Ellen 7 amſterdamer machen, wie viel thun ſo und ſo viel pa- riſer Ellen? Dieſe Art, die amſterdamer Ellen in pariſer, und die pariſer in amſterdamer zu reduciren, kann zu allen Redu- ctionen dienen. Jndeſſen haben wir doch eine Reductionstabel- le, wie ſich das Ellenmaaß gegen einander in den meiſten eu- ropaͤiſchen Handelsſtaͤdten verhaͤlt, in unſerer Akademie der Kaufleute unter Elle mitgetheilet.

§. 68. II. Waage, was ſie ſey?

II. Die Waage, als wodurch der Gehalt, oder die Men- ge der waͤgenden Waaren gefunden wird (§. 59), iſt dasjeni- ge Werkzeug, wodurch die Schwere der Waaren, und uͤber- haupt der Koͤrpers, erforſchet wird .

Manche, z. E. die Fleiſcher, bey Schaͤtzung der Schwere eines Kalbes, ꝛc. koͤnnen die Schwere bloß durch das He- ben des Koͤrpes ſo ziemlich treffen; es gehoͤret aber eine lange Uebung dazu.
§. 69. Gattungen der Waagen

Die ordentlichen Waagen werden nach den Geſetzen des Hebels eingerichtet. Da nun dieſer von zweyerley Art iſt, naͤmlich ein gleichaͤrmiger und ungleichaͤrmiger: ſo hat man auch zweyerley ordentliche Waagen, naͤmlich die gemeine, oder ſogenannte Kramerwaage; und die Schnellwage, ſo beyde 1) gemeine,von unterſchiedener Art und Gebrauche ſind. Eine (1) gemei- ne Waage, ſo die gemeinſte iſt, heißt diejenige, da an einem Waagebalken zwey Schalen hangen, in deren eine der Koͤrper, den man waͤgen will, und in die andere das Gewicht geleget wird. Dieſe Art Waagen ſind von verſchiedener Groͤße, nach- dem ſchwerere oder leichtere Dinge darauf gewogen werden ſol- len. Die (a) ſtaͤrkſten ſind diejenigen, die in den oͤffentlichen Waaghaͤuſern zum gemeinen Gebrauche gehalten werden, und insgemein hoͤlzerne und platte Schalen haben. Die (b) mitt- leren werden von allerley Kaufleuten und Kramern gefuͤhret, und gehoͤren zu denſelben: a) die gemeinen ſogenannten coͤlni- ſchen Waagen, mit runden oder geſenkten Oertern, deren ſich die der Waage, Zahl und Nummer. die Kaufleute bedienen, ihre Guͤter Centnerweiſe abzuwaͤgen; b) die gebogenen und geſchloſſenen Kramer- oder Gewuͤrz- waagen, mit kupfernen oder meßingenen Waagſchaalen; c) die Lichtwaagen, aus Bleche gemacht, mit einer runden zum Ge- wichte, und einer flachen Schale zu Lichtern; d) die Briefwaa- gen; e) die coͤlniſchen Seidenwaagen, deren Schalen flach, doch ein wenig aufgebogen ſind. Die (c) kleinſten ſind a) die Apothekerwaagen, deren man ſich zur Abwaͤgung der Arzt- neyen bey Verfertigung der Recepte bedienet; b) die Perlen- und Diamantenwaagen, um dadurch dieſer Edelgeſteine Werth und Koſtbarkeit auszufinden; c) die Gold- oder Ducatenwaa- gen, die zur Abwaͤgung der goldenen Muͤnzen gebrauchet, und ſamt den dazu gehoͤrigen Gewichten in Kaͤſtchen verkaufet wer- den; und d) die Probierwagen, deren ſich die Wardeine, Muͤnz- meiſter, Probierer- und Bergleute, ingleichen die Gold- und Sil- berſcheider bedienen, und welche wiederum dreyerley ſind: Korn- waagen, Erzt- oder Schlichwaagen, und mittelmaͤßige. Zu einer richtigen gemeinen Waage gehoͤret, daß die Arme des Waagbalkens aus dem Mittelpuncte, worauf er ſchwebet, zu beyden Seiten gleich lang, und nebſt den Schalen gleich ſchwer ſeyn. Will man nun erfahren, ob hieran ein Mangel ſey: ſo verwechſele man die abgewogene Sache mit dem Ge- wichte, und lege ſie aus der einen Schale in die andere. Jſt es, daß die Schalen alsdann, ſo wie vorhin, gleich gegen einander ſte- hen: ſo iſt die Waage richtig, ſonſt aber nicht.

§. 70.

Die (2) Schnellwaage, oder roͤmiſche Waage iſt eine gar2) Schnell- waage. beſondere und bequeme Waage, vermittelſt welcher man mit ei- nem einzigen, nicht eben großen Gewichte, oder hoͤchſtens mit zwey Gewichten, vielerley Laſten von unterſchiedener Schwere abwaͤgen kann, da man ſonſt bey einer ordentlichen gemeinen Waage, zu einer jeglichen beſondern Schwere auch gleich vie- les Gewichte, naͤmlich z. E. zu 10 Pfunden Schwere auch 10 Pfunde Gegengewicht, einlegen muß. Jhr Unterſchied von andern Waagen beruhet darauf, daß ihr Waagbalken zwey un- gleich lange Arme hat, einen kurzen und einen langen, da denn an den kurzen Arm, vermittelſt eines Hakens, die zu waͤgende Laſt, und an den langen Arm das Gewicht gehangen wird. Je weiter nun dieſes Gewicht von der Handhabe, oder dem Ruhepuncte der Schnellwaage weggeruͤcket wird, bis es endlich mit der, an dem andern kuͤrzern Arme befeſtigten Laſt das Gleich- gewicht erhaͤlt; deſto mehr wiegt es: und die auf dem Waa- gebalken befindlichen Abtheilungen zeigen alsdann an, wie ſchwer die Laſt ſey. Jhr Vortheil beſteht darinn, daß auf ſolcher Waage viele Centner auf einmal, ja alles, wozu die andern uͤbli- chen Waagen zu ſchwach ſind, gewogen werden kann. Jndeſ- ſen hat ſie doch auch dieſe Unbequemlichkeit, daß eher Betrug damit vorgehen kann, als mit den andern gemeinen Waagen: weswegen man ſich auch derſelben im Handel und Wandel nicht 1 Th. 4 Cap. Vom Maaße, nicht ſonderlich bedienet, außer a) wenn Waaren, bey denen es auf eine Kleinigkeit nicht ankoͤmmt, z. E. Heu, Fleiſch, ꝛc. oder b) wenn viele Centner auf einmal abzuwaͤgen ſind, und die andern Waagen ihre Dienſte nicht thun koͤnnen. Man hat aber ſolche von verſchiedener Groͤße, naͤmlich große und kleine.

§. 71. 3) Sack- oder Feder- waagen.

Außer dieſen beyden Gattungen von Waagen, naͤmlich der gemeinen und Schnellwaage, die allein ordentlich gebrauchet werden, hat man (3) noch eine beſondere, aus Stahl gemach- te Waage, welche ohne Schale und Gewichte, vermittelſt einer ſtaͤhlernen Feder, die Schwere eines Koͤrpers anzeiget, und die man ganz bequem bey ſich in der Taſche fuͤhren kann; daher dergleichen Waagen Federwaagen, oder Sackwaagen genen- net werden .

Jhre Beſchreibung findet man in unſerer Akademie der Kaufleute, unter Sackwaage.
§. 72. III. Gewicht, was es ſey?

III. Da die gemeinen und Schnellwaagen, ſo beyde die gewoͤhnlichſten in der Handlung ſind, nicht ohne Gewichte die Schwere der Waaren anzeigen koͤnnen, (§. 69 und 70); ſo muͤſſen wir nunmehr auch das Gewicht erklaͤren, und deſſen verſchiedene Gattungen bemerken. Man verſteht aber durch das Gewicht gewiſſe aus Kupfer, Bley, Eiſen, und andern Metallen, oder auch aus Steinen zubereitete Koͤrper von einer gewiſſen beſtimmten Schwere, nach welchen man die Schwere anderer Koͤrper, vermittelſt der Waage, zu ſchaͤtzen, und ſol- che im Kaufen und Verkaufen einander gleichſam zuzumeſſen pfleget.

§. 73. Gattungen der Gewich- te nach dem Unterſchiede:

Weil die Schwere der Gewichte, und auch ihre Benen- nungen willkuͤhrlich ſind: ſo giebt es daher ſo vielerley beſtimm- te Schweren vom Gewichte, als Laͤnder, ja faſt Staͤdte ſind, die alle nach der verſchiedenen Mundart der Laͤnder verſchiedene 1) der Laͤn- der und Staͤdte,Namen fuͤhren. Man kann ſie ſaͤmtlich eintheilen, 1) nach dem Unterſchiede der Laͤnder und Staͤdte ſelbſt, in deutſche, (und dieſe wiederum in leipziger, hamburger ꝛc. ꝛc.) hol- laͤndiſche, franzoͤſiſche ꝛc. ꝛc. dabey wir uns aber nicht aufhal- ten, weil wir in unſerer Akademie der Kaufleute bey jedem Lande, und faſt jeder Stadt, die daſigen Gewichte benennet, auch ſie unter ihren Benennungen in beſondern Artikeln beſchrieben haben.

§. 74. 2) ihrer Groͤße.

Vielmehr wollen wir ſogleich die verſchiedenen Gattungen der Gewichte 2) nach ihrer Groͤße anzeigen. Die in den mei- ſten Laͤndern, ſonderlich aber bey uns in Deutſchland, gewoͤhn- lichen Gattungen, womit hauptſaͤchlich (a) ſchwere Sachen ab- gewo- der Waage, Zahl und Nummer. gewogen, und die daher große Gewichte genennet werden,a) große Ge- wichte. Schiffpfund. ſind: a) das Schiffpfund, ein Gewicht, welches in allen Han- delsſtaͤdten an der Oſt- und Nordſee gebraͤuchlich iſt. Es iſt nach Verſchiedenheit der Orte, wo man ſich deſſen bedienet, bald ſtaͤrker, bald ſchwaͤcher; insgemein aber wird ſolches auf 3 Centner oder 20 Lißpfunde, jedes zu 15 gemeinen Pfunden ge- rechnet; b) der Centner, ein Gewicht, welches an den meiſtenCentner. Orten aus 100 Pfunden beſteht. Weil aber die Pfunde nach dem unterſchiedlichen Gebrauche der Oerter unterſchiedlich, und an einigen Orten ſchwerer, an andern aber, in Vergleichung ge- gen dieſe, leichter ſind: ſo gehen auch nicht aller Orten gleich viele Pfunde, ſondern bald mehrere, bald wenigere auf den Centner; c) der Stein, ein an verſchiedenen Orten in Deutſch-Stein. land, Preußen, Liefland, den Niederlanden und England ge- braͤuchliches Gewicht, welches nach dem Unterſchiede der Or- te, und vielmals auch der Waaren, die damit gewogen werden, ſehr verſchieden iſt; d) das Lißpfund, ein GewichtLißpfund. und eine Verringerung des Schiffpfundes. Es wird nach ſol- chem in Holland, und in den niederſaͤchſiſchen Seeſtaͤdten, auch in den nordiſchen Laͤndern, die Schwere und die Ladung der Kaufmannswaaren geſchaͤtzet, und iſt nicht an allen Orten gleich; e) Schmackpfund, ein zu Riga, Stockholm, undSchmack- pfund. Hamburg, vielleicht auch andern Orten, gebraͤuchliches Ge- wicht: zu Riga hat es 400 Pfunde. Die Gattungen des Ge- wichts, die inſonderheit zur Abwiegung (b) leichter Dinge ge-b) kleine Gewichte. brauchet werden, und daher im Gegenſatze der großen Gewich- te, kleine Gewichte heißen, ſind: a) das Pfund, ſo mana) Pfund, durch die Einheit, aus welcher alle große Gewichte zuſammen- geſetzet ſind, erklaͤren kann. Die Pfunde ſind dergeſtalt von einander unterſchieden; daß faſt jedes Land, ja jede Stadt, ein beſonderes Pfund hat; b) die Mark, ein Gewicht, deſſen manb) Mark, ſich in verſchiedenen europaͤiſchen Laͤndern ſowol, als auch an einigen Orten von Aſien bedienet, um verſchiedene Waaren, ſonderlich Gold und Silber, und andere koſtbare und keinen großen Raum einnehmende Dinge, damit zu wiegen. Die franzoͤſiſche Mark hat 8 Unzen, und jede Unze 8 Quintin. Jn Holland wird die Mark, ſo man daſelbſt das Troygewicht,Troyge- wicht, oder gewoͤhnlicher Goudgewicht, (das iſt, Goldgewicht), und Zilwergewicht, (das iſt, Silbergewicht) nennet, in 8 Unzen, und jede Unze in 20 Engels eingetheilet. Jn Deutſchland pfle- get man ſich bey Abwiegung derjenigen Waaren, welche nach der Mark gewogen werden, insgemein der coͤlniſchen Mark zucoͤlniſche Mark. bedienen, welche in 16 Lothe, jedes Loth wieder in 4 Quentlein, und jedes Quentlein, abermals in ½, ¼, ꝛc. ein- getheilet wird: nur bey dem Verkaufe und der Valvation des Goldes und Silbers, ingleichen bey deren Beſchickung in den Muͤnzofficinen pfleget die Mark anders eingetheilet zu werden; obwol im Grunde die Mark Goldes, oder Silbers, eben ſo ſchwer iſt, als eine Mark anderer Waaren. Naͤmlich man theilet die Mark Goldes in 24 Karate, oder 36 Ducaten, jeden KaratMark Gol- des. in 1 Th. 4 Cap. Vom Maaße, in 4 Gran; jeden Gran aber in 3 Grene, oder Graͤne, (wel- che ferner in ½, ¼, ⅛, \frac {1} {16}, und \frac {1} {32} abgetheilet werden,) daß Mark Sil- bers.alſo die Mark Goldes 288 Grene betraͤgt. Bey dem Silber geſchieht die Eintheilung auf verſchiedene Art, obgleich dieſe Eintheilungen im Grunde wieder auf eines hinauslaufen. Denn (a) an einigen Orten theilet man die Mark in 16 Lothe, oder 8 Speciesreichsthaler, jedes Loth in 6 Gran, jeden Gran in 3 Grene, und alſo die Mark, wie bey dem Golde, in 288 Grene ein; und ein alſo eingetheiltes Gewicht pfleget man ein GrengewichtGren- oder Graͤngewicht zu nennen; (b) an andern Orten wird die Mark Silber auf 12 Pfennige, und jeder Pfennig auf 24 Grene gerechnet; und mithin hat die Mark wieder 288 Gre- ne; c) noch andere theilen die Mark zwar, wie die erſten, in 16 Lothe, jedes Loth aber in 4 Quentlein, jedes Quentlein wei- ter in 4 Pfennige, oder Pfenniggewichte, und jeden Pfennig in 2 Heller ein. Die auf dieſe beyde letzten Arten eingetheilte Ge- Pfennigge- wicht. c) Karat.wichte, pfleget man gemeiniglich Pfenniggewichte zu nennen. Nach der Mark koͤmmt c) der Karat, ein Gewicht, deſſen ſich die Muͤnzmeiſter und Wardeine bey Beſtimmung des innerlichen Gehalts oder Feine des Goldes; imgleichen die Jubelierer bey Abwiegung und Schaͤtzung der Perlen, Diamanten und ande- rer Edelgeſteine, bedienen. Eigentlich iſt ſolches der 24ſte Theil von einer Mark, daß alſo die Mark aus 24 Karaten beſteht. Jeder von dieſen Karaten wird wieder in 4 Gran, und jeder Gran abermals in 3 Gren, oder Graͤn eingetheilet, daß alſo der Karat nach dieſer Eintheilung 12 Gren haͤlt: wobey jedoch zu merken, daß der Jubelierer-Karatgewichte, wornach ſie die Diamanten und andere Edelgeſteine waͤgen, von dem Gold- gewichte unterſchieden iſt, indem die Grane bey den Jubelier- karaten um etwas weniges leichter ſind. Die uͤbrigen kleinen d) Unze.Gewichte ſind: d) die Unze, ein Gewicht, welches 2 Loth oder 8 Quentchen wiegt; nach dem Unterſchiede der Orte aber, und der zu waͤgenden Sachen verſchiedentlich eingetheilet wird; e) e) Loth. f) Quent- chen.das Loth, ein Gewicht, ſo der 32ſte Theil eines gemeinen Pfun- des iſt, und ferner in 4 Quentchen abgetheilet wird; f) das Quentchen, oder Quintlein, ein Gewicht, welches der vierte Theil von einem Lothe, und der achte Theil von der Unze iſt; g) Scrupelg) der Scrupel, ein Gewicht, deſſen ſich die Droguiſten und Apotheker bedienen, um ihre Droguereyen damit abzuwaͤgen: es wiegt 20 Gran, und iſt der dritte Theil eines Quentchens; h) Gran.h) der Gran, ein Gold- und mediciniſches Gewicht, welches, in ſo fern es ein Goldgewicht iſt, 3 Gren haͤlt, und machen 6 Gran ein Loth und 96 eine Mark; in ſo fern der Gran hin- gegen als ein mediciniſches Gewicht betrachtet wird, iſt er ein Pfeffer oder Gerſtenkorn ſchwer, und machen 20 Gran einen i) Gren od. Graͤn.Scrupel, 60 ein Quentchen, ꝛc. i) der Gren, oder Graͤn, ein Gold- und Silbergewicht: nach dem Goldgewichte, zu welchem es im eigentlichen Verſtande gehoͤret, iſt es der 12te Theil eines Karats, gleichwie 3 Grenen einen Gran machen; nach dem k) Eschen oder As.Silbergewichte aber der 18te Theil eines Loths; k) das Eschen, Es, der Waage, Zahl und Nummer. Es, oder As, ein Gewicht, wornach man die guͤldenen Muͤn- zen zu waͤgen pfleget: 15 ſolche Eschen machen einen Gran, 17 einen Pfennig coͤlniſch Gold- und Silbergewichte, 64 einen Ducaten, ꝛc. Endlich iſt noch l) der Engel uͤbrig, ein Ge-l) Engel. wicht, ſo der 20ſte Theil einer hollaͤndiſchen Unze iſt, und in 23 Gran eingetheilet wird.

§. 75.

Nicht weniger unterſcheiden (ich die Gewichte 3) nach dem3) der Waa- ren oder Sachen. Unterſchiede der Waaren, oder Sachen, die man damit abzu- wiegen pfleget. Denn nachdem man den Sachen einen hoͤhern oder ſchlechtern Werth beyleget, nachdem hat man vor ſie be- ſondere, bald leichtere, bald ſchwerere Gewichte. Alſo hata) Gold- Silber- Perlen- und Diaman- tengewichte, b) Ducaten- und Louis d’orgewichte c) Apothe- kergewicht, man Gold-Silber-Perlen- und Diamantengewichte, wovon wir bereits oben bey dem Mark- und Karatgewichte (§. 74.) ge- redet haben. Weiter hat man Ducaten-Louisd’or-ꝛc. Ge- wichte, womit man die Ducaten, Louis d’ or, ꝛc. wieget; des- gleichen Apotheker- oder mediciniſche Gewichte, womit die Menge der Arztneyen abgewogen wird, und welches von dem im gemeinen Leben abgeht. Sie ſind folgende: das Pfund, hat 24 Lothe, oder 12 Unzen; die Unze, hat 2 Loth; das Loth, oder die halbe Unze, hat 4 Quentchen; das Quentchen, oder Drachma, hat 3 Scrupel; der Scrupel, haͤlt 20 Gran; der Gran, iſt eines Gerſtenkorns ſchwer; Pugillus, iſt ſo viel, als man mit 3 Fingern faſſen kann; Manipulus, iſt eine kleine Hand voll. Ferner hat man Kramergewicht, nach welchemd) Kramer- gewicht, die Kramer ihre Waaren auswaͤgen und verkaufen, und beſteht aus Pfunden, Lothen, und Quentchen: es iſt ſchwerer, als das Apothekergewicht, indem ein Pfund Kramergewicht nicht, wie das Apothekergewicht, nur 24, ſondern 32 Lothe hat: da hingegen iſt es leichter, als das Fleiſchergewicht, nach wel-e) Fleiſcher- gewicht, chem die Fleiſcher ihr Fleiſch auswaͤgen und verkaufen muͤſſen, denn der Fleiſcherſtein wiegt 20 Pfunde Fleiſchergewicht, und erfordert am Kramergewichte 21 Pfunde. Des Butterge-f) Butter- gewicht. wichts, und anderer mehr nicht allererſt zu gedenken.

§. 76.

Wiederum machet man bey dem Gewichte 4) in Anſehung4) Der Form und Geſtalt des Ge- wichts: a) Einſatz- gewicht. ſeiner Form und Geſtalt einen Unterſchied zwiſchen Einſatzge- wichte und zwiſchen Glocken. Das (a) Einſatzgewicht, oder, wie es auch genennet wird, Markgewicht, (weil es gerade eine Mark, oder ein halbes Pfund wiegt, wiewol man ihrer auch und am gewoͤhnlichſten zu einem ganzen Pfunde, ja zu 2 und 4 Pfunden hat,) beſteht in verſchiedenen groͤßern und klei- nern Stuͤcken nach ihrer damit gemachten Abtheilung, deren eines in das andere paſſet und eingeſetzet iſt. Die (b) Glocken,b) Clocken. welche alſo genennet werden, weil ſie die Geſtalt der ordentli- chen Glocken haben, ſind durchaus maßiv, oder von einem einzigen und ganzen Stuͤcke.

K. S. (E)§. 77. 1 Th. 4 Cap. Vom Maaße,
§. 77. 5) Der Ma- terie des Gewichts: a) meßinge- ne, b) eiſerne,

Endlich theilet man das Gewicht noch 5) in Anſehung ſei- ner Materie, in meßingenes, eiſernes, ſteinernes und bley- ernes. Das meßingene beſteht in den nur (§. 76.) beſchriebe- nen Glocken und Einſatzgewichten. Die eiſernen ſind gemeinig- lich viereckigt, oder auch rund, und haben einen, zu der Schwe- re mit eingerechneten Ring von Eiſen, damit man ſie deſto be- quemer anfaſſen kann: man hat ihrer zu Vierthels-halben, und ganzen Centnern; und gebrauchet ſie, die ſchwerſten und groͤbſten Waaren zu wiegen. Und eben zu dieſem Gebrauche c) ſteinerne,dienen auch die ſteinernen Gewichte, die mehrentheils eben- falls in Eiſen eingefaſſet, und oben, zu deſto bequemerer Fort- bringung von einem Orte zu dem andern, mit einem eiſernen d) bleyerne,Ringe verſehen ſind. Die bleyernen Gewichte hingegen dienen, leichte und kleine Waaren damit abzuwaͤgen.

§. 78. Reducirung der Gewich- te.

Da die Gewichte nach den Staͤdten und Laͤndern ſo ſehr verſchieden (§. 73.) und zwar inſonderheit in Anſehung ihrer Groͤße (§. 74.) auch der abzuwaͤgenden Sachen und Waaren (§. 75): ſo muß ein Kaufmann die Vergleichung eines Ge- wichts gegen das| andere vollkommen verſtehen, wenn er im Ein- und Verkaufe nicht zu kurz kommen will. Es iſt aber dieſe Vergleichung oder Reduction, gleich der Reducirung der Maaße (§. 67.) ohne Zweifel eine der verwirrteſten und ver- druͤßlichſten Sachen in der Handlung, weil ſie faſt beſtaͤndig vorkoͤmmt, und es gar zu leicht iſt, in dergleichen Ausrechnun- gen zu verſtoßen. Um nun dieſe Verdrieß- und Beſchwerlich- keit einigermaßen zu erleichtern, hat man gewiſſe Gewichtsre- ductionstabellen, welche anweiſen, wie ſich das Gewicht in den meiſten europaͤiſchen Handelsſtaͤdten gegen einander ver- haͤlt: dergleichen wir in unſerer Akademie der Kaufleute un- ter Gewicht mitgetheilet haben.

§. 79. Aichen des Maaßes u. Gewichtes.

Weil uͤbrigens die Richtigkeit des Maaßes und Ge- wichtes in einem Lande, oder einer Stadt, zur Erhaltung des Credits und guter Ordnung der daſigen Handlung hoͤchſt noͤ- thig iſt: ſo hat man an den Orten, wo gute Policey herrſchet, eingefuͤhret, daß alles Maaß und Gewicht, welches von denen, die im oͤffentlichen Verkaufe ſtehen, gebrauchet wird, geai- chet , und, nachdem es richtig gemacht worden, mit einem gewiſ- ſen Zeichen geſtempelt werden muß. Dieſes Aichen geſchieht meh- rentheils nach einem gewiſſen, von der hohen Obrigkeit feſt geſetz- ten, mit einem beſondern Stempel bezeichneten, und an einem oͤffent- lichen Orte zu jedermanns Beſchauung und Nachachtung aufbe- haltenen Maaße oder Gewichte: daher ein ſolches Maaß oder Ge- wicht ein Aichmaaß, oder Aichgewicht genennet wird. Alles Maaß und Gewicht nun, welches nicht geaichet iſt, wird fuͤr falſch und der Waage, Zahl und Nummer. und unrichtig geachtet. Weswegen derjenige, welcher ſich ei- nes ungeaichten, oder wol gar eines doppelten Maaßes oder Gewichts, naͤmlich eines groͤßern und ſchwerern bey dem Ein- kaufe, und eines kleinern, oder leichtern bey dem Verkaufe ſei- ner Waaren, bedienet, außer der Schadlosſtellung des dadurch Betrogenen, auch noch auf das ſcharfſte, und nach Beſchaffen- heit der Umſtaͤnde, auch wol gar gleich einem Diebe beſtra- fet; das bey ſelbigem gefundene falſche Maaß oder Gewicht aber zerſchlagen und unbrauchbar gemacht wird.

Aichen heißt, ein Gewicht oder Maaß mit einem an- dern aͤchten und accuraten Gewichte oder Maaße probiren, ob es richtig ſey. Dieſes Aichen oder Juſtiren, insbeſon- dere des Gewichts, wird ſonſt auch ein Gewicht abziehen genennet.
§. 80.

IV. Die Zahl, oder die Stuͤckzahl, als wodurch der Ge-IV. Zahl, was ſie ſey? halt oder die Menge der zaͤhlenden Waaren gefunden wird, (§. 59.) iſt eine gewiſſe und beſtimmte Menge von Stuͤcken ge- wiſſer Waaren, wornach ſie pflegen gezaͤhlet, oder ein- und verkaufet zu werden.

§. 81.

Und dieſe beſtimmte Menge bekoͤmmt nach der Verſchie-Gattungen der Zahl: denheit ihrer Anzahl ſowol als der Waaren verſchiedene Na- men. Man zaͤhlet naͤmlich einige Waaren, die eben daher zaͤhlende Guͤter oder Waaren genennet werden, und beſtim- met ihren Gehalt bey Laſten, Dechern, Dutzenden, Groͤtchen, oder Groß, Mandeln, Zimmern, Schocken, Hunderten, Tau- ſenden, Steigen, oder Stiegen, Stuͤcken, Strehnen, Zaſpeln, Gebinden, Weben, Ballen oder Riemen, Rießen, Buͤchern ꝛc. Eine (1) Laſt wird auf gedoppelte Art zur Beſtimmung des1) Laſt. Gehalts, oder der Menge gebrauchet. Denn a) iſt ſie dasje- nige, nach welchem man die Ladung, oder die Menge der Ton- nen, die ein Schiff faſſen kann, mithin die Groͤße und Staͤrke eines Schiffes zu rechnen pfleget; und in dieſer Bedeutung iſt es in Holland, England, Flandern, Deutſchland, Daͤne- mark, Schweden, Polen, und andern nordiſchen Reichen uͤb- lich, da denn die Laſt 2 Tonnen, jede zu 2000 Pfunden gerech- net, und alſo 4000 Pfunde betraͤgt. Wenn man demnach ſa- get: ein Schiff traͤgt 100 Laſten, heißt ſolches eben ſo viel, als: es traͤgt 400000 Pfunde. Hernach iſt die Laſt b) eine ge- wiſſe Menge dieſer oder jener Waare. Jn dieſem Verſtande iſt es das groͤßte Schiffgewicht, deſſen man ſich in der Handlung bedienet, um nach ſolchem gewiſſe Waaren, z. E. geſalzene Heringe, Bicklinge, Kabliau, Rotſcheer, und andere Fiſche, ingleichen Salz, Honig, Mehl, Potaſche ꝛc. zu rechnen. Es iſt aber die Laſt nach dem Unterſchiede der Waaren oder Guͤter, und der Orte ſehr verſchieden, und bey manchem 30, 40 bis (E) 245 1 Th. 4 Cap. Vom Maaße, 2) Decher.45 Centner. Ein (2) Decher iſt eine gemeine Zahl von zehn Stuͤcken, die man in verſchiedenen Waaren brauchet; doch wer- den meiſtentheils nur Haͤute und Felle damit gezaͤhlet, z. E. ein Decher Bocksfelle, das ſind 10 Stuͤcke. Auch verkaufen die Lederer oder Lederbereiter das gefaͤrbte Leder, und die Per- 3) Dutzend.gamentmacher ihr Pergament decherweiſe. Das (3) Dutzend iſt eine Zahl von 12 Stuͤcken, die man nicht allein bey Waa- ren im Handel, ſondern auch außerdem bey andern Sachen, ja auch beym Gelde gebrauchet, z. E. ein Dutzend Schellen, Servietten, Ducaten ꝛc. Uebrigens giebt es unterſchiedliche Sorten kleiner Waaren von Garn oder Zwirn, welche im Ganzen Dutzendweiſe nach einzelnen Stuͤcken; oder auch in Pa- cketen, die aus einer gewiſſen Anzahl Dutzende ebenfalls ein- zelner Stuͤcke beſtehen, und wovon ein jedes Stuͤck eine gewiſſe Menge Ellen enthaͤlt, verkaufet werden, als da ſind die Ga- 4) Groß od. Groͤtchen.lonen, Schnuͤre, und allerhand Arten von Baͤndern. Ein (4) Groß oder Groͤtchen iſt bey den Kaufleuten ſo viel, als eine Zahl von 12 Dutzenden, oder von 12 mal 12, welche 144 Stuͤ- cke thun: ein halb Groß iſt demnach 6 Dutzende oder 72 Stuͤ- cke. Auf dieſe Art werden von den Großirern, Manufacturi- ſten und Handwerksleuten viele Waaren verkaufet, z. E. die ſeidenen, oder zwirnenen Neſtel, oder Senkel; die Knoͤpfe von Seide, Wolle, ꝛc. Die Federn zu allerhand Getrieben, die 5) Mandel.Leinwand- und Schneiderſcheeren ꝛc. Eine (5) Mandel iſt ei- ne gemeine Art zu reden, und bedeutet ſo viel, als 15 Stuͤcke. 6) Zimmer.Ein (6) Zimmer heißt bey dem Pelzhandel mit Zobeln, Her- melinen, oder anderem koſtbaren Rauchwerke, ein Packet von 4 Dechern, oder von 20 Paaren, und alſo von 40 Stuͤcken, die paarweiſe bey dem Kopfe zuſammen gebunden ſind, und auf ſolche Art aus Rußland und Lappland gebracht werden. Ein 7) Schock.(7) Schock iſt eben ſo viel, als 60 Stuͤcke, oder 4 Mandeln von einer Sache, z. E. ein Schock Bretter, ꝛc. man ſaget auch: ein Schock Ellen Leinwand, das iſt, 60 Ellen. Ein halb 8) Hundert.Schock iſt mithin 30 Stuͤcke, oder 2 Mandeln. Ein (8) Hun- dert iſt eine Zahl von 100, oder auch 120 Stuͤcken, denn man hat gewiſſe Waaren, die nach dem kleinen, oder ordinaͤr Hun- derte, das iſt nach 100 Stuͤcken; andere aber, die nach dem großen Hunderte, das iſt, nach 120 Stuͤcken, verkaufet wer- 9) Tauſend.den. Ein (9) Tauſend iſt eine Zahl von 1000 oder 1200 Stuͤ- cken, denn man hat gewiſſe Waaren, die nach dem kleinen, oder ordinaͤr Tauſende, welches 10 kleine Hunderte, oder 1000 Einheiten, betraͤgt; andere aber, die nach dem großen Tauſen- de, oder Großtauſende, welches 10 große Hunderte oder 1200 10) Stiege oder Steige.Einheiten hat, verkaufet werden. Eine (10) Steige oder Stie- ge iſt in Hamburg, und an verſchiedenen andern Orten in Niederſachſen, eine Art, gewiſſe Guͤter zu zaͤhlen, und ſo viel als 20 Stuͤcke: 5 Steigen machen ein klein Hundert, und 6 Steigen ein groß Hundert; eben ſo machen 50 Steigen ein klein, 11) Stuͤck Garn.und 60 Stiegen ein groß Tauſend. Ein (11) Stuͤck Garn iſt ſo viel, als 6 voͤllig geſponnene und abgeweifte Strehne Garn. Ein der Waage, Zahl und Nummer. Ein (12) Strehn Garn aber beſteht aus 40 Gebinden, naͤmlich-12) Strehn Garn. in flachſenem Garne; in dem werkenen aber, welches ſonſt we- gen ſeiner Staͤrke gar zu ungeſchickt ſeyn wuͤrde, machet man nur (13) haͤlbe Strehne, ſo auch Zaſpeln heißen. Dieſe beſte-13) Zaſpeln. hen ſodann entweden in 10 vierzigfaͤdnigten, oder 20 zwanzig- faͤdnigten Gebinden. Es heißt aber ein (14) Gebinde diejenige14) Gebinde. Anzahl Faͤden, welche beym Abweifen um die Weife herumge- zogen, und, wenn derer z. E. bey dem flaͤchſenen Garne 20 ge- zaͤhlet, mit einem beſondern Faden umſchleifet, und von den folgenden unterſchieden werden muͤſſen, daß alſo ein Gebinde aus 20 Faͤden beſteht. Eine (15) Webe iſt bey dem Leinwand-15) Webe. handel eine gewiſſe Anzahl Ellen, nach welcher die Leinwande verkaufet werden: ſie ſind nicht gleich, denn man hat Weben von 40, 50, bis 72 Ellen. Ein (16) Ballen oder Riem heißt16) Ballen oder Riem. bey den Papiermachern eine gewiſſe Anzahl Papier, die aus 10 Rieß, oder 200 Buͤchern beſteht; doch mit einem Unterſchiede in der Anzahl der Bogen. Solchemnach iſt ein (17) Rieß Pa-17) Rieß. pier eine Anzahl von 20 Buch Papier; enthaͤlt aber bey dem Schreibepapiere nicht 480, ſondern nur 478 Bogen, weil we- gen der Emballage an dem oberſten und unterſten Buche eines Rießes ein Bogen abgebrochen wird. Ein (18) Buch Papier18) Buch. hingegen iſt eine gewiſſe Anzahl von Bogen, nachdem es Druck- oder Schreibpapier iſt: bey jenem haͤlt das Buch 25, und bey dieſem 24 Bogen.

§. 82.

Bisher haben wir von dem Maaße, dem Gewichte undDes Maaſ- ſes, Ge- wichts, und der Zahl Nutzen in Beſtim̃ung der Beſchaf- fenheit einer Waare. der Zahl geredet, in ſo fern man ſie als Werkzeuge oder Mit- tel anzuſehen hat, im Handel und Wandel die Menge der Waa- ren zu beſtimmen. Sie haben aber in der Handlung noch ei- nen andern Nutzen, indem man durch ſie vielmals auch die Beſchaffenheit der Waaren anzuzeigen, und zu beſtimmen pfle- get. Alſo gebrauchet man das (1) Laͤngenmaaß, und beſon- ders die Elle, wenn man z. E. die Breite und Laͤnge der Tuͤ- cher, Leinwande ꝛc. anmerken will, indem entweder der Ver- kaͤufer ſaget, daß das Tuch, die Leinwand, ꝛc. ſo und ſo viel Ellen oder Vierthelellen breit; und ſo und ſo viel Ellen lang ſeyn; oder der Kaͤufer auch nach Tuͤchern, Leinwanden ꝛc. von der oder dieſer Breite und Laͤnge fraget. Man gebrauchet fer- ner das (2) Jnhaltsmaaß, wenn man z. E. den Gehalt der Glaͤſer, Kruͤge, Flaſchen ꝛc. bezeichnen will, und ſaget: Es halte dieſes oder jenes Glas, Krug, Flaſche ꝛc. ſo und ſo viel Kannen, Noͤſel ꝛc. Man benennet das (3) Gewicht, wenn man die Groͤße, Schwere, und uͤbrige Guͤte gewiſſer Waaren andeuten will, und ſaget: es gehen ſo und ſo viel auf einen Centner, auf ein Pfund, auf ein Loth ꝛc. Endlich ſo wird auch nicht ſowol das Wort (4) Zahl, als vielmehr das Wort Nummer in der Handlung bey gewiſſen Waaren gebrauchet,V. Nummer um die Dicke, Laͤnge, Breite, und uͤbrige Beſchaffenheit der- ſelben anzuzeigen, die man ſonſt und auf andere Art ſchwerlich (E) 3aus- 1 Th. 5 Cap. Vom Credite, ausdruͤcken koͤnnte, und die mithin nach den Nummern verkau- fet werden. Zum Beyſpiele koͤnnen die Stecknadeln dienen, wel- che ihrer Laͤnge und Dicke nach ſehr verſchieden ſind. Da nun ſolche Verſchiedenheit oft nur auf etwas ſehr geringes an- koͤmmt, ſo will weder Maaß noch Gewicht ſich ſchicken, ſelbige deutlich auszudruͤcken; und ſolchemnach unterſcheidet man die Stecknadeln in der Handlung nach Nummern, von No. 3. bis No. 20. wornach man ſie fordert und bekoͤmmt. Eben ſo wird des Gold- und Silberdrahts Klar- und Subtilheit nach verſchie- denen Nummern beſtimmet: anderer Exempel zugeſchweigen.

Das 5 Capitel. Von dem Credite, der Schuld, Zahlung und Bankerotten.
§. 83. I. Credit, I. was er ſey?

Der Credit (§. 12.) heißt das Vermoͤgen, ſich eines an- dern ſeines Reichthums auf Zeiten zu bedienen. Da- her ſaget man von dem, welcher im Stande iſt, ſich des Reich- thums eines und des andern auf Zeiten bedienen zu koͤnnen: Credit ha- ben.Er hat Credit; und, indem er ſich dieſes Vermoͤgens wirklich zu Nutze machet, daß er von des andern ſeinem Reichthume et- Auf Credit nehmen.was verlanget und empfaͤngt: Er nimmt auf Credit. Hin- gegen ſaget man von dem, welcher von ſeinem Reichthume ei- nem andern in der Abſicht giebt, es wieder zu erhalten, daß Auf Credit geben, credi- tirē, auf Zeit geben. Borgen.er auf Credit gebe, oder daß er creditire, ingleichen daß er auf Zeit gebe. Beydes, ſowol auf Credit geben, als auf Credit nehmen, wird mit dem gemeinſchaftlichen Namen des Borgens beleget.

§. 84. Gegenſtand des Credits.

Da der Credit das Vermoͤgen iſt, ſich eines andern Reich- thumes zu bedienen (§. 83.); dieſer aber nicht nur in baaren Geldern, ſondern auch in Waaren beſteht: ſo erſtrecket ſich der Credit beydes auf baare Gelder, als Waaren, und koͤnnen folglich Gelder und Waaren creditiret werden.

§. 85. Unmittelba- re Urſache des Credits.

Die unmittelbare Urſache des Credits, iſt die gefaßte Meynung von der Sicherheit der Zahlung. Denn wer ei- nem andern Geld oder Waaren auf Credit giebt, thut ſolches aus keiner andern Urſache, als weil er glaubet, daß die Zah- lung ſicher ſey, das iſt, daß er zu ſeiner Zeit das Geld wieder bezahlt bekomme, oder den Kaufpreiß fuͤr die Waaren erhalten werde.

§. 86. Gruͤnde der Mey- nung von der Sicherheit der Zahlung.

Und dieſe Meynung von der Sicherheit der Zahlung entſteht aus der vorgeſtellten Sicherheit, theils auf Sachen, theils der Schuld, Zahlung und Bankerotte. theils auf Perſonen, theils auf beydes zugleich. Die Sicher- heit auf Sachen ſieht nicht nur auf das wirkliche zeitliche Vermoͤgen, es beſtehe nun gleich ſolches in Grundſtuͤcken, oder in Waaren, oder in Hausrathe, oder endlich in Capitalien; ſondern auch auf die Einkuͤnfte deſſen, dem man auf Credit geben will. Die Sicherbeit auf Perſonen oder perſoͤnliche Sicher- heiten ſind: Geſchicklichkeit, Klugheit, Fleiß, gute Wirthſchaft, richtige Ordnung im Borgen, und Redlichkeit deſſen, dem man Credit geben will. Und ſolchemnach koͤnnen das zeitliche Ver- moͤgen, die Einkuͤnfte, und die genannten perſoͤnlichen Eigen- ſchaften als die urſpruͤnglichen Quellen, oder als die erſten Grundſteine alles Credits angeſehen werden.

§. 87.

Dieſe verſchiedene Sicherheiten haben verſchiedene Wir-Veꝛſchiedene Wirkungen dieſer Grun- de. kungen: Die Sicherheiten auf Sachen bewirken einen leichtern und weniger koſtbaren (das iſt, mit Aufwand verknuͤpften) Credit; der ſich aber ordentlich genau nach der Groͤße dieſer Sicherheit richtet. Perſoͤnliche Sicherheiten haben hingegen keine ſo geſchwinde oder gleichweniger koſtbare Wirkung, weil ſie ſich leicht verlieren koͤnnen, ohne daß der Creditgebende ſolche in Erfahrung zu bringen vermag. Daher werden, um ſolche Gefahr wieder zu erſetzen, bey perſoͤnlichen Sicherheiten haͤrtere Bedingungen erfordert.

§. 88.

Es verbieten aber die Rechte, gewiſſen Perſonen zu cre-Perſonen, denen zu creditiren die Rechte verbieten. ditiren oder zu borgen. Dergleichen Perſonen ſind z. E. nach dem luͤbiſchen und andern Rechten, (1) alle Frauensperſonen, es waͤre denn, daß ſie Kauffrauen, das iſt, ſolche waͤren, die da ver- und einkaufen, offene Laͤden und Fenſter halten, mit Gewichte, Maaße und Elle abwaͤgen und ausmaͤßen, ſiehe den 475 §. Hiernaͤchſt verbieten auch die Rechte (2) den Kindern, die noch unter vaͤterlicher Gewalt ſtehen, zu borgen; es waͤre denn, daß der Vater oder Anherr darein willigte: widrigenfalls ſind dieſe nicht ſchuldig, das aufgeborgte Gut oder entlehnte Geld zu bezahlen.

§. 89.

Die Wirkung des Credits beſteht, von Seiten (1) desWirkung des Credits. Credithabendens, in der Anwendung fremder Reichthuͤmer zu ſeinem Nutzen; von Seiten (2) des Creditgebendens aber, in- ſonderheit bey der Waaren- und Wechſelhandlung, in der Ueber- laſſung ſeiner Waaren oder Wechſel an den andern zu deſſen Gebrauche, ohne dagegen die nach bedungenem Preiße dafuͤr ge- buͤhrende Kaufſumme ſogleich zu empfangen, indem er dem Kaͤufer einige Wochen oder Monate Zeit giebt, ſolche Kauf- ſumme zu bezahlen.

(E) 4§. 90. 1 Th. 5 Cap. Vom Credite,
§. 90. Unvermeid- lichkeit des Creditirens bey der Kauf- mannſchaft.

Es iſt das Creditiren, oder einem auf Borg geben, bey der Kaufmannſchaft unvermeidlich: und wuͤrden, wenn dieſes aufgehoben waͤre, zugleich alle Commercien darnieder liegen, weil keiner dem andern Waare abfolgen laſſen wuͤrde, ehe er den Werth dafuͤr Zug um Zug empfangen. So wuͤrde des- gleichen keiner Geld auf Wechſel geben, und ſolchergeſtalt auch anderwaͤrts nichts hin remittiren koͤnnen; und was dergleichen Faͤlle mehr ſind. Daß man alſo mit Recht behaupten kann, es ſey der Credit, nebſt dem Gelde (§. 39.), dasjenige, was die Handlung belebet.

§. 91. Miscredit, was er ſey?

Dem Credite ſteht der Miscredit entgegen, und iſt dem- nach ſolcher das Unvermoͤgen, ſich eines andern ſeines Reich- thums auf Zeiten zu bedienen. Man ſaget von dem, der in Miseredit gefallen, oder deſſen Credit verſchwunden: ſein Credit iſt todt; oder ſein Credit iſt gefallen. Desgleichen hoͤret man auch manchmal unter Kauf- und Handelsleuten, aber nur bloß Spruͤchworts- und Spottweiſe ſagen: Jch will euch Credit geben, von der Hand bis zum Beutel, wenn ſie zu verſtehen geben wollen, daß man ſie contant oder baar bezahlen muͤſſe; oder in gleicher Abſicht: Der Credit iſt bey mir todt.

§. 92. Urſachen des Miscredits.

Die unmittelbare Urſache des Miscredits iſt die Mey- nung von der Unſicherheit der Zahlung; dieſe Meynung aber ruͤhret aus dem Mangel der Sicherheit auf Sachen oder Per- ſonen her, ſo, daß die mittelbaren Urſachen des Miscredits einer Perſon ſind, wenn ſie (1) kein zeitliches Vermoͤgen oder keine Einkuͤnfte hat; oder doch ſolche mit Schulden, oder wol gar Arreſt, beſchweret ſind: weiter, wenn ſie (2) keine Geſchick- lichkeit, Klugheit, und Fleiß beſitzt; noch gute Wirthſchaft treibt; und es ihr endlich auch an der Ordnung im Borgen und Bezahlen, und an der Redlichkeit fehlet (§. 86.). Jedoch koͤnnen auch (3) uͤbele, obwol ungegruͤndete Nachreden boͤſer Gemuͤ- ther eine Perſon um den Credit, und mithin in Miscredit bringen.

§. 93. Behutſam- keitsregeln eines 1) Creditge- benden Kaufman̄s.

Die Erfahrung lehret, daß das unbedachtſame und nicht wohl uͤberlegete viele Creditiren (welches oftmals von einem unvernuͤnftigen Hochmuthe gezeuget und von einer eiteln Ein- bildung genaͤhret wird, um das Anſehen und den Ruf zu ha- ben, daß man einen ſtarken Verkehr habe) manchen Kaufmann um ſein Vermoͤgen und um ſeinen eigenen Credit gebracht hat. Aus dieſer Urſache hat ſich ein Kaufmann, vor- zuͤglich ein angehender, mit großem Borge nicht viel zu bemengen, damit er ſich nicht in das Unvermoͤgen ſetze, ſeine Handlung fortzuſetzen; noch auch ſeinen Credit ſchwaͤche. Da der Schuld, Zahlung und Bankerotte. Da aber gleichwol das Creditiren bey der Handlung ganz un- vermeidlich iſt (§. 90.): ſo muͤſſen wir der Behutſamkeitsregeln gedenken, die ein Creditgebender auszuuͤben hat. Selbige ſind unter andern folgende: 1) Er muß nach dem alten Spruͤch- worte: Trau, ſchau, wem, die Umſtaͤnde derer, welche Cre- dit verlangen, genau unterſuchen. Denn es finden ſich unter ſelbigen nicht allein ſolche, denen zu creditiren die Rechte verbieten (§. 88.); ſondern auch ſolche, denen die Rechte zwar das Borgen nicht unterſagen, die aber entweder zur Verfallzeit nicht zahlen koͤnnen, oder die doch nicht gern bezahlen. Wes- wegen ein Creditgebender 2) ſowol die Sicherheiten auf die Sachen, als auch die perſoͤnlichen Sicherheiten (§. 86.) wohl in Betrachtung und Unterſuchung zu ziehen hat. Es iſt daher 3) allezeit ſicherer, an Einheimiſche als an Auslaͤndiſche zu bor- gen, weil man nicht nur von jener ihrem Vermoͤgen und Ein- kuͤnften gewiſſere Nachricht einzuziehen, ſondern auch auf ihr Leben und Wandel beſſer Achtung zu geben, und ſie eher zu mah- nen im Stande iſt, als bey Auslaͤndiſchen geſchehen kann. Muß aber ja ein Kaufmann nach fremden Orten creditiren, ſo thut er wohl, wenn er 4) dahin eine fleißige Correſpondenz un- terhaͤlt, um von daher ſich in den Stand zu ſetzen, von der Si- cherheit in Anſehung dieſer oder jener Perſonen richtig urtheilen zu koͤnnen. Jſt es nun mit der Sicherheit nicht ſo beſchaffen, daß der Kaufmann, ohne Furcht, betrogen zu werden, crediti- ren kann: ſo muß er 5) bey dem, der Geld oder Waaren borgen will, er ſey einheimiſch oder auslaͤndiſch, auf Hypotheken und Pfaͤnder oder auf Buͤrgen, oder auch auf zu Recht beſtaͤndige und ſchleunige Huͤlfe verſchaffende Schuldverſchreibungen (der- gleichen die Wechſel- und Handelsobligationen ſind) dringen, und ohne ſolche weder Geld noch Waare weggeben. Jm Fall auch der Creditſuchende ſich uͤber ſolche Anſinnungen aufhalten wollte, ſo iſt doch allemal der erſte Zorn und Unwille beſſer, als daßman hernach um das Seinige kommen, oder viele Jahre darnach laufen, oder auch die Bezahlung gar gerichtlich ſuchen muͤſſe. Ferner iſt es 6) allezeit ſicherer, an Leute von geringem oder mittlern, als von hohem Stande zu borgen, weil theils es mit deren Ausklagung ſchwerer hergeht, theils dieſe uns wieder druͤcken koͤnnen. 7) Allzugroße Summen an ein Haus oder eine Perſon auf Borg zu verkaufen, und die Rechnung hoch aufſchwellen zu laſſen; iſt gefaͤhrlich. 8) Zahlet ein Schuldner nicht auf die beſtimmte Zeit: ſo giebt es ſchon Nachdenkens, und man hat Urſache, ſich auf das kuͤnftige vor- zuſehen. 9) Gefaͤhrlich iſt es, wenn zuweilen Diener, Maͤgde oder Schneider kommen, die auf ihrer Herren, Frauen oder Kundleute Namen oder Rechnung Waaren abholen wollen, ih- nen ſolche folgen zu laſſen, daher will hierinnen Vorſichtigkeit vonnoͤthen ſeyn, damit nicht die Perſon, auf deren Namen die Waare abgeholet wird, ſolches hernach misbillige, und die Waa- re nicht empfangen zu haben, vorgebe. 10) Mit Juden will ebenfalls vorſichtig gehandelt ſeyn, weil ſie Tag und Nacht (E) 5ſpecu- 1 Th. 5 Cap. Vom Credite, ſpeculiren, wie ſie die Chriſten betruͤgen moͤgen: und laſſe man ſich das baare Geld, ſo ſie etwann auf Rechnung der gekauften Waare bezahlen, ja nicht reizen, ihnen darum große Summen hinzugeben, weil uͤber lang oder kurz der ſchuldige Ueberreſt doch im Stiche bleibt.

§. 94. 2) Creditha- benden Kaufmañs.

Hinwiederum hat ein Credithabender Kaufmann auch ſeine Behutſamkeitsregeln zu merken und auszuuͤben. Selbige ſind unter andern folgende: 1) Er muß ſich ſeines habenden Cre- dits gehoͤrig bedienen, das iſt, er muß nicht ſo viel Geld und Waare aufnehmen, als er bekommen kann; und dieſes aus mehr denn einer Urſache: a) damit er nicht, wenn die Boͤrſe hiervon Kundſchaft bekoͤmmt, ſeinen Credit ſchmaͤlere; b) weil die Jntereſſen der aufgenommenen Capitalien gewiß fortlaufen, der Abſatz der Waaren aber ungewiß; c) weil die auf Credit ausgenommenen Waaren ihm allezeit hoͤher zu ſtehen kommen, als wenn er ſie baar bezahlet; d) weil es leicht geſchehen kann, daß, wo nicht alle, doch viele ſeiner Glaͤubiger zu gewiſſen Zeiten auf einmal rege werden, da er denn, wenn es mit der Zahlung ſchwer haͤlt, ſeinen Credit vollends ganz und gar ver- liert; oder, um dieſes zu vermeiden, genoͤthiget wird, ent- weder die vorhandenen Waaren vor halbes Geld zu verſetzen, oder zu verkaufen, oder auch anderweit Gelder gegen hohe Jn- tereſſen aufzunehmen, welches alles ſolche Dinge ſind, die ihm den Weg zum Bankerotte bahnen. 2) Er muß, wenn er ja ge- noͤthiget wird zu borgen, ſich in Anſehung des Geldes zu den am wenigſten eigennuͤtzigen Capitaliſten; in Anſehung aber der Waaren zu den raiſonableſten Kaufleuten wenden, um nicht, wenn er etwann ja nicht zur Zahlungszeit ſogleich zahlen koͤnnte, ſo ſehr gedraͤnget oder mit hohen Jntereſſen beſchweret zu werden. Jndeſſen hat ein Kaufmann gleichwol 3) alle aͤußer- ſte Bemuͤhung anzuwenden, daß er zur geſetzten Zeit, auch wol noch eher, aber durchaus nicht laͤnger, die Zahlung ſeiner Schuld wirklich moͤglich mache, indem dieſes nicht nur ſeinen Credit erhaͤlt, ſondern ihn auch noch dazu vermehret, ſo, daß er gleich wieder von neuem geborget bekommen kann: da hinge- gen der geringſte Aufſchub der Zahlung ihn in boͤſen Ruf ſe- tzet, und die gaͤnzliche Wegerung der Zahlung ſeiner Schuld ihn ohne Rettung zu verderben vermoͤgend iſt.

§. 95. II. Schuld, was ſie ſey?

II. Es heißt aber eine Schuld uͤberhaupt alles dasje- nige, was eine Perſon der andern zu zahlen oder zu leiſten ver- bunden iſt.

§. 96. Erforderli- che Perſonen zu einer Schuld.

Solchemnach kommen bey einer jeden Schuld zwey Perſo- nen in Betrachtung: 1) die, welche etwas zu zahlen oder zu leiſten hat; und 2) die, welcher etwas zu zahlen oder zu leiſten iſt. der Schuld, Zahlung und Bankerotte. iſt. Jene heißt der Schuldner; dieſe aber der Glaͤubiger. Von beyden muͤſſen wir etwas umſtaͤndlich reden. Ein (1) Glaͤubiger iſt derjenige, welcher einem andern entweder1) Glaͤubiger baares Geld leihet, oder Waaren verborget, und nach der ihm geſchehenen muͤndlichen oder ſchriftlichen Zuſage glaubet, daß ihm zu geſetzter Zeit das Geld (mit einem billigen und beſtimm- ten Zinſe werde wieder erſtattet, oder die auf Credit ausge- nommene Waare bezahlet werden. Die Anforderungen der Glaͤubiger an die Schuldner ruͤhren nicht aus einerley Grunde her, ſondern nach Gelegenheit a) aus einer Hypothek oder Pfandſchaft, b) aus einem Wechſelbriefe, c) aus einer ſchlechten Handſchrift, und d) aus einem bloßen Borge. Und von dieſem verſchiedenen Grunde erhalten die Glaͤubiger nicht allein ein ſtaͤrkeres oder ſchwaͤcheres Recht ihrer Forderung und Befriedi- dung; ſondern auch beſondere Zunamen. Denn (a) derjenige, welchem eine Hypothek oder Unterpfand verſchrieben und der darauf verſichert worden iſt, heißt ein hypothekariſcher Glaͤu- biger; (b) derjenige, an welchen uͤber eine gewiſſe Summe ein ordentlicher Wechſelbrief ausgeſtellet und ſolcher zu bezahlen iſt, wird ein Wechſelglaͤubiger genennet; (c) derjenige, welcher nur eine ſchlechte Handſchrift, ohne Hypothek oder Unterpfand uͤber ſeine Schuld in Haͤnden hat, iſt unter dem Namen eines chirographariſchen Glaͤubigers bekannt; und endlich (d) der- jenige, welcher uͤber ſeine Schuldforderung keine abſonderliche Verſchreibung hat, wird mit dem Namen eines Currentglaͤu- bigers, oder gemeinen Glaͤubigers, beleget.

§. 97.

Ein (2) Schuldner heißt der, welcher einem andern eine2) Schuldne gewiſſe Schuld oder Verpflichtung zu bezahlen oder zu leiſten verbunden iſt. Man hat verſchiedene Gattungen der Schuld- ner: a) benannte Schuldner, alſo heißen diejenigen, welche in einem Schuldbuche oder Schuldregiſter ſowol vor ihre Perſon, als Schuldpoſt, namentlich verzeichnet zu finden ſind; b) unbe- nannte Schuldner, das iſt, ſolche Schuldner, die von ihrem Glaͤubiger in ſeinem Schuldbuche zwar als Schuldner angeſe- tzet ſind, jedoch ohne Benennung der Zeit, des Ortes und der Summe, wenn, wo, und wieviel ſie demſelben ſchuldig worden ſind; c) Hauptſchuldner, Selbſtſchuldner, Principalſchuld- ner, worunter derjenige verſtanden wird, welcher ein gewiſſes Capital vor ſich ſelbſt aufgenommen, und daſſelbe in ſeinen Nutzen verwandt; d) unverſchiedene Schuldner, alſo heißen diejenigen, welche ſich ſamt und ſonders vor eine Schuldforde- rung zu haften anheiſchig gemacht, und zugleich der ihnen ſonſt zuſtaͤndigen Rechtswohlthat der Vorausklage oder der Theilung begeben haben; e) chirographariſcher Schuldner, oder der, ſo ſich mit einer Handſchrift verbindlich gemacht; f) Wechſel- ſchuldner, welcher einen Wechſelbrief uͤber die Schuld ausge- ſtellet; g) gemeiner Schuldner, alſo wird derjenige genennet, zu deſſen ſaͤmtlichem Vermoͤgen, wegen ſeiner uͤberhaͤuften Schul- denlaſt 1 Th. 5 Cap. Vom Credite, denlaſt ein Concursweſen ſich ereignet; h) ſaͤumiger Schuldner, boͤſer Schuldner, uͤbler Bezahler, welcher die Bezahlung ſei- ner Schuld zu geſetzter Zeit ohne Noth entweder weiter hinaus ſchiebt, oder gar unterlaͤßt; i) fluͤchtiger Schuldner, welcher ſeiner Schulden halber, und aus Beſorgung des Arreſts, von dem Orte ſeiner bisherigen Wohnung wirklich entweicht; k) der Flucht verdaͤchtiger Schuldner, von welchem bekannt iſt, daß er nicht zu bezahlen habe, ſondern mehr ſchuldig ſey, als er in dem Werth und Vermoͤgen hat, und von dem man daher mit Recht vermuthen kann, daß er einmal davon gehen werde.

§. 98.

Hiernaͤchſt hat man auch von den Schulden ſelbſten Eintheilun- gen der Schulden: 1) in Activ- und Paßiv- ſchulden.verſchiedene Gattungen und Eintheilungen. Alſo theilet man die Schulden ein 1) in Activ- und in Paßiv-Schulden. Das- was ein anderer mir zu zahlen ſchuldig iſt, wird in Anſehung meiner eine Activſchuld, ingleichen eine Schuldforderung, oder eine außenſtehende Schuld genannt: hingegen was ich einem andern zu zahlen ſchuldig bin, wird, ebenfalls in Anſehung meiner, eine Paßivſchuld genannt. Beyde Gattungen werden von den Kaufleuten in verſchiedener Abſicht wieder verſchie- dentlich eingetheilet. Die (a) Activſchulden ſind naͤmlich ent- weder a) gute, oder gewiſſe, ſichere, und exigibile Schulden, die gewiß bezahlet werden, und die man leicht eincaßiren kann; oder b) zweifelhafte, ungewiſſe und unſichere Schulden, die ungewiß ſind, ob ſie werden bezahlet werden; und verlorne oder boͤſe Schulden, von denen man ſchlechterdings nichts hoffen darf. Der (b) Paßivſchulden zaͤhlen ſie ebenfalls dreyerley Gattungen, naͤmlich a) das Depoſitogeld, welchen Namen Depoſito- geld.bey den Kaufleuten dasjenige Geld fuͤhret, welches ſie, zur beſſeren Fortſetzung ihrer Handlung, auf Zins aufgenommen haben; b) das, was ſie Privatperſonen, die keine Kaufleute ſind, ſchuldig ſind; und c) das, was ſie Kaufleuten ſchuldig ſind, mit denen ſie im Handel ſtehen.

§. 99.

Weiter werden die Schulden eingetheilet 2) in einſeitige 2) in einſeiti- ge und zwey- ſeitige Schulden.und in zweyſeitige. Eine (a) einſeitige oder einfache Schuld heißt eine Schuld, da nur ein Schuldner und ein Glaͤubiger iſt, ohne daß beyde mit einander abzurechnen haben: Das Gegen- theil davon, wenn beyderſeits, Glaͤubiger und Schuldner, ein- ander ſchuldig ſind, und alſo nicht nur der eine des andern Glaͤubiger und Schuldner iſt, ſondern auch beyde mit ein- ander abzurechnen haben, wird eine (b) zweyſeitige Schuld genennet.

§. 100. 3) in betagte u. unbetagte Schulden.

Noch weiter theilet man die Schulden ein 3) in betagte und in unbetagte. Eine (a) betagte Schuld heißt diejenige, deren der Schuld, Zahlung und Bankerotte. deren in der Schuldverſchreibung beſtimmte Zahlungszeit wirk- lich da, oder bereits verſtrichen iſt, und die daher auch von dem Schuldner mit Beſtande Rechtens eingetrieben werden kann. Eine (b) unbetagte Schuld hingegen iſt die, deren Verfall- oder Zahlungszeit noch nicht herbey genahet, vielwe- niger verſtrichen iſt, und deren Bezahlung, alſo von dem Schuld- ner mit Beſtande Rechtens weder durch eine angeſtellte Klage, noch ſonſt gefordert werden kann.

§. 101.

Endlich|werden die Schulden auch eingetheilet 4) in liquide4) in liquide und illiquide Schulden. und in illiquide. Eine (a) liquide Schuld heißt diejenige, wider welche nichts kann eingewendet werden, indem ſie entwe- der von dem Gegentheile ſchon eingeraͤumet worden; oder nach ihrer Art ſo beſchaffen iſt, daß ſie nicht kann geleugnet werden; oder alſofort zu erweiſen iſt. Jm Gegentheil eine b) illiquide Schuld iſt diejenige, |darwider noch eingewendet werden kann, und die alſo noch ausgemachet werden ſoll.

§. 102.

Außer dieſen Eintheilungen, und andern, die wir der Kuͤr-Andere Gat- tungen der Schulden: ze wegen uͤbergangen haben, giebt es noch andere Gattungen der Schulden, als da ſind: 1) Currentſchulden oder laufende Schulden, ſo insgemein diejenigen genennet werden, wel-1) Current- oder laufen- de Schul- den, che nicht verbriefet ſind, und von taͤglichen Ausgaben her- ruͤhren; oder da ein aufgenommenes Capital nicht namhaft angeleget worden ꝛc. daher heißen auch diejenigen, welchen man dergleichen zu zahlen hat, nur gemeine und bloße Currentglaͤu- biger (§. 96.); 2) Klitterſchulden, Lapp- oder Lapperſchul2) Klitter- ſchulden, den, das iſt ſolche Schulden, die nicht auf ordentlichen Ver- ſchreibungen, Wechſeln, oder Verkehr beruhen, ſondern aus Kleinigkeiten durch Leihen und Borgen herruͤhren; 3) Waaren-3) Waaren- ſchulden, ſchuld oder Schuld fuͤr Waaren, alſo heißt diejenige Schuld, welche daher entſteht, wenn ein Kaufmann entweder einem andern eine gewiſſe Partey Waaren auf Credit hin giebt, oder von dieſem ſelbſt auf Borg ausnimmt; 4) chirographariſche4) chirogra- phariſche Schuld, Schuld, eine durch bloße Handſchrift oder ſchlechte Verſchrei- bung verwahrte Schuld; 5) Wechſelſchuld, eine durch einen Wechſel verwahrte Schuld; 6) Hypothecariſche oder verhy5) Wechſel- ſchuld, pothecirte Schuld, eine Schuld, da der Schuldner dem Glaͤu6) hypothe- cariſche Schuld, biger entweder ſein ganzes Vermoͤgen, oder einen Theil deſſel- ben, insbeſondere liegende Gruͤnde und unbewegliche Guͤter, unterpfaͤndlich verſchrieben hat; mehrere Gattungen der Schul- den nicht allererſt zu gedenken. Doch koͤnnen wir die 7) Bod-7) Bodme- reyſchulden. mereyſchulden nicht gaͤnzlich mit Stillſchweigen uͤbergehen, und ſolche ſind die durch Bodmereybriefe, oder Seewechſel, verwahrte Schulden. Es iſt aber Bodmerey eine beſondere Art von See- contracten, und geſchieht, wenn ein Schiffer in einen fremden Hafen koͤmmt, und daſelbſt Gebrechen an Gelde leidet, alſo, daß er entweder ſein Schiff nicht ausbeſſern, oder ſolches zur neuen 1 Th. 5 Cap. Vom Credite, neuen Reiſe nicht verproviantiren kann, und hierauf Geld von einem Kaufmanne, und zwar zu hoher Jntereſſe und Agio auf- nimmt, dafuͤr er den Boden ſeines Schiffes (wovon eben der Name hergeleitet werden will) verpfaͤndet, das iſt einen Bod- mereybrief von ſich ſtellet: welches ſonſt auch Bodmen oder Verbodmen, desgleichen Geld auf Bodmerey nehmen, oder auszahlen, wie auch ſein Schiff mit Bodmerey belaſten, heißt. Ein Bodmereybrief aber iſt diejenige Verſchreibung, die ein Schiffer wegen auf Bodmerey genommenen Geldes an ſeinen Glaͤubiger ausſtellet, und Kraft welcher ſein Schiff, Gut und Perſon ſo lange fuͤr das entlehnte Geld haften ſoll, bis er in einem gewiſſen benamten Termine, und zwar nach Ankunft in dieſem oder jenem Hafen, ſolches wieder erleget haben wuͤrde. Wird aber ohne ausdruͤcklichen Bodmereybrief nur Geld auf die Waaren in Form der Bodmerey vorgeſchoſſen, und ſolches bloß auf den Ruͤcken des Connoiſſements (ſiehe den 225 §.) bemer- Seewechſel.ket; ſo nennet man dieſen Contract einen Seewechſel. Ein mehrers hiervon enthalten die in unſerer Akad. der Kaufl. be- findlichen Artikel: Bodmerey, und Bodmereybriefe.

§. 103. Schuldver- ſchreibung, was ſie ſey?

Das ſchriftliche Bekeuntniß uͤber empfangene Gelder oder Waaren, mit dem Verſprechen, in Anſehung der Gelder, ſolche wieder zu erſtatten, und in Anſehung der Waaren, die dafuͤr bedungene Kaufſumme zu zahlen; heißt eine Schuldverſchrei- a) noͤthiges Stuͤck der- ſelben,bung, Schuldbrief, Schuldſchein. Alle Schuldverſchreibun- gen, ſo keine Wechſelbriefe ſind, muͤſſen ſchlechterdings den Grund der Schuld (cauſam debendi) in ſich enthalten. Die b) Arten kaufmaͤnni- ſcher Schuldver- chreibungē.bey Kauf- und Handelsleuten uͤblichen Arten der Schuldver- ſchreibungen ſind: 1) Wechſelbriefe, von denen wir im 362 u. ff. § §. reden; und 2) Handelsobligationen. Es heißt aber eine Handelsobligation oder Handelsbillet eine ſolche Schuldver- ſchreibung, welche ein Kaͤufer, der Waaren auf Credit aus- nimmt, dem Verkaͤuſer uͤber dieſe ertheilet, und darinnen nebſt der Summe der Schuld zugleich einen gewiſſen Zahlungstermin benennet. Die Urſachen, warum ſich die Kaufleute fuͤr die bey ihnen ausgenommenen Waaren eine ſolche Handelsobligation ausſtellen laſſen, iſt dieſe, damit ſie, wenn ſie fuͤr ihre Waa- ren kein Geld und auch keine Wechſelbriefe bekommen, doch des weitlaͤuftigen Proceſſes entuͤbriget ſeyn moͤgen, indem an den mehreſten Handelsorten aus einer ſolchen Handelsobligation bey entſtehender Zahlung zur geſetzten Zeit, gegen die Handels- leute nach Wechſelrechte; gegen andere aber nur executiviſch verfahren werden kann. Wegen der Form, wie eine ſolche Handelsobligation eingerichtet werden ſoll, ſind die Gebraͤuche der Handelsſtaͤdte verſchieden .

Man ſehe in unſerer Akadem. der Kaufl. den Artikel: Handelsobligation.
§. 104. Schuld, Zahlung und Bankerotte.
§. 104.

Eine Schuld wird getilget 1) durch die Erlaſſung derTilgung ei- ner Schuld. Schuld an Seiten des Glaͤubigers; 2) durch die Leiſtung oder Unterlaſſung einer gewiſſen dafuͤr verſprochenen Handlung oder That; und 3) durch die Zahlung, von der wir nunmehro han- deln wollen.

§. 105.

III. Die Zahlung (§. 12.), in Wechſelſachen auch Paga-III Zahlung was ſie ſey? ment genannt , iſt nichts anders, als eine voͤllige Wieder- erſtattung deſſen, was man einem andern ſchuldig iſt.

Alſo koͤmmt in Wechſelſachen, die Redensart vor: nach paßirtem Pagament, welches ſo viel heißt, als nach gelei- ſteter Zahlung. Man ſehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel: Pagament.
§. 106.

Die erforderlichen Stuͤcke zur Zahlung uͤberhaupt, wennErforderli- che Stuͤcke der Zahlung. ſie gehoͤriger Weiſe geſchehen ſeyn ſoll, beſtehen in folgenden: 1) Daß die ganze Schuld bezahlet werde, denn die Theilzah- lung kann dem Glaͤubiger wider ſeinen Willen nicht aufgedrun- gen werden; 2) daß die Zahlung auf eine genuͤgliche und fuͤg- liche Weiſe geſchehe, das iſt, daß die ſchuldige Sache ſelbſt gezahlet oder geliefert werde, denn etwas anders, als man ſchul- dig iſt, mag an deſſen Statt dem Glaͤubiger wider Willen nicht aufgedrungen werden; 3) daß die Zahlung zu rechter Zeit, das iſt, zur beſtimmten und verſchriebenen Zeit geſchehe; 4) daß die Zahlung an gehoͤrigem Orte geſchehe, wo der Schuldner ſie zu thun verſprochen hat; und 5) iſt noͤthig, daß die Zahlung dem Glaͤubiger von dem Schuldner ſelbſten, oder von einem an- dern an ſeiner Statt und in ſeinem Namen, geſchehe.

§. 107.

Diejenige Zeit, oder derjenige Tag, ſo zur Zahlung einerZahlungs- oder Verfall- zeit. Wechſel- oder andern Schuldpoſt, ingleichen Beſoldungen ꝛc. beſtimmet iſt; heißt die Zahlungszeit oder Verfallzeit.

§. 108.

Wenn ein Schuldner ſeinem Glaͤubiger noch vor der be-Anticipiren. ſtimmten Verfallzeit ſeine ausgeſtellte Wechſel- oder ſchlechte Schuldverſchreibung bezahlet: ſo wird ſolches das Anticipiren genennet. Es hat die Anticipation Statt, wenn der Zahlungs- termin dem Schuldner allein zum Vortheil und Beſten geſetzet iſt. Daher mag die Bezahlung einer ſchlechten Schuldver- ſchreibung von dem Schuldner ohne Bedenken anticipiret wer- den, weil bloß ihm daran gelegen iſt, von ſeiner daher entſte- henden Verbindlichkeit je eher je lieber befreyet zu werden, wel- ches auch von eigenen, aber nur nicht von indoßirten Wech- ſeln zu behaupten. Hingegen iſt es in Anſehung der traſſirten Wechſel 1 Th. 5 Cap. Vom Credite, Wechſel (a) vor den Acceptanten etwas gefaͤhrlich, weil der, welcher einen auf ſich gezogenen Wechſel vor Ablauf der darin- nen beſtimmten Verfallzeit bezahlet, ſolches auf ſeine Gefahr thun muß, und wenn der Traßirer inzwiſchen falliret, deshal- ber weder gegen den Empfaͤnger des Geldes, noch auch gegen einen Jndoſſanten, oder gegen ſonſt jemanden, den Regreß ſu- chen kann. Es iſt die Anticipation auch (b) vor den Traßirer nicht vortheilhaftig, in Betrachtung, daß, da der Acceptant die Zahlung auf Befehl des Traßirers verrichtet, mithin dieſem frey ſteht, wegen der Zahlung vor der Verfallzeit auf gewiſſe Maaße noch zu diſponiren, ihm ſolches genommen wird, wenn der Acceptant vor der Zeit bezahlet. Daher die Vorausbezah- lung der traßirten Wechſel nach verſchiedenen Wechſelordnun- gen nicht verſtattet wird.

§. 109. Kaufmaͤnni- ſche Zah- lungsarten.

Der unter Kauf- und Handelsleuten gewoͤhnlichen Arten zu zahlen ſind vornehmlich ſechſe an der Zahl. Die erſte iſt die baare oder contante Zahlung, die Zahlung in baarem 1) baar oder per Caſſa.Gelde, oder nach der kaufmaͤnniſchen Sprache, per Caſſa, per Content, oder mit Contanti. Dieſe Redensarten, wenn ſie (1) in Schuldverſchreibungen vorkommen, oder dafern man ſich ſelbiger bedienet, wenn man jemanden verſpricht, daß die Zahlung auf ſolche Art geſchehen ſolle, deuten an, daß die Zah- lung mit wirklichem Gelde, nicht aber mit Waaren, Wechſel- oder andern Briefen, Billets oder Papieren, welche oͤffentlich angenommen werden, geſchehen ſey, oder geſchehen ſolle: denn, ob dergleichen Dinge gleich zum oͤftern fuͤr baares Geld paßi- ren: ſo werden ſie doch in den Obligationen, Contracten, und andern Verſchreibungen, darinnen man einig geworden, mit baarem Gelde zu bezahlen, unter dieſer Benennung nicht mit begriffen. Werden obige Redensarten (2) bey dem Ein- und Verkaufe gebrauchet, zeigen ſie an, daß ſogleich und auf der Stelle fuͤr den bedungenen Preiß einer Waare wirkliches und wahrhaftiges Geld gegeben worden, oder gegeben werden ſoll: und werden ſie dem Ein- und Verkaufe auf Credit oder auf Conto, auf Ziel oder Zeit, wie die Kaufleute reden, entgegen geſetzet. Jedoch wird unter Kaufleuten an einigen Orten eine Friſt von vierzehn Tagen, auch wol vier Wochen, zur Be- zahlung vor eingekaufte Waaren vergoͤnnet; und ſolches gleich- wol vor eine gute und haare Zahlung gehalten, wenn nur als- denn die Zahlung auch wirklich geſchieht.

§. 110. 2) per Banco

Die zweyte Zahlungsart iſt die Zahlung in Banco oder per Banco, oder die Bancozahlung, ſo in einigen großen Han- delsſtaͤdten in der oͤffentlichen Bank geſchieht, da ich naͤmlich meinem Glaͤubiger ſeine Forderung auf meiner in der Bank ha- benden Rechnung ab- und ſeiner Rechnung zu gut ſchreiben laſſe, ſiehe den 711 §.

§. 111. der Schuld und Zahlung.
§. 111.

Die dritte Zahlungsart iſt die Zahlung durch Abrech-3) Durch Compenſi- rung. nung, oder durch Compenſirung, worunter die Tilgung ei- ner Schuld durch eine andere von gleichem Werthe, verſtan- den wird.

§. 112.

Die vierte Zahlungsart iſt die Zahlung durch Anwei-4) Durch Aßignation. ſung, oder durch Aßignation, da ein Schuldner ſeinen Glaͤu- biger zu einem von ſeinen Schuldnern weiſet. Solches geſchieht entweder muͤndlich, oder ſchriftlich: muͤndlich geſchieht es ge- meiniglich in Meßzeiten; ſchriftlich aber ſowol in als außer den Meſſen. Ob nun wol alle Aßignationen, ſie moͤgen muͤnd- lich oder ſchriftlich geſchehen, einerley Jnhalts ſeyn: ſo haben ſie doch nicht einerley Wirkung, ſondern ſind, in Anſehung dieſer, gar ſehr von einander unterſchieden. Denn ſie paßiren auf zweyerley Art und Weiſe: als eine ſchlechte Ordre, und als eine insbeſondere ſogenannte Delegation, oder Ueberwei- ſung. Wenn eine Aßignation (1) als eine ſchlechte Ordre er-a) ſchlechte Ordre. geht: ſo iſt ſie mehr nicht, als eine Procura und Mandat, und zwar auf Seiten des aßignirten Glaͤubigers, das Geld von dem aßignirten Schuldner einzuheben; auf Seiten dieſes aber, ſolches Geld an jenen zu bezahlen, wodurch weder die Schuld ſelbſt, noch ein daraus entſtehendes Recht uͤbertragen wird. Daher man mit Recht ſaget, daß eine ſolche Anweiſung keine Zahlung ſey; und kann der aßignirte Glaͤubiger, wenn keine Zahlung erfolget, ſeinen Regreß wieder zuruͤck nehmen, gleich- wie auch der aßignirende Schuldner die Aßignation vor der ge- ſchehenen Bezahlung wiederrufen kann. Wenn hingegen eine Aßignation (2) als eine Delegation oder Ueberweiſung undb) Delega- tion. an Zahlungsſtatt angenommen wird, ſo iſt dadurch der aßigni- rende Schuldner ſeiner Schuld, den Rechten nach, los, und der aßignirte Glaͤubiger kann, wenn die Zahlung nicht erfol- get, nicht wieder an ſeinen Mann zuruͤck gehen.

§. 113.

Die fuͤnfte Zahlungsart iſt die Zahlung durch Scontri-5) Durch Scontriren, oder Reſcon- triren. ren, oder Reſcontriren, oder, welches einerley iſt, durch Contraponiren, da der Glaͤubiger des Schuldners Schuld ab- ſchreibt, nachdem dieſer mit jenem entweder zu compenſiren hat, oder aber ihn bey andern, mit deſſen Einwilligung, an- weiſet. Der Ort, wo man ſcontriret, wird der Scontroplatza) Scon- troplatz. genennet; und iſt ſolcher ein jeder den Kaufleuten zu ihren Ver- ſammlungen angewieſener Ort, dergleichen z. E. die Boͤrſe iſt. Die Zeit, zu welcher ſcontriret wird, heißt die Scontrozeit:b) Scon- trozeit, und iſt zur Meſſenszeit nach Verſchiedenheit der Handelsſtaͤd- te verſchieden, insgemein aber zu Anfange der Zahlwoche, und wenn die Handelsherren die Conti gemacht; außer der Meß- zeit hingegen iſt ſolche Zeit die gewoͤhnliche Verſammlungszeit K. S. (F)der 1 Th. 5 Cap. Vom Credite, c) Scontro.der Kaufleute auf ihrem Verſammlungsplatze. Die Abrech- nung und Anweiſung ſelbſt, ſo durch das Scontriren geſchieht, wird der Scontro, oder Reſcontro genennet; und geſchieht d) Arten des Scontroauf gedoppelte Art, nachdem naͤmlich (1) einer einen andern bezahlen ſoll, der ihn aus einer andern Urſache wieder bezahlen ſoll; oder (2) einer den andern bezahlen ſoll, der ihm dagegen nichts ſchuldig iſt. Jn den erſten Falle compenſiren ſie alſo- fort gegen einander. Jn dem zweyten und gewoͤhnlichſten Fal- le hingegen ſuchet der, ſo zahlm ſoll, auf dem Scontroplatze entweder aus ſeines Glaͤubigers Glaͤubigern einen aus, der ihm eben ſo viel ſchuldig iſt, und compenſiret mit ihm; oder er nennet einen von ſeinen Schuldnern, dem vielleicht ſein Glaͤubiger eben ſo viel ſchuldig iſt, damit ſie ſolchergeſtalt un- e) Form u. Weiſe.ter einander compenſiren. Die Form und Weiſe des Scon- trirens von dieſer zweyten Art beſteht in folgendem: a) daß derjenige, welcher ſcontriren will, an dem Scontroplatze und zur Scontrozeit mit einem abſonderlich gehefteten oder gebun- denen Marktmemoriale, oder Handbuͤchlein; hiernaͤchſt mit einer ordentlichen Bilanze, oder ordentlichem Verzeichniſſe ſei- ner Schuldner und Glaͤubiger; und endlich mit Feder und Din- te, zum Scontriren gefaßt erſcheine. Sodann b) ſuchet einer des andern Poſt auf, beſprechen ſich mit einander wegen ihrer Schuldner und Glaͤubiger, und ſtellen alſo den Scontro dar- uͤber zuſammen; welches denn von einem auf den andern geht, ſo lange, bis ſich findet, daß faſt alles ſcontriret iſt. Es muß aber c) die Ueberſchreibung in das Memorial (und aus ſolchem nachmals zu Hauſe in das ordentliche Scontro- oder Giro- buch,) umſtaͤndlich oder deutlich geſchehen. Hiernaͤchſt wird d) erfordert, daß alle dabey intereßirte, oder mit einander ſcontrirende Perſouen gegenwaͤrtig ſeyn und einwilligen, wiewol eben die perſoͤnliche Gegenwart nicht ſo noͤthig iſt, daß ſol- che nicht durch gehoͤrig legitimirte Gevollmaͤchtigte erſetzet werden koͤnnte. e) Diejenige Bezahlung, welche durch Riſcon- tro nicht mit Saldo, und daß ſie gleich aufgeht, geſchehen kann, verguͤtet man vollends den letzten Tag in der Zahlwoche, oder der Bezahlzeit, per Caſſa; und, f) wenn man einander trauet, und die Zeit es nicht zulaͤßt, die Gelder denſelben Tag abzuzahlen, giebt man ein Billet uͤber diejenige Summe, wel- che einer oder der andere bezahlen muß, und man bezahlet und caßiret ſolche in der naͤchſtfolgenden Woche vollends ein. f) Wirkung.Die Wirkung des Scontrirens iſt, daß von dem Augenblicke einer uͤberſchriebenen Partey an, die Schuld als bezahlt, auf Gefahr deſſen bleibt, welcher ſelbige angenommen hat. Endlich g) Abſicht.die Abſicht des Scontrirens betreffend; ſo zielet ſolche auf die Bequemlichkeit der Kaufleute ab, damit dieſe eines theils der Muͤhe des oͤftern und wiederholten Geldzaͤhlens uͤberhoben ſeyn moͤchten, da ſie, zumal Meſſenszeiten, oͤfters große Summen baar zu empfangen und wieder auszuzahlen haben, wodurch ſie denn viele Zeit verlieren wuͤrden, und faſt nicht in den weni- gen Tagen fertig werden duͤrften; andern Theils damit ſie nicht der der Schuld, und Zahlung. der Gefahr, bey Empfang großer Summen unvermerkt boͤſes Geld zu empfangen, ausgeſetzet ſeyn moͤchten.

§. 114.

Die ſechſte Zahlungsart iſt die Zahlung durch Wechſel,6) durch Wechſel, wovon das 18 Capitel, und beſonders von ihrer Girirung der 382 und 383 §. nachzuſehen iſt. Uebrigens giebt es noch eine Zahlungsart, naͤmlich durch gerichtliches Deponiren, ſo in7) durch ge- richtliches Deponiren. dem Falle geſchieht, wenn der Schuldner ſeinem Glaͤubiger die Schuld baar, zu rechter Zeit, und an gehoͤrigem Orte zu be- zahlen angeboten hat, und dieſer ſolche anzunehmen, aus nich- tigen Urſachen ſich geweigert hat, da denn der Schuldner (1) ſeinen Glaͤubiger durch die Obrigkeit auf einen gewiſſen Termin citiren laͤßt, um zu ſehen, wie er das Geld bey den Gerichten hinterlegen (deponiren) werde; ſodann (2) am geſetzten Tage, es erſcheine gleich der Glaͤubiger, oder nicht, die ganze Schuld ſamt den Zinſen (an guter Muͤnze) vor Gerichte baar darbietet und zahlet; und (3) wenn der Glaͤubiger nicht erſcheint, oder die Schuld noch nicht annehmen will, ſolches Geld bey den Ge- richten verſiegelt hinterleget, und daruͤber einen Schein em- pfaͤngt. Sie dienet, wenn ſie gehoͤrig geſchehen, dazu, daß dem Deponenten die Zinſen nicht ferner laufen, und er ſich auch keine Sorge wegen des Abſchlages des Geldes zu machen hat, dafern etwann dergleichen erfolgen moͤchte.

§. 115.

Nach gefchehener Bezahlung iſt der Schuldner berechti-Wirkung der Zahlung. get, 1) den Glaͤubiger wegen Zuruͤckgebung ſeiner Schuld- verſchreibung, dafern er ſich etwann nicht in Guͤte dazu ver-1) Zuruͤck- gebung der Verſchrei- bung. ſtehen wollte, durch den Weg Rechtens anzuhalten: ja der Schuldner iſt nicht einmal gehalten, den Glaͤubiger zu bezah- len, ehe und bevor ihm nicht die Schuldverſchreibung von dem- ſelben wieder ausgehaͤndiget, oder ſonſt rechtmaͤßiger Weiſe ausgethan worden. Wenn aber die Handſchrift verloren ge- gangen: ſo ſoll der Glaͤubiger die empfangene Schuld zwar annehmen, aber einen Mortificationsſchein von ſich ſtellen,Mortifica- tionsſchein. worunter man eine ſolche Schrift verſteht, kraft deren eine Schuldverſchreibung unguͤltig gemacht, und gleichſam getoͤdtet wird, ſo, daß daraus niemals mehr eine Forderung koͤnne ge- macht werden. Außer der Zuruͤckforderung der Schuldver- ſchreibung hat der Schuldner auch noch das Recht, 2) von2) Ausſtel- lung einer Quittung. dem Glaͤubiger eine foͤrmliche Quittung wegen der ihm geſche- henen Zahlung zu fordern. Es giebt aber verſchiedene Gat- tungen von Quittungen, als a) gerichtliche und außerge- richtliche, davon jene entweder von einem Notarius und ſeinen Zeugen, oder von der ordentlichen Obrigkeit; dieſe aber unter einer Privatunterſchrift und Unterſiegelung ausgefertiget wer- den: und b) General- und Specialquittungen, von denen je- ne auf mehr denn eine; dieſe hingegen nur auf eine Forderung oder Sache, oder auch gar nur auf einen Theil derſelben, ſich (F) 2erſtre- 1 Th. 5 Cap. Vom Credite, erſtrecken. Zu einer rechtsbeſtaͤndigen Quittung wird erfordert, daß ſie enthalte den Namen des Schuldners, die Benennung der Schuld, die Zeit und den Ort der Zahlung, das Bekenntniß des Empfangs, und endlich die Unterſchrift des bezahlten Glaͤu- bigers, oder an deſſen Statt, des Richters oder des Notarius und ſeiner Zeugen, nachem es eine außergerichtliche oder ge- richtliche Quittung iſt.

§. 116. IV. Banke- rotte oder Fallimente.

IV. Diejenigen Kaufleute, welche zu zahlen aufhoͤren, und ſich vor unvermoͤgend zu zahlen erklaͤren; werden Bankerotti- rer, oder Falliten genennet, und man ſaget von ihnen, daß ſie Bankerott oder ein Falliment gemacht haben. Es giebt aber drey Grade des Bankerotts: 1) wenn einer aus ſeinem Verſchulden ſich in den Stand ſetzet, daß er ſeine Glaͤubiger nicht bezahlen kann, oder aus Bosheit ſich den Vorſatz faſſet, ſeine Glaͤubiger nicht zu bezahlen; 2) wenn Ungluͤcksfaͤlle je- manden in den Stand ſetzen, ſeine Glaͤubiger nicht voͤllig be- friedigen zu koͤnnen; und 3) wenn Ungluͤcksfaͤlle zwar verhin- dern, daß jemand ſeine Glaͤubiger nicht ſo fort zur geſetzten Zeit zu befriedigen, wohl aber auf die vergoͤnnte Nachſichts- zeit voͤllig zu bezahlen vermoͤgend iſt. Der erſte Grad iſt mit Schande verknuͤpfet; der zweyte Grad bewirket mehr Mitlei- den, als Schande; und der dritte Grad fuͤhret weder eigentli- che Schande, noch eigentliches Mitleiden bey ſich, ſondern iſt nur als ein Aufſchub und Prolongation der Schulden anzuſe- hen, wenn zumal auch die Jntereſſen des Verzugs fallen ſoll- ten. Und ob man wol die Woͤrter: Bankerottirer und Falli- ten, ingleichen Bankerott, oder Falliment, insgemein vor ei- nerley und gleichbedeutende Woͤrter gebrauchet: ſo werden doch, eigentlich zu reden, nur diejenigen, ſo muthwilliger Weiſe ihre Glaͤubiger nicht bezahlen, oder bezahlen koͤnnen, Bankerottirer, auch wol mit dem Zuſatze muthwillige und vorſetzliche Ban- kerottirer; und diejenigen hingegen, ſo unſchuldiger Weiſe ih- re Glaͤubiger entweder nicht zu rechter Zeit, oder auch wol nicht voͤllig, befriedigen koͤnnen, nur Falliten genennet. Dieſe nun, wenn ſie ſich in einen ſolchen Stand verſetzet ſehen, ha- ben zwey Mittel vor ſich, die ſie ergreifen koͤnnen, um ſich gegen die Verfolgung ihrer Glaͤubiger zu ſchuͤtzen, inſonderheit daß ſie nicht in Arreſt gebracht werden. Selbige ſind: a) die Anſtands- briefe.Anſtandsbriefe, auch eiſerne Briefe, Schutzbriefe, Mo- ratorien, und Quinquenellen genannt, ſo gewiſſe von der ho- hen Landesobrigkeit ertheilte Begnadigungen ſind, wodurch ein verarmter Schuldner wider den Anlauf ſeiner Glaͤubiger auf eine Zeitlang geſchuͤtzet wird: wir haben von ihnen in unſerer Akademie der Kaufleute unter der erſten Benennung umſtaͤnd- Bonis ce- diren.lich gehandelt; und b) die Abtretung der Guͤter, insgemein Bonis cediren genannt, ſo eine Rechtswohlthat iſt, vermit- telſt welcher einem, ohne ſein Verſchulden verarmten Schuldner, geſtattet wird, ſich durch Ueberlaſſung aller ſeiner Guͤter an ſeine Schuld, Zahlung und Bankerotten. ſeine Glaͤubiger fuͤr fernerem Verfahren wider ihn, und beſon- ders von der perſoͤnlichen Arreſtirung, oder von der Einſchlieſ- ſung in den Schuldthurm, zu befreyen, ſiehe in unſerer Akade- mie der Kaufleute den Artikel: Bonis cediren. Jn Sach- ſen, da dieſe Rechtswohlthat, denen ohne ihr Verſchulden in Ab- fall der Nahrung gerathenen Schuldnern, zur Vermeidung des Schuldthurms annoch verſtattet wird, wird ihnen, wenn ſie alles dasjenige, was das Mandat wider die Bankerottirer §. 3. ihnen auferleget, geleiſtet haben, ein, zwey bis drey Monate Sicherheit ertheilet. Binnen ſolcher Zeit nun ſuchen ſie mit ihren Glaͤubigern zu accordiren, oder einen Accord zuAccord. treffen, daß ihnen dieſe entweder eine Friſt ohne allen Remiß von der Schuldpoſt zugeſtehen; oder aber einen Theil ihrer Schuldforderung freywillig erlaſſen, auch wol noch zur Bezah- lung des Ueberreſts eine Friſt geben, ſiehe in unſerer Akade- mie der Kaufleute den Artikel Accord. Erhaͤlt aber der in Abfall der Nahrung gerathne Schuldner weder einen Anſtands- brief, noch kann mit ſeinen Glaͤubigern einen Accord treffen; ſondern dieſe verfolgen vielmehr ihre Forderung durchs Recht: ſo entſteht ein Concurs, auch ein Schuld- und CreditweſenConcurs. genannt, worunter die Zuſammentretung der Glaͤubiger, wel- che an dem ſaͤmtlichen Vermoͤgen ihres gemeinen Schuldners zu fordern haben, und um den Vorzug ihrer Befriedigung mit einander ſtreiten; verſtanden wird, ſiehe in unſerer Akademie der Kaufleute den Artikel: Concurs. Jedoch iſt es zuweilen, ja mehrmals den Glaͤubigern ſelbſten vortheilhaftiger und er- ſprießlicher, wenn ſie ſich mit ihrem gemeinen Schuldner ſetzen, und ihm einen Accord zugeſtehen, als wenn ſie den Concurs uͤber des Schuldners Guͤter erregen. Denn koͤmmt es einmal zum Concurs, ſo muͤſſen die Glaͤubiger oftmals viele Jahre warten, ehe ihnen ihre Forderungen ausgezahlet werden koͤn- nen, zugeſchweigen, daß es auch annoch ungewiß iſt, wie viel ein jeder der Glaͤubiger aus dem Concurſe wird erlangen koͤn- nen. Da im Gegentheile, wenn ein Vergleich mit dem Schuld- ner zu Stande gebracht wird, dasjenige, ſo nach demſelben an einen jeden Glaͤubiger zu entrichten iſt, gar oft ſogleich, oder, nebſt Leiſtung einer tuͤchtigen und genugſamen Caution, nach Verlauf einer kurzen Friſt, bezahlet werden muß. So wenig uͤbrigens die Concurſe an ſolchen Orten, wo Handel und Wan- del floriret, gaͤnzlich vermieden werden moͤgen: ſo gewiß iſt es doch, daß, wenn an einem Orte dergleichen Concurſe, oder Bankerotte, allzu haͤufig und beſtaͤndig entſtehen, es ein Zeichen ſey, daß der Handel und Wandel daſelbſt in Verfall komme.

(F) 3Das 1 Th. 6 Cap. Von der
Das 6 Capitel. Von der Waarenhandlung uͤberhaupt.
§. 117. Waaren- handlung, was ſie ſey?

Die Waarenhandlung (§. 14.) uͤberhaupt betrachtet, heißt das Gewerbe der Kaufleute mit dem Verkehre der eigent- lichen Waaren, entweder gegen andere eigentliche Waaren, oder aber und vorzuͤglich gegen Geld, nach vorhergegangenem Vergleiche um den Preiß der Waare.

§. 118. Eintheilun- gen der Waaren- handlung in Anſehung

Man hat von der Waarenhandlung in verſchiedener Ab- ſicht auch verſchiedene Eintheilungen: Und zwar ſo wird ſie, 1) in Anſehung des Verkehrs der Waaren, in den Tauſch- und in den Kaufhandel eingetheilet. Denn da ſolcher Verkehr 1) des Ver- kehrs der Waaren, in denentweder gegen andere Waaren, oder gegen eine gewiſſe Geld- ſumme geſchieht (§. 117.); beyde Arten des Verkehrs aber ih- re beſondere Weiſe haben, nach welcher ſie vollſtrecket werden: a) Tauſch- undſo theilet ſich die Waarenhandlung von ſich ſelbſt in zwey Aeſte, naͤmlich in das Gewerbe mit dem Verkehre a) der Waaren ge- b) Kauf- bandel.gen andere Waaren, und b) der Waaren gegen Geld. Die erſte Gattung heißt der Tauſch- oder Barattohandel; der zweyte aber der Kaufhandel. Siehe von beyden das folgen- de 7 Capitel.

§. 119. 2) der Waa- ren ſelbſt, in den

Desgleichen hat man ſo viele beſondere Aeſte der Waa- renhandlung, als ſo viele beſondere Gattungen von Waaren a) Sclaven- handel,es giebt, mit denen ſich eigene Handlungen beſchaͤfftigen. Da- her denn die Waarenhandlung uͤberhaupt, 2) in Anſehung der b) Seiden- handel ꝛc.Waaren ſelbſt inſonderheit ſich unterſcheidet in den Sclaven- Seiden- Leinwand- Woll- Haar- Feder- Specerey- Buch- Papier- Tabacks- Holz- Galanterie- Gewuͤrz- Rauch- und Pelz- Korn- und Getreidehandel, Tuchhandel und Gewand- ſchnitt, und in faſt unzaͤhlige andere mehr.

§. 120. 3) der Men- ge der Waa- ren in die

Wiederum wird die Waarenhandlung 3) in Anſehung der groͤßern oder kleinern Menge der Waare nach dem Maaße, a) Groſſo- handlung.dem Gewichte, und der Zahl, die auf einmal ein- oder ver- kaufet wird, in die Groſſohandlung, in die Kramerhand- b) Kramer- handlung ꝛc.lung, und in die Kraͤmerey eingetheilet, welchen noch der Handwerkskram beyzugeſellen iſt. Der Unterſchied dieſer vier Handlungsarten beſteht darinnen, daß die erſte nur in lauter großen Parteyen, die zweyte zugleich auch in kleinen Parteyen, die dritte nur allein in kleinen Parteyen, und die vierte von kramenden Handwerkern nur mit der Waare ihres Handwerks, theils Waarenhandlung uͤberhaupt. theils im Ganzen, theils einzeln, getrieben wird. Von allen vieren ſiehe das 13 Capitel.

§. 121.

Nicht weniger wird die Waarenhandlung 4) in Anſehung4) Der Art der Ueber- bringung der Waaren, in die Hand- lung, a) zu Waſſer b) zu Lande. Unterſchied zwiſchen Kauſſchla- gen und uͤber See und Sand han- deln, zu Luͤ- beck. der Art der Ueberbringung der Waaren, ob dieſe naͤmlich zu Waſſer oder zu Lande geſchieht, in die Handlung zu Waſ- ſer, und in die Handlung zu Lande, unterſchieden . Von beyden ſiehe das 14 Capitel.

Hierbey merken wir an, daß die luͤbeckiſchen Kaufmanns- ordnungen einen Unterſchied machen, zwiſchen Kaufſchla- gen und uͤber See und Sand handeln. Unter jenem verſtehen ſie allen kleinen Handel, der mit Waaren und Guͤtern geſchieht, welche die Fremden aus eigener Beweg niß und vor ihre eigene Rechnung nach Luͤbeck brin- gen, und daſelbſt auf dem Travefluſſe in Prahmen und Schuiten zum feilen und oͤffentlichen Kaufe darlegen, da denn dergleichen Waaren von ihnen zu kaufen und wieder zu verkaufen, Kaufſchlagen heißt. Ueber See und Sand handeln, hingegen heißt die reelle Handlung, wel- che ein Buͤrger und Kaufmann in fremde Laͤnder treibt, wenn er von dannen zu Waſſer und Lande Waaren ver- ſchreibt und herkommen laͤßt.
§. 122.

Weiter wird der Waarenhandel 5) in Anſehung der Laͤn-5) Der Laͤn- der, wo oder wohin ge- handelt wird, in die der, wo, oder wohin gehandelt wird, nicht nur 1) uͤber- haupt, nach den vier Welttheilen, in die europaͤiſche, aſiati- ſche, africaniſche und americaniſche Handlung; ſondern auch 2) inſonderheit, eine jede dieſer Hauptgattungen nach den in je-a) europaͤi- ſche, dem Welttheile gelegenen Laͤndern und Handelsplaͤtzen wieder- um in untere Gattungen, und dieſe abermals weiter, eingethei-b) aſiatiſche, ꝛc. let, naͤmlich z. E. die europaͤiſche, in die portugieſiſche, ſpa- niſche, franzoͤſiſche, engliſche, hollaͤndiſche, italieniſche, deutſche ꝛc. die deutſche wieder in die ſaͤchſiſche, brandenbur- giſche ꝛc. Die Beſchreibung der Beſchaffenheit aller dieſer Handlungsgattungen iſt entweder in einer vollſtaͤndigen Kauf- mannsgeographie, oder in der Handlungsgeſchichte zu ſuchen. Man ſehe uͤbrigens in unſerer Akademie der Kaufleute die geographiſchen Artikel gedachter Laͤnder und Welttheile.

§. 123.

Noch wird die Handlung eingetheilet 6) in Anſehung der6) Der Ent- legenheit der Orte, wohin ge- handelt wird, in die Entlegenheit der Orte, wohin gehandelt wird, in die Handlung in der Naͤbe, und in die Handlung vermittelſt weiter Reiſen. Die Handlung in der Naͤhe heißt (a) uͤber- haupt eine ſolche Handlung, die nicht große Reiſen zur Ueber- fuͤhrung der Waaren erfordert: ſie mag im uͤbrigen zu Lande,a) Handlung in der Naͤhe, oder zu Waſſer getrieben werden; (b) eigentlich aber und ge- (F) 4woͤhn- 1 Th. 6 Cap. Von der woͤhnlich pfleget man nur diejenige Seehandlung alſo zu nen- nen, die auf den Kuͤſten einerley Staats, oder in den Haͤfen fremder ſehr nahe gelegener Reiche getrieben wird. Jm Ge- b) Handlung vermittelſt weiter Rei- ſen.gentheile die Handlung vermittelſt weiter Reiſen (langen Reiſen, langen Fahrten, der Reiſen von langer Fahrt) iſt eine ſolche Handlung, die zur Ueberfuͤhrung der Waaren weite Reiſen erfordert. Sie ſcheint die ganze Handlung, welche zur See und in die entlegenen Laͤnder geſchieht, in ſich zu begreifen: in dieſem Verſtande koͤnnte die Handlung nach der Levante ge- wiſſermaßen fuͤr eine Handlung von dieſer Art gerechnet wer- den. Gemeiniglich aber wird nur diejenige Handlung, da man die Linie paßiren muß, fuͤr eine Handlung vermittelſt weiter Reiſen gerechnet .

Siehe in unſerer Akademie der Kaufleute den Artikel: Handel.
§. 124. 7) Der Un- terthanen eines Staa- tes, in die

Ferner wird die Waarenhandlung 7) in Anſehung der Unterthanen eines Staats, ob ſie naͤmlich von ihnen nur in- nerhalb des Landes, oder aber auch außerhalb des Landes, und a) in- undfolglich auch mit den Unterthanen anderer Staaten, getrieben b) auslaͤndi- ſche.wird, eingetheilet in die inlaͤndiſche, und in die auslaͤndiſche. Von beyden ſiehe das 15te Capitel.

§. 125. 8) Des Ver- boths der Waaren, in die

Endlich wird noch die Waarenhandlung 8) in Anſehung des Verboths der Waaren eingetheilet, a) in die zugelaſſene, das iſt, in die, welche zugelaſſene, erlaubte, oder nicht ver- a) zugelaſſe- ne,bothene Waaren fuͤhret; und b) in die verbothene Handlung, insgemein der Contrabandhandel genannt, worunter man eine b) Contra- bandhandel.ſolche Handlung verſteht, ſo von einigen mit verbothenen oder Contrabandwaaren aus allzugroßer Gewinnſucht, der dießfalls ausgegangenen Verbothe ungeachtet, wo nicht oͤffentlich, doch in der Stille und heimlich wegſchleichende getrieben wird, da Schleich- handel.ſie denn in dem letztern Falle insbeſondere der Schleichhandel heißt. Hierbey koͤmmt es auf einen rechten Begriff von ver- Contra- bandwaa- ren.bothenen, oder contrabanden Waaren an. Man verſteht naͤmlich darunter ſolche Waaren, welche in ein Land ein- oder aus ſelbigem auszufuͤhren, und uͤberhaupt im Handel zu fuͤh- ren, entweder beſtaͤndig, oder auf eine Zeitlang unterſaget iſt. Dieſes Verboth aber geſchieht aus verſchiedenen Urſachen: Es werden Waaren in ein Land (1) einzufuͤhren verbothen, wenn das Land ſelber ſolche in Menge hat, und alſo fremde Zufuhr nicht leiden will, damit die Einwohner nicht mit ihren Waaren und Manufacturen ſitzen bleiben, und Fremde hingegen mit ih- ren dergleichen Waaren das Geld dafuͤr aus dem Lande ziehen. Es werden Waaren aus einem Lande (2) auszufuͤhren verbo- then, a) weil daſſelbe entweder von Natur, oder nur wegen erlittenen Miswachſes und anderer Ungluͤcksfaͤlle, kaum ſelbſt ſo viel hat, als zu ſeiner Einwohner Nothdurft erforderlich iſt; b) weil Waarenhandlung uͤberhaupt. b) weil daſſelbe mit gewiſſen Materialien von Gott beſchenket worden, die in andern Laͤndern entweder gar nicht, oder doch nicht von ſolcher Guͤte, gefunden, und gleichwol zu einer nuͤtz- lichen und eintraͤglichen Manufactur gebrauchet werden koͤnnen: folglich ſolche allein vor ſich behalten will, um ſich nicht des Vortheils zu berauben, welchen das Land ſelbſt aus deren Ber- arbeitung zieht, z. E. die Wolle und Fuͤllerde in England, die Porzellanerde in Sachſen ꝛc. Es werden endlich Waaren (3) aus- und einzufuͤhren verbothen, wenn gewiſſe Geſellſchaften, oder Privatperſonen, allein damit in einem Lande zu handeln, privilegiret ſind. Manche machen einen Unterſchied, zwiſchen den eigentlich ſogenannten Contrabandwaaren, das iſt, wel- cher eine kriegende Macht zu Fuͤhrung und Fortſetzung des Krieges, (entweder zu Waſſer, oder zu Lande) benoͤthiget iſt; und unter denen insgemein verbothenen. Dieſe duͤrfen nie- mals in Kaufmannſchaften, bey Strafe der Confiſcation, ge- fuͤhret, oder zum wenigſten nicht oͤffentlich und an jedermann verkaufet werden, dergleichen z. E. die wider die Religon, den Staat, und die Ehrbarkeit gerichteten Buͤcher ſind. Jene hingegen ſind nur allein bey Kriegszeiten, und zwar nach ge- wiſſen Orten zu verfuͤhren, unfrey; bey Friedenszeiten aber moͤgen ſelbige wieder ungehindert paßiren. Diejenigen, ſo ſichContraban- direr oder Schleich- haͤndler. mit dem Contrabandhandel oder Schleichhandel vermengen, wer- den Contrabandirer, oder Schleichhaͤndler genennet. Bey der Handlung zur See, und abſonderlich von den Handelscompa- gnien in England, Holland, Daͤnemark ꝛc. werden diejenigen Schiffe der Privatperſonen, welche ein gewiſſes Land, dahin die Com- pagnien allein zu handeln berechtiget ſind, beſuchen, und da- ſelbſt, ungeachtet ſie, oder vielmehr ihre Schiffe, nicht zur Compagnie gehoͤren, dieſer zum Nachtheile einen heimlichen Handel treiben, Enterloopers genennet, welches Wort urEnterloo- pers. ſpruͤnglich engliſch iſt, und von den Franzoſen verderbt Jnter- lopres geſchrieben wird. Man ſieht inſonderheit in den drey andern Welttheilen, und vornehmlich in Africa, zum oͤftern ſolche Enterloopers, welche aber die Compagnien durch ihre ei- genen Schiffe verfolgen laſſen, welche ſich der ſtaͤrkſten zu be- maͤchtigen ſuchen, oder doch, wenn ſie ihrer nicht habhaft wer- den koͤnnen, ſie verjagen, oder in Grund bohren. Die Hollaͤn- der nennen eben dieſe Schiffe auch Lorrendreyer, und zugleichLorrendrey- er. diejenigen Schiffer alſo, welche unrechtmaͤßiger Weiſe wider das Verboth, zum Schaden eines Landes und ſeiner Einwoh- ner, oder einer privilegirten Compagnie, heimliche Handlung treiben, contrabande Waaren fuͤhren, und mit den auswaͤrti- gen, auch wohl den Feinden ſelbſt, daruͤber Verſtaͤndniß ha- ben. Dieſelben pflegen unter die Betruͤger gerechnet und hart abgeſtrafet zu werden. Was nun alſo die Strafe des Schleich-Strafe des Schleich- handels. handels anbetrifft, ſo ſind an vielen Orten die Contraband- waaren nicht allein und fuͤr ſich der Confiſcation unterworfen, ſondern ſie ziehen zugleich die Confiſcation beydes aller andern Waaren, deren Handlung erlaubt iſt, und ſich nebſt jenen in (F) 5einerley 1 Th. 6 Cap. Von der einerley Kiſten, Ballen und Packen befinden, als auch der Pferde, Laſtthiere, Karren, und des Geſchirres der Fuhrleute, die ſelbige fahren, nach ſich. Oftmals ſind mit der Confiſca- tion auch noch Geld- und Leibesſtrafen, als der Staup-Beſen, die Landesverweiſung, die Galeerenſtrafe ꝛc. verbunden. So iſt z. E. in England die Ausfuhre der Wolle den Auslaͤndern bey Strafe des Handabhauens verbothen. Ja es giebt ſo gar Contrabandwaaren, welche bey Lebensſtrafe verbothen ſind.

§. 126. noch andere Gattungen der Waa- renhand- lung:

Außer den bisher, unter gewiſſen Eintheilungen angefuͤhr- ten Gattungen der Waarenhandlung giebt es noch andere ein- zelne Gattungen; und ſind ſelbige der Aſſecuranzhandel, der Großavanturhandel, der Precareyhandel, die contante Hand- 1) Aſſecu- ranzhand- lung,lung ꝛc. Von der (1) Aſſecuranzhandlung ſowol, als von der (2) Großavanturhandlung ertheilen wir im 16ten Capitel 2) Großa- vantuꝛhand- lung,Nachricht. Die (3) Precareyhandlung iſt diejenige Art der Handlung, da man zu Kriegszeiten mit einer feindlichen Nati- on, mit welcher der Handel verbothen iſt, vermittelſt einer 3) Precarey- handlung,dritten neutralen Nation handelt, welche ihre Laͤnder, Staͤdte, und Namen darzu herleihet. Dieſe Art der Handlung iſt nicht ſehr vortheilhaftig, wegen der Menge von Correſpondenten und Niederlagen, deren man. benoͤthiget iſt, wenn man ſie unter- halten will, und die wegen der vielen Unkoſten allen Profit weg- 4) contante Handlung.nehmen. Eine (4) contante Handlung iſt diejenige Art der Handlung, die nicht anders, als fuͤr baares Geld verkaufet. Dieſe iſt die eintraͤglichſte, und findet inſonderheit bey dem Buch- handel ſtatt.

§. 127. Quellen der Waaren- handlung:

Die Quellen der Waarenhandlung, worunter wir alles dasjenige verſtehen, was ihr die Waaren urſpruͤnglich verſchaf- fet, ſind verſchiedentlich. Es ſind naͤmlich andere Quellen, welche die Naturwaaren, und andere, welche die Kunſtwaa- 1) Quellen der Natur- waaren: a) Ackerbau,ren oder Manufacturen liefern. Unter die (1) Quellen der Naturwaaren gehoͤren a) der Ackerbau, welchen wir hier im weitlaͤuftigen Verſtande fuͤr den Feld- Garten- Wieſen- und Holzbau, oder den geſamten Erdenbau uͤber der Erde, nehmen. Selbiger liefert Korn und Mehl, Stroh und Holz, Oel und andere Saͤfte, Flachs und Hanf, Obſt, Wein, Koch- Arzt- ney- und Farbekraͤuter, und unzaͤhlige andere Dinge mehr; b) Vieh- zucht,b) die Viehzucht, welche nicht nur Ochſen, Pferde, Ziegen, Schafe, Schweine ꝛc. auf die Viehmaͤrkte, ſondern auch die davon abfallenden Nutzungen an Butter, Wolle, Haaren, Fe- c) Jaͤgerey,dern, Haͤuten ꝛc. in die Handlung liefert; c) die Jaͤgerey, wel- che nicht nur der Leder- und Rauchhandlung die ſchoͤnſten und koſtbarſten Haͤute, ſondern auch der Specereyhandlung Hirſch- horn, Biſam, Gemſenkugeln, Bezoar, Bibergeil, und un- d) Fiſcherey,zaͤhlich andere Dinge darreichet; d) die Fiſcherey, welche fri- ſche, getrocknete, geraͤucherte, eingeſalzene, und marinirte Fi- ſche, Waarenhandlung uͤberhaupt. ſche, ingleichen Fiſchſchmalz, oder Thran, Stoͤhrrogen, Fiſch- bein u. ſ. w. in die Handlung ſendet; e) der Bergbau, ſo einee) Bergbau. geſegnete Mutter der Handlung, indem ſie ihr nicht nur die Seele, wir meynen das Geld, (§. 39.) ſondern auch ſo unzaͤh- lige Metalle, Mineralien, koͤſtliche Steine ꝛc. giebt. Die (2)2) Quellen der Kunſt- waaren: a) Fabriken, Quellen der Kunſtwaaren ſind: a) die Fabriken, von denen es unnoͤthig waͤre, viele Worte zu machen, da jedem ſattſam bekannt iſt, daß alle Fabriken, als die Gold- und Silber- Stahl- und Eiſen- Gewehr- Spiegel- Porzellan-Flanell- ꝛc. Fa- briken bloß zu dem Ende angeleget werden, damit die Kaufleu- te daraus ihre Waaren holen ſollen; und b) die Handwerks-b) Hand- werksftaͤtte. ſtaͤtte, als worinnen aus den rohen Naturgaben eine unzaͤhl- bare Menge von verbeſſerten Waaren verfertiget, zubereitet, und den Kaufleuten geliefert wird.

Das 7 Capitel. Von dem Tauſch- und Kaufhandel.
§. 128.

I. Der Tauſchhandel (§. 118), Barattohandel, Stichhan-I. Tauſch- oder Barat- tohandel, was er ſey? del, oder Changehandel iſt das Gewerbe der Kaufleu- te mit dem Verkehre der eigentlichen Waaren gegen andere ei- gentliche Waaren, wenn beyde Theile zuvor ſich um den Preiß oder den Werth der beyderſeitigen Waaren verglichen haben.

§. 129.

Dieſer Verkehr der eigentlichen Waaren, iſt das, wasTauſch, oder Baratto, was er ſey? man den Tauſch, oder, nach der Sprache der Kaufleute, den Baratto , auch wol den Stich, und, bey den Buchhaͤnd- lern inſonderheit, die Change, franz. Troc, Change, Echange, nennet, und den man ſonſt auch uͤberhaupt durch die Ver- wechſelung des Eigenthums einer Waare gegen die andere zu erklaͤren pfleget.

Daher pflegen die Kaufleute zu ſagen: dieſe Waare ha- be ich in Baratto empfangen: dieſer Baratto ſteht mir nicht wohl an; u. ſ. w. Davon kommen die verſchiedenen, einerley Bedeutung habenden Woͤrter: vertauſchen, tauſchen, barattiren, changiren, verſtechen, ſtutzen, troquiren, welche ſaͤmt- lich unter Kaufleuten gehoͤret werden.
§. 130.

Es iſt der Tauſchhandel unter allen Arten zu handeln dieAlterthum des Tauſch- handels. aͤlteſte, und ruͤhret noch aus der alten Welt her, da das Geld noch nicht im Gebrauche geweſen iſt, und mithin damals Waa- ren gegen Waaren verſtochen werden mußten; die aber bis die- ſe Stunde zum Theil, ihrer Bequemlichkeit wegen, in gewiſſen Faͤllen im Gebrauche geblieben iſt.

§. 131. 1 Th. 7 Cap. Von dem Tauſch-
§. 131. weſentliche Stuͤcke deſ- ſelben.

Man hat aber bey dem Tauſchhandel auf drey Stuͤcke zu ſehen. Das erſte iſt der Vergleich um den Preiß oder Werth 1) Vergleich um den Preiß der Waaren.der Waaren beyder tauſchenden, oder, nach der kaufmaͤnni- ſchen Sprache, barattirenden Theile, (§. 128.): wobey wir anmerken muͤſſen, daß keiner von beyden Theilen ſeine| Waare in dem currenten Preiße fuͤr baar Geld, in dem Tauſche oder Baratto anſetze, ſondern gemeiniglich, nach heutiger Gewohn- heit, einer den andern zu uͤberſetzen ſuche.

§. 132. 2) Berech- nung beyder Theile gegen einander.

Das zweyte Stuͤck beym Tauſchhandel iſt die Berech- nung beyder barattirenden Theile gegen einander, wobey es ſelten geſchieht, daß die eine Partey Waare ſo viel, wie die an- dere betrage. Daher muß in ſolchem Falle, die eine Perſon der andern den Reſt baar herausgeben und bezahlen.

§. 133. 3) Ausliefe- rung der Waaren ge- gen einander

Das dritte und letzte Stuͤck iſt die Auslieferung der Waaren gegen einander. Jedoch geſchieht es nicht allemal, daß bey der Lieferung einer Waare die andere dagegen gleich wieder geliefert werde; ſondern es verzieht ſich damit einige Tage: ja es wird auch wol gar eine gewiſſe Zeit beſtimmet, in welcher ſolche Gegenlieferung geſchehen ſoll. Siehe auch den 220 §.

§. 134. Arten zu barattiren.

Weil oͤfters beym Barattiren ein Theil dem andern nebſt der Waare auch Geld geben muß (§. 132.): ſo entſtehen daher dreyerley Arten zu barattiren: naͤmlich es geſchieht ſolches entweder 1) daß die Waarenpoſten gegen einander gleich aufge- hen, und alſo nur Waaren gegen Waaren gegeben werden; oder 2) daß die Summen der Preiße beyderſeitiger Waaren nicht gleich aufgehen, und daher einer von beyden dem andern noch zur Waare auch Geld legen muß. Und weil ſich der Credit auch bey dem Tauſchhandel mit einmiſchet: ſo entſtehen daher noch zwey andere Arten: a) daß der eine von den Barattiren- den vor ſeine Waare etwas Waare bekoͤmmt, und wegen des uͤbrigen Credit giebt; oder b) ſeine Waare theils mit baarem Gelde, theils mit andern Waaren bezahlt bekoͤmmt, theils aber ſolche verborget.

§. 135. Vortheil oder Scha- den derſelbē.

Alle dieſe Arten des Barattirens ſind entweder vortheil- haftig, oder ſchaͤdlich, nach ihren dabey befindlichen Umſtaͤn- den: naͤmlich (1) gehen Waaren im Tauſche gegen ſolche weg, die man ohne dem fuͤr baar Geld haͤtte einkaufen muͤſſen, oder darauf man unfehlbar Nutzen zu machen weiß: ſo iſt der Tauſch oder Baratto nuͤtzlich, loͤblich und kluͤglich gethan. Findet ſich aber (2) das Gegentheil, und daß mit den einge- tauſch- und Kaufhandel. tauſchten Waaren kein Ausweg, noch weniger als mit den da- fuͤr gegebenen; oder daß wir uns ein wenig Zugabe an baa- rem Gelde haben verblenden, und dafuͤr gegen unſere curante eine Partey unnuͤtzer Waaren haben anhaͤngen laſſen: ſo iſt es ein ungluͤcklicher Tauſch oder Baratto. Und endlich (3) wenn der eine den andern im Tauſche zu uͤberſetzen, zu betruͤgen, oder, wie ſie es nennen, zu beſchnellen gedenkt; iſt es ein filziger, kein gewiſſenhafter, und keinem rechten Kaufmanne, ſondern nur einem Juden, gemeinen und niedertraͤchtigen Gemuͤthe, an- ſtehender Handel.

§. 136.

Weil indeſſen gleichwol bey dem Tauſch- oder Barattohan-Behutſam- keit bey dem Tauſchhan- del. del gemeiniglich einer den andern zu uͤberſetzen ſuchet (§. 131.): ſo hat derjenige, welcher ſich in dergleichen Baratto einlaͤßt, wohl auf zu ſehen, daß er auf ſeine Waare, uͤber den curren-1) uͤber- haupt, ten Preiß, eben ſo viel zu ſchlagen wiſſe, als um ſo viel ihn ſein Gegentheil zu uͤbervortheilen getrachtet: und hierzu nun thut gute Dienſte, wenn man die Barattrechnung wohl ge- lernet hat; auch eine anzunehmende beliebige Waare ihrer Guͤte nach, und was ſie im Preiße fuͤr baar Geld werth iſt, verſteht. Denn, wer in dieſen beyden Stuͤcken eine genugſa- me Kenntniß beſitzt, der kann durch ſie ſich vorſehen, und fuͤr ſonderlichem Schaden huͤten. Abſonderlich aber muß ein2) wenn die Gegenpar- tey zugleich baar Geld verlanget. Handelsmann wohl beobachten, daß, wenn ſeine barattirende Gegenpartey etwann eine anſehnliche Summe baaren Geldes, zu der Waare, (die er ohnedem nicht in baarem currenten Preiße, ſondern mit Ueberſatz im Baratto angeſetzet,) verlan- get; er ſodann ſorgfaͤltig zu verhuͤten ſuche, daß ja ſolcher Ue- berſatz nicht einen Griff in das baare Geld, (als welches ſchlechterdings keinen Ueberſatz leidet,) thun koͤnne. Dieſes kann nun am beſten vermieden werden, wenn er den Ueberſatz bey den Waaren laͤßt, und den Ueberſatz ſeiner daran oder da- gegen zu vertauſchen habenden Waaren darnach proportioniret.

§. 137.

Uebrigens muß derjenige, welcher den Tauſchhandel trei-Wißenſchaft eines Ba- rattirenden. bet, wiſſen: 1) die Oerter, wohin er ſeine Waaren gegen an- dere, und gegen was fuͤr welche er ſie mit Nutzen vertauſchen kann; 2) die Zeit, da ſie am beſten zu vertauſchen. Es wird ihm das 9 Capitel vom Verkaufe Anleitung hierzu geben.

§. 138.

II. Der Kaufhandel (§. 118.) iſt das Gewerbe der Kauf-II. Kauf- handel, was er ſey? leute mit dem Verkehre der eigentlichen Waaren gegen Geld, nach vorhergegangenem Vergleiche um den Preiß der Waare.

§. 139.

Dieſer Verkehr der eigentlichen Waaren gegen Geld iſtKauf, was er ſey? das, was man den Kauf nennet, und den man ſonſt auch uͤber- 1 Th. 7 Cap. Von dem Tauſch- uͤberhaupt durch die Verwechſelung des Eigenthums uͤber eine Sache gegen eine gewiſſe Geldſumme, zu erklaͤren pfleget.

§. 140. Weſentliche Perſonen beym Kau- fe:

Solchemnach werden zu einem jeden Kaufe nothwendig zwey Perſonen erfordert: eine, welche das Eigenthum uͤber ei- ne Sache erhaͤlt, und dafuͤr Geld zahlet; oder, kurz zu ſagen, 1) Kaͤufer,welche kaufet; die zweyte hingegen, welche das Eigenthum an 2) Verkaͤu- fer.einer Sache dem andern abtritt, und dafuͤr Geld empfaͤngt; oder, kurz zu ſagen, welche verkaufet. Jene heißt der Kaͤu- fer, oder Einkaͤufer, und dieſe der Verkaͤufer. Von beyden merken wir uͤberhaupt an, daß nicht alle die Macht haben, daß ſie Rechtsbeſtaͤndig kaufen, oder verkaufen koͤnnen. Nur diejenigen moͤgen kaufen und verkaufen, die, nach Weiſung der Rechte, ihrer ſelbſt und ihres Guts maͤchtig ſind. Hinge- gen kann ſich ein Kaufmann mit folgenden ohne Gefahr in kei- nen Handel einlaſſen: 1) Unmuͤndige ohne ihres Vormunds und der Obrigkeit Einwilligung; 2) Weibsperſonen ohne Bey- ſtand ihres ehelichen oder kriegiſchen Vormunds, es waͤre denn, daß ſie Handlung trieben; 3) Unſinnige; u. ſ. w.

§. 141. Eintheilung des Kaufs in den

Jn Anſehung des Kaͤufers und Verkaͤufers theilet ſich der Kauf in den Einkauf und in den Verkauf; welche beyde Thei- 1) Einkauf,le ſo genau mit einander verknuͤpfet ſind, daß keiner ohne den 2) Verkauf.andern geſchehen kann. Denn wo eingekaufet wird, da wird auch verkaufet. Wir handeln vom Einkaufe im 8, und vom Verkaufe im 9 Capitel.

§. 142. Weſentliche Stuͤcke des Kaufhan- dels:

Es beſteht aber der Kaufhandel aus drey weſentlichen Stuͤcken, welche ſind: 1) die Behandlung der Waare, das iſt, der Vergleich um den Preiß oder Werth der Waare (§. 7): 1) Behand- lung der Waare,wie ſolche Behandlung geſchehe, zeigen wir weiter unten im 218 §.; 2) der Vergleich um die Art der Bezahlung in Anſe- 2) Vergleich um die Art der Bezah- lung,hung der Geldſorten, der Zahlungszeit, und anderer dahin ein- ſchlagenden Bedingungen, ſiehe weiter unten den 218 §; und 3) die Auslieferung der Waare gegen Geld, (§. 138.) von 3) Auslieſe- rung der Waare.welcher Auslieferung der Waare der 220 §. nachzuſehen iſt.

§. 143.

Weil demnach bey dem Kaufhandel nicht allemal das Geld Arten des Kaufhan- dels:baar erleget, ſondern oͤfters, entweder ganz, oder nur zum Theil geborget wird: ſo entſtehen daher, in Anſehung der Contentirung, oder Befriedigung fuͤr die Waaren, inſon- derheit viererley Arten des Ein- und Verkaufs, wie ſolcher insgemein von und unter Kaufleuten getrieben wird, oder, wel- 1) contant oder mit baarem Gel- de,ches einerley, des Kaufhandels. Denn es geſchieht ſolcher entweder 1) contant, oder mit baarem Gelde in ungetrenn- ter Summe, oder kaufmaͤnniſch zu reden, Zug um Zug, da und Kaufhandel. da die behandelte Geldſumme ſogleich bey der Lieferung der Waare und auf einmal erleget wird. Dieſe Art des Kaufhan- dels iſt die ſicherſte vor den Verkaͤufer, und ſowol vor dieſen, als vor den Kaͤufer die vortheilhafteſte: Sie iſt (a) dem Ver- kaͤufer die vortheilhaftigſte, weil er ſeine contante Bezahlung erhaͤlt, und mithin das Geld gleich wieder nutzen kann. Sie iſt (b) dem Kaͤufer am vortheilhaftigſten, weil bey dem Ein- kaufe mit baarem Gelde gemeiniglich in gewiſſen Waaren, oder bedungenermaaßen nach, ein gewiſſes pro Cent abgezogen, und ſodann der Reſt baar bezahlet wird, ſiehe den 200 §. denn man ſchlaͤgt bey dem Verkaufe auf Credit meiſtentheils etwas an Jntereſſen auf den Preiß. Wird nun alles gleich bezahlet, ſo zieht man ſolches wieder ab. Dieſe Art zu kaufen wird insbe- ſondere der Kauf, (oder der Ein- und Verkauf) mit baa- rem Gelde genennet. Ferner geſchieht der Kaufhandel 2) auf2) auf Cre- dit, Borg, Ziel, oder Zeit, Credit, oder auf Borg, und, wie es unter Kaufleuten heißt, auf Ziel, oder auf Zeit, das iſt, mit der Bedingung, daß das fuͤr die Waare verglichene Geld auf gewiſſe und bedungene Zeitfriſten, z. E. von Meſſen zu Meſſen, oder in drey Monaten ꝛc. bezahlet werden ſolle. Und pflegen insgemein die Kaufleute un- ter ſich bey dem Waareneinkaufe an den Orten, wo der Rabat nicht ſo, wie in Amſterdam und Hamburg, bey gewiſſen Waa- ren eingefuͤhret iſt, (ſiehe unten den 199 §.), wenn ſie auf Zeit Waaren behandeln, ſich ausdruͤcklich auszubedingen, daß ſie bey eher erfolgender Bezahlung, einen billigmaͤßigen Abzug ge- wiſſer Procente von der Kaufſumme genießen moͤgen, und die- ſes nach Proportion derjenigen Zeit, die der Kaͤufer mit der Bezahlung des bedungenen Kaufgeldes noch haͤtte Anſtand neh- men koͤnnen. Jndeſſen werden, es ſey nun dieſe Bedingung bey dem Einkaufe vorgegangen, oder nicht, die ſchuldig ge- bliebenen Geldſummen entweder von dem Verkaͤufer nur in das Schuldbuch eingetragen; oder der Kaͤufer muß auch wol noch an den Verkaͤufer eine Handelsobligation ausſtellen (§. 103). Manchmal geſchieht der Kaufhandel 3) zum Theil contant,3) contant und auf Cre- dit, und zum Theil auf Credit, da den Augenblick ein Theil des fuͤr die verkaufte Waare bedungenen Preißes baar erleget, und wegen des Ueberreſtes Credit gegeben wird; oder endlich auch 4) zum Theil contant, zum Theil aber in Wechſelbriefen,4) contant, in Wechſel- briefen, und auf Credit, und zum Theil auf Ziel oder Credit, da ein Theil der be- dungenen Kaufſumme in baarem Gelde, und ein Theil in Wech- ſelbriefen vergnuͤget, zur Bezahlung des Ueberreſtes aber Zeit gegeben wird. Hiernaͤchſt iſt noch eine Art des Kaufhandels, inſonderheit bey der Buchhandlung, bekannt, naͤmlich 5) auf5) auf Sub- ſcription u. Praͤnume- ration, Subſcription, oder Unterzeichnung, und auf Praͤnumeration, welche beyde Arten nicht ganz einerley. Denn wenn die Sub- ſcription ohne Vorauszahlung des Geldes geſchieht, und bloß zu dem Ende, damit der Buchhaͤndler zum voraus erfahren kann, ob ſich auch zu dem vorhabenden Verlagsbuche ſo viele Liebhaber finden, als zur Beſtreitung der Verlagskoſten erfor- derlich ſind; ſo iſt dieſe nur eine bloße Subſcription, und keine Praͤ- 1 Th. 8 Cap. Von dem Praͤnumeration zu nennen, immaßen dieſe eine Vorauszahlung auf das Buch erfordert. Noch rechnen wir unter die Arten des 6) in Bauſch und Bogen,Kaufhandels denjenigen Ein- und Verkauf, welcher 6) im Bauſch und Bogen geſchieht, da viele Waaren zuſammen auf ein- mal zugleich vor |eine bedungene Summe uͤberhaupt ein- und ver- kaufet werden . Endlich gehoͤret auch hieher der Ein- und Ver- 7) durch oͤffentlichen Ausruf oder Auction.kauf, welcher geſchieht 7) vermittelſt des oͤffentlichen Aus- rufes oder der Auction, ſo insbeſondere in den Seeſtaͤd- ten der Verkauf bey brennender Kerze, und zu Amſterdam der Verkauf beym Becken genennet wird, und darinnen be- ſteht, daß die Waaren zum Verkaufe oͤffentlich ausgerufen, und den Meiſtbietenden hernach zugeſchlagen werden : wenn in ſolchen Auctionen eine Partey Waare mit einander zu einem Preiße ausgerufen werden ſoll, wird ſolche Partey die Gabelung genennet .

Siehe in unſerer Akadem. der Kaufleute den Artikel: Bauſch und Bogen. Siehe eben daſelbſt die Artikel: Auction und Kerzen. Siehe eben daſelbſt den Artikel Gabelung.
§. 144. Kaufmaͤnni- ſche Gewohn- heiten beym Kaufhandel:

Bey dem Kaufhandel ſind hiernaͤchſt noch einige Ge- wohnheiten der Kaufleute anzumerken; und zwar 1) in Anſe- hung der Abkuͤrzung von der Kaufſumme wegen baarer Be- zahlung ſolcher Waaren, die auf Zeit pflegen verkauft zu wer- 1) Rabatt,den, welcher Abzug der Rabatt oder Diſconto heißt; 2) in 2) Thara,Anſehung des Abzuges der Gefaͤße oder Umſchlaͤge, worein die Waaren eingepackt ſind, welcher Abzug die Thara ge- 3) gut Ge- wicht.nennet wird; und 3) in Anſehung der Zugabe an Gewichte, weil im Abwaͤgen gar leicht ein kleines Verſehen vorgegangen ſeyn kann; und nennet man dieſen Ueberſchuß insgemein gut Gewicht. Von allen dreyen handeln wir im 10 Capitel.

Das 8 Capitel. Von dem Einkaufe der Waaren.
§. 145. Einkauf, was er ſey?

Der Einkauf (§. 141.), ſo auch ſchlechthin der Kauf genen- net wird, iſt die Erlangung des Eigenthums uͤber eine Sache von dem, welchem ſie gehoͤret, fuͤr eine gewiſſe Geld- ſumme.

§. 146. Gegenſtand des Einkaufs

Ohngeachtet ſich der Einkauf der Waaren uͤberhaupt bey- des auf die eigentlichen Waaren, als auf die Wechſel und Geld- ſorten erſtrecket (§. 3 der Einleitung. zur Kaufmannſ.); ſo verſteht man doch, wenn vom Einkaufe der Waaren geredet wird, unter dem Worte Waare gewoͤhnlich nur die eigentli- chen Einkaufe der Waaren. chen Waaren: und dieſe werden auch in gegenwaͤrtigem Capitel vorzuͤglich unſer Augenmerk ſeyn. Denn was den Einkauf, ins- beſondre der Geldſorten, Wechſel- und anderer Briefe betrifft, ſo reden wir davon in dem 17 Capitel von der Wechſelhandlung §. 402 u. f f.

§. 147.

Es verrichtet aber der Kaufmann den Einkauf der Waa-Arten des Einkaufs. ren entweder an dem Orte, wo die Waare zu feilem Kaufe iſt, theils perſoͤnlich, welches der Einkauf unter vier Augen,1) in Perſon, franz. tête à tête, genennet wird; theils durch Waarenmaͤckler:2) durch Maͤckler, Oder es verrichtet der Kaufmann den Einkauf vermittelſt des Verſchreibens von andern Orten her. Weiter geſchieht der3) durchs Verſchrei- ben, Einkauf von dem Kaufmanne entweder fuͤr ſeine eigene Rech- nung; oder aber fuͤr eines andern Rechnung, das heißt, in Commißion. Was Commißionaͤrs oder Factors bey dem4) fuͤr eigene Rechnung, Einkaufe der Waaren fuͤr Rechnung der Kaufleute und Nego-5) in Com- mißion. tianten zu beobachten haben, lehret das 19 Capitel, von der Commißionshandlung §. 442. Hier handeln wir nur von dem Einkaufe des Kaufmanns fuͤr ſeine eigene Rechnung.

§. 148.

Von einem Kaufmanne, der fuͤr ſeine eigene RechnungDer Kaͤufer fuͤr ſeine ei- gene Rech- nung muß kennen und wiſſen, Waaren einkauft, wird erfordert, 1) daß er die Perſonen, wel- che verkaufen koͤnnen, wiſſe, (§. 140); 2) daß er auch die Waaren, die er einkaufen will, wohl kenne, das iſt, er muß im Stande ſeyn, a) den Unterſchied des Gewaͤchſes bey den Naturwaaren, und der Arbeit bey den Kunſtwaaren, welche1) die Perſo- nen, ſo ver- kaufen koͤn- nen, Waare naͤmlich aͤcht und aufrichtig oder unverfaͤlſcht, imglei- chen friſch oder verlegen ꝛc. b) den Unterſchied der Sorten, welche die beſten, welche von mittler Guͤte, und welche von der2) die Waa- ren an und vor ſich, ſchlechteſten Sorte ſind; c) den Unterſchied der Muſter bey Kunſtwaaren; d) die uͤbrigen Eigenſchaften, beurtheilen zu koͤnnen, damit er nicht verfaͤlſchte fuͤr aͤchte, verlegene fuͤr fri- ſche, ſchlechte fuͤr gute ꝛc. einkaufe. Hierzu iſt nun noͤthig, daß er die Pflanzung der Naturwaaren, oder wie ſie gezeuget wer- den; die Fabricirung der Kunſtwaaren, oder wie ſie fabriciret werden; und dann die Zurichtung beyder zu Kaufmannsgute, wiſſe. Von den Kennzeichen der Guͤte und der Verfaͤlſchung der Waaren handelt die Waarenkunde (§. 3. der Einl. zur Kaufm.). Dabey koͤnnen die Artikel unſerer Akad. der Kaufl. von jeder Waare nachgeſehen werden, als wo bey den meiſten Waaren die Kennzeichen der Guͤte und Verfaͤlſchung angege- ben ſind.

§. 149.

Verſteht ſich ein Einkaͤufer auf die Waaren an und vor3) die Vor- theile der Verkaͤufer, den Kaͤufer bey der Pro- ſich; ſo muß er ferner 3) die mancherley Vortheile, deren ſich die Verkaͤufer zu bedienen pflegen, den Kaͤufer bey der Pro- be der Waaren zu beruͤcken, wiſſen, damit ihm nicht der K. S. (G)Ver- 1 Th. 8 Cap. Von dem be der Waa- re zu beruͤ- cken,Verkaͤufer die Gelegenheit benehme, oder ihn außer den Stand ſetze, die wahre Beſchaffenheit der Waare zu unterſuchen, und zu erkennen. Die Kenntniß dergleichen Vortheile lehret die Waarenkunde (§. 3. der Einl. zur Kaufm.)

§. 150. 4) den unge- faͤhren Preiß der Waaren,

Hiernaͤchſt muß ein Einkaͤufer 4) die Verſchiedenheit der Waarenpreiße wohl inne haben, welche Waaren naͤmlich ei- nen gewißgeſetzten oder ungewiſſen Preiß haben, und inſonder- heit die letztern wenigſtens ungefaͤhr wiſſen, damit er eines Theils ſogleich bey dem Gebote des Verkaͤufers wiſſe, ob ſolcher nicht zu hoch, ſondern vortheilhaftig ſey: andern Theils damit er nicht, wenn er zu wenig dagegen bietet, ausgelachet werde, oder, wenn er zuviel bietet, ſich ſchade. Von dem Preiße oder Werthe uͤberhaupt leſe man oben das 2 Capitel; von dem Preiße der Waaren inſonderheit aber handelt die Waarenkunde (§. 3. der Einl. zur Kaufm.)

§. 151. 5) die Ma- nier der Kaufleute im Vorſchla- gen beym Verkaufe.

Dabey muͤſſen ihm 5) die Manieren der Kaufleute im Vorſchlagen beym Verkaufe nicht unbekannt ſeyn, indem a) bey manchen Waaren, z. E. Netteltuch, auf die beſte Sor- te nicht ſo viel vorgeſchlagen wird, als auf die von mittel- maͤßiger Feine und Guͤte; und b) manche Gattungen von Verkaͤufern uͤberhaupt mehr vorzuſchlagen pflegen, als andere, wie denn z. E. von den Juden, Troͤdlern und Her- umtraͤgern bekannt iſt, daß ſie bey allen Waaren die Haͤlfte, auch wol zwey Drittel vorſchlagen.

§. 152. 6) den Ort des wohlfeil- ſten Ein- kaufs,

Desgleichen muß ein Einkaͤufer 6) den Ort wiſſen, wo dieſe oder jene Waare am wohlfeilſten einzukaufen iſt. Hiervon merke man folgenden Grundſatz: Waaren werden am wohlfeilſten aus der erſten Hand eingekauft. Es heißt Was aus der erſten, zweyten, dritten ꝛc. Hand kaufen heiße?aber Waaren aus der erſten Hand kaufen, ſo viel als, die Waaren an dem Orte ihrer Zeugung (wenn es natuͤrliche oder rohe Waaren ſind) und ihrer Fabricirung (wenn es kuͤnſtliche oder verarbeitete Waaren ſind) von denen kaufen, welche die natuͤrlichen Waaren entweder erzeugen, oder doch wenigſtens einſammlen, und die kuͤnſtlichen entweder fabriciren, oder doch wenigſtens zurichten; daß alſo die erſte Hand die Hand des Kaufmanns ausſchließt, immaßen alles, was aus der Hand des Kaufmanns gekaufet worden, nicht aus der erſten Hand gekaufet heißt ; kaufet man aber Waaren aus der Hand der Großirer, ſo heißt dieſes aus der zweyten Hand; und wenn man die Waaren von den Kraͤmern u. ſ. w. nimmt, aus der dritten Hand, u. ſ. w. kaufen. Solchemnach werden die na- tuͤrlichen und rohen Waaren aus den Haͤnden derer, die ſie erzeugen und einſammlen; und die kuͤnſtlichen Waaren von den Arbeitern, und in den Manufacturen, am wohlfeil- ſten Einkaufe der Waaren. ſten eingekaufet. Dieſes erfordert nun die Kenntniß der Oerter, wo die Waaren theils erzeuget und geſammlet, theils fabrici- ret und zugerichtet werden. Zu beyden geben uͤberhaupt richti- ge und vollſtaͤndige Kaufmannsgeographien gute Anleitung (§. 13. der Einl. zur Kaufm.). Da uns aber gegenwaͤrtig noch eine ſolche Geographie fehlet, wie ſie eigentlich ſeyn ſollte; ſo kann man indeſſen beydes aus unſerer Akad. der Kaufl. er- ſehen, indem wir ſowol bey den geographiſchen Artikeln die Naturgaben und Manufacturen eines jeden Landes oder Ortes, als auch bey den Artikeln von jeder Waare, die Orter ihrer Zeugung oder Fabricirung, unſer vornehmſtes Augenmerk haben ſeyn laſſen. Ob es uͤbrigens einem Kramer rathſamer ſey, die Waaren von den Arbeitern und in den Manufacturen, oder von den Großirern zu nehmen; werden wir unten §. 259. zu beſtim- men ſuchen.

Jedoch heißt bisweilen auch dieſes die erſte Hand, wenn man von großen Handelscompagnien, als der oſt- und weſt- indiſchen in Holland, England, Spanien, Frankreich, Daͤnemark ꝛc. kaufet; ohngeachtet ſolche Compagnien in Oſt- und Weſt- Jndien ſelber einkaufen.
§. 153.

Allein es iſt nicht genug, daß ein Kaufmann wiſſe, wo7) Die Oer- ter der beſten Waaren, die Waaren am wohlfeilſten zu haben, ſondern es muͤſſen ihm ferner 7) die Orte, wo NB. die beſten Materien, und NB. die beſten Manufacturen herkommen , und, in Anſehung der letztern, auch die beſten Fabriken und Meiſter oder Arbei- ter jedes Ortes, bekannt ſeyn. Jſt es ein Kramer, oder Kauf- mann des Handkaufs, ſo muͤſſen ihm, wenn er aus der erſten Hand nicht einkaufen will, oder kann, wenigſtens diejenigen Großirer, welche uͤberhaupt die beſten Waaren fuͤhren, und inſonderheit die Manufacturwaaren aus den beſten Manufactu- ren nehmen, aufs genaueſte wiſſend ſeyn, um von dieſen ſeine Waare erhandeln zu koͤnnen, damit er nichts als gute und ſchoͤne Waare fuͤhre, und dadurch bey Reputation bleibe.

Jn unſerer Akad. der Kaufl. geben die beſondern Ar- tikel der Waaren, gleichwie auch die geographiſchen Ar- tikel, Nachricht davon.
§. 154.

Dieſe Wiſſenſchaft muß 8) mit der Kenntniß der Waaren-8) Die Zei- chen und Marken der beſten Waa- ren. zeichen, oder der Marken, welche Kaufleute, Fabriken, Manu- facturarbeiter, und Handwerker ihren Waaren anzuhaͤngen, oder auf ſolche zu praͤgen pflegen, verbunden ſeyn: vorzuͤglich aber dererjenigen Particulier-Marken und Zeichen, welche die beſten und untadelhafteſten Waaren fuͤhren. (§. 16. der Einleit. zur Kaufmannſchaft.)

(G) 2§. 155. 1 Th. 8 Cap. Von dem
§. 155. 9) Die Zeit des wohlfeil- ſten Ein- kaufs,

Nicht weniger muß er 9) Erfahrung in Anſehung der Zeit, wenn die Waaren am wohlfeilſten einzukaufen ſind, haben, und nach ſolcher ſeine Maaßregeln nehmen. Ueberhaupt kann man die Meſſenszeiten nennen, weil zu ſolchen an einen Ort die a) der Waa- ren uͤber- haupt,Waaren von vielen Orten in Menge zuſammengebracht werden. Es koͤnnen aber auch noch beſondere Regeln beydes in Anſehung be- ſonderer Faͤlle, als au ch beſonderer Gattungen von Waaren, gege- ben werden. Dergleichen Regeln ſind: 1) Man muß ſehen, ob die Waare von dem hohen Preiße, auf welchen ſie zuvor geſtiegen, wieder abſchlage; oder von dem geringen Preiße, in welchem ſie zuvor (entweder weil der Handel ſich ge- ſtrecket, oder aber weil ein großer Ueberfluß in den Magazi- nen und Manufacturen ſich befunden) geweſen, wieder auf- ſchlage. Wenn die Waare a) in dem Preiße auf das hoͤchſte gekommen, und wieder zu fallen anfaͤngt; muß man keine kaufen, weil gewiß iſt, daß, wenn die Urſache, warum der Aufſchlag geſchehen, aus dem Wege geraͤumet, die Waare taͤglich abſchlaͤgt, bis ſie wieder auf ihren billigen Werth koͤmmt. Hingegen, wenn die Waare b) auf ihrem geringſten Preiße waͤre, und zu ſteigen anfaͤngt; iſt es die Zeit zum Einkaufe, weil gewiß iſt, daß die Steigerung taͤglich, ſo lange b) der na- tuͤrlichen Waaren,die Urſache derſelben waͤhret, zunimmt. 2) Jn Anſehung be- ſonders der natuͤrlichen und rohen Waaren hat man die Witterung genau zu beobachten, um aus ſolcher ſchließen zu koͤnnen, ob die Erndte von dieſer oder jener Waare wohl oder ſchlecht gerathen werde. Wenn eine ſchlechte Erndte zu vermuthen; muß man in Zeiten einkaufen, ehe die Waare aus dieſer Urſache im Preiße ſteigt: Hingegen wenn eine gute Erndte zu hoffen ſteht; muß man mit dem Einkaufe noch an e) der fluͤßi- gen Waa- ren,ſich halten. 3) Zu Winterszeit thut man mit fluͤßigen Waaren einen beſſern Kauf, wenn man ſie nach dem Maaße, und nicht nach dem Gewichte, kaufet; weil zur Winterszeit die fluͤßigen Materien weit dichter, wegen der Kaͤlte ſind, als im Sommer. So geht im Winter z. E. mehr Wein in ein Kannenmaaß, als im Sommer, weil er alsdenn, unter dieſer Menge, im Winter mehr als im Sommer wiegt; ein groͤſ- ſeres Gewicht aber die Gegenwart einer groͤßern Menge d) der Ma- nufacturen.Materie von eben der Art zu erkennen giebt. 4) Wenn eine Manufacturwaare aufzuſchlagen anfaͤngt, muß man ſich zufoͤrderſt um die Urſachen davon bekuͤmmern; und ſodann ſeine Maaßregeln nach ſolchen nehmen. Jſt die Theurung der Manufacturen von dem (a) Mangel der Mate- rialien hergekommen; ſo iſt kein Zweifel, daß dieſe Theurung nicht nur lange dauren, ſondern auch allgemach zunehmen wer- de: daher der Einkaͤufer ſich hier nicht lange Bedenkzeit neh- men darf, ſondern er muß alſobald einkaufen, und auch Lie- ferung beſtellen, ſo viel er naͤmlich zu vertreiben vermeynet. Wenn der Aufſchlag von dem (b) wenigen Vorrathe gemach- ter Waaren und der ſtarken Nachfrage darnach, nicht aber von Einkaufe der Waaren. von dem Mangel der rohen Materialien, herruͤhret; ſo muß er in dem Einkaufe behutſam verfahren, weil es oft nur von einem ungefaͤhren Zufalle abhaͤngt, der bald wieder ver- ſchwindet, und mit ſolchem auch zugleich der Aufſchlag. 5) Zu der Zeit, da Manufacturen nicht begehret werden, muß man dieſelben bey den geringern Arbeitern kaufen. Denn weil ſie ihre Waare aufzuheben nicht vermoͤgend ſind, geben ſie ſolche um geringern Preiß, als die reichen, welche die Zeit, da man der Waare wieder begehret, erwarten koͤnnen. Siehe auch den 34 §.

Was ein Kaufmann bey dem Einkaufe auf Meſſen und Jahrmaͤrkten insbeſondere zu beobachten habe, davon ſiehe den 632 §.
§. 156.

So muß auch ein Kaufmann 10) die vortheilhaftigſte10) die vor- theilhafteſte Ueberbrin- gung der Waaren, Art der Ueberbringung der Waaren von einem Orte zu dem andern wiſſen. Zu dem Ende muͤſſen ihm a) die gewoͤhnlichen und kuͤrzeſten Wege, auf welchen die Waaren zu Waſſer oder zu Lande, theils mit den geringſten Koſten, theils mit der wenigſten Gefahr, verfuͤhret werden, bekannt ſeyn: und in An- ſehung der Koſten, muß er, b) nebſt dem Betrage der Fracht- koſten, auch die Stapel- und Niederlagsſtaͤdte ſowol, als die Zollhaͤuſer und Seehaͤfen, wiſſen, welche die Waaren unterwe- gens paßiren muͤſſen. Sind ihm dieſe Stuͤcke nicht ſo genau bekannt; ſo muß er zu einer accuraten Landkarte und vollſtaͤn- digen Geographie (§. 13. der Einl. zur Kaufm.) ſeine Zuflucht nehmen. Geſchieht es, daß er von verſchiedenen Orten Waa- ren von gleicher Guͤte, aber ungleichem Preiße, erhalten kann; ſo muß er die Fracht- und uͤbrigen Koſten eines jeden Ortes mit dem daſigen Preiße zuſammen rechnen, um ſodann, nach angeſtellter Vergleichung ſolcher Berechnungen, erſehen zu koͤn- nen, von welchem Orte ihm die Waare am wohlfeilſten zu ſte- hen komme, den er alſo erwaͤhlen muß.

§. 157.

Endlich muß ein Handelsmann, vorzuͤglich ein Großirer,11) den Ort des Wieder- verkaufes, und zwar bey dem Einkaufe der Waaren 11) den Ort, wo er ſie wieder verkaufen will, wohl kennen, und ſeine Maaßregeln darnach nehmen. Denn z. E. wenn ein Großirer Manufacturen zua) der Großi- rer, Paris verkaufen wollte, ſo muͤßten dieſe die beſten und aller- neueſten Moden ſeyn, weil Paris der Ort iſt, welcher nicht allein die Mode allen Staͤdten Frankreichs, ſondern auch den fremden Laͤndern giebt: Hingegen wenn eben dieſer Großirer Waaren einkauft, damit er in den uͤbrigen Staͤdten Frank- reichs, und an fremden Orten, ſie wieder verkaufe; ſo muß er von ſolchen Waaren, da die Mode erſt anfaͤngt, nicht kaufen, weil ſie an dergleichen Orten noch nicht bekannt ſind, und er ſie mithin daſelbſt nicht wieder verkaufen kann, indem dergleichen Waaren noch zu theuer ſind: weil die Mode oft denn Abgang (G) 3der 1 Th. 8 Cap. Von dem der Waaren, und auch zugleich deren Theurung verurſachet. b) der Kauf- mann des Handkaufes.Eben ſo muß auch inſonderheit der Kramer, oder Kaufmann des Handkaufes, den Ort, wo er ſich ſetzen und verkaufen will, wohl kennen, und wiſſen, welche Waaren daſelbſt ihren Ab- gang finden; und ſonderlich geſuchet werden, damit er dieſe in Menge, nach Proportion des Ortes; und die, ſo bey ihm, in Anſehung ſeiner Handlungsart, nicht ausdruͤcklich geſuchet wer- den, ſondern nur zur Nachfrage dienen, in wenigerm Vorra- the einkaufe.

§. 158. Pflichten u. Behutſam- keitsregeln beym Ein- kaufe:

Außer dieſen Stuͤcken, die von einem Einkaͤufer gefordert werden, daß er ſie wiſſe, hat derſelbe auch nachfolgende Pflich- ten oder Behutſamkeitsregeln bey dem Einkaufe in acht zu nehmen: 1) Ein Großirer muß die Kaufleute des Handkau- 1) Großirer muͤſſen die Kramer flei- fig beſuchen.fes fleißig beſuchen, weil er durch ſolchen Beſuch von ihnen in Erfahrung bringen kann: a) ob der Abzug oder Verkauf der Waaren gut oder ſchlecht iſt, und b) welche Sorte von Waaren am meiſten geſuchet wird, um ſeine Maaßregeln im Einkaufe darnach zu nehmen, ſo, daß er, in Anſehung des letztern, von der Sorte Waare, welche mehr oder weniger ge- ſuchet wird, wenn es eine Manufacturwaare, in den in- oder auslaͤndiſchen Fabriken und Manufacturanſtalten auch mehr oder weniger beſtelle; in Anſehung des erſten aber uͤberhaupt ſeinen Einkauf nach der Beſchaffenheit des Verkaufes einrichte.

§. 159. 2) Behut- ſamkeit ei- nes jeden Kaͤufers in Worten.

2) Ein jeder Einkaͤufer muß beym Einkaufe behutſam in den Worten ſeyn, das iſt, a) er muß nicht thun, als ob er die Waare gerne haͤtte, wenn er ſie gleich nothwendig brauchet; b) er muß aber auch dieſelbe nicht ſo gar ſehr verachten. Jn- ſonderheit muß ein Großirer, oder wer ſonſt von den Arbeitern und in den Fabriken kauft, dieſes nicht thun, um ſie dadurch auf die Gedanken bringen zu wollen, als ob man ihre Arbeit gar nicht von noͤthen haͤtte, indem dieſes die Arbeiter zweifel- haftig machet. Das ſicherſte und beſte iſt, daß er c) gleich- guͤltig ſey, und dennoch dabey kluͤglich verfahre.

§. 160. 3) Sorti- mentsme- morial bey Handen ha- ben,

3) Wer erſt anfaͤngt zu handeln, muß nicht einkaufen, er habe denn zuvor ein Sortimentsmemorial abgefaſſet. Wir verſtehen aber hier durch das Sortimentsmemorial ein Verzeichniß der Waaren, welche zu einem Sortimente nach ſeinem Vermoͤgen oder Capital vonnoͤthen ſind. Solches Me- morial muß ordentlich aufgeſetzet ſeyn, das iſt, es muß eine jede Gattung der benoͤthigten Waaren, unter ihrem abſonder- lichen Titel geſtellet ſeyn, als z. E. unter dem Titel: Cattun, die benoͤthigſten Sorten des Cattuns u. ſ. w. damit er ſolches Memorial deſto beſſer zu beurtheilen im Stande ſey. Ein Kaufmann, der ſchon eine Handlung hat, oder eine alte Hand- lung Einkaufe der Waaren. lung erkaufet, hat ein dergleichen Memorial nicht noͤthig; ſon- dern er darf nur die Waaren, die ihm mangeln, oder abge- gangen ſind, kaufen.

§. 161.

4) Ein angehender Kaufmann| des Handkaufes hat ſich4) ſich nicht den Ausſchuß von Waaren aufhaͤngen laſſen. zu huͤten, daß er ſich nicht von den Großirern den Aus- ſchuß von Waaren aufhaͤngen laſſe. Denn gleichwie ein jeder Kaufmann lauter gute Waaren fuͤhren ſoll: alſo ſoll inſonderheit ein Anfaͤnger ſich durch gute Waaren gleich anfangs in Repu- tation zu ſetzen ſuchen, und ſchlechterdings keine in dem Laden der Großirer liegen gebliebene Waaren in ſeinen Laden brin- gen, ob ſie gleich eben deswegen gar wohlfeil einzukaufen ſind, und es daher den Anſchein hat, als ob damit großer Gewinn zu ziehen ſey.

§. 162.

5) Ein jeder Kaufmann des Handkaufs muß das Ge-5) Maaß u. Gewicht nicht aus der Acht zu laſſen, wicht, Maaß, und ſonderlich des Ellenmaaß, bey dem Einkaufe der Waaren im Ganzen, wegen des Wiederver- kaufs im Kleinen, nicht aus der Acht laſſen, ſondern in ſon- derliche Betrachtung ziehen, indem vornehmlich das aus der Acht gelaſſene Ellenmaaß boͤſe und zu nichts taugliche Reſte, z. E. in dem gebluͤmten Zeuge, verurſachet, welche Reſte oͤfters den ganzen Gewinn wieder verſchlingen, den man auf dem Stuͤcke haͤtte haben koͤnnen.

§. 163.

6) Kein Kaufmann muß, unter der Vorſtellung, die6) nicht uͤber ſein Vermoͤ- gen einkau- fen. Waare ſey wohlfeil, uͤber ſein Vermoͤgen einkaufen; und ſich darinn zu viel trauen, als wenn die Waare auch auf die verſprochene Zeit bezahlet werden koͤnnte. Denn, wenn nach- mals die Zahlung auf den beſtimmten Tag nicht moͤglich ſollte gemacht werden koͤnnen, wuͤrde er bey denen, von welchen er die Waare geborget, den Credit verlieren, und ihm kuͤnftig- hin nicht mehr getrauet werden. Jnſonderheit ſoll ein ange- hender Kaufmann des Handkaufs, dafern er theils fuͤr baar Geld, theils auf Credit Waaren einkauft, ſich wohl in acht nehmen, daß er nicht zu viel, ſondern etwann nur den dritten Theil im Anfange auf Credit nehme, z. E. wenn er 8000 Thlr. Geld in der Caſſe haͤtte, koͤnnte er wol fuͤr 12000 Thaler gute und ſchoͤne Waaren kaufen, da ihn denn die uͤbri- gen 4000 Thlr. fuͤr welche er auf Credit genommen, nicht leicht- lich beſchweren werden. Jn dieſer Abſicht muß er ſich nicht durch die Beredungen der Großirer uͤbereilen laſſen, ſo viel anzuneh- men, als ſie ihm anbieten, immaßen dieſe einem jungen Kauf- manne gern ſo viel verkaufen, als ſie nur koͤnnen, weil man ins- gemein glaubet, daß im Anfange Geld und gute Zahlungen folgen werden. Es ſind dergleichen Beredungen ihm um des willen uͤberaus gefaͤhrlich, weil, wenn die Zeit der Zahlung (G) 4koͤmmt, 1 Th. 8 Cap. Von dem koͤmmt, er doch zahlen muß, ob er ſchon den verhofften Ver- trieb der Waaren nicht gehabt hat.

§. 164. 7) des einen Compagni- ons einer Manufa- cturhand- lung noͤthi- ge Gegen- wart an dem Orte der Manufactur

7) Von zween mit einander in Compagnie ſtehenden Kaufleuten muß der eine, wenn ihre Handlung in Manu- facturen beſteht, perſoͤnlich an dem Orte der Manufactu- ren wohnen; und dieſes um dreyerley Urſachen willen: a) weil derjenige, der ſelbſt in der Handlung intereßiret iſt, viel fleißiger iſt, und auf das, was er thut, mehr als ein Com- mißionaͤr, der oft nur auf ſein Jntereſſe ſieht, Achtung giebt, ſiehe den 444 §; b) weil die Geſchaͤffte wenigſtens viel gehei- mer zugehen; und c) man oftmals eine bequeme Gelegenheit zu kaufen findet, welches ein Commißionaͤr zu thun ſich nicht un- terſtehen wuͤrde, und doch in dergleichen Kaufe viel gewonnen werden kann.

§. 165. 8) Wie es mit Com̄it- tirung des Einkaufs deꝛ Manufactu- ren zu hal- ten?

8) Ein Kaufmann, welcher gleichwol jemanden den Einkauf der Waaren committiren will, muß keinen Kauf- leuten, ſo rohe Materialien den Arbeitern zu verarbeiten verkaufen, an dem Orte ſolcher Manufacturen Commißion geben, Manufacturen einzukaufen. Denn dergleichen Kauf- leute kaufen die Waaren allezeit theurer, als diejenigen, welche keine rohen Materialien zu verkaufen haben, weil jene den Arbeitern einen Theil ihrer Waaren an Zahlungsſtatt geben; und auch oft (damit ſie ſich an dem, was ihnen die Arbeiter ſchuldig ſind, bezahlt machen) von ihnen Waaren an Zahlungs- ſtatt nehmen, die daher ſelten ſo gut und ſchoͤn ſind, als man ſie wol um baares Geld haben kann.

§. 166. 9) Waaren nicht ohne zuvor erhal- tene Factur abholen.

9) Ein Kaufmann des Handkaufes muß von den Großi- rern die Waaren nicht eher abholen laſſen, ehe er Facturen erhalten hat, worinnen der Preiß der Waaren und die Zeit des Einkaufs benannt iſt, damit aller Streit, welcher her- nach aus Misverſtande herruͤhren koͤnnte, vermieden, und gute Correſpondenz und Freundſchaft, als welche unter Kaufleuten ſeyn ſoll, erhalten werde.

§. 167. 10) Meßbare Waaren ſo fort meſſen.

10) Ein Kaufmann, welcher meßbare Waaren im Ganzen kaufet, muß ſolche ſofort meſſen. Und zwar ſo muß ſolches (a) der Großirer, der ſeine Waaren in den Fabriken und bey den Arbeitern kaufet, zweyer Urſachen halber thun: a) weil die Arbeiter keine Rede und Antwort mehr geben, wenn ſich alsdenn erſt ein Mangel findet, nachdem die Waaren ſchon bezahlet ſind; b) weil man, indem die Waare aufgewickelt wird, erkennen kann, ob ein merklicher Fehler darinn zu befinden, indem die Fehler von den Arbeitern durch die halben Falten gar Einkaufe der Waaren. gar leicht verborgen werden koͤnnen. Desgleichen muß (b) der Kaufmann des Handkaufes von dem Augenblicke an, da er meßbare Waaren von den Großirern gekaufet hat, ſolche meſſen; vorzuͤglich aber die, welche nach der Elle gemeſſen werden, um zu erfahren, ob die Ellen mit dem gewoͤhnlich ange- hengten Zeddel uͤberein treffen. Findet ſich nun ein Mangel daran, ſo etwann, nur eine Viertelelle oder eine Drittelelle ausmachet; ſo muß man ſolches in der Factur am Rande bey dem Stuͤcke ſelbſten anmerken: Hingegen wenn ſich ein großer Mangel, als von einer oder zwey Ellen, oder ſonſt ein Fehler daran finden ſollte, der ſich bey dem Nachmeſſen beſſer entdecket: ſo muß der Verkaͤufer alſobald, weil das Stuͤcke noch unangeſchnitten iſt, deſſen verſtaͤndiget werden.

§. 168.

11) Nach geſchehenem Ummeſſen, muß der Kaufmann11) Dieſelben wieder ein- wickeln, und in die Buͤ- cher eintra- gen. die Waaren alſobald wieder in Papier einwickeln, oder ſonſt ſauber verwahren, damit ſie nicht verderben; und ſodann in das Waarenkaufs- oder Facturbuch eintragen. Was ein Kaufmann fernerweit mit der empfangenen Waare vorzuneh- men habe, lehret der 174 und 175 §.

§. 169.

12) Der Kaͤufer muß, ſo bald der Einkauf geſchehen,12) Schlieſ- ſung der Rechnung. und alles noch im friſchen Gedaͤchtniſſe iſt, die Rechnung ſchließen, und was ſonſt fuͤr Bedingungen mit dem Ver- kaͤufer gemacht worden, beſtaͤtigen, damit auf beyden Seiten alles einſtimmig ſeyn moͤge. Jnſonderheit iſt auf den Unter- ſchied zu ſehen, wenn man baar oder auf Credit, und zwar nach Unterſchied des Ziels, mit mehr oder weniger Rabatt, eingekauft.

§. 170.

13) Jnſonderheit muß der Kaͤufer nach vollzogenem13) Zahlung. Kaufe die Zahlung auf die Art thun, wie ſie iſt abgeredet worden. Von denen unter Kaufleuten uͤblichen Zahlungsarten haben wir bereits oben §. 109 u. f. f. geredet.

§. 171.

14) Fuͤr den Verzug der Zahlung iſt der Kaͤufer die14) Erlegung der Zinſen oder Jnter- eſſe. Zinſen zu erſtatten ſchuldig, immaßen ſolche die Kaufleute allerdings fordern koͤnnen, wenn ihnen das Geld fuͤr die Waare nicht zu gehoͤriger Zeit iſt bezahlet worden. Hierbey haben wir dreyerley anzumerken: a) die Zeit, von welcher ſolche Zinſen zu laufen anfangen. Nach der neueſten churſaͤchſiſchen Deciſion iſt das Jntereſſe der verzoͤgerten Zahlung (Intereſſe moræ) von ruͤckſtaͤndigem Kaufgelde vor empfangene Kram- oder andere Waaren, wenn zur Zahlung ein gewiſſer Termin geſetzet wor- den, von der Verfallzeit; außer dem aber nach Ablauf ſechs Monate, von dem Empfange der Waaren, oder, wenn der Ver- (G) 5kaͤufer 1 Th. 9 Cap. Von dem kaͤufer den Kaͤufer deswegen eher belanget, von Zeit der erho- benen Klage an zu rechnen. b) Wie hoch die Zinſen zu rech- nen ſind? naͤmlich auf fuͤnf von Hundert jaͤhrlich; doch iſt dem Glaͤubiger nachgelaſſen, dafern ihm ſolche 5 pro Cent nicht annehmlich, den ihm durch die Verzoͤgerung zugezogenen Schaden und entbehrten Gewinn gebuͤhrend zu liquidiren und zu beſcheinigen, ſo dann aber die richterliche Erkenntniß dar- uͤber und Moderation zu gewarten. c) Zu welcher Zeit die Zinſen wiederum aufhoͤren zu laufen, oder auf wie viele Jahre ſie gefordert werden koͤnnen? Nach Jnhalt allgemeiner Rechte werden die Zinſen weiter nicht, als bis auf das alterum tan- tum (das iſt, wenn die Zinſen dem Capitale gleich ſind) zu zah- len, auferleget .

Man leſe hiervon des gelehrten Herrn D. Gutſchmids Diſſertation: Iura mercatorum in exigendis uſuris ex mora in ſolvendo mercium pretio facta, Leipzig 1751.
Das 9 Capitel. Von dem Verkaufe der Waaren.
§. 172. Verkauf, was er ſey?

Der Verkauf (§. 141.) iſt die Abtretung des Eigenthums uͤber eine Sache, an einen andern, gegen eine gewiſſe Geldſumme.

§. 173. Gegenſtand des Verkau- fes.

Es erſtrecket ſich zwar der Verkauf der Waaren uͤberhaupt, gleich als der Einkauf der Waaren (§. 146.), ſowol auf die ei- gentlichen Waaren, als auf die Wechſel und Geldſorten: allein, wenn man von dem Einkaufe der Waaren redet, ſo werden unter dem Worte Waare, gewoͤhnlich nur die eigentlichen Waa- ren verſtanden; daher auch wir in dem gegenwaͤrtigen Capitel vorzuͤglich nur mit dem Verkaufe der eigentlichen Waaren zu thun haben: gleichwie wir von dem Verkaufe der Geldſorten und der Wechſel- und anderer Briefe in dem 17 und 18 Capitel von der Wechſelhandlung handeln.

§. 174. Zubereitun- gen des Kaufmanns zum Ver- kaufe:

Ehe aber ein Kaufmann ſeine Waare verkaufen kann, ſo muß er 1) den Preiß machen, welches er insgemein ſogleich thut, ſo bald er nur die Waare uͤberkommen und in das Waa- renkaufbuch eingetragen hat (§. 168). Weil der Kaufmann in 1) Machung des Preißes der Waare:der Abſicht verkaufet, daß er gewiſſe Procente Gewinn daran, das iſt, noch etwas mehr, als ihn die Waare koſtet, haben will: fo folget, daß der Preiß nicht allein die Einkaufs- und uͤbrigen Koſten der Waaren in ſich faſſen, ſondern daß auch darunter zugleich der gedachte Gewinn ſtecken muͤſſe. Solchem- nach muß ein Kaufmann, wenn er den Preiß machen will, erſtlich Verkaufe der Waaren. erſtlich uͤberſchlagen, wie hoch ihn ſelbſten die Waare gegen- waͤrtig zu ſtehen| koͤmmt; und ſodann den daran zu hoffenden Gewinn beſtimmen. Anlangend (a) den Ueberſchlag, wiea) Ueber- ſchlag des Einkaufs- preißes und der uͤbrigen Koſten der Waare. hoch ihn ſelbſten die Waare gegenwaͤrtig zu ſtehen komme; ſo muß ſolcher auf das genaueſte geſchehen. Zu dem Ende hat er dahin zu ſehen: a) Wie viel ihn die Waare an und vor ſich im Einkaufe gekoſtet; b) wie ſolches im Agio differire; c) was er fuͤr Proviſion, Zoll, Fracht, Briefporto, Reiſe- und andere Unkoſten dafuͤr bezahlet; d) ob er ſolche auf Zeit oder fuͤr baa- res Geld gekaufet habe; e) was in beyden Faͤllen die Jntereſſen des Capitals ihm fuͤr Nutzen oder Vortheil bringen; f) wie lange eine ſolche Waare (wenn naͤmlich der Preiß erſt lange nach geſchehenem Einkaufe gemachet wird) ſchon unverkauft gelegen habe; g) ob ſie eingezehrt, das iſt, an Maaß und Gewicht vermindert ſey; h) ob ſelbige zu erhalten, auf das neue zu ſortiren, und zu accommodiren, Unkoſten erfordert habe ꝛc. Er muß ferner, wenn es Waaren ſind, die er ſorti- ret hat, bey der Sortirung den Preiß nach Proportion der Gattungen zu ſtellen wiſſen, daß eine die andere uͤbertrage. Betreffend (b) die Beſtimmung des Gewinns auf die Waareb) Beſtim- mung des Gewinns. bey dem Verkaufe: ſo muß ſolche theils billig ſeyn, damit der Kaufmann dadurch die Kaͤufer mehr an ſich locke, als von ſich treibe; theils gewiſſenhaft geſchehen, daß er auch nicht allezeit auf ſeine Waare den Gewinn nehme, den er wol darauf be- kommen koͤnnte; theils endlich nicht allzu gering ſeyn, damit er nebſt ſeinem Hauſe beſtehen kann. Es geben aber dem Kauf- manne Ziel und Maaß, wie viel oder wenig er, uͤber ſeine Einkaufs- und uͤbrigen Koſten, auf die Waaren, bey Beſtim- mung ihrer Preiße, billig und gewiſſenhaft ſchlagen kann, die bald vorkommenden Maaßregeln, welche ein Kaufmann beym wirklichen Verkaufe, in Anſehung des Abgehens, von dem ge- machten Preiße zu nehmen hat, beſonders die, ſo theils die Waaren ſelbſten (§. 177.), theils die Kaͤufer (§. 179.), theils die Bedingungen des Kaufes (§. 180.), betreffen. Denn ob wol ein Unterſchied iſt zwiſchen der Beſtimmung des Preißes einer Waare nach geſchehenem Einkaufe derſelben, und zwiſchen dem Abgehen vom Preiße beym wirklichen Verkaufe nach Ge- legenheit dieſer oder jener darbey vorkommenden Umſtaͤnde; ſo werden doch gedachte Regeln einem Kaufmanne zugleich Anlei- tung geben, welche Waaren und bey welcher Gelegenheit er ſie mit einem hoͤhern oder niedern Gewinne zu belegen habe. Hat man nun den Belauf des Einkaufspreißes und der uͤbrigen Ko- ſten der Waare auf das genaueſte heraus gebracht, auch den auf die Waare zu machenden Gewinn beſtimmet: ſo rechnet man beyde Summen zuſammen; und die herauskommende Hauptſumme iſt folglich der Preiß der Waare, den man ge- ſuchet hat.

§. 175. 1 Th. 9 Cap. Von dem
§. 175. 2) Marki- rung der Waaren:

Jſt der Preiß der Waare gemacht: ſo ſchreitet der Kauf- mann 2) zum Bezeichnen, oder Markiren der empfangenen Waare. Solches geſchieht von ihm auf gedoppelte Art, und (a) mit Zah- len oder Ziffern,in gedoppelter Abſicht: a) mit Zahlen oder Ziffern, um die Waare deſto leichter von einander unterſcheiden zu koͤnnen. Ei- ne ſolche auf die Waare gemachte Zahl oder Ziffer, wird die Nummer genennet; daher hoͤret man oft in den Gewoͤlbern der Kaufleute, daß ſie z. E. ſagen: Bringet mir das Stuͤck Tuch von N. Nummer 42; oder: oͤffnet die Kiſte von lioniſchen Zeu- gen Nummer 8. Es wird aber die Nummer nicht auf die Waare ſelbſt, ſondern auf kleine Zeddel von Papier, Karten- blaͤttern, Pappe, oder Pergament geſchrieben, und zwar der- geſtalt, daß das Wort Nummer darauf nur abgekuͤrzt, auf dieſe Art: N°. und die Zahl oder Ziffer dazu geſetzet wird, z. E. N°. 1., N°. 2., N°. 3. u. ſ. w. Wenn nun ein dergleichen Zeddel fertig iſt, wird er an die Waare geſtecket, oder gehef- tet. Hiernaͤchſt geſchieht das Markiren oder Bezeichnen der (b) mit Buchſtaben.Waare auch b) mit Buchſtaben, die gewiſſe Ziffern bedeuten, um die Preiße der Waaren zu bemerken, und gleichwol zu ver- ſtecken, daß ſie nicht jedermann errathen koͤnne. Dieſe Ver- richtung der Kaufleute wird von ihnen das Numeriren der Waaren genennet, gleichwie die an die Waare gemachte Schrift Numero der Waare.ſelber bey ihnen die Numero der Waare heißt, und welche man ſonſt auch ſcherzweiſe das Kramerlatein zu nennen pfleget. Die Abſicht der Kaufleute dabey iſt, damit ſie ſich entweder des Prei- ßes, ſo ihnen ſolche Waaren koſten, und der auf ſolche aufgelaufenen Unkoſten erinnern, und alſo ſich bey deren Verkaufe nicht betruͤgen moͤgen, oder damit ihre Handelsbediente wiſſen moͤgen, wie hoch ſie ſolche verkaufen ſollen. Die Art und Weiſe dieſes Numerirens be- ſteht|darinn, daß der bezeichnete oder markirte Preiß entweder das aͤußerſte iſt, und ſchon gewiſſe pro Cent Gewinn dariñen ſtecken; oder auch der Verkaͤufer noch etwas Gewinn darauf ſchlagen kann; oder daß die Nummern nur bloß den Einkaufspreiß andeuten, welches letzte jedoch von denen nicht geſchieht, welche ihren Dienern es nicht wollen wiſſen laſſen, was die Waaren gekoſtet, oder wie viel darauf genommen worden. Dieſes Numeriren iſt ein Theil der Cryptographie, oder Geheimſchreibkunſt uͤberhaupt, und heißt insbeſondere die kaufmaͤnniſche Cryptographie, oder kaufmaͤnniſche Geheimſchreibkunſt, (§. 17. der Einlei- tung zur Kaufmannſchaft): und beſteht das ganze Geheim- niß in gewiſſen erwaͤhlten Buchſtaben, durch welche gewiſſe Ziffern bedeutet werden, und mithin die erforderte Zahl ausge- druͤcket wird. Am gewoͤhnlichſten geſchieht ſolches mit zehn einzelnen Buchſtaben aus dem Alphabete, welche anſtatt der zehn Zahlen gebrauchet werden, und in einem oder mehrern, nach Belieben ausgeſuchten Worten vorkommen. Als man nehme eines der folgenden Worte: ſparet doch, untadelich, freundlich, u. ſ. w. Da ſieht man, daß jedes von dieſen Worten Verkaufe der Waaren. Worten zehn beſondere Buchſtaben hat. Denn einerley Buch- ſtaben muͤſſen in einem ſolchen Nummerworte, (Numerowor- te) nicht vorkommen, weil ſolches ſonſt Jrrung machen wuͤrde. Wenn nun jemand zum Nummerworte annaͤhme das Wort freundlich, ſo verfaͤhrt man damit folgender Geſtalt: man ſetzet naͤmlich erſtlich das Wort ſelbſt, und unter ſolches die Zahlen 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 0, daß alſo die Buch- ſtaben dieſes Wortes folgende Bedeutungen bekommen:

mit dieſen zehn Buchſtaben kann man nun alle Zahlen ſchrei- ben, als:

bedeutet und ſo weiter. Nun ſetze man ferner, man wolle einem Diener zu verſtehen geben, daß eine gewiſſe Waare fuͤr 8 Reichsthaler 4 Groſchen verkau- fet werden ſolle: ſo wird die Nummer alſo gemacht: iRthlr. u Gr. und ſo desgleichen mit andern. Man kann auch die Tha- ler, als die groͤßere Muͤnze, oben, und die kleineren Muͤnzen unten, mit einem darzwiſchen gezogenen Strichlein, anſetzen, als: \frac {i Rthlr.}{u Gr.} oder wenn mehrere kleine Muͤnzen ſind: \frac {i Rthlr.}{u Gr. d Pf.} das iſt \frac {8 Rthlr.}{4 Gr. 6 Pf.} Die noch uͤbrigen 14 Buchſtaben des Alpha- bets, ſo in dieſem Nummerworte nicht enthalten, werden doch im Numeriren der Waaren fleißig mit gebraucht, nicht dar- um, als wenn ſie etwas mit dabey bedeuteten, ſondern daß ſie kuͤnſtlich verdecken, und alſo das Geheimniß der Nummer de- ſto unerforſchlicher machen. Alſo koͤnnte man obige 8 Reichs- thaler 4 Groſchen folgendermaßen ſchreiben: Jmo Rthlr. abu Gr. da denn die Buchſtaben mo und ab nur todte und nichts bedeutende Zeichen ſind, weil ſie in dem angenommenen Num- merworte nicht vorkommen. Man kann nicht weniger zu meh- rerer Bedeckung der Bedeutung der Nummer, die Zeichen: Rthlr. Gr. Pf. ꝛc. gar von den Buchſtaben weglaſſen. Dieſe Numero der Waare muß niemand wiſſen, oder verſtehen, als der Herr der Handlung, die Diener und die Lehrjungen, wel- che beyde letztern ſolche ebenfalls geheim halten, und den Schluͤſſel dazu niemanden außer der Handlung bekannt machen muͤſſen. Es werden aber ſolche Buchſtaben nicht auf die Waa- ren unmittelbar, ſondern, wie wir oben von den Nummerzif- fern angefuͤhret haben, gleichfalls auf kleine Zeddel von Pa- pier, Kartenblaͤttern, Pappe, oder Pergament geſchrieben, wel- che ſodann auf die Waare geſtecket, oder geheftet werden.

§. 176.

Bisher haben wir den Kaufmann allein, und ohne Geſell-Arten des Verkaufes: ſchaft einiger Kaͤufer, betrachtet, wie derſelbe ſich gleichſam zu ſolcher zubereiten ſoll. Anitzo kommen wir zu dem Verkaufe ſelbſt, 1 Th. 9 Cap. Von dem ſelbſt, welcher mehr, als auf eine Art geſchieht. Die bey den 1) im Gan- zen,Kaufleuten gewoͤhnlichen Arten des Verkaufs ſind: 1) im Ganzen, oder im Großen, da man nicht anders, als eine große Partey Waare auf einmal, oder mit einander verkaufet; und 2) im Klei- nen,2) im Kleinen, oder im Einzelnen, da man die Waaren, die man im Ganzen gekaufet hat, bey kleinen Parteyen verkaufet, ſiehe das 13 Capitel von der Groſſo- und Kramerhandlung: 3) fuͤr eige- ne Rechnung 4) in Com- mißion.desgleichen 3) fuͤr ſeine eigene Rechnung, da man fuͤr ſich ſelbſt verkaufet; und 4) in Commißion, da man fuͤr die Rech- nung eines andern gegen eine gewiſſe Belohnung oder Proviſi- on, die man die Commißionsgebuͤhr nennet, verkaufet, ſiehe das 19 Capitel von der Commißionshandlung.

§. 177. Maaß- und Klugheits- regeln beym Verkaufe, in Anſehung

Die Maaß- und Klugheitsregeln, welche ein Kaufmann bey dem Verkaufe ſeiner Waaren zu nehmen und zu beobachten hat, ſind gar mancherley. Und zwar ſo hat ein Kaufmann 1) in Anſehung der Waare ſelbſt, inſonderheit folgende drey 1) der Waa- re ſelbſt,Regeln zu merken: a) Er muß wohl uͤberlegen, ob die Waare gangbar, oder nicht jedermanns Kauf; nach der Mode, oder aus der Mode; friſch, oder alt und verlegen; allezeit friſch wieder zu bekommen, oder große Unkoſten darauf zu machen, Seegefahr, oder anderes Riſico dabey zu beſorgen, oder uͤber- haupt rar; ſich lang halte, oder bald verderbe; untadelhaft, oder mangelhaft, ja etwann gar ein boͤſer Reſt; ob dergleichen Waare auch bey andern zu finden ſey, oder ob er ſelbige meh- rentheils nur allein beſitze; u. ſ. w. Bey gangbaren, nach der Mode ſeyenden, friſchen, raren oder mit großen Koſten und Gefahr wieder anzuſchaffenden, lang haltenden, untadelhaften, nicht bey allen Kaufleuten anzutreffenden, ꝛc. ꝛc. Waaren muß der Kaufmann, ſo viel moͤglich, zu gewinnen trachten: bey Waaren aber, die nicht jedermanns Kauf, altvaͤteriſch, ver- legen, leicht wieder zu bekommen, bald verderblich, mangel- haft, allenthalben anzutreffen ꝛc. ſind, darf er ſich nicht lange beſinnen, wenn ſich zu einer ſolchen Waare ein Kaͤufer findet, ſondern muß ſie, in welchem Preiße es wolle, losſchlagen, weil inſonderheit eine altvaͤteriſche, verlegene und mangelhafte Waare ſonſt noch lange ein todtes Capital bleiben wuͤrde; da- gegen er mit dem Gelde dafuͤr, wieder an der neuen Waare gewinnen kann. b) Manchmal iſt es nuͤtzlich, rohe Waaren, die man fuͤhret, alsdann ſelbſt verarbeiten zu laſſen, wenn et- wann ſelbige in ſchlechtem Preiße ſeyn ſollten; in denen dar- aus verfertigten Manufacturen aber hoͤher ausgebracht werden koͤnnten. c) Ein Kaufmann muß allemal die ſchlechteſten, das iſt, die geringſten Waaren den Kaͤufern am erſten zeigen, um dadurch deren Meynung und Abſicht, die ſie bey dem Einkaufe haben moͤchten, und wie hoch ſie etwann im Preiße zu gehen gedaͤchten, ſo viel beſſer zu erfahren.

§. 178. Verkaufe der Waaren.
§. 178.

2) Jn Anſehung des Kaufmanns ſelbſt, als Verkaͤufers,2) des Ver- kaͤufers, iſt ihm anzurathen, daß er beſtaͤndig im Gewoͤlbe oder Laden ſey. Jnſonderheit iſt zum Vertriebe der Waaren im Einzelnen die Gegenwart des Kaufmanns nothwendig, da Frau und Kinder die Sachen nicht ſowohl verwalten koͤnnen; vorzuͤglich wenn Waaren auf Credit, als wobey viele Behutſamkeit anzu- wenden iſt, (§. 93.) verkaufet werden ſollen.

§. 179.

3) Jn Anſehung der Kaͤufer hat ein Kaufmann mit vieler-3) der Kaͤu- fer. ley Ueberlegung einen Unterſchied unter denſelben zu machen, und nach ſolchem folgende Maaßregeln zu nehmen. a) Sind es Perſonen, ſo keine Macht zu kaufen | haben (§. 140); ſo wuͤrde der Kaufmann thoͤricht thun, wenn er ſich mit ſolchen in Handel einlaſſen wollte. b) Wenn ein Kaͤufer kein Waa- renkenner iſt, und eben deswegen mit dem Kaufmanne auf Treue und Glauben handelt; ſo iſt dieſer ſchuldig, jenem ſolche auch in der That wiederfahren zu laſſen, mithin ihn nicht mit boͤſer Waare; oder im ungewoͤhnlichen Preiße zu beladen; ſon- dern dahin zu ſehen, damit er hernach keine boͤſe Nachrede da- von habe, und der Kaͤufer auch ein andermal wieder zu ihm zu kommen, veranlaſſet werden moͤge. Aber wie? wenn ein dergleichen Kaͤufer nicht auf Treue und Glauben mit dem Kauf- manne handelt; darf denn alsdann dieſer ſich jenes Unwiſſen- heit zu Nutze machen, daß er ſolchem aufgeputzte oder aufge- ſchmierte alte verlegene Waaren, die ihre beſte Kraft ſchon ver- loren haben, ingleichen Waaren, die aus der Mode gekommen ſind, lange den Laden gehuͤtet haben, muͤrb und unkraͤftig ge- worden ſind, wie auch Waaren, die von anderer Beſchaffen- heit ſcheinen, als ſie an ſich ſelbſt ſind, fuͤr gute, cur- rente, und tuͤchtige Waare verkaufe? Jn dieſem Fal- le ſcheint eine der Grundregeln der Handlung: der Erfahr- ne zieht Vortheil von der Unwiſſenheit des Ungelehrigen, welche man den Satz der Jgnoranz nennen koͤnnte; ingleichen das alte Spruͤchwort: Wenn die Narren zu Markte gehen, ſo loͤſen die Kramer Geld, dem Kaufmanne gegen einen der- gleichen Kaͤufer das Wort zu reden. Allein, wenn der Kauf- mann noch wol dazu ſeine ſchlechte Waare dem elenden Kaͤufer anpreiſen und herausſtreichen wollte: ſo waͤre unſtreitig dieſes ſuͤndlich und unzulaͤßig, wenigſtens koͤmmt es nicht mit der rechten Art eines Kaufmanns uͤberein, weil ein ſolches Verfah- ren einem Betruͤger eher, als einem ehrlichen Manne anſtaͤndig iſt. c) Wenn der Kaͤufer ein Kaufmann iſt, welches inſon- derheit und am meiſten bey Großirern vorkoͤmmt: ſo muß der Verkaͤufer in Betrachtung, daß die Kaufleute des Handkaufes theils die Waaren kennen, und beynahe den Preiß davon wiſ- ſen, theils auch die Waare wieder zu verkaufen und etwas dar- an 1 Th. 9 Cap. Von dem an zu gewinnen gedenken, ſelbigen nicht uͤbertheuern, oder vie- le Worte brauchen, ihn zu uͤberreden, ſondern ihm vielmehr den Preiß, davor er die Waare verkaufen will, und den er et- was leidlicher, als in Anſehung derer, die mit der Waare nicht wieder handeln, ſondern ſie ſelbſt verbrauchen, ſetzen muß, mit einem Worte heraus ſagen, um ſich durch ſolches freyes Herausreden Liebe und Vertrauen zu erwecken. d) Kaͤu- fer, die gut bezahlen, und eine Menge Waaren nehmen, muß ein Kaufmann beſtaͤndig denen vorziehen, welche uͤbel be- zahlen, und die Waaren nur Stuͤckweiſe holen: Ja er muß zuweilen ſo gar die Waare, die jene am meiſten gebrauchen, fuͤr ſie aufbehalten und weglegen. e) Gegen diejenigen, wel- che zum erſtenmal mit ihm handeln, muß er aufrichtig ſeyn, und dieſes nicht etwann aus der Urſache, als ob er ſie in der Folge hernach wol betruͤgen moͤchte, ſondern zu dem Ende, da- mit er ſich gleich anfangs bey ihnen in guten Credit ſetze, und dadurch ſie zu fernerweitigem Einkaufe bey ihm, anlocke. f) Einem beſtaͤndigen Kundmanne muß der Kaufmann, des Preißes halber, zuweilen etwas fugen, und lieber mit wenigem Gewinne verkaufen, als daß er ihn weggehen, und ſich an an- dere gewoͤhnen laſſe. g) Bey Kaͤufern, die der Waare nicht, oder doch nicht hoͤchſt benoͤthiget ſind, muß ein Kaufmann ih- rem billigen Gebothe ohne lange Verweigerung Gehoͤr geben, ehe ihnen die Luſt zum Einkaufe wieder vergeht. h) Kaͤufern, die von andern an den Kaufmann recommandiret worden, muß dieſer mit guter Treue und Glauben begegnen, damit ſie die gegebene Necommendation ruͤhmen, und ferner bey ihm zu kaufen fortfahren; der aber, welcher ſie recommendiret, ſol- ches in gleichen Faͤllen wieder verſchulden moͤge. i) Diejeni- gen, welche genau dingen und richtig bezahlen, muß ein Kaufmann denen vorziehen, welche in den Tag hinein handeln, und ſchlimme Bezahler ſind, weil der hohe Preiß, den manch- mal einer, ſo auf Borg kaufen will, einwilliget, nicht ſo vortheilhaftig iſt, als der niedrige, welcher im Contantverkau- fe erhalten wird, indem jener wegfallen kann, dieſer aber ge- wiß bleibt. k) Ein Kaufmann kann ſich mit gutem Gewiſ- ſen der Kaͤufer Narrheit, Eigenſinn und Naͤſcherey zu Nu- tze machen, und durch Setzung eines hohen Preißes einiger- maßen ihr Zuchtmeiſter ſeyn, ſonderlich derjenigen, denen das Geld nicht ſauer zu verdienen wird, als worinnen ihnen eine gewiſſenhafte und policeyverſtaͤndige Obrigkeit ſelbſt mit gutem Beyſpiele vorgeht, wenn ſie unnoͤthige, und nur zur Wolluſt dienende Waaren mit einem hohen Zolle beleget, damit der Ueppigkeit Einhalt gethan, und das Geld im Lande erhalten werde.

§. 180. 4) der Con- ditionen des Kaͤufers,

Ein Kaufmann muß ferner 4) die Bedingungen des Kaͤu- fers in Betrachtung ziehen, ob naͤmlich dieſer fuͤr baares Geld, a) baar Geld,oder auf Borg einkaufen will. Bey dem baaren Geldkau- fe Verkaufe der Waaren. fe iſt wenig Schwierigkeit, und ſo anders der Kaͤufer nicht zu genau dinget, daß er die Waaren fuͤr das, was ſie koſten, oder wol gar darunter, haben will: ſo muß der Kaufmann ſchon ſehen, wie er mit demſelben ſchluͤßig wird. Auf Borg zu ver-b) auf Borg, kaufen iſt hingegen ſchwerer (§. 93): daher ein Kaufmann alle- zeit hundert Entſchuldigungen in Bereitſchaft haben muß, der- gleichen Kaͤufer allezeit hoͤflich abzuweiſen; oder man ſage ih- nen frey heraus, man verkaufe nicht anders, als fuͤr baar Geld, und zwar Zug um Zug.

§. 181.

Noch hat ein Kaufmann 5) auf die Zeit zu ſehen, von5) der Zeit des Verkau- fes, welcher folgende Regeln angefuͤhret zu werden verdienen: a) Werden Waaren zu Ehren- oder Freudentagen und zu Be-a) Ehren- Freud- und Leidtage, graͤbniſſen verlanget: ſo hat ein Kaufmann, weil man bey ſolchen Gelegenheiten gemeiniglich viele Waaren begehret, ſich beſon- ders kluͤglich aufzufuͤhren. Alſo muß erſtlich, wenn die kau- fenden Perſonen in Erwaͤhlung des Zenges und der Farbe ſtrei- tig ſind, oder ein Theil hoch hinauf, und der andere mit dem geringern ſich begnuͤgen will; der Kaufmann nicht, außer, wenn es die ſtreitenden Parteyen verlangen, zum Gefallen des einen, und Misvergnuͤgen des andern Theils den Streit ent- ſcheiden, ſondern vielmehr nur zuhoͤren, und die Parteyen da- hin zu bereden trachten, daß ſie das Mittel nehmen. Zwey- tens muß ein Kaufmann, was den Preiß betrifft, bey dem er- ſten Stuͤcke, das behandelt wird, nicht ſo knicken. Denn, wenn er auch gleich nicht an dieſem gewinnet: ſo kann er doch an den andern gewinnen, weil, wenn der Preiß der vornehm- ſten Waare, die insgemein zuerſt pfleget behandelt zu werden, und dieſe abgeſchnitten worden, die Parteyen ſelten zu einem andern gehen werden, um den Reſt zu kaufen. b) Ein Kauf-b) Jahrs- zeiten, mann muß bey Verkaufung der Waare die Jahrszeiten be- trachten, in welchen die Waare verlanget wird. Alſo kann er z. E. zur Faſtenzeit bey dem Verkaufe duͤrrer und geſalzener Fiſche, weil ſolche alsdann guten Abgang in katholiſchen Laͤn- dern finden; gar wohl auf den Gewinn denken, und daher auf den Preiß halten. Hingegen wenn eine Waare nur vor den Winter dienlich iſt, ſelbige aber allererſt gegen das Ende die- ſer Jahrszeit verlanget wird: ſo muß ein Kaufmann nicht ſo ſehr auf den Preiß und Profit, als vielmehr auf die Verkau- fung der Waare ſehen, folglich ſie wohlfeiler, als im Anfange, verlaſſen; damit ſie ihm nicht bis auf den folgenden Winter uͤber dem Halſe bleibe: immaßen ſie theils alsdann vielleicht nicht mehr Mode ſeyn, und er ſich genoͤthiget ſehen moͤchte, ſie wohlfeiler zu verkaufen, als er ſie eingekaufet hat; theils indeſſen nur ein todtes Capital iſt, welches keinen Nutzen brin- get, und der Kaufmann dagegen das Geld an eine Waare le- gen kann, von der er ſich Staat machen kann, daß ſie gegen- waͤrtig abgehen werde. c) Jſt es eine Zeit, da der Kaufmannc) Zeit der Schulden- laſt, von ſeinen Glaͤubigern gedruͤcket wird: ſo muß er die Gele- K. S. (H)gen- 1 Th. 9 Cap. Von dem genheit, die Waare vor baar Geld zu verkaufen, nicht aus den Haͤn- den laſſen, indem es beſſer iſt, die Waare ohne Gewinn, oder auch mit Schaden verkaufen, als auf die Verfallzeit nicht zah- len und den Credit verlieren, welcher ſelten wieder erhalten wird: es iſt auch beſſer, mit Verkauf der Waaren ohne Nu- tzen, oder gar mit Schaden Geld machen, als es aufnehmen, oder die Schuld prolongiren laſſen, und dafuͤr große Jnter- d) verhoffte Theurung.eſſen bezahlen. d) Manche Kaufleute laſſen vielfaͤltig ihre Waaren bis auf eine ſolche Zeit liegen, da ſie des Miswach- ſes, Krieges, Brand- und Waſſerſchadens, oder vieler andern Urſachen halber geſuchet werden, mithin im Preiße zu ſteigen, oder angenehmer zu werden beginnen, als ſie vor einem Jahre oder etlichen Monaten nicht geweſen: und alsdann ſaget man in ſolcher Zwiſchenzeit von dergleichen Kaufleuten, oder ſie von ſich ſelbſt, daß ihnen die Waare nicht feil ſey. Derjeni- ge Kaufmann nun, der ſolche Faͤlle kluͤglich vorher ſehen, und die dazu, vermittelſt guter Wiſſenſchaft und des Speculirens, leicht zu ergruͤndenden Merkmaale wohl anwenden kann, ge- winnt oft ſehr viel, (§. 34.) und iſt vermoͤgend, ſein Gluͤck durch etliche dergleichen wohl genommene Maaßregeln zu ma- chen. Es iſt ihm auch ſolches wohl zu goͤnnen, wenn nur nicht ein wucheriſches Monopolium darunter ſtecket, welches, nach Beſchaffenheit der Waaren, z. E. der zur Nothdurft des Lebens erforderlichen, oft ſtatt des Segens einen Fluch nach ſich zieht. Jndeſſen iſt gleichwol zu merken, daß ein Kauf- mann auf ſolche, etwann aus falſchen Grundſaͤtzen anſcheinen- de Erhoͤhung des Preißes nicht allezeit zu bauen habe; ſondern er beſſer und ſicherer thue, wenn er ſich mit einem kleinen oder mittelmaͤßigen Profite begnuͤget, als daß er auf verhoffte Theu- rung die Waare lange fruchtlos liegen laſſe, weil das darin- nen ſteckende Capital allezeit durch die Jntereſſen vergroͤßert; die innerliche Beſchaffenheit der Waaren aber durch die Zeit und den Ort verringert, oder gar verdorben wird.

§. 182. 6) des Orts des Ver- kaufes.|

Und 6) in Anſehung des Orts des Verkaufes dienen fol- gende Regeln: a) Wer ſeine Waare ſelber entweder vor der Thuͤre, das iſt, an Ort und Stelle ſeines Aufenthalts, oder auch auf den Meſſen und Jahrmaͤrkten verkaufen kann, thut beſſer, als daß er ſolche nach fremden Orten in Commiſ- ſion wegſendet, ſiehe den 444 §. b) Will eine Waare an dem einen Orte nicht gehen, ſo muß man einen andern Ausweg damit ſuchen. Dieſe Regel hat inſonderheit bey Waaren ſtatt, bey welchen ſich die Mode leicht veraͤndert. Denn es iſt mit den Moden ſo beſchaffen, daß ſie nach und nach von einem Orte zum andern gehen, und man, ſo zu ſagen, die Route, oder den Cours, wie ſie von einem Orte zum andern kommen, anzugeben weiß: Jnsgemein nehmen ſie zu Paris ihren Anfang; von uns gehen ſie nach Rußland; u. ſ. w. Will alſo eine Waare an dem Orte, wo ſie außer der Mode gekommen iſt, nicht Verkaufe der Waaren. nicht mehr gehen: ſo wende man ſich damit an den Ort, wo ſie allererſt Mode zu werden anfaͤngt. c) Da faſt eine jede Waare, ihrer Beſchaffenheit halber, ihren beſondern Ort, als die eine einen dunkeln, die andere einen hellen; jene einen feuch- ten, und dieſe einen trockenen haben will: ſo muß der Kauf- mann auch hierauf ſeine Abſicht richten, und ſolchergeſtalt durch den Vortheil des Ortes ſeinen Gewinn bey dem Verkaufe der Waaren zu machen ſuchen, ſiehe den 620 §.

Was ein Kaufmann bey dem Verkaufe auf Meſſen und Jahrmaͤrkten insbeſondere zu beobachten habe, das lehret der 632 §.
§. 183.

Endlich 7) in Anſehung des Preißes hat ein Kaufmann,7) des Preiſ- ſes: außer dem, was im Vorhergehenden hin und wieder davon ge- dacht worden, noch folgendes zu merken: a) Ein Kaufmanna) nicht zu theuer ver- kaufen, muß ſich wohl in Acht nehmen, daß er mit dem Preiße nie- manden beleidige, welches geſchieht, wenn er eine Sache zu theuer verkaufet (§. 174). b) Ein Kaufmann muß ſich beyb) ſich nach der obrig- keitlichen Taxe rich- ten, dem Verkaufe ſolcher Waaren, deren Preiße von der Obrigkeit vorgeſchrieben ſind, nach ſolcher Taxe richten (§. 29). c) Ein Kaufmann muß diejenigen Waaren, die zur Nothdurft gehoͤ- ren, einem Armen nicht eben ſo theuer, als einem Reichen,c) die Rei- chen und Ar- men unter- ſcheiden, verkaufen; und mag in Anſehung der letztern das Spruͤchwort: Er kann es ſchon geben, gar wohl gelten, wenn man ſolchen Vortheil den Armen wieder zu gute kommen laͤßt. d) Eind) den be- dungenen Preiß ge- heim halten Kaufmann muß ſich wohl in Acht nehmen, den Preiß, wovor er eine Waare dieſem oder jenem verkaufet hat, denen, ſo um eben dieſe Waare handeln, zu ſagen, oder aus den Buͤchern ſehen zu laſſen; und dieſes hauptſaͤchlich deswegen, weil, wenn er ihnen die Waare wohlfeiler als denen giebt, welchen er ſie theuerer verkauft zu haben ſaget, ſolches dieſem letztern einen ausnehmenden Verdruß machen wuͤrde, indem jene daher An- laß nehmen koͤnnen, von dieſer ihrem Betragen uͤbel zu urthei- len, und hiernaͤchſt auch glauben koͤnnen, es muͤßten dieſe nicht uͤberall Credit haben, weil ſie theuerer einkauften, als ſie es anderwaͤrts haben koͤnnten. Jedoch wenn ſich ein Kaͤufer er- beut, eben den Preiß davor zu bezahlen, welchen ein anderer bezahlet hat: ſo kann der Kaufmann wol den Preiß zeigen, weil es alsdann eine Sache ohne Folge iſt, die Zahlung mag gleich baar oder auf Zeit, die man darzu giebt, geſchehen. e)e) die Waa- ren nicht verſchleu- dern. Ein Kaufmann muß ſeine Waaren nicht verſchleudern, das iſt, ſie unter dem gewoͤhnlichen Preiße, ja wol gar unter dem Preiße des Einkaufes, oder was ſie ihn ſelbſt gekoſtet, hinge- ben. Es geſchieht aber ſolches gleichwol nicht ſelten, und zwar aus verſchiedenen Urſachen. Selbige ſind: 1) der Geldman- gel, welcher ſich bey manchem Kaufmanne in der Caſſe ereig- net, da indeſſen die verfallenen Paßivſchulden und acceptirten Wechſelbriefe bezahlt ſeyn wollen, in welchem Falle freylich zu- (H) 2weilen 1 Th. 9 Cap. Von dem weilen aus der Noth eine Tugend zu machen iſt (§. 181); 2) der Hochmuth, da ein Kaufmann in der Abſicht die Waaren verſchleudert, damit er vor andern das Anſehen eines ſolchen haben will, der große Dinge thut, und viel umſetzet; 3) der Profeßionsneid, da ein Kaufmann, weil er keinen von ſeiner Profeßion neben ſich aufkommen laſſen will, zu dem Ende die Waaren verſchleudert, damit er alle Kaͤufer an ſich ziehen moͤ- ge, und alſo ſeinem Nebenbuͤrger, aber auch zugleich ſich ſelbſt, zum Schaden verkaufet, immaßen ſolches keinen Segen bringt. Jnſonderheit geſchieht es von großen Capitaliſten, daß ſie ihre Waaren mit wenigem, oder gar keinem Profite, oftmals auch mit Schaden wegſchlagen, um nur andere junge und ſchwache Anfaͤnger um und neben ſich dadurch auf einmal niederzuſchla- gen, daß ſie die Handlung nicht fortſetzen koͤnnen, ſondern ih- nen ſolche allein uͤberlaſſen muͤſſen. Ob nun wol ein ſolches Verfahren dergleichen Kaufleute, ihrer guten Mittel halber, nicht ſonderlich druͤcket: ſo laͤuft es doch wider die Liebe des Naͤchſten.

§. 184. Ein Ver- kaͤufer muß kennen und wiſſen:

Die Huͤlfsmittel, deren ſich ein Kaufmann mit gutem Gewiſſen bedienen kann und ſoll, den Verkauf der Waaren zu befoͤrdern, ſind: 1) daß er die rechten Verkaufs- und Ab- 1) die rech- ten Ver- kaufs- und Abzugsplaͤ- tze,zugsplaͤtze wiſſe, das iſt, diejenigen Oerter, wohin er ſeine Waaren am theuerſten, oder wenigſtens am haͤufigſten verkau- fen kann. Es iſt ein ausgemachter Grundſatz: Waaren wer- den da am theuerſten, oder wenigſtens am haͤufigſten verthan, wo ihr Gebrauch am angenehmſten und noth- wendigſten iſt. Die Kenntniß ſolcher Oerter kann ein Kauf- mann nirgends beſſer, als aus einer vollſtaͤndigen Kaufmanns- geographie herholen, in welcher angezeiget zu finden, was die Natur und Kunſt den Laͤndern, theils in Anſehung der noͤthi- gen Erhaltung, theils zur Pflegung der Bequemlichkeit, Pracht, und Wolluſt, verſaget, und ihre Einwohner ſich deswegen von außen herzufuͤhren laſſen. Und weil eine ſolche Geographie noch unter die guten Wuͤnſche gehoͤret (§. 13. der Einleit. zur Kaufmannſchaft): ſo kann man indeſſen in unſerer Akademie der Kaufleute die geographiſchen Artikel, ja die Artikel von jeder Waare, aufſchlagen, welche groͤßtentheils hierinnen ge- nugſame Anleitung geben.

§. 185. 2) die ſtaͤrk- ſten Abneh- mer.

Auch muß der Kaufmann 2) die Perſonen kennen, welche dieſe oder jene Waare vorzuͤglich gebrauchen. Hierzu die- net nun gar ſehr, a) daß er ſich den Nutzen einer jeden Waare, die er fuͤhret, bekannt mache. Denn daraus kann der Kaufmann mit leichter Muͤhe abnehmen, welche Profeßi- onsverwandten, oder welche ſonſt diejenigen ſind, die ſeine Waaren gebrauchen, und kaufen muͤſſen. Doch iſt die bloße Kenntniß dergleichen Leute zu ſeinem Zwecke nicht hinlaͤnglich, ſondern Verkaufe der Waaren. ſondern es muß ihm auch b) von ſolchen bekannt ſeyn, wo ſie am meiſten floriren, um ſich mit der Waare dahin wenden zu koͤnnen. Denn dieſe Kenntniß fuͤhret ihn zugleich zu der oben (§. 184.) erforderten Kenntniß der Oerter, wo der Gebrauch einer Waare am angenehmſten und nothwendigſten iſt. Von dem Nutzen und Gebrauche der Waare, in ſo fern die Wiſſen- ſchaft davon dem Kaufmanne zum Vertriebe ſeiner Waaren An- leitung giebt, handelt die Waarenkunde in einem beſondern Ca- pitel (§. 3. der Anleitung zur Kaufm.); indeſſen aber haben wir bereits in unſerer Akademie der Kaufleute den Nutzen je- der Waare in ihrem Artikel gar fleißig angemerket. Eben da- ſelbſt findet man auch von den meiſten Profeßionsverwandten beſondere Artikel, die, oder wenigſtens die geographiſchen Ar- tikel, den Flor derſelben in dieſem oder jenem Lande, in dieſer oder jener Stadt, zu erkennen geben.

§. 186.

Ferner muß der Kaufmann 3) die Perſonen wiſſen, wel-3) die, wel- che Abneh- mer zufuͤh- ren koͤnnen, che Abkaͤufer zufuͤhren koͤnnen, als da ſind die Waarenmaͤck- ler, ſiehe den 553 §.), Schneider ꝛc. ja nicht nur wiſſen, ſon- dern es iſt ſo gar rathſam, mit ihnen gute Bekanntſchaft zu halten.

§. 187.

Nicht weniger gehoͤret unter die Huͤlfsmittel des Verkaufs4) den Auf- putz der Waaren u. des Ladens. 4) der ſchoͤne und reinliche Aufputz, ſowol jeder Waare, als auch des ganzen Waarenlagers, oder Gewoͤlbes, immaßen das aͤußerliche Anſehen, wie durchgehends, ſo auch hier den Leuten gar ſehr in die Augen leuchtet. Wir handeln davon im 621 §.

§. 188.

Desgleichen rechnen wir hieher 5) das Anpreiſen der5) Anprei- ſen der Waare. Waare gegen die Kaͤufer. Denn ob man wol im gemeinen Spruͤchworte ſaget: Eine gute Waare lobet ſich ſelbſt: ſo kann es doch nicht ſchaden, deren Beſchaffenheit dem Kaͤufer anzupreiſen, weil nicht alle Kaͤufer genaue Kenner der Waaren ſind. Jedoch aber muß ſolches ohne falſchen Hinterhalt und geziemend geſchehen: weswegen denn von einem Kaufmanne dabey alles Luͤgen, ſonderlich aber das falſche Schwoͤren, weit entfernet ſeyn muß, damit es bey ihm nicht heiße, nach dem gemeinen Spruͤchworte: Ein jeder Kramer lobet ſeine Waare. Denn dieſes Lob muß ſo gemaͤßigt ſeyn, daß es die Schranken der Wahrheit nicht uͤberſchreite, oder der Naͤchſte durch falſches Vorgeben betrogen, und um das Seinige ge- bracht werde, indem es eine Unbilligkeit iſt, von des Kaͤufers Unerfahrenheit auf dieſe Art Vortheil ziehen wollen (§. 179).

§. 189.

Zuweilen iſt es nuͤtzlich, 6) ſeine Handlung an ſolche6) Recom mendation ſeiner Handlung. Haͤuſer, die viele Waare verbrauchen, und dabey gut bezah- (H) 3len, 1 Th. 9 Cap. Von dem len, unter der Hand recommendiren zu laſſen, und denen viel vermoͤgenden Bedienten, oder andern darinnen viel geltenden Perſonen, einige Ergoͤtzungen durch Geſchenke zu erweiſen; um ſich dadurch Kundleute zu verſchaffen.

§. 190. 7) zeitige Wiederan- ſchaffung der abgehenden Waaren.

Sobald 7) ein in guter Kundſchaft ſitzender Kaufmann ein wenig diſſortiret iſt: ſo ſuche er gleich ſich friſche und gu- te Waare an die Stelle der abgegangenen, ehe das ganze Fach ausgeraͤumet iſt, anzuſchaffen, damit kein Mangel bey ihm erſcheine, und dieſes aus gedoppelter Urſache: theils damit er ſich nicht, durch ein oͤfters vergebliches Nachfragen der Kaͤufer nach einer Waare, die Kunden vertreibe; theils aber auch, da- mit er ſich nicht des Profits beraube, den er bey der Abnah- me derſelben haͤtte haben koͤnnen. Um nun die Beſchaffenheit des Waarenlagers wiſſen zu koͤnnen, kann ihm ein wohleinge- richtetes Waarenreſcontrobuch gute Anleitung geben.

§. 191. 8) Großirer ſollen nicht ins Kleine ue kaufen.

8) Kaufleute, die im Ganzen handeln, ſollen ſich, ſo viel moͤglich, huͤten, theils ihre Waaren keinen andern, als den Kaufleuten des Handkaufes, theils und ſonderlich nicht ins Kleine zu verkaufen, weil ſonſt die Kaufleute des Handkaufes, wenn ſie ſehen, daß der Großirer an andere im Kleinen ver- kaufet, und ihnen mithin dadurch den Gewinn des Handkau- fes, davon ſie leben muͤſſen, entzieht, daruͤber misvergnuͤgt werden, und ihm in Zukunft nicht mehr abkaufen moͤchten.

§. 192. 9) Brief- wechſel an die Orte des Einkaufs aus der er- ſten Hand.

Es muß der Kaufmann 9) einen fleißigen Briefwechſel an die Orte des Einkaufs ſeiner Waaren aus der erſten Hand, fuͤhren, damit er alsbald erfahre, theils welche Waare im Preiße geſtiegen, um ſolche von andern Waarenlagern in und um ſeine Gegend ſogleich wegkaufen, und das ſeinige damit noch um den wohlfeilen Preiß anfuͤllen zu koͤnnen (§. 34.); theils was etwann fuͤr neue Muſter, Zeuge, und andere Jnventio- nen aufkommen.

§. 193. 10) Beſuch der Großirer bey Kaufleu- ten des Handkaufes.

Es muß 10) ein Großirer die Kaufleute des Handkau- fes fleißig beſuchen, als welcher Beſuch Gelegenheit giebt, ihnen Waaren anzubiethen, und zu wiſſen zu fuͤgen, daß wie- der friſche Waare unterwegens ſey; oder daß man in den Ma- nufacturen anfange, ganz neue zu fabriciren. Dieſes erinnert die Kaufleute des Handkaufes an diejenigen Waaren, die ſie noͤthig haben, und bewirket alſo ein Großirer dadurch den Ver- kauf ſeiner Waare.

§. 194. 11) Andere Huͤlfsmittel.

Endlich gehoͤren auch 11) gute Waare, leidlicher Preiß, richtiges Maaß und Gewicht, freundliches und hoͤfliches Bezei- Verkaufe der Waaren. Bezeigen gegen die Kaͤufer ꝛc. unter die Huͤlfsmittel, den Verkauf der Waaren zu befoͤrdern, indem dieſes alles Dinge ſind, welche die Kaͤufer reizen, und doch erlaubt ſind.

§. 195.

Da hingegen gehoͤret unter die unerlaubten HuͤlfsmittelAbſpaͤnſtig- machung der Kaͤufer. des Verkaufs, wenn ein Kaufmann dem andern die Kaͤufer abſpaͤnſtig machet, und dadurch den Vertrieb ſeines Waaren- lagers zu befoͤrdern ſuchet. Solche Abſpaͤnſtigmachung geſchieht nun auf mehr denn eine Art, z. E. a) durch die Verſchleude- rung der Waaren (§. 183); b) durch das ſogenannte Abrufen,Abrufen. wenn einer von denen, die einerley Waaren fuͤhren, und in einer Nachbarſchaft ſtehen, aus Neid und Gewinnſucht die Vorbeygehenden, die etwas zu kaufen willens ſind, nicht zu dem andern gehen laͤßt, ſondern ſie entweder, ehe ſie vor dieſes Gewoͤlbe und Bude kommen, oder wenn ſie ſchon davor ſtehen, anrufet, oder durch andere Kunſtſtuͤcke von dieſem ab- und an ſich zieht.

§. 196.

Die Verrichtungen eines Kaufmanns nach dem Ver-Verrichtum- gen nach dem Ver- kaufe: 1) Wieder- einpacken, kaufe ſind folgende: 1) das Wiedereinpacken, naͤmlich wenn einem Kaͤufer viele Stuͤcke vorgeleget und aufgemacht worden ſind, welches inſonderheit im Kram- oder Kleinhandel geſchieht; ſo muͤſſen ſolche, wenn ſie nicht verhandelt worden, wieder ordentlich und gehoͤrig eingepacket werden, da ſich denn die Diener und Jungen, deren Arbeit es iſt, vorzuͤglich beym Wie- derzuſammenlegen der Stoffe und Zeuge, in Acht zu nehmen haben, daß ſie nicht irgend falſche Falten oder Bruͤche darein machen, ſondern ſie wiederum in eben die Falten, die ſie vor- her gehabt, zuſammen legen, indem nichts einen Zeug mehr verſtellen und ſchwerer zu verkaufen machen kann, als wenn er ſolche falſche Falten oder Bruͤche bekommen hat. Nach dem Wiedereinpacken, wenn ſolches noͤthig geweſen, muß 2) alles,2) Einſchrei- bung der verkauften Waare, was verkauft worden, alſobald richtig eingeſchrieben wer- den, wobey der Tag, wenn der Verkauf geſchehen; die Perſo- nen, an welche, und auf was fuͤr Bedingungen, auch was fuͤr Waaren verkaufet worden, nebſt deren Qualitaͤt, Nummern, Maaße und Gewichte ꝛc. angemerket werden muͤſſen. Hierauf muß 3) Rechnung daruͤber ausgeſchrieben, und dem Kaͤufer3) Aus- ſchreibung der Rech- nung daruͤ- ber vor den Kaͤufer. 4) Einnah- me. uͤbergeben werden, damit er den Empfang und die bedungene Condition hernach nicht leugnen koͤnne. Endlich iſt noch 4) das Einmahnen, oder die Eintreibung des Geldes, das iſt, die Erinnerung des Schuldners an ſeine verfallene Schuld fuͤr die gekaufte Waare, uͤbrig, wenn naͤmlich die Zahlung zu geſetzter Zeit nicht erfolget. Bey den Großirern iſt gemeiniglich ein be- ſonderer Bedienter, deſſen ganze Verrichtung darinn beſteht, Gelder einzucaßiren und die Schulden einzumahnen.

(H) 4Das 1 Th. 10 Cap. Von dem Rabatte,
Das 10 Capitel. Von dem Rabatte, der Thara, und dem guten Gewichte.
§. 197. I. Rabatt, oder Diſcon- to, was er ſey?

I. Der Rabatt, oder Diſconto (§. 144.) heißt bey den Kauf- leuten ſo viel, als ein Abzug, oder eine Kuͤrzung, we- gen der contanten oder baaren Bezahlung des Geldes, welches ſonſt allererſt uͤber einige Zeit zu erlegen waͤre.

§. 198. Gattungen des Rabatts: 1) im Wech- ſelgeſchaͤffte, 2) im Waa- renhandel, 3) bey dem Buchhandel.

Er erſtrecket ſich ſowol auf die Wechſelgeſchaͤffte, als auf den Waarenhandel. Von dem (1) Rabatte, oder vielmehr Diſconto in dem Wechſelgeſchaͤffte werden wir im 396 §. handeln, indem wir hier nur bey dem (2) Rabatte, oder Diſcon- to in dem Waarenhandel ſtehen bleiben wollen. Zu dem Rabatte im Waarenhandel gehoͤret gewiſſermaaßen die (3) bey dem Buchhandel eingefuͤhrte Gewohnheit, daß die Buchhaͤnd- ler ihren Handelsgenoſſen, welche ihnen ihre Verlagsbuͤcher fuͤr baares Geld abnehmen, einen Theil des von ihnen ſonſt geſetz- ten Preißes dieſer Buͤcher erlaſſen; und haben wir von dieſem Rabatte weiter nichts zu gedenken, außer daß ſolcher bey eini- gen 8, bey andern 12, 16, und nach Beſchaffenheit der Zeiten und Umſtaͤnde mehr pro Cent ſey.

§. 199. Rabatt im Waaren- handel, was er ſey?

Was nun alſo den Rabatt, oder Diſconto in dem Waa- renhandel anbetrifft, ſo iſt ſolcher der Abzug eines gewiſſen pro Cent von dem Betrage der auf Zeit gekauften, und gleich- wol baar bezahlten Waaren. Daher heißt hier Rabattiren, oder Diſcontiren ſo viel, als von einer auf Zeit gekauften Waare und deren Betrage, weil man ſolche gleich baar bezah- let, etwas gewiſſes abrechnen, oder abkuͤrzen.

§. 200. Unterſchied des einge- fuͤhrten und bedungenen Rabatts.

Es hat der Rabatt, uͤberhaupt betrachtet, zwar bey al- lem Ein- und Verkaufe der Waaren auf Credit, ſtatt: Jedoch wird es damit nicht an allen Orten auf einerley Art gehalten. Denn an einigen Orten, wie in Amſterdam und Hamburg, iſt es (1) eingefuͤhret, daß gewiſſe Waaren auf eine gewiſſe Zeit creditiret werden; dem Kaͤufer aber frey ſteht, ſolche baar zu bezahlen, und dagegen ein gewiſſes Jntereſſe fuͤr diejenige Zeit, die er mit Bezahlung dieſer Waaren Anſtand nehmen koͤnnte, an der mit dem Verkaͤufer bedungenen Kaufſumme zu kuͤrzen. Hingegen an andern Handelsorten iſt zwar der Ra- batt bey dem Waareneinkaufe nicht ſo, wie in Amſterdam und Hamburg, bey gewiſſen Waaren eingefuͤhret; es pflegen aber ins- der Thara und dem guten Gewichte. insgemein die Handelsleute, wenn ſie auf Zeit Waaren behan- deln, (2) ſich ausdruͤcklich auszubedingen, daß ſie nach Ge- fallen rabattiren, oder diſcontiren, das iſt, bey eher erfolgen- der baaren Bezahlung, nach Proportion der noch zu laufen habenden Zeit, einen billigmaͤßigen Abzug gewiſſer Procente von der Kaufſumme genießen moͤgen (§. 143.): welches jedoch, wenn es nicht gleich Anfangs alſo reguliret und feſtgeſetzet worden, wider des Verkaͤufers Willen nicht geſchehen mag. Solchemnach hat man einen Unterſchied zu machen, zwiſchen dem eingefuͤhr- ten, und dem bedungenen Rabatte.

§. 201.

Diejenigen Waaren, bey denen es eingefuͤhret iſt, daß ſieRabattwaa- ren, was ſie ſind? auf eine gewiſſe Zeit creditiret werden, und dem Kaͤufer frey ſteht, ſie, gegen Abzug gewiſſer Procente fuͤr die noch zu lau- fen habende Zeit von der Kaufſumme, baar zu bezahlen; wer- den Rabattwaaren genennet. Welche ſolche ſind, kann man aus den amſterdamer und hamburger Preißcouranten erſehen, wo auch zugleich diejenigen Waaren angezeiget zu befinden, wel- che keinen Rabatt genießen, ſondern contant bezahlet werden muͤſſen. Sonſt aber kann man in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel: Hamburg, und in Anſehung der Stadt Amſter- dam die beſondern Artikel der Waaren aufſchlagen, wo der Rabatt mit angemerket worden iſt.

§. 202.

Die Creditsfriſt der Rabattwaaren, iſt nach einer ge-Creditsfriſt der Rabatt- waaren. wiſſen Anzahl von Monaten geſetzet, welche Anzahl aber nicht durchgaͤngig einerley iſt. Denn (1) in Hamburg werden die Waaren, ſo mit Rabatte verkaufet werden, niemals anders, als entweder mit 7, oder mit 13 Monaten Rabatt verkaufet, ſo, daß gewiſſe Rabattwaaren auf Ziel von 13 Monaten, und wieder gewiſſe auf Ziel von 7 Monaten gegeben werden. Da hingegen (2) zu Amſterdam 15, 18, 21 und 33 Monate Rabatt gegeben werden.

§. 203.

Die Jntereſſen, oder Procente, welche der Kaͤufer anBetrag des Rabatts. der Kaufſumme rabattiren kann, wenn er vor Ablauf der Zeit, (da ſonſt dieſe Waaren creditiret zu werden pflegen, oder die zwiſchen Kaͤufer und Verkaͤufer iſt feſt geſetzet worden,) bezah- let; ſind wegen Beſchaffenheit der Laͤnder und des mannichfal- tigen Accords, den die mit einander contrahirenden Kaufleute unter einander ſchließen, verſchieden, daß ſich alſo in Anſehung derſelben uͤberhaupt nichts gewiſſes beſtimmen laͤßt. Auf man- che Waare wird an einem Orte 4, und an einem andern Orte auf eben die Waare bis auf 30 Procent gegeben. Jn Ham- burg werden die Waaren, welche auf Ziel von 13 Monaten ge- geben werden, mit 8⅔ pro Cent Rabatt ein- und verkaufet; die aber auf Ziel von 7 Monaten mit 4⅔ pro Cent. Zu Amſter- (H) 5dam 1 Th. 10 Cap. Von dem Rabatte, dam werden die Waaren, ſo auf Ziel von 33 Monaten gegeben werden, mit 22 pro Cent Rabatt, die auf Ziel von 21 Mona- ten mit 14 pro Cent, die auf Ziel von 18 Monaten mit 12 pro Cent, und endlich die auf Ziel von 15 Monaten mit 10 pro Cent, ein- und verkaufet.

§. 204. Rabattrech- nung.

Zur Erleichterung der Ausrechnungen des Rabatts ſind in Hamburg und Amſterdam auf einiger Kaufleute Contoiren gewiſſe Tabellen im Gebrauche, auf welchen der Rabatt von 1 bis 100000 Mark oder Gulden, nach gewiſſen Monaten und Pro- centen, ausgerechnet zu finden iſt. Jedoch, weil aus dergleichen Tabellen die Rabattrechnung zu formiren faſt eben ſo viel Muͤ- he koſtet, als wenn ein geuͤbter Rechner ſolche aus freyem Ko- pfe ausrechnet: ſo thut man beſſer, man gewoͤhnet ſich nicht an ſolche Tabellen.

§. 205. Abſicht des eingefuͤhr- ten Rabatts.

Die Abſicht des eingefuͤhrten Rabatts iſt, damit der Verkaͤufer dadurch, daß er ſich fuͤr baare Bezahlung gewiſſe Procente abkuͤrzen laͤßt, die Kaͤufer anlocken moͤge, mit baa- rem Gelde einzukaufen, und er alſo um ſo viel eher baares Geld vor ſeine Waaren bekommen koͤnne: mithin iſt der Rabatt zum Beſten der Verkaͤufer erfunden worden.

§. 206. Der Cre- bitsfriſt der Rabattwaa- ren haben ſich nicht alle zu er- freuen.

Daher denn nicht allezeit in des Kaͤufers Willkuͤhr ſteht, daß er Rabattwaaren auf die fuͤr ſie geſetzte Creditsfriſten ein- kaufe; ſondern ſo ihm der Credit dazu ermangelt, muß er baar Geld geben, oder die Waaren liegen laſſen. Wie es denn auch ſelbſt eines Kaͤufers ſeinen ſchlechten Handels- und Caſſazu- ſtand andeutet, wenn er die Rabattwaaren nicht gleich bezah- let, ſondern lieber den hohen Rabatt von ſo und ſo viel Pro- centen fahren laͤßt, um nur die Creditsfriſt der Rabattwaaren zu gewinnen. Jndeſſen muß man im Gegentheile zugeben: a) daß mancher Kaufmann mit ſeinem Gelde, das er ſonſt vor die Waare gleich hingeben muͤßte, etwann mehr in der ihm gegebe- nen Creditsfriſt gewinnen kann, als ſolcher Rabatt austraͤgt; und b) daß es dem Kaufmanne eben keine Schande iſt, wenn er, im Mangel baaren Geldes, die Rabattwaare nicht gleich be- zahlet, von der er verſichert iſt, daß ſie ihm dennoch ſchon ſo viel Profit abwerfe, daß er den Rabatt, den er bey baarer Bezahlung haͤtte genießen koͤnnen, leicht vergeſſen, und ſeinen Glaͤubiger doch ehrlich vergnuͤgen kann.

§. 207. II. Thara, was ſie ſey?

II. Die Thara (§. 144.) wird der Abgang, oder Abzug genannt, der bey dem Verkaufe einiger Waaren fuͤr die Ein- ballirung, oder das Einpacken, (das iſt, fuͤr die Gefaͤße oder Umſchlaͤge, worinnen die Waare enthalten, oder eingepacket iſt), von der Thara, und dem guten Gewichte. von dem Gewichte derer ſamt der gedachten Einballirung ab- gewogenen Waaren abgerechnet wird. Daher iſt thariren eben ſo viel als, das Gewicht, welches die Gefaͤße oder um- ſchlaͤge (ſie beſtehen gleich in Faͤſſern, Kiſten, Koͤrben, Saͤcken, Toͤpfen, Flaſchen, Glaͤſern, Papiere und Garne, oder worein ſonſt die Waare gepacket iſt) ohne ihre Waaren wiegen, von dem Gewichte beyder (der Gefaͤße oder Umſchlaͤge und der Waare) zuſammen abrechnen, ſo, daß man das reine Gewicht der Waare erhalte.

§. 208.

Ehe nun dieſer Abzug geſchieht, heißt das Gewicht derSporco oder Brutto, und Netto, was ſie ſeyn? Waare mit ſamt ihrem Gefaͤße oder Umſchlage, Sporco oder Brutto. Man ſagt z. E. dieſes Faß Zucker wiegt| Sporco oder Brutto 1000 Pfunde, das iſt, es wiegt mit dem Faſſe 1000 Pfunde. Hingegen nach dem Thariren, oder wenn das Gewicht der Gefaͤße oder Umſchlaͤge abgerechnet worden, wird das bleibende Gewicht der Waaren allein, Netto genennet; daher ſaget man: dieſes Faß Zucker haͤlt Netto 1000 Pfunde, das iſt, es wiegt an Zucker allein, und ohne Faß, 1000 Pfunde.

§. 209.

Nicht alle Waaren ſind der Thara unterworfen; ſondernGegenſtand des Thara. nur gewiſſe, und zwar vornehmlich die Specerey- und Drogue- reywaaren.

§. 210.

So geſchieht auch das Thariren nicht auf eine und ebenArten des Tharirens: dieſe Art bey allen Waaren, welche thariret werden. Denn gewiſſe Waaren haben, eingefuͤhrter Gewohnheit nach, ihre gewiſſe oder ordinaire Thara (1) aufs Stuͤcke, daß von dem1) aufs Stuͤ- cke, ganzen Faſſe, oder der ganzen Kiſte, oder dem ganzen Sacke, u. ſ. w. gewiſſe Pfunde, nach Verſchiedenheit der Handelsſtaͤdte, abgezogen werden: andere hingegen (2) auf pro Cent. Alſo2) auf pro Cent. haben z. E. in Hamburg folgende Waaren ihre ordinaͤre Thara aufs Stuͤck: 1 Sack hollaͤndiſcher Pfeffer 4 Pfunde, 1 Beutel ſchwarzer Jngwer 2 Pfunde, 1 Kiſte Brunellen 1½ Pfund, 1 Pipe liſſab. Oel 125 Pfunde, 1 Tonne Rotſcheer 49 Pfunde, u. ſ. w. folgende aber haben ihre Thara auf pro Cent: Lange Roſinen in Faͤßgen 10 pro Cent, daͤniſcher Alaun in Tonnen 10 pro Cent, Saflor in Saͤcken 2 pro Cent, Krappe in Ballen 1½ bis 2 pro Cent, Seife in Kiſten 10 pro Cent u. ſ. w. Jn unſerer Akad. der Kaufl. haben wir in den Artikeln der Waaren, die der Thara unterworfen ſind, ſolche mit angezeiget.

§. 211.

Von der Berechnung der Thara (1) aufs Stuͤcke iſt zuBerechnung der Thara: 1) aufs Stuͤ- cke, merken, daß, nach kaufmaͤnniſcher Gewohnheit, bey den groben Waaren das, was weniger als ein halbes Pfund im Facit 1 Th. 10 Cap. Von dem Rabatte, Facit koͤmmt, hinweggelaſſen; was aber ein halbes und druͤber, giebt, fuͤr |ein ganzes genommen werde: hingegen bey den feinen koſtbaren Waaren, als Safran, Jndigo ꝛc. welche nach einzelen Pfunden im hohen Preiße verkaufet werden, wird nicht nur auf ein ½, ¼, ⅛ Pfund, ſondern auch wol auf 1 Loth im 2) auf pro Cent.Thariren geſehen. Die Berechnung der Thara (2) auf pro Cent iſt ſtreitig, indem einige ſolche nach der Rabattrechnung, und alſo nach der Thara auf hundert; andere aber auf die von hundert, oder in hundert wollen berechnet wiſſen. Die Thara von oder in hundert iſt allemal vor den Kaͤufer am vortheilhaf- teſten; die auf hundert aber gereichet dem Verkaͤufer zum Vortheile.

§. 212. Beſtaͤndig- keit des Thara.

Dieſer Abzug iſt in einer jeden Handelsſtadt, der darin- nen hergebrachten Gewohnheit nach, ſo feſt eingefuͤhret, daß, wenn nicht durch eigenen Willen des Kaͤufers und Verkaͤufers unter ihnen davon abgegangen wird, ſolcher beſtaͤndig und ohne Widerſpruch bleibt.

§. 213. III. Gut Ge- wicht, was es ſey?

III. Gut Gewicht (§. 144.) iſt eine in einigen hollaͤndi- ſchen und deutſchen Handelsſtaͤdten, als zu Amſterdam, Ham- burg, Nuͤrnberg ꝛc. bey Handlungen eingefuͤhrte Gewohnheit, und beſteht in einem gewiſſen pro Cent, welches, wenn Waa- ren in des Verkaͤufers Hauſe (oder nach dem Hausgewichte, und nicht auf der Stadt- oder Rathswaage) gewogen werden, der Kaͤufer deswegen genießet, weil in Abwaͤgung der Waaren gar leicht ein kleines Verſehen vorgehen kann .

Aus dieſer Beſchreibung erhellet mehr denn zu deutlich, daß hier das gute Gewicht ganz was anders ſey, als der Ausſchlag bey dem Abwaͤgen, den die Specereyhaͤndler den Kaͤufern zur Ergoͤtzlichkeit aus freyem Willen geben, und welches man gut gewogen, oder auch gut Gewicht, nennet. Jenes beſteht von Seiten des Kaͤufers in einem Abzuge von der Kaufſumme; dieſes aber in einem wirklich erhaltenen Ueberſchuſſe der Waare.
§. 214. Betrag deſ- ſelben.

Dieſes pro Cent fuͤr gut Gewicht iſt von Alters her feſt- geſtellet, und belaͤuft ſich gemeiniglich auf ein pro Cent, oder hoͤchſtens auf zwey, nach Beſchaffenheit der Waaren. Z. E. in Amſterdam haben die Baarden von Wallfiſchen, der Borax, u. ſ. w. nur ein pro Cent: hingegen die Caßienrinde, der engli- ſche Leim, die Cubeben, und viele andere zwey pro Cent zum Abzuge fuͤr gut Gewicht; der groͤßte Theil der Waaren aber hat gar keinen ſolchen Abzug.

§. 215. der Thara, und dem guten Gewichte.
§. 215.

Uebrigens aber hat man von dem Berechnen des gutenBerechnung des guten Gewichts. Gewichts zu merken, daß ſolches gewoͤhnlich von dem Brutto- gewichte, und alſo zuerſt; nachgehends aber von dem Reſte die Thara abgezogen werde, wenn naͤmlich die Waaren nicht ausgeleeret, und die Gefaͤße auf der Hauswaage nicht beſon- ders thariret, ſondern das Thara nach der geſetzten Taxe fuͤrs Stuͤck, oder aber pro Cent gerechnet worden. Waaren hinge- gen, die geſtuͤrzet werden, es ſey aus Saͤcken, Kiſten oder Faͤſſern, muͤſſen zufoͤrderſt auf der Hauswaage gewogen, dann geſtuͤrzet, und folglich die leeren Gefaͤße gleichfalls auf der Hauswaage gewogen werden, worauf anfaͤnglich von dem Bruttogewichte das befundene Thara, und hernach erſt das gute Gewicht abgezogen werden muß, weil ſowol das Brutto, als auch das Thara in Hausgewichte beſteht: ſonſt wuͤrde dem Verkaͤufer zu kurz geſchehen.

Das 11 Capitel. Von Schließung und Bindigkeit eines Waarenhandels.
§. 216.

Unter der Schließung eines Waarenhandels (§. 11.) ver-Schließung eines Waa- renhandels, was er ſey? ſtehen wir den voͤlligen Vergleich zwiſchen zweyen handeln- den Theilen uͤber die Abtretung einer eigentlichen Waare von dem einen Theile an den andern Theil.

§. 217.

Will man die Schließung eines Waarenhandels ordentlichErforderli- che Stuͤcke zur Schlief- ſung eines Waaren- handels, und zwar 1) die vorher- gehenden: a) Zuſam- menkunft der handeln- den Theile. abhandeln; ſo muß man diejenigen Stuͤcke wohl auseinander ſetzen, die vor, bey, und nach Schließung eines Waarenhan- dels in Betrachtung kommen. (1) Ehe und bevor ein Waaren- handel geſchloſſen werden kann, wird (a) ordentlicher Weiſe die Zuſammenkunft der mit einander handelnden Perſonen er- fordert, welche, nach den verſchiedenen Umſtaͤnden ſowol des einen als des andern Theils, ſehr verſchieden iſt. Denn entweder a) der Verkaͤufer geht zu dem Kaͤufer hin, und brin- get dieſem die Waaren, die er verkaufen will, vor die Thuͤre; oder b) er erwartet, daß der Kaͤufer zu ihm komme, und ihm die Waare abfordere; oder c) ſie kommen endlich beyde an einem dritten Orte, z. E. auf einer Meſſe oder in einer andern großen Handelsſtadt, zuſammen. Jndeſſen iſt doch die per- ſoͤnliche Zuſammenkunft beyder Theile nicht ſo nothwendig, daß nicht auch ein Waarenhandel durch Mittelsperſonen, derglei- chen z. E. die Waarenmaͤckler, die Commißionaͤrs ꝛc. ſind; oder vermittelſt der Correſpondenz geſchloſſen werden koͤnnte (§. 147.). Hierauf wird (b) von Seiten des, der a) die Waa-b) Vorle- gung, re 1 Th. 11 Cap. Von Schließung und Beſichtgung und Ausſu- chung der Waare.re feil hat, die Vorzeigung derſelben; und von Seiten des, der b) die Waare kaufen will, die Beſichtigung der Waare, auch, wenn ſie im Vorrathe vorhanden iſt, das Ausſuchen derſelben vorgenommen.

§. 218. 2) Die Schließung ſelbſt:

Jſt nun dieſes geſchehen, ſo ſchreitet man (2) zur Schlieſ- ſung des Waarenhandels ſelbſt, und zwar a) zu dem Ver- gleiche um den Preiß, als dem erſten weſentlichen Theile eines a) Vergleich um den Preiß.jeden Handels, (§. 7.). Dieſen ſuchet der Kaͤufer und Verkaͤu- fer, jeder zu ſeinem Vortheile, durch oͤfters wiederhohltes Bieten und Wiederbieten zu beſtimmen und feſte zu ſetzen: es ſey denn bey dem Handel mit Waaren, ſo ſchon ihren beſtimmten Preiß haben; und bey Auctionen, wo dieſer Vergleich nicht al- lererſt noͤthig iſt (§. 7.). Und zwar geſchieht dieſe Beſtimmung des Preißes (a) entweder nach dem Maaße, oder nach dem Gewichte, oder nach der Zahl (§. 9.). Wenn man viele und unterſchiedliche Waaren ein- oder verhandelt: ſo wird (b) entweder auf ein jedes einzelnes Stuͤck ein beſonderer Preiß feſte geſetzet; oder es wird fuͤr alle zuſammen eine gewiſſe Summe verglichen. Dieſe letztere Art der Beſtimmung des Preißes heißt durch eine Bogenfahrt etwas behandeln, oder in Bauſch und Bogen kaufen und verkaufen (§. 143.); iſt aber nicht ſo gewoͤhnlich als jene, naͤmlich die auf einzelne Stuͤcke. Nebſt dem Vergleiche um dem Preiß, wird b) die b) Verabre- dung der Bedingun- gen wegen Ausautwor- tung der Waare.Verabredung der Bedingungen wegen Ausantwortung, der Waare vorgenommen, immaßen die Ausantwortung der Waa- re das zweyte weſentliche Stuͤcke eines jeden Handels iſt (§. 10.). Es ſind aber die Bedingungen wegen Ausantwortung der Waa- re ſehr verſchieden: naͤmlich ſie wird bedungen entweder (a) ge- gen andere Waaren, welche bey dem Tauſch- oder Baratto- handel vorkoͤmmt (§. 134.); oder (b) gegen baares Geld in ungetrennter Summe, welches bey dem Kaufhandel ſtatt hat (§. 143.); oder (c) weder gegen andere Waaren, noch auch gegen baares Geld in ungetrennter Summe, ſondern auf Cre- dit, welche gleichfalls bey dem Kaufhandel gaͤnge und gaͤbe iſt (§. 143.); oder (d) gegen zwey, auch wol alle drey nur angezeigte Arten zugleich, daß naͤmlich der, welcher die Waa- ren feil hat, fuͤr ſelbige entweder (a) theils Geld, theils Waa- re bekoͤmmt, wie es ſich insgemein beym Tauſchhandel zu- traͤgt, (§. 134.); oder (b) etwas Geld bekoͤmmt, und das uͤbrige Geld auf eine Zeit borget, wie es gar oͤfters beym Kaufhandel zu geſchehen pfleget (§. 143.); oder auch (c) etwas Waare bekoͤmmt, und wegen des uͤbrigen Credit giebt, welches man bey dem Tauſchhandel findet (§. 134.); oder endlich (d) ſeine Waaren theils mit baarem Gelde, theils mit andern Waaren bezahlt bekoͤmmt, theils aber ſolche verborget, wel- che vierte Art gleichfalls beym Tauſchhandel nicht ungewoͤhn- lich iſt (§. 134.). Jn dieſen beyden Stuͤcken, naͤmlich dem Vergleiche um den Preiß der Waare, und den Verabredungen der Bindigkeit eines Waarenhandels. der Bedingungen wegen Ausantwortung der Waaren, beſteht die Schließung eines Waarenhandels (§. 11.).

§. 219.

Es ſind uns noch diejenigen Stuͤcke uͤbrig, die (3) auf3) Die nach- folgenden Stuͤcke: den geſchloſſenen Waarenhandel folgen, und theils in der Beſtaͤtigung, theils in der Vollziehung deſſelben beſtehen. Anlangend a) die Beſtaͤtigung eines geſchloſſenen Waaren-a) die Be- ſtaͤtigung. handels, ſo pfleget zuweilen zum Zeichen, daß der Handel ge- ſchloſſen und bindig ſeyn ſolle, entweder ein gewiſſes Angeld oder der Handſchlag gegeben zu werden. Von dem (a) Angelde,Angeld, oder was man ſonſt zu einem Zeichen oder Pfande des geſchloſ- ſenen Handels gegeben und angenommen hat, welches uͤber- haupt die Angift pfleget genennet zu werden, iſt zu merken, daß man von einem Handel, wenn auf ſolchen (1) ein Pfand gege- ben worden, wieder abtreten koͤnne, jedoch alſo, daß der, wel- cher es gegeben, wenn er zuruͤcke tritt, ſolches verliert; der aber, ſo das Pfand empfangen, wenn er von dem Handel ab- geht, es doppelt erſtatten muß. Hingegen iſt ein (2) Angeld als ein Theil des Kaufgeldes, gegeben worden, kann man nicht mehr zuruͤck treten. Der (b) Handſchlag erfordert, daß einerHandſchlag der handelnden Theile dem andern die Hand beut, und dieſer mit ſeiner Hand zuſchlaͤgt: welches denn ebenfalls ein Zeichen, daß beyde den vorgehabten Handel angenommen und gut ge- heißen. Jndeſſen iſt der Handel gleichwol unguͤltig, 1) wennWenn der Handel un- guͤltig? ein weſentlicher Jrrthum bey der Sache vorgegangen, als wenn Cibeben fuͤr Cubeben waͤren gekaufet worden: hingegen wenn der Jrrthum nur in einem Umſtande waltet, als wenn ein altes Pferd vor ein junges gekaufet worden, beſteht der Handel; doch muß der Verkaͤufer die Erſtattung des dadurch erlittenen Schadens thun. Auch iſt der Handel unguͤltig, 2) wenn ein Theil uͤber die Haͤlfte verkuͤrzet worden, das iſt, wenn es ſich begaͤbe, daß der Kaͤufer mehr bezahlet, als das Gut zweymal werth iſt; oder der Verkaͤufer weniger als den halben Werth empfangen: da denn im erſten Falle der Ver- kaͤufer die Wahl hat, ob er die Sache zuruͤck nehmen, oder den Ueberſchuß des Werths heraus geben wolle; im letzten Falle aber hat der Kaͤufer die Wahl, ob er das Gut wieder abtreten, oder den gerechten Werth erfuͤllen wolle. Wenn uͤbrigens 3) ein Kaͤufer klaget, daß die ihm verkaufte WaareKlage, daß die verkaufte Waare nicht Kaufmañs- gut. nicht Kaufmannsgut geweſen: ſo liegt ihm ob, den Beweis zu fuͤhren; ohngeachtet er das Verneinen (negativam) zu be- haupten ſcheint, weil er ſeine Klage in der Verneinung gruͤn- det. Denn er muß erweiſen, daß die klagbare Waare die Ei- genſchaften des Kaufmannsguts nicht habe.

§. 220.

Hat der Waarenhandel ſeine Richtigkeit, ſo wird er ſodannb) Die Voll- ziehung: b) vollzogen, und zwar beydes von dem Verkaͤufer als Kaͤu- fer. Es iſt naͤmlich (a) der Verkaͤufer gehalten, die Waare aus- 1 Th. 12 Cap. Vom Verſenden, Einpacken, a) Ausliefe- rung der Waare, von Seiten des Verkaͤufers,auszuantworten: und zwar muß die behandelte Waare von dem Verkaͤufer 1) voͤllig geliefert werden, ſonſt kann der Kaͤufer wegen des ermangelnden an der Zahl, dem Maaße und Ge- wichte, ſo viel an der Zahlung zuruͤck behalten, als der Ab- gang austraͤgt. Ein anders iſt es, wenn uͤberhaupt waͤre ge- handelt worden, da ein kleiner Fehl nicht angeſehen wird. Weiter muß er ſie 2) in dem Stande liefern, wie ſie iſt ver- kauft worden; zugleich auch 3) mit denen Nutzungen, die von Zeit des Verkaufs an, davon gefallen, als z. E. bey dem Pfer- dehandel die Stutte mit dem Fuͤllen. Darneben muß er 4) vor allen Schaden, ſo weit er denſelben abwenden koͤnnen, ſtehen; einen Ungluͤcksfall aber iſt er zu gewaͤhren nicht ſchul- dig. Wird der Kaͤufer nachmals um die erhandelte Sache angeſprochen; iſt der Verkaͤufer 5) ihn dießfalls zu vertreten b) Gegenlie- ferung, von Seiten des Kaͤufers.und die Gewaͤhr zu leiſten gehalten. Dagegen (b) der Kaͤufer ſeine Gegenlieferung thun muß. Solche beſteht bey dem Tauſchhandel in andern Waaren (§. 133.); bey dem Kaufhan- del aber im Gelde (§. 142.), ſo entweder in ungetrennter Summe baar erleget, oder zum Theil, auch wol ganz gebor- get wird, nachdem man ſich bey Schließung des Handels mit einander darum verglichen (§. 218.)

Das 12 Capitel. Von dem Verſenden, Einpacken, Bezeichnen und Auspacken der Waaren, wie auch von Waarenabgaben.
§. 221. I. Verſen- dung der Waaren.

Die Verſendung der Waaren (§. 13.) iſt die Ueberbringung der vertauſchten oder ein- und verkauften Waaren an den Ort ihrer Beſtimmung, entweder zu Waſſer oder zu Lande.

§. 222. Veꝛſchieden- heit der zu verſenden- den Guͤter: 1) auf eigene Rechnung:

Die Guͤter oder Waaren, welche verſendet werden ſollen, koͤnnen wir fuͤglich in drey Claſſen unterſcheiden. Denn ſie ſind erſtlich ſolche, welche ein Kaufmann auf ſeine eigene Rechnung verſendet: und dieſes zwar theils weil ſie von dem Kaͤufer ver- langet worden; theils weil er, der Kaufmann, ſie allererſt an dieſem oder jenem Orte auf dieſer oder jener Meſſe vertreiben will. Jn Anſehung des erſtern Falles, naͤmlich wenn einer ſeine a) Auf Be- gehren des Kaͤufers.Waaren auf Begehren des Kaͤufers verſendet, bleibt die Ge- fahr bis zur Lieferung uͤber ihn, wo nicht ein anders ausdruͤck- lich verabredet worden. Es iſt aber die Lieferung eine Ueber- Lieferung,gebung oder Ueberſendung einer beſtellten und verlangten Waare nach einem vorher gegangenen Accord, und daruͤber aufgerich- teten Contracte, welcher daher der Lieferungscontract genen- net wird. Ein ſolcher Contract muß die zur Lieferung beſtimm- te Zeit, den fuͤr die Waaren bedungenen Preiß, den zur Liefe- rung Bezeichnen, Auspacken, und Abgaben. rung angewieſenen |Ort, und die uͤbrigen ausgemachten Bedin- gungen genau bemerken; hiernaͤchſt aber wird er oftmals mit angehengter Strafe, und einigen auf Rechnung vorgeſchoſſenen Geldern, bekraͤftiget. Derjenige, welcher die Lieferung thut, heißt der Lieferant; der aber, welcher ſolche von der andern Seite in Empfang nimmt, der Empfaͤnger; daß die Lieferung der Waaren niemals anders, als in der verlangten Guͤte und ohne Verfaͤlſchung geſchehen muͤſſe, verſteht ſich von ſich ſelbſt. Diejenigen, welche Waaren auf Lieferung ein- oder verkaufen, pflegen ein Conto von Lieferanzien zu gebrauchen. Jn An-b) Zum eige- nen Ver- trieb, ſehung des letztern Falles, naͤmlich wenn einer ſeine Waaren auf einen Ort oder eine Meſſe zum Vertrieb verſendet; iſt klar, daß die Gefahr der Verſendung ohne Bedingung auf den Kaufmann falle. Von der Abſendung der Guͤter auf die Meſſe ſiehe den 632 §. Zweytens ſind die zu verſendenden Guͤ-2) fuͤr ande- rer Rech- nung, 3) zur wei- tern Ver- ſendung. ter ſolche, welche fuͤr anderer Leute Rechnung verſendet wer- den, wovon der 435 und 442 §. aufzuſchlagen iſt. Und endlich ſind drittens die Guͤter ſolche, welche man mit der Ordre uͤberſandt bekommen hat, ſie weiter zu verſenden, ſiehe den 468 §.

§. 223.

Die Verſendung ſelbſt geſchieht entweder zu Waſſer oderVerſen- bungsarten: zu Lande: Jene wiederum entweder auf Schiffen oder auf Fahrzeugen; und dieſe entweder auf der Poſt, oder auf Wagen, oder auf Laſt tragbaren Thieren. Von dieſen Verſendungs- arten ſiehe das 6 und 7 Cap. des 3 Theiles.

§. 224.

Es geſchehe nun die Verſendung auf dieſe oder jene Art,Pflichten des Verſenders: ſo muß der Verſender 1) uͤber die Fracht contrahiren: und zwar, wenn die Waaren zu Waſſer, beſonders zu Schiffe, fort-1) uͤber die Fracht contrahiren. gehen ſollen, mit dem Schiffer; wenn ſie aber zu Lande auf Wagen fortgebracht werden ſollen, mit dem Fuhrmanne. Was man mit der Poſt gehen laͤßt, daruͤber darf man nicht contrahi- ren, weil die Poſten ihre gewiſſen Taxen haben. Man verſteht aber unter der Fracht diejenige Ladung, die man einem Fuhrman-Fracht, was ſie ſey? ne oder Schiffer, um ſie von einem Orte zu dem andern zu verfuͤhren, anvertrauet, und die auch den Namen Frachtguͤter fuͤhret. Wenn durch ſolche Ladung ein Wagen oder Schiff voͤllig und gehoͤrig beladen iſt, ſo nennet man ſolches eine vollevolle Feacht, Fracht; und ſaget von dem Fuhrmanne oder Schiffer, der ſolche verfuͤhret: er fahre mit voller Fracht. Hingegen wenn durch ſolche Ladungen ein Wagen oder Schiff nicht voͤllig und ge- hoͤrig beladen iſt, ſo heißt es eine halbe Fracht; und von demhalbe Fracht, damit fahrenden Fuhrmanne oder Schiffer ſagt man: er fahre mit halber Fracht. Nimmt ein Fuhrmann oder Schiffer von dem Orte der Hinreiſe eine Ladung wieder mit zuruͤck; ſo wirdRuͤckfahrt. ſolches die Ruͤckfahrt genennet.

K. S. (J)§. 225. 1 Th. 12 Cap. Vom Verſenden, Einpacken
§. 225. 2) einen See- oder Fracht- brief aus- haͤndigen,

Weiter muß der Ueberſender 2) ſowol dem Fuhrmanne als dem Schiffer einen offenen Zeddel uͤber die Waaren, welche ihm zu verfuͤhren anvertrauet werden, und uͤber den dafuͤr be- dungenen Lohn, einhaͤndigen. Dieſer Zeddel wird daher ein Frachthrief oder Frachtzeddel, ingleichen ein Fuhrbrief, und, bey den Schiffern zur See, ein Seebrief oder Seefrachtbrief, Connoiſſe- ment,ingleichen ein Connoiſſement genennet, welches letzte Wort nur in denen am großen Weltmeere gelegenen Plaͤtzen und Seehaͤfen Polize uͤber die Schiffs- ladung.gebraͤuchlich iſt; auf dem mittellaͤndiſchen Meere aber heißt ſol- ches eine Polize uͤber die Schiffsladung: wiewol beyde Woͤr- ter im Grunde einerley Bedeutung haben.

§. 226. a) Nutzen der See- und Fracht- briefe,

Der Nutzen der See- und Frachtbriefe beſteht vornehm- lich darinnen: 1) daß die Zoͤllner und Geleitsverwalter, und zur See die Kreuzer ſich daraus erſehen koͤnnen; und 2) daß der Empfaͤnger der Waaren wiſſen koͤnne, was und wie viel, auch in welchem Stande ihm die Waaren geliefert werden muͤſ- ſen, und wie viel er dem Fuhrmanne oder Schiffer am Fracht- gelde bezahlen ſoll.

§. 227. b) ihre An- zahl,

Zu Lande wird nur ein Frachtbrief dem Fuhrmanne mit- gegeben; zu Waſſer aber, und ſonderlich zur See, pflegen hin- gegen drey gleichlautende Seefrachtbriefe oder Connoiſſements verfertiget, und von dem Schiffer unterzeichnet zu werden. Von ſolchem dreyfachen Connoiſſemente empfaͤngt das eine Exem- plar der Schiffer ſelbſt, als einen Frachtbrief uͤber ſeine einge- ladenen Waaren; die zwey andern aber behaͤlt der Befrachter, oder der Kaufmann, der die Guͤter einſchiffet, und ſchicket hernach eines davon ſeinem Factor an den Ort, wohin die Guͤter beſtimmt ſind, oder demjenigen, welchem die Guͤter zu- geſandt werden, im Briefe zu, damit dieſer bey des Schiffers Ankunft ſolchem ein gleichlautendes Connoiſſement vorzeigen, und die Guͤter von demſelben abfordern, und in Empfang nehmen koͤnne.

§. 228. c) Jnhalt der a) Fracht- briefe,

Jn den Frachtbriefen ſteht gemeiniglich 1) das Datum oder der Tag, Monat und das Jahr, wenn die Guͤter oder Waaren abgeſendet worden; 2) der Name des Fuhrmanns, mit dem die Waaren verſendet worden; 3) der Ort, wo der Fuhr- mann her iſt; 4) die Zahl der Guͤter, Packen, Kiſten oder Faͤſ- ſer, nebſt 5) deren Zeichen und Nummer, ingleichen 6) Ge- wicht, und 7) Beſchaffenheit; 8) der fuͤr die Fracht bedungene Lohn; und 9) wie viel darauf im Voraus bezahlet worden; und 10) was ſonſt fuͤr eine Bedingung mit dem Fuhrmanne, z. E. in Anſehung der Zeit, da er die Guͤter und Waaren bey Verluſt Bezeichnen, Auspacken und Abgaben. Verluſt des Fuhrlohns liefern ſoll ꝛc. gemacht worden; welches alles ſodann 11) mit einem Wunſche gluͤcklicher Ueberkunft, und 12) mit der Unterſchrift des Abſenders, beſchloſſen; außen aber 13) die Aufſchrift, an wen oder wohin die Waaren gehen ſollen, benebſt der Anzahl der Kiſten ꝛc. den Nummern und den Zeichen, geſetzet wird, ſiehe das 7 Capitel des 3 Theils. Jn den Seefrachtsbriefen oder Connoiſſementen hingegen ſteht ge-b) Seefracht- briefe oder Connoiſſe- mente. meiniglich 1) der Name des Schiffers; 2) der Ort, wo er her iſt; 3) der Name des Schiffes, mit denen die Waaren verſendet werden; 4) der Ort, vor dem es mit dem erſten guten Winde abzuſeegeln fertig liegt; 5) der Ort der Entladung, oder wo es ausgeladen werden ſoll; 6) die Zahl der Guͤter, Packen, Kiſten oder Faͤſſer; nebſt 7) deren Zeichen und Nummen; im- gleichen 8) Gewichte, 9) Beſchaffenheit; 10) der Stand derer, denen ſie zugehoͤren; 11) das Bekenntniß des Schiffers, daß er alle ſolche Guͤter wohl conditionirt und in gutem Stande er- halten habe; 12) die Verpflichtung deſſelben bey Verpfaͤndung ſeiner Hab und Guͤter, beſonders aber des benannten Schiffes und deſſen Zubehoͤr, ſolche wohl conditioniret, wie er ſie em- pfangen, nach gluͤcklich vollendeter Reiſe zu liefern; 13) der Ort, wohin ſie kommen ſollen; 14) der Name, an den ſie addreßiret ſind; 15) der fuͤr die Fracht entweder bey Stuͤcken, Laſten, oder Anzahlweiſe bedungene Lohn, nebſt der Haverey nach Uſanz von der See; 16) das Datum, oder der Tag, Monat und das Jahr; und 17) die Unterſchrift des Schiffers. Man kann auch außerdem noch allerhand den Seerechten und Seegebraͤuchen gemaͤße Clauſeln hinzuſetzen, welche und wie ſie entweder der Schiffer, der die Waaren empfaͤngt, oder der Kaufmann, oder wer ſonſt ſie ihm anvertrauet, fuͤr dienlich befindet.

§. 229.

Es iſt aber zu wiſſen, daß die Connoiſſemente eigentlichd) Unter- ſchled der Connoiſſe- mente von der Zerte- oder Charte- partey. nur uͤber einen Theil von denen in ein Schiff geladenen Waaren ausgeſtellet werden. Denn wenn ein Kaufmann ein ganzes Schiff vor ſeine perſoͤnliche Rechnung befrachtet; ſo heißt als- denn der zwiſchen dem Kaufmanne oder Befrachter, und dem Schiffer oder Verheurer des Schiffs, errichtete Contract viel- mehr eine Chartepartye oder Zertepartie. Solche ChartepartyeJnhalt der Chartepar- tey. wird zuweilen vor einem Notarius und Zeugen aufgerichtet. Sonderlich wird darinnen verabſchiedet, wenn und wo der Schiffer die Ladung einnehmen, und wohin er mit ſolcher ab- ſeegeln ſoll; wie lange an dem Orte ſeiner Entladung ſein Auf- enthalt ſeyn ſoll; ob und von wem er daſelbſt, und mit was fuͤr Waaren, auch wohin er wieder ſoll zuruͤck beladen werden; was er fuͤr jeden Tag, den er uͤber die gebuͤhrende Zeit aufge- halten wird, ſoll zu genießen haben; und wie hoch die Fracht bedungen ſey; und was dergleichen beſchriebene Verabredun- gen mehr ſeyn moͤchten. Selbige werden darum in ein ordent- liches Jnſtrument oder zu Papiere gebracht, damit der befrach- tende Kaufmann und Schiffer ſich darnach richten, und im (J) 2Falle 1 Th. 12 Cap. Vom Verſenden, Einpacken, Falle der Noth vor dem Handels- oder Seegerichte ſolches vor- zeigen koͤnne. Siehe das 6 Cap. des 3 Theils.

§. 230. e) Zeit der Ausliefe- rung der Seefracht- briefe.

Vier und zwanzig Stunden nach geſchehener Ladung muß der Schiffer den Seefrachtbrief unterſchreiben, welcher von dem Befrachter aufgeſetzt, und ihm nach Verlauf ſolcher Zeit ohne Aufenthalt zur Unterſchrift zugeſchickt werden muß, bey Strafe, ihm, dem Schiffer, widrigen Falls die durch weitere Verzoͤge- rung |verurſachten Schaͤden und Unkoſten zu bezahlen.

§. 231. Ausſtellung eines Scheins nach geſche- hener Liefe- rung.

Sonſt ſind auch die Factors, Commißionaͤrs, oder andere Correſpondenten, welche die in den Connoiſſementen ſpecificirten Waaren in Empfang nehmen, nach deren geſchehener Ausliefe- rung, gehalten, dem Schiffer, wenn er es verlanget, ein ſchrift- liches Bekenntniß wegen richtig gelieferter und erhaltener Waa- ren zuzuſtellen, bey Strafe der Erſetzung aller ihm durch Ver- zoͤgerung oder ſonſt verurſachten Schaͤden und Unkoſten.

§. 232. II. Einpackē der Waare.

Ehe jedoch die Waaren dem Fuhrmanne oder Schiffer uͤber- geben werden koͤnnen, muͤſſen ſie zufoͤrderſt eingepackt oder ein- balliret ſeyn. Es gehoͤret aber darzu theils Staͤrke theils Ge- 1) noͤthige Ei- genſchaften dazu.ſchicklichkeit, welche letztere ſich auf gedoppelte Art aͤußern muß: einmal, daß die Sachen ſo geordnet werden, daß ſie nicht viel Raum wegnehmen; und dann, daß die Sachen ſo geſtellet oder geleget werden, damit ſie nicht zerbrechen oder ſonſt Scha- den leiden, mithin ſchadhafte Waaren, ſo viel moͤglich, ver- mieden werden.

§. 233. 2) Ballen- binder.

Zum Einpacken großer Ballen oder Faͤſſer ſind in großen Handelsſtaͤdten ordentliche Leute beſtimmt, welche Ballenbin- der oder Packers genennet werden. Jn vielen Waaren muͤſſen dergleichen Leute von den Kaufleuten unumgaͤnglich genommen werden, naͤmlich in ſolchen, die einer ſogenannten Wrack oder Ausſchuſſes unterworfen ſind; oder von deren Beſchaffenheit man hernach ſolcher Leute, die insbeſondere Wrackers genen- net werden, ihr Zeugniß, wie ſonderlich in Flachs und Hanf geſchieht, benoͤthiget iſt, ſiehe den 488 §.

§. 234. 3) Pflichten der Diener und Jungen beym Einpa- cken.

Sind es aber Waaren, zu deren Einpacken ein Kaufmann ſeine eigene Leute gebrauchen darf; ſo koͤmmt die Reihe an die Diener und Jungen: und darf ſich keiner des Einpackens ſchaͤ- men, indem ein Herr nicht verbunden iſt, darzu allezeit Leute vor Geld zu nehmen, was er durch ſeine eigene Leute verrich- ten laſſen kann. Daher der Diener und Jungen Schuldigkeit iſt, 1) daß ſie lernen, wie uͤberhaupt mit dem Einpacken umzu- gehen; Bezeichnen, Auspacken und Abgaben. gehen; beſonders aber, wie man die Waaren (hauptſaͤchlich die vielerley Kramwaaren) wohl zu ordnen; mit Boy, Frieß, gro- bem Packtuch und Leinwand und folglich mit Stroh und Matten wohl vor dem Regen zu bewahren habe; wie man mit Stricken ſonderbare Schlingen uͤber die Packſtoͤcke zu machen habe, wo- durch hernach die Ballen um ſo viel feſter zugeſchnuͤret werden koͤnnen; wie die Ballen, ſie ſeyn groß oder klein, einzunaͤhen; ein Faß zu verpichen, oder zu verſchmieren, und zu- oder aufzu- ſchlagen ſey u. ſ. w. Und koͤnnen ſie die erſtern Verrichtungen gar leicht den ordentlichen Ballenbindern und Packern abler- nen, wenn ſie auf dieſe, waͤhrend ihrer Arbeit, genau Achtung geben. Jedoch haben Diener und Jungen beym Einpacken auch dahin zu ſehen, 2) daß ſie ſich nicht uͤber Vermoͤgen mit Auf- heben, Tragen, und dergleichen angreifen, und dadurch ihrer Geſundheit Schaden zufuͤgen: gleichwie denn auch ein Han- delspatron darinnen die Vernunft gebrauchen muß, daß er nicht einen oft noch zarten Knaben um ſeine Geſundheit bringe, immaßen er ſonſt vor den erlittenen Schaden billigen Abtrag zu thun hat. Es koͤnnen ſich aber auch die Jungen ſelber da- fuͤr in Acht nehmen, wenn ſie im Aufheben ſchwerer Ballen die Fuͤße zuſammen, und den Odem an ſich halten, da ſie denn nicht leicht einen Bruch zu beſorgen haben. Desgleichen muͤſ- ſen Diener und Jungen beym Einpacken, 3) wenn es ſchmutzige Waaren ſind, ſich darnach ankleiden, um friſch zugreifen zu koͤnnen.

§. 235.

Der Kaufmann hat hingegen dafuͤr zu ſorgen, 1) daß dasPflichten der Kaufleute dabey, Ein- und Auspacken durch ſeine Leute oder Packers allezeit nach der Rechnung und Factura geſchehe, und hat er ſorgfaͤltigſt darauf zu ſehen, ob alles und jedes nach ſolcher Rechnung oder Factura vorhanden, oder etwas davon zuruͤck gelaſſen ſey; und 2) daß, wenn das Ein- oder Auspacken von fremden Pa- ckern und Ballenbindern geſchieht, er, oder vielmehr ſeine Leute, auf jener ihre Haͤnde fleißig Acht geben, damit ſolche nicht, ehe man es gewahr wird, etwas auf die Seite bringen, oder andern heimlich zuſtecken.

§. 236.

Sind die Waaren eingepackt, ſo muͤſſen ſie hierauf be-III. Bezeich- nen der Waare; 1) Abſicht. 2) wohin es geſchieht? 3) Gattungē der Zeichen: zeichnet oder markiret werden, um ſie dadurch von andern Waaren zu unterſcheiden, die zugleich mit verfuͤhret werden. Solches Bezeichnen oder Markiren geſchieht auf die Faͤßer, Tonnen, Kiſten, Ballen, Packe ꝛc. in welchen ſich die zu verſen- denden Waaren befinden. Selbige laͤßt der Kaufmann nicht nur mit ſeinem Handelszeichen, oder dem Handelszeichen deſſen, der die Waaren empfangen ſoll; ſondern auch oftmals mit ge- wiſſen Nebenzeichen bezeichnen und markiren. Unter dem (1) Handelszeichen, welches auch zuweilen die Handelsmarke oder das Handelsſignet pfleget genennet zu werden, wird nichts (J) 3anders 1 Th. 12 Cap. Vom Verſenden, Einpacken, anders verſtanden, als der auf eine gewiſſe beſtimmte Art geſchlun- gene oder verzogene Name, oder der Zug aus den Anfangsbuchſta- ben des Tauf- und Zunamens eines Kaufmanns. Die (2) Neben- zeichen hingegen beſtehen theils a) in Zahlen oder Ziffern, welche nebſt dem Handelszeichen in dem Falle geſetzet werden, wenn mehrere Faͤſſer, Tonnen, Kiſten, Ballen ꝛc. an eine Perſon oder eine Handlung zugleich verſchicket werden ſollen; theils beſtehen die Nebenzeichen b) in gewiſſen Figuren, z. E. in einem Trinkglaſe oder Bouteille, auch wol einer Hand, einem Spiegel, einem Rade u. ſ. w. in dem Falle, wenn zerbrechliche Waaren, als Spiegel, Glaͤſer, Porzel- laͤn, thoͤnerne Geſchirre, und was dergleichen Sachen mehr ſind, ſich in der Kiſte, dem Faſſe ꝛc. befinden: und werden in dieſem Falle ſolche Zeichen auf diejenige Seite der Kiſte, des Faſſes ꝛc. gemachet, welche oben ſtehen ſoll, zum Unterrichte der Fuhrleute und Auflaͤder, daß ſie ſelbige Seite allezeit oben ſtehen laſſen, nichts ſchweres darauf ſetzen, und ſonſt damit behutſam umgehen ſollen. Steht aber eine Krone auf den Kiſten, Faͤſſern ꝛc. iſt ſie ein Zeichen, daß die mit derſel- ben oben bezeichneten Guͤter an koͤnigliche oder fuͤrſtliche Hoͤfe beſtimmt ſind, und dannenhero die gebuͤhrende Freyheit ge- 4) Auftra- gen der Zei- chen.nießen moͤchten. Das Auftragen aller ſolcher Zeichen ge- ſchieht auf verſchiedene Art. Denn es werden ſelbige den Faͤſſern, Kiſten, Ballen ꝛc. oftmals (1) eingeſchnitten; mehrmals aber mit einem heißen Eiſen (2) eingebrannt; und am gewoͤhnlichſten (3) vermittelſt ſchwarzer Farbe darauf getragen, welche von Kienruß und Leimwaſſer oder duͤnnem Biere eingeruͤhret iſt. Und zwar ſo muͤſſen die Zeichen ſo rein, ſauber und kenntbar auf die Faͤſſer, Kiſten ꝛc. geſetzet wer- den, als nur moͤglich: weswegen man ſich aller Nebenfiguren, als Sterne, Schlangen- und Kreuzzuͤge, dabey zu enthalten hat, damit das Zeichen ſelbſt deſto kenntbarer in die Augen falle. Und dieſes Zeichnen der Ballen, Kiſten, Faͤſſer ꝛc. iſt eine Arbeit der Jungen, die zu ſolchem Ende ihren Pinſel und Zeichenfaß mit guter Schwaͤrze, immer bey der Hand haben muͤſſen.

§. 237. IV. Auspa- cken der Waaren.

Hat hingegen der Kaufmann Waare bekommen; ſo muß er ſie auspacken, das iſt, die ihm zugeſchickten Ballen, Ki- ſten ꝛc. oͤffnen laſſen, indem er die Stricke, womit die Bal- len umbunden, und die Packleinewand, worein die Waaren eingeſchlagen, zerſchneiden; oder die Deckel der Faͤſſer, Ki- ſten ꝛc. ausſchlagen ꝛc. laͤßt. Was der Kaufmann dabey zu beobachten habe, iſt bereits im 235 §. angezeiget. Hierauf laͤßt er die herausgenommenen Waaren in ſeinem Gewoͤlbe in ge- hoͤrige Ordnung bringen, nachdem er vorher ſolche marki- ret, (§. 175.)

§. 238. Bezeichnen, Auspacken und Abgaben.
§. 238.

Es moͤgen nun aber die Waaren ankommen, oder abge-V. Waaren- abgaben: hen, ſo muͤſſen gehoͤrigen Ortes gewiſſe Abgaben erleget wer- den: und heißen alle diejenigen Rechte, ſo den Herrſchaften und Obrigkeiten der Laͤnder, Staͤdte ꝛc. von den ein- aus- und durch zufuͤhrenden Waaren entrichtet werden muͤſſen, uͤberhaupt Waarenabgaben, oder Waarenimpoſt. Unter ſolchen ſind nun der Zoll und die Acciſe die bekannteſten. Der (1) Zoll,1) Zoll, auch Mauth, oder Licent genannt, iſt ein gewiß geſetztes Geld, welches der hohen Landesobrigkeit fuͤr alle aus- ein- und durchgehende Waaren und Guͤter, ſowol der Fremden, als der Unterthanen; auch an einigen Orten fuͤr die reiſenden und hand- thierenden Perſonen, Pferde und Vieh, Wagen und Schiffe, zu Lande und zu Waſſer, muß gegeben werden. Jnzwiſchen ge- nießen doch einige Sachen ſowol, als einige Perſonen, der Zoll-Zollfreyheit, freyheit, das iſt, daß ſie, nach den Reichs- und Landesgeſe- tzen, oder Gewohnheiten von Erlegung des Zolles befreyet ſind; und zwar entweder beſtaͤndig, oder nur zu gewiſſen Zeiten. Alſo bezahlen die nuͤrnberger und die wormſer Kaufleute in den frankfurter Meſſen keinen Zoll, gleichwie die Nuͤrnberger ſich auch in noch mehrern Reichs- und andern vornehmen Staͤdten der Zollfreyheit zu erfreuen haben. Welche Guͤter nun die Zoll- freyheit haben, heißen zollfreye Guͤter gleichwie diejenigen Guͤter, welche dieſe Freyheit nicht genießen, zollbare GuͤterZollbare Guͤter, Entꝛichtung des Zolles, genennet werden. Die Art der Entrichtung des Zolles iſt nicht aller Orten einerley: an etlichen Orten werden die Zoͤlle nach gewiſſen Procenten; an andern aber Stuͤckweiſe angeſetzet. Jn vielen Koͤnigreichen und Laͤndern findet man eine beſonders gedruckte Zolltaxe, Zollreglement, Zollregiſter, oder Zollrol-Zolltaxe, le, ſonſt auch Zolltarif genannt, worunter man ein auf lan- desherrlichen, oder obrigkeitlichen Befehl gefertigtes Verzeich- niß verſteht, darinnen insgemein nach alphabetiſcher Ordnung die verſchiedenen Kaufmannsguͤter und Waaren ſtuͤckweiſe, ſowol nach ihrer Benennung, als auch nach dem Werthe, wo- vor ſie gemeiniglich verkaufet werden, ſpecificiret zu befinden ſind, nebſt einer klaren und deutlichen Verordnung und Vor- ſchrift, was und wie viel von den Fuhr- und Kaufleuten, auch andern Reiſenden, ſowol von den bey ſich habenden Sachen und Pferden, als Wagen, insbeſondere aber von den ein- und aus- gehenden, oder auch nur durchgefuͤhrten Kaufmannsguͤtern und Waaren, unter dem Namen eines Zolles, Mauths, u. d. g. bezahlet werden ſoll. Und ſolche gedruckte Zolltaxe pfleget man zu dem Ende oͤffentlich bekannt zu machen, damit die Zollbe- dienten nicht Unterſchleif machen koͤnnen. Es ſind aber die Zollbedienten von zweyerley Art. Denn (a) einige ſind be-Zollbediente ſtellt, daß ſie die taͤgliche Einnahme des Zolles verrichten, und die Rechnung fuͤhren muͤſſen. Eine dergleichen Perſon wird der Zolleinnehmer, Zoͤllner, oder Mauthner genennet. Hin- gegen ſind (b) andere, Zollbereuter, oder Geleitsreuter ge- (J) 4nannt, 1 Th. 13 Cap. Vom Groſſo- und Kramhandel, nannt, die dazu angenommen werden, daß ſie die Straßen fleißig bereuten muͤſſen, damit keine zollbare Waare außer der Zoll- oder Geleitsſtraße und ohne Entrichtung des Zolles durch- Zollſtraßen,gefuͤhret werde; und heißt eine Zoll- oder Geleitsſtraße dieje- nige Straße, oder derjenige Weg, woran Zollhaͤuſer, oder Zoll- einnahmen aufgerichtet ſind. Selbige duͤrfen Fuhrleute, oder andere Reiſende, zumal wenn ſie zollbare Guͤter und Sachen bey ſich fuͤhren, ſchlechterdings nicht verfahren, ſonſt ſie in die darauf geſetzte Strafe verfallen; vielmehr muͤſſen ſie bey den obgedachten Zoͤllnern alle zollbare Guͤter beym Aus- und Ein- gehen richtig angeben und frey machen. Dagegen wird ihnen ein Schein oder Zeddel zur noͤthigen Belegung und Bezeugung Zollzeddel.der geſchehenen Verzollung zugeſtellet, welcher ein Zollzeddel, oder Mauthzeddel heißt. Ein mehrers vom Zolle berichtet un- ſere Akademie der Kaufleute in einem beſondern Artikel. Die 8) Acciſe.(2) Acciſe iſt eine gewiſſe Anlage, da nicht nur (a) von den Waaren bey ihrer Einfuhre ins Land, und Ausfuhre aus dem Lande zum Verkehre; ſondern auch (b) von den Lebensmitteln, die taͤglich conſumiret werden, etwas nach dem Werthe derſel- Land- und Conſumti- onsacciſe. Unterſchied der Landac- ciſe vom Zol- le.ben gegeben wird. Jn dem erſten Falle heißt ſie die Landac- ciſe, und in dem zweyten die Conſumtionsacciſe. Jene, die Landacciſe, unterſcheidet ſich dadurch von dem Zolle, daß dieſer von allen Waaren, die eine Zollſtadt paßiren, erleget werden muß, es moͤgen dieſelben an einem Orte bleiben, oder nur durch und weiter gefuͤhret werden; die Acciſe aber wird nur auf verbrauchte, und nicht auf durchgefuͤhrte Waaren ge- leget. Derjenige Zeddel, welchen die, ſo an einem Orte, wo die Acciſe eingefuͤhret iſt, accisbare Sachen ein- und ausfuͤhren, oder ſonſt verbrauchen, zur Beſcheinigung der davon entrichte- ten Gebuͤhr, von den darzu verpflichteten Accisbedienten er- Acciszeddel.halten; heißt ein Acciszeddel.

Das 13 Capitel. Von der Großo- und Kramerhandlung, auch Kraͤ- merey und Handwerkskrame.
§. 239. I. Groſſo- handel, was er ſey?

I. Der Groſſohandel (§. 120.), die Handlung im Großen, die Handlung ins Groß, oder die Handlung im Ganzen, heißt diejenige Handlungsart, da man die Waaren nicht anders, als bey großen Parteyen, das iſt, bey Centnern, Kiſten, Ballen, Faͤſſern, oder wenigſtens bey ganzen Stuͤcken, Dutzenden, ꝛc. ein- und verkaufet.

§. 240. Gegenſtand des Groſſo- handels.

Dieſer Groſſohandel uͤberhaupt hat zu ſeinem Gegenſtan- de 1) den Ueberfluß eines Landes, oder einer Stadt an der- gleichen Sachen, die darinnen gezeuget oder fabriciret werden, in Kraͤmerey und Handwerkskrame. in ſo |fern er ſolchen in andere Laͤnder verfuͤhret; und 2) die Be-1) Ueberfluß und 2) Beduͤrf- niſſe des Landes. duͤrfniſſe eines Landes, oder einer Stadt, an Natur- und Ma- nufacturwaaren, in ſo fern er ſolche dagegen, oder auch gegen Geld zuruͤck bringt.

§. 241.

Solchemnach bleibt der Groſſohandel beydes im Kaufen,Graͤnzen des Groſſohan- dels. als Verkaufen, nicht etwann nur innerhalb den Mauern der Stadt und Wohnung derer, die ihn treiben; ſondern er erſtre- cket ſich auch, und zwar groͤßtentheils, uͤber andere Staͤdte und Laͤnder, wie weit ſie auch entlegen ſind.

§. 242.

Der dieſe Handlungsart treibt, wird ein Großirer, Groß-Großirer, was er ſey? haͤndler, Kaufmann im Ganzen, Kaufmann im Großen, oder en Gros genennet; und iſt ſelbiger folglich (§. 239.) ein ſolcher Kaufmann, welcher Waaren bey ganzen Stuͤcken, Cent- nern, oder andern, nach Verſchiedenheit der Waaren, eben- falls verſchiedenen großen Parteyen ein- und wieder verkaufet; den Kaufleuten des Handkaufes aber das Ausſchneiden bey Ellen und das Auswaͤgen bey Pfunden, Lothen ꝛc. uͤberlaͤßt. Was vor Tugenden, oder Eigenſchaften ein Großirer haben muͤſſe, wird man im 506 §. finden.

§. 243.

Es giebt aber der Großirer dreyerley Gattungen, naͤm-Gattungen der Großi- rer. lich 1) ſolche, welche mit allerhand Waaren handeln, die in dem Lande, oder in der Stadt, worinnen ſie wohnen, fallen oder gemacht und verkaufet werden; und die alſo nur in dem Lande, oder der Stadt ihres ordentlichen Aufenthalts han- deln: 2) ſolche, die in auslaͤndiſche, aber nicht weit entfern- te Herrſchaften oder Laͤnder, als nach Holland, Frankreich, England, ꝛc. handeln; und 3) ſolche, welche durch große, wei- te und langwierige Reiſen, in weit entfernte Herrſchaften, Laͤnder und Koͤnigreiche, als in die Levante, Perſien, Africa Oſt- und Weſtindien, Handlung treiben.

§. 244.

Es finden ſich dergleichen Großirer mehrentheils in groſ-Wo Großi- rer gemei- niglich an- zutreffen? ſen Staͤdten, wo viele Capitaliſten anzutreffen ſind, die nur mit geſchloſſenen Gewoͤlbern handeln, und, außer den Meſſen, keinen oͤffentlichen Kram haben, zum Theil dabey Verleger und Manufacturiers ſind, oder ſolche Waaren in Commißion be- kommen, welche ſie nicht bey Kleinigkeiten ausſchneiden oder auswaͤgen duͤrfen, es waͤre denn, daß ſie ſolches fuͤr ihre ei- gene Rechnung thun wollten.

§. 245.

Es beſchaͤfftigen ſich aber die Großirer eigentlich mitMit was fuͤr Leuten ſie zu thun haben? zweyerley Leuten, naͤmlich 1) entweder mit den Manufactu- (J) 5riers, 1 Th. 13 Cap. Vom Groſſo- und Kramhandel, riers Fabrikanten, Handwerksleuten, und andern Liefe- ranten, denen ſie die Waaren abnehmen, wenn ein Großirer nicht ſelber ein Manufacturier iſt; und 2) mit den Kaufleuten des Handkaufes, welchen ſie die von jenen erhaltenen Waaren bey ganzen Stuͤcken, Kiſten, Faͤſſern, Centnern ꝛc. verkaufen.

§. 246. Seripturen der Großi- rer.

Was ihre Scripturen anbetrifft, ſo kann ihnen, weil ſie nur mit großen Parteyen handeln (§. 242.), ein richtiges Jn- ventarium und Reſcontrobuch uͤber ihre Waaren zu fuͤhren, ſo ſchwer nicht fallen, als den Kaufleuten des Handkaufes, die ſo viel hundert Waaren zu reſcontriren haben.

§. 247. Gefahr und Schaden des Groſſohan- dels.

Dagegen aber haben ſie auch groͤßtentheils groͤßere Ge- fahr und Schaden zu beſorgen, als die andern. Und dieſe Gefahr waͤchſt nach dem Maaße der Entfernung derjenigen Laͤn- der, wohin ſie handeln. Denn es iſt unleugbar, daß diejeni- gen, welche in der Naͤhe von einem Orte zu dem andern ihren Handel treiben, weniger Gefahr haben, und mehr verſichert ſind, als die, ſo in weitentlegene Oerter handeln, wovon die Urſache darinn zu ſuchen iſt, weil ſie in dem erſten Falle beſſere Gewißheit und Nachricht ihrer Sachen haben koͤnnen, als in dem letzten. Wie denn auch die Erfahrung lehret, daß mehr Fallimente unter denen vorgehen, die in weitentlegene Orte handeln, als unter andern.

§. 248. Nutzen des Groſſohan- dels.

Jndeſſen iſt doch gleichwol der Groſſohandel, wenn er gluͤcklich geht, beydes dem gemeinen Weſen, als den Kaufleu- ten des Handkaufes und den Großirern ſelbſt, ungemein erſprieß- lich. Er iſt (1) dem gemeinen Weſen erſprießlich, weil er die Beduͤrfniſſe eines Landes gegen deſſen Ueberfluß eintauſchet (§. 240.). Er iſt (2) den Kaufleuten des Haudkaufes nuͤtz- lich, theils weil der unvermoͤgende Kramer ſo viel eher, und gleichſam vor der Thuͤre dasjenige, was er gebrauchet, finden kann, und nicht erſt warten darf, bis eine Meſſe oder Jahr- markt koͤmmt, um das, was ihm fehlet, bey den Fremden ſu- chen zu muͤſſen; theils weil die Großirer auch auf Zeit zu ver- kaufen pflegen, welches ſie den Kaufleuten des Handkaufs nicht wohl abſchlagen koͤnnen, mithin ſolches denjenigen deſto be- quemer iſt, die keine genugſame Mittel haben, Waaren bey Parteyen aus der Fremde kommen zu laſſen. Endlich iſt der Groſſohandel (3) den Großirern ſelbſt vortheilhaftig, weil ſie durch ſolchen wegen der Menge der Waaren, die auf einmal weggehen, in kurzer Zeit einen weit groͤßern Gewinn erlangen koͤnnen, als andere, die ihre Waaren vereinzeln.

§. 249. Kraͤmerey und Handwerkskrame.
§. 249.

Aus dem, was bisher geſagt worden, erhellet, daß derVorzug deſ- ſen vor dem Handel im Kleinen. Groſſohandel viel wichtiger und weitlaͤuftiger ſey, als der Handel im Kleinen. Er iſt (1) wichtiger, wegen des ungleich wichtigern Nutzens (§. 248.). Er iſt (2) weitlaͤuftiger, weil er ſich weiter, und bis in die entfernteſten Laͤnder verbreitet, (§. 241.), da hingegen der Handel im Kleinen mehrentheils in der Mauer der Stadt eingeſchloſſen iſt, wo die, welche ihn treiben, wohnen. Ja er iſt auch (3) ruͤhmlicher, weil er in vielen Koͤnigreichen, Laͤndern und Staͤdten, ſowol von Edlen, als Unadlichen getrieben wird: da hingegen der Handel im Klei- nen diejenigen von Adel, welche ſich demſelben widmen ſollten, ihres Adelsſtandes beraubet, ob er wol ſonſt von allerley| Ar- ten von Leuten, ſowol hohen, als niedrigen buͤrgerlichen Stan- des, getrieben werden kann.

§. 250.

Es gehoͤret aber zu der Groſſohandlung gleich anfangs einNoͤthige Stuͤcke zum Groſſohan- del. (1) ſtarkes Capital, ſonderlich wenn der Großirer zugleich ein Manufacturier, oder ein Verleger der Manufacturiers mit iſt: jedoch nach Beſchaffenheit der Waaren, indem etliche gerin- ger ſind, als die andern. Alſo gebrauchet z. E. ein Kaufmann, der mit baumwollenen Zeugen, oder Sarſchen von geringem Preiße, im Ganzen handelt, bey weitem keinen ſo großen Ver- lag, und kein ſo großes Capital, als der, ſo mit goldenen, ſil- bernen, ſeidenen ꝛc. Waaren handelt. Nebſt einem ſtarken Capitale iſt zu einer Groſſohandlung nicht nur (2) großer Cre- dit noͤthig, weil der Großirer alles in großen Parteyen ein- kaufet, und verſchreibt; ſondern es wird auch die (3) aller- moͤglichſte Vorſichtigkeit, wegen der großen Gefahr (§. 247.) erfordert.

§. 251.

Anlangend die Huͤlfsmittel, die zu deſto gluͤcklicherer Be-Huͤlfsmittel zu deſto gluͤcklicherer Betreibung des Groſſo- handels: 1) Beobach- tung der Re- geln des Ein- und Ver- kaufs. 2) Kenntniß der Manu- factur, da- fern er eine zu verlegen, treibung des Groſſohandels dienen: ſo beſtehen ſolche haupt- ſaͤchlich in folgenden: 1) Gebuͤhret dem Großirer, diejenigen Lehrſaͤtze zu beobachten, die uͤberhaupt von dem Einkaufe und Verkaufe der Waaren gegeben werden koͤnnen, und da- von wir die vornehmſten im 8 und 9 Capitel vorgetragen ha- ben. 2) Hat ein Großirer eine Manufactur zu verlegen, oder gar ſelbſt eine Fabrik, und ſollte es auch nur ſeyn, daß er z. E. die von den Tuchmachern gekauften rohen Lacken voͤllig ausarbeiten, faͤrben und preſſen ließe: ſo will ſchon eine ge- naue Manufacturenkenntniß zu dergleichen Ausfertigung er- fordert werden, daß er naͤmlich z. E. die rechte Farbe und de- ren Jngredienzien wohl verſtehe, um dießfalls von den Faͤr- bern nicht gefaͤhrdet zu werden. Manchmal traͤgt es ſich auch zu, daß ein Großirer, der gewiſſe Handwerker verleget, de- nenſelben die Materialien zu ihrem Handwerke anſchaffen, und die 1 Th. 13 Cap. Vom Groſſo- und Kramhandel, die verfertigte Waare dagegen wieder in Bezahlung nehmen muß. Ob nun wol hier der Name eines Manufacturiers nicht ſtatt hat, ſondern ſolches nur ein bloßes Verlegen der Hand- werksleute mag genennet werden: ſo erfordert doch ſelbiges auch ſeine Aufmerkſamkeit, nicht nur wegen der Waaren und Materialien, die den Handwerksleuten geliefert werden, ſon- 3) auslaͤn- diſcher Briefwech- ſel, 4) gutes Vernehmen mit den Kaufleuten des Hand- kaufes, 5) mit an- dern in Compagnie treten.dern auch wegen desjenigen, was er hinwieder empfaͤngt. 3) Muß er zur Abſetzung ſeiner Waaren guten auslaͤndiſchen Brief- wechſel haben. 4) Jn eben der Abſicht, und auch wegen des Einkaufs, muß er mit den Kaufleuten des Handkaufes ſeiner Stadt in gutem Vernehmen ſtehen: und um dieſes zu erreichen, muß er nicht nur ſie fleißig beſuchen (§. 158 und 193.), ſondern auch keinen Handel im Kleinen treiben (§. 191.). 5) Endlich pflegen diejenigen Kaufleute, die einen Groſſohandel anzufan- gen geſonnen ſind, gemeiniglich mit andern in Compagnie zu treten, und zwar nicht nur wegen der großen Gefahr, wel- cher der Groſſohandel ausgeſetzet iſt (§. 247.), und wegen des zu eben dieſem Handel erforderlichen großen Capitals (§. 250.); ſondern auch und vorzuͤglich deswegen, weil es einem Handels- manne ſehr ſchwer faͤllt, allein den Groſſohandel zu treiben, indem die Gegenwart eines Großirers, ſowol im Ein-als Ver- kaufe der Waaren noͤthig iſt, damit er jenen nicht auf die Com- mißionaͤrs ankommen laſſen duͤrfe, und dieſen nicht verabſaͤu- me. Weswegen es denn von einem Großirer allemal vernuͤnf- tig gehandelt iſt, wenn er mit einem andern in Compagnie tritt, indem auf ſolche Art ſowol der Einkauf der Waaren, und das damit verknuͤpfte Reiſen, als auch der Verkauf der- ſelben, ſowol zu Hauſe, als an auswaͤrtigen Orten, ſonder- lich auf Meſſen und Jahrmaͤrkten; ingleichen die Correſpon- denz, und der Empfang der Waaren von den Manufacturiers, Handwerkern und andern Lieferanten; ferner die Scripturen, das Comptoir, und andere bey einer ſolchen Handlung vor- fallende Geſchaͤffte mehr, gehoͤrig beſorget werden koͤnnen.

§. 252. II. Kramer- handlung, was ſie ſey?

II. Die Kramerhandlung (§. 120.), Kramhandlung, Kramerey, Handlung im Kleinen, Handlung im Einzeln, Handlung des Handkaufs, Detailhandel, und, bey ſchnei- denden Waaren die Handlung im Ausſchnitte, gleichwie bey zaͤhlenden Waaren, der Stuͤckverkauf, iſt diejenige Handlungs- art, da man die Waaren nicht nur im Ganzen, ſondern auch nach der Elle, nach dem Pfunde, nach der Metze, oder nach der Kanne, und deren kleinern Abtheilungen, oder nach einzel- nen Stuͤcken verkaufet.

§. 253. Kramwaa- ren, was ſie ſind?

Diejenigen Waaren, welche die Kramhandlung fuͤhren, oder zu fuͤhren und zu vereinzeln berechtiget iſt, werden daher Kramwaaren genennet. Denn obgleich Kramwaaren, in weitlaͤuftiger Bedeutung genommen, faſt alle Waaren ſind, mit Kraͤmerey und Handwerkskrame. mit welchen man handelt, weil ſelten ein Großirer zu finden, welcher nicht unterweilen eine oder andere ſeiner Waaren ver- einzeln ſollte; wie ſie denn endlich allzumal den Kramern in die Haͤnde kommen, welche dieſelben einzeln unter die Leute ver- treiben: ſo wird doch an den Orten, wo ein Unterſchied zwi- ſchen den Großirern und Kramern gemacht wird, auch ein Un- terſchied zwiſchen den Waaren gemacht, und diejenige im en- gern Verſtande, und eigentlich eine Kramwaare genennet, wel- che die Kramhandlung zu fuͤhren berechtiget iſt .

Jn unſerer Akademie der Kaufleute haben wir im Ar- tikel: Kramer, ein Verzeichniß der Kramwaaren aus der leipziger Kramerordnung mitgetheilet.
§. 254.

Weil jedoch in einer Kramhandlung nicht mit allen Waa-Aeſte des Kramhan- dels. ren, die Kramwaaren heißen, wegen dieſer ihrer Menge und Verſchiedenheit, zugleich gehandelt werden kann: ſo theilet ſich daher der Kramhandel in verſchiedene Aeſte, oder Gattungen, als da ſind: Gewuͤrzkram, Eiſenkram, Leinwandkram, Seidenkram ꝛc.

§. 255.

Gleichwie nun aber der Groſſohandel vor dem Kramhan-Vortheile der Kramer- handlung vor der Groſſohand- lung. del einige Vorzuͤge hat (§. 249.), ſo hat doch auch hinwieder- um dieſer vor jenem einige Vortheile: und zwar 1) in Anſehung der Waaren, die ſo mancherley ſind, als ſie in der Groſſo- handlung nicht ſind; 2) in Anſehung der Art zu handeln, in- dem ſie nicht nur im Kleinen, ſondern auch im Ganzen gefuͤh- ret werden darf; 3) in Anſehung des Gewinns, weil von dem einzelnen Verkaufe ein weit anſehnlicherer Profit heraus koͤmmt, als aus dem Handel im Ganzen; daher viele auch den Großi- rern anrathen wollen, daß ſie ſich des Kramerrechts theilhaf- tig machen ſollen: und es wuͤrden die Kramer noch einen weit groͤßern Vortheil haben, wenn ihnen nicht ſo viele Leute in ihre Profeßion fielen, und ſonderlich die Hauſirer oder Stoͤrer, ſo ihren Kram am Halſe tragen, und einem jeden ihre Waaren auf den Gaſſen und im Gehen anbiethen, wie man denn der- gleichen Leute an allen Orten findet. Jndeſſen aber bleibt den- noch dem Groſſohandel der Vortheil, daß er wegen der Men- ge der Waaren, die auf einmal weggeht, ſeinen Mann in kuͤr- zerer Zeit reich machet, wenn alles gluͤcklich laͤuft (§. 248.). Endlich hat die Kramerhandlung noch dieſen Vorzug, 4) daß ſie mit einem geringen Capitale angefangen werden kann, und ſich gleichwol, wie unzaͤhlige Beyſpiele bezeugen, bey gutem Gluͤcke mit großen Capitalien endiget: dahingegen der Groſſo- handel ein ſtarkes Capital erfordert (§. 250.).

§. 256.

Der dieſe Handlungsart treibt, heißt ein Kramer, Kauf-Kramer, was er ſey? mann des Handkaufes, Handverkaͤufer, Kaufmann im Klei- nen, 1 Th. 13 Cap. Vom Groſſo- und Kramhandel, nen, Kaufmann en detail; und iſt ſelbiger demnach ein ſol- cher Kaufmann, der in einem oͤffentlichen Laden die Waaren nicht nur im Ganzen, ſondern auch im Kleinen, oder einzeln, (das iſt, bey Pfunden, Lothen, Quentchen, Kannen, Noͤßeln, Ellen ꝛc.) verkaufet. Von den Tugenden, oder Eigenſchaf- ten eines Kramers handeln wir im 506 §.

§. 257. Unterſchied deſſelbē vom Großirer.

Hier aber muͤſſen wir den Unterſchied zwiſchen den Kra- mern und den Großirern anmerken, welcher allein darinn be- ſteht, daß ſie dem Grade nach, und in der Art zu handeln unterſchieden ſind, indem die Großirer ihre Waaren allein im Ganzen und bey großen Parteyen (§. 242.); die Kramer dage- gen beydes im Ganzen, als einzeln, und ſo gar pfennigweiſe (§. 256.) verkaufen. Zu Amſterdam, und faſt in ganz Holland, machet man gar keinen Unterſchied zwiſchen den Großirern und den Kaufleuten des Handkaufes, indem allda einem jeglichen vergoͤnnet iſt, mit ſeinen Waaren, ſowol im Großen, als im Kleinen zugleich zu handeln. Hiervon aber muß man daſelbſt gleichwol diejenigen ausnehmen, die mit Weinen und fremden Branntweinen handeln, als welche nicht die Erlaubniß haben, weniger als zwey Faſſe Wein, oder ein Stuͤck Branntwein, auf einmal zu verkaufen, dafern ſie ſich nicht unter die Weinhaͤnd- ler aufnehmen laſſen, immaßen nur dieſe ganz allein mit ge- dachten Waaren, welche ſie auch im Ganzen oder Großen ver- kaufen koͤnnen, zugleich im Einzeln oder Kleinen handeln moͤ- gen. Und ſolchemnach beruhet der ganze Unterſchied zwiſchen den Großirern und den Kaufleuten des Handkaufes, wo ſolcher eingefuͤhret iſt, auf Maaß, Gewicht und Zahl. Naͤmlich, was das (1) Laͤngenmaaß anbetrifft, verkaufet der Großirer die Waare bey ganzen Stuͤcken; und nicht nach der Elle, welche ſich die Kramer zueignen. Jn Anſehung des (2) Jnhaltsmaaſ- ſes verkaufen die Großirer nach Faͤſſern, Pipen, Tonnen, Ki- ſten, Ballen, Maltern, Scheffeln ꝛc. und nicht nach der Metze, oder Kanne, welche vor die Kramer gehoͤren. So verkaufen auch in Anſehung des (3) Gewichts die Großirer nach Laſten, Schiffpfunden, Centnern ꝛc. nicht nach Pfunden und deſſen Ab- theilungen, womit ſich die Kramer beſchaͤfftigen. Und endlich in Anſehung der (4) Zahl verkaufen die Großirer nach Tauſen- den, Hunderten und Dutzenden; nicht einzeln oder ſtuͤckweiſe, welches die Kramer thun.

§. 258. Maaßregeln Pflichten u. Verrichtun- gen eines Kramers: 1) uͤberhaupt a) Ueber- ſchlagung des Capitals

Die Maaßregeln, Pflichten und Verrichtungen eines Kramers (1) uͤberhaupt, ſind: a) daß er, (dafern er erſt noch anfangen will), den Handel, welchen er vornehmen will „nach ſeinem Vermoͤgen einrichte. Zu dem Ende hat er genau zu un- terſuchen, wie hoch ſich ſein Capital erſtrecke, und (a) nach deſſen Groͤße, oder Schwaͤche einen koſtbaren, oder nicht ſo koſtbaren Kram anfange. Will er gerne bey derjenigen Gat- tung Kraͤmerey und Handwerkskrame. tung des Kramhandels bleiben, bey welchem er gedienet hat, indem er deſſen vor andern kundig iſt; und aber es will ſein Capital dazu nicht hinreichend ſeyn: ſo muß er ſich entweder (b) nach einem Handelsgeſellſchafter umſehen; oder (c) ſich mit einem Kramer, deſſen Laden ſchon im guten Rufe iſt, durch ei- ne Heirath zu verbinden ſuchen. Hiernaͤchſt gehoͤren zu des Kramers Maaßregeln, Pflichten und Verrichtungen: b) daßb) Wahl des Ortes, er, (ein junger Kramer) auf den Ort ſehe, wo er ſich ſetzen will, indem in allen großen | Laͤndern einige Oerter gefunden werden, die fuͤr eine gewiſſe Gattung Waare viel bequemer ſind, als andere: c) daß er zuſehe, ob die Fenſter oder Oeff-c) Wahl des Ladens. nungen, durch welche das Licht in ſeinen Laden faͤllt, gegen Morgen, Mittag, Abend, oder Mitternacht ſind, weil das Licht, welches von dieſem oder jenem Orte herein faͤllt, fuͤr den Verkauf etlicher Waaren viel beſſer, als das Licht von einem andern Orte iſt, und, wenn ſie nicht an ihrem rechten Orte gewieſen werden, ſie auch nicht ſchoͤn ſcheinen, ſiehe den 620 §. d) daß er ſich um richtige Ellen, Waagen und Gewichte be-d) Elle, Waage und Gewicht, e) Ordnung und Rein- lichkeit der Waare. f) Ordnung der Scriptu- ren. kuͤmmere, denn es iſt einem Kaufmanne nichts ſchimpflichers, als wenn er bey falſcher Elle und Gewichte ertappet wird: e) daß er in ſeinem Gewoͤlbe oder Laden die Waaren in gute Ordnung und Reinlichkeit bringe, und darinnen erhalte (§. 187); f) daß er ferner auch in ſeinen Kramerſcripturen richtige Ordnung halte, wozu ihm folgende Manier angewieſen wird: (a) daß er jaͤhrlich ein richtiges Jnventarium uͤber alle ſeine vorhandene Waaren mache; (b) daß er dieſelben wohl nachmeſſe und abwaͤge, und die Einkaufskoſten nach ihrem Belaufe be- rechne; (c) daß er das taͤglich auf Zeit oder Condition verkauf- te in die Gewoͤlbs- oder Budenkladde einſchreibe, und zu Ende des Monats, was wirklich auf Zeit verkaufet oder abgeholet, und nicht wiedergebracht worden, in das ſogenannte Waaren- ſchuldbuch, (wenn es allerhand Kleinigkeiten an Kramwaaren ſind), den Leuten, die ſolche empfangen, in Debet ſtelle, da ſich denn leicht gegen uͤber in Credit abſchreiben laͤßt, was ſie darauf wieder empfangen, oder von ihnen an andern Waaren geholet und geliefert worden; (d) iſt aber einer ſolchen Perſon Rechnung von Wichtigkeit, oder laͤuft in andere Handelsge- ſchaͤffte, als Wechſel, Aßignationen, u. d. g. hinein; ſo wird aus ſolchem Waarenſchuldenbuche ordentlich ein kurzer Trans- port, nach italieniſcher Manier, in die Haupthandelsbuͤcher gemacht; (e) die baaren Loͤſungsgelder werden in eine Caſſe, oder Lade zuſammen geworfen, und monatlich uͤberzaͤhlet, als- dann der großen Caſſe einverleibet, und ſelbige dafuͤr an Waa- renconto debitiret; (f) aus oben gemeldetem Waarenſchuldbu- che wird monatlich den Kram- und Ladendienern ein Verzeich- niß uͤbergeben, welche Schulden ſie einzumahnen haben; (g) was die von andern Orten verſchriebenen, oder an Ort und Stelle |ſelbſt erkauften Waaren betrifft, werden dafuͤr diejeni- gen Perſonen, von welchen ſolche geſchickt oder gekauft wor- den, in dem Handelsjournale creditiret. Die gute Ordnung, die 1 Th. 13 Cap. Vom Groſſo- und Kramhandel, die ein Kramer in ſeinen Waaren und Buͤchern beobachtet, hat unter andern auch dieſen ausnehmend großen Nutzen, daß ihn die Diener und Geſinde nicht leicht beſtehlen koͤnnen, durch de- ren Untreue mancher ſonſt ehrlicher Kramer fallit worden iſt. g) Bezeich- nung der Waaren, was davon genommen worden.g) Dieſen ſo wichtigen Endzweck um ſo eher zu erreichen, und inſonderheit zu verhuͤten, damit nicht ein Theil von einem gan- zen Stuͤcke entwendet werde; hat ein Kramer noͤthig, daß (a) die Stuͤcke, von welchen den Tag uͤber verkaufet worden, auf die Seite geleget werden, und (b) er, der Kramer, auf den Abend die Verkaufbuͤcher vor ſich nehme, und ſehe, wie viel Ellen von einem Stuͤcke genommen worden ſind. Sodann muß er (c) auf den Umſchlag, oder, wenn keiner da, auf einen Zed- del, dieſe Worte ſchreiben: davon genommen (z. E.) 6 Ellen den 16 Octob. 1755; iſt aber das Stuͤck erſt angeſchnitten, dieſe Worte: angeſchnitten fuͤr 6 Ellen den 16 Octob. 1755; hernach muß er (d) um daſſelbige Stuͤck einen Faden ziehen, dadurch anzumerken, daß daſſelbige vorgenommen, oder bereits gezeichnet ſey; ferner wird erfordert, daß er (e) auf die Sei- te des Artikels im Nummerbuche dasjenige ſchreibe, was davon genommen, und dabey einen Punct mache, zum Zei- chen, daß das weggenommene auf das Stuͤck gezeichnet ſey: Auf dieſe Art muß er ſo lange fortfahren, bis daß das ganze Stuͤcke verkaufet. Damit der Kramer aber erkennen moͤge, ob auch alles wirklich verkauft ſey, muß er (f) alles, was verkauft, addiren, und ſehen, ob das Ellenmaaß von dem, was einzeln iſt verkauft worden, mit demjenigen zutrifft, was auf dem Umſchlage, oder dem andern Stuͤcke haͤngenden Zeddel geſchrieben iſt, und alsdann kann man ſagen, daß das Conto juſt iſt. Manchmal aber koͤnnte an einem Stuͤcke eine vierthel-drit- tel- oder halbe Elle fehlen; welches aber vielmehr daher koͤmmt, daß man im Ausſchnitte gutes Maaß gegeben. Was ein Kra- 2) inſonder- heit bey dem Ein- und Verkaufe.mer (2) insbeſondere bey dem Einkaufe und Verkaufe der Waaren in Obacht zu nehmen habe, lehret das 8 und 9 Capitel.

§. 259. Ob der Kra- mer ſeine Manufa- cturwaaren von den Großirern kaufen ſoll?

Hier aber muͤſſen wir gleichwol noch die Frage: Ob es einem Kaufmanne des Handkaufes nuͤtzlicher ſey, ſeine Ma- nufacturwaaren von den Arbeitern, und in den Manufa- cturen, als aus der erſten Hand; oder aber von den Großirern einzukaufen? um ſo viel mehr beantworten, je zweifelhafter ſie zu ſeyn ſcheint, da einige vor die Großirer; andere aber vor die Manufacturanſtalten und einzelnen Arbei- ter, das Wort reden. Die (1) insbeſondere einen angehenden Kramer an die Großirer mit ſeinem Einkaufe weiſen, bringen dieſe Urſachen vor: a) weil der, welcher in den Manufacturen kaufen will, alles baar bezahlen muͤſſe; einem Kaufmanne im Kleinen aber beym Anfange ſeiner Handlung oͤfters unmoͤglich falle, daß er mit ſeinem Capitale alles baar einkaufe, und folg- lich zu ſolcher Zeit, des Credits am meiſten beduͤrfe; und b) weil jungen Kramern, wenn ſie durch den Einkauf ihrer be- noͤthig- Kramerey und Handwerkskrame. noͤthigten Waaren von Großirern, bey dieſen einmal ihren Credit gemacht haͤtten, der Nutzen nicht ausbliebe, daß ſie zur Zeit, wenn die Waaren rar, niemals Mangel daran leiden duͤrften, indem ein Großirer einen ſolchen, der bey ihm zu kau- fen gewohnt, einem andern jederzeit vorziehe, der ordentlich in den Manufacturen einkaufet, und nur aus Noth zu ihm koͤmmt. Allein dieſe beyde Urſachen fallen weg, wenn man zwiſchen groſ- ſen Manufacturanſtalten, oder Manufacturherren, und zwi- ſchen einzelnen Arbeitern, einen Unterſchied machet. Jene ſind nichts anders, als eine Art Großirer, bey denen man eben- falls ſeinen Credit machen kann, und die, gleich den Großi- rern, einen Unterſchied zwiſchen ihren Abnehmern machen: einzelne Arbeiter hingegen, ſo insgemein arm ſind, gebrauchen freylich immer ihr Geld, das ſie in die Arbeit geſtecket, wieder zu neuer Arbeit, und koͤnnen daher keinen Credit geben; haben auch ſelten ſo vielen Vorrath an Arbeit liegen, daß ſie einen dem andern vorziehen koͤnnen. Jedoch es ſind noch andere Urſachen, welche die Verfechter der Großirer vorbringen, naͤm- lich c) weil niemals ein Kramer bey den Arbeitern ſo ſchoͤne Waaren bekommen koͤnne, als bey den Großirern, da jene nicht leicht ein ſich ausnehmendes gutes Stuͤcke allein wegge- ben, immaßen ein ſolches die Großirer, ſo bey ihnen zu kaufen gewohnet ſind, noch viele andere Stuͤcke mitzunehmen verau- laſſe; d) weil ein Kramer ſeinen Laden nicht verlaſſen, und in die Manufacturanſtalten, oder zu den Arbeitern, um Waaren einzukaufen, reiſen koͤnne, es ſey denn zu großem Nachtheile ſei- nes Gewerbes, indem zum Vertriebe der Waaren im Einzeln ſeine Gegenwart nothwendig ſey (§. 178.). Koͤnnte er nun nicht ſelbſt in die Manufacturanſtalten reiſen, und die Waaren daher holen, muͤſſe er ſolches durch einen Commißionaͤr beſor- gen laſſen; aber auch hierbey finde er e) ſeinen Vortheil nicht, theils weil ein Commißionaͤr nicht ſo gut die Waaren nach ih- rem verſchiedenen Abſatze auswaͤhlen, und der Committent die Eigenſchaften der Waaren ſo, wie er ſie wuͤnſchet, nicht be- ſchreiben oder beſtellen koͤnne; theils weil die Commißionen, uͤberhaupt betrachtet, insgemein dem Committenten nicht ſon- derlich vortheilhaftig waͤren, ſiehe den 444 §. Diejenigen im Gegentheile, (2) welche einem Kramer den Einkauf ſeiner Waaren bey den Arbeitern und in den Manufacturen anrathen, behaupten mit vollkommenem Rechte, a) daß der Einkauf der Manufacturwaaren in den Manufacturanſtalten und bey den einzelnen Arbeitern, weil man in und bey ihnen aus der erſten Hand kaufe, niemals ſo hoch komme, als der bey den Großi- rern, und zwar dieſer um ſo viel hoͤher, als die Großirer dar- an an ihren Waaren verdienen wollen; und b) daß folglich ein Kramer mit ſeinen in Manufacturen und bey den Arbeitern er- kauften Waaren mehr gewinne, als mit denen, die er von den Großirern erhandelt (§. 152.). Aus der Vergleichung beyder Gruͤnde ergiebt ſich, daß man obige Frage nicht ohne Unter- ſchied beantworten koͤnne. Denn, wenn einer (a) ſeine Waare K. S. (K)auf 1 Th. 13 Cap. Vom Groſſo- und Kramhandel, auf Credit ausnehmen will und muß, ſo folget von ſich ſelbſt, daß er nicht zu einzelnen Arbeitern, ſondern nur zu Manufa- cturherren und in große Manufacturanſtalten gehen muͤſſe. Muß er aber (b) zu und nach ſolchen weit reiſen, und indeſſen ſeinen Laden allein laſſen, oder wenigſtens ſich die Waaren durch Commißionaͤrs einkaufen laſſen: ſo thut er allemal beſ- ſer, er wende ſich zu denen in ſeiner Nachbarſchaft befindlichen Großirern. Eben dieſes gilt auch, wenn (c) einer ein großes Sortiment auf einmal gebrauchet, und er haͤtte nicht genug- ſame Manufacturanſtalten und einzelne Arbeiter, die verſchie- dene Sorten von einer Waare verfertigten, in der Naͤhe, oder in einer Gegend beyſammen. Beylaͤufig erinnern wir, daß nicht alle Manufacturwaaren in den Manufacturanſtalten ver- fertiget werden, und bey den Großirern zu bekommen ſind; da- her man dergleichen von einzelnen Arbeitern kaufen muß: und dieſes gilt inſonderheit von ſolchen Waaren, die |nicht, denn nur von einzelnen Kuͤnſtlern, verfertiget werden.

§. 260. Kramerin- nung, was ſie ſey?

Jn vielen großen Staͤdten hat man die ſogenannte Kra- merinnung, Kramergilde, oder Kramerzunft, worunter man die ganze Geſellſchaft der daſigen Kramer, oder derer, welche den Kramhandel treiben, und durch gewiſſe Ordnung unter einander verbunden ſind, verſteht. Wer in ſolcher nicht iſt, darf, außer in Meſſen, keinen Kramhandel treiben, oder aus- haͤngen. Es wird aber in ſolche niemand aufgenommen, es ſey denn 1) daß er ſeine ehrliche Geburt und Herkommen mit ei- nem beglaubten Geburtsbriefe deutlich darthut; 2) daß er zum wenigſten ſechs Jahre fuͤr einen Handelsjungen, und zwey Jah- re fuͤr einen Handelsdiener gedienet, und ſolche Zeit vollkoͤmm- lich und redlich ausgeſtanden habe. Alle diejenigen aber, wel- che in ſolche Jnnung gebuͤhrlich an- und aufgenommen worden Kramerin- nungsver- wandte,ſind, werden Kramerinnungsverwandte genannt. Selbige erhalten dadurch das Recht, oder die Befugniß, nicht nur ei- nen oͤffentlichen Kramladen zu haben, ſondern auch alle, den Kramern ſonſt noch zuſtaͤndige Rechte und Freyheiten zu genieſ- ſen: und dieſes Recht, oder dieſe Befugniß, wird eigentlich das Kramer- recht,Kramerrecht genannt; daher ſaget man: er hat das Kra- merrecht erhalten. Derjenige, welchem ſolches Kramerrecht verguͤnſtiget und zugeſtanden wird, muß dafuͤr ein gewiſſes Kramer- geld,Stuͤck Geld erlegen, welches das Kramergeld heißt. Die Haͤupter oder Vorſteher der Kramerinnung fuͤhren den Namen der Kramer- Kramermei- ſter,meiſter; und dieſe beſtehen aus den geſchickteſten und renommirte- ſten Kaufleuten der Kramerinnung. Der geſamten Kramerinnung gemeinſchaftliche Rechtsconſulent und Sachwalter wird der Kramercon- ſulent, Kramerbo- the,Kramerconſulent: gleichwie der gemeinſchaftliche Bothe und Aufwaͤrter, der Kramerbothe, oder Kramerknecht genennet. Dieſer letztere muß nicht allein den Kramermeiſtern, ſo oft es von ihm verlanget wird, in Kramerinnungsſachen zu Gebothe ſtehen; ſondern auch nach Gelegenheit die Kramerinnungsver- wand- Kraͤmerey und Handwerkskrame. wandten zuſammenrufen, und uͤberhaupt alles dasjenige beob- achten, was ihm von den erſtern befohlen wird. Derjenige Schrank, Kaſten oder Behaͤltniß, worinnen nicht allein der Kramerinnung Artikelsbriefe, und andere Urkunden, ſondern auch deren Baarſchaften verwahrlich aufbehalten werden; heißt die Kramerlade, oder die Kramercaſſe. Das Jnnunghaus,Kramerlade welches die Kramer einiger Orten zu ihrer Bequemlichkeit und Nothdurft haben, wird das Kramerhaus genennet. EndlichKramer- haus, nennet man die in gewiſſe Artikel abgefaßte Verordnung und Vorſchrift, nach welcher ſich die Kramerinnungsverwandten und andere an einem Orte zu achten haben, die Kramerord-Kramerord- nung. nung.

§. 261.

Wo nun Kramerinnungen ſind, und auch ſonſt, da habenRechte und Freyheiten der Kramer, in Anſehung ihrer 1) Weiber, Kramfrau, die Kramer beſondere Rechte und Freyheiten: 1) in Anſehung ihrer Weiber, wenn dieſe zugleich Kramfrauen ſind. Es wird aber die fuͤr eine Kramfrau geachtet, die mit ihrem Manne gemeinſamen Kramhandel treibt, ver- und einkaufet, of- fenen Laden und Fenſter haͤlt, mit Gewichte, Waage, Maaße und Elle ver- und einwiegt und mißt: wiewol nicht allezeit noͤ- thig iſt, daß ſie mit bey dem Krame ſitze, ſondern genug iſt, wenn beyde Eheleute gleichen Gewinn und Verluſt mit einan- der haben. Eine ſolche iſt gehalten, auch wegen ihres Man- nes, fuͤr die Handlung zu ſtehen, und kann ſeinetwegen belan- get werden. Sie kann ſich in Anſehung der Handlung kraͤftig verbuͤrgen, und hat ſich der weiblichen Gerechtigkeiten nicht zu erfreuen: wie ſolches alles in vielen Statuten der Staͤdte in dem roͤmiſchen Reiche ſowol, als außer demſelben, zum Beſten der Handelſchaft alſo geordnet iſt, ſiehe den 475 §. 2) Eine2) Witwen, Kramerwitwe iſt befugt, ſo lange ſie ihren Witwenſtand unverruͤckt behaͤlt, ſich des Kramhandels und der Jnnung zu bedienen; ſo bald ſie ſich aber außerhalb der Jnnung verehli- chet, iſt ſie derſelben ganz verluſtig: jedoch behaͤlt ſie auch das Kramerrecht gegen Erlegung eines gewiſſen Geldes, wenn ſie eine graduirte, oder andere vornehme Perſon heirathet, und die Handlung in ihres vorigen Mannes Erben Namen fortſe- tzet. Ein Kramer, der eine Kramerswitwe heirathet, erleget fuͤr ſie kein Weibergeld. 3) Die Kramerſoͤhne geben, wenn3) Soͤhne, ſie den Kramhandel treiben wollen, nur ein gewiſſes Einſchrei- begeld; und wenn die leipziger Kramersſoͤhne keines daſigen Kramers Witwe oder Tochter heirathen, muͤſſen ſie fuͤr ihre Eheweiber das geſetzte Weibergeld erlegen. 4) Eine Kramers-4) Toͤchter. tochter, wenn ſie den Kramhandel treiben will, giebt gleich- falls nur ein gewiſſes Einſchreibegeld; wird aber, wenn ſie auſ- ſer der Jnnung heirathet, derſelben verluſtig: und wenn ſie ei- nen Kramer heirathet, giebt dieſer fuͤr ſie kein Weibergeld.

§. 262.

Etlicher Orten iſt der Handel im Ganzen und im KleinenErlanbniß des Groſſo- und Kram- handels. erlaubt, und ſowol Einheimiſchen, als Auslaͤndern frey: an theils Orten iſt ſie enger eingeſchloſſen, und den Fremden, die (K) 2keine 1 Th. 13 Cap. Vom Groſſo- und Kramhandel, keine Buͤrger ſind, auf beyderley Weiſe unterſaget: noch an andern Orten halten die Kramer ſo eifrig uͤber ihr Amt, daß ſie keinem ihrer Mitbuͤrger den Verkauf im Kleinen, oder den Aus- ſchnitt goͤnnen wollen, welcher nicht gewiſſe Jahre bey ihnen gedienet; aus ihrer Gilde, Amt oder Zunft entſproſſen; oder in dieſelbe ſich verheirathet.

§. 263. III. Kraͤme- rey, was ſie ſey?

III. Die Kraͤmerey (§. 120.) oder der Kram heißt dieje- nige Handlungsart, da man allerhand geringe Waare nur allein einzeln verkauft.

§. 264. Kraͤmer, was er ſey?

Der dieſe Handlungsart treibt, wird ein Kraͤmer, ein kleiner und gemeiner Kraͤmer, genennet. Es ſind daher Kraͤmer nichts anders, als kleine und gemeine Kaufleute, die nur mit Kleinigkeiten umgehen, und ſolche auch nur einzeln verkaufen.

§. 265. Gattungen derſelben: 1) Stadt- kraͤmer, 2) Landkraͤ- mer,

Weil es nun dergleichen gemeine und kleine Kraͤmer allent- halben giebt; ſo werden ſie in Stadtkraͤmer, die in Staͤdten verkaufen; und in Landkraͤmer, oder Landkramer, die auf den Doͤrfern herum ziehen, eingetheilet. Dieſen gemeinen Kraͤmern geſellen wir noch bey: 1) diejenigen, welche mit ganz geringen Waaren, inſonderheit mit Victualien, umgehen, und ſolche bey Pfennigen und Groſchenwerth verkaufen, und Hoͤ- 3) Hoͤcker,cken oder Hoͤcker, oder auch wol Pfennigkraͤmer genennet werden; der Handel ſelbſt aber, der auf dieſe Art getrieben wird, heißt die Hoͤckerey. Ob dergleichen Leute einer Stadt nuͤtzlich oder ſchaͤdlich ſind, davon ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel: Hoͤcken; 2) die, welche mit fetten Waaren, als He- ringen, Stockfiſchen, geſalzenen Fiſchen u. ſ. w. im Einzeln 4) Fiſchſel- lers,Handel treiben, und Fiſchſellers genennet werden; 3) diejenigen welche mit allerley alten Kleidern, abgenutztem Leinenzeuge, 5) Troͤdler,altem Hausrathe ꝛc. einzeln handeln, und Troͤdler, Krempler und Kleiderſeller genennet werden. Der Handel damit heißt der Troͤdelhandel, und der Platz, oder Markt, wo ein großer Vor- rath an dergleichen Sachen in Staͤdten zum oͤffentlichen Ver- kaufe ausgeſetzet iſt, nennet man den Troͤdel, oder Troͤdelmarkt, Krempelmarkt, Tegniten, und Venditen. Die beruͤhmteſten ſolcher Troͤdelmaͤrkte findet man in Paris, Amſterdam, Bruͤſ- ſel, Gent, Wien, Prag, Nuͤrnberg ꝛc. ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel: Troͤdelhandel; 4) diejenigen, welche 6) Altreißen,mit alten Schuhen handeln, und Altreißen genennet werden: Jn Nuͤrnberg, Bamberg, Wuͤrzburg und Erfurt ſind ſie zuͤnf- tig, und haben ihren ordentlichen angewieſenen Ort, wo ſie ihre alte geflickte und zu fernerem Gebrauche zurecht gemachte 7) Tablet- kraͤmer,Schuhe und Stiefeln verkaufen koͤnnen, und in oͤffentlichen Kramlaͤden zu arbeiten pflegen; 5) Diejenigen kleinen Kraͤmer, die Kraͤmerey und Handwerkskrame. die verſchiedene Gattungen von Waaren, vornehmlich Kram- Galanteriewaaren, in den Staͤdten und auf dem Lande, vornehmlich zu Jahrmarktszeiten, hauſiren tragen, und nach Gelegenheit ausſchreyen, und die man Tabletkraͤmer oder Ta- buletkraͤmer auch Tablet- oder Tabulettraͤger, franz. Col- porteurs nennet. Sie haben ihren Namen von demjenigen Kaſten oder Korbe, in welchem ſie ihre Waaren auf dem Ruͤ- cken, oder an dem Halſe, tragen. Die meiſten von dieſen Ta- bletkraͤmern ſind ſogenannte Tyroler oder Tyrolerinnen; Jta- liener, vornehmlich Savoyarden; und Franzoſen, auch wol Juden; uͤberhaupt aber werden 6) diejenigen, welche von8) Hauſirer, Hauſe zu Hauſe, oder von Gaſſe zu Gaſſe, ihre Waaren her- umtragen, und ſolche den Leuten anbieten oder ausſchreyen, mit dem gemeinſchaftlichen Namen der Hauſirer oder Herum- traͤger beleget. Es thun ſolches die Pfuſcher und Boͤnhaſen unter den Handwerkern, ferner die Hoͤcken, Troͤdler und Ju- den, zu der Handelſchaft und Manufacturen großem Verderb, ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel: Hauſiren. Endlich kann man gewiſſer maaßen 7) diejenigen hieher rech-9) Antiqua- rii. nen, welche mit alten oder eingebundenen Buͤchern handeln, und Antiquarii genennet werden. Viele derſelben kaufen ganze Bibliotheken und vereinzeln ſie wieder, und alsdenn haben ſie ſchon einen hoͤhern Rang. Mancher großer Buchhaͤndler trei- bet dieſen Kram als eine Nebenhandlung, und machet ſich da- mit anſehnlichen Gewinn.

§. 266.

Es hazardiren oder wagen die gemeinen Kraͤmer nichts,Wenige Ge- fahr der ge- meinen Kraͤmerey. ſondern ſie treiben Wucher mit der Kaufleute Gelde, wenn ſie die Waaren nach gewoͤhnlicher Bezahlung auf Zeit von den Kaufleuten nehmen, und ſie binnen ſolcher Zeit wieder aus- meſſen oder verwiegen; und da ſie nicht abgehen wollen, ſolche wol wieder zuruͤck geben, wie in Meſſen gar oͤfters zu geſche- hen pflegt, da ſie zu Anfange derſelben, Waaren von den Kaufleuten nehmen, und nach deren Endigung ihren Reſt der Waaren wieder zuruͤck bringen.

§. 267.

IV. Der Handwerkskram (§. 120.) iſt der Handel, wel-IV. Hand- werkskram, was er ſey chen die kramenden Handwerker mit ihrer zum Verkaufe ver- fertigten Arbeit treiben.

§. 268.

Es heißen aber kramende Handwerke, Kram- oder Kraͤ-kramende Handwer- ke, merhandwerke, diejenigen Handwerke, welche das Recht haben, ihre Arbeit im Vorrathe zum Verkaufe zu machen, und ſolche hernach auch wirklich, entweder nur im Hauſe, oder auf den Wochenmaͤrkten, ja ſogar auf den Jahrmaͤrkten und Meſſen, die ſie bauen helfen, theils im Ganzen, theils im Einzeln ver- kaufen. Dergleichen ſind z. E. Hutmacher, Strumpfſtricker ꝛc. (K) 3Denn 1 Th. 13 Cap. Vom Großo-u. Kramhandel, ꝛc. Denn es haben nicht alle Handwerke das Recht, Handwerks- kram zu halten; ſondern viele muͤſſen ſich mit dem begnuͤgen, was bey ihnen beſtellet wird, und welche daher, im Gegenſatze jener, Lohnhandwerke genennet werden. Jndeſſen ſind doch die kramenden Handwerksleute von den Kauf- und Handels- leuten gar merklich unterſchieden, und zwar 1) in Anſehung des Gegenſtandes, indem die Handwerksleute groͤßtentheils nur ihre eigene Manufacturen verkaufen; und 2) in Anſehung der Art und Weiſe, daß die Handwerker meiſtentheils nur verkaufen, die Kaufleute aber ein- und verkaufen.

§. 269. Handwerks- waare, was ſie ſey?

Und dieſer kramenden Handwerke ihre zum Verkaufe ver- fertigte Arbeit pfleget daher Handwerkswaare genennet zu werden.

§. 270. Gattungen der kramen- den Hand- werke.

Es ſind aber die kramenden Handwerke verſchiedener Art, indem (1) einige nur diejenigen Waaren verkaufen, die ſie ſelbſt verfertiget haben, als z. E. die Schuſter, Klimperer, Becken- ſchlaͤger, Schloͤſſer ꝛc. (2) andere aber zwar nur mit der Waare ihres Handwerks kramen, die ſie aber nicht ſelbſt, ſondern an- dere von ihren Profeßionsverwandten gemacht haben, denen ſie ſolche abkaufen, wie z. E. die Guͤrtler thun; und (3) noch an- dere mit allerley zu ihrem Handwerke eigentlich gar nicht ge- hoͤrigen Waaren kramen, zu denen wir inſonderheit die Nadler rechnen.

§. 271. nicht alle duͤrfen im Hauſe verkaufen.

Uebrigens duͤrfen nicht alle kramende Handwerke ihre Waaren im Hauſe verkaufen, und oͤffentlichen Kramladen halten, ſondern muͤſſen nur auf den Maͤrkten in Buden, an Markt- tagen und Jahrmaͤrkten, oder, wie die Fleiſcher und Becker, in Baͤnken und Schragen, ſolches thun. Und iſt vorzuͤglich un- ter den Kramerhandwerken, die an den Markttagen ihre Staͤn- de nach dem Looße, Reih- oder Gaſſenweiſe, neben einander, oder einander gegenuͤber, und feil haben, das ſogenannte Ab- rufen (§. 195.) nicht ungewoͤhnlich: allein nach einer guten Policey wird ſolches in den Marktordnungen, oder auch in den Jnnungsartikeln mancher von dieſen kramenden Hand- werken bey Strafe verboten.

Das 14 Capitel. Von der Handlung zu Waſſer und zu Lande.
§. 272. I. Handlung zu Waſſer oder zur See was ſie ſey?

I. Die Handlung zu Waſſer (§. 121.), welche, wenn ſie uͤber Meere und Seen geſchieht, inſonderheit die Handlung zur See, oder die Seehandlung genennet wird, iſt diejenige Hand- 1 Th. 14 Cap. Von der Handl. zu Waſſer und zu Lande. Handlung, ſo vermittelſt der Schifffahrt durch Meere und Fluͤſſe getrieben wird. Was|zu Luͤbeck Kaufſchlagen, und uͤber See und Sand handeln heiße, haben wir im 121 §. erklaͤret.

§. 273.

Diejenigen, welche die Seehandlung treiben, werdenKauffahrer. Kaufffahrer |genennet, und ſind gemeiniglich ganze Geſellſchaf- ten, weil die Seehandlung nicht nur große Capitalien erfordert, ſondern auch ſehr gefaͤhrlich iſt.

§. 274.

Jnſonderheit bekommen diejenigen europaͤiſchen Kauf- undGattungen der Kauf- fahrer. Handelsleute eines Orts, welche ihre meiſte und vornehmſte Handlung nach einer gewiſſen und beſondern Gegend oder Land- ſchaft treiben, und ihre auf dem Meere habende Schiffe dahin abgehen, und von dannen zuruͤck kommen laſſen, oder vielmehr die Schiffe ſelbſten von dieſer Gegend, Lande und Orte, nach welchem ſie fahren, ihre Beynamen. Alſo hat man Oſtindien- fahrer, Levantefahrer, Straßenfahrer, Spanienfahrer, Groͤnlandsfahrer, Bergenfahrer ꝛc. ſiehe den 556 §.

§. 275.

Die Handlung zur See geſchieht nur im Ganzen, dennSeehand- lung wird nur im Gan- zen getrie- ben. weil eine ſolche Fahrt ſehr vieles Geld koſtet, ſo laſſen gedachte Kauffahrer die Waaren in ſehr großer Menge kommen, um die Unkoſten der Fahrt wieder heraus zu bringen. Und eben dieſe Menge der Waaren machet, daß ſie dieſelben auch andern nicht, als bey großen Parteyen, das iſt im Ganzen, wieder zu ver- kaufen pflegen: und folglich iſt die Seehandlung ein Aſt des Groſſohandels (§. 239.).

§. 276.

Es wird aber die Handlung zur See hauptſaͤchlich in denWol ſie ge- trieben wiꝛd. Haͤfen und auf den Geſtaden getrieben, ſiehe das 3 Capitel des 3 Theiles.

§. 277.

Und zwar ſo floriret ſie in allen Welttheilen, wo man zurWo | ſie flo- riret? See anlaͤnden kann, ſowol auf dem großen Weltmeere, als auch auf beſondern Meeren, die nur Theile von jenem ſind, naͤmlich auf dem mittellaͤndiſchen, rothen, weißen, ſchwarzen, balthiſchen und Eismeere ꝛc. und treiben ſie unter den euro- paͤiſchen Nationen inſonderheit die Englaͤnder, Hollaͤnder, Fran- zoſen, Daͤnen, Schweden, Jtaliener, und die deutſchen See- ſtaͤdte.

§. 278.

Als beſondere Theile der Seehandlung ſind anzuſehen:Beſondere Theile der Seehand- lung. 1) der Wallfiſchfang, 2) der Heringsfang, und 3) der Stock- fiſchfang, immaßen die, welche ihre Schiffe auf den Wallfiſch- (K) 4Herings- 1 Th. 14 Cap. Von der Handlung Herings- und Stockfiſch-Fang ausſchicken, mit ſolchen auch han- deln; ferner 4) der Actienhandel, von dem im 351 u. f f. § §; 5) Der Aſſecuranzhandel, welcher auch zugleich als ein Huͤlfs- mittel der Seehandlung zu betrachten iſt (ſiehe den 317 §.) und von welchem wir im 16 Capitel dieſes 1 Theiles geredet haben; 6) die Großavanturhandlung, von welcher nur angezogenes Capitel gleichfalls handelt; 7) die Rhederey, oder Schiffspar- ten, ſiehe den 657, 661 und 662 §; 8) die Bodmerey (§. 102.) und andere mehr.

§. 279. Wiſſenſchaft eines zuꝛ See handelnden:

Da die Seehandlung ein Aſt des Großohandels iſt (§. 275.). und zwar derjenige, welcher vermittelſt der Schifffahrt getrie- ben wird (§. 272): ſo folget ungezwungen, daß ein zur See 1) Großo- handel, 2) Schiff- fahrt,handelnder Kaufmann beydes den (1) Großohandel, als auch die (2) Schifffahrt verſtehen muͤſſe. Jenen beſchreibt das 13 Capitel des gegenwaͤrtigen 1 Theiles, und dieſe das 6 Capi- tel des 3 Theiles. Jn Anſehung der Schifffahrt muͤſſen einem, 3) Seeord- nungen,der die Seehandlung treibt, ferner bekannt ſeyn: (3) die See- ordnungen und Geſetze, worunter man diejenigen Verordnun- gen und Geſetze verſteht, welche den Seefahrenden und zur See handelnden Kaufleuten zum Beſten gemacht, und gegeben worden ſind, damit ſie in allen vorfallenden Streitigkeiten ſich darnach richten koͤnnen, ſiehe den Artikel Seerecht in unſerer 4) Seever- traͤge,Akad. der Kaufl. (4) Die Seevertraͤge, wodurch die Schran- ken verſtanden werden, welche die verſchiedenen auf der See fahrenden Voͤlker ſich unter einander mit eigener Uebereinſtim- mung ſetzen laſſen, und deren Ausſpruches man alſo in Ent- ſcheidung der Streitigkeiten und Forderungen ganzer Nationen benoͤthigt iſt: wobey wir dieſes anmerken, daß kein Seever- trag ſich auf die indianiſche Handlung deuten laſſe, wo nicht der Schifffahrt in und außer Europa ausdruͤcklich gedacht 5) Seerecht,wird; und uͤberhaupt (5) das Seerecht (§. 14. der Einl. zur 6) Seege- braͤuche.Kaufm.). Endlich muß er auch (6) die Seegebraͤuche, oder Seecouſtumen und Uſanzen, wiſſen; man nennet aber alſo dasje- nige, was zur See gebraͤuchlich iſt, und wornach ſich die See- fahrenden und zur See handelnden Kaufleute richten muͤſſen.

§. 280. Vorſichtig- keit eines zur See han- delnden: 1) wegen der Seegefahr,

Die Gefahr, die man zu allen Zeiten, und insbeſondere zu Kriegszeiten, auf dem Meere auszuſtehen hat, (ſiehe den 688 §.) machet die Seehandlung ziemlich unſicher. Weswegen einem zur See handelnden Kaufmanne inſonderheit große Vorſichtig- keit dabey anzurathen iſt, damit er indem er ſeine Capitalien dem wuͤthenden Meere anvertrauet, nicht ſtatt des Gewinns Verluſt davon trage. Die Betrachtungen, die er dießfalls anzuſtellen hat, erſtrecken ſich: 1) auf die Jahreszeiten und verſchiedene Winde; 2) auf die Kriegs- und Friedensconjuncturen; 3) auf die Schiffe, ob ſie wohl oder ſchlecht beſeegelt: frey oder un- frey ſind: ob ſie gute Seepaͤſſe, viel Geſchuͤtze, erfahrne Schif- fer, zu Waſſer und zu Lande. fer, gute Equippage, Geraͤthſchaft, und Convoy haben; 4) auf die Ferne oder Naͤhe der Reiſen und Wege; 5) auf die Seekuͤſten, Stroͤme und Haͤfen, welche die Schiffe auf ihrer Reiſe zu paßiren haben, ob ſolche ſicher oder unſicher: ob ſie gute Lootſen haben; welcher Cours am ſicherſten und bequemſten iſt; 6) die Aſſecurirung der Waaren, und oft auch der Schiffe, ob naͤmlich Aſſecurateurs, und wie hoch an Praͤmie die veraſſe- curirten Summen zu haben, indem einzur See handelnder Kaufmann, uͤber die vorigen auf die Sicherheit abzielenden Puncte, allezeit ſicherer geht, wenn er ſeine Waaren und Schiffe ſich aſſecuriren laͤßt u. ſ. w.

§. 281.

Da ferner die Schifffahrt uͤberaus koſtbar iſt, ſo hat2) wegen der Schiffahrts- koſten, auch dießfalls ein zur See handelnder Kaufmann große Vor- ſichtigkeit und Klugheit anzuwenden, damit nicht die Koſten den Gewinn uͤberſteigen. Jn dieſer Abſicht hat er in genaue Betrachtung zu ziehen: 1) die Frachten (§. 224 u. f f.) und an- dere dabey vorfallende Unkoſten an Zoͤllen, Acciſen, Piloten- geldern ꝛc. ob ſolche hoch oder niedrig ſind, und die Waaren ſolche ertragen koͤnnen oder nicht; 2) die Retourfrachten, wo ſelbige mit Vortheil herzunehmen ſind; 3) ob das Schiff mit Ballaſt beladen, an denjenigen Ort, wo es die Waaren ein- nehmen ſoll, hin- oder da es ausgeladen worden, wieder her- kommen muͤſſe; 4) wie lange die Hin- und Herreiſe, das Som- mer- oder Winterlager, die Liegtage, das Ein- und Ausſchiffen ꝛc. waͤhren moͤchte; 5) andere zum Seehandel gehoͤrige Gebraͤuche, Rechte ꝛc.

§. 282.

Von der Freyheit, Handlung zur See zu treiben, mer-Freyheit, Handlung zur See zu treiben. ken wir kuͤrzlich: 1) daß es allerdings von dem Herrn der Haͤfen und Geſtade, als in und auf welchen die Seehandlung haupt- ſaͤchlich getrieben wird, abhange, die Handlung zu erlauben, oder zu verbieten; 2) daß, ſobald die Handlung einmal an ei- nem Orte erlaubet worden, dieſe Erlaubniß der andern Na- tion ein Recht dahin zu fahren gebe, welches ihr ohne ihre Ein- willigung nicht genommen werden mag; 3) daß, da das Wohl ſeines eigenen Staats die Hauptabſicht eines jeden Regentens ſeyn muß, es demſelben Niemand verdenken koͤnne, wenn er die Handlung fremder Nationen gleich anfangs darnach ein- ſchraͤnket; 4) daß es ihm demnach frey ſtehe, die Fahrt nach gewiſſen, ſeiner Bothmaͤßigkeit unterworfenen Oertern, und die Ein- und Ausfuhr gewiſſer Waaren bey ſeinen Unterthanen zu verbieten.

§. 283.

Uebrigens iſt die Seehandlung dem Staate ſowol, als demNutzen der See- handlung: 1) fuͤr den Staat, zur See Handlung treibenden Kaufmanne, ungemein erſprießlich. Denn ſie giebt 1) dem Staate die ſchoͤnſte Gelegenheit, eine Seemacht anzulegen, und in guten Stand zu ſetzen, ſowol in (K) 5Anſehung 1 Th. 14 Cap. Von der Handlung zu Waſſer ꝛc. Anſehung der Schiffe ſelbſten, als in Anſehung der Matroſen. Folglich leget ſie den Grund, daß ein Staat ſich beydes zu Lande als zur See maͤchtig machen kann: denn, wer Herr zur 2) fuͤr den zur See handelnden Kaufmann.See iſt, iſt es auch zu Lande. Von Seiten 2) des zur See han- delnden Kaufmanns iſt es ungezweifelt, daß die Seehandlung ihm nicht nur honorabler als die zu Lande, ſondern auch viel eintraͤglicher und vortheilhaftiger als dieſe ſey. Denn a) han- delt ſie nur im Ganzen (§. 275.), und mithin gilt von ihr, was von der Großohandlung iſt geruͤhmet worden (§. 248 und 249.) und ſodann b) geſchieht ſie vermittelſt der Schifffahrt (§. 272.) wodurch zugleich an der Fracht ein großes erſparet wird, die zu Lande weit koſtbarer iſt.

§. 284. II. Handlung zu Lande, was ſie ſey?

II. Die Handlung zu Lande (§. 121.), oder der Landhan- del, heißt diejenige Handlung, welche zu Lande vermittelſt des Fuhrwerks, oder Laſt tragbarer Thiere (als da ſind Pferde, Mauleſel, Kamele ꝛc.) zum Theil auch der Poſten, getrieben wird.

§. 285. Landhandel wird im gan- zen und ein- zeln getrie- ben.

Dieſe Handlung erſtrecket ſich nicht allein auf den Großo- Handel, ſondern auch und am meiſten auf den Kramhandel.

§. 286. Wiſſenſchaft eines zu Lan- de handeln- den.

Solchemnach| muß ein zu Lande handelnder Kaufmann nachdem er entweder im Ganzen, oder im Einzeln handelt, 1) entweder den Großo- oder aber den Kram-Handel verſtehen. Und weil hiernaͤchſt der Landhandel vermittelſt des Fuhrwerks, der Laſt tragbaren Thiere und der Poſten geſchieht (§. 284.); ſo muß der, welcher die Handlung zu Lande treibt, ferner 2) das Fracht-Fuhr- und Poſtweſen verſtehen. Den Großo- und Kramhandel beſchreibt das 13 Capitel des 1 Theiles, gleich wie das Fracht-Fuhr- und Poſtweſen das 7 Cap. des 3 Theiles.

§. 287. Huͤlfsmittel des Land- handels.

Es machen aber den Kaufleuten die Handlung zu Lande ungemein leicht, theils die Sicherheit der Landſtraßen, theils die Bequemlichkeit der Poſten und oͤffentlichen Fuhrleute, die man in den meiſten Laͤndern von Europa haben kann; ſiehe das nur angezogene 7 Capitel des 3 Theiles. Dieſe nuͤtzliche Anſtalten ſind in den aſiatiſchen und africaniſchen Laͤndern gar nicht gebraͤuchlich; daher wird man daſelbſt genoͤthiget, mit Caravanen zu reiſen, ſiehe den 491 §.

Das 1 Th. 15 Cap. Von der in- und auslaͤndiſchen Handlung.
Das 15 Capitel. Von der in- und auslaͤndiſchen Handlung.
§. 288.

I. Die inlaͤndiſche (§. 124.) einlaͤndiſche, einheimiſche, in-I. Jnlaͤndiſche Handlung, was ſie ſey? nere, oder binnenlaͤndiſche Handlung, ingleichen die Binnenhandlung, heißt diejenige Handlung, welche die Ein- wohner einer Stadt, oder die Unterthanen eines Staats, nur allein in dem Umfange der Stadt, oder des Staats, worin- nen ſie wohnen, und deſſen Unterthanen ſie ſind, mit einan- der treiben.

§. 289.

Der Gegenſtand dieſes Handlungsaſtes iſt von zweyerleyGegenſtand derſelben. Gattung. Denn er beſteht entweder in (1) einheimiſchen Waaren; oder in (2) fremden Waaren, ohne ſolche von frem- den Orten ſelbſt committiret zu haben. Jn Anſehung jener ent- ſteht die Frage: Ob ein Handelsmann unrecht thue, wenn er einheimiſche Waaren fuͤr fremde, und inſonderheit die im Lande nachgemachten fremden Manufacturen fuͤr wahrhaf- tig fremde Manufacturen, verkaufe? welche Frage wir ohne Bedenken verneinen. Denn da das Vorurtheil von fremden Sachen bey vielen ſo unvernuͤnftig iſt, daß ſie nicht auf die Guͤte, ſondern nur auf den bloßen Namen fremder Waaren ſehen, und eine Waare daher ſogleich verwerfen, ſobald ihnen nur geſaget wird, daß ſie eine gute und tuͤchtige Landwaare, oder daß ſie eine feine auf auslaͤndiſche Art zubereitete Manu- factur ſey: ſo iſt es ein loͤblicher Betrug, oder vielmehr ein pa- triotiſcher Streich, wenn man wahrhaftig tuͤchtige Landwaaren, an denen der Kaͤufer vollkommen vor ſein Geld den Werth hat, und noch beſſer, oder eben ſo gut, mit ſolcher Waare, als wenn ſie wirklich auslaͤndiſch waͤre, verſehen iſt, fuͤr fremde aus- giebt, und verkaufet, weil auf ſolche Art das Geld, welches ſonſt vor fremde Waaren ausgehen wuͤrde, im Lande bleibt. Denn obwol Ehrlichkeit im Handel und Wandel ſchlechterdings noͤthig iſt, ſo iſt doch das Beſte des Landes einer thoͤrichten Einbildung der Privatperſonen allemal vorzuziehen.

§. 290.

Es wird aber die inlaͤndiſche Handlung getrieben (1) theilsArten der inlaͤndiſchen Handlung. zu Lande, da eine Stadt oder eine Provinz mit der andern eben deſſelben Staats, vermittelſt des Fuhrwerks oder Laſt trag- barer Thiere, handelt; (2) theils zu Waſſer, ſonderlich zur See, von einem Ende des Landes bis zu dem andern, z. E. Provence mit der Normandie; oder von Kuͤſte zu Kuͤſte, Hafen zu Hafen, z. E. Bretagne mit Xantogne, oder Marſeille mit Toulon ꝛc.

§. 291. 1 Th. 15 Cap. Von der in- und
§. 291. II. Auslaͤndi- ſche Hand- lung, was ſie ſey?

II. Die auslaͤndiſche (§. 124.) oder auswaͤrtige Handlung wird durch diejenige Handlung erklaͤret, welche die Untertha- nen eines Staates uͤber deſſen Graͤnzen, und alſo in fremde Laͤnder, zu treiben pflegen.

§. 292. Arten derſel- ben: 1) wenn ein- heimiſche Waaren ausgeſuͤhret werden, 2) weñ frem- de Waaren eingefuͤhret werden, 3) weñ frem- de Waaren durch Buͤr- ger wieder- um an Aus- laͤnder gelie- fert werden, 4) wenn man in Com̃ißion fuͤr fremde Kaufleute handelt.

Es geſchieht aber der Handel in fremde Lande auf vierer- ley Art: 1) wenn Kaufleute einheimiſche Waaren, es moͤgen ſeyn Producte der Natur, oder der Kunſt, in fremde Laͤnder, denen ſie noͤthig ſind, ſchicken, damit ſie ſolche den Kaufleuten dieſer Laͤnder verkaufen; 2) wenn Kaufleute nur ſolche und ſo viele Waaren, als dem Staate noͤthig, in fremden Landen einkaufen, und ſelbige zu Hauſe an die Kaufleute des Hand- kaufes verhandeln, die ſie oͤffentlich vertreiben; 3) wenn Kauf- leute diejenigen Waaren, die ſie in fremden Landen eingekau- fet, wiederum in andere fremde Laͤnder ſchicken, und daſelbſt ver- kaufen; und endlich 4) wenn einigen Handelsleuten deſſelbigen Staats von fremden Kaufleuten aufgetragen oder Commißion gegeben wird, daß jene daſelbſt vor dieſer ihre Rechnung, gegen eine gewiſſe Proviſion, Waaren einkaufen, und ihnen uͤberſen- den; oder die von dieſen uͤberſandten Waaren verkaufen ſollen, ſiehe den 435 §.

§. 293.

Den Handel in fremde Lande wohl zu fuͤhren, muß ein Kaufmann wiſſen: 1) die Waaren, welche in den Laͤndern wo- Noͤthige Wiſſenſchaft zur auslaͤn- diſchen Handlung.hin er handeln will, nothwendig und unentbehrlich ſind, damit er dergleichen dahin ſchicke (§. 184.); Weiter muß er wiſſen 2) die Producte der Natur und Kunſt in fremden Landen, damit er die, welche im Staate fehlen und nothwendig ſind, da ein- kaufe, wo ſie am beſten, haͤufigſten und wohlfeilſten zu haben ſind (§. 152). Desgleichen muß ein ſolcher Kaufmann wiſſen 3) die Wege, theils durch welche man die Waaren, die er in fremden Orten gekaufet, kommen laſſen muß; theils durch welche man die Waaren ſchicken muß, welche er in fremden Laͤndern verkaufen will; und auch, ob es vortheilhafter ſey, ſie zu Waſſer oder zu Lande gehen zu laſſen? (§. 156.). Nicht weniger muͤſſen ihm 4) die Licente und Zoͤlle bekannt ſeyn, welche (a) fuͤr die Ausfuhre der Waaren aus demjenigen frem- den Lande, von dar er die Waaren kommen laͤßt, und fuͤr die Ein- fuhre in den Staat gegeben werden muͤſſen; ingleichen (b) was fuͤr Gefaͤlle fuͤr die Ausfuhre aus dem Staate, und fuͤr die Ein- fuhre in die fremden Laͤnder, wohin die fremden Waaren ge- fuͤhret werden, zu bezahlen ſind. Denn es giebt Waaren, in Anſehung derer man mehr fuͤr die Aus-als Einfuhre, und hin- gegen andere, in Anſehung derer man mehr fuͤr die Ein- alſ Ausfuhre zahlet. Endlich muß auch der Kaufmann 5) den Un- terſchied des Gewichts und Maaßes ſowol als des Preißes der Gelder in dem Staate, darinnen er ſich befindet, und in der fremden Laͤndern, wohin er handeln will; gleichwie auch die Be- auslaͤndiſchen Handlung. Beſchaffenheit der Tratten und Remeſſen, welche zu thun noth- wendig, wiſſen. Alles dieſes muß ein Kaufmann, der eine aus- laͤndiſche Handlung treibt, wohl inne haben, und darnach ſeine Maaßregeln nehmen, ehe und bevor er noch die Waaren in fremde Laͤnder ſchicket, oder aus dieſen kommen laͤßt.

§. 294.

Uebrigens iſt die auslaͤndiſche Handlung dem Staate, inNutzen der auslaͤndiſchē Handlung. welchem ſie getrieben wird, ungemein vortheilhaftig, denn ſie verſchaffet 1) durch die Einfuhre demſelbigen nicht nur dasje- nige, was ihm fehlet, oder woran er Mangel hat, und vor ſich ſelbſt zur Conſumtion verbrauchet; ſondern auch die fehlenden Materialien zu ſolchen Manufacturen, worinnen die Einwohner ihren Fleiß auszuuͤben Faͤhigkeit genug beſitzen. Auch ver- ſchaffet die auslaͤndiſche Handlung 2) durch die Ausfuhre des Ueberfluſſes ſowol an Naturgaben, als an Manufacturen, dem Staate Geld oder Geldeswerth, und insbeſondere den Ma- nufacturiſten mehrere Arbeit, indem ſie ſolche vertreibt. Je- doch iſt es dem Staate, in Anſehung der Ausfuhre der Natur- gaben, allezeit vortheilhafter, daß ſie zuvor, ehe ſie ausgefuͤh- ret werden, im Lande verarbeitet werden, wenn ſie anders von der Art ſind, daß ſie Verarbeitung leiden.

Das 16 Capitel. Von der Aſſecuranz- und Großavanturhandlung.
§. 295.

I. Der Aſſecuranzhandel (§. 126 und 278.) iſt derjenige, wel-I. Aſſecuranz- handel, cher mit Aſſecuranzen, und beſonders mit Aſſecuranzpo- lizen, getrieben wird.

§. 296.

Es heißt aber eine Aſſecuranz, oder Aſſecuration, dieAſſecuranz, Uebernehmung des Schadens und Verluſts, und uͤberhaupt der Gefahr, ſo einer Sache zuſtoßen kann, gegen Empfang eines gewiſſen oder bedungenen Geldes, und mit dem Verſpre- chen, daß man dafuͤr, wenn die verſicherte Sache verungluͤ- cken oder genommen werden ſollte, den Eigenthuͤmer auf ſo hoch ſchadlos halten wolle, als ſo hoch die Sache verſichert worden. Z. E. wenn jemand einem andern deſſen zu Lande oder zur See weggehende Guͤter und Schiffe wegen der Gefahr, die ihnen durch Feuer, Wegnehmung, Arreſt, Ungluͤcksfaͤlle, auf dem Meere u. ſ. w. begegnen moͤchten, oder koͤnnten, verſichert, und folglich ihn, den Eigenthuͤmer, ſchadlos zu halten, gegen eine Ergoͤtzlichkeit auf ſich nimmt: ſo heißt dieſe Verſicherung eine Aſſecuranz. Daher iſt aſſecuriren, oder den Aſſecuranzhandel treiben, nichts anders, als eines andern Gefahr, bey dieſer oder jener Sache, nach gegenſeitig ausgemachten Bedingungen, auf ſich nehmen.

§. 297. 1 Th. 16 Cap. Von der Aſſecuranz-
§. 297. Gegenſtand der Aſſecu- ranz.

Und koͤnnen alle Sachen, womit man zu Waſſer und zu Lande zu handeln pfleget, einen Gegenſtand der Aſſecuranz ab- geben. Doch wird nothwendig von ihnen erfordert, daß ſie der Gefahr unterworfen ſeyn koͤnnen, immaßen dieſes ein aus der Erklaͤrung der Aſſecuranz unmittelbar fließender Grundſatz iſt, daß bey ſolchen Dingen keine Aſſecuranz ſtatt habe, bey welchen es keine Gefahr giebt. Daraus folget, daß auch ſelbſt das Geld unter die Dinge gehoͤre, welche aſſecuriret werden koͤnnen, weil dieſes am meiſten der Gefahr ausgeſetzet iſt. Jn- deſſen machen gleichwol vorzuͤglich und am gewoͤhnlichſten die zur See gehenden Waaren und Schiffe dasjenige aus, womit ſich die allermeiſten Aſſecuranzen beſchaͤfftigen. Dieſes iſt die Urſache, warum der Aſſecuranzhandel nur allein in den Seeſtaͤdten floriret.

§. 298. Schließung eines Aſſe- curanzcon- tractes.

Da die Gefahr der Grund einer Aſſecuranz iſt (§. 297.): ſo iſt offenbar, daß bey Schließung eines Aſſecuranzcontractes vor allen Dingen ausgemachet, und in dem Verſicherungsbriefe auf das genaueſte beſtimmet werden muß, ob der Verſicherer uͤberhaupt alle Arten der Gefahr uͤbernehmen; oder nur vor dieſe oder jene Gefahr inſonderheit gut ſeyn ſoll. Hat man ſich nun uͤber gewiſſe Faͤlle verglichen: ſo iſt der Verſicherer auch nur fuͤr dieſe, und fuͤr keine andere, die nicht aus- gedrucket worden, zu ſtehen ſchuldig.

§. 299. Eintheilung der Aſſecu- ranzen, in Anſehung 1) der Gefahr in beſtim̃te und unbe- ſtimmte,

Hierauf gruͤndet ſich die Eintheilung der Aſſecuranzen 1) in beſtimmte oder eingeſchraͤnkte Aſſecuranzen, wenn naͤm- lich der Aſſecurirer nur einen gewiſſen Fall, oder eine und die andere beſondere Gefahr, z. E. der Seeraͤuber, des Schiff- bruchs ꝛc. und zwar entweder nur auf der Hinreiſe, oder allein auf der Herreiſe, oder zugleich auf der Hin- und Herreiſe, auf ſich nimmt; und in unbeſtimmte oder uneingeſchraͤnkte, wenn der Aſſecurirer ſich allen und jeden Gefahren oder Faͤllen un- terwirft.

§. 300. 2) der Hand- lung zu Waſ- ſer und zu Lande, in die zur See, u. in die zu Lande.

Hiernaͤchſt hat man noch eine Eintheilung der Aſſecuran- zen, naͤmlich in Anſehung der Handlung zu Waſſer und zu Lande, 1) in die Aſſecuranzen zur See, wenn ſie zur See uͤber- nommen werden; und dieſe ſind die gewoͤhnlichſten (§. 297.): und 2) in die Aſſecuranzen zu Lande, wenn ſolche wegen Waaren, die zu Lande fortgeſchaffet und verfuͤhret werden, geſchehen. Die Kaufleute bedienen ſich dieſer letztern Gattung der Aſſecu- ranzen gemeiniglich nur in dem Falle, wenn ſie verbotene, oder Contraband- oder andere Waaren, mit Hintergehung und Be- vortheilung der Gerechtſamen des Landesherrn, zu Lande (vor- nehmlich zur Kriegszeit) aus einem Lande in das andere ſchaf- fen wollen.

§. 301. und Großavanturhandlung.
§. 301.

Endlich giebt es noch zwey andere Gattungen von Aſſe-Andere Gat- tungen der Aſſecuranzē: 1) geheime oder unge- nannte, 2) Reaſſecu- ranzen. curanzen, naͤmlich, die man geheime oder ungenannte nennet, und welche durch Correſpondenz bey den Auslaͤndern, auch zur Kriegszeit, gemacht werden: Man ſetzet in die Verſicherungs- ſchriften bey dergleichen Aſſecuranzen, daß ſie fuͤr Rechnung eines Freundes ſind, ohne jemanden zu nennen; und 2) die Reaſſecuranz, worunter man die Uebernehmung der ſchon von einem andern uͤbernommenen Gefahr verſteht, indem es oftmals ge- ſchieht, daß der Verſicherer durch einen andern die Gefahr, die er uͤbernommen hat, ſich wieder verſichern laͤßt; indeſſen bleibt jener ſeinem Verſicherten nichts deſtoweniger nach wie vor verbunden.

§. 302.

Alle Aſſecuranzen muͤſſen vor ordentlichen Richtern oderVollziebung der Aſſecu- ranzen. Notarien, oder andern oͤffentl. Perſonen, oder unter Privatunter- zeichnungen, durch klare Verſicherungsſchriften, vollzogen werden: nur allein die Aſſecuranzen zu Lande ausgenommen, welche zwiſchen den contrahirenden Theilen bloß durch muͤndliche Verabredun- gen, ſelten aber unter Privatunterzeichnungen, geſchehen.

§. 303.

Dergleichen Verſicherungsſchriften werden Aſſecuranzpo-Aſſecuranz- polizen. lizen oder Aſſecuranzbriefe genennet; und dieſe ſind es eben, die den Hauptgegenſtand der Aſſecuranzhandlung (§. 295.) aus- machen, als welche ordentlich gegen eine gewiſſe Geldſumme be- handelt werden. Sie enthalten 1) den Namen und die Wohnung deſſen, dem die Verſicherung geſchehen, ingleichen ſeinen Stand, er ſey gleich Eigenthumsherr, oder Commißionaͤr; 2) die verſi- cherten Sachen, nebſt ihrer klaren und deutlichen Beſchreibung in Anſehung der Marken, oder wie ſie gezeichnet, der Quantitaͤt, und Qualitaͤt, welche Beſchreibung zur Vermeidung vieler Streitigkeiten dienlich iſt, und zu beyder Contrahirenden Be- ſtem am ſicherſten vor Notarien und Zeugen geſchieht: und zwar, was (a) die Qualitaͤt oder Menge betrifft, ſo ſind ſelbige nach ihrer Zahl, Maaß und Gewicht zu ſpecificiren, wie ſie zur Zeit der Aſſecuration vorhanden geweſen. Denn wenn einer ſchon aller Waaren Gefahr, ohne weitere Beſtimmung, uͤber ſich genommen haͤtte: ſo iſt er doch zur Erſetzung derer, welche in beruͤhrter Zeit nicht in dem Schiffe geweſen, nicht verbunden. Was aber (b) die Quantitaͤt oder Beſchaffenheit anlanget; ſo iſt darauf zu ſehen, daß keine fremde fuͤr eigene, oder ver- botene fuͤr zugelaſſene Waaren eingeſchleppet werden. Hier- naͤchſt enthalten die Aſſecuranpolizen 3) die Taxa der Sachen; 4) den Namen des Schiffes und des Schiffers; 5) den Ort, wo die Sachen hinkommen, oder eingenommen wer- den ſollen; 6) den Hafen, von welchem das Schiff auslaufen ſoll, oder ausgelaufen ſeyn wird: ingleichen die Haͤfen, wo es beladen oder ausgeladen werden ſoll, und ſo auch alle die Haͤ- fen, wo es einlaufen ſoll; 7) die Zeit, wenn ſich die Gefahr anfangen und endigen ſoll; 8) die Summen, welche man zu aſſecuriren gedenket, nebſt den Geldſorten; 9) das bedungene Geld 1 Th. 16 Cap. Von der Aſſecuranz- Geld vor die uͤbernommene Gefahr, oder die Aſſecuranz; 10) das Bekenntniß des Empfangs dieſes Geldes; 11) den Wunſch, daß Gott ihn, der naͤmlich aſſecuriret hat, ſolches ohne Scha- den wolle verdienen laſſen; 12) die Unterwerfung dem Ausſpru- che gewiſſer Schiedsrichter, im Falle Streit daruͤber entſtehen ſollte, (ſiehe den 315 §.); und uͤberhaupt alle andere Clauſeln, woruͤber beyde contrahirende Theile einig geworden, den See- gebraͤuchen und Gewohnheiten zu Folge; 13) die Formel: alles ohne einzigen Betrug und arge Liſt; 14) das Datum; und end- lich 15) die Unterſchrift derer, die aſſecuriren.

§. 304. Aſſecuranz- praͤmie.

Die Verehrung oder die Summe Geldes, welche vor ei- ne Aſſecuranz, und insbeſondere eine Aſſecuranzpolize, bedungen und gegeben wird, heißt eine Aſſecuranzpraͤmie. Da die Aſ- ſecuranzen wegen der Gefahr geſchehen (§. 297.); die Gefahr aber, nach Verſchiedenheit der Umſtaͤnde, bald groͤßer, bald klei- ner iſt: ſo muß die Praͤmie nach der wenigern, oder groͤßern Gefahr auch kleiner oder groͤßer ſeyn. Sie wird insgemein nach gewiſſen Procenten von der Summe des Werths der ver- ſicherten Sache beſtimmet; und belaͤuft ſich daher auf 6, 8 und 10 Procente, mehr oder weniger. Dieſe bedungene Praͤmie wird von dem, der ſich aſſecuriren laͤßt, an den, welcher aſſe- curiret, gleich bey Unterzeichnung der Polize, baar ausgezahlet.

§. 305. verſicherte Summe.

Gemeiniglich muß der, welcher verſichern laſſen will, fuͤr den zehnten Theil der verſicherten Summe ſelbſt in Gefahr ſte- hen; es waͤre denn, daß er mit ausdruͤcklicher Einwilligung derer, ſo ihn verſichern, davon enthoben wuͤrde. Schiffe, Geſchuͤtz und Kriegsmunition muͤſſen unter der Haͤlfte des auf- richtigen Werthes derſelben verſichert werden; jedoch mag man von Oſtindien zur Wiederkunft noch einmal ſo viel verſichern laſſen, als bey der Abreiſe. Fuhrleute koͤnnen ihre Wagen und Pferde anders nicht, als auf die Haͤlfte des Werthes verſi- chern laſſen.

§. 306. Aſſecurirte.

Derjenige, welchem entweder die Aſſecuranz muͤndlich ge- ſchehen, oder an den die Aſſecuranzpolize gegen Erlegung der Aſſecuranzpraͤmie ausgeſtellet worden, wird mit dem Namen eines Aſſecurirten, oder Verſicherten beleget. Selbiger darf ſeine Guͤter nicht an unterſchiedlichen Orten doppelt, oder drey- fach verſichern laſſen, um dadurch ſolche, im Falle, daß ſie bleiben, doppelt uͤber den Werth bezahlt zu kriegen. Denn thut er ſolches, ſo ſind von der aſſecurirten Summe ein Drit- tel an die Armen, und zwey Drittel an die Angeber verfallen. Jedoch, wenn die Guͤter ohne des Aſſecurirten Betrug und Wiſſen an mehr als an einem Orte verſichert worden ſind: ſo gilt allein die erſte Aſſecuranz, und iſt die andere von keinen Wuͤrden, außer nur in ſo weit, als die Summe der erſten Aſſecuranz zur Bezahlung des Schadens nicht zureicht. Ue- brigens aber (2) muß der Aſſecurirte, wenn das Schiff, oder die und Großavanturhandlung. die Guͤter, welche aſſecuriret worden, zu Grunde gehen, durch einen Gerichtsſchreiber, oder Notarius, oder durch einen Ge- richtsbedienten ſeinen Aſſecurirern Ueberlaß oder Ceßion thun, das iſt, der Aſſecurirte muß ihnen durch eine foͤrmliche Acte den Verluſt des Schiffes und der Guͤter notificiren, und ihnen eroͤffnen, daß er ſolche abandonnire, und ihnen davon Ceßion thue, zur Laſt fuͤr dieſelben, ihm die aſſecurirte Summen in der durch die Polize geſetzten Zeit zu bezahlen.

§. 307.

Jm Gegentheile heißt der, welcher die Aſſecuranz verſpricht,Aſſecurirer. oder die Aſſecuranzpolize ausſtellet, und dafuͤr die Aſſecuranz- praͤmie zieht, ein Aſſecurirer, oder Aſſecurant. Es ſind die Aſſecurirer beſtaͤndig in Gefahr, betrogen zu werden, ohne daß ſie ſelbſt betruͤgen koͤnnten. Weswegen ihnen auch die Geſetze uͤberall den Vorzug geben, welches man bey allen Zwiſtigkei- ten, die uͤber die Aſſecuranzen und uͤber die Auslegung ihrer Geſetze entſtehen koͤnnen, als einen Grundſatz anzuſehen und zu gebrauchen hat.

§. 308.

Will ſich nun ein Aſſecurirer nicht durch ſein eigenes Ver-Behutſam- keitsregeln des Aſſecuri- rers. ſchulden ungluͤcklich machen: ſo hat er unter andern folgende Be- hutſamkeitsregeln zu beobachten: 1) Er muß a) uͤber die Winde, welche das Schiff zu ſeiner Reiſe bedarf, wie denn z. E. den Spanienfahrern der Oſtwind, vom Lande wehend, der ſicher- ſte iſt, da hingegen ſie zu ihrer Ruͤckreiſe den Weſt- und Nord- wind haben muͤſſen; b) uͤber die Ferne des Weges, wie denn auf allzu große Reiſen niemand leicht aſſecuriret, weil man ſchwerlich Wiſſenſchaft haben kann, ob die Reiſe vollbracht, und alſo die Praͤmie gewonnen, oder verloren worden; c) uͤber die ſpaͤte Jahreszeit; d) uͤber die Beſchaffenheit der Waaren, indem man auf naſſe, fließende uud verderbliche Waaren nicht gern verſichert; e) uͤber die Lage der Waaren im Schiffe, in- dem es gefaͤhrlich iſt, auf die Guͤter zu aſſecuriren, welche un- ten im Schiffe liegen, weil ſolche gern naß werden: gleichwie die oben im Schiffe liegenden hingegen leichtlich von den See- raͤubern koͤnnen genommen werden; f) uͤber das Gebaͤude und Alter der Schiffe; g) uͤber der Schiffer Geſchicklichkeit, gluͤck- liche Fahrten, und gute Renommee; h) uͤber die in der See herumſchwebenden Feinde; u. ſ. w. ſpeculiren, und nach Be- ſchaffenheit der daher zu beſorgenden wenigern oder groͤßern Gefahr, ſeine Maaßregeln bey Uebernehmung der Aſſecuranz, und Bedingung einer geringern oder hoͤhern Praͤmie, nehmen. 2) Er muß nicht die Gefahr eines ganzen Schiffes uͤbernehmen, damit er nicht, wenn das Schiff etwann verloren geht, zu- gleich und auf einmal um alle das Seine komme. Es iſt alle- mal weit ſicherer und behutſamer gehandelt, eine gewiſſe Sum- me in verſchiedenen Schiffen zu aſſecuriren, damit, wenn gleich ein Schiff Gefahr laͤuft, und ausbleibt, der Aſſecurirer dennoch aus einem andern, welches gluͤcklich in den Hafen K. S. (L)koͤmmt, 1 Th. 16 Cap. Von der Aſſecuranz- koͤmmt, wiederum einen Gewinn ziehen, und ſeinen Schaden erſetzen koͤnne.

§. 309. Mehrere Aſ- ſecurirer bey einem ganzen Schiffe.

Wie denn uͤberhaupt unter Kaufleuten bereits eingefuͤhret iſt, daß, nach Beſchaffenheit der Summe, die man aſſecuriren laſſen will, ſonderlich wenn ſie ſehr groß iſt, mehr als ein Aſ- ſecurirer ſeyn muß, indem man ſich auf Summen, die ſich uͤber 1000 Gulden belaufen, mit einem Aſſecurirer nicht gern vergnuͤget; ein vorſichtiger Aſſecurirer auch ſelbſt nicht gern mehr aufs hoͤchſte als 1000 fl. auf einem Schiffe Gefahr laͤuft. Dieſe verſchiedene Aſſecuranten eines Schiffs ſetzen in der Un- terſchrift der Polize erſt die Summe, wie hoch ſich ein jeder verbindlich machen wolle, z. E. „Jch Martin Kirchner bin zu- „frieden in dieſer Aſſecuration, die Gott bewahre, fuͤr 800 „Thaler in Specie, Hamburg den 20 October 1755.‟ „Jch „Gottfried Blaſſe bin zufrieden in dieſer Aſſecuration, die Gott „bewahre, fuͤr 500 Thaler in Specie, Hamburg den 20 Oct. „1755.‟ u. ſ. w.

§. 310. Aſſecuranz- compagnie.

Ja es giebt ſo gar geſchloſſene Geſellſchaften unterſchied- licher Perſonen von Kaufleuten, und andern, die ſich zur Un- ternehmung des Aſſecuranzhandels auf gleichen Gewinn und Verluſt mit einander verbunden haben. Dergleichen Geſell- ſchaften werden Aſſecuranzcompagnien, auch wol Aſſecuranz- kammern genennet, doch koͤmmt dieſer letztere Name auch den Aſſecuranzgerichten zu, ſiehe unten den 314 §. Man findet aber dergleichen Geſellſchaften, die insbeſondere den Verluſt und Schaden der zur See gehenden Waaren und Schiffe auf ſich nehmen, in Daͤnemark zu Kopenhagen, in Frankreich zu Paris, in England ꝛc. Und hat man in England, gleichwie auch ſeit 1750 in Frankreich, ſo gar eine Aſſecuranzkammer, welche alle durch Feuersbruͤnſte zugefuͤgte Schaͤden auf ſich nimmt.

§. 311. Huͤlfsperſon

Es ſuchet aber der, welcher ſich ſeine Guͤter aſſecuriren laſſen will, ſelten ſelbſt die Aſſecurirer und vergleicht ſich dieß- falls mit ihnen; ſondern laͤßt ſolches durch einen Maͤckler ver- richten, dem er Commißion giebt, die Aſſecuranz zu ſchließen, immaßen jenes nicht ſo reputirlich, oder ſo fuͤglich geſchehen kann, als dieſes. Dafuͤr bekoͤmmt der Maͤckler ſeine Courta- ge, oder Maͤcklerlohn: dagegen er dahin zu ſehen hat, daß die Polizen recht ausgefertiget werden; auch muß er Abſchrift da- von behalten.

§. 312. Wirkung der Aſſecu- ranz.

Uebrigens bewirket die Aſſecuranz dieſes, daß, wenn die verſicherten Sachen verungluͤcken, oder genommen, und die Abandonnirung derſelben dem Aſſecurirer, durch den Aſſecurir- ten gerichtlich angezeiget worden iſt (§. 306.), jener dieſen ſchad- los ſtellen muß: es waͤre denn, daß bey der Aſſecuranz zur See und zu Lande einige Veraͤnderung der Route, auf Ordre des Aſſecurirten, ohne die Einwilligung des Aſſecurirers, vor- gienge, und Großavanturhandlung. gienge, da alsdann dieſer nicht gehalten iſt, fuͤr die Gefahr, ſo wenig als fuͤr alle Schaͤden, welche ſich durch Verſehen des Aſſecurirten zutragen koͤnnten, zu ſtehen.

§. 313.

Jſt nun weder Veraͤnderung noch Verſehen von alleinigerAſſecuranz- klage. Seite des Aſſecurirten vorgegangen, und der Aſſecurirer wei- gert ſich gleichwol, die Schadloshaltung zu leiſten: ſo kann je- ner dieſen deshalber in rechtlichen Anſpruch nehmen. Eben dieſes gilt auch, im Falle der Aſſecurirte die Aſſecuranzpraͤmie nicht zahlet; jedoch kann der Aſſecurirer nur wider den Aſſecu- rirten, nicht aber wider den dritten Beſitzer der aſſecurirten Sachen klagen. Die Klage, welche der Aſſecurirte wider den Aſſecurirer, wegen der verweigerten Schadlosſtellung; oder der Aſſecurirer wider den Aſſecurirten, wegen der Aſſecuranzpraͤmie, anſtellet, heißt eine Aſſecuranzklage. Es muß aber der Aſſe- curirte, wenn er aus dem Aſſecuranzcontracte agiret, und auf die Schaͤtzung der verlornen Sachen klaget, oder| den accordir- ten Werth dafuͤr haben will, zufoͤrderſt den unverſehenen Zu- fall beweiſen, und zwar ordentlicher Weiſe, mit mehr als ei- nem Zeugen: und wenn der Aſſecurtrer zuweilen verdaͤchtig iſt, daß er nicht im Stande ſey, zu bezahlen, kann jener auch wol gar Caution von dieſem fordern.

§. 314.

Weil in den groͤßten und vornehmſten, ſonderlich an derAſſecuranz- gerichte. See gelegenen Handelsplaͤtzen faſt taͤglich dergleichen Aſſecuranz- ſachen vorfallen: ſo hat man daſelbſt beſondere Aſſecuranzge- richte, die alle ſtreitige Aſſecuranzſachen entſcheiden, und alſo zwiſchen den Aſſecurirern und Aſſecurirten urtheilen. Alſo ha- ben z. E. zu Hamburg die Erkenntniß und Unterſuchung in die- ſen Sachen einige hierzu abſonderlich verordnete und hoͤchſtpri- vilegirte Kaufleute. Die Jtaliener haben hierzu inſonderheit ihre ſogenannte Cabellas Securitatum; und in Amſterdam hat man die ſogenannte Kammer von Aſſecuranz- und Seeaffai- ren, gleichwie man auch zu Middelburg eine Aſſecuranzkam- mer hat, wo die uͤber Aſſecuranzſachen entſtehenden Streitig- keiten entſchieden werden.

§. 315.

Was die Richtſchnur in Aſſecuranzſachen anbetrifft: ſoRichtſchnur in Aſſecu- ranzſachen. ſoll man ſich (1) in denjenigen Aſſecuranzſachen, die zu Lan- de, oder uͤber ſuͤße inlaͤndiſche Waſſer gehen, oder kommen, weil daſelbſt die Gefahr ſo groß nicht iſt, als zur See, ledig- lich nach demjenigen richten, wie und woruͤber die Kaufleute ſich dießfalls im Contrahiren am beſten werden vergleichen koͤn- nen. Hingegen (2) in Aſſecuranzſachen, die uͤber See gehen, oder kommen, hat man in den Seeſtaͤdten beſondere Ordnun- gen, darnach man ſich richten muß. Dergleichen Ordnungen fuͤhren den Namen der Aſſecuranzordnungen, und ſind unterAſſecuranz- ordnung. ſolchen vornehmlich die antwerpiſche, amſterdamer, hamburger, (vorzuͤglich die neue vom Jahre 1731.), und roterdamer, nebſt dem wisbyiſchen, und ſonderlich dem franzoͤſiſchen Seerechte, (L) 2ſehr 1 Th. 16 Cap. Von der Aſſecuranz- ſehr deutlich und vollſtaͤndig, immaßen darinnen alle bey den Aſſecuranzen vorkommende Umſtaͤnde und Vorfaͤlle, den See- rechten gemaͤß entſchieden zu befinden. Ueberhaupt iſt hierbey zu merken, daß die, welche ſich dem Aſſecuranzweſen an den Orten, wo keine Aſſecuranzordnungen vorhanden ſind, beſchaͤff- tigen, die Vorſicht gebrauchen, daß ſie ſich zu einer beſtimm- ten Ordnung verbindlich machen, und, vermoͤge einer Con- vention unter ſich, den Verordnungen derſelben unterwerfen.

§ 316. Urſprung deꝛ Aſſecuranz- handlung.

Es iſt der Aſſecuranzhandel aus der Handlung zur See entſtanden. Denn da die Schifffahrt mit verſchiedenen Arten von Gefahren verbunden iſt: ſo ſind die Menſchen auf den Ein- fall gekommen, ſolche zu ſchaͤtzen, und ſie von dem, der ſich befuͤrchtet, es moͤchte ſolche zu uͤberſtehen ihm zu ſchwer fallen, gegen eine gewiſſe Summe auf ſich zu nehmen: daher denn auch der Aſſecuranzhandel vornehmlich in den Seeſtaͤdten floriret, (§. 297.). Allein nachher hat man eben dieſes auch auf andere Sachen angewendet, die einiger ungewiſſen Gefahr unterwor- fen ſind; doch geſchehen dergleichen Aſſecuranzen ſeltener.

§. 317. Nutzen der- ſelben vor die See- handlung.

Uebrigens iſt nicht zu leugnen, und die Erfahrung bekraͤf- tiget es, daß die Aſſecuranzhandlung denen, welche Handlung zur See treiben, ungemein nuͤtzlich ſey, vornehmlich wenn ſelbige weite Reiſen unternehmen, immaßen ſie vermittelſt gar leidlicher Summen, ſo als Praͤmien bezahlet werden, großen Verluſt, und oͤfters ihren gaͤnzlichen Ruin vermeiden.

§. 318. Jhre Ge- faͤhrlichkeit und Vor- theilhaftig- keit vor die Aſſecurirer.

Jndeſſen iſt doch der Aſſecuranzhandel, in Abſicht auf die Aſſecurirer, (1) ein ſehr gefaͤhrlicher Handel, da ſie fuͤr weni- ge Procente, die ſie als Praͤmien bekommen, viele hundert, auch wol tauſend Thaler in ſolchem Gelde, in welchem ſie ge- dachte Praͤmie empfangen, zahlen muͤſſen, wenn ungluͤckliche Zeitung eingelaufen iſt. Hingegen aber iſt er, ebenfalls in Ab- ſicht auf die Aſſecurirer, auch (2) ein ſehr vortheilhafter Han- del fuͤr diejenigen, die das Gluͤck haben, daß die verſicherten Waaren und Schiffe gluͤcklich uͤberkommen, indem ſie folglich auf einmal 6 oder 8 Procente, mehr oder weniger, in ihre Caſ- ſe gewinnen, ohne daß ſie einen Schritt aus dem Hauſe da- fuͤr haben gehen, oder einen Heller auszahlen duͤrfen.

§. 319. II. Großa- vantuꝛhand- lung.

II. Die Großavanturhandlung (§. 126 und 278), welche von vielen vor einerley mit der Aſſecuranzhandlung, aber un- recht, gehalten wird, heißt diejenige Handlungsart, da ein Kaufmann entweder Geld oder Waaren auf große Avanture giebt. Man ſaget aber, daß einer (1) Geld auf große Avan- ture gebe, wenn er ſein Geld auf ein Schiff, oder auf die Waaren ſeiner Ladung, unter der Bedingung giebt, daß das Geld, nach der Retour des Schiffes, im Falle die Reiſe gluͤck- lich von ſtatten gehen ſollte, ihm mit einem gewiſſen großen Profite, wegen der Gefahr, die es zu laufen hat, wieder zuruͤck ge- geben und Großavanturhandlung. geben werden ſolle; falls aber das Schiff, oder die Waaren untergehen, oder genommen werden ſollten, er weder das Geld, noch den bedungenen Profit wieder verlangen, ſondern beydes als verloren achten wolle. Gleichwie man von dem ſa- get, daß er (2) Guͤter, oder Waaren auf große Avanture mitgebe, welcher einem Schiffer oder Bootsmanne Waaren nach einem weiten und entlegenen Orte, als nach Archangel, Spanien, oder gar nach Jndien, unter der Bedingung mitgiebt, daß, wenn dieſer dermaleinſt wieder koͤmmt, er ihm die Waa- re wegen der Gefahr, die ſie zu laufen hat, ſo und ſo theuer bezahlen ſolle; falls aber die Waare untergehen oder genom- men wuͤrde, er ihm keine Verguͤtung dafuͤr geben ſolle. Es verſteht ſich aber von dem Verluſte des Schiffes, oder der Waare, daß ſolche durch einen ungefaͤhren Zufall geſchehe; nicht aber durch den eigenen Fehler der Sache, oder durch die Thathandlung der Rheder, Schiffer oder Befrachter, immaſ- ſen dieſe vor keinen ungefaͤhren Zufall geachtet werden, wenn man ſich nicht eines andern verglichen hat.

§. 320.

Die Perſon, welche Geld auf große Avanture giebt, oderGeber auf große Avan- ture. Nehmer auf große Avan- ture. Guͤter und Waaren auf große Avanture mitgiebt; wird der Geber auf große Avanture genennet: gleichwie die Perſon, welche Geld oder Guͤter und Waaren auf große Avanture em- pfaͤngt, mit dem Namen des Nehmers auf große Avanture beleget wird.

§. 321.

Der Vergleich, den der Geber und Nehmer auf großeGroßavan- turcontract. Avanture mit einander ſchließen; heißt der Großavanturcon- tract. Dieſe Contracte koͤnnen ſowol (1) vor den Notarien, oder (2) von den Schreibern in den Aſſecuranzkammern (§. 314.) an den Orten, wo ihrer angeleget ſind, und (3) in den frem- den Landen, wo ſich Conſuls befinden, in der Canzeley dieſer Conſuls, in Gegenwart zweyer Zeugen; als auch (4) unter Privatunterſchriften, aufgerichtet werden.

§. 322.

Der zu Papier gebrachte Großavanturcontract, oder dieAvantur- brief. Schrift; worinnen die zwiſchen dem Geber und Nehmer auf große Avanture verabredeten Bedingungen beſchrieben worden ſind, fuͤhret den Namen eines Avanturbriefes.

§. 323.

Man kann zwar Geld auf das Gebaͤude und den Kiel ei-Einſchran- kung der Geldſumme auf große Avanture. nes Schiffes, auf das darzu gehoͤrige Geraͤthe, auf die darauf befindliche Ruͤſtung und Lebensmittel, entweder auf alles zu- ſammen, oder auf jegliches beſonders, und auf die ganze La- dung, oder nur auf einen Theil derſelben, vor eine ganze Rei- ſe, oder nur auf gewiſſe und beſtimmte Zeit, auf große Avan- ture geben: allein, es iſt dem Gegentheile nicht erlaubt, auf das Gebaͤude und den Kiel eines Schiffes, oder auf die Waa- ren ſeiner Ladung, mehr Geld, als ſie werth ſind; noch auch auf die Fracht, die vor das Schiff gegeben werden ſoll, und (L) 3auf 1 Th. 16 Cap. Von der Aſſecuranz- auf den gehofften Profit von den Waaren, wie auch auf den Lohn der Matroſen gar nur unter der Haͤlfte, auf große Avan- ture zu nehmen, wenn es nicht in Gegenwart und mit Bewil- ligung des Patrons oder Schiffers geſchieht.

§. 324. Anfchlag deꝛ Waaren auf große Avan- ture.

Die Waaren, welche auf große Avanture gegeben, oder genommen werden, werden wegen der Gefahr des Gebers von dieſem bey dem Accorde dermaßen hoch angeſchlagen, daß das Jntereſſe, die Aſſecuranzpraͤmie, und der Profit ſchon alles dabey gerechnet iſt. Da hingegen hat der Nehmer den Vor- theil, daß er die Waare nicht auf ſeine, ſondern jenes Gefahr mitnimmt, und damit handeln kann, wie er will.

§. 325. Vorzug des Avantur- briefes vor einer Polize bey geborge- nen Guͤtern.

Wenn ein Großavanturcontract, oder ein Avanturbrief, und ein Aſſecuranzcontract, oder eine Polize (§. 303.) uͤber eine und eben dieſelbe Schiffsladung gemacht worden: ſo wird der Geber auf große Avanture dem Aſſecuranten auf die von dem Schiffbruche geborgenen Guͤter, bloß vor ſein Capital, vor- gezogen.

§. 326. Unterſchied des Groß- avantuꝛhan- dels von dem Aſſecuranz- handel, in Anſehung 1) des Ge- bers auf große Avan- ture, und des Aſſecu- rirers.

Was nun endlich den Unterſchied des Großavanturhan- dels und des Aſſecuranzhandels anbetrifft: ſo beſteht ſolcher in folgendem: 1) der Geber auf große Avanture ſchießt ſein Geld bey Unterzeichnung des Großavanturcontracts vor, und behaͤlt ſich vor, ſelbiges nach der Retour des Schiffes mit dem bedungenen Profite zuruͤck zu nehmen: der Aſſecurirer ſchießt ganz und gar nichts vor; im Gegentheile empfaͤngt er bey Un- terzeichnung der Aſſecuranzpolize die bedungene Praͤmie baar, und giebt nichts heraus, als bis ihm die Abandonnirung der aſſecurirten Sache durch den Aſſecurirten gerichtlich angezeiget worden. 2) Der Geber auf große Avanture verliert durch den Verluſt des Schiffes nicht allein ſeinen Vorſchuß, ſondern auch den Profit, welchen er davon zu ziehen gehoffet: der Aſſecurirer verliert zwar die durch ihn aſſecurirte Summe, er behaͤlt aber doch die von ihm empfangene Praͤmie, dergeſtalt, daß er, wenn er 1000 Thaler auf 10 pro Cent aſſecuriret hat, und da er dieſe 1000 Thaler bezahlet, nur 900 Thaler verliert, weil er 100 Thaler zur Praͤmie erhalten hat, welche 100 Thaler ihm verbleiben. 3) Der Geber auf große Avanture hat ein anſehn- liches Capital vonnoͤthen, um es in dieſe Handlung anzulegen: der Aſſecurirer bedarf nicht allein, kein Geld aufzutreiben, ſon- dern ſeine Aſſecuranzen verſchaffen ihm auch durch die Menge Praͤ- mien, die er zum Vorſchuſſe bekoͤmmt, ein Capital, ohne et- was anzulegen. 4) Der Geber auf große Avanture laͤuft nicht allein die gewoͤhnliche Gefahr zur See, ſondern auch uͤber die- ſes noch die wegen der Vermoͤgenheit der Schuldner, welchen er ſein Geld anvertrauet, zu bezahlen: der Aſſecurirer, wel- cher keine Gelder vorſchießt, laͤuft nur die erſte Gefahr, und 2) des Neh- mers desdie andere niemals. 5) Der Nehmer des Geldes auf große Avanture laͤuft, da er mit des Gebers Geldern bedecket iſt, mit und Großavanturhandlung. mit ſelbigem keinerley Gefahr, es mag vorfallen, was da will:Geldes auf große Avan- ture, und des Aſſecu- rirtens. der Aſſecurirte, welcher mit nichts bedecket iſt, laͤuft wegen der Vermoͤgenheit des Aſſecurirers zu bezahlen Gefahr, und verliert außer ſeinem Schiffe oft auch wol noch die Praͤmie, welche ihm weiter kein Recht, außer der Concurrenz mit den andern Glaͤubigern ſeines Aſſecurirers, nach Proportion der aſſecurirten Summe, giebt. 6) Bey der Großavanture hat der Nehmer noͤthig, ein Capital aufzunehmen, um ſein Schiff auszuruͤſten, und mit Lebensmitteln zu verſorgen: bey der Aſ- ſecuranz hat der Aſſecurirte ſein Capital ſchon voͤllig gemacht, und ſuchet bey ſeinem Aſſecurirer nur das Mittel, es nicht zu verlieren.

Das 17 Capitel. Von der Wechſelhandlung uͤberhaupt, und von dem Geldwechſel und Actienhandel insbeſondere.
§. 327.

Die Wechſelhandlung (§. 14.), oder der Geldhandel, in-Wechſel- handlung uͤberhaupt. gleichen das Geldnegotium, uͤberhaupt betrachtet, heißt das Gewerbe der Kaufleute insbeſondere mit Gelde.

§. 328.

Die Art und Weiſe, wie dieſe Handlung geſchieht, oderArt und Weiſe der- ſelben. wie mit dem Gelde gehandelt wird, iſt zweyerley. Denn man verwechſelt entweder (1) Geldſorten gegen andere Geldſorten; oder (2) Geld gegen Wechſel- und andere Briefe.

§. 329.

Daher hat man auch zwey Gattungen der Wechſelhand-Gattungen der Wechſel- handlung. lung, davon die eine die Kleinwechſelhandlung, oder die Handwechſelhandlung; und die andere die reale Wechſel- handlung genennet wird. Von beyden wollen wir beſonders handeln.

§. 330.

I. Die Kleinwechſelhandlung (§. 329.), oder die Hand-I. Klein- wechſelhand lung, oder der Geld- wechſel. wechſelhandlung, auch nur ſchlechthin der Klein- oder Hand- wechſel, ingleichen der gemeine Wechſel, und im beſondern oder vorzuͤglichen Verſtande, der Geldwechſel genannt, iſt die- jenige Art der Wechſelhandlung, welche ſich mit dem Umſetzen, oder Verwechſeln einer Geldſorte gegen die andere, beſchaͤfftiget.

§. 331.

Den Urſprung dieſer Handlung hat man in den mancher-Des Geld- wechſels Ur- ſprung. ley Muͤnzſorten, oder dem Unterſchiede des Geldes, zu ſuchen. Denn da die meiſten Geldſorten nicht aller Orten gangbar ſind, ſondern dieſe nur an dieſem, und eine andere an einem andern Orte gilt; gleichwol aber der Kaufhandel meiſtens uͤberall mit Gelde getrieben werden muß: ſo hat man ſich daher genoͤthiget geſehen, die Geldſorten gegen Erlegung oder Genießung eines Ueberſchuſſes umzuſetzen, mithin eine gegen die andere gleich- ſam ein- oder zu verkaufen.

(L) 4§. 332. 1 Th. 17 Cap. Von der Wechſelhandlung,
§. 332. Gegenſtand deſſelben.

Und ſolchemnach iſt der Gegenſtand des Geldwechſels bloß lediglich das Geld nach ſeinen verſchiedenen Sorten, die an Ort und Stelle baar aus einer Hand in die andere uͤbergeben werden. Von den verſchiedenen Geldſorten haben wir bereits im 3ten Capitel gehandelt. Es gehoͤren aber eigentlich nicht alle Gattungen von Muͤnzen zum Geldwechſel, ſondern nur die heut zu Tage im Handel und Wandel an allen Orten gel- tenden Geldſorten. Daher werden hier davon ausgenommen: 1) die Schauſtuͤcke, und 2) die ehemaligen Muͤnzſorten.

§. 333. Arten des Geldwech- ſels:

Unter den Muͤnzſorten, die gegen einander umgeſetzet wer- den, iſt entweder (1) eine Gleichheit, theils am Gehalte; theils weil ſie auf den Fuß, nach welchem ſie geſchlagen, oder ge- ſetzet ſind, genommen werden; theils weil andere Umſtaͤnde, die ſolche Gleichheit machen, dabey vorkommen: oder es iſt (2) 1) al pari.keine Gleichheit (§. 43 und 45). Jn dem erſten Falle werden die Geldſorten von beyderſeits wechſelnden Theilen Zug um Zug umgeſetzet; und das heißt Pari wechſeln, oder al Pari wech- ſeln. Daher hoͤret man bey dem Geldwechſel: der Wechſel iſt al pari. Das iſt, der Wechſel iſt auf beyden Seiten gleich, oder mit dieſen Geldſorten zieht kein Theil vor dem andern ei- nen Vortheil, indem er vor eine Summe dieſes Geldes eine gleiche Summe andern Geldes bekoͤmmt, ohne daß es Aufgeld 2) gegen Agio.ſetzet oder koſtet. Jn dem zweyten Falle, da eine Ungleich- heit unter den Muͤnzen iſt, die verwechſelt werden ſollen, muß zu der ſchlechten Geldſorte noch etwas zugegeben werden, wel- ches den Werth dieſer ſchlechtern Muͤnzſorte gegen die beſſere erfuͤllet, und gleich machet; und dieſes heißt, gegen Agio wechſeln.

§. 334. Agio.

Es iſt demnach das Agio oder Lagio, deutſch Aufgeld, oder Aufwechſel, bey Umſetzung der Muͤnzſorten dasjenige, ſo dem einen Theile als ein Gewinn, oder vielmehr als eine Er- ſetzung des Werths der geringern Muͤnzſorten gegen die beſſern bezahlet wird.

§. 335. Wer Agio giebt und nimmt?

Daraus folget, daß der, welcher ſein ſchlechtes Geld ge- gen beſſeres vertauſchet, das Agio geben muͤſſe; und daß der, welcher gegen ſchlechtes Geld ſein gutes Geld hingiebt, Agio nimmt, oder bekoͤmmt.

§. 336. Beſtim̄ung des Agio nach Pro- centen.

Dieſes Agio wird auf das Hundert, oder fuͤr das Hun- dert, und, nach der Kaufmannsſprache, nach Procenten be- ſtimmet, das iſt, wie viel z. E. von, auf, oder fuͤr Hundert Thaler Batzen gegen hundert Thaler Franzgeld, gegeben oder genommen werden ſoll.

§. 337. Veraͤnder- lichkeit des Agio.

Da das Agio eine Erſetzung des Werth der geringern Muͤnzſorten gegen die beſſere iſt (§. 334.); die Muͤnzſorten ſelber aber dem Geldwechſel, und Actienhandel. aber bald im hoͤhern, bald im geringern Werthe ſind (§. 45.): ſo kann wegen des Agio nichts beſtaͤndiges beſtimmet werden, ſondern es iſt bald ſteigend, bald fallend, nach dem Steigen und Fallen des Werthes der Muͤnzſorten.

§. 338.

Jndeſſen kann man doch, uͤberhaupt davon zu reden, die-Generalre- geln vom Agio. ſe Generalregeln geben: 1) Je ſchlechter der innerliche Werth derjenigen Muͤnzſorte iſt, die man verwechſelt; und je beſſer dagegen der innerliche Werth derjenigen Muͤnzſorte iſt, die man gegen jene hebt: je groͤßer muß das Agio ſeyn (§. 334.), wenn nicht beſondere Vorfaͤlle kommen, die dieſe Regel ungel- tend machen (§. 45). 2) Je hoͤher und werther eine Muͤnzſorte, in Anſehung des aͤußerlichen Werthes, geachtet wird, aus den Urſachen, die wir oben (§. 45.) angezeiget haben; je mehr wird das Agio erhoͤhet.

§. 339.

Jn Anſehung der erſten Regel, muß man bey Beſtim-Was zur Beſtim- mung des Agio erfor- dert werde? mung des Agio nach Procenten (§. 336.) eine Vergleichung bey- der Geldſorten anſtellen, und das Verhaͤltniß derſelben gegen einander, ſuchen (§. 47.).

§. 340.

Jn Anſehung beſonders der zweyten Regel wird zur Be-Geldcours. quemlichkeit der Handlung von den Kaufleuten, von Zeit zu Zeit ein gewiſſer Preiß der Geldſorten gegen einander, beſtimmet, den dieſe gegenwaͤrtig nach Beſchaffenheit der Umſtaͤnde haben; und dieſer unter den Kaufleuten zu einer gewiſſen Zeit beſtimm- te Preiß des Geldes, wird der Geldcours genennet. Zu ſol- chem wird insgemein der Gewinn geſchlagen, den der Wechs- ler vor ſeine Muͤhe des Zaͤhlens zieht.

§. 341.

Zu noch groͤßerer Bequemlichkeit der Handlung werdenGeldeꝛpreiß- zeddel. in Handelsſtaͤdten woͤchentlich an einem gewiſſen Tage gedruck- te Zeddel ausgegeben, worinnen den Kaufleuten das Agio kund gemacht wird, das auf ſchlechte gegen beſſere Gelder, wenn ſolche gegen einander umgeſetzet werden ſollen, zugegeben wird. Dergleichen Zeddel werden Gelderpreißzeddel genennet, und in alle andere europaͤiſche Plaͤtze, mit welchen man Correſpon- denz hat, verſchicket.

§. 342.

Wenn der Aufwechſel eines beſſern Geldes gegen ein ge-Sopra Agio ringeres zwar ſchon reguliret iſt; dem ungeachtet aber nach den Umſtaͤnden der Zeit, des Courſes, u. ſ. w. ein mehrers bezahlet werden muß: ſo wird dieſes mehrere das Sopra Agio genennet. Z. E. in Venedig iſt das Agio von Banco Gelde gegen Currentgeld zwar auf 20 pro Cent geſetzet; es wird aber doch noch 17 bis 18 pro Cent weiter dafuͤr bezahlet, und dieſes letz- tere iſt eben das Sopra Agio.

§. 343.

Da wegen des Agio nichts beſtaͤndiges beſtimmet werdenBehand- lung des| Agio. kann (§. 337.): ſo ſuchet der, welcher wegen ſeiner beſſern (L) 5Muͤnz- 1 Th. 17 Cap. Von der Wechſelhandlung, Muͤnzſorte Agio empfaͤngt, ſolches ſo hoch, das iſt, ſo viele Procente (§. 336.), als ihm moͤglich; der aber, welcher wegen ſeiner ſchlechten Muͤnzſorte Agio geben muß, ſolches ſo gerin- ge, das iſt, ſo wenige Procente, als ihm moͤglich, zu bedingen.

§. 344. Berechnung des Agio.

Die Berechnung des Agio geſchieht auf zweyerley Art: 1) wenn ſchlechtes Geld gegen ein beſſeres umgeſetzet wird, ſo muß derjenige, der das beſſere Geld bekoͤmmt, nicht nur eben ſo viel ſchlechteres, ſondern noch ein mehrers, naͤmlich das auf jedes Hundert bedungene Agio, darzu aufgeben; und ſol- che Zugabe heißt alsdann das Aufgeld, (§. 334.): dieſemnach gehoͤret der Aufſatz von dergleichen Vorfaͤllen zur Jntereſſerech- nung. Hingegen 2) wenn man beſſeres Geld fuͤr ſchlechteres einwechſelt, und das bedungene Agio nicht beſonders aufgiebt, oder bezahlet, ſondern daſſelbe aus der Hauptſumme des zu ver- wechſeln habenden ſchlechten Geldes, abrechnen laͤßt: ſo heißt Agio nicht ein Aufgeld, ſondern ein Abzug, oder Kuͤrzung: und in dieſem Verſtande faͤllt der Aufſatz in die Rabattrechnung.

§. 345. Erlaubniß des Geld- handels.

Es iſt aber der Geldwechſel nicht aller Orten ein freyer Handel, ſondern, ſolchen zu treiben, nur allein denjenigen erlaubt, welche die Verguͤnſtigung und Gewalt dazu von der Obrigkeit bekommen, und ſich eidlich verpflichtet haben, daß ſie ſich nach dem Jnhalte ihrer Jnſtruction achten, und keinen Wucher damit treiben wollen.

§. 346. Geldwechs- ler.

Diejenige Perſon, welche den Geldwechſel treibt, ſo, daß ſie Geld ein- und verwechſelt, heißt ein Wechsler, oder ein Geldwechsler, von welchem wir im 498 §. mehrere Nachricht ertheilen: Gleichwie der Maͤckler, wenn man ſich eines bey Geldmaͤckleꝛdem Geldverwechſeln bedienet, ein Geldmaͤckler genennet wird, von dem wir im 6ten Capitel des 2ten Theiles ebenfalls um- ſtaͤndlicher handeln; der ordentliche Ort aber, wo ein Wechs- ler ſein Gewerbe treibt, fuͤhret den Namen einer Wechſelbank, Wechſel- bank.Wechſelbanco, oder Wechſelbanque, und wird auch wol ein Wechſeltiſch, oder Wechslertiſch genennet.

§. 347. II. Reale Wechſel- handlung, oder das Wechſelne- gotium.

II. Die reale Wechſelhandlung (§. 329.), ſo eigentlich das Wechſelnegotium, oder auch ſchlechthin, und vorzuͤglicher Weiſe, die Wechſelhandlung, bisweilen auch die Bancohand- lung heißt, iſt, uͤberhaupt ſie zu beſchreiben, nichts anders, als das Gewerbe der Kaufleute, welches insbeſondere mit dem Ein- und Verkaufe der Wechſel- und anderer Briefe gegen baa- res Geld, getrieben wird. Daher die Wechſelhandlung, nach dieſer Beſchreibung genommen, zuweilen auch der Papierhan- del, franz. Commerce en Papier, genennet wird.

§. 348. Unterſchied derſelben von dem Geldwechſel

Sie unterſcheidet ſich von dem Geldhandel darinnen, daß, gleichwie dieſer nur Geld, gegen Geld (§. 330.), ſo jene Geld gegen Wechſel- und andere Briefe (§. 347.) vertauſchet.

§. 349. dem Geldwechſel und Actienhandel.
§. 349.

Solchemnach hat die reale Wechſelhandlung einen gedop-Gegenſtand der realen Wechſel- handlung. pelten Gegenſtand: 1) Wechſelbriefe, ſowol eigene, als traſ- ſirte, doch vorzuͤglich letztere, immaßen dieſe die Seele der rea- len Wechſelhandlung ſind; und 2) andere Briefe, als da ſind a) Actien; b) Landesobligationen, mit welchen, gleichwie mit den Actien, inſonderheit in Holland, ſehr gehandelt wird, und welche Schuld- und Anforderungen in ſich enthalten, ſo die |Officiere, Kaufleute; und andere Particulierperſonen an den Staats- und Landes-Contoiren zu fordern haben; c) Steuer- ſcheine; d) Subſcriptionsſcheine; e) Bancobillets; f) Han- delsobligationen; g) Aßignationen; h) Quittungen; u. a. m.

§. 350.

Unter allen dieſen Briefen kommen inſonderheit die Wech-ihre Gattun- gen. ſelbriefe, und die Actien, als zween Hauptgegenſtaͤnde der realen Wechſelhandlung uͤberhaupt, in Betrachtung, immaſ- ſen dieſer gedoppelte Hauptgegenſtand der realen Wechſelhand- lung ſie wiederum in zwey beſondere Aeſte, naͤmlich in den Actienhandel, und in den vorzuͤglich ſogenannten Wechſel- handel vertheilet: da hingegen der Handel mit den andern Briefen, bey dem Actien- und hauptſaͤchlich bey dem Wechſel- handel, zugleich mit getrieben wird. Sowol von dem Actien- als von dem vorzuͤglich ſogenannten Wechſelhandel wollen wir nunmehr beſonders handeln.

§. 351.

A) Der Actienhandel iſt derjenige, welcher mit Actien ge-A) Actien- handel. Actienhaͤnd- ler. trieben wird: gleichwie die, ſo ihn treiben, Actienhaͤndler heißen.

§. 352.

Es ſind aber Actien in Holland, Frankreich, England,Actien. Daͤnemark ꝛc. bey der oſt- und weſtindiſchen, desgleichen bey der Suͤd- oder einer andern privilegirten Handlungscompagnie, ſchriftliche Obligationen, die von einer ſolchen Compagnie ei- nem gegen ein gewiſſes vorgeſchoſſenes Capital ausgeſtellet wer- den, mit der Freyheit, ſelbige an einen Dritten nach Gutbefin- den mit Profit oder Berluſt wieder zu verhandeln, auf deſſen Namen hernach das Capital bey der Compagnie geſchrieben wird. Vermoͤge ſolcher Actien erhaͤlt der Jnhaber derſelben, welcher in Holland ein Actioniſt, und in Frankreich ein Actio-Actioniſt. naire heißt, nachgehends bey Austheilung des Gewinnes, oder Ueberſchuſſes, den die Compagnie durch ihren Handel aus den Guͤtern und Waaren zieht, ſeinen Antheil, ſo, wie es die Ein- richtung und Fundationsartikel einer jeden Compagnie mit ſich bringen.

§. 353.

Weil ſolcher Gewinn nicht allezeit gleich iſt, ſondernPreiß der Actien, nebſt den Urſachen ihres Stei- gens und Fallens. durch Gluͤcks- und Ungluͤcks-Faͤlle zu ſteigen und zu fallen pfle- get: ſo iſt auch der Preiß, der zum Verkaufe kommenden Actien, oder Antheilszeddel nicht allezeit gleich. Hauptſaͤchlich ſteigt oder faͤllt der Preiß der Actien, nachdem eine Handlungscom- pagnie (1) Gluͤck hat, oder ihren (2) Credit verliert. Der Cre- 1 Th. 17 Cap. Von der Wechſelhandlung, Credit einer Compagnie beruht auf der guten und klugen Ver- waltung derjenigen, welche die Aufſicht daruͤber haben: und dieſe kluge Verwaltung muß nichts deſtoweniger auch zugleich von dem guten Gluͤcke unterſtuͤtzet werden. Ja zuweilen ſtei- gen und Fallen die Actien geſchwind, wenn etwann (3) gute oder boͤſe Zeitungen aus den Laͤndern, wohin dieſe Handlung geht, und von denen daher zu erwartenden Retourſchiffen einlaufen, z. E. daß einige Retourſchiffe unterwegens zu Grunde gegan- gen; oder von den Seeraͤubern weggenommen worden; oder, daß in dem Lande ſelbſt ein ſchwerer Krieg, der Compagnie zum Schaden und Nachtheil, entſtanden. Sonderlich hanget in Holland der Preiß der Actien oft nur von dem geringſten ſich ausbreitenden Geruͤchte von Krieg und Frieden ab. Hingegen in England ruͤhret ſolcher gemeiniglich davon her, wenn (4) wenig oder viel Geld auf dem Platze iſt; wenn (5) die Schiffe, welche die Compagnie in See hat, gluͤcklich ankommen, oder verloren gehen; und wie (6) die Waaren gut oder ſchlecht ver- kaufet werden.

§. 354. Ein- und Verkauf der Actien.

Obgedachte ungluͤckliche Zeitungen werden zuweilen von ei- nigen Kaufleuten und Actienhaͤndlern mit Fleiß erdichtet, wel- ches denn diejenigen, die ſolche Actien haben, furchtſam und glaubend machet, daß die Compagnie das Jahr ſchlechte Aus- theilungen machen werde; daher ſie ſich zum Verkaufe derſel- ben entſchließen, und dadurch das gewiſſeſte zu nehmen geden- ken, folglich oͤfters fuͤr 400 fl. verkaufen, wofuͤr ſie ſonſt, wenn ſie die Zeit und das Gluͤck abgewartet haͤtten, wohl 500 fl. und noch mehr haͤtten bekommen koͤnnen. Die ihnen nun ſolche um billigen Preiß abhandeln, verkaufen, hernach ſelbige auf beſſere eingelaufene Zeitung, die ſie ebenfalls manchmal nur erdichtet haben, um ſo viel hoͤher; ſonderlich wenn die Schiffe wirklich wieder nach Hauſe kommen, und Zeitungen mitbrin- gen, daß der Handel gut geweſen.

§. 355. Art und Weiſe des Einkaufs der Actien in Holland.

Man bedienet ſich, wenn man Actien der (1) oſtindiſchen Compagnie in Holland kaufen will, faſt allezeit der Unter- handlung eines Maͤcklers; und wenn die Partey geſchloſſen iſt, ſo laͤßt der Verkaͤufer ſolche gleich in dem Buche der Compa- gnie dem Kaͤufer zuſchreiben, unterzeichnet auch zugleich unter ſeiner Hand vor den Directoren eine Quitanz, kraft welcher er ſein Recht dem Kaͤufer uͤbertraͤgt; hingegen muß dieſer die Par- tey gleich in Banco abſchreiben laſſen, oder der Transport iſt null und nichtig. Der Maͤcklerlohn wird gemeiniglich mit 6 fl. fuͤr eine Actie von 500 Pfunden flaͤmiſch, oder 3000 fl. halb von dem Kaͤufer, und halb von dem Verkaͤufer, bezahlet. Die Actien der (2) weſtindiſchen Compagnie in Holland, die aus Parteyen von 6000 Gulden Bancogeld beſtehen, kann man auf eben die Weiſe, wie nur von der oſtindiſchen Compagnie ge- meldet worden, kaufen: fuͤr Transport und Abſchreibung von jeder Partey werden 3 Gulden 18 Stuͤver, und fuͤr Mackler- lohn dem Geldwechſel, und Actienhandel. lohn 6 Gulden bezahlet, wovon der Verkaͤufer und Kaͤufer ein jeder die Haͤlfte bezahlen.

§. 356.

Und in dieſer beſtaͤndigen Abwechſelung vom Kaufe undGewinn bey dem Actien- handel. Verkaufe der Actien beſteht der Actienhandel, da man ſolche, wenn ſie fallen, um einen geringen Preiß an ſich zu kaufen; und hinwiederum, wenn ſie ſteigen, um einen hoͤhern Preiß an an- dere zu verkaufen ſuchet. Etliche verhandeln auch ſolche Acti- en nicht gleich wieder, ſondern warten damit die Zeit der Aus- theilung ab, da denn die Compagnie zuweilen 30, 40, und mehr pro Cent auf hundert fl. Capital unter die Jntereſſenten aus- theilet. Woraus denn offenbar, daß der Actienhandel oft groſ- ſen Gewinn bringt.

§. 357.

Weil alſo der Actienhandel in einem beſtaͤndigen Ein- undBraucht kein großes Capital. Verkaufe der Actien beſteht (§. 356.), kann er ohne großen Vor- rath baaren Geldes getrieben werden, indem der, wer einmal einige Actien erkaufet, durch deren Vertrieb wieder neue einzu- kaufen in den Stand geſetzet wird.

§. 358.

Da er nun alſo kein großes Capital erfordert (§. 337.);Vortreff- lichkeit des Actienhan- dels. oft aber großen Gewinn bringt (§. 356.): ſo kann man ihn mit gutem Fuge unter die vortrefflichſten Handlungsarten zaͤhlen.

§. 359.

Und ſolchemnach darf man ſich nicht wundern, daß in denWichtigkeit deſſelben, beſonders in Holland. See- und andern Staͤdten mit den Actien ein großer Handel getrieben werde. Jnſonderheit iſt der Actienhandel einer der wichtigſten, welcher auf der Boͤrſe zu Amſterdam, und in den andern Staͤdten der vereinigten Niederlande, wo Kammern der oſtindiſchen Compagnie ſind, getrieben wird. Es giebt da- ſelbſt ſo gar eine Menge Leute, welche bloß von dieſer Hand- lung leben, und ſich damit bereichern.

§. 360.

B) Die Wechſelhandlung, im engern und vorzuͤglichenB) Wechſel- handel im vorzuͤglichen Verſtande. Verſtande genommen (§. 350.), iſt diejenige, welche mit Wech- ſelbriefen, und zwar hauptſaͤchlich mit traßirten Wechſeln (§. 349.), getrieben wird, da man naͤmlich ſolche fuͤr einen gewiſſen Preiß erhandelt, und ſodann durch ſie Geld auswaͤrts uͤbermachet, oder von andern Orten es auf eben die Weiſe wie- der heraus zieht. Wir handeln von ihr im folgenden Capitel.

Das 18 Capitel. Von der Wechſelhandlung im vorzuͤglichen Verſtande.
§. 361.

Bey der Wechſelhandlung im vorzuͤglichen Verſtande,Der Wech- ſelhandlung im vorzuͤgli- chen Ver- ſtande, zwey Hauptſtuͤcke. (§. 360.) haben wir auf zwey Stuͤcke, naͤmlich 1) auf die Wechſelbriefe, als den Gegenſtand derſelben, und 2) auf die Art und Weiſe, wie mit dieſen Briefen gehandelt werde, unſer Augenmerk zu richten. Wir wollen von beyden beſonders reden.

§. 362. 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung
§. 362. I. Wechſel- briefe.

I. Wechſelbriefe (§. 361.) auch nur ſchlechthin Wechſel genannt, ſind uͤberhaupt eine das Wort Wechſel in ſich faſſen- de Schrift, in welcher der Ausgeber entweder ſich ſelbſten zur Bezahlung einer gewiſſen Summe Geldes gegen den Glaͤubiger, vermittelſt ſeiner Unterſchrift anheiſchig macht; oder einem an- dern, eine namhaftig gemachte Summe Geldes an den Vor- zeiger ſolcher Schrift an einem gewiſſen Orte zu bezahlen, durch Beyfuͤgung ſeines Namens, auftraͤgt .

Von Wechſelbriefen verdienet vorzuͤglich unſers beruͤhmten Herrn D. Siegels Einleitung zum| Wechſelrechte (Leipzig 1751 in 4) wegen der Deutlichkeit und Gruͤndlichkeit, die in derſelben herrſchen, nachgeleſen zu werden.
§. 363. Hauptgat- tungen der Wechſel:

Aus dieſer Erklaͤrung iſt klar, daß man zwey Hauptgat- tungen von Wechſelbriefen hat, deren die eine mit dem Namen der eigenen, und die andere mit dem Namen der traßirten 1) eigene Wechſel.Wechſelbriefe beleget wird: (1) Eigene Wechſel, oder von und auf ſich ſelbſt geſtellte Wechſel, auch trockene Wechſel ge- nannt, heißen diejenigen, in welchen der Ausgeber des Wech- ſels ſich ſelbſt zur Bezahlung einer gewiſſen Summe Geldes ge- gen den Glaͤubiger, vermittelſt ſeiner Unterſchrift anheiſchig macht . Zu einem dergleichen Wechſel wird erfordert: a) daß das Wort Wechſel nothwendiger Weiſe in demſelben ſtehen muß, indem ſonſt deſſen Wirkung ermangelt; b) daß der Glaͤubiger mit ſeinem Vor- und Zunamen benennet werde; c) daß die Summe gehoͤrig ausgedruͤcket ſey, und zwar iſt hin- laͤnglich, daß ſie nur einmal geſetzet werde, wo nicht die Wech- ſelordnung eines Landes ein anders erfordert; mehrerer Deut- lichkeit und Sicherheit halber iſt es beſſer, daß, wenn die Sum- me nur einmal geſetzet wird, ſolche mit Buchſtaben ausgeſchrie- ben werde; d) daß der Schuldner mit eigener Hand ſeinen voͤlligen Tauf- und Zunamen unterſchreibe, wiewol nach man- chen Wechſelordnungen die Anfangsbuchſtaben des Vornamens nebſt dem Zunamen, ja nach andern Wechſelordnungen der bloße Zuname ſchon zureichend iſt; e) daß der Verſprechung der Wiederbezahlung darinnen gedacht werde; f) die Ausdruͤckung der empfangenen Valuta, welche manche Wechſelordnungen, andere aber nicht erfordern; g) die Ausdruͤckung der Zah- lungszeit, welche aber, ob ihrer wol verſchiedene Wechſelord- nungen unter den Eigenſchaften eines Wechſels gedenken, kein weſentliches Stuͤcke zu ſeyn ſcheint. Hiernaͤchſt wird gefraget: h) ob ein Wechſel, worinnen das Wort Ordre oder Commiß ausgelaſſen worden, fuͤr mangelhaft zu halten ſey? Man muß hier die Orte unterſcheiden, wo die Wechſelgeſetze zu der Macht, den Wechſel zu verhandeln, das Wort Ordre oder Commiß erfordern; und wo dergleichen beſondere Verordnung nicht an- zutreffen. An den letztern Orten kann ein Glaͤubiger ſeinen Wechſel nach Gefallen verhandeln, wenn gleich in ſolchem das Wort im vorzuͤglichen Verſtande. Wort Ordre oder Commiß nicht zu leſen iſt. Wenn i) die Verſprechung der Zinſen mit eingeruͤcket iſt, hat dieſes ſeinen guten Nutzen darinn, daß in ſolchem Falle der Glaͤubiger die Zinſen von Zeit der Ausſtellung bis zu der Verfallzeit begehren kann; im Gegentheil aber ſelbige einbuͤßet. So wird auch k) die Clauſel; bey Verpfaͤndung meines Vermoͤgens, an den Or- ten, wo eine Conventional- oder außergerichtliche Hypothek im Gebrauche iſt, in Anſehung des Mobiliar-Vermoͤgens, nicht ohne Nutzen einem Wechſel einverleibet. Nach dem gewoͤhnli- chen Gebrauche wird einem eigenen Wechſel I) eine Rubrik vorgeſetzt, ob ſie wol nicht zu deſſen Weſen gehoͤret; daher ihr Mangel einen Wechſel nicht unguͤltig machet. Jn ſelbiger iſt gemeiniglich folgendes zu befinden: a) die Anrufung Gottes, als Laus Deo, oder a Dieu, welches von andern Jnſtrumenten entlehnt zu ſeyn ſcheint; b) der Ort der Ausſtellung, welches ſeinen Nutzen hat, ſowol bey Beurtheilung der Formalien des Wechſels, als auch deſſen Betreibung, wenn ſolche an dem Orte des geſchloſſenen Wechſelcontracts, oder des ausgeſtellten Wech- ſels, unternommen wird; c) die Zeit, da der Wechſel aus- geſtellet worden, theils um daraus erſehen zu koͤnnen, ob der Schuldner zu ſolcher Zeit faͤhig geweſen, Wechſel auszuſtellen; theils um in Ausrechnung der Zinſen, wenn ſelbige bis zur Ver- fallzeit ſtipuliret ſind, einen gewiſſen Zeitpunct zu haben, von welchem an ſolche zu rechnen; d) die Beſtimmung der Muͤnz- ſorten, immaßen der Schuldner zu der Verfallzeit ſolche Muͤn- ze, wie er ſie erhalten, wieder bezahlen muß; und e) die Sum- me des zu bezahlenden Geldes.

Diejenigen haben einen falſchen Begriff von eigenen Wechſeln, welche meynen, daß, wenn in einem Wechſel- briefe das Wort Sola ſtuͤnde, ſelbiger ein eigener Wechſel ſey. Denn dieſes Wort ſchließt nur die Vielheit der Wech- ſel aus, und bedeutet alſo lediglich, daß nur ein Wechſel uͤber dieſe Poſt ausgeſtellet worden: immaßen, inſonderheit bey traßirten Wechſeln, oͤfters mehrere Briefe uͤber eine Poſt ausgeſtellet werden, ſiehe den 365 §. Kann der Ausſteller nicht ſchreiben, muß er ſich zu dem Wechſel entweder gerichtlich bekennen, oder ſeinen Namen durch einen andern unter den Wechſel ſetzen laſſen.
§. 364.

2) Ein traßirter Wechſel, ſonſt auch eine Tratte, und2) Traßirte Wechſel odeꝛ Tratten. ein Kaufmannswechſel genannt, iſt ein ſolcher Wechſel, in welchem der Ausgeber deſſelben einem andern an einem beniem- ten dritten Orte, eine namhaftig gemachte Summe Geldes dem Vorzeiger des Wechſels zu bezahlen, durch Beyfuͤgung ſei- nes Namens, auftraͤgt. Die zu einem traßirten Wechſel erfor- derlichen Stuͤcke ſind: a) die Rubrik oder Oberſchrift, und dieſe haͤlt in ſich (a) den Ort, wo der Wechſel ausgegeben wor- den, damit der Praͤſentant bey nicht erfolgter Acceptation wiſſe, wohin der Wechſel mit Proteſt zu ſchicken; (b) die Zeit, da der Wechſel 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung Wechſel ausgeſtellet iſt; (c) die Summe des Geldes, und die Muͤnzſorten: b) der Jnhalt des Wechſels, und ſelbiger begreift in ſich (a) den Zahlungstermin oder die Verfallzeit; (b) die dem Traſſaten ertheilte Ordre, die Zahlung zu leiſten; (c) das Wort Wechſel, wobey, wenn uͤber die Geldſumme mehr als ein Wechſel ausgeſtellet wird, ſolches durch die Woͤrter Prima, Secunda, Tertia, Quarta ꝛc. wenn aber nur einer ausgeſtel- let wird, durch das Wort Sola, bemerket zu werden pfleget, ſiehe den folgenden §. (d) den Namen desjenigen, dem, oder auf deſſen Ordre, die Zahlung zu leiſten; (e) die Bemerkung der Summe mit Buchſtaben; (f) das Bekenntniß der empfange- nen Valuta; und (g) den Vorſchlag der Wiederbezahlung, nebſt Beziehung auf naͤheres Aviſo (ſiehe unten den 412 §.) c) die Unterſchrift, welche (a) zur rechten Hand den Vor- und Zuna- men des Traßirers aufweiſet; und (b) zur linken Hand den Vor- und Zunamen des Traſſatens, nebſt wiederholter Bemer- kung, ob es Sola oder Prima, Secunda ꝛc. ſey, ausdruͤcket.

§. 365. Eintheilung der Tratten: 1) der Zahl nach, in 2) mehrfache

Dieſe traſſirten Wechſel theilet man in gedoppelter Abſicht ein, und zwar 1) in Anſehung der Zahl, nach welcher ſie aus- geſtellet worden, in mehrfache und in einfache. Durch (a) mehrfache Wechſel verſteht man, wenn uͤber und nach einem geſchloſſenen Wechſelhandel mehrere als ein Brief aus- geſtellet, und zu deren Acceptation und Bezahlung verſendet werden: da ſie denn, nach deren Anzahl, z. E. der erſte, zweyte, dritte, vierte ꝛc. oder nach dem kaufmaͤnniſchen Styl, Prima, Secunda, Tertia, Quarta ꝛc. genennet werden. Primawech- ſel, auch nur allein Prima genannt, heißt demnach, wenn uͤber eine Poſt Geldes mehrere als ein Wechſelbrief gleiches Jnhalts ausgeſtellet worden, der erſte von dieſen ausgeſtellten Wechſeln; Secundawechſel oder Secunda der zweyte; u. ſ. w. Wie hin- gegen, wenn nur ein Brief ausgeſtellet wird, ſolcher ein b) einfache,(b) einfacher Wechſelbrief, oder Solawechſel heißt. Denn es koͤnnen die traßirten Wechſelbriefe auch nur einfach oder Sola ausgeſtellet werden, welches denn durch das in dem Wechſel befindliche Wort Sola ausgedruckt wird: und werden traßirte Solawechſel auf Laͤnder gegeben, die nicht allzuweit entlegen ſind, und da man ſich keiner Unrichtigkeit der Poſten zu beſorgen hat. Gemeiniglich aber werden traßirte Wechſel gleichwol doppelt, und im Nothfalle auch mehrfach ausgeſtellet, und zwar hauptſaͤchlich in gedoppelter Abſicht, a) damit er, der Remittent, den Prima ſofort nach deſſen Ein- haͤndigung zur Acceptation an gehoͤrigen Ort befoͤrdern; den Secunda oder Tertia aber immittelſt und bis zur Verfallzeit in die Ferne verſchicken, und durch, oder auf einem und dem andern Platze nach ſeiner Gelegenheit verhandeln und indoßiren koͤnne; und b) damit, wenn der Primawechſel durch allerhand Zufaͤlle nicht zu rechter Zeit an gehoͤrigem Orte angelanget, oder auch, als ein kleines Zeddelgen, verleget und verloren, oder gar geraubet im vorzuͤglichen Verſtande. geraubet werden ſollte, der Secunda- oder Tertia-Wechſel denen Paſſagiers oder Handelsleuten, um ſich nicht zu verwei- len, oder ſonſt in ihren Angelegenheiten gehindert zu werden, eben die Dienſte thun moͤchte. Was nun die Einrichtung die- ſer mehrfachen Wechſel anbelanget: ſo muͤſſen dieſelben ins- geſamt von einer einzelnen und gleichlautenden Summe (weil ſonſt der Remittent ſo boshaftig ſeyn, und aus einer zwo ver- ſchiedene Wechſelhandlungen machen koͤnnte), auch ſowol im dato, als dem Jnhalte nach, und in der Aufſchrift ganz gleich lautend ſeyn; ferner muß in einem jeglichen derſelben allezeit bemerket werden, welcher in der Ordnung der Prima- Secun- da- Tertia-Wechſel ſey. Uebrigens iſt in Anſehung der Wir- kung zwiſchen dem einfachen und allen mehrfachen kein merkli- cher Unterſchied, ſondern ſie haben ſaͤmtlich einerley bereites und ſchleuniges Wechſelrecht und Wechſellauf. Da hingegen ſo bald einer oder der andere von den mehrfachen Wechſeln zu rechtgekommen und bezahlet worden; die uͤbrigen dadurch von ſelbſt erloſchen und gleichſam getoͤdtet ſind. Siehe auch den 420 §.

§. 366.

Ferner werden die traßirten Wechſel eingetheilet, 2) in2) in Abſicht auf die Meſ- ſen, in Meß- u. Nichtmeß- wschſel. Abſicht auf die Meſſen, in Regulier- oder Meßwechſel, und in Jrregulier- oder Nichtmeßwechſel. Dieſe Eintheilung iſt doppelt zu betrachten: a) in Anſehung der Ausſtellungszeit, oder der Zeit, da die Wechſel ausgegeben worden; und b) in Anſehung der Zahlungszeit, oder der Zeit, da ſie zahlbar ſind. Jn der erſten Betrachtung ſind Regulier- oderwas ſie ſind in Anſehung der Ausſtel- lungszeit? Meßwechſel diejenigen, welche in einer Meſſe ausgeftellet ſind; Jrregulier- oder Nichtmeßwechſel aber diejeni- gen, welche außerhalb der Meſſe gefertiget ſind. Der von dieſem Unterſchiede der Wechſel fließende Nutzen aͤußert ſich hauptſaͤchlich in Anſehung des Wechſelcourſes, immaßen auf den Meſſen durch oͤffentliche Autoritaͤt ein Cours feſtgeſetzet wird; folglich wenn in der Meſſe ein Wechſel ausgeſtellet wird, man ſich ordentlicher Weiſe nach dem oͤffentlichen Courſe zu richten hat: da hingegen, wenn ein Wechſel außer der Meſſe ge- machet wird, der Cours nicht einerley, ſondern bald hoch bald geringe iſt. Jn der zweyten Betrachtung ſind Regulier- oderwas ſie ſind in Anſehung der Zah- lungszeit? Meßwechſel diejenigen, ſo auf eine Meſſe zahlbar; Jrregulier- oder Nichtmeßwechſel hingegen diejenigen, welche außer der Meſſe gefaͤllig ſind. Dieſer Unterſchied der Wechſel iſt mit einem großen Nutzen verknuͤpfet. Denn ein anders iſt bey denen auf einer Meſſe zahlbaren Wechſeln, wegen der Abſendung, Praͤ- ſentation, Acceptation, und Bezahlung; ein anders aber bey denen außer den Meſſen vorfallenden Wechſeln verordnet. Ubrigens wechſelt man (a) nicht allein an auswaͤrtigen Ortena) wo Meß- wechſel aus- geſtellet wer- den? b) wenn? auf die Meſſen: ſondern auch an den Orten, wo die Meſſen oder Maͤrkte gehalten werden (b) entweder zwiſchen den Meß- zeiten auf die naͤchſtkommende Meſſe, oder auch in den Meſſen ſelber auf die nachfolgende Meſſe; ſelten aber in einer zweyten K. S. (M)oder 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung oder dritten folgenden Meſſe zu zahlen, obwol, wenn ſolcher- geſtalt negotiiret, und es im Wechſel deutlich ausgedruͤcket wor- den iſt, es gleichfalls ſteif und feſt muß gehalten werden, und der Traßirer, was auch immer fuͤr Verhinderungen vorfallen koͤnnen, ſeinen Contract zu halten ſchuldig iſt. Wenn man c) und wie?(c) bloß auf eine Meſſe ſelbigen Ortes einen Wechſel machet, ſo verſteht man die erſt kommende Meſſe; es iſt aber gewoͤhnli- cher, daß, wenn die Meſſe ſich noch nicht angefangen hat, man ſetzet: auf die inſtehende (zukuͤnftige oder erſtkommende) Meſſe bezahle der Herr ꝛc. gleich wie, wenn die Meſſe bereits angegangen iſt, man in die Briefe zu ſetzen pfleget: auf die ge- genwaͤrtige (z. E.) Oſter-Meſſe bezahle der Herr ꝛc.

§. 367. Gattungen der Nicht- meßwechſel: 1) a oder nach Dato lautende,

Zu den Nichtmeßwechſeln gehoͤren folgende, in Anſe- hung der Verfallzeit unterſchiedene Gattungen: 1) a Dato lau- tende Wechſel, heißen diejenigen, in welchen ſich die Formeln: Dato, von Dato, a Dato, nach Dato, befinden, und die eine ge- wiſſe Zahlungszeit andeuten, z. E. von Dato uͤber vier Wochen (oder-ſechs Wochen nach Dato; oder: Ein Monat Dato) be- Ob zwiſchen a Dato und nach Dato ein Unter- ſchied?liebe der Herr zu zahlen ꝛc. Die Handelsleute machen zwar unter den Wechſelbriefen, ſo a Dato, und denen, ſo nach Dato lauten, einen großen Unterſchied, alſo, daß bey einem Wech- ſelbriefe, ſo a Dato, (das iſt, von Dato) geſtellet, der Tag des Datums ſowol, als der Tag der Acceptation, mit zu zaͤhlen ſey; da hingegen bey denen, ſo nach Dato geſtellet, der Tag des Datums nicht mit gerechnet wuͤrde: allein man muß allenthal- ben darinn auf die Verordnung der Wechſelordnungen ſehen; und an den Orten, wo gar nichts dießfalls verordnet, werden obige Formeln als vor einerley geachtet. Wenn alſo ein Wech- ſel a Dato oder nach Dato lautet, ſo wird von dem Tage an, welcher auf das Datum das Wechſels folget, die Zahlungszeit gezaͤhlet (auf die Acceptationszeit hingegen kein Abſehen gerich- tet,) und am letzten Tage iſt der Wechſel verfallen.

§. 368. 2) a Uſo lautende.

2) A Uſo lautende Wechſel, werden diejenigen genennet, welche die Formel: a Uſo, enthalten. Es heißt aber Uſo eine unter den Wechſelnegotianten beliebig angenommene, und durch die Gewohnheit, oder eines jeden Ortes Obrigkeit beſtaͤtigte Friſt und Zeit, welche die traßirten Wechſelbriefe an dieſem oder jenem Orte, außer den Meſſen, gewoͤhnlicher maßen in An- ſehung der Bezahlung zu genießen haben; oder wie lange der Jnhaber eines ſolchen Briefes mit Eintreibung der Zahlung, oder, in deren Unterbleibung, mit der Proteſtation ſicher und ohne ſeinen Schaden in Geduld ſtehen kann und muß. Der- gleichen Wechſelbriefe ſind nicht aller Orten zu einer Zeit ver- a) Wenn dergleichen Wechſel ver- fallen?fallen, (a) theils weil der Uſo faſt in allen Handlungsplaͤtzen unterſchieden iſt: indem an einem 14 Tage; am andern 4 Wo- chen ꝛc. nachgeſehen werden: (b) theils der Uſo an manchen Orten von der Praͤſentation oder Acceptation an; an manchen Orten im vorzuͤglichen Verſtande. Orten aber nach dem Dato des ausgeſtellten Wechſels gerechnet wird. Die Gattungen des Uſo ſind: einfache Uſo, doppelteb) Gattun- gen des Uſo. Uſo oder italieniſch doppio Uſo, balb Uſo, und anderthalb Uſo. Es iſt einem vorſichtigen Negocianten, er mag Traßirer, oder Remittent, oder Praͤſentant, oder Acceptant ſeyn, hoͤchſt- noͤthig, von dem Uſo aller Handelsplaͤtze genaue und ſichere Nach- richt zu haben; weswegen wir in unſerer Akad. der Kaufl. in den Artikeln eines jeden Wechſelplatzes den daſigen Uſo mit angemerket haben.

§. 369.

3) Auf Sicht, oder a Viſta, oder nach Sicht (Nachſicht)3) auf Sicht oder a Viſta lautende, lautende Wechſel, ſind diejenigen, welchen die Formeln: auf Sicht, a Viſta, oder nach Sicht (Nachſicht) einverleibet ſind. Durch alle dieſe Woͤrter wird das Sehen eines Wechſels von Seiten deſſen, auf den er gezogen worden, angedeutet, welches Sehen gleichſam zum Zeitpuncte angenommen wird, nach wel- chem die Zahlung eines ſolchen Wechſels beſtimmet iſt, worin- nen das Wort Sicht vorkoͤmmt. Man hat zwey Hauptgat-a) Gattungē derſelben. tungen von dergleichen Wechſeln: a) auf Sicht oder nach Sicht, und (wie man ſich auch zuweilen auszudruͤcken pfleget) ſtracks Aufſichts lautende Wechſel, das iſt, die den Augen- blick, da ſie demjenigen, auf den ſie gezogen ſind, von dem Jnhaber praͤſentiret werden, und alſo zu Geſichte kommen, be- zahlet werden ſollen; und b) auf 1, 2, 3, u. ſ. w. Tage, Wo- chen oder Monate Sicht, oder Nachſicht (nach Sicht) lau- tende Wechſel, das iſt, die nicht eher, als nach Verlauf ſo vieler Tage, Wochen, oder Monate, als in den Briefen ge- ſetzet worden ſind, von der Zeit an zu rechnen, da ſie dem Be- zogenen praͤſentiret worden, und mithin zu Geſichte gekommen ſind, zahlbar ſeyn ſollen. Dieſe letztern Wechſel haben nun wieder zwey Untergattungen: a) kurzſichtige Tratten, ſo auf kurze Sicht; und b) langſichtige Tratten, ſo auf lange Sicht gerichtet ſind. Man verſteht aber durch kurze Sicht eine Zeit, ſo von Nachſicht bis Uſo, im Fall derſelbe 14 Tage; durch lange Sicht aber eine Zeit, ſo uͤber Uſo auf 1, 2, oder mehr Monate laͤuft. Die auf Sicht lautenden Wechſel ſind inſon-b) Endzweck derſelben, derheit in Abſicht auf die reiſenden Perſonen eingefuͤhret wor- den, damit dieſe nicht lange aufgehalten werden, wenn ſie ei- nen Wechſelbrief mit ſich bringen; und haben alſo keinen andern Endzweck, als, daß die Zahlung ohne Zeitverluſt geſchehen ſoll. Ob nun wol nach den mehreſten Wechſelordnungenc) ob ſie vor den Traßirer rathſam? verordnet, daß der Remittent die Abſendung dergleichen Wech- ſel, ſo bald es moͤglich iſt, bewerkſtelligen ſolle; ſo ſind doch andere Wechſelordnungen, die dem Remittenten ſeine Freyheit laſſen. Daher, und weil dem Traßirer gar merklich daran ge- legen, je eher je lieber zu wiſſen, ob ſein Wechſel honoriret worden; ſo iſt es uͤberhaupt beſſer, auf Dato, als auf Sicht zu traßiren.

(M) 2§. 370. 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung
§. 370. einzelne Gat- tungen von Wechſeln:

Außer dieſen bisher angefuͤhrten Eintheilungen der Wech- ſel uͤberhaupt, ſind noch folgende einzelne Gattungen von Wechſeln zu merken: 1) Retourwechſel, ſo eine Gattung ei- 1) Retour- wechſelgener Wechſel ſind. Es iſt aber der Retourwechſel oder Wech- ſel à Retour ein ſolcher, welchen der Remittent dem Traßirer anſtatt der Valuta einhaͤndiget. Dergleichen Wechſel muͤſſen ohne beſondere Praͤſentation und Acceptation, eben wie die eigenen, da zwiſchen beyden kein Unterſchied iſt; wenn ſie von dem Jnhaber dem Ausgeber zur Verfallzeit oder auch nach der- ſelben praͤſentiret worden, alſofort, oder doch laͤngſtens vier und zwanzig Stunden darnach, bey Vermeidung ſchleuniger Execution bezahlet werden.

§. 371. 2) Ruͤck- wechſel.

2) Ruͤckwechſel, ſo eine Gattung der traßirten Wechſel ſind. Man verſteht aber durch den Ruͤckwechſel auch Gegen- wechſel, Herwechſel, oder Ricorswechſel genannt, einen ſolchen Wechſel, welchen der Jnhaber eines traßirten Wechſels, weil er dieſen nicht acceptirt oder nicht bezahlt bekommen, ſon- dern proteſtiren laſſen muͤſſen, wieder an ſeinen Mann zieht, indem er, da er des Geldes benoͤthiget iſt, an dem Orte, wo die Zahlung des traßirten Wechfels haͤtte geſchehen ſollen, Geld aufnimmt. Die in ſolchem Ruͤckwechſel befindliche Geldſumme haͤlt in ſich die Summe des nicht bezahlten traßirten Wechſels, der Proteſtkoſten, des Briefporto, der Senſarie, der Proviſion, und des Agio oder Wechſelcourſes.

§. 372. 3) Credits- briefe, oder offene Wechſel.

Mit den Wechſelbriefen haben einerley Privilegien und rechtliche Vorzuͤge in Anſehung der Wiederbezahlung, ob ſie gleich an und vor ſich keine Wechſelbriefe ſind, die Credits- briefe, oder ſogenannten offenen Wechſel, worunter | man einen ſolchen Brief verſteht, welchen ein Wechsler oder Kaufmann einem Reiſenden, der an dem Orte, wohin er reiſet, Geld noͤ- thig hat, an ſeinen Correſpondenten daſelbſt mitgiebt, und die- ſen darinnen erſuchet, dem Briefsuͤberbringer ſo viel Geld zu erlegen, als ſelbiger noͤthig habe oder verlange. Dergleichen a) ihr End- zweck,Briefe ſind in Abſicht auf Reiſende eingefuͤhret worden, weil ſelbigen nicht allemal anzurathen ſteht, baares Geld mit ſich zu fuͤhren, und ſie auch oftmals nicht wiſſen koͤnnen, wie viel ſie zu ihrer Nothdurft an dieſem oder jenem Orte noͤthig haben b) Gefaͤhr- lichkeit vor die Ausſtel- ler,werden. Sie ſind aber vor diejenigen, welche ſie ausſtellen, ſehr gefaͤhrlich, und zwar aus einer gedoppelten Urſache: 1) weil der Ueberbringer, dafern er ein unverſtaͤndiger Menſch iſt, oder ein unordentliches Leben fuͤhret, groͤßere Geldſummen aufnehmen und durchbringen kann, als ſein und des Briefſtel- lers Vermoͤgen verſtattet; und 2) weil eben dieſer entweder den Brief verlieren, oder in die Haͤnde der Raͤuber fallen, und um Leben und Brief kommen kann, da denn die, welche den Brief gefunden oder genommen haben, ſolchen misbrauchen koͤnnen. im vorzuͤglichen Verſtande. koͤnnen. Da nun die Creditsbriefe, wie oben gedacht, gleichec) Wirkung, Wirkung mit den Wechſelbriefen wegen der Wiederbezahlung der vermittelſt ſolcher von dem Ueberbringer erhobenen Gelder ha- ben; ſo hat ein Ausſteller derſelben folgende Vorſichts- und Maaßregeln dabey zu nehmen: a) Er muß die Perſond) Maaßre- geln dabey, vorher, ehe er ihr den Brief giebt, aufs genaueſte nach allen Umſtaͤnden, vorzuͤglich nach ihrer Auffuͤhrung und nach ihrem Vermoͤgen, kennen, damit er wiſſe, ob und in wie weit er ihr einen ſolchen Brief anvertrauen koͤnne? b) Er muß ſeinen Cor- reſpondenten durch einen Advisbrief von derſelben Perſon Ab- reiſe Nachricht geben, und ſie darinne zugleich nach ihrer Lei- besgeſtalt auf das genaueſte beſchreiben; hiernaͤchſt auch, zu noch mehrerer Sicherheit, ein gewiſſes zwiſchen ihm und dem Briefsuͤberbringer abgeredetes Wort, welches dieſer zu ſagen hat, melden: um hierdurch den obgedachten Ungluͤcksfaͤllen entgegen zu gehen. 3) Er thut allemal beſſer, wenn er in dem Advisbriefe dem Correſpondenten zu wiſſen thut, daß, obwol in dem Creditsbriefe keine gewiſſe Summe beſtimmet ſey, wel- ches man dem Ueberbringer zu Ehren gethan habe; er ihn hier- mit erſuche, nicht mehr als etwann ſo und ſo viel zahlen zu laſſen, und dieſes ſey ſeine Ordre.

§. 373.

Derjenige, von welchem uͤber eine gewiſſe Summe einWechſel- ſchuldner, Wechſelbrief an einen andern ausgeſtellet, und zu bezahlen iſt, wird in Anſehung der (1) eigenen Wechſel, der Wechſelſchuld- ner, oder Wechſeldebitor, genennet: hingegen bey (2) traßirten Wechſeln heißt insbeſondere der Acceptant alſo, ſiehe den 400 §. Und derjenige, an welchen uͤber eine gewiſſe Summe ein Wech- ſelbrief ausgeſtellet, und zu bezahlen iſt, fuͤhret, in Anſehung der (1) eigenen Wechſel, den Namen des Wechſelglaͤubigers,Wechſel- glaͤubiger, oder Wechſelcreditors: hingegen bey (2) traßirten Wechſeln koͤmmt dieſer Name insbeſondere dem Remittenten oder Praͤ- ſentanten und Briefsinhaber zu, ſiehe den 397 und 399 §.

§. 374.

Es ſind aber nicht alle Perſonen wechſelfaͤhig, das iſt,wechſelfaͤhi- ge Perſonen daß ſie ſich in ein Wechſelgeſchaͤffte mit Beſtande Rechtens ein- laſſen koͤnnen. Man hat dießfalls folgende Regeln zu merken: 1) Wer aus traßirten Wechſeln gehalten iſt, kann ordentlicher1) uͤberhaupt Weiſe auch eigene Wechſelbriefe von ſich ſtellen; und umgekehrt: wer faͤhig iſt, eigene Wechſelbriefe von ſich zu geben, kann ordentlicher Weiſe auch Wechſel traßiren, und traßirte accepti- ren. 2) Diejenigen, ſo im Handel und Wandel begriffen ſind,2) eigener Wechſel, koͤnnen ohne Unterſchied des Standes, Geſchlechts, und der Jahre eigene Wechſelbriefe von ſich geben; wer aber kein Kauf- mann iſt, kann nicht allezeit eigene Wechſelbriefe guͤltiger Weiſe ausſtellen, ſondern es nehmen gemeiniglich die Wechſelgeſetze einige Perſonen davon aus. 3) Wer Handel und Wandel treibt,3) traßirter Wechſel. kann ordentlicher Weiſe Wechſel traßiren und acceptiren, ohne Unterſchied des Standes, Geſchlechts und Jahre; wer aber (M) 3nicht 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung nicht wirklich Handel und Wandel treibt, kann nicht anderer Geſtalt Wechſel traßiren und acceptiren, als wenn er ſonſt faͤ- hig iſt, eigene Wechſelbriefe auszugeben. Die Ausnahmen und Einſchraͤnkungen dieſer drey Regeln findet man in unſerer Akad. der Kaufl. unter dem Worte; Wechſelbriefe.

§. 375. Valuta,

Der Werth, ſo fuͤr einen Wechſelbrief, oder welches einer- ley, mit welchem der Ausgeber des Wechſelbriefes vergnuͤget worden; heißt die Valuta. Jn Abſicht aber beſonders auf die traßirten Wechſelbriefe wird Valuta diejenige Genugthuung (Satisfaction) genennet, ſo der Ausgeber entweder von dem Remittenten ſelbſten, oder von dem Jnhaber, oder auch von 1) worinn ſie beſtehe?einem Dritten, bekommen. Ubrigens mag der Werth bey eigenen Wechſeln, und die Genugthuung bey traßirten Wechſeln in baarem Gelde, oder in Waaren, oder auch in andern Wech- ſeln ꝛc. beſtehen: ſo wird ſolches alles unter dem Worte Valuta begriffen. Weil nun die Valuta auf ſo mancherley Art, naͤm- lich mit baarem Gelde, mit Waaren, mit andern Wechſeln ꝛc. verguͤtet werden kann; ſo hat man auch daher mancherley For- meln, ſolche Verguͤtung in den Wechſeln auszudruͤcken. Von den Kaufleuten inſonderheit wird die Valuta den Wechſel- 2) Formeln derſelben,briefen auf folgende Arten einverleibet: 1) Valuta empfangen, oder: Valuta von demſelben; 2) Valuta contento; 3) um den Werth bin vergnuͤget: welche drey oder vier Formeln allge- mein ſind, und gebrauchet werden koͤnnen, die Valuta mag baar, oder in Waaren, oder ſonſt ſeyn verguͤtet worden; 4) Valuta baar empfangen, welcher Formel man ſich bedie- net, wenn der Wechſel gegen contante Zahlung geſchloſſen wird; 5) um den Werth verſtanden, welche Formel bey traßirten Wechſeln in dem Falle ſtatt hat, wenn der Traßirer mit dem Remittenten ſich vereiniget, daß die Valuta erſt in einer gewiſ- ſen Zeit bezahlet werden ſoll: wobey zu merken, daß nach der augſpurger Wechſelordnung in dieſem Falle der Ausdruck: den Werth gewechſelt, dem Wechſel einverleibet werden ſoll; 6) den Werth gewechſelt, welche Formel an die Reihe koͤmmt, wenn der Traßirer vor ſeinen verhandelten Wechſelbrief wieder von dem Remittenten einen eigenen, oder einen Wechſelbrief auf andere Plaͤtze, annimmt; 7) den Werth in Waaren empfan- gen, wenn die Valuta durch Waaren vergnuͤget iſt; 8) den Werth in Rechnung, wenn der Traßirer dem Remittenten ſchuldig iſt, und durch ſeinen eigenen Wechſel ihm dafuͤr Re- meſſen thut; 9) den Werth in mir ſelbſt, wofern der Traſſate des Traßirers Schuldner iſt, und dieſem Ordre giebt, auf ihn zu traßiren: der Praͤſentant hingegen mit dem Gelde die Ordre des Traßirers vollziehen ſoll; 10) den Werth oder Valuta von N. ſo gebraͤuchlich iſt, wenn ein Commißionaͤr das fuͤr ſeinen Principal erhobene Geld an dieſen durch Wechſel remittiret, indem der Commißionaͤr, weil er nicht fuͤr das del Credere ſteht, den Wechſel nicht auf ſich oder Ordre, ſondern recta an im vorzuͤglichen Verſtande. an ſeinen Principal ſtellen laͤßt: jedoch zu Sicherheit beſorget, daß in dem Wechſel ausgedruͤcket werde, wie er die Valuta dem Traßirer eingehaͤndiget habe; 11) Valuta in Banco, ſo nur an den Orten gebrauchet wird, wo man oͤffentliche Girobanken hat, und die Valuta durch Ab- und Zuſchreiben in Banco ver- gnuͤget wird; und 12) Valuta per Riſcontro, welche Formel nur an Meßplaͤtzen und in ſolchen Handelsſtaͤdten ſtatt findet, wo das Riſcontriren eingefuͤhret iſt.

§. 376.

Wenn eine gewiſſe Perſon den Wechſelbrief zugleich mit unter-Aval. ſchreibt, und durch ſolche Unterſchrift ſich verpflichtet, daß, im Falle der Wechſelbrief von dem, auf welchen er gezogen iſt, zu rechter Zeit nicht bezahlt werden ſollte, ſie ſodann die darin- ne enthaltene Summe bezahlen wolle: ſo wird ſolche Unter- ſchrift der Aval genennet; daher einen Wechſelbrief oder ein Wechſelbillet avalliren, eben ſo viel iſt, als ſeinen Aval auf einen Wechſelbrief oder ein Wechſelbillet ſetzen, oder ihn unter- ſchreiben. Es iſt demnach der Aval nichts anders, als eine Art der Buͤrgſchaft oder Caution. Man nennet die Ausſteller der- gleichen Cautionen insgemein Geber des Avals Dieſe Geber des Avals werden nach klaren Handels- und Wechſelrechten mit den Principalwechſelſchuldnern, in Anſehung der rechtlichen Wirkung, ganz gleich gehalten.

§. 377.

Was nun aber die Wechſelzahlung, oder die BezahlungWechſel- zahlung: der Wechſelbriefe, anbetrifft; ſo hat man dabey auf verſchiede- ne Stuͤcke zu ſehen, und zwar zufoͤrderſt auf die Verfallzeit1) Verfallzeit der Wechſel. der Wechſel. Die (1) eigenen Wechſel ſind, dafern in ſelbigen von keiner Zahlung etwas gedacht iſt, den gemeinen Rechten nach alsbald fuͤr verfallen zu achten, wenn naͤmlich in den Wechſelgeſetzen eines Ortes keine Verordnung dießfalls vorhan- den iſt. Von der Verfallzeit der (2) traßirten Wechſel werden wir unten § 417 reden.

§. 378.

Das zweyte, worauf bey Bezahlung der Wechſel zu ſehen2) Arten der Wechſelzah- lung. iſt, beſteht in der Art und Weiſe, wie die Wechſelzahlung ge- ſchieht. Solche iſt inſonderheit dreyerley. Sie geſchieht naͤmlich entweder (1) mit baarem Gelde, in welchem Falle der Wechſelſchuldner an vielen Orten berechtiget iſt, zu erwarten, daß der Glaͤubiger zur Verfallzeit das Geld bey ihm abhole ; doch ſind an manchen Orten die Juden nicht mit darunter zu verſtehen, welche, wenn ſie an einen Chriſten Geld auf Wech- ſel zu zahlen haben, ſolches dieſem ins Haus bringen muͤſſen; oder (2) durch Aſſigniren, indem der Acceptant zu der Ver- fallzeit den Praͤſentanten an einen gewiſſen Ort anweiſet, die Zahlung daſelbſt zu heben (§. 112.): wiewol nach unterſchiedenen Wechſelordnungen dem Praͤſentanten keine Aßignation aufge- noͤthiget werden kann, ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel: Aßignation; oder (3) durch Girirung oder muͤndli- (M) 4ches 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung ches Scontriren (§. 113.), immaßen die Wechſelzahlung un- ter Kaufleuten in Meſſen, und zwar wenn es die Zahlwoche iſt, am wenigſten mit baarem Gelde, ſondern mehrentheils durch Girirung, oder muͤndliches Scontriren geſchieht, zur großen Bequemlichkeit der daſelbſt ſich vorfindenden Handelsleute und Cambiſten (§. 113).

Die Urſachen ſolcher von den gemeinen Rechten abge- henden Verordnung findet man in unſerer Akademie der Kaufleute, im Artikel: Praͤſentant.
§. 379. 3) Muͤnz- ſorten.

Das dritte, worauf man bey der Zahlung zu ſehen hat, ſind die Muͤnzſorten, worinnen die Zahlung zu leiſten iſt. Hier iſt ein Unterſchied zu machen, ob in dem Wechſel eine ge- wiſſe Sorte benennet iſt, oder nicht. Jn dem Falle, wenn in dem Wechſelbriefe (1) eine gewiſſe Sorte benennet iſt, muß man die Zahlung in eben der Muͤnze thun: und traͤgt ſich vor der Verfallzeit eine Veraͤnderung mit der in dem Wechſel be- niemten Muͤnze zu: ſo iſt auf die Zeit der Ausſtellung des Wech- ſels das Abſehen zu richten, und nach ſolcher die geaͤnderte Muͤnze zu reguliren. Wird aber ein Wechſel anderswo ausge- klaget, als er ausgeſtellet, und an dem Orte der Ausklage iſt die im Wechſel enthaltene Muͤnze auf einen gewiſſen Preiß her- unter geſetzet, iſt der Glaͤubiger ſelbige an ſolchem Orte nicht hoͤher, als in dem herunter geſetzten Werthe anzunehmen ſchul- dig. Jn dem zweyten Falle, wenn in dem Wechſelbriefe (2) keine gewiſſe Muͤnzſorte benennet iſt: ſo ſtimmen die Wech- ſelordnungen darinnen dießfalls nicht mit einander uͤberein, ſie- he in unſerer Akademie der Kaufleute den Artikel: Wechſel- zahlung.

§. 380. Verjaͤhrung eines Wech- ſels.

Der Verlauf derjenigen Zeit, in welcher wider den Wech- ſelglaͤubiger, auf nicht erfolgte Bezahlung, nach Wechſelrechte verfahren werden kann; heißt die Verjaͤhrung eines Wechſels. Dieſe Zeit iſt in den Wechſelordnungen nicht auf gleiche Art beſtimmt, ſondern bald laͤnger, bald kuͤrzer, angeſetzet. Was man uͤberhaupt von der Verjaͤhrung ſagen kann, beſteht in fol- genden Saͤtzen: 1) die in den Wechſelordnungen geſetzte Zeit, binnen welcher die Wechſel verjaͤhren, muß von der Verfall- zeit des Wechſels (die churpfaͤlziſche Wechſelordnung ausgenom- men, welche die Zeit der geſchehenen Proteſtation ſetzet, im- maßen nach ſolcher auch die eigenen Wechſel proteſtiret werden muͤſſen,) und, wenn ein Wechſel prolongiret worden, (ſiehe den folgenden §.), von der abgelaufenen Prolongationszeit an gerechnet werden. 2) Traßirten Wechſeln iſt, zum Beſten der Commercien, in vielen Wechſelordnungen eine ſehr kurze Friſt zur Verjaͤhrung, insgemein vier Wochen: den eigenen aber ei- ne weit laͤngere Zeit eingeraͤumet; und verjaͤhren dieſe nach den meiſten Wechſelordnungen binnen Jahr und Tag. 3) Jſt ein Wechſelſchuldner, oder Wechſelglaͤubiger binnen der Verjaͤh- rungszeit verſtorben, oder es hat eine milde Sache (pia cauſſa) auf im vorzuͤglichen Verſtande. auf eigene Wechſel etwas zu fordern, ſo wird ſolche Friſt insgemein verdoppelt. 4) Wenn in der Wechſelordnung eines Landes, oder einer Stadt von der Verjaͤhrung eines Wechſels nichts verordnet, verjaͤhren die Wechſel, es moͤgen eigene, oder traſ- ſirte ſeyn, nach den gemeinen kaiſerlichen Rechten in 30 Jah- ren, oder nach den ſaͤchſiſchen Rechten in 31 Jahren 6 Wochen und 3 Tagen. 5) Die Verjaͤhrungszeit wird durch eine An- ſtellung der Klage in ihrem Laufe unterbrochen. 6) Nach Ab- lauf der zur Verjaͤhrung geſetzten Zeit haben die Wechſelbriefe, vermoͤge der meiſten Wechſelordnungen, die kraft als andere Schuldbekenntniſſe. 7) Jn welcher Zeit der eigene Wechſel- brief der Ausgeber verjaͤhret, binnen ſolcher Zeit erloͤſchet auch die Regreßnehmung wider den Jndoſſanten. Siehe in unſerer Akademie der Kaufleute den Artikel: Wechſelbrief.

§. 381.

Nicht ſelten wird die in einem eigenen Wechſelbriefe be-Prolongi- rung eines eigenen Wechſels. ſtimmte Zeit, wenn ſie zu Ende laͤuft, oder ſchon zu Ende ge- laufen iſt, unter den Wechſel weiter hinaus geſetzet. Dieſe Verſchiebung der Zahlung des Wechſels auf eine andere Friſt, wird die Prolongirung, oder Prolongation eines Wechſels genennet. Soll ein Wechſel prolongiret werden: ſo muß ſol-1) wie ſol- ches geſche- he? ches mit Einwilligung des Wechſelglaͤubigers und Wechſel- ſchuldners geſchehen. Am ſicherſten wird eine Prolongation unternommen, wenn ſelbige der Wechſelſchuldner und der Wech- ſelglaͤubiger unterſchreiben. Hat aber der Wechſelſchuldner ſie allein unterzeichnet, ſo wird des Wechſelglaͤubigers Einwilli- gung dazu vermuthet, weil ſonſt der Schuldner keine Gelegen- heit gehabt, auf den Wechſel die Prolongation zu ſetzen. Jm Gegentheile, wenn der Wechſelglaͤubiger die Prolongation al- lein unterſchrieben hat: ſo iſt noch nicht aller Zweifel gehoben, ob auch dabey des Wechſelſchuldners Einwilligung vermuthet werde. Ein prolongirter Wechſel iſt, ſo lange die Prolonga-2) ihre Kraft. tion laͤuft, fuͤr verfallen nicht zu achten. Haben ihrer etliche zugleich einen Wechſel ausgeſtellet: ſo iſt es genug, wenn einer die Prolongation unterſchreibt, wodurch die Obligation der andern gleichfalls erneuert wird, daß ſie ſich auf die Verjaͤh- rung nicht beziehen koͤnnen.

§. 382.

Oftmals wird ein Wechſel von dem Jnhaber an einen an-Uebertra- gung der Wechſel, vermittelſt des 1) Jndoßi- rens. dern abgetreten. Eine ſolche Abtretung wird die Uebertragung, oder Tranſportirung der Wechſel genennet, und geſchieht auf dreyerley Art; oder hat vielmehr, nach Verſchiedenheit der Umſtaͤnde, drey verſchiedene Namen. Auf die erſte Art ge- ſchieht es, wenn derjenige, dem ein Wechſel zu gute geſtellet iſt, ſolchen an einen andern uͤbertraͤgt, oder bezahlen laͤßt, und zu dem Ende die Ueberweiſung auf den Ruͤcken des Wech- ſels ſetzet; und dieſes heißt Jndoßiren. Daher wird die kurze Schrift, wodurch die Macht und Gewalt, den Wechſel beyzu- treiben, auf einen andern gebracht wird, das Jndoſſament ge- nennet: gleichwie derjenige, welcher einen Wechſel an jeman- (M) 5den 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung den indoßiret, der Jndoſſant; und derjenige, an den ein Wech- ſel indoßiret worden, der Jndoſſat heißt. Endlich der Wech- ſel ſelbſt, welcher indoßiret worden, bekoͤmmt den Namen ei- nes indoßirten Wechſels. Das Jndoßiren geſchieht gemeinig- a) Arten des Jndoßirens.lich auf zweyerley Art: 1) auf Art und Weiſe eines Mandats, mit folgenden Formalien: „Jnhalt dieſes zahle der Herr fuͤr „mich an N. N. es ſoll mir validiren ‟; oder: „es ſoll mir „gute Zahlung ſeyn‟. Solchergeſtalt wird der Jndoſſat nur ein bloßer Gevollmaͤchtigter des Jndoſſaments, und kann, oh- ne ſpeciale Vollmacht von ihm, den Wechſel nicht wieder in- doßiren, ſondern muß die Gelder ſelbſt einziehen. Weiter ge- ſchieht das Jndoßiren 2) durch eine foͤrmliche Ceßion mit ſol- chen Worten: „Jnhalt dieſes zahle der Herr fuͤr mich an N. „N. oder Ordre, es ſoll validiren‟; oder: „Valuta von ihm „erhalten‟. Und ſteckt der Nachdruck der Ceßion hauptſaͤch- lich in den Beyſatzworten: oder Ordre; nicht aber in den Worten: es ſoll validiren, oder: Valuta von ihm erhalten. Durch dieſe zweyte Art des Jndoßirens wird der Jndoſſat Ei- genthumsherr von dem Wechſel, daß er entweder die Gelder vor ſich ſelber einheben, oder den Brief an einen andern in- doßiren und verhandeln kann. Doch verwerfen einige dieſe zwo Arten, und meynen, es ſey ein jegliches Jndoſſament vor eine Ceßion zu halten. Hiernaͤchſt giebt es zweyerley Haupt- b) Gattun- gen der Jn- doſſamente.gattungen der Jndoſſamente: 1) ein ausgefuͤlltes Jndoſſament, das iſt, in welchem der Jndoſſat, mit Zuſetzung des Ortes und der Zeit des Jndoſſaments, benennet iſt, und der Traſſat an die- ſen oder ſeine Ordre zu zahlen angewieſen wird; und 2) ein Jndoſſament in Bianco, oder Blanco, wenn naͤmlich nur der bloße Name des Jndoſſantens auf des Wechſels Ruͤcken geſe- tzet, und uͤber ſolchem Namen nur ſo viel Raum gelaſſen wor- den, daß der Jndoſſat hernach das Jndoſſament ausfuͤllen kann. Außer dieſen beyden Hauptgattungen giebt es noch ei- ne dritte Gattung, ein doppeltes Jndoſſament genannt: es geſchieht naͤmlich zuweilen, daß man einen Wechſel, (welcher auf einen andern Platz lautet,) von einer ſtarken Summe nicht an einen allein vernegotiiren kann; daher indoßiret man, um die Proviſion zu erſparen, eine gewiſſe Summe an die Ordre des einen, den Reſt aber an die Ordre des andern zahlbar. c) noͤthige Stuͤcke deſ- ſelben.Allein dergleichen Jndoſſamente ſind nicht rathſam. Zu einem richtigen Jndoſſamente werden nach den meiſten Wechſelordnun- gen erfordert: a) die Ausfuͤllung, immaßen ein Jndoſſant in Bianco, wo naͤmlich nur des Glaͤubigers Name zu leſen, ver- bothen iſt. Jedoch iſt nirgends anbefohlen, daß der Jndoſſant mit eigener Hand das ganze Jndoſſament ausdruͤcke, und mit- hin kann der Jndoſſat das Jndoſſament in Bianco| ausfuͤllen; b) der Name des Jndoſſatens; c) der Ort und die Zeit, oder der Tag des Monats nebſt der Jahrzahl; und d) der Tauf-und d) Maͤngel eines Jndoſ- ſaments.Zuname des Jndoſſantens. Hingegen beſteht ein mangelhaf- tes Jndoſſament unter andern darinn: a) wenn, jedoch nur nach einigen Wechſelordnungen, das Wort Ordre, oder Com- miß im vorzuͤglichen Verſtande. miß ausgelaſſen, und der Wechſel doch weiter indoßiret wor- den; b) wenn jemand darauf indoßiret, deſſen in dem Wechſel, oder in dem vorhergehenden Jndoſſamente nicht gedacht wor- den; c) wenn der in dem vorhergehenden Jndoſſamente gemel- dete Name mit demjenigen, ſo das folgende Jndoſſament un- terſchrieben, ganz oder zum Theil nicht gleich iſt; d) wenn das einem Jndoſſanten beygeſetzte Datum mit der Entlegenheit der Oerter, von und nach welchen der Wechſel geſandt worden, nicht uͤberein koͤmmt, und alſo antidatiret iſt. Wer den Feh- ler begangen, iſt ſchuldig dafuͤr zu antworten. Die Wirkun-e) Wirkung. gen eines richtigen Jndoſſaments ſind: a) daß wider den Jn- doſſaten, als einen dritten Mann des Wechſels, alle diejenigen Schutzwehren (Exceptiones), welche ſonſt dem Jndoſſanten mit Beſtand koͤnnten entgegen geſetzet werden, keine Statt finden, ſondern der Wechſel muß ohne Ausflucht bezahlet werden; b) daß, wenn der Jndoſſat von dem Ausſteller des Wechſels ſeine Befriedigung nicht erlanget, er den Regreß wider den Jndoſ- ſanten nach Wechſelrecht nehmen kann; jedoch muß der Jndoſ- ſat gebuͤhrend haben proteſtiren laſſen. Es faͤllt aber der Re- greß hinweg: (a) wenn ſolche Proteſtation nicht geſchehen, es muͤßte denn der Jndoſſant den Proteſt verhindert haben, oder in dem Jndoſſamente des Rechts in Anſehung des zu leviren- den Proteſtes ſich begeben haben; und (b) wenn das Jndoſſa- ment unter der Bedingung, vor die Gewaͤhr nicht gehalten zu ſeyn, geſchehen. Jſt ein Wechſel mehrmal indoßirt, ſo iſtf) Ordnung der Jndoſ- ſanten. in Anſehung der Jndoſſanten dieſe Ordnung in Acht zu neh- men, daß der letztere Jndoſſant, welcher den Wechſel auf den Jnhaber gebracht, zuerſt zu belangen iſt, und wenn der nicht zahlet, der folgende, u. ſ. w. Doch ſteht nach einigen Wech- ſelordnungen, dem Jnhaber frey, einen Jndoſſanten zu belan- gen, welchen er will.

§. 383.

Auf die zweyte Art geſchieht das Uebertragen eines Wech-2) Girirens. ſels durch das Giriren, welches aber nichts anders heißt, als einen und eben denſelben Wechſel mehr als einmal indoßiren: daher heißt das Jndoſſament eines ſolchen Wechſels der Giro; gleichwie ein ſolcher Wechſelbrief ſelbſt, naͤmlich der mehr als einmal von einem Jnhaber auf den andern indoßiret, und durch viele Haͤnde gegangen iſt, ein girirter Wechſelbrief; der aber, welcher einen girirten Wechſel an den andern indoßiret hat, der Girant; und derjenige, an welchen die Jndoſſamen- te bey girirten Wechſeln gerichtet ſind, der Girat. Jn Wech- ſelordnungen iſt der Unterſchied zwiſchen Jndoßiren und Giri- ren nicht gegruͤndet, ja manche gebrauchen beyde Woͤrter vor einerley. Daher alles das, was wir vom Jndoßiren geſaget haben (§. 382.) auch vom Giriren gilt. Nur unter Kaufleuten wird ein Unterſchied gemacht, um zu verſtehen zu geben, ob ein Wechſel ein- oder mehrmal indoßiret ſey.

§. 384. 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung
§. 384. 3) Cedirens.

Auf die dritte, oder vielmehr zweyte Art, weil das Gi- riren nichts anders, als ein wiederholtes Jndoßiren iſt, (§. 383.) geſchieht das Uebertragen eines Wechſels vermittelſt einer abſonderlichen Ceßion. Denn obwol ordentlicher Weiſe Wech- ſelbriefe vermittelſt eines Jndoſſaments an andere pflegen uͤber- laſſen zu werden (§. 382.): ſo kann ſolches doch auch aus er- heblichen Urſachen vermittelſt einer abſonderlichen Ceßion ge- ſchehen. Jſt nun dieſes, ſo muß nicht allein in ſolcher Ceßion der Wechſelbrief, welcher cediret wird, deutlich und inſonder- heit, nicht aber etwann nur uͤberhaupt die Summe einer Schuldpoſt, ausgedrucket ſeyn; ſondern es muß auch der Ceſ- ſionarius zur Verfallzeit den Wechſelbrief nebſt der Ceßion zu- gleich ſelbſt in den Haͤnden haben und produciren: widrigen Falls kann derſelbe fuͤr keinen Jnhaber des Wechſelbriefes paſ- ſiren, ſondern es wuͤrde ihm vielmehr derjenige, welcher ſol- chen Wechſel ſelbſt in den Haͤnden hat, und ſich darzu, ver- mittelſt eines richtigen Jndoſſaments legitimiret, vorzuziehen ſeyn.

§. 385. Wirkung der Wech- ſel.

Es haben aber die Wechſelbriefe das vorzuͤgliche Recht, vor allen andern Schuldverſchreibungen, daß, wenn der Aus- ſteller die Zahlung zur gehoͤrigen Zeit nicht leiſtet, die Arreti- rung ſeiner Perſon, oder die Execution in ſein Vermoͤgen, auf die von dem Briefsinhaber geſchehene Vorzeigung des Wech- ſels, ſofort und ohne alle proceſſualiſche Weitlaͤuftigkeit|erfolget. Nach einigen Wechſelordnungen wird der Wechſelſchuldner zur Caution angehalten, und, wenn er die nicht leiſten kann, als- dann erſt mit der Haft beleget.

§. 386. Wechſel- recht.

Dieſes Recht, das die Wechſelbriefe haben, wird das Wechſelrecht genennet; daher die Redensart koͤmmt: Nach Wechſelrechte.

Wechſelrecht iſt ein Wort von vielerley Bedeutung. Den es zeiget an: 1) die beſondere obrigkeitliche Verord- nung des Verfahrens in Wechſelſachen an einem Orte, daher man ſolches Wort in dieſer Bedeutung nicht anders, als mit dem Beyſatze eines Orts, z. E. das leipziger Wechſelrecht, gebraucht; wiewol man ſich anſtatt des Worts: Wech- ſelrecht, alsdann gewoͤhnlicher des Worts Wechſelord- nung bedienet, ſiehe den 389 §. 2) Die Vorſchrift, Regel, und Richtſchnur des Verfahrens in Wechſelſachen uͤber- haupt, ohne Abſicht auf einen Ort insbeſondere; da es denn als ein beſonderer Theil des Handlungsrechts ange- ſehen werden kann (§. 14. der Einleit. zur Kaufmannſ.): 3) die beſondern Gerichte, ſo in Handelsſtaͤdten verordnet zu ſeyn pflegen, Wechſelklagen zu entſcheiden; und insge- mein die Handelsgerichte, oder auch wol beſondere Wech- ſelgerichte ſind, ſiehe den 563 §. 4) die beſondere Weiſe des Verfahrens in Wechſelſachen vor Gerichte, und welche eigent- im vorzuͤglichen Verſtande. eigentlich der Wechſelproceß heißt, ſiehe den 388 §. und endlich 5) in einem vorzuͤglichen Verſtande das Recht, die Kraft und Wirkung, ſo die Wechſelbriefe haben, welche letzte Bedeutung auch in der Folge dieſes Capitels ſtatt hat.
§. 387.

Und die Vollſtreckung der Huͤlfe nach Wechſelrechte wirdWechſelexe- cution. mit dem Namen der Wechſelexecution beleget.

§. 388.

Die Art und Weiſe aber, wie beſonders vor den Gerich-Wechſelpro- ceß, wobey zu ſehen ten bey entſtehendem Streite uͤber einen ausgeſtellten und nicht richtig gemachten, oder nicht bezahlten Wechſelbrief, gehan- delt und verfahren wird; heißt der Wechſelproceß, oder das Wechſelverfahren. Wenn ein Wechſelproceß angeſtellet wer- den ſoll: ſo muß man 1) den Gerichtsſtand (Forum) wiſſen,1) auf den Gerichts- ſtand, das iſt, das Gerichte, wo der Wechſelſchuldner belanget wer- den kann. Solches iſt (a) uͤberhaupt an dem Orte des beſtaͤn- digen Aufenthalts des Wechſelſchuldners, wofern nicht mit ſei- nem Amte und Character ein befreyeter Gerichtsſtand (Forum privilegiatum) verknuͤpfet iſt; (b) insbeſondere aber, wo der Wechſel ausgeſtellet, oder wo die Zahlung zu leiſten verſpro- chen worden. Zu einem ſolchen beſondern Gerichtsſtande, vor welchem gewiſſe Schuldner Recht leiden muͤſſen, gehoͤren auch die an manchen Orten niedergeſetzten Handelsgerichte, inglei- chen die zu Leipzig zur Meſſenszeit experirende Wechſelcommiſ- ſion. Jſt der Gerichtsſtand in Gewißheit geſetzet: ſo ſteht dem2) auf die Weiſe zu| verfahren. a) ſchriftli- che Klage, Glaͤubiger frey 2) auf dreyerley Weiſe zu verfahren: denn er kann (a) eine ſchriftliche Klage uͤbergeben, welche ſodann die Wechſelklage heißt, und worinnen er anfuͤhret, daß ihm Be- klagter aus einem Wechſelbriefe, deſſen Copie der Klage beyzu- fuͤgen iſt, ſo und ſo viel zu bezahlen ſchuldig; die Recognition fordert; und nach deren Erfolg Beklagten zur Bezahlung des Capitals, der Jntereſſen und Unkoſten nach Wechſelrecht anzu- halten bittet. Jſt die Klage wider den Ausſteller eines traßir- ten Wechſels gerichtet: ſo iſt noͤthig, darinnen mit anzufuͤhren und zu erweiſen, daß man ſeiner Schuldigkeit in allem ein Ge- nuͤge geleiſtet; ſonſt geht die Klage angebrachtermaßen verlo- ren. Dieſe Art des Proceſſes, naͤmlich vermittelſt der ſchrift- lichen Klage, wird gebrauchet, wenn man ſofort um des Wech- ſelſchuldners Arreſtirung anzuſuchen Bedenken traͤgt, und man gleichwol ſolchem zu verſtehen geben will, daß die Zahlung nicht laͤnger verſchoben werden ſolle. Traͤgt der Glaͤubiger aber dabey kein Bedenken: ſo laͤßt er (b) den Schuldner, wenn ſeinb) muͤndli- che Vorla- dung. Stand ſolches verſtattet, muͤndlich vorladen, und ſetzet bey des Schuldners Außenbleiben die Citation nach der Gerichts- obſervanz ſo lange fort, bis der Schuldner geholet wird. Er- ſcheint dieſer, ſo bringt der Glaͤubiger im Gerichte die Klage muͤndlich an, produciret den Originalwechſel, fordert deſſen Recognition, und bittet, den Schuldner nach Wechſelrechte zur Bezahlung Capitals, Jntereſſe und Unkoſten anzuhalten. Die- ſer Art bedienet man ſich, wenn man eines Theils nicht ſo- gleich 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung gleich zufahren, anderntheils die Unkoſten die Arreſtirung noch erſparen will. Machet man ſich aber auch daraus nichts: ſo c) Setzung der Wache.(c) produciret man im Gerichte den Originalwechſel, und bittet, nach geſchehener Recognition deſſen, dem Schuldner die Wache ſetzen zu laſſen, und ſolche nicht eher wegzunehmen, bis dieſer Capital, Jntereſſe und Unkoſten bezahlet. Erbiethet ſich der Wechſelſchuldner, es ſey auf dieſe oder jene Art wider ihn eidliche Dif- feßion.verfahren worden, zur eidlichen Diffeßion des Wechſels: ſo iſt er ſo lange darzu zu laſſen, bis der Glaͤubiger nicht eine be- reits gerichtlich geſchehene Recognition darthut; wenn er aber durch Zeugen beweiſen will, daß der Schuldner den Wechſel unterſchrieben, iſt er damit nicht zu hoͤren. Nach geſchehener Arreſtirung iſt der Glaͤubiger ſchuldig, wofern der Arreſtant Vorſchuß der Koſt- u. Wachkoſten,ſich nicht ſelber bekoͤſtiget, von Zeit zu Zeit die zur Unterhal- tung und zur Wache noͤthigen Koſten vorzuſchießen. Von dem Vorſchuſſe der Wachkoſten wird der Wechſelglaͤubiger je- doch befreyet, wenn er erhaͤlt, daß der Schuldner in engen Arreſt, das iſt, an einen Ort gebracht wird, wo er eingeſchloſ- ſen iſt, und daher der Waͤchter Aufſicht nicht noͤthig hat. Viel- mals begehret der Schuldner, wenn er das Geld geſchaffet, un- ter dem Anfuͤhren, daß er dieſe oder jene Rechtswehr in der Depoſition des Geldes.Reconvention auszufuͤhren habe, die Depoſition des Geldes, woruͤber denn der Richter erkennet, ob ſolche anzunehmen, oder abzuſchlagen ſey. Jſt ſie angenommen worden, wird der Schuldner ſeines Arreſts erlaſſen; dem Glaͤubiger aber ande- rer Geſtalt nicht verabfolget, als er habe denn Caution wegen der Wiederbezahlung, im Falle er verlieren ſollte, beſtellet.

§. 389. Wechſelord- nung.

Die obrigkeitliche Verordnung in einem Lande, welche enthaͤlt, was ein jeder, der mit Schließung, oder Verhand- lung, auch Eincaßirung und Bezahlung der Wechſel, und was dem weiter anhaͤngig, zu thun hat, nothwendig beobachten muß; heißt eine Wechſelordnung, auch Wechſelrecht, (§. 386 in der Anmerkung). Man findet dergleichen in den vornehm- ſten Handels- und Wechſelplaͤtzen abgefaßt, und zum Drucke befoͤrdert, welche, ob ſie wol in den mehreſten Stuͤcken ziem- lich mit einander uͤberein kommen, doch auch in vielen Puncten von einander abgehen. Daher ſich denn ein jeder, der mit Wechſelbriefen zu thun hat, um den Jnhalt der Wechſelord- nung desjenigen Ortes, an dem er wohnet, oder wohin er wech- ſelt, nothwendig zu bekuͤmmern hat. Damit nun ein ſolcher wiſſe, welche Laͤnder und Staͤdte beſondere Wechſelordnung ha- ben, ſo wollen wir das Verzeichniß der ſaͤmtlichen Wechſelord- nungen in alphabetiſcher Ordnung hier mittheilen: altenburgi- ſche, amſterdamer, antwerper, augſpurger, beſanzoner, bo- logner, botzner, brandenburgculmbachiſche, brandenburgiſche, braunſchweigiſche, bremiſche, breßlauiſche, coͤlniſche, daͤniſche, danziger, erfurter, frankfurter, franzoͤſiſche, gothaiſche, St. galler, hamburger, koppenhagner, lauſitzer, leipziger, lio- ner, luͤbeckiſche, maͤrkiſche, magdeburgiſche, naumburgiſche, nor- im vorzuͤglichen Verſtande. norwegiſche, noviſche, nuͤrnbergiſche, oͤſterreichiſche, pariſer, pfaͤlziſche, preußiſche, reußplauiſche, des heil. roͤmiſ. Reichs, rotterdamer, rußiſche, ſchleſiſche, ſchwediſche, ſtetiniſche, ve- netianiſche, weimariſche, und wiener. Sie ſind insgeſamt einzeln gedruckt, doch hat man ſie auch in gewiſſen Samm- lungen beyſammen. Die neueſte und vollſtaͤndigſte Sammlung der Wechſelordnungen iſt des beruͤhmten Herrn D. Siegels Corpus juris cambialis, Leipzig 1742. in Folio.

§. 390.

Alles dasjenige, was ſowol bey Schließung, AusgebungWechſelge- brauch. und Annehmung, als Eintreibung und Bezahlung der Wechſel, und was dem weiter anhaͤngig, nicht nur nach Maaßgebung der hin und wieder eingefuͤhrten Wechſelordnungen Rechtens, ſondern auch in Wechſelſachen ſonſt uͤblich iſt; wird der Wech- ſelgebrauch, der Wechſelſtyl, oder die Wechſeluſanz genen- net (§. 14. der Einleit. zur Kaufm.).

§. 391.

II. Die Art und Weiſe, wie mit Wechſelbriefen gehan-II. Wech- ſelhandel, deſſen Ur- ſprung. det werde, (§. 361.), oder die Handlung mit Wechſelbriefen, betreffend: ſo iſt ihr Urſprung theils darinn, daß nicht alle Geldſorten an allen Orten genommen werden, und gleichwol der Kaufhandel meiſtens mit Gelde getrieben werden|muß; theils darinn zu ſuchen, daß die Uebermachung des baaren Geldes an fremde und entlegene Orte vieler Gefahr unterworfen, und auch viele Koſten verurſachet: da hingegen die Uebermachung der Gelder durch traßirte Wechſel, welche die Seele des Wech- ſelhandels ſind (§. 349.), mit weniger Gefahr und mit weni- gern Koſten geſchieht. Jene Nothwendigkeit, und dieſe Be- quemlichkeit haben die reale Wechſelhandlung veranlaſſet. Wo ſie aber eigentlich erfunden und zuerſt eingefuͤhret worden, muß in der Handelsgeſchichte unterſuchet werden, und melden wir hier nur ſo viel, daß ihr Geburtsort wahrſcheinlich Jtalien ſey; und daß die traßirten Wechſel die eigenen am Alter uͤbertreffen.

§. 392.

Die ihre Handlung bloß mit Wechſelbriefen treiben, wer-Wechsler. den Wechsler, Wechſelherren, oder Wechſelnegotianten, ingleichen, um ſie von den bloßen Geldwechslern (§. 346.) zu unterſcheiden, Cambiſten oder Banquiers genennet. Siehe auch den 498 §.

§. 393.

Es hat aber die reale Wechſelhandlung ihren meiſten Ver-Wechſelplaͤ- tze. kehr auf den ſogenannten Wechſelplaͤtzen, theils mit dahin ge- gebenen, theils mit wieder von dahin genommenen Wechſeln: und verſteht man durch einen Wechſelplatz eine jede Kauf-und Handelsſtadt, wo nicht allein ein ſtarkes Wechſelnegotium ge- trieben wird, ſondern die auch noch uͤber dieſes mit einer beſon- dern Wechſelordnung verſehen iſt. Welche Staͤdte Wechſelord- nungen haben, ſind oben (§. 389.) angezeiget worden.

§. 394. 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung
§. 394. Wechſel- cours:

Der Preiß und die Taxe eines Wechſels, vermittelſt deſ- ſen man Geld von einem Wechſelplatze auf den andern, (oder, wie die Kaufleute reden, von Platz zu Platz) uͤberſendet, heißt der Wechſelcours. Selbiger theilet ſich in den Cours auf den Meſſen, und in den Cours außer den Meſſen. Der 1) auf den Meſſen,Wechſelcours (1) auf den Meſſen wird durch jedes Meßortes hohe Obrigkeit, mit Zuziehung daſiger Kaufleute und Maͤckler, mithin durch oͤffentliche Autoritaͤt, jede Meſſe feſtgeſtellet. 2) außer den Meſſen.Hingegen (2) außer oder zwiſchen den Meſſen iſt der Wech- ſelcours nicht einerley, ſondern bald ſteigend, bald fallend. Denn nachdem an einem Poſttage eines Ortes mehrere Neh- mer, (das iſt, mehrere, die Geld auf ihre Wechſel nach dieſem oder jenem Orte aufnehmen wollen), als Geber des Geldes ſind; nachdem faͤllt fuͤr ſie der Wechſelpreiß: gleichwie er hergegen fuͤr ſie ſteigt, wenn viele Geber, die Geld auf Wechſel abge- ben, und wenige Nehmer, welche Wechſelbriefe auszuſtellen haben, vorhanden ſind. Daher ſaget man: der Wechſelcours dieſes Platzes ſteht auf dem und dem Fuße; der Cours iſt nie- drig oder hoch; ich kann mich zu dieſem Courſe nicht entſchlieſ- ſen, ich will warten, bis er wieder ſteigt oder faͤllt; u. ſ. w. Und dieſer Wechſelcours iſt das Agio, das zwar im Handel (1) gemeiniglich nach der Menge der Geber und Nehmer, welche die andere uͤbertrifft, und auch nach andern Umſtaͤnden; (2) ei- gentlich aber nach der innerlichen Guͤte, oder dem Werthe des hier abzugebenden Geldes gegen die innerliche Guͤte und den Werth der auslaͤndiſchen Orten wieder dagegen zu empfangen- den Muͤnzſorten beurtheilet werden muß, wovon wir unten (§. 406.) bey Schließung eines Wechſelhandels mehr gedenken wollen.

§. 395. Wechſel- courszeddel, oder Wech- ſelpolizen.

Da nun alſo der Wechſelcours zwiſchen den Meſſen ſo veraͤnderlich iſt: ſo werden in allen Wechſelplaͤtzen woͤchent- lich von den Maͤcklern gedruckte Zeddel von dem dermaligen Preiße der Wechſel daſelbſt, ausgegeben, welche Wechſelcours- zeddel, auch bisweilen Wechſelpolizen genennet werden. Durch eben ſolche Courszeddel machen auch die Maͤckler an den Meßorten den in jeder Meſſe feſtgeſtellten Cours (§. 394.) be- kannt. Jn den Courszeddeln außer der Meſſe richten ſich zwar die Maͤckler in Formirung und Beſtimmung, oder Taxirung des Courſes nach dem Preiße, ſo in der vorhergehenden Meſſe paßiret; ſehen aber auch dabey auf die Umſtaͤnde, nachdem es die Zeit und Briefe mitbringen. Und dieſe Courszeddel, oder der darinn befindliche Preiß der Wechſel, ſind die Richtſchnur, wornach man ſich ordentlicher Weiſe ſo viel moͤglich richtet, wenn ein Wechſel geſchloſſen wird. Gleichwie es aber mit ſol- chem Courſe vornehmlich nur dahin abgeſehen iſt, damit die Auslaͤnder im noͤthigen Falle, wie auf einen und den andern Ort der Zeit gehandelt und gewechſelt werde, dienliche Nach- richt erlangen, und ſich von denen, ſo ihre Gelder zu diſponi- ren im vorzuͤglichen Verſtande. ren haben, keiner Unbilligkeit zu befahren haben moͤgen: alſo bleibt nichts deſtoweniger den ſchließenden Parteyen unverweh- ret, dießfalls nach ihrem freyen Willen zu negotiiren, und iſt keiner ſo genau an den Courszeddel, auch in den Meſſen, ge- bunden, daß er nicht, nach Gelegenheit der Perſonen und Um- ſtaͤnde, uͤber oder unter den Wechſelcours, und ſo hoch oder niedrig, als ihm moͤglich, ſchließen koͤnnte. Je naͤher aber doch der geſetzten Taxe gewechſelt wird; je billiger iſt der Wech- ſel zu halten.

§. 396.

Haben die Wechſel- und andere Briefe, ſo verhandelt wer-Diſcontri- ren. den ſollen, noch auf Zeit zu laufen: ſo werden die Jntereſſen aus der Hauptſumme nach Proportion der Zeit abgekuͤrzet. Dieſer Abzug der Jntereſſe eines annoch auf Zeit zu laufen ha- benden und verhandelten Wechſels, oder andern Briefes, wird der Diſconto, oder Sconto genennet (§. 198.). Daher heißt bey den Kaufleuten inſonderheit diſcontiren, oder diſcontriren, nicht nur (1) von der Valuta eines ſolchen Wechſels, wenn der- ſelbe vor der darinn beſtimmten Verfallzeit dem Jnhaber bezah- let wird, die bis dahin erſcheinende Jntereſſe abziehen, und al- ſo ſo viel weniger zahlen; ſondern auch (2) eine ſolche Verhand- lung ſelbſt. Alſo ſaget man. ich habe dieſen Wechſelbrief di- ſcontriret, das iſt, ich habe ſolchen gegen Abzug der Jntereſſe, nach der Laͤnge oder Kuͤrze der Verfallzeit, verhandelt. Ge- meiniglich geſchieht ſolche Verhandlung von denen, welche ſol- che Wechſel, oder Briefe nicht koͤnnen auslaufen laſſen, das iſt, die Verfallzeit nicht erwarten koͤnnen, da ſie ſich denn fuͤr die Zeit, da ſolche noch zu laufen haͤtten, ſich ½ oder ⅔ oder gar 1 Procent pro Monat abkuͤrzen laſſen.

§. 397.

Die Hauptperſonen, welche an dem Handel eines traſ-Hauptper- nen bey der Wechſel- handlung 1) Remit- tent. ſirten Wechſels Theil haben, ſind der Remittent, der Traßi- rer, der Praͤſentant, und der Traſſat . Der (1) Remittent, ſo auch der Herr des Wechſels, oder der Geber (des Geldes) genennet wird, iſt die erſte Perſon, und diejenige, welche einen an einem andern Orte zahlbaren Wechſel fuͤr ſich, oder eines andern Freundes Rechnung, erhandelt, und ſodann gehoͤrigen Ortes verſendet. Ein Remittent, ſo fern er nicht zugleich Jn- haber des Briefes iſt, welches ſehr oft zu geſchehen pflegt, wird im Wechſelbriefe nicht genennet; iſt aber deſſen ungeach- tet eine zum traßirten Wechſelgeſchaͤffte gehoͤrige Hauptperſon, und hat dabey gewiſſe Pflichten in Acht zu nehmen, die wir unten (§. 412. u. f.) bey Schließung des Wechſels anfuͤhren wer- den, ſiehe auch den 423 §.

Zuweilen geſchieht ein traßirter Wechſel auch nur unter drey Perſonen, wenn naͤmlich der Traßirer zugleich Re- mittent iſt; oder der Remittent und Praͤſentant eine Per- ſon ſind, in welchem letzten Falle der Nemittent den Wech- ſel auf ſich ſelbſt ſtellen laͤßt. Ja es giebt Faͤlle, da bey K. S. (N)einem 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung einem traßirten Wechſel nur zwey Perſonen vorkommen, z. E. wenn der Ausgeber des Wechſels ſolchen dergeſtalt an ſich ſtellet, daß der Traſſat den Traßirer bezahlen ſoll.
§. 398. 2) Traßirer.

Die zweyte Perſon wird der (2) Traßirer, oder Traſſant, auch der Zieher, und der Nehmer (des Geldes) genennet, und iſt diejenige Perſon, welche fuͤr ihre oder eines andern Freun- des Rechnung auf einen dritten Ort einen Wechſelbrief von ſich giebt, und verhandelt, und dafuͤr den accordirten Werth oder die Valuta empfaͤngt. Seine Pflichten haben wir im 412 §. angemerket.

§. 399. 3) Praͤſen- tant.

Die dritte Perſon fuͤhret den Namen des (3) Praͤſentan- tens, Briefsinhabers, Briefsuͤberbringers, Ordrehabers, Traͤgers, ꝛc. und iſt diejenige, an welchen die Tratte zu dem Ende geſtellet, oder indoßiret iſt, daß er von dem, welcher die Zahlung thun ſoll, die Acceptation vermittelſt der Praͤſentati- on des Wechſels gebuͤhrend beſorge, und von ſolchem nach ge- ſchehener Acceptation die in der Tratte enthaltene Summe er- hebe; widrigenfalls aber ſowol wegen der Nichtacceptation, als wegen der nach geſchehener Acceptation nicht erfolgten Zahlung, proteſtire. Seine Pflichten haben wir im 415, 417, 419, 420, 421, 422 und 423 §. angezeiget; ob und wie fern er aber ſolche, auf Verlangen des Remittentens, Traßirers, oder eines an- dern Jndoſſantens ſicher unterlaſſen koͤnne? haben wir in unſe- rer Akademie der Kaufleute unter Praͤſentant beantwortet.

§. 400. 4) Traſſat oder Acce- ptant.

Die vierte Perſon heißt der (4) Traſſat, oder Bezogene. Selbige iſt diejenige Perſon, welche die Zahlung thun ſoll; und insbeſondere, wenn ſie den Wechſel zu bezahlen acceptiret a) was ein Acceptant uͤberhaupt ſey?hat, Acceptant genennet wird. Ueberhaupt aber pfleget man einen Acceptanten durch denjenigen zu erklaͤren, welcher zu Folge des, in dem auf ihn gezogenen Wechſel enthaltenen Ver- langens des Traßirers, oder aus Freundſchaft gegen jemanden, den Wechſel zu bezahlen, ſchriftlich verſpricht, und daher zur b) Gattun- gen der Ac- ceptanten.Zahlung verbunden iſt. Hieraus ergiebt ſich, daß es ei- gentlich zweyerley Gattungen der Acceptanten gebe: a) ſolche, welche die Tratte in Abſicht auf die von dem Traßirer ihnen darzu ertheilte Ordre oder Vollmacht acceptiren; dieſe ſind in der Tratte ausdruͤcklich benennet, und werden daher, wie ge- dacht, Traſſaten, und auch bezogene Mandatarien genennet: und b) ſolche, welche die Tratte aus einer gegen den Traßirer oder einen Jndoſſanten hegenden Freundſchaft acceptiren, und darauf die Tratte bezahlen, damit nicht nur ihres Freundes Reputation geſchonet, ſondern auch von ſelbigem der durch Ri- tornirung des Proteſts verurſachte Schade abgewendet werde. Dieſe ſind in der Tratte nicht genennet, und heißen Acceptan- ten per Honor. Beyde Acceptanten, ſowol die per Honor, als die auf Ordre, oder Befehl, ſind zu der Zahlung ſchlechterdings verbun- im vorzuͤglichen Verſtande. verbunden, und ſteht keinem frey, die geſchehene Acceptation zu wiederrufen.

§. 401.

Aus obiger vier Perſonen Beſchreibungen erhellet, daßAufenthalt dieſer Perſo- nen. der Remittent und Traßirer ſich an dem Orte, wo der Wech- ſel geſchloſſen wird; der Praͤſentant und Traſſat aber an dem Orte, wo der Wechſelbrief zu bezahlen oder einzutreiben iſt, be- finden. Jener Ort, naͤmlich der, wo ein Wechſel geſchloſſen und ausgegeben worden, fuͤhret den Namen des Wechſelortes:Wechſelort. gleichwie der Ort, wohin ein Wechſel geſtellet worden, und wohin ſolcher zu bezahlen iſt, der Zahlungsort heißt. WirZahlungsort muͤſſen daher die erſtern Perſonen beſonders, und ſodann auch die letztern Perſonen beſonders, jene als die den Wechſel ſchlieſ- ſende, und dieſe als die den Wechſel vollziehende Perſonen betrachten.

§. 402.

Was nun erſtlich die Schließung eines Wechſelhandels,Schließung eines Wech- ſels: 1) ſchließen- de Perſonen, oder Wechſelcontracts anbetrifft: ſo geſchieht ſolcher von dem Remittenten und dem Traßirer (§. 401.), von jenem als dem Kaͤufer (§. 397.), und von dieſem als dem Verkaͤufer des Wechſels (§. 398).

§. 403.

Beyde ſchließen den Wechſel mit einander, entweder (1)2) Art und Weiſe in Betracht der Wech- ſelſchließen- den: a Drittura, das iſt, unmittelbar, ohne daß ein Maͤckler dar- zwiſchen koͤmmt, und heißt alsdann ein ſolches Wechſelgeſchaͤfft ein Cambium da Buona a Buono; oder (2) durch einen Maͤckler, ſiehe den 426 §. Denn obwol ein Wechsler oftmals mit einem andern unmittelbar einen Wechſel ſchließt, und da- durch ben Maͤcklerlohn erſparet: ſo pflegen doch fuͤrſichtige Kaufleute um deswillen lieber Maͤckler darzu zu gebrauchen, und das wenige Maͤcklerlohn nicht anzuſehen, weil uͤber einen ſelbſt geſchloſſenen Wechfel leicht Verdruͤßlichkeiten entſtehen koͤnnen, die, im Falle der Handel durch einen Maͤckler geſchloſ- ſen worden, vermieden, oder doch leicht gehoben werden.

§. 404.

Die Puncte, woruͤber ſich Remittent und Traßirer ver-3) Ver- gleichspun- cte uͤber die gleichen muͤſſen, betreffen uͤberhaupt theils die Tratte, oder den traßirten Wechſel, theils die Valuta, oder den Werth fuͤr den Wechſelbrief, theils endlich die Proviſion vor des Traßi- rers Bemuͤhung. Jn Anſehung (1) der Tratte allein, wird a) die Anzahl der auszuſtellenden Briefe bedungen, wenna) Anzahl der Tratten, ein Remittent, wie insgemein geſchieht, mehrere Wechſelbriefe uͤber eine Poſt verlanget (§. 365.). Sodann wird b) uͤber dieb) Aushaͤn- digung der- ſelben, Aushaͤndigung der Tratten nicht ſelten ein Vergleich getrof- fen. Denn obwol der Traßirer Nichtmeßwechſel, ſo bald er mit dem Remittenten einig geworden, und wegen der Valuta Richtigkeit erhalten hat, auszuliefern ſchuldig iſt: ſo iſt doch der Traßirer Meßwechſel nicht ſogleich, nachdem er mit dem Remittenten das Wechſelgeſchaͤffte geſchloſſen hat, zu fertigen und auszuhaͤndigen ſchuldig. Ueber die Zeit, wenn der Traßi- (N) 2rer 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung rer die Meßwechſel dem Remittenten einzuhaͤndigen ſchuldig, verordnen die Wechſelordnungen nicht einerley. Wird nun die Aushaͤndigung der Wechſel auf eine gewiſſe Zeit feſtgeſetzet, ſo iſt der Traßirer einen Jnterimsſchein unter ſeiner Hand dem Remittenten auszuſtellen ſchuldig; und kann aus einem ſolchen Jnterimsſcheine nachmals ohne allen Zweifel executiviſch und nach Wechſelrechte geklaget werden. Desgleichen wird zuwei- c) Abſen- dung der Tratte.len auch c) wegen Abſendung der Tratten Abrede genommen, indem nicht nur dem Remittenten frey ſteht, deswegen eine be- ſondere Vereinigung mit dem Traßirer zu errichten; ſondern auch kein Zweifel iſt, daß der Traßirer die Verſendung des Wechſels uͤbernehmen, und daß ſelbige ſpaͤter geſchehen ſolle, als es die Wechſelrechte erfordern, ſich erklaͤren koͤnne: nur iſt dem Remittenten anzurathen, daß er ſich uͤber dieſe beſondere Vereinigung von dem Traßirer ein ſchriftliches Bekenntniß er- theilen laſſe.

§. 405. d) Verguͤ- tung der Valuta.

Jn Anſehung (2) der Valuta allein wird ausgemacht, ob ſolche in baarem Gelde bezahlet, oder wie ſie ſonſt verguͤtet wer- den ſoll. Denn es iſte ben nicht ſchlechterdings nothwendig, daß dem Traßirer das zu uͤbermachende Geld baar dargeleget wer- de, welches per Caſſa zahlen heißt (§. 109.), ſondern es kann ihm auch fuͤr ſeine Tratte ſo viel Geld in Banco angewieſen werden, durch Uebergebung des Bancozeddels; oder eine Schuld- forderung an einen andern, uͤberwieſen; oder ſeine Schuld da- gegen abgethan; oder auch mit ſeinem Willen eine Partey Waa- re im geſetzten Preiße, geliefert werden.

§. 406. e) Geldſor- ten.

Jn Anſehung (3) der Tratte und Valuta zugleich vereini- gen ſie ſich a) uͤber die Geldſorten, in welchen ſowol die Va- luta, als auch der Wechſel, bezahlet werden ſoll, wenn der Re- mittent die Valuta in anderm Gelde verguͤten, oder auch die Zahlung an dem dritten Orte in anderm Gelde thun will, als in Wechſelgelde, das iſt, womit man in beyden Orten die Wech- f) Zahlungs Zeit.ſel zu vergnuͤgen gewohnt iſt (§. 53.): b) uͤber die Zahlungs- zeit, zu welcher nicht nur die Tratte bezahlet werden ſoll, wenn man auf kuͤrzere oder laͤngere Zeit Wechſel geben will, als man insgemein auf den Ort, wohin der Wechſel verſen- det wird, zu wechſeln pflegt; ſondern auch die Valuta bezah- let werden ſoll. Denn obwol dieſe ordentlicher Weiſe bey Aus- haͤndigung der Tratte gezahlet zu werden pfleget: ſo geſchieht es doch wol, daß unter beyden Theilen beſonders verabredet wird, der Remittent ſolle die veraccordirte Summe nicht eher bezahlen, als bis von dem Orte, dahin die Tratte geſendet worden, Nachricht eingelaufen ſey, daß dieſelbe gebuͤhrend ac- ceptiret, oder gar bezahlet worden. Jn welchem Falle der Remittent dem Traßirer einen Jnterimswechſel, oder, welches gewoͤhnlicher iſt, einen Jnterimsſchein zu ertheilen ſchuldig iſt, worinnen er ſowol die verglichene Summe, als auch, daß er den Werth durch den traßirten Wechſel empfangen habe, aus- zu- im vorzuͤglichen Verſtande. zudruͤcken verbunden iſt. Vermittelſt dieſes Wechſels oder Scheins kann der Traßirer nach eingelaufener Nachricht von der Acceptation, wegen ſeiner Zahlung und verglichenen Provi- ſion ſchleunig nach Wechſelrechte wider den Remittenten verfah- ren: gleichwie er dieſem nach eingelaufener Nachricht von der geſchehenen Proteſtation den Jnterimswechſel, oder Jnterims- ſchein alsbald wieder zuruͤck geben, und zugleich allen erweis- lich erlittenen Schaden erſtatten muß. Endlich vergleicht man ſich noch c) uͤber den Wechſelpreiß, bey deſſen Behand-g) Wechſel- preiß. lung man auf viele Stuͤcke zu ſehen hat, als da ſind a) der Unterſchied der Geldſorten, wie die fuͤr die Valuta abzuge- bende Muͤnze gegen die am dritten Orte wieder zu empfangen- den Muͤnzſorten im Werthe unterſchieden ſey. Denn es wer- den nicht alle Wechſel auf gleiche, ſondern oft auch auf un- gleiche Gelder (§. 53.) geſchloſſen. Jn dem letztern Falle will die Vergleichung und Reduction des einen Geldes gegen das andere (§. 46 und 55.) dabey zu Huͤlfe genommen ſeyn. Jndeſſen iſt bey allen Wechſeln wohl zu merken, daß nicht allezeit der in- nerliche Werth eines Geldes gegen das andere den Preiß hoch oder niedrig mache; ſondern dieſes koͤmmt vielmehr von den fol- genden Urſachen her. Naͤmlich man hat bey Behandlung des Wechſelpreißes ferner zu ſehen b) auf den Ueberfluß, oder den Mangel des Geldes, zur Zeit des zu ſchließenden Wechſelcon- tracts, beydes an dem Orte, wo die Valuta gegeben wird, als wo die Tratte bezahlet werden ſoll. Mit dieſem Ueberfluſſe, oder Mangel hat eine genaue Verwandtſchaft c) die wenigere, oder groͤßere Anzahl der Remittenten und Traßirer, ob jene Anzahl dieſe oder jene uͤbertreffe. Die uͤbrigen bey Behand- lung des Wechſelpreißes in Obacht zu nehmenden Stuͤcke ſind: d) der Unterſchied des Ortes, wo der Wechſel geſchloſſen wird, ob von ſolchem recta nach dem beſtimmten Orte gewechſelt werden kann, oder ob es allererſt uͤber einen andern Ort ge- ſchehen muß: denn da iſt in dem letztern Falle wiederum der Wechſelcours von dem Zwiſchen- oder Mittel-Orte bis zum drit- ten, dem Traßirer zu verguͤten; e) der Unterſchied des Or- tes, wohin traßiret werden ſoll, ob ſolcher ein Handels- und Wechſelplatz ſey oder nicht, immaßen in dem letztern Falle der Traßirer keine Gelegenheit hat, mit Vortheil weiter zu wech- ſeln; f) die Naͤhe, oder Entlegenheit der Oerter, von wel- chen, und nach welchen gewechſelt werden ſoll, immaßen ein Wechſel um ſo viel hoͤher am Preiße bedungen werden muß, je weiter der Ort entlegen iſt, wohin er geſendet werden ſoll; g) der Unterſchied der darzwiſchen kommenden Zeit, bis das Geld an dem dritten Orte bezahlet werden ſoll, immaßen man um ſo vielmehr fuͤr den Wechſel bekommen muß, je laͤnger man ſein Geld entrathen muß; h) der Lauf der Handlung; i) die Zeit und Conjuncturen; u. a. m. Alle dieſe Umſtaͤnde hat ein Wechsler oder Wechſelſchließender bey Behandlung des Wech- ſelpreißes kluͤglich zu beurtheilen, und zugleich k) auf die Noth- wendigkeit, die ihn dringt, ſein Geld auf Wechſel abzuge- (N) 3ben, 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung ben, oder eines andern ſein Geld auf Wechſel zu nehmen, zu ſehen .

Wenn man hingegen bey Schließung eines Wechſels allein auf den Cours handelt, und keiner abſonderlichen Bedin- gung gedenket; ſo ſchließt man auf ſolche Bedingungen, wie man nach dem Orte, wohin der Wechſel beſtimmet iſt, gemeiniglich zu wechſeln gewohnt iſt, ſowol was die Zeit anlanget, wenn die Zahlung geſchehen ſoll, als auch in was vor Gelde oder Geldbenennung ſolche geſchehen muß.
§. 407. Proviſion.

Endlich muͤſſen ſich Traßirer und Remittent noch (4) uͤber die Proviſion oder die Ergoͤtzlichkeit, welche der Traßirer vor ſeine Bemuͤhung wegen Uebermachung des Geldes an den drit- ten Ort, genießen ſoll, vereinigen. Denn bey dem Wechſel- handel ſind die Wechſelbriefe, oder das durch ſie an dem dritten Orte ausgezahlte Geld, das, was bey der Waarenhandlung die Waare: wie nun der, ſo mit Waaren handelt, die Abſicht heget und ſuchet, daß er bey dem Ein- und Verkaufe derſelben, Gewinn ziehen moͤge: alſo heget und ſuchet der, ſo mit Wech- ſelbriefen oder mit denen an dem dritten Orte auszuzahlenden Geldern handelt, die Abſicht, daß er von ſolchem ſeinem Han- del ebenfalls Gewinn ziehen moͤge. Daher, wenn auch gleich die Proviſion nicht beſonders verſprochen und bedungen worden, ſie dennoch gegeben werden muß. Jedoch pflegen ſie verſchmitz- ter Weiſe, und um mehrerer Vorſicht, von den Kaufleuten dem Wechſelcourſe zugeſchrieben zu werden, daß ſie alſo in ſolchem ſchon ſtecket. Sie beſteht aber gemeiniglich in einem halben pro Cent, ſo gar, daß auch die Kaufleute in denen Wechſeln, welche doch an eben dem Orte, oder an ſich ſelbſten geſchloſſen werden, von einem halben auf einen Monat nicht leicht abge- hen; auf manchen Wechſelplaͤtzen aber werden in Wechſeln auf andere Plaͤtze zum oͤftern ein oder zwey pro Cent gegeben, wie zu Genua. Und ob nun wol fuͤnfe vor tauſend ordentlich er- laubt iſt; ſo iſt es doch nicht zu leugnen, daß, nach Beſchaffenheit der Umſtaͤnde, wol 10, 20 und 30 gegeben werden moͤgen, nach- dem viel oder wenig Geld auf dem Platze; oder die Muͤnzſorte an einem Orte haͤufiger, am andern aber ſeltener iſt; oder die Entlegenheit des Ortes, wohin traßiret wird, und die Zwi- ſchenzeit groͤßere Muͤhe und Unkoſten verurſachen.

§. 408. 4) Arten in Betracht des Gewinns oder Ver- luſts:

Nachdem man nun uͤber die bisher erzaͤhlten Vergleichs- puncte (§. 404-407.) einig worden, nachdem iſt der Vergleich ſelbſt entweder dergeſtalt beſchaffen, daß kein Theil einen Vor- theil dabey zieht, auch weder der Traßirer noch Remittent was dabey verliert, ſondern ſein ausgelegtes Geld wiederbe- koͤmmt; oder aber, daß einer von beyden Theilen, es ſey nun der Traßirer, oder der Remittent, entweder Gewinn oder Ver- a) al pari,luſt dabey hat. Das erſtere geſchieht, wenn man fuͤr eine Summe Geldes, die man fuͤr einen Wechſelbrief an dem einen Orte im vorzuͤglichen Verſtande. Orte giebt, an einem andern Orte dafuͤr gleiche Summe, z. E. 100 vor 100, bekoͤmmt: und dieſes heißt pari wechſeln oder al pari wechſeln; daher man oftmals die Kaufleute und Banquiers ſagen hoͤret: der Wechſel iſt al pari, wenn ſie zu verſtehen geben wollen, daß er auf beyden Seiten gleich, das iſt, daß bey den Geſchaͤfften mit dieſen oder jenen Wechſelbriefen kein Theil vor dem andern einen Vortheil ziehe. Dieſes ge- ſchieht, wenn die Muͤnze des Remittentens ungleich mit der Muͤnze iſt, welche der Traßirer an einem andern Orte wieder dafuͤr zahlen laͤßt, da denn die Ungleichheit der Muͤnze das gan- ze Wechſelgeſchaͤffte gleich macht; jedoch nicht allemal, indem andere dabey mit vorlaufende Umſtaͤnde, die wir im 406 §. in Anſehung des Wechſelpreißes angemerket haben, machen, daß oftmals ein Wechſel nicht al pari geſchloſſen wird, welcher bey andern Umſtaͤnden und zu anderer Zeit al pari wuͤrde geſchloſſen ſeyn worden, und ſo auch umgekehrt. Solchemnach iſt das Pari des Wechſelpreißes eigentlich nichts anders, als eine voll-Pari des Wechſel- preißes. kommene Gleichheit, oder genaue Vergleichung, der Muͤnzen und Wechſelſorten von einem Orte gegen den andern; anbey aber auch der delicateſte, weſentlichſte, und den meiſten unbekann- teſte Punct in dem Wechſelgeſchaͤffte: und muß das Pari allemal nach dem Werthe von eines jeden Ortes Muͤnze an Schrot und Korn, und beſonders der fremden gegen der einheimiſchen geſu- chet werden. Daher liegt den Wechſelſchließenden ob: 1) vor allen Dingen ſich angelegen ſeyn zu laſſen, die auslaͤndiſchen, ſowol wirklichen und wahren, als erdichteten oder fingirten Muͤnzen ſich wohl bekannt zu machen; ſodann 2) die Reduction und den wahren Vergleich auslaͤndiſcher gegen einlaͤndiſche Muͤnz- ſorten wohl zu erlernen; und ſonderlich 3) alle Poſttage in großen Handelsſtaͤdten, wie es an der Boͤrſe gehalten wird, ſich zu er- kundigen. Jndeſſen iſt doch auch nicht moͤglich, das Pari von einem Orte gegen den andern ſo accurat zu finden, daß nicht ein kleiner Unterſchied wegen der beſtaͤndigen Veraͤnderung der Muͤnzen und deren Werths ſich zeigen ſollte. Hiernaͤchſt iſt bey Wechſeln der innerliche Werth eines Geldes gegen das andere, wie oben (§. 406.) gedacht, nicht allezeit die einzige Urſache des hohen oder niedrigen Preißes.

§. 409.

Das letztere, naͤmlich daß einer von beyden Wechſelſchlieſ-b) mit Avan- zo, oder Danno. ſenden Gewinn oder Verluſt dabey hat (§. 408), geſchieht, wenn man uͤber oder unter Pari handelt; und das heißt mit Avanzo (Gewinn) oder mit Danno (Schaden) wechſeln. Wenn dem- nach ein Wechſel uͤber Pari behandelt wird, daß folglich der Remittent dem Traßirer mehr, als Pari, giebt, z. E. den auf 1000 Thaler geſtellten Wechſel hoͤher, als mit 1000 Thalern be- zahlet, wenn es auch nur ein einziger Thaler waͤre, ſo nennet man ſolches mit Avanzo vor den Traßirer gewechſelt, und mit Danno vor den Remittenten gewechſelt: hingegen wenn ein Wechſel unter Pari behandelt wird, daß mithin der Remit- (N) 4tent 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung tent dem Traßirer weniger, als Pari, gut thut, z. E. fuͤr den auf 1000 Thaler geſtellten Wechſel unter 1000 Thaler giebt, es ſey ſo wenig als es wolle; ſo heißt es mit Avanzo vor den Remittenten gewechſelt, und mit Danno vor den Traßirer gewechſelt. Dasjenige, was bey Schließung eines Wechſels dem einen Theile der Wechſelſchließenden als ein Gewinn bezah- Agio.let wird, heißt das Agio oder Lagio. Hierbey iſt zu gedenken, daß ſolches nur allein a Drittura von einem Orte zum andern bezahlet wird; es waͤre denn, daß von ſolchen Orten aus, da- hin nicht recta gewechſelt wuͤrde. Ob nun wol dieſes Agio vor denjenigen, der es giebt, ein Verluſt iſt, ſo erſetzen dennoch dieſen Verluſt andere Vortheile und Bequemlichkeit, und zwar diejenigen, derentwegen man Geld fuͤr Wechſel giebt, als da ſind z. E. daß der Remittent, vermittelſt eines kleinen Wechſel- zeddels, ſeine verlangte Summe an Ort und Stelle bekomme, woſelbſt hin er ſie ohne große Gefahr und Unkoſten nicht haͤtte uͤbermachen koͤnnen; ingleichen daß an dem Orte, wo ihm das Geld wieder gezahlet wird, mehr Nutzen vor ihn damit, als an dem Orte, wo er es ausgezahlet, zu ſchaffen iſt. Dieſer Vor- theil und deſſen Schaͤtzung muß alſo den Verluſt an Agio wie- der gut machen.

§. 410. Wechſel- rechnung,

Die Berechnung der Wechſel nach beliebigem Cours der Gelder, wie ſie auf und abſteigen, wird die auslaͤndiſche Wech- ſelrechnung, oder Hauptwechſelrechnung genennet, im Gegenſa- tze der gemeinen Wechſel- oder Caßirrechnung, worunter man diejenige Rechnung verſteht, die da lehret, wie man unterſchied- liche Muͤnzſorten gegen einander mit oder ohne Agio verwech- ſeln ſolle.

Wechſel-arbitragen,
§. 411.

Hingegen heißen die Berechnungen etlicher Vorſchlaͤge zu einer vorhabenden Remeſſe oder Tratte, aus deren Gegeneinan- derhaltung zu erſehen, welcher dem Remittenten oder Traßirer am vortheilhaftigſten oder am wenigſten ſchaͤdlich ſey, Wechſel- arbitragen. Z. E. Es ſoll ein Kaufmann in Leipzig Gelder nach London uͤbermachen, und ſtellet deswegen eine Unterſuchung an, ob es per Wechſel a Drittura, oder uͤber Hamburg, Amſter- dam am wohlfeilſten geſchehen koͤnne. Wenn er nun dieſe ver- ſchiedene Vorſchlaͤge berechnet, und am Ende den vortheilhafte- ſten davon erwaͤhlet: ſo nennet man ſolche Rechnungen, und die zuletzt angeſtellte Entſcheidung, eine Wechſelarbitrage .

Wie dergleichen Rechnungen auf verſchiedene Art ange- ſtellet werden koͤnnen, findet man in Herrn Nelkenbre- chers logarithmiſchen Tabellen, zu Berechnungen der Wechſelarbitragen ꝛc. Leipzig 1752 in 4.
§. 412. Erfuͤllung des geſchloſ- ſenen Wech- ſelhandels:

Wenn nun Traßirer und Remittent mit Schließung des Wechſelhandels zu Stande ſind; ſo erfolget natuͤrlicher Weiſe die Erfuͤllung deſſelben. Und dieſe beſteht in der Austauſchung des Wechſels gegen die verglichene Valuta. Solche ſoll, (1) uͤber- im vorzuͤglichen Verſtande. (1) uͤberhaupt davon zu reden, eigentlich Zug um Zug geſchehen,1) uͤberhaupt weil Geld und Wechſelbrief zuſammen gehoͤren. Da es ſich aber zuweilen zutraͤgt, daß der Remittent die Valuta oder das Geld an der Stelle des Wechſelcontracts nicht ſogleich erleget; ſo ent- ſteht die Frage: ob und welcher von beyden Wechſelſchließen- den (2) inſonderheit den Anfang machen ſolle? Ordentlicher2) von Sei- ten des Re- mittentens, Weiſe muß derjenige, welcher den Wechſelhandel angefangen, das iſt, der den Wechſel, um das Geld an den dritten Ort uͤber- machen zu koͤnnen, geſuchet, ſo der Remittent iſt (§. 397), den Anfang mit wirklicher Lieferung der Valuta machen. Jedoch hat dieſe Regel ihren Abfall, wenn ein anders zwiſchen beyden ſchließenden Theilen iſt verabredet worden (§. 406). Da es aber gleichwol unter Kauf- und Handelsleuten gebraͤuchlich iſt, den Wechſelbrief, wenn auch keine ſolche Verabredung vorhergegan- gen, vor Empfang der Valuta auf Kaufmannswort oder| Pa- role auszuhaͤndigen, und dem Remittenten, wie es jeden Orts gebraͤuchlich, etliche Tage zur Bezahlung der Valuta nachzu- ſehen: ſo kann und darf dieſerwegen dennoch ſolches Nachſehen, dem Traßirer zu Schaden, nicht alſo ausgeleget werden, als ob er creditiret haͤtte, weil ſelbiger den Brief in keiner andern Meynung, ſondern in der gewiſſen Hoffnung weggegeben, daß er die Valuta in gewoͤhnlicher und verglichener Zeit empfangen werde. Jn Anſehung des Traßirers beruhet die Erfuͤllung des3) von Sei- ten des Traßirers: geſchloſſenen Wechſelhandels darauf, daß er (a) nunmehro den Wechſel ein- oder mehrfach, nachdem es verabredet worden (§. 404.), ſchreibt, und dem Remittenten aushaͤndiget. Jna) Ausliefe- rung des Wechſels, dem Falle, wenn ſich der Traßirer beſorget, daß von dem Traſ- ſaten die Acceptation und Zahlung ſeines verhandelten Wechſels ordinirter Maaßen nicht erfolgen moͤchte (ſonſt aber nicht); ſo (b) heftet oder ſtecket er an den Wechſel ein kleines Billetb) Neben- addreſſe, oder Zeddelgen, darinnen der Jnhaber des Wechſels ange- wieſen wird, wo er ſich bey ermangelnder Acceptation oder Zahlung dießfalls mit ſothanem Wechſelbriefe weiter melden ſolle. Ein ſolches Billet oder Zeddelgen wird eine Addreſſe oder viel- mehr Nebenaddreſſe genennet, und iſt deſſen Jnhalt dieſer: „Jm Mangel verhoffender Richtigkeit dieſes iſt, ſich bey N. N. „in N. anzumelden, oder: Jn Ermangelung der Acceptation „und Zahlung iſt ſich bey N. N. in N. zu melden.‟ Dieſes geſchieht deswegen, weil ein Traßirer auf alle Art und Weiſe ſich bemuͤhet, daß ſein Wechſel honoriret werde. Und hat ſol- che Nebenaddreſſe die Wirkung, daß der Jnhaber mit dem Wechſel, welchen er aber bey ermangelnder Acceptation und Zahlung vorher gehoͤrig proteſtiren laſſen muß, an dem in der Addreſſe benannten Orte ſich melden, und die Zahlung erwar- ten muß. Hat nun der Traßirer den Wechſel entweder mit oder ohne Nebenaddreſſe dem Remittenten uͤbergeben, ſo berichtet er, der Traßirer, (c) in einem Briefe dem Traſſaten, theils daß erc) Adviſo- brief, auf ihn einen Wechſel gezogen, theils woher ſich derſelbe der Wiederbezahlung halber erholen koͤnne . Ein ſolcher Brief heißt ein Adviſobrief, oder Advisbrief, und wird ſeiner auch (N) 5in 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung in dem Wechſel ſelbſt gedacht (§. 364). Er muß aber folgende Stuͤcke enthalten: a) wenn traßiret worden; b) welche Summe und in wie viel Wechſelbriefen (wenn naͤmlich die Summe ge- theilet, und daruͤber mehr als ein Wechſel ausgeſtellet worden); c) an wen; d) fuͤr weſſen Rechnung, naͤmlich ob fuͤr Rechnung eines Dritten, oder des Traſſatens oder Traßirers ſelbſt; e) auf was Sicht oder Zeit; f) ob Sola, Prima, Secunda, Tertia ꝛc. ausgeſtellet worden (uͤber eine Summe); g) die Mittel der Wiederbezahlung, oder woher der Traſſat die Wiederbezahlung haben ſoll, wenn dieſer nicht etwann ſonſt des Traßirers Schuldner iſt: und wenn der Wechſelbrief auf Ordre zu bezah- len lautet, muß man es ebenfalls im Advisbriefe anzeigen. Wenn der Advisbrief nicht an Traſſaten uͤberſchickt worden iſt, darf dieſer den Wechſel nicht acceptiren: daher der Adviſobrief als der Grund der Acceptation bey traßirten Wechſelbriefen anzuſehen iſt; ob er wol uͤbrigens nicht ein ſo noͤthiges Stuͤcke iſt, daß ohne ſolchen keine Acceptation geſchehen koͤnnte, in- deſſen aber ſteht ſelten zu rathen, die Tratten ohne Advisbrief zu acceptiren. Solchen Advisbrief muß der Traßirer mit erſter Poſt, nachdem der Wechſel dem Remittenten eingehaͤndiget wor- den, dem Traſſaten uͤberſenden. Jedoch iſt unter Kaufleuten nichts ungewoͤhnliches, daß der Traßirer dem Remittenten bey Uebergebung des Wechſels auch den Advisbrief zugleich mit einhaͤndige; und dieſes zwar theils um das Briefporto zu er- ſparen; theils um deſto gewiſſer zu ſeyn, daß der Traſſat, da ihm der Advisbrief mit dem Wechſel zugleich praͤſentiret wird, die Acceptation mit der ordentlichen Entſchuldigung, er habe den Advisbrief nicht erhalten, nicht abſchlagen kann; theils keiner Retour beſorgen zu duͤrfen, wenn der Advisbrief verlo- ren gienge, weil entweder der Wechſel ſelbſt mit dem Advis- briefe gleiches Schickſal haben, oder doch nur derjenige den Schaden zu tragen haben wuͤrde, der ſolchen verloren. Jn- deſſen muß doch der Traßirer in Anſehung deſſen, daß ſolcher Adviesbrief leicht mit dem Wechſelbriefe verfaͤlſchet werden kann, ſich wohl vorſehen, daß er jenen mit dieſem zugleich an Niemanden uͤbergebe, als an ſolche, welche er als ehrliche Leute kennet, wenn er naͤmlich ja den Advisbrief nicht recta mit der Poſt an den Traſſaten ſenden will, welches doch allemal vor- ſichtiger gehandelt iſt. Uebergiebt aber gleichwol der Traßirer dem Remittenten den Advisbrief: ſo iſt dieſer alsdenn ſchuldig, ſelbigen zugleich mit dem Wechſel an den Traſſaten zu uͤberſen- den. Uebrigens wird ein fuͤrſichtiger Wechsler niemals ver- d) wieder- holte Be- kraͤftigung der adviſir- ten Tratte.geſſen, (d) mit der naͤchſten Poſt die bey voriger Poſt ordentlich gethane und adviſirte Tratte nachmals zu bekraͤftigen: theils weil der erſte Advisbrief leicht verloren gegangen ſeyn, und die gethane Tratte wegen daher erfolgter Nichtacceptation her- nach mit Proteſt wieder zuruͤck kommen koͤnnte; theils weil im Falle, wenn der erſte Advisbrief verfaͤlſchet worden waͤre, ſol- cher Betrug vielleicht noch in Zeiten entdecket werden koͤnnte.

(*) Die- im vorzuͤglichen Verſtande. Diejenige Genugthuung oder Satisfaction, die der Traſ-Proviſion. ſat von dem Traßirer, der zu bezahlen habenden Tratte wegen, haben ſoll; wird unter Kaufleuten die Proviſion genennet. Man ſchlage dieſes Wort in unſerer Akad. der Kaufl. nach, wo man mehrere Bedeutungen deſſelben fin- den wird. Siehe auch oben den 407 §.
§. 413.

Hat der Remittent den Wechſel und auch wol den Adviſo-Abſendung des Wech- ſels: brief, von dem Traßirer erhalten: ſo verſendet jener, der Re- mittent, ſolchen Wechſel nebſt dem Adviſobriefe, dafern er die- ſen zugleich erhalten, nunmehro ohne Verzug, wenn nicht ein anderes verglichen worden, (§. 404,) nach dem Orte, wo er bezahlet werden ſoll, an ſeinen Freund, als den Praͤſentanten, um das Geld dafuͤr zu heben. Es wird aber durch die (1) ſchleu-1) Nutzen der ſchleunigen Verſendung nige Abſendung ſowol dem Traßirer, als dem Remittenten, Nu- tzen und Vortheil geſchaffet. (a) Dem Traßirer erwaͤchſt dadurch aus gedoppelter Urſache Vortheil: a) weil ihm gar merklich daran gelegen iſt, daß er je eher je lieber erfahre, ob ſein Wech- ſel ſey honoriret worden, indem er ſonſt mit denen von dem Re- mittenten dafuͤr gegebenen Geldern nicht fuͤglich handeln und wandeln kann, ſondern ſelbige immer auf einen ungewiſſen Aus- gang bereit halten muß; und b) weil, wenn die Abſendung von dem Remittenten verſchoben wird, es moͤglich iſt, daß der Traſſate immittelſt fallirte, und folglich der Wechſel mit Pro- teſt, zur Laſt des Traßirers, ritornirte. (b) Dem Remittenten iſt gleichfalls aus gedoppelter Urſache daran gelegen: a) weil er durch die ſchleunige Abſendung auch die ſchleunige Accepta- tion befoͤrdert, und dadurch noch einen Schuldner zu wege brin- get, mithin groͤßere Sicherheit wegen ſeiner gegebenen Valuta erlanget; und b) weil, wenn dem Traßirer wegen der ſpaͤten Abſendung ein Schade geſchieht, er, der Remittent, ſolchen verurſachet, und daher ſolchen zu tragen verbunden iſt, wo- fern nicht Ungluͤcksfaͤlle die Abſendung verhindert haben. Allein iſt denn nicht dem Remittenten eine (2) gewiſſe Friſt oder Zeit2) Zeit der Abſendung, geſetzet, binnen welcher er die Abſendung bewerkſtelligen muß? Bey dieſer Frage iſt der Unterſchied zwiſchen Meß- und Nicht- meßwechſel (§. 366.) zum Grunde zu legen. Denen (a) Meß-a) der Meß- wechſel, wechſeln iſt uͤberall ein Zeitpunct der angehenden und der ſich endigenden Acceptation benennet; folglich hat der Remittent bey Abſendung derſelben ſeiner Pflicht ein Genuͤge geleiſtet, wenn er bewirket, daß ſolche zur rechten Acceptationszeit an Ort und Stelle ſeyn. Die Abſendung der (b) Nichtmeßwechſel iſtb) der Nicht- meßwechſel. nachſtehenden Saͤtzen gemaͤß einzurichten: a) Wechſelbriefe, ſo auf Sicht oder ſtracks Aufſichts lauten, muͤſſen nach deren Natur, ſo bald es moͤglich iſt, abgeſendet werden, indem deren Endzweck dahin geht, daß die Auszahlung ohne Zeitverluſt er- folge (§. 369). b) Wechſel, ſo die Gewißheit ihres Zahlungs- termins durch die Acceptation bekommen (welches bey denen Wechſeln geſchieht, ſo a Uſo, ingleichen auf 1, 2, 3 ꝛc. Tage, Wochen 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung Wochen oder Monate Sicht lauten, ſiehe den 368 u. 369 §.), ſind ſofort nach deren Einhaͤndigung an den Ort der Zahlung abzuſenden, in Betracht, daß einem Traßirer, wie kurz vor- her gedacht, an der ſchleunigen Abſendung der Tratten viel ge- legen. c) Jn Anſehung der Wechſel, die einen gewiſſen Zahlungs- termin in ſich faſſen, als bey den Wechſeln a Dato (§. 367.), ingleichen auf einen gewiſſen Monat, oder auf die Mitte eines Monats ꝛc. lauten, ſtimmen die Wechſelordnungen nicht uͤber- ein. Ueberhaupt thut ein Remittent wohl, und iſt ſeine 3) Schuldig- keit des Re- mittentens, die Abſen- dung zu be- ſchleunigen.(3) Schuldigkeit, die Abſendung des Wechſels zu beſchleunigen, nicht nur aus der obigen Urſache, weil ihm ſolche Nutzen brin- get, ſondern auch weil alle und jede in ein Wechſelgeſchaͤffte ein- geflochtene Perſonen die genaueſte Sorgfalt auszuuͤben verbun- den ſind. Hat der Remittent von dem Traßirer die Tratte (4) zwey- und mehrfach, folglich Prima, Secunda ꝛc. erhalten (§. 404.): ſo darf er ſolche verſchiedene Tratten nicht zu einer Zeit fortſchicken, ſondern muß ſie zu verſchiedenen Zeiten ver- ſenden, damit eine wenigſtens einlaufen moͤge, wenn ja die andern verloren gehen ſollten.

§. 414. Remeſſe.

Ein jeder Wechſel, welchen man ſeinen Correſpondenten an einem andern Orte zu dem Ende zuſendet, um Zahlung da- von zu beſorgen, oder ſolchen weiter zu verhandeln; heißt bey den Kaufleuten insbeſondere eine Remeſſe oder Remiſſe, welches Wort jedoch auch andere Bedeutungen hat, ſuche ſolches Wort in unſerer Akad. der Kaufl.

§. 415. Endliche Vollziehung des Wechſel- handels und Eintreibung der Tratte:

Wir reiſen nunmehro mit der Remeſſe oder Tratte zugleich an den Ort ihrer Beſtimmung, oder wo ſie zahlbar lautet, zu denen, zur endlichen Vollziebung des Wechſelhandels und Eintreibung der Tratte bevollmaͤchtigten Perſonen, welche der Praͤſentant und Traſſat ſind (§. 401.), und betrachten beyder 1) Praͤſenta- tion der Tratte,Beſchaͤfftigungen dabey. Wenn dem (1) Praͤſentanten eine Trat- te von fremden Orten zugeſchickt wird: ſo hat dieſer alle Sorg- falt anzuwenden, daß ſelbige dem Traſſaten zur Acceptation gebuͤhrend praͤſentiret werde; auch dahin zu ſehen, daß die Ac- a) was ſie ſey?ceptation, zu Recht beſtaͤndig geleiſtet werde. Es beſteht aber die Praͤſentation in der Vorzeigung der Tratte, ſo an denjenigen geſchieht, auf den ſie gezogen iſt, mit der An- frage, ob er ſelbige acceptiren und zur gehoͤrigen Zeit bezahlen b) wie ſie ge- buͤhrend ge- ſchehe?wolle. Soll nun die Praͤſentation gebuͤhrend geſchehen, ſo wird erfordert: a) daß die Tratte im Original vorgezeiget werde. Dafern aber eine Tratte auf einen Traſſaten gezogen iſt, der nicht an dem Orte, wo die Zahlung geſchehen ſoll, wohn- haft iſt, welcher Fall ſich inſonderheit nur bey Nichtmeßwech- ſeln ereignet (immaßen Meſſenszeiten Fremde, die mit Tratten auf die Meſſe beleget ſind, gegenwaͤrtig zu ſeyn pflegen): ſo muß der Jnhaber der Tratte (a) entweder durch einen an dem Orte des Traſſatens wohnenden Freund die Tratte im Ori- ginale im vorzuͤglichen Verſtande. ginale dem Traſſaten praͤſentiren laſſen; oder, in Ermangelung einer ſolchen Gelegenheit, (b) dem Traſſaten Abſchrift der Tratte zuſenden, und ſolchergeſtalt die Praͤſentation beſorgen. Wor- auf der Traſſate ſchuldig iſt, entweder (a) die ihm zugeſendete Abſchrift folgender geſtalt zu acceptiren: „Mit dieſer Copey „acceptire hiermit das Original. Dresden, den 20 October „1755. Carl Haltaus;‟ oder (b) in dem Antwortsſchreiben die Acceptation feſte zu ſetzen: jedoch, daß, in Anſehung der Tratten, ſo auf Sicht lauten, der Zahlungstermin von der Zeit, da der Wechſel im Original oder in der Copey abgeſendet worden; und keinesweges von der Zeit der Acceptation, oder der ertheilten Antwort an, zu rechnen ſey. Zu welchem Ende denn von dem Acceptanten der Tag, da ihm die Tratte zuerſt praͤſentiret worden, mit beygeſetzet werden muß: in deſſen Un- terbleibung der Jnhaber proteſtiren laͤßt. Uebrigens iſt b) nicht noͤthig, daß der Jnhaber der Tratte die Praͤſentirung in Perſon verrichte; ſondern er kann auch den dritten Mann (dem er eben nicht zu dem Ende eine beſondere Vollmacht einzuhaͤndigen hat) mit der Tratte zu dem Traſſaten abſchicken. Und wenn mehr als eine Tratte von dem Traßirer ausgegeben worden, iſt es genug, c) daß der Primawechſel zur Acceptation praͤſentiret werde. Endlich erfordert die Praͤſentation, d) daß ſie zu rech- ter Zeit geſchehe. Jn Anſehung ſolcher Zeit iſt ein Unterſchied zu machen zwiſchen Meß- und Nichtmeßwechſeln. Bey den Meßwechſeln iſt ein Anfangs- und Endigungs-Termin. Beyde Termine ſind nach Verſchiedenheit der Meßorte verſchieden. Wo nun vor die Praͤſentation zur Acceptation, ein Anfangs- und Endigungs-Termin feſt geſetzet iſt, da ſteht dem Jnhaber des Wechſels frey, binnen ſolcher Zeit, wenn ihm beliebig, von dem Traſſaten die Erklaͤrung der Acceptation halber zu begehren, und wenn ſelbiger dieſe verweigert, proteſtiren zu laſſen, im- maßen der Praͤſentant keinesweges ſchuldig iſt, bis zum Aus- gange des Endigungstermins auf des Traſſatens Erklaͤrung zu warten, weil ſolcher Termin nicht zu dem Ende vorgeſchrieben iſt, daß dem Traſſaten der Wechſel zur Acceptation nicht mit ſeiner Wirkung praͤſentiret werden koͤnnte, ſondern damit der Jnhaber des Wechſels wiſſe, wie lange er ohne Gefahr mit der Praͤſentirung anſtehen koͤnne. Dafern aber ein Wechſel nach Ablauf der beſtimmten Acceptationszeit einlaͤuft, muß er ſo fort zur Acceptation praͤſentiret werden; doch hat in ſolchem Falle der Traſſate die Acceptation mit großer Sorgfalt zu verrichten. Denn, wenn z. E. durch des Remittentens Fahrlaͤßigkeit der Wechſel zu ſpaͤt ankoͤmmt, ſo ſchlaͤgt der Traſſate die Accepta- tion billig ab; iſt er aber von dem Traßirer benachrichtiget worden, daß der Wechſel gewiſſer Hinderniſſe halber ſpaͤter ein- laufen werde, traͤgt der Traſſate kein Bedenken, die Tratte zu acceptiren. Jn Anſehung der Nichtmeßwechſel ſind die Wech- ſelordnungen nicht uͤbereinſtimmig; doch muͤſſen diejenigen, ſo auf gewiſſe Zeit lauten, und nach Ablauf ſelbiger erſt ankom- men, gleichfalls alſofort zur Acceptation praͤſentiret werden. Uebri- 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung Uebrigens ſind nach vielen Wechſelordnungen die Sonn- oder Feſt-Tage von der Praͤſentation und Acceptation ausgenommen: wo aber dießfalls nichts verordnet iſt, iſt nach den gemeinen Rechten zu ſtatuiren, daß die Acceptation und Proteſtation der Wechſelbriefe ſolche Handlungen ſind, die an einem Sonn- und Feyertage gar wohl geſchehen koͤnnen, indem ſie keinen Verzug leiden.

§. 416. 2) Accepta- tion der Tratte: a) was ſie ſey?

Findet der (2) Traſſat kein Bedenken bey der Praͤſentation der Tratte, ſo ſchreitet er zur Acceptation des Wechſels. Man verſteht aber durch die Acceptation eine von dem Traſſaten, oder einem andern Freunde des Traßirers, oder eines Jndoſ- ſantens, dem Wechſel hinzugefuͤgte ſchriftliche, und mit Be- nennung der Zeit, ſowol als mit der Unterſchrift verſehene Er- klaͤrung, den Wechſel zu gehoͤriger Zeit zu bezahlen. Sie wird b) Einthei- lung derſel- ben.eingetheilet a) in diejenige, ſo auf Verlangen des Traßirers; und b) in diejenige, welche ohne deſſen Ordre, wegen Mangel der ordentlichen Acceptation, bloß aus Freundſchaft gegen ihn, oder einen Jndoſſanten, geſchieht, um ſie bey gutem Credite zu erhalten, und von Schaden zu befreyen. Jene heißt ſchlecht- hin die Acceptation; dieſe aber wird gemeiniglich die Accepta- tion per Honor di Lettera, oder Acceptation ſopra Proteſio, oder die Acceptation aus Freundſchaft genennet (§. 400). Von dieſer letztern merken wir an; a) daß ſie alsdann erſt ſtatt findet, wenn die auf Verlangen des Traßirers zu leiſten gemeſ- ſene Acceptation abgeſchlagen worden; b) daß der Acceptant per Honor demjenigen, welchem zu Ehren er acceptiret, aus- druͤcklich benennen muͤſſe, ſonſt er keinen Regreß nach Wechſel- recht wider denjenigen, dem zu Ehren die Acceptation geſche- hen, zu nehmen vermoͤgend iſt; c) daß der wegen nicht erfolg- ter Acceptation levirte Proteſt, benebſt dem Wechſel, dem Ac- ceptanten per Honor von dem Praͤſentanten einzuhaͤndigen ſey; d) daß ſich zur Acceptation per Honor ein jeder, der Wechſel- rechts faͤhig, offeriren koͤnne, den Traßirer allein ausgenom- men, theils weil dieſer ſeine Tratte einzuloͤſen allbereit kraͤftigſt genug verbunden iſt, ſiehe den 425 §. theils weil er auf dieſe Art den Proteſt in die Haͤnde bekaͤme, und folglich der Praͤſen- tant oder Remittent außer Stand geſetzet wuͤrde, von dem Traßirer die noͤthige Caution zu ſordern, ſiehe den 424 §. e) daß der Jnhaber des Wechſels nicht nach allen Wechſelordnungen ſchuldig ſey, eine Acceptation per Honor anzunehmen; u. ſ. w. Die zu einer guͤltigen oder zu Recht beſtaͤndigen Acceptation c) noͤthige Stuͤcke,noͤthigen Stuͤcke beſtehen, nach Maaßgebung der meiſten Wech- ſelordnungen, darinnen, a) daß ſelbige ſchriftlich geſchehe, indem der Acceptaut unter den Wechſel ſchreibt: Acceptirt; b) daß die Zeit, naͤmlich das Jahr, der Monat, und der Tag, wenn ſolche geſchehen, bemerket werde: jedoch iſt das Datum bey Wechſeln, die einen beſtimmten Zahltag in ſich faſſen, nicht ſchlechterdings noͤthig; c) daß der Vor- und Zuname von dem Acceptanten |unterſchrieben, und dafern der Wechſel auf zwey oder im vorzuͤglichen Verſtande. oder mehrere Perſonen gezogen iſt, die nicht in einer Geſellſchaft ſtehen, von jeglichem der Vor- und Zuname hinzugefuͤget wer- de: wiewol der Vorname zu der Form der Acceptation nicht dergeſtalt noͤthig, daß ohne ſolchen die Acceptation null und nichtig ſey. Nach der amſterdamer, antwerpner, und rotter- damer Wechſelordnung ſoll der Acceptant auch ſeines Standes erwaͤhnen. Nach einigen Wechſelordnungen wird noch erfor- dert, d) daß eine Acceptation pur, ohne Bedingung, oder Re- ſervat, geſchehe; dafern aber ſolches geſchehen, ſoll die Bedin- gung als nicht beygefuͤget geachtet werden. Die Acceptationd) durch Ge- vollmaͤchtig- te. kann auch durch einen Gevollmaͤchtigten geſchehen; wegen der Vollmacht aber ſtimmen die Wechſelordnungen nicht uͤber- ein, ob ſie vor Gerichte niedergeleget, oder vom Notario voll- zogen ꝛc. werden muͤſſe: und muß der Gevollmaͤchtigte der Ac- ceptation ſeinen und ſeines Principals Namen hinzufuͤgen. Jm Gegentheile ſind die Acceptationen, ſo von Bedienten oder an- dern, die dazu von dem Principale keine Vollmacht oder Jn- ſtruction haben, verrichtet werden, null und nichtig, daß da- her der Principal zu keiner Zahlung verbunden iſt; jedoch iſt der Acceptant die Zahlung vor ſich und aus ſeinen eigenen Mit- teln zu leiſten ſchuldig. Ofmals verbindet ſich der Acceptant, nicht die ganze Summe des praͤſentirten Wechſels, ſondern nur einen Theil derſelben zu zahlen, welches eine Particulaͤracce-e) Particu- laͤraccepta- tion. ptation heißt. Jn dieſem Falle iſt der Praͤſentant nicht nur wegen dieſer Particulaͤracceptation den ganzen Wechſel zu pro- teſtiren, und den Proteſt zu verſenden gehalten, wenn er nicht von dem Remittenten anders beordert; ſondern muß auch bey erfolgter Particulaͤrzahlung nochmals proteſtiren, damit es nicht ſcheine, ob ſey er dadurch, daß er die Zahlung ſchlecht- hin angenommen, von ſeiner erſten Proteſtation durch die That ſelbſt (ipſo facto) und ſtillſchweigend abgewichen. Von demf) Wirkung der Accepta- tion. Augenblicke an, da der Traſſat den Wechſel acceptiret hat, ma- chet dieſer ſich zum Selbſtſchuldner fuͤr die acceptirte Summe, und muß folglich hernach ſchlechterdings und ohne Ausflucht zahlen. Jndeſſen wird dadurch der Traßirer ſeiner Verbind- lichkeit nicht los, ſondern er und ſeine Erben bleiben dem Re- mittenten, oder Jnhaber des Wechſels, bis zur voͤlligen Zahlung verbunden. Diejenige Zeit, wenn und vor deren Ablauf eing) Accepta- tionszeit. traßirter Wechſel zur Acceptation praͤſentiret werden muß; heißt die Acceptationszeit. Es iſt aber, in Anſehung derſelben, ein Unterſchied zwiſchen Meß- und Nichtmeßwechſeln zu machen. Die Acceptation der (a) Meßwechſel ſoll eigentlich nicht eher, als in den Meſſen geſchehen, und hat auch der Traſſat vor An- fang der Meſſe nicht noͤthig, ſich zu erklaͤren, ob er die Briefe acceptiren werde, oder nicht. Wenn nun gleichwol die Acce- ptation eines Wechſels, der in der Meſſe zu bezahlen lautet, (ob es ſchon wider Ordre und Gewohnheit) geſchieht: ſo ver- bindet ſolches dennoch den Acceptanten, und kann er ſich da- von nicht befreyen laſſen. Jn der Meſſe aber muß das Acce- ptiren innerhalb einer geſtellten Zeit geſchehen; jedoch iſt ſowol der 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung der Anfangstermin, da die Acceptation ihren Anfang nimmt, als der Endigungstermin, da die Acceptationszeit ſich endi- get, nach Verſchiedenheit der Meßoͤrter unterſchieden (§. 415). Jn Anſehung der (b) Nichtmeßwechſel kommen die Wechſel- ordnungen wegen der Acceptation derſelben nicht uͤberein (§. 416). Ueberhaupt iſt einem mit einer auf lange Sicht lautenden Trat- te bezogenen vortheilhaftig, die Zeit der Acceptation ſo lange hinaus zu ſchieben, als moͤglich, weil er, wie gedacht, ſich von dem Augenblicke der Acceptation an zum Selbſtſchuldner ma- chet, und er ſich ſelbſt in Gefahr und Schaden ſetzet, wenn in- deſſen mit dem Traßirer eine Veraͤnderung vorgienge.

§. 417. 3) Anfrage wegen der Zahlung zur Verfallzeit:

Jſt nun die Acceptation geſchehen, ſo muß der (3) Praͤſen- tant zu der Verfallzeit bey dem Acceptanten anfragen, wenn die Zahlung geſchehen ſolle. Was die Verfallzeit oder Zah- lungszeit der traßirten Wechſel anbelanget: ſo iſt ein Unter- ſchied zu machen zwiſchen Meßwechſeln und Nichtmeßwechſeln. a) Verfall- zeit der Meß- wechſel. Zahltag ei- ner Meſſe.(a) Meßwechſel verfallen an dem in den Wechſelgeſetzen jedes Meßortes beſtimmten Zahltage. Es heißt aber der Zahltag einer Meſſe derjenige Tag, der ſogenannten Zahlwoche, der zur endlichen Bezahlung derer auf die Meſſe gerichteten Wech- ſelbriefe feſt geſetzet iſt. Selbiger laͤuft mit der Sonnenunter- gange zu Ende, alſo, daß an ſolchem Tage, nach der Sonnen- untergange, der Wechſel verfallen, und das Verfahren wider den Wechſelſchuldner nach Wechſelrecht erlaubet iſt. Welcher Tag der Zahlwoche aber eigentlich der Zahltag ſey, iſt nach Verſchiedenheit der Wechſelordnungen verſchieden. Und bedeu- Zahlwoche.tet die Zahlwoche auf den Meſſen zu Leipzig, Frankfurt, ꝛc. die letzte Meßwoche, als welche zur Bezahlung beſtimmet iſt; vor deren Eintritt aber Niemand ordentlicher Weiſe zum Zah- len angehalten werden kann. Jn denen auf eine Meſſe laufen- den Wechſeln wird ſie mit den Worten: zu gewoͤhnlicher Zah- b) Verfall- zeit der Nichtmeß- wechſel.lungszeit, gemeynet. Bey (b) Nichtmeßwechſeln iſt die Zah- lungszeit nicht einerley; ſondern, wie es unterſchiedene Richt- meßwechſel giebt, alſo iſt auch bey jeder Gattung derſelben ein beſonderer Zahlungstermin zu merken: a) Wechſelbriefe, ſo auf Sicht lauten, muͤſſen entweder augenblicklich, oder nach Ver- lauf gewiſſer Tage, Wochen und Monate bezahlet werden, (§. 369); b) Wechſel, ſo a Uſo lauten, ſind nicht zu einer Zeit verfallen (§. 368.); c) Wechſel, ſo a Dato, oder nach Dato lauten, deren Zahlungszeit wird nicht von der Acceptationszeit, ſondern nach dem Tage des Datums des Wechſels, gezaͤhlet, (§. 367.); d) Wechſel, welche nach Ablauf der darinnen be- ſtimmten Zahlungszeit einlaufen, muͤſſen innerhalb 24 Stun- den von der Zeit, da ſie ankommen, bezahlet werden; e) me- dio eines Monates zahlbar lautende Wechſel haben nach der leipziger Wechſelordnung den 14 Tag des Monats, nach den andern aber den 15ten Tag des Monats zum Zahltage; f) wenn Wechſel auf einen Tag lauten, z. E. den 22 October, ſo ſind ſolche im vorzuͤglichen Verſtande. ſolche nach Verſchiedenheit der Wechſelordnungen entweder an ſolchem Tage, oder auf den naͤchſtfolgenden Tag verfallen.

§. 418.

Diejenigen Tage, ſo nach der Verfallzeit eines Wechſel-Reſpecttage oder Diſcre- tionstage: briefes ſich anheben, und binnen welchen der Jnhaber des Wechſelbriefes, ſowol mit deſſen Proteſtirung, als Beytrei- bung dem Schuldner ohne Gefahr nachſehen kann, oder muß, heißen Reſpecttage, oder Diſcretionstage. Sie werden ein-1) Einthei- lung und getheilet in diejenigen, welche die Beguͤnſtigung (den Faveur) des Praͤſentantens; und in die, ſo den Nutzen des Acceptan- tens in ſich faſſen. Bey jenen ſteht dem Jnhaber frey, den Wechſel waͤhrend ſolchen Tagen proteſtiren zu laſſen; bey die- ſen aber darf er nicht eher, als an dem letzten Reſpecttage, oder nach deren Ablauf, proteſtiren laſſen: und koͤmmt es hier- bey auf die Wechſelordnungen an, nachdem ſolche die Diſcre- tionstage entweder zum Beſten des Praͤſentantens, oder des Acceptantens eingefuͤhret haben. Die Anzahl der Reſpecttage2) Anzahl derſelben; iſt nicht einerley, ſondern nach den Oertern unterſchieden. Faͤllt der letzte Reſpecttag auf einen Sonn- oder Feyertag:3) wenn der letzte auf ei- nen Sonn- oder Feyer- tag ſaͤllt, 4) ſind nicht durchge- hends ge- braͤuchlich. ſo iſt dießfalls an vielen Orten eine beſondere Verordnung ein- gefuͤhret. Es genießen aber an manchen Orten die Wechſel gar keine Reſpecttage, indem verſchiedene Wechſelordnungen ſie uͤberhaupt verwerfen; wo ſie aber eingefuͤhret ſind, genieſ- ſen ſelbige auch die eigenen Wechſel, wofern nicht ein anderes verordnet iſt.

§. 419.

Verſichert nun der Acceptant, auf die geſchehene Anfrage4) Abholung der Gelder. (§. 418.), daß die Gelder bereit ſtehen: ſo iſt der (4) Praͤſen- tant ſchuldig, ſolche Gelder abzuholen, es waͤre denn der Ac- ceptant ein Jude (§. 378.). Von den Muͤnzſorten, worinnen die Zahlung zu leiſten, handelt der 379 §.

§. 420.

Gegen die Zahlung fordert der (5) Acceptant nicht nur5) Ausant- wortung des Wechſels. den acceptirten Prima- ſondern auch ſehr oft den Secunda- wechſel zuruͤck. Der (1) Primawechſel iſt ſchlechterdings ge- gen die Zahlung auszuliefern, weil darauf des Acceptantens Obligo zu befinden; und dafern ſelbiger verleget, oder gar ver- loren worden, kann dem Acceptanten die Zahlung anderer Ge- ſtalt nicht, als gegen hinlaͤngliche Caution, angeſonnen wer- den. Die Einhaͤndigung des (2) Secundawechſels kann der Acce- ptant mit Beſtand verlangen, wenn der Wechſel a) nicht mehr in der erſten Hand iſt, immaßen mehr als ein Wechſel zu dem Ende ausgeſtellet wird, damit Secunda zum Negotiiren auf unterſchiedliche Plaͤtze diene (§. 365.); folglich auf Secunda die Jndoſſamente anzutreffen ſind, und in deſſen Ermangelung auch die Legitimation zur Erhebung der Gelder ermangelt. Daher denn in ſolchem Falle der Acceptant entweder die Zahlung gar nicht leiſtet, ſondern das Geld, um den Lauf der Jntereſſen zu hemmen, deponiret, oder von dem Empfaͤnger hinlaͤngliche Caution begehret. Wenn aber die Wechſel b) in der erſten K. S. (O)Hand 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung Hand geblieben: ſo traͤgt der Acceptant kein Bedenken, die Zah- lung gegen Auslieferung des Primawechſels zu thun, indem durch deſſen Bezahlung alsdann nicht nur dieſer, ſondern auch Secunda- Tertia- ꝛc. Wechſel bezahlet ſind (§. 365.).

§. 421. 6) Proteſta- tion:

Wird aber der Wechſel von dem Traſſaten nicht accepti- ret; oder, welches der andere Fall iſt, es erfolget auf geſche- hene Acceptation keine Zahlung auf den letzten Bezahltag, we- der durch Riſcontro, noch per Caſſa: ſo muß der (6) Praͤſen- tant gehoͤrig, und zu gebuͤhrender Zeit proteſtiren, laſſen, das iſt, er muß vor Notarius (ſiehe den 426 §.) und Zeugen ſich feyer- lichſt bedingen, daß er ſich dießfalls (wegen nicht erfolgter Ac- ceptation, oder, im andern Falle, wegen nach geſchehener Ac- ceptation zur Verfallzeit nicht erfolgter Bezahlung) alles Scha- dens an Capital und Jntereſſe, wie auch des Ruͤckwechſels, und der Unkoſten halber, bey dem Traßirer, oder Jndoſſanten erholen wolle; und, daß ſolches geſchehen, ſich auch von dem a) wer ſie verrichte?Notarius und Zeugen atteſtiren laſſen. Es kann aber der Jn- haber des Wechſels entweder in Perſon, oder durch einen Ge- vollmaͤchtigten proteſtiren. Nach den deutſchen Wechſelord- nungen und Gebraͤuchen ſtellet der Jnhaber des Wechſels ſol- chen einem Notarius zu, welcher ſich damit zu dem Traſſaten verfuͤget, und bey verweigerter Acceptation angezogene Bedin- gung unternimmt, auch, daß ſolches wirklich geſchehen, ver- b) Proteſt.mittelſt eines ſolennen Jnſtruments bekraͤftiget. Dieſes uͤber die Proteſtation gegen den Traſſaten, von dem Notarius und c) Proteſt erheben,den Zeugen aufgerichtete ſolenne Jnſtrument, wird der Proteſt genannt: gleichwie ſich den Proteſt von dem Notarius in ge- hoͤriger Form Rechtens ausfertigen, das iſt, gegen die Gebuͤhr zuſtellen laſſen, den Proteſt erheben, oder leviren heißt; wie- wol viele dieſe Redensart, jedoch nicht ſo richtig, entweder fuͤr gleichguͤltig fuͤr proteſtiren, oder aber fuͤr die Abſendung des Proteſts an den Ort, von welchem die Tratte gekommen iſt, d) Gattun- gen der Pro- teſte.gebrauchen. Nach dem zu Anfange dieſes §. gedachten gedop- pelten Falle, da proteſtiret werden muß, hat man auch zwey Gattungen der Proteſte, naͤmlich a) den Proteſt wegen nicht geſchehener Acceptation; und b) den Proteſt wegen der nach geſchehener Acceptation zur Zahlungszeit nicht erfolgten Zah- lung, welcher vielfaͤltig der Proteſt di non pagamento genen- e) wenn die Proteſtation ſtatt habe? und zwarnet wird. Wenn die Proteſtation 1) wegen nicht geſchehener Acceptation ſtatt habe, davon hat man folgende allgemeine Re- gel wohl zu merken: Ein jeder Wechſelbrief, der (a) weder praͤ- a) wegen nicht geſche- hener Acce- ptation.ciſe nach deſſen Jnhalte, noch (b) nach Vorſchrift der Wech- ſelgeſetze iſt acceptiret worden, und (c) deſſen Acceptation ſonſt mangelhaft, daß daher in der Hauptſache ein Schaden zu be- ſorgen; muß acceptiret werden. Hieraus folget, daß die Pro- teſtation ſtatt habe, oder geſchehen muͤſſe, in Anſehung des (a) Jnhalts, a) wenn der Traſſat den Wechſel nur zum Theil, z. E. ſtatt 1000 Thaler nur 500 Thaler zu zahlen, acceptiret, da denn der Praͤſentant den ganzen Wechſel proteſtiren laſſen muß, im vorzuͤglichen Verſtande. muß, dafern er nicht Ordre hat, dergleichen Acceptation an- zunehmen (§. 416.); oder die Wechſelordnungen ein anders ver- ordnen: b) wenn der Acceptant eine Bedingung oder Reſervat der Acceptation beygefuͤget hat, da man denn, wo die Wech- ſelordnungen nichts dieſer Bedingungen oder Reſervate halber verordnet haben, ebenfalls proteſtiren laſſen muß, wenigſtens iſt es rathſamer, anerwogen der Traßirer in dem Wechſel dem Traſſaten unter keiner Bedingung, ſondern ſchlechthin (pure) zu bewerkſtelligen aufgetragen hat, folglich der Acceptant, da er eine Bedingung hinzugefuͤget, den Wechſel nach deſſen Jn- halte, und dem darinnen kund gemachten Sinne des Traßirers, nicht acceptiret hat: Jn Anſehung der (b) Vorſchrift der Wechſelgeſetze, wenn die Acceptation nicht zu gehoͤriger Zeit geleiſtet worden; es waͤre denn, daß der Traſſat bereits falli- ret, da alsdann dem Jnhaber des Wechſels gebuͤhret, ſo fort und ohne die Acceptationszeit zu erwarten, zu proteſtiren: Jn Anſehung der (c) Mangelhaftigkeit, wenn Wechſel auf Sicht, oder Uſo lauten, und der Acceptant fuͤget die Zeit nicht bey, indem alsdann kein Zahlungstermin vorhanden iſt. Die Prote- ſtation 2) wegen nicht geſchehener Zahlung findet ſtatt: a)b) wegen nicht geſche- heuer Be- zahlung. wenn die Acceptation nicht ſchlechterdings verweigert worden, und die Zahlung hingegen zu der Verfallzeit nicht erfolget, denn alsdann (nach des Koͤnigreichs Preußen Wechſelordnung auch, wenn die Acceptation ſchlechterdings abgeſchlagen wor- den,) muß der Praͤſentant noch einmal, wegen nicht zu gehoͤ- riger Zeit geſchehener Zahlung, proteſtiren; falliret aber indeſ- ſen der Traſſat, ſo iſt der Jnhaber des Wechſels ſo fort, ohne die Verfallzeit zu erwarten, nochmals proteſtiren zu laſſen ſchuldig: b) wenn der Wechſel zwar acceptiret, zur Verfall- zeit aber die Summe des Wechſels entweder gar nicht, oder nur zum Theil bezahlet wird: in dem erſten Falle muß we- gen der ganzen Summe, im letztern Falle aber wegen des Ruͤckſtandes proteſtiret werden. Was die Zeit anlanget, wennf) Zeit der Proteſtation wegē Nicht- bezahlung. wegen der Nichtbezahlung proteſtiret werden muß: ſo hat man einen Unterſchied zwiſchen Meßwechſeln und Nichtmeß- wechſeln zu machen. Die Zeit zur Proteſtation der (a) Meß- wechſel iſt nach den Meßorten verſchieden (§. 417.); daher wir nur dieſes anmerken, daß, wenn Meßwechſel allererſt nach der Zahlungszeit einlaufen, der Jnhaber laͤngſtens binnen 24 Stunden ſeine Bezahlung fordert, ſonſt aber proteſtiret. Jn Anſehung der (b) Nichtmeßwechſel hat man abermals einen Unterſchied zu machen, ob dieſelben nach der Verfallzeit noch Reſpecttage genießen, oder nicht? Jn dem erſten Falle koͤmmt es darauf an, ob die Reſpecttage hauptſaͤchlich zum Beſten des Praͤſentantens angeordnet ſind, oder ob ſie auch mit dem Be- ſten des Acceptantens verknuͤpfet ſind (§. 418.). Denn iſt je- nes, ſo ſteht dem Jnhaber frey, an einem Tage derſelben, an welchem er will, zu proteſtiren; iſt aber dieſes, ſo darf der Jnhaber ſchlechterdings nicht eher, als an dem letzten Reſpect- tage, oder nach deren Ablaufe, proteſtiren. Jn dem zweyten (O) 2Falle 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung Falle hingegen, da keine Reſpecttage vergoͤnnet werden, ver- ſteht ſich von ſich ſelbſt, daß der Wechſel gleich proteſtiret werden g) Wirkung der Prote- ſtation.muͤſſe. Es wird aber aus gedoppelter Abſicht proteſtiret und ein Jnſtrument daruͤber aufgerichtet, theils, weil der Jnha- ber des Wechſels, im Falle unterlaſſener Proteſtation, ſeinen Re- greß an den Traßirer verliert; theils, damit der Acceptant nicht laͤugnen koͤnne, daß ihm der Wechſel, welchen er nicht accepti- ren wollen, gebuͤhrend ſey proteſtiret worden.

§. 422. 7) Notiren.

Sollte es aber geſchehen, daß der Acceptant an dem end- lichen Zahltage in der Meſſe, mit der ſchuldigen Zahlung, oder der ganzen Summe nicht gleich aufkommen kann, ſondern die Schuld, oder den Ueberreſt des andern Tages bezahlen will, auch den Praͤſentanten erſuchet, (denn gezwungen kann er nicht werden,) daß er, weil ohnedem die Poſt nach dem Orte des Remittentens erſt in einigen Tagen abgienge, bis dahin war- ten, und mit Proteſtirung des Wechſels ihn nicht beſchimpfen moͤge: ſo muß der (7) Praͤſentant, wenn er darein williget, nach der leipziger Wechſelordnung §. 25. den Wechſelbrief noti- ren laſſen. Dieſes Notiren beſteht darinnen, daß der Jnha- ber des Wechſels einen Notarius zu ſich kommen laͤßt, und demſelben zu verſtehen giebt, wie daß er hier einen Wechſel- brief auf N. N. habe, welchen er bey heutigem Verfalltage nicht voͤllig bezahlet, ſondern noch ſo und ſo viele Thaler dar- auf reſtire: er wolle zwar hoffen, daß der Schuldner ſolchen Reſt noch abtragen wuͤrde, weswegen er auch den Wechſel noch zur Zeit nicht wolle formaliter proteſtiren laſſen; weil aber unverhofft ein oder anderer Umſtand darzwiſchen kommen koͤnnte, ſo wolle er den Notarius, hiermit requiriret und er- ſuchet haben, den Wechſelbrief inzwiſchen zu verſiegeln, oder verſiegelt zu verwahren, und dieſes in ſein Protocoll zu noti- ren. Worauf der Notarius mit Benennung des Ortes und der Zeit, ſolches kuͤrzlich protocolliret. Leiſtet der Acceptant des an- dern Tages die voͤllige Zahlung, ſo nimmt der Jnhaber ſeinen Wechſel von dem Notarius gegen Erlegung der Gebuͤhren, (welche der Acceptant erſetzen muß,) zuruͤck. Erfolget im Ge- gentheile die ruͤckſtaͤndige Zahlung nicht, ſo wird den folgen- den Tag ordentlich proteſtiret, und der Proteſt unter dem Da- to, da der Wechſel notiret worden, ausgefertiget.

§. 423. 8) Verſen- dung des Proteſts:

Nach geſchehener Proteſtation muß der (8) Praͤſentant ſo- gleich den Proteſt erheben, das iſt, ſich vom Notarius aus- fertigen laſſen, und dem Remittenten zuſenden; dieſer aber, a) ohne, oder mit dem Wechſel,dem Traßirer Nachricht davon ertheilen. Wenn der Traſſat die Acceptation nicht ſchlechterdings verweigert, iſt nicht noͤ- thig, (a) den Wechſel zugleich mit abzuſenden, ſondern ſelbi- ger kann bis zur Verfallzeit in den Haͤnden des Praͤſentantens bleiben, damit, wenn der Traſſat zur Zahlung ſich noch er- klaͤret, die Gelegenheit dazu ihm nicht benommen werde: Falls nun zu der Verfallzeit die Zahlung nicht erfolget: ſo muß we- gen im vorzuͤglichen Verſtande. gen nicht zu gehoͤriger Zeit geſchehener Zahlung, und ſo auch, wenn der Traſſat indeſſen fallirete, noch einmal proteſtiret, (§. 421.) und der zweyte Proteſt (b) ſamt dem Wechſel abge- ſendet werden. Jſt die Acceptation bald anfangs ſchlechter- dings abgeſchlagen worden, ſo wird Proteſt und Wechſel eben- falls zugleich remittiret, und mithin am Zahltage der Proteſt nicht wiederholet. Es muß aber der Proteſt ſowol, als derb) im Ori- ginale. Wechſel im Originale verſendet werden, welches, in Anſehung des Remittentens und Traßirers, dafern ſie nicht an einem Or- te wohnen, (weil jenem nicht zu zumuthen iſt, den Original- wechſel an ſeinen Schuldner zu ſchicken,) alſo zu verſtehen iſt, daß er den Proteſt und Wechſel an einen guten Freund, wel- cher an dem Orte, wo der Traßirer wohnet, ſich aufhaͤlt, uͤber- machet, mit dem Erſuchen, beydes ſofort dem Traßirer vorzu- zeigen: und darf dieſer Freund, beſonders den Wechſel, nicht aus den Haͤnden geben. Endlich ſo muß dieſe Abſendung ſo-c) mit der erſten Gele- genheit. fort, und mit der erſten Gelegenheit geſchehen, welches or- dentlicher Weiſe ſo zu verſtehen iſt, daß, wenn von dem Orte, wo der Wechſel proteſtiret worden, an den Ort, wo der Traßirer ſich befindet, keine Poſt, noch ein ordentlicher Bote geht, der Jnhaber durch einen expreſſen Boten Wechſel und Proteſt abſchicken muß. Hingegen iſt der Praͤſentant mit Ab-d) Aufſchub der Verſen- dung. ſendung des Wechſels und Proteſts nach geſchehener Proteſta- tion noch anzuſtehen ſchuldig: a) wenn an den Wechſel eine Addreſſe angehaͤngt iſt, wo, bey ermangelnder Acceptation und Zahlung, ſich zu melden ſey, immaßen der Jnhaber ſich nach geſchehener Proteſtation wegen der Nichtbezahlung, bey der Addreſſe mit Vorzeigung des Wechſels zu melden, und die Zahlung zu gewarten hat (§. 412.): und b) wenn ein Dritter aus Freundſchaft (per Honor) gegen den Traßirer, oder einen Jndoſſanten, den Wechſel zu bezahlen ſich erbiethet, da denn dieſem Dritten, gegen die Zahlung, Wechſel und Proteſt einzuhaͤndigen ſind (§. 416.); jedoch muß der Zahler aus Freundſchaft Sorge tragen, daß dem Proteſte wegen Nichtzah- lung einverleibet werde, wem zu Ehren er die Zahlung gelei- ſtet hat, und, wenn der Proteſt ſchon gefertiget, ſo kann er, vermit- telſt einer Regiſtratur, dieſen Umſtand dem Proteſte durch den Notarius beyfuͤgen laſſen. Wenn Kaufleute aus erheblichene) Proteſt arreſtiren. Urſachen die wirkliche Verſchickung des uͤber einen nicht acce- ptirten, oder nicht bezahlten Wechſel verfertigten Proteſts ver- hindern und aufhalten: ſo nennen ſie dieſes einen Proteſt ar- reſtiren.

§. 424.

Hat der Remittent den Proteſt erhalten, und ſonſt ſeiner9) Regreß- nehmung des Remit- tentens an den Traßi- rer. Schuldigkeit in Abſendung des Wechſels zur Acceptation ein voͤlliges Genuͤgen geleiſtet, auch dem Traßirer ſogleich von dem eingelaufenen Proteſte Nachricht ertheilet (§. 423.): ſo iſt er, der (9) Remittent, ſeinen Regreß wider den Traßirer zu neh- men berechtiget. Jedoch iſt hierbey ein Unterſchied zu machen, ob der Wechſel (a) nur wegen nicht geſchehener Acceptation (O) 3pro- 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung proteſtiret, und der Proteſt allein abgeſchicket, der Wechſel aber bis zur Verfallzeit an dem zur Zahlung beſtimmten Orte behal- ten worden; oder ob der Proteſt (b) wegen nicht geſchehener Be- zahlung leviret worden, und nebſt dem Wechſel zuruͤck koͤmmt, (§. 423.). Jm erſten Falle begehret der Remittent von dem Traßirer Beſtellung genuͤglicher Caution, daß, wenn der Wechſel nach der Verfallzeit mit dem andern Proteſte zuruͤck koͤmmt, der Remittent wegen Capitals, Jntereſſen, Agio, Un- koſten, Proviſion, Porto und Schaͤden, Sicherheit habe. Die- ſe Caution iſt der Traßirer durch Buͤrgen oder Pfand, und al- ſo viel eher durch Depoſition der Summe, woruͤber der Wech- ſel ausgeſtellet worden, zu leiſten ſchuldig. Jn dem zweyten Falle iſt der Remittent berechtiget, Capital, Jntereſſe ꝛc. nach einer dießfalls aufgeſetzten Specification, und gegen Praͤſenti- rung des zuruͤck erhaltenen Wechſels ſamt dem Notariatspro- teſte, wieder zu fordern. Solche Specification wird die Re- Retourrech- nung.tourrechnung genennet.

§. 425. 10) Wieder- erſtattung der Valuta und Unko- ſten von Seiten des Traßirers.

Alles dieſes muß der (10) Traßirer augenblicklich dem Re- mittenten wieder bezahlen, wenn er nicht von dem Richter nach Wechſelrechte dazu gezwungen, oder vor bankerott erklaͤret wer- den will.

§. 426.

Aus dem, was wir bisher von den Hauptperſonen beym Nebenper- ſonen bey der Wech- ſelhandlung: 1) Wechſel- maͤckler.Wechſelhandel (§. 397.) und ihren Beſchaͤfftigungen vorgebracht haben, erhellet, daß an dem Wechſelgeſchaͤffte auch noch zwey Nebenperſonen Theil nehmen, naͤmlich Wechſelmaͤckler und Notarien. 1) Wechſelmaͤckler, oder Wechſelſenſale ſind die- jenigen Maͤckler, welche ſich nur bloß allein auf Schließung der Wechſel, ſonderlich der traßirten (§. 403.) ingleichen andere dergleichen Geldnegotien, als Darlehne gegen eigene Wechſel, Obligationen ꝛc. legen; wofuͤr ſie ein gewiſſes pro Cent zum Maͤcklerlohne, oder Courtage bekommen, ſiehe von den Maͤck- 2) Wechſel- notarien.lern uͤberhaupt das 6te Capitel des 2 Theils. 2) Notarien werden in dem Falle gebraucht, wenn ein Wechſel proteſtiret (§. 421.) oder notiret (§. 422.) werden ſoll; daher man in eini- gen Handelsſtaͤdten, als zu Frankfurt am Mayn, und zu Bo- tzen, beſondere ſogenannte Wechſelnotarien hat, die zu den Wechſelgeſchaͤfften ausdruͤcklich beſtellet ſind, und uͤber die pro- teſtirten Wechſelbriefe ein beſonderes Protocoll halten, auch daſ- ſelbige vor allen Negotianten offen liegen laſſen muͤſſen, damit ein jeder, was vor Briefe proteſtiret werden, gleich finden, und ſeinen Naͤchſten vor Schimpf und Schaden warnen und verwahren kann. Ein dergleichen Protocoll wird das Proteſt- Proteſtbuch.buch genennet.

§. 427. Protocolli- rung der Wechſel.

Ueberhaupt iſt eine jede Perſon, welche mit Wechſeln zu thun hat, davon Profeßion machet, oder davon Rede und Ant- wort geben muß, ſchuldig; alles fleißig aufzuſchreiben und zu Buche zu ſtellen, in ſo weit naͤmlich ihn dieſe Partey angeht: und im vorzuͤglichen Verſtande. und dieſes heißt die Protocollirung der Wechſel. Solchem- nach erſtrecket ſich dieſe Protocollirung nicht nur auf die Wechs- ler und Kaufleute, ſondern auch auf die Wechſelmaͤckler, und Wechſelnotarien. Wir bleiben hier nur bey den Wechslern und Kaufleuten ſtehen.

§. 428.

Dieſe haben hierzu verſchiedene Buͤcher, und, nach Beſchaf-Huͤlfsbuͤcher zur Wech- ſelhandlung: fenheit ihrer Handlung, ob ſie weitlaͤuftig iſt, oder nicht, meh- rere oder wenigere. Die (1) nicht viel mit Wechſelbriefen zu thun haben, halten nur ein Wechſelbuch, in welchem alle von1) Wechſel- buch. ihnen ausgegebene und verhandelte, wie auch acceptirte und zu bezahlende Wechſelbriefe, wenn und an wen, in was fuͤr Gel- de, wie hoch an der Summe, und fuͤr weſſen Rechnung ſolche zu bezahlen, verzeichnet ſtehen. Die (2) viel mit Wechſelbrie- fen zu thun haben, als da ſind inſonderheit die Wechsler, hal- ten zwey beſondere Buͤcher, naͤmlich a) ein Remeſſenbuch, wel-2) Remeſ- ſenbuch. ches dazu dienet, in demſelbigen alle Wechſelbriefe, ſo, wie die Correſpondenten ſolche remittiren, aufzuzeichnen, damit de- ren Valuta beygetrieben werde. Wenn dieſe Wechſelbriefe we- gen nicht geſchehener Acceptation proteſtiret, und an diejeni- gen, die ſolche remittiret haben, zuruͤck geſendet werden: ſo wird ſolches an dem Rande mit einem P. angezeiget, und der Tag, da ſolche zuruͤck geſendet ſind, dabey angemerket, wor- auf ſolche ausgeſtrichen werden. Werden ſie hingegen accepti- ret: ſo ſetzet man an der Seite ein A. und den Tag der Acce- ptation, wenn ſie auf etliche Tage nach Sicht laufen, worauf man ſolche in das Verfallzeit- oder Monats- Zahlungs- Bezah- lungs- Notir- oder Annotations-Buch uͤbertraͤgt, und ſodann dieſe Artikel in dem Remeſſenbuche ausſtreicht; und b) ein Ac-3) Accepta- tionsbuch. ceptationsbuch, welches darzu beſtimmet iſt, alle Wechſelbrie- fe darein zu verzeichnen, von welchen ihnen ihre Correſponden- ten in ihren Advisbriefen Anzeige thun, daß ſie ſelbige auf ſie gezogen haben. Dieſe Einzeichnung geſchieht zu dem Ende, da- mit man im Stande ſeyn moͤge, bey Praͤſentirung der Briefe zu er- kennen, ob man Ordre habe, ſie zu acceptiren, oder nicht. Wenn man einen Wechſelbrief nicht acceptiren will, ſo ſetzet man im Acceptati- onsbuche zur Seite des Artikels ein P, welches zu proteſtiren bedeu- tet, damit man bey Praͤſentirung des Briefes, dem Ueberbringer ſa- gen koͤnne, er moͤge ihn proteſtiren laſſen. Wenn man im Ge- gentheile den Brief acceptiret, muß man zur Seite des Artikels ein A ſetzen, welches ſo viel ſagen will, als acceptirt; wobey man zugleich das Datum, oder den Tag der Acceptation zu be- merken hat, falls er auf einige Tage Sicht geſtellet iſt: und nachdem man den Artikel in das Monatsbuch eingetragen hat, muß man ihn durchſtreichen. Das Remeſſenbuch und das Ac- ceptationsbuch haben ſo viel aͤhnliches mit einander, daß viele Kaufleute und Banquiers aus beyden nur ein Buch machen, und ſolches in Credit und Debit halten, indem ſie die auf ſie ge- zogene Tratten und deren Acceptation in Debit, und die Re- meſſen in Credit ſetzen. Manche halten noch ein drittes Buch, (O) 4naͤm- 1 Th. 18 Cap. Von der Wechſelhandlung 4) Tratten- buch,naͤmlich 3) ein Trattenbuch, in welches ſie bloß diejenigen Wechſelbriefe eintragen, die ſie auf ihre Correſpondenten ziehen; die meiſten aber pflegen ſich, um nicht die Anzahl der Huͤlfs- buͤcher ohne Noth zu vermehren, mit dem Acceptations- und 5) Wechſel- briefscopey- buch,Remeſſenbuche zu begnuͤgen. Jn das Wechſelbriefscopierbuch werden die verhandelten Wechſel und andere dieſerwegen zu verſendende Briefe abcopiret und verzeichnet: Wenn naͤmlich ein Kaufmann Briefe wegſchreibt, darinnen er Wechſelbriefe mit beyleget und uͤberſendet; ſo muͤſſen ſolche in das Copierbuch, gleich nach Endigung des Briefes, mit eingezeichnet werden, und zwar von Wort zu Wort, wie der Wechſelbrief lautet. Treiben Kaufleute große Negotien auf Meſſen, und haben auf ſolchen viele Wechſelgelder zu bezahlen oder zu empfangen: ſo 6) Wechſel- ſcontrobuch.halten ſie ein beſonderes Meßbuch darzu, welches das Wechſel- ſcontrobuch heißt: wobey zu merken, daß einem jeden, mit dem ſie in Wechſeln zu thun haben, ein beſonderes Debet und Credit gegeben werde.

§. 429. Eigenſchaf- ten der rea- len Wechſel- handlung: 1) Gefaͤhr- lichkeit, 2) Wichtig- keit, 3) Nutzbar- keit,

Uebrigens iſt die reale Wechſelhandlung, naͤchſt der See- handlung, die (1) allergefaͤhrlichſte, indem das Gluͤcke den, der ſie treibt, eben ſo bald erhebt, als es ihn auch wieder darnieder wirft. Hiernaͤchſt iſt ſie eine der (2) allerwichtigſten und der allerſchwereſten Handlungsarten, immaßen ſie am aller- meiſten reife Ueberlegung, kluge Vorſichtigkeit, unermuͤdete Aufmerkſamkeit, und genugſame Erfahrung erfordert. Jn- deſſen aͤußert ſich ihre (3) Nutzbarkeit und Bequemlichkeit auf eine ſo ſehr in die Augen leuchtende Art, daß ſie mit allge- meinem Beyfalle als eine hoͤchſtlobenswuͤrdige Erfindung be- trachtet wird. Denn ſie iſt es, durch welche man die aller- groͤßten Geldſummen mit weit geringern Unkoſten, und, welches das Hauptwerk iſt, mit viel wenigerer Gefahr an die entlegen- ſten Oerter uͤbermachen kann, als wenn man ſie baar uͤberſen- den muͤßte, immaßen das baare Geld zu Kriegs- und Friedens- zeiten, zu Waſſer und zu Lande, tauſend Gefaͤhrlichkeiten und Nachſtellungen unterworfen iſt. Dieſer Nutzen erſtrecket ſich nun vorzuͤglich a) auf die Handlung (als zu deren Befoͤrde- rung ſie eigentlich iſt erfunden worden), in Anſehung der fuͤr die eingekauften Waaren zu uͤbermachenden Gelder; b) auf die Hoͤfe großer Herren, in Anſehung der fuͤr ihre Geſandtſchaften und Armeen an auswaͤrtigen Orten, zu uͤberſendenden Gelder; c) auf die Paßagiers, indem dieſe nicht noͤthig haben, ſich auf ihren Reiſen mit vielem Gelde zu ſchleppen, ſondern allenthal- ben, wenn ſie zu Hauſe die Valuta an die Kaufleute und Wechs- ler bezahlet, offene Caſſen finden koͤnnen; und endlich auch d) auf die armen Gefangenen, in Anſehung ihrer Erloͤſung ver- 4) Nothwen- keit,vermittelſt der Geldremeſſen. Jhre (4) Nothwendigkeit aber erhellet einigermaßen auch nur daher, weil einestheils eines Landes Muͤnze nicht in allen andern Laͤndern gangbar iſt; an- derntheils in den vornehmſten Reichen und Laͤndern verboten iſt, das daſige Geld außerhalb Landes zu verfuͤhren. Daher wuͤrde faſt im vorzuͤglichen Verſtande. faſt alle auslaͤndiſche Waarenhandlung aufhoͤren muͤſſen, wenn die reale Wechſelhandlung aufhoͤren ſollte. Dieſe bisher erzaͤhl- ten Vorzuͤge haben ſie vorlaͤngſt ſchon in das groͤßte (5) Anſe-5) Anſehen. hen geſetzet, ſo, daß man ihr nicht nur den Ehrentitel einer realen Handlung beygeleget; ſondern daß auch in denen Staͤd- ten, wo Cambiſten oder Wechsler wohnen, dieſe unter den daſigen Kaufleuten vor die groͤßeſten, angeſehenſten, vornehm- ſten und reichſten geachtet werden.

§. 430.

Ja eben dieſe Vorzuͤge ſind die Urſache, daß die reale Wech-Privilegien der realen Wechſel- handlung. ſelhandlung ſo ſehr befreyet iſt. Alſo iſt (1) in manchen Rei- chen und Laͤndern, z. E. in Frankreich, es eben nicht noͤthig, daß der, ſo eine reale Wechſelhandlung treiben will, ein Kauf- mann ſeyn muͤſſe, ſondern dieſe Freyheit wird allen Arten von Leuten, auch ſogar den Fremden, verſtattet. Desgleichen zieht in manchen Reichen und Laͤndern, z. E. in Jtalien, be- ſonders den freyen Republiken, als da ſind Venedig, Genua ꝛc. die reale Wechſelhandlung (2) dem Adel keinen Nachtheil zu; daher geſchieht es, daß der groͤßte Theil der juͤngſtgebohrnen Herren von Stande, zu Unterhaltung ihres Hauſes, kein Beden- ken tragen, eine reale Wechſelhandlung zu treiben.

Das 19 Capitel. Von der Commißions- Compagnie- und Spedi- tions-Handlung.
§. 431.

I. Die Commißions- oder Factorey-Handlung (§. 15.), auchI. Commiſ- ſionshand- lung. nur die Factorey- oder Commißions-Bedienung genannt, heißt diejenige Handlungsart, da ein Kaufmann an dem Orte ſeines Aufenthalts die Commißionen auslaͤndiſcher Kaufleute, ge- gen Genießung einer ordentlichen Proviſion, beſorget.

§. 432.

Da alſo bey der Commißionshandlung alles auf die Com-Com̄ißion. mißionen ankoͤmmt: ſo muͤſſen wir von ſolchen zufoͤrderſt han- deln. Es heißt aber eine Commißion uͤberhaupt eine jede ge- gebene oder empfangene Vollmacht, etwas zu thun.

§. 433.

Sie erſtrecket ſich bey der Handlung auf die EincaßirungAuf was ſie ſich erſtꝛecke? und Auszahlung baarer Gelder, auf Banco- und Wechſelnego- tien, auf den Ein- und Verkauf gewiſſer Waaren, oder deren Empfang und Spedirung, auf die Befrachtung der Schiffe, auf Aſſecuranzen, und uͤberhaupt auf alle von der Handlung herkommende Verrichtungen, die einem Kaufmanne an einem andern Orte, als dem Orte ſeines Aufenthaltes, zu beſorgen obliegen: mithin erſtrecken ſich die Commißionen beydes auf Wechſel als Waaren; und folglich auch die Commißions- handlung ſelbſt ſowol auf die Wechſel als Waarenhandlung.

(O) 5§. 434. 1 Th. 19 Cap. Vom Commißions-
§. 434. Eintheilung der Com̄ißio- nen.

Solchemnach hat man verſchiedene Gattungen von Com- mißionen: und zwar theilen ſie ſich, 1) ihrer Natur nach, und Kraft ihrer Erklaͤrung (§. 432.), in gegebene und in em- 1) ihrer Na- tur nach, inpfangene Commißionen. Eine gegebene Commißion iſt eine Vollmacht, die man einem andern auftraͤgt, in einer Sache, a) gegebene,das, was man ſelbſt haͤtte thun ſollen, oder wollen, in unſerem b) empfan- gene.Namen, und fuͤr unſere eigene Rechnung zu thun. Eine empfan- gene Commißion, ſo eigentlich der Hauptgegenſtand der Com- mißionshandlung iſt, heißt eine Vollmacht, die man von dem andern aufgetragen bekommen hat, in einer Sache das, was er ſelbſt haͤtte thun ſollen, oder wollen, in ſeinem Namen und fuͤr ſeine eigene Rechnung, zu thun.

§. 435. 2) ihres Ge- genſtandes nach, in

Und da ſich Commißionen in der Handlung beydes auf die Waaren, als auf die Wechſel erſtrecken (§. 433.): ſo theilen ſie ſich ferner, 2) in Anſehung ſolchen Gegenſtandes, in Waaren- a) Waaren- commißionund in Wechſelcommißionen. Eine Waarencommißion heißt die Ordre, Vorſchrift oder Vollmacht, die einer dem andern giebt, fuͤr ihn und in ſeinem Namen Waaren ein- und zu ver- b) Wechſel- commißion.kaufen, zu empfangen und zu ſpediren, u. ſ. w. Eine | Wech- ſelcommißion hingegen iſt bey Kauf- und Handelsleuten die Ordre, Vorſchrift oder Vollmacht, die einer dem andern giebt, fuͤr ihn und in ſeinem Namen ſeine Wechſelnegotien zu beſorgen. Wechſelcommißionen ſind bey der Wechſelhandlung ganz unver- meidlich. Denn weil man nicht allemal gerade zu an den Ort der Zahlung, ſondern uͤber einen andern Ort (z. E. von Am- ſterdam auf Straßburg uͤber Frankfurt), ja bisweilen auch uͤber zwey Oerter (z. E. von Marſilien uͤber Paris und Amſter- dam nach Hamburg) zu wechſeln pfleget, und dieſes aus ge- doppelter Urſache, theils weil man recta an demjenigen Orte, auf welchen man wechſeln will, oder muß, keinen Riſcontro fin- det; theils weil man mit mehr Gewinn und Vortheil uͤber einen Ort, als recta wechſeln kann: ſo iſt von ſelbſt leicht zu begrei- fen, daß dieſes nicht wol anders gluͤcklich von ſtatten gehen koͤnne, als durch getreue Bedienung oder Commißionaͤrs, ſo an denjenigen Orten wohnhaft ſind, uͤber welche man wechſelt, oder wohin die Wechſelbriefe zuerſt gerichtet werden.

§. 436. Com̄ittent.

Der, welcher die Commißion ertheilet, das iſt beſonders in der Handlung, einem andern die Beſorgung ſeiner Geſchaͤffte an dem Orte, wohin er ſich ſeiner Handlung wegen nicht ſelbſt verfuͤgen kann, anvertrauet; wird der Committent genennet. Der aber, welchem die Commißion aufgetragen worden; heißt Com̄ißionaͤrder Commißionaͤr, oder Commißionhaber, und bey Kaufleu- ten insbeſondere ein Factor, oder Agent. Es iſt demnach ein Commißionaͤr der Kauf- und Handelsleute, kurz: ein Factor oder Agent, derjenige, der auswaͤrtige Kaufleute in Commis- ſionen fuͤr Geld bedienet.

§. 437. Compagnie- und Speditions-Handel.
§. 437.

Hierbey erinnern wir, daß bey Kaufleuten zwiſchen einemUnterſchied eines Com- mißionaͤrs und Corre- ſpondentens oder Freun- des. Correſpondenten und einem Commißionaͤr zwar einiger, jedoch ganz ſchlechter Unterſchied ſey. Es heißt aber bey Kaufleuten derjenige ein Correſpondent, welcher mit einem an einem an- dern Orte wohnhaften, ſowol in Waaren als Wechſeln ne- gotiiret; und welchen ſie meiſtentheils nur ihren Freund nen- nen. Daher heißt Correſpondenz bey ihnen eine Verkehrung in Handels- und Wechſel-Sachen. Wenn demnach ein Kaufmann oder Banquier mit vielen andern in auswaͤrtigen Plaͤtzen und Laͤndern, ſowol in Handels- als Wechſel-Sachen zu verkehren hat; ſo ſagt man von ihm, daß er eine große Correſpondenz habe. Bey- der, ſowol des Correſpondentens als des Commißionaͤrs, Ver- richtungen und Verbindlichkeiten ſind einander gleichfoͤrmig; und der Unterſchied beyder, beſteht darinn, daß der letztere nicht eben allemal ein Kaufmann oder Banquier ſeyn darf, da hingegen der erſtere gemeiniglich eine von dieſen beyden Quali- taͤten zu haben pfleget. Sonſt aber laͤßt ſich auch der Unter- ſchied zwiſchen einem Correſpondenten im weitern, und einem Commißionaͤr im engern Verſtande alſo erklaͤren: der Corre- ſpondent iſt entweder uͤberhaupt ein Bevollmaͤchtigter deſſen, der das Gut an ihn ſchicket; oder ſein eigener Herr, der das Eigenthum der Ladung erhaͤlt. Jn dem erſten Falle gilt von ihm, was von dem Commißionaͤr gilt; in dem letztern aber muͤſſen ſeine und des Befrachters Rechte gegeneinander nach den Regeln des Verbindniſſes, welches ſie unter ſich eingegan- gen ſind, beurtheilet werden.

§. 438.

Die Vollmacht, ſo Kaufleute an jemanden geben, an ſtatt,Procura. und im Namen ihrer gewiſſe Negotien zu ſchließen, Gelder zu erheben, Wechſelbriefe und andere Briefe zu unterſchreiben, Wechſelbriefe zu verhandeln ꝛc. heißt unter Kaufleuten eine Pro- cura. Alſo ſagt man: Dieſer Diener hat von ſeinem abweſen- den Patron Procura.

§. 439.

Der Verhaltungsbefehl hingegen, oder die Vorſchrift, ſoOrdre: ein Kaufmann an ſeinen Factor, Maͤckler, oder Bedienten in der committirten Sache ergehen laͤßt; heißt die Ordre. Einera) ihre Strenge u. kaufmaͤnniſchen Ordre muß ordentlicher Weiſe, ihrem vollkom- menen Jnhalte und dem klaren Buchſtaben nach, auf das ſtreng- ſte nachgelebet, und ſie nicht uͤberſchritten werden, ſo, daß es auch unter den Kaufleuten zum Spruͤchworte geworden iſt: Folge Ordre und thue Quaad (unrecht,) weil naͤmlich ein Com- mißionaͤr nicht allezeit wiſſen kann, was ſein Committent vor Abſichten hat, obgleich die gegebene Ordre manchmal wider- ſinnig lautet. Ein anderes hieher gehoͤriges Spruͤchwort unter Kaufleuten iſt: Wer Commißion uͤberſchreitet, der verliert, das heißt, fuͤr deſſen Rechnung iſt es. Alſo darf der Commiſ- ſionaͤr, z. E. wenn der Committent die Elle fuͤr 6 Thaler be- gehrte, ſolche nicht fuͤr 7 Thaler kaufen, ob ſie ſchon ſehr gut und 1 Th. 19 Cap. Vom Commißions- und huͤbſch fuͤr dieſen Preiß waͤre: Nichts deſtoweniger aber, wenn der Unterſchied des Preißes nicht uͤber einige Groſchen druͤber oder drunter an einer Elle waͤre; ſo thaͤte er deswegen nicht wider die Ordre, weil man wohl weiß, daß man die Sachen nicht juſt ſo haben kann, wie man ſie begehret. Sol- chemnach iſt obiges Spruͤchwort von der Folge der Ordre nicht ſo ſchlechterdings, ſondern mit reifer Ueberlegung anzunehmen, indem die Umſtaͤnde der Zeit und des Ortes vielmals von der Beſchaffenheit ſeyn koͤnnen, daß ein Commißionaͤr unverant- wortlich handeln wuͤrde, wenn er ſeines Committentens Ordre genau erfuͤllete: wie denn auch ein Committente nicht leicht ſo praͤciſe Ordre vorſchreiben wird, daß er nicht der Billigkeit und dem geſunden Urtheile ſeines Commißionaͤrs etwas anheim b) Einthei- lung.ſtellen ſollte. Jndeſſen laͤßt ſich doch die Ordre eintheilen in eine freye, da der Factor in der Sache thun und laſſen kann, was er will; und in eine eingeſchraͤnkte oder limitirte, da dem Factor die Haͤnde gebunden ſind, daß er nicht anders, als ſo und ſo, naͤmlich wie die Vorſchrift lautet, thun kann.

§. 440. Proviſion.

Die Gebuͤhr, welche ein Commißionaͤr fuͤr ſeine mit der ihm aufgetragenen Commißion gehabte Muͤhwaltung empfaͤn- get, heißt die Proviſion, Factoreygebuͤhr und Commißions- gebuͤhr; wobey nicht zu vergeſſen, daß man die beyden letzten Be- nennungen nur von Waaren; in Banco- und Wechſelſachen aber gemeiniglich vielmehr das erſte Wort gebrauche. Nach dem Unterſchiede, ob der Commißionaͤr del Credere ſteht oder nicht, das heißt, ob er vor die Zahlbarkeit der Schuldner, die er bey dem Verkaufe der Waaren bekoͤmmt, oder denen er ſolche et- wann auf Credit verkaufen moͤchte, gut ſeyn muß, oder nicht; iſt auch die Proviſion verſchieden. Jn dem letztern Falle wird die Proviſion eine ſimple Proviſion genennet, und wird der entgegen geſetzet, da der Commißionaͤr del Credere zu ſtehen hat. Dieſe letztere iſt wegen der großen | Gefahr, die der Commißionaͤr dabey laͤuft, allemal groͤßer, als die ſimple Pro- viſion. Jn Deutſchland wird insgemein fuͤr ſimple Proviſion ⅓ pro Cent; wenn man aber del Credere zu ſtehen hat, ½ pro Cent, an manchen Orten aber auch 1 bis 2 pro Cent berechnet: jedoch dieſes, nachdem beyde zuſammen correſpondirende Theile deswegen mit einander uͤbereinkommen, oder ſich verſtehen.

§. 441. Des Com- mißionaͤrs Pflicht uͤber- haupt:

Die Pflicht und Obliegenheit eines Commißionaͤrs nebſt den Klugheitsregeln, die er zu beobachten hat, beſtehen uͤber- haupt bey allen Arten der Commißionshandlung in folgenden: 1) Commit- tentens Ordre folgen1) Er muß die gegebene Ordre ſeines Committentens genau voll- ſtrecken (§. 439). 2) Er muß des Committentens Beſtes, ſo gut, als wenn es ihn ſelbſten angienge, oder als eigen, wie der 2) ſein Be- ſtes ſuchen, 3) ehrlich u. fromm be- dienen,Kaufleute Redensart iſt, beobachten. 3) Er muß ihn daher ſowol treulich und ehrlich, als auch promt bedienen. 4) Er muß alles, was er fuͤr einen andern in Commißion gethan, ordent- lich zu Buche ſtellen: Das Buch, worein man alle Commißio- nen, Compagnie- und Speditions-Handel. nen, Ordren und Adviſo ſchreibt, die man von ſeinem Corre-4) zu Buche ſtellen, Com̄ißions- buch. ſpondenten empfaͤngt, heißt das Commißionsbuch, Ordrebuch, oder Advisbuch. Der Rand eines ſolchen Buches muß der- geſtalt breit ſeyn, damit man bey jeglichen Artikel die ihn be- treffenden noͤthigen Noten darauf verzeichnen kann. Einige laſſen es auch dabey bewenden, daß ſie nur die bereits ausge- richteten Artikel durchſtreichen. 5) Er muß, ſo oft es ſich will5) Rechnung ablegen, thun laſſen, richtige Rechnung mit ſeinem Committenten hal- ten, und ſolche Rechnungen mit allen ihren Belegen, aus wel- chen ſeine Ehrlichkeit und promte Beſorgung erhellet, able- gen. 6) Er muß mit ſeinem Committenten fleißig correſpondi-6) fleißig cor- reſpondiren, ren, und, wenn es noͤthig, jeden Poſttag von allem, was an ſeinem Orte in den Manufacturen, als von dem Steigen und Fallen der Waaren, ob neue gemacht werden ꝛc. von dem Wech- ſelcourſe, und uͤberhaupt von allem, was dem Committenten zu deſto beſſerer Veranſtaltung und Befoͤrderung ſeiner Hand- lung heilſam oder ſonſt dienlich ſeyn kann, Bericht ertheilen. 7) Er muß, wenn er mehr als einen Mann zu bedienen hat, kei-7) mehrern Committen- ten gleich guͤnſtig ſeyn, 8) verſchwie- gen ſeyn, nen dem andern vorziehen, ſondern die Commißionen des er- ſtern Committentens den Commißionen des letztern vorziehen, und jene eher vollſtrecken. 8) Er muß verſchwiegen ſeyn, und ſeines Committentens Geſchaͤffte nicht ausbreiten, z. E. beym Einkaufe der Waaren niemals einem andern von den Waaren, die er ſeinen Committenten ſchicket, Nachricht geben, was es naͤmlich fuͤr welche, von was fuͤr Guͤte, Preiße ꝛc. ſie ſind, in- dem es von einer ſehr großen Folge iſt, daß ſolche Sachen ge- heim gehalten werden. 9) Er muß ohne ſeines Committentens9) nicht ſcontriren. Ordre oder Vollmacht nicht ſcontriren, ſonſt muß er demſelben dafuͤr haften.

§. 442.

Die Regeln, welche ein Commißionaͤr, der insbeſondereRegeln beym Ein- kaufe der Waaren: Waaren fuͤr Conto der Kaufleute kauft, zu beobachten hat, koͤnnen fuͤglich in zwey Claſſen eingetheilet werden. Die erſte Claſſe enthaͤlt die Regeln, die er zu merken hat, damit er in ſeiner Commißion ſicher gehe; und ſolche ſind: 1) Er muß1) die, damit er in ſeiner Commißion ſicher gehe: die Committenten, ſo ihm Waaren einzukaufen auftragen, recht kennen, damit er wiſſe, ob es, wenn er ſich zum Schuld- ner fuͤr dieſelben gegen die, von welchen er kauft, ſtellet, rath-a) die Com- mittenten kennen, ſam ſey, ihnen die Waaren zuzuſchicken, und bis auf welche Summe er ſich darinn einlaſſen koͤnne, weil Kaufleute oftmals den Handel uͤber ihr Vermoͤgen treiben, und die auf Zeit eingekauf- ten Waaren zur Verfallzeit nicht bezahlen koͤnnen, welches denn den Commißionaͤr, wenn er ſonſt keine Mittel zu bezahlen hat, um ſeine Reputation bringen kann. Daher folget: 2) Er muß dem,b) unbekann- ten ohne Geld und Proviſion keine Waa- ren ſenden, den er nicht wohl kennet, keine Waaren einkaufen, und ihm zuſenden, ehe und bevor er das Geld und die Proviſion da- zu in Haͤnden hat. Denn die Erfahrung hat es gelehret, daß viele Commißionaͤrs, welche in der eiteln Einbildung, ſich dadurch, als ob ſie den Vorſchuß wohl thun koͤnnten, ein Anſehen zu geben, wider dieſe Regel geſuͤndiget, ſind ruiniret worden, wenn her- nach 1 Th. 19 Cap. Vom Commißions- c) ſich nicht zum Selbſt- ſchuldner machen,nach die Bezahlung ausgeblieben iſt. 3) Er muß ſich, ſo viel moͤglich, gegen diejenigen, von welchen er die Waaren kauft, nicht zum Selbſtſchuldner machen, ſondern dieſen ſagen, daß er ſie fuͤr dieſes oder jenes Mannes Rechnung kaufe, und daß der Verkaͤufer denſelben, als Schuldner, notiren moͤchte. d) bey Ein- ſchreibung in die Jour- nalbuͤcher gegenwaͤrtig ſeyn,4) Er muß deswegen in ſeiner Gegenwart die gekauften Waa- ren in die Journalbuͤcher ſchreiben laſſen, und dabey Acht haben, wer als Schuldner, ob er, oder der Committent, oder beyde, eingetragen werden. Jn dieſer Abſicht muß er wiſſen, daß die Kaufleute und Manufacturiſten auf dreyerley Weiſe die Waaren, welche ſie den Commißionaͤren verkaufen, einſchrei- ben, als a) Herr Martini (ſo z. E. der Name des Commißio- naͤrs) ſoll; b) Herr Albini (ſo z. E. der Name des Commit- tentens) ſoll fuͤr Waare, welche ſeinem Commißionaͤr (Fa- ctor,) Herrn Martini, geliefert worden; und c) Herr Mar- e) Factura nehmen,tini ſoll fuͤr Conto Herrn Albini. Die erſte Art in das Jour- nal zu ſchreiben, macht den Commißionaͤr, die zweyte den f) bey uͤber- ſendeten Wechſeln zum Einkau- fe die Wech- ſelgebraͤuche beobachten,Committenten, und die dritte beyde zu Schuldnern. 5) Hier- naͤchſt muß er davon eine Factura nehmen, in welcher ge- dacht wird, daß die Waaren fuͤr Conto des Committentens ſind. 6) Er muß, wenn die Committenten ihm Wechſelbriefe, die ſchon gekaufte Waare zu bezahlen, oder ſie allererſt einzu- kaufen, uͤberſchicken, dieſelben im Mangel der Acceptation oder g) Journal halten,Bezahlung zur Verfallzeit, proteſtiren laſſen, und die andern Wechſelgebraͤuche beobachten, damit er in deren Unterlaſſung nicht in Gefahr kommen moͤge. 7) Er muß ein Journal halten, h) Rechnung uͤberſenden. 2) die zum Beſten des Committen- tens:in welches er die Waaren, die Namen der Kaufleute oder Ma- nufacturiſten, wie auch den Preiß und die Zeit, wenn dieſelben bezahlet werden muͤſſen, und alles, was er fuͤr einen andern in Commißion gethan, ordentlich einſchreibt. 8) Er muß ſodann mit der erſten Poſt Rechnung davon ſamt ſolchen Belegen an a) vollkom- mene Waa- re kaufen,den Committenten uͤberſenden, aus welchen derſelbe erſehen kann, daß er ehrlich und prompt bedienet worden ſey. Die b) wohlfeil behandeln,zweyte Claſſe enthaͤlt die Regeln, die ein Commißionaͤr zum Beſten des Committentens zu merken hat. Dergleichen ſind: c) kein Man- gel darinn,1) Er muß keine andere, als vollkommene, Waaren kaufen, zu dem Ende, in Anſehung der Manufacturwaaren, ſich Muͤhe d) Zugabe u. Ubergewicht nicht vor ſich behaltengeben, die guten und ſchlimmen Arbeiter kennen zu lernen. 2) Er muß die Waaren ſo wohlfeil, als moͤglich, behandeln. 3) Er muß genau darauf ſehen, daß ſich kein Mangel oder Fehl darinn befinde. 4) Er muß, wenn die Verkaͤufer eine e) nicht hoͤ- hern Ein- kaufspreiß oder mehre- re Unkoſten anſchreiben, f) den Ver- kaͤufern kei- ne Waaren zum Theil angeben.Zugabe in der Elle geben, oder wohl meſſen und waͤgen, oder bey zaͤhlenden Waaren uͤber die Stuͤckzahl geben, ſolches nicht vor ſich behalten, oder deswegen mehr Maaß, Gewicht und Zahl angeben, als er | den Verkaͤufern bezahlet; ſondern es muß ſolches zum Nutzen des Committentens gereichen: anders waͤre es ein Diebſtahl, den er erſetzen muͤßte. 5) Er muß nicht einen hoͤhern Einkaufspreiß, als er juſt dafuͤr bezahlet, oder mehrere Unkoſten, als er wirklich gegeben, in die Rechnung bringen. 6) Kaufleute, welche denen Arbeitern, die ihnen zu ihren Compagnie- und Speditions-Handel. ihren Manufacturen noͤthigen Materialien, als Seide, Wolle ꝛc. verkaufen, und ſich in Commißionen miſchen; ſollen, wenn ſie die committirten Waaren einkaufen, keinesweges den Arbeitern einen Theil an Seide, Wolle ꝛc. und einen Theil an Gelde bezahlen, indem es gewiß iſt, daß dieſe in ſolchem Falle ihre Waaren allezeit theurer verkaufen, als wenn ſie ihnen ganz an baarem Gelde bezahlet werden. 7) Noch weniger ſollen der-g) ſich nicht an die Ar- beiter bin- den, die von ihnen die Materialien kaufen. gleichen Commißionaͤrs ſich gaͤnzlich an die Arbeiter binden, welchen ſie gemeiniglich ihre Waare zu verarbeiten verkau- fen, und zwar deswegen: a) weil es ſehr hart haͤlt, daß ſie ihr eigenes Jntereſſe verlaſſen, und nicht theurer von denen, die von ihnen ihre Materialien kaufen, einkaufen ſollten, als von andern Arbeitern, gegen die ſie kein weiteres Abſehen haben; b) weil die Arbeiter zu der Zeit, da die Waare nicht begehret wird, und ſie mit ſelbiger doch uͤberhaͤuft ſind, ſolche wohlfeil oder auch mit Schaden zu verkaufen genoͤthiget ſind: nun aber koͤnnen dergleichen Commißionaͤrs denen, ihre Waare abneh- menden Arbeitern einen ſolchen Preiß auf dieſer ihre Arbeit nicht biethen, darauf dieſelben nichts gewinnen, weil dieſe jenen alle- zeit den theuren Einkauf der Materialien vorruͤcken wuͤrden; c) weil die Commißionaͤrs nicht ſo genau auf die Guͤte und Schoͤnheit der Waaren bey dergleichen Arbeitern ſehen koͤnnen, als bey fremden: denn geſetzt, der Mangel kaͤme von der Mate- rie, und nicht von der Arbeit her, ſo muͤßten ſie ihre eigene ver- handelte Waare herunter machen.

Factura oder Factur iſt eine Rechnung uͤber ſolche Waa- ren, welche fuͤr eines andern ſeine Rechnung ſind einge- kauft worden; oder ein Verzeichniß der Waaren, die ein Factor ſeinem Principal, ein Commißionaͤr ſeinem Com- mittenten, ein Compagnion oder auch ein Kaufmann dem andern uͤberſchickt.
§. 443.

Eben ſo theilen wir auch die Regeln, welche ein Commißio-Regeln beym Ver- kaufe der Waaren: naͤr, der insbeſondere Waaren fuͤr Conto der Kaufleute ver- kauft, in Obacht zu nehmen hat, in zwo Claſſen. Die erſte enthaͤlt die Regeln, die er zu beobachten hat, ehe ihm die Waa- ren zum Verkaufe zugeſendet werden, und ehe er zur wirkli-1) vor uͤber- nommener Commißion chen Handlung ſchreitet. Er muß | naͤmlich mit ſeinem Commit- tenten Abrede genommen haben: 1) Ob er, im Fall, daß vona) ob er del Credere ſtehen ſoll? ſolchen Waaren etwas verborget werden muͤßte, del Credere ſtehen ſoll, oder nicht; wobey wir in Anſehung des Com- mittentens bemerken, daß es dieſem allezeit am rathſamſten, daß er auf das erſtere mit ſeinem Commißionaͤr accordire, weil ſonſt, unter dem Scheine an boͤſe Bezahler verkauft zu haben, viel Unterſchleif vorgeht. Es hat auch ein Committent bey manchem Commißionaͤr die Bequemlichkeit, daß er ſolcherge- ſtalt, wenn der Commißionaͤr fuͤr die auf Zeit verkauften Waa- ren del Credere ſteht, und ein bemittelter Mann iſt, gegen Abkuͤrzung eines halben oder zwey Drittel pro Cent auf einen Monat fuͤr die Zeit, die ſolche Poſten ſonſt noch zu laufen haͤt- ten, 1 Th. 19 Cap. Vom Commißions- ten, ſelbige einziehen; oder auch gar auf die noch unverkauften und bey dem Commißionaͤr liegenden Waaren, gegen Erſtat- tung gebuͤhrender Jntereſſe, die Haͤlfte oder zwey Drittel vor- aus traßiren kann, welches denen wohl zu ſtatten koͤmmt, die ihr Geld nicht lange entbehren koͤnnen, und ſolches oft umzuſe- tzen noͤthig haben, da ſonſt im entſtehenden Falle mancher bey ſolcher Commißionswaare Verſendung mehr Schaden als Nu- tzen in ſeiner Handlung empfinden ſollte. Jſt nun accordiret, ob der Commißionaͤr del Credere ſtehen ſoll oder nicht: ſo ver- b) wegen der Proviſion,gleicht er ſich 2) um die Proviſion, die dem, der del Credere ſtehen ſoll, hoͤher veraccordiret werden muß (§. 440). Auch muß ein Commißionaͤr, wenn er fuͤr anderer Leute Rechnung Waaren zu verkaufen hat, bey Accordirung der Proviſion vor- nehmlich Acht geben, was es fuͤr Waaren ſeyn, welche ihm zu verkaufen zugeſendet werden: ob es koſtbare, leicht abgehende, oder ſolche Waaren ſind, die ein langes Lager machen, wobey er denn ein oder zwey pro Cent, weniger oder mehr, Provi- c) wegen Ein- ſendung der Gelder.ſion bedinget. Endlich muß noch der Commißionaͤr mit dem Committenten ausmachen, 3) zu welcher Zeit er dieſem die fuͤr die verkauften Waaren eingehenden oder einzuhebenden Gel- der bezahlen ſolle. Denn (a) wenn die Commißionaͤrs nicht del Credere ſtehen, und ſich alſo nicht verbindlich gemacht ha- ben, fuͤr die Schuldner gut zu ſeyn: ſo muͤſſen ſie den Com- mittenten die fuͤr ihre verkaufte Waaren eingehenden Gelder, wie und wenn ſie ſolche einbekommen, zuſchicken; oder aber ihnen Nachricht davon geben, damit dieſe ſich deshalber be- zahlt machen koͤnnen, indem ſie entweder Wechſelbriefe auf ihre Commißionaͤrs ziehen, oder ihnen Ordre geben, die Gelder auf andere Plaͤtze zu ſchicken. Hingegen (b) wenn die Com- mißionaͤrs del Credere ſtehen, oder fuͤr die Zahlbarkeit der Schuldner gegen die Committenten gut ſind; ſo muͤſſen ſie we- gen der Zahlung eine gewiſſe Reſpectzeit oder Nachſicht haben, 2) nach uͤber- nommener Com̄ißion:welche insgemein drey Monate zu ſeyn pfleget. Die zweyte Claſſe begreift die Regeln, die der Commißionaͤr nach uͤber- nommener Commißion ſein Augenmerk ſeyn laſſen muß. Der- a) theurer verkaufengleichen ſind: 1) Er muß die Waaren ſo theuer verkaufen, als moͤglich, weil er ſeines Committentens Beſtes zu ſuchen hat b) nicht einen geringern Preiß oder c) mehrere Unkoſten be- rechnen,|(§. 441). 2) Er muß nicht einen geringern Preiß, als er wirk- lich fuͤr die uͤberſandten Waaren erhalten hat, in Rechnungen bringen; und auch 3) nicht hoͤher die Unkoſten anrechnen, als er deren wirklich auf ſolche Waaren verſchoſſen hat: beydes deswegen, weil er ſeinen Committenten ehrlich bedienen d) an gute Leute ver- borgen.ſoll (§. 441). 4) Er muß, wenn er ja auf Zeit, ſeines Committen- tens Guͤter verkaufen muß, ſolches an ſolche Leute thun, von welchen zu vermuthen iſt, daß ſie bey der Verfallzeit richtige Zahlung leiſten werden.

§. 444. Ob Commiſ- ſionen von Seiten des

Da aber gleichwol ein Commißionaͤr insgemein nicht ſo- wol des Committentens, wie er wol ſollte, als vielmehr ſein Jntereſſe Compagnie und Speditions-Handel. Jntereſſe in Acht nimmt, indem er außer der Proviſion, dieCommitten- tens vor- theilhaft? 1) uͤberhaupt ihm bezahlet wird, noch ſeinen Nutzen durch krumme Wege zu machen ſuchet: ſo findet der Committent von Commißionen ſelten ſeinen Vortheil, daß daher unter den Kaufleuten das Spruͤchwort entſtanden: Wer am Bettelſtabe gehen will, | ſoll ſeine Sachen durch Commißion verwalten laſſen. Geſetzt aber, daß man an der Treue ſeines Commißionaͤrs nichts aus- zuſetzen habe, ſo findet der Committent noch aus andern Urſachen vielmals ſeinen Vortheil nicht bey Commißionen, ſie moͤgen den Ein- oder Verkauf der Waaren betreffen. Denn anlangend 1) den Einkauf der Waaren: ſo kann ein Commißionaͤr nicht2) beym Ein- kaufe der Waaren, ſo gut die Waaren nach ihrem verſchiedenen Abſatze auswaͤhlen; noch der Committent die Eigenſchaften ſo, wie er ſie wuͤnſchet, beſtellen, immaßen es bey vielen Waaren, z. E. bey farbigten Zeugen, unmoͤglich iſt, ſie durch Schreiben recht auszudruͤcken. Die Farben zu erwaͤhlen, beruhet allein in dem Augenſcheine und der Beſichtigung derer, ſo derſelben benoͤthigt ſind; und der Commißionaͤr, der nicht von dem Verkaufe ſeines Commit- tentens unterrichtet iſt, kauft als ein Blinder, und weiß nicht, ob es dem Committenten dienlich ſey, oder nicht. Betrachten wir 2) den Verkauf der Waaren; ſo iſt gleichfalls die Verſen-3) beym Ver kaufe der Waaren, dung der Waaren in Commißion, nicht ſonderlich zu ruͤhmen, wenn es naͤmlich in Waaren geſchieht, darauf nicht groß zu profitiren, weil alsdenn die Unkoſten, Fracht und Proviſion, ingleichen das Jntereſſe des Geldes mehr wegfrißt, als Profit darauf zu holen iſt. Eine andere Bewandtniß hat es a) mit den Waaren, die nach fernen Landen von großen Capitaliſten verſendet werden, ſo mit ihrem eigenen Capitale handeln, ſelbſt den Riſico laufen, und ſich endlich nach Laͤnge der Zeit 30 bis 40 und noch mehr pro Cent verſprechen koͤnnen; oder b) mit denen Kaufleuten, die der Waaren ſo viel haben, daß ſie ſolche nothwendig außerhalb Landes verſchicken muͤſſen, weil ſie ſolche nicht alle vor der Thuͤre verkaufen, oder auf große Meſſen damit reiſen koͤnnen.

§. 445.

Wenn nun aber gleichwol jemand (1) Waaren in Com-Pflicht des Committen- tens, als 1) Verkaͤu- fers, mißion verſendet: ſo iſt ſeine Pflicht, daß er uͤber die von ihm weggeſandten Commißionswaaren Rechnung halte, damit er daraus erſehen koͤnne, ob ſein Commißionaͤr die ihm zugeſandten Waaren alle richtig berechnet, und wie viel annoch bey ihm im Lager unverkauft vorhanden iſt. Von der Pflicht2) Einkaͤu- fers. deſſen, der (2) den Einkauf der Manufacturwaaren com- mittiret, ſiehe den 165 §.

§. 446.

Es iſt der Commißionshandel ein großer Vortheil fuͤr ei-Nutzen der Com̄ißions- handlung fuͤr einen angehenden Kaufmann. nen jungen angehenden Kaufmann, ſonderlich den, der keine große Mittel hat. Denn außer dem, daß er (1) ſeiner neuen Handlung durch Commißionen ſchon ein treffliches Anſehen giebt, und einen guten Grund zu dem Credite legt, welchen ein Kauf- K. S. (P)mann 1 Th. 19 Cap. Vom Commißions- mann haben muß; ſo (2) ſortiret ein junger Kaufmann ſeinen neueroͤffneten Laden, Gewoͤlbe oder Magazin mit ſolchen Com- mißionswaaren, gleich als wenn ſelbige ſein Eigenthum waͤren. Er darf anbey kein eigenes Capital darein ſtecken, und verdie- net gleichwol, nach Beſchaffenheit ſeiner Proviſion davon, zu 2 oder mehr pro Cent darzu, und bezahlt nach und nach, als die Gelder eingehen, ſeinen Principal.

§. 447. Wie er dazu gelangen u. ſie erweitern koͤnne?

Es erleichtert aber eines ſolchen Kaufmanns ſein (1) Be- muͤhen, Commißionen zu uͤberkommen, theils wenn er den Ruhm eines geſchickten und fleißigen Menſchens in ſeinen Dienſtjahren erworben, denn da kann er gar leicht das Gluͤck haben, daß hernach große Kaufleute, um ihm in ſeiner neuen Handlung deſto beſſer fortzuhelfen, ihm ihre Commißionen zu- wenden, daß er naͤmlich Waaren fuͤr ſie ein- und verkaufen ſoll; theils wenn er ſchon auf ſeinen Reiſen, vor Antritt ſeiner eige- nen Handlung, ſeine Perſon beliebt und angenehm macht, und ſich zu promter und accurater Bedienung erbiethet. Eben ſo wird es ihm auch (2) im Fortgange ſeiner Handlung an Com- mißionen nicht fehlen, wenn er alles dasjenige bey den er- haltenen Commißionen auf das fleißigſte und geſchickteſte ver- richtet, was nur immer von einem accuraten Commißionaͤr er- fordert werden mag.

§. 448. II. Handels- geſellſchaft.

II. Eine Handelsgeſellſchaft (§. 15.) oder Handlungsge- ſellſchaft, gewoͤhnlicher eine Handelscompagnie, auch wol Maſcopey genannt, iſt eine Geſellſchaft von zwey bis drey, ſelten aber mehrern zuſammen verbundenen Kaufleuten, die ih- ren Handel dergeſtalt gemeinſchaftlich treiben, daß ſie beydes Gewinn als Verluſt mit einander theilen .

Dieſe Erklaͤrung giebt ſattſam zu verſtehen, daß wir hier nur eine Art von Privatgeſellſchaften und keinesweges die Handelsgeſellſchaft uͤberhaupt erklaͤret haben, welche letz- tere wir im 489 §. beſchrieben haben.
§. 449. Arten ſolcheꝛ Geſellſchaf- ten.

Solche Geſellſchaften werden auf verſchiedene Arten er- richtet, naͤmlich 1) nach Gelegenheit auf viele oder wenige Jahre; 2) auf eine ganze oder nur auf eine gewiſſe Handlung; 3) auf dieſen oder jenen Ort; 4) auf alle oder auch nur auf ge- wiſſe Waaren; 5) uͤber deren Ein- oder Verkauf; oder auch 6) wegen irgend einer andern Unternehmung.

§. 450. Compagnie- handlung.

Die Handlung, welche von einer ſolchen Handelscompa- gnie getrieben wird, heißt daher eine Compagniehandlung oder Geſellſchaftshandlung (§. 15).

§. 451. Eintheilung derſelben in die

Es wird aber die Compagniehandlung eingetheilet in die einlaͤndiſche und in die auslaͤndiſche. Die (1) einlaͤndiſche wird eine ſolche Compagniehandlung genennet, da zween (oder mehrere) Compagnie- und Speditions-Handlung. mehrere) an einem Orte ihres beyderſeitigen Aufenthalts, der1) einlaͤndi- ſche, 2) auslaͤndi ſche. Handlung wegen zuſammen treten: die (2) auslaͤndiſche hinge- gen, da der eine von den Geſellſchaftern an einem andern Or- te, mithin beyde an verſchiedenen Orten wohnen (§. 164). Die- ſe auslaͤndiſche Compagniehandlung geſchieht mehrmals außer und neben der ordinaͤren Handlung eines Kaufmanns. Beyde Arten der Compagniehandlung aber, naͤmlich die inlaͤn- diſche ſowol, als die auslaͤndiſche, werden tractiret, theils als eine Propre- oder eigene Handlung, theils auch als eine Com- mißionshandlung. Fuͤhre ich die Direction, wird die Sache gewiſſermaßen tractiret, als waͤre mir etwas in Commißion aufgetragen worden: hingegen, wo mein Compagnion die Di- rection fuͤhret, betrachte ich die Sache in gewiſſen Stuͤcken, als wenn ich jemanden in gewiſſen Stuͤcken Commißion aufgetra- gen haͤtte. Wobey denn die genommene Abrede in Acht genom- men werden muß: entweder ob der eine dem andern Proviſion zu berechnen hat; oder ob des einen Muͤhe gegen des andern ſeine aufgehen ſoll, und was dergleichen mehr iſt.

§. 452.

Der Theilhaber in einer dergleichen Handlung, oder derCompagni- on. mit einem andern in einer Handelsgeſellſchaft ſteht, und glei- ches Handelsgluͤck und Ungluͤck mit ihm traͤgt; heißt der Com- pagnion, Handelscompagnion, Handelsgeſellſchafter, Aſſo- ciirte und Maſcopiſte. Bisweilen nennet auch einer den an- dern ſeinen Conſorten, welches eben dieſes anzeiget.

§. 453.

Der Titel, unter welchem eine Compagniehandlung ge-Ragion und Firma. fuͤhret wird, oder der Name, wie ſich die Geſellſchaft in ihren Briefen, Handelsobligationen, Wechſeln ꝛc. unterſchreibt; heißt die Firma, oder die Ragion, welches letztere Wort je- doch noch viele andere Bedeutungen hat, ſiehe davon in un- ſerer Akademie der Kaufleute einen beſondern Artikel. Und ſolcher Geſellſchafts- oder gemeinſchaftliche Name, unter wel- chem die Compagnie bekannt iſt, iſt entweder (1) der Name des aͤlteſten Geſellſchafters allein, als Titius und Compagnie; oder (2) die Namen aller auf folgende Art: Titius, Mevius, und Sulpitius, als Aſſocies, oder als Handelscompagnions. Wenn nun ein Kaufmann oder Banquier bey Unterſchreibung eines Billets oder Wechſelbriefes zu ſeinem Namen das Wort Compagnie ſetzet, als z. E. Titius und Compagnie: ſo muß man es alſo verſtehen, daß dieſes Billet oder dieſer Wechſel- brief nicht ihn allein und beſonders, ſondern eine ihn und ſeine Compagnions betreffende Schuld angehe.

§. 454.

Diejenigen Handlungen, die von einer Geſellſchaft unterUngenannte Geſellſchaft. keinem Namen gefuͤhret werden, und in welchen ein jeder Com- pagnion vor ſich und unter ſeinem eigenen Namen arbeitet; einander aber doch hernachmals von dem Gewinne und Verlu- ſte, den ſie in ihrer Handlung gemacht und erlitten haben, Rechnung ablegen: werden nach der franzoͤſiſchen Mundart (P) 2Societes 1 Th. 19 Cap. Vom Commißions- Societes anonymes, und zu deutſch ungenannte, oder unbekann- te Geſellſchaften genennet. Dergleichen Geſellſchaften ſind geheim, und nur denen Compagnions bekannt.

§. 455. Aufſchrift der Briefe an eine Compagnie- handlung.

Einige Handelsleute haben im Gebrauche, in der Aufſchrift und Addreſſe der Briefe, die ſie an Handlungsgeſellſchaften ſchreiben, das Wort Compagnie auf folgende Art zu ſetzen: A Meſſieurs Divernay et Compagnie, oder denen Herren Di- vernay und Compagnie.

§. 456. Compagnie- billets.

Diejenigen Scheine, oder Verſchreibungen, die im Namen einer Compagnie, wenn ſolche Geld aufzunehmen noͤthig hat, ausgeſtellet, und von einem oder mehrern der Geſellſchafter un- terſchrieben worden ſind; werden Compagniebillets, oder Compagnieſcheine genennet. Eine ſolche Unterſchrift verbin- det nicht allein die, welche dergleichen Billette unterſchrieben haben, ſondern auch alle andere Geſellſchafter fuͤr die Sicher- heit und Bezahlung der Billette ſo gut zu ſtehen, als ob ſie ſolche gleich alle unterſchrieben haͤtten.

§. 457. Abſichten der Compa- gniehand- lung: 1) einen an- gehenden Handels- mann anzu- fuͤhren, 2) das Ca- pital eines Reichen arbeiten zu laſſen,

Die Abſichten ſolcher Handlungen ſind verſchiedentlich. Zuweilen wird eine Compagniehandlung 1) zu dem Ende aufge- richtet, damit ein unerfahrner, neuangehender und junger Handelsmann einem aͤltern und verſtaͤndigern Kaufmanne da- durch zugeſellet, und gleichſam in die Lehre gegeben werde; oder 2) wenn Reiche und Arme zuſammen in Geſellſchaft tre- ten, und zwar ſo, daß derjenige, der ein großes Capital hat, und gerne damit mehr Profit, als wenn es auf Renten geleget wuͤrde, erwerben wollte, ſolches einem zu ſich genommenen Compagnion, der nicht viel Capital hat, zu Haͤnden ſtellet, daß er damit fuͤr ihrer beyder Nutzen (den Gewinn entweder gleich, oder nur auf gewiſſe Theile zu theilen,) handele, ſeinen eigenen, oder auch beyder Namen fuͤhre, und zur Unterſchrift in den Briefen und Documenten gebrauche; der Arme aber we- gen des Vortheils, daß der Reiche ſein Geld hergiebt, und ſol- ches arbeiten laͤßt, ſeinen Fleiß und Muͤhe anwende und dage- gen in Vergeltung (Compenſation) ſetze. Eine dergleichen Ge- ſellſchaft nennen die Franzoſen Societé en Commandité; derjeni- ge aber, der ſolchergeſtalt arbeiten, und ſeinen Fleiß anſtatt des Capitals in die Compagnie tragen muß, wird der Com- plementirer genennet. Oft treten auch zween Kaufleute in 3) huͤlfliche Hand zu lei- ſten.Compagnie zuſammen, 3) damit ſie einander huͤlfliche Hand lei- ſten, und mit vier Augen und Haͤnden beſſer, als mit zween ſehen und arbeiten koͤnnen.

§. 458. Bedingun- gen bey der Errichtung.

Man begreift leicht, daß keine ſolche Geſellſchaft errichtet werden koͤnne, ohne daß vorher gewiſſe Bedingungen unter den Mitgliedern derſelben muͤſſen verabredet und verglichen wer- den, als 1) wegen Einlegung der Handelscapitalien, von Sei- ten beyder Geſellſchafter; 2) wegen des Ortes, wo das Com- toir, Compagnie- und Speditions-Handel. toir, Magazin, und Kramladen ſeyn ſoll: 3) ob die Unter- ſchrift (§. 453.) in eines oder beyder Namen geſchehen ſolle; 4) wem das eingekommene Koſt- und Lehrgeld fuͤr die Jungen zugehoͤren ſoll; 5) wie es mit der Bedienten Unterhalte und Salarien zu halten; 6) ob die, waͤhrender Compagnie, einem Geſellſchafter anererbten, oder ſonſt durch Heirath oder Schen- kung zugekommenen Gelder in die Societaͤt geleget werden ſollen, und wie hoch ſolche zu verintereßiren; 7) wie viel jeder jaͤhrlich befugt ſeyn ſoll, aus der Handlung zu nehmen; 8) ob ſie gleich, oder einer vor dem andern mehr, nach Propor- tion ſeiner Einlage, an Gewinn und Verluſte zu genießen haben ſollen; 9) ob einem der Geſellſchafter frey ſtehen ſolle, waͤhrender Societaͤt, a parte Handlung zu treiben, oder nicht, welches letztere, allezeit beſſer, weil, wenn keiner vor dem an- dern einen beſondern Handel bey der Compagnie ſich allein vor- behaͤlt, viele Mishaͤlligkeiten vermieden werden; 10) wie es mit den jaͤhrlichen Jnventarien, ingleichen 11) bey der Separa- tion mit den außenſtehenden Schulden, mit den vorhandenen Waaren, wie naͤmlich deren Preiß zu ſetzen ſey, und mit dem baaren Gelde; auch 12) auf ſich begebende Todesfaͤlle mit des verſtorbenen Erben, zu halten; u. ſ. w.

§. 459.

Folglich muͤſſen gewiſſe und beſondere Compagnie- oderCompagnie- contract: Geſellſchafts- oder Societaͤts-Contracte deshalber aufgeſetzet werden, darinnen alle bisher erzaͤhlte Bedingungen deutlicher angezeiget; und zur Vermeidung aller daher ſonſt etwann zu beforgenden Jrrungen und Mishaͤlligkeiten genau beſtimmet, und mit gehoͤrigen Clauſeln und Verbindungen verwahret werden. Denn obwol keine Zeugen dabey noͤthig ſind, um zu wiſſen,1) Noth- wendigkeit, was eine Compagniehandlung mit einander geſchloſſen hat: ſo iſt doch die Entwerfung und Schließung eines ſolchen Con- tracts aus nur angezeigter Urſache hoͤchſtnoͤthig, ehe und be- vor die Compagniehandlung ſelbſt angetreten wird. Er muß2) Gehalt, aber alſo eingerichtet ſeyn, 1) daß er den Rechten und dena) Rechts- beſtaͤndig- keit. Regeln der Societaͤt gemaͤß: weswegen es rathſam iſt, daß man einen geſchickten Rechtsgelehrten, der in Handlungsſa- chen Erfahrung hat, zum Aufſatze deſſelben gebrauche; 2) daßb) Beſtim- mung der Faͤlle, ſo waͤhrender und nach ge- endigter Ge- ſellſchaft Verdruß machen koͤn- nen. er nicht nur ſolche Faͤlle mit gehoͤriger Vorſicht entſcheide, wel- che ſonſt, waͤhrender Geſellſchaft, gar leicht die Freundſchaft und das gute Verſtaͤndniß der Geſellſchafter trennen koͤnnen; ſondern auch alle und jede Bedingungen genau beſtimme, wel- che ſonſt bey dem Ableben, oder der Separirung, eines und des andern Geſellſchafters allerhand ruinirende Streitigkeiten und Verwirrungen verurſachen koͤnnen: und in Anſehung dieſer Faͤlle ſind bey der Abfaſſung des Contracts alte, kluge, und erfahrne Kaufleute und Kramer zu Rathe zu ziehen. Desglei- chen wird erfordert, 3) daß allenthalben Ehrlichkeit darinnenc) Ehrlich- keit. hervor leuchte, und er auf keinerley Weiſe Schlupfloͤcher der Bankerottierſtreiche abgeben koͤnne; 4) daß nicht auf Seiten desd) kein Ei- gennutz ei- nes vor dem andern. einen Geſellſchafters der Eigennutz die Oberhand habe. Wei- (P) 3ter 1 Th. 19 Cap. Vom Commißions- e) Einrich- tung des Jn- ventarii.ter iſt zu merken, 5) daß die Waaren in dem Jnventario ei- nes Compagniecontracts, theils in currente, theils nicht cur- rente Waaren zu unterſcheiden; und beyderſeits nach Unter- ſchied in demjenigen Preiße anzuſetzen und einzuwerfen ſeyn, wofuͤr ſie demjenigen, welcher damit wenigſtens 6 pro Cent ge- f) Theilung der Waaren und Activ- ſchulden.winnen will, gelaſſen werden muͤſſen. Auch iſt 6) in dem Com- pagniecontracte deutlich zu beſtimmen, wie alle vorhandene Waaren, ſowol als die Activſchulden, unter beyde Theile, nach eines jeden Antheile, getheilet werden ſollen. Wenn nun einer ſtatt baaren Geldes Activſchulden mitgebracht; ſo fragt es ſich, welcher dieſe Schulden bekommen ſoll, oder ob ſie in die Compagnie gehoͤren: daher muß man in dem Compagnie- contracte deutlich beſtimmen, daß von den guten und boͤſen Schulden ohne Unterſchied jedem die Haͤlfte zugeeignet werde. g) Guͤltig- keit der Un- terſchriften.Nicht weniger ſoll ausgemacht ſeyn, 7) daß kein Geſellſchafter durch des andern Unterſchrift verbunden werde: es ſey denn daß dieſer fuͤr die Geſellſchaft unterſchrieben haͤtte, als welches letztere die Erhaltung des Credits fuͤr das Handelsweſen er- h) wegen Streitigkei- ten der Wei- ber.fordert. Ferner muͤſſen 8) beyde Theile ſich verbinden, daß ſie ſich in die Streitigkeiten, die unter ihren Weibern entſtan- den ſind, bey einer beſtimmten Geldſtrafe nicht mengen wol- len, indem man aus der Erfahrung hat, daß die meiſten Ge- ſellſchaften vor verglichener Zeit ein Ende genommen haben, weil die Weiber ſich nicht haben vertragen koͤnnen, und die Maͤnner durch eine thoͤrichte Willfaͤhrigkeit ſich unbedachtſam i) Beſor- gung des Ein- und Verkaufs, und des Caſ- ſa- und Buchhal- tens.darein gemiſchet. Wiederum muß darinn verglichen ſeyn, 9) welcher die Beſorgung des Ein- und Verkaufs, und welcher die Beſorgung des Caſſa- und Buchhaltens haben ſoll: wo- bey hauptſaͤchlich darauf zu ſehen, zu was ſich der eine mehr, als der andere Geſellſchafter ſchicket: denn der zu viel Feuer hat, ſchicket ſich beſſer zum Kaufe und Verkaufe, zum Einneh- men und Auszahlen; und der nicht ſo viel Feuer hat, ſondern ſpeculiret, beſſer zum Buch- und Caſſahalten. Endlich ſind in k) Mittel zur Beyle- gung ent- ſtandener Mishaͤllig- keiten.dem Compagniecontracte 10) die Mittel anzuzeigen, wenn die Geſellſchafter in einer Sache verſchiedener Meynungen ſind, wie ſie ohne Schaden zu entſcheiden ſind: und wenn ſich auch wirk- lich Mishaͤlligkeiten hervor thaͤten, wie dieſelben ohne Proceſſe und Ungemach der Geſellſchaft beyzulegen waͤren.

§. 460. Beobach- tungen: 1) vor An- tritt einer Compagnie- handlung. a) Pruͤfung der Gemuͤ- ther.

Ehe aber eine ſolche Compagniehandlung angetreten wird, ſollen 1) die Geſellſchafter billig vor allen Dingen einander aus- forſchen und genau kennen lernen, ob ſie auch, ſo zu ſagen, in einer recht bruͤderlichen Gemeinſchaft zuſammen leben koͤn- nen, immaßen von dieſer das Vertrauen gegen einander, und das Nachgeben eines gegen den andern, und mithin der gute und uͤbele Erfolg der Angelegenheiten einer Geſellſchaft abhaͤngt, wie denn ſolcher Erfolg groͤßtentheils der Art und Weiſe zu zu- ſchreiben iſt, wie die Geſellſchafter mit einander leben und um- b) Vergleich um die Be- dingungen.gehen. Sind ſie nun aber entſchloſſen, zuſammen zu treten: ſo handelt man 2) vornehmlich uͤber die Bedingungen (§. 458), die Compagnie- und Speditions-Handel. die dem nothwendig vor Antritte der Compagniehandlung auf- zuſetzenden Compagniecontracte (§. 459.) ſollen einverleibet wer- den. Die allervornehmſte Sorge dabey ſoll ſeyn, daß ſie 3)c) Pacten wegen Thei- lung des jaͤhrlichen Gewinns oder Ver- luſts. wegen der Theilung des jaͤhrlichen Gewinns oder Verluſtes gewiſſe Pacten aufrichten, wie viel jedem davon, nach Pro- portion ſeines Einlagecapitals, oder ſeiner in der Handlung habenden Muͤhwaltung, zukommen ſoll: daß aber der eine allein den Nutzen und Profit ſich zueignen, dem andern aber den Schaden aufbuͤrden wollte; ſolches iſt unguͤltig, und wird gleichnißweiſe Societas leonina, oder eine Loͤwengeſellſchaft, genennet. Ferner thun auch Handelsgeſellſchafter, jeder zu ſeiner eigenen Sicherheit, wohl, daß ſich ſich 4) einander Machtd) Machter- theilung, die Schuldner auf die gan- ze Summe zu verklagen geben, ihre Schulden auf die ganze und voͤllige Summe, (das iſt, auf beyde Antheile der Geſellſchafter) zu verklagen, und dießfalls einer dem andern alle zuſtehende rechtliche An- ſpruͤche und Forderungen, und alſo auch die Macht und Ge- walt, auf die ganze und voͤllige Summe zu klagen, abtreten. Jnsbeſondere hat 5) derjenige Geſellſchafter, der baares Gelde) von Sei- ten des baar Geld einle- genden das Jnventiren der Waaren des andern Theils. 2) nach an- getretener Handlung. einleget, vor allen Dingen dahin zu ſehen, daß dasjenige, was der andere an Waaren, mit oder ohne baares Geld, liefert, richtig inventiret werde. Und ſo viel von dem, was vor An- tritte der Compagniehandlung zu beobachten iſt. Hingegen waͤhrender Handlung ſoll 1) halbjaͤhrig, oder hoͤchſtens jaͤhr- lich einmal, die Jnventur aller Waaren geſchehen, und das, was fehlet, ergaͤnzet werden. Dieſes hilft, damit man ſehe, ob man ſich verbeſſert habe; oder damit man ſeine Geſchaͤffte beſſer einrichte. Solches Jnventarium ſoll 2) von beyden Thei- len beydes ehrlich aufgerichtet, als auch unterſchrieben werden.

§. 461.

Uebrigens halten die Compagnions ihre Handels- undHandels- und Rech- nungsbuͤcheꝛ der Compa- gnions. Rechnungsbuͤcher dergeſtalt, daß in denſelben zufoͤrderſt eines jeden Einlagscapital, ſodann aber auch ſeine taͤgliche Curantrech- nung, auf welche bey dem Schluſſe des Jahres, oder bey Endi- gung und Wiederaufhebung der Compagnie, der ſich zeigende Ge- winn oder Verluſt geſchrieben wird, zu erſehen iſt. Und zwar werden hierzu, als zu einer abſonderlichen Handlung, auch be- ſondere Buͤcher, oder doch von jedem Compagnion vor ſich in ſeinen Buͤchern abſonderliche Rechnungen zu halten nothwendig erfordert, als 1) fuͤr die Caſſa; 2) Capital; 3) Guͤter; 4) Perſonen oder Schulden und Gegenſchulden; 5) Gewinn- und Verluſtconto; 6) Bilanzconto; 7) des Mitconſortens einem je- den ſeine Rechnung abſonderlich. Die andern taͤglich darinnen vorkommenden Begebenheiten werden nach Manier einer eige- nen Handlung verwaltet. Wenn aber die Buͤcher von einem andern gehalten werden; alsdann hat man nicht mehr als eine Rechnung noͤthig, in ſeinen ordinaͤren Buͤchern zu fuͤhren mit Meldung der Compagnions ihres Antheils, und unter weſſen Commando ſolche Verwaltung ruhet, Debet ſtellende an das- jenige, ſo man darein geleget hat; und Credit fuͤr dasjenige, (P) 4ſo 1 Th. 19 Cap. Vom Commißions- ſo man daraus wieder einhebt. Der Schluß ſolcher Rechnung wird alsdann den Avanzo oder Danno richtig darſtellen.

§. 462. Nutzen der Compagnie- handlung.

Es ſind die Compagniehandlungen, wenn die Compagni- ons gleichgeſinnet, und ſich friedlich als Bruͤder vertragen; ſehr nuͤtzlich und bequem, ſonderlich bey Kaufleuten, die viel mit der Waaren Ein- und Verkaufe fuͤr eigene und Commißi- onsrechnung, mit Reiſen auf Meſſen, und oͤffentlichem Aus- ſchnitte umgehen, indem der eine zu Hauſe die Scripturen und das Comtoir; der andere aber die Boͤrſe und Handwerksleute, das Packhaus und Magazin, die Meſſen und Jahrmaͤrkte wahr- nehmen kann.

§. 463. Wiederauf- hebung der Compagnie- handlung.

Die Wiederaufhebung der Compagniehandlung, und die Separirung der zeither in Geſellſchaft geſtandenen Kauf- und Handelsleute, beruhet zwar lediglich in dieſer ihrer freyen Will- kuͤhr, wie lange ſie ſelbige in gemeinſchaftlichem Namen fortſe- tzen, oder ſich wieder von einander abſondern wollen; gemei- niglich aber geſchieht ſie 1) bey und mit dem Tode eines von den Geſellſchaftern, wofern nicht etwann die denſelben uͤberle- benden belieben, ſelbige nach wie vor, auch mit des Verſtor- benen Erben fortzuſetzen; 2) wegen einer unter den Geſellſchaf- tern entſtandenen Mishaͤlligkeit; oder aber 3) weil die Compa- gniejahre zu Ende gelaufen ſind; oder 4) weil die Geſellſchaf- ter ihre Handlung, erworbenen Reichthums halber, ganz und gar aufheben; oder 5) jeder ſeinen Theil derſelben hinfuͤhro unter ſeiner eigenen Verwaltung, Riſico, und Gefahr zu fuͤh- ren auf ſich nimmt.

§. 464. Separati- onsbeſchrei- bung.

Jnsgemein wird bey einer ſolchen Abſonderung der Geſell- ſchafter ein Vertrag, oder Separationsbeſchreibung auf ge- richtet, worinnen ein jeder von denen ſich trennenden Geſellſchaf- tern unterſchiedliche Vorſichten, einer gegen den andern, ſich zu bedingen pfleget, welche wegen kuͤnftiger Folge aus hoͤchſt- dringender Nothwendigkeit ſehr kluͤglich muͤſſen abgefaſſet wer- den. Man muß ſich aber in Verfertigung ſolcher Separati- onsbeſchreibungen meiſtentheils nach denen in dem Compagnie- contracte beſchriebenen Puncten, und was etwann bey der Tren- nung neues zu bedingen vorgekommen, richten. An theils Or- ten Deutſchlandes werden ſie vor Notarien und Zeugen, auch wol vor darzu erbethenen unparteyiſchen Kaufleuten, verfaſſet und zu Papiere gebracht. An vielen andern Orten werden ſie vor oͤffentlichem Gerichte einregiſtriret.

§. 465. III. Spedi- tionshand- lung.

III. Die Speditionshandlung (§. 15.) iſt diejenige Hand- lungsart, da ein Factor, oder Commißionaͤr an dem Orte ſei- nes Aufenthaltes auslaͤndiſchen Kaufleuten in Spedirung ihrer Guͤter gegen eine gewiſſe Proviſion bedienet iſt.

§. 466. Compagnie-und Speditions-Handel.
§. 466.

Es heißt aber Spediren ſo viel, als die von fremdenSpediren. Kaufleuten an uns addreßirten, aber nicht fuͤr uns beſtimmten Guͤter, entweder zu Waſſer, oder zu Lande (§. 223.) weiter an den Ort ihrer Beſtimmung fortſenden.

§. 467.

Daher wird derjenige, welcher die von fremden KaufleutenSpediteur. an ihn addreßirten Guͤter weiter nach dem Orte ihrer Beſtim- mung verſendet; nach der Sprache der Kaufleute ein Spedi- teur, ſonſt aber auch auf deutſch ein Guͤterverſender genennet.

§. 468.

Und die Guͤter, ſo dem Spediteur mit der Ordre zuge-Speditions- guͤter. ſendet werden, ſolche weiter zu ſpediren; bekommen davon den Namen der Speditionsguͤter, oder Tranſitoguͤter.

§. 469.

Solche werden ordentlich mit Speditionsbriefen beglei-Speditions- briefe. tet. Es enthalten aber dergleichen Briefe, 1) Maaß, Gewicht und Zahl, der zu Lande oder Waſſer verſendeten Guͤter; 2) wie ſie gemerket, einballiret, und conditioniret; 3) die Namen der Fuhrleute, oder Schiffer und Schiffe, die ſelbige fuͤhren; 4) was dabey Fracht bedungen, und wie viel darauf bezahlet; 5) was dabey abgeredet worden, als daß die Guͤter bey Ver- luſt der Fracht wohl conditionirt, und zu einer beſtimmten Zeit geliefert werden ſollen, wie denn gemeiniglich in den Spe- ditionsbriefen die Bedingung angetroffen wird: „Nachdem der „Fuhrmann, (Schiffer) ſolche (Waare) wohl conditionirt, und „in beſtimmter Zeit geliefert hat, geliebe der Herr ihm die Fracht „zu zahlen‟; 6) ob die Guͤter von andern Leuten und Orten uns zugeſandt, und durch unſere Hand gegangen, oder von uns erſtlich verſandt worden; 7) wie ſie weiter an andere, und mit weß und auf weſſen Ordre, addreßiret und ſpediret worden.

§. 470.

Es wird die Speditionshandlung nur in den Niederlags-Wo die Spe- ditions- handlung getrieben wird? oder denjenigen Staͤdten getrieben, welche an großen ſchiffrei- chen Fluͤſſen und Seen, desgleichen an großen Land- und Heer- ſtraßen liegen. Denn weil viele Guͤter ſolche paßiren muͤſſen: ſo werden ſie von dem erſten Verſendungsorte aus, nur bis dahin aufgedungen; hernachmals aber an gewiſſe Spediteurs (§. 467.) in ſolchen Staͤdten addreßiret, welche dieſelben in Em- pfang nehmen, und ſolche, ihrer Ordre gemaͤß, an den Ort ihrer Beſtimmung weiter abfertigen muͤſſen.

§. 471.

Es iſt demnach die Speditionshandlung eine Gattung derJſt eine Art der Com̄iſ- ſionshand- lung. Commißionshandlung (§. 465 und 431.); daher gilt von jener, was wir von dieſer uͤberhaupt bereits zu Anfange dieſes Capi- tels geſaget haben.

§. 472.

Nur allein die beſondern Maaßregeln und Pflichten, wel-Maaßregeln und Pflich- ten der Spe- diteurs: 1) nahe an che die Spediteurs zu beobachten haben, muͤſſen wir hier an- merken; und ſolche ſind folgende: 1) Sie ſollen in den Nieder- (P) 5lags- 1 Th. 19 Cap. Vom Commißions- dem Fluſſe oder Hafen wohnen, und daſelbſt Winde oder Kran haben, 2) geraume Gewoͤlber haben, 3) die Be- ſchaffenheit der ankom- mendē Bal- len, Kiſten, Faͤſſer ꝛc. un- terſuchen,lagsſtaͤdten, in welchen die Waaren zu Waſſer anzukommen pflegen, nahe an dem Fluſſe oder Hafen wohnen; auch eine gute Winde oder einen Kran an dem Ufer deſſelben vor ihrem Packraume ſtehen haben, damit ſie ihren Committenten durch das Ausladen und Hinfuͤhren der Waaren nach ihren Haͤuſern keine große Unkoſten verurſachen. 2) Sie ſollen große und weite Gewoͤlber oder Packraume haben, um in ſolche die Waa- ren bequem und ohne Vermengung unter einander, einlegen zu koͤnnen. 3) Wenn ſie Ballen und Kiſten von den Fuhrleuten und Schiffern empfangen, muͤſſen ſie fleißig Acht geben, ob die- ſelben wohl conditionirt ſind, das iſt, ob ſie nicht naß, oder durch einen andern Zufall verdorben ſeyn; und, wenn es Faͤſ- ſer mit Oel, oder andern fließenden Waaren ſind, ob ſie nicht gar zu leer: und ſo bey allen Gattungen der Waaren. Wenn ſie dergleichen Schaden finden, muͤſſen ſie daruͤber ein Atteſtat machen laſſen, damit ſie dadurch die Streitigkeiten, welche ſich unter Fuhr- und Kaufleuten, und unter ihnen bey der Lie- ferung ereignen koͤnnten, vermeiden moͤgen. Es iſt auch dieſe Vorſicht den Speditionsbriefen gemaͤß, als die gemeiniglich da- hin lauten, daß ſie die Waaren wohl conditionirt erhalten ſol- len (§. 469). Wenn ſie alſo die mangelhaften und uͤbel condi- tionirten Waaren annehmen ſollten: ſo wuͤrden ſie, weil die Ordre nicht uͤberſchritten werden darf (§. 439.), unſtreitig fuͤr 4) beym Ab- laden gegen- waͤrtig ſeyn, 5) die Waa- ren legen, daß keine die andere verderbe, 6) Ordnung uͤber Em- pfang und Verſendung 7) in Ver- ſendung der Waaren keinen dem andern vor- ziehen.allen Schaden ſtehen muͤſſen. Weswegen denn 4) nothwendig iſt, daß ſie, oder ihre Bedienten, bey Abladung der Waaren ſelbſt zugegen ſeyn. Ferner muͤſſen ſie 5), wenn ſie die Waa- ren in ihrem Gewoͤlbe in Ordnung legen, dabey zu ſehen, daß ſie diejenigen, welche die andern verderben koͤnnen, von dieſen abſondern, z. E. die, welche ausrinnen, von denen, die dadurch zu Schanden wuͤrden. 6) Sie muͤſſen das Regiſter uͤber den Empfang und die Verſendung der Waaren in gu- ter Ordnung halten, um Verwirrung zu vermeiden. 7) Sie muͤſſen in Verſendung der Waaren nicht einen dem andern vorziehen, ſondern die zuerſt gekommenen muͤſſen allezeit vor den zuletzt gekommenen verſendet werden (§. 441.): es waͤre denn, daß es Waaren waͤren, die verderben koͤnnten, als Oli- ven, Pommeranzen, Citronen, und dergleichen Fruͤchte; in- gleichen diejenigen, deren Verkauf ſchleunig ſeyn muß, als duͤrre und geſalzene Fiſche, welche in der Faſtenzeit Abgang finden. Denn dieſes ſind ſolche Waaren, die ohne großen Schaden dererjenigen, denen ſie gehoͤren, keinen großen Ver- 8) den Tag des Ankom- mens und Abgangs deꝛ Waaren melden, 9) Fracht genau be- dingen, und die Unkoſten ſparen, 10) Berech-zug leiden koͤnnen. Ferner muͤſſen ſie 8) ihren Committenten Bericht ertheilen, wenn deren Waaren angekommen ſind, und den Tag melden, an welchem ſie entweder abgehen ſol- len, oder abgegangen ſind, damit die Committenten ſich dar- nach richten koͤnnen, als woran ihnen viel gelegen iſt. 9) Sie muͤſſen die Fracht der weitern Verſendung ſo genau, als ſie koͤn- nen, bedingen, auch alle uͤberfluͤßige Unkoſten verhuͤten, und nicht mehr, als was ſie wirklich ausgeleget haben, berechnen (§. 441). 10) Sie muͤſſen zum wenigſten alle Jahre einmal ih- ren Compagnie- und Speditions-Handel. ren Committenten ein Conto-Courant, ſowol wegen ausgeleg-nung der Unkoſten u. Proviſion uͤberſenden. ter Unkoſten, als ſchuldiger Proviſion, uͤberſenden, um da- durch aller Streitigkeit und Gefahr wegen der Bezahlung zu entgehen. Es ſollen aber ſolche Rechnungen drey Stuͤcke be- merken: a) das Datum des Tages, an welchem die Waaren abgeſchicket worden; b) die Zahl der Ballen, Kiſten und Faͤſ- ſer; und c) die Specification der Unkoſten, welche bey jeder Verſendung darauf gegangen ſind. Endlich muͤſſen ſie auch 11)11) mit an- dern Spedi- teurs corre- ſpondiren. mit denjenigen Spediteurs, ſo ſich in andern Staͤdten befin- den, durch und uͤber welche die von ihnen ſpedirten Waaren ge- hen, und an die ſie ſolche zu weiterer Verſendung ſchicken, ei- ne ordentliche Correſpondenz halten.

Zweyter Theil. Von den Handlungsfaͤhigen, und zur Handlung erforderlichen Perſonen.
Das 1 Capitel. Von den Handlungsfaͤhigen Perſonen.
§. 473.

Durch Handlungsfaͤhige Perſonen (§. 3.) verſtehen wirHandlungs- faͤhige Per- ſonen. alle diejenigen, welche Handlung treiben moͤgen, oder zu handeln befugt ſind.

§. 474.

Da nicht allen und jeden vergoͤnnet iſt, die Kaufmann-Welchen die Kaufmann- ſchaft zu treiben 1) erlaubt iſt: ſchaft zu treiben: ſo muͤſſen wir, wollen wir anders uͤber die Handlungsfaͤhigen Perſonen eine ordentliche und deutliche Be- trachtung anſtellen, erſtlich diejenigen namhaft machen, wel- chen das Handelsgewerbe erlaubt iſt; hernach die anfuͤhren, denen es verbothen iſt; und endlich diejenigen anmerken, denen es theils erlaubt, theils verbothen iſt. Anlangend alſo die er- ſte Claſſe, ſo gehoͤren zu ſolcher 1) die Buͤrger, immaßen dema) Buͤrger, Buͤrgerſtande die Handlung zu treiben aller Orten uͤberlaſſen iſt.

§. 475.

So iſt auch 2) den Weibern vergoͤnnet, nicht nur eigeneb) Weiber, Handlungen zu haben, ſondern auch mit ihren Maͤnnern, als Conſortinnen, in Handlung zu ſtehen, oder mit andern in Com- pagnie zu handeln. Diejenige Frau nun, die in ihrem eigenen Namen 2 Th. 1 Cap. Von denen zur Handlung Namen Handlung treibt, oder doch an des Mannes, oder an eines andern ſeiner Handlung Theil und Gemeinſchaft hat, wird Handels- frau.eine Handelsfrau, oder Kauffrau genennet. Denn obwol in Frankreich die Gewohnheit iſt, daß eine Frau anders nicht fuͤr eine Kauffrau gehalten wird, als wenn ſie eine ganz beſondere und andere Handlung treibt, als ihr Mann: ſo wird doch die- ſes in Deutſchland nicht erfordert, ſondern es iſt genug, wenn die Frau an Gewinn und Verluſt der gemeinſchaftlichen Hand- lung Theil nimmt. Es hat aber eine Kauf- und Handelsfrau, zu deſto mehrerer Verguͤnſtigung der Handlung, nicht allein in Sachſen, ſondern auch nach dem hamburgiſchen Rechte, ja, wie einige Rechtslehrer behaupten, durch ganz Deutſchland, vor ihre Rechte.allen andern Weibern das Vorrecht, daß ſie ſich nicht allein fuͤr andere verbuͤrgen, und Wechſel ausſtellen, ſondern auch uͤberhaupt alle andere Contracte beſtaͤndig und verbindlich voll- ziehen kann; ungeachtet ſie keinen Curator bey ſich gehabt hat, ihrer weiblichen Privilegien nicht erinnert iſt, noch auch auf dieſel- ben Verzicht gethan hat .

Siehe ein mehrers von der Handelsfrau in unſerer Aka- demie der Kaufleute unter ſolchem Worte. Man leſe auch oben den 261 §. wo wir insbeſondere von den Kram- frauen geredet haben.
§. 476. 2) verbothen iſt: a) Geiſtliche

Betreffend die zweyte Claſſe, oder diejenigen, welchen es verbothen iſt, Handlung zu treiben: ſo zaͤhlen wir hieher 1) die Geiſtlichen, als welchen in dem canoniſchen Rechte der Kaufhandel unterſaget iſt; auch bey den Proteſtanten fuͤr un- anſtaͤndig gehalten wird: und haben ſie ſich ſolchen Falls ihrer Freyheit nicht zu erfreuen, ſondern muͤſſen ſich den gemeinen Auflagen, in ſo fern als ſie Handlung treiben, unterwerfen.

§. 477. b) Soldaten

Desgleichen iſt der Kaufhandel 2) den Soldaten nicht ver- goͤnnet, wenn ſie dadurch an ihren Kriegsdienſten verhindert werden, auch andern in ihrer Nahrung, davon ſie leben und zu den Kriegsbeſchwerungen geben muͤſſen, Eintrag thun .

Siehe ein mehrers in unſerer Akademie der Kaufleute, unter Handel.
§. 478. c) Bergleu- te.

Nicht weniger ſollen in Bergſtaͤdten 3) Bergbeamte, Die- ner und Schichtmeiſter, aus ſonderlichen Urſachen und zur Vermeidung des Verdachts, vor ſich und die Jhrigen nicht mit Tuche, Eiſen, Unſchlitt, Leder, Pulver, Mehl, Brodt, Ge- wuͤrze und andern mehr handeln. Weil ſie aber einige Sor- ten von Bergmaterialien wohlfeiler anſchaffen koͤnnen, als ſol- che in der Stadt zu haben; werden ſie, mit des Oberbergamts Vorwiſſen, ſo lange dabey gelaſſen, bis die andern Kramer auf einen noch geringern Preiß herunter fallen. Den Schicht- meiſtern ſteht auch frey, etwas von andern Orten zu verſchrei- ben, wenn es daſelbſt zum Nutzen der Gewerkſchaft in beſſerer Guͤte und Preiße zu haben iſt.

§. 479. erforderlichen Perſonen.
§. 479.

Jn die dritte Claſſe ſetzen wir diejenigen, denen der Kauf-3) theils er- laubt, theils verbothen iſt; a) Adeliche, handel nicht durchgehends und aller Orten erlaubt iſt. Hie- her gehoͤren 1) die Adelichen. Es iſt eine ſehr beſtrittene Fra- ge: ob ein Edelmann ohne Verletzung ſeines Adels die Kauf- mannſchaft treiben koͤnne? Ueberhaupt davon zu urtheilen: ſo muß man einen Unterſchied machen zwiſchen dem Handel im Großen und im Kleinen. Der Handel im Kleinen machet den Edelmann in den meiſten Laͤndern ſeines Adels verluſtig; nicht aber eine große Handlung. Denn da es a) Koͤnigen und Fuͤrſten nicht ſchimpflich iſt, Handlung zu treiben: ſo kann ſol- ches auch einem Edelmanne nicht ſchimpflich ſeyn. Hiernaͤchſt iſt ja b) bekannt, daß in großen Handelsplaͤtzen alte adliche und gute Geſchlechter ihre Handelſchaft noch immer forttreiben. Zu Luͤbeck, Nuͤrnberg und Augſpurg handeln die Patricien ins Groß uͤberall hin. Wer haͤlt mehr auf den Adel, als die Ve- netianer? und wer treibt gleichwol groͤßern Handel, als ſie? Ueber dieſes werden c) noch jaͤhrlich Handelsleute von dem Kaiſer mit dem Adel- und Ritterſtande beehret. Und gleichwol wird in einigen Reichen, ſich mit der Handlung zu vermengen, fuͤr nachtheilig gehalten. Jn Deutſchland machet man einen Unterſchied zwiſchen dem hohen, oder ſtifts- und turniermaͤßi- gen Adel, und dem gemeinen oder geringern Adel. Eine große und wichtige Handlung kann zwar der gemeine Adel, nicht aber der hohe ſtiftsmaͤßige Adel, ohne Verluſt ſeines Standes fuͤh- ren: hingegen der Handel im Kleinen beraubet den Edelmann ſeines Adels; doch iſt einem von Adel ungewehret, den Zu- wachs von ſeinen Guͤtern an Fruͤchten, Wein, Vieh, Holz, u. d. g. zu verfuͤhren. Wie es dießfalls in Frankreich, Eng- land, Jtalien ꝛc. gehalten werde, lehret in unſerer Akademie der Kaufleute der Artikel: Handel.

§. 480.

So duͤrfen auch 2) nicht alle Handwerksleute ihre Arbeit imb) Hand-| werksleute, Vorrathe zum Verkaufe machen, und ſodann wirklich verkaufen, ſondern nur allein die ſogenannten kramenden Handwerke (§. 268).

§. 481.

Endlich ſind noch 3) die Juden zu nennen, die nicht inc) Juden, allen Reichen geduldet werden, theils, weil ſie den buͤrgerlichen Nahrungen, beſonders dem Handel, ſehr gefaͤhrlich und ſchaͤd- lich ſind, theils weil ſie dem Wucher allzuſehr ergeben ſind. Die Reiche, woraus man ſie verbannet, ſind Schweden, Daͤ-wo ſie nicht geduldet werden; wo ſie ge- duldet wer- den. nemark, Rußland, Spanien und Portugall. Hingegen wer- den ſie geduldet 1) in dem tuͤrkiſchen Reiche, wo ſie in allen Staͤdten, und ſonderlich in den großen Handelsſtaͤdten, Smir- na, Aleppo, Großcairo ꝛc. haufenweiſe gefunden werden, und faſt alle Schaͤtze des Sultans und der Handlung in ihren Haͤn- den haben; 2) zu Venedig, wo ihrer gleichfalls eine große An- zahl iſt; 3) zu Livorno, wo ſie herrliche Freyheiten haben, und an der daſigen Handlung einen ſehr großen Antheil haben; 4) zu Nea- pel, wo ſie erſt neuerlicher Zeiten aufgenommen worden; 5) in Eng- land, 2 Th. 2 Cap. Von denen zur Handlung land, wo ſie 1753. ſo gar naturaliſiret worden ſind, wiewol man im December gedachten Jahres ihre Naturaliſationsacte wiederrufen hat; 6) zu Amſterdam, wo ſie ſich gleichſam in zweene verſchiedene Staͤmme theilen, davon den einen die por- tugieſiſchen, und den andern die deutſchen Juden ausmachen. Dieſe werden von den erſtern ſehr veraͤchtlich gehalten, und mit dem Namen der Schmauſen beleget. Beyde Arten von Juden ſind reich, und miſchen ſich in allerley Gattungen von Handlung; hauptſaͤchlich aber geben ſie Banquiers ab. Je- doch haben die portugieſiſchen Juden mehr Credit, als die an- dern, ſowol was das Wechſelgeſchaͤffte, als die Waarenhand- lung in- und außerhalb Landes anbelanget; 7) in Polen, wo die Juden vor andern Laͤndern in großer Menge, und ſonder- lich bey dem Adel wohl angeſehen ſind; 8) in Ungarn, wo ſie zwar geduldet und geſchuͤtzet, aber von dem gemeinen Poͤbel ſehr gehaſſet werden; 9) in Boͤhmen, wo, ſonderlich in Prag, ihre Anzahl ſehr betraͤchtlich iſt; 10) in Sachſen, wo ſie aber an den meiſten Orten außerhalb Meßzeiten nicht gelitten wer- den; 11) in Hamburg, wo es ſowol portugieſiſche, als deut- ſche Juden giebt, von denen die erſten alle Hidalgos oder Edel- leute ſeyn wollen, und daher die letztern vor geringer halten; 12) in Frankfurt am Mayn, wo ebenfalls eine große Menge Juden; 13) in Nuͤrnberg, wo ſie nur des Tages uͤber, gegen Erlegung eines gewiſſen Geldes, geduldet werden; u. ſ. w.

Man ſehe den Artikel Jude in unſerer Akademie der Kaufleute, wo wir umſtaͤndlicher von ihnen gehandelt.
Das 2 Capitel. Von denen zur Handlung erforderlichen Perſonen uͤberhaupt.
§. 482. Zur Hand- lung erfor- derliche Per- ſonen.

Unter denen zur Handlung erforderlichen Perſonen (§. 3.) be- greifen wir nicht allein diejenigen, welche die Handlung entweder wirklich treiben, oder dabey nur Dienſte thun; ſon- dern auch die, welche die Beſorgung der Handelsſachen uͤber ſich haben.

§. 483. Eintheilung derſelben:

Man kann ſolche fuͤglich in drey Claſſen bringen. Denn es ſind die zur Handlung erforderlichen Perſonen, wie wir ſie nur allererſt beſchrieben haben, entweder (1) einzelne Perſonen, oder (2) ganze Handelsgeſellſchaften, oder endlich (3) ganze Jnnungen und Collegia.

§. 484. 1) einzelne Perſonen:

Die erſte Claſſe beſteht demnach aus lauter einzelnen Perſonen. Dieſe ſind nun wiederum theils Hauptperſonen, a) Haupt- perſonen:theils Huͤlfsperſonen. (1) Hauptperſonen, oder nothwendi- ge Perſonen bey der Handlung heißen diejenigen, ohne die kein Handel erforderlichen Perſonen. Handel geſchehen kann. Es ſind aber ſolche: (a) der Verkaͤu-a) Verkaͤu- fer, b) Kaͤufer. fer, und (b) der Kaͤufer, von denen wir bereits im 140 §. ge- redet haben. Beyde werden, wenn ihr ordentliches Gewerbe und ihre Nahrung darinnen beſteht, daß ſie ein- und wieder verkaufen, alsdann uͤberhaupt (c) Handels- oder Kaufleutec) Handels- oder Kauf- leute. genennet, mit welchen ſich das folgende 3 Capitel beſchaͤfftiget.

§. 485.

Durch (2) Huͤlfs- Mittels- oder Nebenperſonen bey derb) Huͤlfsper- ſonen: Handlung verſtehen wir diejenigen, mit deren Huͤlfe und Bey- ſtande der Kaufmann ſein Gewerbe treibt, und alſo Gehuͤlfen der Kaufleute ſind. Selbige theilen ſich abermals in eigen- thuͤmliche, und in gemeinſchaftliche. (a) Eigenthuͤmliche(a) eigen- thuͤmliche: Huͤlfsperſonen bey der Handlung nennen wir die, welche ſich nur in einer Handlung befinden, und darinnen Dienſte thun. Dergleichen Perſonen ſind: a) die Handelsdiener, von denenHandelsdie- ner, Handelsjun- gen, Markthelfer das 4 Capitel handeln wird; b) die Handelsjungen, von wel- chen das 5 Capitel Nachricht ertheilen ſoll; c) die Markthel- fer, Markt- oder Meßgehuͤlfen, ſo gewiſſe geringe Perſonen ſind, die meiſtens von den fremden Kauf- und Handelsleuten zu deſto beſſerer Obhut und Sicherheit ſowol ihrer Gewoͤlber und Niederlagen, als ihrer darinn befindlichen Waaren und andern Habſeligkeiten, wie auch zum Verſchicken und Beſor- gung anderer Kleinigkeiten, waͤhrender Meſſe oder Markt uͤber; und an den Meß- oder Marktorten in großen Handlungen in- und außer Meßzeit, angenommen werden, und dafuͤr ihren gewiſſen Lohn bekommen. Ein fremder Kaufmann hat ohne beſondere Recommendation keinen Markthelfer leichtlich anzu- nehmen, weil er ihm oft das Gewoͤlbe und die Bude anver- trauen, auch zum Geld- oder Waareneinholen und Ausbrin- gen gebrauchen muß. Daher gemeiniglich alte Meßkaufleute, das iſt, die lange an einem Orte die Meſſe oder den Markt ha- ben bauen helfen, ihre von vielen Jahren her beſtellte eigene Markt- oder Meßhelfer haben, die ſich bey ihrer Ankunft zu Meſſenszeiten wieder melden.

§. 486.

(b) Gemeinſchaftliche Huͤlfsperſonen bey der Handlung(b) gemein- ſchaftliche: heißen diejenigen, die entweder mehrere Handlungen bedienen, oder zum Dienſte, theils einer ganzen Handelsinnung, theils der ſaͤmtlichen Kaufleute eines Ortes, ſind. Solchemnach thei- len ſie ſich in drey Claſſen. Die erſte Claſſe machen diejeni- gen aus, welche mehrere Handlungen bedienen. Dergleichen ſind: a) die Commißionaͤrs, welche der 436 §. erklaͤret; undCommißio- naͤrs, Spediteurs, b) die Spediteurs, welche der 467 §. beſchreibt.

§. 487.

Die zweyte Claſſe der gemeinſchaftlichen Huͤlfsperſonen (§. 486.) beſteht aus denen, die zum Dienſte einer ganzen Hand- lungsinnung eines Ortes ſind, und gehoͤren hieher: a) die Handelsconſulenten, und b) die Kramerconſulenten. Es ha-Handels- conſulenten, Kramercon- ſulenten, ben naͤmlich in einigen Handelsſtaͤdten, z. E. in Leipzig, ſowol eine loͤbliche Kaufmannſchaft, als auch die Kramerinnung, ihre beſondern 2 Th. 2 Cap. Von denen zur Handlung beſondern Conſulenten. Solche ſind gemeiniglich hoch graduir- te, oder doch ſonſt angeſehene und beruͤhmte Rechtsgelehrte. Der Handlungsconſulent wird von den ſaͤmtlichen Handlungs- deputirten; und der Kramerconſulent (§. 260.) von den ſaͤmt- lichen Kramermeiſtern, durch die Mehrheit der Stimmen er- waͤhlet. Sie bedienen ſich nicht nur ihres Raths bey ihren Rechtsangelegenheiten, ſondern es fuͤhren dieſe auch die Pro- ceſſe ihres Collegii, und beſorgen auf alle Weiſe deſſen Beſtes. Weiter ſind zum Dienſte einer ganzen Handlungsinnung eines Boͤrſen- ſchließer,Ortes c) die Boͤrſenſchließer, oder auch Boͤrſenknechte, und an einigen Orten Pedellen genannt, ſo von der Kaufmann- ſchaft beſtellet werden, die Boͤrſe auf- und zu zuſchließen; ſel- bige rein zu halten; was zu publiciren iſt, oͤffentlich an der- ſelben auszurufen; geſchriebene und gedruckte den Kaufleuten zur Nachricht dienende Sachen, an derſelben aufzuhaͤngen; und den Aelteſten der Kaufleute, wo ſie ſolche etwann hin zu ſchicken haben moͤchten, zu Dienſten zu ſtehen: und d) Kramer- Kramerbo- then.bothen, oder Kramerknechte, von denen der 260 §. nach- zuſehen.

§. 488.

Endlich die dritte Claſſe der gemeinſchaftlichen Huͤlfsper- ſonen (§. 486.) begreift diejenigen, welche zum Dienſte der ſaͤmtlichen Kaufleute eines Ortes ſind. Dergleichen ſind: a) Conſul.der Conſul, worunter ein Bedienter verſtanden wird, welchen Koͤnige und Republiken, deren Unterthanen in weit entfernten Laͤndern ihre Handlung fuͤhren, mit der Vollmacht dahin ab- ſchicken, daß er dieſelbigen bey der daſigen Obrigkeit vertreten und vertheidigen, oder derſelben ſtreitige Faͤlle unter ihnen ent- ſcheiden muß; hiernaͤchſt aber auch, daß er die Handlung ſei- ner Nation daſelbſt nach ſeinem vernuͤnftigen Gutbefinden auf- helfen, zum Flore bringen, und darinn erhalten moͤge. Er iſt alſo nicht nur der Richter unter den Kaufleuten ſeiner Nation, und hat dahin zu ſehen, daß alle Handelsleute zum Beſten der Com- mercien jederzeit in gutem Verſtaͤndniſſe mit einander ſtehen moͤ- gen; ſondern auch ihr Vertheidiger, dergeſtalt, daß, (wenn etwann ihnen Schiffe, Waaren oder Perſonen mit Kummer und Arreſt beleget werden, oder ihnen ſonſt etwas Leides widerfah- ren ſollte,) er ihnen zum Rechte verhelfen, fuͤr ſie gehen, ſup- pliciren, und ſollicitiren muß. Es muß ſolchemnach ein ſolcher Conſul ein kluger, und in Commercienſachen wohl erfahrner Mann ſeyn, der viele Sprachen weiß, wohl gereiſet iſt, und dabey Autoritaͤt, Tapferkeit, Anſehen und gute Mittel hat. Man ſehe von dem Conſul ein mehrers in unſerer Akademie Maͤckler, Dolmet- ſcher.der Kaufleute in einem beſondern Artikel: b) die Maͤckler, von denen wir im 6 Capitel reden werden; c) die Dolmetſcher, welchen Namen diejenigen Perſonen fuͤhren, ſo Reden und Schriften, die in unbekannten Sprachen abgefaßt ſind, in be- kannte Sprachen treulich und zuverlaͤßig uͤberſetzen. Darzu gehoͤren alſo (1) aufrichtige Leute, die (2) in fremden Sprachen ſowol, als in der denjenigen bekannten Sprache, denen ſie et- was erforderlichen Perſonen. was verdolmetſchen ſollen, ſehr wohl, nicht nur theoretiſch, und aus Buͤchern, ſondern auch practiſch erfahren ſind. Sol- che Perſonen gebrauchen unter andern die in den levantiſchen Handelsplaͤtzen reſidirenden Conſuls, ſowol zu ihrem eigenen, als der dahin handelnden Kaufleute von ihrer Nation Dien- ſten. Sie werden auch in allen großen Handelsſtaͤdten ge- brauchet, die in Proceß- und Parteyſachen vorkommenden, in fremden und auslaͤndiſchen Sprachen verfaßten Documente und Briefſchaften zu uͤberſetzen, wovon wir in unſerer Akademie der Kaufleute, unter Dolmetſcher, mehrere Nachricht gegeben haben: d) die Guͤterbeſtaͤter, ſo in wohl eingerichteten Kauf-Guͤterbeſtaͤ- ter, und Handelsſtaͤdten gewiſſe in Eid und Pflicht genommene, und dazu autoriſirte Perſonen ſind, daß ſowol Kauf- als Fuhrleute durch ſie, in Anſehung der ankommenden und fortzuſendenden Guͤter ordentlich moͤgen bedienet werden. Dieſer ihre Verrich- tungen in Anſehung ſowol der ankommenden Waaren, als der zu verſendenden Guͤter, haben wir in unſerer Akad. der Kaufl. unter Guͤterbeſtaͤter beſchrieben. Jn ſolchen Handelsſtaͤdten, wo große Zu- und Abfuhre zu Lande iſt, findet ſich mehr als ein Guͤterbeſtaͤter; jedoch alſo, daß jeder ſein gewiſſes Land allein zu verwalten hat, und in demſelbigen ihm kein Eintrag von andern geſchehen mag. Hingegen in einigen andern Han- delsſtaͤdten iſt ſolches eben kein ordentliches Amt; ſondern es verwalten ſolches gemeiniglich die Wirthe, bey welchen die Fuhrleute einkehren: e) die Ballenbinder, Packers, Ablaͤder,Ballenbin- der, Ab- und Auflaͤder, Auflaͤder, Stauer, Traͤger, Karchen- und Karnfuͤhrer, Luͤ- tzenbruͤder, (von denen am Halſe hangenden Luͤtzen oder Trag- riemen alſo genannt,) Waag- Packhaus- Kram-Knechte, wel- che Namen uͤberhaupt diejenigen Arbeitsleute fuͤhren, die der Kaufmannſchaft mit Auf- und Abladung, wie auch mit Ein- und Auspackung, desgleichen mit Forttragung und Wegſchaf- fung ihrer Waaren und Guͤter von einem Orte zum andern be- dient ſind. Dieſelben insgeſamt ſind eigentlich nichts anders, als Gehuͤlfen der Kaufmannſchaft, in ſo weit dieſelbe mit Waa- ren umgeht. Sie werden in ordentliche und außerordentliche eingetheilet; jene aber zum Theil wieder nach den Waaren, Schiffen und Handlungen, bey welchen ſie umgehen, und wo- zu ſie ſonderlich ihrer darinn habenden Erfahrenheit halber ge- brauchet werden. Die ordentlichen und von der Obrigkeit ge- ſetzten oͤffentlichen Ballenbinder in großen Staͤdten ſind ver- pflichtet, und halten auch Rechnung uͤber das von ihnen ein- gepackte Gut, wenn und an welchem Orte ſie fuͤr dieſen oder jenen Kaufmann, dieſe oder jene Waare gepacket, wie viel Matten, Packleinwand, Stricke, Bindfaden, Stroh und der- gleichen ſie dazu genommen; was ihr verdienter Lohn daran ſey ꝛc. Alles dieſes wird, wo eine ordentliche Packergeſell- ſchaft iſt, und große Handlung bey reichen Kaufleuten vorfaͤllt, ordentlich monatlich oder Quartalsweiſe von ihnen in Rechnung gebracht und uͤbergeben. Wo ſie aber nur zufaͤlliger Weiſe hin- geholet werden, oder ſich außerordentlich einige Privatleute K. S. (O)darauf 2 Th. 2 Cap. Von denen zur Handlung darauf legen; da laſſen ſie ſich gleich nach gethaner Arbeit be- Wrackers,zahlen. Zu den Ballenbindern ſind eigentlich f) die Wra- ckers, das iſt, diejenigen beeidigten Leute nicht zu rechnen, welche auf ihren Eid und Pflicht die guten Waaren von den boͤſen abſondern, und die Wardirung oder die Proportion des Preißes einer gegen die andere ſetzen muͤſſen. Dergleichen ſind die Flachs- und Hanfwracker in Riga, die Leinſaats- Hopfen- Breter- oder Thielen- und andere Waaren-Wrackers an andern Orten, wie auch die Heringpackers in den Seeſtaͤdten. Von den Ballenbindern, Packern, und Wrackern findet man in unſerer Akad. der Kaufl. unter Ballenbinder mehrere Nach- richt, ſiehe auch oben den 233 §.

§. 489. 2) ganze Han- delsgeſell- ſchaften.

Die zweyte Claſſe der zur Handlung erforderlichen Per- ſonen (§. 483.) machen diejenigen aus, die in eine Geſellſchaft, der Handlung wegen, zuſammen getreten ſind, welche Geſell- ſchaft daher eine Handelsgeſellſchaft heißt. Man beſchreibt aber eine Handelsgeſellſchaft, die gewoͤhnlicher eine Handels- compagnie, auch wol eine Commerciencompagnie, oder Hand- lungsſocietaͤt genennet wird, uͤberhaupt durch eine Geſellſchaft von Kauf- und Handelsleuten, und auch wol andern von der Handlung nicht eben Profeßion machenden Leuten, die der Handlung wegen, dieſelbe zu treiben, oder zu befoͤrdern, zu- ſammenhalten.

§. 490. Gattungen derſelben:

Aus dieſer Erklaͤrung folget, daß man zweyerley Gattun- gen von Handelscompagnien habe, naͤmlich eigentlich ſo ge- a) uneigent- liche,nannte, und uneigentlich ſogenannte. Durch die (1) uneigent- lichen Handelsgeſellſchaften verſtehen wir diejenigen, welche die Handlung zu befoͤrdern ſuchen; aber nicht ſelber Handlung treiben. Es treten naͤmlich zuweilen Perſonen, die ſich gleich ſonſt mit der Handlung nicht beſchaͤfftigen, mit verſchiedenen Kaufleuten zugleich, oder auch ohne dieſe unter ſich allein, in eine Geſellſchaft zuſammen, und verbinden ſich, einander zur Unternehmung eines vor die Handlung und Kaufmannſchaft nuͤtzlichen Etabliſſements, nicht allein mit ihren Capitalien, ſondern auch mit ihren Rathſchlaͤgen, Bemuͤhungen, und dien- Dieſer ihre Abſichten: a) uͤberhauptlichen Anſtalten, gemeinſchaftlich beyzuſtehen. Dergleichen Compagnien werden nun zwar uͤberhaupt in Abſicht auf die Befoͤrderung der Handlung; insbeſondere aber in gar ver- ſchiedener Abſicht, zu eben ſo verſchiedenen Unternehmungen, er- richtet, die große Capitalien und außerordentlichen Beyſtand erfordern, und uͤber die Kraͤfte eines einzigen Mannes ſind. So hat man geſchloſſene Geſellſchaften, z. E. a) in Anſehung der b) Manu- facturen,Manufacturen, einer Hauptſtuͤtze der Handlung: dahin gehoͤ- ret die antigallicaniſche Geſellſchaft, die ſich 1749 zu London c) Ausruͤ- ſtung der Schiffe,zuſammen gethan, um das Volk zur Nachahmung auslaͤndi- ſcher Manufacturen aufzumuntern, ſiehe den 30 §. der Einl. zur Kaufm. b) zur Ausruͤſtung der Schiffe, ſowol zur Kauf- mann- erforderlichen Perſonen. mannſchaft, als zur Caperey ſiehe den 649 §. c) zur Errich-d) Banco tung und Erhaltung einer Banco; d) zur Abſchickung unde) Colonien, Unterhaltung der Colonien in den neu entdeckten oder eroberten Laͤndern, ſiehe den 728 §. e) in Abſicht auf die Buchhandlung,f) Buͤcher, zur Befoͤrderung der Herausgabe großer und koſtbarer, ſo alter als neuer Werke, dergleichen z. E. die 1737 zu London errichte- te Geſellſchaft der Befoͤrderer guter Buͤcher, engliſch the Society for the encouragement of learning; f) bey vorhaben-g) Lieferung der Lebens- mittel zu Kriegszeiten den Kriegsruͤſtungen zu Waſſer und zu Lande, zur Lieferung der Lebensmittel, und, in Anſehung der Lieferung zu Lande, abſonderlich zur Beſorgung der Fourage, der Etapen, und Ho- ſpitaͤler; u. a. m. Ja auch g) die Aſſecuranzcompagnienh) Aſſecu- ranzen. (§. 310.) gehoͤren hieher.

§. 491.

Mit dem Namen der (2) eigentlichen Handelsgeſellſchaftenb) eigent- liche: belegen wir diejenigen, welche die Betreibung der Handlung zu ihrer Abſicht haben. Dieſe werden nun wieder eingetheilet(a) oͤffent- liche, (b) Privat- geſellſchaften a) in oͤffentliche Handlungscompagnien, von denen wir im 7 Capitel Nachricht geben werden; und b) in Privargeſellſchaf- ten oder particulaͤre Compagnien. Dieſe letzteren ſind, wenn 2 bis 3, ſelten aber mehrere Kaufleute zuſammentreten, welche ihren Handel dergeſtalt gemeinſchaftlich treiben, daß ſie beydes Gewinn als Verluſt mit einander theilen. Eine ſolche Hand- lung wird eine Compagniehandlung genennet: und weil ſie nicht anders tractiret wird, denn entweder als eine Propre- oder als eine Commißions-Handlung: ſo haben wir ſie ſchon unter denen Handlungsgattungen im 19 Capitel des 1 Theiles abge- handelt. Zu den eigentlichen Handelsgeſellſchaften koͤnnen auch c) die Geſellſchaften reiſender Kaufleute, welche die Na-(c) Geſell- ſchaften rei- ſender Kaufleute: Caravane, men der Caravanen und der Caffilas fuͤhren, gezaͤhlet werden. Es wird naͤmlich bey den Morgenlaͤndern durch das Wort (a) Ca- ravane eine große Geſellſchaft reiſender Kaufleute angedeutet, welche zuſammenkommen, um deſto ſicherer vor den Strauch- dieben und Straßenraͤubern zu reiſen. Dieſe Caravanen ſind ſonder- lich in Aſien ſehr gebraͤuchlich, als welches Land wegen der Wuͤſte- neyen, ſtreifenden Tartarn und Araber, auch anderer barba- riſchen Voͤlker, ſehr unſicher durchzureiſen iſt: weswegen ſich denn vielmals etliche hundert Kaufleute mit ihren Pferden und Laſt tragenden Kameelen zuſammen thun, und zuweilen unter einer ſtarken Bedeckung von Soldaten ihre Reiſe ſolchergeſtalt fortſetzen, auch wol ein Haupt unter ſich erwaͤhlen, welcher Caravan-Bachi genennet wird, ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel Caravane. Und ſo iſt auch (b) Caffila eineCaffila, Geſellſchaft von Kaufleuten, oder Reiſenden, oder vielmehr ein aus beyden beſtehender Haufe, der ſich zuſammen begeben, um deſto ſicherer die weitlaͤuftigen Staaten des großen Mogols und andere Gegenden vom feſten Lande Jndiens, zu durchreiſen. Es giebt auch eben dergleichen Caffilas, welche einen Theil der africaniſchen Wuͤſten, ſonderlich die man das Sandmeer heißt, (Q) 2und 2 Th. 2 Cap. Von denen zur Handlung und die zwiſchen Marocco, und dem Koͤnigreichen Tombut und Gago liegt, durchreiſen. Ob nun wol die Caffilas und Ca- ravanen einerley zu ſeyn ſcheinen, ſo iſt dennoch zwiſchen bey- den, zum wenigſten in Perſien, einiger Unterſchied. Die Caffila gehoͤret gemeiniglich einem Souverain, oder einer maͤchtigen europaͤiſchen Compagnie; und ſchaffet man durch ſelbige, vermit- telſt der Kameele, Pferde und Maulthiere, die in einer Reihe, eines nach dem andern, weggehen, Waaren in einer großen Strecke Landes von einem Orte zum andern. Hingegen eine Caravane iſt nur eine Verſammlung oder Geſellſchaft abſonder- licher Kaufleute, deren jeder eine gewiſſe Anzahl Laſtthiere fuͤr ſeine Rechnung bey ſich hat, und die unter dem Befehle eines Oberhaupts mit einander fortziehen. Der Unterſchied beruhet alſo darinnen, daß der Name Caffila nur derjenigen Geſell- ſchaft beygelegt werden kann, die einem einzigen Herrn zuge- hoͤret. Die Englaͤnder und Hollaͤnder haben zu Gammeron, ſonſt Bender-Abaſſi genannt, jede ihre groͤßere oder kleinere Caffilas, ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. das Wort Caffila.

§. 492. 3) Ganze Jn- nungen und Collegia:

Die dritte Claſſe der zur Handlung erforderlichen Per- ſonen (§. 483.) beſteht aus ſolchen Perſonen, die zuſammen ge- nommen eine ganze Jnnung, oder ein ganzes Collegium, aus- a) Kauf- mansinnun- gen oder Kaufman̄s- gilden:machen. Anlangend (a) die Jnnungen: ſo iſt mehr denn zu bekannt, daß in wohleingerichteten Handelsſtaͤdten die Kaufleu- te gemeiniglich in gewiſſe Geſellſchaften und Zuͤnfte vertheilet zu ſeyn pflegen, die, gleich andern Zuͤnften, das Recht der Zuſammenkuͤnfte ihrer Handlung wegen, ingleichen Lade, Sie- gel und Conſulenten haben; jedoch von den Handwerkszuͤnf- ten unterſchieden ſind. Dieſe Geſellſchaften, in welche die ge- ſamte Kaufmannſchaft, oder das ganze Corpus der Kaufleute eines Ortes, vertheilet iſt, werden Kaufmannsinnungen, und in den niederſaͤchſiſchen Staͤdten Kaufmannsgilden genennet, gleichwie ſie an andern Orten Kaufmannsgeſellſchaften heißen. Es iſt aber die Vertheilung der Kaufleute eines Ortes in Jn- nungen, oder Gilden, oder Geſellſchaften, nicht aller Orten einer- ley. Bey uns, und auch anderwaͤrts, macht man drey Claſ- a) die Kauf- mannſchaft,ſen der Kaufleute, welche ſind: a) das Corpus der Großirer, ſo die Kaufmannſchaft genennet wird, und aus den Hand- lungsdeputirten, und den uͤbrigen Kauf- und Handels- herren beſteht. Unter dem Namen der Handlungsdeputirten, Handelsdeputirten, Commerciendeputirten, Deputirten in Handlungs- und Wechſelſachen, oder Abgeordneten der Kauf- mannſchaft (ſo alles verſchiedene Namen von einerley Bedeu- tung nach Verſchiedenheit der Orte ſind), werden diejenigen Kauf- und Handelsherren angedeutet, die der ganzen Kauf- mannſchaft eines Ortes vorgeſetzet ſind. Dergleichen Leute muͤſſen gemeiniglich reiche, kluge, ehrliche, vornehme, beruͤhm- te, erfahrne und beredte Maͤnner ſeyn, und werden aus den anſehnlichſten unter den Kaufleuten eines Ortes erwaͤhlet. Dieſen erforderlichen Perſonen. Dieſen Handlungsdeputirten inſonderheit iſt eine Perſon zum rechtlichen Beyſtande, naͤmlich der Handlungsconſulent, und eine Perſon zur Aufwartung, naͤmlich der Boͤrſenſchließer, beygegeben (§. 487). Zu den obgedachten drey Claſſen der Kaufleute gehoͤret ferner b) das Corpus der Kramer, wel-b) Kramer- innung, ches die Kramerinnung heißt, und aus den Kramermei- ſtern und den uͤbrigen Kramern beſteht, denen gleichfalls eine Perſon zum rechtlichen Beyſtande, ſo den Namen des Kramerconſulentens fuͤhret, und eine Perſon zur Aufwartung, die der Kramerbothe genennet wird, beygegeben iſt (§. 260). Endlich gehoͤret zu den drey Claſſen der Kaufleute c) das Cor-c) Gewand- ſchneider- geſellſchaft. pus der Tuchhaͤndler im Ausſchnitte, welches an einigen Orten den Namen der Gewandſchneidergeſellſchaft fuͤhret.

§. 493.

Betreffend (b) die Collegia (§. 492), ſo ſind ſolche theilsb) Handels- collegia: zur Aufnahme und dem Flore der Kaufmannſchaft verordnet: theils zur Beylegung der Streitigkeiten unter den Kaufleuten, niedergeſetzet. Die zu der erſtern Abſicht verordneten Collegia ſind: a) die Commerciencollegia, Commerciendeputationen,a) Commer- ciencollegia, b) Manufa- cturcollegia, oder die vorzuͤglich ſogenannten Handelscollegia; und b) die Manufacturencollegia, von welchen beyden wir in unſerer Handlungspolitik reden werden. Die zu der zweyten Abſicht niedergeſetzten Collegia werden an manchen Orten, als zu Leipzig, Handelsgerichte, und an andern Orten, als zuc) Handels- gerichte. Braunſchweig, Kaufgerichte genennet. Von dieſen werden wir im 8 Capitel umſtaͤndlicher handeln.

Das 3 Capitel. Von dem Handelsmanne.
§. 494.

Ein Handelsmann (§. 484), welcher auch ein Kaufmann ,Handels- oder Kauf- mann, was er ſey? desgleichen ein Kauf- und Handelsmann, oder ein Nego- ciant pflegt genennet zu werden, heißt uͤberhaupt ein je- der der da handelt, oder Handlung treibt, das iſt, Waaren einkauft, eintauſchet, oder fabriciren laͤßt, um ſie entweder in einem oͤffentlichen Laden oder Gewoͤlbe in der Stadt, wo er wohnet, oder außerhalb derſelben, auf Meſſen oder Jahr- maͤrkten, oder auch in fremden Laͤndern, wohin er ſie auf ſeine Koſten verſendet, zu verkaufen.

Von der verſchiedenen Bedeutung des Worts Kaufmann leſe man in unſerer Akadem. der Kaufleute den Artikel: Handelsmann. Es pflegen die Kaufleute auch ſonſt noch andere Namen, nach Beſchaffenheit der Umſtaͤnde, zu fuͤhren. Denn hat z. E. ein Kaufmann Diener oder Jungen, ſo heißt er, inPatron oder Principal, Anſehung dieſer der Handelspatron, oder auch nur ſchlecht- hin Patron; und insbeſondere in Anſehung der Compli- mentirer und Factoren (ſiehe den 513 §.) der Principal (Q) 3oder 2 Th. 3 Cap. Von dem Correſpon- dent oder Freund.oder Handelsprincipal. Wer unter Kaufleuten ein Cor- reſpondent oder Freund heiße, iſt im 437 §. erklaͤret.
§. 495. Noͤthige Stuͤcke, daß einer ein Kaufmann ſey.

Daß aber einer ein Handelsmann werde, dazu wird er- fordert: 1) daß er die Handlung gehoͤrig gelernet habe, oder doch wenigſtens verſtehe; inſonderheit aber muß er diejenige Handlungsart, die er zu treiben gedenkt, wohl begriffen haben, und hauptſaͤchlich wiſſen, worinnen ihre Schwaͤche und Staͤrke, ihr Vortheil und Schaden, beſtehe: 2) daß er der Matrikel der Kaufleute einverleibet, und, wo an einem Orte die Kaufleute, oder ſogenannten Kramer, in eine Zunft, Jnnung oder Gilde eingeſchloſſen ſind, in dieſelbige aufgenommen ſey ; und 3) daß er wirklich Handlung treibe, und Geſchicklichkeit beſitze, ſelbige unter goͤttlichem Segen fortzufuͤhren. Jndeſſen verdienet gleichwol nicht ein jeder den Namen eines wahren Kaufmanns, der ſeine Jahre ausgeſtanden hat, der der Matrikel der Kauf- leute einverleibet iſt, und der auch wirklich Handlung treibt: ſo wenig ein jeder den Namen eines wahren Gelehrten fuͤhret, der die gehoͤrigen Jahre auf Schulen und Univerſitaͤten zuge- bracht und in ſeinem erhaltenen Amte das, was er gelernet, nach dem Schlendrian ausuͤbet. Zu dem Ehrentitel eines wah- ren Kaufmanns wird ungemein mehr erfordert, wie wir bald anfuͤhren werden (ſiehe den 506 §.) wenn wir zufoͤrderſt die verſchiedenen Gattungen der Kaufleute werden namhaft ge- macht haben.

Was in den deutſchen Handelsſtaͤdten, wo reale und mit gewiſſen Statuten verſehene Kaufmannſchaft getrieben wird, ingleichen wo die Kramerinnungen und Gilden noch genau gehalten werden, wegen der Soͤhne eines Kauf- manns oder Kramers ſowol als derer, die nicht von ihren Aeltern her der Zunft oder Gilde faͤhig ſind, verordnet ſey, findet man kuͤrzlich beruͤhret in unſerer Akad. der Kaufl. im Artikel: Handelsmann. Siehe auch oben den 261 §.
§. 496. Gattungen der Handels- leute: 1) unaͤchte:

Man hat aber auch bey Erzaͤhlung der verſchiedenen Gat- tungen der Handelsleute einen Unterſchied zwiſchen den aͤchten und unaͤchten zu machen. Unter den (1) unaͤchten verſtehen wir diejenigen, welche ſich durch ihre wucherliche und betruͤge- a) Propoli- ſten, b) Monopo- liſten, c) Koꝛnjuden d) Banke- rottirer.riſche Handlungsart des Namens der Handelsleute unwuͤrdig machen. Dergleichen ſind: a) Die Auf- und Fuͤrkaͤufer oder Propoliſten; b) die Einigkaͤufer oder Zwangkaͤufer, insge- mein Monopoliſten genannt; c) die Kornjuden; d) die Ban- kerottirer (§. 116); und andere mehr.

§. 497. (2) aͤchte:

Die (2) aͤchten Handelsleute koͤnnen alſo aufgeſtellet wer- den, daß man vor allen Dingen einen Unterſchied macht, zwi- ſchen denen, die vor ſich ganz allein, das iſt, vor ihre einzelne Perſon; oder in Geſellſchaft mit andern handeln. Jn dem letz- tern Falle, wenn mehrere mit einander eine Handlung zu trei- ben Handelsmanne. ben ſich verbunden haben, heißen ſolche Compagnions, Aſſo-a) Compa- gnons, Aſſo- ciirte, und Maſcopiſten ciirte, und Maſcopiſten (§. 452). Es moͤgen | aber die Kauf- leute entweder nur allein vor ihre Perſon, oder in Geſellſchaft mit andern, handeln, ſo muß man ſie ferner unterſcheiden, theils in die, welche große, capitale, reale, und generale Handlun- gen zu Waſſer und zu Lande treiben, es geſchehe ſolches vor ihr eigenes Conto, oder in Commißion vor andere: und dieſe ſindb) eigentlich ſo genannte Kaufleute oder Negoti- anten, die eigentlich ſogenannten Kaufleute, welche man insgemein mit dem Namen der Negotianten insbeſondere beleget; theils in die, welche entweder mit Waaren oder mit Gelde handeln.

§. 498.

Die, welche (1) bloß Geldnegotien treiben, und insgemeinc) Wechsler. Wechsler, Wechſelherren oder Wechſelnegotianten genennet werden, haben entweder nur mit Umſetzen und Verwechſeln einer und der andern Muͤnzſorte gegen dieſe oder jene, zu thun, und werden daher insbeſondere Geldwechsler genennet (§. 346);a) Geld- wechsler, oder ſie handeln bloß mit Wechſelbriefen, vermittelſt welcher ſie oͤffentliche Landes- oder Particulierleute Gelder in großen und kleinen Summen, welche an fremde Orte abgehen ſollen, ein- ziehen, und an dem beſtimmten Orte wieder auszahlen laſſen: und dieſe letztere Art von Wechslern fuͤhret eigentlich den Na- men der Banquiers oder Cambiſten, (§. 392); wiewol dasb) Banquier oder Cambi- ſten. Wort Banquiers nicht eben ſo genau an ſolche Leute zu binden iſt; die bloß von Wechſeln Profeßion machen, ſondern es kann gar fuͤglich auch andern vornehmen Kaufleuten beygelegt wer- den, immaßen heutiges Tages viele unſerer Herren Kaufleute, ſonderlich Großirer, ſich der Wechſelhandlung ja ſo ſtark, als ihrer Waarenhandlung annehmen, gleichwie hingegen die, bey welchen der Wechſelhandel ihr eigentliches Gewerbe iſt, ſelten demſelben ſo ſehr nachhaͤngen, daß ſie nicht auch darneben im Ganzen mit etwas handeln ſollten. Was ein Wechsler, und beſonders ein Banquier, wiſſen muͤſſe, beſteht hauptſaͤchlichWiſſenſchaft eines Wechs- lers. darinnen, daß er 1) die Wechſelplaͤtze kenne; 2) daß er dieſer ihren Wechſelcours und den Unterſchied der Gelder gegen die Valuta ſeines Handelsplatzes haar klein wiſſe; 3) daß er der Leute, mit welchen er Wechſel ſchließt, Stand, habenden Credit und Vermoͤgen kenne; 4) daß er von dem Credite, der Caſſe, dem Willen, der Gemuͤthsart und dem uͤbrigen Zuſtande ſeiner Correſpondenten, mit welchen er in Wechſelgeſchaͤffte ver- wickelt iſt, gruͤndliche Nachricht habe; 5) daß er von dem Orte wohin er ſeine Wechſel ſchließt, unterrichtet ſey, ob ſolcher ein Handelsplatz ſey oder nicht: ob er weit entfernt oder nahe gelegen; wie dahin remittirte oder darauf traßirte Gelder wie- der einzuziehen: oder die Valuta dafuͤr anzuſchaffen ſey; 6) daß er die Zeit wiſſe, wie lange ſeine auf Wechſel gegebene Gel- der von einem Wechſelplatze zum andern herumlaufen, ehe ſie wieder in ſeine Caſſe kommen: und ob das, was ihnen durch ſo vielerhand Wechſelcourſe, welche ſie paßiren muͤſſen, zugewachſen, von der Erheblichkeit ſey, daß es ein ordentliches (Q) 4Jntereſſe 2 Th. 3 Cap. Von dem Jntereſſe um ein merkliches uͤberſteige; 7) daß er nicht nur wiſſe, was fuͤr Stuͤcke zu einem ordentlichen und rechtsbeſtaͤndi- gen Wechſel erfordert werden, ſondern auch der fremden und einheimiſchen Wechſelrechte kundig ſey; 8) daß er die Rechen- Eigenſchaf- ten eines Wechlers.kunſt aus dem Grunde verſtehe. Die Eigenſchaften und Er- forderniſſe eines Wechslers ſind: 1) eine große Erfahrung in Haͤndlungs- und Wechſelſachen; 2) ein geſunder, reifer und auf- geweckter Verſtand; 3) Aufmerkſamkeit auf alles; 4) Vorſich- tigkeit, beſonders im Darleihen und Vorſchießen; 5) von gutem und geſchwindem Entſchluſſe ſeyn; 6) in vollem Credite ſtehen; 7) ſtarke Correſpondenz; 8) große Mittel haben. Dieſe ſie- ben Stuͤcke haben wir in unſerer Akad. der Kaufl. unter Wechs- ler umſtaͤndlich erklaͤret.

§. 499.

Diejenigen Kaufleute, welche (2) bloß Waarennegotien trei- ben (§. 497), haben entweder nur mit dem Ein- und Verkaufe, oder nur mit dem Spediren; oder endlich auch nur mit dem Aſſecuriren der Waaren zu thun. Die ſich nur (a) mit Aſſecurirung der Schiffe d) Aſſecuri- rer,und Waaren oder Guͤter einlaſſen, werden Aſſecurirer, oder Aſſecu- ranten, genennet (§. 307): Die, welche nur (b) die Spedirung der e) Spedi- teurs,Kaufmannsguͤter beſorgen, erhalten davon den Namen Spediteurs (§. 467): Die, welche ſich (c) nur mit dem Ein- und Verkaufe der Waare beſchaͤfftigen, ſind nicht einerley Art. Denn einige kaufen Waaren ein, und verkaufen ſie vor ihre eigene Rech- nung; einige hinwiederum nur in Commißion vor andere. Diejenigen, welche nur (a) die von Kaufleuten ihnen aufgetra- genen Commißionen, Waaren ein- und zu verkaufen, beſorgen, f) Commiſ- ſionaͤrs oder Factors,werden daher Commißionaͤrs, oder Factors, genennet (§. 436): die hingegen, welche (b) vor ihre eigene Rechnung Waaren ein- und verkaufen, theilen ſich wiederum in zwey Claſſen, indem einige Kaufleute die Waaren in der Geſtalt und Gattung wie- der verkaufen, wie ſie ſelbige eingekauft haben; andere dagegen rohe Waaren einkaufen, ſie in Manufacturen und Fabriken verarbeiten laſſen, und die daraus verfertigten Manufactur- waaren ſodann zu ſich nehmen und verkaufen, welche letzteren, naͤmlich die nur mit Manufacturen und deren Verlegung zu thun g) Verleger,haben, dahero insbeſondere Verleger, oder Manufacturiſten, oder Fabrikanten, heißen. Jedoch iſt zwiſchen der erſten und den beyden letztern Benennungen gleichwol ein Unterſchied zu machen: 1) ein Verleger iſt derjenige, welcher den Arbeitern Geld und Materialien vorſchießt, und die von ihnen verfertig- h) Manufa- cturiſt oder Manufactu- rier,ten Waaren hingegen an ſich nimmt, und verkauft: 2) ein Ma- nufacturiſt, oder Manufacturier, heißt der, welcher aus ſeinem Beutel und auf ſeine Gefahr entweder eine ganz neue Manu- factur aus Wolle, Seide, Garn ꝛc. einfuͤhren, oder eine frem- de nachmachen will, und zu dem Ende, nach erhaltener Frey- heit und Zulaſſung der hohen Obrigkeit, gewiſſe Arbeiter oder i) Fabrikant oder Fabri- kateur,Handwerker in die Arbeit ſetzet: 3) ein Fabrikant, oder Fabri- kateur, wird derjenige genennet, der aus Eiſen, Stahl, Meſ- ſing und dergleichen, hart zu verarbeitenden Materialien aller- hand Handelsmanne. hand Werke verfertigen laͤßt. Sonſt aber iſt noch zu erinnern, daß gleichwol nicht alle Manufacturiſten unter die Kaufleute gezaͤhlet werden; ſondern eigentlich nur diejenigen, welche ihr Werk mit großem Verlage treiben, und ihre Manufacturen ſelb- ſten bey großen Quantitaͤten nach denen Meſſen fuͤhren, oder in großen Gewoͤlbern feil haben: dergleichen man in Leipzig, Hamburg, Nuͤrnberg antrifft.

§. 500.

Die nun, welche die Waaren entweder in der Geſtalt, wie ſie ſolche eingekauft, oder aber ſo, wie ſie ſelbige zuvor haben verarbeiten laſſen, verkaufen; verhandeln ihre Waare entwe- der bey großen oder bey kleinen Parteyen oder Quantitaͤten: 1) derjenige Handelsmann, welcher die Waaren nicht anders, als nur bey großen Parteyen, verkauft; fuͤhret die Namen: Großirer, Kaufmann im Ganzen und Kaufmann im Großenk) Großirer, oder en Gros (§. 242). 2) Derjenige Handelsmann hingegen, welcher die Waaren bey großen Parteyen einkauft, und ins Kleine wieder verkauft; heißt ein Handverkaͤufer, Kaufmannl) Handver- kaͤufer oder Kramer, des Handkaufs, Kaufmann en detail, oder gewoͤhnlicher ein Kramer (§. 256). Denen im Kleinen handelnden fuͤgen wir 3) noch diejenigen bey, die allerhand geringe Waaren nur al- lein einzeln verkaufen, und Kraͤmer heißen, von denen, undm) Kraͤmer, ihren verſchiedenen Gattungen der 264 und 265 §. nachzuleſen iſt.

§. 501.

Beyde, ſowol die Großirer, als Handverkaͤufer, oder Kra- mer, werden endlich noch eingetheilet: a) in Anſehung des Ortes ihres Handels, in einheimiſche und in fremde Kaufleute.n) einheimi- ſche und fremde, Dieſe letztern nun ſind nicht allein diejenigen, welche die Meſ- ſen oder Jahrmaͤrkte beſuchen, und daher insbeſondere Meß- oder Marktkaufleute genennet werden; ſondern auch alle nichto) Meß- oder Marktkauf- leute, einheimiſche Kaufleute, die in eine Stadt Waaren bringen, und ſie an die in der Stadt befindlichen Kaufleute oder Kraͤmer, welche Gewoͤlber, Laͤden und Buden halten, verkaufen: b) in Anſehung der Waaren, die ſie fuͤhren, in ſolche: welche nur mit einer Gattung von Waaren; und in ſolche, welche mit verſchiedenen Gattungen von Waaren handeln. Beyde bekom- men von den Waaren, mit welchen ſie entweder allein handeln, oder die doch das Hauptwerk ihrer Handlung ausmachen, ihre Namen; dergleichen ſind die Tuchhaͤndler und Gewandſchnei-p) Tuch- haͤndler, Ge- wandſchnei- der, Seiden- haͤndler ꝛc. der, die Seidenhaͤndler, die Rauch- und Pelzhaͤndler, die Galanteriehaͤndler, die Specereyhaͤndler, die Herboriſten ꝛc. (§. 119). Hieher gehoͤren auch gewiſſermaßen die Seelenver- kaͤufer oder Seelverkaͤufer, ſo in Holland, vornehmlich zuq) Seelen- verkaͤufer. Amſterdam, gewiſſe Leute ſind, die allerhand einheimiſche und fremde Leute, ſo deſſen benoͤthigt ſind, aufnehmen, verſorgen, und, wenn es Zeit iſt, bey der oſtindiſchen Compagnie in Dienſt anbringen; dagegen ſie fuͤr die genoſſene Zehrung ſich ein dop- peltes verſchreiben und an die Compagnie anweiſen laſſen, all- wo ſie ihre Zahlung richtig zu gewarten haben, ſolche aber (Q) 5nicht 2 Th. 3 Cap. Von dem nicht eher bekommen, als bis ſie der Schuldner an ſeinem Solde, davon ihm monatlich ein gewiſſes zuruͤck behalten wird, erſpa- ret hat. Wenn denn der Schuldner vor ſolcher Zeit verſtirbt, ſo iſt die Schuld in ſo weit verloren; ſie wiſſen aber ihre Rech- nung ſo zu machen, daß, wenn von 10 nur 3 gerathen, ſie ſchon dabey bleiben koͤnnen. Dieſe Seelenverkaͤufer thun der Com- pagnie gute Dienſte. Ein mehrers von ihnen findet man in unſerer Akad. der Kaufl. unter Seelenverkaͤufer.

§. 502. Oꝛdnung der Kaufleute.

Die Hauptgattungen der Handelsleute folgen ſo auf ein- ander, daß erſtlich die Negotianten, hierauf die Großirer, dann die Manufacturiſten, und endlich die Kramer kommen: wobey wir uͤberhaupt erinnern, daß die Eintheilung der Kaufmannſchaft nicht in allen Reichen, ja ſelbſt in Deutſch- land nicht aller Orten, einerley ſey (§. 492).

§. 503. Capitaliſten oder Rente- nirer.

Denen Gattungen der Handelsleute koͤnnten noch beygeſe- tzet werden die Capitaliſten, oder Rentenirer, welche zwar nur von ihren Revenuͤen und Jntereſſen leben; indeſſen aber, z. E. durch ihre Darlehen und andere Kaufleute, Schiffsparthen ꝛc. an dem Kaufhandel gleichfalls ihren Antheil nehmen und haben.

§. 504. Endzweck der Handels- leute.

Aller Handelsleute Endzweck geht zwar dahin, wie ſie Stadt und Land, worinnen ſie entweder wohnen, oder wohin ſie handeln, mit den benoͤthigten Waaren, und zum Theil mit Geldern und Wechſeln, verſorgen wollen; anbey aber richten ſie auch darauf ihr Augenmerk, wie ſie durch den Vertrieb der Waaren, Gelder und Wechſel, ihren Nutzen befoͤrdern, und ihren Vortheil finden moͤgen: Solchemnach bemerket man einen gedoppelten Endzweck der Kaufleute, naͤmlich 1) die Verſor- gung eines Landes oder einer Stadt mit den Beduͤrfniſ- ſen; 2) den Gewinn. Da aber der Gewinn entweder ein un- erlaubter, oder erlaubter Gewinn ſeyn kann, ſo iſt einen Han- delsmanne allezeit ruͤhmlicher, ſich dieſem als jenem zu ergeben. Denn jedermann haſſet und flieht ſolche Leute, die ſich auf unerlaubte Art zu bereichern ſuchen, ſo viel als moͤglich: da hingegen man diejenigen Handelsleute aufſuchet, und ihnen nach- geht, die ſich an einem rechtmaͤßigen Gewinne begnuͤgen laſſen.

§. 505. Gluͤck und Ungluͤck der Handelsleu- te, worinne es beſtehe? Stuͤtzen des kaufmaͤnni- ſchen Gluͤcks 1) Kauf- mannsgeiſt, 2) vortheil- hafte Neben- umſtaͤnde,

Jn Erreichung oder Verfehlung des letztern Endzweckes, naͤmlich des Gewinnes, beſteht das Gluͤck oder Ungluͤck der Handelsleute. Es ſind zwey Saͤulen welche das Gluͤck der Kaufleute unterſtuͤtzen: die erſte Saͤule iſt eine gewiſſe natuͤr- liche Faͤhigkeit zur Handlung, die man den Kaufmannsgeiſt nennen koͤnnte, und ſich durch thaͤtige Begierde Gewinn zu haben, dreuſte Unverdroſſenheit ihn zu ſuchen, und gehoͤrige Geſchicklichkeit ihn zu erlangen, bey denen an den Tag giebt, die ihn beſitzen. Die zweyte Saͤule oder Stuͤtze ſind gewiſſe vortheilhafte Nebenumſtaͤnde, oder außerordentliche Gelegen- heiten Handelsmanne. heiten zum Gewinne, deren ſich immer ein Kaufmann mehr, als der andere ruͤhmen kann, und die insgemein von den Zeit- laͤuften und beſondern Begebenheiten abhangen. Begegnen ei- nem Kaufmanne oͤfters dergleichen Gelegenheiten: ſo hat er ſie, vorzuͤglich wenn ſie von Wichtigkeit ſind, als ein Werk der goͤtt- lichen Vorſorge und als einen beſondern Segen Gottes zu er- kennen; und iſt daher um ſo mehr verpflichtet, ſelbige nicht zu verabſaͤumen, ſondern auch wirklich zu ſeinem Vortheile anzu- wenden. Da aber einem Kaufmanne vielmals ſolche Gelegen- heiten vorkommen koͤnnen, von denen ungewiß iſt, ob ſie einen gluͤcklichen Ausgang nehmen werden; ſo entſteht die Frage: Ob, und in wie fern ein Kaufmann hazardiren, (das iſt, etwasHazardiren. ungewiſſes in der Hoffnung, daß es gluͤcken ſolle, unternehmen) koͤnne? Wenn ein Kaufmann nicht mehr hazardiret, als die Klugheit erlaubet, ſo iſt ſolches an ihm mehr zu loben, als zu tadeln. Es ſind aber drey Faͤlle, in welchen die Klugheit ſol- ches erlaubet: 1) Wenn das anzuwendende Mittel kein Geld, ſondern bloße Bemuͤhung koſtet; 2) wenn das Mittel zwar Geld koſtet, aber nicht mehr, als man leicht verſchmerzen kann, und der Gewinn gleichwol um ein anſehnliches groͤßer als der Aufwand iſt; und 3) wenn Wahrſcheinlichkeit da iſt, daß die Sache gut gehen werde. Jn Anſehung des letzten Puncts hat man die Gruͤnde ſowol vor als wider die Hoffnung reiflich zu uͤberlegen und gegen einander zu halten, um die Grade der Hoffnung be- ſtimmen zu koͤnnen. Jſt nun (a) das Mittel, in Anſehung un- ſers ganzen Vermoͤgens, von ſehr hohem Werthe, und wir ha- ben den ſtaͤrkſten Grad der Hoffnung vor uns; oder (b) das Mittel iſt von ſehr ſchlechtem Werthe, und die Hoffnung auch in einem ſchlechten Grade: ſo iſt es in beyden Faͤllen zu hazar- diren erlaubt, wenn der geſuchte Nutzen ſehr groß iſt. Hinge- gen iſt die Hoffnung ſchlecht, und die Mittel ſind ſehr koſtbar; ſo darf man ſich dem Hazarde nicht ausſetzen: gleichwie es auch nicht rathſam iſt, ſein ganzes Vermoͤgen an Abſichten zu wa- gen, wenn auch die Hofnung und der gehoffte Nutzen noch ſo groß waͤre, weil es gleichwol nur Hoffnung und keine Gewiß- heit iſt. Manche Kaufleute haben ihre beſondere Hazardcaſſe. Jſt nun, damit wir auf die Stuͤtzen des kaufmaͤnniſchen Gluͤcks wieder zuruͤck kommen, in einer Perſon beydes beyſammen, naͤmlich daß ſie einen Kaufmannsgeiſt beſitzt, und ihr eine außerordentliche Gelegenheit zu gewinnen nach der andern be- gegnet: ſo hat man ſich von ihrer Handlung um ſo gewiſſer einen außerordentlich gluͤcklichen Erfolg zu verſprechen; und wir tragen kein Bedenken, beyder Verbindung in einer Perſon als die wahre und einzige Urſache von den erſtaunlich großen Reichthuͤmern, anzugeben, welche manche Kaufleute geſammlet haben, wovon man faſt in allen Handelsorten Beyſpiele, ob- wol eben nicht, in Anſehung der Menge der Kaufleute, in gar zu großem Ueberfluſſe, findet. Jndeſſen wuͤrden gleichwol beyde gedachte Stuͤtzen des kaufmaͤnniſchen Gluͤcks nur auf einem ſandigten Boden ruhen, wenn anbey die zu einem Kaufmanne erfor- 2 Th. 3 Cap. Von dem erforderlichen Eigenſchaften fehlen ſollten, als die an und vor ſich einen Kaufmann, wenn er ſie in ihrer Vollkommenheit beſitzt, ſchon gluͤcklich machen koͤnnen, obgleich nicht in einem ſo hohen Grade.

§. 506. Eigenſchaf- ten eines Handels- manns,

Es will daher um ſo mehr noͤthig ſeyn, daß wir die ſaͤmt- lichen Eigenſchaften eines Handelsmanns nach der Reihe er- zaͤhlen, die man billig von ihm fordern kann, und bey ihm an- 1) guter Ruf oder guter Credit,getroffen werden ſollen. Solche ſind: 1) ein guter Ruf, oder guter Credit, als welcher das erſte und nothwendigſte iſt, um welches ſich ein Kaufmann zu bewerben hat, und welches er auch zu erhalten aͤußerſt bemuͤhet ſeyn muß. Denn die Verlie- rung des guten Rufs und Credits iſt das groͤßte Ungluͤck, das einem Kaufmanne widerfahren kann: ſo wie die Erhaltung deſſelben das groͤßte Gluͤck iſt, das ihm begegnen kann. Sol- chen wird er aber durch den Beſitz und die Ausuͤbung der mei- ſten nachfolgenden Eigenſchaften gar leicht erlangen und bey- behalten. Es ſind aber ſeine uͤbrigen Eigenſchaften 2) eine voll- 2) Wiſſen- ſchaft in Handelsſa- chen,kommene Wiſſenſchaft in Handelsſachen. Dieſe iſt ſehr weit- laͤuftig, und begreift nicht nur ſolche Wiſſenſchaften unter ſich, ſo die eigentliche Kaufmannſchaft ausmachen, (§. 7. der Einl. in die Kaufm.) ſondern erfordert auch andere, als Huͤlfswiſ- ſenſchaften, die wir mit dem Namen der angewendeten Kauf- mannſchaft beleget haben, (§. 8. der Einleit. in die Kaufm.) Dieſen allen fuͤgen wir noch bey a) die Kenntniß der Sprachen, die ein Kaufmann beydes zur Erweiterung ſeiner Handelswiſ- ſenſchaft, als auch zur Betreibung ſeiner Handlung noͤthig hat (§. 25. der Einleit. in die Kaufm.); b) die Kenntniß des Poſt- und Fuhrweſens; ingleichen c) der Schifffahrt; d) der Han- delsgewohnheiten jeden Ortes, wo und wohin er handelt; e) des Wechſelpreißes nach dem Wechſelcourſe der verſchiednen Wechſelplaͤtze; f) der Zoͤlle und Abgaben ſowol vor die eingehen- den, als ausgehenden Waaren, nach dem Gebrauche der Oer- ter, wohin ſie verfuͤhret werden; g) der daſelbſt gemachten Ta- rifs und Verordnungen; vieler anderer Dinge zu geſchweigen. Wer einen rechten Begriff von der Kaufmannſchaft hat, muß ſich uͤber die Menge der Dinge wundern, die ein großer und eigentlich ſogenannter Kaufmann zu wiſſen noͤthig hat. Nebſt dieſer Wiſſenſchaft gehoͤret unter die Eigenſchaften eines Kauf- 3) Eꝛfahrungmanns 3) Erfahrung (§. 21. der Einleit. in die Kaufm.); 4) Ehrlich- keit,4) Ehrlichkeit, welche darinnen beſteht, a) daß er Treu und Glauben halte, und b) Niemanden betruͤge, inſonderheit kein 5) Beredt- ſamkeit,falſches Maaß oder Gewicht habe; 5) Beredtſamkeit, die ihm noͤthig iſt a) in Anſehung der Kaͤufer, welche von ihm vor baares Geld Waaren nehmen, oder denen doch zu creditiren ſteht, dergleichen Leuten er die Waaren anzupreiſen, und, ihrer wirklichen Guͤte nach, herauszuſtreichen wiſſen muß (§. 188.); b) in Anſehung derer, denen er Waaren abkauft, weil er beym Behandeln derſelben mit einem beredten Munde beſſer fahren wird: und c) in vielerley andern Vorfaͤllen und gegen unter- ſchiedliche Handelsmanne. ſchiedliche Perſonen, mit denen er zu thun hat; 6) moͤglichſte6) Vorſicht und Behut- ſamkeit, Vorſicht und Behutſamkeit, damit er nicht in Schaden geſetzt werde. Mit dieſer iſt 7) die Klugheit zu verknuͤpfen, indem ein Kaufmann auch in der Ausfuͤhrung deſſen, was zu ſeiner7) Klugheit, Handlung Nutzen dienet, klug ſeyn muß. Es iſt aber die Han- delsklugheit eine Fertigkeit, die in Handelsſachen weislich er- waͤhlten Mittel, Gewinn zu erjagen und Verluſt zu vermeiden, wohl auszuuͤben; 8) aufgeweckter und faͤhiger Verſtand, der8) aufgeweck- ter und faͤhi- ger Ver- ſtand, den Kaufmann geſchickt macht, ſeine Wiſſenſchaft und Erfah- rung nuͤtzlich anzuwenden. Es muß naͤmlich ein Kaufmann, der gluͤcklich ſeyn will, ſich von den Waaren, den Perſonen des Kaͤufers und Verkaͤufers, deren Zeiten und Conjuncturen, ſowol als den beſorglichen Laͤuften, dem Orte des Ein- und Verkaufs, wo naͤmlich die Waaren eingekauft und wieder hin vertrieben werden muͤſſen, und andern Dingen, richtige Begriffe, Urtheile und Schluͤſſe machen koͤnnen, eben deswegen, weil er mit moͤglichſter Vorſicht und Klugheit ſeine Handlung zu fuͤh- ren hat. Denn es iſt ſchon ein altes Spruͤchwort: Handeln ohne Verſtand, Verluſt bringt vor der Hand . Ja eben dieſer aufgeweckte und faͤhige Verſtand iſt auch zu einer andern Eigenſchaft des Handelsmanns noͤthig, naͤmlich 9) zu dem9) geſchwin- der Ent- ſchluß, geſchwinden Entſchluſſe in ſolchen Faͤllen, da ein Kaufmann in hoͤchſter Eil einen Schluß faſſen mnß; 10) Haltung guter Ordnung in der Einrichtung ſeiner Geſchaͤffte, ſie geſchehen10) Oꝛdnung in der Ein- richtung ſeiner Ge- ſchaͤffte, auf dieſe oder jene Art, wenn ſie nur geſchickt iſt, alle Verwir- rung zu vermeiden, und die Handlung ſowol, als die Handels- buͤcher beſtaͤndig in gutem Stande zu erhalten; 11) Wachſam- keit auf alle in ſeiner Handlung vorfallende gegenwaͤrtige und11) Wach- ſamkeit auf ſeine Hand- lung, kuͤnftige Begebenheiten, beſonders auf das Verhalten ſeiner Diener und anderer Hausgenoſſen, Einforderung der Schulden, die Zeit des vortheilhaftigen Ein- und Verkaufs der Waaren ꝛc. immaßen die Wachſamkeit die Seele alles Profits iſt; 12) ge-12) Aufmerk- ſamkeit auf die Welt- haͤndel, ſchwinde Aufmerkſamkeit auf die Welthaͤndel, und deren geſchickte Anwendung zu ſeinem Vortheile; 13) unverdroſſener Fleiß in der Arbeit und denen ſo mancherleyen Verrichtungen, die einem Kaufmanne taͤglich, ja ſtuͤndlich, vorfallen; 14) Got-13) Fleiß, 14) Gottes- furcht, 15) Herz- haftigkeit, tesfurcht, als durch die er Gluͤck und Segen in ſeiner Nah- rung erlanget; 15) vernuͤnftige Herzhaftigkeit, das iſt, ein Handelsmann muß weder zu kuͤhn, noch zu furchtſam ſeyn, indem Niemand mehr zweifelhaftige Faͤlle vor ſich findet, als eben ein Kaufmann; 16) Großmuth, damit er in einem zuge-16) Groß- muth, ſtoßenen Ungluͤcke nicht verzagt ſey, vielmehr durch reifes Nach- ſinnen das Verlorne auf allerhand Weiſe wieder zu erlangen ſuche; 17) Verſchwiegenheit, indem er ſowol die Geheimniſſe17) Ver- ſchwiegen- heit, ſeiner Handlung, als auch diejenigen Concepte, die er durch Speculiren zu ſeinem Beſten hervorgebracht hat, geheim hal- ten, und ſolche nicht eher ausbrechen laſſen muß, bis ihm ein an- derer darinnen nicht zuvor kommen, oder in der Ausfuͤhrung18) Freund- lichkeit und Hoͤflichkeit. hindern kann; 18) Freundlichkeit und Hoͤflichkeit, weil ihm ſolche nicht allein die Gunſt dererjenigen, mit welchen er han- delt, 2 Th. 3 Cap. Von dem delt, oder ſonſt in kaufmaͤnniſchen Angelegenheiten umzugehen hat, zuwege bringen kann; ſondern er wird auch ſeinen Nutzen und guten Glauben merklich dadurch befoͤrdern, indem viel mehr Kaͤufer zu ihm, als zu einem ſauerſichtigen oder unfreundlichen gehen, anderer Vortheile anitzo zu geſchweigen. Sogar muß ein Kaufmann auch alsdenn ſich gegen den Kaͤufer hoͤflich bezei- gen, wenn, nach angewendeter vieler Muͤhe und Geſchicklichkeit, ihn zum Kaufe zu bereden, dieſer gleichwol daruͤber weggeht: er muß ihn mit hoͤflichen Worten und freundlichen Geberden gleichſam um Verzeihung bitten, daß er ihm die Waare um den begehrten Preiß nicht geben koͤnne. Geſchieht dieſes, und der Kaͤufer findet nicht anderswo die Waaren nach gefaͤlligem Preiße, ſo wird dieſer wegen des ihm bezeigten ſo freundlichen und hoͤflichen Begegnens wieder zu ihm kommen, und ihm vor 19) Gelin- digkeit,andern abkaufen; 19) Gelindigkeit, die ſich bey ihm aͤußern muß, wenn er jedem Arbeiter ſeinen verdienten Lohn gerne giebt; ſeinen Schuldnern, bey welchen keine Gefahr im Verzuge zu be- 20) Freyge- bigkeit,ſorgen iſt, nicht allzuſtrenge faͤllt ꝛc. 20) Freygebigkeit, indem er den Armen von dem Segen, welchen ihm Gott durch die Handlung beſcheret, mittheilen, und gegen honette Freunde, inſonderheit Kaufleute, gaſtfrey ſeyn muß, jedoch in gehoͤriger 21) Spar- ſamkeit,Maaße. Denn von einem Handelsmanne wird auch 21) die Sparſamkeit erfordert, welche gleichwol ſo eingerichtet ſeyn muß, daß ſie nicht von einer Filz- und Kargheit zeuge, denn das Hausweſen oder die Oeconomie eines Kaufmanns muß praͤchtig, aber nichts weniger als verſchwenderiſch ſeyn, weil 22) gute Leibesdiſpo- ſition,jenes Credit macht, dieſes aber ſolchen ſchwaͤchet; 22) gute Leibesdiſpoſition, und zwar wegen der vielfaͤltigen Beſchwer- lichkeiten, die man bey Handlungen auszuſtehen hat; 23) voll- 23) Gebrauch der aͤußerli- chen Sinne,kommener Gebrauch der aͤußerlichen Sinne, als welcher in- ſonderheit zum Einkaufe der Waaren hoͤchſtnoͤthig iſt, deren Guͤte nicht anders als durch das Geſicht, ja auch wol durch den Geſchmack, Geruch, Gehoͤr und Gefuͤhl gepruͤfet und er- kannt werden muß. Endlich koͤnnte noch denen Eigenſchaften 24) gutes Vermoͤgen.eines Handelsmanns beygefuͤgt werden, daß er 24) ein gutes Vermoͤgen habe, denn mit Gelde iſt Geld zu verdienen; nicht zu gedenken, daß es Credit und Anſehen mache, durch welche beyde Stuͤcke alle Unternehmungen in der Handlung erleichtert werden. Ob nun aber wol ein gutes Capital ein nothwendi- ges Stuͤcke zur Handlung iſt: ſo iſt es doch eben nicht einem neuangehenden Kaufmanne ſo ſchlechterdings noͤthig, weil, wenn er waͤhrenden Dienſtjahren jedermann uͤberzeuget hat, daß ihm die uͤbrigen noͤthigen Eigenſchaften eines Handelsmannes nicht fehlen, es ihm an dem noͤthigen Credite ſo wenig, als an ſol- chen Leuten, fehlen wird, die ihn auf alle Weiſe unterſtuͤtzen.

Von der Verbeſſerung des Verſtandes uͤberhaupt wird zwar in der Vernunftlehre gehandelt: allein eine beſondere Logik vor Kaufleute wuͤrde wol ſehr ſchwer zu ſchreiben ſeyn. Es koͤmmt daher in dieſem Stuͤcke bey den Kauf- leuten alles auf die Ausuͤbung an. Denn nicht nur die Menge Handelsmanne. Menge der Sachen, die einem Kaufmanne vorkommen; ſondern auch die Nothwendigkeit bey jedem neuen Vor- falle eine kluge Entſchließung zu ergreifen, erweitern und verbeſſern des Kaufmanns natuͤrlichen Verſtand mit der Zeit.
§. 507.

Aus den bisher angefuͤhrten Eigenſchaften eines Handels-Pflichten ei- nes Han- delsmanns: 1) bey Anle- gung ſeiner Handlung: mannes machen wir den Schluß, daß, ſo wenig jedermann zum Studiren faͤhig iſt, eben ſo wenig auch jedermann eine Handlung zu fuͤhren geſchickt ſey; und daß daher ein jeder ſeine Kraͤfte wohl zu pruͤfen habe, ehe er ſich in die Gedanken kom- men laſſe, eine Handlung ſelbſt anlegen zu wollen. Findet aber ein Handelsverwandter, daß ihm keine von ſolchen Eigen- ſchaften fehlen: ſo kann er, mit deſto gewiſſerer Zuverſicht auf einen gluͤcklichen Erfolg, ſelbſt eine Handlung anlegen. Wes- wegen wir nunmehr anzeigen muͤſſen, was vor Pflichten bey Anlegung einer Handlung zu beobachten ſind. Wir wollen ſie, mehrerer Ordnung halber, in drey Claſſen eintheilen, naͤm- lich in die Pflichten vor, bey, und nach Antritte der Handlung. Ein Handlungsverwandter, der anitzo im Begriffe ſteht, eine Handlung anzulegen, hat (1) vor dem Antritte derſelben fol-a) vor dem Antritte, gendes zu merken: a) Er muß in fremde Laͤnder reiſen, und auf ſolchen Reiſen ſich mit den angeſehenſten Negotianten be- ſprechen, ſeine Perſon und Handlung beſtens empfehlen und an- preiſen, ſich mit ſeinen zukuͤnftigen Correſpondenten, (was hier- unter zu verſtehen, iſt aus dem 437 §. zu erſehen,) genau be- kannt machen, und von der Handlung jedes Ortes, ſowol in Anſehung der daſigen Waaren, als auch des Ein- und Ver- kaufes, der Muͤnzſorten, des Fracht- und Zollweſens, ꝛc. ei- nen hinreichenden Begriff zu erlangen ſuchen, (§. 23. der Ein- leitung in die Kaufmannſchaft). b) Er muß, wenn er nicht wohl bemittelt iſt, ſich zufoͤrderſt um Commißionen bekuͤm- mern (§. 446.), wozu er ſchon auf ſeinen Reiſen einen guten Grund legen kann (§. 447). (2) Bey dem Antritte ſeinerb) bey dem Antritte. Handlung hat er zu ſehen a) auf das Waarenlager, das iſt, er muß ſich um die Waaren bekuͤmmern, die zu ſeiner neuen Handlung gehoͤren. Hierzu dienen ihm (a) die Waarenverzeich- niſſe aller und jeder Handlungen, benebſt (b) der Eintheilung der Waaren jeder Handlung in die unentbehrlichen Waaren, und in die zwar entbehrlichen, jedoch zur Vollſtaͤndigkeit und beſſerem Flore einer Handlung gehoͤrigen Waaren. Weiter hat er zu ſehen b) auf die Miethung eines bequemen Gewoͤlbes und guter Niederlage, die ſich zu ſeinen Waaren ſchicken; c) auf die Anſchaffung der Waaren ſelber, ſo zu ſeiner neuen Handlung gehoͤren, da denn zu merken, daß ein junger Kauf- mann, ſonderlich ein Kramer, welcher ſich in einen neuen La- den, der noch unbekannt, einſetzet, ſich im Einkaufe wohl vor- zuſehen habe: a) daß er ſich nicht mit andern Waaren, als die ihm gehoͤren, beladen moͤge, immaßen es eine Unvorſich- tigkeit iſt, wenn man mehr vornehmen will, als man hinaus fuͤhren 2 Th. 3 Cap. Von dem fuͤhren kann, und ein Unverſtand, wenn man Waaren, die in einer ohnedem noch nicht bekannten Handlung nicht geſuchet werden, fuͤhren will; b) daß er, nichts, als gute und ſchoͤne Waaren einkaufe, und ſich, gleich anfangs ſeiner Handlung, in Reputation ſetze; c) daß er nur ſolche Waaren, die zu der Zeit, da er den Handel anfaͤngt, ihren Abgang haben, an- ſchaffe, mithin ſich nicht mit alten Moden, oder zu Anfange des Sommers mit Winterwaaren, und ſo zu Anfange des Winters mit Sommerwaaren ꝛc. uͤberhaͤufe; d) daß er ſolche aus der erſten Hand, das iſt, von den Großirern, oder noch beſſer, wenn es Manufacturwaaren ſind, aus den Fabriken hole; u. ſ. w. Das uͤbrige vom Einkaufe zu merken noͤthige findet man im 8 Cap. des 1 Theils. Noch weiter hat ein junger Kaufmann zu ſehen d) auf die Erhaltung der Waaren auf dem Lager, ihre Sor- tirung und ihren Aufputz in dem Gewoͤlbe, u. ſ. w. e) auf die Ver- fertigung der Handelsbuͤcher, f) auf die Anſchaffung der Handels- c) nach dem Antritte:diener und Jungen, ſiehe den 509 und 510 §. 3) Nach dem Antritte ſeiner Handlung, und da er bereits ein Kaufmann iſt, muß er, a) ſich um Commißio- nen und Vertrieb der Waaren bekuͤmmern,wenn er ſein Gluͤck machen will, a) ſich um mehrere fremde Commißionen, und um den Vertrieb der Waaren bekuͤm- mern. Was ihm die Erreichung jenes Endzwecks erleichtere, lehret der 447 §. gleichwie man eine Anleitung zur Erlangung der letztern Abſicht in dem 184 und ff. §§. findet. Zu beyden biethet ihm auch die Correſpondenz die Hand; daher wir ferner einem Kaufmanne als eine hoͤchſt noͤthige Pflicht anpreiſen, b) corre- ſpondiren.daß er b) ſo viel moͤglich, und ihm thulich, eine punctuelle Correſpondenz in den vornehmſten Handelsſtaͤdten, bey den Hoͤfen, Armeen, ꝛc. geſchickt fuͤhre und unterhalte, im- maßen uͤberhaupt keine Commercien ohne Briefwechſel gefuͤhret werden koͤnnen. Jnſonderheit iſt der Briefwechſel denen im Gan- zen handelnden Kaufleuten auf vielerley Art hoͤchſt vortheilhaf- tig und daher ihnen gar ſehr zu empfehlen. Es kann derjeni- ge, welcher eher, als andere, Nachricht bekommen kann, daß z. E. Schiffe mit gewiſſen Waaren untergegangen, daß gewiſſe Waaren nicht gerathen ſind, daß der Wallfiſchfang nicht reich- lich geweſen, daß die Durchfuhre der Waaren hier und da ver- bothen werden ſolle, daß in dieſem oder jenem Wechſelplatze gegenwaͤrtig viele Geber und wenige Nehmer, oder viele Nehmer und wenige Geber ſeyn, u. ſ. w. Gelegenheit und Mittel haben, binnen etlichen Tagen, ja binnen etlichen Stunden, nur durch ein Briefporto zuweilen etliche tauſend Thaler zu erwer- ben. Man leſe hierbey den 33 und 34 §. und was wir §. 192 von dem Briefwechſel eines Kaufmanns an die Orte des Ein- kaufs ſeiner Waaren aus der erſten Hand, ingleichen §. 251 von dem Großirer in Anſehung der Abſetzung ſeiner Waaren, geſaget haben. Zu der Correſpondenz uͤberhaupt wird erfor- dert, (a) daß man einen Brief geſchickt abzufaſſen wiſſe, wo- von der 15 §. der Einleitung zur Kaufmannſchaft aufzuſchlagen iſt; und (b) daß man Sprachen verſtehe, welche Sprachen aber ein Kaufmann vorzuͤglich wiſſen muͤſſe, zeiget der 25 §. nur Handelsmanne. nur gedachter Einleitung. Weiter iſt eines Kaufmanns ſeine Pflicht, daß er c) ſeine Commißionen und Kunden zu erhal-c) Commiſ- ſionen und Kunden zu erhalten ſu- chen, d) Waaren- lager fleißig unterſuchen, ten und immer mehrere an ſich zu locken ſuche. Jn Anſehung jener leſe man den 447 §.; in Anſehung dieſer aber den 184 u. ff. §§. Nicht weniger iſt ein Kaufmann ſchuldig, d) ſein Waa- renlager fleißig zu unterſuchen, theils um nicht ein Sorte- ment ganz abgehen zu laſſen (§. 190.); theils um dem Verder- ben der Waaren vorzukommen. Ferner erſirecket ſich ſeine Schuldigkeit dahin, daß er, e) die Handelsbuͤcher richtige) Handels- buͤcher rich- tig halten, halte, als ohne welches er nothwendig verderben muͤßte, (§. 5. der Einleit. zur Kaufm.) Auch iſt einem Kaufmanne rath- ſam, daß er f) ſich ein vollſtaͤndiges Formularbuch anſchaffe,f) Formu- larbuch an- ſchaffen, darinnen von allen Arten kaufmaͤnniſcher Contracte, Briefe, ꝛc. ꝛc. accurate und vollſtaͤndige Vorſchriften, oder insgemein ſogenannte Formularien, enthalten ſind . Denn da ein Handelsmann bey gar vielen Gelegenheiten Contracte und der- gleichen Schriften benoͤthiget iſt, und auf deren behutſame Ent- werfung gar vieles ankoͤmmt, hingegen nicht ein jeder Sach- walter in Commercienſachen geuͤbt iſt: ſo wird ihm ein ſolches Formularbuch ungemeine Dienſte thun. Endlich da guter Ruf und guter Credit das erſte und nothwendigſte iſt, warum ſich ein Kaufmann zu bewerben, und was er auch zu erhalten ſu- chen muß (§. 506.): ſo iſt eine ſeiner Hauptpflichten, die er die ganze Zeit ſeiner Handlung uͤber nicht aus den Augen laſſen darf, daß er g) alles das thue, was ſeinen Credit befoͤrdern kann, und alles das unterlaſſe, was ſeinen Credit ſchwaͤcheng) ſeinen Credit zu befoͤrdern und zu er- halten. kann.

Was Correſpondenz außer dem Briefwechſel mit andern Perſonen, ſonſt noch inſonderheit bey Kaufleuten anzeige, lehret der 437 §. Dergleichen des Herrn von Rohr ſeines iſt, ſo wie es unlaͤngſt der Herr D. Gutſchmied verbeſſert herausgege- ben hat.
§. 508.

Bey einer ſchon etablirten Handlung hat der, welcher2) bey dem Kaufe einer ſchon eta- blirten Handlung. ſolche kaͤuflich an ſich zu bringen geſonnen iſt, in genaue Be- trachtung zu ziehen: 1) theils ſein Vermoͤgen, Credit und Ca- pital, theils die Bedingungen, die bey dem Uebertrage, Abtra- gung und Verkaufe einer ſolchen Handlung ihm gemacht wer- den; 2) ob die Waaren friſch oder alt ſeyn? Jn jenem Falle darf er doch nicht ſo hoch, als Marktpreiß iſt, gehen, weil es nur uͤbernommene Waaren ſind, von deren Verkaufe, wie er ausfallen werde, er noch nicht verſichert iſt; ſind ſie aber alt, ſo muß er, weil er Gefahr laͤuft, daß ſie taͤglich ſchlechter wer- den, und die Kunden gleich anfangs ſich davon abſchrecken laſ- ſen moͤchten, ſich eine hohe Refactie oder Abſchlag von 10, 20 oder mehr pro Cent unter dem ordentlichen Preiße bedingen; 3) muß er die ſchlechten Activſchulden nicht fuͤr gute annehmen, oder ſich ſelbſt zur Bezahlung der Paßivſchulden des Verkaͤu- fers verbindlich machen. Weswegen er 4) ſich vorher einen K. S. (R)richti- 2 Th. 3 Cap. Von dem richtigen Bilanz und Jnventarium zeigen laſſen, und denn erſt mit Vorbedacht und Zuziehung guter Rathgeber, zur Behand- lung ſchreiten muß. Weiter muß er 5) ſich nicht gleich durch Auszahlung baarer Gelder entbloͤßen, ob ihm gleich eine ſol- che Waare uͤberaus wohlfeil gelaſſen wuͤrde, weil es ſich bey einem vom Gelde entbloͤßten Kaufmanne zutragen kann, daß er auch an den wohlfeilen Waaren in gewiſſen Faͤllen verlieren, und ſolche noch um einen ſpoͤttlichern Preiß hingeben muß, als er ſie erkaufet hat. Er muß 6) die Termine, in welchen er die gekaufte und uͤbernommene Handlung zu bezahlen gedenkt, nicht zu kurz ſetzen, oder zu große Summen auf einmal willigen; und endlich 7) muß er, wenn nun die Handlung ſeine iſt, die Waaren, dafern ſie, wie obgedacht, alt ſind, wieder aufzupu- tzen, umzuarbeiten, zu ſortiren, und wohl zu verſtechen wiſſen.

§. 509. 3) bey An- nehmung ei- nes Han- delsdieners, in Anſehung a) ſeiner ſelbſten,

Da von Seiten eines Kaufmannes uͤberhaupt, er ſey ein neuangehender, oder ein alter Handelsmann, bey Annehmung eines Dieners vielerley zu bedenken vorfaͤllt: ſo muͤſſen wir auch das, was er dabey zu bedenken hat, kuͤrzlich anfuͤhren. Und zwar ſo hat er vor allen Dingen 1) auf ſich ſelbſt und ſeine Umſtaͤnde zu ſehen, naͤmlich a) ob ſeine eigene Perſon unvermoͤgend, ſchwach, oder durch andere Geſchaͤffte dergeſtalt uͤberhaͤufet ſey, daß er nicht laͤnger vermoͤgend ſey, ſeine Hand- lung ohne Gehuͤlfen fortzufuͤhren; b) ob auch ſeine Handlung ſo viel eintrage, daß er einen oder mehrere Diener darauf hal- ten koͤnne, und ob nicht vielmehr ſeine Kinder und Lehrjungen im Stande ſind, ihm darinnen an die Hand zu gehen; und c) ob endlich ſeine Haushaltung oder ſein Hausſtand die Anneh- b) des Die- ners,mung eines Dieners leide. Weiter hat er zu ſehen 2) auf den Diener, naͤmlich a) ob, was deſſen Perſon betrifft, der Menſch zu alt, oder zu jung, zu ſtark oder zu ſchwach, zu feurig und munter, oder zu melancholiſch und ſtumpf ſey, welches alles der Kaufmann aus der Beſchaffenheit ſeiner Handlung und ob bey derſelben viel Reiſen, grobe Arbeit und andere Strapazen, oder viel Sitzen, Speculiren und Nachſinnen ꝛc. erfordert werde, am beſten beurtheilen kann: b) ob nicht etwann zu beſorgen ſey, daß derſelbe, wenn er die Handelsgeheimniſſe des Patrons abgeſehen, ſich derſelben zu des Principals Schaden, durch ei- gene Handlung oder durch Bekanntmachung an andere Leute, und ſonderlich an ſeine Verwandte, zu Nutzen machen koͤnnte; c) ob nicht etwann ein anderer Argwohn deſſen Aufnahme un- ter die Hausgenoſſen widerrathe; d) ob er ſich nicht durch deſ- ſen Annehmung ſeine gute Freunde oder ſeine Mitbuͤrger, von denen ein ſolcher Menſch etwann in Unwillen weggekommen, oder die ihn vielleicht nicht gern verlieren wollen, zu Feinden ma- chen werde; e) ob derſelbe von einem ſolchen Hauſe entſproſſen, oder vorgeſchlagen ſey, dem er nichts abſchlagen kann; f) ob der Diener ein guter Verrichter ſey, oder ob es ihm an der be- noͤthigten Faͤhigkeit mangele; in dem erſten Falle hat ſich der Kaufmann nicht lange zu bedenken, wenn ſich ſonderlich andere erfor- Handelsmanne. erforderliche Eigenſchaften mehr dabey befinden; da hingegen in dem letztern Falle der Kaufmann ſchon mehr Bedenken und Schwierigkeit zu machen hat, obgleich ſonſt an dem Menſchen nichts auszuſetzen ſeyn moͤchte. Daher es denn oftmals koͤmmt, daß dergleichen Leute noch ein oder zwey Jahre ohne Salarium dienen muͤſſen, bis ſie ſich etwas feſter in den Handelsgeſchaͤff- ten geſetzet haben; oder gar, wie in Holland geſchieht, noch etwas Geld zugeben muͤſſen. So koͤmmt es auch bey Anneh- mung eines Handelsdieners nicht ſelten darauf an, g) ob der Handelspatron juſt einen ſolchen Menſchen brauchet, wie der- jenige, der ſich anbiethet: wie denn manchmal Handelsdiener, die vorher anderwaͤrts gedienet, bloß um hinter neue Kund- ſchaften und Geheimniſſe zu kommen; desgleichen aus einer be- ſondern Zuneigung und Ueberredung von ihrer Geſchicklichkeit, und andern dergleichen theils zulaͤßigen, theils unzulaͤßigen Be- wegungsgruͤnden mehr, angenommen werden. Ferner hat ein Kaufmann zu ſehen 3) auf den Ort, wo er, der Kaufmann,c) des Ortes des Kauf- manns, ſich befindet, naͤmlich a) ob ſelbiger weitlaͤuftig; b) von groſ- ſen Negotien; c) von vielen Kaufleuten bewohnt; d) ob es ein Seehafen, in welchem viele Schiffe ab- und zufahren, und al- ſo wegen Vielheit der Geſchaͤffte und Weitlaͤuftigkeit des Ortes, einen oder mehrere Diener zu halten noͤthig ſey, wobey der Kaufmann zugleich e) die Theurung der Lebensmittel, und f) ob das Geſinde viel zu unterhalten koſtet, ingleichen g) wie es die uͤbrigen Kaufleute deſſelben Ortes in ihrer Bedienung zu hal- ten gewohnt ſind, in Betrachtung zu ziehen hat. Endlich hat der Kaufmañ noch 4) auf die Zeit zu ſehen, naͤmlich ob ſolche anitzo dend) der Zeit. Commercien guͤnſtig ſey, und ob folglich mehr oder weniger Bediente zu halten ſeyn ꝛc.

§. 510.

Eben ſo vielerley, ja noch mehr, hat ein Kaufmann bey4) bey An- nehmung eines Lehr- jungens, in Anſehung a) ſeiner ſelbſt, Annehmung eines Lehrjungens zu erwaͤgen. Und zwar ſo hat er zufoͤrderſt 1) auf ſeine eigene Perſon und die Umſtaͤn- de ſeiner Handlung zu ſehen, naͤmlich a) aus was fuͤr Urſa- chen er einen Handelsjungen annehmen wolle: ob er ſolches Alters- und Leibesſchwachheit, uͤberhaͤufter Handelsgeſchaͤffte, oder anderwaͤrts habender Bedienung halber thun muͤſſe; oder ob er es thue, um durch Annehmung vornehmer Leute Kinder ſich Freunde, Correſpondenz, nutzbare Commißionen, oder andere Handelsvortheile zuwege zu bringen; oder ein gewiſſes Stuͤcke Geld dadurch zu bekommen; oder endlich um ſeiner Faulheit willen, in der Abſicht, ſich gute Tage zu machen, deſto mehr bedient zu ſeyn, aus Aemulation mit andern Kauf- leuten, die auch viel Geſinde halten; und aus andern Urſachen mehr. Von dieſen ſind einige rechtmaͤßig und vernuͤnftig, an- dere erlaubt, und endlich die letzten hoͤchſt tadelnswuͤrdig; b) ob ſeine Handlung ſo beſchaffen ſey, daß er dem Jungen, den er in die Lehre nehmen will, auch etwas rechtſchaffenes zei- gen koͤnne, davon derſelbe mit der Zeit ſein Stuͤcke Brodt ha- (R) 2ben 2 Th. 3 Cap. Von dem ben moͤge; oder ob er ſeine Dienſt- und Lehrjahre, ohne was nuͤtzliches zu faſſen, und nur mit Muͤßiggehen wuͤrde zubrin- gen muͤſſen, als in welchem Falle ein ſolcher Kaufmann wider Gewiſſen handelt, wenn er einen Jungen annimmt, und ihm ſo zu ſagen ſeine beſten Jugendjahre abſtiehlt. Hiernaͤchſt hat b) des Jun- gens,ein Handelsmann zu ſehen 2) auf die Perſon und uͤbrigen Um- ſtaͤnde des anzunehmenden Jungens, naͤmlich a) auf deſſen Alter, da denn das 13 oder 14 Jahr der beſte Anfang der Jun- genjahre iſt; b) auf deſſen Leibesconſtitution, ob in Anſe- hung ſolcher der Knabe zu ſeiner Handlung tuͤchtig ſey oder nicht; c) auf deſſen Vermoͤgen, entweder wegen der von den Aeltern und Vormuͤndern zu leiſtenden tuͤchtigen und annehmli- chen Caution fuͤr des Jungens Wohlverhalten und Treue; oder auch eines ſelbſt davon zu ziehenden Gewinns; d) auf deſſen Faͤ- higkeit, und zwar vorzuͤglich, was der Knabe im Rechnen und Schreiben gethan; ob ſeine Hand leſerlich, geſchwind und kauf- maͤnniſch; ob er einen Anfang im Buchhalten und in fremden Sprachen habe; ob er munter und hurtig, welches letztere ſich ziemlich wahrſcheinlich aus dem Anſehen beurtheilen laͤßt ꝛc. e) auf deſſen Heimath, oder Vaterland, und zwar, (a) ob der Knabe aus einer Handelsſtadt, oder einem ſolchen Orte ſey, da wenig Handel getrieben wird, oder ob er gar auf dem Lan- de erzogen worden, in welchen beyden letzten Faͤllen es ſchon ein oder zwey Jahre mehr Zeit koſtet, ihm die Kaufmannsart beyzubringen, und die Kaufmannſchaft ſelbſt beliebt und kun- dig zu machen: da hingegen die Luſt dazu denen in See- und Handelsſtaͤdten erzogenen Knaben gleichſam angebohren iſt, ſon- derlich wenn ſie vom Kaufmannsſtande her ſind, und etwann in ihrer Aeltern Hauſe ſchon einen Vorſchmack davon gehabt, und die erſten Gruͤnde derſelben erlernet haben; (b) ob er ein Einheimiſcher oder Fremder iſt, weil in jenem Falle ein Kauf- mann, zumal wenn er ein Knabe vom gutem Vermoͤgen und kaufmaͤnniſcher Herkunft iſt, oftmals zu beſorgen hat, daß ſel- biger ſich kuͤnftig neben ſeinem Principale ſetzen, gleichmaͤßige Handlung anrichten, und ihm und den Seinigen dadurch Scha- den thun koͤnnte; (c) aus welchem Lande ein ſolcher Knabe ſey, indem die Verſchiedenheit der Landesart, des Clima und der Erziehung, nach der Verſchiedenheit der Laͤnder, auch viel zu der Gemuͤthsart derſelben beytragen, ſiehe hiervon in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel Handelsjunge; f) auf deſſen Freundſchaft oder Verwandtſchaft, wobey zu betrachten: (a) ob der Knabe dem Kaufmanne mit Blutsfreundſchaft verwandt; oder (b) ein armes Kind, das gar keine Freundſchaft hat; oder (c) gar die Vornehmſten im Lande und in der Stadt zu Ver- wandten hat, indem es in dem erſten Falle billig iſt, ſeine Blutsfreunde andern vorzuziehen, und lieber jene, als dieſe, ſei- nes Handels und des daraus zu ziehenden Nutzens, kundig, und dermaleinſt theilhaftig zu machen; in dem andern Falle aber verſchiedenes zu bedenken vorkoͤmmt; und in dem dritten Falle der Nutzen, die Recommendation und Befoͤrderung, die etwann Handelsmanne. etwann von den Angehoͤrigen zu erwarten ſeyn moͤchte, oder auch Gegentheils die Macht der Anverwandten, die Nachſicht, die man vor einen ſolchen Knaben haben muͤßte, und die Furcht, daß der Knabe nach ausgeſtandenen Lehrjahren, zum Nachtheile ſeines Principals, von ſeinen Freunden moͤchte eta- bliret werden, einen Kaufmann zu deſſen Annehmung vermoͤgen, und einen andern davon abhalten koͤnnen; g) auf deſſen Ael- tern, wobey zu merken, daß von der Kaufleute Kindern gemei- niglich vermuthet werde, daß ſie ſchon eine natuͤrliche Liebe und angebohrnen Trieb zur Handlung mit ſich bringen; daß Sol- datenkinder nicht leicht zum Contoir incliniren, ſondern meh- rentheils eines freyen Lebens gewohnt ſind, auch beſſer zu Strapazen, als im Gewoͤlbe oder Laden, ſeyn; daß der Ge- lehrten und der Kaufleute Kinder wohl am tauglichſten zur Handlung ſind, indem ſie ſchon was ſittſames und nachdenkli- ches mit ſich bringen; wiewol auch hiervon der Handwerksleu- te Kinder nicht auszuſchließen ſind, die zum oͤftern, wenn ſie von ihren Aeltern wohl zur Schule gehalten ſind, alle andere uͤbertreffen; h) auf die Nebenumſtaͤnde, z. E. ob der Knabe nicht ſchon anderwaͤrts in Dienſten geweſen, oder darein habe kommen ſollen? Noch hat ein Kaufmann 3) auf die Recom-c) der Re- commenda- tion des Knabens, mendation des Knabens zu ſehen, wobey wiederum uͤber ver- ſchiedene Stuͤcke Betrachtungen anzuſtellen ſind, naͤmlich uͤber derer, welche vor den Knaben geſprochen, oder geſchrieben, a) ihren Stand, ob es Vornehme oder gute Bekannte ſind, de- nen man nicht wohl etwas abſchlagen darf; oder aber, ob es geringe Leute ſind, auf deren Recommendation Achtung zu ha- ben man nicht ſchuldig iſt; b) ihre Abſicht, ob die Recommen- dation aus Privat- oder intereßirten Abſichten geſchehe, oder nicht, ſondern nur bloß deswegen, damit der Knabe etwas rechtes lernen moͤge; und c) ihre Auffuͤhrung, ob ſie tugend- oder laſterhaftig; ob ſie von gutem oder boͤſem Geruͤchte; ob ſie Zaͤnker ſind, die kuͤnftig bey des Knabens uͤbelem Verhalten die geleiſtete Caution anfechten und ſtreitig machen moͤchten; ob ſie durch unziemliche Wege den Knaben einzuſchieben ſuchen, oder denſelben, wenn man ihn am beſten zu gebrauchen gedaͤch- te, wieder wegnehmen, auch wol Misverſtaͤndniß anſtiften, oder den Knaben wol ſelbſt auf boͤſe Wege verfuͤhren moͤchten. Endlich ſo hat ein Kaufmann 4) auf die Bedingungen zu ſe-d) der Be- dingungen. hen, unter welchen ihm der Knabe anvertrauet werden ſoll, beſonders ob er Koſt- oder Lehrgeld gebe; ob er mehrentheils zum Contoir und deſſen, oder andern wichtigen Handelsverrich- tungen angefuͤhret werden, auch in dieſem oder jenem andern vorgezogen, und mit dieſer oder jener Arbeit verſchonet werden ſolle; ꝛc. Was ein Kaufmann, nachdem der Junge aufgedun- gen worden, in Anſehung deſſen vor Pflichten auf ſich habe, lehret der 541 §.

(R) 3§. 511. 2 Th. 4 Cap. Von dem
§. 511. Rechte und Freyheiten der Han- delsleute.

Schluͤßlich, weil die Handelsleute zu gemeinem Nutzen han- deln (§. 17.), werden ihnen verſchiedene Rechte und Freyhei- ten vergoͤnnet (§. 25.), die man in unſerer Akad. der Kaufl. im Artikel Handelsmann findet.

Das 4 Capitel. Von dem Handelsdiener.
§. 512. Handels- oder Kauf- mannsdie- ner.

Ein Handelsdiener (§. 485.) oder Kaufmannsdiener, iſt ein ſolcher Bedienter, welcher die Handlung oder Kaufmann- ſchaft gelernet hat, und einem Kauf- und Handelsmanne in ſei- ner Handlung und den dabey vorfallenden Verrichtungen, nach deſſen Vorſchrift und Willen, beyſteht, und ihm alſo die Laſt der Handlung tragen hilft, oder erleichtert.

§. 513. Verrichtun- gen deſſel- den.

Was nun alſo die Verrichtungen eines ſolchen Dieners betrifft, ſo ſind ſelbige, nach Verſchiedenheit der Handlung, in welcher er als Diener ſteht, ſehr verſchieden, indem er bey man- chen Handlungen nur einerley, bey andern aber vielerley zu verrichten hat: (1) Ueberhaupt davon zu reden, ſo beſtehen die Verrichtungen eines Handelsdieners mehrentheils darinn, daß er die Waaren aus- und einpacken, ſauber und rein hal- ten, an Ort und Stelle legen, verkaufen, und auf Verlangen in die Haͤuſer zum Verkaufe tragen; Wechſelbriefe acceptiren laſſen; Schulden einmahnen, Gelder eincaßiren, und in Em- pfang nehmen, oder auszahlen; Briefe ſchreiben oder abſchrei- ben; die Buͤcher halten; den Schuldnern ihre Auszuͤge machen; entweder mit ſeinem Handelspatrone, oder auch allein in deſſen Namen, die Boͤrſe, Meſſen, oder andere Handelsplaͤtze beſu- chen; ꝛc. muß. (2) Die beſondern Verrichtungen der Diener nach ihren beſondern Gattungen, findet man im 516 u. ff. §§.

§. 514. Pflicht deſ- ſelben.

Bey allen dieſen und den uͤbrigen Verrichtungen iſt ein Diener pflichtig, ſeines Handelspatrons Nutzen und Vortheil nach Moͤglichkeit zu ſuchen.

§. 515. Eintheilun- gen der Han- delsdiener in Anſehung 1) ihrer Faͤ- higkeit, in neuangehen- de und in alte,

Nachdem man die Diener bald in dieſer, bald in einer andern Abſicht betrachtet, nachdem werden ſie bald auf dieſe, bald auf eine andere Art abgetheilet. Denn ſieht man (1) auf ihre Faͤhigkeit und Geſchicklichkeit in Handlungsſachen: ſo pfleget man ſie in neuangehende und in alte Diener zu unter- ſcheiden. Durch jene verſteht man die, welche erſt aus den Lehrjahren kommen; durch dieſe aber, welche ſchon lange bey der Handlung gedienet, und daher in Handlungsſachen geuͤbt ſind, ſo, daß ſie von ſich ſelbſt und ungeheißen das thun koͤn- nen, was ihnen zu thun obliegt. Hingegen richtet man ſein 2) ihrer Ab- ſicht beymAugenmerk (2) auf die Abſicht und Urſache, warum ſie die- nen: Handelsdiener. nen: ſo hat man einen Unterſchied zu machen, zwiſchen denen,Dienen, in die, ſo aus Begierde zu lernen, und in die, ſo aus Jnter- eſſe dienen, die ſchon ihr kuͤnftiges Etabliſſement wiſſen, und bloß aus ei- ner Begierde, etwas mehrers in den vorzuͤglich zu ihrer zukuͤnf- tigen Handlung dienenden Handlungsgeſchaͤfften zu erlernen, dienen; und zwiſchen denen, welche bloß allein aus Jntereſſe dienen, um ſich etwas zu verdienen, davon ſie mit der Zeit eine eigene Handlung anfangen, oder in ihrem Alter leben koͤn- nen. So pflegen auch die Diener (3) in Anſehung der Zeit, in3) der Zeit, in zeitige u. beſtaͤndige. zeitige und beſtaͤndige Diener eingetheilet zu werden: jenen Namen fuͤhren die, welche nur auf eine gewiſſe Zeit von Jah- ren dienen, hernach ihr Gluͤck weiter ſuchen, und von einer Handlung zur andern gehen, oder endlich gar ihre eigene Hand- lung anfangen; letzterer Name aber wird denen beygeleget, wel- che ſich zu einer Handlung und bey einem Herrn auf Lebenszeit zu dienen wiedmen. Endlich werden ſie auch, und zwar am gewoͤhnlichſten, (4) nach ihren Verrichtungen eingetheilet, in4) ihrer Ver- richtungen, in Complementirer, Factors, Buchhalter, Caßirer, Contori- ſten, Contoirdiener, Laden- Gewoͤlb- oder Waarendiener, und Reiſediener:

§. 516.

Ein (a) Complementirer, oder Complimentirer (§. 515.)a) Comple- mentirer, iſt ein Gevollmaͤchtigter in einer Handlung, dergeſtalt, daß er in ſolcher die Stelle eines Handelspatrons vertritt; wie denn auf großen kaufmaͤnniſchen Contoiren, davon der Principal etwann verſtorben und die Handlung im Namen der Witwe und Erben fortgefuͤhret wird, derjenige Diener oder Buchhalter, der alles dirigiret, insgemein der Complementirer genennet wird, und nicht mit dem Complementirer bey der Societé en Commandité (§. 457.) zu vermengen iſt. Da nun ein ſolcher Complementirer einer ganzen Handlung als Director vorgeſe- tzet iſt, und keinen, oder wenigſtens ſelten einen Patron, oder aber Befehlshaber uͤber ſich hat: ſo wird von ihm erfordert, daß er eine Handlung voͤllig zu guberniren wiſſe, ja ſo viel als ein Handelspatron ſelber verſtehe: immaßen er alles dasjenige thun muß, was ſonſt ein Handelspatron zu thun hat. Damit aber niemand leicht von falſchen Complementirern hinters Licht gefuͤhret werde: ſo iſt der Complementirer ſchuldig, ſeine Legi- timation, vermoͤge der hin und wieder bekannt gemachten Han- delsgerichts- und Wechſelordnungen, bey dem Handelsgerichte zu jedermanns Wiſſenſchaft einſchreiben zu laſſen. Ein mehre- res von ihm ſiehe in unſerer Akademie der Kaufleute unter Complementirer.

§. 517.

Ein (b) Factor (§. 515.) wird in großen und weitlaͤufti-b) Factor, gen Kauf- oder Buchhandlungen derjenige Handelsdiener ge- nennet, der entweder nach Abſterben des Principals, oder auch noch bey deſſen Lebzeiten, ſonderlich aber in deſſen Abweſenheit, die Direction fuͤhret; und muͤſſen dergleichen Factoren nicht mit den Factoren vermenget werden, die Kaufleuten in ihren Com- mißionen bedienet ſind (§. 436).

(R) 4§. 518. 2 Th. 4 Cap. Von dem
§. 518. c) Buchhal- ter,

Ein (c) Buchhalter (§. 515.) heißt bey vornehmen Kauf- leuten derjenige Bediente, welcher das, was taͤglich gehandelt und umgeſetzet, aufgenommen und ausgeliefert, empfangen und bezahlet, ein- und verwechſelt, in Banco gebracht, und wieder heraus geholet, aßigniret und reſcontriret, an Waaren verkau- fet und eingekaufet wird, und ſo ferner, genau, wohl und ordentlich in gewiſſe Buͤcher, die unter dem Namen der Handelsbuͤcher bekannt ſind, aufſchreibt. Wenn ein großer Kaufmann nicht zuruͤck kommen will, ſo kann er eines Buchhalters auf keine Weiſe entbehren. Man hat zweyerley Buchhalter, entweder (a) ſolche, die mehr als ein Contoir bedienen, und anßer dem Buͤcherfuͤhren und Rechnung ausſchreiben, auch etwann der Re- lation, die ſie daraus dem Principale von ſeines Handels Zu- ſtande vorſtellen, ſich ſonſt mit keinen andern Handelsgeſchaͤff- ten vermengen, ſondern wenn ſie ihre monatliche Berrichtung eingezogen und billanziret haben, folglich ſich auf ein ander Contoir begeben, und daſelbſt dergleichen thun: oder es ſind (b) alſo genannte, und auch zu andern Handelsgeſchaͤfften an- genommene und beſondere Handelsdiener, welche einig und al- lein in eines einzigen Patrons Dienſten ſtehen, und, weil ſie vor andern mehr Capacitaͤt und Erfahrung, auch gruͤndlichere Wiſſenſchaft des Buchhaltens haben, von ſolchem auch uͤber die Buͤcher geſetzet werden. Hierdurch werden dieſe den andern Bedienten vorgezogen, hoͤher als andere ſalariret, und in die Autoritaͤt geſetzet, denen unter ihnen ſtehenden, im Namen des Patrons, und in dem, was zu deſſen Handlung Nutzen gerei- chet, befehlen zu koͤnnen. Uebrigens iſt einen Buchhalter ab- geben, ein Werk von großer Wichtigkeit. Man ſehe den 5 §. der Einleit. zur Kaufm. und in unſerer Akad. der Kaufl. die Artikel: Buchhalter und Buchhalten.

§. 519. d) Caßirer,

Ein (d) Caßirer (§. 515.) wird bey Kaufleuten derjenige genennet, welcher die Geldcaſſe fuͤhret, und in Staͤdten, da keine oͤffentliche Banken ſind, mit der Geldeinnahme und Aus- gabe zu thun hat; und uͤber ſolche monatlich dem Buchhalter ſein wohl geſchloſſenes Caſſabuch uͤberreichet, damit derſelbe aus ſolchem den Uebertrag in die Handelsbuͤcher machen koͤnne. Ein mehrers von ihm ſteht in unſerer Akad. der Kaufl. unter Caßirer.

§. 520. e) Contoriſt,

Ein (e) Contoriſt, oder Contoiriſt (§. 515.) iſt in einer großen Handlung derjenige Diener, welcher entweder (a) auf dem Contoire die Correſpondenz in allen vorfallenden Geſchaͤff- ten wohl zu fuͤhren weiß, auch ſonſt des Handels-Angelegenheit ſich, wo es die Noth erfordert, mit annehmen muß; oder der (b) nur einen bloßen Caßirer abgiebt. Seine Eigenſchaften haben wir in unſerer Akademie der Kaufl. unter Contoiriſt angezeiget.

§. 521. Handelsdiener.
§. 521.

Ein (f) Contoirdiener (§. 515.) heißt derjenige, welcherf) Contoir- diener, insgemein unter dem Namen eines Kaufmannsdieners ſolcher- geſtalt koͤmmt, daß er zugleich mit der Feder auf dem Contoi- re gebrauchet, und ſich ſeiner auch zum Copiren, Gelder ein- zucaßiren und auszuzahlen, Waaren zu empfangen und weg zu liefern, koͤnne bedienet werden, weil der Contoiriſt nicht leicht von ſeinem Schreibepulte abweicht, ſondern genug mit ſeinen Scripturen zu thun hat, daß er auf andere Contoirsverrich- tungen nicht gedenken darf.

§. 522.

Ein (g) Laden-Gewoͤlb- oder Waarendiener (§. 515.) wirdg) Laden- Gewoͤlb- oder Waa- rendiener, derjenige Handelsdiener genennet, welcher bloß mit Waaren, und was deren Ein- und Verkauf anbetrifft, umgeht, dieſelben zu ſortiren pflegt, und zu erhalten weiß, bey ſolchen auch taͤg- lich im Laden, Kram- oder Gewoͤlbe aufwartet. Ein mehrers von ihnen ſiehe in unſerer Akademie der Kaufleute unter La- dendiener.

§. 523.

h) Reiſediener (§. 515.) ſind zwar alle Handelsdiener, die inh) Reiſedie- ner, ihrer Herren Geſchaͤfften ausgeſendet werden; es giebt aber auch deren einige, die beſtaͤndig von ihren Herren zu ſolcher Verrichtung, entweder ihrer ſtarken Leibesbeſchaffenheit, oder Kenntniß fremder Sprachen, oder auch anderer Urſachen hal- ber, gebrauchet werden, und daher in Jahr und Tagen nicht zu Hauſe kommen: weswegen ſie denn Reiſediener genennet werden.

§. 524.

Die Eigenſchaften eines guten, geſchickten und rechtſchaf-Eigenſchaf- ten eines Handelsdie- ners: 1) gute und ſtarke Lei- besbeſchaf- fenheit, fenen Handelsdieners anlangend: ſo erfordert man billig von ihm: 1) eine gute und ſtarke Leibesbeſchaffenheit, damit er die bey einer Handlung unvermeidlichen Strapazen deſto beſſer ausſtehen koͤnne, ſonderlich wenn es bey derſelben viel zu rei- ſen, oder auch nur zu laufen und zu rennen, ſchwere Waaren hin- und herzutragen, aus- und einzupacken, zu wiegen, ꝛc. giebt: 2) verſchiedene moraliſche Tugenden, dergleichen ſind:2) morali- ſche Tugen- genden, Gottesfurcht, Klugheit, Liebe zur Wahrheit und Gerechtigkeit, Demuth, Leutſeligkeit, Wachſamkeit, Verſchwiegenheit; Treue und Redlichkeit gegen Gott, ſich ſelbſt, ſeinen Herrn und ſei- nen Nebenmenſchen; unermuͤdeter Fleiß und Sorgfalt, daher ein ordentlicher Handelsdiener beſtaͤndig ſeine Schreibtafel, Brieftaſche, oder Gedenkzettel bey ſich traͤgt, um was ihm von ei- ner Zeit zur andern zu thun obliegt, darauf zu bemerken; Maͤſ- ſigkeit, Reinigkeit des Leibes, Genuͤgſamkeit; Geduld, ſonder- lich bey wunderlichen Handelspatronen, und unartigen Mitdie- nern, wie auch auf Reiſen ꝛc. 3) verſchiedene Seelenkraͤfte,3) Seelen- kraͤfte, als da ſind ein aufgemunterter Verſtand, der etwas zu faſſen und zu lernen faͤhig iſt; und eine gute und faͤhige Beurthei- lungskraft, damit er unter andern in den Verrichtungen, in welchen es dem Handelspatrone unmoͤglich iſt, ihm praͤciſe Or- (R) 5dre 2 Th. 4 Cap. Von dem 4) Wiſſen- ſchaften.dre zu geben, deſſen Beſtes gehoͤrig beſorgen koͤnne: 4) verſchie- dene Wiſſenſchaften, die theils allgemeine, oder ſolche ſind, welche ein jeder Handelsdiener wiſſen muß; theils beſondere, oder ſolche ſind, welche nur einige Handelsdiener nach Be- ſchaffenheit der Handlung, der ſie ſich gewiedmet haben, wiſſen muͤſſen. Jene ſind Rechen, Schreiben, Briefſtellen, Buchhal- ten, (welches eine der noͤthigſten Wiſſenſchaften eines Dieners iſt, und zwar (a) ſowol in ſeinem Dienerſtande, indem die wenigſten Kaufleute beſondere Buchhalters haben, ſondern ih- ren Diener, und, wenn ſie mehrere halten, daraus den, der ſich am beſten dazu ſchicket, zum Buchhalten mit gebrauchen; als auch (b) dermaleinſt in ihrem Herrn- oder eigenem Han- delsſtande,) Kenntniß der Waaren und Sprachen. Von den Eigenſchaften der Handelsdiener haben wir in unſerer Akade- mie der Kaufleute unter Handelsdiener etwas umſtaͤndlicher geredet.

§. 525. Gebrechen und Fehler deſſelben.

Aus dieſen angezeigten Eigenſchaften laſſen ſich nun auch die Gebrechen und Fehler leicht folgern, die man an einem Handelsdiener mit Recht auszuſetzen hat. Selbige ſind: 1) Unerfahrenheit in den Handelswiſſenſchaften, welche er gleich- wol zu beſitzen ſich geruͤhmet hat; 2) Unfaͤhigkeit ſeines Ver- ſtandes, wenn ein ſolcher Menſch, wie ſehr er ſich auch be- muͤhet, nichts faſſen oder recht beurtheilen kann; 3) Langſam- keit, ein Fehler, der einem Handelspatrone bey gar vieler Ge- legenheit großen Schaden thun kann; 4) allzuviele Zaͤrtlichkeit und Pflege des Leibes, die ſonderlich auf Reiſen nichts nuͤtzet; 5) Melancholey, Widerſinnig- und Sauerſichtigkeit, da ein ſolcher Menſch alles gezwungen und nichts mit froͤhlichem Mu- the thut, folglich den Kaͤufern nicht mit freundlichen Worten und Minen zu begegnen, und ſie dadurch in ſeines Patrons fer- nerer Kundſchaft zu erhalten weiß ꝛc. 6) Superklug- und Na- ſeweisheit, wenn ein ſolcher Diener oͤfters kluͤger ſeyn will, als ſein Herr und Meiſter; 7) Unvertraͤglichkeit, beydes mit dem Patrone, als den Mitdienern und Geſinde; 8) Luͤderlich- keit, welche ſich aus ſeiner Kleidung, ſchlechter Erhaltung ſei- nes Geldes und anderer Sachen, Ueberhineilen in Handelsge- ſchaͤfften, Verſchiebung derſelben auf den andern Tag, großen Familiaritaͤt mit Leuten, die nicht ſeines gleichen ſind ꝛc. ab- nehmen laͤßt; 9) Trunkenheit, ein Fehler, der alle uͤbrige gu- te Eigenſchaften, ſo er etwann hat, verdunkelt; 10) Schmeicheln, Fuchsſchwaͤnzen und Augendienſt, welchen mancher ſeiner Herrſchaft leiſtet, aber ſelten von guter Folge iſt; 11) Faul- und Dummheit, da ein ſolcher alles gern verſchiebt, und ſich in nichts zu finden weiß; und endlich 12) Unbeſtand, wenn er bald auf dieſes, bald auf jenes faͤllt, ſich auf nichts mit Ernſt appliciret, in allem etwas und im Ganzen nichts rechtes wiſ- ſen will ꝛc.

§. 526. Handelsdiener.
§. 526.

Die Bedienung oder der Dienſt, darinnen ein Kaufmanns-Condition. diener ſteht, heißt die Condition: daher ſaget man von einem dergleichen Diener, daß er bey N. in Condition ſtehe, wenn man zu verſtehen geben will, daß er bey N. Diener ſey; oder daß er außer Condition ſey, wenn er keinen Herrn hat; oder daß er Condition gefunden habe, wenn er einen neuen Herrn gefunden hat.

§. 527.

Es koͤmmt aber ein Diener auf verſchiedene Art bey ei-Arten in Condition zu kommen. nem Handelspatron in Condition: naͤmlich 1) wenn er ſeine Jungenjahre bey ihm ausgeſtanden, und Kraft des Contracts ſchuldig iſt, noch etliche Jahre als Diener, gegen eine gewiſſe Beſoldung, bey ihm zu ſtehen; 2) wenn er von andern Han- delsleuten, die ſein Herkommen ſowol, als ſeine Faͤhigkeit und Auffuͤhrung genau kennen, nachdruͤcklich empfohlen wird; 3) wenn er auf gutes Gluͤck nach einem großen Handels- oder Meß- orte reiſet, wo ein Zuſammenfluß vieler Kaufleute iſt, bey de- nen er ſeine Dienſte anbiethet; 4) durch Beyſtand der Maͤckler, die in großen Handelsſtaͤdten auf ſich genommen, Handelsdie- ner zu verſchaffen, bey denen er ſich anmeldet, wie ſich denn auch ſelbſt viele Kaufleute, die Diener brauchen, an derglei- chen Maͤckler wenden.

§. 528.

Ein Diener, der ſich bey einem Herrn in Dienſte bege-Betꝛachtun- gen eines Dienſtſu- chenden Handelsdie- ners, vor Ue- bernehmung der Condi- tion, uͤber 1) ſeine eige- ne Perſon, ben will, muß vorher ſowol ſich ſelbſten, als ſeinen kuͤnf- tigen Patron wohl kennen, und alle Umſtaͤnde dabey in reife Ueberlegung ziehen. Jn Anſehung (1) der Kenntniß ſeiner ei- genen Perſon hat er a) ſeine Leibes- und Verſtandskraͤfte wohl zu pruͤfen, um zu erfahren, ob er der Handlung, in de- ren Dienſt er ſich begeben will, gewachſen ſey, oder nicht, naͤm- lich ob er ſich zu dem vielen Sitzen und Speculieren, oder zu den vielen Strapazen, Reiſen und Handarbeiten, ſo dabey vor- fallen, ſchicke; ob er ſolche Handlung gelernet habe, und ſei- nen Patron darinne zu vergnuͤgen ſich getraue; u. ſ. w. Jn- ſonderheit hat er dabey auf die Jahre beydes ſeines Alters, als wie lange er die Jungenjahre zuruͤck geleget habe, zu ſe- hen, ob ſolche auch ſeiner kuͤnftigen Arbeit gemaͤß ſind, indem etliche Handelsverrichtungen, ſonderlich die einem Diener al- lein aufgetragen und ſeiner Geſchicklichkeit uͤberlaſſen werden, einen ganzen und lange erfahrnen Mann erfordern. Sodann muß er auch b) ſeine Legalitaͤt und Habilitaͤt unterſuchen, die an manchen Orten erfordert wird, das iſt: ob er an ſolchem Orte fuͤr einen Diener koͤnne aufgenommen werden; oder ob ihm ſeine Geburt, Abkunft und Vaterland daran hinderlich ſey: und, wenn auch dieſes nicht waͤre, ob er aus eben dieſen Urſachen nachmals zur Jnnungsfaͤhigkeit daſigen Ortes gelan- gen koͤnne; oder ob ihm dießfalls ein Statutum im Wege ſtehe. Endlich hat er zu uͤberlegen, ob er c) ſeines Wohlverhaltens wegen tuͤchtige Abſchiede vorlegen; und, wenn es verlanget werden 2 Th. 4 Cap. Von dem werden ſollte, d) annehmliche Caution beſtellen koͤnne, auf die heutiges Tages viele Kaufleute, wegen der Untreue ihrer Die- ner, zu dringen pflegen, und auch hohe Urſache dazu haben. Jn 2) ſeinen kuͤnftigen Patron.Anſehung (2) der Kenntniß ſeines kuͤnftigen Patrons und deſ- ſen Handlung, hat ein Handelsdiener vorzuͤglich ſich a) nach der Gemuͤthsart des Patrons genau zu erkundigen. Denn es ſind manche nicht nur wunderlich, ſondern gar faſt unertraͤg- lich, ſo, daß man ihnen nichts zu Dank oder recht machen, oder aber die Strapazen in die Laͤnge nicht aushalten kann, die der Diener oft aus unvernuͤnftiger Ordre auszuſtehen hat. Andere hinwiederum ſind misguͤnſtig und eigennuͤtzig, daß ein Diener, wegen aller ſeiner ausgeſtandenen Muͤhſeligkeiten in ihrem Dienſte, ſich mit der Zeit weder Befoͤrderung noch Huͤl- fe oder Vorſchub von ihnen zu getroͤſten hat; u. ſ. w. Naͤchſt- dem muß ein Diener auch b) auf die Beſchaffenheit der Hand- lung deſſelben ſein Augenmerk richten, ob es ihm naͤmlich kuͤnf- tig etwas nutzen werde, daß er darinnen gedienet habe. Denn es giebt Handlungsarten, die ein Diener kuͤnftig, z. E. aus Mangel des erforderlichen Capitals, fuͤr eigene Rechnung nicht unternehmen kann ꝛc. Hauptſaͤchlich aber hat ein Diener c) diejenigen Bedingungen, die ihm vorgeſchrieben, und die, nebſt verſchiedenen andern oft bedenklichen Clauſeln, in den zu errichtenden Contract mit eingeruͤcket zu werden pflegen, wohl und reiflich zu uͤberlegen, ehe er den Contract unterſchreibt, als z. E. daß er eine gewiſſe Anzahl von Jahren dienen, daß das Salarium nur von Jahren zu Jahren wachſen, und in dem erſten oder andern Jahre gar ausbleiben ſolle ꝛc.

§. 529. Beſtallungs Contract,

Hat nun der Diener alles reiflich erwogen, und er iſt ge- ſonnen, die Condition anzunehmen: ſo wird zum Beſtallungs- contracte geſchritten, der zwiſchen dem Patrone und Diener 1) wenn er noͤthig?geſchloſſen werden muß, wenn ein Patron einen Diener neu annimmt. Denn was diejenigen Diener anbetrifft, welche ih- re Lehrjahre bey einem Kaufmanne ausgeſtanden haben, und hernach noch einige Jahre als Handelsdiener bey ihm ſtehen muͤſ- ſen: ſo braucht es desfalls keines weitern Contracts, weil bereits in ihrem Dienſt- und Lehrcontracte verſchrieben iſt, daß ſie nach vollendeten Lehrjahren noch ſo lange als Diener ſtehen ſollen. 2) wie er vollzogen werde?Es werden ſolche Beſtallungscontracte mehrentheils (1) nur bloß zwiſchen den contrahirenden Theilen in des Handelspatrons Wohnung oder auf deſſen Contoir verabredet, ſchriftlich zu Papiere gebracht, von beyden Theilen unterſchrieben, und alſo vollzogen; zuweilen aber auch und an theils Orten werden ſie (2) vor Notarien und Zeugen; oͤfters auch (3) vor den Kauf- mannsaͤlteſten, Handlungsdeputirten, Conſuls, oder vor der ganzen Kaufmanns- oder Kramerinnung; ingleichen (4) vor der Stadtſchreiberey, vor den Stadtgerichten; oder endlich (5) vor den Commerciencollegien, vollzogen: und wird in den letztern vier Faͤllen alsdann ein ordentliches Protocoll daruͤber gehal- ten, auch ein gehoͤriges Jnſtrument oder eine Confirmation daruͤ- Handelsdiener. daruͤber ausgefertiget. Die Stuͤcke, welche ein Beſtallungs-3) noͤthige Stuͤcke. contract jederzeit in ſich faſſen muß, haben wir in unſerer Aka- demie der Kaufleute unter Handelsdiener angezeiget.

§. 530.

Unter die Ergoͤtzungen und Vortheile, ſo einem Handels-Nebenhand- lung, ob ſol- che dem Diener zu verſtatten rathſam? diener von dem Patrone wegen ſeiner Dienſte zugeſtanden, und dem Beſtallungscontracte mit einverleibet werden, gehoͤret un- ter andern dieſes, daß ihnen, den Dienern, zuweilen eine kleine Nebenhandlung vor ihre eigene Rechnung zu treiben von dem Patrone zugeſtanden, auch aller Vorſchub an Geld- Schiffs- und Packraum ꝛc. darzu, gethan wird. Mehrentheils iſt ſolches, wenn es geſchieht, entweder ein Theil des Salarii, da der Handelspatron ſolche Nebenhandlung dem Diener ver- ſtattet, damit er deſto beſſer auskommen koͤnne; oder es be- dingt der Diener, welcher allbereits von langer Zeit her in dergleichen Handlung geſeſſen, ſich ſolches im Voraus aus, und iſt alſo ſolches eine Bedingung, ohne deren Einraͤumung er ſich nicht in die Dienſte begeben wuͤrde. Ob aber dergleichen Ne- benhandlungen der Diener einem Handelspatrone allezeit vor- theilhaft, und daher von ihm zu geſtatten ſeyn, iſt eine Frage, die mit Unterſchied beantwortet werden muß. Naͤmlich, wenn (1) dem Principale der vor ſich handelnde Diener an ſeinen Ge- ſchaͤfften nichts verſaͤumet; auch die Handlung, die er treibt, der Handlung des Patrons nicht nachtheilig iſt: ſo kann ſolche gar wohl zugelaſſen werden. Sollte aber (2) ein Diener mehr Zeit auf ſeine eigene, als des Patrons, verwenden; jene auch die- ſer entweder mittel- oder unmittelbar nachtheilig ſeyn: ſo iſt es beſſer, man unterlaſſe dergleichen Vermengung, bey welcher es nicht allemal ſo genau abzugehen pflegt, daß nicht manches Briefporto dem Patrone angeſchrieben werden ſollte, welches der Diener fuͤr ſeine eigene Handelsbriefe ausgegeben; wie denn auch dem Diener, wenn er die Handelscaſſe unter Haͤn- den hat, dieſelbe in Vorſchuß ſeiner eigenen Handlung oft gut zu ſtatten kommen koͤnnte: nicht zu gedenken, wie die wohl- ſchmeckenden Profite einer eigenen Handlung je laͤnger je mehr anreizen, weiter um ſich zu greifen, und nach und nach von des Patrons ſeiner Kundſchaft etwas an ſich zu ziehen: gleich- wie auch, wenn dergleichen Diener verheirathet ſind, und zu Hauſe ihren kleinen Handel und Ausſchnitt haben, zu ſolcher die große Handlung, in der ſie als Diener ſtehen, oftmals nicht ein geringes beytragen muß.

§. 531.

Uebrigens haben wir noch an den Abſchied eines Han-Abſchied ei- nes Han- delsdieners. delsdieners zu gedenken, worunter ein ſchriſtliches Zeugniß ei- nes Kaufmanns verſtanden wird, welches dieſer einem, aus ſeiner Handlung Abſchied nehmenden Diener, wegen des Wohl- verhaltens, das iſt, daß er ehrlich und wohl gedienet, mit an- gehaͤngter Empfehlung, zu des Dieners beſſerem Fortkommen, auf deſſen Verlangen ertheilet. Es nimmt aber ein Diener von ſeinem bisherigen Patrone aus dreyerley Urſachen Abſchied. Die 2 Th. 4 Cap. Von dem Handelsdiener. Die erſte iſt, wenn der Diener ſelbſt eine Handlung, entwe- der von neuem anfaͤngt, oder durch erlaubte Mittel zu einer ſchon etablirten Handlung gelanget, und alſo nunmehr aus ei- nem Diener ſelbſt ein Herr wird. Die zweyte Urſache iſt, wenn ihm ſeines bisherigen Patrons Handlung, Haus, Ge- muͤthsbeſchaffenheit ꝛc. nicht laͤnger anſteht, er auch, vermoͤge getroffenen Accords, demſelben nicht laͤnger zu dienen verbun- den iſt, und er entweder zu Hauſe, oder in der Fremde, bey andern Handlungen, ſein Gluͤck beſſer zu machen gedenket, als bey ſeinem bisherigen Patrone. Die dritte Urſache iſt, wenn der Handelspatron ihm den Abſchied giebt. Es geſchehe nun der Abſchied, aus welcher Urſache es auch ſey: ſo iſt nach vor- hergegangener accordmaͤßigen Aufkuͤndigung der Dienſte, der Patron ſchuldig, dem Diener, wenn er nichts als alles Gutes von ihm zu ſagen weiß, und der Diener ſeinem Herrn treulich gedienet hat, ſeinen ſchriftlichen Abſchied und Zeugniß ſeines Wohlverhaltens zu geben. Daher diejenigen Kaufleute nicht wohl thun, die in der Abſicht, es zu erzwingen, daß ein Die- ner, ſonderlich wenn er ein guter Verrichter iſt, noch laͤnger bey ihnen bleiben ſoll, ihm den Abſchied vorenthalten. Wie aber der Abſchied eines Dieners einzurichten ſey, lehret der Ar- tikel: Abſchied eines Kaufdieners, in unſerer Akademie der Kaufleute.

§. 532. Recommen- dationsbrie- fe.

Oft pflegen auch denen alſo Abſchied nehmenden Dienern noch Recommendationsbriefe auf andere Oerter, da ſie et- wann hin gedenken, oder ihr Gluͤck ſuchen, mitgegeben zu wer- den, welches auf Seiten des Patrons loͤblich, und auf Seiten des Dieners vielmals nicht ohne Nutzen iſt, immaßen ſolche Briefe ihm nicht ſelten den Zutritt bey einem und dem andern vornehmen Kaufmanne erleichtern.

§. 533. Beobach- tung eines Dieners, der eine eigene Handlung anzufangen gedenket.

Was endlich ein Handelsdiener, der eine eigene Hand- lung anzufangen gedenket, zu beobachten habe, gehoͤret nicht in dieſes Capitel, weil ein ſolcher Menſch, ſo bald er ſeine ei- gene Handlung anfaͤngt, nicht mehr ein Diener, ſondern ſchon als ein Kauf- und Handelsmann anzuſehen iſt; daher wir auch davon bereits im vorigen Capitel §. 507 und 508 geredet ha- ben. Jndeſſen ſchließen wir gegenwaͤrtiges Capitel mit der Anmerkung, daß, da die Erfahrung eine Eigenſchaft des Kauf- manns iſt (§. 506.), ein Diener je beſſer thue, je laͤnger er in Handlungen, ſonderlich bey alten wohlerfahrnen und lange ge- uͤbten Kaufleuten, diene, ehe er eine eigene Handlung anfaͤngt, um aus den Handelsgeſchaͤfften ſeiner Handelspatrone ſeine Han- delserfahrung |je mehr und mehr zu vergroͤßern.

Das 2 Th. 5 Cap. Von dem Handelsjungen.
Das 5 Capitel. Von dem Handelsjungen.
§. 534.

Ein Handelsjunge (§. 485.) Lehrjunge und Lehrling, heißtHandels- jungen. derjenige, der zu einem Kaufmanne in die Lehre und Dienſte gethan wird, daß er die Handlung desjenigen, bey dem er dienet, mit der Zeit erlernen; die dabey zu gebrauchen- den Vortheile abſehen; Waaren und Leute wohl kennen lernen; in den kaufmaͤnniſchen Schreibarten ſich uͤben: worinnen einer Handlung Nutzen und Schaden beſtehe, begreifen; ſeinen Leib zum Arbeiten gewoͤhnen, und alſo dem Herrn, dem er die- net, in ſeinen Handelsgeſchaͤfften einen getreuen und nuͤtzlichen Gehuͤlfen abgeben ſoll.

§. 535.

Man hat verſchiedene Gattungen der Handelsjungen:Gattungen der Handels- jungen. und zwar ſo werden ſie (1) uͤberhaupt in Kaufmannsjungen, und in Kramerjungen unterſchieden, nachdem ſie entweder bey einem Kaufmanne, der im Ganzen handelt, oder bey einem Kramer, in der Lehre ſtehen. Hiernaͤchſt werden ſie auch (2) ins- beſondere nach den verſchiedenen Gattungen der Kaufleute und Kramer, deren Lehrjungen ſie ſind, benennet, z. E Specerey- haͤndlerjunge, Tuchhaͤndlerjunge, Baretkraͤmerjunge, Ge- wuͤrzkraͤmerjunge ꝛc. Endlich ſind auch die Jungen (3) in An- ſehung ihrer Dienſte verſchieden: denn da giebt es (a) ſolche, welche von ſchlechtem oder gar keinem Vermoͤgen ſind, und an- faͤnglich zu allerhand Hausdienſten, nach und nach aber zur Handlung angefuͤhret werden; (b) ſolche, die ebenfalls ohne Zugabe einiges Koſt- oder Lehrgeldes auf die gewoͤhnlichen Lehr- jahre in Dienſte genommen werden, und ſich daher aller Hand- lungsgeſchaͤffte ohne Murren unterziehen muͤſſen; (c) ſolche, die, weil ſie Koſt- und Lehrgeld geben, nicht zu allen geringen Han- delsdienſten gebrauchet, und Koſtjungen genennet werden. Endlich ſind auch noch die ſogenannten (d) Tauſchjungen be- kannt, welche von ihren Aeltern, ſo die Kaufmannſchaft trei- ben, zu andern vornehmen Kaufleuten, und dieſer ihre Soͤhne zu jenen geſchickt werden, um die Handlung zu erlernen. Bey- derſeits werden in Tractamenten und Unterweiſungen gleich ge- halten, und von jedem Principale wird dahin geſehen, daß er den ihm anvertrauten Knaben ſo halten und auferziehen moͤge, als er gerne wollte, daß ſein dagegen im Tauſche ſtehender Sohn erzogen, unterwieſen und gehalten wuͤrde.

§. 536.Pflichten der Aeltern und Vormuͤnder eines in die Lehre zu ge- benden Knabens.

Ehe und bevor aber ein Knabe zu einem Kaufmanne in die Lehre gethan wird, haben deſſen Aeltern oder Vormund ge- wiſſe Pflichten zu beobachten, die wir kuͤrzlich erzaͤhlen wollen. Solche beſtehen darinnen, daß ſie des Knabens (1) Luſt und Jnclination zur Handlung uͤberhaupt, und insbeſondere zu derjenigen 2 Th. 5 Cap. Von dem derjenigen Handlungsart, bey der er aufgedungen werden ſoll, unterſuchen, denn bey einem verſpuͤrten Widerwillen iſt es am beſten, man laͤßt ihn davon: da hingegen haben Aeltern oder Vormund, wenn der Knabe vorher ſchon Merkmaale der Belie- bung zur Kaufmannſchaft oder zum Rechen und Schreiben von ſich gegeben hat, an einem guten Erfolge nicht zu zweifeln, wo- fern es nur mit dem uͤbrigen ſeine Richtigkeit hat. Denn ſie muͤſſen nun auch (2) die Faͤhigkeiten ſeiner Seele pruͤfen, ob er geſchickt zum lernen, ſcharfſinnig, hurtig, und von aufgeweck- tem Geiſte, imgleichen willig ſey, immaßen unter tauſend Han- delsherren kaum einer zu finden iſt, der mit einem dummen, ſchlaͤfrigen, langſamen und unwilligen Jungen die gehoͤrige Geduld hat; er auch, ſonderlich wenn er in ſteter Handels- action iſt, nicht lange Zeit hat, einen Praͤceptor abzugeben, oder ſeinem Jungen alles, was er thun ſoll, vorzukauen; die Buchhalter und Diener aber ebenfalls bald ermuͤden. Anbey muͤſſen ſie (3) ſeine Leibesconſtitution erwaͤgen, die um des- willen gut ſeyn muß, damit er die angehende Arbeit und Stra- pazen, ingleichen die Veraͤnderung der Speiſen und der Lebens- art wohl vertragen koͤnne. Denn obwol, was inſonderheit die Arbeit und Strapazen betrifft, ein Knabe, der mehrentheils auf dem Contoir bey der Schreiberey zu ſitzen, und nur hin und wieder in der Stadt Gewerbe zu verrichten, Geld auszu- zahlen, und einzuholen hat; imgleichen einer, der in einen Seidenladen bey feinen Waaren zu dienen gegeben wird, ſchon nicht ſolche ſtarke Gliedmaßen noͤthig hat, als ein Gewuͤrz- kraͤmer- und Eiſenhaͤndlerjunge: ſo wird doch eine geſunde Lei- besconſtitution durchgehends an denen bey der Handlung dienen- den erfordert; zumal da auch ſonſt bey ſtillen und mit feinen Waaren umgehenden Handlungen dennoch Strapazen vorfallen koͤnnen, welche Kraͤfte erfordern, ſonderlich wenn es an das Reiſen geht, vornehmlich uͤber See, als worzu keine zaͤrtliche und ſchwache Leiber dienen. Ferner muͤſſen ſie auf (4) ſein Alter ſehen, daß er nicht zu jung und auch nicht zu alt ſey. Am beſten iſt es, wenn er ohngefaͤhr 13 bis 14 Jahre alt iſt, damit, wenn er aͤlter, ſich ſeines Jungenſtandes nicht ſchaͤmen duͤrfte, ehe er noch die Lehrjahre uͤberſtanden hat. Mancher Knabe iſt ſchon bey einem Alter von 12 Jahren geſchickt, wie man denn in großen Handelsſtaͤdten oftmals Leute von 15 bis 16 Jahren findet, die ſchon die wichtigſten Geſchaͤffte ihrer Ael- tern oder Herren an der Boͤrſe mit Contrahiren, Wechſel- ſchließen, Ein- und Verkaufen ꝛc. verrichten, alles nachdem die Anweiſung eines Theils und die Application des Lernenden an- dern Theils geweſen iſt. Hiernaͤchſt muͤſſen ſie (5) ſein Ver- moͤgen in Betrachtung ziehen, welches einiger maßen mit der Handlung proportionirt ſeyn muß, die der Knabe erlernen ſoll, damit er ſie hernach auszufuͤhren im Stande ſey: wie denn diejenigen uͤbel waͤhlen wuͤrden, welche ihren Kindern kaum 100 Thaler geben oder nachlaſſen koͤnnen, und ſolche doch in große Gold- und Silbermanufacturen, oder andere, ein großes Capital Handelsjungen. Capital erfordernde Handlungen in Dienſten bringen wollten, in welchen zwar ein ſolcher Knabe mit der Zeit als Buchhalter, Factor und dergleichen ſeinen Unterhalt finden moͤchte, zu einer ſolchen Handlung ſelbſt aber ſchwerlich gelangen wuͤrde. Hin- wiederum muͤſſen ſie ihre Gedanken (6) auf ſeine Familie rich- ten, daß der Knabe naͤmlich zu einer ſolchen Handlung gebracht werde, von welcher er ſchon einen Vorſchmack in ſeiner Aeltern oder ſeines Vormunds Hauſe gefaſſet habe, und welche er kuͤnf- tig ſo viel leichter angreifen und unternehmen koͤnne. Des- gleichen muͤſſen ſie (7) an die Statuten des Ortes gedenken, wo der Knabe dienen ſoll, ob naͤmlich nach vollendeten Lehr- und Dienſtjahren die Zunft oder Gilde ſamt dem Buͤrgerrechte zu gewinnen, ſchwer und koſtbar; was die daſelbſt ausgedien- ten und ausgelernten Jungen vor andern, wie auch der Buͤr- ger und Kaufleute Kinder vor Fremden voraus haben. Jnſon- derheit ſind ſie ſchuldig, (8) die Gattung der Handlung welche der Knabe erlernen ſoll, zu erwaͤgen, naͤmlich ob ſolche im Flore ſtehe, oder nach und nach in Abnehmen komme; ob et- wann ſchon derjenigen, ſo dieſelbige treiben, mehr ſind, als ſie ſich ehrlich davon ernaͤhren koͤnnen; ob ſie noch einigen Profit abwerfe; ob viele Verdruͤßlichkeiten, Reiſen, Strapazen, See- und andere Gefahr dabey zu beſorgen, ob ſie Ehre bringe, und ob die, welche darinnen ſtehen, kuͤnftiger Ehrenſtellen faͤhig ſeyn oder nicht: wobey man ſich nach dem Vermoͤgen, Ver- ſtande, und der Geburt des Knabens zu richten hat, ſo, daß, wenn alles dieſes ſich nicht ſo hoch erſtrecket, man ihn lieber eine gemeine buͤrgerliche und alle Tage gangbare Handlung er- lernen laſſe, als daß man hoch mit ihm hinaus, und ihn zu Handlungen bringen wollte, die ſich uͤber ſeinen Verſtand, ſein Vermoͤgen ꝛc. erſtrecken. Endlich haben Aeltern und Vormuͤnde noch (9) auf den kuͤnftigen Handelspatron zu ſehen, und zwar a) auf deſſen Perſon, immaßen es unter Kaufleuten nicht an ſolchen fehlet, die entweder ihren Dienſtboten ſo uͤbel und un- vernuͤnftig begegnen, daß ein jeder billig Bedenken traͤgt, ihm ſein Kind anzuvertrauen; oder die den Jhrigen nicht mit guten Beyſpielen vorgehen: b) auf deſſen Handlung ſelbſten, ob darinnen was rechtſchaffenes zu lernen ſey, oder nicht; und c) auf deſſen Haushaltung oder Hausſtand, ob naͤmlich die Hausfrau wiſſe, was dem Geſinde gebuͤhret; ob Friede und Einigkeit zwiſchen Mann und Weib, und auch dem Geſinde ſey ꝛc. Was ein Kaufmann bey Annehmung eines Dienſt- und Lehrjungens zu beobachten habe, findet man oben im 510 §.

§. 537.Verabre- dungen zwi- ſchen den Aeltern oder Vormunde und dem Handels- patrone.

Wenn nun der Knabe Luſt hat, die Aeltern oder Vormuͤn- der einen Handelspatron erwaͤhlet, und dieſer den Knaben ſelb- ſten geſehen hat: ſo pflegen alsdenn zwiſchen dem Handelspatro- ne und den Aeltern, oder dem Vormunde des vorgeſchlagenen Jun- gens, die nothwendigen Verabredungen (1) wegen der Anzahl der Dienſtjahre, (2) wegen der zu beſtellenden Caution, auch wol K. S. (S)(3) wegen 2 Th. 5 Cap. Von dem (3) wegen des zu gebenden Koſt- und Lehrgeldes ꝛc. zu ge- ſchehen.

§. 538. Probezeit.

Bey ſolchen Verabredungen wird zuweilen aus bewegenden Urſachen, ſowol von Seiten der Aeltern oder des Vormundes, als von Seiten des Handelspatrons, ehe man zur wirklichen Schließung und Ausfertigung des Contracts ſchreitet, eine viertel- oder halbjaͤhrige Probezeit ausbedungen, in welcher man ſehen koͤnne, ob dem Patrone die Auffuͤhrung des Jungens, und dieſem hinwiederum die Handlung und das Haus, in wel- chem er dienen ſoll, anſtehe.

§. 539. Dienſt- und Lehrcon- tract.

Jſt ſolche Zeit verfloſſen, wenn ſie bedungen worden, und es hat von beyden Theilen ſeine Richtigkeit: ſo wird alsdenn erſt die voͤllige Abhandlung des Dienſt- und Lehrcontracts vorgenommen, deſſen weſentliche Stuͤcken wir in unſerer Akad. der Kaufl. unter Handelsjunge angegeben haben.

§. 540. Pflichten nach ge- ſchloſſenem Contracte: von Seiten

Nach geſchloſſenem Contracte kommen verſchiedene Pflichten ſowol von Seiten der Aeltern| oder des Vormundes, als von Seiten des Handelspatrons, und endlich auch von Seiten des Dienſt- und Lehrjungens ſelbſten, in Betrachtung. (1) Aeltern und Vormuͤnder des verdungenen Knabens haben (a) dieſem, wie er ſich gegen ſeinen 1) der Ael- tern odeꝛ des VormundesHerrn, die Handelsdiener, ſeine Nebenjungen, und andere Bediente zu verhalten habe, was er zu thun und zu laſſen habe ꝛc. ſcharf einzupraͤgen, und ihm die Treue gegen ſeinen Herrn beſtens zu empfehlen. Hiernaͤchſt wollen auch (b) ſolche in Dienſt treten- de Jungen mit Leinenzeug und Kleidern wohl verſehen, und, ſo ihnen ſolches nach der Zeit zu ſchaffen, ihre Herren im Con- tracte nicht auf ſich genommen haben, auch darinn wohl un- terhalten ſeyn, indem die Profeßion eines Kaufmanns Rein- lichkeit, obgleich keinen Ueberfluß oder Hoffart, in der Klei- dung ihrer Bedienten erfordert: wozu denn noch dieſes koͤmmt, daß, wie ein Junge bey dem Eintritte in ſeines Herrn Haus von den Seinigen ausgeſtattet worden; nachdem wird ſich auch ein jeder der Hausgenoſſen den erſten Begriff und Gemuͤths- eindruck von demſelben machen, ſo vor den Jungen von guter oder uͤbler Folge ſeyn kann.

§. 541. 2) des Han- delspatrons,

Hingegen beſtehen des (2) Kaufmanns Pflichten darin- nen: a) daß er den Jungen zur Gottesfurcht, und allen chriſt- lichen und ſittlichen Tugenden mit Worten und Werken anhal- te, und wenn er in ſeiner Auffuͤhrung etwas widriges bemerket, ſolches beſtrafe; b) daß er ihn lehre und unterweiſe, ſonder- lich in denen Handlungsgeſchaͤfften, welche zu erlernen der Kna- be ihm iſt uͤbergeben worden, ſiehe hiervon in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel Handelsjunge S. 191 u. f. c) daß er ihn beſchuͤtze und vertheidige, theils gegen Fremde, theils ge- gen die Nachbarn, theils gegen ſeine eigene Hausgenoſſen, ſiehe ebendaſelbſt S. 193; d) daß er ihn nothduͤrftiger und contract- maͤßiger Handelsjungen. maͤßiger Weiſe verſorge mit Speiſe und Getraͤnke, mit Klei- dung und mit noͤthiger Pflege und dienlichen Arztneymitteln in Krankheiten; e) daß er ihm vernuͤnftig und kaufmaͤnniſch be- gegne, nicht tyranniſch mit ihm verfahre, ihn lieber mit Wor- ten als mit Schlaͤgen tractire, ihn zu Sachen, welche die Hand- lung angehen, nicht aber zu andern knechtiſchen Haushaltungs- geſchaͤfften gebrauche; f) daß er ihn, wenn er ehrlich und red- lich bey ihm ausgedienet, dafuͤr belohne und befoͤrdere.

§. 542.

Endlich ſind noch die Pflichten des (3) Dienſt- und Lehr-3) des Dienſt- und Lehr- jungens. jungens, waͤhrend ſeiner Dienſtjahre, uͤbrig, und ſolche beſte- hen kuͤrzlich a) in der Liebe und Furcht Gottes b) in der Treue gegen ſeinen Lehrherrn, deſſen Nutzen er auf alle Art zu befoͤr- dern und ſeinen Schaden abzuwenden hat; c) in dem Gehorſame, den er ſeinem Patrone in Vollbringung ſeiner Befehle zu leiſten ſchul- dig iſt; d) in dem Reſpecte und der Ehrfurcht, die er ihm zu erweiſen verpflichtet iſt; e) in der Geheimhaltung aller von ſei- nem Herrn ihm anvertrauten Sachen; f) in Fuͤhrung eines ehr- baren und ſittſamen Lebenswandels; g) in der Aufrichtigkeit bey dem Verkaufe; h) in der Leutſeligkeit und Freundlichkeit gegen die Kaͤufer; u. a. m.

§. 543.

Die Wiſſenſchaften eines Handelsjungens ſind von zweyer-Wiſſenſchaf- ten eines Handels- jungens. ley Art: andere, die er ſchon erlernet haben muß, ehe er auf- gedungen wird; und andere, die er in ſeinen Jungenjahren zu begreifen hat. Diejenigen, die er (1) vorlaͤufig ſchon gelernet haben muß, ehe er in eine Handlung gethan wird, ſind a) das Schreiben, und auch b) das Rechnen, als ohne welche beyde Stuͤcke er bey der Handlung ohnmoͤglich fortkommen kann; ſelbige aber erſt waͤhrenden Dienſtjahren zu lernen, Zeit und Geſchaͤffte nur ſelten erlauben. Jm Gegentheil beſtehen diejenigen, welche er (2) nach und nach in ſeinen Lehrjahren zu lernen hat, damit er ſich zu ſeinem kuͤnftigen Gluͤcke einen dauerhaften und feſten Grund legen moͤge, hauptſaͤchlich in folgenden: a) daß er ſich die Maaße und Gewichte, ſowol des Orts, wo er ſich befindet, als auch anderer Staͤdte und Laͤnder, ingleichen deren Reduction wohl bekannt mache, ſiehe das 4 Capitel des 1 Theils; b) daß er die unterſchiedlichen Muͤnzſorten, nicht allein des Orts, wo ſein Herr ſeine Hand- lung hat, ſondern auch anderer Oerter, wohin ſein Herr han- delt, oder wohin von andern Kaufleuten aus der Stadt gehan- delt oder gewechſelt wird, nebſt derer Wechſel Valuta, Pari und Courſe, kennen lerne, ſiehe das 3 Capitel des 1 Theils; c) daß er ſich im Geldauszaͤhlen eine fertige Fauſt angewoͤhne; d) daß er ſich im Buchhalten wohl uͤbe (§. 518.); e) daß er ſich bey Zeiten einer orthographiſchen und leſerlichen, wohl ſtyliſirten Schreibart befleißige, ſiehe den 10 und 15 §. der Einleit. zur Kaufm. f) daß er allerhand Waaren kennen lerne, ſonderlich diejenigen, mit denen ſein Principal handelt; ingleichen den Ort, wo ſie herkommen und fabriciret werden; woraus und (S) 2wie 2 Th. 5 Cap. Von dem wie ſie fabriciret, zubereitet und zugerichtet werden; wie vieler- ley Sorten davon ſind, wie lang, breit ꝛc. eine jede derſelben ſey? was ſie fuͤr Kennzeichen der Guͤte, und was ſie fuͤr Feh- ler haben, woran ſolche erkannt werden, woher dieſe Fehler ruͤhren, wie dieſe Fehler zu vermeiden; wo und wie ſie einge- kauft werden; ob ſie aus der erſten; zweyten oder dritten Hand gekauft, baar bezahlt, oder auf Zeit genommen werden, wie in ſolchen Faͤllen der Preiß unterſchieden ſey; wie ſie ſortiret, verwahret, aufgeputzet, und, wenn ſie ſchadhaft geworden, wieder zu rechte gebracht werden; zu was fuͤr Manufacturen ſie weiter verbrauchet werden; ob ſie im Ganzen oder einzeln, und wie ſie in beyden Faͤllen verkauft werden ꝛc. wozu denn theils ein fleißiges Nachfragen, theils die Leſung der Handels- briefe ſeines Herrn, das Nachſehen in den Handelsbuͤchern, der Umgang und die Unterredung mit Maͤcklern, Manufacturiers, und Handwerkern, das Leſen ſolcher Buͤcher, die von der Hand- lung ſowol uͤberhaupt, als ins beſondere von dieſer oder jener Gattung der Waaren handeln ꝛc. nicht wenig beytragen, ſiehe den 3 §. der Einl. zur Kaufm. g) daß er ſich das Numero der Waaren (§. 175.) ſeines Herrn bekannt mache, damit er wiſſe, was eine Waare koſtet, und wie ſie wieder zu verkaufen ſey; h) daß er ein gutes Packet oder einen guten Ballen machen, ſol- chen nach der Verſchiedenheit der Waaren in Stroh, Packlein- wand, Wachsleinwand, Faͤſſer, Kaͤſtgen ꝛc. wohl einzupacken, Zeichen darauf zu brennen, oder machen ꝛc. lerne, ſiehe den 234 und 236 §. i) daß er die meſſenden Waaren in ihre ge- hoͤrigen Falten wieder zu legen, auch ſie aufs neue falten zu koͤnnen, begreife; k) daß er mit Elle und Waage gut umgehen lerne, damit er weder ſeinem Herrn, noch dem Kaͤufer, zu Scha- den meſſe, oder waͤge; u. ſ. w.

§. 544. Verrichtun- gen eines Handels- jungens.

Die Verrichtungen eines Handelsjungens ſind ſo man- cherley, als mancherley die Arten der Handlungen ſind, in de- nen er dienet, und nachdem er entweder mehr auf dem Contoir, oder in dem Gewoͤlbe, oder zu andern Handelsgeſchaͤfften, ge- brauchet wird. Ueberhaupt kann man ſie unterſcheiden in gemeine Jungensdienſte, und in hoͤhere Verrichtungen, die ſchon mehr einem Diener, als Jungen, zukommen. Die (1) ge- meinen Jungensdienſte ſind Aufwarten, das Contoir und den Laden auskehren, laufen, rennen, Poſthausgehen, Waaren ein- und auspacken, Packete, Faͤſſer und Kiſten zeichnen, Fuhrleute und Schiffer beſtellen, von ihnen die gekommenen Waaren in Empfang nehmen, und ſolche in des Herrn Gewoͤlbe, Packraum, Niederlage ꝛc. bringen laſſen; den Schiffern und Fuhrleuten Waaren uͤberliefern; Geld eincaßiren; Schulden einmahnen; Briefe, Rechnungen und Facturen copiren, und dergleichen. Die hoͤhern Verrichtungen, zu welchen ein wohlgearteter und ge- ſchickter Junge, der beynahe ſeine Jahre ausgedienet, und in ſolchen was rechtſchaffenes gefaſſet, auch ſchon ſeinem Patrone von ſeiner Auffuͤhrung und ſeinem Wohlverhalten gute Proben gegeben Handelsjungen. gegeben hat, zum oͤftern gebraucht wird, ſind: Verkaufen in dem Gewoͤlbe oder Laden; Briefſchreiben; die Boͤrſe beſuchen, und daſelbſt ſeines Herrn Geſchaͤffte verrichten; auch wirklich hoͤhere Scripturen auf dem Contoir unter Haͤnden nehmen; endlich gar außerhalb Landes, auf Meſſen, und Schiffsladun- gen, und auch wol nach dem Ein- und Verkaufe ꝛc. reiſen.

§. 545.

Hat nun ein Dienſt- und Lehrjunge ſeine Dienſtjahre uͤber-Abſchied eines Dienſt- und Lehr- jungens. ſtanden, und in ſolchen, dem aufgerichteten Dienſt- und Lehr- contracte gemaͤß, ſich, wie einem rechtſchaffenen Ehr- und Tu- gendliebenden Knaben geziemet, verhalten, auch in allen ihm obgelegenen Haus- und Handelsgeſchaͤfften ſonderbare Treue, Fleiß, Sorgfalt und Aufmerkſamkeit erwieſen, nicht weniger ſeines Patrons Befehlen jederzeit unverdroſſen nachgelebet, und, ſo viel an ihm geweſen, deſſen Hauſes und Handlungsvortheil und Nutzen nach allem Vermoͤgen befoͤrdert; und dagegen Schaden und Nachtheil abgewendet: ſo gebuͤhret ihm alsdenn ein ehrlicher ſchriftlicher Abſchied, welchen ihm ſein Herr zum Zeugniſſe, daß er ihm redlich und ehrlich gedienet, ertheilen muß.

Das 6 Capitel. Von dem Maͤckler.
§. 546.

Ein Maͤckler (§. 488.) oder |Senſal heißt insbeſondre bey denMaͤckler oder Senſal. Kaufleuten ein ſolcher Unterhaͤndler, welcher ſich, gegen eine billige Belohnung, entweder zum Umſetzen der Gelder, oder zur Schließung der Wechſel, oder auch zur Ein- und Verkaufung der Waaren gebrauchen laͤßt.

§. 547.

Da nun insgemein ein Maͤckler ſich nur einem von denen nur gedachten Geſchaͤfften allein widmet: ſo hat man daher drey beſondere Gattungen der Maͤckler uͤberhaupt. Diejenigen Maͤck-Gattungen derſelben: ler, welche nur bloß in Umſetzung der Gelder, (das iſt, einer Muͤnzſorte gegen die andere) denen Kaufleuten und andern, die ihrer Dienſte benoͤthiget, und zwar mehrentheils nur in der Stadt, wo ſie wohnen, bedienet ſind; werden Geldmaͤckler ge- nennet (§. 346). Diejenigen Maͤckler hingegen, die ſich nur1) Geld- maͤckler, bloß allein auf Schließung der Wechſel, ſonderlich der ſoge- nannten realen oder auslaͤndiſchen Wechſel, ingleichen anderer dergleichen Geldnegotien, als Darlehne gegen Wechſel oder Obligationen legen; heißen Wechſelmaͤckler, Wech-2) Wechſel- maͤckler, ſelſenſale, und in Frankreich Bancoagenten, oder Wech- ſelagenten (§. 426). Endlich fuͤhren diejenigen Maͤckler, welche nur bloß bey Ein- und Verkaufung der Waaren zwiſchen Kaͤu- fern und Verkaͤufern Unterhaͤndler abgeben; den Namen der Waarenmaͤckler oder Waarenſenſale. Unter dieſen Waaren-3) Waaren- maͤckler. maͤcklern giebt es wiederum einige, die ſich nur bloß mit einer (S) 3Gat- 2 Th. 6 Cap. Von dem Gattung von Waare; andere aber, die ſich mit allen Waaren einlaſſen. Zu den Waarenmaͤcklern koͤnnen auch gewiſſer maaßen die Manufacturen- und Handwerksmaͤckler gerechnet werden, wie ſie denn auch oftmals zugleich Waarenmaͤckler ſind: und beſteht ihre Verrichtung darinn, daß ſie ſich von den Manufacturiern und Handwerkern gebrauchen laſſen, ihre Arbeiten den Kaufleuten zu verkaufen. Von allen bisher erzaͤhlten Gattungen der Maͤckler ſind ferner in großen Handels- geſchworne Maͤckler oder Sen- ſale.ſtaͤdten einige von der Obrigkeit ordentlich dazu beſtellt und ver- pflichtet; und dieſe werden geſchworne Maͤckler oder geſchwor- ne Senſale genennet.

§. 548. Maͤckler- lohn oder Maͤckler- courtage.

Die Belohnung, welche ein Maͤckler fuͤr ſeine Bemuͤhung bekoͤmmt, wird das Maͤcklerlohn oder die Maͤcklercourtage, und in Wechſelſachen auch wol die Senſarie genennet. Sol- che Courtage kann er, wenn ſie ihm auch nicht verſprochen worden, nach billigmaͤßiger Wuͤrderung ſuchen. An den mei- ſten Orten iſt ſelbige durch eine obrigkeitliche Taxe feſtgeſetzet; insgemein aber betraͤgt ſolche 1 vor 1000, welches ein Maͤckler von jedem Contrahenten bekoͤmmt.

§. 549. Wißenſchaft des Maͤck- lers.

Die Wiſſenſchaft eines Maͤcklers iſt nach der Verſchieden- heit, ob er ein Geld- Wechſel- oder Waarenmaͤckler iſt, ver- ſchieden. Zu einem (1) Geldmaͤckler wird erfordert, a) daß er die Gelegenheit wiſſe, wo man mit den verlangten Muͤnzſorten accommodiret werden kann; und b) daß er die ſteigende und fallen- de Agio oder Aufwechſel wohl zu beurtheilen wiſſe. Die (2) Wechſelmaͤckler oder Wechſelſenſale muͤſſen a) die wech- ſelnden Cambiſten und Banquiers wohl kennen, und wiſſen, wohin eines jeden ſein Wechſelgeſchaͤffte am meiſten geht; hier- naͤchſt aber muͤſſen ſie b) die Reduction fremder Gelder gegen die einheimiſchen, und die Art einen Wechſel auszurechnen, auch was fuͤr Stuͤcken zu einem ordentlichen und rechtsbeſtaͤndigen Wechſel erfordert werden, wiſſen. Die (3) Waarenmaͤckler oder Waarenſenſale muͤſſen a) alle Particulierkaufleute und Nego- tianten kennen, die mit Waaren handeln, und auch die Waa- ren wiſſen, mit welchen ſie handeln, und welche ſie vorraͤthig und im Ueberfluſſe haben; hiernaͤchſt aber b) ſich auf diejenigen Waaren, in denen ſie ſich zu Maͤcklern gebrauchen laſſen, in Anſehung ihrer Guͤte, Schoͤnheiten, Eigenſchaften, Laͤnge, Breite, Groͤße, Farbe, Verfaͤlſchung ꝛc. wohl verſtehen, da- mit ſie die Sache, der ſie ſich unterziehen, in Anſehung des Ver- kaufs, Kaufs, Tauſches und der Behandlung der Waaren, mit Verſtande treiben koͤnnen, ohne welches es ihnen in ihrer Pro- feßion nicht gelingen wuͤrde.

§. 550. Noͤthige Eigenſchaft eines Maͤcklers.

Sonſt aber iſt eine noͤthige Eigenſchaft des Maͤcklers, daß er ein ehrlicher und untadelhafter Mann ſey, weil er Ehre und Gut der Kaufleute, Wechsler und aller derer, die ſich ihrer Dienſte bedienen, in ſeinen Haͤnden hat.

§. 551. Maͤckler.
§. 551.

Die Pflichten eines Maͤcklers beſtehen vornehmlich in fol-Pflichten des Maͤck- lers. genden Puncten: 1) Er muß ſeine Parteyen redlich und auf- richtig ſchließen, und, um zu dem Zwecke ſeiner Negociation zu gelangen, ſich keiner Liſt und keines Betruges bedienen. 2) Er ſoll in ſeinen Worten beſcheiden ſeyn. 3) Er ſoll nichts, als was zur Sache gehoͤret, ſagen; und hauptſaͤchlich nicht viel plaudern, indem es ſchwer iſt, daß diejenigen, welche viel ſchwatzen, in ihren Worten allerdings richtig ſeyn, und oftmals nicht etwas vorbringen ſollten, ſo ihnen nicht befohlen worden, wodurch es denn geſchieht, daß man ſie oft bey ihren Worten faſſet, welches ſodann der Maͤckler auch mit ſeinem Schaden halten muͤßte. 4) Er ſoll heimlich und verſchwie- gen ſeyn, indem nichts ſo wichtig iſt, als dieſes, daß die Ge- ſchaͤffte der Negotianten geheim bleiben. 5) Er ſoll, ſo viel moͤg- lich, alle unordentliche Lebensart meiden, und maͤßig leben, weil man ihm ſonſten ſchwerlich einige Geſchaͤffte anvertrauen wird. 6) Rein Maͤckler kann und darf zu gleicher Zeit fuͤr ſeine eigene Rechnung, weder mittelbar noch unmittelbar, eine Handlung fuͤhren, am allerwenigſten aber diejenige Art der Handlung, bey der er ſich als einen Maͤckler gebrauchen laͤßt. Alſo darf ein Wechſelmaͤckler nicht zugleich ein Wechsler oder Banquier ſeyn; ein Waarenmaͤckler keine Waaren, ſonderlich nicht diejenigen, in denen er einen Maͤckler abgiebt, fuͤhren; ein Manufacturen- oder Handwerksmaͤckler nicht ſelbſt ein Ma- nufacturirer ſeyn, oder das Handwerk treiben; ſondern er muß ganz allein zwiſchen Wechslern, Banquiers, Kaufleuten und andern Perſonen, als ein Unterhaͤndler dienen. 7) Er darf fuͤr ſich keine Caſſe halten, wol aber fuͤr andere Kaufleute, Wechsler, Banquiers und andere Perſonen, die ihm aus ver- ſchiedenen Urſachen oftmals ihr Geld anzuvertrauen fuͤr noͤthig befinden moͤchten. 8) Er muß ein Caſſabuch halten, in wel- ches er alle ihm behaͤndigte Gelder nebſt den Muͤnzſorten, in welchen er ſolche empfangen, verzeichnet, damit, wenn er mit Tode abgienge, ehe die Gelder diſponiret worden, diejenigen, welchen ſolche zuſtaͤndig, ihr Recht daran durch das Caſſabuch beweiſen koͤnnen. 9) Ein Wechſelmaͤckler darf keine Wechſel- briefe mit ſeinem Aval unterzeichnen, noch indoßiren, weil ſolches ebenfalls ſchon eine Art der Wechſelhandlung iſt, oder wenigſtens darzu dienen kann; ſeine eigene Wechſelhandlung darunter zu verbergen. 10) Ein Wechſel- und Waarenmaͤckler muß uͤber alle von ihm geſchloſſene Parteyen ein ordentliches Buch, Journal oder Protocoll fuͤhren, und ſothane Parteyen darinn mit allen Umſtaͤnden ordentlich notiren; und dieſes (a) zu dem Ende, damit, wenn uͤber kurz oder lang uͤber eine von ihm geſchloſſene Partey Streit entſtuͤnde, er durch ſein Pro- tocol die abgehandelte Sache, wie ſie an ſich ſelbſt iſt, dar- thun, auch allenfalls eidlich erhaͤrten, und dadurch die Par- teyen auseinander ſetzen koͤnne. Hiernaͤchſt iſt er auch (b) fuͤr ſich ſelbſt eines ſolchen Buches allerdings benoͤthiget, damit er (S) 4daraus 2 Th. 6 Cap. Von dem daraus wegen ſeines Maͤcklerlohns die Parteyen ausziehen, und jedem ſeine Rechnung ordentlich machen koͤnne. Nur die Ma- nufacturen und Handwerksmaͤckler brauchen keine Journal- buͤcher oder Protocolle zu halten, denn ihre Verrichtung iſt au- genblicklich; indem ſie von dem Augenblicke an fuͤr ihre Muͤhe bezahlet werden, als ſie ſich von den Manufacturirern und Handwerkern haben gebrauchen laſſen, ihre Arbeiten einem Kaufmanne zu verkaufen. 11) Dafern diejenigen, welche ihr Geld geben, nicht allemal die Unterſchrift derer kennen, welche ihre Wechſelbriefe, Scheine ꝛc. verhandeln; ſondern den Wech- ſelmaͤcklern, daß dieſes deren Unterſchrift ſey, auf ihr Wort trauen: ſo iſt es nicht allein billig, daß die Wechſelmaͤckler fuͤr ihre eigene Perſon den Geldgebern fuͤr die Guͤltigkeit der Unterſchrift ſtehen; ſondern es muß auch, im Fall einer dar- uͤber entſtehenden Streitigkeit, deren Zeugniſſe, daß die Unter- ſchrift wahrhaftig ſey, geglaubet werden. 12) Ein Wechſel- maͤckler muß, wenn ihm ein Negotiant Wechſelbriefe, ſie zu verhandeln und das Geld dafuͤr einzuziehen, giebt, ſo viel moͤg- lich iſt, ſolche keinen Wechslern und Negotianten anbiethen, von denen er glaubt, daß ſie keine gute Freunde von jenem ſind, oder mit ihm einerley Handlung haben. 13) Ein Wech- ſelmaͤckler ſoll zuvor, ehe er die Wechſelbriefe und Scheine, ſo er zu verhandeln hat, anbiethet, bey demjenigen, von welchem er das Geld haben will, anfragen, ob er Wechſelbriefe vor den und den Ort vonnoͤthen, oder ob er Geld zu diſponiren habe. Fragt ihn dieſer Negotiant, von wem die Wechſelbriefe und Scheine ſind; ſo ſoll er ihm ſolches nicht eher ſagen, als bis derſelbe ihm geantwortet hat, ob er ſolche von noͤthen hat oder nicht; und im Fall der andere nicht mit Ja antwortet, davon gehen. 14) Ein Wechſelmaͤckler ſoll, wenn die Wechs- ler oder Banquiers, daß ſie Wechſelbriefe brauchen, oder Geld zu diſponiren haben, ſich vernehmen laſſen, ſodann die Wech- ſelbriefe und Scheine ſchlechthin, und ohne ſie als gut zu loben, oder als boͤſe herunter zu machen, vorlegen, mithin dem Geber bloß die Partey vorſtellen, und es hernach ſeiner eigenen Willkuͤhr uͤberlaſſen, ob er ſolche geſchloſſen haben wolle oder nicht: und, wenn derjenige, welchem er ſie anbiethet, ſol- che unter dem Vorwande, daß ſie nicht fuͤr ihn ſind, nicht be- gehrt, oder auf andere Art, z. E. durch die Frage, ob er keine andere vorzuzeigen habe, daß er ſolche nicht moͤge, zu verſtehen giebt, weder den Grund dieſer Verweigerung erforſchen, noch vielweniger, den andern zu deren Annehmung zu uͤber- reden, ſich bemuͤhen, indem ſonſten, wenn die durch ihn ver- handelten Briefe und Scheine zur Verfallzeit von denen, auf welche ſie gezogen, nicht bezahlt wuͤrden, oder diejenigen, wel- che ſich durch deren Acceptation zu Schuldnern gemacht, ban- ckerott machten, der Geldgeber ſich uͤber den Maͤckler deswegen, daß derſelbe ihn Briefe zu nehmen und Geld zu geben uͤberredet haͤtte, billig beſchweren, und ſolches vielleicht verurſachen koͤnnte, daß er ſich dieſes Maͤcklers niemals wieder bediente. 15) Ein Maͤckler. 15) Ein Wechſelmaͤckler ſoll, wenn die Wechſelbriefe oder Scheine oder die Perſonen, welche Geld ſuchen, dem, welchem er ſolche angetragen hat, angenehm ſind, den Nutzen derer, ſo ihm ihr Geld oder ihre Briefe zu diſponiren uͤbergeben, ſo viel moͤglich ſuchen, auch ihnen, im Falle dieſen der Preiß des Wechſels, und was das Geld auf dem Platze gilt, nicht bekannt waͤre, und ſie es zu wiſſen verlangen, ſolches getreulich anzeigen, damit ſie in ihrer Handlung nicht betrogen werden. 16) Ein Wechſelmaͤckler ſoll taͤglich auf die Boͤrſe gehen, und die Wechsler und Negotianten zu Hauſe beſuchen, weil der Wechſelhandel niemals beſtaͤndig iſt, ſondern oft in einem Tage ſteigt und faͤllt, daß ein Maͤckler alſo, um ſolches zu wiſſen, und denen, die darnach fragen, den Wechſelcours ſagen zu koͤnnen, beſtaͤndig in Action ſeyn muß. 17) Ein Maͤckler ſoll nicht mehr, als man fuͤr die Unterhandlung zu geben ge- wohnt iſt, nehmen; auch nicht einmal von denen, die nicht wiſſen, was in dieſem Stuͤcke gebraͤuchlich iſt. 18) Er ſoll ſich von den Negotianten und Wechslern, mit welchen er zu thun hat, wenigſtens alle Jahre ſeine Gebuͤhren bezahlen laſſen, damit, wenn die Negotianten und Wechsler mit Tode abgiengen, und ihre Sachen nicht in gutem Stande er- funden wuͤrden, ihm ſeine Forderung nicht ſtreitig gemacht oder geſchmaͤhlert werden moͤge.

§. 552.

Denen oben (§. 551.) gedachten Buͤchern der Wechſel- undGlaube der Wechſel- u. Waaren- maͤckler vor Gerichte. Waarenmaͤckler wird in ſtreitigen Faͤllen vor Gerichte eben ſo, wie den Handelsbuͤchern anderer Kaufleute billig geglaubet. Jn gewiſſen Faͤllen wird auch dem bloßen Worte der Maͤckler vor Gerichte geglaubt, wenn es naͤmlich auf die Vollſtreckung gewiſſer Bedingungen ankoͤmmt, welche die Maͤckler im Namen dererjenigen, die durch ihre Vermittelung ihre Geſchaͤffte unter einander zur Richtigkeit gebracht haben, ausgemacht haben, als an deren Erfuͤllung den Handelsleuten ungemein viel gelegen iſt; daher der Maͤckler denn auch, im Fall er nicht zeugen wollte, darzu gezwungen werden kann. Hingegen den Manufactu- ren und Handwerksmaͤcklern wird, weil ſie keine Buͤcher hal- ten (§. 551), allein nicht, wofern ſie nicht zugleich Waarenmaͤck- ler ſind, ſondern nur als bloßen Zeugen, geglaubet.

§. 553.

Uebrigens ſind die Maͤckler einer Handelsſtadt ungemeinNutzen der Maͤckler in einer Han- delsſtadt. nuͤtzlich, ja faſt unentbehrlich, ſie moͤgen von einer Gattung ſeyn, von welcher ſie wollen. Denn anlangend (1) die Geld- maͤckler, ſo ſind dieſe deswegen unentbehrlich, damit ein Frem-1) der Geld- maͤckler, der, der ſeine bey ſich habende Gelder gegen andere zu verwech- ſeln noͤthig findet, ſolches leicht und bequem thun koͤnne, und mit dem Agio nicht verletzet werde. Eben ſo iſt einer großen Handelsſtadt nichts nothwendiger, und nichts, welches den Wechſelhandel leichter macht, als (2) die Wechſelmaͤckler. Denn2) der Wech- ſelmaͤckler, a) koͤnnen Kaufleute, Negotianten und Wechsler, wie auch andere Leute, welche mit dem Wechſelgeſchaͤffte zu thun haben, (S) 5durch 2 Th. 6 Cap. Von dem durch Vermittelung ſolcher Maͤckler gar leicht bedienet |werden, weil dieſen alle diejenigen bekannt ſind, die Geld oder Briefe von noͤthen haben; b) kann man durch ſie die Wechſelcourſe auf andere Handelsplaͤtze und Laͤnder erfahren: und derjenige, der dahin traßiren oder remittiren will, durch ihre Vermittelung bedienet werden; c) werden viele Unbequemlichkeiten vermieden, wenn Negotianten und Wechsler, einer von dem andern, Geld oder Wechſelbriefe nicht unmittelbar ſuchen, ſondern ſich der Unterhandlung der Maͤckler bedienen: ſo darf z. E. ein Nego- tiant, der einen andern um Geld anſpricht, welcher eben ſelber welches gebraucht, ſich durch dieſes ſeine abſchlaͤgige Antwort nicht beſchaͤmen laſſen; ingleichen duͤrfte oftmals ein Vater, Bruder, Vetter oder Freund ſeinen Kindern, Bruͤdern, Vettern und Freunden, die unmittelbar von ihm Gelder oder Wechſel- briefe, ſo er zu diſponiren hat, verlangen, ſolche abſchlagen, und hingegen dieſes nicht thun, wenn er ihrenthalben von einer dritten Perſon angeſprochen wird, weil er ſodann ſeine Frey- heit, ſeine Gelder zu diſponiren, behaͤlt, und dieſelben viel leichter zur Verfallzeit wieder einziehen, oder wenn Prolonga- tion verlanget wird, ſolche gegen den Maͤckler abſchlagen kann; daß alſo hieraus erhellet, wie daß, wenn die Diſpoſition der Gelder und Wechſelbriefe durch die Unterhandlung eines Maͤck- lers geſchieht, ſolches den Handel viel freyer macht. d) Wuͤr- de ein Negotiant oder Wechsler, welcher gern ſein Geld hoͤher, als der Preiß des Platzes iſt, diſponiren wollte, daſſelbe jeman- den anzubiethen Scheu tragen, aus Furcht, fuͤr einen Wucherer gehalten zu werden: wie ſich denn auch derjenige, der Geld noͤ- thig hat, und ſolches gern uͤber den Cours zu hoher Jntereſſe aufnehmen |wollte, jemanden deswegen anzuſprechen fuͤrchten wuͤrde, aus Beyſorge, wenn er ſolches thaͤte, als einer, der in großen Noͤthen ſteckte, angeſehen zu werden, und dadurch um ſeinen Credit zu kommen; welches aber auf beyden Seiten, wenn es durch einen Maͤckler geſchieht, nicht ſo ſehr zu be- fuͤrchten iſt. Ferner 5) ſind ſie auch, außer den Kaufleuten und Wechslern, andern Perſonen, wes Standes ſie auch ſeyn, und dem ganzen Staate uͤberaus nuͤtzlich, indem fuͤrſtliche und koͤnigliche Bediente, ingleichen Privatperſonen, vermittelſt der- ſelben, da ſie eine Wiſſenſchaft aller bemittelten und ſonderlich derjenigen Perſonen haben, welche einen mit Wechſelbriefen auf die Orte, wo man deren von noͤthen hat, verſehen, gleich und ſo bald ſie ſie nur ſprechen, in ſolchem Geſchaͤffte bedienet wer- den koͤnnen. Eben ſo nothwendig ſind in denen Staͤdten, wo 3) der Waa- renmaͤckler,großer Handel getrieben |wird, (3) die Waarenmaͤckler, als durch deren Unterhandlung die Kaufleute oftmals Geſchaͤffte verrichten, welche ohne dieſelben nicht geſchehen wuͤrden, und dieſes hauptſaͤchlich aus folgenden Urſachen: a) weil ein Waa- renmaͤckler eine Perſon iſt, die alle Particulierkaufleute und Ne- gotianten des Standes kennet, bey denen ſie einen Maͤckler ab- giebt, und die Waaren weiß, mit welchen dieſe handeln, und welche ſelbige vorraͤthig und im Ueberfluſſe haben (§. 549); ſo Maͤckler. ſo kann ein Kaufmann, er mag einheimiſch oder fremd ſeyn, der eine gewiſſe Gattung von Waaren benoͤthigt iſt, dieſelbe durch ihre Unterhandlung geſchwind und leicht bekommen, wel- ches, zumal wenn der Kaufmann fremd iſt, und nicht weiß, wo er ſolche ſuchen ſoll, ohne des Maͤcklers Vermittelung nicht ſo bald, oder vielleicht gar nicht, geſchehen wuͤrde: und b) weil folglich ein Maͤckler eine Perſon iſt, die Kaͤufer weiß, welche gewiſſe Waaren verlangen; ſo koͤnnen Kaufleute und Negotianten die mit vielen Waaren beladen ſind, und die ſelbige, weil ſie den Handel in andere Staͤdte und Laͤnder nicht treiben, nirgends anders, als in ihrer Stadt, abzuſetzen wiſſen, ſolche durch Vermittelung der Maͤckler oftmals verkaufen, oder vertauſchen, da ihnen ſonſt ihre Waaren, vielleicht zu ihrem großen Schaden, uͤber dem Halſe wuͤrden liegen bleiben. Endlich ſo ſind auch (4) der Manufacturen- und Handwerksmaͤckler Unterhand-4) der Ma- nufacturen und Hand- werksmaͤck- ler. lungen, vornehmlich an denen Orten, wo Manufacturen ſind, zu deren Erhaltung und zum Kauf- und Verkaufe dieſer Manufactur- waaren, ſowol den Kaufleuten, als den Manufacturiers und Handwerkern, aus nur angezogenen Urſachen, zur Erleichte- rung ihres Handels ſehr nuͤtzlich und noͤthig.

§. 554.

Dieſes großen Nutzens wegen, und damit beym Maͤckler-Maͤckler- ordnung. weſen alles ordentlich zugehen moͤge, haben verſchiedene Staͤdte ihre eigene Maͤcklerordnung, als z. E. die Stadt Hamburg, deren ihre neurevidirte Maͤcklerordnung, nebſt der Taxe der Maͤcklercourtage, vom 1740 Jahre, in Bohns Kaufmanne 1 Th. S. 93. u. f f. nachgeleſen werden kann; und Frankfurt am Mayn, deren ihre Maͤcklerordnung 1726 bekannt gemacht worden iſt, und in Marpergers Beſchreibung der Meſſen und Jahrmaͤrkte 2 Th. S. 229 u. f f. ſteht.

Das 7 Capitel. Von den oͤffentlichen Handlungs-Compagnien.
§. 555.

Die oͤffentlichen Handlungs-Compagnien (§. 491.) unter-Oeffentliche Handlungs- compagnien ſcheiden ſich in die großen octroyrten oder privilegirten; und in die nicht octroirten oder nicht privilegirten Handlungs- Compagnien. Beyde, in ſofern ſie ſich auf die Handlung zur See erſtrecken, fuͤhren zwar uͤberhaupt den Namen der Kauf- fahrer (§. 273); doch koͤmmt ſolcher Name mehr den nicht privilegirten Handlungs-Compagnien zu, zum Unterſchiede von den privilegirten oder octroyrten Handlungsgeſellſchaften, die vorzugsweiſe nur ſchlechthin Handlungs-Compagnien genennet werden. Beyde fuͤhren auch ihre Beynamen von der Gegend oder Landſchaft, wohin ſie ihre Handlung trei- ben (§. 274).

§. 556. 2 Th. 7 Cap. Von den
§. 556. 1) nicht pri- vilegirte:

Zu den (1) nicht privilegirten Handlungsgeſellſchaften, oder insgemein ſogenannten Kauffahrern gehoͤren: a) die Groͤn- a) Groͤn- landsfahrer,landsfahrer, welche jaͤhrlich eine Anzahl Schiffe nach Groͤn- land auf den Wallfiſchfang ausruͤſten: Es werden auch dieje- nigen mit darunter begriffen, welche ihre Schiffe in gleicher Ab- ſicht nach der Straße Davis| ſchicken. Dergleichen Geſellſchaf- ten finden ſich in den vereinigten Niederlanden, Daͤnemark, Hamburg, Bremen ꝛc. ſiehe in unſerer Akademie der Kaufl. b) Terre- neuffahrer,den Artikel Groͤnlandsfahrer; b) die Terreneuffahrer, wel- che nach Terreneuf fahren, um daſelbſt den Kabliau, oder Stock- c) Bergen- fahrer,fiſch zu fangen; c) die Bergenfahrer, ſo eine Geſellſchaft ge- wiſſer Kaufleute in den drey Hanſeſtaͤdten, Luͤbeck, Bremen und Hamburg, (welche zuſammen als ein Koͤrper betrachtet werden,) iſt, die ihren Fiſchhandel zu Bergen in Norwegen etabliret, und daſelbſt ihr eigen Contoir aufgerichtet haben, auch ihre eigene zwey deutſche Prediger halten, und die unter ihnen entſtehende Streitigkeiten ſelber ſchlichten und abthun koͤnnen, ſiehe in un- d) Schonen- fahrer,ſerer Akademie der Kaufleute den Artikel Bergenfahrer; d) e) Flander- fahrer,die Schonenfahrergeſellſchaft in Hamburg und Luͤbeck; e) die Flanderfahrergeſellſchaft in Hamburg; f) die Novogrodfah- f) Novo- grodfahrer,rergeſellſchaft in Luͤbeck; g) die Rigafahrergeſellſchaft in Luͤ- beck; h) die Holm- oder Stockholmfahrergeſellſchaft in Luͤ- g) Riga- fahrer,beck; i) die Levantefahrer, welchen Namen zwar uͤberhaupt h) Holm- fahrer,diejenigen fuͤhren, welche auf dem mittellaͤndiſchen Meere nach der Levante, vornehmlich nach Aſien und Syrien ſchiffen: es i) Levante- fahrer,werden aber in Holland und England manchmal die daſelbſt be- findlichen und nach der Levante handelnden Compagnien alſo k) Straßen- fahrer,genennet; k) Straßenfahrer, welchen Namen in Holland und den deutſchen Seeſtaͤdten alle diejenigen Schiffe fuͤhren, ſo durch die Straße von Gibraltar, (insgemein nur ſchlechthin die Straße genannt,) in das mittellaͤndiſche Meer, nach den ita- lieniſchen Haͤfen und nach Smyrna, oder andere morgenlaͤndi- l) Ooſter- fahrer,ſche Oerter fahren; l) Ooſterfahrer, oder ooſterſche Flotte, alſo wird in Holland diejenige Flotte genennet, welche alle Jahre in die Oſtſee nach Danzig, Koͤnigsberg, und andere an der Oſtſee liegende Orte geht, und allerhand von daher kom- mende Waaren, vornehmlich Korn oder Getreide, holet. Hie- m) engliſche Court.her kann auch m) die engliſche Court in Hamburg, oder die Societaͤt der zu Hamburg reſidirenden engliſchen Adventurier- Kaufleute gerechnet werden. Dieſe Societaͤt hat die engliſche Nation daſelbſt aufgerichtet, damit ſie den Stapel von engli- ſchen Waaren in Deutſchland, allda halte. Sie beſteht ge- genwaͤrtig aus 21 vornehmen Mitgliedern, und erwaͤhlet aus ihrem Mittel einen Courtmeiſter, welcher Zeitlebens das Jn- tereſſe der engliſchen Nation daſelbſt beobachtet, ſiehe von ihr ein mehrers in unſerer Akademie der Kaufleute unter Engli- ſche Court.

§. 557. oͤffentlichen Handlungscompagnien.
§. 557.

Die (2) privilegirten oder octroyrten Handlungscompa-2) privile- girte, oder octroyrte: gnien ſind oͤffentliche große Geſellſchaften, die mit Genehmhal- tung des Landesherrn wegen der auslaͤndiſchen Handlung und der dazu noͤthigen Schifffahrt zuſammen getreten, und deren Glieder auf gewiſſe in der Octroy beſtimmte Jahre an al- lem Gewinne oder Verluſte gleich, oder nach Proportion ihrer Einlage, Theil nehmen, und desfalls beſondere Compagniecon- tracte aufgerichtet haben. Alſo giebt es a) oſtindiſche Hand-a) oſtindi- ſche, lungscompagnien, ſo die Handlung nach Oſtindien treiben. Dergleichen Compagnien verſchiedene Laͤnder in Europa, als Holland, England, (welche die beyden beruͤhmteſten und wich- tigſten Compagnien unter denen ſind, die man der Handlung wegen nach Oſtindien in Europa errichtet hat,) Daͤnemark und Schweden haben, von deren Stiftung, Privilegien, Veraͤn- derungen, Schickſalen ꝛc. wir in beſondern Artikeln in unſerer Akademie der Kaufleute Th. 4. S. 347. u. ff. gehandelt ha- ben; b) weſtindiſche Handlungscompagnien, die nach Weſt-b) weſtindi- ſche, indien ihren Handel treiben, als da ſind (a) die weſtindiſche Compagnie in Holland, von der wir in unſerer Akademie der Kaufleute unter Weſtindiſche Compagnie in Holland um- ſtaͤndliche Nachricht ertheilet haben; und (b) die ſurinamiſche Compagnie, oder die Compagnie von Surinam, welche ge- wiſſermaßen als ein Theil der weſtindiſchen Compagnie in Hol- land, angeſehen werden kann, und die der Artikel Surinam in unſerer Akademie der Kaufleute beſchreibt; c) die indiſchec) indiſche, Compagnie in Frankreich, ſo der gemeinſchaftliche Name der oſtindiſchen Compagnie, der chineſiſchen Compagnie, der Com- pagnie von St. Domingo, und der occidentaliſchen Compagnie iſt, als welche man in den Jahren 1719. und 1720. mit einan- der vereiniget hat, ſiehe in unſerer Akademie der Kaufleute die Artikel: Miſſiſſipi, und oſtindiſche Compagnie in Frank- reich; d) die weſtindiſch-guineiſche Compagnie in Daͤne-d) weſtin- diſch-guinei- ſche, mark, die aber 1754. aufgehoben, und dagegen der Handel nach Weſtindien und der Kuͤſte von Guinea allen daͤniſchen Un- terthanen frey gegeben worden, ſiehe in unſerer Akademie der Kaufleute den Artikel: Weſtindiſche Compagnie in Daͤnemark; e) africaniſche Handlungscompagnien, als da ſind (a) diee) africani- ſche, koͤnigl. africaniſche Compagnie in England, und (b) die gui- neiſche Compagnie in Portugall, welche neuer wie jene, aber eben wie jene den Namen der africaniſchen Avan- turiers fuͤhret, ſiehe von beyden in unſerer Akademie der Kauf- leute den Artikel: Africaniſchen Avanturiers (koͤnigl. Com- pagnie der); f) die koͤnigl. preußiſche aſiatiſche Compagnief) aſiatiſche, nach China, oder chineſiſche Compagnie zu Embden, von der wir in unſerer Akademie der Kaufleute unter Embden gehandelt haben; und g) die koͤniglich preußiſche Compagnie nach Bengala, ebenfalls zu Embden, wovon in unſerer Akad. der Kaufleute der Artikel: Preußiſche Handelscompagnien nachzuſehen iſt.

(*) Octroy 2 Th. 8 Cap. Von den Handels- und Octroy iſt ein niederlaͤndiſches Wort, und bedeutet ſo viel als ein Privilegium, welche eine oder mehrere Perſo- nen uͤber ein gewiſſes Thun, oder uͤber eine Handlung er- halten, daß ſie ſolche mit Ausſchließung anderer treiben moͤgen. Daher heißt octroyiren erlauben, verſtatten, von der Obrigkeit Freyheit erhalten.
Das 8 Capitel. Von den Handels- und Wechſelgerichten, auch gu- ten Maͤnnern.
§. 558. I. Handels- gericht.

Ein Handelsgericht (§. 493.) oder Commerciengericht, an einigen Orten auch Judicaturbanco, oder kaufmaͤnniſche Gerichtsbanco genannt, iſt ein von hoher Obrigkeit dazu ver- ordnetes und beſtelltes Gericht, daß darinnen die unter Kauf- und Handelsleuten entſtandenen Jrrungen und Klagen auf das ſchleunigſte beygeleget und entſchieden werden.

§. 559. Eintheilung in beſtaͤndi- ge Handels- gerichte, und in Markt- oder Meß- gerichte.

Man hat zwey Gattungen der Handelsgerichte, naͤmlich 1) beſtaͤndige Handelsgerichte, die zu aller Zeit, in und außer Meſſen, gehalten werden; und 2) Marktgerichte, Meßgerich- te, oder Meßhandelsgerichte, welche nur waͤhrender Meſſe eines Orts uͤber beſtehen, und alle zwiſchen den einheimiſchen ſowol, als fremden Kauf- und Handelsleuten vorgefallene Zwi- ſtigkeiten entſcheiden. Jn die Markt- oder Meßgerichte wer- den an theils Orten auch fremde, die Meſſe oder den Markt bauende, Kaufleute mit gezogen. Wo man ein beſtaͤndiges Han- delsgericht hat, da braucht man ein ſolches beſonderes Marktgericht nicht.

§. 560. Gegenſtand der Han- delsgerichte uͤberhaupt.

Vor den Handelsgerichten, es moͤgen ſolche beſtaͤndige, oder nur Markt- und Meß-Gerichte ſeyn, werden alle Streit- Haͤndel, die in einer Stadt, Provinz oder Lande uͤber Com- mercienſachen und die davon abhangenden Handlungen vorge- fallen ſind, vorgetragen; von beyden Theilen verfahren; ſchrift- liche Documente, muͤndliche Relationen und Zeugen examini- ret und verhoͤret; und endlich ohne alle Weitlaͤuftigkeit der Bil- ligkeit und dem kaufmaͤnniſchen Herkommen, oder auch ihren Statuten und beſchriebenen Rechten nach entſchieden; die ge- ſprochenen Urtheile aber, kraft der einem ſolchen Handelsgerich- te von der Landesobrigkeit ertheilten Gewalt, zur Vollziehung gebracht.

§. 561. Beyſitzer des Han- delsgerichts.

Mithin werden zu Beyſitzern eines Handelsgerichts lau- ter anſehnliche, kluge, ehrliche, und gewiſſe Maͤnner erfordert, die inſonderheit, theils in den buͤrgerlichen Rechten, theils in den Handlungsrechten, ſowol zu Lande, als zu Waſſer, theils endlich Wechſelgerichten, auch guten Maͤnnern. endlich in denen unter Kauf- und Handelsleuten wohl hergebrach- ten, und zu der Commercien Aufnahme und Beſten abzielenden Gewohnheiten erfahren ſeyn muͤſſen. Daher auch ein Han- delsgericht gemeiniglich nicht allein aus geſchickten Rechtsge- lehrten, ſondern auch zugleich aus erfahrnen Kaufleuten zu be- ſtehen pflegt.

§. 562.

Dergleichen Handelsgerichte hat man in verſchiedenenVerſchiede- ne Namen der Handels- geꝛichte nach Verſchie- denheit der Orte. Handelsſtaͤdten, die aber unter ganz verſchiedenen Namen be- kannt ſind: 1) Braunſchweig hat waͤhrenden Meſſen ſein Kauf- gericht, vor welchem, nach Anleitung gewiſſer Ordnung, alle un- ter Kauf- und Handelsleuten vorgefallene Jrrungen und Klagen ſchleunig entſchieden und abgethan werden. 2) Nuͤrnberg hat ſein Bancogericht, vor welchem alle dergleichen Streitigkeiten kurz entſchieden werden, deren Entſcheidung vornehmlich aus den Handelsbuͤchern, Verſchreibungen, Wechſelordnung und Gebraͤuchen, auch vernuͤnftigen Marktsgewohnheiten genommen werden muß, wenn die Parteyen beyderſeits, oder doch der Be- klagte, Handelsleute, Kraͤmer oder negotiirende Handwerker ſind; und hat ſeine eigene Mercantil- und Bancogerichtsord- nung. 3) St. Gallen hat ſeine Marktsvorgeher, die gleich- falls ſtreitige Handelsgeſchaͤffte ausmachen. 4) Jn Zurzach haͤlt den ſechſten Tag der Meſſe der ſonſt zu Oberbaden reſidi- rende eydgenoßiſche Landvoigt ſeinen oͤffentlichen Einzug, und machet waͤhrend ſeines zweytaͤgigen Aufenthalts alle vorkom- mende Streithaͤndel aus. 5) Botzen hat ſeine eigene Handels- judicatur, oder ſeinen Mercantilmagiſtrat, der aus den dahin handelnden Kaufleuten genommen wird. 6) Zu Paris praͤſidiret der Prevot des Marchands auf dem Rathhauſe, und richtet mit den Echevins alle Streitigkeiten, ſo unter Kaufleuten uͤber die zu Waſſer in den Hafen von Paris ankommende Waaren entſtehen: von ſeinen uͤbrigen Verrichtungen leſe man in unſe- rer Akademie der Kaufleute den Artikel: Prevot des Mar- chands. 7) Leipzig hat ſein Handelsgericht in und außer Meßzeiten, welches aus vier Mitgliedern des Raths, als zwey Gelehrten und zwey Kaufleuten, und einem Actuarius beſteht; auch ſeine beſondere Handelsgerichtsordnung hat, ſiehe von dem leipziger Handelsgerichte ein mehrers in unſerer Akademie der Kaufleute unter Handelsgericht.

§. 563.

Zu den Handelsgerichten ſind die Wechſelgerichte als eineII. Wechſel- gerichte, beſondere Gattung zu zaͤhlen, worunter diejenigen Gerichte ver- ſtanden werden, welche bloß lediglich zu ſchleuniger Abthuung der in Wechſelſachen vorkommenden Streitigkeiten und Klagen verordnet ſind. Man hat dergleichen beſondere Wechſelgerich- te zu Wien, Mannheim, und vielleicht auch an andern Orten: wie man denn in Leipzig eine waͤhrenden Meſſen expedirende Wechſelcommißion hat. Selbige iſt dem Kreisamtmanne undWechſel- commißion, dem Rathe daſelbſt aufgetragen, jedoch daß die Commißion nur die vierzehn Tage uͤber, ſo lange eine Meſſe dauert, ihre Auto- 2 Th. 8 Cap. Von den Handels- und Autoritaͤt gebrauchen kann. Der Kreisamtmann und Rath expediren vereinigt, wenn der Wechſelſchuldner ſchriftſaͤßig, oder, dafern ſelbiger ein Auslaͤnder iſt, davor in hieſigen Lan- den gehalten werden kann; im Gegentheile aber, und wenn der Wechſelſchuldner dahin nicht zu rechnen iſt, gehoͤret die Expe- dition dem Rathe allein. Eine andere Gattung der Handels- Aſſecuranz- gerichte.gerichte ſind die Aſſecuranzgerichte, von denen wir bereits im 314 §. die Erklaͤrung gegeben haben.

§. 564. III. gute Maͤnner.

Uebrigens iſt eine unter den Kaufleuten gar gewoͤhnliche Art, die Streitigkeiten abzuthun, daß ſie einen oder mehrere Schiedsrichter, oder Schiedsmaͤnner, insgemein jeder der Streitenden ſeiner Seits einen, zur Entſcheidung ihrer unter oder gegen einander habenden Jrrungen freywillig erwaͤhlen und ausmachen, mit der Erklaͤrung, ſich an dieſer ihrem Aus- ſpruche begnuͤgen zu laſſen. Sie nennen einen ſolchen Schieds- mann insgemein nur einen guten Mann. Der Nutzen hier- von iſt dieſer, daß die Sache deſto ſchleuniger ausgemacht und viele Unkoſten erſparet werden.

§. 565. Compromiß

Die ſchriftliche Verſicherung oder der Vergleich, wodurch ſowol Kaufleute, als andere Perſonen, ſich zu obiger Erklaͤrung Arbitrage.verbindlich machen, heißt ein Compromiß: gleichwie die Ent- ſcheidung der Streitſache durch ſolche Schiedsrichter und der daruͤber gefaͤllte Ausſpruch, bey den Kaufleuten die Arbitrage, ſonſt aber der ſchiedsrichterliche Ausſpruch genennet wird.

§. 566. Pflicht der guten Maͤn- ner.

Haben die guten Maͤnner das Compromiß ausgehaͤndiget bekommen: ſo gehen ſie alsdann zuſammen, und bearbeiten ſich beyde beſtmoͤglichſt, ihre im Streite verfangene Freunde zu ver- tragen, und nach den Handelsgeſetzen und Gewohnheiten einen Ausſpruch zu thun.

§. 567. Opmann.

Sollten ſie aber uͤber ſolchen Ausſpruch nicht einig wer- den koͤnnen, ſo wird noch ein ſo genannter dritter guter Mann, den man alsdann den Opmann nennet, dazu erwaͤhlet, wel- cher den endlichen Ausſpruch ertheilet, deſſen hernach die Par- teyen geloben, und ſolchem nachkommen muͤſſen.

§. 568. a) Erwaͤhlung der Schieds- oder guten Maͤnner.

Ob nun zwar dieſe Freyheit, Schieds- oder gute Maͤnner zu erwaͤhlen, den Kaufleuten auch ſo gar durch viele Wechſel- ordnungen nachgelaſſen iſt: ſo kann dennoch keiner, wenn er ſich nicht mit gutem Willen dazu verſtehen will, darzu genoͤ- thiget werden. Hingegen muͤſſen abſonderlich die Compagnie- contracte, oder die wegen einer eingegangenen Compagniehand- lung aufgerichteten Jnſtrumente, wie auch die Aſſecuranzpo- lizen, die ausdruͤckliche Clauſel in ſich enthalten, ſich wegen der Streitigkeiten, die etwa unter den Compagnions, oder Contrahenten entſtehen moͤchten, dem Ausſpruche gewiſſer Schiedsmaͤnner zu unterwerfen: und ob auch ſchon dieſe Clau- ſel Wechſelgerichten, auch guten Maͤnnern. ſel darinnen ausgelaſſen waͤre, ſo mag dennoch ein oder ande- rer Compagnion oder Contrahent dergleichen ernennen, wel- ches auch die andern zu thun gehalten ſind; widrigenfalls muͤſ- ſen ihrer vor die, ſo ſich deſſen weigern, von dem ordentlichen Richter ernannt werden. Ein mehrers von dieſer Materie fin- det man in unſerer Akademie der Kaufleute in den Artikeln: Compromiß und Schiedsmann.

Dritter Theil. Von den Huͤlfsmitteln zur Trei- bung der Handlung.
Das 1 Capitel. Von den Huͤlfsmitteln zur Treibung der Handlung uͤberhaupt.
§. 568. b)

Unter die Huͤlfsmittel zur Treibung der Handlung, alsHuͤlfsmittel zur Trei- bung der Handlung: welche den dritten und letzten Gegenſtand der Hand- lungswiſſenſchaft ausmachen (§. 3.), zaͤhlen wir vor- zuͤglich 1) die Handelsoͤrter; 2) die Handelsgebaͤude; 3) die Meſſen und Jahrmaͤrkte; 4) die Schifffahrt, das Fuhrwerk, und das Poſtweſen; 5) die Banken und Lehnhaͤuſer; und 6) die Pflanzſtaͤdte.

§. 569.

Solchemnach erfordert die Treibung der Handlung (1) be-1) Handels- oͤrter: queme Oerter, wo Kaͤufer und Verkaͤufer zuſammen kommen, und ihren Handel mit einander treiben koͤnnen, welche Oerter uͤberhaupt Handelsoͤrter, oder Handelsplaͤtze genennet wer- den; nach Verſchiedenheit der dabey vorwaltenden Umſtaͤnde aber beſondere Namen bekommen. Alſo heißen inſonderheit (a) diejenigen Handelsoͤrter, wo nebſt dem Waarenhandel zu-a) Handels- ſtadt, oder Handels- platz, gleich ein anſehnliches Geld- und Wechſelnegoz getrieben wird, Handelsſtaͤdte, oder im vorzuͤglichen Verſtande Handelsplaͤtze; (b) diejenigen aber, welche zugleich mit dem Stapel- oder Nie-b) Stapel- oder Nieder- lagsſtadt, derlagsrechte privilegirt ſind, Stapel- oder Niederlagsſtaͤdte: von jenen ſowol, als dieſen, handelt das folgende 2 Capitel. Hinwiederum ſind (c) diejenigen Oerter, die Meß- und Markt-c) Meß-oder Marktort, recht haben, unter dem Namen der Meß- und Marktoͤrter be- kannt, ſiehe von ihnen das 5 Capitel dieſes 3 Theils. Endlich werden noch (d) die oͤffentlichen Plaͤtze in einer Stadt, oder ind) Markt und Bazar, K. S. (T)einem 3 Th. 1 Cap. Von Huͤlfsmitteln zur einem Flecken, auf welchen allerhand Lebensmittel und andere Sachen an gewiſſen Tagen der Woche, vornehmlich von den Landleuten, zum Verkaufe gebracht werden, Maͤrkte, oder Marktplaͤtze genennet: gleichwie der Ort, wo ſowol Victua- lien, als andere Waaren verkaufet werden, bey den Morgen- laͤndern ein Bazar; in Perſien, und faſt ganz Aſien, ein Mai- dan; u. ſ. w. heißt, ſiehe dieſe Woͤrter in unſerer Akad. der Kaufl. Es ſind dieſe Maͤrkte entweder allgemeine, wo aller- hand Waaren hingebracht werden; oder aber beſondere, wo man nur gewiſſe Sachen feil hat: Wie man denn in vielen Staͤdten nebſt dem allgemeinen Marktplatze auch Troͤdelmaͤrk- te (§. 265.), Fiſchmaͤrkte, Toͤpfermaͤrkte ꝛc. oder ſolche Plaͤtze hat, wo allein Troͤdelſachen, Fiſche, Toͤpferſachen, ꝛc. verkau- e) Loͤſchplatzfet werden. Zu den Handelsoͤrtern kann auch (e) der Loͤſch- platz gezogen werden, ſo in Seeſtaͤdten ein bequemer und ſiche- rer Ort iſt, um die Waaren aus den Schiffen dahin zu brin- gen, oder um etwas mit leichter Muͤhe vom Schiffe ans Land zu bringen. Denn obwol dieſer Platz nicht eigentlich und un- mittelbar zum Verkaufe beſtimmet iſt, ſo gehoͤret er doch mittel- bar zu den Handelsoͤrtern: zugeſchweigen, daß oftmals gleich- falls auf ſolchen Plaͤtzen Waaren verkaufet werden. Eben ſo iſt f) Hafen u. Geſtade.es auch mit (f) den Haͤfen und Geſtaden beſchaffen (§. 276.), von denen wir im 3 Capitel Nachricht geben wollen.

§. 570. 2) Handels- gebaͤude:

Außer ſolchen Handelsoͤrtern erfordert die Treibung der Handlung (2) bequeme und tuͤchtige Handelsgebaͤude (§. 563.), worinnen theils die Waaren (a) niedergeleget, (b) oͤffentlich ge- wogen, (c) zum feilen Kaufe ausgelegt, und (d) vom Lande in die Schiffe, und aus denſelben auf das Land gehoben werden; theils die Kaufleute (a) ihrer Handelsgeſchaͤffte wegen ſich ver- ſammlen, oder ſie, ein jeder vor ſich, (b) ihre Schreibereyen anlegen koͤnnen. Alle dieſe Gebaͤude fuͤhren nach ihrem verſchie- denen Gebrauche auch verſchiedene Namen. Naͤmlich es heißen a) Nieder- lagen,a) diejenigen Gebaͤude, worinnen Waaren niedergeleget werden, Niederlagen, welche das folgende 4 Capitel beſchreibt. Hin- b) Stadt- waage,gegen wird b) dasjenige oͤffentliche Gebaͤude, wo die einkom- menden und abgehenden ſchweren Waaren gewogen werden muͤſſen, die Waage oder Stadtwaage, ingleichen das Waag- hans genennet: und geſchieht ſoches Waͤgen durch eine dazu beſtellte Perſon, ſo den Namen des Waagenmeiſters fuͤhret; gleichwie das Geld, welches dafuͤr entrichtet werden muß, das c) Gewoͤl- ber, Kram- laͤden, Bu- den und Baͤnke,Waagegeld heißt. Wiederum haben c) diejenigen Gebaͤude, wo die Waaren zum feilen Kaufe ausgeleget werden, nach Verſchiedenheit der Handlungsarten verſchiedene Namen. Denn (a) beym Handel im Ganzen heißen ſie Gewoͤlber; (b) beym Handel im Kleinen, Kramlaͤden; und (c) beym Handel im ganz Kleinen, oder bey der Kraͤmerey, Buden, und auch Baͤnke. Von den Gewoͤlbern und Kramlaͤden, oder von den Laͤden uͤberhaupt, ſiehe das folgende 4 Capitel. Ferner wird d) das- jenige Gebaͤude, wo die Waaren vom Lande in die Schiffe, und Treibung der Handlung uͤberhaupt. und aus denſelben auf das Land gehoben werden, ein Kran,d) Kran, Kraan, Krahn, Kranich, oder Gran genennet. Eigentlich iſt der Kran nur ein Hebezeug oder Geruͤſte, ſo an den Schiff- laͤnden oder Bunen pfleget aufgeſtellet zu werden, die Guͤter vom Lande in die Schiffe, und aus denſelben auf das Land zu heben: allein zuweilen, ſonderlich in Seeſtaͤdten, oder an- dern an großen ſchiffreichen Fluͤſſen gelegenen Staͤdten, wird ein ſolches Geruͤſte mit einem Gehaͤuſe verwahret, und mit ei- nem Dache bedecket, daß mithin der Kran gar wohl unter die Gebaͤude gezaͤhlet werden kann. Woraus ein dergleichen Ge- ruͤſte beſtehe, lehret der Artikel Kran in unſerer Akademie der Kaufleute.

§. 571.

Hinwiederum wird e) dasjenige Gebaͤude, wo die Kaufleu-e) Boͤrſe, te, ihrer Handelsgeſchaͤffte wegen, ſich zu verſammlen pflegen (§. 570.), die Boͤrſe genennet; zu Lion aber heißt es die Wech- ſelloge, und in den Hanſeſtaͤdten das Collegium der Kaufleu- te, gleichwie in London der koͤnigliche Wechſelplatz, engliſch, Royal Exchange. Es ſind die Boͤrſen gemeiniglich anſehnliche und wohlgelegene Gebaͤude, wie denn die zu London, Amſter- dam und Antwerpen einem koͤniglichen Palaſte nicht viel nach- geben: und kommen auf ſolchen nicht nur Kauf- und Handels- leute, ſondern auch Wechsler, Commißionaͤrs, Maͤckler, Dol- metſcher und andere Perſonen, die mit der Handlung zu thun haben, zuſammen, um ſich von ihren Handelsangelegenheiten mit einander zu beſprechen, auch allerley Verkehrung mit Wech- ſel, Geld, Waaren, u. d. g. anzuſtellen. Hieraus folget nun, daß Boͤrſen nur in großen Handelsſtaͤdten anzutreffen ſeyn. Die Zeit der Zuſammenkunft der Kaufleute auf ſolchen Boͤrſen, iſt insgemein zu Mittage und Abends, oder auch nur zu gewiſ- ſen Tagen in der Woche. Zu London, Bruͤgge, Antwerpen, Amſterdam, Rotterdam und Hamburg werden die Verſamm- lungen der Kaufleute auf der Boͤrſe mit ſolcher Sorgfalt ge- halten, und die Handelsleute ſind ſo genau verbunden, ſich da- bey einzufinden, daß, wenn irgend einer daſelbſt zu erſcheinen ermangelte, ihn ſolches eines Bankerots oder Falliments ver- daͤchtig machen wuͤrde. Dannenhero, wenn einer auch gleich nichts allda zu thun haͤtte, muß er dennoch dahin gehen, um ſich daſelbſt ſehen zu laſſen, und ſeinen Credit zu erhalten. Wie denn hierbey wohl zu merken iſt, daß den Falliten, oder Bankerottirern, entweder ganz und gar nicht erlaubt iſt, auf die Boͤrſe zu kommen; oder doch nicht eher, bis ſie erweisli- cher maßen alle ihre Glaͤubiger gaͤnzlich und voͤllig bezahlet ha- ben: wie es auf die letztere Art, abſonderlich zu Lion, gehal- ten wird. Jnsgemein ſtehen unweit den Boͤrſen die Kauf- und Waaghaͤuſer; wie auch die ſogenannten Banken, von denen der 710 §. die Erklaͤrung ertheilet.

§. 572.

Es iſt uns noch f) dasjenige Gebaͤude oder Zimmer uͤbrig,f) Schreibe- ſtude oder Contoir. wo ein Kaufmann ſeine Schreiberey anleget, oder hat (§. 570.); (T) 2und 3 Th. 1 Cap. Von Huͤlfsmitteln zur und ſolches wird die Schreibeſtube, gewoͤhnlicher aber das Contor, Contoir, Comtoir, oder Comptoir genennet. Es haben nur Kaufleute, die ſtarke Handlung |treiben, beſondere Schreibeſtuben. Eine dergleichen Schreibeſtube liegt gemei- niglich an einem bequemen Orte des Hauſes, da alle Contoir- oder Kaufmannſchaftsbediente, Maͤckler, Kaͤufer und Verkaͤu- fer bequemlich hinein kommen koͤnnen; und iſt insgemein nahe an dem Gewoͤlbe gelegen. Beym erſten Eintritte erblicket man 1) den alle Morgen ausgekehrten Boden ſehr reinlich und ſau- ber; und 2) die vornehmſten Meublen, welche darinn noth- wendig anzutreffen ſind, ſind alle von der hoͤchſten Bequemlich- (a) Schrei- betiſch,keit. Naͤmlich an dem (a) großen Tiſche ſitzt der Patron der Handlung, daß er das Contoir uͤberſehen, und das Geſicht nach der Thuͤre wenden kann. Dieſer Schreibetiſch iſt mit et- lichen großen (a) Pulpeten beſetzet, die man verſchließen, und in ſolche die geheimſten Schriften, auch andere Kleinigkeiten verwahren kann. Zuweilen iſt des Principals ſein Platz mit einem hoͤlzernen Gitterwerke in Form eines Cabinets, das man verſchließen kann, und alſo auch des Buchhalters ſeiner ver- ſehen. Vor demſelben ſtehen wieder der Diener und Jungen Pulpete, auf welchen ſie copiren muͤſſen. Alle dieſe, ſamt dem Tiſche, ſind etwann mit Leder, oder Leinwand uͤberzogen. An dem Tiſche iſt ein (b) Auf- und Niederſchlag, um mit ſolchem den Tiſch zu vergroͤßern und zu verkleinern, oder aber um dar- auf, wenn kein beſonderer ſteinerner Geldzaͤhltiſch im Contoi- re vorhanden iſt, Geld zu zaͤhlen: wozu einige, ein oder meh- rere ſonderbare Zaͤhlbreter mit Leiſten zur Hand haben, daß das Geld nicht abfalle. Es iſt auch wol an der Ecke des Aufſchlagtiſches, der gleichfalls mit Leiſten gemacht iſt, ein rundes Loch eingeſchnitten, und unter demſelben ein leinener Sack angenagelt, welcher unten offen, und welchen man nur in einen andern Geldkaſten einſtecket, um das gezaͤhlte Geld augenblicklich durch das Loch einzufuͤllen. Nach dem Schrei- (b) Caſſe,betiſche gehoͤret die (b) Caſſe in die Schreibeſtube. Solche iſt eigentlich nichts anders, als ein Geldſtock, oder eine Art von einem ſtarken Kuffer, der entweder ganz von Eiſen, oder von eichenem Holze gemacht, und ſowol mit eiſernen Stangen, als mit einem oder mit mehr Schloͤſſern verwahret iſt, welche ge- meiniglich Federn haben, die nur demjenigen bekannt ſind, wel- chem die Caſſe gehoͤret. Es verſchließen aber die Kaufleute und Banquiers in die Caſſe a) ihr baares Geld, und b) ihre vor- nehmſten Effecten, die nicht viel Platz einnehmen, als Wech- ſelbriefe, Schuld- und andere Verſchreibungen, Goldſtuͤcken, Silberſtangen, Edelgeſteine ꝛc. Das baare Geld iſt in Beu- tel eingezaͤhlet, die in der Caſſa ordentlich mit ihren aufgebun- denen Zeddeln, wie viel Geld in jedem Sacke vorhanden, lie- gen (§. 56.), welches denn mit dem Caſſabuche uͤbereinkommen muß. Der zu kleinen Ausgaben beſtellte Diener, hat in ſeinem Pulpete die ihm anvertrauten Unkoſtengelder. Entweder in des Herrn Cabinete, oder oͤffentlich an der Wand, befinden ſich gewiſſe Treibung der Handlung uͤberhaupt. gewiſſe (c) Faͤcher von Holze eingemacht, 4 und 4 uͤber einan-(c) Faͤcher zu Briefen, der, und etwann 12 in die Laͤnge, zuſammen 48, von der Brei- te eines Briefes. Jn ſolche Faͤcher werden die empfangenen, und ſchon beantworteten, auch uͤberſchriebenen Briefe gele- get, und jedes Fach mit dem Namen der Stadt, oder der Per- ſon, von der die Briefe herkommen, bezeichnet; die unbeant- worteten aber bleiben ſo lange vor dem Principale auf ſeinem Schreibepulte, (mit einem Stuͤcke Bley oder Meßing beſchwert, daß ſie nicht von einander gehen,) liegen, bis ſie beantwortet worden. Jn dieſe Faͤcher kann man entweder auch eigene Ru- briken uͤber einlaufende Courantrechnungen, Facturen, Fracht- briefe, Connoiſſemente, Quittungen und Aßignationen ꝛc. ma- chen, oder ſolche auch auf einen Zwirnfaden ſchnuͤren, und ſie hernach mit einem Bogen dicken Papieres, auf welchem die Ru- briken ſtehen, an die Wand haͤngen. Wenn das Jahr ver- floſſen, bindet man eine jede Gattung von dieſen Rechnungen, wie auch die Briefe einer jeden Stadt, und eines jeden Corre- ſpondentens, ordentlich dem Dato nach, zuſammen; wickelt ſie in ein reines Papier, ſchreibt darauf: Courantrechnungen von 1754, Facturen von 1754, Connoiſſemente von 1754, wiener Briefe von 1754, dresdner Briefe von 1754 u. ſ. w. und leget ſie weg. Das (d) Copierbuch und Memorial, (denn die Caſ-(d) Copier- buch und Memorial, ſa- und andere Hauptbuͤcher, Wechſel, Obligationen, und was ſonſt Geheimniſſe ſind, haͤlt der Principal ſelber in Verwahrung,) liegen gemeiniglich außerhalb des Herrn Cabinette, daß die Contoirbedienten leichtlich beykommen koͤnnen; außerhalb den Verrichtungstaͤgen ſchleußt man es auch wol in einen auf dem Contoire ſtehenden (e) Schrank, in welchem man unterſchied-(e) Schrank zu allerhand Kleinigkei- ten, liche Faͤcher und Schublaͤden findet, darein man den Bindfa- den, Papier, Kreide, Pack- und Naͤhnadeln, Dinte, Streu- ſand, Federn, Siegelwachs, Naͤgel, ꝛc. wohl verwahren kann. Neben dem Schranke, oder Behaͤlter koͤnnte man einen (f)(f) andere Meublen. kleinen Tiſch zu allerhand Gebrauche, auch wol dabey eine (g) kleine Waagſchaale haͤngen; imgleichen eine (h) ſchwarze Tafel, an welche mit Kreide, dem Gedaͤchtniſſe zum Beſten (pro memoria), manchmal etwas angemerket werden koͤnnte. Es hat der Principal auch wol hinter ſeinem Ruͤcken einige (i) nuͤtzliche Buͤcher, imgleichen (k) Preißcouranten und Wech- ſelcourſe. Zur Auszierung der Waͤnde eines Contoirs ſchicken ſich am beſten ſchoͤne (l) Landkarten und Schildereyen, wel- che etwann einen Seehafen oder Sturm vorſtellen. Ein rares (m) Tablett, ſo etwann mit oſtindiſchen Raritaͤten, ſchoͤnem Theezeuge; oder Glaͤſern beſetzt iſt, ſollte ſich auch, nebſt ei- nem (n) propern Tiſche, nicht uͤbel ſchicken. Stoͤßt an das Contoir 3) ein wohl meublirtes Zimmer, in welches man die Fremden fuͤhren kann, iſt es ſo viel beſſer, und werden die Contoriſten, wenn der Principal Beſuch hat, nicht verhin- dert .

Es iſt naͤmlich bekannt, daß, ſo bald ein Kaufmann Briefe erhaͤlt, er hinten auf ihren Ruͤcken ſchreibe, 1) (T) 3wenn, 3 Th. 1 Cap. Von Huͤlfsmitteln zur Treibung ꝛc. wenn, woher, und von wem der Brief geſchrieben ſey; 2) wenn er empfangen; und 3) wenn er beantwortet worden. Aus den gegebenen Beſchreibungen der Handelsgebaͤude (§. 570. u. ff.) erhellet, daß ſich dieſe eintheilen laſſen, in oͤffentliche, oder gemeinſchaftliche, die vor mehrere Handlungen, oder vor die geſamte Kaufmannſchaft eines Ortes ſind; und in Privat- oder eigenthuͤmliche, die zu einer einzelnen Handlung gehoͤren. Jene ſind die Boͤrſe, der Kran, die Waage, und die Niederlagshaͤuſer; dieſe aber die Niederlagen, oder Waarenlager, die Gewoͤlbe, die Kramlaͤden, die Buden, die Baͤnke, und die Schrei- beſtuben oder Contoren.
§. 573. 3) Meſſen und Jahr- maͤrkte.

Auch leiſtet zur Treibung der Handlung huͤlfliche Hand, wenn man an einem bequemen Orte (3) eine gewiſſe Zeit zum oͤffentlichen Verkaufe feſtſetzet und anordnet: und zwar ſo ſind zu dieſem Endzwecke die Meſſen und Jahrmaͤrkte erfunden worden, die den gemeinſchaftlichen Namen der Maͤrkte fuͤhren, und von denen das folgende 5 Capitel Nachricht ertheilet.

§. 574. 4) Schiff- fahrt, Fuhr- werk, und Poſten.

Es koͤnnten aber weder die Handelsoͤrter (§. 569.) beſuchet, noch die Meſſen und Jahrmaͤrkte (§. 573.) gebauet werden, wenn man nicht (4) Mittel erfunden haͤtte, Waaren und Per- ſonen von einem Orte zum andern, theils zu Waſſer, theils zu Lande zu bringen: und ſolche Mittel ſind die Schifffahrt, welche das 6 Capitel beſchreibt, das Fuhrwerk, und die Po- ſten, von denen das 7 Capitel handelt. Siehe auch den 223 §.

§. 575. 5) Giro- und Lehnbanken.

Nicht weniger ſind zur großen Bequemlichkeit der Han- delsleute und der Treibung der Handlung (5) die Giro- und Lehnbanken errichtet worden, immaßen die Kauf- und Han- delsleute vermittelſt jener ihr Geld in Sicherheit, und ohne vieles Zaͤhlen aus einer Hand in die andere bringen koͤnnen; vermittelſt dieſer aber, wenn ſie Geld gebrauchen, ſogleich ſol- ches um ein leidliches Jntereſſe erhalten koͤnnen. Siehe von beyden das 8 Capitel.

§. 576. 6) Pflanz- ſtaͤdte.

Endlich hat man ſeit ein Paar Jahrhunderten her auch (6) Leute in entlegene Laͤnder verfuͤhret, um vermittelſt derſelben, die man eine Pflanzſtadt, oder Colonie nennet, eine ordent- liche Handlung mit den Einwohnern dieſer Laͤnder zu unterhal- ten; oder das Land daſelbſt bauen zu laſſen, und mit den da- ſelbſt erzeugten Naturwaaren handeln zu koͤnnen, ſiehe das 9 oder letzte Capitel.

Das 3 Th. 2 Cap. Von Handels- Stapel- und ꝛc.
Das 2 Capitel. Von den Handels- Stapel- und Niederlagsſtaͤdten.
§. 577.

I. Eine Handelsſtadt (§. 569.) heißt (1) uͤberhaupt, und inI. Handels- ſtadt, oder Handels- platz. einer weitſchweifigen Bedeutung, eine ſolche Stadt, wo vornehmlich wegen der daſelbſt wohnenden vielen Kaufleute, eine ſtarke Handlung in Waaren, ſowol zu Meß- und Jahr- marktszeiten, als außer ſolchen, getrieben wird; (2) inſonder- heit aber, und in einer engern Bedeutung eine ſolche Stadt, wo, nebſt dem Waarenhandel zugleich ein anſehnliches Geld- und Wechſelnegoz getrieben wird: und dieſe letztere wird auch im vorzuͤglichen Verſtande ein Handelsplatz, ingleichen ein Wech- ſelplatz genennet.

§. 578.

Dergleichen Handelsplaͤtze ſind 1) in Deutſchland z. E.Verzeichniß einiger Han- delsplaͤtze. Wien, Leipzig, Frankfurt am Mayn, Hamburg, Nuͤrnberg ꝛc. 2) in den Niederlanden z. E. Amſterdam und Antwerpen; 3) in England z. E. London; 4) in Frankreich z. E. Paris und Lion; 5) in Spanien z. E. Madrit und Cadix; 6) in Portugall z. E. Liſſabon; 7) in Jtalien z. E. Venedig, Genua und Livor- no; 8) in Preußen z. E. Danzig und Koͤnigsberg; 9) in Schwe- den z. E. Stockholm; 10) in Daͤnemark z. E. Koppenhagen; u. ſ. w.

§. 579.

Das Recht einer rechten Handelsſtadt, lat. Jus empo-Recht einer rechten Han- delsſtadt. rii, beſteht darinn, daß nach ſolchem die zum Verkaufe her- gebrachten Waaren nicht unmittelbar von den Fremden, ſon- dern von den Buͤrgern und Einwohnern gekaufet werden duͤr- fen, von welchen ſie hernach die Fremden wieder zu kaufen haben.

§. 580.

Mehrentheils ſind die Handelsſtaͤdte an der See, oder anSeen oder Fluͤſſe, ob ſie zur Hand- lungsſtadt erfordeꝛlich? einem großen ſchiffreichen Fluſſe gelegen; es wird aber ſolches nicht ſchlechterdings zu einer Handelsſtadt erfordert, indem eine dergleichen Stadt auch mitten im Lande und in einer Ebene gelegen ſeyn kann, wie wir ſolches an Leipzig und Nuͤrnberg ſehen, welche beyde weder an der See, noch an einem großen und ſchiffreichen Fluſſe liegen, ſondern nur von kleinen Fluͤſſen bewaͤſſert werden.

§. 581.

Zum Vortheile der Handelsſtaͤdte gereichet es, wenn ſieVortheile der Han- delsſtaͤdte. 1) nicht ſehr nahe beyſammen liegen, und wenn ſie 2) einander in der Macht gleich kommen. Denn liegen ſie ſehr nahe bey- ſammen, ſo hindert eine die andere; iſt aber eine ſchwaͤcher als die andere, ſo muß ſie der andern den Vortheil uͤberlaſſen.

§. 582.

II. Eine Stapel- oder Niederlagsſtadt (§. 569.) heißtII. Stapel- oder Nie- derlagsſtadt, uͤberhaupt eine ſolche Stadt, in welcher Kaufmannswaaren (T) 4ent- 3 Th. 2 Cap. Von Handels- Stapel- entweder (1) nur abgeladen, und ſodann an den Ort ihrer Be- ſtimmung weiter verfuͤhret zu werden pflegen; oder (2) in wel- cher Kaufmannswaaren aus gewiſſen fremden Laͤndern in Men- ge zum Verkaufe ankommen; oder endlich (3) in welcher Kauf- mannswaaren von den Schiffern und Fuhrleuten auf einige Zeit zum Verkaufe ausgeſetzet werden muͤſſen, ehe ſie weiter an den Ort ihrer Beſtimmung verfuͤhret werden duͤrfen.

§. 583. Unterſchied zwiſchen Niederlags- ſtadt, Sta- pel, und Stapelſtadt:

Solchemnach wird das Wort Stapelſtadt in dreyerley Bedeutung genommen. Um nun dieſe gehoͤrig zu unterſcheiden, iſt es wohlgethan, wenn man die Stapelſtadt in der erſten Bedeutung nur Niederlagsſtadt; in der zweyten Bedeutung nur Stapel; und in der dritten Bedeutung ſchlechthin und vorzugsweiſe die Stapelſtadt nennet. Wir wollen von allen drey Bedeutungen genauere Beſchreibungen geben.

§. 584. 1) Nieder- lagsſtadt.

Eine (1) Stapelſtadt in der erſten Bedeutung, oder ei- gentlich eine Niederlagsſtadt, heißt diejenige Stadt, in wel- cher nur eine Niederlage iſt, um die Guͤter und Waaren da- ſelbſt umzuladen, die anderswohin ſollen verfuͤhret werden: oder, welches manchem deutlicher ſeyn duͤrfte, eine Stadt, in welcher Kaufmannswaaren ankommen, und daſelbſt abgeladen werden, nicht in der Abſicht, daß ſie verkaufet werden, ſon- dern daß ſie von da, ohne erſt ausgepackt zu werden, entwe- der zu Waſſer, oder zu Lande nach dem Orte ihrer Beſtimmung hingehen ſollen, indem man ſie nur auf andere Schiffe oder Wagen ladet. Eine dergleichen Niederlags- oder Stapelſtadt iſt z. E. Smyrna in der Levante, als woſelbſt die Franzofen, Englaͤnder, Hollaͤnder und andere Nationen ihre Waaren, die nach Perſien und den andern Laͤndern des tuͤrkiſchen Reichs be- ſtimmet ſind, abladen, und auf Kameele laden; ingleichen Ba- tavia, welches die Niederlagsſtadt der beruͤhmten oſtindiſchen Compagnie in Holland fuͤr die Handlung von Oſtindien iſt.

§. 585. 2) Stapel.

Eine (2) Stapelſtadt in der zweyten Bedeutung, oder eigentlich nur ſchlechthin einen Stapel, nennet man eine große Handelsſtadt, in welcher aus gewiſſen fremden Laͤndern Kauf- mannswaaren in großer Menge zuſammen gebracht, und ver- kaufet werden. Denn der Stapel iſt in ſolcher Bedeutung nicht der Ort, wo eine Sache waͤchſt, oder gemacht wird, ſondern wo ſie in Menge zu finden iſt. Jn dieſem Ver- ſtande wird Amſterdam von allen Waaren, die aus Oſtindien, Spanien, dem mittellaͤndiſchen Meere, und dem balthiſchen Meere gebracht werden; Fließingen von allen weſtindiſchen Waaren; Middelburg von den franzoͤſiſchen Weinen; Dordrecht vom Rheinweine und engliſchen Tuͤchern; Veere in Seeland von ſchottlaͤndiſchen Waaren; Wien von den ungariſchen Ochſen, als der Generalſtapel betrachtet.

§. 586. und Niederlagsſtaͤdten.
§. 586.

Eine (3) Stapelſtadt in der dritten und eigentlichen Be-3) Stapel- ſtadt. deutung heißt eine Stadt, die das Stapelrecht hat.

§. 587.

Es heißt aber das Stapelrecht, oder Staffelrecht, in-Stapelrecht gleichen die Stapelfreyheit, oder Stapelgerechtigkeit, ein ge- wiſſes, einem Orte, der an einem ſchiffbaren Fluſſe, oder der ordentlichen Landſtraße liegt, zuſtehendes Recht, daß die ent- weder zu Schiffe, oder auf der Achſe dahin gebrachten Waa- ren nicht ſo ſchlechterdings hindurch, oder vorbey gefuͤhret wer- den moͤgen, ſondern daſelbſt entweder abgeleget, oder wenig- ſtens eine Zeitlang zum oͤffentlichen Verkaufe ausgeſtellet und feil geboten werden muͤſſen, ehe ſie weiter gebracht werden duͤrfen.

§. 588.

Jedoch erſtrecket ſich das Stapelrecht nicht in allen Sta-Stapelguͤter pelſtaͤdten auf alle Guͤter; und werden daher diejenigen Guͤ- ter und Waaren, welche eigentlich dem Stapelrechte unterwor- fen ſind, Stapelguͤter, Staffelguͤter, ſtapelbare Guͤter, oder Stapelwaaren genennet. Ordentlicher Weiſe ſind ſolche in den Urkunden, in welchen die Stapelgerechtigkeit einem Orte ertheilet wird, ausgedruͤckt.

§. 589.

Auch iſt die Stapelzeit, das iſt, die Zeit, wie lange dieStapelzeit. ſtapelbaren Guͤter an dem Orte, dem das Stapelrecht zukoͤmmt, liegen bleiben muͤſſen, uͤberhaupt nicht beſtimmt, noch an al- len Orten einerley: weswegen es noͤthig iſt, daß ein Kauf- mann, oder der Fuhrmann und Schiffer, der mit ſeinen Waa- ren eine Stapelſtadt beruͤhret, ſich erkundige, wie lange er daſelbſt den Stapel halten muͤſſe.

§. 590. 591.

Da das Stapelrecht mit der gemeinen Freyheit der Hand-Arten, das Stapelrecht zu erlangen. lung ſtreitet: ſo kann eine Stadt ſich deſſelben nicht anmaßen, ſie habe denn ſolches entweder (1) durch eine Verjaͤhrung von undenklichen Zeiten her; oder (2) durch beſondere ihr ertheilte Privilegien, welche zu verleihen allein dem hoͤchſten Landes- regenten, und in Deutſchland allein dem Kaiſer, (nach den neuern Wahlcapitulationen aber nur mit Einwilligung der ge- ſamten Churfuͤrſten) zukoͤmmt; oder endlich (3) durch aufge- richtete Vereinigung, erhalten.

§. 592.

Die Pflichten von Seiten der (1) Stapelſtadt beſtehenPflichten: 1) |der Sta- pelſtadt, unter andern darinn, daß ſie gehoͤrige Gebaͤude dazu auffuͤh- ren laſſe, als a) eines, wo die Waaren niedergeleget werden: und dann b) eines, wo diejenigen, welche die Waaren herfuͤh- ren, ſich einſtellen, und mit den Kaͤufern einig werden koͤnnen, wozu an vielen Orten die Boͤrſen gebrauchet werden; an an- dern Orten aber, als z. E. in Leipzig, werden die Waaren auf dem Markte zuſammen gefuͤhret, und vor der Waage ab- geladen. Jm Gegentheile beſtehen die Pflichten von Seiten (T) 5der 3 Th. 3 Cap. Von Haͤfen 2) der Kauf- Schiff - und Fuhrleute.der (2) Kauf- Schiff- und Fuhrleute darinnen, daß a) keiner den Umkreis einer Stapelſtadt umfahren darf, ſondern beydes, Schiffer als Fuhrmann, den Weg, der nach der Stapelſtadt zugeht, gleich zufahren, auch inſonderheit der Fuhrmann auf der ordentlichen Landſtraße bleiben muß: wer darwider handelt, wird geſtraft. Sie muͤſſen ferner b) alle Waaren in und nicht außer den Ringmauern abladen; und endlich c) die abgeladenen Waaren binnen einer gewiſſen geſetzten Zeit feil biethen, nach deren Ablauf und vorher bezahlten Zolle ſie ſolche wieder mit ſich hinweg fuͤhren koͤnnen. Jn Leipzig iſt man, was das An- bieten der Waaren zum feilen Kaufe betrifft, ſo ſtrenge nicht, ſondern man iſt zu frieden, wenn nur die Waaren nach Leipzig gebracht, abgeladen, und gebuͤhrend vergeben werden, ohne daß die Waaren allererſt den Kaufleuten zum Kaufe angebo- ten werden.

§. 593. Verkauf der Stapelguͤter

Wegen des Verkaufs der Stapelguͤter iſt noch dieſes zu merken, daß die Buͤrger einer Stapelſtadt ſolche den Schiffern und Fuhrleuten nicht abdringen duͤrfen, ſondern einen billigen Werth davor geben muͤſſen.

§. 594. Verzeichniß der vor- nehmſten deutſchen Stapelſtaͤdte

Die vornehmſten Stapelſtaͤdte in dem deutſchen Reiche ſind: 1) am Rheine Coͤln, Maynz und Speyer; 2) an der Mo- ſel Trier; 3) an der Donau Regenſpurg, Jngolſtadt und Paſſau; 4) an der Weſer Bremen; 5) an der Elbe Hamburg; 6) an der Trave Luͤbeck; 7) an der Oder Frankfurt und Breß- lau. Es praͤtendiren auch Frankfurt am Mayn und Straß- burg die Stapelgerechtigkeit. Von der Stadt Leipzig ihrer Stapelgerechtigkeit ſehe man den Artikel Leipzig in unſerer Akademie der Kaufleute.

§. 595. Staͤdte, die ein be- ſchraͤnktes Stapelrecht haben.

Von denen Staͤdten, welchen nur wegen ein und anderer Waaren die Stapelgerechtigkeit auszuuͤben erlaubet iſt, und mithin ein beſchraͤnktes Stapelrecht haben, fuͤhren wir folgen- de an: 1) Dresden, wegen der Zufuhre des Getreides; 2) Grimme, wegen der Holzwaaren, ſo auf der Mulde herab gefloͤßt wird; 3) Hain, wegen des Wayds und Paſtels, damit man faͤrbet; 4) Pirne, wegen der Sachen, ſo wider den Elb- ſtrom nach Boͤhmen gefuͤhret werden; 5) Speyer, wegen der Eß- und Trinkwaaren; 6) Arras wegen des Weins; 7) Dan- zig wegen des Getreides; u. ſ. w. Man leſe uͤbrigens in unſe- rer Akad. der Kaufl. die Artikel: Stapelrecht und Stapelſtadt.

Das 3 Capitel. Von den Haͤfen und Geſtaden.
§. 596. I. Hafen.

I. Ein Hafen (§. 569.) heißt uͤberhaupt ein am Waſſer wohl gelegener Ort, da die Schiffe in Sicherheit ſeyn und ihre Ladung ausſetzen, oder einnehmen koͤnnen.

§. 597. und Geſtaden.
§. 597.

Die Eigenſchaften eines guten Hafens beſtehen darinn: 1)Eigenſchaf- ten eines guten Ha- fens. daß man in denſelben leicht und ohne Gefahr einlaufen, oder anfahren, ingleichen auslaufen kann; 2) daß er die gehoͤrige Tiefe des Waſſers; und 3) einen guten und feſten Ankergrund habe; 4) daß in demſelben die Schiffe, wo moͤglich, vor allen, oder doch wenigſtens vor den meiſten und gefaͤhrlichſten Win- den, ſonderlich vor heftigen Sturmwinden und vor den An- faͤllen feindlicher Schiffe, ſicher liegen koͤnnen; und endlich 5) daß derſelbe zum Ein- und Ausladen der Waaren bequem ſey.

§. 598.

Man hat verſchiedene Eintheilungen der Haͤfen: undEintheilun- gen der Haͤ- fen, in An- ſehung 1) ihres Ur- ſprungs in a) natuͤrli- che, zwar werden ſie 1) in Anſehung ihres Urſprungs in natuͤrliche und in angelegte eingetheilet. Ein (a) natuͤrlicher Hafen heißt derjenige, den die Natur gemacht, und wozu die Kunſt nichts beygetragen hat, indem von Natur ſich in dem Ufer des Waſ- ſers ein Einſchnitt, oder eine Vertiefung befindet, welche in das Erdreich hinein geht, und hiernaͤchſt das Ufer entweder ganz, oder zum Theil, mit Bergen oder Huͤgeln beſetzt iſt, wel- che die Schiffe vor den Winden in Sicherheit ſetzen. Ein (b)b) angelegte angelegter Hafen hingegen iſt, der durch die Arbeit und Kunſt der Menſchen zugerichtet iſt, welche entweder die von der Na- tur gemachten Vortheile und Bequemlichkeiten nur verbeſſert, oder auch dem Hafen ſolche ganz und gar zu Wege gebracht haben, indem man entweder den von der Natur gemachten Ein- ſchnitt in das Ufer erweitert, oder gar einen neuen Einſchnitt gemacht; die vor dem Hafen befindlichen Sandbaͤnke, oder Un- tiefen hinweg geraͤumet; dem Hafen ſelbſt die gehoͤrige Tiefe gegeben, und ſolchen durch Mauern, oder andere Gebaͤude um- geben, und dadurch vor den Sturmwinden ſicher gemacht, ja ſo gar denſelben an ſeinem Eingange durch lange in das Waſſer hinausgefuͤhrte Daͤmme und andere Werke eingeſchraͤnket und bedecket hat.

§. 599.

Weiter pflegen die Haͤfen 2) in Anſehung der Lage in See-2) ihrer La- ge in a) Seehaͤfen haͤfen und in Flußhaͤfen eingetheilet zu werden. Ein (a) See- oder Meerhafen wird ein an der See, oder dem Meere gele- gener Hafen genennet. Hingegen ein nur an einem großen Fluſ- ſe gelegener Hafen heißt (b) ein Flußhafen; dergleichen ſich inb) Flußhaͤ- fen, Deutſchland zu Hamburg an der Elbe, in England zu London an der Themſe, in Frankreich zu Rouen an der Seine, und zu Bourdeaux an der Garonne, befinden. Hieher gehoͤren auch die (c) Schlupfhaͤfen, ſo ein bequemer Hafen- oder Ankergrundc) Schlupf- haͤfen. hinter einer Hoͤhe iſt, wo mittelmaͤßige Fahrzeuge vor Wind und Wellen ſicher liegen koͤnnen.

§. 600.

Endlich werden die Haͤfen auch, 3) in Anſehung des Ein-3) des Ein- laufens der Schiffe, in a) offene, b) Zeithaͤfen laufens der Schiffe, in offene und in Zeithaͤfen eingetheilet. Ein (a) offener Hafen heißt der, in welchen die Schiffe zu al- len Zeiten einlaufen koͤnnen; ein (b) Zeithafen aber, der auch ein Fluth- 3 Th. 3 Cap. Von Haͤfen Fluthhafen genennet wird, iſt ein ſolcher, deſſen Eingang mit einer Felſen- oder Sandbank verſchloſſen iſt, daß man daher in ſolchen nicht anders, als bey hohem Waſſer, oder bey der Fluth, einlaufen kann.

§. 601. Andere Gattungen: 1) Freyhaͤfen

Außer dieſen Gattungen ſind noch 1) die Freyhaͤfen be- kannt. Es fuͤhret aber den Namen eines Freyhafens, oder freyen Hafens, derjenige, in welchem alle Nationen mit glei- chem Rechte ihre Handlung ungehindert treiben koͤnnen, und beſondere Freyheiten genießen, ſo, daß ſie daſelbſt ihre Waa- ren abladen, und, wenn ſie ſolche nicht verkaufen koͤnnen, auch von dannen wieder wegfuͤhren moͤgen, ohne das geringſte von Ein- und Ausfahrtszoͤllen, oder aber nur ein ganz weniges, als etwann ein halb pro Cent an den Grund- oder Landesherrn zu bezahlen. Dergleichen Freyhafen hat die Republik Genua, wie auch der Großherzog von Florenz zu Livorno, und im Jahre 1669 ward auch dem Hafen von Marſeille durch ein beſonderes koͤnigl. franzoͤſiſches Edict eben dergleichen Freyheit beygelegt. Nicht weniger hat 1718 der Koͤnig von Großbritannien den Hafen Portomahon auf der Jnſel Minorca; der Kaiſer aber Meſſina in Sicilien 1728; ingleichen der Pabſt Clemens XII Ancona am adriatiſchen Meere 1732; und vor einigen Jahren auch der Koͤnig von Sardinien Nizza und Villafranca, zu der- gleichen Freyhaͤfen gemacht.

§. 602. 2) Stapel- haͤfen.

Hingegen beſitzen 2) manche Haͤfen die Stapelgerechtigkeit, daß alle dahin gebrachte Guͤter dem Herrn des Hafens, oder ſei- nen Unterthanen, zum Verkaufe angeboten werden muͤſſen (§. 587). Daher koͤmmt die Redensart: Hafen halten, welches heißt, eine gewiſſe durch die Policeygeſetze beſtimmte Zeit in einem Hafen bleiben. Dieſes muͤſſen die mit Waaren beladenen Schif- fe in verſchiedenen, und zwar in den mehreſten, Haͤfen thun.

§. 603. Recht uͤber die Haͤfen.

Es gehoͤret aber das Recht uͤber die Haͤfen unter die Re- galien: und koͤmmt dem Fuͤrſten, in deſſen Gebiete der Hafen liegt, nicht nur die Gerichtsbarkeit uͤber alle bey und in dem Hafen ſich ereignende Begebenheiten (ſie moͤgen nun die Unter- thanen oder die Fremden betreffen, als welche durch Einlaufung in den Hafen gleichſam auf eine Zeitlang ſeine Unterthanen ſind) zu; ſondern er kann auch von den einlaufenden, oder wieder aus dem Hafen abſegelnden Schiffen ein gewiſſes Geld fordern.

§. 604. Pflicht des Herrn des Hafens.

Dagegen iſt des Herrn des Hafens Pflicht, daß er vor die Unterhaltung und Sicherheit des Hafens Sorge trage. Zu welchem Ende er nicht nur einen Hafenmeiſter, ſondern auch Hafen- oder Schiffwaͤchter haͤlt.

§. 605. Hafenmei- ſter.

Es iſt naͤmlich der Hafenmeiſter derjenige, welchem nach geleiſteten Eide die Beſorgung des Hafens von der Obrigkeit aufgetragen worden. Dieſes ſeine Pflichten ſind: 1) Er muß dafuͤr und Geſtaden. dafuͤr ſorgen, daß an gehoͤrigen Orten, und in geziemender Ord- nung, Pfaͤhle, geſchlagen, und eiſerne Ringe daran gehaͤngt wer- den an welchen man die Tauen befeſtigen koͤnne, 2) er muß dafuͤr ſorgen, daß die Schiffe ſich in demſelben ordentlich legen, und den Schiffern das Benoͤthigte anweiſen. 3) Er muß die Tonnen, Backen, und Wachtfeuer an gehoͤrige Orte legen laſ- ſen: man verſteht aber| durch Tonnen und Backen kegelfoͤr- mige mit Eiſen ſchwer beſchlagene Hoͤlzer, welche mit Ankern auf die ſeichten Oerter der Seen und Fluͤſſe geleget werden, die Schiffer dafuͤr zu warnen; durch Wachtfeuer aber von Pech oder andern brennenden Materien verfertigte Feuer, welche des Nachts angeſteckt werden, die herumliegende Gegend zu erleuch- ten. 4) Er muß, da die Schiffer ihren Lauf nach ſolchen Ton- nen und Wachtfeuern richten, und aber die Saͤnde ſich nach einiger Zeit in der See veraͤndern, wegen ihrer Lage und Be- ſchaffenheit ſorgſame und oͤftere Unterſuchungen anſtellen. Siehe Surlands Seerecht §. 484 u. f f.

§. 606.

Unter dieſes Hafenmeiſters Befehle ſtehen die oben §. 604.Hafen- waͤchter. gedachten Hafen- oder Schiffwaͤchter, welche zur Wache und Sicherheit des Seemagazins, und der im Hafen befindlichen Schiffe commandirte Leute ſind.

Seemagazin, franz. Arſenal de Marine, heißt 1) ein Ha- fen, in welchem ein Potentat ſeine Schiffe, ſamt allen zur Ausruͤſtung und Verbeſſerung noͤthigen Dingen, in Ver- wahrung | hat; und 2) ein beſonderer verſchloſſener Ort, wo die Schiffe gebauet, und die zur Ausruͤſtung der Schif- fe benoͤthigten Sachen verfertiget werden.
§. 607.

Jn einigen anſehnlichen Haͤfen, wo ein Schiffarſenal iſt,Hafen- capitain. hat man auch einen beſonders beſtellten Bedienten, welcher der Hafencapitain genennet wird, und die daſelbſt befindliche Wa- che commandirt, um beſſer an der See zu patroulliren, und welcher zugleich die Beſorgung der Anker und Tauen uͤber die Schiffe des Koͤnigs oder der Republik hat, und alle ankom- mende Schiffe dahin anhaͤlt, daß ſie den gewoͤhnlichen Gruß geben.

§. 608.

Ein Hafen wird geſchloſſen, wenn die Baͤume deſſelbenSchließung des Hafens. verriegelt werden. Man verſteht aber durch den Baum etli- che ſtarke Hoͤlzer, die mit Ketten an einander gehaͤngt ſind, welche an dem Eingange eines Hafens oder uͤber einen Strom vorgezogen werden, und die Fahrt dadurch geſperret wird. Der Bediente, der zur Bewahrung deſſelben beſtellet iſt, wird der Baumſchließer genennet. Wenn man den Zugang zu demSperrung des Hafens. Hafen dergeſtalt einſchließt, daß Niemand ohne des Verſchlieſ- ſenden Willen hinein noch heraus kommen kann, heißt ſolches den Hafen ſperren.

§. 609. 3 Th. 3 Cap. Von Haͤfen und Geſtaden.
§. 609. Recht der Haͤfen.

Zu dem Rechte der Haͤfen gehoͤret: 1) daß alle ankom- mende Schiffer den Hafen mit gehoͤrigen Schuͤſſen begruͤßen muͤſſen, aus welchem ſodann gewoͤhnlicher Weiſe geantwortet wird; 2) daß der Schiffer, ſo bald er eingelaufen, ſich bey der Obrigkeit melden, und die gebuͤhrenden Zoͤlle erlegen muß; 3) daß Niemanden erlaubt iſt, von einem Matroſen einiges Schiffgeraͤthe zu kaufen; u. ſ. w.

§. 610. Rhede.

Von einem Hafen iſt eine Rhede wohl zu unterſcheiden, welchen Namen ein Ankerort, nicht weit von dem Ufer, fuͤhret, der fuͤr den Winden bedecket iſt, und wo die Schiffe nicht nur einen guten Grund finden, ſondern auch ſo lange vor Anker lie- gen, bis der Wind gut wird, oder die Fluth oder Ebbe ſie in den Stand ſetzet, daß ſie entweder in den Hafen einlaufen, oder unter Seegel gehen, und alſo ihre Reiſe fortſetzen koͤnnen. Die großen Schiffe legen ſich insgemein auf die Rhede, wenn ſie keinen Hafen finden, der fuͤr ſie tief genug iſt; oder wenn ſie zu weit davon entfernet ſind. Die Schiffleute heißen eine gute oder geſunde Rhede, wo ein reiner Grund iſt, das iſt, wo keine Klippen ſind, wo ein guter Ankergrund iſt, und wo man vor gewiſſen Winden geſichert iſt; eine geſchloſſene oder beſchloſſene Rhede, die unter dem Geſchuͤtze einer nahe gelegenen Feſtung liegt, und davon beſtrichen werden kann; eine offene Rhede, wo alle Schiffe ungehindert ankern, und nach Belieben liegen moͤgen. Ein mehrers findet man in unſerer Akad. der Kaufl. unter Rhede.

§. 611. II. Geſtade.

II. Ein Geſtade (§. 569.) iſt ein zum Gebrauche der Schif- fe eingerichteter Strand oder Ufer.

§. 612. Strand.

Man verſteht aber durch den Strand die Flaͤche des an das Waſſer ſtoßenden feſten Landes, welche die Fluth uͤber- Ufer.ſchwaͤmmet: gleichwie durch das Ufer die erhabene Ecke des feſten Landes auf beyden Seiten eines Waſſers, wodurch es beſchloſſen oder aufgehalten wird.

§. 613. Kuͤſte.

Die Ufer eines Landes, ſo von dem Meere angeſpielet wer- den, heißen eine Kuͤſte, Seekante, oder Seekuͤſte.

§. 614. Kuͤſtenbe- wahrer.

Die Kuͤſten zu bewahren, werden Kuͤſtenbewahrer ge- halten, welche das offene Ufer oder die Kuͤſten beſetzen, und die, ſo ſich demſelben nahen, unterſuchen; imgleichen dem Unter- ſchleife, Schleichhandel, den Raͤubereyen, und anderem Un- heile wehren muͤſſen. Solches geſchieht nun (1) entweder in Schiffen, oder (2) auf dem feſten Lande: und zwar in dem erſten Falle |durch Kriegsſchiffe, die ſodann, außer dem nur erwaͤhnten Namen der Kuͤſtenbewahrer, noch insbeſondere Aus- Ausleger.leger, oder Auslieger, ingleichen Patachen genennet werden; in dem zweyten Falle aber durch gewiſſe auf der Kuͤſte woh- nende 3 Th. 4Cap. Von Niederlagen, Gewoͤlbern u. Kramlaͤden. nende und dazu beſtimmte Leute, die alsdenn insbeſondere die Kuͤſtenwacht, oder Strandwacht heißen, in gewiſſe Compa-Kuͤſten- wacht. gnien eingetheilet ſind, und von ihren Hauptleuten angefuͤhret werden.

§. 615.

Der Gebrauch der Ufer, ſowol des Meeres als derFreyheit der Ufer. Fluͤſſe, iſt nach gemeinen Rechten denen vorbey ſchiffenden frey, daß ſie daſelbſt austreten, die Schiffe anbinden, oder das Anker werfen, und ſonſt zu ihrer Nothdurft ſich derſelben be- dienen moͤgen; die Gerichtsbarkeit aber uͤber alles, was ſich am Strande des Geſtades und Ufers oder auf demſelben ſelbſt befindet, heißt das Strandrecht, welches der Obrigkeit alsStrandrecht Obrigkeit zukoͤmmt, ſiehe Strandrecht in unſerer Akadem. der Kaufleute.

Das 4 Capitel. Von den Niederlagen, Gewoͤlbern, und Kramlaͤden.
§. 616.

I. Niederlagen (§. 570.) heißen diejenigen Gebaͤude, worin-I. Nieder- lagen. nen Waaren niedergeleget werden. Solche |ſind entwe- der oͤffentliche oder Privatniederlagen.

§. 617.

Eine (1) Privatniederlage, oder ſchlechthin eine Nieder-1) Privat- niederlagen. lage, iſt ein verſchloſſener Ort, wo dieſer oder jener Kaufmann ſeinen Vorrath von Waaren verwahret, zu denen er in ſeinem Gewoͤlbe oder Laden keinen Raum hat. Man pflegt einen ſol- chen Ort auch wol ein Waarenlager , oder einen Spei- cher, wie inſonderheit in Danzig, oder eine Packkammer, oder, wiewol ſelten, ein Magazin zu nennen. Dergleichen Waaren- lager muͤſſen nach Beſchaffenheit der Waaren, die darinnen auf- geſetzet und verwahret werden, entweder trocken oder etwas feuchte, luftig oder zugemacht ꝛc. ſeyn.

Unter dem Worte Waarenlager wird nicht nur (1) der Ort, wo die Waaren verwahret liegen; ſondern oftmals auch (2) der vorhandene Vorrath der Waaren, wenn man z. E. ſagt: er hat ein ſtarkes Waarenlager, verſtanden.
§. 618.

Hingegen eine (2) oͤffentliche Niederlage, insgemein ein2) oͤffentliche Niederla- gen: Niederlagshaus genannt, heißt ein oͤffentliches, zum gemein- ſchaftlichen Gebrauche der Kaufmannſchaft beſtimmtes Haus oder Gebaͤude einer Stadt, oder eines Landes, wo Waaren ab- gepackt, eingeſetzt, gewogen, viſitiret ꝛc. auch wol zugleich fremde Kaufleute beherberget werden. Dergleichen Niederlags- haͤuſer fuͤhren nach Verſchiedenheit der Orte verſchiedene Namen und ſind auch von verſchiedener Beſchaffenheit. So ſind bekannt: a) die ſogenannten Kaufhaͤuſer, naͤmlich ſolche Oerter, wo in einera) Kaufhaus Stadt die Guͤter der Kaufleute unter des Raths Bewahrung hingeleget werden; oder ſolche Gebaͤude, welche zum Aufenthalte fremder 3 Th. 4 Cap. Von Niederlagen, fremder Kaufleute an einem Orte, und zur Verwahrung, in- gleichen zum Verkaufe ihrer Waaren beſtimmt ſind: dergleichen ſind zu Venedig das ſo genannte deutſche Haus (il Fondaco di Tedeſchi), und das tuͤrkiſche Haus (il Palazzo di Turchi); b) Packhof oder Pack- haus,b) die Packhoͤfe oder Packhaͤuſer, oder ſolche Niederlagen, in welchen diejenigen ein- oder ausgehende Waaren, fuͤr welche man nicht ſogleich die Ein- und Ausfahrtszoͤlle, Acciſe, und an- dere dergleichen Abgaben erlegen kann, oder die wegen allerley Umſtaͤnde nicht gleich von den Eigenthuͤmern koͤnnen nach ihren Gewoͤlbern und Niederlagen geſchafft werden, ſo lange abge- ſetzt oder niedergelegt werden, bis dasjenige, was deren Weg- c) Goſtinoi Dwor,ſchaffung hindert, gehoben iſt; c) die Goſtinoi Dwor, der- gleichen man in den meiſten großen Handelsſtaͤdten Rußlands findet, und ſind ſelbige große und mit einer viereckigten Ringmauer umgebene Plaͤtze, darinnen die fremden und ankommenden Waaren abgeladen werden: an der Ringmauer ſind viele Ma- gazine und Buden, in der Mitte aber iſt ein großer viereckigter d) ContoirsRaum und Platz zum abladen; d) die Contoirs, welchen Na- men an einigen Orten, ſonderlich in Oſtindien, die Niederlags- haͤuſer der Europaͤer, wo ſie unter einem fremden Gebiete woh- nen, und allerhand Kaufmannswaaren abſetzen, fuͤhren; e) Logen,e) die Logen, ſo ebenfalls allgemeine Handlungs- oder Kauf- haͤuſer bedeuten, die in einigen indianiſchen Staͤdten fuͤr jede europaͤiſche Nation aufgerichtet ſind; jedoch iſt in dieſem Verſtan- de das Wort Loge mehr bey den Hollaͤndern in Jndien, als bey andern Nationen im Gebrauche: wie denn die Hollaͤnder alle ihre Contoirs, die ſie daſelbſt haben, Logen nennen, dahinge- f) Facto- reyen,gen die Englaͤnder die ihrigen f) Factoreyen heißen; g) das Kloſter, welchen Namen das Contoir oder die Niederlage fuͤh- g) Kloſter,ret, ſo einige deutſche Staͤdte in der Stadt Bergen in Norwegen ha- ben: gleichwie die, welche ſolches bewohnen, den Namen der Moͤnche fuͤhren, ſiehe von dieſem Gebaͤude ein mehrers in un- h) Magaſins d’ entrepot,ſerer Akad. der Kaufl. unter Kloſter; h) die Magaſins d’en- trepot in Frankreich, oder diejenigen Niederlagen, die in eini- gen Bureaux der fuͤnf großen Paͤchte zu dem Ende errichtet ſind, daß in denſelben diejenigen Waaren aufgehoben werden, die fuͤr die fremden Laͤnder beſtimmt ſind. Die Fremden haben mit den Franzoſen gleiches Recht, an dieſen Orten ihre Waa- ren niederzulegen, welche nicht das geringſte weder fuͤr die Ein- fuhre, noch fuͤr die Ausfuhre bezahlen, wenn ſie nur in Zeit von 6 Monaten durch eben die Orte, durch welche ſie eingegangen ſind, wieder aus dem Reiche gefuͤhret werden, ſiehe von dieſen Magazins ein | mehrers in unſerer Akad. | der Kaufl. unter Niederlage.

§. 619. II. Laden:

II. Ein Laden (§. 570.) heißt ein dazu angelegter und zu- gerichteter Ort, daß darinnen allerhand Waaren zum Verkaufe aufgeſtellet und zu beliebiger Zeit verſchloſſen werden koͤnnen. 1) Gewoͤlbe, 2) Kram- laden.Der Laden eines Kaufmanns, der im Ganzen handelt, wird insbeſondere ein Gewoͤlbe; und der, worinnen Waaren im Kleinen verkauft werden, ein Kramladen genennet.

§. 620. Gewoͤlbern und Kramlaͤden.
§. 620.

Ueberhaupt ſoll ein Laden 1) in einer gelegenen GegendBeſchaffen- heit eines Ladens: 1) Lage, angebracht werden, da (a) viele Leute ab- und zugehen, und da (b) ſolcher nicht allein den Kaͤufern bald in die Augen faͤllt, ſon- dern da auch (c) die Waaren, die man darinne feil hat, leicht und mit Vortheil abgeſetzet werden koͤnnen. Wenn daher ein Kaufmann oder Kramer einen Laden miethen will, ſo hat er, in Abſicht auf die dritte Eigenſchaft des Ladens, wo nicht bey allen, doch bey gewiſſen Waaren, ſonderlich denenjenigen, die zur Bekleidung der Menſchen dienen, darauf zu ſehen, ob die Oeffnungen oder Fenſter, durch welche das Licht in denſel- ben faͤllt, gegen Morgen, Mittag, Abend, oder Mitternacht gelegen ſind, weil das Licht, nachdem es herein faͤllt, den Ver- kauf einiger Waaren befoͤrdern oder verhindern kann. So haͤlt man dafuͤr, daß fuͤr (a) ſchwarze Zeuge, als Sammet, Pluͤſch, Tuch ꝛc. daß Licht gegen Mitternacht das beſte ſey, weil die Sonne niemals von der Seite herſcheint, woraus denn folget, daß das Licht nicht ſo helle iſt, und daß das Schwarze ſchoͤn ausſieht, und der Boden des Sammets, Pluͤſches, ingleichen der Faden eines Tuchs nicht leicht geſehen wird. Jm Gegentheile wird das von Mittag oder Abend herein- fallende Licht bey dieſen Waaren nicht fuͤr dienlich geachtet, in- dem ſolches zu helle iſt; daher man denn viel leichter den Grund des Sammets, Pluͤſches ꝛc. und den Faden des Tuchs erkennen kann: nicht zu gedenken, daß die Klarheit der Sonne das Schwarze graulicht und ohne Glanz macht, alſo, daß eine ſonſt ſchoͤne und glaͤnzende Waare allezeit haͤßlich ausſieht. Das Licht aber gegen Abend macht das Schwarze, wenn man es des Abends weiſet, roͤthlicht ſcheinend, ob wohl das Licht ge- gen Abend, wenn man die Waare des Morgens zeiget, nicht boͤſe iſt. (b) Weiße Zeuge muͤſſen nicht an den Orten, wo der Schein von Mittag oder Abend hereinfaͤllt, gewieſen werden, weil, wenn ſie milchweiß ſind, ſie roͤthlicht; und hingegen, wenn ſie mit Allaun gefaͤrbt ſind, blau ſcheinen: ſondern man muß ſie, wenn es Nachmittage iſt, wo der Tag von Morgen her- koͤmmt; wenn es aber des Morgens iſt, gegen Mittag zeigen. (c) Bleumourant, Gelbgruͤn, Bohnenbluͤthe, Fleiſch- und Nußfarbe, Triſtamin, und Bleichgelb ſollen gegen Morgen; Carmeſinroth, Feuerfarbe, Granatfarbe, ſpaniſch Leibfarbe, Scharlach, Violetfarbe, Purpurviolet, und Amaranthenfarbe aber gegen Mitternacht gewieſen werden, denn, wenn der Tag vom weitem herein faͤllt, ſcheinen die Waaren viel durchdringen- der. Nachmittage aber muͤſſen die gebluͤmten Zeuge und Da- maſte gegen Morgen gewieſen werden, weil die Figuren darinn viel beſſer erhaben ſcheinen, als wenn das Licht heller waͤre. Kurz: es iſt kein Licht beſſer, als das, ſo von Morgen oder Mitternacht koͤmmt, da die Zeuge gewieſen werden koͤnnen; kein Licht aber iſt ſchaͤdlicher als das, ſo von Mittag oder Abend koͤmmt. Daher die Kaufleute wohl darauf Acht haben muͤſſen, daß ſie ihre Tiſche, worauf ſie die Waaren zeigen, wohl ſetzen. K. S. (U)Weil 3 Th. 4 Cap. Von Niederlagen, Weil aber gleichwol viele Haͤuſer gefunden werden, die gegen Mittag oder Abend liegen: ſo muͤſſen diejenigen, die ihre Ge- woͤlber in ſolchen Haͤuſern zu nehmen genoͤthiget ſind, das, was die Natur nicht giebt, durch die Kunſt erſetzen: und in die- ſem Falle hoͤlzerne Fenſterlaͤden machen laſſen, dadurch das Licht gebrochen, und gleichſam von weitem in den Laden ge- leitet wird, welches man falſches Licht nennet.

Falſches Licht.Falſch Licht, franz. Faux Jour heißt ein duͤſteres Licht, oder ein dunkeler Schein, welcher den Dingen eine an- dere Farbe giebt, oder ihre Maͤngel und Fehler verbergen kann. Viele Kaufleute verſchaffen ſich dergleichen Arten von falſchem Lichte, welche vor ihre Zeuge, und andere Waaren, vortheilhaftig ſeyn koͤnnen. Dannenhero verdecken ſie die Fenſter zu ihren Gewoͤlbern oder den oberſten Theil von ihren Laͤden mit hoͤlzernen Maſchinen, welche ſie nach Be- lieben aufziehen oder niederlaſſen koͤnnen, nachdem ſie mehr oder weniger Licht von noͤthen haben, ihren Waaren ein gutes Anſehen zu machen. Dieſe Maſchinen heißen bey den Franzoſen inſonderheit Abatans, weil ſie nach des Kauf- manns Belieben niedergelaſſen werden koͤnnen; und auch Abat-jour, weil ſie das Tageslicht vermindern, und gleichſam darniederſchlagen, ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. beyde Worte. Jedoch iſt dieſes falſche Licht in Anſehung der einkau- fenden Perſonen, die ihr Handwerk verſtehen, von ſchlechtem Nutzen, weil ſie mit dem Stuͤcke Leinwand oder Tuch, das ſie einkaufen wollen, an das helle Tageslicht gehen, wo ſie es genau unterſuchen und beſichtigen.
§. 621. 2) Aufputz

Weiter muß ein Laden 2) wohl aufgeputzt ſeyn, ſowol in Anſe- hung jeder Waare, als auch in Anſehung des ganzen Waarenlagers a) jedes Waa- ren Stuͤckes,und Gewoͤlbes (§. 187). Anlangend den Aufputz (a) jedes Stuͤ- ckes von einer Waare, ſo hat ſolcher, ob er wol zu der innerlichen Guͤte der Waare nichts thut, dennoch den Nutzen, daß das Waarenſtuͤcke ſich ſelbſten ein gutes Anſehen giebt, und den Kaͤufer gleichſam anlache. Daher muß ein Kaufmann z. E. um die Waaren, welche eines Umſchlages beduͤrfen, auch ſogar von Zeit zu Zeit neues Papier ſchlagen. Denn wenn die Kaͤu- fer ſehen, daß eine Waare nicht reinlich, ſondern uͤbel gehalten wird; ſo haben ſie Urſache zu glauben, daß die Waare alt und fehlerhaft ſey, welches denn macht, daß man ſie nicht anſieht. Kurz: ſie wird veraͤchtlich, und kann man ſie anders nicht, als mit anſehnlichem Verluſte verkaufen. Von dem Aufputze der Waaren handelt eigentlich die Waarenkunde (§. 3. der Einleit, zur Kaufm.). Der Aufputz (b) des ganzen Waarenlagers b) des ganzen Waaren- lagers.und Gewoͤlbes iſt deswegen noͤthig, damit ſelbiger dem ganzen Gewoͤlbe oder Laden ein Anſehen gebe, und dadurch die Augen der Vorbeygehenden auf daſſelbige aufmerkſam mache, und ſie in daſſelbige ziehe, immaßen ein wohlaufgeputztes Gewoͤlbe alle- mal mehr Kaͤufer an ſich locket, als das, welchem der Aufputz ſehlet. Und iſt bey dem Aufputze des Waarenlagers oder Ge- woͤlbes Gewoͤlbern und Kramlaͤden. woͤlbes inſonderheit auf drey Stuͤcke zu ſehen: a) auf eine gute Stellung der Waaren, daß ſolche den Kaͤufern gleich in die Augen fallen: b) auf eine gute Ordnung der Waaren, damit der Kaufmann, wenn er derſelben von noͤthen hat, ſie ſobald bey der Hand habe, und die Abkaͤufer nicht lange warten duͤrfen. Zu dem Ende muß er nicht nur gewiſſe Kaͤſten, Faͤcher und Oer- ter haben, worinnen jede Gattung der Waaren beyſammen, und jede Gattung wieder nach ihren verſchiedenen Sortimenten in gewiſſer Ordnung nach den Farben, den Faſonen, der Guͤte ꝛc. beſonders liegen; und c) auf die Reinlichkeit, damit er die Waaren den Kaͤufern ſauber vorlegen koͤnne. Zu dem Ende muß er alle Fache mit weißem Papiere, ſo darauf zu leimen, bele- gen, und ſie zum oͤftern vom Staube ſaͤubern, die Regale nach Beſchaffenheit mit Vorhaͤngen verſehen, und den Boden des Gewoͤlbes taͤglich kehren laſſen, welches letzte auch dazu hilft, daß die Fache oder Waaren nicht ſo ſehr beſtuͤben, zumal wenn in dem Gewoͤlbe ſtark hin und wieder gegangen wird. Zu dem Aufputze des Gewoͤlbes gehoͤren endlich noch d) die aͤußerlichen aufgehaͤngten oder aufgeſtellten Zierrathen vor und im Ein- gange des Gewoͤlbes, die zum Theil die Abſicht haben, daß der Kaufmann die Waare anzeigen will, die er fuͤhret; zum Theil auch dahin abzielen, daß der Kaufmann ſein Gewoͤlbe kenntbar mache. Jn Anſehung der letzten Abſicht pflegen Kauf- leute oftmals vor ihren Gewoͤlbern einen aufgeſchlagenen An- haͤngetiſch zu haben, der mit einem Teppiche oder Tuche bede- cket iſt, worauf das Handelszeichen mit Bande von anderer Farbe aufgenaͤhet iſt. Auf ſolchem Tiſche ſteht auch wol ein ſo genannter Auſſatz, ſo in einer ausgeſchnitzten Figur beſteht, wie inſonderheit vor den Gewoͤlbern der Wuͤrzkraͤmer zu ſehen iſt.

Das 5 Capitel. Von den Meſſen und Jahrmaͤrkten.
§. 622.

Ein Markt (§. 573) heißt eine gewiſſe Zeit, die zum oͤffentli-Markt. chen Verkaufe an einem bequemen Orte beſtimmt iſt.

§. 623.

Nachdem nun eine ſolche Zeit entweder woͤchentlich, oderEintheilung der Maͤrkte in jaͤhrlich wiederkoͤmmt, nachdem werden die Maͤrkte entweder Wochen- oder Jahrmaͤrkte genennet. Die (1) Wochenmaͤrkte werden in einer Stadt oder in einem Flecken zu gewiſſen Ta-1) Wochen- maͤrkte, gen in der Woche ordentlicher Weiſe gehalten, und dahin nur meiſt allerley Victualien von dem Lande, das iſt, von den Land- leuten, zu verkaufen gebracht; daher ſie auch von einigen Bauermaͤrkte genennet werden: gleichwie die Tage, daran ſie woͤchentlich gehalten werden, Markttage heißen. Nachdem eine Stadt groß oder klein, volkreich oder nicht volkreich iſt; nachdem ſind in der Woche drey, mehr oder weniger Markt-2) Jahr- maͤrkte, tage. Unter einem (2) Jahrmarkte, welchen man auch eine (U) 2Meſſe, 3 Th. 5 Cap. Von Meſſen Meſſe, und an einigen Orten, ſonderlich in Niederſachſen und Hol- land, eine Kirchmeſſe oder Kerkmeſſe und Kirmeſſe nennet, ver- ſteht man diejenige beſtimmte Zeit, die jaͤhrlich ein- oder mehrmal wiederkoͤmmt, da verſchiedene Kaufleute, Manufacturiſten, Kuͤnſtler, Handwerker, und andere Leute von allerhand Stan- de und Profeßion, ſowol Landeseinwohner, als auch Fremde, an einem gewiſſen Orte, um eines theils ihre durch die Natur und Kunſt hervorgebrachte Waaren zu verkaufen, anderntheils aber ſolche zu kaufen, unter beſondern, dem Orte, der Zeit, den Perſonen und Guͤtern von der Landesobrigkeit verliehenen Freyheiten, zuſammen kommen.

§. 624. Eintheilung der Jahr- maͤrkte, in Anſehung

Dieſe Jahrmaͤrkte ſind entweder ſolenne oder gemeine Jahrmaͤrkte, indem 1) einige von den Jahrmaͤrkten ſowol in Anſehung der Menge der Kaufleute, als der Menge der Waaren, und der realen Handlung, die auf denſelben geſchieht, ſehr ſo- 1) der Frey- heiten, in a) Meſſen, oder ſolenne Jahrmaͤrktelenn, und mit ſtattlichen Privilegien verſehen ſind; und ſolche werden ſolenne Jahrmaͤrkte und in ausnehmendem Verſtande Meſſen, von einigen auch freye Maͤrkte, oder freye Meſſen genennet. Hingegen ſind 2) andere mehr eingeſchraͤnkt, oder b) Jahr- maͤrkte ſchlechthin, odeꝛ gemeine Jahrmaͤrktemit weniger Freyheit begnadiget, und werden daher von Frem- den wenig beſucht; und dieſe behalten insgemein den Namen der Jahrmaͤrkte, oder werden auch nur gemeine Jahrmaͤrkte genennet.

§. 625. 2) der Waa- ren, in Sei- den-Wollen- Leinwand-u. Viehmaͤrk- te ꝛc.

Da nicht alle Jahrmaͤrkte von der Art ſind, daß daſelbſt in allerhand Waaren gehandelt, und ſolche haͤufig zu- und ab- gefuͤhret werden, ſondern einige nur in gewiſſen Waaren, als Seide, Wolle, Leinwand, Safran, Oel, Kramwaaren, Vieh ꝛc. ihren groͤßten Handel haben: ſo entſpringt daher eine ander- weitige Eintheilung und Benennung der Jahrmaͤrkte nach den Waaren, mit welchen daſelbſt am meiſten und hauptſaͤchlich gehandelt wird, da ſie naͤmlich Seiden- Wollen- Leinwand- Kram- und Viehmaͤrkte ꝛc. heißen.

§. 626. Markt- und Meßoͤrter,

Diejenigen Oerter, welche das Markt- oder Meßrecht haben, das iſt, welche Jahrmaͤrkte oder Meſſen halten duͤrfen, heißen Marktoͤrter, und insbeſondere Jahrmarkts- oder Meß- oͤrter. Jſt ein Ort, der Marktrecht hat, nur ein Flecken, das iſt, weder ein Dorf, noch eine Stadt, er mag uͤbrigens entweder mit Mauern umgeben, oder ohne Mauern ſeyn: ſo wird er nur Marktfleck.ein Marktfleck genennet. Manche Oerter haben: nebſt einem ſolennen Jahrmarkte, auch noch ein oder mehrere gemeine Jahrmaͤrkte. Ein Verzeichniß der beruͤhmteſten und bekannte- ſten Meßoͤrter in Europa, Aſien, Africa, und America, haben wir in unſerer Akad. der Kaufl. unter Markt mitgetheilet.

§. 627. Markt- oder Meßgut.

Eben ſo werden auch die Waaren, die nach einem gewiſ- ſen Jahrmarkts- oder Meßorte beſtimmet ſind, um ſolche daſelbſt waͤhrendem Jahrmarkte oder waͤhrender Meſſe zu verkaufen, oder und Jahrmaͤrkten. oder auch gegen andere zu vertauſchen; Marktgut und Markt- waaren, oder Meßgut und Meßwaaren genennet.

§. 628.

Gleichwie diejenigen Kaufleute, welche die Meſſen beſuchen,Markt- oder Meßleute. den Namen der Marktleute oder Meßleute und Meßkaufleute fuͤhren. Und ſagt man von den Kaufleuten und Kramern, wie auch Kramerhandwerkern, welche eine Meſſe oder einen Jahr- markt, um Waaren ein- oder zu verkaufen, beſuchen, oder auch Markttages den Markt mit Buden beſetzen, und dahinein ihre Manufacturwaaren zum feilen Kaufe bringen; daß ſie die Meſſe oder den Markt bauen.

§. 629.

Wie lange eine Meſſe oder Jahrmarkt daure, kann uͤber-Dauer der Meſſen und Jahrmaͤrkte. haupt nicht beſtimmet werden, weil die Meß- oder Jahr- marktszeit nach Verſchiedenheit der Meß- oder Jahrmarkts- oͤrter verſchieden iſt. Jndeſſen kann man doch dieſes ſagen, daß die Meſſen oder ſolennen Jahrmaͤrkte insgemein ein, zwey oder auch mehrere Wochen waͤhren, da hingegen die gemeinen Jahrmaͤrkte nur 1, 2, ſelten mehrere Tage dauern. Jn unſerer Akad. der Kaufl. haben wir bey den vornehmſten Meßoͤrtern die Zeit ihrer ſolennen Jahrmaͤrkte angegeben.

§. 630.

An vielen Meßorten iſt gewoͤhnlich, daß die Meſſen ein-Ein- und Auslaͤuten der Meſſen. und ausgelaͤutet werden; die Zeit aber ſolches Ein- und Aus- laͤutens iſt nicht aller Orten einerley. Gemeiniglich geſchieht das erſtere mit Anfange der Meßzeit; doch geht an theils Orten, als zu Frankfurt am Mayn, beydes zu verſchiedenen Zeiten vorher.

§. 631.

Die Geſchaͤffte, welche auf Meſſen oder ſolennen Jahr-Meßge- ſchaͤffte. maͤrkten von den Meßkaufleuten vorgenommen werden, be- ſtehen hauptſaͤchlich 1) im Ein- und Verkaufe, ſowol als im Barattiren; 2) in Praͤſentirung und Acceptirung der Meß- tratten, die gleich mit der Meſſe ihren Anfang nimmt; 3) in Bezahlung der Wechſel- und anderer Schulden, zu der geſetz- ten Zahlzeit, theils durch Scontriren, theils durch Caſſa; und 4) im Proteſtiren der Meßtratten, wenn die Bezahlung am endlichen Zahltage nicht erfolget iſt. Es iſt aber die Dauer der Zeit ſowol der Praͤſentirung und Acceptation, als der Zah- lung der Meßwechſel, nach den verſchiedenen Meßorten ver- ſchieden (§. 415, 416, und 417). Auf eine Meſſe oder auf einen Markt wechſeln heißt, wenn die Bezahlung in einer Meſſe oder Markte geſchehen ſoll: gleichwie an einigen Orten, ſonderlich auf den Botzner und Frankfurter Maͤrkten oder Meſſen, der ge- druckte Zeddel, welcher den Cours anzeiget, den die Wechſel den Markt oder die Meſſe uͤber haben, das Markt- oder Meß- conto genennet wird.

Markt- oder Meßconto heißt ſonſt aber auch eine Rechnung, ſo bey auslaͤndiſcher Proper- oder Compagniehandlung als- denn gebrauchet wird, wenn man ſelbſt auf die Meſſen (U) 3hinrei- 3 Th. 5 Cap. Von Meſſen hinreiſet, um ſeine Waaren daſelbſt zu verkaufen, ſiehe unſere Akad. der Kaufl. unter Marktconto.
§. 632. Pflichten eines die Meſſen und Jahrmaͤrkte beziehenden Kaufmans:

Was ein kluger und vorſichtiger Kauf- und Handelsmann, der die Meſſen und Jahrmaͤrkte bezieht, ſowol vor, als in, und nach der Meſſe, ſeiner Waaren- und Wechſelhandlung, ingleichen ſeiner kaufmaͤnniſchen Scripturen halber, zu beobach- ten habe; beſteht kuͤrzlich in folgendem: Zu den Pflichten und 1) vor der Meſſe oder Jahrmaꝛkte:Geſchaͤfften (I) vor der Meſſe oder dem Jahrmarkte, das iſt, ehe er auf die Meſſe oder den Jahrmarkt reiſet, gehoͤret 1) die Speculation uͤber die Waaren ſelbſten, und zwar a) uͤber die a) Specula- tion uͤber die Waaren ſelbſten,Gattungen der Waaren, welche er nach dem Meß- und Markt- orte bringen, oder von da holen will. Jene muͤſſen uͤberhaupt ſolche ſeyn, die daſelbſt theurer koͤnnen angebracht werden, als ſie an dem Orte, von welchem ſie herkommen, eingekauft wor- den ſind: Dieſe hingegen muͤſſen dergleichen ſeyn, die mit Nu- tzen wieder an dem Orte, wo ſie ſollen hingefuͤhret werden, koͤnnen verkauft werden. Weiter muß der Kaufmann daruͤber ſpeculiren: b) in was fuͤr Menge dieſe oder jene Waare nach dem Meß- und Marktorte zu fuͤhren, oder daſelbſt einzukaufen ſey? wobey zu be- trachten vorkoͤmmt: (a) ob die Waare noch unbekannt, oder ſchon gangbar iſt? Von unbekannten Waaren, von denen man alſo auch noch nicht weiß, ob ſie abgehen werden oder nicht, nehme man nur Proben, und keine große Parteyen mit ſich: gleichwie auch der, ſo ſie einkaufen will, ſich nicht anlocken laſſen darf, ſolche uͤber Vermoͤgen einzukaufen, ob er ſie gleich auf etliche Monate Zeit haben koͤnnte, weil der Vertrieb derſelben ungewiß, der Zah- lungstermin aber gewiß iſt; (b) ob es nur Sommer- oder Win- terwaaren, oder ſolche ſind, die zu aller Zeit gebrauchet wer- den koͤnnen? und iſt es allezeit rathſamer, ſich in Wintermeſſen mit Sommerwaaren; und in Sommer- oder Herbſtmeſſen mit ſolchen Waaren zu verſehen, die gegen den herannahenden Win- ter dienen. Man muß (c) auf die vergangene Meſſe zuruͤck ſe- hen, und in Betrachtung ziehen, welche Waaren in derſelben ſtarken oder ſchlechten Abgang gehabt haben, ob an einer Waare Ueberfluß oder Mangel geweſen iſt u. ſ. w. (d) Ob alle Laͤnder, aus welchen Kaͤufer und Verkaͤufer ſich auf der Meſſe einzufin- den pflegen, offen, oder| einige derſelben durch Krieg oder Peſt geſperret ſind? (e) Was fuͤr Waaren dieſe oder jene Zeitlaͤufte erfordern? (f) Ob die Mode ſich geaͤndert hat? (g) Ob gewiſſe Waaren, die den unſrigen gleich, von andern Orten auch werden zugefuͤhret werden? u. ſ. w. Hiernaͤchſt muß der Kauf- mann erwaͤgen c) ob die Fracht und Reiſe nach dem Meßorte koſtbar? ingleichen d) ob die Wechſelcourſe hoch oder niedrig? e) ob die Wege unſicher und boͤſe? f) wie es mit den Zoͤllen und andern Unkoſten beſchaffen? g) ob in dieſer oder jener Waare eine Steigerung oder ein Abſchlag zu beſorgen? u. ſ. w. Wenn b) Abſen- dung der Guͤ- ter auf die Meſſe.nun dieſes alles wohl erwogen iſt, ſo beſorget der Kaufmann 2) die Abſendung der Guͤter auf die Meſſe, und muß ſolche durch ſichere, wohlfeile und gute Gelegenheit, zu Waſſer oder Lande, und Jahrmaͤrkten. Lande, auf Wagen oder Roſſen, Landesgebrauche und Lage nach, geſchehen (§. 223. u. f f.). Wegen derer von andern Orten auf die Meſſe zu ſenden committirten Guͤter, iſt a) fleißige Corre- ſpondenz noͤthig; auch iſt b) die Addreſſe des an den Meß- orten habenden Factors (an welchen die Frachtbriefe ſollen ein- gerichtet werden) an die Correſpondenten zu uͤberſenden; und endlich iſt c) dem Factore ſelbſten von allem Nachricht zu geben, was vorgaͤnglich an ihn geſendet und addreßiret worden iſt, damit er ſolches in guten Empfang nehme; das gewoͤhnliche Gewoͤlbe, Haus oder Bude ausraͤumen laſſe; einen tuͤchtigen Markthelfer und bequeme Wohnung anſchaffe, und uͤberhaupt alle Vorſorge trage, damit einige Tage vor Anfange der Meſſe alles bereit und zum Meſſe halten fertig ſey. Ehe der Kaufmann ſelbſt noch auf die Meſſe reiſet, muß er einen Auszug ſeiner Meß-c) Auszug der Meß- glaͤubiger und Meß- ſchuldner. ſchuldner und Meßglaͤubiger machen, die ihm, oder denen er, in bevorſtehender Meſſe, oder außer ſolcher, fuͤr auf Zeit gekaufte Waaren, oder fuͤr ausgegebene Wechſel, zu bezahlen ſchuldig.

§. 633.

Des Kaufmanns Pflichten (II) in der Meſſe ſelbſten ſind,2) in der Meſſe oder dem Jahr- markte, daß er 1) ſichere und redliche Kundleute ſuche, Tag und Nacht ſein Gewoͤlbe wohl abwarte, ſich keine Muͤhe noch Fleiß ver- drießen laſſe, in der Zahlwoche fleißig auf der Boͤrſe oder der Kaufleute ihrem Verſammlungsplatze erſcheine, promt zahle, richtige Scontro halte, nicht leicht traue, ſich im Barattiren mit den Juden huͤte, uͤber die unverkauft liegen gebliebene Waa- ren diſponire, dergeſtalt, daß er ſolche inventire und einpacke, und, ſo er ſelbige bis zur kuͤnftigen Meſſe ſtehen laͤßt, ſeinen Factoren zu getreuen Haͤnden liefere, oder ſo er ſie zuruͤck oder auch weiter verſenden will, daß er alles wohl eingepackt, und zu Erſparung der Proviſion und anderer Unkoſten ſelbſt ſpedire. Da auch der Endzweck des Meßreiſens mit dahin geht, ſeine Handlung immer weiter auszubreiten, ſo wird hiernaͤchſt 2) erfordert, daß er neue Kundleute aufſuche, jedoch aber ſich zuvor um deren Zuſtand unter der Hand wohl erkundige. End- lich vergißt ein Kaufmann auch nicht, 3) Anmerkungen uͤber dieſe oder jene Waare und vor Augen gekommene Handlung zu machen, um ſich deren zu ſeiner Zeit und am rechten Orte be- dienen zu koͤnnen.

§. 634.

Nachdem der Kaufmann (III) von der Meſſe nach Hauſe3) nach der Meſſe oder dem Jahr- markte, gekommen iſt, traͤgt er aus dem Meß- oder Marktbuche das paßirte in die Haupthandelsbuͤcher, und ſchließt endlich dieſes Meß- oder Marktconto mit Gewinn- und Verluſtrechnung. Es iſt aber das Marktbuch, oder Meßbuch, Meßſcontro-Markt- oder Meßbuch. buch, unter Handelsleuten ein beſonderes Buch, worinn alle in den Maͤrkten oder Meſſen eingenommene und ausgezahlte Parteyen eingeſchrieben werden, oder worinne einem jeden Meß- ſchuldner oder Glaͤubiger ein beſonderes Conto formiret, und in ſolchem ordentlich angemerket wird, wie die Parteyen nach Un- terſchied bezahlt und empfangen werden.

(U) 4§. 635. 3 Th. 5 Cap. Von Meſſen
§. 635. Markt- oder Meßferien.

So lange die Meſſe oder der Jahrmarkt an einem Orte waͤhret, ruhen die ordentlichen Gerichte; und dieſe zur Meßzeit gewoͤhnliche Einſtellung der ordentlichen Gerichte ſowol, als die binnen ſolcher Zeit ausgeſetzte Entſcheidung der ſonſt abzuthuen- den Streitſachen heißen Marktferien oder Meßferien. Da Markt- oder Meßgerichtehingegen hat man zu ſolcher Zeit beſondere Meß- oder Markt- gerichte, wenn nicht an ſolchem Orte ein beſtaͤndiges Handels- gerichte iſt (§. 559).

§. 636. Recht, Meſ- ſen u. Maͤrk- te anzulegen

Jn Anſehung des Rechts oder der Macht und Gewalt, Meſſen und Maͤrkte anzulegen, hat man billig einen Unter- ſchied zu machen, ob es ſolenne Meſſen, oder gemeine Jahr- maͤrkte ſind. Die (1) Macht und Gewalt, ſolenne Meſſen an- zulegen, ſo das Meßrecht pflegt genennet zu werden, hat ein jeder Koͤnig oder ſouverainer Herr, der keinen Obern uͤber ſich erkennet, in ſeinem Reiche oder Landen, indem das Anlegen der Meſſen zu den groͤßeren Regalien, welche allein von der Majeſtaͤt abhangen, gehoͤret. Daher in dem heil. roͤmiſchen Reiche ſolches Recht dem Kaiſer zuſteht. (2) gemeine und nicht ſo ſolenne Meſſen oder Jahrmaͤrkte kann in Deutſchland ein jeder Reichs-Fuͤrſt und Landesherr, zum Nutzen und zur Be- quemlichkeit ſeiner Unterthanen, anlegen. Siehe in unſerer Akad. der Kaufl. unter Markt davon ein mehrers.

§. 637. Verlegung u. Caßirung des Meß-und Marktrechts

Von der Verlegung oder auch Caßirung des Meß- und Marktrechts iſt zu merken, daß eine Meſſe, oder ein Jahrmarkt, ſo einmal einem Orte zugeſtanden worden, nicht an einen an- dern verleget, oder ihm die Jahrmarkts- oder Meßgerechtigkeit gar genommen werden koͤnne; es ſey denn, daß es der Fuͤrſt oder Landesherr aus gewiſſen rechtmaͤßigen Urſachen zu thun gewilliget.

§. 638. Verlierung der Jahr- markts- und Meßgerech- tigkeit.

Jn folgenden Faͤllen aber geht die Jahrmarkts- oder Meß- gerechtigkeit verloren: 1) durch einen zehenjaͤhrigen unter- laſſenen Gebrauch, wenn ſolchen keine Verhinderung gewaͤhret; 2) wenn der Markt- oder Meßort ſich groͤblich verſuͤndiget; 3) wenn er die Gerechtigkeit gemisbrauchet; und 4) wenn er ſich deren ſelbſt ausdruͤcklich und foͤrmlich begiebt, ſiehe in un- ſerer Akad. der Kaufl. unter Markt.

§. 639.

Unter die Privilegien, womit die Markt- und Meßoͤrter, ſonderlich diejenigen, wo ſolenne und freye Meſſen gehalten werden, in Anſehung ihrer Meſſen von den Kaiſern und Lan- desherren pflegen begnadigt zu werden, gehoͤret vorzuͤglich; 1) Markt- oder Meß- freyheit.1) die Markt- oder Meßfreyheit, worunter man insgemein die denen an einem gewiſſen Meßorte ſich befindenden Fremden, wie auch denen ab- und zureiſenden, ſowol als einheimiſchen Kauf- und Handelsleuten von der hohen Landesobrigkeit binnen ſolcher Zeit zugeſtandenen Rechte und Begnadigungen. Dieſe beſtehen nun und Jahrmaͤrkten. nun (a) in dem ſicheren Geleite, vermoͤge deſſen diejenigen(a) ſicheres Geleite Perſonen (Kauf- und andere Leute), welche ſich der Meſſe be- dienen, oder auf ſolcher ihre von der Meſſe und Meßzeit abhan- gende Verrichtungen haben, und ſich der großen oͤffentlichen Land- und Geleitsſtraßen bedienen wollen, ſamt ihren Waa- ren, Leuten, Guͤtern und Geſchirre frey, ſicher, und ungehindert hin und wieder reiſen koͤnnen. Weiter beſteht die Meßfreyheit (b) in der Zollfreyheit, da naͤmlich die einen privilegirten Jahr-(b) Zoll- freyheit, markt beſuchende Kaͤufer und Verkaͤufer entweder ganz oder zum Theile, von dem ſonſt gewoͤhnlichen Zolle befreyet ſind: wiewol der Gebrauch auf vielen deutſchen Jahrmaͤrkten und Meſſen das Gegentheil beliebet, da den fremden Kaufleuten, ob zwar nicht der ganze, doch der halbe Zoll abgefordert wird. Vorzuͤglich aber beſteht die Markt- und Meßfreyheit (c) darinn,(c) Sicher- heit vor Arreſt, daß, wo nicht in allen, doch in großen, ſolennen, privilegirten und mit guten Ordnungen verſehenen Meſſen und Jahrmaͤrkten, einem jeden auf ſolchen befindlichen oder dahin reiſenden und daher kommenden Kaufmanne fuͤr ſeine Perſon und Guͤter, ſeiner Privatglaͤubiger wegen Freyheit verſchaffet wird, alſo, daß, ehe die Meſſe oder der Jahrmarkt voͤllig geendiget iſt, weder ſeine Perſon noch Guͤter mit Arreſt noch Kummer belegt werden koͤnnen. Bey dieſer wichtigen und einem Kaufmanne zu wiſſen noͤthigen Materie ſind inſonderheit folgende Fragen zu beantworten: a) Wie lange ein Kaufmann dieſer Meßfrey- heit zu genießen hat? naͤmlich ſo lange er (1) auf der Hinreiſe nach dem Jahrmarkte oder der Meſſe, (2) an dem Marktorte, und (3) auf der Ruͤckreiſe von der Meſſe nach Hauſe auf der ordentlichen Land- Heer- und Meßſtraße begriffen iſt. b) Auf welche Waaren ſich dieſes Privilegium erſtrecket? naͤmlich auf alle diejenigen, welche auf die Meſſe beſtimmt, und in der Meſſe verkauft ſind: obgleich die erſten noch nicht an dem Orte ihrer Beſtimmung angelanget, oder die letzten nicht in, ſondern erſt nach der Meſſe abgefuͤhret werden. Ein anders iſt es mit denen vor der Meſſe erkauften, und nicht zum feilen Verkaufe in der Meſſe beſtimmten Waaren, welche, wenn ſie in der Meſſe geliefert werden, darum nicht mit unter der Meßfreyheit begriffen ſind, ſondern fuͤglich mit Arreſt beleget werden koͤn- nen. c) Auf welche Wechſel ſich dieſe Freyheit erſtrecket? naͤmlich auf alle und jede, ſie moͤgen von Kaufleuten oder an- dern ausgeſtellet ſeyn. d) Ob ſolche Freyheit wegfalle, wenn man ſich im Wechſelbriefe der Marktfreyheit begeben hat? Antwort: ja; jedoch kann dergleichen Wechſel in der Meſſe, da er verfallen, in der erſten Woche nicht beygetrieben werden, ſondern die geſchehene Renunciation bringt nur zu wege, daß in der folgenden Meſſe der Schuldner, waͤhrend der Meßfreyheit, mit Perſonalarreſt beleget werden kann. e) Ob die Renuncia- tion der Meßfreyheit daher zu ſchließen, wenn die Verfallzeit des Wechſels auf einen gewiſſen Tag in der erſten Meßwoche geſetzt worden? Antwort: Nein, indem beſondere Rechte eine ausdruͤckliche Entſagung erfordern. Unterdeſſen ſind doch aus (U) 5.ſolchem 3 Th. 5 Cap. Von Meſſen ſolchem Verſprechen, an einem gewiſſen Tage in der erſten Meßwoche zu zahlen, andere Wirkungen zu folgern: alſo iſt der Schuldner, wenn er an dem geſetzten Tage die Zahlung nicht leiſtet, wegen der Verzoͤgerung Zinſen zu verguͤten ſchul- dig; desgleichen kann der Wechſel, wenn es noͤthig iſt, prote- ſtiret werden; ja wofern der Schuldner an den Glaͤubiger eine Gegenforderung hat, und dieſer den Marktfreyheiten renunci- ret, findet die Ausflucht der Compenſation ſtatt. Jn Chur- ſachſen kann der Wechſelſchuldner, waͤhrend der Meßfreyheit, mit Beſtande belanget werden, wenn er die Verfallzeit auf ei- nen gewiſſen Tag in der erſten Meßwoche geſetzet hat. f) Ob ein Schuldner, welcher in der erſten Meßwoche vor Gerichte er- ſcheint, und ohne Vorſchuͤtzung der Marktfreyheit den Wech- ſel recognoſciret, mit Wechſelarreſte zu belegen? Der churſaͤchſi- ſchen erlaͤuterten Proceßordnung iſt die Meynung derer gemaͤß, welche behaupten, daß der Richter befugt ſey, den Schuldner mit Wechſelarreſt zu belegen. g) Ob ein Richter in der erſten Meßwoche wider einen Schuldner nach Wechſelrecht verfahren koͤnne, wenn dieſer der Flucht halber verdaͤchtig iſt? Ant- wort: ja; jedoch hat ein Richter billig zu fordern, daß ſolcher Verdacht dargethan werde, welches geſchieht, wenn dem Wech- ſelſchuldner ein Verboth, nicht eher von dannen ſich zu begeben, bis die Zahlung geleiſtet, inſinuiret worden, deſſen ungeachtet aber ſich ſelbiger davon gemacht. Uebrigens hat ſich h) ein je- der zu huͤten, zu ſolcher | privilegirten Meßzeit in dergleichen Schuldforderungen eigenmaͤchtig zu verfahren, und ſonderlich durch uͤbereiltes Nachſetzen oder Arreſtiren der Perſon oder Guͤ- ter des Schuldners die Freyheit der Meßſtraßen zu verletzen, weil ſolches als ein Verbrechen angeſehen und hoch beſtraft zu werden pflegt. Jm Falle aber i) einem argliſtigen Betruͤger und Bankerottirer, der etwann viel Geld oder koſtbaare Waa- ren mitgenommen, ja nachzuſetzen waͤre, um ihn, wo er ange- troffen wird, in Arreſt zu bringen: ſo kann ſolches mit folgen- der Vorſicht geſchehen: daß man erſtlich von den Gerichten des Meßorts, nach vorhergaͤngiger Vorſtellung der Umſtaͤnde, ein guͤltiges Atteſtat mitnehme, und ſolches bey den naͤchſten Ge- richten, wo der fluͤchtige Bankerottirer moͤchte zu erhaſchen ſeyn, vorweiſe, ſich aber auch in allem Falle auf zulaͤngliche Caution gefaßt mache, und ſodann ferneres Beſcheids gewaͤr- tig bleibe.

§. 640. 2) Verbot der Maͤrkte in der um- liegenden Gegend des Meßorts.

Ein anderes Privilegium der Meß- und Marktoͤrter iſt, daß 2) insgemein, zum Beſten eines ſolchen Meß- und Markt- orts, denen umliegenden Staͤdten und Flecken auf etliche Meilen in der Runde, oͤffentliche Jahrmaͤrkte zu halten ver- boten wird, damit der privilegirte Meßort ſo viel beſſer in Flor und Aufnehmen kommen, und von andern Orten ihm an der Handlung kein Eintrag gethan werden moͤge. Als ein Pri- 3) Verſam̄- lung der Landſtaͤndevilegium kann auch angeſehen werden, daß 3) zur Vermeh- rung der dahin kommenden Fremden in Meßzeiten die Land- ſtaͤnde und Jahrmaͤrkten. ſtaͤnde und Ritterſchaft zur Abhandlung der Landgeſchaͤffteund Ritter- ſchaft. dahin zuſammen berufen werden, wie ſie denn auch ſelbſt ge- neigt ſind, ihre Zuſammenkuͤnfte, zu Entſcheidung ihrer Pri- vatgeſchaͤffte, an einem ſolchen Meßorte und auf die Meßzeit anzuſtellen, wie ſolches an den frankfurter und leipziger Oſter- und Herbſtmeſſen, ingleichen an dem kieler Umſchlage, und an- dern mehr zu erſehen iſt. Endlich genießen auch einige Meß- oͤrter 4) zugleich das Stapelrecht mit, wie Leipzig, Frank- furt an der Oder, Regenſpurg, Straßburg, Bremen ꝛc.

Das 6 Capitel. Von der Schifffahrt.
§. 641.

Die Schifffahrt (§. 574.) heißt das Befahren des WaſſersSchifffahrt. zu Schiffe. Solchemnach hat man bey der Schifffahrt auf zwey Stuͤcke zu ſehen, naͤmlich 1) auf das Waſſer, und ſodann 2) auf die Schiffe.

§. 642.

Durch das I. Waſſer wird hier nur dasjenige verſtanden,I. Waſſer: welches ſchiffbar iſt, das iſt, auf welchem laſtbare Schiffe gehen koͤnnen. Dergleichen Waſſer ſind die Meere, die Seen, die Fluͤſſe und Stroͤme, und die Canaͤle.

§. 643.

Es heißt aber das (1) Meer diejenige graͤnzloſe Menge1) Meer: Waſſers, die meiſtens ſalzig iſt, die Erdkugel umgiebt, und aus welcher ſowol, als nach welcher alle Fluͤſſe ihren Urſprung her- und ihren Lauf wieder zuruͤck nehmen. Solche wird nun entweder (a) uͤberhaupt, und in ihrem allergroͤßten Umfangea) Welt- meer, betrachtet, und alsdann entweder bloß das Meer, und auch die See, oder aber, und gewoͤhnlicher, mit einem Zuſatze das Weltmeer, das große Weltmeer, und die offenbare See, ingleichen der Ocean genennet, wodurch man alſo das Waſſer, oder Meer andeutet, welches um die ganze Erdkugel, oder um die alte und neue Welt, herum geht. Es wird aber auch das Meer (b) inſonderheit, und in einem eingeſchraͤnkten Umfangeb) beſondere Theile deſ- ſelben, betrachtet, in ſo fern man es als beſondere Theile des Welt- meeres anſieht, die in gewiſſe Graͤnzen von Laͤndern eingeſchloſ- ſen ſind, und ſodann pfleget man den (a) Namen ſeiner Welt- gegend, oder den (b) Namen des Landes, woran es ſtoͤßt, oder (c) ſeine Beſchaffenheit, beyzuſetzen. Hiernaͤchſt giebt es noch (c) beſondere Stuͤcken von dem Meere, welche ihre beſonderec) beſondere Stuͤcke, Namen fuͤhren, als da ſind Meerbuſen, Bayen, oder Buch- ten und Meerengen. Als (d) Graͤnzen des Meeres, oder derd) Graͤnzen, See giebt man die Sandbaͤnke, den Strand, das Ufer und die Daͤmme an. Was ferner die (e) Eigenſchaften des Mee-e) Eigen- ſchaften, res betrifft: ſo beſtehen ſolche a) in des Meerwaſſers ſalzig- tem und bitterem Geſchmacke; b) in der Farbe des Meer- waſſers; c) in denen Bewegungen des Meeres, welche auſ- ſer 3 Th. 6 Cap. Von der ſer denen, ſo durch Winde und Stuͤrme verurſachet werden, mannichfaltig ſind, und von denen, ſowol die Ebbe und Fluth, als auch die Meerwirbel, oder Meerſtrudel die bekannteſten f) Herr- ſchaft uͤber das Meer.ſind. Wegen der (f) Herrſchaft uͤber das Meer hat man ei- nen Unterſchied zu machen, zwiſchen dem großen Weltmeere, und zwiſchen denen Theilen des Meeres, welche zum großen Welt- meere nicht zu rechnen, ſondern ihre beſondere Beynamen fuͤh- ren. Jenes iſt keiner eigenthuͤmlichen Herrſchaft faͤhig; dieſe aber koͤnnen der eigenthuͤmlichen Herrſchaft unterworfen wer- den. Jn unſerer Akademie der Kaufl. haben wir von dem Meere in einem beſondern Artikel ausfuͤhrlich gehandelt.

§. 644. 2) See.

Eine (2) See heißt ein ſtillſtehendes großes ſuͤßes Waſſer, ſo niemals vertrocknet, mehrentheils an keinem Meere haͤngt, (es geſchehe denn ſolches vermittelſt eines Ausfluſſes,) und ſo tief iſt, daß man es von einem Moraſte unterſcheiden kann . Es giebt Seen, darauf große Schiffe gehen, als da iſt der Bodenſee, Genferſee ꝛc. Es giebt aber auch kleinere Seen, wel- che nicht ſchiffbar ſind, ſondern nur ein quellender Waſſerpfuhl und ſtillſtehendes Gewaͤſſer; dergleichen in der ganzen Welt un- zaͤhliche ſind. Die mehreſten Seen ſind fiſchreich. Siehe ein mehrers in einem beſondern Artikel unſerer Akad. der Kaufl.

Hier haben wir die See erklaͤret, ſo, wie ſie dem Mee- re entgegen geſetzet wird; ſonſt aber heißt See nicht nur ſo viel, als das große Weltmeer (§. 643.), ſondern auch ſo viel, als ein anderes zwiſchen etlichen Laͤndern gelege- nes großes Meer, als z. E. die mittellaͤndiſche See, und die Oſtſee, oder das balthiſche Meer. Daher diejenige Handlung, welche uͤber Meere und Seen getrieben wird, die Seehandlung genennet wird (§. 272).
§. 645. 3) Fluß oder Strom.

Ein (3) Fluß oder Strom iſt ein ſtarkes Waſſer, welches durch gewiſſe vertiefte Rinnen oder Gaͤnge, die es ihm in den Erdboden gemacht hat, ſeinen ordentlichen Lauf hat, und im- mer groͤßer zu werden pfleget, ſo, daß es auch Schiffe tragen kann. Es fallen die Fluͤſſe endlich in andere Fluͤſſe, oder ſtuͤr- zen ſich unmittelbar in das Meer, in welchem letzten Falle es, eigentlich zu reden, ein Strom genennet wird. Wenn der Fluß eine ſolche Tiefe und Breite erhaͤlt, daß er zur Fahrt mit- telmaͤßiger, oder auch wol ziemlich großer Schiffe dienlich wird, heißt er ein ſchiffbarer Fluß.

§. 646. 4) Canal.

Ein (4) Canal iſt ein durch Kunſt gemachter Fluß, oder groſ- ſer Graben, der entweder ein moraſtiges und ſumpfigtes Land trocken zu machen, oder aber einen Fluß in den andern, und ein Meer in das andere, der Schifffahrt und Handlung wegen, zu leiten, gegraben worden iſt: dergleichen in Deutſchland, Holland, Jtalien, Frankreich, genug zu ſehen ſind. Es iſt eine ſehr nuͤtzliche Arbeit, wenn die Fluͤſſe in einander durch Canaͤle geleitet werden, indem dadurch die Waſſerfuhrten in die Schifffahrt. die Stroͤme, und aus dieſen in die See befoͤrdert werden, wel- ches zur Aufnahme der Seehandlung nicht wenig beytraͤgt.

§. 647.

Ein (II.) Schiff, das nebſt dem Waſſer zur Schiff-II. Schiff. fahrt erfordert wird (§. 641.), iſt ein bewegliches Gebaͤude, welches dazu dienet, Menſchen, Thiere und Sachen durch das Waſſer von einem Orte zu dem andern zu tragen, oder zu bringen.

§. 648.

Man gebrauchet aber die Schiffe inſonderheit 1) zum Krie-Gebrauch der Schiffe. ge, 2) zur Handlung auf der See, und 3) zur Fiſcherey, welche eine von den Quellen der Waarenhandlung iſt (§. 127).

§. 649.

Und von dieſem Gebrauche werden die Schiffe, nachdemEintheilung derſelben in ſie entweder bloß zum Kriege, oder bloß zu Waaren, oder halb zu Waaren und halb zum Kriege, und endlich bloß zur Fiſche- rey beſtimmet ſind, in vier Claſſen oder Gattungen eingethei- let, naͤmlich in Kriegsſchiffe, in Kauffahrteyſchiffe, in zum Kriege und zur Kaufmannſchaft ausgeruͤſtete Schiffe, und in Fiſchereyſchiffe. Die (1) Kriegsſchiffe, oder Orlogsſchif-1) Kriegs- ſchiffe, fe, das iſt, welche bloß zum Kriege gewiedmet und ausgeruͤſtet ſind, werden nach der Verſchiedenheit ihres Ranges unterſchie- den, welche an der Groͤße der Schiffe und der Farbe der Flag- gen erkannt wird. Diejenigen Fahrzeuge, welche zu klein und zu rankigt ſind, als daß ſie zu einem | Range gebracht werden koͤnnten, fuͤhren den Namen der Fregatten, Galeeren ꝛc. und wenn ſie gar keine Canonen haben, den Namen der Chalou- pen, Marquetenderſchiffe, Proviantſchiffe, Pontons, Bran- der ꝛc. Es werden aber die Kriegsſchiffe entweder von der Obrigkeit des Landes ſelbſten; oder, auf ihre Erlaubniß, von Kaufleuten und andern Privatperſonen, ausgeruͤſtet. Jn dem erſten Falle werden ſie entweder geſandt, den Feind anzugrei- fen, oder hauptſaͤchlich die ihrigen zu beſchuͤtzen. Die letzten fuͤhren den Namen einer Convoy, worunter man alſo bey derConvoy, Handlung zur See ein oder auch mehrere Kriegsſchiffe verſteht, welche Befehl haben, ein oder mehrere Kauffahrteyſchiffe zu convoyiren, das iſt, dieſelben zu begleiten, und ihnen zur Be- deckung zu dienen. Diejenigen, welche ſich unter den Schutz der Convoy begeben, ſchließen eine Admiralſchaft, ſiehe weiter unten den 653 §. Jn dem zweyten Falle hingegen wird ſol- ches entweder zu Kriegs- oder Friedenszeiten den Kaufleuten oder andern Privatperſonen erlaubet. Diejenigen Kriegsſchiffe, welche zu Kriegszeiten von Kaufleuten und andern Privatperſo- nen, nach erhaltener Erlaubniß und geſtellter Buͤrgſchaft, auf ihre eigene Koſten, wider die feindlichen Kriegs- oder Kauffahr- teyſchiffe ausgeruͤſtet werden, um Beute zu machen, fuͤhren den Namen der Caperſchiffe, oder Caper, welchen letzten NamenCaper, man auch denen giebt, die ein ſolches Schiff commandiren. Eben dieſe werden desgleichen Armateurs genennet, jedochArmateur, mit dieſem Unterſchiede, daß ein Caper eigentlich nur derjenige heißt, 3 Th. 6 Cap. Von der heißt, welcher ein ſehr kleines Fahrzeug commandiret: Nicht Commiß- fahrer,weniger heißen ſie Commißfahrer, weil ſie von der Admirali- taͤt Commißion oder Erlaubniß haben. Diejenigen aber, wel- che ohne ſolche Commißion oder Erlaubniß mit einem zum Krie- ge ausgeruͤſteten Schiffe in See gehen, und alles, worauf ſie mit ihrem Schiffe ſtoßen, ohne Unterſchied berauben und weg- Seeraͤuber, Freybeuter und Corſa- ren.nehmen, werden Seeraͤuber, Meerraͤuber, oder Freybeuter genennet. Jn dieſe Claſſe gehoͤren entweder ganze Voͤlker, als da ſind die Algierer, Tripolitaner ꝛc. oder Privatperſonen. Je- nen kann man deswegen die Rechte eines Staats nicht ſtreitig machen, ſondern ſie nur als Feinde verfolgen; dieſe aber wer- den nicht als Feinde, ſondern als Rebellen, Diebe und andere Raͤuber angeſehen. Diejenigen Meerraͤuber, welche aus der Barbarey und Tuͤrkey kommen, und ſich haͤufig in den italieni- ſchen Gewaͤſſern aufzuhalten pflegen, werden vorzuͤglich und im beſondern Verſtande Corſaren genennet, ob man gleich mit dieſem Namen auch andere Seeraͤuber beleget. Siehe den 623 §.

Armateur heißt auch ein Eigenthuͤmer, der bey einer ſolchen Ausruͤſtung intereßiret iſt, ob er gleich ſelbſt nicht mit zu Schiffe geht.
§. 650. 2) Kauffahr- teyſchiffe,

Ein (2) Kauffahrteyſchiff, oder Kaufmannsſchiff heißt ein ſolches Schiff, das gebraucht wird, Kaufmannswaaren, und die dazu noͤthigen Perſonen damit uͤber das Waſſer von ei- nem Orte zu dem andern zu bringen. Sie ſind groß und auch klein; ingleichen ihrer Banart, Geſtalt und Capacitaͤt, oder Jnhalte nach, ſehr von einander unterſchieden; und werden nach den Laͤndern, wo ſie gebauet ſind, und zu Hauſe gehoͤren, mit vielerley Namen beleget, als da ſind: Barquen, Cara- cken, Caravellen, Gallionen, Heckbots, Huckers, Boyers, Cracken, Felucken, Feuerblaſen, Flibots, Fletten, Galliot- ten, Jachten, Kaagen, Londres, Marſeillianen, Packet- boots, Pinaſſen, Polacren, Saiken, Schmacken, Tarta- Fahrzeuge,nen ꝛc. Die Fahrzeuge, welche man nur zum Ueberſetzen ei- nes Fluſſes, oder Guͤter und Perſonen an die großen Schiffe zu bringen gebraucht, und gewiſſermaßen ebenfalls mit zu den Kaufmannsſchiffen gehoͤren, ſind Lichters, Barquen, Boo- te, Cabarren, Chalupen, Evers, Jellen, Gondeln, Na- chen, Kaͤhne ꝛc. Von allen dieſen verſchiedenen Gattungen haben wir in unſerer Akad. der Kaufl. unter ihren beſondern Artikeln die Beſchreibungen gegeben. Jm uͤbrigen fuͤhren die Kauffahrteyſchiffe zum Theil ebenfalls ihre Canonen, wiewol nicht in ſo großer Menge, als die Kriegsſchiffe.

§. 651. 3) zum Krie- ge und zur Kaufmann- ſchaft aus- geruͤſtete Schiffe.

Ein (3) zum Kriege und zur Kaufmannſchaft ausgeruͤ- ſtetes Schiff, iſt zwar ein Kauffahrteyſchiff, ſo aber zugleich Commißion hat, die feindlichen Schiffe anzugreifen, und ſol- che wegzunehmen (§. 649). Ein ſolches Schiff fuͤhret, uͤber die noͤthige Ausruͤſtung zu ſeiner Fahrt, auch noch Officiers, Soldaten, Waffen und Munition, zum Angriffe und zur Ver- theidi- Schifffahrt. theidigung. Die meiſten franzoͤſiſchen Kauffahrteyſchiffe, die lange Reiſen thun, ſind alſo ausgeruͤſtet. Dieſes machet, daß ihre Retour nicht ſo anſehnlich iſt, als der Hollaͤnder ihre, die nur mit Waaren ausgeruͤſtet ſind.

§. 652.

Ein (4) Fiſchereyſchiff heißt ein ſolches Schiff, das zur4) Fiſcherey- ſchiffe. Fiſcherey in der See gebraucht wird. Dergleichen Schiffe fuͤh- ren zum Theile nach den verſchiedenen Gattungen der Fiſche, zu deren Fange ſie insbeſondere beſtimmet ſind, auch verſchiede- ne Namen. Alſo werden die zum Wallfiſchfange beſtimmten Schiffe Vleeten, die zum Heringsfange beſtimmten, Buyſſen, u. ſ. w. genannt.

§. 653.

Oefters fahren viele Schiffe mit einander aus. Eine An-Flotte. zahl Schiffe, ſo unter einem Commando, oder in Compagnie zuſammen ſegeln, entweder des Krieges, oder der Kaufmann- ſchaft, oder anderer Urſachen wegen, heißt eine Flotte, oder Schiffsflotte. Man hat daher Kriegsflotten und Kauffahr- teyflotten. Hier haben wir nur mit den letztern zu thun. Es heißt aber eine Kauffahrteyflotte eine Anzahl Kauffahrteyſchif-Kauffahr- teyflotte, fe, die mit einander auslaufen, und gleichen Weg nehmen, oder in Geſellſchaft reiſen, damit ſie einander bedecken, und beduͤrfenden Falles, eines dem andern beyſtehen, oder auch ſich unter einander gegen die Seeraͤuber, oder ſonſt, vertheidigen koͤnnen; von den Schiffen ſelbſt aber ſaget man, daß ſie in Conſerve, oder Flottenweiſe, oder in Compagnieſchaft, oder unter reciprocirlicher Bedeckung gehen. Dergleichen Kauf- fahrteyflotten bekommen faſt immer ihre Benennung von den Orten, wohin ſie gehen, und ihre Handlung treiben. Alſo ſaget man die oſtindiſche, ſmyrniſche, braſilianiſche ꝛc. Flot- te. Die Spanier hingegen nennen diejenigen koͤniglichen und Kauffahrteyſchiffe, welche ſie jaͤhrlich nach Veracruz ſchicken, ſchlechterdings und ohne Zuſatz die Flotte. Jn den vereinig- ten Niederlanden ſind alle Schiffe, die fuͤr das mittellaͤndiſche Meer beſtimmet ſind, gehalten, ſowol hin- als herwaͤrts in Conſerve zu gehen, wovon in unſerer Akad. der Kaufl. der Artikel Conſerve aufzuſchlagen. Es gehen aber die Kauffahr- teyflotten zu Friedenszeiten mehrentheils ohne eine Bedeckung von Kriegsſchiffen mitzunehmen: zu Kriegszeiten hingegen, und wenn ſie mit wichtiger Ladung verſehen ſind, und an ſolche Oerter zur See reiſen, wo man vor den feindlichen Schiffen und Capers nicht ſicher genug iſt, pflegen ſie noch von den Admiralitaͤten ein oder mehrere Kriegsſchiffe oder Con- voyen zur Bedeckung mitzunehmen (§. 649.), welche ſie entwe- der ganz an den Ort ihrer Beſtimmung, oder wenigſtens bis auf eine gewiſſe Hoͤhe begleiten, wo ſie von den Capers nichts mehr zu befuͤrchten haben. Uebrigens, ſo errichten die Kauf- fahrteyſchiffe, welche in Conſerve gehen, eine Gattung von ei- ner Geſellſchaft mit einander. Der Bund, den ſie unter ein- ander gemacht, heißt die Admiralſchaft. Solcher Bund kannAdmiral- ſchaft. ent- 3 Th. 6 Cap. Von der entweder muͤndlich oder ſchriftlich geſchloſſen werden. Wird er muͤndlich verabredet, ſo muß man ihn gleichwol mit Zeugen beſtaͤtigen; wird er aber ſchriftlich abgefaßt, ſo muß das des- halber errichtete Jnſtrument mit den Siegeln der Parteyen, wenn ſie anders gegenwaͤrtig ſind, bekraͤftiget werden. Ein ſolcher uͤber eine geſchloſſene Admiralſchaft aufgerichteter ſchrift- Conſerve- bund,licher Vertrag, wird der Conſervebund, oder Conſervecontract, ſonſt auch Admiralſchaft genannt. Darinnen muͤſſen ſie ſich, Admiral,um einen Admiral, das iſt einen Fuͤhrer, vergleichen, und, nachdem die Flotte zahlreich und anſehnlich iſt, ſo gar um ei- nen Vice- und Contreadmiral vergleichen. Durch ſolchen Vergleich verbinden ſie ſich allerſeits, dem Admirale zu gehor- chen, und verpflichten ſich wechſelsweiſe, waͤhrender Reiſe, bey- ſammen zu bleiben, auch wenn es noͤthig iſt, auf einander zu warten, und ſich unter einander durch gewiſſe verglichene Si- gnale Nachricht zu geben. Dem Admirale gebuͤhret es, den Weg vorzuſchreiben, und er hat das Recht, das Signal zur Verſammlung der Officiers auf ſeinem Schiffe zu geben, um ihr Gutachten uͤber die vorkommenden Conjuncturen zu verneh- men, gleichwie es ſonſt gemeiniglich bey den Flotten von Kriegs- ſchiffen uͤblich iſt. Nehmen ſie eine Convoy zur Bedeckung mit, ſo wird ebenfalls zwiſchen der Admiralſchaft, oder den Rhedern und der Convoy ein ſchriftlicher Vertrag errichtet, welcher ein Zeynbrief,Zeynbrief heißt. Jn dieſem Zeynbriefe beſtimmen die Rheder den Ort, wohin ihre Schiffe gehen ſollen: die Convoy hinge- gen verſpricht, ſie zu begleiten, einzuwarten, und nicht eher, als in dem Hafen zu verlaſſen. Beyde Theile verabreden die Zeichen, wodurch ſie ſich von allen Vorfaͤllen benachrichtigen wol- len; und das Geleite, welches der Convoy bezahlet werden ſoll.

§. 654. Schiffbau,

Was nun die Erbauung der Schiffe anbetrifft, ſo wird der, welcher ein Schiff bauen laͤßt, der Schiffbauherr genen- net; der Platz aber, wo ſie gebauet werden, eine Schiffbaue- Schiffholm, Stapel,rey, ein Schiffholm, oder Holm, ein Zimmerwerft, oder Helling, ingleichen der Stapel, (daher heißt ein Schiff vom Stapel laufen laſſen, ſo viel, als ein Schiff, das ge- bauet, oder nur ausgebeſſert worden, ins Waſſer laſſen;) und alle diejenigen, welche zu voͤlliger Verfertigung des Schiffs er- fordert werden, Schiffbauer, zu welchen, außer den Zimmer- leuten, die in einer engern Bedeutung dieſen Namen fuͤhren, im weitlaͤuftigen Verſtande auch die Kalfaterer, Reepſchlaͤger, oder Seiler, Maſtenſchneider, Segelmacher, Schmiede, u. a. m. gehoͤren. Derjenige insbeſondere hingegen, der den ganzen Bau dirigiret, heißt der Schiffbaumeiſter, und deſſen Kunſt, oder Wiſſenſchaft die Schiffbaukunſt. Mit dieſem Schiffbau- meiſter muß derjenige, der ein Schiff bauen laͤßt, er mag ſeyn, wer er will, einen gewiſſen Contract ſchließen, welcher daher Maͤhlbrief,ein Schiffbaucontract, ſonſt aber auch ein Maͤhlbrief genen- net wird, ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel: Maͤhl- brief. Jn einem dergleichen Briefe fuͤhren die Bauherren den Namen Schifffahrt. Namen der Beſtedere; die Schiffbauer aber der Annehmere. Wenn nun beyde Theile ihre Verpflichtung erfuͤllet haben, ſo koͤnnen die Beſtedere von der Obrigkeit des Orts ſich ein Zeug- niß geben laſſen, daß dieſes Schiff von dieſem Meiſter an die- ſem Orte erbauet worden; und wird ein ſolches Zeugniß ein Bielbrief, oder Beilbrief genennet, wovon unter dem letzternBielbrief. Namen in unſerer Akad. der Kaufl. ein beſonderer Artikel handelt.

§. 655.

So bald ein Schiff gezimmert und fertig ausgebauet iſt,Meſſung des Schiffs. ſo muß ſolches ſeinem koͤrperlichen Jnhalte, oder ſeiner Capa- citaͤt nach, gemeſſen werden. Die Capacitaͤt, oder der Jn- halt eines Schiffes, wird die Schiffladung genannt. SolcheSchiffla- dung. wird gemeiniglich nach Tonnen, oder Laſten geſchaͤtzet, wie vie- le naͤmlich deren ein Schiff laden kann. Der, welcher das Meſſen verrichtet, heißt der Schiffmeſſer: und das gerichtli- che Zeugniß, daß dieſer oder jener Schiffmeſſer, dieſes oder je- nes Schiff gemeſſen, und eidlich eingezeuget, es ſey ſo und ſo weit, lang, breit, tief, und koͤnne ſo und ſo viele Laſten fuͤh- ren; hat den Namen des Meßbriefes.

§. 656.

Jſt das Schiff gemeſſen, ſo wird es ausgeruͤſtet, oderAusruͤſtung oder Aus- rhedung ei- nes Schiffes ausgerhedet, das iſt, es wird mit Seegeln, Tauen, Ankern, und anderem Schiffgeraͤthe, desgleichen mit Bootsleuten, und anderem Schiffsvolke, wie auch mit Proviant und Lebensmit- teln, und noch dazu nach Gelegenheit mit Munition, Solda- ten, und mit allen noͤthigen Dingen zur Reiſe und zum Kriege, verſorget. Die Seegel, Tauen, Seile, und andere noͤthige Dinge, die zu der Regierung der Schiffe gehoͤren, damit ſie im Stande ſeyn, in der See ihre Dienſte verrichten zu koͤnnen, werden zuſammen unter dem Worte Schiffruͤſtung, oderSchiffruͤ- ſtung, Schiffgeraͤthe begriffen: gleichwie man die Officiers, Solda- ten, Matroſen und Schiffjungen, die auf einem Schiffe die- nen, und womit daſſelbe beſetzt iſt, eigentlich unter dem Na- men der Equipage begreift. Jndeſſen nehmen gleichwol eini-Equipage, ge das Wort Equipage in einer weitſchweifigen Bedeutung, und verſtehen darunter, ſowol die Schiffskinder, als das zur Tackelage und Ausrhedung des Schiffes eingenommene; durch die Tackelage eines Schiffs aber allen Zubehoͤr an Maſten,Tackelage, Tauen, Seegeln, Ankern ꝛc. den das Schiff als Schiff erfor- dert, um unter Seegel gehen zu koͤnnen; und durch die Ausrhe- dung, oder Ausreudung, ſowol die Tackelage, als auch das- jenige, was der auf dem Schiffe befindlichen Perſonen halber zu der Reiſe angeſchaffet werden muß. Die Ausruͤſtung eines Schiffes iſt nach der verſchiedenen Beſtimmung deſſelben, naͤm- lich, nachdem es entweder bloß zum Kriege, oder bloß zu Waa- ren, oder halb zum Kriege, und halb zu Waaren, oder end- lich bloß zur Fiſcherey (§. 649.) ausgeruͤſtet werden ſoll, ver- ſchieden. Das Verzeichniß des Schiffsgeraͤthes auf einem Schiffe, wird das Schiffsinventarium genennet.

Schiffsin- ventarium.
K. S. (X)§. 657. 3 Th. 6 Tap. Von der
§. 657. Rheder.

Derjenige, welcher ein Schiff ausruͤſtet, oder ausrhedet, er mag es haben bauen laſſen, oder auch gekaufet haben; heißt der Rheder deſſelben: und das Gewerbe der Rheder wird die Rhederey, oder Schiffsrhederey genennet. Mehrentheils ge- hoͤret ein wohlmontirtes, oder ausgeruͤſtetes Schiff, nicht ei- ner Perſon allein, ſondern verſchiedenen zu gewiſſen Theilen, an, da einer die Haͤlfte, der andere ein Vierthel, und ſo fer- ner daran hat. Alle dieſe heißen gleichfalls Rheder, und un- Schiffs- freunde, Schiffspart,ter einander Schiffsfreunde, oder Mitrheder; der Antheil ei- nes jeden an einem Schiffe aber, ein Schiffspart. Ob ein Chriſt mit einem Juden Schiffspart halten moͤge, daran wol- len einige Rechtsgelehrten zweifeln; in den Seeſtaͤdten aber wird darinn kein Unterſchied gemacht. Ein Kaufmann, der ein, oder etliche Schiffsparten hat, fuͤhret davon in ſeinem Hauptbuche ein beſonderes Conto, welches das Schiffsparten- conto, oder die Schiffspartenrechnung genennet wird. Jns- gemein wird, wenn mehrere Rheder zu einem Schiffe ſind, ei- nem aus ihrem Mittel von ihnen die Direction, oder Verwal- tung ihrer gemeinſchaftlichen Angelegenheiten aufgetragen, der die Ausrhedung beſorgen, und ſeinen Mitrhedern Rechnung daruͤber geben muß. Uebrigens ſtehen die Schiffsfreunde fuͤr einen Mann, indem ſie nach Proportion des Antheils, den ein jeder daran hat, den Gewinn ziehen, oder den Schaden tra- gen: und ſolchemnach iſt dieſe Verbindung eine ordentliche Ge- ſellſchaft, oder Maſcopey. Sind die Rheder eines Schiffes in ihren Berathſchlagungen wegen Befrachtung ihres Schiffes, und der uͤbrigen Vorfaͤlle, ſo das Schiff angehen, nicht einig: ſo werden diejenigen fuͤr den groͤßten Theil gerechnet, welche den groͤßten Part im Schiffe haben: und deren Meynung muͤſ- ſen ſich die uͤbrigen gefallen laſſen. Von den Rhedern handelt in unſerer Akad. der Kaufl. ein beſonderer Artikel.

§. 658. Freyheit, Schiffe in fremden Laͤndern bauen und ausrheden zu laſſen.

Jn Anſehung der Freyheit, Schiffe in fremden Laͤndern bauen und ausrheden zu laſſen, ſind folgende Saͤtze zu merken: 1) daß eine Nation, die mit der andern in Freundſchaft lebt, dieſer ihrer Freundinn in ihren Haͤfen den Bau und die Ausrhedung zu verſtatten verpflichtet, ſo lange ſie ſelbſt nicht darunter leidet, weil eine mit der andern in Freundſchaft ſte- hende Nation dieſer ihr Wohl auf alle moͤgliche Art zu befoͤr- dern ſchuldig; 2) daß ſie nicht darunter leide, ſo lange ſie dem ungeachtet mit Schiffen, Matroſen, und anderer Ausrhe- dung genug verſehen bleibt; 3) daß ſie, in Befuͤrchtung dieſes Falles, die Freyheit der Fremden einzuſchraͤnken berechtiget.

§. 659. Kalfaterung

Ein Schiff iſt ein Gebaͤude (§. 647.), und es ergeht ihm alſo wie andern Gebaͤuden, die da immer ausgebeſſert werden wollen. Ein Schiff uͤberhaupt ausbeſſern, heißt kalfatern; insbeſondere aber, (naͤmlich in Abſicht auf die Art, wie ſolche Ausbeſſerung geſchieht,) verſteht man durch kalfatern, zwi- ſchen Schifffahrt. ſchen die Breter, womit das Schiff bekleidet iſt, weil ſie nicht durchgehends dicht genug an einander gehen, Werg, oder Hanf, (ſo vorher in Theer gekochet,) ſtopfen, oder in die Fugen, Ri- tze und Loͤcher Stoppers, (welche mit Pech oder Theer verſchmie- ret ſind,) mit eiſernen Meißeln hinein treiben, und alsdann al- les ſolches mit heißen Jnſchlitt, Harz und Pech uͤberſchmieren, damit das Seewaſſer nicht hinein dringe, auch ſonſten alles, was am Schiffe ſchadhaft iſt, in den gehoͤrigen Stand ſetzen. Die Verrichtung des Kalfaterns heißt die Kalfaterung, und muß ſolche ſowol bey alten, als neuen Schiffen geſchehen. Derje- nige, welcher das Kalfatern verrichtet, wird der Kalfaterer genennet; und iſt ſelbiger gemeiniglich ein eigener Bedienter bey der Equipage, deſſen Verrichtung darinn beſteht, daß er alle Morgen und Abende das Schiff beſichtige, um zu ſehen, ob es etwann mangelhaftig iſt, oder ob es Waſſer ſchoͤpfet, auf wel- chen Fall er es ausbeſſern laſſen muß.

§. 660.

Was nun aber die Ueberbringung der Menſchen, ThiereLadung ei- nes Schif- fes: und Sachen von einem Orte zum andern anbetrifft, als wozu die Schiffe eigentlich ſind (§. 647.): ſo wird das, was ein Schiff fuͤhret, die Ladung deſſelben genennet. Von der La- dung der (1) Kriegsſchiffe haben wir hier weiter nichts zu erin-1) Kriegs- ſchiffes, nern, als daß, da ſolche Schiffe zum Kriege beſtimmet ſind, (§. 649.), die Commandeurs nicht verſtatten duͤrfen, daß ſie mit Kaufmannswaaren beſchweret werden. Hingegen muͤſſen wir von der Ladung der (2) Kauffahrteyſchiffe etwas umſtaͤnd-2) Kauffahr- teyſchiffes: licher reden. Solche nun beſteht entweder in Perſonen, oder in Guͤtern. Die (a) Perſonen ſind theils die Equipage, odera) Equipage das Schiffsvolk (§. 656.), theils die Paſſagiers, oder diejeni-b) Paſſa- giers, gen Perſonen, welche auf einem Schiffe fahren, aber nicht zur Equipage gehoͤren, noch ſonſt einen Part im Schiffe haben, ſondern| fuͤr die Ueberbringung ihrer Perſon und bey ſich habenden Sachen ein bedungenes Fuhrgeld bezahlen. Von den Pflichten der Paſſagiers zu Schiffe und deſſen Rechte ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel Paſſagier. Die (b) Guͤter ſind:c) Ballaſt, a) der Ballaſt, ſo eine gewiſſe Menge Steine oder Sand ſind, welche die Schiffer, wenn ſie nicht die voͤllige Ladung haben, und alſo das Schiff nicht ſchwer genug iſt, unten auf den Bo- den des Schiffes legen, damit es im Laufe gewiß und gerade gehen moͤge, ſiehe hiervon in unſerer Akad. der Kaufl. unter Ballaſt ein mehrers; b) des Schiffers und des Schiffsvolks Gut; c) die Schiffsproviſion; d) die Sachen der Paſſagiers; und endlich e) das Schiffgut; oder das, was auf die Schiffed) Schiffgut zur Fortbringung aufgedungen worden. Solches beſteht ent- weder in lebendigen, oder lebloſen Sachen. Die lebendigen ſind entweder Menſchen, oder Thiere. Wenn die Ladung eines Schiffes in Menſchen beſteht, ſo ſind ſolches entweder Gefan- gene oder Sclaven: die erſten muͤſſen gehoͤrig verſorget und be- wahret werden; die letztern aber, zu welchen auch die Negers gehoͤren, muͤſſen auf dem Schiffe mit ſchlechter Koſt unterhal- (X) 2ten, 3 Th. 6 Cap. Von der ten, aber nicht zu ſcharf eingeſchraͤnket werden. Beſteht die Ladung in Thieren, ſo muͤſſen dieſelben ebenfalls ſo verſorget und ernaͤhret werden, daß ſie in gutem Stande an den be- ſtimmten Ort kommen. Unter die lebloſen Sachen gehoͤren alle Kaufmannswaaren (§. 221. 222.): und werden bey der Ladung eines Kauffahrteyſchiffes inſonderheit diejenigen Guͤter oder Waaren Stuͤckguͤter oder Stuͤck- ladung.Stuͤckguͤter, oder Stuͤckladung genennet, die der Schiffer, um ſeine Ladung voll zu machen, von unterſchiedenen Kaufleutē empfan- gen hat. Was der Schiffer bey der Ein- und Ausladung der Guͤter zu beobachten habe, findet man im 669 und 671 §. Hier geden- ken wir nur noch, daß derjenige Ort, wo die auf einem Schiffe befindlichen Waaren, nach geendigter Fahrt, zum letzten ab- Ort der Be- ſtimmung.geladen werden, um daſelbſt zu bleiben, der Ort ihrer Be- ſtimmung genennet werde.

§. 661. Gewerbe mit den Schiffen: 1) Verkauf derſelben,

Das Gewerbe, ſo mit den Schiffen getrieben wird, beſteht entweder in deren Verkaufe, oder in deren Verheurung. Daß Schiffe (1) verkaufet werden koͤnnen, lehret die taͤgliche Erfahrung, indem ſie den Kaufleuten ſehr oft anſtatt einer Waare dienen, die ſie ein- und wieder verkaufen; ſolche ſelbſt bauen laſſen; und damit ihren Profit ſuchen, ſonderlich wenn ſolche Schiffe erſt ein Paar Reiſen gethan, und ſich halb frey gefahren haben, da denn vielmals noch ein Potentat, vornehm- lich in Kriegszeiten, ſich zum Kaͤufer angiebt, und ſolche eben ſo theuer bezahlet, als wenn ſie erſt vom Stapel gelaufen waͤ- ren. Es kann aber nicht nur ein ganzes Schiff, ſondern auch nur ein gewiſſer Theil deſſelben, oder ein Schiffspart (§. 657.) verkaufet werden. Ein Schiff in Verkauf anſchlagen ge- ſchieht entweder (a) aus freyer Hand; oder (b) bey brennender Kerze (§. 143.), da naͤmlich ein Licht angezuͤndet, und oͤffent- lich aufgeſtellet wird, mit der Bedingung, daß, ſo lange, als dieſes Licht brennet, noch jedermann die Freyheit hat, darauf zu bieten; da hingegen, ſo bald ſolches ausgebrannt iſt, das Schiff demjenigen, der das hoͤchſte Geboth darauf gethan hat, zugeſchlagen wird. Jn dem erſten Falle muß dießfalls ein ei- gener Kaufbrief aufgeſetzet werden, welcher insbeſondere ein Schiffskaufcontract genennet wird: gleichwie auch uͤber den Kauf nur eines Schiffsparts ein Kaufbrief errichtet wird. Der Kauf eines Schiffs iſt geſchloſſen, ſo bald beyde Theile wegen deſſen Bedingungen einig geworden ſind; und der Verkaͤufer iſt dem Kaͤufer fuͤr die Lieferung gehalten; dieſer hingegen muß die verſprochene Summe, und, wenn er damit verzoͤgert hat, auch die Zinſen, erlegen. Verliert der Verkaͤufer vor der Lie- ferung ohne ſeine Schuld das Eigenthum des Schiffes; ſo kann er zu weiter nichts gezwungen werden, als das Recht, es wie- der zu fordern, dem Kaͤufer abzutreten. Bey der Lieferung muß der Verkaͤufer dem Kaͤufer das Schiff frey auf alle Haͤfen und Waſſer halten, oder alſo uͤberliefern, daß niemand einen Anſpruch darauf zu machen habe. Da nun die Schiffe vor die Schulden ihrer Herren haften: ſo iſt der Verkaͤufer gehalten, a) ſei- Schifffahrt. a) ſeine Glaͤubiger vor deren Verkaufe zu befriedigen; und da b) auch der Schiffer und das Schiffsvolk ihres Lohns wegen ein Recht an dem Schiffe haben, ſo muß ſich der Verkaͤufer mit ihnen gleichfalls vorher abfinden. Die Mitrheder, welche mit dem Verkaͤufer in Maſcopey ſtehen (§. 657.) haben das Recht des Naͤherkaufes, mithin iſt der Verkaͤufer gehalten, es dieſen zuerſt zum Kaufe, und zwar zu einem billigen Preiße, an- zubieten. Wenn das Schiff ſchlechtweg verkauft worden: ſo kann man das Boot, die Tauen, Anker und Seegel nicht mit darunter verſtehen: wenn hingegen das Schiff| mit allem Zube- hoͤre verkauft worden, ſo gehoͤret alles dieſes dem Kaͤufer. Wer ein ganz fertiges Schiff kaufen will, der hat dabey zu ſehen: 1) auf deſſen Structur, und wo es gezimmert, auch was fuͤr Holz, Zubehoͤr und Beraͤthſchaft daran; 2) auf deſſen Capaci- taͤt oder koͤrperlichen Jnhalt (§. 655.); ferner muß er erwaͤgen, 3) ob es alt oder neu, dicht und gut iſt, auch ob es wohl ſee- gelt; und vor allen Dingen 4) ob es ein freyes oder unfreyes Schiff iſt, das iſt, ob es ohne einige Praͤtenſion in alle Haͤfen einlaufen darf, oder ob es bald dieſen, bald jenen meiden muß, weil es etwann zuvor den Einwohnern von den Capern genom- men worden, oder ſchwer verbodmereyet, auch ſchon ein- oder mehrmal wegen Ein- und Abfuͤhrung einiger Contrabandwaa- ren mit Arreſt beleget worden, und heimlich davon geſeegelt iſt, oder ob der Fiſcus und ſonſt eine Privatperſon eine Forderung daran hat.

§. 662.

Die (2) Verheurung, oder Befrachtung der Kauffahrtey-2) Verheu- rung der Kauffahr- teyſchiffe. ſchiffe anlangend: ſo iſt nichts gewoͤhnlichers, als daß die Ei- genthuͤmer derſelben, weil ſie nicht allemal Gelegenheit, oder das Vermoͤgen haben, ihre Schiffe ſelbſt zu beladen, und ſie gleichwol ſolche nicht fruchtlos an dem Walle liegen laſſen koͤnnen, ſelbige an andere vermiethen, oder verleihen. Wird das Schiff zur Ueberfuͤhrung der Guͤter gemiethet, ſo nennet man dieſes befrachten, oder heuern. Es geſchieht aber die Befrachtung eines Schiffes auf verſchiedene Art, ſowol inArten, Guͤ- ter zu Waſ- ſer zu ver- ſenden. Abſicht auf das Schiff und die Guͤter, als in Abſicht auf die Reiſe, oder die Ueberfahrt: a) in Abſicht auf das Schiff und die Guͤter wird ein Schiff entweder (a) uͤberhaupt, das iſt, die ganze Schiffsladung, ſo viel es fuͤhren kann; oder (b) nur ein gewiſſer Raum des Schiffes; oder auch (c) nach einer gewiſſen Zahl, Maaße, und Gewichte der Guͤter, z. E. nach Laſten, Packen, Faͤſſern, und Stuͤckweiſe, befrachtet. Dieſe drey Arten der Befrachtung ſind darinn unterſchieden, daß in den beyden erſten der Schiffer das ganze Frachtgeld be- koͤmmt, es mag viel oder wenig eingeladen werden; in dem letzten Falle aber, naͤmlich nach Anzahl der Waaren, nur ſo viel bezahlet wird, als Tonnen oder Packen eingebracht wor- den. b) Jn Abſicht auf die Reiſe, oder Ueberfahrt geſchieht die Befrachtung entweder (a) bey der Reiſe, das iſt, fuͤr ei- ne Reiſe; oder auch (b) bey Monaten, das iſt, monatlich. (X) 3Die 3 Th. 6 Cap. Von der Die erſte Art iſt nach itziger Gewohnheit am gebraͤuchlichſten. Es wird aber ein Unterſchied gemacht, unter einer einzelnen Reiſe, z. E. von Hamburg nach London; unter einer doppel- ten Reiſe, z. E. von Hamburg nach Amſterdam, und von da wieder zuruͤck; und unter einer durchgehenden Reiſe, als von Luͤbeck auf Stralſund, von dort auf Stockholm, und von da wieder zuruͤck nach Luͤbeck. Der Herr, oder Eigenthuͤmer ei- nes Schiffes, der daſſelbe an einen andern, um auf ſeine eige- ne Gefahr ſein Gewerbe damit zu treiben, und anderer Leute Schiffherr oder Ver- heurer.Guͤter damit zu verfahren, vermiethet, heißt der Schiffherr, oder Verheurer; derjenige aber, ſo ein Schiff entweder ganz, oder nur zum Theile, zur Ueberbringung gewiſſer perſonen, oder Waaren miethet, und dafuͤr monatlich, oder fuͤr eine Reiſe, oder fuͤr jede Tonne dem Eigenthuͤmer ein gewiſſes Geld Schiffmie- ther, oder Schiffbe- frachter. Befrachtet Schiff.fuͤr die Miethe bezahlet, der Schiffmiether, oder Schiffbe- frachter; und das geheuerte, oder vermiethete Schiff wird ein befrachtet Schiff; gleichwie der deshalber zwiſchen beyden ge- troffene Vergleich die Befrachtung, oder Verheurung; und dasjenige Geld, das ſowol vor die Miethe des Schiffs, als auch vor die Fracht der Guͤter und Waaren bezahlet wird, das Schifflohn, oder Heuer- geld.Schifflohn, Heuergeld, oder insbeſondere die Fracht, in ſo fern es von den Befrachtern, und das Fuhrgeld, in ſo fern es von andern bezahlet wird, genennet; von dem Schiffe ſelbſt aber wird geſagt: Es fahre fuͤr die Fracht (§. 223).

§. 663. Schiffbe- frachtungs- contract, o- der Charte- partey.

Wird ein Schiff (1) uͤberhaupt befrachtet, ſo muß mit dem Schiffer, oder den Rhedern eines Schiffes ein Contract, oder Vergleich aufgerichtet werden, kraft deſſen ſie ſich anheiſchig machen, eine gewiſſe Laſt von Waaren einzunehmen, und ſol- che nach dem verlangten Orte zu bringen, wofuͤr nach guter und richtiger Lieferung der Befrachter ihm das ausgemachte Geld bezahlet: und ein ſolcher Contract wird ein Schiffbe- frachtungscontract, oder eine Chartepartey genannt (§. 229). Jſt aber ein Schiff (2) nicht uͤberhaupt, ſondern von unter- ſchiedenen nach Laſten, Gewichte, oder ſonſten befrachtet: ſo wird zwar keine Chartepartey nothwendig erfordert, es muß aber der Schiffer dennoch ſich ein deutliches und glaubhaftiges Verzeichniß uͤber die eingeladenen Parteyen der Ladung, zur Verhuͤtung allen Streits und aller Jrrungen, geben laſſen, und Seebrief, o- der Connoiſ- ſement.bey ſich behalten, welches ein Seebrief, oder Connoiſſement genennet wird (§. 225 u. ff.)

§. 664. III. Perſo- nen, ſo bey einem Kauf- fahrteyſchif- fe intereßi- ret ſind:

Bisher haben wie von dem Schiffe an und vor ſich geredet; nun aber muͤſſen wir auch an die (III.) Perſonen, ſo bey einem Schiffe, und zwar insbeſondere bey einem Kauffahrteyſchiffe, intereßiret ſind, gedenken. Selbige ſind theils Haupt- theils Huͤlfsperſonen.

§. 665. 1) Hauptper- ſonen: a) Rheder,

Die (1) Hauptperſonen ſind: a) der Rheder, in Anſe- hung deſſen, daß er der Eigenthuͤmer des Schiffes iſt, und ha- ben, Schifffahrt. ben wir ſchon oben, bey der Ausruͤſtung eines Schiffes (§. 657.) von ihm geredet; und b) der Schiffer, in Anſehung deſſen,b) Schiffer, daß er die Aufſicht uͤber das Schiff, und darinnen uͤber alles zu gebieten hat. Man kann ihn kurz durch denjenigen erklaͤ- ren, welcher die Aufſicht uͤber ein Schiff mit ſeiner Ladung hat. Auf dem mittellaͤndiſchen Meere wird er der Patron, oder Schiffpatron genennet. Wo auf einem Schiffe kein Capitain, wie auf allen Kauffahrteyſchiffen, da iſt der Schiffer der Ober- ſte in ſeinem Schiffe, und hat uͤber alles zu gebieten; iſt aber ein Schiffscapitain auf dem Schiffe: ſo darf er ohne dieſes ſei- ne Einwilligung nichts wichtiges thun.

§. 666.

Es kann der Schiffer entweder ſelbſt der Rheder; oderUnterſchied der Schiffer auch aus der Zahl der Rheder; oder endlich ein anderer Schiffer ſeyn, den man dazu gedungen hat. Jn dem letzten Falle wird er ein Setzſchiffer genennet. Die Rheder muͤſſen mit dem Schiffer, wenn er aus ihrem Mittel, oder auch ein Setzſchiffer iſt, ſogleich eine klare und deutliche Abrede, Ge- ding und Vergleich machen.

§. 667.

Es wird aber von einem Schiffer erfordert, 1) daß erNoͤthige Stuͤcke des Schiffers. die Seefahrt wohl verſtehe, wie denn keiner ein Schiffer wer- den kann, er habe denn fuͤnf Jahre geſegelt, und ſey durch zwey alte Schiffer in Gegenwart der Admiralitaͤtsofficiere exa- miniret worden; und 2) daß er, wenn er bereits gefahren hat, mit guten Zeugniſſen verſehen, auch in keines andern Dien- ſten ſey.

§. 668.

Die Pflichten eines Schiffers koͤnnen in vier Claſſen ver-Pflichten ei- nes Schif- fers: theilet werden, naͤmlich 1) in die, welche er uͤberhaupt; 2) in die, welche er insbeſondere vor angetretener Reiſe, 3) auf der Reiſe, und 4) nach geendigter Reiſe, zu beobachten hat. Des Schiffers (1) Pflichten uͤberhaupt ſind: a) die Annehmung1) uͤberhaupt des Bootsmannes, des Steuermanns, und der Matroſen, jedoch mit Einwilligung der Eigenthumsherren, wenn| es an dem Orte geſchieht, wo ſie wohnen: er muß aber auch| vor ſie und ihre Handlungen ſtehen; b) die Sorgfalt fuͤr den noͤthi- gen Proviant, und zwar, wenn er ein Setzſchiffer iſt, auf Koſten der Rheder; c) daß er keinem andern Schiffer ſein Volk abſpaͤnſtig mache; d) daß er den Seinigen nicht hart und ungerecht begegne, ſonſt muß er am Gelde und Leibe buͤſ- ſen; e) daß er des Nachts nicht von dem Schiffe bleibe; f) daß er ſich zuvor, ehe er aus dem Hafen, oder zu See und Seegel geht, wie auch bey allen wichtigen Vorfaͤllen, mit ſei- nem Schiffvolke berathſchlage, und ſich nach der meiſten Gutduͤnken richte: welches jedoch, ungeachtet es einige See- rechte verordnen, heutiges Tages in der Uebung ſo gar genau nicht genommen wird, zumal auf großen Schiffen, wo viele, und oftmals unerfahrne Matroſen ſind.

(X) 4§. 669. 3 Th. 6 Cap. Von der
§. 669. 2) vor der Reiſe.

Des Schiffers (2) Pflichten vor angetretener Reiſe beſte- hen inſonderheit in folgenden: (a) wenn die Fracht ordentlich bedun- gen, und eine Chartepartey daruͤber ſchriftlich aufgerichtet iſt: ſo muß der Schiffer ſeine erſte Sorge dahin gerichtet ſeyn laſſen, das Schiff wohl zu kalfatern, und zu dichten, ſonſt er dem Kaufmanne in Anſehung des Naßwerdens, oder Verderbens der Guͤter allen Schaden verguͤten muß. (b) Er muß das Schiff zur verabgeredeten Zeit ſegelfertig liefern, damit er die Fracht einnehmen und mit dem erſten guten Wetter und Win- de abgehen koͤnne, ſonſt der Befrachter den ihm durch die Ver- Einladung des Gutes.zoͤgerung zugefuͤgten Schaden fordern kann. (c) Bey der Ein- ladung des Gutes hat er folgendes in Acht zu nehmen: a) daß unter den Waaren keine Contrabandwaaren ſeyn; b) daß ihm alle Ballen, Packen und Stuͤckguͤter (§. 660.), die in ſein Schiff geladen werden, richtig angegeben werden; c) daß al- le Packen, Ballen und Stuͤckguͤter wohl gezeichnet ſeyn, da- mit, wenn er von Unterſchiedenen Ladung eingenommen hat, bey der Ablieferung kein Jrrthum entſtehe; d) daß er das, was beym Empfange ſchadhaft, oder nicht wohl einballiret gefunden wird, dem Ablader ſogleich anzeigen und verbeſſern laſſe; e) daß er auf das Schiffvolk fleißige Aufſicht habe, damit ſolches bey Einnehmung und Einwindung der Guͤter vorſichtig um- gehe; f) daß er die Guͤter im Schiffe, nach Beſchaffenheit derſelben, wohl ſtaue und verwahre; g) daß er das Schiff nicht uͤberlade, ſonſt er in Strafe und Erſetzung des Scha- dens verdammet wird; h) daß er nach eingeladenen und wohl geſtaueten Guͤtern, um ſie vor dem Seewaſſer zu geſichern, ſei- ne Luͤcke im Raume wohl zu kalfatere oder brewe. Damit aber bewieſen werden koͤnne, was fuͤr Guͤter geladen worden, muß der Schiffſchreiber, oder, wenn keiner auf dem Schiffe iſt, der Steuermann, von den Guͤtern, ſo an Bord geliefert worden, eine richtige Rolle und Specification halten: und nach ſolcher muß der Schiffer (d) unter ſeiner Hand, in ſeiner Ab- weſenheit aber der Steuermann, oder Schreiber, ein Recepiſſe, oder Recief uͤber den richtigen Empfang der geladenen Waaren ausgeben, welches die Schiffer das Connoiſſement nennen, (§. 225). Und endlich muß der Schiffer, ehe er aus dem Ha- Seebrief.fen auslaͤuft, (e) ſich mit den gehoͤrigen Seebriefen, (das iſt, Patenten, welche man von der Obrigkeit eines Orts erhaͤlt, da- Paß.mit man zur See fahren darf,) und Paͤſſen, (was der Paß, ſowol des Schiffers, als des Schiffsvolkes in ſich enthalte, fin- det man in unſerer Akad. der Kaufl. unter Paß,) verſehen: ingleichen, damit er wiſſe, wem er das Gut liefern ſoll, und auch der Correſpondent, daß ſolches auf der Befrachter Befehl wirklich geſchehe; ſich von dieſen an jenen einen Advisbrief ge- ben laſſen.

§. 670. 3) waͤhren- der Reiſe.

Des Schiffers (3) Pflichten waͤhrender Reiſe ſind vor- nehmlich folgende: (a) Er muß, ſowol als der Steuermann, vom Schifffahrt. vom Anfange der Reiſe, bis zu Ende, ein ordentliches richtiges Schiffjournal, oder Tagebuch halten, und darinnen alle Ver-Schiffjour- nal. aͤnderungen der Winde, des Wetters ꝛc. auch alle Ungluͤcksfaͤlle und andere Begebenheiten fleißig und deutlich aufzeichnen, um ſich dadurch gegen ſeine Rheder und Befrachter rechtfertigen zu koͤnnen, daß er nichts verabſaͤumet. (b) Er muß auf die ein- geladenen Waaren ein wachſames Auge haben. (c) Er muß, wenn er Waaren geladen, welchen das Ungeziefer nachgeht, gu- te Katzen im Schiffe haben, ſonſt er vor die Schaͤden ſtehen muß. (d) Er muß, wenn das Schiff unter Convoy oder Com- mandeurſchaft geht, die von dem Convoyer oder Commandeur vorgeſchriebene Signale auf das genaueſte beobachten, und ſich von den uͤbrigen in der Admiralſchaft fahrenden Schiffen nicht trennen (§. 653). (e) Er muß, wenn mehrere Schiffe in Compagnie ohne Convoy, oder Commandeurſchaft fahren, gleichfalls die von der Compagnie beliebten Signale in Acht nehmen, und ſich von ihnen nicht trennen. (f) Er muß ſeine Reiſe ohne ausdruͤckliche Ordre ſeiner Befrachter niemals ver- aͤndern. (g) Er muß, wenn er auf unbekannte Kuͤſten oder Oerter koͤmmt, deren er nicht kundig iſt, daſelbſt Fiſcher, oder ordentlich beſtellte Lootſen, einnehmen, die ſein Schiff in den Hafen bringen: wiewol auch erfahrne Schiffer, damit ſie um ſo vielmehr außer Verantwortung ſeyn, ſolche Lootſen jedes- mal, wenn ſie auch zu bekannten Haͤfen kommen, an ihr Schiff nehmen, ſiehe den 677 §. (h) Was ein Schiffer in dem Falle, da er ſich genoͤthiget ſieht, zu Proviant- oder Reparirung ſei- nes Schiffes in einem fremden Hafen Geld auf das Schiff auf- zunehmen, welches man Geld auf Bodmerey nehmen nennetBodmerey. (§. 102.), zu beobachten habe; lehret der in unſerer Akad. der Kaufl. befindliche Artikel Bodmerey. (i) Was ein Schiffer, wenn er bey entſtandenem harten Ungewitter genoͤthiget iſt, ſei- ne Maſten, Tauen, und Anker zu kappen; oder zur Erleich- terung des Schiffs, oder wenn daſſelbe einen ſchwachen Leck uͤberkommen, Guͤter uͤber Bord zu werfen, zu beobachten ha- be, davon ertheilet eben daſelbſt der Artikel Haverey Nach- richt, ſiehe auch unten den 684 §. (k) Wenn dem Schiffer das Ungluͤck begegnet, daß ſein Schiff, wo nicht ganz und gar zu Grunde gienge, doch an Klippen zerſchlagen, und auf Sand- baͤnke geſetzet wuͤrde, und alſo Schiffbruch litte: ſo iſt er ver- bunden, auf demſelben ſo lange zu bleiben, als moͤglich iſt, und alle Mittel anzuwenden, daß das Schiff wieder in ſegel- fertigen Stand geſetzet, und die Waaren uͤberbracht werden: im Falle aber dieſes nicht moͤglich, ſo hat er dahin zu ſehen, daß, ſo viel moͤglich, von den Guͤtern und der Schiffsgeraͤth- ſchaft noch etwas geborgen werde. Bey der Bergung ſelber hat er dahin zu ſehen, daß 1) die Menſchen; nach dieſen 2) das gerhede Gut, (worunter Geld und andere Koſtbarkeiten, wel- ches der Schiffer am naͤheſten um ſich hat, und nicht geſtauet wird); nach dieſem 3) die Schiffsgeraͤthſchaft; und endlich nach dieſem 4) der Kaufleute Guͤter geborgen, oder gerettet werden; (X) 5vor 3 Th. 6 Cap. Von der vor allen Dingen aber hat er vor die Erhaltung der bey ſich haben- den Schiffsdocumente, als woran ein großes gelegen iſt, moͤglichſt zu ſorgen. (l) Ob zwar einem Schiffer nicht erlaubt iſt, ohne Ordre ſeiner Rheder oder Befrachter etwas von den geborgenen Sachen zu veraͤußern: ſo mag er doch wol ſo viel, als das Bergelohn und des Schiffvolks Heuer betraͤgt, nach Gelegen- heit entweder verpfaͤnden, oder verkaufen, um das Volk, wel- ches er nicht weiter gebrauchet, zu beurlauben. m) Auch iſt er verbunden, bey des naͤchſten Ortes Obrigkeit, wo der Schiff- bruch oder die Strandung geſchehen, ſein Schiffvolk ohne Anſtand eidlich abhoͤren zu laſſen, und von deren Ausſage eine beglaubte Abſchrift ſeinen Rhedern und Befrachtern zuzu- ſtellen. n) Wofern ein Schiffer genoͤthiget wird, ſein Schiff auf den Strand zu ſetzen: ſo muß er es, ſo bald moͤglich, entweder wieder in ſchiffbaren Stand zu ſetzen und es wieder flott zu machen ſuchen; oder, wofern beydes nicht moͤglich, ein anderes Schiff heuern, und die geborgenen Waaren nach dem Loſungsplatze uͤberbringen. (o) Er muß ſeinen Rhedern u. Befrach- tern von allen hauptſaͤchlichen Vorfaͤllen Nachricht ertheilen.

§. 671. 4) nach der Reiſe:

Des Schiffers (4) Pflichten nach geendeter Reiſe ſind: (a) Wenn er mit Schiff und Gut auf der Rhede, oder in dem Ha- fen ſeines beſtimmten Loſungsplatzes angelanget iſt; muß er ſich den andern Schiffen nicht zu nahe legen. (b) Wenn ſein Schiff auf einer Rhede allein, oder neben andern Schiffen am weiteſten in der See liegt; muß er des Nachts ein Wach- feuer halten. (c) Bey Werfung des Ankers muß er dahin ſe- hen, daß nicht nur derſelbe den andern Schiffen nicht im Wege und zu Schaden geleget werde, ſondern auch ein Boyer darauf geſetzet werde. (d) Nach Gelegenheit des Ortes ſoll er auch ſein Schiff mit guten Tauen dergeſtalt befeſtigen, daß es ſich nicht los reißen und andere beſchaͤdigen koͤnne. (e) So bald er Anker geworfen, muß er ſich bey den Zollſtaͤtten ange- ben, und die Zoͤlle und andere Abgaben richtig machen. Ausladen oder Loͤſchen,(f) Ehe er mit dem Ausladen, oder, wie es bey der Schifffahrt heißt, Loͤſchen oder Loſen, den Anfang macht, muß er dem- jenigen, welcher die Guͤter zu empfangen beordert iſt, in Zei- ten anſagen, daß er die Guͤter annehme oder ſonſt jemanden ſchicke, dem er dieſelben uͤberliefere. Wenn nun, der geſchehe- nen Benachrichtigung ungeachtet, niemand kommen wuͤrde, ſo iſt ihm erlaubt, die Guͤter außerhalb Schiffsbord ſe- tzen zu laſſen; dabey aber der Steuermann oder Schiff- ſchreiber ein Verzeichniß derſelben zu machen hat, und muß alsdenn der Ausgebliebene ohne weitere Zurechnung und Liefe- rung, ſich damit genuͤgen laſſen. (g) Wofern nicht erhebliche Urſachen oder Wind und Wetter ſolches hindern, muß ein Schiffer die Zeit der Loſung halten, widrigenfalls er in Ver- antwortung kommen kann. Gemeiniglich wird ſolche Zeit in der Chartepartey beſtimmet. (h) Wollte ſich der Empfaͤnger nach uͤberliefertem Advisbriefe ganz und gar wegern, die Guͤ- ter Schifffahrt. ter anzunehmen; ſo kann der Schiffer davon ſo viel, als die Fracht, der Zoll, und andere Koſten betragen, gerichtlich ver- kaufen, und was uͤbrig bleibt, vermittelſt gehoͤrigen Proteſts in ſichere Verwahrung auf des Befrachters Gefahr und Rech- nung niederſetzen. Sollte er aber aus dem verkauften Gute nicht voͤllig befriediget werden koͤnnen, ſo hat er ſeinen Regreß an den Befrachter zu nehmen. (i) Er muß die Guͤter unbe- ſchaͤdigt liefern: wuͤrde ſich aber daran einiger Schade finden, ſo muß der Empfaͤnger, ſofort nach geſchehener Nachricht, den- ſelben angeben und taxiren laſſen. Denn wenn er einmal die Guͤter in Empfang genommen, hat er weiter an den Schiffer keinen Anſpruch zu machen. (k) Den Ballaſt darf der Schif- fer nicht an verbotene Orte und ins Fahrwaſſer zum Schaden der Tiefe auswerfen. Von den Pflichten des Schiffers haben wir weit umſtaͤndlicher in unſerer Akad. der Kaufl. unter Schiffer gehandelt.

§. 672.

Sind die Guͤter| geloſet, und nach dem Connoiſſemente wohlFracht des Schiffers. conditionirt geliefert: ſo iſt der Empfaͤnger gehalten, auch die Fracht dafuͤr ohne Anſtand zu bezahlen, wofern nicht ein ge- wiſſer Termin der Zahlung wegen, verabredet worden. Denn nach den Seerechten und Gewohnheiten wird da, wo geloſet worden, auch die Fracht entrichtet. Und erlauben die Rechte einem Schiffer, wenn er zu dem Empfaͤnger oder Befrachter keinen Glauben hat, auch derſelbe keine genugſame Caution be- ſtellen kann, oder will, daß| er ſo viel von dem eingeſchifften Gute am Bord behalten kann, bis er fuͤr die Fracht und alle andere Unkoſten vergnuͤget worden. Jmmittelſt aber muß er doch ordentlich proteſtiren laſſen, und dem Kaufmanne eine ge- wiſſe Zeit zur Bezahlung ſetzen. Stellet binnen ſolcher der Kaufmann ihn nicht zufrieden; ſo hat er die Macht, von den innenhabenden Guͤtern ſo viel zu nehmen, als nach Marktgan- ge auf die Fracht laufen kann: jedoch geht er ſicherer, wenn er ſolche mit Genehmhaltung der Obrigkeit verkaufen laͤßt. Es iſt hiernaͤchſt kein Schiffer gehalten, fuͤr die Fracht Gut anzunehmen. Wenn ein Schiffer Gold, Silber, Perlen und andere Koſtbarkeiten, oder andere Sachen, die eine beſondere Aufſicht erfordern, unter ſeinem eigenen Schloſſe in Verwah- rung hat; ſo muß ihm dafuͤr eine beſondere Belohnung verguͤtet werden, die er aber in dem Falle, wenn er das Schiff dafuͤr verpfaͤndet, nur zum vierten Theile bekoͤmmt, da hingegen die andern drey Theile die Rheder nehmen.

§. 673.

Ueber das bedungene Frachtgeld bekoͤmmt der Schiffer aufKapplacken. den Kauffahrteyſchiffen, nach heutigem Seegebrauche, noch ein gewiſſes Geld oder eine Ergoͤtzlichkeit fuͤr jede Tonne von Kauf- mannswaaren, die in das Schiff geladen wird: und dieſes heißt das Kapplacken, welches dem Wortverſtande nach ſo viel heißen ſoll, als zu einer Kappe, oder einem Kleide. Gemeinig- lich betraͤgt ſolches von jedem Mark 1 ßl. jedoch pfleget es mei- ſtentheils 3 Th. 6 Cap. Von der ſtentheils in der Chartepartey mit beſtimmet zu werden. Es darf aber der Schiffer um des Kapplackens halber keine gute Fracht ausſchlagen; noch weniger das Kapplacken, falls ihm ſolches von den Rhedern zugeſtanden worden, ſo hoch bedingen, daß dadurch den Rhedern an der Fracht Abbruch geſchehe.

§. 674. Rechnung des Schiffers an die Rhedeꝛ

Hat der Schiffer auch ſeine Ruͤckreiſe gluͤcklich geendiget, ſo muß er ſogleich bey ſeiner Zuruͤckkunft ſeinen Rhedern rich- tige Rechnung ablegen, und das, was nach Abzug aller Un- koſten uͤbrig bleibt, ausliefern. Die Ablegung der Rechnung Schiffbuch,geſchieht vermittelſt ſeines gehaltenen Schiffbuchs, von dem in unſerer Akad. der Kaufl. ein beſonderer Artikel handelt. Wenn viele Rheder eines Schiffes ſind; ſo geht der, dem die Dire- ction aufgetragen iſt, des Schiffers Rechnung vorlaͤufig durch; ſodann aber auch die uͤbrigen, ſiehe eben daſelbſt den Artikel Schiffer, S. 1530 u. f.

§. 675. Abſchied des Schiffers.

Will ein Schiffer nach vollbrachter Reiſe Abſchied neh- men; ſo iſt er ſchuldig, das Schiff und deſſen Geraͤthſchaft nach dem Schiffsinventario zu uͤberliefern. Er thut auch wohl, wenn er ſich von ſeinen Rhedern ein Zeugniß ſeines Wohlver- haltens geben laͤßt.

§. 676. 2) Huͤlfsper- ſonen oder Schiffvolk.

Die (2) Huͤlfsperſonen (§. 664.) ſind alle diejenigen, wel- che man mit dem allgemeinen Namen des Schiffvolks, des Seevolks, oder der Schiffkinder beleget, worunter man alle auf einem Schiffe befindliche, zur Ausruͤſtung deſſelben erfor- derliche Mannſchaft, den Schiffer ausgenommen, verſteht .

Schiffer und Schiffvolk zuſammen, werden auf einem Kauffahrteyſchiffe mit dem allgemeinen Namen der ſeefah- renden Leute, oder der Seefahrer, belegt; indem ſolche Woͤrter diejenigen andeuten, die ihre Dienſte zur See und auf dem Schiffe thun.
§. 677. a) Schiff- officiere:

Es gehoͤren aber zu dem Schiffvolke eines Kauffahrtey- ſchiffes a) die ſchiffofficiere oder die Befehlshaber, ſo dem (a) Hoch- bootsmann,Kauffahrteyſchiffe vorgeſetzet ſind. Dergleichen ſind (a) der Hochbootsmann, ſo der naͤchſte nach dem Schiffer iſt; an ei- nigen Orten aber erſt auf dem Steuermanne folget. Jn Abwe- ſenheit des Schiffers, oder wenn dieſer ſonſt Hinderung hat, hat er die Aufſicht uͤber das Schiff und die Equipage; in Anweſen- heit des Schiffers aber muß er ſeine Befehle ausrichten, nach- ſehen, ob alles in gebuͤhrender Ordnung ſey, und dem Schiffer davon Bericht erſtatten, ſiehe in unſerer Akadem. der Kaufl. den (b) Steuer- mann,Artikel Bootsmann. Dieſem ſetzen wir an die Seite (b) den Steuermann, welcher, nach Anzeige des Compaſſes und Senk- bleyes, die ganze Fahrt des Schiffes einrichtet, und daſſelbige regieret. Er muß, gleich dem Schiffer (§. 670), in einem be- ſondern Buche, das Schiffjournal genannt, alles, was er auf der Reiſe bemerket; die Veraͤnderung der Winde, die Zeit der- ſelben, Schifffahrt. ſelben, die er zuruͤcke gelegt; die Ausrechnung der Laͤnge und Breite, die Abweichungen der Magnetnadel; die Sande und Tiefen bemerken, ſiehe Steuermann in unſerer Akadem. der Kaufleute. Auf den Schiffer und Steuermann folget (c) der(c) Loots oder Pilote, Loots oder Lootsmann, auch ein Pilote genannt, ſo ein Schiff- oder Steuermann iſt, welcher der Gegend und Anfuhrt eines Hafens, einer Rhede, oder einer Kuͤſte, wohl kundig, und beſtellet iſt, die ankommenden oder abgehenden Schiffe ſicher ein- und auszubringen, damit ſie nicht auf die Sandbaͤnke zu ſitzen kom- men, oder an die Klippen ſtoßen, und dadurch Schaden neh- men koͤnnen. Daher die Verrichtung der Lootſen oder die Fuͤhrung und Geleitung eines Schiffes in oder aus den Hafen, damit es nicht Schaden nehmen koͤnne, das Lootſen genennet wird. Es befinden ſich aber die Lootſen nicht auf allen Schif- fen, und auch nicht zu aller Zeit; ſondern es iſt der Schiffer nur alsdenn einen Lootſen anzunehmen ſchuldig, wenn er vor Bayen, Stroͤme, oder auf Plaͤtze koͤmmt, wo Lootsmanns- fahrwaſſer iſt, das iſt, wo dieſelben gebraucht zu werden pfle- gen, oder zu bekommen ſind (§. 670). Wenn die Lootſen das Schiff gluͤcklich in den Hafen bringen, ſo bekommen ſie billig ihre beſtimmte Belohnung, welche das Lootsgeld oder Loot- ſengeld, ingleichen Pilotengeld, oder Pilotagiegeld genennet wird, und an einigen Orten vermittelſt einer gewiſſen Taxe von der Obrigkeit beſtimmet iſt; an einigen Orten aber muß der Schiffer, ſo gut er kann, mit dem Lootſen accordiren. Und dieſes Lootsgeld wird entweder dem Lootſen ſelbſten bey ſeinem Abſchiede vom Borde, gezahlet; oder auch ſolches auf den Zoll- und Lootscontoirs erlegt. Außer dem durch die Ordon- nanzen eines Ortes feſtgeſetzten Lootsgelde darf der Lootſe nichts nehmen; an manchen Orten aber, ſonderlich an denen, wo das Lootsgeld zu Lande auf dem Zollhauſe, oder bey dem Lootscontoir, bezahlet wird, bekoͤmmt derſelbe noch ein ſogenanntes Voy- oder Trinkgeld. Uebrigens wird das Lootsgeld in den Seerechten ein- getheilet in ordentliches, wenn an gewoͤhnlichen Orten und Fahr- waſſern ein Loots eingenommen wird; und in außerordentliches, wenn ein Schiff wegen uͤberkommenen Lecks, oder in andern Noth- faͤllen, einen Hafen ſuchet, oder vor ein Land koͤmmt, da es hafen muß, aber daſelbſt unbekannt iſt, ſiehe Loots in unſerer Akad. der Kaufl. Ferner gehoͤret zu den Schiffofficiern (d) der Schiffſchrei-(d) Schiff- ſchreiber, ber, welcher von der Ausrhedung des Schiffes, ſeiner Ammunition, und ſeinem Proviante, dem ein- und ausgeladenen Gute, den Namen und der Anzahl der Reiſenden, dem Fuhrgelde, das ſie ſchuldig ſind, und von allem, was auf dem Schiffe vorgeht, ein richtiges Verzeichniß halten muß. Dieſes Verzeichniß nen- net man das Schiffbuch, und hat daſſelbe im Gerichte voll- kommenen Glauben. Er verſieht auch auf dem Schiffe die Stelle eines Actuarius oder Gerichtsſchreibers, und eines No- tarius, ſiehe Schiffſchreiber in unſerer Akad. der Kaufleute. Hiernaͤchſt kommen auf dem Schiffe vor (e) der Ober- und(e) Ober- und Unter- meiſter. Untermeiſter, welche Namen zween Wundaͤrzte fuͤhren, die zur 3 Th. 6 Cap. Von der zur Beſorgung der | Kranken und Verwundeten ſich in demjeni- gen Schiffe befinden, das eine weite Reiſe zu thun hat, ſiehe Schiffvolk in unſerer Akad. der Kaufl. Die uͤbrigen Schiff- (f) Schie- mann,officiere ſind (f) der Schiemann, welchem die beſondere Aufſicht uͤber die Seegel und Pompen anbefohlen iſt; (g) der Conſtabel, (g) Conſta- bel,welcher uͤber die Geſtuͤcke, Pulver, und Ammunition des Schif- fes, wenn ſolches dergleichen fuͤhret, die Aufſicht hat; (h) der (h) Budde- lier,Buddelier, welchem die beſondere Beſorgung der Haushaltung des Schiffes und des Proviants anbefohlen iſt, daher er taͤglich die geſetzten Schiffportionen, oder was ein Mann taͤglich an Koſt, das iſt, an Eſſen und Trinken bekommen ſoll, einem jeden austheilen, und von der vermerkten Verringerung derſelben dem Schiffer zu rechter Zeit Nachricht geben muß, ſiehe Schiff- (i) Super- cargo.portion in unſerer Akad. der Kaufl. und (i) der Supercargo, welchen die Befrachter zur Beſorgung der Ladung, oder zur Aufſicht uͤber die Waaren, mitſchicken: was er demnach dieſer- halben verſpricht, oder unternimmt, iſt der Befrachter zu ge- nehmigen ſchuldig; dagegen er dieſem Rechnung thun muß.

§. 678. b) Untere Bediente.

Naͤchſt den Schiffofficieren gehoͤren zu dem Schiffvolke b) diejenigen, welche den Befehlen der Schiffofficierer unterwor- (a) Matro- ſon und Boots- knechte,fen ſind, als da ſind (a) die Matroſen oder Bootsknechte und Bootsleute, oder diejenigen, welche auf einem Schiffe unter dem Commando des Schiffers oder Capitains ſtehen, und die zur Schifffahrt benoͤthigte Arbeit thun. Jhre Profeßion bringt mit ſich, daß ſie im Schiffe fleißig aufpaſſen, auf jedes Zurufen des Schiffers oder Steuermanns zuſpringen, und das- jenige, was nothwendig iſt, augenblicklich verrichten, inſonder- heit bey Veraͤnderung der Seegel, ſiehe Bootsknechte in unſerer (b) Schiff- jungen,Akad. der Kaufl. Nach den Matroſen kommen (b) die Schiffjungen, deren Verrichtung iſt, die Schiffe zu kehren; eigentlich aber ſind ſie junge angehende Matroſen oder Boots- knechte, die dem Schiffvolke zur Hand gehen, und noch Lehr- linge ſind.

§. 679. c) Soldaten,

Endlich gehoͤren auch noch zu dem Schiffvolke c) Solda- ten, welche den Matroſen in Vertheidigung des Schiffes beyſtehen muͤſſen, und den Schiffofficieren zur Bedeckung die- d) Maaten,nen; d) Maaten oder Bediente, welche ihre angewieſene Ver- richtungen haben, und zur Aufwartung im Schiffe gebrauchet e) Koͤche,werden; e) Koͤche, welche das Eſſen fuͤr die Tafel des Schif- f) Trompe- ter und Mu- ſikanten.fers, an der auch die andern Schiffofficiere und Paſſagiere ge- meiniglich ſpeiſen, und fuͤr das Bootsvolk bereiten muͤſſen; f) Trompeter und Muſikanten.

§. 680. Belohnung des Schiff- volks:

Die Belohnungen des Schiffvolks anlangend, ſo beſte- hen ſolche in dem ordentlichen Lohne, und in beſondern Be- lohnungen. Den (1) ordentlichen Lohn oder dasjenige Geld, welches den Schiffskindern fuͤr ihre Dienſte verſprochen wor- Heuer,den, pflegt man die Heuer zu nennen. Fordert man mehr von ihnen, Schifffahrt. ihnen, als was ſie zu thun ſchuldig ſind, ſo koͤnnen ſie eben- falls mehr fordern. Alſo, wenn man von ihnen verlanget, daß ſie die Waaren in das Schiff einbringen und ſtauen ſollen|, welches ſie, wenn andere Leute an dem Orte ſind, die daſſelbe beſorgen koͤnnen, zu thun nicht ſchuldig ſind; ſo muß ihnen ſolche Arbeit beſonders bezahlet werden: das Geld dafuͤr wird das Windegeld genennet. Da auch die Wartung des in ſichWindegeld, verderblichen Gutes, als das Umſtechen des Korns ꝛc. nicht eigentlich zu ihren Pflichten gehoͤret, ſo muß ihnen davor den Umſtaͤnden nach ein gewiſſes Kuͤhlgeld gereichet werden, wel-Kuͤhlgeld, ches Kuͤhlgeld der Kaufmann bezahlen muß. Die (2) beſondern Belohnungen, welche die Schiffskinder bey jeder fuͤr die Fracht gethanen Reiſe zu bekommen pflegen, ſind a) die Fuͤhrung oderFuͤhrung, Beylaſt, worunter man dasjenige verſteht, was einem jeden Schiffsbedienten fuͤr ſich auf dem Schiffe mitzunehmen vergoͤn- net iſt; oder die Erlaubniß, vermoͤge welcher die Schiffskinder eine gewiſſe Anzahl Waaren, welche ihnen insgemein ſchon in den See- und Schiffsordnungen beſtimmt und vorgeſchrieben iſt, frey in das Schiff laden, und zu ihrem Privatvortheile uͤber- fuͤhren koͤnnen, ſiehe Fuͤhrung in unſerer Akad. der Kaufl. und b) das Mattenſchuͤtteln, ſo ein altes Recht, vermoͤgeMatten- ſchuͤtteln. deſſen die Schiffskinder von einer Ladung Korn ein gewiſſes Maaß fuͤr ſich behalten, zur Belohnung der Ueberbringung. An den meiſten Orten iſt das Mattenſchuͤtteln durch die See- geſetze abgeſchafft.

§. 681.

Die Pflichten des Schiffvolks ſind: 1) daß es ſich ohnePflichten des Schiffvolks. Erlaubniß des Schiffers nicht von dem Schiffe begeben darf; 2) daß es ſich, ohne Erlaubniß, das Boot los zu machen nicht unterſtehen darf; 3) daß es bey Verungluͤckungen des Schiffs, ſo viel immer moͤglich, bergen (das iſt retten) helfe. Es ge- nießt aber daſſelbe fuͤr die bey der Bergung gethane Arbeit, annoch uͤber die Heuer ein billiges und rechtmaͤßiges Bergelohn, oder Bergegeld: dahingegen die, welche nicht bergen helfen,Bergegeld oder entlaufen, nicht nur ihre Fracht und Heuer verlieren, ſondern auch noch dazu geſtraft werden. Von dem Bergegelde ſteht in unſerer Akad. der Kaufl. unter Bergegeld ein beſon- derer Artikel.

§. 682.

Und ſo viel von denen Perſonen, ſo bey einem Kauffahrtey-IV. Jn die See ſtechen. ſchiffe intereßiret ſind (§. 664). Sind nun die Perſonen auf dem Schiffe, und die Guͤter ſind eingeladen: ſo tritt der Schif- fer (IV.) ſeine Reiſe an, welches in die See ſtechen heißt; die Reiſe ſelbſt aber wird die Schifffahrt genennet (§. 641).

§. 683.

Auf der Reiſe iſt das Schiff vielen Verungluͤckungen aus-Verungluͤ- ckungen des Schiffes: 1) Seewuͤr- mer, 2) leck wer- den, geſetzt, als da ſind: 1) daß es von den Seewuͤrmern oft un- erſetzlichen Schaden leide: daher man verſchiedene Verſuche ge- macht, den Boden der Schiffe vor ihnen zu verwahren, obgleich bisher mit nicht gluͤcklichem Erfolge; 2) daß es leck wird, das iſt, 3 Th. 6 Cap. Von der iſt, daß das Waſſer durch ſeine Fugen, oder durch Loͤcher, die es unter dem Waſſer bekommen hat, allzuheftig eindringt; 3) ſtranden,3) daß es ſtrandet, oder an den Strand getrieben wird, wel- ches ſo viel iſt, als mit dem Kiele des Schiffes gegen den Grund des Meeres oder eines Fluſſes alſo anſtoßen, daß das Schiff, wegen Mangel des Waſſers, auf dem Strande ſitzen bleibt, und nicht wieder flott wird, es ſey denn, daß es durch die Fluth wieder erhoben werde. Es geſchieht auch bisweilen mit Fleiß, daß ein Schiffer ſein Schiff an den Strand ſetzet, um dadurch den Seeraͤubern, odern feindlichen Schiffen zu entge- hen; was des Schiffers Pflicht dabey ſey, lehret der 670 §. 4) Unteꝛgang4) daß es untergeht, das iſt, daß die Wellen daſſelbe ganz und gar verſchlingen, welches z. E. geſchieht, wenn das Schiff uͤberladen worden: und alsdenn wird es ein geſunkenes Schiff 5) Schiff- bruch,genennet; 5) daß es ſcheitert, oder Schiffbruch leidet, das iſt, daß es zerbricht, oder zerſtoßen wird, wenn es wider einen Fel- ſen laͤuft, oder von einem andern Schiffe uͤberſeegelt wird. Ge- meiniglich wird unter dem Schiffbruche auch das Untergehen eines Schiffes ohne Scheiterung mit begriffen. Die Schiffe, ſo lange ſie in voller See ſind, leiden niemals Schiffbruch, wenn ſie nur durch gute Schiffer und Steuermaͤnner gefuͤhret werden, daß alſo die Urſache des Schiffbruches in dieſen beyden zu ſuchen iſt, ſiehe Schiffbruch in unſerer Akad. der Kaufl. 6) Beſchlag6) Daß es in Beſchlag genommen wird: und heißt Schiffe in Beſchlag nehmen, wenn ein Herr des Landes fremde Schiffe in ſeinen Haͤfen aufhalten und nicht abfolgen laͤßt, entweder wegen verlangter Genugthuung (Satisfaction) von einem an- dern Herrn, deſſen Unterthanen ſie zugehoͤren; oder damit er ſich derſelben ſowol, als des darauf befindlichen Schiffvolks, ab- ſonderlich in Kriegszeiten zum Tranſport oder Ueberfahrt der Soldaten, wenn in ſeinen Haͤfen nicht ſo viele Schiffe vorhan- den, als zu dem Vorhaben noͤthig ſind, vor eine dagegen ge- buͤhrende Bezahlung ſelbſt bedienen koͤnne. Es geſchieht aber dieſes Beſchlagen der Schiffe auf zweyerley Art: entweder durch ein Generalverbot, welches alle und jede Schiffe angeht; der- gleichen die Englaͤnder oftmals thun, wenn ſie irgend eine Un- ternehmung, oder eine neue Zeitung geheim halten wollen; oder aber durch ein Particularverbot, welches nur die Kauf- fahrteyſchiffe anbetrifft, um die Matroſen, ſo darauf dienen, zu noͤthigen, auf den Kriegsſchiffen Dienſte zu nehmen, welche man ſonſt nicht leicht zu bemannen weiß. Dieſes letzte Verbot iſt der Handlung ſehr nachtheilig, und ſoll von Rechtswegen nur in den wichtigſten Angelegenheiten, und bey ſolchen, wo- von das Wohlſeyn des Staats abhaͤngt, Statt haben. End- lich gehoͤret noch zu den Verungluͤckungen eines Schiffes, wenn 7) Aufbrin- gen,es 7) aufgebracht, das iſt, wenn es in der See hinweggenom- men, und in einen Hafen gebracht wird. Ein ſolches auf der Priſe.See erbeutetes Schiff wird eine Priſe genannt. Solches Auf- bringen der Schiffe geſchieht entweder durch die Seeraͤuber, oder durch die feindlichen Schiffe (§. 649). Wenn ein Capitain eine Priſe Schifffahrt. Priſe gemacht hat, iſt er ſchuldig, der Admiralitaͤt, oder wer von der Admiralitaͤt dazu verordnet iſt, davon Rechenſchaft zu geben, und zu erwarten, daß es fuͤr eine gute Priſe, das iſt, fuͤr eine rechtmaͤßige Beute, erkannt wird.

§. 684.

Jnsgemein wenn ein Schiff verungluͤcket, ſo verungluͤ-Verungluͤ- ckungen der Guͤter: cken auch die Guͤter und Geraͤthſchaft, welche ſich auf ſelbi- gem befinden, und zwar 1) durch die Werfung uͤber Bord, da naͤmlich die Schifffahrenden bey entſtandenem Sturme und be-1) Werfung uͤber Bord, ſorgender Lebensgefahr, ſowol zur Erleichterung des Schiffes, als auch zu deſto mehrerer Sicherheit ihres Lebens, eines und das andere von denen darauf geladenen Sachen und Waaren, ſo am ſchwerſten auf dem Schiffe ſind, in das Meer werfen, und ſich alſo hierdurch beſtmoͤglichſt zu retten ſuchen. Dieſes nennen ſie den Wurf thun; gleich wie das Recht, den Wurf zu thun, der Noth-Auswurf heißt. Von den Pflichten eines Schiffers vor, bey, und nach geſchehener Werfung, ſehe man in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel Haverey. Weiter ver- ungluͤcken die Guͤter 2) durch Schifforuch; der Seeraͤuberey2) Schiff- bruch, und des Aufbringens der Schiffe hier nicht beſonders wieder zu gedenken. Alle diejenigen Sachen, die in der See treibend gefunden werden, es ruͤhre nun ſolches von dem Nothauswur- fe, oder dem Schiffbruche her, wird ſeetriftig Gut genennet,Seetriftig Gut, welches ſeine beſondere Rechte hat; diejenigen Sachen aber, welche zu Grunde gegangen ſind, heißen geſunkenes Gut. ManGeſunkenes Gut, hat gewiſſe Leute, die ſich auf das Schwimmen gut verſtehen, und auf der See dazu gebraucht werden, daß ſie das geſunkene Gut aus der Tiefe des Meeres wieder heraus holen; und dieſe fuͤhren den Namen der Taucher. Endlich heißen diejenigen Sachen und Waaren, welche an den Strand getrieben wordenGeſtrandete Guͤter, geborgene Guͤter. ſind, geſtrandete Guͤter; alles das aber, was ſalviret oder gerettet worden iſt, nennet man geborgene Guͤter.

§. 685.

Der Schade, welcher einem Schiffe ſowol als denen dar-Haverey. auf geladenen Waaren durch außerordentliche Zu- und Ungluͤcks- faͤlle, von ihrer Einladung und Abfahrt an, bis zu ihrer Ruͤck- kunft und Ausladung, zuſtoͤßt, und durch eine allgemeine Con- tribution nach Proportion des Preißes, ſowol aller im Schiffe eingeladener Guͤter, als auch des Schiffes ſelbſten, erſetzet wird; heißt eigentlich die Haverey. Jnsgemein aber werden auch alle ordentliche und außerordentliche Unkoſten, die vom Anfange bis zum Ende der Reiſe erfordert werden, mit darunter begrif- fen. Einige machen dreyerley Gattungen von Havereyen,1) Gattun- gen der Ha- verey: naͤmlich ſchlechte oder particulare; große oder gemeine; und kleine, ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel Haverey. Die gewoͤhnliche und unter Kaufleuten gebraͤuchliche Ein- theilung der Haverey aber iſt in die gemeine, kleine oder ordentliche; und in die große oder außerordentliche. Die (1) gemeine, kleine, oder ordentliche Haverey iſt, welche uͤbera) kleine, das Gut, und nicht uͤber das Schiff geht; und gehoͤren dahin K. S. (Y)die 3 Th. 6 Cap. Von der die ordentlichen Ausgaben zur Befoͤrderung der Reiſe, als da ſind: a) das Loots- oder Pilotengeld (§. 677), wenn ſich naͤmlich daſſelbige nicht uͤber 6 Pfund Flaͤmiſch, oder 15 Thaler, belaͤuft: widrigenfalls iſt es große Haverey; und b) was ſonſt vor un- vermeidliche und zur Befoͤrderung der Reiſe gewohnte Belaſti- gungen und Unkoſten vorkommen, z. E. Baaken- Feuer- und Lichtergeld, wenn ein Schiff unter Stuͤcken vorbey ſeegelt, ein Schiff aus dem Hafen zu bringen, und dergleichen mehr. b) große,Durch die (2) große oder außerordentliche Haverey verſteht man die, welche uͤber Schiff, Gut, und Fracht geht: wohin denn uͤberhaupt alle außerordentliche zur Rettung und Erhal- tung Leibes, Schiffes, und Gutes angewendete Unkoſten und erlittene Schaͤden | gehoͤren; dergleichen ſind: a) außerordent- liches Lootsgeld (§. 677.); b) Admiralſchaftskoſten (§. 653.); c) Ranzionirung von Capern; d) Heilung und Unterhaltung der in der Vertheidigung des Schiffes verwundeten Leute; e) gekappte Tauen, oder andere Schiffsgeraͤthſchaften (nicht aber die durch Ungewitter in Stuͤcken fahren oder brechen, als wel- cher Verluſt keinesweges zur Haverey gerechnet wird, weil ſolche Dinge dazu gemacht ſind, daß ſie gebraucht werden ſol- len); f) uͤber Bord geworfene oder bey der Werfung beſchaͤ- digte Guͤter (§. 684.); und ſo weiter. Ueberhaupt beruhet der 2) Unter- ſchied beyderUnterſchied der großen und kleinen Haverey lediglich auf der Groͤße des zum gemeinen Nutzen erlittenen Schadens oder uͤber- 3) Nutzen dieſes Unter- ſchieds,nommenen Aufwandes: und der Nutzen dieſes Unterſchieds beſteht darinn, daß bey der großen Haverey die Contribution deſto durchgaͤngiger vom Schiffe, Gute, und der Fracht ge- geben werden muß; als bey einer kleinen Haverey, bey welcher die Contribution nicht ſo gar genau und durchgaͤngig beobachtet 4) zur großen Haverey nothwendige Stuͤcke,werden darf. Der nothwendigen Stuͤcke, ſo zur großen Haverey erfordert werden, ſind viere: a) daß der Schade in aͤußerſter Noth geſchehen muͤſſe, jedoch iſt nicht noͤthig, daß der Schiffer ſo lange warte, bis ihn die Noth wirklich uͤberfaͤllt: b) daß die Werfung der Guͤter, ingleichen die Kerb- und Hauung Maſtes, Tackel, Anker und Tauen, mit Wiſſen und Willen ſowol des Schiffers, als ſeiner Leute, geſchehen muͤſſe, indem der Schiffer, wenn er in dergleichen Gefahr koͤmmt, ſolche Werf- oder Abkappung nicht anders vornehmen darf, als mit Ein- willigung der Frachtleute oder deren Gevollmaͤchtigten, das iſt der Supercargo (§. 677), und dafern dieſe nicht zugegen, oder ſie nicht einwilligen wollten, mit Zuziehung zweyer oder dreyer Schiffleute, worunter die erfahrenſten und vornehmſten zu ver- ſtehen: c) daß auch durch die Werf- und Abkappung wirklich Schiff und Gut gerettet, oder, daß eines Theils Guͤter gewor- fen, andern Theils auch Guͤter erhalten worden. Wenn auch einem Schiffer ſein Schiff auf der Reiſe leck worden, oder ſonſt die darinn geladenen Waaren einen beſorglichen Schaden und 5) Haverey- brief,Abgang gelitten, ſo laͤßt ſelbiger einen Havereybrief bey ſeiner Ankunft von den Jntereſſenten der Ladung noch vor Eroͤffnung und Berechnung der Laſt unterzeichnen, deſſen Jnhalt in unſerer Akad. Schifffahrt. Akad. der Kaufl. unter Haverey befindlich, und inſonderheit darinn beſteht, daß die Jntereſſenten einwilligen, den befun- denen Schaden, ſo er Haverey kann erkannt werden, zu eines jeden Theil bezahlen zu wollen. Welcher ihn nicht unterzeich- net, und ſeine Guͤter finden ſich hernach ſchadhaft, dem geſte- hen die andern Jntereſſenten keine Erſetzung oder Haverey. Zur Erſetzung des Schadens oder Bezahlung der Haverey muͤſſen ſowol (a) die geworfenen und (b) bey der Werfung be- ſchaͤdigten Guͤter, als auch (c) die erhaltenen und unbeſchaͤdig- ten, ingleichen (d) das Schiff das ihrige beytragen; jedes nach6) Bezah- lung der Haverey. ſeinem Werthe, und wird darauf nicht Acht gehabt, ob die Guͤter das Schiff ſehr beſchweret oder nicht. Hingegen bezahlt keine Haverey uͤberhaupt alles das, was keine Fracht bezahlet, nach der gemeinen Regel: Was keine Fracht bezahlet, bezah- let auch keine Haverey. Was aber insbeſondere diejenigen Perſonen und Sachen betrifft, die von Haverey befreyet ſind, ſo haben wir ſie in unſerer Akad. der Kaufl. unter Haverey angezeiget. Eben ſo giebt es auch Sachen, die keine Contri-7) Sachen, ſo keine Con- tribution genießen, bution genießen: und gehoͤren unter ſolche diejenigen geworfe- nen Sachen, die (a) auf das Verdeck oder (b) in das Schiffboot geladen, oder auch (c) am Schiffe angehangen geweſen. Ehe aber die Repartition, was ein jeder Jntereſſent zur Erſtattung8) Taxation der Guͤter u. des Schiffes, des erlittenen Schadens beytragen muͤſſe, gemacht werden kann; muß vorher ſowol das Verlohrne und Beſchaͤdigte, als auch das Erhaltene, | ſamt Schiff- und Fracht, ordentlich taxiret und angeſchlagen werden. Und zwar werden, dem buͤrgerlichen Rechte nach, die (a) verlornen und ausgeworfenen Guͤter nach ſelbigem Preiße taxiret, wie ſie vermuthlich eingekauft worden; die (b) behaltenen Guͤter aber nach dem Markte, da ſie ſollen verkauft werden: hingegen macht das wysbiſche See- recht keinen Unterſchied zwiſchen ausgeworfenen und behaltenen Guͤtern. Die (c) beſchaͤdigten Waaren werden entweder durch beeidigte Leute wardiret, oder auch an den Meiſtbietenten ver- kauft. Die Taxation des (d) Schiffes geſchieht gemeiniglich alſo, daß der Schiffer ſelbſt daſſelbe zu Gelde ſetzet, und, wenn die Kaufleute vermuthen ſollten, daß es weniger geſchaͤtzet, als es wirklich werth iſt, ſteht ihnen frey, und haben ſie die Wahl, ob ſie es dafuͤr annehmen wollen, jedoch nur in gewiſſer Zeit, und gemeiniglich innerhalb 6 Stunden. Endlich die Taxirung der (e) Schiffsgeraͤthſchaft betreffend, ſo wird ſolches, wenn die ſchadhaften Maſten oder andere Geraͤthſchaft, zu Vermei- dung groͤßern Ungluͤcks, uͤber Bord geworfen, oder die Tauen, woran ſelbige hangen geblieben, gekappet werden mußten; ſo viel als ſolches nach der geſchehenen Beſchaͤdigung annoch werth geweſen, taxiret. Wenn nun ſowol das Verlorne und Beſchaͤ-9) Diſpache digte, als auch das Erhaltene, ſamt Schiff und Fracht, or- dentlich taxiret und angeſchlagen iſt, wird die Repartition des erlittenen Schadens unter die, welche die Haverey bezahlen muͤſſen, gemacht, welche Repartition eine Diſpache genennet wird. Solche Diſpache, oder Havereyrechnung, iſt auf folgende (Y) 2Weiſe 3 Th. 6 Cap. Von der Weiſe vorzunehmen: a) daß, wenn zufoͤrderſt Schiff und Gut (auch daſſelbe, welches geworfen worden) vorberuͤhrter maaſ- ſen zu Gelde geſetzt, auch die Frachten (davon die gehabten Koſten an Zoͤllen, Ungeldern ꝛc. zuvor abzuziehen ſind) mit in Anſchlag gebracht worden, man den ganzen Ertrag von die- ſen allen, naͤmlich vom Schiffe, Gute, und der Fracht zuerſt hinſetzet; b) daß man hiernaͤchſt den Ertrag des Scha- dens, der durch den geſchehenen Seewurf, oder durch an- dere zur großen Haverey gehoͤrige Ungluͤcksfaͤlle, erlitten wor- den, ſetze; und c) daß man zuletzt die Summe, wie viel ein jeder der Mitintereſſenten im Schiffe gehabt, hinſetze. Wenn dieſes geſchehen, ſo wird man leichtlich die Summe, wie viel ein jeder zur Mitbeſſerung des Schadens zuſchießen muß, her- ausbringen koͤnnen. Jn Hamburg iſt ein ordentlich beſtellter und beeidigter Diſpacheur, welcher fuͤr ſeine Muͤhe von dem geſamten Capitale 1 per Mille zu genießen hat; in Holland aber geſchieht ſolches durch Commiſſarien aus der Aſſecuranz- 10) Werſ- geld,kammer. Das Geld, wodurch die Havereyen wiederum erſe- tzet werden, nennet man das Werfgeld. Jm uͤbrigen muß der 11) Klage wegen Haverey,Schiffer die Klage wegen Haverey wider diejenigen anſtellen, deren Guͤter ſalviret worden, wenn ſie ihren Beytrag nicht thun; und koͤnnen es diejenigen, deren Guͤter verloren gegangen, 12) Haverey- ordnung,oder die Befrachter, nicht thun, ſondern halten ſich wegen der erlittenen Haverey bloß an den Schiffer. Zu Amſterdam und zu Hamburg hat man beſondere Havereyordnungen.

§. 686. Aſſecuriꝛung des Schiffes und der Guͤter.

Da nun alſo die Schiffe ſowol als die darauf geladenen Guͤter, ſo mancherley Uugluͤcksfaͤllen unterworfen ſind (§. 683 und 684); ſo koͤnnen ſie aſſecuriret werden. Was dieſes heiße, und dabey zu merken vorkomme, haben wir oben §. 296 u. f f. hin- laͤnglich erklaͤret und beſchrieben.

§. 687. Eintheilung der Schiff- fahrt in die

Wir verlaſſen nunmehro Schiff und Guͤter, und kommen wieder zuruͤck zur Schifffahrt ſelbſten (§. 641 und 682.) Sie theilet ſich, in Anſehung der Waſſer, welche die Schiffe befah- 1) Waſſer- fahrt,ren (§. 642), 1) in die Schifffahrt auf Fluͤſſen und Canaͤlen, welche insbeſondere die Waſſerfahrt genennet wird; und 2) in 2) Schiff u. Seefahrt.die Schifffahrt auf dem Meere und zur See, die vorzuͤglich den Namen der Schiff- und Seefahrt fuͤhret.

§. 688. Gefahr der Schifffahrt,

Die Gefahr der Schifffahrt iſt ſo groß nicht, als man ſich insgemein einbildet. Jn den alten Reiſebeſchreibungen fin- det man haͤufigere Beyſpiele von Schiffbruͤchen, als in den neuern, davon die Urſache keine andere iſt, als weil damals die Schiffbau- und Schifffahrtskunſt noch nicht |zu ihrer rechten Vollkommenheit gelanget war. Jndeſſen da die Verungluͤckun- gen der Schiffe nicht allein im Schiffbruche beſtehen (§. 683); ſo hat ein zur See handelnder Kaufmann gleichwol die Seege- fahr nicht aus den Augen zu ſetzen (§. 280).

§. 689. Schifffahrt.
§. 689.

Hingegen iſt der Nutzen der Schifffahrt ſo groß, daßNutzen der Schifffahrt. ſelbiger alle Gefahr uͤberwiegt, indem ſie der rechte Grund der Kaufmannſchaft, und das hauptſaͤchlichſte Mittel iſt, ganze Laͤnder zu bereichern. Wir ſagen hiermit nicht zu viel. Denn wer einen Blick in die Handlungsgeſchichte thut, wird gar bald uͤberzeuget, daß die Handlung der Schifffahrt faſt ganz allein ihren Wachsthum, oder, beſſer zu ſagen, ihre Vollkommenheit zu danken habe, und man kann als eine ſichere Grundregel an- nehmen, daß die Verknuͤpfung der Handlung und der Schiff- fahrt ſo genau iſt, daß der Verfall der einen nothwendig den Ruin der andern nach ſich zieht; daher ſie jederzeit zugleich entweder bluͤhen, oder zu Grunde gehen: welches auch die Er- fahrung beſtaͤtiget, als welche lehret, daß die Handlung in einem Seeſtaate, der betraͤchtliche Haͤfen hat; nur alsdenn bluͤ- het, wenn die Schifffahrt in demſelben auf einen guten Fuß ge- ſetzet iſt, und daß hingegen, wenn dieſe verſaͤumet wird, auch die Handlung faͤllt. Des beſondern Nutzens der Seehandlung (§. 283), als die vermittelſt der Schifffahrt geſchieht; des be- ſondern Nutzens der Pflanzſtaͤdte, die ein wichtiges Huͤlfsmittel zur Treibung der Handlung ſind (§. 576) und die vermittelſt der Schifffahrt ſind errichtet worden; wie auch des Nutzens der Schiffe, vermittelſt welcher die Schifffahrt getrieben wird, beym Kriege und der Fiſcherey (§. 648), hier nicht allererſt zu gedenken. Es darf alſo Niemanden befremden, daß die Be- herrſcher großer Reiche und Laͤnder, welche an die See ſtoßen, an großen und ſchiffbaren Fluͤſſen liegen, oder dergleichen in ſich haben, die Schifffahrt ſo viel moͤglich zu befoͤrdern ſuchen.

§. 690.

Zur Befoͤrderung der Schifffahrt in einem Lande dienen:Huͤlfsmittel zur Befoͤrde- rung der Schifffahrt. 1) die Lage deſſelben an der See, oder dem Meere (§. 643 u. 644); 2) die Fluͤſſe (§. 645), und zwar ſolche, die entweder ſchon ſchiffbar ſind, oder doch ſchiffbar gemacht werden koͤnnen; 3) die Canaͤle (§. 646), und zwar inſonderheit diejenigen Canaͤle,1) Lage an der See oder Meere. durch welche ein Fluß in den andern, oder ein Meer in das an- dere geleitet wird, als welche denen zur See fahrenden den Weg erleichtern und kuͤrzer machen; und endlich 4) die See-2) Fluͤſſe, akademien oder Navigationsſchulen, welche ſolche Haͤuſer3) Canaͤle, und Veranſtaltungen ſind, da junge Leute, insgemein von Adel,4) Seeaka- demien, oder Na- vigations- ſchulen. in der Mathematik, Sternkunde, Zeichenkunſt, Steuermanns- kunſt, und uͤberhaupt in allem, was zur Schifffahrt gehoͤret, oͤffentlich und umſonſt, auf Koſten der hohen Landesobrigkeit, unterwieſen werden, und woruͤber insgemein ein alter Seeoffi- cier die Aufſicht hat. Dergleichen Seeakademien ſind zu Kop- penhagen, zu Petersburg, zu Stege auf der Jnſel Moen, und andern Orten mehr.

§. 691.

Es richtet ſich aber der Flor der Schifffahrt nach derFlor der Schifffahrt. (1) anwachſenden Handlung einer Stadt; nach den (2) Capi- talien der Einwohner; und nach den (3) gluͤcklichen Frie- (Y) 3dens- 3 Th. 6 Cap. Von der Schifffahrt. denszeiten, es waͤre denn, daß einer durch die Caperey und Seeraͤuberey ſeinen Gewinn zu ſuchen gewohnet waͤre, als wel- cher freylich den Krieg dem Frieden vorziehen wird; da ſonſt im Gegentheile zu Kriegeszeiten insgemein die Seehandlung, und durch ſie zugleich die Handlung uͤberhaupt darnieder liegt, es ſey gleich daß der Krieg nahe an ſolcher Handelsſtadt und in ihrem Gewaͤſſer, oder auch in denen Laͤndern graßire, wohin die daſigen Kaufleute ihre meiſte Handlung treiben.

§. 692. Admirali- taͤtscolle- gium.

Die Aufſicht uͤber die Schiff- und Seefahrt iſt an denen Orten, wo dieſe ſonderlich floriret, beſondern ſogenannten Admiralitaͤtscollegien, anvertrauet. Es iſt aber ein Admirali- taͤtscollegium auch ſchlechthin die Admiralitaͤt genannt, eine Ver- ſammlung dererjenigen; welche die Direction uͤber die Seeſachen haben, und bey denen es ſteht, ſelbige anzuordnen und einzurichten. Jn den vereinigten Niederlanden ſind fuͤnf Admiralitaͤtscollegia, ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. unter Admiralitaͤt. Zu Wien wird dasjenige Collegium, welches die Schifffahrt auf der Do- nau, und die Convoyen und Transportſchiffe nach Ungarn regu- liret, das Oberſchiffamt genennet.

§. 693. See- oder Schiff- fahrtskunſt.

Es iſt uns noch uͤbrig, der See- oder Schifffahrtskunſt, die auch ſchlechthin die Schifffahrt heißt, zu gedenken, wor- unter man die Kunſt, das Waſſer zu Schiffe zu befahren, oder die Kunſt, ein Schiff gehoͤrig zu regieren, verſteht. Es ge- ſchieht aber die Regierung eines Schiffes vermittelſt der See- karten, der Magnetnadel oder des Compaſſes, und des Bley- wurfs, durch die gute Beobachtung der Winde, Fuͤhrung der Seegel, des Steuerruders und der Ruder, und endlich durch die Beobachtung der Sonne und der Sterne. Der Nutzen der See- oder Schifffahrtskunſt iſt nicht geringe, indem ſie dienet, die Schifffahrt, in der eigentlichen Bedeutung genommen, und dadurch zugleich die Handlung zu befoͤrdern, und auf einen guten Fuß zu ſetzen (§. 689). Jhre Huͤlfswiſſenſchaften ſind die Schiffbaukunſt; die Geſchichte der Schiff- oder Seefahrt; das Fluß- und Seerecht; die Sternkunde; die Naturlehre, in ſo fern ſie Nachricht von den Winden, Waſſern, Seethieren, Seegewaͤchſen ꝛc. giebt; die Geographie; u. ſ. w. Die zur Ausuͤbung dieſer Kunſt erforderlichen Jnſtrumente ſind Seecharten, Landtafeln; Compaß oder Seecompaß; Bleywurf; Perſpective oder, wie ſie die Schiffer nennen, Gukkers; u. a. m.

Das 7 Capitel. Von dem Fuhrwerke und dem Poſtweſen.
§. 694. I. Fuhrwerk.

I. Durch das Fuhrwerk (§. 574.) verſteht man das Befah- ren der oͤffentlichen Land- und Nebenſtraßen mit Laſt- und Frachtwagen, Karren, Kutſchen, und Schlitten, um Waa- ren 3 Th. 7 Cap. Von dem Fuhrwerk und Poſtweſen. ren und Perſonen an einen beſtimmten Ort zu bringen, oder von da zu holen. Mithin beſtehen die weſentlichen Stuͤcke des Fuhrwercks in den Straßen, und in den Wagen.

§. 695.

Eine Landſtraße, Heerſtraße, oder oͤffentliche Land-Landſtraße, ſtraße heißt ein offener und gemeiner Weg zu Lande, auf wel-Nebenſtraße chem jedermann zu gehen und zu fahren befugt iſt; eine Neben- ſtraße oder Nebenweg aber, der nur der Nachbarſchaft daſi- gen Ortes zum Dienſte gemacht iſt, als da ſind Feldwege, Holzwege ꝛc. Die Landesobrigkeit iſt verbunden, denen, ſo die Landſtraße reiſen, genugſame Sicherheit zu verſchaffen, ſie fuͤr Schaden zu bewahren, oder den Schaden zu vergelten; die aber Abwege und Nebenſtraßen ſuchen, haben ſich derglei- chen Schutzes nicht zu erfreuen, ſondern ſind vielmehr ſtraffaͤllig, weil ſie den Zoll und das Geleite verfahren haben. Von dem Zolle haben wir bereits im 238 §. hinlaͤngliche Nachricht gege- ben, und hier haben wir alſo nur das Geleite zu erklaͤren.Geleite. Es iſt aber ſolches nichts anders, als ein gewiſſer Wegezoll, oder eine Abgabe, welche die Kutſcher und Fuhrleute fuͤr ihre bey ſich habende ein- und ausgehende Wagen und Pferde, bey denen hin und wieder an der oͤffentlichen Landſtraße errichteten Ge- leitshaͤuſern abtragen muͤſſen. Die Beſchaffenheit der Geleits- abgaben kann man am beſten aus jedes Orts abgefaßten Ge- leitsrollen oder Geleitsordnung erſehen, ſiehe auch in unſe- rer Akadem. der Kaufleute die Artikel: Geleite und Geleits- ordnung.

§. 696.

Laſt- und Frachtwagen ſind mit Leitern verſehene zwey-Laſt- und Fracht- wagen, oder mehrſpaͤnnige Wagen, welche nur allein Waaren und Guͤter fuͤhren; ſind ſie aber einſpaͤnnig, werden ſie Karren oder Pferdekarren genennet. Von denen Kutſchen, die hierKarren, Kutſchen, anzufuͤhren ſind, hat man dreyerley Gattungen: 1) Poſt- und Kuͤchenkutſchen, von denen der 705 §. nachzuſehen iſt; 2) Landkutſchen, ſo insgemein bedeckte Wagen vor reiſende Perſonen ſind, aber auch ſchwere Packete und Sachen mitneh- men, und mit dem Poſtweſen keine Verwandtſchaft haben, je- doch gleich den Poſten und Poſtkutſchen, groͤßtentheils zu ge- wiſſer Zeit, nach einem gewiſſen Orte abgehen, und von da wie- der zuruͤck kommen; und 3) gemeine oder Miethkutſchen, mit denen hauptſaͤchlich nur Perſonen, und ohne an eine gewiſſe Zeit, oder an einen gewiſſen Ort gebunden zu ſeyn, reiſen koͤnnen. DerSchlitten. Schlitten bedienet man ſich nur im Winter, und wenn der Erdbo- den mit Schnee oder Eiſe bedecket iſt, ebenfalls zur Fortbringung der Reiſenden ſowol, als der Waaren. Sie werden an einigen Orten, als in Lappland und Siberien, von Rennthieren; ſonſt aber gemeiniglich von Pferden gezogen.

§. 697.

Welcher eine gemeine Kutſche fuͤhret, heißt ein Lohnkut-Kutſcher, ſcher: gleichwie der, welcher eine große Landkutſche fuͤhret, und auf ſelbiger ſowol Menſchen als Waaren von einem Orte (Y) 4zum 3 Th. 7 Cap. Von dem zum andern fortſchaffet, ein Landkutſcher, auch wol nach Be- ſchaffenheit ein Fuhrmann genennet wird; eigentlich aber heißt Fuhrmann.ein Fuhrmann derjenige, der (1) mit einem zwey- und mehr ſpaͤnnigen Fracht- und Laſtwagen, oder aber (2) nur mit einem einſpaͤnnigen Pferdekarren Waaren verfuͤhret, und ſich davon naͤhret: die letztern werden auch insbeſondere Kaͤr- ner genennet.

§. 698. Wißenſchaft eines Fuhr- manns.

Zur Wiſſenſchaft eines Fuhrmanns gehoͤret, 1) daß er die Guͤte und Wartung des Viehes, und die Staͤrke ſeines Fuhrwerks, das iſt, wie viel die Pferde ziehen, und der Wa- gen fuͤhren kann, verſtehe; und 2) daß er die Waaren wohl aufzuladen, einzupacken, wohl zuzuſchnuͤren, mit Stroh oder grober Leinwand zu bedecken, mit zerbrechlichen Guͤtern behut- ſam umzugehen, und damit geſchicklich zu fahren, auch uͤber- haupt die Waaren vor Feuer, Waſſer und anderem Schaden wohl zu bewahren wiſſe.

§. 699. Pflichten des Fuhr- manns: 1) Fracht- briefe, Paſ- ſagierzeddel, und Paͤſſe haben, 2) Zoll nicht verfahren, 3) Abgaben richtig ma- chen,

Die Pflichten und Schuldigkeiten des Fuhrmanns ſind: 1) Er muß, wenn nicht diejenigen ſelbſten, deren Gut er gela- den hat, oder wenigſtens von ihrentwegen ſonſt jemand mit ihm reiſet, die gehoͤrigen Frachtbriefe (§. 225 u. ff.), nebſt den Paßir- und Freyzeddeln ; und, da es noͤthig iſt, oder er durch feindliche Lande zu fahren hat, Paͤſſe bey ſich haben. 2) Er muß ſich beſonders vor Verfahrung der Zoͤlle huͤten. (§. 238). 3) Er muß alle unterwegens, ſowol vor die Wagen und Pferde, als vor die Waaren ſchuldige Zoͤlle, Acciſe (§. 238.) Geleite (§. 695.), und andere dergleichen kleine Abgaben rich- tig machen; jedoch muͤſſen ihm ſolche wieder gut gethan wer- den, wenn er ſich nicht anheiſchig gemacht hat, das geladene Gut frank und frey an den Ort ſeiner Beſtimmung zu liefern, und folglich ſolche Abgaben in dieſem Falle ſchon mit unter der ihm deshalber etwas reichlicher bedungenen Fracht begriffen ſind, wie dieſes in den Frachtbriefen zugleich angezeiget wird. 4) 4) gutes Ge- ſchirr haben, 5) mit den Waaren ge- treulich um- gehen.Er muß mit einem guten Geſchirre, das iſt, mit guten Wagen und guten Pferden, um die Guͤter wohl fortzubringen, verſehen ſeyn. 5) Er muß mit denen ihm anvertrauten Waaren getreulich handeln: und es iſt wahrhaftig nichts geringes, den Fuhrleuten, zumal ganz fremden, eine koſtbare Ladung anzuvertrauen, welche ſol- che gar leicht, entweder nur zum Theil, oder auch wol ganz ſtehlen, und ſich damit unſichtbar machen koͤnnen, zumal wenn ſie dem Kaufmanne einen falſchen Namen, wo ſie zu Hauſe ge- hoͤren, angegeben: wie denn einige derſelben die Waaren der- geſtalt beſtehlen, daß ſie z. E. des guten Getraͤnks unterwegens eine ziemliche Portion auszapfen; die Heringe aus der Tonne, ohne ſie aufzumachen, kuͤnſtlich zwiſchen den Staͤben heraus- bringen; ꝛc. ꝛc.

Paßir- oder Freyzeddel ſind eine Art von Frachtzeddeln, welche entweder (1) wegen der von der Bezahlung der ſonſt ſchuldigen Gebuͤhren, als da ſind Zoll, Licent, Geleite, Acciſe Fuhrwerke und Poſtweſen. Acciſe ꝛc. befreyeten Guͤter und Sachen (§. 238.), oder (2) von denen an einem Orte bloß durchgehenden Waaren, ertheilet werden.
§. 700.

Das Recht der Fuhrleute anlangend, ſo betrifft ſolchesRechte der Fuhrleute. (1) in Abſicht auf den Herrn des Gutes, inſonderheit die Er- ſtattung des Schadens an Guͤtern und Waaren, wem ſolche obliege, abſonderlich wie weit die ungefaͤhren Zufaͤlle von bey- den Seiten zu erſetzen und gut zu machen ſind. So iſt z. E. der Fuhrmann zur Erſetzung des Schadens anzuhalten, wenn er das Gut wieder einem andern Fuhrmanne, es weiter an Ort und Stelle zu bringen, anvertrauet, der damit durchgeht; wenn er durch Verzoͤgerung ohne Urſache das Gut nicht in ver- ſprochener Zeit liefert, und dadurch des Gutes Verluſt und Schaden verurſachet; wenn ihm wegen der ſchweren Laſt ſein Wagen bricht, weil er die Staͤrke und Schwaͤche ſeines Ge- ſchirrs wiſſen ſoll (§. 698.), es ſey denn, daß der Herr des Gu- tes vor Pferde und Wagen gut geſaget; wenn er gefaͤhrliche und bergichte Wege ſuchet, da er doch die gemeine Landſtraße fahren kann, und daruͤber mit dem Wagen ſtuͤrzet; u. ſ. w. Wegen ungefaͤhrer Zufaͤlle aber, die durch menſchlichen Verſtand und Gewalt nicht haben koͤnnen zuvorgeſehen, oder abgewendet werden, iſt ein Fuhrmann den Schaden zu erſetzen nicht ſchul- dig. Zu den Rechten der Fuhrleute gehoͤret auch, daß dieſel- ben das Gut ſo lange inne behalten koͤnnen, bis mit ihnen we- gen des Fuhrlohns Richtigkeit getroffen worden. Unter die Rechte der Fuhrleute (2) gegen einander zaͤhlen wir die Faͤlle, wenn zwey Wagen einander auf oͤffentlicher Landſtraße, beſon- ders aber in engen und hohlen Wegen, begegnen, da denn der, welcher einen ledigen Wagen, oder nicht ſo ſchwere Laſt fuͤhret, eher, als einer, der ſchwer geladen hat, zuruͤck fahren muß; gleichwie ein Karren einem vollen Wagen ausweichen muß ꝛc.

§. 701.

Die Verbrechen der Fuhrleute betreffend, ſo ſind ſolcheVerbrechen der Fuhr- leute. entweder oͤffentliche, oder Privatverbrechen. Zu den (1) Pri- vatverbrechen gehoͤren: a) der Diebſtahl, den die Fuhrleute bey den ihnen anvertrauten Waaren begehen; b) wenn er den Straßenraͤubern Gelegenheit und Anlaß giebt, ihn zu berau- ben; c) wenn er durch harte Schmaͤh- und Scheltworte Ge- legenheit zur Beſchaͤdigung der Guͤter giebt; d) wenn er die Wagen uͤberladet, daß er mit ſolchen nicht fortkommen kann, oder verwegener Weiſe durch das Waſſer faͤhrt, und alſo die Guͤter naß machet. Jn dieſen und andern dergleichen Faͤllen ſind die Fuhrleute ſchuldig, fuͤr alle grobe und geringe Ver- nachlaͤßigung zu haften (§. 700). Zu den (2) oͤffentlichen Ver- brechen der Fuhrleute gehoͤret, wenn ſie ohne Geheiß ihres Befrachters den Zoll verfahren, und dadurch ſich und des Kaufmanns Guͤter in Gefahr ſetzen, welches ihnen denn, weil ſie allein daran Schuld ſind, auch allein zu tragen, den Kauf- mann aber ſchadlos zu halten, gebuͤhren will. Wenn ſie es (Y) 5aber 3 Th. 7 Cap. Von dem aber auf Geheiß des Herrn thun, ſo hat zwar dieſer nichts an ihnen zu ſuchen; ſie werden aber ebenfalls als Verbrecher und Mitgehuͤlfen beſtrafet.

§. 702. Fuhrlohn.

Das Geld, welches einem Fuhrmanne oder Kutſcher fuͤr das Verfuͤhren der Waaren gezahlet wird, heißt das Fuhr- lohn, auch wol die Fracht, als in der Redensart: er faͤhrt vor die Fracht, ob wol ſolches nur in uneigentlichem Verſtan- de geſchieht, denn eigentlich beleget man mit dem Namen der Fracht die Ladung ſelbſt (§. 224). Solches Fuhrlohn nun darf von dem Herrn des Gutes einem redlichen und ordentlichen Fuhrmanne, der gewiß eine muͤhſelige und ſauere Profeßion treibt, nicht vorenthalten, oder ohne Noth, und durch allerhand liſtige Raͤnke und Schwaͤnke, zu Waſſer gemacht werden, wenn er ſeine Waaren richtig geliefert hat; gleichwie hingegen dem Fuhrmanne das Fuhrlohn mit gutem Fuge abgezogen wird, wenn er die Waaren nicht wohl conditionirt, oder zu rechter Zeit, wie er verheißen, und welche gemeiniglich im Frachtbrie- fe angegeben iſt (§. 228.), liefert. Die Beſtimmung des Fuhr- lohns geſchieht gemeiniglich (1) von den Waaren, die in Bal- len, Packen, Kiſten, ꝛc. oder von feſter Materie und etwas großem Betrage ſind, nach dem Gewichte derſelben, um ſo und ſo viel vor das Pfund, oder den Centner; (2) von den fluͤßigen aber, als da ſind Weine, Branntweine, Cidre, Bier, und dergleichen, nach dem Stuͤcke.

§. 703. Laſttragbare Thiere:

Zu dem Fuhrwerke gehoͤren gewiſſermaßen die laſttragba- ren Thiere, indem auch dieſe zu Lande zu Fortbringung der Waaren gebrauchet, und deswegen von Privatperſonen, wie Pferde und Wagen, gehalten werden. Man verſteht aber durch laſttragbare Thiere, oder Laſtthiere diejenigen, welche auf ihrem Ruͤcken Waaren tragen koͤnnen, und zu dem Ende mit Geſchirre und Saumſaͤtteln beleget ſind, worauf man dieſelben mit, ihren Kraͤften gemaͤß kommenden, Laſten beleget. Der- 1) Maul- thiere,gleichen Thiere ſind inſonderheit (1) die Mauleſel, oder Maul- thiere, welche wegen ihres ſanften Ganges und gewiſſen Trit- tes vorzuͤglich in den gebirgigten Laͤndern von einem ſehr groſ- ſen Nutzen und ſehr ſicher zu gebrauchen ſind: wie ſie denn in der Schweiz, Jtalien und Spanien, nebſt den Saumroſſen gebrauchet werden, die Waaren uͤber das Gebirge zu tragen, da denn gemeiniglich ein wohlhabender Mauleſeltreiber, oder wol gar die Spediteurs ſelbſt, deren 40 bis 50 und mehr, Jahr aus, Jahr ein, auf der Straße halten, und damit gute Fracht verdienen. Das Gewicht einer Laſt, die ein Maulthier tra- gen kann, iſt 3, 4, bis 5 Centner. Hiernaͤchſt koͤnnen auch die 2) Kameele,(2) Kameele ſehr ſchwere Laſten wegtragen. Weil ſie nun, vornehmlich wenn ſie dazu abgerichtet ſind, bey ſehr geringem Futter die ſchwereſte Arbeit zu verrichten, und dabey viele Ta- ge lang Hunger und Durſt zu leiden, vermoͤgend ſind; ſo wer- den ſie nicht nur von den Tuͤrken im Kriege zu Fortbringung allerhand Fuhrwerke und Poſtweſen. allerhand Kriegesruͤſtungen, ſondern auch von den Kaufleuten, zu Fortbringung ihrer Waaren durch die ungeheuren, ſandig- ten, und ungemein heißen Wuͤſten in Aſien und Africa, ſonder- lich bey den Caravanen und den Caffilas (§. 491.), gebrauchet, als welche dieſes Thier durchzugehen ganz allein im Stande iſt: daher denn auch die Kameele einen der groͤßten Reichthuͤmer der Araber ausmachen, welche ſie bey Zeiten zu Ausſtehung alles dieſes Ungemaches angewoͤhnen. Wenn man einem Kameele eine Laſt zu tragen auflegen will, ſo leget es ſich auf die Knie nieder.

§. 704.

II. Die Poſt (§. 574.) iſt eine landesobrigkeitliche Veran-II. Poſt. ſtaltung, durch welche Perſonen, Briefe, Packete, und Guͤter um ein leidliches Geld von einem Orte zu dem andern gebracht werden koͤnnen.

§. 705.

Die Gattungen der Poſten ſind folgende: 1) reutende Po-Gattungen der Poſten: 1) reutende, ſten, welche eigentlich nur zur Beſtellung der Briefe beſtim- met ſind, und ſowol zu gewiſſen Zeiten, als auch nach gewjſſen Orten, abgehen. Zu dieſen koͤnnen gewiſſermaßen gerechnet wer- den: a) die Couriere, ſo in wichtigen Angelegenheiten an ent- fernte Orte verſendet werden, umſtaͤndliche muͤnd- oder ſchrift- liche Nachricht geſchwind zu uͤberbringen; und b) die Staffet- ten, ſo diejenigen Poſten, oder diejenigen Briefe ſind, welche durch einen Poſtillion zu Pferde außer der gewoͤhnlichen Zeit uͤberbracht werden: 2) fahrende Poſten, welche Perſonen,2) fahrende, Briefe, Packete und Guͤter fortſchaffen, und die wiederum zweyerley ſind, naͤmlich entweder (a) ordinaͤre, ſo offene Wa- gen ſind, die zu geſetzten Zeiten und nach gewiſſen Orten, abge- hen; oder (b) außerordentliche, insgemein Extrapoſten ge- nannt, da einer oder mehrere, wenn es ihnen beliebt, um das geſetzte Poſtgeld entweder Vorſpannpferde, ſo viel ſie deren be- noͤthiget, oder auch Wagen zugleich haben, und damit eigenes Gefallens von einem Ablager zum andern reiſen koͤnnen. Zu den ordinaͤren Poſten gehoͤren auch die ſogenannten (a) Poſt-Poſt- und Kuͤchenkut- ſchen, kutſchen, und (b) Kuͤchenkutſchen, nachdem in Deutſchland von den Chur- und Fuͤrſten die loͤbliche Anſtalt getroffen worden daß woͤchentlich ein- oder zweymal bedeckte Poſtwagen von ei- nem Orte zum andern abfahren, und um eine billige Bezah- lung, ſowol reiſende Perſonen, als auch etliche Guͤter, zu ge- wiſſen Stunden an behoͤrige Oerter liefern. Jn Abſicht auf dieſe werden die ordinaͤren Poſten auch offene Poſten genennet. Die uͤbrigen Gattungen der Poſten ſind: 3) Packetboote, oder3) Packboo- te, Packboote, ſo leichte mittelmaͤßige Fahrzeuge ſind, und zur Ueberbringung der Poſtbriefe, Packete und reiſenden Perſonen, zu beſtimmten Zeiten, dienen, ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. das Wort Packboot; und 4) Poſtboten, ſo zu Fuße an geſetz-4) Poſtbo- ten. ten Tagen und Stunden Briefe und Packete beſtellen.

§. 706. 3 Th. 7 Cap. Von dem
§. 706. Poſtbediente

Anlangend die Poſtbedienten: ſo wird 1) derjenige, ſo die Oberaufſicht uͤber die Poſten eines Fuͤrſtens hat, ein Gene- ralpoſtmeiſter genennet, der auch an einigen Orten erblich iſt, und den Titel Erbpoſtmeiſter fuͤhret. Auf dieſen folgen 2) die jedes Ortes beſtellten Verwalter, welche Poſtmeiſter heißen: und endlich kommen 3) die Boten, die man Poſtillions, oder Poſtknechte nennet.

§. 707. Poſtgeld,

Das Geld, ſo vor die Ueberbringung der (1) Briefe auf den Poſten bezahlet wird, heißt Porto, oder Briefporto, auch Poſtgeld. Die Kaufleute, ſonderlich diejenigen, welche viel Commißionen bedienen, pflegen daruͤber ein eigenes Buch zu halten. Jn ſelbiges zeichnen ſie die eingelaufenen Briefe ihrer Committenten dem Dato nach, und wie viel Porto dafuͤr aus- geleget worden, auf, und uͤberſchicken ſolche Briefportorech- nungen hernachmals mit andern Unkoſtrechnungen an die Com- mittenten, ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel Brief- portobuch. Von den (2) Kaufmannswaaren bezahlen, we- nigſtens auf den koͤniglichen churſaͤchſiſchen Poſten, Gold- und Silberwaaren, Drap d’ or, Brocat, und dergleichen koſtbare Waaren, ingleichen brabanter, italieniſche, und andere feine weiße Spitzen, welche ſehr ins Geld zu laufen pflegen, gedop- pelt ſo viel Poſtgeld, als die leichten koſtbaren Waaren, z. E. Seidenwaaren, und dergleichen; und zwar geſchieht die Zah- Paſſagier- geld,lung dem Pfunde nach. Dasjenige Geld, welches die (3) Per- ſonen, die mit der Poſt gehen wollen, erlegen muͤſſen, wird das Paſſagiergeld genennet. Denn ob wol ein jeder Rei- ſender den Namen eines Paſſagiers fuͤhret, ſo wird doch ſol- cher vorzuͤglich denenjenigen beygeleget, die mit den ordinaͤren blinder Paſ- ſagier.Poſten reiſen. Und auf dieſen heißt ferner ein blinder Paſſa- gier derjenige, welcher ſich nicht auf der Poſt angegeben hat, und daſelbſt eingeſchrieben iſt, ſondern nur auf dem Wege von dem Poſtknechte auf den Wagen gegen ein Trinkgeld genommen worden; daher die Redensart entſtanden: blind fahren mit der Poſt. Es iſt aber dieſes zu thun, den Poſtknechten auf das ſchaͤrfſte verbothen.

Eigentlich heißt Paſſagiergeld nur dasjenige, weches der Paſſagier vor das Poſtamt zahlen muß; da hingegen Station- geld.das, was vor den Poſtmeiſter gehoͤret, das Stationgeld genennet wird. Auf den koͤniglich churſaͤchſiſchen Poſten zahlet der Paſſagier vor jede Meile 3 Gr. Paſſagiergeld, und 2 Gr. Stationgeld, zuſammen 5 Gr. vor die Meile. Uebrigens haben wir nicht noͤthig allererſt zu erinnern, daß beym Poſtweſen eine Station derjenige Ort heiße, wo die Poſten friſche Pferde bekommen.
§. 708. Nutzen der Poſten.

Der Nutzen der Poſten iſt nicht nur (1) von Seiten des Landesherrn, dem ſie merkliche Einkuͤnfte bringen; ſondern auch (2) von Seiten der Kaufleute und anderer Perſonen ſehr groß, Fuhrwerke und Poſtweſen. groß, indem die Geſchwindigkeit, mit welcher ſie laufen, und die richtige Ueberkunft der damit gehenden Briefe, Packete, Guͤter und Perſonen, der menſchlichen Geſellſchaft uͤberhaupt, eine große Bequemlichkeit, und dem Handel und Wandel ins- beſondere eine maͤchtige Befoͤrderung verſchaffen, zumal da, was insbeſondere die Briefe betrifft, keine Commercien ohne Briefwechſel gefuͤhret werden koͤnnen; und auch keinem Stan- de an richtiger und geſchwinder Beſtellung der Briefe mehr ge- legen iſt, als eben der Kaufmannſchaft (§. 507).

§. 709.

Unter die guten Anſtalten beym Poſtweſen zaͤhlen wirAnſtalten beym Poſt- weſen: 1) Poſtord- nung, 2) Poſttax- ordnung, billig: 1) daß jedes Land ſeine beſondere Poſtordnung hat, wor- unter man eine landesherrliche Verordnung und Vorſchrift ver- ſteht, wie es mit den oͤffentlich angelegten Poſten gehalten wer- den ſoll; 2) daß ein jedes Land ſeine beſondere Poſttaxordnung, oder Verordnung hat, wie viel auf den Poſten von Briefen, Paſſagierern, Kaufmannswaaren, wie auch baarem Gelde, Gold- und pretioͤſen Sachen entrichtet werden ſoll. Nicht we- niger iſt gemeiniglich in allen Staͤdten, wo Poſten angeleget ſind, 3) ein Poſtbericht, oder eine gedruckte Nachricht zu finden,3) Poſtbe- richt, welchen Tag und Stunde, und wohin die Poſten abgehen, und wieder ankommen, auch was ſie unterwegens fuͤr Oerter be- ruͤhren, ingleichen ob es reutende oder fahrende Poſten ſind. Ein dergleichen Bericht iſt inſonderheit einem Kaufmanne eine große Huͤlfe, indem er nach ſolchem ſeine Maaßregeln in ſeinen Handelsgeſchaͤfften nehmen kann. Eben ſo gute Dienſte leiſten einem Kaufmanne, der von ſeinen Correſpondenten Briefe er- wartet, 4) die Poſtcharten, welchen Namen diejenigen ge-4) Poſtchar- te, ſchriebenen Nachrichten fuͤhren, die nach Ankunft der Poſten ſogleich in dem Poſthauſe oͤffentlich aufgehenkt werden, und auf welchen die angekommenen Briefe und Packete zu dem Ende ſpecificiret ſind, damit ein jeder ſogleich erſehen koͤnne, ob Brie- fe an ihn mitgekommen ſind, und er ſodann ſolche abfordern koͤnne; in deſſen Unterbleibung die Briefe ihm in das Haus ge- ſchicket werden. Noch gehoͤret unter die loͤblichen Verordnun- gen beym Poſtweſen 5) der Poſtſchein, ſo dasjenige Zeugniß5) Poſtſchein iſt, welches den Ueberbringern derer auf die Poſt gegebenen Gel- der, oder anderer Sachen von Werthe, zu ihrer deſto mehre- ren Sicherheit, von den Poſtmeiſtern ausgeſtellet wird, und worinnen enthalten iſt, wenn ſolche nicht allein auf das Poſt- amt abgegeben, ſondern auch, wie hoch eigentlich die Summe und der Werth derſelben angegeben worden, damit ſie ihnen, wenn ſelbige etwann verloren gehen, oder ſonſt Schade dazu geſchieht, nach dem rechten Werthe, ein mehrers aber nicht, wieder er- ſetzet, und gut gethan werden koͤnne. Nach der churſaͤchſiſchen Poſtordnung wird ein Poſtſchein nur uͤber das, was uͤber 2 Rthlr. betraͤgt, gegeben, und gilt nicht laͤnger, denn nur ein Jahr; iſt aber keiner gegeben worden, ſo iſt auch vor den Ver- luſt kein Anſpruch zu machen. Uebrigens ſind noch in Chuͤr- ſachſen 6) die Poſtſaͤulen, oder ſteinernen Statuen anmerkungs-6) Poſtſaͤu- len, wuͤrdig, 3 Th. 8 Cap. Von Giro- wuͤrdig, welche Auguſt der II. auf alle Poſtſtraßen eine halbe Stunde weit von einander, und daran hat ſetzen laſſen, wie weit ein Ort von dem andern liegt: welches denn den Reiſen- den ungemein nuͤtzlich iſt. Von dem Urſprunge der Poſten, und dem Rechte, Poſten anzulegen, kann man in unſerer Aka- demie der Kaufl. den Artikel Poſt nachleſen.

Das 8 Capitel. Von den Giro- und Lehnbanken.
§. 710. I. Girobank.

I. Eine Girobank (§. 575.), oder Banco di Depoſiti , auch nur ſchlechthin eine Banco, oder Bank genannt, iſt ein oͤffentliches wohlverwahrtes Haus, worein vornehmlich die Kauf- und Handelsleute, unter der Verwaltung und Auf- ſicht ſicherer dazu erwaͤhlter Perſonen, und unter Gewaͤhrlei- ſtung der Obrigkeit, ihr Geld, welches ſie im Handel und Wan- del gebrauchen wollen, in lauter guten Sorten verwahrlich le- gen, und jederzeit nach eigenem Gefallen daruͤber diſponiren koͤnnen.

Den Namen (1) Girobank fuͤhret eine dergleichen Bank, von dem italieniſchen Worte Giro, welches einen Kreis, oder Umkreis und Umlauf bedeutet, indem darinnen ein beſtaͤndiges Ab- und Zuſchreiben geſchieht, vermoͤge deſſen viele 1000 Thaler umgeſetzet, auf Rechnung eingenommen, und wieder ausgezahlet werden, ohne daß dabey ein Hel- ler durch die Haͤnde geht: und weil baares Geld zur treu- en Hinterlegung, oder Depoſition daſelbſt hingegeben wird, ſo heißt ſie auch eine (2) Banco di Depoſiti.
§. 711. Endzweck der Giro- banken: 1) Bequem- lichkeit,

Es ſind aber die Girobanken aus gedoppelter Abſicht er- richtet worden, naͤmlich theils zur Bequemlichkeit, und theils zu mehrerer Sicherheit. Die (1) Bequemlichkeit beſteht dar- innen, daß alle Zahlungen in der Bank, durch bloßes Ab- und Zuſchreiben von des einen ſeiner Rechnung auf die Rechnung des aͤndern, geſchehen; und daß man ſolchergeſtalt die Muͤhe des Hin- und Wiederzaͤhlens der Gelder erſparet, indem man mit dieſem Ab- und Zuſchreiben eben das ausrichtet, was man mit wirklicher Auszahlung der Gelder haͤtte thun koͤnnen. Die 2) Sicher- heit.(2) Sicherheit beſteht nicht allein in der ſichern Verwahrung der Gelder, ſonderlich und vornehmlich, weil in der Banco keine andere als gute Muͤnzſorten angenommen werden; ſondern auch noch in folgenden Puncten: a) kann ein jeder verſichert ſeyn, daß er mit keinem ſchlechten, oder gar falſchen, Gelde in deſſelben Empfange hintergangen werde; b) wird dadurch das gute Geld deſto beſſer im Lande erhalten, welches ſonſt, ſo bald ein ſchlechteres ſich hervor thut, und mit jenem in gleichem aͤußerlichen Werthe laͤuft, von gewinnſuͤchtigen Leuten einge- ſchmolzen und veraͤußert zu werden pflegt; c) koͤnnen die Aus- waͤrti- und Lehnbanken. waͤrtigen, welche nach dem Orte, wo eine Girobank iſt, Hand- lung treiben, ſowol in Er- als Verkaufung der Waaren, als auch in den Remeſſen, (Uebermachungen) und Tratten (Ein- ziehungen) der Gelder, deſto ſicherer ihre Rechnungen darnach richten, da ſie ein vor allemal wiſſen, gegen was fuͤr Geldſor- ten ſie ihren Handel zu ſchließen haben.

§. 712.

Nun koͤnnte man wol einwenden, daß eine Girobank des-Einwurf wegen der Zinſen und deſſen Be- antwortung wegen vielmehr ſchaͤdlich, als nuͤtzlich ſey, weil ſie keine Zin- ſen bezahlet, noch ihrer Einrichtung nach bezahlen kann; und folglich die Gelder des Kaufmanns in derſelben muͤßig ſtuͤnden: allein dieſer Einwurf hebt ſich von ſich ſelbſt, wenn man erwaͤ- get, daß die Banco beym Kaufmanne eben das iſt, was bey ihm die Geldcaſſe, oder der Geldkaſten iſt; und daß man in die Bank nicht mehr Gelder hinein leget, als man in der Hand- lung zu gebrauchen gedenkt. So wenig nun eine gewiſſe Geld- ſumme, die der Kaufmann in ſeinem Geldſtocke zur Fuͤhrung ſeiner Handlung aufhebt, fruchtlos ſteht: eben ſo wenig ſtehen ſeine Gelder in der Bank muͤßig. Denn, wenn ein zu hoffen- der Gewinn ihn ſolches anzulegen antreibt: ſo kann er das in der Bank habende Geld eben ſo leicht, und noch bequemer, als wenn er es in ſeinem Geldkaſten hat, an andere bezahlen, in- dem es ihm weiter keine Muͤhe machet, als daß er ein Paar Zeilen ſchreibt.

§. 713.

Dergleichen Girobanken ſind eigentlich in Europa nurWo es Gi- robanken giebt? viere, naͤmlich zu Venedig, Amſterdam, Hamburg und Nuͤrnberg. Jn dieſen vier Banken werden faſt alle Negotien, und die meiſten, abſonderlichen großen Handlungen, in und außerhalb ihres Landes geſchloſſen. Zwar hat man auch ge- wiſſe Banken zu London, Genua, Rom, Neapolis, Paris, Stockholm, Koppenhagen, Danzig, Wien ꝛc. ſie ſind aber in einigen Stuͤcken von vorbemeldeten vieren unterſchieden, und werden auch zum Theile Lehnbaͤnke, oder Lombarden genen- net, von denen wir hernach §. 724. reden werden.

§. 714.

Es werden aber zu einer ſolchen oͤffentlichen Bank erfor-erforderliche Stuͤcke zu einer oͤffent- lichen Bank dert: 1) großer Credit und Sicherheit; folglich 2) ein Fond, woran man ſich halten kann; wie auch 3) große Treue, Red- lichkeit, Ordnung und Accurateſſe.

§. 715.

Daher denn zu dergleichen Banken verſchiedene Perſonenerforderli- che Perſo- nen dazu: erfordert werden; und zwar mehrere oder wenigere, nachdem ſie mehr oder weniger aus verſchiedenen Banken, naͤmlich einer Giro- Leih- und Wechſelbank, zuſammengeſetzet ſind. Es ſind aber dieſe Perſonen, theils Bancodeputirte, theils Bancobe- diente. Die (1) Bancodeputirten, oder Bancovorſteher, heiſ-1) Banco- deputirte, ſen diejenigen, denen die Direction und Aufſicht uͤber die Ban- co eines Orts anvertrauet iſt: und werden insgemein die an- ſehnlichſten unter den Kaufleuten daſigen Ortes dazu genommen. Die 3 Th. 8 Cap. Von Giro- 2) Banco- bediente: a) Banco- ſchreiber, b) Banco- caßirer.Die (2) Bancobediente ſind die zur Banco beeidigten Banco- ſchreiber und Bancocaßirer: a) Bancoſchreiber ſind ordent- lich nichts anders, als die in den oͤffentlichen Banken verord- neten Buchhalter; und b) Bancocaßirer heißen diejenigen, welche die bey den oͤffentlichen Banken einlaufenden Gelder in Empfang nehmen, und auf Erfordern auch wieder auszahlen.

§. 716. Bancoord- nungen,

Und da alles in moͤglichſter Ordnung gehalten werden muß: ſo hat jede Bank ihre gewiſſe Vorſchrift und Verordnung der ho- hen Landesobrigkeit, wie es ſowol mit den einzubringenden und wieder auszuzahlenden Capitalien gehalten werden ſoll, und was dem weiter anhaͤngig iſt. Eine dergleichen Vorſchrift und Verordnung fuͤhret den Namen der Bancoordnung. Alſo hat man die venetianiſche, die amſterdamer, die hamburger, die nuͤrnberger ꝛc. Bancoordnung. Nach ſolchen Ordnungen muͤſ- ſen ſich diejenigen halten, die Rechnung in der Banco haben wollen; ingleichen die Bancobedienten, auch wol die ganze Kauf- mannſchaft ſelbigen Ortes, und alle Jntereſſenten.

§. 717. Bancogeld zu

Es werden aber in den Banken nur allein gute Muͤnzſor- ten (§. 710.) genommen; und fuͤhret daher das Geld, welches nur allein in Banco angenommen wird, den Namen des Ban- cogeldes, zum Unterſchiede des Current- oder gemeinen Gel- des daſigen Ortes, das iſt, desjenigen, welches in der Stadt, wo die Banco iſt, in den taͤglichen Zahlungen herumlaͤuft, und gangbar iſt, und das gegen dem Bancogelde von 10, 20 bis 30 unterſchieden iſt, nachdem naͤmlich das Currentgeld am in- nern und aͤußerlichen Werthe ſchlecht, das Bancogeld aber gut iſt, ſo, daß nichts gewiſſes von dem Agio zwiſchen dem Ban- co- und Current- oder gemeinen Gelde geſagt werden kann. Al- 1) Amſter- dam,ſo wird (1) in Amſterdam in der Banco kein ander Geld, als Ducatons, gute Speciesthaler, oder auch zuweilen drey Guͤl- den Stuͤcke, und zwar der Ducaton, welcher ſonſt insgemein 63 Stuͤver gilt, nur zu 60 Stuͤver, und die gedachten andern Species nach eben ſolcher Proportion, angenommen: daher koͤmmt es, daß allda 100 Rthlr. Banco gleich 105, oder auch 2) Venedig,zuweilen etwas weniger Rthalern, geachtet werden. (2) Jn Venedig beſteht das Bancogeld in verſchiedenen guten Currant- ſorten; es werden aber dieſelben nicht anders, als nach dem eingefuͤhrten Satze der Signoria, angenommen, nach welchem 120 Ducati dieſes Currentgeldes in der Banco nur auf 100 Du- cati gerechnet werden. Solches Currentgeld, naͤmlich nach dem Werthe, wie es außer der Banco gangbar iſt, hat gegen das ordentliche gemeine Geld, (ſo man allda Piccoli nennet, und darinnen die Waaren erhandelt und bezahlet werden,) wieder- um bald mehr, und bald weniger, als 20 pro Cent Agio, wel- cher der Sopraagio genennet wird (§. 342.), alſo, daß 100 Ducati di Banco zuweilen mehr, zuweilen auch weniger, als 3) Ham- burg,144 Ducati di Piccoli gelten. (3) Jn Hamburg beſteht das Bancogeld in alten, gerechten, wichtigen, nach dem alten Schrot und Lehnbanken. Schrot und Korne ausgemuͤnzten harten zweyloͤthigen Species- reichsthalern, und werden keine geringhaltige, als burgundi- ſche Kreuz- und Albertsthaler, genommen. Das Agio dieſes Bancogeldes gegen anderes Geld iſt nach deſſen Beſchaffenheit, 16, 18, bis 30 pro Cent. (4) Jn Nuͤrnberg werden in der4) Nuͤrn- berg. Banco allerhand gute Gulden, und ſonſt gangbare kleinere Sor- ten angenommen. Dieſe haben gegen die gemeine allda gebraͤuch- liche Muͤnze, bald mehr und bald weniger, als 2 pro Cent Agio.

§. 718.

Solches Geld ſtellet man den Bancocaßirern zu, und em-Bancoagio. pfaͤngt den Credit in den Bancobuͤchern. Das Aufgeld, wel- ches auf die in den Banken eingehenden und auszuzahlenden Ca- pitalien geleget iſt, wird das Banco-Agio genennet. Dieſes Bancoagio iſt von dem Agio auf Bancogeld, da man Ban- cogeld gegen allerhand ander Geld einwechſelt, und von dem wir im vorigen §. geredet haben, wohl zu unterſcheiden. Bey der hamburger Banco iſt die Bancoagio entweder (1) die kleine, oder einbringende Agio, naͤmlich 1 per Mille, die von allen Species, ſo man baar in daſige Banco einbringt, wieder zuruͤck gegeben wird, alſo, daß fuͤr 999 eingebrachte Reichsthaler, 1000 Thaler a Conto geſetzet werden; oder (2) die große, oder ausholende Bancoagio, naͤmlich 26 Schillinge von 1000 Mark, (beſtehende in der 1 Mark, die man vorhin beym Einbringen genoſſen, und in 10 uͤbrigen Schillingen,) die man, wenn man baares Geld wieder aus der Banco abholet, zuruͤck laſſen muß.

§. 719.

Jedoch geſchehen die meiſten Bancozahlungen bey den Gi-Ab- und Zu- ſchreiben. robanken nur im Ab- und Zuſchreiben, da ich naͤmlich meinem Glaͤubiger ſeine Forderung auf meiner in der Bank habenden Rechnung ab- und ſeiner Rechnung zu gut ſchreiben laſſe (§. 110). Bey dem Abſchreiben in Banco hat man ſich wohl in Acht zu nehmen, daß man nicht mehr abſchreiben laſſe, als man wirk- lich in Avanz iſt, ſonſt man von der ganzen Summe 2 pro Cent bezahlen muß, und wird einem denn nicht eher abgeſchrie- ben, bis die Strafe erleget iſt.

§. 720.

Die Anweiſung ſeines Glaͤubigers an die Banco, mußBancobillet. ſchriftlich geſchehen, und wird ſelbige ein Bancobillet, oder Bancozeddel genannt. Ein ſolcher Zeddel enthaͤlt die Erklaͤ- rung, daß eine beſtimmte Summe, die erſtlich mit Buchſtaben, und ſodann auch mit Ziffern ausgedrucket ſeyn muß, von ſei- nem in Banco habenden Capitale ab- und dem angewieſenen Glaͤu- biger, den man mit Namen nennen muß, zugeſchrieben werde. Uebrigens muß der Bancozeddel von dem Schuldner eigenhaͤn- dig unterſchrieben, und mit deſſen vorgedrucktem Petſchafte be- kraͤftiget ſeyn.

§. 721.

Solche Bancozeddel muß der Schuldner ſelber einbringen,Bancopro- cura. oder an jemanden eine Vollmacht ausſtellen, welche eine Ban- coprocura genennet wird.

K. S. (Z)§. 722. 3 Th. 9 Cap. Von
§. 722. Bancoexpe- dition.

Derjenige Ort, wo die unterſchiedlichen Verrichtungen der Banco beſorget, und wo ihre Buͤcher gehalten werden, in- gleichen wo die Zahlungen geſchehen, und wo man die Partey- en fuͤr die, ſo offene Rechnung darinnen haben, entweder in Debet, oder in Credit ab- und zuſchreibt; heißt die Banco- expedition, die Bancokammer, die Bancoſtube, oder auch nur ſchlechthin die Banco.

§. 723. Bancorecht

Uebrigens ſind die Banken beſonders privilegiret, und ge- hoͤren zu dem Bancorechte inſonderheit folgende Freyheiten und Vorzuͤge: 1) daß das Bancohaus, oder Bancozimmer, als ein oͤffentlicher und gleichſam heiliger Ort, und ſo auch die darinnen deponirten und der Banco anvertrauten Gelder, als heilige Niederlagen und Hinterlegungen betrachtet werden, fuͤr welche ein ganzes Land, Stadt, oder Gemeinde gut ſaget; 2) daß auf die den Banken anvertrauten Gelder kein Arreſt an- geleget, noch verſtattet werden kann; 3) daß eine Zahlung, welche mit den Bancobuͤchern bewieſen werden kann, guͤltig iſt, ohne daß eine weitere Gegenausflucht darwider gehoͤret oder angenommen wird. Ein mehrers ſiehe in unſerer Akadem. der Kaufl. unter Banco.

§. 724. II. Lehnbank oder Lom- bard.

II. Eine Lehnbank (§. 575.), oder Lombard, heißt ein ſolcher oͤffentlicher Ort, oder ein Haus, wo von einem gewiſ- ſen dazu beſtimmten Capitale, auf gewiſſe Bedingungen, und gegen Einſetzung eines ſichern Pfandes, jedermann Geld geleh- net bekommen kann. Man findet dergleichen Lehnbanken nicht nur in Jtalien, England und Holland; ſondern auch in Deutſch- land, als zu Hamburg, Berlin ꝛc. Zu einer Lehnbank werden außer obigen Perſonen (§. 715.) annoch Taxirer, Auctionirer, Magazinverwalter, Bancodiener und Helfer erfordert.

§. 725. Nutzen der- ſelben.

Es gereichen aber ſolche Lehnbanken vornehmlich zum Dien- ſte und großem Nutzen der Kaufmannſchaft, entweder bey vor- ſtoßender Gelegenheit eine Partey Waaren mit Vortheil an ſich zu kaufen, zu einer Zeit, da ein Kaufmann nicht viel Geld | in Caſſa hat, indem er ſich nur ſo gleich an die Lehnbank wenden darf; oder auch bey ploͤtzlich zu bezahlenden, und auf ihn traſ- ſirten Wechſeln; und andern dergleichen Vorfaͤllen. Siehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel Lehnbank.

Das 9 Capitel. Von den Pflanzſtaͤdten.
§. 726. Pflanzſtadt, oder Colonie

Eine Pflanzſtadt (§. 576.), oder Colonie bedeutet (1) eine An- zahl Menſchen von allerley Geſchlechte, und allerley Stan- de, die aus einem Lande, oder einer Stadt aus, und in ein anderes Land, oder in eine andere Stadt, zieht, um ſich allda nie- den Pflanzſtaͤdten. niederzulaſſen, das Land zu bauen, Handlung und Gewerbe zu treiben. Hernach fuͤhren auch eben dieſen Namen der Pflanz- ſtaͤdte, oder Colonien (2) diejenigen Oerter, dahin man gewiſ- ſe Perſonen und Familien aus ihrem Vaterlande ſchicket, um dieſe Oerter zu bevoͤlkern und anzubauen.

§. 727.

Man kann drey Gattungen der Colonien in der erſten Be-Gattungen derſelben. deutung, unterſcheiden. Die erſte geſchieht aus Noth, vor- nehmlich um fuͤnf Urſachen willen: 1) wenn ein Volk, welches ſich zu ſehr vermehret hat, und folglich in dem Lande, in wel- chem es wohnet, nicht hinlaͤnglichen Unterhalt findet, entwe- der ganz, oder zum Theil, aus demſelben auszieht, und ſich in ein anderes Land wendet, wo es mehrern Unterhalt fuͤr ſich zu finden hoffet; 2) wenn ein Volk, das in einem rauhen und ſchlechten Lande wohnet, ein angenehmeres und beſſeres Land zu ſeinem Aufenthalte ſuchet; 3) wenn ein Volk von einem Feinde, welcher das Land oder die Stadt verwuͤſtet, oder ſol- ches nicht neben ſich leiden will, aus dem Lande oder der Stadt gejaget wird; 4) wenn ein Volk, das um der Religion, oder ver- ſchiedener anderer Urſachen halber gar zu ſehr gedruͤcket wird, von dannen auszieht, und eine andere Wohnung ſuchet, wie z. E. im vorigen Jahrhunderte von den franzoͤſiſchen und ver- ſchiedenen pfaͤlziſchen Fluͤchtlingen, und in dem itzigen Jahrhun- derte von den Salzburgern geſchehen iſt; und 5) wenn verſchie- dene Perſonen, um ihres Verbrechens willen, nach andern unbe- wohnten Laͤndern zur Strafe verſetzet werden. Die zweyte geſchieht von ſiegenden Voͤlkern und Fuͤrſten, welche, um die uͤberwundene Nation im Zaume und in der Unterwuͤrfigkeit zu halten, mitten unter derſelben Feſtungen und Colonien anle- gen, und ſolche mit ihren Unterthanen beſetzen. Die dritte Art der Colonien iſt diejenige, welche um der Handlung wil- len in ein Land, oder in eine Stadt geſendet, oder gefuͤhret wird. Und dieſe dritte Art der Colonien iſt eben die, welche wir als ein Huͤlfsmittel zur Treibung der Handlung geruͤhmet haben (§. 576.), und die folglich hauptſaͤchlich hier etwas um- ſtaͤndlicher muß betrachtet werden.

§. 728.

Damit wir nun zufoͤrderſt von ihrem Urſprunge und Ver-Urſprung der Coloni- en von der dritten Art. anlaſſung etwas gedenken: ſo hat man ſelbiger Stiftung den- jenigen klugen Laͤndern in Europa zuzuſchreiben, denen es an gewiſſen Gattungen von Waaren, als an Zucker, Jndig, Ta- back, und andern dergleichen koſtbaren Waaren, welche Eu- ropa ſo hoch ſchaͤtzet, und welche der europaͤiſche Erdboden her- vorzubringen nicht im Stande iſt, gefehlet. Dieſe ſind daher bemuͤht geweſen, nach denjenigen | fremden Gegenden der uͤbri- gen Welttheile, wo dergleichen Waaren in Menge wachſen und angetroffen werden, einen Theil der Jhrigen zu ſchicken, theils um vermittelſt derſelben eine ordentliche Handlung mit den Ein- wohnern jener Gegenden zu unterhalten, theils das Land da- ſelbſt zu bauen und obige Waaren zu pflanzen. Sonderlich hat (Z) 2man 3 Th. 9 Cap. Von man ſich auf den Seekuͤſten entweder mit Gewalt, oder mit Einwilligung der einheimiſchen Voͤlker feſtgeſetzet, auch an manchen Orten Feſtungen und Staͤdte angeleget, um ſich ſo- wol vor dem Ueberfalle dieſer wilden Voͤlker im Lande zu be- ſchuͤtzen, als auch die Handlung in einen beſſern Stand zu ſetzen.

§. 729. Jntereſſen- ten bey den Pflanzſtaͤd- ten:

Wo der Staat nicht ſelbſt die Koſten zur Stiftung und Erhaltung dergleichen Pflanzſtaͤdte hat tragen wollen, da ha- ben ſich gewiſſe reiche Geſellſchaften zuſammen gethan, die un- ter Octroy des Staats ſich eines ſo wichtigen Unternehmens unterzogen haben. Und in Anſehung ſolcher Geſellſchaften hat man zwo Gattungen von Jntereſſenten bey den Pflanzſtaͤd- ten zu merken: (1) Einige derſelben thun den Vorſchuß, und 1) Avantu- riers und Actioniſten,(2) andere bebauen das fremde Land. Diejenigen nun, welche in den Compagnien, ſo zur Etablirung der Pflanzſtaͤdte ſind aufgerichtet worden, Actien (§. 352.) nehmen, werden in England und den engliſchen Colonien Avanturiers genennet, weil ſie ihr Geld, das ſie zur Etablirung der Pflanzſtaͤdte herleihen, gleich- ſam auf Avanture (§. 319.) legen, in Hoffnung des Gewinns, der von den Nutzungen der Pflanzſtaͤdte auf ihren Antheil kommen werde. Jn Frankreich, und in den franzoͤſiſchen Co- lonien werden dergleichen Leute Actioniſten, in Anſehung der Actien, die ſie in der Compagnie haben, genennet. Hingegen 2) Planters und Habi- tanten.heißen diejenigen, welche ſich in den neuen Pflanzſtaͤdten, oder Colonien niederlaſſen, und daſelbſt den Feld- und Gartenbau, ingleichen die Viehzucht abwarten, in England Planters, das iſt, Pflanzer; ſonſt aber leget man ihnen die Namen: Habi- tanten, Coloniſten, und beſonders in Frankreich Conceßioni- ſten bey, von der Conceßion, welche ihnen die Directoren ei- ner Geſellſchaft ertheilet, daß ſie einen gewiſſen Strich Landes zu ihrem Nutzen anbauen und pflanzen ſollen.

§. 730. Habitation, oder Con- ceßion.

Das Erdreich, welches die Compagnie den Planters oder Habitanten gegen einen gewiſſen jaͤhrlichen Grund- und Boden- zins, oder andern Abtrag uͤberlaͤßt, um es umzuarbeiten, und darauf Zuckerroͤhre, Baumwolle, Taback, Jndig, und der- gleichen Waaren, die daſelbſt leichtlich wachſen, und in Euro- pa gut abgehen, zu bauen; heißt die Habitation, oder auch Conceßion.

§. 731. Vornehm- ſte Coloni- en der eu- ropaͤiſchen Nationen in 1) America,

Es haben aber dergleichen Colonien die Portugieſen, Spa- nier, Franzoſen, Englaͤnder, Hollaͤnder, und einige andere europaͤiſche Nationen ſeit zwey Jahrhunderten nach America, Africa und Aſien gefuͤhret, und thun es noch. Die vornehm- ſten von dieſen Colonien ſind: (1) in America, ſowol in dem mit- ternaͤchtigen, als mittaͤgigen Theile dieſes Landes, ſonderlich in Peru, Braſilien, Mexico, Canada, Mißißipi, oder Loui- ſiane, Acadien, Virginien, Neuengland, die Hudſonsbay, die antilliſchen Jnſeln, St. Domingo, und die andern großen Jn- 2) Africa,ſeln; (2) in Africa, die Jnſel Madagaſcar, das Vorgebirge der den Pflanzſtaͤdten. der guten Hoffnung, das gruͤne Vorgebirge, die Jnſeln bey dieſem Vorgebirge, und alle die weitlaͤuftigen Kuͤſten, die ſich von dieſem Vorgebirge bis an das rothe Meer erſtrecken; und endlich (3) in Aſien, das ſo beruͤhmte Batavia, der Hollaͤnder;3) Aſien. Goa und Diu, der Portugieſen; und einige andere weniger be- traͤchtliche Colonien der Franzoſen, Englaͤnder und Daͤnen. Von allen dieſen Colonien ertheilet unſere Akad. der Kaufl. in beſondern Artikeln hinlaͤngliche Nachricht.

§. 732.

Demjenigen Staate, welcher dergleichen Colonien anle-Nutzen der Colonien. get, verſchaffen ſie mehr als einen Nutzen und Vortheil, naͤm- lich 1) einen ſtaͤrkern Vertrieb deſſen, was ſein Land hervor- bringt, indem er ſolches mit nach den Colonien ſchicket; und ſo auch 2) mehrere Beſchaͤfftigungen fuͤr ſeine Handwerker, Kuͤnſtler, Fiſcher und Matroſen; 3) mehrere Waaren, deren er beduͤrftig iſt, indem er ſelbige aus ſeinen Colonien bekoͤmmt; ja 4) einen groͤßern Ueberfluß an Waaren, als er vor ſich be- noͤthiget iſt, ſo, daß er ſolche auch andern Voͤlkern zufuͤhren kann.

(Z) 3III. Ge-
III. Geſchichte der Handlung zu Waſſer und zu Lande.
Einleitung.
§. 1. Handlungs- geſchichte, was ſie ſey?

Die Handlungsgeſchichte iſt eine Erzaͤhlung des Ur- ſprungs und Fortgangs der Handlung von den erſten Zeiten an, bis auf die gegenwaͤrtige.

§. 2. Eintheilung derſelben, in Anſehung

Sie theilet ſich, in verſchiedener Abſicht, bald in die alte, mittlere, und neuere; bald in die aſiatiſche, africaniſche, europaͤiſche, und americaniſche; bald wiederum in die Ge- ſchichte der Handlung zu Waſſer, und zu Lande; bald auch in die Geſchichte des Menſchenhandels, des Seidenhandels, der Buchhandlung ꝛc. und endlich in die allgemeine, und be- ſondere Handlungsgeſchichte. Wir wollen dieſe verſchiedene Eintheilungen nach ihren verſchiedenen Abſichten kuͤrzlich durch- gehen. Und zwar ſo theilet ſich die Geſchichte der Handlung 1) der Zeiten: in die alte, mittlere, und neuere.insbeſondere (1) in Anſehung der Zeiten, in die alte, mittlere, und neuere. Die alte enthaͤlt die Zeiten von dem erſten Ur- ſprunge der Handlung an, bis auf den Verfall des roͤmiſchen Reichs. Die mittlere beſchaͤfftiget ſich mit den Zeiten von Con- ſtantin dem Großen an, welcher im Jahre Chriſti 330 die kai- ſerliche Reſidenz von Rom nach Byzanz verlegete, und daſſelbi- ge nach ſeinem Namen Conſtantinopel benennete; bis auf der Portugieſen Entdeckung eines neuen Weges uͤber das Vorge- birge der guten Hoffnung nach Oſtindien, ſo im Jahre 1487 ge- ſchehen. Die neuere faͤngt von dieſer in der Handlungsge- ſchichte ſo merkwuͤrdigen Entdeckung an, und geht bis auf die itzige Zeit fort. Wer nun in ſolcher Abſicht, naͤmlich auf die Zeiten, eine Handlungsgeſchichte entwerfen will, muß inſon- derheit Einleitung zur Handlungsgeſchichte. derheit die chronologiſche Ordnung, ſo viel es ſich will thun laſſen, beſtaͤndig vor Augen haben, um die Urſachen von den veraͤnderlichen Schickſalen der Handlung, wie ſelbige bald ge- ſtiegen und bald wieder gefallen, ingleichen wie ſie bald dieſen und bald einen andern Weg gegangen, aus dem Zuſammenhan- ge der Zeitlaͤufte deſto begreiflicher machen zu koͤnnen.

§. 3.

Weiter theilet man die Handlungsgeſchichte, vorzuͤglich2) der Voͤl- ker: in die aſiatiſche, africaniſche, europaͤiſche, und ameri- caniſche, welchen die levantiſche beyzuſetzen: die neuere, und zwar insbeſondere (2) in Anſehung der handeln- den Voͤlker, nach den vier bewohnten Welttheilen, in die aſiatiſche, africaniſche, europaͤiſche, und americaniſche. Da ſich dieſe Eintheilung auf die Geographie gruͤndet; ſo er- giebt ſich von ſelbſten, daß der, welcher nach ſolcher ſeine Hand- lungsgeſchichte zu Papiere bringen will, hauptſaͤchlich die geo- graphiſche Ordnung zu ſeinem beſtaͤndigen Leitfaden haben muͤſſe: doch darf er auch die chronologiſche dabey nicht gaͤnzlich aus den Augen ſetzen, wie denn in ſelbiger ſelbſt die Ordnung ihren Grund hat, daß die Geſchichte der aſiatiſchen den erſten, der africaniſchen den zweyten, der europaͤiſchen den dritten, und der americaniſchen den letzten Platz einnimmt, ſiehe den 24 §.

Die vornehmſten Aeſte der (a) aſiatiſchen Handlung (vona) aſiatiſche Handlung, und zwar die der in unſerer Akad. der Kaufl. der Artikel Aſien auf zuſchla- gen) ſind die perſiſche, und die oſtindiſche Handlung: a) der perſiſchen Handlung Gegenſtand beſteht in allen Natur undperſiſche, u. Kunſtproducten Perſiens, und ſind die bekannteſten Waaren, welche von da ausgefuͤhret werden: Myrrhen, Weihrauch, Manna, arabiſcher Balſam, Bezoar, Gold, Perlen, Edelge- ſteine, Seide, ſeidene Stoffe, Gold- und Siberbrocade, Tep- piche, Helfenbein, Tyger- und Loͤwenfelle, Kameel- und Ziegen- haare, wie auch die daraus gemachten Zeuge ꝛc. Die vor- nehmſte Handelsſtadt iſt Jſpahan, von der in unſerer Akad. der Kaufleute ein beſonderer Artikel handelt. Es erſtrecken aber die Perſer ihren Handel nicht leicht weiter, als aus einer Provinz ihres Landes in die andere, und treiben ſelten ſelbſt einige Handlung zur See; vielmehr vertrauen ſie ihre Waaren, die ſie außer Landes verſenden, den Chriſten und Armeniern an, welche faſt in allen fremden Landen ihre Factoren ſind. Solchergeſtalt und da ſie alſo nicht gern außer Landes reiſen, ſo ſind ſie auch die groͤßten Handelsleute nicht; ſondern die vor- nehmſte Handlung von Perſien iſt in den Haͤnden der Armenier von Zulfa oder Julfa, der indianiſchen Banjanen, und der abendlaͤndiſchen Chriſten, wie denn inſonderheit die hollaͤndiſche und engliſche oſtindiſche Compagnie ein ziemlich wichtiges Ge- werbe in Perſien treibt. Uebrigens geſchieht alle Handlung in Perſien ſelbſt, ingleichen nach der Tuͤrkey, der Levante, und Rußland vermittelſt der Caravanen, ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel Perſien.

Wenn von b) der oſtindiſchen Handlung die Rede iſt, ſooſtindiſche Handlung, wird das Wort Oſtindien in der weitlaͤuftigſten Bedeutung genommen, daß es nicht allein Jndoſtan und die beyden Halb- (Z) 4inſeln Einleitung inſeln diſſeit und jenſeit des Ganges, ſondern auch China, in- gleichen alle Jnſeln des indiſchen Meeres, die Jnſel Zeilon, die maldiviſchen, manilliſchen, japaniſchen, chineſiſchen und ſondi- ſchen Jnſeln, in ſich faſſet. Die nach und in Oſtindien han- delnden Europaͤer ſind: 1) die Portugieſen, welche, ohnerachtet ſie die erſten Eroberer von| Oſtindien (ſiehe den 104 §.) gleichwol anitzo die geringſten unter den uͤbrigen europaͤiſchen Nationen daſelbſt ſind; 2) die Spanier; 3) die Hollaͤnder, die nunmehro die ſtaͤrkſten in Oſtindien ſind; 4) die Englaͤnder, deren ihre Handlung daſelbſt der Handlung der Hollaͤnder wenig nachgiebt; 5) die Daͤnen; 6) die Franzoſen; 7) die Ruſſen, und 8) die Schwe- den, ſiehe den 30 und 31 §. Holland, England, Frankreich, Daͤnemark, und Schweden haben ihre eigene oſtindiſche Com- pagnie zu dem Handel nach Oſtindien: und anitzo ſchicken auch die beyden neuerlichſt errichteten koͤniglichen Preußiſchen Com- pagnien zu Embden, ihre Schiffe nach China und Bengala, ſiehe den 71 §. Ehe die Portugieſen den Weg nach Oſtindien gefunden, kamen alle Waaren von da her, und aus dem uͤbrigen Aſien, uͤber das rothe Meer, entweder auf dem Nil nach Cairo, der Hauptſtadt von Aegypten; oder ſie wurden zu Lande von den Caravanen aus Suetz, einem beruͤhmten Hafen in Aegy- pten am rothen Meere, nach dem nur gedachten Cairo gebracht. Dieſe Stadt war alſo gleichſam der allgemeine Stapel dieſer Waaren, von da ſie die Venetianer uͤber Alexandrien nach Ve- nedig brachten. Solchergeſtalt war Venedig damals die allge- meine Niederlage aller dieſer Waaren in Europa, von da ſie ferner uͤber Augſpurg durch Deutſchland und ganz Europa aus- getheilet wurden. Wie aber die Portugieſen 1487 den Weg nach Oſtindien entdecket, ſo gieng die oſtindiſche Handlung von Venedig aus, und nach Liſſabon, ſiehe den 104 §. Doch ha- ben nicht lange darauf die obgedachten europaͤiſchen Nationen mit ihren Schiffen eben dieſen Weg zu befahren angefangen, und die oſtindiſche Handlung unter ſich vertheilet. Außer der Europaͤer Handlung in und nach Oſtindien, unterhalten die Mohren, Heiden, und Armenianer noch 20 bis 25 Schiffe, von 40, 50 und 60 Canonen, welche alle Jahre von Surate und Bengala auslaufen, und nach Perſien, Mocha und den andern Haͤfen von Arabien und an dem rothen Meere, manchmal auch bis nach den Manillen, gehen; ohne eine weit groͤßere Anzahl von leichtern Schiffen zu rechnen, mit welchen ſie die Handlung von Jndien nach Jndien treiben. Die Waaren, welche die Europaͤer aus Oſtindien bekommen, kann man ganz fuͤglich in vier Claſſen eintheilen, als 1) in Gewuͤrz- Specerey- und Dro- guereywaaren: unter dem Namen des Gewuͤrzes begreift, man insgemein weiter nichts, als den Zimmet, die Naͤgeln, Muſca- tennuͤſſe, Muſcatenbluͤten, (mit welchen vier Sorten die Hol- laͤnder ganz allein handeln), den Pfeffer und Jngwer; die an- dern Specerey- und Droguereywaaren aber ſind Jndig, Salpe- ter, Caſſonade, Zucker, Lack, Rhabarbar, Ginſeng, Biſam, grauer Ambra, Thee ꝛc. 2) Jn Seide und daraus gemachte Zeuge: zur Handlungsgeſchichte. Zeuge: die Seide wird inſonderheit aus den Reichen China, Cochinchina, Tunquin, Tripara, Azem, Bengala, und Jn- doſtan geholet; 3) in Baumwolle, und daraus verfertigte Cat- tune, Zitze und Netteltuche; und 4) in Metalle, Edelgeſteine, Perlen, Holz, Porzellaͤn, und andere oſtindiſche, ſonderlich chineſiſche und japaniſche Curioſitaͤten. Von dem daſigen Gol- de und Silber bringen zwar die europaͤiſchen, nach Oſtindien handelnden Nationen nichts nach Europa; vielmehr verfuͤhren ſie eine große Menge Gold und Silber in Ducaten, Thalern und Piaſtern aus Europa dahin: allein in Oſtindien ſelbſt wird gleichwol ein ſehr eintraͤglicher Handel damit getrieben. Die andern oſtindiſchen Metalle ſind Kupfer, Bley, Zinn, Ei- ſen, und Stahl. Die Edelgeſteine ſind Diamanten, Rubine, blaue und weiße Sapphire, Topaſen, Amethyſte und Achate. Die chineſiſchen und japaniſchen Curioſitaͤten beſtehen in lackir- ten, gefirniſten und gemalten Sonnen- und Regenſchirmen, Ca- binetten, Kiſtgen und Laͤdgen, Flaſchenfuttern, Faͤchern, und andern dergleichen Werken, welche zur Zierrath der ſchoͤnſten Zimmer dienen: jedoch bekoͤmmt man dergleichen Sachen nicht allein aus China und Japan, ſondern auch aus Siam und Tunquin. Das Holz, ſo Oſtindien liefert, dienet theils zur Arztney, theils zum Faͤrben, theils zu ausgelegter Arbeit, und theils zum Raͤuchern. Die vornehmſten Gattungen darunter ſind: das Adler-Siampan- oder Sapan- Sandel- Aloe- Roſen- Calanbac- und Caliaturholz, von dem ein Theil in Oſtindien ſelbſt und dem uͤbrigen Aſien ver- kauft wird, und der Ueberreſt nach Europa geht. Uebrigens iſt die oſtindiſche Handlung fuͤr die Europaͤer die allereintraͤg- lichſte in der ganzen Welt, inſonderheit deswegen, weil Pfeffer, Muſcatennuͤſſe, Muſcatenbluͤten, Zimmet, Naͤgeln, und wohl- riechende oder zur Arztney und zum Faͤrben dienende Gewaͤchſe und Specereyen lauter ſolche Naturgaben Oſtindiens ſind, die ſonſt nirgends anders gefunden werden. Siehe in unſerer Akad. der Kaufl. die Artikel: Jndien und oſtindiſche Handlung, wo man auch unter beſondern Artikeln von den obgedachten Jnſeln des indiſchen Meeres, Nachricht findet. Hier wollen wir noch ein paar Worte von Jndoſtan und China insbeſon- dere beyfuͤgen.

Die meiſten Einwohner in Jndoſtan, und vornehmlichJnhoſtan, diejenigen, welche man Banjanen nennet, ſind zur Handlung ſehr geneigt, und verſtehen ſich auch ungemein gut darauf: weswegen in dieſem Koͤnigreiche, ſonderlich auf den Kuͤſten deſſelben, ein ſehr ſtarker Handel von den Auslaͤndern, ſonder- lich von den Hollaͤndern, Englaͤndern, Portugieſen, Chineſern, Perſern und usbeckiſchen Tartarn, getrieben wird, welche das- jenige dahin bringen, was den Jndoſtanern in ihrem Lande noch fehlet; ohngeachtet daſſelbe an und vor ſich reich an Na- turgaben, und die Einwohner ſich auch ſehr auf Kuͤnſte und Manufacturen legen. Hauptſaͤchlich wird von allen dieſen Nationen ſowol gemuͤnztes als ungemuͤnztes Gold und Silber nach Jndoſtan gebracht, welches, wenn es einmal dahin ge- (Z) 5kommen Einleitung kommen iſt, von da, wenigſtens unverarbeitet, nicht wieder herauskoͤmmt, ſiehe unſere Akad. der Kaufl. unter Jndoſtan.

China.

Das Kaiſerthum China iſt ſowol wegen ſeiner Fruchtbar- keit, die ihm alles, was eine große Handlung unterhalten kann, im Ueberfluſſe mittheilet; als auch wegen der Geſchicklichkeit ſeiner Einwohner, gleich viel beruͤhmt, welche mehr, als ir- gend ein Volk in der Welt, ihre reichen Naturgaben zu aller- hand Manufacturen und Arbeiten zu brauchen wiſſen. Es iſt auch keine Nation geneigter zur Handlung, und die ſich beſſer darauf verſtuͤnde, als die Chineſer, wie ſie denn nicht nur kei- nen Gewinn verſchmaͤhen, der durch die Handlung zu machen iſt, indem ſie mit allem handeln; ſondern auch ſich alles mit einer großen Geſchicklichkeit, ob zwar nicht mit einer ſolchen Treue, welche anderwaͤrts als die Seele der Handlung angeſe- hen wird, beſonders zu Nutze zu machen wiſſen. Mit einem Worte: die Chineſer ſind in Aſien, wie die Juden in Europa, allerwegen ausgebreitet, wo es was zu gewinnen giebt; ſie ſind Betruͤger, Wucherer, ohne Parole, und voller Liſt und Verſchlagenheit, eine gute Gelegenheit zu erſchleichen; und die- ſes alles unter einem Scheine der Aufrichtigkeit und Redlichkeit, welcher auch die Aufmerkſamſten und Mistrauiſchſten zu ver- fuͤhren faͤhig iſt. Merkwuͤrdig iſt, daß die Chineſer ſelbſten ſich ihrer Handlungsgeſchicklichkeit zu ruͤhmen, und zu ſagen pfle- gen: die andern Nationen waͤren in Handelsſachen alle blind; die einzigen Hollaͤnder haͤtten ein Auge; ſie ſelbſten aber haͤtten ihrer zwey. Eines der vornehmſten Handlungsgeſchaͤffte in China beſteht in der Seide, und in denen daraus fabricirten, entweder einfoͤrmigen, oder mit Gold und Silber vermiſchten Zeugen. Was die fremden Waaren anbetrifft, welche zur Handlung nach China dienlich ſind: ſo iſt das Silber gleich- ſam die Grundlage davon, es mag in Piaſtern oder Stangen ſeyn. Denn die Gold und Silberbergwerke im Lande darf niemand bey Lebensſtrafe bauen; am Ufer aber mag jedermann Gold ſuchen. Dahero denn die Chineſer das Silber uͤberaus hoch halten, und es gern gegen ihr Gold und beſten Waaren eintauſchen. Es iſt aber den Auslaͤndern die Handlung in China nicht allein auf der Seite nach dem Meere zu eroͤffnet; ſondern es werden auch ihre Caravanen von der Landſeite her daſelbſt auf- und angenommen: und ſieht man, außer den ori- entaliſchen Tartarn, alle Jahre zu Peking eine zahlreiche Ca- ravane von Ruſſen anlangen, welche von Petersburg abreiſet. Siehe unſere Akad. der Kaufl. unter China.

§. 4. b) Africani- ſche Hand- lung.

Die (b) africaniſche Handlung wird von den Europaͤern nur auf den africaniſchen Kuͤſten getrieben, indem ihnen das Jnnere des feſten Landes von Africa, theils wegen der Rauhig- keit des Erdreichs, theils wegen der daſelbſt herrſchenden un- ertraͤglichen Hitze, theils endlich wegen der Grauſamkeit der groͤßtentheils mehr als halb wilden Einwohner, wenig be- kannt iſt. Unter allen africaniſchen Kuͤſten aber wird von den Euro- zur Handlungsgeſchichte. Europaͤern die Goldkuͤſte am meiſten beſucht: und iſt faſt keineGoldkaͤſte. europaͤiſche Nation, welche nicht zu Beybehaltung der Hand- lung mit dem reichen Metalle, ſo dieſer Kuͤſte den Namen gege- ben, Wohnplaͤtze, oder auch ſogar Staͤdte und betraͤchtliche Feſtungen, daſelbſt haͤtte, ſiehe unſere Akad. der Kaufl. unter Guinea. Sonſt aber iſt die Kuͤſte der Caffern wegen des Vor-Kuͤſte der Caffern, gebirges der guten Hoffnung, welches ſich beynahe in der Mitte derſelben befindet, die beruͤhmteſte von allen Kuͤſten vonVorgebirge der guten Hoffnung. Africa. Auf dieſem Vorgebirge haben die Hollaͤnder ein be- traͤchtliches Etabliſſement, nicht ſowol wegen der Handlung, die ſie daſelbſt mit den Eingebohrnen des Landes treiben, als vielmehr, weil es ihren indianiſchen Flotten, ſowol bey ihrer Hin- als Herreiſe, zum Sammelplatze und zum Orte der Er- friſchung dienet. Das fruchtbarſte Land in ganz Africa iſt Aegypten, welches auch zur Handlung beſonders vortheilhaf-Aegypten. tig liegt: denn auf der einen Seite erleichtert ihr die Nachbar- ſchaft mit dem mittellaͤndiſchen Meere, die Schifffahrt gegen Phoͤnicien, Griechenland, Jtalien, Spanien, und die oſtlichen Kuͤſten von Africa auf eben dieſem Meere; auf einer andern Seite aber oͤffnet ihr das rothe Meer den Weg nach Perſien und Oſtindien; ohne der Nachbarſchaft von Arabien erſt zu geden- ken, das ſtets an Raͤucherwerke und Gewuͤrzen fruchtbar iſt. Aegyptens vornehmſte Staͤdte ſind Cairo, Alexandrien, u. Roſette. Es handelt aber Aegypten 1) mit Europa, ſonderlich den Jtalie- nern und Franzoſen, doch ehedem mehr, als anitzo; 2) mit den Voͤlkern nach der Seite von Aſien zu, von wannen zu Cairo be- ſtaͤndig Caravanen ankommen; und 3) mit verſchiedenen Ge- genden von Africa, indem kein Jahr vorbey geht, daß nicht Caravanen von Tunis, Algier, Tripolis ꝛc. ankommen. Jn der That iſt die aͤgyptiſche Handlung ſehr betraͤchtlich, ſiehe in unſerer Akad. der Kaufl. den Artikel Egypten. Doch wir kommen wieder auf Africa uͤberhaupt, und bemerken die in die- ſem großen Welttheile erzeugten und zur Handlung dienlichen Waaren. Solche ſind vornehmlich Gold, Perlen, allerhand Fruͤchte und Materialien, vieles Korn, wilde Thierhaͤute, Straußenfedern, Elephantenzaͤhne, und Pferde; ja ſogar Men- ſchen, meiſtentheils Mohren, welche wie das Vieh aufgekauft und nach America in die Dienſtbarkeit verfuͤhret werden. Die nach Africa hingegen gehenden Waaren ſind vielerley europaͤiſche Manufacturen von Seide, Wolle, Lein oder Flachs, Eiſen und Holz; mehrmalen auch nichtswuͤrdige Dinge, die doch mit gu- tem Profit an die Wilden vertauſcht werden. Die Nationen, welche nach Africa handeln, ſind aus Europa die Jtaliener und Franzoſen, deren Handel meiſt nach der Barbarey (von der in unſerer Akad. der Kaufleute, ein beſonderer Artikel han- delt) und Aegypten gebt, weil die Hollaͤnder, Daͤnen und Eng- laͤnder die andern Kuͤſten von Africa befahren, welche an dem großen Weltmeere oder dem Ocean liegen. Uebrigens hat Africa in Anſehung der Meſſen und Jahrmaͤrkte, außer ſeinem aͤgyti- ſchen Alexandrien, wenig commercirende Staͤdte an dem mittel- laͤndiſchen Einleitung laͤndiſchen Seeufer, ſondern mehrentheils Raubneſter, derglei- chen ſind Tunis, Algier, Tripoli, u. ſ. w. Doch ſind unter die- ſen ihre unmenſchlichen Sclavenmaͤrkte in ſo viel groͤßerem Schwange, da die armen auf der See gefangenen Chriſten, wie das Vieh zu Markte getrieben werden. Siehe unſere Akad. der Kaufl. unter Africa.

c) Europaͤi- ſche Hand- lung.

Von der (c) europaͤiſchen Handlung gedenken wir hier deswegen nichts insbeſondere, weil wir ſolche in der Folge die- ſer Handlungsgeſchichte genugſam erklaͤren werden, da ſie ei- gentlich der Vorwurf unſerer ganzen Arbeit iſt (ſiehe den 9 §.) und wir daher ſowol von ihr uͤberhaupt in dem 2 Capitel, als auch von ihren Hauptaͤſten, naͤmlich der italieniſchen, deutſchen, portugieſiſchen, ſpaniſchen, niederlaͤndiſchen und hollaͤndiſchen, engliſchen, daͤniſchen, franzoͤſiſchen, rußiſchen, und ſchwediſchen Handlung, in ſo vielen Capiteln beſonders reden wollen.

d) America- niſche oder weſtindiſche Handlung.

Die (d) americaniſche oder weſtindiſche Handlung iſt nicht alt, indem America erſt im Jahre 1492 von den Spaniern iſt entdecket worden, ſiehe den 115 §. Dieſe neue Welt, wie America auch genannt wird, iſt in zwo große Theile abgeſon- dert, die nur durch eine Erdenge zuſammen haͤngen. Sie heißen Nord- und Suͤdamerica. Das erſtere fuͤhret auch den Namen des mexicaniſchen, und das letztere des peruvianiſchen America; und zwar von Mexico und Peru, als den beyden groͤßten Rei- chen, welche die Spanier in dieſen neuen Laͤndereyen erobert haben. Es iſt die americaniſche Handlung mehrentheils in der Europaͤer Haͤnden, und ſtehen auch die meiſten Laͤnder daſelbſt unter ihrer Botmaͤßigkeit: jedoch ſind die Spanier, als die erſten Eroberer, nicht nur auf dem feſten Lande von Suͤd- und Nord- america, ſondern auch auf den Jnſeln, am beſten angeſeſſen, ſiehe den 119 §. Naͤchſt den Spaniern haben die Englaͤnder die floriſanteſten Colonien in America, ſowol wegen der Anzahl ihrer Einwohner und wegen der Menge ihrer Schiffe, die ſie alle Jahre dahin ſchicken, als auch wegen der koſtbaren und reichen Waaren, die ſie von daher ziehen, ſiehe den 172 §. Die Fran- zoſen haben ſich auch in Nord- und Suͤdamerica verbreitet, ſiehe den 231 §. Die Portugieſen beſitzen das unvergleichliche Braſilien, ſiehe den 106 §. Der Hollaͤnder Beſitzungen in Ame- rica hingegen, wollen nicht viel ſagen, ſiehe den 146 §; und die Daͤnen ſitzen nur auf der kleinen Jnſel St. Thomas feſte, ſiehe den 193 §. Unter den Waaren, welche aus einem und dem andern Theile von America gezogen, und von den Euro- paͤern entweder gegen die Waaren, ſo ſie aus Europa dahin ſchicken, eingetauſchet, oder in ihre daſelbſt habende Colonien, allwo ſich dergleichen Waaren nicht befinden, verfuͤhret werden, ſind das Gold und das Silber die koſtbarſten, welche Suͤdame- rica hervorbringt: wie im Gegentheile die Pelz- und Rauchwaa- ren die betraͤchtlichſten unter denenjenigen ſind, welche man aus denen, am meiſten gegen Mitternacht gelegenen Theilen von Nordamerica zieht. Das Gold iſt von dreyerley Sorten, naͤmlich in Klumpen oder zuſammen geſchmolzenen Stuͤcken, in Blaͤttgen, zur Handlungsgeſchichte. Blaͤttgen, oder Koͤrnern, und in Staub. Das Silber aber iſt von zweyerley Sorten: in Stangen und in Piaſtern. Die Pelz- oder Rauchwaaren beſtehen ln Biber- Fiſchotter- Elends- Luchs- und einigen andern Haͤuten und Fellen. Hiernaͤchſt kommen Perlen entweder von der Jnſel Margarita im Nord- meere, oder von den Jnſeln des las Perlas im Suͤdmeere; und Smaragden aus einer Grube bey Santa Fe de Bogotta, ei- ner Stadt im neuen Koͤnigreiche Granada. Die andern und gemeinen Waaren ſind Zucker, Taback, Jngber, Jndig, Caſ- ſien, Maſtix, Aloe, Baumwolle, Schildkroͤtenſchalen, Vi- gognewolle, Buͤffels- Kuͤh- und Ziegenhaͤute, wovon die letzte- ren auf Corduanart gearbeitet, die andern aber roh ſind; ferner Quinquina, Cacao, Banillen, Campeche- gelbes Sandel- Saſſafras- und Braſilienholz, Breſilet, Gayac oder Franzoſen- holz, Zimmetholz, Roſenholz, Fuſtel oder Fuſtock, indianiſch und gruͤn Ebenholz, Saſſeparille; Balſam von Tolu, von Copahu, und von Peru; occidentaliſcher Bezoar; Cochenille von dreyer- ley Sorten, alt Attolt, oder Rocou, und wilde oder koͤrnichte; Ypecacuanha, Contrayerva, Drachenblut, Harz, grauer und fluͤßiger Ambra, Gummi von Copal, wilde Muſcatennuͤſſe, Queckſilber, Meerſalz, Steinſalz, Schwefel, trockene und fluͤſ- ſige Confituren, als Ananas, Citronen, Pommeranzen, Sy- rup von Limonien; Unſchlitt, Wachs, Honig, Paraguai- kraut von zweyerley Sorten, Jalap, Mecoaham, Schiffspech, Oliven und Olivenoͤl, Fiſchthran, Weizenmehl, trockene Huͤl- ſenfruͤchte, Weine, einige Aquavite von Melaſſes und Liqueurs, als z. E. von Barbados; Pferde, Mauleſel, und allerhand Arten von Vieh, endlich Tuche, Flanelle und Bayettes von Peru, ſowol als eine Sorte Leinwand Tocouy genannt, wel- che die Spanier Lienzo de la Tierra, das iſt Landleinwand nen- nen. Die Waaren, welche hingegen aus Europa nach Ame- rica geſchickt werden, ſind allerhand Manufacturen, ſonderlich viel Leinwand, und etwas von nuͤrnberger Waaren. Denn mit Manufacturen iſt America ſchlecht verſehen; doch ſind die Americaner nicht ungeſchickt dazu, und verfertigen auch wirklich welche, wovon die großen Maͤrkte zu Portobello und Mexico zeugen koͤnnen, ſiehe Portobello und Mexico in unſerer Aka- demie der Kaufleute. So ſind auch der Jndig, wie er von ihnen zu rechte gemacht wird; der Zucker, der Taback, die Co- chenille, u. a. m. fuͤr americaniſche Manufacturen zu achten: wie denn die aus Gold und Federn zubereitete Arbeit der Ame- ricaner eine der ſchoͤnſten iſt. Ueberhaupt aber ſind die Ameri- caner die beſten Federſchmuͤcker, und koͤnnen alles in lebendigen Federn abbilden. Uebrigens iſt zu Havana der Generalſtapel aller weſtindiſchen Kaufmannsguͤter, ſiehe in unſerer Akademie der Kaufleute den Artikel Havana, und von der americaniſchen Handlung uͤberhaupt den Artikel America.

§. 5.

Dieſes waͤren alſo die vier Aeſte der geſamten Hand- lung in Abſicht auf die vier Welttheile. Es giebt aber auch noch Einleitung noch einen Nebenaſt, der ſich in mehr den einen Welttheil erſtre- e) levanti- ſche Hand- lung.cket, und unter dem Namen der (e) levantiſchen Handlung beruͤhmt iſt. Jn Beſtimmung der Graͤnze von der Levante, (welches Wort ſeiner urſpruͤnglichen Bedeutung nach ſo viel heißt, als die gegen Morgen oder Oſten gelegenen Laͤnder) ſind die Nationen nicht eines Sinnes: 1) die Venetianer und uͤbrigen Jtaliener nennen gemeiniglich das nur die Levante, was auf der nordlichen und oͤſtlichen Kuͤſte des mittellaͤndiſchen Meers von Dalmatien an, bis nach Conſtantinopel und Alep- po; oder, noch beſtimmter zu reden, bis an den Fluß Eu- phrat in Aſien, und den Nil in Africa, gelegen iſt. 2) Die Franzoſen begreifen unter dem Namen der Levante mehren- theils alle diejenigen Laͤnder, welche von Frankreich an bis an den Fluß Euphrat, an dem mittellaͤndiſchen Meere ihnen ge- gen Morgen liegen. 3) Die Hollaͤnder und Englaͤnder dehnen den Begriff davon am allerweiteſten aus, und verſtehen unter dieſem Namen alles, was von der Straße von Gibraltar an, bis an den Euphrat, an dem mittellaͤndiſchen Meere gelegen iſt. Man ſieht alſo hieraus, daß die Graͤnzen der Levante nur bloß gegen Morgen durch den Euphrat beſtimmt ſind: da hingegen ſie gegen Mitternacht, Mittag und Abend nach der Verſchiedenheit der Nationen verſchiedentlich zu ſetzen ſind. Wir nehmen hier mit den Jtalienern das Wort Levante in der engſten Bedeutung, und verſtehen darunter bloß denjenigen Theil von Europa, Aſien und Africa, der von Dalmatien an, bis an den Euphrat und den Nil ſich befindet: da hingegen alles das, was in Aſien uͤber dem Euphrat liegt, unter dem Namen der Morgenlaͤnder und Oſtindien begriffen wird; Aegy- pten und die Barbarey aber ihre eigene Namen behalten. Solchemnach begreift die Levante 1) in Europa ganz Griechen- land und Romanien; 2) in Aſien aber Natolien, Syrien, ei- nen Theil von Perſien bis an den Euphrat, und den nordlichen Theil von Arabien; ferner 3) in Africa den oͤſtlichen Theil von Aegypten bis an den Nil; und endlich 4) auf dem mittellaͤndi- ſchen Meere die Jnſeln Candia, Negroponte, Corfu, St. Mau- ra, Cefalonia, Zante, Curzolari, Cerigo, weiter die cycladiſchen Jnſeln, und unter ſolchen ſonderlich Andro, Zea, Nachſia oder Naxia, Paros, Sciro, Tine; und die ſo genannten ſporadiſchen Jnſeln, darunter ſonderlich Metelino, Scio, Scarpanto, Sta- limene, und endlich Cypern und Rhodis zu merken ſind. Und insbeſondere nennet man denjenigen Theil des mittellaͤndiſchen Meers, welcher ſich von Aegypten an bis nach Syrien erſtrecket, das levantiſche Meer: gleichwie man unter dem Namen der levantiſchen Handelsplaͤtze oder Stapelſtaͤdte insgemein diejeni- gen unter der Botmaͤßigkeit des tuͤrkiſchen Kaiſers ſtehende Haͤ- fen und Staͤdte an dem mittellaͤndiſchen Meere verſteht, wo die europaͤiſchen Kaufleute ihre Conſuls und Commißionaͤrs hal- ten; wo ſie Niederlagen und Comtoirs haben; und wohin ſie ordentlich alle Jahre Schiffe hinchſicken, um Waaren da- hin zu bringen, die fuͤr die Levante dienen; imgleichen diejeni- gen zur Handlungsgeſchichte. gen zu holen, die daſelbſt fabriciret oder hervorgebracht, und aus dem Jnnern des Landes dahin geſchaffet werden. Die vor- nehmſten Handelsplaͤtze oder Stapelſtaͤdte der Levante, wo der groͤßte Handel getrieben wird, ſind Smyrna, Alexandret- te, Aleppo, Seide, Cypern, Echelle Neuve, Conſtantinopel, Alexandrien, Roſette, Cairo, Tripoli in Syrien, Angora, Beibazar, Napoli di Romania, Morea, die Jnſel Negropont, die Jnſel Candien, Durazzo, Zea, Nachſia und Paros, die Jnſel Tine und Micone, und die uͤbrigen vornehmſten Jnſeln des Archipelagus: und, wenn man die Barbarey mit zur Le- vante rechnet, Salee, Tunis, Algier, Tripoli in der Barbarey, und Baſtion de France. Man ſehe in unſerer Akademie der Kaufleute von dieſen Plaͤtzen und Staͤdten beſondere Artikel. Die Waaren, welche in der Levante ſelbſt gezeuget und ge- macht werden, ſind 1) diejenigen, ſo Aegypten hervorbringt; 2) Seide aus den Jnſeln des Archipelagus, von Tine, Andro, Nachſia, ꝛc. 3) Teſti oder Ziegenhaar von Cogna, Caiſſere Manancee, Manamen, ꝛc. von welchen Gattungen das erſte das beſte, und das letzte das ſchlechteſte iſt; 4) Wolle von verſchie- denen Gattungen, worunter die beſte Tresquille, und alle an- dere Gaetungen Baſtardwolle genannt; 5) Pelzwerk, als Mar- der- Wieſel- Luchs- und Fuchsfelle aus Natolien; Fuchsfelle von Caffa, Azac, und Krim in der Tartarey; und ſehr ſchoͤne Lammsfelle von eben dieſen Orten; 6) rohe Buͤffels und Rinds- haͤute; 7) rohe Baumwolle, worunter die aus der Ebene von Darnamas die beſte iſt; 8) geſponnene dito, worunter die feinſte Montaßin heißt; 9) Wein aus Griechenland, und von verſchiedenen Jnſeln; 10) getrocknete kleine Roſinen oder Co- rinthen; 11) Gummi Adraganth; 12) Lerchenſchwamm; 13) Gallaͤpfel von Smyrna, Aleppo und Tripoli; 14) Scamo- nium; 15) Opium; 16) Maſtix aus der Jnſel Scio; 17) fluͤßi- ger Storax; 18) Safran; 19) Alaun; 20) Avelanede; 21) Schwaͤmme: 22) Wachs; 23) Honig; 24) Aſche und Potaſche; 25) rother und gelber Saffian; 26) weiß gegerbter Corduan; 27) Vaquetten von Senſal, Manamen, Mananer, ꝛc. 28) allerhand Cattun, als Dimittes, Demittes, Demittons, Scamittes, Boucaßins, Boutanes, ꝛc. 29) allerhand Teppi- che, als Moquetten, de Pic, und Cadene, von denen die erſten die beſten ſind; 30) Seife von Smyrna, deren Ausfuhr aber, ohne ausdruͤcklichen Befehl des Großſultans, nicht erlaubt iſt; ꝛc. Die Waaren, welche die Caravanen aus Perſien nach der Levan- te, und ſonderlich nach Smyrna und Aleppo, bringen, ſind 1) aller- hand Gattungen perſiſcher Seide; 2) Teſti oder Ziegenhaare; 3) ver- ſchiedene Gattungen von Zitzen, oder gemalten Jndiennen, welche man Cambreſinen, Liſaſt, Mouſſelinen und Caimacans nennet; 4) verſchiedene Droguerey- und Specereywaaren, als Galban, Rhabarbar, Zitwerſaamen, Oppoponax, Gummi Ammoniak, Tutie, und manchmal Turpith, Bimoni, Aloeholz, Ambra, Bi- ſam, ꝛc. 5) Perlen Apiſta; 6) verſchiedene Edelgeſteine, als La- ſurſteine, Diamante, Rubine, Smaragde, ꝛc. welche die Ar- menia- Einleitung menianer mit ſich fuͤhren, und nach der Chriſtenheit verkaufen. Die Waaren, welche man aus Rußland nach der Levante, und ſonderlich nach Conſtantinopel, bringt, ſind hauptſchaͤch- lich allerhand Pelzwerk, vorzuͤglich Zobel- Hermelin- und Feh- felle. Der Handel der abendlaͤndiſchen europaͤiſchen Natio- nen nach der Levante iſt, uͤberhaupt betrachtet, ſehr vortheil- haftig, wenn er mit Vorſicht und guter Wirthſchaft getrieben wird: allein es iſt ſchwer, daß ein Handelsmann ihn fuͤr ſich allein treiben koͤnne, denn es gehoͤret dazu ein anſehnliches Ca- pital, ohne welches man bey demſelben nicht fortkoͤmmt. Des- wegen iſt es, um dieſen Handel zu treiben, noͤthig, daß ver- ſchiedene Kaufleute mit einander in Geſellſchaft treten. Damit ſie aber den Handel gluͤcklich fuͤhren, ſo iſt ferner noͤthig, daß einer von den Compagnions in Perſon nach der Levante gehe, immaßen man viele Beyſpiele von Kaufleuten hat, welche durch den levantiſchen Handel bloß dadurch ruiniret worden ſind, weil ſie ſich der Coagis oder Commißionaͤrs bedienet haben. Uebrigens iſt es gewiß, daß von denjenigen Waaren, die alle nach der Levante handelnde chriſtliche Nationen jaͤhrlich aus den Staaten des Großſultans ziehen, und die man auf 20 Millionen zu ſchaͤtzen pfleget, fuͤr 15 Millionen von den Englaͤndern und Hollaͤndern, und nur fuͤr 2½, hoͤchſtens 3 Millionen von den Franzoſen, und der Ueberreſt von den Venetianern und Genue- ſern gezogen wird: woraus man zugleich das Verhaͤltniß der Staͤrke von dem levantiſchen Handel der genannten europaͤi- ſchen Nationen gegen einander, abnehmen kann. Siehe unſere Akad. der Kaufl. unter Levante.

§. 6. 3) der Schifffahrt: in die Ge- ſchichte der Handlung zu Waſſer und zu Lan- de.

Eine andere Eintheilung der Handlungsgeſchichte waͤre es, wenn ſie, insbeſondere (3) in Anſehung der Schifffahrt, als wodurch die Handlung allererſt allgemein worden iſt, in die Geſchichte der Handlung zu Lande, und in die Geſchichte der Handlung zu Waſſer (welche letztere Handlungsart neuer iſt als die erſtere) abgeſondert, und eine jede, als ein beſonderer Theil abgehandelt werden ſollte. Weil aber große Handlun- gen eigentlich nur diejenigen heißen, welche vermittelſt der Schifffahrt geſchehen: ſo wuͤrde ſich zwar eine abpeſonderte Geſchichte der Handlung zu Waſſer, oder der Schifffahrt, in ihrem voͤlligen Glanze zeigen; die abgeſonderte Geſchichte der Handlung zu Lande aber wuͤrde dagegen in einer deſto magerern Geſtalt erſcheinen. Solchemnach iſt es nicht rathſam, beyde von einander zu trennen. Jndeſſen muß man gleichwol in den beſondern Geſchichten der Handlung eines Staats, oder eines Landes und einer Stadt, die Handlung zu Lande, und die Handlung zu Waſſer genau aus einander ſetzen.

Nicht weniger kann man die Handlungsgeſchichte, insbe- 4) der Waa- ren: in die Geſchichte des Men- ſchenhan-ſondere (4) in Anſehung der Waaren, in mancherley Theile zergliedern, als z. E. in die Geſchichte des Menſchen- oder Sclavenhandels, welche Handlungsart eine der aͤlleſten, und noch heutiges Tages von beſonderer Wichtigkeit iſt; in die Geſchichte zur Handlungsgeſchichte. Geſchichte der Seidenhandlung, in die Geſchichte der Buch-dels, des Seidenhan- dels, der Buchhand- lung, ꝛc. 5) der Graͤn- zen: in all- gemeine und beſondere. handlung, u. ſ. w.

Endlich iſt noch eine Eintheilung der Handlungsgeſchichte uͤbrig, naͤmlich insbeſondere (5) in Anſehung der Graͤnzen, die man ſich bey ihrer Beſchreibung ſetzet, in die allgemeine und in die beſondere. Durch die allgemeine Handlungsgeſchichte verſtehen wir diejenige, welche den Urſprung und Fortgang der Handlung zu allen Zeiten, und bey allen Voͤlkern, in gehoͤriger Ordnung und Verbindung erzaͤhlet. Unter der beſondern Handlungsgeſchichte im Gegentheile begreifen wir abgeſonder- te Theile der allgemeinen Handlungsgeſchichte; oder eine ſolche Geſchichte, in welcher man nicht die ganze Handlung, ſondern nur die Handlung entweder zu Waſſer oder zu Lande, imglei- chen gewiſſe Waaren, einzelne Welttheile, Staaten, Laͤnder oder Staͤdte (§. 3), und endlich gewiſſe Zeiten (§. 2) (wie z. E. der beruͤhmte Huet eine Hiſtorie der Handlung und Schifffahrt der Alten geſchrieben hat), zu ſeinem alleinigen Gegenſtande er- waͤhlet hat.

§. 7.

Die Hauptabſicht, welche bey Verfertigung einer allge-Hauptab- ſichten der Schriftſtel- ler einer allgemeinen Handlungs- geſchichte. meinen Handlungsgeſchichte der Schriftſteller niemals aus den Augen laſſen darf, ſind: 1) daß er von allen und jeden Staaten inſonderheit Unterricht gebe, worinnen die groͤßte Staͤrke oder Schwaͤche ihrer Handlungen beſtehe, und worauf ſolcher Handlungen ihr Jntereſſe beruhe, wenn ſie in Flor blei- ben oder hoͤher ſteigen ſollen, und was dagegen ſolche ſchwaͤ- chen koͤnne; 2) daß man aus ſeiner Schrift, gleichſam als in ei- nem Spiegel, die Schoͤnheiten und Maͤngel der Commercien aller- und jeder Staaten erſehen koͤnne; und endlich; 3) daß man in den Stand geſetzet werde, das Handelsſyſtem der ganzen Welt zu begreifen, das will ſo viel ſagen, daß man aus ſeiner Han- delsgeſchichte den Einfluß der Handlungen ſaͤmtlicher Staa- ten und Laͤnder in einander, und ihre genaue Verbindung un- ter einander erkennen koͤnne. Dieſes alles zu erreichen, iſt noͤthig, daß in der beſondern Handelsgeſchichte eines jeden Staates oder Landes umſtaͤndlich angemerket werde: 1) die natuͤrliche Beſchaffenheit der Landſtriche, nebſt den Haͤfen und Handelsſtaͤdten des Staas oder Landes; 2) der Character der Einwohner, nebſt ihrer Sprache, Sitten und Gebraͤuchen; 3) die Waaren, ſo darinnen gezeuget oder fabriciret werden, und zwar nicht nur a) welche ſolche ſind, ſondern auch b) wie- nach ſelbige genuͤtzet werden, c) ob Auswaͤrtige, und welche deren beduͤrftig ſind, d) wie weit, oder in welcher Abſicht ſie ſolche noͤthig haben, und endlich e) welche im Ueberfluſſe im Lande vorhanden ſind, welche nur vor die Einwohner zurei- chen, und welche nicht hinlaͤnglich ſeyn wollen, wobey man auch diejenigen Waaren mit zu beruͤhren nicht vergeſſen darf, f) welche ein Land gar nicht hat, und doch nicht entbehren kann. Eben ſo muß man auch 4) mit den Waaren verfahren, die auswaͤrts gehohlet werden, daß man nicht nur zeige, R. S. (A a)a) wel- Einleitung a) welche ſolche ſind, ſondern auch b) woher ſie gehohlet wer- den, c) wie fern man deren benoͤthiget iſt, d) ob man ſie ent- rathen koͤnne, und e) ob ſolche wieder auswaͤrts, entweder ſo rohe oder verarbeitet, und wohin ſie vertrieben werden. Hier- naͤchſt aber will noͤthig ſeyn, daß man 5) der Laͤnder eines Staats richtige Graͤnzen, und gute oder boͤſe Nachbarſchaft, imgleichen ob ſie an einer See, und an welcher ſie liegen, fleißig anmerke; wie auch, daß man 6) die Fluͤſſe, die ſich in den Laͤndern eines Staats befinden, dafern ſie entweder ſchon ſchiffbar ſind, oder doch ſchiffbar gemacht werden koͤnnen, an- merke, und dabey anfuͤhre, durch was fuͤr fremde Laͤnder ſie gehen, und wohin ſie ſich endlich ergießen. Nicht weniger iſt umſtaͤndlich zu berichten, 7) ob die Handlung nur zu Lande, oder auch zu Waſſer getrieben werde, und wie im letztern Falle die Schifffahrt beſchaffen ſey, imgleichen wohin die Handlung zu Lande, und wohin die zu Waſſer gehe? Hauptſaͤchlich muß man 8) die beſondern Anſtalten, Verordnungen, und Geſetze erzaͤhlen, die zur Aufnahme, ſowol der Handlung, als der Manufacturen ſind gemacht und gegeben worden. Desgleichen muͤſſen 9) die beſondern Freyheiten oder Einſchraͤnkungen der Handlung eines Landes, oder einer Stadt, die daſigen Muͤn- zen, Maaße und Gewichte, die Zoͤlle und andern Abgaben ꝛc. beſchrieben werden. Auch darf man nicht vergeſſen zu erinnern, 10) ob der Vertrieb der Waaren zugenommen habe, oder in Verfall gerathen ſey, und aus was Urſachen. Endlich muß man 11) von den Pflanzſtaͤdten, und von den Verbindniſſen eines Staats mit andern durch Commercientractate und Ver- traͤge, hinlaͤngliche Nachricht ertheilen.

§. 8. Nutzen der Handlungs- geſchichte.

Ob nun wol hieraus gar leicht der Schluß gemacht wer- den kann, daß die Handlungsgeſchichte einen gar mannichfal- tigen und ungemein großen Nutzen haben muͤſſe: ſo wollen wir doch insbeſondere denjenigen Nutzen, der nicht ſogleich jeder- mann in die Augen leuchten moͤchte, hier kuͤrzlich beruͤhren. Wir glauben, es werde uns hierinnen niemand leicht wider- ſprechen, wenn wir 1) behaupten, daß die Handlungsgeſchichte den Grund zu der Handlungswiſſenſchaft, und vorzuͤglich zu der Handlungspolitik lege. Denn wer wollte zweifeln, daß dieſe Geſchichte, indem ſie theils die voͤllige und accurate Ein- richtung der Handlung aller Laͤnder abſchildert, theils den Flor, oder Verfall der Commercien in jedem Lande entdecket (§. 7.), nicht zugleich den reichſten Stoff zu allgemeinen Regeln herge- ben ſollte, wie beydes der Handel mit erwuͤnſchtem Erfolge zu treiben, als auch das Commerzweſen in einem Lande, entwe- der neu anzulegen, oder das alte zu erhalten und zu verbeſſern ſey? Ohne dergleichen Regeln aber kann kein nutzbares und vollſtaͤndiges Handlungsſyſtem, noch vielweniger eine wahre Handlungspolitik aufgeſetzet werden. Es gewaͤhret die Hand- lungsgeſchichte 2) die Wiſſenſchaft ſolcher Dinge, welche auch den Leſer eines Handlungsſyſtems, oder einer Handlungspo- litik zur Handlungsgeſchichte. litik in den Stand ſetzen, beyde beſſer verſtehen und beurthei- len zu koͤnnen. Sie iſt 3) denen, welche die Handlung eines Staats zu regieren haben, ganz unentbehrlich. Denn ſollen dieſe ſolche Veranſtaltungen treffen, von welchen ſie ſich einen gluͤcklichen Erfolg verſprechen koͤnnen: ſo iſt dazu nicht genug, daß ſie eine hinlaͤngliche Kenntniß der Handlung ihres Staats beſitzen, ſondern ſie muͤſſen auch nothwendig einen klaren und deutlichen Begriff von dem Handelsſyſteme der ganzen Welt ha- ben, welchen ſie nirgend anders woher, als aus der allgemei- nen Handelsgeſchichte erlangen koͤnnen (§. 7). Sie iſt 4) den Kauf- und Handelsleuten noͤthig und nutzlich, und zwar a) vor- zuͤglich denen, die große und reale Handlungen treiben, wor- unter wir die Großirer, Wechsler, und beſonders die zur See handelnden Negotianten verſtehen, immaßen dieſe nicht etwann nur mit ihrer Nachbarſchaft bekannt ſeyn duͤrfen, als welches der geringſte Theil ihrer erforderlichen Wiſſenſchaft iſt, ſon- dern ſie muͤſſen auch die andern Handlungtreibenden Laͤnder und Staͤdte auf das genaueſte nebſt der Verwandtſchaft ſolcher ih- rer Handlungen mit einander, kennen, und das iſt eben das, worinnen die allgemeine Handlungsgeſchichte Unterricht erthei- let (§. 7.): nicht zu gedenken, daß es b) denenjenigen Handels- leuten, die unter jene nicht gezaͤhlet werden koͤnnen, ſchimpflich ſey, wenn ſie von den Geſchichten ihres Nahrungsſtandes ganz und gar nichts wiſſen, und bey vorfallenden Gelegenheiten ih- re Jgnoranz verrathen muͤſſen. Sie iſt nuͤtzlich 5) zu beſſerer Verſtaͤndniß der Zeitungen, zumal zu ſolchen Zeiten, als z. E. die gegenwaͤrtigen ſind, da die Handlung zu dem Kriegsfeuer den Zunder giebt, wie denn die große Wichtigkeit der Hand- lung die Gelegenheitsurſache beynahe zu den meiſten Kriegen iſt, welche gehoͤrig einſehen und beurtheilen zu koͤnnen, die Handlungsgeſchichte gute Dienſte leiſtet. Endlich ſo hat auch die Handlungsgeſchichte 6) einen großen Einfluß in das Staats- recht, (Jus publicum,) welches zu erweiſen hier der Ort nicht iſt.

§. 9.

Da alſo die Handlungsgeſchichte von einem ſo weitſchweifi-Vorhaben. gen und vortrefflichen Nutzen iſt: ſo waͤre wohl zu wuͤnſchen, daß die allgemeine Geſchichte der Handlung und Schifffahrt, da- von 1751 zu Breßlau der erſte Theil herausgekommen iſt, bis zum Schluſſe fortgeſetzet werden moͤchte. Bey unſerer gegen- waͤrtigen Handlungsgeſchichte will uns weder die Kuͤrze der Zeit, noch die Enge des Raums, noch auch die Schranken un- ſers Vorhabens, verſtatten, denjenigen großen Endzweck aus- zufuͤhren, den wir oben (§. 7.) beſchrieben haben. Unſer Vor- haben geht voritzo hauptſaͤchlich nur dahin, daß wir denen Handlungsverwandten, die ſich unſere Anfangsgruͤnde der Handlungswiſſenſchaft zu Nutze machen wollen, zugleich ei- nigen Begriff von der gegenwaͤrtigen Beſchaffenheit des Com- merzweſens in denjenigen europaͤiſchen Staaten und Laͤndern, in welchen die Handlung am meiſten getrieben wird, und von der genauen Verwandtſchaft aller ſolcher Handlungen unter (A a) 2ein- 1 Cap. Von dem Urſprunge und einander beybringen moͤchten, weil es nicht allein ſelbſt zur Treibung des Handels nuͤtzlich iſt, von allen dieſen Dingen ei- nen Vorſchmack zu haben, ſondern auch es einem Handelsver- wandten eine Zierde iſt, wenn er in dergleichen Sachen nicht ganz und gar unbewandert iſt. Wir werden daher auf die aſiatiſche, africaniſche und americaniſche, wie auch auf die levantiſche Handlung, außer dem, was ſchon oben (§. 3, 4, u. 5.) von ihnen uͤberhaupt beygebracht worden iſt, weiter nicht insbeſondere ſehen, als in ſo fern die Europaͤer in dieſen Welt- theilen Handlung treiben; desgleichen werden wir uns ganz und gar nicht bey den alten Geſchichten aufhalten, noch bey den mittlern Zeiten ſtehen bleiben, außer in ſo fern ſelbige uns den Zugang zu den neuern Geſchichten eroͤffnen; und endlich werden wir auch dieſe ſo abkuͤrzen, daß wir die, welche wei- tern Unterricht verlangen, auf diejenigen Artikel unſerer Akad. der Kaufl. verweiſen, wo davon ſchon umſtaͤndlicher iſt ge- handelt worden.

Das 1 Capitel. Von dem Urſprunge, und dem Fortgange der Hand- lung in den alten Zeiten.
§. 10. Urſprung des Tauſch- handels, als der erſten Art zu han- deln.

Der Tauſchhandel iſt unter allen Arten zu handeln die erſte, und bey nahe ſo alt, als die Welt. Denn nachdem Gott wider den erſten Menſchen das Urtheil ausgeſprochen hatte, daß er im Schweiße ſeines Angeſichts ſein Brodt eſſen ſolle, da brachte die Erde fernerweit nichts ohne menſchliche Beſchaͤffti- gung hervor. Solches noͤthigte die Menſchen, ſonderlich bey ihrem groͤßeren Anwachſe, daß ſie die Arbeiten unter einander theileten, und der eine ſich auf den Ackerbau legte, ein anderer auf die Viehzucht, der dritte auf den Weinbau, u. ſ. w. Alle dieſe Handarbeiten erforderten gewiſſe Werkzeuge, und die Bloͤſ- ſe des menſchlichen Koͤrpers wollte bedeckt ſeyn. Daher widme- ten ſich wieder andere den Handwerken und Manufacturen. Solchergeſtalt entſtanden unter den Menſchen beſondere Staͤn- de. Und eben dieſer Urſprung der verſchiedenen Staͤnde iſt auch der Zeitpunct, von dem an man den allererſten Urſprung des Tauſchhandels zu rechnen hat. Denn da man ſich anfangs nur auf hoͤchſtnothwendige Dinge legte: ſo konnte kein Stand den andern in Anſehung ſeiner Haͤnde Arbeiten entbehren: folg- lich fingen die Menſchen an, das, was ſie von des andern ſei- ner Erzeugung, oder Arbeit gebrauchten, gegen die Fruͤchte ih- res Fleißes zu ſchaͤtzen und zu vertauſchen, wodurch denn ein jeder dem Mangel der Dinge, die ihm fehleten, abhalf, ſo, daß z. E. der Schaͤfer von dem Ackersmanne Korn gegen Fleiſch; dieſer von denen, welche in Eiſen arbeiteten, Werkzeuge gegen Korn: u. ſ. w. eintauſchete.

§. 11. Fortgange der Handlung.
§. 11.

Es iſt wahrſcheinlich, daß man nicht gleich anfangs dieſeBeſchaffen- heit des er- ſten Tau- ſches. Schaͤtzung ſo genau genommen, und einem jeden Dinge einen geſetzten Preiß beygeleget, ſondern daß vielmehr einer dem an- dern mit ſeinem Eigenthume nur ausgeholfen habe, ohne vor- hergegangene genaue Unterſuchung, ob man zu viel, oder zu wenig gaͤbe: die oͤftern Vorfaͤlle aber haben nach und nach denUrſprung des Preißes der Dinge, Dingen einen gewiſſen Preiß gegen einander aufgeleget.

§. 12.

Dieſes konnte nun nicht fuͤglich ohne Maaß und Gewich-ingleichen des Maaßes u. Gewichts. te geſchehen, woraus man alſo erkennen kann, daß beydes ſehr alt ſey; wenigſtens iſt das Gewicht ſchon zu den Zeiten bekannt geweſen, da man angefangen hat, die Waaren gegen Metall zu vertauſchen, als welches gegen die Waaren gewogen wor- den iſt, ſiehe den 15 §.

§. 13.

Nachdem der Menſchen immer mehr wurden, und mit ſol-Geaͤußerte Unbequem- lichkeit des Tauſchhan- dels bey der Vermeh- rung der Menſchen. chen ſich auch inſonderheit die Kunſtproducte durch neue Erfin- dungen vermehreten, bemerkte man bey dem Tauſchhandel ei- ne gedoppelte Unbequemlichkeit, die ſolchen beſchwerlich, ja endlich ganz und gar unzureichend machten. Die eine war, daß einer oft lange ſuchen mußte, bis er den antraf, welcher die Waaren beſaß, die er noͤthig hatte, und dem hinwiederum die ſeinige anſtaͤndig war. Die zweyte Unbequemlichkeit be- ſtand darinn, daß gar ſelten die Waare, welche man brauch- te, am Werthe eben ſo viel austrug, als die andere, die man dagegen umſetzen konnte.

§. 14.

Die erſte Unbequemlichkeit hat unſtreitig zu den MaͤrktenUrſprung der Maͤrkte, Gelegenheit gegeben, da man oͤffentliche Oerter beſtimmete, wo ein jeder den Ueberfluß ſeiner Natur- und Kunſtproducte hin- brachte, und dafuͤr ſeinem Mangel an benoͤthigten Dingen ab- helfen konnte; dieſe Maͤrkte aber waren deswegen nicht gleich Jahrmaͤrkte, oder ſolenne Meſſen.

§. 15.

Beyde Unbequemlichkeiten (§. 13.) hingegen brachten diewie auch des Vertau- ſchens der Waaren ge- gen unge- praͤgtes Me- tall. Menſchen auf den Einfall, eine gewiſſe Materie, die bequem waͤre, bey ſich zu fuͤhren, und dafuͤr man alles uͤbrige in groſ- ſer und kleiner Menge eintauſchen koͤnnte, als eine allgemeine gleichguͤltige Erſetzung des Werths der Dinge anzunehmen und feſt zu ſetzen. Man fand, daß Gold, Silber und Kupfer das geſchickteſte dazu ſey, und bediente ſich folglich dieſer Metalle nach und nach, um andere Waaren dafuͤr zu bekommen. An- fangs hat man ſie nur ungepraͤgt gebrauchet, und die Stuͤcken gegen die Waaren, deren Werth man nach dem bloßen Ge- wichte ſolcher allgemein angenommenen Metalle beſtimmete, ein- ander zugewogen, wie etwann noch heutiges Tages in großen Handlungen, ſonderlich der Wechsler, die kleine Scheidemuͤn- ze, um des Zaͤhlens uͤberhoben zu ſeyn, vielfaͤltig ausgewogen wird.

(A a) 3§. 16. 1 Cap. Von dem Urſprunge und
§. 16. Urſprung des gepraͤg- ten Metalls.

Endlich, da auch das Darwaͤgen des Goldes und Silbers noch viele Unbequemlichkeiten bey ſich fuͤhrete, ſing man an, nach Art der heutigen Muͤnzen, das Gold und Silber in klei- nere Stuͤcke von gewiſſem Gewichte, zu zerſchneiden, und ſie, damit der Gehalt kenntlich waͤre, mit beſondern Unterſcheidungs- zeichen zu bemerken, die den eigenthuͤmlichen Werth eines jeden Stuͤckes anzeigten. Nunmehr wog man einander nicht mehr das Metall zu, ſondern man zaͤhlete es vielmehr einander ge- gen die Waare zu. Das zugewogene und zugezaͤhlte Metall iſt jederzeit unter dem Namen des Geldes bekannt geweſen.

§. 17. Alterthum des Geldes.

Es iſt aber das Zuwaͤgen und Zuzaͤhlen des Geldes ſehr alt, und laͤßt ſich beydes aus der heiligen Schrift erweiſen. Denn Abraham wug dem Ephron das Geld vor das erkaufte Begraͤbniß dar, 1 B. Moſ. 23, 16. und die midianitiſchen Kauf- leute zahleten vor den ihnen verkauften Joſeph 20 Silberlinge, 1 B. Moſ. 37, 28. Wenn aber der Gebrauch des ungepraͤgten, und dann des gepraͤgten Geldes eigentlich eingefuͤhret worden, iſt beydes ungewiß. Eben ſo ungewiß iſt es, ob die erſte Ma- terie, daraus man Muͤnzen gemacht, Kupfer geweſen: hinge- gen ſind die ſilbernen Muͤnzen unſtreitig wol aͤlter, als die goldenen.

§. 18. Urſprung des Kauf- handels, als der zweyten Art zu han- deln.

Von dieſer Veraͤnderung, da man angefangen hat, ſtatt des Tauſchens der Waare gegen Waare (§. 10.), vor die er- kauften Sachen Geld abzuwaͤgen, oder zuzuzaͤhlen, iſt die zwey- te Art der Handlung, naͤmlich der Kaufhandel, entſtanden, als wel- cher nichts anders iſt, denn eine Vertauſchung der Waaren gegen Metall oder Geld. Wenn man demnach die alte Handlungs- geſchichte in gewiſſe Zeitpuncte vertheilen will, ſo muß man mit dem Urſprunge des Kaufhandels den zweyten Zeitpunct der alten Handlungsgeſchichte anfangen, ob man wol die eigent- liche Zeit ſeines Anfangs nicht ſo genau beſtimmen kann (§. 17). So viel iſt indeſſen gewiß, daß der Kaufhandel ſchon zu den Zeiten Abrahams eingefuͤhrt geweſen, 1 B. Moſ. 17, 12. und Cap. 23, 9. und 16.

§. 19. Urſprung der auslaͤn- diſ. Hand- lung.

Mit der Entdeckung mehrerer Producte der Natur durch die Verbreitung der Menſchen, und durch den damit verknuͤpften neuen Anbau des Erdbodens in entferntern Gegenden, ſowol als mit der Erfindung immer mehrerer Producte der Kunſt, hatte zugleich die Neigung der Menſchen nach ſolchen Dingen allmaͤhlich uͤberhand zu nehmen angefangen. Da blieb nun der Handel eines Landes nicht mehr in ſeinen Graͤnzen, ſondern die Einwohner ſuchten ſich desjenigen aus der Fremde theilhaf- tig zu machen, was ihre Bequemlichkeit und Wolluſt unter- ſtuͤtzen konnte. Und ſolchergeſtalt entſtand abermals ein neuer Aſt der Handlung, wir meynen die auslaͤndiſche Handlung.

(*) Hier- Fortgange der Handlung. Hieraus erhellet, daß, gleichwie die unumgaͤngliche Nothwendigkeit den erſten Grund zur Handlung gele- get hat (§. 10.): ſo im Gegentheile die Bequemlichkeit und Wolluſt der Menſchen die Verbreitung der Handlung be- foͤrdert habe.
§. 20.

Dieſe auslaͤndiſche Handlung gab die erſte Gelegenheit,und der Kaufleute. daß die Kaufmannſchaft aufgekommen iſt, indem ſich gewiſſe Menſchen einzig und allein darauf legten, daß ſie mit den ein- heimiſchen Waaren nach andern Orten und in entfernte Laͤnder reiſeten; von dar aber dagegen die dortigen eigenthuͤmlichen Waaren mit zuruͤck brachten, und in ihrem Vaterlande wieder vertauſcheten. Dergleichen Leute wurden zum Unterſchiede von andern, Kaufleute genennet. Wenn aber der auslaͤndiſche Handel, und mit ſolchem die Kaufleute zuerſt entſtanden ſind, kann man nicht, und nur ſo viel ſagen, 1) daß der auslaͤndi- ſche Handel allererſt nach Stiftung der Reiche, (wozu nebſt der Vermehrung der Menſchen, die im Jahre der Welt 1757, und alſo 101 Jahre nach der Suͤndfluth, geſchehene Verwir- rung der Sprachen Anlaß gegeben,) ſeinen Anfang genommen habe; und 2) daß er ſchon zu des Abrahams Zeiten, ungefaͤhr im Jahre der Welt 2078, und zu Jacobs Zeiten nicht unbe- kannt geweſen ſey, wie aus 1 B. Moſ. 17, 12. und Cap. 37, 25. und 28. zu erſehen iſt.

Es ſcheinen die Gedanken derer nicht ungegruͤndet zu ſeyn, welche unter den Halbgoͤttern in der Fabel nichts anders, als beruͤhmte Kaufleute verſtanden wiſſen wollen, die durch eine weit ſich erſtreckende Handlung ihrem Va- terlande den Ueberfluß und allerley Bequemlichkeiten ver- ſchaffet haben; zumal, wenn man hauptſaͤchlich diejeni- gen meynet, welche zuerſt durch Waſſerfahrten von weiten Reiſen ihren Landesleuten die Waaren entlegener Laͤnder zugefuͤhret haben.
§. 21.

Wie ſich nun dieſer auslaͤndiſche Handel zu Lande allmaͤh-Urſprung der Schiff- fahrt und Handlung zur See. lich in weiter entlegene Laͤnder verbreitet hatte: ſo ſetzte er hierauf vermittelſt der Schifffahrt uͤber die Fluͤſſe, und uͤber- ſchiffete endlich gar das Meer. Man iſt uͤber den Urſprung der Schifffahrt ſtreitig. So viel iſt gewiß, daß vor der Suͤnd- fluth die Schifffahrt nicht iſt getrieben worden, noch daß| man da- mals etwas von Schiffen gewußt habe. Man laſſe ſich den Kaften Noah nicht irrig machen, wie vielen begegnet iſt, wel- che ſolchen als ein Zeugniß der damals ſchon getriebenen Schiff- baukunſt deswegen anfuͤhren, weil er nach den Regeln derſel- ben vollkommen erbauet geweſen. Denn eben dieſer Kaſten, und zwar inſonderheit, daß Gott ſelbſt deſſen Bau angegeben, iſt ein hinreichender Beweis, daß man vor ſolcher Zeit von kei- nem Schiffbaue etwas gewußt habe. Hingegen iſt wahrſchein- lich, daß die Schifffahrt bald nach der Suͤndfluth ihren Anfang genommen, und der Kaſten Noah die erſte Veranlaſſung dazu (A a) 4gege- 1 Cap. Von dem Urſprunge und gegeben habe, daß man nach deſſen Muſter, nachdem man ſei- ne erſtaunliche Wirkung erfahren hatte, andere aͤhnliche Ge- haͤude aufzufuͤhren und ins Waſſer zu laſſen, angefangen. Man haͤlt insgemein die Aegyptier vor die erſten Erfinder der Kunſt zu ſchiffen, und iſt dieſer ihr vornehmſter Handel nach den Morgenlaͤndern durch das rothe Meer gegangen. Von den Aegyptiern haben die Phoͤnicier die Schifffahrt gelernet, und ſind die erſten Schifffahrer von entfernten Seereiſen geweſen. Dieſe haben die Griechen zuerſt in der Schifffahrt unterrichtet, gleichwie deren Schuͤler in dieſer Kunſt die Roͤmer geweſen ſind. Jndeſſen war die Schifffahrt damals noch nicht in der Vollkommenheit, die ſie durch die Erfindung des Seecompaſ- ſes erhalten hat. Man weiß aber die Zeit dieſer ſo ſehr nuͤtz- lichen Erfindung nicht ganz genau mit einer Gewißheit zu be- ſtimmen; doch ſetzet man ſie in das Jahr 1300, und giebt dem Flavio Gioia zum Erfinder des Seecompaſſes an. Endlich hat die Entdeckung beyder Jndien, welche vermittelſt des See- compaſſes in den Jahren 1487 und 1492 geſchehen, die Spani- er, Portugieſen, Englaͤnder und Hollaͤnder zur Befoͤrderung der Schifffahrt aufgemuntert, welche ſie zur heutigen Voll- kommenheit gebracht haben.

§. 22. Urſprung der Wech- felhandlung

Es iſt uns noch eine Haupthandlung uͤbrig, naͤmlich die Wechſelhandlung, deren Urſprung wir kuͤrzlich beruͤhren muͤſ- ſen. Man ſetzet die Erfindung der Wechſelbriefe gemeiniglich in das Jahr 1181, und eignet ſie den Juden zu, welche, nach- dem ſie in ſolchem Jahre aus Frankreich vertrieben worden, und ſich in die Lombardie begeben, kleine den Wechſelbriefen aͤhnliche Zeddel, als ein Mittel gebrauchet haben ſollen, das Jhrige, ſo ſie in ihrer Freunde Haͤnden zuruͤck gelaſſen, durch Reiſende oder fremde Kaufleute an ſich zu ziehen. Jedoch hat wider dieſe Veranlaſſung der Wechſelbriefe Jacob du Puy in ſeinem Tractate de arte litterarum cambii wichtige Zweifel erhoben, und haͤlt vielmehr dafuͤr, daß die Florentiner, als ſie durch der Gibelliner Beeintraͤchtigung vertrieben worden, und ſich nach Frankreich gewendet, daſelbſt das Wechſelge- ſchaͤffte erfunden, und dadurch aus Jtalien ihr Vermoͤgen an ſich gezogen haͤtten. Raumburger in ſeiner Juſtitia ſelecta gentium europæarum in cambiis hingegen leget die Ehre dieſer Erfindung, jedoch nur muthmaßlich, den Venetianern, oder Genueſern bey, und ſchreibt, daß das Wechſelrecht ungefaͤhr um das Ende des 12 Jahrhunderts bey ihnen im Schwange geweſen ſey: anderer Meynungen nicht allererſt zu gedenken, Die vielen italieniſchen Woͤrter, welche bey dem Wechſelgeſchaͤff- te vorkommen, machen mehr denn zu wahrſcheinlich, daß daſ- ſelbe in Jtalien ſeinen Urſprung gehabt; und D. Siegel in der Einleitung zum Wechſelrechte behauptet, daß in Deutſchland vor dem 15 Jahrhunderte die Wechſel nicht bekannt worden, indem bis an gedachtes Jahrhundert Gold und Silber in Deutſchland unter die ſeltenen Sachen zu zaͤhlen geweſen. So viel Fortgange der Handlung. viel iſt indeſſen gewiß, daß die traßirten Wechſel, ſo die eigent- lichen Kaufmannswechſel ſind, ein hoͤheres Alter haben, als die eigenen Wechſel. So bald die Wechſelbriefe erfunden wa- ren, ſo bald erkannte man ſie auch als eine ſolche Sache, wel- che die Vertauſchung der Waaren ungemein erleichtert: wes- wegen man damit zu handeln anfing, und hat ſich dieſer Aſt der Handlung nachmals ungemein weit verbreitet.

§. 23.

Wir muͤſſen einen Blick wieder zuruͤck in die aͤlteſten Zei-Aſien, das Vaterland der Hand- lung. ten thun, um noch einige nuͤtzliche, zur Handlungsgeſchichte gehoͤrige Anmerkungen machen zu koͤnnen. Die erſte betrifft das Vaterland der Handlung, und ſolches iſt Aſien. Denn gleichwie dieſer Welttheil derjenige iſt, aus welchem die ganze Welt ihre Einwohner empfangen: alſo iſt er auch derjenige, wo die Handlung ihren Anfang genommen hat. Und hat dar- innen inſonderheit Phoͤnicien, eine Landſchaft in Syrien, die Ehre gehabt, daß ſie die erſten Schifffahrer von entfernten See- reiſen gezeuget (§. 21.), wie man denn uͤberhaupt